"心得體會(huì)是我們?cè)谏?、學(xué)習(xí)和工作中積累而來(lái)的一種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提升自己"寫(xiě)心得體會(huì)要注重對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和把握，展示出對(duì)事物的深入思考。如果您需要寫(xiě)一份心得體會(huì)，不妨參考以下范文，可能能給您帶來(lái)一些關(guān)于寫(xiě)作的啟發(fā)和思考。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇一
為了進(jìn)一步提高我車間的班組建設(shè)和安全文化水平，我有幸參加了此次去煉鋼學(xué)習(xí)參觀的機(jī)會(huì)，并從中感受到公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)車間班組建設(shè)和安全文化建設(shè)的高度重視，學(xué)習(xí)到了兄弟單位在班組建設(shè)和安全文化建設(shè)方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，使我受益匪淺，體會(huì)頗深。此次學(xué)習(xí)，內(nèi)容主要包括基礎(chǔ)管理和現(xiàn)場(chǎng)衛(wèi)生兩大塊。
基礎(chǔ)管理部分：詳細(xì)的講解了非常規(guī)作業(yè)的分類，各科室在檢修過(guò)程中的責(zé)任劃分，搶修過(guò)程中的應(yīng)急辦法，并針對(duì)各種作業(yè)制定各類工作任務(wù)單、派工單，明確員工在檢修過(guò)程中各自的職責(zé)和任務(wù)，有效的解決了員工在檢修過(guò)程中任務(wù)不明、職責(zé)不清等問(wèn)題，杜絕了不安全事故的發(fā)生。
動(dòng)態(tài)作業(yè)管理主要針對(duì)常規(guī)作業(yè)如：架子車?yán)\(yùn)油桶、2-4人搬運(yùn)物品、多人清掃馬路等制定了詳細(xì)的作業(yè)程序，使員工操作程序化、標(biāo)準(zhǔn)化，很好的提高了作業(yè)效率，確保了作業(yè)安全。
安全監(jiān)護(hù)人管理培訓(xùn)辦法，明晰了安全監(jiān)護(hù)人的任職條件、培訓(xùn)選拔、免職條件、監(jiān)護(hù)內(nèi)容等，并實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗，有效的提升了安全監(jiān)護(hù)人的作業(yè)水平、先后協(xié)調(diào)能力、安全責(zé)任心，把不安全事故消除在萌芽狀態(tài)，形成了良好的安全氛圍。
每月學(xué)習(xí)兩句安全格言警句活動(dòng)和班前會(huì)安全宣誓活動(dòng)，營(yíng)造了班中的安全氣氛，形成了良好的安全生產(chǎn)格局。
現(xiàn)場(chǎng)參觀部分：走進(jìn)操作室映入我眼簾的是一種和諧有序的感覺(jué)，一張張標(biāo)語(yǔ)牌清晰的記載了各工段員工的工作業(yè)績(jī)，敘述了員工的愿景、目標(biāo)等。其次是班組組建成員榜使人一目了然知道當(dāng)班員工情況，班組光榮榜以及三化曝光臺(tái)形成了鮮明的對(duì)比，有獎(jiǎng)有罰，大大的促進(jìn)了員工在安全工作方面的積極性。查看班組臺(tái)帳可以說(shuō)是麻雀雖小但五臟俱全，有班組簡(jiǎn)介、班組基本情況、班組人員崗位包機(jī)、班組考核資料、班組臺(tái)賬、班組人員通訊簿、班組休班計(jì)劃、班組月度總結(jié)、班組培訓(xùn)資料、各類工作任務(wù)單、派工單等，相當(dāng)詳細(xì)。整個(gè)車間讓人感受最大的干凈整潔，各類物品堆放有序，安全走廊、扶手幾乎是一塵不染，安全走廊醒目處鑲有煉鋼廠的各種文化理念，突顯出了安全、生產(chǎn)共贏的局面。
通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，結(jié)合我公司目前現(xiàn)狀我對(duì)班組建設(shè)的感悟有以下幾點(diǎn)：
第一，要統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)。班組建設(shè)的目標(biāo)是將班組建設(shè)成為“安全文明高效、培養(yǎng)凝聚人才、開(kāi)拓進(jìn)取創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)和諧”的班組，為職工搭建不斷提升技能水平，充分展示自己能力的平臺(tái)。
第二，要以人為本、構(gòu)建和諧型班組。一個(gè)班組就是一個(gè)大家庭。在班組這個(gè)“家”中大家要像用對(duì)待親人一樣。在處理問(wèn)題時(shí)應(yīng)多從對(duì)方的角度去考慮問(wèn)題，相互關(guān)心，相互理解，處處充滿溫馨和諧。此次參觀中、以及白國(guó)周班組管理學(xué)習(xí)中都證明了這樣一個(gè)道理：一個(gè)和諧良好的班組環(huán)境能保證班組人員的思想穩(wěn)定，提高班組人員工作熱情，更加有利于班組凝聚力和戰(zhàn)斗力的生成，為全面推進(jìn)班組建設(shè)的開(kāi)展提供保障。
第三，要把握關(guān)鍵，抓住重點(diǎn)。班組長(zhǎng)是班組建設(shè)的關(guān)鍵所在，一個(gè)班組管理水平的好壞班組長(zhǎng)的素質(zhì)起著非常關(guān)鍵的作用，班組長(zhǎng)應(yīng)將50%的時(shí)間用在班組的管理上。班組建設(shè)要落到實(shí)處，就必須重視班組的生產(chǎn)工作，班組長(zhǎng)必須要以身作則狠抓生產(chǎn)管理。要做到查隱患疏而不漏，糾違章鐵面無(wú)私，抓防范舉一反三。只要敢抓敢管，就能起到以點(diǎn)帶面的作用，從而實(shí)現(xiàn)帶動(dòng)一批人，真正做好生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的班組建設(shè)工作。
第四，要強(qiáng)化培訓(xùn)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組。只有平時(shí)多培訓(xùn)，多學(xué)習(xí)、多積累，關(guān)鍵時(shí)候才能用的上。所以班組建設(shè)必須要認(rèn)真開(kāi)展好培訓(xùn)工作，培養(yǎng)班組成員善于學(xué)習(xí)、勤于思考的習(xí)慣，為每位員工營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮每個(gè)員工的創(chuàng)新思維能力，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組作為班組建設(shè)的核心內(nèi)容。
通過(guò)此次參觀學(xué)習(xí)，不但學(xué)到了其他兄弟單位在班組建設(shè)上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，感受到了公司對(duì)班組建設(shè)的高度重視，更進(jìn)一步提高了認(rèn)識(shí)，理清了以后的工作思路。明確了班組建設(shè)要抓什么，重點(diǎn)抓什么，怎么來(lái)抓。我們共同努力，使我廠的班組建設(shè)工作邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇二
常香玉是一位中國(guó)農(nóng)民的女兒，也是一位戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)工作者。她的事跡讓人敬佩，給予人們?cè)S多啟示和反思。在我看來(lái)，常香玉的故事不僅是她個(gè)人成長(zhǎng)的歷程，更是代表著普通人勇敢面對(duì)困境、勇往直前的力量。她的事跡也激勵(lì)著我，讓我意識(shí)到每個(gè)人都能在自己的崗位上為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為他人帶來(lái)溫暖和希望。
首先，常香玉的事跡向我們展示了一個(gè)普通人懷揣夢(mèng)想，并不畏艱難險(xiǎn)阻，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不懈努力的精神。她出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，生活的環(huán)境和條件并不容易。然而，她天生就對(duì)醫(yī)學(xué)有著濃厚的興趣和熱愛(ài)，因此決心要成為一名醫(yī)生。盡管她面臨著諸多困難，比如家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)和劣質(zhì)的教育資源，但她依然努力學(xué)習(xí)，考入了一所醫(yī)學(xué)院。這段經(jīng)歷告訴我們，只要有夢(mèng)想并為之奮斗，就一定能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
其次，常香玉的事跡揭示了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神與責(zé)任感。在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)小醫(yī)院里，她一直默默地為患者服務(wù)，不辭辛勞。無(wú)論是日以繼夜的值班還是風(fēng)雨無(wú)阻的奔赴，她始終以患者的需求為重，盡力幫助每一個(gè)需要幫助的人。她為患者們帶來(lái)了健康和希望，以自己微薄的力量溫暖了人們的心。這種奉獻(xiàn)和責(zé)任感讓我深受觸動(dòng)，讓我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都可以在自己所在的位置上貢獻(xiàn)自己的力量，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
再次，常香玉的事跡教會(huì)了我們應(yīng)對(duì)困難時(shí)要勇往直前，永不放棄。在一次突發(fā)的疫情中，她毫不猶豫地投身到抗擊疫情的戰(zhàn)斗中去。她放下個(gè)人的安全與幸福，毅然奔赴疫情最嚴(yán)重的地方，同其他醫(yī)護(hù)人員一起，與病毒作斗爭(zhēng)。她用實(shí)際行動(dòng)證明了她對(duì)患者的責(zé)任和對(duì)人民的擔(dān)當(dāng)。這個(gè)故事告訴我們，面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)，不能退縮，要勇敢地迎難而上，只有這樣才能邁向成功的彼岸。
最后，常香玉的事跡給我們上了一堂生命的教育課。在她短暫的人生中，她不斷超越自己，用樸實(shí)真摯的心和辛勤的汗水詮釋著生命的真諦。她教會(huì)了我們要珍惜每一個(gè)時(shí)刻，給予生活最真摯的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)。同時(shí)，她也告訴我們，生命是脆弱而寶貴的，我們應(yīng)該更加珍惜和愛(ài)護(hù)自己的身體，保持健康的生活方式，為自己和他人創(chuàng)造更多的快樂(lè)。
總之，常香玉的事跡給予了我們?cè)S多啟示和思考。她是一位普通的農(nóng)村女孩，卻用自己的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了一種勇往直前、無(wú)私奉獻(xiàn)、責(zé)任感和對(duì)生命的珍惜。我們應(yīng)該從她身上汲取力量和智慧，使其成為我們堅(jiān)持夢(mèng)想、關(guān)愛(ài)他人以及積極面對(duì)生活的榜樣。只有這樣，我們才能成為更好的自己，并為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇三
常香玉，1906年生于中國(guó)湖南省長(zhǎng)沙市一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。她是一位著名的女作家、教育家和政治家。作為當(dāng)時(shí)中國(guó)少數(shù)能夠接受良好教育的女性之一，常香玉經(jīng)歷了動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，她的經(jīng)歷和思考對(duì)于后來(lái)的女性解放運(yùn)動(dòng)和教育改革產(chǎn)生了重要影響。在她長(zhǎng)達(dá)93年的人生中，她積累了豐富的人生智慧，讓我們一起來(lái)看看常香玉心得體會(huì)的精華。
首先，常香玉強(qiáng)調(diào)教育的重要性。在她生活的年代，女性的教育機(jī)會(huì)有限，大多數(shù)女孩只能在家里學(xué)習(xí)一些基本的家務(wù)技能。然而，常香玉深知，只有受到良好教育的女性才能真正改變自己的命運(yùn)和社會(huì)的結(jié)構(gòu)。因此，她積極爭(zhēng)取自己的學(xué)習(xí)權(quán)利，并勇敢地投身于教育工作。她成立了許多學(xué)校和機(jī)構(gòu)，為貧困的孩子提供免費(fèi)的教育。常香玉的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有通過(guò)教育，我們才能夠真正改變自己和社會(huì)。
其次，常香玉強(qiáng)調(diào)女性的獨(dú)立和自立。在傳統(tǒng)社會(huì)中，女性通常被視為男性的附屬品，事事依賴男性。然而，常香玉打破了這種束縛，鼓勵(lì)女性追求自己的事業(yè)、獨(dú)立的人格和自由。她自己就是一個(gè)榜樣，在不平等的社會(huì)條件下，她堅(jiān)持自己的理想，并在各種領(lǐng)域取得了驕人的成就。常香玉的經(jīng)歷告訴我們，女性應(yīng)該追求自己的夢(mèng)想，不受限于傳統(tǒng)的束縛，勇敢地走向獨(dú)立和自立。
然后，常香玉強(qiáng)調(diào)平等和公正。作為一個(gè)女性，她深知性別不平等給女性帶來(lái)的困境和苦難。因此，她積極參與各種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，為婦女爭(zhēng)取平等的權(quán)益。她提出了“男女平等”的口號(hào)，呼吁男女應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活各個(gè)方面享有平等的權(quán)益。常香玉的主張使她成為了中國(guó)最早的女權(quán)主義者之一，她的思想對(duì)于后來(lái)的女性解放運(yùn)動(dòng)有著深遠(yuǎn)的影響。
此外，常香玉強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)文化和藝術(shù)的推動(dòng)。她自己是一位優(yōu)秀的文學(xué)家和藝術(shù)家，她通過(guò)自己的作品探索人性的真諦，表達(dá)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和思考。同時(shí)，她也提倡人們應(yīng)該注重文化和藝術(shù)的培養(yǎng)，因?yàn)橹挥腥藗冊(cè)谒囆g(shù)中感受到人類共同的情感和思考，才能推動(dòng)文化的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。常香玉的體會(huì)告訴我們，文化和藝術(shù)是人類社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿χ?，我們?yīng)該重視和推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展。
最后，常香玉的一生展現(xiàn)了勇氣和毅力的精神。她在一個(gè)男權(quán)社會(huì)中努力追求自己的夢(mèng)想，堅(jiān)守自己的原則，從不妥協(xié)。即使在政治和社會(huì)的壓力下，她也始終堅(jiān)定不移地為正義和公正而戰(zhàn)。她的一生是對(duì)勇氣和毅力的最好詮釋，她的經(jīng)歷告訴我們，只要我們具有堅(jiān)定的信念和不屈的勇氣，就能夠克服一切困難和挑戰(zhàn)。
總之，常香玉的心得體會(huì)充滿了智慧和深思。她強(qiáng)調(diào)教育的重要性、女性的獨(dú)立和自立、平等和公正，以及文化和藝術(shù)的推動(dòng)力。她的勇氣和毅力是值得我們學(xué)習(xí)的，她的一生為中國(guó)的婦女解放和教育改革做出了巨大貢獻(xiàn)。常香玉的經(jīng)歷和思考對(duì)于我們今天的社會(huì)仍然具有重要的啟示和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該從她的智慧中學(xué)習(xí)，堅(jiān)持自己的理想，追求自己的夢(mèng)想，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇四
常香玉是中國(guó)近現(xiàn)代女性運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，她以其堅(jiān)貞不屈的精神和卓越的才華，在短暫的一生中創(chuàng)造了不朽的傳奇。通過(guò)研究常香玉的事跡，深化了我對(duì)她的理解，并從她的經(jīng)歷中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。常香玉的事跡給予我啟迪，激勵(lì)我不斷奮斗，追求自己的理想。
首先，常香玉的堅(jiān)韌不拔精神深深感動(dòng)了我。在中國(guó)男尊女卑的封建社會(huì)里，女性的地位異常低下。但常香玉并未因此屈服，在追求知識(shí)的道路上矢志不渝。她不顧父母的反對(duì)，堅(jiān)持讀書(shū)，努力學(xué)習(xí)。在艱難的學(xué)習(xí)環(huán)境中，她始終堅(jiān)持不懈地鉆研自己的專業(yè)，最終成為一名優(yōu)秀的教育家。她的堅(jiān)持與勇氣使我深受啟發(fā)，敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。
其次，常香玉的女權(quán)主義精神給了我很大的觸動(dòng)。她以自己的親身經(jīng)歷，深切地感受到了女性在封建社會(huì)中的苦楚。她用自己的筆觸和言語(yǔ)，為婦女爭(zhēng)取平等的權(quán)益。她堅(jiān)信女性具有與男性相等的能力和權(quán)利，主張廢除針對(duì)女性的封建禮教，倡導(dǎo)女性獨(dú)立自主。她的女權(quán)主義精神使我意識(shí)到，作為當(dāng)代女性，我們應(yīng)該自強(qiáng)不息，爭(zhēng)取平等的機(jī)會(huì)和權(quán)利，不被固有的性別觀念所束縛。
第三，常香玉的獨(dú)立自主精神使我受益匪淺。封建社會(huì)對(duì)女性的束縛主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，常常因?yàn)槿狈Κ?dú)立經(jīng)濟(jì)來(lái)源而喪失了自主權(quán)。常香玉深知獨(dú)立經(jīng)濟(jì)的重要性，努力學(xué)習(xí)以為自己謀生就業(yè)。她憑借自己的才華，在當(dāng)時(shí)男性主導(dǎo)的社會(huì)中脫穎而出，成為名副其實(shí)的自食其力的女性。她獨(dú)立自主的精神給了我很大的啟示，強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)該有自己的事業(yè)，獨(dú)立自主地面對(duì)生活的困難。
第四，常香玉的奉獻(xiàn)精神令我敬佩不已。常香玉始終將自己的人生奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，為中國(guó)教育做出了巨大的貢獻(xiàn)。她不辭辛勞，扎根農(nóng)村，盡最大努力幫助貧困的農(nóng)村兒童接受優(yōu)質(zhì)教育。她的奉獻(xiàn)精神啟示我，不要只關(guān)注自身的利益，更應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為他人的幸福和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
最后，常香玉的事跡給予了我追求夢(mèng)想的信心。常香玉擁有出色的才華和堅(jiān)定的信念，她在封建社會(huì)中擺脫束縛，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。她的事跡鼓舞著我，讓我深信只要堅(jiān)持努力，無(wú)論環(huán)境如何，總會(huì)有一條屬于自己的道路。常香玉的故事喚醒了我內(nèi)心流淌的熱血，激發(fā)我不斷追求夢(mèng)想的動(dòng)力。
總而言之，常香玉的事跡深深感動(dòng)了我，使我從中受益匪淺。她的堅(jiān)韌不拔、女權(quán)主義精神、獨(dú)立自主、奉獻(xiàn)精神和夢(mèng)想追求的例子，都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的生活中，我將時(shí)刻銘記常香玉的事跡，堅(jiān)守自己的信念，不斷努力，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇五
第一段：引言（200字）
常香玉，這個(gè)名字是多少人心中的英雄。不論是身世還是境遇，她都有著與眾不同的經(jīng)歷，并以她的勇氣和善良感動(dòng)了世人。常香玉的事跡無(wú)疑是一段關(guān)于堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的故事，給我們每個(gè)人帶來(lái)了無(wú)窮的教益。盤(pán)點(diǎn)常香玉的事跡，讓我們深刻體會(huì)到了堅(jiān)韌不拔的力量、堅(jiān)持追求真理的勇氣和奉獻(xiàn)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神，我們受到了啟發(fā)和教育。
第二段：堅(jiān)韌不拔的力量（200字）
常香玉在她的短暫一生中面臨了種種考驗(yàn)，然而她始終保持了內(nèi)心的堅(jiān)定和平靜。從小生活在貧窮的環(huán)境中，她不僅沒(méi)有因?yàn)樨毨Ф艞墘?mèng)想，反而通過(guò)勤奮和努力考上了大學(xué)。然而，命運(yùn)的坎坷并沒(méi)有結(jié)束。面對(duì)重病和時(shí)常的身體痛苦，她依舊堅(jiān)持學(xué)業(yè)，并義無(wú)反顧地選擇了研究心血管疾病，為醫(yī)學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。常香玉的堅(jiān)韌不拔的力量感動(dòng)和鼓舞了無(wú)數(shù)人，她的事跡告訴我們，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。
第三段：堅(jiān)持追求真理的勇氣（200字）
常香玉熱愛(ài)學(xué)術(shù)研究，對(duì)于心血管疾病有著強(qiáng)烈的探索欲望。然而，由于常香玉的身體狀況惡化，她很明白自己的日子不會(huì)太長(zhǎng)，但她毅然決然地選擇了研究疾病。她告訴自己：“人生短暫，但世界無(wú)窮無(wú)盡?！睘榱藢?duì)疾病的研究成果留給后人，她每天辛勤工作、不辭辛苦。盡管她自己可能無(wú)法見(jiàn)證自己的成果，但她深信自己的努力對(duì)社會(huì)和世界是有意義的。常香玉的勇氣值得我們敬佩和學(xué)習(xí)，她的事跡告訴我們，要有勇氣追求自己的夢(mèng)想，即使道路艱辛，也要堅(jiān)定不移地走下去。
第四段：奉獻(xiàn)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神（200字）
常香玉是一位醫(yī)學(xué)工作者，她的事跡中彌漫著對(duì)人類福祉的巨大貢獻(xiàn)。她用自己的努力為社會(huì)帶來(lái)了福音，使得更多的人能夠免受心血管疾病的困擾。她的研究成果被廣泛應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域，使得治療更加科學(xué)和有效。除此之外，她還積極參與公益事業(yè)，關(guān)心弱勢(shì)群體，為他們提供幫助。常香玉的奉獻(xiàn)精神讓我們看到，一個(gè)人如果能夠把自己的力量用于社會(huì)的奉獻(xiàn)，那將會(huì)給更多的人帶來(lái)希望和康復(fù)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
常香玉的事跡讓我們深受感動(dòng)和教育。她的堅(jiān)韌不拔的力量、堅(jiān)持追求真理的勇氣和奉獻(xiàn)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神，給我們樹(shù)立了榜樣。面對(duì)生活的困境，我們要像常香玉一樣堅(jiān)持，堅(jiān)韌地面對(duì)困難；面對(duì)人生的選擇，我們要像常香玉一樣勇敢，追求真理；面對(duì)社會(huì)的需要，我們要像常香玉一樣奉獻(xiàn)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。常香玉的事跡激勵(lì)著我們，成為積極向上和有價(jià)值的人。讓我們懷著對(duì)每一天的感恩之心，腳踏實(shí)地，用好我們的人生，做一個(gè)積極奮進(jìn)的人。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇六
隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們可以從各種各樣的渠道獲取知識(shí)和信息。其中，經(jīng)典文學(xué)作品對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)起到了至關(guān)重要的作用。常香玉先生的作品，不僅讓我們受益匪淺，更讓我們深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性。下面，我將分享我的一些心得體會(huì)。
首先，從常香玉先生的作品中，我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的力量。我們無(wú)法想象，一個(gè)人在沒(méi)有受過(guò)教育和學(xué)習(xí)的情況下，將會(huì)變得多么地貧瘠和可憐。而通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠打開(kāi)心靈的窗戶，不斷地吸收新的知識(shí)，拓寬自己的眼界。在學(xué)習(xí)的道路上，我們能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力。一個(gè)學(xué)習(xí)者，注定是一個(gè)充實(shí)而有思想的人。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對(duì)于學(xué)習(xí)的堅(jiān)持和熱愛(ài)。無(wú)論是他的隨筆、書(shū)信還是文章，都透露出他對(duì)于知識(shí)的渴望和追求。他不斷地充實(shí)自己，努力掌握各種各樣的技能，提升自己的素養(yǎng)。這種對(duì)于學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和堅(jiān)持，對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)也有著很大的啟示。只有當(dāng)我們對(duì)待學(xué)習(xí)抱有熱愛(ài)和追求時(shí)，我們才能夠真正地獲取知識(shí)，發(fā)揮我們的潛力。
第三，常香玉所提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”的學(xué)習(xí)理念也給了我很大的啟示。學(xué)習(xí)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，我們需要不斷地提升自己。而常香玉以自己的實(shí)踐告訴我們，要想學(xué)有所成，就必須不厭其煩，持之以恒。只有我們擁有了這種堅(jiān)持和毅力，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，不斷地提升自己。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對(duì)于學(xué)習(xí)方法的重視。他注重通過(guò)實(shí)踐和思考來(lái)獲取知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。他的作品中，我們可以看到他對(duì)于理論知識(shí)的深入理解和應(yīng)用，同時(shí)也能夠看到他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解。這種注重實(shí)踐和思考的學(xué)習(xí)方法，給了我很大的啟示。我們不能只滿足于書(shū)本上的知識(shí)，更要將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)真正變?yōu)槲覀兩畹囊徊糠帧?BR> 最后，通過(guò)學(xué)習(xí)常香玉，我們還能夠看到他對(duì)于生活的熱愛(ài)和態(tài)度。他在作品中寫(xiě)道：“世事如緣，很多事情并非我們能夠控制的，但是我們卻可以選擇自己的態(tài)度?！边@種對(duì)于生活的積極態(tài)度，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，只有我們保持積極的心態(tài)，才能夠充分利用我們的潛力，取得更好的成績(jī)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)常香玉的作品，我們可以得到許多關(guān)于學(xué)習(xí)的啟示。學(xué)習(xí)是我們一生中不可或缺的一部分，它不僅可以讓我們獲取新的知識(shí)，也可以讓我們改變自己的思維方式和生活態(tài)度。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)持續(xù)的努力，需要我們付出艱辛的努力和不懈的追求。同時(shí)，我們也要注重學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)用，將學(xué)習(xí)真正地應(yīng)用到實(shí)踐中。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，我們才能夠真正地?fù)碛袑儆谧约旱闹R(shí)和能力，以及對(duì)于生活的積極態(tài)度。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇七
常香玉是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女作家，以其真實(shí)感人的作品而聞名。她生于一個(gè)農(nóng)村家庭，在貧困和艱辛中度過(guò)了童年。因家庭的困境，她沒(méi)有受到良好的教育，但她通過(guò)自學(xué)和努力提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)。常香玉是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀的女性，她的經(jīng)歷使她對(duì)人生有著獨(dú)特的見(jiàn)解和感悟。
第二段：困境中的心靈成長(zhǎng)
常香玉從小就處于困境之中，但她沒(méi)有沉溺于自己的痛苦中，而是用寫(xiě)作來(lái)宣泄和表達(dá)內(nèi)心的情感。她通過(guò)文字將自己的心聲傳遞給讀者，分享自己的快樂(lè)和悲傷。通過(guò)寫(xiě)作，常香玉不僅找到了自己的價(jià)值和存在感，還漸漸發(fā)現(xiàn)了人生的真諦。她的作品充滿著樂(lè)觀和希望，告訴讀者無(wú)論面對(duì)怎樣的困境，只要堅(jiān)持和努力，就能戰(zhàn)勝困難，獲得成功。
第三段：對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解
常香玉深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，注重內(nèi)心的修養(yǎng)和對(duì)自然的感悟。她的作品中經(jīng)?？梢钥吹綄?duì)自然的描寫(xiě)和贊美，通過(guò)描述花草樹(shù)木、河流和山川的變幻之美，她告訴讀者人與自然的和諧共生是一種美好的境界。常香玉對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解使她關(guān)注人與人之間的情感和親情的力量。她相信親情的力量可以使人們勇敢面對(duì)困難和逆境，她以自己的親身經(jīng)歷感悟到親情的珍貴和無(wú)私幫助的重要性，并用文字表達(dá)出來(lái)。
第四段：對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考
常香玉的作品中不僅表達(dá)了她個(gè)人的情感和體驗(yàn)，更對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行深入思考和探討。她多次關(guān)注和揭示了中國(guó)農(nóng)村和社會(huì)底層人民的生存狀態(tài)和困境，對(duì)社會(huì)不公、貧困和失落的人們給予了特別的關(guān)注。她通過(guò)自己的寫(xiě)作和公開(kāi)發(fā)聲，希望引起社會(huì)對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注和改善，為弱勢(shì)群體發(fā)出正義的呼聲。
第五段：常香玉的精神遺產(chǎn)
常香玉雖然早已離世，但她的作品和思想仍然深深地影響著人們。她的忍耐和堅(jiān)韌的精神，使她成為了許多讀者心中的楷模。由于她的作品具有普遍的價(jià)值和深遠(yuǎn)的影響，常香玉被公認(rèn)為中國(guó)文學(xué)史上最偉大的女作家之一。她的作品無(wú)論是在情感表達(dá)還是對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注上都具有獨(dú)特的貢獻(xiàn)，她的精神遺產(chǎn)將繼續(xù)激勵(lì)更多的人奮發(fā)向前，奮斗求索。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇八
12月1日-12月18日，我參加了博白縣第xx期校長(zhǎng)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)并有幸參加了在博白縣一小和江寧鎮(zhèn)中心校的為期兩個(gè)星期的跟班學(xué)習(xí)。首先非常感謝縣培訓(xùn)中心給我們提供這樣一次好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，縣教育局和縣師訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)給我授課，給我們傳授了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這是我們?cè)谌粘９ぷ髦兴毙璧闹R(shí)，在十多天的學(xué)習(xí)時(shí)間里，讓我們感到充實(shí)。在跟班學(xué)習(xí)的時(shí)間中，兩所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師的熱情接待讓我們覺(jué)得無(wú)比的溫暖。這次的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，綜合起來(lái)我有以下體會(huì)：
在這次的跟班學(xué)習(xí)中，讓我感受最深的是：學(xué)校的品牌意識(shí)非常強(qiáng)，博白縣一小結(jié)合傳統(tǒng)文化，以“書(shū)香一小”為學(xué)校的立校思想，充分體現(xiàn)校園文化特色，另外，學(xué)校以樹(shù)立品牌教師為依托，打造一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。充分發(fā)揮各品牌教師的作用，成功打造學(xué)校教育教學(xué)特色。
在這次的觀摩博白縣一小及江寧鎮(zhèn)中心校跟班學(xué)習(xí)中，我參加了學(xué)校的研究課活動(dòng)，學(xué)校常規(guī)管理學(xué)習(xí)等活動(dòng)，收益不少。從組織活動(dòng)的各個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)身上，也從他們校長(zhǎng)的口中，深切地體會(huì)到：學(xué)校管理的層級(jí)化和各個(gè)中層干部及品牌教師的作用，一個(gè)學(xué)校里分工明確，充分發(fā)揮這些骨干教師的帶頭作用，就能起到以點(diǎn)帶面的作用。特別是江寧鎮(zhèn)中心校更是能把每項(xiàng)工作細(xì)化到個(gè)人，小到某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)哪個(gè)樓梯口，甚至站哪個(gè)位置都安排得清清楚楚的。我們學(xué)校在學(xué)校管理方面以往只是從大方面來(lái)安排工作，有些工作職責(zé)不明確，造成在實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)某些混亂的情況，從他們的學(xué)校管理中我深刻的感受到工作必須細(xì)化的必要性。
素質(zhì)教育的宗旨就是要使全體學(xué)生得到全面發(fā)展，并發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。因此，他們?cè)谥匾暢Ｒ?guī)教學(xué)的過(guò)程中，以發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)為主，唱歌、讀書(shū)、書(shū)法、美術(shù)等特色班，從博白縣一小的校園里就可以看到學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，且成績(jī)斐然。博白縣一小還利用少先隊(duì)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)進(jìn)行道德方面的教育，這條經(jīng)驗(yàn)很值得我們學(xué)習(xí)。我們學(xué)校總結(jié)得學(xué)校的德育活動(dòng)比較單調(diào)，師生的學(xué)習(xí)積極性不夠高，氣氛不夠濃厚，但他們卻開(kāi)展得有聲有色，他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)活動(dòng)中充分發(fā)揮各類學(xué)生的特長(zhǎng)，張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性。而江寧鎮(zhèn)中心校的高效課堂更是給我留下深刻的印象，他們采用先進(jìn)的課堂教學(xué)理念并輔以多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，已經(jīng)取得了良好的效果。在12月16日這天，他們學(xué)校的黃春梅老師和二(1)班的同學(xué)們向我們展示了一節(jié)高效和示范課《賀年卡》，課堂上采用了自學(xué)—展示—反饋的教學(xué)模式，充分地激勵(lì)、喚醒發(fā)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們班的學(xué)生在活躍的課堂上不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)了13生字，并且會(huì)用這些字來(lái)組詞，甚至還能用這些詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)一段話，難道這不是我們所要達(dá)到的課堂效果嗎?通過(guò)這節(jié)課，我完全可以打消新課改的疑慮，堅(jiān)定不移地進(jìn)行新課程改革，不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)教學(xué)方法，打造高效課堂。
當(dāng)然在課堂教育中也有一些欠缺，這幾天的學(xué)習(xí)，我一邊觀課，一邊靜靜地觀察學(xué)生的上課表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生常常出現(xiàn)很累的感覺(jué)，沒(méi)有什么探究的空間，有些學(xué)生甚至一節(jié)課下來(lái)，沒(méi)發(fā)出過(guò)任何的聲音，只是靜靜地聽(tīng)著老師的講授，接受著知識(shí)。這讓我想起這樣的一句話：聽(tīng)了不如做了，很多時(shí)候，聽(tīng)了就忘了，這樣倒不如讓學(xué)生自己做了，印象還會(huì)深刻。其實(shí)，不是學(xué)生沉悶，而是沒(méi)事可做。如果學(xué)生的思維一直處于積極思考的狀態(tài)，學(xué)生怎會(huì)沒(méi)話說(shuō)?課堂氣氛怎會(huì)沉悶?這又讓我想起《新課標(biāo)》所倡導(dǎo)的：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者;要根據(jù)學(xué)生的具體情況，對(duì)教材進(jìn)行再加工，有創(chuàng)造地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程;要正確認(rèn)識(shí)學(xué)生個(gè)體差異，因材施教，使每個(gè)學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展;要讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。我認(rèn)為動(dòng)手操作、自主探索與合作交流應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。
在江寧鎮(zhèn)中心校的校園里，無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，我們遇到的每一個(gè)老師都是那樣的彬彬有禮，每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的笑容。起初，我們驚奇、不解、疑惑，在這樣快節(jié)奏而又極度緊張的學(xué)習(xí)、工作中，他們?yōu)楹芜€能如此的淡定、從容、樂(lè)觀?隨著學(xué)習(xí)的深入，我找到了答案：他們因?qū)W習(xí)而進(jìn)步，因?qū)W習(xí)而充實(shí)，因進(jìn)步充實(shí)而幸福;學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)更是把學(xué)校當(dāng)成自己的家，把他們的青春和熱情都奉獻(xiàn)在這里，為學(xué)校的發(fā)展和進(jìn)步而感到驕傲，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)而感到自豪。在我們學(xué)校，不少老師還缺乏主人翁精神，還不能積極的融入學(xué)校的發(fā)展上來(lái)，只是把教育工作當(dāng)成一份職業(yè)，我覺(jué)得我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)全體師生的積極性，積極參與到學(xué)校和各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展上來(lái)，用心工作，榮辱與共，共同分享成功的喜悅，堅(jiān)定信念把教育當(dāng)成終身的事業(yè)來(lái)干。
“細(xì)節(jié)決定成敗”只要我們把每個(gè)環(huán)節(jié)的工作做好做實(shí)，通過(guò)我們的虛心學(xué)習(xí)，我相信我們一定能把我們學(xué)校辦成讓六田人民滿意的學(xué)校。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，也是人類不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們常?？梢詮乃说慕?jīng)驗(yàn)中汲取養(yǎng)分，吸取智慧。常香玉是一位知名的學(xué)霸，他以自己出色的成績(jī)和努力的精神，成為了很多學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在接近常香玉的人的眼中，他的學(xué)習(xí)心得體會(huì)可以為我們帶來(lái)極大的啟發(fā)和指導(dǎo)。下面我將分享一些學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)，希望能給大家?guī)?lái)一些新的思考和方法。
段二：積極心態(tài)
常香玉在學(xué)習(xí)的過(guò)程中非常注重培養(yǎng)積極的心態(tài)。他認(rèn)為，積極的心態(tài)是成功學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，常香玉很少沮喪或放棄，而是以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)。他相信只要付出努力就一定能夠成功，這種信念使得他在學(xué)習(xí)上能夠克服各種困難和挑戰(zhàn)。我們可以從他身上學(xué)到，要保持積極的心態(tài)，無(wú)論遇到什么困難，都要堅(jiān)信自己一定能夠克服，取得成功。
段三：合理安排時(shí)間
常香玉的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，與他良好的時(shí)間管理有著密切的關(guān)系。他懂得合理安排時(shí)間，充分利用每一分每一秒。他會(huì)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，將每天的學(xué)習(xí)時(shí)間合理安排在不同的科目上。同時(shí)，他還會(huì)合理安排休息時(shí)間，保證自己的身心健康。他的時(shí)間管理能力讓他能夠高效學(xué)習(xí)，保證每個(gè)科目都有足夠的時(shí)間投入。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的時(shí)間管理策略，合理安排時(shí)間，高效學(xué)習(xí)，不虛度光陰。
段四：重視學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)方法很大程度上決定了學(xué)習(xí)效果。常香玉非常重視學(xué)習(xí)方法的選擇和運(yùn)用。他會(huì)根據(jù)不同科目的特點(diǎn)和自己的學(xué)習(xí)情況選擇合適的學(xué)習(xí)方法。比如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，他善于總結(jié)歸納，注重邏輯思維的訓(xùn)練；在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，他注重閱讀理解和寫(xiě)作訓(xùn)練，善于運(yùn)用積累的詞匯和語(yǔ)法知識(shí)。他的學(xué)習(xí)方法恰到好處，給自己的學(xué)習(xí)帶來(lái)了極大的提升。我們可以從中受益，學(xué)會(huì)找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，并不斷改善和完善。
段五：善于總結(jié)反思
常香玉在學(xué)習(xí)中非常善于總結(jié)反思。他會(huì)定期回顧自己的學(xué)習(xí)成果和不足，找出問(wèn)題并加以改進(jìn)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，只有不斷總結(jié)反思，才能不斷提高。我們也應(yīng)該像他一樣，善于總結(jié)反思，找出問(wèn)題并及時(shí)改正，才能在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)是我們每個(gè)人都要面對(duì)的挑戰(zhàn)，常香玉以自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)為我們提供了很多寶貴的啟示。在學(xué)習(xí)的道路上，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，合理安排時(shí)間，運(yùn)用好學(xué)習(xí)方法，并且善于總結(jié)反思。相信只要我們發(fā)掘和運(yùn)用好這些學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)，我們也能在學(xué)習(xí)中取得優(yōu)異的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十
常香玉是中國(guó)近現(xiàn)代女性教育家和政治家，她在中國(guó)近代教育事業(yè)的發(fā)展中起到了非常重要的作用。她深知教育的重要性，并立志為改善中國(guó)婦女地位而努力。常香玉勤奮學(xué)習(xí)，勇于追求夢(mèng)想，并堅(jiān)持自己的信念。通過(guò)她的努力，她成功地幫助中國(guó)的婦女們爭(zhēng)取到了平等的教育機(jī)會(huì)，改變了中國(guó)社會(huì)的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會(huì)，值得我們廣泛學(xué)習(xí)和思考。
首先，常香玉深知教育的重要性。她從小就十分熱愛(ài)學(xué)習(xí)，并積極參加各種教育活動(dòng)。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)有所成，方能有所為?！边@句話真實(shí)地揭示了她對(duì)教育的熱情和對(duì)知識(shí)的渴求。常香玉相信，只有通過(guò)教育，她才能夠提升自己的人生境界，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。正是這種對(duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)了她不斷努力和追求。
其次，常香玉勇于追求夢(mèng)想。她從小就立下了“當(dāng)一個(gè)有知識(shí)的婦女”的夢(mèng)想，并為之努力奮斗。她一直在自學(xué)，不斷提高自己的能力和知識(shí)水平。常香玉還積極參加各種教育活動(dòng)和社會(huì)工作，通過(guò)實(shí)踐來(lái)不斷完善自己。她從不將夢(mèng)想停留在口頭上，而是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去追求，這種勇于追求夢(mèng)想的精神，令人敬佩。
再次，常香玉堅(jiān)持自己的信念。她深知中國(guó)婦女地位低下的現(xiàn)實(shí)，但她并沒(méi)有被這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象所嚇倒。相反，她堅(jiān)信自己可以通過(guò)教育改變婦女地位，使她們能夠獲得平等的機(jī)會(huì)。她的信念是如此堅(jiān)定，以至于她不僅在教育事業(yè)中投入了大量精力，還積極參與了女權(quán)運(yùn)動(dòng)。她努力推動(dòng)了中國(guó)婦女教育的發(fā)展，為中國(guó)婦女爭(zhēng)取到了平等的教育權(quán)益。
此外，常香玉的經(jīng)歷讓人們認(rèn)識(shí)到，只要肯付出努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)。常香玉在一個(gè)傳統(tǒng)家庭中長(zhǎng)大，面臨著很多困難和障礙。但她并沒(méi)有因此而氣餒。相反，她用堅(jiān)持和努力來(lái)克服一切困難，最終實(shí)現(xiàn)了她的夢(mèng)想。她的經(jīng)歷向我們表明，只要我們?cè)敢馀?，就沒(méi)有什么是不能夠戰(zhàn)勝的。
最后，常香玉的心得體會(huì)是：教育是改變社會(huì)的重要力量。她相信，只有通過(guò)教育，才能夠培養(yǎng)出更多的人才，解決社會(huì)問(wèn)題。她的教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為我們指明了一個(gè)正確的方向，激勵(lì)著我們要相信教育的力量，積極參與到教育事業(yè)中，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，常香玉是中國(guó)近現(xiàn)代教育事業(yè)中的一位杰出代表，她的經(jīng)歷和心得體會(huì)為我們樹(shù)立了榜樣。她深知教育的重要性，勇于追求夢(mèng)想，并堅(jiān)持自己的信念。通過(guò)她的努力，中國(guó)的婦女們成功地爭(zhēng)取到了平等的教育機(jī)會(huì)，改變了中國(guó)社會(huì)的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會(huì)，是我們學(xué)習(xí)和思考的重要資料，也是我們?cè)诮逃聵I(yè)中應(yīng)該借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十一
常香玉是一位愛(ài)國(guó)主義者、婦女運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者和教育家，她一生致力于為中國(guó)婦女爭(zhēng)取平等權(quán)益和提高他們的教育水平。常香玉的心得體會(huì)是她多年奮斗經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思考，它激勵(lì)著她不斷前行，也啟迪了無(wú)數(shù)后來(lái)者。以下將從她思想的培養(yǎng)、感恩與奉獻(xiàn)、婦女權(quán)益爭(zhēng)取和教育事業(yè)推動(dòng)等方面，探討常香玉的心得體會(huì)。
首先，常香玉強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正確的人生觀與世界觀。她相信一個(gè)人的價(jià)值不僅在于物質(zhì)財(cái)富，更在于如何奉獻(xiàn)社會(huì)和他人。她認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)以忍辱負(fù)重、艱苦奮斗的精神面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也要保持積極向上的心態(tài)，不被外界的浮華和誘惑所動(dòng)搖。常香玉堅(jiān)持自己的信念并為之付出努力，希望能激勵(lì)更多的人以其為榜樣，崇尚真善美，追求真理。
第二，常香玉強(qiáng)調(diào)感恩和奉獻(xiàn)。她深知自己的成就離不開(kāi)他人的支持和幫助，所以她常常向他人表達(dá)感激之情。她認(rèn)為只有懂得感恩，才能更加珍惜和利用現(xiàn)有的資源。同時(shí)，她也倡導(dǎo)每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。她通過(guò)關(guān)心流亡兒童、建設(shè)社區(qū)圖書(shū)館等方式，展現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神。她希望人們都能明白，不只是接受別人的幫助，而是要主動(dòng)去幫助他人，去改變社會(huì)。
第三，常香玉致力于婦女權(quán)益的爭(zhēng)取。她深知中國(guó)婦女長(zhǎng)期以來(lái)一直處于邊緣地位，缺乏平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。因此，她積極參與婦女運(yùn)動(dòng)，呼吁社會(huì)關(guān)注婦女權(quán)益。她為中國(guó)婦女爭(zhēng)取的權(quán)益包括教育權(quán)、投票權(quán)、參政權(quán)等。她堅(jiān)信，只有婦女獲得了平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益，整個(gè)社會(huì)才能邁向更加公正和進(jìn)步的方向。她的努力激發(fā)了無(wú)數(shù)婦女的覺(jué)醒和參與，為中國(guó)婦女的解放事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
最后，常香玉將教育事業(yè)視為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要手段。她認(rèn)為通過(guò)教育可以培養(yǎng)人們正確的價(jià)值觀和世界觀，使他們具備解決問(wèn)題的能力和思考能力。因此，她積極投身于教育事業(yè)，希望能夠?yàn)橹袊?guó)的教育改革和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。她創(chuàng)辦的女子中學(xué)和骨干教師培訓(xùn)班，為中國(guó)的教育注入新的活力和理念。她相信教育的力量是無(wú)窮的，只有通過(guò)教育才能真正解放人們的思想，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
總之，常香玉的心得體會(huì)是她多年奮斗和思考的結(jié)晶，它包括正確的人生觀與世界觀的培養(yǎng)、感恩與奉獻(xiàn)、婦女權(quán)益的爭(zhēng)取和教育事業(yè)的推動(dòng)等方面。常香玉的心得體會(huì)激勵(lì)著她不斷前行，也啟迪了無(wú)數(shù)后來(lái)者。她的奮斗經(jīng)驗(yàn)和思想啟示，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都有著重要的意義和啟示。我們要以常香玉為榜樣，用行動(dòng)去踐行她倡導(dǎo)的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正與進(jìn)步而不懈努力。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十二
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我有幸和學(xué)校x位老師一起到太原參加了為期x天的全國(guó)教育名家xx片區(qū)小學(xué)語(yǔ)文精品課堂展示研討會(huì)。作為一名年輕教師，這樣一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易，非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們年輕教師的培養(yǎng)。
在xx現(xiàn)代雙語(yǔ)學(xué)校的報(bào)告廳里，我們觀摩了xx的《將相和》，xx的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，xx和xx的作文課，xx的《望月》及講座《閱讀教學(xué)，指向文本秘妙》，和xx的作文《學(xué)寫(xiě)對(duì)話》及講座《語(yǔ)文老師要有目標(biāo)意識(shí)、過(guò)關(guān)意識(shí)》。
真可謂大師！我欣賞xx的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；欣賞xx的以學(xué)定教；欣賞xx的幽默風(fēng)趣；欣賞xx的抓特點(diǎn)加聯(lián)想；更欣賞xx的詩(shī)意語(yǔ)文；于老的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、扎扎實(shí)實(shí)，還欣賞？？他們親切的微笑、精準(zhǔn)的語(yǔ)言、巧妙的引導(dǎo)、淋漓盡致的表演，精湛的教學(xué)藝術(shù)，讓我受益匪淺，回味無(wú)窮。近距離地感受大師的人格魅力以及高超的教學(xué)藝術(shù)，使我更加深愛(ài)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。
最讓我記憶猶新的是xx老師《學(xué)寫(xiě)對(duì)話》的教學(xué)，他氣定神閑，生動(dòng)活潑、不厭其煩地表演。特別是在練習(xí)寫(xiě)“小猴子和猴媽媽”對(duì)話這個(gè)環(huán)節(jié)，他先讓學(xué)生分角色讀對(duì)話體會(huì)人物心理，然后再和學(xué)生表演了這個(gè)對(duì)話。年逾古稀的x老師在和學(xué)生表演時(shí)，把小猴子表演的惟妙惟肖，詼諧有趣。學(xué)生們?cè)诠笮χ?，看到情境的真?shí)再現(xiàn)，調(diào)動(dòng)了自己的寫(xiě)作興趣，很順利的完成、豐富了這個(gè)對(duì)話的寫(xiě)作。讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中受到教育，更讓聽(tīng)課的教師們連聲贊嘆，這樣的功底豈是一日可為？這樣的作文課學(xué)生還會(huì)抓耳撓腮嗎？我想這就是作文課的最高境界吧！在這次學(xué)習(xí)中，我想孩子們不僅僅學(xué)會(huì)了怎樣寫(xiě)對(duì)話，還掌握了一點(diǎn)表演的技巧。這堂課給我最深的感受就是于老的簡(jiǎn)單有效、目標(biāo)不高、要求不高、訓(xùn)練扎實(shí)。
在后來(lái)的講座中，x老師的《語(yǔ)文老師要有目標(biāo)意識(shí)、過(guò)關(guān)意識(shí)》對(duì)我以后的教學(xué)方向是一種很好的引導(dǎo)。首先，我們要有簡(jiǎn)單語(yǔ)文的教學(xué)理念，把握好目標(biāo)---寫(xiě)好字、讀好書(shū)、作好文。x老提倡少做題，多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)，讀整本書(shū)。（看老師出身的教育家著作的書(shū)）其次，就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中做到簡(jiǎn)單、扎實(shí)。具體就是教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)約、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)要、教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔、教學(xué)方式簡(jiǎn)煉、語(yǔ)文作業(yè)簡(jiǎn)化。還具體地告訴教師把好關(guān)，學(xué)生的閱讀教學(xué)要“過(guò)五關(guān)”，作文教學(xué)“過(guò)四關(guān)”。在課堂中，扮演好“組織者”和“引導(dǎo)者”的角色，要?jiǎng)?chuàng)造性的使用好教材，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)，讓孩子們參與整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，探索知識(shí)進(jìn)而掌握所學(xué)知識(shí)。最后于老希望教師做到；明確目標(biāo)、落實(shí)目標(biāo)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，手把手的教、實(shí)打?qū)嵉亟獭?BR> 總之，從這次活動(dòng)中，我確實(shí)學(xué)到了許多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，同時(shí)也明白了于老的“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”并不“簡(jiǎn)單”。在今后的工作中，我會(huì)努力加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，真正做到簡(jiǎn)單有效，訓(xùn)練扎實(shí)。在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自身不足，不斷進(jìn)步、提高、磨煉，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十三
常香玉，一個(gè)在中國(guó)電影史上卓越地位的女演員。她以其深情的演出，溫婉的形象，嫵媚的個(gè)性和凝重的表演，在電影界享有極高的聲譽(yù)。她的故鄉(xiāng)是浙江嘉興，在嘉興市南湖區(qū)府河鎮(zhèn)境內(nèi)有一個(gè)常香玉故居，這是一座花園式四合院建筑，也是昔日常香玉家庭生活的見(jiàn)證。我前不久到訪了這個(gè)故居，深刻領(lǐng)略到了常香玉故里所展現(xiàn)出來(lái)的歷史文化魅力，感受到了這個(gè)地方帶給我的故事和體驗(yàn)。在此，我想分享一下自己的心得體會(huì)。
第一段：常香玉故居的意義
對(duì)于愛(ài)好中國(guó)電影的人來(lái)說(shuō)，常香玉故居是一座不可錯(cuò)過(guò)的地方。常香玉以其優(yōu)秀的演技和迷人的臺(tái)風(fēng)，成為了中國(guó)電影史上最耀眼的女演員之一。故居地處府河古鎮(zhèn)，座落在一個(gè)面積不小的花園內(nèi)，周圍有大量的竹林、流水和花草，環(huán)境安謐優(yōu)雅。故居內(nèi)部仿佛還保留著許多常香玉在這里的足跡，穿過(guò)四合院走到后院，可以看到她小時(shí)候熟悉的巷子，她父母的墓地和她年幼時(shí)代唱歌跑跳的痕跡，這讓游客更為親近地感受到常香玉的生活。
第二段：探尋常香玉的生平
常香玉的生平是極具傳奇色彩的，她在30年代進(jìn)入電影圈，并且在隨后的演藝生涯中取得了極大的成功。目前遺留到的她的作品有30多部，其中包括《醒獅》、《智多星》、《悔恨》等膾炙人口的作品。然而，她的成功并沒(méi)有持續(xù)太久。在1950年代初期，她因?yàn)榛榧抻绊懷菟囀聵I(yè)，后來(lái)再度復(fù)出卻未獲得成功，漸漸淡出演藝界。盡管演藝事業(yè)蒙受波折，但她對(duì)親情和故土的情感始終未變。
第三段：領(lǐng)略府河古鎮(zhèn)的魅力
府河古鎮(zhèn)位于江南水鄉(xiāng)的深處，是一座具有鮮明的江南風(fēng)味的古鎮(zhèn)。在這里，可以乘坐古老的漁船，在緩緩的河水上，欣賞美景，感受漁民的風(fēng)情；也可以體驗(yàn)水上田園風(fēng)光，欣賞到江南水鄉(xiāng)的特有美景；另外，古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多廣場(chǎng)和園林陳設(shè)，尋找親自動(dòng)手魚(yú)蝦，品味傳統(tǒng)小吃、游玩歷史古跡等等。古鎮(zhèn)所展現(xiàn)出的文化和景觀，與故居的建筑風(fēng)格相得益彰，可以更好的詮釋江南文化的歷史和特色。
第四段：體驗(yàn)傳統(tǒng)文化
從故居內(nèi)部到古鎮(zhèn)中的許多文物古跡，常香玉故里向人們傳遞了一份傳統(tǒng)文化的味道。在游客參觀常香玉故居時(shí)，通過(guò)重建的屋頂、木結(jié)構(gòu)和家具擺設(shè)，可以了解到傳統(tǒng)建筑和家居文化的特點(diǎn)；同樣，在古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多文化遺產(chǎn)和習(xí)俗，如布谷鳥(niǎo)、柿子等傳統(tǒng)民俗，以及府河民歌和川珂戲，都是展示當(dāng)?shù)匚幕闹匾?hào)。所有這些令人們更深刻地感知江南傳統(tǒng)文化的美妙之處，這也能夠更好地吸引人參觀這個(gè)地方，進(jìn)一步推廣和傳承這些傳統(tǒng)文化。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，常香玉故里讓我深刻地感受到了一個(gè)地方的歷史文化和魅力，通過(guò)這次旅行，我對(duì)常香玉和江南傳統(tǒng)文化都有了更深層次的了解。故居和古鎮(zhèn)的許多文化遺產(chǎn)和景點(diǎn)都使我不斷地陶醉其中。我相信故居以及府河古鎮(zhèn)未來(lái)將能夠吸引更多的游客，帶來(lái)更多的旅游收入和文化傳承，用其獨(dú)特的美景，讓世界了解更多的江南文化之美。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十四
對(duì)于學(xué)習(xí)播音主持專業(yè)，是在三年前才對(duì)這個(gè)專業(yè)有了初步的了解。其實(shí)可以說(shuō)是一門(mén)學(xué)問(wèn)吧!在這個(gè)色彩斑斕了世界里，人們不得不緊跟時(shí)代步伐，學(xué)會(huì)吸納所有的有效信息。來(lái)充實(shí)自己，這就包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。而恰恰這些全都包含在這個(gè)專業(yè)里。
在這里面“說(shuō)”是最基本并且最為重要的!作為未來(lái)的播音員，首先基本功要過(guò)硬，不但要有正規(guī)的吐字發(fā)音，要在談吐言行間體現(xiàn)這一專業(yè)的獨(dú)特魅力，要能吸引眾多人的眼球和耳朵。讓大家來(lái)肯定自己的言論。當(dāng)然播音，既具有自然屬性(如聲音的傳播、形象建立的物理、生理屬性，以及電子傳播的特性等)，又具有社會(huì)屬性，這里就包括很多了，作為主持人自己不能有完全的言論自由，當(dāng)自己的節(jié)目涉及黨性原則、民族、宗教、時(shí)代、階級(jí)、社會(huì)等因素就必須謹(jǐn)慎的做出正確的判斷。因?yàn)樽约旱纳鐣?huì)地位不同，代表的社會(huì)性質(zhì)自然而然就不同，而受眾也就不同，如果引起了或是國(guó)際問(wèn)題那可不單單是要下崗的問(wèn)題了。
其次，作為未來(lái)的播音工作者，要有靈敏的思維能力，在思維速度上，力求反應(yīng)敏銳迅捷，迅速觀察、判斷、理解，抓住播音創(chuàng)作的核心。防止模糊和偏離播出目的。在思維深度上力求準(zhǔn)確有序，能深入本質(zhì)，有全面的認(rèn)識(shí)，防止浮于表面雜亂無(wú)章。要讓受眾在第一時(shí)間直觀的了解事實(shí)，認(rèn)識(shí)事實(shí)。
再次，那就屬情感了。老話說(shuō)播音就是以情帶聲、聲情并茂。
播音的聲音形式必須飽含播音員的創(chuàng)作熱情及具體的態(tài)度感情。聲情并茂的播音，有助于吸引受眾的收聽(tīng)由無(wú)意注意轉(zhuǎn)為有意注意，由被動(dòng)接受為主動(dòng)接受：聲情并茂的語(yǔ)言，給人以美感，能充分發(fā)揮有聲語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)，生動(dòng)傳神地傳播廣播和電視節(jié)目的內(nèi)容。
綜上所述，播音是一個(gè)包羅萬(wàn)象的學(xué)科，它隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。這種發(fā)展一方面是外部條件的不斷改變，一方面是播音自身的矛盾運(yùn)動(dòng)。它可以簡(jiǎn)單的認(rèn)為：變與不變、變中有不變、不變中有變。我們要主動(dòng)適應(yīng)變化條件，科學(xué)的把握各種技巧，讓播音這門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科得以提煉。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十五
常香玉，是中國(guó)電影藝術(shù)的代表人物之一，她是一位優(yōu)秀的演員、導(dǎo)演、編劇。她不僅有著卓越的藝術(shù)天賦，還有一顆熱愛(ài)故鄉(xiāng)的赤子之心。她的故鄉(xiāng)是福建南安市，一個(gè)古樸宜居的小城。近日，我有幸去了一趟常香玉的故鄉(xiāng)，讓我認(rèn)識(shí)了這個(gè)有著濃厚地方特色的城市，讓我了解到了常香玉生命的軌跡。
第一段：故里之美
我們到達(dá)南安市時(shí)，就被它的美麗所吸引。南安市充滿了濃郁的閩南風(fēng)情，有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和豐富的文化底蘊(yùn)。漫步在南安市的街頭，看到的是一幢幢具有閩南特色的建筑，這里的人們也以實(shí)在、淳樸為主，非常適合居住。此外，南安市還是一個(gè)有著充足資源的現(xiàn)代化城市，它的發(fā)展不僅僅局限在自然生態(tài)上，更是在各個(gè)方面注重科技、文化、旅游等領(lǐng)域發(fā)展。這個(gè)美麗的城市是常香玉的故鄉(xiāng)，我們可以在這里看到常香玉青年時(shí)代的痕跡。
第二段：青年時(shí)代
常香玉出生在南安市一個(gè)普通的家庭，她自小就展現(xiàn)了出類拔萃的天賦和才華。她十分喜歡文學(xué)和電影，從小就開(kāi)始接觸電影，對(duì)電影產(chǎn)生了濃厚的興趣。她曾經(jīng)在南安市學(xué)習(xí)過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)，并在此期間放射出了她特有的才華。多年后，她成為了中國(guó)電影界的巨星，成為眾人的崇拜之源。而作為從這里走出去的常香玉，在這個(gè)小城市里的那段時(shí)光，也在她后來(lái)的事業(yè)中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第三段：常香玉的藝術(shù)
說(shuō)到常香玉，我們不能不談到她的電影作品和表演藝術(shù)。常香玉被譽(yù)為“女神”、“永恒的傳奇”，她的作品在次文化反映上有著明顯的社會(huì)性和人道主義色彩。《霸王別姬》、《紅樓夢(mèng)》、《少年派》、《色，戒》等經(jīng)典作品，她的出色表演贏得了全球觀眾的贊譽(yù)。她的藝術(shù)性和文學(xué)性的作品與常香玉的故鄉(xiāng)是如此相符，都有著深厚的文化底蘊(yùn)與社會(huì)反映，這是常香玉自己和她的故鄉(xiāng)都有著共同的文化底蘊(yùn)。
第四段：故事的魅力
故鄉(xiāng)是常香玉的啟蒙之地，她也在南安市開(kāi)始了自己的藝術(shù)之路。不久前，南安市啟動(dòng)了“電影鄉(xiāng)愁”主題文化活動(dòng)，共同探討電影的魅力和生命的意義。此外，南安市還舉辦了常香玉故鄉(xiāng)探索之旅、常香玉故居之旅等活動(dòng)，吸引了大量的游客和電影愛(ài)好者。通過(guò)這些活動(dòng)，我們可以更好地了解常香玉的故事和人生軌跡。我們可以了解她成為中華電影界之后的故事、她的電影作品的背后、她自己的人生故事。在南安市，我們可以更好的領(lǐng)略這位女藝術(shù)家引人注目的人生與創(chuàng)作歷程。
第五段：故里的感悟
經(jīng)過(guò)這次南安市游覽，我深深地感受到了常香玉故里的美妙之處。我們可以從常香玉的一生和她作品中，看到南安市的歷史沉淀、文化積淀。在這個(gè)美麗的小城里，常香玉的生命已經(jīng)與這個(gè)城市緊密相連，在每個(gè)人的心中留下了深刻的烙印。因此，我想把南安市當(dāng)做我的故鄉(xiāng)，用心去感受它的歷史、文化和民俗風(fēng)情，在常香玉的故鄉(xiāng)里，感受生命的真善美。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十六
這次初中教師繼續(xù)教育遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我積極學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)講座、學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)策略，自己寫(xiě)日志、做筆記，看各位學(xué)員老師的評(píng)論，我學(xué)到了許多新知識(shí)，使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補(bǔ)充。教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)和自身素質(zhì)等方面都得到了很大的提高。
通過(guò)培訓(xùn)，我的教育理念得到了更新，拓寬了教學(xué)思路，對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。我深深體會(huì)到，一位老師，不單是教書(shū)，傳授知識(shí)，還得教育學(xué)生怎樣做人。教師是新課改的具體執(zhí)行者，執(zhí)行者的意識(shí)和素質(zhì)是很關(guān)鍵的，所以在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師必須要具備較高的專業(yè)水平，并自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)反思，發(fā)揚(yáng)繼承優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)，更新教學(xué)理念和教學(xué)思想，努力實(shí)踐、探索，提高自己的課堂教學(xué)水平。自己在教學(xué)除了有很強(qiáng)的敬業(yè)精神之外，還得不斷提高自身素質(zhì)，提升自己的教學(xué)水平，在教學(xué)中融入新的教學(xué)理念和教學(xué)手段，這樣才能提升學(xué)習(xí)綜合實(shí)踐的興趣。
我懂得了指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂上要提高學(xué)生的參與度，要充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的精神。在注重基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法。在以后的教學(xué)中要把課本的內(nèi)容化繁為簡(jiǎn)，化細(xì)為粗。在課堂教學(xué)中要充分發(fā)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，新的教學(xué)理念更強(qiáng)調(diào)在師生互動(dòng)和生生互動(dòng)中實(shí)施自主、探究、合作式學(xué)習(xí)。
在培訓(xùn)中研討了很多問(wèn)題，聽(tīng)了很多專家的講座，我感受很深，不斷反思，我覺(jué)得再不能用老一套的方式教學(xué)了，我們作為教師在課堂上要更多的引導(dǎo)學(xué)生參與，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。一節(jié)課就四十分鐘的時(shí)間，學(xué)生參與課堂的機(jī)會(huì)多了，老師的講授時(shí)間必然減少，在有限的時(shí)間內(nèi)，怎樣讓學(xué)生把要掌握的知識(shí)學(xué)熟學(xué)透，這也是老師要思索的。所以作為老師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，努力提高自己專業(yè)知識(shí)。我一邊學(xué)習(xí)一邊實(shí)踐，把所學(xué)和所悟運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，能讓自己的工作更加得心應(yīng)手。結(jié)合培訓(xùn)，我始終堅(jiān)持把課程學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)考慮。同時(shí)，也運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)所學(xué)理論的科學(xué)性性，從而加深對(duì)課程內(nèi)容的理解，提高自己的認(rèn)識(shí)水平和課堂教學(xué)藝術(shù)，全面提高學(xué)生的綜合實(shí)踐素養(yǎng)。
總之，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多，隨著現(xiàn)代教育體制的不斷改革，教師的角色已經(jīng)在不斷的發(fā)生改變，要想做一位領(lǐng)導(dǎo)信任、學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)放心、社會(huì)滿意的好教師，我們必須努力學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十七
藝術(shù)，其實(shí)就是一種具有審美價(jià)值的形式或結(jié)構(gòu)，或者說(shuō)，是一種有意義的、高級(jí)的形式和結(jié)構(gòu)。無(wú)論是繪畫(huà)、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂(lè)、舞蹈，都是以一種相對(duì)整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來(lái)的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來(lái)自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過(guò)判斷來(lái)定性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也是一種可以通過(guò)形象來(lái)體認(rèn)，通過(guò)快感來(lái)表述的體驗(yàn)活動(dòng)。畫(huà)家詩(shī)人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨(dú)辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)?；蚴菫闈M足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛(ài)的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛(ài)，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神?；瘜?shí)景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。
對(duì)藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對(duì)藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來(lái)自心靈的源泉。一個(gè)意韻，我想就應(yīng)該是一個(gè)情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對(duì)性的。美的相對(duì)性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對(duì)性之間呈現(xiàn)出既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對(duì)性具有三方面含義，其一是指審美對(duì)象自身對(duì)美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對(duì)象自身屬性為基礎(chǔ)的；其二是指不同審美主體對(duì)同一審美對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對(duì)同一對(duì)象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對(duì)性；其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動(dòng)的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性。美的相對(duì)性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識(shí)到美本身的相對(duì)性，中國(guó)古代關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對(duì)美的相對(duì)性的思考。
美是人們對(duì)生活的一種向往，也是對(duì)追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質(zhì)，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙印；美是一種文化，是一種無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來(lái)人類所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開(kāi)藝術(shù)的哺育，但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門(mén)藝術(shù)的精華、不斷充實(shí)自己才能“成其大者”，進(jìn)而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服，確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門(mén)具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系，就會(huì)在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門(mén)源于哲學(xué)的理論學(xué)科，必須堅(jiān)持自己的哲學(xué)追求?？僧?dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù)，就是缺乏哲學(xué)，抑或兩者都缺乏。
中國(guó)有個(gè)著名的美學(xué)家叫朱光潛，朱老教授有句話說(shuō)的非常的好，他說(shuō)“不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢？因?yàn)槟阋芯棵缹W(xué)，不懂藝術(shù)，你不要去談美學(xué)，因?yàn)槟阊芯棵缹W(xué)，要有藝術(shù)創(chuàng)作，要有藝術(shù)家的體驗(yàn)，沒(méi)有這個(gè)體驗(yàn)的話，你很難理解美，所以真正好的藝術(shù)作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)對(duì)象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒(méi)有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達(dá)！所以離開(kāi)人的自由，不可能有對(duì)美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)真正的藝術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛(ài)美學(xué)。因?yàn)槊朗侨说囊环N自由狀態(tài)。而審的過(guò)程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會(huì)明白為什么會(huì)有當(dāng)今這個(gè)物欲橫流，商品大潮，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人性墮落，人心不古的社會(huì)。大家一定要堅(jiān)守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個(gè)精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩(shī)中所說(shuō)的那樣“縱使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開(kāi)，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會(huì)在你的心底徘徊。”
在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過(guò)渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個(gè)依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實(shí)在的與理想的兩大系列：實(shí)在系列包括音樂(lè)、建筑、繪畫(huà)和雕刻，而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式：抒情詩(shī)、史詩(shī)和戲劇。在每個(gè)系列中最后都將趨于統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇一
為了進(jìn)一步提高我車間的班組建設(shè)和安全文化水平，我有幸參加了此次去煉鋼學(xué)習(xí)參觀的機(jī)會(huì)，并從中感受到公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)車間班組建設(shè)和安全文化建設(shè)的高度重視，學(xué)習(xí)到了兄弟單位在班組建設(shè)和安全文化建設(shè)方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，使我受益匪淺，體會(huì)頗深。此次學(xué)習(xí)，內(nèi)容主要包括基礎(chǔ)管理和現(xiàn)場(chǎng)衛(wèi)生兩大塊。
基礎(chǔ)管理部分：詳細(xì)的講解了非常規(guī)作業(yè)的分類，各科室在檢修過(guò)程中的責(zé)任劃分，搶修過(guò)程中的應(yīng)急辦法，并針對(duì)各種作業(yè)制定各類工作任務(wù)單、派工單，明確員工在檢修過(guò)程中各自的職責(zé)和任務(wù)，有效的解決了員工在檢修過(guò)程中任務(wù)不明、職責(zé)不清等問(wèn)題，杜絕了不安全事故的發(fā)生。
動(dòng)態(tài)作業(yè)管理主要針對(duì)常規(guī)作業(yè)如：架子車?yán)\(yùn)油桶、2-4人搬運(yùn)物品、多人清掃馬路等制定了詳細(xì)的作業(yè)程序，使員工操作程序化、標(biāo)準(zhǔn)化，很好的提高了作業(yè)效率，確保了作業(yè)安全。
安全監(jiān)護(hù)人管理培訓(xùn)辦法，明晰了安全監(jiān)護(hù)人的任職條件、培訓(xùn)選拔、免職條件、監(jiān)護(hù)內(nèi)容等，并實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗，有效的提升了安全監(jiān)護(hù)人的作業(yè)水平、先后協(xié)調(diào)能力、安全責(zé)任心，把不安全事故消除在萌芽狀態(tài)，形成了良好的安全氛圍。
每月學(xué)習(xí)兩句安全格言警句活動(dòng)和班前會(huì)安全宣誓活動(dòng)，營(yíng)造了班中的安全氣氛，形成了良好的安全生產(chǎn)格局。
現(xiàn)場(chǎng)參觀部分：走進(jìn)操作室映入我眼簾的是一種和諧有序的感覺(jué)，一張張標(biāo)語(yǔ)牌清晰的記載了各工段員工的工作業(yè)績(jī)，敘述了員工的愿景、目標(biāo)等。其次是班組組建成員榜使人一目了然知道當(dāng)班員工情況，班組光榮榜以及三化曝光臺(tái)形成了鮮明的對(duì)比，有獎(jiǎng)有罰，大大的促進(jìn)了員工在安全工作方面的積極性。查看班組臺(tái)帳可以說(shuō)是麻雀雖小但五臟俱全，有班組簡(jiǎn)介、班組基本情況、班組人員崗位包機(jī)、班組考核資料、班組臺(tái)賬、班組人員通訊簿、班組休班計(jì)劃、班組月度總結(jié)、班組培訓(xùn)資料、各類工作任務(wù)單、派工單等，相當(dāng)詳細(xì)。整個(gè)車間讓人感受最大的干凈整潔，各類物品堆放有序，安全走廊、扶手幾乎是一塵不染，安全走廊醒目處鑲有煉鋼廠的各種文化理念，突顯出了安全、生產(chǎn)共贏的局面。
通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，結(jié)合我公司目前現(xiàn)狀我對(duì)班組建設(shè)的感悟有以下幾點(diǎn)：
第一，要統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)。班組建設(shè)的目標(biāo)是將班組建設(shè)成為“安全文明高效、培養(yǎng)凝聚人才、開(kāi)拓進(jìn)取創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)和諧”的班組，為職工搭建不斷提升技能水平，充分展示自己能力的平臺(tái)。
第二，要以人為本、構(gòu)建和諧型班組。一個(gè)班組就是一個(gè)大家庭。在班組這個(gè)“家”中大家要像用對(duì)待親人一樣。在處理問(wèn)題時(shí)應(yīng)多從對(duì)方的角度去考慮問(wèn)題，相互關(guān)心，相互理解，處處充滿溫馨和諧。此次參觀中、以及白國(guó)周班組管理學(xué)習(xí)中都證明了這樣一個(gè)道理：一個(gè)和諧良好的班組環(huán)境能保證班組人員的思想穩(wěn)定，提高班組人員工作熱情，更加有利于班組凝聚力和戰(zhàn)斗力的生成，為全面推進(jìn)班組建設(shè)的開(kāi)展提供保障。
第三，要把握關(guān)鍵，抓住重點(diǎn)。班組長(zhǎng)是班組建設(shè)的關(guān)鍵所在，一個(gè)班組管理水平的好壞班組長(zhǎng)的素質(zhì)起著非常關(guān)鍵的作用，班組長(zhǎng)應(yīng)將50%的時(shí)間用在班組的管理上。班組建設(shè)要落到實(shí)處，就必須重視班組的生產(chǎn)工作，班組長(zhǎng)必須要以身作則狠抓生產(chǎn)管理。要做到查隱患疏而不漏，糾違章鐵面無(wú)私，抓防范舉一反三。只要敢抓敢管，就能起到以點(diǎn)帶面的作用，從而實(shí)現(xiàn)帶動(dòng)一批人，真正做好生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的班組建設(shè)工作。
第四，要強(qiáng)化培訓(xùn)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組。只有平時(shí)多培訓(xùn)，多學(xué)習(xí)、多積累，關(guān)鍵時(shí)候才能用的上。所以班組建設(shè)必須要認(rèn)真開(kāi)展好培訓(xùn)工作，培養(yǎng)班組成員善于學(xué)習(xí)、勤于思考的習(xí)慣，為每位員工營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮每個(gè)員工的創(chuàng)新思維能力，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組作為班組建設(shè)的核心內(nèi)容。
通過(guò)此次參觀學(xué)習(xí)，不但學(xué)到了其他兄弟單位在班組建設(shè)上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，感受到了公司對(duì)班組建設(shè)的高度重視，更進(jìn)一步提高了認(rèn)識(shí)，理清了以后的工作思路。明確了班組建設(shè)要抓什么，重點(diǎn)抓什么，怎么來(lái)抓。我們共同努力，使我廠的班組建設(shè)工作邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇二
常香玉是一位中國(guó)農(nóng)民的女兒，也是一位戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)工作者。她的事跡讓人敬佩，給予人們?cè)S多啟示和反思。在我看來(lái)，常香玉的故事不僅是她個(gè)人成長(zhǎng)的歷程，更是代表著普通人勇敢面對(duì)困境、勇往直前的力量。她的事跡也激勵(lì)著我，讓我意識(shí)到每個(gè)人都能在自己的崗位上為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為他人帶來(lái)溫暖和希望。
首先，常香玉的事跡向我們展示了一個(gè)普通人懷揣夢(mèng)想，并不畏艱難險(xiǎn)阻，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不懈努力的精神。她出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，生活的環(huán)境和條件并不容易。然而，她天生就對(duì)醫(yī)學(xué)有著濃厚的興趣和熱愛(ài)，因此決心要成為一名醫(yī)生。盡管她面臨著諸多困難，比如家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)和劣質(zhì)的教育資源，但她依然努力學(xué)習(xí)，考入了一所醫(yī)學(xué)院。這段經(jīng)歷告訴我們，只要有夢(mèng)想并為之奮斗，就一定能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
其次，常香玉的事跡揭示了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神與責(zé)任感。在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)小醫(yī)院里，她一直默默地為患者服務(wù)，不辭辛勞。無(wú)論是日以繼夜的值班還是風(fēng)雨無(wú)阻的奔赴，她始終以患者的需求為重，盡力幫助每一個(gè)需要幫助的人。她為患者們帶來(lái)了健康和希望，以自己微薄的力量溫暖了人們的心。這種奉獻(xiàn)和責(zé)任感讓我深受觸動(dòng)，讓我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都可以在自己所在的位置上貢獻(xiàn)自己的力量，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
再次，常香玉的事跡教會(huì)了我們應(yīng)對(duì)困難時(shí)要勇往直前，永不放棄。在一次突發(fā)的疫情中，她毫不猶豫地投身到抗擊疫情的戰(zhàn)斗中去。她放下個(gè)人的安全與幸福，毅然奔赴疫情最嚴(yán)重的地方，同其他醫(yī)護(hù)人員一起，與病毒作斗爭(zhēng)。她用實(shí)際行動(dòng)證明了她對(duì)患者的責(zé)任和對(duì)人民的擔(dān)當(dāng)。這個(gè)故事告訴我們，面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)，不能退縮，要勇敢地迎難而上，只有這樣才能邁向成功的彼岸。
最后，常香玉的事跡給我們上了一堂生命的教育課。在她短暫的人生中，她不斷超越自己，用樸實(shí)真摯的心和辛勤的汗水詮釋著生命的真諦。她教會(huì)了我們要珍惜每一個(gè)時(shí)刻，給予生活最真摯的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)。同時(shí)，她也告訴我們，生命是脆弱而寶貴的，我們應(yīng)該更加珍惜和愛(ài)護(hù)自己的身體，保持健康的生活方式，為自己和他人創(chuàng)造更多的快樂(lè)。
總之，常香玉的事跡給予了我們?cè)S多啟示和思考。她是一位普通的農(nóng)村女孩，卻用自己的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了一種勇往直前、無(wú)私奉獻(xiàn)、責(zé)任感和對(duì)生命的珍惜。我們應(yīng)該從她身上汲取力量和智慧，使其成為我們堅(jiān)持夢(mèng)想、關(guān)愛(ài)他人以及積極面對(duì)生活的榜樣。只有這樣，我們才能成為更好的自己，并為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇三
常香玉，1906年生于中國(guó)湖南省長(zhǎng)沙市一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。她是一位著名的女作家、教育家和政治家。作為當(dāng)時(shí)中國(guó)少數(shù)能夠接受良好教育的女性之一，常香玉經(jīng)歷了動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，她的經(jīng)歷和思考對(duì)于后來(lái)的女性解放運(yùn)動(dòng)和教育改革產(chǎn)生了重要影響。在她長(zhǎng)達(dá)93年的人生中，她積累了豐富的人生智慧，讓我們一起來(lái)看看常香玉心得體會(huì)的精華。
首先，常香玉強(qiáng)調(diào)教育的重要性。在她生活的年代，女性的教育機(jī)會(huì)有限，大多數(shù)女孩只能在家里學(xué)習(xí)一些基本的家務(wù)技能。然而，常香玉深知，只有受到良好教育的女性才能真正改變自己的命運(yùn)和社會(huì)的結(jié)構(gòu)。因此，她積極爭(zhēng)取自己的學(xué)習(xí)權(quán)利，并勇敢地投身于教育工作。她成立了許多學(xué)校和機(jī)構(gòu)，為貧困的孩子提供免費(fèi)的教育。常香玉的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有通過(guò)教育，我們才能夠真正改變自己和社會(huì)。
其次，常香玉強(qiáng)調(diào)女性的獨(dú)立和自立。在傳統(tǒng)社會(huì)中，女性通常被視為男性的附屬品，事事依賴男性。然而，常香玉打破了這種束縛，鼓勵(lì)女性追求自己的事業(yè)、獨(dú)立的人格和自由。她自己就是一個(gè)榜樣，在不平等的社會(huì)條件下，她堅(jiān)持自己的理想，并在各種領(lǐng)域取得了驕人的成就。常香玉的經(jīng)歷告訴我們，女性應(yīng)該追求自己的夢(mèng)想，不受限于傳統(tǒng)的束縛，勇敢地走向獨(dú)立和自立。
然后，常香玉強(qiáng)調(diào)平等和公正。作為一個(gè)女性，她深知性別不平等給女性帶來(lái)的困境和苦難。因此，她積極參與各種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，為婦女爭(zhēng)取平等的權(quán)益。她提出了“男女平等”的口號(hào)，呼吁男女應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活各個(gè)方面享有平等的權(quán)益。常香玉的主張使她成為了中國(guó)最早的女權(quán)主義者之一，她的思想對(duì)于后來(lái)的女性解放運(yùn)動(dòng)有著深遠(yuǎn)的影響。
此外，常香玉強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)文化和藝術(shù)的推動(dòng)。她自己是一位優(yōu)秀的文學(xué)家和藝術(shù)家，她通過(guò)自己的作品探索人性的真諦，表達(dá)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和思考。同時(shí)，她也提倡人們應(yīng)該注重文化和藝術(shù)的培養(yǎng)，因?yàn)橹挥腥藗冊(cè)谒囆g(shù)中感受到人類共同的情感和思考，才能推動(dòng)文化的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。常香玉的體會(huì)告訴我們，文化和藝術(shù)是人類社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿χ?，我們?yīng)該重視和推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展。
最后，常香玉的一生展現(xiàn)了勇氣和毅力的精神。她在一個(gè)男權(quán)社會(huì)中努力追求自己的夢(mèng)想，堅(jiān)守自己的原則，從不妥協(xié)。即使在政治和社會(huì)的壓力下，她也始終堅(jiān)定不移地為正義和公正而戰(zhàn)。她的一生是對(duì)勇氣和毅力的最好詮釋，她的經(jīng)歷告訴我們，只要我們具有堅(jiān)定的信念和不屈的勇氣，就能夠克服一切困難和挑戰(zhàn)。
總之，常香玉的心得體會(huì)充滿了智慧和深思。她強(qiáng)調(diào)教育的重要性、女性的獨(dú)立和自立、平等和公正，以及文化和藝術(shù)的推動(dòng)力。她的勇氣和毅力是值得我們學(xué)習(xí)的，她的一生為中國(guó)的婦女解放和教育改革做出了巨大貢獻(xiàn)。常香玉的經(jīng)歷和思考對(duì)于我們今天的社會(huì)仍然具有重要的啟示和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該從她的智慧中學(xué)習(xí)，堅(jiān)持自己的理想，追求自己的夢(mèng)想，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇四
常香玉是中國(guó)近現(xiàn)代女性運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，她以其堅(jiān)貞不屈的精神和卓越的才華，在短暫的一生中創(chuàng)造了不朽的傳奇。通過(guò)研究常香玉的事跡，深化了我對(duì)她的理解，并從她的經(jīng)歷中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。常香玉的事跡給予我啟迪，激勵(lì)我不斷奮斗，追求自己的理想。
首先，常香玉的堅(jiān)韌不拔精神深深感動(dòng)了我。在中國(guó)男尊女卑的封建社會(huì)里，女性的地位異常低下。但常香玉并未因此屈服，在追求知識(shí)的道路上矢志不渝。她不顧父母的反對(duì)，堅(jiān)持讀書(shū)，努力學(xué)習(xí)。在艱難的學(xué)習(xí)環(huán)境中，她始終堅(jiān)持不懈地鉆研自己的專業(yè)，最終成為一名優(yōu)秀的教育家。她的堅(jiān)持與勇氣使我深受啟發(fā)，敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。
其次，常香玉的女權(quán)主義精神給了我很大的觸動(dòng)。她以自己的親身經(jīng)歷，深切地感受到了女性在封建社會(huì)中的苦楚。她用自己的筆觸和言語(yǔ)，為婦女爭(zhēng)取平等的權(quán)益。她堅(jiān)信女性具有與男性相等的能力和權(quán)利，主張廢除針對(duì)女性的封建禮教，倡導(dǎo)女性獨(dú)立自主。她的女權(quán)主義精神使我意識(shí)到，作為當(dāng)代女性，我們應(yīng)該自強(qiáng)不息，爭(zhēng)取平等的機(jī)會(huì)和權(quán)利，不被固有的性別觀念所束縛。
第三，常香玉的獨(dú)立自主精神使我受益匪淺。封建社會(huì)對(duì)女性的束縛主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，常常因?yàn)槿狈Κ?dú)立經(jīng)濟(jì)來(lái)源而喪失了自主權(quán)。常香玉深知獨(dú)立經(jīng)濟(jì)的重要性，努力學(xué)習(xí)以為自己謀生就業(yè)。她憑借自己的才華，在當(dāng)時(shí)男性主導(dǎo)的社會(huì)中脫穎而出，成為名副其實(shí)的自食其力的女性。她獨(dú)立自主的精神給了我很大的啟示，強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)該有自己的事業(yè)，獨(dú)立自主地面對(duì)生活的困難。
第四，常香玉的奉獻(xiàn)精神令我敬佩不已。常香玉始終將自己的人生奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，為中國(guó)教育做出了巨大的貢獻(xiàn)。她不辭辛勞，扎根農(nóng)村，盡最大努力幫助貧困的農(nóng)村兒童接受優(yōu)質(zhì)教育。她的奉獻(xiàn)精神啟示我，不要只關(guān)注自身的利益，更應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為他人的幸福和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
最后，常香玉的事跡給予了我追求夢(mèng)想的信心。常香玉擁有出色的才華和堅(jiān)定的信念，她在封建社會(huì)中擺脫束縛，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。她的事跡鼓舞著我，讓我深信只要堅(jiān)持努力，無(wú)論環(huán)境如何，總會(huì)有一條屬于自己的道路。常香玉的故事喚醒了我內(nèi)心流淌的熱血，激發(fā)我不斷追求夢(mèng)想的動(dòng)力。
總而言之，常香玉的事跡深深感動(dòng)了我，使我從中受益匪淺。她的堅(jiān)韌不拔、女權(quán)主義精神、獨(dú)立自主、奉獻(xiàn)精神和夢(mèng)想追求的例子，都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的生活中，我將時(shí)刻銘記常香玉的事跡，堅(jiān)守自己的信念，不斷努力，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇五
第一段：引言（200字）
常香玉，這個(gè)名字是多少人心中的英雄。不論是身世還是境遇，她都有著與眾不同的經(jīng)歷，并以她的勇氣和善良感動(dòng)了世人。常香玉的事跡無(wú)疑是一段關(guān)于堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的故事，給我們每個(gè)人帶來(lái)了無(wú)窮的教益。盤(pán)點(diǎn)常香玉的事跡，讓我們深刻體會(huì)到了堅(jiān)韌不拔的力量、堅(jiān)持追求真理的勇氣和奉獻(xiàn)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神，我們受到了啟發(fā)和教育。
第二段：堅(jiān)韌不拔的力量（200字）
常香玉在她的短暫一生中面臨了種種考驗(yàn)，然而她始終保持了內(nèi)心的堅(jiān)定和平靜。從小生活在貧窮的環(huán)境中，她不僅沒(méi)有因?yàn)樨毨Ф艞墘?mèng)想，反而通過(guò)勤奮和努力考上了大學(xué)。然而，命運(yùn)的坎坷并沒(méi)有結(jié)束。面對(duì)重病和時(shí)常的身體痛苦，她依舊堅(jiān)持學(xué)業(yè)，并義無(wú)反顧地選擇了研究心血管疾病，為醫(yī)學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。常香玉的堅(jiān)韌不拔的力量感動(dòng)和鼓舞了無(wú)數(shù)人，她的事跡告訴我們，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。
第三段：堅(jiān)持追求真理的勇氣（200字）
常香玉熱愛(ài)學(xué)術(shù)研究，對(duì)于心血管疾病有著強(qiáng)烈的探索欲望。然而，由于常香玉的身體狀況惡化，她很明白自己的日子不會(huì)太長(zhǎng)，但她毅然決然地選擇了研究疾病。她告訴自己：“人生短暫，但世界無(wú)窮無(wú)盡?！睘榱藢?duì)疾病的研究成果留給后人，她每天辛勤工作、不辭辛苦。盡管她自己可能無(wú)法見(jiàn)證自己的成果，但她深信自己的努力對(duì)社會(huì)和世界是有意義的。常香玉的勇氣值得我們敬佩和學(xué)習(xí)，她的事跡告訴我們，要有勇氣追求自己的夢(mèng)想，即使道路艱辛，也要堅(jiān)定不移地走下去。
第四段：奉獻(xiàn)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神（200字）
常香玉是一位醫(yī)學(xué)工作者，她的事跡中彌漫著對(duì)人類福祉的巨大貢獻(xiàn)。她用自己的努力為社會(huì)帶來(lái)了福音，使得更多的人能夠免受心血管疾病的困擾。她的研究成果被廣泛應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域，使得治療更加科學(xué)和有效。除此之外，她還積極參與公益事業(yè)，關(guān)心弱勢(shì)群體，為他們提供幫助。常香玉的奉獻(xiàn)精神讓我們看到，一個(gè)人如果能夠把自己的力量用于社會(huì)的奉獻(xiàn)，那將會(huì)給更多的人帶來(lái)希望和康復(fù)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
常香玉的事跡讓我們深受感動(dòng)和教育。她的堅(jiān)韌不拔的力量、堅(jiān)持追求真理的勇氣和奉獻(xiàn)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神，給我們樹(shù)立了榜樣。面對(duì)生活的困境，我們要像常香玉一樣堅(jiān)持，堅(jiān)韌地面對(duì)困難；面對(duì)人生的選擇，我們要像常香玉一樣勇敢，追求真理；面對(duì)社會(huì)的需要，我們要像常香玉一樣奉獻(xiàn)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。常香玉的事跡激勵(lì)著我們，成為積極向上和有價(jià)值的人。讓我們懷著對(duì)每一天的感恩之心，腳踏實(shí)地，用好我們的人生，做一個(gè)積極奮進(jìn)的人。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇六
隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們可以從各種各樣的渠道獲取知識(shí)和信息。其中，經(jīng)典文學(xué)作品對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)起到了至關(guān)重要的作用。常香玉先生的作品，不僅讓我們受益匪淺，更讓我們深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性。下面，我將分享我的一些心得體會(huì)。
首先，從常香玉先生的作品中，我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的力量。我們無(wú)法想象，一個(gè)人在沒(méi)有受過(guò)教育和學(xué)習(xí)的情況下，將會(huì)變得多么地貧瘠和可憐。而通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠打開(kāi)心靈的窗戶，不斷地吸收新的知識(shí)，拓寬自己的眼界。在學(xué)習(xí)的道路上，我們能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力。一個(gè)學(xué)習(xí)者，注定是一個(gè)充實(shí)而有思想的人。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對(duì)于學(xué)習(xí)的堅(jiān)持和熱愛(ài)。無(wú)論是他的隨筆、書(shū)信還是文章，都透露出他對(duì)于知識(shí)的渴望和追求。他不斷地充實(shí)自己，努力掌握各種各樣的技能，提升自己的素養(yǎng)。這種對(duì)于學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和堅(jiān)持，對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)也有著很大的啟示。只有當(dāng)我們對(duì)待學(xué)習(xí)抱有熱愛(ài)和追求時(shí)，我們才能夠真正地獲取知識(shí)，發(fā)揮我們的潛力。
第三，常香玉所提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”的學(xué)習(xí)理念也給了我很大的啟示。學(xué)習(xí)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，我們需要不斷地提升自己。而常香玉以自己的實(shí)踐告訴我們，要想學(xué)有所成，就必須不厭其煩，持之以恒。只有我們擁有了這種堅(jiān)持和毅力，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，不斷地提升自己。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對(duì)于學(xué)習(xí)方法的重視。他注重通過(guò)實(shí)踐和思考來(lái)獲取知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。他的作品中，我們可以看到他對(duì)于理論知識(shí)的深入理解和應(yīng)用，同時(shí)也能夠看到他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解。這種注重實(shí)踐和思考的學(xué)習(xí)方法，給了我很大的啟示。我們不能只滿足于書(shū)本上的知識(shí)，更要將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)真正變?yōu)槲覀兩畹囊徊糠帧?BR> 最后，通過(guò)學(xué)習(xí)常香玉，我們還能夠看到他對(duì)于生活的熱愛(ài)和態(tài)度。他在作品中寫(xiě)道：“世事如緣，很多事情并非我們能夠控制的，但是我們卻可以選擇自己的態(tài)度?！边@種對(duì)于生活的積極態(tài)度，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，只有我們保持積極的心態(tài)，才能夠充分利用我們的潛力，取得更好的成績(jī)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)常香玉的作品，我們可以得到許多關(guān)于學(xué)習(xí)的啟示。學(xué)習(xí)是我們一生中不可或缺的一部分，它不僅可以讓我們獲取新的知識(shí)，也可以讓我們改變自己的思維方式和生活態(tài)度。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)持續(xù)的努力，需要我們付出艱辛的努力和不懈的追求。同時(shí)，我們也要注重學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)用，將學(xué)習(xí)真正地應(yīng)用到實(shí)踐中。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，我們才能夠真正地?fù)碛袑儆谧约旱闹R(shí)和能力，以及對(duì)于生活的積極態(tài)度。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇七
常香玉是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女作家，以其真實(shí)感人的作品而聞名。她生于一個(gè)農(nóng)村家庭，在貧困和艱辛中度過(guò)了童年。因家庭的困境，她沒(méi)有受到良好的教育，但她通過(guò)自學(xué)和努力提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)。常香玉是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀的女性，她的經(jīng)歷使她對(duì)人生有著獨(dú)特的見(jiàn)解和感悟。
第二段：困境中的心靈成長(zhǎng)
常香玉從小就處于困境之中，但她沒(méi)有沉溺于自己的痛苦中，而是用寫(xiě)作來(lái)宣泄和表達(dá)內(nèi)心的情感。她通過(guò)文字將自己的心聲傳遞給讀者，分享自己的快樂(lè)和悲傷。通過(guò)寫(xiě)作，常香玉不僅找到了自己的價(jià)值和存在感，還漸漸發(fā)現(xiàn)了人生的真諦。她的作品充滿著樂(lè)觀和希望，告訴讀者無(wú)論面對(duì)怎樣的困境，只要堅(jiān)持和努力，就能戰(zhàn)勝困難，獲得成功。
第三段：對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解
常香玉深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，注重內(nèi)心的修養(yǎng)和對(duì)自然的感悟。她的作品中經(jīng)?？梢钥吹綄?duì)自然的描寫(xiě)和贊美，通過(guò)描述花草樹(shù)木、河流和山川的變幻之美，她告訴讀者人與自然的和諧共生是一種美好的境界。常香玉對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解使她關(guān)注人與人之間的情感和親情的力量。她相信親情的力量可以使人們勇敢面對(duì)困難和逆境，她以自己的親身經(jīng)歷感悟到親情的珍貴和無(wú)私幫助的重要性，并用文字表達(dá)出來(lái)。
第四段：對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考
常香玉的作品中不僅表達(dá)了她個(gè)人的情感和體驗(yàn)，更對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行深入思考和探討。她多次關(guān)注和揭示了中國(guó)農(nóng)村和社會(huì)底層人民的生存狀態(tài)和困境，對(duì)社會(huì)不公、貧困和失落的人們給予了特別的關(guān)注。她通過(guò)自己的寫(xiě)作和公開(kāi)發(fā)聲，希望引起社會(huì)對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注和改善，為弱勢(shì)群體發(fā)出正義的呼聲。
第五段：常香玉的精神遺產(chǎn)
常香玉雖然早已離世，但她的作品和思想仍然深深地影響著人們。她的忍耐和堅(jiān)韌的精神，使她成為了許多讀者心中的楷模。由于她的作品具有普遍的價(jià)值和深遠(yuǎn)的影響，常香玉被公認(rèn)為中國(guó)文學(xué)史上最偉大的女作家之一。她的作品無(wú)論是在情感表達(dá)還是對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注上都具有獨(dú)特的貢獻(xiàn)，她的精神遺產(chǎn)將繼續(xù)激勵(lì)更多的人奮發(fā)向前，奮斗求索。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇八
12月1日-12月18日，我參加了博白縣第xx期校長(zhǎng)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)并有幸參加了在博白縣一小和江寧鎮(zhèn)中心校的為期兩個(gè)星期的跟班學(xué)習(xí)。首先非常感謝縣培訓(xùn)中心給我們提供這樣一次好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，縣教育局和縣師訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)給我授課，給我們傳授了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這是我們?cè)谌粘９ぷ髦兴毙璧闹R(shí)，在十多天的學(xué)習(xí)時(shí)間里，讓我們感到充實(shí)。在跟班學(xué)習(xí)的時(shí)間中，兩所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師的熱情接待讓我們覺(jué)得無(wú)比的溫暖。這次的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，綜合起來(lái)我有以下體會(huì)：
在這次的跟班學(xué)習(xí)中，讓我感受最深的是：學(xué)校的品牌意識(shí)非常強(qiáng)，博白縣一小結(jié)合傳統(tǒng)文化，以“書(shū)香一小”為學(xué)校的立校思想，充分體現(xiàn)校園文化特色，另外，學(xué)校以樹(shù)立品牌教師為依托，打造一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。充分發(fā)揮各品牌教師的作用，成功打造學(xué)校教育教學(xué)特色。
在這次的觀摩博白縣一小及江寧鎮(zhèn)中心校跟班學(xué)習(xí)中，我參加了學(xué)校的研究課活動(dòng)，學(xué)校常規(guī)管理學(xué)習(xí)等活動(dòng)，收益不少。從組織活動(dòng)的各個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)身上，也從他們校長(zhǎng)的口中，深切地體會(huì)到：學(xué)校管理的層級(jí)化和各個(gè)中層干部及品牌教師的作用，一個(gè)學(xué)校里分工明確，充分發(fā)揮這些骨干教師的帶頭作用，就能起到以點(diǎn)帶面的作用。特別是江寧鎮(zhèn)中心校更是能把每項(xiàng)工作細(xì)化到個(gè)人，小到某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)哪個(gè)樓梯口，甚至站哪個(gè)位置都安排得清清楚楚的。我們學(xué)校在學(xué)校管理方面以往只是從大方面來(lái)安排工作，有些工作職責(zé)不明確，造成在實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)某些混亂的情況，從他們的學(xué)校管理中我深刻的感受到工作必須細(xì)化的必要性。
素質(zhì)教育的宗旨就是要使全體學(xué)生得到全面發(fā)展，并發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。因此，他們?cè)谥匾暢Ｒ?guī)教學(xué)的過(guò)程中，以發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)為主，唱歌、讀書(shū)、書(shū)法、美術(shù)等特色班，從博白縣一小的校園里就可以看到學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，且成績(jī)斐然。博白縣一小還利用少先隊(duì)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)進(jìn)行道德方面的教育，這條經(jīng)驗(yàn)很值得我們學(xué)習(xí)。我們學(xué)校總結(jié)得學(xué)校的德育活動(dòng)比較單調(diào)，師生的學(xué)習(xí)積極性不夠高，氣氛不夠濃厚，但他們卻開(kāi)展得有聲有色，他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)活動(dòng)中充分發(fā)揮各類學(xué)生的特長(zhǎng)，張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性。而江寧鎮(zhèn)中心校的高效課堂更是給我留下深刻的印象，他們采用先進(jìn)的課堂教學(xué)理念并輔以多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，已經(jīng)取得了良好的效果。在12月16日這天，他們學(xué)校的黃春梅老師和二(1)班的同學(xué)們向我們展示了一節(jié)高效和示范課《賀年卡》，課堂上采用了自學(xué)—展示—反饋的教學(xué)模式，充分地激勵(lì)、喚醒發(fā)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們班的學(xué)生在活躍的課堂上不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)了13生字，并且會(huì)用這些字來(lái)組詞，甚至還能用這些詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)一段話，難道這不是我們所要達(dá)到的課堂效果嗎?通過(guò)這節(jié)課，我完全可以打消新課改的疑慮，堅(jiān)定不移地進(jìn)行新課程改革，不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)教學(xué)方法，打造高效課堂。
當(dāng)然在課堂教育中也有一些欠缺，這幾天的學(xué)習(xí)，我一邊觀課，一邊靜靜地觀察學(xué)生的上課表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生常常出現(xiàn)很累的感覺(jué)，沒(méi)有什么探究的空間，有些學(xué)生甚至一節(jié)課下來(lái)，沒(méi)發(fā)出過(guò)任何的聲音，只是靜靜地聽(tīng)著老師的講授，接受著知識(shí)。這讓我想起這樣的一句話：聽(tīng)了不如做了，很多時(shí)候，聽(tīng)了就忘了，這樣倒不如讓學(xué)生自己做了，印象還會(huì)深刻。其實(shí)，不是學(xué)生沉悶，而是沒(méi)事可做。如果學(xué)生的思維一直處于積極思考的狀態(tài)，學(xué)生怎會(huì)沒(méi)話說(shuō)?課堂氣氛怎會(huì)沉悶?這又讓我想起《新課標(biāo)》所倡導(dǎo)的：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者;要根據(jù)學(xué)生的具體情況，對(duì)教材進(jìn)行再加工，有創(chuàng)造地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程;要正確認(rèn)識(shí)學(xué)生個(gè)體差異，因材施教，使每個(gè)學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展;要讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。我認(rèn)為動(dòng)手操作、自主探索與合作交流應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。
在江寧鎮(zhèn)中心校的校園里，無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，我們遇到的每一個(gè)老師都是那樣的彬彬有禮，每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的笑容。起初，我們驚奇、不解、疑惑，在這樣快節(jié)奏而又極度緊張的學(xué)習(xí)、工作中，他們?yōu)楹芜€能如此的淡定、從容、樂(lè)觀?隨著學(xué)習(xí)的深入，我找到了答案：他們因?qū)W習(xí)而進(jìn)步，因?qū)W習(xí)而充實(shí)，因進(jìn)步充實(shí)而幸福;學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)更是把學(xué)校當(dāng)成自己的家，把他們的青春和熱情都奉獻(xiàn)在這里，為學(xué)校的發(fā)展和進(jìn)步而感到驕傲，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)而感到自豪。在我們學(xué)校，不少老師還缺乏主人翁精神，還不能積極的融入學(xué)校的發(fā)展上來(lái)，只是把教育工作當(dāng)成一份職業(yè)，我覺(jué)得我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)全體師生的積極性，積極參與到學(xué)校和各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展上來(lái)，用心工作，榮辱與共，共同分享成功的喜悅，堅(jiān)定信念把教育當(dāng)成終身的事業(yè)來(lái)干。
“細(xì)節(jié)決定成敗”只要我們把每個(gè)環(huán)節(jié)的工作做好做實(shí)，通過(guò)我們的虛心學(xué)習(xí)，我相信我們一定能把我們學(xué)校辦成讓六田人民滿意的學(xué)校。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，也是人類不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們常?？梢詮乃说慕?jīng)驗(yàn)中汲取養(yǎng)分，吸取智慧。常香玉是一位知名的學(xué)霸，他以自己出色的成績(jī)和努力的精神，成為了很多學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在接近常香玉的人的眼中，他的學(xué)習(xí)心得體會(huì)可以為我們帶來(lái)極大的啟發(fā)和指導(dǎo)。下面我將分享一些學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)，希望能給大家?guī)?lái)一些新的思考和方法。
段二：積極心態(tài)
常香玉在學(xué)習(xí)的過(guò)程中非常注重培養(yǎng)積極的心態(tài)。他認(rèn)為，積極的心態(tài)是成功學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，常香玉很少沮喪或放棄，而是以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)。他相信只要付出努力就一定能夠成功，這種信念使得他在學(xué)習(xí)上能夠克服各種困難和挑戰(zhàn)。我們可以從他身上學(xué)到，要保持積極的心態(tài)，無(wú)論遇到什么困難，都要堅(jiān)信自己一定能夠克服，取得成功。
段三：合理安排時(shí)間
常香玉的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，與他良好的時(shí)間管理有著密切的關(guān)系。他懂得合理安排時(shí)間，充分利用每一分每一秒。他會(huì)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，將每天的學(xué)習(xí)時(shí)間合理安排在不同的科目上。同時(shí)，他還會(huì)合理安排休息時(shí)間，保證自己的身心健康。他的時(shí)間管理能力讓他能夠高效學(xué)習(xí)，保證每個(gè)科目都有足夠的時(shí)間投入。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的時(shí)間管理策略，合理安排時(shí)間，高效學(xué)習(xí)，不虛度光陰。
段四：重視學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)方法很大程度上決定了學(xué)習(xí)效果。常香玉非常重視學(xué)習(xí)方法的選擇和運(yùn)用。他會(huì)根據(jù)不同科目的特點(diǎn)和自己的學(xué)習(xí)情況選擇合適的學(xué)習(xí)方法。比如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，他善于總結(jié)歸納，注重邏輯思維的訓(xùn)練；在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，他注重閱讀理解和寫(xiě)作訓(xùn)練，善于運(yùn)用積累的詞匯和語(yǔ)法知識(shí)。他的學(xué)習(xí)方法恰到好處，給自己的學(xué)習(xí)帶來(lái)了極大的提升。我們可以從中受益，學(xué)會(huì)找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，并不斷改善和完善。
段五：善于總結(jié)反思
常香玉在學(xué)習(xí)中非常善于總結(jié)反思。他會(huì)定期回顧自己的學(xué)習(xí)成果和不足，找出問(wèn)題并加以改進(jìn)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，只有不斷總結(jié)反思，才能不斷提高。我們也應(yīng)該像他一樣，善于總結(jié)反思，找出問(wèn)題并及時(shí)改正，才能在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)是我們每個(gè)人都要面對(duì)的挑戰(zhàn)，常香玉以自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)為我們提供了很多寶貴的啟示。在學(xué)習(xí)的道路上，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，合理安排時(shí)間，運(yùn)用好學(xué)習(xí)方法，并且善于總結(jié)反思。相信只要我們發(fā)掘和運(yùn)用好這些學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)，我們也能在學(xué)習(xí)中取得優(yōu)異的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十
常香玉是中國(guó)近現(xiàn)代女性教育家和政治家，她在中國(guó)近代教育事業(yè)的發(fā)展中起到了非常重要的作用。她深知教育的重要性，并立志為改善中國(guó)婦女地位而努力。常香玉勤奮學(xué)習(xí)，勇于追求夢(mèng)想，并堅(jiān)持自己的信念。通過(guò)她的努力，她成功地幫助中國(guó)的婦女們爭(zhēng)取到了平等的教育機(jī)會(huì)，改變了中國(guó)社會(huì)的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會(huì)，值得我們廣泛學(xué)習(xí)和思考。
首先，常香玉深知教育的重要性。她從小就十分熱愛(ài)學(xué)習(xí)，并積極參加各種教育活動(dòng)。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)有所成，方能有所為?！边@句話真實(shí)地揭示了她對(duì)教育的熱情和對(duì)知識(shí)的渴求。常香玉相信，只有通過(guò)教育，她才能夠提升自己的人生境界，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。正是這種對(duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)了她不斷努力和追求。
其次，常香玉勇于追求夢(mèng)想。她從小就立下了“當(dāng)一個(gè)有知識(shí)的婦女”的夢(mèng)想，并為之努力奮斗。她一直在自學(xué)，不斷提高自己的能力和知識(shí)水平。常香玉還積極參加各種教育活動(dòng)和社會(huì)工作，通過(guò)實(shí)踐來(lái)不斷完善自己。她從不將夢(mèng)想停留在口頭上，而是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去追求，這種勇于追求夢(mèng)想的精神，令人敬佩。
再次，常香玉堅(jiān)持自己的信念。她深知中國(guó)婦女地位低下的現(xiàn)實(shí)，但她并沒(méi)有被這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象所嚇倒。相反，她堅(jiān)信自己可以通過(guò)教育改變婦女地位，使她們能夠獲得平等的機(jī)會(huì)。她的信念是如此堅(jiān)定，以至于她不僅在教育事業(yè)中投入了大量精力，還積極參與了女權(quán)運(yùn)動(dòng)。她努力推動(dòng)了中國(guó)婦女教育的發(fā)展，為中國(guó)婦女爭(zhēng)取到了平等的教育權(quán)益。
此外，常香玉的經(jīng)歷讓人們認(rèn)識(shí)到，只要肯付出努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)。常香玉在一個(gè)傳統(tǒng)家庭中長(zhǎng)大，面臨著很多困難和障礙。但她并沒(méi)有因此而氣餒。相反，她用堅(jiān)持和努力來(lái)克服一切困難，最終實(shí)現(xiàn)了她的夢(mèng)想。她的經(jīng)歷向我們表明，只要我們?cè)敢馀?，就沒(méi)有什么是不能夠戰(zhàn)勝的。
最后，常香玉的心得體會(huì)是：教育是改變社會(huì)的重要力量。她相信，只有通過(guò)教育，才能夠培養(yǎng)出更多的人才，解決社會(huì)問(wèn)題。她的教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為我們指明了一個(gè)正確的方向，激勵(lì)著我們要相信教育的力量，積極參與到教育事業(yè)中，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，常香玉是中國(guó)近現(xiàn)代教育事業(yè)中的一位杰出代表，她的經(jīng)歷和心得體會(huì)為我們樹(shù)立了榜樣。她深知教育的重要性，勇于追求夢(mèng)想，并堅(jiān)持自己的信念。通過(guò)她的努力，中國(guó)的婦女們成功地爭(zhēng)取到了平等的教育機(jī)會(huì)，改變了中國(guó)社會(huì)的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會(huì)，是我們學(xué)習(xí)和思考的重要資料，也是我們?cè)诮逃聵I(yè)中應(yīng)該借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十一
常香玉是一位愛(ài)國(guó)主義者、婦女運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者和教育家，她一生致力于為中國(guó)婦女爭(zhēng)取平等權(quán)益和提高他們的教育水平。常香玉的心得體會(huì)是她多年奮斗經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思考，它激勵(lì)著她不斷前行，也啟迪了無(wú)數(shù)后來(lái)者。以下將從她思想的培養(yǎng)、感恩與奉獻(xiàn)、婦女權(quán)益爭(zhēng)取和教育事業(yè)推動(dòng)等方面，探討常香玉的心得體會(huì)。
首先，常香玉強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正確的人生觀與世界觀。她相信一個(gè)人的價(jià)值不僅在于物質(zhì)財(cái)富，更在于如何奉獻(xiàn)社會(huì)和他人。她認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)以忍辱負(fù)重、艱苦奮斗的精神面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也要保持積極向上的心態(tài)，不被外界的浮華和誘惑所動(dòng)搖。常香玉堅(jiān)持自己的信念并為之付出努力，希望能激勵(lì)更多的人以其為榜樣，崇尚真善美，追求真理。
第二，常香玉強(qiáng)調(diào)感恩和奉獻(xiàn)。她深知自己的成就離不開(kāi)他人的支持和幫助，所以她常常向他人表達(dá)感激之情。她認(rèn)為只有懂得感恩，才能更加珍惜和利用現(xiàn)有的資源。同時(shí)，她也倡導(dǎo)每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。她通過(guò)關(guān)心流亡兒童、建設(shè)社區(qū)圖書(shū)館等方式，展現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神。她希望人們都能明白，不只是接受別人的幫助，而是要主動(dòng)去幫助他人，去改變社會(huì)。
第三，常香玉致力于婦女權(quán)益的爭(zhēng)取。她深知中國(guó)婦女長(zhǎng)期以來(lái)一直處于邊緣地位，缺乏平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。因此，她積極參與婦女運(yùn)動(dòng)，呼吁社會(huì)關(guān)注婦女權(quán)益。她為中國(guó)婦女爭(zhēng)取的權(quán)益包括教育權(quán)、投票權(quán)、參政權(quán)等。她堅(jiān)信，只有婦女獲得了平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益，整個(gè)社會(huì)才能邁向更加公正和進(jìn)步的方向。她的努力激發(fā)了無(wú)數(shù)婦女的覺(jué)醒和參與，為中國(guó)婦女的解放事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
最后，常香玉將教育事業(yè)視為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要手段。她認(rèn)為通過(guò)教育可以培養(yǎng)人們正確的價(jià)值觀和世界觀，使他們具備解決問(wèn)題的能力和思考能力。因此，她積極投身于教育事業(yè)，希望能夠?yàn)橹袊?guó)的教育改革和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。她創(chuàng)辦的女子中學(xué)和骨干教師培訓(xùn)班，為中國(guó)的教育注入新的活力和理念。她相信教育的力量是無(wú)窮的，只有通過(guò)教育才能真正解放人們的思想，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
總之，常香玉的心得體會(huì)是她多年奮斗和思考的結(jié)晶，它包括正確的人生觀與世界觀的培養(yǎng)、感恩與奉獻(xiàn)、婦女權(quán)益的爭(zhēng)取和教育事業(yè)的推動(dòng)等方面。常香玉的心得體會(huì)激勵(lì)著她不斷前行，也啟迪了無(wú)數(shù)后來(lái)者。她的奮斗經(jīng)驗(yàn)和思想啟示，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都有著重要的意義和啟示。我們要以常香玉為榜樣，用行動(dòng)去踐行她倡導(dǎo)的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正與進(jìn)步而不懈努力。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十二
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我有幸和學(xué)校x位老師一起到太原參加了為期x天的全國(guó)教育名家xx片區(qū)小學(xué)語(yǔ)文精品課堂展示研討會(huì)。作為一名年輕教師，這樣一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易，非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們年輕教師的培養(yǎng)。
在xx現(xiàn)代雙語(yǔ)學(xué)校的報(bào)告廳里，我們觀摩了xx的《將相和》，xx的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，xx和xx的作文課，xx的《望月》及講座《閱讀教學(xué)，指向文本秘妙》，和xx的作文《學(xué)寫(xiě)對(duì)話》及講座《語(yǔ)文老師要有目標(biāo)意識(shí)、過(guò)關(guān)意識(shí)》。
真可謂大師！我欣賞xx的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；欣賞xx的以學(xué)定教；欣賞xx的幽默風(fēng)趣；欣賞xx的抓特點(diǎn)加聯(lián)想；更欣賞xx的詩(shī)意語(yǔ)文；于老的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、扎扎實(shí)實(shí)，還欣賞？？他們親切的微笑、精準(zhǔn)的語(yǔ)言、巧妙的引導(dǎo)、淋漓盡致的表演，精湛的教學(xué)藝術(shù)，讓我受益匪淺，回味無(wú)窮。近距離地感受大師的人格魅力以及高超的教學(xué)藝術(shù)，使我更加深愛(ài)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。
最讓我記憶猶新的是xx老師《學(xué)寫(xiě)對(duì)話》的教學(xué)，他氣定神閑，生動(dòng)活潑、不厭其煩地表演。特別是在練習(xí)寫(xiě)“小猴子和猴媽媽”對(duì)話這個(gè)環(huán)節(jié)，他先讓學(xué)生分角色讀對(duì)話體會(huì)人物心理，然后再和學(xué)生表演了這個(gè)對(duì)話。年逾古稀的x老師在和學(xué)生表演時(shí)，把小猴子表演的惟妙惟肖，詼諧有趣。學(xué)生們?cè)诠笮χ?，看到情境的真?shí)再現(xiàn)，調(diào)動(dòng)了自己的寫(xiě)作興趣，很順利的完成、豐富了這個(gè)對(duì)話的寫(xiě)作。讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中受到教育，更讓聽(tīng)課的教師們連聲贊嘆，這樣的功底豈是一日可為？這樣的作文課學(xué)生還會(huì)抓耳撓腮嗎？我想這就是作文課的最高境界吧！在這次學(xué)習(xí)中，我想孩子們不僅僅學(xué)會(huì)了怎樣寫(xiě)對(duì)話，還掌握了一點(diǎn)表演的技巧。這堂課給我最深的感受就是于老的簡(jiǎn)單有效、目標(biāo)不高、要求不高、訓(xùn)練扎實(shí)。
在后來(lái)的講座中，x老師的《語(yǔ)文老師要有目標(biāo)意識(shí)、過(guò)關(guān)意識(shí)》對(duì)我以后的教學(xué)方向是一種很好的引導(dǎo)。首先，我們要有簡(jiǎn)單語(yǔ)文的教學(xué)理念，把握好目標(biāo)---寫(xiě)好字、讀好書(shū)、作好文。x老提倡少做題，多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)，讀整本書(shū)。（看老師出身的教育家著作的書(shū)）其次，就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中做到簡(jiǎn)單、扎實(shí)。具體就是教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)約、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)要、教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔、教學(xué)方式簡(jiǎn)煉、語(yǔ)文作業(yè)簡(jiǎn)化。還具體地告訴教師把好關(guān)，學(xué)生的閱讀教學(xué)要“過(guò)五關(guān)”，作文教學(xué)“過(guò)四關(guān)”。在課堂中，扮演好“組織者”和“引導(dǎo)者”的角色，要?jiǎng)?chuàng)造性的使用好教材，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)，讓孩子們參與整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，探索知識(shí)進(jìn)而掌握所學(xué)知識(shí)。最后于老希望教師做到；明確目標(biāo)、落實(shí)目標(biāo)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，手把手的教、實(shí)打?qū)嵉亟獭?BR> 總之，從這次活動(dòng)中，我確實(shí)學(xué)到了許多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，同時(shí)也明白了于老的“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”并不“簡(jiǎn)單”。在今后的工作中，我會(huì)努力加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，真正做到簡(jiǎn)單有效，訓(xùn)練扎實(shí)。在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自身不足，不斷進(jìn)步、提高、磨煉，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十三
常香玉，一個(gè)在中國(guó)電影史上卓越地位的女演員。她以其深情的演出，溫婉的形象，嫵媚的個(gè)性和凝重的表演，在電影界享有極高的聲譽(yù)。她的故鄉(xiāng)是浙江嘉興，在嘉興市南湖區(qū)府河鎮(zhèn)境內(nèi)有一個(gè)常香玉故居，這是一座花園式四合院建筑，也是昔日常香玉家庭生活的見(jiàn)證。我前不久到訪了這個(gè)故居，深刻領(lǐng)略到了常香玉故里所展現(xiàn)出來(lái)的歷史文化魅力，感受到了這個(gè)地方帶給我的故事和體驗(yàn)。在此，我想分享一下自己的心得體會(huì)。
第一段：常香玉故居的意義
對(duì)于愛(ài)好中國(guó)電影的人來(lái)說(shuō)，常香玉故居是一座不可錯(cuò)過(guò)的地方。常香玉以其優(yōu)秀的演技和迷人的臺(tái)風(fēng)，成為了中國(guó)電影史上最耀眼的女演員之一。故居地處府河古鎮(zhèn)，座落在一個(gè)面積不小的花園內(nèi)，周圍有大量的竹林、流水和花草，環(huán)境安謐優(yōu)雅。故居內(nèi)部仿佛還保留著許多常香玉在這里的足跡，穿過(guò)四合院走到后院，可以看到她小時(shí)候熟悉的巷子，她父母的墓地和她年幼時(shí)代唱歌跑跳的痕跡，這讓游客更為親近地感受到常香玉的生活。
第二段：探尋常香玉的生平
常香玉的生平是極具傳奇色彩的，她在30年代進(jìn)入電影圈，并且在隨后的演藝生涯中取得了極大的成功。目前遺留到的她的作品有30多部，其中包括《醒獅》、《智多星》、《悔恨》等膾炙人口的作品。然而，她的成功并沒(méi)有持續(xù)太久。在1950年代初期，她因?yàn)榛榧抻绊懷菟囀聵I(yè)，后來(lái)再度復(fù)出卻未獲得成功，漸漸淡出演藝界。盡管演藝事業(yè)蒙受波折，但她對(duì)親情和故土的情感始終未變。
第三段：領(lǐng)略府河古鎮(zhèn)的魅力
府河古鎮(zhèn)位于江南水鄉(xiāng)的深處，是一座具有鮮明的江南風(fēng)味的古鎮(zhèn)。在這里，可以乘坐古老的漁船，在緩緩的河水上，欣賞美景，感受漁民的風(fēng)情；也可以體驗(yàn)水上田園風(fēng)光，欣賞到江南水鄉(xiāng)的特有美景；另外，古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多廣場(chǎng)和園林陳設(shè)，尋找親自動(dòng)手魚(yú)蝦，品味傳統(tǒng)小吃、游玩歷史古跡等等。古鎮(zhèn)所展現(xiàn)出的文化和景觀，與故居的建筑風(fēng)格相得益彰，可以更好的詮釋江南文化的歷史和特色。
第四段：體驗(yàn)傳統(tǒng)文化
從故居內(nèi)部到古鎮(zhèn)中的許多文物古跡，常香玉故里向人們傳遞了一份傳統(tǒng)文化的味道。在游客參觀常香玉故居時(shí)，通過(guò)重建的屋頂、木結(jié)構(gòu)和家具擺設(shè)，可以了解到傳統(tǒng)建筑和家居文化的特點(diǎn)；同樣，在古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多文化遺產(chǎn)和習(xí)俗，如布谷鳥(niǎo)、柿子等傳統(tǒng)民俗，以及府河民歌和川珂戲，都是展示當(dāng)?shù)匚幕闹匾?hào)。所有這些令人們更深刻地感知江南傳統(tǒng)文化的美妙之處，這也能夠更好地吸引人參觀這個(gè)地方，進(jìn)一步推廣和傳承這些傳統(tǒng)文化。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，常香玉故里讓我深刻地感受到了一個(gè)地方的歷史文化和魅力，通過(guò)這次旅行，我對(duì)常香玉和江南傳統(tǒng)文化都有了更深層次的了解。故居和古鎮(zhèn)的許多文化遺產(chǎn)和景點(diǎn)都使我不斷地陶醉其中。我相信故居以及府河古鎮(zhèn)未來(lái)將能夠吸引更多的游客，帶來(lái)更多的旅游收入和文化傳承，用其獨(dú)特的美景，讓世界了解更多的江南文化之美。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十四
對(duì)于學(xué)習(xí)播音主持專業(yè)，是在三年前才對(duì)這個(gè)專業(yè)有了初步的了解。其實(shí)可以說(shuō)是一門(mén)學(xué)問(wèn)吧!在這個(gè)色彩斑斕了世界里，人們不得不緊跟時(shí)代步伐，學(xué)會(huì)吸納所有的有效信息。來(lái)充實(shí)自己，這就包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。而恰恰這些全都包含在這個(gè)專業(yè)里。
在這里面“說(shuō)”是最基本并且最為重要的!作為未來(lái)的播音員，首先基本功要過(guò)硬，不但要有正規(guī)的吐字發(fā)音，要在談吐言行間體現(xiàn)這一專業(yè)的獨(dú)特魅力，要能吸引眾多人的眼球和耳朵。讓大家來(lái)肯定自己的言論。當(dāng)然播音，既具有自然屬性(如聲音的傳播、形象建立的物理、生理屬性，以及電子傳播的特性等)，又具有社會(huì)屬性，這里就包括很多了，作為主持人自己不能有完全的言論自由，當(dāng)自己的節(jié)目涉及黨性原則、民族、宗教、時(shí)代、階級(jí)、社會(huì)等因素就必須謹(jǐn)慎的做出正確的判斷。因?yàn)樽约旱纳鐣?huì)地位不同，代表的社會(huì)性質(zhì)自然而然就不同，而受眾也就不同，如果引起了或是國(guó)際問(wèn)題那可不單單是要下崗的問(wèn)題了。
其次，作為未來(lái)的播音工作者，要有靈敏的思維能力，在思維速度上，力求反應(yīng)敏銳迅捷，迅速觀察、判斷、理解，抓住播音創(chuàng)作的核心。防止模糊和偏離播出目的。在思維深度上力求準(zhǔn)確有序，能深入本質(zhì)，有全面的認(rèn)識(shí)，防止浮于表面雜亂無(wú)章。要讓受眾在第一時(shí)間直觀的了解事實(shí)，認(rèn)識(shí)事實(shí)。
再次，那就屬情感了。老話說(shuō)播音就是以情帶聲、聲情并茂。
播音的聲音形式必須飽含播音員的創(chuàng)作熱情及具體的態(tài)度感情。聲情并茂的播音，有助于吸引受眾的收聽(tīng)由無(wú)意注意轉(zhuǎn)為有意注意，由被動(dòng)接受為主動(dòng)接受：聲情并茂的語(yǔ)言，給人以美感，能充分發(fā)揮有聲語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)，生動(dòng)傳神地傳播廣播和電視節(jié)目的內(nèi)容。
綜上所述，播音是一個(gè)包羅萬(wàn)象的學(xué)科，它隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。這種發(fā)展一方面是外部條件的不斷改變，一方面是播音自身的矛盾運(yùn)動(dòng)。它可以簡(jiǎn)單的認(rèn)為：變與不變、變中有不變、不變中有變。我們要主動(dòng)適應(yīng)變化條件，科學(xué)的把握各種技巧，讓播音這門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科得以提煉。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十五
常香玉，是中國(guó)電影藝術(shù)的代表人物之一，她是一位優(yōu)秀的演員、導(dǎo)演、編劇。她不僅有著卓越的藝術(shù)天賦，還有一顆熱愛(ài)故鄉(xiāng)的赤子之心。她的故鄉(xiāng)是福建南安市，一個(gè)古樸宜居的小城。近日，我有幸去了一趟常香玉的故鄉(xiāng)，讓我認(rèn)識(shí)了這個(gè)有著濃厚地方特色的城市，讓我了解到了常香玉生命的軌跡。
第一段：故里之美
我們到達(dá)南安市時(shí)，就被它的美麗所吸引。南安市充滿了濃郁的閩南風(fēng)情，有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和豐富的文化底蘊(yùn)。漫步在南安市的街頭，看到的是一幢幢具有閩南特色的建筑，這里的人們也以實(shí)在、淳樸為主，非常適合居住。此外，南安市還是一個(gè)有著充足資源的現(xiàn)代化城市，它的發(fā)展不僅僅局限在自然生態(tài)上，更是在各個(gè)方面注重科技、文化、旅游等領(lǐng)域發(fā)展。這個(gè)美麗的城市是常香玉的故鄉(xiāng)，我們可以在這里看到常香玉青年時(shí)代的痕跡。
第二段：青年時(shí)代
常香玉出生在南安市一個(gè)普通的家庭，她自小就展現(xiàn)了出類拔萃的天賦和才華。她十分喜歡文學(xué)和電影，從小就開(kāi)始接觸電影，對(duì)電影產(chǎn)生了濃厚的興趣。她曾經(jīng)在南安市學(xué)習(xí)過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)，并在此期間放射出了她特有的才華。多年后，她成為了中國(guó)電影界的巨星，成為眾人的崇拜之源。而作為從這里走出去的常香玉，在這個(gè)小城市里的那段時(shí)光，也在她后來(lái)的事業(yè)中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第三段：常香玉的藝術(shù)
說(shuō)到常香玉，我們不能不談到她的電影作品和表演藝術(shù)。常香玉被譽(yù)為“女神”、“永恒的傳奇”，她的作品在次文化反映上有著明顯的社會(huì)性和人道主義色彩。《霸王別姬》、《紅樓夢(mèng)》、《少年派》、《色，戒》等經(jīng)典作品，她的出色表演贏得了全球觀眾的贊譽(yù)。她的藝術(shù)性和文學(xué)性的作品與常香玉的故鄉(xiāng)是如此相符，都有著深厚的文化底蘊(yùn)與社會(huì)反映，這是常香玉自己和她的故鄉(xiāng)都有著共同的文化底蘊(yùn)。
第四段：故事的魅力
故鄉(xiāng)是常香玉的啟蒙之地，她也在南安市開(kāi)始了自己的藝術(shù)之路。不久前，南安市啟動(dòng)了“電影鄉(xiāng)愁”主題文化活動(dòng)，共同探討電影的魅力和生命的意義。此外，南安市還舉辦了常香玉故鄉(xiāng)探索之旅、常香玉故居之旅等活動(dòng)，吸引了大量的游客和電影愛(ài)好者。通過(guò)這些活動(dòng)，我們可以更好地了解常香玉的故事和人生軌跡。我們可以了解她成為中華電影界之后的故事、她的電影作品的背后、她自己的人生故事。在南安市，我們可以更好的領(lǐng)略這位女藝術(shù)家引人注目的人生與創(chuàng)作歷程。
第五段：故里的感悟
經(jīng)過(guò)這次南安市游覽，我深深地感受到了常香玉故里的美妙之處。我們可以從常香玉的一生和她作品中，看到南安市的歷史沉淀、文化積淀。在這個(gè)美麗的小城里，常香玉的生命已經(jīng)與這個(gè)城市緊密相連，在每個(gè)人的心中留下了深刻的烙印。因此，我想把南安市當(dāng)做我的故鄉(xiāng)，用心去感受它的歷史、文化和民俗風(fēng)情，在常香玉的故鄉(xiāng)里，感受生命的真善美。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十六
這次初中教師繼續(xù)教育遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我積極學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)講座、學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)策略，自己寫(xiě)日志、做筆記，看各位學(xué)員老師的評(píng)論，我學(xué)到了許多新知識(shí)，使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補(bǔ)充。教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)和自身素質(zhì)等方面都得到了很大的提高。
通過(guò)培訓(xùn)，我的教育理念得到了更新，拓寬了教學(xué)思路，對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。我深深體會(huì)到，一位老師，不單是教書(shū)，傳授知識(shí)，還得教育學(xué)生怎樣做人。教師是新課改的具體執(zhí)行者，執(zhí)行者的意識(shí)和素質(zhì)是很關(guān)鍵的，所以在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師必須要具備較高的專業(yè)水平，并自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)反思，發(fā)揚(yáng)繼承優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)，更新教學(xué)理念和教學(xué)思想，努力實(shí)踐、探索，提高自己的課堂教學(xué)水平。自己在教學(xué)除了有很強(qiáng)的敬業(yè)精神之外，還得不斷提高自身素質(zhì)，提升自己的教學(xué)水平，在教學(xué)中融入新的教學(xué)理念和教學(xué)手段，這樣才能提升學(xué)習(xí)綜合實(shí)踐的興趣。
我懂得了指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂上要提高學(xué)生的參與度，要充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的精神。在注重基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法。在以后的教學(xué)中要把課本的內(nèi)容化繁為簡(jiǎn)，化細(xì)為粗。在課堂教學(xué)中要充分發(fā)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，新的教學(xué)理念更強(qiáng)調(diào)在師生互動(dòng)和生生互動(dòng)中實(shí)施自主、探究、合作式學(xué)習(xí)。
在培訓(xùn)中研討了很多問(wèn)題，聽(tīng)了很多專家的講座，我感受很深，不斷反思，我覺(jué)得再不能用老一套的方式教學(xué)了，我們作為教師在課堂上要更多的引導(dǎo)學(xué)生參與，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。一節(jié)課就四十分鐘的時(shí)間，學(xué)生參與課堂的機(jī)會(huì)多了，老師的講授時(shí)間必然減少，在有限的時(shí)間內(nèi)，怎樣讓學(xué)生把要掌握的知識(shí)學(xué)熟學(xué)透，這也是老師要思索的。所以作為老師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，努力提高自己專業(yè)知識(shí)。我一邊學(xué)習(xí)一邊實(shí)踐，把所學(xué)和所悟運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，能讓自己的工作更加得心應(yīng)手。結(jié)合培訓(xùn)，我始終堅(jiān)持把課程學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)考慮。同時(shí)，也運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)所學(xué)理論的科學(xué)性性，從而加深對(duì)課程內(nèi)容的理解，提高自己的認(rèn)識(shí)水平和課堂教學(xué)藝術(shù)，全面提高學(xué)生的綜合實(shí)踐素養(yǎng)。
總之，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多，隨著現(xiàn)代教育體制的不斷改革，教師的角色已經(jīng)在不斷的發(fā)生改變，要想做一位領(lǐng)導(dǎo)信任、學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)放心、社會(huì)滿意的好教師，我們必須努力學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十七
藝術(shù)，其實(shí)就是一種具有審美價(jià)值的形式或結(jié)構(gòu)，或者說(shuō)，是一種有意義的、高級(jí)的形式和結(jié)構(gòu)。無(wú)論是繪畫(huà)、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂(lè)、舞蹈，都是以一種相對(duì)整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來(lái)的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來(lái)自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過(guò)判斷來(lái)定性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也是一種可以通過(guò)形象來(lái)體認(rèn)，通過(guò)快感來(lái)表述的體驗(yàn)活動(dòng)。畫(huà)家詩(shī)人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨(dú)辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)?；蚴菫闈M足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛(ài)的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛(ài)，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神?；瘜?shí)景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。
對(duì)藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對(duì)藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來(lái)自心靈的源泉。一個(gè)意韻，我想就應(yīng)該是一個(gè)情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對(duì)性的。美的相對(duì)性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對(duì)性之間呈現(xiàn)出既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對(duì)性具有三方面含義，其一是指審美對(duì)象自身對(duì)美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對(duì)象自身屬性為基礎(chǔ)的；其二是指不同審美主體對(duì)同一審美對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對(duì)同一對(duì)象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對(duì)性；其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動(dòng)的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性。美的相對(duì)性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識(shí)到美本身的相對(duì)性，中國(guó)古代關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對(duì)美的相對(duì)性的思考。
美是人們對(duì)生活的一種向往，也是對(duì)追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質(zhì)，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙印；美是一種文化，是一種無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來(lái)人類所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開(kāi)藝術(shù)的哺育，但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門(mén)藝術(shù)的精華、不斷充實(shí)自己才能“成其大者”，進(jìn)而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服，確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門(mén)具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系，就會(huì)在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門(mén)源于哲學(xué)的理論學(xué)科，必須堅(jiān)持自己的哲學(xué)追求?？僧?dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù)，就是缺乏哲學(xué)，抑或兩者都缺乏。
中國(guó)有個(gè)著名的美學(xué)家叫朱光潛，朱老教授有句話說(shuō)的非常的好，他說(shuō)“不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢？因?yàn)槟阋芯棵缹W(xué)，不懂藝術(shù)，你不要去談美學(xué)，因?yàn)槟阊芯棵缹W(xué)，要有藝術(shù)創(chuàng)作，要有藝術(shù)家的體驗(yàn)，沒(méi)有這個(gè)體驗(yàn)的話，你很難理解美，所以真正好的藝術(shù)作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)對(duì)象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒(méi)有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達(dá)！所以離開(kāi)人的自由，不可能有對(duì)美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)真正的藝術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛(ài)美學(xué)。因?yàn)槊朗侨说囊环N自由狀態(tài)。而審的過(guò)程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會(huì)明白為什么會(huì)有當(dāng)今這個(gè)物欲橫流，商品大潮，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人性墮落，人心不古的社會(huì)。大家一定要堅(jiān)守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個(gè)精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩(shī)中所說(shuō)的那樣“縱使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開(kāi)，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會(huì)在你的心底徘徊。”
在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過(guò)渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個(gè)依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實(shí)在的與理想的兩大系列：實(shí)在系列包括音樂(lè)、建筑、繪畫(huà)和雕刻，而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式：抒情詩(shī)、史詩(shī)和戲劇。在每個(gè)系列中最后都將趨于統(tǒng)一。