國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘 國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿國(guó)學(xué)演講稿(匯總8篇)

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    使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘篇一
     尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
     大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》
     國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
     還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月?!钡拿褡鍤飧?
     還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!钡膲褢押酶?
     還記得亂世漂泊的李清照,將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!
     那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘篇二
    大家好!我是五年級(jí)的郭子文,今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,揚(yáng)民族文化》。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉,它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!帶著一種神圣的朝拜,我翻開(kāi)了遼海出版社出版的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)。正如本書(shū)作者說(shuō):“國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面影響較大,對(duì)于傳承文明,增強(qiáng)民凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要影響極大,對(duì)于傳承文明對(duì)于傳承文明,增強(qiáng)民凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用”。讀了這本書(shū)之后,更讓我覺(jué)得中國(guó)的國(guó)學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋,心靈之橋。
    李毓秀的《弟子觃》,使我們生活的典范教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌挠_范,他告訴我們很多道理,在日常生活中我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)言慎行,看見(jiàn)別人有了迚步,就要虛心向他學(xué)習(xí),對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心對(duì)待,這時(shí)儒家的基礎(chǔ),更是我們?nèi)诵械幕A(chǔ)。
    羅貫中的《三國(guó)演義》向我們展示了三國(guó)鼎立時(shí)的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮;重情重義的關(guān)羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó);還讓我們領(lǐng)略到一代梟雄曹操,他為實(shí)現(xiàn)自己的理想,矢志不渝,讓我們不得不對(duì)這位中國(guó)歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家刮目相看,正所謂可謂非常之人,超世之矣!一句“江山如此多交,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”道出了毛澤東所思所想,其情感之真摯、寓意之深進(jìn)、哲理之精辟令人拍案叫絕,毛澤東思想是當(dāng)代的國(guó)學(xué)經(jīng)典,他的名字和他的光華,將會(huì)影響流傳幾代、幾十代以致久進(jìn)......
    回想這些,不光是我,我相信還有很多人心里有個(gè)大問(wèn)號(hào),何為國(guó)學(xué),何為經(jīng)典?其實(shí)很簡(jiǎn)單,不就是那經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示。讓人從中獲益的精神財(cái)富,文化積淀嗎?國(guó)學(xué)源進(jìn)流長(zhǎng),千年沉淀已形成“經(jīng)史子集”四部,可謂恢弘壯闊,蔚為大觀,國(guó)學(xué)不僅是中華文史知識(shí)之大成,更是中華文明的承載者、推動(dòng)者。中華國(guó)運(yùn)日漸昌隆。國(guó)學(xué)的價(jià)值正走向回歸!作為中國(guó)人,我們應(yīng)該引以為傲,他是我們中國(guó)人的國(guó)粹,我們應(yīng)該一起傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)我們的民族文化,讓中國(guó)這條巨龍,永進(jìn)騰飛在世界的東方!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘篇三
    八二班
    田永申
    輔導(dǎo)教師
    馬君艷
    有一種教育,在深遠(yuǎn)的天空下,如江河之水般綿延著,涌動(dòng)著。上下五千年的華夏,潮起潮落。歲月悠悠,但那種來(lái)自歷史深處氣定凝神、平和緩慢的吟誦聲在中華大地上經(jīng)久不衰?? 這就是國(guó)學(xué),這就是經(jīng)典,這就是傳統(tǒng)文化。
    五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮,先輩們留下來(lái)的文化精髓,使我們的精神世界出淤泥而不染。
    論語(yǔ)中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有學(xué)與思結(jié)合起來(lái)才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”提示我們興趣才是最好的老師;孔子慨嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛(ài)的胸懷。
    弟子規(guī)中“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道,并且告訴我們要學(xué)會(huì)感恩父母,一個(gè)連父母都不愛(ài)的人,還能指望他去愛(ài)誰(shuí)呢? 孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的萬(wàn)丈豪情;以及杜甫那“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。
    讀懂這些,你還會(huì)對(duì)父母的耳提面命嗤之以鼻嗎?你還會(huì)在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎? 當(dāng)我們的良知沉睡不醒,當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí),請(qǐng)回過(guò)頭去,讀一讀,聽(tīng)一聽(tīng)先輩們對(duì)我們的教誨。
    國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!成就了圣人的不朽,締造了民族的昌盛。
    讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)文化,遵循古圣先賢的教誨,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘篇四
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
    大家好!我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典爭(zhēng)當(dāng)有志青年》。
    “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,泱泱中華,五千年文明;悠久的歲月,積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。漫長(zhǎng)的歷史,凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化;中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞;每當(dāng)我們徜徉其中,感受國(guó)學(xué)的博大與精深,品味中華文化的優(yōu)美時(shí),我們都禁不住深深的陶醉!在傳統(tǒng)文化的海洋里,有岳飛的《滿江紅》,有曹操的《觀滄?!?還有李清照的《夏日絕句》。
    瞧,那精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然唱出“三十功名塵與土,八千里路云和月?!?!看哪,一代梟雄曹操,東臨碣石,以觀滄海,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。”
    還有那亂世漂泊的李清照,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。”
    那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起了遙遠(yuǎn)的絕響!
    作為新時(shí)代的一名青年教師,我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國(guó)未來(lái)的重任。工作中,我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,每天早晨來(lái)到教室,面對(duì)天真的孩子們,我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng),演一段千字文,或者講一段歷史故事,讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書(shū)的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離,啟迪我們的心靈,充實(shí)我們的思想。
    老師們,讓我們從今天做起,拂去歷史的塵埃,共同打開(kāi)一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘篇五
     敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
     大家晚上好!
     我是來(lái)自五(13)班的xx。今天,我演講的題目是《讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,修內(nèi)涵,塑操行》。
     《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典,是中華民族智慧的載體,華夏民族的文脈;是中華兒女智慧的結(jié)晶,是中華民族五千年文明史的積淀,是我們的祖先給后人的寶貴文化遺產(chǎn)。作為新世紀(jì)的接班人,在我們成長(zhǎng)的黃金階段,應(yīng)該多讀經(jīng)典,勤修內(nèi)涵。時(shí)刻不忘親近《弟子規(guī)》,并以此作為我們的行為準(zhǔn)則。只有這樣,我們才能記住中華血脈的.印記,守住我們的精神家園。唯其如此,我們的民族才不會(huì)失去雄厚的文化根基,博大精深的中華文化才能淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)地蓬勃發(fā)展下去。
     《弟子規(guī)》的作者原是清康熙年間的一個(gè)叫李毓秀的秀才所作。他當(dāng)時(shí)是將其作為兒童啟蒙教材,原名為《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清代大儒賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》的整篇精神皆依據(jù)《論語(yǔ)》的基本精髓而編寫(xiě)的?!墩撜Z(yǔ)學(xué)而篇》第六條曰:“弟子入則學(xué),出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!?BR>     《弟子規(guī)》依其要義,以三字一句,兩句一韻的形式編撰而成。其內(nèi)容主要是教育我們?cè)诩?、出外、待人、接物、求學(xué)等做人的基本禮儀與規(guī)范。
     去年,我剛剛步入xx這個(gè)美麗如畫(huà)的校園,耳儒目染地是《弟子規(guī)》的諄諄教導(dǎo),那字字句句語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo),似一股清泉,輕巧巧地滋潤(rùn)了我的心田。我跟著學(xué)校廣播,跟著老師、同學(xué),讀那流傳百年的經(jīng)典話語(yǔ),心里涌蕩著一波又一波的漣漪。那瑯瑯上口的三字一句,那耳提面命的禮儀規(guī)范,那通俗易懂的行為準(zhǔn)則,讓我的一言一行有了努力的方向,是我前進(jìn)的標(biāo)桿,讓我三省吾身之時(shí),有了一個(gè)最美好的參照物。
     記得以前,心情不好,一個(gè)人躲在屋子里生悶氣,爸爸媽媽喊我,我任性地以沉默抗議,任憑他們喊破喉嚨,我也堅(jiān)決不吭一聲;甚至,在爸爸媽媽辛苦工作了一天,下班回家的時(shí)候,讓我倒一杯茶,我也全憑自己一時(shí)的心情做事,愛(ài)搭理就搭理,不高興就充耳不聞。爸爸媽媽要是看不過(guò)眼了批評(píng)我兩句,我就頂嘴對(duì)抗,甚至大哭大鬧地耍賴,完全沒(méi)有意識(shí)到自己的壞習(xí)慣導(dǎo)致的做人的失敗以及為人兒女的不孝順。爸爸媽媽總是搖頭嘆氣,拿我的大小姐脾氣沒(méi)辦法。
     但,讀了《弟子規(guī)》之后,一切都變了!你聽(tīng),父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承……每讀一次,我就臉紅一次;每背一回,我就低頭一回。真為自己以前的任性淘氣感到羞愧呀!就這樣,不知不覺(jué)之間,我的言行舉止、待人處世發(fā)生了翻天覆地地變化。漸漸的,漸漸的,我的舉手投足有了溫文平和的詩(shī)意優(yōu)雅。爺爺夸我懂事了,爸爸贊我長(zhǎng)大了,媽媽說(shuō)我乖巧了。老師更欣賞我的通情達(dá)理了,同學(xué)更喜歡我的溫和禮讓了。一部《弟子規(guī)》讓我驀然發(fā)覺(jué),天更藍(lán)了,花更香了,世界更和諧了,而我的生活也日益美好了!
     同學(xué)們,從今天起,從此刻起,讓我們時(shí)刻牢記《弟子規(guī)》的教導(dǎo),時(shí)常誦讀《弟子規(guī)》的教誨吧!早讀的時(shí)候讀一讀,課間休息的時(shí)候讀一讀,同學(xué)相處的時(shí)候想一想,待人處世的時(shí)候想一想,扎扎實(shí)實(shí)地餞行《弟子規(guī)》,做一個(gè)文明禮貌、人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子吧!讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,修內(nèi)涵,塑操行。讓我們帶著《弟子規(guī)》踏上我們美好的人生之路,奔向光明溫暖的未來(lái),做一個(gè)純粹的人,優(yōu)雅的人,一個(gè)真正知書(shū)達(dá)理的中國(guó)人吧!
     我的演講完了,謝謝大家。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘篇六
    大家好,我是來(lái)自 年級(jí) 班的,今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》。
    對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)科學(xué)的追求,對(duì)人類文明不可遏止的向往,是現(xiàn)時(shí)代我們成長(zhǎng)之路的動(dòng)力,國(guó)學(xué)經(jīng)典和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們汲養(yǎng)的源泉。國(guó)學(xué),它猶如一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,滌蕩著我們的心靈,學(xué)習(xí)并繼承國(guó)學(xué),提高自身修養(yǎng),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓美麗情滿中華。
    神州文明上下五千年,何為國(guó)學(xué)?那就是孔子的《論語(yǔ)》,是司馬遷的《史記》,是屈原的《離騷》,是李時(shí)珍的《本草綱目》,是唐詩(shī)宋詞和元曲,是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的能夠在千百年之后還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財(cái)富,文化深沉。
    《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨溃摒B(yǎng)我們的身心?!笆码m小,勿擅為,茍擅為,子道虧”句雖短,意深刻??鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,“三人行,則必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人虛心請(qǐng)教,第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,句句至理名言,意義深刻。正所謂:“海納百川有容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從每個(gè)人的身上汲取精華。
    “黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱”。朱子家訓(xùn)不僅僅是家訓(xùn),更是我們值得遵循和規(guī)范自己的標(biāo)桿?!皭?ài)惜精神,留他日擔(dān)當(dāng)宇宙;蹉跎歲月,問(wèn)何時(shí)報(bào)答君親?”這句話告誡我們一定要珍惜每一寸光陰努力拼搏以更好地發(fā)揮自己的才干和報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
    “書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。在學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典中,我們不僅能學(xué)到孝慈仁愛(ài)、謙虛禮讓,也讓我們懂得很多人生哲理,從而把從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化精髓落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活,自律自我,發(fā)揚(yáng)光大。
    少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。正值年少的我們,努力學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,以史為鑒,以古為鏡,樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,從而才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘篇七
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
    大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,爭(zhēng)當(dāng)有志青年》。
    “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。泱泱中華,五千年文明。悠久的歲月,積淀了深厚的文化底蘊(yùn);漫長(zhǎng)的歷史,凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中,感受國(guó)學(xué)的博大與精深,品味中華文化的優(yōu)美時(shí),我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里,有岳飛的《滿江紅》,有曹操的《觀滄?!罚€有李清照的《夏日絕句》。
    瞧,那精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然唱出“三十功名塵與土,八千里路云和月?!?BR>    看哪,一代梟雄曹操,東臨碣石,以觀滄海,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里?!?BR>    還有那亂世漂泊的李清照,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄?!?BR>    那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起了遙遠(yuǎn)的絕響!
    作為新時(shí)代的一名青年教師,我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國(guó)未來(lái)的重任。工作中,我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,每天早晨來(lái)到教室,面對(duì)天真的孩子們,我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng),演一段千字文,或者講一段歷史故事,讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書(shū)的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離,啟迪我們的心靈,充實(shí)我們的思想。
    老師們,讓我們從今天做起,拂去歷史的塵埃,共同打開(kāi)一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘篇八
    各位老師、同學(xué)大家下午好!
    非常有幸,今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?,我心中的?guó)學(xué)。
    所謂國(guó)學(xué),從字面上理解,指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來(lái)的發(fā)芽,抽枝,長(zhǎng)葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
    其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力,支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
    國(guó)學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心。其中,一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人在水一方”寫(xiě)愛(ài)情,算是到了某種極致,至今,甚少言語(yǔ)能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語(yǔ)句,單從這一點(diǎn)看,就可看出,國(guó)學(xué)一詞背后,是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,其實(shí)它只是民歌。只不過(guò),在我們渡河的時(shí)候,被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,當(dāng)我們想起,返身去尋找時(shí),它已經(jīng)沒(méi)入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,上燈臺(tái),偷油吃,下不來(lái)?!倍恕按T鼠碩鼠,無(wú)食我黍。”
    對(duì)于詩(shī)經(jīng),我們用詩(shī)的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。
    詩(shī)經(jīng)三百,不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。
    國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī)
    漢唐,中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候,我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺(jué)曉?!钡?dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁。
    “空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流?!蓖蹙S的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風(fēng),滲入心扉。
    “花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒,一直是李白的最愛(ài),可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),不得志,愁悶之意。前一句“獨(dú)”,后一句“孤”,李白在塵世中活得無(wú)可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。
    不同的詩(shī)人,會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī),也正因此變的瑰麗多彩。
    國(guó)學(xué)之枝——宋詞
    宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái),汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。
    柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆,細(xì)密的心思,寫(xiě)盡人性感情中委婉哀愁的一面?!队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之,蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!北隳苷鸷匙∪诵?。
    國(guó)學(xué)之葉——元曲
    元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的,所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。
    馬致遠(yuǎn)是我最愛(ài)的戲曲家之一,也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙.秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人,僅用二十八個(gè)字,就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái),下筆又是那樣淺淡。且“不著一字,盡顯風(fēng)流?!背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽(yáng)西下,馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人.