在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
教師讀書隨筆美麗的教育篇一
其一要關(guān)心學生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學生進行交流，談心，了解學生在學習，生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時，耐心，細致地輔導，努力讓每一位學生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任，被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞，被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學生的學習中是至關(guān)重要的。
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題應(yīng)當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導致他們過于自私，驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。
教師讀書隨筆美麗的教育篇二
關(guān)于讀書
讀書活動已經(jīng)開始一周多了，一直不斷地想辦法，如何激發(fā)孩子的閱讀興趣，同時教給孩子讀書方法。
家長和老師是學生成長過程中的雙翼，缺一不可。為了更好地開展讀書活動，談?wù)勛x書對孩子的好處。
讀書的好處眾所周知，讀書不僅豐富人的精神生活，而且能提升自身素質(zhì)或整個民族的素質(zhì)；提高學習成績的例子也比比皆是。朱永新教授說：“一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史?！弊x書可以讓人擺脫愚昧，使人明智、聰慧。所以古人劉向說“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！?BR> 我們或多或少都聽說過因為讀書而走向成功的事例。那么，如何引導孩子讀書，提高閱讀興趣?！肮び破涫?，必先利其器?！蔽覀円莆毡匾淖x書常識。
首先，選擇合適孩子的書。買什么書，應(yīng)尊重孩子的意見，一定要買名著，包括為孩子改寫的古典名著以及外國文學名著，也要買科技方面的書，買工具書。如《少兒百科全書》和詞典等。建議不買教輔書。
有了“武器”--書，如何有效使用--讀，就擺在我們面前。每天在家至少高聲朗讀20分鐘（包括課文）。遇到不認識字，要記下來，查字典或請教，并注上拼音；抄寫積累文中的詞語。讀書要慢，要字字入目，邊讀邊想；不要走馬觀花，一目十行；如果是自己的書可以做記號，畫畫圈圈。
善于鼓勵。孩子剛剛讀書，首要任務(wù)是保護積極性，多鼓勵、表揚，少挑刺，少說這不行，那不行的。無論是記生字，還是抄詞語，開始慢一些，等孩子熟練了，習慣了，自然就好了。
提倡學以致用。上學期，我們開展過，取得了不錯了成效。這學期要繼續(xù)下去。夏美琳在日記中就“學以致用”了，她在寫等老師發(fā)書時：“大家早早地來到教室，左等右等，一個個像‘熱鍋上的螞蟻’。”今天，我在班上鄭重地表揚道：“會引用名人名言、古詩文中的句子或俗話等，這叫有學問！有文化！一句頂十句！”孩子們聽了，一個個睜著大眼睛，發(fā)出：“??？”的驚訝聲和羨慕聲。相信下次肯定會有孩子在寫話中引用。夏美琳聽后，胖嘟嘟的臉上像花兒，在今后日記中她也一定會更加注意引用的。
[關(guān)于讀書教師隨筆]
教師讀書隨筆美麗的教育篇三
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗，構(gòu)成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態(tài)度到教學方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的`、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關(guān)愛每一位學生，激發(fā)學生的學習興趣，運用啟發(fā)式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發(fā)展。
總而言之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們需要取其精華融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
教師讀書隨筆美麗的教育篇四
作為一名一線的小學教師，在三十年的教孩子涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對孩子的沖擊，同時也存在一定的困惑。
首先，要有一顆熱愛孩子的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動孩子個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？唯有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?！?BR> 記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W校的.將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛和悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟孩子心靈的窗戶，走進孩子的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位孩子，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個孩子，開發(fā)每個孩子的潛能，為每個孩子的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護孩子的自尊心，尊重孩子的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對孩子的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。讓孩子靈動的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學習的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學識。有句話：要給孩子一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護孩子愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
教師讀書隨筆美麗的教育篇五
走過路口，依稀可見燒過紙錢的痕跡，提醒著昨天是清明節(jié)。心中少了很多恐懼，甚至想到那些穿過荒原的靈魂，他們是否一如很久的從前一般，在另一個世界過著自由的日子？抑或太多的靈魂，偶爾想念他們的擺渡人？這些念頭沒有如從前般引起我的恐懼，帶來的只有珍惜和沉思：我們，心中或許會有荒原，但，我們，可以是自己的擺渡人。就如迪倫那樣，可以心無旁騖，戰(zhàn)勝惡魔，涉過湖水，穿過可怕的山谷、沼澤和荒原，做自己的擺渡人。
第一次拿起《擺渡人》時，我又放下，因為是晚上，我不確定自己有勇氣去讀。再次捧起它，已經(jīng)是太陽高照時。但當我明白迪倫本已在交通意外中喪生，而崔斯坦正是她靈魂的擺渡人，要將其引向那邊時，我還是倒抽了一口涼氣，我懷疑自己是否還有勇氣讀完。我扣上書，盯著封面上的那行字：如果我真的存在，也是因為你需要我。
迪倫是個缺少關(guān)愛的15歲女孩，父母離異，在學校經(jīng)常受同學們捉弄，唯一的朋友轉(zhuǎn)學離開，她是孤獨和痛苦的。在去尋找父親的路上，火車出了事故，她是唯一的遇難者。她遇到了靈魂的擺渡人崔斯坦，十幾歲少年的模樣。她需要他，她的靈魂過于孤單，心理世界就是一片荒原，痛苦如化為路上的坎坷和惡魔，阻止她走向?qū)庫o的另一方世界。所以，她靈魂上方的天空，少有溫暖的陽光，多是陰云或冷雨，她前行的路上，危機重重。幸好，她有擺渡人崔斯坦，她需要他。迪倫對于自己死去的現(xiàn)實坦然地接受，或許是因為她的世界里太缺愛的緣故，而和崔斯坦在一起，她感到了踏實，因為他對她的保護。其實，她是個純潔善良的女孩，心中只有荒原卻并不雜亂，她依然會有夢，夢中有曾夢到過的男孩，或許就是他，她產(chǎn)生了一種愛的渴望。迪倫本應(yīng)該是個有愛的女孩。崔斯坦被她的單純吸引了，產(chǎn)生了只有人類才有的情感。有了愛的靈魂，天空出現(xiàn)了平靜的陽光，她渡了自己的靈魂。有了愛的靈魂，可以無畏地從那邊返回，獨自穿過危險去尋找自己的擺渡人。盡管可能魂飛魄散，迪倫還是毅然決然的走進充滿惡魔的荒原，她知道，崔斯坦只是一個擺渡人，到不了她靈魂的棲息地，只有她和他一起，試著回到世間。崔斯坦盡管迷茫，不確定，但還是愿意為愛嘗試，何況，迪倫已經(jīng)穿越那些險境，因為凝神于自己的目的地，不念其他。終于，他們成功了。迪倫的靈魂回到自己的身體當中，崔斯坦對她微笑，和夢中完全一樣！他和她，成了彼此的擺渡人?；蛘?，他和她，是自己的擺渡人。
合上書，念著書腰上的這句話：“如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人？”“最終只是自己?！蔽矣辛舜鸢?。崔斯坦可以渡迪倫的靈魂，但決定了她的方向。迪倫的成長，在于自己的內(nèi)心，靈魂的強大，在于自己的選擇，心中是荒原還是險惡的河流，取決于自己。心魔存在于否，完全在于自己心中是否有陽光穿過。而陽光能否穿過，在于是否愿意打開心扉。每個人的生活中，總會有晴有雨，如四季變換一般平常，只是，雨來的時候，我們的心完全可以是干燥的，心中的天空可以是晴朗的。否則，難以抵御黑暗。無助時，受挫時，我會捧起《遇見未知的自己》，告訴自己“外面沒有別人，只有自己”。調(diào)整自己對事物的看法，臣服事實，第二天，真的就是嶄新的。有時，我會想到“死亡”，會恐懼，會怕孤單和黑暗，只是，想到我有自己的擺渡人，心中會暖。命運的河流中，最終只能自己成為自己的擺渡人，我們才會變得強大。當然，我們的心中得有愛，有善，才會渡自己的心靈。
有了心靈的擺渡人，心中才不會有荒原，我相信。
教師讀書隨筆美麗的教育篇六
課間，在同事辦公桌翻看《小學語文教師》，一篇《“152”整本書閱讀教學實驗》的文章一下吸引了我，連忙借閱，因為上課不得不放下，放學路上一邊走還忍不住看幾眼。
文章的作者高子陽老師是江蘇省特級教師。從2004年開始閱讀實踐活動，已經(jīng)堅持十年了。十年時間讀過的圖畫書、橋梁書、純文字的童書260余本。
于是，他提出“152整本書閱讀教學”即“要我愛兒童整本書閱讀”。看的我激動不已。
“152”中的“1”指第一學段（一二年級）的學生，輕松讀完1000本世界經(jīng)典圖畫書（就是繪本）；“5”指第二學段（三四年級）的學生，輕松讀完500本世界優(yōu)秀橋梁書（圖文比列1:1，字數(shù)在1500-15000之間的童書）；“2”指第三學段（五六年級）的學生，輕松讀完200本100-200頁左右的純文字世界經(jīng)典圖書。
到這樣一串數(shù)字，令人驚訝。三個學段加起來就是1700本啊，這是什么概念？
作者給我們進行了計算。課標規(guī)定九年讀400萬字，實在太少了！按照一本書10萬字算，九年讀40本書，每年讀書約4.5萬字。那么每天呢？作者用算式進行形象地說明，400萬字的閱讀量，每天只讀1218個字，相當于讀一本雜志一頁多一點。不算不知道，一算嚇一跳，看似驚人400萬字，其實每天只要四五分鐘就行了。
而4000萬字的閱讀量，作者說需要每天有固定的閱讀時間作保證。學校25分鐘，回家再讀25分鐘，依然輕松完成。
看到這些，我更加堅定了信心。目前，我進行的讀書活動，讀書時間與高老師提出的讀書時間如此相似。每天下午上課前20分為全班讀書時間；另外要求學生在家高聲讀書20分鐘。
高老師還列舉從報刊中收集的一些數(shù)據(jù)，來說明讀書數(shù)量。猶太人人均每年讀64本。芬蘭人均每年60本，并年年孩子增加。俄羅斯人人均每年讀55本。美國從克林頓總統(tǒng)開始執(zhí)行人均每年讀50本書的計劃。亞洲日本人最多，人均每年40本；韓國人均每年25本。近十年，我國人均1.6本（2002年）、2本（2005年）、4本（2008年）、6.6本（2011年）、4.39本（2013年）?？吹竭@一連串的數(shù)字，高老師提出讀4000萬字，迫在眉睫。
至于讀書的好處，作者也列舉了大量的理論作依據(jù)和古今中外的事例。
因此，作為小學語文老師，應(yīng)結(jié)合國情，地情、校情、班情，帶領(lǐng)孩子閱讀。首先，找“米”下鍋，讓孩子有書讀。我校各班都建立了“圖書角”，都有一定的藏書量。學生有書可讀。其次，想方設(shè)法把引上閱讀之旅。老師要向?qū)W生推薦好看、好玩的圖書給學生讀。第三，確實落實閱讀時間。這一點最難，需要老師、家長、社會各方的重視，形成合力，方可達成。
[再談讀書教師隨筆]
教師讀書隨筆美麗的教育篇七
近年來，隨著新課標的深入學習，高效課堂已成為我追求探索的新目標。本學期，我學習了《有效教學》這本書，從中獲益匪淺。這本書編寫的指導思想就是讓學習者“像專家一樣思考”，設(shè)計緊密結(jié)合我們自己的教學實際，對我的課堂教學很有指導意義。
在學習《教學準備》這一章時，我感到驚訝！確實，在這之前我也認識到備課對于上好一堂課的重要作用。我自認為我的教學中對備課這一環(huán)節(jié)準備是相當充分的。備課標、備教材、備教法、備學生、備板書設(shè)計……可當我打開《教學準備》這一章時，才明白了自己的不足。在這一章中提出了教學準備中的兩種思路：順向思考與逆向設(shè)計。順向思考始于教學內(nèi)容，并據(jù)此安排教學活動；逆向設(shè)計則是先將“課程標準”轉(zhuǎn)換成“學習目標”，并據(jù)此設(shè)計與目標相匹配的評價，再來設(shè)計學習活動。應(yīng)該說逆向設(shè)計才是我備課時的正確思路，因為它真正體現(xiàn)了學生學習的主體性，先確定學習目標，設(shè)計學習評價，在設(shè)計學習活動，一切都是以學習者為中心。而之前我備課過多考慮的是教學內(nèi)容，考慮的是如何把教學內(nèi)容讓學生學會。
在確定學習目標這一部分知識對我啟發(fā)不少，首先要給學習目標準確定位。學習目標有不同的層次，由學年目標到單元目標再到課時目標，教師要明確各級目標的關(guān)系，才能更好的整體把握學習目標。準確地給學習目標定位后還要將學習目標具體化也就是要把課程標準特別是內(nèi)容標準部分分解成具體的、可操作的、可評價的學習目標。這時要學會尋找關(guān)鍵詞、擴展或剖析關(guān)鍵詞、形成剖析圖。之后才可以開始敘寫學習目標。說實話學習這一部分內(nèi)容時我的頭一下子就大了：真沒想到確定學習目標是這樣龐大的一項工程，我之前的學習目標制定太隨意了，而且內(nèi)容中的一些專業(yè)術(shù)語讓我有點丈二和尚摸不著頭腦，看來今后還應(yīng)多學習、多鉆研。
學習目標確定后還要設(shè)計與學習目標相匹配的評價，我覺得這一內(nèi)容中確保評價與學習目標的一致性是關(guān)鍵。只有緊密結(jié)合課程標準，針對學習目標去設(shè)計評價目標、評價方法才有意義。
設(shè)計適當?shù)膶W習活動這一部分也讓我學到了不少。在設(shè)計學習活動時要考慮到方方面面的因素，如學習主體、活動內(nèi)容、活動流程、活動組織、活動成果、活動規(guī)則、活動工具等等。而其中的重要基點就是學習主體，這正是體現(xiàn)學生為中心的教育理念。這在學習活動的組織中，以座位安排為例就使我眼界大開。日常教學中，我的課堂座位基本保持不變，也就是文中提到的“秧田型”，偶爾也會嘗試方形座位。真沒想到座位安排居然也是五花八門，但靜下心來仔細閱讀我發(fā)現(xiàn)看似雜亂的座位，其實安排是有原則的要考慮適合不同的目標，對應(yīng)不同的學習活動方式還要有利于及時指導，而且各種座位安排皆有利弊，以后我一定結(jié)合學習，針對自己的教學實際靈活安排學生座位，力爭讓座位安排也成為我提高教學效果的一個有利因素。
這本書猶如一位名師，一次次閱讀猶如與智者進行了一次次心靈的對話。感謝《有效教學》，它教會了我“像專家一樣思考”，用全新的思維來看待學生，用審視的目光來看待自己的教學，今后我一定更加用心解讀，指導自己早日實現(xiàn)我自己的高效課堂！
教師讀書隨筆美麗的教育篇八
暑假里，我看了《希臘神話》這一本書。
書中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等的人物形象，還講述了一些半神半人的英雄傳說，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項鏈以及特洛伊的系列故事，其中讓我印象最深刻的就數(shù)普羅米修斯的故事了。
天地創(chuàng)造之初，大海在漲潮，魚兒在水中嬉戲，小鳥在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創(chuàng)造了人類，他教人類觀察星辰和季節(jié)，教他們說話和寫字。他訓練馬匹拉車，給病人尋來草藥，指導人類一切生活上的技能。但在一次獻祭的宴會上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類得不到火。普羅米修斯沒有被宙斯嚇倒，當太陽車從天空經(jīng)過時，他趁機偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出來。
讀了這個故事，我十分敬佩普羅米修斯的機智勇敢、不屈不撓、勇于獻身的精神。這種精神也鼓舞著我們現(xiàn)代人去戰(zhàn)勝各種各樣的.困難，追求更加美好的現(xiàn)代生活。
《希臘神話》里還有許多的故事都充滿了無窮的魅力，它將伴隨著我們度過一個美好的童年時代。請同學們也來讀一讀這本書吧！
教師讀書隨筆美麗的教育篇九
讀《列子》楊朱篇，眼前仿佛站著一位仙風道骨的老人，目光澄澈，氣定神閑，看透人世間的生死力命，順應(yīng)自然的規(guī)律，逍遙存于世間，何等的瀟灑與自在！
讀楊朱篇的文章，有一種撥云見日的感覺，關(guān)于名與實，關(guān)于生與死，皆通過一個個生動形象的故事，將其觀點娓娓道來。
關(guān)于生死，楊朱曰：“萬物所異者生，所同者死。生死有賢愚、貴賤，是所異也；死則有臭腐、消滅，是所同也。生非所生，死非所死，賢非所賢，愚非所愚，賤非所賤。然而萬物齊生齊死，齊賢齊愚，齊貴齊賤。十年亦死，百年亦死。仁圣亦死，兇愚亦死。生則堯舜，死則腐骨；生則桀紂，死則腐骨。腐骨一矣，孰知其棄？且趣當生，奚遑死后？”
關(guān)于名與實，楊朱也有精辟的闡述。楊朱舉虞、舜、周武王、孔子的例子，四位圣人，勞苦一生，活著沒有一天的.歡樂，死后卻又萬世名聲，而夏桀、殷紂兩個兇徒，活著有縱欲的歡娛，死后背上愚暴的名聲。楊朱說，所謂名聲，本來就不是實在所要取的；所謂實在的東西，本來就不是名聲所能賦予的。那四位圣人雖然天下人人贊頌，辛苦一生，直到終老，最后都歸于死亡。那兩個兇徒，雖然天下人人痛恨，卻歡樂一世直到命終，最后也不過同樣歸于死亡而已。于是楊朱發(fā)出了這樣的質(zhì)問：“矜一時之毀譽，以焦苦其神行，要死后數(shù)百年中馀名，豈足r潤枯骨？何生之樂哉？”
生與死，名與實，從先人的論述中找到自己的人生坐標，生命才會放下負累，輕松前行！
教師讀書隨筆美麗的教育篇一
其一要關(guān)心學生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學生進行交流，談心，了解學生在學習，生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時，耐心，細致地輔導，努力讓每一位學生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任，被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞，被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學生的學習中是至關(guān)重要的。
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題應(yīng)當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導致他們過于自私，驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。
教師讀書隨筆美麗的教育篇二
關(guān)于讀書
讀書活動已經(jīng)開始一周多了，一直不斷地想辦法，如何激發(fā)孩子的閱讀興趣，同時教給孩子讀書方法。
家長和老師是學生成長過程中的雙翼，缺一不可。為了更好地開展讀書活動，談?wù)勛x書對孩子的好處。
讀書的好處眾所周知，讀書不僅豐富人的精神生活，而且能提升自身素質(zhì)或整個民族的素質(zhì)；提高學習成績的例子也比比皆是。朱永新教授說：“一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史?！弊x書可以讓人擺脫愚昧，使人明智、聰慧。所以古人劉向說“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！?BR> 我們或多或少都聽說過因為讀書而走向成功的事例。那么，如何引導孩子讀書，提高閱讀興趣?！肮び破涫?，必先利其器?！蔽覀円莆毡匾淖x書常識。
首先，選擇合適孩子的書。買什么書，應(yīng)尊重孩子的意見，一定要買名著，包括為孩子改寫的古典名著以及外國文學名著，也要買科技方面的書，買工具書。如《少兒百科全書》和詞典等。建議不買教輔書。
有了“武器”--書，如何有效使用--讀，就擺在我們面前。每天在家至少高聲朗讀20分鐘（包括課文）。遇到不認識字，要記下來，查字典或請教，并注上拼音；抄寫積累文中的詞語。讀書要慢，要字字入目，邊讀邊想；不要走馬觀花，一目十行；如果是自己的書可以做記號，畫畫圈圈。
善于鼓勵。孩子剛剛讀書，首要任務(wù)是保護積極性，多鼓勵、表揚，少挑刺，少說這不行，那不行的。無論是記生字，還是抄詞語，開始慢一些，等孩子熟練了，習慣了，自然就好了。
提倡學以致用。上學期，我們開展過，取得了不錯了成效。這學期要繼續(xù)下去。夏美琳在日記中就“學以致用”了，她在寫等老師發(fā)書時：“大家早早地來到教室，左等右等，一個個像‘熱鍋上的螞蟻’。”今天，我在班上鄭重地表揚道：“會引用名人名言、古詩文中的句子或俗話等，這叫有學問！有文化！一句頂十句！”孩子們聽了，一個個睜著大眼睛，發(fā)出：“??？”的驚訝聲和羨慕聲。相信下次肯定會有孩子在寫話中引用。夏美琳聽后，胖嘟嘟的臉上像花兒，在今后日記中她也一定會更加注意引用的。
[關(guān)于讀書教師隨筆]
教師讀書隨筆美麗的教育篇三
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗，構(gòu)成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態(tài)度到教學方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的`、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關(guān)愛每一位學生，激發(fā)學生的學習興趣，運用啟發(fā)式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發(fā)展。
總而言之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們需要取其精華融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
教師讀書隨筆美麗的教育篇四
作為一名一線的小學教師，在三十年的教孩子涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對孩子的沖擊，同時也存在一定的困惑。
首先，要有一顆熱愛孩子的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動孩子個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？唯有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?！?BR> 記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W校的.將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛和悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟孩子心靈的窗戶，走進孩子的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位孩子，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個孩子，開發(fā)每個孩子的潛能，為每個孩子的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護孩子的自尊心，尊重孩子的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對孩子的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。讓孩子靈動的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學習的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學識。有句話：要給孩子一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護孩子愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
教師讀書隨筆美麗的教育篇五
走過路口，依稀可見燒過紙錢的痕跡，提醒著昨天是清明節(jié)。心中少了很多恐懼，甚至想到那些穿過荒原的靈魂，他們是否一如很久的從前一般，在另一個世界過著自由的日子？抑或太多的靈魂，偶爾想念他們的擺渡人？這些念頭沒有如從前般引起我的恐懼，帶來的只有珍惜和沉思：我們，心中或許會有荒原，但，我們，可以是自己的擺渡人。就如迪倫那樣，可以心無旁騖，戰(zhàn)勝惡魔，涉過湖水，穿過可怕的山谷、沼澤和荒原，做自己的擺渡人。
第一次拿起《擺渡人》時，我又放下，因為是晚上，我不確定自己有勇氣去讀。再次捧起它，已經(jīng)是太陽高照時。但當我明白迪倫本已在交通意外中喪生，而崔斯坦正是她靈魂的擺渡人，要將其引向那邊時，我還是倒抽了一口涼氣，我懷疑自己是否還有勇氣讀完。我扣上書，盯著封面上的那行字：如果我真的存在，也是因為你需要我。
迪倫是個缺少關(guān)愛的15歲女孩，父母離異，在學校經(jīng)常受同學們捉弄，唯一的朋友轉(zhuǎn)學離開，她是孤獨和痛苦的。在去尋找父親的路上，火車出了事故，她是唯一的遇難者。她遇到了靈魂的擺渡人崔斯坦，十幾歲少年的模樣。她需要他，她的靈魂過于孤單，心理世界就是一片荒原，痛苦如化為路上的坎坷和惡魔，阻止她走向?qū)庫o的另一方世界。所以，她靈魂上方的天空，少有溫暖的陽光，多是陰云或冷雨，她前行的路上，危機重重。幸好，她有擺渡人崔斯坦，她需要他。迪倫對于自己死去的現(xiàn)實坦然地接受，或許是因為她的世界里太缺愛的緣故，而和崔斯坦在一起，她感到了踏實，因為他對她的保護。其實，她是個純潔善良的女孩，心中只有荒原卻并不雜亂，她依然會有夢，夢中有曾夢到過的男孩，或許就是他，她產(chǎn)生了一種愛的渴望。迪倫本應(yīng)該是個有愛的女孩。崔斯坦被她的單純吸引了，產(chǎn)生了只有人類才有的情感。有了愛的靈魂，天空出現(xiàn)了平靜的陽光，她渡了自己的靈魂。有了愛的靈魂，可以無畏地從那邊返回，獨自穿過危險去尋找自己的擺渡人。盡管可能魂飛魄散，迪倫還是毅然決然的走進充滿惡魔的荒原，她知道，崔斯坦只是一個擺渡人，到不了她靈魂的棲息地，只有她和他一起，試著回到世間。崔斯坦盡管迷茫，不確定，但還是愿意為愛嘗試，何況，迪倫已經(jīng)穿越那些險境，因為凝神于自己的目的地，不念其他。終于，他們成功了。迪倫的靈魂回到自己的身體當中，崔斯坦對她微笑，和夢中完全一樣！他和她，成了彼此的擺渡人?；蛘?，他和她，是自己的擺渡人。
合上書，念著書腰上的這句話：“如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人？”“最終只是自己?！蔽矣辛舜鸢?。崔斯坦可以渡迪倫的靈魂，但決定了她的方向。迪倫的成長，在于自己的內(nèi)心，靈魂的強大，在于自己的選擇，心中是荒原還是險惡的河流，取決于自己。心魔存在于否，完全在于自己心中是否有陽光穿過。而陽光能否穿過，在于是否愿意打開心扉。每個人的生活中，總會有晴有雨，如四季變換一般平常，只是，雨來的時候，我們的心完全可以是干燥的，心中的天空可以是晴朗的。否則，難以抵御黑暗。無助時，受挫時，我會捧起《遇見未知的自己》，告訴自己“外面沒有別人，只有自己”。調(diào)整自己對事物的看法，臣服事實，第二天，真的就是嶄新的。有時，我會想到“死亡”，會恐懼，會怕孤單和黑暗，只是，想到我有自己的擺渡人，心中會暖。命運的河流中，最終只能自己成為自己的擺渡人，我們才會變得強大。當然，我們的心中得有愛，有善，才會渡自己的心靈。
有了心靈的擺渡人，心中才不會有荒原，我相信。
教師讀書隨筆美麗的教育篇六
課間，在同事辦公桌翻看《小學語文教師》，一篇《“152”整本書閱讀教學實驗》的文章一下吸引了我，連忙借閱，因為上課不得不放下，放學路上一邊走還忍不住看幾眼。
文章的作者高子陽老師是江蘇省特級教師。從2004年開始閱讀實踐活動，已經(jīng)堅持十年了。十年時間讀過的圖畫書、橋梁書、純文字的童書260余本。
于是，他提出“152整本書閱讀教學”即“要我愛兒童整本書閱讀”。看的我激動不已。
“152”中的“1”指第一學段（一二年級）的學生，輕松讀完1000本世界經(jīng)典圖畫書（就是繪本）；“5”指第二學段（三四年級）的學生，輕松讀完500本世界優(yōu)秀橋梁書（圖文比列1:1，字數(shù)在1500-15000之間的童書）；“2”指第三學段（五六年級）的學生，輕松讀完200本100-200頁左右的純文字世界經(jīng)典圖書。
到這樣一串數(shù)字，令人驚訝。三個學段加起來就是1700本啊，這是什么概念？
作者給我們進行了計算。課標規(guī)定九年讀400萬字，實在太少了！按照一本書10萬字算，九年讀40本書，每年讀書約4.5萬字。那么每天呢？作者用算式進行形象地說明，400萬字的閱讀量，每天只讀1218個字，相當于讀一本雜志一頁多一點。不算不知道，一算嚇一跳，看似驚人400萬字，其實每天只要四五分鐘就行了。
而4000萬字的閱讀量，作者說需要每天有固定的閱讀時間作保證。學校25分鐘，回家再讀25分鐘，依然輕松完成。
看到這些，我更加堅定了信心。目前，我進行的讀書活動，讀書時間與高老師提出的讀書時間如此相似。每天下午上課前20分為全班讀書時間；另外要求學生在家高聲讀書20分鐘。
高老師還列舉從報刊中收集的一些數(shù)據(jù)，來說明讀書數(shù)量。猶太人人均每年讀64本。芬蘭人均每年60本，并年年孩子增加。俄羅斯人人均每年讀55本。美國從克林頓總統(tǒng)開始執(zhí)行人均每年讀50本書的計劃。亞洲日本人最多，人均每年40本；韓國人均每年25本。近十年，我國人均1.6本（2002年）、2本（2005年）、4本（2008年）、6.6本（2011年）、4.39本（2013年）?？吹竭@一連串的數(shù)字，高老師提出讀4000萬字，迫在眉睫。
至于讀書的好處，作者也列舉了大量的理論作依據(jù)和古今中外的事例。
因此，作為小學語文老師，應(yīng)結(jié)合國情，地情、校情、班情，帶領(lǐng)孩子閱讀。首先，找“米”下鍋，讓孩子有書讀。我校各班都建立了“圖書角”，都有一定的藏書量。學生有書可讀。其次，想方設(shè)法把引上閱讀之旅。老師要向?qū)W生推薦好看、好玩的圖書給學生讀。第三，確實落實閱讀時間。這一點最難，需要老師、家長、社會各方的重視，形成合力，方可達成。
[再談讀書教師隨筆]
教師讀書隨筆美麗的教育篇七
近年來，隨著新課標的深入學習，高效課堂已成為我追求探索的新目標。本學期，我學習了《有效教學》這本書，從中獲益匪淺。這本書編寫的指導思想就是讓學習者“像專家一樣思考”，設(shè)計緊密結(jié)合我們自己的教學實際，對我的課堂教學很有指導意義。
在學習《教學準備》這一章時，我感到驚訝！確實，在這之前我也認識到備課對于上好一堂課的重要作用。我自認為我的教學中對備課這一環(huán)節(jié)準備是相當充分的。備課標、備教材、備教法、備學生、備板書設(shè)計……可當我打開《教學準備》這一章時，才明白了自己的不足。在這一章中提出了教學準備中的兩種思路：順向思考與逆向設(shè)計。順向思考始于教學內(nèi)容，并據(jù)此安排教學活動；逆向設(shè)計則是先將“課程標準”轉(zhuǎn)換成“學習目標”，并據(jù)此設(shè)計與目標相匹配的評價，再來設(shè)計學習活動。應(yīng)該說逆向設(shè)計才是我備課時的正確思路，因為它真正體現(xiàn)了學生學習的主體性，先確定學習目標，設(shè)計學習評價，在設(shè)計學習活動，一切都是以學習者為中心。而之前我備課過多考慮的是教學內(nèi)容，考慮的是如何把教學內(nèi)容讓學生學會。
在確定學習目標這一部分知識對我啟發(fā)不少，首先要給學習目標準確定位。學習目標有不同的層次，由學年目標到單元目標再到課時目標，教師要明確各級目標的關(guān)系，才能更好的整體把握學習目標。準確地給學習目標定位后還要將學習目標具體化也就是要把課程標準特別是內(nèi)容標準部分分解成具體的、可操作的、可評價的學習目標。這時要學會尋找關(guān)鍵詞、擴展或剖析關(guān)鍵詞、形成剖析圖。之后才可以開始敘寫學習目標。說實話學習這一部分內(nèi)容時我的頭一下子就大了：真沒想到確定學習目標是這樣龐大的一項工程，我之前的學習目標制定太隨意了，而且內(nèi)容中的一些專業(yè)術(shù)語讓我有點丈二和尚摸不著頭腦，看來今后還應(yīng)多學習、多鉆研。
學習目標確定后還要設(shè)計與學習目標相匹配的評價，我覺得這一內(nèi)容中確保評價與學習目標的一致性是關(guān)鍵。只有緊密結(jié)合課程標準，針對學習目標去設(shè)計評價目標、評價方法才有意義。
設(shè)計適當?shù)膶W習活動這一部分也讓我學到了不少。在設(shè)計學習活動時要考慮到方方面面的因素，如學習主體、活動內(nèi)容、活動流程、活動組織、活動成果、活動規(guī)則、活動工具等等。而其中的重要基點就是學習主體，這正是體現(xiàn)學生為中心的教育理念。這在學習活動的組織中，以座位安排為例就使我眼界大開。日常教學中，我的課堂座位基本保持不變，也就是文中提到的“秧田型”，偶爾也會嘗試方形座位。真沒想到座位安排居然也是五花八門，但靜下心來仔細閱讀我發(fā)現(xiàn)看似雜亂的座位，其實安排是有原則的要考慮適合不同的目標，對應(yīng)不同的學習活動方式還要有利于及時指導，而且各種座位安排皆有利弊，以后我一定結(jié)合學習，針對自己的教學實際靈活安排學生座位，力爭讓座位安排也成為我提高教學效果的一個有利因素。
這本書猶如一位名師，一次次閱讀猶如與智者進行了一次次心靈的對話。感謝《有效教學》，它教會了我“像專家一樣思考”，用全新的思維來看待學生，用審視的目光來看待自己的教學，今后我一定更加用心解讀，指導自己早日實現(xiàn)我自己的高效課堂！
教師讀書隨筆美麗的教育篇八
暑假里，我看了《希臘神話》這一本書。
書中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等的人物形象，還講述了一些半神半人的英雄傳說，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項鏈以及特洛伊的系列故事，其中讓我印象最深刻的就數(shù)普羅米修斯的故事了。
天地創(chuàng)造之初，大海在漲潮，魚兒在水中嬉戲，小鳥在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創(chuàng)造了人類，他教人類觀察星辰和季節(jié)，教他們說話和寫字。他訓練馬匹拉車，給病人尋來草藥，指導人類一切生活上的技能。但在一次獻祭的宴會上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類得不到火。普羅米修斯沒有被宙斯嚇倒，當太陽車從天空經(jīng)過時，他趁機偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出來。
讀了這個故事，我十分敬佩普羅米修斯的機智勇敢、不屈不撓、勇于獻身的精神。這種精神也鼓舞著我們現(xiàn)代人去戰(zhàn)勝各種各樣的.困難，追求更加美好的現(xiàn)代生活。
《希臘神話》里還有許多的故事都充滿了無窮的魅力，它將伴隨著我們度過一個美好的童年時代。請同學們也來讀一讀這本書吧！
教師讀書隨筆美麗的教育篇九
讀《列子》楊朱篇，眼前仿佛站著一位仙風道骨的老人，目光澄澈，氣定神閑，看透人世間的生死力命，順應(yīng)自然的規(guī)律，逍遙存于世間，何等的瀟灑與自在！
讀楊朱篇的文章，有一種撥云見日的感覺，關(guān)于名與實，關(guān)于生與死，皆通過一個個生動形象的故事，將其觀點娓娓道來。
關(guān)于生死，楊朱曰：“萬物所異者生，所同者死。生死有賢愚、貴賤，是所異也；死則有臭腐、消滅，是所同也。生非所生，死非所死，賢非所賢，愚非所愚，賤非所賤。然而萬物齊生齊死，齊賢齊愚，齊貴齊賤。十年亦死，百年亦死。仁圣亦死，兇愚亦死。生則堯舜，死則腐骨；生則桀紂，死則腐骨。腐骨一矣，孰知其棄？且趣當生，奚遑死后？”
關(guān)于名與實，楊朱也有精辟的闡述。楊朱舉虞、舜、周武王、孔子的例子，四位圣人，勞苦一生，活著沒有一天的.歡樂，死后卻又萬世名聲，而夏桀、殷紂兩個兇徒，活著有縱欲的歡娛，死后背上愚暴的名聲。楊朱說，所謂名聲，本來就不是實在所要取的；所謂實在的東西，本來就不是名聲所能賦予的。那四位圣人雖然天下人人贊頌，辛苦一生，直到終老，最后都歸于死亡。那兩個兇徒，雖然天下人人痛恨，卻歡樂一世直到命終，最后也不過同樣歸于死亡而已。于是楊朱發(fā)出了這樣的質(zhì)問：“矜一時之毀譽，以焦苦其神行，要死后數(shù)百年中馀名，豈足r潤枯骨？何生之樂哉？”
生與死，名與實，從先人的論述中找到自己的人生坐標，生命才會放下負累，輕松前行！