心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷一定事物或活動(dòng)后，通過(guò)深入思考和反思后所得出的感悟和認(rèn)識(shí)。心得體會(huì)是對(duì)所學(xué)內(nèi)容或所做事情的一種總結(jié)。心得體會(huì)可以是對(duì)知識(shí)理解的升華，也可以是對(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)可以進(jìn)一步鞏固所學(xué)的知識(shí)，加深對(duì)事物的理解，并能提高個(gè)人的思辨能力。心得體會(huì)是一種與他人分享或自我復(fù)盤(pán)的方式，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展。心得體會(huì)是學(xué)習(xí)和工作生活中不可或缺的一部分，它能夠讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。每次心得體會(huì)都是一次對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步的總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重語(yǔ)言的精練和形象的描繪，以使文章更加生動(dòng)和有趣。閱讀這些心得體會(huì)范文可以開(kāi)闊您的視野，讓您對(duì)學(xué)習(xí)和工作有更全面的認(rèn)識(shí)。
銀行思想教育心得體會(huì)篇一
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴睿ァ薄耙驗(yàn)椴?，更要?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開(kāi)了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書(shū)本走出來(lái)，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書(shū)本。以生活為中心的教育，不僅使書(shū)本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開(kāi)闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書(shū)本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，書(shū)本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦，求知欲沒(méi)有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛(ài)、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語(yǔ)直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書(shū)本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
銀行思想教育心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和金融業(yè)的蓬勃發(fā)展，銀行保安作為金融機(jī)構(gòu)的第一道防線，保護(hù)著銀行和客戶(hù)的財(cái)產(chǎn)安全。作為一名銀行保安，我在參加銀行保安思想教育活動(dòng)中深感受益匪淺。在這里，我將分享一下自己的心得體會(huì)。具體內(nèi)容將分為五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探討。
首先，銀行保安思想教育的目的與重要性。
銀行保安思想教育是銀行為進(jìn)一步提高保安人員的思想政治水平， 加強(qiáng)其的業(yè)務(wù)素質(zhì)和法律意識(shí)而開(kāi)展的理論與實(shí)踐性教育。保安工作的性質(zhì)決定了保安人員必須在各種復(fù)雜的環(huán)境下高質(zhì)量地完成任務(wù)。而銀行保安思想教育則通過(guò)讓保安人員加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，提高工作能力，建立良好的思想道德素質(zhì)，使保安人員融入到整個(gè)團(tuán)隊(duì)中，在金融犯罪和社會(huì)安全治理中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
其次，銀行保安思想教育的內(nèi)容與形式。
銀行保安思想教育的內(nèi)容包括法制教育、隊(duì)列教育、道德教育、技能培訓(xùn)等方面。法制教育主要是通過(guò)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，讓保安人員明確自己的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)合法維權(quán)的方法。隊(duì)列教育主要是通過(guò)組織性的活動(dòng)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，學(xué)會(huì)聽(tīng)從指揮和服從命令。道德教育主要是通過(guò)啟發(fā)保安人員的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德，增強(qiáng)保安人員對(duì)保密工作的認(rèn)識(shí)和理解。技能培訓(xùn)則是通過(guò)實(shí)際操作和模擬演習(xí)，提高保安人員的應(yīng)變能力和處理各類(lèi)突發(fā)事件的能力。
再次，銀行保安思想教育的實(shí)施與效果。
銀行保安思想教育的實(shí)施主要通過(guò)每年一度的培訓(xùn)和定期的學(xué)習(xí)形式進(jìn)行。特別是近年來(lái)，隨著電子化和信息化的快速發(fā)展，銀行保安的工作變得更加復(fù)雜和繁重。為了應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)，銀行采取了多種形式的思想教育活動(dòng)，包括集體學(xué)習(xí)、研討交流、實(shí)踐演習(xí)等方式，使銀行保安人員能夠不斷提升自己的思想素質(zhì)和工作能力。這種教育方式的效果也得到了認(rèn)可。保安人員在思想上得到了提升，工作能力也得到了增強(qiáng)，為銀行的穩(wěn)定運(yùn)營(yíng)和客戶(hù)的安全保障提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
接下來(lái)，對(duì)本次銀行保安思想教育活動(dòng)的感悟與收獲。
通過(guò)本次銀行保安思想教育活動(dòng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了保安工作的重要性。銀行保安不僅僅是為了維護(hù)銀行資產(chǎn)的安全，更是應(yīng)對(duì)各種金融犯罪活動(dòng)的第一道防線。在這個(gè)過(guò)程中，保安人員需要時(shí)刻保持高度的警覺(jué)性，具備應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。同時(shí)，保安人員的思想道德素質(zhì)也需要得到加強(qiáng)，具備良好的個(gè)人素質(zhì)和職業(yè)道德，才能更好地履行職責(zé)，保護(hù)銀行和客戶(hù)的財(cái)產(chǎn)安全。
最后，對(duì)銀行保安思想教育的展望。
隨著金融業(yè)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，銀行保安思想教育也需要與時(shí)俱進(jìn)。銀行保安人員應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，提高自身水平，適應(yīng)金融業(yè)務(wù)的發(fā)展需求。同時(shí)，銀行也應(yīng)該加大對(duì)銀行保安思想教育的重視和支持，充分發(fā)揮保安人員的作用，確保金融機(jī)構(gòu)的安全運(yùn)營(yíng)和客戶(hù)的財(cái)產(chǎn)安全。
總之，銀行保安思想教育是銀行為加強(qiáng)保安團(tuán)隊(duì)的工作能力和思想素質(zhì)而開(kāi)展的重要活動(dòng)。通過(guò)加強(qiáng)法制、隊(duì)列、道德教育和技能培訓(xùn)，提高保安人員的綜合素質(zhì)，銀行保安將能夠更好地履行職責(zé)，確保金融機(jī)構(gòu)的安全運(yùn)營(yíng)和客戶(hù)的財(cái)產(chǎn)安全。
銀行思想教育心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，隨著金融行業(yè)的迅速發(fā)展，銀行保安工作變得越來(lái)越重要。為了保障客戶(hù)的利益和維護(hù)金融秩序，各大銀行紛紛加強(qiáng)銀行保安思想教育，提高保安人員素質(zhì)和意識(shí)。在參加銀行保安思想教育培訓(xùn)過(guò)程中，我收獲頗多，深感思想教育的重要性和必要性。以下是我的心得體會(huì)。
首先，銀行保安思想教育增強(qiáng)了我們的法律法規(guī)意識(shí)。金融行業(yè)與其他行業(yè)相比，具有更嚴(yán)格的法律法規(guī)要求。銀行保安作為金融行業(yè)的重要一環(huán)，必須清楚掌握相關(guān)的法律法規(guī)，嚴(yán)守紀(jì)律，遵守規(guī)章制度。在思想教育中，我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了金融法律法規(guī)，并通過(guò)案例分析加深了對(duì)法律的理解。我們深刻認(rèn)識(shí)到，只有自覺(jué)遵守法律法規(guī)，才能保證金融業(yè)務(wù)的正常運(yùn)行，確保金融體系的安全穩(wěn)定。
其次，銀行保安思想教育提高了我們的安全意識(shí)和危機(jī)處理能力。銀行是金融業(yè)務(wù)的中心，為了保障客戶(hù)的資金安全，銀行保安必須具備高度的安全意識(shí)。在思想教育中，我們經(jīng)常進(jìn)行安全演練和模擬攻防，學(xué)習(xí)和掌握各種緊急情況下的處置方法和應(yīng)對(duì)策略。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了自我保護(hù)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，培養(yǎng)了緊急情況下的應(yīng)變能力。這些訓(xùn)練使我們更加敏銳地察覺(jué)到潛在的安全風(fēng)險(xiǎn)，并能夠迅速有效地應(yīng)對(duì)危機(jī)情況，確保銀行和客戶(hù)的安全。
第三，銀行保安思想教育強(qiáng)化了我們的職業(yè)道德觀念。作為銀行保安，我們肩負(fù)著保護(hù)客戶(hù)資金和銀行財(cái)產(chǎn)的重要職責(zé)，必須本著公正、為人民服務(wù)的原則工作。在思想教育中，我們重溫了銀行保安的職業(yè)道德規(guī)范，明確了自己的職責(zé)和義務(wù)。我們深刻體會(huì)到，只有具備良好的職業(yè)道德觀念，才能更好地履行工作，保護(hù)客戶(hù)的利益。同時(shí)，在思想教育中，我們還學(xué)習(xí)了與客戶(hù)溝通的技巧，提高了服務(wù)質(zhì)量，樹(shù)立了銀行保安良好的形象。
第四，銀行保安思想教育提高了我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。在銀行保安工作中，團(tuán)隊(duì)合作是至關(guān)重要的。思想教育中，我們進(jìn)行了許多團(tuán)隊(duì)合作的訓(xùn)練和溝通交流的活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，我們不僅加深了對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的理解，還學(xué)會(huì)了如何與他人合作、相互配合，以共同完成工作任務(wù)。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們感受到了團(tuán)隊(duì)的力量，發(fā)現(xiàn)了個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，并找到了更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量的方法。這些團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)和技巧，對(duì)我今后的工作生活有著很重要的意義。
最后，銀行保安思想教育加強(qiáng)了我們的自我管理和自我提升能力。在思想教育中，我們深入學(xué)習(xí)了時(shí)間管理、情緒管理等方面的知識(shí)與技巧。我們學(xué)會(huì)了如何合理安排工作和生活，如何處理工作中的壓力，如何調(diào)整情緒以提高工作效率。這些自我管理的方法和技巧，對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展具有重要的作用。通過(guò)思想教育，我們認(rèn)識(shí)到只有不斷提升自己，才能適應(yīng)金融行業(yè)的快速發(fā)展，保持競(jìng)爭(zhēng)力。
綜上所述，銀行保安思想教育對(duì)提高保安人員的素質(zhì)和意識(shí)起到了非常重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)法律法規(guī)、加強(qiáng)安全意識(shí)、強(qiáng)化職業(yè)道德、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作、提高自我管理能力等方面的訓(xùn)練和教育，我們的思想得到了進(jìn)一步的升華，工作能力得到了提升。我相信，在今后的工作中，我將更加自覺(jué)地遵守法律法規(guī)，更加關(guān)注客戶(hù)的安全，更加注重職業(yè)道德，更加注重團(tuán)隊(duì)合作，更加注重自我管理，為保障金融秩序和客戶(hù)利益做出更大的貢獻(xiàn)。
銀行思想教育心得體會(huì)篇四
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)30日在京召開(kāi),劉云山強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)和工作督導(dǎo)，各級(jí)黨組織要切實(shí)擔(dān)起主體責(zé)任，黨支部要充分發(fā)揮主體作用，把抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常的要求落到實(shí)處。要注重分類(lèi)指導(dǎo)，區(qū)分不同地區(qū)、不同領(lǐng)域、不同群體黨員特點(diǎn)，因地因人制宜、精準(zhǔn)精細(xì)施策。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，各級(jí)黨組織要履行抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的主體責(zé)任，堅(jiān)持區(qū)分層次，突出問(wèn)題導(dǎo)向，確保取得實(shí)際成效。
基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源。只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力，黨員發(fā)揮應(yīng)有作用，黨的根基才能牢固，黨才能有戰(zhàn)斗力。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員。在農(nóng)村工作，要賴(lài)得住寂寞，守得住清貧。雖然條件艱苦，雖然工作繁重，但基層卻是最能鍛煉人的地方。從來(lái)的那一天起我就堅(jiān)定信念一定要在平凡的崗位上做出一點(diǎn)事情來(lái)，因?yàn)檗r(nóng)村也是一片廣闊的舞臺(tái)。堅(jiān)守做為一名共產(chǎn)黨員一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，更要帶動(dòng)周?chē)狞h員加強(qiáng)學(xué)習(xí)并做好合格黨員。
村黨支部站在服務(wù)群眾的第一線，黨員干部更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神為抓手，爭(zhēng)做合格黨員，切實(shí)做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。
開(kāi)展“兩學(xué)一做”，抓好思想教育是根本，只有切實(shí)加強(qiáng)思想教育，促進(jìn)黨員干部凝神聚魂，勁往一處使，工作方可順利推進(jìn)。開(kāi)展“兩學(xué)一做”，學(xué)習(xí)系列講話，強(qiáng)化理論武裝。
要煉就金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強(qiáng)思想政治建設(shè)，必須強(qiáng)化理論武裝，不斷深化習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話的學(xué)習(xí)，以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。
開(kāi)展“兩學(xué)一做”，學(xué)習(xí)典型案例，受警醒學(xué)榜樣。通過(guò)反面典型警示，有助于黨員、干部防微杜漸拒腐防變。黨員、干部要自覺(jué)參加現(xiàn)場(chǎng)警示教育，吸教訓(xùn)、受警醒、明底線、知敬畏，加強(qiáng)主觀世界改造，主動(dòng)在思想上劃出紅線、在行動(dòng)上明確底線。
銀行思想教育心得體會(huì)篇五
想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征，是每個(gè)人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育
心得體會(huì)
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創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開(kāi)了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書(shū)本走出來(lái)，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書(shū)本。以生活為中心的教育，不僅使書(shū)本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開(kāi)闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書(shū)本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，書(shū)本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦，求知欲沒(méi)有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛(ài)、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語(yǔ)直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書(shū)本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來(lái)自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過(guò)它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來(lái)尋找自己的市場(chǎng)。
從社會(huì)來(lái)說(shuō)，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國(guó)社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過(guò)各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛(ài)祖國(guó)，愿意振興中華，但有的缺少長(zhǎng)期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢?jiàn)，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過(guò)深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?BR> 第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說(shuō)：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行。”德育的重要作用就在于：一方面可以使青年學(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹(shù)立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說(shuō)：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過(guò)他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來(lái)。”鄧小平同志也曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺(jué)悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺(jué)越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹(shù)立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專(zhuān)業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過(guò)思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說(shuō)：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙?duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國(guó)高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴(lài)于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺(jué)悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國(guó)青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過(guò)去要廣泛的多，他們通過(guò)自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見(jiàn)，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來(lái)繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門(mén)重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中，重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，只有通過(guò)自己動(dòng)腦筋想，才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問(wèn)題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái)，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。現(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會(huì)聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無(wú)味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類(lèi)學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;
(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;
(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門(mén)和學(xué)校有計(jì)劃地開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
銀行思想教育心得體會(huì)篇六
第一段：引言（100字）
銀行保安作為維護(hù)金融安全的重要力量，其思想教育至關(guān)重要。我有幸參與了銀行保安思想教育培訓(xùn)，深受啟發(fā)和感動(dòng)。在此，我要分享一些心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)保安工作的重要性（200字）
保安工作直接關(guān)系到金融機(jī)構(gòu)的安全，與人民生活的穩(wěn)定息息相關(guān)。通過(guò)思想教育，我意識(shí)到保安職責(zé)重大，責(zé)任重大。在金融機(jī)構(gòu)中，保安不僅僅是看門(mén)的，還承擔(dān)著保護(hù)資產(chǎn)、維護(hù)秩序、防范風(fēng)險(xiǎn)等多重任務(wù)。只有時(shí)刻保持高度的警惕性，才能有效預(yù)防各類(lèi)安全風(fēng)險(xiǎn)，給人民帶來(lái)安全感，創(chuàng)造穩(wěn)定的金融環(huán)境。
第三段：建設(shè)高素質(zhì)保安隊(duì)伍的重要性（300字）
銀行保安隊(duì)伍的建設(shè)至關(guān)重要。思想教育加強(qiáng)了我的自信心和職業(yè)認(rèn)同感。銀行保安人員應(yīng)具備高度的紀(jì)律性、機(jī)智反應(yīng)能力和溝通協(xié)調(diào)能力。我從思想教育中學(xué)到，保安人員要具備法律常識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并不斷學(xué)習(xí)提升自己的業(yè)務(wù)能力。作為保安，我們必須時(shí)刻明確自己的使命和責(zé)任，以服務(wù)為中心，保證金融機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行，確保人民財(cái)產(chǎn)的安全。
第四段：保安思想教育的培訓(xùn)效果（300字）
銀行保安思想教育培訓(xùn)的效果是顯著的。通過(guò)培訓(xùn)，我不僅對(duì)保安工作有了更深入的了解，還學(xué)到了許多有關(guān)應(yīng)變、風(fēng)險(xiǎn)防控等方面的知識(shí)和技能。培訓(xùn)中，我明確了自己的定位和職責(zé)，更加清楚如何履行保安工作。培訓(xùn)還加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力，讓我明白保安工作需要與其他部門(mén)密切合作，形成力量的合一，以應(yīng)對(duì)多變的風(fēng)險(xiǎn)形勢(shì)。
第五段：未來(lái)的思考與展望（200字）
銀行保安思想教育為我們銀行保安人員提供了新的思考和發(fā)展方向。通過(guò)思想教育，我認(rèn)識(shí)到保安工作還有進(jìn)一步提升的空間。我將以此次培訓(xùn)為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，提升自身的工作能力，爭(zhēng)取成為一名更出色的保安人員。同時(shí)，我也希望銀行保安思想教育能得到進(jìn)一步的加強(qiáng)和完善，為更多的保安人員提供機(jī)會(huì)，讓我們的隊(duì)伍更加強(qiáng)大。
總結(jié)（100字）
銀行保安思想教育是一項(xiàng)重要的工作，對(duì)于銀行保安隊(duì)伍的建設(shè)至關(guān)重要。思想教育培訓(xùn)讓我們深刻認(rèn)識(shí)到保安工作的重要性和責(zé)任，也為我們提供了學(xué)習(xí)進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我將不斷努力，提高自己的業(yè)務(wù)能力，為維護(hù)金融安全貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也期望銀行保安思想教育能夠更加完善，為更多保安人員提供發(fā)展的平臺(tái)。
銀行思想教育心得體會(huì)篇七
根據(jù)我校黨委的思想政治工作規(guī)劃，結(jié)合我校學(xué)生思想政治教育的實(shí)際，突出職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力培養(yǎng)，認(rèn)真分析了學(xué)校學(xué)生與教職工的思想情況，排查了影響學(xué)生思想的各種不穩(wěn)定因素，對(duì)于一些不良苗頭和帶有傾向性的問(wèn)題，有針對(duì)性地超前工作，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒作用，在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新，使我校學(xué)生的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢(shì)頭，確保了學(xué)校工作的順利發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
學(xué)校在完成常規(guī)教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，不斷強(qiáng)化對(duì)職工的思想政治教育。黨員、職工政治學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí)，規(guī)范，對(duì)上級(jí)有關(guān)精神傳達(dá)準(zhǔn)確、及時(shí)、到位。對(duì)于一些牽扯職工利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)校都能通過(guò)耐心細(xì)致的思想工作，有理有據(jù)地給職工以明確的解釋?zhuān)瞬糠致毠さ乃枷胍蓱]。學(xué)校還發(fā)揮工團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，積極做好一人一事的思想政治工作，尊重職工、理解職工、關(guān)心職工，踏踏實(shí)實(shí)地為職工做好事、辦實(shí)事，凝聚了人心，整合了力量，使廣大教職工都能真心實(shí)意地為濟(jì)東中學(xué)這個(gè)大家庭努力工作，學(xué)校人心思定，各項(xiàng)工作有計(jì)劃地向前發(fā)展。
開(kāi)學(xué)以來(lái)，我校各項(xiàng)工作十分繁雜，學(xué)生的思想不穩(wěn)定、情緒波動(dòng)大。為做好學(xué)生穩(wěn)定工作，確保今年學(xué)生的成績(jī)，我們一方面抓好復(fù)習(xí)教學(xué)工作，另一方面加強(qiáng)了學(xué)生的思想教育工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政教處、班主任做工作，及時(shí)召開(kāi)了部分學(xué)生座談會(huì)，了解了學(xué)生的.思想情況，有的放矢的開(kāi)展遵紀(jì)守法教育、理想前途教育，讓每位學(xué)生都能座得住、學(xué)得進(jìn)，確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度，處理了部分違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生，有力地震懾了違紀(jì)行為，為學(xué)校創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。
“文明學(xué)校創(chuàng)建”活動(dòng)的開(kāi)展開(kāi)展，評(píng)出了文明班級(jí)、文明寢室、文明職工、文明學(xué)生，師生樹(shù)立了文明理念。提升學(xué)生的素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)和我校的文化品位。新校區(qū)生態(tài)建設(shè)的加強(qiáng)，建成了“綠化、凈化、美化、文明化、硬化的和諧校園。
1、對(duì)于學(xué)生資助工作，做得非常到位，幫助學(xué)生解決了實(shí)際問(wèn)題。建立“公平、公正、公開(kāi)”的“獎(jiǎng)、免、補(bǔ)、減、助”制度，完善以國(guó)家助學(xué)金發(fā)放渠道，確保各類(lèi)資金貧助的發(fā)放，崗位和政策真正為貧（特）困生服務(wù)。大力開(kāi)展了勤工助學(xué)活動(dòng)，拓展學(xué)校內(nèi)外勤工助學(xué)服務(wù)市場(chǎng)。
2、心理健康教育的開(kāi)展。健全學(xué)校心理咨詢(xún)中心，以輔導(dǎo)員、班主任為主體、的學(xué)校心理健康教育取得一定成效。
銀行思想教育心得體會(huì)篇八
教育實(shí)習(xí)是把自己在學(xué)校所學(xué)的教育理論和教育知識(shí)應(yīng)用與實(shí)際，同時(shí)也是對(duì)自己從事任教能力的一次大檢驗(yàn)。從20_年10月1日至20_年11月16日共7周時(shí)間，在老師的帶領(lǐng)下到了佛山市第十一中學(xué)進(jìn)行了教育實(shí)習(xí)，我努力地做好從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在穿著上大方得體，言談舉止，自然端莊，盡力給學(xué)生一種道德修養(yǎng)好，文化水平高的印象。在教學(xué)工作方面，認(rèn)真?zhèn)湔n，用心修改教案，虛心聽(tīng)取原任課老師的意見(jiàn)，彌補(bǔ)自己在教學(xué)工作上的不足。在班主任工作中，積極負(fù)責(zé)，與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠(chéng)面對(duì)每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。下面我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)實(shí)習(xí)心得和體會(huì)。在第一個(gè)星期期間，主要是教育見(jiàn)習(xí)的階段，先是觀摩兩位原任課老師講的新課和評(píng)講試卷的課，然后根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)教案和備課，融入佛山市第十一中學(xué)的教學(xué)模式，深入中學(xué)政治課堂，直接感受真實(shí)的政治課教學(xué)過(guò)程，并在課后與老師交流以學(xué)得更多的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這頭一個(gè)星期的見(jiàn)習(xí)，我對(duì)如何做好一名稱(chēng)職的老師有了深刻的體會(huì)。
用豐富的經(jīng)驗(yàn)和駕馭課堂的能力，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，使整個(gè)課堂充滿活力。第七，老師注重與學(xué)生的情感交流。我們注意到，在教學(xué)過(guò)程中，授課老師的眼神、動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)都與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)配合完美，老師通過(guò)用眼神和動(dòng)作對(duì)學(xué)生的回答和思考進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo)，也向?qū)W生傳遞自己的教學(xué)思想，讓學(xué)生充分感受到老師的教學(xué)心情和課堂氣氛，從而帶動(dòng)學(xué)生積極地投入到思考和回答問(wèn)題的過(guò)程中。因此，教師學(xué)會(huì)與學(xué)生在眼神、動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)等方面的交流，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)工作方面，實(shí)習(xí)期間我講了2節(jié)新課和1次班會(huì)課，一共3節(jié)課，每節(jié)課我認(rèn)真?zhèn)湔n，聽(tīng)取任課老師的意見(jiàn)，用心修改教案。實(shí)踐中了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，課后結(jié)合老師的意見(jiàn)全面反思，認(rèn)真總結(jié)，彌補(bǔ)不足。再加上多聽(tīng)其他老師的課，取長(zhǎng)補(bǔ)短，因而在教學(xué)工作方面取得了較大進(jìn)步。
第一次上課不是很成功，雖然基本完成了課堂教學(xué)任務(wù)，但是課堂紀(jì)律不是很好，而且可能由于第一次作為一個(gè)老師的身份站上講臺(tái)比較緊張的緣故，出現(xiàn)了連續(xù)幾次的口誤，另外，我還犯了把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化的缺點(diǎn)，我想把因此教學(xué)效果欠佳。課后我認(rèn)真分析了初二學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，并結(jié)合康老師的建議，對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)思路進(jìn)行了反思總結(jié)：對(duì)于初二學(xué)生的教育，需要通過(guò)實(shí)際事例結(jié)合學(xué)習(xí)書(shū)本理論，才能啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;需要通過(guò)榜樣力量的激勵(lì)，才能使他們獲得感同身受的體驗(yàn);需要教師情感教育的升華，激起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到真正的思想教育的目的。通過(guò)反思與總結(jié)，我在第二次課中取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，課堂教學(xué)效果有了很大改善。
很專(zhuān)注地聽(tīng)我講課。這堂課的板書(shū)很多，就連我轉(zhuǎn)身寫(xiě)字時(shí)也沒(méi)有同學(xué)講話。整堂課很順利地上完了，我沒(méi)有一次維持紀(jì)律，師生互動(dòng)也做得很好，就連平時(shí)最調(diào)皮，每節(jié)課都搗蛋的學(xué)生也在目不轉(zhuǎn)睛地盯著我聽(tīng)我講課。2班這么“反?！甭?tīng)課的情況令我感到很驚奇，同時(shí)，我也知道他們的這種“反?！钡谋憩F(xiàn)，就是對(duì)我的課堂教學(xué)成果的肯定，同學(xué)們的表現(xiàn)為我的教學(xué)打了滿分。課后原任課老師也對(duì)我的教學(xué)給予了較高評(píng)價(jià)。
通過(guò)這幾次上課，我真正明白了那句話：“沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的老師?！睂W(xué)生的興趣是靠老師引導(dǎo)的，課堂紀(jì)律是老師和學(xué)生雙方的責(zé)任，學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)課，老師應(yīng)反思自己的教學(xué)方法是不是不容易被學(xué)生所接受，應(yīng)該怎樣根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)改進(jìn)。就像這堂生動(dòng)的《與人為善》，我感人的真實(shí)案例去啟發(fā)學(xué)生，引起學(xué)生的情感觸動(dòng)，引起他們的共鳴，他們自然會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)講，而且在整個(gè)課堂講學(xué)過(guò)程中，師生的配合也很好，我能明顯地感覺(jué)到他們的思維在跟著我的思路馳騁。
在班主任工作中，我與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠(chéng)面對(duì)每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。我與全班大部分學(xué)生進(jìn)行過(guò)單獨(dú)談話，協(xié)助校運(yùn)會(huì)工作和級(jí)組的體育測(cè)驗(yàn)，開(kāi)展主題班會(huì)，并取得了預(yù)期效果。通過(guò)兩個(gè)月以來(lái)與學(xué)生的接觸，我也有一些感悟：首先，班級(jí)管理中，班主任要培養(yǎng)好班干部，這對(duì)班級(jí)管理有著多方面的作用，鍛煉了學(xué)生的管理能力，能夠?qū)Π嗉?jí)起到時(shí)刻監(jiān)督的作用，同時(shí)也分擔(dān)了班主任的工作負(fù)擔(dān)與壓力。其次，對(duì)與那些調(diào)皮的學(xué)生，更需要的是老師對(duì)他們的關(guān)注、溝通和關(guān)心。這一類(lèi)學(xué)生往往平時(shí)成績(jī)不是很好，他們不能在成績(jī)方面得到關(guān)注，就希望做一些其他的事情引起老師、家長(zhǎng)的關(guān)注，因此他們最缺少的是家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和老師的關(guān)懷。對(duì)于這些學(xué)生用訓(xùn)斥、恐嚇都是解決不了的，化解的方法是愛(ài)，用愛(ài)來(lái)關(guān)懷他們就像愛(ài)自己的孩子一樣。
實(shí)習(xí)期間的收獲與感悟是說(shuō)也說(shuō)不完的，我只能感嘆實(shí)習(xí)的時(shí)間太短，時(shí)間過(guò)得太快，我的鍛煉還很不夠，但會(huì)珍惜在這實(shí)習(xí)期間獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它會(huì)成為我以后的人生道路上的寶貴財(cái)富。盡管實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但是我還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)虛心學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取的精神，不管走到哪里都保持謙虛學(xué)習(xí)的作風(fēng)，為自己的進(jìn)步鋪就階梯。我已經(jīng)整裝待發(fā)，為以后工作崗位做好了扎實(shí)的準(zhǔn)備。
銀行思想教育心得體會(huì)篇九
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中，許多學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為學(xué)生取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)教學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生；二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展；三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。從小給學(xué)生打好學(xué)習(xí)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義。
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中，重智育輕德育；重知識(shí)輕能力；重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼；不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí)；教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。
小學(xué)課堂教學(xué)是教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育目的的重要途徑。而素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問(wèn)題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái)，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的'同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。因此，要想把教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)思維境界，很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在了解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類(lèi)學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件；學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣： ( 一 ) 教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣； ( 二 ) 教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣； ( 三 ) 教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣； ( 四 ) 教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣； ( 五 ) 特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。 實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)素質(zhì)教育的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門(mén)和學(xué)校有計(jì)劃地開(kāi)展小學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
銀行思想教育心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)的發(fā)展，文化思想教育在教育領(lǐng)域中變得越來(lái)越重要。作為一名教師，我深刻感受到文化思想教育的必要性和重要性。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了很多心得體會(huì)。
首先，文化思想教育是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。作為中華民族的一員，我們有著悠久的歷史和燦爛的文化。文化思想教育幫助學(xué)生了解和感知我們民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)他們的文化自信心，傳承和弘揚(yáng)民族精神。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化，學(xué)生可以感受到中華文化的獨(dú)特魅力，更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的文化身份。
其次，文化思想教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，學(xué)生不僅了解了過(guò)去的智慧和思想，還可以通過(guò)與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合，找到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。文化思想教育能夠激發(fā)學(xué)生的思維活力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常能夠?qū)鹘y(tǒng)文化中的智慧與實(shí)際情況相結(jié)合，提出創(chuàng)新的觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的方法。
再次，文化思想教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間的關(guān)系越發(fā)復(fù)雜，人文關(guān)懷變得尤為重要。通過(guò)學(xué)習(xí)文化思想教育，學(xué)生可以學(xué)會(huì)關(guān)注他人，珍惜人與人之間的情感，培養(yǎng)同理心和關(guān)愛(ài)他人的能力。在我的課堂上，我常常組織學(xué)生進(jìn)行討論和交流，讓學(xué)生們從他人的觀點(diǎn)和感受中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。他們漸漸懂得如何與他人相處，理解和尊重不同的文化背景，培養(yǎng)了互助合作的精神。
最后，文化思想教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀。文化思想教育不僅僅傳遞知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓和智慧，學(xué)生可以明確正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，樹(shù)立追求真善美的人生追求。在課堂中，我注重通過(guò)案例分析和討論，引導(dǎo)學(xué)生思考和探索正確的價(jià)值觀。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生能夠體會(huì)到正確的道德選擇對(duì)自己和他人的重要性，形成積極向上的人生觀和價(jià)值觀。
總結(jié)起來(lái)，文化思想教育在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。它不僅傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、人文關(guān)懷和正確價(jià)值觀。作為一名教師，我會(huì)不斷提升自己的教學(xué)能力，致力于將文化思想教育落實(shí)到課堂中，讓每個(gè)學(xué)生都能夠得到全面的發(fā)展和成長(zhǎng)。同時(shí)，也希望社會(huì)各界能夠更加重視文化思想教育，為培養(yǎng)民族的精神力量和人才儲(chǔ)備做出更大的貢獻(xiàn)。
銀行思想教育心得體會(huì)篇十一
強(qiáng)化黨建“底色”描繪人民生活“新畫(huà)卷”
2021年7月1日，即將迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨100歲的生日，走過(guò)一百年的崢嶸歲月，中國(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)不足60人的“地下組織”發(fā)展壯大到如今超9000萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨，始終堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想，堅(jiān)定走在“為人民服務(wù)、為人民謀幸福”的道路上。不同的時(shí)代有不同的使命，但“人民至上”的初心情懷卻從未變過(guò)。堅(jiān)持人民至上的理念，把黨的建設(shè)貫穿到基層工作的各方面和全過(guò)程，用黨建引領(lǐng)基層治理，通過(guò)黨的建設(shè)凝聚人、感召人、引領(lǐng)人，描繪一幅人民幸福生活的優(yōu)美“畫(huà)卷”。
建穩(wěn)建強(qiáng)“組織墻”，狠抓基層組織建設(shè)。“天下難事，必作于易。天下大事，必作于細(xì)?！睒?shù)立黨的一切工作到支部的鮮明導(dǎo)向，健全基層組織體系，對(duì)符合組建條件的地區(qū)要及時(shí)組建黨支部，不因地方“小”和人數(shù)“少”而減少投入。要強(qiáng)化黨建“底色”，加強(qiáng)黨的執(zhí)政“根基”，就得建穩(wěn)建強(qiáng)“組織墻”，用穩(wěn)固的組織架構(gòu)和全面覆蓋的組織網(wǎng)絡(luò)，拓寬服務(wù)人民群眾的領(lǐng)域，為基層工作“提質(zhì)增速”。建成作風(fēng)過(guò)硬、高效優(yōu)質(zhì)、全面覆蓋的基層組織，切實(shí)為人民幸福生活添助力。
織牢織密“責(zé)任網(wǎng)”，狠抓基層工作作風(fēng)。托爾斯泰曾說(shuō)：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！睂?duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)恰是對(duì)自己負(fù)責(zé)。強(qiáng)化黨建“底色”，就得織牢織密“責(zé)任網(wǎng)”，勤抓狠抓基層干部工作作風(fēng)，整頓渙散黨組織，將基層組織建設(shè)、意識(shí)形態(tài)、黨風(fēng)廉政建設(shè)等納入考評(píng)范圍。為基層干部戴好責(zé)任的“緊箍咒”，以廉潔務(wù)實(shí)、實(shí)干苦干作為基層工作的“標(biāo)尺刻度”，為繪就人民幸福生活畫(huà)卷落好“清風(fēng)廉政”“務(wù)實(shí)勤政”的底色。
勤上勤開(kāi)“思想課”，狠抓基層思想教育?！叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！比藗兂Ｕf(shuō)意志和精神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于手的力量，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)、精神信仰堅(jiān)定之人，才能從黑暗中找到光、逆境中看到希望。以提升基層治理能力為“抓手”，強(qiáng)化黨建引領(lǐng)作用，就得勤上勤開(kāi)“思想課”。發(fā)揮黨建教育培訓(xùn)平臺(tái)作用，大力開(kāi)展主題教育課程，對(duì)基層干部進(jìn)行理論考試、思想?yún)R報(bào)、實(shí)地調(diào)研等工作，讓廣大基層干部思想“補(bǔ)好鈣”、精神“加滿油”，以昂揚(yáng)的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)，為人民生活美好畫(huà)卷添上一抹絢麗的色彩。
強(qiáng)化黨建“底色”，壓實(shí)基層干部責(zé)任，提升基層黨性修養(yǎng)，健全基層組織體系，用高質(zhì)量、高素養(yǎng)的基層隊(duì)伍和全覆蓋、全達(dá)標(biāo)的基層組織，全力構(gòu)建人民幸福生活，共繪民生美麗畫(huà)卷。
銀行思想教育心得體會(huì)篇十二
第一段：導(dǎo)入+背景介紹（150字）
文化思想教育是一種對(duì)人的內(nèi)心世界進(jìn)行培養(yǎng)和優(yōu)化的教育方式。通過(guò)對(duì)文化傳統(tǒng)和思想思維方法的學(xué)習(xí)，人們可以更好地理解和理解世界，塑造自己的價(jià)值觀和世界觀。在這個(gè)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，文化思想教育更加重要。在我進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的這幾年里，我也深深地體會(huì)到了文化思想教育的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)文化思想教育的認(rèn)識(shí)（250字）
文化思想教育是一種對(duì)人的全面素質(zhì)的培養(yǎng)，旨在讓每個(gè)人都具備廣泛的知識(shí)和深刻的思考能力。通過(guò)學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)，我們可以了解古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)思辨和探索思想的方法，我們可以拓展我們的思維方式。文化思想教育注重讓人們學(xué)會(huì)自主思考和自主學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)接受知識(shí)。它通過(guò)提供許多文化資源、引導(dǎo)人們思考和討論的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)人們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這種方式，人們可以形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解，并在實(shí)踐中不斷完善。
第三段：文化思想教育的影響與啟示（300字）
文化思想教育對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它讓我對(duì)自己的文化和傳統(tǒng)有了更深的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化、古代文學(xué)和哲學(xué)著作，我明白了文化是一個(gè)民族的靈魂，只有對(duì)自己的文化有自信，才能真正了解自己的價(jià)值和使命。其次，文化思想教育也讓我更加注重思辨和批判性思維。在大學(xué)里，我接觸到了許多新的思想和觀點(diǎn)，我不再盲目接受，而是學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考和評(píng)估這些觀點(diǎn)。通過(guò)思考和辯論，我逐漸形成了自己的價(jià)值觀，并更加堅(jiān)信自己的選擇。最后，文化思想教育還培養(yǎng)了我的自主學(xué)習(xí)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史和哲學(xué)等學(xué)科，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)，不再局限于課堂上的知識(shí)，而是積極主動(dòng)地探索和學(xué)習(xí)。
第四段：文化思想教育的不足與改進(jìn)（250字）
盡管文化思想教育有許多優(yōu)點(diǎn)，但也存在一些不足之處。首先，目前文化思想教育的宣傳和普及還不夠廣泛。許多人對(duì)于文化思想教育的了解仍然不深，甚至有人對(duì)它產(chǎn)生誤解。這需要我們加強(qiáng)對(duì)文化思想教育的宣傳，引導(dǎo)更多的人了解、參與和支持它。其次，文化思想教育的內(nèi)容需要更加多樣化和開(kāi)放化?，F(xiàn)在的文化思想教育主要集中在傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作方面，忽視了現(xiàn)代社會(huì)和時(shí)事問(wèn)題。我們應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，讓文化思想教育與時(shí)俱進(jìn)，更好地適應(yīng)當(dāng)下的社會(huì)和年輕人的需求。
第五段：總結(jié)+展望（250字）
文化思想教育是培養(yǎng)人們?nèi)嫠刭|(zhì)的重要途徑。通過(guò)它，我們不僅可以了解自己的文化和傳統(tǒng)，發(fā)展自己的思考能力，還可以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。然而，目前文化思想教育還存在一些不足之處，需要我們共同努力改進(jìn)。我相信，在更多人的關(guān)注和支持下，文化思想教育將會(huì)逐漸完善和發(fā)展，為我們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。作為受益者，我們也要積極參與其中，為文化思想教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
銀行思想教育心得體會(huì)篇十三
勞動(dòng)思想教育是一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。通過(guò)參與勞動(dòng)，學(xué)生可以增強(qiáng)自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，并增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。在我參與勞動(dòng)思想教育的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，下面我將就自己的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分析。
首先，勞動(dòng)思想教育讓我認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性。勞動(dòng)是一段辛勤而又細(xì)膩的過(guò)程，需要學(xué)生付出一定的時(shí)間和精力。通過(guò)親身參與，我體驗(yàn)到了勞動(dòng)的辛苦和付出所帶來(lái)的收獲。在種植花卉的過(guò)程中，我體會(huì)到了播種、澆水、施肥等一系列的勞動(dòng)環(huán)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要認(rèn)真細(xì)致地完成。這讓我明白了勞動(dòng)的艱辛，并培養(yǎng)了我尊重他人勞動(dòng)的觀念。
其次，勞動(dòng)思想教育加強(qiáng)了我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)知。在參與勞動(dòng)的過(guò)程中，我必須與他人相互協(xié)作才能完成任務(wù)。例如，在清潔校園的活動(dòng)中，我們需要分工合作，有人負(fù)責(zé)掃地，有人負(fù)責(zé)刷墻，有人負(fù)責(zé)整理教室。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們才能高效地完成任務(wù)，并取得好的結(jié)果。這不僅加強(qiáng)了我與他人的溝通能力，還培養(yǎng)了我對(duì)集體榮譽(yù)的重視。
第三，勞動(dòng)思想教育提高了我的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。在參與勞動(dòng)的過(guò)程中，我們需要?jiǎng)邮謱?shí)踐，了解事物的本質(zhì)和運(yùn)作原理。在組裝機(jī)器人的活動(dòng)中，我們需要自己動(dòng)手將各個(gè)零件組裝起來(lái)，并編寫(xiě)程序使其運(yùn)行。這樣的實(shí)踐讓我更加了解機(jī)器人的工作原理，同時(shí)也提高了我的動(dòng)手能力。在創(chuàng)造的過(guò)程中，我會(huì)遇到各種問(wèn)題，需要自己動(dòng)腦筋找出解決方案。這培養(yǎng)了我的創(chuàng)造思維和解決問(wèn)題的能力。
第四，勞動(dòng)思想教育增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。通過(guò)參與社區(qū)環(huán)境整治的活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到保持環(huán)境整潔對(duì)我們的生活有著重要的意義。我們的環(huán)境好，我們的生活質(zhì)量也會(huì)提高。因此，我們需要每個(gè)人都為環(huán)境保護(hù)做出一份貢獻(xiàn)。此外，參與關(guān)愛(ài)貧困地區(qū)的活動(dòng)，我們可以感受到困境中的人們的生活困境和需求，這也增加了我?guī)椭说囊庾R(shí)和能力。
最后，勞動(dòng)思想教育讓我明白了勞動(dòng)的樂(lè)趣。勞動(dòng)不僅僅是吃苦和辛勞，更是一種享受和樂(lè)趣。通過(guò)勞動(dòng)，我們可以創(chuàng)造出美麗的事物，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在制作手工藝品的過(guò)程中，我體會(huì)到了制作的樂(lè)趣和成就感。這讓我明白了勞動(dòng)本身帶來(lái)的喜悅和滿足感。
總而言之，勞動(dòng)思想教育使我受益匪淺。在參與勞動(dòng)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性，加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，提高了動(dòng)手能力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，體驗(yàn)到了勞動(dòng)本身的樂(lè)趣。這些體會(huì)不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的意義，也對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活起到了積極的促進(jìn)作用。因此，勞動(dòng)思想教育應(yīng)該在教育中得到更加廣泛的重視和實(shí)踐。
銀行思想教育心得體會(huì)篇一
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴睿ァ薄耙驗(yàn)椴?，更要?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開(kāi)了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書(shū)本走出來(lái)，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書(shū)本。以生活為中心的教育，不僅使書(shū)本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開(kāi)闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書(shū)本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，書(shū)本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦，求知欲沒(méi)有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛(ài)、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語(yǔ)直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書(shū)本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
銀行思想教育心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和金融業(yè)的蓬勃發(fā)展，銀行保安作為金融機(jī)構(gòu)的第一道防線，保護(hù)著銀行和客戶(hù)的財(cái)產(chǎn)安全。作為一名銀行保安，我在參加銀行保安思想教育活動(dòng)中深感受益匪淺。在這里，我將分享一下自己的心得體會(huì)。具體內(nèi)容將分為五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探討。
首先，銀行保安思想教育的目的與重要性。
銀行保安思想教育是銀行為進(jìn)一步提高保安人員的思想政治水平， 加強(qiáng)其的業(yè)務(wù)素質(zhì)和法律意識(shí)而開(kāi)展的理論與實(shí)踐性教育。保安工作的性質(zhì)決定了保安人員必須在各種復(fù)雜的環(huán)境下高質(zhì)量地完成任務(wù)。而銀行保安思想教育則通過(guò)讓保安人員加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，提高工作能力，建立良好的思想道德素質(zhì)，使保安人員融入到整個(gè)團(tuán)隊(duì)中，在金融犯罪和社會(huì)安全治理中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
其次，銀行保安思想教育的內(nèi)容與形式。
銀行保安思想教育的內(nèi)容包括法制教育、隊(duì)列教育、道德教育、技能培訓(xùn)等方面。法制教育主要是通過(guò)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，讓保安人員明確自己的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)合法維權(quán)的方法。隊(duì)列教育主要是通過(guò)組織性的活動(dòng)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，學(xué)會(huì)聽(tīng)從指揮和服從命令。道德教育主要是通過(guò)啟發(fā)保安人員的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德，增強(qiáng)保安人員對(duì)保密工作的認(rèn)識(shí)和理解。技能培訓(xùn)則是通過(guò)實(shí)際操作和模擬演習(xí)，提高保安人員的應(yīng)變能力和處理各類(lèi)突發(fā)事件的能力。
再次，銀行保安思想教育的實(shí)施與效果。
銀行保安思想教育的實(shí)施主要通過(guò)每年一度的培訓(xùn)和定期的學(xué)習(xí)形式進(jìn)行。特別是近年來(lái)，隨著電子化和信息化的快速發(fā)展，銀行保安的工作變得更加復(fù)雜和繁重。為了應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)，銀行采取了多種形式的思想教育活動(dòng)，包括集體學(xué)習(xí)、研討交流、實(shí)踐演習(xí)等方式，使銀行保安人員能夠不斷提升自己的思想素質(zhì)和工作能力。這種教育方式的效果也得到了認(rèn)可。保安人員在思想上得到了提升，工作能力也得到了增強(qiáng)，為銀行的穩(wěn)定運(yùn)營(yíng)和客戶(hù)的安全保障提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
接下來(lái)，對(duì)本次銀行保安思想教育活動(dòng)的感悟與收獲。
通過(guò)本次銀行保安思想教育活動(dòng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了保安工作的重要性。銀行保安不僅僅是為了維護(hù)銀行資產(chǎn)的安全，更是應(yīng)對(duì)各種金融犯罪活動(dòng)的第一道防線。在這個(gè)過(guò)程中，保安人員需要時(shí)刻保持高度的警覺(jué)性，具備應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。同時(shí)，保安人員的思想道德素質(zhì)也需要得到加強(qiáng)，具備良好的個(gè)人素質(zhì)和職業(yè)道德，才能更好地履行職責(zé)，保護(hù)銀行和客戶(hù)的財(cái)產(chǎn)安全。
最后，對(duì)銀行保安思想教育的展望。
隨著金融業(yè)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，銀行保安思想教育也需要與時(shí)俱進(jìn)。銀行保安人員應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，提高自身水平，適應(yīng)金融業(yè)務(wù)的發(fā)展需求。同時(shí)，銀行也應(yīng)該加大對(duì)銀行保安思想教育的重視和支持，充分發(fā)揮保安人員的作用，確保金融機(jī)構(gòu)的安全運(yùn)營(yíng)和客戶(hù)的財(cái)產(chǎn)安全。
總之，銀行保安思想教育是銀行為加強(qiáng)保安團(tuán)隊(duì)的工作能力和思想素質(zhì)而開(kāi)展的重要活動(dòng)。通過(guò)加強(qiáng)法制、隊(duì)列、道德教育和技能培訓(xùn)，提高保安人員的綜合素質(zhì)，銀行保安將能夠更好地履行職責(zé)，確保金融機(jī)構(gòu)的安全運(yùn)營(yíng)和客戶(hù)的財(cái)產(chǎn)安全。
銀行思想教育心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，隨著金融行業(yè)的迅速發(fā)展，銀行保安工作變得越來(lái)越重要。為了保障客戶(hù)的利益和維護(hù)金融秩序，各大銀行紛紛加強(qiáng)銀行保安思想教育，提高保安人員素質(zhì)和意識(shí)。在參加銀行保安思想教育培訓(xùn)過(guò)程中，我收獲頗多，深感思想教育的重要性和必要性。以下是我的心得體會(huì)。
首先，銀行保安思想教育增強(qiáng)了我們的法律法規(guī)意識(shí)。金融行業(yè)與其他行業(yè)相比，具有更嚴(yán)格的法律法規(guī)要求。銀行保安作為金融行業(yè)的重要一環(huán)，必須清楚掌握相關(guān)的法律法規(guī)，嚴(yán)守紀(jì)律，遵守規(guī)章制度。在思想教育中，我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了金融法律法規(guī)，并通過(guò)案例分析加深了對(duì)法律的理解。我們深刻認(rèn)識(shí)到，只有自覺(jué)遵守法律法規(guī)，才能保證金融業(yè)務(wù)的正常運(yùn)行，確保金融體系的安全穩(wěn)定。
其次，銀行保安思想教育提高了我們的安全意識(shí)和危機(jī)處理能力。銀行是金融業(yè)務(wù)的中心，為了保障客戶(hù)的資金安全，銀行保安必須具備高度的安全意識(shí)。在思想教育中，我們經(jīng)常進(jìn)行安全演練和模擬攻防，學(xué)習(xí)和掌握各種緊急情況下的處置方法和應(yīng)對(duì)策略。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了自我保護(hù)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，培養(yǎng)了緊急情況下的應(yīng)變能力。這些訓(xùn)練使我們更加敏銳地察覺(jué)到潛在的安全風(fēng)險(xiǎn)，并能夠迅速有效地應(yīng)對(duì)危機(jī)情況，確保銀行和客戶(hù)的安全。
第三，銀行保安思想教育強(qiáng)化了我們的職業(yè)道德觀念。作為銀行保安，我們肩負(fù)著保護(hù)客戶(hù)資金和銀行財(cái)產(chǎn)的重要職責(zé)，必須本著公正、為人民服務(wù)的原則工作。在思想教育中，我們重溫了銀行保安的職業(yè)道德規(guī)范，明確了自己的職責(zé)和義務(wù)。我們深刻體會(huì)到，只有具備良好的職業(yè)道德觀念，才能更好地履行工作，保護(hù)客戶(hù)的利益。同時(shí)，在思想教育中，我們還學(xué)習(xí)了與客戶(hù)溝通的技巧，提高了服務(wù)質(zhì)量，樹(shù)立了銀行保安良好的形象。
第四，銀行保安思想教育提高了我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。在銀行保安工作中，團(tuán)隊(duì)合作是至關(guān)重要的。思想教育中，我們進(jìn)行了許多團(tuán)隊(duì)合作的訓(xùn)練和溝通交流的活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，我們不僅加深了對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的理解，還學(xué)會(huì)了如何與他人合作、相互配合，以共同完成工作任務(wù)。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們感受到了團(tuán)隊(duì)的力量，發(fā)現(xiàn)了個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，并找到了更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量的方法。這些團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)和技巧，對(duì)我今后的工作生活有著很重要的意義。
最后，銀行保安思想教育加強(qiáng)了我們的自我管理和自我提升能力。在思想教育中，我們深入學(xué)習(xí)了時(shí)間管理、情緒管理等方面的知識(shí)與技巧。我們學(xué)會(huì)了如何合理安排工作和生活，如何處理工作中的壓力，如何調(diào)整情緒以提高工作效率。這些自我管理的方法和技巧，對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展具有重要的作用。通過(guò)思想教育，我們認(rèn)識(shí)到只有不斷提升自己，才能適應(yīng)金融行業(yè)的快速發(fā)展，保持競(jìng)爭(zhēng)力。
綜上所述，銀行保安思想教育對(duì)提高保安人員的素質(zhì)和意識(shí)起到了非常重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)法律法規(guī)、加強(qiáng)安全意識(shí)、強(qiáng)化職業(yè)道德、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作、提高自我管理能力等方面的訓(xùn)練和教育，我們的思想得到了進(jìn)一步的升華，工作能力得到了提升。我相信，在今后的工作中，我將更加自覺(jué)地遵守法律法規(guī)，更加關(guān)注客戶(hù)的安全，更加注重職業(yè)道德，更加注重團(tuán)隊(duì)合作，更加注重自我管理，為保障金融秩序和客戶(hù)利益做出更大的貢獻(xiàn)。
銀行思想教育心得體會(huì)篇四
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)30日在京召開(kāi),劉云山強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)和工作督導(dǎo)，各級(jí)黨組織要切實(shí)擔(dān)起主體責(zé)任，黨支部要充分發(fā)揮主體作用，把抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常的要求落到實(shí)處。要注重分類(lèi)指導(dǎo)，區(qū)分不同地區(qū)、不同領(lǐng)域、不同群體黨員特點(diǎn)，因地因人制宜、精準(zhǔn)精細(xì)施策。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，各級(jí)黨組織要履行抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的主體責(zé)任，堅(jiān)持區(qū)分層次，突出問(wèn)題導(dǎo)向，確保取得實(shí)際成效。
基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源。只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力，黨員發(fā)揮應(yīng)有作用，黨的根基才能牢固，黨才能有戰(zhàn)斗力。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員。在農(nóng)村工作，要賴(lài)得住寂寞，守得住清貧。雖然條件艱苦，雖然工作繁重，但基層卻是最能鍛煉人的地方。從來(lái)的那一天起我就堅(jiān)定信念一定要在平凡的崗位上做出一點(diǎn)事情來(lái)，因?yàn)檗r(nóng)村也是一片廣闊的舞臺(tái)。堅(jiān)守做為一名共產(chǎn)黨員一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，更要帶動(dòng)周?chē)狞h員加強(qiáng)學(xué)習(xí)并做好合格黨員。
村黨支部站在服務(wù)群眾的第一線，黨員干部更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神為抓手，爭(zhēng)做合格黨員，切實(shí)做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。
開(kāi)展“兩學(xué)一做”，抓好思想教育是根本，只有切實(shí)加強(qiáng)思想教育，促進(jìn)黨員干部凝神聚魂，勁往一處使，工作方可順利推進(jìn)。開(kāi)展“兩學(xué)一做”，學(xué)習(xí)系列講話，強(qiáng)化理論武裝。
要煉就金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強(qiáng)思想政治建設(shè)，必須強(qiáng)化理論武裝，不斷深化習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話的學(xué)習(xí)，以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。
開(kāi)展“兩學(xué)一做”，學(xué)習(xí)典型案例，受警醒學(xué)榜樣。通過(guò)反面典型警示，有助于黨員、干部防微杜漸拒腐防變。黨員、干部要自覺(jué)參加現(xiàn)場(chǎng)警示教育，吸教訓(xùn)、受警醒、明底線、知敬畏，加強(qiáng)主觀世界改造，主動(dòng)在思想上劃出紅線、在行動(dòng)上明確底線。
銀行思想教育心得體會(huì)篇五
想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征，是每個(gè)人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育
心得體會(huì)
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創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開(kāi)了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書(shū)本走出來(lái)，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書(shū)本。以生活為中心的教育，不僅使書(shū)本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開(kāi)闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書(shū)本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，書(shū)本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦，求知欲沒(méi)有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛(ài)、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語(yǔ)直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書(shū)本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來(lái)自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過(guò)它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來(lái)尋找自己的市場(chǎng)。
從社會(huì)來(lái)說(shuō)，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國(guó)社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過(guò)各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛(ài)祖國(guó)，愿意振興中華，但有的缺少長(zhǎng)期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢?jiàn)，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過(guò)深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?BR> 第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說(shuō)：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行。”德育的重要作用就在于：一方面可以使青年學(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹(shù)立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說(shuō)：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過(guò)他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來(lái)。”鄧小平同志也曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺(jué)悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺(jué)越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹(shù)立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專(zhuān)業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過(guò)思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說(shuō)：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙?duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國(guó)高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴(lài)于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺(jué)悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國(guó)青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過(guò)去要廣泛的多，他們通過(guò)自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見(jiàn)，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來(lái)繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門(mén)重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中，重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，只有通過(guò)自己動(dòng)腦筋想，才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問(wèn)題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái)，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。現(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會(huì)聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無(wú)味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類(lèi)學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;
(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;
(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門(mén)和學(xué)校有計(jì)劃地開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
銀行思想教育心得體會(huì)篇六
第一段：引言（100字）
銀行保安作為維護(hù)金融安全的重要力量，其思想教育至關(guān)重要。我有幸參與了銀行保安思想教育培訓(xùn)，深受啟發(fā)和感動(dòng)。在此，我要分享一些心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)保安工作的重要性（200字）
保安工作直接關(guān)系到金融機(jī)構(gòu)的安全，與人民生活的穩(wěn)定息息相關(guān)。通過(guò)思想教育，我意識(shí)到保安職責(zé)重大，責(zé)任重大。在金融機(jī)構(gòu)中，保安不僅僅是看門(mén)的，還承擔(dān)著保護(hù)資產(chǎn)、維護(hù)秩序、防范風(fēng)險(xiǎn)等多重任務(wù)。只有時(shí)刻保持高度的警惕性，才能有效預(yù)防各類(lèi)安全風(fēng)險(xiǎn)，給人民帶來(lái)安全感，創(chuàng)造穩(wěn)定的金融環(huán)境。
第三段：建設(shè)高素質(zhì)保安隊(duì)伍的重要性（300字）
銀行保安隊(duì)伍的建設(shè)至關(guān)重要。思想教育加強(qiáng)了我的自信心和職業(yè)認(rèn)同感。銀行保安人員應(yīng)具備高度的紀(jì)律性、機(jī)智反應(yīng)能力和溝通協(xié)調(diào)能力。我從思想教育中學(xué)到，保安人員要具備法律常識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并不斷學(xué)習(xí)提升自己的業(yè)務(wù)能力。作為保安，我們必須時(shí)刻明確自己的使命和責(zé)任，以服務(wù)為中心，保證金融機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行，確保人民財(cái)產(chǎn)的安全。
第四段：保安思想教育的培訓(xùn)效果（300字）
銀行保安思想教育培訓(xùn)的效果是顯著的。通過(guò)培訓(xùn)，我不僅對(duì)保安工作有了更深入的了解，還學(xué)到了許多有關(guān)應(yīng)變、風(fēng)險(xiǎn)防控等方面的知識(shí)和技能。培訓(xùn)中，我明確了自己的定位和職責(zé)，更加清楚如何履行保安工作。培訓(xùn)還加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力，讓我明白保安工作需要與其他部門(mén)密切合作，形成力量的合一，以應(yīng)對(duì)多變的風(fēng)險(xiǎn)形勢(shì)。
第五段：未來(lái)的思考與展望（200字）
銀行保安思想教育為我們銀行保安人員提供了新的思考和發(fā)展方向。通過(guò)思想教育，我認(rèn)識(shí)到保安工作還有進(jìn)一步提升的空間。我將以此次培訓(xùn)為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，提升自身的工作能力，爭(zhēng)取成為一名更出色的保安人員。同時(shí)，我也希望銀行保安思想教育能得到進(jìn)一步的加強(qiáng)和完善，為更多的保安人員提供機(jī)會(huì)，讓我們的隊(duì)伍更加強(qiáng)大。
總結(jié)（100字）
銀行保安思想教育是一項(xiàng)重要的工作，對(duì)于銀行保安隊(duì)伍的建設(shè)至關(guān)重要。思想教育培訓(xùn)讓我們深刻認(rèn)識(shí)到保安工作的重要性和責(zé)任，也為我們提供了學(xué)習(xí)進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我將不斷努力，提高自己的業(yè)務(wù)能力，為維護(hù)金融安全貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也期望銀行保安思想教育能夠更加完善，為更多保安人員提供發(fā)展的平臺(tái)。
銀行思想教育心得體會(huì)篇七
根據(jù)我校黨委的思想政治工作規(guī)劃，結(jié)合我校學(xué)生思想政治教育的實(shí)際，突出職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力培養(yǎng)，認(rèn)真分析了學(xué)校學(xué)生與教職工的思想情況，排查了影響學(xué)生思想的各種不穩(wěn)定因素，對(duì)于一些不良苗頭和帶有傾向性的問(wèn)題，有針對(duì)性地超前工作，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒作用，在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新，使我校學(xué)生的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢(shì)頭，確保了學(xué)校工作的順利發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
學(xué)校在完成常規(guī)教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，不斷強(qiáng)化對(duì)職工的思想政治教育。黨員、職工政治學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí)，規(guī)范，對(duì)上級(jí)有關(guān)精神傳達(dá)準(zhǔn)確、及時(shí)、到位。對(duì)于一些牽扯職工利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)校都能通過(guò)耐心細(xì)致的思想工作，有理有據(jù)地給職工以明確的解釋?zhuān)瞬糠致毠さ乃枷胍蓱]。學(xué)校還發(fā)揮工團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，積極做好一人一事的思想政治工作，尊重職工、理解職工、關(guān)心職工，踏踏實(shí)實(shí)地為職工做好事、辦實(shí)事，凝聚了人心，整合了力量，使廣大教職工都能真心實(shí)意地為濟(jì)東中學(xué)這個(gè)大家庭努力工作，學(xué)校人心思定，各項(xiàng)工作有計(jì)劃地向前發(fā)展。
開(kāi)學(xué)以來(lái)，我校各項(xiàng)工作十分繁雜，學(xué)生的思想不穩(wěn)定、情緒波動(dòng)大。為做好學(xué)生穩(wěn)定工作，確保今年學(xué)生的成績(jī)，我們一方面抓好復(fù)習(xí)教學(xué)工作，另一方面加強(qiáng)了學(xué)生的思想教育工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政教處、班主任做工作，及時(shí)召開(kāi)了部分學(xué)生座談會(huì)，了解了學(xué)生的.思想情況，有的放矢的開(kāi)展遵紀(jì)守法教育、理想前途教育，讓每位學(xué)生都能座得住、學(xué)得進(jìn)，確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度，處理了部分違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生，有力地震懾了違紀(jì)行為，為學(xué)校創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。
“文明學(xué)校創(chuàng)建”活動(dòng)的開(kāi)展開(kāi)展，評(píng)出了文明班級(jí)、文明寢室、文明職工、文明學(xué)生，師生樹(shù)立了文明理念。提升學(xué)生的素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)和我校的文化品位。新校區(qū)生態(tài)建設(shè)的加強(qiáng)，建成了“綠化、凈化、美化、文明化、硬化的和諧校園。
1、對(duì)于學(xué)生資助工作，做得非常到位，幫助學(xué)生解決了實(shí)際問(wèn)題。建立“公平、公正、公開(kāi)”的“獎(jiǎng)、免、補(bǔ)、減、助”制度，完善以國(guó)家助學(xué)金發(fā)放渠道，確保各類(lèi)資金貧助的發(fā)放，崗位和政策真正為貧（特）困生服務(wù)。大力開(kāi)展了勤工助學(xué)活動(dòng)，拓展學(xué)校內(nèi)外勤工助學(xué)服務(wù)市場(chǎng)。
2、心理健康教育的開(kāi)展。健全學(xué)校心理咨詢(xún)中心，以輔導(dǎo)員、班主任為主體、的學(xué)校心理健康教育取得一定成效。
銀行思想教育心得體會(huì)篇八
教育實(shí)習(xí)是把自己在學(xué)校所學(xué)的教育理論和教育知識(shí)應(yīng)用與實(shí)際，同時(shí)也是對(duì)自己從事任教能力的一次大檢驗(yàn)。從20_年10月1日至20_年11月16日共7周時(shí)間，在老師的帶領(lǐng)下到了佛山市第十一中學(xué)進(jìn)行了教育實(shí)習(xí)，我努力地做好從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在穿著上大方得體，言談舉止，自然端莊，盡力給學(xué)生一種道德修養(yǎng)好，文化水平高的印象。在教學(xué)工作方面，認(rèn)真?zhèn)湔n，用心修改教案，虛心聽(tīng)取原任課老師的意見(jiàn)，彌補(bǔ)自己在教學(xué)工作上的不足。在班主任工作中，積極負(fù)責(zé)，與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠(chéng)面對(duì)每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。下面我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)實(shí)習(xí)心得和體會(huì)。在第一個(gè)星期期間，主要是教育見(jiàn)習(xí)的階段，先是觀摩兩位原任課老師講的新課和評(píng)講試卷的課，然后根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)教案和備課，融入佛山市第十一中學(xué)的教學(xué)模式，深入中學(xué)政治課堂，直接感受真實(shí)的政治課教學(xué)過(guò)程，并在課后與老師交流以學(xué)得更多的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這頭一個(gè)星期的見(jiàn)習(xí)，我對(duì)如何做好一名稱(chēng)職的老師有了深刻的體會(huì)。
用豐富的經(jīng)驗(yàn)和駕馭課堂的能力，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，使整個(gè)課堂充滿活力。第七，老師注重與學(xué)生的情感交流。我們注意到，在教學(xué)過(guò)程中，授課老師的眼神、動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)都與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)配合完美，老師通過(guò)用眼神和動(dòng)作對(duì)學(xué)生的回答和思考進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo)，也向?qū)W生傳遞自己的教學(xué)思想，讓學(xué)生充分感受到老師的教學(xué)心情和課堂氣氛，從而帶動(dòng)學(xué)生積極地投入到思考和回答問(wèn)題的過(guò)程中。因此，教師學(xué)會(huì)與學(xué)生在眼神、動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)等方面的交流，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)工作方面，實(shí)習(xí)期間我講了2節(jié)新課和1次班會(huì)課，一共3節(jié)課，每節(jié)課我認(rèn)真?zhèn)湔n，聽(tīng)取任課老師的意見(jiàn)，用心修改教案。實(shí)踐中了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，課后結(jié)合老師的意見(jiàn)全面反思，認(rèn)真總結(jié)，彌補(bǔ)不足。再加上多聽(tīng)其他老師的課，取長(zhǎng)補(bǔ)短，因而在教學(xué)工作方面取得了較大進(jìn)步。
第一次上課不是很成功，雖然基本完成了課堂教學(xué)任務(wù)，但是課堂紀(jì)律不是很好，而且可能由于第一次作為一個(gè)老師的身份站上講臺(tái)比較緊張的緣故，出現(xiàn)了連續(xù)幾次的口誤，另外，我還犯了把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化的缺點(diǎn)，我想把因此教學(xué)效果欠佳。課后我認(rèn)真分析了初二學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，并結(jié)合康老師的建議，對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)思路進(jìn)行了反思總結(jié)：對(duì)于初二學(xué)生的教育，需要通過(guò)實(shí)際事例結(jié)合學(xué)習(xí)書(shū)本理論，才能啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;需要通過(guò)榜樣力量的激勵(lì)，才能使他們獲得感同身受的體驗(yàn);需要教師情感教育的升華，激起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到真正的思想教育的目的。通過(guò)反思與總結(jié)，我在第二次課中取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，課堂教學(xué)效果有了很大改善。
很專(zhuān)注地聽(tīng)我講課。這堂課的板書(shū)很多，就連我轉(zhuǎn)身寫(xiě)字時(shí)也沒(méi)有同學(xué)講話。整堂課很順利地上完了，我沒(méi)有一次維持紀(jì)律，師生互動(dòng)也做得很好，就連平時(shí)最調(diào)皮，每節(jié)課都搗蛋的學(xué)生也在目不轉(zhuǎn)睛地盯著我聽(tīng)我講課。2班這么“反?！甭?tīng)課的情況令我感到很驚奇，同時(shí)，我也知道他們的這種“反?！钡谋憩F(xiàn)，就是對(duì)我的課堂教學(xué)成果的肯定，同學(xué)們的表現(xiàn)為我的教學(xué)打了滿分。課后原任課老師也對(duì)我的教學(xué)給予了較高評(píng)價(jià)。
通過(guò)這幾次上課，我真正明白了那句話：“沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的老師?！睂W(xué)生的興趣是靠老師引導(dǎo)的，課堂紀(jì)律是老師和學(xué)生雙方的責(zé)任，學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)課，老師應(yīng)反思自己的教學(xué)方法是不是不容易被學(xué)生所接受，應(yīng)該怎樣根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)改進(jìn)。就像這堂生動(dòng)的《與人為善》，我感人的真實(shí)案例去啟發(fā)學(xué)生，引起學(xué)生的情感觸動(dòng)，引起他們的共鳴，他們自然會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)講，而且在整個(gè)課堂講學(xué)過(guò)程中，師生的配合也很好，我能明顯地感覺(jué)到他們的思維在跟著我的思路馳騁。
在班主任工作中，我與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠(chéng)面對(duì)每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。我與全班大部分學(xué)生進(jìn)行過(guò)單獨(dú)談話，協(xié)助校運(yùn)會(huì)工作和級(jí)組的體育測(cè)驗(yàn)，開(kāi)展主題班會(huì)，并取得了預(yù)期效果。通過(guò)兩個(gè)月以來(lái)與學(xué)生的接觸，我也有一些感悟：首先，班級(jí)管理中，班主任要培養(yǎng)好班干部，這對(duì)班級(jí)管理有著多方面的作用，鍛煉了學(xué)生的管理能力，能夠?qū)Π嗉?jí)起到時(shí)刻監(jiān)督的作用，同時(shí)也分擔(dān)了班主任的工作負(fù)擔(dān)與壓力。其次，對(duì)與那些調(diào)皮的學(xué)生，更需要的是老師對(duì)他們的關(guān)注、溝通和關(guān)心。這一類(lèi)學(xué)生往往平時(shí)成績(jī)不是很好，他們不能在成績(jī)方面得到關(guān)注，就希望做一些其他的事情引起老師、家長(zhǎng)的關(guān)注，因此他們最缺少的是家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和老師的關(guān)懷。對(duì)于這些學(xué)生用訓(xùn)斥、恐嚇都是解決不了的，化解的方法是愛(ài)，用愛(ài)來(lái)關(guān)懷他們就像愛(ài)自己的孩子一樣。
實(shí)習(xí)期間的收獲與感悟是說(shuō)也說(shuō)不完的，我只能感嘆實(shí)習(xí)的時(shí)間太短，時(shí)間過(guò)得太快，我的鍛煉還很不夠，但會(huì)珍惜在這實(shí)習(xí)期間獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它會(huì)成為我以后的人生道路上的寶貴財(cái)富。盡管實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但是我還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)虛心學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取的精神，不管走到哪里都保持謙虛學(xué)習(xí)的作風(fēng)，為自己的進(jìn)步鋪就階梯。我已經(jīng)整裝待發(fā)，為以后工作崗位做好了扎實(shí)的準(zhǔn)備。
銀行思想教育心得體會(huì)篇九
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中，許多學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為學(xué)生取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)教學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生；二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展；三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。從小給學(xué)生打好學(xué)習(xí)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義。
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中，重智育輕德育；重知識(shí)輕能力；重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼；不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí)；教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。
小學(xué)課堂教學(xué)是教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育目的的重要途徑。而素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問(wèn)題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái)，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的'同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。因此，要想把教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)思維境界，很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在了解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類(lèi)學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件；學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣： ( 一 ) 教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣； ( 二 ) 教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣； ( 三 ) 教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣； ( 四 ) 教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣； ( 五 ) 特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。 實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)素質(zhì)教育的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門(mén)和學(xué)校有計(jì)劃地開(kāi)展小學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
銀行思想教育心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)的發(fā)展，文化思想教育在教育領(lǐng)域中變得越來(lái)越重要。作為一名教師，我深刻感受到文化思想教育的必要性和重要性。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了很多心得體會(huì)。
首先，文化思想教育是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。作為中華民族的一員，我們有著悠久的歷史和燦爛的文化。文化思想教育幫助學(xué)生了解和感知我們民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)他們的文化自信心，傳承和弘揚(yáng)民族精神。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化，學(xué)生可以感受到中華文化的獨(dú)特魅力，更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的文化身份。
其次，文化思想教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，學(xué)生不僅了解了過(guò)去的智慧和思想，還可以通過(guò)與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合，找到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。文化思想教育能夠激發(fā)學(xué)生的思維活力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常能夠?qū)鹘y(tǒng)文化中的智慧與實(shí)際情況相結(jié)合，提出創(chuàng)新的觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的方法。
再次，文化思想教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間的關(guān)系越發(fā)復(fù)雜，人文關(guān)懷變得尤為重要。通過(guò)學(xué)習(xí)文化思想教育，學(xué)生可以學(xué)會(huì)關(guān)注他人，珍惜人與人之間的情感，培養(yǎng)同理心和關(guān)愛(ài)他人的能力。在我的課堂上，我常常組織學(xué)生進(jìn)行討論和交流，讓學(xué)生們從他人的觀點(diǎn)和感受中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。他們漸漸懂得如何與他人相處，理解和尊重不同的文化背景，培養(yǎng)了互助合作的精神。
最后，文化思想教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀。文化思想教育不僅僅傳遞知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓和智慧，學(xué)生可以明確正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，樹(shù)立追求真善美的人生追求。在課堂中，我注重通過(guò)案例分析和討論，引導(dǎo)學(xué)生思考和探索正確的價(jià)值觀。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生能夠體會(huì)到正確的道德選擇對(duì)自己和他人的重要性，形成積極向上的人生觀和價(jià)值觀。
總結(jié)起來(lái)，文化思想教育在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。它不僅傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、人文關(guān)懷和正確價(jià)值觀。作為一名教師，我會(huì)不斷提升自己的教學(xué)能力，致力于將文化思想教育落實(shí)到課堂中，讓每個(gè)學(xué)生都能夠得到全面的發(fā)展和成長(zhǎng)。同時(shí)，也希望社會(huì)各界能夠更加重視文化思想教育，為培養(yǎng)民族的精神力量和人才儲(chǔ)備做出更大的貢獻(xiàn)。
銀行思想教育心得體會(huì)篇十一
強(qiáng)化黨建“底色”描繪人民生活“新畫(huà)卷”
2021年7月1日，即將迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨100歲的生日，走過(guò)一百年的崢嶸歲月，中國(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)不足60人的“地下組織”發(fā)展壯大到如今超9000萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨，始終堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想，堅(jiān)定走在“為人民服務(wù)、為人民謀幸福”的道路上。不同的時(shí)代有不同的使命，但“人民至上”的初心情懷卻從未變過(guò)。堅(jiān)持人民至上的理念，把黨的建設(shè)貫穿到基層工作的各方面和全過(guò)程，用黨建引領(lǐng)基層治理，通過(guò)黨的建設(shè)凝聚人、感召人、引領(lǐng)人，描繪一幅人民幸福生活的優(yōu)美“畫(huà)卷”。
建穩(wěn)建強(qiáng)“組織墻”，狠抓基層組織建設(shè)。“天下難事，必作于易。天下大事，必作于細(xì)?！睒?shù)立黨的一切工作到支部的鮮明導(dǎo)向，健全基層組織體系，對(duì)符合組建條件的地區(qū)要及時(shí)組建黨支部，不因地方“小”和人數(shù)“少”而減少投入。要強(qiáng)化黨建“底色”，加強(qiáng)黨的執(zhí)政“根基”，就得建穩(wěn)建強(qiáng)“組織墻”，用穩(wěn)固的組織架構(gòu)和全面覆蓋的組織網(wǎng)絡(luò)，拓寬服務(wù)人民群眾的領(lǐng)域，為基層工作“提質(zhì)增速”。建成作風(fēng)過(guò)硬、高效優(yōu)質(zhì)、全面覆蓋的基層組織，切實(shí)為人民幸福生活添助力。
織牢織密“責(zé)任網(wǎng)”，狠抓基層工作作風(fēng)。托爾斯泰曾說(shuō)：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！睂?duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)恰是對(duì)自己負(fù)責(zé)。強(qiáng)化黨建“底色”，就得織牢織密“責(zé)任網(wǎng)”，勤抓狠抓基層干部工作作風(fēng)，整頓渙散黨組織，將基層組織建設(shè)、意識(shí)形態(tài)、黨風(fēng)廉政建設(shè)等納入考評(píng)范圍。為基層干部戴好責(zé)任的“緊箍咒”，以廉潔務(wù)實(shí)、實(shí)干苦干作為基層工作的“標(biāo)尺刻度”，為繪就人民幸福生活畫(huà)卷落好“清風(fēng)廉政”“務(wù)實(shí)勤政”的底色。
勤上勤開(kāi)“思想課”，狠抓基層思想教育?！叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！比藗兂Ｕf(shuō)意志和精神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于手的力量，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)、精神信仰堅(jiān)定之人，才能從黑暗中找到光、逆境中看到希望。以提升基層治理能力為“抓手”，強(qiáng)化黨建引領(lǐng)作用，就得勤上勤開(kāi)“思想課”。發(fā)揮黨建教育培訓(xùn)平臺(tái)作用，大力開(kāi)展主題教育課程，對(duì)基層干部進(jìn)行理論考試、思想?yún)R報(bào)、實(shí)地調(diào)研等工作，讓廣大基層干部思想“補(bǔ)好鈣”、精神“加滿油”，以昂揚(yáng)的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)，為人民生活美好畫(huà)卷添上一抹絢麗的色彩。
強(qiáng)化黨建“底色”，壓實(shí)基層干部責(zé)任，提升基層黨性修養(yǎng)，健全基層組織體系，用高質(zhì)量、高素養(yǎng)的基層隊(duì)伍和全覆蓋、全達(dá)標(biāo)的基層組織，全力構(gòu)建人民幸福生活，共繪民生美麗畫(huà)卷。
銀行思想教育心得體會(huì)篇十二
第一段：導(dǎo)入+背景介紹（150字）
文化思想教育是一種對(duì)人的內(nèi)心世界進(jìn)行培養(yǎng)和優(yōu)化的教育方式。通過(guò)對(duì)文化傳統(tǒng)和思想思維方法的學(xué)習(xí)，人們可以更好地理解和理解世界，塑造自己的價(jià)值觀和世界觀。在這個(gè)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，文化思想教育更加重要。在我進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的這幾年里，我也深深地體會(huì)到了文化思想教育的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)文化思想教育的認(rèn)識(shí)（250字）
文化思想教育是一種對(duì)人的全面素質(zhì)的培養(yǎng)，旨在讓每個(gè)人都具備廣泛的知識(shí)和深刻的思考能力。通過(guò)學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)，我們可以了解古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)思辨和探索思想的方法，我們可以拓展我們的思維方式。文化思想教育注重讓人們學(xué)會(huì)自主思考和自主學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)接受知識(shí)。它通過(guò)提供許多文化資源、引導(dǎo)人們思考和討論的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)人們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這種方式，人們可以形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解，并在實(shí)踐中不斷完善。
第三段：文化思想教育的影響與啟示（300字）
文化思想教育對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它讓我對(duì)自己的文化和傳統(tǒng)有了更深的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化、古代文學(xué)和哲學(xué)著作，我明白了文化是一個(gè)民族的靈魂，只有對(duì)自己的文化有自信，才能真正了解自己的價(jià)值和使命。其次，文化思想教育也讓我更加注重思辨和批判性思維。在大學(xué)里，我接觸到了許多新的思想和觀點(diǎn)，我不再盲目接受，而是學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考和評(píng)估這些觀點(diǎn)。通過(guò)思考和辯論，我逐漸形成了自己的價(jià)值觀，并更加堅(jiān)信自己的選擇。最后，文化思想教育還培養(yǎng)了我的自主學(xué)習(xí)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史和哲學(xué)等學(xué)科，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)，不再局限于課堂上的知識(shí)，而是積極主動(dòng)地探索和學(xué)習(xí)。
第四段：文化思想教育的不足與改進(jìn)（250字）
盡管文化思想教育有許多優(yōu)點(diǎn)，但也存在一些不足之處。首先，目前文化思想教育的宣傳和普及還不夠廣泛。許多人對(duì)于文化思想教育的了解仍然不深，甚至有人對(duì)它產(chǎn)生誤解。這需要我們加強(qiáng)對(duì)文化思想教育的宣傳，引導(dǎo)更多的人了解、參與和支持它。其次，文化思想教育的內(nèi)容需要更加多樣化和開(kāi)放化?，F(xiàn)在的文化思想教育主要集中在傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作方面，忽視了現(xiàn)代社會(huì)和時(shí)事問(wèn)題。我們應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，讓文化思想教育與時(shí)俱進(jìn)，更好地適應(yīng)當(dāng)下的社會(huì)和年輕人的需求。
第五段：總結(jié)+展望（250字）
文化思想教育是培養(yǎng)人們?nèi)嫠刭|(zhì)的重要途徑。通過(guò)它，我們不僅可以了解自己的文化和傳統(tǒng)，發(fā)展自己的思考能力，還可以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。然而，目前文化思想教育還存在一些不足之處，需要我們共同努力改進(jìn)。我相信，在更多人的關(guān)注和支持下，文化思想教育將會(huì)逐漸完善和發(fā)展，為我們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。作為受益者，我們也要積極參與其中，為文化思想教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
銀行思想教育心得體會(huì)篇十三
勞動(dòng)思想教育是一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。通過(guò)參與勞動(dòng)，學(xué)生可以增強(qiáng)自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，并增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。在我參與勞動(dòng)思想教育的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，下面我將就自己的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分析。
首先，勞動(dòng)思想教育讓我認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性。勞動(dòng)是一段辛勤而又細(xì)膩的過(guò)程，需要學(xué)生付出一定的時(shí)間和精力。通過(guò)親身參與，我體驗(yàn)到了勞動(dòng)的辛苦和付出所帶來(lái)的收獲。在種植花卉的過(guò)程中，我體會(huì)到了播種、澆水、施肥等一系列的勞動(dòng)環(huán)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要認(rèn)真細(xì)致地完成。這讓我明白了勞動(dòng)的艱辛，并培養(yǎng)了我尊重他人勞動(dòng)的觀念。
其次，勞動(dòng)思想教育加強(qiáng)了我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)知。在參與勞動(dòng)的過(guò)程中，我必須與他人相互協(xié)作才能完成任務(wù)。例如，在清潔校園的活動(dòng)中，我們需要分工合作，有人負(fù)責(zé)掃地，有人負(fù)責(zé)刷墻，有人負(fù)責(zé)整理教室。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們才能高效地完成任務(wù)，并取得好的結(jié)果。這不僅加強(qiáng)了我與他人的溝通能力，還培養(yǎng)了我對(duì)集體榮譽(yù)的重視。
第三，勞動(dòng)思想教育提高了我的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。在參與勞動(dòng)的過(guò)程中，我們需要?jiǎng)邮謱?shí)踐，了解事物的本質(zhì)和運(yùn)作原理。在組裝機(jī)器人的活動(dòng)中，我們需要自己動(dòng)手將各個(gè)零件組裝起來(lái)，并編寫(xiě)程序使其運(yùn)行。這樣的實(shí)踐讓我更加了解機(jī)器人的工作原理，同時(shí)也提高了我的動(dòng)手能力。在創(chuàng)造的過(guò)程中，我會(huì)遇到各種問(wèn)題，需要自己動(dòng)腦筋找出解決方案。這培養(yǎng)了我的創(chuàng)造思維和解決問(wèn)題的能力。
第四，勞動(dòng)思想教育增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。通過(guò)參與社區(qū)環(huán)境整治的活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到保持環(huán)境整潔對(duì)我們的生活有著重要的意義。我們的環(huán)境好，我們的生活質(zhì)量也會(huì)提高。因此，我們需要每個(gè)人都為環(huán)境保護(hù)做出一份貢獻(xiàn)。此外，參與關(guān)愛(ài)貧困地區(qū)的活動(dòng)，我們可以感受到困境中的人們的生活困境和需求，這也增加了我?guī)椭说囊庾R(shí)和能力。
最后，勞動(dòng)思想教育讓我明白了勞動(dòng)的樂(lè)趣。勞動(dòng)不僅僅是吃苦和辛勞，更是一種享受和樂(lè)趣。通過(guò)勞動(dòng)，我們可以創(chuàng)造出美麗的事物，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在制作手工藝品的過(guò)程中，我體會(huì)到了制作的樂(lè)趣和成就感。這讓我明白了勞動(dòng)本身帶來(lái)的喜悅和滿足感。
總而言之，勞動(dòng)思想教育使我受益匪淺。在參與勞動(dòng)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性，加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，提高了動(dòng)手能力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，體驗(yàn)到了勞動(dòng)本身的樂(lè)趣。這些體會(huì)不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的意義，也對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活起到了積極的促進(jìn)作用。因此，勞動(dòng)思想教育應(yīng)該在教育中得到更加廣泛的重視和實(shí)踐。