心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)過程中的寶貴財(cái)富，通過總結(jié)可以更好地積累經(jīng)驗(yàn)。寫心得體會(huì)時(shí)，首先應(yīng)該明確自己的目的和主題，并做好提綱和內(nèi)容的規(guī)劃。以下是一些寫心得體會(huì)的范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇一
近日，本人參加了一場(chǎng)古詩文誦讀講座，對(duì)古詩文的魅力有了更深入的認(rèn)識(shí)。在這次講座中，我聽到了一些非常有啟發(fā)性的言論，也感悟到了一些自己曾經(jīng)未曾想到過的感受，讓我深深地感到了對(duì)古詩文的喜愛和敬重。下面，我想要分享一下我的誦讀心得體會(huì)。
首先，古詩文不是死而不滅的文字，而是有活力和生命氣息的文學(xué)體裁。在講座中，講師以不同的誦讀方式、語音演唱和個(gè)人理解等，生動(dòng)地賦予了古詩文新的意義，讓我們看到了它們的另一面。在與悠久歷史、周而復(fù)始的文學(xué)中，重新發(fā)現(xiàn)它們的神韻之美，也發(fā)現(xiàn)了自己與文學(xué)的聯(lián)系。
其次，優(yōu)秀的古詩文作品是經(jīng)過千錘百煉的精華。在講座過程中，講師重點(diǎn)闡述了古詩文的語言韻律，深入分析了一些經(jīng)典作品的內(nèi)涵和詩意層次，讓我們深刻領(lǐng)悟到了古人萬種文字，表達(dá)千種情。一個(gè)好的作品，永遠(yuǎn)能夠留下它所面對(duì)的時(shí)代并保持其文學(xué)價(jià)值，這需要作者具備深厚的文化素養(yǎng)和寫作功力。
再次，古詩文有所寫即所思的特色。古詩文之所以經(jīng)久不衰，一個(gè)很重要的因素就在于它們的表達(dá)深邃細(xì)膩，抒發(fā)了生活和人生的各個(gè)方面。從句子結(jié)構(gòu)、字義演變，詞與意的滲透，到細(xì)節(jié)描寫與意象構(gòu)建，古詩文所包含的思想與情感都超乎想象。古代文人士大夫的思想與情感，既有時(shí)代特色，又有不毛之地，更是對(duì)人類生命意義的深層思考，引得后人追捧模仿。
最后，古詩文的誦讀乃至背誦可以有很多好處。誦讀時(shí)運(yùn)用吐納、體位調(diào)整等方法，可以讓身體和思想更加放松和平靜；背誦古詩，還可以提高記憶力，鍛煉語言能力，培養(yǎng)審美反應(yīng)。比如，我在聽了講座后，深刻認(rèn)識(shí)到在讀古詩文之中，中國人唯一具有的唯美性格是融合于“玄”、“古”與“道”，讓我依稀覺得這背后隱藏著人文精神的傳承。
在這次古詩文誦讀講座中，我收獲頗豐。通過深入了解古詩文的生命、歷史與歷程，我覺得自己不僅是一名讀者，還在逐漸成為一名愛好者和研究者。相信這次講座對(duì)我個(gè)人品味、人生價(jià)值以及文學(xué)情感的提升將會(huì)有所助益。我決心在今后更多地關(guān)注古詩文的閱讀、理解和發(fā)掘，用心體味它們的魅力，感受中華文化的千年魅力，譜寫自己人生的另一篇精彩篇章。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇二
古代詩詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國的語文教育中，重視古詩文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁娢牟粌H是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過古詩文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：感受韻味
誦讀古詩文的過程，首先給我留下了很深的韻味。古詩文的語言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧靜之感。而通過誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩文這種形式。
第三段：提高語感
通過誦讀古詩文，我也找到了提高語感的途徑。古詩文的語言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過誦讀可以培養(yǎng)我們對(duì)語言的敏感度，提高我們的語感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩句既簡(jiǎn)潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對(duì)語言表達(dá)的感知能力。
第四段：陶冶情操
古詩文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過程中，我能夠感受到作者李白對(duì)美好生活的追求和豪情壯志。通過誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫作能力
古詩文的誦讀對(duì)我的寫作能力有著積極的影響。通過誦讀古詩文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語言表達(dá)能力，使我的寫作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)和模仿古詩文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個(gè)性。
結(jié)尾：總結(jié)
通過古詩文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語言修養(yǎng)和審美水平。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇三
當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時(shí)，心中會(huì)充滿了激動(dòng)和喜悅，會(huì)有許多話要對(duì)朋友說?？墒郎蠜]有不散的酒席，人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！边@兩句詩，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！
古詩文誦讀心得體會(huì)篇四
語文古詩文是中國文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了古詩文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國古代文化的博大精深，也提高了我的語言表達(dá)能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩文過程中的心得體會(huì)。
首先，通過誦讀古詩文，我體會(huì)到了古人的智慧。古人生活在一個(gè)比現(xiàn)代社會(huì)更簡(jiǎn)樸的時(shí)代，他們沒有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無限的。通過古詩文，我們可以看到古人對(duì)自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨(dú)到見解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！边@句詩以簡(jiǎn)潔的語言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
其次，誦讀古詩文讓我感受到了語言的美麗和力量。古詩文中的語言優(yōu)美動(dòng)人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩文在語言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩以簡(jiǎn)練凝練的語言表達(dá)出了人生無常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩歌是一種特殊的語言形式，通過誦讀古詩文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語言表達(dá)能力。
再次，誦讀古詩文有助于培養(yǎng)我對(duì)美的審美能力。古詩文中表達(dá)出的美，不僅是對(duì)自然美的贊美，也包含了對(duì)人文美的追求。通過誦讀，我可以感受到古人對(duì)美的敏感和追求，進(jìn)而培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩以簡(jiǎn)練的語言表達(dá)了對(duì)月色美的贊美，展現(xiàn)了詩人對(duì)自然美的獨(dú)到感悟。通過誦讀古詩文，我能夠更加敏銳地體會(huì)到身邊的美，提高自己的審美水平。
此外，誦讀古詩文還有助于培養(yǎng)我對(duì)中華文化的認(rèn)同感。古詩文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過誦讀古詩文，我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長(zhǎng)恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。
總之，通過誦讀古詩文，我感受到了古人的智慧，體驗(yàn)到了語言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的審美能力，同時(shí)也讓我更加認(rèn)同和熱愛中華文化。古詩文雖然有千年之久，但其魅力和價(jià)值仍然如今天一般生動(dòng)鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩文，進(jìn)一步提升自己的語文素養(yǎng)和心靈境界。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇五
參加古詩文誦讀講座是一種怎樣的體驗(yàn)？誦讀古人詩文，仿佛能跨越時(shí)空，聽見他們傾吐真情，感受他們對(duì)人生的領(lǐng)悟。最近，我參加了一次古詩文誦讀講座，讓我深刻地領(lǐng)悟到了古人詩文的魅力，也讓我看到了當(dāng)代人們?cè)趥鞒泻徒梃b古詩文方面的不足。接下來，我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：誦讀古人詩文的魅力
古代詩人能夠用簡(jiǎn)短的語言，表達(dá)出變幻萬千的情感，令人應(yīng)接不暇。在誦讀古人詩文時(shí)，我深刻感受到了這種魅力。它們構(gòu)思奇妙，意境深厚，語言精煉，吸引力強(qiáng)大。在朗誦《離騷》時(shí)，我仿佛置身于楚國邊陲的烽火戲諸侯之中；在吟詠唐詩時(shí)，我聽見了長(zhǎng)安曠遠(yuǎn)的鐘聲，感受到了唐代盛世的榮耀。這些詩文將我?guī)肓艘粋€(gè)個(gè)充滿詩情畫意的世界，讓我不由自主地流連忘返。
第三段：當(dāng)代人傳承古詩文的不足
雖然古代詩文有著如此的魅力，但我們當(dāng)代人在傳承和借鑒古詩文方面卻存在不足。首先，很多人喜歡口誦古詩詞，但很少有人真正地理解其中的內(nèi)涵和精髓。很多人強(qiáng)調(diào)用中國傳統(tǒng)文化熏陶孩子，但卻忽略了讓孩子真正理解中國傳統(tǒng)文化中的內(nèi)含價(jià)值。其次，我們現(xiàn)在的教育體系中，缺乏對(duì)古詩文的全方位教學(xué)，很少有人能夠?qū)旁娢牡膬?nèi)容和背景有深刻的認(rèn)識(shí)。這要求我們應(yīng)該重視傳承和借鑒古詩文的過程和方法，讓古詩文真正銘刻在我們的心靈深處，成為我們?nèi)烁裥纬珊腿松^塑造的重要參考。
第四段：如何傳承古詩文
如何傳承古詩文？在我看來，我們可以通過多種方式來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。首先，我們應(yīng)該通過制定科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，針對(duì)不同層次的學(xué)生，進(jìn)行系統(tǒng)化和全方位的古詩文教育。其次，我們可以開展傳統(tǒng)文化講座、研討會(huì)和展覽等活動(dòng)，將古詩文的思想精髓普及到社會(huì)各個(gè)層面。最后，更為重要的是，我們應(yīng)該讓古詩文進(jìn)入生活，讓其成為我們生活的一部分，例如在餐桌上聊聊古詩詞的典故，或者在文藝節(jié)目中增加相關(guān)的節(jié)目?jī)?nèi)容。其實(shí)，只要我們?cè)敢猓湍軌蛟诟鱾€(gè)方面實(shí)現(xiàn)古詩文的傳承和發(fā)揚(yáng)。
第五段：總結(jié)體會(huì)
參加古詩文誦讀講座的體驗(yàn)，不僅僅讓我領(lǐng)略到了這些文學(xué)經(jīng)典的魅力，同時(shí)也讓我看到了當(dāng)代人們?cè)趥鞒泻徒梃b古詩文方面的不足。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)古詩文的傳承，讓其成為引領(lǐng)我們的人生觀世界觀的指路明燈。讓我們把古詩文的魅力傳遞給更多的人，讓他們?cè)诠旁娢牡暮Ｑ笾袝秤危瑥闹屑橙∷枷霠I養(yǎng)，讓我們共同致力于傳承中華文化。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇六
輕叩詩歌的大門，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩的世界……”這是語文書中的一句話。
這次活動(dòng)結(jié)束后，我雖然不能算是受益無窮，但也可以說成是感受至深。
通過這次詩歌學(xué)習(xí)，我仿佛真的看見了那個(gè)詩的美麗的世界。
我學(xué)會(huì)了怎樣寫詩，自己也嘗試了寫詩。以前都是寫作文，幾乎沒有寫過詩，就算寫了一兩次，也都是胡亂寫的，因?yàn)槟菚r(shí)還不會(huì)。而現(xiàn)在，我真正學(xué)會(huì)了寫詩。寫第一首詩時(shí)有點(diǎn)困難，但寫第二首就漸漸熟悉了，不再那么難寫了。后來，寫的雖然不算好，可也是得心應(yīng)手了，就像有無數(shù)的想象力和靈感充斥在筆端上。
體會(huì)詩中的意境，你的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出詩中的畫面，詩人所表達(dá)的情感你也會(huì)體會(huì)得一清二楚。
“讓我們徜徉在詩歌的百花園里，讓生活充滿詩意，讓詩歌伴我們一生！”
古詩文誦讀心得體會(huì)篇七
經(jīng)典古詩文是我國文學(xué)寶庫里的一只奇葩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為創(chuàng)建良好的校園文化，營造濃郁的讀書氛圍，我班將與10月8日起開展古詩文誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂趣。
二、活動(dòng)目標(biāo)
1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思；
3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；
4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
5.努力塑造班級(jí)文化氛圍，營造書香班級(jí)。
三、誦讀內(nèi)容
《小學(xué)生古詩詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。
四、實(shí)施建議
1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀；
2.每周利用研究課的時(shí)間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動(dòng)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“知識(shí)大考場(chǎng)”、“讀書小能手”的評(píng)選活動(dòng)。
4.充分發(fā)揮家長(zhǎng)作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。
5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。
五、具體安排
第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目。
第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。
1．每天利用語文課、早讀10分鐘、課間活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。
2．開展競(jìng)賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺(tái)賽，以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩競(jìng)賽，來達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。
3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子，抄寫自己喜歡的古詩文，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。
4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)、古詩新唱等等。
第三階段：活動(dòng)展示、檢驗(yàn)成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩文誦讀”競(jìng)賽活動(dòng)，來檢測(cè)誦讀效果，激發(fā)誦詩熱情。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇八
作為一位學(xué)生，我一直熱愛中華民族的文化傳承。古代詩詞作為中華文化的重要組成部分之一，歷經(jīng)千年，在中華文化中占有著重要地位。而我在小學(xué)時(shí)就開始接觸古詩詞了，每到周末，老師便要求我們背誦古詩詞，在背誦的過程中，我對(duì)古詩詞的了解也逐漸變得更加深入。如今，我已經(jīng)高一了，我想談一談我對(duì)古詩詞誦讀的體驗(yàn)與感悟。
首先，古詩詞的音樂美深深地吸引了我，使我愛上了這門文化。說起來，古詩詞是中國樂曲的前身之一，沒有什么比自己讀出一首自己喜歡的古詩詞更讓自己陶醉了。在誦讀古詩詞的過程中，既能感受到古詩詞文化精髓所在，又能感受到旋律的韻律美，這種美妙的感覺是無法言喻的。比如，我很喜歡李白的《將進(jìn)酒》，這首詩的旋律非常具有感染力，讓人一邊讀一邊仿佛自己也置身于古代飲宴的場(chǎng)景之中。
其次，誦讀古詩詞也有助于提高自己的語文水平，使自己的閱讀理解能力更為敏銳。古詩詞語言簡(jiǎn)練、清新脫俗，表達(dá)了深刻而優(yōu)美的意境，讀懂古詩詞便能夠更好地領(lǐng)略其中的意境和文化內(nèi)涵。對(duì)于我這樣的學(xué)生而言，誦讀古詩詞是一種鍛煉自己語言能力的好方法。同時(shí)，古代文化背景和文學(xué)思想也需要我們逐漸的了解，這也有利于我們更好地提供語文的能力，使我們能夠更好地欣賞和理解現(xiàn)代文學(xué)作品。
另外，誦讀古詩詞更能讓人體悟到其中蘊(yùn)含的人生哲理，從而獲得人文關(guān)懷教育和人生啟示。古詩詞不僅僅是聲音，而是更深層級(jí)意義中的一種文化傳承和人生哲學(xué)。例如《詠鵝》里的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，“家住無人河畔，兔從門下過”，看似單純的描寫背后，其實(shí)包含了無盡的人生哲理，這也是我們誦讀古詩詞的意義和價(jià)值之一。
而對(duì)我個(gè)人而言，從誦讀古詩詞中，我最深刻的感悟便是“品味生活，感受人生”。正因?yàn)楣旁娫~的優(yōu)美和深沉，我們才能從中領(lǐng)略到古代人們對(duì)生活的詮釋和關(guān)懷，而我們也能從中獲得一份欣賞生活的心態(tài)和感悟人生的智慧。在快節(jié)奏的生活中，更需要我們有一種內(nèi)心自在的感覺，蘊(yùn)含始終的快樂，而古詩詞的豐富性和情感性正能夠使我們做到這一點(diǎn)。
綜上所述，古詩詞作為中華文化的重要遺產(chǎn)，其內(nèi)在的文化價(jià)值和美學(xué)價(jià)值是不可估量的。在誦讀古詩詞的過程中，我們能夠領(lǐng)略到其音樂美、提高自身語文能力、體悟人生哲學(xué)、感受生活的諸多價(jià)值和意義。因此，我深信只有通過誦讀古詩詞，我們才能更好的了解中華文化的精髓和漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。同時(shí)，我們也能夠在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中獲得更多屬于我們的自在和快樂。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇九
古詩誦讀是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是培養(yǎng)幼兒語言和情感發(fā)展的重要手段。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我參與了幼兒古詩誦讀的活動(dòng)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。中國古代詩詞以其優(yōu)美的語言和深刻的意境，給人一種美的享受。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠接觸到優(yōu)秀的文學(xué)作品，也能感受到詩歌中的意境和情感。這對(duì)幼兒的語言表達(dá)能力非常重要，因?yàn)檎Z言是幼兒表達(dá)自我內(nèi)心世界的重要工具。在古詩誦讀的過程中，幼兒可以通過模仿詩歌的語調(diào)、語感和節(jié)奏，提高自己的語音語調(diào)、詞匯量和修辭手法，從而培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。
其次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的審美意識(shí)。古人所作的詩詞，不僅有著優(yōu)美的語言，還蘊(yùn)含著深?yuàn)W的文化內(nèi)涵。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠欣賞到詩歌中蘊(yùn)含的美感，還能夠通過感悟古人的思想感情來提升自己的審美意識(shí)。幼兒通過誦讀和理解古詩，可以開拓自己的視野，培養(yǎng)對(duì)美的敏感性和鑒賞能力。在誦讀時(shí)，幼兒可以通過學(xué)習(xí)古人的語言技巧、修辭手法和意象構(gòu)想，提升自己的審美能力。
再次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的情感發(fā)展。中國古代詩人的詩作往往通過語言表達(dá)自己的思想感情，詩中蘊(yùn)含著對(duì)生活、自然和人生的感悟。幼兒通過誦讀古詩，可以感受到詩中的情感，培養(yǎng)自己對(duì)生活和自然的熱愛和感悟。在幼兒誦讀古詩的過程中，教師可以引導(dǎo)幼兒從詩中找到共鳴，通過詩歌表達(dá)自己的情感。在課堂上，我們可以通過配以音樂、表演等方式來激發(fā)幼兒的情感體驗(yàn)，并幫助幼兒通過誦讀古詩，釋放內(nèi)心的情感。
最后，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的記憶力和觀察力。古詩的語言獨(dú)特而深?yuàn)W，讓人難以忘懷。通過反復(fù)誦讀古詩，幼兒可以提高自己的記憶力和觀察力。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們可以通過誦讀古詩來培養(yǎng)幼兒的記憶力。同時(shí)，在誦讀古詩的過程中，幼兒可以通過觀察語言中的形象描寫、事物比喻等手法，培養(yǎng)幼兒的觀察力。通過誦讀古詩，幼兒可以提高自己對(duì)生活和自然的觀察力，并培養(yǎng)自己的注意力和觀察技巧。
綜上所述，幼兒古詩誦讀是一項(xiàng)非常有益的教育活動(dòng)。通過誦讀古詩，幼兒可以培養(yǎng)自己的語言表達(dá)能力、審美意識(shí)、情感發(fā)展以及記憶力和觀察力。這些方面的培養(yǎng)對(duì)幼兒的整體發(fā)展和成長(zhǎng)非常重要。因此，在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該重視古詩誦讀的活動(dòng)，將其作為一種重要的教育手段，并結(jié)合幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，使幼兒受益于誦讀古詩的樂趣和成果。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十
在我們的生活中，古詩是一種優(yōu)美、精致、富有韻律感的文學(xué)形式，代表了中國文化的瑰寶，也是中華民族的傳統(tǒng)文化精髓之一。從小學(xué)開始，我們就被教育要學(xué)唐詩宋詞，用最美的文字詮釋最美的意境。我從小到大也學(xué)習(xí)了不少古詩，而在誦讀古詩的過程中，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的文化魅力和人生哲理，讓我從中受益匪淺。以下是本人短短的古詩誦讀心得體會(huì)。
第一段：古詩的韻律感讓人難以忘懷
古詩的韻律感是其中最重要的一個(gè)特點(diǎn)，它是經(jīng)過古代文人大量的創(chuàng)作和寫作實(shí)踐，尤其是讀音韻律的反復(fù)琢磨和調(diào)整，最終確立出來的。在誦讀過程中，古詩的韻律感會(huì)讓人產(chǎn)生連綿起伏的情感，深深地打動(dòng)人心。例如，李清照的《如夢(mèng)令》中的“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒?！?，唐代王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流?！钡?，讀起來如歌長(zhǎng)夜，充滿了浪漫和魅力。
第二段：古詩的含義富有哲理
古詩的表達(dá)方式超越了現(xiàn)實(shí)，反映了人的內(nèi)心感受和情感狀態(tài)。誦讀古詩不僅僅是為了欣賞其美麗，還可以抒發(fā)心情，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的哲理。例如，晏幾道的《臨江仙》中的“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。”直指“人生短暫，要珍惜當(dāng)下?！泵虾迫坏摹兜歉摺分小伴L(zhǎng)風(fēng)擺柳笛聲殘，夕陽山外山，天之涯，地之角，知交半零落?！眲t表達(dá)了人生的起起落落、離合悲歡以及人情冷暖。這些哲理深深地折射出人類社會(huì)的特點(diǎn)和人生的價(jià)值，是誦讀古詩時(shí)不可忽視的重要一面。
第三段：古詩能夠提高閱讀能力
讀古詩時(shí)，需要仔細(xì)研究每個(gè)字的含義和所在句子的上下文語境。在理解和解讀古詩的過程中，可以有效地提高閱讀能力，使人更加敏銳地觀察到周圍事物和細(xì)節(jié)，并追蹤和理解其中的文化內(nèi)涵。例如，讀王之渙的《登鸛雀樓》時(shí)，必須了解什么是鸛，什么是跡草、山青，這樣才能真正領(lǐng)會(huì)到古代士人對(duì)景物的細(xì)致觀察和描述，這種方法可以幫助讀者學(xué)習(xí)到如何翻譯汽車排放、霧霾和污染等現(xiàn)代問題中存在的復(fù)雜語義。
第四段：古詩能夠培養(yǎng)文化素養(yǎng)和人文情懷
古詩具有悠久的歷史和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。誦讀古詩可以幫助人們了解古代文明，傳承中華民族的思想、文化和情感，在其中品味、掌握其中的“人文部分”，學(xué)會(huì)一種思維方式。我們能夠通過誦讀古詩來感受他們所描繪和表達(dá)的文化、信仰、智慧和人文情懷，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信和歸屬感。
第五段：打造古詩詩歌世界
古詩在我心中有其獨(dú)特的地位，它將語言和情感的魅力完美地融入到了一起。我很喜歡誦讀、欣賞古詩，認(rèn)為古詩能把我們帶到一個(gè)超凡脫俗的美妙世界，讓我們?cè)谖淖值暮Ｑ罄飰?mèng)游。當(dāng)我們遇到生活中的煩惱、困境時(shí)，可以用詩歌凝聚起來的情感，來化解煩慮和悲憤。在我們的詩歌世界中，每個(gè)人都是一位文學(xué)家，都有自己的古詩故事，都可以把心愛的詩句融入到自己的語言中來，創(chuàng)作出自己的人文聲韻和獨(dú)特體驗(yàn)。
在讀完這些優(yōu)美、感人、充滿哲理的古詩后，我們會(huì)感到古詩的魅力和文化內(nèi)涵。它們的詩義和韻律，凝結(jié)精神，激發(fā)靈魂，幫助我們掌握和處理情感，了解和理解人類文化的演進(jìn)與積淀，最終讓我們更加熱愛和珍惜古詩詞，發(fā)揮和體現(xiàn)中華民族的文化自信和精神風(fēng)貌，讓古詩在我們之間，開出最美的花朵。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十一
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報(bào)恩、精忠愛國，勤儉樸實(shí)，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
二、科學(xué)安排，營造氛圍。
突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。
2、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩畫、詩文，每個(gè)班級(jí)都可以開辟詩園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動(dòng)成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報(bào)等。
三、開展活動(dòng)，保證實(shí)效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間，開展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、每周一節(jié)誦讀課，教師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩競(jìng)賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類對(duì)詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對(duì)歌競(jìng)賽，有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)行編寫手抄報(bào)活動(dòng)。
四、科學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)提高。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨(dú)特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，了解的詩文方面的知識(shí)、名篇佳句等，學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人，并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十二
今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代，在發(fā)展與放棄之見，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說，古人的智慧在今天仍可作為治國之道和處理國家之間關(guān)系的'法則；小一點(diǎn)說，人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。
國學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國的屈辱歷史，給中國人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過于保守，不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭(zhēng)鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢？腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。
今天我們很幸運(yùn)，可以在古人無窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時(shí)不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個(gè)好水手。
現(xiàn)在的人們?cè)絹碓讲痪行」?jié)，或是說把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事！從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經(jīng)歷了幾千年的歷程；但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類，僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。
所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”，然后做到知行合一，學(xué)以致用，將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面?！秶鴮W(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事?！安灰陨菩《粸椤?，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)國學(xué)最重要的還是不能太過于形式化，將國學(xué)中的抽象的道理真正理解，并不是用來向人表現(xiàn)的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀和價(jià)值觀，對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
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古詩文誦讀心得體會(huì)篇十三
作為漢語文學(xué)的重要組成部分，古詩不僅代表了中國文化的精華，也是中華民族的文化底蘊(yùn)。古詩隨處可見，無論是在教科書中、文獻(xiàn)中還是在兒歌中都隨處可見。而對(duì)于我來說，古詩誦讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，讓我深深感受到了古人的智慧和藝術(shù)魅力，同時(shí)也是一種尋找內(nèi)心平靜的方式。
第二段：古詩的魅力
古詩有著豐富的意境和文化底蘊(yùn)，它們不僅僅是文學(xué)作品，也是文化的體現(xiàn)。它們能夠帶領(lǐng)我們回到古代，領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)社會(huì)的情感與生活狀態(tài)。比如《清明上河圖》中的“繁華如秋葉”的詩句，描述了那個(gè)時(shí)代的繁華景象，讓人仿佛親身經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)景。同時(shí)，古詩也有著極高的藝術(shù)價(jià)值，采用的詩歌藝術(shù)手法包括平仄、韻律、比喻等等，讓每一句古詩都蘊(yùn)含著深刻的思考與感悟。
第三段：古詩誦讀的意義
古詩誦讀是一次身心的洗禮，它能夠幫助人們處理心理壓力，緩解情感焦慮。在誦讀古詩的時(shí)候，每一句詩句都是一種外在的情感、思想或生活狀態(tài)的表達(dá)，在與它們交流的過程中，我們能夠感受到人與人之間情感的傳遞，同時(shí)也能夠提高我們的修養(yǎng)，加深我們的思考和感悟。
第四段：如何誦讀古詩
在誦讀古詩的時(shí)候，語音語調(diào)需要流暢自然，將每一個(gè)字、每條詩句，都演繹出詩句的情感和氣氛，傳遞出詩人通過文字想要表達(dá)的心境。而要想做到這一點(diǎn)，我們不僅需要靠閱讀自身提升閱讀理解水平，同時(shí)也需要注重對(duì)韻律和平仄、詞語語義的理解。在理解了古詩的內(nèi)涵后，誦讀便不再是簡(jiǎn)單的口頭表演，而是一種情感傳遞。
第五段：總結(jié)
通過古詩的誦讀，我們可以領(lǐng)略到古人的智慧和文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)自己的博學(xué)和修養(yǎng)。它能夠通過語音情感的傳遞，喚起我們深度的心靈共識(shí)，并逐漸幫助我們找到內(nèi)心平靜的方式。因此，誦讀古詩應(yīng)該是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?，帶給我們溫馨、感悟與體驗(yàn)的同時(shí)，也能讓我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十四
古詩，一個(gè)充滿韻味的字眼；古詩，一個(gè)充滿活力的文題。古詩，一個(gè)我童年時(shí)期的美好記憶。小時(shí)候，我喜歡模仿小詩人的樣子揺頭晃腦地背誦李白的《贈(zèng)汪倫》，那副模樣至今回想起來仍令我忍俊不禁。到了二年級(jí)的時(shí)候，我喜歡在課余時(shí)間興致盎然地翻看《小學(xué)生必背古詩詞100首》，那時(shí)雖然看得似懂非懂，但我仍徜徉于詩文的墨香中，久久難以釋卷。再后來，隨著年齡的增長(zhǎng)，我變了，變得衷情于現(xiàn)代文，不再像從前那樣癡迷于古詩。
可是在上個(gè)星期，我們班組織表演了一期古詩詞大會(huì)，才讓我重新找回了從前的我——那個(gè)喜愛朗讀古詩的小男孩。
那天下午，我們上完了美術(shù)課，忽然得知第二節(jié)課是“第一期古詩詞大會(huì)”。在剎那間，我回想起了上周星期一贠老師舉辦的班會(huì)活動(dòng)，那期班會(huì)確定了在接下來的一個(gè)月內(nèi)將舉辦四期古詩詞大會(huì)。第一期由石珺同學(xué)負(fù)責(zé)，而第三期則是由我負(fù)責(zé)。我對(duì)石珺他們很有信心，希望他們能帶給大家一個(gè)意想不到的驚喜。
上課了，大家坐在各自的座位上，一雙雙期待的眼神望向石珺他們，教室里靜得出奇。開始演示ppt了，石珺他們做的古詩ppt精彩紛呈，出的互動(dòng)詩題深深地吸引了同學(xué)們，同學(xué)們的搶答積極而又熱烈?？v觀整場(chǎng)表演，好得出乎意料，真是棒極了。
隨著第一期古詩詞大會(huì)的圓滿落幕，大家感到非常得滿足。贠老師說這期的表演令她始料不及，原本以為我們對(duì)這次的古詩詞大會(huì)不會(huì)用心去籌辦，卻沒想到石珺組競(jìng)出色的完成了“首場(chǎng)秀”。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇一
近日，本人參加了一場(chǎng)古詩文誦讀講座，對(duì)古詩文的魅力有了更深入的認(rèn)識(shí)。在這次講座中，我聽到了一些非常有啟發(fā)性的言論，也感悟到了一些自己曾經(jīng)未曾想到過的感受，讓我深深地感到了對(duì)古詩文的喜愛和敬重。下面，我想要分享一下我的誦讀心得體會(huì)。
首先，古詩文不是死而不滅的文字，而是有活力和生命氣息的文學(xué)體裁。在講座中，講師以不同的誦讀方式、語音演唱和個(gè)人理解等，生動(dòng)地賦予了古詩文新的意義，讓我們看到了它們的另一面。在與悠久歷史、周而復(fù)始的文學(xué)中，重新發(fā)現(xiàn)它們的神韻之美，也發(fā)現(xiàn)了自己與文學(xué)的聯(lián)系。
其次，優(yōu)秀的古詩文作品是經(jīng)過千錘百煉的精華。在講座過程中，講師重點(diǎn)闡述了古詩文的語言韻律，深入分析了一些經(jīng)典作品的內(nèi)涵和詩意層次，讓我們深刻領(lǐng)悟到了古人萬種文字，表達(dá)千種情。一個(gè)好的作品，永遠(yuǎn)能夠留下它所面對(duì)的時(shí)代并保持其文學(xué)價(jià)值，這需要作者具備深厚的文化素養(yǎng)和寫作功力。
再次，古詩文有所寫即所思的特色。古詩文之所以經(jīng)久不衰，一個(gè)很重要的因素就在于它們的表達(dá)深邃細(xì)膩，抒發(fā)了生活和人生的各個(gè)方面。從句子結(jié)構(gòu)、字義演變，詞與意的滲透，到細(xì)節(jié)描寫與意象構(gòu)建，古詩文所包含的思想與情感都超乎想象。古代文人士大夫的思想與情感，既有時(shí)代特色，又有不毛之地，更是對(duì)人類生命意義的深層思考，引得后人追捧模仿。
最后，古詩文的誦讀乃至背誦可以有很多好處。誦讀時(shí)運(yùn)用吐納、體位調(diào)整等方法，可以讓身體和思想更加放松和平靜；背誦古詩，還可以提高記憶力，鍛煉語言能力，培養(yǎng)審美反應(yīng)。比如，我在聽了講座后，深刻認(rèn)識(shí)到在讀古詩文之中，中國人唯一具有的唯美性格是融合于“玄”、“古”與“道”，讓我依稀覺得這背后隱藏著人文精神的傳承。
在這次古詩文誦讀講座中，我收獲頗豐。通過深入了解古詩文的生命、歷史與歷程，我覺得自己不僅是一名讀者，還在逐漸成為一名愛好者和研究者。相信這次講座對(duì)我個(gè)人品味、人生價(jià)值以及文學(xué)情感的提升將會(huì)有所助益。我決心在今后更多地關(guān)注古詩文的閱讀、理解和發(fā)掘，用心體味它們的魅力，感受中華文化的千年魅力，譜寫自己人生的另一篇精彩篇章。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇二
古代詩詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國的語文教育中，重視古詩文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁娢牟粌H是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過古詩文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：感受韻味
誦讀古詩文的過程，首先給我留下了很深的韻味。古詩文的語言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧靜之感。而通過誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩文這種形式。
第三段：提高語感
通過誦讀古詩文，我也找到了提高語感的途徑。古詩文的語言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過誦讀可以培養(yǎng)我們對(duì)語言的敏感度，提高我們的語感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩句既簡(jiǎn)潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對(duì)語言表達(dá)的感知能力。
第四段：陶冶情操
古詩文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過程中，我能夠感受到作者李白對(duì)美好生活的追求和豪情壯志。通過誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫作能力
古詩文的誦讀對(duì)我的寫作能力有著積極的影響。通過誦讀古詩文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語言表達(dá)能力，使我的寫作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)和模仿古詩文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個(gè)性。
結(jié)尾：總結(jié)
通過古詩文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語言修養(yǎng)和審美水平。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇三
當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時(shí)，心中會(huì)充滿了激動(dòng)和喜悅，會(huì)有許多話要對(duì)朋友說?？墒郎蠜]有不散的酒席，人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！边@兩句詩，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！
古詩文誦讀心得體會(huì)篇四
語文古詩文是中國文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了古詩文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國古代文化的博大精深，也提高了我的語言表達(dá)能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩文過程中的心得體會(huì)。
首先，通過誦讀古詩文，我體會(huì)到了古人的智慧。古人生活在一個(gè)比現(xiàn)代社會(huì)更簡(jiǎn)樸的時(shí)代，他們沒有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無限的。通過古詩文，我們可以看到古人對(duì)自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨(dú)到見解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！边@句詩以簡(jiǎn)潔的語言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
其次，誦讀古詩文讓我感受到了語言的美麗和力量。古詩文中的語言優(yōu)美動(dòng)人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩文在語言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩以簡(jiǎn)練凝練的語言表達(dá)出了人生無常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩歌是一種特殊的語言形式，通過誦讀古詩文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語言表達(dá)能力。
再次，誦讀古詩文有助于培養(yǎng)我對(duì)美的審美能力。古詩文中表達(dá)出的美，不僅是對(duì)自然美的贊美，也包含了對(duì)人文美的追求。通過誦讀，我可以感受到古人對(duì)美的敏感和追求，進(jìn)而培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩以簡(jiǎn)練的語言表達(dá)了對(duì)月色美的贊美，展現(xiàn)了詩人對(duì)自然美的獨(dú)到感悟。通過誦讀古詩文，我能夠更加敏銳地體會(huì)到身邊的美，提高自己的審美水平。
此外，誦讀古詩文還有助于培養(yǎng)我對(duì)中華文化的認(rèn)同感。古詩文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過誦讀古詩文，我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長(zhǎng)恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。
總之，通過誦讀古詩文，我感受到了古人的智慧，體驗(yàn)到了語言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的審美能力，同時(shí)也讓我更加認(rèn)同和熱愛中華文化。古詩文雖然有千年之久，但其魅力和價(jià)值仍然如今天一般生動(dòng)鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩文，進(jìn)一步提升自己的語文素養(yǎng)和心靈境界。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇五
參加古詩文誦讀講座是一種怎樣的體驗(yàn)？誦讀古人詩文，仿佛能跨越時(shí)空，聽見他們傾吐真情，感受他們對(duì)人生的領(lǐng)悟。最近，我參加了一次古詩文誦讀講座，讓我深刻地領(lǐng)悟到了古人詩文的魅力，也讓我看到了當(dāng)代人們?cè)趥鞒泻徒梃b古詩文方面的不足。接下來，我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：誦讀古人詩文的魅力
古代詩人能夠用簡(jiǎn)短的語言，表達(dá)出變幻萬千的情感，令人應(yīng)接不暇。在誦讀古人詩文時(shí)，我深刻感受到了這種魅力。它們構(gòu)思奇妙，意境深厚，語言精煉，吸引力強(qiáng)大。在朗誦《離騷》時(shí)，我仿佛置身于楚國邊陲的烽火戲諸侯之中；在吟詠唐詩時(shí)，我聽見了長(zhǎng)安曠遠(yuǎn)的鐘聲，感受到了唐代盛世的榮耀。這些詩文將我?guī)肓艘粋€(gè)個(gè)充滿詩情畫意的世界，讓我不由自主地流連忘返。
第三段：當(dāng)代人傳承古詩文的不足
雖然古代詩文有著如此的魅力，但我們當(dāng)代人在傳承和借鑒古詩文方面卻存在不足。首先，很多人喜歡口誦古詩詞，但很少有人真正地理解其中的內(nèi)涵和精髓。很多人強(qiáng)調(diào)用中國傳統(tǒng)文化熏陶孩子，但卻忽略了讓孩子真正理解中國傳統(tǒng)文化中的內(nèi)含價(jià)值。其次，我們現(xiàn)在的教育體系中，缺乏對(duì)古詩文的全方位教學(xué)，很少有人能夠?qū)旁娢牡膬?nèi)容和背景有深刻的認(rèn)識(shí)。這要求我們應(yīng)該重視傳承和借鑒古詩文的過程和方法，讓古詩文真正銘刻在我們的心靈深處，成為我們?nèi)烁裥纬珊腿松^塑造的重要參考。
第四段：如何傳承古詩文
如何傳承古詩文？在我看來，我們可以通過多種方式來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。首先，我們應(yīng)該通過制定科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，針對(duì)不同層次的學(xué)生，進(jìn)行系統(tǒng)化和全方位的古詩文教育。其次，我們可以開展傳統(tǒng)文化講座、研討會(huì)和展覽等活動(dòng)，將古詩文的思想精髓普及到社會(huì)各個(gè)層面。最后，更為重要的是，我們應(yīng)該讓古詩文進(jìn)入生活，讓其成為我們生活的一部分，例如在餐桌上聊聊古詩詞的典故，或者在文藝節(jié)目中增加相關(guān)的節(jié)目?jī)?nèi)容。其實(shí)，只要我們?cè)敢猓湍軌蛟诟鱾€(gè)方面實(shí)現(xiàn)古詩文的傳承和發(fā)揚(yáng)。
第五段：總結(jié)體會(huì)
參加古詩文誦讀講座的體驗(yàn)，不僅僅讓我領(lǐng)略到了這些文學(xué)經(jīng)典的魅力，同時(shí)也讓我看到了當(dāng)代人們?cè)趥鞒泻徒梃b古詩文方面的不足。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)古詩文的傳承，讓其成為引領(lǐng)我們的人生觀世界觀的指路明燈。讓我們把古詩文的魅力傳遞給更多的人，讓他們?cè)诠旁娢牡暮Ｑ笾袝秤危瑥闹屑橙∷枷霠I養(yǎng)，讓我們共同致力于傳承中華文化。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇六
輕叩詩歌的大門，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩的世界……”這是語文書中的一句話。
這次活動(dòng)結(jié)束后，我雖然不能算是受益無窮，但也可以說成是感受至深。
通過這次詩歌學(xué)習(xí)，我仿佛真的看見了那個(gè)詩的美麗的世界。
我學(xué)會(huì)了怎樣寫詩，自己也嘗試了寫詩。以前都是寫作文，幾乎沒有寫過詩，就算寫了一兩次，也都是胡亂寫的，因?yàn)槟菚r(shí)還不會(huì)。而現(xiàn)在，我真正學(xué)會(huì)了寫詩。寫第一首詩時(shí)有點(diǎn)困難，但寫第二首就漸漸熟悉了，不再那么難寫了。后來，寫的雖然不算好，可也是得心應(yīng)手了，就像有無數(shù)的想象力和靈感充斥在筆端上。
體會(huì)詩中的意境，你的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出詩中的畫面，詩人所表達(dá)的情感你也會(huì)體會(huì)得一清二楚。
“讓我們徜徉在詩歌的百花園里，讓生活充滿詩意，讓詩歌伴我們一生！”
古詩文誦讀心得體會(huì)篇七
經(jīng)典古詩文是我國文學(xué)寶庫里的一只奇葩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為創(chuàng)建良好的校園文化，營造濃郁的讀書氛圍，我班將與10月8日起開展古詩文誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂趣。
二、活動(dòng)目標(biāo)
1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思；
3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；
4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
5.努力塑造班級(jí)文化氛圍，營造書香班級(jí)。
三、誦讀內(nèi)容
《小學(xué)生古詩詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。
四、實(shí)施建議
1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀；
2.每周利用研究課的時(shí)間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動(dòng)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“知識(shí)大考場(chǎng)”、“讀書小能手”的評(píng)選活動(dòng)。
4.充分發(fā)揮家長(zhǎng)作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。
5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。
五、具體安排
第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目。
第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。
1．每天利用語文課、早讀10分鐘、課間活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。
2．開展競(jìng)賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺(tái)賽，以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩競(jìng)賽，來達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。
3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子，抄寫自己喜歡的古詩文，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。
4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)、古詩新唱等等。
第三階段：活動(dòng)展示、檢驗(yàn)成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩文誦讀”競(jìng)賽活動(dòng)，來檢測(cè)誦讀效果，激發(fā)誦詩熱情。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇八
作為一位學(xué)生，我一直熱愛中華民族的文化傳承。古代詩詞作為中華文化的重要組成部分之一，歷經(jīng)千年，在中華文化中占有著重要地位。而我在小學(xué)時(shí)就開始接觸古詩詞了，每到周末，老師便要求我們背誦古詩詞，在背誦的過程中，我對(duì)古詩詞的了解也逐漸變得更加深入。如今，我已經(jīng)高一了，我想談一談我對(duì)古詩詞誦讀的體驗(yàn)與感悟。
首先，古詩詞的音樂美深深地吸引了我，使我愛上了這門文化。說起來，古詩詞是中國樂曲的前身之一，沒有什么比自己讀出一首自己喜歡的古詩詞更讓自己陶醉了。在誦讀古詩詞的過程中，既能感受到古詩詞文化精髓所在，又能感受到旋律的韻律美，這種美妙的感覺是無法言喻的。比如，我很喜歡李白的《將進(jìn)酒》，這首詩的旋律非常具有感染力，讓人一邊讀一邊仿佛自己也置身于古代飲宴的場(chǎng)景之中。
其次，誦讀古詩詞也有助于提高自己的語文水平，使自己的閱讀理解能力更為敏銳。古詩詞語言簡(jiǎn)練、清新脫俗，表達(dá)了深刻而優(yōu)美的意境，讀懂古詩詞便能夠更好地領(lǐng)略其中的意境和文化內(nèi)涵。對(duì)于我這樣的學(xué)生而言，誦讀古詩詞是一種鍛煉自己語言能力的好方法。同時(shí)，古代文化背景和文學(xué)思想也需要我們逐漸的了解，這也有利于我們更好地提供語文的能力，使我們能夠更好地欣賞和理解現(xiàn)代文學(xué)作品。
另外，誦讀古詩詞更能讓人體悟到其中蘊(yùn)含的人生哲理，從而獲得人文關(guān)懷教育和人生啟示。古詩詞不僅僅是聲音，而是更深層級(jí)意義中的一種文化傳承和人生哲學(xué)。例如《詠鵝》里的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，“家住無人河畔，兔從門下過”，看似單純的描寫背后，其實(shí)包含了無盡的人生哲理，這也是我們誦讀古詩詞的意義和價(jià)值之一。
而對(duì)我個(gè)人而言，從誦讀古詩詞中，我最深刻的感悟便是“品味生活，感受人生”。正因?yàn)楣旁娫~的優(yōu)美和深沉，我們才能從中領(lǐng)略到古代人們對(duì)生活的詮釋和關(guān)懷，而我們也能從中獲得一份欣賞生活的心態(tài)和感悟人生的智慧。在快節(jié)奏的生活中，更需要我們有一種內(nèi)心自在的感覺，蘊(yùn)含始終的快樂，而古詩詞的豐富性和情感性正能夠使我們做到這一點(diǎn)。
綜上所述，古詩詞作為中華文化的重要遺產(chǎn)，其內(nèi)在的文化價(jià)值和美學(xué)價(jià)值是不可估量的。在誦讀古詩詞的過程中，我們能夠領(lǐng)略到其音樂美、提高自身語文能力、體悟人生哲學(xué)、感受生活的諸多價(jià)值和意義。因此，我深信只有通過誦讀古詩詞，我們才能更好的了解中華文化的精髓和漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。同時(shí)，我們也能夠在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中獲得更多屬于我們的自在和快樂。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇九
古詩誦讀是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是培養(yǎng)幼兒語言和情感發(fā)展的重要手段。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我參與了幼兒古詩誦讀的活動(dòng)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。中國古代詩詞以其優(yōu)美的語言和深刻的意境，給人一種美的享受。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠接觸到優(yōu)秀的文學(xué)作品，也能感受到詩歌中的意境和情感。這對(duì)幼兒的語言表達(dá)能力非常重要，因?yàn)檎Z言是幼兒表達(dá)自我內(nèi)心世界的重要工具。在古詩誦讀的過程中，幼兒可以通過模仿詩歌的語調(diào)、語感和節(jié)奏，提高自己的語音語調(diào)、詞匯量和修辭手法，從而培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。
其次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的審美意識(shí)。古人所作的詩詞，不僅有著優(yōu)美的語言，還蘊(yùn)含著深?yuàn)W的文化內(nèi)涵。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠欣賞到詩歌中蘊(yùn)含的美感，還能夠通過感悟古人的思想感情來提升自己的審美意識(shí)。幼兒通過誦讀和理解古詩，可以開拓自己的視野，培養(yǎng)對(duì)美的敏感性和鑒賞能力。在誦讀時(shí)，幼兒可以通過學(xué)習(xí)古人的語言技巧、修辭手法和意象構(gòu)想，提升自己的審美能力。
再次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的情感發(fā)展。中國古代詩人的詩作往往通過語言表達(dá)自己的思想感情，詩中蘊(yùn)含著對(duì)生活、自然和人生的感悟。幼兒通過誦讀古詩，可以感受到詩中的情感，培養(yǎng)自己對(duì)生活和自然的熱愛和感悟。在幼兒誦讀古詩的過程中，教師可以引導(dǎo)幼兒從詩中找到共鳴，通過詩歌表達(dá)自己的情感。在課堂上，我們可以通過配以音樂、表演等方式來激發(fā)幼兒的情感體驗(yàn)，并幫助幼兒通過誦讀古詩，釋放內(nèi)心的情感。
最后，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的記憶力和觀察力。古詩的語言獨(dú)特而深?yuàn)W，讓人難以忘懷。通過反復(fù)誦讀古詩，幼兒可以提高自己的記憶力和觀察力。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們可以通過誦讀古詩來培養(yǎng)幼兒的記憶力。同時(shí)，在誦讀古詩的過程中，幼兒可以通過觀察語言中的形象描寫、事物比喻等手法，培養(yǎng)幼兒的觀察力。通過誦讀古詩，幼兒可以提高自己對(duì)生活和自然的觀察力，并培養(yǎng)自己的注意力和觀察技巧。
綜上所述，幼兒古詩誦讀是一項(xiàng)非常有益的教育活動(dòng)。通過誦讀古詩，幼兒可以培養(yǎng)自己的語言表達(dá)能力、審美意識(shí)、情感發(fā)展以及記憶力和觀察力。這些方面的培養(yǎng)對(duì)幼兒的整體發(fā)展和成長(zhǎng)非常重要。因此，在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該重視古詩誦讀的活動(dòng)，將其作為一種重要的教育手段，并結(jié)合幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，使幼兒受益于誦讀古詩的樂趣和成果。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十
在我們的生活中，古詩是一種優(yōu)美、精致、富有韻律感的文學(xué)形式，代表了中國文化的瑰寶，也是中華民族的傳統(tǒng)文化精髓之一。從小學(xué)開始，我們就被教育要學(xué)唐詩宋詞，用最美的文字詮釋最美的意境。我從小到大也學(xué)習(xí)了不少古詩，而在誦讀古詩的過程中，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的文化魅力和人生哲理，讓我從中受益匪淺。以下是本人短短的古詩誦讀心得體會(huì)。
第一段：古詩的韻律感讓人難以忘懷
古詩的韻律感是其中最重要的一個(gè)特點(diǎn)，它是經(jīng)過古代文人大量的創(chuàng)作和寫作實(shí)踐，尤其是讀音韻律的反復(fù)琢磨和調(diào)整，最終確立出來的。在誦讀過程中，古詩的韻律感會(huì)讓人產(chǎn)生連綿起伏的情感，深深地打動(dòng)人心。例如，李清照的《如夢(mèng)令》中的“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒?！?，唐代王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流?！钡?，讀起來如歌長(zhǎng)夜，充滿了浪漫和魅力。
第二段：古詩的含義富有哲理
古詩的表達(dá)方式超越了現(xiàn)實(shí)，反映了人的內(nèi)心感受和情感狀態(tài)。誦讀古詩不僅僅是為了欣賞其美麗，還可以抒發(fā)心情，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的哲理。例如，晏幾道的《臨江仙》中的“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。”直指“人生短暫，要珍惜當(dāng)下?！泵虾迫坏摹兜歉摺分小伴L(zhǎng)風(fēng)擺柳笛聲殘，夕陽山外山，天之涯，地之角，知交半零落?！眲t表達(dá)了人生的起起落落、離合悲歡以及人情冷暖。這些哲理深深地折射出人類社會(huì)的特點(diǎn)和人生的價(jià)值，是誦讀古詩時(shí)不可忽視的重要一面。
第三段：古詩能夠提高閱讀能力
讀古詩時(shí)，需要仔細(xì)研究每個(gè)字的含義和所在句子的上下文語境。在理解和解讀古詩的過程中，可以有效地提高閱讀能力，使人更加敏銳地觀察到周圍事物和細(xì)節(jié)，并追蹤和理解其中的文化內(nèi)涵。例如，讀王之渙的《登鸛雀樓》時(shí)，必須了解什么是鸛，什么是跡草、山青，這樣才能真正領(lǐng)會(huì)到古代士人對(duì)景物的細(xì)致觀察和描述，這種方法可以幫助讀者學(xué)習(xí)到如何翻譯汽車排放、霧霾和污染等現(xiàn)代問題中存在的復(fù)雜語義。
第四段：古詩能夠培養(yǎng)文化素養(yǎng)和人文情懷
古詩具有悠久的歷史和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。誦讀古詩可以幫助人們了解古代文明，傳承中華民族的思想、文化和情感，在其中品味、掌握其中的“人文部分”，學(xué)會(huì)一種思維方式。我們能夠通過誦讀古詩來感受他們所描繪和表達(dá)的文化、信仰、智慧和人文情懷，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信和歸屬感。
第五段：打造古詩詩歌世界
古詩在我心中有其獨(dú)特的地位，它將語言和情感的魅力完美地融入到了一起。我很喜歡誦讀、欣賞古詩，認(rèn)為古詩能把我們帶到一個(gè)超凡脫俗的美妙世界，讓我們?cè)谖淖值暮Ｑ罄飰?mèng)游。當(dāng)我們遇到生活中的煩惱、困境時(shí)，可以用詩歌凝聚起來的情感，來化解煩慮和悲憤。在我們的詩歌世界中，每個(gè)人都是一位文學(xué)家，都有自己的古詩故事，都可以把心愛的詩句融入到自己的語言中來，創(chuàng)作出自己的人文聲韻和獨(dú)特體驗(yàn)。
在讀完這些優(yōu)美、感人、充滿哲理的古詩后，我們會(huì)感到古詩的魅力和文化內(nèi)涵。它們的詩義和韻律，凝結(jié)精神，激發(fā)靈魂，幫助我們掌握和處理情感，了解和理解人類文化的演進(jìn)與積淀，最終讓我們更加熱愛和珍惜古詩詞，發(fā)揮和體現(xiàn)中華民族的文化自信和精神風(fēng)貌，讓古詩在我們之間，開出最美的花朵。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十一
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報(bào)恩、精忠愛國，勤儉樸實(shí)，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
二、科學(xué)安排，營造氛圍。
突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。
2、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩畫、詩文，每個(gè)班級(jí)都可以開辟詩園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動(dòng)成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報(bào)等。
三、開展活動(dòng)，保證實(shí)效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間，開展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、每周一節(jié)誦讀課，教師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩競(jìng)賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類對(duì)詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對(duì)歌競(jìng)賽，有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)行編寫手抄報(bào)活動(dòng)。
四、科學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)提高。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨(dú)特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，了解的詩文方面的知識(shí)、名篇佳句等，學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人，并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十二
今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代，在發(fā)展與放棄之見，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說，古人的智慧在今天仍可作為治國之道和處理國家之間關(guān)系的'法則；小一點(diǎn)說，人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。
國學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國的屈辱歷史，給中國人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過于保守，不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭(zhēng)鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢？腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。
今天我們很幸運(yùn)，可以在古人無窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時(shí)不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個(gè)好水手。
現(xiàn)在的人們?cè)絹碓讲痪行」?jié)，或是說把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事！從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經(jīng)歷了幾千年的歷程；但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類，僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。
所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”，然后做到知行合一，學(xué)以致用，將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面?！秶鴮W(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事?！安灰陨菩《粸椤?，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)國學(xué)最重要的還是不能太過于形式化，將國學(xué)中的抽象的道理真正理解，并不是用來向人表現(xiàn)的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀和價(jià)值觀，對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
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古詩文誦讀心得體會(huì)篇十三
作為漢語文學(xué)的重要組成部分，古詩不僅代表了中國文化的精華，也是中華民族的文化底蘊(yùn)。古詩隨處可見，無論是在教科書中、文獻(xiàn)中還是在兒歌中都隨處可見。而對(duì)于我來說，古詩誦讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，讓我深深感受到了古人的智慧和藝術(shù)魅力，同時(shí)也是一種尋找內(nèi)心平靜的方式。
第二段：古詩的魅力
古詩有著豐富的意境和文化底蘊(yùn)，它們不僅僅是文學(xué)作品，也是文化的體現(xiàn)。它們能夠帶領(lǐng)我們回到古代，領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)社會(huì)的情感與生活狀態(tài)。比如《清明上河圖》中的“繁華如秋葉”的詩句，描述了那個(gè)時(shí)代的繁華景象，讓人仿佛親身經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)景。同時(shí)，古詩也有著極高的藝術(shù)價(jià)值，采用的詩歌藝術(shù)手法包括平仄、韻律、比喻等等，讓每一句古詩都蘊(yùn)含著深刻的思考與感悟。
第三段：古詩誦讀的意義
古詩誦讀是一次身心的洗禮，它能夠幫助人們處理心理壓力，緩解情感焦慮。在誦讀古詩的時(shí)候，每一句詩句都是一種外在的情感、思想或生活狀態(tài)的表達(dá)，在與它們交流的過程中，我們能夠感受到人與人之間情感的傳遞，同時(shí)也能夠提高我們的修養(yǎng)，加深我們的思考和感悟。
第四段：如何誦讀古詩
在誦讀古詩的時(shí)候，語音語調(diào)需要流暢自然，將每一個(gè)字、每條詩句，都演繹出詩句的情感和氣氛，傳遞出詩人通過文字想要表達(dá)的心境。而要想做到這一點(diǎn)，我們不僅需要靠閱讀自身提升閱讀理解水平，同時(shí)也需要注重對(duì)韻律和平仄、詞語語義的理解。在理解了古詩的內(nèi)涵后，誦讀便不再是簡(jiǎn)單的口頭表演，而是一種情感傳遞。
第五段：總結(jié)
通過古詩的誦讀，我們可以領(lǐng)略到古人的智慧和文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)自己的博學(xué)和修養(yǎng)。它能夠通過語音情感的傳遞，喚起我們深度的心靈共識(shí)，并逐漸幫助我們找到內(nèi)心平靜的方式。因此，誦讀古詩應(yīng)該是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?，帶給我們溫馨、感悟與體驗(yàn)的同時(shí)，也能讓我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十四
古詩，一個(gè)充滿韻味的字眼；古詩，一個(gè)充滿活力的文題。古詩，一個(gè)我童年時(shí)期的美好記憶。小時(shí)候，我喜歡模仿小詩人的樣子揺頭晃腦地背誦李白的《贈(zèng)汪倫》，那副模樣至今回想起來仍令我忍俊不禁。到了二年級(jí)的時(shí)候，我喜歡在課余時(shí)間興致盎然地翻看《小學(xué)生必背古詩詞100首》，那時(shí)雖然看得似懂非懂，但我仍徜徉于詩文的墨香中，久久難以釋卷。再后來，隨著年齡的增長(zhǎng)，我變了，變得衷情于現(xiàn)代文，不再像從前那樣癡迷于古詩。
可是在上個(gè)星期，我們班組織表演了一期古詩詞大會(huì)，才讓我重新找回了從前的我——那個(gè)喜愛朗讀古詩的小男孩。
那天下午，我們上完了美術(shù)課，忽然得知第二節(jié)課是“第一期古詩詞大會(huì)”。在剎那間，我回想起了上周星期一贠老師舉辦的班會(huì)活動(dòng)，那期班會(huì)確定了在接下來的一個(gè)月內(nèi)將舉辦四期古詩詞大會(huì)。第一期由石珺同學(xué)負(fù)責(zé)，而第三期則是由我負(fù)責(zé)。我對(duì)石珺他們很有信心，希望他們能帶給大家一個(gè)意想不到的驚喜。
上課了，大家坐在各自的座位上，一雙雙期待的眼神望向石珺他們，教室里靜得出奇。開始演示ppt了，石珺他們做的古詩ppt精彩紛呈，出的互動(dòng)詩題深深地吸引了同學(xué)們，同學(xué)們的搶答積極而又熱烈?？v觀整場(chǎng)表演，好得出乎意料，真是棒極了。
隨著第一期古詩詞大會(huì)的圓滿落幕，大家感到非常得滿足。贠老師說這期的表演令她始料不及，原本以為我們對(duì)這次的古詩詞大會(huì)不會(huì)用心去籌辦，卻沒想到石珺組競(jìng)出色的完成了“首場(chǎng)秀”。