從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得感悟，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得感悟怎么寫才恰當呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧?BR> 國家公祭日感悟篇一
今天，是我國第五個法定的南京大屠殺死難者國家公祭日。81年前的12月13日，侵華日軍攻占南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬同胞慘遭殺戮。在警報拉響的那一刻，無數(shù)后人靜默沉思，反思我們今天的和平來之不易。
當手無寸鐵的南京人民遭受到日本侵略者的殘忍殺戮，當積貧積弱的國家遭受到鄰國的侵犯，除了對于侵略者的仇恨和民族主義情緒的宣泄，我們更應(yīng)該在81年后的今天，站在理性思考的角度，認識到戰(zhàn)爭與和平的本質(zhì)，認識到積弱必被欺的本質(zhì)，并以此為屈辱歷史，防止同樣的暴行再次發(fā)生。
自二戰(zhàn)后，國際間的和平環(huán)境已經(jīng)維持了半個多世紀，雖然仍然有局部的摩擦，但總體和平穩(wěn)定的國際環(huán)境促使各國在現(xiàn)代化道路上穩(wěn)步前進，中國是世界上發(fā)展速度最快的國家之一，我們已經(jīng)改變了貧窮落后的國家面貌，朝著成為中等發(fā)達國家的目標邁進，一路走來，我們深刻地領(lǐng)悟到，只有國家強大了，才能保證國人不遭受不平等的對待。改革開放已經(jīng)進行了四十年，我國的軍事實力和經(jīng)濟總量已取得顯著進步，“犯我中華者，雖遠必誅”，電影《戰(zhàn)狼》已經(jīng)反映了我國面對其它國家的有力氣魄。
當然，曾經(jīng)遭受過屈辱，不能表現(xiàn)為純粹民族主義情緒的宣泄，而應(yīng)該在新時期，不忘屈辱，砥礪前進，在與日本等國家的相互交往中，保持平等友好的國際交往姿態(tài)，積極學習各國的先進科學技術(shù)、管理經(jīng)驗和文化，對于拒不承認“南京大屠殺”歷史的日本人，我們絕不妥協(xié)。
國家公祭日感悟篇二
2月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守。和平是需要爭取的，和平是需要維護的?！跋嗷プ鹬?、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！?BR> 中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進行國家建設(shè)，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數(shù)不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動一場報復(fù)性的戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產(chǎn)黨員們，應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起云涌，翻天覆地的改革之中!
國家公祭日感悟篇三
公祭過程之后，心不由己地想起身邊的青少年學生，他們太缺乏愛國主義教育了，今天這樣的大型活動，他們是不會自覺觀看的，甚至說，既是看了對他們觸動也不會太大。
為什么這樣說呢?或許你會覺得我是在胡說，但我還是想說說農(nóng)村學生的實際情況：他們基本上是生下來就與父母分離，靠爺爺奶奶撫養(yǎng)長大;這些隔代撫養(yǎng)的孩子，大都任性，自私，缺乏家庭觀念，無集體意識，一切唯我獨尊，根本談不上愛家愛國。等到入學之后，學生從一年級就被灌輸分數(shù)觀念，學校引導(dǎo)著學生圍繞著分數(shù)轉(zhuǎn)，什么思想品德、音樂、美術(shù)課根本沒有教師教;一些學校干脆把思想品德課本扔在后勤處，過一段當做廢品賣掉。學生們從來沒有唱過國歌，參加過升旗儀式，你看到的五星紅旗是校長隨便叫個學生拉起來的。不少學生上初中了，還不會左右轉(zhuǎn)，不會唱國歌，更不懂什么歷史、國情。
因此，筆者認為，對學生進行愛國主義教育，就應(yīng)該從娃娃抓起，從小學生抓起。使他們從小就知道社會主義祖國的來歷，就能唱國歌中“起來，不愿做奴隸的人們，冒著敵人的炮火……”，就懂得落后就要挨打的道理。學校應(yīng)該把愛國主義、集體主義教育當做第一要事抓，培養(yǎng)學生的家庭、集體觀念，引導(dǎo)學生樹立心中有他人，心中有集體，處處想祖國，祖國的利益高一切的理念。
國家公祭日感悟篇四
20__年，全國人大常委會設(shè)定每年12月13日為“南京大屠殺死難者國家公祭日”，中國首次以國家名義悼念大屠殺死難者。
在第六個南京大屠殺死難者國家公祭日到來之際，83年前古城南京發(fā)生的那場慘絕人寰的慘案，仍是讓人不忍卒讀。和平來之不易，國恥勿忘，歷史必須銘記!南京大屠殺帶來的傷痛從未被時間抹去，人們對國家公祭日這個紀念日的認識也越來越深刻。
國家公祭日的設(shè)立，是緬懷過去、扶慰民心、順應(yīng)民意的措施。同時國家公祭日的設(shè)立，也是中國與世界更好地在溝通，在向全世界傳遞中華民族對于人權(quán)和文明的態(tài)度，在向全世界表達我們熱愛和平、維護和平的決心與責任。就如歐洲一年一度紀念奧斯威辛集中營死難者一樣，南京大屠殺死難者國家公祭日，是中國的，也是全世界的。歷史告訴我們，國家富強、民族復(fù)興是多么重要。國恥難忘，落后就要挨打，只有國家強大、民族振興，才是對侵略者最好的回擊。忘記歷史就意味著背叛，否認罪責就意味著重犯。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。悲痛會隨時間久遠而湮沒，但歷史的啟示不會。
國家公祭日的設(shè)立，是銘記歷史、喚醒記憶、開創(chuàng)未來的舉措。促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài)，而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開創(chuàng)未來，一起維護世界和平及正義良知，促進共同發(fā)展和時代進步。如果說南京大屠殺是近代悲劇的極致，那么當歷史翻開這一頁，我們最終看到黑暗的離去和光明的到來。筑夢中國，是每一個中華兒女的歷史使命。我們當堅持國家至上、民族至上、人民至上，以實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福為己任，把愛國奉獻的熱情轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造創(chuàng)新的不竭動力。
國家公祭日感悟篇五
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
其一，它象征著中國苦難近代史的重要時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，他都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國家公祭日感悟篇六
在國家公祭日到來之前，“2020年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。82年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀念日”，早在20__年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應(yīng)，30萬無辜死難者的亡靈不會答應(yīng)，13億多中國人民不會答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應(yīng);中國人民將永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力，推動構(gòu)建人類命運共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。
國家公祭日感悟篇七
現(xiàn)在的圓明園，卻被燒得只剩下幾根殘留的柱子孤零零地矗立在空蕩蕩的土地上。
那些可惡的侵略者，為了得到我國的奇珍異寶，將我國的皇家園林——圓明園，一劫而空。更可恨的是，為了銷毀他們的.罪證，他們竟然把圓明園用火燒成一片灰燼。建筑人員用了一百五十年的時間才將這座世界上最大的博物館，藝術(shù)館建成，但那些卑鄙的侵略者只用了三天三夜的時間，把我國這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華化成了一片灰燼?？上攵?，他們燒的不僅是我國的無價之寶，更是建筑人員的智慧的結(jié)晶啊!
最近報紙上刊登了我國正在想盡各種方法采購被劫掠的奇珍異寶。這使我想起了前些年香港的拍賣會。在拍賣會上，不是拍賣過銅牛頭、銅猴頭和銅虎頭嗎?那就是圓明園十二生肖噴水池里的牛頭、猴頭和虎頭。我想：這本身就是我們中國的寶物，憑什么還要付出昂貴的代價再買回來呢?這些可恨的侵略者，竟然這么卑鄙!
最后，我想要說：“勿忘國恥，振興中華!”
國家公祭日感悟篇八
20__年12月13日，是第_個國家公祭日。1937年12月13日，侵華日軍在南京城開始了40多天慘絕人寰的大屠殺，30萬同胞慘遭殺戮。如今80多年過去了，歷史的警鐘仍時刻敲擊在耳畔。
和平是需要爭取的，和平是需要維護的。國家設(shè)立公祭日，為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，不是為了宣揚復(fù)仇的怨恨，而是要喚起每一個善良的人們對和平的向往與堅守。讓我們鄭重許下復(fù)興的心愿：吾輩當自強。
愛國從來不是空洞的口號，而是實實在在的行動。在深切感觸民族滄桑的同時，我們應(yīng)該牢牢記住時代賦予我們的責任，在擔當面前自強不息。用屬于自己的“自強模樣”，心系國之命運，銳意進取，埋頭苦干，始終保持不懈奮斗的堅韌，從大處著眼，小處著手，腳踏實地，不圖虛名，用無怨無悔的堅守和付出書寫人生華章。以個人的創(chuàng)新創(chuàng)造、拼搏奉獻，當好國家建設(shè)的參與者，為決勝全面建成小康社會、奪取偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻智慧和汗水。
今天，是我國第五個法定的南京大屠殺死難者國家公祭日。81年前的12月13日，侵華日軍攻占南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬同胞慘遭殺戮。在警報拉響的那一刻，無數(shù)后人靜默沉思，反思我們今天的和平來之不易。
當手無寸鐵的南京人民遭受到日本侵略者的殘忍殺戮，當積貧積弱的國家遭受到鄰國的侵犯，除了對于侵略者的仇恨和民族主義情緒的宣泄，我們更應(yīng)該在81年后的今天，站在理性思考的角度，認識到戰(zhàn)爭與和平的本質(zhì)，認識到積弱必被欺的本質(zhì)，并以此為屈辱歷史，防止同樣的暴行再次發(fā)生。
自二戰(zhàn)后，國際間的和平環(huán)境已經(jīng)維持了半個多世紀，雖然仍然有局部的摩擦，但總體和平穩(wěn)定的國際環(huán)境促使各國在現(xiàn)代化道路上穩(wěn)步前進，中國是世界上發(fā)展速度最快的國家之一，我們已經(jīng)改變了貧窮落后的國家面貌，朝著成為中等發(fā)達國家的目標邁進，一路走來，我們深刻地領(lǐng)悟到，只有國家強大了，才能保證國人不遭受不平等的對待。改革開放已經(jīng)進行了四十年，我國的軍事實力和經(jīng)濟總量已取得顯著進步，“犯我中華者，雖遠必誅”，電影《戰(zhàn)狼》已經(jīng)反映了我國面對其它國家的有力氣魄。
當然，曾經(jīng)遭受過屈辱，不能表現(xiàn)為純粹民族主義情緒的宣泄，而應(yīng)該在新時期，不忘屈辱，砥礪前進，在與日本等國家的相互交往中，保持平等友好的國際交往姿態(tài)，積極學習各國的先進科學技術(shù)、管理經(jīng)驗和文化，對于拒不承認“南京大屠殺”歷史的日本人，我們絕不妥協(xié)。
國家公祭日感悟篇二
2月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守。和平是需要爭取的，和平是需要維護的?！跋嗷プ鹬?、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！?BR> 中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進行國家建設(shè)，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數(shù)不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動一場報復(fù)性的戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產(chǎn)黨員們，應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起云涌，翻天覆地的改革之中!
國家公祭日感悟篇三
公祭過程之后，心不由己地想起身邊的青少年學生，他們太缺乏愛國主義教育了，今天這樣的大型活動，他們是不會自覺觀看的，甚至說，既是看了對他們觸動也不會太大。
為什么這樣說呢?或許你會覺得我是在胡說，但我還是想說說農(nóng)村學生的實際情況：他們基本上是生下來就與父母分離，靠爺爺奶奶撫養(yǎng)長大;這些隔代撫養(yǎng)的孩子，大都任性，自私，缺乏家庭觀念，無集體意識，一切唯我獨尊，根本談不上愛家愛國。等到入學之后，學生從一年級就被灌輸分數(shù)觀念，學校引導(dǎo)著學生圍繞著分數(shù)轉(zhuǎn)，什么思想品德、音樂、美術(shù)課根本沒有教師教;一些學校干脆把思想品德課本扔在后勤處，過一段當做廢品賣掉。學生們從來沒有唱過國歌，參加過升旗儀式，你看到的五星紅旗是校長隨便叫個學生拉起來的。不少學生上初中了，還不會左右轉(zhuǎn)，不會唱國歌，更不懂什么歷史、國情。
因此，筆者認為，對學生進行愛國主義教育，就應(yīng)該從娃娃抓起，從小學生抓起。使他們從小就知道社會主義祖國的來歷，就能唱國歌中“起來，不愿做奴隸的人們，冒著敵人的炮火……”，就懂得落后就要挨打的道理。學校應(yīng)該把愛國主義、集體主義教育當做第一要事抓，培養(yǎng)學生的家庭、集體觀念，引導(dǎo)學生樹立心中有他人，心中有集體，處處想祖國，祖國的利益高一切的理念。
國家公祭日感悟篇四
20__年，全國人大常委會設(shè)定每年12月13日為“南京大屠殺死難者國家公祭日”，中國首次以國家名義悼念大屠殺死難者。
在第六個南京大屠殺死難者國家公祭日到來之際，83年前古城南京發(fā)生的那場慘絕人寰的慘案，仍是讓人不忍卒讀。和平來之不易，國恥勿忘，歷史必須銘記!南京大屠殺帶來的傷痛從未被時間抹去，人們對國家公祭日這個紀念日的認識也越來越深刻。
國家公祭日的設(shè)立，是緬懷過去、扶慰民心、順應(yīng)民意的措施。同時國家公祭日的設(shè)立，也是中國與世界更好地在溝通，在向全世界傳遞中華民族對于人權(quán)和文明的態(tài)度，在向全世界表達我們熱愛和平、維護和平的決心與責任。就如歐洲一年一度紀念奧斯威辛集中營死難者一樣，南京大屠殺死難者國家公祭日，是中國的，也是全世界的。歷史告訴我們，國家富強、民族復(fù)興是多么重要。國恥難忘，落后就要挨打，只有國家強大、民族振興，才是對侵略者最好的回擊。忘記歷史就意味著背叛，否認罪責就意味著重犯。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。悲痛會隨時間久遠而湮沒，但歷史的啟示不會。
國家公祭日的設(shè)立，是銘記歷史、喚醒記憶、開創(chuàng)未來的舉措。促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài)，而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開創(chuàng)未來，一起維護世界和平及正義良知，促進共同發(fā)展和時代進步。如果說南京大屠殺是近代悲劇的極致，那么當歷史翻開這一頁，我們最終看到黑暗的離去和光明的到來。筑夢中國，是每一個中華兒女的歷史使命。我們當堅持國家至上、民族至上、人民至上，以實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福為己任，把愛國奉獻的熱情轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造創(chuàng)新的不竭動力。
國家公祭日感悟篇五
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
其一，它象征著中國苦難近代史的重要時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，他都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國家公祭日感悟篇六
在國家公祭日到來之前，“2020年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。82年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀念日”，早在20__年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應(yīng)，30萬無辜死難者的亡靈不會答應(yīng)，13億多中國人民不會答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應(yīng);中國人民將永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力，推動構(gòu)建人類命運共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。
國家公祭日感悟篇七
現(xiàn)在的圓明園，卻被燒得只剩下幾根殘留的柱子孤零零地矗立在空蕩蕩的土地上。
那些可惡的侵略者，為了得到我國的奇珍異寶，將我國的皇家園林——圓明園，一劫而空。更可恨的是，為了銷毀他們的.罪證，他們竟然把圓明園用火燒成一片灰燼。建筑人員用了一百五十年的時間才將這座世界上最大的博物館，藝術(shù)館建成，但那些卑鄙的侵略者只用了三天三夜的時間，把我國這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華化成了一片灰燼?？上攵?，他們燒的不僅是我國的無價之寶，更是建筑人員的智慧的結(jié)晶啊!
最近報紙上刊登了我國正在想盡各種方法采購被劫掠的奇珍異寶。這使我想起了前些年香港的拍賣會。在拍賣會上，不是拍賣過銅牛頭、銅猴頭和銅虎頭嗎?那就是圓明園十二生肖噴水池里的牛頭、猴頭和虎頭。我想：這本身就是我們中國的寶物，憑什么還要付出昂貴的代價再買回來呢?這些可恨的侵略者，竟然這么卑鄙!
最后，我想要說：“勿忘國恥，振興中華!”
國家公祭日感悟篇八
20__年12月13日，是第_個國家公祭日。1937年12月13日，侵華日軍在南京城開始了40多天慘絕人寰的大屠殺，30萬同胞慘遭殺戮。如今80多年過去了，歷史的警鐘仍時刻敲擊在耳畔。
和平是需要爭取的，和平是需要維護的。國家設(shè)立公祭日，為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，不是為了宣揚復(fù)仇的怨恨，而是要喚起每一個善良的人們對和平的向往與堅守。讓我們鄭重許下復(fù)興的心愿：吾輩當自強。
愛國從來不是空洞的口號，而是實實在在的行動。在深切感觸民族滄桑的同時，我們應(yīng)該牢牢記住時代賦予我們的責任，在擔當面前自強不息。用屬于自己的“自強模樣”，心系國之命運，銳意進取，埋頭苦干，始終保持不懈奮斗的堅韌，從大處著眼，小處著手，腳踏實地，不圖虛名，用無怨無悔的堅守和付出書寫人生華章。以個人的創(chuàng)新創(chuàng)造、拼搏奉獻，當好國家建設(shè)的參與者，為決勝全面建成小康社會、奪取偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻智慧和汗水。