學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇一
中國(guó)歷史悠久而輝煌，是世界上歷史最長(zhǎng)、文化最燦爛的國(guó)家之一。作為中國(guó)人，了解和學(xué)習(xí)中國(guó)歷史是我們應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。近期，我參加了一個(gè)中國(guó)歷史講堂，讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。下面我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：回顧歷史，傳承文明
中國(guó)擁有5000多年的文明史，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，孕育了許多偉大的文化成果，如孔子的儒家思想、老子的道家哲學(xué)、墨子的墨家學(xué)派等等。這些思想不僅影響了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面，也對(duì)世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我領(lǐng)悟到了傳承文明的重要性，這是我們作為中國(guó)人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
第二段：從歷史中汲取智慧
學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了了解過(guò)去，更重要的是從歷史中獲取智慧，以指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)生活。中國(guó)歷史是一本厚重而智慧的教科書(shū)，其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和深刻的道理。比如，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子提出了“性善論”，講述了人性本善的觀點(diǎn)，這為我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)提供了啟示；在古代的農(nóng)耕社會(huì)，孔子強(qiáng)調(diào)“天子民之日本”，這教導(dǎo)我們要尊重權(quán)威和尊重他人。通過(guò)從歷史中汲取智慧，我們能夠更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。
第三段：了解歷史，培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)
了解歷史不僅能夠?yàn)槲覀儌€(gè)人提供啟示，更重要的是能夠培養(yǎng)我們的國(guó)家意識(shí)。作為一個(gè)具有深厚歷史文化的國(guó)家，中國(guó)歷史是中華民族的根基，是我們民族自豪感的源泉。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我對(duì)自己作為中國(guó)人的身份有了更深層次的認(rèn)同感，同時(shí)也加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。了解歷史，培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)，有助于我們更好地傳承和發(fā)展中華文明。
第四段：學(xué)習(xí)歷史，警醒未來(lái)
歷史是最好的教科書(shū)，它包含了種種智慧和教訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地警醒未來(lái)，避免重蹈覆轍。比如，中國(guó)的封建社會(huì)長(zhǎng)期存在著封建思想的壓迫和權(quán)勢(shì)的濫用，這給中國(guó)帶來(lái)了許多問(wèn)題和痛苦。通過(guò)了解歷史，我們能夠痛定思痛，避免再次陷入封建社會(huì)的陷阱。同時(shí)，歷史也告訴我們，一個(gè)偉大的國(guó)家需要不斷適應(yīng)變革，不斷進(jìn)取。如果我們不了解歷史，很可能會(huì)重蹈覆轍，墮入歷史的陷阱。
第五段：總結(jié)心得，繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史
通過(guò)參加這次中國(guó)歷史講堂，我深刻地認(rèn)識(shí)到了了解中國(guó)歷史的重要性。歷史是我們的根基，是我們的智慧和警示，是我們的文化和傳承。我們作為中國(guó)人，應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去了解和學(xué)習(xí)中國(guó)歷史。只有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們才能夠更好地繼承和發(fā)展中華文明，才能夠更好地推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，不斷深化對(duì)歷史的理解，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇二
我有一套書(shū)，《中國(guó)歷史》，是我媽媽給我的暑期精神食糧。一共有14本書(shū)，我壓力很大，但當(dāng)我打開(kāi)它時(shí)，我立刻被里面美麗的圖案和豐富的故事所吸引。
以圖文的形式介紹了中國(guó)自古至清末的歷史變遷，內(nèi)容博大精深。這套書(shū)里有很多歷史故事，都發(fā)生在中國(guó)。你為什么要看這個(gè)?我母親告訴我，因?yàn)檫@些生動(dòng)的，美麗的，驚天動(dòng)地的故事，隨著時(shí)間的推移，它們不可避免地會(huì)顯得陌生和遙遠(yuǎn)，讓人們覺(jué)得“不關(guān)我的事”因此，作為一名黑發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人，作為一名炎黃子孫，了解祖國(guó)歷史是我們的責(zé)任和義務(wù)。
這套書(shū)不僅把中國(guó)歷史像一幅美麗的圖畫(huà)展現(xiàn)在我面前，而且讓我走進(jìn)名人的歷史，感受他們的人格魅力、人文精神!
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇三
?論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(1)
黨的歷史可以說(shuō)是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不懈努力奮斗的歷史;是馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和飛躍的歷史;是不斷推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，歷經(jīng)各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的歷史。這部歷史無(wú)論從什么樣的高度解讀，對(duì)于黨和國(guó)家，對(duì)于人民大眾，對(duì)于中華民族，對(duì)于人類(lèi)文明都具有極其重要的價(jià)值，作為歷史它既是以往道路的豐碑，又是開(kāi)辟未來(lái)的起點(diǎn)，是中華民族重新崛起走向繁榮富強(qiáng)的里程碑。通過(guò)初步學(xué)習(xí)，讓我感受頗多，收益匪淺。下面我就學(xué)習(xí)《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一至三章談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、堅(jiān)守初心使命，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想
回顧黨的歷史，我們黨在弱小中發(fā)展壯大，在困境中絕處逢生，在攻堅(jiān)克難中從勝利走向勝利，根本原因就在于不管是處于順境還是逆境，我們黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心和使命，義無(wú)反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，從而贏得了人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。通過(guò)學(xué)習(xí)《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一章，讓我從思想到靈魂再一次接受中國(guó)共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮，再一次感受沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的深刻含義，讓我堅(jiān)信我們的道路是正確的，我們的方向是明朗的。只要我們堅(jiān)守初心，實(shí)干苦干，抓住歷史機(jī)遇，銳意進(jìn)取開(kāi)辟新局，偉大的“中國(guó)夢(mèng)”是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。
二、正確看待歷史，凝聚前行力量
?論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第二章中提到“改革開(kāi)放是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的一個(gè)歷史性決策，如果沒(méi)有一九四九年建立新中國(guó)并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開(kāi)放也很難順利推進(jìn)?！绷?xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)”。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程一路走來(lái)，累積了大量攻堅(jiān)克難的辦法，蘊(yùn)含著歷史智慧、政治智慧、管理智慧，在治國(guó)理政、治黨治軍、內(nèi)政外交中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深刻體會(huì)到中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展歷程是曲折的，所以要從不同角度去看待歷史，要從黨史和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史中汲取信仰、信念、信心的智慧和力量，汲取尊重人民、依靠人民的智慧和力量，汲取推進(jìn)黨的建設(shè)的智慧和力量。將歷史智慧轉(zhuǎn)化為前進(jìn)力量，才能創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新的更大奇跡;把黨的歷史上形成的大智慧傳承下去，才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，使“中國(guó)號(hào)”這艘巨輪繼續(xù)破浪前進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
三、把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，提高能力素質(zhì)
?論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第三章，描述的是習(xí)近平總書(shū)記在不同時(shí)期不同場(chǎng)合對(duì)開(kāi)展黨史教育作的重要論述。春節(jié)前夕習(xí)近平總書(shū)記赴貴州看望慰問(wèn)各族干部群眾時(shí)也強(qiáng)調(diào)，“要深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，同時(shí)學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力”。更是深刻闡述了開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，系統(tǒng)回答了為什么學(xué)、學(xué)什么、如何學(xué)等重要問(wèn)題，為開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向，提供了根本遵循。所以學(xué)好黨史，有利于不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗;學(xué)好黨史，能夠進(jìn)一步提升素質(zhì)，涵養(yǎng)能力，提高我們運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)立場(chǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平，從而更好地掌握真實(shí)情況，把握客觀規(guī)律，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)把黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求貫徹落實(shí)好;學(xué)好黨史，可以從中汲取智慧、增添力量、堅(jiān)定信念、提升能力，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，知史愛(ài)崗。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇四
中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空，有無(wú)窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，即從中國(guó)產(chǎn)生人類(lèi)起就有了中國(guó)歷史，也有了中國(guó)文化。中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國(guó)文化的形成期，春秋時(shí)代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)中國(guó)文化的發(fā)展。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”中化民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，容受萬(wàn)物。
在當(dāng)今世界，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，還是正在崛起的中國(guó)，社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想，價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對(duì)待思想文化上，中國(guó)傳統(tǒng)文化，是千方百計(jì)限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上，中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。
我聽(tīng)過(guò)一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
我們都知道，老人老了，是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重大時(shí)刻，兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，全黨上下開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。我的中心機(jī)關(guān)支部組織學(xué)習(xí)黨史，每月至少讀一本指定的學(xué)習(xí)資料。
我讀了習(xí)近平總書(shū)記《關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》的全書(shū)，記下了所有重要論述的重要講話精神，通過(guò)全書(shū)的學(xué)習(xí)，感覺(jué)心里受到了前所未有的洗禮，全書(shū)以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想開(kāi)始，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):中華民族的昨天，可以說(shuō)是雄關(guān)漫道真的像鐵。中華民族的今天，可以說(shuō)是人類(lèi)正道是滄桑的中華民族的明天，可以說(shuō)是長(zhǎng)風(fēng)破浪有時(shí)。
習(xí)近平總書(shū)記講話，讓我們正確認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期的正確評(píng)價(jià)。高度評(píng)價(jià)毛澤東、鄧小平的豐功偉績(jī)。講述了古田會(huì)議、五四運(yùn)動(dòng)、延安精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富。通過(guò)紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年座談會(huì)的講話紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)的講話，我們永遠(yuǎn)記得英雄前輩為祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮斗的愛(ài)國(guó)主義精神。通過(guò)學(xué)習(xí)深度總結(jié)經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)、慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)講話、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放三十周年慶祝大會(huì)講話，使我們更加堅(jiān)定地走上改革開(kāi)放的強(qiáng)國(guó)道路。通過(guò)對(duì)中華民族偉大歷史進(jìn)程的大跨越的學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了站起來(lái)、富裕起來(lái)的偉大飛躍。
在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育中，不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)原著，深入思考，與實(shí)際聯(lián)系，在政治理論學(xué)習(xí)中對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義思想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
立足實(shí)際，守正創(chuàng)新，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)的能力水平，克服形式主義、官僚主義，發(fā)揮逢山開(kāi)路、遇水橋的開(kāi)拓精神和奮斗志向，更好地開(kāi)拓未來(lái)。
只有不忘歷史，學(xué)習(xí)歷史，才能從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中不斷吸收營(yíng)養(yǎng)，不忘昨天，把握今天，創(chuàng)造明天，才能凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。
歷史是最好的教科書(shū)，作為中國(guó)共產(chǎn)黨員，迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的神圣時(shí)刻，我不忘初心，記住使命，與時(shí)俱進(jìn)，總是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在學(xué)黨史中吸收實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的智慧和力量，以優(yōu)異的成績(jī)慶祝百年生日。
中國(guó)是繁榮富強(qiáng)的國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大光榮的正確黨。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立以來(lái)，為了獲得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，已經(jīng)走過(guò)了百年的艱辛輝煌歷程。
最近，我讀了一本名為《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》的書(shū)。為深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史提供了簡(jiǎn)潔的讀書(shū)。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。共產(chǎn)黨經(jīng)歷了很多，帶領(lǐng)中國(guó)度過(guò)了很多艱苦的歲月。
中國(guó)共產(chǎn)黨的革命之路從未一帆風(fēng)順，南昌起義打響了中國(guó)共產(chǎn)黨甲隊(duì)的第一槍?zhuān)喜鹆x、武漢起義相繼失敗。但毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收取得了勝利，創(chuàng)造了紅色的據(jù)地、軍民平等、同甘共苦、剝削制度走出了適合中國(guó)國(guó)情的成功之路。中國(guó)共產(chǎn)黨在糾正自己的錯(cuò)誤中發(fā)展起來(lái)。
這本書(shū)主要描述了中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌歷程，總結(jié)研究了改革開(kāi)放以來(lái)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)。它以黨的兩項(xiàng)歷史決議和黨中央相關(guān)文獻(xiàn)為指針，以大量的歷史資料為依據(jù)，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年辛苦輝煌的奮斗歷程。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為核心的中央五代領(lǐng)導(dǎo)人集團(tuán)，團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民革命，建設(shè)和改革取得了世界矚目的偉大成果的真實(shí)記錄。在黨的指導(dǎo)下，中華名族的命運(yùn)發(fā)生了歷史轉(zhuǎn)變和巨大變化的雄辯事實(shí)說(shuō)明:中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)是歷史和人民的選擇，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民獲得民族獨(dú)立，人民解放和社會(huì)主義的勝利，才能建立中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族振興，國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。
讀完這個(gè)簡(jiǎn)史，我就被中國(guó)共產(chǎn)黨的精神所折服，井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、兩彈一星精神、雷鋒精神……都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。黨的思想奮斗深刻，實(shí)踐永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。我們必須永遠(yuǎn)和黨一起去!
中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年艱辛輝煌的歷程。從建黨時(shí)只有50多個(gè)黨員的弱小組織，發(fā)展成擁有9000多萬(wàn)黨員、14億人口大國(guó)的執(zhí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座山，建立了人民家庭作主的新中國(guó)，取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大成就。黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富，是中華民族輝煌歷史文化的重要組成部分。黨的歷史就像燈光一樣，照亮前進(jìn)的道路黨的歷史就像清泉一樣，洗滌心靈的灰塵黨的歷史就像號(hào)角一樣，激發(fā)了奮進(jìn)的力量。通過(guò)精讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，記住歷史，堅(jiān)定信念，努力奮斗。
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、、正確的黨。從日出東方到星火燎原，從生死到寶塔的指導(dǎo)，從進(jìn)京到艱苦的探索，從繼續(xù)到偉大的復(fù)興，我們黨的百年，是矢志實(shí)踐初心使命的百年，是創(chuàng)業(yè)的百年，是創(chuàng)造輝煌未來(lái)的百年。回顧百年奮斗歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越，譜寫(xiě)了動(dòng)人的奮斗史詩(shī)，譜寫(xiě)了人類(lèi)發(fā)展史上的偉大傳說(shuō)。學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人為理想信念?yuàn)^斗的歷史，鑄造信仰之魂。鄧小平同志說(shuō):對(duì)馬克思主義的信仰是中國(guó)革命勝利的精神動(dòng)力。這種信仰是砍頭不重要，只要主義是真的的堅(jiān)定執(zhí)著，是對(duì)可愛(ài)的中國(guó)的深情呼吁，是驚天動(dòng)地，隱姓埋名的無(wú)怨無(wú)悔……學(xué)習(xí)黨史是喚醒紅色基因、堅(jiān)定理想信念的精神磨練。淚流滿面的感人故事，充滿艱苦奮斗的歷史，共產(chǎn)黨人的書(shū)是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。通過(guò)精讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為何能、馬克思為何行、中國(guó)特色為何好，進(jìn)一步加強(qiáng)政治三力，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù)。要走新時(shí)代的長(zhǎng)征之路，必須堅(jiān)定理想信念，努力奮斗。
百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)強(qiáng)大的敵人，依靠人民、領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng)，取得了最終的勝利。黨和人民百年奮斗，開(kāi)拓今天的局面，確實(shí)很難來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)史，毛澤東同志堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，將馬克思列寧主義與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，取得了一次斗爭(zhēng)的勝利，體現(xiàn)了以他為代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)藝術(shù)、科學(xué)方法。學(xué)黨史，要在學(xué)上下功夫。現(xiàn)在立足于兩大局面，黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)人民進(jìn)行新的歷史偉大斗爭(zhēng)，面對(duì)前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以越困難越前進(jìn)的斗爭(zhēng)精神走上新時(shí)代的長(zhǎng)征路，以勇敢前進(jìn)的斗爭(zhēng)姿態(tài)將中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)推向最后。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，同樣要求我們切實(shí)提高運(yùn)用馬克思主義的基本原理解決現(xiàn)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平，在大局勢(shì)中堅(jiān)定斗爭(zhēng)方向，尋找目標(biāo)定位，提高自信，適應(yīng)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律，集中自己的事情作為新時(shí)代的黨員干部，要自覺(jué)經(jīng)受?chē)?yán)格的思想淬火、政治經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐鍛煉，在嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭(zhēng)中創(chuàng)造疾風(fēng)力草，煉火真金。要著力培養(yǎng)戰(zhàn)略眼光，提高戰(zhàn)略思維，提高戰(zhàn)略定力，在防止各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中爭(zhēng)取戰(zhàn)略主導(dǎo)，努力成為敢于戰(zhàn)斗、善于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士。
人心是最大的政治，人民是最大的底氣。我黨之所以能贏得最多人民的支持和支持，是因?yàn)榭偸前讶嗣竦睦娣旁谧罡呶恢茫Ｗo(hù)為人民謀求幸福的初心。張思德?tīng)奚嗣窭娴墓菬o(wú)私的，焦裕祿心里裝著全民，只有他沒(méi)有自己的公仆精神，孔繁森熱血灑在高原的默默付出，廖俊波甘作為人民樵夫的實(shí)際工作風(fēng)格，黨史的字里行間深深地回答說(shuō)我是誰(shuí)，為誰(shuí)，依賴(lài)誰(shuí)。作為新時(shí)代的黨員干部，黨史的學(xué)習(xí)要求我們?cè)谧约旱墓ぷ髦惺冀K堅(jiān)持以人民為中心，讓人民大眾過(guò)上更好的日子，永遠(yuǎn)記住為人民服務(wù)的根本宗旨。立足新的發(fā)展階段，實(shí)踐新的發(fā)展理念，構(gòu)筑新的發(fā)展結(jié)構(gòu)，圍繞加快生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展先行示范區(qū)建設(shè)的總目標(biāo)，合作，努力工作，表現(xiàn)。今年是建黨百周年，也是十四五計(jì)劃開(kāi)始的一年。我以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，繼承紅色基因，積累奮斗力，積極投身我為大眾實(shí)事實(shí)踐活動(dòng)，自覺(jué)實(shí)踐競(jìng)爭(zhēng)表率，競(jìng)爭(zhēng)示范，走在前列的新要求，積極對(duì)標(biāo)表，尋找差距，補(bǔ)充短板，強(qiáng)弱，行動(dòng)實(shí)踐共產(chǎn)黨員的初心使命。
學(xué)習(xí)歷史其實(shí)很簡(jiǎn)單，并不需要死記硬背，絞盡腦汁，“學(xué)習(xí)有法，學(xué)無(wú)定法，貴在得法”。這句話告訴我們學(xué)習(xí)要掌握好方法，但是這僅僅是不夠的，我們還應(yīng)該用心學(xué)習(xí)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極發(fā)言，這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)學(xué)習(xí)歷史并不難。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意閱讀每個(gè)單元的前言，了解每個(gè)單元的歷史線索，主要問(wèn)題和重要學(xué)習(xí)提示，這些都十分有利于我們對(duì)課文的理解。其次，必須注意課文的學(xué)習(xí)導(dǎo)言，雖然短，但內(nèi)容卻是課文學(xué)習(xí)中最重要的，還必須認(rèn)真思考課文的問(wèn)題，思考的問(wèn)題越多，越會(huì)引發(fā)我們思考更多問(wèn)題，有利于提高我們的學(xué)習(xí)效率。因?yàn)槲覀儺吘挂鎸?duì)考試，所以我們?cè)谡務(wù)搶W(xué)好歷史的過(guò)程中也絕不回避考試技巧的問(wèn)題。
現(xiàn)在的歷史題，單純考知識(shí)本身的已經(jīng)很少了。往往都是考你對(duì)某一事件的分析。這就需要用到讀書(shū)時(shí)積累的那套功夫，此外也有一些技巧。例如做選擇題時(shí)，常常碰到一些諸如問(wèn)“根本原因”、“實(shí)質(zhì)”之類(lèi)的問(wèn)題，這通常要從生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等方面去分析。只要是有關(guān)于這幾方面的選項(xiàng)，一般來(lái)說(shuō)就是正確的。至于問(wèn)答題，則更需要你的思考與分析能力。首先是分析。通過(guò)回想老師在講這部分內(nèi)容時(shí)的介紹，盡量從更多的角度去思考這個(gè)問(wèn)題。
不要擔(dān)心想太多，只要你覺(jué)得有道理的，都有可能是正確的。更何況現(xiàn)在的考試一再?gòu)?qiáng)調(diào)“要鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，要有創(chuàng)新，有自己的觀點(diǎn)”，所以你就要盡可能地多想一些。最忌諱的是認(rèn)為自己不會(huì)，就什么都不寫(xiě)。最后，答題的時(shí)候，字跡一定要清楚。要答得層次分明，邏輯性強(qiáng)，每點(diǎn)內(nèi)容不要羅嗦，但一定要把要點(diǎn)概括地講出。每點(diǎn)都要用序號(hào)標(biāo)明，這樣才能清晰明了。最后，多與老師同學(xué)交流對(duì)學(xué)習(xí)歷史也很有幫助。一個(gè)人無(wú)論怎樣細(xì)心都會(huì)有疏忽的地方，通過(guò)與同學(xué)交流筆記、與老師探討習(xí)題，休息或者自習(xí)的時(shí)候可以和同學(xué)一起拿著卷子、書(shū)、資料什么的互相問(wèn)答，往往會(huì)有許多意想不到的收獲。這是我的親身體會(huì)。
我正式接觸佛教是從聽(tīng)陳大惠老師的中華傳統(tǒng)文化論壇開(kāi)始的，陳老師的第一講便是趨吉避兇——重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，他讓我從新認(rèn)識(shí)到了道德，認(rèn)識(shí)了人生規(guī)律，陳老師講到道是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單，道就是自然萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，天地萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，這個(gè)叫道，比如說(shuō)早上太陽(yáng)在東邊升起，晚上一定落下;蘋(píng)果一定要秋天結(jié)果。這是永遠(yuǎn)不變的自然規(guī)律，這個(gè)就叫道。
什么是德呢?按照自然規(guī)律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，這就叫德?，F(xiàn)在有人說(shuō)傳統(tǒng)文化是糟粕，要打倒它，這是一種誤會(huì)。還有人說(shuō)這個(gè)太高深了，我跟各位講，一點(diǎn)不高深。秋天結(jié)蘋(píng)果，您覺(jué)得這個(gè)蘋(píng)果高深嗎，一點(diǎn)不高深。蘋(píng)果樹(shù)結(jié)果、老母雞生蛋，這有什么高深的。自然大道，這個(gè)道，最樸實(shí)，最生活。您手摸到、眼看到、耳聽(tīng)到的一切都是道，都是傳統(tǒng)文化。它一點(diǎn)都不神奇，一點(diǎn)都不奧妙，非常通俗易懂，問(wèn)題是現(xiàn)在沒(méi)有人講。農(nóng)民春天播種，秋天收獲，所作所為是符合自然規(guī)律的，他就叫有德。這個(gè)德最重要的一點(diǎn)，就是按照自然規(guī)律生活，不要破壞自然規(guī)律。
今天我們的人變得很浮躁，變得很功利，我們已經(jīng)失去了人的純樸的本質(zhì)。這是個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，這是個(gè)強(qiáng)者的社會(huì)，因?yàn)槭裁炊夹枰?jìng)爭(zhēng)，社會(huì)需要強(qiáng)者。然而很多人活的不快樂(lè)，不論是有錢(qián)的，沒(méi)錢(qián)的，有名的，無(wú)名的，都活的痛苦。
后來(lái)我初讀了了凡四訓(xùn)，看到了了凡先生的人生改造過(guò)程，了凡在沒(méi)有遇到云谷禪師之前光是知命認(rèn)命，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，那是消極而被動(dòng)的。后來(lái)云谷禪師對(duì)了凡說(shuō)人的命運(yùn)是可以被改變的，而在后期了凡根據(jù)立命之學(xué)自強(qiáng)不息地改造命運(yùn)，則是積極而有益的。他教導(dǎo)子孫后人以正確的處世做人之道，照此實(shí)踐，也既是自利利他之道。
了凡先生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷而改變了原本被算定的命運(yùn)，在生活中我們往往怨天憂人不滿上天的不公平，卻不知道有些東西是命中沒(méi)有的是求也求不來(lái)的，有些東西是命中有的遲早會(huì)得到的。了凡先生沒(méi)有去怨天憂人，通過(guò)努力得到名利財(cái)富，那是遲早的事，如果我們沒(méi)有德行是不能獲得相匹配的東西的，因?yàn)槟鞘堑虏慌湮弧?BR> 佛學(xué)其實(shí)是博大景深的一門(mén)學(xué)問(wèn)，科學(xué)的發(fā)展是無(wú)止境的，而佛學(xué)開(kāi)導(dǎo)人對(duì)世界的認(rèn)知，讓人知道富貴榮華只是過(guò)眼云煙，開(kāi)心是暫時(shí)的，痛苦也是暫時(shí)的，我們不能時(shí)時(shí)快樂(lè)開(kāi)心，我們不可能永遠(yuǎn)悲傷痛苦，一切都將過(guò)去。然后佛學(xué)教導(dǎo)人在思想上改變，教導(dǎo)人樂(lè)觀，不論是痛苦還是快樂(lè)，不論是富貴還是貧苦都是暫時(shí)的，世事無(wú)常，我們不可能知道明天將會(huì)發(fā)生什么。佛學(xué)告訴我們不因?yàn)榭鞓?lè)而興奮不已，也不要因?yàn)橥纯喽瘋?，因?yàn)檫@是暫時(shí)的，遇到困難時(shí)要想這是暫時(shí)的，富貴時(shí)也要想這也是暫時(shí)的。佛教導(dǎo)我們要時(shí)刻反省自己過(guò)錯(cuò)，不要迷戀一時(shí)的快樂(lè)，不要遇到挫折就沮喪，我們要知道我們從來(lái)到世間開(kāi)始就注定一切都是會(huì)離我們遠(yuǎn)去的。
我們只有舍得放下才會(huì)得到，舍得放下富貴德到智慧，舍得放下仇恨就會(huì)得到快樂(lè)，舍便是得，不舍便不得。
我正式接觸佛教是從聽(tīng)陳大惠老師的中華傳統(tǒng)文化論壇開(kāi)始的，陳老師的第一講便是趨吉避兇——重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，他讓我從新認(rèn)識(shí)到了道德，認(rèn)識(shí)了人生規(guī)律，陳老師講到道是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單，道就是自然萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，天地萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，這個(gè)叫道，比如說(shuō)早上太陽(yáng)在東邊升起，晚上一定落下;蘋(píng)果一定要秋天結(jié)果。這是永遠(yuǎn)不變的自然規(guī)律，這個(gè)就叫道。
什么是德呢?按照自然規(guī)律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，這就叫德?，F(xiàn)在有人說(shuō)傳統(tǒng)文化是糟粕，要打倒它，這是一種誤會(huì)。還有人說(shuō)這個(gè)太高深了，我跟各位講，一點(diǎn)不高深。秋天結(jié)蘋(píng)果，您覺(jué)得這個(gè)蘋(píng)果高深嗎，一點(diǎn)不高深。蘋(píng)果樹(shù)結(jié)果、老母雞生蛋，這有什么高深的。自然大道，這個(gè)道，最樸實(shí)，最生活。您手摸到、眼看到、耳聽(tīng)到的一切都是道，都是傳統(tǒng)文化。它一點(diǎn)都不神奇，一點(diǎn)都不奧妙，非常通俗易懂，問(wèn)題是現(xiàn)在沒(méi)有人講。農(nóng)民春天播種，秋天收獲，所作所為是符合自然規(guī)律的，他就叫有德。這個(gè)德最重要的一點(diǎn)，就是按照自然規(guī)律生活，不要破壞自然規(guī)律。
今天我們的人變得很浮躁，變得很功利，我們已經(jīng)失去了人的純樸的本質(zhì)。這是個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，這是個(gè)強(qiáng)者的社會(huì)，因?yàn)槭裁炊夹枰?jìng)爭(zhēng)，社會(huì)需要強(qiáng)者。然而很多人活的不快樂(lè)，不論是有錢(qián)的，沒(méi)錢(qián)的，有名的，無(wú)名的，都活的痛苦。
后來(lái)我初讀了了凡四訓(xùn)，看到了了凡先生的人生改造過(guò)程，了凡在沒(méi)有遇到云谷禪師之前光是知命認(rèn)命，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，那是消極而被動(dòng)的。后來(lái)云谷禪師對(duì)了凡說(shuō)人的命運(yùn)是可以被改變的，而在后期了凡根據(jù)立命之學(xué)自強(qiáng)不息地改造命運(yùn)，則是積極而有益的。他教導(dǎo)子孫后人以正確的處世做人之道，照此實(shí)踐，也既是自利利他之道。
了凡先生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷而改變了原本被算定的命運(yùn)，在生活中我們往往怨天憂人不滿上天的不公平，卻不知道有些東西是命中沒(méi)有的是求也求不來(lái)的，有些東西是命中有的遲早會(huì)得到的。了凡先生沒(méi)有去怨天憂人，通過(guò)努力得到名利財(cái)富，那是遲早的事，如果我們沒(méi)有德行是不能獲得相匹配的東西的，因?yàn)槟鞘堑虏慌湮弧?BR> 佛學(xué)其實(shí)是博大景深的一門(mén)學(xué)問(wèn)，科學(xué)的發(fā)展是無(wú)止境的，而佛學(xué)開(kāi)導(dǎo)人對(duì)世界的認(rèn)知，讓人知道富貴榮華只是過(guò)眼云煙，開(kāi)心是暫時(shí)的，痛苦也是暫時(shí)的，我們不能時(shí)時(shí)快樂(lè)開(kāi)心，我們不可能永遠(yuǎn)悲傷痛苦，一切都將過(guò)去。然后佛學(xué)教導(dǎo)人在思想上改變，教導(dǎo)人樂(lè)觀，不論是痛苦還是快樂(lè)，不論是富貴還是貧苦都是暫時(shí)的，世事無(wú)常，我們不可能知道明天將會(huì)發(fā)生什么。佛學(xué)告訴我們不因?yàn)榭鞓?lè)而興奮不已，也不要因?yàn)橥纯喽瘋?，因?yàn)檫@是暫時(shí)的，遇到困難時(shí)要想這是暫時(shí)的，富貴時(shí)也要想這也是暫時(shí)的。佛教導(dǎo)我們要時(shí)刻反省自己過(guò)錯(cuò)，不要迷戀一時(shí)的快樂(lè)，不要遇到挫折就沮喪，我們要知道我們從來(lái)到世間開(kāi)始就注定一切都是會(huì)離我們遠(yuǎn)去的。
我們只有舍得放下才會(huì)得到，舍得放下富貴德到智慧，舍得放下仇恨就會(huì)得到快樂(lè)，舍便是得，不舍便不得。
中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空，有無(wú)窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，即從中國(guó)產(chǎn)生人類(lèi)起就有了中國(guó)歷史，也有了中國(guó)文化。中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國(guó)文化的形成期，春秋時(shí)代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)中國(guó)文化的發(fā)展。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”中化民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，容受萬(wàn)物。
在當(dāng)今世界，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，還是正在崛起的中國(guó)，社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想，價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對(duì)待思想文化上，中國(guó)傳統(tǒng)文化，是千方百計(jì)限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上，中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。
我聽(tīng)過(guò)一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
我們都知道，老人老了，是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。
學(xué)習(xí)歷史其實(shí)很簡(jiǎn)單，并不需要死記硬背，絞盡腦汁，“學(xué)習(xí)有法，學(xué)無(wú)定法，貴在得法”。這句話告訴我們學(xué)習(xí)要掌握好方法，但是這僅僅是不夠的，我們還應(yīng)該用心學(xué)習(xí)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極發(fā)言，這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)學(xué)習(xí)歷史并不難。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意閱讀每個(gè)單元的前言，了解每個(gè)單元的歷史線索，主要問(wèn)題和重要學(xué)習(xí)提示，這些都十分有利于我們對(duì)課文的理解。其次，必須注意課文的學(xué)習(xí)導(dǎo)言，雖然短，但內(nèi)容卻是課文學(xué)習(xí)中最重要的，還必須認(rèn)真思考課文的問(wèn)題，思考的問(wèn)題越多，越會(huì)引發(fā)我們思考更多問(wèn)題，有利于提高我們的學(xué)習(xí)效率。因?yàn)槲覀儺吘挂鎸?duì)考試，所以我們?cè)谡務(wù)搶W(xué)好歷史的過(guò)程中也絕不回避考試技巧的問(wèn)題。
現(xiàn)在的歷史題，單純考知識(shí)本身的已經(jīng)很少了。往往都是考你對(duì)某一事件的分析。這就需要用到讀書(shū)時(shí)積累的那套功夫，此外也有一些技巧。例如做選擇題時(shí)，常常碰到一些諸如問(wèn)“根本原因”、“實(shí)質(zhì)”之類(lèi)的問(wèn)題，這通常要從生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等方面去分析。只要是有關(guān)于這幾方面的選項(xiàng)，一般來(lái)說(shuō)就是正確的。至于問(wèn)答題，則更需要你的思考與分析能力。首先是分析。通過(guò)回想老師在講這部分內(nèi)容時(shí)的介紹，盡量從更多的角度去思考這個(gè)問(wèn)題。
不要擔(dān)心想太多，只要你覺(jué)得有道理的，都有可能是正確的。更何況現(xiàn)在的考試一再?gòu)?qiáng)調(diào)“要鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，要有創(chuàng)新，有自己的觀點(diǎn)”，所以你就要盡可能地多想一些。最忌諱的是認(rèn)為自己不會(huì)，就什么都不寫(xiě)。最后，答題的時(shí)候，字跡一定要清楚。要答得層次分明，邏輯性強(qiáng)，每點(diǎn)內(nèi)容不要羅嗦，但一定要把要點(diǎn)概括地講出。每點(diǎn)都要用序號(hào)標(biāo)明，這樣才能清晰明了。最后，多與老師同學(xué)交流對(duì)學(xué)習(xí)歷史也很有幫助。一個(gè)人無(wú)論怎樣細(xì)心都會(huì)有疏忽的地方，通過(guò)與同學(xué)交流筆記、與老師探討習(xí)題，休息或者自習(xí)的時(shí)候可以和同學(xué)一起拿著卷子、書(shū)、資料什么的互相問(wèn)答，往往會(huì)有許多意想不到的收獲。這是我的親身體會(huì)。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇五
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)，其豐富而瑰麗的歷史讓我深深著迷。在我長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和了解中，我逐漸找到了中國(guó)歷史的一些心得和體會(huì)。這些心得和體會(huì)不僅幫助我更好地理解中國(guó)歷史的復(fù)雜性和多樣性，還提醒我珍惜當(dāng)下的幸福生活，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：歷史是我們的根基
中國(guó)歷史是我們的根基，是我們民族的靈魂。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)歷史中數(shù)千年的傳承與延續(xù)，為我提供了深厚的歷史底蘊(yùn)和自豪感。從古代的偉大文明到現(xiàn)代的強(qiáng)大國(guó)家，中國(guó)人民經(jīng)歷了繁榮和困苦的歲月，卻從未放棄自己的追求和希望。了解自己的歷史，我更加驕傲地說(shuō)我是中國(guó)人，我為自己的民族和國(guó)家感到自豪和自信。
第三段：珍惜當(dāng)下，為未來(lái)貢獻(xiàn)力量
不僅僅是民族自豪感，中國(guó)歷史還教會(huì)了我珍惜當(dāng)下，并為未來(lái)做出貢獻(xiàn)。從歷史中，我看到了中國(guó)人民的奮斗精神和勤勞智慧，這些是我們前輩們鑄就的寶貴財(cái)富。當(dāng)我意識(shí)到這些財(cái)富是如何得來(lái)的時(shí)候，我深感責(zé)任重大。我開(kāi)始更加努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。我相信只有每個(gè)人都為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，我們才能繼續(xù)前行，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
第四段：尊重多元文化，加強(qiáng)國(guó)家凝聚力
中國(guó)歷史也告訴我，尊重多元文化是國(guó)家凝聚力的關(guān)鍵。中國(guó)歷史的豐富性和多樣性讓我認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大不僅僅取決于軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更在于這個(gè)國(guó)家能否容納和尊重不同文化之間的差異。中國(guó)歷史中的統(tǒng)一和繁榮往往是由于不同文化之間的融合而產(chǎn)生的。因此，我相信只有我們學(xué)會(huì)尊重和包容多元文化，國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)真正的繁榮和和諧。
第五段：歷史不斷進(jìn)步，我們要堅(jiān)持前行
最后，中國(guó)歷史告訴我，歷史不斷進(jìn)步。無(wú)論是古代的變革，還是現(xiàn)代的改革開(kāi)放，中國(guó)歷史都以不同的方式展現(xiàn)著前進(jìn)和進(jìn)步。歷史的車(chē)輪不會(huì)停滯不前，而我們每個(gè)人應(yīng)該積極迎接歷史的變革，不斷求索和進(jìn)步。歷史給予我智慧和勇氣，讓我相信未來(lái)會(huì)比過(guò)去更好。盡管困難和挑戰(zhàn)依然存在，但我堅(jiān)信只要我們堅(jiān)持不懈地努力，就能創(chuàng)造美好的未來(lái)。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我逐漸找到了一些關(guān)于中國(guó)歷史的心得和體會(huì)。中國(guó)歷史是我們的根基，也是我們民族的靈魂。了解歷史能夠讓我更加自豪，同時(shí)也意識(shí)到自己的責(zé)任和使命。尊重多元文化和持續(xù)不斷地前行是中國(guó)歷史不斷進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。在歷史的指引下，我將繼續(xù)前行，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和和諧貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇六
為貫徹落實(shí)中央巡視整改意見(jiàn)，加強(qiáng)和改進(jìn)理論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)干部職工深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，著力提高在大局下謀劃和推動(dòng)工作的能力，灌陽(yáng)縣組織黨員干部全面學(xué)習(xí)、理解、掌握習(xí)近平同志關(guān)于檔案工作、歷史學(xué)習(xí)與研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)等重要論述。
一是充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)貫徹好《習(xí)近平關(guān)于檔案工作、歷史學(xué)習(xí)與研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)重要論述摘編》的重要意義。通知下發(fā)后，縣里高度重視，印制學(xué)習(xí)手冊(cè)和宣傳資料,共印制《習(xí)近平關(guān)于檔案工作、歷史學(xué)習(xí)與研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)等重要論述摘編》學(xué)習(xí)手冊(cè)份，發(fā)放給單位在職和退休人員學(xué)習(xí)；印制宣傳資料份，發(fā)放給辦事的機(jī)關(guān)人員和群眾了解學(xué)習(xí)。召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)集中學(xué)習(xí),組織全體在職黨員干部專(zhuān)題學(xué)習(xí)相關(guān)重要論述，要求各科室結(jié)合自己的實(shí)際工作制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，層層傳達(dá)、落實(shí)，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。
二是在學(xué)深悟透中強(qiáng)化政治引領(lǐng)。始終堅(jiān)守姓黨為黨政治靈魂，發(fā)揮黨管一切體制優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)適應(yīng)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求，把學(xué)習(xí)《摘編》與學(xué)習(xí)貫徹黨中央、區(qū)、市最新決策部署結(jié)合起來(lái)，與具體職能職責(zé)結(jié)合起來(lái)，切實(shí)把學(xué)習(xí)實(shí)效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)新時(shí)期檔案事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量，在服務(wù)中心保障大局中展現(xiàn)自身的政治擔(dān)當(dāng)。
三是在融會(huì)貫通中理解思想本質(zhì)精髓。學(xué)好《摘編》，要強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，切實(shí)做到用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和《摘編》精神統(tǒng)一思想、武裝頭腦。依托學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等學(xué)習(xí)近平臺(tái)，全文系統(tǒng)學(xué)習(xí)《摘編》內(nèi)容，召開(kāi)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，充分發(fā)揮領(lǐng)學(xué)促學(xué)作用。組織干部自學(xué)，領(lǐng)會(huì)精髓要義，形成學(xué)習(xí)筆記，推動(dòng)《摘編》學(xué)習(xí)往深里走、往心里走、往實(shí)里走。利用今日灌陽(yáng)微信公眾號(hào)載體，持續(xù)推送刊登相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)和交流座談相結(jié)合、集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，促進(jìn)深入學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
四是在學(xué)以致用中加大實(shí)踐轉(zhuǎn)化力度。用好《摘編》，要緊密聯(lián)系實(shí)際，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。統(tǒng)籌推進(jìn)新修訂的《中華人民共和國(guó)民法典》的宣傳和貫徹實(shí)施工作，積極營(yíng)造良好的學(xué)法、知法、守法、用法氛圍。積極謀劃部署中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶?；顒?dòng)，制定慶?；顒?dòng)編研項(xiàng)目方案，超前籌劃、精心選題，力爭(zhēng)推出一批唱響主旋律、弘揚(yáng)正能量的紅色文化產(chǎn)品，充分展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇七
第一段：引言（200字）
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，悠久而璀璨。幾千年的歷史積淀，使得中國(guó)成為世界上擁有最豐富歷史文化的國(guó)家之一。尋找并探索中國(guó)歷史對(duì)于我們了解自己的根源、增強(qiáng)民族自信心以及促進(jìn)文化傳承具有重要意義。通過(guò)探索中國(guó)歷史，我有了許多心得和體會(huì)。以下是我在尋找中國(guó)歷史的過(guò)程中所獲得的幾點(diǎn)體會(huì)。
第二段：歷史的重要性（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。歷史是我們的經(jīng)驗(yàn)之師，是我們前人的智慧結(jié)晶。通過(guò)了解歷史，我們可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)，避免重蹈覆轍。同時(shí)，歷史也是我們的身份認(rèn)同。了解歷史可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的文化根基，增強(qiáng)民族自信心。歷史還是血脈相連的紐帶，通過(guò)了解歷史，我們可以更好地體會(huì)到過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的聯(lián)系，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和傳承。
第三段：古代文明的瑰寶（200字）
中國(guó)歷史中的古代文明是獨(dú)一無(wú)二的瑰寶。如夏商周時(shí)期的青銅器，不僅展示了古代人民的智慧和藝術(shù)水平，而且也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和文化層次。另外，古代的壁畫(huà)、瓷器、紡織品等文物也展現(xiàn)了中國(guó)古代文明的輝煌與美麗。通過(guò)與這些文物的接觸，我不僅僅了解到過(guò)去人們的生活方式、藝術(shù)欣賞和審美觀念，更深入地體會(huì)到古人對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美的追求。
第四段：歷史的教訓(xùn)與啟示（300字）
通過(guò)研究中國(guó)歷史，我發(fā)現(xiàn)歷史的教訓(xùn)和啟示是我們前進(jìn)的指南。例如，在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中，社會(huì)等級(jí)劃分和權(quán)力集中導(dǎo)致了社會(huì)的不平等和動(dòng)蕩。這個(gè)教訓(xùn)提醒著我們珍惜今天的社會(huì)進(jìn)步和民主自由，并警示我們?cè)跈?quán)力擁有者面前要保持警覺(jué)。另外，歷史中偉人的故事也給予我許多啟示。他們的勇氣、智慧和毅力成為我努力學(xué)習(xí)和追求卓越的范本。
第五段：保護(hù)和傳承（300字）
了解中國(guó)歷史還使我對(duì)文化保護(hù)和傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)豐富多樣，但由于時(shí)間和自然因素的侵蝕，一些寶貴的文物面臨著危險(xiǎn)。為了保護(hù)這些寶貴的遺產(chǎn)，我們需要加強(qiáng)文化保護(hù)力度，制定更嚴(yán)格的法規(guī)和政策來(lái)保護(hù)文化遺產(chǎn)，并加強(qiáng)教育宣傳，提高人們對(duì)文化保護(hù)的意識(shí)。同時(shí)，我意識(shí)到傳承文化同樣重要。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解歷史文化的精髓，并將其傳承給后代，使之在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的探索，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，體會(huì)到了古代文明的瑰寶，從歷史中汲取了珍貴的教訓(xùn)和啟示，并對(duì)文化保護(hù)和傳承有了更深入的認(rèn)識(shí)。中國(guó)歷史是我們的根本，了解中國(guó)歷史不僅可以讓我們更好地了解自己，還可以豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)我們不斷追求進(jìn)步和卓越。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇八
?中國(guó)新疆之歷史印記》給我們呈現(xiàn)了一個(gè)雄渾悠久波瀾壯闊，充滿生命力、極具神秘而又令人震撼的歷史畫(huà)卷，在一段段影像中，君王的豪情壯志，英雄的文韜武略都融入在這厚重而又漫長(zhǎng)的歲月中，在時(shí)間與空間之間鋪展開(kāi)來(lái)，風(fēng)起云涌，鐵馬秋風(fēng)，浩蕩山河。《中華疆土》《家國(guó)天下》形成多元一體的大一統(tǒng)格局，《血脈交融》《共同開(kāi)拓》中華兒女共建家園……極具濃厚色彩的地域風(fēng)情，絢爛奪目的文化匯聚于此，猶如涓涓細(xì)流，沁人心脾，滋養(yǎng)著一代代天山兒女。不同語(yǔ)言不同民族，你中有我，我中有你，生生不息。
江山多姿，如詩(shī)如畫(huà)，對(duì)這片土地包含深情，我們?cè)杆粌H如人們心中那個(gè)風(fēng)景迷人，遙遠(yuǎn)而又神秘的邊疆明珠，各族兒女也一定會(huì)在時(shí)代的激流中，開(kāi)拓進(jìn)取，穩(wěn)步前行，共創(chuàng)美好生活。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇九
中國(guó)歷史作為一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化大國(guó)，擁有悠久的歷史和燦爛的文化，無(wú)數(shù)的先賢們留給了后人無(wú)數(shù)寶貴的財(cái)富。近年來(lái)，我有幸深入學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)和參觀歷史遺跡，我漸漸找到了自己對(duì)中國(guó)歷史的一些心得和體會(huì)。
第二段：深入理解傳統(tǒng)文化的重要性
中國(guó)歷史中的許多傳統(tǒng)文化元素，如儒家文化、佛教文化、道家文化等，在當(dāng)今社會(huì)依然有著重要的意義。通過(guò)研究這些文化，我認(rèn)識(shí)到它們的精髓之處，使我得以更好地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值。例如，儒家思想強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)關(guān)系，讓我懂得了追求和諧與和平的重要性。佛教教義中的慈悲與智慧的理念，啟示我生活中的善待他人與修身養(yǎng)性；道家的“無(wú)為而治”思想則讓我領(lǐng)略到自然與人之間的和諧共生。
第三段：思考?xì)v史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示
研究中國(guó)歷史的唯一目的不僅僅是了解過(guò)去，更是幫助我們認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題并找到解決之道。通過(guò)審視歷史事件和歷代文人墨客的思想，我發(fā)現(xiàn)歷史上的沖突、變遷以及人們對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考和應(yīng)對(duì)方式都存在著某種普遍性。歷史中的故事和教訓(xùn)不僅反映了人類(lèi)的智慧和錯(cuò)誤，還幫助我們更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)中的挑戰(zhàn)。例如，在對(duì)待外來(lái)文化和社會(huì)變革方面，歷史中的成功和失敗經(jīng)驗(yàn)為我們提供了寶貴的借鑒。
第四段：珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性
中國(guó)歷史中千百年的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族精神的重要組成部分。這些文化不僅在藝術(shù)、哲學(xué)和道德等方面給人以啟迪，也有助于維系社會(huì)秩序和國(guó)家統(tǒng)一。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，傳統(tǒng)文化面臨著淡化的危機(jī)。因此，我們需要更具責(zé)任感地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其在當(dāng)今社會(huì)中發(fā)揮更大的價(jià)值。
第五段：實(shí)踐是理論的檢驗(yàn)
感悟中國(guó)歷史只是第一步，將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐才是最重要的。通過(guò)實(shí)地考察歷史文化遺址、參與傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)、弘揚(yáng)正統(tǒng)文化等方式，我愿意走出課堂，深入民間，將學(xué)到的東西融入到生活中。只有這樣，我們才能更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)歷史文化，讓其在當(dāng)代煥發(fā)出新的光彩。
總結(jié)：
通過(guò)深入學(xué)習(xí)和理解中國(guó)歷史，我對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性和歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示有了更深刻的體會(huì)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值需要持續(xù)的傳承和弘揚(yáng)。通過(guò)將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，我們可以更好地將中國(guó)歷史文化融入到現(xiàn)代社會(huì)中，為構(gòu)建富有文化自信的中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇十
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，幾千年的發(fā)展使得中國(guó)擁有豐富的文化遺產(chǎn)和深厚的歷史領(lǐng)悟?；仡欀袊?guó)歷史的種種，我對(duì)中國(guó)的變遷和發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。中國(guó)歷史的演進(jìn)如一幅巨大的畫(huà)卷，每一個(gè)時(shí)期都扮演著特殊的角色，為中國(guó)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。在進(jìn)行學(xué)習(xí)和反思的過(guò)程中，我得出以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，中國(guó)歷史展現(xiàn)了獨(dú)特而輝煌的文化。中國(guó)文化以其深厚的底蘊(yùn)持續(xù)影響著人們的思想和行為方式。從古代漢字的誕生，到科技和藝術(shù)的繁榮，中國(guó)文化一直是全球矚目的焦點(diǎn)。古代中國(guó)的哲學(xué)思想，如儒家、道家和墨家等，亦對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。對(duì)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)讓我明白，文化傳承和保護(hù)是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的任務(wù)，同時(shí)也是現(xiàn)代中國(guó)打破西方霸權(quán)、塑造自己形象的途徑。
其次，中國(guó)歷史充滿了混亂和動(dòng)蕩。中國(guó)歷史上曾發(fā)生過(guò)多次更迭政權(quán)的事件。在連續(xù)的朝代更替中，中國(guó)面臨了政治和社會(huì)動(dòng)蕩。這些動(dòng)蕩反映了中國(guó)歷史上的一些明顯缺陷，例如腐敗、統(tǒng)治者之間的斗爭(zhēng)和社會(huì)不平等等。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到為了中國(guó)的進(jìn)步和穩(wěn)定，政府必須不斷改革和完善，解決政府不作為的問(wèn)題，促使中國(guó)走向更加繁榮和穩(wěn)定的今天。
第三，中國(guó)歷史也是一個(gè)關(guān)于人民奮斗的故事。中國(guó)曾經(jīng)歷數(shù)百年的封建統(tǒng)治和外來(lái)壓迫。然而，這并沒(méi)有阻止人民為自由和獨(dú)立而奮斗。人民的不屈和抵抗成為中國(guó)歷史中最令人感動(dòng)和值得贊揚(yáng)的部分。辛亥革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就是人民努力爭(zhēng)取民主和自由的歷史篇章。對(duì)這些英勇的抗?fàn)幍膶W(xué)習(xí)，讓我明白到自由與權(quán)力的斗爭(zhēng)從未停止過(guò)，我相信只有在維護(hù)人民權(quán)益的基礎(chǔ)上，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)持久的繁榮。
第四，中國(guó)歷史也教育了我們要學(xué)會(huì)借鑒過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國(guó)是一個(gè)充滿智慧的國(guó)家，歷史的沉淀給予我們很多有價(jià)值的教訓(xùn)。例如，我們應(yīng)該珍視和傳承我們的文化遺產(chǎn)，保護(hù)歷史文物和名勝古跡；我們也應(yīng)該重視教育，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力；我們更需要追求公正和平等，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)參與社會(huì)發(fā)展。這些教訓(xùn)不僅對(duì)中國(guó)有著重要的啟示，對(duì)全世界也具有重要意義。
最后，通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到歷史是重要的指導(dǎo)者。了解歷史可以幫助我們更好地理解現(xiàn)實(shí)，從中獲得智慧并為未來(lái)做好準(zhǔn)備。同時(shí)，對(duì)歷史的學(xué)習(xí)也需要注重客觀性，深入研究多個(gè)歷史資源，綜合各種觀點(diǎn)，并不盲目崇拜。通過(guò)這種方式，我們能夠更好地跨越時(shí)空，與歷史對(duì)話，從中獲得洞察力。
綜上所述，中國(guó)歷史給人們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。從中國(guó)古代文化的輝煌到人民的奮斗，從政治的變遷到歷史的教訓(xùn)，中國(guó)歷史使我們明白了許多關(guān)于文化、政治、人權(quán)和社會(huì)進(jìn)步的重要問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)和體會(huì)，我更加深入地了解到中國(guó)歷史豐富多樣的色彩，也更加堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的希望。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇十一
?論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)收錄習(xí)近平總書(shū)記2012年11月29日至20xx年11月24日期間關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇，對(duì)廣大黨員干部群眾學(xué)好黨的歷史，在學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行中全面開(kāi)啟偉大事業(yè)發(fā)展新局面，具有十分重要的指導(dǎo)意義?！墩撝袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》中關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要講話，清晰透徹、意蘊(yùn)深刻，通篇洋溢著馬克思主義的思想光輝，對(duì)于我們夯實(shí)馬克思主義理論功底，樹(shù)立科學(xué)的歷史觀，掌握科學(xué)的方法論，并以此為指導(dǎo)進(jìn)行黨的歷史研究和黨的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，具有特別重要的意義。
比如，習(xí)近平總書(shū)記講：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索?！薄皩?duì)改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展?！边@些重要論述，要求我們必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持用歷史的觀點(diǎn)，來(lái)正確評(píng)價(jià)重要黨史人物、正確看待我們黨的走過(guò)的道路。又比如，習(xí)近平總書(shū)記講：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向?！薄巴瑫r(shí)，面對(duì)新的時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求，馬克思主義也面臨著進(jìn)一步中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的問(wèn)題。馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路?！薄皶r(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，我們認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無(wú)止境?！边@些重要論述，要求我們必須具備與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，堅(jiān)持用實(shí)踐的觀點(diǎn)，來(lái)全面認(rèn)識(shí)和把握我們黨的不懈奮斗史、自身建設(shè)史和理論發(fā)展史。這些重要論述，要求我們必須掌握唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)，科學(xué)總結(jié)我們黨的歷程進(jìn)程和經(jīng)驗(yàn)，正確對(duì)待黨經(jīng)歷的失誤和挫折，通過(guò)研究歷史來(lái)更好地把握歷史。
以史為鑒，可以知興替。高度重視黨的歷史，注重從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量，是我們黨在革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)?！墩撝袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)以中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)艱辛奮斗和曲折探索為敘述脈絡(luò)，深入總結(jié)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的理論成果、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、鑄就的偉大精神，深刻展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)發(fā)展壯大的輝煌歷程，為我們更好地面向和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，為新時(shí)期新征程寫(xiě)下“精彩注腳”。
學(xué)史則居安思危，回顧走過(guò)的路，黨史正如明燈，照亮腳下前行道路。以史為鑒，就是要學(xué)會(huì)在“前人”的失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，避免重蹈歷史覆轍。無(wú)論是偉大事業(yè)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)，都需要常懷“生于憂患死于安樂(lè)”的憂患意識(shí)，“思則有備，備則無(wú)患”。前行道路上面臨著無(wú)數(shù)難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)需要我們?nèi)?yīng)對(duì)，百年非凡歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終保持著一種重要的品質(zhì)，就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平，為我們應(yīng)對(duì)內(nèi)外部復(fù)雜情況變化、解決現(xiàn)實(shí)困難問(wèn)題提供了基本遵循。歷史經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含著居安思危的大智慧，這就要求我們要在學(xué)習(xí)歷史、銘記歷史中總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)，舉一反三，用歷史經(jīng)驗(yàn)看未來(lái)，提早作出戰(zhàn)略布局，真正做到防患于未然。
知史則求真務(wù)實(shí)，不忘來(lái)時(shí)的路，黨史正如清泉，滋潤(rùn)一方思想沃土。以史為鑒，就是要學(xué)會(huì)在歷史中探求經(jīng)世致用、治國(guó)興邦的務(wù)實(shí)舉措用以指導(dǎo)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的百年歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，蘊(yùn)含著實(shí)事求是的思想精髓，是我們黨和人民事業(yè)不斷走向勝利與輝煌的根本原因。實(shí)事求是不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心，也是馬克思主義中國(guó)化各項(xiàng)理論成果的基礎(chǔ)，為中國(guó)共產(chǎn)黨人奠定了世界觀與方法論的基石。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)事求是思想路線的正確指引下，把實(shí)事求是貫穿于治國(guó)理政各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，在艱難探索中克服困難、改正錯(cuò)誤，與時(shí)俱進(jìn)大踏步趕上時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。學(xué)識(shí)知史，就是要更加自覺(jué)地堅(jiān)持和貫徹黨的實(shí)事求是思想路線，在求真務(wù)實(shí)中堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)強(qiáng)黨性原則。
用史則行至穩(wěn)遠(yuǎn)，走好前行的路，黨史正如號(hào)角，激發(fā)拼搏奮進(jìn)力量。以史為鑒，就是要鑒往知來(lái)，領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律，正確分析把握發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史必然、掌握歷史主動(dòng)，從歷史中汲取力量、指引未來(lái)。學(xué)史用史是我們牢記黨的初心、踐行黨的使命的重要途徑，只有把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，把初心和使命變成銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力，才能在新的長(zhǎng)征路上乘風(fēng)破浪、行至穩(wěn)遠(yuǎn)。百年黨史資政育人，要在學(xué)史用史中解讀黨永葆青春活力的“基因密碼”，以“趕考”的清醒繼承和發(fā)揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神，用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，凝聚起一往無(wú)前的拼搏奮進(jìn)力量，推動(dòng)黨和人民偉大事業(yè)不斷向前。
總之，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要講話，思想豐富深刻，內(nèi)容博大精深，是我們廣大黨員必須堅(jiān)持長(zhǎng)期讀而且必須讀好的經(jīng)典著作。我們要以此次集中學(xué)習(xí)討論為契機(jī)，進(jìn)一步端正學(xué)風(fēng)、潛心領(lǐng)悟，聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用，真正用講話精神來(lái)武裝我們的頭腦，指導(dǎo)我們的實(shí)踐，推動(dòng)我們的工作再上一個(gè)新的臺(tái)階。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇十二
不忘初心，牢記使命高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)的主題。不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。
不忘初心，牢記使命，就要讀原著、學(xué)原文，不斷夯實(shí)理論基礎(chǔ)。
習(xí)總書(shū)記說(shuō)：老老實(shí)實(shí)、原原本本地學(xué)習(xí)原著。學(xué)習(xí)理論最有效的辦法是讀原著、學(xué)原文、悟原理。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文，原原本本地領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)及精髓，掌握基本、基本原則和基本要求。重點(diǎn)學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于不忘初心、牢記使命重要論述選編》、黨章、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在中央不忘初心、牢記使命主題教育工作會(huì)議、中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)、中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議和在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)主題教育時(shí)的重要講話，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于湖南工作的重要指示批示精神，學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史。其他黨員重點(diǎn)學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于不忘初心、牢記使命論述摘編》等學(xué)習(xí)資料。通過(guò)系統(tǒng)原味的學(xué)習(xí)，才能更精準(zhǔn)更深刻的理解初心使命的真正意義和精髓，思想上才能更好的把好舵，指好航，完成應(yīng)有的使命。
不忘初心，牢記使命，就要思不足、悟原理，不斷改變觀念思維。
習(xí)總書(shū)記說(shuō)：一個(gè)民族要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，也同樣一刻不能沒(méi)有理論思維。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則貽，學(xué)是思的基礎(chǔ)，思要在學(xué)中進(jìn)行，兩者相輔而成，缺一不可，一味的讀書(shū)而不思考，只能被書(shū)本牽著鼻子走，就會(huì)被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解，只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知，突破思維的慣性，塑造或改變思維方式，通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)而影響行為，指導(dǎo)實(shí)踐，與地區(qū)實(shí)際、本職工作、個(gè)人情況有機(jī)統(tǒng)一，推動(dòng)黨的路線方針政策落地生根。
不忘初心，牢記使命，就要敢擔(dān)當(dāng)、重實(shí)干，不斷推進(jìn)事業(yè)前進(jìn)。
要著眼解決實(shí)際問(wèn)題，深入基層察民情、解難題，推動(dòng)中央決策部署落實(shí)落地。作為一名黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于攻堅(jiān)克難，敢于到群眾意見(jiàn)大、怨氣多的地方去化解矛盾，遇到矛盾不怕事，碰到問(wèn)題不回避，敢于到困難大、矛盾多的地方去解決問(wèn)題，敢于到工作推不開(kāi)、情況復(fù)雜的地方去打開(kāi)局面;作為一名黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于迎難而上，關(guān)鍵時(shí)刻能夠豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先?作為一名黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于創(chuàng)新，解放思想、開(kāi)闊視野，要以創(chuàng)新思維的領(lǐng)先，保證行動(dòng)上的率先，用創(chuàng)新的思路謀劃發(fā)展，用創(chuàng)新的精神凝聚力量，用創(chuàng)新的措施難題，奮力把改革開(kāi)放推向前進(jìn);作為一名黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于負(fù)責(zé)擔(dān)責(zé)，在日常工作中要有擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)，要有盡職盡責(zé)工作要求，做到難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé)，把為人民服務(wù)的責(zé)任意識(shí)融入血脈。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇一
中國(guó)歷史悠久而輝煌，是世界上歷史最長(zhǎng)、文化最燦爛的國(guó)家之一。作為中國(guó)人，了解和學(xué)習(xí)中國(guó)歷史是我們應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。近期，我參加了一個(gè)中國(guó)歷史講堂，讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。下面我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：回顧歷史，傳承文明
中國(guó)擁有5000多年的文明史，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，孕育了許多偉大的文化成果，如孔子的儒家思想、老子的道家哲學(xué)、墨子的墨家學(xué)派等等。這些思想不僅影響了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面，也對(duì)世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我領(lǐng)悟到了傳承文明的重要性，這是我們作為中國(guó)人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
第二段：從歷史中汲取智慧
學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了了解過(guò)去，更重要的是從歷史中獲取智慧，以指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)生活。中國(guó)歷史是一本厚重而智慧的教科書(shū)，其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和深刻的道理。比如，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子提出了“性善論”，講述了人性本善的觀點(diǎn)，這為我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)提供了啟示；在古代的農(nóng)耕社會(huì)，孔子強(qiáng)調(diào)“天子民之日本”，這教導(dǎo)我們要尊重權(quán)威和尊重他人。通過(guò)從歷史中汲取智慧，我們能夠更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。
第三段：了解歷史，培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)
了解歷史不僅能夠?yàn)槲覀儌€(gè)人提供啟示，更重要的是能夠培養(yǎng)我們的國(guó)家意識(shí)。作為一個(gè)具有深厚歷史文化的國(guó)家，中國(guó)歷史是中華民族的根基，是我們民族自豪感的源泉。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我對(duì)自己作為中國(guó)人的身份有了更深層次的認(rèn)同感，同時(shí)也加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。了解歷史，培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)，有助于我們更好地傳承和發(fā)展中華文明。
第四段：學(xué)習(xí)歷史，警醒未來(lái)
歷史是最好的教科書(shū)，它包含了種種智慧和教訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地警醒未來(lái)，避免重蹈覆轍。比如，中國(guó)的封建社會(huì)長(zhǎng)期存在著封建思想的壓迫和權(quán)勢(shì)的濫用，這給中國(guó)帶來(lái)了許多問(wèn)題和痛苦。通過(guò)了解歷史，我們能夠痛定思痛，避免再次陷入封建社會(huì)的陷阱。同時(shí)，歷史也告訴我們，一個(gè)偉大的國(guó)家需要不斷適應(yīng)變革，不斷進(jìn)取。如果我們不了解歷史，很可能會(huì)重蹈覆轍，墮入歷史的陷阱。
第五段：總結(jié)心得，繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史
通過(guò)參加這次中國(guó)歷史講堂，我深刻地認(rèn)識(shí)到了了解中國(guó)歷史的重要性。歷史是我們的根基，是我們的智慧和警示，是我們的文化和傳承。我們作為中國(guó)人，應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去了解和學(xué)習(xí)中國(guó)歷史。只有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們才能夠更好地繼承和發(fā)展中華文明，才能夠更好地推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，不斷深化對(duì)歷史的理解，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇二
我有一套書(shū)，《中國(guó)歷史》，是我媽媽給我的暑期精神食糧。一共有14本書(shū)，我壓力很大，但當(dāng)我打開(kāi)它時(shí)，我立刻被里面美麗的圖案和豐富的故事所吸引。
以圖文的形式介紹了中國(guó)自古至清末的歷史變遷，內(nèi)容博大精深。這套書(shū)里有很多歷史故事，都發(fā)生在中國(guó)。你為什么要看這個(gè)?我母親告訴我，因?yàn)檫@些生動(dòng)的，美麗的，驚天動(dòng)地的故事，隨著時(shí)間的推移，它們不可避免地會(huì)顯得陌生和遙遠(yuǎn)，讓人們覺(jué)得“不關(guān)我的事”因此，作為一名黑發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人，作為一名炎黃子孫，了解祖國(guó)歷史是我們的責(zé)任和義務(wù)。
這套書(shū)不僅把中國(guó)歷史像一幅美麗的圖畫(huà)展現(xiàn)在我面前，而且讓我走進(jìn)名人的歷史，感受他們的人格魅力、人文精神!
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇三
?論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(1)
黨的歷史可以說(shuō)是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不懈努力奮斗的歷史;是馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和飛躍的歷史;是不斷推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，歷經(jīng)各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的歷史。這部歷史無(wú)論從什么樣的高度解讀，對(duì)于黨和國(guó)家，對(duì)于人民大眾，對(duì)于中華民族，對(duì)于人類(lèi)文明都具有極其重要的價(jià)值，作為歷史它既是以往道路的豐碑，又是開(kāi)辟未來(lái)的起點(diǎn)，是中華民族重新崛起走向繁榮富強(qiáng)的里程碑。通過(guò)初步學(xué)習(xí)，讓我感受頗多，收益匪淺。下面我就學(xué)習(xí)《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一至三章談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、堅(jiān)守初心使命，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想
回顧黨的歷史，我們黨在弱小中發(fā)展壯大，在困境中絕處逢生，在攻堅(jiān)克難中從勝利走向勝利，根本原因就在于不管是處于順境還是逆境，我們黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心和使命，義無(wú)反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，從而贏得了人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。通過(guò)學(xué)習(xí)《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一章，讓我從思想到靈魂再一次接受中國(guó)共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮，再一次感受沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的深刻含義，讓我堅(jiān)信我們的道路是正確的，我們的方向是明朗的。只要我們堅(jiān)守初心，實(shí)干苦干，抓住歷史機(jī)遇，銳意進(jìn)取開(kāi)辟新局，偉大的“中國(guó)夢(mèng)”是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。
二、正確看待歷史，凝聚前行力量
?論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第二章中提到“改革開(kāi)放是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的一個(gè)歷史性決策，如果沒(méi)有一九四九年建立新中國(guó)并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開(kāi)放也很難順利推進(jìn)?！绷?xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)”。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程一路走來(lái)，累積了大量攻堅(jiān)克難的辦法，蘊(yùn)含著歷史智慧、政治智慧、管理智慧，在治國(guó)理政、治黨治軍、內(nèi)政外交中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深刻體會(huì)到中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展歷程是曲折的，所以要從不同角度去看待歷史，要從黨史和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史中汲取信仰、信念、信心的智慧和力量，汲取尊重人民、依靠人民的智慧和力量，汲取推進(jìn)黨的建設(shè)的智慧和力量。將歷史智慧轉(zhuǎn)化為前進(jìn)力量，才能創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新的更大奇跡;把黨的歷史上形成的大智慧傳承下去，才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，使“中國(guó)號(hào)”這艘巨輪繼續(xù)破浪前進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
三、把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，提高能力素質(zhì)
?論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第三章，描述的是習(xí)近平總書(shū)記在不同時(shí)期不同場(chǎng)合對(duì)開(kāi)展黨史教育作的重要論述。春節(jié)前夕習(xí)近平總書(shū)記赴貴州看望慰問(wèn)各族干部群眾時(shí)也強(qiáng)調(diào)，“要深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，同時(shí)學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力”。更是深刻闡述了開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，系統(tǒng)回答了為什么學(xué)、學(xué)什么、如何學(xué)等重要問(wèn)題，為開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向，提供了根本遵循。所以學(xué)好黨史，有利于不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗;學(xué)好黨史，能夠進(jìn)一步提升素質(zhì)，涵養(yǎng)能力，提高我們運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)立場(chǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平，從而更好地掌握真實(shí)情況，把握客觀規(guī)律，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)把黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求貫徹落實(shí)好;學(xué)好黨史，可以從中汲取智慧、增添力量、堅(jiān)定信念、提升能力，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，知史愛(ài)崗。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇四
中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空，有無(wú)窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，即從中國(guó)產(chǎn)生人類(lèi)起就有了中國(guó)歷史，也有了中國(guó)文化。中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國(guó)文化的形成期，春秋時(shí)代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)中國(guó)文化的發(fā)展。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”中化民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，容受萬(wàn)物。
在當(dāng)今世界，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，還是正在崛起的中國(guó)，社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想，價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對(duì)待思想文化上，中國(guó)傳統(tǒng)文化，是千方百計(jì)限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上，中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。
我聽(tīng)過(guò)一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
我們都知道，老人老了，是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重大時(shí)刻，兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，全黨上下開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。我的中心機(jī)關(guān)支部組織學(xué)習(xí)黨史，每月至少讀一本指定的學(xué)習(xí)資料。
我讀了習(xí)近平總書(shū)記《關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》的全書(shū)，記下了所有重要論述的重要講話精神，通過(guò)全書(shū)的學(xué)習(xí)，感覺(jué)心里受到了前所未有的洗禮，全書(shū)以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想開(kāi)始，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):中華民族的昨天，可以說(shuō)是雄關(guān)漫道真的像鐵。中華民族的今天，可以說(shuō)是人類(lèi)正道是滄桑的中華民族的明天，可以說(shuō)是長(zhǎng)風(fēng)破浪有時(shí)。
習(xí)近平總書(shū)記講話，讓我們正確認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期的正確評(píng)價(jià)。高度評(píng)價(jià)毛澤東、鄧小平的豐功偉績(jī)。講述了古田會(huì)議、五四運(yùn)動(dòng)、延安精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富。通過(guò)紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年座談會(huì)的講話紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)的講話，我們永遠(yuǎn)記得英雄前輩為祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮斗的愛(ài)國(guó)主義精神。通過(guò)學(xué)習(xí)深度總結(jié)經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)、慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)講話、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放三十周年慶祝大會(huì)講話，使我們更加堅(jiān)定地走上改革開(kāi)放的強(qiáng)國(guó)道路。通過(guò)對(duì)中華民族偉大歷史進(jìn)程的大跨越的學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了站起來(lái)、富裕起來(lái)的偉大飛躍。
在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育中，不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)原著，深入思考，與實(shí)際聯(lián)系，在政治理論學(xué)習(xí)中對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義思想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
立足實(shí)際，守正創(chuàng)新，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)的能力水平，克服形式主義、官僚主義，發(fā)揮逢山開(kāi)路、遇水橋的開(kāi)拓精神和奮斗志向，更好地開(kāi)拓未來(lái)。
只有不忘歷史，學(xué)習(xí)歷史，才能從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中不斷吸收營(yíng)養(yǎng)，不忘昨天，把握今天，創(chuàng)造明天，才能凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。
歷史是最好的教科書(shū)，作為中國(guó)共產(chǎn)黨員，迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的神圣時(shí)刻，我不忘初心，記住使命，與時(shí)俱進(jìn)，總是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在學(xué)黨史中吸收實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的智慧和力量，以優(yōu)異的成績(jī)慶祝百年生日。
中國(guó)是繁榮富強(qiáng)的國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大光榮的正確黨。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立以來(lái)，為了獲得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，已經(jīng)走過(guò)了百年的艱辛輝煌歷程。
最近，我讀了一本名為《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》的書(shū)。為深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史提供了簡(jiǎn)潔的讀書(shū)。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。共產(chǎn)黨經(jīng)歷了很多，帶領(lǐng)中國(guó)度過(guò)了很多艱苦的歲月。
中國(guó)共產(chǎn)黨的革命之路從未一帆風(fēng)順，南昌起義打響了中國(guó)共產(chǎn)黨甲隊(duì)的第一槍?zhuān)喜鹆x、武漢起義相繼失敗。但毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收取得了勝利，創(chuàng)造了紅色的據(jù)地、軍民平等、同甘共苦、剝削制度走出了適合中國(guó)國(guó)情的成功之路。中國(guó)共產(chǎn)黨在糾正自己的錯(cuò)誤中發(fā)展起來(lái)。
這本書(shū)主要描述了中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌歷程，總結(jié)研究了改革開(kāi)放以來(lái)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)。它以黨的兩項(xiàng)歷史決議和黨中央相關(guān)文獻(xiàn)為指針，以大量的歷史資料為依據(jù)，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年辛苦輝煌的奮斗歷程。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為核心的中央五代領(lǐng)導(dǎo)人集團(tuán)，團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民革命，建設(shè)和改革取得了世界矚目的偉大成果的真實(shí)記錄。在黨的指導(dǎo)下，中華名族的命運(yùn)發(fā)生了歷史轉(zhuǎn)變和巨大變化的雄辯事實(shí)說(shuō)明:中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)是歷史和人民的選擇，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民獲得民族獨(dú)立，人民解放和社會(huì)主義的勝利，才能建立中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族振興，國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。
讀完這個(gè)簡(jiǎn)史，我就被中國(guó)共產(chǎn)黨的精神所折服，井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、兩彈一星精神、雷鋒精神……都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。黨的思想奮斗深刻，實(shí)踐永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。我們必須永遠(yuǎn)和黨一起去!
中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年艱辛輝煌的歷程。從建黨時(shí)只有50多個(gè)黨員的弱小組織，發(fā)展成擁有9000多萬(wàn)黨員、14億人口大國(guó)的執(zhí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座山，建立了人民家庭作主的新中國(guó)，取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大成就。黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富，是中華民族輝煌歷史文化的重要組成部分。黨的歷史就像燈光一樣，照亮前進(jìn)的道路黨的歷史就像清泉一樣，洗滌心靈的灰塵黨的歷史就像號(hào)角一樣，激發(fā)了奮進(jìn)的力量。通過(guò)精讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，記住歷史，堅(jiān)定信念，努力奮斗。
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、、正確的黨。從日出東方到星火燎原，從生死到寶塔的指導(dǎo)，從進(jìn)京到艱苦的探索，從繼續(xù)到偉大的復(fù)興，我們黨的百年，是矢志實(shí)踐初心使命的百年，是創(chuàng)業(yè)的百年，是創(chuàng)造輝煌未來(lái)的百年。回顧百年奮斗歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越，譜寫(xiě)了動(dòng)人的奮斗史詩(shī)，譜寫(xiě)了人類(lèi)發(fā)展史上的偉大傳說(shuō)。學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人為理想信念?yuàn)^斗的歷史，鑄造信仰之魂。鄧小平同志說(shuō):對(duì)馬克思主義的信仰是中國(guó)革命勝利的精神動(dòng)力。這種信仰是砍頭不重要，只要主義是真的的堅(jiān)定執(zhí)著，是對(duì)可愛(ài)的中國(guó)的深情呼吁，是驚天動(dòng)地，隱姓埋名的無(wú)怨無(wú)悔……學(xué)習(xí)黨史是喚醒紅色基因、堅(jiān)定理想信念的精神磨練。淚流滿面的感人故事，充滿艱苦奮斗的歷史，共產(chǎn)黨人的書(shū)是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。通過(guò)精讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為何能、馬克思為何行、中國(guó)特色為何好，進(jìn)一步加強(qiáng)政治三力，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù)。要走新時(shí)代的長(zhǎng)征之路，必須堅(jiān)定理想信念，努力奮斗。
百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)強(qiáng)大的敵人，依靠人民、領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng)，取得了最終的勝利。黨和人民百年奮斗，開(kāi)拓今天的局面，確實(shí)很難來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)史，毛澤東同志堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，將馬克思列寧主義與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，取得了一次斗爭(zhēng)的勝利，體現(xiàn)了以他為代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)藝術(shù)、科學(xué)方法。學(xué)黨史，要在學(xué)上下功夫。現(xiàn)在立足于兩大局面，黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)人民進(jìn)行新的歷史偉大斗爭(zhēng)，面對(duì)前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以越困難越前進(jìn)的斗爭(zhēng)精神走上新時(shí)代的長(zhǎng)征路，以勇敢前進(jìn)的斗爭(zhēng)姿態(tài)將中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)推向最后。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，同樣要求我們切實(shí)提高運(yùn)用馬克思主義的基本原理解決現(xiàn)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平，在大局勢(shì)中堅(jiān)定斗爭(zhēng)方向，尋找目標(biāo)定位，提高自信，適應(yīng)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律，集中自己的事情作為新時(shí)代的黨員干部，要自覺(jué)經(jīng)受?chē)?yán)格的思想淬火、政治經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐鍛煉，在嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭(zhēng)中創(chuàng)造疾風(fēng)力草，煉火真金。要著力培養(yǎng)戰(zhàn)略眼光，提高戰(zhàn)略思維，提高戰(zhàn)略定力，在防止各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中爭(zhēng)取戰(zhàn)略主導(dǎo)，努力成為敢于戰(zhàn)斗、善于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士。
人心是最大的政治，人民是最大的底氣。我黨之所以能贏得最多人民的支持和支持，是因?yàn)榭偸前讶嗣竦睦娣旁谧罡呶恢茫Ｗo(hù)為人民謀求幸福的初心。張思德?tīng)奚嗣窭娴墓菬o(wú)私的，焦裕祿心里裝著全民，只有他沒(méi)有自己的公仆精神，孔繁森熱血灑在高原的默默付出，廖俊波甘作為人民樵夫的實(shí)際工作風(fēng)格，黨史的字里行間深深地回答說(shuō)我是誰(shuí)，為誰(shuí)，依賴(lài)誰(shuí)。作為新時(shí)代的黨員干部，黨史的學(xué)習(xí)要求我們?cè)谧约旱墓ぷ髦惺冀K堅(jiān)持以人民為中心，讓人民大眾過(guò)上更好的日子，永遠(yuǎn)記住為人民服務(wù)的根本宗旨。立足新的發(fā)展階段，實(shí)踐新的發(fā)展理念，構(gòu)筑新的發(fā)展結(jié)構(gòu)，圍繞加快生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展先行示范區(qū)建設(shè)的總目標(biāo)，合作，努力工作，表現(xiàn)。今年是建黨百周年，也是十四五計(jì)劃開(kāi)始的一年。我以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，繼承紅色基因，積累奮斗力，積極投身我為大眾實(shí)事實(shí)踐活動(dòng)，自覺(jué)實(shí)踐競(jìng)爭(zhēng)表率，競(jìng)爭(zhēng)示范，走在前列的新要求，積極對(duì)標(biāo)表，尋找差距，補(bǔ)充短板，強(qiáng)弱，行動(dòng)實(shí)踐共產(chǎn)黨員的初心使命。
學(xué)習(xí)歷史其實(shí)很簡(jiǎn)單，并不需要死記硬背，絞盡腦汁，“學(xué)習(xí)有法，學(xué)無(wú)定法，貴在得法”。這句話告訴我們學(xué)習(xí)要掌握好方法，但是這僅僅是不夠的，我們還應(yīng)該用心學(xué)習(xí)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極發(fā)言，這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)學(xué)習(xí)歷史并不難。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意閱讀每個(gè)單元的前言，了解每個(gè)單元的歷史線索，主要問(wèn)題和重要學(xué)習(xí)提示，這些都十分有利于我們對(duì)課文的理解。其次，必須注意課文的學(xué)習(xí)導(dǎo)言，雖然短，但內(nèi)容卻是課文學(xué)習(xí)中最重要的，還必須認(rèn)真思考課文的問(wèn)題，思考的問(wèn)題越多，越會(huì)引發(fā)我們思考更多問(wèn)題，有利于提高我們的學(xué)習(xí)效率。因?yàn)槲覀儺吘挂鎸?duì)考試，所以我們?cè)谡務(wù)搶W(xué)好歷史的過(guò)程中也絕不回避考試技巧的問(wèn)題。
現(xiàn)在的歷史題，單純考知識(shí)本身的已經(jīng)很少了。往往都是考你對(duì)某一事件的分析。這就需要用到讀書(shū)時(shí)積累的那套功夫，此外也有一些技巧。例如做選擇題時(shí)，常常碰到一些諸如問(wèn)“根本原因”、“實(shí)質(zhì)”之類(lèi)的問(wèn)題，這通常要從生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等方面去分析。只要是有關(guān)于這幾方面的選項(xiàng)，一般來(lái)說(shuō)就是正確的。至于問(wèn)答題，則更需要你的思考與分析能力。首先是分析。通過(guò)回想老師在講這部分內(nèi)容時(shí)的介紹，盡量從更多的角度去思考這個(gè)問(wèn)題。
不要擔(dān)心想太多，只要你覺(jué)得有道理的，都有可能是正確的。更何況現(xiàn)在的考試一再?gòu)?qiáng)調(diào)“要鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，要有創(chuàng)新，有自己的觀點(diǎn)”，所以你就要盡可能地多想一些。最忌諱的是認(rèn)為自己不會(huì)，就什么都不寫(xiě)。最后，答題的時(shí)候，字跡一定要清楚。要答得層次分明，邏輯性強(qiáng)，每點(diǎn)內(nèi)容不要羅嗦，但一定要把要點(diǎn)概括地講出。每點(diǎn)都要用序號(hào)標(biāo)明，這樣才能清晰明了。最后，多與老師同學(xué)交流對(duì)學(xué)習(xí)歷史也很有幫助。一個(gè)人無(wú)論怎樣細(xì)心都會(huì)有疏忽的地方，通過(guò)與同學(xué)交流筆記、與老師探討習(xí)題，休息或者自習(xí)的時(shí)候可以和同學(xué)一起拿著卷子、書(shū)、資料什么的互相問(wèn)答，往往會(huì)有許多意想不到的收獲。這是我的親身體會(huì)。
我正式接觸佛教是從聽(tīng)陳大惠老師的中華傳統(tǒng)文化論壇開(kāi)始的，陳老師的第一講便是趨吉避兇——重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，他讓我從新認(rèn)識(shí)到了道德，認(rèn)識(shí)了人生規(guī)律，陳老師講到道是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單，道就是自然萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，天地萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，這個(gè)叫道，比如說(shuō)早上太陽(yáng)在東邊升起，晚上一定落下;蘋(píng)果一定要秋天結(jié)果。這是永遠(yuǎn)不變的自然規(guī)律，這個(gè)就叫道。
什么是德呢?按照自然規(guī)律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，這就叫德?，F(xiàn)在有人說(shuō)傳統(tǒng)文化是糟粕，要打倒它，這是一種誤會(huì)。還有人說(shuō)這個(gè)太高深了，我跟各位講，一點(diǎn)不高深。秋天結(jié)蘋(píng)果，您覺(jué)得這個(gè)蘋(píng)果高深嗎，一點(diǎn)不高深。蘋(píng)果樹(shù)結(jié)果、老母雞生蛋，這有什么高深的。自然大道，這個(gè)道，最樸實(shí)，最生活。您手摸到、眼看到、耳聽(tīng)到的一切都是道，都是傳統(tǒng)文化。它一點(diǎn)都不神奇，一點(diǎn)都不奧妙，非常通俗易懂，問(wèn)題是現(xiàn)在沒(méi)有人講。農(nóng)民春天播種，秋天收獲，所作所為是符合自然規(guī)律的，他就叫有德。這個(gè)德最重要的一點(diǎn)，就是按照自然規(guī)律生活，不要破壞自然規(guī)律。
今天我們的人變得很浮躁，變得很功利，我們已經(jīng)失去了人的純樸的本質(zhì)。這是個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，這是個(gè)強(qiáng)者的社會(huì)，因?yàn)槭裁炊夹枰?jìng)爭(zhēng)，社會(huì)需要強(qiáng)者。然而很多人活的不快樂(lè)，不論是有錢(qián)的，沒(méi)錢(qián)的，有名的，無(wú)名的，都活的痛苦。
后來(lái)我初讀了了凡四訓(xùn)，看到了了凡先生的人生改造過(guò)程，了凡在沒(méi)有遇到云谷禪師之前光是知命認(rèn)命，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，那是消極而被動(dòng)的。后來(lái)云谷禪師對(duì)了凡說(shuō)人的命運(yùn)是可以被改變的，而在后期了凡根據(jù)立命之學(xué)自強(qiáng)不息地改造命運(yùn)，則是積極而有益的。他教導(dǎo)子孫后人以正確的處世做人之道，照此實(shí)踐，也既是自利利他之道。
了凡先生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷而改變了原本被算定的命運(yùn)，在生活中我們往往怨天憂人不滿上天的不公平，卻不知道有些東西是命中沒(méi)有的是求也求不來(lái)的，有些東西是命中有的遲早會(huì)得到的。了凡先生沒(méi)有去怨天憂人，通過(guò)努力得到名利財(cái)富，那是遲早的事，如果我們沒(méi)有德行是不能獲得相匹配的東西的，因?yàn)槟鞘堑虏慌湮弧?BR> 佛學(xué)其實(shí)是博大景深的一門(mén)學(xué)問(wèn)，科學(xué)的發(fā)展是無(wú)止境的，而佛學(xué)開(kāi)導(dǎo)人對(duì)世界的認(rèn)知，讓人知道富貴榮華只是過(guò)眼云煙，開(kāi)心是暫時(shí)的，痛苦也是暫時(shí)的，我們不能時(shí)時(shí)快樂(lè)開(kāi)心，我們不可能永遠(yuǎn)悲傷痛苦，一切都將過(guò)去。然后佛學(xué)教導(dǎo)人在思想上改變，教導(dǎo)人樂(lè)觀，不論是痛苦還是快樂(lè)，不論是富貴還是貧苦都是暫時(shí)的，世事無(wú)常，我們不可能知道明天將會(huì)發(fā)生什么。佛學(xué)告訴我們不因?yàn)榭鞓?lè)而興奮不已，也不要因?yàn)橥纯喽瘋?，因?yàn)檫@是暫時(shí)的，遇到困難時(shí)要想這是暫時(shí)的，富貴時(shí)也要想這也是暫時(shí)的。佛教導(dǎo)我們要時(shí)刻反省自己過(guò)錯(cuò)，不要迷戀一時(shí)的快樂(lè)，不要遇到挫折就沮喪，我們要知道我們從來(lái)到世間開(kāi)始就注定一切都是會(huì)離我們遠(yuǎn)去的。
我們只有舍得放下才會(huì)得到，舍得放下富貴德到智慧，舍得放下仇恨就會(huì)得到快樂(lè)，舍便是得，不舍便不得。
我正式接觸佛教是從聽(tīng)陳大惠老師的中華傳統(tǒng)文化論壇開(kāi)始的，陳老師的第一講便是趨吉避兇——重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，他讓我從新認(rèn)識(shí)到了道德，認(rèn)識(shí)了人生規(guī)律，陳老師講到道是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單，道就是自然萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，天地萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，這個(gè)叫道，比如說(shuō)早上太陽(yáng)在東邊升起，晚上一定落下;蘋(píng)果一定要秋天結(jié)果。這是永遠(yuǎn)不變的自然規(guī)律，這個(gè)就叫道。
什么是德呢?按照自然規(guī)律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，這就叫德?，F(xiàn)在有人說(shuō)傳統(tǒng)文化是糟粕，要打倒它，這是一種誤會(huì)。還有人說(shuō)這個(gè)太高深了，我跟各位講，一點(diǎn)不高深。秋天結(jié)蘋(píng)果，您覺(jué)得這個(gè)蘋(píng)果高深嗎，一點(diǎn)不高深。蘋(píng)果樹(shù)結(jié)果、老母雞生蛋，這有什么高深的。自然大道，這個(gè)道，最樸實(shí)，最生活。您手摸到、眼看到、耳聽(tīng)到的一切都是道，都是傳統(tǒng)文化。它一點(diǎn)都不神奇，一點(diǎn)都不奧妙，非常通俗易懂，問(wèn)題是現(xiàn)在沒(méi)有人講。農(nóng)民春天播種，秋天收獲，所作所為是符合自然規(guī)律的，他就叫有德。這個(gè)德最重要的一點(diǎn)，就是按照自然規(guī)律生活，不要破壞自然規(guī)律。
今天我們的人變得很浮躁，變得很功利，我們已經(jīng)失去了人的純樸的本質(zhì)。這是個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，這是個(gè)強(qiáng)者的社會(huì)，因?yàn)槭裁炊夹枰?jìng)爭(zhēng)，社會(huì)需要強(qiáng)者。然而很多人活的不快樂(lè)，不論是有錢(qián)的，沒(méi)錢(qián)的，有名的，無(wú)名的，都活的痛苦。
后來(lái)我初讀了了凡四訓(xùn)，看到了了凡先生的人生改造過(guò)程，了凡在沒(méi)有遇到云谷禪師之前光是知命認(rèn)命，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，那是消極而被動(dòng)的。后來(lái)云谷禪師對(duì)了凡說(shuō)人的命運(yùn)是可以被改變的，而在后期了凡根據(jù)立命之學(xué)自強(qiáng)不息地改造命運(yùn)，則是積極而有益的。他教導(dǎo)子孫后人以正確的處世做人之道，照此實(shí)踐，也既是自利利他之道。
了凡先生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷而改變了原本被算定的命運(yùn)，在生活中我們往往怨天憂人不滿上天的不公平，卻不知道有些東西是命中沒(méi)有的是求也求不來(lái)的，有些東西是命中有的遲早會(huì)得到的。了凡先生沒(méi)有去怨天憂人，通過(guò)努力得到名利財(cái)富，那是遲早的事，如果我們沒(méi)有德行是不能獲得相匹配的東西的，因?yàn)槟鞘堑虏慌湮弧?BR> 佛學(xué)其實(shí)是博大景深的一門(mén)學(xué)問(wèn)，科學(xué)的發(fā)展是無(wú)止境的，而佛學(xué)開(kāi)導(dǎo)人對(duì)世界的認(rèn)知，讓人知道富貴榮華只是過(guò)眼云煙，開(kāi)心是暫時(shí)的，痛苦也是暫時(shí)的，我們不能時(shí)時(shí)快樂(lè)開(kāi)心，我們不可能永遠(yuǎn)悲傷痛苦，一切都將過(guò)去。然后佛學(xué)教導(dǎo)人在思想上改變，教導(dǎo)人樂(lè)觀，不論是痛苦還是快樂(lè)，不論是富貴還是貧苦都是暫時(shí)的，世事無(wú)常，我們不可能知道明天將會(huì)發(fā)生什么。佛學(xué)告訴我們不因?yàn)榭鞓?lè)而興奮不已，也不要因?yàn)橥纯喽瘋?，因?yàn)檫@是暫時(shí)的，遇到困難時(shí)要想這是暫時(shí)的，富貴時(shí)也要想這也是暫時(shí)的。佛教導(dǎo)我們要時(shí)刻反省自己過(guò)錯(cuò)，不要迷戀一時(shí)的快樂(lè)，不要遇到挫折就沮喪，我們要知道我們從來(lái)到世間開(kāi)始就注定一切都是會(huì)離我們遠(yuǎn)去的。
我們只有舍得放下才會(huì)得到，舍得放下富貴德到智慧，舍得放下仇恨就會(huì)得到快樂(lè)，舍便是得，不舍便不得。
中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空，有無(wú)窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，即從中國(guó)產(chǎn)生人類(lèi)起就有了中國(guó)歷史，也有了中國(guó)文化。中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國(guó)文化的形成期，春秋時(shí)代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)中國(guó)文化的發(fā)展。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”中化民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，容受萬(wàn)物。
在當(dāng)今世界，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，還是正在崛起的中國(guó)，社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想，價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對(duì)待思想文化上，中國(guó)傳統(tǒng)文化，是千方百計(jì)限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上，中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。
我聽(tīng)過(guò)一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
我們都知道，老人老了，是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。
學(xué)習(xí)歷史其實(shí)很簡(jiǎn)單，并不需要死記硬背，絞盡腦汁，“學(xué)習(xí)有法，學(xué)無(wú)定法，貴在得法”。這句話告訴我們學(xué)習(xí)要掌握好方法，但是這僅僅是不夠的，我們還應(yīng)該用心學(xué)習(xí)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極發(fā)言，這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)學(xué)習(xí)歷史并不難。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意閱讀每個(gè)單元的前言，了解每個(gè)單元的歷史線索，主要問(wèn)題和重要學(xué)習(xí)提示，這些都十分有利于我們對(duì)課文的理解。其次，必須注意課文的學(xué)習(xí)導(dǎo)言，雖然短，但內(nèi)容卻是課文學(xué)習(xí)中最重要的，還必須認(rèn)真思考課文的問(wèn)題，思考的問(wèn)題越多，越會(huì)引發(fā)我們思考更多問(wèn)題，有利于提高我們的學(xué)習(xí)效率。因?yàn)槲覀儺吘挂鎸?duì)考試，所以我們?cè)谡務(wù)搶W(xué)好歷史的過(guò)程中也絕不回避考試技巧的問(wèn)題。
現(xiàn)在的歷史題，單純考知識(shí)本身的已經(jīng)很少了。往往都是考你對(duì)某一事件的分析。這就需要用到讀書(shū)時(shí)積累的那套功夫，此外也有一些技巧。例如做選擇題時(shí)，常常碰到一些諸如問(wèn)“根本原因”、“實(shí)質(zhì)”之類(lèi)的問(wèn)題，這通常要從生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等方面去分析。只要是有關(guān)于這幾方面的選項(xiàng)，一般來(lái)說(shuō)就是正確的。至于問(wèn)答題，則更需要你的思考與分析能力。首先是分析。通過(guò)回想老師在講這部分內(nèi)容時(shí)的介紹，盡量從更多的角度去思考這個(gè)問(wèn)題。
不要擔(dān)心想太多，只要你覺(jué)得有道理的，都有可能是正確的。更何況現(xiàn)在的考試一再?gòu)?qiáng)調(diào)“要鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，要有創(chuàng)新，有自己的觀點(diǎn)”，所以你就要盡可能地多想一些。最忌諱的是認(rèn)為自己不會(huì)，就什么都不寫(xiě)。最后，答題的時(shí)候，字跡一定要清楚。要答得層次分明，邏輯性強(qiáng)，每點(diǎn)內(nèi)容不要羅嗦，但一定要把要點(diǎn)概括地講出。每點(diǎn)都要用序號(hào)標(biāo)明，這樣才能清晰明了。最后，多與老師同學(xué)交流對(duì)學(xué)習(xí)歷史也很有幫助。一個(gè)人無(wú)論怎樣細(xì)心都會(huì)有疏忽的地方，通過(guò)與同學(xué)交流筆記、與老師探討習(xí)題，休息或者自習(xí)的時(shí)候可以和同學(xué)一起拿著卷子、書(shū)、資料什么的互相問(wèn)答，往往會(huì)有許多意想不到的收獲。這是我的親身體會(huì)。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇五
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)，其豐富而瑰麗的歷史讓我深深著迷。在我長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和了解中，我逐漸找到了中國(guó)歷史的一些心得和體會(huì)。這些心得和體會(huì)不僅幫助我更好地理解中國(guó)歷史的復(fù)雜性和多樣性，還提醒我珍惜當(dāng)下的幸福生活，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：歷史是我們的根基
中國(guó)歷史是我們的根基，是我們民族的靈魂。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)歷史中數(shù)千年的傳承與延續(xù)，為我提供了深厚的歷史底蘊(yùn)和自豪感。從古代的偉大文明到現(xiàn)代的強(qiáng)大國(guó)家，中國(guó)人民經(jīng)歷了繁榮和困苦的歲月，卻從未放棄自己的追求和希望。了解自己的歷史，我更加驕傲地說(shuō)我是中國(guó)人，我為自己的民族和國(guó)家感到自豪和自信。
第三段：珍惜當(dāng)下，為未來(lái)貢獻(xiàn)力量
不僅僅是民族自豪感，中國(guó)歷史還教會(huì)了我珍惜當(dāng)下，并為未來(lái)做出貢獻(xiàn)。從歷史中，我看到了中國(guó)人民的奮斗精神和勤勞智慧，這些是我們前輩們鑄就的寶貴財(cái)富。當(dāng)我意識(shí)到這些財(cái)富是如何得來(lái)的時(shí)候，我深感責(zé)任重大。我開(kāi)始更加努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。我相信只有每個(gè)人都為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，我們才能繼續(xù)前行，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
第四段：尊重多元文化，加強(qiáng)國(guó)家凝聚力
中國(guó)歷史也告訴我，尊重多元文化是國(guó)家凝聚力的關(guān)鍵。中國(guó)歷史的豐富性和多樣性讓我認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大不僅僅取決于軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更在于這個(gè)國(guó)家能否容納和尊重不同文化之間的差異。中國(guó)歷史中的統(tǒng)一和繁榮往往是由于不同文化之間的融合而產(chǎn)生的。因此，我相信只有我們學(xué)會(huì)尊重和包容多元文化，國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)真正的繁榮和和諧。
第五段：歷史不斷進(jìn)步，我們要堅(jiān)持前行
最后，中國(guó)歷史告訴我，歷史不斷進(jìn)步。無(wú)論是古代的變革，還是現(xiàn)代的改革開(kāi)放，中國(guó)歷史都以不同的方式展現(xiàn)著前進(jìn)和進(jìn)步。歷史的車(chē)輪不會(huì)停滯不前，而我們每個(gè)人應(yīng)該積極迎接歷史的變革，不斷求索和進(jìn)步。歷史給予我智慧和勇氣，讓我相信未來(lái)會(huì)比過(guò)去更好。盡管困難和挑戰(zhàn)依然存在，但我堅(jiān)信只要我們堅(jiān)持不懈地努力，就能創(chuàng)造美好的未來(lái)。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我逐漸找到了一些關(guān)于中國(guó)歷史的心得和體會(huì)。中國(guó)歷史是我們的根基，也是我們民族的靈魂。了解歷史能夠讓我更加自豪，同時(shí)也意識(shí)到自己的責(zé)任和使命。尊重多元文化和持續(xù)不斷地前行是中國(guó)歷史不斷進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。在歷史的指引下，我將繼續(xù)前行，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和和諧貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇六
為貫徹落實(shí)中央巡視整改意見(jiàn)，加強(qiáng)和改進(jìn)理論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)干部職工深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，著力提高在大局下謀劃和推動(dòng)工作的能力，灌陽(yáng)縣組織黨員干部全面學(xué)習(xí)、理解、掌握習(xí)近平同志關(guān)于檔案工作、歷史學(xué)習(xí)與研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)等重要論述。
一是充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)貫徹好《習(xí)近平關(guān)于檔案工作、歷史學(xué)習(xí)與研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)重要論述摘編》的重要意義。通知下發(fā)后，縣里高度重視，印制學(xué)習(xí)手冊(cè)和宣傳資料,共印制《習(xí)近平關(guān)于檔案工作、歷史學(xué)習(xí)與研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)等重要論述摘編》學(xué)習(xí)手冊(cè)份，發(fā)放給單位在職和退休人員學(xué)習(xí)；印制宣傳資料份，發(fā)放給辦事的機(jī)關(guān)人員和群眾了解學(xué)習(xí)。召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)集中學(xué)習(xí),組織全體在職黨員干部專(zhuān)題學(xué)習(xí)相關(guān)重要論述，要求各科室結(jié)合自己的實(shí)際工作制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，層層傳達(dá)、落實(shí)，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。
二是在學(xué)深悟透中強(qiáng)化政治引領(lǐng)。始終堅(jiān)守姓黨為黨政治靈魂，發(fā)揮黨管一切體制優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)適應(yīng)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求，把學(xué)習(xí)《摘編》與學(xué)習(xí)貫徹黨中央、區(qū)、市最新決策部署結(jié)合起來(lái)，與具體職能職責(zé)結(jié)合起來(lái)，切實(shí)把學(xué)習(xí)實(shí)效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)新時(shí)期檔案事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量，在服務(wù)中心保障大局中展現(xiàn)自身的政治擔(dān)當(dāng)。
三是在融會(huì)貫通中理解思想本質(zhì)精髓。學(xué)好《摘編》，要強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，切實(shí)做到用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和《摘編》精神統(tǒng)一思想、武裝頭腦。依托學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等學(xué)習(xí)近平臺(tái)，全文系統(tǒng)學(xué)習(xí)《摘編》內(nèi)容，召開(kāi)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，充分發(fā)揮領(lǐng)學(xué)促學(xué)作用。組織干部自學(xué)，領(lǐng)會(huì)精髓要義，形成學(xué)習(xí)筆記，推動(dòng)《摘編》學(xué)習(xí)往深里走、往心里走、往實(shí)里走。利用今日灌陽(yáng)微信公眾號(hào)載體，持續(xù)推送刊登相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)和交流座談相結(jié)合、集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，促進(jìn)深入學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
四是在學(xué)以致用中加大實(shí)踐轉(zhuǎn)化力度。用好《摘編》，要緊密聯(lián)系實(shí)際，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。統(tǒng)籌推進(jìn)新修訂的《中華人民共和國(guó)民法典》的宣傳和貫徹實(shí)施工作，積極營(yíng)造良好的學(xué)法、知法、守法、用法氛圍。積極謀劃部署中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶?；顒?dòng)，制定慶?；顒?dòng)編研項(xiàng)目方案，超前籌劃、精心選題，力爭(zhēng)推出一批唱響主旋律、弘揚(yáng)正能量的紅色文化產(chǎn)品，充分展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇七
第一段：引言（200字）
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，悠久而璀璨。幾千年的歷史積淀，使得中國(guó)成為世界上擁有最豐富歷史文化的國(guó)家之一。尋找并探索中國(guó)歷史對(duì)于我們了解自己的根源、增強(qiáng)民族自信心以及促進(jìn)文化傳承具有重要意義。通過(guò)探索中國(guó)歷史，我有了許多心得和體會(huì)。以下是我在尋找中國(guó)歷史的過(guò)程中所獲得的幾點(diǎn)體會(huì)。
第二段：歷史的重要性（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。歷史是我們的經(jīng)驗(yàn)之師，是我們前人的智慧結(jié)晶。通過(guò)了解歷史，我們可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)，避免重蹈覆轍。同時(shí)，歷史也是我們的身份認(rèn)同。了解歷史可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的文化根基，增強(qiáng)民族自信心。歷史還是血脈相連的紐帶，通過(guò)了解歷史，我們可以更好地體會(huì)到過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的聯(lián)系，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和傳承。
第三段：古代文明的瑰寶（200字）
中國(guó)歷史中的古代文明是獨(dú)一無(wú)二的瑰寶。如夏商周時(shí)期的青銅器，不僅展示了古代人民的智慧和藝術(shù)水平，而且也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和文化層次。另外，古代的壁畫(huà)、瓷器、紡織品等文物也展現(xiàn)了中國(guó)古代文明的輝煌與美麗。通過(guò)與這些文物的接觸，我不僅僅了解到過(guò)去人們的生活方式、藝術(shù)欣賞和審美觀念，更深入地體會(huì)到古人對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美的追求。
第四段：歷史的教訓(xùn)與啟示（300字）
通過(guò)研究中國(guó)歷史，我發(fā)現(xiàn)歷史的教訓(xùn)和啟示是我們前進(jìn)的指南。例如，在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中，社會(huì)等級(jí)劃分和權(quán)力集中導(dǎo)致了社會(huì)的不平等和動(dòng)蕩。這個(gè)教訓(xùn)提醒著我們珍惜今天的社會(huì)進(jìn)步和民主自由，并警示我們?cè)跈?quán)力擁有者面前要保持警覺(jué)。另外，歷史中偉人的故事也給予我許多啟示。他們的勇氣、智慧和毅力成為我努力學(xué)習(xí)和追求卓越的范本。
第五段：保護(hù)和傳承（300字）
了解中國(guó)歷史還使我對(duì)文化保護(hù)和傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)豐富多樣，但由于時(shí)間和自然因素的侵蝕，一些寶貴的文物面臨著危險(xiǎn)。為了保護(hù)這些寶貴的遺產(chǎn)，我們需要加強(qiáng)文化保護(hù)力度，制定更嚴(yán)格的法規(guī)和政策來(lái)保護(hù)文化遺產(chǎn)，并加強(qiáng)教育宣傳，提高人們對(duì)文化保護(hù)的意識(shí)。同時(shí)，我意識(shí)到傳承文化同樣重要。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解歷史文化的精髓，并將其傳承給后代，使之在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的探索，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，體會(huì)到了古代文明的瑰寶，從歷史中汲取了珍貴的教訓(xùn)和啟示，并對(duì)文化保護(hù)和傳承有了更深入的認(rèn)識(shí)。中國(guó)歷史是我們的根本，了解中國(guó)歷史不僅可以讓我們更好地了解自己，還可以豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)我們不斷追求進(jìn)步和卓越。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇八
?中國(guó)新疆之歷史印記》給我們呈現(xiàn)了一個(gè)雄渾悠久波瀾壯闊，充滿生命力、極具神秘而又令人震撼的歷史畫(huà)卷，在一段段影像中，君王的豪情壯志，英雄的文韜武略都融入在這厚重而又漫長(zhǎng)的歲月中，在時(shí)間與空間之間鋪展開(kāi)來(lái)，風(fēng)起云涌，鐵馬秋風(fēng)，浩蕩山河。《中華疆土》《家國(guó)天下》形成多元一體的大一統(tǒng)格局，《血脈交融》《共同開(kāi)拓》中華兒女共建家園……極具濃厚色彩的地域風(fēng)情，絢爛奪目的文化匯聚于此，猶如涓涓細(xì)流，沁人心脾，滋養(yǎng)著一代代天山兒女。不同語(yǔ)言不同民族，你中有我，我中有你，生生不息。
江山多姿，如詩(shī)如畫(huà)，對(duì)這片土地包含深情，我們?cè)杆粌H如人們心中那個(gè)風(fēng)景迷人，遙遠(yuǎn)而又神秘的邊疆明珠，各族兒女也一定會(huì)在時(shí)代的激流中，開(kāi)拓進(jìn)取，穩(wěn)步前行，共創(chuàng)美好生活。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇九
中國(guó)歷史作為一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化大國(guó)，擁有悠久的歷史和燦爛的文化，無(wú)數(shù)的先賢們留給了后人無(wú)數(shù)寶貴的財(cái)富。近年來(lái)，我有幸深入學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)和參觀歷史遺跡，我漸漸找到了自己對(duì)中國(guó)歷史的一些心得和體會(huì)。
第二段：深入理解傳統(tǒng)文化的重要性
中國(guó)歷史中的許多傳統(tǒng)文化元素，如儒家文化、佛教文化、道家文化等，在當(dāng)今社會(huì)依然有著重要的意義。通過(guò)研究這些文化，我認(rèn)識(shí)到它們的精髓之處，使我得以更好地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值。例如，儒家思想強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)關(guān)系，讓我懂得了追求和諧與和平的重要性。佛教教義中的慈悲與智慧的理念，啟示我生活中的善待他人與修身養(yǎng)性；道家的“無(wú)為而治”思想則讓我領(lǐng)略到自然與人之間的和諧共生。
第三段：思考?xì)v史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示
研究中國(guó)歷史的唯一目的不僅僅是了解過(guò)去，更是幫助我們認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題并找到解決之道。通過(guò)審視歷史事件和歷代文人墨客的思想，我發(fā)現(xiàn)歷史上的沖突、變遷以及人們對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考和應(yīng)對(duì)方式都存在著某種普遍性。歷史中的故事和教訓(xùn)不僅反映了人類(lèi)的智慧和錯(cuò)誤，還幫助我們更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)中的挑戰(zhàn)。例如，在對(duì)待外來(lái)文化和社會(huì)變革方面，歷史中的成功和失敗經(jīng)驗(yàn)為我們提供了寶貴的借鑒。
第四段：珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性
中國(guó)歷史中千百年的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族精神的重要組成部分。這些文化不僅在藝術(shù)、哲學(xué)和道德等方面給人以啟迪，也有助于維系社會(huì)秩序和國(guó)家統(tǒng)一。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，傳統(tǒng)文化面臨著淡化的危機(jī)。因此，我們需要更具責(zé)任感地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其在當(dāng)今社會(huì)中發(fā)揮更大的價(jià)值。
第五段：實(shí)踐是理論的檢驗(yàn)
感悟中國(guó)歷史只是第一步，將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐才是最重要的。通過(guò)實(shí)地考察歷史文化遺址、參與傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)、弘揚(yáng)正統(tǒng)文化等方式，我愿意走出課堂，深入民間，將學(xué)到的東西融入到生活中。只有這樣，我們才能更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)歷史文化，讓其在當(dāng)代煥發(fā)出新的光彩。
總結(jié)：
通過(guò)深入學(xué)習(xí)和理解中國(guó)歷史，我對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性和歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示有了更深刻的體會(huì)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值需要持續(xù)的傳承和弘揚(yáng)。通過(guò)將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，我們可以更好地將中國(guó)歷史文化融入到現(xiàn)代社會(huì)中，為構(gòu)建富有文化自信的中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇十
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，幾千年的發(fā)展使得中國(guó)擁有豐富的文化遺產(chǎn)和深厚的歷史領(lǐng)悟?；仡欀袊?guó)歷史的種種，我對(duì)中國(guó)的變遷和發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。中國(guó)歷史的演進(jìn)如一幅巨大的畫(huà)卷，每一個(gè)時(shí)期都扮演著特殊的角色，為中國(guó)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。在進(jìn)行學(xué)習(xí)和反思的過(guò)程中，我得出以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，中國(guó)歷史展現(xiàn)了獨(dú)特而輝煌的文化。中國(guó)文化以其深厚的底蘊(yùn)持續(xù)影響著人們的思想和行為方式。從古代漢字的誕生，到科技和藝術(shù)的繁榮，中國(guó)文化一直是全球矚目的焦點(diǎn)。古代中國(guó)的哲學(xué)思想，如儒家、道家和墨家等，亦對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。對(duì)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)讓我明白，文化傳承和保護(hù)是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的任務(wù)，同時(shí)也是現(xiàn)代中國(guó)打破西方霸權(quán)、塑造自己形象的途徑。
其次，中國(guó)歷史充滿了混亂和動(dòng)蕩。中國(guó)歷史上曾發(fā)生過(guò)多次更迭政權(quán)的事件。在連續(xù)的朝代更替中，中國(guó)面臨了政治和社會(huì)動(dòng)蕩。這些動(dòng)蕩反映了中國(guó)歷史上的一些明顯缺陷，例如腐敗、統(tǒng)治者之間的斗爭(zhēng)和社會(huì)不平等等。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到為了中國(guó)的進(jìn)步和穩(wěn)定，政府必須不斷改革和完善，解決政府不作為的問(wèn)題，促使中國(guó)走向更加繁榮和穩(wěn)定的今天。
第三，中國(guó)歷史也是一個(gè)關(guān)于人民奮斗的故事。中國(guó)曾經(jīng)歷數(shù)百年的封建統(tǒng)治和外來(lái)壓迫。然而，這并沒(méi)有阻止人民為自由和獨(dú)立而奮斗。人民的不屈和抵抗成為中國(guó)歷史中最令人感動(dòng)和值得贊揚(yáng)的部分。辛亥革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就是人民努力爭(zhēng)取民主和自由的歷史篇章。對(duì)這些英勇的抗?fàn)幍膶W(xué)習(xí)，讓我明白到自由與權(quán)力的斗爭(zhēng)從未停止過(guò)，我相信只有在維護(hù)人民權(quán)益的基礎(chǔ)上，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)持久的繁榮。
第四，中國(guó)歷史也教育了我們要學(xué)會(huì)借鑒過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國(guó)是一個(gè)充滿智慧的國(guó)家，歷史的沉淀給予我們很多有價(jià)值的教訓(xùn)。例如，我們應(yīng)該珍視和傳承我們的文化遺產(chǎn)，保護(hù)歷史文物和名勝古跡；我們也應(yīng)該重視教育，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力；我們更需要追求公正和平等，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)參與社會(huì)發(fā)展。這些教訓(xùn)不僅對(duì)中國(guó)有著重要的啟示，對(duì)全世界也具有重要意義。
最后，通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到歷史是重要的指導(dǎo)者。了解歷史可以幫助我們更好地理解現(xiàn)實(shí)，從中獲得智慧并為未來(lái)做好準(zhǔn)備。同時(shí)，對(duì)歷史的學(xué)習(xí)也需要注重客觀性，深入研究多個(gè)歷史資源，綜合各種觀點(diǎn)，并不盲目崇拜。通過(guò)這種方式，我們能夠更好地跨越時(shí)空，與歷史對(duì)話，從中獲得洞察力。
綜上所述，中國(guó)歷史給人們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。從中國(guó)古代文化的輝煌到人民的奮斗，從政治的變遷到歷史的教訓(xùn)，中國(guó)歷史使我們明白了許多關(guān)于文化、政治、人權(quán)和社會(huì)進(jìn)步的重要問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)和體會(huì)，我更加深入地了解到中國(guó)歷史豐富多樣的色彩，也更加堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的希望。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇十一
?論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)收錄習(xí)近平總書(shū)記2012年11月29日至20xx年11月24日期間關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇，對(duì)廣大黨員干部群眾學(xué)好黨的歷史，在學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行中全面開(kāi)啟偉大事業(yè)發(fā)展新局面，具有十分重要的指導(dǎo)意義?！墩撝袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》中關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要講話，清晰透徹、意蘊(yùn)深刻，通篇洋溢著馬克思主義的思想光輝，對(duì)于我們夯實(shí)馬克思主義理論功底，樹(shù)立科學(xué)的歷史觀，掌握科學(xué)的方法論，并以此為指導(dǎo)進(jìn)行黨的歷史研究和黨的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，具有特別重要的意義。
比如，習(xí)近平總書(shū)記講：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索?！薄皩?duì)改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展?！边@些重要論述，要求我們必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持用歷史的觀點(diǎn)，來(lái)正確評(píng)價(jià)重要黨史人物、正確看待我們黨的走過(guò)的道路。又比如，習(xí)近平總書(shū)記講：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向?！薄巴瑫r(shí)，面對(duì)新的時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求，馬克思主義也面臨著進(jìn)一步中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的問(wèn)題。馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路?！薄皶r(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，我們認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無(wú)止境?！边@些重要論述，要求我們必須具備與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，堅(jiān)持用實(shí)踐的觀點(diǎn)，來(lái)全面認(rèn)識(shí)和把握我們黨的不懈奮斗史、自身建設(shè)史和理論發(fā)展史。這些重要論述，要求我們必須掌握唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)，科學(xué)總結(jié)我們黨的歷程進(jìn)程和經(jīng)驗(yàn)，正確對(duì)待黨經(jīng)歷的失誤和挫折，通過(guò)研究歷史來(lái)更好地把握歷史。
以史為鑒，可以知興替。高度重視黨的歷史，注重從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量，是我們黨在革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)?！墩撝袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)以中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)艱辛奮斗和曲折探索為敘述脈絡(luò)，深入總結(jié)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的理論成果、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、鑄就的偉大精神，深刻展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)發(fā)展壯大的輝煌歷程，為我們更好地面向和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，為新時(shí)期新征程寫(xiě)下“精彩注腳”。
學(xué)史則居安思危，回顧走過(guò)的路，黨史正如明燈，照亮腳下前行道路。以史為鑒，就是要學(xué)會(huì)在“前人”的失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，避免重蹈歷史覆轍。無(wú)論是偉大事業(yè)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)，都需要常懷“生于憂患死于安樂(lè)”的憂患意識(shí)，“思則有備，備則無(wú)患”。前行道路上面臨著無(wú)數(shù)難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)需要我們?nèi)?yīng)對(duì)，百年非凡歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終保持著一種重要的品質(zhì)，就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平，為我們應(yīng)對(duì)內(nèi)外部復(fù)雜情況變化、解決現(xiàn)實(shí)困難問(wèn)題提供了基本遵循。歷史經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含著居安思危的大智慧，這就要求我們要在學(xué)習(xí)歷史、銘記歷史中總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)，舉一反三，用歷史經(jīng)驗(yàn)看未來(lái)，提早作出戰(zhàn)略布局，真正做到防患于未然。
知史則求真務(wù)實(shí)，不忘來(lái)時(shí)的路，黨史正如清泉，滋潤(rùn)一方思想沃土。以史為鑒，就是要學(xué)會(huì)在歷史中探求經(jīng)世致用、治國(guó)興邦的務(wù)實(shí)舉措用以指導(dǎo)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的百年歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，蘊(yùn)含著實(shí)事求是的思想精髓，是我們黨和人民事業(yè)不斷走向勝利與輝煌的根本原因。實(shí)事求是不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心，也是馬克思主義中國(guó)化各項(xiàng)理論成果的基礎(chǔ)，為中國(guó)共產(chǎn)黨人奠定了世界觀與方法論的基石。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)事求是思想路線的正確指引下，把實(shí)事求是貫穿于治國(guó)理政各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，在艱難探索中克服困難、改正錯(cuò)誤，與時(shí)俱進(jìn)大踏步趕上時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。學(xué)識(shí)知史，就是要更加自覺(jué)地堅(jiān)持和貫徹黨的實(shí)事求是思想路線，在求真務(wù)實(shí)中堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)強(qiáng)黨性原則。
用史則行至穩(wěn)遠(yuǎn)，走好前行的路，黨史正如號(hào)角，激發(fā)拼搏奮進(jìn)力量。以史為鑒，就是要鑒往知來(lái)，領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律，正確分析把握發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史必然、掌握歷史主動(dòng)，從歷史中汲取力量、指引未來(lái)。學(xué)史用史是我們牢記黨的初心、踐行黨的使命的重要途徑，只有把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，把初心和使命變成銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力，才能在新的長(zhǎng)征路上乘風(fēng)破浪、行至穩(wěn)遠(yuǎn)。百年黨史資政育人，要在學(xué)史用史中解讀黨永葆青春活力的“基因密碼”，以“趕考”的清醒繼承和發(fā)揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神，用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，凝聚起一往無(wú)前的拼搏奮進(jìn)力量，推動(dòng)黨和人民偉大事業(yè)不斷向前。
總之，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要講話，思想豐富深刻，內(nèi)容博大精深，是我們廣大黨員必須堅(jiān)持長(zhǎng)期讀而且必須讀好的經(jīng)典著作。我們要以此次集中學(xué)習(xí)討論為契機(jī)，進(jìn)一步端正學(xué)風(fēng)、潛心領(lǐng)悟，聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用，真正用講話精神來(lái)武裝我們的頭腦，指導(dǎo)我們的實(shí)踐，推動(dòng)我們的工作再上一個(gè)新的臺(tái)階。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇十二
不忘初心，牢記使命高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)的主題。不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。
不忘初心，牢記使命，就要讀原著、學(xué)原文，不斷夯實(shí)理論基礎(chǔ)。
習(xí)總書(shū)記說(shuō)：老老實(shí)實(shí)、原原本本地學(xué)習(xí)原著。學(xué)習(xí)理論最有效的辦法是讀原著、學(xué)原文、悟原理。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文，原原本本地領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)及精髓，掌握基本、基本原則和基本要求。重點(diǎn)學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于不忘初心、牢記使命重要論述選編》、黨章、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在中央不忘初心、牢記使命主題教育工作會(huì)議、中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)、中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議和在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)主題教育時(shí)的重要講話，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于湖南工作的重要指示批示精神，學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史。其他黨員重點(diǎn)學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于不忘初心、牢記使命論述摘編》等學(xué)習(xí)資料。通過(guò)系統(tǒng)原味的學(xué)習(xí)，才能更精準(zhǔn)更深刻的理解初心使命的真正意義和精髓，思想上才能更好的把好舵，指好航，完成應(yīng)有的使命。
不忘初心，牢記使命，就要思不足、悟原理，不斷改變觀念思維。
習(xí)總書(shū)記說(shuō)：一個(gè)民族要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，也同樣一刻不能沒(méi)有理論思維。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則貽，學(xué)是思的基礎(chǔ)，思要在學(xué)中進(jìn)行，兩者相輔而成，缺一不可，一味的讀書(shū)而不思考，只能被書(shū)本牽著鼻子走，就會(huì)被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解，只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知，突破思維的慣性，塑造或改變思維方式，通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)而影響行為，指導(dǎo)實(shí)踐，與地區(qū)實(shí)際、本職工作、個(gè)人情況有機(jī)統(tǒng)一，推動(dòng)黨的路線方針政策落地生根。
不忘初心，牢記使命，就要敢擔(dān)當(dāng)、重實(shí)干，不斷推進(jìn)事業(yè)前進(jìn)。
要著眼解決實(shí)際問(wèn)題，深入基層察民情、解難題，推動(dòng)中央決策部署落實(shí)落地。作為一名黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于攻堅(jiān)克難，敢于到群眾意見(jiàn)大、怨氣多的地方去化解矛盾，遇到矛盾不怕事，碰到問(wèn)題不回避，敢于到困難大、矛盾多的地方去解決問(wèn)題，敢于到工作推不開(kāi)、情況復(fù)雜的地方去打開(kāi)局面;作為一名黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于迎難而上，關(guān)鍵時(shí)刻能夠豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先?作為一名黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于創(chuàng)新，解放思想、開(kāi)闊視野，要以創(chuàng)新思維的領(lǐng)先，保證行動(dòng)上的率先，用創(chuàng)新的思路謀劃發(fā)展，用創(chuàng)新的精神凝聚力量，用創(chuàng)新的措施難題，奮力把改革開(kāi)放推向前進(jìn);作為一名黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于負(fù)責(zé)擔(dān)責(zé)，在日常工作中要有擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)，要有盡職盡責(zé)工作要求，做到難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé)，把為人民服務(wù)的責(zé)任意識(shí)融入血脈。