老舍貓的心得體會(huì)(模板11篇)

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    心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義,可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題,提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)與他人的交流和分享。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
    老舍貓的心得體會(huì)篇一
    老舍(1899年-1966年)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出作家,著有不少經(jīng)典小說(shuō)、話劇和散文。作為一名文學(xué)創(chuàng)作家和愛(ài)國(guó)者,老舍將自己的一生都崇高地奉獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè),成為了中國(guó)革命文化的一面旗幟。在他的著作中,我們不僅看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,也看到了現(xiàn)代社會(huì)生活中的種種現(xiàn)象,了解了他對(duì)人生和社會(huì)的深刻洞察和思考。下面,我將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),談?wù)剬?duì)老舍的心得體會(huì)。
    第一段:老舍作為一名文學(xué)家的藝術(shù)追求
    老舍在文學(xué)創(chuàng)作中具有極高的藝術(shù)追求,其中最為突出的表現(xiàn)在其為人物性格塑造的刻畫上。他把文學(xué)寫作看成是畫家的創(chuàng)作,是對(duì)生活的刻畫和造化,是對(duì)人性的挖掘和揭示。他尤其注重對(duì)人物的深度描摹,從而打造出栩栩如生的人物形象。同時(shí),他也非常重視對(duì)文學(xué)語(yǔ)言和筆墨的規(guī)范要求,對(duì)字詞、句式、修辭等方面講究精益求精,通過(guò)不斷琢磨和潤(rùn)色,使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)傳達(dá)自己對(duì)人生的感悟和對(duì)社會(huì)的熱愛(ài)。
    第二段:老舍對(duì)現(xiàn)代城市生活的敏銳觀察
    老舍的小說(shuō)和話劇中最為突出的一個(gè)主題就是現(xiàn)代城市生活。他通過(guò)對(duì)一些細(xì)微之處的觀察,透視出了現(xiàn)代社會(huì)中許多問(wèn)題和矛盾,同時(shí)也揭示出了現(xiàn)代人的情感和精神狀態(tài)。比如,他通過(guò)《茶館》這部話劇對(duì)清朝末年四川省一個(gè)茶館里人們的生活進(jìn)行了深刻而生動(dòng)的描繪,將這些普通人的情感、觀念、價(jià)值觀、語(yǔ)言和心理狀態(tài)刻畫得十分生動(dòng),氣息逼真,以至讓人們到今天仍然愛(ài)不釋手。
    第三段:老舍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追求
    盡管生于滿清末年,老舍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化依然保持了濃厚的興趣并進(jìn)行了深入的研究,其中最為明顯的表現(xiàn)在其筆下經(jīng)常出現(xiàn)的“黃土高原”等地方民俗,歌頌了廣大人民的勤勞、堅(jiān)韌、樸素,塑造出了一批扣人心弦的人物形象。他堅(jiān)持在現(xiàn)代文學(xué)中深入借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化,努力從中汲取精華,進(jìn)而繁榮中國(guó)的文化品牌,以此激勵(lì)更多的青年文學(xué)創(chuàng)作,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的精神文化。
    第四段:老舍作為一個(gè)愛(ài)國(guó)家熱愛(ài)社會(huì)的知識(shí)分子
    老舍不但是一名杰出的文學(xué)家,還是一個(gè)有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子。不同人物的扮演中,他不僅關(guān)注社會(huì)的現(xiàn)狀,更關(guān)注人民群眾群的疾苦,真切地關(guān)注著人民的疾苦和困境。他為父親的遇難案件四處奔波,通過(guò)權(quán)力和人民反應(yīng)的合力,終于實(shí)現(xiàn)了為人民申冤。他通過(guò)自己的文學(xué)作品,深刻地描繪了時(shí)代面貌,反映出人民生活的壓迫和黑暗,呼吁人們堅(jiān)定信念,投身于革命事業(yè),并倡導(dǎo)建立一個(gè)光明的社會(huì)。
    第五段:老舍對(duì)后人的文學(xué)傳承產(chǎn)生的影響
    作為一位品味高雅、生活深刻、心靈厚重的文學(xué)家,老舍對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展,產(chǎn)生了非常重要的影響。他的作品和思想為后面的文學(xué)家、知識(shí)分子和愛(ài)國(guó)者提供了巨大的啟示,鼓勵(lì)和指引。他的創(chuàng)作對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展,開(kāi)啟了一個(gè)全新的篇章,并對(duì)后人的文學(xué)事業(yè)產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。他用他的文學(xué)作品告訴人們,文學(xué)創(chuàng)作需要眼界,需要冷靜和深度的思考,需要對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人心的敏感,需要對(duì)人類生活的關(guān)愛(ài)和感悟。
    老舍貓的心得體會(huì)篇二
    今天,我們學(xué)了《草原》這篇課文,老舍先生筆下的草原真是美不勝收。“那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。”這句話把小丘柔美翠綠的特點(diǎn)寫了出來(lái),把小丘比作成一幅幅只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國(guó)畫。難怪老舍先生寫道:“在這樣的境界里,連老牛和駿馬也靜立不動(dòng)”。是啊,連老牛和駿馬都被這草原美景深深的陶醉了,又怎能不叫人心曠神怡、流連忘返。假如我是歌唱家,我要讓最美的歌聲回蕩在遼闊的草原;假如我是攝影師,我要用最高超的技術(shù)來(lái)拍攝這如詩(shī)如畫的草原;假如草原上風(fēng)景美,草原上人們的熱情更感人?!安恢趺吹镁瓦M(jìn)了蒙古包,奶茶倒上了,奶豆腐擺上了?!边€端來(lái)了最出名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱,跳得跳,表達(dá)著他們對(duì)漢族人民的友好和歡迎。“歌聲似乎比什么語(yǔ)言都更響亮,都更感人?!弊x到這里我不由得想到一首歌曲:五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家;五十六種語(yǔ)言,匯成一句話,愛(ài)我中華,愛(ài)我中華,愛(ài)我中華怪不得老舍先生在文章最后感嘆:蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)!
    《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè),充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。讀了這篇文章,我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)?!耙翘鞖馔蛔儯偷萌覄?dòng)員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎。”勞動(dòng)中要是沒(méi)有苦,又怎么會(huì)有甜呢?世間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè),也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?勞動(dòng)先苦后甜,我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎?吃完了苦,看到自己滿意的作文,心里是多么甜呀!“多得些知識(shí)并不是壞事。”說(shuō)得多好啊!不過(guò),要獲取知識(shí),如果不付出勞動(dòng),不嘗盡酸苦,怎么能行?又怎會(huì)取得快樂(lè)和甘甜?吃不得苦的人,永遠(yuǎn)無(wú)法邀游知識(shí)的海洋。我以往學(xué)習(xí),吃不得苦,想學(xué)好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經(jīng)過(guò)老師和父母的教育,我終于明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理?,F(xiàn)在,我放棄了過(guò)多的玩耍,抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),掌握了更多、更扎實(shí)的知識(shí),終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭?!安粍趧?dòng),連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性,還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘:只有勞動(dòng),才能創(chuàng)造出美好的生活。試問(wèn),不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢?我不禁想起了自己制作飛機(jī)模型的情景:酷暑,太陽(yáng)火辣辣的,熱氣的人,蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當(dāng)困難,勁兒使大了,零件往兩邊滑;勁兒用小了,又粘不牢。涂膠均勻也很難做到。第一次失敗了,我毫不泄氣,再來(lái)第二次。我把膠水均勻地抹上去,使勁地握在手心里,毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘一分鐘、兩分鐘我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛,我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于,一架精致的小飛機(jī)模型在我的手中誕生了。我愉快地想:雖吃了些苦,值得!讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義:在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后,才會(huì)有不盡的甘甜。我一定永遠(yuǎn)熱愛(ài)勞動(dòng)!
    讀《北京的春節(jié)》有感剛剛考完試,爸爸媽媽就叫我預(yù)習(xí)下學(xué)期的內(nèi)容,心里很不高興,快春節(jié)了,并且剛考完,不讓人家休息一下,太“法西斯”了。機(jī)械的翻著書本,想到春節(jié),居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》,不想被吸引住了。原來(lái)的春節(jié)多熱鬧啊。照這個(gè)日子計(jì)算,現(xiàn)在也該為春節(jié)準(zhǔn)備了。過(guò)去北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了:人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨、過(guò)小年做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。可現(xiàn)在呢?沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)日氣氛,而且還不許玩,唉。現(xiàn)在人們過(guò)年的方式和習(xí)慣一點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子,我很少吃,甚至沒(méi)吃過(guò),過(guò)去過(guò)年吃的,應(yīng)該很好吃吧,可沒(méi)有了。現(xiàn)在我吃的是漢堡、薯?xiàng)l、可樂(lè),當(dāng)然,味道也不錯(cuò)。真想回到過(guò)去,大吃一頓,痛痛快快的玩,過(guò)去春節(jié)可要放一個(gè)月啊!
    老舍貓的心得體會(huì)篇三
    老舍,原名舒慶春,為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上非常重要的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作中嘗試過(guò)各種不同的形式和風(fēng)格。除了戲劇,老舍還以散文作品而聞名。老舍的散文作品以其真實(shí)的寫實(shí)風(fēng)格、深刻的人物描寫和獨(dú)特的思考方式而吸引了許多讀者。在閱讀老舍的散文作品后,我深入思考了他的創(chuàng)作方法和他對(duì)生活的理解,這給我留下了深刻的印象。
    首先,老舍的散文作品通過(guò)真實(shí)的描寫和細(xì)膩的心理刻畫,讓讀者感受到了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)性和復(fù)雜性。在他的散文作品中,他常常把目光聚焦在普通人身上,以他們的視角來(lái)敘述故事。比如在《茶館》中,他通過(guò)描寫茶館中各類人物的言談舉止,將那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者眼前。這種真實(shí)感讓讀者有如親臨其境,使他們對(duì)那個(gè)時(shí)代的歷史和文化有了更深切的了解。
    其次,老舍的散文作品以深刻的人物描寫為特點(diǎn),塑造了許多具有獨(dú)特魅力的人物形象。他通過(guò)細(xì)致的描寫和細(xì)膩的筆觸,將人物塑造得栩栩如生。他不僅關(guān)注人物的外貌和行為,還深入探究其內(nèi)心世界和價(jià)值觀。在《四世同堂》中,他以一個(gè)家族的興衰為背景,塑造了一系列富有魅力的人物。他們有著各自的特點(diǎn)和追求,他們的行動(dòng)和決策都與他們的性格和思想息息相關(guān)。這種人物塑造的獨(dú)特性讓讀者感到他們就像身邊的親人一樣真實(shí)可信。
    此外,老舍的散文作品中獨(dú)特的思考方式讓人深思不已。他對(duì)生活的感悟和對(duì)人性的思考常常通過(guò)寓言和象征的手法呈現(xiàn)。在他的散文作品中,讀者可以發(fā)現(xiàn)很多有趣且富有啟示性的故事。在《牛》中,他通過(guò)一個(gè)牛和一個(gè)貓的對(duì)話,讓人們思考人類與動(dòng)物之間的關(guān)系和人類對(duì)待動(dòng)物的方式。這種思考方式使人們對(duì)生活的意義和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
    此外,老舍的散文作品還常常傳遞一種關(guān)于個(gè)體和社會(huì)關(guān)系的思考。他通過(guò)對(duì)個(gè)人命運(yùn)的描寫和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判,反映了他對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念的關(guān)切?!渡徬恪分?,老舍通過(guò)一個(gè)女子的婚姻故事,揭示了封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和對(duì)個(gè)人自由的渴望。這種對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考,使他的散文作品充滿了思想性和價(jià)值取向。
    總之,老舍的散文作品憑借其真實(shí)的描寫、深刻的人物刻畫和獨(dú)特的思考方式,給人留下了深刻的印象。他的作品不僅讓人們對(duì)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活有了更深入的了解,還引發(fā)了關(guān)于人性和社會(huì)問(wèn)題的思考。通過(guò)閱讀老舍的散文作品,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量和作家的責(zé)任。我相信,老舍的散文作品會(huì)在未來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作中繼續(xù)發(fā)揮著重要作用,為讀者帶來(lái)更多的思考和啟示。
    老舍貓的心得體會(huì)篇四
    老舍,原名舒慶春,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要地位的作家之一。他的作品不僅具有現(xiàn)實(shí)主義思想,也融入了一些傳統(tǒng)的文化元素,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。在閱讀老舍的作品后,我深刻感受到了他對(duì)社會(huì)和人性的深刻探討和思考,讓人們對(duì)生命和命運(yùn)有了更深刻的理解,這些也給我留下了深刻的心得體會(huì)。
    第一段:對(duì)老舍的創(chuàng)作風(fēng)格的理解
    老舍的作品風(fēng)格凝練而深刻,他講述的是人們常見(jiàn)的事情,但是卻不失深意。他的作品注重人性和社會(huì)現(xiàn)象的描寫,讓讀者深刻地感受到現(xiàn)實(shí)的殘酷與溫情。他更加全面地展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中人和人之間的關(guān)系,也從人性的角度去揭示社會(huì)問(wèn)題的癥結(jié)。在他的筆下,普通人的喜怒哀樂(lè)被表現(xiàn)得入木三分。老舍的作品的真實(shí)性和質(zhì)樸感打動(dòng)了人們的內(nèi)心,更讓人對(duì)人性及其復(fù)雜性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
    第二段:老舍對(duì)生命與命運(yùn)的探討
    老舍在自己的作品中常常探討生命和命運(yùn)的主題。例如,在老舍的《茶館》中,坐在茶館里的人們都在展示自己的人生經(jīng)歷和想法,從而讓讀者感受到生命的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)常。他通過(guò)作品展現(xiàn)出了殘酷的生存現(xiàn)實(shí)與美好的人性思考,讓讀者更加深入地思考人和命運(yùn)的關(guān)系。同時(shí),他也在一些作品中表現(xiàn)了人心的善惡之間的較量,探討了生命的意義與價(jià)值,使人們?cè)诮邮軐訉盈B疊的生活磨難時(shí),也會(huì)堅(jiān)信自己的生命屬于自己。
    第三段:老舍對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深入觸及
    老舍的作品對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深入觸及讓人們看到了社會(huì)現(xiàn)象的漏洞和問(wèn)題。例如,在《駱駝祥子》中,老舍生動(dòng)地描繪了祥子的艱苦卓絕的生活,隨之也表現(xiàn)出了社會(huì)制度的不公和經(jīng)濟(jì)的不合理。作品在謳歌個(gè)人奮斗的同時(shí),也揭示了社會(huì)問(wèn)題和人性的脆弱。通過(guò)這些作品,老舍給讀者提供了一個(gè)重要的思辨空間,讓人們?cè)谒伎忌畋旧淼囊饬x的同時(shí),也要明確社會(huì)現(xiàn)象的不足之處。
    第四段:老舍的作品對(duì)古今中外的文化交融之大同的理解
    老舍的作品有良好的文化傳承意義。他善于將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中。在《茶館》中,老舍巧妙地運(yùn)用了京劇中角色的思想,即皆大歡喜,使觀眾在不同的場(chǎng)合看到了不同的人性,深刻地傳達(dá)了大同的價(jià)值觀念。同時(shí),他的作品也具有一定的西方文化元素。在《駱駝祥子》中,他借鑒了歐美的現(xiàn)代主義寫作方法,強(qiáng)調(diào)文本的鮮明度和生動(dòng)性,體現(xiàn)了對(duì)不同文化之間交融的流動(dòng)性和多元化的思考。
    第五段:老舍對(duì)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的啟示
    老舍的作品讓人們?cè)诂F(xiàn)代文學(xué)發(fā)展中受到了啟示。他將自己的人生經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)融入到自己的作品中,深刻揭示了現(xiàn)代文學(xué)應(yīng)該具有的人文價(jià)值。同時(shí),他也強(qiáng)調(diào)了作家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),提出要以創(chuàng)作作品為讓人們思考和反思現(xiàn)實(shí)的工具,喚醒人們內(nèi)在的覺(jué)醒和激情,引導(dǎo)人們?cè)诓粩嗵剿髦谐鋵?shí)自己的人生。老舍的作品不僅具有思想性和藝術(shù)體現(xiàn)性,更具有現(xiàn)實(shí)意義和使命感,這也是讓人們應(yīng)該學(xué)習(xí)和反思的重要方面。
    結(jié)論:
    通過(guò)上述五段分析和探討,我們可以看到,老舍的作品具有多重意義和價(jià)值。他的作品讓人們?cè)谏姓J(rèn)真思考,啟示人們?cè)诿鎸?duì)命運(yùn)的時(shí)候堅(jiān)信自己的生命是有意義和價(jià)值的。他的作品也讓我們明確文學(xué)的社會(huì)責(zé)任,以及這一責(zé)任應(yīng)該與文學(xué)風(fēng)格、價(jià)值觀、文化標(biāo)簽等因素相互交織。在現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展中,我們可以從老舍的創(chuàng)作中吸納多重元素,在不斷探究與思考的過(guò)程中尋找到屬于自己的文學(xué)意義和價(jià)值,為自己和他人呈現(xiàn)一個(gè)更加包容、多元和愉快的文學(xué)世界。
    老舍貓的心得體會(huì)篇五
    在泛讀老舍先生的作品的時(shí)候,月牙兒給我的印象就格外的深??赡苁且?yàn)槊鑼懙氖桥说纳畎?,這篇文章讓我覺(jué)得格外難受。
    月牙兒,似乎在生活中忽隱忽現(xiàn)。那一鉤月牙兒,有時(shí)候清涼,有時(shí)又有一點(diǎn)朦朧的安詳。但那一點(diǎn)點(diǎn)美好,連影子都看不到。更多的時(shí)候是像一條冰一樣扎在天上,藍(lán)瑩瑩的光,沒(méi)有希望。這月牙兒就像主人公的生存環(huán)境一樣不給人希望,但她稱它為好朋友。生活中每一次變動(dòng)都令她有一段時(shí)間的不安,身邊沒(méi)有始終陪伴的物件,抬頭就看到月牙兒,只有它老是戳在那兒。
    在巨大的生存壓力之下,母女倆,在那個(gè)似乎只能靠男人生存下去的年代掙扎。沒(méi)有男人天就塌了。那個(gè)社會(huì)就是這樣的。爸爸去世時(shí)這樣,新爸爸離去后更是這樣,最后母女倆先后為娼等于還是靠男人才得以活下去的。在那個(gè)年代,女人天生就是男人的附屬品,是男人的玩物,沒(méi)男人就沒(méi)女人。這讓我這個(gè)生活在現(xiàn)在的人看得心里很難受,尤其是主人公已經(jīng)上過(guò)學(xué)了但是又改變了什么呢,在那種黑暗之下知識(shí)又算得了什么呢。
    在一層一層的生存壓力之下,母愛(ài)變得那么的渺小。為了活下去,媽媽可以拋棄女兒,即使可能這一輩子再也不見(jiàn)面。為了活下去,母女倆在抱頭痛哭之后連一句哄騙式的安慰都沒(méi)有。其實(shí)不是母愛(ài)不強(qiáng)大,生活太殘酷了。之前媽媽在洗牛皮似的臭襪子的時(shí)候還不讓主人公插手,在新爸爸剛剛離去的時(shí)候還是堅(jiān)持讓主人公去念書——她希望念書可以改變女兒的命運(yùn),可是結(jié)果呢?!生活啊生活,強(qiáng)勢(shì)得連這樣兩個(gè)弱女子都不肯放過(guò)。都是沒(méi)有辦法的辦法,不是沒(méi)有母愛(ài),是只有這樣才能活下去。
    不是沒(méi)有努力。在上學(xué)的時(shí)候開(kāi)始攢點(diǎn)心錢用來(lái)以后“逃跑”,被好心的校長(zhǎng)收留后給學(xué)生們做活掙一點(diǎn)錢,可那點(diǎn)錢能做什么呢。后來(lái)也做女招待,但是做不來(lái)。不是沒(méi)享受過(guò)美好時(shí)光。新爸爸沒(méi)走之前,有吃有喝有學(xué)上;甚至后來(lái)迷醉在春天里,也算是過(guò)得相當(dāng)滋潤(rùn)——或許也應(yīng)該感謝這個(gè)春天?因?yàn)樗莻€(gè)小磁人的出現(xiàn),讓主人公最后還是走進(jìn)了那一直躲著的黑影里,走到了可以活下去的路上。
    老舍先生的文筆總是很干凈,但卻讓人感受到無(wú)盡的絕望。或許那個(gè)年代就是這樣讓人絕望。可貴的是老舍先生拿捏得很到位,就寫到那個(gè)不多不少的關(guān)卡,生生把人放到文字所營(yíng)造出的環(huán)境中,讓人跟著主人公走,看到她看到的一切,感受到她的感受。
    對(duì)于月牙兒這篇文章的任何贊頌都是多余。因?yàn)樗褪悄敲赐昝赖挠≡诹思埳?,每次看的時(shí)候就又回到文中走一遭。讓人能有這種感受的文章,我找不出什么詞匯去贊頌它。只是每讀一遍就多一層感觸,從文字中感到文字應(yīng)該有的力量。月牙兒就像是老舍先生寫的那樣,帶著點(diǎn)寒氣的一鉤淺金,讓讀的人有寒冷的感覺(jué)。
    老舍月牙兒讀書心得體會(huì)范文四
    幾年前,我曾拜讀過(guò)老舍先生的短篇小說(shuō)《月牙兒》,為老舍先生筆下的痛苦地掙扎在舊社會(huì)中母女二人的悲慘命運(yùn)而痛惜不已,更為老舍先生出色細(xì)膩的心理描寫所折服,我深深地為多次出現(xiàn)的月牙兒籠罩著的的清冷暗淡的氛圍所吸引,每次抬頭看見(jiàn)天空中懸掛著的月牙兒,就會(huì)想起那為生活所迫而沉淪墮落的母女倆。
    古代的女人向來(lái)都是嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。而女人的命運(yùn)就是如此,女人是禍水,當(dāng)女人淪為寡婦時(shí),便成為克夫命,家里失去的勞動(dòng)力后,女人何所依?小說(shuō)中的母親為了養(yǎng)活自己和自己的女兒,丈夫死后,再嫁又受到社會(huì)恥笑,雖然渡過(guò)了短暫的幸福時(shí)光,的勞動(dòng)支柱又喪失了,家庭又陷入困境。當(dāng)飯桌上擺著難得一見(jiàn)的饅頭時(shí),女兒卻似乎知道母親在隱瞞著什么,難以下咽。后來(lái)女兒在學(xué)堂找到事做,和自己的母親絕裂,她不能理解母親為什么要打扮得花枝招展?她有著一顆向往美好生活的積極向上的善心,她品學(xué)兼優(yōu),為了不走母親的老路,她一直都在掙脫舊社會(huì)這張無(wú)散的大網(wǎng),可是她去無(wú)處可逃,為了填飽這兩張嘴,她必然舍棄這富人用于欺騙手段的偽道德、偽道學(xué),那是一個(gè)吃人的社會(huì)。慘無(wú)人道!
    人無(wú)論到何種境遇下,都應(yīng)該好好活著!雖然淪為舊社會(huì)最最下層的勞苦百姓,但她們都有著積極向上的生命力,而且向舊社會(huì)提出了強(qiáng)烈的控訴!
    舊社會(huì)哪有女人的地位啊?可現(xiàn)在卻不可同日而語(yǔ)。真慶幸能生活在新社會(huì)里,能有一個(gè)穩(wěn)定而安全的家,能有一個(gè)懂得體貼的丈夫,能有一個(gè)可愛(ài)聰明的孩子,還有什么不知足的呢?女人,現(xiàn)在的女人已經(jīng)夠幸福的了。幸福是什么?幸福就是一種對(duì)于生活的追求,是一種滿足感和愉悅感。知足者常樂(lè),人恐怕就是在追求人生價(jià)值的過(guò)程中,由幸福到痛苦,再由痛苦上升到幸福的吧!
    無(wú)論在何時(shí),生命都應(yīng)該得到珍惜和尊重!我始終尊重《月牙兒》中的母女倆,她們的身影是卑微的,她們的靈魂卻是高尚的!
    老舍月牙兒讀書心得體會(huì)范文五
    前幾天,去書店借了本著名作家老舍的小說(shuō)《月牙兒》。
    小說(shuō)采用倒敘的手法,故事發(fā)生在軍閥混亂的時(shí)代背景中。開(kāi)篇運(yùn)用對(duì)比的寫法。一個(gè)被抓的是處于生活底層的暗娼張小月,一個(gè)被抓的是羅家大小姐羅燦陽(yáng)。兩個(gè)地位懸殊的女人同樣被抓,讓我們順著這兩個(gè)主人翁的回憶。給我們講述了一個(gè)對(duì)生活充滿了幻想,卻一次一次被生活逼迫至出賣肉體的底層女人張小月;一個(gè)成了父親升官發(fā)財(cái),官場(chǎng)勾心斗角的犧牲品,但又不屈從于命運(yùn)安排的羅家大小姐。
    張小月這個(gè)出生在貧民家的女孩,在很小的時(shí)候,去當(dāng)鋪當(dāng)家里所有值錢的來(lái)?yè)Q取幾包救命的藥。但還是沒(méi)能挽救住父親的生命。一貧如洗的家,借錢勉強(qiáng)把父親安葬了。讓人看了不能不感到生活的沉重。母親靠給羅家做仆人來(lái)維持這個(gè)風(fēng)雨飄搖的家。隨著小月的上學(xué),母親在羅府復(fù)雜的人際關(guān)系中,被迫辭工。為了生存,母親又嫁了人,好心的繼父,給她們母女帶來(lái)了生機(jī)和活力。雖然繼父沒(méi)多大的本領(lǐng),但日子總能勉強(qiáng)支撐下去了。父母竭盡所能來(lái)供用小月上學(xué),把希望寄托在女兒的身上,也許在他們的心中,知識(shí)是能改變他們窮苦的命運(yùn)的途徑。小月是一個(gè)要強(qiáng)的女孩,每次考試都是班里的前幾名。然天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。在小月差一年就要考師范的時(shí)候,繼父竟意外身亡。這樣的打擊對(duì)他們家來(lái)說(shuō)是致命的。家里的經(jīng)濟(jì)支柱又一次倒塌,學(xué)費(fèi)的增長(zhǎng),錢罐里的錢一點(diǎn)一點(diǎn)變得越來(lái)越輕。母親的心情一天一天的變得暗淡。在舊社會(huì)里,女人幾乎是沒(méi)有出路的,更何況對(duì)于一個(gè)目不識(shí)丁的女人。為了空空的糧袋,為了不得不交的女兒學(xué)費(fèi),母親做了一個(gè)重大的決定,做暗門子。然這最終還是被敏感的小月發(fā)現(xiàn)了。同學(xué)們的嘲笑,鄙視,家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)校的逼迫,使月兒把這所有的恥辱都?xì)w咎于母親身上。豈不知母親正是為了女兒美好的前途才犧牲了自己的啊!不諳世事艱難的月兒怎么能夠理解的呢?被迫輟學(xué),這條改變命運(yùn)的路就這樣被堵死了。堅(jiān)強(qiáng),追求上進(jìn)的月兒想在生活中創(chuàng)一條生路。因?yàn)樗拿利?,又因?yàn)樗木髲?qiáng),不幸又被牽涉進(jìn)官場(chǎng)斗爭(zhēng)之中。最終又被命運(yùn)逼迫到“以之為恥”的“暗娼”之路。
    凄冷的夜空,那高懸著彎彎的月牙兒,是否能告訴命運(yùn)多舜月兒呢?
    老舍貓的心得體會(huì)篇六
    老舍,筆名舍予,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的小說(shuō)家、劇作家和文論家。他的創(chuàng)作涵蓋了很廣的領(lǐng)域,包括小說(shuō)、劇本、散文和書信等。從他的作品和文論中可以看出他對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和感悟,也可以了解一些他的人生經(jīng)歷和思考。
    第二段:人生經(jīng)歷與成就
    老舍的生平經(jīng)歷十分豐富,出生在一個(gè)逐漸沒(méi)落的北京富商家庭,從小接觸到繁榮的文化和藝術(shù),也領(lǐng)略了政治和社會(huì)的動(dòng)蕩。他曾在清華大學(xué)就讀,卻在1924年輟學(xué)投身文藝工作。在30年代他成為著名的劇作家,創(chuàng)作了《茶館》、《日出》等作品,這些作品充滿了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的描摹。同時(shí)他的小說(shuō)作品《駱駝祥子》也是早期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作之一。他的成就也在文論方面,他在《文學(xué)的回顧與反思》、《談文學(xué)》等著作中闡述了他對(duì)戲劇、小說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作的看法。
    第三段:觀念和思想
    老舍作為一個(gè)當(dāng)代的文藝家和思想家,他的觀念和思想被他的作品所體現(xiàn)。他一直堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作,認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該反映社會(huì)和人的生存狀態(tài),反應(yīng)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和關(guān)注人的命運(yùn)。他強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作既要有美的形式,也要有現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容。他認(rèn)為文學(xué)是一種有良知的思想表達(dá),同時(shí)文學(xué)藝術(shù)也需要經(jīng)過(guò)勞動(dòng)和實(shí)踐來(lái)提高。他的思想也受到馬克思主義的影響,尤其是對(duì)于社會(huì)主義文藝和中國(guó)文藝傳統(tǒng)的融合。
    第四段:價(jià)值和意義
    老舍作品的價(jià)值和意義超出了藝術(shù)的層面,他的作品沉淀了中國(guó)社會(huì)和人文的歷史和現(xiàn)實(shí)。他的作品既有對(duì)封建制度的批判,也有對(duì)人類生存狀態(tài)的思考。他的作品讓人們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)更真實(shí)的人性和社會(huì)的狀態(tài),提醒人們思考生活的意義和價(jià)值。他的價(jià)值也在文學(xué)教育和文化傳承方面,在當(dāng)代文學(xué)和有限文化的語(yǔ)境下,他的作品可以為后人提供啟示和照亮。
    第五段:結(jié)語(yǔ)
    老舍是一個(gè)優(yōu)秀的文藝思想家和藝術(shù)家,他的作品和思想廣受認(rèn)可。他的創(chuàng)作和思想反映了一個(gè)時(shí)代和一個(gè)社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性,也是中國(guó)文化傳承和文學(xué)發(fā)展的重要線索。他的讀者可以從他的作品和思想中汲取人生的智慧和靈感,也可以體驗(yàn)到一個(gè)真正的中國(guó)文學(xué)家的風(fēng)范和才情。
    老舍貓的心得體會(huì)篇七
    老舍是中國(guó)現(xiàn)代作家和散文家的代表之一,他的散文作品廣受贊譽(yù),被譽(yù)為“不拘泥于傳統(tǒng)而追求自由和本真”。在閱讀老舍的散文作品之后,我深深地感受到了他對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)人性的洞察力以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。在這篇文章中,我將分享我對(duì)老舍散文的一些心得體會(huì)。首先,我覺(jué)得老舍以其獨(dú)特的視角和寫作技巧,描繪了一個(gè)充滿生機(jī)和多樣性的城市。
    老舍貓的心得體會(huì)篇八
    老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要作家之一,他的作品《貓》以其獨(dú)特的寫作風(fēng)格和深刻的社會(huì)思考受到了廣大讀者的喜愛(ài)。通過(guò)閱讀《貓》,我深深地感受到了作品中所隱藏的豐富內(nèi)涵和對(duì)人性的深刻思考。在這篇文章中,我將從不同的角度談?wù)劇敦垺方o我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
    首先,我對(duì)于《貓》的第一印象是它的寫作風(fēng)格非常獨(dú)特。整個(gè)作品以一只貓的視角展開(kāi),對(duì)人類社會(huì)進(jìn)行觀察和揭示。這種獨(dú)特的寫作手法讓我感到驚喜和新鮮。在《貓》中,老舍巧妙地將貓與人進(jìn)行了對(duì)比,通過(guò)貓的眼睛,讀者可以看到人類世界的種種不平等和社會(huì)問(wèn)題。這種反差的對(duì)比讓我對(duì)于人性和社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
    其次,我對(duì)于《貓》中展示的人性的思考印象深刻。通過(guò)貓的視角,老舍揭示了人們對(duì)待動(dòng)物和自然的態(tài)度和對(duì)待人類的態(tài)度之間的差異。在故事中,貓受尊重、備受喜愛(ài),而人類卻充滿了自私和殘忍。這讓我不禁思考,人到底應(yīng)該如何對(duì)待其他生命?我們是否應(yīng)該給予動(dòng)物和自然以更多的尊重和愛(ài)護(hù)?《貓》通過(guò)貓的視角告訴我們,在人類社會(huì)中還存在著很多需要我們反思和改變的東西。
    另外,我還發(fā)現(xiàn)《貓》中深入分析了人的內(nèi)心世界和情感問(wèn)題。通過(guò)貓的視角,老舍揭示了人們的欲望、愛(ài)恨情仇和內(nèi)心的探尋。從《貓》中的人物描寫中,我看到了人性的復(fù)雜和對(duì)于生活的種種不滿。作品中的人物形象栩栩如生,有著獨(dú)特的個(gè)體心理和情感體驗(yàn)。讀完這部作品,我更加深入地理解了人性的復(fù)雜性和思考了自己內(nèi)心的探索之路。
    此外,《貓》還揭示了社會(huì)問(wèn)題和不平等的存在。在這個(gè)作品中,老舍通過(guò)貓的視角看到了貧富懸殊、社會(huì)階層的分化和人們的不公平待遇。這使我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考?!敦垺吠ㄟ^(guò)貓的視角,不僅僅是可以看到社會(huì)的殘酷和不公平,還可以看到人們對(duì)于這些問(wèn)題的反應(yīng)。在作品中,貓看到了人們的無(wú)奈和希望,也看到了人們對(duì)于不公平的抗?fàn)幒妥非笳x的努力。這種對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觀察和揭示讓我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
    總之,《貓》是一部引人深思的作品,通過(guò)貓的視角和獨(dú)特的寫作風(fēng)格,老舍深刻地反映了人性和社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)閱讀《貓》,我對(duì)于人類社會(huì)有了更深刻的了解,對(duì)于人性和社會(huì)問(wèn)題也有了更深入的思考。這部作品不僅僅是一部文學(xué)作品,更是一面鏡子,讓我們對(duì)自身和社會(huì)進(jìn)行深刻的反思。我相信,《貓》將在更廣闊的讀者中引起更深入的討論和思考。
    老舍貓的心得體會(huì)篇九
    作者老舍先生以其獨(dú)特的視角和精湛的藝術(shù)表達(dá),刻畫出了中國(guó)近現(xiàn)代歷史的巨變和普通百姓的生活面貌。他的作品《春風(fēng)》也不例外。這部作品以春風(fēng)的象征力量來(lái)探討人性、社會(huì)亂象和個(gè)體命運(yùn)的問(wèn)題,引起了廣大讀者的共鳴,給人們帶來(lái)了深刻的思考。以下是我對(duì)《春風(fēng)》的一些心得體會(huì)。
    首先,我被作者對(duì)歷史的揭示所深深感動(dòng)。小說(shuō)中的背景設(shè)定在20世紀(jì)初的??冢粋€(gè)大城市已經(jīng)被列強(qiáng)殖民統(tǒng)治的時(shí)代。通過(guò)描寫主人公們從紛繁復(fù)雜的環(huán)境中艱難求生的情節(jié),老舍生動(dòng)地勾勒出了那個(gè)時(shí)代的困苦與無(wú)奈。在戰(zhàn)亂和亂局中,人民的命運(yùn)隨時(shí)發(fā)生著變化,渺小的個(gè)體往往成為政治力量的犧牲品,他們只能在生活的瑣事中盡量維持尊嚴(yán)和自我力量,為自己的家庭著想,力求活下去。通過(guò)對(duì)歷史的揭示,作者告訴我們要珍惜現(xiàn)在的穩(wěn)定和幸福。
    其次,我被作品中塑造的人物形象所吸引。作者通過(guò)對(duì)各種人物形象的描繪,讓我們看到了這個(gè)時(shí)代各個(gè)群體的生活面貌和生活境遇。從生活在平民階層的黃先生、貴妃、小毛以及社會(huì)底層的苦力和妓女,到警察局長(zhǎng)、輔警帶頭哥、海軍港警等權(quán)力機(jī)構(gòu)的代表人物,每個(gè)角色都有一種鮮明的形象和獨(dú)特的性格。他們的行動(dòng)往往是出于對(duì)生活的逼迫和對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈。在這個(gè)時(shí)代,每個(gè)人都在尋求自己的出路和立足之道,他們有時(shí)被命運(yùn)的打擊壓得喘不過(guò)氣來(lái),有時(shí)也能頂住壓力勇敢向前。從這些人物的塑造中,我們看到了作者對(duì)普通人的深情厚意和對(duì)弱者的同情關(guān)懷。
    第三,我對(duì)小說(shuō)中所揭示的人性善惡之間的探討有所感觸。在這個(gè)龐大的人性社會(huì)中,敵人與朋友、愛(ài)人與仇人之間的關(guān)系糾葛使人扭曲不安。通過(guò)描寫各式各樣的人物,作者深刻地讓我們認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜與丑陋。有的人在暴力和欺壓面前選擇妥協(xié),放棄對(duì)正義的追求;有的人則選擇保護(hù)自己,對(duì)他人漠不關(guān)心。這些人物之間的關(guān)系和他們的選擇,讓我對(duì)人性的本質(zhì)有了更深層次的思考。我們應(yīng)該如何面對(duì)社會(huì)亂象和個(gè)體命運(yùn)的挑戰(zhàn)?作者并沒(méi)有給出明確的答案,而是希望我們通過(guò)閱讀和思考,勇于堅(jiān)持自我,勇敢追求自己的幸福,同時(shí)保持對(duì)生活的熱愛(ài)與樂(lè)觀。
    再者,我對(duì)作者對(duì)社會(huì)亂象的批判和對(duì)遺忘歷史的警醒有所感受。盡管小說(shuō)中的背景是一個(gè)曾經(jīng)風(fēng)起云涌的大時(shí)代,但在作品中,我們卻很少看到對(duì)具體的歷史事件和背景的描寫。老舍以生活瑣事為主線,以個(gè)體的經(jīng)歷為切入點(diǎn),把整個(gè)時(shí)代壯觀的舞臺(tái)全淡化了。這是一種特立獨(dú)行的寫作方式,卻能使讀者更直接地感受到那個(gè)時(shí)代的荒謬和混亂。通過(guò)揭示人物之間的恩怨情仇,作者向我們展現(xiàn)了一個(gè)被政治和戰(zhàn)亂帶來(lái)巨大破壞的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中,人們的命運(yùn)受制于社會(huì)環(huán)境和歷史卷帙,我們不得不重新思考人與社會(huì)、人與命運(yùn)之間的關(guān)系。
    總之,老舍的《春風(fēng)》通過(guò)對(duì)歷史的揭示、人物形象的描繪以及對(duì)人性善惡的探討,引起了我對(duì)社會(huì)亂象和個(gè)體命運(yùn)的深思。這部作品讓我們更加明白人與社會(huì)、人與命運(yùn)之間的相互關(guān)系,同時(shí)也給了我們一種對(duì)生活的感悟與體驗(yàn)。希望我們通過(guò)閱讀和思考,能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,堅(jiān)守正義和人性的光輝,為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步做出一份微薄的貢獻(xiàn)。
    老舍貓的心得體會(huì)篇十
    《貓》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的著名小說(shuō),描繪了上海社會(huì)的底層人物生活及其與貓這一動(dòng)物的關(guān)系。這部小說(shuō)既展現(xiàn)了人與貓之間的互動(dòng),又深刻地揭示了人性的復(fù)雜性。通過(guò)讀這部小說(shuō),我深受觸動(dòng),體會(huì)到了作者對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)生命的認(rèn)真思考,同時(shí)也感受到了對(duì)社會(huì)底層人物的深情。
    首先,作者通過(guò)描寫人與貓的關(guān)系,表達(dá)了對(duì)生命的敬畏和對(duì)平凡生活的思考。小說(shuō)中主人公小東和他的貓小白之間建立起一種特殊的情感鏈接。小東對(duì)貓的守護(hù)和照顧表現(xiàn)了他對(duì)生命的尊重,他將貓視為自己唯一的朋友和親人。小白身上所表現(xiàn)出的忠誠(chéng)、善良和對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度,也讓小東從中得到了許多啟示。通過(guò)這種對(duì)貓的描寫,作者將這種親情和對(duì)生命的理解映射到了人與人之間的關(guān)系,引發(fā)了我對(duì)親情和友情的深思。
    其次,小說(shuō)通過(guò)描寫社會(huì)底層人物的生活狀態(tài),揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷和不公。小東是一個(gè)社會(huì)底層的青年,他艱辛的生活使得他對(duì)社會(huì)充滿了不滿和怨恨。他的生活充滿了無(wú)助和困頓,在這個(gè)大城市中他始終感覺(jué)到自己是一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的存在。他在與貓的相處中找到了生活的意義和力量,但最終還是深受社會(huì)環(huán)境的壓迫和殘酷待遇。這種對(duì)社會(huì)底層人物命運(yùn)的描寫,引發(fā)了我對(duì)社會(huì)不公的反思和對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)注。
    第三,小說(shuō)通過(guò)人物的心理轉(zhuǎn)變,揭示了人性的弱點(diǎn)和復(fù)雜性。小東原本是一個(gè)心地善良的人,但在社會(huì)的打壓下,他逐漸變得冷漠和殘忍。他將貓作為心靈的寄托,卻最終將其殺害,這一情節(jié)揭示了人性的復(fù)雜性。作者通過(guò)這一情節(jié)深刻地反思了人性的弱點(diǎn)和罪惡,讓我對(duì)人的內(nèi)心世界有了更為深刻的認(rèn)知。我們每個(gè)人都有善良和惡劣的一面,關(guān)鍵在于我們是否能夠控制和選擇,保持對(duì)善良的堅(jiān)守。
    第四,小說(shuō)通過(guò)人與自然的對(duì)比,表達(dá)了對(duì)自然環(huán)境的思考和對(duì)人類與自然的關(guān)系的深入思考。小白作為一只貓,自由自在地生活在城市的角落。它對(duì)自然的感悟和對(duì)自由的追求,成為小說(shuō)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。與此相比,人類作為社會(huì)的一部分,卻經(jīng)常被束縛和壓迫。通過(guò)對(duì)人與自然的對(duì)比,作者表達(dá)了對(duì)人類生活方式的批判和對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注。我意識(shí)到,人類與自然的和諧相處是我們必須思考和努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
    最后,通過(guò)對(duì)整個(gè)小說(shuō)的閱讀和思考,我深切感受到了老舍對(duì)生命和人性的深刻思考。這部小說(shuō)不僅反映了社會(huì)底層人物的苦難和生活狀態(tài),更呈現(xiàn)了對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題的觸動(dòng)人心的洞察。通過(guò)對(duì)人與貓、人與社會(huì)、人與自然的描寫,老舍深入地探討了人類生活的本質(zhì)和價(jià)值。這部小說(shuō)不僅僅是關(guān)于貓的故事,更是一部反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重要作品。通過(guò)讀這部小說(shuō),我對(duì)生命和人性有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí),也對(duì)社會(huì)底層人物充滿了更多的關(guān)愛(ài)和思考。
    老舍貓的心得體會(huì)篇十一
    作者老舍在文中寫道,他戒酒,戒煙,弄個(gè)半死不活,最后還得戒茶?又對(duì)貓的早餐,最難寫的文章,最可怕的人,衣行狗帽,昨天和傻子一一作了感嘆。
    作者在“一戒酒”里寫道他自己不喝酒即昏,喝酒即暈了!酒更和他的腸胃病成了死敵,你不讓我,我不讓你,最后還是醫(yī)生來(lái)解勸。這一對(duì)冤家,弄得他不生不死的最后還是做出了艱難的選擇,把那位“酒先生”趕走了,那位“酒先生”垂頭喪氣,“腸胃先生”洋洋得意。
    作者在“二戒煙”里寫道物價(jià)上漲,抽不起香煙,甚至連“長(zhǎng)刀”也要100塊。他說(shuō)道:“火兒了!戒煙!”而心里卻有一個(gè)天使和一個(gè)惡魔。天使說(shuō):“物價(jià)這么貴,還是別抽了,還傷害身體哩!”惡魔說(shuō):“好歹也是老作家了,抽一點(diǎn)沒(méi)事的?!弊詈螅髡哌€是控制住自己的心魔,忍著沒(méi)抽。
    作者在“三戒茶”里寫道自己已經(jīng)被戒酒,戒煙弄個(gè)半死不活。想早點(diǎn)到“西方極樂(lè)世界”去,于是又開(kāi)始想自己還能戒什么,想到了戒葷,經(jīng)過(guò)思考后他覺(jué)得不能戒葷,只能戒茶了。他覺(jué)得現(xiàn)在的茶香又不香,倒有一股咸味,還不如那皮蛋來(lái)泡茶哩。于是,作者又開(kāi)始戒茶了。
    這篇文章充分表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)的心情,披露社會(huì)。我們要學(xué)習(xí)作者,有著不畏的精神!