在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
日語小論文萬能篇一
日語作為一門東亞重要的語言之一，其獨特的語法結(jié)構(gòu)和表達形式讓許多學習者感到困惑。日語論文寫作更是對語言的綜合運用和思維的清晰度提出了更高的要求。在大學學習階段，如何撰寫一篇內(nèi)容充實、邏輯清晰的日語論文是每位學習者必須面對的挑戰(zhàn)。
第二段：積累知識和背景資料的重要性
日語論文要求學生有深入的思考和專業(yè)的知識積累作為支撐。通過積累知識，了解相關(guān)背景資料，可以更好地理解和解釋論文中的問題。同時，學生也需要通過大量閱讀和研究，拓寬自己對所研究領(lǐng)域的認識，從而為論文提供充分的素材。
第三段：合理安排論文結(jié)構(gòu)和論證邏輯
一篇好的日語論文需要有明確的結(jié)構(gòu)和清晰的論證邏輯。學生應(yīng)該根據(jù)論文的內(nèi)容和目的，合理安排每個章節(jié)的內(nèi)容，確保論文整體呈現(xiàn)出思路清晰的特點。此外，正確運用邏輯推理和比較分析的方法，可以更好地展示和支持自己的論點，使論文有說服力。
第四段：精確的語言表達和細致的修辭運用
日語是一門注重細節(jié)的語言，一個形象鮮明、表達精確的句子能夠給讀者留下深刻的印象。在論文寫作中，要注意使用準確的詞匯和語法結(jié)構(gòu)，以確保所表達的意思不會產(chǎn)生歧義。此外，合理運用修辭手法如比喻、擬人、排比等，可以提高論文的文采和感染力。
第五段：反思和提高自身寫作能力的重要性
日語論文的完成不僅僅是對知識和思維的展示，更是一次學習和成長的過程。學生應(yīng)該通過反思自己的寫作過程和結(jié)果，總結(jié)經(jīng)驗和教訓，不斷提高自身的寫作能力。同時，多向老師和同學尋求反饋和建議，積極參與學術(shù)討論和交流，會帶來更多的啟發(fā)和突破。
總結(jié)：通過撰寫日語論文，學生能夠全面提升自己的語言運用能力和思維邏輯能力。為了寫好一篇日語論文，學生需要積累知識和背景資料，合理安排結(jié)構(gòu)和邏輯，精確表達和細致修辭，并不斷反思和提高自身的寫作能力。只有在不斷努力和實踐中，才能在日語學習的道路上行穩(wěn)致遠。
日語小論文萬能篇二
各位領(lǐng)導：
您好！
我是峰峰大學外語系08級的學生。即將畢業(yè)的時候，看到了貴公司招聘的靈感。我很佩服貴公司的發(fā)展前景和用人方式。同時，我非常希望我能運用我的知識為貴公司工作。我認為我完全可以滿足貴公司的要求，所以我寫這封推薦信給你們的領(lǐng)導審閱。
我以優(yōu)異的成績在xx考入峰峰大學外語系。在學校期間，除了努力學習，我還自學了計算機和英語。他掌握了一定的經(jīng)濟和貿(mào)易知識，能翻譯英語和日語，并能與外國進行談判。
在擔任組織部副部長期間，參與、策劃、組織了一系列大型活動，具有一定的組織宣傳能力；此外，我還積極參加各種體育活動，在學校運動會上為班級贏得榮譽，并代表本系參加學校乒乓球比賽，取得優(yōu)異成績。
我的人生信條是：事在人為。我覺得不管做什么，只要想做，認真做，都可以做。所以從初中開始，我就一直注重把自己培養(yǎng)成一個認真、有毅力、樂觀、自信的人。也正是因為如此，我才能順利進入重點高中和重點大學。雖然這些都是輝煌的事情，不值得一提，但我認為最重要的是保持自己不屈不撓的精神，這也將有助于我勝任貴公司。請相信我的實力，給我一個證明自己的機會，也證明你們公司的正確選擇。
最后，衷心祝愿貴公司事業(yè)蒸蒸日上，不斷前進！
此致
敬禮
求職人：xxx
xx年xx月xx日
日語小論文萬能篇三
您好！
很榮幸你能抽閱我的求職信。我叫xxx，是xx大學商務(wù)日語專業(yè)的。作為一名即將步入社會的畢業(yè)生，我向往一份能展示自己才華，實現(xiàn)自我價值的職業(yè)，為此我向貴單位坦誠自薦。
我個性開朗活潑，興趣廣泛；思路開闊，辦事沉穩(wěn)；關(guān)心集體，責任心強；待人誠懇][，工作主動認真，富有敬業(yè)精神。在三年的學習生活中，我很好的掌握了專業(yè)知識。在學有余力的情況下，我閱讀了大量專業(yè)和課外書籍，使我懂得也是我一直堅信的信念：只有努力去做，我一定會成功的！
“在工作中學會工作，在學習中學會學習”。我曾一次次跌倒過，但我又一次次的站了起來，繼續(xù)前行，因為樂觀、執(zhí)著、拼搏是我的航標。我也曾一次又一次的領(lǐng)導著每一個富有蓬勃朝氣的團體，克服重重困難，取得了一個又一個驕人的成績。老師們的認可，同學們的贊許使我們以更加飽滿的熱情投入到新的挑戰(zhàn)之中，向著更高的目標沖擊。
伴著青春的激情和求知的欲望，我走完大學的求知之旅，美好的大學生活，培養(yǎng)了我科學嚴謹?shù)乃季S方法，更造就了我積極樂觀的生活態(tài)度和開拓進取的創(chuàng)新意識。課堂內(nèi)外拓展的廣博的社會實踐、扎實的基礎(chǔ)知識和開闊的視野，使我更了解社會。
在不斷的學習和工作中養(yǎng)成的嚴謹、踏實的工作作風和團結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì)，使我深信自己完全可以在崗位上守業(yè)、敬業(yè)、更能創(chuàng)業(yè)！我相信我的能力和知識正是貴單位所需要的，我真誠渴望，我能為單位的明天奉獻自己的青春和熱血！
在即將走上社會崗位的時候，我毛遂自薦，企盼著以滿腔的真誠和熱情加入貴公司，領(lǐng)略您公司文化之魅力，一傾文思韜略，才賦稟質(zhì)為您效力。
此致
敬禮！
求職人：xxx
日期：xxxx年xx月xx日
日語小論文萬能篇四
本課題實際上主要研究的是漢語中一些來源于日本的外來詞。對這些外來詞進行分類研究，并就外來詞中翻譯的不準確，有異議的地方提出自己的翻譯建議。于日語的外來詞很多，有的是純粹來源于日本本民族文化的外來詞，像“歌舞伎”“壽司”“榻榻米”等。有的是詞源來源于西方，經(jīng)由日本翻譯，后被中國采用的外來詞，像“民主”，“科學”“大本營”等。
第一部分為破題部分，即說明此課題的研究范圍和前提。主要是對來源于日語的外來詞作以歸類，并指明本課題的研究方向。
第二部分是本文的核心部分，從直譯和和意譯兩方面的外來詞分別舉例分析。總結(jié)適用于直譯和意譯的一些規(guī)律。通過具體例子，指明意譯中一些翻譯不恰當，有歧義的地方，提出自己的改進意見。
第三部分將就翻譯中還需要說明和考慮的一些其他問題作以探討。眾所周知，文字是文化的載體，翻譯與文化有著密不可分的關(guān)系。所以本部分將從三章論述。第一，中日兩國對于外來語的不同態(tài)度。第二，中日語匯間的復雜關(guān)系。第三，外來語的引入對于文化間的交流和對本民族文化的沖擊。
第四部分，對一些外來詞的進行有趣的比較。如“日本料理”和“日本菜”，“章魚燒”和“章魚丸子”，“刺身”和“生魚片”等。
第五部分為該課題的總結(jié)及展望，外來詞的吸收不僅需要翻譯技術(shù)的硬件支持，還需要中日兩國人民的相互認識和了解的加深。
如果統(tǒng)統(tǒng)作以分類研究的話，一來工作量繁重，二來枝杈太多，難下定論。
日語小論文萬能篇五
中國實行改革開放30年來，經(jīng)濟高速發(fā)展，進出口貿(mào)易、技術(shù)交流和相互投資日益繁盛。我國與日本的經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)模逐年擴大，兩國間的經(jīng)貿(mào)往來和文化交流日益頻繁。而面對不同國度、不同文化，如何和日本人成功交流成為了一個重要問題，如何通過學習掌握商務(wù)禮儀以便更好地和日本人溝通更是難中之難。本文以“鞠躬”和“握手”為中心，通過中日商務(wù)禮儀對比，試著給從事相關(guān)工作人員提供一些可以借鑒的參考。
商務(wù)禮儀 握手 鞠躬
由于不同國家間文化傳統(tǒng)的異同，世界上各個國家間的商務(wù)禮儀文化也是既有其國際性，又有其民族性。我們與日本人交流或在日資公司工作，應(yīng)該本著“入鄉(xiāng)隨俗”的準則，尊重并應(yīng)用好商務(wù)禮儀，不論對從事中日交流的人員，還是對即將走向工作崗位的日語系畢業(yè)生來說，都是聯(lián)系到能否勝任工作的大問題。事實證明：通曉中日兩國商務(wù)禮儀和規(guī)范的人才越來越受到用人單位的歡迎，他們是中日兩國經(jīng)濟交流和公司發(fā)展不可或缺的部分，在中日兩國友好交流事業(yè)中占有重要的地位。
那么，為什么商務(wù)禮儀如此重要呢？那是因為商務(wù)禮儀有三個影響。第一，商務(wù)禮儀是處理人際聯(lián)系的潤滑劑；第二，商務(wù)禮儀關(guān)聯(lián)到公司形象和業(yè)績的提高；第三，商務(wù)禮儀能提高個人的自身修養(yǎng)。商務(wù)禮儀是作為職場人士必須遵守的最基本常識，只有掌握并應(yīng)用好它才能順利開展工作，成為職場上的商務(wù)型人才。
鞠躬禮源于中國先秦時代，兩人相見，彎腰曲身待之，是為鞠躬禮。日本人通常以鞠躬作為見面禮節(jié)，在鞠躬的度數(shù)、時的長短、次數(shù)等方面還有其特別的講究。同時，見面鞠躬作為日本特色的禮節(jié)，也是日本公司中最常見的禮節(jié)之一。在商務(wù)場合，鞠躬有三種方式：
（1）頷首（輕微點頭、傾斜角度是15°）。
這是程度較輕的鞠躬方式，基本用于上下班問候、進入退出時、跟上級或客人擦身而過時等。
（2）中禮（通常鞠躬、傾斜角度是30°）。
這種鞠躬是迎送客人、拜訪客戶時等常用的鞠躬方式。
（3）敬禮（鄭重鞠躬、傾斜角度是45°）。
此種一般為程度最重的鞠躬，一般用于接待地位較高的人或道歉時，也可用在成人式、婚喪節(jié)日以及表示感謝時。
當然，若有必要，也有行九十度鞠躬禮的時候，例如深刻道歉時，為了表達自己的歉意并乞求對方原諒時可行此禮。
同時在行鞠躬禮時還需要注意以下幾點：
（1）考慮到兩人上半身要向前傾斜來行禮，因為要空出合適的距離，以免撞頭。
（2）身子首先挺直，抬頭，注視對方眼睛。
（3）雙腿合攏，腳尖稍分開呈v字型站定。
（4）鞠躬時，女士將手交叉放在身前，男士可垂直貼在褲子兩側(cè)。
（5）腰部以上，上半身迅速傾下，俯身稍等片刻，日語畢業(yè)論文，再慢慢抬起上身，以表示鄭重。
同時，若能先說一句“いらっしゃいませ”等寒暄語，然后再鞠一躬，貫徹這種“先語后禮”的鞠躬方式能給人以特別有禮貌的印象。
與日本人不同，中國人常用的見面禮是握手。握手，是交際的一個部分，握手是在相見、離別、恭賀、或致謝時相互表示情誼、致意的一種禮節(jié)，雙方往往是先打招呼，后握手致意。有些特殊場合，比如向人表示祝賀，感謝或慰問時，雙方交談中出現(xiàn)了令人滿意的共同點時，或雙方原先的矛盾出現(xiàn)了某種良好的轉(zhuǎn)機或徹底和解時習慣上也以握手為禮。其實，隨著中日文化的交流深入，日本人在會在社交場合上施握手禮。握手的.力量、姿勢和時間的長短往往能夠表達出對握手對象的不同禮遇和態(tài)度，顯露自己的個性，給人留下不同印象，也可通過握手了解對方的個性，從而贏得交際的主動。
那么握手禮儀有哪些講究呢？
（1）一定要用右手握手，無論你是“左撇子”還是“右撇子”都必須用右手握手。
（2）要緊握對方的手，除了聯(lián)系親近的人可以長久地把手握在一起外，一般握兩三下就行。不要太用力，但漫不經(jīng)心地用手指尖“蜻蜓點水”式去點一下也是無禮的。一般要將時間控制在三五秒鐘以內(nèi)。如果要表示自己的真誠和熱烈，日語論文，也可較長時間的握手，并上下?lián)u晃幾下。
（3）被介紹之后，最好不要立即主動伸手。只有在長輩伸手后，晚輩才能伸手相握，上下級之間，上級伸手后，下級才能接握；男女之間，女方伸手后，男方才能伸手相握。尤其和年輕女性或異國女性握手時，一般男士不要先伸手，以免造成對方尷尬。
（4）握手時，年輕者對年長者、職務(wù)低者對職務(wù)高者都應(yīng)稍稍欠身相握。有時為表示特別尊敬，可用雙手迎握。男士與女士握手時，一般只宜輕輕握女士手指部位。
（5）握手時雙方互相注視，微笑，問候，致意，不要在握手時面無表情、不置一詞，也不要長篇大論、點頭哈腰、過分客套。更不要看第三者或顯得心不在焉。
（6）多人同時握手時應(yīng)按照一定順序進行。如果需要和多人握手，要由尊而卑，即先年長者后年幼者，先長輩再晚輩，先老師后學生，先女士后男士，先已婚者后未婚者，先上級后下級。交際時如果人數(shù)較多，可以只跟相近的幾個人握手，向其他人點頭示意，或微微鞠躬就行。
（7）在任何情況下，拒絕對方主動要求握手的舉動都是無禮的，但手上有水或不干凈時，應(yīng)謝絕握手，同時必須解釋并致歉。如和對方說一下“對不起，我的手現(xiàn)在不方便”，以免造成不必要的誤會。
那么，握手的又有哪些禁忌呢？我們在行握手禮時應(yīng)努力做到合乎規(guī)范，避免違犯下述失禮的禁忌。
（1）不要用左手和他人握手。
（2）不要交叉握手，即要避免兩人握手時與另外兩人相握的手形成交叉狀。
（3）不要在握手時戴著手套或墨鏡，只有女士在社交場合戴著薄紗手套握手是被允許的。若因為天氣寒冷雙方都戴手套時，可先說句“對不起”再戴著手套握手。
（4）不要在握手時另外一只手插在衣袋里或手里拿著東西。
（5）不能坐著和對方握手，這樣會給人一種高高在上的感覺。
（6）不要在握手時把對方的手拉過來、推過去，或者上下左右抖個沒完。正確的握手是上下抖動，不是左右擺動。
（7）與對方握手后不要立即拿出手帕或紙巾擦拭手心，哪怕握手時因汗水而變濕也不要立即擦拭，以避免對方懷疑自己被嫌棄的誤會發(fā)生。
總之，無論是中國的握手禮還是日本的鞠躬禮都有各自的標準規(guī)范，在商務(wù)場合要根據(jù)當時的氛圍選擇合適的禮儀方式，并按照禮儀標準規(guī)范行正確的禮儀。
[1] 高田拓，顧春。日本商務(wù)禮儀[m]。華東理工學院出版社，2017。
[2] 楊學江。日本商務(wù)禮儀[m]。上海交通學院出版社，2017。
日語小論文萬能篇六
摘 要：日語專業(yè)的畢業(yè)論文一般在第四學年進行，是本科學習的最終一項考核科目?！陡叩仍盒Ｈ照Z專業(yè)高年級階段教學大綱》中明確提到畢業(yè)論文的目標為：通過畢業(yè)論文撰寫，培養(yǎng)學生的和直接書面語言運用能力，掌握論文的寫作方法，提高思考、分析和解決問題的能力。
關(guān)鍵詞：意義 目的 過程 升華
畢業(yè)論文完成的基礎(chǔ)來源于寫作。作為專業(yè)教育的必修課程，寫作一般在二、三年級開展，共有兩次公共考試來評定水平，分別是高校日語專業(yè)四級考試和高校日語專業(yè)八級考試。（以下簡稱為專四和專八）
專四對寫作的要求是：要求根據(jù)規(guī)定題目寫一篇350-400字的文章，內(nèi)容要言之有物，表達通順，格式正確。體裁多為記敘文、說明文，少有議論文，內(nèi)容貼近學生生活或社會生活。專八對寫作的要求是根據(jù)指定題目或材料作450-500字的文章。進一步要求用詞得體，內(nèi)容感人，具有較強的說服力，要求考生表明自己的感想和意見，說明文和議論文的比重較之專四有明顯提高。
本文首先介紹高等院校日語專業(yè)教學大綱中對畢業(yè)論文的要求，再結(jié)合筆者所在學校的實際情況進行分析，最后說明筆者對于論文指導的個人看法。
《高等院校日語專業(yè)高年級階段教學大綱》中對于畢業(yè)論文，明確要求到：通過畢業(yè)論文的撰寫培養(yǎng)學生的和直接書面語言運用能力，掌握論文的寫作方法，提高思考、分析和解決問題的能力。要求學生在文中有一定獨立見解，論文字數(shù)為6000-8000字。
通過將畢業(yè)論文與上述專業(yè)考試寫作要求進行對比，可以發(fā)現(xiàn)，畢業(yè)論文作為一篇嚴肅的學位論文，雖因考試時間限制，字數(shù)要求差距較大，但其寫作目的和要求與專八基本一致。
筆者以自己所在的第二批次錄取院校為例，就近3年的日語專業(yè)畢業(yè)論文進行了一個匯總，得出以下結(jié)果。
畢業(yè)論文共153篇，選題分類情況如下：文化50篇，文學45篇，社會42篇，語言16篇。通過分析，論文完成過程較順利，完成情況較好的都不同程度地結(jié)合了實際情況，如自己將來的工作和興趣等。比如，在文化類和社會類題材的論文中有35篇是通過平日喜愛的影視動漫作品來表現(xiàn)的。如從電影《告白》看日本中學生的欺凌問題；漫畫《naruto》中體現(xiàn)的日本人的團隊精神；再如從電視劇《不能戀愛的理由》看日本女性的結(jié)婚觀等。這是科技進步帶來的改變，他們不一定要通過十分嚴肅或者深沉的途徑找到值得深入考察的東西，外語的學習可以更生動，活潑。
從論文開題到寫作再到答辯，每個高校對于畢業(yè)論文的流程都有嚴格的規(guī)定和細則。在這些規(guī)范之外，完成一篇論文可以簡單歸總定題―內(nèi)容―成文，這三個步驟。
1、定題
本科教學中，授課內(nèi)容很少涉及到比較深入的學術(shù)研究，基本停留在語言的學習方面，且學生的生活和社會閱歷十分有限，要求他們寫出一篇具備思想深度和高度的論文是不切實際的。我建議我的學生從自己的興趣入手，以由淺入深，以小見大的方式來挖掘平常事物中有內(nèi)涵的內(nèi)容。不要把論文寫作當做一項苦差，而是要看做一個能夠盡情展現(xiàn)自己思想才能和在專業(yè)老師指導下研究自己興趣的好機會，端正了寫作的態(tài)度，選對了方向，自然這第一步就邁得輕松。
2、內(nèi)容
常有學生在開始畢業(yè)論文寫作時，沒有一個完整的文章構(gòu)思之前就匆匆落筆開寫，結(jié)果出現(xiàn)文不對題，主題松散或?qū)懼烈话霟o法繼續(xù)完成等尷尬局面。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因就在于大學教學一直強調(diào)語言的學習，而論文寫作中語言從學習的主要內(nèi)容變成展示思想的工具。因為沒有清楚認識到這點，所以很多學生在論文寫作時無法抓住工作的重點，盲目下筆，而導致了上述的問題。
在這里我覺得應(yīng)該借鑒日本人的制作軟件的方法。他們把設(shè)計放在第一位，在考慮完每一個步驟和獲得客戶的完全認可之前，他們可以在修改和提出方案這個不斷反復的過程中投入大量的精力，遠遠超出編程這個階段。正因為這種事前考慮十分周到，所以避免了在正式制作時以及制成后各種不必要的爭端和返工。完成論文也是一樣，必須要在正式寫作之前大量收集資料和認真閱讀、歸納、思考，在對論文的基本內(nèi)容確定之前都不用著急去成文，以免做無用功。我要求我的學生在題目初定后，都要提交一份提綱，通過面談確定他們每部分的內(nèi)容切題，有依據(jù)，充實之后才讓他們開始成文。
3、成文
日語成文主要看平時的語言功底，指導教師做一定的修正即可，保證語句通暢，基本用詞準確，意思表達清楚。
以上是我對論文指導的一點心得。在指導的同時，自己也常會被他們獨到的視角和觀點所打動、折服。通過論文寫作，他們最終達成了自我能力的提升。
培根曾說“讀書使人充實，討論使人機敏，寫作使人精確”，踏踏實實地完成以上三個步驟，通過廣泛閱讀、充分思考的作品才稱得上是一篇合格的畢業(yè)論文，也是學生自己對大學專業(yè)學習的一個最好答卷。
參考文獻：
[3] 《日語論文寫作―方法與實踐》 于康 著 高等教育出版社 2008年6月
日語小論文萬能篇七
23號的面試，我們都有些措手不及，一輪輪的面試，日語和中文雙面夾擊，這對于我來說，雖經(jīng)歷不少，但也有些緊張，那時的我們連自己幾個伙伴都不怎么了解，就算名字，也記不住，大學四年，雖不在同一個班，但卻是同一個專業(yè)的我們，竟然是如此的陌生，只因為接觸不多，只因為我們都忙著干自己的事?？偨?jīng)辦，總務(wù)課，會計課，后面加了一個資材庫。四個部門，除了專業(yè)知識要求比較高的會計課之外，我都愿意，只是面試當天，當問及：你知道總務(wù)課是干什么的嗎？我才知道，原來自己挺無知的，只是覺得有總字的總比沒沒總字的要好，要高級的多，知道總經(jīng)辦是總經(jīng)理辦公室的簡稱，因當時總經(jīng)辦主管給我們面試的時候，給我的印象是那種特有禮貌，有修養(yǎng)，反正就是一好上司，所以就努力進總經(jīng)辦，第二次面試之后去公司得知自己進總經(jīng)辦的時候，真的很開心，當一個優(yōu)秀上司的下屬，我想我學到的東西會很多。
換上工作服的我，開始我新的實習計劃，和去年年末實習的國企工作環(huán)境大不一樣，這里的大家都穿上一致的工作服，不管上司，下屬，不管是辦公室的，還是車間的，大家都一樣，沒有高級寫字樓的職業(yè)裝，沒有攀比，沒有炫耀，沒有槅門，大家待在同一個辦公室里，四五十個人，隨時竄竄部門，說說新聞，談?wù)勑υ?，很溫馨，很和諧的畫面，上司沒上司的架子，下屬沒下屬的拘束，一樣的工作服，不一樣的工作。我喜歡這樣的工作環(huán)境，這樣，同事之間的距離感就不會很大，關(guān)系也會很和諧，不是嗎？當然，不止這樣，當大家結(jié)束一早上的勞累，沖進公司食堂，排著長隊，期待著午餐的飯菜是否有自己喜歡的，這是一種怎樣的待遇呢，像學校一樣，坐在一起，有種回家的感覺，只是這個家庭的成員很多，頓時覺得ta們都好可愛的，就算盛菜的阿姨，也一樣的有禮貌，一樣的笑臉相迎，一樣的和藹可親！確實，似乎我的人生沒什么追求，公司的飯菜真的很美味，哈哈，比學校食堂的實惠，美味。。這是我對xx輪胎的最深刻的體會！
自從進去到實習結(jié)束出來，我做的最多的是翻譯，當然是書面翻譯(中翻日)，其中包括：
1、商務(wù)部財政部_工商總局__關(guān)于開展xx年外商投資企業(yè)聯(lián)合年檢工作的通知
4、xx年xx市外商投資企業(yè)聯(lián)合年檢公告
5、xx市xx年度進口貼息資金申報工作要求(預通知)
6、進口貼息資金管理暫行辦法
7、關(guān)于xx市xx年度進口貼息資金的申報通知
8、社名変更に伴い必要な手続き及び時間
通知類文件的翻譯主要是上述幾類，上述通知均為官方性文件，由于平時接觸不多，所以陌生在所難免，主要的解決方法是查電子詞典，問邊上總經(jīng)理翻譯羅姐姐，或上日本雅虎搜索，我工作內(nèi)容的原則變是把自己不會的變成會的同時，希望自己能學到點什么，經(jīng)驗是最寶貴的財富，踏實地做好自己的事情，才是最正確的學習態(tài)度，當然除了翻譯的工作之外，對excel等基本辦公軟件也有了一定的利用，原來以前在學校學的東西，只有真正利用，才會有它應(yīng)有的價值，一切的紙上談兵皆是浮云，o(_)o。。另外便是一些打印機，復印機，傳真機的使用，這些在以后的工作生涯中是必修課，沒想到這必修課是xx給我上的！
在這里，日子過的很快，大家一起打的去公司，下午一起坐班車，一起回寢室，工作內(nèi)容雖沒有自己想象的有趣，但認識了很多同事，很多朋友，ta們各個都很善良，很樸素，因為你們，我們很開心！
日語小論文萬能篇八
個人簡歷要有細節(jié)性，同樣陳述個人經(jīng)歷寫的詳細具體就會吸引招聘者的目光。因此個人簡歷的細節(jié)性還是要寫的?，F(xiàn)在很多人都在制作一種萬能簡歷，把這份簡歷寫好后就會發(fā)給所有的招聘公司，然而讓你意想不到的結(jié)果是你的這些所謂的個人簡歷早就鉆進了垃圾筐。這是為什么呢？道理很簡單，天上不會有掉餡餅的時候。每個經(jīng)理都希望看到一份你自己用心準備的簡歷，而不是一個形式而已。所以這也是決定你成敗的地方。
填寫個人簡歷時給人的感覺要舒服，不能看上去眼花繚亂，什么字體什么顏色都有，這樣經(jīng)理看后會覺得簡歷不合格不能吸引他繼續(xù)往下看。其次還有一個更加嚴重的錯誤就是求職者符合了該公司的要求成功應(yīng)聘了，但是聯(lián)系方式是錯誤的，這就會讓人感覺粗心大意。以上就是個人簡歷應(yīng)該避免的錯誤。希望大家以后再寫簡歷時避免這些錯誤，以免給自己造成不必要的麻煩。
個人信息
目前所在： 廣州 年 齡： 31
戶口所在： 韶關(guān) 國 籍： 中國
婚姻狀況： 已婚 民 族： 漢族
身 高： 167 cm
體 重： 55 kg
求職意向
人才類型： 普通求職
應(yīng)聘職位： 服裝/紡織/皮革/鞋業(yè)，貿(mào)易，客服及技術(shù)支持
工作年限： 6 職 稱： 中級
求職類型： 全職 可到職日期： 一個月
月薪要求： 5500～7999元 希望工作地區(qū)： 廣州，東莞，廣州
工作經(jīng)歷
公司性質(zhì)： 外商獨資 所屬行業(yè)：服裝/紡織/皮革/鞋業(yè)
擔任職位： 開發(fā)部擔當者兼翻譯
工作描述： 一，工廠與日本總公司之間的開発至量產(chǎn)前全流程的業(yè)務(wù)(負責兩家工廠)
1),各樣品單，指示書的翻譯(筆譯)工作
2),樣品的樣式，做法的確認和問題點的提出
3),材料的跟蹤及確認工作
4),樣品交期的調(diào)整
5),樣品制作的監(jiān)察
6),樣品出貨前的驗貨
7),樣品問題的總結(jié)與報告。改善方案的提出
8),與量產(chǎn)的技術(shù)的轉(zhuǎn)交和問題跟蹤，總結(jié)
二，輔助工作
,口譯和筆譯的工作(日本出差人員的現(xiàn)場陪同翻譯，會議的翻譯工作等)
,材料物性的安排，跟蹤，改善
,新材料，新工廠的開拓
離職原因： 合同期滿
公司性質(zhì)： 外商獨資 所屬行業(yè)：貿(mào)易/消費/制造/營運
擔任職位： 業(yè)務(wù)
工作描述： 一，工廠與日本總公司之間的開発至量產(chǎn)前全流程的業(yè)務(wù)(負責兩家工廠)
1),各樣品單，指示書的翻譯(筆譯)工作
2),樣品的樣式，做法的確認和問題點的提出
3),材料的跟蹤及確認工作
4),樣品交期的調(diào)整
5),樣品制作的監(jiān)察
6),樣品出貨前的驗貨
7),樣品問題的總結(jié)與報告。改善方案的提出
8),與量產(chǎn)的技術(shù)的轉(zhuǎn)交和問題跟蹤，總結(jié)
二，輔助工作
,口譯和筆譯的工作(日本出差人員的現(xiàn)場陪同翻譯，會議的翻譯工作等)
,材料物性的安排，跟蹤，改善
,新材料，新工廠的開拓
離職原因： 辦公室搬遷
**公司 起止年月：-09 ～ -11
公司性質(zhì)： 中外合資 所屬行業(yè)：服裝/紡織/皮革/鞋業(yè)
擔任職位： 經(jīng)理助理
工作描述： 一，開發(fā)部業(yè)務(wù)
1),日本客戶發(fā)出的各種資料的翻譯及傳達。
2),樣品開發(fā)期間的工作的跟催工作。
2，生產(chǎn)部門的工作內(nèi)容
1),生產(chǎn)計劃反映給客戶，協(xié)調(diào)生產(chǎn)。
2),供應(yīng)商交貨期的跟催工作。
3),包裝上日語文字的校對工作。
離職原因： 合同期滿
所受教育： 工廠的制造流程的熟悉
離職原因： 尋求更好的發(fā)展
教育背景
畢業(yè)院校： 日語專門學校
專 業(yè) 一： 日語系 專 業(yè) 二： 英語
起始年月 終止年月 學校(機構(gòu)) 所學專業(yè) 獲得證書 證書編號
語言能力
外語： 日語 精通 粵語水平： 精通
其它外語能力： 英語： 一般
國語水平： 精通
工作能力及其他專長
所學日語專業(yè)，英語為選修課程，熟悉辦公室電腦操作。
不怕吃苦，接受事物和適應(yīng)環(huán)境的能力快，認真干好自己工作等是我們的長處，希望能找到一份與自己所學專業(yè)以及相關(guān)專業(yè)工作鍛煉自己！
自我評價
本人對工作認真負責，會盡全力把工作做到最好。與上司，同事間的相處也能十分之融洽。具有不怕吃苦的精神。具有有6年的日企的工作經(jīng)驗。具體的工作內(nèi)容是負責樣品的開發(fā)和品質(zhì)的監(jiān)察工作，。在工作期間掌握了電腦一般辦公軟件的操作(掌握了電腦日文系統(tǒng)的操作和和日語的輸入),具有較強的日語聽，說， 讀，寫能力。
日語小論文萬能篇九
在世界文學使上，“悲劇”這一概念是發(fā)源于希臘的，一直是西方文學傳統(tǒng)中一個重要的藝術(shù)類型，它通過高度強化的審美形式，表演出人類難以形容的痛苦和悲傷，喚起一種使人驚心動魄地深度美感。在兩千多年的發(fā)展中，西方文壇涌現(xiàn)出一大批成就卓越的悲劇作品，而在中國，由于受到天人合一的宇宙觀、忠教節(jié)義的倫理觀和溫柔敦厚的美學觀的制約，悲劇文學發(fā)展緩慢而且不充分。因此中西方在悲劇文學中所折射出來的悲劇精神、民族意識和審美上都存在有一定的差異。
一 、中西方的悲劇精神不同
悲劇精神是指人面對生活中的不幸、苦難與毀滅時所表現(xiàn)出來的抗爭與超越精神，是人類在漫長的實踐中所形成的本質(zhì)因素之一。而悲劇精神的精髓在于主體悲劇精神的張揚。
在人類的悲劇精神中，人的價值和人格力量得到最大程度的提高，顯露出超常性與崇高性。悲劇精神投射于中西悲劇中，閃耀出截然不同的光彩和色澤。西方悲劇精神在于用行動來抗爭，表現(xiàn)出較強的個體自主意識；中國的悲劇大多個體自主意識較弱，含蓄、順從、忍耐成為其顯著特色，從而使中國悲劇精神在抗爭的力度上弱于西方悲劇，形成自身的局限。如在希臘神話中，人物都是以個人為本體，放縱自我，盡情追求個人欲望，阿喀琉斯寧愿馳騁疆場，也不愿在享樂安逸中庸庸祿碌。他把個人榮譽置于生命之上，沖冠一怒退出戰(zhàn)場，只因阿伽門農(nóng)橫刀奪愛。普羅米修斯為了拯救人類盜取天火，觸犯了宙斯，因而被囚禁在高加索山的懸崖絕壁上，備受折磨，卻始終堅貞不屈。在悲劇中，歐里庇得斯筆下的美狄亞狂熱地追求個人幸福，殘忍地扼殺了無辜孩子的生命，以懲罰始亂終棄的伊阿宋。
比較而言，中華民族也涌現(xiàn)過許多驚天地、泣鬼神，令人蕩氣回腸的神話傳說，如鯀盜息壤、禹治洪水、精衛(wèi)填海等，無不表現(xiàn)著華夏民族強烈的生存欲望，同自然暴力、邪惡神魔搏擊的頑強抗爭精神，以及對死亡的超越意識，但在漫長的歷史演進中，逐漸地使中國悲劇的主人公缺少西方那種敢于撞個魚死網(wǎng)破的抗爭行為，往往只滿足于精神上的堅強與寬容，在挫折或毀滅性的打擊面前俯首聽命，任人宰割。如《竇娥冤》中的竇娥就是一個缺乏反抗能力的女子。面臨著接踵而至的種種不幸，她不是積極地抗爭，而是一味的忍耐，把痛苦歸咎于命運的安排；再如統(tǒng)率三軍、沖鋒陷陣的民族英雄岳飛 ，在秦檜十二道金牌面前卻一籌莫展。盡管他早有先見之明，卻未采取任何主動行動，而是拱手交出兵權(quán)，含冤死去。在《精忠旗》、《梁祝》、《桃花扇》、《孔雀東南飛》中的女主角都屬此類。
由此可以看出，在中西方悲劇的精神中，西方悲劇人物飽含著一種面對痛苦和厄運而產(chǎn)生的生命激情，而中國悲劇人物則表現(xiàn)出較弱的個體自主意識，這與西方悲劇人物的反抗精神和勇往直前的進取態(tài)度形成對比，它是以一種弱者的不幸撥動著世人善感的心弦，激發(fā)起人們強烈的悲憫感。
二、中西方的民族意識不同
民族意識又稱為民族精神或民族性格。它是指某一民族在自身形成與發(fā)展中，在爭取生存的實踐中所逐漸凝聚的普遍性觀念。通俗地說民族意識是民族的基本生活態(tài)度和審視外界的自覺而習慣的觀念。民族意識的形成以及特點是民族人生觀、自然觀、社會觀、倫理道德觀、宗教觀、哲學觀相互作用的結(jié)果。民族意識以民族“文化——心理結(jié)構(gòu)”的系統(tǒng)性表現(xiàn)出來。悲劇觀念是民族對待人生苦難、生命毀滅的基本態(tài)度和處事準則，是民族意識中一個重要的組成部分。通過民族悲劇觀念可以窺見民族意識的特殊性，反之，可證明特殊的民族意識決定的悲劇觀念，即決定民族生活中藝術(shù)的悲劇形態(tài)。
一般來說，西方文化發(fā)軔于古希臘文化。從地理條件看，希臘人偎海傍水，是典型的海洋型民族?？可匠陨?，靠水吃水，分散的、個體化的海上作業(yè)特點使得他們遇事全得靠自己，這種狀況帶給人們的自然便是極強的獨立性和個性。
相比之下，華夏民族的生存環(huán)境一開始就極其險惡。兇禽猛獸、遍地洪水，漫天烈日、天崩地裂。處身于這樣一種環(huán)境中人們只有克制自我，將自己融匯于群體之中，眾志成城，才有希望征服環(huán)境，求得生存。久而久之，便在無形中形成了中華民族強烈的群體觀念。另一方面，中華民族歸屬大陸型民族，統(tǒng)一合作式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式促成了人們統(tǒng)一、求同、依賴、順應(yīng)的心態(tài)，限制了個體意識的張揚和進取。而儒道佛三足鼎立，相互融合，引領(lǐng)中國文化數(shù)千年，對中國悲劇的形成產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
從哲學思想上來看，西方文化一貫注重理性、科學、批判精神和懷疑態(tài)度。古希臘的亞里士多德盡管承認感性是認識的起點，但要達到對真理的認識必須要借助于人的理性。理性主義的奠基人笛卡爾高擎“我思故我在”的旗幟，明確指出來自理性、心靈的知識是可靠的、真實的，盡管這理性觀念來源于上帝。此后，康德、黑烙爾不僅視理性為人們認識世界的基礎(chǔ)，更將它看作是人構(gòu)建知識體系、構(gòu)建世界的基本力量。
三、中西方悲劇的審美差異
在戲劇人物形象及其性格的塑造上，西方古典戲劇突出主人公精神的昂揚和壯偉，中國戲劇則追求具體而現(xiàn)實的圓滿結(jié)果。因此，在西方古典悲劇中比較欣賞主人公那抗爭到底、魚死網(wǎng)破而在所不惜的精神，而中國古典悲劇則表現(xiàn)出主人公不忍慘烈到底，總期盼著物極必反、否極泰來、善有善報。中國悲劇主人公以這樣的形象出現(xiàn)，是和中國長期以來的以“和”為美的美學追求分不開的。
在戲劇沖突方面，中國古典悲劇不管沖突的過程是多么的悲慘，到最后往往以“大團圓”為結(jié)局。而在西方卻比較重視沖突過程的驚心動魄，主人公歷經(jīng)磨難而癡心不改，寧愿選擇“玉碎”也不會選擇“瓦全”，明知前面是萬丈深淵，也毫不猶豫地奮勇直前，最后往往是以慘烈的犧牲引起觀眾強烈的共鳴。中國悲劇強調(diào)沖突的曲折、生動，講究情節(jié)起承轉(zhuǎn)合的巧妙安排，所以可以稱之為“情節(jié)悲劇”；而西方悲劇沖突往往強調(diào)的是人物性格之間的強烈對抗，所以可以稱之為“性格悲劇”。
中西方古典悲劇之所以有這么大的審美差異，跟中西方國家有著不同的傳統(tǒng)文化、宗教觀念、民族欣賞心理等是分不開的。
總之，中西方悲劇文學上的差異是由許多因素所以決定的，但無論存在怎樣的不同，它們所表現(xiàn)出悲劇的本質(zhì)極其作用都是一樣的。同時，中西方悲劇的差異也放映出世界文化的多樣性和豐富性，中西方悲劇在各自劃出兩道絢麗多姿的美麗弧線時，也閃爍出其耀眼光芒。
日語小論文萬能篇十
摘要：大學在從社會邊緣走向社會中心的同時，逐漸陷入自我迷失和本體危機之中。對此，唐納德·肯尼迪從學術(shù)責任的角度認為大學應(yīng)堅守其核心價值觀來積極應(yīng)對社會提出的各種挑戰(zhàn)。他提出，學術(shù)自由與學術(shù)責任是“一體兩面”，學術(shù)使命與社會服務(wù)并行不悖，學術(shù)與人格有機統(tǒng)一。唐納德·肯尼迪的學術(shù)責任思想對于消解大學危機、恢復大學使命、樹立大學自信心以及實現(xiàn)大學的價值追求具有重大的時代意義。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代大學;學術(shù)責任;學術(shù)自由;大學教師：唐納德·肯尼迪
一、現(xiàn)代大學的自我迷失與本體危機
隨著大學的不斷發(fā)展，其職能呈現(xiàn)出多元化趨勢。大學從最初只是一個培養(yǎng)人才的機構(gòu)，到19世紀初柏林大學創(chuàng)辦以后逐漸發(fā)展起來的科學研究功能，再到20世紀提出的社會服務(wù)功能，從而使人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務(wù)成為當前被公認的現(xiàn)代大學的三大職能。大學職能的演變，說到底是大學對時代和社會變化的回應(yīng)。隨著大學職能的發(fā)展和演變，大學從社會邊緣走向社會中心，一系列的矛盾和沖突也由此展開。在知識經(jīng)濟時代，面對社會的期待、壓力、挑戰(zhàn)和誘惑，大學對其社會服務(wù)職能給予了前所未有的重視，逐漸失去了自我，并面臨著嚴重的本體危機。其實，這是大學面對時代和社會變化作出回應(yīng)時所處的兩難困境，即大學的需要和價值追求與社會的需要和利益之間的沖突。為此，我們需要尋求切入點，找尋大學的合理性和應(yīng)對之道，為處于迷失和危機之中的大學尋找身份認同。
大學存在的合理性，不僅建立在大學與社會之間的關(guān)系上，而且必須以大學核心價值觀的堅守為支撐。偏離了價值追求，大學之所以為大學就要受到質(zhì)疑。因此，大學的本體危機與其說是在大學與社會之間xxx時所產(chǎn)生的大學對社會的不適應(yīng)以及由此引發(fā)的社會對大學的質(zhì)疑和不信任，倒不如說是大學自身所產(chǎn)生的自我認同危機?！八^大學自我認同的危機，乃是指大學喪失了自身賴以生存的普適性的價值觀?！弊鳛橐粋€學術(shù)性組織，大學的核心價值觀是拓展知識、發(fā)展學術(shù)、追求真理以及促進人類社會的進步。正是由于這一核心價值觀的動搖，造成了大學的本體危機。因此，大學要從自我迷失中走出來以及消解本體危機，就需要肩負起應(yīng)有的學術(shù)責任。
二、唐納德·肯尼迪的學術(shù)責任思想
唐納德·肯尼迪(donaldkennedy)，美國當代最負盛名的高等教育思想家之一。他曾任斯坦福大學校長(1980-1992年)、美國科學促進會(americanassociationfortheadvancementofscience，aaas)主辦的著名雜志《科學》(science)的主編(-)，現(xiàn)為斯坦福大學名譽校長、美國國家科學院院士、美國藝術(shù)和科學院院士，豐富的工作經(jīng)歷和的大學校長生涯對唐納德·肯尼迪教育思想的形成產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。他的教育思想不僅體現(xiàn)于他本人的工作中，更為集中地反映在他的著作《學術(shù)責任》(academicduty)中。唐納德·肯尼迪以學者和大學校長的雙重身份，面對“大學的價值觀與不斷變化著的社會之間”的沖突，從學術(shù)責任的視角闡述了大學如何恢復大學使命和忠誠的價值觀這一核心問題。
1.學術(shù)自由與學術(shù)責任是“一體兩面”
學術(shù)自由的確立是基于對知識的追求與探索，是現(xiàn)代大學理念的核心要素。只有保證學術(shù)自由，大學才能更好地促進學術(shù)研究的順利進行。作為一種內(nèi)部保護和外部防御機制，學術(shù)自由看起來好像是大學教師的專業(yè)特權(quán)，但事實并非如此，因為這種自由的基本理由完全是為了公眾利益。“學術(shù)自由既要對社會進行譴責而與此同時又要對社會負責?！彪m然高深學問的探索需要盡可能廣泛的學術(shù)自由，但同樣需要對社會和公眾的期望和要求做出相應(yīng)的回復。因此，學術(shù)自由和學術(shù)責任密不可分，學術(shù)自由與學術(shù)責任之間的對稱與均衡構(gòu)成了利于學術(shù)發(fā)展的張力，在大談學術(shù)自由這一權(quán)利時絕不能忽視與其對等的學術(shù)責任意識。
學術(shù)責任的實現(xiàn)需要有學術(shù)自由的保障。大學為了保護學術(shù)自由，就必須履行相應(yīng)的學術(shù)責任，但大學教師更多地關(guān)注學術(shù)自由，而對學術(shù)責任的重視程度則遠遠不夠。人們雖然理解自由對于教學和研究工作的必要性，并且順理成章地接受了它，但是，與之對應(yīng)和平衡的義務(wù)卻模糊不清，從而使得學術(shù)責任在象牙塔內(nèi)也披著神秘外衣。正如唐納德·肯尼迪所言：“人們很少對新的教師成員提及責任，在學術(shù)文獻中也很少能找到關(guān)于教師責任的內(nèi)容。這也許是學術(shù)自由傳統(tǒng)的一部分……但是其結(jié)果之一是，不僅學術(shù)圈中的人們對教授職位的期望是模糊的，而且公眾對此的認識尤為如此?！笨梢?，學術(shù)責任一直沒有得到清晰的說明，致使產(chǎn)生“教師擁有太多的自由，然而卻缺乏規(guī)范”的印象也就不足為奇。這種認識與做法的直接后果是一部分教師沒有清醒地認識到自身的學術(shù)責任，因而也就不能有效地將學術(shù)責任自覺承擔起來;同時，也為部分學者片面強調(diào)學術(shù)自由對學術(shù)發(fā)展的重要性，進而逃避學術(shù)責任提供了借口。內(nèi)爾·漢密爾頓(neilhamilton)對美國大學教授協(xié)會(theamericanassociation0funiversityprofessors，aaup)的1940年學術(shù)自由宣言內(nèi)容也給予了毫不留情的批判，因為aaup只關(guān)注學術(shù)自由，卻沒有對擔當相應(yīng)學術(shù)責任的人進行調(diào)查和檢舉。必須把學術(shù)自由與學術(shù)責任有機地統(tǒng)一起來才有利于大學發(fā)展和學術(shù)繁榮。
因此，在現(xiàn)代大學中必須處理好學術(shù)自由和學術(shù)責任的關(guān)系，不能因為堅持學術(shù)自由而拒絕履行學術(shù)責任。學術(shù)自由與學術(shù)責任是一個硬幣的兩面，是互為補充與相互對應(yīng)的關(guān)系。正如約翰·加德納(iohngardner)所認為的：“自由和責任，權(quán)利和義務(wù)，它們是交易的關(guān)系?！贝髮W在享用學術(shù)自由的權(quán)利時，必須意識到它對國家、社會、民眾所承擔的學術(shù)與社會責任。
2.學術(shù)使命與社會服務(wù)并行不悖
隨著時代的不斷進步和大學的發(fā)展。大學已經(jīng)走出象牙塔進入社會的中心，大學學術(shù)研究的價值取向也必然不能完全超脫于社會現(xiàn)實，再也不像以前能做到完全的學術(shù)獨立。尤其是在知識經(jīng)濟時代，知識成為重要的經(jīng)濟資源，面對社會的期待和壓力，大學高度重視并積極承擔社會服務(wù)責任，日益滿足社會的需要：與此同時，大學還通過提供社會服務(wù)獲得了豐厚回饋，為人才培養(yǎng)和學術(shù)研究提供了有力的支撐。除此之外，隨著政府投資緊縮以及大學辦學經(jīng)費需求的增加，大學逐漸增加了與營利企業(yè)之間的互動，通過爭取來自企業(yè)的“橫向’’課題、承擔技術(shù)產(chǎn)品開發(fā)項目以獲得更多的辦學資源。大學對經(jīng)費的依賴和對實際利益的過度追求，不但會使急功近利的氛圍在大學中蔓延，而且會影響到學術(shù)獨立和學術(shù)自由。這正是大學在開展社會服務(wù)活動時所處的困境，即大學的價值追求與社會的需要之間的沖突和矛盾。
誠然。大學在發(fā)展過程中需要有相當?shù)馁Y金，但學術(shù)與利潤不該混在一起的觀念已經(jīng)根深蒂固。正如唐納德·肯尼迪向我們警示的那樣：如果教授突然變得富裕和精明起來，象牙塔和普通公眾之間融洽的社會契約就會破裂。畢竟，作為學術(shù)組織的大學與以營利為目的商業(yè)活動相結(jié)合是很危險的。其實，作為美國“硅谷”搖籃的斯坦福大學，是“學、研、產(chǎn)一體化”的典型代表，是德國研究型大學傳統(tǒng)與美國實用精神的有機結(jié)合，它體現(xiàn)出大學學術(shù)使命與社會服務(wù)之間并行不悖、相互促進的關(guān)系。諸如，唐納德·肯尼迪不但強調(diào)原創(chuàng)性工作是學術(shù)研究的核心標準，而且還允許教師從事有益的社區(qū)項目，并明確把教師參與社會服務(wù)的工作業(yè)績作為教師評價的重要標準。由此可見，只有保持大學的學術(shù)使命這一“本體”與社會服務(wù)這一“功用”的各自限度并將兩者有機結(jié)合。才能在學術(shù)使命和社會服務(wù)之間做出較好的平衡。
因此，面對“大學的價值觀與不斷變化著的社會之間”的沖突和矛盾，唐納德·肯尼迪認為，大學教師不但應(yīng)該向社會強烈表達(必要時捍衛(wèi))大學價值觀，而且還要明確自身的社會責任并自覺承擔，唯有如此，才能從大學自身的存在價值出發(fā)進行積極應(yīng)對，真正承擔起大學的責任與使命?？梢?，唐納德·肯尼迪探討學術(shù)責任有兩個目的：一是向公眾明確學術(shù)責任，二是對未來的和在職的大學教師進行學術(shù)責任訓練，希冀“大學應(yīng)該更主動地迎接就自身和公共責任做出解釋的挑戰(zhàn)”。
3.學術(shù)與人格應(yīng)有機統(tǒng)一
隨著學術(shù)的高度專業(yè)化，在大學教師的評價上，對學術(shù)成就的要求幾乎取代了注重品德的傳統(tǒng)要求。一方面，導致大學教師對自身道德素質(zhì)不重視;另一方面，也使得很多大學教師在追求學術(shù)成果時存在學術(shù)抄襲、學術(shù)造假、學術(shù)xxx等很多不端行為。然而，學術(shù)本位并不意味著人格要素不重要。唐納德·肯尼迪認為，大學教師承載著培養(yǎng)有思想、有教養(yǎng)、有知識的.人才的社會使命，應(yīng)該追求學術(shù)魅力與人格魅力的有機統(tǒng)一，學術(shù)與人格相輔相成、不可偏廢。對此，唐納德·肯尼迪認為：一旦在學術(shù)的追求中伴隨著個人利益、貪婪或者虛偽，那么就會嚴重威脅到人們對學術(shù)價值的信任，因為“公眾對學術(shù)的信任依賴于學者對學術(shù)的令人信服的追求”。因此，“大學要獲得社會的信任，就應(yīng)該讓公眾認為大學的工作是基于誠實的行為，這一點尤其重要。其部分原因是社會要相信大學所創(chuàng)造的知識，而更深層的原因是，公眾認為大學是接受他們的委托以培養(yǎng)青年一代的場所，如果負責教育學生的高級學者們對自己的工作都缺乏責任感——尤其是，如果他們把年輕人的思想和成果據(jù)為己有——那么，整個社會對大學的信任程度就必然會下降。在公眾眼中，教授應(yīng)該是道德高尚的導師，如果他們不能熱心、細致、大度地對待自己的工作，那么他們注定會失去人們的尊重?！绷硪环矫妫瑢W生進入大學更看重的是精神生活，追求知識比獲得一個文憑、找到一個好工作重要得多。對許多年輕人而言，老師實際上是學生模仿與學習的對象，對他們影響最大的常常是一、二位改變他們一生的良師益友，這正是我們傳統(tǒng)師道中所說的“身教”。以身作則，為學生們樹立良好的榜樣，或許就是教授們最重要的“學術(shù)責任”。
針對當前部分大學教師學術(shù)與人格失衡的情況，唐納德·肯尼迪認為：“我覺得我們在培養(yǎng)年輕的學術(shù)接班人時偏重于他們各自的學術(shù)領(lǐng)域，卻忽視了那些讓他們成為成功的負責任的學術(shù)公民所必需的其他知識和技能?！薄笆箤W生今后的生活對社會和個人有益顯然是學術(shù)責任的一部分，甚至是核心部分。如果我們在培養(yǎng)博士生時做不到這一點，我們就沒有盡到一個基本的義務(wù)。”鑒于此，他在卸任斯坦福大學校長職務(wù)后為有志步入學術(shù)職業(yè)生涯的在學博士生開設(shè)以學術(shù)責任為主題的研討課并出版《學術(shù)責任》著作。在臺灣學者楊振富對此書翻譯的臺灣版本《學術(shù)這一行》中，臺灣中央大學前校長劉兆漢寫了題為“以身作則，建立榜樣”的序，呼吁學術(shù)行內(nèi)人要做到學術(shù)與人格的有機統(tǒng)一。
三、對現(xiàn)代大學學術(shù)責任的思考
從學術(shù)責任的角度來解讀現(xiàn)代大學發(fā)展中存在的問題，不但可以為處于迷失和危機之中的大學尋找身份認同的合理性、糾正當前大學發(fā)展的偏向、有效地消解大學的本體危機，而且還能更好地把握大學的實現(xiàn)方式。唐納德·肯尼迪的學術(shù)責任思想給了我們諸多啟示，也促使我們進一步堅守現(xiàn)代大學的學術(shù)使命。
1.努力堅守現(xiàn)代大學的學術(shù)責任使命
社會發(fā)展和時代進步要求大學走出象牙塔，融人社會。德里克·博克在《走出象牙塔——現(xiàn)代大學的社會責任》中的“bevond，”一詞，并非僅僅只是走出、離開而已，還具有“超越”、“超出……的范圍”、“除……之外”等意思，即大學不僅僅是象牙之塔，同時還承擔著社會責任。博克面對大學如何恰當對待社會及自身傳統(tǒng)職責的關(guān)系時，他認為應(yīng)該從大學基本學術(shù)價值出發(fā)來積極面對社會諸多問題的挑戰(zhàn)，“純學術(shù)研究”作為象牙塔的堅固基石是不能動搖的，只有基于這一點來考慮社會需求，大學才能從“傳統(tǒng)上向國家提供最偉大的服務(wù)”。這與唐納德·肯尼迪認為的大學應(yīng)首先堅守其學術(shù)責任具有契合性，即大學的社會服務(wù)職能其實是以大學的學術(shù)責任為前提，只有從學術(shù)責任出發(fā)才能更好地應(yīng)對社會的需要和挑戰(zhàn)。因此，大學首要的是堅守自身的核心價值觀，履行學術(shù)責任。
中國大學是當時救亡圖存的產(chǎn)物，“中體西用”的指導思想使其從一開始就缺乏西方大學的學術(shù)精神。面對“市場化”、“大眾化”和“全球化”的沖擊，中國大學缺少厚重的文化傳統(tǒng)來守護自己的精神家園。是在沒有自己“象牙塔”的語境下談?wù)摗白叱鱿笱浪钡模瑥亩嬖谥鴴仐壠渥陨泶嬖趦r值而以社會服務(wù)為主的危險，這也是為什么中國大學會出現(xiàn)自我迷失和本體危機的重要原因。因此，就中國大學現(xiàn)狀來說，必須先談“走進”象牙塔。才有資格談“走出”。當前最重要的是，大學需要在社會服務(wù)中進行自我沉思和守望，努力重塑和堅守“象牙塔”精神而不是自我放逐。
2.在堅持學術(shù)自由的同時積極承擔學術(shù)責任
“自由不僅意味著個人擁有選擇的機會并承受選擇的重負，而且還意味著他必須承擔其行動的后果，接受對其行動的贊揚或譴責?！薄皩W術(shù)自由不是一個絕對的概念。它也要有限制，也要求有責任，要求學者們認清自己的研究領(lǐng)域，追求真理?！睂W術(shù)自由是一種有限度的自由，沒有學術(shù)責任的對應(yīng)，所謂的學術(shù)自由只能是一個空殼。責任的缺失使得學術(shù)自由無所依附，其后果必然是社會對大學的期許與大學看待自身的方式發(fā)生錯位。
學術(shù)責任是學術(shù)自由本身所內(nèi)在具有的，并非政治干預和公眾干預的結(jié)果。在大學中，之所以把學術(shù)自由作為極其重要的制度安排，是因為我們對真理的認識需要自由探索，換言之，學術(shù)自由是為大學的核心價值觀服務(wù)的。如果大學只強調(diào)自由，而忘記了講求學術(shù)自由的目的，那恰好就是方向上的迷失。進行自由選擇就要敢于自我擔當。大學及大學教師履行學術(shù)責任，是大學自身價值的一種必然體現(xiàn)。
然而，大學履行學術(shù)責任并不代表著大學不需要社會監(jiān)督?！熬拖駪?zhàn)爭意義太重大，不能完全交給將軍們決定一樣，高等教育也相當重要，不能完全留給教授們決定?！彼幕仡櫞髮W發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，大學是在與社會干預這一張力中不斷發(fā)展與演變的。大學的發(fā)展需要社會支持但又需要有度地獨立于社會。因此，從權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系來看，學術(shù)發(fā)展需要學術(shù)自由作為保障，而這是社會給予大學及大學教師的一項權(quán)利，權(quán)利的獲得總是建立在責任和義務(wù)之上的，必然要為之擔負必要的學術(shù)責任。正如唐納德-肯尼迪所言：“大學遭受批評的根源在于，大學內(nèi)部不能認真承擔責任。社會慷慨地賦予大學以學術(shù)自由，而我們卻沒有注意到事物的另一面。它和我們怎樣看待自己的責任，我們的贊助人及顧客怎樣看待它有關(guān)系。如果我們能澄清對責任的認識，并獲得公眾對它的接受，我們就已經(jīng)履行了對養(yǎng)育我們的社會的一項重要義務(wù)。這項義務(wù)構(gòu)成學術(shù)責任的最高制度形式?！?BR> 3.積極培養(yǎng)大學教師的學術(shù)責任意識
大學核心價值觀的堅守，歸根到底是由大學教師來體現(xiàn)、傳承和踐行的。因此，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)大學教師的學術(shù)責任意識和學術(shù)品格化的價值理念。
學術(shù)化品格的職業(yè)理念是進行學術(shù)研究和學術(shù)創(chuàng)新的大學教師職業(yè)的核心標準，它要求大學教師應(yīng)當從對職業(yè)道德規(guī)范的遵守轉(zhuǎn)向?qū)β殬I(yè)本質(zhì)內(nèi)涵的理解、領(lǐng)悟和內(nèi)化?？梢姡囵B(yǎng)大學教師的學術(shù)精神和學術(shù)品格，有利于重建大學教師的自我認同，實現(xiàn)大學的核心價值觀和精神訴求。
針對當前的學術(shù)失范現(xiàn)象，從外在方面加強制度建設(shè)、從內(nèi)在方面增強學者自律意識，成為大家的一致共識。然而，這是治標不治本的方法，因為現(xiàn)實中的學術(shù)體制與結(jié)構(gòu)設(shè)置基本健全、學者道德素養(yǎng)并不差，在實際行動中屢屢不能實現(xiàn)意味著其中有更加深層次的問題尚未揭示。教育部學風建設(shè)委員會副主任、吉林大學孫正聿教授認為：“在當前的‘學術(shù)規(guī)范化’的討論中，似乎還僅僅停留在‘技術(shù)’或‘道德’的層面上，而沒有深入到對‘學問’本身的規(guī)范上?！睘榇耍瑢W術(shù)規(guī)范亟須從道德層面回歸學術(shù)層面，需要大學教師認同學術(shù)研究的工作方式和生活方式，更要培養(yǎng)學術(shù)化的人格和品格。
為此，我們既要從制度層面規(guī)范大學教師的職業(yè)責任，還要從道德層面教化大學教師的職業(yè)道德，更重要的則是從理念層面培育大學教師的學術(shù)化品格，使其真正承擔起學術(shù)責任。目前首先要做的便是提高學術(shù)研究水平，一方面，既能強化學術(shù)力量的理性權(quán)威，有利于大學自身主體性的提升;另一方面，又能提高學術(shù)自信，推動學術(shù)獨立自主意識的形成。
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日語小論文萬能篇十一
畢業(yè)論文，是自考本科課程設(shè)置中的重要環(huán)節(jié)，日語專業(yè)的自考論文提綱有什么要求?自考畢業(yè)論文如何擬定論文提綱?請看下面：
你一定要編寫論文提綱的理由
首先，提綱是我們開始寫文章的必要準備;其次，也是我們?nèi)恼聵?gòu)思的體現(xiàn)。寫論文，不像是寫一兩行文字、幾句短語來表達我們的思想或者感情。而是，要用許多材料，嚴謹?shù)耐评?，從多個方面或多個層次來表達和論證自己的觀點。
如果一頭霧水，怎么能寫出一篇條理清楚，論點明確，論據(jù)充分的論文呢?
寫好提綱起碼有以下幾點點益處：
體現(xiàn)我們的總體思路，益于把握論文的全局，可以很好做到論文層次明確，重點突出。
有益于論文的前后呼應(yīng)。有了提綱，可以很好理清論文內(nèi)部各部分之間的關(guān)系，避免出現(xiàn)前后內(nèi)容描述不一的問題。
益于及時調(diào)整結(jié)構(gòu)，避免推翻重來。一些材料雖然在剛看到時覺得和內(nèi)容不想關(guān)，但經(jīng)過深思可能會發(fā)現(xiàn)新的觀點，如果不認真編寫提綱，動起筆來就會被這種現(xiàn)象所干擾，不得不停下筆來重新思考，甚至推翻已寫的從頭來過;這樣，不僅增加了工作量，浪費了時間，也會影響到我們的寫作心情。
請老師指導論文時，老師一看你的提綱一目了然，一看就懂，也易于老師提出一些修改補充意見，自己也能得到有效的指導。
如何擬定論文提綱
一、編寫提綱的意義在畢業(yè)論文的寫作過程中，指導教師一般都要求學生編寫提綱。
從寫作程序上講，它是作者動筆行文前的必要準備;從提綱本身來講，它是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。
所謂構(gòu)思謀篇，就是組織設(shè)計畢業(yè)論文的篇章結(jié)構(gòu)。
因為畢業(yè)論文的寫作不像寫一首短詩、一篇散文、一段札記那樣
隨感而發(fā)，信手拈來，用一則材料、幾段短語就表達一種思想、一種感情;而是要用大量的資料，較多的層次，嚴密的推理來展開論述，從各個方面來闡述理由、論證自己的觀點。
因此，構(gòu)思謀篇就顯得非常重要，于是必須編制寫作提綱，以便有條理地安排材料、展開論證。
有了一個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次，明確重點，周密地謀篇布局，使總論點和分論點有機地統(tǒng)一起來;也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。
有些學生不大愿意寫提綱，喜歡直接寫初稿。
如果不是在頭腦中已把全文的提綱想好，如果心中對于全文的論點、論據(jù)和論證步驟還是混亂的，那么編寫一個提綱是十分必要的，是大有好處的，其好處至少有如下三個方面：
1、可以體現(xiàn)作者的總體思路。
提綱是由序碼和文字組成的一種邏輯圖表，是幫助作者考慮文章全篇邏輯構(gòu)成的寫作設(shè)計圖。
其優(yōu)點在于，使作者易于掌握論文結(jié)構(gòu)的全局，層次清楚，重點明確，簡明扼要，一目了然。
2、有利于論文前后呼應(yīng)。
有一個提綱，可以幫助我們樹立全局觀念，從整體出發(fā)，在檢驗每一個部分所占的地位、所起的作用，相互間是否有邏輯聯(lián)系，每部分所占的篇幅與其在全局中的地位和作用是否相稱，各個部分之間的比例是否恰當和諧，每一字、每一句、每一段、每一部分是否都為全局所需要，是否都絲絲入扣、相互配合，成為整體的有機組成部分，都能為展開論題服務(wù)。
經(jīng)過這樣的考慮和編寫，論文的結(jié)構(gòu)才能統(tǒng)一而完整，很好地為表達論文的內(nèi)容服務(wù)。
3、有利于及時調(diào)整，避免大返工。
在畢業(yè)論文的研究和寫作過程中，作者的思維活動是非?；钴S的，一些不起眼的材料，從表面看來不相關(guān)的材料，經(jīng)過熟悉和深思，常常會產(chǎn)生新的聯(lián)想或新的觀點，如果不認真編寫提綱，動起筆來就會被這種現(xiàn)象所干擾，不得不停下筆來重新思考，甚至推翻已寫的從頭來過;這樣，不僅增加了工作量，也會極大地影響寫作情緒。
畢業(yè)論文提綱猶如工程的藍圖，只要動筆前把提綱考慮得周到嚴謹，多花點時間和力氣，搞得扎實一些，就能形成一個層次清楚、邏輯嚴密的論文框架，從而避免許多不必要的返工。
另外，初寫論文的學生，如果把自己的思路先寫成提綱，再去請教他人，人家一看能懂，較易提出一些修改補充的意見，便于自己得到有效的指導。
二、編寫提綱的步驟
編寫提綱的步驟可以是這樣：
(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。
一般書、教學參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。
我們寫論文也需要先寫出論文提要。
在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
(二)原稿紙頁數(shù)的分配
寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。
如計劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用1—2頁。
本論部分再進行分配，如本論共有四項，可以第一項3—4頁，第二項用4—5頁，第三項3—4頁，第四項6—7頁。
有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計劃。
礎(chǔ)、實踐經(jīng)驗所決定的。
(三)編寫提綱
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。
簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。
這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。
沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
以《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
一、序論
二、本論
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策
三、結(jié)論
詳細提綱，是把論文的主要論點和展開部分較為詳細地列出來。
如果在寫作之前準備了詳細提綱，那么，執(zhí)筆時就能更順利。
下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，介紹詳細提綱的寫法：
一、序論
1、提出中心論題;
2、說明寫作意圖。
二、本論
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件
1.市場經(jīng)濟體制的確立，為建筑勞動力市場的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;
2.建筑產(chǎn)品市場的形成，對建筑勞動力市場的培育提出了現(xiàn)實的要求;
3.城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動力市場的形成提供了可靠的保證;
4.建筑勞動力市場的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀
1.供大于求的買方市場;
2，有市無場的隱形市場;
3.易進難出的畸形市場;
4，交易無序的自發(fā)市場。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策
1.統(tǒng)一思想認識，變自發(fā)交易為自覺調(diào)控;
2.加快建章立制，變無序交易為規(guī)范交易;
3.健全市場網(wǎng)絡(luò)，變隱形交易為有形交易;
4.調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu)，變個別流動為隊伍流動;
5，深化用工改革，變單向流動為雙向流動。
三、結(jié)論
1，概述當前的建筑勞動力市場形勢和我們的任務(wù);
2.呼應(yīng)開頭的序言。
上面所說的'簡單提綱和詳細提綱都是論文的骨架和要點，選擇哪一種，要根據(jù)作者的需要。
如果考慮周到，調(diào)查詳細，用簡單提綱問題不是很大;但如果考慮粗疏，調(diào)查不周，則必須用詳細提綱，否則，很難寫出合格的畢業(yè)論文。
總之，在動手撰寫畢業(yè)’論文之前擬好提綱，寫起來就會方便得多。
三、畢業(yè)論文提綱的擬定
如何落筆擬定畢業(yè)論文提綱呢?首先要把握擬定畢業(yè)論文提綱的原則，為此要掌握如下四個方面：
(一)要有全局觀念，從整體出發(fā)去檢查每一部分在論文中所占的地位和作用。
看看各部分的比例分配是否恰當，篇幅的長短是否合適，每一部分能否為中
心論點服務(wù)。
比如有一篇論文論述企業(yè)深化改革與穩(wěn)定是辯證統(tǒng)一的，作者以浙江市某企業(yè)為例，說只要干部在改革中以身作則，與職工同甘共苦，可以取得多數(shù)職工的理解。
最終達到社會穩(wěn)定。
(二)從中心論點出發(fā)，決定材料的取舍，把與主題無關(guān)或關(guān)系不大的材料毫不可惜地舍棄，盡管這些材料是煞費苦心費了不少勞動搜集來的。
有所失，才能有所得。
一塊毛料寸寸寶貴，臺不得剪裁去，也就縫制不成合身的衣服。
為了成衣，必須剪裁去不需要的部分。
所以，我們必須時刻牢記材料只是為形成自己論文的論點服務(wù)的，離開了這一點，無論是多少好的材料都必須舍得拋棄。
(三)要考慮各部分之間的邏輯關(guān)系。
初學撰寫論文的人常犯的毛病，是論點和論據(jù)沒有必然聯(lián)系，有的只限于反復闡述論點，而缺乏切實有力的論據(jù);有的材料一大堆，論點不明確;有的各部分之間沒有形成有機的邏輯關(guān)系，這樣的畢業(yè)論文都是不合乎要求的，這樣的畢業(yè)論文是沒有說服力的。
為了有說服力，必須有虛有實，有論點有例證，理論和實際相結(jié)合，論證過程有嚴密的邏輯性，擬提綱時特別要注意這一點，檢查這一點。
下面再簡單闡述一下編寫畢業(yè)論文提綱的方法：
1.先擬標題;
2.寫出總論點;
3.考慮全篇總的安排：從幾個方面，以什么順序來論述總論點，這是論文結(jié)構(gòu)的骨架;
5.依次考慮各個段的安排，把準備使用的材料按順序編碼，以便寫作時使用;
6.全面檢查，作必要的增刪。
在編寫畢業(yè)論文提綱時還要注意：
1、編寫畢業(yè)論文提綱有兩種方法：一是標題式寫法。
即用簡要的文字寫成標題，把這部分的內(nèi)容概括出來。
這種寫法簡明扼要，一目了然，但只有作者自己明白。
畢業(yè)論文提綱一般不能采用這種方法編寫.二是句子式寫法。
即以一個能表達完整意思的句子形式把該部分內(nèi)容概括出來。
這種寫法具體而明確，別人看了也能明了，但費時費力。
畢業(yè)論文的提綱編寫要交與指導教師閱讀，所以，要求采用這種編寫方法。
2、提綱寫好后，還有一項很重要的工作不可疏忽，這就是提綱的推敲和修改，這種推敲和修改要把握如下幾點。
一是推敲題目是否恰當，是否合適;二是推敲提綱的結(jié)構(gòu)。
先圍繞所要闡述的中心論點或者說明的主要議題，檢查劃分的部分、層次和段落是否可以充分說明問題，是否合乎道理;各層次、段落之間的聯(lián)系是否緊密，過渡是否自然。
然后再進行客觀總體布局的檢查，再對每一層次中的論述秩序進行“微調(diào)”。
日語小論文萬能篇十二
摘 要：近幾年來，各高校日語專業(yè)本科畢業(yè)論文的質(zhì)量不容樂觀。本文結(jié)合對畢業(yè)論文的指導經(jīng)驗，探討了日語專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量的影響因素，并提出可行的解決辦法，以期有效地提高畢業(yè)論文的寫作質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：日語專業(yè)；本科畢業(yè)論文；影響因素；對策
畢業(yè)論文即學士學位論文，是檢驗學生在本科四年的學習成果的一種方式，是體現(xiàn)本科畢業(yè)生對本專業(yè)基本理論知識的綜合運用能力的一種手段。同時，畢業(yè)論文的質(zhì)量也能夠反映出教師的教學效果。因此，如何完成一篇好的畢業(yè)論文是每一個本科畢業(yè)生面臨的重要問題，如何做好畢業(yè)論文指導工作也是高校教師亟待解決的重要課題。本文結(jié)合近幾年對日語專業(yè)畢業(yè)論文的指導經(jīng)驗，對這一問題展開討論。
近幾年來，隨著高校的不斷擴招，各高校日語專業(yè)的學生人數(shù)在不斷擴大，教師指導的畢業(yè)生人數(shù)在逐年增加，工作量很大。同時，日語專業(yè)學生對于畢業(yè)論文的重視程度不足，治學不嚴謹，畢業(yè)論文的質(zhì)量不容樂觀。以我校2010-2012年日語專業(yè)畢業(yè)論文為例，現(xiàn)總結(jié)出以下幾點：
1.1選題質(zhì)量不高，缺乏創(chuàng)新性
撰寫畢業(yè)論文的第一步是選好題目，確定研究對象。通過對近三年我校日語專業(yè)畢業(yè)論文的匯總調(diào)查發(fā)現(xiàn)，選題領(lǐng)域呈現(xiàn)多元化趨勢。其中，以日本社會、風俗、文化方面最多，其次為文學方向，語言類僅有幾例。從這一現(xiàn)象能看出的問題，首先是大多數(shù)學生所選題目與所學的專業(yè)知識聯(lián)系不緊密。有關(guān)日本風俗、文化的題目與平時所學的課程內(nèi)容相差甚遠，學生對其內(nèi)容的涉獵并不足以達到撰寫論文的程度，只是憑借自己的興趣愛好去選題，這勢必直接影響畢業(yè)論文的整體質(zhì)量。其次，雷同現(xiàn)象嚴重。在近幾年的論文指導過程中，每年都會有學生選擇諸如《日本的茶文化》、《日本的飲食文化》等類似的題目，甚至在同一屆學生中，相同選題的情況就會出現(xiàn)2、3例。雖然有時論述的側(cè)重點會有所不同，但從整體上看大同小異，缺乏創(chuàng)新性。
1.2文獻資料匱乏，知識儲備不足
完成一篇畢業(yè)論文需要閱讀大量的文獻資料。很多學生在選題時并沒有大量的查閱資料。因此，在動筆撰寫論文時往往會因為資料不足而力不從心，論述的內(nèi)容缺乏相應(yīng)的理論數(shù)據(jù)，難以深挖主題。另外，有不少學生在大學四年的學習中專業(yè)知識不夠扎實，閱讀面狹窄，知識面僅限于教材所學內(nèi)容，這就造成了很多學生分析和解決問題的能力過低。在論文寫作時，無法把專業(yè)知識與所閱讀過的文獻資料的內(nèi)容融會貫通，靈活運用到自己的論文中。在指導論文過程中，常常會發(fā)現(xiàn)學生將參考文獻中的內(nèi)容大量復制到自己的論文中，抄襲現(xiàn)象嚴重。這些現(xiàn)象都充分說明了學生對所選題目的相關(guān)資料準備不足，理論知識有所欠缺。
1.3寫作能力偏低
以我校日語專業(yè)畢業(yè)論文為例，論文可使用漢語或者日語寫作，鼓勵學生盡量用日語完成。但實際上使用漢語的人數(shù)居多，只有少數(shù)使用日語寫作。從寫作水平上來看，用漢語書寫的主要問題在于錯別字多，語句不通順等，而用日語書寫的論文存在問題很多，例如文體形式應(yīng)用錯誤，語法錯誤多，表達方式上出現(xiàn)“中國式日語”的現(xiàn)象嚴重。另外，很多學生的邏輯思維能力不足，寫出的論文結(jié)構(gòu)不合理，內(nèi)容不緊湊，最終使得畢業(yè)論文缺乏可讀性和學術(shù)性。
1.4主觀重視程度不夠
根據(jù)教學安排，大部分高校的畢業(yè)論文工作均安排在大四的第二學期。這一階段正是畢業(yè)生找工作、實習的時期，往往忽視了畢業(yè)論文的寫作。有的學生甚至認為畢業(yè)論文是大學里最后一項作業(yè)任務(wù)，學校不會為此而不讓學生畢業(yè)的，在主觀態(tài)度上不端正。在畢業(yè)論文寫作的過程中，很多學生匆忙地選定題目，盲目寫作，不悉心聽取指導教師的修改意見，這樣完成的論文質(zhì)量當然不會好。在修改學生畢業(yè)論文的過程中發(fā)現(xiàn)，論文中錯別字多，語句不通順等問題有很多。這些問題其實都是可以避免的，只是因為學生對畢業(yè)論文重視程度不夠，寫作不認真所造成的。
針對以上所分析的日語專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量的影響因素，筆者認為應(yīng)該嘗試在以下幾方面采取相應(yīng)的對策：
2.1閱讀文獻，認真選題
選好論文題目是寫好一篇畢業(yè)論文的先決條件。在選擇論文題目時，不能盲目選擇。這一環(huán)節(jié)，要充分發(fā)揮教師的指導作用，指導學生先確定一個總的選題范疇，然后有目的的去查找相關(guān)的文獻資料，可以應(yīng)用圖書館、資料室和網(wǎng)絡(luò)等資源去查閱，并結(jié)合自己的興趣篩選出一個適合的研究內(nèi)容，確定題目。這樣，學生在撰寫論文之前就能夠?qū)ψ约核芯康膶ο笥谐浞值牧私猓_把握寫作方向。
2.2增加知識儲備，提高分析和解決問題的能力
閱讀大量的文獻資料是論文寫作的前提，它為畢業(yè)論文提供充分的理論數(shù)據(jù)。大四學生普遍存在閱讀量小的問題，尤其是本專業(yè)的拓展知識方面尤為欠缺。因此，應(yīng)該在本科生的日常教學中，擴大學生的知識面，在課內(nèi)和課外有計劃地增加學生的閱讀量，注重培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。論文寫作的過程中，指導教師應(yīng)在參考文獻的選擇和如何閱讀文獻資料方面給與引導，使學生能夠有條不紊地完成畢業(yè)論文。
2.3重視畢業(yè)論文寫作，提高寫作能力
很多學生對于具有學術(shù)性質(zhì)的畢業(yè)論文寫作缺乏了解，不清楚畢業(yè)論文的結(jié)構(gòu)和撰寫步驟，不知道如何選題，怎樣查找文獻資料，更談不上提出新的見解。這一問題應(yīng)該引起學校、指導教師和學生本身的重視。在課程體系設(shè)置方面，可以在大三第二學期或大四第一學期開設(shè)專門的學術(shù)論文指導課程，提前教給學生畢業(yè)論文的結(jié)構(gòu)，如何收集資料、確定選題，擬好論文提綱，進而完善畢業(yè)論文的內(nèi)容。在主觀上引起學生對畢業(yè)論文的重視，在客觀上讓學生學會撰寫畢業(yè)論文的方法。這樣，學生在真正開始論文寫作時就會少走些彎路，提高畢業(yè)論文的質(zhì)量。
雖然在平時的教學中學生會進行日語寫作訓練，但是畢業(yè)論文的寫作方法與普通的作文是有很大差別的。在學術(shù)論文指導課程中，在傳授論文寫作理論知識的同時，應(yīng)該多給學生提供實際練習的機會，使學生在文章體的表達方式和論文的架構(gòu)能力方面有所提高，盡量避免學生面對畢業(yè)論文出現(xiàn)盲目感。
2.4加強畢業(yè)論文工作的管理，嚴把質(zhì)量關(guān)
學校對于本科生的畢業(yè)論文工作應(yīng)該予以嚴密關(guān)注，制定出一套詳盡的實施細則。畢業(yè)論文工作中的幾個重要步驟即指導教師的分配、選定題目、論文開題、完成論文、指導論文，到最后的論文定稿、答辯、成績評定，每一項工作都做到明確細則，從學校到院系，從指導教師到學生都可以做到有章可循、嚴格按規(guī)則行事。這也能夠培養(yǎng)教師和學生對待學術(shù)及工作的認真負責的態(tài)度和嚴謹?shù)闹螌W作風。
畢業(yè)論文是對本科生的專業(yè)知識的掌握情況和綜合能力的有力體現(xiàn)。影響畢業(yè)論文質(zhì)量的因素有很多，本文只是對其中突出的幾點加以列舉和分析。在今后的教學中，我們應(yīng)該結(jié)合學校、指導教師和學生三方面的力量，根據(jù)日語專業(yè)的特點，在日常教學中有計劃地指導學生寫好畢業(yè)論文，有效地組織好畢業(yè)論文工作，爭取取得更好的效果。（作者單位：安陽師范學院外國語學院）
[1] 楊秀娥.日語專業(yè)畢業(yè)論文選題過程研究[j].日語學習與研究，2012，（5）.
[2] 封小芹.日語專業(yè)畢業(yè)論文設(shè)計與“中日文化比較”課程的設(shè)置[j].長春理工大學學報，2012，（3）.
[3] 趙春光.淺析日語專業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量的提高[j].吉林省教育學院學報，2009，（5）.
[4] 董華.大學畢業(yè)論文寫作指導[m].北京：中國社會科學出版社，2000.
日語小論文萬能篇一
日語作為一門東亞重要的語言之一，其獨特的語法結(jié)構(gòu)和表達形式讓許多學習者感到困惑。日語論文寫作更是對語言的綜合運用和思維的清晰度提出了更高的要求。在大學學習階段，如何撰寫一篇內(nèi)容充實、邏輯清晰的日語論文是每位學習者必須面對的挑戰(zhàn)。
第二段：積累知識和背景資料的重要性
日語論文要求學生有深入的思考和專業(yè)的知識積累作為支撐。通過積累知識，了解相關(guān)背景資料，可以更好地理解和解釋論文中的問題。同時，學生也需要通過大量閱讀和研究，拓寬自己對所研究領(lǐng)域的認識，從而為論文提供充分的素材。
第三段：合理安排論文結(jié)構(gòu)和論證邏輯
一篇好的日語論文需要有明確的結(jié)構(gòu)和清晰的論證邏輯。學生應(yīng)該根據(jù)論文的內(nèi)容和目的，合理安排每個章節(jié)的內(nèi)容，確保論文整體呈現(xiàn)出思路清晰的特點。此外，正確運用邏輯推理和比較分析的方法，可以更好地展示和支持自己的論點，使論文有說服力。
第四段：精確的語言表達和細致的修辭運用
日語是一門注重細節(jié)的語言，一個形象鮮明、表達精確的句子能夠給讀者留下深刻的印象。在論文寫作中，要注意使用準確的詞匯和語法結(jié)構(gòu)，以確保所表達的意思不會產(chǎn)生歧義。此外，合理運用修辭手法如比喻、擬人、排比等，可以提高論文的文采和感染力。
第五段：反思和提高自身寫作能力的重要性
日語論文的完成不僅僅是對知識和思維的展示，更是一次學習和成長的過程。學生應(yīng)該通過反思自己的寫作過程和結(jié)果，總結(jié)經(jīng)驗和教訓，不斷提高自身的寫作能力。同時，多向老師和同學尋求反饋和建議，積極參與學術(shù)討論和交流，會帶來更多的啟發(fā)和突破。
總結(jié)：通過撰寫日語論文，學生能夠全面提升自己的語言運用能力和思維邏輯能力。為了寫好一篇日語論文，學生需要積累知識和背景資料，合理安排結(jié)構(gòu)和邏輯，精確表達和細致修辭，并不斷反思和提高自身的寫作能力。只有在不斷努力和實踐中，才能在日語學習的道路上行穩(wěn)致遠。
日語小論文萬能篇二
各位領(lǐng)導：
您好！
我是峰峰大學外語系08級的學生。即將畢業(yè)的時候，看到了貴公司招聘的靈感。我很佩服貴公司的發(fā)展前景和用人方式。同時，我非常希望我能運用我的知識為貴公司工作。我認為我完全可以滿足貴公司的要求，所以我寫這封推薦信給你們的領(lǐng)導審閱。
我以優(yōu)異的成績在xx考入峰峰大學外語系。在學校期間，除了努力學習，我還自學了計算機和英語。他掌握了一定的經(jīng)濟和貿(mào)易知識，能翻譯英語和日語，并能與外國進行談判。
在擔任組織部副部長期間，參與、策劃、組織了一系列大型活動，具有一定的組織宣傳能力；此外，我還積極參加各種體育活動，在學校運動會上為班級贏得榮譽，并代表本系參加學校乒乓球比賽，取得優(yōu)異成績。
我的人生信條是：事在人為。我覺得不管做什么，只要想做，認真做，都可以做。所以從初中開始，我就一直注重把自己培養(yǎng)成一個認真、有毅力、樂觀、自信的人。也正是因為如此，我才能順利進入重點高中和重點大學。雖然這些都是輝煌的事情，不值得一提，但我認為最重要的是保持自己不屈不撓的精神，這也將有助于我勝任貴公司。請相信我的實力，給我一個證明自己的機會，也證明你們公司的正確選擇。
最后，衷心祝愿貴公司事業(yè)蒸蒸日上，不斷前進！
此致
敬禮
求職人：xxx
xx年xx月xx日
日語小論文萬能篇三
您好！
很榮幸你能抽閱我的求職信。我叫xxx，是xx大學商務(wù)日語專業(yè)的。作為一名即將步入社會的畢業(yè)生，我向往一份能展示自己才華，實現(xiàn)自我價值的職業(yè)，為此我向貴單位坦誠自薦。
我個性開朗活潑，興趣廣泛；思路開闊，辦事沉穩(wěn)；關(guān)心集體，責任心強；待人誠懇][，工作主動認真，富有敬業(yè)精神。在三年的學習生活中，我很好的掌握了專業(yè)知識。在學有余力的情況下，我閱讀了大量專業(yè)和課外書籍，使我懂得也是我一直堅信的信念：只有努力去做，我一定會成功的！
“在工作中學會工作，在學習中學會學習”。我曾一次次跌倒過，但我又一次次的站了起來，繼續(xù)前行，因為樂觀、執(zhí)著、拼搏是我的航標。我也曾一次又一次的領(lǐng)導著每一個富有蓬勃朝氣的團體，克服重重困難，取得了一個又一個驕人的成績。老師們的認可，同學們的贊許使我們以更加飽滿的熱情投入到新的挑戰(zhàn)之中，向著更高的目標沖擊。
伴著青春的激情和求知的欲望，我走完大學的求知之旅，美好的大學生活，培養(yǎng)了我科學嚴謹?shù)乃季S方法，更造就了我積極樂觀的生活態(tài)度和開拓進取的創(chuàng)新意識。課堂內(nèi)外拓展的廣博的社會實踐、扎實的基礎(chǔ)知識和開闊的視野，使我更了解社會。
在不斷的學習和工作中養(yǎng)成的嚴謹、踏實的工作作風和團結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì)，使我深信自己完全可以在崗位上守業(yè)、敬業(yè)、更能創(chuàng)業(yè)！我相信我的能力和知識正是貴單位所需要的，我真誠渴望，我能為單位的明天奉獻自己的青春和熱血！
在即將走上社會崗位的時候，我毛遂自薦，企盼著以滿腔的真誠和熱情加入貴公司，領(lǐng)略您公司文化之魅力，一傾文思韜略，才賦稟質(zhì)為您效力。
此致
敬禮！
求職人：xxx
日期：xxxx年xx月xx日
日語小論文萬能篇四
本課題實際上主要研究的是漢語中一些來源于日本的外來詞。對這些外來詞進行分類研究，并就外來詞中翻譯的不準確，有異議的地方提出自己的翻譯建議。于日語的外來詞很多，有的是純粹來源于日本本民族文化的外來詞，像“歌舞伎”“壽司”“榻榻米”等。有的是詞源來源于西方，經(jīng)由日本翻譯，后被中國采用的外來詞，像“民主”，“科學”“大本營”等。
第一部分為破題部分，即說明此課題的研究范圍和前提。主要是對來源于日語的外來詞作以歸類，并指明本課題的研究方向。
第二部分是本文的核心部分，從直譯和和意譯兩方面的外來詞分別舉例分析。總結(jié)適用于直譯和意譯的一些規(guī)律。通過具體例子，指明意譯中一些翻譯不恰當，有歧義的地方，提出自己的改進意見。
第三部分將就翻譯中還需要說明和考慮的一些其他問題作以探討。眾所周知，文字是文化的載體，翻譯與文化有著密不可分的關(guān)系。所以本部分將從三章論述。第一，中日兩國對于外來語的不同態(tài)度。第二，中日語匯間的復雜關(guān)系。第三，外來語的引入對于文化間的交流和對本民族文化的沖擊。
第四部分，對一些外來詞的進行有趣的比較。如“日本料理”和“日本菜”，“章魚燒”和“章魚丸子”，“刺身”和“生魚片”等。
第五部分為該課題的總結(jié)及展望，外來詞的吸收不僅需要翻譯技術(shù)的硬件支持，還需要中日兩國人民的相互認識和了解的加深。
如果統(tǒng)統(tǒng)作以分類研究的話，一來工作量繁重，二來枝杈太多，難下定論。
日語小論文萬能篇五
中國實行改革開放30年來，經(jīng)濟高速發(fā)展，進出口貿(mào)易、技術(shù)交流和相互投資日益繁盛。我國與日本的經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)模逐年擴大，兩國間的經(jīng)貿(mào)往來和文化交流日益頻繁。而面對不同國度、不同文化，如何和日本人成功交流成為了一個重要問題，如何通過學習掌握商務(wù)禮儀以便更好地和日本人溝通更是難中之難。本文以“鞠躬”和“握手”為中心，通過中日商務(wù)禮儀對比，試著給從事相關(guān)工作人員提供一些可以借鑒的參考。
商務(wù)禮儀 握手 鞠躬
由于不同國家間文化傳統(tǒng)的異同，世界上各個國家間的商務(wù)禮儀文化也是既有其國際性，又有其民族性。我們與日本人交流或在日資公司工作，應(yīng)該本著“入鄉(xiāng)隨俗”的準則，尊重并應(yīng)用好商務(wù)禮儀，不論對從事中日交流的人員，還是對即將走向工作崗位的日語系畢業(yè)生來說，都是聯(lián)系到能否勝任工作的大問題。事實證明：通曉中日兩國商務(wù)禮儀和規(guī)范的人才越來越受到用人單位的歡迎，他們是中日兩國經(jīng)濟交流和公司發(fā)展不可或缺的部分，在中日兩國友好交流事業(yè)中占有重要的地位。
那么，為什么商務(wù)禮儀如此重要呢？那是因為商務(wù)禮儀有三個影響。第一，商務(wù)禮儀是處理人際聯(lián)系的潤滑劑；第二，商務(wù)禮儀關(guān)聯(lián)到公司形象和業(yè)績的提高；第三，商務(wù)禮儀能提高個人的自身修養(yǎng)。商務(wù)禮儀是作為職場人士必須遵守的最基本常識，只有掌握并應(yīng)用好它才能順利開展工作，成為職場上的商務(wù)型人才。
鞠躬禮源于中國先秦時代，兩人相見，彎腰曲身待之，是為鞠躬禮。日本人通常以鞠躬作為見面禮節(jié)，在鞠躬的度數(shù)、時的長短、次數(shù)等方面還有其特別的講究。同時，見面鞠躬作為日本特色的禮節(jié)，也是日本公司中最常見的禮節(jié)之一。在商務(wù)場合，鞠躬有三種方式：
（1）頷首（輕微點頭、傾斜角度是15°）。
這是程度較輕的鞠躬方式，基本用于上下班問候、進入退出時、跟上級或客人擦身而過時等。
（2）中禮（通常鞠躬、傾斜角度是30°）。
這種鞠躬是迎送客人、拜訪客戶時等常用的鞠躬方式。
（3）敬禮（鄭重鞠躬、傾斜角度是45°）。
此種一般為程度最重的鞠躬，一般用于接待地位較高的人或道歉時，也可用在成人式、婚喪節(jié)日以及表示感謝時。
當然，若有必要，也有行九十度鞠躬禮的時候，例如深刻道歉時，為了表達自己的歉意并乞求對方原諒時可行此禮。
同時在行鞠躬禮時還需要注意以下幾點：
（1）考慮到兩人上半身要向前傾斜來行禮，因為要空出合適的距離，以免撞頭。
（2）身子首先挺直，抬頭，注視對方眼睛。
（3）雙腿合攏，腳尖稍分開呈v字型站定。
（4）鞠躬時，女士將手交叉放在身前，男士可垂直貼在褲子兩側(cè)。
（5）腰部以上，上半身迅速傾下，俯身稍等片刻，日語畢業(yè)論文，再慢慢抬起上身，以表示鄭重。
同時，若能先說一句“いらっしゃいませ”等寒暄語，然后再鞠一躬，貫徹這種“先語后禮”的鞠躬方式能給人以特別有禮貌的印象。
與日本人不同，中國人常用的見面禮是握手。握手，是交際的一個部分，握手是在相見、離別、恭賀、或致謝時相互表示情誼、致意的一種禮節(jié)，雙方往往是先打招呼，后握手致意。有些特殊場合，比如向人表示祝賀，感謝或慰問時，雙方交談中出現(xiàn)了令人滿意的共同點時，或雙方原先的矛盾出現(xiàn)了某種良好的轉(zhuǎn)機或徹底和解時習慣上也以握手為禮。其實，隨著中日文化的交流深入，日本人在會在社交場合上施握手禮。握手的.力量、姿勢和時間的長短往往能夠表達出對握手對象的不同禮遇和態(tài)度，顯露自己的個性，給人留下不同印象，也可通過握手了解對方的個性，從而贏得交際的主動。
那么握手禮儀有哪些講究呢？
（1）一定要用右手握手，無論你是“左撇子”還是“右撇子”都必須用右手握手。
（2）要緊握對方的手，除了聯(lián)系親近的人可以長久地把手握在一起外，一般握兩三下就行。不要太用力，但漫不經(jīng)心地用手指尖“蜻蜓點水”式去點一下也是無禮的。一般要將時間控制在三五秒鐘以內(nèi)。如果要表示自己的真誠和熱烈，日語論文，也可較長時間的握手，并上下?lián)u晃幾下。
（3）被介紹之后，最好不要立即主動伸手。只有在長輩伸手后，晚輩才能伸手相握，上下級之間，上級伸手后，下級才能接握；男女之間，女方伸手后，男方才能伸手相握。尤其和年輕女性或異國女性握手時，一般男士不要先伸手，以免造成對方尷尬。
（4）握手時，年輕者對年長者、職務(wù)低者對職務(wù)高者都應(yīng)稍稍欠身相握。有時為表示特別尊敬，可用雙手迎握。男士與女士握手時，一般只宜輕輕握女士手指部位。
（5）握手時雙方互相注視，微笑，問候，致意，不要在握手時面無表情、不置一詞，也不要長篇大論、點頭哈腰、過分客套。更不要看第三者或顯得心不在焉。
（6）多人同時握手時應(yīng)按照一定順序進行。如果需要和多人握手，要由尊而卑，即先年長者后年幼者，先長輩再晚輩，先老師后學生，先女士后男士，先已婚者后未婚者，先上級后下級。交際時如果人數(shù)較多，可以只跟相近的幾個人握手，向其他人點頭示意，或微微鞠躬就行。
（7）在任何情況下，拒絕對方主動要求握手的舉動都是無禮的，但手上有水或不干凈時，應(yīng)謝絕握手，同時必須解釋并致歉。如和對方說一下“對不起，我的手現(xiàn)在不方便”，以免造成不必要的誤會。
那么，握手的又有哪些禁忌呢？我們在行握手禮時應(yīng)努力做到合乎規(guī)范，避免違犯下述失禮的禁忌。
（1）不要用左手和他人握手。
（2）不要交叉握手，即要避免兩人握手時與另外兩人相握的手形成交叉狀。
（3）不要在握手時戴著手套或墨鏡，只有女士在社交場合戴著薄紗手套握手是被允許的。若因為天氣寒冷雙方都戴手套時，可先說句“對不起”再戴著手套握手。
（4）不要在握手時另外一只手插在衣袋里或手里拿著東西。
（5）不能坐著和對方握手，這樣會給人一種高高在上的感覺。
（6）不要在握手時把對方的手拉過來、推過去，或者上下左右抖個沒完。正確的握手是上下抖動，不是左右擺動。
（7）與對方握手后不要立即拿出手帕或紙巾擦拭手心，哪怕握手時因汗水而變濕也不要立即擦拭，以避免對方懷疑自己被嫌棄的誤會發(fā)生。
總之，無論是中國的握手禮還是日本的鞠躬禮都有各自的標準規(guī)范，在商務(wù)場合要根據(jù)當時的氛圍選擇合適的禮儀方式，并按照禮儀標準規(guī)范行正確的禮儀。
[1] 高田拓，顧春。日本商務(wù)禮儀[m]。華東理工學院出版社，2017。
[2] 楊學江。日本商務(wù)禮儀[m]。上海交通學院出版社，2017。
日語小論文萬能篇六
摘 要：日語專業(yè)的畢業(yè)論文一般在第四學年進行，是本科學習的最終一項考核科目?！陡叩仍盒Ｈ照Z專業(yè)高年級階段教學大綱》中明確提到畢業(yè)論文的目標為：通過畢業(yè)論文撰寫，培養(yǎng)學生的和直接書面語言運用能力，掌握論文的寫作方法，提高思考、分析和解決問題的能力。
關(guān)鍵詞：意義 目的 過程 升華
畢業(yè)論文完成的基礎(chǔ)來源于寫作。作為專業(yè)教育的必修課程，寫作一般在二、三年級開展，共有兩次公共考試來評定水平，分別是高校日語專業(yè)四級考試和高校日語專業(yè)八級考試。（以下簡稱為專四和專八）
專四對寫作的要求是：要求根據(jù)規(guī)定題目寫一篇350-400字的文章，內(nèi)容要言之有物，表達通順，格式正確。體裁多為記敘文、說明文，少有議論文，內(nèi)容貼近學生生活或社會生活。專八對寫作的要求是根據(jù)指定題目或材料作450-500字的文章。進一步要求用詞得體，內(nèi)容感人，具有較強的說服力，要求考生表明自己的感想和意見，說明文和議論文的比重較之專四有明顯提高。
本文首先介紹高等院校日語專業(yè)教學大綱中對畢業(yè)論文的要求，再結(jié)合筆者所在學校的實際情況進行分析，最后說明筆者對于論文指導的個人看法。
《高等院校日語專業(yè)高年級階段教學大綱》中對于畢業(yè)論文，明確要求到：通過畢業(yè)論文的撰寫培養(yǎng)學生的和直接書面語言運用能力，掌握論文的寫作方法，提高思考、分析和解決問題的能力。要求學生在文中有一定獨立見解，論文字數(shù)為6000-8000字。
通過將畢業(yè)論文與上述專業(yè)考試寫作要求進行對比，可以發(fā)現(xiàn)，畢業(yè)論文作為一篇嚴肅的學位論文，雖因考試時間限制，字數(shù)要求差距較大，但其寫作目的和要求與專八基本一致。
筆者以自己所在的第二批次錄取院校為例，就近3年的日語專業(yè)畢業(yè)論文進行了一個匯總，得出以下結(jié)果。
畢業(yè)論文共153篇，選題分類情況如下：文化50篇，文學45篇，社會42篇，語言16篇。通過分析，論文完成過程較順利，完成情況較好的都不同程度地結(jié)合了實際情況，如自己將來的工作和興趣等。比如，在文化類和社會類題材的論文中有35篇是通過平日喜愛的影視動漫作品來表現(xiàn)的。如從電影《告白》看日本中學生的欺凌問題；漫畫《naruto》中體現(xiàn)的日本人的團隊精神；再如從電視劇《不能戀愛的理由》看日本女性的結(jié)婚觀等。這是科技進步帶來的改變，他們不一定要通過十分嚴肅或者深沉的途徑找到值得深入考察的東西，外語的學習可以更生動，活潑。
從論文開題到寫作再到答辯，每個高校對于畢業(yè)論文的流程都有嚴格的規(guī)定和細則。在這些規(guī)范之外，完成一篇論文可以簡單歸總定題―內(nèi)容―成文，這三個步驟。
1、定題
本科教學中，授課內(nèi)容很少涉及到比較深入的學術(shù)研究，基本停留在語言的學習方面，且學生的生活和社會閱歷十分有限，要求他們寫出一篇具備思想深度和高度的論文是不切實際的。我建議我的學生從自己的興趣入手，以由淺入深，以小見大的方式來挖掘平常事物中有內(nèi)涵的內(nèi)容。不要把論文寫作當做一項苦差，而是要看做一個能夠盡情展現(xiàn)自己思想才能和在專業(yè)老師指導下研究自己興趣的好機會，端正了寫作的態(tài)度，選對了方向，自然這第一步就邁得輕松。
2、內(nèi)容
常有學生在開始畢業(yè)論文寫作時，沒有一個完整的文章構(gòu)思之前就匆匆落筆開寫，結(jié)果出現(xiàn)文不對題，主題松散或?qū)懼烈话霟o法繼續(xù)完成等尷尬局面。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因就在于大學教學一直強調(diào)語言的學習，而論文寫作中語言從學習的主要內(nèi)容變成展示思想的工具。因為沒有清楚認識到這點，所以很多學生在論文寫作時無法抓住工作的重點，盲目下筆，而導致了上述的問題。
在這里我覺得應(yīng)該借鑒日本人的制作軟件的方法。他們把設(shè)計放在第一位，在考慮完每一個步驟和獲得客戶的完全認可之前，他們可以在修改和提出方案這個不斷反復的過程中投入大量的精力，遠遠超出編程這個階段。正因為這種事前考慮十分周到，所以避免了在正式制作時以及制成后各種不必要的爭端和返工。完成論文也是一樣，必須要在正式寫作之前大量收集資料和認真閱讀、歸納、思考，在對論文的基本內(nèi)容確定之前都不用著急去成文，以免做無用功。我要求我的學生在題目初定后，都要提交一份提綱，通過面談確定他們每部分的內(nèi)容切題，有依據(jù)，充實之后才讓他們開始成文。
3、成文
日語成文主要看平時的語言功底，指導教師做一定的修正即可，保證語句通暢，基本用詞準確，意思表達清楚。
以上是我對論文指導的一點心得。在指導的同時，自己也常會被他們獨到的視角和觀點所打動、折服。通過論文寫作，他們最終達成了自我能力的提升。
培根曾說“讀書使人充實，討論使人機敏，寫作使人精確”，踏踏實實地完成以上三個步驟，通過廣泛閱讀、充分思考的作品才稱得上是一篇合格的畢業(yè)論文，也是學生自己對大學專業(yè)學習的一個最好答卷。
參考文獻：
[3] 《日語論文寫作―方法與實踐》 于康 著 高等教育出版社 2008年6月
日語小論文萬能篇七
23號的面試，我們都有些措手不及，一輪輪的面試，日語和中文雙面夾擊，這對于我來說，雖經(jīng)歷不少，但也有些緊張，那時的我們連自己幾個伙伴都不怎么了解，就算名字，也記不住，大學四年，雖不在同一個班，但卻是同一個專業(yè)的我們，竟然是如此的陌生，只因為接觸不多，只因為我們都忙著干自己的事?？偨?jīng)辦，總務(wù)課，會計課，后面加了一個資材庫。四個部門，除了專業(yè)知識要求比較高的會計課之外，我都愿意，只是面試當天，當問及：你知道總務(wù)課是干什么的嗎？我才知道，原來自己挺無知的，只是覺得有總字的總比沒沒總字的要好，要高級的多，知道總經(jīng)辦是總經(jīng)理辦公室的簡稱，因當時總經(jīng)辦主管給我們面試的時候，給我的印象是那種特有禮貌，有修養(yǎng)，反正就是一好上司，所以就努力進總經(jīng)辦，第二次面試之后去公司得知自己進總經(jīng)辦的時候，真的很開心，當一個優(yōu)秀上司的下屬，我想我學到的東西會很多。
換上工作服的我，開始我新的實習計劃，和去年年末實習的國企工作環(huán)境大不一樣，這里的大家都穿上一致的工作服，不管上司，下屬，不管是辦公室的，還是車間的，大家都一樣，沒有高級寫字樓的職業(yè)裝，沒有攀比，沒有炫耀，沒有槅門，大家待在同一個辦公室里，四五十個人，隨時竄竄部門，說說新聞，談?wù)勑υ?，很溫馨，很和諧的畫面，上司沒上司的架子，下屬沒下屬的拘束，一樣的工作服，不一樣的工作。我喜歡這樣的工作環(huán)境，這樣，同事之間的距離感就不會很大，關(guān)系也會很和諧，不是嗎？當然，不止這樣，當大家結(jié)束一早上的勞累，沖進公司食堂，排著長隊，期待著午餐的飯菜是否有自己喜歡的，這是一種怎樣的待遇呢，像學校一樣，坐在一起，有種回家的感覺，只是這個家庭的成員很多，頓時覺得ta們都好可愛的，就算盛菜的阿姨，也一樣的有禮貌，一樣的笑臉相迎，一樣的和藹可親！確實，似乎我的人生沒什么追求，公司的飯菜真的很美味，哈哈，比學校食堂的實惠，美味。。這是我對xx輪胎的最深刻的體會！
自從進去到實習結(jié)束出來，我做的最多的是翻譯，當然是書面翻譯(中翻日)，其中包括：
1、商務(wù)部財政部_工商總局__關(guān)于開展xx年外商投資企業(yè)聯(lián)合年檢工作的通知
4、xx年xx市外商投資企業(yè)聯(lián)合年檢公告
5、xx市xx年度進口貼息資金申報工作要求(預通知)
6、進口貼息資金管理暫行辦法
7、關(guān)于xx市xx年度進口貼息資金的申報通知
8、社名変更に伴い必要な手続き及び時間
通知類文件的翻譯主要是上述幾類，上述通知均為官方性文件，由于平時接觸不多，所以陌生在所難免，主要的解決方法是查電子詞典，問邊上總經(jīng)理翻譯羅姐姐，或上日本雅虎搜索，我工作內(nèi)容的原則變是把自己不會的變成會的同時，希望自己能學到點什么，經(jīng)驗是最寶貴的財富，踏實地做好自己的事情，才是最正確的學習態(tài)度，當然除了翻譯的工作之外，對excel等基本辦公軟件也有了一定的利用，原來以前在學校學的東西，只有真正利用，才會有它應(yīng)有的價值，一切的紙上談兵皆是浮云，o(_)o。。另外便是一些打印機，復印機，傳真機的使用，這些在以后的工作生涯中是必修課，沒想到這必修課是xx給我上的！
在這里，日子過的很快，大家一起打的去公司，下午一起坐班車，一起回寢室，工作內(nèi)容雖沒有自己想象的有趣，但認識了很多同事，很多朋友，ta們各個都很善良，很樸素，因為你們，我們很開心！
日語小論文萬能篇八
個人簡歷要有細節(jié)性，同樣陳述個人經(jīng)歷寫的詳細具體就會吸引招聘者的目光。因此個人簡歷的細節(jié)性還是要寫的?，F(xiàn)在很多人都在制作一種萬能簡歷，把這份簡歷寫好后就會發(fā)給所有的招聘公司，然而讓你意想不到的結(jié)果是你的這些所謂的個人簡歷早就鉆進了垃圾筐。這是為什么呢？道理很簡單，天上不會有掉餡餅的時候。每個經(jīng)理都希望看到一份你自己用心準備的簡歷，而不是一個形式而已。所以這也是決定你成敗的地方。
填寫個人簡歷時給人的感覺要舒服，不能看上去眼花繚亂，什么字體什么顏色都有，這樣經(jīng)理看后會覺得簡歷不合格不能吸引他繼續(xù)往下看。其次還有一個更加嚴重的錯誤就是求職者符合了該公司的要求成功應(yīng)聘了，但是聯(lián)系方式是錯誤的，這就會讓人感覺粗心大意。以上就是個人簡歷應(yīng)該避免的錯誤。希望大家以后再寫簡歷時避免這些錯誤，以免給自己造成不必要的麻煩。
個人信息
目前所在： 廣州 年 齡： 31
戶口所在： 韶關(guān) 國 籍： 中國
婚姻狀況： 已婚 民 族： 漢族
身 高： 167 cm
體 重： 55 kg
求職意向
人才類型： 普通求職
應(yīng)聘職位： 服裝/紡織/皮革/鞋業(yè)，貿(mào)易，客服及技術(shù)支持
工作年限： 6 職 稱： 中級
求職類型： 全職 可到職日期： 一個月
月薪要求： 5500～7999元 希望工作地區(qū)： 廣州，東莞，廣州
工作經(jīng)歷
公司性質(zhì)： 外商獨資 所屬行業(yè)：服裝/紡織/皮革/鞋業(yè)
擔任職位： 開發(fā)部擔當者兼翻譯
工作描述： 一，工廠與日本總公司之間的開発至量產(chǎn)前全流程的業(yè)務(wù)(負責兩家工廠)
1),各樣品單，指示書的翻譯(筆譯)工作
2),樣品的樣式，做法的確認和問題點的提出
3),材料的跟蹤及確認工作
4),樣品交期的調(diào)整
5),樣品制作的監(jiān)察
6),樣品出貨前的驗貨
7),樣品問題的總結(jié)與報告。改善方案的提出
8),與量產(chǎn)的技術(shù)的轉(zhuǎn)交和問題跟蹤，總結(jié)
二，輔助工作
,口譯和筆譯的工作(日本出差人員的現(xiàn)場陪同翻譯，會議的翻譯工作等)
,材料物性的安排，跟蹤，改善
,新材料，新工廠的開拓
離職原因： 合同期滿
公司性質(zhì)： 外商獨資 所屬行業(yè)：貿(mào)易/消費/制造/營運
擔任職位： 業(yè)務(wù)
工作描述： 一，工廠與日本總公司之間的開発至量產(chǎn)前全流程的業(yè)務(wù)(負責兩家工廠)
1),各樣品單，指示書的翻譯(筆譯)工作
2),樣品的樣式，做法的確認和問題點的提出
3),材料的跟蹤及確認工作
4),樣品交期的調(diào)整
5),樣品制作的監(jiān)察
6),樣品出貨前的驗貨
7),樣品問題的總結(jié)與報告。改善方案的提出
8),與量產(chǎn)的技術(shù)的轉(zhuǎn)交和問題跟蹤，總結(jié)
二，輔助工作
,口譯和筆譯的工作(日本出差人員的現(xiàn)場陪同翻譯，會議的翻譯工作等)
,材料物性的安排，跟蹤，改善
,新材料，新工廠的開拓
離職原因： 辦公室搬遷
**公司 起止年月：-09 ～ -11
公司性質(zhì)： 中外合資 所屬行業(yè)：服裝/紡織/皮革/鞋業(yè)
擔任職位： 經(jīng)理助理
工作描述： 一，開發(fā)部業(yè)務(wù)
1),日本客戶發(fā)出的各種資料的翻譯及傳達。
2),樣品開發(fā)期間的工作的跟催工作。
2，生產(chǎn)部門的工作內(nèi)容
1),生產(chǎn)計劃反映給客戶，協(xié)調(diào)生產(chǎn)。
2),供應(yīng)商交貨期的跟催工作。
3),包裝上日語文字的校對工作。
離職原因： 合同期滿
所受教育： 工廠的制造流程的熟悉
離職原因： 尋求更好的發(fā)展
教育背景
畢業(yè)院校： 日語專門學校
專 業(yè) 一： 日語系 專 業(yè) 二： 英語
起始年月 終止年月 學校(機構(gòu)) 所學專業(yè) 獲得證書 證書編號
語言能力
外語： 日語 精通 粵語水平： 精通
其它外語能力： 英語： 一般
國語水平： 精通
工作能力及其他專長
所學日語專業(yè)，英語為選修課程，熟悉辦公室電腦操作。
不怕吃苦，接受事物和適應(yīng)環(huán)境的能力快，認真干好自己工作等是我們的長處，希望能找到一份與自己所學專業(yè)以及相關(guān)專業(yè)工作鍛煉自己！
自我評價
本人對工作認真負責，會盡全力把工作做到最好。與上司，同事間的相處也能十分之融洽。具有不怕吃苦的精神。具有有6年的日企的工作經(jīng)驗。具體的工作內(nèi)容是負責樣品的開發(fā)和品質(zhì)的監(jiān)察工作，。在工作期間掌握了電腦一般辦公軟件的操作(掌握了電腦日文系統(tǒng)的操作和和日語的輸入),具有較強的日語聽，說， 讀，寫能力。
日語小論文萬能篇九
在世界文學使上，“悲劇”這一概念是發(fā)源于希臘的，一直是西方文學傳統(tǒng)中一個重要的藝術(shù)類型，它通過高度強化的審美形式，表演出人類難以形容的痛苦和悲傷，喚起一種使人驚心動魄地深度美感。在兩千多年的發(fā)展中，西方文壇涌現(xiàn)出一大批成就卓越的悲劇作品，而在中國，由于受到天人合一的宇宙觀、忠教節(jié)義的倫理觀和溫柔敦厚的美學觀的制約，悲劇文學發(fā)展緩慢而且不充分。因此中西方在悲劇文學中所折射出來的悲劇精神、民族意識和審美上都存在有一定的差異。
一 、中西方的悲劇精神不同
悲劇精神是指人面對生活中的不幸、苦難與毀滅時所表現(xiàn)出來的抗爭與超越精神，是人類在漫長的實踐中所形成的本質(zhì)因素之一。而悲劇精神的精髓在于主體悲劇精神的張揚。
在人類的悲劇精神中，人的價值和人格力量得到最大程度的提高，顯露出超常性與崇高性。悲劇精神投射于中西悲劇中，閃耀出截然不同的光彩和色澤。西方悲劇精神在于用行動來抗爭，表現(xiàn)出較強的個體自主意識；中國的悲劇大多個體自主意識較弱，含蓄、順從、忍耐成為其顯著特色，從而使中國悲劇精神在抗爭的力度上弱于西方悲劇，形成自身的局限。如在希臘神話中，人物都是以個人為本體，放縱自我，盡情追求個人欲望，阿喀琉斯寧愿馳騁疆場，也不愿在享樂安逸中庸庸祿碌。他把個人榮譽置于生命之上，沖冠一怒退出戰(zhàn)場，只因阿伽門農(nóng)橫刀奪愛。普羅米修斯為了拯救人類盜取天火，觸犯了宙斯，因而被囚禁在高加索山的懸崖絕壁上，備受折磨，卻始終堅貞不屈。在悲劇中，歐里庇得斯筆下的美狄亞狂熱地追求個人幸福，殘忍地扼殺了無辜孩子的生命，以懲罰始亂終棄的伊阿宋。
比較而言，中華民族也涌現(xiàn)過許多驚天地、泣鬼神，令人蕩氣回腸的神話傳說，如鯀盜息壤、禹治洪水、精衛(wèi)填海等，無不表現(xiàn)著華夏民族強烈的生存欲望，同自然暴力、邪惡神魔搏擊的頑強抗爭精神，以及對死亡的超越意識，但在漫長的歷史演進中，逐漸地使中國悲劇的主人公缺少西方那種敢于撞個魚死網(wǎng)破的抗爭行為，往往只滿足于精神上的堅強與寬容，在挫折或毀滅性的打擊面前俯首聽命，任人宰割。如《竇娥冤》中的竇娥就是一個缺乏反抗能力的女子。面臨著接踵而至的種種不幸，她不是積極地抗爭，而是一味的忍耐，把痛苦歸咎于命運的安排；再如統(tǒng)率三軍、沖鋒陷陣的民族英雄岳飛 ，在秦檜十二道金牌面前卻一籌莫展。盡管他早有先見之明，卻未采取任何主動行動，而是拱手交出兵權(quán)，含冤死去。在《精忠旗》、《梁祝》、《桃花扇》、《孔雀東南飛》中的女主角都屬此類。
由此可以看出，在中西方悲劇的精神中，西方悲劇人物飽含著一種面對痛苦和厄運而產(chǎn)生的生命激情，而中國悲劇人物則表現(xiàn)出較弱的個體自主意識，這與西方悲劇人物的反抗精神和勇往直前的進取態(tài)度形成對比，它是以一種弱者的不幸撥動著世人善感的心弦，激發(fā)起人們強烈的悲憫感。
二、中西方的民族意識不同
民族意識又稱為民族精神或民族性格。它是指某一民族在自身形成與發(fā)展中，在爭取生存的實踐中所逐漸凝聚的普遍性觀念。通俗地說民族意識是民族的基本生活態(tài)度和審視外界的自覺而習慣的觀念。民族意識的形成以及特點是民族人生觀、自然觀、社會觀、倫理道德觀、宗教觀、哲學觀相互作用的結(jié)果。民族意識以民族“文化——心理結(jié)構(gòu)”的系統(tǒng)性表現(xiàn)出來。悲劇觀念是民族對待人生苦難、生命毀滅的基本態(tài)度和處事準則，是民族意識中一個重要的組成部分。通過民族悲劇觀念可以窺見民族意識的特殊性，反之，可證明特殊的民族意識決定的悲劇觀念，即決定民族生活中藝術(shù)的悲劇形態(tài)。
一般來說，西方文化發(fā)軔于古希臘文化。從地理條件看，希臘人偎海傍水，是典型的海洋型民族?？可匠陨?，靠水吃水，分散的、個體化的海上作業(yè)特點使得他們遇事全得靠自己，這種狀況帶給人們的自然便是極強的獨立性和個性。
相比之下，華夏民族的生存環(huán)境一開始就極其險惡。兇禽猛獸、遍地洪水，漫天烈日、天崩地裂。處身于這樣一種環(huán)境中人們只有克制自我，將自己融匯于群體之中，眾志成城，才有希望征服環(huán)境，求得生存。久而久之，便在無形中形成了中華民族強烈的群體觀念。另一方面，中華民族歸屬大陸型民族，統(tǒng)一合作式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式促成了人們統(tǒng)一、求同、依賴、順應(yīng)的心態(tài)，限制了個體意識的張揚和進取。而儒道佛三足鼎立，相互融合，引領(lǐng)中國文化數(shù)千年，對中國悲劇的形成產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
從哲學思想上來看，西方文化一貫注重理性、科學、批判精神和懷疑態(tài)度。古希臘的亞里士多德盡管承認感性是認識的起點，但要達到對真理的認識必須要借助于人的理性。理性主義的奠基人笛卡爾高擎“我思故我在”的旗幟，明確指出來自理性、心靈的知識是可靠的、真實的，盡管這理性觀念來源于上帝。此后，康德、黑烙爾不僅視理性為人們認識世界的基礎(chǔ)，更將它看作是人構(gòu)建知識體系、構(gòu)建世界的基本力量。
三、中西方悲劇的審美差異
在戲劇人物形象及其性格的塑造上，西方古典戲劇突出主人公精神的昂揚和壯偉，中國戲劇則追求具體而現(xiàn)實的圓滿結(jié)果。因此，在西方古典悲劇中比較欣賞主人公那抗爭到底、魚死網(wǎng)破而在所不惜的精神，而中國古典悲劇則表現(xiàn)出主人公不忍慘烈到底，總期盼著物極必反、否極泰來、善有善報。中國悲劇主人公以這樣的形象出現(xiàn)，是和中國長期以來的以“和”為美的美學追求分不開的。
在戲劇沖突方面，中國古典悲劇不管沖突的過程是多么的悲慘，到最后往往以“大團圓”為結(jié)局。而在西方卻比較重視沖突過程的驚心動魄，主人公歷經(jīng)磨難而癡心不改，寧愿選擇“玉碎”也不會選擇“瓦全”，明知前面是萬丈深淵，也毫不猶豫地奮勇直前，最后往往是以慘烈的犧牲引起觀眾強烈的共鳴。中國悲劇強調(diào)沖突的曲折、生動，講究情節(jié)起承轉(zhuǎn)合的巧妙安排，所以可以稱之為“情節(jié)悲劇”；而西方悲劇沖突往往強調(diào)的是人物性格之間的強烈對抗，所以可以稱之為“性格悲劇”。
中西方古典悲劇之所以有這么大的審美差異，跟中西方國家有著不同的傳統(tǒng)文化、宗教觀念、民族欣賞心理等是分不開的。
總之，中西方悲劇文學上的差異是由許多因素所以決定的，但無論存在怎樣的不同，它們所表現(xiàn)出悲劇的本質(zhì)極其作用都是一樣的。同時，中西方悲劇的差異也放映出世界文化的多樣性和豐富性，中西方悲劇在各自劃出兩道絢麗多姿的美麗弧線時，也閃爍出其耀眼光芒。
日語小論文萬能篇十
摘要：大學在從社會邊緣走向社會中心的同時，逐漸陷入自我迷失和本體危機之中。對此，唐納德·肯尼迪從學術(shù)責任的角度認為大學應(yīng)堅守其核心價值觀來積極應(yīng)對社會提出的各種挑戰(zhàn)。他提出，學術(shù)自由與學術(shù)責任是“一體兩面”，學術(shù)使命與社會服務(wù)并行不悖，學術(shù)與人格有機統(tǒng)一。唐納德·肯尼迪的學術(shù)責任思想對于消解大學危機、恢復大學使命、樹立大學自信心以及實現(xiàn)大學的價值追求具有重大的時代意義。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代大學;學術(shù)責任;學術(shù)自由;大學教師：唐納德·肯尼迪
一、現(xiàn)代大學的自我迷失與本體危機
隨著大學的不斷發(fā)展，其職能呈現(xiàn)出多元化趨勢。大學從最初只是一個培養(yǎng)人才的機構(gòu)，到19世紀初柏林大學創(chuàng)辦以后逐漸發(fā)展起來的科學研究功能，再到20世紀提出的社會服務(wù)功能，從而使人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務(wù)成為當前被公認的現(xiàn)代大學的三大職能。大學職能的演變，說到底是大學對時代和社會變化的回應(yīng)。隨著大學職能的發(fā)展和演變，大學從社會邊緣走向社會中心，一系列的矛盾和沖突也由此展開。在知識經(jīng)濟時代，面對社會的期待、壓力、挑戰(zhàn)和誘惑，大學對其社會服務(wù)職能給予了前所未有的重視，逐漸失去了自我，并面臨著嚴重的本體危機。其實，這是大學面對時代和社會變化作出回應(yīng)時所處的兩難困境，即大學的需要和價值追求與社會的需要和利益之間的沖突。為此，我們需要尋求切入點，找尋大學的合理性和應(yīng)對之道，為處于迷失和危機之中的大學尋找身份認同。
大學存在的合理性，不僅建立在大學與社會之間的關(guān)系上，而且必須以大學核心價值觀的堅守為支撐。偏離了價值追求，大學之所以為大學就要受到質(zhì)疑。因此，大學的本體危機與其說是在大學與社會之間xxx時所產(chǎn)生的大學對社會的不適應(yīng)以及由此引發(fā)的社會對大學的質(zhì)疑和不信任，倒不如說是大學自身所產(chǎn)生的自我認同危機?！八^大學自我認同的危機，乃是指大學喪失了自身賴以生存的普適性的價值觀?！弊鳛橐粋€學術(shù)性組織，大學的核心價值觀是拓展知識、發(fā)展學術(shù)、追求真理以及促進人類社會的進步。正是由于這一核心價值觀的動搖，造成了大學的本體危機。因此，大學要從自我迷失中走出來以及消解本體危機，就需要肩負起應(yīng)有的學術(shù)責任。
二、唐納德·肯尼迪的學術(shù)責任思想
唐納德·肯尼迪(donaldkennedy)，美國當代最負盛名的高等教育思想家之一。他曾任斯坦福大學校長(1980-1992年)、美國科學促進會(americanassociationfortheadvancementofscience，aaas)主辦的著名雜志《科學》(science)的主編(-)，現(xiàn)為斯坦福大學名譽校長、美國國家科學院院士、美國藝術(shù)和科學院院士，豐富的工作經(jīng)歷和的大學校長生涯對唐納德·肯尼迪教育思想的形成產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。他的教育思想不僅體現(xiàn)于他本人的工作中，更為集中地反映在他的著作《學術(shù)責任》(academicduty)中。唐納德·肯尼迪以學者和大學校長的雙重身份，面對“大學的價值觀與不斷變化著的社會之間”的沖突，從學術(shù)責任的視角闡述了大學如何恢復大學使命和忠誠的價值觀這一核心問題。
1.學術(shù)自由與學術(shù)責任是“一體兩面”
學術(shù)自由的確立是基于對知識的追求與探索，是現(xiàn)代大學理念的核心要素。只有保證學術(shù)自由，大學才能更好地促進學術(shù)研究的順利進行。作為一種內(nèi)部保護和外部防御機制，學術(shù)自由看起來好像是大學教師的專業(yè)特權(quán)，但事實并非如此，因為這種自由的基本理由完全是為了公眾利益。“學術(shù)自由既要對社會進行譴責而與此同時又要對社會負責?！彪m然高深學問的探索需要盡可能廣泛的學術(shù)自由，但同樣需要對社會和公眾的期望和要求做出相應(yīng)的回復。因此，學術(shù)自由和學術(shù)責任密不可分，學術(shù)自由與學術(shù)責任之間的對稱與均衡構(gòu)成了利于學術(shù)發(fā)展的張力，在大談學術(shù)自由這一權(quán)利時絕不能忽視與其對等的學術(shù)責任意識。
學術(shù)責任的實現(xiàn)需要有學術(shù)自由的保障。大學為了保護學術(shù)自由，就必須履行相應(yīng)的學術(shù)責任，但大學教師更多地關(guān)注學術(shù)自由，而對學術(shù)責任的重視程度則遠遠不夠。人們雖然理解自由對于教學和研究工作的必要性，并且順理成章地接受了它，但是，與之對應(yīng)和平衡的義務(wù)卻模糊不清，從而使得學術(shù)責任在象牙塔內(nèi)也披著神秘外衣。正如唐納德·肯尼迪所言：“人們很少對新的教師成員提及責任，在學術(shù)文獻中也很少能找到關(guān)于教師責任的內(nèi)容。這也許是學術(shù)自由傳統(tǒng)的一部分……但是其結(jié)果之一是，不僅學術(shù)圈中的人們對教授職位的期望是模糊的，而且公眾對此的認識尤為如此?！笨梢?，學術(shù)責任一直沒有得到清晰的說明，致使產(chǎn)生“教師擁有太多的自由，然而卻缺乏規(guī)范”的印象也就不足為奇。這種認識與做法的直接后果是一部分教師沒有清醒地認識到自身的學術(shù)責任，因而也就不能有效地將學術(shù)責任自覺承擔起來;同時，也為部分學者片面強調(diào)學術(shù)自由對學術(shù)發(fā)展的重要性，進而逃避學術(shù)責任提供了借口。內(nèi)爾·漢密爾頓(neilhamilton)對美國大學教授協(xié)會(theamericanassociation0funiversityprofessors，aaup)的1940年學術(shù)自由宣言內(nèi)容也給予了毫不留情的批判，因為aaup只關(guān)注學術(shù)自由，卻沒有對擔當相應(yīng)學術(shù)責任的人進行調(diào)查和檢舉。必須把學術(shù)自由與學術(shù)責任有機地統(tǒng)一起來才有利于大學發(fā)展和學術(shù)繁榮。
因此，在現(xiàn)代大學中必須處理好學術(shù)自由和學術(shù)責任的關(guān)系，不能因為堅持學術(shù)自由而拒絕履行學術(shù)責任。學術(shù)自由與學術(shù)責任是一個硬幣的兩面，是互為補充與相互對應(yīng)的關(guān)系。正如約翰·加德納(iohngardner)所認為的：“自由和責任，權(quán)利和義務(wù)，它們是交易的關(guān)系?！贝髮W在享用學術(shù)自由的權(quán)利時，必須意識到它對國家、社會、民眾所承擔的學術(shù)與社會責任。
2.學術(shù)使命與社會服務(wù)并行不悖
隨著時代的不斷進步和大學的發(fā)展。大學已經(jīng)走出象牙塔進入社會的中心，大學學術(shù)研究的價值取向也必然不能完全超脫于社會現(xiàn)實，再也不像以前能做到完全的學術(shù)獨立。尤其是在知識經(jīng)濟時代，知識成為重要的經(jīng)濟資源，面對社會的期待和壓力，大學高度重視并積極承擔社會服務(wù)責任，日益滿足社會的需要：與此同時，大學還通過提供社會服務(wù)獲得了豐厚回饋，為人才培養(yǎng)和學術(shù)研究提供了有力的支撐。除此之外，隨著政府投資緊縮以及大學辦學經(jīng)費需求的增加，大學逐漸增加了與營利企業(yè)之間的互動，通過爭取來自企業(yè)的“橫向’’課題、承擔技術(shù)產(chǎn)品開發(fā)項目以獲得更多的辦學資源。大學對經(jīng)費的依賴和對實際利益的過度追求，不但會使急功近利的氛圍在大學中蔓延，而且會影響到學術(shù)獨立和學術(shù)自由。這正是大學在開展社會服務(wù)活動時所處的困境，即大學的價值追求與社會的需要之間的沖突和矛盾。
誠然。大學在發(fā)展過程中需要有相當?shù)馁Y金，但學術(shù)與利潤不該混在一起的觀念已經(jīng)根深蒂固。正如唐納德·肯尼迪向我們警示的那樣：如果教授突然變得富裕和精明起來，象牙塔和普通公眾之間融洽的社會契約就會破裂。畢竟，作為學術(shù)組織的大學與以營利為目的商業(yè)活動相結(jié)合是很危險的。其實，作為美國“硅谷”搖籃的斯坦福大學，是“學、研、產(chǎn)一體化”的典型代表，是德國研究型大學傳統(tǒng)與美國實用精神的有機結(jié)合，它體現(xiàn)出大學學術(shù)使命與社會服務(wù)之間并行不悖、相互促進的關(guān)系。諸如，唐納德·肯尼迪不但強調(diào)原創(chuàng)性工作是學術(shù)研究的核心標準，而且還允許教師從事有益的社區(qū)項目，并明確把教師參與社會服務(wù)的工作業(yè)績作為教師評價的重要標準。由此可見，只有保持大學的學術(shù)使命這一“本體”與社會服務(wù)這一“功用”的各自限度并將兩者有機結(jié)合。才能在學術(shù)使命和社會服務(wù)之間做出較好的平衡。
因此，面對“大學的價值觀與不斷變化著的社會之間”的沖突和矛盾，唐納德·肯尼迪認為，大學教師不但應(yīng)該向社會強烈表達(必要時捍衛(wèi))大學價值觀，而且還要明確自身的社會責任并自覺承擔，唯有如此，才能從大學自身的存在價值出發(fā)進行積極應(yīng)對，真正承擔起大學的責任與使命?？梢?，唐納德·肯尼迪探討學術(shù)責任有兩個目的：一是向公眾明確學術(shù)責任，二是對未來的和在職的大學教師進行學術(shù)責任訓練，希冀“大學應(yīng)該更主動地迎接就自身和公共責任做出解釋的挑戰(zhàn)”。
3.學術(shù)與人格應(yīng)有機統(tǒng)一
隨著學術(shù)的高度專業(yè)化，在大學教師的評價上，對學術(shù)成就的要求幾乎取代了注重品德的傳統(tǒng)要求。一方面，導致大學教師對自身道德素質(zhì)不重視;另一方面，也使得很多大學教師在追求學術(shù)成果時存在學術(shù)抄襲、學術(shù)造假、學術(shù)xxx等很多不端行為。然而，學術(shù)本位并不意味著人格要素不重要。唐納德·肯尼迪認為，大學教師承載著培養(yǎng)有思想、有教養(yǎng)、有知識的.人才的社會使命，應(yīng)該追求學術(shù)魅力與人格魅力的有機統(tǒng)一，學術(shù)與人格相輔相成、不可偏廢。對此，唐納德·肯尼迪認為：一旦在學術(shù)的追求中伴隨著個人利益、貪婪或者虛偽，那么就會嚴重威脅到人們對學術(shù)價值的信任，因為“公眾對學術(shù)的信任依賴于學者對學術(shù)的令人信服的追求”。因此，“大學要獲得社會的信任，就應(yīng)該讓公眾認為大學的工作是基于誠實的行為，這一點尤其重要。其部分原因是社會要相信大學所創(chuàng)造的知識，而更深層的原因是，公眾認為大學是接受他們的委托以培養(yǎng)青年一代的場所，如果負責教育學生的高級學者們對自己的工作都缺乏責任感——尤其是，如果他們把年輕人的思想和成果據(jù)為己有——那么，整個社會對大學的信任程度就必然會下降。在公眾眼中，教授應(yīng)該是道德高尚的導師，如果他們不能熱心、細致、大度地對待自己的工作，那么他們注定會失去人們的尊重?！绷硪环矫妫瑢W生進入大學更看重的是精神生活，追求知識比獲得一個文憑、找到一個好工作重要得多。對許多年輕人而言，老師實際上是學生模仿與學習的對象，對他們影響最大的常常是一、二位改變他們一生的良師益友，這正是我們傳統(tǒng)師道中所說的“身教”。以身作則，為學生們樹立良好的榜樣，或許就是教授們最重要的“學術(shù)責任”。
針對當前部分大學教師學術(shù)與人格失衡的情況，唐納德·肯尼迪認為：“我覺得我們在培養(yǎng)年輕的學術(shù)接班人時偏重于他們各自的學術(shù)領(lǐng)域，卻忽視了那些讓他們成為成功的負責任的學術(shù)公民所必需的其他知識和技能?！薄笆箤W生今后的生活對社會和個人有益顯然是學術(shù)責任的一部分，甚至是核心部分。如果我們在培養(yǎng)博士生時做不到這一點，我們就沒有盡到一個基本的義務(wù)。”鑒于此，他在卸任斯坦福大學校長職務(wù)后為有志步入學術(shù)職業(yè)生涯的在學博士生開設(shè)以學術(shù)責任為主題的研討課并出版《學術(shù)責任》著作。在臺灣學者楊振富對此書翻譯的臺灣版本《學術(shù)這一行》中，臺灣中央大學前校長劉兆漢寫了題為“以身作則，建立榜樣”的序，呼吁學術(shù)行內(nèi)人要做到學術(shù)與人格的有機統(tǒng)一。
三、對現(xiàn)代大學學術(shù)責任的思考
從學術(shù)責任的角度來解讀現(xiàn)代大學發(fā)展中存在的問題，不但可以為處于迷失和危機之中的大學尋找身份認同的合理性、糾正當前大學發(fā)展的偏向、有效地消解大學的本體危機，而且還能更好地把握大學的實現(xiàn)方式。唐納德·肯尼迪的學術(shù)責任思想給了我們諸多啟示，也促使我們進一步堅守現(xiàn)代大學的學術(shù)使命。
1.努力堅守現(xiàn)代大學的學術(shù)責任使命
社會發(fā)展和時代進步要求大學走出象牙塔，融人社會。德里克·博克在《走出象牙塔——現(xiàn)代大學的社會責任》中的“bevond，”一詞，并非僅僅只是走出、離開而已，還具有“超越”、“超出……的范圍”、“除……之外”等意思，即大學不僅僅是象牙之塔，同時還承擔著社會責任。博克面對大學如何恰當對待社會及自身傳統(tǒng)職責的關(guān)系時，他認為應(yīng)該從大學基本學術(shù)價值出發(fā)來積極面對社會諸多問題的挑戰(zhàn)，“純學術(shù)研究”作為象牙塔的堅固基石是不能動搖的，只有基于這一點來考慮社會需求，大學才能從“傳統(tǒng)上向國家提供最偉大的服務(wù)”。這與唐納德·肯尼迪認為的大學應(yīng)首先堅守其學術(shù)責任具有契合性，即大學的社會服務(wù)職能其實是以大學的學術(shù)責任為前提，只有從學術(shù)責任出發(fā)才能更好地應(yīng)對社會的需要和挑戰(zhàn)。因此，大學首要的是堅守自身的核心價值觀，履行學術(shù)責任。
中國大學是當時救亡圖存的產(chǎn)物，“中體西用”的指導思想使其從一開始就缺乏西方大學的學術(shù)精神。面對“市場化”、“大眾化”和“全球化”的沖擊，中國大學缺少厚重的文化傳統(tǒng)來守護自己的精神家園。是在沒有自己“象牙塔”的語境下談?wù)摗白叱鱿笱浪钡模瑥亩嬖谥鴴仐壠渥陨泶嬖趦r值而以社會服務(wù)為主的危險，這也是為什么中國大學會出現(xiàn)自我迷失和本體危機的重要原因。因此，就中國大學現(xiàn)狀來說，必須先談“走進”象牙塔。才有資格談“走出”。當前最重要的是，大學需要在社會服務(wù)中進行自我沉思和守望，努力重塑和堅守“象牙塔”精神而不是自我放逐。
2.在堅持學術(shù)自由的同時積極承擔學術(shù)責任
“自由不僅意味著個人擁有選擇的機會并承受選擇的重負，而且還意味著他必須承擔其行動的后果，接受對其行動的贊揚或譴責?！薄皩W術(shù)自由不是一個絕對的概念。它也要有限制，也要求有責任，要求學者們認清自己的研究領(lǐng)域，追求真理?！睂W術(shù)自由是一種有限度的自由，沒有學術(shù)責任的對應(yīng)，所謂的學術(shù)自由只能是一個空殼。責任的缺失使得學術(shù)自由無所依附，其后果必然是社會對大學的期許與大學看待自身的方式發(fā)生錯位。
學術(shù)責任是學術(shù)自由本身所內(nèi)在具有的，并非政治干預和公眾干預的結(jié)果。在大學中，之所以把學術(shù)自由作為極其重要的制度安排，是因為我們對真理的認識需要自由探索，換言之，學術(shù)自由是為大學的核心價值觀服務(wù)的。如果大學只強調(diào)自由，而忘記了講求學術(shù)自由的目的，那恰好就是方向上的迷失。進行自由選擇就要敢于自我擔當。大學及大學教師履行學術(shù)責任，是大學自身價值的一種必然體現(xiàn)。
然而，大學履行學術(shù)責任并不代表著大學不需要社會監(jiān)督?！熬拖駪?zhàn)爭意義太重大，不能完全交給將軍們決定一樣，高等教育也相當重要，不能完全留給教授們決定?！彼幕仡櫞髮W發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，大學是在與社會干預這一張力中不斷發(fā)展與演變的。大學的發(fā)展需要社會支持但又需要有度地獨立于社會。因此，從權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系來看，學術(shù)發(fā)展需要學術(shù)自由作為保障，而這是社會給予大學及大學教師的一項權(quán)利，權(quán)利的獲得總是建立在責任和義務(wù)之上的，必然要為之擔負必要的學術(shù)責任。正如唐納德-肯尼迪所言：“大學遭受批評的根源在于，大學內(nèi)部不能認真承擔責任。社會慷慨地賦予大學以學術(shù)自由，而我們卻沒有注意到事物的另一面。它和我們怎樣看待自己的責任，我們的贊助人及顧客怎樣看待它有關(guān)系。如果我們能澄清對責任的認識，并獲得公眾對它的接受，我們就已經(jīng)履行了對養(yǎng)育我們的社會的一項重要義務(wù)。這項義務(wù)構(gòu)成學術(shù)責任的最高制度形式?！?BR> 3.積極培養(yǎng)大學教師的學術(shù)責任意識
大學核心價值觀的堅守，歸根到底是由大學教師來體現(xiàn)、傳承和踐行的。因此，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)大學教師的學術(shù)責任意識和學術(shù)品格化的價值理念。
學術(shù)化品格的職業(yè)理念是進行學術(shù)研究和學術(shù)創(chuàng)新的大學教師職業(yè)的核心標準，它要求大學教師應(yīng)當從對職業(yè)道德規(guī)范的遵守轉(zhuǎn)向?qū)β殬I(yè)本質(zhì)內(nèi)涵的理解、領(lǐng)悟和內(nèi)化?？梢姡囵B(yǎng)大學教師的學術(shù)精神和學術(shù)品格，有利于重建大學教師的自我認同，實現(xiàn)大學的核心價值觀和精神訴求。
針對當前的學術(shù)失范現(xiàn)象，從外在方面加強制度建設(shè)、從內(nèi)在方面增強學者自律意識，成為大家的一致共識。然而，這是治標不治本的方法，因為現(xiàn)實中的學術(shù)體制與結(jié)構(gòu)設(shè)置基本健全、學者道德素養(yǎng)并不差，在實際行動中屢屢不能實現(xiàn)意味著其中有更加深層次的問題尚未揭示。教育部學風建設(shè)委員會副主任、吉林大學孫正聿教授認為：“在當前的‘學術(shù)規(guī)范化’的討論中，似乎還僅僅停留在‘技術(shù)’或‘道德’的層面上，而沒有深入到對‘學問’本身的規(guī)范上?！睘榇耍瑢W術(shù)規(guī)范亟須從道德層面回歸學術(shù)層面，需要大學教師認同學術(shù)研究的工作方式和生活方式，更要培養(yǎng)學術(shù)化的人格和品格。
為此，我們既要從制度層面規(guī)范大學教師的職業(yè)責任，還要從道德層面教化大學教師的職業(yè)道德，更重要的則是從理念層面培育大學教師的學術(shù)化品格，使其真正承擔起學術(shù)責任。目前首先要做的便是提高學術(shù)研究水平，一方面，既能強化學術(shù)力量的理性權(quán)威，有利于大學自身主體性的提升;另一方面，又能提高學術(shù)自信，推動學術(shù)獨立自主意識的形成。
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日語小論文萬能篇十一
畢業(yè)論文，是自考本科課程設(shè)置中的重要環(huán)節(jié)，日語專業(yè)的自考論文提綱有什么要求?自考畢業(yè)論文如何擬定論文提綱?請看下面：
你一定要編寫論文提綱的理由
首先，提綱是我們開始寫文章的必要準備;其次，也是我們?nèi)恼聵?gòu)思的體現(xiàn)。寫論文，不像是寫一兩行文字、幾句短語來表達我們的思想或者感情。而是，要用許多材料，嚴謹?shù)耐评?，從多個方面或多個層次來表達和論證自己的觀點。
如果一頭霧水，怎么能寫出一篇條理清楚，論點明確，論據(jù)充分的論文呢?
寫好提綱起碼有以下幾點點益處：
體現(xiàn)我們的總體思路，益于把握論文的全局，可以很好做到論文層次明確，重點突出。
有益于論文的前后呼應(yīng)。有了提綱，可以很好理清論文內(nèi)部各部分之間的關(guān)系，避免出現(xiàn)前后內(nèi)容描述不一的問題。
益于及時調(diào)整結(jié)構(gòu)，避免推翻重來。一些材料雖然在剛看到時覺得和內(nèi)容不想關(guān)，但經(jīng)過深思可能會發(fā)現(xiàn)新的觀點，如果不認真編寫提綱，動起筆來就會被這種現(xiàn)象所干擾，不得不停下筆來重新思考，甚至推翻已寫的從頭來過;這樣，不僅增加了工作量，浪費了時間，也會影響到我們的寫作心情。
請老師指導論文時，老師一看你的提綱一目了然，一看就懂，也易于老師提出一些修改補充意見，自己也能得到有效的指導。
如何擬定論文提綱
一、編寫提綱的意義在畢業(yè)論文的寫作過程中，指導教師一般都要求學生編寫提綱。
從寫作程序上講，它是作者動筆行文前的必要準備;從提綱本身來講，它是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。
所謂構(gòu)思謀篇，就是組織設(shè)計畢業(yè)論文的篇章結(jié)構(gòu)。
因為畢業(yè)論文的寫作不像寫一首短詩、一篇散文、一段札記那樣
隨感而發(fā)，信手拈來，用一則材料、幾段短語就表達一種思想、一種感情;而是要用大量的資料，較多的層次，嚴密的推理來展開論述，從各個方面來闡述理由、論證自己的觀點。
因此，構(gòu)思謀篇就顯得非常重要，于是必須編制寫作提綱，以便有條理地安排材料、展開論證。
有了一個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次，明確重點，周密地謀篇布局，使總論點和分論點有機地統(tǒng)一起來;也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。
有些學生不大愿意寫提綱，喜歡直接寫初稿。
如果不是在頭腦中已把全文的提綱想好，如果心中對于全文的論點、論據(jù)和論證步驟還是混亂的，那么編寫一個提綱是十分必要的，是大有好處的，其好處至少有如下三個方面：
1、可以體現(xiàn)作者的總體思路。
提綱是由序碼和文字組成的一種邏輯圖表，是幫助作者考慮文章全篇邏輯構(gòu)成的寫作設(shè)計圖。
其優(yōu)點在于，使作者易于掌握論文結(jié)構(gòu)的全局，層次清楚，重點明確，簡明扼要，一目了然。
2、有利于論文前后呼應(yīng)。
有一個提綱，可以幫助我們樹立全局觀念，從整體出發(fā)，在檢驗每一個部分所占的地位、所起的作用，相互間是否有邏輯聯(lián)系，每部分所占的篇幅與其在全局中的地位和作用是否相稱，各個部分之間的比例是否恰當和諧，每一字、每一句、每一段、每一部分是否都為全局所需要，是否都絲絲入扣、相互配合，成為整體的有機組成部分，都能為展開論題服務(wù)。
經(jīng)過這樣的考慮和編寫，論文的結(jié)構(gòu)才能統(tǒng)一而完整，很好地為表達論文的內(nèi)容服務(wù)。
3、有利于及時調(diào)整，避免大返工。
在畢業(yè)論文的研究和寫作過程中，作者的思維活動是非?；钴S的，一些不起眼的材料，從表面看來不相關(guān)的材料，經(jīng)過熟悉和深思，常常會產(chǎn)生新的聯(lián)想或新的觀點，如果不認真編寫提綱，動起筆來就會被這種現(xiàn)象所干擾，不得不停下筆來重新思考，甚至推翻已寫的從頭來過;這樣，不僅增加了工作量，也會極大地影響寫作情緒。
畢業(yè)論文提綱猶如工程的藍圖，只要動筆前把提綱考慮得周到嚴謹，多花點時間和力氣，搞得扎實一些，就能形成一個層次清楚、邏輯嚴密的論文框架，從而避免許多不必要的返工。
另外，初寫論文的學生，如果把自己的思路先寫成提綱，再去請教他人，人家一看能懂，較易提出一些修改補充的意見，便于自己得到有效的指導。
二、編寫提綱的步驟
編寫提綱的步驟可以是這樣：
(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。
一般書、教學參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。
我們寫論文也需要先寫出論文提要。
在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
(二)原稿紙頁數(shù)的分配
寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。
如計劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用1—2頁。
本論部分再進行分配，如本論共有四項，可以第一項3—4頁，第二項用4—5頁，第三項3—4頁，第四項6—7頁。
有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計劃。
礎(chǔ)、實踐經(jīng)驗所決定的。
(三)編寫提綱
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。
簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。
這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。
沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
以《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
一、序論
二、本論
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策
三、結(jié)論
詳細提綱，是把論文的主要論點和展開部分較為詳細地列出來。
如果在寫作之前準備了詳細提綱，那么，執(zhí)筆時就能更順利。
下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，介紹詳細提綱的寫法：
一、序論
1、提出中心論題;
2、說明寫作意圖。
二、本論
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件
1.市場經(jīng)濟體制的確立，為建筑勞動力市場的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;
2.建筑產(chǎn)品市場的形成，對建筑勞動力市場的培育提出了現(xiàn)實的要求;
3.城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動力市場的形成提供了可靠的保證;
4.建筑勞動力市場的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀
1.供大于求的買方市場;
2，有市無場的隱形市場;
3.易進難出的畸形市場;
4，交易無序的自發(fā)市場。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策
1.統(tǒng)一思想認識，變自發(fā)交易為自覺調(diào)控;
2.加快建章立制，變無序交易為規(guī)范交易;
3.健全市場網(wǎng)絡(luò)，變隱形交易為有形交易;
4.調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu)，變個別流動為隊伍流動;
5，深化用工改革，變單向流動為雙向流動。
三、結(jié)論
1，概述當前的建筑勞動力市場形勢和我們的任務(wù);
2.呼應(yīng)開頭的序言。
上面所說的'簡單提綱和詳細提綱都是論文的骨架和要點，選擇哪一種，要根據(jù)作者的需要。
如果考慮周到，調(diào)查詳細，用簡單提綱問題不是很大;但如果考慮粗疏，調(diào)查不周，則必須用詳細提綱，否則，很難寫出合格的畢業(yè)論文。
總之，在動手撰寫畢業(yè)’論文之前擬好提綱，寫起來就會方便得多。
三、畢業(yè)論文提綱的擬定
如何落筆擬定畢業(yè)論文提綱呢?首先要把握擬定畢業(yè)論文提綱的原則，為此要掌握如下四個方面：
(一)要有全局觀念，從整體出發(fā)去檢查每一部分在論文中所占的地位和作用。
看看各部分的比例分配是否恰當，篇幅的長短是否合適，每一部分能否為中
心論點服務(wù)。
比如有一篇論文論述企業(yè)深化改革與穩(wěn)定是辯證統(tǒng)一的，作者以浙江市某企業(yè)為例，說只要干部在改革中以身作則，與職工同甘共苦，可以取得多數(shù)職工的理解。
最終達到社會穩(wěn)定。
(二)從中心論點出發(fā)，決定材料的取舍，把與主題無關(guān)或關(guān)系不大的材料毫不可惜地舍棄，盡管這些材料是煞費苦心費了不少勞動搜集來的。
有所失，才能有所得。
一塊毛料寸寸寶貴，臺不得剪裁去，也就縫制不成合身的衣服。
為了成衣，必須剪裁去不需要的部分。
所以，我們必須時刻牢記材料只是為形成自己論文的論點服務(wù)的，離開了這一點，無論是多少好的材料都必須舍得拋棄。
(三)要考慮各部分之間的邏輯關(guān)系。
初學撰寫論文的人常犯的毛病，是論點和論據(jù)沒有必然聯(lián)系，有的只限于反復闡述論點，而缺乏切實有力的論據(jù);有的材料一大堆，論點不明確;有的各部分之間沒有形成有機的邏輯關(guān)系，這樣的畢業(yè)論文都是不合乎要求的，這樣的畢業(yè)論文是沒有說服力的。
為了有說服力，必須有虛有實，有論點有例證，理論和實際相結(jié)合，論證過程有嚴密的邏輯性，擬提綱時特別要注意這一點，檢查這一點。
下面再簡單闡述一下編寫畢業(yè)論文提綱的方法：
1.先擬標題;
2.寫出總論點;
3.考慮全篇總的安排：從幾個方面，以什么順序來論述總論點，這是論文結(jié)構(gòu)的骨架;
5.依次考慮各個段的安排，把準備使用的材料按順序編碼，以便寫作時使用;
6.全面檢查，作必要的增刪。
在編寫畢業(yè)論文提綱時還要注意：
1、編寫畢業(yè)論文提綱有兩種方法：一是標題式寫法。
即用簡要的文字寫成標題，把這部分的內(nèi)容概括出來。
這種寫法簡明扼要，一目了然，但只有作者自己明白。
畢業(yè)論文提綱一般不能采用這種方法編寫.二是句子式寫法。
即以一個能表達完整意思的句子形式把該部分內(nèi)容概括出來。
這種寫法具體而明確，別人看了也能明了，但費時費力。
畢業(yè)論文的提綱編寫要交與指導教師閱讀，所以，要求采用這種編寫方法。
2、提綱寫好后，還有一項很重要的工作不可疏忽，這就是提綱的推敲和修改，這種推敲和修改要把握如下幾點。
一是推敲題目是否恰當，是否合適;二是推敲提綱的結(jié)構(gòu)。
先圍繞所要闡述的中心論點或者說明的主要議題，檢查劃分的部分、層次和段落是否可以充分說明問題，是否合乎道理;各層次、段落之間的聯(lián)系是否緊密，過渡是否自然。
然后再進行客觀總體布局的檢查，再對每一層次中的論述秩序進行“微調(diào)”。
日語小論文萬能篇十二
摘 要：近幾年來，各高校日語專業(yè)本科畢業(yè)論文的質(zhì)量不容樂觀。本文結(jié)合對畢業(yè)論文的指導經(jīng)驗，探討了日語專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量的影響因素，并提出可行的解決辦法，以期有效地提高畢業(yè)論文的寫作質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：日語專業(yè)；本科畢業(yè)論文；影響因素；對策
畢業(yè)論文即學士學位論文，是檢驗學生在本科四年的學習成果的一種方式，是體現(xiàn)本科畢業(yè)生對本專業(yè)基本理論知識的綜合運用能力的一種手段。同時，畢業(yè)論文的質(zhì)量也能夠反映出教師的教學效果。因此，如何完成一篇好的畢業(yè)論文是每一個本科畢業(yè)生面臨的重要問題，如何做好畢業(yè)論文指導工作也是高校教師亟待解決的重要課題。本文結(jié)合近幾年對日語專業(yè)畢業(yè)論文的指導經(jīng)驗，對這一問題展開討論。
近幾年來，隨著高校的不斷擴招，各高校日語專業(yè)的學生人數(shù)在不斷擴大，教師指導的畢業(yè)生人數(shù)在逐年增加，工作量很大。同時，日語專業(yè)學生對于畢業(yè)論文的重視程度不足，治學不嚴謹，畢業(yè)論文的質(zhì)量不容樂觀。以我校2010-2012年日語專業(yè)畢業(yè)論文為例，現(xiàn)總結(jié)出以下幾點：
1.1選題質(zhì)量不高，缺乏創(chuàng)新性
撰寫畢業(yè)論文的第一步是選好題目，確定研究對象。通過對近三年我校日語專業(yè)畢業(yè)論文的匯總調(diào)查發(fā)現(xiàn)，選題領(lǐng)域呈現(xiàn)多元化趨勢。其中，以日本社會、風俗、文化方面最多，其次為文學方向，語言類僅有幾例。從這一現(xiàn)象能看出的問題，首先是大多數(shù)學生所選題目與所學的專業(yè)知識聯(lián)系不緊密。有關(guān)日本風俗、文化的題目與平時所學的課程內(nèi)容相差甚遠，學生對其內(nèi)容的涉獵并不足以達到撰寫論文的程度，只是憑借自己的興趣愛好去選題，這勢必直接影響畢業(yè)論文的整體質(zhì)量。其次，雷同現(xiàn)象嚴重。在近幾年的論文指導過程中，每年都會有學生選擇諸如《日本的茶文化》、《日本的飲食文化》等類似的題目，甚至在同一屆學生中，相同選題的情況就會出現(xiàn)2、3例。雖然有時論述的側(cè)重點會有所不同，但從整體上看大同小異，缺乏創(chuàng)新性。
1.2文獻資料匱乏，知識儲備不足
完成一篇畢業(yè)論文需要閱讀大量的文獻資料。很多學生在選題時并沒有大量的查閱資料。因此，在動筆撰寫論文時往往會因為資料不足而力不從心，論述的內(nèi)容缺乏相應(yīng)的理論數(shù)據(jù)，難以深挖主題。另外，有不少學生在大學四年的學習中專業(yè)知識不夠扎實，閱讀面狹窄，知識面僅限于教材所學內(nèi)容，這就造成了很多學生分析和解決問題的能力過低。在論文寫作時，無法把專業(yè)知識與所閱讀過的文獻資料的內(nèi)容融會貫通，靈活運用到自己的論文中。在指導論文過程中，常常會發(fā)現(xiàn)學生將參考文獻中的內(nèi)容大量復制到自己的論文中，抄襲現(xiàn)象嚴重。這些現(xiàn)象都充分說明了學生對所選題目的相關(guān)資料準備不足，理論知識有所欠缺。
1.3寫作能力偏低
以我校日語專業(yè)畢業(yè)論文為例，論文可使用漢語或者日語寫作，鼓勵學生盡量用日語完成。但實際上使用漢語的人數(shù)居多，只有少數(shù)使用日語寫作。從寫作水平上來看，用漢語書寫的主要問題在于錯別字多，語句不通順等，而用日語書寫的論文存在問題很多，例如文體形式應(yīng)用錯誤，語法錯誤多，表達方式上出現(xiàn)“中國式日語”的現(xiàn)象嚴重。另外，很多學生的邏輯思維能力不足，寫出的論文結(jié)構(gòu)不合理，內(nèi)容不緊湊，最終使得畢業(yè)論文缺乏可讀性和學術(shù)性。
1.4主觀重視程度不夠
根據(jù)教學安排，大部分高校的畢業(yè)論文工作均安排在大四的第二學期。這一階段正是畢業(yè)生找工作、實習的時期，往往忽視了畢業(yè)論文的寫作。有的學生甚至認為畢業(yè)論文是大學里最后一項作業(yè)任務(wù)，學校不會為此而不讓學生畢業(yè)的，在主觀態(tài)度上不端正。在畢業(yè)論文寫作的過程中，很多學生匆忙地選定題目，盲目寫作，不悉心聽取指導教師的修改意見，這樣完成的論文質(zhì)量當然不會好。在修改學生畢業(yè)論文的過程中發(fā)現(xiàn)，論文中錯別字多，語句不通順等問題有很多。這些問題其實都是可以避免的，只是因為學生對畢業(yè)論文重視程度不夠，寫作不認真所造成的。
針對以上所分析的日語專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量的影響因素，筆者認為應(yīng)該嘗試在以下幾方面采取相應(yīng)的對策：
2.1閱讀文獻，認真選題
選好論文題目是寫好一篇畢業(yè)論文的先決條件。在選擇論文題目時，不能盲目選擇。這一環(huán)節(jié)，要充分發(fā)揮教師的指導作用，指導學生先確定一個總的選題范疇，然后有目的的去查找相關(guān)的文獻資料，可以應(yīng)用圖書館、資料室和網(wǎng)絡(luò)等資源去查閱，并結(jié)合自己的興趣篩選出一個適合的研究內(nèi)容，確定題目。這樣，學生在撰寫論文之前就能夠?qū)ψ约核芯康膶ο笥谐浞值牧私猓_把握寫作方向。
2.2增加知識儲備，提高分析和解決問題的能力
閱讀大量的文獻資料是論文寫作的前提，它為畢業(yè)論文提供充分的理論數(shù)據(jù)。大四學生普遍存在閱讀量小的問題，尤其是本專業(yè)的拓展知識方面尤為欠缺。因此，應(yīng)該在本科生的日常教學中，擴大學生的知識面，在課內(nèi)和課外有計劃地增加學生的閱讀量，注重培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。論文寫作的過程中，指導教師應(yīng)在參考文獻的選擇和如何閱讀文獻資料方面給與引導，使學生能夠有條不紊地完成畢業(yè)論文。
2.3重視畢業(yè)論文寫作，提高寫作能力
很多學生對于具有學術(shù)性質(zhì)的畢業(yè)論文寫作缺乏了解，不清楚畢業(yè)論文的結(jié)構(gòu)和撰寫步驟，不知道如何選題，怎樣查找文獻資料，更談不上提出新的見解。這一問題應(yīng)該引起學校、指導教師和學生本身的重視。在課程體系設(shè)置方面，可以在大三第二學期或大四第一學期開設(shè)專門的學術(shù)論文指導課程，提前教給學生畢業(yè)論文的結(jié)構(gòu)，如何收集資料、確定選題，擬好論文提綱，進而完善畢業(yè)論文的內(nèi)容。在主觀上引起學生對畢業(yè)論文的重視，在客觀上讓學生學會撰寫畢業(yè)論文的方法。這樣，學生在真正開始論文寫作時就會少走些彎路，提高畢業(yè)論文的質(zhì)量。
雖然在平時的教學中學生會進行日語寫作訓練，但是畢業(yè)論文的寫作方法與普通的作文是有很大差別的。在學術(shù)論文指導課程中，在傳授論文寫作理論知識的同時，應(yīng)該多給學生提供實際練習的機會，使學生在文章體的表達方式和論文的架構(gòu)能力方面有所提高，盡量避免學生面對畢業(yè)論文出現(xiàn)盲目感。
2.4加強畢業(yè)論文工作的管理，嚴把質(zhì)量關(guān)
學校對于本科生的畢業(yè)論文工作應(yīng)該予以嚴密關(guān)注，制定出一套詳盡的實施細則。畢業(yè)論文工作中的幾個重要步驟即指導教師的分配、選定題目、論文開題、完成論文、指導論文，到最后的論文定稿、答辯、成績評定，每一項工作都做到明確細則，從學校到院系，從指導教師到學生都可以做到有章可循、嚴格按規(guī)則行事。這也能夠培養(yǎng)教師和學生對待學術(shù)及工作的認真負責的態(tài)度和嚴謹?shù)闹螌W作風。
畢業(yè)論文是對本科生的專業(yè)知識的掌握情況和綜合能力的有力體現(xiàn)。影響畢業(yè)論文質(zhì)量的因素有很多，本文只是對其中突出的幾點加以列舉和分析。在今后的教學中，我們應(yīng)該結(jié)合學校、指導教師和學生三方面的力量，根據(jù)日語專業(yè)的特點，在日常教學中有計劃地指導學生寫好畢業(yè)論文，有效地組織好畢業(yè)論文工作，爭取取得更好的效果。（作者單位：安陽師范學院外國語學院）
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