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漢語言文學論文選題方向篇一
近幾年，素質(zhì)教育在教育行業(yè)的綜合性推廣，使教師從主要以應對考試為主的教育模式逐漸轉(zhuǎn)化為全面提升學生整體素質(zhì)的教育新模式。漢語言文學作為培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)的重要語文學科，逐步成為提升語文教育水平的重點發(fā)展方向。在此基礎上，對語文教育與漢語言文學教育的對接進行了簡單的闡述。
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科技對接；素質(zhì)教育；交流溝通
漢語言文學作為基礎教育中語文學科的重要組成部分，是現(xiàn)代教育快速發(fā)展的重點改革項目之一。漢語言文學的教育內(nèi)容包含了對古代詩、詞、歌、賦等不同文學創(chuàng)作模式和內(nèi)容的鑒賞。然而，在近現(xiàn)代的語文學科教育中，過分強調(diào)考試的重要性，使?jié)h語言文學在學生的心目中只代表了背誦科目，忽略了其對于學生培養(yǎng)文學素養(yǎng)的重要引導作用。漢語言文學的學科教育不僅對學生整體語文素質(zhì)的提升有著極其重要的引導作用，在中華文明的古代文學藝術(shù)傳承方面也有突出的貢獻。現(xiàn)階段，我國的整體教育發(fā)展還不夠完善，語文教育尤其是漢語言文學的教育對學生文學底蘊的積累和延伸還沒有起到足夠的指引作用。在各高校全面推行素質(zhì)教育的今天，突出漢語言文學在語文教育體系的重要地位，將漢語言學科作為培養(yǎng)學生語言素質(zhì)的基礎教育項目，是實現(xiàn)學生在文學方面綜合發(fā)展的有效教育舉措。
（一）語言是溝通交流的橋梁
語言作為人類溝通交流的橋梁，在社會的發(fā)展和歷史的延續(xù)等方面起著重要的傳承作用。加強語文學科教育不僅可以為學生積累語言基礎，在深化教育體制改革，繼承和傳揚中國文化，提升教師專業(yè)化水平方面也有著不容忽視的作用。語言是人類溝通和交流的載體，是學生在基礎教育階段就開始逐步了解的學科，良好的語言溝通能力，在學生接受正確的教育指導，培養(yǎng)團隊協(xié)作能力，提升人際交往能力等方面提供了有效的幫助。
（二）提升語言表達的邏輯性
無論是學生接受初級語文教育的基礎學科教育階段，還是接受高等教育的專業(yè)化教育時期，語言文字的學習與運用都是不可或缺的。將思維意識轉(zhuǎn)化為語言這種外在的.表達方式，將內(nèi)在的精神外延成為一種溝通交流的載體，是我們處于幼兒時期就會模仿學習的一種本能。在接受系統(tǒng)的語文教育時，學生進一步將語言組織成具有邏輯性的思想表達模式，將思想通過有序的語言表達出來，與他人進行交流溝通。語文學科的教育在培養(yǎng)學生語言表達能力方面有著其他學科不可替代的組織引導作用，對培養(yǎng)思維敏捷性、開發(fā)語言文學潛力、提升語言表達的邏輯性等學生綜合能力的培養(yǎng)有著突出的貢獻。
不管是語文教育還是漢語言文學教育，其根本目的都是為了提高學生的綜合素養(yǎng)和實踐能力，二者都能對學生的精神面貌或者認知觀念等產(chǎn)生一定的影響，都能夠豐富人的見識。漢語言文學和語文教育要實現(xiàn)很好的對接，要能夠形成結(jié)合性發(fā)展模式，首先要實現(xiàn)二者在實踐能力方面的對接。漢語言文學教育和語文教育應該尋找他們的共通點，雖然語文和漢語言文學在本質(zhì)上有區(qū)別，但是語文教育從根本上來說是包含漢語言文學教育這個模塊的，因此，二者在教學內(nèi)容或者一些理論指導上其實是有相通之處的，在實踐方面，應該抓住這些共通的東西，培養(yǎng)學生的實踐能力。教育的最終目的還是要為社會提供有用的人才，要積極地探索提高實踐能力的方法，挖掘?qū)W生的實踐能力。另外，漢語言文學中，詩詞歌賦的品讀和學習也需要重視起來，漢語言文學的實踐能力主要體現(xiàn)在學生對文學作品的探索和運用方面。而在語文教育中，也要把握漢語言文學培養(yǎng)學生實踐能力的發(fā)展方向，對學生的寫作能力進行培養(yǎng)。
科學技術(shù)的不斷發(fā)展與完善，使現(xiàn)代化技術(shù)逐步融入教育行業(yè)，一方面為教師提升課堂教學技巧提供了技術(shù)上的支持，另一方面也提高了學生課堂的學習效率。在對漢語言文學進行學科講解時，可以融合時代特征，利用多媒體網(wǎng)絡技術(shù)，使學生身臨其境。同時網(wǎng)絡技術(shù)的快速發(fā)展，使網(wǎng)絡教育資源共享成為可能，通過相關(guān)教育問題的討論，可以有效借鑒其他教師的經(jīng)驗和教學技巧，從而提高學生的課堂參與度，促進學生文學素養(yǎng)的全面發(fā)展。為推動素質(zhì)化教育在我國的發(fā)展，突出漢語言文學在語文教學中的重要地位，教育部門應將漢語言文學在學生文學素養(yǎng)方面的指導和語文教育對學生表達能力的提升作用結(jié)合起來，提高學生的綜合水平。為此，相關(guān)部門應加大漢語言文學的改革力度，深化素質(zhì)教育在培養(yǎng)學生文學能力方面的重要引導作用，為教育行業(yè)的快速發(fā)展提供基礎。
漢語言文學論文選題方向篇二
我國有五千年的文明史，漢語言文學的發(fā)展也是推成出新，一個民族之所以獨立于世界之中的根本內(nèi)核就是其具有與眾不同的文化，五千年來，中華民族的能夠屹立在世界的東方主要原因就是其深厚的文化底蘊，漢語言文學就是這種文化底蘊的重要代表之一。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代世界之間的距離不斷縮小，生活節(jié)奏不斷加快，漢語言文學的傳承和發(fā)展出現(xiàn)了一些新的變化。
（一）古代漢語發(fā)展受到嚴重沖擊。古漢語發(fā)展近年來出現(xiàn)了一種發(fā)展困境，一些文史類的高校在古漢語文學專業(yè)方面的招生難度不斷增多，高層次人才更是難以培養(yǎng)。現(xiàn)代人們將主要的精力放在了追求物質(zhì)主義、實用主義方面，應用性的專業(yè)受到了極大的推崇，金融、信息技術(shù)、外語等專業(yè)成為現(xiàn)代社會學生報考的重點，因為這些專業(yè)畢業(yè)之后可以找到更好的工作，今后的生活將有更好的發(fā)展。但是古漢語專業(yè)的發(fā)展空間比較有限，畢業(yè)生就業(yè)難度較大，一旦進不了國家相關(guān)部門，在社會中就很難找到合適的崗位。
（二）現(xiàn)代漢語文學也受到嚴重沖擊?？v觀我國中小學、高等教育的發(fā)展，在中學階段，學生必須將其主要精力運用在數(shù)理化還外語的學習之中，對于語文的學習也只是集中在應試教學的模式之中，更多的精力主要是應付中考和高考，這時候的學生在正常的學習之外沒有更多的時間去閱讀現(xiàn)代漢語文學，很多學生在這個方面的閱讀量幾乎為零。有時到了初三、高三之后，需要應對考試中的作文，一些語文教師開始要求學生大量閱讀《讀者》等短篇文學，但是這些雜志上的一些文章都是屬于一種快餐文化，從表面上看具有一定的哲理，但是沒有什么實際內(nèi)涵。當學生進入大學之后，他們還是沒有時間閱讀漢語文學作品，他們這時候開始將自己的主要精力運用在社會實踐之中，不斷鍛煉自己的專業(yè)技能，為今后的就業(yè)打下專業(yè)技能基礎，他們很難有時間去閱讀一些現(xiàn)代漢語文學作品，這種休閑方式對于時間就是就業(yè)效率的大學生來說有點奢侈。就業(yè)之后，人們開始就自己的主要精力放在工作之中，現(xiàn)實社會快節(jié)奏的工作學習方式，使得人們沒有時間閱讀這些與工作和學習“無關(guān)”的漢語言文學。現(xiàn)代社會中充斥中實用主義的思想，很多人從小教學孩子不能浪費時間，要好好學習，當學生對漢語文學產(chǎn)生一些興趣之后，一些教師、家長就認為孩子是不務正業(yè)，浪費時間，影響學習成績?，F(xiàn)代的教育生態(tài)環(huán)境對于漢語言文學的發(fā)展有著極大的沖擊。
（三）外語的學習熱度不斷提升。由于全球一體化的發(fā)展趨勢使得更多的外語學習成為今后社會的需求熱點，很多人基于實用主義的發(fā)展思想，開始用外語武裝自己，利用業(yè)余時間開始學習更多的外語，前幾年的英語專業(yè)的報考熱潮使得近年來的英語專業(yè)的畢業(yè)生極具增多，造成了一些畢業(yè)生難以找到合適的工作，這兩年人們將主要精力又投入到小語種的學習之中，阿拉伯語、西班牙語、法語等這一類的外語又成為現(xiàn)代人們學習的熱點。外語的熱衷是有著內(nèi)在推手的，在中學階段，中考、高考中英語的分值是和語文、數(shù)學一樣的，到了大學之后，還有英語的四六級考試，雖然近年來教育部取消了四六級合格證書，但還是保留了四六級考試，并發(fā)給學生成績單，這種成績單成為現(xiàn)代用人單位招聘過程中四六級證書的取代品，出國深造還需要考英語，進入工作單位之后評職稱還是需要考英語。這一系列的要求使得人們不能放棄對于英語學習的熱情。這種對于外語學習的熱度勢必降低人們對于自己本國語言文學的關(guān)注度，經(jīng)過多年艱難的發(fā)展，我國的文學也有了里程碑式的發(fā)展，莫言獲得了諾貝爾文學獎就是一個典型代表，然而現(xiàn)代國內(nèi)有多少人閱讀過莫言的這些作品呢？可以說是少之又少。
（一）我國經(jīng)濟實力的提升是漢語言文學發(fā)展的內(nèi)動力。只有經(jīng)濟發(fā)展上去了，我們才能有實力發(fā)展我們的漢語言文學。當我國的經(jīng)濟發(fā)展上去之后，其他國家對于中國的關(guān)注度不斷提升，他們將會更多的關(guān)注到我們的文化，我們的漢語言文學，這時候需要有更多的人去傳播這種文化，這種文學。近年來的孔子學院在國外的發(fā)展日新月異，這種發(fā)展趨勢需要更多漢語言文學的教師，這種需求的增多將轉(zhuǎn)變現(xiàn)代國內(nèi)的漢語文學冷清的現(xiàn)狀，進一步激發(fā)人們開始將精力投入到了我們漢語言文學的學習之中。莫言獲得諾貝爾文學獎也給國內(nèi)的人們打上一種強心針，重新樹立對于國內(nèi)文學的信心，我們的文學在世界舞臺上還是有著一定的發(fā)展舞臺。
（二）調(diào)整現(xiàn)行的教育體制是漢語言文學發(fā)展的重點環(huán)節(jié)?，F(xiàn)代教育體制對于現(xiàn)代漢語言文學的發(fā)展十分不利，需要進一步調(diào)整，增多國學經(jīng)典的學習要求，將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等國學經(jīng)典納入現(xiàn)代中小學教學之中，使得更多的學生開始誦讀這種國學經(jīng)典，實現(xiàn)民族精神的提升，這些國學經(jīng)典之中蘊含著很多的人生哲理，是現(xiàn)實社會人們?nèi)松^、價值觀重新樹立的基礎，去功利心、多一些文化積淀，使得人們的心理得到凈化。這都給現(xiàn)行的教育體制提出的嚴肅要求。
漢語言文學的發(fā)展是我們民族文化維持的根基。文化的表現(xiàn)就是語言文學，這些文學作品可以展示一個民族的文化積淀。面對這全球一體化的發(fā)展趨勢，全球的文化都在不斷的融合發(fā)展，我們的漢語言文學怎樣才能屹立世界之林？主要還是需要我國的經(jīng)濟發(fā)展作為內(nèi)在動力，現(xiàn)代教育體制的改革是主要推動手段。
[1]龍鋼華，于光榮，曾方榮，張建安等。漢語言文學專業(yè)的教改思路——以邵陽學院中文系為例[a]。邵陽學院學報社會科學版邵陽學院教育教學改革論文專輯，20xx,2008,12:167-168.
漢語言文學論文選題方向篇三
論文題目：試析陶、謝山水田園詩歌異同
一、論文選題的目的和意義
陶淵明與謝靈運同為我國東晉時期偉大詩人，他們在文學史上的影響是不容忽視的。對于陶淵明和謝靈運的研究一直是文學論題中的熱點話題。本文旨在從陶謝對自然景物的描寫手法、觀物模式以及詩歌藝術(shù)境界三個方面進行比較研究。通過對他們的比較研究可以更清晰地理解其人、其詩，進一步了解陶謝詩歌創(chuàng)作上的成就，學習他們詩歌創(chuàng)作上的特色和方法。目的在于揭示二人對中國文學的發(fā)展所作的貢獻和對后世文學所產(chǎn)生的深遠影響。
二、國內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
陶淵明是田園詩派的鼻祖，山水詩人奉他為開派使者，這就保證了比較的對等性。陶謝并提在一起進行比較研究，也是對傳統(tǒng)的'繼承。文學批評史上，陶謝并提的由來已久。較早且有影響的當屬杜甫，其《江上值水如海勢聊短述》詩曰“焉得詩如陶謝手，令渠述作與同游”，成為研究者經(jīng)常引用的經(jīng)典材料。此外如唐白居易“篇詠陶謝輩”(《哭王質(zhì)夫》)，宋陸游“陶謝文章造化侔，篇成能使鬼神愁”(《讀陶詩》)，清曹秉鈞“同游妙述作，詩手并陶謝”(《和蘭雪題西湖餞春圖詩韻》)等。
當然陶謝比較研究在現(xiàn)當代仍方興未艾，但比較的方向跟語言表述都有了一定的變化。錢鐘書先生《管錐編》指出：“余觀謝詩取材于風物天然，而不風格自然;字句矯揉，多見斧鑿痕，未滅針線跡，非至巧若不雕琢、能工若不用功者。……晉宋詩家真堪當‘吐言天拔’，‘出于自然’之目者，有陶潛在……”而后起之學者，他們的陶謝比較，既有對傳統(tǒng)點評的繼承也有現(xiàn)當代點評的理論詩辨，將對陶謝詩歌比較的認識向前推進了一步。比較有代表性的如白振奎在《陶淵明與謝靈運詩歌比較研究》一書中對陶謝進行了比較全面和細致的研究，全書擬上、中、下三篇，從“人生思想”、“藝術(shù)實踐”、“批評接受”三個層面進行了全面的分析比較。
三、論文的主攻方向、主要內(nèi)容、研究方法及技術(shù)路線
主攻方向：本文力圖從陶謝二人詩歌寫作手法以及詩歌藝術(shù)境界兩個方面入手，分析陶淵明與謝靈運二人不同的人生態(tài)度和他們各自在不同的價值取向影響下而創(chuàng)作的山水田園詩所表現(xiàn)的不同特色。
主要內(nèi)容：
第一章陶謝對自然景物的描寫
第一節(jié)“寫意”與“寫實”
第二節(jié)陶詩的平淡自然與謝詩的富艷精工
第二章陶謝詩歌的觀物模式比較
第一節(jié)“無我之境”與“有我之境”
第二節(jié)定觀與游觀
第三章陶謝詩歌藝術(shù)境界比較
第一節(jié)陶謝對“真”與“清”的追求
第二節(jié)“情”與“理”的表現(xiàn)形態(tài)
研究方法：文獻研究、比較分析、個案研究法、內(nèi)容分析、聯(lián)系法。結(jié)合前人對于陶謝詩歌比較提出的典型觀點，進一步提出自己的見解進行比較分析，更加深入的探究其人、其詩。
技術(shù)路線：選擇論題、閱讀兩位作者的詩歌作品、查找相關(guān)資料、閱讀資料、撰寫開題報告、指導老師評審、撰寫論文初稿、指導老師評審、修改論文初稿、指導老師再次評審、論文定稿。
四、論文工作進度安排
20xx年8月15日—11月15日閱相關(guān)書籍并作讀書筆記
20xx年11月16日—12月16日收集整理資料，理清寫作思路
20xx年12月17日—20xx年1月24開題報告第一次修改
20xx年1月25日—3月23日開題報告第二次修改
20xx年3月24日—3月31日開題報告第三次修改
20xx年4月10日開題報告四次修改
20xx年4月10日—4月13日提交開題報告
20xx年4月14日—4月17日論文詳細提綱寫作
20xx年4月18日—5月8日寫作論文初稿
20xx年5月9日—5月18日在老師指導下修改論文，進一步完修改稿
20xx年5月19日—5月20日論文終稿、提交
五、論文主要參考文獻
1、袁行霈主編.《中國古代文學史》[m]第二卷.北京：高等教育出版社.2005年第二版.
2、李華主編.《陶淵明詩文賞析集》[m].四川:巴蜀書社出版.1988年3月版.
3、袁行霈.《陶淵明集箋注》[m].北京中華書局,2003年版
4、袁行霈.《陶淵明研究》[m].北京:北京大學出版社,1997.
5、龔斌.《陶淵明集校箋》[m].上海:上海古籍出版社,1996.
6、宗白華《意境》[m]，北京大學出版社，1999年版
7、葉笑雪選注《謝靈運詩選》[m]，古典文學出版杜，1957年.
8、羅宗強《魏晉南北朝文學思想史》[m]，中華書局，1996年。
9、白振奎.《陶淵明與謝靈運詩歌比較研究》[m].上海辭書出版社,2006年版
10、曹明綱.《陶淵明謝靈運鮑照》[m].上海古籍出版社，2002年版。
11、郭預衡.《中國古代文學史長編》(二)[m].上海古籍出版社，2007年版。
漢語言文學論文選題方向篇四
對于高職漢語言文學專業(yè)的學生來說，具備扎實和專業(yè)的寫作能力是學生在今后實現(xiàn)正常就業(yè)的重要基礎，因此，對高職漢語言文學專業(yè)來說，需要重視學生寫作能力的培養(yǎng)，通過多種方法和手段引導學生培養(yǎng)積極的寫作熱情，采取積極措施促進學生全面提高寫作能力，從而為其開展高質(zhì)量、高起點、順利實現(xiàn)就業(yè)打下良好的基礎。為此，分析了在當前高職漢語言文學專業(yè)學生寫作能力培養(yǎng)存在的不足及相應的解決對策。
高職；漢語言文學；寫作能力；不足；對策
對于高職漢語言文學專業(yè)的學生來說，只有具備較好的寫作能力，才能有效地體現(xiàn)其專業(yè)能力，更好地適應工作的需求，做好本職工作。在日常教學中，制約學生寫作能力提高的因素有很多，教師應該探索多種教學培養(yǎng)策略和手段，充分調(diào)動學生的寫作積極性，促進學生寫作能力的養(yǎng)成和提高。
為了更好地解決高職漢語言文學專業(yè)學生存在的寫作基礎差的問題，教師應該在日常的教學過程過程中，根據(jù)學生的寫作基礎情況，進行必要的寫作基礎能力訓練。如，對寫作中條理不清、邏輯結(jié)構(gòu)不清晰、病句、錯別字等現(xiàn)象，教師需要繼續(xù)加強漢語基礎知識方面的訓練和培訓，使得這部分學生能夠增加基礎知識的掌握；對不太了解各種常見文體格式的學生，教師要主動搜集一些有關(guān)文體寫作方面的教學內(nèi)容，引導學生進行范文的閱讀，使其更好地掌握相關(guān)文體的寫作規(guī)范。在具體教學過程中，主要應注意以下幾點：（1）不斷更新寫作教學理念，以先進的教學思想不斷提高教學質(zhì)量和水平，引導學生正確認識寫作能力培養(yǎng)的重要性，從而激勵他們更加積極地投入寫作訓練和學習中，加強基礎知識的學習，逐步提高自身的語言文字應用能力，為寫作技能的提高打下良好的基礎。（2）要不斷加強各種常用文體寫作格式的培養(yǎng)工作，引導學生多閱讀一些優(yōu)秀的寫作素材，鼓勵學生進行大量的閱讀和寫作訓練，從而通過日積月累不斷提高自身的寫作能力。（3）要制定科學合理的寫作考核制度。通過科學合理的考核激發(fā)學生學習的積極性，促進學生自主提高寫作興趣，開展自我學習，將寫作能力作為專業(yè)必修內(nèi)容。
在新的教學環(huán)境及教學改革目標下，如果要快速有效地提高學生的寫作能力，教師就需要打破傳統(tǒng)教學方法的束縛，大膽進行教學方法和手段的創(chuàng)新，通過生動、有趣的教學方法，引導學生積極參與到寫作教學活動中，培養(yǎng)寫作興趣，激發(fā)學生的寫作潛力，更加重視寫作能力的養(yǎng)成和訓練，全身心地投入寫作教學中。從高職院校生源來看，大部分學生的學習基礎相比來說都不是很強，學生的基礎差異性比較大，因此在教學方法方面如果還是按照傳統(tǒng)的“一刀切”的教學模式很顯然是不適應學生的多特點學習需求的。因此，高職漢語言文學專業(yè)寫作課程教師，要在全面了解學生的基礎上，根據(jù)不同學生的學習需求及學生的基礎情況，結(jié)合學生的興趣愛好、個性、就業(yè)意愿等情況，根據(jù)一定的標準，將學生進行合理分組，確定不同的學習需求，重視以學生學習興趣為中心，開展多樣化的寫作教學，從而促進每位學生的學習進步和發(fā)展，使每位學生既有學習目標，也有學習成果，實現(xiàn)既定的教學目標，實施多樣化的考核方式，從而確保每位學生通過學習可以實現(xiàn)進步，激發(fā)學生自我學習的積極性和主動性，更好地投入學習中來，更好地促進每位學生提高寫作技能。教學實踐表明，根據(jù)每位學生的不同學習特點實施分層教學法，開展寫作課程教學，能夠更好地激發(fā)學生的學習積極性，調(diào)動學生的學習熱情，活躍寫作思維，促進寫作能力的提高，取得的教學效果更加明確。
在日常的高職漢語言文學專業(yè)寫作教學過程中，可以引導學生來寫一寫有關(guān)企業(yè)方面的寫作內(nèi)容，如企業(yè)策劃文案等。為了更好地了解學生的個性化寫作學習需求，教師可進行一定的調(diào)查，通過調(diào)查問卷及訪談等方法來掌握學生的學習需求及學習狀況，并根據(jù)日后的就業(yè)意向等，開展具有針對性的寫作教學活動，設計與學生就業(yè)密切相關(guān)的寫作教學內(nèi)容和方法。在具體實踐中，高職漢語言文學專業(yè)教師要在積極發(fā)揮引導作用與組織作用的基礎上，不斷提高服務意識，和學生開展全方位、多層次的教學交流和溝通，引導學生自我提高學習積極性和主動性，提高寫作技能學習的主動性。比如，在教學過程中，教師可幫助學生根據(jù)自身的興趣愛好自主選擇寫作學習的課程內(nèi)容，比如，想從事國際貿(mào)易專業(yè)的學習，可以多學習一些與貿(mào)易相關(guān)的文書的寫作，而希望進入企業(yè)綜合辦公室工作的學生則可以學習一些與企業(yè)文秘相關(guān)的寫作內(nèi)容來進行學習，從而提高學習的針對性，使寫作知識的學習和自己未來的職業(yè)發(fā)展需求更加契合，提高學習的針對性和目標性，并激發(fā)學生的自我學習潛力和積極性，積極參與到寫作學習活動中?？傊?，介于高職教育的明顯特點技術(shù)以就業(yè)為導向，在高職漢語言文學教育中，尤其是寫作教學中，也需要以學生就業(yè)為核心，滿足學生的就業(yè)需求，盡可能地培養(yǎng)學生的實際應用能力，提高學生的職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力。
漢語言文學論文選題方向篇五
淺談現(xiàn)代漢語思維的中國當代文學【1】
中國現(xiàn)當代文學是以現(xiàn)代漢語為基礎的新的文學形態(tài)，一現(xiàn)代漢語思維的特殊性決定了現(xiàn)當代文學的內(nèi)涵和走向。
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淺談現(xiàn)代漢語思維的中國當代文學
中國當代文學史是一門年輕的學科，也是一門影響廣泛的學科。
在現(xiàn)行的大學學科體制中，中國當代文學與中國現(xiàn)代文學合并在一起，稱之為“中國現(xiàn)當代文學”。
它其實告訴人們，這兩個專業(yè)具有內(nèi)在的一致性。
它們研究的對象都是以現(xiàn)代漢語為基礎的文學。
在19世紀末期，閉鎖的中國開始邁出了中國現(xiàn)代化的艱難一步。
其中一個突出變化就是興辦現(xiàn)代報刊，這些現(xiàn)代報刊以城市市民為主要讀者對象，基本采用白話文或文白夾雜的語言，以白話文為主要敘述語言的文學作品逐漸在這些報刊中占據(jù)更多的版面，這類文學作品可以視為以現(xiàn)代漢語為基礎的文學形態(tài)的雛型。
但標志著一個新的文學時代的誕生，卻是自覺提出文學革命的“五四”新文化運動，“五四”文學革命的一個重要措施就是在語言上斷然與傳統(tǒng)劃清界限，強調(diào)新文學是以白話文進行寫作，堅決反對傳統(tǒng)文學的文言文寫作。
白話文即現(xiàn)代漢語的起點，它孕育了中國現(xiàn)代文學的新生命，而中國現(xiàn)當代文學近一百年的發(fā)展和實踐，一個重要的功績則是催熟了現(xiàn)代漢語，使現(xiàn)代漢語逐漸規(guī)范化和經(jīng)典化。
現(xiàn)代漢語的敘述特點、審美特點和它與現(xiàn)實的密切關(guān)系，決定了中國現(xiàn)當代文學的整體性和延續(xù)性，也先天地注定了當代文學發(fā)展的走向和局限。
從現(xiàn)代漢語的角度來對待中國當代文學，并不是單純地在當代文學史研究中引入語言學的方法，而是想通過分析現(xiàn)代漢語生成的歷史背景所帶來的現(xiàn)代漢語思維的特殊性，進而分析這種特殊性對現(xiàn)當代文學的內(nèi)涵和形態(tài)所造成的影響。
我把中國現(xiàn)當代文學定義為現(xiàn)代漢語文學，顯然這里的現(xiàn)代漢語是特指一種書面語，是對應古代文學的書面語一文言文而言的。
其關(guān)系完全是一種否定性革命關(guān)系，而不是漸進的改良關(guān)系，因此現(xiàn)當代文學與中國古代文學的關(guān)系基本上是一種斷裂的狀態(tài)，二者之間缺乏美麗圓潤的過渡，中國古代文學積累起來的審美經(jīng)驗要移植到現(xiàn)當代文學之中來出現(xiàn)了嚴重的“水土不服”，但這種移植在中國現(xiàn)當代文學近百年來的過程中從來沒有間斷過。
中國古代文學的審美經(jīng)驗是中國當代文學最具本土性的、最具原創(chuàng)性的精神資源，當代文學發(fā)展到今天，應該認真總結(jié)經(jīng)驗，更好地開發(fā)我們獨有的.精神資源。
為了更好地開發(fā)古代文學的精神資源，就應該從二者斷裂的根源總結(jié)起，根源就在于現(xiàn)代漢語對文言文的徹底否定。
這也是本文從現(xiàn)代漢語思維人手來討論中國當代文學的基本理由。
一現(xiàn)代漢語的革命性和日常性
作為一種新的文學體系，現(xiàn)當代文學相對于古代文學當然不僅僅是語言形態(tài)的改變，而是在于語言形態(tài)的改變所帶來的思維方式的改變。
現(xiàn)當代文學是以現(xiàn)代漢語思維為邏輯關(guān)系的新的文學體系。
現(xiàn)代漢語取代文言文，成為一種新的書面語言，首先是中國現(xiàn)代化運動進程中的啟蒙運動的需要。
胡適、陳獨秀等人以《新青年》為陣地開展一場思想革命，而這場思想革命則是以語言革命為先導的。
胡適在其《文學改良芻議》中提出的“八事”，其中有“五事”是純語言問題，一句話，就是要以白話代替文言，要。
有什么話，說什么話;話怎么說，就怎么寫”。
白話是指當時人們?nèi)粘Ｉ钪械目谡Z，因為只有采取日常生活中的白話，才能讓思想革命落到實處，讓廣大的民眾能夠接受。
“五四”新文化的先驅(qū)們反復強調(diào)，文言文是死去的文字，必須擯棄不用，而白話則是活的語言。
其實，說文言文是死去的文字并不完全符合當時的情景，文言文在當時是通行的書面語言，在傳統(tǒng)社會里，它還是活得有滋有味的。
如果依胡適的極端主張，還很難看出文言文與白話文誰優(yōu)誰劣。
胡適就說過，要把《丁文江傳》改為《丁文江的傳》，這樣才是徹底的白話文。
若真要按這種思路進行文學革命，恐怕白話文是難以戰(zhàn)勝文言文的。
但文言文只對傳統(tǒng)社會有效，它無法處理一個新社會新時代的思想和文化，“五四”新文化的先驅(qū)們不得不合棄文言文，而選定白話作為啟蒙的語言工具，于是一種活在引車賣漿之流口中的語言登上了大雅之堂。
這就決定了現(xiàn)代漢語思維的兩大特點：一是它的日常性，一是它的革命性。
現(xiàn)代漢語革命性的思想資源并不是當時的白話所固有的，它主要來自西方近現(xiàn)代文化。
“五四”新文化運動的先驅(qū)們多半都有出國留學的經(jīng)歷，他們在國外直接受到西方現(xiàn)代化思想的熏陶，并以西方現(xiàn)代化為參照，重新思考中國的社會問題。
通過翻譯和介紹，“五四”新文化運動的先驅(qū)們就將西方的思維方式、邏輯關(guān)系和語法關(guān)系注入到白話文中，奠定了現(xiàn)代漢語的革命性思維。
高玉在研究現(xiàn)代漢語與現(xiàn)代文學的關(guān)系時注意到思想革命與語言變革具有密不可分的關(guān)系，他說：“思想革命對五四新文學運動絕對是重要的，而思想革命并不像五四先驅(qū)者們所理解的是獨立于語言之外的理論上可以獨立運行的運動，它和語言運動是緊密結(jié)合在一起的，并沒有語言之外的思想革命。”反過來說，現(xiàn)代漢語從它誕生日起，就不僅僅是一種日常生活的交流工具，而是承擔著革命性的思想任務。
“五四”新文化的先驅(qū)們以現(xiàn)代漢語建構(gòu)起新的文學時，必然采取的是宏大敘事，現(xiàn)代漢語的革命性思維在宏大敘事中得到充分的展開。
另一方面，現(xiàn)代漢語的日常性思維又將現(xiàn)代文學與現(xiàn)實生活緊緊地鉚在了一起，生成了一種日常生活敘事。
宏大敘事與日常生活敘事交織在一起，共同構(gòu)成了現(xiàn)當代文學絢爛多彩的風景，而這一切，我們都可以從現(xiàn)代漢語的思維特征上找到本源。
對于現(xiàn)代漢語思維的革命性和日常性的根本特征，海外的漢學家也許是“旁觀者清”的緣故看得比較清楚。
夏志清在其《中國現(xiàn)代小說史》中把“五四”敘事傳統(tǒng)的核心觀念明確地表述為“感時憂國”精神。
認為“感時憂國”精神是因為知識分子感于“中華民族被精神上的疾病苦苦折磨，因而不能發(fā)奮圖強，也不能改變它自身所具有的種種不人道的社會現(xiàn)實”而產(chǎn)生的“愛國熱情”。
而這種“感時憂國”精神讓中國現(xiàn)代文學從一開始就負載著中國現(xiàn)代化運動的重負。
夏志清、李歐梵等一些海外學者將這種文學敘事稱之為“五四”和左翼的宏大敘事，或稱之為革命敘事，或稱之為啟蒙敘事。
而中國內(nèi)地的現(xiàn)當代文學史基本上是以這種革命敘事或啟蒙敘事建構(gòu)起來的。
他們提出了另一種中國現(xiàn)代文學史的思路，認為在中國現(xiàn)代文學中存在著一種日常生活敘事，挖掘出代表著日常生活敘事的張愛玲、錢鐘書、沈從文等作家的資源，并勾畫出一張中國現(xiàn)代文學的新地圖。
這張新地圖無疑把一些被遮蔽的歷史顯露出來，但由此顛覆以革命敘事或啟蒙敘事為主線的現(xiàn)代文學史，又可能會導致另一種歷史的遮蔽。
事實上，不應該將革命敘事或啟蒙敘事與日常生活敘事看成是截然對立的兩種敘事，它們恰好是現(xiàn)代漢語思維的兩種表現(xiàn)形態(tài)，是一張面孔的兩種表情，會同時存在于一個作家的寫作之中，不過在有些作家那里，啟蒙敘事處于顯性的狀態(tài)，日常生活敘事處于隱性的狀態(tài);而在有些作家那里正相反。
進入到當代文學階段，革命敘事或啟蒙敘事被賦予唯一正統(tǒng)地位，日常生活敘事受到嚴重的打壓，但它仍以潛在的方式存在于作家的創(chuàng)作之中，或者在政治氣候比較寬松的時候，展示自己的風采。
20世紀80年代以后，由于政治環(huán)境的大改變，日常生活敘事得到顯性的發(fā)展。
這也得益于文學理論的推進。
特別是海外學者關(guān)于文學史建構(gòu)的理論的影響。
使現(xiàn)代文學中一直被遮蔽的日常生活敘事顯露出來，并成為作家們尋求創(chuàng)新和突破的重要參照對象。
于是啟蒙敘事和日常生活敘事就像是兩輛并駕齊驅(qū)的馬車，共同獲得充分馳騁的自由天地。
無論是啟蒙敘事，還是日常生活敘事，現(xiàn)代漢語思維這兩種內(nèi)在的敘事在新的文化氣候中都結(jié)出了新的果實。
淺談財經(jīng)院校漢語言文學專業(yè)論文【2】
許多理工類與財經(jīng)類院校也紛紛開辦漢語言文學專業(yè)，改變了單一的漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)模式，實現(xiàn)了大眾化高等教育形式下漢語言文學專業(yè)的多元化特色，滿足了社會和受教育者的教育需求。
但不容忽視的是，高等教育大眾化與市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)的漢語言文學專業(yè)形成了較大沖擊，尤其是一些財經(jīng)院校的漢語言文學專業(yè)面臨著專業(yè)定位不準、人才培養(yǎng)目標陳舊的問題，教學仍然受到傳統(tǒng)學科體系與專業(yè)體系的制約，沒有突破專業(yè)化的人才培養(yǎng)模式。
財經(jīng)院校的漢語言文學專業(yè)不能走綜合類大學和師范院校的路子，不以培養(yǎng)研究型人才與從事中文教育人才為目標，而應以培養(yǎng)符合市場經(jīng)濟發(fā)展要求、服務地方經(jīng)濟的各類應用型人才為己任，結(jié)合院校自身的優(yōu)勢，調(diào)整培養(yǎng)目標，構(gòu)建新的人才培養(yǎng)體系。
因此，需要重新思考漢語言文學專業(yè)人才的培養(yǎng)模式，對其培養(yǎng)目標、課程設置、課堂教學、實踐環(huán)節(jié)等方面都要進行深入探討，力求培養(yǎng)出高質(zhì)量的、符合社會需要的復合應用型人才。
筆者所在的西安財經(jīng)學院中文系對此進行了有益的嘗試，創(chuàng)建了“一體兩翼”人才培養(yǎng)模式，即在夯實學生扎實的漢語言文學專業(yè)功底與人文素養(yǎng)(“一體”)的基礎上，增強學生相關(guān)專業(yè)的知識儲備，重點培育學生的應用能力(“兩翼”)，培養(yǎng)復合型應用人才。
下文試就這一人才培養(yǎng)模式作一粗淺的探討。
夯實專業(yè)基礎強化人文素質(zhì)
強化人文素質(zhì)和文學素養(yǎng)的培育，是中文本科專業(yè)的要求，是社會發(fā)展的要求，也是高等教育基礎化的要求。
漢語言文學專業(yè)作為傳統(tǒng)的人文學科，承擔著傳承與提升全民文化素質(zhì)的重任，重點培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，影響他們的社會觀念與價值觀念。
學生將文化知識內(nèi)化之后所養(yǎng)成的精神境界、意志品格與人文情懷，雖然在實際工作中不一定用得上，但卻能使他們受益終生，有著實用性專業(yè)不可替代的作用。
學習語言學、中外文學史及基礎寫作等中文專業(yè)傳統(tǒng)課程，對于學生掌握較為系統(tǒng)的漢語言文學理論和知識，具備扎實的專業(yè)基礎，培養(yǎng)文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力等具有重要意義。
財經(jīng)院校的漢語言文學專業(yè)不能機械地以實用性專業(yè)的應用性作為衡量標準，應該在充分考慮本專業(yè)人文性的前提下來理解應用性的內(nèi)涵，這樣培養(yǎng)的學生才有深厚的根基，才有發(fā)展的后勁。
西安財經(jīng)學院的漢語言文學專業(yè)是20xx年6月經(jīng)陜西省教育廳批準成立的四年制本科專業(yè)，該專業(yè)方向定為高級秘書及宣傳出版，主要為培養(yǎng)高級文秘方向的實用性人才，故在課程設置方面更多側(cè)重于公文寫作等實用技能的培訓，從而相應地壓縮了漢語言文學專業(yè)基礎課的課時。
這樣導致培養(yǎng)出來的學生基本素養(yǎng)不夠，基礎不扎實，沒有底蘊，沒有后勁。
雖然一時上手易，但跟進時代難，缺乏持續(xù)競爭力。
而應用型人才必須具備較寬廣的基礎知識和厚實的專業(yè)理論，不能因為突出應用而縮窄專業(yè)知識面，削弱基礎理論教學。
因此，我系在培養(yǎng)規(guī)格上，按照寬口徑、厚基礎、重實踐的模式塑造人才，逐步加大基礎理論課的份量。
我們不斷修訂培養(yǎng)計劃，遵從規(guī)范性、科學性、系統(tǒng)性與前瞻性等原則，在課程設置方面作出相應的調(diào)整：嚴格按照教育部規(guī)定的漢語言文學專業(yè)課程設置要求，在借鑒其他同類院校培養(yǎng)方案的基礎上，結(jié)合本校實際情況，取消了一些與中文專業(yè)相容性不大的課程，遵循由淺入深的教學規(guī)律，有機地銜接相關(guān)課程，并選用能夠反映本學科最前沿理論的課程教材或部、省獲獎等重點推薦教材。
漢語言文學論文選題方向篇六
題目： 對社會錯用、亂用語言文情況調(diào)研
學 號： 2014001400124
姓 名： 崔志星
專 業(yè)： 漢語言文學專業(yè)
層 次：
教學
點： 直屬
目 錄
摘 要 3
一、網(wǎng)絡語言的定義與特點 4
（一）網(wǎng)絡語言的定義 4
（二）網(wǎng)絡語言的特點 4
二、網(wǎng)絡語言對漢語言文學發(fā)展的影響 5
（一）網(wǎng)絡語言對漢語言文字發(fā)展的積極影響 5
（二）網(wǎng)絡語言對漢語言文字發(fā)展的消極影響 5
三、
網(wǎng)絡語言在漢語言文學發(fā)展中的意義 6
（一）成為新的文化產(chǎn)業(yè) 6
（二）成為新的文化傳承工具 7
四、結(jié)語 7
參考文獻 9
摘 要
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和科學技術(shù)的發(fā)展，我國已經(jīng)全面進入了信息時代。依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下新的信息傳播方式得到了多樣化發(fā)展，為社會發(fā)展帶來多重影響。網(wǎng)絡語言正是現(xiàn)代傳播模式以及網(wǎng)絡技術(shù)共同作用下的產(chǎn)物，其作為一種語言現(xiàn)象對我國淵源流長的漢語言文學的發(fā)展帶來了深遠的影響。對此筆者展開對新時期下網(wǎng)絡語言對漢語言文學發(fā)展產(chǎn)生的影響及意義作用的梳理探索，以期能夠為漢語言文學的發(fā)展提供一些幫助和借鑒。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡語言；漢語言文學；發(fā)展影響
一、網(wǎng)絡語言的定義與特點
（一）網(wǎng)絡語言的定義
網(wǎng)絡語言主要是指伴隨著網(wǎng)絡的發(fā)展而興起的一種區(qū)別于傳統(tǒng)平面語言媒介的語言形式。網(wǎng)絡語言最初是為了提高網(wǎng)絡交流效率或是達到某種交流溝通需要所采用的方式?？梢哉f網(wǎng)絡語言同網(wǎng)絡技術(shù)的動態(tài)發(fā)展息息相關(guān)，是一種特定環(huán)境下所使用的語言形式。同漢語言文學不同的是，網(wǎng)絡語言構(gòu)成方式多樣，所代表的。
（二）網(wǎng)絡語言的特點
第一是網(wǎng)絡語言具有自由性特點。漢語言文學中的語言構(gòu)成需要按照一定語言規(guī)律，而網(wǎng)絡語言的構(gòu)成包含了字母、拼音，數(shù)字甚至實現(xiàn)了再“造”字。如“又雙叒叕”四個字表達不斷疊加的意思。這主要是因為網(wǎng)絡社交中的交流方式以及情感表達同現(xiàn)實是不同，網(wǎng)絡社交中會出于個人的便捷從而改造一些詞語、甚至是利用一些錯字、病句等來提高達到小群體內(nèi)的交流的高效性。如“不明覺厲”是“不明白是什么，但是感覺很厲害的樣子”句子的網(wǎng)絡化處理，正是出于高效的原因，才利用四個字縮短了表達的時間。第二是網(wǎng)絡語言具有開放性。網(wǎng)絡語言的使用沒有任何場合、語境等的影響。使用者可以根據(jù)自己的愛好在隨意使用。同時網(wǎng)絡語言的構(gòu)架是不局限于漢語這種文字的，還融入了拼音、囧字數(shù)等縮寫，設置還插入了一些生動的網(wǎng)絡動畫和圖片。如“”字的出現(xiàn)。由于網(wǎng)絡語言的構(gòu)成和使用上具有自由性、開放性等特點，其有別于傳統(tǒng)漢語言文字的優(yōu)勢特點，讓網(wǎng)絡語言的傳播和利用具有較廣的傳播影響范疇。
第一是網(wǎng)絡語言優(yōu)化語言組織形式，帶來文化交流空前繁榮。漢語言文學的語言組織形式是按照一定的語法規(guī)則所展開的，且擁有一定的語言情感，要求合適的環(huán)境下使用。但是網(wǎng)絡語言沒有任何的規(guī)則限制，且能夠生動形象的表達人的內(nèi)心情感，一旦流行起來，在網(wǎng)絡世界中就會變得隨處可見，人們在網(wǎng)絡平臺中更容易受到這些語言的影響，并且掌握這些語言成為網(wǎng)絡語言的傳播者。如對囧于“”這個字，在日常生活中的應用率不高，而隨著其成為一種網(wǎng)絡語言之囧后，在日常生活交流中，人們會借助“”來表達一種廣泛的情感。如聽到一件囧尷尬的事情，可以用“”來表達自己的尷尬的心情。而看到一些搞笑的事情，囧也可以用“”來表達自己的無奈和郁悶。更重要的是這些網(wǎng)絡語言還延伸到現(xiàn)實生活中，更好地囧囧囧實現(xiàn)了文化交流。如電影《人在途》《港》《泰》系列的應用。
第二是網(wǎng)絡語言的有利于漢語言文學教育的多樣化發(fā)展。由于網(wǎng)絡語言是出自于網(wǎng)絡，其自身的構(gòu)成具有一定的趣味性和內(nèi)涵特點，因此當前在素質(zhì)教育活動中，網(wǎng)絡語言作為一種工具、現(xiàn)象在教育互動中被應用，為教育的生活化發(fā)展提供了素材，更是通過新穎、有趣性豐富了教學形式，讓學生能夠借助網(wǎng)絡語言更好發(fā)展自己的漢語言能力，使得漢語言更加生動、多樣化發(fā)展。
（二）網(wǎng)絡語言對漢語言文字發(fā)展的消極影響
網(wǎng)絡語言從本質(zhì)上來說根本不是語言形式，其無法正確的表達出漢語言文學的人文性、情感性等。甚至一些網(wǎng)絡語言的構(gòu)成是為了標新立異贏得社會關(guān)注所存在的，因此在構(gòu)成上具有投機性。同時網(wǎng)絡語言在青少年之間流傳應用較多。對于還未形成完整的語言體系的未成年人而言，對漢語言文學進行曲解、重構(gòu)的網(wǎng)絡語言的過度接觸，對正常的生活學習帶來極大的誤導。如最近流行的“亞子”表達，青少年在展開語言表達或是鑒賞時，下意識的利用網(wǎng)絡語言中“亞子”來代表原本的正常的詞“樣子”。第二是隨著一帶一路的發(fā)展，我國不論是經(jīng)濟還是文化都迎來了走出去的新階段，而漢語言文學作為傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要的工具，同時作為我們的民族語言，其所具有的成熟語言體系是中華民族智慧的凝結(jié)，更是文化自信強國構(gòu)建的活名片。在漢語言文學的發(fā)展趨勢下，網(wǎng)絡語言若是大行其道，其勢必會對中華傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)展帶來誤導。
在網(wǎng)絡技術(shù)的推動下，社會實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，在文化領域中更要求能夠借助網(wǎng)絡技術(shù)，更好地帶動漢語言文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為建設文化自信強國做出貢獻。當前網(wǎng)絡語言所具有的全民參與性，流通迅速性等特點都是當前文化產(chǎn)業(yè)尋求發(fā)展的必備條件所在。因此當前能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡語言發(fā)展的規(guī)范和引導，對于一些錯誤用字、詞義誤解等網(wǎng)絡語言要加以抵制，但是對于一些能夠豐富漢語言文學內(nèi)涵和意義的網(wǎng)絡語言，能夠?qū)⑵洚斪鍪菨h語言文學產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新點所在，符合網(wǎng)絡語言歷史人文內(nèi)涵，從而實現(xiàn)漢語言文學的現(xiàn)代化發(fā)展，網(wǎng)絡語言的人文化發(fā)展。
（二）成為新的文化傳承工具
在新的國際形勢下，我國要想實現(xiàn)發(fā)展，必須能保持民族的獨立性，抵制文化侵蝕，因此更要求能夠發(fā)展民族優(yōu)秀文化，盡快建立文化自信強國。但是對于漢語體系以及中華傳統(tǒng)文化體系而言，其可謂是世界上最難學的語言之一了，如何將漢語在國際上推廣出去成為我國文化發(fā)展的難題所在。而網(wǎng)絡語言的出現(xiàn)改變漢語言文學的艱澀、表達含蓄的特點，以一種趣味性、直接的形式呈現(xiàn)在世人面前，也由此帶來更大的推廣和傳承。如“xswl”這樣的拼音縮寫，其具有簡單的特點，但同時掌握到漢語言文學現(xiàn)代語音的人也可以從“xswl”字母中，反思出“笑死我了”的拼音情況?？梢哉f網(wǎng)絡語言為漢語言文化的學習提供了一個動機。與此同時網(wǎng)絡語言出現(xiàn)形式給予我國漢語言文學傳播發(fā)展提供了新的思路，即可以借助網(wǎng)絡這一工具平臺，對我國民語言文化和特色展開凝縮呈現(xiàn)。如在我國漢語言文學擁有大量的生僻字，一些語音字義優(yōu)美但是不經(jīng)常使用的字詞，若是采用傳統(tǒng)的宣傳教育，則學習的積極性和主動性不高，無法在接受文化的同時成為文化的傳承者。而反之借助網(wǎng)絡工具，《生僻字歌》的出現(xiàn)，在網(wǎng)絡上掀起了一股漢語言文學文字拼音學習的熱潮，在一定程度上實現(xiàn)了文化傳承發(fā)展。
四、結(jié)語
綜上所述，在新的社會形式下，網(wǎng)絡語言的出現(xiàn)和應用是趨勢所在，社會各行業(yè)各階層對網(wǎng)絡語言都避無可避，對于新生的事物只有辯證的看待它對待它才能夠發(fā)揮其積極作用，形成社會進步發(fā)展的巨大推手。因此筆者對于網(wǎng)絡語言帶來的消極影響和積極影響的歸納
總結(jié)
，從而提出網(wǎng)絡語言在未來的發(fā)展方向所在，旨在能夠?qū)h語言文學的可持續(xù)發(fā)展提供支持。
參考文獻
評語;本文題目是報告的題目，但是內(nèi)容是論文的內(nèi)容，請重新組織內(nèi)容，報告需要針對調(diào)查的情況，發(fā)現(xiàn)問題并提出建議和對策。
漢語言文學本科畢業(yè)論文開題報告
漢語言文學專業(yè)畢業(yè)論文開題報告
漢語言文學求職信
漢語言文學求職信范文
漢語言文學崗位職責
漢語言文學論文選題方向篇七
漢語言文學是我國傳統(tǒng)文化中十分重要的組成部分，是我國文化軟實力的重要體現(xiàn)。漢語言文學在開展相應教學的過程中主要是教授漢語言文學基本理論、漢語言文學基礎知識、漢語言文學基本技能等等。漢語言文學在我國的新聞文藝出版部門、科研機構(gòu)以及漢語言文學教學過程中發(fā)揮著十分重要的作用。通過漢語言文學的學習能夠培養(yǎng)起文化懸窗方面的專門人才，促進我國經(jīng)濟社會的發(fā)展。
（二）漢語言文學的整體特色
漢語語言文學有著其自身的特色，漢語言文學能夠傳承我國的人文精神，能夠體現(xiàn)出中國文化的博大精深。我國目前在進行漢語言文學教學過程中所教授的唐詩、宋詞、元曲都是漢語言文學重要的組成內(nèi)容。在我國民國時期的一些漢語言文章對社會的黑暗進行了深刻的批判。通過漢語言文學的教學和學習能夠提升國民的整體素質(zhì)，開闊國民的人文情懷，增強國民的人文素養(yǎng)。
（三）漢語言文學的整體意境
在我國漢語言文學教學和賞析的過程中十分重視意境，作者在進行寫作和創(chuàng)作的過程中十分重視對于意境的營造和情感的表達。在我國漢語言文學中，古詩是最能夠體現(xiàn)漢語言文學意境的文體，作者通過對日常生活的觀察能夠營造出非常好的意境，讓自己的詩歌和作品更加具有感染力。
漢語言文學論文選題方向篇八
以課程和教師作用為出發(fā)點去考慮，后現(xiàn)代教學大力提出去中心的平等教學模式。這里所說的去中心就是不贊成一學科知識、教師為中心，反對教師權(quán)威、教學控制，并贊成教學中師生的平等互動關(guān)系。美國課程與教學研究專家小威廉姆e多爾認為，在教師與學生的反思性建立的過程中，教師在教育實踐中并不要體現(xiàn)出自己的權(quán)威性，并且，教師要求學生與教師一起進行研究，并在探究過程中共同創(chuàng)造知識，發(fā)現(xiàn)新的自己。多爾提到：教師在教育過程中不可否認的是一個領導者，但僅僅是作為學習平等成員關(guān)系中的領導者，作為平等中的首席，并不等于無視了教師的作用，而是將教師的作用從新整理，從外在與學生的情境轉(zhuǎn)向與情境的共存，權(quán)威也隨之進入其中，教師應該做到自己是情境設計的領導者，而不是學生課堂的專制者。
法國哲學家利奧塔作為后現(xiàn)代主義大師從現(xiàn)代科學技術(shù)，值得一提的更是計算機技術(shù)的發(fā)展上，對教師作用所發(fā)生的重要變化進行認真探討，并在專著中強調(diào)現(xiàn)在，所謂的傳播媒介并不完全是在一群沉默的學生面前講道理，由助教回答制定的問題，并協(xié)助探討實習作業(yè)，學術(shù)知識已可以演變成電腦語言，傳統(tǒng)教師的作用將被電腦記憶庫所取代，教師的教學也將委托給鏈接傳統(tǒng)記憶庫與電腦記憶庫的機器，并且學生在終端機前可以隨意取用，但是，利奧塔又指出，傳統(tǒng)的教學法沒有完全失勢，學生仍然必須從教師處學習一些東西，不是學內(nèi)容，而是學習終端機學習的方法。
以教學過程的認識為出發(fā)點考慮，對話是后現(xiàn)代教學的核心內(nèi)容。作為知名的現(xiàn)代教育學者美國的羅蒂闡述了對話理論，這種對話理論的要求對話者平等、開放、富有創(chuàng)造性，具有多元價值觀。我國教學論研究者鐘啟泉在《對話國際視野與本土行動》中引用日本學者佐藤學的論述是：學習，可以比喻為從已知世界到未知世界之旅。在這個旅途中，我們同新的世界相遇，同新的他人相遇，同新的自我相遇;在這個學習過程中，我們同新的世界進行交流，同新的他人對話、同新的自我對話。所以，學習的實踐是對話的實踐。在課程與教學層面，對話的目的是使教師和學生尊重、理解自己的人性差異，從而學會區(qū)分所學文本的差異性及文本中所描述的思維方式的差異性，因此我們要鼓勵教師尊重學生的人性差異，作為一個后現(xiàn)代的合格教師來講，要鼓勵學生的語言藝術(shù)、文學、科學和社會學進行自我提高的同時，也要鼓勵學生對文中的內(nèi)容進行對話。
后現(xiàn)代教育重視對話中的語言運用、達成理解、思想觀點的融合，尊重人性及其個別差異，解釋創(chuàng)新、平等關(guān)系的觀點，體現(xiàn)了教育人、民主平等、因材施教的教學思想。
在選擇教學方法的內(nèi)容上，后現(xiàn)代教學的選用的是闡釋教學方法。與傳統(tǒng)的傳授式和促進式教學方法有很多不一樣的地方，闡釋教學方法不是僅僅接受老師的教育，而是帶著開放樂觀的心態(tài)，不斷開辟新的學習道路，將學生帶入真理的日益深入的情景中。將傳統(tǒng)的教條主義規(guī)范進行去其糟粕，取其精華的刪取方式用在后現(xiàn)代化的教育與事業(yè)上，怎樣辨別這些文本中的意義得以表現(xiàn)出來的方式，教會學生如何將自己的生活經(jīng)歷置于更為全面的文化背景中去解讀。完全地體現(xiàn)出教學目的在于創(chuàng)造意義，贊成所有創(chuàng)造性的行為的同時，也注重學生想象力的培養(yǎng)。
站在教學評價的'角度去考慮，后現(xiàn)代教育者認為世界走的是多元化的方式，每個學生都是一個不可復制的整體，從事教育工作的人員不能用絕對統(tǒng)一的尺度去衡量學生的學習水平。與此同時，教學不能把學習者視為單純的知識接受者，而更應看作是知識的探索者和發(fā)現(xiàn)者。
因此，教學評價不僅要注重結(jié)果，更要注重過程。贊成評價標準的模糊性、動態(tài)性和復雜性，主張采用自式評價和檔案袋評價法。派納在《什么是課程理論》中多次打擊標準化考試的弊端，他在里面闡述：可以較少依賴標準化考試，而更多的采用檔案袋和其他收集學生作業(yè)的方法，并且具有各種不同興趣的個人，包括家長、社區(qū)領導以及教師和其他學生構(gòu)成的委員會來進行評價。
目前我國正在開發(fā)過程評價、發(fā)展性評價以及檔案袋評價法正在火熱進行，顯然是受后現(xiàn)代主義教學評價理念的影響。然而，我國教育工作者與受教育者差距性比較大，客觀并科學地建檔相當困難，評價時學生之間進行橫向比較難操作，需花大量的人力、物力和時間，所有，檔案袋評價法在我國的發(fā)展有了阻礙因素。
后現(xiàn)代教育作為一種新的教育理論，在教學上的一些理念值得我們借鑒。我們有必要重新審視我們的教學理念和行為。
計劃主義就是比喻那種把計劃看做先于行動而制定的東西，并且不能有什么改變的，這其實是一種獨行武斷，它使課堂教學成為知識單向傳遞和被動接受。而合作性計劃是教師、學生和課本之間可以建立相互合作的學習關(guān)系。
多維性贊成在互動的對象上要變一維為多維。也就是要打破原來那種只有教師與學生之間互動的單一化格局，積極倡導一種既有教師與學生個體或群體之間的互動，也有學生個體之間、群體之間的多向互動的格局。教師要重樹權(quán)威，變換組織形式，使得學生可以感覺到老師對自己的信任。
在現(xiàn)實的語言文學教學中，學生在課堂教育實踐中通過一系列活動弄懂了教材的知識，但知識并沒有與學生的精神的完整性、經(jīng)驗的完整性聯(lián)系起來，并沒有與學生的生活真正聯(lián)系起來。知識沒有轉(zhuǎn)換成學生的精神食糧，沒能與學生的內(nèi)心勾連。所以在教學當中要重新認識學生與教材之間的關(guān)系，讓學生通過多知識的理解，使知識盡為己用，終身受益。
占有式學習，是把知識當成現(xiàn)成的、在手邊的，無需進一步操作的東西，是把現(xiàn)成的知識作為一個物裝進自己的口袋，是一種簡單的占有，而存在式學習則把知識當成是上手的東西，這意味著人要與知識進一步地打交道，這樣學習就是人的存在方式，它要求人的一系列活動。要求學生從內(nèi)心里有對學習知識的渴望，從而達到學生自主學習的目的，為其今后的道路建立一個良好的學習習慣。
后現(xiàn)代教學思想不管是在教學理念、課程計劃、教學方式和師生關(guān)系上，都讓我們換一種思維去考慮，掙脫傳統(tǒng)的束縛，開創(chuàng)新的途徑，我們的漢語言文學教學將會有新的突破，在培養(yǎng)具有現(xiàn)代人文意思和實用技能的專門人才中起到的作用可用這是一次思想的革命來形容。
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漢語言文學論文選題方向篇九
教學計劃是指人才培養(yǎng)方案，其中包括培養(yǎng)要求、培養(yǎng)目標、課程設置等，以前漢語言文學專業(yè)主要培養(yǎng)科研型、學術(shù)型人才，在很大程度上忽視了對學生日后實際工作能力的培養(yǎng)，因此，構(gòu)建一個以培養(yǎng)學生實際應用能力為核心的漢語言文學專業(yè)教學計劃迫在眉睫。
漢語言文學專業(yè)的課程目標要緊緊圍繞人才培養(yǎng)的目標來設計。漢語言文學專業(yè)的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)高素質(zhì)的復合型人才，因此，這門課程的目標是要培養(yǎng)學生的文獻資料搜集整理能力、日常應用文寫作能力、語言文字的運用能力、文學作品創(chuàng)作能力和批判性思考問題的能力等。
漢語言文學專業(yè)的教學內(nèi)容要從最常見的語言現(xiàn)象入手，培養(yǎng)學生對漢語言文學的實用能力，針對具體現(xiàn)象提出具體的問題進行討論，從而使得學生運用的語言、文字等更加靈活、形象。另外，還要將最前沿的研究話題和最先進的研究成果整合到漢語言文學專業(yè)的教學內(nèi)容中去，使學生能夠拓展視野，放眼世界。
目前，我國高等院校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生與招聘單位的需求相脫節(jié)，原因就在于學校安排的實踐環(huán)節(jié)過少，學生必要的能力不能得到強化。因此，漢語言文學專業(yè)要提倡實踐教學，使學生能在實際的工作中接受鍛煉、提高能力。首先，在校要對學生進行專業(yè)能力的訓練，使之能夠從事寫作、閱讀等基本的工作，同時，學校要設立一批實踐基地，使學生早日接觸社會上真正需求的知識，力爭縮短學業(yè)與就業(yè)之間的距離。
復合型人才的培養(yǎng)是以學習技能性、應用性課程為主，因此，漢語言文學專業(yè)要考核的不僅僅是理論課程，還要考核學生實際掌握的技能。課程考核要將“過程性考核”和“結(jié)果性考核”結(jié)合起來，在學習過程中要靈活變化考核方式，通過提問、習作、小論文、作品研討會、課堂討論等方式考核學生在學習中掌握的技能。另外，高校還可以讓社會的職業(yè)權(quán)威人士、認證部門來考核學生的某些課程，引入社會考核體制。綜上所述，在高等教育改革背景下的漢語言文學專業(yè)要以培養(yǎng)復合型人才為著眼點，提高學生運用語言文字的能力、解決問題的能力、人際交往能力等，為日后順利走上工作崗位奠定良好的基礎。
漢語言文學論文選題方向篇十
摘要：我國各個高等學校專業(yè)設立中，設立最多、設立時間最長，同時又是學校專業(yè)組成中必不可少的專業(yè)之一便是漢語言文學。
它具有眾多的優(yōu)勢，例如基礎實力雄厚、就業(yè)范圍較為廣泛、社會各個行業(yè)對其需求比較穩(wěn)定，等等。
但是，在信息社會不斷向前發(fā)展的同時，我國的科學教育事業(yè)與經(jīng)濟文化也在飛速向前發(fā)展，這都在漸漸改變著人們傳統(tǒng)的教育觀念以及人才戰(zhàn)略觀念，更對傳統(tǒng)的人文類專業(yè)造成巨大的沖擊。
關(guān)鍵詞：漢語言文學專業(yè)教育
作為歷史久遠的傳統(tǒng)類專業(yè)之一的漢語言文學專業(yè)，早在“五四”時期便已確立其基本內(nèi)涵，而其專業(yè)中的課程系統(tǒng)組成是在20世紀中葉左右，在借鑒前蘇聯(lián)模式的基礎上確定的。
在時代的限制下，漢語言文學的人才培育方式發(fā)展為知識性的，其能力培育僅僅是知識傳播下的衍生品，能力本質(zhì)并不是其目的。
如今社會迫切需要專業(yè)性能力較強的應用型專業(yè)人員對于漢語言文學類專業(yè)畢業(yè)的學生來說，展現(xiàn)自身能力及才華的主要方式就是寫作，這也是社會各界對此類專業(yè)畢業(yè)生的最基礎性的要求。
從當今漢語言文學專業(yè)畢業(yè)的學生就業(yè)狀況來看，他們的主要工作類型有：語文教育、文化宣傳推廣、新聞類工作、秘書、行政管理等，這些工作都要求相關(guān)從事人員具備較高的寫作能力。
所以，漢語言文學專業(yè)的學生，在大學時期要進行語言及文學基礎知識的扎實積累，同時還要進行文學氣質(zhì)的培養(yǎng)、語言表達能力的提升、審美觀念與創(chuàng)新思想的培育，這都是為畢業(yè)生踏上社會贏得歡迎所做的備戰(zhàn)工作。
所以，要從當前社會對漢語言文學專業(yè)人才所要具備的能力培育出發(fā)，針對其課程系統(tǒng)與培育方式進行相關(guān)的改進以及結(jié)構(gòu)性的調(diào)整，整體提高漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生對社會發(fā)展的適應能力，以此形成自身特有優(yōu)勢，不僅順應實際需求，同時也是順應時勢潮流。
一漢語言文學專業(yè)所具有的教育特色
漢語言文學專業(yè)的畢業(yè)生的職業(yè)定位是比較模糊的，它不像建筑工程學、會計學以及醫(yī)學類專業(yè)那樣具有較強的針對性與實用性，因此難以與應用型直接相提并論。
漢語言文學專業(yè)是傳統(tǒng)的人文類學科，不僅承載展現(xiàn)人文精神風貌的重任，還承載著發(fā)揚和提高全民整體語言文化素質(zhì)的重任。
它的主要內(nèi)容是對中外優(yōu)秀文化及其遺產(chǎn)的學習與傳承，其核心內(nèi)容是關(guān)心人類社會生存發(fā)展的意義與價值，即對人類、國家、民族、集體、個人與自身的一種認知和社會責任。
因此，其專業(yè)教育的特色在于其培育出的畢業(yè)生主要就職于人事的相關(guān)工作，對專業(yè)生人文素質(zhì)的培育比較重視;教育非直接體現(xiàn)于應用方面，而是從對社會人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現(xiàn);不注重直接創(chuàng)造出的、可以進行計算的經(jīng)濟收益，而是注重對無法以數(shù)值計算的社會收益的創(chuàng)造，等等。
目前，在社會不斷進步以及就業(yè)形勢逐漸嚴峻的情況下，教育的實用性逐漸成為教育的追求目標。
對漢語言文學專業(yè)的教育來講，進行適當變革是很有必要的，在堅持傳統(tǒng)的同時，積極與社會需要接軌。
二當前漢語言文學教育存在的問題
課程設置中存在的問題。
比普修課課程安排，專修課的上課時間明顯太少，導致對專業(yè)的深度學習出現(xiàn)不足;其次，教育教學方式中存有的問題，實踐類課程安排較少，學生的專業(yè)實踐能力不強。
考核體制與考核形式方面的問題。
部分學生對專業(yè)知識的研究及掌握不足，但是都能夠順利獲得相關(guān)學分以及通過最終畢業(yè)考核，這其實是對專業(yè)考核體制與專業(yè)考核形式存在缺陷的一種展現(xiàn)。
例如：部分試卷考核的只是一些簡單的專業(yè)概念，等等。
同時，試卷決定課程最終成功的觀念使得學生們只關(guān)心考試的最終結(jié)果，而忽略教育教學的整個過程。
學生對自身所學專業(yè)的熱愛程度不足的問題。
對自身所學專業(yè)的認知不足，缺少對優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚的光榮感及使命感，同時自身專業(yè)素養(yǎng)還有待提升。
三漢語言文學專業(yè)教育可采取的措施
1專業(yè)教學借助實用性理念來指導
在《中國大學生》這本雜志中，該專業(yè)的就業(yè)方向被描述為各類的編輯職務、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。
然而，現(xiàn)實中，這個領域的畢業(yè)生的就業(yè)方向多為新聞出版社、政府工作機關(guān)、企業(yè)公司以及科研機構(gòu)，還有部分人從事了新興的產(chǎn)業(yè)，諸如房地產(chǎn)、律師、金融外貿(mào)等。
由此，我們可以看到，漢語言文學這個專業(yè)的就業(yè)面是非常廣泛的，但是此專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)往往面臨著有關(guān)專業(yè)的競爭壓力，比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專業(yè)。
2優(yōu)化課程，增加學生專業(yè)知識
漢語言文學專業(yè)的課程量多且雜，包含了諸如古代漢語、現(xiàn)代漢語、古代文學以及現(xiàn)當代文學等十幾門課程，為了使?jié)h語言專業(yè)具有更好的競爭力，我們應當從三方面對課程進行優(yōu)化：(1)課程內(nèi)容精簡化，要隨著本領域的發(fā)展步伐，將最新的知識體系以及分析方法注入每門課程中。
(2)核心內(nèi)容凸顯化，每門課程的結(jié)構(gòu)都必須優(yōu)化，學科基礎的建立應根據(jù)此學科當前的'發(fā)展來確定。
(3)課程內(nèi)容體系突出化，將各課程中的內(nèi)容進行整合，使交叉重復現(xiàn)象最大限度地消除。
3提高學生的專業(yè)應用能力
為了滿足就業(yè)的需求，必須提高專業(yè)的應用性，根據(jù)漢語言文學專業(yè)的就業(yè)方向，增加其專業(yè)應用性。
應該在“讀”、“寫”、“說”這三個領域下功夫，這三方面的技能必須得到強化。
此專業(yè)要從以下五個方面來進行實用性教學工作：現(xiàn)代各種類型問題的寫作能力、古今各種問題類型的閱讀能力、信息的調(diào)研能力、語言的教學能力以及口頭表達能力。
課程體系必須得到良好的設置，教學內(nèi)容也應豐富化，最好是能夠形成某些應用模塊來輔助專業(yè)課程的教學。
只有這樣，學生的這五個方面的能力才能加強，為以后的工作打下堅實的基礎，成為一個專業(yè)的漢語言文學專業(yè)應用人才。
4要始終圍繞著目標進行教學內(nèi)容的改革
結(jié)合開放式的人才教育培養(yǎng)目標，教育教學中后續(xù)課程與該課程的銜接工作應得到我們的重視。
比如，在現(xiàn)代漢語和古代漢語中都有某些相同的文字，我們應該對此部分知識進行整合梳理，讓重復度降到最低。
安排課程內(nèi)容的教學工作，不必追求過深，只要“夠用”“必須”即可。
要結(jié)合本專業(yè)的最新動態(tài)精選課程內(nèi)容，培養(yǎng)學生的語言敏感度以及自主學習的能力。
關(guān)于教學資源的選取問題，學校應根據(jù)課程改革以及教學大綱的需求，優(yōu)化選擇各種不同的教材。
一方面要選擇使用頻繁的教材，滿足語文教師的各種新需求以及現(xiàn)代教育的新挑戰(zhàn);另一方面要選擇足夠量的參考教材作為后備資源。
這樣一來，諸如教學標準的制定、教學大綱的實施、課程體系的確立、教學輔導的夯實、教學資源評價以及數(shù)字化工作才能得到有效的開展。
我們要借助網(wǎng)絡，穩(wěn)步有序地組織有關(guān)的教學輔助資料以及與本課程有關(guān)的教材檔案體系。
四專業(yè)教育要具有創(chuàng)新的理念作為指導我們進行創(chuàng)新就要做到內(nèi)容創(chuàng)新、教學方式創(chuàng)新以及教學思維的創(chuàng)新，各自的具體內(nèi)容如下。
1)教學內(nèi)容創(chuàng)新要突破專業(yè)限制
該專業(yè)的畢業(yè)生雖然擁有著一個廣闊的就業(yè)面，然而因為專業(yè)針對性不強，其就業(yè)工作往往受到其他專業(yè)學生的強力沖擊。
因此，本專業(yè)的教學工作不能僅僅考慮文學和語言本身，而應該適當?shù)亟Y(jié)合就業(yè)現(xiàn)狀和學科的發(fā)展歷史推陳出新，增強學生的職業(yè)技能。
其實說白了，像廣告、公共管理、文秘以及新聞專業(yè)，其實就是在漢語言文學這個領域經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)展起來的。
由此可見，在具備扎實的專業(yè)基礎前提下，我們還應該突破傳統(tǒng)的限制，不斷改革創(chuàng)新，讓漢語言文學的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。
諸如新聞傳播、教育教學工作、社區(qū)文化管理、公關(guān)和文秘、廣告文秘等，都可以成為漢語言文學專業(yè)的一個應用模塊，借助各個模塊的學校教育，學生可以獲得寶貴的從業(yè)能力和動手能力。
2)強化培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力
漢語言文學專業(yè)有著極強的文學底蘊，要求學生不僅要有堅實的東方文化底蘊，還要有深厚的漢語感情。
學生創(chuàng)新素質(zhì)的形成能力與自身關(guān)于東方文化的親和力以及自己推陳出新的能力有很大的關(guān)系。
學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)非常重要。
一方面，教師要在思想上與時俱進，具有極強的意識以及新穎的教育教學思路，他們不僅要潛心實驗、樂于探索，還要不斷地開拓進取。
要一改以往的那種文化傳聲筒的角色，通過創(chuàng)新活動培養(yǎng)學生的邏輯思維，針對某些社會問題(例如新媒體傳播方式、博客等)可以為我所用，將其帶到課堂之上供學生思考。
另一方面，教師也要培養(yǎng)自己的思維創(chuàng)新能力。
他們要利用自己淵博的知識，在教學工作中不斷地創(chuàng)新，用新觀點、新思想不斷地激勵學生，學生在巨大的感召力之下也會感同身受，進行探索、發(fā)現(xiàn)、分析、思考、創(chuàng)新。
雖然，根據(jù)專業(yè)特點，此專業(yè)的教師大都不訥于言，然而，他們必須要以實際行動，言行結(jié)合，培養(yǎng)學生的自信心和善于思考的能力。
總之，新課堂不僅饒有趣味充斥著人文氣息，而且還洋溢著人性的光輝，它讓師生之間的交流互動工作做到了最好，極大地調(diào)動了學生的求知欲望。
新課堂從某種意義上說已經(jīng)成為了精神棲息的最佳港灣，培育新型思維的一方沃土，更成為師生人生歷程的一次洗禮。
如今的我，還沒有達到這樣的境界，還不能實現(xiàn)如此完美的教學目標，但只要我站在了神圣的三尺講臺之上，我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。
學生是我國的未來，我們在進行中文教學的過程中，更應該貫徹實施上面提到的問題，學生實際掌握的語文知識豐富了，學生的漢語言體系自然就完善了，只要這樣，中華文化才能不斷地流淌，傳統(tǒng)文化才能不斷地傳承和弘揚。
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漢語言文學論文選題方向篇十一
·論傳統(tǒng)文化對施蟄存小說創(chuàng)作的影響
·淺談向君
詩詞
作品中的形和意
·尊重歷史,與時俱進—論格律詩詞的欣賞
·詩的境界及意象
·矛盾表達法在文章中的運用
·試論《春江花月夜》的賞析與意境
·漢語學習中肢體語言的運用
·現(xiàn)代漢語聲調(diào)按四聲分類淺探
漢語言文學論文選題方向篇十二
大專院校是我國高等院校教育體系中主要的一個組成部分，就教學的人數(shù)與規(guī)模而言都占有相當大的一個比例。在教學內(nèi)容上而言，大專院校一貫將漢語言文學放在一個主要的地位，不單單是針對于在校學習的大學生，對于推動整個社會的民族文化提升起著重要的意義。同時大專漢語言文學的教學過程中采取正確的方式與方法對高效完成教學任務起著決定性的作用。本文針對現(xiàn)有的大專漢語文學教育的現(xiàn)狀進行分析，對教學的作用與策略進行分析與創(chuàng)新，旨在提升我國大專院校的漢語言文學教學質(zhì)量與水平。
大專；漢語教學；教學現(xiàn)狀；方法策略
漢語作為我們國家民族的母語，也是起源最早歷史最為悠久的語言之一，我國的悠久的歷史文化絕大部分都是以漢語言為基礎進行傳承的。而現(xiàn)有世界全球化的大前景下，來自其他國家與地域的文化越來越多的流入到我國，已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊，特別是青少年群體更容易對外來的文化理念進行接受與模仿。在兩種迥然不同的文化交匯的時代，需要將我們的傳統(tǒng)文化加以鞏固與傳承，就勢必需要加強對青年人群的文化宣傳與教育，不僅僅對于其本身的文化素質(zhì)修養(yǎng)的提高，更能夠幫助他們在今后在社會的工作與生活中更加熟練的對漢語言文化進行應用。最終能夠使我們的傳統(tǒng)文化得到加強與鞏固，從而長期維持民族的精神文化家園。
現(xiàn)代社會的就業(yè)競爭越來越激烈，企業(yè)對于人才能力的要求越發(fā)的廣泛與全面，特別是一些復合型人才，一些企業(yè)表現(xiàn)出極大的關(guān)注。而漢語文學的綜合素質(zhì)能力也是作為人才的綜合能力重要的依據(jù)，現(xiàn)有的大專院校的語文教學在整體教學過程中將語文教學作為選秀科目，只需要滿足一定的學分就能夠完成學生在語言文學類的教學考核。這就導致語文教學被放在了整個教學體系中一個次要的位置。現(xiàn)列舉現(xiàn)有的兩個主要方面問題：
（一）學生學習整體實力較弱：大專學生在語文學習上所使用的教材一般多采用大學本科的教材為主，教材構(gòu)架以知識點的學習與難點的記憶理解為主，對于一部分非文學專業(yè)的本科生和?？圃盒５膶W生來說理解能力稍欠而且整體的學習氛圍不高，就容易使學生欠缺對相關(guān)的學習內(nèi)容的掌握。
（二）學習態(tài)度消極：語言文學類的學科在中小學階段長期作為重要學科進行學習，學生的態(tài)度較為積極重視。而進入到大學階段由于專業(yè)與學科的特性，絕大部分的學生都失去學習的積極性，而對于語文這門需要長期積累的學科，其后期的學習難度會逐漸加大，導致學生的學習興趣進一步下降，從而造成一種惡性循環(huán)，學生的語文能力與素養(yǎng)進一步下降。
對于熟練掌握了漢語言文學能力的學生，能夠從事例如教師、編輯、文秘等工作，其涉及到社會上存在的諸多行業(yè)，要想提高學生的能力水平，需要確立一個全新的教學目標，通過對現(xiàn)有教學內(nèi)容方法的改革，提高課程的實用性，從而對漢語言文學的深入教學有效得提升學生的語言文學能力。
（一）注重文化特色的教學
通過在小學以及中學數(shù)十年的語文學習過程中積累的語文學習知識與技巧，以及具備了一定的漢語基本常識的積累與應用技巧，對于一些簡單的文學文字的鑒賞也能夠快速掌握。進而要求學生在進入大專學校學習過程中就需要進一步加深語文的學習層次，其中一個方面就是文化特色的教學。通過分析鑒賞現(xiàn)在流行于全世界的西方主流文化，可以輕易對比出我們國家傳統(tǒng)文化獨有的內(nèi)涵與特點，這些內(nèi)容其實也是能夠加以合理的編排與創(chuàng)新去鼓勵學生去認識了解與學習的。學生們能夠在這些特色文化知識的學習過程中發(fā)覺自己身上的共同點，產(chǎn)生文化的共鳴，這樣就能夠更加積極的投入到漢語言文學的學習中去。
（二）合理安排漢語言的學習內(nèi)容
通過豐富大專院校的漢語言教學內(nèi)容，合理安排課程順序，使學生對我國傳統(tǒng)文學與現(xiàn)代文學以及一些國外的優(yōu)秀文學作品進行學習與欣賞，豐富了學生的眼界的同時擴展了他們的知識面，更能夠給他們做出一些正確思想指引。而對于一些文學優(yōu)秀文段的欣賞過程，要盡力擺脫應試的學習目標，使學生從高中時期的語文應試中的標準答案中引導出來。打破凡是文學鑒賞都有固定的一套解析模式的思維禁錮中解脫出來，將漢語言文學的學習的不利環(huán)境逐漸改善。鼓勵學生在學習之余多閱讀鑒賞古文獻、詩歌等，讓學生大膽發(fā)揮自己的天性，進行文學的創(chuàng)作嘗試，進一步發(fā)揮學生的主觀能動性建立起學生對漢語言文學的創(chuàng)新學習。
（三）合理安排閱讀任務
語言的學習語文的學習一方面是知識的積累，另一方面就是具體的場景應用，單純的知識點與技巧的學習只會給學生帶來疲勞與厭倦，降低學習的積極性。讓學生有更多的機會得將課堂學習的內(nèi)容自己下去實踐。在大專院校的漢語言文學的教學過程中，可以嘗試多安排一下優(yōu)秀文學作品的閱讀，也不都局限于古代的一些金典名著，也可以包括現(xiàn)代的一些創(chuàng)新式的文學作品。讓學生在閱讀之后嘗試自己進行文字的鑒賞，可以沒有格式與內(nèi)容的限制，就讓學生在閱讀之后憑借著第一感覺去分析，讓學生養(yǎng)成文學鑒賞的習慣，從而逐漸感受其中優(yōu)劣，并且能夠漸漸將一些方法活動到自己的寫作中去。勢必要比課堂上單純地講授方法技巧要有效果得多。
為了符合當前的教育目標與要求，進行大專院校的漢語言文學的改革是勢在必行的，不過也應該避免急功近利的現(xiàn)象出現(xiàn)，盲目追求改革，最終得不償失沒能夠真正達到效果。只有結(jié)合實際情況，才能夠切實提高教學質(zhì)量，有效地提高國家技術(shù)性人才的整體素質(zhì)。
漢語言文學論文選題方向篇十三
摘要：隨著時代的發(fā)展，外語的應用范圍也在逐步擴張，這導致近些年出現(xiàn)了“外語狂潮”，國內(nèi)甚至對于外語的追捧逐漸超過語文。面對這一情況，國家開展了一系列的措施，以提升人民群眾對于漢語言的重視，其中以各省市高考改革方案的逐步推進最為明顯。而作為一名漢語言專業(yè)的師范生，應該采取怎樣的行為，響應國家的政策，將自己打造成一個適應時代新形勢的高質(zhì)量應用型人才，實現(xiàn)人生價值。本文就要對這些問題進行簡要概述。
關(guān)鍵詞：漢語言文學;師范生;就業(yè);實踐能力
一、引言
“師者所以授業(yè)解惑者也”，教師是人類靈魂的工程師，擔負著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。漢語言作為五千年中華文化傳承發(fā)展的基礎，所起到的作用自然也就不言而喻。面對國際上的“漢語熱”和國內(nèi)的“外語狂潮”，當前在讀的漢語言文學專業(yè)師范生，未來的預備語文教師，在提升自身的專業(yè)素質(zhì)和思想素質(zhì)的同時，也應當走進社會實際。也就是還要從當前的實際情況入手，培養(yǎng)自身的就業(yè)實踐能力，從而以自己微薄的力量，讓學生和身邊的人正視重視漢語言文學，發(fā)揮漢語言文學的潛在積極作用。
二、當前漢語言文學的社會現(xiàn)狀
普遍來說，社會上對于漢語言的認識存在偏差。認為漢語言文學的學習就是掌握簡單的口語和淺近的文字，對于進一步更高深的漢語言知識不甚了解。社會上存在著很大一部分的人對于漢語言的應用不規(guī)范，諸如讀音不標準、用字用詞不當、習慣性使用網(wǎng)絡語言等情況很是尋常。[1]同時，對于漢語言文學專業(yè)的教師和學生來說，對于漢語言文學的觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，一味重視表面的華麗的知識的傳授，功利性過強，以致于掩蓋了漢語言文學的內(nèi)在的魅力。另外，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展中，西方思想文化的沖擊，也令一部分人崇洋媚外的心理得到壯大。[2]以上這些情況使得外國人對于漢語言的研究和熱情遠遠大于國內(nèi)的人民群眾，嚴重影響了漢語言文學的發(fā)展進步。
三、培養(yǎng)就業(yè)實踐能力以推動漢語言文學的發(fā)展前進
身為中華兒女，身為一名漢語言文學專業(yè)的師范生，所要承擔的弘揚、發(fā)展?jié)h語言文學的使命也就更重大。同時面對當前就業(yè)困難，社會對于應用型人才的大量需求，漢語言文學的專業(yè)的師范生可以用培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實踐能力以推動漢語言文學的發(fā)展前行。
第一，立足專業(yè)知識，提高專業(yè)素質(zhì)。漢語言文學專業(yè)的學生是最直接、最全面、最仔細研究五千年以來形成的語言文化的一部分人，除了具有文學修養(yǎng)和鑒賞能力以及較強的寫作能力以及語言表達能力外，還要了解語言文學學科的新發(fā)展，不斷吸收本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)新的研究成果，實現(xiàn)漢語言文學的發(fā)展。而作為一名師范生，除此之外還擔負著教書育人、培育下一代的使命，所以更是要立足專業(yè)知識，提高專業(yè)素質(zhì)，提升教學水平技能，轉(zhuǎn)變自身思想觀念。同時，相比其他的學習者對于漢語言文學應該有更深的熱愛，更真摯的情感，唯有如此才能將自身所學真正根據(jù)社會需要和教育發(fā)展的需要發(fā)揮出來。另外，還需要漢語言文學專業(yè)的師范生規(guī)范漢語言文學的日常使用，對于發(fā)音、用字、用詞等都要十分嚴謹細致，以自身的行為帶動周邊人對于漢語言文學觀念態(tài)度的轉(zhuǎn)變，逐漸實現(xiàn)漢語言文學的發(fā)展前行。[3]作為一名還沒有畢業(yè)的漢語言文學專業(yè)的師范生來說，還有大把大把的時間去進一步提升專業(yè)知識、培養(yǎng)起對漢語言更高的熱情，為未來自身的發(fā)展和漢語言文學的發(fā)展做貢獻。
第二，創(chuàng)新漢語言文學學習、教育、工作觀念。除了時代的沖擊以外，漢語言文學自身的一些特征如果不跟隨潮流進行創(chuàng)新發(fā)展，就會令漢語言文化的魅力被掩蓋，無法發(fā)揮更大的積極作用。所以作為一名漢語言文學專業(yè)的師范生來說，在學校求學期間對于教師傳授的知識要有意識地進行創(chuàng)新性學習，在掌握所學知識的精髓同時，將自己的見解和思想融入其中，將所學的漢語言文學知識真正變?yōu)樽约旱摹．敐h語言文學專業(yè)師范生畢業(yè)，面臨就業(yè)時，無論以后是從事教育工作還是其他行業(yè)，都要記得自己是漢語言文學專業(yè)出身，要通過自身的行為將漢語言文學的內(nèi)在魅力展示、弘揚出去，潛移默化之間影響更多的人。而對于希望從事漢語言文學教育工作的在校師范生來說，創(chuàng)新自身教育理念，引導學生從內(nèi)心真正熱愛漢語言文學，體會到漢語言文學對于人的積極作用，從而糾正目前社會中對于漢語言文學的錯誤認識。而這一切都需要在讀的漢語言文學專業(yè)的師范生從現(xiàn)在做起，從自身做起，從轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新漢語言文化學習觀念做起。
第三，引導自身適應社會、逐步培養(yǎng)就業(yè)實踐能力。所有的專業(yè)知識和思想觀念都是走向社會，實現(xiàn)好發(fā)揮好漢語言文學育人引導作用的前提基礎。對于在讀的師范生來說，還要逐步培養(yǎng)起自身的就業(yè)實踐能力。既要積極入世了解漢語言文學當前的實時環(huán)境，了解社會需要的漢語言專業(yè)師范生的側(cè)重點，于在校期間將自己培養(yǎng)成一名適應社會的應用型人才。同時，隨波逐流也是不可取的，漢語言專業(yè)的師范生永遠不要忘記自己當初的目的，忘記對漢語言的那份熱愛和執(zhí)著。也就是，要在漢語言專業(yè)的師范生再將自己融入社會，適應社會后以自己的實際行為表現(xiàn)，將漢語言文化中的精髓進一步弘揚發(fā)展，令越來越多的人重視，喜愛漢語言文學。
四、結(jié)束語
當前漢語言文學的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，所發(fā)揮的引導、育人作用也是大打折扣。而在讀的漢語言文學師范生既是漢語言文化的傳承者、創(chuàng)新者，又是未來漢語言文學的傳播者和發(fā)展者，所承擔的歷史使命意義重大。面對這一情況，身為一名在讀的師范生更是要肩負起國家和人民的重托，通過自己的努力改變目前這種局面。而以筆者的觀點就是，應當首先培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實踐能力，在工作崗位上，進一步以自己的行為推動漢語言文學的發(fā)展前行。
參考文獻：
漢語言文學論文選題方向篇十四
隨著時代的快速發(fā)展，我國教學行業(yè)出現(xiàn)了重大的變革，高等教育中漢語言文學教學也將面對新的機遇及發(fā)展。教學已經(jīng)不僅僅只是專注于專業(yè)精英的培育，而是更多的轉(zhuǎn)向大眾教育，成就復合型人才。因此，在教授漢語言文學時，教師應跟隨時代需求，轉(zhuǎn)變教育理念，解決教學問題，研究創(chuàng)新教學策略，深度實施教學改革，促進漢語言文學教學效率的提升，真正的實現(xiàn)漢語言文學教學的有效開展。
漢語言文學；教學策略；教學改革
眾所周知，在時代快速發(fā)展的同時，人才的全面性發(fā)展將更加適應社會的需求。因此，漢語言文學教學不僅僅要傳授給學生更加專業(yè)技能和理論知識，還應關(guān)注其精神文化方面的積累，提升其綜合素質(zhì)能力，使其能夠成為新時代的優(yōu)秀人才。而為了實現(xiàn)這一目標，教師在教授漢語言文學時，應響應時代變化，積極轉(zhuǎn)變教育理念，研究創(chuàng)新教學策略，深化實施教學改革，以此促進學生全面綜合能力的提升，有效開展?jié)h語言文學教學。
1．1還原學生的課堂主體地位
我們知道在傳統(tǒng)的教學模式中，教師作為課堂的主體，對學生進行教學知識的講解和灌輸，而學生則在課堂學習中處于被動接收的地位。這樣的學習模式使得師生之間缺乏有效的溝通互動，學生思維受到限制，沒有發(fā)揮其探究和創(chuàng)新的能力。長此下去，學生的學習熱情得不到調(diào)動，對教學內(nèi)容失去積極性，課堂教學水平也將無法提高。因此，在漢語言文學教學中，將課堂主體地位還給學生，使其更加自主努力的學習，展現(xiàn)其探究創(chuàng)新精神，這樣才是實現(xiàn)課堂教學效率提升的首要方法。教師應認識到角色的轉(zhuǎn)變，讓學生展現(xiàn)自我，暢所欲言，表達不同的見解和觀念，營造出和諧融洽積極的課堂學習氛圍，真正的掌握和領悟文學知識。
1．2運用多媒體優(yōu)勢促進課堂學習
隨著技術(shù)的不斷更新發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)也已經(jīng)走進了課堂教學中。在漢語言文學教學過程中，教師應借助多媒體的優(yōu)勢促進課堂學習。例如，教師在制作教學課件時，可以依據(jù)教學內(nèi)容，運用互聯(lián)網(wǎng)搜索出豐富的資料和素材，優(yōu)化教學容量，深化教學知識點，使教學課件生動豐富，激發(fā)學生學習熱情。又如，教師還可以運用多媒體構(gòu)建生動的學習情境，依借影音、動畫、幻燈片等多種形式將教材知識表現(xiàn)出來，調(diào)動學生的五官感受，促進課堂教學質(zhì)量提升。
1．3重視漢語言文學的人文教育教
師在關(guān)注學生知識技能提升之時，也應對其積極開展人文教育。漢語言文學對學生的文化內(nèi)涵形成及人文精神的塑造是非常有益的.。它通過自身專業(yè)的魅力感染和影響著學生的思想意識，傳承著我國的民族精神和傳統(tǒng)文化。教師作為人文教育的主要傳播者，應該以身作則，言傳身教，結(jié)合漢語言文學的教學內(nèi)容及教學特點，將正確的人文精神及價值觀念教育給學生。
2．1教育理念的創(chuàng)新
教育理念的創(chuàng)新是實施漢語言文學教學改革的首要步驟?，F(xiàn)代社會是以人為本的社會。因此，教育行業(yè)也將響應社會發(fā)展需求，展現(xiàn)以人為本的精神，培養(yǎng)全面綜合素質(zhì)的人才，重視其發(fā)展的整體性、全面性，以此促進人才的綜合能力提升，使社會發(fā)展更加和諧穩(wěn)健。在漢語言文學教學中，教師一定要學會創(chuàng)新變革教育理念，聯(lián)系實際情況，依據(jù)漢語言文學學科特點，創(chuàng)新出適合專業(yè)發(fā)展，滿足學生教育需求的教育理念，并做到切實可行的實施。
2．2教學方法的革新
在實施漢語言文學教學改革時，教學方法的革新也是至關(guān)重要的。教師采用適宜的教學方法有利于教學任務及教學目標高效完成。因此，改革教學方法是勢在必行的。教師可以綜合學生的學習情況，依據(jù)教材知識及學科特點，在教學過程中不斷的創(chuàng)新課堂學習方法，摸索出適合當前具體學情，利于漢語言文學課堂教學水平有效提升的最佳方法。例如，在教導學生了解和探究語言規(guī)律時，可以采用問題引導、小組討論等教學方法，促進學生理解和掌握教學內(nèi)容。
2．3教師綜合素質(zhì)的提升
教師綜合素質(zhì)的提升也是開展?jié)h語言文學教學改革的一大重點。在漢語言文學教學中，教師不僅僅要有過硬的專業(yè)知識能力，同時也需要全面提升其綜合素質(zhì)。教師應掌握和理解漢語言文學的教學理論知識，豐富自身的文學素養(yǎng)，鞏固專業(yè)知識，了解相關(guān)的教育學科內(nèi)容。同時，不斷的樹立學習意識，補充和提高自身能力，研究和創(chuàng)造新的課堂學習方法，促進教學深入改革，以此推進漢語言文學教學的高效開展。
總之，隨著時代的快速發(fā)展，漢語言文學教學需要改進教學策略，深化教學改革，培育出全面的復合型優(yōu)秀人才。在教學過程中，還原學生的課堂主體地位、運用多媒體促進課堂學習、重視人文教育是提高漢語言文學整體課堂學習水平的有效策略。教育理念的創(chuàng)新、教學方法的革新、教師綜合素質(zhì)的提升則是實施漢語言文學教學改革的重要方向。本人依據(jù)多年教學經(jīng)驗提出以上建議，希望能幫助漢語言文學教學的高效開展。
［5］張德禮，徐亞東．師范院校漢語言文學專業(yè)課程設置的改革與實踐［j］．南陽師范學院學報，2011(10).
漢語言文學論文選題方向篇一
近幾年，素質(zhì)教育在教育行業(yè)的綜合性推廣，使教師從主要以應對考試為主的教育模式逐漸轉(zhuǎn)化為全面提升學生整體素質(zhì)的教育新模式。漢語言文學作為培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)的重要語文學科，逐步成為提升語文教育水平的重點發(fā)展方向。在此基礎上，對語文教育與漢語言文學教育的對接進行了簡單的闡述。
［］
科技對接；素質(zhì)教育；交流溝通
漢語言文學作為基礎教育中語文學科的重要組成部分，是現(xiàn)代教育快速發(fā)展的重點改革項目之一。漢語言文學的教育內(nèi)容包含了對古代詩、詞、歌、賦等不同文學創(chuàng)作模式和內(nèi)容的鑒賞。然而，在近現(xiàn)代的語文學科教育中，過分強調(diào)考試的重要性，使?jié)h語言文學在學生的心目中只代表了背誦科目，忽略了其對于學生培養(yǎng)文學素養(yǎng)的重要引導作用。漢語言文學的學科教育不僅對學生整體語文素質(zhì)的提升有著極其重要的引導作用，在中華文明的古代文學藝術(shù)傳承方面也有突出的貢獻。現(xiàn)階段，我國的整體教育發(fā)展還不夠完善，語文教育尤其是漢語言文學的教育對學生文學底蘊的積累和延伸還沒有起到足夠的指引作用。在各高校全面推行素質(zhì)教育的今天，突出漢語言文學在語文教育體系的重要地位，將漢語言學科作為培養(yǎng)學生語言素質(zhì)的基礎教育項目，是實現(xiàn)學生在文學方面綜合發(fā)展的有效教育舉措。
（一）語言是溝通交流的橋梁
語言作為人類溝通交流的橋梁，在社會的發(fā)展和歷史的延續(xù)等方面起著重要的傳承作用。加強語文學科教育不僅可以為學生積累語言基礎，在深化教育體制改革，繼承和傳揚中國文化，提升教師專業(yè)化水平方面也有著不容忽視的作用。語言是人類溝通和交流的載體，是學生在基礎教育階段就開始逐步了解的學科，良好的語言溝通能力，在學生接受正確的教育指導，培養(yǎng)團隊協(xié)作能力，提升人際交往能力等方面提供了有效的幫助。
（二）提升語言表達的邏輯性
無論是學生接受初級語文教育的基礎學科教育階段，還是接受高等教育的專業(yè)化教育時期，語言文字的學習與運用都是不可或缺的。將思維意識轉(zhuǎn)化為語言這種外在的.表達方式，將內(nèi)在的精神外延成為一種溝通交流的載體，是我們處于幼兒時期就會模仿學習的一種本能。在接受系統(tǒng)的語文教育時，學生進一步將語言組織成具有邏輯性的思想表達模式，將思想通過有序的語言表達出來，與他人進行交流溝通。語文學科的教育在培養(yǎng)學生語言表達能力方面有著其他學科不可替代的組織引導作用，對培養(yǎng)思維敏捷性、開發(fā)語言文學潛力、提升語言表達的邏輯性等學生綜合能力的培養(yǎng)有著突出的貢獻。
不管是語文教育還是漢語言文學教育，其根本目的都是為了提高學生的綜合素養(yǎng)和實踐能力，二者都能對學生的精神面貌或者認知觀念等產(chǎn)生一定的影響，都能夠豐富人的見識。漢語言文學和語文教育要實現(xiàn)很好的對接，要能夠形成結(jié)合性發(fā)展模式，首先要實現(xiàn)二者在實踐能力方面的對接。漢語言文學教育和語文教育應該尋找他們的共通點，雖然語文和漢語言文學在本質(zhì)上有區(qū)別，但是語文教育從根本上來說是包含漢語言文學教育這個模塊的，因此，二者在教學內(nèi)容或者一些理論指導上其實是有相通之處的，在實踐方面，應該抓住這些共通的東西，培養(yǎng)學生的實踐能力。教育的最終目的還是要為社會提供有用的人才，要積極地探索提高實踐能力的方法，挖掘?qū)W生的實踐能力。另外，漢語言文學中，詩詞歌賦的品讀和學習也需要重視起來，漢語言文學的實踐能力主要體現(xiàn)在學生對文學作品的探索和運用方面。而在語文教育中，也要把握漢語言文學培養(yǎng)學生實踐能力的發(fā)展方向，對學生的寫作能力進行培養(yǎng)。
科學技術(shù)的不斷發(fā)展與完善，使現(xiàn)代化技術(shù)逐步融入教育行業(yè)，一方面為教師提升課堂教學技巧提供了技術(shù)上的支持，另一方面也提高了學生課堂的學習效率。在對漢語言文學進行學科講解時，可以融合時代特征，利用多媒體網(wǎng)絡技術(shù)，使學生身臨其境。同時網(wǎng)絡技術(shù)的快速發(fā)展，使網(wǎng)絡教育資源共享成為可能，通過相關(guān)教育問題的討論，可以有效借鑒其他教師的經(jīng)驗和教學技巧，從而提高學生的課堂參與度，促進學生文學素養(yǎng)的全面發(fā)展。為推動素質(zhì)化教育在我國的發(fā)展，突出漢語言文學在語文教學中的重要地位，教育部門應將漢語言文學在學生文學素養(yǎng)方面的指導和語文教育對學生表達能力的提升作用結(jié)合起來，提高學生的綜合水平。為此，相關(guān)部門應加大漢語言文學的改革力度，深化素質(zhì)教育在培養(yǎng)學生文學能力方面的重要引導作用，為教育行業(yè)的快速發(fā)展提供基礎。
漢語言文學論文選題方向篇二
我國有五千年的文明史，漢語言文學的發(fā)展也是推成出新，一個民族之所以獨立于世界之中的根本內(nèi)核就是其具有與眾不同的文化，五千年來，中華民族的能夠屹立在世界的東方主要原因就是其深厚的文化底蘊，漢語言文學就是這種文化底蘊的重要代表之一。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代世界之間的距離不斷縮小，生活節(jié)奏不斷加快，漢語言文學的傳承和發(fā)展出現(xiàn)了一些新的變化。
（一）古代漢語發(fā)展受到嚴重沖擊。古漢語發(fā)展近年來出現(xiàn)了一種發(fā)展困境，一些文史類的高校在古漢語文學專業(yè)方面的招生難度不斷增多，高層次人才更是難以培養(yǎng)。現(xiàn)代人們將主要的精力放在了追求物質(zhì)主義、實用主義方面，應用性的專業(yè)受到了極大的推崇，金融、信息技術(shù)、外語等專業(yè)成為現(xiàn)代社會學生報考的重點，因為這些專業(yè)畢業(yè)之后可以找到更好的工作，今后的生活將有更好的發(fā)展。但是古漢語專業(yè)的發(fā)展空間比較有限，畢業(yè)生就業(yè)難度較大，一旦進不了國家相關(guān)部門，在社會中就很難找到合適的崗位。
（二）現(xiàn)代漢語文學也受到嚴重沖擊?？v觀我國中小學、高等教育的發(fā)展，在中學階段，學生必須將其主要精力運用在數(shù)理化還外語的學習之中，對于語文的學習也只是集中在應試教學的模式之中，更多的精力主要是應付中考和高考，這時候的學生在正常的學習之外沒有更多的時間去閱讀現(xiàn)代漢語文學，很多學生在這個方面的閱讀量幾乎為零。有時到了初三、高三之后，需要應對考試中的作文，一些語文教師開始要求學生大量閱讀《讀者》等短篇文學，但是這些雜志上的一些文章都是屬于一種快餐文化，從表面上看具有一定的哲理，但是沒有什么實際內(nèi)涵。當學生進入大學之后，他們還是沒有時間閱讀漢語文學作品，他們這時候開始將自己的主要精力運用在社會實踐之中，不斷鍛煉自己的專業(yè)技能，為今后的就業(yè)打下專業(yè)技能基礎，他們很難有時間去閱讀一些現(xiàn)代漢語文學作品，這種休閑方式對于時間就是就業(yè)效率的大學生來說有點奢侈。就業(yè)之后，人們開始就自己的主要精力放在工作之中，現(xiàn)實社會快節(jié)奏的工作學習方式，使得人們沒有時間閱讀這些與工作和學習“無關(guān)”的漢語言文學。現(xiàn)代社會中充斥中實用主義的思想，很多人從小教學孩子不能浪費時間，要好好學習，當學生對漢語文學產(chǎn)生一些興趣之后，一些教師、家長就認為孩子是不務正業(yè)，浪費時間，影響學習成績?，F(xiàn)代的教育生態(tài)環(huán)境對于漢語言文學的發(fā)展有著極大的沖擊。
（三）外語的學習熱度不斷提升。由于全球一體化的發(fā)展趨勢使得更多的外語學習成為今后社會的需求熱點，很多人基于實用主義的發(fā)展思想，開始用外語武裝自己，利用業(yè)余時間開始學習更多的外語，前幾年的英語專業(yè)的報考熱潮使得近年來的英語專業(yè)的畢業(yè)生極具增多，造成了一些畢業(yè)生難以找到合適的工作，這兩年人們將主要精力又投入到小語種的學習之中，阿拉伯語、西班牙語、法語等這一類的外語又成為現(xiàn)代人們學習的熱點。外語的熱衷是有著內(nèi)在推手的，在中學階段，中考、高考中英語的分值是和語文、數(shù)學一樣的，到了大學之后，還有英語的四六級考試，雖然近年來教育部取消了四六級合格證書，但還是保留了四六級考試，并發(fā)給學生成績單，這種成績單成為現(xiàn)代用人單位招聘過程中四六級證書的取代品，出國深造還需要考英語，進入工作單位之后評職稱還是需要考英語。這一系列的要求使得人們不能放棄對于英語學習的熱情。這種對于外語學習的熱度勢必降低人們對于自己本國語言文學的關(guān)注度，經(jīng)過多年艱難的發(fā)展，我國的文學也有了里程碑式的發(fā)展，莫言獲得了諾貝爾文學獎就是一個典型代表，然而現(xiàn)代國內(nèi)有多少人閱讀過莫言的這些作品呢？可以說是少之又少。
（一）我國經(jīng)濟實力的提升是漢語言文學發(fā)展的內(nèi)動力。只有經(jīng)濟發(fā)展上去了，我們才能有實力發(fā)展我們的漢語言文學。當我國的經(jīng)濟發(fā)展上去之后，其他國家對于中國的關(guān)注度不斷提升，他們將會更多的關(guān)注到我們的文化，我們的漢語言文學，這時候需要有更多的人去傳播這種文化，這種文學。近年來的孔子學院在國外的發(fā)展日新月異，這種發(fā)展趨勢需要更多漢語言文學的教師，這種需求的增多將轉(zhuǎn)變現(xiàn)代國內(nèi)的漢語文學冷清的現(xiàn)狀，進一步激發(fā)人們開始將精力投入到了我們漢語言文學的學習之中。莫言獲得諾貝爾文學獎也給國內(nèi)的人們打上一種強心針，重新樹立對于國內(nèi)文學的信心，我們的文學在世界舞臺上還是有著一定的發(fā)展舞臺。
（二）調(diào)整現(xiàn)行的教育體制是漢語言文學發(fā)展的重點環(huán)節(jié)?，F(xiàn)代教育體制對于現(xiàn)代漢語言文學的發(fā)展十分不利，需要進一步調(diào)整，增多國學經(jīng)典的學習要求，將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等國學經(jīng)典納入現(xiàn)代中小學教學之中，使得更多的學生開始誦讀這種國學經(jīng)典，實現(xiàn)民族精神的提升，這些國學經(jīng)典之中蘊含著很多的人生哲理，是現(xiàn)實社會人們?nèi)松^、價值觀重新樹立的基礎，去功利心、多一些文化積淀，使得人們的心理得到凈化。這都給現(xiàn)行的教育體制提出的嚴肅要求。
漢語言文學的發(fā)展是我們民族文化維持的根基。文化的表現(xiàn)就是語言文學，這些文學作品可以展示一個民族的文化積淀。面對這全球一體化的發(fā)展趨勢，全球的文化都在不斷的融合發(fā)展，我們的漢語言文學怎樣才能屹立世界之林？主要還是需要我國的經(jīng)濟發(fā)展作為內(nèi)在動力，現(xiàn)代教育體制的改革是主要推動手段。
[1]龍鋼華，于光榮，曾方榮，張建安等。漢語言文學專業(yè)的教改思路——以邵陽學院中文系為例[a]。邵陽學院學報社會科學版邵陽學院教育教學改革論文專輯，20xx,2008,12:167-168.
漢語言文學論文選題方向篇三
論文題目：試析陶、謝山水田園詩歌異同
一、論文選題的目的和意義
陶淵明與謝靈運同為我國東晉時期偉大詩人，他們在文學史上的影響是不容忽視的。對于陶淵明和謝靈運的研究一直是文學論題中的熱點話題。本文旨在從陶謝對自然景物的描寫手法、觀物模式以及詩歌藝術(shù)境界三個方面進行比較研究。通過對他們的比較研究可以更清晰地理解其人、其詩，進一步了解陶謝詩歌創(chuàng)作上的成就，學習他們詩歌創(chuàng)作上的特色和方法。目的在于揭示二人對中國文學的發(fā)展所作的貢獻和對后世文學所產(chǎn)生的深遠影響。
二、國內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
陶淵明是田園詩派的鼻祖，山水詩人奉他為開派使者，這就保證了比較的對等性。陶謝并提在一起進行比較研究，也是對傳統(tǒng)的'繼承。文學批評史上，陶謝并提的由來已久。較早且有影響的當屬杜甫，其《江上值水如海勢聊短述》詩曰“焉得詩如陶謝手，令渠述作與同游”，成為研究者經(jīng)常引用的經(jīng)典材料。此外如唐白居易“篇詠陶謝輩”(《哭王質(zhì)夫》)，宋陸游“陶謝文章造化侔，篇成能使鬼神愁”(《讀陶詩》)，清曹秉鈞“同游妙述作，詩手并陶謝”(《和蘭雪題西湖餞春圖詩韻》)等。
當然陶謝比較研究在現(xiàn)當代仍方興未艾，但比較的方向跟語言表述都有了一定的變化。錢鐘書先生《管錐編》指出：“余觀謝詩取材于風物天然，而不風格自然;字句矯揉，多見斧鑿痕，未滅針線跡，非至巧若不雕琢、能工若不用功者。……晉宋詩家真堪當‘吐言天拔’，‘出于自然’之目者，有陶潛在……”而后起之學者，他們的陶謝比較，既有對傳統(tǒng)點評的繼承也有現(xiàn)當代點評的理論詩辨，將對陶謝詩歌比較的認識向前推進了一步。比較有代表性的如白振奎在《陶淵明與謝靈運詩歌比較研究》一書中對陶謝進行了比較全面和細致的研究，全書擬上、中、下三篇，從“人生思想”、“藝術(shù)實踐”、“批評接受”三個層面進行了全面的分析比較。
三、論文的主攻方向、主要內(nèi)容、研究方法及技術(shù)路線
主攻方向：本文力圖從陶謝二人詩歌寫作手法以及詩歌藝術(shù)境界兩個方面入手，分析陶淵明與謝靈運二人不同的人生態(tài)度和他們各自在不同的價值取向影響下而創(chuàng)作的山水田園詩所表現(xiàn)的不同特色。
主要內(nèi)容：
第一章陶謝對自然景物的描寫
第一節(jié)“寫意”與“寫實”
第二節(jié)陶詩的平淡自然與謝詩的富艷精工
第二章陶謝詩歌的觀物模式比較
第一節(jié)“無我之境”與“有我之境”
第二節(jié)定觀與游觀
第三章陶謝詩歌藝術(shù)境界比較
第一節(jié)陶謝對“真”與“清”的追求
第二節(jié)“情”與“理”的表現(xiàn)形態(tài)
研究方法：文獻研究、比較分析、個案研究法、內(nèi)容分析、聯(lián)系法。結(jié)合前人對于陶謝詩歌比較提出的典型觀點，進一步提出自己的見解進行比較分析，更加深入的探究其人、其詩。
技術(shù)路線：選擇論題、閱讀兩位作者的詩歌作品、查找相關(guān)資料、閱讀資料、撰寫開題報告、指導老師評審、撰寫論文初稿、指導老師評審、修改論文初稿、指導老師再次評審、論文定稿。
四、論文工作進度安排
20xx年8月15日—11月15日閱相關(guān)書籍并作讀書筆記
20xx年11月16日—12月16日收集整理資料，理清寫作思路
20xx年12月17日—20xx年1月24開題報告第一次修改
20xx年1月25日—3月23日開題報告第二次修改
20xx年3月24日—3月31日開題報告第三次修改
20xx年4月10日開題報告四次修改
20xx年4月10日—4月13日提交開題報告
20xx年4月14日—4月17日論文詳細提綱寫作
20xx年4月18日—5月8日寫作論文初稿
20xx年5月9日—5月18日在老師指導下修改論文，進一步完修改稿
20xx年5月19日—5月20日論文終稿、提交
五、論文主要參考文獻
1、袁行霈主編.《中國古代文學史》[m]第二卷.北京：高等教育出版社.2005年第二版.
2、李華主編.《陶淵明詩文賞析集》[m].四川:巴蜀書社出版.1988年3月版.
3、袁行霈.《陶淵明集箋注》[m].北京中華書局,2003年版
4、袁行霈.《陶淵明研究》[m].北京:北京大學出版社,1997.
5、龔斌.《陶淵明集校箋》[m].上海:上海古籍出版社,1996.
6、宗白華《意境》[m]，北京大學出版社，1999年版
7、葉笑雪選注《謝靈運詩選》[m]，古典文學出版杜，1957年.
8、羅宗強《魏晉南北朝文學思想史》[m]，中華書局，1996年。
9、白振奎.《陶淵明與謝靈運詩歌比較研究》[m].上海辭書出版社,2006年版
10、曹明綱.《陶淵明謝靈運鮑照》[m].上海古籍出版社，2002年版。
11、郭預衡.《中國古代文學史長編》(二)[m].上海古籍出版社，2007年版。
漢語言文學論文選題方向篇四
對于高職漢語言文學專業(yè)的學生來說，具備扎實和專業(yè)的寫作能力是學生在今后實現(xiàn)正常就業(yè)的重要基礎，因此，對高職漢語言文學專業(yè)來說，需要重視學生寫作能力的培養(yǎng)，通過多種方法和手段引導學生培養(yǎng)積極的寫作熱情，采取積極措施促進學生全面提高寫作能力，從而為其開展高質(zhì)量、高起點、順利實現(xiàn)就業(yè)打下良好的基礎。為此，分析了在當前高職漢語言文學專業(yè)學生寫作能力培養(yǎng)存在的不足及相應的解決對策。
高職；漢語言文學；寫作能力；不足；對策
對于高職漢語言文學專業(yè)的學生來說，只有具備較好的寫作能力，才能有效地體現(xiàn)其專業(yè)能力，更好地適應工作的需求，做好本職工作。在日常教學中，制約學生寫作能力提高的因素有很多，教師應該探索多種教學培養(yǎng)策略和手段，充分調(diào)動學生的寫作積極性，促進學生寫作能力的養(yǎng)成和提高。
為了更好地解決高職漢語言文學專業(yè)學生存在的寫作基礎差的問題，教師應該在日常的教學過程過程中，根據(jù)學生的寫作基礎情況，進行必要的寫作基礎能力訓練。如，對寫作中條理不清、邏輯結(jié)構(gòu)不清晰、病句、錯別字等現(xiàn)象，教師需要繼續(xù)加強漢語基礎知識方面的訓練和培訓，使得這部分學生能夠增加基礎知識的掌握；對不太了解各種常見文體格式的學生，教師要主動搜集一些有關(guān)文體寫作方面的教學內(nèi)容，引導學生進行范文的閱讀，使其更好地掌握相關(guān)文體的寫作規(guī)范。在具體教學過程中，主要應注意以下幾點：（1）不斷更新寫作教學理念，以先進的教學思想不斷提高教學質(zhì)量和水平，引導學生正確認識寫作能力培養(yǎng)的重要性，從而激勵他們更加積極地投入寫作訓練和學習中，加強基礎知識的學習，逐步提高自身的語言文字應用能力，為寫作技能的提高打下良好的基礎。（2）要不斷加強各種常用文體寫作格式的培養(yǎng)工作，引導學生多閱讀一些優(yōu)秀的寫作素材，鼓勵學生進行大量的閱讀和寫作訓練，從而通過日積月累不斷提高自身的寫作能力。（3）要制定科學合理的寫作考核制度。通過科學合理的考核激發(fā)學生學習的積極性，促進學生自主提高寫作興趣，開展自我學習，將寫作能力作為專業(yè)必修內(nèi)容。
在新的教學環(huán)境及教學改革目標下，如果要快速有效地提高學生的寫作能力，教師就需要打破傳統(tǒng)教學方法的束縛，大膽進行教學方法和手段的創(chuàng)新，通過生動、有趣的教學方法，引導學生積極參與到寫作教學活動中，培養(yǎng)寫作興趣，激發(fā)學生的寫作潛力，更加重視寫作能力的養(yǎng)成和訓練，全身心地投入寫作教學中。從高職院校生源來看，大部分學生的學習基礎相比來說都不是很強，學生的基礎差異性比較大，因此在教學方法方面如果還是按照傳統(tǒng)的“一刀切”的教學模式很顯然是不適應學生的多特點學習需求的。因此，高職漢語言文學專業(yè)寫作課程教師，要在全面了解學生的基礎上，根據(jù)不同學生的學習需求及學生的基礎情況，結(jié)合學生的興趣愛好、個性、就業(yè)意愿等情況，根據(jù)一定的標準，將學生進行合理分組，確定不同的學習需求，重視以學生學習興趣為中心，開展多樣化的寫作教學，從而促進每位學生的學習進步和發(fā)展，使每位學生既有學習目標，也有學習成果，實現(xiàn)既定的教學目標，實施多樣化的考核方式，從而確保每位學生通過學習可以實現(xiàn)進步，激發(fā)學生自我學習的積極性和主動性，更好地投入學習中來，更好地促進每位學生提高寫作技能。教學實踐表明，根據(jù)每位學生的不同學習特點實施分層教學法，開展寫作課程教學，能夠更好地激發(fā)學生的學習積極性，調(diào)動學生的學習熱情，活躍寫作思維，促進寫作能力的提高，取得的教學效果更加明確。
在日常的高職漢語言文學專業(yè)寫作教學過程中，可以引導學生來寫一寫有關(guān)企業(yè)方面的寫作內(nèi)容，如企業(yè)策劃文案等。為了更好地了解學生的個性化寫作學習需求，教師可進行一定的調(diào)查，通過調(diào)查問卷及訪談等方法來掌握學生的學習需求及學習狀況，并根據(jù)日后的就業(yè)意向等，開展具有針對性的寫作教學活動，設計與學生就業(yè)密切相關(guān)的寫作教學內(nèi)容和方法。在具體實踐中，高職漢語言文學專業(yè)教師要在積極發(fā)揮引導作用與組織作用的基礎上，不斷提高服務意識，和學生開展全方位、多層次的教學交流和溝通，引導學生自我提高學習積極性和主動性，提高寫作技能學習的主動性。比如，在教學過程中，教師可幫助學生根據(jù)自身的興趣愛好自主選擇寫作學習的課程內(nèi)容，比如，想從事國際貿(mào)易專業(yè)的學習，可以多學習一些與貿(mào)易相關(guān)的文書的寫作，而希望進入企業(yè)綜合辦公室工作的學生則可以學習一些與企業(yè)文秘相關(guān)的寫作內(nèi)容來進行學習，從而提高學習的針對性，使寫作知識的學習和自己未來的職業(yè)發(fā)展需求更加契合，提高學習的針對性和目標性，并激發(fā)學生的自我學習潛力和積極性，積極參與到寫作學習活動中?？傊?，介于高職教育的明顯特點技術(shù)以就業(yè)為導向，在高職漢語言文學教育中，尤其是寫作教學中，也需要以學生就業(yè)為核心，滿足學生的就業(yè)需求，盡可能地培養(yǎng)學生的實際應用能力，提高學生的職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力。
漢語言文學論文選題方向篇五
淺談現(xiàn)代漢語思維的中國當代文學【1】
中國現(xiàn)當代文學是以現(xiàn)代漢語為基礎的新的文學形態(tài)，一現(xiàn)代漢語思維的特殊性決定了現(xiàn)當代文學的內(nèi)涵和走向。
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淺談現(xiàn)代漢語思維的中國當代文學
中國當代文學史是一門年輕的學科，也是一門影響廣泛的學科。
在現(xiàn)行的大學學科體制中，中國當代文學與中國現(xiàn)代文學合并在一起，稱之為“中國現(xiàn)當代文學”。
它其實告訴人們，這兩個專業(yè)具有內(nèi)在的一致性。
它們研究的對象都是以現(xiàn)代漢語為基礎的文學。
在19世紀末期，閉鎖的中國開始邁出了中國現(xiàn)代化的艱難一步。
其中一個突出變化就是興辦現(xiàn)代報刊，這些現(xiàn)代報刊以城市市民為主要讀者對象，基本采用白話文或文白夾雜的語言，以白話文為主要敘述語言的文學作品逐漸在這些報刊中占據(jù)更多的版面，這類文學作品可以視為以現(xiàn)代漢語為基礎的文學形態(tài)的雛型。
但標志著一個新的文學時代的誕生，卻是自覺提出文學革命的“五四”新文化運動，“五四”文學革命的一個重要措施就是在語言上斷然與傳統(tǒng)劃清界限，強調(diào)新文學是以白話文進行寫作，堅決反對傳統(tǒng)文學的文言文寫作。
白話文即現(xiàn)代漢語的起點，它孕育了中國現(xiàn)代文學的新生命，而中國現(xiàn)當代文學近一百年的發(fā)展和實踐，一個重要的功績則是催熟了現(xiàn)代漢語，使現(xiàn)代漢語逐漸規(guī)范化和經(jīng)典化。
現(xiàn)代漢語的敘述特點、審美特點和它與現(xiàn)實的密切關(guān)系，決定了中國現(xiàn)當代文學的整體性和延續(xù)性，也先天地注定了當代文學發(fā)展的走向和局限。
從現(xiàn)代漢語的角度來對待中國當代文學，并不是單純地在當代文學史研究中引入語言學的方法，而是想通過分析現(xiàn)代漢語生成的歷史背景所帶來的現(xiàn)代漢語思維的特殊性，進而分析這種特殊性對現(xiàn)當代文學的內(nèi)涵和形態(tài)所造成的影響。
我把中國現(xiàn)當代文學定義為現(xiàn)代漢語文學，顯然這里的現(xiàn)代漢語是特指一種書面語，是對應古代文學的書面語一文言文而言的。
其關(guān)系完全是一種否定性革命關(guān)系，而不是漸進的改良關(guān)系，因此現(xiàn)當代文學與中國古代文學的關(guān)系基本上是一種斷裂的狀態(tài)，二者之間缺乏美麗圓潤的過渡，中國古代文學積累起來的審美經(jīng)驗要移植到現(xiàn)當代文學之中來出現(xiàn)了嚴重的“水土不服”，但這種移植在中國現(xiàn)當代文學近百年來的過程中從來沒有間斷過。
中國古代文學的審美經(jīng)驗是中國當代文學最具本土性的、最具原創(chuàng)性的精神資源，當代文學發(fā)展到今天，應該認真總結(jié)經(jīng)驗，更好地開發(fā)我們獨有的.精神資源。
為了更好地開發(fā)古代文學的精神資源，就應該從二者斷裂的根源總結(jié)起，根源就在于現(xiàn)代漢語對文言文的徹底否定。
這也是本文從現(xiàn)代漢語思維人手來討論中國當代文學的基本理由。
一現(xiàn)代漢語的革命性和日常性
作為一種新的文學體系，現(xiàn)當代文學相對于古代文學當然不僅僅是語言形態(tài)的改變，而是在于語言形態(tài)的改變所帶來的思維方式的改變。
現(xiàn)當代文學是以現(xiàn)代漢語思維為邏輯關(guān)系的新的文學體系。
現(xiàn)代漢語取代文言文，成為一種新的書面語言，首先是中國現(xiàn)代化運動進程中的啟蒙運動的需要。
胡適、陳獨秀等人以《新青年》為陣地開展一場思想革命，而這場思想革命則是以語言革命為先導的。
胡適在其《文學改良芻議》中提出的“八事”，其中有“五事”是純語言問題，一句話，就是要以白話代替文言，要。
有什么話，說什么話;話怎么說，就怎么寫”。
白話是指當時人們?nèi)粘Ｉ钪械目谡Z，因為只有采取日常生活中的白話，才能讓思想革命落到實處，讓廣大的民眾能夠接受。
“五四”新文化的先驅(qū)們反復強調(diào)，文言文是死去的文字，必須擯棄不用，而白話則是活的語言。
其實，說文言文是死去的文字并不完全符合當時的情景，文言文在當時是通行的書面語言，在傳統(tǒng)社會里，它還是活得有滋有味的。
如果依胡適的極端主張，還很難看出文言文與白話文誰優(yōu)誰劣。
胡適就說過，要把《丁文江傳》改為《丁文江的傳》，這樣才是徹底的白話文。
若真要按這種思路進行文學革命，恐怕白話文是難以戰(zhàn)勝文言文的。
但文言文只對傳統(tǒng)社會有效，它無法處理一個新社會新時代的思想和文化，“五四”新文化的先驅(qū)們不得不合棄文言文，而選定白話作為啟蒙的語言工具，于是一種活在引車賣漿之流口中的語言登上了大雅之堂。
這就決定了現(xiàn)代漢語思維的兩大特點：一是它的日常性，一是它的革命性。
現(xiàn)代漢語革命性的思想資源并不是當時的白話所固有的，它主要來自西方近現(xiàn)代文化。
“五四”新文化運動的先驅(qū)們多半都有出國留學的經(jīng)歷，他們在國外直接受到西方現(xiàn)代化思想的熏陶，并以西方現(xiàn)代化為參照，重新思考中國的社會問題。
通過翻譯和介紹，“五四”新文化運動的先驅(qū)們就將西方的思維方式、邏輯關(guān)系和語法關(guān)系注入到白話文中，奠定了現(xiàn)代漢語的革命性思維。
高玉在研究現(xiàn)代漢語與現(xiàn)代文學的關(guān)系時注意到思想革命與語言變革具有密不可分的關(guān)系，他說：“思想革命對五四新文學運動絕對是重要的，而思想革命并不像五四先驅(qū)者們所理解的是獨立于語言之外的理論上可以獨立運行的運動，它和語言運動是緊密結(jié)合在一起的，并沒有語言之外的思想革命。”反過來說，現(xiàn)代漢語從它誕生日起，就不僅僅是一種日常生活的交流工具，而是承擔著革命性的思想任務。
“五四”新文化的先驅(qū)們以現(xiàn)代漢語建構(gòu)起新的文學時，必然采取的是宏大敘事，現(xiàn)代漢語的革命性思維在宏大敘事中得到充分的展開。
另一方面，現(xiàn)代漢語的日常性思維又將現(xiàn)代文學與現(xiàn)實生活緊緊地鉚在了一起，生成了一種日常生活敘事。
宏大敘事與日常生活敘事交織在一起，共同構(gòu)成了現(xiàn)當代文學絢爛多彩的風景，而這一切，我們都可以從現(xiàn)代漢語的思維特征上找到本源。
對于現(xiàn)代漢語思維的革命性和日常性的根本特征，海外的漢學家也許是“旁觀者清”的緣故看得比較清楚。
夏志清在其《中國現(xiàn)代小說史》中把“五四”敘事傳統(tǒng)的核心觀念明確地表述為“感時憂國”精神。
認為“感時憂國”精神是因為知識分子感于“中華民族被精神上的疾病苦苦折磨，因而不能發(fā)奮圖強，也不能改變它自身所具有的種種不人道的社會現(xiàn)實”而產(chǎn)生的“愛國熱情”。
而這種“感時憂國”精神讓中國現(xiàn)代文學從一開始就負載著中國現(xiàn)代化運動的重負。
夏志清、李歐梵等一些海外學者將這種文學敘事稱之為“五四”和左翼的宏大敘事，或稱之為革命敘事，或稱之為啟蒙敘事。
而中國內(nèi)地的現(xiàn)當代文學史基本上是以這種革命敘事或啟蒙敘事建構(gòu)起來的。
他們提出了另一種中國現(xiàn)代文學史的思路，認為在中國現(xiàn)代文學中存在著一種日常生活敘事，挖掘出代表著日常生活敘事的張愛玲、錢鐘書、沈從文等作家的資源，并勾畫出一張中國現(xiàn)代文學的新地圖。
這張新地圖無疑把一些被遮蔽的歷史顯露出來，但由此顛覆以革命敘事或啟蒙敘事為主線的現(xiàn)代文學史，又可能會導致另一種歷史的遮蔽。
事實上，不應該將革命敘事或啟蒙敘事與日常生活敘事看成是截然對立的兩種敘事，它們恰好是現(xiàn)代漢語思維的兩種表現(xiàn)形態(tài)，是一張面孔的兩種表情，會同時存在于一個作家的寫作之中，不過在有些作家那里，啟蒙敘事處于顯性的狀態(tài)，日常生活敘事處于隱性的狀態(tài);而在有些作家那里正相反。
進入到當代文學階段，革命敘事或啟蒙敘事被賦予唯一正統(tǒng)地位，日常生活敘事受到嚴重的打壓，但它仍以潛在的方式存在于作家的創(chuàng)作之中，或者在政治氣候比較寬松的時候，展示自己的風采。
20世紀80年代以后，由于政治環(huán)境的大改變，日常生活敘事得到顯性的發(fā)展。
這也得益于文學理論的推進。
特別是海外學者關(guān)于文學史建構(gòu)的理論的影響。
使現(xiàn)代文學中一直被遮蔽的日常生活敘事顯露出來，并成為作家們尋求創(chuàng)新和突破的重要參照對象。
于是啟蒙敘事和日常生活敘事就像是兩輛并駕齊驅(qū)的馬車，共同獲得充分馳騁的自由天地。
無論是啟蒙敘事，還是日常生活敘事，現(xiàn)代漢語思維這兩種內(nèi)在的敘事在新的文化氣候中都結(jié)出了新的果實。
淺談財經(jīng)院校漢語言文學專業(yè)論文【2】
許多理工類與財經(jīng)類院校也紛紛開辦漢語言文學專業(yè)，改變了單一的漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)模式，實現(xiàn)了大眾化高等教育形式下漢語言文學專業(yè)的多元化特色，滿足了社會和受教育者的教育需求。
但不容忽視的是，高等教育大眾化與市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)的漢語言文學專業(yè)形成了較大沖擊，尤其是一些財經(jīng)院校的漢語言文學專業(yè)面臨著專業(yè)定位不準、人才培養(yǎng)目標陳舊的問題，教學仍然受到傳統(tǒng)學科體系與專業(yè)體系的制約，沒有突破專業(yè)化的人才培養(yǎng)模式。
財經(jīng)院校的漢語言文學專業(yè)不能走綜合類大學和師范院校的路子，不以培養(yǎng)研究型人才與從事中文教育人才為目標，而應以培養(yǎng)符合市場經(jīng)濟發(fā)展要求、服務地方經(jīng)濟的各類應用型人才為己任，結(jié)合院校自身的優(yōu)勢，調(diào)整培養(yǎng)目標，構(gòu)建新的人才培養(yǎng)體系。
因此，需要重新思考漢語言文學專業(yè)人才的培養(yǎng)模式，對其培養(yǎng)目標、課程設置、課堂教學、實踐環(huán)節(jié)等方面都要進行深入探討，力求培養(yǎng)出高質(zhì)量的、符合社會需要的復合應用型人才。
筆者所在的西安財經(jīng)學院中文系對此進行了有益的嘗試，創(chuàng)建了“一體兩翼”人才培養(yǎng)模式，即在夯實學生扎實的漢語言文學專業(yè)功底與人文素養(yǎng)(“一體”)的基礎上，增強學生相關(guān)專業(yè)的知識儲備，重點培育學生的應用能力(“兩翼”)，培養(yǎng)復合型應用人才。
下文試就這一人才培養(yǎng)模式作一粗淺的探討。
夯實專業(yè)基礎強化人文素質(zhì)
強化人文素質(zhì)和文學素養(yǎng)的培育，是中文本科專業(yè)的要求，是社會發(fā)展的要求，也是高等教育基礎化的要求。
漢語言文學專業(yè)作為傳統(tǒng)的人文學科，承擔著傳承與提升全民文化素質(zhì)的重任，重點培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，影響他們的社會觀念與價值觀念。
學生將文化知識內(nèi)化之后所養(yǎng)成的精神境界、意志品格與人文情懷，雖然在實際工作中不一定用得上，但卻能使他們受益終生，有著實用性專業(yè)不可替代的作用。
學習語言學、中外文學史及基礎寫作等中文專業(yè)傳統(tǒng)課程，對于學生掌握較為系統(tǒng)的漢語言文學理論和知識，具備扎實的專業(yè)基礎，培養(yǎng)文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力等具有重要意義。
財經(jīng)院校的漢語言文學專業(yè)不能機械地以實用性專業(yè)的應用性作為衡量標準，應該在充分考慮本專業(yè)人文性的前提下來理解應用性的內(nèi)涵，這樣培養(yǎng)的學生才有深厚的根基，才有發(fā)展的后勁。
西安財經(jīng)學院的漢語言文學專業(yè)是20xx年6月經(jīng)陜西省教育廳批準成立的四年制本科專業(yè)，該專業(yè)方向定為高級秘書及宣傳出版，主要為培養(yǎng)高級文秘方向的實用性人才，故在課程設置方面更多側(cè)重于公文寫作等實用技能的培訓，從而相應地壓縮了漢語言文學專業(yè)基礎課的課時。
這樣導致培養(yǎng)出來的學生基本素養(yǎng)不夠，基礎不扎實，沒有底蘊，沒有后勁。
雖然一時上手易，但跟進時代難，缺乏持續(xù)競爭力。
而應用型人才必須具備較寬廣的基礎知識和厚實的專業(yè)理論，不能因為突出應用而縮窄專業(yè)知識面，削弱基礎理論教學。
因此，我系在培養(yǎng)規(guī)格上，按照寬口徑、厚基礎、重實踐的模式塑造人才，逐步加大基礎理論課的份量。
我們不斷修訂培養(yǎng)計劃，遵從規(guī)范性、科學性、系統(tǒng)性與前瞻性等原則，在課程設置方面作出相應的調(diào)整：嚴格按照教育部規(guī)定的漢語言文學專業(yè)課程設置要求，在借鑒其他同類院校培養(yǎng)方案的基礎上，結(jié)合本校實際情況，取消了一些與中文專業(yè)相容性不大的課程，遵循由淺入深的教學規(guī)律，有機地銜接相關(guān)課程，并選用能夠反映本學科最前沿理論的課程教材或部、省獲獎等重點推薦教材。
漢語言文學論文選題方向篇六
題目： 對社會錯用、亂用語言文情況調(diào)研
學 號： 2014001400124
姓 名： 崔志星
專 業(yè)： 漢語言文學專業(yè)
層 次：
教學
點： 直屬
目 錄
摘 要 3
一、網(wǎng)絡語言的定義與特點 4
（一）網(wǎng)絡語言的定義 4
（二）網(wǎng)絡語言的特點 4
二、網(wǎng)絡語言對漢語言文學發(fā)展的影響 5
（一）網(wǎng)絡語言對漢語言文字發(fā)展的積極影響 5
（二）網(wǎng)絡語言對漢語言文字發(fā)展的消極影響 5
三、
網(wǎng)絡語言在漢語言文學發(fā)展中的意義 6
（一）成為新的文化產(chǎn)業(yè) 6
（二）成為新的文化傳承工具 7
四、結(jié)語 7
參考文獻 9
摘 要
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和科學技術(shù)的發(fā)展，我國已經(jīng)全面進入了信息時代。依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下新的信息傳播方式得到了多樣化發(fā)展，為社會發(fā)展帶來多重影響。網(wǎng)絡語言正是現(xiàn)代傳播模式以及網(wǎng)絡技術(shù)共同作用下的產(chǎn)物，其作為一種語言現(xiàn)象對我國淵源流長的漢語言文學的發(fā)展帶來了深遠的影響。對此筆者展開對新時期下網(wǎng)絡語言對漢語言文學發(fā)展產(chǎn)生的影響及意義作用的梳理探索，以期能夠為漢語言文學的發(fā)展提供一些幫助和借鑒。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡語言；漢語言文學；發(fā)展影響
一、網(wǎng)絡語言的定義與特點
（一）網(wǎng)絡語言的定義
網(wǎng)絡語言主要是指伴隨著網(wǎng)絡的發(fā)展而興起的一種區(qū)別于傳統(tǒng)平面語言媒介的語言形式。網(wǎng)絡語言最初是為了提高網(wǎng)絡交流效率或是達到某種交流溝通需要所采用的方式?？梢哉f網(wǎng)絡語言同網(wǎng)絡技術(shù)的動態(tài)發(fā)展息息相關(guān)，是一種特定環(huán)境下所使用的語言形式。同漢語言文學不同的是，網(wǎng)絡語言構(gòu)成方式多樣，所代表的。
（二）網(wǎng)絡語言的特點
第一是網(wǎng)絡語言具有自由性特點。漢語言文學中的語言構(gòu)成需要按照一定語言規(guī)律，而網(wǎng)絡語言的構(gòu)成包含了字母、拼音，數(shù)字甚至實現(xiàn)了再“造”字。如“又雙叒叕”四個字表達不斷疊加的意思。這主要是因為網(wǎng)絡社交中的交流方式以及情感表達同現(xiàn)實是不同，網(wǎng)絡社交中會出于個人的便捷從而改造一些詞語、甚至是利用一些錯字、病句等來提高達到小群體內(nèi)的交流的高效性。如“不明覺厲”是“不明白是什么，但是感覺很厲害的樣子”句子的網(wǎng)絡化處理，正是出于高效的原因，才利用四個字縮短了表達的時間。第二是網(wǎng)絡語言具有開放性。網(wǎng)絡語言的使用沒有任何場合、語境等的影響。使用者可以根據(jù)自己的愛好在隨意使用。同時網(wǎng)絡語言的構(gòu)架是不局限于漢語這種文字的，還融入了拼音、囧字數(shù)等縮寫，設置還插入了一些生動的網(wǎng)絡動畫和圖片。如“”字的出現(xiàn)。由于網(wǎng)絡語言的構(gòu)成和使用上具有自由性、開放性等特點，其有別于傳統(tǒng)漢語言文字的優(yōu)勢特點，讓網(wǎng)絡語言的傳播和利用具有較廣的傳播影響范疇。
第一是網(wǎng)絡語言優(yōu)化語言組織形式，帶來文化交流空前繁榮。漢語言文學的語言組織形式是按照一定的語法規(guī)則所展開的，且擁有一定的語言情感，要求合適的環(huán)境下使用。但是網(wǎng)絡語言沒有任何的規(guī)則限制，且能夠生動形象的表達人的內(nèi)心情感，一旦流行起來，在網(wǎng)絡世界中就會變得隨處可見，人們在網(wǎng)絡平臺中更容易受到這些語言的影響，并且掌握這些語言成為網(wǎng)絡語言的傳播者。如對囧于“”這個字，在日常生活中的應用率不高，而隨著其成為一種網(wǎng)絡語言之囧后，在日常生活交流中，人們會借助“”來表達一種廣泛的情感。如聽到一件囧尷尬的事情，可以用“”來表達自己的尷尬的心情。而看到一些搞笑的事情，囧也可以用“”來表達自己的無奈和郁悶。更重要的是這些網(wǎng)絡語言還延伸到現(xiàn)實生活中，更好地囧囧囧實現(xiàn)了文化交流。如電影《人在途》《港》《泰》系列的應用。
第二是網(wǎng)絡語言的有利于漢語言文學教育的多樣化發(fā)展。由于網(wǎng)絡語言是出自于網(wǎng)絡，其自身的構(gòu)成具有一定的趣味性和內(nèi)涵特點，因此當前在素質(zhì)教育活動中，網(wǎng)絡語言作為一種工具、現(xiàn)象在教育互動中被應用，為教育的生活化發(fā)展提供了素材，更是通過新穎、有趣性豐富了教學形式，讓學生能夠借助網(wǎng)絡語言更好發(fā)展自己的漢語言能力，使得漢語言更加生動、多樣化發(fā)展。
（二）網(wǎng)絡語言對漢語言文字發(fā)展的消極影響
網(wǎng)絡語言從本質(zhì)上來說根本不是語言形式，其無法正確的表達出漢語言文學的人文性、情感性等。甚至一些網(wǎng)絡語言的構(gòu)成是為了標新立異贏得社會關(guān)注所存在的，因此在構(gòu)成上具有投機性。同時網(wǎng)絡語言在青少年之間流傳應用較多。對于還未形成完整的語言體系的未成年人而言，對漢語言文學進行曲解、重構(gòu)的網(wǎng)絡語言的過度接觸，對正常的生活學習帶來極大的誤導。如最近流行的“亞子”表達，青少年在展開語言表達或是鑒賞時，下意識的利用網(wǎng)絡語言中“亞子”來代表原本的正常的詞“樣子”。第二是隨著一帶一路的發(fā)展，我國不論是經(jīng)濟還是文化都迎來了走出去的新階段，而漢語言文學作為傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要的工具，同時作為我們的民族語言，其所具有的成熟語言體系是中華民族智慧的凝結(jié)，更是文化自信強國構(gòu)建的活名片。在漢語言文學的發(fā)展趨勢下，網(wǎng)絡語言若是大行其道，其勢必會對中華傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)展帶來誤導。
在網(wǎng)絡技術(shù)的推動下，社會實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，在文化領域中更要求能夠借助網(wǎng)絡技術(shù)，更好地帶動漢語言文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為建設文化自信強國做出貢獻。當前網(wǎng)絡語言所具有的全民參與性，流通迅速性等特點都是當前文化產(chǎn)業(yè)尋求發(fā)展的必備條件所在。因此當前能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡語言發(fā)展的規(guī)范和引導，對于一些錯誤用字、詞義誤解等網(wǎng)絡語言要加以抵制，但是對于一些能夠豐富漢語言文學內(nèi)涵和意義的網(wǎng)絡語言，能夠?qū)⑵洚斪鍪菨h語言文學產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新點所在，符合網(wǎng)絡語言歷史人文內(nèi)涵，從而實現(xiàn)漢語言文學的現(xiàn)代化發(fā)展，網(wǎng)絡語言的人文化發(fā)展。
（二）成為新的文化傳承工具
在新的國際形勢下，我國要想實現(xiàn)發(fā)展，必須能保持民族的獨立性，抵制文化侵蝕，因此更要求能夠發(fā)展民族優(yōu)秀文化，盡快建立文化自信強國。但是對于漢語體系以及中華傳統(tǒng)文化體系而言，其可謂是世界上最難學的語言之一了，如何將漢語在國際上推廣出去成為我國文化發(fā)展的難題所在。而網(wǎng)絡語言的出現(xiàn)改變漢語言文學的艱澀、表達含蓄的特點，以一種趣味性、直接的形式呈現(xiàn)在世人面前，也由此帶來更大的推廣和傳承。如“xswl”這樣的拼音縮寫，其具有簡單的特點，但同時掌握到漢語言文學現(xiàn)代語音的人也可以從“xswl”字母中，反思出“笑死我了”的拼音情況?？梢哉f網(wǎng)絡語言為漢語言文化的學習提供了一個動機。與此同時網(wǎng)絡語言出現(xiàn)形式給予我國漢語言文學傳播發(fā)展提供了新的思路，即可以借助網(wǎng)絡這一工具平臺，對我國民語言文化和特色展開凝縮呈現(xiàn)。如在我國漢語言文學擁有大量的生僻字，一些語音字義優(yōu)美但是不經(jīng)常使用的字詞，若是采用傳統(tǒng)的宣傳教育，則學習的積極性和主動性不高，無法在接受文化的同時成為文化的傳承者。而反之借助網(wǎng)絡工具，《生僻字歌》的出現(xiàn)，在網(wǎng)絡上掀起了一股漢語言文學文字拼音學習的熱潮，在一定程度上實現(xiàn)了文化傳承發(fā)展。
四、結(jié)語
綜上所述，在新的社會形式下，網(wǎng)絡語言的出現(xiàn)和應用是趨勢所在，社會各行業(yè)各階層對網(wǎng)絡語言都避無可避，對于新生的事物只有辯證的看待它對待它才能夠發(fā)揮其積極作用，形成社會進步發(fā)展的巨大推手。因此筆者對于網(wǎng)絡語言帶來的消極影響和積極影響的歸納
總結(jié)
，從而提出網(wǎng)絡語言在未來的發(fā)展方向所在，旨在能夠?qū)h語言文學的可持續(xù)發(fā)展提供支持。
參考文獻
評語;本文題目是報告的題目，但是內(nèi)容是論文的內(nèi)容，請重新組織內(nèi)容，報告需要針對調(diào)查的情況，發(fā)現(xiàn)問題并提出建議和對策。
漢語言文學本科畢業(yè)論文開題報告
漢語言文學專業(yè)畢業(yè)論文開題報告
漢語言文學求職信
漢語言文學求職信范文
漢語言文學崗位職責
漢語言文學論文選題方向篇七
漢語言文學是我國傳統(tǒng)文化中十分重要的組成部分，是我國文化軟實力的重要體現(xiàn)。漢語言文學在開展相應教學的過程中主要是教授漢語言文學基本理論、漢語言文學基礎知識、漢語言文學基本技能等等。漢語言文學在我國的新聞文藝出版部門、科研機構(gòu)以及漢語言文學教學過程中發(fā)揮著十分重要的作用。通過漢語言文學的學習能夠培養(yǎng)起文化懸窗方面的專門人才，促進我國經(jīng)濟社會的發(fā)展。
（二）漢語言文學的整體特色
漢語語言文學有著其自身的特色，漢語言文學能夠傳承我國的人文精神，能夠體現(xiàn)出中國文化的博大精深。我國目前在進行漢語言文學教學過程中所教授的唐詩、宋詞、元曲都是漢語言文學重要的組成內(nèi)容。在我國民國時期的一些漢語言文章對社會的黑暗進行了深刻的批判。通過漢語言文學的教學和學習能夠提升國民的整體素質(zhì)，開闊國民的人文情懷，增強國民的人文素養(yǎng)。
（三）漢語言文學的整體意境
在我國漢語言文學教學和賞析的過程中十分重視意境，作者在進行寫作和創(chuàng)作的過程中十分重視對于意境的營造和情感的表達。在我國漢語言文學中，古詩是最能夠體現(xiàn)漢語言文學意境的文體，作者通過對日常生活的觀察能夠營造出非常好的意境，讓自己的詩歌和作品更加具有感染力。
漢語言文學論文選題方向篇八
以課程和教師作用為出發(fā)點去考慮，后現(xiàn)代教學大力提出去中心的平等教學模式。這里所說的去中心就是不贊成一學科知識、教師為中心，反對教師權(quán)威、教學控制，并贊成教學中師生的平等互動關(guān)系。美國課程與教學研究專家小威廉姆e多爾認為，在教師與學生的反思性建立的過程中，教師在教育實踐中并不要體現(xiàn)出自己的權(quán)威性，并且，教師要求學生與教師一起進行研究，并在探究過程中共同創(chuàng)造知識，發(fā)現(xiàn)新的自己。多爾提到：教師在教育過程中不可否認的是一個領導者，但僅僅是作為學習平等成員關(guān)系中的領導者，作為平等中的首席，并不等于無視了教師的作用，而是將教師的作用從新整理，從外在與學生的情境轉(zhuǎn)向與情境的共存，權(quán)威也隨之進入其中，教師應該做到自己是情境設計的領導者，而不是學生課堂的專制者。
法國哲學家利奧塔作為后現(xiàn)代主義大師從現(xiàn)代科學技術(shù)，值得一提的更是計算機技術(shù)的發(fā)展上，對教師作用所發(fā)生的重要變化進行認真探討，并在專著中強調(diào)現(xiàn)在，所謂的傳播媒介并不完全是在一群沉默的學生面前講道理，由助教回答制定的問題，并協(xié)助探討實習作業(yè)，學術(shù)知識已可以演變成電腦語言，傳統(tǒng)教師的作用將被電腦記憶庫所取代，教師的教學也將委托給鏈接傳統(tǒng)記憶庫與電腦記憶庫的機器，并且學生在終端機前可以隨意取用，但是，利奧塔又指出，傳統(tǒng)的教學法沒有完全失勢，學生仍然必須從教師處學習一些東西，不是學內(nèi)容，而是學習終端機學習的方法。
以教學過程的認識為出發(fā)點考慮，對話是后現(xiàn)代教學的核心內(nèi)容。作為知名的現(xiàn)代教育學者美國的羅蒂闡述了對話理論，這種對話理論的要求對話者平等、開放、富有創(chuàng)造性，具有多元價值觀。我國教學論研究者鐘啟泉在《對話國際視野與本土行動》中引用日本學者佐藤學的論述是：學習，可以比喻為從已知世界到未知世界之旅。在這個旅途中，我們同新的世界相遇，同新的他人相遇，同新的自我相遇;在這個學習過程中，我們同新的世界進行交流，同新的他人對話、同新的自我對話。所以，學習的實踐是對話的實踐。在課程與教學層面，對話的目的是使教師和學生尊重、理解自己的人性差異，從而學會區(qū)分所學文本的差異性及文本中所描述的思維方式的差異性，因此我們要鼓勵教師尊重學生的人性差異，作為一個后現(xiàn)代的合格教師來講，要鼓勵學生的語言藝術(shù)、文學、科學和社會學進行自我提高的同時，也要鼓勵學生對文中的內(nèi)容進行對話。
后現(xiàn)代教育重視對話中的語言運用、達成理解、思想觀點的融合，尊重人性及其個別差異，解釋創(chuàng)新、平等關(guān)系的觀點，體現(xiàn)了教育人、民主平等、因材施教的教學思想。
在選擇教學方法的內(nèi)容上，后現(xiàn)代教學的選用的是闡釋教學方法。與傳統(tǒng)的傳授式和促進式教學方法有很多不一樣的地方，闡釋教學方法不是僅僅接受老師的教育，而是帶著開放樂觀的心態(tài)，不斷開辟新的學習道路，將學生帶入真理的日益深入的情景中。將傳統(tǒng)的教條主義規(guī)范進行去其糟粕，取其精華的刪取方式用在后現(xiàn)代化的教育與事業(yè)上，怎樣辨別這些文本中的意義得以表現(xiàn)出來的方式，教會學生如何將自己的生活經(jīng)歷置于更為全面的文化背景中去解讀。完全地體現(xiàn)出教學目的在于創(chuàng)造意義，贊成所有創(chuàng)造性的行為的同時，也注重學生想象力的培養(yǎng)。
站在教學評價的'角度去考慮，后現(xiàn)代教育者認為世界走的是多元化的方式，每個學生都是一個不可復制的整體，從事教育工作的人員不能用絕對統(tǒng)一的尺度去衡量學生的學習水平。與此同時，教學不能把學習者視為單純的知識接受者，而更應看作是知識的探索者和發(fā)現(xiàn)者。
因此，教學評價不僅要注重結(jié)果，更要注重過程。贊成評價標準的模糊性、動態(tài)性和復雜性，主張采用自式評價和檔案袋評價法。派納在《什么是課程理論》中多次打擊標準化考試的弊端，他在里面闡述：可以較少依賴標準化考試，而更多的采用檔案袋和其他收集學生作業(yè)的方法，并且具有各種不同興趣的個人，包括家長、社區(qū)領導以及教師和其他學生構(gòu)成的委員會來進行評價。
目前我國正在開發(fā)過程評價、發(fā)展性評價以及檔案袋評價法正在火熱進行，顯然是受后現(xiàn)代主義教學評價理念的影響。然而，我國教育工作者與受教育者差距性比較大，客觀并科學地建檔相當困難，評價時學生之間進行橫向比較難操作，需花大量的人力、物力和時間，所有，檔案袋評價法在我國的發(fā)展有了阻礙因素。
后現(xiàn)代教育作為一種新的教育理論，在教學上的一些理念值得我們借鑒。我們有必要重新審視我們的教學理念和行為。
計劃主義就是比喻那種把計劃看做先于行動而制定的東西，并且不能有什么改變的，這其實是一種獨行武斷，它使課堂教學成為知識單向傳遞和被動接受。而合作性計劃是教師、學生和課本之間可以建立相互合作的學習關(guān)系。
多維性贊成在互動的對象上要變一維為多維。也就是要打破原來那種只有教師與學生之間互動的單一化格局，積極倡導一種既有教師與學生個體或群體之間的互動，也有學生個體之間、群體之間的多向互動的格局。教師要重樹權(quán)威，變換組織形式，使得學生可以感覺到老師對自己的信任。
在現(xiàn)實的語言文學教學中，學生在課堂教育實踐中通過一系列活動弄懂了教材的知識，但知識并沒有與學生的精神的完整性、經(jīng)驗的完整性聯(lián)系起來，并沒有與學生的生活真正聯(lián)系起來。知識沒有轉(zhuǎn)換成學生的精神食糧，沒能與學生的內(nèi)心勾連。所以在教學當中要重新認識學生與教材之間的關(guān)系，讓學生通過多知識的理解，使知識盡為己用，終身受益。
占有式學習，是把知識當成現(xiàn)成的、在手邊的，無需進一步操作的東西，是把現(xiàn)成的知識作為一個物裝進自己的口袋，是一種簡單的占有，而存在式學習則把知識當成是上手的東西，這意味著人要與知識進一步地打交道，這樣學習就是人的存在方式，它要求人的一系列活動。要求學生從內(nèi)心里有對學習知識的渴望，從而達到學生自主學習的目的，為其今后的道路建立一個良好的學習習慣。
后現(xiàn)代教學思想不管是在教學理念、課程計劃、教學方式和師生關(guān)系上，都讓我們換一種思維去考慮，掙脫傳統(tǒng)的束縛，開創(chuàng)新的途徑，我們的漢語言文學教學將會有新的突破，在培養(yǎng)具有現(xiàn)代人文意思和實用技能的專門人才中起到的作用可用這是一次思想的革命來形容。
參考文獻：
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漢語言文學論文選題方向篇九
教學計劃是指人才培養(yǎng)方案，其中包括培養(yǎng)要求、培養(yǎng)目標、課程設置等，以前漢語言文學專業(yè)主要培養(yǎng)科研型、學術(shù)型人才，在很大程度上忽視了對學生日后實際工作能力的培養(yǎng)，因此，構(gòu)建一個以培養(yǎng)學生實際應用能力為核心的漢語言文學專業(yè)教學計劃迫在眉睫。
漢語言文學專業(yè)的課程目標要緊緊圍繞人才培養(yǎng)的目標來設計。漢語言文學專業(yè)的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)高素質(zhì)的復合型人才，因此，這門課程的目標是要培養(yǎng)學生的文獻資料搜集整理能力、日常應用文寫作能力、語言文字的運用能力、文學作品創(chuàng)作能力和批判性思考問題的能力等。
漢語言文學專業(yè)的教學內(nèi)容要從最常見的語言現(xiàn)象入手，培養(yǎng)學生對漢語言文學的實用能力，針對具體現(xiàn)象提出具體的問題進行討論，從而使得學生運用的語言、文字等更加靈活、形象。另外，還要將最前沿的研究話題和最先進的研究成果整合到漢語言文學專業(yè)的教學內(nèi)容中去，使學生能夠拓展視野，放眼世界。
目前，我國高等院校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生與招聘單位的需求相脫節(jié)，原因就在于學校安排的實踐環(huán)節(jié)過少，學生必要的能力不能得到強化。因此，漢語言文學專業(yè)要提倡實踐教學，使學生能在實際的工作中接受鍛煉、提高能力。首先，在校要對學生進行專業(yè)能力的訓練，使之能夠從事寫作、閱讀等基本的工作，同時，學校要設立一批實踐基地，使學生早日接觸社會上真正需求的知識，力爭縮短學業(yè)與就業(yè)之間的距離。
復合型人才的培養(yǎng)是以學習技能性、應用性課程為主，因此，漢語言文學專業(yè)要考核的不僅僅是理論課程，還要考核學生實際掌握的技能。課程考核要將“過程性考核”和“結(jié)果性考核”結(jié)合起來，在學習過程中要靈活變化考核方式，通過提問、習作、小論文、作品研討會、課堂討論等方式考核學生在學習中掌握的技能。另外，高校還可以讓社會的職業(yè)權(quán)威人士、認證部門來考核學生的某些課程，引入社會考核體制。綜上所述，在高等教育改革背景下的漢語言文學專業(yè)要以培養(yǎng)復合型人才為著眼點，提高學生運用語言文字的能力、解決問題的能力、人際交往能力等，為日后順利走上工作崗位奠定良好的基礎。
漢語言文學論文選題方向篇十
摘要：我國各個高等學校專業(yè)設立中，設立最多、設立時間最長，同時又是學校專業(yè)組成中必不可少的專業(yè)之一便是漢語言文學。
它具有眾多的優(yōu)勢，例如基礎實力雄厚、就業(yè)范圍較為廣泛、社會各個行業(yè)對其需求比較穩(wěn)定，等等。
但是，在信息社會不斷向前發(fā)展的同時，我國的科學教育事業(yè)與經(jīng)濟文化也在飛速向前發(fā)展，這都在漸漸改變著人們傳統(tǒng)的教育觀念以及人才戰(zhàn)略觀念，更對傳統(tǒng)的人文類專業(yè)造成巨大的沖擊。
關(guān)鍵詞：漢語言文學專業(yè)教育
作為歷史久遠的傳統(tǒng)類專業(yè)之一的漢語言文學專業(yè)，早在“五四”時期便已確立其基本內(nèi)涵，而其專業(yè)中的課程系統(tǒng)組成是在20世紀中葉左右，在借鑒前蘇聯(lián)模式的基礎上確定的。
在時代的限制下，漢語言文學的人才培育方式發(fā)展為知識性的，其能力培育僅僅是知識傳播下的衍生品，能力本質(zhì)并不是其目的。
如今社會迫切需要專業(yè)性能力較強的應用型專業(yè)人員對于漢語言文學類專業(yè)畢業(yè)的學生來說，展現(xiàn)自身能力及才華的主要方式就是寫作，這也是社會各界對此類專業(yè)畢業(yè)生的最基礎性的要求。
從當今漢語言文學專業(yè)畢業(yè)的學生就業(yè)狀況來看，他們的主要工作類型有：語文教育、文化宣傳推廣、新聞類工作、秘書、行政管理等，這些工作都要求相關(guān)從事人員具備較高的寫作能力。
所以，漢語言文學專業(yè)的學生，在大學時期要進行語言及文學基礎知識的扎實積累，同時還要進行文學氣質(zhì)的培養(yǎng)、語言表達能力的提升、審美觀念與創(chuàng)新思想的培育，這都是為畢業(yè)生踏上社會贏得歡迎所做的備戰(zhàn)工作。
所以，要從當前社會對漢語言文學專業(yè)人才所要具備的能力培育出發(fā)，針對其課程系統(tǒng)與培育方式進行相關(guān)的改進以及結(jié)構(gòu)性的調(diào)整，整體提高漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生對社會發(fā)展的適應能力，以此形成自身特有優(yōu)勢，不僅順應實際需求，同時也是順應時勢潮流。
一漢語言文學專業(yè)所具有的教育特色
漢語言文學專業(yè)的畢業(yè)生的職業(yè)定位是比較模糊的，它不像建筑工程學、會計學以及醫(yī)學類專業(yè)那樣具有較強的針對性與實用性，因此難以與應用型直接相提并論。
漢語言文學專業(yè)是傳統(tǒng)的人文類學科，不僅承載展現(xiàn)人文精神風貌的重任，還承載著發(fā)揚和提高全民整體語言文化素質(zhì)的重任。
它的主要內(nèi)容是對中外優(yōu)秀文化及其遺產(chǎn)的學習與傳承，其核心內(nèi)容是關(guān)心人類社會生存發(fā)展的意義與價值，即對人類、國家、民族、集體、個人與自身的一種認知和社會責任。
因此，其專業(yè)教育的特色在于其培育出的畢業(yè)生主要就職于人事的相關(guān)工作，對專業(yè)生人文素質(zhì)的培育比較重視;教育非直接體現(xiàn)于應用方面，而是從對社會人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現(xiàn);不注重直接創(chuàng)造出的、可以進行計算的經(jīng)濟收益，而是注重對無法以數(shù)值計算的社會收益的創(chuàng)造，等等。
目前，在社會不斷進步以及就業(yè)形勢逐漸嚴峻的情況下，教育的實用性逐漸成為教育的追求目標。
對漢語言文學專業(yè)的教育來講，進行適當變革是很有必要的，在堅持傳統(tǒng)的同時，積極與社會需要接軌。
二當前漢語言文學教育存在的問題
課程設置中存在的問題。
比普修課課程安排，專修課的上課時間明顯太少，導致對專業(yè)的深度學習出現(xiàn)不足;其次，教育教學方式中存有的問題，實踐類課程安排較少，學生的專業(yè)實踐能力不強。
考核體制與考核形式方面的問題。
部分學生對專業(yè)知識的研究及掌握不足，但是都能夠順利獲得相關(guān)學分以及通過最終畢業(yè)考核，這其實是對專業(yè)考核體制與專業(yè)考核形式存在缺陷的一種展現(xiàn)。
例如：部分試卷考核的只是一些簡單的專業(yè)概念，等等。
同時，試卷決定課程最終成功的觀念使得學生們只關(guān)心考試的最終結(jié)果，而忽略教育教學的整個過程。
學生對自身所學專業(yè)的熱愛程度不足的問題。
對自身所學專業(yè)的認知不足，缺少對優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚的光榮感及使命感，同時自身專業(yè)素養(yǎng)還有待提升。
三漢語言文學專業(yè)教育可采取的措施
1專業(yè)教學借助實用性理念來指導
在《中國大學生》這本雜志中，該專業(yè)的就業(yè)方向被描述為各類的編輯職務、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。
然而，現(xiàn)實中，這個領域的畢業(yè)生的就業(yè)方向多為新聞出版社、政府工作機關(guān)、企業(yè)公司以及科研機構(gòu)，還有部分人從事了新興的產(chǎn)業(yè)，諸如房地產(chǎn)、律師、金融外貿(mào)等。
由此，我們可以看到，漢語言文學這個專業(yè)的就業(yè)面是非常廣泛的，但是此專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)往往面臨著有關(guān)專業(yè)的競爭壓力，比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專業(yè)。
2優(yōu)化課程，增加學生專業(yè)知識
漢語言文學專業(yè)的課程量多且雜，包含了諸如古代漢語、現(xiàn)代漢語、古代文學以及現(xiàn)當代文學等十幾門課程，為了使?jié)h語言專業(yè)具有更好的競爭力，我們應當從三方面對課程進行優(yōu)化：(1)課程內(nèi)容精簡化，要隨著本領域的發(fā)展步伐，將最新的知識體系以及分析方法注入每門課程中。
(2)核心內(nèi)容凸顯化，每門課程的結(jié)構(gòu)都必須優(yōu)化，學科基礎的建立應根據(jù)此學科當前的'發(fā)展來確定。
(3)課程內(nèi)容體系突出化，將各課程中的內(nèi)容進行整合，使交叉重復現(xiàn)象最大限度地消除。
3提高學生的專業(yè)應用能力
為了滿足就業(yè)的需求，必須提高專業(yè)的應用性，根據(jù)漢語言文學專業(yè)的就業(yè)方向，增加其專業(yè)應用性。
應該在“讀”、“寫”、“說”這三個領域下功夫，這三方面的技能必須得到強化。
此專業(yè)要從以下五個方面來進行實用性教學工作：現(xiàn)代各種類型問題的寫作能力、古今各種問題類型的閱讀能力、信息的調(diào)研能力、語言的教學能力以及口頭表達能力。
課程體系必須得到良好的設置，教學內(nèi)容也應豐富化，最好是能夠形成某些應用模塊來輔助專業(yè)課程的教學。
只有這樣，學生的這五個方面的能力才能加強，為以后的工作打下堅實的基礎，成為一個專業(yè)的漢語言文學專業(yè)應用人才。
4要始終圍繞著目標進行教學內(nèi)容的改革
結(jié)合開放式的人才教育培養(yǎng)目標，教育教學中后續(xù)課程與該課程的銜接工作應得到我們的重視。
比如，在現(xiàn)代漢語和古代漢語中都有某些相同的文字，我們應該對此部分知識進行整合梳理，讓重復度降到最低。
安排課程內(nèi)容的教學工作，不必追求過深，只要“夠用”“必須”即可。
要結(jié)合本專業(yè)的最新動態(tài)精選課程內(nèi)容，培養(yǎng)學生的語言敏感度以及自主學習的能力。
關(guān)于教學資源的選取問題，學校應根據(jù)課程改革以及教學大綱的需求，優(yōu)化選擇各種不同的教材。
一方面要選擇使用頻繁的教材，滿足語文教師的各種新需求以及現(xiàn)代教育的新挑戰(zhàn);另一方面要選擇足夠量的參考教材作為后備資源。
這樣一來，諸如教學標準的制定、教學大綱的實施、課程體系的確立、教學輔導的夯實、教學資源評價以及數(shù)字化工作才能得到有效的開展。
我們要借助網(wǎng)絡，穩(wěn)步有序地組織有關(guān)的教學輔助資料以及與本課程有關(guān)的教材檔案體系。
四專業(yè)教育要具有創(chuàng)新的理念作為指導我們進行創(chuàng)新就要做到內(nèi)容創(chuàng)新、教學方式創(chuàng)新以及教學思維的創(chuàng)新，各自的具體內(nèi)容如下。
1)教學內(nèi)容創(chuàng)新要突破專業(yè)限制
該專業(yè)的畢業(yè)生雖然擁有著一個廣闊的就業(yè)面，然而因為專業(yè)針對性不強，其就業(yè)工作往往受到其他專業(yè)學生的強力沖擊。
因此，本專業(yè)的教學工作不能僅僅考慮文學和語言本身，而應該適當?shù)亟Y(jié)合就業(yè)現(xiàn)狀和學科的發(fā)展歷史推陳出新，增強學生的職業(yè)技能。
其實說白了，像廣告、公共管理、文秘以及新聞專業(yè)，其實就是在漢語言文學這個領域經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)展起來的。
由此可見，在具備扎實的專業(yè)基礎前提下，我們還應該突破傳統(tǒng)的限制，不斷改革創(chuàng)新，讓漢語言文學的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。
諸如新聞傳播、教育教學工作、社區(qū)文化管理、公關(guān)和文秘、廣告文秘等，都可以成為漢語言文學專業(yè)的一個應用模塊，借助各個模塊的學校教育，學生可以獲得寶貴的從業(yè)能力和動手能力。
2)強化培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力
漢語言文學專業(yè)有著極強的文學底蘊，要求學生不僅要有堅實的東方文化底蘊，還要有深厚的漢語感情。
學生創(chuàng)新素質(zhì)的形成能力與自身關(guān)于東方文化的親和力以及自己推陳出新的能力有很大的關(guān)系。
學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)非常重要。
一方面，教師要在思想上與時俱進，具有極強的意識以及新穎的教育教學思路，他們不僅要潛心實驗、樂于探索，還要不斷地開拓進取。
要一改以往的那種文化傳聲筒的角色，通過創(chuàng)新活動培養(yǎng)學生的邏輯思維，針對某些社會問題(例如新媒體傳播方式、博客等)可以為我所用，將其帶到課堂之上供學生思考。
另一方面，教師也要培養(yǎng)自己的思維創(chuàng)新能力。
他們要利用自己淵博的知識，在教學工作中不斷地創(chuàng)新，用新觀點、新思想不斷地激勵學生，學生在巨大的感召力之下也會感同身受，進行探索、發(fā)現(xiàn)、分析、思考、創(chuàng)新。
雖然，根據(jù)專業(yè)特點，此專業(yè)的教師大都不訥于言，然而，他們必須要以實際行動，言行結(jié)合，培養(yǎng)學生的自信心和善于思考的能力。
總之，新課堂不僅饒有趣味充斥著人文氣息，而且還洋溢著人性的光輝，它讓師生之間的交流互動工作做到了最好，極大地調(diào)動了學生的求知欲望。
新課堂從某種意義上說已經(jīng)成為了精神棲息的最佳港灣，培育新型思維的一方沃土，更成為師生人生歷程的一次洗禮。
如今的我，還沒有達到這樣的境界，還不能實現(xiàn)如此完美的教學目標，但只要我站在了神圣的三尺講臺之上，我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。
學生是我國的未來，我們在進行中文教學的過程中，更應該貫徹實施上面提到的問題，學生實際掌握的語文知識豐富了，學生的漢語言體系自然就完善了，只要這樣，中華文化才能不斷地流淌，傳統(tǒng)文化才能不斷地傳承和弘揚。
參考文獻
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漢語言文學論文選題方向篇十一
·論傳統(tǒng)文化對施蟄存小說創(chuàng)作的影響
·淺談向君
詩詞
作品中的形和意
·尊重歷史,與時俱進—論格律詩詞的欣賞
·詩的境界及意象
·矛盾表達法在文章中的運用
·試論《春江花月夜》的賞析與意境
·漢語學習中肢體語言的運用
·現(xiàn)代漢語聲調(diào)按四聲分類淺探
漢語言文學論文選題方向篇十二
大專院校是我國高等院校教育體系中主要的一個組成部分，就教學的人數(shù)與規(guī)模而言都占有相當大的一個比例。在教學內(nèi)容上而言，大專院校一貫將漢語言文學放在一個主要的地位，不單單是針對于在校學習的大學生，對于推動整個社會的民族文化提升起著重要的意義。同時大專漢語言文學的教學過程中采取正確的方式與方法對高效完成教學任務起著決定性的作用。本文針對現(xiàn)有的大專漢語文學教育的現(xiàn)狀進行分析，對教學的作用與策略進行分析與創(chuàng)新，旨在提升我國大專院校的漢語言文學教學質(zhì)量與水平。
大專；漢語教學；教學現(xiàn)狀；方法策略
漢語作為我們國家民族的母語，也是起源最早歷史最為悠久的語言之一，我國的悠久的歷史文化絕大部分都是以漢語言為基礎進行傳承的。而現(xiàn)有世界全球化的大前景下，來自其他國家與地域的文化越來越多的流入到我國，已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊，特別是青少年群體更容易對外來的文化理念進行接受與模仿。在兩種迥然不同的文化交匯的時代，需要將我們的傳統(tǒng)文化加以鞏固與傳承，就勢必需要加強對青年人群的文化宣傳與教育，不僅僅對于其本身的文化素質(zhì)修養(yǎng)的提高，更能夠幫助他們在今后在社會的工作與生活中更加熟練的對漢語言文化進行應用。最終能夠使我們的傳統(tǒng)文化得到加強與鞏固，從而長期維持民族的精神文化家園。
現(xiàn)代社會的就業(yè)競爭越來越激烈，企業(yè)對于人才能力的要求越發(fā)的廣泛與全面，特別是一些復合型人才，一些企業(yè)表現(xiàn)出極大的關(guān)注。而漢語文學的綜合素質(zhì)能力也是作為人才的綜合能力重要的依據(jù)，現(xiàn)有的大專院校的語文教學在整體教學過程中將語文教學作為選秀科目，只需要滿足一定的學分就能夠完成學生在語言文學類的教學考核。這就導致語文教學被放在了整個教學體系中一個次要的位置。現(xiàn)列舉現(xiàn)有的兩個主要方面問題：
（一）學生學習整體實力較弱：大專學生在語文學習上所使用的教材一般多采用大學本科的教材為主，教材構(gòu)架以知識點的學習與難點的記憶理解為主，對于一部分非文學專業(yè)的本科生和?？圃盒５膶W生來說理解能力稍欠而且整體的學習氛圍不高，就容易使學生欠缺對相關(guān)的學習內(nèi)容的掌握。
（二）學習態(tài)度消極：語言文學類的學科在中小學階段長期作為重要學科進行學習，學生的態(tài)度較為積極重視。而進入到大學階段由于專業(yè)與學科的特性，絕大部分的學生都失去學習的積極性，而對于語文這門需要長期積累的學科，其后期的學習難度會逐漸加大，導致學生的學習興趣進一步下降，從而造成一種惡性循環(huán)，學生的語文能力與素養(yǎng)進一步下降。
對于熟練掌握了漢語言文學能力的學生，能夠從事例如教師、編輯、文秘等工作，其涉及到社會上存在的諸多行業(yè)，要想提高學生的能力水平，需要確立一個全新的教學目標，通過對現(xiàn)有教學內(nèi)容方法的改革，提高課程的實用性，從而對漢語言文學的深入教學有效得提升學生的語言文學能力。
（一）注重文化特色的教學
通過在小學以及中學數(shù)十年的語文學習過程中積累的語文學習知識與技巧，以及具備了一定的漢語基本常識的積累與應用技巧，對于一些簡單的文學文字的鑒賞也能夠快速掌握。進而要求學生在進入大專學校學習過程中就需要進一步加深語文的學習層次，其中一個方面就是文化特色的教學。通過分析鑒賞現(xiàn)在流行于全世界的西方主流文化，可以輕易對比出我們國家傳統(tǒng)文化獨有的內(nèi)涵與特點，這些內(nèi)容其實也是能夠加以合理的編排與創(chuàng)新去鼓勵學生去認識了解與學習的。學生們能夠在這些特色文化知識的學習過程中發(fā)覺自己身上的共同點，產(chǎn)生文化的共鳴，這樣就能夠更加積極的投入到漢語言文學的學習中去。
（二）合理安排漢語言的學習內(nèi)容
通過豐富大專院校的漢語言教學內(nèi)容，合理安排課程順序，使學生對我國傳統(tǒng)文學與現(xiàn)代文學以及一些國外的優(yōu)秀文學作品進行學習與欣賞，豐富了學生的眼界的同時擴展了他們的知識面，更能夠給他們做出一些正確思想指引。而對于一些文學優(yōu)秀文段的欣賞過程，要盡力擺脫應試的學習目標，使學生從高中時期的語文應試中的標準答案中引導出來。打破凡是文學鑒賞都有固定的一套解析模式的思維禁錮中解脫出來，將漢語言文學的學習的不利環(huán)境逐漸改善。鼓勵學生在學習之余多閱讀鑒賞古文獻、詩歌等，讓學生大膽發(fā)揮自己的天性，進行文學的創(chuàng)作嘗試，進一步發(fā)揮學生的主觀能動性建立起學生對漢語言文學的創(chuàng)新學習。
（三）合理安排閱讀任務
語言的學習語文的學習一方面是知識的積累，另一方面就是具體的場景應用，單純的知識點與技巧的學習只會給學生帶來疲勞與厭倦，降低學習的積極性。讓學生有更多的機會得將課堂學習的內(nèi)容自己下去實踐。在大專院校的漢語言文學的教學過程中，可以嘗試多安排一下優(yōu)秀文學作品的閱讀，也不都局限于古代的一些金典名著，也可以包括現(xiàn)代的一些創(chuàng)新式的文學作品。讓學生在閱讀之后嘗試自己進行文字的鑒賞，可以沒有格式與內(nèi)容的限制，就讓學生在閱讀之后憑借著第一感覺去分析，讓學生養(yǎng)成文學鑒賞的習慣，從而逐漸感受其中優(yōu)劣，并且能夠漸漸將一些方法活動到自己的寫作中去。勢必要比課堂上單純地講授方法技巧要有效果得多。
為了符合當前的教育目標與要求，進行大專院校的漢語言文學的改革是勢在必行的，不過也應該避免急功近利的現(xiàn)象出現(xiàn)，盲目追求改革，最終得不償失沒能夠真正達到效果。只有結(jié)合實際情況，才能夠切實提高教學質(zhì)量，有效地提高國家技術(shù)性人才的整體素質(zhì)。
漢語言文學論文選題方向篇十三
摘要：隨著時代的發(fā)展，外語的應用范圍也在逐步擴張，這導致近些年出現(xiàn)了“外語狂潮”，國內(nèi)甚至對于外語的追捧逐漸超過語文。面對這一情況，國家開展了一系列的措施，以提升人民群眾對于漢語言的重視，其中以各省市高考改革方案的逐步推進最為明顯。而作為一名漢語言專業(yè)的師范生，應該采取怎樣的行為，響應國家的政策，將自己打造成一個適應時代新形勢的高質(zhì)量應用型人才，實現(xiàn)人生價值。本文就要對這些問題進行簡要概述。
關(guān)鍵詞：漢語言文學;師范生;就業(yè);實踐能力
一、引言
“師者所以授業(yè)解惑者也”，教師是人類靈魂的工程師，擔負著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。漢語言作為五千年中華文化傳承發(fā)展的基礎，所起到的作用自然也就不言而喻。面對國際上的“漢語熱”和國內(nèi)的“外語狂潮”，當前在讀的漢語言文學專業(yè)師范生，未來的預備語文教師，在提升自身的專業(yè)素質(zhì)和思想素質(zhì)的同時，也應當走進社會實際。也就是還要從當前的實際情況入手，培養(yǎng)自身的就業(yè)實踐能力，從而以自己微薄的力量，讓學生和身邊的人正視重視漢語言文學，發(fā)揮漢語言文學的潛在積極作用。
二、當前漢語言文學的社會現(xiàn)狀
普遍來說，社會上對于漢語言的認識存在偏差。認為漢語言文學的學習就是掌握簡單的口語和淺近的文字，對于進一步更高深的漢語言知識不甚了解。社會上存在著很大一部分的人對于漢語言的應用不規(guī)范，諸如讀音不標準、用字用詞不當、習慣性使用網(wǎng)絡語言等情況很是尋常。[1]同時，對于漢語言文學專業(yè)的教師和學生來說，對于漢語言文學的觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，一味重視表面的華麗的知識的傳授，功利性過強，以致于掩蓋了漢語言文學的內(nèi)在的魅力。另外，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展中，西方思想文化的沖擊，也令一部分人崇洋媚外的心理得到壯大。[2]以上這些情況使得外國人對于漢語言的研究和熱情遠遠大于國內(nèi)的人民群眾，嚴重影響了漢語言文學的發(fā)展進步。
三、培養(yǎng)就業(yè)實踐能力以推動漢語言文學的發(fā)展前進
身為中華兒女，身為一名漢語言文學專業(yè)的師范生，所要承擔的弘揚、發(fā)展?jié)h語言文學的使命也就更重大。同時面對當前就業(yè)困難，社會對于應用型人才的大量需求，漢語言文學的專業(yè)的師范生可以用培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實踐能力以推動漢語言文學的發(fā)展前行。
第一，立足專業(yè)知識，提高專業(yè)素質(zhì)。漢語言文學專業(yè)的學生是最直接、最全面、最仔細研究五千年以來形成的語言文化的一部分人，除了具有文學修養(yǎng)和鑒賞能力以及較強的寫作能力以及語言表達能力外，還要了解語言文學學科的新發(fā)展，不斷吸收本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)新的研究成果，實現(xiàn)漢語言文學的發(fā)展。而作為一名師范生，除此之外還擔負著教書育人、培育下一代的使命，所以更是要立足專業(yè)知識，提高專業(yè)素質(zhì)，提升教學水平技能，轉(zhuǎn)變自身思想觀念。同時，相比其他的學習者對于漢語言文學應該有更深的熱愛，更真摯的情感，唯有如此才能將自身所學真正根據(jù)社會需要和教育發(fā)展的需要發(fā)揮出來。另外，還需要漢語言文學專業(yè)的師范生規(guī)范漢語言文學的日常使用，對于發(fā)音、用字、用詞等都要十分嚴謹細致，以自身的行為帶動周邊人對于漢語言文學觀念態(tài)度的轉(zhuǎn)變，逐漸實現(xiàn)漢語言文學的發(fā)展前行。[3]作為一名還沒有畢業(yè)的漢語言文學專業(yè)的師范生來說，還有大把大把的時間去進一步提升專業(yè)知識、培養(yǎng)起對漢語言更高的熱情，為未來自身的發(fā)展和漢語言文學的發(fā)展做貢獻。
第二，創(chuàng)新漢語言文學學習、教育、工作觀念。除了時代的沖擊以外，漢語言文學自身的一些特征如果不跟隨潮流進行創(chuàng)新發(fā)展，就會令漢語言文化的魅力被掩蓋，無法發(fā)揮更大的積極作用。所以作為一名漢語言文學專業(yè)的師范生來說，在學校求學期間對于教師傳授的知識要有意識地進行創(chuàng)新性學習，在掌握所學知識的精髓同時，將自己的見解和思想融入其中，將所學的漢語言文學知識真正變?yōu)樽约旱摹．敐h語言文學專業(yè)師范生畢業(yè)，面臨就業(yè)時，無論以后是從事教育工作還是其他行業(yè)，都要記得自己是漢語言文學專業(yè)出身，要通過自身的行為將漢語言文學的內(nèi)在魅力展示、弘揚出去，潛移默化之間影響更多的人。而對于希望從事漢語言文學教育工作的在校師范生來說，創(chuàng)新自身教育理念，引導學生從內(nèi)心真正熱愛漢語言文學，體會到漢語言文學對于人的積極作用，從而糾正目前社會中對于漢語言文學的錯誤認識。而這一切都需要在讀的漢語言文學專業(yè)的師范生從現(xiàn)在做起，從自身做起，從轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新漢語言文化學習觀念做起。
第三，引導自身適應社會、逐步培養(yǎng)就業(yè)實踐能力。所有的專業(yè)知識和思想觀念都是走向社會，實現(xiàn)好發(fā)揮好漢語言文學育人引導作用的前提基礎。對于在讀的師范生來說，還要逐步培養(yǎng)起自身的就業(yè)實踐能力。既要積極入世了解漢語言文學當前的實時環(huán)境，了解社會需要的漢語言專業(yè)師范生的側(cè)重點，于在校期間將自己培養(yǎng)成一名適應社會的應用型人才。同時，隨波逐流也是不可取的，漢語言專業(yè)的師范生永遠不要忘記自己當初的目的，忘記對漢語言的那份熱愛和執(zhí)著。也就是，要在漢語言專業(yè)的師范生再將自己融入社會，適應社會后以自己的實際行為表現(xiàn)，將漢語言文化中的精髓進一步弘揚發(fā)展，令越來越多的人重視，喜愛漢語言文學。
四、結(jié)束語
當前漢語言文學的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，所發(fā)揮的引導、育人作用也是大打折扣。而在讀的漢語言文學師范生既是漢語言文化的傳承者、創(chuàng)新者，又是未來漢語言文學的傳播者和發(fā)展者，所承擔的歷史使命意義重大。面對這一情況，身為一名在讀的師范生更是要肩負起國家和人民的重托，通過自己的努力改變目前這種局面。而以筆者的觀點就是，應當首先培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實踐能力，在工作崗位上，進一步以自己的行為推動漢語言文學的發(fā)展前行。
參考文獻：
漢語言文學論文選題方向篇十四
隨著時代的快速發(fā)展，我國教學行業(yè)出現(xiàn)了重大的變革，高等教育中漢語言文學教學也將面對新的機遇及發(fā)展。教學已經(jīng)不僅僅只是專注于專業(yè)精英的培育，而是更多的轉(zhuǎn)向大眾教育，成就復合型人才。因此，在教授漢語言文學時，教師應跟隨時代需求，轉(zhuǎn)變教育理念，解決教學問題，研究創(chuàng)新教學策略，深度實施教學改革，促進漢語言文學教學效率的提升，真正的實現(xiàn)漢語言文學教學的有效開展。
漢語言文學；教學策略；教學改革
眾所周知，在時代快速發(fā)展的同時，人才的全面性發(fā)展將更加適應社會的需求。因此，漢語言文學教學不僅僅要傳授給學生更加專業(yè)技能和理論知識，還應關(guān)注其精神文化方面的積累，提升其綜合素質(zhì)能力，使其能夠成為新時代的優(yōu)秀人才。而為了實現(xiàn)這一目標，教師在教授漢語言文學時，應響應時代變化，積極轉(zhuǎn)變教育理念，研究創(chuàng)新教學策略，深化實施教學改革，以此促進學生全面綜合能力的提升，有效開展?jié)h語言文學教學。
1．1還原學生的課堂主體地位
我們知道在傳統(tǒng)的教學模式中，教師作為課堂的主體，對學生進行教學知識的講解和灌輸，而學生則在課堂學習中處于被動接收的地位。這樣的學習模式使得師生之間缺乏有效的溝通互動，學生思維受到限制，沒有發(fā)揮其探究和創(chuàng)新的能力。長此下去，學生的學習熱情得不到調(diào)動，對教學內(nèi)容失去積極性，課堂教學水平也將無法提高。因此，在漢語言文學教學中，將課堂主體地位還給學生，使其更加自主努力的學習，展現(xiàn)其探究創(chuàng)新精神，這樣才是實現(xiàn)課堂教學效率提升的首要方法。教師應認識到角色的轉(zhuǎn)變，讓學生展現(xiàn)自我，暢所欲言，表達不同的見解和觀念，營造出和諧融洽積極的課堂學習氛圍，真正的掌握和領悟文學知識。
1．2運用多媒體優(yōu)勢促進課堂學習
隨著技術(shù)的不斷更新發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)也已經(jīng)走進了課堂教學中。在漢語言文學教學過程中，教師應借助多媒體的優(yōu)勢促進課堂學習。例如，教師在制作教學課件時，可以依據(jù)教學內(nèi)容，運用互聯(lián)網(wǎng)搜索出豐富的資料和素材，優(yōu)化教學容量，深化教學知識點，使教學課件生動豐富，激發(fā)學生學習熱情。又如，教師還可以運用多媒體構(gòu)建生動的學習情境，依借影音、動畫、幻燈片等多種形式將教材知識表現(xiàn)出來，調(diào)動學生的五官感受，促進課堂教學質(zhì)量提升。
1．3重視漢語言文學的人文教育教
師在關(guān)注學生知識技能提升之時，也應對其積極開展人文教育。漢語言文學對學生的文化內(nèi)涵形成及人文精神的塑造是非常有益的.。它通過自身專業(yè)的魅力感染和影響著學生的思想意識，傳承著我國的民族精神和傳統(tǒng)文化。教師作為人文教育的主要傳播者，應該以身作則，言傳身教，結(jié)合漢語言文學的教學內(nèi)容及教學特點，將正確的人文精神及價值觀念教育給學生。
2．1教育理念的創(chuàng)新
教育理念的創(chuàng)新是實施漢語言文學教學改革的首要步驟?，F(xiàn)代社會是以人為本的社會。因此，教育行業(yè)也將響應社會發(fā)展需求，展現(xiàn)以人為本的精神，培養(yǎng)全面綜合素質(zhì)的人才，重視其發(fā)展的整體性、全面性，以此促進人才的綜合能力提升，使社會發(fā)展更加和諧穩(wěn)健。在漢語言文學教學中，教師一定要學會創(chuàng)新變革教育理念，聯(lián)系實際情況，依據(jù)漢語言文學學科特點，創(chuàng)新出適合專業(yè)發(fā)展，滿足學生教育需求的教育理念，并做到切實可行的實施。
2．2教學方法的革新
在實施漢語言文學教學改革時，教學方法的革新也是至關(guān)重要的。教師采用適宜的教學方法有利于教學任務及教學目標高效完成。因此，改革教學方法是勢在必行的。教師可以綜合學生的學習情況，依據(jù)教材知識及學科特點，在教學過程中不斷的創(chuàng)新課堂學習方法，摸索出適合當前具體學情，利于漢語言文學課堂教學水平有效提升的最佳方法。例如，在教導學生了解和探究語言規(guī)律時，可以采用問題引導、小組討論等教學方法，促進學生理解和掌握教學內(nèi)容。
2．3教師綜合素質(zhì)的提升
教師綜合素質(zhì)的提升也是開展?jié)h語言文學教學改革的一大重點。在漢語言文學教學中，教師不僅僅要有過硬的專業(yè)知識能力，同時也需要全面提升其綜合素質(zhì)。教師應掌握和理解漢語言文學的教學理論知識，豐富自身的文學素養(yǎng)，鞏固專業(yè)知識，了解相關(guān)的教育學科內(nèi)容。同時，不斷的樹立學習意識，補充和提高自身能力，研究和創(chuàng)造新的課堂學習方法，促進教學深入改革，以此推進漢語言文學教學的高效開展。
總之，隨著時代的快速發(fā)展，漢語言文學教學需要改進教學策略，深化教學改革，培育出全面的復合型優(yōu)秀人才。在教學過程中，還原學生的課堂主體地位、運用多媒體促進課堂學習、重視人文教育是提高漢語言文學整體課堂學習水平的有效策略。教育理念的創(chuàng)新、教學方法的革新、教師綜合素質(zhì)的提升則是實施漢語言文學教學改革的重要方向。本人依據(jù)多年教學經(jīng)驗提出以上建議，希望能幫助漢語言文學教學的高效開展。
［5］張德禮，徐亞東．師范院校漢語言文學專業(yè)課程設置的改革與實踐［j］．南陽師范學院學報，2011(10).