人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
生態(tài)文明論文篇一
發(fā)展只有保護好生態(tài)，產(chǎn)業(yè)才會興盛；若殺雞取卵，最終竭澤而漁，文明會衰敗倒退。
赤水生態(tài)、氣候、空氣、瀑布、丹霞資源無比豐富，是觀光、旅游、休閑、度假、露營的康養(yǎng)休閑圣地。
生態(tài)環(huán)境保護是赤水賴以生存和持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，抓實生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)文明建設(shè)是功在當代、利在千秋的偉業(yè)，應(yīng)持續(xù)精準發(fā)力、久久為功。
赤水發(fā)展最大的.價值在生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、最大的責任在抓好生態(tài)保護、最大的潛力也在生態(tài)資源利用，今后發(fā)展應(yīng)更加尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，始終秉承既要綠水青山，又要金山銀山。盡可能保存修復區(qū)域內(nèi)山體、水系、民居、古跡、瀑布、丹霞，教育引導群眾摒棄農(nóng)藥瓶亂扔、垃圾亂倒、柴物亂堆、竹林亂砍等陋習，持續(xù)打好“山水牌”、念好“生態(tài)經(jīng)”、守護“丹霞紅”、唱足“景觀戲”，傳承好優(yōu)秀文化，學習、吸收、消化和創(chuàng)新人類文明發(fā)展的新成果，切實筑牢生態(tài)安全屏障，讓赤水山川林木蔥郁，讓大地遍染綠色，讓丹霞綠中綴紅，讓天空湛藍清新，讓溪水魚翔淺底，讓林間蟲鳥歡唱，這是美麗赤水建設(shè)的方向，也是綠色發(fā)展延續(xù)的基礎(chǔ)，更是實現(xiàn)大發(fā)展、大跨越的希望所在。
“全域旅游.全景赤水”建設(shè)不應(yīng)局限“滿山是竹、放眼是綠，千村一面、萬戶一貌”，要結(jié)合實際，繼續(xù)走一村一公園、一村一品多品、一家一花園（庭院）發(fā)展路子，堅持以保護、培植、利用和開發(fā)生態(tài)旅游資源為重，不吃祖宗飯，不斷兒孫路。以可持續(xù)為首，高標準、高起點發(fā)展，寧暫缺，切莫亂，讓這方希望熱土無山不綠，有水皆清，四季花香，萬壑鳥鳴。
堅持“有進有退、有重有輕”策略，重點結(jié)合實際發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟、庭園經(jīng)濟、休閑經(jīng)濟、避暑經(jīng)濟、服務(wù)經(jīng)濟和旅游經(jīng)濟，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)觀賞農(nóng)業(yè)，結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)培育主導產(chǎn)業(yè)，做到美、富雙促雙進雙贏。
注重選用好會發(fā)展、能發(fā)展的人才，著力促進鄉(xiāng)村聯(lián)動、產(chǎn)業(yè)互動、干群齊動、示范帶動，積極拓展產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共服務(wù)、自然地理、鄉(xiāng)村文化、社會保障、旅游活動和生態(tài)文明空間，促進“村寨、館園、產(chǎn)建、種養(yǎng)、農(nóng)旅、資金、產(chǎn)業(yè)、技能”不斷融合，實現(xiàn)“山水、靈魂、骨架、血肉、景觀、功能”的個性化彰顯，讓赤水生態(tài)更好、環(huán)境更幽、瀑布更美、丹霞更紅、山水更靚、游客更愛、人民更富。
生態(tài)文明論文篇二
生態(tài)環(huán)境與人類有非常密切的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境問題是人類共同關(guān)切和迫切需要解決的全球性重大問題。保護生態(tài)環(huán)境在有效地利用環(huán)境的同時，深入認識和掌握自然規(guī)律，制止環(huán)境污染和環(huán)境破壞，走可持續(xù)發(fā)展的道路，以促進人類與環(huán)境的河流統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展，己成為世界各國的共識和人類行為準則。環(huán)境保護，教育為本，環(huán)境教育是提高全民族思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的基本手段。為提高我班學生的環(huán)境意識，樹立良好的環(huán)境道德觀念和行為規(guī)范，在創(chuàng)建綠色學校的基礎(chǔ)上，進一步加強生態(tài)環(huán)保教育，大力推進本班的素質(zhì)教育。
二、學生情況分析：
三年級學生經(jīng)一學期時間的學習，充分利用教科書提供的素材和活動，鼓勵學生從事觀察、分析、判斷、歸納、總結(jié)、暢談、設(shè)想、討論、匯報等活動，幫助學生有意識地積累活動經(jīng)驗，獲得成功的體驗。教學中應(yīng)鼓勵學生動手、動口、動腦、合作和交流，充分展示學生主性、合作性，知識的積累性及學生們“觀察、操作——猜想、探索——說理（有條理地表達）”的過程，分析、討論、暢想的基礎(chǔ)上發(fā)表自身觀點，學會說理。體現(xiàn)學生情感、情操及良性價值觀的發(fā)展，促進學生形成科學地、能動地認識世界的良好品質(zhì)和價值觀。
學生通過自身對本地區(qū)的發(fā)展及生態(tài)情況的了解，積累了一定的地方性知識的活動經(jīng)驗。對和諧的深刻理解為探討“生態(tài)文明”打下了堅實的'基礎(chǔ)。借此時機，將生態(tài)環(huán)境保護的意識灌輸給孩子，讓學生從小事做起，從身邊的人和事做起，做個具有環(huán)境保護素養(yǎng)的人。
三、教學目標：
1、通過河流的學習，了解世界的水資源、節(jié)約能源、保護環(huán)境。學生通過對水的理解達到對環(huán)境愛護的意識。
2、通過綠色世界單元的學習，引導學生從資源消耗嚴重、生態(tài)環(huán)境惡化、生活方式的改變等角度，感受身邊的環(huán)境問題，教育學生保護環(huán)境從我做起。教育孩子關(guān)注環(huán)境，積極參與社區(qū)環(huán)境教育宣傳活動，從小做一個有社會責任感的公民。使學生意識到保護環(huán)境從小事做起。
3、學生通過認識人類生活中污染環(huán)境的方面如吸煙、廢舊電池等，做到生活無污染。
4、教育學生做個文明好少年。
四、教學措施
1、認真?zhèn)湔n，不斷探索新的教學方法。
2、從實踐中發(fā)掘?qū)W生的感觸點。
3、教導學生自主學習，做到環(huán)境保護自主性。
4、生活中學習中，師生互相學習。
生態(tài)文明論文篇三
濱海新區(qū)位于京津冀三地交匯處，西臨北京，東臨渤海灣，北有唐山首鋼，屬于重工業(yè)、冶金業(yè)、化工業(yè)等重度污染處。由于改革開放長期以來的無序開發(fā)，生態(tài)環(huán)境惡化態(tài)勢很難在短時期內(nèi)得到有效改善和扭轉(zhuǎn)。生態(tài)環(huán)境的惡化具體表現(xiàn)在：重度空氣污染企業(yè)和日益增多的機動車尾氣污染，致使城市空氣污染問題較為突出；渤海灣海域水質(zhì)持續(xù)惡化，很大程度上污染了海洋生態(tài)環(huán)境；施工期土渣車運輸過程中灑落的土方和工程車輛在城市快速路上掉落的木方產(chǎn)生的路面揚塵問題較為突出；大片土地失去種植農(nóng)作物和有經(jīng)濟價值的植物的條件，土壤鹽漬化嚴重；農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境建設(shè)改善明顯落后于城市，特別是環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)；地表水質(zhì)較差，呈現(xiàn)直線下降的趨勢，而且用水自給率很低；森林覆蓋率比較低，建成區(qū)綠化覆蓋率較低；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，產(chǎn)業(yè)間功能相對獨立，關(guān)聯(lián)性較差，未能形成良好的產(chǎn)業(yè)鏈；經(jīng)濟發(fā)展方式仍屬粗放式發(fā)展，存在高耗能、高污染現(xiàn)象，給新區(qū)環(huán)境和生態(tài)造成了很大壓力。
1.2研究解決問題的方向
解決濱海新區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的難題，深化生態(tài)文明建設(shè)改革，是首要任務(wù)。從社會調(diào)查問卷中，可以看出濱海新區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)十分迫切，應(yīng)從以下幾個方面做出努力：在水污染方面，查明地表水出現(xiàn)質(zhì)量問題的原因，找到污染源，采取積極有效的措施，提高地表水質(zhì)量；在空氣污染方面，查明空氣質(zhì)量下降的原因，遏制下滑趨勢；在社會發(fā)展方面，應(yīng)繼續(xù)保持優(yōu)勢，著力于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，注重提高服務(wù)業(yè)產(chǎn)值gdp比例；在協(xié)調(diào)管理方面，繼續(xù)保持工業(yè)固體廢物綜合利用率、工業(yè)污水達標排放率、城市生活垃圾無害化率、單位gdp水耗4個指標的優(yōu)勢，同時進一步提高環(huán)境污染治理投資占gdp比重，降低單位gdp能耗和單位gdp二氧化硫排放量。
生態(tài)文明論文篇四
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學發(fā)展觀，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻?。”處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。
總體來看，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推進水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探索建立水權(quán)交易制度，推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0xx年以來開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應(yīng)”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領(lǐng)科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
當前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
生態(tài)文明論文篇五
一、國際社會生態(tài)文明制度建設(shè)的啟示
（一）要發(fā)揮市場機制的作用
因為，資源總量有限、環(huán)境容量有限，所以，我們在使用環(huán)境資源時，應(yīng)該充分借助市場作用，爭取以最小的代價換取最大的發(fā)展。
（二）要加快環(huán)保法律法規(guī)建設(shè)
根據(jù)生態(tài)文明建設(shè)的目標及時代發(fā)展的需要，現(xiàn)階段應(yīng)在完善現(xiàn)有環(huán)境法律體系，加快環(huán)境法制建設(shè)上面下功夫。
（三）要完善政府的激勵和監(jiān)管制度
在國際上，各國政府對企業(yè)及經(jīng)濟組織的監(jiān)管和激勵機制，主要有企業(yè)環(huán)境信息公開制度、政府綠色采購制度等。各級政府需要把推進生態(tài)文明建設(shè)的情況，納入到黨委、政府及干部的政績考核體系。通過建立和實施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責任追究制度，強化生態(tài)行政能力，打造生態(tài)型政府。
二、大慶生態(tài)文明建設(shè)中存在的主要問題
（一）法律法規(guī)的缺失
長期以來，大慶油田由于受“地上服從地下”政策的影響，重地下、輕地上，對環(huán)境造成嚴重的破壞和污染。從環(huán)境保護方面的法律來看，所依據(jù)的法律主要是《中華人民共和國環(huán)境保護法》。自然資源保護法律法規(guī)大多是以部門立法為主，像土地管理法、草原法、水法、森林法、礦產(chǎn)資源法等，主要由本部門負責監(jiān)督管理，導致大慶市在生態(tài)環(huán)境的保護上缺乏上位法應(yīng)有的規(guī)范和指導。這就出現(xiàn)了一個非常突出的問題，大慶是以資源開發(fā)為主還是以生態(tài)環(huán)境保護為主，這與基本立法相關(guān)制度的缺失有著必然的聯(lián)系。
（二）管理制度不完善
在生態(tài)管理上大慶還主要是依賴于政府行政手段，但是在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)更重視的是經(jīng)濟效益，對環(huán)保工作不重視，隨著政府對企業(yè)管理的弱化，政府通過行政命令對企業(yè)的生態(tài)環(huán)境政策措施可能會起不到預(yù)期的效果。環(huán)保工作涉及的部門很多，環(huán)保、土地、林業(yè)等部門在管理職能及業(yè)務(wù)管理上有重復交叉，在工作中審批、收費、發(fā)證、解釋、處罰等權(quán)限對本部門有利益，成為各單位爭奪的部分。但是也有一些影響部門利益的'工作沒有部門愿意負責，這樣出現(xiàn)問題就很難找到解決的途徑，使大慶市環(huán)境保護工作難以有效的開展。環(huán)保隊伍薄弱的狀況尚未根本改變，環(huán)保監(jiān)管力量與日益繁重的環(huán)保任務(wù)不適應(yīng)。
（三）機制不健全
環(huán)保工作中還缺乏有效的激勵機制、責任追究機制以及政策保障機制。對于給生態(tài)環(huán)境造成破壞的企業(yè)及個人都要追究相應(yīng)的法律責任，政府也不能例外。但從我國現(xiàn)有的法律規(guī)范來看，都缺乏對管理者不履行職責應(yīng)承擔的法律責任的規(guī)定。其結(jié)果造成許多法律法規(guī)形同虛設(shè)。管理部門、職能部門在違反生態(tài)保護的規(guī)定時，不承擔什么法律后果，這樣很難去約束企業(yè)和個人。
三、大慶生態(tài)文明制度建設(shè)的路徑
（一）抓緊出臺生態(tài)文明建設(shè)的地方性法規(guī)
《中共中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)若干重大問題的決定》是生態(tài)文明制度建設(shè)的指導性文件，但是全國性的法規(guī)對地方的環(huán)境生態(tài)文明建設(shè)的操作性、針對性不強，要加快生態(tài)文明制度建設(shè)，大慶市亟待制定有關(guān)適應(yīng)油田方面的地方法規(guī)。同時，要注意地方生態(tài)環(huán)境的立法要突出地方特點，彌補國家在環(huán)境立法方面地方特點不突出的問題。并且，要克服生態(tài)治理中的“地方保護主義”行為，以地方法規(guī)或條例的形式制定詳細的綠色gdp標準，盡快落實綠色gdp標準。將生態(tài)文明制度建設(shè)納入法治軌道，使我們在環(huán)保生態(tài)制度建設(shè)方面做到有法可依，是當前的迫切需要。要加快建立健全符合大慶特點的生態(tài)法律制度體系，從而實現(xiàn)大慶經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
（二）創(chuàng)新管理體制機制
從改變生態(tài)環(huán)境到實現(xiàn)生態(tài)文明,是一項龐大的系統(tǒng)工程，要在制度上加強創(chuàng)新，建立完善的管理制度體系。生態(tài)文明建設(shè)涉及社會方方面面，為了使大慶市的生態(tài)文明建設(shè)工作有效地開展，必須合各方之力。制定地方性和區(qū)域性的國土空間開發(fā)規(guī)劃，由一個專門的部門對大慶區(qū)域內(nèi)自然生態(tài)資源進行統(tǒng)一的確權(quán)登記,在源頭上明確產(chǎn)權(quán)關(guān)系,建立產(chǎn)權(quán)制度并對用途進行管理，以禁止無節(jié)制地開發(fā)利用。建立資源環(huán)境監(jiān)管機構(gòu)統(tǒng)一且獨立開展行政執(zhí)法。調(diào)動企業(yè)積極性，發(fā)揮企業(yè)科技創(chuàng)新的主體作用。嚴守資源環(huán)境保護紅線，建立制約企業(yè)生產(chǎn)行為的約束制度。研究制定符合國家標準的地方環(huán)境控制質(zhì)量標準作為生態(tài)治理的依據(jù)。對功能不同的產(chǎn)業(yè)項目，要實行不同的市場準入標準，對達不到環(huán)保標準的企業(yè)嚴格控制，對企業(yè)的違法和不達標排放行為零容忍。要按照“資源有償使用”的原則，建立生態(tài)環(huán)境補償制度。
（三）完善環(huán)境損害賠償責任制度
完善環(huán)境損害賠償責任制度，是生態(tài)文明制度的重要保障。建立嚴格的環(huán)境損害賠償制度，對違法者明確相應(yīng)的法律責任。加強行政執(zhí)法與刑事司法的銜接，對于管理部門的不作為行為，由其負責人承擔相應(yīng)的責任。對領(lǐng)導更應(yīng)該加強約束，如果任職期內(nèi)，生態(tài)文明建設(shè)活動中出現(xiàn)重大失誤，對生態(tài)環(huán)境造成嚴重破壞的要記入檔案，在任用提拔時作為重要參考。
生態(tài)文明論文篇六
摘要：生態(tài)社會是人與自然和諧相處，人類社會與自然生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展、互利共生，人們積極開展生態(tài)建設(shè)、充分享受生態(tài)成果的高度文明的社會形態(tài)。生態(tài)文明是生態(tài)社會的最基本標志，具體表現(xiàn)為生態(tài)原則成為資源配置基本依據(jù)，生態(tài)生產(chǎn)成為社會生產(chǎn)基本內(nèi)容，綠色消費成為社會主體消費方式，生態(tài)法制成為社會基本行為準則，生態(tài)意識成為社會主流觀念。
論文關(guān)鍵詞：生態(tài)社會；生態(tài)文明
生態(tài)文明社會是在物質(zhì)文明高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，人與自然和諧相處，人類社會與自然生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展、互利共生，人們積極開展生態(tài)建設(shè)、充分享受生態(tài)成果的高度文明的社會形態(tài)。作為人類文明進化的最高臺階，生態(tài)文明社會（可簡稱生態(tài)社會）是我們?nèi)祟惿形催_到的一種理想的社會境界。積極開展生態(tài)社會研究，弄清其特征標志，有助于推進生態(tài)社會建設(shè)。
總體上說，生態(tài)文明社會的基本標志就是生態(tài)文明。具體而言，生態(tài)社會的基本標志至少有以下五個方面。
在工業(yè)社會，市場原則被證明是資源配置最有效的手段，但隨著工業(yè)社會的發(fā)展，市場失效的現(xiàn)象日益嚴重。作為由工業(yè)社會進化升華而來的生態(tài)文明社會，一方面還須借助等價交換、利潤最大化、優(yōu)勝劣汰等市場資源配置原則，另一方面必須增加生態(tài)原則作為資源配置的基本依據(jù)，化解市場配置原則下市場失效的問題。
生態(tài)文明社會資源配置生態(tài)原則的主要內(nèi)容大致有五項：
1、生態(tài)平衡原則。資源配置的生態(tài)平衡原則是指社會資源配置不破壞生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)功能和運行的穩(wěn)定狀態(tài)，至少不剝奪生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)對外來干擾進行自我調(diào)節(jié)恢復原初穩(wěn)定狀態(tài)的能力。依據(jù)生態(tài)平衡原則進行資源配置有利于促進生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)，鞏固社會發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)。自然生態(tài)平衡條件下能夠達到生態(tài)產(chǎn)出的最優(yōu)化，但常常不是經(jīng)濟產(chǎn)出的最大化，而最大限度地保持自然生態(tài)平衡是經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的必要前提。
2、環(huán)境安全原則。資源配置的環(huán)境安全原則是指社會資源配置不破壞人類賴以生存發(fā)展的自然環(huán)境系統(tǒng)的相對穩(wěn)定與協(xié)調(diào)，至少不剝奪自然環(huán)境系統(tǒng)應(yīng)對外來干擾沖擊的自我調(diào)節(jié)和恢復能力。這里的自然環(huán)境系統(tǒng)主要是指人工生態(tài)系統(tǒng)，也包括與人類生存發(fā)展密切相關(guān)的部分自然生態(tài)系統(tǒng)，如農(nóng)地、森林、牧場、工廠、村落、城鎮(zhèn)等次生環(huán)境，涉及土壤環(huán)境、水環(huán)境、大氣環(huán)境以及全球氣候等，實施環(huán)境安全原則有利于經(jīng)濟有效增長、促進經(jīng)濟效率提升、消除經(jīng)濟社會發(fā)展帶來的生態(tài)惡化與環(huán)境退化問題、維護良好的生活環(huán)境。
3、資源節(jié)約原則。這一原則是指社會資源配置符合節(jié)約使用、高效利用、循環(huán)利用要求，做到不可再生資源的節(jié)儉節(jié)制使用，可再生資源的充分開發(fā)、合理使用。實行資源節(jié)約原則能夠最大限度降低人類活動對生態(tài)系統(tǒng)和自然環(huán)境的干擾沖擊，促進經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)意義的資源節(jié)約立足于生態(tài)平衡環(huán)境安全，經(jīng)濟意義的資源節(jié)約追求效率提高效益增加，兩者既相契合又有矛盾，生態(tài)文明社會強調(diào)前者的前提地位。
4、協(xié)調(diào)進化原則。這一原則是指社會資源配置能夠促進人類社會與自然生態(tài)系統(tǒng)和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進化、互惠共贏。落實協(xié)調(diào)進化原則，體現(xiàn)了人與自然和諧相處、生態(tài)文明社會發(fā)展進化的本質(zhì)要求。
5、永續(xù)發(fā)展原則。永續(xù)發(fā)展原則是指社會資源配置既要滿足經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)系統(tǒng)平衡的現(xiàn)實需要，又能符合人類社會和自然生態(tài)長遠協(xié)調(diào)和諧、發(fā)展進化的要求。貫徹永續(xù)發(fā)展原則，有利于解決傳統(tǒng)發(fā)展模式下日益嚴重的代際不公平問題，推動生態(tài)文明社會的持續(xù)健康發(fā)展。
生態(tài)生產(chǎn)是指為維護生態(tài)平衡和環(huán)境安全、消除人類活動對自然生態(tài)系統(tǒng)的負面沖擊所進行的生產(chǎn)，其成果即生態(tài)產(chǎn)品一般以生態(tài)平衡的恢復與維持、自然環(huán)境的改善與保護、生態(tài)資源的維護與增加、環(huán)境污染的治理與消除等形式呈現(xiàn)。在社會生產(chǎn)方面，生態(tài)文明社會與工業(yè)社會的顯著不同，在于除了依然存在規(guī)模龐大的物質(zhì)產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)品生產(chǎn)以外，生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)已經(jīng)成為非常重要的基本內(nèi)容。這是因為人類社會的高度發(fā)展構(gòu)成對生態(tài)平衡的巨大沖擊、對人與自然和諧發(fā)展的嚴重威脅，必須通過調(diào)整社會生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、增加生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)加以補償。
生態(tài)文明社會生態(tài)生產(chǎn)的發(fā)達主要表現(xiàn)在以下兩方面：
1、生態(tài)產(chǎn)品在社會產(chǎn)品中占據(jù)重要地位。社會產(chǎn)品可以分為三大類，一類是物質(zhì)產(chǎn)品，它通過對物質(zhì)資料的加工制作形成使用價值，滿足人們的物質(zhì)消費需要；一類是服務(wù)產(chǎn)品，它借助物質(zhì)資料手段提供各類服務(wù)，滿足人們生產(chǎn)生活服務(wù)需要；再一類就是生態(tài)產(chǎn)品，它通過對生態(tài)環(huán)境的維護保養(yǎng)形成生態(tài)價值，促進生態(tài)平衡和環(huán)境安全。前兩類產(chǎn)品生產(chǎn)都建立在人類對大自然索取的基礎(chǔ)上，隨著索取強度的提高必須要有適當?shù)姆绞酵緩竭M行回饋補償，生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)正是人類回報補償大自然的最佳途徑，正因此，在生態(tài)文明社會，生態(tài)產(chǎn)品成為社會產(chǎn)品中具有特殊功能作用、無法替代、不可缺少的基本產(chǎn)品，其規(guī)模、種類也將隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和人們對生態(tài)環(huán)境的更高要求而相應(yīng)擴張。
2、生態(tài)產(chǎn)業(yè)成為社會最基礎(chǔ)的前提產(chǎn)業(yè)。社會產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整必然要求社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的相應(yīng)調(diào)整，在生態(tài)文明社會除了傳統(tǒng)的或經(jīng)過生態(tài)化改造的一、二、三次產(chǎn)業(yè)以外，生態(tài)產(chǎn)業(yè)將成為社會的基礎(chǔ)性、前提性和標志性產(chǎn)業(yè)。生態(tài)產(chǎn)業(yè)是以生態(tài)平衡和環(huán)境安全為產(chǎn)業(yè)目標的專門產(chǎn)業(yè)，內(nèi)部又包含污染治理業(yè)和生態(tài)資源培育維護業(yè)兩大產(chǎn)業(yè)，前者專司污染減排和受污染環(huán)境治理之職，后者專指修復、維護和培育生態(tài)資源，促進地球村生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)、健康發(fā)展的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)。
所謂綠色消費，是指人們在環(huán)境友好理念指導下所進行的有利于資源保護和生態(tài)平衡的、或者不至于惡化資源供求關(guān)系和生態(tài)環(huán)境的最終消費。綠色消費有以下顯著特點：
和極端做法，轉(zhuǎn)而采用適度消費以謀求足夠程度的滿足和多方面的滿足。另一方面，綠色消費強調(diào)減少廢棄物的排放量，通過減少浪費、減少資源消耗、循環(huán)式消費及廢棄物的再消費以及消費排泄物向社會排泄物處理業(yè)集中，減少消費過程的廢棄物排放量，不讓消費排泄物進入自然生態(tài)系統(tǒng)。
2、綠色消費是一種綜合效用型消費。綠色消費效用由直接效用、間接效用、宏觀效用、長期效用等多種效用構(gòu)成。其中，直接效用包括人們消費產(chǎn)品和服務(wù)獲得的特定需求滿足，因采用循環(huán)消費、再消費、減量消費方式節(jié)約消費成本獲得的收益需求滿足，因采用綠色消費方式對生態(tài)環(huán)境保護有所貢獻而獲得的心理滿足；生態(tài)環(huán)境因綠色消費方式而直接得到的維護、改善（如人們化廢為寶，對廢棄物的消費直接減輕了環(huán)境壓力；人們參與植樹種草治沙等體驗性休閑、旅游活動對生態(tài)環(huán)境的改善），等等。直接效用是人們采用綠色消費方式的主要動力。間接效用主要指綠色消費方式因節(jié)約資源、減少排放而最終對資源保護、生態(tài)環(huán)境平衡所產(chǎn)生的有利影響，它與某一項具體的綠色消費行為并不直接掛鉤、對應(yīng)，具有一定的曲折性、隱蔽性。宏觀效用是指綠色消費的積極效用是由眾多的綠色消費行為共同作用的結(jié)果，某個人、某一次、某一項、某一局部的綠色消費僅產(chǎn)生有限的積極效用，但要取得積極的宏觀效用必須從自己、從局部、從現(xiàn)在做起。長期效用是指綠色消費的效用除直接效用以外，其他效用的取得往往要經(jīng)過一個較為長期的過程，而綠色消費的效用也會持續(xù)相當長的時間。綠色消費的綜合效用，是人們從理性高度選擇綠色消費方式的'原因。
3、綠色消費是一種可持續(xù)型消費。一方面，綠色消費為當代人的后續(xù)消費預(yù)留資源，也為后代的消費預(yù)留資源，有利于保持資源利用的持續(xù)性；綠色消費注重生態(tài)環(huán)境保護，有利于人類生存環(huán)境、生活環(huán)境的保護和改善。另一方面，綠色消費對綠色產(chǎn)品的追求，促進了有利于生態(tài)環(huán)境保護的社會氛圍的營造和生態(tài)文化建設(shè)，從而促進全社會的生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)的發(fā)展，為經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展、為人們的可持續(xù)消費提供生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)。這些特點說明，綠色消費符合生態(tài)文明社會人與自然和諧的基本要求，能夠兼顧人類福利水平提升和生態(tài)環(huán)境改善的雙重要求。也正因此，在生態(tài)社會綠色消費能夠取代傳統(tǒng)消費方式，成為社會的主體消費方式。
工業(yè)社會，人們按照市場法則和經(jīng)濟法制行事，經(jīng)濟利益是決定人們言行的內(nèi)在動力，在經(jīng)濟規(guī)律這根看不見的指揮棒的指揮下，人們在經(jīng)濟法制劃定的界線內(nèi)從事生產(chǎn)經(jīng)營分配消費等經(jīng)濟活動，以及其他社會活動。而在生態(tài)文明社會，人們不僅從事物質(zhì)產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)消費，還要從事生態(tài)產(chǎn)品的生產(chǎn)消費；不僅追求經(jīng)濟利益和經(jīng)濟價值，還要追求生態(tài)利益和生態(tài)價值。因此，人們的社會活動不僅要遵循經(jīng)濟規(guī)律、經(jīng)濟法制，也必須同時遵循生態(tài)規(guī)律、生態(tài)法制，而且應(yīng)該更加強調(diào)遵循生態(tài)規(guī)律、生態(tài)法制。目前人們制訂的環(huán)境保護的法律規(guī)范，都是立足工業(yè)社會，從傳統(tǒng)經(jīng)濟社會的視野出發(fā)，依托市場經(jīng)濟運行機制所規(guī)定的行為規(guī)范，這些法律規(guī)范對環(huán)境保護和生態(tài)恢復產(chǎn)生了極大的促進作用。但嚴格意義上說，這些環(huán)境保護法律規(guī)范還無法充分體現(xiàn)生態(tài)文明社會生態(tài)理念的精神，無法完全適應(yīng)人與自然協(xié)同進化的更高要求。尤其在一些發(fā)展中國家（如我國），為加快追趕步伐，環(huán)境保護往往要向經(jīng)濟發(fā)展讓步，導致生態(tài)法制常常形同虛設(shè)。
作為生態(tài)社會的基本行為準則，生態(tài)法制至少具有如下四方面特征：
1、以鞏固、發(fā)展生態(tài)文明社會為出發(fā)點和落腳點。生態(tài)法制建設(shè)跳出傳統(tǒng)工業(yè)社會窠臼，立足生態(tài)文明社會來進行，從而遵循全新的指導思想，設(shè)定全新的建設(shè)目標，確立全新的法制原則，建立相應(yīng)的內(nèi)容框架。
2、很好體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律的基本要求。體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律要求是生態(tài)法制建設(shè)的核心，只有充分體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律要求，生態(tài)法制才能很好反映其價值取向和行為導向，發(fā)揮促進生態(tài)平衡、推動環(huán)境保護的積極作用。
3、努力借助經(jīng)濟規(guī)律的運行機制。生態(tài)文明社會經(jīng)濟規(guī)律仍然是社會運行的基本規(guī)律之一，指導和左右著人們的行為。生態(tài)法制建設(shè)不僅不排斥經(jīng)濟規(guī)律的作用，還必須努力注意與經(jīng)濟規(guī)律的協(xié)同契合，借助經(jīng)濟利益的推動促進生態(tài)法制的落實。在經(jīng)濟目標與生態(tài)目標出現(xiàn)矛盾的情況下，從有利于生態(tài)社會持續(xù)發(fā)展的最終目標出發(fā)，尋求合理的立法司法平衡點。
4、貫徹人與自然和諧發(fā)展協(xié)同進化原則。生態(tài)文明社會的發(fā)展目標是要實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展協(xié)同進化，既要體現(xiàn)以人為本理念，努力提升社會福利水平，促進人的全面發(fā)展，又要貫徹生態(tài)和諧原則，確保生態(tài)平衡和環(huán)境安全，人與自然兩者不能偏廢。因此在生態(tài)法制建設(shè)中要防止出現(xiàn)兩個偏向，一個是片面的極端人類中心主義傾向，另一個是極端生態(tài)主義傾向，做到以人為本，兼顧雙方。
生態(tài)意識是指人們了解生態(tài)規(guī)律、尊重生態(tài)價值、努力追求生態(tài)平衡、積極參與生態(tài)建設(shè)的認識狀態(tài)和思想傾向，其核心是人與自然和諧的理念，它是人們自覺開展環(huán)境友好活動、采取維護生態(tài)平衡行動的內(nèi)在動力。工業(yè)社會經(jīng)濟意識是占統(tǒng)治地位的社會觀念，人們圍繞經(jīng)濟利益這個核心從事經(jīng)濟活動和其他社會活動，經(jīng)濟效益成為衡量經(jīng)濟活動乃至其他社會活動成敗得失的主要標準，最終導致工業(yè)社會的畸形發(fā)展。生態(tài)文明社會作為在對工業(yè)社會揚棄基礎(chǔ)上建立起來的全新社會發(fā)展階段，也必然要有與之相適應(yīng)的全新社會觀念，用以指導人們的言行。作為社會主流觀念，生態(tài)意識不僅受到社會輿論大力推崇，也受到政府、公民、非政府組織等社會各方的充分認可肯定，還是各類社會組織及其他社會成員的行動指針，落實到社會生活的方方面面，從而成為體現(xiàn)生態(tài)社會文化特征的核心理念之一。
生態(tài)意識表現(xiàn)為兩個層面，一是認識層面，具有對自然生態(tài)、生態(tài)平衡、環(huán)境安全、人與自然關(guān)系的正確理解和把握，對自然生態(tài)及其價值的尊重，對生態(tài)規(guī)律、生態(tài)機制的認識和掌握。
二是行動層面，對生態(tài)價值及人與自然關(guān)系的科學認識內(nèi)化為推動人們采取環(huán)境友好行為的動力，人們將維護生態(tài)平衡、保護生態(tài)環(huán)境看作是一種崇高的行為，不惜付出某種代價去付諸實施。高水平的生態(tài)意識應(yīng)該是這兩個層面的有機統(tǒng)一，僅有認識沒有行動，說明認識難免膚淺；僅有行動沒有認識，很難保證行動的自覺和持久。
根據(jù)上述五方面標志的全面、顯著程度，可以將生態(tài)文明社會劃分為不同的發(fā)展階段，如生態(tài)社會初級階段、生態(tài)社會中級階段、生態(tài)社會成熟階段或高級階段等。
生態(tài)文明論文篇七
一、本冊教材內(nèi)容分析
本冊教材為一學年內(nèi)容，本學期學習前三單元內(nèi)容分別為：珍惜土地、保護海洋、節(jié)約能源。其中第一單元包括四課，第二單元由五課組成，第三單元分為四課。每一單元都有自己獨立的內(nèi)容，圍繞自己的內(nèi)容展開。
二、總體教學目標
1、培養(yǎng)學生“珍惜土地、保護海洋”的情感。
2、了解海南的物產(chǎn)、能源等，初步形成關(guān)心社會、關(guān)心家鄉(xiāng)的品質(zhì)。
3、培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成保護環(huán)境的良好行為習慣和生態(tài)公德意識。
三、教材總體設(shè)計思路
1、教材以陸地、海洋的物產(chǎn)能源等知識為主線，吸納先進的課改理念，力求完成知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀諸方面的教育教學要求。
2．抽取保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園的主要內(nèi)容，針對小學生的認知、心理、思維等特征，從學生樂學入手，貼近學生的日常生活，貼近學生的身心特點，體現(xiàn)教材潤物細無聲的功效。基本不涉及生態(tài)文明城市建設(shè)的原因和規(guī)律的探析。教材以貴陽的人文、地理、氣候、景觀、產(chǎn)業(yè)等為典型范例，來培養(yǎng)學生“人與自然和諧相處”的意識。
3．教材的素質(zhì)教育功能力爭做到“四要”：一要讓學生喜歡，二要對學生的人生產(chǎn)生影響，三要學生讀出海南生態(tài)的比較優(yōu)勢，四要能提高學生的綜合素質(zhì)。
“讀一讀”：課本知識的拓展性內(nèi)容，用于拓展學生的知識，有利于開闊學生的知識面，并使教材有一定的彈性，以適合不同學生的要求。
“想一想”：側(cè)重思維活動的設(shè)計。
“做一做”：側(cè)重行為活動的設(shè)計。
每課還設(shè)計了小引言，用以開篇引導或承上啟下，以引起學生學習興趣或提示本課學習內(nèi)容。
4、靈活運用多種形式的圖片，傳遞各種信息，發(fā)揮多種功能。如：用卡通人物陳述故事和提出思考的問題，用彩色照片表現(xiàn)我們生活的城市真實的'現(xiàn)象，用圖示分析生產(chǎn)過程及其原理等。圖文并茂，以圖代文，使陳述更為簡潔。由于改變了文字敘述過分強調(diào)系統(tǒng)嚴密的觀點，較好地解決了由于信息量增加而帶來的書本太厚的矛盾，同時，也使學生更愛看書。
四、教學：
1、每一課的“引言”概括了該課主要內(nèi)容，教學中要充分重視。
2、充分利用課本中的地圖、插圖、文字材料進行教學。
3、注意引導學生聯(lián)系當?shù)貙嶋H，觀察周圍事物，收集相關(guān)資料信息進行學習。
4、“想一想”、“議一議”中的問題，多為開放式答案，教師應(yīng)注意引導、啟發(fā)學生從多角度思考回答，給學生多一些自由發(fā)揮想象的空間，培養(yǎng)學生創(chuàng)新的精神。
5、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和各種有利條件，收集教學可能用到的多媒體素材，如影片、動畫、圖片等，并整合到課件中，進行多媒體教學，增強教學的直觀性。
生態(tài)文明論文篇八
自然規(guī)律的指導下，將現(xiàn)代企業(yè)的人文精神融入屋頂花園的設(shè)計中。
為此，在設(shè)計屋頂花園的過程中，應(yīng)遵循如下原則：
1.1經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益并存
屋頂花園的經(jīng)濟效益是指建設(shè)方一方面為節(jié)約利用土地資源。
另一方面為達到招商引資的目的，而在建筑物的頂部設(shè)計的空中花園。
這類花園與地面花園無異，只因處于建筑物的頂部而被稱為屋頂花園。
為人民的身體健康和生命安全帶來了福利，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分。
屋頂花園的環(huán)境效益是指屋頂花園的設(shè)計不僅提高了建筑物的質(zhì)量，更在一定程度上對建筑物所在地的生態(tài)環(huán)境起到了維護和改善作用。
屋頂花園設(shè)計的經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益并存的原則，要求設(shè)計師在設(shè)計屋頂花園時因地制宜、因時制宜的滿足三者的平衡關(guān)系。
1.2實用性與觀賞性并存
根據(jù)屋頂花園受建設(shè)面積限制的特點，建筑設(shè)計師在設(shè)計屋頂花園的過程中應(yīng)做好以下幾個方面的工作：第一，考慮建筑面積與屋頂花園建設(shè)面積之間的關(guān)系，合理安排布局。
屋頂花園由軟景觀和硬質(zhì)景觀構(gòu)成，在建造屋頂花園軟景觀的過程中，需要協(xié)調(diào)好植被覆蓋率與屋頂花園總面積之間的關(guān)系。
通常情況下，屋頂花園的植被覆蓋率應(yīng)占花園總面積的百分之七十。
水體設(shè)施也是軟景觀的主要組成部分，但在建筑物頂部建設(shè)水體設(shè)施具有一定的難度，如水壓無法滿足建筑物的高度。
因此，在設(shè)計屋頂花園的過程中，可以依據(jù)實際情況合理安排水體設(shè)施與建造物之間的關(guān)系。
在建造屋頂花園的硬質(zhì)景觀時，應(yīng)將硬質(zhì)景觀的實用性與觀賞性結(jié)合起來，設(shè)計出既能滿足人的需求，又具有美觀價值和人文價值的景觀。
舉個例子，在建造屋頂花園的休息椅時，不僅要考慮休息椅的造型所反映出來的人文精神，更要保證休息椅符合人的行為模式和人體尺度大小。
1.3具有安全性
屋頂花園的設(shè)計無疑加重了建筑物頂樓的負荷，為保證建筑物的安全性，則需設(shè)計師在設(shè)計屋頂花園時對建筑物頂樓的負重值有所了解，合理安排符合建筑物安全性的屋頂花園載重設(shè)計。
選擇具有保護性能的護欄，并合理控制護欄的高度，防止意外跌落事件的發(fā)生。
2屋頂花園設(shè)計對城市生態(tài)及景觀的作用
2.1屋頂花園設(shè)計對城市生態(tài)的作用
(1)屋頂花園設(shè)計可以在一定程度上改善城市的空氣質(zhì)量，為保護城市的生態(tài)環(huán)境貢獻力量。
由于屋頂花園和地面花園具有無異性，在將地面植物移栽到建筑物頂部時，并不會改變植物的生長習性。
因此，植物在屋頂同樣可以正常的進行光合作用，吸收二氧化碳、釋放氧氣，達到改善城市空氣質(zhì)量的作用。
(2)屋頂花園可以有效地調(diào)節(jié)城市的“熱島效應(yīng)。
“熱島效應(yīng)是指城市的氣溫高于郊區(qū)氣溫的一種現(xiàn)象。
造成這一現(xiàn)象的原因有很多。
例如，城市鋼筋混凝土建筑物吸收的太陽熱量高于郊區(qū)建筑物，城市植被覆蓋率低導致空氣中的水分含量少等等。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
生態(tài)文明論文篇九
地球是我們的母親，她養(yǎng)育了我們，用香甜的乳汁哺育我們，可是我們是怎樣對待她的呢?是愛護她嗎?不是的，我們無休止的亂砍濫伐，開采資源，地球變得千瘡百孔，昔日強健的她，如今已傷痕累累。
水、空氣、土地等是人類賴以生存的資源，又是人們生活的環(huán)境要素。假若有一天我們發(fā)現(xiàn)水不再純凈，空氣不再清新，土壤變得貧瘠。我們的生活將會變得一團糟。其實，為了們的母親，我們能做的很多，例如：一水多用，用洗米水洗菜，洗菜水用來洗拖把，洗拖把的水還可以用來澆花。每月能節(jié)約不少水。還有節(jié)約用電，隨手關(guān)燈，不使用塑料飯盒，隨手關(guān)水龍頭，節(jié)約每一滴水等。都是我們可以做的小事，但作用很大，只要每一個人都這樣做，我們的社會將會是另一種景象。鳥語花香，綠樹成蔭，單是想想，就覺得無比美好。所以，請讓我們一起來努力吧!
地球需要我們的保護，我們的未來怎樣，取決于我們今天的做法，請和我一起保護地球母親吧!
生態(tài)文明論文篇十
南京是個古老而文明的城市，四季分明，有生機勃勃的春天，夏的炎熱，秋的涼爽，還有令人向往的冬天。
南京的春天來了，萬物都蘇醒過來，看！嫩綠的柳枝長出了綠草般的綠芽，猶如春姑娘輕柔的長發(fā)。黃燦燦的迎春花在陽光的照耀下，更加顯眼。滿山遍野宛如一幅美麗的畫?？蓯鄣男⊙嘧雍孟袷盏搅舜汗媚锇l(fā)出的訊息，迫不及待的從南方飛回來了，它們“嘰嘰喳喳”的唱著歌，仿佛是一首動聽的交響樂。春姑娘又來到了果園，看！一顆顆杏樹綻開了胭脂般的杏花，一棵棵梨樹綻開了雪白的梨花，仿佛是一朵朵白云。勤勞的小蜜蜂，在花叢中忙著，幾只美麗的`蝴蝶在花叢中穿梭。仿佛在嬉戲。南京的春天如此的美好，離不開那些每天天還沒亮就上街打掃衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人，也離不開每天為這個城市建設(shè)辛勤勞作的人們。
南京能夠申辦青奧會順利成功也是因為南京的綠化和美麗的風景而打敗了其他競爭的對手，我記得在我二年級的時候，參加了由南京金陵晚報組織去珍珠泉種植“青奧林”的活動，從3月頭媽媽就開始報名排隊，一直排到3月20號，那天我早早的就起床了，約好8：30分在玄武湖門口集合，我們提前了30分鐘到達，沒想到還有更多的大人帶著小朋友早已在次等候了。還有的家庭是爺爺、奶奶、爸爸、媽媽全家都出動了。我特地數(shù)了下一共有四輛大巴，從那時起我就知道植樹綠化對我們這個城市有多么的的重要，也要從小養(yǎng)成愛護環(huán)境的習慣，畢竟城市美好的環(huán)境是離不開大家的共同的建設(shè)。
為了南京的環(huán)境更加美好建設(shè)了濱江公園，從奧體大街至夢都大街，占地590畝，該區(qū)域為休閑區(qū)，“看點”頗多，有濕地公園、觀江平臺、五星級飯店、電腦激光音樂噴泉等。通過改造原有地形地貌，綠化和美化了水岸環(huán)境，將原先的防洪墻外開辟為“濕地公園”；“觀江平臺”則營造成親水、自然、生態(tài)的休閑氣氛，連接奧體中心場館與濱江風光帶的文化體育軸線，又稱“世紀軸線”，占地約180畝。該區(qū)域的文化氣息很濃，有“三山”、“二水”、“白鷺”3個主題公園，以及8個雕塑花園，以營造大詩人李白“三山半落青山外，二水中分白鷺洲”的意境。還有藝蘭齋美術(shù)館和金陵圖書館等。管理方從人性化方面考慮，這段濱江大道將建成地下隧道，使游人能方便地穿越到達濱江公園內(nèi)游覽和休閑。
在學校，我們的雛鷹假日小隊在古林公園種下了陪我們一起長大的小樹苗，在寒暑假我們還會走上街頭，提醒大家積極參加“地球熄燈一小時”、“綠色出行爭做文明人”、和爸爸媽媽出去吃飯會讓我想起“光盤行動”。建設(shè)美好生態(tài)南京需要大家的努力，讓我們拒絕浪費、拒絕一次性餐具！
生態(tài)文明論文篇十一
創(chuàng)建生態(tài)園林城市，推進生態(tài)文明建設(shè)，是我們每一個徐州人共同的責任，為進一步提高小學生愛綠，植綠，護綠意識，加快生態(tài)園林城市創(chuàng)建步伐，將徐州市建成“美麗徐州”，我們要從我做起，從小處做起。
徐州現(xiàn)在的高樓越來越多了，馬路也越來越寬了，城市也越來越大了，但是徐州的綠色卻越來越少了。就拿我們小區(qū)來說吧：我們小區(qū)本來有兩處大花園，春天的時候鳥語花香，一副春意盎然的景象;夏天的時候樹木枝繁葉茂，一片蟬鳴聲。秋天的時候秋風吹紅了楓葉，吹黃了各種花兒的葉子，花園會告訴你秋天來了。冬天下雪的時候花園又別有一番風味。如今花園越來越小了，都被一個個停車位占用了，樹木少了，鳥兒自然也少了，蟬鳴聲也似有似無了，再也回不到以前的樣子了。
希望大家都來愛護環(huán)境，朋友們從現(xiàn)在開始大家一起努力，要以身作則，從生活中的點點滴滴做起，厲行節(jié)約，防止浪費，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，找回藍天找回我們從前的美好家園，讓我們的徐州更加美麗吧。
最后，我鄭重呼吁：“生態(tài)文明從我做起?！?BR>
生態(tài)文明論文篇一
發(fā)展只有保護好生態(tài)，產(chǎn)業(yè)才會興盛；若殺雞取卵，最終竭澤而漁，文明會衰敗倒退。
赤水生態(tài)、氣候、空氣、瀑布、丹霞資源無比豐富，是觀光、旅游、休閑、度假、露營的康養(yǎng)休閑圣地。
生態(tài)環(huán)境保護是赤水賴以生存和持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，抓實生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)文明建設(shè)是功在當代、利在千秋的偉業(yè)，應(yīng)持續(xù)精準發(fā)力、久久為功。
赤水發(fā)展最大的.價值在生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、最大的責任在抓好生態(tài)保護、最大的潛力也在生態(tài)資源利用，今后發(fā)展應(yīng)更加尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，始終秉承既要綠水青山，又要金山銀山。盡可能保存修復區(qū)域內(nèi)山體、水系、民居、古跡、瀑布、丹霞，教育引導群眾摒棄農(nóng)藥瓶亂扔、垃圾亂倒、柴物亂堆、竹林亂砍等陋習，持續(xù)打好“山水牌”、念好“生態(tài)經(jīng)”、守護“丹霞紅”、唱足“景觀戲”，傳承好優(yōu)秀文化，學習、吸收、消化和創(chuàng)新人類文明發(fā)展的新成果，切實筑牢生態(tài)安全屏障，讓赤水山川林木蔥郁，讓大地遍染綠色，讓丹霞綠中綴紅，讓天空湛藍清新，讓溪水魚翔淺底，讓林間蟲鳥歡唱，這是美麗赤水建設(shè)的方向，也是綠色發(fā)展延續(xù)的基礎(chǔ)，更是實現(xiàn)大發(fā)展、大跨越的希望所在。
“全域旅游.全景赤水”建設(shè)不應(yīng)局限“滿山是竹、放眼是綠，千村一面、萬戶一貌”，要結(jié)合實際，繼續(xù)走一村一公園、一村一品多品、一家一花園（庭院）發(fā)展路子，堅持以保護、培植、利用和開發(fā)生態(tài)旅游資源為重，不吃祖宗飯，不斷兒孫路。以可持續(xù)為首，高標準、高起點發(fā)展，寧暫缺，切莫亂，讓這方希望熱土無山不綠，有水皆清，四季花香，萬壑鳥鳴。
堅持“有進有退、有重有輕”策略，重點結(jié)合實際發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟、庭園經(jīng)濟、休閑經(jīng)濟、避暑經(jīng)濟、服務(wù)經(jīng)濟和旅游經(jīng)濟，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)觀賞農(nóng)業(yè)，結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)培育主導產(chǎn)業(yè)，做到美、富雙促雙進雙贏。
注重選用好會發(fā)展、能發(fā)展的人才，著力促進鄉(xiāng)村聯(lián)動、產(chǎn)業(yè)互動、干群齊動、示范帶動，積極拓展產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共服務(wù)、自然地理、鄉(xiāng)村文化、社會保障、旅游活動和生態(tài)文明空間，促進“村寨、館園、產(chǎn)建、種養(yǎng)、農(nóng)旅、資金、產(chǎn)業(yè)、技能”不斷融合，實現(xiàn)“山水、靈魂、骨架、血肉、景觀、功能”的個性化彰顯，讓赤水生態(tài)更好、環(huán)境更幽、瀑布更美、丹霞更紅、山水更靚、游客更愛、人民更富。
生態(tài)文明論文篇二
生態(tài)環(huán)境與人類有非常密切的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境問題是人類共同關(guān)切和迫切需要解決的全球性重大問題。保護生態(tài)環(huán)境在有效地利用環(huán)境的同時，深入認識和掌握自然規(guī)律，制止環(huán)境污染和環(huán)境破壞，走可持續(xù)發(fā)展的道路，以促進人類與環(huán)境的河流統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展，己成為世界各國的共識和人類行為準則。環(huán)境保護，教育為本，環(huán)境教育是提高全民族思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的基本手段。為提高我班學生的環(huán)境意識，樹立良好的環(huán)境道德觀念和行為規(guī)范，在創(chuàng)建綠色學校的基礎(chǔ)上，進一步加強生態(tài)環(huán)保教育，大力推進本班的素質(zhì)教育。
二、學生情況分析：
三年級學生經(jīng)一學期時間的學習，充分利用教科書提供的素材和活動，鼓勵學生從事觀察、分析、判斷、歸納、總結(jié)、暢談、設(shè)想、討論、匯報等活動，幫助學生有意識地積累活動經(jīng)驗，獲得成功的體驗。教學中應(yīng)鼓勵學生動手、動口、動腦、合作和交流，充分展示學生主性、合作性，知識的積累性及學生們“觀察、操作——猜想、探索——說理（有條理地表達）”的過程，分析、討論、暢想的基礎(chǔ)上發(fā)表自身觀點，學會說理。體現(xiàn)學生情感、情操及良性價值觀的發(fā)展，促進學生形成科學地、能動地認識世界的良好品質(zhì)和價值觀。
學生通過自身對本地區(qū)的發(fā)展及生態(tài)情況的了解，積累了一定的地方性知識的活動經(jīng)驗。對和諧的深刻理解為探討“生態(tài)文明”打下了堅實的'基礎(chǔ)。借此時機，將生態(tài)環(huán)境保護的意識灌輸給孩子，讓學生從小事做起，從身邊的人和事做起，做個具有環(huán)境保護素養(yǎng)的人。
三、教學目標：
1、通過河流的學習，了解世界的水資源、節(jié)約能源、保護環(huán)境。學生通過對水的理解達到對環(huán)境愛護的意識。
2、通過綠色世界單元的學習，引導學生從資源消耗嚴重、生態(tài)環(huán)境惡化、生活方式的改變等角度，感受身邊的環(huán)境問題，教育學生保護環(huán)境從我做起。教育孩子關(guān)注環(huán)境，積極參與社區(qū)環(huán)境教育宣傳活動，從小做一個有社會責任感的公民。使學生意識到保護環(huán)境從小事做起。
3、學生通過認識人類生活中污染環(huán)境的方面如吸煙、廢舊電池等，做到生活無污染。
4、教育學生做個文明好少年。
四、教學措施
1、認真?zhèn)湔n，不斷探索新的教學方法。
2、從實踐中發(fā)掘?qū)W生的感觸點。
3、教導學生自主學習，做到環(huán)境保護自主性。
4、生活中學習中，師生互相學習。
生態(tài)文明論文篇三
濱海新區(qū)位于京津冀三地交匯處，西臨北京，東臨渤海灣，北有唐山首鋼，屬于重工業(yè)、冶金業(yè)、化工業(yè)等重度污染處。由于改革開放長期以來的無序開發(fā)，生態(tài)環(huán)境惡化態(tài)勢很難在短時期內(nèi)得到有效改善和扭轉(zhuǎn)。生態(tài)環(huán)境的惡化具體表現(xiàn)在：重度空氣污染企業(yè)和日益增多的機動車尾氣污染，致使城市空氣污染問題較為突出；渤海灣海域水質(zhì)持續(xù)惡化，很大程度上污染了海洋生態(tài)環(huán)境；施工期土渣車運輸過程中灑落的土方和工程車輛在城市快速路上掉落的木方產(chǎn)生的路面揚塵問題較為突出；大片土地失去種植農(nóng)作物和有經(jīng)濟價值的植物的條件，土壤鹽漬化嚴重；農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境建設(shè)改善明顯落后于城市，特別是環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)；地表水質(zhì)較差，呈現(xiàn)直線下降的趨勢，而且用水自給率很低；森林覆蓋率比較低，建成區(qū)綠化覆蓋率較低；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，產(chǎn)業(yè)間功能相對獨立，關(guān)聯(lián)性較差，未能形成良好的產(chǎn)業(yè)鏈；經(jīng)濟發(fā)展方式仍屬粗放式發(fā)展，存在高耗能、高污染現(xiàn)象，給新區(qū)環(huán)境和生態(tài)造成了很大壓力。
1.2研究解決問題的方向
解決濱海新區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的難題，深化生態(tài)文明建設(shè)改革，是首要任務(wù)。從社會調(diào)查問卷中，可以看出濱海新區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)十分迫切，應(yīng)從以下幾個方面做出努力：在水污染方面，查明地表水出現(xiàn)質(zhì)量問題的原因，找到污染源，采取積極有效的措施，提高地表水質(zhì)量；在空氣污染方面，查明空氣質(zhì)量下降的原因，遏制下滑趨勢；在社會發(fā)展方面，應(yīng)繼續(xù)保持優(yōu)勢，著力于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，注重提高服務(wù)業(yè)產(chǎn)值gdp比例；在協(xié)調(diào)管理方面，繼續(xù)保持工業(yè)固體廢物綜合利用率、工業(yè)污水達標排放率、城市生活垃圾無害化率、單位gdp水耗4個指標的優(yōu)勢，同時進一步提高環(huán)境污染治理投資占gdp比重，降低單位gdp能耗和單位gdp二氧化硫排放量。
生態(tài)文明論文篇四
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學發(fā)展觀，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻?。”處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。
總體來看，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推進水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探索建立水權(quán)交易制度，推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0xx年以來開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應(yīng)”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領(lǐng)科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
當前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
生態(tài)文明論文篇五
一、國際社會生態(tài)文明制度建設(shè)的啟示
（一）要發(fā)揮市場機制的作用
因為，資源總量有限、環(huán)境容量有限，所以，我們在使用環(huán)境資源時，應(yīng)該充分借助市場作用，爭取以最小的代價換取最大的發(fā)展。
（二）要加快環(huán)保法律法規(guī)建設(shè)
根據(jù)生態(tài)文明建設(shè)的目標及時代發(fā)展的需要，現(xiàn)階段應(yīng)在完善現(xiàn)有環(huán)境法律體系，加快環(huán)境法制建設(shè)上面下功夫。
（三）要完善政府的激勵和監(jiān)管制度
在國際上，各國政府對企業(yè)及經(jīng)濟組織的監(jiān)管和激勵機制，主要有企業(yè)環(huán)境信息公開制度、政府綠色采購制度等。各級政府需要把推進生態(tài)文明建設(shè)的情況，納入到黨委、政府及干部的政績考核體系。通過建立和實施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責任追究制度，強化生態(tài)行政能力，打造生態(tài)型政府。
二、大慶生態(tài)文明建設(shè)中存在的主要問題
（一）法律法規(guī)的缺失
長期以來，大慶油田由于受“地上服從地下”政策的影響，重地下、輕地上，對環(huán)境造成嚴重的破壞和污染。從環(huán)境保護方面的法律來看，所依據(jù)的法律主要是《中華人民共和國環(huán)境保護法》。自然資源保護法律法規(guī)大多是以部門立法為主，像土地管理法、草原法、水法、森林法、礦產(chǎn)資源法等，主要由本部門負責監(jiān)督管理，導致大慶市在生態(tài)環(huán)境的保護上缺乏上位法應(yīng)有的規(guī)范和指導。這就出現(xiàn)了一個非常突出的問題，大慶是以資源開發(fā)為主還是以生態(tài)環(huán)境保護為主，這與基本立法相關(guān)制度的缺失有著必然的聯(lián)系。
（二）管理制度不完善
在生態(tài)管理上大慶還主要是依賴于政府行政手段，但是在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)更重視的是經(jīng)濟效益，對環(huán)保工作不重視，隨著政府對企業(yè)管理的弱化，政府通過行政命令對企業(yè)的生態(tài)環(huán)境政策措施可能會起不到預(yù)期的效果。環(huán)保工作涉及的部門很多，環(huán)保、土地、林業(yè)等部門在管理職能及業(yè)務(wù)管理上有重復交叉，在工作中審批、收費、發(fā)證、解釋、處罰等權(quán)限對本部門有利益，成為各單位爭奪的部分。但是也有一些影響部門利益的'工作沒有部門愿意負責，這樣出現(xiàn)問題就很難找到解決的途徑，使大慶市環(huán)境保護工作難以有效的開展。環(huán)保隊伍薄弱的狀況尚未根本改變，環(huán)保監(jiān)管力量與日益繁重的環(huán)保任務(wù)不適應(yīng)。
（三）機制不健全
環(huán)保工作中還缺乏有效的激勵機制、責任追究機制以及政策保障機制。對于給生態(tài)環(huán)境造成破壞的企業(yè)及個人都要追究相應(yīng)的法律責任，政府也不能例外。但從我國現(xiàn)有的法律規(guī)范來看，都缺乏對管理者不履行職責應(yīng)承擔的法律責任的規(guī)定。其結(jié)果造成許多法律法規(guī)形同虛設(shè)。管理部門、職能部門在違反生態(tài)保護的規(guī)定時，不承擔什么法律后果，這樣很難去約束企業(yè)和個人。
三、大慶生態(tài)文明制度建設(shè)的路徑
（一）抓緊出臺生態(tài)文明建設(shè)的地方性法規(guī)
《中共中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)若干重大問題的決定》是生態(tài)文明制度建設(shè)的指導性文件，但是全國性的法規(guī)對地方的環(huán)境生態(tài)文明建設(shè)的操作性、針對性不強，要加快生態(tài)文明制度建設(shè)，大慶市亟待制定有關(guān)適應(yīng)油田方面的地方法規(guī)。同時，要注意地方生態(tài)環(huán)境的立法要突出地方特點，彌補國家在環(huán)境立法方面地方特點不突出的問題。并且，要克服生態(tài)治理中的“地方保護主義”行為，以地方法規(guī)或條例的形式制定詳細的綠色gdp標準，盡快落實綠色gdp標準。將生態(tài)文明制度建設(shè)納入法治軌道，使我們在環(huán)保生態(tài)制度建設(shè)方面做到有法可依，是當前的迫切需要。要加快建立健全符合大慶特點的生態(tài)法律制度體系，從而實現(xiàn)大慶經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
（二）創(chuàng)新管理體制機制
從改變生態(tài)環(huán)境到實現(xiàn)生態(tài)文明,是一項龐大的系統(tǒng)工程，要在制度上加強創(chuàng)新，建立完善的管理制度體系。生態(tài)文明建設(shè)涉及社會方方面面，為了使大慶市的生態(tài)文明建設(shè)工作有效地開展，必須合各方之力。制定地方性和區(qū)域性的國土空間開發(fā)規(guī)劃，由一個專門的部門對大慶區(qū)域內(nèi)自然生態(tài)資源進行統(tǒng)一的確權(quán)登記,在源頭上明確產(chǎn)權(quán)關(guān)系,建立產(chǎn)權(quán)制度并對用途進行管理，以禁止無節(jié)制地開發(fā)利用。建立資源環(huán)境監(jiān)管機構(gòu)統(tǒng)一且獨立開展行政執(zhí)法。調(diào)動企業(yè)積極性，發(fā)揮企業(yè)科技創(chuàng)新的主體作用。嚴守資源環(huán)境保護紅線，建立制約企業(yè)生產(chǎn)行為的約束制度。研究制定符合國家標準的地方環(huán)境控制質(zhì)量標準作為生態(tài)治理的依據(jù)。對功能不同的產(chǎn)業(yè)項目，要實行不同的市場準入標準，對達不到環(huán)保標準的企業(yè)嚴格控制，對企業(yè)的違法和不達標排放行為零容忍。要按照“資源有償使用”的原則，建立生態(tài)環(huán)境補償制度。
（三）完善環(huán)境損害賠償責任制度
完善環(huán)境損害賠償責任制度，是生態(tài)文明制度的重要保障。建立嚴格的環(huán)境損害賠償制度，對違法者明確相應(yīng)的法律責任。加強行政執(zhí)法與刑事司法的銜接，對于管理部門的不作為行為，由其負責人承擔相應(yīng)的責任。對領(lǐng)導更應(yīng)該加強約束，如果任職期內(nèi)，生態(tài)文明建設(shè)活動中出現(xiàn)重大失誤，對生態(tài)環(huán)境造成嚴重破壞的要記入檔案，在任用提拔時作為重要參考。
生態(tài)文明論文篇六
摘要：生態(tài)社會是人與自然和諧相處，人類社會與自然生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展、互利共生，人們積極開展生態(tài)建設(shè)、充分享受生態(tài)成果的高度文明的社會形態(tài)。生態(tài)文明是生態(tài)社會的最基本標志，具體表現(xiàn)為生態(tài)原則成為資源配置基本依據(jù)，生態(tài)生產(chǎn)成為社會生產(chǎn)基本內(nèi)容，綠色消費成為社會主體消費方式，生態(tài)法制成為社會基本行為準則，生態(tài)意識成為社會主流觀念。
論文關(guān)鍵詞：生態(tài)社會；生態(tài)文明
生態(tài)文明社會是在物質(zhì)文明高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，人與自然和諧相處，人類社會與自然生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展、互利共生，人們積極開展生態(tài)建設(shè)、充分享受生態(tài)成果的高度文明的社會形態(tài)。作為人類文明進化的最高臺階，生態(tài)文明社會（可簡稱生態(tài)社會）是我們?nèi)祟惿形催_到的一種理想的社會境界。積極開展生態(tài)社會研究，弄清其特征標志，有助于推進生態(tài)社會建設(shè)。
總體上說，生態(tài)文明社會的基本標志就是生態(tài)文明。具體而言，生態(tài)社會的基本標志至少有以下五個方面。
在工業(yè)社會，市場原則被證明是資源配置最有效的手段，但隨著工業(yè)社會的發(fā)展，市場失效的現(xiàn)象日益嚴重。作為由工業(yè)社會進化升華而來的生態(tài)文明社會，一方面還須借助等價交換、利潤最大化、優(yōu)勝劣汰等市場資源配置原則，另一方面必須增加生態(tài)原則作為資源配置的基本依據(jù)，化解市場配置原則下市場失效的問題。
生態(tài)文明社會資源配置生態(tài)原則的主要內(nèi)容大致有五項：
1、生態(tài)平衡原則。資源配置的生態(tài)平衡原則是指社會資源配置不破壞生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)功能和運行的穩(wěn)定狀態(tài)，至少不剝奪生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)對外來干擾進行自我調(diào)節(jié)恢復原初穩(wěn)定狀態(tài)的能力。依據(jù)生態(tài)平衡原則進行資源配置有利于促進生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)，鞏固社會發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)。自然生態(tài)平衡條件下能夠達到生態(tài)產(chǎn)出的最優(yōu)化，但常常不是經(jīng)濟產(chǎn)出的最大化，而最大限度地保持自然生態(tài)平衡是經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的必要前提。
2、環(huán)境安全原則。資源配置的環(huán)境安全原則是指社會資源配置不破壞人類賴以生存發(fā)展的自然環(huán)境系統(tǒng)的相對穩(wěn)定與協(xié)調(diào)，至少不剝奪自然環(huán)境系統(tǒng)應(yīng)對外來干擾沖擊的自我調(diào)節(jié)和恢復能力。這里的自然環(huán)境系統(tǒng)主要是指人工生態(tài)系統(tǒng)，也包括與人類生存發(fā)展密切相關(guān)的部分自然生態(tài)系統(tǒng)，如農(nóng)地、森林、牧場、工廠、村落、城鎮(zhèn)等次生環(huán)境，涉及土壤環(huán)境、水環(huán)境、大氣環(huán)境以及全球氣候等，實施環(huán)境安全原則有利于經(jīng)濟有效增長、促進經(jīng)濟效率提升、消除經(jīng)濟社會發(fā)展帶來的生態(tài)惡化與環(huán)境退化問題、維護良好的生活環(huán)境。
3、資源節(jié)約原則。這一原則是指社會資源配置符合節(jié)約使用、高效利用、循環(huán)利用要求，做到不可再生資源的節(jié)儉節(jié)制使用，可再生資源的充分開發(fā)、合理使用。實行資源節(jié)約原則能夠最大限度降低人類活動對生態(tài)系統(tǒng)和自然環(huán)境的干擾沖擊，促進經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)意義的資源節(jié)約立足于生態(tài)平衡環(huán)境安全，經(jīng)濟意義的資源節(jié)約追求效率提高效益增加，兩者既相契合又有矛盾，生態(tài)文明社會強調(diào)前者的前提地位。
4、協(xié)調(diào)進化原則。這一原則是指社會資源配置能夠促進人類社會與自然生態(tài)系統(tǒng)和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進化、互惠共贏。落實協(xié)調(diào)進化原則，體現(xiàn)了人與自然和諧相處、生態(tài)文明社會發(fā)展進化的本質(zhì)要求。
5、永續(xù)發(fā)展原則。永續(xù)發(fā)展原則是指社會資源配置既要滿足經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)系統(tǒng)平衡的現(xiàn)實需要，又能符合人類社會和自然生態(tài)長遠協(xié)調(diào)和諧、發(fā)展進化的要求。貫徹永續(xù)發(fā)展原則，有利于解決傳統(tǒng)發(fā)展模式下日益嚴重的代際不公平問題，推動生態(tài)文明社會的持續(xù)健康發(fā)展。
生態(tài)生產(chǎn)是指為維護生態(tài)平衡和環(huán)境安全、消除人類活動對自然生態(tài)系統(tǒng)的負面沖擊所進行的生產(chǎn)，其成果即生態(tài)產(chǎn)品一般以生態(tài)平衡的恢復與維持、自然環(huán)境的改善與保護、生態(tài)資源的維護與增加、環(huán)境污染的治理與消除等形式呈現(xiàn)。在社會生產(chǎn)方面，生態(tài)文明社會與工業(yè)社會的顯著不同，在于除了依然存在規(guī)模龐大的物質(zhì)產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)品生產(chǎn)以外，生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)已經(jīng)成為非常重要的基本內(nèi)容。這是因為人類社會的高度發(fā)展構(gòu)成對生態(tài)平衡的巨大沖擊、對人與自然和諧發(fā)展的嚴重威脅，必須通過調(diào)整社會生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、增加生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)加以補償。
生態(tài)文明社會生態(tài)生產(chǎn)的發(fā)達主要表現(xiàn)在以下兩方面：
1、生態(tài)產(chǎn)品在社會產(chǎn)品中占據(jù)重要地位。社會產(chǎn)品可以分為三大類，一類是物質(zhì)產(chǎn)品，它通過對物質(zhì)資料的加工制作形成使用價值，滿足人們的物質(zhì)消費需要；一類是服務(wù)產(chǎn)品，它借助物質(zhì)資料手段提供各類服務(wù)，滿足人們生產(chǎn)生活服務(wù)需要；再一類就是生態(tài)產(chǎn)品，它通過對生態(tài)環(huán)境的維護保養(yǎng)形成生態(tài)價值，促進生態(tài)平衡和環(huán)境安全。前兩類產(chǎn)品生產(chǎn)都建立在人類對大自然索取的基礎(chǔ)上，隨著索取強度的提高必須要有適當?shù)姆绞酵緩竭M行回饋補償，生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)正是人類回報補償大自然的最佳途徑，正因此，在生態(tài)文明社會，生態(tài)產(chǎn)品成為社會產(chǎn)品中具有特殊功能作用、無法替代、不可缺少的基本產(chǎn)品，其規(guī)模、種類也將隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和人們對生態(tài)環(huán)境的更高要求而相應(yīng)擴張。
2、生態(tài)產(chǎn)業(yè)成為社會最基礎(chǔ)的前提產(chǎn)業(yè)。社會產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整必然要求社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的相應(yīng)調(diào)整，在生態(tài)文明社會除了傳統(tǒng)的或經(jīng)過生態(tài)化改造的一、二、三次產(chǎn)業(yè)以外，生態(tài)產(chǎn)業(yè)將成為社會的基礎(chǔ)性、前提性和標志性產(chǎn)業(yè)。生態(tài)產(chǎn)業(yè)是以生態(tài)平衡和環(huán)境安全為產(chǎn)業(yè)目標的專門產(chǎn)業(yè)，內(nèi)部又包含污染治理業(yè)和生態(tài)資源培育維護業(yè)兩大產(chǎn)業(yè)，前者專司污染減排和受污染環(huán)境治理之職，后者專指修復、維護和培育生態(tài)資源，促進地球村生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)、健康發(fā)展的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)。
所謂綠色消費，是指人們在環(huán)境友好理念指導下所進行的有利于資源保護和生態(tài)平衡的、或者不至于惡化資源供求關(guān)系和生態(tài)環(huán)境的最終消費。綠色消費有以下顯著特點：
和極端做法，轉(zhuǎn)而采用適度消費以謀求足夠程度的滿足和多方面的滿足。另一方面，綠色消費強調(diào)減少廢棄物的排放量，通過減少浪費、減少資源消耗、循環(huán)式消費及廢棄物的再消費以及消費排泄物向社會排泄物處理業(yè)集中，減少消費過程的廢棄物排放量，不讓消費排泄物進入自然生態(tài)系統(tǒng)。
2、綠色消費是一種綜合效用型消費。綠色消費效用由直接效用、間接效用、宏觀效用、長期效用等多種效用構(gòu)成。其中，直接效用包括人們消費產(chǎn)品和服務(wù)獲得的特定需求滿足，因采用循環(huán)消費、再消費、減量消費方式節(jié)約消費成本獲得的收益需求滿足，因采用綠色消費方式對生態(tài)環(huán)境保護有所貢獻而獲得的心理滿足；生態(tài)環(huán)境因綠色消費方式而直接得到的維護、改善（如人們化廢為寶，對廢棄物的消費直接減輕了環(huán)境壓力；人們參與植樹種草治沙等體驗性休閑、旅游活動對生態(tài)環(huán)境的改善），等等。直接效用是人們采用綠色消費方式的主要動力。間接效用主要指綠色消費方式因節(jié)約資源、減少排放而最終對資源保護、生態(tài)環(huán)境平衡所產(chǎn)生的有利影響，它與某一項具體的綠色消費行為并不直接掛鉤、對應(yīng)，具有一定的曲折性、隱蔽性。宏觀效用是指綠色消費的積極效用是由眾多的綠色消費行為共同作用的結(jié)果，某個人、某一次、某一項、某一局部的綠色消費僅產(chǎn)生有限的積極效用，但要取得積極的宏觀效用必須從自己、從局部、從現(xiàn)在做起。長期效用是指綠色消費的效用除直接效用以外，其他效用的取得往往要經(jīng)過一個較為長期的過程，而綠色消費的效用也會持續(xù)相當長的時間。綠色消費的綜合效用，是人們從理性高度選擇綠色消費方式的'原因。
3、綠色消費是一種可持續(xù)型消費。一方面，綠色消費為當代人的后續(xù)消費預(yù)留資源，也為后代的消費預(yù)留資源，有利于保持資源利用的持續(xù)性；綠色消費注重生態(tài)環(huán)境保護，有利于人類生存環(huán)境、生活環(huán)境的保護和改善。另一方面，綠色消費對綠色產(chǎn)品的追求，促進了有利于生態(tài)環(huán)境保護的社會氛圍的營造和生態(tài)文化建設(shè)，從而促進全社會的生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)的發(fā)展，為經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展、為人們的可持續(xù)消費提供生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)。這些特點說明，綠色消費符合生態(tài)文明社會人與自然和諧的基本要求，能夠兼顧人類福利水平提升和生態(tài)環(huán)境改善的雙重要求。也正因此，在生態(tài)社會綠色消費能夠取代傳統(tǒng)消費方式，成為社會的主體消費方式。
工業(yè)社會，人們按照市場法則和經(jīng)濟法制行事，經(jīng)濟利益是決定人們言行的內(nèi)在動力，在經(jīng)濟規(guī)律這根看不見的指揮棒的指揮下，人們在經(jīng)濟法制劃定的界線內(nèi)從事生產(chǎn)經(jīng)營分配消費等經(jīng)濟活動，以及其他社會活動。而在生態(tài)文明社會，人們不僅從事物質(zhì)產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)消費，還要從事生態(tài)產(chǎn)品的生產(chǎn)消費；不僅追求經(jīng)濟利益和經(jīng)濟價值，還要追求生態(tài)利益和生態(tài)價值。因此，人們的社會活動不僅要遵循經(jīng)濟規(guī)律、經(jīng)濟法制，也必須同時遵循生態(tài)規(guī)律、生態(tài)法制，而且應(yīng)該更加強調(diào)遵循生態(tài)規(guī)律、生態(tài)法制。目前人們制訂的環(huán)境保護的法律規(guī)范，都是立足工業(yè)社會，從傳統(tǒng)經(jīng)濟社會的視野出發(fā)，依托市場經(jīng)濟運行機制所規(guī)定的行為規(guī)范，這些法律規(guī)范對環(huán)境保護和生態(tài)恢復產(chǎn)生了極大的促進作用。但嚴格意義上說，這些環(huán)境保護法律規(guī)范還無法充分體現(xiàn)生態(tài)文明社會生態(tài)理念的精神，無法完全適應(yīng)人與自然協(xié)同進化的更高要求。尤其在一些發(fā)展中國家（如我國），為加快追趕步伐，環(huán)境保護往往要向經(jīng)濟發(fā)展讓步，導致生態(tài)法制常常形同虛設(shè)。
作為生態(tài)社會的基本行為準則，生態(tài)法制至少具有如下四方面特征：
1、以鞏固、發(fā)展生態(tài)文明社會為出發(fā)點和落腳點。生態(tài)法制建設(shè)跳出傳統(tǒng)工業(yè)社會窠臼，立足生態(tài)文明社會來進行，從而遵循全新的指導思想，設(shè)定全新的建設(shè)目標，確立全新的法制原則，建立相應(yīng)的內(nèi)容框架。
2、很好體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律的基本要求。體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律要求是生態(tài)法制建設(shè)的核心，只有充分體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律要求，生態(tài)法制才能很好反映其價值取向和行為導向，發(fā)揮促進生態(tài)平衡、推動環(huán)境保護的積極作用。
3、努力借助經(jīng)濟規(guī)律的運行機制。生態(tài)文明社會經(jīng)濟規(guī)律仍然是社會運行的基本規(guī)律之一，指導和左右著人們的行為。生態(tài)法制建設(shè)不僅不排斥經(jīng)濟規(guī)律的作用，還必須努力注意與經(jīng)濟規(guī)律的協(xié)同契合，借助經(jīng)濟利益的推動促進生態(tài)法制的落實。在經(jīng)濟目標與生態(tài)目標出現(xiàn)矛盾的情況下，從有利于生態(tài)社會持續(xù)發(fā)展的最終目標出發(fā)，尋求合理的立法司法平衡點。
4、貫徹人與自然和諧發(fā)展協(xié)同進化原則。生態(tài)文明社會的發(fā)展目標是要實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展協(xié)同進化，既要體現(xiàn)以人為本理念，努力提升社會福利水平，促進人的全面發(fā)展，又要貫徹生態(tài)和諧原則，確保生態(tài)平衡和環(huán)境安全，人與自然兩者不能偏廢。因此在生態(tài)法制建設(shè)中要防止出現(xiàn)兩個偏向，一個是片面的極端人類中心主義傾向，另一個是極端生態(tài)主義傾向，做到以人為本，兼顧雙方。
生態(tài)意識是指人們了解生態(tài)規(guī)律、尊重生態(tài)價值、努力追求生態(tài)平衡、積極參與生態(tài)建設(shè)的認識狀態(tài)和思想傾向，其核心是人與自然和諧的理念，它是人們自覺開展環(huán)境友好活動、采取維護生態(tài)平衡行動的內(nèi)在動力。工業(yè)社會經(jīng)濟意識是占統(tǒng)治地位的社會觀念，人們圍繞經(jīng)濟利益這個核心從事經(jīng)濟活動和其他社會活動，經(jīng)濟效益成為衡量經(jīng)濟活動乃至其他社會活動成敗得失的主要標準，最終導致工業(yè)社會的畸形發(fā)展。生態(tài)文明社會作為在對工業(yè)社會揚棄基礎(chǔ)上建立起來的全新社會發(fā)展階段，也必然要有與之相適應(yīng)的全新社會觀念，用以指導人們的言行。作為社會主流觀念，生態(tài)意識不僅受到社會輿論大力推崇，也受到政府、公民、非政府組織等社會各方的充分認可肯定，還是各類社會組織及其他社會成員的行動指針，落實到社會生活的方方面面，從而成為體現(xiàn)生態(tài)社會文化特征的核心理念之一。
生態(tài)意識表現(xiàn)為兩個層面，一是認識層面，具有對自然生態(tài)、生態(tài)平衡、環(huán)境安全、人與自然關(guān)系的正確理解和把握，對自然生態(tài)及其價值的尊重，對生態(tài)規(guī)律、生態(tài)機制的認識和掌握。
二是行動層面，對生態(tài)價值及人與自然關(guān)系的科學認識內(nèi)化為推動人們采取環(huán)境友好行為的動力，人們將維護生態(tài)平衡、保護生態(tài)環(huán)境看作是一種崇高的行為，不惜付出某種代價去付諸實施。高水平的生態(tài)意識應(yīng)該是這兩個層面的有機統(tǒng)一，僅有認識沒有行動，說明認識難免膚淺；僅有行動沒有認識，很難保證行動的自覺和持久。
根據(jù)上述五方面標志的全面、顯著程度，可以將生態(tài)文明社會劃分為不同的發(fā)展階段，如生態(tài)社會初級階段、生態(tài)社會中級階段、生態(tài)社會成熟階段或高級階段等。
生態(tài)文明論文篇七
一、本冊教材內(nèi)容分析
本冊教材為一學年內(nèi)容，本學期學習前三單元內(nèi)容分別為：珍惜土地、保護海洋、節(jié)約能源。其中第一單元包括四課，第二單元由五課組成，第三單元分為四課。每一單元都有自己獨立的內(nèi)容，圍繞自己的內(nèi)容展開。
二、總體教學目標
1、培養(yǎng)學生“珍惜土地、保護海洋”的情感。
2、了解海南的物產(chǎn)、能源等，初步形成關(guān)心社會、關(guān)心家鄉(xiāng)的品質(zhì)。
3、培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成保護環(huán)境的良好行為習慣和生態(tài)公德意識。
三、教材總體設(shè)計思路
1、教材以陸地、海洋的物產(chǎn)能源等知識為主線，吸納先進的課改理念，力求完成知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀諸方面的教育教學要求。
2．抽取保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園的主要內(nèi)容，針對小學生的認知、心理、思維等特征，從學生樂學入手，貼近學生的日常生活，貼近學生的身心特點，體現(xiàn)教材潤物細無聲的功效。基本不涉及生態(tài)文明城市建設(shè)的原因和規(guī)律的探析。教材以貴陽的人文、地理、氣候、景觀、產(chǎn)業(yè)等為典型范例，來培養(yǎng)學生“人與自然和諧相處”的意識。
3．教材的素質(zhì)教育功能力爭做到“四要”：一要讓學生喜歡，二要對學生的人生產(chǎn)生影響，三要學生讀出海南生態(tài)的比較優(yōu)勢，四要能提高學生的綜合素質(zhì)。
“讀一讀”：課本知識的拓展性內(nèi)容，用于拓展學生的知識，有利于開闊學生的知識面，并使教材有一定的彈性，以適合不同學生的要求。
“想一想”：側(cè)重思維活動的設(shè)計。
“做一做”：側(cè)重行為活動的設(shè)計。
每課還設(shè)計了小引言，用以開篇引導或承上啟下，以引起學生學習興趣或提示本課學習內(nèi)容。
4、靈活運用多種形式的圖片，傳遞各種信息，發(fā)揮多種功能。如：用卡通人物陳述故事和提出思考的問題，用彩色照片表現(xiàn)我們生活的城市真實的'現(xiàn)象，用圖示分析生產(chǎn)過程及其原理等。圖文并茂，以圖代文，使陳述更為簡潔。由于改變了文字敘述過分強調(diào)系統(tǒng)嚴密的觀點，較好地解決了由于信息量增加而帶來的書本太厚的矛盾，同時，也使學生更愛看書。
四、教學：
1、每一課的“引言”概括了該課主要內(nèi)容，教學中要充分重視。
2、充分利用課本中的地圖、插圖、文字材料進行教學。
3、注意引導學生聯(lián)系當?shù)貙嶋H，觀察周圍事物，收集相關(guān)資料信息進行學習。
4、“想一想”、“議一議”中的問題，多為開放式答案，教師應(yīng)注意引導、啟發(fā)學生從多角度思考回答，給學生多一些自由發(fā)揮想象的空間，培養(yǎng)學生創(chuàng)新的精神。
5、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和各種有利條件，收集教學可能用到的多媒體素材，如影片、動畫、圖片等，并整合到課件中，進行多媒體教學，增強教學的直觀性。
生態(tài)文明論文篇八
自然規(guī)律的指導下，將現(xiàn)代企業(yè)的人文精神融入屋頂花園的設(shè)計中。
為此，在設(shè)計屋頂花園的過程中，應(yīng)遵循如下原則：
1.1經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益并存
屋頂花園的經(jīng)濟效益是指建設(shè)方一方面為節(jié)約利用土地資源。
另一方面為達到招商引資的目的，而在建筑物的頂部設(shè)計的空中花園。
這類花園與地面花園無異，只因處于建筑物的頂部而被稱為屋頂花園。
為人民的身體健康和生命安全帶來了福利，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分。
屋頂花園的環(huán)境效益是指屋頂花園的設(shè)計不僅提高了建筑物的質(zhì)量，更在一定程度上對建筑物所在地的生態(tài)環(huán)境起到了維護和改善作用。
屋頂花園設(shè)計的經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益并存的原則，要求設(shè)計師在設(shè)計屋頂花園時因地制宜、因時制宜的滿足三者的平衡關(guān)系。
1.2實用性與觀賞性并存
根據(jù)屋頂花園受建設(shè)面積限制的特點，建筑設(shè)計師在設(shè)計屋頂花園的過程中應(yīng)做好以下幾個方面的工作：第一，考慮建筑面積與屋頂花園建設(shè)面積之間的關(guān)系，合理安排布局。
屋頂花園由軟景觀和硬質(zhì)景觀構(gòu)成，在建造屋頂花園軟景觀的過程中，需要協(xié)調(diào)好植被覆蓋率與屋頂花園總面積之間的關(guān)系。
通常情況下，屋頂花園的植被覆蓋率應(yīng)占花園總面積的百分之七十。
水體設(shè)施也是軟景觀的主要組成部分，但在建筑物頂部建設(shè)水體設(shè)施具有一定的難度，如水壓無法滿足建筑物的高度。
因此，在設(shè)計屋頂花園的過程中，可以依據(jù)實際情況合理安排水體設(shè)施與建造物之間的關(guān)系。
在建造屋頂花園的硬質(zhì)景觀時，應(yīng)將硬質(zhì)景觀的實用性與觀賞性結(jié)合起來，設(shè)計出既能滿足人的需求，又具有美觀價值和人文價值的景觀。
舉個例子，在建造屋頂花園的休息椅時，不僅要考慮休息椅的造型所反映出來的人文精神，更要保證休息椅符合人的行為模式和人體尺度大小。
1.3具有安全性
屋頂花園的設(shè)計無疑加重了建筑物頂樓的負荷，為保證建筑物的安全性，則需設(shè)計師在設(shè)計屋頂花園時對建筑物頂樓的負重值有所了解，合理安排符合建筑物安全性的屋頂花園載重設(shè)計。
選擇具有保護性能的護欄，并合理控制護欄的高度，防止意外跌落事件的發(fā)生。
2屋頂花園設(shè)計對城市生態(tài)及景觀的作用
2.1屋頂花園設(shè)計對城市生態(tài)的作用
(1)屋頂花園設(shè)計可以在一定程度上改善城市的空氣質(zhì)量，為保護城市的生態(tài)環(huán)境貢獻力量。
由于屋頂花園和地面花園具有無異性，在將地面植物移栽到建筑物頂部時，并不會改變植物的生長習性。
因此，植物在屋頂同樣可以正常的進行光合作用，吸收二氧化碳、釋放氧氣，達到改善城市空氣質(zhì)量的作用。
(2)屋頂花園可以有效地調(diào)節(jié)城市的“熱島效應(yīng)。
“熱島效應(yīng)是指城市的氣溫高于郊區(qū)氣溫的一種現(xiàn)象。
造成這一現(xiàn)象的原因有很多。
例如，城市鋼筋混凝土建筑物吸收的太陽熱量高于郊區(qū)建筑物，城市植被覆蓋率低導致空氣中的水分含量少等等。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
生態(tài)文明論文篇九
地球是我們的母親，她養(yǎng)育了我們，用香甜的乳汁哺育我們，可是我們是怎樣對待她的呢?是愛護她嗎?不是的，我們無休止的亂砍濫伐，開采資源，地球變得千瘡百孔，昔日強健的她，如今已傷痕累累。
水、空氣、土地等是人類賴以生存的資源，又是人們生活的環(huán)境要素。假若有一天我們發(fā)現(xiàn)水不再純凈，空氣不再清新，土壤變得貧瘠。我們的生活將會變得一團糟。其實，為了們的母親，我們能做的很多，例如：一水多用，用洗米水洗菜，洗菜水用來洗拖把，洗拖把的水還可以用來澆花。每月能節(jié)約不少水。還有節(jié)約用電，隨手關(guān)燈，不使用塑料飯盒，隨手關(guān)水龍頭，節(jié)約每一滴水等。都是我們可以做的小事，但作用很大，只要每一個人都這樣做，我們的社會將會是另一種景象。鳥語花香，綠樹成蔭，單是想想，就覺得無比美好。所以，請讓我們一起來努力吧!
地球需要我們的保護，我們的未來怎樣，取決于我們今天的做法，請和我一起保護地球母親吧!
生態(tài)文明論文篇十
南京是個古老而文明的城市，四季分明，有生機勃勃的春天，夏的炎熱，秋的涼爽，還有令人向往的冬天。
南京的春天來了，萬物都蘇醒過來，看！嫩綠的柳枝長出了綠草般的綠芽，猶如春姑娘輕柔的長發(fā)。黃燦燦的迎春花在陽光的照耀下，更加顯眼。滿山遍野宛如一幅美麗的畫?？蓯鄣男⊙嘧雍孟袷盏搅舜汗媚锇l(fā)出的訊息，迫不及待的從南方飛回來了，它們“嘰嘰喳喳”的唱著歌，仿佛是一首動聽的交響樂。春姑娘又來到了果園，看！一顆顆杏樹綻開了胭脂般的杏花，一棵棵梨樹綻開了雪白的梨花，仿佛是一朵朵白云。勤勞的小蜜蜂，在花叢中忙著，幾只美麗的`蝴蝶在花叢中穿梭。仿佛在嬉戲。南京的春天如此的美好，離不開那些每天天還沒亮就上街打掃衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人，也離不開每天為這個城市建設(shè)辛勤勞作的人們。
南京能夠申辦青奧會順利成功也是因為南京的綠化和美麗的風景而打敗了其他競爭的對手，我記得在我二年級的時候，參加了由南京金陵晚報組織去珍珠泉種植“青奧林”的活動，從3月頭媽媽就開始報名排隊，一直排到3月20號，那天我早早的就起床了，約好8：30分在玄武湖門口集合，我們提前了30分鐘到達，沒想到還有更多的大人帶著小朋友早已在次等候了。還有的家庭是爺爺、奶奶、爸爸、媽媽全家都出動了。我特地數(shù)了下一共有四輛大巴，從那時起我就知道植樹綠化對我們這個城市有多么的的重要，也要從小養(yǎng)成愛護環(huán)境的習慣，畢竟城市美好的環(huán)境是離不開大家的共同的建設(shè)。
為了南京的環(huán)境更加美好建設(shè)了濱江公園，從奧體大街至夢都大街，占地590畝，該區(qū)域為休閑區(qū)，“看點”頗多，有濕地公園、觀江平臺、五星級飯店、電腦激光音樂噴泉等。通過改造原有地形地貌，綠化和美化了水岸環(huán)境，將原先的防洪墻外開辟為“濕地公園”；“觀江平臺”則營造成親水、自然、生態(tài)的休閑氣氛，連接奧體中心場館與濱江風光帶的文化體育軸線，又稱“世紀軸線”，占地約180畝。該區(qū)域的文化氣息很濃，有“三山”、“二水”、“白鷺”3個主題公園，以及8個雕塑花園，以營造大詩人李白“三山半落青山外，二水中分白鷺洲”的意境。還有藝蘭齋美術(shù)館和金陵圖書館等。管理方從人性化方面考慮，這段濱江大道將建成地下隧道，使游人能方便地穿越到達濱江公園內(nèi)游覽和休閑。
在學校，我們的雛鷹假日小隊在古林公園種下了陪我們一起長大的小樹苗，在寒暑假我們還會走上街頭，提醒大家積極參加“地球熄燈一小時”、“綠色出行爭做文明人”、和爸爸媽媽出去吃飯會讓我想起“光盤行動”。建設(shè)美好生態(tài)南京需要大家的努力，讓我們拒絕浪費、拒絕一次性餐具！
生態(tài)文明論文篇十一
創(chuàng)建生態(tài)園林城市，推進生態(tài)文明建設(shè)，是我們每一個徐州人共同的責任，為進一步提高小學生愛綠，植綠，護綠意識，加快生態(tài)園林城市創(chuàng)建步伐，將徐州市建成“美麗徐州”，我們要從我做起，從小處做起。
徐州現(xiàn)在的高樓越來越多了，馬路也越來越寬了，城市也越來越大了，但是徐州的綠色卻越來越少了。就拿我們小區(qū)來說吧：我們小區(qū)本來有兩處大花園，春天的時候鳥語花香，一副春意盎然的景象;夏天的時候樹木枝繁葉茂，一片蟬鳴聲。秋天的時候秋風吹紅了楓葉，吹黃了各種花兒的葉子，花園會告訴你秋天來了。冬天下雪的時候花園又別有一番風味。如今花園越來越小了，都被一個個停車位占用了，樹木少了，鳥兒自然也少了，蟬鳴聲也似有似無了，再也回不到以前的樣子了。
希望大家都來愛護環(huán)境，朋友們從現(xiàn)在開始大家一起努力，要以身作則，從生活中的點點滴滴做起，厲行節(jié)約，防止浪費，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，找回藍天找回我們從前的美好家園，讓我們的徐州更加美麗吧。
最后，我鄭重呼吁：“生態(tài)文明從我做起?！?BR>