體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
政治心得體會(huì)篇一
政治是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過(guò)一場(chǎng)關(guān)于政治的研討會(huì)，并通過(guò)這次經(jīng)歷，我對(duì)政治有了更深入的了解和體會(huì)。在這場(chǎng)研討會(huì)中，我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理，更是一個(gè)社會(huì)關(guān)系和利益的博弈。同時(shí)，我還深刻地認(rèn)識(shí)到政治的力量和影響力，以及個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對(duì)政治的感悟這五個(gè)方面，展開(kāi)論述。
首先，政治是一種社會(huì)現(xiàn)象，涉及到政府、國(guó)家和民眾之間的關(guān)系和互動(dòng)。政治決策和管理牽涉到社會(huì)資源的分配、社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)秩序的維護(hù)等方方面面。政治作為一門(mén)學(xué)科，研究的是人類(lèi)在群體活動(dòng)中的組織方式和權(quán)力運(yùn)行規(guī)律。通過(guò)參與這場(chǎng)研討會(huì)，我意識(shí)到政治不僅僅局限于國(guó)家的權(quán)力機(jī)構(gòu)，還包括經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運(yùn)行和糾葛。
其次，政治與民生息息相關(guān)，政治決策和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步，提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù)，提高人民的幸福感。然而，政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和沖突，損害人民的利益。我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治問(wèn)題，并通過(guò)選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點(diǎn)和訴求，維護(hù)自身的權(quán)益和社會(huì)的公平與正義。
再次，個(gè)人的政治參與對(duì)于社會(huì)與國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡(jiǎn)單，還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會(huì)團(tuán)體等形式。通過(guò)主動(dòng)參與政治，我們可以發(fā)表自己的聲音，影響政策的制定和執(zhí)行。同時(shí)，政治參與也是一個(gè)培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感的過(guò)程，讓我們更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)進(jìn)步和改善民生不斷努力。個(gè)人的努力和參與是政治進(jìn)步和民主發(fā)展的基礎(chǔ)，每個(gè)人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。
然而，政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈，在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問(wèn)題也時(shí)有發(fā)生，出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問(wèn)題都對(duì)政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而，我認(rèn)為政治是不可或缺的，我們需要通過(guò)監(jiān)督、制約和改革來(lái)解決這些問(wèn)題，而不是放棄政治。
最后，通過(guò)這次參與政治研討會(huì)，我對(duì)政治有了更深入的感悟。政治是一個(gè)龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域，涉及到社會(huì)各個(gè)方面的利益和沖突。每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治，通過(guò)參與和付出行動(dòng)來(lái)改變自己和社會(huì)?？看蠹乙黄鹋?，我們可以為社會(huì)的公正和發(fā)展作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)更加美好的未來(lái)。
總之，政治是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過(guò)這次研討會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性和意義，更加明白了個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個(gè)人都積極參與政治，才能共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)公平和正義的社會(huì)。讓我們共同努力，為一個(gè)更加美好的政治和社會(huì)而奮斗。
政治心得體會(huì)篇二
當(dāng)前，國(guó)際關(guān)系進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)發(fā)生的深刻變化正在繼續(xù)，一些具有規(guī)律性的特點(diǎn)和趨勢(shì)進(jìn)一步顯現(xiàn)。國(guó)際環(huán)境對(duì)我國(guó)利大于弊、積極因素多于消極因素的總體狀況沒(méi)有改變，但某些挑戰(zhàn)和問(wèn)題有了新的發(fā)展，值得關(guān)注。
一、國(guó)際局勢(shì)保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì)，但局部性的戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩與緊張有所加劇。
當(dāng)前，大國(guó)關(guān)系繼續(xù)以合作為主調(diào)并保持相對(duì)穩(wěn)定。美歐、美俄之間因伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)的矛盾有所緩和，雖然雙方之間深層次的矛盾和分歧并未消除;中美關(guān)系在中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題、經(jīng)貿(mào)問(wèn)題等方面面臨新的考驗(yàn)，但雙方的合作領(lǐng)域與共同利益仍在擴(kuò)大，雙邊關(guān)系中的相互依存性進(jìn)一步加強(qiáng);中俄、中歐戰(zhàn)略伙伴關(guān)系進(jìn)一步鞏固，合作關(guān)系繼續(xù)加深;中日政治關(guān)系雖因日政界對(duì)二戰(zhàn)態(tài)度、雙方領(lǐng)土爭(zhēng)端等問(wèn)題而受到較大干擾，但雙方經(jīng)貿(mào)合作、文化交流和民間往來(lái)仍然高潮迭起，足見(jiàn)中日友好與合作基礎(chǔ)深厚，日趨成熟，雙邊關(guān)系發(fā)展大勢(shì)已不為局部問(wèn)題所左右;中印政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系均保持積極態(tài)勢(shì)，對(duì)促進(jìn)地區(qū)的和平與發(fā)展具有重要意義。相對(duì)穩(wěn)定的大國(guó)關(guān)系，反映和平與發(fā)展作為當(dāng)今世界的主流不可逆轉(zhuǎn)。
然而，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)亦有相當(dāng)嚴(yán)峻的一面。地區(qū)性的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力沖突此起彼伏，局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇，當(dāng)今世界很不太平，和平與發(fā)展面臨的問(wèn)題愈加緊迫。局部性的戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩與緊張已從三個(gè)方面對(duì)世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重沖擊。其一，不同程度地破壞甚至摧毀了有關(guān)地區(qū)的和平與發(fā)展環(huán)境。這不僅使一些地區(qū)的人民生活被置于水生火熱之中，而且使這些地區(qū)與世界其他地區(qū)的發(fā)展水平拉大，導(dǎo)致世界發(fā)展不平衡問(wèn)題進(jìn)一步加劇。其二，間接影響了整個(gè)世界的發(fā)展環(huán)境。如今國(guó)際石油價(jià)格居高不下，相當(dāng)程度上是由于國(guó)際沖突和國(guó)際地緣政治因素中的不確定因素引起的。其三，增添了大國(guó)關(guān)系中的隱患，從而威脅整個(gè)世界的和平與穩(wěn)定。當(dāng)今許多局部沖突和地區(qū)爭(zhēng)端都發(fā)生在國(guó)際地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的敏感地帶，直接間接牽動(dòng)世界主要國(guó)家在這些地區(qū)的戰(zhàn)略利益。事實(shí)上，在當(dāng)今多數(shù)地區(qū)性沖突的背后，都有不同大國(guó)之間的利益角逐。地區(qū)性沖突、戰(zhàn)亂的增多和加劇，必然導(dǎo)致大國(guó)利益關(guān)系的復(fù)雜化，對(duì)大國(guó)關(guān)系構(gòu)成負(fù)面沖擊，在一定情況下甚至有可能引起大國(guó)之間矛盾的激化，不利于世界的和平與穩(wěn)定。
二、霸權(quán)主義是當(dāng)今世界動(dòng)蕩不安的主要根源;美霸權(quán)主義在伊拉克雖遭受挫折，但元?dú)馕磦?，美謀求單極世界霸權(quán)的勢(shì)頭仍將延續(xù)相當(dāng)一段時(shí)期;單極與多極之間的國(guó)際秩序之爭(zhēng)，仍是國(guó)際斗爭(zhēng)的主線(xiàn)。
當(dāng)今世界多數(shù)熱點(diǎn)問(wèn)題，如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的各種后遺癥、巴以沖突的持續(xù)和升級(jí)、朝鮮半島形勢(shì)的緊張，雖涉及各種復(fù)雜因素，但從根本上說(shuō)都與霸權(quán)主義干預(yù)密切相關(guān)。霸權(quán)主義直接間接地引起、激化或加深了當(dāng)前世界的許多地區(qū)性沖突、動(dòng)蕩和緊張，是不爭(zhēng)的事實(shí)。
三、國(guó)際形勢(shì)變化趨勢(shì)對(duì)我國(guó)的影響
對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行評(píng)估，最重要的問(wèn)題是如何認(rèn)識(shí)國(guó)際環(huán)境對(duì)我國(guó)在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中所面臨的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的影響。這既涉及對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的判斷，也涉及到對(duì)當(dāng)今世界長(zhǎng)遠(yuǎn)變化大勢(shì)中一些深層問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
首先，從總體上看，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)對(duì)我國(guó)仍是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，有利于我國(guó)繼續(xù)推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。以和平和發(fā)展為主題的時(shí)代特征、世界多極化趨勢(shì)、經(jīng)濟(jì)全球化以及科技革命新浪潮給我國(guó)發(fā)展提供的巨大動(dòng)力和機(jī)遇，是長(zhǎng)期性、可持續(xù)的。只要我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本國(guó)策，這些機(jī)遇就會(huì)繼續(xù)促進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。
其次，當(dāng)前國(guó)際矛盾的特點(diǎn)、世界戰(zhàn)略格局的調(diào)整方向、國(guó)際地緣政治的變化趨勢(shì)、以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，不僅沒(méi)有弱化而且正在強(qiáng)化國(guó)家主權(quán)在國(guó)際關(guān)系中的基石地位和重要意義。要在這些問(wèn)題的過(guò)程中保持和爭(zhēng)取比較有利的地位，對(duì)于國(guó)家主權(quán)在國(guó)家利益中的核心地位和基礎(chǔ)價(jià)值必須有清醒的認(rèn)識(shí)。要在復(fù)雜多變的國(guó)際矛盾和日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng)，推動(dòng)建立更加公正合理的國(guó)際秩序，必須堅(jiān)持和倡導(dǎo)在相互尊重主權(quán)的前提下，積極尋求存異基礎(chǔ)上的求同，多元基礎(chǔ)上的共識(shí)，共贏基礎(chǔ)上的合作。
最后，世界經(jīng)濟(jì)保持繁榮、中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，加大了對(duì)世界各種資源的需求，同時(shí)也促使世界經(jīng)濟(jì)利益分配格局調(diào)整加快，有關(guān)國(guó)家之間為爭(zhēng)奪資源和市場(chǎng)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的磨擦增多。這使中國(guó)在未來(lái)的發(fā)展和開(kāi)放過(guò)程中面臨更多的壓力，也對(duì)中國(guó)繼續(xù)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)提出了更高的要求。中國(guó)需要在自身經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和對(duì)外合作方式等方面進(jìn)一步開(kāi)拓進(jìn)取，高舉和平、發(fā)展、合作的大旗，積極應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，處理好維護(hù)中國(guó)自身利益與促進(jìn)全人類(lèi)的共同利益之間的關(guān)系。
政治心得體會(huì)篇三
政治是社會(huì)管理的重要組成部分，政治書(shū)籍對(duì)于我們了解政治理論與實(shí)踐有著重要的作用。我最近閱讀了一本名為《政治與現(xiàn)代社會(huì)》的政治書(shū)籍，通過(guò)閱讀和深思，我對(duì)政治的認(rèn)識(shí)有了一系列的體會(huì)和思考。
第二段：政治學(xué)理論的重要性
政治書(shū)籍為我們提供了政治學(xué)理論的解讀和學(xué)習(xí)。在書(shū)中，我對(duì)政治學(xué)的各個(gè)方面有了更加全面和深入的了解。例如，書(shū)中深入探討了政治權(quán)力的本質(zhì)與運(yùn)作機(jī)制，讓我認(rèn)識(shí)到政治在社會(huì)中的重要作用。同時(shí)，政治學(xué)也讓我了解到政府如何組織、運(yùn)作和管理社會(huì)事務(wù)，以及人民如何參與政治決策的過(guò)程。這些理論對(duì)于我們理解政治現(xiàn)象和社會(huì)運(yùn)行具有重要的指導(dǎo)意義。
第三段：政治書(shū)中的案例和實(shí)踐
政治書(shū)籍不僅僅是理論的闡釋?zhuān)匾氖峭ㄟ^(guò)案例和實(shí)踐來(lái)將理論應(yīng)用到實(shí)際中。通過(guò)具體的案例和實(shí)踐，政治書(shū)籍能夠讓讀者更好地理解政治學(xué)理論的具體展現(xiàn)和作用。例如，在《政治與現(xiàn)代社會(huì)》這本書(shū)中，通過(guò)對(duì)歷史上重要政治事件的分析，我能夠更好地認(rèn)識(shí)到政治決策、領(lǐng)導(dǎo)力和社會(huì)變革的重要性。這些案例和實(shí)踐幫助我們將書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，更好地理解政治的本質(zhì)。
第四段：政治書(shū)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟發(fā)
政治書(shū)籍不僅僅是為了理解政治學(xué)理論和實(shí)踐，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)也有著重要的啟發(fā)。閱讀政治書(shū)籍使我意識(shí)到政治不僅僅是國(guó)家大事，也貫穿在我們的日常生活中。政治影響了我們的家庭、社區(qū)和職業(yè)發(fā)展。通過(guò)政治書(shū)籍的閱讀，我對(duì)政治參與和公民責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)，這將對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)閱讀政治書(shū)籍，我深刻理解到政治的重要性和其對(duì)社會(huì)的影響。政治書(shū)籍不僅僅是學(xué)習(xí)政治學(xué)理論的重要載體，也是培養(yǎng)政治意識(shí)、提升個(gè)人素養(yǎng)的有力途徑。我將繼續(xù)閱讀政治書(shū)籍，加深對(duì)政治的理解，以更好地參與社會(huì)公共事務(wù)，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
政治心得體會(huì)篇四
本學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)3個(gè)班的思想品德教學(xué)工作。在教學(xué)中，從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，扎實(shí)工作，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有步驟地開(kāi)展。主要做了以下幾個(gè)方面的工作。
一、鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n
認(rèn)真?zhèn)湔n，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)總結(jié)，并認(rèn)真按搜集每課書(shū)的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。因?yàn)椋跞媾R的是學(xué)生參加中考，所以，除了鉆研教材以外，還注重做好中考研究。在學(xué)期之初認(rèn)真對(duì)三年來(lái)的中考試題進(jìn)行了仔細(xì)的梳理，把握教學(xué)和考試的重點(diǎn)，熱點(diǎn)。增強(qiáng)了教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
二、加強(qiáng)對(duì)中考的研究和中考信息的把握
多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)一不能說(shuō)明加強(qiáng)中考研究的重要性。也有利地說(shuō)明了把握中考信息的重要性。因此，在教學(xué)和中考復(fù)習(xí)中，我不斷總結(jié)三年來(lái)的中考題，認(rèn)真研究__年的中考說(shuō)明。從而把握中考的熱點(diǎn)和復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。極大地改善了中考復(fù)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí)通過(guò)多渠道獲取中考信息，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的中考模擬訓(xùn)練，使學(xué)生掌握答題的方法和技巧，解題的靈活性。由于今年的中考要點(diǎn)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的，也就是說(shuō)，不管你使用的是哪個(gè)版本的教材，都適用。通過(guò)仔細(xì)揣摩，我覺(jué)得中考考試標(biāo)準(zhǔn)才是中考復(fù)習(xí)的根本依據(jù)。因?yàn)槲沂∈褂玫陌姹居腥私贪婧蛷V東版，內(nèi)容和課程設(shè)置都是不盡相同的。所以，在整個(gè)中考復(fù)習(xí)的過(guò)程中，我都把中考考試標(biāo)準(zhǔn)作為課本，融合了兩種版本的內(nèi)容。我認(rèn)為這是最為成功的一點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)“洋思”，改善課堂教學(xué)。抓好目標(biāo)引導(dǎo)、周過(guò)關(guān)
學(xué)習(xí)“洋思”教學(xué)模式，按照“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)靈魂，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，主要抓好以下幾方面：
(1)每節(jié)課必須讓學(xué)生目標(biāo)明確具體。因而在每節(jié)課前根據(jù)學(xué)生的情況和教學(xué)內(nèi)容仔細(xì)確定目標(biāo)，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)去學(xué)習(xí)。
(2)以學(xué)生自學(xué)討論、交流為主。在課堂教學(xué)中主要讓學(xué)生獨(dú)立閱讀完成問(wèn)題，如果還不能解決問(wèn)題，開(kāi)展小組討論交流，互幫互學(xué)。教師主要只是給學(xué)生指導(dǎo)和給問(wèn)題學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
(3)當(dāng)堂測(cè)評(píng)，及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反饋。
(4)每周確定周目標(biāo)，每周實(shí)行周過(guò)關(guān)測(cè)評(píng)。不能達(dá)標(biāo)的同學(xué)實(shí)行二次過(guò)關(guān)。實(shí)質(zhì)就是“周周清”。在對(duì)“周周清”中對(duì)學(xué)生實(shí)行分層要求，兼顧到學(xué)生的鞏固和學(xué)有所得。
使教學(xué)成為師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)成了他們的需求，學(xué)中有發(fā)現(xiàn)，學(xué)中有樂(lè)趣，學(xué)中有收獲。
四、狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)
九年級(jí)的教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的主要體現(xiàn)，能為上級(jí)學(xué)校培養(yǎng)多少合格的新生是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的關(guān)鍵。所以在各科的教學(xué)中都以目標(biāo)調(diào)控狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)優(yōu)生的挖掘、培養(yǎng)和輔導(dǎo)。力爭(zhēng)把想學(xué)習(xí)，有一定基礎(chǔ)的學(xué)生都能培養(yǎng)升入高中。
在師生的共同努力下，中考取得了前所未有的好成績(jī)?！?BR> 當(dāng)然，在一年來(lái)的教學(xué)中，還存在許多的不足，特別是學(xué)習(xí)“洋思”教學(xué)模式中，也感覺(jué)到其對(duì)教學(xué)和學(xué)生的促進(jìn)將是十分大的，但在操作和教學(xué)技巧等方面還存在很多問(wèn)題。這些都有待于在以后的教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步完善與提高。在以后教學(xué)中努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)教學(xué)工作更上層樓。
政治心得體會(huì)篇5
政治心得體會(huì)篇五
5月8日上午，團(tuán)縣委召開(kāi)全體干部職工會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)了全縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化工作部署會(huì)議和脫貧攻堅(jiān)工作“重精準(zhǔn)、補(bǔ)短板、促攻堅(jiān)”專(zhuān)項(xiàng)整改行動(dòng)推進(jìn)會(huì)精神，并就機(jī)關(guān)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和脫貧攻堅(jiān)工作進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)部署安排。
會(huì)議研讀了《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的實(shí)施方案》和《關(guān)于在推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化中開(kāi)展“講政治、重規(guī)矩、作表率”專(zhuān)題教育的實(shí)施方案》，認(rèn)真學(xué)習(xí)了王華書(shū)記的重要講話(huà)，并結(jié)合團(tuán)縣委實(shí)際，討論了貫徹落實(shí)的具體措施并對(duì)下一步開(kāi)展“講政治、重規(guī)矩、做表率”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)進(jìn)行了部署安排。
會(huì)議要求，要深入學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)和系列講話(huà)，以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，把學(xué)習(xí)教育與2017年全縣共青團(tuán)各項(xiàng)重點(diǎn)工作目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真落實(shí)“三會(huì)一課”、黨員活動(dòng)日等各項(xiàng)制度，積極撰寫(xiě)心得體會(huì)，要結(jié)合當(dāng)前全團(tuán)開(kāi)展的“一學(xué)一做”活動(dòng)，確保將學(xué)習(xí)教育落到實(shí)處。同時(shí)要充分認(rèn)識(shí)到“講政治、重規(guī)矩、做表率”專(zhuān)題教育的重要意義，嚴(yán)格按照實(shí)施方案，在開(kāi)展“講政治、重規(guī)矩、做表率”專(zhuān)題教育中聚焦目標(biāo)要求，確保學(xué)習(xí)教育不泛化;聚焦重點(diǎn)任務(wù)，確保學(xué)習(xí)教育不虛化;聚焦問(wèn)題解決，確保學(xué)習(xí)教育不淡化。旗幟鮮明講政治、堅(jiān)定不移重規(guī)矩、以上率下作表率，以忠誠(chéng)看齊的政治擔(dān)當(dāng)，以嚴(yán)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)，做共青團(tuán)工作的實(shí)踐者和引路人。
在認(rèn)真學(xué)習(xí)了會(huì)上各項(xiàng)指示精神及王華書(shū)記的重要講話(huà)后，就做好脫貧攻堅(jiān)工作，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，一要扛起責(zé)任，深入幫扶村、幫扶戶(hù)家中了解實(shí)際情況，根據(jù)幫扶對(duì)象實(shí)際精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)幫扶，使結(jié)對(duì)幫扶村以及結(jié)對(duì)幫扶貧困戶(hù)按期脫貧;二要對(duì)脫貧攻堅(jiān)年度任務(wù)進(jìn)行跟蹤落實(shí)，及時(shí)總結(jié)并發(fā)現(xiàn)不足和短板，基本工作要到位，規(guī)定動(dòng)作要做好，一件一件抓落實(shí)、一項(xiàng)一項(xiàng)促完成;三要做好結(jié)合文章，將扶貧攻堅(jiān)工作與共青團(tuán)各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)，立足共青團(tuán)工作品牌，舉全團(tuán)之力，整合各方資源，助力全縣脫貧攻堅(jiān)中心工作。
會(huì)上，還對(duì)近期的黨支部系列活動(dòng)、“一學(xué)一做”教育實(shí)踐督導(dǎo)和扶貧幫扶等工作進(jìn)行了統(tǒng)籌安排。
講政治心得體會(huì)篇2
政治心得體會(huì)篇六
中央決定，今年在全黨開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，并對(duì)全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，可以說(shuō)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向、理想信念的重要性。
對(duì)“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求，特別是關(guān)于做到“有信念”，有些黨員覺(jué)得這些是比較“虛”的，甚至是不以為然。其實(shí)，信仰信念并不是虛無(wú)縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實(shí)踐上，卻是實(shí)實(shí)在在的，是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗(yàn)的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。
矢志不移忠誠(chéng)于黨的信仰，這是對(duì)信念的塑造。北京日?qǐng)?bào)刊載過(guò)一篇文章《張學(xué)良談“國(guó)民黨為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨”》，圍繞這一話(huà)題張學(xué)良談了自己的看法，提到：“國(guó)民黨沒(méi)有中心思想，黨首蔣介石也是一樣。與國(guó)民黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義。甚至于每一個(gè)士兵，完全是一個(gè)思想——共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊?！闭\(chéng)然，信仰的力量堅(jiān)不可摧，有了對(duì)黨忠誠(chéng)堅(jiān)定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”，這就是對(duì)信念的塑造。當(dāng)然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過(guò)程，需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國(guó)史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果，在做到對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)、對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握后，自然可以樹(shù)立起堅(jiān)定的信念。
彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，這是對(duì)信念的踐行。政治本色，反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神、情操和氣節(jié)。90多年來(lái)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過(guò)程中，鑄就了堅(jiān)定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。這些政治本色，是對(duì)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的
總結(jié)
，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求，每一名黨員，如果做到始終不渝的保持政治本色，這就是對(duì)信念的踐行。如何做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識(shí)什么是政治本色。政治本色，說(shuō)到底，還是黨性的問(wèn)題，只有黨性純正，本色才能純潔。永葆政治本色，在實(shí)現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù)，用長(zhǎng)期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來(lái)塑造，用持續(xù)的鍛煉和完善來(lái)保持，真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。
始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力，這是對(duì)信念的檢驗(yàn)?！凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，判斷一個(gè)黨員干部是否合格，需要經(jīng)過(guò)血與火、生與死的考驗(yàn)。如今，在和平建設(shè)時(shí)期，雖然沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，但我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，卻是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。對(duì)這些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng)，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)變化中，始終保持強(qiáng)大的政治定力，堅(jiān)持正確政治方向，這就是牢固的信念。做一名合格黨員，就要把時(shí)刻堅(jiān)定理想信念作為人生的終生課題，體現(xiàn)在道路自信、理論自信、制度自信上，體現(xiàn)在對(duì)大是大非、重大原則問(wèn)題上的鮮明態(tài)度、堅(jiān)定立場(chǎng)上，體現(xiàn)在對(duì)錯(cuò)誤思潮、言論、觀點(diǎn)的正面回?fù)簟l(fā)聲亮劍上，無(wú)論何時(shí)何地，始終做到“亂云飛渡仍從容”。
講政治，是全面而非片面的、具體而非抽象的。要把講政治的要求，落實(shí)到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)實(shí)踐中，落實(shí)到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)方面，體現(xiàn)在黨員干部的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中。
講政治，首先要在政治方向上明態(tài)度。必須堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。作為黨員干部，要時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，增強(qiáng)政治敏感性和政治鑒別力，大是大非面前敢于“亮劍”，謠言誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，各種思潮面前有信念和定力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
講政治，必須把紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)挺在前面，貫穿到日常工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。對(duì)于黨員干部而言，去什么地方、做什么事、和什么人交往、說(shuō)什么話(huà)，包括親屬及身邊工作人員所言所行，并非小節(jié)和私事，而是關(guān)乎道德品行、黨性修養(yǎng)和紀(jì)律觀念的大事。無(wú)論在什么場(chǎng)合，都決不能“滿(mǎn)嘴跑火車(chē)”，對(duì)黨的重大決策、重要部署濫評(píng)妄議，決不能自行其是、目無(wú)組織，把民主集中制原則置之腦后。中央新修訂的《廉潔自律準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》，是對(duì)黨員干部廉潔自律要求和紀(jì)律要求的細(xì)化，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹，始終把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首要位置，既奔向“高線(xiàn)”，又守住“底線(xiàn)”，做到心里時(shí)時(shí)有紀(jì)律、言行處處守規(guī)矩。
講政治，是確保中央政令暢通和立足實(shí)際創(chuàng)造性開(kāi)展工作的統(tǒng)一。中央的要求是全面的、具體的，與中央保持一致也是全面的、具體的。任何具有地方特點(diǎn)的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提，決不能搞“上有政策、下有對(duì)策”，決不能合意則取、不合意則舍。中央要求推進(jìn)轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)，要求全面深化改革、全面依法治國(guó)，要求做好扶貧開(kāi)發(fā)工作、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，要求黨要管黨、從嚴(yán)治黨，等等，目標(biāo)要求都十分明確具體。我們必須結(jié)合自身實(shí)際，不折不扣地貫徹落實(shí)中央精神，全面推進(jìn)各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展。
[講政治心得體會(huì)范文]
政治心得體會(huì)篇七
政治是社會(huì)生活的重要組成部分，是國(guó)家和人民共同利益的維護(hù)者。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐政治過(guò)程中，我深深感受到了政治差的重要性以及它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響。本文將從政治參與、政治選擇、政治決策、政治評(píng)價(jià)和政治責(zé)任五個(gè)方面，談一下我對(duì)政治差的心得體會(huì)。
首先，政治參與是政治差的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)價(jià)值的一種方式。政治參與可以是任何形式，如參加選舉、政治團(tuán)體、政治活動(dòng)等。通過(guò)積極參與政治，我深切感受到自己的存在感和社會(huì)責(zé)任感，也更加了解了自己所在社會(huì)的運(yùn)行方式。政治參與還可以培養(yǎng)個(gè)人的團(tuán)隊(duì)合作精神和組織能力，增強(qiáng)個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)力和決策能力。
其次，政治選擇是政治差的核心內(nèi)容。政治決策的正確與否直接關(guān)系到個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。在政治選擇中，每個(gè)人都要根據(jù)自己的利益和價(jià)值觀來(lái)作出決策。政治選擇需要有獨(dú)立思考的能力，并能夠積極傾聽(tīng)各方意見(jiàn)進(jìn)行權(quán)衡。我在自主思考中體會(huì)到了決策的重要性，也更加明白了民主決策的優(yōu)點(diǎn)和意義。
第三，政治決策需要基于充分了解和分析的基礎(chǔ)上，而不是主觀臆斷或盲目從眾。政治決策需要綜合考慮各種因素，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等。只有通過(guò)科學(xué)分析，才能制定出符合社會(huì)利益的決策。政治決策還需要有發(fā)展眼光和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，不能只顧眼前利益而忽視長(zhǎng)久的發(fā)展。我的體會(huì)是，政治決策的科學(xué)性和公正性對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。
第四，政治評(píng)價(jià)是政治差的衡量標(biāo)準(zhǔn)，也是對(duì)政治決策的監(jiān)督和改進(jìn)。政治評(píng)價(jià)需要有客觀公正的觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)，不能被個(gè)人傾向或偏見(jiàn)所影響。政治評(píng)價(jià)還需要有公眾參與，為發(fā)表獨(dú)立的意見(jiàn)和建議提供平臺(tái)。通過(guò)政治評(píng)價(jià)，政府可以更好地了解民意和社會(huì)需求，及時(shí)調(diào)整政策和措施。我深刻認(rèn)識(shí)到，政治評(píng)價(jià)是民主社會(huì)的重要組成部分，有助于促進(jìn)政府的公信力和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。
最后，政治差需要有政治責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。政治責(zé)任是政治差的精神內(nèi)核，也是實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的關(guān)鍵。政治責(zé)任不僅是個(gè)人的責(zé)任，也是政府的責(zé)任和社會(huì)的責(zé)任。政治責(zé)任需要有承擔(dān)后果的勇氣，同時(shí)也需要有正義和公正的原則。只有通過(guò)共同承擔(dān)政治責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展和民主進(jìn)步。我在政治差的過(guò)程中，深深理解了政治責(zé)任的重要性，也更加堅(jiān)定了自己為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的決心。
總結(jié)起來(lái)，政治差涉及政治參與、政治選擇、政治決策、政治評(píng)價(jià)和政治責(zé)任五個(gè)方面。通過(guò)政治差的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到了政治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性，以及政治對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。政治差不僅是個(gè)人層面的事情，也是全社會(huì)共同的責(zé)任。只有每個(gè)人都能夠積極參與政治，作出明智的政治選擇，并行使合理的政治決策，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展和民主進(jìn)步的目標(biāo)。
政治心得體會(huì)篇八
女24歲安徽人
學(xué)歷：本科
工作年限：應(yīng)屆畢業(yè)生
工作地點(diǎn)：南京-不限
求職意向：家教|助教|教師
教育經(jīng)歷
至今在校廣東省嘉應(yīng)學(xué)院政治專(zhuān)業(yè)
語(yǔ)言技能
英語(yǔ)：一般
證書(shū)獎(jiǎng)項(xiàng)
證書(shū)名稱(chēng)：會(huì)計(jì)從業(yè)資格證頒發(fā)時(shí)間：6月
自我描述
我是思想政治教育專(zhuān)業(yè)，有三個(gè)月的課堂教學(xué)實(shí)踐，并且有兼職過(guò)一些家教和輔導(dǎo)班
政治心得體會(huì)篇九
政治是一個(gè)永恒的話(huà)題，它直接關(guān)乎人們的社會(huì)生活和國(guó)家的命運(yùn)。然而，面對(duì)政治的巨大復(fù)雜性和種種問(wèn)題，很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)政治的理解和參與并不容易。作為一名政治學(xué)的學(xué)生，我在學(xué)習(xí)和觀察中得出了一些關(guān)于政治差的心得體會(huì)。首先，政治差并非政治問(wèn)題的本質(zhì)，而是政治人的問(wèn)題。其次，政治差的現(xiàn)象在各個(gè)層面都存在，從個(gè)體至國(guó)家乃至國(guó)際社會(huì)。第三，政治差需要長(zhǎng)期的努力來(lái)解決，而不是一朝一夕。
首先，政治差并非政治問(wèn)題的本質(zhì)，而是政治人的問(wèn)題。政治作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，其核心是權(quán)力的分配和運(yùn)用。然而，政治差往往是由于政治人的失職和不負(fù)責(zé)任而產(chǎn)生的。政治人包括政治家、官員和一般公民，他們的言行和行動(dòng)都會(huì)對(duì)政治產(chǎn)生影響。一些政治人可能出于私利或個(gè)人意愿，忽視了人民的利益，甚至違背了公正和正義的原則。因此，我們應(yīng)該意識(shí)到政治差是由于政治人的不良品質(zhì)和行為而帶來(lái)的，而不是政治問(wèn)題本身的特征。
其次，政治差的現(xiàn)象在各個(gè)層面都存在，從個(gè)體至國(guó)家乃至國(guó)際社會(huì)。在個(gè)體層面上，政治差表現(xiàn)為人們的政治參與意愿不強(qiáng)和政治追求缺乏熱情。許多人對(duì)政治漠不關(guān)心，甚至抱有懷疑和厭煩的態(tài)度。在國(guó)家層面上，政治差表現(xiàn)為政府的腐敗和權(quán)力濫用。一些政府官員貪污腐敗，在政權(quán)運(yùn)轉(zhuǎn)中以謀求私利為主導(dǎo)，而不是為人民謀福祉。在國(guó)際社會(huì)中，政治差則表現(xiàn)為國(guó)家間的沖突和對(duì)抗。許多國(guó)家以國(guó)家利益和地緣政治為導(dǎo)向，忽視了國(guó)際合作和共同發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這些不同層面上的政治差都給社會(huì)和國(guó)際關(guān)系帶來(lái)了許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
第三，政治差需要長(zhǎng)期的努力來(lái)解決，而不是一朝一夕。政治差是一種復(fù)雜的問(wèn)題，不能指望通過(guò)簡(jiǎn)單的措施和短期的改革來(lái)解決。政治改革需要全社會(huì)的共同努力，需要政治人和公民都積極參與。政治教育是解決政治差的重要途徑，通過(guò)啟發(fā)人們對(duì)政治的興趣和理解，培養(yǎng)公民的政治素養(yǎng)和參與能力。此外，政府應(yīng)該建立有效的監(jiān)督體系，加強(qiáng)對(duì)政治人的監(jiān)督和約束，以確保政權(quán)的公正和合法運(yùn)轉(zhuǎn)。國(guó)際社會(huì)也需要加強(qiáng)多邊合作和對(duì)話(huà)，共同應(yīng)對(duì)全球性的政治問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
政治差是一個(gè)復(fù)雜而深遠(yuǎn)的問(wèn)題，我們不能簡(jiǎn)單地對(duì)其置之不理。作為一名政治學(xué)的學(xué)生，我深知政治差的影響和危害。然而，我們也應(yīng)該有信心，相信通過(guò)不斷的努力和實(shí)踐，我們可以逐漸消除政治差，建設(shè)更加公正和和平的社會(huì)。只有在政治人和公民共同努力下，政治差才能得到解決，政治的本質(zhì)才能得以展現(xiàn)。讓我們共同努力，為政治的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
政治心得體會(huì)篇十
政治年是黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的總抓手，也是我們每個(gè)人切身體會(huì)政治風(fēng)向和政策走向的重要時(shí)期。回顧一年的時(shí)光，政治年讓我們進(jìn)一步認(rèn)清了形勢(shì)，提高了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，感悟頗多。在此，我想分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：牢記黨的初心，不忘使命
這一年，黨的十九屆五中全會(huì)提出開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，這是一個(gè)宏偉目標(biāo)，托起了每個(gè)人的共同奮斗。我們要時(shí)刻牢記黨的初心使命，把實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化國(guó)家的任務(wù)作為頭等大事，以更大的抱負(fù)，更為崇高的使命感，去拼搏、去奮斗。而這個(gè)使命感，不僅僅局限于自己個(gè)人的生活工作，還要把自己的事業(yè)融入到國(guó)家、民族的事業(yè)中去，融入黨的事業(yè)中去。
第三段：深化改革，加快發(fā)展
這一年，無(wú)論是在政治還是經(jīng)濟(jì)上，我都感受到了改革的大力推進(jìn)。特別是高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)，加快發(fā)展軌跡進(jìn)一步明確，各大領(lǐng)域的改革也在不斷深化。生態(tài)環(huán)保、全面脫貧等工作的順利推進(jìn)，標(biāo)志著國(guó)家治理體系和治理能力的不斷增強(qiáng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們每個(gè)人都有自己的責(zé)任和角色。不論是普通百姓，還是各級(jí)干部，都需要在改革進(jìn)程中不斷學(xué)習(xí)、不斷調(diào)整自身，縱深推進(jìn)改革，加速?lài)?guó)家發(fā)展。
第四段：思考新發(fā)展格局下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
在今年政治年的宏觀決策中，在國(guó)家發(fā)展新格局引領(lǐng)下，打破地域限制、強(qiáng)調(diào)一體化、推行創(chuàng)新均衡發(fā)展等各項(xiàng)新舉措，都帶給了我們廣闊的想象空間。但同時(shí)，也要思考新發(fā)展格局所帶給我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。比如，據(jù)分析，中小微企業(yè)是新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，是創(chuàng)新和市場(chǎng)的源泉，這就要求我們?cè)谕苿?dòng)各項(xiàng)政策時(shí)要充分考慮，并找到合適的辦法去解決相應(yīng)問(wèn)題。
第五段：強(qiáng)化個(gè)人價(jià)值，投身合適崗位
面對(duì)這艱巨的歷史任務(wù)、即將到來(lái)的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們不僅要努力發(fā)掘自身的潛能和爆發(fā)力，還要認(rèn)真思考自己能夠做出的貢獻(xiàn)。在這一年中，我更加認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值、投身合適崗位是保持奮斗激情的重要前提。作為一名員工，我們要緊緊把握時(shí)代機(jī)遇，明確自己的職業(yè)規(guī)劃和崗位定位，充分發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，用自己的工作成果和人生經(jīng)驗(yàn)，去助推國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程。
結(jié)尾：
一年的時(shí)光過(guò)去了，這是全體人民不懈奮斗的一年，也是重要的基礎(chǔ)建設(shè)年。盡管前路漫長(zhǎng)，挑戰(zhàn)重重，但只要我們始終堅(jiān)守初心、勇毅前行，就一定能夠激蕩出新時(shí)代的豪邁氣概，共赴輝煌的美好未來(lái)！
政治心得體會(huì)篇十一
一、熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對(duì)教師的職業(yè)要熱愛(ài)，忠于教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，通過(guò)長(zhǎng)期教育工作，逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情，通過(guò)自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識(shí)，看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與青少年接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我們作為教師對(duì)他們關(guān)心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國(guó)需要一大批高素質(zhì)的教師來(lái)承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)，所以人們說(shuō)教師的職業(yè)是陽(yáng)光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。有人說(shuō)如果有來(lái)生我再選擇教師的職業(yè)，以表示對(duì)教師工作的熱愛(ài)，但人并沒(méi)有來(lái)生，所以我不想作假設(shè)，我只想說(shuō)從事了二十多年的教育工作，我覺(jué)得沒(méi)有虛度此生。
學(xué)校是否屬于學(xué)生的監(jiān)護(hù)人之爭(zhēng)分清責(zé)任主體是承擔(dān)損害賠償?shù)那疤?，妥善解決學(xué)生傷害引發(fā)的經(jīng)濟(jì)糾紛，是校方與家長(zhǎng)之間化解矛盾、消除分歧、保證學(xué)校正常教學(xué)秩序、穩(wěn)定社會(huì)的關(guān)鍵。當(dāng)前我國(guó)校園傷害事故之所以難處理、處理難，就在于人們對(duì)校園傷害事故責(zé)任主體的認(rèn)定上，存在著觀點(diǎn)分歧，導(dǎo)致在法律規(guī)定上，無(wú)法可依，在實(shí)際問(wèn)題的處理中，也無(wú)據(jù)可尋。
是不是只要學(xué)生在上學(xué)(上課)期間發(fā)生傷害事故，學(xué)校都要承擔(dān)責(zé)任?如果不盡然，學(xué)校又是在什么情形下應(yīng)對(duì)在校學(xué)習(xí)期間受到傷害的學(xué)生承擔(dān)責(zé)任?在諸如此類(lèi)的問(wèn)題上，學(xué)校與家長(zhǎng)之間的看法常常相悖。家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)生只要到校學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)就將其監(jiān)護(hù)責(zé)任轉(zhuǎn)移給了學(xué)校，學(xué)校不僅應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且應(yīng)當(dāng)承擔(dān)學(xué)生在校期間的安全;而校方則認(rèn)為，學(xué)校不是學(xué)生在校期間的監(jiān)護(hù)人，不負(fù)有對(duì)學(xué)生的監(jiān)護(hù)職責(zé)，學(xué)校是否承擔(dān)學(xué)生事故損害賠償?shù)呢?zé)任，是基于教育法對(duì)學(xué)校管理職責(zé)的規(guī)定，對(duì)學(xué)生承擔(dān)有限的管理責(zé)任。那么學(xué)校與學(xué)生之間究竟存在著一種什么樣的法律關(guān)系?我國(guó)現(xiàn)行法律卻沒(méi)有作出明確的規(guī)定。
本人認(rèn)為：學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生的保護(hù)職責(zé)與學(xué)生監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)職責(zé)雖有相近內(nèi)容，但這兩種職責(zé)的性質(zhì)和法律淵源卻有不同。前者是學(xué)校作為承擔(dān)公共教育職能的社會(huì)機(jī)構(gòu)，基于《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等有關(guān)法律，而形成的一種公法范疇的職責(zé)與義務(wù);后者是基于民事法律所確定的監(jiān)護(hù)權(quán)，而在監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人之間形成的司法范疇的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。兩種權(quán)利由于來(lái)源與性質(zhì)上的差別，不能混淆。尤其監(jiān)護(hù)權(quán)是建立在親權(quán)基礎(chǔ)上的，不能脫離法律的有關(guān)規(guī)定和親權(quán)的范疇而談監(jiān)護(hù)權(quán)的轉(zhuǎn)移。視學(xué)校為未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人的認(rèn)識(shí)，不僅使學(xué)校承擔(dān)難以擔(dān)負(fù)的責(zé)任，而且也難以解釋何以學(xué)校只有監(jiān)護(hù)責(zé)任而沒(méi)有相應(yīng)的權(quán)利，何以學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理要符合法律規(guī)范，而不能像父母管理被監(jiān)護(hù)人一樣管理學(xué)生。就目前的民事法律規(guī)范而言，沒(méi)有明確學(xué)校是未成年學(xué)生的監(jiān)護(hù)人或應(yīng)當(dāng)承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任。學(xué)校與學(xué)生之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，總體上來(lái)講是基于教育與受教育而形成的教育關(guān)系，存在一些不同于其他法律關(guān)系的特殊規(guī)律，應(yīng)當(dāng)適用教育法調(diào)整。因此，筆者認(rèn)為，學(xué)校并非學(xué)生法定意義上的監(jiān)護(hù)人，盡管學(xué)校在進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，負(fù)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育、管理和保護(hù)的職責(zé)。
二、學(xué)校管理職責(zé)范圍與學(xué)校事故責(zé)任承擔(dān)根據(jù)過(guò)錯(cuò)責(zé)任歸責(zé)原則，判斷學(xué)校及教師對(duì)事故的發(fā)生及其后果有無(wú)過(guò)錯(cuò)、過(guò)錯(cuò)大小，來(lái)確定責(zé)任主體，依此進(jìn)行損害賠償，應(yīng)是分析、解決此類(lèi)糾紛遵循的一般原則。1.意外事件。中小學(xué)生意外傷害事件是無(wú)法預(yù)見(jiàn)和不可避免的，學(xué)校及教師對(duì)事件無(wú)任何過(guò)錯(cuò)，不負(fù)任何責(zé)任。但如果事故發(fā)生之后，教師沒(méi)有在學(xué)校條件允許的情況下采取措施救險(xiǎn)，延誤了治療，造成傷害者傷情加重，就應(yīng)負(fù)責(zé)，這是一種事后責(zé)任承擔(dān)。
問(wèn)題的關(guān)鍵在于學(xué)生在這些時(shí)間內(nèi)發(fā)生的傷害事故的原因與學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)有無(wú)聯(lián)系。如日本學(xué)校教育法規(guī)定，學(xué)生在寒暑期做作業(yè)時(shí)發(fā)生了傷害事故，教師是否承擔(dān)責(zé)任的前提是，教師在布置學(xué)生作業(yè)時(shí)有沒(méi)有充分考慮到這些作業(yè)內(nèi)容對(duì)學(xué)生人身傷害可能造成的危害后果。中小學(xué)生在校期間受到損害或致他人損害，學(xué)校是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，應(yīng)該承擔(dān)多少責(zé)任?筆者認(rèn)為，應(yīng)視具體情況綜合分析，其問(wèn)題的關(guān)鍵不在于學(xué)校方面是否應(yīng)當(dāng)為去或留?；顒?dòng)的所有學(xué)生承擔(dān)責(zé)任，而在于學(xué)校事先是否承擔(dān)了對(duì)這種活動(dòng)管理監(jiān)督的責(zé)任。
[教師政治心得體會(huì)500字]
政治心得體會(huì)篇十二
摘要:馬克思恩格斯立足于對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程的分析，預(yù)見(jiàn)城鄉(xiāng)的融合和工農(nóng)差距的消失，闡述了農(nóng)民轉(zhuǎn)型的重要性。
中國(guó)是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國(guó)家，以馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為研究基礎(chǔ)，為解決我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)民轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;工業(yè)化
自起，中央一號(hào)文件每年都是對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)注，近幾年更是加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的重視。
到，中央一號(hào)文件第十三次聚焦“三農(nóng)”問(wèn)題。
“十三五”期間，在全面建成小康的總目標(biāo)下，如何盡快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，縮小城鄉(xiāng)差距，仍是亟待研究解決的重要課題。
而農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)的主體，其能否轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代新型職業(yè)農(nóng)民，更是關(guān)系中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。
早在一個(gè)半世紀(jì)前，當(dāng)歐洲國(guó)家處在農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期時(shí)，馬克思恩格斯就認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題的迫切性。
中國(guó)是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國(guó)家，馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為解決農(nóng)民問(wèn)題的科學(xué)理論，是馬克思主義理論體系中的一個(gè)重要組成部分。
研究馬克思恩格斯的農(nóng)民思想對(duì)解決我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。
一、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性
勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的兩個(gè)要素，一方面，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“一切現(xiàn)代方法，如灌溉、排水、蒸汽犁、化學(xué)產(chǎn)品等等，都應(yīng)當(dāng)廣泛地用于農(nóng)業(yè)?！盵1]在這種情況下，要提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的水平，“單靠機(jī)械和化學(xué)的輔助手段是不夠的，還必須相應(yīng)地發(fā)展使用這些手段的人的能力?！盵2]因此，農(nóng)民為了適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展，必須擺脫其原有的落后狀態(tài)，以新的方式參與到不斷變革的社會(huì)生產(chǎn)生活當(dāng)中，由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為職業(yè)農(nóng)民。
首先，農(nóng)業(yè)從業(yè)者的思維方式的轉(zhuǎn)變，關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的可能性。
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式下，“土地便分成許多小塊，耕種土地的人資金很少，主要依靠本人及其家屬的勞動(dòng)?！盵3]傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)局限于靠天吃飯、跟風(fēng)種植或養(yǎng)殖，往往造成旱澇不保收，或者產(chǎn)品滯銷(xiāo)。
隨著高新技術(shù)融入生產(chǎn)生活，農(nóng)民的思維方式需要隨之發(fā)生變化。
現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的推廣應(yīng)用，必須以農(nóng)業(yè)從業(yè)者的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維模式為基礎(chǔ)。
現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的運(yùn)用不是工具性的，而是主導(dǎo)性的。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程是信息化、智能化、標(biāo)準(zhǔn)化的，整個(gè)生產(chǎn)流通的環(huán)節(jié)都可以隨時(shí)監(jiān)控、調(diào)整。
因此，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要求新型農(nóng)民在進(jìn)行生產(chǎn)操作或者解決問(wèn)題時(shí)，不能單純從經(jīng)驗(yàn)角度出發(fā)，更要以科學(xué)的思維方式，規(guī)范、專(zhuān)業(yè)的從事農(nóng)業(yè)工作。
因此，發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要生產(chǎn)者思維方式的轉(zhuǎn)變。
第二，農(nóng)業(yè)從業(yè)者技能水平的提高，關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的質(zhì)量。
傳統(tǒng)農(nóng)民受教育水平較低、現(xiàn)代技術(shù)的掌握能力較差，很難適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐，由此造成了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的高技能人才的短缺。
并且國(guó)家將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入到頂層設(shè)計(jì)，未來(lái)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，除了采用大規(guī)模的機(jī)械化生產(chǎn)作業(yè)，還會(huì)將最先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、3g技術(shù)等諸多現(xiàn)代信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)行業(yè)，勢(shì)必對(duì)農(nóng)業(yè)從業(yè)者的知識(shí)技術(shù)水平提出新的更高的要求。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引入了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要素，打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，農(nóng)民需要接受這些新要素。
并且轉(zhuǎn)型后的農(nóng)民不但有能力將先進(jìn)的理念、技術(shù)運(yùn)用到農(nóng)業(yè)實(shí)踐中，還要有能力在農(nóng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，進(jìn)行技術(shù)、管理、服務(wù)的創(chuàng)新與優(yōu)化。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求農(nóng)民不僅要維持農(nóng)業(yè)行業(yè)的良性運(yùn)作，更要推動(dòng)農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。
因此，職業(yè)農(nóng)民群體只有不斷的提高自身的知識(shí)技能水平，才能應(yīng)對(duì)持續(xù)變化的農(nóng)業(yè)行業(yè)的新需要。
其次，農(nóng)民轉(zhuǎn)型關(guān)系著國(guó)家農(nóng)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
恩格斯在論述農(nóng)民發(fā)展問(wèn)題的重要性時(shí)，曾指出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)國(guó)家農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響，“我們確切地知道一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的真理，即由于資本主義經(jīng)濟(jì)和海外廉價(jià)糧食生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無(wú)法挽救地要走向滅亡，這是這些農(nóng)民日益增加的債務(wù)和到處可見(jiàn)的衰落所證明了的?！盵4]如今隨著經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)化、信息化的快速深入發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。
近幾年，中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的不斷上升，與此同時(shí)，來(lái)自海外市場(chǎng)的糧食以較低的價(jià)格不斷沖擊國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，這種局面一是造成國(guó)內(nèi)的庫(kù)存積壓，二是造成國(guó)內(nèi)糧食價(jià)格下跌，使農(nóng)業(yè)利潤(rùn)空間不斷受到擠壓。
要應(yīng)對(duì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)影響，中國(guó)一方面需要盡快調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，另一方面需要通過(guò)“科技興農(nóng)”增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
雖然國(guó)家的宏觀調(diào)控起到一定作用，但農(nóng)民群體作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體，其轉(zhuǎn)型決定著中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景，最終影響著中國(guó)能否在國(guó)際農(nóng)業(yè)市場(chǎng)取得優(yōu)勢(shì)地位。
二、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在工業(yè)發(fā)展中的重要性
工業(yè)化這一過(guò)程中，“化”包含著多種轉(zhuǎn)化，農(nóng)民轉(zhuǎn)化就是其中一種。
改革開(kāi)放將農(nóng)民從土地上解綁，解放的勞動(dòng)力活躍起來(lái)，和資本結(jié)合，形成新的生產(chǎn)力，為社會(huì)創(chuàng)造了大量財(cái)富，中國(guó)的工業(yè)化通過(guò)吸納大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口，完成了從農(nóng)業(yè)大國(guó)向工業(yè)大國(guó)的轉(zhuǎn)變，形成了將以大量農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民為主體的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)。
中國(guó)工業(yè)化能取得今天的成就，正是依靠的大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力。
農(nóng)民在參與工業(yè)化進(jìn)程的初期，是發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力基礎(chǔ)。
“農(nóng)業(yè)人口這種現(xiàn)代社會(huì)中最穩(wěn)定最保守的因素正在消失，同時(shí)工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正是由于現(xiàn)代生產(chǎn)的作用，在大城市中圍繞著巨大的生產(chǎn)力聚集起來(lái)。
”[5]改革開(kāi)放后，中國(guó)工業(yè)化發(fā)展的初始階段，勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，就是依靠數(shù)億豐富而廉價(jià)的農(nóng)民工勞動(dòng)力，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)，成就了“中國(guó)制造”。
但工業(yè)化不能單純的理解為工業(yè)發(fā)展，工業(yè)化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，工業(yè)化發(fā)展初期，主要是發(fā)展勞動(dòng)密集型企業(yè)，但隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn)與運(yùn)用，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會(huì)隨著工業(yè)化的深化發(fā)展，發(fā)生變化與調(diào)整，技術(shù)密集型企業(yè)的比例會(huì)逐步上升。
中國(guó)的工業(yè)發(fā)展到今天，其發(fā)展模式過(guò)度依賴(lài)于物質(zhì)資源，巨大生產(chǎn)能力相比于疲軟的國(guó)內(nèi)需求，出現(xiàn)了嚴(yán)重的產(chǎn)能過(guò)剩。
后工業(yè)時(shí)代，新型工業(yè)的發(fā)展要求是集約、環(huán)保和科技含量高。
中國(guó)要保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不能在原有道路上繼續(xù)加速發(fā)展，而是進(jìn)入新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)軌道，由原來(lái)的“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的工業(yè)發(fā)展老路，轉(zhuǎn)型到“以人為本”的新經(jīng)濟(jì)模式，走新型工業(yè)化道路。
因此農(nóng)民若想在工業(yè)勞動(dòng)中獲得更穩(wěn)定的收入基礎(chǔ)以及更高人力資本，就需要通過(guò)學(xué)習(xí)或培訓(xùn)，轉(zhuǎn)型成為技能型工人，并且只有不斷提高勞動(dòng)力質(zhì)量，使企業(yè)的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)得以不斷優(yōu)化，才能推動(dòng)工業(yè)化的快速深化發(fā)展，也會(huì)影響中國(guó)在未來(lái)世界經(jīng)濟(jì)格局中的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
三、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要性
馬克思恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義的分析方法，判斷出小農(nóng)生產(chǎn)方式必將被淘汰，因?yàn)椤八麄冞M(jìn)行生產(chǎn)的地盤(pán)，即小塊土地，不容許在耕作時(shí)進(jìn)行分工，應(yīng)用科學(xué)，因而也就沒(méi)有多種多樣的發(fā)展，沒(méi)有各種不同的才能，沒(méi)有豐富的社會(huì)關(guān)系。”
[6]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，國(guó)家會(huì)自然由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型，在這個(gè)過(guò)程中，農(nóng)業(yè)機(jī)械化使農(nóng)村產(chǎn)生大量剩余勞動(dòng)力，工業(yè)化發(fā)展則“對(duì)農(nóng)村居民斷斷續(xù)續(xù)的、一再重復(fù)的剝奪和驅(qū)逐，不斷地為城市工業(yè)提供大批完全處于行會(huì)關(guān)系之外的無(wú)產(chǎn)者?！?BR> [7]由此形成大規(guī)模的人口流動(dòng)，農(nóng)業(yè)人口流入工業(yè)部門(mén)的過(guò)程，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變，也擴(kuò)大了工業(yè)產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)需求。
“一部分農(nóng)村居民的被剝奪和被驅(qū)逐，不僅為工業(yè)資本游離出工人及其生活資料和勞動(dòng)材料，同時(shí)也建立了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)?！?BR> [8]經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型，而農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城市工人，也進(jìn)一步刺激國(guó)家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
馬克思恩格斯所設(shè)想的社會(huì)主義國(guó)家階段，是在推翻資本主義的前提下建立起來(lái)的，國(guó)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的資本積累，擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
然而中國(guó)作為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義國(guó)家，本身不是在高度工業(yè)化和現(xiàn)代化的前提下建立起來(lái)的，雖然新中國(guó)的成立，消除了剝削階級(jí)，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的建立，只是在工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中，保護(hù)農(nóng)民免于遭受資本主義制度帶來(lái)的不幸，但就自身發(fā)展而言，仍存在極大的不平衡性。
站在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度上，農(nóng)民作為廣泛而重要的勞動(dòng)力資源，為了使其充分發(fā)揮作用，社會(huì)主義國(guó)家需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
同時(shí)，站在國(guó)家政治穩(wěn)定的角度上，農(nóng)民作為社會(huì)的重要組成部分，作為工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)，國(guó)家需要保護(hù)其利益的平等實(shí)現(xiàn)，更需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
在社會(huì)歷史發(fā)展的最高階段，人的發(fā)展最終指向是成為“完整的人”。
即人可以得到自由、平等、全面的發(fā)展，能夠占有自己的全面的本質(zhì)，掌握自身的現(xiàn)實(shí)關(guān)系與觀念關(guān)系。
在工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不夠發(fā)達(dá)的情況下，分工的不同造成了階級(jí)的存在，人們被迫偏廢其才能中的一些方面，只能熟悉于某個(gè)部門(mén)的工作，甚至是某個(gè)部門(mén)中的一部分工作，這對(duì)于個(gè)人的發(fā)展是不公平的。
當(dāng)工農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入繁榮時(shí)期，社會(huì)將提供足夠的產(chǎn)品，滿(mǎn)足全體成員的需要時(shí)，“從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人，而不再是兩個(gè)不同的階級(jí)，單從純粹物質(zhì)方面的原因來(lái)看，這也是共產(chǎn)主義聯(lián)合體的必要條件。
[9]因此，工種的變換、城鄉(xiāng)的融合和福利的共享，才能使全體社會(huì)成員有機(jī)會(huì)全面發(fā)展其全部才能。
四、結(jié)語(yǔ)
我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群體的平穩(wěn)快速轉(zhuǎn)型，直接關(guān)系著現(xiàn)代化建設(shè)的速度和質(zhì)量。
雖然距離馬克思恩格斯的時(shí)代已過(guò)去一百多年，但重溫馬恩經(jīng)典著作，我們?nèi)匀荒茉隈R克思恩格斯的農(nóng)民思想中，找到解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論依據(jù)，推動(dòng)我國(guó)當(dāng)前農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題的解決。
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[8]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社，2009:857.
探究馬克思主義大眾化問(wèn)題【2】
摘要：“關(guān)注和改善民生”是我國(guó)堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持馬克思主義路線(xiàn)征程上的一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。
本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對(duì)象，分別從黨的宗旨、科學(xué)發(fā)展以及制度建設(shè)三個(gè)角度論述了這一問(wèn)題的具體解決措施。
望本文的論述能對(duì)當(dāng)前從事黨史或馬克思主義研究的相關(guān)科研人員提供一定的思考角度。
關(guān)鍵詞：民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生
廣義視角下的民生不僅包括當(dāng)代人的吃穿住行等一切有關(guān)生活的問(wèn)題，也包括對(duì)下一代子女的教育和上一代人的贍養(yǎng)問(wèn)題。
關(guān)注民生不僅是維系社會(huì)平穩(wěn)、健康發(fā)展的必然選擇，也是堅(jiān)定社會(huì)主義道路的必要之舉。
通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國(guó)如何基于自身的發(fā)展現(xiàn)狀，堅(jiān)定地走中國(guó)特色的馬克思主義道路。
基于這樣兩則概念，筆者認(rèn)為民生視角下的馬克思主義大眾化，即如何在關(guān)注民生、維系公民基本權(quán)利、改善其生活水平的基礎(chǔ)和前提下，堅(jiān)定不移地走馬克思主義中國(guó)化道路，讓大眾化的相關(guān)理論真正意義上融入到民生發(fā)展的相關(guān)議題當(dāng)中。
1全面把握黨的宗旨，保障民生價(jià)值訴求
中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的核心力量，更是推進(jìn)我國(guó)實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化、中國(guó)化的領(lǐng)導(dǎo)中樞。
全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，所以在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中，所有的共產(chǎn)黨員都要牢牢銘記這個(gè)宗旨，并將其作用域保障民生的一切活動(dòng)之中，充分實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論和民生問(wèn)題的有效融合。
現(xiàn)階段有關(guān)民生的一系列問(wèn)題當(dāng)中最為嚴(yán)苛或者說(shuō)發(fā)展形勢(shì)最為嚴(yán)峻的就是就業(yè)問(wèn)題和社會(huì)保障問(wèn)題，能否妥善處理和解決好這些問(wèn)題不僅關(guān)系到普通民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信任程度，更關(guān)系到馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)程度與發(fā)展進(jìn)度。
伴隨著“十三五”發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中有關(guān)健康保障、脫貧機(jī)制以及其它相關(guān)政策的提出都直接或間接真名了我黨對(duì)普通民生問(wèn)題的高度重視與快速解決的發(fā)展預(yù)期，這不僅加深了普通民眾對(duì)我黨的情感認(rèn)同，也加強(qiáng)了其對(duì)馬克思主義大眾化的高度認(rèn)同。
政治心得體會(huì)篇十三
作為一名政治學(xué)的學(xué)生，我有幸在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中接觸到了許多政治理論和思想，通過(guò)交流和討論，我逐漸形成了自己的政治心得體會(huì)。在這篇PPT中，我將分享我的一些心得和感悟，希望能夠和大家共同探討和交流。
首先，政治是無(wú)處不在的。政治不僅僅是國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系，也貫穿于我們生活的方方面面。我通過(guò)學(xué)習(xí)政治知識(shí)，發(fā)現(xiàn)政治對(duì)于社會(huì)的影響是多么深遠(yuǎn)而廣泛的。政治決定了我們的生活方式、教育制度、醫(yī)療體系等等，政治決策也影響著每個(gè)人的命運(yùn)。只有深入了解政治，我們才能更好地參與社會(huì)事務(wù)，為自己的利益和權(quán)益發(fā)聲。
其次，政治是權(quán)力的分配與斗爭(zhēng)。在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到政治是一場(chǎng)權(quán)力游戲。政治家、政黨以及各種利益集團(tuán)都在爭(zhēng)奪權(quán)力和資源的分配。政治的本質(zhì)就是權(quán)力的較量和權(quán)謀的斗爭(zhēng)。但是，權(quán)力的運(yùn)行也需要一定的規(guī)則，并且需要受到民眾的監(jiān)督與制約。在這一點(diǎn)上，我深入研究了各種政府制度，如民主制度和專(zhuān)制制度，了解了它們的優(yōu)劣之處和適用范圍。
第三，政治是公共事務(wù)的管理和決策。政治是用來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題和管理公共事務(wù)的工具。政治家和政府的任務(wù)就是為社會(huì)創(chuàng)造良好的公共環(huán)境和管理機(jī)制。政府通過(guò)法律法規(guī)來(lái)規(guī)范社會(huì)秩序，通過(guò)決策來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題。我通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)的知識(shí)，深入了解了公共決策的過(guò)程和機(jī)制，明白了政治在社會(huì)治理中的重要作用。
第四，政治是國(guó)際關(guān)系的重要組成部分。隨著全球化的進(jìn)程加快，各國(guó)之間的交往和合作越來(lái)越緊密。我在學(xué)習(xí)政治學(xué)的過(guò)程中，也了解到了國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的一些重要理論和實(shí)踐。國(guó)際關(guān)系的核心是國(guó)家與國(guó)家之間的交往和合作，國(guó)家利益在這里起到了決定性的作用。理解國(guó)際政治的規(guī)則和游戲規(guī)則對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì)以及參與國(guó)際合作至關(guān)重要。
最后，政治是為了實(shí)現(xiàn)公平和正義。政治的最終目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義。政府的責(zé)任就是為眾多的人民謀求幸福和福祉。政治學(xué)的福祉主義理論和社會(huì)正義理論給我們提供了不同的思考方法。只有通過(guò)合理的政治決策和良好的政府治理才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的公正和正義，給人民帶來(lái)幸福和福祉。
總結(jié)一下，我的這篇PPT是對(duì)我個(gè)人政治學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得，政治學(xué)是一門(mén)宏觀的理論科學(xué)，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識(shí)到政治的重要性和政治知識(shí)對(duì)于我們的生活和社會(huì)發(fā)展的意義。希望我的分享能夠給大家?guī)?lái)一些思考和啟發(fā)，讓我們更加重視政治學(xué)的學(xué)習(xí)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
政治心得體會(huì)篇十四
政治強(qiáng)即政治力強(qiáng)，是指一個(gè)國(guó)家或一個(gè)組織在政治層面上的強(qiáng)度。政治強(qiáng)是一個(gè)國(guó)家能夠在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮重要作用的基礎(chǔ)，也是維護(hù)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定的重要保障。隨著全球化的加深和國(guó)際格局的變化，政治強(qiáng)已經(jīng)成為國(guó)家發(fā)展的必要條件。本文將從政治強(qiáng)的內(nèi)涵、關(guān)鍵要素、發(fā)展路徑、作用和對(duì)策等方面進(jìn)行闡述，以期對(duì)政治強(qiáng)有更深入的了解。
政治強(qiáng)是一個(gè)綜合的概念，它包含政治的力量、能力和資源等多個(gè)方面。首先，政治力量是實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)的重要支撐。政治力量包括政治領(lǐng)導(dǎo)力、政府管理力、決策力等，這些力量的強(qiáng)弱直接影響國(guó)家的政治實(shí)力。其次，政治能力是指政府和政治組織在行使職權(quán)、制定政策和管理國(guó)家事務(wù)方面的能力。政治能力包括國(guó)家治理能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力等，這些能力的提升是國(guó)家政治強(qiáng)的前提。最后，政治資源是實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治目標(biāo)的重要條件。政治資源包括人力資源、財(cái)政資源、軍事資源等，這些資源的充足與否直接決定國(guó)家政治強(qiáng)的程度。
要提升政治強(qiáng)，關(guān)鍵要素是政府的治理能力和全民的政治參與。政府的治理能力包括領(lǐng)導(dǎo)能力、決策能力、行政能力等。政府的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具有明晰的目標(biāo)、堅(jiān)定的決策、有力的執(zhí)行，以確保國(guó)家政策的實(shí)施和國(guó)家利益的維護(hù)。全民的政治參與是政治強(qiáng)的基礎(chǔ)和保證。政府應(yīng)積極推動(dòng)民主、法治和多元參與的發(fā)展，促進(jìn)公民的政治參與意識(shí)和能力提升，確保民眾對(duì)政治事務(wù)的積極參與和持續(xù)監(jiān)督。只有政府的治理能力和全民的政治參與相互配合、共同發(fā)力，才能打造一個(gè)政治強(qiáng)的國(guó)家。
政治強(qiáng)的發(fā)展路徑是多元化和全球化的。多元化是指一個(gè)國(guó)家實(shí)行多黨制、多元社會(huì)和多元文化的發(fā)展道路。多元化政治體制可以提供更多元、更廣泛的參與機(jī)會(huì)，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造力，增強(qiáng)國(guó)家的政治韌性。全球化是指一個(gè)國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中積極參與和主動(dòng)引領(lǐng)的發(fā)展道路。通過(guò)積極參與國(guó)際組織、開(kāi)展跨國(guó)交流與合作，一個(gè)政治強(qiáng)的國(guó)家可以獲取更多的政治資源、增強(qiáng)自身的影響力，同時(shí)也能更好地應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)和壓力。
政治強(qiáng)的作用是多維的。首先，政治強(qiáng)是國(guó)家自信心和向心力的基礎(chǔ)。一個(gè)政治強(qiáng)的國(guó)家能夠在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出自己的聲音，維護(hù)國(guó)家的核心利益。其次，政治強(qiáng)能夠凝聚國(guó)家力量，提升國(guó)家凝聚力和向心力。一個(gè)政治強(qiáng)的國(guó)家能夠有效應(yīng)對(duì)內(nèi)外挑戰(zhàn)，確保國(guó)家政治穩(wěn)定和社會(huì)和諧。最后，政治強(qiáng)能夠?yàn)閲?guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的發(fā)展提供有力支撐。一個(gè)政治強(qiáng)的國(guó)家能夠制定和實(shí)施有效的經(jīng)濟(jì)政策，吸引國(guó)際投資和創(chuàng)新資源，從而推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。
為了實(shí)現(xiàn)政治強(qiáng)，應(yīng)采取一系列的對(duì)策。首先，要提高領(lǐng)導(dǎo)力，培育和選拔優(yōu)秀政治領(lǐng)導(dǎo)人。政治領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具備高尚的道德品質(zhì)、廣泛的知識(shí)背景和卓越的執(zhí)政能力，以推動(dòng)政治制度改革、深化治理能力提升。其次，要加強(qiáng)民主法治建設(shè)，提升全民政治參與意識(shí)和能力。民主法治是政治強(qiáng)的重要保障，應(yīng)加強(qiáng)憲政建設(shè)、推進(jìn)司法改革，保障公民的政治權(quán)益和法制權(quán)利。最后，要加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，積極參與全球治理體系的建設(shè)與發(fā)展。通過(guò)積極參與國(guó)際事務(wù)、加強(qiáng)與其他國(guó)家的交流與合作，一個(gè)政治強(qiáng)的國(guó)家可以不斷提升國(guó)家的政治資源和影響力。
總之，政治強(qiáng)是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)組織在政治層面上的強(qiáng)度，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)和維護(hù)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。要提升政治強(qiáng)，需要政府的治理能力和全民的政治參與相互配合、共同發(fā)力。發(fā)展路徑是多元化和全球化的，作用是多維的。只有通過(guò)提高領(lǐng)導(dǎo)力、加強(qiáng)民主法治建設(shè)和加強(qiáng)國(guó)際交流與合作等對(duì)策，才能實(shí)現(xiàn)政治強(qiáng)的目標(biāo)。政治強(qiáng)是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，需要全社會(huì)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和發(fā)展繁榮。
政治心得體會(huì)篇十五
江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！眲?chuàng)新能力是現(xiàn)代人應(yīng)具備的最重要的素質(zhì)，培養(yǎng)與增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育的最重要的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，中考政治學(xué)科實(shí)行了開(kāi)卷考試這一大膽的嘗試，并取得了令人滿(mǎn)意的結(jié)果。開(kāi)卷考試已成為今后初中政治升學(xué)統(tǒng)一考試的方向和趨勢(shì)，這一趨勢(shì)對(duì)我們初中政治教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方法都提出了更高的要求。
一.教學(xué)觀念要更新，轉(zhuǎn)變灌輸式的課堂教學(xué)是政治課傳統(tǒng)教學(xué)模式中的主流，這種教學(xué)方式的課堂里往往充滿(mǎn)了嚴(yán)肅刻板沉寂的氣氛，學(xué)生正襟危坐，不得隨便亂動(dòng)，不許私下談?wù)?，由教師從頭講到尾，造成的結(jié)果是教師講起來(lái)滔滔不絕，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)索然無(wú)味，這種課堂教學(xué)的效果是顯然易見(jiàn)的了。所以教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變應(yīng)從下面幾個(gè)方面入手。(一)：由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變;(二)：由教師為中心向?qū)W生為主體轉(zhuǎn)變;(三)：由維護(hù)“師道尊嚴(yán)”的觀念向平等，民主的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變;(四)：由單一的教學(xué)目標(biāo)向多元化的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)變。而教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，就具體的落實(shí)在課堂教學(xué)中。
二。教學(xué)方法上的嘗試
的中考政治試卷突出體現(xiàn)了知識(shí)性，綜合性，時(shí)代性，靈活性等特點(diǎn)，它不但考查了學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的掌握和應(yīng)用，還著重考查了學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合，遷移，靈活應(yīng)用和創(chuàng)新能力。它克服了學(xué)生只要“死記硬背”就能拿到高分的傾向，代之以具體材料或情境為載體，加大了對(duì)學(xué)生能力的考查，并且緊密的聯(lián)系了社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會(huì)生活。為了使學(xué)生適應(yīng)開(kāi)卷考試這種形式，提高學(xué)生各方面的能力，在研究教師怎樣“教”的同時(shí)還應(yīng)研究學(xué)生怎樣“學(xué)”的問(wèn)題。下面，我就談一談在課堂教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)。
(一)。通過(guò)提問(wèn)，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，提高分析能力
“思維從問(wèn)題始”，提問(wèn)既包括教師的提問(wèn)，也包括學(xué)生的提問(wèn)。
1.教師提問(wèn)
教師道德的核心是關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，尤其是成績(jī)較差的學(xué)生。教師要面向全體，貫徹分層教學(xué)，分層要求的教學(xué)思想，針對(duì)不同層次的學(xué)生，設(shè)置不同難度的問(wèn)題。特別要積極誘導(dǎo)和鼓勵(lì)“差生”發(fā)言，對(duì)他們發(fā)言中的正確部分或閃光點(diǎn)，要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，以增強(qiáng)他們發(fā)言的自信心。例如：在講“壟斷資本的對(duì)外掠奪”這一內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一系列問(wèn)題：(1)。帝國(guó)主義的主要特征是什么?(2)。為什么說(shuō)帝國(guó)主義瓜分世界的狂潮是資本主義進(jìn)入壟斷階段的必然表現(xiàn)?(3)。早期的資本主義殖民掠奪和進(jìn)入壟斷階段后對(duì)外掠奪有何不同?(4)。當(dāng)代世界的主題是和平與發(fā)展，這能否說(shuō)明整個(gè)世界已天下太平?通過(guò)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答，分析和討論，使學(xué)生的興趣有了很大提高。
2.學(xué)生提問(wèn)
古人云：“不恥下問(wèn)”，自古以來(lái)，只有敢問(wèn)敢求，善問(wèn)善求之人才會(huì)有學(xué)業(yè)的進(jìn)步，認(rèn)知的豐富。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，要真正貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)思路，要求教師放下“師道尊嚴(yán)”，創(chuàng)設(shè)民主，和諧的教學(xué)環(huán)境。使的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中敢問(wèn)，善問(wèn)。學(xué)生的問(wèn)題提出來(lái)后，先由其他學(xué)生或集體討論來(lái)解答，學(xué)生解答不了的，再由教師來(lái)點(diǎn)撥。例如，在講“祖國(guó)統(tǒng)一和民族大團(tuán)結(jié)”這一內(nèi)容時(shí)，學(xué)生在自學(xué)基礎(chǔ)上，就提出了如下問(wèn)題：(1),我國(guó)的民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮，那國(guó)家通過(guò)什么政策來(lái)維護(hù)這一關(guān)系呢?具體措施有那些?(2)，也有同學(xué)提出：既然各民族是平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的，那么為什么直到近年才去開(kāi)發(fā)西部?這對(duì)少數(shù)民族來(lái)講好象是不平等的?(3)，少數(shù)民族的自治制度和香港澳門(mén)的自治有什么區(qū)別嗎?可以看出學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考后提問(wèn)的問(wèn)題還是有一定深度的，也說(shuō)明他們非常關(guān)心國(guó)家的發(fā)展，學(xué)生通過(guò)討論后，第一個(gè)問(wèn)題基本能明確，知道了民族區(qū)域自治制度和一些少數(shù)民族自治區(qū)。第二，第三個(gè)問(wèn)題涉及到了鄧小平同志的“兩個(gè)大局”和“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，學(xué)生掌握的知識(shí)較模糊，教師應(yīng)作講解和區(qū)別。通過(guò)雙向提問(wèn)使學(xué)生在理解了基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的同時(shí)，提高了分析，解決問(wèn)題的能力。
(二)，通過(guò)討論、比較、幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
政治課是綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)科內(nèi)的聯(lián)系和學(xué)科間的聯(lián)系，在開(kāi)卷考試中較多，在平時(shí)教學(xué)中要圍繞教學(xué)內(nèi)容理解知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，尤其是相關(guān)或相近知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和區(qū)別，幫助學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。使系統(tǒng)化和條理化，并進(jìn)行比較綜合理解運(yùn)用，達(dá)到融會(huì)貫通。比如學(xué)習(xí)“國(guó)家”概念時(shí)與氏族會(huì)進(jìn)行比較;學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命時(shí)與新民主主義革命比較;還有五種社會(huì)形態(tài)生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)的比較;當(dāng)代資本主義社會(huì)基本矛盾，主要矛盾，不可調(diào)和的三大矛盾的比較。通過(guò)比較、歸類(lèi)、綜合等形式將分散在各章節(jié)，各學(xué)科中獨(dú)立的內(nèi)容串連成一個(gè)完整的知識(shí)體系，便于學(xué)生對(duì)知識(shí)由點(diǎn)到線(xiàn)、由線(xiàn)到面、由此及彼、由表及里的整體把握。
政治心得體會(huì)篇一
政治是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過(guò)一場(chǎng)關(guān)于政治的研討會(huì)，并通過(guò)這次經(jīng)歷，我對(duì)政治有了更深入的了解和體會(huì)。在這場(chǎng)研討會(huì)中，我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理，更是一個(gè)社會(huì)關(guān)系和利益的博弈。同時(shí)，我還深刻地認(rèn)識(shí)到政治的力量和影響力，以及個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對(duì)政治的感悟這五個(gè)方面，展開(kāi)論述。
首先，政治是一種社會(huì)現(xiàn)象，涉及到政府、國(guó)家和民眾之間的關(guān)系和互動(dòng)。政治決策和管理牽涉到社會(huì)資源的分配、社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)秩序的維護(hù)等方方面面。政治作為一門(mén)學(xué)科，研究的是人類(lèi)在群體活動(dòng)中的組織方式和權(quán)力運(yùn)行規(guī)律。通過(guò)參與這場(chǎng)研討會(huì)，我意識(shí)到政治不僅僅局限于國(guó)家的權(quán)力機(jī)構(gòu)，還包括經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運(yùn)行和糾葛。
其次，政治與民生息息相關(guān)，政治決策和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步，提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù)，提高人民的幸福感。然而，政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和沖突，損害人民的利益。我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治問(wèn)題，并通過(guò)選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點(diǎn)和訴求，維護(hù)自身的權(quán)益和社會(huì)的公平與正義。
再次，個(gè)人的政治參與對(duì)于社會(huì)與國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡(jiǎn)單，還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會(huì)團(tuán)體等形式。通過(guò)主動(dòng)參與政治，我們可以發(fā)表自己的聲音，影響政策的制定和執(zhí)行。同時(shí)，政治參與也是一個(gè)培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感的過(guò)程，讓我們更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)進(jìn)步和改善民生不斷努力。個(gè)人的努力和參與是政治進(jìn)步和民主發(fā)展的基礎(chǔ)，每個(gè)人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。
然而，政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈，在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問(wèn)題也時(shí)有發(fā)生，出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問(wèn)題都對(duì)政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而，我認(rèn)為政治是不可或缺的，我們需要通過(guò)監(jiān)督、制約和改革來(lái)解決這些問(wèn)題，而不是放棄政治。
最后，通過(guò)這次參與政治研討會(huì)，我對(duì)政治有了更深入的感悟。政治是一個(gè)龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域，涉及到社會(huì)各個(gè)方面的利益和沖突。每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治，通過(guò)參與和付出行動(dòng)來(lái)改變自己和社會(huì)?？看蠹乙黄鹋?，我們可以為社會(huì)的公正和發(fā)展作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)更加美好的未來(lái)。
總之，政治是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過(guò)這次研討會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性和意義，更加明白了個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個(gè)人都積極參與政治，才能共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)公平和正義的社會(huì)。讓我們共同努力，為一個(gè)更加美好的政治和社會(huì)而奮斗。
政治心得體會(huì)篇二
當(dāng)前，國(guó)際關(guān)系進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)發(fā)生的深刻變化正在繼續(xù)，一些具有規(guī)律性的特點(diǎn)和趨勢(shì)進(jìn)一步顯現(xiàn)。國(guó)際環(huán)境對(duì)我國(guó)利大于弊、積極因素多于消極因素的總體狀況沒(méi)有改變，但某些挑戰(zhàn)和問(wèn)題有了新的發(fā)展，值得關(guān)注。
一、國(guó)際局勢(shì)保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì)，但局部性的戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩與緊張有所加劇。
當(dāng)前，大國(guó)關(guān)系繼續(xù)以合作為主調(diào)并保持相對(duì)穩(wěn)定。美歐、美俄之間因伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)的矛盾有所緩和，雖然雙方之間深層次的矛盾和分歧并未消除;中美關(guān)系在中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題、經(jīng)貿(mào)問(wèn)題等方面面臨新的考驗(yàn)，但雙方的合作領(lǐng)域與共同利益仍在擴(kuò)大，雙邊關(guān)系中的相互依存性進(jìn)一步加強(qiáng);中俄、中歐戰(zhàn)略伙伴關(guān)系進(jìn)一步鞏固，合作關(guān)系繼續(xù)加深;中日政治關(guān)系雖因日政界對(duì)二戰(zhàn)態(tài)度、雙方領(lǐng)土爭(zhēng)端等問(wèn)題而受到較大干擾，但雙方經(jīng)貿(mào)合作、文化交流和民間往來(lái)仍然高潮迭起，足見(jiàn)中日友好與合作基礎(chǔ)深厚，日趨成熟，雙邊關(guān)系發(fā)展大勢(shì)已不為局部問(wèn)題所左右;中印政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系均保持積極態(tài)勢(shì)，對(duì)促進(jìn)地區(qū)的和平與發(fā)展具有重要意義。相對(duì)穩(wěn)定的大國(guó)關(guān)系，反映和平與發(fā)展作為當(dāng)今世界的主流不可逆轉(zhuǎn)。
然而，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)亦有相當(dāng)嚴(yán)峻的一面。地區(qū)性的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力沖突此起彼伏，局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇，當(dāng)今世界很不太平，和平與發(fā)展面臨的問(wèn)題愈加緊迫。局部性的戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩與緊張已從三個(gè)方面對(duì)世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重沖擊。其一，不同程度地破壞甚至摧毀了有關(guān)地區(qū)的和平與發(fā)展環(huán)境。這不僅使一些地區(qū)的人民生活被置于水生火熱之中，而且使這些地區(qū)與世界其他地區(qū)的發(fā)展水平拉大，導(dǎo)致世界發(fā)展不平衡問(wèn)題進(jìn)一步加劇。其二，間接影響了整個(gè)世界的發(fā)展環(huán)境。如今國(guó)際石油價(jià)格居高不下，相當(dāng)程度上是由于國(guó)際沖突和國(guó)際地緣政治因素中的不確定因素引起的。其三，增添了大國(guó)關(guān)系中的隱患，從而威脅整個(gè)世界的和平與穩(wěn)定。當(dāng)今許多局部沖突和地區(qū)爭(zhēng)端都發(fā)生在國(guó)際地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的敏感地帶，直接間接牽動(dòng)世界主要國(guó)家在這些地區(qū)的戰(zhàn)略利益。事實(shí)上，在當(dāng)今多數(shù)地區(qū)性沖突的背后，都有不同大國(guó)之間的利益角逐。地區(qū)性沖突、戰(zhàn)亂的增多和加劇，必然導(dǎo)致大國(guó)利益關(guān)系的復(fù)雜化，對(duì)大國(guó)關(guān)系構(gòu)成負(fù)面沖擊，在一定情況下甚至有可能引起大國(guó)之間矛盾的激化，不利于世界的和平與穩(wěn)定。
二、霸權(quán)主義是當(dāng)今世界動(dòng)蕩不安的主要根源;美霸權(quán)主義在伊拉克雖遭受挫折，但元?dú)馕磦?，美謀求單極世界霸權(quán)的勢(shì)頭仍將延續(xù)相當(dāng)一段時(shí)期;單極與多極之間的國(guó)際秩序之爭(zhēng)，仍是國(guó)際斗爭(zhēng)的主線(xiàn)。
當(dāng)今世界多數(shù)熱點(diǎn)問(wèn)題，如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的各種后遺癥、巴以沖突的持續(xù)和升級(jí)、朝鮮半島形勢(shì)的緊張，雖涉及各種復(fù)雜因素，但從根本上說(shuō)都與霸權(quán)主義干預(yù)密切相關(guān)。霸權(quán)主義直接間接地引起、激化或加深了當(dāng)前世界的許多地區(qū)性沖突、動(dòng)蕩和緊張，是不爭(zhēng)的事實(shí)。
三、國(guó)際形勢(shì)變化趨勢(shì)對(duì)我國(guó)的影響
對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行評(píng)估，最重要的問(wèn)題是如何認(rèn)識(shí)國(guó)際環(huán)境對(duì)我國(guó)在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中所面臨的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的影響。這既涉及對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的判斷，也涉及到對(duì)當(dāng)今世界長(zhǎng)遠(yuǎn)變化大勢(shì)中一些深層問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
首先，從總體上看，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)對(duì)我國(guó)仍是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，有利于我國(guó)繼續(xù)推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。以和平和發(fā)展為主題的時(shí)代特征、世界多極化趨勢(shì)、經(jīng)濟(jì)全球化以及科技革命新浪潮給我國(guó)發(fā)展提供的巨大動(dòng)力和機(jī)遇，是長(zhǎng)期性、可持續(xù)的。只要我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本國(guó)策，這些機(jī)遇就會(huì)繼續(xù)促進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。
其次，當(dāng)前國(guó)際矛盾的特點(diǎn)、世界戰(zhàn)略格局的調(diào)整方向、國(guó)際地緣政治的變化趨勢(shì)、以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，不僅沒(méi)有弱化而且正在強(qiáng)化國(guó)家主權(quán)在國(guó)際關(guān)系中的基石地位和重要意義。要在這些問(wèn)題的過(guò)程中保持和爭(zhēng)取比較有利的地位，對(duì)于國(guó)家主權(quán)在國(guó)家利益中的核心地位和基礎(chǔ)價(jià)值必須有清醒的認(rèn)識(shí)。要在復(fù)雜多變的國(guó)際矛盾和日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng)，推動(dòng)建立更加公正合理的國(guó)際秩序，必須堅(jiān)持和倡導(dǎo)在相互尊重主權(quán)的前提下，積極尋求存異基礎(chǔ)上的求同，多元基礎(chǔ)上的共識(shí)，共贏基礎(chǔ)上的合作。
最后，世界經(jīng)濟(jì)保持繁榮、中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，加大了對(duì)世界各種資源的需求，同時(shí)也促使世界經(jīng)濟(jì)利益分配格局調(diào)整加快，有關(guān)國(guó)家之間為爭(zhēng)奪資源和市場(chǎng)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的磨擦增多。這使中國(guó)在未來(lái)的發(fā)展和開(kāi)放過(guò)程中面臨更多的壓力，也對(duì)中國(guó)繼續(xù)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)提出了更高的要求。中國(guó)需要在自身經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和對(duì)外合作方式等方面進(jìn)一步開(kāi)拓進(jìn)取，高舉和平、發(fā)展、合作的大旗，積極應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，處理好維護(hù)中國(guó)自身利益與促進(jìn)全人類(lèi)的共同利益之間的關(guān)系。
政治心得體會(huì)篇三
政治是社會(huì)管理的重要組成部分，政治書(shū)籍對(duì)于我們了解政治理論與實(shí)踐有著重要的作用。我最近閱讀了一本名為《政治與現(xiàn)代社會(huì)》的政治書(shū)籍，通過(guò)閱讀和深思，我對(duì)政治的認(rèn)識(shí)有了一系列的體會(huì)和思考。
第二段：政治學(xué)理論的重要性
政治書(shū)籍為我們提供了政治學(xué)理論的解讀和學(xué)習(xí)。在書(shū)中，我對(duì)政治學(xué)的各個(gè)方面有了更加全面和深入的了解。例如，書(shū)中深入探討了政治權(quán)力的本質(zhì)與運(yùn)作機(jī)制，讓我認(rèn)識(shí)到政治在社會(huì)中的重要作用。同時(shí)，政治學(xué)也讓我了解到政府如何組織、運(yùn)作和管理社會(huì)事務(wù)，以及人民如何參與政治決策的過(guò)程。這些理論對(duì)于我們理解政治現(xiàn)象和社會(huì)運(yùn)行具有重要的指導(dǎo)意義。
第三段：政治書(shū)中的案例和實(shí)踐
政治書(shū)籍不僅僅是理論的闡釋?zhuān)匾氖峭ㄟ^(guò)案例和實(shí)踐來(lái)將理論應(yīng)用到實(shí)際中。通過(guò)具體的案例和實(shí)踐，政治書(shū)籍能夠讓讀者更好地理解政治學(xué)理論的具體展現(xiàn)和作用。例如，在《政治與現(xiàn)代社會(huì)》這本書(shū)中，通過(guò)對(duì)歷史上重要政治事件的分析，我能夠更好地認(rèn)識(shí)到政治決策、領(lǐng)導(dǎo)力和社會(huì)變革的重要性。這些案例和實(shí)踐幫助我們將書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，更好地理解政治的本質(zhì)。
第四段：政治書(shū)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟發(fā)
政治書(shū)籍不僅僅是為了理解政治學(xué)理論和實(shí)踐，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)也有著重要的啟發(fā)。閱讀政治書(shū)籍使我意識(shí)到政治不僅僅是國(guó)家大事，也貫穿在我們的日常生活中。政治影響了我們的家庭、社區(qū)和職業(yè)發(fā)展。通過(guò)政治書(shū)籍的閱讀，我對(duì)政治參與和公民責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)，這將對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)閱讀政治書(shū)籍，我深刻理解到政治的重要性和其對(duì)社會(huì)的影響。政治書(shū)籍不僅僅是學(xué)習(xí)政治學(xué)理論的重要載體，也是培養(yǎng)政治意識(shí)、提升個(gè)人素養(yǎng)的有力途徑。我將繼續(xù)閱讀政治書(shū)籍，加深對(duì)政治的理解，以更好地參與社會(huì)公共事務(wù)，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
政治心得體會(huì)篇四
本學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)3個(gè)班的思想品德教學(xué)工作。在教學(xué)中，從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，扎實(shí)工作，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有步驟地開(kāi)展。主要做了以下幾個(gè)方面的工作。
一、鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n
認(rèn)真?zhèn)湔n，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)總結(jié)，并認(rèn)真按搜集每課書(shū)的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。因?yàn)椋跞媾R的是學(xué)生參加中考，所以，除了鉆研教材以外，還注重做好中考研究。在學(xué)期之初認(rèn)真對(duì)三年來(lái)的中考試題進(jìn)行了仔細(xì)的梳理，把握教學(xué)和考試的重點(diǎn)，熱點(diǎn)。增強(qiáng)了教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
二、加強(qiáng)對(duì)中考的研究和中考信息的把握
多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)一不能說(shuō)明加強(qiáng)中考研究的重要性。也有利地說(shuō)明了把握中考信息的重要性。因此，在教學(xué)和中考復(fù)習(xí)中，我不斷總結(jié)三年來(lái)的中考題，認(rèn)真研究__年的中考說(shuō)明。從而把握中考的熱點(diǎn)和復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。極大地改善了中考復(fù)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí)通過(guò)多渠道獲取中考信息，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的中考模擬訓(xùn)練，使學(xué)生掌握答題的方法和技巧，解題的靈活性。由于今年的中考要點(diǎn)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的，也就是說(shuō)，不管你使用的是哪個(gè)版本的教材，都適用。通過(guò)仔細(xì)揣摩，我覺(jué)得中考考試標(biāo)準(zhǔn)才是中考復(fù)習(xí)的根本依據(jù)。因?yàn)槲沂∈褂玫陌姹居腥私贪婧蛷V東版，內(nèi)容和課程設(shè)置都是不盡相同的。所以，在整個(gè)中考復(fù)習(xí)的過(guò)程中，我都把中考考試標(biāo)準(zhǔn)作為課本，融合了兩種版本的內(nèi)容。我認(rèn)為這是最為成功的一點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)“洋思”，改善課堂教學(xué)。抓好目標(biāo)引導(dǎo)、周過(guò)關(guān)
學(xué)習(xí)“洋思”教學(xué)模式，按照“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)靈魂，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，主要抓好以下幾方面：
(1)每節(jié)課必須讓學(xué)生目標(biāo)明確具體。因而在每節(jié)課前根據(jù)學(xué)生的情況和教學(xué)內(nèi)容仔細(xì)確定目標(biāo)，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)去學(xué)習(xí)。
(2)以學(xué)生自學(xué)討論、交流為主。在課堂教學(xué)中主要讓學(xué)生獨(dú)立閱讀完成問(wèn)題，如果還不能解決問(wèn)題，開(kāi)展小組討論交流，互幫互學(xué)。教師主要只是給學(xué)生指導(dǎo)和給問(wèn)題學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
(3)當(dāng)堂測(cè)評(píng)，及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反饋。
(4)每周確定周目標(biāo)，每周實(shí)行周過(guò)關(guān)測(cè)評(píng)。不能達(dá)標(biāo)的同學(xué)實(shí)行二次過(guò)關(guān)。實(shí)質(zhì)就是“周周清”。在對(duì)“周周清”中對(duì)學(xué)生實(shí)行分層要求，兼顧到學(xué)生的鞏固和學(xué)有所得。
使教學(xué)成為師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)成了他們的需求，學(xué)中有發(fā)現(xiàn)，學(xué)中有樂(lè)趣，學(xué)中有收獲。
四、狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)
九年級(jí)的教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的主要體現(xiàn)，能為上級(jí)學(xué)校培養(yǎng)多少合格的新生是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的關(guān)鍵。所以在各科的教學(xué)中都以目標(biāo)調(diào)控狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)優(yōu)生的挖掘、培養(yǎng)和輔導(dǎo)。力爭(zhēng)把想學(xué)習(xí)，有一定基礎(chǔ)的學(xué)生都能培養(yǎng)升入高中。
在師生的共同努力下，中考取得了前所未有的好成績(jī)?！?BR> 當(dāng)然，在一年來(lái)的教學(xué)中，還存在許多的不足，特別是學(xué)習(xí)“洋思”教學(xué)模式中，也感覺(jué)到其對(duì)教學(xué)和學(xué)生的促進(jìn)將是十分大的，但在操作和教學(xué)技巧等方面還存在很多問(wèn)題。這些都有待于在以后的教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步完善與提高。在以后教學(xué)中努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)教學(xué)工作更上層樓。
政治心得體會(huì)篇5
政治心得體會(huì)篇五
5月8日上午，團(tuán)縣委召開(kāi)全體干部職工會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)了全縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化工作部署會(huì)議和脫貧攻堅(jiān)工作“重精準(zhǔn)、補(bǔ)短板、促攻堅(jiān)”專(zhuān)項(xiàng)整改行動(dòng)推進(jìn)會(huì)精神，并就機(jī)關(guān)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和脫貧攻堅(jiān)工作進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)部署安排。
會(huì)議研讀了《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的實(shí)施方案》和《關(guān)于在推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化中開(kāi)展“講政治、重規(guī)矩、作表率”專(zhuān)題教育的實(shí)施方案》，認(rèn)真學(xué)習(xí)了王華書(shū)記的重要講話(huà)，并結(jié)合團(tuán)縣委實(shí)際，討論了貫徹落實(shí)的具體措施并對(duì)下一步開(kāi)展“講政治、重規(guī)矩、做表率”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)進(jìn)行了部署安排。
會(huì)議要求，要深入學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)和系列講話(huà)，以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，把學(xué)習(xí)教育與2017年全縣共青團(tuán)各項(xiàng)重點(diǎn)工作目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真落實(shí)“三會(huì)一課”、黨員活動(dòng)日等各項(xiàng)制度，積極撰寫(xiě)心得體會(huì)，要結(jié)合當(dāng)前全團(tuán)開(kāi)展的“一學(xué)一做”活動(dòng)，確保將學(xué)習(xí)教育落到實(shí)處。同時(shí)要充分認(rèn)識(shí)到“講政治、重規(guī)矩、做表率”專(zhuān)題教育的重要意義，嚴(yán)格按照實(shí)施方案，在開(kāi)展“講政治、重規(guī)矩、做表率”專(zhuān)題教育中聚焦目標(biāo)要求，確保學(xué)習(xí)教育不泛化;聚焦重點(diǎn)任務(wù)，確保學(xué)習(xí)教育不虛化;聚焦問(wèn)題解決，確保學(xué)習(xí)教育不淡化。旗幟鮮明講政治、堅(jiān)定不移重規(guī)矩、以上率下作表率，以忠誠(chéng)看齊的政治擔(dān)當(dāng)，以嚴(yán)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)，做共青團(tuán)工作的實(shí)踐者和引路人。
在認(rèn)真學(xué)習(xí)了會(huì)上各項(xiàng)指示精神及王華書(shū)記的重要講話(huà)后，就做好脫貧攻堅(jiān)工作，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，一要扛起責(zé)任，深入幫扶村、幫扶戶(hù)家中了解實(shí)際情況，根據(jù)幫扶對(duì)象實(shí)際精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)幫扶，使結(jié)對(duì)幫扶村以及結(jié)對(duì)幫扶貧困戶(hù)按期脫貧;二要對(duì)脫貧攻堅(jiān)年度任務(wù)進(jìn)行跟蹤落實(shí)，及時(shí)總結(jié)并發(fā)現(xiàn)不足和短板，基本工作要到位，規(guī)定動(dòng)作要做好，一件一件抓落實(shí)、一項(xiàng)一項(xiàng)促完成;三要做好結(jié)合文章，將扶貧攻堅(jiān)工作與共青團(tuán)各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)，立足共青團(tuán)工作品牌，舉全團(tuán)之力，整合各方資源，助力全縣脫貧攻堅(jiān)中心工作。
會(huì)上，還對(duì)近期的黨支部系列活動(dòng)、“一學(xué)一做”教育實(shí)踐督導(dǎo)和扶貧幫扶等工作進(jìn)行了統(tǒng)籌安排。
講政治心得體會(huì)篇2
政治心得體會(huì)篇六
中央決定，今年在全黨開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，并對(duì)全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，可以說(shuō)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向、理想信念的重要性。
對(duì)“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求，特別是關(guān)于做到“有信念”，有些黨員覺(jué)得這些是比較“虛”的，甚至是不以為然。其實(shí)，信仰信念并不是虛無(wú)縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實(shí)踐上，卻是實(shí)實(shí)在在的，是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗(yàn)的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。
矢志不移忠誠(chéng)于黨的信仰，這是對(duì)信念的塑造。北京日?qǐng)?bào)刊載過(guò)一篇文章《張學(xué)良談“國(guó)民黨為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨”》，圍繞這一話(huà)題張學(xué)良談了自己的看法，提到：“國(guó)民黨沒(méi)有中心思想，黨首蔣介石也是一樣。與國(guó)民黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義。甚至于每一個(gè)士兵，完全是一個(gè)思想——共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊?！闭\(chéng)然，信仰的力量堅(jiān)不可摧，有了對(duì)黨忠誠(chéng)堅(jiān)定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”，這就是對(duì)信念的塑造。當(dāng)然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過(guò)程，需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國(guó)史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果，在做到對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)、對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握后，自然可以樹(shù)立起堅(jiān)定的信念。
彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，這是對(duì)信念的踐行。政治本色，反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神、情操和氣節(jié)。90多年來(lái)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過(guò)程中，鑄就了堅(jiān)定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。這些政治本色，是對(duì)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的
總結(jié)
，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求，每一名黨員，如果做到始終不渝的保持政治本色，這就是對(duì)信念的踐行。如何做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識(shí)什么是政治本色。政治本色，說(shuō)到底，還是黨性的問(wèn)題，只有黨性純正，本色才能純潔。永葆政治本色，在實(shí)現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù)，用長(zhǎng)期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來(lái)塑造，用持續(xù)的鍛煉和完善來(lái)保持，真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。
始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力，這是對(duì)信念的檢驗(yàn)?！凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，判斷一個(gè)黨員干部是否合格，需要經(jīng)過(guò)血與火、生與死的考驗(yàn)。如今，在和平建設(shè)時(shí)期，雖然沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，但我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，卻是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。對(duì)這些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng)，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)變化中，始終保持強(qiáng)大的政治定力，堅(jiān)持正確政治方向，這就是牢固的信念。做一名合格黨員，就要把時(shí)刻堅(jiān)定理想信念作為人生的終生課題，體現(xiàn)在道路自信、理論自信、制度自信上，體現(xiàn)在對(duì)大是大非、重大原則問(wèn)題上的鮮明態(tài)度、堅(jiān)定立場(chǎng)上，體現(xiàn)在對(duì)錯(cuò)誤思潮、言論、觀點(diǎn)的正面回?fù)簟l(fā)聲亮劍上，無(wú)論何時(shí)何地，始終做到“亂云飛渡仍從容”。
講政治，是全面而非片面的、具體而非抽象的。要把講政治的要求，落實(shí)到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)實(shí)踐中，落實(shí)到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)方面，體現(xiàn)在黨員干部的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中。
講政治，首先要在政治方向上明態(tài)度。必須堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。作為黨員干部，要時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，增強(qiáng)政治敏感性和政治鑒別力，大是大非面前敢于“亮劍”，謠言誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，各種思潮面前有信念和定力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
講政治，必須把紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)挺在前面，貫穿到日常工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。對(duì)于黨員干部而言，去什么地方、做什么事、和什么人交往、說(shuō)什么話(huà)，包括親屬及身邊工作人員所言所行，并非小節(jié)和私事，而是關(guān)乎道德品行、黨性修養(yǎng)和紀(jì)律觀念的大事。無(wú)論在什么場(chǎng)合，都決不能“滿(mǎn)嘴跑火車(chē)”，對(duì)黨的重大決策、重要部署濫評(píng)妄議，決不能自行其是、目無(wú)組織，把民主集中制原則置之腦后。中央新修訂的《廉潔自律準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》，是對(duì)黨員干部廉潔自律要求和紀(jì)律要求的細(xì)化，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹，始終把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首要位置，既奔向“高線(xiàn)”，又守住“底線(xiàn)”，做到心里時(shí)時(shí)有紀(jì)律、言行處處守規(guī)矩。
講政治，是確保中央政令暢通和立足實(shí)際創(chuàng)造性開(kāi)展工作的統(tǒng)一。中央的要求是全面的、具體的，與中央保持一致也是全面的、具體的。任何具有地方特點(diǎn)的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提，決不能搞“上有政策、下有對(duì)策”，決不能合意則取、不合意則舍。中央要求推進(jìn)轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)，要求全面深化改革、全面依法治國(guó)，要求做好扶貧開(kāi)發(fā)工作、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，要求黨要管黨、從嚴(yán)治黨，等等，目標(biāo)要求都十分明確具體。我們必須結(jié)合自身實(shí)際，不折不扣地貫徹落實(shí)中央精神，全面推進(jìn)各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展。
[講政治心得體會(huì)范文]
政治心得體會(huì)篇七
政治是社會(huì)生活的重要組成部分，是國(guó)家和人民共同利益的維護(hù)者。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐政治過(guò)程中，我深深感受到了政治差的重要性以及它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響。本文將從政治參與、政治選擇、政治決策、政治評(píng)價(jià)和政治責(zé)任五個(gè)方面，談一下我對(duì)政治差的心得體會(huì)。
首先，政治參與是政治差的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)價(jià)值的一種方式。政治參與可以是任何形式，如參加選舉、政治團(tuán)體、政治活動(dòng)等。通過(guò)積極參與政治，我深切感受到自己的存在感和社會(huì)責(zé)任感，也更加了解了自己所在社會(huì)的運(yùn)行方式。政治參與還可以培養(yǎng)個(gè)人的團(tuán)隊(duì)合作精神和組織能力，增強(qiáng)個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)力和決策能力。
其次，政治選擇是政治差的核心內(nèi)容。政治決策的正確與否直接關(guān)系到個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。在政治選擇中，每個(gè)人都要根據(jù)自己的利益和價(jià)值觀來(lái)作出決策。政治選擇需要有獨(dú)立思考的能力，并能夠積極傾聽(tīng)各方意見(jiàn)進(jìn)行權(quán)衡。我在自主思考中體會(huì)到了決策的重要性，也更加明白了民主決策的優(yōu)點(diǎn)和意義。
第三，政治決策需要基于充分了解和分析的基礎(chǔ)上，而不是主觀臆斷或盲目從眾。政治決策需要綜合考慮各種因素，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等。只有通過(guò)科學(xué)分析，才能制定出符合社會(huì)利益的決策。政治決策還需要有發(fā)展眼光和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，不能只顧眼前利益而忽視長(zhǎng)久的發(fā)展。我的體會(huì)是，政治決策的科學(xué)性和公正性對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。
第四，政治評(píng)價(jià)是政治差的衡量標(biāo)準(zhǔn)，也是對(duì)政治決策的監(jiān)督和改進(jìn)。政治評(píng)價(jià)需要有客觀公正的觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)，不能被個(gè)人傾向或偏見(jiàn)所影響。政治評(píng)價(jià)還需要有公眾參與，為發(fā)表獨(dú)立的意見(jiàn)和建議提供平臺(tái)。通過(guò)政治評(píng)價(jià)，政府可以更好地了解民意和社會(huì)需求，及時(shí)調(diào)整政策和措施。我深刻認(rèn)識(shí)到，政治評(píng)價(jià)是民主社會(huì)的重要組成部分，有助于促進(jìn)政府的公信力和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。
最后，政治差需要有政治責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。政治責(zé)任是政治差的精神內(nèi)核，也是實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的關(guān)鍵。政治責(zé)任不僅是個(gè)人的責(zé)任，也是政府的責(zé)任和社會(huì)的責(zé)任。政治責(zé)任需要有承擔(dān)后果的勇氣，同時(shí)也需要有正義和公正的原則。只有通過(guò)共同承擔(dān)政治責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展和民主進(jìn)步。我在政治差的過(guò)程中，深深理解了政治責(zé)任的重要性，也更加堅(jiān)定了自己為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的決心。
總結(jié)起來(lái)，政治差涉及政治參與、政治選擇、政治決策、政治評(píng)價(jià)和政治責(zé)任五個(gè)方面。通過(guò)政治差的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到了政治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性，以及政治對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。政治差不僅是個(gè)人層面的事情，也是全社會(huì)共同的責(zé)任。只有每個(gè)人都能夠積極參與政治，作出明智的政治選擇，并行使合理的政治決策，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展和民主進(jìn)步的目標(biāo)。
政治心得體會(huì)篇八
女24歲安徽人
學(xué)歷：本科
工作年限：應(yīng)屆畢業(yè)生
工作地點(diǎn)：南京-不限
求職意向：家教|助教|教師
教育經(jīng)歷
至今在校廣東省嘉應(yīng)學(xué)院政治專(zhuān)業(yè)
語(yǔ)言技能
英語(yǔ)：一般
證書(shū)獎(jiǎng)項(xiàng)
證書(shū)名稱(chēng)：會(huì)計(jì)從業(yè)資格證頒發(fā)時(shí)間：6月
自我描述
我是思想政治教育專(zhuān)業(yè)，有三個(gè)月的課堂教學(xué)實(shí)踐，并且有兼職過(guò)一些家教和輔導(dǎo)班
政治心得體會(huì)篇九
政治是一個(gè)永恒的話(huà)題，它直接關(guān)乎人們的社會(huì)生活和國(guó)家的命運(yùn)。然而，面對(duì)政治的巨大復(fù)雜性和種種問(wèn)題，很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)政治的理解和參與并不容易。作為一名政治學(xué)的學(xué)生，我在學(xué)習(xí)和觀察中得出了一些關(guān)于政治差的心得體會(huì)。首先，政治差并非政治問(wèn)題的本質(zhì)，而是政治人的問(wèn)題。其次，政治差的現(xiàn)象在各個(gè)層面都存在，從個(gè)體至國(guó)家乃至國(guó)際社會(huì)。第三，政治差需要長(zhǎng)期的努力來(lái)解決，而不是一朝一夕。
首先，政治差并非政治問(wèn)題的本質(zhì)，而是政治人的問(wèn)題。政治作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，其核心是權(quán)力的分配和運(yùn)用。然而，政治差往往是由于政治人的失職和不負(fù)責(zé)任而產(chǎn)生的。政治人包括政治家、官員和一般公民，他們的言行和行動(dòng)都會(huì)對(duì)政治產(chǎn)生影響。一些政治人可能出于私利或個(gè)人意愿，忽視了人民的利益，甚至違背了公正和正義的原則。因此，我們應(yīng)該意識(shí)到政治差是由于政治人的不良品質(zhì)和行為而帶來(lái)的，而不是政治問(wèn)題本身的特征。
其次，政治差的現(xiàn)象在各個(gè)層面都存在，從個(gè)體至國(guó)家乃至國(guó)際社會(huì)。在個(gè)體層面上，政治差表現(xiàn)為人們的政治參與意愿不強(qiáng)和政治追求缺乏熱情。許多人對(duì)政治漠不關(guān)心，甚至抱有懷疑和厭煩的態(tài)度。在國(guó)家層面上，政治差表現(xiàn)為政府的腐敗和權(quán)力濫用。一些政府官員貪污腐敗，在政權(quán)運(yùn)轉(zhuǎn)中以謀求私利為主導(dǎo)，而不是為人民謀福祉。在國(guó)際社會(huì)中，政治差則表現(xiàn)為國(guó)家間的沖突和對(duì)抗。許多國(guó)家以國(guó)家利益和地緣政治為導(dǎo)向，忽視了國(guó)際合作和共同發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這些不同層面上的政治差都給社會(huì)和國(guó)際關(guān)系帶來(lái)了許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
第三，政治差需要長(zhǎng)期的努力來(lái)解決，而不是一朝一夕。政治差是一種復(fù)雜的問(wèn)題，不能指望通過(guò)簡(jiǎn)單的措施和短期的改革來(lái)解決。政治改革需要全社會(huì)的共同努力，需要政治人和公民都積極參與。政治教育是解決政治差的重要途徑，通過(guò)啟發(fā)人們對(duì)政治的興趣和理解，培養(yǎng)公民的政治素養(yǎng)和參與能力。此外，政府應(yīng)該建立有效的監(jiān)督體系，加強(qiáng)對(duì)政治人的監(jiān)督和約束，以確保政權(quán)的公正和合法運(yùn)轉(zhuǎn)。國(guó)際社會(huì)也需要加強(qiáng)多邊合作和對(duì)話(huà)，共同應(yīng)對(duì)全球性的政治問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
政治差是一個(gè)復(fù)雜而深遠(yuǎn)的問(wèn)題，我們不能簡(jiǎn)單地對(duì)其置之不理。作為一名政治學(xué)的學(xué)生，我深知政治差的影響和危害。然而，我們也應(yīng)該有信心，相信通過(guò)不斷的努力和實(shí)踐，我們可以逐漸消除政治差，建設(shè)更加公正和和平的社會(huì)。只有在政治人和公民共同努力下，政治差才能得到解決，政治的本質(zhì)才能得以展現(xiàn)。讓我們共同努力，為政治的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
政治心得體會(huì)篇十
政治年是黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的總抓手，也是我們每個(gè)人切身體會(huì)政治風(fēng)向和政策走向的重要時(shí)期。回顧一年的時(shí)光，政治年讓我們進(jìn)一步認(rèn)清了形勢(shì)，提高了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，感悟頗多。在此，我想分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：牢記黨的初心，不忘使命
這一年，黨的十九屆五中全會(huì)提出開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，這是一個(gè)宏偉目標(biāo)，托起了每個(gè)人的共同奮斗。我們要時(shí)刻牢記黨的初心使命，把實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化國(guó)家的任務(wù)作為頭等大事，以更大的抱負(fù)，更為崇高的使命感，去拼搏、去奮斗。而這個(gè)使命感，不僅僅局限于自己個(gè)人的生活工作，還要把自己的事業(yè)融入到國(guó)家、民族的事業(yè)中去，融入黨的事業(yè)中去。
第三段：深化改革，加快發(fā)展
這一年，無(wú)論是在政治還是經(jīng)濟(jì)上，我都感受到了改革的大力推進(jìn)。特別是高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)，加快發(fā)展軌跡進(jìn)一步明確，各大領(lǐng)域的改革也在不斷深化。生態(tài)環(huán)保、全面脫貧等工作的順利推進(jìn)，標(biāo)志著國(guó)家治理體系和治理能力的不斷增強(qiáng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們每個(gè)人都有自己的責(zé)任和角色。不論是普通百姓，還是各級(jí)干部，都需要在改革進(jìn)程中不斷學(xué)習(xí)、不斷調(diào)整自身，縱深推進(jìn)改革，加速?lài)?guó)家發(fā)展。
第四段：思考新發(fā)展格局下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
在今年政治年的宏觀決策中，在國(guó)家發(fā)展新格局引領(lǐng)下，打破地域限制、強(qiáng)調(diào)一體化、推行創(chuàng)新均衡發(fā)展等各項(xiàng)新舉措，都帶給了我們廣闊的想象空間。但同時(shí)，也要思考新發(fā)展格局所帶給我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。比如，據(jù)分析，中小微企業(yè)是新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，是創(chuàng)新和市場(chǎng)的源泉，這就要求我們?cè)谕苿?dòng)各項(xiàng)政策時(shí)要充分考慮，并找到合適的辦法去解決相應(yīng)問(wèn)題。
第五段：強(qiáng)化個(gè)人價(jià)值，投身合適崗位
面對(duì)這艱巨的歷史任務(wù)、即將到來(lái)的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們不僅要努力發(fā)掘自身的潛能和爆發(fā)力，還要認(rèn)真思考自己能夠做出的貢獻(xiàn)。在這一年中，我更加認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值、投身合適崗位是保持奮斗激情的重要前提。作為一名員工，我們要緊緊把握時(shí)代機(jī)遇，明確自己的職業(yè)規(guī)劃和崗位定位，充分發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，用自己的工作成果和人生經(jīng)驗(yàn)，去助推國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程。
結(jié)尾：
一年的時(shí)光過(guò)去了，這是全體人民不懈奮斗的一年，也是重要的基礎(chǔ)建設(shè)年。盡管前路漫長(zhǎng)，挑戰(zhàn)重重，但只要我們始終堅(jiān)守初心、勇毅前行，就一定能夠激蕩出新時(shí)代的豪邁氣概，共赴輝煌的美好未來(lái)！
政治心得體會(huì)篇十一
一、熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對(duì)教師的職業(yè)要熱愛(ài)，忠于教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，通過(guò)長(zhǎng)期教育工作，逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情，通過(guò)自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識(shí)，看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與青少年接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我們作為教師對(duì)他們關(guān)心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國(guó)需要一大批高素質(zhì)的教師來(lái)承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)，所以人們說(shuō)教師的職業(yè)是陽(yáng)光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。有人說(shuō)如果有來(lái)生我再選擇教師的職業(yè)，以表示對(duì)教師工作的熱愛(ài)，但人并沒(méi)有來(lái)生，所以我不想作假設(shè)，我只想說(shuō)從事了二十多年的教育工作，我覺(jué)得沒(méi)有虛度此生。
學(xué)校是否屬于學(xué)生的監(jiān)護(hù)人之爭(zhēng)分清責(zé)任主體是承擔(dān)損害賠償?shù)那疤?，妥善解決學(xué)生傷害引發(fā)的經(jīng)濟(jì)糾紛，是校方與家長(zhǎng)之間化解矛盾、消除分歧、保證學(xué)校正常教學(xué)秩序、穩(wěn)定社會(huì)的關(guān)鍵。當(dāng)前我國(guó)校園傷害事故之所以難處理、處理難，就在于人們對(duì)校園傷害事故責(zé)任主體的認(rèn)定上，存在著觀點(diǎn)分歧，導(dǎo)致在法律規(guī)定上，無(wú)法可依，在實(shí)際問(wèn)題的處理中，也無(wú)據(jù)可尋。
是不是只要學(xué)生在上學(xué)(上課)期間發(fā)生傷害事故，學(xué)校都要承擔(dān)責(zé)任?如果不盡然，學(xué)校又是在什么情形下應(yīng)對(duì)在校學(xué)習(xí)期間受到傷害的學(xué)生承擔(dān)責(zé)任?在諸如此類(lèi)的問(wèn)題上，學(xué)校與家長(zhǎng)之間的看法常常相悖。家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)生只要到校學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)就將其監(jiān)護(hù)責(zé)任轉(zhuǎn)移給了學(xué)校，學(xué)校不僅應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且應(yīng)當(dāng)承擔(dān)學(xué)生在校期間的安全;而校方則認(rèn)為，學(xué)校不是學(xué)生在校期間的監(jiān)護(hù)人，不負(fù)有對(duì)學(xué)生的監(jiān)護(hù)職責(zé)，學(xué)校是否承擔(dān)學(xué)生事故損害賠償?shù)呢?zé)任，是基于教育法對(duì)學(xué)校管理職責(zé)的規(guī)定，對(duì)學(xué)生承擔(dān)有限的管理責(zé)任。那么學(xué)校與學(xué)生之間究竟存在著一種什么樣的法律關(guān)系?我國(guó)現(xiàn)行法律卻沒(méi)有作出明確的規(guī)定。
本人認(rèn)為：學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生的保護(hù)職責(zé)與學(xué)生監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)職責(zé)雖有相近內(nèi)容，但這兩種職責(zé)的性質(zhì)和法律淵源卻有不同。前者是學(xué)校作為承擔(dān)公共教育職能的社會(huì)機(jī)構(gòu)，基于《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等有關(guān)法律，而形成的一種公法范疇的職責(zé)與義務(wù);后者是基于民事法律所確定的監(jiān)護(hù)權(quán)，而在監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人之間形成的司法范疇的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。兩種權(quán)利由于來(lái)源與性質(zhì)上的差別，不能混淆。尤其監(jiān)護(hù)權(quán)是建立在親權(quán)基礎(chǔ)上的，不能脫離法律的有關(guān)規(guī)定和親權(quán)的范疇而談監(jiān)護(hù)權(quán)的轉(zhuǎn)移。視學(xué)校為未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人的認(rèn)識(shí)，不僅使學(xué)校承擔(dān)難以擔(dān)負(fù)的責(zé)任，而且也難以解釋何以學(xué)校只有監(jiān)護(hù)責(zé)任而沒(méi)有相應(yīng)的權(quán)利，何以學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理要符合法律規(guī)范，而不能像父母管理被監(jiān)護(hù)人一樣管理學(xué)生。就目前的民事法律規(guī)范而言，沒(méi)有明確學(xué)校是未成年學(xué)生的監(jiān)護(hù)人或應(yīng)當(dāng)承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任。學(xué)校與學(xué)生之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，總體上來(lái)講是基于教育與受教育而形成的教育關(guān)系，存在一些不同于其他法律關(guān)系的特殊規(guī)律，應(yīng)當(dāng)適用教育法調(diào)整。因此，筆者認(rèn)為，學(xué)校并非學(xué)生法定意義上的監(jiān)護(hù)人，盡管學(xué)校在進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，負(fù)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育、管理和保護(hù)的職責(zé)。
二、學(xué)校管理職責(zé)范圍與學(xué)校事故責(zé)任承擔(dān)根據(jù)過(guò)錯(cuò)責(zé)任歸責(zé)原則，判斷學(xué)校及教師對(duì)事故的發(fā)生及其后果有無(wú)過(guò)錯(cuò)、過(guò)錯(cuò)大小，來(lái)確定責(zé)任主體，依此進(jìn)行損害賠償，應(yīng)是分析、解決此類(lèi)糾紛遵循的一般原則。1.意外事件。中小學(xué)生意外傷害事件是無(wú)法預(yù)見(jiàn)和不可避免的，學(xué)校及教師對(duì)事件無(wú)任何過(guò)錯(cuò)，不負(fù)任何責(zé)任。但如果事故發(fā)生之后，教師沒(méi)有在學(xué)校條件允許的情況下采取措施救險(xiǎn)，延誤了治療，造成傷害者傷情加重，就應(yīng)負(fù)責(zé)，這是一種事后責(zé)任承擔(dān)。
問(wèn)題的關(guān)鍵在于學(xué)生在這些時(shí)間內(nèi)發(fā)生的傷害事故的原因與學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)有無(wú)聯(lián)系。如日本學(xué)校教育法規(guī)定，學(xué)生在寒暑期做作業(yè)時(shí)發(fā)生了傷害事故，教師是否承擔(dān)責(zé)任的前提是，教師在布置學(xué)生作業(yè)時(shí)有沒(méi)有充分考慮到這些作業(yè)內(nèi)容對(duì)學(xué)生人身傷害可能造成的危害后果。中小學(xué)生在校期間受到損害或致他人損害，學(xué)校是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，應(yīng)該承擔(dān)多少責(zé)任?筆者認(rèn)為，應(yīng)視具體情況綜合分析，其問(wèn)題的關(guān)鍵不在于學(xué)校方面是否應(yīng)當(dāng)為去或留?；顒?dòng)的所有學(xué)生承擔(dān)責(zé)任，而在于學(xué)校事先是否承擔(dān)了對(duì)這種活動(dòng)管理監(jiān)督的責(zé)任。
[教師政治心得體會(huì)500字]
政治心得體會(huì)篇十二
摘要:馬克思恩格斯立足于對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程的分析，預(yù)見(jiàn)城鄉(xiāng)的融合和工農(nóng)差距的消失，闡述了農(nóng)民轉(zhuǎn)型的重要性。
中國(guó)是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國(guó)家，以馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為研究基礎(chǔ)，為解決我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)民轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;工業(yè)化
自起，中央一號(hào)文件每年都是對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)注，近幾年更是加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的重視。
到，中央一號(hào)文件第十三次聚焦“三農(nóng)”問(wèn)題。
“十三五”期間，在全面建成小康的總目標(biāo)下，如何盡快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，縮小城鄉(xiāng)差距，仍是亟待研究解決的重要課題。
而農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)的主體，其能否轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代新型職業(yè)農(nóng)民，更是關(guān)系中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。
早在一個(gè)半世紀(jì)前，當(dāng)歐洲國(guó)家處在農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期時(shí)，馬克思恩格斯就認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題的迫切性。
中國(guó)是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國(guó)家，馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為解決農(nóng)民問(wèn)題的科學(xué)理論，是馬克思主義理論體系中的一個(gè)重要組成部分。
研究馬克思恩格斯的農(nóng)民思想對(duì)解決我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。
一、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性
勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的兩個(gè)要素，一方面，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“一切現(xiàn)代方法，如灌溉、排水、蒸汽犁、化學(xué)產(chǎn)品等等，都應(yīng)當(dāng)廣泛地用于農(nóng)業(yè)?！盵1]在這種情況下，要提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的水平，“單靠機(jī)械和化學(xué)的輔助手段是不夠的，還必須相應(yīng)地發(fā)展使用這些手段的人的能力?！盵2]因此，農(nóng)民為了適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展，必須擺脫其原有的落后狀態(tài)，以新的方式參與到不斷變革的社會(huì)生產(chǎn)生活當(dāng)中，由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為職業(yè)農(nóng)民。
首先，農(nóng)業(yè)從業(yè)者的思維方式的轉(zhuǎn)變，關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的可能性。
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式下，“土地便分成許多小塊，耕種土地的人資金很少，主要依靠本人及其家屬的勞動(dòng)?！盵3]傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)局限于靠天吃飯、跟風(fēng)種植或養(yǎng)殖，往往造成旱澇不保收，或者產(chǎn)品滯銷(xiāo)。
隨著高新技術(shù)融入生產(chǎn)生活，農(nóng)民的思維方式需要隨之發(fā)生變化。
現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的推廣應(yīng)用，必須以農(nóng)業(yè)從業(yè)者的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維模式為基礎(chǔ)。
現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的運(yùn)用不是工具性的，而是主導(dǎo)性的。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程是信息化、智能化、標(biāo)準(zhǔn)化的，整個(gè)生產(chǎn)流通的環(huán)節(jié)都可以隨時(shí)監(jiān)控、調(diào)整。
因此，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要求新型農(nóng)民在進(jìn)行生產(chǎn)操作或者解決問(wèn)題時(shí)，不能單純從經(jīng)驗(yàn)角度出發(fā)，更要以科學(xué)的思維方式，規(guī)范、專(zhuān)業(yè)的從事農(nóng)業(yè)工作。
因此，發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要生產(chǎn)者思維方式的轉(zhuǎn)變。
第二，農(nóng)業(yè)從業(yè)者技能水平的提高，關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的質(zhì)量。
傳統(tǒng)農(nóng)民受教育水平較低、現(xiàn)代技術(shù)的掌握能力較差，很難適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐，由此造成了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的高技能人才的短缺。
并且國(guó)家將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入到頂層設(shè)計(jì)，未來(lái)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，除了采用大規(guī)模的機(jī)械化生產(chǎn)作業(yè)，還會(huì)將最先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、3g技術(shù)等諸多現(xiàn)代信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)行業(yè)，勢(shì)必對(duì)農(nóng)業(yè)從業(yè)者的知識(shí)技術(shù)水平提出新的更高的要求。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引入了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要素，打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，農(nóng)民需要接受這些新要素。
并且轉(zhuǎn)型后的農(nóng)民不但有能力將先進(jìn)的理念、技術(shù)運(yùn)用到農(nóng)業(yè)實(shí)踐中，還要有能力在農(nóng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，進(jìn)行技術(shù)、管理、服務(wù)的創(chuàng)新與優(yōu)化。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求農(nóng)民不僅要維持農(nóng)業(yè)行業(yè)的良性運(yùn)作，更要推動(dòng)農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。
因此，職業(yè)農(nóng)民群體只有不斷的提高自身的知識(shí)技能水平，才能應(yīng)對(duì)持續(xù)變化的農(nóng)業(yè)行業(yè)的新需要。
其次，農(nóng)民轉(zhuǎn)型關(guān)系著國(guó)家農(nóng)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
恩格斯在論述農(nóng)民發(fā)展問(wèn)題的重要性時(shí)，曾指出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)國(guó)家農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響，“我們確切地知道一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的真理，即由于資本主義經(jīng)濟(jì)和海外廉價(jià)糧食生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無(wú)法挽救地要走向滅亡，這是這些農(nóng)民日益增加的債務(wù)和到處可見(jiàn)的衰落所證明了的?！盵4]如今隨著經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)化、信息化的快速深入發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。
近幾年，中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的不斷上升，與此同時(shí)，來(lái)自海外市場(chǎng)的糧食以較低的價(jià)格不斷沖擊國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，這種局面一是造成國(guó)內(nèi)的庫(kù)存積壓，二是造成國(guó)內(nèi)糧食價(jià)格下跌，使農(nóng)業(yè)利潤(rùn)空間不斷受到擠壓。
要應(yīng)對(duì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)影響，中國(guó)一方面需要盡快調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，另一方面需要通過(guò)“科技興農(nóng)”增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
雖然國(guó)家的宏觀調(diào)控起到一定作用，但農(nóng)民群體作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體，其轉(zhuǎn)型決定著中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景，最終影響著中國(guó)能否在國(guó)際農(nóng)業(yè)市場(chǎng)取得優(yōu)勢(shì)地位。
二、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在工業(yè)發(fā)展中的重要性
工業(yè)化這一過(guò)程中，“化”包含著多種轉(zhuǎn)化，農(nóng)民轉(zhuǎn)化就是其中一種。
改革開(kāi)放將農(nóng)民從土地上解綁，解放的勞動(dòng)力活躍起來(lái)，和資本結(jié)合，形成新的生產(chǎn)力，為社會(huì)創(chuàng)造了大量財(cái)富，中國(guó)的工業(yè)化通過(guò)吸納大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口，完成了從農(nóng)業(yè)大國(guó)向工業(yè)大國(guó)的轉(zhuǎn)變，形成了將以大量農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民為主體的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)。
中國(guó)工業(yè)化能取得今天的成就，正是依靠的大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力。
農(nóng)民在參與工業(yè)化進(jìn)程的初期，是發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力基礎(chǔ)。
“農(nóng)業(yè)人口這種現(xiàn)代社會(huì)中最穩(wěn)定最保守的因素正在消失，同時(shí)工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正是由于現(xiàn)代生產(chǎn)的作用，在大城市中圍繞著巨大的生產(chǎn)力聚集起來(lái)。
”[5]改革開(kāi)放后，中國(guó)工業(yè)化發(fā)展的初始階段，勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，就是依靠數(shù)億豐富而廉價(jià)的農(nóng)民工勞動(dòng)力，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)，成就了“中國(guó)制造”。
但工業(yè)化不能單純的理解為工業(yè)發(fā)展，工業(yè)化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，工業(yè)化發(fā)展初期，主要是發(fā)展勞動(dòng)密集型企業(yè)，但隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn)與運(yùn)用，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會(huì)隨著工業(yè)化的深化發(fā)展，發(fā)生變化與調(diào)整，技術(shù)密集型企業(yè)的比例會(huì)逐步上升。
中國(guó)的工業(yè)發(fā)展到今天，其發(fā)展模式過(guò)度依賴(lài)于物質(zhì)資源，巨大生產(chǎn)能力相比于疲軟的國(guó)內(nèi)需求，出現(xiàn)了嚴(yán)重的產(chǎn)能過(guò)剩。
后工業(yè)時(shí)代，新型工業(yè)的發(fā)展要求是集約、環(huán)保和科技含量高。
中國(guó)要保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不能在原有道路上繼續(xù)加速發(fā)展，而是進(jìn)入新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)軌道，由原來(lái)的“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的工業(yè)發(fā)展老路，轉(zhuǎn)型到“以人為本”的新經(jīng)濟(jì)模式，走新型工業(yè)化道路。
因此農(nóng)民若想在工業(yè)勞動(dòng)中獲得更穩(wěn)定的收入基礎(chǔ)以及更高人力資本，就需要通過(guò)學(xué)習(xí)或培訓(xùn)，轉(zhuǎn)型成為技能型工人，并且只有不斷提高勞動(dòng)力質(zhì)量，使企業(yè)的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)得以不斷優(yōu)化，才能推動(dòng)工業(yè)化的快速深化發(fā)展，也會(huì)影響中國(guó)在未來(lái)世界經(jīng)濟(jì)格局中的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
三、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要性
馬克思恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義的分析方法，判斷出小農(nóng)生產(chǎn)方式必將被淘汰，因?yàn)椤八麄冞M(jìn)行生產(chǎn)的地盤(pán)，即小塊土地，不容許在耕作時(shí)進(jìn)行分工，應(yīng)用科學(xué)，因而也就沒(méi)有多種多樣的發(fā)展，沒(méi)有各種不同的才能，沒(méi)有豐富的社會(huì)關(guān)系。”
[6]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，國(guó)家會(huì)自然由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型，在這個(gè)過(guò)程中，農(nóng)業(yè)機(jī)械化使農(nóng)村產(chǎn)生大量剩余勞動(dòng)力，工業(yè)化發(fā)展則“對(duì)農(nóng)村居民斷斷續(xù)續(xù)的、一再重復(fù)的剝奪和驅(qū)逐，不斷地為城市工業(yè)提供大批完全處于行會(huì)關(guān)系之外的無(wú)產(chǎn)者?！?BR> [7]由此形成大規(guī)模的人口流動(dòng)，農(nóng)業(yè)人口流入工業(yè)部門(mén)的過(guò)程，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變，也擴(kuò)大了工業(yè)產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)需求。
“一部分農(nóng)村居民的被剝奪和被驅(qū)逐，不僅為工業(yè)資本游離出工人及其生活資料和勞動(dòng)材料，同時(shí)也建立了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)?！?BR> [8]經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型，而農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城市工人，也進(jìn)一步刺激國(guó)家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
馬克思恩格斯所設(shè)想的社會(huì)主義國(guó)家階段，是在推翻資本主義的前提下建立起來(lái)的，國(guó)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的資本積累，擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
然而中國(guó)作為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義國(guó)家，本身不是在高度工業(yè)化和現(xiàn)代化的前提下建立起來(lái)的，雖然新中國(guó)的成立，消除了剝削階級(jí)，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的建立，只是在工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中，保護(hù)農(nóng)民免于遭受資本主義制度帶來(lái)的不幸，但就自身發(fā)展而言，仍存在極大的不平衡性。
站在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度上，農(nóng)民作為廣泛而重要的勞動(dòng)力資源，為了使其充分發(fā)揮作用，社會(huì)主義國(guó)家需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
同時(shí)，站在國(guó)家政治穩(wěn)定的角度上，農(nóng)民作為社會(huì)的重要組成部分，作為工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)，國(guó)家需要保護(hù)其利益的平等實(shí)現(xiàn)，更需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
在社會(huì)歷史發(fā)展的最高階段，人的發(fā)展最終指向是成為“完整的人”。
即人可以得到自由、平等、全面的發(fā)展，能夠占有自己的全面的本質(zhì)，掌握自身的現(xiàn)實(shí)關(guān)系與觀念關(guān)系。
在工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不夠發(fā)達(dá)的情況下，分工的不同造成了階級(jí)的存在，人們被迫偏廢其才能中的一些方面，只能熟悉于某個(gè)部門(mén)的工作，甚至是某個(gè)部門(mén)中的一部分工作，這對(duì)于個(gè)人的發(fā)展是不公平的。
當(dāng)工農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入繁榮時(shí)期，社會(huì)將提供足夠的產(chǎn)品，滿(mǎn)足全體成員的需要時(shí)，“從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人，而不再是兩個(gè)不同的階級(jí)，單從純粹物質(zhì)方面的原因來(lái)看，這也是共產(chǎn)主義聯(lián)合體的必要條件。
[9]因此，工種的變換、城鄉(xiāng)的融合和福利的共享，才能使全體社會(huì)成員有機(jī)會(huì)全面發(fā)展其全部才能。
四、結(jié)語(yǔ)
我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群體的平穩(wěn)快速轉(zhuǎn)型，直接關(guān)系著現(xiàn)代化建設(shè)的速度和質(zhì)量。
雖然距離馬克思恩格斯的時(shí)代已過(guò)去一百多年，但重溫馬恩經(jīng)典著作，我們?nèi)匀荒茉隈R克思恩格斯的農(nóng)民思想中，找到解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論依據(jù)，推動(dòng)我國(guó)當(dāng)前農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題的解決。
[參考文獻(xiàn)]
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探究馬克思主義大眾化問(wèn)題【2】
摘要：“關(guān)注和改善民生”是我國(guó)堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持馬克思主義路線(xiàn)征程上的一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。
本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對(duì)象，分別從黨的宗旨、科學(xué)發(fā)展以及制度建設(shè)三個(gè)角度論述了這一問(wèn)題的具體解決措施。
望本文的論述能對(duì)當(dāng)前從事黨史或馬克思主義研究的相關(guān)科研人員提供一定的思考角度。
關(guān)鍵詞：民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生
廣義視角下的民生不僅包括當(dāng)代人的吃穿住行等一切有關(guān)生活的問(wèn)題，也包括對(duì)下一代子女的教育和上一代人的贍養(yǎng)問(wèn)題。
關(guān)注民生不僅是維系社會(huì)平穩(wěn)、健康發(fā)展的必然選擇，也是堅(jiān)定社會(huì)主義道路的必要之舉。
通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國(guó)如何基于自身的發(fā)展現(xiàn)狀，堅(jiān)定地走中國(guó)特色的馬克思主義道路。
基于這樣兩則概念，筆者認(rèn)為民生視角下的馬克思主義大眾化，即如何在關(guān)注民生、維系公民基本權(quán)利、改善其生活水平的基礎(chǔ)和前提下，堅(jiān)定不移地走馬克思主義中國(guó)化道路，讓大眾化的相關(guān)理論真正意義上融入到民生發(fā)展的相關(guān)議題當(dāng)中。
1全面把握黨的宗旨，保障民生價(jià)值訴求
中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的核心力量，更是推進(jìn)我國(guó)實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化、中國(guó)化的領(lǐng)導(dǎo)中樞。
全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，所以在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中，所有的共產(chǎn)黨員都要牢牢銘記這個(gè)宗旨，并將其作用域保障民生的一切活動(dòng)之中，充分實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論和民生問(wèn)題的有效融合。
現(xiàn)階段有關(guān)民生的一系列問(wèn)題當(dāng)中最為嚴(yán)苛或者說(shuō)發(fā)展形勢(shì)最為嚴(yán)峻的就是就業(yè)問(wèn)題和社會(huì)保障問(wèn)題，能否妥善處理和解決好這些問(wèn)題不僅關(guān)系到普通民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信任程度，更關(guān)系到馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)程度與發(fā)展進(jìn)度。
伴隨著“十三五”發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中有關(guān)健康保障、脫貧機(jī)制以及其它相關(guān)政策的提出都直接或間接真名了我黨對(duì)普通民生問(wèn)題的高度重視與快速解決的發(fā)展預(yù)期，這不僅加深了普通民眾對(duì)我黨的情感認(rèn)同，也加強(qiáng)了其對(duì)馬克思主義大眾化的高度認(rèn)同。
政治心得體會(huì)篇十三
作為一名政治學(xué)的學(xué)生，我有幸在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中接觸到了許多政治理論和思想，通過(guò)交流和討論，我逐漸形成了自己的政治心得體會(huì)。在這篇PPT中，我將分享我的一些心得和感悟，希望能夠和大家共同探討和交流。
首先，政治是無(wú)處不在的。政治不僅僅是國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系，也貫穿于我們生活的方方面面。我通過(guò)學(xué)習(xí)政治知識(shí)，發(fā)現(xiàn)政治對(duì)于社會(huì)的影響是多么深遠(yuǎn)而廣泛的。政治決定了我們的生活方式、教育制度、醫(yī)療體系等等，政治決策也影響著每個(gè)人的命運(yùn)。只有深入了解政治，我們才能更好地參與社會(huì)事務(wù)，為自己的利益和權(quán)益發(fā)聲。
其次，政治是權(quán)力的分配與斗爭(zhēng)。在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到政治是一場(chǎng)權(quán)力游戲。政治家、政黨以及各種利益集團(tuán)都在爭(zhēng)奪權(quán)力和資源的分配。政治的本質(zhì)就是權(quán)力的較量和權(quán)謀的斗爭(zhēng)。但是，權(quán)力的運(yùn)行也需要一定的規(guī)則，并且需要受到民眾的監(jiān)督與制約。在這一點(diǎn)上，我深入研究了各種政府制度，如民主制度和專(zhuān)制制度，了解了它們的優(yōu)劣之處和適用范圍。
第三，政治是公共事務(wù)的管理和決策。政治是用來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題和管理公共事務(wù)的工具。政治家和政府的任務(wù)就是為社會(huì)創(chuàng)造良好的公共環(huán)境和管理機(jī)制。政府通過(guò)法律法規(guī)來(lái)規(guī)范社會(huì)秩序，通過(guò)決策來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題。我通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)的知識(shí)，深入了解了公共決策的過(guò)程和機(jī)制，明白了政治在社會(huì)治理中的重要作用。
第四，政治是國(guó)際關(guān)系的重要組成部分。隨著全球化的進(jìn)程加快，各國(guó)之間的交往和合作越來(lái)越緊密。我在學(xué)習(xí)政治學(xué)的過(guò)程中，也了解到了國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的一些重要理論和實(shí)踐。國(guó)際關(guān)系的核心是國(guó)家與國(guó)家之間的交往和合作，國(guó)家利益在這里起到了決定性的作用。理解國(guó)際政治的規(guī)則和游戲規(guī)則對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì)以及參與國(guó)際合作至關(guān)重要。
最后，政治是為了實(shí)現(xiàn)公平和正義。政治的最終目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義。政府的責(zé)任就是為眾多的人民謀求幸福和福祉。政治學(xué)的福祉主義理論和社會(huì)正義理論給我們提供了不同的思考方法。只有通過(guò)合理的政治決策和良好的政府治理才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的公正和正義，給人民帶來(lái)幸福和福祉。
總結(jié)一下，我的這篇PPT是對(duì)我個(gè)人政治學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得，政治學(xué)是一門(mén)宏觀的理論科學(xué)，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識(shí)到政治的重要性和政治知識(shí)對(duì)于我們的生活和社會(huì)發(fā)展的意義。希望我的分享能夠給大家?guī)?lái)一些思考和啟發(fā)，讓我們更加重視政治學(xué)的學(xué)習(xí)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
政治心得體會(huì)篇十四
政治強(qiáng)即政治力強(qiáng)，是指一個(gè)國(guó)家或一個(gè)組織在政治層面上的強(qiáng)度。政治強(qiáng)是一個(gè)國(guó)家能夠在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮重要作用的基礎(chǔ)，也是維護(hù)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定的重要保障。隨著全球化的加深和國(guó)際格局的變化，政治強(qiáng)已經(jīng)成為國(guó)家發(fā)展的必要條件。本文將從政治強(qiáng)的內(nèi)涵、關(guān)鍵要素、發(fā)展路徑、作用和對(duì)策等方面進(jìn)行闡述，以期對(duì)政治強(qiáng)有更深入的了解。
政治強(qiáng)是一個(gè)綜合的概念，它包含政治的力量、能力和資源等多個(gè)方面。首先，政治力量是實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)的重要支撐。政治力量包括政治領(lǐng)導(dǎo)力、政府管理力、決策力等，這些力量的強(qiáng)弱直接影響國(guó)家的政治實(shí)力。其次，政治能力是指政府和政治組織在行使職權(quán)、制定政策和管理國(guó)家事務(wù)方面的能力。政治能力包括國(guó)家治理能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力等，這些能力的提升是國(guó)家政治強(qiáng)的前提。最后，政治資源是實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治目標(biāo)的重要條件。政治資源包括人力資源、財(cái)政資源、軍事資源等，這些資源的充足與否直接決定國(guó)家政治強(qiáng)的程度。
要提升政治強(qiáng)，關(guān)鍵要素是政府的治理能力和全民的政治參與。政府的治理能力包括領(lǐng)導(dǎo)能力、決策能力、行政能力等。政府的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具有明晰的目標(biāo)、堅(jiān)定的決策、有力的執(zhí)行，以確保國(guó)家政策的實(shí)施和國(guó)家利益的維護(hù)。全民的政治參與是政治強(qiáng)的基礎(chǔ)和保證。政府應(yīng)積極推動(dòng)民主、法治和多元參與的發(fā)展，促進(jìn)公民的政治參與意識(shí)和能力提升，確保民眾對(duì)政治事務(wù)的積極參與和持續(xù)監(jiān)督。只有政府的治理能力和全民的政治參與相互配合、共同發(fā)力，才能打造一個(gè)政治強(qiáng)的國(guó)家。
政治強(qiáng)的發(fā)展路徑是多元化和全球化的。多元化是指一個(gè)國(guó)家實(shí)行多黨制、多元社會(huì)和多元文化的發(fā)展道路。多元化政治體制可以提供更多元、更廣泛的參與機(jī)會(huì)，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造力，增強(qiáng)國(guó)家的政治韌性。全球化是指一個(gè)國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中積極參與和主動(dòng)引領(lǐng)的發(fā)展道路。通過(guò)積極參與國(guó)際組織、開(kāi)展跨國(guó)交流與合作，一個(gè)政治強(qiáng)的國(guó)家可以獲取更多的政治資源、增強(qiáng)自身的影響力，同時(shí)也能更好地應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)和壓力。
政治強(qiáng)的作用是多維的。首先，政治強(qiáng)是國(guó)家自信心和向心力的基礎(chǔ)。一個(gè)政治強(qiáng)的國(guó)家能夠在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出自己的聲音，維護(hù)國(guó)家的核心利益。其次，政治強(qiáng)能夠凝聚國(guó)家力量，提升國(guó)家凝聚力和向心力。一個(gè)政治強(qiáng)的國(guó)家能夠有效應(yīng)對(duì)內(nèi)外挑戰(zhàn)，確保國(guó)家政治穩(wěn)定和社會(huì)和諧。最后，政治強(qiáng)能夠?yàn)閲?guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的發(fā)展提供有力支撐。一個(gè)政治強(qiáng)的國(guó)家能夠制定和實(shí)施有效的經(jīng)濟(jì)政策，吸引國(guó)際投資和創(chuàng)新資源，從而推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。
為了實(shí)現(xiàn)政治強(qiáng)，應(yīng)采取一系列的對(duì)策。首先，要提高領(lǐng)導(dǎo)力，培育和選拔優(yōu)秀政治領(lǐng)導(dǎo)人。政治領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具備高尚的道德品質(zhì)、廣泛的知識(shí)背景和卓越的執(zhí)政能力，以推動(dòng)政治制度改革、深化治理能力提升。其次，要加強(qiáng)民主法治建設(shè)，提升全民政治參與意識(shí)和能力。民主法治是政治強(qiáng)的重要保障，應(yīng)加強(qiáng)憲政建設(shè)、推進(jìn)司法改革，保障公民的政治權(quán)益和法制權(quán)利。最后，要加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，積極參與全球治理體系的建設(shè)與發(fā)展。通過(guò)積極參與國(guó)際事務(wù)、加強(qiáng)與其他國(guó)家的交流與合作，一個(gè)政治強(qiáng)的國(guó)家可以不斷提升國(guó)家的政治資源和影響力。
總之，政治強(qiáng)是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)組織在政治層面上的強(qiáng)度，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)和維護(hù)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。要提升政治強(qiáng)，需要政府的治理能力和全民的政治參與相互配合、共同發(fā)力。發(fā)展路徑是多元化和全球化的，作用是多維的。只有通過(guò)提高領(lǐng)導(dǎo)力、加強(qiáng)民主法治建設(shè)和加強(qiáng)國(guó)際交流與合作等對(duì)策，才能實(shí)現(xiàn)政治強(qiáng)的目標(biāo)。政治強(qiáng)是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，需要全社會(huì)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和發(fā)展繁榮。
政治心得體會(huì)篇十五
江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！眲?chuàng)新能力是現(xiàn)代人應(yīng)具備的最重要的素質(zhì)，培養(yǎng)與增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育的最重要的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，中考政治學(xué)科實(shí)行了開(kāi)卷考試這一大膽的嘗試，并取得了令人滿(mǎn)意的結(jié)果。開(kāi)卷考試已成為今后初中政治升學(xué)統(tǒng)一考試的方向和趨勢(shì)，這一趨勢(shì)對(duì)我們初中政治教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方法都提出了更高的要求。
一.教學(xué)觀念要更新，轉(zhuǎn)變灌輸式的課堂教學(xué)是政治課傳統(tǒng)教學(xué)模式中的主流，這種教學(xué)方式的課堂里往往充滿(mǎn)了嚴(yán)肅刻板沉寂的氣氛，學(xué)生正襟危坐，不得隨便亂動(dòng)，不許私下談?wù)?，由教師從頭講到尾，造成的結(jié)果是教師講起來(lái)滔滔不絕，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)索然無(wú)味，這種課堂教學(xué)的效果是顯然易見(jiàn)的了。所以教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變應(yīng)從下面幾個(gè)方面入手。(一)：由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變;(二)：由教師為中心向?qū)W生為主體轉(zhuǎn)變;(三)：由維護(hù)“師道尊嚴(yán)”的觀念向平等，民主的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變;(四)：由單一的教學(xué)目標(biāo)向多元化的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)變。而教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，就具體的落實(shí)在課堂教學(xué)中。
二。教學(xué)方法上的嘗試
的中考政治試卷突出體現(xiàn)了知識(shí)性，綜合性，時(shí)代性，靈活性等特點(diǎn)，它不但考查了學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的掌握和應(yīng)用，還著重考查了學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合，遷移，靈活應(yīng)用和創(chuàng)新能力。它克服了學(xué)生只要“死記硬背”就能拿到高分的傾向，代之以具體材料或情境為載體，加大了對(duì)學(xué)生能力的考查，并且緊密的聯(lián)系了社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會(huì)生活。為了使學(xué)生適應(yīng)開(kāi)卷考試這種形式，提高學(xué)生各方面的能力，在研究教師怎樣“教”的同時(shí)還應(yīng)研究學(xué)生怎樣“學(xué)”的問(wèn)題。下面，我就談一談在課堂教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)。
(一)。通過(guò)提問(wèn)，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，提高分析能力
“思維從問(wèn)題始”，提問(wèn)既包括教師的提問(wèn)，也包括學(xué)生的提問(wèn)。
1.教師提問(wèn)
教師道德的核心是關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，尤其是成績(jī)較差的學(xué)生。教師要面向全體，貫徹分層教學(xué)，分層要求的教學(xué)思想，針對(duì)不同層次的學(xué)生，設(shè)置不同難度的問(wèn)題。特別要積極誘導(dǎo)和鼓勵(lì)“差生”發(fā)言，對(duì)他們發(fā)言中的正確部分或閃光點(diǎn)，要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，以增強(qiáng)他們發(fā)言的自信心。例如：在講“壟斷資本的對(duì)外掠奪”這一內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一系列問(wèn)題：(1)。帝國(guó)主義的主要特征是什么?(2)。為什么說(shuō)帝國(guó)主義瓜分世界的狂潮是資本主義進(jìn)入壟斷階段的必然表現(xiàn)?(3)。早期的資本主義殖民掠奪和進(jìn)入壟斷階段后對(duì)外掠奪有何不同?(4)。當(dāng)代世界的主題是和平與發(fā)展，這能否說(shuō)明整個(gè)世界已天下太平?通過(guò)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答，分析和討論，使學(xué)生的興趣有了很大提高。
2.學(xué)生提問(wèn)
古人云：“不恥下問(wèn)”，自古以來(lái)，只有敢問(wèn)敢求，善問(wèn)善求之人才會(huì)有學(xué)業(yè)的進(jìn)步，認(rèn)知的豐富。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，要真正貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)思路，要求教師放下“師道尊嚴(yán)”，創(chuàng)設(shè)民主，和諧的教學(xué)環(huán)境。使的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中敢問(wèn)，善問(wèn)。學(xué)生的問(wèn)題提出來(lái)后，先由其他學(xué)生或集體討論來(lái)解答，學(xué)生解答不了的，再由教師來(lái)點(diǎn)撥。例如，在講“祖國(guó)統(tǒng)一和民族大團(tuán)結(jié)”這一內(nèi)容時(shí)，學(xué)生在自學(xué)基礎(chǔ)上，就提出了如下問(wèn)題：(1),我國(guó)的民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮，那國(guó)家通過(guò)什么政策來(lái)維護(hù)這一關(guān)系呢?具體措施有那些?(2)，也有同學(xué)提出：既然各民族是平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的，那么為什么直到近年才去開(kāi)發(fā)西部?這對(duì)少數(shù)民族來(lái)講好象是不平等的?(3)，少數(shù)民族的自治制度和香港澳門(mén)的自治有什么區(qū)別嗎?可以看出學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考后提問(wèn)的問(wèn)題還是有一定深度的，也說(shuō)明他們非常關(guān)心國(guó)家的發(fā)展，學(xué)生通過(guò)討論后，第一個(gè)問(wèn)題基本能明確，知道了民族區(qū)域自治制度和一些少數(shù)民族自治區(qū)。第二，第三個(gè)問(wèn)題涉及到了鄧小平同志的“兩個(gè)大局”和“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，學(xué)生掌握的知識(shí)較模糊，教師應(yīng)作講解和區(qū)別。通過(guò)雙向提問(wèn)使學(xué)生在理解了基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的同時(shí)，提高了分析，解決問(wèn)題的能力。
(二)，通過(guò)討論、比較、幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
政治課是綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)科內(nèi)的聯(lián)系和學(xué)科間的聯(lián)系，在開(kāi)卷考試中較多，在平時(shí)教學(xué)中要圍繞教學(xué)內(nèi)容理解知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，尤其是相關(guān)或相近知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和區(qū)別，幫助學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。使系統(tǒng)化和條理化，并進(jìn)行比較綜合理解運(yùn)用，達(dá)到融會(huì)貫通。比如學(xué)習(xí)“國(guó)家”概念時(shí)與氏族會(huì)進(jìn)行比較;學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命時(shí)與新民主主義革命比較;還有五種社會(huì)形態(tài)生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)的比較;當(dāng)代資本主義社會(huì)基本矛盾，主要矛盾，不可調(diào)和的三大矛盾的比較。通過(guò)比較、歸類(lèi)、綜合等形式將分散在各章節(jié)，各學(xué)科中獨(dú)立的內(nèi)容串連成一個(gè)完整的知識(shí)體系，便于學(xué)生對(duì)知識(shí)由點(diǎn)到線(xiàn)、由線(xiàn)到面、由此及彼、由表及里的整體把握。