認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
飛鳥集讀后感篇一
“生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美?！边@是泰戈爾的名句，我最欣賞的就是這一句。人生當(dāng)麗若夏花而死美若秋葉，而泰戈爾也用他的一生去證明了他自己的桎梏。讀他的《飛鳥集》總讓我覺得我沒有資格去抱怨自己的無能。
“如果錯過太陽時你流淚，那么你也需錯過群星了?！弊蛉战o我們的啟示永遠(yuǎn)不是后悔那一類的，而應(yīng)當(dāng)是感恩。我無法用“繁星可不怕顯得像流螢”這種如詩如畫般的句子來安慰你，但我最起碼了解了真正偉大的東西是不需要去強(qiáng)辯，就可被所有人所景仰的；“我無法悟出‘完善’為了對‘不完善’的深情熱愛，把自己裝飾得美麗動人”，但我知曉“金無足赤，人無完人”這種淺顯的理論，我無法明了“綠葉戀愛時開花，花朵崇拜時結(jié)果”這般偉艷只有靠美才讀得懂的東西，但我也明白葉因為犧牲才有價值，花因為結(jié)果才有奉獻(xiàn)，人自如此。
我不掩飾自己，因此才相信“我生活在自己的小天地里，生怕這天地再縮小一丁點兒。神啊，抬舉我進(jìn)入你的世界，讓我自由自在，欣然喪失我的一切?！蔽乙驗檫@天地之小才會去珍愛這唯屬于我的所有，但自由說到底就是沒有任何東西再可以失去，于是“我的心，連同那拍岸的歌之浪，渴望著要愛撫這陽光燦爛之日的蒼翠世界?！绷x無反顧地奔向夢想之地。
“我將一而再，再而三地死去，從而了解生是無窮無盡的?！比松囊宦酚腥绱蠛３卑銢坝颗炫?，無可回轉(zhuǎn)，所以生亦是無窮盡的死，死亦是無窮盡的生，情感是無法完全加之于他人身上的，正如同絢爛的夏花在溫?zé)岬南娘L(fēng)中曳曳生姿，但無論它們怎么美，還是逃不了一死的，但只要熱愛著這個世界，就是一直一直存在著的，無論多久也無法磨滅，沒有人可以辦到。
我親眼見證過一些親人的離去，但我明白他們離去一定不是為了讓我們這些人傷心，而是為了解脫他們自己，就如同“遙遠(yuǎn)的夏季的音樂，余音繚繞著秋季，在尋訪它的舊巢?！奔词闺x開，也實質(zhì)上不過為再一次重訪而已。我愛著所有離開的人，因為無論如何只有活下來的人會記住他們感謝他們，希望他們能永如天上的繁星般永遠(yuǎn)不會把自己忘懷。
泰戈爾是一個智者，因為他從不妄自菲薄，他說：“我們把世界誤讀了，倒說世界欺騙了我們?！逼鋵嵤澜绾臀覀兪且惑w的，我們是它的一部分，我們無法使自己離開他，他也離不開我們，我們合二為一才是宇宙，才是全部，我們無法否定對方的存在，所以他讓孩子們告訴人們：“每個孩子出生時，都帶來訊息：神還沒有對人失望灰心。”人無法在生時對他人索取，因為神已經(jīng)給了我們夠多的恩賜了，我們沒有資格再向他們?nèi)ヒ笫裁?。我們能做的就是感恩他們，然后再安靜地走完我們不長不短的一生。
飛鳥集讀后感篇二
詩，是曾經(jīng)的夢想，是未盡的理想，是憧憬的未來;如寂靜的夜、和煦的風(fēng)、燦爛的陽光，帶給我久違的感動。
總是幻想自己可以扮演各種不同的角色，演繹不同的人生，到頭來，終究只是一場又一場的夢。
有一天和果子媽討論星座和性格的關(guān)聯(lián)，才知道常說的星座只是太陽星座，還要受上升星座、月亮星座等等的疊加影響，性格的復(fù)雜可見一斑。
一直以為自己是理想主義者，回過頭來看自己的所作所為，卻是實足的現(xiàn)實主義風(fēng)格，就如韓寒在《杯中窺人》里所寫的一樣，已經(jīng)墮入到這個社會之中而無法自拔。
我想象中的人生，從客觀的角度而言，如泰戈爾的詩：“天空沒有翅膀的痕跡，但鳥兒已飛過”;對其他人而言，如張國榮《玻璃之情》里的歌詞：“你會記得我是誰，猶如偶爾想起過氣的玩具”;對自己而言，如張曼玉在《東邪西毒》里的那段獨白：“…我一直以為是我贏了，直到有一天看著鏡子，才知道自己輸了，在我最好的時候，我最喜歡的人都不在我身邊…”。
最幸福的事，就是在最美好的年華里，和最愛的人在一起。
1.讀泰戈爾的飛鳥集有感
2.飛鳥集讀后感
3.讀泰戈爾《飛鳥集》有感
飛鳥集讀后感篇三
在我的童年時期，看過許許多多的書，而讓我最喜歡的一本就是泰戈爾的《飛鳥集》。
在生活中，有的人善于營造虛幻縹緲的意境，善用那華麗的辭藻，將你引入其中，內(nèi)容卻是顯得蒼白而空洞，有些無病呻吟。而有的人，卻善于長篇大論，洋洋灑灑數(shù)千字，讀來卻晦澀枯燥，毫無文字之美感。不如翻翻泰戈爾的《飛鳥集》吧，縱使多么冷漠的人，也難以抵抗這默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。
大愛無聲，泰戈爾用他沉默的文筆勾勒出對自然的愛，對人生的愛。在自然中追求真理，在人生中崇尚高潔，這是泰戈爾超出常人的智慧?！笆澜缟系囊魂犘⌒〉钠凑甙?，請留下你們的足跡在我的文字里?！彼涗浟诉@個紛繁復(fù)雜的世界，記錄了千變?nèi)f化的經(jīng)歷?！笆股缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美?！彼莱隽松娴恼嬷B，人性的價值?！拔彝渡湮易约旱挠白釉谖业穆飞?，因為我有一盞還沒有燃點起來的明燈?！彼词∽晕?，謙虛謹(jǐn)慎?！拔也荒苓x擇那最好的，是那最好的選擇我?！彼托淖非?，無怨無悔。
泰戈爾用簡潔的語言，構(gòu)造了一個真理的殿堂。不可否認(rèn)語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解，但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中，我感受到的是一種熱愛生活的認(rèn)真的態(tài)度以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，且高于生活。他熱愛生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。泰戈爾對愛的思索，更是深切，更是執(zhí)著。男女間純真的愛情，母子間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情……一切人類可以體會的情愫，都被泰戈爾原原本本，又及其含蓄地表達(dá)出來。泰戈爾尤其崇尚愛情，他毫不吝惜地運用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒，就像他寫的那樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！彼褠叟c真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒有絲毫的偏差。
飛鳥集讀后感篇四
寥寥數(shù)字、區(qū)區(qū)幾句，看上去或是描寫風(fēng)景，或是描寫人物、或是在記敘著某一個事情，看上去并不起眼，但細(xì)細(xì)讀上幾遍，卻感覺句句經(jīng)典，字字珠璣，那一句句話語后面偶隱含著一個個大道理，真理，閱讀著也真是快樂啊!
飛鳥集這本書的確很值得推敲，一句話的道理也實在不是讀三兩遍就能讀懂的，每讀一遍，都會得到新的感悟，一本書的文字，一本書的道理，而我印象最深的則是那三句。
“他把他的刀劍當(dāng)做他的上帝，當(dāng)?shù)秳倮臅r候他自己卻失敗了。”初讀還似感覺有些繞口，但細(xì)細(xì)品味卻恍然大悟啊!刀劍，顧名思義，就是武力，雖然武力可以打敗別人，但永遠(yuǎn)征服不了他們的心，最終也只能失敗，被心靈的美征服，武力永遠(yuǎn)不是成功的依靠，用心感化別人才成功的關(guān)鍵。
“如果你因失去了太陽而哭泣，那么你也將失去群星了?！笔前?，如果你因為失去一次機(jī)遇而哭泣，而停滯不前，那么之后的機(jī)遇也終將一一失去，所以，我們不應(yīng)該為一次失敗而氣餒和悲傷，而應(yīng)該吸取教訓(xùn)，努力尋找下一次機(jī)遇，并牢牢抓住機(jī)遇，你才能成為人生的贏家。
閱讀《飛鳥集》，閱讀文字，認(rèn)識人生的真理，懂得人生的詮釋。
飛鳥集讀后感篇五
知道這本書，只是出于一個偶然，找到并愛上它，卻一定會帶給我無窮的享受。
“生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美”，第一次聽到這句話，是在塞北大漠，我和爸爸坐在一條干涸的河床前休息，月光鋪滿河床閃著銀光，只在干裂處漏下些許，在一片銀光中留下縱橫交錯的黑色剪影。幾棵枯死的樹根倒臥在岸邊，原本深埋地下的根須如今像枝條一樣伸向夜空，一動不動。越野車的收音機(jī)里依稀傳來一首歌，dj在優(yōu)美的旋律里不經(jīng)意地說了這句話。
“剛才那句話說得真好！千百年前，這里一定也是流水潺潺，綠樹成陰；現(xiàn)在雖然變成荒漠，毫無生機(jī)，但一樣都很美，為什么呢？”我雙手托著下巴，望著夜空喃喃地說。
“這就是詩人的語言，寥寥幾個字就可以概況生死之間，上下千年。我給你推薦一本書——《飛鳥集》，也許你可以在那里找到答案”，爸爸摸摸我的頭，笑呵呵地說。
回到熟悉的城市，每天都忙著上課、作業(yè)、培訓(xùn)、考試……漸漸都忘了在遙遠(yuǎn)的心靈彼岸，還有一本書在安靜地等著我。終于有一天，我在書架上看到了印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》，翻開書本，詩人寫道：“生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美……”，我被深深地吸引，就像在無垠的荒漠里發(fā)現(xiàn)了一眼清泉。
這是我最愛的書，讓我們一起打開它，去尋找關(guān)于生命、關(guān)于理想、關(guān)于人生的答案吧！
飛鳥集讀后感篇六
也是從閱讀這本書中得知：印度，是一個“詩的國”。詩是印度人日常生活的一部分。而世界偉大的詩人泰戈爾就來自印度這個“詩之國”。
泰翁一生用英文出版的詩集共有六部：《園丁集》、《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《新月集》、《采果集》、《愛者之貽與歧路》等?，F(xiàn)在新世界出版社出版的這本《飛鳥集》收錄的分別是泰翁《飛鳥集》和《新月集》的全譯本以及《采果集》和《愛者之貽歧路》若干篇章。更貼心的是最后還附上本書譯者現(xiàn)代著名翻譯家鄭振鐸譯的《泰戈爾傳》，先讀《泰戈爾傳》回頭再讀其詩，從中既能了解到偉大詩人的生平大略，又能借助小傳對賞讀提供了一些理解的幫助。
《新月集》是描寫兒童生活和心理的散文詩集。兒童的天真可愛，兒童的趣稚童貞，兒童豐富的想象，這些散文詩帶我們走進(jìn)了一個天真純凈的兒童世界。還有母親的溫馨母親的愛，都讓人深深的著迷感動。仿佛再度回到童年。勾起了對童年往事和向母親撒嬌邀寵的溫馨回憶。詩人創(chuàng)造出如此天真爛漫的詩篇，可見其擁有一顆如孩童般晶瑩剔透的水晶心靈。
《飛鳥集》則都是一些生活零碎的哲思。這些隨意的、短小的詩，經(jīng)由詩人智慧的表達(dá)，譯者的精準(zhǔn)翻譯，使其充滿了詩的雋逸和深刻的生活哲思。簡簡單單一句，卻蘊含了生命深刻的哲理，直抵每個人靈魂的深處。如膾炙人口的“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”“如果你因失去了太陽而流淚，那末你也將失去群星了?！薄拔业拇嬖?，對我是一個永久的神奇，這就是生活。”“如果你把所有的錯誤都關(guān)在門外時，真理也要被關(guān)在外面了?！钡戎娋涠际珍浽谄渲小?BR> 泰翁的詩之所以歷久彌新，之所以成為世界永久的經(jīng)典，那是因為“他的詩如天真爛漫的天使的臉;看著他，就知道一切事物的'意義，就感動和平，感到安慰，并且知道真正的愛?！?BR> 你看，你看，那天使的臉，我愛。
飛鳥集讀后感篇七
初讀《飛鳥集》會令人有一種品嘗到新鮮水果的甘甜滋味，各種甜美的味道在味蕾自由的舞動，漸而使整個口腔都彌漫著濃郁的水果香氣。
“小狗懷疑宇宙密謀篡奪它的地位”、“樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄，大樹給了它”、“麻雀為孔雀擔(dān)憂，因為它不得不負(fù)擔(dān)著碩大的尾翎”……在這些看似滑稽的詩句中，我們看見了泰戈爾觀察事物的獨特視角，他站在我們從未站過的高度觀察著赤裸在他眼皮底下的一切。那些善良與丑惡，自私與高尚，都在泰戈爾圣潔的眼眸中恢復(fù)本來的模樣。泰戈爾看到了一個無比真實的世界。
再讀《飛鳥集》，起初的清新甘甜之味消失無蹤，取而代之的是凝重的思考。這種思考不僅僅局限于個人或是某一樣事物上，而是對于世界的思考，對浩淼宇宙的思考，甚至是對于我們所處空間的思考。這種思考不是一個單純的尋求答案的過程，而是一個如何以美德去感化他人，如何用愛凈化自己的過程。此刻，答案已不再重要。
泰戈爾用他乖戾的方式向世人展現(xiàn)著真理。泰戈爾有一雙能看穿人心的“金睛火眼”。
第三次打開《飛鳥集》，細(xì)細(xì)品讀下來，腦海中不再渴求探尋，而是被一種哀傷的情緒壓迫著。這種感覺里摻雜著些許的悲傷和壓抑，卻又在偶然處給人以重獲新生的力量。
三讀《飛鳥集》后，真正才對《飛鳥集》有了初步的了解，正如詩集中最后一句話：“‘我相信你的愛?！屵@句話作我最后的話”。拋開欺騙，撇開不信任，由愛來貫穿我們生命的始終，這才是最完美的一生。
飛鳥集讀后感篇八
《飛鳥集》中表現(xiàn)了深層的精神追求―愛與和諧的宇宙終極原則或神，描繪自然萬物的靈（神）性相通，有機(jī)一體，展現(xiàn)人與自然、愛與神的親密無間、交互融溶，歌贊生命的自由、平等、博愛―從而生成了豐富雋永的人生哲理。在這里神、自然、人與愛的界限已經(jīng)模糊不清了，詩人追求人與神的合一、愛與神的關(guān)系、以及神與自然的統(tǒng)一，渴望與神“完全合一的形象顯現(xiàn)”，也就是要達(dá)到有限生命與無限生命的統(tǒng)一，就是要達(dá)到人的最高的理想境界。為此，詩中揭示，人必須完善自己的人格，要在“思想中摒除虛偽”，要驅(qū)走心中“一切的丑惡”，并且只能在“愛”中，在“愛的服務(wù)”中與神結(jié)合。詩人在詩篇中表達(dá)了人生的奉獻(xiàn)與人生意義的追求，使詩篇充滿著生機(jī)。
由于詩人的生命哲學(xué)并不完善，在有限的生命與無限的生命最終統(tǒng)一問題上，顯得無能為力，只好用道德的自我完善和“泛愛論”來求得統(tǒng)一，求得人生的圓滿，求得社會理想的實現(xiàn)。
藝術(shù)特色
泰戈爾在《飛鳥集》中十分注重對自然的描寫，一只鳥兒、一朵花、一顆星、一個雨滴、也都具有人性與生命力。他熱愛整個大自然。他認(rèn)為人類情感和自然力之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，或自然融入人類的感情，或人類的感情融入自然。只有融入自然才能凈化自己的生命。自然不僅提供了暗示的形象，而且還積極的協(xié)助我們抹去人類生活中一切分離的痕跡；情人可能會分離，而這種分離將淹沒與在陽光里歡笑的綠草和繁花之下。讀了他的作品,便令人覺得宇宙的活動和人生的變化是有意義的，是快樂的，便給人以無窮的勇氣。
在詩里他還賦予了“晨的意義”?！懊咳涨宄康牡絹?，并不是一件以無休止的單調(diào)重復(fù)著的瑣碎小事，而是一種永恒的驚奇。因為它在光明戰(zhàn)勝黑暗，自由戰(zhàn)勝束縛的生命的戲劇中是一支重要的插曲。如第235首“不要說‘這是早晨’，并以昨天的名義將它打發(fā)掉，象初次看到的一個新生的，尚未取名的嬰孩那樣看待它吧?！庇秩绲?2首“神自己的清晨，在他自己看來也是新奇的?！?BR> 詩人并不是為了自然而寫自然，這里的自然是和人相契合的。抒寫廣闊博大的自然世界實際上是為了給人性極大的自由。鳥兒在天上地飛行，這就暗示這人類理想望卻又不可企及的巨大的自由。然而暮色中歸巢飛鳥的翅膀，又使詩人想起人類情愛的不可阻擋的力量?！靶切且彩亲杂桑瑦矍楹蜌g樂地象征；它們就像天庭盛開地花朵，它們又似乎在默誦著神自己地美妙樂章。”
《飛鳥集》基本題材多為極其常見植物，不外乎小草，流螢，落葉，飛鳥，山水，河流等等。讀這些小詩時就像在暴雨后初夏的早晨，推開臥房的窗戶，看到一個淡泊清亮的晨。平時孱弱的小溪無端的雄壯起來，加快了前行的腳步，哼唱著嘹亮的歌；陽光撒落在掛著水珠的樹葉上，那水珠顯得特別的明亮，這明亮把樹葉襯托成一種透明的色彩；平坦的草地像是吸足了油彩，當(dāng)心那跳躍著的小松鼠是否也會染上這亮綠的油彩；天邊有幾朵白云在倘翔，似乎在回味昨夜的狂歡；一切都是那樣地清新，亮麗，可是其中韻味卻很厚實，耐人尋味。用輕松的語句卻道出了深沉的哲理，這正是《飛鳥集》吸引人的原因。
飛鳥集讀后感篇一
“生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美?！边@是泰戈爾的名句，我最欣賞的就是這一句。人生當(dāng)麗若夏花而死美若秋葉，而泰戈爾也用他的一生去證明了他自己的桎梏。讀他的《飛鳥集》總讓我覺得我沒有資格去抱怨自己的無能。
“如果錯過太陽時你流淚，那么你也需錯過群星了?！弊蛉战o我們的啟示永遠(yuǎn)不是后悔那一類的，而應(yīng)當(dāng)是感恩。我無法用“繁星可不怕顯得像流螢”這種如詩如畫般的句子來安慰你，但我最起碼了解了真正偉大的東西是不需要去強(qiáng)辯，就可被所有人所景仰的；“我無法悟出‘完善’為了對‘不完善’的深情熱愛，把自己裝飾得美麗動人”，但我知曉“金無足赤，人無完人”這種淺顯的理論，我無法明了“綠葉戀愛時開花，花朵崇拜時結(jié)果”這般偉艷只有靠美才讀得懂的東西，但我也明白葉因為犧牲才有價值，花因為結(jié)果才有奉獻(xiàn)，人自如此。
我不掩飾自己，因此才相信“我生活在自己的小天地里，生怕這天地再縮小一丁點兒。神啊，抬舉我進(jìn)入你的世界，讓我自由自在，欣然喪失我的一切?！蔽乙驗檫@天地之小才會去珍愛這唯屬于我的所有，但自由說到底就是沒有任何東西再可以失去，于是“我的心，連同那拍岸的歌之浪，渴望著要愛撫這陽光燦爛之日的蒼翠世界?！绷x無反顧地奔向夢想之地。
“我將一而再，再而三地死去，從而了解生是無窮無盡的?！比松囊宦酚腥绱蠛３卑銢坝颗炫?，無可回轉(zhuǎn)，所以生亦是無窮盡的死，死亦是無窮盡的生，情感是無法完全加之于他人身上的，正如同絢爛的夏花在溫?zé)岬南娘L(fēng)中曳曳生姿，但無論它們怎么美，還是逃不了一死的，但只要熱愛著這個世界，就是一直一直存在著的，無論多久也無法磨滅，沒有人可以辦到。
我親眼見證過一些親人的離去，但我明白他們離去一定不是為了讓我們這些人傷心，而是為了解脫他們自己，就如同“遙遠(yuǎn)的夏季的音樂，余音繚繞著秋季，在尋訪它的舊巢?！奔词闺x開，也實質(zhì)上不過為再一次重訪而已。我愛著所有離開的人，因為無論如何只有活下來的人會記住他們感謝他們，希望他們能永如天上的繁星般永遠(yuǎn)不會把自己忘懷。
泰戈爾是一個智者，因為他從不妄自菲薄，他說：“我們把世界誤讀了，倒說世界欺騙了我們?！逼鋵嵤澜绾臀覀兪且惑w的，我們是它的一部分，我們無法使自己離開他，他也離不開我們，我們合二為一才是宇宙，才是全部，我們無法否定對方的存在，所以他讓孩子們告訴人們：“每個孩子出生時，都帶來訊息：神還沒有對人失望灰心。”人無法在生時對他人索取，因為神已經(jīng)給了我們夠多的恩賜了，我們沒有資格再向他們?nèi)ヒ笫裁?。我們能做的就是感恩他們，然后再安靜地走完我們不長不短的一生。
飛鳥集讀后感篇二
詩，是曾經(jīng)的夢想，是未盡的理想，是憧憬的未來;如寂靜的夜、和煦的風(fēng)、燦爛的陽光，帶給我久違的感動。
總是幻想自己可以扮演各種不同的角色，演繹不同的人生，到頭來，終究只是一場又一場的夢。
有一天和果子媽討論星座和性格的關(guān)聯(lián)，才知道常說的星座只是太陽星座，還要受上升星座、月亮星座等等的疊加影響，性格的復(fù)雜可見一斑。
一直以為自己是理想主義者，回過頭來看自己的所作所為，卻是實足的現(xiàn)實主義風(fēng)格，就如韓寒在《杯中窺人》里所寫的一樣，已經(jīng)墮入到這個社會之中而無法自拔。
我想象中的人生，從客觀的角度而言，如泰戈爾的詩：“天空沒有翅膀的痕跡，但鳥兒已飛過”;對其他人而言，如張國榮《玻璃之情》里的歌詞：“你會記得我是誰，猶如偶爾想起過氣的玩具”;對自己而言，如張曼玉在《東邪西毒》里的那段獨白：“…我一直以為是我贏了，直到有一天看著鏡子，才知道自己輸了，在我最好的時候，我最喜歡的人都不在我身邊…”。
最幸福的事，就是在最美好的年華里，和最愛的人在一起。
1.讀泰戈爾的飛鳥集有感
2.飛鳥集讀后感
3.讀泰戈爾《飛鳥集》有感
飛鳥集讀后感篇三
在我的童年時期，看過許許多多的書，而讓我最喜歡的一本就是泰戈爾的《飛鳥集》。
在生活中，有的人善于營造虛幻縹緲的意境，善用那華麗的辭藻，將你引入其中，內(nèi)容卻是顯得蒼白而空洞，有些無病呻吟。而有的人，卻善于長篇大論，洋洋灑灑數(shù)千字，讀來卻晦澀枯燥，毫無文字之美感。不如翻翻泰戈爾的《飛鳥集》吧，縱使多么冷漠的人，也難以抵抗這默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。
大愛無聲，泰戈爾用他沉默的文筆勾勒出對自然的愛，對人生的愛。在自然中追求真理，在人生中崇尚高潔，這是泰戈爾超出常人的智慧?！笆澜缟系囊魂犘⌒〉钠凑甙?，請留下你們的足跡在我的文字里?！彼涗浟诉@個紛繁復(fù)雜的世界，記錄了千變?nèi)f化的經(jīng)歷?！笆股缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美?！彼莱隽松娴恼嬷B，人性的價值?！拔彝渡湮易约旱挠白釉谖业穆飞?，因為我有一盞還沒有燃點起來的明燈?！彼词∽晕?，謙虛謹(jǐn)慎?！拔也荒苓x擇那最好的，是那最好的選擇我?！彼托淖非?，無怨無悔。
泰戈爾用簡潔的語言，構(gòu)造了一個真理的殿堂。不可否認(rèn)語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解，但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中，我感受到的是一種熱愛生活的認(rèn)真的態(tài)度以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，且高于生活。他熱愛生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。泰戈爾對愛的思索，更是深切，更是執(zhí)著。男女間純真的愛情，母子間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情……一切人類可以體會的情愫，都被泰戈爾原原本本，又及其含蓄地表達(dá)出來。泰戈爾尤其崇尚愛情，他毫不吝惜地運用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒，就像他寫的那樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！彼褠叟c真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒有絲毫的偏差。
飛鳥集讀后感篇四
寥寥數(shù)字、區(qū)區(qū)幾句，看上去或是描寫風(fēng)景，或是描寫人物、或是在記敘著某一個事情，看上去并不起眼，但細(xì)細(xì)讀上幾遍，卻感覺句句經(jīng)典，字字珠璣，那一句句話語后面偶隱含著一個個大道理，真理，閱讀著也真是快樂啊!
飛鳥集這本書的確很值得推敲，一句話的道理也實在不是讀三兩遍就能讀懂的，每讀一遍，都會得到新的感悟，一本書的文字，一本書的道理，而我印象最深的則是那三句。
“他把他的刀劍當(dāng)做他的上帝，當(dāng)?shù)秳倮臅r候他自己卻失敗了。”初讀還似感覺有些繞口，但細(xì)細(xì)品味卻恍然大悟啊!刀劍，顧名思義，就是武力，雖然武力可以打敗別人，但永遠(yuǎn)征服不了他們的心，最終也只能失敗，被心靈的美征服，武力永遠(yuǎn)不是成功的依靠，用心感化別人才成功的關(guān)鍵。
“如果你因失去了太陽而哭泣，那么你也將失去群星了?！笔前?，如果你因為失去一次機(jī)遇而哭泣，而停滯不前，那么之后的機(jī)遇也終將一一失去，所以，我們不應(yīng)該為一次失敗而氣餒和悲傷，而應(yīng)該吸取教訓(xùn)，努力尋找下一次機(jī)遇，并牢牢抓住機(jī)遇，你才能成為人生的贏家。
閱讀《飛鳥集》，閱讀文字，認(rèn)識人生的真理，懂得人生的詮釋。
飛鳥集讀后感篇五
知道這本書，只是出于一個偶然，找到并愛上它，卻一定會帶給我無窮的享受。
“生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美”，第一次聽到這句話，是在塞北大漠，我和爸爸坐在一條干涸的河床前休息，月光鋪滿河床閃著銀光，只在干裂處漏下些許，在一片銀光中留下縱橫交錯的黑色剪影。幾棵枯死的樹根倒臥在岸邊，原本深埋地下的根須如今像枝條一樣伸向夜空，一動不動。越野車的收音機(jī)里依稀傳來一首歌，dj在優(yōu)美的旋律里不經(jīng)意地說了這句話。
“剛才那句話說得真好！千百年前，這里一定也是流水潺潺，綠樹成陰；現(xiàn)在雖然變成荒漠，毫無生機(jī)，但一樣都很美，為什么呢？”我雙手托著下巴，望著夜空喃喃地說。
“這就是詩人的語言，寥寥幾個字就可以概況生死之間，上下千年。我給你推薦一本書——《飛鳥集》，也許你可以在那里找到答案”，爸爸摸摸我的頭，笑呵呵地說。
回到熟悉的城市，每天都忙著上課、作業(yè)、培訓(xùn)、考試……漸漸都忘了在遙遠(yuǎn)的心靈彼岸，還有一本書在安靜地等著我。終于有一天，我在書架上看到了印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》，翻開書本，詩人寫道：“生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美……”，我被深深地吸引，就像在無垠的荒漠里發(fā)現(xiàn)了一眼清泉。
這是我最愛的書，讓我們一起打開它，去尋找關(guān)于生命、關(guān)于理想、關(guān)于人生的答案吧！
飛鳥集讀后感篇六
也是從閱讀這本書中得知：印度，是一個“詩的國”。詩是印度人日常生活的一部分。而世界偉大的詩人泰戈爾就來自印度這個“詩之國”。
泰翁一生用英文出版的詩集共有六部：《園丁集》、《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《新月集》、《采果集》、《愛者之貽與歧路》等?，F(xiàn)在新世界出版社出版的這本《飛鳥集》收錄的分別是泰翁《飛鳥集》和《新月集》的全譯本以及《采果集》和《愛者之貽歧路》若干篇章。更貼心的是最后還附上本書譯者現(xiàn)代著名翻譯家鄭振鐸譯的《泰戈爾傳》，先讀《泰戈爾傳》回頭再讀其詩，從中既能了解到偉大詩人的生平大略，又能借助小傳對賞讀提供了一些理解的幫助。
《新月集》是描寫兒童生活和心理的散文詩集。兒童的天真可愛，兒童的趣稚童貞，兒童豐富的想象，這些散文詩帶我們走進(jìn)了一個天真純凈的兒童世界。還有母親的溫馨母親的愛，都讓人深深的著迷感動。仿佛再度回到童年。勾起了對童年往事和向母親撒嬌邀寵的溫馨回憶。詩人創(chuàng)造出如此天真爛漫的詩篇，可見其擁有一顆如孩童般晶瑩剔透的水晶心靈。
《飛鳥集》則都是一些生活零碎的哲思。這些隨意的、短小的詩，經(jīng)由詩人智慧的表達(dá)，譯者的精準(zhǔn)翻譯，使其充滿了詩的雋逸和深刻的生活哲思。簡簡單單一句，卻蘊含了生命深刻的哲理，直抵每個人靈魂的深處。如膾炙人口的“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”“如果你因失去了太陽而流淚，那末你也將失去群星了?！薄拔业拇嬖?，對我是一個永久的神奇，這就是生活。”“如果你把所有的錯誤都關(guān)在門外時，真理也要被關(guān)在外面了?！钡戎娋涠际珍浽谄渲小?BR> 泰翁的詩之所以歷久彌新，之所以成為世界永久的經(jīng)典，那是因為“他的詩如天真爛漫的天使的臉;看著他，就知道一切事物的'意義，就感動和平，感到安慰，并且知道真正的愛?！?BR> 你看，你看，那天使的臉，我愛。
飛鳥集讀后感篇七
初讀《飛鳥集》會令人有一種品嘗到新鮮水果的甘甜滋味，各種甜美的味道在味蕾自由的舞動，漸而使整個口腔都彌漫著濃郁的水果香氣。
“小狗懷疑宇宙密謀篡奪它的地位”、“樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄，大樹給了它”、“麻雀為孔雀擔(dān)憂，因為它不得不負(fù)擔(dān)著碩大的尾翎”……在這些看似滑稽的詩句中，我們看見了泰戈爾觀察事物的獨特視角，他站在我們從未站過的高度觀察著赤裸在他眼皮底下的一切。那些善良與丑惡，自私與高尚，都在泰戈爾圣潔的眼眸中恢復(fù)本來的模樣。泰戈爾看到了一個無比真實的世界。
再讀《飛鳥集》，起初的清新甘甜之味消失無蹤，取而代之的是凝重的思考。這種思考不僅僅局限于個人或是某一樣事物上，而是對于世界的思考，對浩淼宇宙的思考，甚至是對于我們所處空間的思考。這種思考不是一個單純的尋求答案的過程，而是一個如何以美德去感化他人，如何用愛凈化自己的過程。此刻，答案已不再重要。
泰戈爾用他乖戾的方式向世人展現(xiàn)著真理。泰戈爾有一雙能看穿人心的“金睛火眼”。
第三次打開《飛鳥集》，細(xì)細(xì)品讀下來，腦海中不再渴求探尋，而是被一種哀傷的情緒壓迫著。這種感覺里摻雜著些許的悲傷和壓抑，卻又在偶然處給人以重獲新生的力量。
三讀《飛鳥集》后，真正才對《飛鳥集》有了初步的了解，正如詩集中最后一句話：“‘我相信你的愛?！屵@句話作我最后的話”。拋開欺騙，撇開不信任，由愛來貫穿我們生命的始終，這才是最完美的一生。
飛鳥集讀后感篇八
《飛鳥集》中表現(xiàn)了深層的精神追求―愛與和諧的宇宙終極原則或神，描繪自然萬物的靈（神）性相通，有機(jī)一體，展現(xiàn)人與自然、愛與神的親密無間、交互融溶，歌贊生命的自由、平等、博愛―從而生成了豐富雋永的人生哲理。在這里神、自然、人與愛的界限已經(jīng)模糊不清了，詩人追求人與神的合一、愛與神的關(guān)系、以及神與自然的統(tǒng)一，渴望與神“完全合一的形象顯現(xiàn)”，也就是要達(dá)到有限生命與無限生命的統(tǒng)一，就是要達(dá)到人的最高的理想境界。為此，詩中揭示，人必須完善自己的人格，要在“思想中摒除虛偽”，要驅(qū)走心中“一切的丑惡”，并且只能在“愛”中，在“愛的服務(wù)”中與神結(jié)合。詩人在詩篇中表達(dá)了人生的奉獻(xiàn)與人生意義的追求，使詩篇充滿著生機(jī)。
由于詩人的生命哲學(xué)并不完善，在有限的生命與無限的生命最終統(tǒng)一問題上，顯得無能為力，只好用道德的自我完善和“泛愛論”來求得統(tǒng)一，求得人生的圓滿，求得社會理想的實現(xiàn)。
藝術(shù)特色
泰戈爾在《飛鳥集》中十分注重對自然的描寫，一只鳥兒、一朵花、一顆星、一個雨滴、也都具有人性與生命力。他熱愛整個大自然。他認(rèn)為人類情感和自然力之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，或自然融入人類的感情，或人類的感情融入自然。只有融入自然才能凈化自己的生命。自然不僅提供了暗示的形象，而且還積極的協(xié)助我們抹去人類生活中一切分離的痕跡；情人可能會分離，而這種分離將淹沒與在陽光里歡笑的綠草和繁花之下。讀了他的作品,便令人覺得宇宙的活動和人生的變化是有意義的，是快樂的，便給人以無窮的勇氣。
在詩里他還賦予了“晨的意義”?！懊咳涨宄康牡絹?，并不是一件以無休止的單調(diào)重復(fù)著的瑣碎小事，而是一種永恒的驚奇。因為它在光明戰(zhàn)勝黑暗，自由戰(zhàn)勝束縛的生命的戲劇中是一支重要的插曲。如第235首“不要說‘這是早晨’，并以昨天的名義將它打發(fā)掉，象初次看到的一個新生的，尚未取名的嬰孩那樣看待它吧?！庇秩绲?2首“神自己的清晨，在他自己看來也是新奇的?！?BR> 詩人并不是為了自然而寫自然，這里的自然是和人相契合的。抒寫廣闊博大的自然世界實際上是為了給人性極大的自由。鳥兒在天上地飛行，這就暗示這人類理想望卻又不可企及的巨大的自由。然而暮色中歸巢飛鳥的翅膀，又使詩人想起人類情愛的不可阻擋的力量?！靶切且彩亲杂桑瑦矍楹蜌g樂地象征；它們就像天庭盛開地花朵，它們又似乎在默誦著神自己地美妙樂章。”
《飛鳥集》基本題材多為極其常見植物，不外乎小草，流螢，落葉，飛鳥，山水，河流等等。讀這些小詩時就像在暴雨后初夏的早晨，推開臥房的窗戶，看到一個淡泊清亮的晨。平時孱弱的小溪無端的雄壯起來，加快了前行的腳步，哼唱著嘹亮的歌；陽光撒落在掛著水珠的樹葉上，那水珠顯得特別的明亮，這明亮把樹葉襯托成一種透明的色彩；平坦的草地像是吸足了油彩，當(dāng)心那跳躍著的小松鼠是否也會染上這亮綠的油彩；天邊有幾朵白云在倘翔，似乎在回味昨夜的狂歡；一切都是那樣地清新，亮麗，可是其中韻味卻很厚實，耐人尋味。用輕松的語句卻道出了深沉的哲理，這正是《飛鳥集》吸引人的原因。