2023年基地的讀后感(精選10篇)

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    讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
    基地的讀后感篇一
    不同于《銀河帝國》的前兩部,這部書是第一次看,只能說,非常的精彩,推翻了很多我在第一第二部中的猜測。
    在第二部《銀河帝國﹒基地與帝國》中,我猜測謝頓所指的第二帝國應(yīng)該是一個(gè)更加民主更加堅(jiān)強(qiáng)的政治體系。而在這第三部中,證明了我的猜測是錯(cuò)誤的。第二基地的第一發(fā)言者解釋,所謂的第二帝國將會(huì)由心理學(xué)家來執(zhí)掌整個(gè)帝國的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這樣的帝國才會(huì)更加的和平而長久。然而,就算這是第二基地的第一發(fā)言者的解釋,我現(xiàn)在也不敢確定這就是真正意義上的謝頓計(jì)劃中的第二帝國。畢竟,全書的反轉(zhuǎn)太多了,保不準(zhǔn)這也是其中的一個(gè)反轉(zhuǎn)。
    文中有兩個(gè)無關(guān)緊要的小細(xì)節(jié),我覺得挺有意思的。其一,艾嘉蒂婭在逃往川陀的時(shí)候在售票機(jī)上買票,阿西莫夫?qū)@段進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,其買票的過程與今天火車站的售票機(jī)買票別無二致。科幻小說的描述在現(xiàn)實(shí)生活中得以重現(xiàn),這是一件很有趣的事情。不敢說在全世界,但就全中國來說,已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)無紙化的社會(huì)。書中所描繪的售票機(jī)自主買票那都算是過時(shí)的操作了,現(xiàn)在絕大多數(shù)的人出行都是網(wǎng)絡(luò)購票,身份證直接進(jìn)站乘車。其二,書中提到的艾嘉蒂婭使用的聽寫機(jī),這個(gè)我們今天移動(dòng)端的語音輸入的功能是高度一致的。小說情節(jié)與現(xiàn)實(shí)交互,這是一種非常奇妙的閱讀體驗(yàn)。
    本書分為兩大部分,第一部分將騾對第二基地的尋找,第二部分將的則是第一基地對第二基地的尋找。不論是騾還是第一基地,其實(shí)都是想要摧毀第二基地。騾想摧毀第二基地是因?yàn)榈诙貢?huì)阻擋他的霸權(quán)擴(kuò)張,這個(gè)非常好理解;而第一基地想摧毀第二基地,這個(gè)就有一點(diǎn)復(fù)雜了。其實(shí),大部分第一基地的人都非常依賴第二基地的存在,他們視第二基地為實(shí)現(xiàn)謝頓計(jì)劃的底牌,這種依賴之強(qiáng),以至于讓他們喪失了進(jìn)取奮斗之心。但與此同時(shí),第一基地的另外一部分人是非??咕艿诙氐模麄冇X得第二基地的存在使得他們的行為宛若提線木偶,沒有半分身而為人的自尊。而在本書的最后,他們似乎也達(dá)成所愿了,端點(diǎn)星上不再有第二基地的人,第一基地依舊還是達(dá)成謝頓計(jì)劃的核心力量,殊不知,這也是第二基地想要達(dá)成的。
    對于第二基地位置的探索,從第二部就已經(jīng)開始了,在第三部的結(jié)局中,終于是露出了廬山真面目。在已知結(jié)果的前提下反推,其實(shí),無論是物理學(xué)還是社會(huì)學(xué),甚至是第一發(fā)言者所說的“詩意”的角度來解讀,第二基地的位置都指向一個(gè)地方——昔日帝國的中樞,川陀。這真的是即在意料之外,又在情理之中。再聯(lián)系一下第二部中艾布林和第三部中拜耳﹒程尼斯在得知第二基地所在地時(shí)的反映,一切早有伏筆。
    現(xiàn)在,第一基地自覺摧毀了第二基地,而這也恰好是第二基地的目的所在,他們再次隱身于幕后,作為謝頓的幽靈之手把控全局。第一基地已經(jīng)有了自己的心理學(xué)家和精神雜訊儀,已有的東西真的會(huì)如同第二基地猜測的一樣被時(shí)間洪流所遺忘嗎?第一基地和第二基地是否終有一戰(zhàn)?迄今為止,仍有眾多未解之謎等著讀者繼續(xù)翻閱下文。
    基地的讀后感篇二
    基地則是說寫的銀河系歷史,是科幻小說。里邊有個(gè)很牛的理論,叫心理史學(xué),一個(gè)很牛的數(shù)學(xué)家,他發(fā)明了這個(gè)東西,通過這個(gè),他可以預(yù)測銀河系的未來。并知道了盛極一時(shí)的銀河帝國將會(huì)衰亡,并將由此度過長大三萬年的黑暗時(shí)間,為了將這個(gè)時(shí)間縮短到1000年,他組織了一群科學(xué)家,在銀河系的邊緣地方――端點(diǎn)星成立了一個(gè)叫基地的組織,為了對抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。
    基地是這個(gè)系列的第一部,整本書由5個(gè)中短篇組成。看完這本書花了我兩個(gè)下午,也因?yàn)闀r(shí)間比較倉促,可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個(gè)故事,到今天花了一下午,到最后差點(diǎn)看不完,就看快了些?,F(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。
    書里有3個(gè)牛人,第一個(gè)就是數(shù)學(xué)家謝頓,創(chuàng)立了心理史學(xué),可以預(yù)測未來。成立了基地。第二個(gè)就是端點(diǎn)星也就是基地的第一任市長,哈定。利用宗教控制了對基地虎視眈眈的四國,而且用宗教傳播科學(xué)。控制了周圍的國家。第三個(gè)人是候洛,出身于基地外的星系,最終卻當(dāng)上了基地的市長,并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人,本部書就結(jié)束了。
    書是寫與196幾年的,所謂的科幻是那個(gè)時(shí)候的科技,其實(shí)還是差了很多,至少還沒有計(jì)算機(jī),不過這并不能掩蓋這本書的精彩,可預(yù)測未來的心理史學(xué),雖說在現(xiàn)世不可能成立,但仍十分出彩,利用宗教傳播科學(xué),控制國家,這段是本部書看的最爽的部分,哈定這個(gè)人在書中是個(gè)了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無法控制的情況下,解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。
    記錄一句話:最后使用武力的都是無能者。
    看完書有什么感想呢?
    1、作者想象力強(qiáng)大,盡管還是早期的科幻小說,卻依然有它的魅力。這個(gè)很值得自己學(xué)習(xí),只有讓自己思維活躍,才能思考敏捷,更好的理解事物。
    2、心理史學(xué),老實(shí)說,我很喜歡這個(gè)理論。不過很含糊,而且貌似是不可能存在的,但相對來講,它的地不亞于機(jī)器人三大定律??上н@本書講得太少,謝頓也只露面幾次。
    3、唉,控制思想,有如此簡單么,也許,要認(rèn)清很多事物,一定要充分。
    4、看下能找到下幾部不,這部也只是草草看了下,感觸不是很深。以后再研究。
    5、就是這樣了。
    基地的讀后感篇三
    仰望星空,天外那浩瀚的銀河曾引起無數(shù)人的遐想;仰望未來,人類那未知的前途喚起許多人的猜測。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國”系列便是其中最明亮的結(jié)晶之一。
    雖然我只讀了其中的一本——《基地》,但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進(jìn)的劇情所吸引:這本書講述的是人類開啟了星際殖民運(yùn)動(dòng)進(jìn)而統(tǒng)一了銀河系,建立了銀河帝國。一萬年后,哈理?謝頓開創(chuàng)了能夠精準(zhǔn)推演未來的“心理史學(xué)”,從而預(yù)言出帝國即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生,他在帝國流放自己的“端點(diǎn)星”上建立起基地,正式啟動(dòng)了一個(gè)偉大的拯救計(jì)劃。
    實(shí)際上,我一開始讀時(shí)是有點(diǎn)失望的,因?yàn)檫@本書雖美其名曰“銀河帝國”,但作者對帝國和宇宙的宏觀描寫著墨其實(shí)很少,而更多是以許多個(gè)人的語言描寫和心理描寫作支撐來講解帝國的政治和科技。我習(xí)慣了《三體》這種通過獵奇想象震撼心靈的硬科幻,《銀河帝國》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實(shí)有些不合胃口,但是,當(dāng)我深入閱讀進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。
    《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機(jī)為線索,串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個(gè)人物的視角講述他的事跡和思想,和其他小說常用的“上帝視角”相比,這種方法表達(dá)的內(nèi)容很有限,也讓我初讀時(shí)倍感困難。但每當(dāng)里面的人物以個(gè)人的口吻、平淡的語氣講解那令人贊嘆的計(jì)劃,決定一場戰(zhàn)爭的勝負(fù)時(shí),這種“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸,卻讓我領(lǐng)悟到一種與上帝視角截然不同的感受。
    這本書主要的劇情就是基地與周邊王國產(chǎn)生沖突,以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機(jī)起因是周邊四王國對基地的科技虎視眈眈,而基地軍事上的弱小而難以反抗。基地的一位英雄塞弗哈定游說各國,使得他們相互猜忌進(jìn)而相互制衡,誰都不敢將基地占為己有?;赜謱⒖萍家砸环N宗教的形式教育王國國民,于是在第二次危機(jī),其中一個(gè)王國的執(zhí)政者試圖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,結(jié)果尚未開戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機(jī)時(shí),一個(gè)禁止傳教、售賣技術(shù)的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn),但此前基地一直與其進(jìn)行科技貿(mào)易,貿(mào)易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生,于是只得結(jié)束戰(zhàn)爭。
    威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)制約,仔細(xì)一想,這些危機(jī)的解決方案都影射著現(xiàn)實(shí)世界,且每一個(gè)都印證了塞弗哈定的一句話:“武力是無能者的最后手段”。確實(shí),在聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)中兩國之間的碰撞,我明白了有時(shí)動(dòng)用武力的確未必是最佳的選擇,這也讓我堅(jiān)信《銀河帝國》是一本披著科幻外衣的社會(huì)作品。
    雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國?基地》,即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn),但是其中幽默的語言風(fēng)格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我,這軟中有硬的科幻小說也讓我體會(huì)到不同凡響的快感。
    我期待著去看這一系列的其他十四本書。
    基地的讀后感篇四
    《基地》系列小說是美國作家阿西莫夫?qū)懙囊惶字?,以其高精度的預(yù)言準(zhǔn)確性和科學(xué)性著稱?!皺C(jī)器人三大法則”是目前科學(xué)家們競相遵從的定律就是出自其手。而我,首次閱讀了他的著作之一《銀河戰(zhàn)地·基地1》。
    《基地1》是對整個(gè)《基地》故事所進(jìn)行的一個(gè)鋪墊,講述了“基地”組織的創(chuàng)始人——謝頓的'故事。謝頓是心理史學(xué)的開創(chuàng)者和專家,他預(yù)測銀河帝國的首都川陀將在數(shù)年后迎來毀滅,而銀河帝國則將陷入長達(dá)3萬年的混亂期,期間科技倒退,民不聊生。為了減輕這場災(zāi)難,謝頓組織一個(gè)名為“基地”的科學(xué)集團(tuán),最終因不能被理解而流放到了端點(diǎn)星。在數(shù)十年間,端點(diǎn)星連遭三次危機(jī),終被成功化解。
    這一部分是“基地七部曲”中的第一部,但它在故事的大致構(gòu)架上已經(jīng)基本確定了世界觀——銀河帝國時(shí)期,四王國時(shí)期和巨富們統(tǒng)治的時(shí)期。正所謂“基地的義務(wù)是保證銀河帝國的科技文化”,不管是在野蠻“四王國”的入侵時(shí)期還是在巨商們的執(zhí)政時(shí)期,基地始終于混亂中不倒。
    《基地》的第一部是到目前為止最令我深有感觸的一部科幻小說。它深刻地揭示了人性和人的心理。在四王國侵略時(shí)期,基地首任市長哈定帶領(lǐng)基地人民巧妙回旋,利用擁有核武器這一點(diǎn),將四王國的統(tǒng)治者耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
    基地的讀后感篇五
    1941年,21歲的阿西莫夫想出了一個(gè)嶄新的科幻點(diǎn)子:撰寫一部發(fā)生于未來的歷史小說,描述“星河帝國”衰落的始末。然后,他在整個(gè)40年代,總共為基地系列寫了八個(gè)故事,后來都?xì)w入《基地》三部曲。
    在遙遠(yuǎn)的未來,人類在銀河系如蝗蟲般繁衍擴(kuò)張,直至統(tǒng)一整個(gè)銀河,發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)治超過2500萬個(gè)住人行星、疆域橫跨十萬光年、總計(jì)數(shù)兆億人口的龐大帝國——銀河帝國。帝國建國后的12020年,一個(gè)剛滿32歲的年輕數(shù)學(xué)家哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”,這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來。謝頓運(yùn)用“心理史學(xué)”,推論出“銀河帝國”會(huì)很快滅亡,之后會(huì)有長達(dá)20000年的“黑暗期”。為了人類的未來,為了縮短這個(gè)“黑暗期”,謝頓在其有生之年分別在兩個(gè)地方建立了兩個(gè)有著各自任務(wù)的“基地”,作為以后“第二銀河帝國”的種子。大約150萬字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開。
    我從去年底開始,陸陸續(xù)續(xù)花了一個(gè)季度的時(shí)間,看完整個(gè)《基地》系列。在我看來,這部著作至少有三個(gè)方面的不可取代性:
    一是其表現(xiàn)出來的深邃的歷史眼光。
    謝頓是一名數(shù)學(xué)家,卻跨界以統(tǒng)計(jì)、分析、預(yù)測為手段,介入歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究,并創(chuàng)建了一套名為“心理史學(xué)”的數(shù)學(xué)工具去分析人類的未來。
    謝頓認(rèn)為,人類個(gè)體的行為是無法預(yù)測的,但是人類群體的行為是可以通過某種數(shù)學(xué)方法分析出來的。而成功的分析必須依賴于兩個(gè)必須的條件:分析的對象數(shù)量必須非常龐大,以盡量減少個(gè)人行為的不確定性所帶來的影響;被分析的對象必須不知道這個(gè)分析的計(jì)劃,否則會(huì)多少影響到他們的行為發(fā)展。
    “歷史從不創(chuàng)新,只是一再重復(fù)”。如果可以觀其大略,而不計(jì)其余,人類的歷史是有跡可循的,這一點(diǎn),我個(gè)人是深表贊同的。
    二是關(guān)于機(jī)器人的一些思考。
    在阿西莫夫的世界里,人類對于機(jī)器人的感情是極其復(fù)雜的。沒有機(jī)器人的幫助,人類不可能沖出地球,建立起橫跨十萬光年的大帝國。機(jī)器人在高速發(fā)展的過程中,又不可避免地走向人類的對立面,導(dǎo)致第一次星際擴(kuò)張失敗,地球本體毀滅。經(jīng)過漫長的斗爭,人類消滅所有機(jī)器人,才得以建立“銀河帝國”,并使機(jī)器人成為人類歷史的一個(gè)禁忌,提都不能提及。
    然而,最有諷刺意味的是,一直默默守護(hù)“銀河帝國”到最后時(shí)刻,并推動(dòng)“心理史學(xué)”計(jì)劃順利實(shí)施,保存人類復(fù)興希望的, 確保人類縮短“黑暗期”盡快進(jìn)入全新復(fù)興的,又恰恰是一個(gè)機(jī)器人:使用年限達(dá)到20000年、功能極其完備、近乎無所不能的機(jī)·丹尼爾·奧利瓦。
    《基地》試圖說明:機(jī)器人技術(shù)不發(fā)展,則人類沒有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙;機(jī)器人技術(shù)過于發(fā)展,則必然走上挑戰(zhàn)人類的道路,這是1940年代的阿西莫夫就認(rèn)識(shí)到的一個(gè)兩難命題。正是這種矛盾的心理,促使阿西莫夫在另外一個(gè)系列《我,機(jī)器人》中首度提出“機(jī)器人三大定律”,并沿用至今,“機(jī)器人學(xué)”這個(gè)名詞也因此在人類歷史上首度亮相。
    三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思考。
    在整個(gè)《基地》系列里,阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明,都各有各的特色,如果我們忽略科技的因素,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國,只是在星際文明這個(gè)大背景下,阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來說,《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明,猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣,可以當(dāng)成一本奇異游記來看。
    在三十多個(gè)星際文明中,我印象最深刻的是兩個(gè):蓋婭和索拉利文明,它們一個(gè)極度統(tǒng)一,一個(gè)極度自由,基本上就是人類社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體,所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享;每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體,更是共體,以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后,個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志,從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
    索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由:在一個(gè)三倍于地球面積的星球上,只生活了幾千索拉利人的成熟體,他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器,一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”,就算同類也互不來往,大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下,而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸,他們甚至進(jìn)化出雌雄同體,真正實(shí)現(xiàn)了絕對的自由。
    在《基地》系列最后一本《基地與地球》中,阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場景和反復(fù)討論,似乎是試圖說服讀者(或者是他自己),蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳,卻是可以接受的。甚至在最后,他還專門設(shè)計(jì)了一個(gè)場景,通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序,結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式,其原因就是,在即將到來的宇宙侵略中,我們需要統(tǒng)一意志!
    也許,這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲,來對自己關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略,極度的集中因而可以理解。那么,如果阿西莫夫能一直生活到今天,他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局,這倒是一個(gè)很值得思考的問題!
    基地的讀后感篇六
    整部小說感覺像是總分總,第一部和最后一部的風(fēng)格很像,謝頓和崔維茲都是為了自身的目標(biāo),四處游歷,許是細(xì)節(jié)的角度從個(gè)人的旅行入手。而中間的幾部分都是落筆于基地大環(huán)境發(fā)展,社會(huì)變遷。
    覺得最精彩的部分還是中間的第一基地、第二基地面對各種危機(jī)的奮斗,場面恢弘,解決之道又極富寓意。而第二基地和騾斗,掩飾自身存在這兩部更是斗智斗勇,讓我大呼科幻還可以寫成像武俠小說,別樣的觀感。
    關(guān)于心理史學(xué):
    如果真的能預(yù)測未來,那么謝頓說是1w年的混亂狀態(tài),但是改進(jìn)以后就是1000年,那他之前的預(yù)測就不準(zhǔn)了,有種悖論的味道在里面。當(dāng)然,可以這么理解,因?yàn)?w年是沒有將心理史學(xué)這小部分人的因素考慮進(jìn)去。
    另一個(gè)感受,任何保佑都無謂的,唯有自己自求多福。
    比
    基地的讀后感篇七
    一個(gè)人要在60歲依然熱愛20歲熱愛的東西,但不要反對相同的東西,我們都希望既能變成熟的同時(shí),也能保持童心。阿西莫夫做到了,他的方法可以總結(jié)成“執(zhí)著地愛,健忘地厭”。同時(shí),用一生的時(shí)間,認(rèn)真選擇一條趨勢,和趨勢做朋友,它能幫你超越所有那些你厭惡的東西,給你帶來所有新鮮的美好。
    過年期間因?yàn)椴煌5闹蛋?,所以第三次重溫了這部小說(因?yàn)橐粋€(gè)人怕黑,所以值班一直是開著燈睡覺的,而且還睡不著)。讀完最后一章,仰天長嘆,這真是一部有毒的小說,甚至可以影響一個(gè)人的三觀。不得不寫一篇讀后感紀(jì)念一下。
    初識(shí)《基地》系列小說是在自己初中的時(shí)候,那時(shí)自己還是一個(gè)青澀少年。語文老師的辦公室里有一個(gè)書架,里面放著她愛讀的所有小說,有一次上課看《衛(wèi)斯理系列》被叫到辦公室談話,批評我看的書太low了。她強(qiáng)烈安利了這本《基地》,如果我答應(yīng)不在她的課上看書就借給我讀,而且還和我打了個(gè)賭“如果這本書沒有衛(wèi)斯理好看,以后上課隨便我怎么樣?!?BR>    事實(shí)證明,姜還是老的辣,我還是too young too naive。
    這本書真的有毒,當(dāng)時(shí)還沒有出系列叢書,小說是在“譯林”雜志的每季度特別期刊上刊行的,只有前三部。捧著兩本雜志,看了三天三夜??赐曛?,我直接去郵局訂了一年的譯林雜志,可是后來再也沒有看到比這本書更好看的小說了。
    這是一個(gè)肯定會(huì)輸?shù)馁€。
    他是著名的科幻小說作家,一生著書500本,是一個(gè)真正的寫書狂魔,至今沒有人打破他的記錄。他1920年出生在德國,3歲的時(shí)候和爸媽移民到美國,上大學(xué)的時(shí)候開始投稿,唯一的愛好就是寫作,又有熱情又有才能,大學(xué)之后阿奇莫夫就進(jìn)入了寫作的噴涌期,這個(gè)噴涌期持續(xù)了一生。在72年的人生里面,阿奇莫夫平均一年寫9本書(我連一篇綜訴3個(gè)月都寫不好),這個(gè)記錄至今沒有人打破。
    阿西莫夫開始是為了興趣寫作,30歲之前,他發(fā)了很多文章,在科幻界很有名,卻沒有賺什么錢。下班之后咬著牙寫作,直到1961年,當(dāng)時(shí)有一個(gè)出版社把他寫的零散的故事整理成三本書,同一起名叫《基地三部曲》重新出版,這一下轟動(dòng)世界,名利雙收,從此辭職回家專心寫作。
    阿西莫夫?qū)懣苹眯≌f就跟我們吃飯這么容易,有一次綜藝節(jié)目阿西莫夫?yàn)榱俗C明自己有才,就拿來打字機(jī),三十分鐘現(xiàn)場寫了一部小說,寫完之后看看質(zhì)量不錯(cuò),就直接發(fā)表了,真是努力過才知道天賦有多么重要啊。
    1988年的時(shí)候阿西莫夫已經(jīng)是世界科幻界的最著名的作家了,他一共得了六次雨果獎(jiǎng),也得了星云獎(jiǎng)終生成就大師,這兩個(gè)將是世界科幻的最高獎(jiǎng)項(xiàng)了,當(dāng)時(shí)人們用阿西莫夫的名字來命名雜志,用阿西莫夫模塊來命名機(jī)器人的人機(jī)安全性,還有阿西莫夫在小說提出的人機(jī)三大定律已經(jīng)成為了家喻戶曉的概念。但這時(shí)他的身體已經(jīng)越來越不好。但在這時(shí)他宣布開始續(xù)寫基地,阿西莫夫表示留給我的時(shí)間不多,希望我能寫到最后,他希望自己在停止呼吸的時(shí)候仍然在寫作。如果死的時(shí)候能胖的一下倒在打字機(jī)上,頭卡在鍵盤上就好了。遺憾的是阿西莫夫沒能實(shí)現(xiàn)他的愿望,最后還是因?yàn)樯眢w虛弱被送到醫(yī)院,不久就離世了。
    阿西莫夫的一生都在寫做,早年是靠興趣寫作,中年被讀者和社會(huì)推著寫,老年是自己主動(dòng)要寫。阿西莫夫把最后時(shí)間留給了基地這不小說,是因?yàn)閭ト嗽诶系臅r(shí)候都有一個(gè)愿望,希望自己的著作形成一個(gè)完整的體系,比如愛因斯坦追求統(tǒng)一場論,孔子追求一以貫之,在文學(xué)上,阿西莫夫也在追求自己的同一場論,阿西莫夫一生著作無數(shù),但有三個(gè)系列是最重要的“機(jī)器人系列”“帝國系列”“基地系列”,他希望用最后的故事把這三個(gè)故事變成一個(gè)整體。公元30世紀(jì)到公元2000世紀(jì)的故事連接成了一個(gè)宏大整體。
    基地的讀后感篇八
    在整個(gè)《基地》系列里,阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明,都各有各的特色,如果我們忽略科技的因素,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國,只是在星際文明這個(gè)大背景下,阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來說,《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明,猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣,可以當(dāng)成一本奇異游記來看。
    在三十多個(gè)星際文明中,我印象最深刻的是兩個(gè):蓋婭和索拉利文明,它們一個(gè)極度統(tǒng)一,一個(gè)極度自由,基本上就是人類社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體,所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享;每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體,更是共體,以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后,個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志,從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
    索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由:在一個(gè)三倍于地球面積的星球上,只生活了幾千索拉利人的成熟體,他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器,一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”,就算同類也互不來往,大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下,而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸,他們甚至進(jìn)化出雌雄同體,真正實(shí)現(xiàn)了絕對的自由。
    在《基地》系列最后一本《基地與地球》中,阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場景和反復(fù)討論,似乎是試圖說服讀者(或者是他自己),蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳,卻是可以接受的。甚至在最后,他還專門設(shè)計(jì)了一個(gè)場景,通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序,結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式,其原因就是,在即將到來的宇宙侵略中,我們需要統(tǒng)一意志!
    也許,這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲,來對自己關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略,極度的集中因而可以理解。那么,如果阿西莫夫能一直生活到今天,他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局,這倒是一個(gè)很值得思考的問題!
    基地的讀后感篇九
    終于,用了將近半年的時(shí)間,利用上下班、等車、等時(shí)間在喜馬拉雅將阿西莫夫的基地系列科幻小說聽完了,震撼于作者巧妙的構(gòu)思、宏大的敘事,以及超前的科學(xué)思想和意識(shí)。下面,我就來介紹一下我眼中的基地系列小說。
    當(dāng)初一開始能夠?qū)ⅰ痘亍仿犗氯?,最主要的原因就是一開篇介紹的“心理史學(xué)”。這是一個(gè)什么鬼呢?這是一套統(tǒng)計(jì)學(xué)理論,就像是統(tǒng)計(jì)物理,只不過它的應(yīng)用對象不再是大量的微觀粒子,而是大量的人。換句話說,心理史學(xué)可以抓住大量人類進(jìn)行互動(dòng)的宏觀規(guī)律。這聽起來好像非常不靠譜,但是書中卻假設(shè),他的發(fā)現(xiàn)者哈里。謝頓不僅為心理史學(xué)建立了精確的數(shù)學(xué)方程,而且還利用理論構(gòu)造了一個(gè)龐大的謝頓計(jì)劃,即在銀河系的邊緣——端點(diǎn)星建立了一個(gè)基地以抵抗銀河帝國不可避免的滅亡命運(yùn),并以此為原點(diǎn),蓬勃發(fā)展出一個(gè)全新的帝國。于是,所有的歷史演進(jìn)全部按照謝頓計(jì)劃運(yùn)行下去。
    作為系統(tǒng)科學(xué)的從業(yè)者,我當(dāng)然知道心理史學(xué)是什么玩意兒。這不就是我們現(xiàn)在的人類行為動(dòng)力學(xué)嗎?現(xiàn)在,隨著大數(shù)據(jù)的累積,人們已然可以做到為人類群體行為寫出精確的方程了。例如barabasi的輻射模型可以精確預(yù)測兩地的通勤人流量。但是,要知道阿西莫夫是從1940年開始寫《基地》小說的,我不得不佩服他超前的洞察力。
    就在我感到略有厭煩和困惑的時(shí)候,小說突然來了一個(gè)變奏,出現(xiàn)了騾這個(gè)怪物。騾是個(gè)什么東東?他是天地造化生出來的一個(gè)變種——基因突變體。這個(gè)家伙有一種超強(qiáng)的能力——能夠讀取、改寫他人的心靈,從而用心靈的力量來操控整個(gè)世界。騾的出現(xiàn)第一次讓謝頓的預(yù)言失敗了(但我覺得,失敗了我反而感覺更高興呢)。
    更有意思的是,騾將基地攻陷了,謝頓計(jì)劃這就完全泡湯了。但是,一小批人開始另一套拯救計(jì)劃,這就是第二基地。據(jù)說,在當(dāng)年謝頓建立基地的時(shí)候,不是建立了一個(gè),而是建立了兩個(gè),一個(gè)精于物理科學(xué),另一個(gè)卻精于心理科學(xué)。事實(shí)上,端點(diǎn)星第一基地上的人們根本就不懂心理史學(xué),他們只是謝頓計(jì)劃的執(zhí)行者,而真正的心理史學(xué)在第二基地,這幫人是心靈力學(xué)的高手。
    到此為止,我終于明白了為什么阿西莫夫?qū)⑦@套理論命名為心理史學(xué),而不是什么人類行為統(tǒng)計(jì)學(xué),或社會(huì)力學(xué)之類的。原來,這個(gè)心理二字埋伏著第二基地的伏筆。這不禁讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在的量子認(rèn)知科學(xué)的研究,我咋感覺未來的量子認(rèn)知就是心理史學(xué)呢。
    于是,第二基地的隱君子們和騾之間展開了一場頗為激烈,而且爾虞我詐的心理戰(zhàn)爭。誰說西方人不擅長勾心斗角的?讀一讀第二基地與騾這段,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)阿西莫夫如果從政必然也是玩弄權(quán)術(shù)的高手。
    然而,最最讓我大跌眼鏡的還不是這些,而是,謝頓計(jì)劃其實(shí)壓根就不是什么預(yù)測,而是一套控制手段。第二基地的心理大師們可以像騾一樣操控人們的心靈,從而通過在關(guān)鍵時(shí)刻影響關(guān)鍵人物而保證了第一基地的發(fā)展可以按照謝頓計(jì)劃完滿地進(jìn)行下去。
    原來如此,謝頓計(jì)劃壓根就不是什么計(jì)劃,而是一套控制手段,心理史學(xué)也不是什么單純的動(dòng)力學(xué),而是一種控制理論。這類似于自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。怪不得,當(dāng)?shù)谝换氐挠凶R(shí)之士們了解到此事以后都要拼了命地和第二基地人死磕呢。
    我的第二個(gè)疑問是,為什么謝頓那么厲害,能憑空創(chuàng)造心理史學(xué)和謝頓計(jì)劃。阿西莫夫好像了解我內(nèi)心一樣,于是他在基地三部曲之后,又寫了一個(gè)基地前傳,專門為我們講述科學(xué)家謝頓的故事。
    原來年輕的謝頓也很挫,是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬數(shù)學(xué)家,在一次偶然的機(jī)會(huì)中玩數(shù)學(xué)游戲搞出了一套謝頓方程,但他自己卻并不相信這些。然而,比較悲催的是,當(dāng)時(shí)的政治人物們卻很感興趣,因?yàn)樗麄兿虢栊睦硎穼W(xué)來玩后來謝頓自己玩的這套自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。
    就在謝頓百般困惑,躲避事實(shí)的過程的時(shí)候,一位特別特別牛b的朋友出現(xiàn)了,這就是浮名。這家伙不僅在各個(gè)地方都有一批跟隨他的死黨,而且還能起到心靈導(dǎo)師的作用,促使謝頓在經(jīng)歷了一系列波折之后終于全身心投入到了心理史學(xué)的研究過程中。
    最后,他的朋友浮名幫助他完成了不可能的任務(wù)。因?yàn)椋@個(gè)家伙居然是一個(gè)老妖精,是一個(gè)機(jī)器人,居然已經(jīng)活了大概2萬多歲了。而且他記憶超強(qiáng),他的頭腦中包含了大數(shù)據(jù)。于是,在老妖精的幫助下,謝頓終于突破了障礙,建立了心理史學(xué),并成功構(gòu)思出基地的解決方案。在這里,小說提到了那個(gè)著名的機(jī)器人三大定律,而且居然還補(bǔ)充了一個(gè)第零定律。所以,說了半天,人還是太挫了,真正牛的人是機(jī)器人!
    到了90年代以后,在讀者的百般呼喚下,阿西莫夫再一次續(xù)寫了基地系列,于是就有了蓋亞與地球的故事。我覺得這部分的描寫更牛。
    首先,時(shí)間回到了謝頓計(jì)劃執(zhí)行了500多年的時(shí)候?;剡@個(gè)時(shí)候已經(jīng)非常牛了。同時(shí),隱藏的第二基地也將自己隱藏的很深,幾乎沒人知道他們的存在。然而,就是在這個(gè)當(dāng)口,一個(gè)端點(diǎn)星的奇人崔維茲卻偏偏不信邪,他始終堅(jiān)信第二基地的人仍然控制著第一基地的人。于是,在市長的安排下,他和一個(gè)老歷史學(xué)家佩羅拉特踏上了銀河之旅,去找尋銀河人類的共同祖先之地——地球。
    在這段旅程中,他們奇妙地踏上了一顆異常神秘的星球蓋亞。蓋亞是個(gè)什么東西呢?原來她是一個(gè)星球,也是一個(gè)聯(lián)合在一起的超級生命體。蓋亞上的河流、山川、樹木、人類,全部都是聯(lián)通在一起的,他們共享著同樣的超級意識(shí)。
    這讓我聯(lián)想到了阿米巴蟲,這些小東西在平時(shí)是單細(xì)胞的,但是在食物匱乏的時(shí)候,他們就會(huì)聚集形成一個(gè)全新的生物個(gè)體——鼻涕蟲。這就是生命系統(tǒng),也是復(fù)雜系統(tǒng)最讓人感覺振奮的想法——跨越層次的存在。
    小說中展開了大量的對蓋亞這種超級生物體的利弊的討論。最搞笑的一段描述是,當(dāng)蓋亞的一分子——年輕女子包綺思與老佩羅拉特的時(shí)候,全蓋亞人都能感受到那股喜悅——完全一點(diǎn)點(diǎn)的隱私都沒有。
    目前,很多人開始構(gòu)想未來的地球?qū)?huì)變成一個(gè)全球腦,但沒想到的是這種想法阿西莫夫早在幾十年前就已經(jīng)做過詳細(xì)的討論了。
    更有意思的是,崔維茲他們在尋找地球的過程中,曾經(jīng)拜訪過各式各樣的不同世界。在我看來,這些世界都仿佛在隱喻阿西莫夫看到的人類的各種可能未來發(fā)展。其中有一個(gè)世界叫做玻利亞,非常有意思。這里面的人全部是雌雄同體,而且他們的頭腦中都已經(jīng)植入了芯片,于是這幫人就可以直接意念操控外物了。這恐怕已經(jīng)說對了人類未來的演化方向。最后,他們在月球找到了一切的真相。原來影響謝頓建立心理史學(xué)的老機(jī)器人丹尼爾安排了所有的一切,甚至包括蓋亞這個(gè)星球的建立。他率領(lǐng)著機(jī)器人們滲透到人類世界的每一個(gè)角落影響了整個(gè)人類的發(fā)展歷程。因?yàn)槭艿綑C(jī)器人三大定律的制約,他們不能傷害人類,而是善意地幫助人類發(fā)展。但最后,他們的能力仍然有限,必須要由人來作出那最后的第一推動(dòng)。于是,人類將會(huì)朝向一個(gè)全銀河系都要演化成一個(gè)超級蓋亞的方向而努力。
    最后我想簡單說一說我對《基地》和《三體》這兩部史詩級的科幻巨著的比較和看法。記得在我剛剛看完三體的時(shí)候,我就興沖沖地給我們學(xué)院的一個(gè)法國外教推薦這部科幻小說,他聽了聽我的介紹,就說你應(yīng)該看基地。看來,基地對西方人的影響超大。而且,這也說出了這兩部小說的相似性。他們都是以大宇宙這個(gè)尺度為參考,都在用各種途徑探索人類的未來。
    相比較來看,三體的故事性成分更強(qiáng)一些,而基地的科學(xué)探討的成分更強(qiáng)一些,但是故事性稍差。也就是說,如果你想看完整的故事,那么首推三體。如果你想看關(guān)于科學(xué)的不嚴(yán)謹(jǐn)探討,那么讀基地更合適。
    云彩冠生態(tài)療養(yǎng)基地
    熊貓基地導(dǎo)游詞
    簡愛優(yōu)秀讀后感
    《簡愛》優(yōu)秀讀后感
    基地建設(shè)的醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)論文
    實(shí)習(xí)基地協(xié)議書模板
    宅基地房屋贈(zèng)與合同
    宅基地侵權(quán)起訴狀
    基地的讀后感篇十
    今年看的書中最好的是基地三部曲。以后有時(shí)間會(huì)補(bǔ)全系列7部和英文原版。有些人說給人太硬,科級描述和劇情都太密集的感覺,不適合科幻小說讀得不多的讀者。我是覺得習(xí)慣之后還是很帶感的。
    基地系列是阿西莫夫最主要的作品,他的其他一些名作如我與機(jī)器人因?yàn)橐苍谕粋€(gè)世界設(shè)定里,有時(shí)算作基地系列的一部分,讓這個(gè)系列變得很龐大。第一部發(fā)表于1951年,在科幻小說里算是很古老的作品了。因?yàn)樘?,所以對科技的描述現(xiàn)在看來已經(jīng)有點(diǎn)偏了,不過不影響閱讀感受,因?yàn)榛叵盗械墓适潞诵氖侨撕蜌v史,唯一的科技核心是一種虛構(gòu)的數(shù)學(xué),所以作為科幻小說很難得的放在任何科幻設(shè)定里都一樣好看。
    引子開始在一個(gè)叫銀河帝國的地方……這種星球大戰(zhàn)的感覺是怎么回事……是一個(gè)只有人類存在的占據(jù)全銀河的社會(huì),文明發(fā)源地因?yàn)闅v史太久已不可考。有一位叫謝頓的學(xué)者發(fā)展出一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)/社會(huì)學(xué)分支叫心理史學(xué),在人口足夠大的前提下可以有一定準(zhǔn)確率的預(yù)測出社會(huì)的未來狀況。然后他和這門科學(xué)的其他學(xué)者意識(shí)到帝國不可避免的要在幾十年內(nèi)開始進(jìn)入衰退,并對人類文明帶來毀滅性的打擊??萍紩?huì)失傳,人們會(huì)陷入混亂恐怖的黑暗時(shí)代,直到數(shù)萬年后才會(huì)有下一個(gè)帝國達(dá)到現(xiàn)在的水平。于是他向統(tǒng)治者進(jìn)言,帝國的衰退是無法挽救的,但是如果按照他的規(guī)劃建立兩個(gè)只有數(shù)萬學(xué)者和他們家人組成的“foundation”,在帝國完全衰退前編寫完一部百科全書,就能保存人類文明,并把過渡的黑暗時(shí)期縮短到一個(gè)千年。兩年后謝頓就老死了,故事也正式開始于50年后的其中一個(gè)基地,位于銀河邊緣的端點(diǎn)星。一千年整后,端點(diǎn)星成為第二帝國的首都。基地三部曲描寫的就是這千年中的前五百年。
    基地我最喜歡的地方,是有歷史感。虛構(gòu)小說能寫出這種感覺的不多。歷史在書中的每一個(gè)章節(jié)里迅速的前進(jìn),一章里拯救基地的英雄在下一章就已老去或者作古,而下一代的人物們會(huì)傳頌他們的事跡,引用他們的名言。唯一稱得上主人公貫穿故事始終的技術(shù)宅謝頓,只在引子里露了個(gè)臉就死了,之后就只是作為歷史的一部分出現(xiàn)……這個(gè)引子還是作者后來集結(jié)成書的時(shí)候補(bǔ)寫的。這種江山代有才人出的設(shè)計(jì)讓整個(gè)系列充滿滄桑感,氣魄很強(qiáng)大。歷史感除了時(shí)代的更迭速度,還有反復(fù)強(qiáng)調(diào)的歷史的必然性。每個(gè)危機(jī)的出現(xiàn)都是謝頓計(jì)算過的按歷史必然出現(xiàn)的情況(至少在誤差不嚴(yán)重的時(shí)候),目的是逼迫基地的人們作出那唯一的可以使基地突破危機(jī)的選擇或變革,使得基地可以繼續(xù)精確的沿著設(shè)計(jì)好的道路前進(jìn)。
    另一點(diǎn)是社會(huì)真實(shí)感。書中描述了帝國分解后的各種各樣的社會(huì),各種組織形式,經(jīng)濟(jì)狀況,科技水平。雖然沒有很刻意的詳盡描述,但是提到過的細(xì)節(jié)都真實(shí)可信。封建王國,教會(huì),民主市政府,自稱人民朋友的獨(dú)裁者,商人協(xié)會(huì),都在像樣的運(yùn)轉(zhuǎn)著。