作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。
世說新語的教案篇一
1)了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識。
2)文言文詞句的翻譯。
3)閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
1)《世說新語》文學(xué)常識的掌握
2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握
1)體會《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征
一課時
上新課前，讓我們先來看幾幅圖片，猜一下是什么成語或典故，“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時期的筆記體小說集《世說新語》。
《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子，后來因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒有子嗣，而過繼于他，并承襲為臨川王。
劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。，他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說新語》是一部 主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說，也是六朝志人小說的杰出代表?！妒勒f新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點(diǎn)，因此著稱于世。
《世說新語》全書共八卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個門類，共記載了1130個故事。
書中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時了了，大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來，興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
1、課文引入：
然后，教師范讀，并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學(xué)朗讀，檢查糾音效果。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生可以通過文中的注釋，自己思考和同桌討論的形式疏通文意，教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。
重點(diǎn)字詞：
魏武嘗過曹蛾碑下 嘗：曾經(jīng)
下：旁邊
例句：吾嘗終日而思矣 《勸學(xué)》
待我思之 思：思考
令修別記所知 別：另外 (別情 別名 別有天地)
乃嘆曰 嘆：感嘆
黃絹幼婦，外孫齏臼 絹：質(zhì)地薄而堅韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。
臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下
齏：調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
重點(diǎn)句子：
1)碑 背上見題作“ 黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
翻譯：見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
正確的語序應(yīng)是：見碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
2)我才不及卿，乃覺三十里
翻譯：我的才華不如你， 走了三十里才悟出來。
正確的語序應(yīng)是：我才不及卿，三十里乃覺
3、課文知識的補(bǔ)充
曹娥碑：
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》; 淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時的孝女曹娥而撰寫的曹娥 碑。曹娥，是東漢會稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫?！睘闃I(yè)，能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習(xí)俗，曹盱在江上迎濤神(伍子胥)，以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體，曹娥 痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死?？h令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經(jīng)過去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時，才年僅十六歲，但文采非凡，據(jù)說是“揮筆而成，無所點(diǎn)定”，連當(dāng)時的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國，與蔡邕的評語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿?，而被流放南方，遇赦后，又懼怕報?fù)不敢回 家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字，給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評
要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句，從中分析人物的性格，體會《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。
魏武帝 楊修
謂修曰：“解不” 答曰：“解”
曰：“卿未可言，待我思之”
乃曰：“吾已得”
令修別記所知 曰：“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿，乃覺三十里”
提問：
1)曹操問楊修“解不”時，他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢，還是試探性的)?
2)楊修的一個“解”字似乎太簡單了，但從中 我們能看出什么?
(兩者地位的差異，嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)
我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語，如果可以應(yīng)該加什么?(微笑，淡然，茫然?)
3)曹操說，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會出什么(好勝、好思)?
4)“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)
5)乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里?！睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?
如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美，哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美，是感嘆。 從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟，)
總結(jié) ：從文中寥寥幾句，我們就能體 會到曹操和楊修鮮明的性格特征，而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨(dú)特的魅力。并且在語言方面我們也能感 受的《世說新語》簡潔明了，清麗委婉的特征。
1、有關(guān)隱語的介紹
我國的謎語源遠(yuǎn)流長，早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前，就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國時期，語言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展，并出現(xiàn)了我國謎 語的最早形式--廋辭和隱語，這是謎語的最初萌芽。到東漢時期，隱語有了進(jìn)一步的發(fā)展，根據(jù)漢字的結(jié) 構(gòu)特點(diǎn)，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產(chǎn)生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢，就開始逐步趨向于謎語，當(dāng)時流行的射覆 ，已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中，而文人也表現(xiàn)出對其的特別鐘愛。
2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅 力
1)謎面：呀 (打一成語)
2)謎面： 群英會(打一教育機(jī)構(gòu))
3)謎面：歐美民族(打一人名)
謎底：1) 唇齒相依 2)幼兒園 3)西施
給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)
世說新語的教案篇二
1、情感、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
誦讀課文，積累文言詞語。
：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。
世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
教師教讀：(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。（要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。）
學(xué)生分角色朗讀。（教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。）
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
教師導(dǎo)學(xué)
1、 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2、 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a．“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b．聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
世說新語的教案篇三
1、 為什么謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”比喻好？
（因?yàn)榱踅o人春天即將到來的感覺，更有意境）
2、 本文運(yùn)用了哪種寫作手法 （對比）
3、 本文營造了一種怎樣的家庭氣氛，從哪些詞語可以看出？
（營造了溫馨、愉快、文化氣息濃厚的家庭氣氛，從“內(nèi)集”，“欣然”，“大笑樂”等詞語可以看出。）
4、 結(jié)尾補(bǔ)充交待謝道韞的身份有何作用？
（表明作者對謝道韞才華的賞識）
5、 詠雪的名句有 （忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開；白雪卻嫌春色晚，故穿庭院作飛花）
《陳太丘與友期》——
1、這個故事告訴我們一個什么道理？
(做人要講信用，為人要講禮貌，要重禮守信)
2、元方是一個什么樣的人？
（是一個落落大方，明理善辯，聰明機(jī)智的人）
3、友人是一個什么樣的人？
（無信無禮，但知錯就改的人）
4、文章哪些地方可以體現(xiàn)出元方的方正？
（通過對話描寫表現(xiàn)出元方的落落大方，明理善辯，聰明機(jī)智）
世說新語的教案篇四
凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人，都會不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引，而深深為之嘆賞。或稱“記言則冷雋玄遠(yuǎn)”，或稱“清新俊逸，咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是。《詠雪》與《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書，特別注意傳達(dá)魏晉清談家的特殊聲口，重視人物語言的潤飾，“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動，而簡約玄澹，真致不窮，古今絕唱也。”
《詠雪》
“詠雪”是一個動賓短語，概述了文章記敘的主要事件?！霸仭痹谖闹惺侵赣迷娫~等來描寫的意思?！霸佈奔锤柙伆籽?、落雪。標(biāo)題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事，通過謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智，但作者卻只是冷靜地盡一個說故事者的責(zé)任，把所有的價值評判都讓讀者自己去提出，讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨(dú)立思考”的快感，品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.
文章第一層（謝太傅……講論文義）寫謝安一家雪日詩會。先交代詠雪的背景：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安，晉朝陳郡陽夏人，做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護(hù)軍等官職，死后追贈為太傅。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個字，時間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。簡約之極，古今絕唱。
第二層（俄而……公大笑樂）寫謝安出題子侄答詩——詠雪。，其實(shí)是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”一詞，謝安的面目氣韻，恍忽生動.也可見其融洽，歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興，于是問道：“白雪紛紛何所似？”答案作者只錄下兩個：一是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。
第三層（即而……王凝之妻也）交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個比喻哪個更好？作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，意在言外，確實(shí)耐人尋味?！妒勒f新語》中富有含蓄之美的語言很多?！昂钫?，意不淺露，詞不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已。”（沈祥龍《論詞隨筆》）作者之所以要“寄言”，是因?yàn)樯鐣畹膬?nèi)容和人的思想感情異常豐富、復(fù)雜，明言直說往往不能盡達(dá)其意。但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知.
這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)，也是寫作上最大的特色?？v觀全詩，以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:
1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語言來表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情，如謝太傅與兒女在寒雪日，內(nèi)集議論文義，結(jié)尾公大笑樂，片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長幼相集的溫煦和樂氣氛，讀者若坐在他的對面聽其侃侃而談。
2.“紆余委曲”——語言的含蓄美?！叭鳆}空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個比喻哪個更好？讓讀者自己去想象，去“獨(dú)立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之，據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知，其文學(xué)素養(yǎng)并不壞，而謝道韞更以才女聞名于世，由《晉書列女傳》中可知，她是一位性情飄灑出塵，而又懂得捕捉韻致的才人。因此，兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上，也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的`修辭技巧看兩詩的優(yōu)劣，兩人皆運(yùn)用了譬喻法中的明喻，使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙，從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進(jìn)一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言，柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想，就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。
3.“排沙簡金”——語言的簡潔美。劉勰說：“句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練，也就沒有藝術(shù)性。《詠雪》的語言不但雋永傳神，而且洗練優(yōu)雅，簡潔明暢，具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動態(tài)，真是高簡瑰奇！
世說新語的教案篇五
知識與能力
閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
過程與方法
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感、態(tài)度與價值觀
了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。
誦讀課文，積累文言詞語。
重點(diǎn)詞句的翻譯。
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。
誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
(播放《雪絨花》作為背景音樂。)多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。然后過渡到問題設(shè)計：你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?進(jìn)而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文。
1、先指名讓學(xué)生介紹。
2、教師再放幻燈片，進(jìn)行補(bǔ)充說明《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?！对佈愤x自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
1、學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。
2、學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評。
3、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。4疏通文意教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的.加字法、換字法疏通文意。)
1、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2、要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a、文章開頭一句話，短短十五字，交代了哪些內(nèi)容?
b、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
c、聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
d、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
e、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設(shè)計)怎樣的比喻才是好比喻呢?歸納：由“形似”到“神似”!讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作：英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句
a、是一座金字塔，是進(jìn)取。
b、是兩個聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c、是未滿的月牙兒，是缺憾學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點(diǎn)評!
1、教師小結(jié)。
2、布置作業(yè)。
(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩句。
(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》。
板書設(shè)計：
《世說新語》詠雪
形似——神似
比喻美的意境
世說新語的教案篇六
1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)安排】兩教時
第一教時
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】學(xué)習(xí)《詠雪》
一、導(dǎo)入：學(xué)生課前三分鐘朗讀描寫雪花的句子。
二、誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
(一)學(xué)生誦讀，教師點(diǎn)撥優(yōu)劣。
(二)學(xué)生讀注釋，注意古今異義，了解作者，說出課文的大意。(完成第一和第四題)
1、劉義慶(公元403—公元444)，字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州)人，文學(xué)家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文學(xué)家。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學(xué)。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》?！妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，十分被看重。
2、《詠雪》譯文：
《詠雪》是一則千古佳話，表現(xiàn)了女才子謝道韞杰出的詩歌才華、對事物細(xì)致的觀察和具有靈活想象力。
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩們談?wù)撛娢?。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來。(那個女孩)道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
(三)問題導(dǎo)學(xué)：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
1、文章開頭一句話，短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
文章第一句“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！?，第一句交代了詠雪的背景，短短的十五個字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。
東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們.時間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。
2、.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
營造了一種和睦、輕松、快樂、融洽的氣氛。
3.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
"兒女"的古意是：子侄輩的年輕一代;今天的意思是：兒子和女兒的合稱，與父母的關(guān)系是被生養(yǎng)關(guān)系。
4.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
魏晉時極為看重人的出身門第,對于高門大族,特別是王謝兩家,最為高貴.謝道韞既是謝家女,又嫁與王家為妻,自然更為高貴。
5.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?
叔父出韻起題，侄子即為唱和，正見其才思敏捷也。平心而論，“撒鹽空中”亦不失為一種比方，雪，以其粉白晶瑩飄散而下，謝朗就近取譬，用撤鹽空中擬之，雖不高明，也差可形容了。
然而，聰穎的妹妹并不迷信兄長的才名。她覺得，以鹽擬雪固然不錯，但沒有形容出雪花六瓣，隨風(fēng)飄舞，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，無邊無際的根本特征。于是，針對兄長的原句，她作了大膽的修正：“未若柳絮因風(fēng)起?！绷?，作為春時景物，有似花非花，因風(fēng)而起，飄忽無根，滿天飛舞的特征。
《柳花賦》曾形容：“揚(yáng)零花而雪飛，或風(fēng)回而游薄，或霧亂而飆零，野凈穢而同降，物均色而齊明?！敝x道韞將此來比擬北風(fēng)吹起漫天飛雪，堪稱契合無間。取柳絮可比其形言其大，點(diǎn)明當(dāng)時的“雪驟”之景，而“因風(fēng)起”更指出它隨風(fēng)飄舞，漫無邊際的自然特點(diǎn)。由此較之，雪花柳絮，可謂是異跡而同趣了。如此再看“撒鹽空中”的比方，則未免有局促見肘之誚了。這次聯(lián)句，遂傳為一時佳話，謝道韞從此也贏得了“詠絮才”的美名。后來南朝梁劉孝綽寫過一首《對雪詩》，其中有“桂華殊皎皎，柳絮亦霏霏。詎比咸池曲，飄飖千里飛”。也許是受到謝道韞的啟發(fā)。
6、說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
——李白《北風(fēng)行》
(四)反復(fù)誦讀課文，爭取熟讀。
三、布置作業(yè)：
1、完成課后各題中含《詠雪》的題目。2、筆頭翻譯全文，記住注解中的實(shí)詞與虛詞的意思。3、查找古代兒童智慧故事一到兩則。
第二教時：教學(xué)《陳太丘與友期行》
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
一、課前三分鐘：學(xué)生介紹古代兒童智慧故事。
二、誦讀課文，讀出文章大意來。教師點(diǎn)評。
三、導(dǎo)入：(先調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，再逐漸地引入課文)
2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：
是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實(shí)無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。
當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎?——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！倍Y貌待人對于個人來講是一個人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會交往的需要。接下來，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
四、口頭表達(dá)活動：那么，誰能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進(jìn)行評價)
五、再讀課文，初步感知課文內(nèi)容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問題。
六、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)
期：(古義)約定、(今義)星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。
引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點(diǎn)撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識記。
七、分組討論質(zhì)疑體會
師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做?
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
(當(dāng)父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧?！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么?(如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信;友人罵元方之父，是無禮;對七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請設(shè)想一下，他們倆各自能說些什么?(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答：問題1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
六、美文共賞活動(拓展延伸)
下面短文，同出自《世說新語》?！蛾愄鹋c友期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。
七、一文一詩活動：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習(xí)乎?——孔子(讓學(xué)生識記)
八、小結(jié)，比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同：
《詠雪》描寫了人物群像，側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。都與孩子有關(guān)。主要描寫了元方，側(cè)重表現(xiàn)了元方的懂禮識儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動：課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺詞，編排課本劇。(目的：深入體會文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動。)
附板書設(shè)計
陳太丘：與友其行、期日中，過中不至，舍去(守時)
期友人：過中不至(無信)守時
行對子罵父(無禮)守信
元方：怒斥友人，有理有據(jù)
主題思想：通過陳大丘與友期行的故事，說明了“守時”、“守信”、“有禮”的重要性。
六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。
作業(yè)：復(fù)習(xí)記憶注釋，完成練習(xí)。
板書設(shè)計(略，見課件)
世說新語的教案篇七
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
誦讀課文，積累文言詞語。
積累文言詞語，理解課文內(nèi)容。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
布置學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事) ：請兩名同學(xué)講述古代聰穎機(jī)智少年的故事。
導(dǎo)入 ： 同學(xué)們，在古代這樣的聰穎機(jī)智的少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。
學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
疏通句篇：《詠雪》
學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。
教師范讀，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。
理解文意，深層探究。
結(jié)合書下注釋，自主學(xué)習(xí)，理解句意、文意。
四人一小組復(fù)述課文。
以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
重點(diǎn)問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。也可由教師提出。
（1）謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？當(dāng)時的氛圍是怎樣的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內(nèi)集，欣然，大笑）
明確：文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
（2）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？ 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）
明確：有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
五、拓展延伸
“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪一個更好？為什么？同時說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
如：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 （韓愈《春雪》）
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。（華幼武《春雪》）
戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。（ 張元所《雪》）
初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。（陸游《夜大雪歌》）
六、小結(jié)：本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評論，但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪，贊賞謝道韞的聰敏與才氣。
七、布置作業(yè)
1、背誦《詠雪》
2、擴(kuò)寫《詠雪》。
《世說新語》二則劉義慶
詠雪
謝安：提問：白雪紛紛何所似？
謝朗：對句：撒鹽空中差可擬。
道韞：改句：未若柳絮因風(fēng)起。
世說新語的教案篇八
凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人，都會不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引，而深深為之嘆賞?；蚍Q“記言則冷雋玄遠(yuǎn)”，或稱“清新俊逸，咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是?！对佈放c《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書，特別注意傳達(dá)魏晉清談家的特殊聲口，重視人物語言的潤飾，“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動，而簡約玄澹，真致不窮，古今絕唱也?！?BR> “詠雪”是一個動賓短語，概述了文章記敘的主要事件。“詠”在文中是指用詩詞等來描寫的意思?！霸佈奔锤柙伆籽?、落雪。標(biāo)題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事，通過謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智，但作者卻只是冷靜地盡一個說故事者的責(zé)任，把所有的價值評判都讓讀者自己去提出，讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨(dú)立思考”的快感，品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.
文章第一層(謝太傅……講論文義)寫謝安一家雪日詩會。先交代詠雪的背景：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安，晉朝陳郡陽夏人，做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護(hù)軍等官職，死后追贈為太傅。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個字，時間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。簡約之極，古今絕唱。
第二層(俄而……公大笑樂)寫謝安出題子侄答詩——詠雪。，其實(shí)是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”一詞，謝安的面目氣韻，恍忽生動.也可見其融洽，歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興，于是問道：“白雪紛紛何所似?”答案作者只錄下兩個：一是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。
第三層(即而……王凝之妻也)交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個比喻哪個更好?作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，意在言外，確實(shí)耐人尋味。《世說新語》中富有含蓄之美的語言很多。“含蓄者，意不淺露，詞不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已?！?沈祥龍《論詞隨筆》)作者之所以要“寄言”，是因?yàn)樯鐣畹膬?nèi)容和人的'思想感情異常豐富、復(fù)雜，明言直說往往不能盡達(dá)其意。但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知.
這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)，也是本文寫作上最大的特色。縱觀全詩，以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:
1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語言來表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情，如謝太傅與兒女在寒雪日，內(nèi)集議論文義，結(jié)尾公大笑樂，片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長幼相集的溫煦和樂氣氛，讀者若坐在他的對面聽其侃侃而談。
2.“紆余委曲”——語言的含蓄美?！叭鳆}空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個比喻哪個更好?讓讀者自己去想象，去“獨(dú)立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之，據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知，其文學(xué)素養(yǎng)并不壞，而謝道韞更以才女聞名于世，由《晉書列女傳》中可知，她是一位性情飄灑出塵，而又懂得捕捉韻致的才人。因此，兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上，也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的修辭技巧看兩詩的優(yōu)劣，兩人皆運(yùn)用了譬喻法中的明喻，使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙，從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進(jìn)一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言，柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想，就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。
3.“排沙簡金”——語言的簡潔美。劉勰說：“句有可削，足見其疏;字不得減，乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練，也就沒有藝術(shù)性。《詠雪》的語言不但雋永傳神，而且洗練優(yōu)雅，簡潔明暢，具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動態(tài)，真是高簡瑰奇!
世說新語的教案篇九
1、閱讀課文，掌握文言實(shí)詞的含義，準(zhǔn)確翻譯文章。
2、體會《世說新語》二則的寓意，學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、加強(qiáng)對古詩文的朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生的朗讀水平。
準(zhǔn)確翻譯文章，體會《世說新語》種“以事見人”的藝術(shù)手法。
把握人物性格特征，學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。
自讀自悟
文字資料
一課時
交流課前查找的有關(guān)《世說新語》的小故事，如《司馬光砸缸》等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。
《世說新語》是由南朝的臨川王集結(jié)門客編撰的，它是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層d的言行風(fēng)貌和逸事所語的筆記小說。
1、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。利用工具書或聯(lián)系上下文理解詞語。教師巡視指導(dǎo)。
2、檢查學(xué)生自學(xué)情況。
（１）指名讀課文，了解學(xué)生讀文情況。
（２）檢查學(xué)生對字詞的掌握情況理解詞語。
（３）在重點(diǎn)理解詞語基礎(chǔ)上，翻譯全文。
通過讀文，你知道文中這兩個小故事分別說明了什么道理？
指名朗讀以讀促講
指名有感情的朗讀全文，加深對課文內(nèi)容的'理解。
1、討論：讀了這兩個小故事，你有什么收獲？
2、交流：你應(yīng)該學(xué)習(xí)這兩個故事中哪些人物的好品質(zhì)？
《世說新語》二則
管寧割席
聰明的王寧
世說新語的教案篇十
1、知識與能力
了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識，積累常見的文言詞語。
2、過程與方法
(1)能準(zhǔn)確、流暢地朗讀課文。
(2)能借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容。
3、情感態(tài)度價值觀
學(xué)習(xí)古人誠實(shí)守信，以禮待人、言辭高雅、尊重他人的美德。
教學(xué)重點(diǎn)
了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識，積累常見的文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)課文描景狀物的寫法，體會寓理于景的寫作特點(diǎn)。
課時安排：二課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，生長在北國的你們，喜歡雪嗎？你能拿什么比擬它呢？（同學(xué)發(fā)言）今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，與古人一比高低。（板書課題）
二、作者及作品介紹
介紹劉義慶和《世說新語》：
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。（學(xué)生讀書下注解，教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)并補(bǔ)充。）
三、指導(dǎo)朗讀
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、提名讀，師生正音及停頓。
4、齊讀。
四、翻譯課文
1、朗讀課文：學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書讀順句讀。
2、疏通文意 ：對照注釋，學(xué)生疏通文意，圈點(diǎn)勾畫出不理解的詞句并提出來，全班一起討論解決。
3、教師精講點(diǎn)撥，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等。
五、合作探究
1、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?（融洽、歡欣、輕松）
2、“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個比喻，哪一個更好?（各有千秋，前者形似，后者有深刻的意蘊(yùn)。）（板書）
3、同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。（“鵝毛”、“蒲公英的孩子”等）積累幾句詠雪的名句。（“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等）
(學(xué)生討論分析后，從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，可讓學(xué)生拓展思維。)
六、小結(jié)
平凡的事物會因描繪的詞語不同而產(chǎn)生不同的魅力，我們在運(yùn)用語言時是否也應(yīng)注意一些。
七、作業(yè)
學(xué)生背誦課文，熟記重點(diǎn)詞義。
八、板書設(shè)計
詠雪
雪：
撒鹽空中
柳絮因風(fēng)起
比喻：重形似，更重意蘊(yùn)
第二課時
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你要做一個什么樣的人呢？（學(xué)生自由發(fā)言）今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，元方會教我們做一個誠信守禮的人。（板書課題）
二、檢測預(yù)習(xí)
1、朗讀課文：學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書讀順句讀。指讀，齊讀。
三、梳理文章大意
教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，圈點(diǎn)勾畫出不理解的詞句，如重點(diǎn)詞語：“委、去、引、舍、顧、乃至、期行”等，在班級討論解決。
四：質(zhì)疑解惑，解讀文本
以小組的形式，采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式解決以下問題：
1、．文中“君”、“家君”、“尊君”的稱謂有什么不同?（君：您。家君：謙詞，對人稱自己的父親。尊君，對別人父親的一種尊稱。）
2、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?（言而無信、不守信用）元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤？（無信、無禮）
3、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。（這是一個開放性問題，可以肯定，也可以否定。言之成理即可。）。
4、元方性格特點(diǎn)如何？（有良好的家教，懂禮識義，直率外露。）
五、課堂小結(jié)
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們做一個高尚的人，誠信相伴一生。
六、作業(yè)
1、背誦課文。
2、同桌互譯文章，注意重點(diǎn)詞語的考察。
板書設(shè)計
陳太丘與友期
陳太丘友
無信
無禮 元
方
懂禮
識義
七、課堂反思
世說新語的教案篇十一
1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)
重點(diǎn)詞句的翻譯
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
教學(xué)過程設(shè)計(第一課時)
《詠雪》
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
(播放《雪絨花》作為背景音樂。)
多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。
然后過渡到問題設(shè)計：你覺得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？
進(jìn)而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢？從而導(dǎo)入所學(xué)課文。
二釋題：
1先指名讓學(xué)生介紹
2教師再放幻燈片，進(jìn)行補(bǔ)充說明
《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
三、整體感知自主探究
1學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。
2學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評。
3學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。
4疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論質(zhì)疑體會
?教師導(dǎo)學(xué)
1以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a文章開頭一句話，短短十五字，交代了哪些內(nèi)容？
b.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？
c.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同？
d.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好？同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
五、生生交流拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學(xué)生做交流。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
五、運(yùn)用比喻想像寫作
古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設(shè)計)怎樣的比喻才是好比喻呢？
歸納：由“形似”到“神似”!
讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作：
英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點(diǎn)評！
六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。
1教師小結(jié)
2布置作業(yè)
(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩句
(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》
板書設(shè)計
《世說新語》詠雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二課時《陳太丘與友期》
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：(先調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，再逐漸地引入課文)
2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：
是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實(shí)無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。
當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎？——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！倍Y貌待人對于個人來講是一個人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會交往的需要。接下來，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
二、口頭表達(dá)活動：
那么，誰能講講這則小故事？(講故事，不是翻譯)(教師進(jìn)行評價)
三、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問題。
四、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)
期：(古義)約定、(今義)星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。
引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點(diǎn)撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識記。
五、分組討論質(zhì)疑體會
師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做？
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？
(當(dāng)父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧?！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？(如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請設(shè)想一下，他們倆各自能說些什么？(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答：問題1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
六、美文共賞活動(拓展延伸)
下面短文，同出自《世說新語》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。
七、一文一詩活動：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳之習(xí)乎？——孔子(讓學(xué)生識記)
八、小結(jié)
比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同：
《詠雪》描寫了人物群像，
側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。
與孩子有關(guān)
主要描寫了元方，側(cè)重表現(xiàn)了
元方的懂禮識儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動
課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺詞，編排課本劇。(目的：深入體會文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動。)
附板書設(shè)計
陳太丘：與友其行、期日中，過中不至，舍去(守時)
期友人：過中不至(無信)守時
行對子罵父(無禮)守信
元方：怒斥友人，有理有據(jù)
主題思想：通過陳大丘與友期行的故事，說明了“守時”、“守信”、“有禮”的重要性。
世說新語的教案篇十二
14、友人說陳太丘不是人，陳元方反駁說友人既沒有信用，也沒有禮節(jié)。15、是友人的不對；友人跟陳太丘相約出行，友人遲到，陳太丘就先走了，友人后來到了，就怒罵陳太丘不等他，陳元方對此進(jìn)行了駁斥，友人感到很慚愧。
世說新語的教案篇十三
一、教材分析：
《世說新語》兩則處于人民教育出版社中學(xué)語文教材第一冊第五單元的第25課，包括《詠雪》和《陳太丘與友期》這兩篇課文。語文第一冊聯(lián)系學(xué)生生活和社會生活，讓語文世界與生活世界等同合一；提出語文素養(yǎng)這一宏觀的全新理念；注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，文學(xué)素養(yǎng)作為語文素養(yǎng)的一個組成部分，對學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。這兩篇課文雖然是文言文，但語言文字較為淺顯，而且有一定的.故事性，學(xué)生理解起來應(yīng)該說相對容易一些。古文教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)、提高文化品味來談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響。本課作為古文閱讀在第一冊語文教學(xué)中起著重要作用。
二、學(xué)情分析：
七年級學(xué)生對于淺顯易懂的古文已有初步的感知和駕馭能力。尤其是具有一定故事性、貼近生活、富有趣味的短小文言文，學(xué)生更能從自身生活實(shí)際出發(fā)，學(xué)有所獲。
三、教學(xué)設(shè)想：
教師宜從興趣調(diào)動入手，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生對文言文字句的理解、基本知識的積累、人物形象的把握，在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時，也對學(xué)生進(jìn)行人生態(tài)度、意志品質(zhì)的引導(dǎo)、教育。
四、教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1、閱讀淺易文言文，熟讀成誦
2、積累常見的文言詞語。
3、能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
過程與方法：讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀中質(zhì)疑、讀后思辨
情感態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
五、教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀課文，積累文言詞語；理解文意，學(xué)習(xí)古人智慧、守信的美德。
六、教學(xué)難點(diǎn)：
體會《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征。
七、教學(xué)方法：
新課程的教學(xué)理念認(rèn)為，學(xué)生是課堂的主人，呵護(hù)學(xué)生好奇心，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神是課堂教學(xué)的主題，針對這些，我選擇的教學(xué)方法有：
1、情景導(dǎo)入法
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的環(huán)境，使學(xué)生能迅速進(jìn)入角色。
2、朗讀法
所謂“讀書百遍，其義自見”通過朗讀，朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語感的最基本方法，是引起學(xué)生與作者共鳴的最佳途徑，學(xué)生讀中積累，讀中拓展思維想象的空間。
3、討論法
小組討論，為學(xué)生搭建交流溝通的平臺，使信息呈立體交叉式傳遞，也更能體現(xiàn)面向全體學(xué)生和“我的課堂我做主”的新理念。
4、問答式教學(xué)法
一位教育家說，教育即對話，可以充分發(fā)揮師生兩方面的積極性，啟發(fā)學(xué)生思維。這篇課文淺顯易懂，貼近學(xué)生的生活體驗(yàn)，可以從多方面設(shè)計學(xué)生樂于討論的話題。
八、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體輔助教學(xué)
九、教學(xué)時數(shù)：
一課時
十、教與學(xué)互動設(shè)計：
十一、教學(xué)反思。
世說新語的教案篇一
1)了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識。
2)文言文詞句的翻譯。
3)閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
1)《世說新語》文學(xué)常識的掌握
2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握
1)體會《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征
一課時
上新課前，讓我們先來看幾幅圖片，猜一下是什么成語或典故，“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時期的筆記體小說集《世說新語》。
《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子，后來因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒有子嗣，而過繼于他，并承襲為臨川王。
劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。，他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說新語》是一部 主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說，也是六朝志人小說的杰出代表?！妒勒f新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點(diǎn)，因此著稱于世。
《世說新語》全書共八卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個門類，共記載了1130個故事。
書中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時了了，大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來，興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
1、課文引入：
然后，教師范讀，并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學(xué)朗讀，檢查糾音效果。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生可以通過文中的注釋，自己思考和同桌討論的形式疏通文意，教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。
重點(diǎn)字詞：
魏武嘗過曹蛾碑下 嘗：曾經(jīng)
下：旁邊
例句：吾嘗終日而思矣 《勸學(xué)》
待我思之 思：思考
令修別記所知 別：另外 (別情 別名 別有天地)
乃嘆曰 嘆：感嘆
黃絹幼婦，外孫齏臼 絹：質(zhì)地薄而堅韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。
臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下
齏：調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
重點(diǎn)句子：
1)碑 背上見題作“ 黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
翻譯：見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
正確的語序應(yīng)是：見碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
2)我才不及卿，乃覺三十里
翻譯：我的才華不如你， 走了三十里才悟出來。
正確的語序應(yīng)是：我才不及卿，三十里乃覺
3、課文知識的補(bǔ)充
曹娥碑：
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》; 淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時的孝女曹娥而撰寫的曹娥 碑。曹娥，是東漢會稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫?！睘闃I(yè)，能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習(xí)俗，曹盱在江上迎濤神(伍子胥)，以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體，曹娥 痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死?？h令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經(jīng)過去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時，才年僅十六歲，但文采非凡，據(jù)說是“揮筆而成，無所點(diǎn)定”，連當(dāng)時的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國，與蔡邕的評語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿?，而被流放南方，遇赦后，又懼怕報?fù)不敢回 家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字，給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評
要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句，從中分析人物的性格，體會《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。
魏武帝 楊修
謂修曰：“解不” 答曰：“解”
曰：“卿未可言，待我思之”
乃曰：“吾已得”
令修別記所知 曰：“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿，乃覺三十里”
提問：
1)曹操問楊修“解不”時，他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢，還是試探性的)?
2)楊修的一個“解”字似乎太簡單了，但從中 我們能看出什么?
(兩者地位的差異，嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)
我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語，如果可以應(yīng)該加什么?(微笑，淡然，茫然?)
3)曹操說，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會出什么(好勝、好思)?
4)“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)
5)乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里?！睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?
如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美，哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美，是感嘆。 從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟，)
總結(jié) ：從文中寥寥幾句，我們就能體 會到曹操和楊修鮮明的性格特征，而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨(dú)特的魅力。并且在語言方面我們也能感 受的《世說新語》簡潔明了，清麗委婉的特征。
1、有關(guān)隱語的介紹
我國的謎語源遠(yuǎn)流長，早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前，就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國時期，語言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展，并出現(xiàn)了我國謎 語的最早形式--廋辭和隱語，這是謎語的最初萌芽。到東漢時期，隱語有了進(jìn)一步的發(fā)展，根據(jù)漢字的結(jié) 構(gòu)特點(diǎn)，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產(chǎn)生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢，就開始逐步趨向于謎語，當(dāng)時流行的射覆 ，已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中，而文人也表現(xiàn)出對其的特別鐘愛。
2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅 力
1)謎面：呀 (打一成語)
2)謎面： 群英會(打一教育機(jī)構(gòu))
3)謎面：歐美民族(打一人名)
謎底：1) 唇齒相依 2)幼兒園 3)西施
給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)
世說新語的教案篇二
1、情感、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
誦讀課文，積累文言詞語。
：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。
世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
教師教讀：(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。（要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。）
學(xué)生分角色朗讀。（教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。）
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
教師導(dǎo)學(xué)
1、 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2、 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a．“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b．聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
世說新語的教案篇三
1、 為什么謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”比喻好？
（因?yàn)榱踅o人春天即將到來的感覺，更有意境）
2、 本文運(yùn)用了哪種寫作手法 （對比）
3、 本文營造了一種怎樣的家庭氣氛，從哪些詞語可以看出？
（營造了溫馨、愉快、文化氣息濃厚的家庭氣氛，從“內(nèi)集”，“欣然”，“大笑樂”等詞語可以看出。）
4、 結(jié)尾補(bǔ)充交待謝道韞的身份有何作用？
（表明作者對謝道韞才華的賞識）
5、 詠雪的名句有 （忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開；白雪卻嫌春色晚，故穿庭院作飛花）
《陳太丘與友期》——
1、這個故事告訴我們一個什么道理？
(做人要講信用，為人要講禮貌，要重禮守信)
2、元方是一個什么樣的人？
（是一個落落大方，明理善辯，聰明機(jī)智的人）
3、友人是一個什么樣的人？
（無信無禮，但知錯就改的人）
4、文章哪些地方可以體現(xiàn)出元方的方正？
（通過對話描寫表現(xiàn)出元方的落落大方，明理善辯，聰明機(jī)智）
世說新語的教案篇四
凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人，都會不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引，而深深為之嘆賞。或稱“記言則冷雋玄遠(yuǎn)”，或稱“清新俊逸，咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是。《詠雪》與《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書，特別注意傳達(dá)魏晉清談家的特殊聲口，重視人物語言的潤飾，“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動，而簡約玄澹，真致不窮，古今絕唱也。”
《詠雪》
“詠雪”是一個動賓短語，概述了文章記敘的主要事件?！霸仭痹谖闹惺侵赣迷娫~等來描寫的意思?！霸佈奔锤柙伆籽?、落雪。標(biāo)題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事，通過謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智，但作者卻只是冷靜地盡一個說故事者的責(zé)任，把所有的價值評判都讓讀者自己去提出，讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨(dú)立思考”的快感，品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.
文章第一層（謝太傅……講論文義）寫謝安一家雪日詩會。先交代詠雪的背景：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安，晉朝陳郡陽夏人，做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護(hù)軍等官職，死后追贈為太傅。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個字，時間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。簡約之極，古今絕唱。
第二層（俄而……公大笑樂）寫謝安出題子侄答詩——詠雪。，其實(shí)是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”一詞，謝安的面目氣韻，恍忽生動.也可見其融洽，歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興，于是問道：“白雪紛紛何所似？”答案作者只錄下兩個：一是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。
第三層（即而……王凝之妻也）交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個比喻哪個更好？作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，意在言外，確實(shí)耐人尋味?！妒勒f新語》中富有含蓄之美的語言很多?！昂钫?，意不淺露，詞不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已。”（沈祥龍《論詞隨筆》）作者之所以要“寄言”，是因?yàn)樯鐣畹膬?nèi)容和人的思想感情異常豐富、復(fù)雜，明言直說往往不能盡達(dá)其意。但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知.
這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)，也是寫作上最大的特色?？v觀全詩，以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:
1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語言來表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情，如謝太傅與兒女在寒雪日，內(nèi)集議論文義，結(jié)尾公大笑樂，片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長幼相集的溫煦和樂氣氛，讀者若坐在他的對面聽其侃侃而談。
2.“紆余委曲”——語言的含蓄美?！叭鳆}空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個比喻哪個更好？讓讀者自己去想象，去“獨(dú)立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之，據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知，其文學(xué)素養(yǎng)并不壞，而謝道韞更以才女聞名于世，由《晉書列女傳》中可知，她是一位性情飄灑出塵，而又懂得捕捉韻致的才人。因此，兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上，也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的`修辭技巧看兩詩的優(yōu)劣，兩人皆運(yùn)用了譬喻法中的明喻，使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙，從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進(jìn)一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言，柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想，就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。
3.“排沙簡金”——語言的簡潔美。劉勰說：“句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練，也就沒有藝術(shù)性。《詠雪》的語言不但雋永傳神，而且洗練優(yōu)雅，簡潔明暢，具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動態(tài)，真是高簡瑰奇！
世說新語的教案篇五
知識與能力
閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
過程與方法
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感、態(tài)度與價值觀
了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。
誦讀課文，積累文言詞語。
重點(diǎn)詞句的翻譯。
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。
誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
(播放《雪絨花》作為背景音樂。)多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。然后過渡到問題設(shè)計：你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?進(jìn)而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文。
1、先指名讓學(xué)生介紹。
2、教師再放幻燈片，進(jìn)行補(bǔ)充說明《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?！对佈愤x自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
1、學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。
2、學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評。
3、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。4疏通文意教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的.加字法、換字法疏通文意。)
1、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2、要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a、文章開頭一句話，短短十五字，交代了哪些內(nèi)容?
b、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
c、聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
d、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
e、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設(shè)計)怎樣的比喻才是好比喻呢?歸納：由“形似”到“神似”!讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作：英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句
a、是一座金字塔，是進(jìn)取。
b、是兩個聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c、是未滿的月牙兒，是缺憾學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點(diǎn)評!
1、教師小結(jié)。
2、布置作業(yè)。
(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩句。
(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》。
板書設(shè)計：
《世說新語》詠雪
形似——神似
比喻美的意境
世說新語的教案篇六
1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)安排】兩教時
第一教時
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】學(xué)習(xí)《詠雪》
一、導(dǎo)入：學(xué)生課前三分鐘朗讀描寫雪花的句子。
二、誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
(一)學(xué)生誦讀，教師點(diǎn)撥優(yōu)劣。
(二)學(xué)生讀注釋，注意古今異義，了解作者，說出課文的大意。(完成第一和第四題)
1、劉義慶(公元403—公元444)，字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州)人，文學(xué)家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文學(xué)家。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學(xué)。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》?！妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，十分被看重。
2、《詠雪》譯文：
《詠雪》是一則千古佳話，表現(xiàn)了女才子謝道韞杰出的詩歌才華、對事物細(xì)致的觀察和具有靈活想象力。
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩們談?wù)撛娢?。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來。(那個女孩)道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
(三)問題導(dǎo)學(xué)：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
1、文章開頭一句話，短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
文章第一句“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！?，第一句交代了詠雪的背景，短短的十五個字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。
東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們.時間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。
2、.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
營造了一種和睦、輕松、快樂、融洽的氣氛。
3.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
"兒女"的古意是：子侄輩的年輕一代;今天的意思是：兒子和女兒的合稱，與父母的關(guān)系是被生養(yǎng)關(guān)系。
4.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
魏晉時極為看重人的出身門第,對于高門大族,特別是王謝兩家,最為高貴.謝道韞既是謝家女,又嫁與王家為妻,自然更為高貴。
5.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?
叔父出韻起題，侄子即為唱和，正見其才思敏捷也。平心而論，“撒鹽空中”亦不失為一種比方，雪，以其粉白晶瑩飄散而下，謝朗就近取譬，用撤鹽空中擬之，雖不高明，也差可形容了。
然而，聰穎的妹妹并不迷信兄長的才名。她覺得，以鹽擬雪固然不錯，但沒有形容出雪花六瓣，隨風(fēng)飄舞，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，無邊無際的根本特征。于是，針對兄長的原句，她作了大膽的修正：“未若柳絮因風(fēng)起?！绷?，作為春時景物，有似花非花，因風(fēng)而起，飄忽無根，滿天飛舞的特征。
《柳花賦》曾形容：“揚(yáng)零花而雪飛，或風(fēng)回而游薄，或霧亂而飆零，野凈穢而同降，物均色而齊明?！敝x道韞將此來比擬北風(fēng)吹起漫天飛雪，堪稱契合無間。取柳絮可比其形言其大，點(diǎn)明當(dāng)時的“雪驟”之景，而“因風(fēng)起”更指出它隨風(fēng)飄舞，漫無邊際的自然特點(diǎn)。由此較之，雪花柳絮，可謂是異跡而同趣了。如此再看“撒鹽空中”的比方，則未免有局促見肘之誚了。這次聯(lián)句，遂傳為一時佳話，謝道韞從此也贏得了“詠絮才”的美名。后來南朝梁劉孝綽寫過一首《對雪詩》，其中有“桂華殊皎皎，柳絮亦霏霏。詎比咸池曲，飄飖千里飛”。也許是受到謝道韞的啟發(fā)。
6、說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
——李白《北風(fēng)行》
(四)反復(fù)誦讀課文，爭取熟讀。
三、布置作業(yè)：
1、完成課后各題中含《詠雪》的題目。2、筆頭翻譯全文，記住注解中的實(shí)詞與虛詞的意思。3、查找古代兒童智慧故事一到兩則。
第二教時：教學(xué)《陳太丘與友期行》
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
一、課前三分鐘：學(xué)生介紹古代兒童智慧故事。
二、誦讀課文，讀出文章大意來。教師點(diǎn)評。
三、導(dǎo)入：(先調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，再逐漸地引入課文)
2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：
是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實(shí)無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。
當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎?——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！倍Y貌待人對于個人來講是一個人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會交往的需要。接下來，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
四、口頭表達(dá)活動：那么，誰能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進(jìn)行評價)
五、再讀課文，初步感知課文內(nèi)容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問題。
六、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)
期：(古義)約定、(今義)星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。
引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點(diǎn)撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識記。
七、分組討論質(zhì)疑體會
師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做?
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
(當(dāng)父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧?！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么?(如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信;友人罵元方之父，是無禮;對七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請設(shè)想一下，他們倆各自能說些什么?(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答：問題1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
六、美文共賞活動(拓展延伸)
下面短文，同出自《世說新語》?！蛾愄鹋c友期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。
七、一文一詩活動：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習(xí)乎?——孔子(讓學(xué)生識記)
八、小結(jié)，比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同：
《詠雪》描寫了人物群像，側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。都與孩子有關(guān)。主要描寫了元方，側(cè)重表現(xiàn)了元方的懂禮識儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動：課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺詞，編排課本劇。(目的：深入體會文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動。)
附板書設(shè)計
陳太丘：與友其行、期日中，過中不至，舍去(守時)
期友人：過中不至(無信)守時
行對子罵父(無禮)守信
元方：怒斥友人，有理有據(jù)
主題思想：通過陳大丘與友期行的故事，說明了“守時”、“守信”、“有禮”的重要性。
六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。
作業(yè)：復(fù)習(xí)記憶注釋，完成練習(xí)。
板書設(shè)計(略，見課件)
世說新語的教案篇七
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
誦讀課文，積累文言詞語。
積累文言詞語，理解課文內(nèi)容。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
布置學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事) ：請兩名同學(xué)講述古代聰穎機(jī)智少年的故事。
導(dǎo)入 ： 同學(xué)們，在古代這樣的聰穎機(jī)智的少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。
學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
疏通句篇：《詠雪》
學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。
教師范讀，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。
理解文意，深層探究。
結(jié)合書下注釋，自主學(xué)習(xí)，理解句意、文意。
四人一小組復(fù)述課文。
以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
重點(diǎn)問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。也可由教師提出。
（1）謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？當(dāng)時的氛圍是怎樣的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內(nèi)集，欣然，大笑）
明確：文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
（2）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？ 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）
明確：有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
五、拓展延伸
“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪一個更好？為什么？同時說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
如：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 （韓愈《春雪》）
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。（華幼武《春雪》）
戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。（ 張元所《雪》）
初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。（陸游《夜大雪歌》）
六、小結(jié)：本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評論，但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪，贊賞謝道韞的聰敏與才氣。
七、布置作業(yè)
1、背誦《詠雪》
2、擴(kuò)寫《詠雪》。
《世說新語》二則劉義慶
詠雪
謝安：提問：白雪紛紛何所似？
謝朗：對句：撒鹽空中差可擬。
道韞：改句：未若柳絮因風(fēng)起。
世說新語的教案篇八
凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人，都會不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引，而深深為之嘆賞?；蚍Q“記言則冷雋玄遠(yuǎn)”，或稱“清新俊逸，咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是?！对佈放c《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書，特別注意傳達(dá)魏晉清談家的特殊聲口，重視人物語言的潤飾，“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動，而簡約玄澹，真致不窮，古今絕唱也?！?BR> “詠雪”是一個動賓短語，概述了文章記敘的主要事件。“詠”在文中是指用詩詞等來描寫的意思?！霸佈奔锤柙伆籽?、落雪。標(biāo)題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事，通過謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智，但作者卻只是冷靜地盡一個說故事者的責(zé)任，把所有的價值評判都讓讀者自己去提出，讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨(dú)立思考”的快感，品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.
文章第一層(謝太傅……講論文義)寫謝安一家雪日詩會。先交代詠雪的背景：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安，晉朝陳郡陽夏人，做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護(hù)軍等官職，死后追贈為太傅。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個字，時間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。簡約之極，古今絕唱。
第二層(俄而……公大笑樂)寫謝安出題子侄答詩——詠雪。，其實(shí)是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”一詞，謝安的面目氣韻，恍忽生動.也可見其融洽，歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興，于是問道：“白雪紛紛何所似?”答案作者只錄下兩個：一是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。
第三層(即而……王凝之妻也)交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個比喻哪個更好?作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，意在言外，確實(shí)耐人尋味。《世說新語》中富有含蓄之美的語言很多。“含蓄者，意不淺露，詞不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已?！?沈祥龍《論詞隨筆》)作者之所以要“寄言”，是因?yàn)樯鐣畹膬?nèi)容和人的'思想感情異常豐富、復(fù)雜，明言直說往往不能盡達(dá)其意。但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知.
這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)，也是本文寫作上最大的特色。縱觀全詩，以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:
1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語言來表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情，如謝太傅與兒女在寒雪日，內(nèi)集議論文義，結(jié)尾公大笑樂，片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長幼相集的溫煦和樂氣氛，讀者若坐在他的對面聽其侃侃而談。
2.“紆余委曲”——語言的含蓄美?！叭鳆}空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個比喻哪個更好?讓讀者自己去想象，去“獨(dú)立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之，據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知，其文學(xué)素養(yǎng)并不壞，而謝道韞更以才女聞名于世，由《晉書列女傳》中可知，她是一位性情飄灑出塵，而又懂得捕捉韻致的才人。因此，兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上，也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的修辭技巧看兩詩的優(yōu)劣，兩人皆運(yùn)用了譬喻法中的明喻，使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙，從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進(jìn)一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言，柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想，就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。
3.“排沙簡金”——語言的簡潔美。劉勰說：“句有可削，足見其疏;字不得減，乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練，也就沒有藝術(shù)性。《詠雪》的語言不但雋永傳神，而且洗練優(yōu)雅，簡潔明暢，具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動態(tài)，真是高簡瑰奇!
世說新語的教案篇九
1、閱讀課文，掌握文言實(shí)詞的含義，準(zhǔn)確翻譯文章。
2、體會《世說新語》二則的寓意，學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、加強(qiáng)對古詩文的朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生的朗讀水平。
準(zhǔn)確翻譯文章，體會《世說新語》種“以事見人”的藝術(shù)手法。
把握人物性格特征，學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。
自讀自悟
文字資料
一課時
交流課前查找的有關(guān)《世說新語》的小故事，如《司馬光砸缸》等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。
《世說新語》是由南朝的臨川王集結(jié)門客編撰的，它是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層d的言行風(fēng)貌和逸事所語的筆記小說。
1、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。利用工具書或聯(lián)系上下文理解詞語。教師巡視指導(dǎo)。
2、檢查學(xué)生自學(xué)情況。
（１）指名讀課文，了解學(xué)生讀文情況。
（２）檢查學(xué)生對字詞的掌握情況理解詞語。
（３）在重點(diǎn)理解詞語基礎(chǔ)上，翻譯全文。
通過讀文，你知道文中這兩個小故事分別說明了什么道理？
指名朗讀以讀促講
指名有感情的朗讀全文，加深對課文內(nèi)容的'理解。
1、討論：讀了這兩個小故事，你有什么收獲？
2、交流：你應(yīng)該學(xué)習(xí)這兩個故事中哪些人物的好品質(zhì)？
《世說新語》二則
管寧割席
聰明的王寧
世說新語的教案篇十
1、知識與能力
了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識，積累常見的文言詞語。
2、過程與方法
(1)能準(zhǔn)確、流暢地朗讀課文。
(2)能借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容。
3、情感態(tài)度價值觀
學(xué)習(xí)古人誠實(shí)守信，以禮待人、言辭高雅、尊重他人的美德。
教學(xué)重點(diǎn)
了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識，積累常見的文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)課文描景狀物的寫法，體會寓理于景的寫作特點(diǎn)。
課時安排：二課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，生長在北國的你們，喜歡雪嗎？你能拿什么比擬它呢？（同學(xué)發(fā)言）今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，與古人一比高低。（板書課題）
二、作者及作品介紹
介紹劉義慶和《世說新語》：
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。（學(xué)生讀書下注解，教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)并補(bǔ)充。）
三、指導(dǎo)朗讀
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、提名讀，師生正音及停頓。
4、齊讀。
四、翻譯課文
1、朗讀課文：學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書讀順句讀。
2、疏通文意 ：對照注釋，學(xué)生疏通文意，圈點(diǎn)勾畫出不理解的詞句并提出來，全班一起討論解決。
3、教師精講點(diǎn)撥，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等。
五、合作探究
1、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?（融洽、歡欣、輕松）
2、“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個比喻，哪一個更好?（各有千秋，前者形似，后者有深刻的意蘊(yùn)。）（板書）
3、同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。（“鵝毛”、“蒲公英的孩子”等）積累幾句詠雪的名句。（“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等）
(學(xué)生討論分析后，從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，可讓學(xué)生拓展思維。)
六、小結(jié)
平凡的事物會因描繪的詞語不同而產(chǎn)生不同的魅力，我們在運(yùn)用語言時是否也應(yīng)注意一些。
七、作業(yè)
學(xué)生背誦課文，熟記重點(diǎn)詞義。
八、板書設(shè)計
詠雪
雪：
撒鹽空中
柳絮因風(fēng)起
比喻：重形似，更重意蘊(yùn)
第二課時
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你要做一個什么樣的人呢？（學(xué)生自由發(fā)言）今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，元方會教我們做一個誠信守禮的人。（板書課題）
二、檢測預(yù)習(xí)
1、朗讀課文：學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書讀順句讀。指讀，齊讀。
三、梳理文章大意
教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，圈點(diǎn)勾畫出不理解的詞句，如重點(diǎn)詞語：“委、去、引、舍、顧、乃至、期行”等，在班級討論解決。
四：質(zhì)疑解惑，解讀文本
以小組的形式，采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式解決以下問題：
1、．文中“君”、“家君”、“尊君”的稱謂有什么不同?（君：您。家君：謙詞，對人稱自己的父親。尊君，對別人父親的一種尊稱。）
2、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?（言而無信、不守信用）元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤？（無信、無禮）
3、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。（這是一個開放性問題，可以肯定，也可以否定。言之成理即可。）。
4、元方性格特點(diǎn)如何？（有良好的家教，懂禮識義，直率外露。）
五、課堂小結(jié)
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們做一個高尚的人，誠信相伴一生。
六、作業(yè)
1、背誦課文。
2、同桌互譯文章，注意重點(diǎn)詞語的考察。
板書設(shè)計
陳太丘與友期
陳太丘友
無信
無禮 元
方
懂禮
識義
七、課堂反思
世說新語的教案篇十一
1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)
重點(diǎn)詞句的翻譯
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
教學(xué)過程設(shè)計(第一課時)
《詠雪》
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
(播放《雪絨花》作為背景音樂。)
多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。
然后過渡到問題設(shè)計：你覺得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？
進(jìn)而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢？從而導(dǎo)入所學(xué)課文。
二釋題：
1先指名讓學(xué)生介紹
2教師再放幻燈片，進(jìn)行補(bǔ)充說明
《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
三、整體感知自主探究
1學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。
2學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評。
3學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。
4疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論質(zhì)疑體會
?教師導(dǎo)學(xué)
1以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a文章開頭一句話，短短十五字，交代了哪些內(nèi)容？
b.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？
c.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同？
d.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好？同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
五、生生交流拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學(xué)生做交流。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
五、運(yùn)用比喻想像寫作
古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設(shè)計)怎樣的比喻才是好比喻呢？
歸納：由“形似”到“神似”!
讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作：
英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點(diǎn)評！
六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。
1教師小結(jié)
2布置作業(yè)
(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩句
(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》
板書設(shè)計
《世說新語》詠雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二課時《陳太丘與友期》
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：(先調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，再逐漸地引入課文)
2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：
是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實(shí)無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。
當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎？——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！倍Y貌待人對于個人來講是一個人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會交往的需要。接下來，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
二、口頭表達(dá)活動：
那么，誰能講講這則小故事？(講故事，不是翻譯)(教師進(jìn)行評價)
三、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問題。
四、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)
期：(古義)約定、(今義)星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。
引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點(diǎn)撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識記。
五、分組討論質(zhì)疑體會
師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做？
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？
(當(dāng)父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧?！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？(如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請設(shè)想一下，他們倆各自能說些什么？(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答：問題1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
六、美文共賞活動(拓展延伸)
下面短文，同出自《世說新語》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。
七、一文一詩活動：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳之習(xí)乎？——孔子(讓學(xué)生識記)
八、小結(jié)
比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同：
《詠雪》描寫了人物群像，
側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。
與孩子有關(guān)
主要描寫了元方，側(cè)重表現(xiàn)了
元方的懂禮識儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動
課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺詞，編排課本劇。(目的：深入體會文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動。)
附板書設(shè)計
陳太丘：與友其行、期日中，過中不至，舍去(守時)
期友人：過中不至(無信)守時
行對子罵父(無禮)守信
元方：怒斥友人，有理有據(jù)
主題思想：通過陳大丘與友期行的故事，說明了“守時”、“守信”、“有禮”的重要性。
世說新語的教案篇十二
14、友人說陳太丘不是人，陳元方反駁說友人既沒有信用，也沒有禮節(jié)。15、是友人的不對；友人跟陳太丘相約出行，友人遲到，陳太丘就先走了，友人后來到了，就怒罵陳太丘不等他，陳元方對此進(jìn)行了駁斥，友人感到很慚愧。
世說新語的教案篇十三
一、教材分析：
《世說新語》兩則處于人民教育出版社中學(xué)語文教材第一冊第五單元的第25課，包括《詠雪》和《陳太丘與友期》這兩篇課文。語文第一冊聯(lián)系學(xué)生生活和社會生活，讓語文世界與生活世界等同合一；提出語文素養(yǎng)這一宏觀的全新理念；注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，文學(xué)素養(yǎng)作為語文素養(yǎng)的一個組成部分，對學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。這兩篇課文雖然是文言文，但語言文字較為淺顯，而且有一定的.故事性，學(xué)生理解起來應(yīng)該說相對容易一些。古文教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)、提高文化品味來談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響。本課作為古文閱讀在第一冊語文教學(xué)中起著重要作用。
二、學(xué)情分析：
七年級學(xué)生對于淺顯易懂的古文已有初步的感知和駕馭能力。尤其是具有一定故事性、貼近生活、富有趣味的短小文言文，學(xué)生更能從自身生活實(shí)際出發(fā)，學(xué)有所獲。
三、教學(xué)設(shè)想：
教師宜從興趣調(diào)動入手，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生對文言文字句的理解、基本知識的積累、人物形象的把握，在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時，也對學(xué)生進(jìn)行人生態(tài)度、意志品質(zhì)的引導(dǎo)、教育。
四、教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1、閱讀淺易文言文，熟讀成誦
2、積累常見的文言詞語。
3、能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
過程與方法：讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀中質(zhì)疑、讀后思辨
情感態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
五、教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀課文，積累文言詞語；理解文意，學(xué)習(xí)古人智慧、守信的美德。
六、教學(xué)難點(diǎn)：
體會《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征。
七、教學(xué)方法：
新課程的教學(xué)理念認(rèn)為，學(xué)生是課堂的主人，呵護(hù)學(xué)生好奇心，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神是課堂教學(xué)的主題，針對這些，我選擇的教學(xué)方法有：
1、情景導(dǎo)入法
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的環(huán)境，使學(xué)生能迅速進(jìn)入角色。
2、朗讀法
所謂“讀書百遍，其義自見”通過朗讀，朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語感的最基本方法，是引起學(xué)生與作者共鳴的最佳途徑，學(xué)生讀中積累，讀中拓展思維想象的空間。
3、討論法
小組討論，為學(xué)生搭建交流溝通的平臺，使信息呈立體交叉式傳遞，也更能體現(xiàn)面向全體學(xué)生和“我的課堂我做主”的新理念。
4、問答式教學(xué)法
一位教育家說，教育即對話，可以充分發(fā)揮師生兩方面的積極性，啟發(fā)學(xué)生思維。這篇課文淺顯易懂，貼近學(xué)生的生活體驗(yàn)，可以從多方面設(shè)計學(xué)生樂于討論的話題。
八、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體輔助教學(xué)
九、教學(xué)時數(shù)：
一課時
十、教與學(xué)互動設(shè)計：
十一、教學(xué)反思。