讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。
天才在左瘋子在右讀后感篇一
昨天剛開(kāi)始看《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)，不得不說(shuō)這本書(shū)深深的吸引了我。本來(lái)我是想在網(wǎng)上買紙質(zhì)的書(shū)來(lái)看的，我喜歡靜靜的躺床上翻著書(shū)的感覺(jué)，那種感覺(jué)很真實(shí)。但是因?yàn)樽蛱煸诘瘸燥埖哪嵌螘r(shí)間過(guò)于無(wú)聊，我就在網(wǎng)上下了電子版的想打發(fā)一下時(shí)間?？墒钱?dāng)我看了2個(gè)故事之后，我就發(fā)現(xiàn)自己深深的陷了進(jìn)去，我想迫切的了解每個(gè)故事，想知道每個(gè)人心里不同的世界，即使知道這本書(shū)是寫(xiě)的所謂精神病人的眼中的世界。
首先，我承認(rèn)我自己是個(gè)對(duì)奇特想法充滿好奇的人。我佩服所有邏輯性縝密，具有個(gè)人思想的人。所以當(dāng)我看到這些生活在自己世界中，擁有著支持自己活下來(lái)的信仰的不同人群，我內(nèi)心覺(jué)得神奇和興奮。我不知道為什么，可能是突然看到原來(lái)有這么多人在對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行分析和思考。而且每個(gè)人都有自己堅(jiān)不可摧的精神體系。
經(jīng)過(guò)一天的時(shí)間我把這本書(shū)大體看完了，說(shuō)實(shí)話，我佩服故事中每個(gè)人，不知道是不是我自己的天真，我覺(jué)得其中的一些人真的是讓人敬畏的。他們的理論，他們對(duì)世界的認(rèn)知，他們對(duì)生活的態(tài)度，以及他們對(duì)自己的定位幾乎都是清晰的，對(duì)于那些偏執(zhí)的人，我甚至有點(diǎn)惜惜相惜，可能是自己也是個(gè)固執(zhí)的人的原因。但是，我更加……可能是羨慕他們明白自己在做什么，即便不被普通價(jià)值觀所認(rèn)可，但是他們?nèi)匀蛔孕诺膱?jiān)持著自己，也許正是這種執(zhí)念才會(huì)讓所謂的普通人覺(jué)得他們不正常。
這是我第一次想要在看完一本書(shū)之后把自己的想法寫(xiě)下來(lái)。我知道看這樣一本與常人世界觀幾乎不一樣的書(shū)籍之后，肯定會(huì)有很多想法。我也知道，肯定不止我一個(gè)人看過(guò)這本書(shū)，我同時(shí)也想知道其他看過(guò)這本書(shū)的人的感受，可是我還是想著先將自己的感受寫(xiě)下來(lái)之后，再去看其他人的想法吧。我本身是個(gè)容易被干擾的人，我怕我因?yàn)榭吹狡渌姓f(shuō)服力的觀點(diǎn)之后而忘掉了我自己的最初立場(chǎng)。所以最好的辦法就是先將自己的理解立下字據(jù)，然后再結(jié)合其他人的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，以提高自己的境界。
在這本書(shū)中，給我印象最深的是筆者的知識(shí)面，涉獵之廣讓我深深震驚，筆者和患者的交談中所涉及的話題很多，不過(guò)其中筆者幾乎都能講出一二，我真心欣賞。讓我最感興趣的是關(guān)于基于物理理論的幾個(gè)故事，關(guān)于四維空間、平行宇宙、超弦理論等這些概念激起了我的好奇心，讓我覺(jué)得研究這個(gè)物質(zhì)世界是個(gè)如此神妙的事情，當(dāng)然也激發(fā)我對(duì)這方面的知識(shí)的渴求。讓我最羨慕的是其中兩個(gè)天生異稟的人，一個(gè)是能模糊將人看成的動(dòng)物，一個(gè)是能看到天空不同的顏色(具體故事題目記不住了)。讓我最震驚的是三個(gè)小豬的故事，講的是人格分裂的情況，關(guān)于人格分裂我一直都覺(jué)得是件不能理解的事情，我也沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中見(jiàn)到過(guò)，所以還是不能理解兩個(gè)人格在同一個(gè)身體中存在，而且還能進(jìn)行交流，想想就覺(jué)得恐怖。
其他好像也沒(méi)什么想寫(xiě)了，之前一直都是自己在自己的視角范圍內(nèi)看世界，如果真的能從不同角度去看的話，可能真的會(huì)有全新的世界觀吧，加油，共勉!
天才在左瘋子在右讀后感篇二
這是國(guó)內(nèi)第一部精神患者訪談手記。作者高銘是北京人，在聽(tīng)過(guò)一次自己的深度催眠錄音后，他決議去觸摸一些具有典型特征的精神患者，去看看他們眼中的國(guó)際。作者用老到卻樸素易懂的文字，記載下于數(shù)十個(gè)精神病的互動(dòng)，為咱們帶來(lái)了一場(chǎng)不一樣的腦力盛宴——幾十個(gè)不同的視角，幾十個(gè)懸殊的國(guó)際。那么究竟哪一個(gè)才是咱們很是存在著的國(guó)際呢?“不論你看見(jiàn)了什么，請(qǐng)不要對(duì)號(hào)入座!”這是勸告，更是戒律，由于，天才和瘋子僅僅一念之差。何為天才?望文生義，天生之才;某百科將“天才”界說(shuō)為“某人展示了卓越的構(gòu)思，而此構(gòu)思通常在某范疇陣線史無(wú)前例的洞察力?？捎糜诿枋鲆粋€(gè)人的某種特別才干，也能夠用于描述知曉各方面問(wèn)題的博學(xué)家，或許某個(gè)范疇的佼佼者。
在本書(shū)中，瘋子主要是指精神病患者。在于作者互動(dòng)的患者中，有思想行為天真、簡(jiǎn)直不契合常人的邏輯的;也有邏輯完善、思想細(xì)致的;更有邏輯高手，設(shè)下的連環(huán)邏輯套，環(huán)環(huán)相扣，步步逼人。給我影響最深入的，也就數(shù)這些邏輯高人了。人生在世，必定有自己遵循的一套國(guó)際觀，這將決議你的行為辦法以及思想方向。
國(guó)際觀的樹(shù)立必定有所依靠，最為常見(jiàn)的一類是依靠神論或宗教，例如徒，佛教徒，道家等;再者就是依靠科學(xué)的，像是以數(shù)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、哲學(xué)為樹(shù)立根底的;剩余的一些都是小門雜眾。在群眾看來(lái)，精神患者多半是癡傻者，由于他們的思想行為異于常人，不契合社會(huì)群眾的認(rèn)知(狂躁癥者或有暴力傾向的除外)，或許更直截了當(dāng)一點(diǎn)，他們的行為思想在咱們的眼中是“錯(cuò)”的。讀后感.可是，契合群眾規(guī)范的就是對(duì)的，不契合的就是錯(cuò)的，這樣判別，是否有失偏頗呢?不可否認(rèn)，思想慣性實(shí)實(shí)在在地捆綁著咱們大多數(shù)人，咱們怯于承受新的理論，新的事物，不知道的總是可怕的，我忍不住想起書(shū)中《在墻的另一邊》這一章，故事的主人公是一位被一位醫(yī)師和兩位心理學(xué)家界說(shuō)為“思想上的風(fēng)險(xiǎn)人物”的男士，他建議“思想是阻撓咱們認(rèn)知國(guó)際的一堵墻，思想之外還有更大的國(guó)際”。如果我事前不知道他是一位確證的精神病患者的話，我必定會(huì)被他細(xì)致的邏輯降服。
其實(shí)就他的病況確診來(lái)看，為什么心理學(xué)家和醫(yī)師說(shuō)他是患者就必定是?判別規(guī)范從何而來(lái)?規(guī)范又是誰(shuí)擬定的?其實(shí)就現(xiàn)在精神病醫(yī)學(xué)的開(kāi)展而言，精神病醫(yī)學(xué)只能界說(shuō)為經(jīng)歷醫(yī)學(xué)，是在人類開(kāi)展中逐漸開(kāi)。
天才在左瘋子在右讀后感篇三
經(jīng)同學(xué)介紹，我讀了這本書(shū)。剛看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我就被深深地吸引了。這本書(shū)的作者是著名作家高銘，書(shū)中以訪談的形式，記載了生活在另一個(gè)角落的人群的思想和行為，也許在我們?cè)S多人看來(lái)他們是瘋子，是精神病人，而在作者與這些人的對(duì)話中，我卻發(fā)覺(jué)，這些人的思想深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)常人。
我并不了解精神病，也無(wú)法想像，精神病人到底應(yīng)該是什么樣。而在這本書(shū)里寫(xiě)過(guò)的每一個(gè)精神病人似乎都沒(méi)有傳說(shuō)中那么奇怪和令人恐懼，只是他們的思維方式比較獨(dú)特：有的會(huì)預(yù)知未來(lái)；有的會(huì)探尋時(shí)間和宇宙的'盡頭；有的在嘗試人體的極限。這些在常人看來(lái)可遇不可求的事情，這些瘋子卻往往可以用他們獨(dú)特的思維理解，或者能用實(shí)際行動(dòng)努力實(shí)現(xiàn)。也許這些奇特的事物的確是有獨(dú)一無(wú)二的解答方式的，而我們正常人卻至今也沒(méi)明白。這大概是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙侬傋拥哪且环轂槟繕?biāo)努力而寧可放棄一切的執(zhí)著精神吧！
我印象最深的是書(shū)中有一個(gè)神奇的老頭。他在一個(gè)獨(dú)立的病房里，隨時(shí)都有人跟著他，以防他和別的病人談話。因?yàn)樗茉诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)，就能把對(duì)方聊激動(dòng)了，并對(duì)病人的心理產(chǎn)生巨大的影響，致使有的人病愈出院，有的人病情加重。作者在和這個(gè)老頭的談話中，提到了時(shí)間的盡頭和空間的扭曲，在他看來(lái)，時(shí)間是有盡頭的，并且在中立扭曲造成的平衡中，將一個(gè)橘子放在薄膜上，薄膜會(huì)造成凹陷，而將一個(gè)小鋼珠滾過(guò)那個(gè)凹陷，并和小鋼珠移動(dòng)向外甩出去的慣性達(dá)到平衡，小鋼珠便會(huì)圍著橘子不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。這也讓我們明白了，月球就像這顆鋼珠一樣，因?yàn)槠胶?，一直繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，而在橘子和鋼珠的重力下，薄膜會(huì)破一個(gè)洞，這便是黑洞，也是老頭說(shuō)的時(shí)間的盡頭，我們留下的，也會(huì)永遠(yuǎn)擁有。
讀過(guò)作者和病人的談話，我不禁聯(lián)想到愛(ài)因斯坦和日心說(shuō)的維護(hù)者布魯諾。愛(ài)因斯坦在成名前，一直被人看過(guò)是瘋子，而布魯諾為了堅(jiān)決維護(hù)日心說(shuō)被教會(huì)用大火燒死。歷史證明，這兩位所謂的瘋子在科學(xué)界作出了卓越的貢獻(xiàn)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
許多人是不被他人理解的。他們認(rèn)定自己有超常的能力，亦或是有與眾不同的獨(dú)特思想，這也是我們常人所認(rèn)為的精神病人或瘋子。我們應(yīng)該用心與他們交流、溝通，去走近他們，理解他們，正如書(shū)里所說(shuō)的——天才在左，瘋子在右，也許有一天，這些超常的能力和奇怪的理論會(huì)成為讓世人驚嘆的寶貴財(cái)富！
天才在左瘋子在右讀后感篇四
這本書(shū)是一本從精神病人的角度看世界的書(shū)，我用了短短幾天的時(shí)間看完了這本書(shū)，心靈受到了極大的震撼。無(wú)論是從《四維蟲(chóng)子》這一章的“時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們”；還是在《真正的世界》這一章的“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風(fēng)的眼睛去看風(fēng)，用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木……用人的眼睛去看人。
有一天你認(rèn)為我瘋了，其實(shí)是你瘋了”；又或者是在《最后的撒旦》中那位病人聲嘶力竭地咆哮：“我信奉惡魔，那又怎么樣？自甘墮落算什么？我的.存在，就是為了證明光明的存在，我不存在，沒(méi)有對(duì)比，也就沒(méi)有光明……你們都是神好了，我甘愿做惡魔，就算你們?nèi)窟x擇光明，為了證實(shí)你們的光明，我將是最后一個(gè)撒旦。這！就是我的存在！”以及類似這些的所有都讓我感到震撼。盡管從整本書(shū)的一開(kāi)始，作者就告訴讀者，千萬(wàn)不要對(duì)號(hào)入座，也不要深想精神病人們的說(shuō)過(guò)的話，但是我仍然把自己的思維帶入到了故事當(dāng)中。
作者從頭到尾描述的觀點(diǎn)大概是“永遠(yuǎn)不要用你的思維評(píng)判別人的對(duì)錯(cuò)”。我感謝自己的學(xué)識(shí)不夠豐富，讓我沒(méi)有資格做這些高智商精神病人；我也很感謝自己的懶惰讓我不去思考的太深。
如果有天你看到我瘋了，其實(shí)就是你瘋了。
天才在左瘋子在右讀后感篇五
這個(gè)世界，究竟是什么樣的呢？這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，不過(guò)，是看似。也許這個(gè)世界最精彩的就是這個(gè)世界本身。那么這個(gè)世界究竟是什么樣子的呢？道說(shuō)：這里是人間；佛說(shuō)：這里是六道之一；上帝說(shuō)：這里是天堂和地獄的戰(zhàn)場(chǎng)；哲學(xué)說(shuō)：這里是無(wú)窮的辯證迷霧；物理說(shuō)：這里是基本粒子堆砌出來(lái)的聚合體；人文說(shuō)：這里是存在；歷史說(shuō)：這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里了?？磥?lái)世界是有無(wú)數(shù)面的不規(guī)則體。
也許問(wèn)問(wèn)旁人可能不會(huì)得到態(tài)度認(rèn)真的回答，因?yàn)榇蠹叶荚诿χ约旱纳毤有交蚴菍W(xué)習(xí)知識(shí)，很少人愿意面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，除非，瘋了。瘋了，瘋了，瘋？想到這作者把目光轉(zhuǎn)向了另一群人，精神病患者。
走進(jìn)這本書(shū)仿佛走進(jìn)了一個(gè)玄幻的世界，我看到了許許多多不同的世界。我驚奇的發(fā)現(xiàn)有些精神病人的邏輯居然是很清晰的即便是一種看似異乎常人的邏輯。而他們也有和常人一樣的各自不同的性格滔滔不絕的，沉默不語(yǔ)的，拐彎抹角的，沒(méi)事找事的。他們以我們不懂得的方式在觀察著這個(gè)世界，也許這就是我們認(rèn)為精神病人難以溝通的原因了吧。
作者說(shuō)，他希望讀者可以撥開(kāi)文字和表象的迷霧，更開(kāi)闊地接近著奇妙的'世界?？赐赀@本書(shū)后，我對(duì)這個(gè)世界有了進(jìn)一步的思考。我們的世界到底是什么樣子的，二維的，三維的，甚至是四維的？真的希望經(jīng)過(guò)我自己的思考，有一天我可以驕傲的對(duì)別人說(shuō)，在我眼中的世界到底是個(gè)什么樣子的。
天才在左瘋子在右讀后感篇六
當(dāng)我在網(wǎng)上查找到這本書(shū)時(shí)知道了這本書(shū)是通過(guò)作者與一些“病人”的采訪，以訪談錄的形式呈現(xiàn)在我們面前的精神病患者的內(nèi)心世界，通過(guò)這種獨(dú)特的角度，我們能夠了解這些“瘋子”如“天才”一般的思想。
整本書(shū)中令我印象最深的其實(shí)是那個(gè)能夠把街上的人當(dāng)作動(dòng)物看的女孩。起初，我與作者一樣，有些懷疑這個(gè)女孩，她是否偽裝成“病人”的樣子。她只需故作驚訝，然后指著無(wú)辜的路人說(shuō)：“看！那一只會(huì)用后腿走路的獅子！”即可，卻不曾想女孩所說(shuō)的一切都是真的。
當(dāng)初作者在、說(shuō)明確實(shí)這個(gè)女孩的病是真的時(shí)候，我也吃了一驚，道：“天哪，如果我也是這樣的就好了啊，不用那樣小心翼翼的洞察人心，然后謹(jǐn)慎地交往，而不是只要像女孩一樣簡(jiǎn)單地望一眼便知一二，覺(jué)得好笑的也不用掩藏地大聲笑出來(lái)；覺(jué)得無(wú)趣得也不用怎樣作為禮貌的回以微笑。
回過(guò)頭想想，能夠這樣的女孩也正因?yàn)闆](méi)有幾個(gè)而被歸于“精神病“范圍。如果我也擁有了這樣令人驚嘆的“技能”，之后便可肆無(wú)忌憚地笑啊哭啊也好，也不會(huì)開(kāi)心的吧，畢竟被人冷落，被人拋棄，便就成了那樣膽怯、害怕的.性格，沒(méi)有任意的自由可言吧！就這點(diǎn)相比，我也的確是比她幸福了許多——我是“正?！钡难?！
然而許多時(shí)候，我們卻會(huì)迫不得已的露出許多并不想要露出的微笑。久而久之，微笑便成了一種禮貌，那是“應(yīng)該”露出的才對(duì)。甚至別人會(huì)問(wèn)你：“你為什么不笑呢？”這時(shí)候又該露出尷尬的微笑了。
她作為一個(gè)患者，或許的確是“瘋子”，但是如果側(cè)重于看她的各種行為舉止亦或思想來(lái)說(shuō)，她卻又的確是“天才”。所以，我們也不能只顧忌他人表面現(xiàn)象或者外表而不再去關(guān)心他人的內(nèi)在。所以我們應(yīng)把每個(gè)人都當(dāng)作“患者”對(duì)待，把一切向最好的方面去想象。這樣才不會(huì)把美好的事物扼殺在搖籃里。
我們應(yīng)該將美好的一面面向他人，這才是一個(gè)美好的社會(huì)，一切才都能美好起來(lái)。
天才在左瘋子在右讀后感篇七
有時(shí)天才和瘋子真的只有一步之遙?！短觳旁谧?，瘋子在右》是一本以精神病人為題材的書(shū)，講述了作者與精神病人溝通、并且試圖了解關(guān)于他們世界的故事。通過(guò)這本書(shū)，讓我們更加深刻的去思考天才和瘋子到底有什么區(qū)別。
什么是瘋子？什么是天才？天才是瘋子的基礎(chǔ)，天才的極致便是瘋子。有多少瘋子，在自己的世界里正常著，又有多少天才，在自己的世界里瘋狂著。一道看似鮮明的界限，區(qū)分兩個(gè)截然不同的世界和群體，界限左右，瘋狂與正常。界限之上，困惑與彷徨。有人說(shuō)過(guò)：不瘋魔不成活。在這本書(shū)中，很多精神病人的言論都讓我們無(wú)比認(rèn)同，因?yàn)樗麄兯季S邏輯清晰，言辭合理、無(wú)懈可擊。他們好像是天生的.哲學(xué)家、科學(xué)家一般，用作者書(shū)中的話來(lái)說(shuō)：哲學(xué)家與瘋子的區(qū)別在于，一個(gè)只是在想，而一個(gè)真的去做了。
天才在左瘋子在右讀后感篇八
這本書(shū)被很多朋友強(qiáng)烈推薦過(guò)，不知道為什么。讀完也無(wú)法明確這種強(qiáng)烈的緣由。就還成。個(gè)人口味。
單看書(shū)名，以為是一本成功學(xué)，所以一直沒(méi)讀。
你看，人總是會(huì)一不留神就陷入自己的固有認(rèn)知和刻板印象里。
其實(shí)，這本書(shū)更像一本變態(tài)心理學(xué)初級(jí)入門科普書(shū)。
心理學(xué)一直都是常被世人誤會(huì)的對(duì)象?？偢杏X(jué)她披著神秘的面紗，和玄學(xué)有著親密的關(guān)系?，F(xiàn)在已經(jīng)好多了。變態(tài)心理學(xué)只是心理學(xué)科中很小的一個(gè)分支。
也就是研究異常行為的科學(xué)。心理學(xué)更多的研究普遍行為，加起來(lái)統(tǒng)稱研究行為現(xiàn)象的科學(xué)。
看心理學(xué)，有一個(gè)很直觀的體現(xiàn)就是能夠更加理解人類。之前覺(jué)得啊怎么這樣的事情怎么這么可恨或可怕的人，會(huì)慢慢理解，也算打破固有認(rèn)知和刻版印象吧。多一點(diǎn)理解的時(shí)候會(huì)多一點(diǎn)慈悲。而當(dāng)你覺(jué)得對(duì)別人慈悲的時(shí)候恰恰是在對(duì)自己慈悲。人的能量場(chǎng)就是這么奇妙。
無(wú)論“天才”還是“瘋子”都是“常人”對(duì)于“常人認(rèn)為的異常人”的一種稱呼罷了?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)好太多太多了，我們可以從更多的渠道去了解這些，而那些“所謂異常人”也可以有更多的渠道去尋求到理解。已經(jīng)很棒了。
天才在左瘋子在右讀后感篇一
昨天剛開(kāi)始看《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)，不得不說(shuō)這本書(shū)深深的吸引了我。本來(lái)我是想在網(wǎng)上買紙質(zhì)的書(shū)來(lái)看的，我喜歡靜靜的躺床上翻著書(shū)的感覺(jué)，那種感覺(jué)很真實(shí)。但是因?yàn)樽蛱煸诘瘸燥埖哪嵌螘r(shí)間過(guò)于無(wú)聊，我就在網(wǎng)上下了電子版的想打發(fā)一下時(shí)間?？墒钱?dāng)我看了2個(gè)故事之后，我就發(fā)現(xiàn)自己深深的陷了進(jìn)去，我想迫切的了解每個(gè)故事，想知道每個(gè)人心里不同的世界，即使知道這本書(shū)是寫(xiě)的所謂精神病人的眼中的世界。
首先，我承認(rèn)我自己是個(gè)對(duì)奇特想法充滿好奇的人。我佩服所有邏輯性縝密，具有個(gè)人思想的人。所以當(dāng)我看到這些生活在自己世界中，擁有著支持自己活下來(lái)的信仰的不同人群，我內(nèi)心覺(jué)得神奇和興奮。我不知道為什么，可能是突然看到原來(lái)有這么多人在對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行分析和思考。而且每個(gè)人都有自己堅(jiān)不可摧的精神體系。
經(jīng)過(guò)一天的時(shí)間我把這本書(shū)大體看完了，說(shuō)實(shí)話，我佩服故事中每個(gè)人，不知道是不是我自己的天真，我覺(jué)得其中的一些人真的是讓人敬畏的。他們的理論，他們對(duì)世界的認(rèn)知，他們對(duì)生活的態(tài)度，以及他們對(duì)自己的定位幾乎都是清晰的，對(duì)于那些偏執(zhí)的人，我甚至有點(diǎn)惜惜相惜，可能是自己也是個(gè)固執(zhí)的人的原因。但是，我更加……可能是羨慕他們明白自己在做什么，即便不被普通價(jià)值觀所認(rèn)可，但是他們?nèi)匀蛔孕诺膱?jiān)持著自己，也許正是這種執(zhí)念才會(huì)讓所謂的普通人覺(jué)得他們不正常。
這是我第一次想要在看完一本書(shū)之后把自己的想法寫(xiě)下來(lái)。我知道看這樣一本與常人世界觀幾乎不一樣的書(shū)籍之后，肯定會(huì)有很多想法。我也知道，肯定不止我一個(gè)人看過(guò)這本書(shū)，我同時(shí)也想知道其他看過(guò)這本書(shū)的人的感受，可是我還是想著先將自己的感受寫(xiě)下來(lái)之后，再去看其他人的想法吧。我本身是個(gè)容易被干擾的人，我怕我因?yàn)榭吹狡渌姓f(shuō)服力的觀點(diǎn)之后而忘掉了我自己的最初立場(chǎng)。所以最好的辦法就是先將自己的理解立下字據(jù)，然后再結(jié)合其他人的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，以提高自己的境界。
在這本書(shū)中，給我印象最深的是筆者的知識(shí)面，涉獵之廣讓我深深震驚，筆者和患者的交談中所涉及的話題很多，不過(guò)其中筆者幾乎都能講出一二，我真心欣賞。讓我最感興趣的是關(guān)于基于物理理論的幾個(gè)故事，關(guān)于四維空間、平行宇宙、超弦理論等這些概念激起了我的好奇心，讓我覺(jué)得研究這個(gè)物質(zhì)世界是個(gè)如此神妙的事情，當(dāng)然也激發(fā)我對(duì)這方面的知識(shí)的渴求。讓我最羨慕的是其中兩個(gè)天生異稟的人，一個(gè)是能模糊將人看成的動(dòng)物，一個(gè)是能看到天空不同的顏色(具體故事題目記不住了)。讓我最震驚的是三個(gè)小豬的故事，講的是人格分裂的情況，關(guān)于人格分裂我一直都覺(jué)得是件不能理解的事情，我也沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中見(jiàn)到過(guò)，所以還是不能理解兩個(gè)人格在同一個(gè)身體中存在，而且還能進(jìn)行交流，想想就覺(jué)得恐怖。
其他好像也沒(méi)什么想寫(xiě)了，之前一直都是自己在自己的視角范圍內(nèi)看世界，如果真的能從不同角度去看的話，可能真的會(huì)有全新的世界觀吧，加油，共勉!
天才在左瘋子在右讀后感篇二
這是國(guó)內(nèi)第一部精神患者訪談手記。作者高銘是北京人，在聽(tīng)過(guò)一次自己的深度催眠錄音后，他決議去觸摸一些具有典型特征的精神患者，去看看他們眼中的國(guó)際。作者用老到卻樸素易懂的文字，記載下于數(shù)十個(gè)精神病的互動(dòng)，為咱們帶來(lái)了一場(chǎng)不一樣的腦力盛宴——幾十個(gè)不同的視角，幾十個(gè)懸殊的國(guó)際。那么究竟哪一個(gè)才是咱們很是存在著的國(guó)際呢?“不論你看見(jiàn)了什么，請(qǐng)不要對(duì)號(hào)入座!”這是勸告，更是戒律，由于，天才和瘋子僅僅一念之差。何為天才?望文生義，天生之才;某百科將“天才”界說(shuō)為“某人展示了卓越的構(gòu)思，而此構(gòu)思通常在某范疇陣線史無(wú)前例的洞察力?？捎糜诿枋鲆粋€(gè)人的某種特別才干，也能夠用于描述知曉各方面問(wèn)題的博學(xué)家，或許某個(gè)范疇的佼佼者。
在本書(shū)中，瘋子主要是指精神病患者。在于作者互動(dòng)的患者中，有思想行為天真、簡(jiǎn)直不契合常人的邏輯的;也有邏輯完善、思想細(xì)致的;更有邏輯高手，設(shè)下的連環(huán)邏輯套，環(huán)環(huán)相扣，步步逼人。給我影響最深入的，也就數(shù)這些邏輯高人了。人生在世，必定有自己遵循的一套國(guó)際觀，這將決議你的行為辦法以及思想方向。
國(guó)際觀的樹(shù)立必定有所依靠，最為常見(jiàn)的一類是依靠神論或宗教，例如徒，佛教徒，道家等;再者就是依靠科學(xué)的，像是以數(shù)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、哲學(xué)為樹(shù)立根底的;剩余的一些都是小門雜眾。在群眾看來(lái)，精神患者多半是癡傻者，由于他們的思想行為異于常人，不契合社會(huì)群眾的認(rèn)知(狂躁癥者或有暴力傾向的除外)，或許更直截了當(dāng)一點(diǎn)，他們的行為思想在咱們的眼中是“錯(cuò)”的。讀后感.可是，契合群眾規(guī)范的就是對(duì)的，不契合的就是錯(cuò)的，這樣判別，是否有失偏頗呢?不可否認(rèn)，思想慣性實(shí)實(shí)在在地捆綁著咱們大多數(shù)人，咱們怯于承受新的理論，新的事物，不知道的總是可怕的，我忍不住想起書(shū)中《在墻的另一邊》這一章，故事的主人公是一位被一位醫(yī)師和兩位心理學(xué)家界說(shuō)為“思想上的風(fēng)險(xiǎn)人物”的男士，他建議“思想是阻撓咱們認(rèn)知國(guó)際的一堵墻，思想之外還有更大的國(guó)際”。如果我事前不知道他是一位確證的精神病患者的話，我必定會(huì)被他細(xì)致的邏輯降服。
其實(shí)就他的病況確診來(lái)看，為什么心理學(xué)家和醫(yī)師說(shuō)他是患者就必定是?判別規(guī)范從何而來(lái)?規(guī)范又是誰(shuí)擬定的?其實(shí)就現(xiàn)在精神病醫(yī)學(xué)的開(kāi)展而言，精神病醫(yī)學(xué)只能界說(shuō)為經(jīng)歷醫(yī)學(xué)，是在人類開(kāi)展中逐漸開(kāi)。
天才在左瘋子在右讀后感篇三
經(jīng)同學(xué)介紹，我讀了這本書(shū)。剛看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我就被深深地吸引了。這本書(shū)的作者是著名作家高銘，書(shū)中以訪談的形式，記載了生活在另一個(gè)角落的人群的思想和行為，也許在我們?cè)S多人看來(lái)他們是瘋子，是精神病人，而在作者與這些人的對(duì)話中，我卻發(fā)覺(jué)，這些人的思想深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)常人。
我并不了解精神病，也無(wú)法想像，精神病人到底應(yīng)該是什么樣。而在這本書(shū)里寫(xiě)過(guò)的每一個(gè)精神病人似乎都沒(méi)有傳說(shuō)中那么奇怪和令人恐懼，只是他們的思維方式比較獨(dú)特：有的會(huì)預(yù)知未來(lái)；有的會(huì)探尋時(shí)間和宇宙的'盡頭；有的在嘗試人體的極限。這些在常人看來(lái)可遇不可求的事情，這些瘋子卻往往可以用他們獨(dú)特的思維理解，或者能用實(shí)際行動(dòng)努力實(shí)現(xiàn)。也許這些奇特的事物的確是有獨(dú)一無(wú)二的解答方式的，而我們正常人卻至今也沒(méi)明白。這大概是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙侬傋拥哪且环轂槟繕?biāo)努力而寧可放棄一切的執(zhí)著精神吧！
我印象最深的是書(shū)中有一個(gè)神奇的老頭。他在一個(gè)獨(dú)立的病房里，隨時(shí)都有人跟著他，以防他和別的病人談話。因?yàn)樗茉诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)，就能把對(duì)方聊激動(dòng)了，并對(duì)病人的心理產(chǎn)生巨大的影響，致使有的人病愈出院，有的人病情加重。作者在和這個(gè)老頭的談話中，提到了時(shí)間的盡頭和空間的扭曲，在他看來(lái)，時(shí)間是有盡頭的，并且在中立扭曲造成的平衡中，將一個(gè)橘子放在薄膜上，薄膜會(huì)造成凹陷，而將一個(gè)小鋼珠滾過(guò)那個(gè)凹陷，并和小鋼珠移動(dòng)向外甩出去的慣性達(dá)到平衡，小鋼珠便會(huì)圍著橘子不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。這也讓我們明白了，月球就像這顆鋼珠一樣，因?yàn)槠胶?，一直繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，而在橘子和鋼珠的重力下，薄膜會(huì)破一個(gè)洞，這便是黑洞，也是老頭說(shuō)的時(shí)間的盡頭，我們留下的，也會(huì)永遠(yuǎn)擁有。
讀過(guò)作者和病人的談話，我不禁聯(lián)想到愛(ài)因斯坦和日心說(shuō)的維護(hù)者布魯諾。愛(ài)因斯坦在成名前，一直被人看過(guò)是瘋子，而布魯諾為了堅(jiān)決維護(hù)日心說(shuō)被教會(huì)用大火燒死。歷史證明，這兩位所謂的瘋子在科學(xué)界作出了卓越的貢獻(xiàn)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
許多人是不被他人理解的。他們認(rèn)定自己有超常的能力，亦或是有與眾不同的獨(dú)特思想，這也是我們常人所認(rèn)為的精神病人或瘋子。我們應(yīng)該用心與他們交流、溝通，去走近他們，理解他們，正如書(shū)里所說(shuō)的——天才在左，瘋子在右，也許有一天，這些超常的能力和奇怪的理論會(huì)成為讓世人驚嘆的寶貴財(cái)富！
天才在左瘋子在右讀后感篇四
這本書(shū)是一本從精神病人的角度看世界的書(shū)，我用了短短幾天的時(shí)間看完了這本書(shū)，心靈受到了極大的震撼。無(wú)論是從《四維蟲(chóng)子》這一章的“時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們”；還是在《真正的世界》這一章的“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風(fēng)的眼睛去看風(fēng)，用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木……用人的眼睛去看人。
有一天你認(rèn)為我瘋了，其實(shí)是你瘋了”；又或者是在《最后的撒旦》中那位病人聲嘶力竭地咆哮：“我信奉惡魔，那又怎么樣？自甘墮落算什么？我的.存在，就是為了證明光明的存在，我不存在，沒(méi)有對(duì)比，也就沒(méi)有光明……你們都是神好了，我甘愿做惡魔，就算你們?nèi)窟x擇光明，為了證實(shí)你們的光明，我將是最后一個(gè)撒旦。這！就是我的存在！”以及類似這些的所有都讓我感到震撼。盡管從整本書(shū)的一開(kāi)始，作者就告訴讀者，千萬(wàn)不要對(duì)號(hào)入座，也不要深想精神病人們的說(shuō)過(guò)的話，但是我仍然把自己的思維帶入到了故事當(dāng)中。
作者從頭到尾描述的觀點(diǎn)大概是“永遠(yuǎn)不要用你的思維評(píng)判別人的對(duì)錯(cuò)”。我感謝自己的學(xué)識(shí)不夠豐富，讓我沒(méi)有資格做這些高智商精神病人；我也很感謝自己的懶惰讓我不去思考的太深。
如果有天你看到我瘋了，其實(shí)就是你瘋了。
天才在左瘋子在右讀后感篇五
這個(gè)世界，究竟是什么樣的呢？這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，不過(guò)，是看似。也許這個(gè)世界最精彩的就是這個(gè)世界本身。那么這個(gè)世界究竟是什么樣子的呢？道說(shuō)：這里是人間；佛說(shuō)：這里是六道之一；上帝說(shuō)：這里是天堂和地獄的戰(zhàn)場(chǎng)；哲學(xué)說(shuō)：這里是無(wú)窮的辯證迷霧；物理說(shuō)：這里是基本粒子堆砌出來(lái)的聚合體；人文說(shuō)：這里是存在；歷史說(shuō)：這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里了?？磥?lái)世界是有無(wú)數(shù)面的不規(guī)則體。
也許問(wèn)問(wèn)旁人可能不會(huì)得到態(tài)度認(rèn)真的回答，因?yàn)榇蠹叶荚诿χ约旱纳毤有交蚴菍W(xué)習(xí)知識(shí)，很少人愿意面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，除非，瘋了。瘋了，瘋了，瘋？想到這作者把目光轉(zhuǎn)向了另一群人，精神病患者。
走進(jìn)這本書(shū)仿佛走進(jìn)了一個(gè)玄幻的世界，我看到了許許多多不同的世界。我驚奇的發(fā)現(xiàn)有些精神病人的邏輯居然是很清晰的即便是一種看似異乎常人的邏輯。而他們也有和常人一樣的各自不同的性格滔滔不絕的，沉默不語(yǔ)的，拐彎抹角的，沒(méi)事找事的。他們以我們不懂得的方式在觀察著這個(gè)世界，也許這就是我們認(rèn)為精神病人難以溝通的原因了吧。
作者說(shuō)，他希望讀者可以撥開(kāi)文字和表象的迷霧，更開(kāi)闊地接近著奇妙的'世界?？赐赀@本書(shū)后，我對(duì)這個(gè)世界有了進(jìn)一步的思考。我們的世界到底是什么樣子的，二維的，三維的，甚至是四維的？真的希望經(jīng)過(guò)我自己的思考，有一天我可以驕傲的對(duì)別人說(shuō)，在我眼中的世界到底是個(gè)什么樣子的。
天才在左瘋子在右讀后感篇六
當(dāng)我在網(wǎng)上查找到這本書(shū)時(shí)知道了這本書(shū)是通過(guò)作者與一些“病人”的采訪，以訪談錄的形式呈現(xiàn)在我們面前的精神病患者的內(nèi)心世界，通過(guò)這種獨(dú)特的角度，我們能夠了解這些“瘋子”如“天才”一般的思想。
整本書(shū)中令我印象最深的其實(shí)是那個(gè)能夠把街上的人當(dāng)作動(dòng)物看的女孩。起初，我與作者一樣，有些懷疑這個(gè)女孩，她是否偽裝成“病人”的樣子。她只需故作驚訝，然后指著無(wú)辜的路人說(shuō)：“看！那一只會(huì)用后腿走路的獅子！”即可，卻不曾想女孩所說(shuō)的一切都是真的。
當(dāng)初作者在、說(shuō)明確實(shí)這個(gè)女孩的病是真的時(shí)候，我也吃了一驚，道：“天哪，如果我也是這樣的就好了啊，不用那樣小心翼翼的洞察人心，然后謹(jǐn)慎地交往，而不是只要像女孩一樣簡(jiǎn)單地望一眼便知一二，覺(jué)得好笑的也不用掩藏地大聲笑出來(lái)；覺(jué)得無(wú)趣得也不用怎樣作為禮貌的回以微笑。
回過(guò)頭想想，能夠這樣的女孩也正因?yàn)闆](méi)有幾個(gè)而被歸于“精神病“范圍。如果我也擁有了這樣令人驚嘆的“技能”，之后便可肆無(wú)忌憚地笑啊哭啊也好，也不會(huì)開(kāi)心的吧，畢竟被人冷落，被人拋棄，便就成了那樣膽怯、害怕的.性格，沒(méi)有任意的自由可言吧！就這點(diǎn)相比，我也的確是比她幸福了許多——我是“正?！钡难?！
然而許多時(shí)候，我們卻會(huì)迫不得已的露出許多并不想要露出的微笑。久而久之，微笑便成了一種禮貌，那是“應(yīng)該”露出的才對(duì)。甚至別人會(huì)問(wèn)你：“你為什么不笑呢？”這時(shí)候又該露出尷尬的微笑了。
她作為一個(gè)患者，或許的確是“瘋子”，但是如果側(cè)重于看她的各種行為舉止亦或思想來(lái)說(shuō)，她卻又的確是“天才”。所以，我們也不能只顧忌他人表面現(xiàn)象或者外表而不再去關(guān)心他人的內(nèi)在。所以我們應(yīng)把每個(gè)人都當(dāng)作“患者”對(duì)待，把一切向最好的方面去想象。這樣才不會(huì)把美好的事物扼殺在搖籃里。
我們應(yīng)該將美好的一面面向他人，這才是一個(gè)美好的社會(huì)，一切才都能美好起來(lái)。
天才在左瘋子在右讀后感篇七
有時(shí)天才和瘋子真的只有一步之遙?！短觳旁谧?，瘋子在右》是一本以精神病人為題材的書(shū)，講述了作者與精神病人溝通、并且試圖了解關(guān)于他們世界的故事。通過(guò)這本書(shū)，讓我們更加深刻的去思考天才和瘋子到底有什么區(qū)別。
什么是瘋子？什么是天才？天才是瘋子的基礎(chǔ)，天才的極致便是瘋子。有多少瘋子，在自己的世界里正常著，又有多少天才，在自己的世界里瘋狂著。一道看似鮮明的界限，區(qū)分兩個(gè)截然不同的世界和群體，界限左右，瘋狂與正常。界限之上，困惑與彷徨。有人說(shuō)過(guò)：不瘋魔不成活。在這本書(shū)中，很多精神病人的言論都讓我們無(wú)比認(rèn)同，因?yàn)樗麄兯季S邏輯清晰，言辭合理、無(wú)懈可擊。他們好像是天生的.哲學(xué)家、科學(xué)家一般，用作者書(shū)中的話來(lái)說(shuō)：哲學(xué)家與瘋子的區(qū)別在于，一個(gè)只是在想，而一個(gè)真的去做了。
天才在左瘋子在右讀后感篇八
這本書(shū)被很多朋友強(qiáng)烈推薦過(guò)，不知道為什么。讀完也無(wú)法明確這種強(qiáng)烈的緣由。就還成。個(gè)人口味。
單看書(shū)名，以為是一本成功學(xué)，所以一直沒(méi)讀。
你看，人總是會(huì)一不留神就陷入自己的固有認(rèn)知和刻板印象里。
其實(shí)，這本書(shū)更像一本變態(tài)心理學(xué)初級(jí)入門科普書(shū)。
心理學(xué)一直都是常被世人誤會(huì)的對(duì)象?？偢杏X(jué)她披著神秘的面紗，和玄學(xué)有著親密的關(guān)系?，F(xiàn)在已經(jīng)好多了。變態(tài)心理學(xué)只是心理學(xué)科中很小的一個(gè)分支。
也就是研究異常行為的科學(xué)。心理學(xué)更多的研究普遍行為，加起來(lái)統(tǒng)稱研究行為現(xiàn)象的科學(xué)。
看心理學(xué)，有一個(gè)很直觀的體現(xiàn)就是能夠更加理解人類。之前覺(jué)得啊怎么這樣的事情怎么這么可恨或可怕的人，會(huì)慢慢理解，也算打破固有認(rèn)知和刻版印象吧。多一點(diǎn)理解的時(shí)候會(huì)多一點(diǎn)慈悲。而當(dāng)你覺(jué)得對(duì)別人慈悲的時(shí)候恰恰是在對(duì)自己慈悲。人的能量場(chǎng)就是這么奇妙。
無(wú)論“天才”還是“瘋子”都是“常人”對(duì)于“常人認(rèn)為的異常人”的一種稱呼罷了?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)好太多太多了，我們可以從更多的渠道去了解這些，而那些“所謂異常人”也可以有更多的渠道去尋求到理解。已經(jīng)很棒了。