讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
美德故事讀后感篇一
“美德故事”是我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中聽到最多的故事之一。這些故事以其感人肺腑的情節(jié)、清晰的教訓(xùn)和深刻的思想，在我們的心靈中留下了深刻的印記。通過這些故事，我們了解到美德是人類優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自身在成長(zhǎng)過程中需要樹立的美德標(biāo)準(zhǔn)。
第二段：賞析美德故事背后的價(jià)值
美德故事永遠(yuǎn)是兒童文學(xué)中最重要和最具有傳統(tǒng)價(jià)值的主題之一。通過故事中的人物、情節(jié)和行為，我們能更好地了解到美德的本質(zhì)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到美德的意義與重要性。比如，《小母雞的智慧》告訴我們?nèi)藗儜?yīng)該珍惜別人的勞動(dòng)成果，從而培養(yǎng)出酷愛勞動(dòng)的美德；《泥瓦匠的教訓(xùn)》告訴我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸３忠环輰Ｗ⒑湍托模@是陶冶性情的重要價(jià)值。
第三段：從美德故事中發(fā)現(xiàn)自身的美德
美德故事的價(jià)值不僅僅在于激發(fā)我們的情感共鳴，更在于描繪出了人類優(yōu)秀品質(zhì)的閃光點(diǎn)。當(dāng)我們讀完一篇美德故事時(shí)，可以思考自身是否具備這些優(yōu)秀品質(zhì)，并努力去培養(yǎng)。比如，《貪玩的小狗》教會(huì)我們要有責(zé)任感、有禮貌的待人接物，而《羊媽媽的勤勞》則讓我們意識(shí)到要勤勞、踏實(shí)、有耐心，這樣才能取得成功。
第四段：美德故事是教育孩子培養(yǎng)品德的重要途徑
在中國(guó)古代的教育中，美德故事被視為教育孩子品德的重要途徑。隨著現(xiàn)代教育思想的發(fā)展，教育家仍然認(rèn)為這些故事可以傳遞最深層次的價(jià)值，幫助孩子們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。因此，中國(guó)古代的教誨之父孔子曾經(jīng)提出：如果想要教育好一個(gè)人，就要跟他講好故事。這就表明了美德故事在教育和培養(yǎng)孩子品德中的重要性。
第五段：結(jié)尾
美德故事中的人物雖然樸實(shí)無華，但目的是為了引導(dǎo)人們要做有美德的好人。通過閱讀這些故事，我們可以更好地了解和體會(huì)美德精神，從而更好地與他人相處，成為一個(gè)更好的人。在未來的成長(zhǎng)道路上，我們應(yīng)該在自己的挫折和失敗中，從美德故事中尋找力量和支持，更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
美德故事讀后感篇二
第一段：引言（100字）
美德是指人們積極向善、具有高尚品質(zhì)和道德品行的表現(xiàn)。通過故事的形式展現(xiàn)美德，既能讓人們?cè)趭蕵分蝎@取知識(shí)，又能潛移默化地教育人們。我認(rèn)為美德故事是一種寶貴的文學(xué)形式，能夠啟發(fā)人們的道德觀念，激發(fā)人們主動(dòng)地去做有益于社會(huì)的事情。
第二段：故事啟示（300字）
美德故事以不同的形式呈現(xiàn)，有的是通過人物的形象來展示美德，有的是通過人物之間的互動(dòng)來揭示美德的力量。例如，一則名為《烏龜與兔子》的故事，講述了兔子因驕傲自大而被烏龜趕超的故事。從中我們可以明白，勤勉和堅(jiān)持不懈是取得成功的關(guān)鍵。還有一則名為《小紅帽》的故事，講述了一個(gè)女孩通過勇敢和聰明才智與大灰狼斗智斗勇的故事。這個(gè)故事告訴我們，勇敢和智慧能夠幫助我們面對(duì)困難和危險(xiǎn)。這些故事都著重強(qiáng)調(diào)了美德的價(jià)值，給人們以啟示和鼓勵(lì)。
第三段：美德與現(xiàn)實(shí)生活（300字）
美德故事雖然是虛構(gòu)的，但卻有很大的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)實(shí)生活中，美德能夠給我們帶來積極的影響。比如，勇氣能夠讓我們面對(duì)困難和壓力；善良能夠幫助我們關(guān)護(hù)他人；誠(chéng)實(shí)能夠讓我們樹立良好的人際關(guān)系。美德不僅能夠讓我們成為更好的人，還能夠影響周圍的人。我們每個(gè)人都可以從美德故事中汲取力量，將美德融入到自己的生活中，并將其傳遞給他人。
第四段：美德故事的教育作用（300字）
美德故事不僅對(duì)個(gè)體有著深遠(yuǎn)的影響，對(duì)社會(huì)也具有重要意義。通過美德故事的傳播，能夠培養(yǎng)人們的共同價(jià)值觀和道德觀念。這將有助于構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系，提高社會(huì)整體的道德水平。因此，美德故事應(yīng)該在教育中被廣泛使用，讓更多的人通過閱讀和討論故事來領(lǐng)悟美德的力量。同時(shí)，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校中多讀美德故事，以培養(yǎng)他們的道德觀念和品德修養(yǎng)。
第五段：結(jié)論（200字）
美德故事是人類智慧的結(jié)晶，是寶貴的文化遺產(chǎn)。通過美德故事，我們能夠領(lǐng)悟善良、勇敢、誠(chéng)實(shí)等美德的重要性，并將這些價(jià)值觀念融入到現(xiàn)實(shí)生活中。美德故事不僅對(duì)個(gè)人有意義，對(duì)社會(huì)也能產(chǎn)生積極的影響。因此，我們應(yīng)該珍惜和弘揚(yáng)美德故事，將其作為一種有效的教育手段，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。相信通過美德故事的不斷傳承和發(fā)展，我們的社會(huì)將更加和諧、美好。
美德故事讀后感篇三
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
上周進(jìn)行了一場(chǎng)體能測(cè)試。最怕的800米測(cè)試最終還是到來了。每個(gè)女生都聲聲喊著：“體育老師，不測(cè)了行不行啊?”“當(dāng)然不行啊，這是學(xué)校要求的，第一組快準(zhǔn)備嘍!”“唉，緊張死了不及格怎么辦啊”雅菲拉著我的手，哆嗦的說著?！皼]事沒事你可以的加油!”
砰砰砰--開始跑了。每個(gè)人的態(tài)度都很認(rèn)真，在怎么累都沒有想過要放棄!雅菲跑時(shí)用堅(jiān)定的眼神看著我，好像在鼓勵(lì)我一起到達(dá)終點(diǎn)!好!最后100米加油了!最后經(jīng)過3分多鐘的拼搏我們都一起來到了終點(diǎn)。因?yàn)闆]有穩(wěn)住，就噗的往地上做了下去!“佳佳，快站起來，不然等等你會(huì)很難受的!”雅菲拉著我的手激動(dòng)的說。我痛苦兮兮的摸著腳使勁的喊著腿痛啊?！澳睦?我?guī)湍闳嗳?”“別別別你也才剛跑完很累的你自己去走走吧?！睕]等我說完雅菲的手就開始忙起來了，經(jīng)過她一捏確實(shí)好了很多，我看著她那傻傻的樣子，竟也傻傻的笑了起來。
美德少年就在我們的.身邊，正因?yàn)橛醒欧频膸兔凸膭?lì)，幾分鐘后我又再次恢復(fù)了體力，在操場(chǎng)上又蹦又跳的。所以，讓我們一起用心去體驗(yàn)生活中的美德故事吧，將他們繪制成一幅動(dòng)人的圖畫!
美德故事讀后感篇四
傳統(tǒng)美德故事
傳統(tǒng)美德故事精選（一）：
中華傳統(tǒng)美德故事之——謙虛禮貌
中國(guó)素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的禮貌舉止，也就是此刻所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。
七歲之師
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。
一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，就應(yīng)是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他能夠做我的老師??！”
傳統(tǒng)美德故事精選（二）：
中華傳統(tǒng)美德故事之——尊老愛幼
中國(guó)有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不明白孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。
子路借米
子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
傳統(tǒng)美德故事精選（三）：
中華傳統(tǒng)美德故事之——刻苦學(xué)習(xí)
鐵杵磨針
唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。
他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”
老婆婆說：“我在磨針?！崩畎壮泽@地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎樣能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？”
聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書，最后成為有名的大詩(shī)人。
傳統(tǒng)美德故事精選（四）：
中華傳統(tǒng)美德故事之——愛國(guó)愛民
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@是明清之際愛國(guó)學(xué)者顧炎武的名言。
林則徐禁煙
林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由于清政府腐敗，英國(guó)強(qiáng)盜把一種叫鴉片的毒品，源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國(guó)，毒害中國(guó)百姓。
林則徐應(yīng)對(duì)這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書，陳述鴉片的危害。道光皇帝理解了林則徐的推薦，任命林則徐為欽差大臣，負(fù)責(zé)禁煙。
1839年3月，林則徐來到廣州，禁煙運(yùn)動(dòng)迅速展開。6月3日，人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間，鴉片全部銷毀。林則徐為國(guó)家和民族做了一件大好事。虎門硝煙的壯舉，給英國(guó)侵略者以沉重的打擊，揭開了中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的第一頁(yè)。
傳統(tǒng)美德故事精選（五）：
中華傳統(tǒng)美德故事之——尊師敬長(zhǎng)
作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，做出榜樣。我們就應(yīng)用自己的實(shí)際行動(dòng)寫好歷史的續(xù)篇，這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師，無愧于我們的偉大時(shí)代。
毛澤東是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請(qǐng)韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
毛澤東青年時(shí)代聽過徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時(shí)，他特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您此刻仍然是我的先生，將來必定還是我的先生?！?BR> 傳統(tǒng)美德故事精選（六）：
百善孝為先的歷史小故事
中國(guó)有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不明白孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自己的父母，還就應(yīng)尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)。
百善孝為先的歷史小故事
子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
傳統(tǒng)美德故事精選（七）：
中華美德：忠孝仁義禮智信
忠孝仁義禮智信”，就應(yīng)從孔子時(shí)就提出來了，幾千年了。“忠孝仁義禮智信”中，“忠孝”是最基本的。忠是立國(guó)之本；孝是立家之本。“忠孝”兩字，支撐著這個(gè)國(guó)家、民族以至于整個(gè)家庭的“大廈”，就如“四根柱子”，屹立不動(dòng)；否則，家國(guó)大廈將傾。“仁義禮智信”稱之為“五?！?，（三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V；五常：指仁、義、禮、智、信。）這是立身之本。此刻有必要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)廣大。
提倡“忠”，就是熱愛祖國(guó)，忠于職守。忠的本義，是指人在祭祀時(shí)要持續(xù)肅穆恭敬的態(tài)度。之后，引申為人要忠于君主及國(guó)家等多種含義，一般特指為“忠君愛國(guó)”，正如孔子說，“君使臣以禮，臣事君以忠”。這方面，抗金名將岳飛被認(rèn)為是“忠”的典范。此刻不需要“忠君”，但把忠君延伸為愛國(guó)，這是新時(shí)代的人最起碼的要求。忠于職守，就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少，你不能當(dāng)一天和尚不撞一天鐘，不能占著茅坑不拉屎，更不能象鄧小平說的有些人那樣，拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。
提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，上一代人與下一代人融為一體，兒子繼承老子，子能承其親，并能順其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，稱之為“孝”者。“百善孝為先”，中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳統(tǒng)文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當(dāng)屬“二十四孝”的故事。古人十分強(qiáng)調(diào)孝道，并且有絕對(duì)化的思想，如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等，這些是不可取的。但是，孝是維系社會(huì)的最小細(xì)胞家庭的基本紐帶，如果子孫不孝，這個(gè)家庭就將亂套，這個(gè)國(guó)家就將亂套。所以，孔子提倡“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。尤其是對(duì)待父母，關(guān)鍵是要真心愛敬，缺乏愛敬，不贍養(yǎng)父母，就跟養(yǎng)個(gè)豬養(yǎng)個(gè)狗沒有什么區(qū)別了。孝道的另一引申義，就是要尊老敬賢，一個(gè)社會(huì)只有這樣，老者有所養(yǎng)，賢者有所尊，這個(gè)社會(huì)就禮貌進(jìn)步。一個(gè)不孝者，他能蒙人一時(shí)，卻不能蒙混一世必須會(huì)被社會(huì)拋棄的。
提倡“仁”，就是以人為本，富有愛心?？鬃诱f，仁就是“愛人”?！叭省斌w現(xiàn)人的高尚情懷，是僅次于德的、人類所特有的一種完美的情操。古代君主把推行仁政，作為孜孜以求的目標(biāo)。仁的核心，就是要以人為本，一切從關(guān)懷人、愛護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā)，使這個(gè)國(guó)家民族到達(dá)和諧的最佳狀態(tài)，《禮記》說，“上下相親謂之仁”，能夠做到上下相親，這個(gè)社會(huì)必須是很和諧的。仁的思想，還體此刻眾生平等的狀態(tài)，孔子的教育觀是“有教無類”，社會(huì)平等才能體現(xiàn)愛心，如果對(duì)待別人，不是出于一種平等的理念，那么善良將成為憐憫，它就不是對(duì)人的一種終極關(guān)懷了。
提倡“義”，就是堅(jiān)持正義，持續(xù)節(jié)操。義的本義是合乎道德的行為或道理，舍生取義證明為了重信義能夠犧牲生命。古代講義氣的典型人物，當(dāng)屬關(guān)羽第一。說到義字，就會(huì)想到朋友義氣，“為朋友兩肋插刀”，其實(shí)這是小義。我們要講的是大義，一種高于自我的善，一種超越自我的善。任何人，在關(guān)鍵時(shí)候不能做出危害國(guó)家、民族的事情；在敵人、困難面前，不能變節(jié)投敵。在社會(huì)上要堅(jiān)持正義，敢于與丑惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，不與邪惡勢(shì)力同流合污。當(dāng)然，作為一個(gè)具體的、活生生的人，對(duì)待朋友要講義氣，不能出賣朋友，不能損害朋友，這是做人的基本要求，也是在社會(huì)上立足的基本素質(zhì)。作為我們來說，就是用心維護(hù)公司的利益，不能陰奉陽(yáng)違，當(dāng)面一套背后一套，更不能做俗話說的吃里扒外的事情。
傳統(tǒng)美德故事精選（八）：
嚴(yán)慈有方，中華傳統(tǒng)美德父母教子故事
程母侯夫人，是大中公程珦的妻子，程（顥）明道、程（頤）伊川的母親。她對(duì)公婆盡孝道，治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順，尊敬丈夫，即使小事，也務(wù)必
報(bào)告
大中公而后行。她從不打奴仆，若見子弟對(duì)仆人稍有呵責(zé)，必定教訓(xùn)說：“人的貴賤雖不同，但同樣都是人！”她待婢女仆人很寬厚，處處怕傷害他們；而對(duì)孩子，一有過錯(cuò)，小的責(zé)問批評(píng)，大的請(qǐng)示大中公，必須要其改過才罷休。
中華傳統(tǒng)美德父母教子故事：嚴(yán)慈有方
她曾說過：“子女之所以不孝，都是由于當(dāng)母親的隱瞞其過錯(cuò)，父親不能得知，因而無法及時(shí)教訓(xùn)于他?！背棠干肆鶄€(gè)兒子，死掉四個(gè)，只剩下明道、伊川兩兄弟，怎樣不極其珍惜！孩子才幾歲，走路跌倒，仆人急忙抱扶，程母總是斥責(zé)孩子說：“你若慢慢走，會(huì)跌倒嗎？”吃飯的時(shí)候，她讓孩子坐在自己身邊，若孩子要嘗名貴的羹，程夫人即呵斥制止說：“小時(shí)處處滿足他的要求，長(zhǎng)大后怎樣得了呀！”孩子要是與人爭(zhēng)執(zhí)、吵架，雖然兒子是對(duì)的，她也不袒護(hù)，說：“擔(dān)心的是他長(zhǎng)大后不能受委屈，不擔(dān)心他不能伸?。 彼远谭蜃?，從小時(shí)候?qū)︼嬍骋路稽c(diǎn)挑剔都沒有，也絕無惡言罵人。二人長(zhǎng)大后，成為宋代大儒。
美德故事讀后感篇五
美德是一種價(jià)值觀念和品德修養(yǎng)。在成長(zhǎng)的道路上，孩子們需要父母的引導(dǎo)和教育，以培養(yǎng)他們良好的品德和價(jià)值觀。而美德故事則是教育孩子美德的一種有效方式。在孩子們接觸美德故事的過程中，我們作為家長(zhǎng)也會(huì)從中受到啟發(fā)和感悟。本文將以家長(zhǎng)的角度，從五個(gè)方面談?wù)勱P(guān)于美德故事的體會(huì)和心得。
首先，美德故事教會(huì)我們要有正面的人生態(tài)度。美德故事中的主人公往往具備積極向上的人生態(tài)度。他們或面對(duì)困境，從容應(yīng)對(duì)，或面對(duì)挫折，勇往直前。正如《借東風(fēng)》中的小兵雷鋒，他在艱苦的環(huán)境中總能保持樂觀積極的態(tài)度，把每一天都過得很充實(shí)。這讓我們明白，無論面對(duì)什么樣的困難，都應(yīng)該積極面對(duì)并尋找解決的辦法，而不是抱怨和消沉。作為家長(zhǎng)，我們要時(shí)刻教導(dǎo)孩子，要學(xué)會(huì)積極樂觀地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，不被困難所嚇倒。
其次，美德故事告訴我們要善于分享和幫助他人。在美德故事中，經(jīng)常出現(xiàn)一些主人公幫助他人的場(chǎng)景。比如《賣火柴的小女孩》中的小女孩，她雖然家境貧寒，但是仍然愿意把自己的火柴分給那些更需要它們的人。這種樂于助人的精神讓我們震撼和感動(dòng)。我們應(yīng)該在孩子面前樹立這樣一個(gè)榜樣，教育他們懂得關(guān)愛他人，愿意與人分享，幫助別人解決問題。只有這樣，他們才能成為一個(gè)有責(zé)任心和關(guān)愛他人的人。
第三，美德故事教會(huì)我們要堅(jiān)持做正確的事。美德故事中的主人公往往具備堅(jiān)定的信念和明辨是非的能力，在面對(duì)選擇時(shí)能夠做出正確的決定。比如《紅玫瑰與白玫瑰》中的阿英，她堅(jiān)信愛情是純粹和無私的，所以她選擇了一個(gè)不那么富有但卻真正愛她的人。這種堅(jiān)持自己正確信念的態(tài)度讓我們明白，無論在什么情況下，我們都要堅(jiān)守自己的原則，做正確的事，而不是隨波逐流。我們作為家長(zhǎng)，要教育孩子養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念，懂得區(qū)分是非，并勇于選擇正確的道路。
第四，美德故事教會(huì)我們要珍惜友誼和家庭的重要性。美德故事中的主人公往往在重要時(shí)刻得到了朋友和家人的幫助和支持。在《哈利·波特》系列中，哈利能夠戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力，得到勝利，離不開他那些忠誠(chéng)的朋友和無私的家人。這樣的故事讓我們明白，友誼和家庭的支持對(duì)每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。作為家長(zhǎng)，我們要教育孩子要珍惜友誼和家庭關(guān)系，時(shí)刻關(guān)心身邊的人，給予他們支持和幫助。
最后，美德故事讓我們懂得了感恩和寬容的重要性。在故事中，主人公往往在得到幫助后都表達(dá)出了誠(chéng)摯的感謝和寬容的心態(tài)。比如《蝴蝶》中的孫利濤，他在生活中遇到了很多困難，但他從沒忘記幫助過他的人，對(duì)他們心懷感激和寬容。這樣的品質(zhì)讓我們尤為欣賞。我們應(yīng)該在孩子面前樹立感恩和寬容的榜樣，教育他們懂得珍惜身邊的人和事，并樂于原諒他人的過失。
通過美德故事的閱讀，我們作為家長(zhǎng)收獲良多。我們不僅能夠從中獲得教育孩子的啟示，也會(huì)對(duì)自身進(jìn)行反思和提高。希望我們能夠在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的美德，讓他們成為有道德修養(yǎng)和積極向上的人。
美德故事讀后感篇六
美德故事是人們一種諄諄教導(dǎo)的形式，起源于古代寓言和傳說，以其簡(jiǎn)單明了、易于理解的特點(diǎn)，被廣泛用于教育和教導(dǎo)。通過聽美德故事，人們可以學(xué)習(xí)到各種美好的品德和優(yōu)秀的道德準(zhǔn)則，這不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。下面將通過五段式的結(jié)構(gòu)，分享一些我在聽美德故事時(shí)的心得體會(huì)。
第一段：美德故事傳承著人類智慧的精華
美德故事作為人類智慧的結(jié)晶之一，流傳至今，是因?yàn)樗巳藗儗?duì)道德與品德的深刻思考。這些故事以生動(dòng)的情節(jié)和寓意深遠(yuǎn)的形象，向人們闡述了人性的善惡、價(jià)值觀的選擇、行為的后果等重要道理。通過聽這些故事，我們能夠更好地理解和接受這些智慧，從而更好地運(yùn)用到自己的生活中，做出正確的判斷和決策。
第二段：美德故事培養(yǎng)了良好的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則
美德故事通過清晰明了的情節(jié)，傳遞出積極向上的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。這些故事告訴我們，堅(jiān)持真理、善良寬容、正義公平、友愛互助等是做人的基本原則。比如《愛的真諦》講述了有一顆善良的心對(duì)于人們來說是多么重要，《勇敢的小鼠》告訴我們勇敢面對(duì)困難是成功的前提。這些故事潛移默化地影響著我們的思維方式和行為舉止，讓我們變得更加善良、正直和有擔(dān)當(dāng)。
第三段：美德故事培養(yǎng)了正確的人際關(guān)系
美德故事在教導(dǎo)個(gè)人美德的同時(shí)，也著重培養(yǎng)了正確的人際關(guān)系。人際關(guān)系是人與人之間交往與相處的過程，而美德故事給予我們了這方面的指導(dǎo)。比如《愛的名字》告訴我們關(guān)心他人的情感和需要是維系人際關(guān)系的基礎(chǔ)，《互相幫助》告訴我們，互相幫助和合作才能帶來和諧的人際關(guān)系。美德故事在字里行間散發(fā)出的人情味，使我們認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性，并教會(huì)我們?nèi)绾翁幚砗途S系這關(guān)系。
第四段：美德故事提升個(gè)人情商與智商
美德故事不僅僅是讓我們明白善念善行的重要性，更是幫助我們提升情商與智商的有效途徑。通過聽這些故事，我們不僅能夠培養(yǎng)情感的理解與同理心，提高人際交往的能力，還能夠鍛煉邏輯思維與表達(dá)能力。比如《聰明的農(nóng)夫》告訴我們聰明的人并不只是腦袋好，更需要善于觀察和掌握機(jī)會(huì)，才能獲得成功。而《積極的態(tài)度》則告訴我們心態(tài)的積極與消極會(huì)影響到我們的思維和表現(xiàn)。這些都是美德故事幫助我們提升智商和情商的例證。
第五段：美德故事影響深遠(yuǎn)，引領(lǐng)世界向善
美德故事所灌輸?shù)膬r(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，不僅僅局限于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。正如一句諺語所說：“家教一方，天下共享。”家庭是美德故事的首要傳遞載體，從小就接觸美德故事的孩子，往往能培養(yǎng)出更為優(yōu)秀和善良的素質(zhì)。而這一點(diǎn)更為突出的體現(xiàn)在學(xué)校教育中，通過對(duì)美德故事的教導(dǎo)，不僅能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，還能培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和品格修養(yǎng)。這些優(yōu)秀的青少年會(huì)在將來更加懂得如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人，這也是美德故事對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響的一種體現(xiàn)。
通過對(duì)美德故事的學(xué)習(xí)和思考，我深刻感受到了這些故事對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。它們是我們生活中的指南針和鞭策，讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己、理解他人、感受美好，更好地為社會(huì)和人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。所以，在我們的成長(zhǎng)和教育過程中，我們應(yīng)該積極參與，廣泛傳播美德故事，將這些智慧和道德準(zhǔn)則傳遞給更多的人，幫助他們培養(yǎng)出健康正直的品質(zhì)和人際關(guān)系。相信只要大家都能聽取這些美德故事，將其運(yùn)用到生活中，我們的世界將會(huì)更加美好。
美德故事讀后感篇七
作為家長(zhǎng)，我們都希望能夠培養(yǎng)出有良好美德的孩子。美德是指那些具有倫理道德品質(zhì)和正直行為的特質(zhì)。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們常常會(huì)給孩子們講一些關(guān)于美德的故事。通過這些故事，孩子們可以學(xué)習(xí)到如何成為一個(gè)有品德、有共情力的人。在這篇文章中，我要分享自己對(duì)于這些美德故事的體會(huì)與心得。
首先，美德故事教育觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的一根弦。每當(dāng)我給孩子講述這些故事的時(shí)候，我不能不感受到其中的內(nèi)涵和啟示。比如，當(dāng)我給孩子講述關(guān)于勇氣和堅(jiān)持的故事時(shí)，我會(huì)被主人公們所展現(xiàn)出來的勇敢精神所打動(dòng)，他們不畏艱辛、奮發(fā)向前的精神給予我無盡的勇氣和動(dòng)力。這些故事教育讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到美德的重要性，同時(shí)也啟發(fā)我們自己去追求美德。
其次，美德故事給我提供了教育孩子的有效方法。通過講述這些故事，我可以在孩子們的心靈中留下一種道德概念和價(jià)值觀念。例如，我曾給孩子們講過一位名叫貝多芬的音樂大師的故事。通過貝多芬的堅(jiān)持和執(zhí)著精神，孩子們感受到了努力和毅力的重要性。這樣的故事不僅能夠激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，更能讓孩子們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)不輕易放棄，勇往直前。
另外，美德故事也給我?guī)砹私逃⒆訒r(shí)的啟示。在講述這些故事的過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們的注意力更加集中，思維更加活躍，興趣更加濃厚。這讓我認(rèn)識(shí)到，在孩子的教育中，我們可以通過故事的方式來提高孩子的學(xué)習(xí)積極性和興趣，使他們更愿意去接受我們的教育和引導(dǎo)。通過這些故事，我們可以與孩子們建立更緊密的聯(lián)系，讓他們更加樂于接受我們的教育。
最后，美德故事不僅僅是給孩子們講故事，更是給自己的一次反思和思考。在講述這些故事的過程中，我常常會(huì)思考自己的行為和品德。我會(huì)問自己是否具備與主人公一樣的品質(zhì)和精神。如果不具備，我會(huì)努力提升自己，成為一個(gè)更好的人。這種自我反思和思考讓我感到個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，同時(shí)也培養(yǎng)了我的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
總結(jié)起來，美德故事教育是一種非常有效的教育方式。它能夠觸動(dòng)孩子們內(nèi)心深處的那根弦，激勵(lì)他們追求美德。同時(shí)，美德故事也為我們家長(zhǎng)提供了一種有效的教育方法，使我們更好地教育孩子。通過這些故事，我不僅更好地理解了美德的重要性，也不斷反思自己的行為和品德，讓自己成為一個(gè)更好的人。因此，我相信，通過美德故事的引導(dǎo)和教育，我們一定能夠培養(yǎng)出良好美德的下一代。
美德故事讀后感篇八
誠(chéng)實(shí)守信：曾子的故事
一次，曾子的妻子要到集市上買東西，小兒子哭喊著也要去。她對(duì)孩子說：你好好在家等娘，娘回來叫你爹殺豬娃給你吃。孩子不鬧了。當(dāng)她從集市回來，曾子正在磨刀，準(zhǔn)備殺豬。她急忙對(duì)曾子說，豬娃不能殺，我是哄孩子玩的。曾子說：大人怎能對(duì)孩子無信呢？母親不守信用，孩子便會(huì)失信于人，答應(yīng)孩子的事是不能反悔的。曾子的妻子點(diǎn)頭稱是，和曾子一起殺了豬娃。
誠(chéng)實(shí)守信的幾則小故事
誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐?！把员匦?，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
曾子也是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。這就是成語朋友的幫助，才幸免于難。而有信，自然會(huì)得到大家的：
舊時(shí)中國(guó)店鋪的門口，一般都寫有“貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺”八個(gè)自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。
在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人，互相信賴；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)老實(shí)。
百折不撓
東漢官員橋玄品行端莊，嫉惡如仇。有次，一伙強(qiáng)盜綁住他十歲的兒子，帶進(jìn)他家，要正在病中的橋玄立即拿錢贖取，遭到橋直的怒斥。不多時(shí)，官兵包圍了橋家，因怕強(qiáng)盜會(huì)殺橋直的兒子，遲遲不敢動(dòng)手。這時(shí)橋玄憤怒地喊道：“我難道能因?yàn)閮鹤拥纳帕诉@伙壞人嗎？”催促官兵們趕快動(dòng)手。結(jié)果，橋玄的兒子被強(qiáng)盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”，始終保持節(jié)操。折：挫折。撓：彎曲。
百折不撓：形容不管經(jīng)受多少挫折，決不屈服、退縮。
激 夫 獲 貴
眼看丈夫滿為御
害羞感嘆求離去
夫慚懇解竟提升
不遜樂妻賢內(nèi)助
晏嬰，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊景公之宰相，體軀短小，惟才干超人，名聞諸侯，而其御者(車夫) 體甚魁梧，卻為俗子。 一日御者揮馬鞭過其門，意氣揚(yáng)揚(yáng)，狀甚自得，其妻窺狀，至為感嘆，是夜求御者離去，夫聞其故; 答以: 宰相身高不及六尺(約今之四尺二寸)，名聞天下，備受諸侯敬仰，尚能謙虛，而君身高八尺，為晏嬰驅(qū)車，竟揚(yáng)眉得意，前途豈有可為! 御者愧甚，從而改變，謙虛和謁，晏嬰稱奇，追問其故，乃告以受妻激之實(shí)情，晏嬰以知過能改，遂提升御者為大夫。
敬 親 感 賊
能事嚴(yán)親值佩欽
請(qǐng)看龎氏奉姑心
寄鄰紡織猶懷敬
感動(dòng)赤眉不敢侵
漢朝姜詩(shī)，事母至孝，其妻龐氏，敬順尤篤。 母好飲江水，龎氏每天必往六七里程外取水，煮羹烹茶奉姑，一日因遇強(qiáng)風(fēng)遲歸，母因渴甚，而有微詞: 姜詩(shī)大怒，遂離棄得，龐氏寄住鄰家，日夜勤苦紡織，以所得微資，經(jīng)常買佳肴，托鄰嫗轉(zhuǎn)給其姑，經(jīng)久，鄰嫗始以實(shí)相告，其姑慚愧，即令其回家團(tuán)聚，姜詩(shī)夫妻之孝行，因而名傳四方。 時(shí)有赤眉賊路過該地，賊首呼喊: 驚大孝者觸鬼神之怒，眾賊未敢搶刧而過，其孝感豈不大乎。
古代美德故事：賢妻分家勸夫的故事
同胞手足莫傷情
善勸夫從忍不爭(zhēng)
美德蔭其三桂子
名題金榜顯華榮
明朝常州吳子恬妻孫氏系一賢婦。 子恬之繼母唐氏對(duì)侍子恬苛刻異常，子恬難忍，孫氏屢次勸慰，阻其犯上，迨父歿，繼母私藏千金，悉交其親生子，并將良田分給其子，子恬僅分得少許壞田，子恬憤懣，與弟爭(zhēng)論，孫氏力勸其夫，勿因分產(chǎn)忤逆母親，家雖貧，如肯勤耕當(dāng)能生活，其后子恬茹苦含辛，努力耕耘，不出十年，家財(cái)大發(fā)，而其弟好賭，田產(chǎn)變賣一空，無法過日，孫氏再勸其夫，迎繼母與舍弟合家生活，孫氏因有賢德，所生三子皆學(xué)業(yè)成功，金榜題名。
刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的'手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實(shí)情，遂將妻子休棄。
謙虛禮貌
中國(guó)素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。
一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！”
美德故事讀后感篇九
我的爸爸是一名銀行職員，他像周總理一樣，一直保持著艱苦樸素的本色。記得有一次，趁過節(jié)的當(dāng)兒，有人送給爸爸一條漂亮的`皮帶。他打開一看，眉開眼笑，說：“這皮帶真漂亮?。 卑职帜贸銎?，愛不釋手。媽媽一手拿起包裝盒，剛要扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，被爸爸拉住了，他一本正經(jīng)地說：“哎，這布不能扔，這可是擦寫得好工具呀！”媽媽若無其事的說：“這種破布也能擦鞋？扔了扔了！”可爸爸就是不聽，一把拽過布放進(jìn)了擦鞋盒。
爸爸的襪子很愛破，買了新襪子，過幾天就出一個(gè)大洞。媽媽想把爸爸的壞襪子扔掉，可爸爸就是不讓。每次都把襪子補(bǔ)好，洗干凈。有一次，我看見爸爸又在補(bǔ)襪子，便說：“爸，這襪子沒法穿了，扔了得了！”爸爸瞪了我一眼，說：“補(bǔ)一補(bǔ)還能穿，扔了多可惜！再說，艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德?！闭f完，低下頭，又繼續(xù)補(bǔ)襪子。我很慚愧，覺得爸爸好偉大?！捌D苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德?！边@句話不斷地在我耳邊響起。爸爸教會(huì)了我怎樣做人。他永遠(yuǎn)是我的榜樣。
美德故事讀后感篇十
美德是人們追求的高尚品質(zhì)，而講述美德故事是一種將它傳承下去的方式。這些故事或者是真實(shí)的故事，或者是虛構(gòu)的，但無論哪種方式，都能夠通過情節(jié)和人物形象，將美德的力量傳遞給讀者。作為一個(gè)寫手，我在撰寫美德故事的過程中積累了很多心得體會(huì)，今天我想與大家分享。
第二段：選取故事主題
在寫作美德故事前，首先要考慮的就是故事的主題。從社會(huì)現(xiàn)實(shí)中選擇故事主題并不容易，我會(huì)經(jīng)常瀏覽新聞或者觀察身邊人的經(jīng)歷來尋找靈感。此外，還可以從兒時(shí)的童話故事中尋找靈感，這些故事深入人心，傳遞的品質(zhì)也是美好的。
第三段：刻畫人物形象
在講述美德故事的過程中，一個(gè)重要的環(huán)節(jié)就是刻畫人物形象。這些人物形象不僅需要有生動(dòng)的外表和個(gè)性，還需要具備美德的特質(zhì)。在塑造人物形象時(shí)，我會(huì)注意使用細(xì)節(jié)來描寫他們的行為和思想，以使讀者更加直觀地感受到故事人物的情感世界。
第四段：突出故事主旨
美德故事的目的是傳遞美德的精神，因此故事主旨是非常重要的。通過故事情節(jié)和人物形象去突出主旨是一種不錯(cuò)的方式。在寫作過程中，我會(huì)盡可能地選擇最能表達(dá)主旨的情節(jié)和人物，使故事的主旨得以清晰地呈現(xiàn)。此外，我還會(huì)使用一些象征性的手法來加強(qiáng)主旨。
第五段：營(yíng)造情感氛圍
在寫作美德故事時(shí)，營(yíng)造情感氛圍也非常重要。美德故事往往涉及到一些感人的情境，需要用精致的語言來刻畫，使得讀者能夠更深地感受到故事的情感體驗(yàn)。對(duì)于一些更為深摯的情感素材，需要用更加含蓄和細(xì)膩的方式來寫作。
結(jié)語：
美德故事是將高尚品質(zhì)傳承給后人的一種形式。在寫作美德故事的過程中，需要格外注意故事主題、人物形象、故事主旨和情感氛圍等方面。我的心得就是通過細(xì)致地寫作，盡可能地去展現(xiàn)美德的精神。只有這樣，這些美德故事才能夠被更多的人傳承下去，從而使我們的社會(huì)更加美好。
美德故事讀后感篇十一
美德，是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。小編整理了相關(guān)的作文范文，快來看看吧，希望對(duì)你有幫助哦。
一顆種子，只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才會(huì)長(zhǎng)成參天大樹，人也一樣，就像“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見彩虹?”在我們的身邊，有許許多多的經(jīng)歷值得我們回味。
正當(dāng)我在猶豫的時(shí)候，一個(gè)年過半百的老人給她讓了座，可孕婦卻推辭了，我見了毫不猶豫的為孕婦讓了座。孕婦連聲說：“謝謝，謝謝!你真是個(gè)懂事的孩子!”旁邊的人都向我投來贊許的目光。但是，我的心里卻為我剛才的猶豫而慚愧。
就在這一瞬間，我懂得了關(guān)愛、幫助別人，心里是這么的快樂。俗話說”莫以善小而不為?！辈灰?yàn)樽龅暮檬潞苄【筒蝗プ鏊：檬露际屈c(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來的。多幫助別人，對(duì)我們的成長(zhǎng)有很大的好處。
也許你曾注意過，在你身邊無論多小的小事，都可以變成人間的美德。同學(xué)摔倒了，把他扶起來;行動(dòng)不便的老年人要過馬路，可以攙扶著他過去;看到殘疾人于你走同一條路，要讓人家先過……要讓我們幫助的，不僅僅是行動(dòng)不便、身體有障礙的人。我們身旁的每個(gè)人，只要遇到了困難，我們都該伸出自己的一只手，盡自己的一份力去幫助他們。在我眼中，美德，其實(shí)就這樣簡(jiǎn)單。
在生活中，處處體現(xiàn)出美德。下面就是我經(jīng)歷過的一件真情實(shí)況：
12月2日，下午
前提概要：上午第三節(jié)勞動(dòng)課一下，同學(xué)們飛奔教室。班里淘氣的男生小賀順著樓梯扶手向下滑，由于速度快，撞倒了正在與我聊天的小潘。體育課上老師將他們兩位留下，做了些批評(píng)指導(dǎo)。上體育的時(shí)候，小潘對(duì)我和小徐說，她肌肉拉傷了，心情一直很壞。
下了信息課，小潘又在與我和小徐聊天。這時(shí)，她受傷的那只手臂猛地撞到了墻上凸起的側(cè)邊，腿一下子軟了，一屁股要坐在地上。小徐連忙跑過去，一只手抓住她另一只胳膊，另外一只手拖住了她的身子，說：“你沒事吧?”小潘忙說：“謝謝你，我沒事?！睂?duì)于小徐的舉動(dòng)，我很是欣賞。她就體現(xiàn)出了生活中的美德。當(dāng)然，生活中的美德很多很多，只要我們注意，就一定能發(fā)現(xiàn)好的例子。
多少年來人們口口相傳，美德是一種傳統(tǒng)。傳，那人從耳中聽到，說給另外一人;另外一人又傳向其他人，一傳十，十傳百，很快大家就都會(huì)了解。統(tǒng)，了解實(shí)事后，大家就要統(tǒng)一照著去做，無一例外。傳統(tǒng)傳統(tǒng)，就是大家相傳，然后統(tǒng)一照著做罷了，如此簡(jiǎn)單。然而，為何有些人不遵循歷史道路傳統(tǒng)的循環(huán)呢?在這里我想，應(yīng)該不必做深入分析了，從自己身上就能找到原因。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，一代代的.長(zhǎng)輩把好的傳統(tǒng)傳給我們，我的姥姥就是這么一個(gè)好人。
記得有這樣一件事。有一天，我發(fā)現(xiàn)書包帶子與書包連接的地方破了一個(gè)口子，我沒管它，又過了幾天，放學(xué)回家，放下書包我驚訝的喊：“呀!口子變大了，大的快要斷開了?！痹谝慌缘睦牙崖犚娏宋业暮奥?，趕忙走過來說：“沒事的，姥姥想辦法給你縫好?！本瓦@樣，我?guī)屠牙汛┽樢€，姥姥給我縫上了書包，可能是因?yàn)闀鼛瘛⑻擦?，我看姥姥縫得十分費(fèi)力的樣子，對(duì)姥姥說：“要不您別縫了，這個(gè)書包我用了一年了，也臟了，讓媽媽給我買個(gè)新的吧?！薄安挥昧耍嗥恋臅?不能因?yàn)橐粋€(gè)口子就扔了呀，太可惜了?！崩牙颜f。接著，姥姥戴上了老花鏡，中指上帶上了頂針，一針一線的開始縫了起來。不一會(huì)兒，書包就縫好了，我拿過一看，好棒啊!原來的口子不見了!姥姥說：“一會(huì)兒把它刷干凈就跟新的一樣了?！崩牙延盟难哉勁e止感動(dòng)著我，我對(duì)姥姥更加尊敬，更加愛她。
通過一件小事兒，姥姥教會(huì)我勤儉節(jié)約的美德。今后，在我的學(xué)習(xí)、生活中，我也要像姥姥那樣，勤儉節(jié)約從一點(diǎn)一滴做起，形成一種習(xí)慣，把中華民族的美德傳承下去。
美德故事讀后感篇十二
作為一名九年級(jí)的學(xué)生，今天我有幸參加了學(xué)校的“聽校長(zhǎng)講美德故事”活動(dòng)。這是一個(gè)非常有意義的活動(dòng)，不僅僅是讓我們了解了許多感人的故事，更重要的是，從這些故事中，我們學(xué)會(huì)了許多道理，收獲了許多感悟。
首先，我想說的是，這次活動(dòng)讓我感受到了美德的力量。在校長(zhǎng)講故事的過程中，我聽到了許多勇敢、奉獻(xiàn)、正義、堅(jiān)韌、友愛等方面的故事，這些都是體現(xiàn)了人們美好品德的例子。這讓我感受到，一個(gè)人的美德可以點(diǎn)燃周圍許多人的希望之光，激發(fā)出更多人的無私奉獻(xiàn)和社會(huì)責(zé)任感。這也讓我意識(shí)到，無論在學(xué)習(xí)還是生活中，我們都應(yīng)該樹立高尚的道德觀念，努力發(fā)揚(yáng)美德，減少惡劣行為，用自己的力量為社會(huì)貢獻(xiàn)。
其次，我覺得這次活動(dòng)也讓我更加了解了社會(huì)的百態(tài)。在那些故事中，我們看到了塵世間的悲歡離合，看到了不同人物之間的互動(dòng)，看到了人們的選擇與堅(jiān)持。通過這些，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到生活和社會(huì)的真實(shí)面貌，理解人類世界的復(fù)雜性，更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)和問題，更好地維護(hù)我們自己和他人的權(quán)益。
此外，這次活動(dòng)也讓我對(duì)自己的未來有了更多的思考。在故事中，我們看到了許多英雄和偉人，他們用巨大的勇氣和毅力去實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。這讓我深刻地感受到，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，注重自身素質(zhì)的提高，才能不斷充實(shí)自己，完善自己，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只有以高度的責(zé)任感和使命感，去堅(jiān)持自己的目標(biāo)，不斷為自己和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值，才能真正成為一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)有用的人。
最后，我想說，這次活動(dòng)讓我感到非常愉悅。在看故事的過程中，我們和班上的同學(xué)們一起聆聽，一起交流，許多問題的答案都可以在大家的表達(dá)中得到解決。這種團(tuán)結(jié)和友愛的精神，不僅讓我們感受到了課堂之外的溫暖與關(guān)愛，也讓我們更加珍惜身邊的人和事物，為我們未來的人生道路注入了更多正能量。
總之，在這次活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到了美德的力量，了解了社會(huì)的百態(tài)，思考了自己的人生，并感受到了團(tuán)結(jié)友愛的力量。相信這些收獲，將會(huì)伴隨我一生。我也相信，在以后的日子里，我會(huì)一步步努力，不斷充實(shí)自己，信念堅(jiān)定地走向未來。
美德故事讀后感篇十三
不知那是什么時(shí)候，下著雨。大雨嘩嘩地下個(gè)不停，雨點(diǎn)兒不住地打著大地，仿佛那里天上有個(gè)大噴頭，正在給大地淋浴。
我站在窗戶前，看著窗外的景色，這時(shí)，大雨中隱隱約約的出來了一個(gè)人影，于是，我趕快戴上眼鏡，又仔細(xì)地看了一眼，原來是一位老奶奶，她沒有打雨傘也沒有穿雨衣，也沒有老伴撫著，只是一個(gè)人靜靜地走著。
這時(shí)，從遠(yuǎn)處跑過來一位小伙子，他穿著保安的衣服，外面還披著一件黃色的.雨衣，他趕快扶著老奶奶，迅速地把雨衣脫了下來，披在了老奶奶的身上。這里，我看到了老奶奶從口袋里取出一個(gè)手絹，擦了擦眼角，我想她一定是被感動(dòng)了。
保安扶著老奶奶進(jìn)了單元，過了不一會(huì)兒，他又披著那件黃色的雨衣出來了，我想他一定是去尋找另一個(gè)沒有打雨傘也沒有穿雨衣，也沒有人扶著的老人去了。
過了一會(huì)兒，陽(yáng)光透過云層，給雨絲披上了一層金黃，好像天上的仙女把織布用的金線拋向人間。
美德故事讀后感篇十四
上小學(xué)時(shí)，我就干過一件“傻事”。
一次語文小測(cè)驗(yàn)，老師正在發(fā)試卷。發(fā)到我前面的那個(gè)同學(xué)時(shí)，她得到的是一張有劃痕的試卷。她要求老師重新給她一張，可是試卷的張數(shù)是正好的。她苦惱了。
過一會(huì)兒，她突然轉(zhuǎn)過頭來對(duì)我說：“你能不能把你的試卷跟我換一下?”我看著她楚楚可憐的眼神，就做出了一個(gè)偉大的決定：
“好吧!”我爽快地說道。她臉上的表情急劇變幻，由驚訝不敢相信，到欣喜還有一絲嘲諷，最后她用一種看著傻子的目光盯著我，滿臉堆笑地謝我。我也不在意她的表情，也不想揣摩她的心理，一笑了之。
我心里很開心，不管她怎么想，我?guī)土怂?，我就很高興。
只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小事兒，我并不在意。這么多年，我再回憶起來，就有些模糊了，但依然會(huì)為我所做的感到驕傲和自豪。畢竟，我戰(zhàn)勝了人類的普遍心理——自私。我認(rèn)為，這就是善良。當(dāng)你善心大發(fā)時(shí)，根本不會(huì)在意別人的想法，只知道自己很快樂就好。這就是助人為樂的精神。
美德故事讀后感篇一
“美德故事”是我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中聽到最多的故事之一。這些故事以其感人肺腑的情節(jié)、清晰的教訓(xùn)和深刻的思想，在我們的心靈中留下了深刻的印記。通過這些故事，我們了解到美德是人類優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自身在成長(zhǎng)過程中需要樹立的美德標(biāo)準(zhǔn)。
第二段：賞析美德故事背后的價(jià)值
美德故事永遠(yuǎn)是兒童文學(xué)中最重要和最具有傳統(tǒng)價(jià)值的主題之一。通過故事中的人物、情節(jié)和行為，我們能更好地了解到美德的本質(zhì)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到美德的意義與重要性。比如，《小母雞的智慧》告訴我們?nèi)藗儜?yīng)該珍惜別人的勞動(dòng)成果，從而培養(yǎng)出酷愛勞動(dòng)的美德；《泥瓦匠的教訓(xùn)》告訴我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸３忠环輰Ｗ⒑湍托模@是陶冶性情的重要價(jià)值。
第三段：從美德故事中發(fā)現(xiàn)自身的美德
美德故事的價(jià)值不僅僅在于激發(fā)我們的情感共鳴，更在于描繪出了人類優(yōu)秀品質(zhì)的閃光點(diǎn)。當(dāng)我們讀完一篇美德故事時(shí)，可以思考自身是否具備這些優(yōu)秀品質(zhì)，并努力去培養(yǎng)。比如，《貪玩的小狗》教會(huì)我們要有責(zé)任感、有禮貌的待人接物，而《羊媽媽的勤勞》則讓我們意識(shí)到要勤勞、踏實(shí)、有耐心，這樣才能取得成功。
第四段：美德故事是教育孩子培養(yǎng)品德的重要途徑
在中國(guó)古代的教育中，美德故事被視為教育孩子品德的重要途徑。隨著現(xiàn)代教育思想的發(fā)展，教育家仍然認(rèn)為這些故事可以傳遞最深層次的價(jià)值，幫助孩子們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。因此，中國(guó)古代的教誨之父孔子曾經(jīng)提出：如果想要教育好一個(gè)人，就要跟他講好故事。這就表明了美德故事在教育和培養(yǎng)孩子品德中的重要性。
第五段：結(jié)尾
美德故事中的人物雖然樸實(shí)無華，但目的是為了引導(dǎo)人們要做有美德的好人。通過閱讀這些故事，我們可以更好地了解和體會(huì)美德精神，從而更好地與他人相處，成為一個(gè)更好的人。在未來的成長(zhǎng)道路上，我們應(yīng)該在自己的挫折和失敗中，從美德故事中尋找力量和支持，更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
美德故事讀后感篇二
第一段：引言（100字）
美德是指人們積極向善、具有高尚品質(zhì)和道德品行的表現(xiàn)。通過故事的形式展現(xiàn)美德，既能讓人們?cè)趭蕵分蝎@取知識(shí)，又能潛移默化地教育人們。我認(rèn)為美德故事是一種寶貴的文學(xué)形式，能夠啟發(fā)人們的道德觀念，激發(fā)人們主動(dòng)地去做有益于社會(huì)的事情。
第二段：故事啟示（300字）
美德故事以不同的形式呈現(xiàn)，有的是通過人物的形象來展示美德，有的是通過人物之間的互動(dòng)來揭示美德的力量。例如，一則名為《烏龜與兔子》的故事，講述了兔子因驕傲自大而被烏龜趕超的故事。從中我們可以明白，勤勉和堅(jiān)持不懈是取得成功的關(guān)鍵。還有一則名為《小紅帽》的故事，講述了一個(gè)女孩通過勇敢和聰明才智與大灰狼斗智斗勇的故事。這個(gè)故事告訴我們，勇敢和智慧能夠幫助我們面對(duì)困難和危險(xiǎn)。這些故事都著重強(qiáng)調(diào)了美德的價(jià)值，給人們以啟示和鼓勵(lì)。
第三段：美德與現(xiàn)實(shí)生活（300字）
美德故事雖然是虛構(gòu)的，但卻有很大的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)實(shí)生活中，美德能夠給我們帶來積極的影響。比如，勇氣能夠讓我們面對(duì)困難和壓力；善良能夠幫助我們關(guān)護(hù)他人；誠(chéng)實(shí)能夠讓我們樹立良好的人際關(guān)系。美德不僅能夠讓我們成為更好的人，還能夠影響周圍的人。我們每個(gè)人都可以從美德故事中汲取力量，將美德融入到自己的生活中，并將其傳遞給他人。
第四段：美德故事的教育作用（300字）
美德故事不僅對(duì)個(gè)體有著深遠(yuǎn)的影響，對(duì)社會(huì)也具有重要意義。通過美德故事的傳播，能夠培養(yǎng)人們的共同價(jià)值觀和道德觀念。這將有助于構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系，提高社會(huì)整體的道德水平。因此，美德故事應(yīng)該在教育中被廣泛使用，讓更多的人通過閱讀和討論故事來領(lǐng)悟美德的力量。同時(shí)，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校中多讀美德故事，以培養(yǎng)他們的道德觀念和品德修養(yǎng)。
第五段：結(jié)論（200字）
美德故事是人類智慧的結(jié)晶，是寶貴的文化遺產(chǎn)。通過美德故事，我們能夠領(lǐng)悟善良、勇敢、誠(chéng)實(shí)等美德的重要性，并將這些價(jià)值觀念融入到現(xiàn)實(shí)生活中。美德故事不僅對(duì)個(gè)人有意義，對(duì)社會(huì)也能產(chǎn)生積極的影響。因此，我們應(yīng)該珍惜和弘揚(yáng)美德故事，將其作為一種有效的教育手段，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。相信通過美德故事的不斷傳承和發(fā)展，我們的社會(huì)將更加和諧、美好。
美德故事讀后感篇三
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
上周進(jìn)行了一場(chǎng)體能測(cè)試。最怕的800米測(cè)試最終還是到來了。每個(gè)女生都聲聲喊著：“體育老師，不測(cè)了行不行啊?”“當(dāng)然不行啊，這是學(xué)校要求的，第一組快準(zhǔn)備嘍!”“唉，緊張死了不及格怎么辦啊”雅菲拉著我的手，哆嗦的說著?！皼]事沒事你可以的加油!”
砰砰砰--開始跑了。每個(gè)人的態(tài)度都很認(rèn)真，在怎么累都沒有想過要放棄!雅菲跑時(shí)用堅(jiān)定的眼神看著我，好像在鼓勵(lì)我一起到達(dá)終點(diǎn)!好!最后100米加油了!最后經(jīng)過3分多鐘的拼搏我們都一起來到了終點(diǎn)。因?yàn)闆]有穩(wěn)住，就噗的往地上做了下去!“佳佳，快站起來，不然等等你會(huì)很難受的!”雅菲拉著我的手激動(dòng)的說。我痛苦兮兮的摸著腳使勁的喊著腿痛啊?！澳睦?我?guī)湍闳嗳?”“別別別你也才剛跑完很累的你自己去走走吧?！睕]等我說完雅菲的手就開始忙起來了，經(jīng)過她一捏確實(shí)好了很多，我看著她那傻傻的樣子，竟也傻傻的笑了起來。
美德少年就在我們的.身邊，正因?yàn)橛醒欧频膸兔凸膭?lì)，幾分鐘后我又再次恢復(fù)了體力，在操場(chǎng)上又蹦又跳的。所以，讓我們一起用心去體驗(yàn)生活中的美德故事吧，將他們繪制成一幅動(dòng)人的圖畫!
美德故事讀后感篇四
傳統(tǒng)美德故事
傳統(tǒng)美德故事精選（一）：
中華傳統(tǒng)美德故事之——謙虛禮貌
中國(guó)素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的禮貌舉止，也就是此刻所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。
七歲之師
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。
一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，就應(yīng)是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他能夠做我的老師??！”
傳統(tǒng)美德故事精選（二）：
中華傳統(tǒng)美德故事之——尊老愛幼
中國(guó)有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不明白孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。
子路借米
子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
傳統(tǒng)美德故事精選（三）：
中華傳統(tǒng)美德故事之——刻苦學(xué)習(xí)
鐵杵磨針
唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。
他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”
老婆婆說：“我在磨針?！崩畎壮泽@地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎樣能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？”
聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書，最后成為有名的大詩(shī)人。
傳統(tǒng)美德故事精選（四）：
中華傳統(tǒng)美德故事之——愛國(guó)愛民
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@是明清之際愛國(guó)學(xué)者顧炎武的名言。
林則徐禁煙
林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由于清政府腐敗，英國(guó)強(qiáng)盜把一種叫鴉片的毒品，源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國(guó)，毒害中國(guó)百姓。
林則徐應(yīng)對(duì)這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書，陳述鴉片的危害。道光皇帝理解了林則徐的推薦，任命林則徐為欽差大臣，負(fù)責(zé)禁煙。
1839年3月，林則徐來到廣州，禁煙運(yùn)動(dòng)迅速展開。6月3日，人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間，鴉片全部銷毀。林則徐為國(guó)家和民族做了一件大好事。虎門硝煙的壯舉，給英國(guó)侵略者以沉重的打擊，揭開了中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的第一頁(yè)。
傳統(tǒng)美德故事精選（五）：
中華傳統(tǒng)美德故事之——尊師敬長(zhǎng)
作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，做出榜樣。我們就應(yīng)用自己的實(shí)際行動(dòng)寫好歷史的續(xù)篇，這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師，無愧于我們的偉大時(shí)代。
毛澤東是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請(qǐng)韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
毛澤東青年時(shí)代聽過徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時(shí)，他特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您此刻仍然是我的先生，將來必定還是我的先生?！?BR> 傳統(tǒng)美德故事精選（六）：
百善孝為先的歷史小故事
中國(guó)有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不明白孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自己的父母，還就應(yīng)尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)。
百善孝為先的歷史小故事
子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
傳統(tǒng)美德故事精選（七）：
中華美德：忠孝仁義禮智信
忠孝仁義禮智信”，就應(yīng)從孔子時(shí)就提出來了，幾千年了。“忠孝仁義禮智信”中，“忠孝”是最基本的。忠是立國(guó)之本；孝是立家之本。“忠孝”兩字，支撐著這個(gè)國(guó)家、民族以至于整個(gè)家庭的“大廈”，就如“四根柱子”，屹立不動(dòng)；否則，家國(guó)大廈將傾。“仁義禮智信”稱之為“五?！?，（三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V；五常：指仁、義、禮、智、信。）這是立身之本。此刻有必要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)廣大。
提倡“忠”，就是熱愛祖國(guó)，忠于職守。忠的本義，是指人在祭祀時(shí)要持續(xù)肅穆恭敬的態(tài)度。之后，引申為人要忠于君主及國(guó)家等多種含義，一般特指為“忠君愛國(guó)”，正如孔子說，“君使臣以禮，臣事君以忠”。這方面，抗金名將岳飛被認(rèn)為是“忠”的典范。此刻不需要“忠君”，但把忠君延伸為愛國(guó)，這是新時(shí)代的人最起碼的要求。忠于職守，就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少，你不能當(dāng)一天和尚不撞一天鐘，不能占著茅坑不拉屎，更不能象鄧小平說的有些人那樣，拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。
提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，上一代人與下一代人融為一體，兒子繼承老子，子能承其親，并能順其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，稱之為“孝”者。“百善孝為先”，中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳統(tǒng)文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當(dāng)屬“二十四孝”的故事。古人十分強(qiáng)調(diào)孝道，并且有絕對(duì)化的思想，如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等，這些是不可取的。但是，孝是維系社會(huì)的最小細(xì)胞家庭的基本紐帶，如果子孫不孝，這個(gè)家庭就將亂套，這個(gè)國(guó)家就將亂套。所以，孔子提倡“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。尤其是對(duì)待父母，關(guān)鍵是要真心愛敬，缺乏愛敬，不贍養(yǎng)父母，就跟養(yǎng)個(gè)豬養(yǎng)個(gè)狗沒有什么區(qū)別了。孝道的另一引申義，就是要尊老敬賢，一個(gè)社會(huì)只有這樣，老者有所養(yǎng)，賢者有所尊，這個(gè)社會(huì)就禮貌進(jìn)步。一個(gè)不孝者，他能蒙人一時(shí)，卻不能蒙混一世必須會(huì)被社會(huì)拋棄的。
提倡“仁”，就是以人為本，富有愛心?？鬃诱f，仁就是“愛人”?！叭省斌w現(xiàn)人的高尚情懷，是僅次于德的、人類所特有的一種完美的情操。古代君主把推行仁政，作為孜孜以求的目標(biāo)。仁的核心，就是要以人為本，一切從關(guān)懷人、愛護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā)，使這個(gè)國(guó)家民族到達(dá)和諧的最佳狀態(tài)，《禮記》說，“上下相親謂之仁”，能夠做到上下相親，這個(gè)社會(huì)必須是很和諧的。仁的思想，還體此刻眾生平等的狀態(tài)，孔子的教育觀是“有教無類”，社會(huì)平等才能體現(xiàn)愛心，如果對(duì)待別人，不是出于一種平等的理念，那么善良將成為憐憫，它就不是對(duì)人的一種終極關(guān)懷了。
提倡“義”，就是堅(jiān)持正義，持續(xù)節(jié)操。義的本義是合乎道德的行為或道理，舍生取義證明為了重信義能夠犧牲生命。古代講義氣的典型人物，當(dāng)屬關(guān)羽第一。說到義字，就會(huì)想到朋友義氣，“為朋友兩肋插刀”，其實(shí)這是小義。我們要講的是大義，一種高于自我的善，一種超越自我的善。任何人，在關(guān)鍵時(shí)候不能做出危害國(guó)家、民族的事情；在敵人、困難面前，不能變節(jié)投敵。在社會(huì)上要堅(jiān)持正義，敢于與丑惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，不與邪惡勢(shì)力同流合污。當(dāng)然，作為一個(gè)具體的、活生生的人，對(duì)待朋友要講義氣，不能出賣朋友，不能損害朋友，這是做人的基本要求，也是在社會(huì)上立足的基本素質(zhì)。作為我們來說，就是用心維護(hù)公司的利益，不能陰奉陽(yáng)違，當(dāng)面一套背后一套，更不能做俗話說的吃里扒外的事情。
傳統(tǒng)美德故事精選（八）：
嚴(yán)慈有方，中華傳統(tǒng)美德父母教子故事
程母侯夫人，是大中公程珦的妻子，程（顥）明道、程（頤）伊川的母親。她對(duì)公婆盡孝道，治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順，尊敬丈夫，即使小事，也務(wù)必
報(bào)告
大中公而后行。她從不打奴仆，若見子弟對(duì)仆人稍有呵責(zé)，必定教訓(xùn)說：“人的貴賤雖不同，但同樣都是人！”她待婢女仆人很寬厚，處處怕傷害他們；而對(duì)孩子，一有過錯(cuò)，小的責(zé)問批評(píng)，大的請(qǐng)示大中公，必須要其改過才罷休。
中華傳統(tǒng)美德父母教子故事：嚴(yán)慈有方
她曾說過：“子女之所以不孝，都是由于當(dāng)母親的隱瞞其過錯(cuò)，父親不能得知，因而無法及時(shí)教訓(xùn)于他?！背棠干肆鶄€(gè)兒子，死掉四個(gè)，只剩下明道、伊川兩兄弟，怎樣不極其珍惜！孩子才幾歲，走路跌倒，仆人急忙抱扶，程母總是斥責(zé)孩子說：“你若慢慢走，會(huì)跌倒嗎？”吃飯的時(shí)候，她讓孩子坐在自己身邊，若孩子要嘗名貴的羹，程夫人即呵斥制止說：“小時(shí)處處滿足他的要求，長(zhǎng)大后怎樣得了呀！”孩子要是與人爭(zhēng)執(zhí)、吵架，雖然兒子是對(duì)的，她也不袒護(hù)，說：“擔(dān)心的是他長(zhǎng)大后不能受委屈，不擔(dān)心他不能伸?。 彼远谭蜃?，從小時(shí)候?qū)︼嬍骋路稽c(diǎn)挑剔都沒有，也絕無惡言罵人。二人長(zhǎng)大后，成為宋代大儒。
美德故事讀后感篇五
美德是一種價(jià)值觀念和品德修養(yǎng)。在成長(zhǎng)的道路上，孩子們需要父母的引導(dǎo)和教育，以培養(yǎng)他們良好的品德和價(jià)值觀。而美德故事則是教育孩子美德的一種有效方式。在孩子們接觸美德故事的過程中，我們作為家長(zhǎng)也會(huì)從中受到啟發(fā)和感悟。本文將以家長(zhǎng)的角度，從五個(gè)方面談?wù)勱P(guān)于美德故事的體會(huì)和心得。
首先，美德故事教會(huì)我們要有正面的人生態(tài)度。美德故事中的主人公往往具備積極向上的人生態(tài)度。他們或面對(duì)困境，從容應(yīng)對(duì)，或面對(duì)挫折，勇往直前。正如《借東風(fēng)》中的小兵雷鋒，他在艱苦的環(huán)境中總能保持樂觀積極的態(tài)度，把每一天都過得很充實(shí)。這讓我們明白，無論面對(duì)什么樣的困難，都應(yīng)該積極面對(duì)并尋找解決的辦法，而不是抱怨和消沉。作為家長(zhǎng)，我們要時(shí)刻教導(dǎo)孩子，要學(xué)會(huì)積極樂觀地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，不被困難所嚇倒。
其次，美德故事告訴我們要善于分享和幫助他人。在美德故事中，經(jīng)常出現(xiàn)一些主人公幫助他人的場(chǎng)景。比如《賣火柴的小女孩》中的小女孩，她雖然家境貧寒，但是仍然愿意把自己的火柴分給那些更需要它們的人。這種樂于助人的精神讓我們震撼和感動(dòng)。我們應(yīng)該在孩子面前樹立這樣一個(gè)榜樣，教育他們懂得關(guān)愛他人，愿意與人分享，幫助別人解決問題。只有這樣，他們才能成為一個(gè)有責(zé)任心和關(guān)愛他人的人。
第三，美德故事教會(huì)我們要堅(jiān)持做正確的事。美德故事中的主人公往往具備堅(jiān)定的信念和明辨是非的能力，在面對(duì)選擇時(shí)能夠做出正確的決定。比如《紅玫瑰與白玫瑰》中的阿英，她堅(jiān)信愛情是純粹和無私的，所以她選擇了一個(gè)不那么富有但卻真正愛她的人。這種堅(jiān)持自己正確信念的態(tài)度讓我們明白，無論在什么情況下，我們都要堅(jiān)守自己的原則，做正確的事，而不是隨波逐流。我們作為家長(zhǎng)，要教育孩子養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念，懂得區(qū)分是非，并勇于選擇正確的道路。
第四，美德故事教會(huì)我們要珍惜友誼和家庭的重要性。美德故事中的主人公往往在重要時(shí)刻得到了朋友和家人的幫助和支持。在《哈利·波特》系列中，哈利能夠戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力，得到勝利，離不開他那些忠誠(chéng)的朋友和無私的家人。這樣的故事讓我們明白，友誼和家庭的支持對(duì)每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。作為家長(zhǎng)，我們要教育孩子要珍惜友誼和家庭關(guān)系，時(shí)刻關(guān)心身邊的人，給予他們支持和幫助。
最后，美德故事讓我們懂得了感恩和寬容的重要性。在故事中，主人公往往在得到幫助后都表達(dá)出了誠(chéng)摯的感謝和寬容的心態(tài)。比如《蝴蝶》中的孫利濤，他在生活中遇到了很多困難，但他從沒忘記幫助過他的人，對(duì)他們心懷感激和寬容。這樣的品質(zhì)讓我們尤為欣賞。我們應(yīng)該在孩子面前樹立感恩和寬容的榜樣，教育他們懂得珍惜身邊的人和事，并樂于原諒他人的過失。
通過美德故事的閱讀，我們作為家長(zhǎng)收獲良多。我們不僅能夠從中獲得教育孩子的啟示，也會(huì)對(duì)自身進(jìn)行反思和提高。希望我們能夠在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的美德，讓他們成為有道德修養(yǎng)和積極向上的人。
美德故事讀后感篇六
美德故事是人們一種諄諄教導(dǎo)的形式，起源于古代寓言和傳說，以其簡(jiǎn)單明了、易于理解的特點(diǎn)，被廣泛用于教育和教導(dǎo)。通過聽美德故事，人們可以學(xué)習(xí)到各種美好的品德和優(yōu)秀的道德準(zhǔn)則，這不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。下面將通過五段式的結(jié)構(gòu)，分享一些我在聽美德故事時(shí)的心得體會(huì)。
第一段：美德故事傳承著人類智慧的精華
美德故事作為人類智慧的結(jié)晶之一，流傳至今，是因?yàn)樗巳藗儗?duì)道德與品德的深刻思考。這些故事以生動(dòng)的情節(jié)和寓意深遠(yuǎn)的形象，向人們闡述了人性的善惡、價(jià)值觀的選擇、行為的后果等重要道理。通過聽這些故事，我們能夠更好地理解和接受這些智慧，從而更好地運(yùn)用到自己的生活中，做出正確的判斷和決策。
第二段：美德故事培養(yǎng)了良好的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則
美德故事通過清晰明了的情節(jié)，傳遞出積極向上的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。這些故事告訴我們，堅(jiān)持真理、善良寬容、正義公平、友愛互助等是做人的基本原則。比如《愛的真諦》講述了有一顆善良的心對(duì)于人們來說是多么重要，《勇敢的小鼠》告訴我們勇敢面對(duì)困難是成功的前提。這些故事潛移默化地影響著我們的思維方式和行為舉止，讓我們變得更加善良、正直和有擔(dān)當(dāng)。
第三段：美德故事培養(yǎng)了正確的人際關(guān)系
美德故事在教導(dǎo)個(gè)人美德的同時(shí)，也著重培養(yǎng)了正確的人際關(guān)系。人際關(guān)系是人與人之間交往與相處的過程，而美德故事給予我們了這方面的指導(dǎo)。比如《愛的名字》告訴我們關(guān)心他人的情感和需要是維系人際關(guān)系的基礎(chǔ)，《互相幫助》告訴我們，互相幫助和合作才能帶來和諧的人際關(guān)系。美德故事在字里行間散發(fā)出的人情味，使我們認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性，并教會(huì)我們?nèi)绾翁幚砗途S系這關(guān)系。
第四段：美德故事提升個(gè)人情商與智商
美德故事不僅僅是讓我們明白善念善行的重要性，更是幫助我們提升情商與智商的有效途徑。通過聽這些故事，我們不僅能夠培養(yǎng)情感的理解與同理心，提高人際交往的能力，還能夠鍛煉邏輯思維與表達(dá)能力。比如《聰明的農(nóng)夫》告訴我們聰明的人并不只是腦袋好，更需要善于觀察和掌握機(jī)會(huì)，才能獲得成功。而《積極的態(tài)度》則告訴我們心態(tài)的積極與消極會(huì)影響到我們的思維和表現(xiàn)。這些都是美德故事幫助我們提升智商和情商的例證。
第五段：美德故事影響深遠(yuǎn)，引領(lǐng)世界向善
美德故事所灌輸?shù)膬r(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，不僅僅局限于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。正如一句諺語所說：“家教一方，天下共享。”家庭是美德故事的首要傳遞載體，從小就接觸美德故事的孩子，往往能培養(yǎng)出更為優(yōu)秀和善良的素質(zhì)。而這一點(diǎn)更為突出的體現(xiàn)在學(xué)校教育中，通過對(duì)美德故事的教導(dǎo)，不僅能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，還能培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和品格修養(yǎng)。這些優(yōu)秀的青少年會(huì)在將來更加懂得如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人，這也是美德故事對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響的一種體現(xiàn)。
通過對(duì)美德故事的學(xué)習(xí)和思考，我深刻感受到了這些故事對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。它們是我們生活中的指南針和鞭策，讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己、理解他人、感受美好，更好地為社會(huì)和人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。所以，在我們的成長(zhǎng)和教育過程中，我們應(yīng)該積極參與，廣泛傳播美德故事，將這些智慧和道德準(zhǔn)則傳遞給更多的人，幫助他們培養(yǎng)出健康正直的品質(zhì)和人際關(guān)系。相信只要大家都能聽取這些美德故事，將其運(yùn)用到生活中，我們的世界將會(huì)更加美好。
美德故事讀后感篇七
作為家長(zhǎng)，我們都希望能夠培養(yǎng)出有良好美德的孩子。美德是指那些具有倫理道德品質(zhì)和正直行為的特質(zhì)。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們常常會(huì)給孩子們講一些關(guān)于美德的故事。通過這些故事，孩子們可以學(xué)習(xí)到如何成為一個(gè)有品德、有共情力的人。在這篇文章中，我要分享自己對(duì)于這些美德故事的體會(huì)與心得。
首先，美德故事教育觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的一根弦。每當(dāng)我給孩子講述這些故事的時(shí)候，我不能不感受到其中的內(nèi)涵和啟示。比如，當(dāng)我給孩子講述關(guān)于勇氣和堅(jiān)持的故事時(shí)，我會(huì)被主人公們所展現(xiàn)出來的勇敢精神所打動(dòng)，他們不畏艱辛、奮發(fā)向前的精神給予我無盡的勇氣和動(dòng)力。這些故事教育讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到美德的重要性，同時(shí)也啟發(fā)我們自己去追求美德。
其次，美德故事給我提供了教育孩子的有效方法。通過講述這些故事，我可以在孩子們的心靈中留下一種道德概念和價(jià)值觀念。例如，我曾給孩子們講過一位名叫貝多芬的音樂大師的故事。通過貝多芬的堅(jiān)持和執(zhí)著精神，孩子們感受到了努力和毅力的重要性。這樣的故事不僅能夠激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，更能讓孩子們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)不輕易放棄，勇往直前。
另外，美德故事也給我?guī)砹私逃⒆訒r(shí)的啟示。在講述這些故事的過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們的注意力更加集中，思維更加活躍，興趣更加濃厚。這讓我認(rèn)識(shí)到，在孩子的教育中，我們可以通過故事的方式來提高孩子的學(xué)習(xí)積極性和興趣，使他們更愿意去接受我們的教育和引導(dǎo)。通過這些故事，我們可以與孩子們建立更緊密的聯(lián)系，讓他們更加樂于接受我們的教育。
最后，美德故事不僅僅是給孩子們講故事，更是給自己的一次反思和思考。在講述這些故事的過程中，我常常會(huì)思考自己的行為和品德。我會(huì)問自己是否具備與主人公一樣的品質(zhì)和精神。如果不具備，我會(huì)努力提升自己，成為一個(gè)更好的人。這種自我反思和思考讓我感到個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，同時(shí)也培養(yǎng)了我的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
總結(jié)起來，美德故事教育是一種非常有效的教育方式。它能夠觸動(dòng)孩子們內(nèi)心深處的那根弦，激勵(lì)他們追求美德。同時(shí)，美德故事也為我們家長(zhǎng)提供了一種有效的教育方法，使我們更好地教育孩子。通過這些故事，我不僅更好地理解了美德的重要性，也不斷反思自己的行為和品德，讓自己成為一個(gè)更好的人。因此，我相信，通過美德故事的引導(dǎo)和教育，我們一定能夠培養(yǎng)出良好美德的下一代。
美德故事讀后感篇八
誠(chéng)實(shí)守信：曾子的故事
一次，曾子的妻子要到集市上買東西，小兒子哭喊著也要去。她對(duì)孩子說：你好好在家等娘，娘回來叫你爹殺豬娃給你吃。孩子不鬧了。當(dāng)她從集市回來，曾子正在磨刀，準(zhǔn)備殺豬。她急忙對(duì)曾子說，豬娃不能殺，我是哄孩子玩的。曾子說：大人怎能對(duì)孩子無信呢？母親不守信用，孩子便會(huì)失信于人，答應(yīng)孩子的事是不能反悔的。曾子的妻子點(diǎn)頭稱是，和曾子一起殺了豬娃。
誠(chéng)實(shí)守信的幾則小故事
誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐?！把员匦?，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
曾子也是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。這就是成語朋友的幫助，才幸免于難。而有信，自然會(huì)得到大家的：
舊時(shí)中國(guó)店鋪的門口，一般都寫有“貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺”八個(gè)自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。
在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人，互相信賴；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)老實(shí)。
百折不撓
東漢官員橋玄品行端莊，嫉惡如仇。有次，一伙強(qiáng)盜綁住他十歲的兒子，帶進(jìn)他家，要正在病中的橋玄立即拿錢贖取，遭到橋直的怒斥。不多時(shí)，官兵包圍了橋家，因怕強(qiáng)盜會(huì)殺橋直的兒子，遲遲不敢動(dòng)手。這時(shí)橋玄憤怒地喊道：“我難道能因?yàn)閮鹤拥纳帕诉@伙壞人嗎？”催促官兵們趕快動(dòng)手。結(jié)果，橋玄的兒子被強(qiáng)盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”，始終保持節(jié)操。折：挫折。撓：彎曲。
百折不撓：形容不管經(jīng)受多少挫折，決不屈服、退縮。
激 夫 獲 貴
眼看丈夫滿為御
害羞感嘆求離去
夫慚懇解竟提升
不遜樂妻賢內(nèi)助
晏嬰，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊景公之宰相，體軀短小，惟才干超人，名聞諸侯，而其御者(車夫) 體甚魁梧，卻為俗子。 一日御者揮馬鞭過其門，意氣揚(yáng)揚(yáng)，狀甚自得，其妻窺狀，至為感嘆，是夜求御者離去，夫聞其故; 答以: 宰相身高不及六尺(約今之四尺二寸)，名聞天下，備受諸侯敬仰，尚能謙虛，而君身高八尺，為晏嬰驅(qū)車，竟揚(yáng)眉得意，前途豈有可為! 御者愧甚，從而改變，謙虛和謁，晏嬰稱奇，追問其故，乃告以受妻激之實(shí)情，晏嬰以知過能改，遂提升御者為大夫。
敬 親 感 賊
能事嚴(yán)親值佩欽
請(qǐng)看龎氏奉姑心
寄鄰紡織猶懷敬
感動(dòng)赤眉不敢侵
漢朝姜詩(shī)，事母至孝，其妻龐氏，敬順尤篤。 母好飲江水，龎氏每天必往六七里程外取水，煮羹烹茶奉姑，一日因遇強(qiáng)風(fēng)遲歸，母因渴甚，而有微詞: 姜詩(shī)大怒，遂離棄得，龐氏寄住鄰家，日夜勤苦紡織，以所得微資，經(jīng)常買佳肴，托鄰嫗轉(zhuǎn)給其姑，經(jīng)久，鄰嫗始以實(shí)相告，其姑慚愧，即令其回家團(tuán)聚，姜詩(shī)夫妻之孝行，因而名傳四方。 時(shí)有赤眉賊路過該地，賊首呼喊: 驚大孝者觸鬼神之怒，眾賊未敢搶刧而過，其孝感豈不大乎。
古代美德故事：賢妻分家勸夫的故事
同胞手足莫傷情
善勸夫從忍不爭(zhēng)
美德蔭其三桂子
名題金榜顯華榮
明朝常州吳子恬妻孫氏系一賢婦。 子恬之繼母唐氏對(duì)侍子恬苛刻異常，子恬難忍，孫氏屢次勸慰，阻其犯上，迨父歿，繼母私藏千金，悉交其親生子，并將良田分給其子，子恬僅分得少許壞田，子恬憤懣，與弟爭(zhēng)論，孫氏力勸其夫，勿因分產(chǎn)忤逆母親，家雖貧，如肯勤耕當(dāng)能生活，其后子恬茹苦含辛，努力耕耘，不出十年，家財(cái)大發(fā)，而其弟好賭，田產(chǎn)變賣一空，無法過日，孫氏再勸其夫，迎繼母與舍弟合家生活，孫氏因有賢德，所生三子皆學(xué)業(yè)成功，金榜題名。
刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的'手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實(shí)情，遂將妻子休棄。
謙虛禮貌
中國(guó)素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。
一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！”
美德故事讀后感篇九
我的爸爸是一名銀行職員，他像周總理一樣，一直保持著艱苦樸素的本色。記得有一次，趁過節(jié)的當(dāng)兒，有人送給爸爸一條漂亮的`皮帶。他打開一看，眉開眼笑，說：“這皮帶真漂亮?。 卑职帜贸銎?，愛不釋手。媽媽一手拿起包裝盒，剛要扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，被爸爸拉住了，他一本正經(jīng)地說：“哎，這布不能扔，這可是擦寫得好工具呀！”媽媽若無其事的說：“這種破布也能擦鞋？扔了扔了！”可爸爸就是不聽，一把拽過布放進(jìn)了擦鞋盒。
爸爸的襪子很愛破，買了新襪子，過幾天就出一個(gè)大洞。媽媽想把爸爸的壞襪子扔掉，可爸爸就是不讓。每次都把襪子補(bǔ)好，洗干凈。有一次，我看見爸爸又在補(bǔ)襪子，便說：“爸，這襪子沒法穿了，扔了得了！”爸爸瞪了我一眼，說：“補(bǔ)一補(bǔ)還能穿，扔了多可惜！再說，艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德?！闭f完，低下頭，又繼續(xù)補(bǔ)襪子。我很慚愧，覺得爸爸好偉大?！捌D苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德?！边@句話不斷地在我耳邊響起。爸爸教會(huì)了我怎樣做人。他永遠(yuǎn)是我的榜樣。
美德故事讀后感篇十
美德是人們追求的高尚品質(zhì)，而講述美德故事是一種將它傳承下去的方式。這些故事或者是真實(shí)的故事，或者是虛構(gòu)的，但無論哪種方式，都能夠通過情節(jié)和人物形象，將美德的力量傳遞給讀者。作為一個(gè)寫手，我在撰寫美德故事的過程中積累了很多心得體會(huì)，今天我想與大家分享。
第二段：選取故事主題
在寫作美德故事前，首先要考慮的就是故事的主題。從社會(huì)現(xiàn)實(shí)中選擇故事主題并不容易，我會(huì)經(jīng)常瀏覽新聞或者觀察身邊人的經(jīng)歷來尋找靈感。此外，還可以從兒時(shí)的童話故事中尋找靈感，這些故事深入人心，傳遞的品質(zhì)也是美好的。
第三段：刻畫人物形象
在講述美德故事的過程中，一個(gè)重要的環(huán)節(jié)就是刻畫人物形象。這些人物形象不僅需要有生動(dòng)的外表和個(gè)性，還需要具備美德的特質(zhì)。在塑造人物形象時(shí)，我會(huì)注意使用細(xì)節(jié)來描寫他們的行為和思想，以使讀者更加直觀地感受到故事人物的情感世界。
第四段：突出故事主旨
美德故事的目的是傳遞美德的精神，因此故事主旨是非常重要的。通過故事情節(jié)和人物形象去突出主旨是一種不錯(cuò)的方式。在寫作過程中，我會(huì)盡可能地選擇最能表達(dá)主旨的情節(jié)和人物，使故事的主旨得以清晰地呈現(xiàn)。此外，我還會(huì)使用一些象征性的手法來加強(qiáng)主旨。
第五段：營(yíng)造情感氛圍
在寫作美德故事時(shí)，營(yíng)造情感氛圍也非常重要。美德故事往往涉及到一些感人的情境，需要用精致的語言來刻畫，使得讀者能夠更深地感受到故事的情感體驗(yàn)。對(duì)于一些更為深摯的情感素材，需要用更加含蓄和細(xì)膩的方式來寫作。
結(jié)語：
美德故事是將高尚品質(zhì)傳承給后人的一種形式。在寫作美德故事的過程中，需要格外注意故事主題、人物形象、故事主旨和情感氛圍等方面。我的心得就是通過細(xì)致地寫作，盡可能地去展現(xiàn)美德的精神。只有這樣，這些美德故事才能夠被更多的人傳承下去，從而使我們的社會(huì)更加美好。
美德故事讀后感篇十一
美德，是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。小編整理了相關(guān)的作文范文，快來看看吧，希望對(duì)你有幫助哦。
一顆種子，只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才會(huì)長(zhǎng)成參天大樹，人也一樣，就像“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見彩虹?”在我們的身邊，有許許多多的經(jīng)歷值得我們回味。
正當(dāng)我在猶豫的時(shí)候，一個(gè)年過半百的老人給她讓了座，可孕婦卻推辭了，我見了毫不猶豫的為孕婦讓了座。孕婦連聲說：“謝謝，謝謝!你真是個(gè)懂事的孩子!”旁邊的人都向我投來贊許的目光。但是，我的心里卻為我剛才的猶豫而慚愧。
就在這一瞬間，我懂得了關(guān)愛、幫助別人，心里是這么的快樂。俗話說”莫以善小而不為?！辈灰?yàn)樽龅暮檬潞苄【筒蝗プ鏊：檬露际屈c(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來的。多幫助別人，對(duì)我們的成長(zhǎng)有很大的好處。
也許你曾注意過，在你身邊無論多小的小事，都可以變成人間的美德。同學(xué)摔倒了，把他扶起來;行動(dòng)不便的老年人要過馬路，可以攙扶著他過去;看到殘疾人于你走同一條路，要讓人家先過……要讓我們幫助的，不僅僅是行動(dòng)不便、身體有障礙的人。我們身旁的每個(gè)人，只要遇到了困難，我們都該伸出自己的一只手，盡自己的一份力去幫助他們。在我眼中，美德，其實(shí)就這樣簡(jiǎn)單。
在生活中，處處體現(xiàn)出美德。下面就是我經(jīng)歷過的一件真情實(shí)況：
12月2日，下午
前提概要：上午第三節(jié)勞動(dòng)課一下，同學(xué)們飛奔教室。班里淘氣的男生小賀順著樓梯扶手向下滑，由于速度快，撞倒了正在與我聊天的小潘。體育課上老師將他們兩位留下，做了些批評(píng)指導(dǎo)。上體育的時(shí)候，小潘對(duì)我和小徐說，她肌肉拉傷了，心情一直很壞。
下了信息課，小潘又在與我和小徐聊天。這時(shí)，她受傷的那只手臂猛地撞到了墻上凸起的側(cè)邊，腿一下子軟了，一屁股要坐在地上。小徐連忙跑過去，一只手抓住她另一只胳膊，另外一只手拖住了她的身子，說：“你沒事吧?”小潘忙說：“謝謝你，我沒事?！睂?duì)于小徐的舉動(dòng)，我很是欣賞。她就體現(xiàn)出了生活中的美德。當(dāng)然，生活中的美德很多很多，只要我們注意，就一定能發(fā)現(xiàn)好的例子。
多少年來人們口口相傳，美德是一種傳統(tǒng)。傳，那人從耳中聽到，說給另外一人;另外一人又傳向其他人，一傳十，十傳百，很快大家就都會(huì)了解。統(tǒng)，了解實(shí)事后，大家就要統(tǒng)一照著去做，無一例外。傳統(tǒng)傳統(tǒng)，就是大家相傳，然后統(tǒng)一照著做罷了，如此簡(jiǎn)單。然而，為何有些人不遵循歷史道路傳統(tǒng)的循環(huán)呢?在這里我想，應(yīng)該不必做深入分析了，從自己身上就能找到原因。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，一代代的.長(zhǎng)輩把好的傳統(tǒng)傳給我們，我的姥姥就是這么一個(gè)好人。
記得有這樣一件事。有一天，我發(fā)現(xiàn)書包帶子與書包連接的地方破了一個(gè)口子，我沒管它，又過了幾天，放學(xué)回家，放下書包我驚訝的喊：“呀!口子變大了，大的快要斷開了?！痹谝慌缘睦牙崖犚娏宋业暮奥?，趕忙走過來說：“沒事的，姥姥想辦法給你縫好?！本瓦@樣，我?guī)屠牙汛┽樢€，姥姥給我縫上了書包，可能是因?yàn)闀鼛瘛⑻擦?，我看姥姥縫得十分費(fèi)力的樣子，對(duì)姥姥說：“要不您別縫了，這個(gè)書包我用了一年了，也臟了，讓媽媽給我買個(gè)新的吧?！薄安挥昧耍嗥恋臅?不能因?yàn)橐粋€(gè)口子就扔了呀，太可惜了?！崩牙颜f。接著，姥姥戴上了老花鏡，中指上帶上了頂針，一針一線的開始縫了起來。不一會(huì)兒，書包就縫好了，我拿過一看，好棒啊!原來的口子不見了!姥姥說：“一會(huì)兒把它刷干凈就跟新的一樣了?！崩牙延盟难哉勁e止感動(dòng)著我，我對(duì)姥姥更加尊敬，更加愛她。
通過一件小事兒，姥姥教會(huì)我勤儉節(jié)約的美德。今后，在我的學(xué)習(xí)、生活中，我也要像姥姥那樣，勤儉節(jié)約從一點(diǎn)一滴做起，形成一種習(xí)慣，把中華民族的美德傳承下去。
美德故事讀后感篇十二
作為一名九年級(jí)的學(xué)生，今天我有幸參加了學(xué)校的“聽校長(zhǎng)講美德故事”活動(dòng)。這是一個(gè)非常有意義的活動(dòng)，不僅僅是讓我們了解了許多感人的故事，更重要的是，從這些故事中，我們學(xué)會(huì)了許多道理，收獲了許多感悟。
首先，我想說的是，這次活動(dòng)讓我感受到了美德的力量。在校長(zhǎng)講故事的過程中，我聽到了許多勇敢、奉獻(xiàn)、正義、堅(jiān)韌、友愛等方面的故事，這些都是體現(xiàn)了人們美好品德的例子。這讓我感受到，一個(gè)人的美德可以點(diǎn)燃周圍許多人的希望之光，激發(fā)出更多人的無私奉獻(xiàn)和社會(huì)責(zé)任感。這也讓我意識(shí)到，無論在學(xué)習(xí)還是生活中，我們都應(yīng)該樹立高尚的道德觀念，努力發(fā)揚(yáng)美德，減少惡劣行為，用自己的力量為社會(huì)貢獻(xiàn)。
其次，我覺得這次活動(dòng)也讓我更加了解了社會(huì)的百態(tài)。在那些故事中，我們看到了塵世間的悲歡離合，看到了不同人物之間的互動(dòng)，看到了人們的選擇與堅(jiān)持。通過這些，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到生活和社會(huì)的真實(shí)面貌，理解人類世界的復(fù)雜性，更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)和問題，更好地維護(hù)我們自己和他人的權(quán)益。
此外，這次活動(dòng)也讓我對(duì)自己的未來有了更多的思考。在故事中，我們看到了許多英雄和偉人，他們用巨大的勇氣和毅力去實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。這讓我深刻地感受到，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，注重自身素質(zhì)的提高，才能不斷充實(shí)自己，完善自己，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只有以高度的責(zé)任感和使命感，去堅(jiān)持自己的目標(biāo)，不斷為自己和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值，才能真正成為一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)有用的人。
最后，我想說，這次活動(dòng)讓我感到非常愉悅。在看故事的過程中，我們和班上的同學(xué)們一起聆聽，一起交流，許多問題的答案都可以在大家的表達(dá)中得到解決。這種團(tuán)結(jié)和友愛的精神，不僅讓我們感受到了課堂之外的溫暖與關(guān)愛，也讓我們更加珍惜身邊的人和事物，為我們未來的人生道路注入了更多正能量。
總之，在這次活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到了美德的力量，了解了社會(huì)的百態(tài)，思考了自己的人生，并感受到了團(tuán)結(jié)友愛的力量。相信這些收獲，將會(huì)伴隨我一生。我也相信，在以后的日子里，我會(huì)一步步努力，不斷充實(shí)自己，信念堅(jiān)定地走向未來。
美德故事讀后感篇十三
不知那是什么時(shí)候，下著雨。大雨嘩嘩地下個(gè)不停，雨點(diǎn)兒不住地打著大地，仿佛那里天上有個(gè)大噴頭，正在給大地淋浴。
我站在窗戶前，看著窗外的景色，這時(shí)，大雨中隱隱約約的出來了一個(gè)人影，于是，我趕快戴上眼鏡，又仔細(xì)地看了一眼，原來是一位老奶奶，她沒有打雨傘也沒有穿雨衣，也沒有老伴撫著，只是一個(gè)人靜靜地走著。
這時(shí)，從遠(yuǎn)處跑過來一位小伙子，他穿著保安的衣服，外面還披著一件黃色的.雨衣，他趕快扶著老奶奶，迅速地把雨衣脫了下來，披在了老奶奶的身上。這里，我看到了老奶奶從口袋里取出一個(gè)手絹，擦了擦眼角，我想她一定是被感動(dòng)了。
保安扶著老奶奶進(jìn)了單元，過了不一會(huì)兒，他又披著那件黃色的雨衣出來了，我想他一定是去尋找另一個(gè)沒有打雨傘也沒有穿雨衣，也沒有人扶著的老人去了。
過了一會(huì)兒，陽(yáng)光透過云層，給雨絲披上了一層金黃，好像天上的仙女把織布用的金線拋向人間。
美德故事讀后感篇十四
上小學(xué)時(shí)，我就干過一件“傻事”。
一次語文小測(cè)驗(yàn)，老師正在發(fā)試卷。發(fā)到我前面的那個(gè)同學(xué)時(shí)，她得到的是一張有劃痕的試卷。她要求老師重新給她一張，可是試卷的張數(shù)是正好的。她苦惱了。
過一會(huì)兒，她突然轉(zhuǎn)過頭來對(duì)我說：“你能不能把你的試卷跟我換一下?”我看著她楚楚可憐的眼神，就做出了一個(gè)偉大的決定：
“好吧!”我爽快地說道。她臉上的表情急劇變幻，由驚訝不敢相信，到欣喜還有一絲嘲諷，最后她用一種看著傻子的目光盯著我，滿臉堆笑地謝我。我也不在意她的表情，也不想揣摩她的心理，一笑了之。
我心里很開心，不管她怎么想，我?guī)土怂?，我就很高興。
只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小事兒，我并不在意。這么多年，我再回憶起來，就有些模糊了，但依然會(huì)為我所做的感到驕傲和自豪。畢竟，我戰(zhàn)勝了人類的普遍心理——自私。我認(rèn)為，這就是善良。當(dāng)你善心大發(fā)時(shí)，根本不會(huì)在意別人的想法，只知道自己很快樂就好。這就是助人為樂的精神。