在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
文學(xué)課心得體會(huì)篇一
，現(xiàn)任**縣中醫(yī)醫(yī)院大內(nèi)科主任，**省中醫(yī)學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人。從醫(yī)三十載，牢記大醫(yī)精誠(chéng)古訓(xùn)，秉承杏林遺風(fēng);牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，秉承現(xiàn)代中醫(yī)人的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。嚴(yán)于律己、勤于奉獻(xiàn)，廉潔行醫(yī)，對(duì)醫(yī)技精益求精，對(duì)患者一腔熱情，時(shí)刻發(fā)揮黨員先鋒模范作用。
在自己的工作崗位上，愛(ài)崗敬業(yè)癡奉獻(xiàn)，以院為家勤患者，帶著感情轉(zhuǎn)病房，想著患者開(kāi)處方。全年365天，除開(kāi)會(huì)和學(xué)習(xí)外，堅(jiān)持每天查房和臨床工作，堅(jiān)持每天到得最早，走得最晚。他深知一名醫(yī)務(wù)人員最基本的職業(yè)道德和操守，深知一名共產(chǎn)黨員最基本的要求，他更知道病人的需要就是無(wú)聲的召喚，只要病人有需要，無(wú)論刮風(fēng)下雨，嚴(yán)寒酷暑，他總是以最快的時(shí)間趕到病人身旁，趕到醫(yī)院需要的崗位上。即使是非典期間或者禽流感時(shí)期，他都是白天看門診，下班轉(zhuǎn)科室，幾乎每夜都工作到深夜才回家。一人年門診量24000人次，平均每天80人次以上，年收治住院病人達(dá)1500余人。就是他的這樣一種精神和責(zé)任感，受到廣大患者、家屬和全院職工的廣泛贊揚(yáng)，也得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，于**年獲**縣名醫(yī)和**縣勞動(dòng)模范稱號(hào)稱號(hào)，**年獲**市名中醫(yī)稱號(hào)，**年被醫(yī)院評(píng)為服務(wù)標(biāo)兵，**年、**年、**年、**年被中醫(yī)醫(yī)院評(píng)為先進(jìn)個(gè)人，**年、**年、**年、**年、**年被醫(yī)院評(píng)為行風(fēng)先進(jìn)個(gè)人，**年**年、**年被縣衛(wèi)生局評(píng)為優(yōu)秀衛(wèi)生人才**年至**年被評(píng)為醫(yī)院優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和衛(wèi)生局優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，被評(píng)為**省中醫(yī)學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人，**年作為**省中醫(yī)學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人在全縣衛(wèi)生工作大會(huì)上發(fā)言。
作為一名醫(yī)生，他不但要求自己要有精湛的醫(yī)術(shù)，還要具有醫(yī)德為先的高尚情操。作為大內(nèi)科主任，他帶領(lǐng)全科醫(yī)務(wù)工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)務(wù)人員道德規(guī)范、醫(yī)務(wù)工作人員9不準(zhǔn)，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)相關(guān)精神等提高自身修養(yǎng)。他不但嚴(yán)格要求自己，也要求科室全體醫(yī)務(wù)人員面對(duì)利益不動(dòng)心，面對(duì)病人要熱情。在他的帶領(lǐng)下，他和科室人員拒絕了無(wú)數(shù)的紅包、宴請(qǐng)等，科室全體人員立足本職，熱忱為患者服務(wù)，使內(nèi)科業(yè)務(wù)迅猛發(fā)展，由一個(gè)病區(qū)和門(急)診發(fā)展到四個(gè)病區(qū)，科室人員由不足20人增加到近80人，門診量由年1.8萬(wàn)人次增加到近10萬(wàn)人次，住院病人由每天20人增加到300余人。沒(méi)有鮮花和掌聲，有時(shí)迎來(lái)的還有患者的少許誤解，但他選擇了就無(wú)怨無(wú)悔。不僅如此，面對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的患者，他們不但不厭棄不排斥，還開(kāi)展慈濟(jì)服務(wù)，開(kāi)展關(guān)愛(ài)生命愛(ài)心行動(dòng)，給予捐款扶助等幫助群眾解決實(shí)際困難，使病人的生命得以暫時(shí)延續(xù)。他用實(shí)際行動(dòng)印證了白衣天使的光榮稱號(hào)。
多年來(lái)，他在抓好科室管理的同時(shí)，一直從事內(nèi)科臨床研究工作，開(kāi)展了三項(xiàng)科研項(xiàng)目，獲**縣科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)2項(xiàng);在省級(jí)及省級(jí)以上專業(yè)期刊發(fā)表論文10篇。
三十載辛勤耕耘，三十載無(wú)私奉獻(xiàn)，時(shí)刻牢記黨的宗旨，時(shí)刻牢記醫(yī)務(wù)工作者最基本的操守，以一名普通醫(yī)務(wù)工作者的無(wú)私情懷，在平凡的崗位上邁出了不平凡的路程。
文學(xué)課心得體會(huì)篇二
第一段：引言（100字）
作為學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中接觸到了許多課文。這些課文豐富了我們的知識(shí)，啟發(fā)了我們的思維，也讓我們產(chǎn)生了很多的心得和體會(huì)。在這六個(gè)課文中，我學(xué)到了許多的道理和感悟，對(duì)于自己的成長(zhǎng)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面我將從不同角度為大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：品味歷史人物的偉大（200字）
在這六篇課文中，有很多的歷史故事和歷史人物。這些人物的偉大不僅體現(xiàn)在他們的事跡上，更重要的是他們的品質(zhì)和為人處事的態(tài)度。在《屈原》一文中，屈原不怕權(quán)貴，用自己的人生經(jīng)歷呼吁人們珍惜祖國(guó)；在《孫權(quán)與劉備之爭(zhēng)》一文中，孫權(quán)英明果斷地選擇了合適的合作伙伴，最終建立了壯大的吳國(guó)。這些歷史人物的品質(zhì)和行為對(duì)我們這些普通人來(lái)說(shuō)是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
第三段：珍惜友情與親情（200字）
另外，在這六個(gè)課文中，我深刻體會(huì)到了友情與親情的珍貴。在《柳宗元》一文中，柳宗元和好友宋齊丘以一種甚至可以用生命為友情做代價(jià)的方式表達(dá)了他們之間的深情厚誼。而在《賈母與帽子》一文中，在賈母從鞋最后一次給燕雀帶來(lái)驚喜的時(shí)候，我再次領(lǐng)悟到了親情的重要性。這些親情和友情的故事讓我明白了家人和朋友是我們生活中最寶貴的財(cái)富，要珍惜與他們的時(shí)間和關(guān)愛(ài)。
第四段：反思人生價(jià)值（300字）
在這六篇課文中，有部分是關(guān)于人生價(jià)值和人生態(tài)度的。比如《兔子兒子和十二生肖》，其中的兔子兒子通過(guò)一系列經(jīng)歷，最終明白了自己的價(jià)值所在。而在《我為什么買報(bào)紙》一文中，作者以自己每天買報(bào)紙為契機(jī)，反思了人生的意義和價(jià)值。我從中深受啟發(fā)，明白了人生的價(jià)值不在于物質(zhì)的堆砌，而在于對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)他人的奉獻(xiàn)以及對(duì)夢(mèng)想的追逐。
第五段：思考與反思（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)這六篇課文，我不僅深刻體悟到了其中所包含的道理和哲學(xué)思考，也因此對(duì)自己的人生產(chǎn)生了更多思考和反思。我明白了有時(shí)失敗并不可怕，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螐氖≈屑橙〗逃?xùn)，并堅(jiān)持前行。我也明白了人生的意義不在于追求功名利祿，而在于熱愛(ài)生活，追求自我實(shí)現(xiàn)。
總結(jié)（100字）
通過(guò)學(xué)習(xí)這六篇課文，我受益匪淺。從歷史人物的偉大到家人和朋友的重要性，再到反思人生價(jià)值和對(duì)生活的熱愛(ài)，每一篇課文都讓我思考和反思，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我相信，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，我會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)、睿智，更懂得如何去面對(duì)生活中的困難和挫折，并且更加熱愛(ài)生活、追逐夢(mèng)想。
文學(xué)課心得體會(huì)篇三
在這個(gè)美麗的圣誕節(jié)里，富商們?cè)跍嘏孢m的家里歡度節(jié)日，有的坐在火爐旁，享受著溫暖;有的在裝飾著圣誕樹(shù)，在上面掛上一個(gè)個(gè)小飾品;有的在餐桌前盡情地吃著香噴噴的飯菜;有的依偎在父母的懷里，幸?？鞓?lè)的接過(guò)爸爸媽媽的禮物。在這燈火通宵，幸福快樂(lè)的節(jié)日里，有誰(shuí)會(huì)冒著大雪走出家門去賣火柴呢?可那窮苦的小女孩，卻在這么寒冷的大雪天里，赤著腳，穿著單薄破舊的衣服，在這又黑又冷的大街上，賣著幾根火柴。
難道她就不像有溫暖的火爐，噴香的烤鵝，親人對(duì)她的愛(ài)嗎?不，她希望，她太像了，可是她做不到。她的命運(yùn)太悲慘了，最終只能跟著奶奶去那美麗、幸福的地方生活了。
想想自己，我們比小女孩幸福多了，我們現(xiàn)在生活在愛(ài)的世界里，有父母的疼愛(ài)，有暖和漂亮的衣服穿，吃的都是山珍海味，住的都是溫暖舒適的房屋，每天還可以背著書(shū)包去明亮的教室里上學(xué)，我們的生活多么幸福啊!小女孩卻只能住在破舊的屋子里，穿的都是破舊衣服，而且還要在大雪天了賣火柴，她面對(duì)的只有家庭對(duì)她的冷漠，社會(huì)對(duì)她的冷酷，她生活在冷酷無(wú)情之中。家庭也對(duì)她十分冷漠，如果她的爸爸真的疼愛(ài)她，小女孩就不會(huì)出來(lái)賣火柴了，也許她會(huì)活得開(kāi)心點(diǎn)。一根火柴，也許對(duì)我們來(lái)說(shuō)微不足道，但它的亮光卻能溫暖一個(gè)小女孩的夢(mèng)想!我們與小女孩的生活差距那么大，所以，我們不能辜負(fù)我們的社會(huì)，為將來(lái)把我們的祖國(guó)變得更加快樂(lè)美好，更加溫暖!
文學(xué)課心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，“屈原心得體會(huì)”已經(jīng)成為了中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必修內(nèi)容，每學(xué)年都必須進(jìn)行詳盡解讀。在我接受這份任務(wù)時(shí)，內(nèi)心深感一種無(wú)助和壓抑，當(dāng)前社會(huì)節(jié)奏快，我們眼神中的無(wú)數(shù)圖像和聲音，使得擁有耐心和聚精會(huì)神完成一件事情變得越發(fā)困難。但是，當(dāng)我認(rèn)真閱讀或?qū)W習(xí)到這份杰作時(shí)，便深深感受到屈原的心路歷程對(duì)我產(chǎn)生的巨大影響。
第一段：心靈領(lǐng)略，在屈原心路歷程中找到自我價(jià)值
在我接觸“屈原離騷”和“天問(wèn)” 四十余年以來(lái)，屈原那種哀怨沉痛以及對(duì)人類多懷疑的態(tài)度永遠(yuǎn)深深刻印在我心底。他的詩(shī)歌不僅讀出了中國(guó)民族的靈魂深處，而且也是屈原個(gè)人深切情感的游歷，將我?guī)胍粋€(gè)全新的世界，讓我初步領(lǐng)悟到自我的價(jià)值，展示那種自信和幽默，為我的成長(zhǎng)之路打開(kāi)了新的大門。
第二段：思想啟示，在屈原文化中感知儒家精髓
我們既可以把屈原文化視為源自楚國(guó)和中國(guó)南方的文化藝術(shù)，又可以將它歸為影響了中國(guó)傳統(tǒng)文化的諸多因素之一。這里面，儒家文化精髓就顯得格外重要。屈原追求的個(gè)人和宏觀的理性創(chuàng)造了儒家文化的基礎(chǔ)，他對(duì)自然，命運(yùn)，政治，組織和社會(huì)中的倫理道德提出了自己的認(rèn)知與思考。透過(guò)他的詩(shī)意，我們得以揭示出這些真相，也可以將這些思考集合起來(lái)，深刻理解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種元素。
第三段：情感表達(dá)，在屈原設(shè)計(jì)中感受詩(shī)歌的魔力
我一直認(rèn)為，詩(shī)歌是心靈的核心，它具有自己的美感。這是因?yàn)?，?shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的美，和詩(shī)歌構(gòu)造本身的美，可以通過(guò)語(yǔ)言直接的柔和流暢地影響著我們的感受，海外留學(xué)生活中，每次我把音樂(lè)或詩(shī)歌的節(jié)奏與屈原的詩(shī)比較，時(shí)常的感受到他和另外一些詩(shī)歌一樣，都是引人入勝的。通過(guò)屈原的情感表達(dá)，我們不僅可以看到美麗的環(huán)境，也能感受到詩(shī)人對(duì)世界的態(tài)度。
第四段：中國(guó)民族文化的精髓，屈原作為標(biāo)志
中國(guó)民族文化從來(lái)就是比較難以捉摸的，但是屈原可能就是最好的代表之一。他不僅取得了當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)中的地位，也創(chuàng)作出那樣珍貴的詩(shī)歌，使得我們能夠接觸到漢位文化及中國(guó)南方地區(qū)的靈魂。屈原的思想、文化、藝術(shù)，不僅影響了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)及中國(guó)的其他民族，也展現(xiàn)了流傳至今的中國(guó)的詩(shī)意。
第五段：亙古未變的使命，屈原精神的意義
錯(cuò)誤的記錄，也許會(huì)帶來(lái)更嚴(yán)重的問(wèn)題、人們對(duì)屈原這種國(guó)民大詩(shī)人和文化巨擘的評(píng)價(jià)也會(huì)受到質(zhì)疑。但是，人類的文化和藝術(shù)書(shū)籍是永恒的，屈原精神的意義也是亙古未變的，未來(lái)的每一代都可以從中受益。在眷戀傳統(tǒng)，珍惜文化的背景下，我們?nèi)耘f應(yīng)該從中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的世界、新的文化價(jià)值，最終自我改造，成長(zhǎng)出一種全新的價(jià)值觀。這也是我們學(xué)習(xí)“屈原”這一文化的最終目標(biāo)。
總結(jié)：屈原，正如他的名字一樣，一直是中國(guó)文化發(fā)展歷史中的關(guān)鍵人物，他經(jīng)歷的眾多挫折和艱苦，都經(jīng)過(guò)了我們目睹了生命的持久，一步一步走向了了解不僅自身，也了解他所在的環(huán)境。通過(guò)學(xué)習(xí)屈原，我們可以感受到詩(shī)歌的魔力和文化的重要價(jià)值，也可以學(xué)會(huì)在象牙塔中思考和反思，展示出內(nèi)心的價(jià)值和亮點(diǎn)。
文學(xué)課心得體會(huì)篇五
我們?cè)谏钪幸惨P(guān)注細(xì)節(jié)，并嘗試在作文中運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)這堂課，由于教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)非常明確，整個(gè)教學(xué)過(guò)程就是圍繞閱讀方法的教學(xué)設(shè)計(jì)的，因此師生的總結(jié)就很自然的圍繞著課文中學(xué)到抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行閱讀的方法展開(kāi)。
教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀中發(fā)生的感人故事，從一句話、一個(gè)動(dòng)作、一種神態(tài)…。。去找描寫(xiě)特別感人的細(xì)節(jié)，并寫(xiě)寫(xiě)批注。學(xué)生通過(guò)獨(dú)立自主的研讀文本、學(xué)生之間的相互交流探討、教師的點(diǎn)撥引領(lǐng)，讀中感悟，讓學(xué)生逐步感受語(yǔ)言文字的分量，知道細(xì)節(jié)對(duì)于一篇文章的重要意義，真正感受到“愛(ài)如茉莉”。
當(dāng)我們從文本解讀式的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榉椒▽W(xué)習(xí)式的教學(xué)模式，也會(huì)感到知識(shí)的儲(chǔ)備和掌握情況。學(xué)然后知不足，教然后知困，為了能夠真正落實(shí)好“關(guān)注語(yǔ)用，言意兼得”，我會(huì)潛心研究這套理論體系，扎實(shí)推進(jìn)自己的語(yǔ)文課堂中，并帶動(dòng)我校更多的語(yǔ)文教師做好這方面的研究。
文學(xué)課心得體會(huì)篇六
一、什么是文章的主要內(nèi)容
文章的主要內(nèi)容，一般是指文章的主要故事情節(jié)。如果是記事的文章就是知道事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果；如果是寫(xiě)人的文章就得了解所寫(xiě)的是怎樣的一個(gè)人；如果是寫(xiě)景狀物的文章，就得弄清所寫(xiě)景物有哪些特點(diǎn)；議論文的主要內(nèi)容是他的論點(diǎn)或分論點(diǎn)。
二、歸納主要內(nèi)容的方法
1、分析題目法（題目擴(kuò)展法）。有些文章的標(biāo)題本身就高度概括了文章的主要內(nèi)容。因此，可以以標(biāo)題為中心進(jìn)行分析研究。如：有的標(biāo)題帶有動(dòng)詞，可把題目擴(kuò)展一下，就能歸納出文章的主要內(nèi)容?！缎“淄冒崮瞎稀?、《董存瑞舍身炸暗堡》。
2、要素歸納法。合理的組織文章的六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物事件（起因、經(jīng)過(guò)、和結(jié)果），就能抓住文章的主要內(nèi)容。
3段意合并（歸納）法。認(rèn)真閱讀原文，總結(jié)出段落大意，然后再將段意合并在一起，就能總結(jié)出文章主要內(nèi)容。
4、詳略確定法。區(qū)分文章詳寫(xiě)什么，略寫(xiě)什么，找打了文章詳寫(xiě)的內(nèi)容也就找到了文章的主要內(nèi)容。
5、問(wèn)題引導(dǎo)法。編者為了讓教者和學(xué)者抓住主要內(nèi)容，通常在課文后面習(xí)題中提出一些問(wèn)題，找到這些問(wèn)題的答案也就抓住了文章的.主要內(nèi)容。
三、答題格式
寫(xiě)人記事的格式：主要內(nèi)容=對(duì)象+事件+結(jié)果
寫(xiě)景狀物的格式：主要內(nèi)容=對(duì)象+特點(diǎn)
四、概括文章主要內(nèi)容的基本要求
1、忠實(shí)原文內(nèi)容。
2、要素齊全，不丟三落四。
3、“準(zhǔn)確”、“簡(jiǎn)潔”和“通暢”是概括文章主要內(nèi)容的基本要求。
總之，概括文章的主要內(nèi)容要根據(jù)不同文章的特點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)姆椒?就能準(zhǔn)確的歸納文章的主要內(nèi)容。
文學(xué)課心得體會(huì)篇七
抄課文是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一項(xiàng)重要活動(dòng)，通過(guò)抄寫(xiě)，不僅能夠加深對(duì)課文的理解，同時(shí)也能夠提高自己的書(shū)寫(xiě)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。抄課文過(guò)程中，我們不能簡(jiǎn)單地堆砌文字，而應(yīng)注重理解和體會(huì)，將課文融入到自己的生活中，使之成為我們思考和行動(dòng)的指南。
第二段：抄課文的過(guò)程和方法
抄課文不是簡(jiǎn)單地將課文內(nèi)容抄錄下來(lái)，而是要抓住關(guān)鍵內(nèi)容，把握基本要義，形成自己的理解和體會(huì)。在抄寫(xiě)過(guò)程中，我們可以使用不同的方法，比如挑選重點(diǎn)部分進(jìn)行抄寫(xiě)，或者將整篇課文分段進(jìn)行抄寫(xiě)。此外，對(duì)于不理解的內(nèi)容，我們可以進(jìn)行標(biāo)注，方便后續(xù)的查找和研究。
第三段：抄課文的作用
抄課文不僅可以幫助我們記憶和鞏固課文內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的專注力和耐心。在抄寫(xiě)的過(guò)程中，我們需要認(rèn)真觀察和體會(huì)每一個(gè)字詞的含義，與此同時(shí)，我們也會(huì)經(jīng)歷一段時(shí)間的專注和集中注意力的過(guò)程。這種專注和耐心的培養(yǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有積極的影響。
第四段：抄課文的收獲
在抄寫(xiě)課文的過(guò)程中，我們可以從中獲取豐富的知識(shí)和思想。經(jīng)過(guò)反復(fù)抄寫(xiě)和體會(huì)，我們不僅可以記住課文內(nèi)容，還可以領(lǐng)會(huì)其中的道理和智慧，將其運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中。此外，抄課文還能夠提高我們的語(yǔ)文水平和表達(dá)能力，使我們的寫(xiě)作更加準(zhǔn)確和流暢。
第五段：對(duì)抄課文的建議
為了有效地抄課文，我們需要制定好合理的計(jì)劃和方法。首先，我們可以將長(zhǎng)篇課文分段進(jìn)行抄寫(xiě)，避免一次性抄寫(xiě)過(guò)多內(nèi)容導(dǎo)致的困惑和犯錯(cuò)。其次，我們可以選擇自己感興趣的課文進(jìn)行抄寫(xiě)，這樣能夠增加我們的主動(dòng)性和積極性。最后，我們可以定期復(fù)習(xí)和總結(jié)，將課文的內(nèi)容和自己的體會(huì)進(jìn)行整理和梳理，形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)成果。
總結(jié)：
抄課文是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程，在抄寫(xiě)的過(guò)程中我們需要關(guān)注多個(gè)方面：課文內(nèi)容、個(gè)人體會(huì)、抄寫(xiě)方法。抄課文不僅有助于加深對(duì)課文的理解，還能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和專注力。因此，我們應(yīng)該充分利用抄課文的機(jī)會(huì)，系統(tǒng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，讓課文成為我們的啟迪和指引。
文學(xué)課心得體會(huì)篇八
《雷雨》由劇作家曹禺創(chuàng)作，所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人的作弄。
《雷雨》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)我并沒(méi)有看完，不過(guò)它曾出現(xiàn)在我的高中課本上，我記憶中印象最深刻的是那么一段。周樸園走到窗前望外面，風(fēng)聲甚烈，花盆落地大碎的聲音。這個(gè)像是將所有一切得情感矛盾綜合在一起，仿佛正準(zhǔn)備著迎來(lái)所有得與愁苦，將所有的都化作實(shí)體向著人物狠狠得砸來(lái)。
在本書(shū)里，擁有著一段糾葛難纏得關(guān)系，上一輩得與老一輩的。然而從這個(gè)故事中，我們可以完全體會(huì)到當(dāng)時(shí)的，周樸園與當(dāng)年的女仆梅侍萍發(fā)生了一段不被承認(rèn)得關(guān)系，而后梅侍萍被趕出了周家，故事從此就開(kāi)始發(fā)展，周樸園納了新的女人繁漪，然而沒(méi)有想到的是當(dāng)年梅侍萍得女兒四鳳巧合下來(lái)到了周家，和周家得少爺，自己同母異父得哥哥周萍有了關(guān)系。
在故事中，女人總是悲慘得，繁漪是，梅侍萍是，四鳳也是。
還有更多的是對(duì)人性丑陋的描寫(xiě)，試問(wèn)，假如當(dāng)初周樸園沒(méi)有將梅侍萍趕出周家，那么也就不會(huì)有后來(lái)的四鳳和繁漪，然而聯(lián)系起這兩個(gè)女人的是一個(gè)叫周萍得男人，兩段不同的倫理關(guān)系，讓我們能體會(huì)到所謂得愛(ài)情真的不過(guò)是如浮萍一般得伶仃，情字帶給了這三個(gè)女人無(wú)一不是深入骨髓的。
然而對(duì)于周樸園，卻是有諸多的爭(zhēng)議，有人說(shuō)他冷血心腸，拋棄妻子，在結(jié)局最后是孤身自保得人。有人說(shuō)他為了成就自己的大業(yè)了那么一點(diǎn)又怎么樣，男人就是應(yīng)該干大事。
至于我，是偏向前者的，周樸園太狠心了，將自己的妻兒趕出，在梅侍萍來(lái)到周家時(shí)，他那顆所謂念舊得對(duì)梅侍萍還存著愛(ài)戀的心，卻又變得自利，讓人可憎起來(lái)。
我最喜歡的人還是梅侍萍，梅侍萍在被周樸園，在被這個(gè)丑陋得封建拋棄下，竟還能得為自己，為自己的兒子，為自己的家庭下來(lái)。然而她卻眼睜睜的看著一場(chǎng)噩夢(mèng)來(lái)臨，最后，她被噩夢(mèng)壓倒了。
本書(shū)最可憐的人是繁漪，繁漪是一個(gè)不被愛(ài)情所祝福的女子，所以她愛(ài)上了周萍，這個(gè)她以為能帶給她幸福的男人，最后當(dāng)整個(gè)世界都崩塌了，繁漪也隨著那崩塌的世界，一齊丟了自己得魂。
再說(shuō)說(shuō)最后一個(gè)女人四鳳吧，她本是一個(gè)的女孩，聰明能干，身上卻帶著上一輩的恩恩怨怨，以致于到了最后不能勇敢的去愛(ài)，遭受了前所未有的打擊，當(dāng)她知曉了，周萍和自己是同母異父得關(guān)系，這個(gè)很堅(jiān)強(qiáng)得女子也瘋了，最后她死了。
一本書(shū)將三個(gè)女人的命運(yùn)緊緊牽在了一起，一本書(shū)，寫(xiě)滿了對(duì)舊的無(wú)盡，那個(gè)的世界當(dāng)中，沒(méi)有一點(diǎn)溫暖。
可我們的生活中還是有很多美好的事物，在等待著我們。我們不應(yīng)該被這種扭曲的，我們應(yīng)該站起來(lái)，勇往直前！
文學(xué)課心得體會(huì)篇九
?凡卡》是我最感興趣的一篇課文。講述了俄國(guó)的一個(gè)可憐的孤兒——凡卡到莫斯科當(dāng)學(xué)徒，受盡了苦難與折磨。在圣誕夜前夕偷偷地給爺爺寫(xiě)信，向爺爺訴說(shuō)自己的悲慘生活的事，無(wú)情地揭露了資本主義社會(huì)的罪惡，俄國(guó)沙皇統(tǒng)治的黑暗，以及人民的苦難生活。
凡卡生活的時(shí)代和當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度與我們現(xiàn)在截然不同，假如凡卡生活在我們這個(gè)時(shí)代，一定會(huì)天天快樂(lè)的讀書(shū)學(xué)習(xí)，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，就會(huì)覺(jué)得自己是多么幸福，多么快樂(lè)。
我們現(xiàn)在生活在一個(gè)和睦、美好，也很溫暖的社會(huì)主義大家庭里許許多多的孩子快樂(lè)、健康地生活著。但是也有少數(shù)生活在貧困山區(qū)的孩子們，十分貧窮，過(guò)著困苦的生活。
在貧困山區(qū)、在災(zāi)區(qū)，還有許多孩子因?yàn)榧彝ヘ毨Ф鴽](méi)錢上學(xué)，他們用一雙雙充滿渴望的眼睛望著我們，希望得到社會(huì)的幫助。有的孩子眼看自己沒(méi)有希望上學(xué)了，寧愿自己砍柴、買菜、外出打工……也要讓自己的弟弟妹妹上學(xué)讀書(shū)，通過(guò)他們圓自己的讀書(shū)夢(mèng)。
雖然天災(zāi)和貧窮像一條毒蛇一樣死死地纏繞著他們，但是，黨和人民都在以最大的力量幫助他們。就拿剛剛發(fā)生在四川雅安的地震來(lái)說(shuō)。
就在今年4月20日，一場(chǎng)7.0級(jí)的地震，突如其來(lái)的襲擊了四川雅安，成百上千的房屋瞬間變成了一片廢墟，是許多孩子無(wú)家可歸。一方有難，八方支援，就在這時(shí)，全國(guó)各地的救援工人立即趕到了災(zāi)區(qū)，就出了埋在廢墟中的孩子們。房子倒了，可以在建，現(xiàn)在許許多多的人們都在盡力的幫助雅安人們建房子，想要地震中的孩子們天天都可以快快樂(lè)樂(lè)的讀書(shū)學(xué)習(xí)。
我們學(xué)校也不例外。我們學(xué)校和“公略完小”還有過(guò)幾次“手拉手活動(dòng)”為了讓他們學(xué)校的學(xué)生能夠快快樂(lè)樂(lè)的上學(xué)，我們還捐錢捐物，同時(shí)也讓彼此的感情更深一層。
親愛(ài)的同學(xué)們，凡卡和我們是同齡人，但和我們相比是天壤之別。我們一定要好好珍惜黨和人民給我們帶來(lái)的幸福生活。好好學(xué)習(xí)，天天向上。長(zhǎng)大后，為祖國(guó)、為人們做更大的貢獻(xiàn)。
文學(xué)課心得體會(huì)篇十
抄寫(xiě)課文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，它不僅能夠加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠訓(xùn)練學(xué)生的耐心和細(xì)心。近期，我們進(jìn)行了一次抄寫(xiě)課文的活動(dòng)，讓我領(lǐng)悟到了抄課文的重要性和價(jià)值所在。
首先，抄寫(xiě)課文能促使我們加深對(duì)課文的理解。在抄寫(xiě)的過(guò)程中，我們需要仔細(xì)閱讀每一個(gè)字、每一個(gè)詞，將它們準(zhǔn)確地書(shū)寫(xiě)下來(lái)。這樣一來(lái)，我們就會(huì)不斷去反思，去思考，去揣摩每一個(gè)字的含義，每一句話的內(nèi)涵。通過(guò)這種方式，我們能夠更深入地理解課文的主旨和作者的思想感情，幫助我們更好地吸收課文內(nèi)容。
其次，抄寫(xiě)課文有利于鍛煉我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。在抄寫(xiě)的過(guò)程中，我們需要將課文的內(nèi)容準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這就要求我們要在紙上用自己的筆跡寫(xiě)下文字，并且要注意筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)順序和字形的規(guī)范。通過(guò)這樣的練習(xí)，我們的手筆會(huì)變得越來(lái)越規(guī)范，字跡也會(huì)越來(lái)越工整，提高了我們的書(shū)寫(xiě)能力。而且，通過(guò)不斷地抄寫(xiě)，我們可以學(xué)到一些優(yōu)秀的表達(dá)方式和句型結(jié)構(gòu)，拓寬我們的語(yǔ)言思維和表達(dá)能力。
此外，抄寫(xiě)課文還能訓(xùn)練我們的耐心和細(xì)心。抄課文是一項(xiàng)繁瑣的工作，需要我們堅(jiān)持不懈地進(jìn)行。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要專心致志地完成每一字，這就需要我們具備良好的耐心和細(xì)心。同時(shí)，抄寫(xiě)課文也要求我們對(duì)細(xì)節(jié)要求非常高，一絲不茍地書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字，這對(duì)我們的細(xì)心能力提出了更高的要求。通過(guò)不斷地抄寫(xiě)，我們能夠培養(yǎng)耐心與細(xì)心，這對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和生活都具有重要意義。
最后，抄寫(xiě)課文能夠加深我們對(duì)書(shū)法文化的了解。作為一種傳統(tǒng)文化形式，書(shū)法在中國(guó)歷史上占據(jù)了重要地位。抄寫(xiě)課文就是要我們用自己的筆跡寫(xiě)出漂亮的字。通過(guò)這種活動(dòng)，我們能夠更深入地了解書(shū)法的發(fā)展歷程、不同字體的特點(diǎn)以及書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵。同時(shí)，也能夠激發(fā)起我們對(duì)書(shū)法的興趣，培養(yǎng)我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和推崇。
總之，抄寫(xiě)課文不僅能夠加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠鍛煉我們的耐心和細(xì)心，并且加深我們對(duì)書(shū)法文化的了解。這是一項(xiàng)既有意義又有價(jià)值的學(xué)習(xí)活動(dòng)，需要我們持之以恒地堅(jiān)持下去。希望在以后的學(xué)習(xí)中，我們都能夠養(yǎng)成抄寫(xiě)課文的良好習(xí)慣，從而更好地提高自己的語(yǔ)文水平，拓展自己的知識(shí)面。
文學(xué)課心得體會(huì)篇十一
?故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生巧妙地通過(guò)人物描寫(xiě)，來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)，閏土就是人物之一。小說(shuō)中寫(xiě)了兩種不同的閏土形象。少年時(shí)，閏土有著紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時(shí)隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
僅僅30年，閏土就從一個(gè)活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”通過(guò)閏土的人物描寫(xiě)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。
現(xiàn)在，我們國(guó)家取消了農(nóng)業(yè)稅，還給農(nóng)民發(fā)放各種補(bǔ)貼，鼓勵(lì)農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機(jī)械：播種機(jī)、收割機(jī)，減輕了農(nóng)民的體力勞動(dòng)，以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運(yùn)再也不會(huì)象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補(bǔ)貼給農(nóng)民的錢偷偷裝進(jìn)自己的腰包，還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派，用各種理由增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。我希望國(guó)家政府部門管一管這些貪官污吏，再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。
文學(xué)課心得體會(huì)篇十二
課文是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容，通過(guò)抄寫(xiě)課文，我們能夠更好地理解課文的內(nèi)涵，挖掘出更深層次的意義。在抄寫(xiě)課文的過(guò)程中，我深感課文中的每個(gè)字每個(gè)詞都蘊(yùn)含著寶貴的知識(shí)財(cái)富，更加明白了“抄書(shū)法，讀文章”的道理。
第二段：內(nèi)化課文
抄寫(xiě)課文的同時(shí)，我們也在進(jìn)行著對(duì)課文的深度理解和消化。通過(guò)仔細(xì)揣摩每個(gè)字的用意，我們能夠更加理解課文的內(nèi)涵。比如在抄寫(xiě)《論語(yǔ)》中的名篇“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”時(shí)，我明白到學(xué)習(xí)不僅需要刻苦努力，更需要不斷地溫習(xí)，才能真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和悅?cè)酥帯?BR> 第三段：培養(yǎng)細(xì)致觀察力
在抄寫(xiě)課文的過(guò)程中，我們需要認(rèn)真仔細(xì)地觀察每個(gè)字、每個(gè)詞語(yǔ)的用筆結(jié)構(gòu)和組合方式。通過(guò)觀察，我們能夠培養(yǎng)自己的細(xì)致觀察力，提高我們對(duì)字形的敏感度。如在抄寫(xiě)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，我特別注意到詩(shī)中的每個(gè)字的神奇排列組合，體會(huì)到了作者對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)的巧妙運(yùn)用。
第四段：提高專注力
抄課文需要我們保持高度的專注和耐心，因?yàn)槊恳粋€(gè)字的錯(cuò)漏都可能導(dǎo)致整個(gè)意義的偏離。通過(guò)不斷的練習(xí)和堅(jiān)持，我的專注力得到了極大的提升。在抄寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，我能夠?qū)⒆约和耆两谖淖种?，忘記時(shí)間的流逝，真切感受到了文字的魅力和抄寫(xiě)的樂(lè)趣。
第五段：思考與感悟
抄課文不僅是對(duì)文字的模仿，更是對(duì)文字的思考和領(lǐng)悟。通過(guò)仔細(xì)思考每個(gè)字詞的含義，我對(duì)文本中的意境和人物情感有了更深入的理解。如在抄寫(xiě)《老人與?！分?，我思考了海洋與老人的關(guān)系，從中感悟到了人與自然的相互關(guān)聯(lián)和力量的交融。
總結(jié)
抄課文不僅是對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)心靈的培養(yǎng)。通過(guò)抄寫(xiě)，我不僅增加了漢字的認(rèn)知和運(yùn)用能力，還培養(yǎng)了觀察力、專注力、思考力和領(lǐng)悟力。抄課文不僅幫助我們更好地理解和消化課文，更能讓我們領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的智慧和力量。因此，我相信通過(guò)不斷地抄寫(xiě)課文，我會(huì)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中取得更大的進(jìn)步。
文學(xué)課心得體會(huì)篇十三
春天是大自然萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，也是學(xué)習(xí)的季節(jié)。在這個(gè)春季，我讀了許多優(yōu)秀的課文，讓我受益匪淺。在閱讀課文的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，而且收獲了很多的心靈感悟。下面我將從五個(gè)方面談一下我對(duì)春課文的心得體會(huì)。
首先，春課文給了我一份鄉(xiāng)愁。這個(gè)春季，我讀了很多有關(guān)鄉(xiāng)村的課文，比如《故鄉(xiāng)的云彩》《田園夢(mèng)》等。課文中描繪的鄉(xiāng)村景色和生活氣息讓我不禁懷念起了家鄉(xiāng)。每當(dāng)看到那一片綠油油的田野和那些忙碌的農(nóng)民，我仿佛能聞到家鄉(xiāng)的泥土味道，感受到親人的關(guān)愛(ài)。鄉(xiāng)村給了我純真與寬廣，也培養(yǎng)了我對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
其次，春課文激發(fā)了我對(duì)美好生活的向往。在《小荷才露尖尖角》這篇課文中，作者通過(guò)描繪小荷葉最初露出水面的情景，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。這使我深受啟發(fā)，明白了美好生活不是一蹴而就的，而是需要我們不斷努力拼搏去追求的。這讓我明白了只有自己付出努力，才能享受到美好生活的果實(shí)。
再次，春課文幫助我明白了友誼的重要。春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，也是友情滋長(zhǎng)的季節(jié)。在《小熊過(guò)河》這篇課文中，小熊為了幫助小兔子找到食物，勇敢地冒險(xiǎn)過(guò)河。這讓我深刻體會(huì)到了友情的真諦：友誼需要相互幫助和支持，才能長(zhǎng)久地維系下去。這也激發(fā)了我和朋友們更加珍惜友誼，互相幫助和支持的決心。
此外，春課文讓我學(xué)到了樂(lè)觀向上的精神。在《春宵苦短，少年老成》和《春》這兩篇課文中，都表達(dá)了積極的人生態(tài)度。課文中提到的少年老成和春天的變化都讓我明白了生活中的困難和變化是不可避免的，但我們要學(xué)會(huì)樂(lè)觀地面對(duì)，堅(jiān)持自己的信念，不斷追求理想。這些精神鼓舞了我，讓我更加有信心面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
最后，春課文中也教會(huì)了我如何珍惜每一天。在《那一池沉魚(yú)，只為你張揚(yáng)》這篇課文中，作者以一池沉魚(yú)來(lái)表達(dá)了對(duì)美好時(shí)光的珍惜。這讓我明白了人生中每一天都是寶貴的，我們要學(xué)會(huì)把握當(dāng)下，珍惜時(shí)間。課文還告訴我要積極地享受生活，感受生活中的美好。這讓我更加熱愛(ài)生活，珍惜當(dāng)下。
總之，春課文不僅讓我收獲了知識(shí)，更為我打開(kāi)了心靈的大門，讓我充滿了對(duì)美好生活的向往和對(duì)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步的追求。通過(guò)閱讀春課文，我不僅學(xué)到了如何欣賞美麗的景色，更懂得了如何發(fā)現(xiàn)身邊的美好和快樂(lè)。愿我能在春天的每一天都充實(shí)而快樂(lè)地度過(guò)，不斷進(jìn)??！
文學(xué)課心得體會(huì)篇十四
在這個(gè)對(duì)于初二學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要的暑假，我讀了一本必讀書(shū)目《朝花夕拾》。
?朝花夕拾》是我國(guó)的著名文學(xué)家、思想家和革命家魯迅先生的童年記憶錄，他一身著作很多，有小說(shuō)、雜文、詩(shī)歌和散文等都收錄在《魯迅全集》中。
而《朝花夕拾》這本書(shū)寫(xiě)于一九二六年，是回憶性散文集，全書(shū)共是十篇散文。最初這些散文發(fā)表于《莽原》上，原題為《舊事重提》直至一九二七年編輯成書(shū)，題目也是后來(lái)改為《朝花夕拾》。
這本書(shū)具體是記述了作者關(guān)于自己童年生活的多姿多彩和在青年時(shí)代的求學(xué)之路，在回憶那些令人年以忘懷的人和那些事，抒發(fā)了作者對(duì)那些昔日的親朋好友的懷念之情。本書(shū)中的作品運(yùn)用了大量的夾敘和夾議，從反面對(duì)反動(dòng)和舊勢(shì)力進(jìn)行了諷刺和嚴(yán)厲的批判，嘲諷他們所散布出來(lái)的“流言飛語(yǔ)”，也同時(shí)對(duì)童年時(shí)養(yǎng)的寵物，一只隱鼠所遭受到的摧殘經(jīng)歷的思念與懷念，體現(xiàn)出了作者對(duì)于弱小的同情和對(duì)施暴者的深切厭惡，也從側(cè)面表現(xiàn)出了作者的善良。
作者的每一篇散文都對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些人表示了不屑和鄙視，例如：在《無(wú)?！芬晃闹?，是描述了兒時(shí)在鄉(xiāng)間所見(jiàn)到的一些在迎神會(huì)上的“黑白無(wú)常”，可以看出人們對(duì)這一角色的形象十分的喜愛(ài)，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)社會(huì)人們認(rèn)為人間沒(méi)有正義，因?yàn)閻喝说貌坏綉土P，所以認(rèn)為那些真正的正義在陰間，作者也對(duì)那些打著“正義”和“公理”旗號(hào)的一些人給予了辛辣的嘲諷。
而在《從百草園到三味書(shū)屋》中作者描述了童年時(shí)期在家中的百草園所收獲的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋的枯燥乏味的讀書(shū)生活，兩者形成鮮明的對(duì)比，以此來(lái)揭示出當(dāng)時(shí)社會(huì)里兒童的生活樂(lè)趣與對(duì)束縛兒童的活潑天性的封建式私塾教育所形成的矛盾，表達(dá)出應(yīng)該讓兒童健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者憶述了兒時(shí)與他的保姆長(zhǎng)媽媽所相處的一些或大或小的事，以此具體的描述了長(zhǎng)媽媽的樸實(shí)但又嘮叨和迷信，但作者卻對(duì)充滿了尊敬與感激，在文中表達(dá)了對(duì)這位典型的勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)懷念。
魯迅先生的這些作品在寫(xiě)作手法上，把敘述、描寫(xiě)和抒情等描寫(xiě)手法融為一體，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。
文學(xué)課心得體會(huì)篇一
，現(xiàn)任**縣中醫(yī)醫(yī)院大內(nèi)科主任，**省中醫(yī)學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人。從醫(yī)三十載，牢記大醫(yī)精誠(chéng)古訓(xùn)，秉承杏林遺風(fēng);牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，秉承現(xiàn)代中醫(yī)人的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。嚴(yán)于律己、勤于奉獻(xiàn)，廉潔行醫(yī)，對(duì)醫(yī)技精益求精，對(duì)患者一腔熱情，時(shí)刻發(fā)揮黨員先鋒模范作用。
在自己的工作崗位上，愛(ài)崗敬業(yè)癡奉獻(xiàn)，以院為家勤患者，帶著感情轉(zhuǎn)病房，想著患者開(kāi)處方。全年365天，除開(kāi)會(huì)和學(xué)習(xí)外，堅(jiān)持每天查房和臨床工作，堅(jiān)持每天到得最早，走得最晚。他深知一名醫(yī)務(wù)人員最基本的職業(yè)道德和操守，深知一名共產(chǎn)黨員最基本的要求，他更知道病人的需要就是無(wú)聲的召喚，只要病人有需要，無(wú)論刮風(fēng)下雨，嚴(yán)寒酷暑，他總是以最快的時(shí)間趕到病人身旁，趕到醫(yī)院需要的崗位上。即使是非典期間或者禽流感時(shí)期，他都是白天看門診，下班轉(zhuǎn)科室，幾乎每夜都工作到深夜才回家。一人年門診量24000人次，平均每天80人次以上，年收治住院病人達(dá)1500余人。就是他的這樣一種精神和責(zé)任感，受到廣大患者、家屬和全院職工的廣泛贊揚(yáng)，也得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，于**年獲**縣名醫(yī)和**縣勞動(dòng)模范稱號(hào)稱號(hào)，**年獲**市名中醫(yī)稱號(hào)，**年被醫(yī)院評(píng)為服務(wù)標(biāo)兵，**年、**年、**年、**年被中醫(yī)醫(yī)院評(píng)為先進(jìn)個(gè)人，**年、**年、**年、**年、**年被醫(yī)院評(píng)為行風(fēng)先進(jìn)個(gè)人，**年**年、**年被縣衛(wèi)生局評(píng)為優(yōu)秀衛(wèi)生人才**年至**年被評(píng)為醫(yī)院優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和衛(wèi)生局優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，被評(píng)為**省中醫(yī)學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人，**年作為**省中醫(yī)學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人在全縣衛(wèi)生工作大會(huì)上發(fā)言。
作為一名醫(yī)生，他不但要求自己要有精湛的醫(yī)術(shù)，還要具有醫(yī)德為先的高尚情操。作為大內(nèi)科主任，他帶領(lǐng)全科醫(yī)務(wù)工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)務(wù)人員道德規(guī)范、醫(yī)務(wù)工作人員9不準(zhǔn)，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)相關(guān)精神等提高自身修養(yǎng)。他不但嚴(yán)格要求自己，也要求科室全體醫(yī)務(wù)人員面對(duì)利益不動(dòng)心，面對(duì)病人要熱情。在他的帶領(lǐng)下，他和科室人員拒絕了無(wú)數(shù)的紅包、宴請(qǐng)等，科室全體人員立足本職，熱忱為患者服務(wù)，使內(nèi)科業(yè)務(wù)迅猛發(fā)展，由一個(gè)病區(qū)和門(急)診發(fā)展到四個(gè)病區(qū)，科室人員由不足20人增加到近80人，門診量由年1.8萬(wàn)人次增加到近10萬(wàn)人次，住院病人由每天20人增加到300余人。沒(méi)有鮮花和掌聲，有時(shí)迎來(lái)的還有患者的少許誤解，但他選擇了就無(wú)怨無(wú)悔。不僅如此，面對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的患者，他們不但不厭棄不排斥，還開(kāi)展慈濟(jì)服務(wù)，開(kāi)展關(guān)愛(ài)生命愛(ài)心行動(dòng)，給予捐款扶助等幫助群眾解決實(shí)際困難，使病人的生命得以暫時(shí)延續(xù)。他用實(shí)際行動(dòng)印證了白衣天使的光榮稱號(hào)。
多年來(lái)，他在抓好科室管理的同時(shí)，一直從事內(nèi)科臨床研究工作，開(kāi)展了三項(xiàng)科研項(xiàng)目，獲**縣科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)2項(xiàng);在省級(jí)及省級(jí)以上專業(yè)期刊發(fā)表論文10篇。
三十載辛勤耕耘，三十載無(wú)私奉獻(xiàn)，時(shí)刻牢記黨的宗旨，時(shí)刻牢記醫(yī)務(wù)工作者最基本的操守，以一名普通醫(yī)務(wù)工作者的無(wú)私情懷，在平凡的崗位上邁出了不平凡的路程。
文學(xué)課心得體會(huì)篇二
第一段：引言（100字）
作為學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中接觸到了許多課文。這些課文豐富了我們的知識(shí)，啟發(fā)了我們的思維，也讓我們產(chǎn)生了很多的心得和體會(huì)。在這六個(gè)課文中，我學(xué)到了許多的道理和感悟，對(duì)于自己的成長(zhǎng)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面我將從不同角度為大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：品味歷史人物的偉大（200字）
在這六篇課文中，有很多的歷史故事和歷史人物。這些人物的偉大不僅體現(xiàn)在他們的事跡上，更重要的是他們的品質(zhì)和為人處事的態(tài)度。在《屈原》一文中，屈原不怕權(quán)貴，用自己的人生經(jīng)歷呼吁人們珍惜祖國(guó)；在《孫權(quán)與劉備之爭(zhēng)》一文中，孫權(quán)英明果斷地選擇了合適的合作伙伴，最終建立了壯大的吳國(guó)。這些歷史人物的品質(zhì)和行為對(duì)我們這些普通人來(lái)說(shuō)是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
第三段：珍惜友情與親情（200字）
另外，在這六個(gè)課文中，我深刻體會(huì)到了友情與親情的珍貴。在《柳宗元》一文中，柳宗元和好友宋齊丘以一種甚至可以用生命為友情做代價(jià)的方式表達(dá)了他們之間的深情厚誼。而在《賈母與帽子》一文中，在賈母從鞋最后一次給燕雀帶來(lái)驚喜的時(shí)候，我再次領(lǐng)悟到了親情的重要性。這些親情和友情的故事讓我明白了家人和朋友是我們生活中最寶貴的財(cái)富，要珍惜與他們的時(shí)間和關(guān)愛(ài)。
第四段：反思人生價(jià)值（300字）
在這六篇課文中，有部分是關(guān)于人生價(jià)值和人生態(tài)度的。比如《兔子兒子和十二生肖》，其中的兔子兒子通過(guò)一系列經(jīng)歷，最終明白了自己的價(jià)值所在。而在《我為什么買報(bào)紙》一文中，作者以自己每天買報(bào)紙為契機(jī)，反思了人生的意義和價(jià)值。我從中深受啟發(fā)，明白了人生的價(jià)值不在于物質(zhì)的堆砌，而在于對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)他人的奉獻(xiàn)以及對(duì)夢(mèng)想的追逐。
第五段：思考與反思（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)這六篇課文，我不僅深刻體悟到了其中所包含的道理和哲學(xué)思考，也因此對(duì)自己的人生產(chǎn)生了更多思考和反思。我明白了有時(shí)失敗并不可怕，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螐氖≈屑橙〗逃?xùn)，并堅(jiān)持前行。我也明白了人生的意義不在于追求功名利祿，而在于熱愛(ài)生活，追求自我實(shí)現(xiàn)。
總結(jié)（100字）
通過(guò)學(xué)習(xí)這六篇課文，我受益匪淺。從歷史人物的偉大到家人和朋友的重要性，再到反思人生價(jià)值和對(duì)生活的熱愛(ài)，每一篇課文都讓我思考和反思，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我相信，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，我會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)、睿智，更懂得如何去面對(duì)生活中的困難和挫折，并且更加熱愛(ài)生活、追逐夢(mèng)想。
文學(xué)課心得體會(huì)篇三
在這個(gè)美麗的圣誕節(jié)里，富商們?cè)跍嘏孢m的家里歡度節(jié)日，有的坐在火爐旁，享受著溫暖;有的在裝飾著圣誕樹(shù)，在上面掛上一個(gè)個(gè)小飾品;有的在餐桌前盡情地吃著香噴噴的飯菜;有的依偎在父母的懷里，幸?？鞓?lè)的接過(guò)爸爸媽媽的禮物。在這燈火通宵，幸福快樂(lè)的節(jié)日里，有誰(shuí)會(huì)冒著大雪走出家門去賣火柴呢?可那窮苦的小女孩，卻在這么寒冷的大雪天里，赤著腳，穿著單薄破舊的衣服，在這又黑又冷的大街上，賣著幾根火柴。
難道她就不像有溫暖的火爐，噴香的烤鵝，親人對(duì)她的愛(ài)嗎?不，她希望，她太像了，可是她做不到。她的命運(yùn)太悲慘了，最終只能跟著奶奶去那美麗、幸福的地方生活了。
想想自己，我們比小女孩幸福多了，我們現(xiàn)在生活在愛(ài)的世界里，有父母的疼愛(ài)，有暖和漂亮的衣服穿，吃的都是山珍海味，住的都是溫暖舒適的房屋，每天還可以背著書(shū)包去明亮的教室里上學(xué)，我們的生活多么幸福啊!小女孩卻只能住在破舊的屋子里，穿的都是破舊衣服，而且還要在大雪天了賣火柴，她面對(duì)的只有家庭對(duì)她的冷漠，社會(huì)對(duì)她的冷酷，她生活在冷酷無(wú)情之中。家庭也對(duì)她十分冷漠，如果她的爸爸真的疼愛(ài)她，小女孩就不會(huì)出來(lái)賣火柴了，也許她會(huì)活得開(kāi)心點(diǎn)。一根火柴，也許對(duì)我們來(lái)說(shuō)微不足道，但它的亮光卻能溫暖一個(gè)小女孩的夢(mèng)想!我們與小女孩的生活差距那么大，所以，我們不能辜負(fù)我們的社會(huì)，為將來(lái)把我們的祖國(guó)變得更加快樂(lè)美好，更加溫暖!
文學(xué)課心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，“屈原心得體會(huì)”已經(jīng)成為了中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必修內(nèi)容，每學(xué)年都必須進(jìn)行詳盡解讀。在我接受這份任務(wù)時(shí)，內(nèi)心深感一種無(wú)助和壓抑，當(dāng)前社會(huì)節(jié)奏快，我們眼神中的無(wú)數(shù)圖像和聲音，使得擁有耐心和聚精會(huì)神完成一件事情變得越發(fā)困難。但是，當(dāng)我認(rèn)真閱讀或?qū)W習(xí)到這份杰作時(shí)，便深深感受到屈原的心路歷程對(duì)我產(chǎn)生的巨大影響。
第一段：心靈領(lǐng)略，在屈原心路歷程中找到自我價(jià)值
在我接觸“屈原離騷”和“天問(wèn)” 四十余年以來(lái)，屈原那種哀怨沉痛以及對(duì)人類多懷疑的態(tài)度永遠(yuǎn)深深刻印在我心底。他的詩(shī)歌不僅讀出了中國(guó)民族的靈魂深處，而且也是屈原個(gè)人深切情感的游歷，將我?guī)胍粋€(gè)全新的世界，讓我初步領(lǐng)悟到自我的價(jià)值，展示那種自信和幽默，為我的成長(zhǎng)之路打開(kāi)了新的大門。
第二段：思想啟示，在屈原文化中感知儒家精髓
我們既可以把屈原文化視為源自楚國(guó)和中國(guó)南方的文化藝術(shù)，又可以將它歸為影響了中國(guó)傳統(tǒng)文化的諸多因素之一。這里面，儒家文化精髓就顯得格外重要。屈原追求的個(gè)人和宏觀的理性創(chuàng)造了儒家文化的基礎(chǔ)，他對(duì)自然，命運(yùn)，政治，組織和社會(huì)中的倫理道德提出了自己的認(rèn)知與思考。透過(guò)他的詩(shī)意，我們得以揭示出這些真相，也可以將這些思考集合起來(lái)，深刻理解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種元素。
第三段：情感表達(dá)，在屈原設(shè)計(jì)中感受詩(shī)歌的魔力
我一直認(rèn)為，詩(shī)歌是心靈的核心，它具有自己的美感。這是因?yàn)?，?shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的美，和詩(shī)歌構(gòu)造本身的美，可以通過(guò)語(yǔ)言直接的柔和流暢地影響著我們的感受，海外留學(xué)生活中，每次我把音樂(lè)或詩(shī)歌的節(jié)奏與屈原的詩(shī)比較，時(shí)常的感受到他和另外一些詩(shī)歌一樣，都是引人入勝的。通過(guò)屈原的情感表達(dá)，我們不僅可以看到美麗的環(huán)境，也能感受到詩(shī)人對(duì)世界的態(tài)度。
第四段：中國(guó)民族文化的精髓，屈原作為標(biāo)志
中國(guó)民族文化從來(lái)就是比較難以捉摸的，但是屈原可能就是最好的代表之一。他不僅取得了當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)中的地位，也創(chuàng)作出那樣珍貴的詩(shī)歌，使得我們能夠接觸到漢位文化及中國(guó)南方地區(qū)的靈魂。屈原的思想、文化、藝術(shù)，不僅影響了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)及中國(guó)的其他民族，也展現(xiàn)了流傳至今的中國(guó)的詩(shī)意。
第五段：亙古未變的使命，屈原精神的意義
錯(cuò)誤的記錄，也許會(huì)帶來(lái)更嚴(yán)重的問(wèn)題、人們對(duì)屈原這種國(guó)民大詩(shī)人和文化巨擘的評(píng)價(jià)也會(huì)受到質(zhì)疑。但是，人類的文化和藝術(shù)書(shū)籍是永恒的，屈原精神的意義也是亙古未變的，未來(lái)的每一代都可以從中受益。在眷戀傳統(tǒng)，珍惜文化的背景下，我們?nèi)耘f應(yīng)該從中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的世界、新的文化價(jià)值，最終自我改造，成長(zhǎng)出一種全新的價(jià)值觀。這也是我們學(xué)習(xí)“屈原”這一文化的最終目標(biāo)。
總結(jié)：屈原，正如他的名字一樣，一直是中國(guó)文化發(fā)展歷史中的關(guān)鍵人物，他經(jīng)歷的眾多挫折和艱苦，都經(jīng)過(guò)了我們目睹了生命的持久，一步一步走向了了解不僅自身，也了解他所在的環(huán)境。通過(guò)學(xué)習(xí)屈原，我們可以感受到詩(shī)歌的魔力和文化的重要價(jià)值，也可以學(xué)會(huì)在象牙塔中思考和反思，展示出內(nèi)心的價(jià)值和亮點(diǎn)。
文學(xué)課心得體會(huì)篇五
我們?cè)谏钪幸惨P(guān)注細(xì)節(jié)，并嘗試在作文中運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)這堂課，由于教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)非常明確，整個(gè)教學(xué)過(guò)程就是圍繞閱讀方法的教學(xué)設(shè)計(jì)的，因此師生的總結(jié)就很自然的圍繞著課文中學(xué)到抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行閱讀的方法展開(kāi)。
教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀中發(fā)生的感人故事，從一句話、一個(gè)動(dòng)作、一種神態(tài)…。。去找描寫(xiě)特別感人的細(xì)節(jié)，并寫(xiě)寫(xiě)批注。學(xué)生通過(guò)獨(dú)立自主的研讀文本、學(xué)生之間的相互交流探討、教師的點(diǎn)撥引領(lǐng)，讀中感悟，讓學(xué)生逐步感受語(yǔ)言文字的分量，知道細(xì)節(jié)對(duì)于一篇文章的重要意義，真正感受到“愛(ài)如茉莉”。
當(dāng)我們從文本解讀式的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榉椒▽W(xué)習(xí)式的教學(xué)模式，也會(huì)感到知識(shí)的儲(chǔ)備和掌握情況。學(xué)然后知不足，教然后知困，為了能夠真正落實(shí)好“關(guān)注語(yǔ)用，言意兼得”，我會(huì)潛心研究這套理論體系，扎實(shí)推進(jìn)自己的語(yǔ)文課堂中，并帶動(dòng)我校更多的語(yǔ)文教師做好這方面的研究。
文學(xué)課心得體會(huì)篇六
一、什么是文章的主要內(nèi)容
文章的主要內(nèi)容，一般是指文章的主要故事情節(jié)。如果是記事的文章就是知道事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果；如果是寫(xiě)人的文章就得了解所寫(xiě)的是怎樣的一個(gè)人；如果是寫(xiě)景狀物的文章，就得弄清所寫(xiě)景物有哪些特點(diǎn)；議論文的主要內(nèi)容是他的論點(diǎn)或分論點(diǎn)。
二、歸納主要內(nèi)容的方法
1、分析題目法（題目擴(kuò)展法）。有些文章的標(biāo)題本身就高度概括了文章的主要內(nèi)容。因此，可以以標(biāo)題為中心進(jìn)行分析研究。如：有的標(biāo)題帶有動(dòng)詞，可把題目擴(kuò)展一下，就能歸納出文章的主要內(nèi)容?！缎“淄冒崮瞎稀?、《董存瑞舍身炸暗堡》。
2、要素歸納法。合理的組織文章的六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物事件（起因、經(jīng)過(guò)、和結(jié)果），就能抓住文章的主要內(nèi)容。
3段意合并（歸納）法。認(rèn)真閱讀原文，總結(jié)出段落大意，然后再將段意合并在一起，就能總結(jié)出文章主要內(nèi)容。
4、詳略確定法。區(qū)分文章詳寫(xiě)什么，略寫(xiě)什么，找打了文章詳寫(xiě)的內(nèi)容也就找到了文章的主要內(nèi)容。
5、問(wèn)題引導(dǎo)法。編者為了讓教者和學(xué)者抓住主要內(nèi)容，通常在課文后面習(xí)題中提出一些問(wèn)題，找到這些問(wèn)題的答案也就抓住了文章的.主要內(nèi)容。
三、答題格式
寫(xiě)人記事的格式：主要內(nèi)容=對(duì)象+事件+結(jié)果
寫(xiě)景狀物的格式：主要內(nèi)容=對(duì)象+特點(diǎn)
四、概括文章主要內(nèi)容的基本要求
1、忠實(shí)原文內(nèi)容。
2、要素齊全，不丟三落四。
3、“準(zhǔn)確”、“簡(jiǎn)潔”和“通暢”是概括文章主要內(nèi)容的基本要求。
總之，概括文章的主要內(nèi)容要根據(jù)不同文章的特點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)姆椒?就能準(zhǔn)確的歸納文章的主要內(nèi)容。
文學(xué)課心得體會(huì)篇七
抄課文是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一項(xiàng)重要活動(dòng)，通過(guò)抄寫(xiě)，不僅能夠加深對(duì)課文的理解，同時(shí)也能夠提高自己的書(shū)寫(xiě)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。抄課文過(guò)程中，我們不能簡(jiǎn)單地堆砌文字，而應(yīng)注重理解和體會(huì)，將課文融入到自己的生活中，使之成為我們思考和行動(dòng)的指南。
第二段：抄課文的過(guò)程和方法
抄課文不是簡(jiǎn)單地將課文內(nèi)容抄錄下來(lái)，而是要抓住關(guān)鍵內(nèi)容，把握基本要義，形成自己的理解和體會(huì)。在抄寫(xiě)過(guò)程中，我們可以使用不同的方法，比如挑選重點(diǎn)部分進(jìn)行抄寫(xiě)，或者將整篇課文分段進(jìn)行抄寫(xiě)。此外，對(duì)于不理解的內(nèi)容，我們可以進(jìn)行標(biāo)注，方便后續(xù)的查找和研究。
第三段：抄課文的作用
抄課文不僅可以幫助我們記憶和鞏固課文內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的專注力和耐心。在抄寫(xiě)的過(guò)程中，我們需要認(rèn)真觀察和體會(huì)每一個(gè)字詞的含義，與此同時(shí)，我們也會(huì)經(jīng)歷一段時(shí)間的專注和集中注意力的過(guò)程。這種專注和耐心的培養(yǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有積極的影響。
第四段：抄課文的收獲
在抄寫(xiě)課文的過(guò)程中，我們可以從中獲取豐富的知識(shí)和思想。經(jīng)過(guò)反復(fù)抄寫(xiě)和體會(huì)，我們不僅可以記住課文內(nèi)容，還可以領(lǐng)會(huì)其中的道理和智慧，將其運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中。此外，抄課文還能夠提高我們的語(yǔ)文水平和表達(dá)能力，使我們的寫(xiě)作更加準(zhǔn)確和流暢。
第五段：對(duì)抄課文的建議
為了有效地抄課文，我們需要制定好合理的計(jì)劃和方法。首先，我們可以將長(zhǎng)篇課文分段進(jìn)行抄寫(xiě)，避免一次性抄寫(xiě)過(guò)多內(nèi)容導(dǎo)致的困惑和犯錯(cuò)。其次，我們可以選擇自己感興趣的課文進(jìn)行抄寫(xiě)，這樣能夠增加我們的主動(dòng)性和積極性。最后，我們可以定期復(fù)習(xí)和總結(jié)，將課文的內(nèi)容和自己的體會(huì)進(jìn)行整理和梳理，形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)成果。
總結(jié)：
抄課文是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程，在抄寫(xiě)的過(guò)程中我們需要關(guān)注多個(gè)方面：課文內(nèi)容、個(gè)人體會(huì)、抄寫(xiě)方法。抄課文不僅有助于加深對(duì)課文的理解，還能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和專注力。因此，我們應(yīng)該充分利用抄課文的機(jī)會(huì)，系統(tǒng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，讓課文成為我們的啟迪和指引。
文學(xué)課心得體會(huì)篇八
《雷雨》由劇作家曹禺創(chuàng)作，所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人的作弄。
《雷雨》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)我并沒(méi)有看完，不過(guò)它曾出現(xiàn)在我的高中課本上，我記憶中印象最深刻的是那么一段。周樸園走到窗前望外面，風(fēng)聲甚烈，花盆落地大碎的聲音。這個(gè)像是將所有一切得情感矛盾綜合在一起，仿佛正準(zhǔn)備著迎來(lái)所有得與愁苦，將所有的都化作實(shí)體向著人物狠狠得砸來(lái)。
在本書(shū)里，擁有著一段糾葛難纏得關(guān)系，上一輩得與老一輩的。然而從這個(gè)故事中，我們可以完全體會(huì)到當(dāng)時(shí)的，周樸園與當(dāng)年的女仆梅侍萍發(fā)生了一段不被承認(rèn)得關(guān)系，而后梅侍萍被趕出了周家，故事從此就開(kāi)始發(fā)展，周樸園納了新的女人繁漪，然而沒(méi)有想到的是當(dāng)年梅侍萍得女兒四鳳巧合下來(lái)到了周家，和周家得少爺，自己同母異父得哥哥周萍有了關(guān)系。
在故事中，女人總是悲慘得，繁漪是，梅侍萍是，四鳳也是。
還有更多的是對(duì)人性丑陋的描寫(xiě)，試問(wèn)，假如當(dāng)初周樸園沒(méi)有將梅侍萍趕出周家，那么也就不會(huì)有后來(lái)的四鳳和繁漪，然而聯(lián)系起這兩個(gè)女人的是一個(gè)叫周萍得男人，兩段不同的倫理關(guān)系，讓我們能體會(huì)到所謂得愛(ài)情真的不過(guò)是如浮萍一般得伶仃，情字帶給了這三個(gè)女人無(wú)一不是深入骨髓的。
然而對(duì)于周樸園，卻是有諸多的爭(zhēng)議，有人說(shuō)他冷血心腸，拋棄妻子，在結(jié)局最后是孤身自保得人。有人說(shuō)他為了成就自己的大業(yè)了那么一點(diǎn)又怎么樣，男人就是應(yīng)該干大事。
至于我，是偏向前者的，周樸園太狠心了，將自己的妻兒趕出，在梅侍萍來(lái)到周家時(shí)，他那顆所謂念舊得對(duì)梅侍萍還存著愛(ài)戀的心，卻又變得自利，讓人可憎起來(lái)。
我最喜歡的人還是梅侍萍，梅侍萍在被周樸園，在被這個(gè)丑陋得封建拋棄下，竟還能得為自己，為自己的兒子，為自己的家庭下來(lái)。然而她卻眼睜睜的看著一場(chǎng)噩夢(mèng)來(lái)臨，最后，她被噩夢(mèng)壓倒了。
本書(shū)最可憐的人是繁漪，繁漪是一個(gè)不被愛(ài)情所祝福的女子，所以她愛(ài)上了周萍，這個(gè)她以為能帶給她幸福的男人，最后當(dāng)整個(gè)世界都崩塌了，繁漪也隨著那崩塌的世界，一齊丟了自己得魂。
再說(shuō)說(shuō)最后一個(gè)女人四鳳吧，她本是一個(gè)的女孩，聰明能干，身上卻帶著上一輩的恩恩怨怨，以致于到了最后不能勇敢的去愛(ài)，遭受了前所未有的打擊，當(dāng)她知曉了，周萍和自己是同母異父得關(guān)系，這個(gè)很堅(jiān)強(qiáng)得女子也瘋了，最后她死了。
一本書(shū)將三個(gè)女人的命運(yùn)緊緊牽在了一起，一本書(shū)，寫(xiě)滿了對(duì)舊的無(wú)盡，那個(gè)的世界當(dāng)中，沒(méi)有一點(diǎn)溫暖。
可我們的生活中還是有很多美好的事物，在等待著我們。我們不應(yīng)該被這種扭曲的，我們應(yīng)該站起來(lái)，勇往直前！
文學(xué)課心得體會(huì)篇九
?凡卡》是我最感興趣的一篇課文。講述了俄國(guó)的一個(gè)可憐的孤兒——凡卡到莫斯科當(dāng)學(xué)徒，受盡了苦難與折磨。在圣誕夜前夕偷偷地給爺爺寫(xiě)信，向爺爺訴說(shuō)自己的悲慘生活的事，無(wú)情地揭露了資本主義社會(huì)的罪惡，俄國(guó)沙皇統(tǒng)治的黑暗，以及人民的苦難生活。
凡卡生活的時(shí)代和當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度與我們現(xiàn)在截然不同，假如凡卡生活在我們這個(gè)時(shí)代，一定會(huì)天天快樂(lè)的讀書(shū)學(xué)習(xí)，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，就會(huì)覺(jué)得自己是多么幸福，多么快樂(lè)。
我們現(xiàn)在生活在一個(gè)和睦、美好，也很溫暖的社會(huì)主義大家庭里許許多多的孩子快樂(lè)、健康地生活著。但是也有少數(shù)生活在貧困山區(qū)的孩子們，十分貧窮，過(guò)著困苦的生活。
在貧困山區(qū)、在災(zāi)區(qū)，還有許多孩子因?yàn)榧彝ヘ毨Ф鴽](méi)錢上學(xué)，他們用一雙雙充滿渴望的眼睛望著我們，希望得到社會(huì)的幫助。有的孩子眼看自己沒(méi)有希望上學(xué)了，寧愿自己砍柴、買菜、外出打工……也要讓自己的弟弟妹妹上學(xué)讀書(shū)，通過(guò)他們圓自己的讀書(shū)夢(mèng)。
雖然天災(zāi)和貧窮像一條毒蛇一樣死死地纏繞著他們，但是，黨和人民都在以最大的力量幫助他們。就拿剛剛發(fā)生在四川雅安的地震來(lái)說(shuō)。
就在今年4月20日，一場(chǎng)7.0級(jí)的地震，突如其來(lái)的襲擊了四川雅安，成百上千的房屋瞬間變成了一片廢墟，是許多孩子無(wú)家可歸。一方有難，八方支援，就在這時(shí)，全國(guó)各地的救援工人立即趕到了災(zāi)區(qū)，就出了埋在廢墟中的孩子們。房子倒了，可以在建，現(xiàn)在許許多多的人們都在盡力的幫助雅安人們建房子，想要地震中的孩子們天天都可以快快樂(lè)樂(lè)的讀書(shū)學(xué)習(xí)。
我們學(xué)校也不例外。我們學(xué)校和“公略完小”還有過(guò)幾次“手拉手活動(dòng)”為了讓他們學(xué)校的學(xué)生能夠快快樂(lè)樂(lè)的上學(xué)，我們還捐錢捐物，同時(shí)也讓彼此的感情更深一層。
親愛(ài)的同學(xué)們，凡卡和我們是同齡人，但和我們相比是天壤之別。我們一定要好好珍惜黨和人民給我們帶來(lái)的幸福生活。好好學(xué)習(xí)，天天向上。長(zhǎng)大后，為祖國(guó)、為人們做更大的貢獻(xiàn)。
文學(xué)課心得體會(huì)篇十
抄寫(xiě)課文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，它不僅能夠加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠訓(xùn)練學(xué)生的耐心和細(xì)心。近期，我們進(jìn)行了一次抄寫(xiě)課文的活動(dòng)，讓我領(lǐng)悟到了抄課文的重要性和價(jià)值所在。
首先，抄寫(xiě)課文能促使我們加深對(duì)課文的理解。在抄寫(xiě)的過(guò)程中，我們需要仔細(xì)閱讀每一個(gè)字、每一個(gè)詞，將它們準(zhǔn)確地書(shū)寫(xiě)下來(lái)。這樣一來(lái)，我們就會(huì)不斷去反思，去思考，去揣摩每一個(gè)字的含義，每一句話的內(nèi)涵。通過(guò)這種方式，我們能夠更深入地理解課文的主旨和作者的思想感情，幫助我們更好地吸收課文內(nèi)容。
其次，抄寫(xiě)課文有利于鍛煉我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。在抄寫(xiě)的過(guò)程中，我們需要將課文的內(nèi)容準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這就要求我們要在紙上用自己的筆跡寫(xiě)下文字，并且要注意筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)順序和字形的規(guī)范。通過(guò)這樣的練習(xí)，我們的手筆會(huì)變得越來(lái)越規(guī)范，字跡也會(huì)越來(lái)越工整，提高了我們的書(shū)寫(xiě)能力。而且，通過(guò)不斷地抄寫(xiě)，我們可以學(xué)到一些優(yōu)秀的表達(dá)方式和句型結(jié)構(gòu)，拓寬我們的語(yǔ)言思維和表達(dá)能力。
此外，抄寫(xiě)課文還能訓(xùn)練我們的耐心和細(xì)心。抄課文是一項(xiàng)繁瑣的工作，需要我們堅(jiān)持不懈地進(jìn)行。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要專心致志地完成每一字，這就需要我們具備良好的耐心和細(xì)心。同時(shí)，抄寫(xiě)課文也要求我們對(duì)細(xì)節(jié)要求非常高，一絲不茍地書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字，這對(duì)我們的細(xì)心能力提出了更高的要求。通過(guò)不斷地抄寫(xiě)，我們能夠培養(yǎng)耐心與細(xì)心，這對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和生活都具有重要意義。
最后，抄寫(xiě)課文能夠加深我們對(duì)書(shū)法文化的了解。作為一種傳統(tǒng)文化形式，書(shū)法在中國(guó)歷史上占據(jù)了重要地位。抄寫(xiě)課文就是要我們用自己的筆跡寫(xiě)出漂亮的字。通過(guò)這種活動(dòng)，我們能夠更深入地了解書(shū)法的發(fā)展歷程、不同字體的特點(diǎn)以及書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵。同時(shí)，也能夠激發(fā)起我們對(duì)書(shū)法的興趣，培養(yǎng)我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和推崇。
總之，抄寫(xiě)課文不僅能夠加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠鍛煉我們的耐心和細(xì)心，并且加深我們對(duì)書(shū)法文化的了解。這是一項(xiàng)既有意義又有價(jià)值的學(xué)習(xí)活動(dòng)，需要我們持之以恒地堅(jiān)持下去。希望在以后的學(xué)習(xí)中，我們都能夠養(yǎng)成抄寫(xiě)課文的良好習(xí)慣，從而更好地提高自己的語(yǔ)文水平，拓展自己的知識(shí)面。
文學(xué)課心得體會(huì)篇十一
?故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生巧妙地通過(guò)人物描寫(xiě)，來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)，閏土就是人物之一。小說(shuō)中寫(xiě)了兩種不同的閏土形象。少年時(shí)，閏土有著紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時(shí)隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
僅僅30年，閏土就從一個(gè)活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”通過(guò)閏土的人物描寫(xiě)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。
現(xiàn)在，我們國(guó)家取消了農(nóng)業(yè)稅，還給農(nóng)民發(fā)放各種補(bǔ)貼，鼓勵(lì)農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機(jī)械：播種機(jī)、收割機(jī)，減輕了農(nóng)民的體力勞動(dòng)，以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運(yùn)再也不會(huì)象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補(bǔ)貼給農(nóng)民的錢偷偷裝進(jìn)自己的腰包，還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派，用各種理由增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。我希望國(guó)家政府部門管一管這些貪官污吏，再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。
文學(xué)課心得體會(huì)篇十二
課文是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容，通過(guò)抄寫(xiě)課文，我們能夠更好地理解課文的內(nèi)涵，挖掘出更深層次的意義。在抄寫(xiě)課文的過(guò)程中，我深感課文中的每個(gè)字每個(gè)詞都蘊(yùn)含著寶貴的知識(shí)財(cái)富，更加明白了“抄書(shū)法，讀文章”的道理。
第二段：內(nèi)化課文
抄寫(xiě)課文的同時(shí)，我們也在進(jìn)行著對(duì)課文的深度理解和消化。通過(guò)仔細(xì)揣摩每個(gè)字的用意，我們能夠更加理解課文的內(nèi)涵。比如在抄寫(xiě)《論語(yǔ)》中的名篇“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”時(shí)，我明白到學(xué)習(xí)不僅需要刻苦努力，更需要不斷地溫習(xí)，才能真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和悅?cè)酥帯?BR> 第三段：培養(yǎng)細(xì)致觀察力
在抄寫(xiě)課文的過(guò)程中，我們需要認(rèn)真仔細(xì)地觀察每個(gè)字、每個(gè)詞語(yǔ)的用筆結(jié)構(gòu)和組合方式。通過(guò)觀察，我們能夠培養(yǎng)自己的細(xì)致觀察力，提高我們對(duì)字形的敏感度。如在抄寫(xiě)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，我特別注意到詩(shī)中的每個(gè)字的神奇排列組合，體會(huì)到了作者對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)的巧妙運(yùn)用。
第四段：提高專注力
抄課文需要我們保持高度的專注和耐心，因?yàn)槊恳粋€(gè)字的錯(cuò)漏都可能導(dǎo)致整個(gè)意義的偏離。通過(guò)不斷的練習(xí)和堅(jiān)持，我的專注力得到了極大的提升。在抄寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，我能夠?qū)⒆约和耆两谖淖种?，忘記時(shí)間的流逝，真切感受到了文字的魅力和抄寫(xiě)的樂(lè)趣。
第五段：思考與感悟
抄課文不僅是對(duì)文字的模仿，更是對(duì)文字的思考和領(lǐng)悟。通過(guò)仔細(xì)思考每個(gè)字詞的含義，我對(duì)文本中的意境和人物情感有了更深入的理解。如在抄寫(xiě)《老人與?！分?，我思考了海洋與老人的關(guān)系，從中感悟到了人與自然的相互關(guān)聯(lián)和力量的交融。
總結(jié)
抄課文不僅是對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)心靈的培養(yǎng)。通過(guò)抄寫(xiě)，我不僅增加了漢字的認(rèn)知和運(yùn)用能力，還培養(yǎng)了觀察力、專注力、思考力和領(lǐng)悟力。抄課文不僅幫助我們更好地理解和消化課文，更能讓我們領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的智慧和力量。因此，我相信通過(guò)不斷地抄寫(xiě)課文，我會(huì)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中取得更大的進(jìn)步。
文學(xué)課心得體會(huì)篇十三
春天是大自然萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，也是學(xué)習(xí)的季節(jié)。在這個(gè)春季，我讀了許多優(yōu)秀的課文，讓我受益匪淺。在閱讀課文的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，而且收獲了很多的心靈感悟。下面我將從五個(gè)方面談一下我對(duì)春課文的心得體會(huì)。
首先，春課文給了我一份鄉(xiāng)愁。這個(gè)春季，我讀了很多有關(guān)鄉(xiāng)村的課文，比如《故鄉(xiāng)的云彩》《田園夢(mèng)》等。課文中描繪的鄉(xiāng)村景色和生活氣息讓我不禁懷念起了家鄉(xiāng)。每當(dāng)看到那一片綠油油的田野和那些忙碌的農(nóng)民，我仿佛能聞到家鄉(xiāng)的泥土味道，感受到親人的關(guān)愛(ài)。鄉(xiāng)村給了我純真與寬廣，也培養(yǎng)了我對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
其次，春課文激發(fā)了我對(duì)美好生活的向往。在《小荷才露尖尖角》這篇課文中，作者通過(guò)描繪小荷葉最初露出水面的情景，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。這使我深受啟發(fā)，明白了美好生活不是一蹴而就的，而是需要我們不斷努力拼搏去追求的。這讓我明白了只有自己付出努力，才能享受到美好生活的果實(shí)。
再次，春課文幫助我明白了友誼的重要。春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，也是友情滋長(zhǎng)的季節(jié)。在《小熊過(guò)河》這篇課文中，小熊為了幫助小兔子找到食物，勇敢地冒險(xiǎn)過(guò)河。這讓我深刻體會(huì)到了友情的真諦：友誼需要相互幫助和支持，才能長(zhǎng)久地維系下去。這也激發(fā)了我和朋友們更加珍惜友誼，互相幫助和支持的決心。
此外，春課文讓我學(xué)到了樂(lè)觀向上的精神。在《春宵苦短，少年老成》和《春》這兩篇課文中，都表達(dá)了積極的人生態(tài)度。課文中提到的少年老成和春天的變化都讓我明白了生活中的困難和變化是不可避免的，但我們要學(xué)會(huì)樂(lè)觀地面對(duì)，堅(jiān)持自己的信念，不斷追求理想。這些精神鼓舞了我，讓我更加有信心面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
最后，春課文中也教會(huì)了我如何珍惜每一天。在《那一池沉魚(yú)，只為你張揚(yáng)》這篇課文中，作者以一池沉魚(yú)來(lái)表達(dá)了對(duì)美好時(shí)光的珍惜。這讓我明白了人生中每一天都是寶貴的，我們要學(xué)會(huì)把握當(dāng)下，珍惜時(shí)間。課文還告訴我要積極地享受生活，感受生活中的美好。這讓我更加熱愛(ài)生活，珍惜當(dāng)下。
總之，春課文不僅讓我收獲了知識(shí)，更為我打開(kāi)了心靈的大門，讓我充滿了對(duì)美好生活的向往和對(duì)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步的追求。通過(guò)閱讀春課文，我不僅學(xué)到了如何欣賞美麗的景色，更懂得了如何發(fā)現(xiàn)身邊的美好和快樂(lè)。愿我能在春天的每一天都充實(shí)而快樂(lè)地度過(guò)，不斷進(jìn)??！
文學(xué)課心得體會(huì)篇十四
在這個(gè)對(duì)于初二學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要的暑假，我讀了一本必讀書(shū)目《朝花夕拾》。
?朝花夕拾》是我國(guó)的著名文學(xué)家、思想家和革命家魯迅先生的童年記憶錄，他一身著作很多，有小說(shuō)、雜文、詩(shī)歌和散文等都收錄在《魯迅全集》中。
而《朝花夕拾》這本書(shū)寫(xiě)于一九二六年，是回憶性散文集，全書(shū)共是十篇散文。最初這些散文發(fā)表于《莽原》上，原題為《舊事重提》直至一九二七年編輯成書(shū)，題目也是后來(lái)改為《朝花夕拾》。
這本書(shū)具體是記述了作者關(guān)于自己童年生活的多姿多彩和在青年時(shí)代的求學(xué)之路，在回憶那些令人年以忘懷的人和那些事，抒發(fā)了作者對(duì)那些昔日的親朋好友的懷念之情。本書(shū)中的作品運(yùn)用了大量的夾敘和夾議，從反面對(duì)反動(dòng)和舊勢(shì)力進(jìn)行了諷刺和嚴(yán)厲的批判，嘲諷他們所散布出來(lái)的“流言飛語(yǔ)”，也同時(shí)對(duì)童年時(shí)養(yǎng)的寵物，一只隱鼠所遭受到的摧殘經(jīng)歷的思念與懷念，體現(xiàn)出了作者對(duì)于弱小的同情和對(duì)施暴者的深切厭惡，也從側(cè)面表現(xiàn)出了作者的善良。
作者的每一篇散文都對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些人表示了不屑和鄙視，例如：在《無(wú)?！芬晃闹?，是描述了兒時(shí)在鄉(xiāng)間所見(jiàn)到的一些在迎神會(huì)上的“黑白無(wú)常”，可以看出人們對(duì)這一角色的形象十分的喜愛(ài)，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)社會(huì)人們認(rèn)為人間沒(méi)有正義，因?yàn)閻喝说貌坏綉土P，所以認(rèn)為那些真正的正義在陰間，作者也對(duì)那些打著“正義”和“公理”旗號(hào)的一些人給予了辛辣的嘲諷。
而在《從百草園到三味書(shū)屋》中作者描述了童年時(shí)期在家中的百草園所收獲的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋的枯燥乏味的讀書(shū)生活，兩者形成鮮明的對(duì)比，以此來(lái)揭示出當(dāng)時(shí)社會(huì)里兒童的生活樂(lè)趣與對(duì)束縛兒童的活潑天性的封建式私塾教育所形成的矛盾，表達(dá)出應(yīng)該讓兒童健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者憶述了兒時(shí)與他的保姆長(zhǎng)媽媽所相處的一些或大或小的事，以此具體的描述了長(zhǎng)媽媽的樸實(shí)但又嘮叨和迷信，但作者卻對(duì)充滿了尊敬與感激，在文中表達(dá)了對(duì)這位典型的勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)懷念。
魯迅先生的這些作品在寫(xiě)作手法上，把敘述、描寫(xiě)和抒情等描寫(xiě)手法融為一體，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。