認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
閱讀一本書讀后感如何寫篇一
盡管在讀書的時候愿意為一本書寫下讀后感的想法是如此強(qiáng)烈，但是我還是在提筆前猶猶豫豫，特別是讀了《如何閱讀一本書》之后。
在這本書之前，我試圖為《論自由》寫下讀后感，但是因為書的序有太多太多需要一讀再讀的東西，序里引用的原文的很多句子，總是被我品讀多次，內(nèi)心給予最真誠的贊美和認(rèn)可。在我讀到《如何閱讀一本書》時，之前閱讀的場景一再出現(xiàn)，我知道我同意作者，但是仍舊不能夠用自己的話說出來，甚至用簡單的話概括出來，看來閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。
如果這次我仍舊像以前一樣，認(rèn)為一本書好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下來，攢湊成一篇讀后感，這樣的效果如同我沒有讀過《如何閱讀一本書》一樣。事實上，我之前的讀后感多是這樣的形式。
我還記得當(dāng)初把這本書加入書架的所想：讀書嘛，誰不會？況且我自認(rèn)為喜歡讀書，勤于讀書。待到我在作者的帶領(lǐng)下，一步一步由淺入深理解作者的意圖時，還是深深被作者所應(yīng)用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，寬容而富于理解的語言，對作者和讀者的邊界界定，對責(zé)任措辭的把握而折服。
當(dāng)然啦，作者在教會讀者讀書同時，是嚴(yán)格把自己作為作者的身份扮演好。在書中，他們（是兩個人合著的書）一再強(qiáng)調(diào)讀“一本好書“時采取的正確的閱讀方式。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說，作者介紹了四種閱讀層次，后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是，為了前后呼應(yīng)，在每個章節(jié)結(jié)束，作者列出了本章所講的概括結(jié)構(gòu)，以便讀者在大信息量的情況下抓住核心，同時是自己身體力行閱讀層次的最佳實踐。
使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“，是在我讀完之后由衷佩服作者的地方?！奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思，作者把閱讀作為一種主動的有活力的活動，要有所目標(biāo)和期望，這樣的理念在書中多次強(qiáng)調(diào)：活動，需要活力，才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動性，閱讀越主動，效果越好。探索能力越強(qiáng)，收獲越多。
閱讀的四個層次分別為基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時加入的，我認(rèn)為這部分是本書寫得最好，最優(yōu)秀的部分?；A(chǔ)閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求；檢視閱讀要求在短時間快速閱讀，抓住文章重點(diǎn)，以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去；主題閱讀則是高級階段，通常適用于準(zhǔn)備就一個專題進(jìn)行深入研究，往往需要在多本著作之間互相參考，得出自己研究成果和寫出自己著作。
分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀，我想，這樣的閱讀方法是閱讀《國富論》或是《資本論》所需要的思想準(zhǔn)備和方法，是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動：比如了解書的主題，列出書的綱要，詮釋書的內(nèi)容，與作者達(dá)成共識，抓住作者的主旨，找出作者論述，確定作者解決和遺留的問題。單單是上述這個列表清單，就足以讓讀者肅然起敬，而對每一步的深入解析，是要動用積極思考才能得以完成的。
除了類似筆記性質(zhì)的總結(jié)規(guī)則以獲取書本傳達(dá)的知識外，因為是優(yōu)質(zhì)閱讀，在讀完書與作者的交互成為必不可少，作者把它描述為讀者的一個應(yīng)盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評價，作者的任務(wù)才可以說是成功完成。書中兩個章節(jié)“公正地評價一本書“和”贊同或反對作者“組織與作者交互所遵循的規(guī)則。在誠實提到”沒有一本書會好到無懈可擊“時，一方面強(qiáng)調(diào)讀者需要把作者觀點(diǎn)化為自己觀點(diǎn)，避免成為思想的奴隸，另一方面則給出在提出評價時所遵循的規(guī)則：”懂了“是要實事求是做出評價的基礎(chǔ)，避免了毫無理解便同意的愚蠢以及不理解便反對的無禮。盡管作者鼓勵讀者大膽地評論作者，做出積極回饋，但是除了基本的禮貌問題外，作者特別強(qiáng)調(diào)了”遵守思維禮節(jié)“的重要性，比如”在你不同意作者的觀點(diǎn)時，要理性地表達(dá)自己的意見，不要無理地辯駁或爭論“，極力避免為辯論而辯論的傾向，反倒把從評價中學(xué)到知識的初衷忘得一干二凈。
在結(jié)束閱讀層次講解后，列舉了閱讀不同題材書籍的辦法，盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書給的建議，但是遵循一定的方法仍舊會讓我們的理解力有所提高。書后的書單也是值得感興趣的讀者使用本書介紹的閱讀方法加以實踐的。
閱讀一本書讀后感如何寫篇二
這本書實際上讀起來有些艱難，一方面是年代的原因(本書寫成于1940年代)，另一方面這本就不是一個所有人都能讀懂的書。
最近一直在思考近期讀過的`一本本書，大部分都應(yīng)該歸為暢銷書之列，這些書讀起來很輕松，就像看一部肥皂劇或是綜藝節(jié)目一樣，有收獲嗎？一定有。但確實有限。而被本書所推崇的以及認(rèn)真研讀的一定不是這些書。是需要花時間花精力，全神貫注細(xì)細(xì)研究的書，是經(jīng)典中的經(jīng)典，是可以給人啟示和提高的。
說到這里需要提一下讀書的意義到底在哪里？是娛樂，消遣？排解空虛，填滿自己？學(xué)習(xí)知識？還是解決困境迷惑？如果是前者，可以不需要閱讀如此無趣的書，但如果是后者，就需要有本書這樣的一本實用書籍做指引，因為你是有追求的。
這本書讀下來真的需要些勇氣和堅持，因為有些地方實在很無趣。但如果你需要藉由書籍提高自己，讓自己不困過，更多的了解這個世界，那樣的書籍可能都是這么無趣的，但知識有時候就是這么無趣。還是看我們需要的是什么。
本書最后提供的書單以及一些實用的方法非常好。
最后借用本書的一句話作為結(jié)尾，“如果我像一般人一樣讀那么多書，我就跟他們一樣愚蠢了?！彼粤康姆e累需要質(zhì)的保證，需要讓自己不因讀書讀的少而焦慮，這一點(diǎn)很重要。
閱讀一本書讀后感如何寫篇三
今天讀了莫提默―艾德勒的《如何閱讀一本書》。他有這么一個解釋，聽上去還是蠻有道理的。他說之所以別人讀得津津有味，你卻讀成昏昏欲睡，就是你們兩個人在閱讀時的主動程度不一樣。？簡單點(diǎn)說，別人是主動的想從作者那里獲得東西，所以他得到的就是自己想要的東西，然后這個結(jié)果會強(qiáng)化他尋找下一個目標(biāo)的信心，從而更好的保持興趣，集中注意力；而你只是被動的等待作者給你東西，所以你得到的就不一定是自己喜歡的東西，然后你的注意力就會持續(xù)的下降，最后產(chǎn)生疲憊感。
按照我的理解，“主動閱讀”的核心應(yīng)該有兩點(diǎn)：
閱讀的時候要投入了足夠的心智資源。
閱讀的時候要經(jīng)常與作者的觀點(diǎn)互動。
或者可以問這么幾個問題：
然后就是我有沒有思考作者說的觀點(diǎn)是不是道理？有沒有把作者的觀點(diǎn)和我自己的經(jīng)驗或者知識連系起來。這是重點(diǎn)――就是一定要建立起新知識和我已有知識之間的連系。因為這既能增加內(nèi)容的記憶強(qiáng)度也能增加內(nèi)容的提取強(qiáng)度。
應(yīng)該就是我沒有做主動閱讀。沒有投入足夠的心智資源，也沒有與作者的觀點(diǎn)產(chǎn)生互動。這可能也是我經(jīng)常不能完整的閱讀一本書，或者就算勉強(qiáng)讀完了之后卻沒什么收獲的原因。
閱讀一本書讀后感如何寫篇四
不得不承認(rèn)，選擇這本書的原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書，它不就是拿一本書，然后翻開扉頁，或精讀或略讀，把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛讀書，但是至少也看過幾本。簡單來說就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書的，并尋求一個更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來非常受用，當(dāng)然，由于時代的局限性，這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，書中提及的一些分類，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時，現(xiàn)代社會快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時代。但我認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅實用于閱讀紙質(zhì)書籍，對于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說過，讀書是一個人的修行。翻開書本，修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠地閱讀一本好書，對于作者，對于我們自己，都是一種嘉獎。
讀完這本書，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒有什么事是簡單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書，不僅僅是一本書，也是一種哲學(xué)。
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閱讀一本書讀后感如何寫篇五
《如何閱讀一本書》是2004年在商務(wù)印書館出版的圖書，該書作者是[美]莫提默?j。艾德勒、查爾斯?范多倫。初識此書，已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時我還在義城工作，是一位特別愛讀書的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時我對此書嗤之以鼻，認(rèn)為“認(rèn)識漢字不就會讀書了嗎？還需要這么厚的一本書來概述和引導(dǎo)嗎？”但是，當(dāng)我真正捧起這本書開始閱讀的時候，我才知道，閱讀，原來是這么深刻的一件事。
由于該書主要論述指導(dǎo)如何通過閱讀增進(jìn)理解力，所以，專業(yè)性的語言和論述比較多，以至于對當(dāng)時那個自以為會讀書的我來說，是根本看不進(jìn)去了，這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過去了，我也已經(jīng)由當(dāng)初那個“自以為是”者成長為“潛心讀書者”。作為一個愛讀書之人，這些年我也看了不少書，家里的書柜由1個變?yōu)?個，各種類型的書堆滿了書柜。對于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書，我都是認(rèn)真地逐字閱讀，并及時抄寫讀書筆記，對于娛樂性質(zhì)的小說，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對于學(xué)術(shù)類的書，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書”和“完成每月的讀書任務(wù)”的心態(tài)讀這些書的，但是在看過這本書后，我確實學(xué)到了很多知識，也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先，我意識到了自己的不足。我讀書一般不看第二遍，當(dāng)然個別我非常喜愛的書除外。一本書我往往看過一遍便歸入開頭提到的“讀完的書”那一類，并不再會去翻閱。就像在這本書中說的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書時不再給看過的書“判死刑”，而是時不時的拿出以前看過的書來回顧。堅持一段時間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個別好書值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因為枯燥無味的書，在第二遍讀的時候也能體會到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書中所提及的閱讀的4個層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀。這四個層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過限時地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點(diǎn)、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀，該階段不計較時間的長短，目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性知識概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀，意思是通過閱讀多本相關(guān)主題的書籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對于我來說并不陌生，只是我沒想到它們是被歸為層次，而非方法?；A(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時。主題閱讀則會用于寫讀后感或比較時。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說，曾經(jīng)，我的讀書方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。對于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠的心態(tài)，去體味，去感受。在閱讀的過程中，重要的是主動閱讀，與作者對話，與書中的主人公對話。一本新書，就像一個陌生的朋友，需要我們用熱情、主動、接納的情懷，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑哌M(jìn)她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書最高的境界吧。
閱讀一本書讀后感如何寫篇六
《如何閱讀一本書》是美國作家莫提默·艾德勒和查爾斯·范多倫合著的一本教授閱讀方法的書籍，被許多讀者奉為閱讀圣經(jīng)。
本書的開篇指出了任何一種閱讀都是一種活動，因此必須要有一些主動的活力。很多人在閱讀的時候，常常沒讀多久就開始出現(xiàn)雙眼停滯、頭腦昏睡的狀況，這種精神不濟(jì)的狀態(tài)根本無法將閱讀進(jìn)行下去。作者認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因為閱讀缺乏主動性。
完全被動的閱讀只會越讀越疲憊，越讀越乏味，直至放棄閱讀。所以，預(yù)備開始閱讀的人首先要認(rèn)識到的是：閱讀是一件主動的事情，閱讀越主動，效果越好。
既然閱讀是一種活動，那么也必有活動的目的。閱讀的目的可分為兩種：第一種是為獲得資訊而讀，第二種是為求得理解而讀。
閱讀與自身知識水平相當(dāng)?shù)臅?，那么閱讀的目的就只是為了獲得這本書所載錄的信息而已。閱讀高于自身知識水平的書，并試圖讀懂讀透它，向自己現(xiàn)有的理解力發(fā)起挑戰(zhàn)，則是閱讀的另一種目的——提升理解力。
這本書所針對的讀者就是那些想把讀書的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫。在沒有任何外力的幫助的情況下，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。以一己之力來提升自我，從粗淺的了解推進(jìn)到深入的理解，認(rèn)知自我破繭而出。
好的閱讀者應(yīng)該具備敏銳的觀察力、靈敏可靠的記憶、想象的空間，以及訓(xùn)練有素的分析、省思能力。然而并不是所有閱讀的人都擁有這些閱讀能力，但好在這些能力和技巧是可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而獲得的，答案和秘訣就藏在這本閱讀圣經(jīng)里。
閱讀一本書讀后感如何寫篇七
這本書首次在1940年出版，是莫提默~艾德勒的大作，這個作者可能我們不太熟悉，但是提到《大英百科全書》，相信大家都應(yīng)該聽過，本書的作者就是第十五版《大英百科全書》的編輯指導(dǎo)。在1972年，這本書大幅增訂改寫為新版，從此由莫提默~艾德勒與查理~范多倫兩位作者共同掛名。有一部叫《機(jī)智問答》(quiz show)的美國電影就是根據(jù)查理~范多倫的真實故事改編的，大家有興趣可以看看。
這本書風(fēng)行70年不衰，可見其在閱讀上為讀者帶來的影響與價值。全書從閱讀的層次、閱讀層次的說明、閱讀不同讀物的方法、閱讀的最終目標(biāo)四個方向作為基本的骨干，將閱讀中所必須面對的問題進(jìn)行深入的說明、檢討與建議。
在閱讀的層次上，作者認(rèn)為應(yīng)該有四種層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀，四個層次之間是有關(guān)聯(lián)的，較高級閱讀層次包含了較低級閱讀層次的特性。
通俗來講，在基礎(chǔ)閱讀中，讀者需要解決的問題是，認(rèn)識書上面的字，知道一個句子在說什么。比如“貓坐在帽子上”，讀者并不真的關(guān)心貓是不是坐在帽子上，或是這句話對貓、帽子或整個世界有什么意義。他關(guān)心的只是寫這句話的人所用的語言。
在檢視閱讀中，特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)時間，譬如你可能會用十五分鐘讀完一本書，或是同樣時間內(nèi)念完兩倍厚的書。要求是在一定的時間之內(nèi)——通常很短——抓住一本書的重點(diǎn)。這個層次要解決的典型問題是，這本書在談什么?例如在完成檢視閱讀后，應(yīng)該能回答這樣的問題：這是哪一類的書，是小說、歷史，還是科學(xué)論文?很多人打開一本書，從第一頁開始讀起，孜孜不倦，甚至連目錄都不看一眼。他們在只需要粗淺翻閱一本書值不值得讀的時候，卻拿出了仔細(xì)閱讀、理解一本書的時間。這其實是加重了閱讀的困難。
在分析閱讀中，特點(diǎn)是在追尋理解。如果說檢視閱讀是在有限的時間內(nèi)，最好也最完整的閱讀一本書，那么分析閱讀就是在無限的時間里，最好也最完整的閱讀。培根曾經(jīng)說過：“有些書可以淺嘗即止，有些書是要生吞活剝，只有少數(shù)的書是要咀嚼與消化的”。分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書。整本書主要就是在談這個層次的閱讀。
有了分析閱讀的基礎(chǔ)后，閱讀的最終目標(biāo)，主題閱讀便能順利進(jìn)行了，在做主題閱讀時，閱讀者會讀很多書，而不是一本書，并列舉出這些書之間相關(guān)之處，提出一個所有的書都談到的主題。但只是書本字里行間的比較還不夠。借助他所閱讀的書籍，主題閱讀者要能夠架構(gòu)出一個可能在哪一本書里都沒提過的主題分析。很顯然，主題閱讀是最主動、也最花力氣的一種閱讀。同時可能也是所有閱讀活動中最有收獲的。
在本書中，除了上述層次的閱讀外，對于輔助閱讀、閱讀不同讀物的方法、閱讀的活力與藝術(shù)等，也有所討論，并提出相關(guān)的看法，對于閱讀概念與價值的重新建立，皆有十分敏銳的觀察。
有許多人閱讀完書籍之后，便迅速的遺忘書籍中所提的相關(guān)內(nèi)涵了，這樣的讀書方法是不得要領(lǐng)的。本書創(chuàng)造性的列出閱讀者在各種層次的閱讀中需要遵守的一些規(guī)則，這些規(guī)則不但幫助讀者在以后的閱讀過程更清晰的理解和領(lǐng)會書中要旨，單單是在閱讀本書時，這些字體加黑加粗的規(guī)則也使閱讀過程輕松不少。
比如在第五章：如何做一個自我要求的讀者中，作者認(rèn)為關(guān)于一本書，讀者一定要提出四個主要的問題。1、整體而言，這本書到底在談些什么?2、作者細(xì)部說了些什么，怎么說的?3、這書說的有道理嗎?全部有道理?還是部份有道理?4、這本書和你有什么關(guān)系?從這四個問題里，我們不難發(fā)現(xiàn)，閱讀時自我的要求實在是太重要了，否則你可能讀過很多書，卻不知所以然。所以作者強(qiáng)調(diào)“任何一種超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，核心就在你要努力提出問題(然后盡你可能地找出答案)。這是絕不可忘的原則。這也是有自我要求的閱讀者，與沒有自我要求的閱讀者之間，有天壤之別的原因?！?BR> 其實閱讀的技巧和方法有相當(dāng)?shù)亩啵凇度绾伍喿x一本書》中提到的許多寶貴概念更是能讓我們一生受益。筆者在讀完這本書后，對于以往只是閱讀而不去探究“閱讀”的技巧和方法，因而浪費(fèi)了不少寶貴時間感到汗顏。就像中文版本翻譯者在序言里說：自己四十四歲才讀這本書深感懊惱，如果在他初高中青少年時期，就能讀到這本有關(guān)如何讀書的書，那他會少走多少閱讀的冤枉路?這恰恰也是我想要表達(dá)的，任何一個讀書的人，都該讀一讀這本書。如果不能很早，那也不要太晚。
閱讀一本書讀后感如何寫篇八
《如何閱讀一本書》是2004年在商務(wù)印書館出版的圖書，該書作者是[美]莫提默·j.艾德勒、查爾斯·范多倫。初識此書，已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時我還在義城工作，是一位特別愛讀書的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時我對此書嗤之以鼻，認(rèn)為“認(rèn)識漢字不就會讀書了嗎?還需要這么厚的一本書來概述和引導(dǎo)嗎?”但是，當(dāng)我真正捧起這本書開始閱讀的時候，我才知道，閱讀，原來是這么深刻的一件事。
由于該書主要論述指導(dǎo)如何通過閱讀增進(jìn)理解力，所以，專業(yè)性的語言和論述比較多，以至于對當(dāng)時那個自以為會讀書的我來說，是根本看不進(jìn)去了，這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過去了，我也已經(jīng)由當(dāng)初那個“自以為是”者成長為“潛心讀書者”。作為一個愛讀書之人，這些年我也看了不少書，家里的書柜由1個變?yōu)?個，各種類型的書堆滿了書柜。對于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書，我都是認(rèn)真地逐字閱讀，并及時抄寫讀書筆記，對于娛樂性質(zhì)的小說，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對于學(xué)術(shù)類的書，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書”和“完成每月的讀書任務(wù)”的心態(tài)讀這些書的，但是在看過這本書后，我確實學(xué)到了很多知識，也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先，我意識到了自己的不足。我讀書一般不看第二遍，當(dāng)然個別我非常喜愛的書除外。一本書我往往看過一遍便歸入開頭提到的“讀完的書”那一類，并不再會去翻閱。就像在這本書中說的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書時不再給看過的書“判死刑”，而是時不時的拿出以前看過的書來回顧。堅持一段時間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個別好書值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因為枯燥無味的書，在第二遍讀的時候也能體會到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書中所提及的閱讀的4個層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀。這四個層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過限時地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點(diǎn)、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀，該階段不計較時間的長短，目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性知識概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀，意思是通過閱讀多本相關(guān)主題的書籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對于我來說并不陌生，只是我沒想到它們是被歸為層次，而非方法。基礎(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時。主題閱讀則會用于寫讀后感或比較時。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說，曾經(jīng)，我的讀書方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。對于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠的心態(tài)，去體味，去感受。在閱讀的過程中，重要的是主動閱讀，與作者對話，與書中的主人公對話。一本新書，就像一個陌生的朋友，需要我們用熱情、主動、接納的情懷，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑哌M(jìn)她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書最高的境界吧。
閱讀一本書讀后感如何寫篇九
"閱讀"長久以來，就是相當(dāng)令人困擾的一個問題，原因不在于不識字，而在于沒有目的、時間有限、不主動、不思考、不探索、不懂看好書，將閱讀視為畏途。《如何閱讀一本書》這本書要解決的問題就是應(yīng)該怎么去讀書。
在本書的一開始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動的事，閱讀越主動，效果越好”。通過主動閱讀，通過在閱讀中投入心思去不斷地思考，這樣的閱讀才會收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。一般人讀書的目的似乎更多的是打發(fā)時間，大多都是看過就忘，就像書中說的一樣，“這樣的人不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。
“閱讀就是學(xué)習(xí)”，不但用來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，還要用來進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)。在閱讀的過程中，不但要讀懂作者想表達(dá)的意思，還要懂得作者為什么要這樣說。閱讀不是在聽作者唱獨(dú)角戲，我們更需要把它當(dāng)作一種與作者的對話，通過對話，更多地挖掘作者的思路與思想，從而獲取一種閱讀之外的東西。
《如何閱讀一本書》的作者將閱讀分為四個層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個層次是依次漸進(jìn)的，但又是建立在前一個層次基礎(chǔ)上的。通過基礎(chǔ)閱讀，獲取一本書的內(nèi)容;通過檢視閱讀，獲取一本書的架構(gòu)和主題;通過分析閱讀，更深層次地咀嚼和消化一本書;通過主題閱讀，對同一主題的數(shù)本書進(jìn)行整體的分析與研究。
檢視閱讀，是系統(tǒng)的進(jìn)行略讀，粗淺的明白書中所表達(dá)的內(nèi)容。在這個過程中，我們要注意閱讀的速度，不能一味求快，而應(yīng)該依照讀物的性質(zhì)和復(fù)雜程度，用不同的速度來閱讀，盡可能地避免在閱讀中出現(xiàn)停留或倒退?！按譁\的閱讀，是閱讀者想要了解全書內(nèi)容的第一個必要步驟”。在閱讀的過程中，作為讀者我們要學(xué)會提問。
分析閱讀，是閱讀的第三階段，也是閱讀單獨(dú)一本書的最高階段。在這個階段的閱讀中，首先要對我們所閱讀的書進(jìn)行一個準(zhǔn)確的定位和分類。在這一階段中，我們不僅要滿足知道作者在講什么，還要能夠?qū)⒆髡咚磉_(dá)的內(nèi)容清楚地用自己的語言表達(dá)出來。通過這一過程，我們能夠更好地更透徹地理解這本書。
通過閱讀和分析，我們認(rèn)識到正像作者看待的那樣，每本書都像一個人，美麗的封面之下有著一套自己的骨架，肌肉包著骨頭，衣服包裹肌肉，盛裝而來。作為讀者，需要有一雙x光般的透視眼，看到盛裝下的骨架。這是了解一本書、掌握其內(nèi)涵的基礎(chǔ)。
如果說每本書都是一條幽黑的通道，通向一個神奇的地方，這本《如何閱讀一本書》便是尋寶指南，使你不至于迷失途中。它時刻提醒人們，要做一個主動的讀者。就像棒球比賽中的捕手，盡可能接住投手投來的任何球，捕捉作者傳遞過來的每一個訊息。至此，讀書才成為一種有意義的智力游戲，成為與作者的心靈交流。這是本工具書，在指導(dǎo)人們提高閱讀能力的過程中，亦貫穿著作者關(guān)于讀書的理念。
閱讀不只是消遣、獲取信息，而是挑戰(zhàn)自己，讓心靈豐富、成長的過程。近年來，國民閱讀率連年走低，已不是新聞。閱讀作為一種休閑方式正在登場，作為提升自我的方式卻在退場。淺閱讀覆蓋深閱讀，有人甚至試圖以聲、光、電等新媒體取代文字閱讀。因為"沒時間""沒用處"等原因，我們開始不懂得該看什么樣的書、如何看書。應(yīng)當(dāng)說這種現(xiàn)象是人類的一種悲哀，這種行為從一定程度上讓人變得被動而懶惰。人們應(yīng)該樹立正確的閱讀觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的閱讀能力，這樣，人們將會擁有一個充實的精神世界。
但是，話又說回來，從來沒有一種方法，是包治百病的良方，這本書亦如是。讀書是一種實踐活動，本書的確給出了不少方法，然而大可不必拘泥于書中介紹的種種技巧。
在全書的最后一章，作者談到了自己對閱讀的理解和認(rèn)識。在他看來，我們需要不斷地閱讀，但不是任何書或文章都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書，“閱讀超越你頭腦的書”，通過這樣的閱讀，才能夠增進(jìn)閱讀的技巧，從而不斷提高自己。
用書中的一段話作結(jié)：“一本好書能叫你了解這個世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識。你會成為一位智者，對人類生命中永恒的真理有更深刻的體會”。
閱讀一本書讀后感如何寫篇十
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《如何閱讀一本書》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
對于艾德勒的《如何閱讀一本書》，早就看到圈里有朋友推薦，但一直沒有機(jī)會閱讀。那天無意中去城市之光書店，又偶遇此書，直接入手一本，回家細(xì)看。昨天大概看了不到20頁，感覺挺受啟發(fā)。
書中對閱讀藝術(shù)下了個定義:"這是一個憑借著頭腦運(yùn)作，除了玩味讀物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力來提升自我的過程。"剛開始看書前面的文字，還不是特別有感覺，但是看到這句話，腦子里靈光一現(xiàn)，仿佛自己的經(jīng)驗和作者的文字不謀而合，在某處不期而遇。
幾年前自己初走上閱讀之路的情景又浮現(xiàn)在腦海里。那時自己剛參加工作時間不長，想著利用閑暇時間多讀些書，充實自己?？墒钱?dāng)時根本不知道讀什么書，全憑感覺，有時讀些暢銷的，有時讀些名氣大的，有時讀些別人推薦的，并無局限。那時候，對于心理學(xué)也很有興趣，讀過畢淑敏的《女心理師》、張德芬的《遇見未知的自己》、岳曉東的《登天的感覺》等。那時的理解能力有限，讀書主要是讀心理學(xué)普及性的書，或者是心靈修煉方面的書。
后來，受我們單位一同事的影響，開始接觸傳統(tǒng)文化、國學(xué)、量子力學(xué)和佛學(xué)等方面的書。記得當(dāng)時工作之余，他經(jīng)常給我們幾個"講課"、討論，都看了什么書，有什么收獲等。當(dāng)時他一推薦書，我就找來看，或者找視頻看。記得當(dāng)時看過浙江大學(xué)董平教授講的《傳奇王陽明》，對陽明先生創(chuàng)立的"心學(xué)"很是佩服，更是將他所提倡的"致良知，知行合一"立為自己行動的標(biāo)桿;還看了曾仕強(qiáng)教授講《易經(jīng)的智慧》，受益良多。當(dāng)時，那位同事還推薦了《瑜伽師地論》，這本書是大乘佛教瑜伽行唯識學(xué)派和中國法相宗的根本論書，也是玄奘法師西行所取的重要經(jīng)典，我雖然已經(jīng)入手，但至今沒有勇氣打開看，因為對于里面的內(nèi)容實在是無法理解，只能先放著，期待哪天假如開大智慧了再去看(貌似這一天相當(dāng)相當(dāng)遙遠(yuǎn))。感覺這個時期讀的書比之前有深度、也有了一定的主觀能動性，不是那么盲目了。
20xx年讀的書，有了點(diǎn)"跨界"的感覺--一個朋友開始推薦企業(yè)管理和思維提升方面的書。這個時期，讀書的速度降下來了(貌似一直以來讀書的速度就沒上升過，一直都很慢)，但是開始寫讀后感，做讀書筆記。印象深刻的書有《小強(qiáng)升職記》，這是一本時間管理方面的書，當(dāng)時讀完寫了一篇幾千字的讀后感;還有《金字塔原理》，主要內(nèi)容是寫作邏輯與思維邏輯，讀完之后按照書的內(nèi)容做了一個ppt.由于有了之前的積累和思考，這時候?qū)τ跁膬?nèi)容已經(jīng)理解的更加深刻了，而且也考慮將書中所看到的知識應(yīng)用到實踐中，使自己的.思維能夠真正地提升。同時，我也受其他朋友和老師的推薦，看一些專業(yè)的心理學(xué)書籍、小說、寫作方面的書等等。這個階段，真真是體會到了讀書的樂趣，更加注重書的品質(zhì)，也注重自己讀書的"品味".
總結(jié)近十年的讀書感悟，我很認(rèn)同作者在《如何閱讀一本書》里的觀點(diǎn)，"閱讀越主動，效果越好".當(dāng)一個人主動去讀一本書，他在讀書的時候就會很用心，對于有啟發(fā)的地方還會拿筆畫出來，讀完之后還會思考書中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書里的內(nèi)容。我一直認(rèn)為，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時，去讀一些"燒腦"的書，理解力才能真正得到提升。
當(dāng)自己在沒有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書中的文字，書中的概念漸漸由模糊變得清晰時，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺，讓人有無比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書時才能獲得。
初雪，管理學(xué)碩士，國家二級心理咨詢師，中國心理學(xué)會會員，教育工作者，"鄭亞楠心靈工作坊"創(chuàng)始人。喜歡讀書寫作，熱心傳播美文;主張"以一片純真之心發(fā)現(xiàn)美，傳遞善";愿意傾聽你的故事，幫你解決心理困擾。
閱讀一本書讀后感如何寫篇十一
第一次知道這本書是在報紙上香港大學(xué)推薦的書單中，畢業(yè)后的那個暑假，閑來無事，就在網(wǎng)上下載了其中幾本書的電子版來讀，其中之一就是《如何閱讀一本書》。初讀此書，感覺講得非常好，至于好在哪里，也說不大清楚，只是書里面涉及到一些具體的可操作的以往從來都是被忽視的閱讀指導(dǎo)原則，讓我如獲至寶，并在以后的閱讀中有意識地去這樣做，如拿到一本書，先瀏覽書名，前言，目錄，后記，粗略的從整體把握本書的構(gòu)架，知道講了什么，然后再進(jìn)行具體的分析閱讀。
第二次拿到本書，是在雙11網(wǎng)上購書的快遞里。因為好書是值得收藏和反復(fù)閱讀的，所以有不少書都是我之前在網(wǎng)上閱讀或借閱之后，再次買來讀的。為了提高自己的閱讀效率，對于本書的閱讀又提上了日程，并且此次閱讀我也做了筆記，但這一筆記不成體系，比較零碎，只是涉及到相關(guān)感興趣的語句記錄了下來。所以閱讀了幾章后覺得還是沒有掌握本書，讀后收獲的還是第一次閱讀的體驗，再加上比較忙沒讀完，此書便被再次擱置。(而通過這些年閱讀經(jīng)驗的積累，我發(fā)現(xiàn)兩個問題：
1、很多書讀第一遍的時候，印象是最深的，以后每次再讀，當(dāng)時會感覺形成了對本書的更細(xì)致的認(rèn)識，可沒過多久，便又忘得一干二凈，體驗仍舊是最初的，讓人很困擾。
2、對于一本需要認(rèn)真閱讀思考的書，一個是用時非常長，再一個就是一定要有規(guī)律的持續(xù)不斷的閱讀，如每天一章，否則一旦擱置，便前功盡棄，再拿起時，對前面的理解也忘的差不多了，很難再形成前后知識的整體的把握，所以就得重新從頭來過。)
第三次拿到新書閱讀，便是學(xué)校的同讀一本書活動指定下發(fā)的閱讀書目。這樣一來既有外在的壓力,又有了自己想要重新閱讀的內(nèi)在動力。于是認(rèn)真閱讀每一個部分，結(jié)合自身的閱讀體驗來做好理解與批注，并且在閱讀過程中一邊閱讀一邊運(yùn)用書中介紹的方法。如注意每一句話的意思，分析整個段落的主旨，從而概括整篇文章的主旨，并進(jìn)行知識點(diǎn)的歸納與概括。進(jìn)而形成對整個章節(jié)知識點(diǎn)的把握，在分析閱讀完本章后，列出本章的知識框架。這一過程讓我覺得本書成為了我自己，我獲得了比初讀本書時更多且更加透徹的體驗。除此之外，也因分析思考獲得了一些具體技巧，如在讀一本水平高于自己的書時，不要邊查字典邊閱讀，這樣不利于提升自己的理解力;是否抓住主旨的檢驗辦法是能不能用自己的話說出來，這一點(diǎn)對于分析歷史試題尤為重要;逗留與倒退的不良習(xí)慣極大地降低了閱讀速度等等。
正如翻譯者所言讀完這本書的兩種強(qiáng)烈的感覺，先是羞恥，開始懷疑自己第一遍讀時是否確定把書讀完，如果讀完的話，為什么后邊的那么多細(xì)節(jié)沒一點(diǎn)印象呢，雖然早早就讀過本書，但并未讓本書真正為自己所用。其次是何其有幸，就如同書名《如何閱讀一本書》所言，這本書幫我就讀書這件事情的思索和困惑，作了許多印證和總結(jié)。如在講歷史習(xí)題過程中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的理解力非常差，常常抓不住主旨，選擇與材料主旨無關(guān)的選項，是因為中學(xué)生閱讀水平到達(dá)基礎(chǔ)閱讀階段后便停滯不前，理解力跟不上，而這一能力并不是背會歷史就能提升的。問題的關(guān)鍵在于國內(nèi)沒有相關(guān)課程來進(jìn)行基礎(chǔ)閱讀之上的閱讀層次的訓(xùn)練，而本書為我們提供了解決這一問題的方法，也讓我們看到了提升孩子成績的希望。感謝本書的存在，讓我的閱讀更加有效。
閱讀一本書讀后感如何寫篇十二
最近讀了《如何閱讀一本書》，豁然開朗;頓覺在專家的醍醐灌頂下，結(jié)合之前看的《娛樂至死》，內(nèi)心頗有所悟。
小時候，讀書資源極其匱乏，于是我把的幾本名著反復(fù)閱讀;在一遍一遍閱讀經(jīng)典時，在旁記錄所感，至今看來仍回味無窮。
長大后，面對更多的書，我卻迷茫了。大學(xué)4年光陰只是零星的讀了十幾本書，我給自己的理由是學(xué)工科，思維方式的不同讓我無暇顧及讀書;現(xiàn)在回想，果真如此?我工科的腦袋不也早已隨著歲月的侵蝕，敏銳不再;而我的心也同這個社會一起浮躁起來，品嘗著買書如山倒，讀書如抽絲的滋味，抬頭望望書架上太多束之高閣的書籍，義無反顧的像吸毒一樣接觸了網(wǎng)絡(luò)。
我慶幸在我童年時看了那么多古典名著，因為如今又能有多少時間讓我能潛心回到五千年前而上下求索;《東周列國志》，曾經(jīng)讀過幾次都半途而廢，因為難以理清眾多人物之關(guān)系，甚至人名、君主都“傻傻分不清楚”，一個莊公你不知是齊國、鄭國亦或秦國，加上眾多的公子牙、公子蕩、公子光、公子小白，齊姜、文姜充斥其中，吐血...但我頑強(qiáng)讀了下來。該書完全可以看成一個一個的春秋戰(zhàn)國小故事，讀罷才覺其間樂趣，其中典故之多，對現(xiàn)今文化也大有影響，結(jié)草之恩、寒食節(jié)、二桃三士，立木取信;最新大片《趙氏孤兒》也是其中經(jīng)典橋段。
但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化大行其道;于是安心讀專著的人似乎成為一種異類。消遣或娛樂性的節(jié)目可能會給你帶來一時的歡愉，但是除了享樂之外，你也不可能再期待其他的收獲了。
“太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對理解力的阻礙。換句話說，現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。會發(fā)生這個現(xiàn)象的一個原因是：我們所提到的這些媒體，經(jīng)過太精心的設(shè)計，使得思想形同沒有需要了。......目的都在讓人不需要面對困難或努力，很容易就整理出“自己”的思緒。”
最近看了一段話，我也深有感觸：“其實七年前，我沉溺網(wǎng)絡(luò)時，主編就說過：“你干嗎每天看非典又死了幾個人?看這個有什么用?”我說：“難道不需要關(guān)注新聞嗎?”他說：“真正重要的新聞，你不必看報紙不必看網(wǎng)，也會有無數(shù)個閑人用各種其他渠道告訴你的?！钡耶?dāng)時被他視作閑人，很不高興，也沒仔細(xì)想這句話。于是，我仍然看網(wǎng)、qq、msn、bbs，如是恍然一夢，在網(wǎng)絡(luò)中揮霍了十年。
現(xiàn)在想來，主編說得太對了。我為什么要充當(dāng)?shù)谝痪€的炮灰，拿自己的時間為別人大浪淘沙，在億萬個轉(zhuǎn)瞬即逝的新聞和帖子中為別人淘出三五件大事?何必用自己寶貴的生命，用來與qq上的陌生人喜怒哀樂呢?我身邊明明有自己的家人，自己的人生。”
由此我想到，我不正是把精力都耗在無聊的東西上嗎?一遍一遍玩游戲僅僅為了更完美的通關(guān)、拿更多寶物;逛論壇只是為了看那些一味罵街，而不是出謀劃策的憤青大談國是;不斷在新聞頁用ctrl+f5來獲得自己沒有out的通行證...
結(jié)果趟到床上早已困倦，但仍堅持挑燈夜讀，如此一來疲憊不堪，但又恨不得解脫。我要鼓勵自己逃脫網(wǎng)絡(luò)、電腦的桎梏，回想幾年前還未成為電腦奴隸時，幸福感其實更強(qiáng)。
這里所說的解脫，是指那些不必要使用電腦的時間。因為很多時候工作決定了你不得不對著電磁輻射源，相看兩不厭。
常常想，自己既然無法作一名富翁，那么好吧，我愿意做一名精神上的“財主”;因為“人類的心智有很奇怪的一點(diǎn)，主要是這一點(diǎn)劃分了我們心智與身體的截然不同。我們的身體是有限制的，心智卻沒有限制?！奔词刮矣掴g，心智無法增長，我也愿意陶冶情操;或者在陽臺上種花，或者整理下書柜，或者去游泳鍛煉，或者去做些公益事業(yè)，這些才是生活。
再次借用看到的一句很喜歡的話結(jié)束：“你好好睡，我好好讀書。等你醒了我們聊柏拉圖”。
閱讀一本書讀后感如何寫篇十三
這本書實際上讀起來有些艱難，一方面是年代的原因(本書寫成于1940年代)，另一方面這本就不是一個所有人都能讀懂的書。
最近一直在思考近期讀過的一本本書，大部分都應(yīng)該歸為暢銷書之列，這些書讀起來很輕松，就像看一部肥皂劇或是綜藝節(jié)目一樣，有收獲嗎？一定有。但確實有限。而被本書所推崇的以及認(rèn)真研讀的一定不是這些書。是需要花時間花精力，全神貫注細(xì)細(xì)研究的書，是經(jīng)典中的經(jīng)典，是可以給人啟示和提高的。
說到這里需要提一下讀書的意義到底在哪里？是娛樂，消遣？排解空虛，填滿自己？學(xué)習(xí)知識？還是解決困境迷惑？如果是前者，可以不需要閱讀如此無趣的書，但如果是后者，就需要有本書這樣的一本實用書籍做指引，因為你是有追求的。
這本書讀下來真的需要些勇氣和堅持，因為有些地方實在很無趣。但如果你需要藉由書籍提高自己，讓自己不困過，更多的了解這個世界，那樣的書籍可能都是這么無趣的，但知識有時候就是這么無趣。還是看我們需要的是什么。
本書最后提供的書單以及一些實用的方法非常好。
最后借用本書的一句話作為結(jié)尾，“如果我像一般人一樣讀那么多書，我就跟他們一樣愚蠢了?！彼粤康姆e累需要質(zhì)的保證，需要讓自己不因讀書讀的少而焦慮，這一點(diǎn)很重要。
閱讀一本書讀后感如何寫篇十四
不得不承認(rèn)，選擇這本書的.原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書，它不就是拿一本書，然后翻開扉頁，或精讀或略讀，把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛讀書，但是至少也看過幾本。簡單來說就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書的，并尋求一個更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來非常受用，當(dāng)然，由于時代的局限性，這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，書中提及的一些分類，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時，現(xiàn)代社會快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時代。但我認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅實用于閱讀紙質(zhì)書籍，對于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說過，讀書是一個人的修行。翻開書本，修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠地閱讀一本好書，對于作者，對于我們自己，都是一種嘉獎。
讀完這本書，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒有什么事是簡單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書，不僅僅是一本書，也是一種哲學(xué)。
閱讀一本書讀后感如何寫篇一
盡管在讀書的時候愿意為一本書寫下讀后感的想法是如此強(qiáng)烈，但是我還是在提筆前猶猶豫豫，特別是讀了《如何閱讀一本書》之后。
在這本書之前，我試圖為《論自由》寫下讀后感，但是因為書的序有太多太多需要一讀再讀的東西，序里引用的原文的很多句子，總是被我品讀多次，內(nèi)心給予最真誠的贊美和認(rèn)可。在我讀到《如何閱讀一本書》時，之前閱讀的場景一再出現(xiàn)，我知道我同意作者，但是仍舊不能夠用自己的話說出來，甚至用簡單的話概括出來，看來閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。
如果這次我仍舊像以前一樣，認(rèn)為一本書好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下來，攢湊成一篇讀后感，這樣的效果如同我沒有讀過《如何閱讀一本書》一樣。事實上，我之前的讀后感多是這樣的形式。
我還記得當(dāng)初把這本書加入書架的所想：讀書嘛，誰不會？況且我自認(rèn)為喜歡讀書，勤于讀書。待到我在作者的帶領(lǐng)下，一步一步由淺入深理解作者的意圖時，還是深深被作者所應(yīng)用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，寬容而富于理解的語言，對作者和讀者的邊界界定，對責(zé)任措辭的把握而折服。
當(dāng)然啦，作者在教會讀者讀書同時，是嚴(yán)格把自己作為作者的身份扮演好。在書中，他們（是兩個人合著的書）一再強(qiáng)調(diào)讀“一本好書“時采取的正確的閱讀方式。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說，作者介紹了四種閱讀層次，后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是，為了前后呼應(yīng)，在每個章節(jié)結(jié)束，作者列出了本章所講的概括結(jié)構(gòu)，以便讀者在大信息量的情況下抓住核心，同時是自己身體力行閱讀層次的最佳實踐。
使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“，是在我讀完之后由衷佩服作者的地方?！奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思，作者把閱讀作為一種主動的有活力的活動，要有所目標(biāo)和期望，這樣的理念在書中多次強(qiáng)調(diào)：活動，需要活力，才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動性，閱讀越主動，效果越好。探索能力越強(qiáng)，收獲越多。
閱讀的四個層次分別為基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時加入的，我認(rèn)為這部分是本書寫得最好，最優(yōu)秀的部分?；A(chǔ)閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求；檢視閱讀要求在短時間快速閱讀，抓住文章重點(diǎn)，以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去；主題閱讀則是高級階段，通常適用于準(zhǔn)備就一個專題進(jìn)行深入研究，往往需要在多本著作之間互相參考，得出自己研究成果和寫出自己著作。
分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀，我想，這樣的閱讀方法是閱讀《國富論》或是《資本論》所需要的思想準(zhǔn)備和方法，是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動：比如了解書的主題，列出書的綱要，詮釋書的內(nèi)容，與作者達(dá)成共識，抓住作者的主旨，找出作者論述，確定作者解決和遺留的問題。單單是上述這個列表清單，就足以讓讀者肅然起敬，而對每一步的深入解析，是要動用積極思考才能得以完成的。
除了類似筆記性質(zhì)的總結(jié)規(guī)則以獲取書本傳達(dá)的知識外，因為是優(yōu)質(zhì)閱讀，在讀完書與作者的交互成為必不可少，作者把它描述為讀者的一個應(yīng)盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評價，作者的任務(wù)才可以說是成功完成。書中兩個章節(jié)“公正地評價一本書“和”贊同或反對作者“組織與作者交互所遵循的規(guī)則。在誠實提到”沒有一本書會好到無懈可擊“時，一方面強(qiáng)調(diào)讀者需要把作者觀點(diǎn)化為自己觀點(diǎn)，避免成為思想的奴隸，另一方面則給出在提出評價時所遵循的規(guī)則：”懂了“是要實事求是做出評價的基礎(chǔ)，避免了毫無理解便同意的愚蠢以及不理解便反對的無禮。盡管作者鼓勵讀者大膽地評論作者，做出積極回饋，但是除了基本的禮貌問題外，作者特別強(qiáng)調(diào)了”遵守思維禮節(jié)“的重要性，比如”在你不同意作者的觀點(diǎn)時，要理性地表達(dá)自己的意見，不要無理地辯駁或爭論“，極力避免為辯論而辯論的傾向，反倒把從評價中學(xué)到知識的初衷忘得一干二凈。
在結(jié)束閱讀層次講解后，列舉了閱讀不同題材書籍的辦法，盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書給的建議，但是遵循一定的方法仍舊會讓我們的理解力有所提高。書后的書單也是值得感興趣的讀者使用本書介紹的閱讀方法加以實踐的。
閱讀一本書讀后感如何寫篇二
這本書實際上讀起來有些艱難，一方面是年代的原因(本書寫成于1940年代)，另一方面這本就不是一個所有人都能讀懂的書。
最近一直在思考近期讀過的`一本本書，大部分都應(yīng)該歸為暢銷書之列，這些書讀起來很輕松，就像看一部肥皂劇或是綜藝節(jié)目一樣，有收獲嗎？一定有。但確實有限。而被本書所推崇的以及認(rèn)真研讀的一定不是這些書。是需要花時間花精力，全神貫注細(xì)細(xì)研究的書，是經(jīng)典中的經(jīng)典，是可以給人啟示和提高的。
說到這里需要提一下讀書的意義到底在哪里？是娛樂，消遣？排解空虛，填滿自己？學(xué)習(xí)知識？還是解決困境迷惑？如果是前者，可以不需要閱讀如此無趣的書，但如果是后者，就需要有本書這樣的一本實用書籍做指引，因為你是有追求的。
這本書讀下來真的需要些勇氣和堅持，因為有些地方實在很無趣。但如果你需要藉由書籍提高自己，讓自己不困過，更多的了解這個世界，那樣的書籍可能都是這么無趣的，但知識有時候就是這么無趣。還是看我們需要的是什么。
本書最后提供的書單以及一些實用的方法非常好。
最后借用本書的一句話作為結(jié)尾，“如果我像一般人一樣讀那么多書，我就跟他們一樣愚蠢了?！彼粤康姆e累需要質(zhì)的保證，需要讓自己不因讀書讀的少而焦慮，這一點(diǎn)很重要。
閱讀一本書讀后感如何寫篇三
今天讀了莫提默―艾德勒的《如何閱讀一本書》。他有這么一個解釋，聽上去還是蠻有道理的。他說之所以別人讀得津津有味，你卻讀成昏昏欲睡，就是你們兩個人在閱讀時的主動程度不一樣。？簡單點(diǎn)說，別人是主動的想從作者那里獲得東西，所以他得到的就是自己想要的東西，然后這個結(jié)果會強(qiáng)化他尋找下一個目標(biāo)的信心，從而更好的保持興趣，集中注意力；而你只是被動的等待作者給你東西，所以你得到的就不一定是自己喜歡的東西，然后你的注意力就會持續(xù)的下降，最后產(chǎn)生疲憊感。
按照我的理解，“主動閱讀”的核心應(yīng)該有兩點(diǎn)：
閱讀的時候要投入了足夠的心智資源。
閱讀的時候要經(jīng)常與作者的觀點(diǎn)互動。
或者可以問這么幾個問題：
然后就是我有沒有思考作者說的觀點(diǎn)是不是道理？有沒有把作者的觀點(diǎn)和我自己的經(jīng)驗或者知識連系起來。這是重點(diǎn)――就是一定要建立起新知識和我已有知識之間的連系。因為這既能增加內(nèi)容的記憶強(qiáng)度也能增加內(nèi)容的提取強(qiáng)度。
應(yīng)該就是我沒有做主動閱讀。沒有投入足夠的心智資源，也沒有與作者的觀點(diǎn)產(chǎn)生互動。這可能也是我經(jīng)常不能完整的閱讀一本書，或者就算勉強(qiáng)讀完了之后卻沒什么收獲的原因。
閱讀一本書讀后感如何寫篇四
不得不承認(rèn)，選擇這本書的原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書，它不就是拿一本書，然后翻開扉頁，或精讀或略讀，把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛讀書，但是至少也看過幾本。簡單來說就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書的，并尋求一個更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來非常受用，當(dāng)然，由于時代的局限性，這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，書中提及的一些分類，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時，現(xiàn)代社會快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時代。但我認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅實用于閱讀紙質(zhì)書籍，對于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說過，讀書是一個人的修行。翻開書本，修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠地閱讀一本好書，對于作者，對于我們自己，都是一種嘉獎。
讀完這本書，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒有什么事是簡單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書，不僅僅是一本書，也是一種哲學(xué)。
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閱讀一本書讀后感如何寫篇五
《如何閱讀一本書》是2004年在商務(wù)印書館出版的圖書，該書作者是[美]莫提默?j。艾德勒、查爾斯?范多倫。初識此書，已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時我還在義城工作，是一位特別愛讀書的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時我對此書嗤之以鼻，認(rèn)為“認(rèn)識漢字不就會讀書了嗎？還需要這么厚的一本書來概述和引導(dǎo)嗎？”但是，當(dāng)我真正捧起這本書開始閱讀的時候，我才知道，閱讀，原來是這么深刻的一件事。
由于該書主要論述指導(dǎo)如何通過閱讀增進(jìn)理解力，所以，專業(yè)性的語言和論述比較多，以至于對當(dāng)時那個自以為會讀書的我來說，是根本看不進(jìn)去了，這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過去了，我也已經(jīng)由當(dāng)初那個“自以為是”者成長為“潛心讀書者”。作為一個愛讀書之人，這些年我也看了不少書，家里的書柜由1個變?yōu)?個，各種類型的書堆滿了書柜。對于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書，我都是認(rèn)真地逐字閱讀，并及時抄寫讀書筆記，對于娛樂性質(zhì)的小說，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對于學(xué)術(shù)類的書，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書”和“完成每月的讀書任務(wù)”的心態(tài)讀這些書的，但是在看過這本書后，我確實學(xué)到了很多知識，也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先，我意識到了自己的不足。我讀書一般不看第二遍，當(dāng)然個別我非常喜愛的書除外。一本書我往往看過一遍便歸入開頭提到的“讀完的書”那一類，并不再會去翻閱。就像在這本書中說的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書時不再給看過的書“判死刑”，而是時不時的拿出以前看過的書來回顧。堅持一段時間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個別好書值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因為枯燥無味的書，在第二遍讀的時候也能體會到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書中所提及的閱讀的4個層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀。這四個層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過限時地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點(diǎn)、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀，該階段不計較時間的長短，目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性知識概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀，意思是通過閱讀多本相關(guān)主題的書籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對于我來說并不陌生，只是我沒想到它們是被歸為層次，而非方法?；A(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時。主題閱讀則會用于寫讀后感或比較時。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說，曾經(jīng)，我的讀書方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。對于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠的心態(tài)，去體味，去感受。在閱讀的過程中，重要的是主動閱讀，與作者對話，與書中的主人公對話。一本新書，就像一個陌生的朋友，需要我們用熱情、主動、接納的情懷，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑哌M(jìn)她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書最高的境界吧。
閱讀一本書讀后感如何寫篇六
《如何閱讀一本書》是美國作家莫提默·艾德勒和查爾斯·范多倫合著的一本教授閱讀方法的書籍，被許多讀者奉為閱讀圣經(jīng)。
本書的開篇指出了任何一種閱讀都是一種活動，因此必須要有一些主動的活力。很多人在閱讀的時候，常常沒讀多久就開始出現(xiàn)雙眼停滯、頭腦昏睡的狀況，這種精神不濟(jì)的狀態(tài)根本無法將閱讀進(jìn)行下去。作者認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因為閱讀缺乏主動性。
完全被動的閱讀只會越讀越疲憊，越讀越乏味，直至放棄閱讀。所以，預(yù)備開始閱讀的人首先要認(rèn)識到的是：閱讀是一件主動的事情，閱讀越主動，效果越好。
既然閱讀是一種活動，那么也必有活動的目的。閱讀的目的可分為兩種：第一種是為獲得資訊而讀，第二種是為求得理解而讀。
閱讀與自身知識水平相當(dāng)?shù)臅?，那么閱讀的目的就只是為了獲得這本書所載錄的信息而已。閱讀高于自身知識水平的書，并試圖讀懂讀透它，向自己現(xiàn)有的理解力發(fā)起挑戰(zhàn)，則是閱讀的另一種目的——提升理解力。
這本書所針對的讀者就是那些想把讀書的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫。在沒有任何外力的幫助的情況下，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。以一己之力來提升自我，從粗淺的了解推進(jìn)到深入的理解，認(rèn)知自我破繭而出。
好的閱讀者應(yīng)該具備敏銳的觀察力、靈敏可靠的記憶、想象的空間，以及訓(xùn)練有素的分析、省思能力。然而并不是所有閱讀的人都擁有這些閱讀能力，但好在這些能力和技巧是可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而獲得的，答案和秘訣就藏在這本閱讀圣經(jīng)里。
閱讀一本書讀后感如何寫篇七
這本書首次在1940年出版，是莫提默~艾德勒的大作，這個作者可能我們不太熟悉，但是提到《大英百科全書》，相信大家都應(yīng)該聽過，本書的作者就是第十五版《大英百科全書》的編輯指導(dǎo)。在1972年，這本書大幅增訂改寫為新版，從此由莫提默~艾德勒與查理~范多倫兩位作者共同掛名。有一部叫《機(jī)智問答》(quiz show)的美國電影就是根據(jù)查理~范多倫的真實故事改編的，大家有興趣可以看看。
這本書風(fēng)行70年不衰，可見其在閱讀上為讀者帶來的影響與價值。全書從閱讀的層次、閱讀層次的說明、閱讀不同讀物的方法、閱讀的最終目標(biāo)四個方向作為基本的骨干，將閱讀中所必須面對的問題進(jìn)行深入的說明、檢討與建議。
在閱讀的層次上，作者認(rèn)為應(yīng)該有四種層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀，四個層次之間是有關(guān)聯(lián)的，較高級閱讀層次包含了較低級閱讀層次的特性。
通俗來講，在基礎(chǔ)閱讀中，讀者需要解決的問題是，認(rèn)識書上面的字，知道一個句子在說什么。比如“貓坐在帽子上”，讀者并不真的關(guān)心貓是不是坐在帽子上，或是這句話對貓、帽子或整個世界有什么意義。他關(guān)心的只是寫這句話的人所用的語言。
在檢視閱讀中，特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)時間，譬如你可能會用十五分鐘讀完一本書，或是同樣時間內(nèi)念完兩倍厚的書。要求是在一定的時間之內(nèi)——通常很短——抓住一本書的重點(diǎn)。這個層次要解決的典型問題是，這本書在談什么?例如在完成檢視閱讀后，應(yīng)該能回答這樣的問題：這是哪一類的書，是小說、歷史，還是科學(xué)論文?很多人打開一本書，從第一頁開始讀起，孜孜不倦，甚至連目錄都不看一眼。他們在只需要粗淺翻閱一本書值不值得讀的時候，卻拿出了仔細(xì)閱讀、理解一本書的時間。這其實是加重了閱讀的困難。
在分析閱讀中，特點(diǎn)是在追尋理解。如果說檢視閱讀是在有限的時間內(nèi)，最好也最完整的閱讀一本書，那么分析閱讀就是在無限的時間里，最好也最完整的閱讀。培根曾經(jīng)說過：“有些書可以淺嘗即止，有些書是要生吞活剝，只有少數(shù)的書是要咀嚼與消化的”。分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書。整本書主要就是在談這個層次的閱讀。
有了分析閱讀的基礎(chǔ)后，閱讀的最終目標(biāo)，主題閱讀便能順利進(jìn)行了，在做主題閱讀時，閱讀者會讀很多書，而不是一本書，并列舉出這些書之間相關(guān)之處，提出一個所有的書都談到的主題。但只是書本字里行間的比較還不夠。借助他所閱讀的書籍，主題閱讀者要能夠架構(gòu)出一個可能在哪一本書里都沒提過的主題分析。很顯然，主題閱讀是最主動、也最花力氣的一種閱讀。同時可能也是所有閱讀活動中最有收獲的。
在本書中，除了上述層次的閱讀外，對于輔助閱讀、閱讀不同讀物的方法、閱讀的活力與藝術(shù)等，也有所討論，并提出相關(guān)的看法，對于閱讀概念與價值的重新建立，皆有十分敏銳的觀察。
有許多人閱讀完書籍之后，便迅速的遺忘書籍中所提的相關(guān)內(nèi)涵了，這樣的讀書方法是不得要領(lǐng)的。本書創(chuàng)造性的列出閱讀者在各種層次的閱讀中需要遵守的一些規(guī)則，這些規(guī)則不但幫助讀者在以后的閱讀過程更清晰的理解和領(lǐng)會書中要旨，單單是在閱讀本書時，這些字體加黑加粗的規(guī)則也使閱讀過程輕松不少。
比如在第五章：如何做一個自我要求的讀者中，作者認(rèn)為關(guān)于一本書，讀者一定要提出四個主要的問題。1、整體而言，這本書到底在談些什么?2、作者細(xì)部說了些什么，怎么說的?3、這書說的有道理嗎?全部有道理?還是部份有道理?4、這本書和你有什么關(guān)系?從這四個問題里，我們不難發(fā)現(xiàn)，閱讀時自我的要求實在是太重要了，否則你可能讀過很多書，卻不知所以然。所以作者強(qiáng)調(diào)“任何一種超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，核心就在你要努力提出問題(然后盡你可能地找出答案)。這是絕不可忘的原則。這也是有自我要求的閱讀者，與沒有自我要求的閱讀者之間，有天壤之別的原因?！?BR> 其實閱讀的技巧和方法有相當(dāng)?shù)亩啵凇度绾伍喿x一本書》中提到的許多寶貴概念更是能讓我們一生受益。筆者在讀完這本書后，對于以往只是閱讀而不去探究“閱讀”的技巧和方法，因而浪費(fèi)了不少寶貴時間感到汗顏。就像中文版本翻譯者在序言里說：自己四十四歲才讀這本書深感懊惱，如果在他初高中青少年時期，就能讀到這本有關(guān)如何讀書的書，那他會少走多少閱讀的冤枉路?這恰恰也是我想要表達(dá)的，任何一個讀書的人，都該讀一讀這本書。如果不能很早，那也不要太晚。
閱讀一本書讀后感如何寫篇八
《如何閱讀一本書》是2004年在商務(wù)印書館出版的圖書，該書作者是[美]莫提默·j.艾德勒、查爾斯·范多倫。初識此書，已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時我還在義城工作，是一位特別愛讀書的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時我對此書嗤之以鼻，認(rèn)為“認(rèn)識漢字不就會讀書了嗎?還需要這么厚的一本書來概述和引導(dǎo)嗎?”但是，當(dāng)我真正捧起這本書開始閱讀的時候，我才知道，閱讀，原來是這么深刻的一件事。
由于該書主要論述指導(dǎo)如何通過閱讀增進(jìn)理解力，所以，專業(yè)性的語言和論述比較多，以至于對當(dāng)時那個自以為會讀書的我來說，是根本看不進(jìn)去了，這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過去了，我也已經(jīng)由當(dāng)初那個“自以為是”者成長為“潛心讀書者”。作為一個愛讀書之人，這些年我也看了不少書，家里的書柜由1個變?yōu)?個，各種類型的書堆滿了書柜。對于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書，我都是認(rèn)真地逐字閱讀，并及時抄寫讀書筆記，對于娛樂性質(zhì)的小說，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對于學(xué)術(shù)類的書，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書”和“完成每月的讀書任務(wù)”的心態(tài)讀這些書的，但是在看過這本書后，我確實學(xué)到了很多知識，也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先，我意識到了自己的不足。我讀書一般不看第二遍，當(dāng)然個別我非常喜愛的書除外。一本書我往往看過一遍便歸入開頭提到的“讀完的書”那一類，并不再會去翻閱。就像在這本書中說的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書時不再給看過的書“判死刑”，而是時不時的拿出以前看過的書來回顧。堅持一段時間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個別好書值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因為枯燥無味的書，在第二遍讀的時候也能體會到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書中所提及的閱讀的4個層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀。這四個層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過限時地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點(diǎn)、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀，該階段不計較時間的長短，目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性知識概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀，意思是通過閱讀多本相關(guān)主題的書籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對于我來說并不陌生，只是我沒想到它們是被歸為層次，而非方法。基礎(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時。主題閱讀則會用于寫讀后感或比較時。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說，曾經(jīng)，我的讀書方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。對于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠的心態(tài)，去體味，去感受。在閱讀的過程中，重要的是主動閱讀，與作者對話，與書中的主人公對話。一本新書，就像一個陌生的朋友，需要我們用熱情、主動、接納的情懷，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑哌M(jìn)她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書最高的境界吧。
閱讀一本書讀后感如何寫篇九
"閱讀"長久以來，就是相當(dāng)令人困擾的一個問題，原因不在于不識字，而在于沒有目的、時間有限、不主動、不思考、不探索、不懂看好書，將閱讀視為畏途。《如何閱讀一本書》這本書要解決的問題就是應(yīng)該怎么去讀書。
在本書的一開始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動的事，閱讀越主動，效果越好”。通過主動閱讀，通過在閱讀中投入心思去不斷地思考，這樣的閱讀才會收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。一般人讀書的目的似乎更多的是打發(fā)時間，大多都是看過就忘，就像書中說的一樣，“這樣的人不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。
“閱讀就是學(xué)習(xí)”，不但用來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，還要用來進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)。在閱讀的過程中，不但要讀懂作者想表達(dá)的意思，還要懂得作者為什么要這樣說。閱讀不是在聽作者唱獨(dú)角戲，我們更需要把它當(dāng)作一種與作者的對話，通過對話，更多地挖掘作者的思路與思想，從而獲取一種閱讀之外的東西。
《如何閱讀一本書》的作者將閱讀分為四個層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個層次是依次漸進(jìn)的，但又是建立在前一個層次基礎(chǔ)上的。通過基礎(chǔ)閱讀，獲取一本書的內(nèi)容;通過檢視閱讀，獲取一本書的架構(gòu)和主題;通過分析閱讀，更深層次地咀嚼和消化一本書;通過主題閱讀，對同一主題的數(shù)本書進(jìn)行整體的分析與研究。
檢視閱讀，是系統(tǒng)的進(jìn)行略讀，粗淺的明白書中所表達(dá)的內(nèi)容。在這個過程中，我們要注意閱讀的速度，不能一味求快，而應(yīng)該依照讀物的性質(zhì)和復(fù)雜程度，用不同的速度來閱讀，盡可能地避免在閱讀中出現(xiàn)停留或倒退?！按譁\的閱讀，是閱讀者想要了解全書內(nèi)容的第一個必要步驟”。在閱讀的過程中，作為讀者我們要學(xué)會提問。
分析閱讀，是閱讀的第三階段，也是閱讀單獨(dú)一本書的最高階段。在這個階段的閱讀中，首先要對我們所閱讀的書進(jìn)行一個準(zhǔn)確的定位和分類。在這一階段中，我們不僅要滿足知道作者在講什么，還要能夠?qū)⒆髡咚磉_(dá)的內(nèi)容清楚地用自己的語言表達(dá)出來。通過這一過程，我們能夠更好地更透徹地理解這本書。
通過閱讀和分析，我們認(rèn)識到正像作者看待的那樣，每本書都像一個人，美麗的封面之下有著一套自己的骨架，肌肉包著骨頭，衣服包裹肌肉，盛裝而來。作為讀者，需要有一雙x光般的透視眼，看到盛裝下的骨架。這是了解一本書、掌握其內(nèi)涵的基礎(chǔ)。
如果說每本書都是一條幽黑的通道，通向一個神奇的地方，這本《如何閱讀一本書》便是尋寶指南，使你不至于迷失途中。它時刻提醒人們，要做一個主動的讀者。就像棒球比賽中的捕手，盡可能接住投手投來的任何球，捕捉作者傳遞過來的每一個訊息。至此，讀書才成為一種有意義的智力游戲，成為與作者的心靈交流。這是本工具書，在指導(dǎo)人們提高閱讀能力的過程中，亦貫穿著作者關(guān)于讀書的理念。
閱讀不只是消遣、獲取信息，而是挑戰(zhàn)自己，讓心靈豐富、成長的過程。近年來，國民閱讀率連年走低，已不是新聞。閱讀作為一種休閑方式正在登場，作為提升自我的方式卻在退場。淺閱讀覆蓋深閱讀，有人甚至試圖以聲、光、電等新媒體取代文字閱讀。因為"沒時間""沒用處"等原因，我們開始不懂得該看什么樣的書、如何看書。應(yīng)當(dāng)說這種現(xiàn)象是人類的一種悲哀，這種行為從一定程度上讓人變得被動而懶惰。人們應(yīng)該樹立正確的閱讀觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的閱讀能力，這樣，人們將會擁有一個充實的精神世界。
但是，話又說回來，從來沒有一種方法，是包治百病的良方，這本書亦如是。讀書是一種實踐活動，本書的確給出了不少方法，然而大可不必拘泥于書中介紹的種種技巧。
在全書的最后一章，作者談到了自己對閱讀的理解和認(rèn)識。在他看來，我們需要不斷地閱讀，但不是任何書或文章都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書，“閱讀超越你頭腦的書”，通過這樣的閱讀，才能夠增進(jìn)閱讀的技巧，從而不斷提高自己。
用書中的一段話作結(jié)：“一本好書能叫你了解這個世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識。你會成為一位智者，對人類生命中永恒的真理有更深刻的體會”。
閱讀一本書讀后感如何寫篇十
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《如何閱讀一本書》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
對于艾德勒的《如何閱讀一本書》，早就看到圈里有朋友推薦，但一直沒有機(jī)會閱讀。那天無意中去城市之光書店，又偶遇此書，直接入手一本，回家細(xì)看。昨天大概看了不到20頁，感覺挺受啟發(fā)。
書中對閱讀藝術(shù)下了個定義:"這是一個憑借著頭腦運(yùn)作，除了玩味讀物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力來提升自我的過程。"剛開始看書前面的文字，還不是特別有感覺，但是看到這句話，腦子里靈光一現(xiàn)，仿佛自己的經(jīng)驗和作者的文字不謀而合，在某處不期而遇。
幾年前自己初走上閱讀之路的情景又浮現(xiàn)在腦海里。那時自己剛參加工作時間不長，想著利用閑暇時間多讀些書，充實自己?？墒钱?dāng)時根本不知道讀什么書，全憑感覺，有時讀些暢銷的，有時讀些名氣大的，有時讀些別人推薦的，并無局限。那時候，對于心理學(xué)也很有興趣，讀過畢淑敏的《女心理師》、張德芬的《遇見未知的自己》、岳曉東的《登天的感覺》等。那時的理解能力有限，讀書主要是讀心理學(xué)普及性的書，或者是心靈修煉方面的書。
后來，受我們單位一同事的影響，開始接觸傳統(tǒng)文化、國學(xué)、量子力學(xué)和佛學(xué)等方面的書。記得當(dāng)時工作之余，他經(jīng)常給我們幾個"講課"、討論，都看了什么書，有什么收獲等。當(dāng)時他一推薦書，我就找來看，或者找視頻看。記得當(dāng)時看過浙江大學(xué)董平教授講的《傳奇王陽明》，對陽明先生創(chuàng)立的"心學(xué)"很是佩服，更是將他所提倡的"致良知，知行合一"立為自己行動的標(biāo)桿;還看了曾仕強(qiáng)教授講《易經(jīng)的智慧》，受益良多。當(dāng)時，那位同事還推薦了《瑜伽師地論》，這本書是大乘佛教瑜伽行唯識學(xué)派和中國法相宗的根本論書，也是玄奘法師西行所取的重要經(jīng)典，我雖然已經(jīng)入手，但至今沒有勇氣打開看，因為對于里面的內(nèi)容實在是無法理解，只能先放著，期待哪天假如開大智慧了再去看(貌似這一天相當(dāng)相當(dāng)遙遠(yuǎn))。感覺這個時期讀的書比之前有深度、也有了一定的主觀能動性，不是那么盲目了。
20xx年讀的書，有了點(diǎn)"跨界"的感覺--一個朋友開始推薦企業(yè)管理和思維提升方面的書。這個時期，讀書的速度降下來了(貌似一直以來讀書的速度就沒上升過，一直都很慢)，但是開始寫讀后感，做讀書筆記。印象深刻的書有《小強(qiáng)升職記》，這是一本時間管理方面的書，當(dāng)時讀完寫了一篇幾千字的讀后感;還有《金字塔原理》，主要內(nèi)容是寫作邏輯與思維邏輯，讀完之后按照書的內(nèi)容做了一個ppt.由于有了之前的積累和思考，這時候?qū)τ跁膬?nèi)容已經(jīng)理解的更加深刻了，而且也考慮將書中所看到的知識應(yīng)用到實踐中，使自己的.思維能夠真正地提升。同時，我也受其他朋友和老師的推薦，看一些專業(yè)的心理學(xué)書籍、小說、寫作方面的書等等。這個階段，真真是體會到了讀書的樂趣，更加注重書的品質(zhì)，也注重自己讀書的"品味".
總結(jié)近十年的讀書感悟，我很認(rèn)同作者在《如何閱讀一本書》里的觀點(diǎn)，"閱讀越主動，效果越好".當(dāng)一個人主動去讀一本書，他在讀書的時候就會很用心，對于有啟發(fā)的地方還會拿筆畫出來，讀完之后還會思考書中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書里的內(nèi)容。我一直認(rèn)為，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時，去讀一些"燒腦"的書，理解力才能真正得到提升。
當(dāng)自己在沒有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書中的文字，書中的概念漸漸由模糊變得清晰時，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺，讓人有無比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書時才能獲得。
初雪，管理學(xué)碩士，國家二級心理咨詢師，中國心理學(xué)會會員，教育工作者，"鄭亞楠心靈工作坊"創(chuàng)始人。喜歡讀書寫作，熱心傳播美文;主張"以一片純真之心發(fā)現(xiàn)美，傳遞善";愿意傾聽你的故事，幫你解決心理困擾。
閱讀一本書讀后感如何寫篇十一
第一次知道這本書是在報紙上香港大學(xué)推薦的書單中，畢業(yè)后的那個暑假，閑來無事，就在網(wǎng)上下載了其中幾本書的電子版來讀，其中之一就是《如何閱讀一本書》。初讀此書，感覺講得非常好，至于好在哪里，也說不大清楚，只是書里面涉及到一些具體的可操作的以往從來都是被忽視的閱讀指導(dǎo)原則，讓我如獲至寶，并在以后的閱讀中有意識地去這樣做，如拿到一本書，先瀏覽書名，前言，目錄，后記，粗略的從整體把握本書的構(gòu)架，知道講了什么，然后再進(jìn)行具體的分析閱讀。
第二次拿到本書，是在雙11網(wǎng)上購書的快遞里。因為好書是值得收藏和反復(fù)閱讀的，所以有不少書都是我之前在網(wǎng)上閱讀或借閱之后，再次買來讀的。為了提高自己的閱讀效率，對于本書的閱讀又提上了日程，并且此次閱讀我也做了筆記，但這一筆記不成體系，比較零碎，只是涉及到相關(guān)感興趣的語句記錄了下來。所以閱讀了幾章后覺得還是沒有掌握本書，讀后收獲的還是第一次閱讀的體驗，再加上比較忙沒讀完，此書便被再次擱置。(而通過這些年閱讀經(jīng)驗的積累，我發(fā)現(xiàn)兩個問題：
1、很多書讀第一遍的時候，印象是最深的，以后每次再讀，當(dāng)時會感覺形成了對本書的更細(xì)致的認(rèn)識，可沒過多久，便又忘得一干二凈，體驗仍舊是最初的，讓人很困擾。
2、對于一本需要認(rèn)真閱讀思考的書，一個是用時非常長，再一個就是一定要有規(guī)律的持續(xù)不斷的閱讀，如每天一章，否則一旦擱置，便前功盡棄，再拿起時，對前面的理解也忘的差不多了，很難再形成前后知識的整體的把握，所以就得重新從頭來過。)
第三次拿到新書閱讀，便是學(xué)校的同讀一本書活動指定下發(fā)的閱讀書目。這樣一來既有外在的壓力,又有了自己想要重新閱讀的內(nèi)在動力。于是認(rèn)真閱讀每一個部分，結(jié)合自身的閱讀體驗來做好理解與批注，并且在閱讀過程中一邊閱讀一邊運(yùn)用書中介紹的方法。如注意每一句話的意思，分析整個段落的主旨，從而概括整篇文章的主旨，并進(jìn)行知識點(diǎn)的歸納與概括。進(jìn)而形成對整個章節(jié)知識點(diǎn)的把握，在分析閱讀完本章后，列出本章的知識框架。這一過程讓我覺得本書成為了我自己，我獲得了比初讀本書時更多且更加透徹的體驗。除此之外，也因分析思考獲得了一些具體技巧，如在讀一本水平高于自己的書時，不要邊查字典邊閱讀，這樣不利于提升自己的理解力;是否抓住主旨的檢驗辦法是能不能用自己的話說出來，這一點(diǎn)對于分析歷史試題尤為重要;逗留與倒退的不良習(xí)慣極大地降低了閱讀速度等等。
正如翻譯者所言讀完這本書的兩種強(qiáng)烈的感覺，先是羞恥，開始懷疑自己第一遍讀時是否確定把書讀完，如果讀完的話，為什么后邊的那么多細(xì)節(jié)沒一點(diǎn)印象呢，雖然早早就讀過本書，但并未讓本書真正為自己所用。其次是何其有幸，就如同書名《如何閱讀一本書》所言，這本書幫我就讀書這件事情的思索和困惑，作了許多印證和總結(jié)。如在講歷史習(xí)題過程中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的理解力非常差，常常抓不住主旨，選擇與材料主旨無關(guān)的選項，是因為中學(xué)生閱讀水平到達(dá)基礎(chǔ)閱讀階段后便停滯不前，理解力跟不上，而這一能力并不是背會歷史就能提升的。問題的關(guān)鍵在于國內(nèi)沒有相關(guān)課程來進(jìn)行基礎(chǔ)閱讀之上的閱讀層次的訓(xùn)練，而本書為我們提供了解決這一問題的方法，也讓我們看到了提升孩子成績的希望。感謝本書的存在，讓我的閱讀更加有效。
閱讀一本書讀后感如何寫篇十二
最近讀了《如何閱讀一本書》，豁然開朗;頓覺在專家的醍醐灌頂下，結(jié)合之前看的《娛樂至死》，內(nèi)心頗有所悟。
小時候，讀書資源極其匱乏，于是我把的幾本名著反復(fù)閱讀;在一遍一遍閱讀經(jīng)典時，在旁記錄所感，至今看來仍回味無窮。
長大后，面對更多的書，我卻迷茫了。大學(xué)4年光陰只是零星的讀了十幾本書，我給自己的理由是學(xué)工科，思維方式的不同讓我無暇顧及讀書;現(xiàn)在回想，果真如此?我工科的腦袋不也早已隨著歲月的侵蝕，敏銳不再;而我的心也同這個社會一起浮躁起來，品嘗著買書如山倒，讀書如抽絲的滋味，抬頭望望書架上太多束之高閣的書籍，義無反顧的像吸毒一樣接觸了網(wǎng)絡(luò)。
我慶幸在我童年時看了那么多古典名著，因為如今又能有多少時間讓我能潛心回到五千年前而上下求索;《東周列國志》，曾經(jīng)讀過幾次都半途而廢，因為難以理清眾多人物之關(guān)系，甚至人名、君主都“傻傻分不清楚”，一個莊公你不知是齊國、鄭國亦或秦國，加上眾多的公子牙、公子蕩、公子光、公子小白，齊姜、文姜充斥其中，吐血...但我頑強(qiáng)讀了下來。該書完全可以看成一個一個的春秋戰(zhàn)國小故事，讀罷才覺其間樂趣，其中典故之多，對現(xiàn)今文化也大有影響，結(jié)草之恩、寒食節(jié)、二桃三士，立木取信;最新大片《趙氏孤兒》也是其中經(jīng)典橋段。
但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化大行其道;于是安心讀專著的人似乎成為一種異類。消遣或娛樂性的節(jié)目可能會給你帶來一時的歡愉，但是除了享樂之外，你也不可能再期待其他的收獲了。
“太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對理解力的阻礙。換句話說，現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。會發(fā)生這個現(xiàn)象的一個原因是：我們所提到的這些媒體，經(jīng)過太精心的設(shè)計，使得思想形同沒有需要了。......目的都在讓人不需要面對困難或努力，很容易就整理出“自己”的思緒。”
最近看了一段話，我也深有感觸：“其實七年前，我沉溺網(wǎng)絡(luò)時，主編就說過：“你干嗎每天看非典又死了幾個人?看這個有什么用?”我說：“難道不需要關(guān)注新聞嗎?”他說：“真正重要的新聞，你不必看報紙不必看網(wǎng)，也會有無數(shù)個閑人用各種其他渠道告訴你的?！钡耶?dāng)時被他視作閑人，很不高興，也沒仔細(xì)想這句話。于是，我仍然看網(wǎng)、qq、msn、bbs，如是恍然一夢，在網(wǎng)絡(luò)中揮霍了十年。
現(xiàn)在想來，主編說得太對了。我為什么要充當(dāng)?shù)谝痪€的炮灰，拿自己的時間為別人大浪淘沙，在億萬個轉(zhuǎn)瞬即逝的新聞和帖子中為別人淘出三五件大事?何必用自己寶貴的生命，用來與qq上的陌生人喜怒哀樂呢?我身邊明明有自己的家人，自己的人生。”
由此我想到，我不正是把精力都耗在無聊的東西上嗎?一遍一遍玩游戲僅僅為了更完美的通關(guān)、拿更多寶物;逛論壇只是為了看那些一味罵街，而不是出謀劃策的憤青大談國是;不斷在新聞頁用ctrl+f5來獲得自己沒有out的通行證...
結(jié)果趟到床上早已困倦，但仍堅持挑燈夜讀，如此一來疲憊不堪，但又恨不得解脫。我要鼓勵自己逃脫網(wǎng)絡(luò)、電腦的桎梏，回想幾年前還未成為電腦奴隸時，幸福感其實更強(qiáng)。
這里所說的解脫，是指那些不必要使用電腦的時間。因為很多時候工作決定了你不得不對著電磁輻射源，相看兩不厭。
常常想，自己既然無法作一名富翁，那么好吧，我愿意做一名精神上的“財主”;因為“人類的心智有很奇怪的一點(diǎn)，主要是這一點(diǎn)劃分了我們心智與身體的截然不同。我們的身體是有限制的，心智卻沒有限制?！奔词刮矣掴g，心智無法增長，我也愿意陶冶情操;或者在陽臺上種花，或者整理下書柜，或者去游泳鍛煉，或者去做些公益事業(yè)，這些才是生活。
再次借用看到的一句很喜歡的話結(jié)束：“你好好睡，我好好讀書。等你醒了我們聊柏拉圖”。
閱讀一本書讀后感如何寫篇十三
這本書實際上讀起來有些艱難，一方面是年代的原因(本書寫成于1940年代)，另一方面這本就不是一個所有人都能讀懂的書。
最近一直在思考近期讀過的一本本書，大部分都應(yīng)該歸為暢銷書之列，這些書讀起來很輕松，就像看一部肥皂劇或是綜藝節(jié)目一樣，有收獲嗎？一定有。但確實有限。而被本書所推崇的以及認(rèn)真研讀的一定不是這些書。是需要花時間花精力，全神貫注細(xì)細(xì)研究的書，是經(jīng)典中的經(jīng)典，是可以給人啟示和提高的。
說到這里需要提一下讀書的意義到底在哪里？是娛樂，消遣？排解空虛，填滿自己？學(xué)習(xí)知識？還是解決困境迷惑？如果是前者，可以不需要閱讀如此無趣的書，但如果是后者，就需要有本書這樣的一本實用書籍做指引，因為你是有追求的。
這本書讀下來真的需要些勇氣和堅持，因為有些地方實在很無趣。但如果你需要藉由書籍提高自己，讓自己不困過，更多的了解這個世界，那樣的書籍可能都是這么無趣的，但知識有時候就是這么無趣。還是看我們需要的是什么。
本書最后提供的書單以及一些實用的方法非常好。
最后借用本書的一句話作為結(jié)尾，“如果我像一般人一樣讀那么多書，我就跟他們一樣愚蠢了?！彼粤康姆e累需要質(zhì)的保證，需要讓自己不因讀書讀的少而焦慮，這一點(diǎn)很重要。
閱讀一本書讀后感如何寫篇十四
不得不承認(rèn)，選擇這本書的.原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書，它不就是拿一本書，然后翻開扉頁，或精讀或略讀，把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛讀書，但是至少也看過幾本。簡單來說就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書的，并尋求一個更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來非常受用，當(dāng)然，由于時代的局限性，這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，書中提及的一些分類，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時，現(xiàn)代社會快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時代。但我認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅實用于閱讀紙質(zhì)書籍，對于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說過，讀書是一個人的修行。翻開書本，修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠地閱讀一本好書，對于作者，對于我們自己，都是一種嘉獎。
讀完這本書，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒有什么事是簡單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書，不僅僅是一本書，也是一種哲學(xué)。