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當代大學生戀愛觀論文篇一
1、研究方法。本次調查采用自編的《關于當代大學生戀愛觀的調查問卷》，內容涉及在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的戀愛觀狀況。
2、研究對象。本次調查選取了西南大學在校大一、大二、大三、大四的本科學生，進行隨機抽樣調查。本次調查發(fā)放問卷80份，回收79份，有效率為98、75%。
3、調查時間為20xx年10月。
大一學生接受調查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數。而調查顯示，70%的大一學生表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數學生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學生選擇“很小”。
大二學生接受調查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
1、在已戀愛的的男女生中，覺得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說明在對待戀愛對象的態(tài)度上，男生比較實際，而女生比較傾向于理想化。
2、在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數都是50%，這說明在大二的學生這個群體里面，部分人對待感情的方式取向實際，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現出這個階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3、在戀愛時間份額問題上，60%的女生認為占大學生活時間的35%就夠了，男生則普遍認為在35%—65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強，而且這也說明在本校女生比例遠大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
4、在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個答案的女生只有20%，同時50%的男生或女生都表示會再找一個，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。
5、在對戀愛對象的要求上，大多數男生比較重視女生的內在美，而女生則要求男生內外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。
6、在對待對方腳踏兩只船的問題上，大多數男生會認為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說明在愛情里，男生比女生豁達、大方。
大二學生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
大三學生接受調查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調查的學生來看，多半已經戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調有關系。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學生比較現實，21人有17人表示沒有網戀經歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認為大學生戀情會因為工作、家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關緊要，只有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活；關于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人（以女生為主）把愛情看得很重；在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在65%以下，比男生更注重學業(yè)；有60%的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據，家庭經濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現實，但現實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。
大四學生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點：
1、只有25%的人認為戀人是原來所理想的人，75%的人認為不是。
2、對于是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有7人。
3、對于大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4、對于戀愛與學習，12人表示同等重要，4人表示戀愛重要。
5、對于分手后的態(tài)度，有6人表示會傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6、對同居的態(tài)度，不贊成的有7人，其他人則持不反對態(tài)度。
從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多了，看法也就更加務實。大多數人的戀人并非是所理想的人，而是在現實的實際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網絡這些虛無縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會網戀。對于大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的`學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產生美。對于戀愛的花費，也許aa制是最好的消費方式，畢竟大部分大學生還沒有實際穩(wěn)定的經濟來源，如果只是一個人來承擔戀愛開支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現實的方式。大學生是否可以同居呢？在這個問題上，大部分人并不反對，采取了開明的態(tài)度?？梢钥闯觯嗟娜藢τ诨榍暗男孕袨橐呀洸辉偈悄敲幢Ｊ亓?，越來越多的人已經不再排斥婚前性行為。雖然大四的學生對于戀愛的思想更加成熟、更加現實了，可是他們對于戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以，大學生應該樹立正確的戀愛觀，懂得對他人，也是對自己負責。
綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟、理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
1、性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導致的性沖動與性親近要求的產生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執(zhí)地認為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4、補償心理。由功利型的戀愛動機所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5、游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學生們有“不求天長地久，只在乎曾經擁有”等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
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1、因為空虛而愛。調查顯示，6、7%的大學生因為內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之后，進入了一個全新的環(huán)境里，進入了自己夢寐的高等學府，在大學表現出混日子、得過且過，有的學生認為，進入大學以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2、擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊。為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學生同時與多個異性進行交往，不建立關系。
3、好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
4、不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正?，F象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5、道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學生產生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
6、愛情與事業(yè)定位不當。當代大學生在面對愛情和學業(yè)的時候，往往是把愛情放在首位，認為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學業(yè)從其內涵是兩個不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學習，因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關系，互不影響。
7、物質至上。功利性、權利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎，傳統(tǒng)上認為女性依賴性強，大多數女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會的發(fā)展，功利性、權利性的愛情不僅僅表現在女性身上。當代大學生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。當然，這種功利性、權利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關系。
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關系。對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結發(fā)夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。青少年大學生考慮愛情的問題是無須指責的，但一定要正確認識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質基礎和共同生活理想，在各自內心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關系，當代大學生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
在相當一部分同學眼里，愛情與學業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當低，“一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關系。作為青年大學生們更應利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業(yè)之間的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業(yè)的關系，成為社會主義事業(yè)的合格建設者。
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈旊y的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真?zhèn)巍?，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、燦爛的花環(huán)。
當代大學生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。
當代大學生戀愛觀論文篇二
摘要
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的動力。沒有創(chuàng)新思維，就沒有創(chuàng)新活動。當今在日趨競爭激烈的社會中，創(chuàng)新無疑是難能可貴的，尤其對于大學生來說更是必不可少的。而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心和靈魂，在創(chuàng)新中的作用極為重要。但是往往由于受到各種創(chuàng)新思維障礙的影響，人的創(chuàng)新潛能很難得到應有的發(fā)揮。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，就這一問題，本文提出培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法，讓人更好地去培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
關鍵詞
大學生
創(chuàng)新思維
影響因素
培養(yǎng)
高校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力，是每個高等教育工作者必須直接面對并且已經直接面對的一個重大課題。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。本文擬從創(chuàng)新思維的影響因素，大學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓練等方面進行粗淺的闡述。
一、創(chuàng)新思維的影響因素
1.創(chuàng)新精神是創(chuàng)新思維產生的前提：創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新主體在對創(chuàng)新認識的基礎上產生的一種創(chuàng)新態(tài)度和追求。它是一種精神狀態(tài)，是一種非智力因素。創(chuàng)新精神是個體產生創(chuàng)新思維的首要前提。創(chuàng)新精神來自后天的培養(yǎng)與鍛煉，也受多種非智力因素的影響。例如：好奇心、求知欲、懷疑精神、興趣、愛好、意志、激情、思維獨立性等。這些因素在促成創(chuàng)新精神產生時的作用各不相同，但它們的相互聯(lián)系，相互影響和相互作用，共同促成創(chuàng)新精神。
2.知識和經驗是創(chuàng)新思維產生的基礎：創(chuàng)新，總而言之，是對前人工作的一種“否定”和超越，創(chuàng)新思維過程實際上是對已有信息進行再加工的過程。因此，知識和經驗是創(chuàng)新思維產生的基礎，同時也決定創(chuàng)新思維的水平和質量，知識和經驗越豐富，觀察問題越敏銳，越容易開辟創(chuàng)新思維活動的新領域；知識經驗的層次越高，創(chuàng)新思維的水平和層次也越高。應該強調的是，知識和經驗有時也會使人們形成思維的慣性，甚至形成一種習慣性思維定勢。從而導致人們思維的教條和僵化，影響限制人們的創(chuàng)新思維，對創(chuàng)新思維的形成產生負面影響。
因此，要辯證地認識知識經驗對創(chuàng)新思維的雙重作用，注意弱化習慣性思維定勢的影響。對現有知識經驗批判地繼承，在借鑒中有所突破，有所創(chuàng)新，使現有的知識經驗都能在創(chuàng)新活動中發(fā)揮正面的作用。
二、制約中國大學生創(chuàng)新思維發(fā)展的因素
1、課堂教學方式單一
長期以來，我國教育一直采用灌輸式教育模式。教師習慣于教師牽著學生走，按備課本按部就班地上課。不習慣于以答疑的方式組織教學，根據學生的實際情況靈活地安排教學,學生與教師進行平等、民主的討論。在這種教育模式下培養(yǎng)出來的學生缺乏解決問題的實際能力和開拓性的創(chuàng)新思維能力。
2、課程設置不合理
以培養(yǎng)學生操作能力為出發(fā)點的課程實驗一直是理工科類學生培養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)。但是由于實驗方式安排、科研條件等原因，沒有達到鍛煉學生創(chuàng)新能力的目的，很多實驗是重復教材或講義上的步驟，沒有新意，可自由發(fā)揮的空間不多。學生做的多是驗證性的實驗，缺乏探究性的實驗，制約了學生動腦和動手的創(chuàng)新能力。
考試制度的僵化
長久的應試教育下成長起來的大學生，在考試的壓力下學會了各種應付考試的方法。現行考試制度直接導致的負面影響，那就是使學生的知識結構不合理，反映在學生的思維結構上就是邏輯思維強于形象思維。學生只注重學業(yè)考試和學分的過關，而忽視了獨立探索新知識能力的培養(yǎng)，獨立運用知識解決實際問題。
5授課教師自身的創(chuàng)新意識不足
要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須培養(yǎng)大批有創(chuàng)新能力的教師。有研究結果顯示，教師創(chuàng)新能力的高低，直接影響教育效果?？梢?，培養(yǎng)教師的創(chuàng)新作風是創(chuàng)新思維教育的重要一環(huán)。
三、培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新思維和能力的方法，1、強化創(chuàng)新意識的教育創(chuàng)新意識就是根據客觀需要而產生的強烈的不安于現狀，執(zhí)意于創(chuàng)新創(chuàng)造要求的動力。有了意識才能啟動創(chuàng)新思維，才能抓住創(chuàng)新機會，才能獲得創(chuàng)新成果。對于大學生首先必須強化創(chuàng)新動力觀教育；其次，強化創(chuàng)新主體觀教育，沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆，培養(yǎng)學生敢于創(chuàng)新的意識。
2、增強創(chuàng)新思維的訓練思維具有時空的超越特性，這種超越性正是所有創(chuàng)意的來源。我們對大學生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā)，必須從發(fā)散思維和聚合思維的結合中，訓練學生的抽象思維；必須從形象聯(lián)想和表象想象的結合中，訓練學生形象思維；必須從直覺頓悟和靈感激發(fā)的結合中，訓練學生的靈感思維。
3、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力應該體現在吸取知識的能力上，不僅看他學習過多少知識，還要看他在多大程度上將人類文化的精神內化為自身的素養(yǎng)，成為他自身不可分割的一部分；這種創(chuàng)新能力還應體現在對周圍事物的理解能力、應變能力和對未來知識的駕馭能力上。
4、著力創(chuàng)新人格的塑造所謂創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內化而形成的全面發(fā)展現代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格。在創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和塑造過程中，我們既要引導學生在自學進取中培養(yǎng)自信，還要引導學生在戰(zhàn)勝挫折中培養(yǎng)意志和在對待利益關系調整中樹立正確的人生態(tài)度。
21世紀是一個知識經濟的時代，知識經濟的發(fā)展依靠新的發(fā)現、發(fā)明研究和創(chuàng)新，其中創(chuàng)新是其核心，創(chuàng)新的實現取決于人的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。界定了創(chuàng)新素質的涵義，對當代大學生創(chuàng)新素質的現狀進行了分析，進而對提高大學生創(chuàng)新素質的有效途徑進行探討，即樹立創(chuàng)新教育的理念，進行課程體系的另一套高效的、科學的評價機制，營造有利于創(chuàng)新人才成長的新型校園環(huán)境。
對大學生來說，最重要的素質是創(chuàng)造性地應對多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會的發(fā)展，人才的成長，客觀現實要求學校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，開設創(chuàng)新思維課程，采用科學有效的教育方法和手段，去最大限度地開啟挖掘大學生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人 2 格和創(chuàng)新精神，以實現培養(yǎng)和造就人才的目的。
當代大學生戀愛觀論文篇三
調查分為大一到大四的學生，對年級的不同進行結果說明：
（一）大一的學生戀愛觀調查情況
大一學生接受調查的有30人，男生16人，女生14人。其中曾經談過戀愛的僅有6人，正在戀愛中的也僅有6人，可見戀愛的人占少數。而調查顯示，81%的大一學生都表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數學生表示沒想過，80%的人對失戀都無所謂，22%的人會再找一個，只有7%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，64%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，75%的學生選擇“很小”。
（二）大二的學生戀愛觀調查情況
2大二學生接受調查的有70人，男生36人，女生各34人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
大二學生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
（三）大三的學生戀愛觀調查情況
大三學生接受調查的有25人，其中男生12人，女生13人。在受調查的學生來看，多半已經戀愛，但戀愛的人近60％是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調有關系。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60％的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學生比較現實，25人有17人表示沒有網戀經歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認為大學生戀情會因為工作。家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。71％表示是否戀愛無關緊要，只有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活；關于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人（以女生為主）把愛情看得很重；在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在62％以下，比男生更注重學業(yè)；有61％的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據，家庭經濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現實，但現實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。
（四）大四學生戀愛觀調查情況
大四學生共有10人參加填表，男生7人，女生3人。大四的學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點：
1、只有24%的人認為戀人是原來所理想的人，76%的人認為不是。
2、對于是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有3人。
3、對于大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4、對于戀愛與學習，6人表示同等重要，3人表示戀愛重要。
5、對于分手后的態(tài)度，有2人表示會傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6、對同居的態(tài)度，不贊成的有2人，其他人則持不反對態(tài)度。
從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多3了，看法也就更加務實。對于大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產生美。雖然大四的學生對于戀愛的思想更加成熟、更加現實了，可是他們對于戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。
綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟。理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
（一）大學生戀愛心理特征
1、性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導致的性沖動與性親近要求的產生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執(zhí)地認為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4、補償心理。由功利型的戀愛動機所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5、游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學生們有“不求天長地久，只在乎曾經擁有”等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
（二）當代大學生戀愛觀存在的問題
由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
4的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2．擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊，為達目的不擇手段。
3．好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發(fā)展了，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
4．不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正?，F象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5．道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學生產生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
（一）充分認識到戀愛要受法律法規(guī)的約束
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚5的，無過失的一方有權請求損害賠償。
（二）對愛情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結發(fā)夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。當代大學生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強戀愛過程中的道德責任感
戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
（四）正確處理學習和戀愛的關系
在相當一部分同學眼里，愛情與學業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當低，“一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業(yè)的關系，成為社會主義事業(yè)的合格建設者。
（五）學會識別愛情，注重保護自己
在愛的時候，戀人的.智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈旊y的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、6燦爛的花環(huán)。
總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業(yè)與愛情的關系；有助于培養(yǎng)大學生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
通過這次實踐，我們每一個人都對戀愛觀有了新一步的認識，作為大學生我們要樹立正確的愛情觀，人生觀，價值觀。校園里的愛情是最純潔的，最真誠的，大學生在戀愛過程中要含蓄文明，舉止文雅，正如馬克思所說：“真正的愛情是表現在戀人對他的偶像采用含蓄、謙恭至羞澀的態(tài)度，而決不是表現在隨意流露熱情和過早的親昵?！蔽覀円鲎约焊星榈闹魅?，控制好自己的感情使起恰到好處。
要理智和寬容，戀愛中的失戀是難免的，作為一個有理想、有修養(yǎng)、有道德的大學生，在失戀時，首先要作到失戀而不失態(tài)，我們應該明白失戀是一件很正常的是，沒什么大不了的，要保持平和、理性的心態(tài)。其次，還要作到失戀而不是志，愛情是美好的，但不是一個人的唯一，生活中有很多更值得我們追求的東西。不要一蹶不振，放棄自己的理想和追求，而應該轉移注意力，把更多的精力投入到生活和學習中。再次，要作到失戀而不失德，愛情不在友情在，要理智和寬容，想到對方的難處，這才是一個大學生較高素質的表現。
本次調查活動中，我們經過分組分工完成了問卷調查、數據處理、分析總結，總結報告，最終報告成型。
在此次調查報告中，我們從中了解到了很多關于大學生的不同的戀愛觀的問題，我們從這些問題中，進行了總結，從中總結出了存在的原因，并且以事實為依據找出許多解決問題。比如說他們愛情觀的發(fā)展和變化，了解到其中很多大學生對待愛情態(tài)度和以及獨特的見解，找出大學生中普遍存在的愛情盲點，找出了對不正確的、消極的愛情觀的解決辦法等等。
同時，在擬寫調查報告的時候，我們還查找了很多相關資料，見識到了更加全面系統(tǒng)，更加新穎的戀愛觀問題以及解決辦法。豐富我們的見識和今后遇到相關問題的處理能力。同時也鍛煉了分析問題、處理數據的能力。
總之，經過此次調查報告，我相信對戀愛觀的認識更加深刻，同時豐富了我們的實踐能力，也使我們在處理類似問題不在生澀。
當代大學生戀愛觀論文篇四
了解大學生的戀愛觀狀況。
2、研究對象。本次調查選取了西南大學在校大一、大二、大三、大四的本科學生，進行隨機抽樣調查。本次調查發(fā)放問卷80份，回收79份，有效率為98.75%。
3、調查時間為20xx年xx月。
（一）大一學生戀愛觀調查情況
大一學生接受調查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數。而調查顯示，70%的大一學生表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數學生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學生選擇很小。
（二）大二學生戀愛觀調查情況
大二學生接受調查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
2、在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還
是女生，看好還是不看好，人數都是50%，這說明在大二的學生這個群體里面，部分人對待感情的方式取向實際，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現出這個階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3、在戀愛時間份額問題上，60%的女生認為占大學生活時間的35%就夠了，男生則普遍認為在35%-65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強，而且這也說明在本校女生比例遠大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
表示會再找一個，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。
5、在對戀愛對象的要求上，大多數男生比較重視女生的內在美，而女生則要求男生內外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。
6、在對待對方腳踏兩只船的問題上，大多數男生會認為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說明在愛情里，男生比女生豁達、大方。
大二學生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信愛情而對自己充滿信
心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
（三）大三學生戀愛觀調查情況
大三學生接受調查的有20人，其中男生7人，女生13人。在
受調查的學生來看，多半已經戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調有關系。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學生比較現實，21人有17人表示沒有網戀
戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人（以女生為主）
面對現實，但現實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。
（四）大四學生戀愛觀調查情況
大四學生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的
學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點：
2、對于是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有7人。
3、對于大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4、對于戀愛與學習，12人表示同等重要，4人表示戀愛重要。
5、對于分手后的態(tài)度，有6人表示會傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6、對同居的態(tài)度，不贊成的有7人，其他人則持不反對態(tài)度。從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多了，看法也就更加務實。大多數人的戀人并非是所理想的人，而是在現實的實際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網絡這些虛無縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會網戀。對于大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產生美。對于戀愛的花費，也許aa制是最好的消費方式，畢竟大部分大學生還沒有實際穩(wěn)定的經濟來源，如果只是一個人來承擔戀愛開支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現實的方式。大學生是否可以同居呢？在這個問題上，大部分人并不反對，采取了開明的態(tài)度。可以看出，更多的人對于婚前的性行為已經不再是那么保守了，越來越多的人已經不再排斥婚前性行為。雖然大四的學生對于戀愛的思想更加成熟、更加現實了，可是他們對于戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以，大學生應該樹立正確的戀愛觀，懂得對他人，也是對自己負責。
綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟、理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
（一）大學生戀愛心理特征
1、性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導致的性沖動與性親近要求的產生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執(zhí)地認為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于情感寄托型的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4、補償心理。由功利型的戀愛動機所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5、游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學生們有不求天長地久，只在乎曾經擁有等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
（二）當代大學生戀愛觀存在的問題
由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
1、因為空虛而愛。調查顯示，6.7%的大學生因為內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之后，進入了一個全新的環(huán)境里，進入了自己夢寐的高等學府，在大學表現出混日子、得過且過，有的學生認為，進入大學以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2、擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大
學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊。為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學生同時與多個異性進行交往，不建立關系。
3、好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
4、不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，只在乎曾經擁有，不在乎天長地久，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成愛的初體驗和充實大學的生活，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以畢業(yè)那天一起分手也成為正常現象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5、道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學生產生了深
遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生性及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對性的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
6、愛情與事業(yè)定位不當。當代大學生在面對愛情和學業(yè)的時候，往往是把愛情放在首位，認為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學業(yè)從其內涵是兩個不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學習，因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關系，互不影響。
7、物質至上。功利性、權利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎，傳統(tǒng)上認為女性依賴性強，大多數女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會的發(fā)展，功利性、權利性的愛情不僅僅表現在女性身上。當代大學生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。當然，這種功利性、權利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關系。
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
（一）充分認識到戀愛要受法律法規(guī)的約束
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關系。對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。
（二）對愛情有崇高的定位
伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關系，當代大學生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些以錢取人、以貌取人、以戀補虛等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強戀愛過程中的道德責任感
戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍大款成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉金錢主義享樂主義成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
（四）正確處理學習和戀愛的關系
在相當一部分同學眼里，愛情與學業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業(yè)雙豐收，但比率相當低，一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關系。作為青年大學生們更應利用自己的黃金時期多多積累知識，培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業(yè)之間的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業(yè)的關系，成為社會主義事業(yè)的合格建設者。
（五）學會識別愛情，注重保護自己
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的真?zhèn)文鞘窍喈旊y的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應該注意，貞操不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的真?zhèn)?，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、燦爛的花環(huán)。
當代大學生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件?？傊敶髮W生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業(yè)與愛情的關系；有助于培養(yǎng)大學生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
當代大學生戀愛觀論文篇五
帶領新一屆中央領導集體參觀中國國家博物館“復興之路”展覽現場。習主席提出了“中國夢”，并且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現”。
什么是中國夢？具體說來，中國夢就是現代化之夢，社會主義之夢，民族復興之夢；從根本上來說，中國夢就是實現國家富強，民族振興，人民幸福。
“少年智則國智，少年強則國強”，作為未來的支柱，中國大學生更應該在心中構筑一個“中國夢”。由此，理解“中國夢”所包含的歷史底蘊和時代內涵是十分必要的了。那么，我是如何理解”中國夢“的歷史內涵和時代特征呢？首先，是“中國夢”所包含的歷史底蘊。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。經過幾千年的滄桑歲月，把我國56個民族、14億人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、最重要的是我們共同堅守的理想信念。
實現全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福，既深深體現了今天中國人的理想，也深深反映了我們不懈奮斗追求進步的光榮傳統(tǒng)。
其次，是理解它的時代內涵。
“中國夢”的本質內涵是實現國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧。當代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應地，“中國夢”也呈現出這個階段的諸多重要時代特征。
一是“實力特征”。“中國夢”的第一要義，就是實現綜合國力進一步躍升。如今，我國經濟總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標：經濟持續(xù)健康發(fā)展，國內生產總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進步對經濟增長的貢獻率大幅上升，進入創(chuàng)新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。這一指標體系，構成了現階段“中國夢”的基本圖景。二是“幸福特征”。黨領導全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數。提升幸福指數是個復雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質因素，又要考慮非物質因素，從根本上講，就是要進一步提升社會和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數，將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會建設的重點，等等。這些和諧因素的充實，對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。
三是“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現現代文明色彩，就必須超越數千年來創(chuàng)造的農耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經濟、政治、文化、社會建設“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”，標志著中華文明格局開啟了向物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。堅定不移地推進“中國夢”的實現，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。
有夢想固然是好的，但是如何來實現呢？尋路。負責任地構想未來，必然要解決走什么路，才可能接近和實現夢想。一個簡單的邏輯是：“夢”不同，“路”必不同；“路”不同，“夢”亦將不同。只有“路”和“夢”的緊密結合，才會使“夢”深刻地承載歷史，讓“路”正確地對接未來。
夢想，他找到了民族主義、民主主義和民生主義道路；毛主席確立的新民主主義道路，是民族復興的根本政治前提，是民族復興的靈魂；進入新時期，鄧小平開創(chuàng)中國道路，通過改革開放之路，目的是“走出一條中國式的現代化道路”；而正像我們熟知的那樣，到十五大，我們黨正式把中國道路同“實現中華民族的偉大復興”這個概念對接起來；十六大以后，我們黨進一步把中國道路的社會主義之“夢”，從此前的“富強民主文明”擴展描述為“富強民主文明和諧”。可見，在中國道路的開創(chuàng)過程中，“中國夢”里的現代化、社會主義、民族復興這三個內涵，是不能割裂的?！爸袊鴫簟闭T人，但絕不虛幻。在中國道路的探索積累和開創(chuàng)發(fā)展過程中，現代化、社會主義和民族復興，不僅始終作為目標存在，而且始終是具體的，是由一個又一個階段性目標連接起來的。正是這個意義上，我們說，中國夢是國家的民族的，更是每個人的。它的實現，不僅是需要每個中國人的努力，更是需要依靠我們年輕的一代的智慧和努力，尤其是我們大學生，更是重任在身，不能懈怠。
由實現“中國夢”的角度出發(fā)，我認為，我們大學生應該是擁有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，具有自強不息、敢為天下先的精神的人，也是能面對實際愔況，正確地提出問題，團結一群人一起努力地去解決問題，具有創(chuàng)新精神，具有領袖潛質的一群人。
所以，朝著“中國夢”的方向前進吧，讓它為你指路，給你警醒，讓它帶著你在廣闊的天空自由地飛翔，惟有這樣，才能激勵和激發(fā)你的生命，讓你走向優(yōu)秀和成功！
當代大學生戀愛觀論文篇六
隨著經濟社會的縱深發(fā)展，我們大學生作為社會特殊的消費群體，我們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進而對我們一生的品德行為產生重要的影響。因此，關注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特征和行為導向，培養(yǎng)和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學生共同關注的課題。
一、當代大學生消費狀況存在的問題(what)
1.儲蓄觀念淡薄，財商需培養(yǎng)和加強。
“財商”一詞的提出者羅伯特曾經說過：“財商與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谟懻摃希攩柤皩Α柏斏獭备拍畹恼J識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極少數同學有儲蓄的意識。可見，當前大學生的財商需要培養(yǎng)和加強。
2.消費差距拉大，出現兩極分化
在關于月平均消費一欄的調查中，有15.2%的同學在200元以下“有點痛苦”的生活線上堅持學業(yè);有28.3%的同學在250-350元之間“勉強過得去”，有23.7%的同學在350-450元之間“稍為有點爽”，有16.7%的同學在500元左右“可以瀟灑走一回”;有6.9%的同學在600元左右“比較自由”;有7.5%的同學月消費800元以上可以說是“跟著感覺走――無憂無慮”?？梢姡髮W生的消費差距增大，兩極分化比較分明。
3.消費結構存在不合理因素，女生更為突出。
大學生的生活消費即消費的主要組成部分以生活費用和購買學習資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，以學生在校每天消費8元左右用于基本飲食需要來估計，學生每月凈飲食費需250元左右。
大部分女生飲食費用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜;問題是對健康飲食知識了解不夠。
4.過分追求時尚和名牌，存在攀比心理
在討論會中，一些同學指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學為了一雙名牌運動鞋，有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅使又極易形成無休止的攀比心理。
5.戀愛支出過度
在調查中我們發(fā)現，一部分談戀愛的大學生每月大約多支出100-300元左右，最少的也有50元左右，最高的達到1000元(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認為了追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛的費用支出一般由男方承擔的局面已經完全被打破，而出現三種情況，即男方全部承擔、男女方共同承擔和女方主動全部承擔，女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。傳統(tǒng)與現代生活方式在當代大學生中被充分演繹。
二、當前大學生消費心理和行為偏頗的原因分析(why)
當前大學生在消費上出現無計劃消費、消費結構不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負面影響有關，也與家庭、學校教育缺乏正確引導不無關系。今天的大學生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會接觸，當某些大學生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向，當學生所在家庭可以在經濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現。更糟糕的情況是，有些家庭經濟狀況不允許高消費的學生，為了滿足自己的消費欲望，不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。其次，父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導自己的孩子呢?因此，我們更應該關注學校教育環(huán)境對學生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用?？墒聦嵤?，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現為：其一，對大學生消費心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就一刻不能缺少對學生實際行為的了解與把握。應該承認，近年來高校思想政治教育工作已經取得較大的進展，但是由于學校領導的重視程度、科研條件、人員配置等原因，對學生的教育首先從實踐調查開始的教學科研風氣仍然未能形成。據我們了解，近年來有關大學生消費心理和行為方面題材的論文被收入中國學術期刊上的少而又少，可見，在高校思想政治教育研究上還沒有對這個問題形成足夠的認識。其二，“兩課”教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。其三，校風建設范疇中普遍缺少倡導大學生勤儉節(jié)約生活消費觀的內容。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度等主要消費內容都具有群體從眾心理。高校校風主要體現的正是學生的群體心理和行為特征。在校風建設上注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學生良好的消費習慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內容。
三、引導大學生養(yǎng)成健康消費心理和行為的建議(how)
當前，我國社會正處于激烈的社會轉型過程中，雖然社會經濟與以往比較已經取得卓越的成就，但是放眼世界，我們離工業(yè)化發(fā)達國家的距離還很遙遠。當代大學生是未來社會建設的棟梁，引導大學生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費觀念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣，加強大學生健康的消費觀念的培養(yǎng)與塑造，在當前國情下具有非常重要的意義。要正確引導大學生養(yǎng)成健康消費心理和行為，可以從以下三個方面著手：
2.培養(yǎng)和加強大學生的財商所謂財商，指的是一個人在財務方面的智力，即對錢財的理性認識與運用。專家指出，財商的概念是與智商、情商并列的現代社會三大不可缺少的素質，也是現代教育不可忽略不宜回避的話題。可以這樣理解，智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會生物的生存能力，財商反映人作為經濟人在經濟社會里的生存能力。財商主要包括兩方面的內容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們建議老師圍繞這兩方面的內容，在“兩課”教學活動中設計生動活潑的教學形式以達到教育目的。
3.大學生良好消費風氣應該成為良好校風的重要組成部分良好校風是師德師風和學生學習、生活作風的有機組合。其中學生的消費心理和行為是體現學生生活作風的重要部分。高校校風建設應該把握育人第一位的原則，重視大學生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學生健康的消費心理和行為，以促進大學生學業(yè)的成功追求。一旦良好的消費習慣得到培養(yǎng)和加強，就會對良好校風的塑造起促進作用，并形成校風助學風的良性循環(huán)。因此，學校應該把大學生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關大學生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒，以大學生良好的消費心理和行為促進良好生活作風的形成，進而促進良好學風、校風的鞏固與發(fā)展。
1.關于大學生的消費觀調查報告
2.關于消費觀的調查報告
3.大學生消費觀念調查報告
4.大學生消費觀調查報告
5.大學生消費觀念調查報告
6.大學生消費觀念調查報告
7.關于大學生消費觀的調查報告
8.大學生消費觀調查報告匯總
9.最新大學生消費觀調查報告
當代大學生戀愛觀論文篇七
1、山不辭土，故能成其高;海不辭水，故能成其深!
2、岸邊的奇花異草，是拘留不住奔騰向前的江水的。
3、有決心，就有力量;有毅力，就會成功!
4、生活就像一面鏡子，你若對她笑，她就對你笑。
5、追上未來，抓住它的本質，把未來轉變?yōu)楝F在。
6、創(chuàng)造機會的人是勇者，等待機會的是愚者。
7、鞋底磨穿了，不等于路走到了頭。
8、怕吃苦的人苦一輩子，不怕吃苦的人苦一陣子。
9、人格的完善是本，財富的確立是末。
10、良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機遇變良機。
11、翹首盼來的春天屬于大自然，用手織出的春天才屬于自己。
12、經過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。
13、成功的秘訣在于堅持自已的目標和信念。
14、愚蠢的人總是為昨天悔恨，為明天祈禱，可惜的是少了今天的努力。
15、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
16、只有自強自立自信，你才能付得起人生的賬單。
17、望洋興嘆的人，永遠達不到成功的彼岸。
18、未遭拒絕的成功決不會長久。
19、在避風的港灣里，找不到昂揚的帆。
20、擁有夢想只是一種智力，實現夢想才是一種能力。
21、恐懼自己受苦的人，已經因為自己的恐懼在受苦。
22、能把在面前行走的機會抓住的人，十有八九都會成功。
23、英雄的事業(yè)必定包含著艱險，如果沒有艱險也就不成為英雄了。
24、天才之舟，在汗水的河流里啟程。
25、展現自己的風采，用加倍的努力來贏得成功。
26、沒有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動頑石，它是真誠的精髓。
27、命運之神關上一道門，必定會打開另一扇窗。
28、海浪的品格，就是無數次被礁石擊碎又無數閃地撲向礁石。
29、路燈經過一夜的努力，才無愧地領受第一縷晨光的撫慰。
30、年輕的朋友，請不要把生活當作風景來欣賞，也不要把生活當作沙發(fā)來坐臥。
31、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
32、我們不能選擇命運，但是我們能改變命運。
33、昨晚多幾分鐘的準備，今天少幾小時的麻煩。
34、根兒向縱深處延伸一寸，小樹被狂風推倒的危險就減弱了一分。
35、馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。
36、一個有信念者所開發(fā)出的力量，大于個只有興趣者。
37、涓涓細流一旦停止了喧嘩，浩浩大海也就終止了呼吸。
38、花的生命雖然短暫，但它畢竟擁抱過春天。
39、收獲是事業(yè)的雨量計;聚集著奮斗者灑落的每滴汗珠。
40、立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。
41、一個人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。
42、生活總會給你另一個機會，這個機會叫明天。
43、用勤奮實現夢想，用智慧成就人生。
44、空談家用空談來裝飾自己，實干家用實干去創(chuàng)造業(yè)績。
青春勵志名言警句
1、不放棄，不拋棄，摔倒了就站起來，不被困難所打倒，用微笑去面對它。
2、我未曾見過一個早起、勤奮、謹慎、誠實的人抱怨命運不好;良好的品格，優(yōu)良的習慣，堅強的意志，是不會被假設所謂的命運擊敗的。
3、活魚會逆流而上，死魚才會隨波逐流。
4、生活若剝去理想、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
5、成功是一段路程，而非終點，所以只要在邁向成功的過程中一切順利，便是成功。
6、意志堅強的人不因為中途遇到艱險而停止，一定能攀登**。
7、盛年不重來，一日難再晨。
8、哪怕只有百分之一的希望，也要付百分之百的努力。
9、最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。
10、在任何行業(yè)中，走向成功的第一步，是對它產生興趣。
11、我的任務很艱巨，需要拯救一個不合格的自己。
12、你這道題的方法比老師的方法還簡單，到目前為止，你的方法是最出色的。
13、一分耕耘，一分收獲。一藝之成，當盡畢生之力。
14、成功是優(yōu)點的發(fā)揮，失敗是缺點的累積。走對了路的原因只有一種，走錯了路的原因卻有很多。先知先覺改變一生，不知不覺斷送一生!
15、一個人最可怕的不是失敗，而是他在失敗的陰影下看不見陽光。
16、青春是一場大雨，即使感冒了，還盼望回頭再淋它一次。
17、最有期望的成功者，并不是才華最出眾的人，而是那些最善于利用每一時機發(fā)掘開拓的人。
18、世界上那些最輕易的事情中，拖延時間最不費力。
19、當別人激怒你，最快平息你的怒火方法，就是想象自己變成對方，以他的立場看法去重新檢視事情，你會有更高層的領悟。
20、許多事情，總是在經歷以后才會懂得，一如感情：錯過了，遺憾了，才知道其實生活并不需要這么多無謂的執(zhí)著。
21、理想是需要的，是我們前進的方向?，F實有理想的指導才有前途;反過來，也必須從現實的努力奮斗中才能實現理想。
22、行勝于言，超越自我，知識啟迪智慧。
23、只要比別人更早，更勤奮地學習，才能嘗到成功的滋味。
24、我只看我擁有，不看我沒有的。
25、女性需要優(yōu)異的信心，甚于基于道理的信心，男性需要嚴肅的信心，甚于優(yōu)異的信心。
26、芷蘭知香，懷情仰望天空，為青春吶喊;牡丹芬芳，抱愛腳踏實地，為年輕喝彩。
27、豈能盡人如意，但求無愧于心!
28、在等待的日子里，刻苦讀書，鍛煉身體，謙卑做人，養(yǎng)得深根，日后才能枝葉茂盛。
29、不管別人臉上有沒有飯粒，都請你先照照鏡子。
30、不要讓未來的你，討厭現在的自己。我正在努力變成自己喜歡的那個自己。
31、好的想法是十分錢一打，真正無價的是能夠實現這些想法的人。
32、做最好的自己，打敗最強的敵人。
33、鼠標輕輕一點，文明開始傳揚;下載修身短信，保存仁義德范;登錄活動主頁，閱讀勵志格言;品鑒古文詩詞，收藏國學經典;刪除歪風陋習，創(chuàng)建和諧明天!
34、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。
35、只要你想種下美好記憶的種子，便能找到你心靈中的**地。開墾吧，現在就開始。
36、真誠和理解是人與人交往中最珍貴的贈品。
37、讓我們?yōu)榱死硐肫床?，艱難困苦永不停歇;讓我們?yōu)閳F隊拼搏，勇往直前不怕挫折;讓我們?yōu)樽鎳床闯鰢曜囗憞琛?BR> 38、勤奮是學習的枝葉，當然很苦，智慧是學習的花朵，當然香郁。
39、作為自己的老板您應該知道總覽全局要做什么。
40、信心源于實力，實力源于不斷的努力。
41、心簡單，活著就簡單;心自由，活著才自由。
42、一個公司最大的成本是沒有訓練過的業(yè)務員。
43、面對夢想道路上的困苦艱難坎坷，執(zhí)著是最好的利刃，它會幫助一個人劈開艱難，穿越困境，抵達鋪滿鮮花的夢想。
44、這個社會是存在不公平的，不要抱怨，因為沒有用!人總是在反省中進步的!
45、人若是把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。
46、我不去想是否成功，既然選擇了遠方，就只能向前，永不放棄。
47、只要以積極的心態(tài)去觀察、去思考，就會發(fā)現，事實遠沒有想像中的那樣糟糕。換個角度去觀察，世界會更美!
48、成功并非重要的事，重要的是努力。
49、你是人生的作者，何必把劇本寫的苦不堪言。
50、唯有燃燒一切的雄心，方有創(chuàng)造一切的意志。
當代大學生戀愛觀論文篇八
隨著時代的發(fā)展，大學生談戀愛越來越普遍。在大學校園里隨處可見手牽手的情侶，談戀愛是否會影響到他們的學習以及今后的發(fā)展，這將成為社會關注的焦點。大學生在思想上已趨于獨立，對待愛情，他們更是有自己獨到的見解，如果他們能理智地對待愛情，能較好的處理愛情與其它各個方面的關系，這樣，家長，老師們便可以放心地讓他們在大學這片藍天上自由飛翔。
對過去的大學生來說，大學校園里有一股無形的壓力，大家都為未來而拼搏著，談戀愛似乎顯得如此的微不足道，為未來的發(fā)展與就業(yè)盡可能打下堅實的基礎是大學校園里主要的奮斗目標。
對今天的大學生來說，社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的環(huán)境。大學校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。大學生戀愛一直是大學校園的熱門話題，談論的人越來越多了，也常常成為宿舍里“臥談會”上久議不衰的主題。
正像春天到了，樹木發(fā)芽，花兒開放一樣，大學生們正值人生的春天，校園里的戀愛，也和大自然的春天一樣，到處萌動，綻放著人生最美麗的花朵?？墒钦窕ㄩ_花謝一樣，不是每一朵花兒謝了的時候都結出甜美的果實，常常也會有苦果或者沒有結果，戀愛失敗也是時常會發(fā)生，需要面對的。
對待戀愛這樣的問題，是一個建立親密關系的問題，不管時代怎么變化，仍然是一個嚴肅的、需要認真思考和對待的一個問題，不宜草率。所謂談戀愛，那是需要時間，在正式建立戀愛關系之前，有一個了解自己，也了解對方的過程，也許還是慢慢地談比較好。
“生命誠可貴，愛情價更高”，愛情所帶來的快樂是其他一般情感所不能比較的，為了讓大學生充分認識到愛情的真正價值和樹立正確的愛情觀，從而豐富大學生的情感，使大學生能更好的處理戀愛與生活的關系，在此我們組以大學生戀愛觀為調查對象進行了一次調查，以了解大學生對戀愛的認識和感觸情：
一戀愛總體趨于健康，但不健康的戀愛觀及動機在大學生中也有不同程度的存在。
當問及”戀愛的動機是什么？”這個問題時，男生有54.3%的人認為尋找結婚對象或者為了學習的動力但女生33.3%的人是為了結婚或為了學習，而追求享樂或擺脫寂寞的男生占有45.7%，女生占女生比例的49.9%。這說明男生的戀愛比女生略微健康一點。
二大學生在戀愛消費方面較合理，但男生消費較高與女生。
三在大多數人們眼中，戀愛會影響大學生的學習，對大學生產生負面影響，經過調查戀愛對多數同學有積極影響。
四大學生認為大學是戀愛的最佳階段。
五在關于愛情方面，男生對父母坦白的情況遠遠多于女生。
六現在流行嫁男就嫁高富帥，娶女就娶白富美是有依據的。
經過調查發(fā)現有23.83%的人選擇外貌和經濟，性格，感覺，人品，共同語言，責任心，學歷學識緊隨其后，工作能力則排在最后為6.65%。
針對這些情況可見同學們對戀愛的認知還是很少的，在面對愛情時往往考慮的問題都是比較片面的，只考慮兩個人在一起時的事情，如何讓對方更快樂，甚至把讓對方獲得快樂作為自己每天的主要任務，而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。往往在乎愛情的過程而不考慮結果，把愛情與婚姻想的脫離了，甚至就沒有考慮過以后婚姻的事情。在意識的沖動下，不顧及后果和影響。有的荒廢學業(yè)，有的沉迷其中無法自拔，而且由于社會高度發(fā)展的某一弊端我們對戀愛的追求就是男孩子都有一個白富美女友的夢，女孩子就是有高富帥男友的夢，很多時候我們的戀愛都變成了一種向往的追求了，卻忽略了很多東西。
現在很多在校大學生都感到大學學習沒了高考時候那么大的壓力，空閑時間多了，感到業(yè)余生活沒有樂趣，尤其是到了周末或是特殊的節(jié)日，看到同學們各忙各的，自己一個人在宿舍實在是空虛、無聊、連個說話的人也沒有，難免心生寂寞，于是談戀愛就成為一種理所當然的排解寂寞的方式了。可見大學生擁有正確的戀愛觀將對我們認識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。大學生正處在人生的黃金時期，不要因為談戀愛而耽誤了學業(yè)，要正確處理好愛情與事業(yè)的關系，最好做到愛情與事業(yè)的雙豐收。處于戀愛中的同學要互尊互重、相互鼓勵，樹立正確的人生目標，共同成長、進步。因此，對于在大學生中出現的戀愛現象，我們要正確對待，尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。
還有我們一定要定位好我們自己的方向，加強大學生愛情觀教育，愛情是人生的重要課題，也是大學生踏上人生之路的必修課。樹立正確的愛情觀，不僅是青年成才的重要前提，是戀愛成功，婚姻幸福的必要保證，同時也是個人人格完善，成就事業(yè)的必要條件。建立在崇高理想基礎上的愛情是純真的、牢固的，使雙方愉悅、幸福，人格深化，促使人上進。身為社會主義國家的大學生，我們就應該樹立正確的愛情觀，要保持一顆積極向上的心，用良好的心態(tài)和理智來面對愛情。
當代大學生戀愛觀論文篇九
針對這種狀況，我們在我校做了一次隨機調查，由于時間有限，學院有限，有些學院的男女比例太大，接受問卷調查的只有60人，其中包括男生30人，女生30人，而且，正在談戀愛的人和沒有在談戀愛的人在思想上是有差別的，我們不得不承認，有些事情必須身臨其境才有答案。不過我們相信此次調查對于引導大學生樹立正確的戀愛觀1，幫助大學生順利成長具有重要意義。
調查數據如下：
目前在大學生中流行著這樣一種說法“戀愛是在校大學生的必修課，如果你在大學里沒有談過戀愛，那就不算一個合格的大學生”，在這種思想的影響下，不少大學生積極投身于戀愛的大潮中去，而且越發(fā)表現得十分投入與公開。在教室、在食堂、在操場、在行人道等各種公共場所勾肩搭背者有之、擁抱接吻者有之，撫愛觸摸者有之，卿卿我我，旁若無人，其行為令人驚詫。這種投入的程度，可以說自恢復高考以來達到白熱化程度，使清靜的校園變成待月西廂，使大學管理者無所適從，使大學風氣難以言說。大學生對戀愛的如此投入，究竟還有多少精力學習，這種現象實際就是戀愛至上主義的表現，是社會上利益至上主義在校園中的思想折射。
當前，大學生談戀愛出現了低年化趨勢，一些人的觀點是“進校后的首要任務是抓緊時間談戀愛，否則優(yōu)秀的則被他人搶先一步，就輪不到我了”。于是在這種思想指導下，進校就下手，以至于現在大學生的戀愛是“年齡小、膽子大、熱情高、速度快、敢實踐”。這種戀愛低年化的傾向，危害極大，它充分表現了一些人的人生價值判斷，萬事悠悠，唯戀愛之唯大，只追求兩個人的世界，必然導致對國家的命運、民族的前途、人類的疾苦的冷漠和淡忘。
在戀愛動機上，大學生對此并沒有很清晰的目的。種種跡象表明，不少在校大學生戀愛似乎是一種時髦，只是一種對戀愛情結的滿足；更有甚者，有些大學生實際是在調侃愛情，把戀愛當成打發(fā)業(yè)余生活的方法和排解孤獨感的渠道。在對“你認為在大學里談戀愛或者你在大學里談戀愛最初動機是什么？”的回答中，67%的學生選擇“尋找精神寄托”，還有部分選擇其他，而以“將來建立家庭”為戀愛目的的只占很少一部分，相當部分的人是：
（1）為愛而愛。這部分同學為了豐富自己的大學生活，他們的情感大于理智的成份。一旦有愛的心聲在召喚，則猶如“寂寞梧桐”般從心底發(fā)出幸福的回應。他們的信仰是“不要天長地久，只要曾經擁有”，或者是“只求曾經擁有，更求物質占有”，只注重戀愛的過程而不考慮戀愛過后能得到什么。
（2）為滿足虛榮心而愛。這部分同學認為在大學期間沒人追求或追求不到對象，則是自身價值不高、低人一等的象征，心里產生自卑。只有追求到了或被追求了，才能顯示出與其他同學是平等的或高出他們一等。
（3）為擺脫孤獨寂寞而愛。這部分同學認為在大學讀書是苦行僧，非常寂寞孤獨，只有談了戀愛，才能解決臨時的困難。這種戀愛被稱之為“寂寞期戀愛”。
（4）為追求金錢、名譽、地位而愛。這部分同學認為在市場經濟社會里，青春、愛情也只不過是一種商品而已，只要能換取金錢、名譽、地位，愛情就可以付出。只講感情不講條件，那是在真空中生活，愛的感情里還應該有面包和咖啡，因此各種畸形愛情頻頻產生。
（5）為做試驗而愛。這部分同學在校談戀愛好比是做試驗、種試驗田，取得第一手資料，成功則已，不成功則取得經驗。他們認為趁現在年輕不學幾招，將來到社會上翻了船可不得了。
一是女生的生理和性心理成熟早，加之有較強的依賴性，因而她們對"感情港灣"和性愛的需求程度要強于男生；二是女大學生的絕對數小，占在校生的比例低于男生，所以在"對偶式"的愛情世界中，女生總是處于"供不應求"的優(yōu)勢地位。只要自己愿意，自身條件不占優(yōu)勢的女生同樣會找到鐘情的知音，而素質較差的男生在校園"情場"上則要相對受冷落。
由于在校大學生男、女生比例懸殊。一般情況下，男生只有自己主動出擊才能找到心儀的戀人。相對來講，女生就可以在眾多的追求者中選擇適合自己的戀人。
主要表現為戀愛周期縮短，頻率增快。由于許多同學戀愛憑的是一時的沖動，對未來的事考慮的不是很清楚，通常是在交往一段時間后發(fā)現有一個更適合自己的人，于是馬上分手，接著找另一個。戀愛中的“短平快”已經成為當代大學生戀愛的一個特征。成功率低，有少數大學生把在大學里戀愛視為在經營“實驗田”，“戀愛專業(yè)戶”也出現了。
由于戀愛隨意性大，在校期間成功率就低，另外，大學畢業(yè)后不能在一起工作，這也是導致大學生戀人分手的只要原因。每年的五六月份，是畢業(yè)的季節(jié)，也是分手的季節(jié)。
日前上海大學研究生工作團委和上海大學研究生聯(lián)合會針對學校研究生婚戀觀現狀作了調查，對在校研究生讀書期間結婚這一做法，有29.6％的學生明顯表示贊同，32.7％的受訪者表示從愛情到婚姻最大的阻力是無經濟基礎；對于婚前性行為的態(tài)度，近6成學生認為“性是個人行為，自己負責就行了”。據中國青年報在對大學生對待婚前性行為看法的調查中：20xx年表示同意的為50%，20xx年表示同意的為65%。從數字看，這是一個增長的趨勢。大學生談戀愛，受到學生身份的限制，因而許多人認為此時的戀愛應該保守一些，但也有人認為，大學生已經是成年人，可以自由選擇戀愛方式。在關于戀愛行為尺度調查中有5種戀愛行為，分別是拉手、接吻、愛撫、進行性行為、同居。半數以上男生選擇了“同居”這一項，而女生普遍認為接吻或愛撫都是很正常的行為。
據調查統(tǒng)計，有很大一部分的大學生談戀愛僅僅是為了滿足自己的虛榮心和滿足自己的需要?，F在大學生中流傳著這樣一句話“不求天長地久，只求曾經擁有”。一些大學生把戀愛當作一種愛情體驗，及時行樂，借以尋求刺激，滿足精神享受，一些大學生是為了充實課余生活，解除寂寞，填補空虛，把戀愛當作一種消遣文化。只重戀愛過程，輕視戀愛結果，實質上是只強調愛的權利，而否認了愛的責任。
當代大學生戀愛觀論文篇十
[摘要]
隨著我國高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教育逐漸從精英化向大眾化方向發(fā)展，高校擴招的規(guī)模逐年加大，從而給貧困生提供了更多進入高校學習的機會，貧困大學生成為高校大學生中的一個重要群體。對于這一部分困難群體，高校應針對當前高校貧困大學生這一弱勢群體的特點，更應該重視對貧困學生的照顧和關愛。但是同時也要重視對貧困生的勵志教育，筆者是剛參加工作不久的一名思想政治輔導員，下面是我在做學生思想政治工作中一個案例，通過這個案例讓我知道老師對貧困的關愛和勵志教育對學生是多么的重要。
[關鍵詞]
貧困生；勵志；關愛
案例事件：xxx，男，黑龍江齊齊哈爾人，黑龍江東方學院級機電工程學部模具二班學生。該學生來自農村，父親患有嚴重的萎縮性胃炎和頑固性神經耳鳴，不能干體力活。母親患有嚴重的風濕疾病，家庭收入僅靠幾畝地的收入，家境條件差。為減輕家庭負擔，該生在大一的時候利用課余時間做過許多兼職，他在學習的時候，腦海里總是浮現出貧寒的家境和有病的父母，沉重的壓力讓他不能安心學習，看到周圍同學入黨和獲得獎學金，他很嫉妒，也很苦惱，這些現象嚴重影響了他自己的日常生活和學習。種種事情的相繼發(fā)生，再加上家庭的困境，使他認為一切都糟透了。
我利用在學校住校期間經常與該同學談心，談心的地點在他的寢室或者在我的寢室，我真誠、耐心地與他溝通交流。xxx告訴我他在學習時，自己總是會想起家庭的困境、自己感到壓力很大，不能安心投入到學習之中。學習上的失意讓自己很自卑，他現在對大學生活和學習不能感到一點興趣，只想賺一些錢來幫助家里。
教育方法：通過與他多次溝通了解他的情況后，在思想上，我告訴他應該學會感恩，感恩他的父母，他的父母含辛茹苦供他上大學，他一定要努力學習不辜負父母的期望。同時我告訴他應該感恩我們的國家和學校，我們學校連續(xù)兩年給他評上了國家二等助學金來幫助他，他應該用更加努力學習來回報社會和學校對他的關心和資助。我告訴他要用積極樂觀的心態(tài)去面對學習和生活，讓他爭取先進，啟發(fā)他向黨組織靠攏。最后我以一個大哥哥的身份把我在大學和研究生期間的學習和生活經歷講給他，我家境也不好，我除了在學校認真努力學習之外，利用課余時間去當家教，每晚工作到十點才能回來，周六周日每天都講課十小時。自己三年的研究生學費和生活費都是自己賺取的，但我仍然獲得過五次一等獎學金，國家獎學金，成功通過英語四六級以及國家計算機考試。我告訴他家境困難不要緊，最主要自己一定要上進。在生活上，我讓該生想一些辦法盡量不要在校外打工，原因如下：一是在校外打工可能會出現人身安全問題，二是在外打工影響該生的學習和生活。在學習上，我告訴他在學習的.時候就不要想著工作賺錢的事，認真學好專業(yè)理論知識，最重要是學習時一定要提高效率，并且要多讀一些關于個人修養(yǎng)方面和社交禮儀方面的書籍，為今后兩年的畢業(yè)做好準備。
教育效果：在近半年的耐心開導與幫助下，該學生找到了賺錢又不耽誤學習的行業(yè)---在學生公寓撿瓶子。他每天早上五點起床晚上十二點才能睡覺，在撿瓶子期間，他也受到了一些人的非議，也被一些人看不超過。他來找到我，他說他感到很自卑，失去自尊，產生不想繼續(xù)撿瓶子的想法。我和他耐心的溝通，告訴他撿瓶子并不丟人，只要是通過自己的努力獲取的勞動成果都是光榮的。然后我把xxx的事跡馬上反應給學部領導，領導找他談話告訴他應該繼續(xù)堅持撿瓶子，他的事跡值得我們學習和表揚，他在撿瓶子這件事中表現出他自立、自強、艱苦奮斗的精神，我們的學生都應該向他學習。同學們都非常敬佩xxx的吃苦耐勞的精神。他在上學期的期末考試中努力認真復習，考取了班級第五名的好成績。他對學習充滿了信心，和同學間關系變得非常融洽，他們的寢室經常被學校評為優(yōu)秀標兵寢室。我們學部把他列為入黨擬發(fā)展對象，他學習和工作的熱情比起以往更高了。
教育案例反思：這一案例使我體會到，輔導員用心與學生去溝通，用心去體貼學生、用心去感化學生，才能把學生工作做好。通過這一案例也使筆者有以下兩點體會：
第一，用愛去關心學生，促進學生健康發(fā)展
輔導員應該用心去關愛學生，當你了解到某一位同學生活或是學習中存在困難，作為輔導員，應主動找到該位同學真誠去幫助他，同時調動班委成員，為其提供在生活、學習上更為及時的幫助。與學生平等溝通的方式，一對一地幫助同學解決實際問題，這樣不僅有利于贏得同學們的信任，也有助于問題的解決。對學生要多點鼓勵，少些批評。每個人都有自己的優(yōu)點，認真分析后進生的長處，針對他們的特長給他們提供展示自我的機會，讓他們在工作中找回自信，以工作帶動學習，一舉多利。
第二，加強貧困生“自信、自強、感恩”教育
校園文化能引導和激勵學生，對大學生的信念、品質和行為產生深遠影響，良好的校園文化氛圍是開展貧困生教育的有效載體。為此，學?？赏ㄟ^感恩教育、思修課等，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。我們黑龍江東方學院就有很濃厚的校園文化，在學校比學習、比進步、比明天，淡化家庭背景，營造感恩奉獻、自立自強、實現人生價值的校園文化氛圍。樹立優(yōu)秀貧困學生典型將對貧困生的勵志教育融入擴展到對全體學生的教育中，以各種成功的榜樣來激勵貧困生自強自立。要把優(yōu)秀貧困生的事跡講給同學，為廣大貧困同學樹立發(fā)展的榜樣，使他們積極對待人生，將貧困化為一種動力，在逆境中健康成長。良好的氛圍和環(huán)境是感恩教育的關鍵。學校要充分利用校內廣播、電視、計算機網絡、?？蟆⑿麄鳈?、板報等媒體廣泛宣傳，提高廣大學生尤其是貧困學生參與文化活動和實踐的興趣。學?？梢越Y合母親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日深入開展孝敬父母、關心他人、知恩圖報等感恩價值觀的宣傳教育，通過形式多樣、主題鮮明的活動，讓學生在實踐中體驗自我、反省自我、完善自我。
參考文獻：
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當代大學生戀愛觀論文篇十一
大學生就業(yè)保險模式探析
摘要：
大學畢業(yè)生的就業(yè)問題是國家較高層次人力資本配置的重要環(huán)節(jié)，一直以來都是社會各界普遍關注的問題。本文以大學畢業(yè)生目前的就業(yè)困境為前提，分析其影響，探析有助于大學畢業(yè)生的大學畢業(yè)生就業(yè)保險模式。以緩解大學畢業(yè)生的就業(yè)壓力，實現大學畢業(yè)生的充分就業(yè)，促進國家人才資源的發(fā)展。
關鍵詞：
就業(yè)；大學畢業(yè)生；大學畢業(yè)生就業(yè)保險；模式探析
大學畢業(yè)生是政府、學校、家長和個人進行長期投資的國家較高層次的人力資本，其在社會中的發(fā)展，一直以來備受關注。而隨著每年畢業(yè)人數的增加，經濟增長的平穩(wěn)，大學畢業(yè)生的就業(yè)難問題愈發(fā)凸顯。大學畢業(yè)生無法就業(yè)，發(fā)揮不了自身價值，造成了人力資源的浪費的同時也加重家庭的經濟負擔，而長期找不到工作，處于身體和思想都散漫的狀態(tài)下，會使其對自身、社會出現一些錯誤認識，從而產生敵對心理，尋釁滋事，影響社會穩(wěn)定。甚至一些大學生會出現為了就業(yè)而就業(yè)，出現了人才高消費現象，造成對教育的虛假需求，產生大學生失業(yè)與教育深化的惡性循環(huán)。基于以上討論，我們對大學畢業(yè)生保險進行探討。針對大學畢業(yè)生身份的特殊性，對畢業(yè)六個月后仍未找到工作的大學生，以簽訂信用協(xié)議的方式，由專門設立的管大學畢業(yè)生保險組織按照規(guī)定時間、條件和標準給付保險金的保險。
一、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的對象
大學畢業(yè)生就業(yè)保險的對象是指非自愿性失業(yè)的大學生在畢業(yè)六個月內后，有勞動意愿并且積極尋找工作，卻仍未找到工作的應屆大學生。
二、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的準入退出機制
1、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的準入機制
應屆畢業(yè)生需根據學校和政府保險機構有關規(guī)定，在畢業(yè)前一年的12月攜帶學生證、身份證等身份證明到所在大學填寫《大學畢業(yè)生就業(yè)保險申領登記表》，并辦理當地銀行卡（銀行卡類型根據各地規(guī)定不同，用作大學畢業(yè)生就業(yè)保險的繳納和發(fā)放）后，于畢業(yè)次年一月一日發(fā)放大學畢業(yè)生就業(yè)保險金。
2、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的退出機制
應屆大學生在畢業(yè)前或畢業(yè)后六個月找到工作（以建立勞動關系為就業(yè)標準）且已繳納大學畢業(yè)生就業(yè)保險的，退還個人繳納部分，到相關機構消除信用協(xié)議；應屆大學生在畢業(yè)六個月，未滿一年內找到工作，且已繳足并領取大學畢業(yè)生就業(yè)保險，停止領取大學畢業(yè)生就業(yè)保險，剩余未領取就業(yè)保險金算入大學畢業(yè)生就業(yè)保險基金中；應屆大學生畢業(yè)十二個月之后還沒找到工作，停止領取大學畢業(yè)生就業(yè)保險。
3、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的管理機構
大學畢業(yè)生就業(yè)保險的主體是大學生，本身具有一定局限性，不同于其他就業(yè)保險的保險機構——人力資源與勞動保障部門。應由政府和學校共同建立一個第三方機構，并根據學生的特有身份設立學校內，由學校和政府共同管理，各自出資聘請職工，負責應屆大學生的就業(yè)保險的準入與退出。
4、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的監(jiān)督機制
大學畢業(yè)生就業(yè)保險金的監(jiān)督機制由失業(yè)保險監(jiān)督機制監(jiān)察，但應在機制內部開辟出專門主管大學畢業(yè)生就業(yè)保險的部門，對就業(yè)保險基金的收支、管理和運營情況實施監(jiān)督。
三、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的籌資渠道與基金管理
1、大學畢業(yè)生就業(yè)保險基金的來源
大學生的就業(yè)保險基金主要來源于社會籌集，由國家、學校和個人三方共同負擔，籌集的就業(yè)保險費，不分來源渠道，不分繳費學校的性質，全部并入大學畢業(yè)生就業(yè)保險基金，在統(tǒng)籌地區(qū)內統(tǒng)一調度使用以發(fā)揮互濟功能。主要由下列各項組成：
（1）財政補貼；
（2）學校從學費中扣除的就業(yè)保險費；
（3）個人繳納費用；
（4）就業(yè)保險基金的利息；
（5）依法納入就業(yè)保險基金的其他資金。
2、大學畢業(yè)生就業(yè)保險基金的比例
設置階梯繳費模式，并在調查中，根據調查者的生活支出情況分為不同的繳費比例。0元至1000元的繳費比例為2%；1000元至1500元的繳費比例為3%；1500元以上的繳費比例為4%。
3、大學畢業(yè)生就業(yè)保險基金的投資運營
大學畢業(yè)生就業(yè)保險經濟活動具有其特殊性，基金收取在先，支付在后，且不會在短時間內全部支付。將閑置資金有效利用，有利于增加就業(yè)保險的后備力量，利于增強其經濟補償能力。就業(yè)保險基金的投資在保障其安全性后，有以下幾種途徑：
（1）就業(yè)保險基金存入銀行，以獲得利息收入。風險小，收益穩(wěn)定但低，面對通貨膨脹帶有貶值危險，需國家政策給予優(yōu)惠利率，以此減少通貨膨脹帶來的損失。
（2）購買國庫券或政府債券，風險較保險小，受益較銀行利息多，受通貨膨脹一定影響，但總體上安全性系數大。
（3）成立專門的社會保險基金銀行運營管理、投資融資，同時具有監(jiān)督基金流向的作用。
四、大學畢業(yè)生就業(yè)保險金的給付條件
1、大學畢業(yè)生就業(yè)保險金的給付條件
大學畢業(yè)生就業(yè)保險的給付必須符合以下三個條件：一是按照規(guī)定參加大學畢業(yè)生就業(yè)保險，所在學校和本人已按照規(guī)定在大學生畢業(yè)前履行繳費義務滿一年的；二是非本人意愿在競爭上崗中失業(yè)；三是已辦理失業(yè)登記，并有求職要求的。對于那些大學畢業(yè)后在六個月內找到工作又失業(yè)的人員不算在大學畢業(yè)生就業(yè)保險的范疇之內，這也可能造成大學畢業(yè)生就業(yè)保險中的失業(yè)人數統(tǒng)計指與一般統(tǒng)計中的大學生失業(yè)指標口徑不一樣。
2、大學畢業(yè)生就業(yè)保險金等待期與領取期間
就業(yè)保險金給付的等待期是指在失業(yè)較短的一段時間不發(fā)放就業(yè)保險金。1952年第35屆國際勞工大會第102號公約規(guī)定的.“在每次收入中斷的情況下，頭七天等待期的救濟金不必支付?！钡髮W生屬于剛步入社會的新勞動力，畢業(yè)前也未真正投入到就業(yè)當中，不能采用七天等待期，而采用六個月等待期，給他們充分就業(yè)時間、等待期與領取期限均為六個月，原因如下：
（1）根據現有的大學生失業(yè)補助（是對于家庭貧困的大學生在畢業(yè)后，當年年底到次年的6月一直沒有工作的大學畢業(yè)生，給與一定限額的補助，補助于次年的1月-6月，按月打入你的賬戶。）在失業(yè)六個月后收到補助金的規(guī)定。
（2）從每年三月開始舉辦大型應屆生就業(yè)大會，一直持續(xù)到6月末。并且每周均舉辦人才招聘就業(yè)大學，各地時間和次數略有不同，一直持續(xù)到12月份。
五、大學畢業(yè)生就業(yè)保險金的給付標準與抵押歸還
1、大學畢業(yè)生就業(yè)保險金的給付標準大學生與其他失業(yè)保險對象相比較具有特殊性，在保護其利益的前提下，保險金的給付標準與大學生的生活支出相掛鉤。且因為繳費周期短，不能實行隨著時間的推移而遞減給付標準的規(guī)定。
（1）畢業(yè)前或畢業(yè)后次年一月之前繳足六個月的就業(yè)保險費。
（2）可連續(xù)性繳費也可一次性繳清。
（3）大學畢業(yè)生就業(yè)保險金標準為500元（在受調查中，給付500元得到認同多）。
（4）大學畢業(yè)生就業(yè)保險金為專項資金，不作為創(chuàng)業(yè)資金使用。
2、大學畢業(yè)生就業(yè)保險金的領取待遇
（1）領取大學生畢業(yè)生就業(yè)保險金。
（2）如果患病，到指定的醫(yī)院就診，可以按規(guī)定申請70%的醫(yī)療費補貼。
（3）大學生在領取大學畢業(yè)生就業(yè)保險金期間死亡，向其家屬一次性退還所繳納保險金。
3、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的信用協(xié)議
在領取大學畢業(yè)生就業(yè)保險金六個月內或恰好屆滿六個月找到工作（以建立勞動關系為標準），出具證明后從相關機構注銷信用協(xié)議。如果六個月之后還沒有找到工作，停止領取就業(yè)保險，并繼續(xù)按原繳費段和繳費比例繳納六個月，再次繳納學生就業(yè)保險金未繳滿六個月就就業(yè)的，從就業(yè)下一月開始免交，已繳納部分不退回，出具證明后從相關機構注銷信用協(xié)議。
六、結語
大學畢業(yè)生就業(yè)保險制度的建立，在一定程度上保障大學生畢業(yè)后的基本生活，減輕其尋找就業(yè)機會時的后顧之憂，減輕大學畢業(yè)生的家庭負擔，減輕其心理壓力大學生，加大就業(yè)成功的幾率，對促進大學生的就業(yè)、穩(wěn)定社會秩序、增加社會財富有諸多積極影響。因此，在現階段對大學畢業(yè)生失業(yè)保險的探討具有十分重要的影響。
參考文獻：
[7]鄭功成社會保障學[m].中國勞動社會保障出版社，2005.
當代大學生戀愛觀論文篇十二
摘要：大先生誠信教育在引領當代大先生思想方面的正能量，真正將社會主義核心價值觀落到實處具有重要意義。文章對目前一些大先生存在誠信認識缺乏的負面影響停止了剖析，并在此根底上提出了在大先生中展開誠信教育的途徑。
關鍵詞：大先生;誠信教育;中心價值觀
社會主義核心價值觀關于團體層面的要求是：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。如今各個高校正于先生誠信認識的培育都非常注重，緣由就是在大先生中呈現了一些不誠信的景象，表現方式次要有考試作弊、不按時出借或歹意拖欠助學存款、論文剽竊、找任務時簡歷造假、隨意毀約等行爲。
一、當代大先生誠信認識缺乏的影響
其真實日常生活中關于大先生誠信的話題不絕于耳。關于當代大先生停止誠信教育十分有必要，由于大先生誠信認識缺乏或不到位會帶來極大的負面影響。
1.1大先生誠信認識缺乏對先生自己的影響
誠信是大先生片面開展必不可少的一個局部。誠信成績在先生中比擬普遍，很多同窗關于誠信二字不以爲然，以為誠信二字有關痛癢，哪怕是本人不講誠信也不會影響到本人的學業(yè)和生活。久而久之下去，誠信認識缺乏不只會讓先生關于考試作弊、論文剽竊、不按時出借助學存款等負面案例習以爲常，更會影響到先生在當前失業(yè)以及生活當中，不只僅觸及到做事而且還會影響到人際交往，爲人處世等。
1.2大先生誠信認識缺乏對學校的影響
在高校中考試作弊、學術作假、歹意拖欠學費和助學存款等時有發(fā)作，這種景象的面前正是先生誠信認識缺乏的表現。若對該景象不及時采取針對性措施，那必將會影響到學校學風乃至校風的樹立。大學肉體的中心是以育人爲第一要旨，以片面人才教育爲大學使命。大先生誠信認識缺乏不只僅會影響到學校育人的質量，更會影響到學校久遠的開展。
1.3大先生誠信認識缺乏對社會的影響
作爲大先生，終究是要走向社會。同時又作爲國度培育的初級知識分子，假如都抱著投機取巧、不講誠信的想法，那麼關于整個社會的提高、良好習尚的行成會形成宏大的不良影響。xxx曾說青年是標志時代最靈敏的晴雨表，青年的價值取向決議了將來整個社會的價值取向。大先生誠信認識缺乏，在走向社會時肯定會對社會帶來十分消極的不良影響，使故弄玄虛、秉公作弊蔚然成風。
二、在大先生中展開誠信教育的途徑
在當代大先生中誠信認識缺乏普遍存在的.狀況下，展開誠信教育變得尤爲重要。高校輔導員要成爲先生安康生長的知心冤家和人生導師，踐行社會主義核心價值觀也對我們的任務提出了新的要求和應戰(zhàn)。該如何卓有成效的展開誠信教育成爲我們輔導員不得不思索的一個重要成績。
2.1充沛發(fā)揚先生的自我教育功用
積極引導當代大先生要充沛發(fā)揚自我教育、自我管理、自我效勞的職能，我們輔導員要起到引導性的作用。展開誠信教育可以充沛發(fā)揚先生自我教育的功用，由先生本人組織籌劃展開以誠信爲主題的活動，比方有關誠信的征文、爭辯賽、話劇扮演等等，既可以錘煉先生的創(chuàng)新思想與組織才能，又可以使先生在活動中認識到誠信的重要性，潛移默化的停止誠信教育。
2.2應用網絡平臺展開誠信教育
網絡是一把雙刃劍，我們輔導員在日常任務中要合理應用網絡平臺，應用微信、微博、qq等網絡載體展開誠信教育。大先生的網絡誠信教育應該從網絡時代的特點與大先生的實踐需求動身，教員該當經過與先生的互動理解先生的需求。先生經過參與教學的管理理解教員管理的不易及本身需求服從的標準要求，從而更好地完成師生間的良性互動。1可以充沛發(fā)起先生向我們引薦比擬好的誠信素材，這樣就可以在網絡平臺上停止推送，使大家在網絡化時代遭到來自多方面的影響。
2.3展開誠信教育要貫串一直
誠信教育要從先生退學時就深化細致的停止，但不只僅局限于大一重生，而是貫串于大學的各個年級。誠信教育是每個大先生在大學中的?課，因而我們在任務中除了在重生退學時停止誠信教育之外，不能無視其他年級先生的誠信教育。在大一到大三階段都要強調誠信考試，大四畢業(yè)階段要強調學術誠信、失業(yè)誠信和按時出借助學存款等。
2.4學校要與家長行成教育合力
對大先生展開誠信教育是當今社會都在關注的成績，家長的言談舉止、價值觀念對孩子有著重要的影響。中國歷來注重家庭教育的作用，但是這一作用正在弱化。這就需求我們在任務中要將先生家長歸入到對大先生停止誠信教育的隊伍中來。一方面能使學校和家長之間有更多的聯(lián)絡，便于家長理解先生在學校當中的表現;另一方面是能使學校和家長行成教育合力，從不同的層面和角度共同對先生停止誠信教育。
三、在大先生中展開誠信教育的意義
xxx曾說過當代大先生是心愛、可信、可貴、可爲的，他強調廣闊青年應樹立和培育社會主義核心價值觀，要下得苦功夫、求得真學位，增強品德涵養(yǎng)、注重品德理論，擅長明辨是非、擅長決斷選擇，扎扎實實干事、踏踏實實做人，立志報效祖國、效勞人民，于實處用力從知行合一上下功夫。在大先生中展開誠信教育關于先生、學校、社會等都有深遠影響。
(1)展開誠信教育是協(xié)助大先生樹立正確人生觀和價值觀的理想舉措。大學時期是先生世界觀、人生觀和價值觀行成的重要時期，在大先生中展開誠信教育是當下社會關于大先生行成正確價值觀的的要求。就像是扣扣子一樣，假如第一顆扣錯了，即便上面扣的再美麗，也是白費無功的。我們要做引導先生系好扣子的引路人，讓先生從一開端就走在正確的路途上。
(2)展開誠信教育是高校培育片面開展人才的必定要求。陳寅恪先生提到，大學培育的人才要具有自在之人格，獨立之思想。要到達這樣的目的，誠信認識也是不可或缺的。誠信是做人的根本原則，更是當代高校培育片面開展人才的必定要求。當代大先生唯有以誠信爲基石才干在將來的生長成才路途上走得更遠。
(3)展開誠信教育是踐行社會主義核心價值觀的必經之路。社會主義核心價值觀的培育和踐行離不開實真實在的舉動，而不是喊口號、走過場、搞方式。在大先生中展開誠信教育正是努力踐行社會主義核心價值觀、培育社會主義建立合格接班人的正確途徑。
(4)展開誠信教育是中華民族傳統(tǒng)美德得以傳承和發(fā)揚的內在要求。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，晉文公退避三舍、商鞅一諾千金都是傳播千古的誠信模范。隨著時代的開展和社會變遷，誠信的作用不但沒有被弱化，反而在我們當今社會中顯得尤爲重要。在大先生中展開誠信教育，就是要傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，并將這一美德發(fā)揚光大。大先生誠信教育是一項臨時的任務，這不只僅需求先生自己要認識到增強誠信教育的重要性，學校、家長乃至我們整個社會都應該營建一種講誠信、守信譽的良好氣氛。這樣才干真正將社會主義核心價值觀落到實處并充沛發(fā)揚當代大先生在思想引領方面的正能量。
當代大學生戀愛觀論文篇十三
所謂夢，不僅僅是一個人頭腦中虛幻的想法，更是一個人的目標與方向。中國夢，便是我們這一代每一個炎黃子孫都擁有的夢想!更是每一個炎黃子孫奮斗拼搏的目標與方向!當然，處在不同地域、不同階級、不同思想的人的中國夢是不同的，作為一名在校大學生，一名中國共產黨員，更擁有一個難以磨滅的中國夢。
美麗中國，我有一個夢想，無論我們生在何處，無論我們走到哪里，都能看到藍藍的天，青青的草，清澈的水，以及健康快樂的人們。
健康中國，我有一個夢想，無論我們身在何處，無論我們干著什么樣的工作，為什么樣的夢想努力，我們都能呼吸著新鮮的空氣，喝著清澈的水，吃著健康的食品，過著健康快樂的生活。
文化中國，我有一個夢想，無論我們處在什么樣的位置，處在什么樣的時期，哪怕是最艱難的歲月，我們都能堅守、傳承、傳播我們先進而又古老的燦爛文化!
魅力中國，我有一個夢想，無論我們多么強大，無論我們多么富有，或者羸弱，[蓮山課件]有一天其他國家和人民能被我們的文明、文化、美麗、魅力、民族精神所折服。
統(tǒng)一中國，我有一個夢想，無論我們屬于哪一個民族，無論我們有什么樣的信仰，我們都能手牽手，心連心，互訴情懷，沒有分裂，沒有戰(zhàn)亂，有的只是一方有難八方支援的中國心，有的只是母親與孩子的愛與溫暖!
富強中國，我有一個夢想，無論我們身在世界何地，無論我們身屬什么階級，無論我們是貧窮還是富有，我們都能抬頭挺胸：我是中國人!
中國夢，我們的希望，我們的動力!如果只夢，那她僅僅是夢。如果我們付諸行動，那就會夢想成真!我相信，中國夢willcometrue!!
當代大學生戀愛觀論文篇十四
活動簡介：通過這次調查對當代大學生的戀愛觀的分析及總結。
活動人員分配：
策劃：唐瑤
調查人員：2009級四班全體同學總匯：唐瑤撰稿人：唐瑤
調查地點級范圍：四川理工學院，大一大二大三大四
參加人員：陳杰棟杜凱偉桂斌胡建景東李光明梁波劉偉
羅揚帆汪海浪王濤謝康張興波楊志祝剛黃冬平呂楊唐瑤張艷宋靈彭鵬楊磊
主干內容：
一、研究方法和研究對象
二、調查結果分析
(一)大一學生戀愛觀調查情況
(二)大二學生戀愛觀調查情況
(三)大三學生戀愛觀調查情況
(四)大四學生戀愛觀調查情況
三、大學生戀愛觀及存在問題
(一)大學生戀愛心理特征
(二)當代大學生戀愛觀存在的問題
四、樹立合理戀愛觀
(一)充分認識到戀愛要受法律法規(guī)的約束
(二)對愛情有崇高的定位
[摘要]
愛情，人類永恒的話題。本文從大學生的戀愛觀出發(fā)，立足問卷調查，以大學生戀愛觀為主題，用真實數據分析大學生戀愛特點，探究影響大學生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調查的目的是讓大學生了解自身所形成的戀愛觀，從而引導大學生樹立科學合理的`戀愛觀。
[關鍵詞]
當代大學生戀愛觀論文篇一
1、研究方法。本次調查采用自編的《關于當代大學生戀愛觀的調查問卷》，內容涉及在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的戀愛觀狀況。
2、研究對象。本次調查選取了西南大學在校大一、大二、大三、大四的本科學生，進行隨機抽樣調查。本次調查發(fā)放問卷80份，回收79份，有效率為98、75%。
3、調查時間為20xx年10月。
大一學生接受調查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數。而調查顯示，70%的大一學生表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數學生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學生選擇“很小”。
大二學生接受調查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
1、在已戀愛的的男女生中，覺得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說明在對待戀愛對象的態(tài)度上，男生比較實際，而女生比較傾向于理想化。
2、在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數都是50%，這說明在大二的學生這個群體里面，部分人對待感情的方式取向實際，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現出這個階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3、在戀愛時間份額問題上，60%的女生認為占大學生活時間的35%就夠了，男生則普遍認為在35%—65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強，而且這也說明在本校女生比例遠大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
4、在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個答案的女生只有20%，同時50%的男生或女生都表示會再找一個，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。
5、在對戀愛對象的要求上，大多數男生比較重視女生的內在美，而女生則要求男生內外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。
6、在對待對方腳踏兩只船的問題上，大多數男生會認為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說明在愛情里，男生比女生豁達、大方。
大二學生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
大三學生接受調查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調查的學生來看，多半已經戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調有關系。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學生比較現實，21人有17人表示沒有網戀經歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認為大學生戀情會因為工作、家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關緊要，只有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活；關于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人（以女生為主）把愛情看得很重；在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在65%以下，比男生更注重學業(yè)；有60%的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據，家庭經濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現實，但現實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。
大四學生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點：
1、只有25%的人認為戀人是原來所理想的人，75%的人認為不是。
2、對于是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有7人。
3、對于大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4、對于戀愛與學習，12人表示同等重要，4人表示戀愛重要。
5、對于分手后的態(tài)度，有6人表示會傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6、對同居的態(tài)度，不贊成的有7人，其他人則持不反對態(tài)度。
從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多了，看法也就更加務實。大多數人的戀人并非是所理想的人，而是在現實的實際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網絡這些虛無縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會網戀。對于大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的`學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產生美。對于戀愛的花費，也許aa制是最好的消費方式，畢竟大部分大學生還沒有實際穩(wěn)定的經濟來源，如果只是一個人來承擔戀愛開支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現實的方式。大學生是否可以同居呢？在這個問題上，大部分人并不反對，采取了開明的態(tài)度?？梢钥闯觯嗟娜藢τ诨榍暗男孕袨橐呀洸辉偈悄敲幢Ｊ亓?，越來越多的人已經不再排斥婚前性行為。雖然大四的學生對于戀愛的思想更加成熟、更加現實了，可是他們對于戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以，大學生應該樹立正確的戀愛觀，懂得對他人，也是對自己負責。
綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟、理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
1、性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導致的性沖動與性親近要求的產生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執(zhí)地認為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4、補償心理。由功利型的戀愛動機所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5、游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學生們有“不求天長地久，只在乎曾經擁有”等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
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1、因為空虛而愛。調查顯示，6、7%的大學生因為內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之后，進入了一個全新的環(huán)境里，進入了自己夢寐的高等學府，在大學表現出混日子、得過且過，有的學生認為，進入大學以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2、擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊。為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學生同時與多個異性進行交往，不建立關系。
3、好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
4、不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正?，F象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5、道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學生產生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
6、愛情與事業(yè)定位不當。當代大學生在面對愛情和學業(yè)的時候，往往是把愛情放在首位，認為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學業(yè)從其內涵是兩個不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學習，因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關系，互不影響。
7、物質至上。功利性、權利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎，傳統(tǒng)上認為女性依賴性強，大多數女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會的發(fā)展，功利性、權利性的愛情不僅僅表現在女性身上。當代大學生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。當然，這種功利性、權利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關系。
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關系。對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結發(fā)夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。青少年大學生考慮愛情的問題是無須指責的，但一定要正確認識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質基礎和共同生活理想，在各自內心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關系，當代大學生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
在相當一部分同學眼里，愛情與學業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當低，“一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關系。作為青年大學生們更應利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業(yè)之間的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業(yè)的關系，成為社會主義事業(yè)的合格建設者。
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈旊y的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真?zhèn)巍?，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、燦爛的花環(huán)。
當代大學生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。
當代大學生戀愛觀論文篇二
摘要
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的動力。沒有創(chuàng)新思維，就沒有創(chuàng)新活動。當今在日趨競爭激烈的社會中，創(chuàng)新無疑是難能可貴的，尤其對于大學生來說更是必不可少的。而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心和靈魂，在創(chuàng)新中的作用極為重要。但是往往由于受到各種創(chuàng)新思維障礙的影響，人的創(chuàng)新潛能很難得到應有的發(fā)揮。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，就這一問題，本文提出培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法，讓人更好地去培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
關鍵詞
大學生
創(chuàng)新思維
影響因素
培養(yǎng)
高校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力，是每個高等教育工作者必須直接面對并且已經直接面對的一個重大課題。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。本文擬從創(chuàng)新思維的影響因素，大學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓練等方面進行粗淺的闡述。
一、創(chuàng)新思維的影響因素
1.創(chuàng)新精神是創(chuàng)新思維產生的前提：創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新主體在對創(chuàng)新認識的基礎上產生的一種創(chuàng)新態(tài)度和追求。它是一種精神狀態(tài)，是一種非智力因素。創(chuàng)新精神是個體產生創(chuàng)新思維的首要前提。創(chuàng)新精神來自后天的培養(yǎng)與鍛煉，也受多種非智力因素的影響。例如：好奇心、求知欲、懷疑精神、興趣、愛好、意志、激情、思維獨立性等。這些因素在促成創(chuàng)新精神產生時的作用各不相同，但它們的相互聯(lián)系，相互影響和相互作用，共同促成創(chuàng)新精神。
2.知識和經驗是創(chuàng)新思維產生的基礎：創(chuàng)新，總而言之，是對前人工作的一種“否定”和超越，創(chuàng)新思維過程實際上是對已有信息進行再加工的過程。因此，知識和經驗是創(chuàng)新思維產生的基礎，同時也決定創(chuàng)新思維的水平和質量，知識和經驗越豐富，觀察問題越敏銳，越容易開辟創(chuàng)新思維活動的新領域；知識經驗的層次越高，創(chuàng)新思維的水平和層次也越高。應該強調的是，知識和經驗有時也會使人們形成思維的慣性，甚至形成一種習慣性思維定勢。從而導致人們思維的教條和僵化，影響限制人們的創(chuàng)新思維，對創(chuàng)新思維的形成產生負面影響。
因此，要辯證地認識知識經驗對創(chuàng)新思維的雙重作用，注意弱化習慣性思維定勢的影響。對現有知識經驗批判地繼承，在借鑒中有所突破，有所創(chuàng)新，使現有的知識經驗都能在創(chuàng)新活動中發(fā)揮正面的作用。
二、制約中國大學生創(chuàng)新思維發(fā)展的因素
1、課堂教學方式單一
長期以來，我國教育一直采用灌輸式教育模式。教師習慣于教師牽著學生走，按備課本按部就班地上課。不習慣于以答疑的方式組織教學，根據學生的實際情況靈活地安排教學,學生與教師進行平等、民主的討論。在這種教育模式下培養(yǎng)出來的學生缺乏解決問題的實際能力和開拓性的創(chuàng)新思維能力。
2、課程設置不合理
以培養(yǎng)學生操作能力為出發(fā)點的課程實驗一直是理工科類學生培養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)。但是由于實驗方式安排、科研條件等原因，沒有達到鍛煉學生創(chuàng)新能力的目的，很多實驗是重復教材或講義上的步驟，沒有新意，可自由發(fā)揮的空間不多。學生做的多是驗證性的實驗，缺乏探究性的實驗，制約了學生動腦和動手的創(chuàng)新能力。
考試制度的僵化
長久的應試教育下成長起來的大學生，在考試的壓力下學會了各種應付考試的方法。現行考試制度直接導致的負面影響，那就是使學生的知識結構不合理，反映在學生的思維結構上就是邏輯思維強于形象思維。學生只注重學業(yè)考試和學分的過關，而忽視了獨立探索新知識能力的培養(yǎng)，獨立運用知識解決實際問題。
5授課教師自身的創(chuàng)新意識不足
要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須培養(yǎng)大批有創(chuàng)新能力的教師。有研究結果顯示，教師創(chuàng)新能力的高低，直接影響教育效果?？梢?，培養(yǎng)教師的創(chuàng)新作風是創(chuàng)新思維教育的重要一環(huán)。
三、培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新思維和能力的方法，1、強化創(chuàng)新意識的教育創(chuàng)新意識就是根據客觀需要而產生的強烈的不安于現狀，執(zhí)意于創(chuàng)新創(chuàng)造要求的動力。有了意識才能啟動創(chuàng)新思維，才能抓住創(chuàng)新機會，才能獲得創(chuàng)新成果。對于大學生首先必須強化創(chuàng)新動力觀教育；其次，強化創(chuàng)新主體觀教育，沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆，培養(yǎng)學生敢于創(chuàng)新的意識。
2、增強創(chuàng)新思維的訓練思維具有時空的超越特性，這種超越性正是所有創(chuàng)意的來源。我們對大學生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā)，必須從發(fā)散思維和聚合思維的結合中，訓練學生的抽象思維；必須從形象聯(lián)想和表象想象的結合中，訓練學生形象思維；必須從直覺頓悟和靈感激發(fā)的結合中，訓練學生的靈感思維。
3、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力應該體現在吸取知識的能力上，不僅看他學習過多少知識，還要看他在多大程度上將人類文化的精神內化為自身的素養(yǎng)，成為他自身不可分割的一部分；這種創(chuàng)新能力還應體現在對周圍事物的理解能力、應變能力和對未來知識的駕馭能力上。
4、著力創(chuàng)新人格的塑造所謂創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內化而形成的全面發(fā)展現代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格。在創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和塑造過程中，我們既要引導學生在自學進取中培養(yǎng)自信，還要引導學生在戰(zhàn)勝挫折中培養(yǎng)意志和在對待利益關系調整中樹立正確的人生態(tài)度。
21世紀是一個知識經濟的時代，知識經濟的發(fā)展依靠新的發(fā)現、發(fā)明研究和創(chuàng)新，其中創(chuàng)新是其核心，創(chuàng)新的實現取決于人的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。界定了創(chuàng)新素質的涵義，對當代大學生創(chuàng)新素質的現狀進行了分析，進而對提高大學生創(chuàng)新素質的有效途徑進行探討，即樹立創(chuàng)新教育的理念，進行課程體系的另一套高效的、科學的評價機制，營造有利于創(chuàng)新人才成長的新型校園環(huán)境。
對大學生來說，最重要的素質是創(chuàng)造性地應對多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會的發(fā)展，人才的成長，客觀現實要求學校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，開設創(chuàng)新思維課程，采用科學有效的教育方法和手段，去最大限度地開啟挖掘大學生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人 2 格和創(chuàng)新精神，以實現培養(yǎng)和造就人才的目的。
當代大學生戀愛觀論文篇三
調查分為大一到大四的學生，對年級的不同進行結果說明：
（一）大一的學生戀愛觀調查情況
大一學生接受調查的有30人，男生16人，女生14人。其中曾經談過戀愛的僅有6人，正在戀愛中的也僅有6人，可見戀愛的人占少數。而調查顯示，81%的大一學生都表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數學生表示沒想過，80%的人對失戀都無所謂，22%的人會再找一個，只有7%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，64%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，75%的學生選擇“很小”。
（二）大二的學生戀愛觀調查情況
2大二學生接受調查的有70人，男生36人，女生各34人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
大二學生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
（三）大三的學生戀愛觀調查情況
大三學生接受調查的有25人，其中男生12人，女生13人。在受調查的學生來看，多半已經戀愛，但戀愛的人近60％是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調有關系。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60％的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學生比較現實，25人有17人表示沒有網戀經歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認為大學生戀情會因為工作。家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。71％表示是否戀愛無關緊要，只有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活；關于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人（以女生為主）把愛情看得很重；在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在62％以下，比男生更注重學業(yè)；有61％的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據，家庭經濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現實，但現實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。
（四）大四學生戀愛觀調查情況
大四學生共有10人參加填表，男生7人，女生3人。大四的學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點：
1、只有24%的人認為戀人是原來所理想的人，76%的人認為不是。
2、對于是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有3人。
3、對于大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4、對于戀愛與學習，6人表示同等重要，3人表示戀愛重要。
5、對于分手后的態(tài)度，有2人表示會傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6、對同居的態(tài)度，不贊成的有2人，其他人則持不反對態(tài)度。
從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多3了，看法也就更加務實。對于大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產生美。雖然大四的學生對于戀愛的思想更加成熟、更加現實了，可是他們對于戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。
綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟。理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
（一）大學生戀愛心理特征
1、性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導致的性沖動與性親近要求的產生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執(zhí)地認為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4、補償心理。由功利型的戀愛動機所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5、游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學生們有“不求天長地久，只在乎曾經擁有”等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
（二）當代大學生戀愛觀存在的問題
由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
4的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2．擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊，為達目的不擇手段。
3．好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發(fā)展了，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
4．不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正?，F象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5．道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學生產生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
（一）充分認識到戀愛要受法律法規(guī)的約束
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚5的，無過失的一方有權請求損害賠償。
（二）對愛情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結發(fā)夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。當代大學生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強戀愛過程中的道德責任感
戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
（四）正確處理學習和戀愛的關系
在相當一部分同學眼里，愛情與學業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當低，“一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業(yè)的關系，成為社會主義事業(yè)的合格建設者。
（五）學會識別愛情，注重保護自己
在愛的時候，戀人的.智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈旊y的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、6燦爛的花環(huán)。
總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業(yè)與愛情的關系；有助于培養(yǎng)大學生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
通過這次實踐，我們每一個人都對戀愛觀有了新一步的認識，作為大學生我們要樹立正確的愛情觀，人生觀，價值觀。校園里的愛情是最純潔的，最真誠的，大學生在戀愛過程中要含蓄文明，舉止文雅，正如馬克思所說：“真正的愛情是表現在戀人對他的偶像采用含蓄、謙恭至羞澀的態(tài)度，而決不是表現在隨意流露熱情和過早的親昵?！蔽覀円鲎约焊星榈闹魅?，控制好自己的感情使起恰到好處。
要理智和寬容，戀愛中的失戀是難免的，作為一個有理想、有修養(yǎng)、有道德的大學生，在失戀時，首先要作到失戀而不失態(tài)，我們應該明白失戀是一件很正常的是，沒什么大不了的，要保持平和、理性的心態(tài)。其次，還要作到失戀而不是志，愛情是美好的，但不是一個人的唯一，生活中有很多更值得我們追求的東西。不要一蹶不振，放棄自己的理想和追求，而應該轉移注意力，把更多的精力投入到生活和學習中。再次，要作到失戀而不失德，愛情不在友情在，要理智和寬容，想到對方的難處，這才是一個大學生較高素質的表現。
本次調查活動中，我們經過分組分工完成了問卷調查、數據處理、分析總結，總結報告，最終報告成型。
在此次調查報告中，我們從中了解到了很多關于大學生的不同的戀愛觀的問題，我們從這些問題中，進行了總結，從中總結出了存在的原因，并且以事實為依據找出許多解決問題。比如說他們愛情觀的發(fā)展和變化，了解到其中很多大學生對待愛情態(tài)度和以及獨特的見解，找出大學生中普遍存在的愛情盲點，找出了對不正確的、消極的愛情觀的解決辦法等等。
同時，在擬寫調查報告的時候，我們還查找了很多相關資料，見識到了更加全面系統(tǒng)，更加新穎的戀愛觀問題以及解決辦法。豐富我們的見識和今后遇到相關問題的處理能力。同時也鍛煉了分析問題、處理數據的能力。
總之，經過此次調查報告，我相信對戀愛觀的認識更加深刻，同時豐富了我們的實踐能力，也使我們在處理類似問題不在生澀。
當代大學生戀愛觀論文篇四
了解大學生的戀愛觀狀況。
2、研究對象。本次調查選取了西南大學在校大一、大二、大三、大四的本科學生，進行隨機抽樣調查。本次調查發(fā)放問卷80份，回收79份，有效率為98.75%。
3、調查時間為20xx年xx月。
（一）大一學生戀愛觀調查情況
大一學生接受調查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數。而調查顯示，70%的大一學生表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數學生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學生選擇很小。
（二）大二學生戀愛觀調查情況
大二學生接受調查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
2、在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還
是女生，看好還是不看好，人數都是50%，這說明在大二的學生這個群體里面，部分人對待感情的方式取向實際，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現出這個階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3、在戀愛時間份額問題上，60%的女生認為占大學生活時間的35%就夠了，男生則普遍認為在35%-65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強，而且這也說明在本校女生比例遠大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
表示會再找一個，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。
5、在對戀愛對象的要求上，大多數男生比較重視女生的內在美，而女生則要求男生內外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。
6、在對待對方腳踏兩只船的問題上，大多數男生會認為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說明在愛情里，男生比女生豁達、大方。
大二學生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信愛情而對自己充滿信
心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
（三）大三學生戀愛觀調查情況
大三學生接受調查的有20人，其中男生7人，女生13人。在
受調查的學生來看，多半已經戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調有關系。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學生比較現實，21人有17人表示沒有網戀
戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人（以女生為主）
面對現實，但現實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。
（四）大四學生戀愛觀調查情況
大四學生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的
學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點：
2、對于是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有7人。
3、對于大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4、對于戀愛與學習，12人表示同等重要，4人表示戀愛重要。
5、對于分手后的態(tài)度，有6人表示會傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6、對同居的態(tài)度，不贊成的有7人，其他人則持不反對態(tài)度。從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多了，看法也就更加務實。大多數人的戀人并非是所理想的人，而是在現實的實際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網絡這些虛無縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會網戀。對于大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產生美。對于戀愛的花費，也許aa制是最好的消費方式，畢竟大部分大學生還沒有實際穩(wěn)定的經濟來源，如果只是一個人來承擔戀愛開支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現實的方式。大學生是否可以同居呢？在這個問題上，大部分人并不反對，采取了開明的態(tài)度。可以看出，更多的人對于婚前的性行為已經不再是那么保守了，越來越多的人已經不再排斥婚前性行為。雖然大四的學生對于戀愛的思想更加成熟、更加現實了，可是他們對于戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以，大學生應該樹立正確的戀愛觀，懂得對他人，也是對自己負責。
綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟、理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
（一）大學生戀愛心理特征
1、性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導致的性沖動與性親近要求的產生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執(zhí)地認為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于情感寄托型的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4、補償心理。由功利型的戀愛動機所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5、游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學生們有不求天長地久，只在乎曾經擁有等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
（二）當代大學生戀愛觀存在的問題
由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
1、因為空虛而愛。調查顯示，6.7%的大學生因為內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之后，進入了一個全新的環(huán)境里，進入了自己夢寐的高等學府，在大學表現出混日子、得過且過，有的學生認為，進入大學以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2、擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大
學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊。為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學生同時與多個異性進行交往，不建立關系。
3、好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
4、不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，只在乎曾經擁有，不在乎天長地久，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成愛的初體驗和充實大學的生活，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以畢業(yè)那天一起分手也成為正常現象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5、道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學生產生了深
遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生性及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對性的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
6、愛情與事業(yè)定位不當。當代大學生在面對愛情和學業(yè)的時候，往往是把愛情放在首位，認為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學業(yè)從其內涵是兩個不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學習，因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關系，互不影響。
7、物質至上。功利性、權利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎，傳統(tǒng)上認為女性依賴性強，大多數女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會的發(fā)展，功利性、權利性的愛情不僅僅表現在女性身上。當代大學生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。當然，這種功利性、權利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關系。
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
（一）充分認識到戀愛要受法律法規(guī)的約束
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關系。對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。
（二）對愛情有崇高的定位
伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關系，當代大學生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些以錢取人、以貌取人、以戀補虛等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強戀愛過程中的道德責任感
戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍大款成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉金錢主義享樂主義成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
（四）正確處理學習和戀愛的關系
在相當一部分同學眼里，愛情與學業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業(yè)雙豐收，但比率相當低，一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關系。作為青年大學生們更應利用自己的黃金時期多多積累知識，培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業(yè)之間的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業(yè)的關系，成為社會主義事業(yè)的合格建設者。
（五）學會識別愛情，注重保護自己
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的真?zhèn)文鞘窍喈旊y的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應該注意，貞操不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的真?zhèn)?，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、燦爛的花環(huán)。
當代大學生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件?？傊敶髮W生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業(yè)與愛情的關系；有助于培養(yǎng)大學生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
當代大學生戀愛觀論文篇五
帶領新一屆中央領導集體參觀中國國家博物館“復興之路”展覽現場。習主席提出了“中國夢”，并且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現”。
什么是中國夢？具體說來，中國夢就是現代化之夢，社會主義之夢，民族復興之夢；從根本上來說，中國夢就是實現國家富強，民族振興，人民幸福。
“少年智則國智，少年強則國強”，作為未來的支柱，中國大學生更應該在心中構筑一個“中國夢”。由此，理解“中國夢”所包含的歷史底蘊和時代內涵是十分必要的了。那么，我是如何理解”中國夢“的歷史內涵和時代特征呢？首先，是“中國夢”所包含的歷史底蘊。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。經過幾千年的滄桑歲月，把我國56個民族、14億人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、最重要的是我們共同堅守的理想信念。
實現全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福，既深深體現了今天中國人的理想，也深深反映了我們不懈奮斗追求進步的光榮傳統(tǒng)。
其次，是理解它的時代內涵。
“中國夢”的本質內涵是實現國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧。當代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應地，“中國夢”也呈現出這個階段的諸多重要時代特征。
一是“實力特征”。“中國夢”的第一要義，就是實現綜合國力進一步躍升。如今，我國經濟總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標：經濟持續(xù)健康發(fā)展，國內生產總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進步對經濟增長的貢獻率大幅上升，進入創(chuàng)新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。這一指標體系，構成了現階段“中國夢”的基本圖景。二是“幸福特征”。黨領導全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數。提升幸福指數是個復雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質因素，又要考慮非物質因素，從根本上講，就是要進一步提升社會和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數，將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會建設的重點，等等。這些和諧因素的充實，對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。
三是“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現現代文明色彩，就必須超越數千年來創(chuàng)造的農耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經濟、政治、文化、社會建設“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”，標志著中華文明格局開啟了向物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。堅定不移地推進“中國夢”的實現，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。
有夢想固然是好的，但是如何來實現呢？尋路。負責任地構想未來，必然要解決走什么路，才可能接近和實現夢想。一個簡單的邏輯是：“夢”不同，“路”必不同；“路”不同，“夢”亦將不同。只有“路”和“夢”的緊密結合，才會使“夢”深刻地承載歷史，讓“路”正確地對接未來。
夢想，他找到了民族主義、民主主義和民生主義道路；毛主席確立的新民主主義道路，是民族復興的根本政治前提，是民族復興的靈魂；進入新時期，鄧小平開創(chuàng)中國道路，通過改革開放之路，目的是“走出一條中國式的現代化道路”；而正像我們熟知的那樣，到十五大，我們黨正式把中國道路同“實現中華民族的偉大復興”這個概念對接起來；十六大以后，我們黨進一步把中國道路的社會主義之“夢”，從此前的“富強民主文明”擴展描述為“富強民主文明和諧”。可見，在中國道路的開創(chuàng)過程中，“中國夢”里的現代化、社會主義、民族復興這三個內涵，是不能割裂的?！爸袊鴫簟闭T人，但絕不虛幻。在中國道路的探索積累和開創(chuàng)發(fā)展過程中，現代化、社會主義和民族復興，不僅始終作為目標存在，而且始終是具體的，是由一個又一個階段性目標連接起來的。正是這個意義上，我們說，中國夢是國家的民族的，更是每個人的。它的實現，不僅是需要每個中國人的努力，更是需要依靠我們年輕的一代的智慧和努力，尤其是我們大學生，更是重任在身，不能懈怠。
由實現“中國夢”的角度出發(fā)，我認為，我們大學生應該是擁有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，具有自強不息、敢為天下先的精神的人，也是能面對實際愔況，正確地提出問題，團結一群人一起努力地去解決問題，具有創(chuàng)新精神，具有領袖潛質的一群人。
所以，朝著“中國夢”的方向前進吧，讓它為你指路，給你警醒，讓它帶著你在廣闊的天空自由地飛翔，惟有這樣，才能激勵和激發(fā)你的生命，讓你走向優(yōu)秀和成功！
當代大學生戀愛觀論文篇六
隨著經濟社會的縱深發(fā)展，我們大學生作為社會特殊的消費群體，我們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進而對我們一生的品德行為產生重要的影響。因此，關注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特征和行為導向，培養(yǎng)和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學生共同關注的課題。
一、當代大學生消費狀況存在的問題(what)
1.儲蓄觀念淡薄，財商需培養(yǎng)和加強。
“財商”一詞的提出者羅伯特曾經說過：“財商與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谟懻摃希攩柤皩Α柏斏獭备拍畹恼J識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極少數同學有儲蓄的意識。可見，當前大學生的財商需要培養(yǎng)和加強。
2.消費差距拉大，出現兩極分化
在關于月平均消費一欄的調查中，有15.2%的同學在200元以下“有點痛苦”的生活線上堅持學業(yè);有28.3%的同學在250-350元之間“勉強過得去”，有23.7%的同學在350-450元之間“稍為有點爽”，有16.7%的同學在500元左右“可以瀟灑走一回”;有6.9%的同學在600元左右“比較自由”;有7.5%的同學月消費800元以上可以說是“跟著感覺走――無憂無慮”?？梢姡髮W生的消費差距增大，兩極分化比較分明。
3.消費結構存在不合理因素，女生更為突出。
大學生的生活消費即消費的主要組成部分以生活費用和購買學習資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，以學生在校每天消費8元左右用于基本飲食需要來估計，學生每月凈飲食費需250元左右。
大部分女生飲食費用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜;問題是對健康飲食知識了解不夠。
4.過分追求時尚和名牌，存在攀比心理
在討論會中，一些同學指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學為了一雙名牌運動鞋，有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅使又極易形成無休止的攀比心理。
5.戀愛支出過度
在調查中我們發(fā)現，一部分談戀愛的大學生每月大約多支出100-300元左右，最少的也有50元左右，最高的達到1000元(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認為了追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛的費用支出一般由男方承擔的局面已經完全被打破，而出現三種情況，即男方全部承擔、男女方共同承擔和女方主動全部承擔，女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。傳統(tǒng)與現代生活方式在當代大學生中被充分演繹。
二、當前大學生消費心理和行為偏頗的原因分析(why)
當前大學生在消費上出現無計劃消費、消費結構不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負面影響有關，也與家庭、學校教育缺乏正確引導不無關系。今天的大學生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會接觸，當某些大學生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向，當學生所在家庭可以在經濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現。更糟糕的情況是，有些家庭經濟狀況不允許高消費的學生，為了滿足自己的消費欲望，不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。其次，父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導自己的孩子呢?因此，我們更應該關注學校教育環(huán)境對學生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用?？墒聦嵤?，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現為：其一，對大學生消費心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就一刻不能缺少對學生實際行為的了解與把握。應該承認，近年來高校思想政治教育工作已經取得較大的進展，但是由于學校領導的重視程度、科研條件、人員配置等原因，對學生的教育首先從實踐調查開始的教學科研風氣仍然未能形成。據我們了解，近年來有關大學生消費心理和行為方面題材的論文被收入中國學術期刊上的少而又少，可見，在高校思想政治教育研究上還沒有對這個問題形成足夠的認識。其二，“兩課”教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。其三，校風建設范疇中普遍缺少倡導大學生勤儉節(jié)約生活消費觀的內容。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度等主要消費內容都具有群體從眾心理。高校校風主要體現的正是學生的群體心理和行為特征。在校風建設上注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學生良好的消費習慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內容。
三、引導大學生養(yǎng)成健康消費心理和行為的建議(how)
當前，我國社會正處于激烈的社會轉型過程中，雖然社會經濟與以往比較已經取得卓越的成就，但是放眼世界，我們離工業(yè)化發(fā)達國家的距離還很遙遠。當代大學生是未來社會建設的棟梁，引導大學生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費觀念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣，加強大學生健康的消費觀念的培養(yǎng)與塑造，在當前國情下具有非常重要的意義。要正確引導大學生養(yǎng)成健康消費心理和行為，可以從以下三個方面著手：
2.培養(yǎng)和加強大學生的財商所謂財商，指的是一個人在財務方面的智力，即對錢財的理性認識與運用。專家指出，財商的概念是與智商、情商并列的現代社會三大不可缺少的素質，也是現代教育不可忽略不宜回避的話題。可以這樣理解，智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會生物的生存能力，財商反映人作為經濟人在經濟社會里的生存能力。財商主要包括兩方面的內容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們建議老師圍繞這兩方面的內容，在“兩課”教學活動中設計生動活潑的教學形式以達到教育目的。
3.大學生良好消費風氣應該成為良好校風的重要組成部分良好校風是師德師風和學生學習、生活作風的有機組合。其中學生的消費心理和行為是體現學生生活作風的重要部分。高校校風建設應該把握育人第一位的原則，重視大學生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學生健康的消費心理和行為，以促進大學生學業(yè)的成功追求。一旦良好的消費習慣得到培養(yǎng)和加強，就會對良好校風的塑造起促進作用，并形成校風助學風的良性循環(huán)。因此，學校應該把大學生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關大學生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒，以大學生良好的消費心理和行為促進良好生活作風的形成，進而促進良好學風、校風的鞏固與發(fā)展。
1.關于大學生的消費觀調查報告
2.關于消費觀的調查報告
3.大學生消費觀念調查報告
4.大學生消費觀調查報告
5.大學生消費觀念調查報告
6.大學生消費觀念調查報告
7.關于大學生消費觀的調查報告
8.大學生消費觀調查報告匯總
9.最新大學生消費觀調查報告
當代大學生戀愛觀論文篇七
1、山不辭土，故能成其高;海不辭水，故能成其深!
2、岸邊的奇花異草，是拘留不住奔騰向前的江水的。
3、有決心，就有力量;有毅力，就會成功!
4、生活就像一面鏡子，你若對她笑，她就對你笑。
5、追上未來，抓住它的本質，把未來轉變?yōu)楝F在。
6、創(chuàng)造機會的人是勇者，等待機會的是愚者。
7、鞋底磨穿了，不等于路走到了頭。
8、怕吃苦的人苦一輩子，不怕吃苦的人苦一陣子。
9、人格的完善是本，財富的確立是末。
10、良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機遇變良機。
11、翹首盼來的春天屬于大自然，用手織出的春天才屬于自己。
12、經過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。
13、成功的秘訣在于堅持自已的目標和信念。
14、愚蠢的人總是為昨天悔恨，為明天祈禱，可惜的是少了今天的努力。
15、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
16、只有自強自立自信，你才能付得起人生的賬單。
17、望洋興嘆的人，永遠達不到成功的彼岸。
18、未遭拒絕的成功決不會長久。
19、在避風的港灣里，找不到昂揚的帆。
20、擁有夢想只是一種智力，實現夢想才是一種能力。
21、恐懼自己受苦的人，已經因為自己的恐懼在受苦。
22、能把在面前行走的機會抓住的人，十有八九都會成功。
23、英雄的事業(yè)必定包含著艱險，如果沒有艱險也就不成為英雄了。
24、天才之舟，在汗水的河流里啟程。
25、展現自己的風采，用加倍的努力來贏得成功。
26、沒有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動頑石，它是真誠的精髓。
27、命運之神關上一道門，必定會打開另一扇窗。
28、海浪的品格，就是無數次被礁石擊碎又無數閃地撲向礁石。
29、路燈經過一夜的努力，才無愧地領受第一縷晨光的撫慰。
30、年輕的朋友，請不要把生活當作風景來欣賞，也不要把生活當作沙發(fā)來坐臥。
31、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
32、我們不能選擇命運，但是我們能改變命運。
33、昨晚多幾分鐘的準備，今天少幾小時的麻煩。
34、根兒向縱深處延伸一寸，小樹被狂風推倒的危險就減弱了一分。
35、馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。
36、一個有信念者所開發(fā)出的力量，大于個只有興趣者。
37、涓涓細流一旦停止了喧嘩，浩浩大海也就終止了呼吸。
38、花的生命雖然短暫，但它畢竟擁抱過春天。
39、收獲是事業(yè)的雨量計;聚集著奮斗者灑落的每滴汗珠。
40、立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。
41、一個人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。
42、生活總會給你另一個機會，這個機會叫明天。
43、用勤奮實現夢想，用智慧成就人生。
44、空談家用空談來裝飾自己，實干家用實干去創(chuàng)造業(yè)績。
青春勵志名言警句
1、不放棄，不拋棄，摔倒了就站起來，不被困難所打倒，用微笑去面對它。
2、我未曾見過一個早起、勤奮、謹慎、誠實的人抱怨命運不好;良好的品格，優(yōu)良的習慣，堅強的意志，是不會被假設所謂的命運擊敗的。
3、活魚會逆流而上，死魚才會隨波逐流。
4、生活若剝去理想、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
5、成功是一段路程，而非終點，所以只要在邁向成功的過程中一切順利，便是成功。
6、意志堅強的人不因為中途遇到艱險而停止，一定能攀登**。
7、盛年不重來，一日難再晨。
8、哪怕只有百分之一的希望，也要付百分之百的努力。
9、最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。
10、在任何行業(yè)中，走向成功的第一步，是對它產生興趣。
11、我的任務很艱巨，需要拯救一個不合格的自己。
12、你這道題的方法比老師的方法還簡單，到目前為止，你的方法是最出色的。
13、一分耕耘，一分收獲。一藝之成，當盡畢生之力。
14、成功是優(yōu)點的發(fā)揮，失敗是缺點的累積。走對了路的原因只有一種，走錯了路的原因卻有很多。先知先覺改變一生，不知不覺斷送一生!
15、一個人最可怕的不是失敗，而是他在失敗的陰影下看不見陽光。
16、青春是一場大雨，即使感冒了，還盼望回頭再淋它一次。
17、最有期望的成功者，并不是才華最出眾的人，而是那些最善于利用每一時機發(fā)掘開拓的人。
18、世界上那些最輕易的事情中，拖延時間最不費力。
19、當別人激怒你，最快平息你的怒火方法，就是想象自己變成對方，以他的立場看法去重新檢視事情，你會有更高層的領悟。
20、許多事情，總是在經歷以后才會懂得，一如感情：錯過了，遺憾了，才知道其實生活并不需要這么多無謂的執(zhí)著。
21、理想是需要的，是我們前進的方向?，F實有理想的指導才有前途;反過來，也必須從現實的努力奮斗中才能實現理想。
22、行勝于言，超越自我，知識啟迪智慧。
23、只要比別人更早，更勤奮地學習，才能嘗到成功的滋味。
24、我只看我擁有，不看我沒有的。
25、女性需要優(yōu)異的信心，甚于基于道理的信心，男性需要嚴肅的信心，甚于優(yōu)異的信心。
26、芷蘭知香，懷情仰望天空，為青春吶喊;牡丹芬芳，抱愛腳踏實地，為年輕喝彩。
27、豈能盡人如意，但求無愧于心!
28、在等待的日子里，刻苦讀書，鍛煉身體，謙卑做人，養(yǎng)得深根，日后才能枝葉茂盛。
29、不管別人臉上有沒有飯粒，都請你先照照鏡子。
30、不要讓未來的你，討厭現在的自己。我正在努力變成自己喜歡的那個自己。
31、好的想法是十分錢一打，真正無價的是能夠實現這些想法的人。
32、做最好的自己，打敗最強的敵人。
33、鼠標輕輕一點，文明開始傳揚;下載修身短信，保存仁義德范;登錄活動主頁，閱讀勵志格言;品鑒古文詩詞，收藏國學經典;刪除歪風陋習，創(chuàng)建和諧明天!
34、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。
35、只要你想種下美好記憶的種子，便能找到你心靈中的**地。開墾吧，現在就開始。
36、真誠和理解是人與人交往中最珍貴的贈品。
37、讓我們?yōu)榱死硐肫床?，艱難困苦永不停歇;讓我們?yōu)閳F隊拼搏，勇往直前不怕挫折;讓我們?yōu)樽鎳床闯鰢曜囗憞琛?BR> 38、勤奮是學習的枝葉，當然很苦，智慧是學習的花朵，當然香郁。
39、作為自己的老板您應該知道總覽全局要做什么。
40、信心源于實力，實力源于不斷的努力。
41、心簡單，活著就簡單;心自由，活著才自由。
42、一個公司最大的成本是沒有訓練過的業(yè)務員。
43、面對夢想道路上的困苦艱難坎坷，執(zhí)著是最好的利刃，它會幫助一個人劈開艱難，穿越困境，抵達鋪滿鮮花的夢想。
44、這個社會是存在不公平的，不要抱怨，因為沒有用!人總是在反省中進步的!
45、人若是把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。
46、我不去想是否成功，既然選擇了遠方，就只能向前，永不放棄。
47、只要以積極的心態(tài)去觀察、去思考，就會發(fā)現，事實遠沒有想像中的那樣糟糕。換個角度去觀察，世界會更美!
48、成功并非重要的事，重要的是努力。
49、你是人生的作者，何必把劇本寫的苦不堪言。
50、唯有燃燒一切的雄心，方有創(chuàng)造一切的意志。
當代大學生戀愛觀論文篇八
隨著時代的發(fā)展，大學生談戀愛越來越普遍。在大學校園里隨處可見手牽手的情侶，談戀愛是否會影響到他們的學習以及今后的發(fā)展，這將成為社會關注的焦點。大學生在思想上已趨于獨立，對待愛情，他們更是有自己獨到的見解，如果他們能理智地對待愛情，能較好的處理愛情與其它各個方面的關系，這樣，家長，老師們便可以放心地讓他們在大學這片藍天上自由飛翔。
對過去的大學生來說，大學校園里有一股無形的壓力，大家都為未來而拼搏著，談戀愛似乎顯得如此的微不足道，為未來的發(fā)展與就業(yè)盡可能打下堅實的基礎是大學校園里主要的奮斗目標。
對今天的大學生來說，社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的環(huán)境。大學校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。大學生戀愛一直是大學校園的熱門話題，談論的人越來越多了，也常常成為宿舍里“臥談會”上久議不衰的主題。
正像春天到了，樹木發(fā)芽，花兒開放一樣，大學生們正值人生的春天，校園里的戀愛，也和大自然的春天一樣，到處萌動，綻放著人生最美麗的花朵?？墒钦窕ㄩ_花謝一樣，不是每一朵花兒謝了的時候都結出甜美的果實，常常也會有苦果或者沒有結果，戀愛失敗也是時常會發(fā)生，需要面對的。
對待戀愛這樣的問題，是一個建立親密關系的問題，不管時代怎么變化，仍然是一個嚴肅的、需要認真思考和對待的一個問題，不宜草率。所謂談戀愛，那是需要時間，在正式建立戀愛關系之前，有一個了解自己，也了解對方的過程，也許還是慢慢地談比較好。
“生命誠可貴，愛情價更高”，愛情所帶來的快樂是其他一般情感所不能比較的，為了讓大學生充分認識到愛情的真正價值和樹立正確的愛情觀，從而豐富大學生的情感，使大學生能更好的處理戀愛與生活的關系，在此我們組以大學生戀愛觀為調查對象進行了一次調查，以了解大學生對戀愛的認識和感觸情：
一戀愛總體趨于健康，但不健康的戀愛觀及動機在大學生中也有不同程度的存在。
當問及”戀愛的動機是什么？”這個問題時，男生有54.3%的人認為尋找結婚對象或者為了學習的動力但女生33.3%的人是為了結婚或為了學習，而追求享樂或擺脫寂寞的男生占有45.7%，女生占女生比例的49.9%。這說明男生的戀愛比女生略微健康一點。
二大學生在戀愛消費方面較合理，但男生消費較高與女生。
三在大多數人們眼中，戀愛會影響大學生的學習，對大學生產生負面影響，經過調查戀愛對多數同學有積極影響。
四大學生認為大學是戀愛的最佳階段。
五在關于愛情方面，男生對父母坦白的情況遠遠多于女生。
六現在流行嫁男就嫁高富帥，娶女就娶白富美是有依據的。
經過調查發(fā)現有23.83%的人選擇外貌和經濟，性格，感覺，人品，共同語言，責任心，學歷學識緊隨其后，工作能力則排在最后為6.65%。
針對這些情況可見同學們對戀愛的認知還是很少的，在面對愛情時往往考慮的問題都是比較片面的，只考慮兩個人在一起時的事情，如何讓對方更快樂，甚至把讓對方獲得快樂作為自己每天的主要任務，而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。往往在乎愛情的過程而不考慮結果，把愛情與婚姻想的脫離了，甚至就沒有考慮過以后婚姻的事情。在意識的沖動下，不顧及后果和影響。有的荒廢學業(yè)，有的沉迷其中無法自拔，而且由于社會高度發(fā)展的某一弊端我們對戀愛的追求就是男孩子都有一個白富美女友的夢，女孩子就是有高富帥男友的夢，很多時候我們的戀愛都變成了一種向往的追求了，卻忽略了很多東西。
現在很多在校大學生都感到大學學習沒了高考時候那么大的壓力，空閑時間多了，感到業(yè)余生活沒有樂趣，尤其是到了周末或是特殊的節(jié)日，看到同學們各忙各的，自己一個人在宿舍實在是空虛、無聊、連個說話的人也沒有，難免心生寂寞，于是談戀愛就成為一種理所當然的排解寂寞的方式了。可見大學生擁有正確的戀愛觀將對我們認識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。大學生正處在人生的黃金時期，不要因為談戀愛而耽誤了學業(yè)，要正確處理好愛情與事業(yè)的關系，最好做到愛情與事業(yè)的雙豐收。處于戀愛中的同學要互尊互重、相互鼓勵，樹立正確的人生目標，共同成長、進步。因此，對于在大學生中出現的戀愛現象，我們要正確對待，尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。
還有我們一定要定位好我們自己的方向，加強大學生愛情觀教育，愛情是人生的重要課題，也是大學生踏上人生之路的必修課。樹立正確的愛情觀，不僅是青年成才的重要前提，是戀愛成功，婚姻幸福的必要保證，同時也是個人人格完善，成就事業(yè)的必要條件。建立在崇高理想基礎上的愛情是純真的、牢固的，使雙方愉悅、幸福，人格深化，促使人上進。身為社會主義國家的大學生，我們就應該樹立正確的愛情觀，要保持一顆積極向上的心，用良好的心態(tài)和理智來面對愛情。
當代大學生戀愛觀論文篇九
針對這種狀況，我們在我校做了一次隨機調查，由于時間有限，學院有限，有些學院的男女比例太大，接受問卷調查的只有60人，其中包括男生30人，女生30人，而且，正在談戀愛的人和沒有在談戀愛的人在思想上是有差別的，我們不得不承認，有些事情必須身臨其境才有答案。不過我們相信此次調查對于引導大學生樹立正確的戀愛觀1，幫助大學生順利成長具有重要意義。
調查數據如下：
目前在大學生中流行著這樣一種說法“戀愛是在校大學生的必修課，如果你在大學里沒有談過戀愛，那就不算一個合格的大學生”，在這種思想的影響下，不少大學生積極投身于戀愛的大潮中去，而且越發(fā)表現得十分投入與公開。在教室、在食堂、在操場、在行人道等各種公共場所勾肩搭背者有之、擁抱接吻者有之，撫愛觸摸者有之，卿卿我我，旁若無人，其行為令人驚詫。這種投入的程度，可以說自恢復高考以來達到白熱化程度，使清靜的校園變成待月西廂，使大學管理者無所適從，使大學風氣難以言說。大學生對戀愛的如此投入，究竟還有多少精力學習，這種現象實際就是戀愛至上主義的表現，是社會上利益至上主義在校園中的思想折射。
當前，大學生談戀愛出現了低年化趨勢，一些人的觀點是“進校后的首要任務是抓緊時間談戀愛，否則優(yōu)秀的則被他人搶先一步，就輪不到我了”。于是在這種思想指導下，進校就下手，以至于現在大學生的戀愛是“年齡小、膽子大、熱情高、速度快、敢實踐”。這種戀愛低年化的傾向，危害極大，它充分表現了一些人的人生價值判斷，萬事悠悠，唯戀愛之唯大，只追求兩個人的世界，必然導致對國家的命運、民族的前途、人類的疾苦的冷漠和淡忘。
在戀愛動機上，大學生對此并沒有很清晰的目的。種種跡象表明，不少在校大學生戀愛似乎是一種時髦，只是一種對戀愛情結的滿足；更有甚者，有些大學生實際是在調侃愛情，把戀愛當成打發(fā)業(yè)余生活的方法和排解孤獨感的渠道。在對“你認為在大學里談戀愛或者你在大學里談戀愛最初動機是什么？”的回答中，67%的學生選擇“尋找精神寄托”，還有部分選擇其他，而以“將來建立家庭”為戀愛目的的只占很少一部分，相當部分的人是：
（1）為愛而愛。這部分同學為了豐富自己的大學生活，他們的情感大于理智的成份。一旦有愛的心聲在召喚，則猶如“寂寞梧桐”般從心底發(fā)出幸福的回應。他們的信仰是“不要天長地久，只要曾經擁有”，或者是“只求曾經擁有，更求物質占有”，只注重戀愛的過程而不考慮戀愛過后能得到什么。
（2）為滿足虛榮心而愛。這部分同學認為在大學期間沒人追求或追求不到對象，則是自身價值不高、低人一等的象征，心里產生自卑。只有追求到了或被追求了，才能顯示出與其他同學是平等的或高出他們一等。
（3）為擺脫孤獨寂寞而愛。這部分同學認為在大學讀書是苦行僧，非常寂寞孤獨，只有談了戀愛，才能解決臨時的困難。這種戀愛被稱之為“寂寞期戀愛”。
（4）為追求金錢、名譽、地位而愛。這部分同學認為在市場經濟社會里，青春、愛情也只不過是一種商品而已，只要能換取金錢、名譽、地位，愛情就可以付出。只講感情不講條件，那是在真空中生活，愛的感情里還應該有面包和咖啡，因此各種畸形愛情頻頻產生。
（5）為做試驗而愛。這部分同學在校談戀愛好比是做試驗、種試驗田，取得第一手資料，成功則已，不成功則取得經驗。他們認為趁現在年輕不學幾招，將來到社會上翻了船可不得了。
一是女生的生理和性心理成熟早，加之有較強的依賴性，因而她們對"感情港灣"和性愛的需求程度要強于男生；二是女大學生的絕對數小，占在校生的比例低于男生，所以在"對偶式"的愛情世界中，女生總是處于"供不應求"的優(yōu)勢地位。只要自己愿意，自身條件不占優(yōu)勢的女生同樣會找到鐘情的知音，而素質較差的男生在校園"情場"上則要相對受冷落。
由于在校大學生男、女生比例懸殊。一般情況下，男生只有自己主動出擊才能找到心儀的戀人。相對來講，女生就可以在眾多的追求者中選擇適合自己的戀人。
主要表現為戀愛周期縮短，頻率增快。由于許多同學戀愛憑的是一時的沖動，對未來的事考慮的不是很清楚，通常是在交往一段時間后發(fā)現有一個更適合自己的人，于是馬上分手，接著找另一個。戀愛中的“短平快”已經成為當代大學生戀愛的一個特征。成功率低，有少數大學生把在大學里戀愛視為在經營“實驗田”，“戀愛專業(yè)戶”也出現了。
由于戀愛隨意性大，在校期間成功率就低，另外，大學畢業(yè)后不能在一起工作，這也是導致大學生戀人分手的只要原因。每年的五六月份，是畢業(yè)的季節(jié)，也是分手的季節(jié)。
日前上海大學研究生工作團委和上海大學研究生聯(lián)合會針對學校研究生婚戀觀現狀作了調查，對在校研究生讀書期間結婚這一做法，有29.6％的學生明顯表示贊同，32.7％的受訪者表示從愛情到婚姻最大的阻力是無經濟基礎；對于婚前性行為的態(tài)度，近6成學生認為“性是個人行為，自己負責就行了”。據中國青年報在對大學生對待婚前性行為看法的調查中：20xx年表示同意的為50%，20xx年表示同意的為65%。從數字看，這是一個增長的趨勢。大學生談戀愛，受到學生身份的限制，因而許多人認為此時的戀愛應該保守一些，但也有人認為，大學生已經是成年人，可以自由選擇戀愛方式。在關于戀愛行為尺度調查中有5種戀愛行為，分別是拉手、接吻、愛撫、進行性行為、同居。半數以上男生選擇了“同居”這一項，而女生普遍認為接吻或愛撫都是很正常的行為。
據調查統(tǒng)計，有很大一部分的大學生談戀愛僅僅是為了滿足自己的虛榮心和滿足自己的需要?，F在大學生中流傳著這樣一句話“不求天長地久，只求曾經擁有”。一些大學生把戀愛當作一種愛情體驗，及時行樂，借以尋求刺激，滿足精神享受，一些大學生是為了充實課余生活，解除寂寞，填補空虛，把戀愛當作一種消遣文化。只重戀愛過程，輕視戀愛結果，實質上是只強調愛的權利，而否認了愛的責任。
當代大學生戀愛觀論文篇十
[摘要]
隨著我國高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教育逐漸從精英化向大眾化方向發(fā)展，高校擴招的規(guī)模逐年加大，從而給貧困生提供了更多進入高校學習的機會，貧困大學生成為高校大學生中的一個重要群體。對于這一部分困難群體，高校應針對當前高校貧困大學生這一弱勢群體的特點，更應該重視對貧困學生的照顧和關愛。但是同時也要重視對貧困生的勵志教育，筆者是剛參加工作不久的一名思想政治輔導員，下面是我在做學生思想政治工作中一個案例，通過這個案例讓我知道老師對貧困的關愛和勵志教育對學生是多么的重要。
[關鍵詞]
貧困生；勵志；關愛
案例事件：xxx，男，黑龍江齊齊哈爾人，黑龍江東方學院級機電工程學部模具二班學生。該學生來自農村，父親患有嚴重的萎縮性胃炎和頑固性神經耳鳴，不能干體力活。母親患有嚴重的風濕疾病，家庭收入僅靠幾畝地的收入，家境條件差。為減輕家庭負擔，該生在大一的時候利用課余時間做過許多兼職，他在學習的時候，腦海里總是浮現出貧寒的家境和有病的父母，沉重的壓力讓他不能安心學習，看到周圍同學入黨和獲得獎學金，他很嫉妒，也很苦惱，這些現象嚴重影響了他自己的日常生活和學習。種種事情的相繼發(fā)生，再加上家庭的困境，使他認為一切都糟透了。
我利用在學校住校期間經常與該同學談心，談心的地點在他的寢室或者在我的寢室，我真誠、耐心地與他溝通交流。xxx告訴我他在學習時，自己總是會想起家庭的困境、自己感到壓力很大，不能安心投入到學習之中。學習上的失意讓自己很自卑，他現在對大學生活和學習不能感到一點興趣，只想賺一些錢來幫助家里。
教育方法：通過與他多次溝通了解他的情況后，在思想上，我告訴他應該學會感恩，感恩他的父母，他的父母含辛茹苦供他上大學，他一定要努力學習不辜負父母的期望。同時我告訴他應該感恩我們的國家和學校，我們學校連續(xù)兩年給他評上了國家二等助學金來幫助他，他應該用更加努力學習來回報社會和學校對他的關心和資助。我告訴他要用積極樂觀的心態(tài)去面對學習和生活，讓他爭取先進，啟發(fā)他向黨組織靠攏。最后我以一個大哥哥的身份把我在大學和研究生期間的學習和生活經歷講給他，我家境也不好，我除了在學校認真努力學習之外，利用課余時間去當家教，每晚工作到十點才能回來，周六周日每天都講課十小時。自己三年的研究生學費和生活費都是自己賺取的，但我仍然獲得過五次一等獎學金，國家獎學金，成功通過英語四六級以及國家計算機考試。我告訴他家境困難不要緊，最主要自己一定要上進。在生活上，我讓該生想一些辦法盡量不要在校外打工，原因如下：一是在校外打工可能會出現人身安全問題，二是在外打工影響該生的學習和生活。在學習上，我告訴他在學習的.時候就不要想著工作賺錢的事，認真學好專業(yè)理論知識，最重要是學習時一定要提高效率，并且要多讀一些關于個人修養(yǎng)方面和社交禮儀方面的書籍，為今后兩年的畢業(yè)做好準備。
教育效果：在近半年的耐心開導與幫助下，該學生找到了賺錢又不耽誤學習的行業(yè)---在學生公寓撿瓶子。他每天早上五點起床晚上十二點才能睡覺，在撿瓶子期間，他也受到了一些人的非議，也被一些人看不超過。他來找到我，他說他感到很自卑，失去自尊，產生不想繼續(xù)撿瓶子的想法。我和他耐心的溝通，告訴他撿瓶子并不丟人，只要是通過自己的努力獲取的勞動成果都是光榮的。然后我把xxx的事跡馬上反應給學部領導，領導找他談話告訴他應該繼續(xù)堅持撿瓶子，他的事跡值得我們學習和表揚，他在撿瓶子這件事中表現出他自立、自強、艱苦奮斗的精神，我們的學生都應該向他學習。同學們都非常敬佩xxx的吃苦耐勞的精神。他在上學期的期末考試中努力認真復習，考取了班級第五名的好成績。他對學習充滿了信心，和同學間關系變得非常融洽，他們的寢室經常被學校評為優(yōu)秀標兵寢室。我們學部把他列為入黨擬發(fā)展對象，他學習和工作的熱情比起以往更高了。
教育案例反思：這一案例使我體會到，輔導員用心與學生去溝通，用心去體貼學生、用心去感化學生，才能把學生工作做好。通過這一案例也使筆者有以下兩點體會：
第一，用愛去關心學生，促進學生健康發(fā)展
輔導員應該用心去關愛學生，當你了解到某一位同學生活或是學習中存在困難，作為輔導員，應主動找到該位同學真誠去幫助他，同時調動班委成員，為其提供在生活、學習上更為及時的幫助。與學生平等溝通的方式，一對一地幫助同學解決實際問題，這樣不僅有利于贏得同學們的信任，也有助于問題的解決。對學生要多點鼓勵，少些批評。每個人都有自己的優(yōu)點，認真分析后進生的長處，針對他們的特長給他們提供展示自我的機會，讓他們在工作中找回自信，以工作帶動學習，一舉多利。
第二，加強貧困生“自信、自強、感恩”教育
校園文化能引導和激勵學生，對大學生的信念、品質和行為產生深遠影響，良好的校園文化氛圍是開展貧困生教育的有效載體。為此，學?？赏ㄟ^感恩教育、思修課等，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。我們黑龍江東方學院就有很濃厚的校園文化，在學校比學習、比進步、比明天，淡化家庭背景，營造感恩奉獻、自立自強、實現人生價值的校園文化氛圍。樹立優(yōu)秀貧困學生典型將對貧困生的勵志教育融入擴展到對全體學生的教育中，以各種成功的榜樣來激勵貧困生自強自立。要把優(yōu)秀貧困生的事跡講給同學，為廣大貧困同學樹立發(fā)展的榜樣，使他們積極對待人生，將貧困化為一種動力，在逆境中健康成長。良好的氛圍和環(huán)境是感恩教育的關鍵。學校要充分利用校內廣播、電視、計算機網絡、?？蟆⑿麄鳈?、板報等媒體廣泛宣傳，提高廣大學生尤其是貧困學生參與文化活動和實踐的興趣。學?？梢越Y合母親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日深入開展孝敬父母、關心他人、知恩圖報等感恩價值觀的宣傳教育，通過形式多樣、主題鮮明的活動，讓學生在實踐中體驗自我、反省自我、完善自我。
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當代大學生戀愛觀論文篇十一
大學生就業(yè)保險模式探析
摘要：
大學畢業(yè)生的就業(yè)問題是國家較高層次人力資本配置的重要環(huán)節(jié)，一直以來都是社會各界普遍關注的問題。本文以大學畢業(yè)生目前的就業(yè)困境為前提，分析其影響，探析有助于大學畢業(yè)生的大學畢業(yè)生就業(yè)保險模式。以緩解大學畢業(yè)生的就業(yè)壓力，實現大學畢業(yè)生的充分就業(yè)，促進國家人才資源的發(fā)展。
關鍵詞：
就業(yè)；大學畢業(yè)生；大學畢業(yè)生就業(yè)保險；模式探析
大學畢業(yè)生是政府、學校、家長和個人進行長期投資的國家較高層次的人力資本，其在社會中的發(fā)展，一直以來備受關注。而隨著每年畢業(yè)人數的增加，經濟增長的平穩(wěn)，大學畢業(yè)生的就業(yè)難問題愈發(fā)凸顯。大學畢業(yè)生無法就業(yè)，發(fā)揮不了自身價值，造成了人力資源的浪費的同時也加重家庭的經濟負擔，而長期找不到工作，處于身體和思想都散漫的狀態(tài)下，會使其對自身、社會出現一些錯誤認識，從而產生敵對心理，尋釁滋事，影響社會穩(wěn)定。甚至一些大學生會出現為了就業(yè)而就業(yè)，出現了人才高消費現象，造成對教育的虛假需求，產生大學生失業(yè)與教育深化的惡性循環(huán)。基于以上討論，我們對大學畢業(yè)生保險進行探討。針對大學畢業(yè)生身份的特殊性，對畢業(yè)六個月后仍未找到工作的大學生，以簽訂信用協(xié)議的方式，由專門設立的管大學畢業(yè)生保險組織按照規(guī)定時間、條件和標準給付保險金的保險。
一、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的對象
大學畢業(yè)生就業(yè)保險的對象是指非自愿性失業(yè)的大學生在畢業(yè)六個月內后，有勞動意愿并且積極尋找工作，卻仍未找到工作的應屆大學生。
二、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的準入退出機制
1、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的準入機制
應屆畢業(yè)生需根據學校和政府保險機構有關規(guī)定，在畢業(yè)前一年的12月攜帶學生證、身份證等身份證明到所在大學填寫《大學畢業(yè)生就業(yè)保險申領登記表》，并辦理當地銀行卡（銀行卡類型根據各地規(guī)定不同，用作大學畢業(yè)生就業(yè)保險的繳納和發(fā)放）后，于畢業(yè)次年一月一日發(fā)放大學畢業(yè)生就業(yè)保險金。
2、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的退出機制
應屆大學生在畢業(yè)前或畢業(yè)后六個月找到工作（以建立勞動關系為就業(yè)標準）且已繳納大學畢業(yè)生就業(yè)保險的，退還個人繳納部分，到相關機構消除信用協(xié)議；應屆大學生在畢業(yè)六個月，未滿一年內找到工作，且已繳足并領取大學畢業(yè)生就業(yè)保險，停止領取大學畢業(yè)生就業(yè)保險，剩余未領取就業(yè)保險金算入大學畢業(yè)生就業(yè)保險基金中；應屆大學生畢業(yè)十二個月之后還沒找到工作，停止領取大學畢業(yè)生就業(yè)保險。
3、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的管理機構
大學畢業(yè)生就業(yè)保險的主體是大學生，本身具有一定局限性，不同于其他就業(yè)保險的保險機構——人力資源與勞動保障部門。應由政府和學校共同建立一個第三方機構，并根據學生的特有身份設立學校內，由學校和政府共同管理，各自出資聘請職工，負責應屆大學生的就業(yè)保險的準入與退出。
4、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的監(jiān)督機制
大學畢業(yè)生就業(yè)保險金的監(jiān)督機制由失業(yè)保險監(jiān)督機制監(jiān)察，但應在機制內部開辟出專門主管大學畢業(yè)生就業(yè)保險的部門，對就業(yè)保險基金的收支、管理和運營情況實施監(jiān)督。
三、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的籌資渠道與基金管理
1、大學畢業(yè)生就業(yè)保險基金的來源
大學生的就業(yè)保險基金主要來源于社會籌集，由國家、學校和個人三方共同負擔，籌集的就業(yè)保險費，不分來源渠道，不分繳費學校的性質，全部并入大學畢業(yè)生就業(yè)保險基金，在統(tǒng)籌地區(qū)內統(tǒng)一調度使用以發(fā)揮互濟功能。主要由下列各項組成：
（1）財政補貼；
（2）學校從學費中扣除的就業(yè)保險費；
（3）個人繳納費用；
（4）就業(yè)保險基金的利息；
（5）依法納入就業(yè)保險基金的其他資金。
2、大學畢業(yè)生就業(yè)保險基金的比例
設置階梯繳費模式，并在調查中，根據調查者的生活支出情況分為不同的繳費比例。0元至1000元的繳費比例為2%；1000元至1500元的繳費比例為3%；1500元以上的繳費比例為4%。
3、大學畢業(yè)生就業(yè)保險基金的投資運營
大學畢業(yè)生就業(yè)保險經濟活動具有其特殊性，基金收取在先，支付在后，且不會在短時間內全部支付。將閑置資金有效利用，有利于增加就業(yè)保險的后備力量，利于增強其經濟補償能力。就業(yè)保險基金的投資在保障其安全性后，有以下幾種途徑：
（1）就業(yè)保險基金存入銀行，以獲得利息收入。風險小，收益穩(wěn)定但低，面對通貨膨脹帶有貶值危險，需國家政策給予優(yōu)惠利率，以此減少通貨膨脹帶來的損失。
（2）購買國庫券或政府債券，風險較保險小，受益較銀行利息多，受通貨膨脹一定影響，但總體上安全性系數大。
（3）成立專門的社會保險基金銀行運營管理、投資融資，同時具有監(jiān)督基金流向的作用。
四、大學畢業(yè)生就業(yè)保險金的給付條件
1、大學畢業(yè)生就業(yè)保險金的給付條件
大學畢業(yè)生就業(yè)保險的給付必須符合以下三個條件：一是按照規(guī)定參加大學畢業(yè)生就業(yè)保險，所在學校和本人已按照規(guī)定在大學生畢業(yè)前履行繳費義務滿一年的；二是非本人意愿在競爭上崗中失業(yè)；三是已辦理失業(yè)登記，并有求職要求的。對于那些大學畢業(yè)后在六個月內找到工作又失業(yè)的人員不算在大學畢業(yè)生就業(yè)保險的范疇之內，這也可能造成大學畢業(yè)生就業(yè)保險中的失業(yè)人數統(tǒng)計指與一般統(tǒng)計中的大學生失業(yè)指標口徑不一樣。
2、大學畢業(yè)生就業(yè)保險金等待期與領取期間
就業(yè)保險金給付的等待期是指在失業(yè)較短的一段時間不發(fā)放就業(yè)保險金。1952年第35屆國際勞工大會第102號公約規(guī)定的.“在每次收入中斷的情況下，頭七天等待期的救濟金不必支付?！钡髮W生屬于剛步入社會的新勞動力，畢業(yè)前也未真正投入到就業(yè)當中，不能采用七天等待期，而采用六個月等待期，給他們充分就業(yè)時間、等待期與領取期限均為六個月，原因如下：
（1）根據現有的大學生失業(yè)補助（是對于家庭貧困的大學生在畢業(yè)后，當年年底到次年的6月一直沒有工作的大學畢業(yè)生，給與一定限額的補助，補助于次年的1月-6月，按月打入你的賬戶。）在失業(yè)六個月后收到補助金的規(guī)定。
（2）從每年三月開始舉辦大型應屆生就業(yè)大會，一直持續(xù)到6月末。并且每周均舉辦人才招聘就業(yè)大學，各地時間和次數略有不同，一直持續(xù)到12月份。
五、大學畢業(yè)生就業(yè)保險金的給付標準與抵押歸還
1、大學畢業(yè)生就業(yè)保險金的給付標準大學生與其他失業(yè)保險對象相比較具有特殊性，在保護其利益的前提下，保險金的給付標準與大學生的生活支出相掛鉤。且因為繳費周期短，不能實行隨著時間的推移而遞減給付標準的規(guī)定。
（1）畢業(yè)前或畢業(yè)后次年一月之前繳足六個月的就業(yè)保險費。
（2）可連續(xù)性繳費也可一次性繳清。
（3）大學畢業(yè)生就業(yè)保險金標準為500元（在受調查中，給付500元得到認同多）。
（4）大學畢業(yè)生就業(yè)保險金為專項資金，不作為創(chuàng)業(yè)資金使用。
2、大學畢業(yè)生就業(yè)保險金的領取待遇
（1）領取大學生畢業(yè)生就業(yè)保險金。
（2）如果患病，到指定的醫(yī)院就診，可以按規(guī)定申請70%的醫(yī)療費補貼。
（3）大學生在領取大學畢業(yè)生就業(yè)保險金期間死亡，向其家屬一次性退還所繳納保險金。
3、大學畢業(yè)生就業(yè)保險的信用協(xié)議
在領取大學畢業(yè)生就業(yè)保險金六個月內或恰好屆滿六個月找到工作（以建立勞動關系為標準），出具證明后從相關機構注銷信用協(xié)議。如果六個月之后還沒有找到工作，停止領取就業(yè)保險，并繼續(xù)按原繳費段和繳費比例繳納六個月，再次繳納學生就業(yè)保險金未繳滿六個月就就業(yè)的，從就業(yè)下一月開始免交，已繳納部分不退回，出具證明后從相關機構注銷信用協(xié)議。
六、結語
大學畢業(yè)生就業(yè)保險制度的建立，在一定程度上保障大學生畢業(yè)后的基本生活，減輕其尋找就業(yè)機會時的后顧之憂，減輕大學畢業(yè)生的家庭負擔，減輕其心理壓力大學生，加大就業(yè)成功的幾率，對促進大學生的就業(yè)、穩(wěn)定社會秩序、增加社會財富有諸多積極影響。因此，在現階段對大學畢業(yè)生失業(yè)保險的探討具有十分重要的影響。
參考文獻：
[7]鄭功成社會保障學[m].中國勞動社會保障出版社，2005.
當代大學生戀愛觀論文篇十二
摘要：大先生誠信教育在引領當代大先生思想方面的正能量，真正將社會主義核心價值觀落到實處具有重要意義。文章對目前一些大先生存在誠信認識缺乏的負面影響停止了剖析，并在此根底上提出了在大先生中展開誠信教育的途徑。
關鍵詞：大先生;誠信教育;中心價值觀
社會主義核心價值觀關于團體層面的要求是：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。如今各個高校正于先生誠信認識的培育都非常注重，緣由就是在大先生中呈現了一些不誠信的景象，表現方式次要有考試作弊、不按時出借或歹意拖欠助學存款、論文剽竊、找任務時簡歷造假、隨意毀約等行爲。
一、當代大先生誠信認識缺乏的影響
其真實日常生活中關于大先生誠信的話題不絕于耳。關于當代大先生停止誠信教育十分有必要，由于大先生誠信認識缺乏或不到位會帶來極大的負面影響。
1.1大先生誠信認識缺乏對先生自己的影響
誠信是大先生片面開展必不可少的一個局部。誠信成績在先生中比擬普遍，很多同窗關于誠信二字不以爲然，以為誠信二字有關痛癢，哪怕是本人不講誠信也不會影響到本人的學業(yè)和生活。久而久之下去，誠信認識缺乏不只會讓先生關于考試作弊、論文剽竊、不按時出借助學存款等負面案例習以爲常，更會影響到先生在當前失業(yè)以及生活當中，不只僅觸及到做事而且還會影響到人際交往，爲人處世等。
1.2大先生誠信認識缺乏對學校的影響
在高校中考試作弊、學術作假、歹意拖欠學費和助學存款等時有發(fā)作，這種景象的面前正是先生誠信認識缺乏的表現。若對該景象不及時采取針對性措施，那必將會影響到學校學風乃至校風的樹立。大學肉體的中心是以育人爲第一要旨，以片面人才教育爲大學使命。大先生誠信認識缺乏不只僅會影響到學校育人的質量，更會影響到學校久遠的開展。
1.3大先生誠信認識缺乏對社會的影響
作爲大先生，終究是要走向社會。同時又作爲國度培育的初級知識分子，假如都抱著投機取巧、不講誠信的想法，那麼關于整個社會的提高、良好習尚的行成會形成宏大的不良影響。xxx曾說青年是標志時代最靈敏的晴雨表，青年的價值取向決議了將來整個社會的價值取向。大先生誠信認識缺乏，在走向社會時肯定會對社會帶來十分消極的不良影響，使故弄玄虛、秉公作弊蔚然成風。
二、在大先生中展開誠信教育的途徑
在當代大先生中誠信認識缺乏普遍存在的.狀況下，展開誠信教育變得尤爲重要。高校輔導員要成爲先生安康生長的知心冤家和人生導師，踐行社會主義核心價值觀也對我們的任務提出了新的要求和應戰(zhàn)。該如何卓有成效的展開誠信教育成爲我們輔導員不得不思索的一個重要成績。
2.1充沛發(fā)揚先生的自我教育功用
積極引導當代大先生要充沛發(fā)揚自我教育、自我管理、自我效勞的職能，我們輔導員要起到引導性的作用。展開誠信教育可以充沛發(fā)揚先生自我教育的功用，由先生本人組織籌劃展開以誠信爲主題的活動，比方有關誠信的征文、爭辯賽、話劇扮演等等，既可以錘煉先生的創(chuàng)新思想與組織才能，又可以使先生在活動中認識到誠信的重要性，潛移默化的停止誠信教育。
2.2應用網絡平臺展開誠信教育
網絡是一把雙刃劍，我們輔導員在日常任務中要合理應用網絡平臺，應用微信、微博、qq等網絡載體展開誠信教育。大先生的網絡誠信教育應該從網絡時代的特點與大先生的實踐需求動身，教員該當經過與先生的互動理解先生的需求。先生經過參與教學的管理理解教員管理的不易及本身需求服從的標準要求，從而更好地完成師生間的良性互動。1可以充沛發(fā)起先生向我們引薦比擬好的誠信素材，這樣就可以在網絡平臺上停止推送，使大家在網絡化時代遭到來自多方面的影響。
2.3展開誠信教育要貫串一直
誠信教育要從先生退學時就深化細致的停止，但不只僅局限于大一重生，而是貫串于大學的各個年級。誠信教育是每個大先生在大學中的?課，因而我們在任務中除了在重生退學時停止誠信教育之外，不能無視其他年級先生的誠信教育。在大一到大三階段都要強調誠信考試，大四畢業(yè)階段要強調學術誠信、失業(yè)誠信和按時出借助學存款等。
2.4學校要與家長行成教育合力
對大先生展開誠信教育是當今社會都在關注的成績，家長的言談舉止、價值觀念對孩子有著重要的影響。中國歷來注重家庭教育的作用，但是這一作用正在弱化。這就需求我們在任務中要將先生家長歸入到對大先生停止誠信教育的隊伍中來。一方面能使學校和家長之間有更多的聯(lián)絡，便于家長理解先生在學校當中的表現;另一方面是能使學校和家長行成教育合力，從不同的層面和角度共同對先生停止誠信教育。
三、在大先生中展開誠信教育的意義
xxx曾說過當代大先生是心愛、可信、可貴、可爲的，他強調廣闊青年應樹立和培育社會主義核心價值觀，要下得苦功夫、求得真學位，增強品德涵養(yǎng)、注重品德理論，擅長明辨是非、擅長決斷選擇，扎扎實實干事、踏踏實實做人，立志報效祖國、效勞人民，于實處用力從知行合一上下功夫。在大先生中展開誠信教育關于先生、學校、社會等都有深遠影響。
(1)展開誠信教育是協(xié)助大先生樹立正確人生觀和價值觀的理想舉措。大學時期是先生世界觀、人生觀和價值觀行成的重要時期，在大先生中展開誠信教育是當下社會關于大先生行成正確價值觀的的要求。就像是扣扣子一樣，假如第一顆扣錯了，即便上面扣的再美麗，也是白費無功的。我們要做引導先生系好扣子的引路人，讓先生從一開端就走在正確的路途上。
(2)展開誠信教育是高校培育片面開展人才的必定要求。陳寅恪先生提到，大學培育的人才要具有自在之人格，獨立之思想。要到達這樣的目的，誠信認識也是不可或缺的。誠信是做人的根本原則，更是當代高校培育片面開展人才的必定要求。當代大先生唯有以誠信爲基石才干在將來的生長成才路途上走得更遠。
(3)展開誠信教育是踐行社會主義核心價值觀的必經之路。社會主義核心價值觀的培育和踐行離不開實真實在的舉動，而不是喊口號、走過場、搞方式。在大先生中展開誠信教育正是努力踐行社會主義核心價值觀、培育社會主義建立合格接班人的正確途徑。
(4)展開誠信教育是中華民族傳統(tǒng)美德得以傳承和發(fā)揚的內在要求。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，晉文公退避三舍、商鞅一諾千金都是傳播千古的誠信模范。隨著時代的開展和社會變遷，誠信的作用不但沒有被弱化，反而在我們當今社會中顯得尤爲重要。在大先生中展開誠信教育，就是要傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，并將這一美德發(fā)揚光大。大先生誠信教育是一項臨時的任務，這不只僅需求先生自己要認識到增強誠信教育的重要性，學校、家長乃至我們整個社會都應該營建一種講誠信、守信譽的良好氣氛。這樣才干真正將社會主義核心價值觀落到實處并充沛發(fā)揚當代大先生在思想引領方面的正能量。
當代大學生戀愛觀論文篇十三
所謂夢，不僅僅是一個人頭腦中虛幻的想法，更是一個人的目標與方向。中國夢，便是我們這一代每一個炎黃子孫都擁有的夢想!更是每一個炎黃子孫奮斗拼搏的目標與方向!當然，處在不同地域、不同階級、不同思想的人的中國夢是不同的，作為一名在校大學生，一名中國共產黨員，更擁有一個難以磨滅的中國夢。
美麗中國，我有一個夢想，無論我們生在何處，無論我們走到哪里，都能看到藍藍的天，青青的草，清澈的水，以及健康快樂的人們。
健康中國，我有一個夢想，無論我們身在何處，無論我們干著什么樣的工作，為什么樣的夢想努力，我們都能呼吸著新鮮的空氣，喝著清澈的水，吃著健康的食品，過著健康快樂的生活。
文化中國，我有一個夢想，無論我們處在什么樣的位置，處在什么樣的時期，哪怕是最艱難的歲月，我們都能堅守、傳承、傳播我們先進而又古老的燦爛文化!
魅力中國，我有一個夢想，無論我們多么強大，無論我們多么富有，或者羸弱，[蓮山課件]有一天其他國家和人民能被我們的文明、文化、美麗、魅力、民族精神所折服。
統(tǒng)一中國，我有一個夢想，無論我們屬于哪一個民族，無論我們有什么樣的信仰，我們都能手牽手，心連心，互訴情懷，沒有分裂，沒有戰(zhàn)亂，有的只是一方有難八方支援的中國心，有的只是母親與孩子的愛與溫暖!
富強中國，我有一個夢想，無論我們身在世界何地，無論我們身屬什么階級，無論我們是貧窮還是富有，我們都能抬頭挺胸：我是中國人!
中國夢，我們的希望，我們的動力!如果只夢，那她僅僅是夢。如果我們付諸行動，那就會夢想成真!我相信，中國夢willcometrue!!
當代大學生戀愛觀論文篇十四
活動簡介：通過這次調查對當代大學生的戀愛觀的分析及總結。
活動人員分配：
策劃：唐瑤
調查人員：2009級四班全體同學總匯：唐瑤撰稿人：唐瑤
調查地點級范圍：四川理工學院，大一大二大三大四
參加人員：陳杰棟杜凱偉桂斌胡建景東李光明梁波劉偉
羅揚帆汪海浪王濤謝康張興波楊志祝剛黃冬平呂楊唐瑤張艷宋靈彭鵬楊磊
主干內容：
一、研究方法和研究對象
二、調查結果分析
(一)大一學生戀愛觀調查情況
(二)大二學生戀愛觀調查情況
(三)大三學生戀愛觀調查情況
(四)大四學生戀愛觀調查情況
三、大學生戀愛觀及存在問題
(一)大學生戀愛心理特征
(二)當代大學生戀愛觀存在的問題
四、樹立合理戀愛觀
(一)充分認識到戀愛要受法律法規(guī)的約束
(二)對愛情有崇高的定位
[摘要]
愛情，人類永恒的話題。本文從大學生的戀愛觀出發(fā)，立足問卷調查，以大學生戀愛觀為主題，用真實數據分析大學生戀愛特點，探究影響大學生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調查的目的是讓大學生了解自身所形成的戀愛觀，從而引導大學生樹立科學合理的`戀愛觀。
[關鍵詞]