認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
呼蘭河傳讀后感篇一
莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品.”生活中沒有書籍，就好像植物失去了陽光；智慧中沒有書籍，就好像鳥兒失去了翅膀；精神上沒有書籍，就好像小魚失去了海水。而今天，我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書——《呼蘭河傳》，讓他來作為我的營養(yǎng)品。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作，小說共分七章，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了在那個(gè)灰色的年代里，人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空，有美麗的后花園，有和藹可親的外祖父和無憂無慮的童年，也有命運(yùn)悲慘的小團(tuán)圓媳婦，有殺人無數(shù)的大泥坑，有愚昧無知的百姓和性情古怪的有二伯，而其中讓我印象最深的便是那紅顏薄命的小團(tuán)圓媳婦了。
小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會(huì)愚昧無知的象征。
看到這里，我不禁聯(lián)想到自己，我十二歲的時(shí)候，又在干什么？或許是在無憂無慮地玩耍，或許是在聚精會(huì)神地看書，也或許是在全神貫注地聽課。有父母關(guān)心、同學(xué)關(guān)愛、老師關(guān)注、無憂無慮、沒有煩惱，這幸?？鞓返耐昱c那個(gè)時(shí)代相比，簡直是天壤之別。再看現(xiàn)在美麗富饒的中國，我不禁感慨：世事變遷，歲月蹉跎，幾十年前的中國貧困潦倒，而如今，一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的社會(huì)主義中巍然屹立在世界東方!這決定著人們的思想和文化，決定著人們的奮斗目標(biāo)和生活理想，決定著人們思想的巨大變革！
因?yàn)樽鎳粡?qiáng)，我們告別了愚昧無知；因?yàn)樽鎳粡?qiáng)，我們迎接了科學(xué)時(shí)代；因?yàn)樽鎳粡?qiáng)，我們端正了人生態(tài)度；因?yàn)樽鎳粡?qiáng)，我們確立了人生目標(biāo)。作為祖國的未來、民族的希望，我們有責(zé)任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國獻(xiàn)出自己的一臂之力，我們有責(zé)任為祖國更加美好的明天而奮斗，讓我們行動(dòng)起來吧！
呼蘭河傳讀后感篇二
《呼蘭河傳》寫的太好了。
第一章便是全文主旨——人們四季里，風(fēng)霜雨雪的過著……
作者寫的，是這土地上仿佛庚古未變的樣態(tài)。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上，那總也不變的大泥坑，那總可以吃到的便宜豬肉，而人們總也不承認(rèn)那豬肉是瘟豬，總是相信那是泥坑里淹死的豬。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上，那總也不變的藥店，那總也不變的扎彩鋪，那總可以看到的火燒云，人們的生活，仿佛千百年來從未改變過。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上，有那么一個(gè)院子，那院子里有蜂子，有蝴蝶，有黃瓜，有不結(jié)櫻桃的櫻桃樹，有那么一個(gè)整天跟著祖父的“我”。
即便是這么一個(gè)小鎮(zhèn)上的小院子，也仿佛總也不變似的，養(yǎng)豬的住在院子一角，院子那邊磨坊里總是傳出來打梆子聲，還有那趕大車的一家，還有那住草房子總能吃到蘑菇的人們，哪怕那草房子搖搖欲墜，卻還是日日住在里面。
“我”輕快的童年便是在這仿佛永無變化的院子里流淌。
可就是這輕快的童年里，有那么幾個(gè)人幾件事，仿佛給平靜的時(shí)間之河里投下了那么幾個(gè)石子，縱有波紋，卻無波瀾。
一個(gè)是團(tuán)圓媳婦——12歲的童養(yǎng)媳。
一個(gè)是有二伯，一個(gè)是歪嘴子。
這三個(gè)人，若說起來，也沒什么稀奇。因?yàn)樗麄兌际亲畹讓幼畹讓拥娜肆恕?BR> 《呼蘭河傳》讀之讓人嘆服之處，便是作者的不評(píng)論不說教了。她只是把那些個(gè)人以一個(gè)孩子的視角去做一番審視，再以平靜的敘述去做一番描寫，再以一個(gè)孩子一說完就跑去追蝴蝶玩兒去了似的心思，敘述完了便完了，空留下我們這些個(gè)讀者，頓在那場景里，回首之處，看到的是這平靜而破敗的院子，竟不知該把心思收到哪里去。
《呼蘭河傳》讓人從一個(gè)幾歲的孩子的眼睛里，一眼望穿了幾千年！
這幾千年，是平靜的，卻也是波濤洶涌的。
平靜在于“天地不仁，以萬物為芻狗”，這天地中，命運(yùn)并沒有惠顧誰，該生的該死的，全都一個(gè)樣。
波濤洶涌在于，如魯迅先生說的，這幾千年便只有兩個(gè)字“吃人”。
那小團(tuán)圓媳婦之死，她不是死在人們的麻木與愚昧，她死在了她是一個(gè)比一塊豆腐都不值錢的底層社會(huì)地位上。她的婆婆，舍不得去打牲口打雞仔，舍不得打兒子，可自己又想打什么來發(fā)泄情緒，便抓過來小團(tuán)圓媳婦打一打。越打越是順手，越打越是重。為了讓自己打人打的理直氣壯，便要找出許多是為了小團(tuán)圓媳婦好的說辭。而每一個(gè)人都認(rèn)可這種“是為了她好”，這不是因?yàn)槿藗兟槟纠淠?，而是因?yàn)檫@是當(dāng)時(shí)每個(gè)人的價(jià)值觀，每個(gè)人都是這樣的過活，就像那舍不得買的紅花油，舍不得買的一塊豆腐。
紅花油有價(jià)，豆腐有價(jià)，窮人家的女兒可哪里有價(jià)呢？她無價(jià)啊，無價(jià)就是不值錢，就是比個(gè)豆腐也不如，比個(gè)雞仔也不如，就像《白鹿原》里白嘉軒那六個(gè)媳婦，在婆婆嘴里，不過是窗戶紙，壞了便再糊一層。
底層相殺，不是因?yàn)槿搜z頭好吃，不是人們麻木不仁，而是那些千難萬難生存下來的人，已經(jīng)認(rèn)可了這吃人的哲學(xué)。他們死里逃生，卻擺著善良卻愚昧的樣子，再去圍觀別人的生不如死。
有二伯的瘋瘋癲癲，正如《holle樹先生》里的樹先生，孩子們時(shí)而叫他有二爺叫他有二掌柜的，時(shí)而叫他有子，專門讓他急的跳腳。
一想到歪嘴子媳婦生第一胎時(shí)候，那冰冷的磨坊里，孩子蓋著五個(gè)面口袋，還要被東家趕出來，一想到那月子里的嬰兒在那喜鵲窩一樣的草窩里的樣子，便心酸的要命。
這三個(gè)人的故事，特別的短，短的還沒有那院子里的蜂子、蝴蝶、不結(jié)櫻桃的櫻桃樹篇幅長，卻把這人世間的苦楚寫的太深了。
這些人，最苦楚之處在于他們被命運(yùn)的車輪裹挾著活下來，卻完全聽命于命運(yùn)，不做任何抗?fàn)?，任憑命運(yùn)擺布著自己。
《呼蘭河傳》讀第一章時(shí)，讀到那句“人們四季里，雨雪風(fēng)霜的過著”，我便淚濕了，因?yàn)槲冶阒懒?，這美麗的火燒云之下，這平靜的歲月之下，一定會(huì)有讓人心碎的故事。
所以，作者以小孩子的“真眼”，在那滿是真切的院子里，看著那許許多多的人的虛假。
呼蘭河傳讀后感篇三
她，是東北大地的女兒。19歲那年，正值豆蔻年華的她，背井離鄉(xiāng)，顛沛流離，客死他鄉(xiāng)……父親是冷酷無情的官僚，唯有祖父給予她愛與暖。她有著一個(gè)熟悉的名字——蕭紅。
童年，如詩，如畫。
“采一朵倭瓜花，捉一只綠螞蚱。”童年，祖父的園子里，一切是自由自在的，毫無拘束的?！盎ǘ奸_了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了?！笔捈t用悠閑輕松的筆調(diào)，為大自然增添了無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。
第一次認(rèn)識(shí)蕭紅，是在呼蘭河邊通紅的火燒云里——“這地方火燒云極多，一會(huì)兒紅彤彤的，一會(huì)金燦燦的，一會(huì)兒半紫半黃，一會(huì)兒半灰半白合色。葡萄灰，茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說也說不出來，見也沒見過的顏色?！蹦菚r(shí)幼稚的我真懷疑她是為畫家——杰出的畫家，因?yàn)?，只有畫家才能寫下那么多美麗的顏色?BR> 兒時(shí)的生活記憶猶新。
她與祖父一同在園子里度過的那一段時(shí)光，是她一生最美好、最難忘的那段時(shí)光，著實(shí)令人羨慕。你跟著祖父學(xué)詩，可以一遍又一遍地喊著“房蓋被你抬走了”；你讓祖父在井里為你撈鴨子燒了吃，直嚷：“一只鴨子怎么夠？”；你偷偷在祖父頭上戴一朵兒玫瑰花，笑得在炕上直打滾兒……多么美妙的童年，多么好玩的祖父?。?BR> 她，蕭紅，一直忍受著命運(yùn)折磨，寄居哈爾濱，避難青島，成名上海，蟄居?xùn)|京，重返上海，轉(zhuǎn)移武漢……幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，最終客死他鄉(xiāng)。
生命固然短暫，童年卻著實(shí)美好。
成語豆蔻年華：豆蒄：多年生草本植物，比喻處女。指女子十三四歲時(shí)。如：唐·杜牧《贈(zèng)別》詩：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！庇秩纾阂挥龅脚耍删鸵l(fā)揮才藻了，不是“徐娘半老，風(fēng)韻猶存”，就是“豆蔻年華，玲瓏可愛”。
呼蘭河傳讀后感篇四
一口氣讀完了民國四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說《呼蘭河傳》，一種幽香的余味長存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫卷鋪展在我的眼前，我深深為蕭紅高超的語言文字魅力所折服。
作為一名語文老師，我常常思考：為什么要給學(xué)生教語文？我們到底要教會(huì)他們什么？蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語文的要素固然很多，比如字詞句段篇、聽說讀寫考，但拋除其功利目的，從最終的意義上來說，我們學(xué)語文是為了學(xué)會(huì)表達(dá)，進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言：教育是讓人成為一個(gè)幸福而完整的人！
《呼蘭河傳》是教會(huì)自己、教會(huì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本，其借鑒之處至少有三。
第一，保持一顆好奇的心，在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說，好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心，我們的日子才不至于乏味。的確，太陽每天都是新的，萬事萬物時(shí)時(shí)都在運(yùn)動(dòng)變化當(dāng)中，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就不會(huì)對(duì)不一樣的事物熟視無睹，以至于讓自己的思想和神經(jīng)長期處于麻痹狀態(tài)，更不會(huì)怨天尤人。
“我家有一個(gè)大花園，這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?！?BR> 乍一看，這是一個(gè)天真的兒童在花園里貪玩，可是你仔細(xì)看：小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱，不正是在夏季的花園里營造色彩繽紛的自然奇景嗎？“蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了”這正是一個(gè)特寫，作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫得惟妙惟肖。蕭紅通過一個(gè)兒童的視覺，把觀察到的小昆蟲一筆一劃地給我們勾勒出來，如在眼前。蕭紅在病重的時(shí)候?qū)懽詡?，她童年與大自然為友形成的樂觀性格，無疑在感染著生命即將終止的她，至少會(huì)讓她粲然一笑；至于我們后來的讀者，更會(huì)驚詫：在若干年前，在東北，在一個(gè)自己從沒去過的地方，竟會(huì)有如此好的景致，我們的心瞬間也會(huì)被美好所化，風(fēng)輕云淡，暖意融融。這就是一種心靈的愉悅！
第二，擬人化的修辭，讓文章情趣盎然。俗語云：萬物有靈?？墒俏覀?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個(gè)靈性？修辭，所謂擬人的修辭手法功不可沒。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣，就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)慌花，就開一個(gè)慌花，愿意結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，就是一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意漲上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)兒從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)兒又從墻頭上飛來一對(duì)白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去，太陽也不知道這個(gè)。”
在這里，你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎？沒有，一點(diǎn)也沒有，他們是親密無間的朋友，他們是相親相愛的家人！相互熟知，相互依存，你中有我，我中有你，天、地、人和諧相處的場景多么令人感慨！在許多文學(xué)名著中，擬人的修辭手法也被作者拿來巧妙使用，進(jìn)而使文章增色不少，比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等，這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感，讀者如身臨其境，陶醉而忘乎所以！
第三，充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲，文章不是無情物，寫作是為了交流，是為了向人坦露自己的心跡，進(jìn)而讓別人更好地了解自己，為自己在人間的存在留下一些印證。
“祖父睡著的時(shí)候，我就躺在他的旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開我死去似的，一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個(gè)人，好像他死了就把人間一切“愛”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了?！?BR> 這是一種何其疼痛的感覺！縱觀蕭紅這一生，遭遇不少人間白眼，飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無條件地疼著她，愛著他，超過自己的親生父母，她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時(shí)候，她的哀傷在文字間溢于言表，讓我們感同身受。每個(gè)人的童年都是人生記憶最深刻的時(shí)光，它為我們每一個(gè)人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感，其實(shí)是我們與故人的相逢，與自己靈魂的深度對(duì)話，是自己與自已的一次握手，是心靈的和解！干干凈凈地活在人間，利用合理的渠道釋放自己的情緒，扭正“三觀”，我們才能輕松前行，才能看到照耀自己人生的燈塔！
總之，閱讀是一種奇妙的心靈體驗(yàn)，它讓我們在別人的文字中去感受真諦，尋找奧秘，進(jìn)而更好地學(xué)會(huì)表達(dá)自己，進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量，趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長，為了不辜負(fù)我們每一日的生活，蕭紅的《呼蘭河傳》在前，后輩如我們緊隨其后，愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)表達(dá)，也學(xué)會(huì)用文字書寫我們自己獨(dú)特的人生。
呼蘭河傳讀后感篇五
這本書是作者的回憶錄。我不止是為了看書，還想了解作者本人。
第一章，呼蘭河城舊貌。繁華的十字街口，南北方向東、西二道街，有寺廟、學(xué)校、商鋪，也有大戶人家、下人與房客。東二道街中央有一個(gè)大泥坑，嚴(yán)重阻礙交通卻沒人去把它填平，因交通事故多成了大家休閑看熱鬧的地方。人們事不關(guān)己，得過且過。
第二章，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，廟會(huì)……大都與鬼神有關(guān)。人們愚昧迷信。
第三章，作者的家庭關(guān)系。嚴(yán)苛的父親，冷漠的母親，管事的有潔癖的祖母，有學(xué)問又開明的祖父。祖父與作者關(guān)系最親密，是她詩歌的啟蒙人。有祖父陪伴的童年生活是無憂無慮無拘無束的，在作者別的書中可以看到，祖父死后她便再無眷戀，離家出走。
第四章，家里房子多、院子大、人少，所以房子都租出去了。于是家里住有養(yǎng)豬的、趕車的，搖搖欲墜的破草房被賣粉條的強(qiáng)租去成了作坊，工人們吃住勞作在一起。為了生計(jì)，窮人的命沒有其他東西值錢。
第五章，趕車的一家興衰。先有愚昧虐待，后因封建迷信硬是把12歲的小兒媳給活活折騰死。有覺悟的大兒媳婦跟人跑了。結(jié)局是瘋的瘋，殘的殘，蠻有生機(jī)的一大家子最后落得家破人亡。
第六章，長工有二伯。三十多年的長工資歷造就了他扭曲的性格，在老東家面前怯懦卑微，對(duì)其他人卻又顯出莫名的優(yōu)越感。他臨老依舊貧窮，破衣爛衫，開始偷主家東西變賣。大家都知道他偷的事，下人們甚至還當(dāng)面取笑他。祖父也就是老東家對(duì)此卻裝聾作啞，他對(duì)下人的同情對(duì)世事的無奈潛移默化地影響著幼年的作者。
第七章，鄰居家磨官馮歪嘴子。書中除了祖父之外唯一有溫度的男人，他對(duì)待老婆孩子甚至外人都很客氣，但命運(yùn)卻不比他人好一點(diǎn)兒。與他私下相好的同院租客家姑娘為他生下第一個(gè)男娃的時(shí)候，周圍人都嘲笑咒罵他們，在大家的思維里窮人不應(yīng)該好命。果然，女人為他生下第二個(gè)娃以后就死了。究其原因，死于貧窮。
作者蕭紅，1911年6月1日至1942年1月22日，據(jù)此推斷，這本書描寫的是二十世紀(jì)一十年代的事情?？茨菚r(shí)，特別是窮苦人們，都在忙著生，忙著死；不念過去，不慮將來，得過且過。絕大多數(shù)人仿佛都在沉睡中。
雖然推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量是勞動(dòng)人民，但必須也只可能由少數(shù)人來喚醒并引領(lǐng)這股力量?？磥磉@句話的邏輯關(guān)系是成立的。
最底層的人們半斤對(duì)八兩的生活，也不能相互體恤。人家有喜事了詛咒嫉妒，人家有不幸了幸災(zāi)樂禍，不幸的事情常常有，于是就有看不完的好戲熱鬧。
最底層的人里竟還有底層，那就是女人。男人不如意，他就打老婆，所謂娶來的女人買來的衣，任你打來任你欺；婆婆不順心就打兒媳，所謂千年熬成婆；可悲的是連被打的女人自己也覺得一切都是天經(jīng)地義，大多都忍著，忍不了的尋死的多，逃跑的少。
對(duì)此，作者這樣描述，“年輕的女子，莫名其妙的，不知道自己為什么要有這樣的命，于是往往演出悲劇來，跳井的跳井，上吊的上吊。古語說女子上不了戰(zhàn)場。其實(shí)是不對(duì)的，這井多么深，平白你問一個(gè)男子敢跳不敢跳，怕他也不敢的。而一個(gè)年輕女子竟敢了，上戰(zhàn)場不一定死，也許回來鬧個(gè)一官半職?？墒翘秃茈y不死，一跳就多半跳死了?！?BR> 嗚呼！
其實(shí)作者本人也算是逃命的女子，但那樣的時(shí)局，前途必定坎坷，這在她留下的文字中可見一斑?？筛杩善氖?，在顛沛流離之中，她仍然堅(jiān)持創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀文學(xué)作品，還得到過魯迅先生的認(rèn)可。“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，這是歷史對(duì)她的評(píng)價(jià)。最后因病早逝，令人痛惜。
上世紀(jì)七十年代，我兒時(shí)的記憶中，村子西北角一個(gè)婦人的哭聲經(jīng)常響徹全村，無論白天還是半夜。那是被她老公打的，聽著撕心裂肺，人們都習(xí)慣了，他們的孩子也不管。據(jù)說他們的兒子后來也打老婆，而且青出于藍(lán)還勝于藍(lán)，到現(xiàn)在孫子輩才有改觀。
當(dāng)初還有不少村里人認(rèn)為女孩讀書無用，看我家負(fù)擔(dān)沉重，勸父親別讓我上學(xué)。所以，特別感謝我的父親，不辭勞苦讓我和哥哥們一樣上學(xué)讀書。
早在1939年7月20日，毛澤東就曾在延安中國女子大學(xué)開學(xué)典禮上指出：“全國婦女起來之日，就是中國革命勝利之時(shí)?！?BR> 愿人們睦鄰友好，愿萬物和諧共生。
呼蘭河傳讀后感篇六
開學(xué)的時(shí)候，我利用課余時(shí)間看了小紅寫的《呼蘭河傳》。內(nèi)容豐富，引人入勝。印象最深的是幾個(gè)小故事。
豆腐在當(dāng)時(shí)是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì)是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。甚至有一個(gè)人破產(chǎn)了，寧愿破產(chǎn)也不買個(gè)豆腐吃。這說明了窮人的悲慘處境，他們就那樣生活過，連一塊豆腐都買不起。
舊社會(huì)的女性生活可以說是非常悲慘的。廟會(huì)上，老廟里的人都很虔誠，但在娘娘廟里，人們根本不尊重娘娘，只求她給子孫。這也反映了當(dāng)時(shí)的女性是多么的不起眼。
書里還講了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦在.的故事，她很好，但是被折磨，被打，被罵，被虐待，心里其實(shí)很委屈。她想回家，可是人家說她身體里有鬼，說她要驅(qū)鬼，說沒有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡，被折磨致死。作者通過小團(tuán)圓媳婦的故事，反映了女性在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的不幸命運(yùn)。
看完這本書，我感慨萬千。這三篇短篇小說只是書中的一個(gè)縮影，卻表達(dá)了女作者對(duì)舊社會(huì)的愚昧、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當(dāng)時(shí)是不可多得的女性精英，但很多女性都過得很辛苦。新舊對(duì)比，社會(huì)進(jìn)步了，生活條件大大改善了，女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活，女生要自強(qiáng)不息，讓自己變得更強(qiáng)大。
呼蘭河傳讀后感篇七
“太陽在園子里是特別大的，天空是特別高的。太陽光芒四射，亮的使人睜不開眼睛，亮的蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽下的，都是健康的、漂亮的?！?BR> 這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》，選段是五年級(jí)上冊第一單元第二課的《祖父的園子》，看了這本書后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無知，但他們是樂觀的、勇敢的，有頑強(qiáng)的生命力和對(duì)命運(yùn)不屈抗?fàn)幍木瘛?BR> 看過《呼蘭河傳》后，我就想到了外婆和外公，和他們家的園子，那一段也是一個(gè)不錯(cuò)的時(shí)光。就想外公外婆是祖父，我是那蕭紅一樣。
那時(shí)的我，才只有六歲。那時(shí)爸爸和媽媽要去出差，沒有時(shí)間管我，所以，只有我和外公外婆在家里。
中午時(shí)，陽光明媚。我正在和外公一起看新聞，外婆在洗衣服。外婆衣服洗好，又去摘菜，我本就覺得新聞不好玩，越看越無聊，但得知外婆要去摘菜，我一下子起了興趣，跑出去和外婆一起摘菜，雖然那時(shí)天氣很熱，我卻依舊玩得很開心。
外婆叫我把青菜給拔下來，本來很簡單的事，卻被我搞復(fù)雜了。一般都是直接把青菜連根拔起，我卻把青菜的那一片片的菜葉一個(gè)個(gè)給拔出來，把莖留在了那兒。
外婆過來看，笑了起來，問我：“這是什么？”我回答外婆：“一般都吃的是葉子，所以我把葉子拔出來，那管子樣的東西一般不吃的吧?！蓖馄判Φ溃骸吧岛⒆?，雖然莖我們一般不吃，但是不能浪費(fèi)呀，也要把莖拔出來，吃掉呀！”我恍然大悟，原來要誰知盤中餐，粒粒皆“辛苦”??！
每當(dāng)看起《呼蘭河傳》時(shí)，我都會(huì)想起我小時(shí)候和外婆外公一起度過的童年時(shí)光，你也來看看《呼蘭河傳》吧！
呼蘭河傳讀后感篇八
或因懶惰、或因拖沓成性，總之借口總是容易找的，時(shí)至今日，終于斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《呼蘭河傳》。誠然，為人物、為國家、為公司立碑立傳者比比皆是，而為地方、甚至一個(gè)偏遠(yuǎn)小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩化的語言勾勒出了一副多彩的風(fēng)土畫卷，那是一個(gè)平靜、寂寥而又美麗的小城，一群平實(shí)、健忘、鮮活的'平頭百姓過著清貧而滿足、亙古不變，周而復(fù)始的原生態(tài)生活。一個(gè)時(shí)代、一座小城、一群人仿佛是中國大地在那個(gè)時(shí)代，甚至更久遠(yuǎn)時(shí)間中的一個(gè)縮影，一個(gè)寫真?？梢哉f，《呼蘭河傳》是一個(gè)多棱鏡，不同人讀它，不同的感悟。
雖為南方人，不盡可能理解“不過了，買一塊豆腐吃去!”的妙處，讀著它，卻一股腦兒的勾起兒時(shí)的回憶，兒時(shí)的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現(xiàn)在我的腦海，記憶彌漫，尤為溫暖，那燃著火燒云的傍晚，裊裊炊煙，那看戲的熱鬧，那甜膩膩的叫賣聲，那也傍桑陰學(xué)種瓜的稚氣，串串童年符號(hào)永久的融進(jìn)了故鄉(xiāng)的云，故鄉(xiāng)的水，開始懷舊、開始戀鄉(xiāng)，我已老矣？但很享受這份溫情，這份美妙。
《呼蘭河傳》承載了太多的東西，懶惰如我的讀者，懶于探究，而是隨躺隨臥，隨翻隨看，時(shí)任思緒飛揚(yáng)，無限遐想，或悲或喜，信馬由韁，無拘無束，享受讀之樂趣而已。
呼蘭河傳讀后感篇九
《呼蘭河傳》，文題簡簡單單，只不過是地名加個(gè)“傳”字，說明是發(fā)生在呼蘭河的事。如此簡單的題目，卻飽含蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)深深的懷念，那兒給她留下了很深的印象！
本書第三章主要寫了童年的歡樂與無限的回憶，而第四章講述了家里院子的荒涼。此時(shí)的一切在蕭紅的眼中都無比的凄慘、落寞。正應(yīng)了《呼蘭河傳》結(jié)尾那句“以上我寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了?！蓖甑募亦l(xiāng)不一定是溫馨、和諧、歡樂的，但一定是令人印象深刻的，讓人懷戀，給人啟迪的。這些便是促使蕭紅有感而發(fā)寫下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文中簡練、明了的文字，卻給予了讀者發(fā)自內(nèi)心的感觸，仿佛親眼所見。這樣白描的方法，給人真實(shí)的感受，而不同于那些寫得令人一知半解讓讀者覺得深?yuàn)W卻枯燥乏味的手法！
本書第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物以及發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的有二伯“他戲弄一個(gè)耍猴不像耍猴的，討飯不像討飯的，可是他一走起路來，卻是端莊、沉靜，兩個(gè)腳走路非常有力，打得地面咚咚地響，而且是慢吞吞地前進(jìn)，好像一位大將軍似的。”動(dòng)作、神態(tài)描寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)！還有那可憐、窮苦的馮歪嘴子，自打他成家搬了房之后，把一個(gè)好端端的王大姐給糟蹋了。一個(gè)個(gè)探員圍在他家門口看熱鬧，看見繩子就說他要上吊；看見菜刀就說他要自刎。但也正是經(jīng)了這么一折騰，把呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
這章最后以馮歪嘴的二兒子的笑話直接插入收尾，顯得很文章連貫。蕭紅用她那詩化的語言結(jié)尾，顯得無比凄涼，正應(yīng)了矛盾評(píng)論中的那句“一串凄婉的歌謠”。《呼蘭河傳》給讀者啟迪、想象，去自己感受在那院中曾經(jīng)的景象，曾經(jīng)的故事！
呼蘭河傳讀后感篇十
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅后期的重要作品，在這部溫婉如詩的小說里，她以清新自然的文風(fēng)和獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，為世界文苑開出了一朵美而不艷的奇葩。
這本書中最經(jīng)典的情節(jié)也許就是“我”和祖父的園子吧！在這片園子里，有著金色的蜻蜓，綠的螞蚱等許多可愛的小動(dòng)物，這是作者兒時(shí)的樂園，“我”和祖父在這園子里度過一段令人難以忘懷的時(shí)光。其實(shí)“我”在園子里根本沒幫上祖父什么忙，相反幫了倒忙?！拔摇闭J(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把韭菜當(dāng)作野草無情地割掉，卻把狗尾草當(dāng)成谷穗像寶貝一樣留著，待到祖父問“我”時(shí)，“我”才知道哪個(gè)是麥，哪個(gè)是草?？吹近S瓜時(shí)，“我”摘了就吃，根本不管它熟與不熟。與蜻蜓相伴，和螞蚱一起玩耍這便是“我”最愛做的事情了，當(dāng)祖父開始澆水時(shí)，“我”便也裝模作樣地拿著水瓢盛上水，向天空中灑去，嘴里叫喊著：“下雨嘍！下雨嘍！”玩累了，就會(huì)找個(gè)陰涼的地方，把草帽往臉上一扣，倒頭便睡。
這片園子，就是“我”個(gè)人的天堂，這里的一切都是自由的，都是無憂無慮、無拘無束的。在這里，我可以哭，可以笑，可以閉著雙眼，盡情地享受陽光的恩賜，也可以像風(fēng)一樣灑脫自在、訴說胸臆，就像蜻蜓、螞蚱、蝴蝶一樣沒有煩惱，沒有憂愁。“我”在屬于我的自由王國里與動(dòng)物嬉戲著，祖父在這片園子里辛勤勞作著，估計(jì)這就是人們向往中的幸福生活吧！
我與作者有的一拼。記得我小時(shí)候，每當(dāng)外公大步流星地走向田邊時(shí)，我就會(huì)跟在后面一邊跑一邊喊：“等等我外公，我也要去?！蔽易谔锕∩希粗夤蜎]在一片麥浪里，他的頭忽隱忽現(xiàn)，仿佛就是大海里的一葉小舟，在自由的航行。每當(dāng)看見外公的臉頰上有豆粒大的汗珠時(shí)，我便撅著小屁股，拿起毛巾為他擦一擦，再遞上我為他準(zhǔn)備的茶水，外公爽朗的笑聲頓時(shí)在田野上空回蕩。
隨著外婆那格外熟悉的叫喊：回家吃飯嘍！外公一手拿著鋤子，一手牽著我，我們的影子越拉越長，耳畔回響起：“走在鄉(xiāng)間的小路上……”
呼蘭河傳讀后感篇十一
令我印象最深刻的馮歪嘴子一家的遭遇，馮歪嘴子的媳婦兒---王大娘死了，他一個(gè)人照顧著兩個(gè)孩子，他喂著小的帶著大的。盡管生活十分的艱苦，但是他十分樂觀的去面對(duì)，在他的撫養(yǎng)下，大家認(rèn)為會(huì)死去的兒子們逐漸長大，大兒子會(huì)拉小驢去飲水，小兒子長出小牙了。
這讓我想起了上學(xué)期有一次背書沒有背完，被留下來背書。唉，真倒霉，今天要被留校了，多么無地自容。我心里暗暗想到：今天留?；丶液笠欢ê苓t，只能吃殘羹冷炙，而且會(huì)被老媽罵一頓。被留校真是太悲催了。
被留校的我不情愿地拿起書本讀了又讀，可惜怎么也不會(huì)背，這些文字好像跟我做了對(duì)似的怎么也記不進(jìn)去。10分鐘過去了，我依然一個(gè)字都沒記住。只見同學(xué)一個(gè)個(gè)都已經(jīng)背出回家了，而我還坐在那兒。看著同學(xué)們一個(gè)接著一個(gè)地回家了，我心里便開始有些著急。不行，再不背書就真的沒晚飯吃了。被留下來雖然很丟臉，但是可以利用這個(gè)時(shí)間記住一篇古詩，一篇國學(xué)用處也是很大的。沒過一會(huì)兒，漸漸地熟練起來，15分鐘后，我在白老師那兒一次性背出一篇國學(xué)和一篇古詩。
這事以后，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)遇到不順心的事，如果悲觀地看待它，那么不順心的事永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。如果能積極樂觀地面對(duì)，壞事也能變成好事。就像《呼蘭河傳》中的馮歪嘴，樂觀讓他呼蘭河帶來了希望。樂觀就是我們生命中的陽光，讓我們更健康地成長。
呼蘭河傳讀后感篇十二
開學(xué)初，我利用課余時(shí)間閱讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內(nèi)容豐富，引人入勝。令我印象最深刻的是幾個(gè)小故事。
那時(shí)的豆腐是奢侈品，晚餐時(shí)若能吃一塊豆腐，那就是非常美好的事。有一些買不起豆腐的窮人家，他們小孩的夢想就是開豆腐坊，甚至有一個(gè)人傾家蕩產(chǎn)，寧愿自己破產(chǎn)，也要去買一個(gè)豆腐吃。這其中表達(dá)了窮人的悲慘境遇，他們的一生就是那樣，省吃儉用，連一塊豆腐也買不起。
女性在舊社會(huì)的生活可以說是很悲哀的。在廟會(huì)上，人們在老爺廟里都是很虔誠的，但是在娘娘廟，人們一點(diǎn)都不敬重娘娘，只有為了向她討子討孫才稍微拜一拜。這也反映了當(dāng)時(shí)女性是多么的不起眼。
書中還講到了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的故事。她本來好好的，卻被折磨，挨打挨罵，被虐待，她的心里其實(shí)是很委屈的。她想回家，卻被人們說她身體里有鬼，要驅(qū)鬼，什么民間偏方都不靈，最終被逼到了燙水里“洗澡”，還是被折磨死了。作者通過小團(tuán)圓媳婦的事來反映女人在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的`不幸命運(yùn)。
讀完這本書，我感觸很深。這三個(gè)小故事只是書中的一個(gè)小縮影，但表達(dá)了這位女作者對(duì)于舊社會(huì)的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)社會(huì)中難的一見的女性精英，但很多女性生活非常艱難。新舊對(duì)比，社會(huì)進(jìn)步了，生活條件大大改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜美好生活，女孩子們要自強(qiáng)，讓自己變得更強(qiáng)大。
呼蘭河傳讀后感篇一
莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品.”生活中沒有書籍，就好像植物失去了陽光；智慧中沒有書籍，就好像鳥兒失去了翅膀；精神上沒有書籍，就好像小魚失去了海水。而今天，我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書——《呼蘭河傳》，讓他來作為我的營養(yǎng)品。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作，小說共分七章，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了在那個(gè)灰色的年代里，人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空，有美麗的后花園，有和藹可親的外祖父和無憂無慮的童年，也有命運(yùn)悲慘的小團(tuán)圓媳婦，有殺人無數(shù)的大泥坑，有愚昧無知的百姓和性情古怪的有二伯，而其中讓我印象最深的便是那紅顏薄命的小團(tuán)圓媳婦了。
小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會(huì)愚昧無知的象征。
看到這里，我不禁聯(lián)想到自己，我十二歲的時(shí)候，又在干什么？或許是在無憂無慮地玩耍，或許是在聚精會(huì)神地看書，也或許是在全神貫注地聽課。有父母關(guān)心、同學(xué)關(guān)愛、老師關(guān)注、無憂無慮、沒有煩惱，這幸?？鞓返耐昱c那個(gè)時(shí)代相比，簡直是天壤之別。再看現(xiàn)在美麗富饒的中國，我不禁感慨：世事變遷，歲月蹉跎，幾十年前的中國貧困潦倒，而如今，一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的社會(huì)主義中巍然屹立在世界東方!這決定著人們的思想和文化，決定著人們的奮斗目標(biāo)和生活理想，決定著人們思想的巨大變革！
因?yàn)樽鎳粡?qiáng)，我們告別了愚昧無知；因?yàn)樽鎳粡?qiáng)，我們迎接了科學(xué)時(shí)代；因?yàn)樽鎳粡?qiáng)，我們端正了人生態(tài)度；因?yàn)樽鎳粡?qiáng)，我們確立了人生目標(biāo)。作為祖國的未來、民族的希望，我們有責(zé)任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國獻(xiàn)出自己的一臂之力，我們有責(zé)任為祖國更加美好的明天而奮斗，讓我們行動(dòng)起來吧！
呼蘭河傳讀后感篇二
《呼蘭河傳》寫的太好了。
第一章便是全文主旨——人們四季里，風(fēng)霜雨雪的過著……
作者寫的，是這土地上仿佛庚古未變的樣態(tài)。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上，那總也不變的大泥坑，那總可以吃到的便宜豬肉，而人們總也不承認(rèn)那豬肉是瘟豬，總是相信那是泥坑里淹死的豬。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上，那總也不變的藥店，那總也不變的扎彩鋪，那總可以看到的火燒云，人們的生活，仿佛千百年來從未改變過。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上，有那么一個(gè)院子，那院子里有蜂子，有蝴蝶，有黃瓜，有不結(jié)櫻桃的櫻桃樹，有那么一個(gè)整天跟著祖父的“我”。
即便是這么一個(gè)小鎮(zhèn)上的小院子，也仿佛總也不變似的，養(yǎng)豬的住在院子一角，院子那邊磨坊里總是傳出來打梆子聲，還有那趕大車的一家，還有那住草房子總能吃到蘑菇的人們，哪怕那草房子搖搖欲墜，卻還是日日住在里面。
“我”輕快的童年便是在這仿佛永無變化的院子里流淌。
可就是這輕快的童年里，有那么幾個(gè)人幾件事，仿佛給平靜的時(shí)間之河里投下了那么幾個(gè)石子，縱有波紋，卻無波瀾。
一個(gè)是團(tuán)圓媳婦——12歲的童養(yǎng)媳。
一個(gè)是有二伯，一個(gè)是歪嘴子。
這三個(gè)人，若說起來，也沒什么稀奇。因?yàn)樗麄兌际亲畹讓幼畹讓拥娜肆恕?BR> 《呼蘭河傳》讀之讓人嘆服之處，便是作者的不評(píng)論不說教了。她只是把那些個(gè)人以一個(gè)孩子的視角去做一番審視，再以平靜的敘述去做一番描寫，再以一個(gè)孩子一說完就跑去追蝴蝶玩兒去了似的心思，敘述完了便完了，空留下我們這些個(gè)讀者，頓在那場景里，回首之處，看到的是這平靜而破敗的院子，竟不知該把心思收到哪里去。
《呼蘭河傳》讓人從一個(gè)幾歲的孩子的眼睛里，一眼望穿了幾千年！
這幾千年，是平靜的，卻也是波濤洶涌的。
平靜在于“天地不仁，以萬物為芻狗”，這天地中，命運(yùn)并沒有惠顧誰，該生的該死的，全都一個(gè)樣。
波濤洶涌在于，如魯迅先生說的，這幾千年便只有兩個(gè)字“吃人”。
那小團(tuán)圓媳婦之死，她不是死在人們的麻木與愚昧，她死在了她是一個(gè)比一塊豆腐都不值錢的底層社會(huì)地位上。她的婆婆，舍不得去打牲口打雞仔，舍不得打兒子，可自己又想打什么來發(fā)泄情緒，便抓過來小團(tuán)圓媳婦打一打。越打越是順手，越打越是重。為了讓自己打人打的理直氣壯，便要找出許多是為了小團(tuán)圓媳婦好的說辭。而每一個(gè)人都認(rèn)可這種“是為了她好”，這不是因?yàn)槿藗兟槟纠淠?，而是因?yàn)檫@是當(dāng)時(shí)每個(gè)人的價(jià)值觀，每個(gè)人都是這樣的過活，就像那舍不得買的紅花油，舍不得買的一塊豆腐。
紅花油有價(jià)，豆腐有價(jià)，窮人家的女兒可哪里有價(jià)呢？她無價(jià)啊，無價(jià)就是不值錢，就是比個(gè)豆腐也不如，比個(gè)雞仔也不如，就像《白鹿原》里白嘉軒那六個(gè)媳婦，在婆婆嘴里，不過是窗戶紙，壞了便再糊一層。
底層相殺，不是因?yàn)槿搜z頭好吃，不是人們麻木不仁，而是那些千難萬難生存下來的人，已經(jīng)認(rèn)可了這吃人的哲學(xué)。他們死里逃生，卻擺著善良卻愚昧的樣子，再去圍觀別人的生不如死。
有二伯的瘋瘋癲癲，正如《holle樹先生》里的樹先生，孩子們時(shí)而叫他有二爺叫他有二掌柜的，時(shí)而叫他有子，專門讓他急的跳腳。
一想到歪嘴子媳婦生第一胎時(shí)候，那冰冷的磨坊里，孩子蓋著五個(gè)面口袋，還要被東家趕出來，一想到那月子里的嬰兒在那喜鵲窩一樣的草窩里的樣子，便心酸的要命。
這三個(gè)人的故事，特別的短，短的還沒有那院子里的蜂子、蝴蝶、不結(jié)櫻桃的櫻桃樹篇幅長，卻把這人世間的苦楚寫的太深了。
這些人，最苦楚之處在于他們被命運(yùn)的車輪裹挾著活下來，卻完全聽命于命運(yùn)，不做任何抗?fàn)?，任憑命運(yùn)擺布著自己。
《呼蘭河傳》讀第一章時(shí)，讀到那句“人們四季里，雨雪風(fēng)霜的過著”，我便淚濕了，因?yàn)槲冶阒懒?，這美麗的火燒云之下，這平靜的歲月之下，一定會(huì)有讓人心碎的故事。
所以，作者以小孩子的“真眼”，在那滿是真切的院子里，看著那許許多多的人的虛假。
呼蘭河傳讀后感篇三
她，是東北大地的女兒。19歲那年，正值豆蔻年華的她，背井離鄉(xiāng)，顛沛流離，客死他鄉(xiāng)……父親是冷酷無情的官僚，唯有祖父給予她愛與暖。她有著一個(gè)熟悉的名字——蕭紅。
童年，如詩，如畫。
“采一朵倭瓜花，捉一只綠螞蚱。”童年，祖父的園子里，一切是自由自在的，毫無拘束的?！盎ǘ奸_了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了?！笔捈t用悠閑輕松的筆調(diào)，為大自然增添了無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。
第一次認(rèn)識(shí)蕭紅，是在呼蘭河邊通紅的火燒云里——“這地方火燒云極多，一會(huì)兒紅彤彤的，一會(huì)金燦燦的，一會(huì)兒半紫半黃，一會(huì)兒半灰半白合色。葡萄灰，茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說也說不出來，見也沒見過的顏色?！蹦菚r(shí)幼稚的我真懷疑她是為畫家——杰出的畫家，因?yàn)?，只有畫家才能寫下那么多美麗的顏色?BR> 兒時(shí)的生活記憶猶新。
她與祖父一同在園子里度過的那一段時(shí)光，是她一生最美好、最難忘的那段時(shí)光，著實(shí)令人羨慕。你跟著祖父學(xué)詩，可以一遍又一遍地喊著“房蓋被你抬走了”；你讓祖父在井里為你撈鴨子燒了吃，直嚷：“一只鴨子怎么夠？”；你偷偷在祖父頭上戴一朵兒玫瑰花，笑得在炕上直打滾兒……多么美妙的童年，多么好玩的祖父?。?BR> 她，蕭紅，一直忍受著命運(yùn)折磨，寄居哈爾濱，避難青島，成名上海，蟄居?xùn)|京，重返上海，轉(zhuǎn)移武漢……幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，最終客死他鄉(xiāng)。
生命固然短暫，童年卻著實(shí)美好。
成語豆蔻年華：豆蒄：多年生草本植物，比喻處女。指女子十三四歲時(shí)。如：唐·杜牧《贈(zèng)別》詩：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！庇秩纾阂挥龅脚耍删鸵l(fā)揮才藻了，不是“徐娘半老，風(fēng)韻猶存”，就是“豆蔻年華，玲瓏可愛”。
呼蘭河傳讀后感篇四
一口氣讀完了民國四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說《呼蘭河傳》，一種幽香的余味長存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫卷鋪展在我的眼前，我深深為蕭紅高超的語言文字魅力所折服。
作為一名語文老師，我常常思考：為什么要給學(xué)生教語文？我們到底要教會(huì)他們什么？蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語文的要素固然很多，比如字詞句段篇、聽說讀寫考，但拋除其功利目的，從最終的意義上來說，我們學(xué)語文是為了學(xué)會(huì)表達(dá)，進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言：教育是讓人成為一個(gè)幸福而完整的人！
《呼蘭河傳》是教會(huì)自己、教會(huì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本，其借鑒之處至少有三。
第一，保持一顆好奇的心，在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說，好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心，我們的日子才不至于乏味。的確，太陽每天都是新的，萬事萬物時(shí)時(shí)都在運(yùn)動(dòng)變化當(dāng)中，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就不會(huì)對(duì)不一樣的事物熟視無睹，以至于讓自己的思想和神經(jīng)長期處于麻痹狀態(tài)，更不會(huì)怨天尤人。
“我家有一個(gè)大花園，這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?！?BR> 乍一看，這是一個(gè)天真的兒童在花園里貪玩，可是你仔細(xì)看：小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱，不正是在夏季的花園里營造色彩繽紛的自然奇景嗎？“蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了”這正是一個(gè)特寫，作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫得惟妙惟肖。蕭紅通過一個(gè)兒童的視覺，把觀察到的小昆蟲一筆一劃地給我們勾勒出來，如在眼前。蕭紅在病重的時(shí)候?qū)懽詡?，她童年與大自然為友形成的樂觀性格，無疑在感染著生命即將終止的她，至少會(huì)讓她粲然一笑；至于我們后來的讀者，更會(huì)驚詫：在若干年前，在東北，在一個(gè)自己從沒去過的地方，竟會(huì)有如此好的景致，我們的心瞬間也會(huì)被美好所化，風(fēng)輕云淡，暖意融融。這就是一種心靈的愉悅！
第二，擬人化的修辭，讓文章情趣盎然。俗語云：萬物有靈?？墒俏覀?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個(gè)靈性？修辭，所謂擬人的修辭手法功不可沒。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣，就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)慌花，就開一個(gè)慌花，愿意結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，就是一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意漲上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)兒從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)兒又從墻頭上飛來一對(duì)白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去，太陽也不知道這個(gè)。”
在這里，你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎？沒有，一點(diǎn)也沒有，他們是親密無間的朋友，他們是相親相愛的家人！相互熟知，相互依存，你中有我，我中有你，天、地、人和諧相處的場景多么令人感慨！在許多文學(xué)名著中，擬人的修辭手法也被作者拿來巧妙使用，進(jìn)而使文章增色不少，比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等，這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感，讀者如身臨其境，陶醉而忘乎所以！
第三，充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲，文章不是無情物，寫作是為了交流，是為了向人坦露自己的心跡，進(jìn)而讓別人更好地了解自己，為自己在人間的存在留下一些印證。
“祖父睡著的時(shí)候，我就躺在他的旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開我死去似的，一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個(gè)人，好像他死了就把人間一切“愛”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了?！?BR> 這是一種何其疼痛的感覺！縱觀蕭紅這一生，遭遇不少人間白眼，飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無條件地疼著她，愛著他，超過自己的親生父母，她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時(shí)候，她的哀傷在文字間溢于言表，讓我們感同身受。每個(gè)人的童年都是人生記憶最深刻的時(shí)光，它為我們每一個(gè)人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感，其實(shí)是我們與故人的相逢，與自己靈魂的深度對(duì)話，是自己與自已的一次握手，是心靈的和解！干干凈凈地活在人間，利用合理的渠道釋放自己的情緒，扭正“三觀”，我們才能輕松前行，才能看到照耀自己人生的燈塔！
總之，閱讀是一種奇妙的心靈體驗(yàn)，它讓我們在別人的文字中去感受真諦，尋找奧秘，進(jìn)而更好地學(xué)會(huì)表達(dá)自己，進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量，趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長，為了不辜負(fù)我們每一日的生活，蕭紅的《呼蘭河傳》在前，后輩如我們緊隨其后，愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)表達(dá)，也學(xué)會(huì)用文字書寫我們自己獨(dú)特的人生。
呼蘭河傳讀后感篇五
這本書是作者的回憶錄。我不止是為了看書，還想了解作者本人。
第一章，呼蘭河城舊貌。繁華的十字街口，南北方向東、西二道街，有寺廟、學(xué)校、商鋪，也有大戶人家、下人與房客。東二道街中央有一個(gè)大泥坑，嚴(yán)重阻礙交通卻沒人去把它填平，因交通事故多成了大家休閑看熱鬧的地方。人們事不關(guān)己，得過且過。
第二章，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，廟會(huì)……大都與鬼神有關(guān)。人們愚昧迷信。
第三章，作者的家庭關(guān)系。嚴(yán)苛的父親，冷漠的母親，管事的有潔癖的祖母，有學(xué)問又開明的祖父。祖父與作者關(guān)系最親密，是她詩歌的啟蒙人。有祖父陪伴的童年生活是無憂無慮無拘無束的，在作者別的書中可以看到，祖父死后她便再無眷戀，離家出走。
第四章，家里房子多、院子大、人少，所以房子都租出去了。于是家里住有養(yǎng)豬的、趕車的，搖搖欲墜的破草房被賣粉條的強(qiáng)租去成了作坊，工人們吃住勞作在一起。為了生計(jì)，窮人的命沒有其他東西值錢。
第五章，趕車的一家興衰。先有愚昧虐待，后因封建迷信硬是把12歲的小兒媳給活活折騰死。有覺悟的大兒媳婦跟人跑了。結(jié)局是瘋的瘋，殘的殘，蠻有生機(jī)的一大家子最后落得家破人亡。
第六章，長工有二伯。三十多年的長工資歷造就了他扭曲的性格，在老東家面前怯懦卑微，對(duì)其他人卻又顯出莫名的優(yōu)越感。他臨老依舊貧窮，破衣爛衫，開始偷主家東西變賣。大家都知道他偷的事，下人們甚至還當(dāng)面取笑他。祖父也就是老東家對(duì)此卻裝聾作啞，他對(duì)下人的同情對(duì)世事的無奈潛移默化地影響著幼年的作者。
第七章，鄰居家磨官馮歪嘴子。書中除了祖父之外唯一有溫度的男人，他對(duì)待老婆孩子甚至外人都很客氣，但命運(yùn)卻不比他人好一點(diǎn)兒。與他私下相好的同院租客家姑娘為他生下第一個(gè)男娃的時(shí)候，周圍人都嘲笑咒罵他們，在大家的思維里窮人不應(yīng)該好命。果然，女人為他生下第二個(gè)娃以后就死了。究其原因，死于貧窮。
作者蕭紅，1911年6月1日至1942年1月22日，據(jù)此推斷，這本書描寫的是二十世紀(jì)一十年代的事情?？茨菚r(shí)，特別是窮苦人們，都在忙著生，忙著死；不念過去，不慮將來，得過且過。絕大多數(shù)人仿佛都在沉睡中。
雖然推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量是勞動(dòng)人民，但必須也只可能由少數(shù)人來喚醒并引領(lǐng)這股力量?？磥磉@句話的邏輯關(guān)系是成立的。
最底層的人們半斤對(duì)八兩的生活，也不能相互體恤。人家有喜事了詛咒嫉妒，人家有不幸了幸災(zāi)樂禍，不幸的事情常常有，于是就有看不完的好戲熱鬧。
最底層的人里竟還有底層，那就是女人。男人不如意，他就打老婆，所謂娶來的女人買來的衣，任你打來任你欺；婆婆不順心就打兒媳，所謂千年熬成婆；可悲的是連被打的女人自己也覺得一切都是天經(jīng)地義，大多都忍著，忍不了的尋死的多，逃跑的少。
對(duì)此，作者這樣描述，“年輕的女子，莫名其妙的，不知道自己為什么要有這樣的命，于是往往演出悲劇來，跳井的跳井，上吊的上吊。古語說女子上不了戰(zhàn)場。其實(shí)是不對(duì)的，這井多么深，平白你問一個(gè)男子敢跳不敢跳，怕他也不敢的。而一個(gè)年輕女子竟敢了，上戰(zhàn)場不一定死，也許回來鬧個(gè)一官半職?？墒翘秃茈y不死，一跳就多半跳死了?！?BR> 嗚呼！
其實(shí)作者本人也算是逃命的女子，但那樣的時(shí)局，前途必定坎坷，這在她留下的文字中可見一斑?？筛杩善氖?，在顛沛流離之中，她仍然堅(jiān)持創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀文學(xué)作品，還得到過魯迅先生的認(rèn)可。“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，這是歷史對(duì)她的評(píng)價(jià)。最后因病早逝，令人痛惜。
上世紀(jì)七十年代，我兒時(shí)的記憶中，村子西北角一個(gè)婦人的哭聲經(jīng)常響徹全村，無論白天還是半夜。那是被她老公打的，聽著撕心裂肺，人們都習(xí)慣了，他們的孩子也不管。據(jù)說他們的兒子后來也打老婆，而且青出于藍(lán)還勝于藍(lán)，到現(xiàn)在孫子輩才有改觀。
當(dāng)初還有不少村里人認(rèn)為女孩讀書無用，看我家負(fù)擔(dān)沉重，勸父親別讓我上學(xué)。所以，特別感謝我的父親，不辭勞苦讓我和哥哥們一樣上學(xué)讀書。
早在1939年7月20日，毛澤東就曾在延安中國女子大學(xué)開學(xué)典禮上指出：“全國婦女起來之日，就是中國革命勝利之時(shí)?！?BR> 愿人們睦鄰友好，愿萬物和諧共生。
呼蘭河傳讀后感篇六
開學(xué)的時(shí)候，我利用課余時(shí)間看了小紅寫的《呼蘭河傳》。內(nèi)容豐富，引人入勝。印象最深的是幾個(gè)小故事。
豆腐在當(dāng)時(shí)是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì)是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。甚至有一個(gè)人破產(chǎn)了，寧愿破產(chǎn)也不買個(gè)豆腐吃。這說明了窮人的悲慘處境，他們就那樣生活過，連一塊豆腐都買不起。
舊社會(huì)的女性生活可以說是非常悲慘的。廟會(huì)上，老廟里的人都很虔誠，但在娘娘廟里，人們根本不尊重娘娘，只求她給子孫。這也反映了當(dāng)時(shí)的女性是多么的不起眼。
書里還講了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦在.的故事，她很好，但是被折磨，被打，被罵，被虐待，心里其實(shí)很委屈。她想回家，可是人家說她身體里有鬼，說她要驅(qū)鬼，說沒有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡，被折磨致死。作者通過小團(tuán)圓媳婦的故事，反映了女性在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的不幸命運(yùn)。
看完這本書，我感慨萬千。這三篇短篇小說只是書中的一個(gè)縮影，卻表達(dá)了女作者對(duì)舊社會(huì)的愚昧、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當(dāng)時(shí)是不可多得的女性精英，但很多女性都過得很辛苦。新舊對(duì)比，社會(huì)進(jìn)步了，生活條件大大改善了，女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活，女生要自強(qiáng)不息，讓自己變得更強(qiáng)大。
呼蘭河傳讀后感篇七
“太陽在園子里是特別大的，天空是特別高的。太陽光芒四射，亮的使人睜不開眼睛，亮的蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽下的，都是健康的、漂亮的?！?BR> 這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》，選段是五年級(jí)上冊第一單元第二課的《祖父的園子》，看了這本書后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無知，但他們是樂觀的、勇敢的，有頑強(qiáng)的生命力和對(duì)命運(yùn)不屈抗?fàn)幍木瘛?BR> 看過《呼蘭河傳》后，我就想到了外婆和外公，和他們家的園子，那一段也是一個(gè)不錯(cuò)的時(shí)光。就想外公外婆是祖父，我是那蕭紅一樣。
那時(shí)的我，才只有六歲。那時(shí)爸爸和媽媽要去出差，沒有時(shí)間管我，所以，只有我和外公外婆在家里。
中午時(shí)，陽光明媚。我正在和外公一起看新聞，外婆在洗衣服。外婆衣服洗好，又去摘菜，我本就覺得新聞不好玩，越看越無聊，但得知外婆要去摘菜，我一下子起了興趣，跑出去和外婆一起摘菜，雖然那時(shí)天氣很熱，我卻依舊玩得很開心。
外婆叫我把青菜給拔下來，本來很簡單的事，卻被我搞復(fù)雜了。一般都是直接把青菜連根拔起，我卻把青菜的那一片片的菜葉一個(gè)個(gè)給拔出來，把莖留在了那兒。
外婆過來看，笑了起來，問我：“這是什么？”我回答外婆：“一般都吃的是葉子，所以我把葉子拔出來，那管子樣的東西一般不吃的吧?！蓖馄判Φ溃骸吧岛⒆?，雖然莖我們一般不吃，但是不能浪費(fèi)呀，也要把莖拔出來，吃掉呀！”我恍然大悟，原來要誰知盤中餐，粒粒皆“辛苦”??！
每當(dāng)看起《呼蘭河傳》時(shí)，我都會(huì)想起我小時(shí)候和外婆外公一起度過的童年時(shí)光，你也來看看《呼蘭河傳》吧！
呼蘭河傳讀后感篇八
或因懶惰、或因拖沓成性，總之借口總是容易找的，時(shí)至今日，終于斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《呼蘭河傳》。誠然，為人物、為國家、為公司立碑立傳者比比皆是，而為地方、甚至一個(gè)偏遠(yuǎn)小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩化的語言勾勒出了一副多彩的風(fēng)土畫卷，那是一個(gè)平靜、寂寥而又美麗的小城，一群平實(shí)、健忘、鮮活的'平頭百姓過著清貧而滿足、亙古不變，周而復(fù)始的原生態(tài)生活。一個(gè)時(shí)代、一座小城、一群人仿佛是中國大地在那個(gè)時(shí)代，甚至更久遠(yuǎn)時(shí)間中的一個(gè)縮影，一個(gè)寫真?？梢哉f，《呼蘭河傳》是一個(gè)多棱鏡，不同人讀它，不同的感悟。
雖為南方人，不盡可能理解“不過了，買一塊豆腐吃去!”的妙處，讀著它，卻一股腦兒的勾起兒時(shí)的回憶，兒時(shí)的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現(xiàn)在我的腦海，記憶彌漫，尤為溫暖，那燃著火燒云的傍晚，裊裊炊煙，那看戲的熱鬧，那甜膩膩的叫賣聲，那也傍桑陰學(xué)種瓜的稚氣，串串童年符號(hào)永久的融進(jìn)了故鄉(xiāng)的云，故鄉(xiāng)的水，開始懷舊、開始戀鄉(xiāng)，我已老矣？但很享受這份溫情，這份美妙。
《呼蘭河傳》承載了太多的東西，懶惰如我的讀者，懶于探究，而是隨躺隨臥，隨翻隨看，時(shí)任思緒飛揚(yáng)，無限遐想，或悲或喜，信馬由韁，無拘無束，享受讀之樂趣而已。
呼蘭河傳讀后感篇九
《呼蘭河傳》，文題簡簡單單，只不過是地名加個(gè)“傳”字，說明是發(fā)生在呼蘭河的事。如此簡單的題目，卻飽含蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)深深的懷念，那兒給她留下了很深的印象！
本書第三章主要寫了童年的歡樂與無限的回憶，而第四章講述了家里院子的荒涼。此時(shí)的一切在蕭紅的眼中都無比的凄慘、落寞。正應(yīng)了《呼蘭河傳》結(jié)尾那句“以上我寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了?！蓖甑募亦l(xiāng)不一定是溫馨、和諧、歡樂的，但一定是令人印象深刻的，讓人懷戀，給人啟迪的。這些便是促使蕭紅有感而發(fā)寫下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文中簡練、明了的文字，卻給予了讀者發(fā)自內(nèi)心的感觸，仿佛親眼所見。這樣白描的方法，給人真實(shí)的感受，而不同于那些寫得令人一知半解讓讀者覺得深?yuàn)W卻枯燥乏味的手法！
本書第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物以及發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的有二伯“他戲弄一個(gè)耍猴不像耍猴的，討飯不像討飯的，可是他一走起路來，卻是端莊、沉靜，兩個(gè)腳走路非常有力，打得地面咚咚地響，而且是慢吞吞地前進(jìn)，好像一位大將軍似的。”動(dòng)作、神態(tài)描寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)！還有那可憐、窮苦的馮歪嘴子，自打他成家搬了房之后，把一個(gè)好端端的王大姐給糟蹋了。一個(gè)個(gè)探員圍在他家門口看熱鬧，看見繩子就說他要上吊；看見菜刀就說他要自刎。但也正是經(jīng)了這么一折騰，把呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
這章最后以馮歪嘴的二兒子的笑話直接插入收尾，顯得很文章連貫。蕭紅用她那詩化的語言結(jié)尾，顯得無比凄涼，正應(yīng)了矛盾評(píng)論中的那句“一串凄婉的歌謠”。《呼蘭河傳》給讀者啟迪、想象，去自己感受在那院中曾經(jīng)的景象，曾經(jīng)的故事！
呼蘭河傳讀后感篇十
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅后期的重要作品，在這部溫婉如詩的小說里，她以清新自然的文風(fēng)和獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，為世界文苑開出了一朵美而不艷的奇葩。
這本書中最經(jīng)典的情節(jié)也許就是“我”和祖父的園子吧！在這片園子里，有著金色的蜻蜓，綠的螞蚱等許多可愛的小動(dòng)物，這是作者兒時(shí)的樂園，“我”和祖父在這園子里度過一段令人難以忘懷的時(shí)光。其實(shí)“我”在園子里根本沒幫上祖父什么忙，相反幫了倒忙?！拔摇闭J(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把韭菜當(dāng)作野草無情地割掉，卻把狗尾草當(dāng)成谷穗像寶貝一樣留著，待到祖父問“我”時(shí)，“我”才知道哪個(gè)是麥，哪個(gè)是草?？吹近S瓜時(shí)，“我”摘了就吃，根本不管它熟與不熟。與蜻蜓相伴，和螞蚱一起玩耍這便是“我”最愛做的事情了，當(dāng)祖父開始澆水時(shí)，“我”便也裝模作樣地拿著水瓢盛上水，向天空中灑去，嘴里叫喊著：“下雨嘍！下雨嘍！”玩累了，就會(huì)找個(gè)陰涼的地方，把草帽往臉上一扣，倒頭便睡。
這片園子，就是“我”個(gè)人的天堂，這里的一切都是自由的，都是無憂無慮、無拘無束的。在這里，我可以哭，可以笑，可以閉著雙眼，盡情地享受陽光的恩賜，也可以像風(fēng)一樣灑脫自在、訴說胸臆，就像蜻蜓、螞蚱、蝴蝶一樣沒有煩惱，沒有憂愁。“我”在屬于我的自由王國里與動(dòng)物嬉戲著，祖父在這片園子里辛勤勞作著，估計(jì)這就是人們向往中的幸福生活吧！
我與作者有的一拼。記得我小時(shí)候，每當(dāng)外公大步流星地走向田邊時(shí)，我就會(huì)跟在后面一邊跑一邊喊：“等等我外公，我也要去?！蔽易谔锕∩希粗夤蜎]在一片麥浪里，他的頭忽隱忽現(xiàn)，仿佛就是大海里的一葉小舟，在自由的航行。每當(dāng)看見外公的臉頰上有豆粒大的汗珠時(shí)，我便撅著小屁股，拿起毛巾為他擦一擦，再遞上我為他準(zhǔn)備的茶水，外公爽朗的笑聲頓時(shí)在田野上空回蕩。
隨著外婆那格外熟悉的叫喊：回家吃飯嘍！外公一手拿著鋤子，一手牽著我，我們的影子越拉越長，耳畔回響起：“走在鄉(xiāng)間的小路上……”
呼蘭河傳讀后感篇十一
令我印象最深刻的馮歪嘴子一家的遭遇，馮歪嘴子的媳婦兒---王大娘死了，他一個(gè)人照顧著兩個(gè)孩子，他喂著小的帶著大的。盡管生活十分的艱苦，但是他十分樂觀的去面對(duì)，在他的撫養(yǎng)下，大家認(rèn)為會(huì)死去的兒子們逐漸長大，大兒子會(huì)拉小驢去飲水，小兒子長出小牙了。
這讓我想起了上學(xué)期有一次背書沒有背完，被留下來背書。唉，真倒霉，今天要被留校了，多么無地自容。我心里暗暗想到：今天留?；丶液笠欢ê苓t，只能吃殘羹冷炙，而且會(huì)被老媽罵一頓。被留校真是太悲催了。
被留校的我不情愿地拿起書本讀了又讀，可惜怎么也不會(huì)背，這些文字好像跟我做了對(duì)似的怎么也記不進(jìn)去。10分鐘過去了，我依然一個(gè)字都沒記住。只見同學(xué)一個(gè)個(gè)都已經(jīng)背出回家了，而我還坐在那兒。看著同學(xué)們一個(gè)接著一個(gè)地回家了，我心里便開始有些著急。不行，再不背書就真的沒晚飯吃了。被留下來雖然很丟臉，但是可以利用這個(gè)時(shí)間記住一篇古詩，一篇國學(xué)用處也是很大的。沒過一會(huì)兒，漸漸地熟練起來，15分鐘后，我在白老師那兒一次性背出一篇國學(xué)和一篇古詩。
這事以后，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)遇到不順心的事，如果悲觀地看待它，那么不順心的事永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。如果能積極樂觀地面對(duì)，壞事也能變成好事。就像《呼蘭河傳》中的馮歪嘴，樂觀讓他呼蘭河帶來了希望。樂觀就是我們生命中的陽光，讓我們更健康地成長。
呼蘭河傳讀后感篇十二
開學(xué)初，我利用課余時(shí)間閱讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內(nèi)容豐富，引人入勝。令我印象最深刻的是幾個(gè)小故事。
那時(shí)的豆腐是奢侈品，晚餐時(shí)若能吃一塊豆腐，那就是非常美好的事。有一些買不起豆腐的窮人家，他們小孩的夢想就是開豆腐坊，甚至有一個(gè)人傾家蕩產(chǎn)，寧愿自己破產(chǎn)，也要去買一個(gè)豆腐吃。這其中表達(dá)了窮人的悲慘境遇，他們的一生就是那樣，省吃儉用，連一塊豆腐也買不起。
女性在舊社會(huì)的生活可以說是很悲哀的。在廟會(huì)上，人們在老爺廟里都是很虔誠的，但是在娘娘廟，人們一點(diǎn)都不敬重娘娘，只有為了向她討子討孫才稍微拜一拜。這也反映了當(dāng)時(shí)女性是多么的不起眼。
書中還講到了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的故事。她本來好好的，卻被折磨，挨打挨罵，被虐待，她的心里其實(shí)是很委屈的。她想回家，卻被人們說她身體里有鬼，要驅(qū)鬼，什么民間偏方都不靈，最終被逼到了燙水里“洗澡”，還是被折磨死了。作者通過小團(tuán)圓媳婦的事來反映女人在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的`不幸命運(yùn)。
讀完這本書，我感觸很深。這三個(gè)小故事只是書中的一個(gè)小縮影，但表達(dá)了這位女作者對(duì)于舊社會(huì)的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)社會(huì)中難的一見的女性精英，但很多女性生活非常艱難。新舊對(duì)比，社會(huì)進(jìn)步了，生活條件大大改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜美好生活，女孩子們要自強(qiáng)，讓自己變得更強(qiáng)大。