當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
活著讀后感大學(xué)生篇一
《活著》是余華先生所作的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。小說(shuō)講述了福貴的一生。他的一生，風(fēng)光過(guò)，也落魄過(guò)，歷經(jīng)艱辛，卻又頑強(qiáng)地活著。一時(shí)間竟說(shuō)不清這到底是不幸還是幸運(yùn)。
福貴經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次生離死別。父親離世，母親離世。兒子有慶被抽干血而死，女兒鳳霞生子離世，戰(zhàn)友春生不堪革命侮辱自殺而死，妻子得病離世，女婿二喜工作中意外身亡，外孫苦根吃豆子撐死。福貴親手將他們埋葬在村西。從此以后，只有走到了村西，富貴一家人才能隔著兩個(gè)世界團(tuán)聚。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到頭來(lái)，福貴還是一個(gè)人。像夢(mèng)一場(chǎng)，他孤獨(dú)地來(lái)到這個(gè)世界，終究也要孤獨(dú)地離開(kāi)。
福貴是不幸的。年輕時(shí)好嫖賭，將家產(chǎn)輸光，落魄潦倒。后來(lái)為了給母親找醫(yī)生，又被拉去當(dāng)壯丁，上戰(zhàn)場(chǎng)。黑發(fā)人送白發(fā)人，白發(fā)人又送黑發(fā)人。后來(lái)只剩孤獨(dú)一人。福貴又是幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是他破產(chǎn)了，沒(méi)被當(dāng)?shù)刂鳂寯赖?，在?zhàn)場(chǎng)中活下來(lái)并回到了家，他的房屋沒(méi)有被當(dāng)煉鋼鐵的地方而拆掉。他有過(guò)愛(ài)他的父母妻子，有過(guò)孝順懂事的孩子孫子，有過(guò)老實(shí)的女婿。人一生中所需要扮演的角色，他幾乎都扮演過(guò)了，所要體驗(yàn)的家庭之樂(lè)，他也體驗(yàn)過(guò)了，所以，他的一生也算是完整的吧。
小說(shuō)中的“我”花了一天的時(shí)間，了解了一個(gè)人的一生。讀完不禁感慨，人的一生不就是這樣，既漫長(zhǎng)，又短暫。福貴的一生經(jīng)歷了大起大落，這又讓我感受到了人生的變化無(wú)常?？v觀福貴的一生，我同情他，也佩服他。同情他富貴后落魄，送走了他生命中最重要的人，同情他最后孜然一身。佩服他在這么多苦難的打壓下仍舊堅(jiān)強(qiáng)的活著，與僅受革命折磨便自殺的春生相比，他簡(jiǎn)直是個(gè)巨人。他對(duì)生活充滿了失望，卻又熱愛(ài)生活。文章最后，福貴拉著跟他一樣年邁的福貴老牛，回到屬于他一個(gè)人的家。此時(shí)的他將他的一生像講故事一樣講給“我”聽(tīng)，仿佛對(duì)過(guò)去釋懷了。
福貴是個(gè)有故事的人，他用他的一生告訴我們，什么叫活著。曾經(jīng)風(fēng)光是一種活法，后來(lái)落魄又是一種活法。經(jīng)歷苦難叫活著，經(jīng)歷喜悅叫活著，安然面對(duì)過(guò)去，叫活著，坦然面對(duì)未來(lái)，叫活著。福貴還活著。他帶著堅(jiān)強(qiáng)的毅力和看淡一切的心，平淡地活著。
生命只有一條，人生只有一次。你想怎么活著。我希望自己在人生末了，能像福貴一樣活得通透，活的坦然。雖歷經(jīng)打擊，仍堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，雖孤身一人，卻逍遙自在。
活著讀后感大學(xué)生篇二
“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛(ài)生活”
羅曼羅蘭如是說(shuō)這句話詮釋了三種狀態(tài)：疼痛、清醒、釋然。無(wú)疑，徐福貴就是這種英雄，他的一生也符合這三種狀態(tài)疼 痛。福貴第一次體會(huì)到生活的疼痛是家里破產(chǎn)背著銅錢還債時(shí)，“一天下來(lái)，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個(gè)人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知要累死多少人?！彪S后他的母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼逝去，福貴所經(jīng)歷的疼痛遠(yuǎn)超于常人。末了，他孑然一身，唯有一老牛相伴。
清 醒。無(wú)論是遭遇了什么樣的變故，福貴始終堅(jiān)定著一個(gè)信念——活著。他身邊的親人愈是少，愈是活得清醒。他曉得，逝者已矣，生者如斯?；钪?，比什么都好。
釋 然。晚年的福貴鉛華褪盡，較之于青年，中年的它，多了幾分閑趣，平靜地享受生活，滿足生活?！敖裉煊袘c、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說(shuō)了，說(shuō)出來(lái)你會(huì)覺(jué)得我是要羞你。話還得說(shuō)回來(lái)，你年紀(jì)大了，能耕這么些田地也是盡心盡力了?！弊x到這一段時(shí)，本來(lái)就已經(jīng)盈著淚水的眼眶止也止不住地傾盆而下，是摻雜著感動(dòng)、憐憫、敬佩的淚。福貴，可真是個(gè)鮮活的英雄，不甘屈于生活之下，奮力躍然其上。所以晚年才過(guò)得風(fēng)雅姿意，閑適安詳。
從任性敗家到離家漂泊再到失去摯愛(ài)孤單一人，如今的福貴已能夠坦然面對(duì)一切，接受任何未知的意外。人不是孤獨(dú)的個(gè)體，他活在世界上總會(huì)有可以依靠的，或人，或物。所以，當(dāng)讀書人還在唏噓不已時(shí)，書中那人早已牽著老牛一頭，在平淡的余生中漸漸遠(yuǎn)去。
不要死，也不要孤獨(dú)地活著。如果可以，請(qǐng)幸福；如果生活不肯答應(yīng)，不如試著接受不幸，坦然面對(duì)生活。
活著讀后感大學(xué)生篇三
讀罷《活著》，腦海中回蕩著福貴的口中唱著的“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！边@樣簡(jiǎn)單的幾句話，唱出了他的一生。那聲音隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，一會(huì)兒就消失了，就如同福貴也和數(shù)千萬(wàn)的中國(guó)農(nóng)民一樣活著，他的身影淹沒(méi)在茫茫人海中，一會(huì)兒也不見(jiàn)了。
作者余華以平凡的農(nóng)民作為小說(shuō)的第一視角，沒(méi)有浮夸絢麗的詞藻，沒(méi)有惺惺作態(tài)的假象，沒(méi)有故作深沉的態(tài)度，以最樸素自然的語(yǔ)言向讀者描述了一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的一生，告訴讀者人是，而不是為活著以外的理由而活。
在旁觀者的眼中看來(lái)，福貴的一生是充滿痛苦的。年少時(shí)期的他因?yàn)楹觅€而敗光了家產(chǎn)，父親郁郁而終，甚至連他的妻子也曾離開(kāi)過(guò)他。他還被國(guó)民黨軍隊(duì)抓去當(dāng)兵，連他母親的最后一面也沒(méi)見(jiàn)到。
中年的福貴更是經(jīng)歷了喪妻之痛、白發(fā)人送黑發(fā)人的心酸。到了老年的他失去了所有的家人，孑然一身，只有一頭老黃牛為伴。老了的福貴卻并不覺(jué)得自己的一生有多么悲慘，他看到了痛苦之外的歡樂(lè)。他的妻子始終對(duì)他堅(jiān)貞如一，一雙兒女乖巧聽(tīng)話，勤勞肯干。
他躲過(guò)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨，在土地改革中得到了珍貴的五畝田地，熬過(guò)了七年自然災(zāi)害，在戰(zhàn)爭(zhēng)中保全了性命。的確，福貴活在最動(dòng)蕩不安的年代，承受了一生的苦難，但他依然沒(méi)有抱怨，為活著而活。
活到了現(xiàn)在，我也曾捫心自問(wèn)“我為什么而活？”是為了金錢地位，還是為愛(ài)、為責(zé)任。改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，許多人卻迷失信仰。一些來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生來(lái)到繁華的大城市求學(xué)后，沉醉于燈紅酒綠的花花世界，早已忘記了最初的青云之志。
當(dāng)我們不知道該為什么而活時(shí)，往往會(huì)在現(xiàn)實(shí)中迷失自己。社會(huì)上的大多數(shù)人都是為了金錢地位而活，沒(méi)有承受苦難的能力，遇到一點(diǎn)挫折就自暴自棄，更沒(méi)有樂(lè)觀地對(duì)待世界。
并不是所有人活著都能成就一番偉大的事業(yè)，像馬云創(chuàng)立阿里巴巴，喬布斯發(fā)明蘋果電腦。屬于大多數(shù)人的只有平凡，我們都是另一個(gè)福貴，但這平凡的生活也有跌宕起伏。我們所能做的并不是一味的抵抗命運(yùn)，抱怨痛苦，而是承受。只有承受住了萬(wàn)斤的重壓，才能在艱難的命運(yùn)中活出精彩。
《活著》只是告訴我們，中國(guó)人在改革開(kāi)放之前的幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的，還告訴我們?cè)诮^望和痛苦的重壓下也依然可以生活，而非僅僅是生存。
活著讀后感大學(xué)生篇四
活著，在語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！痘钪肪褪侵v述了一個(gè)人與命運(yùn)間的友情。
地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財(cái)千萬(wàn)，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫(yī)的路上被強(qiáng)征當(dāng)兵，逃得一命回家。但命運(yùn)并沒(méi)有放過(guò)福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過(guò)多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運(yùn)出嫁，又難產(chǎn)死亡，未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時(shí)橫死，留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著》的語(yǔ)言平淡無(wú)奇，仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說(shuō)出而不是一位著名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個(gè)并不正常的故事。這種語(yǔ)調(diào)，像外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀，冰冷，鋒利，穩(wěn)健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說(shuō)當(dāng)中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長(zhǎng)煽情，這種冷冷地?cái)⑹鍪址ū阍从谒约核f(shuō)的對(duì)一切事物理解之后的超然。所謂超然，應(yīng)是以旁人的眼光來(lái)看待事物，以第三人稱來(lái)敘述，然而余華卻奇怪地選取了第一人稱并更加得心應(yīng)手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的選取造就了沉浸于閱讀時(shí)，書中情節(jié)如同過(guò)眼云煙，然而一合上書，卻又能在瞬間感受到一種無(wú)法言說(shuō)的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來(lái)，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線的煎熬，四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，子女發(fā)妻女婿四連過(guò)世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨(dú)，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災(zāi)難，因此，旁人看到的只有災(zāi)難。然而以第一人稱敘述，以福貴的眼光來(lái)看，沒(méi)了金錢，親人都在；沒(méi)了自由，思念還在；沒(méi)了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關(guān)注自己還擁有的樂(lè)觀。
佛說(shuō)，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來(lái)五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無(wú)些個(gè)煩惱。
由此可見(jiàn)，生命中，悲苦是少不了的，活著的好處，就是忍受這些苦痛，認(rèn)真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度，代表著尊敬，對(duì)生命本身的尊敬。一個(gè)尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無(wú)所有。
正如樸實(shí)的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大。《活著》的偉大之處，也許只在于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著二字。
活著讀后感大學(xué)生篇五
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著，這本身就是一件需要活著一生去思索的事。
想了很久如何開(kāi)這個(gè)頭，是分別從福貴的家人一個(gè)個(gè)說(shuō)起，還是說(shuō)就活著說(shuō)活著的意義。后來(lái)想到余華一開(kāi)始寫的時(shí)候，是第三人稱，后來(lái)改成了第一人稱的敘述，他解釋，福貴的講述里不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。如果用第三人稱來(lái)敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在讀者的眼里就會(huì)是一個(gè)苦難中的幸存者。
第一次看這本書，我現(xiàn)在僅有的回憶，是我在高三時(shí)在寢室里，晚上開(kāi)著臺(tái)燈一口氣看完的。
只記得哭得稀里嘩啦，如今再細(xì)想?yún)s想不起書中的內(nèi)容了。大概是前段時(shí)間和朋友聊天發(fā)現(xiàn)，大家對(duì)生活有些彷徨，于是提出看一遍《活著》。
這一次，一開(kāi)始便被余華所寫的各個(gè)版本的序所吸引。他很真實(shí)，就像他的作品一般真實(shí)，而這種真實(shí)，就像一開(kāi)始見(jiàn)到黑色的封面上，簡(jiǎn)單而醒目的標(biāo)題與作者名字，直逼你眼前。
正如余華自己所說(shuō)，在中國(guó)，對(duì)于生活在社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)，生活和幸存就是一枚分幣的兩面，他們之間輕微的分界在于方向的不同。對(duì)《活著》而言，生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法。
福貴在樹(shù)下對(duì)我斷斷續(xù)續(xù)的講述，像極了我們也坐下酷暑的樹(shù)蔭下，扇著扇子聽(tīng)著福貴以一種仿佛沒(méi)有情緒，甚至講著講著還會(huì)咧嘴笑起來(lái)的樣子在講述書中的故事。這也許就是代入感，沉浸情境的感覺(jué)。
他的家人都是那么的真實(shí)。他老爹在落魄前蹲在茅坑上與最后從茅坑上掉下來(lái)斷了氣的對(duì)比；福貴進(jìn)城為母親尋藥被抓去一去不復(fù)返時(shí)，老母親一直在病床前念叨著“福貴不會(huì)再去賭的?！钡臒o(wú)奈心疼；有慶天天跑著去割草，跑著去上學(xué)，跑著去獻(xiàn)血，失血過(guò)多而死；鳳霞發(fā)燒成了啞巴，因家庭貧瘠被送去給城里人，最后因生產(chǎn)而死；他的妻子家珍拖著生病的身子，熬過(guò)病痛，卻不幸看到自己的骨肉有慶和鳳霞的離世；二喜保大不保小還是失去了鳳霞；苦根生病了最后撐死在床上。
我書看完已過(guò)去半個(gè)月了?；叵肷鲜龅募?xì)節(jié)時(shí)，我并不覺(jué)得這是劇本戲劇性的安排，這宛如就是生活中，村子里福貴的親人，就隨著時(shí)代的變遷，一個(gè)個(gè)悲慘地離去。
這不是幸存，這就是生活。福貴不是幸存者，他只是這個(gè)家庭中的僅剩的生活者罷了。就像是一位詩(shī)人所表達(dá)的：人類無(wú)法忍受太多的真實(shí)。海明威《老人與?！分?，老人與海一次次的斗爭(zhēng)，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。也許我們可以看到福貴買了一頭即將被宰的老牛，一同生活，被賦予了與自己一樣的名字，聽(tīng)著福貴的有關(guān)自己一生的念叨。
蘇軾所言：人生如逆旅，我亦是行人。不論是哪個(gè)時(shí)代，哪一個(gè)人，都經(jīng)歷著獲得與失去；都體驗(yàn)著聚與散的感受；都飽嘗著甜與苦的滋味。我們無(wú)法主宰生活的無(wú)常，但我們起碼可以決定自己對(duì)生活的態(tài)度。
小時(shí)候我常常聽(tīng)大人說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家、好人短命壞人活十年類似的話，有對(duì)逆境下成功逆襲的肯定，也有對(duì)一些向真向善的人的不幸生活的惋惜。其實(shí)我們遠(yuǎn)比自己想象的要堅(jiān)強(qiáng)。
今天飯桌上，家族里一位伯伯說(shuō)，這次肺炎情況比2003年的非典嚴(yán)重多了等等的話，然后嬸嬸就說(shuō)，現(xiàn)在會(huì)覺(jué)得當(dāng)年經(jīng)歷的沒(méi)有那么嚴(yán)重，但其實(shí)當(dāng)年挺過(guò)來(lái)也是一段很難的日子。
是呀，我們總是在面臨困境時(shí)，用放大鏡觀察，放大恐懼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躊躇著；在回首困境時(shí)，瞇著眼無(wú)意識(shí)降低經(jīng)歷過(guò)來(lái)的難度。你看，親人離你而去時(shí)，你最后不也適應(yīng)了；戀人告別你而去后，經(jīng)歷一段沉淪期后，你依舊習(xí)慣了單身的生活節(jié)奏；工作上一道道的坎坷讓你大把大把掉頭發(fā)，熬成黑眼圈，躲在被窩里委屈地哭紅了眼后，還不是最后出色做出決定，辭職開(kāi)啟新工作生活或者圓滿完成任務(wù)……。
我們從來(lái)不是靠比慘來(lái)贏得生活的。每個(gè)人內(nèi)心最深處都一處柔軟之地，藏著曾經(jīng)受傷的傷疤。我們接受受傷的自己，也接受治療傷疤時(shí)的自己，更接受傷疤痊愈后的自己。面對(duì)無(wú)常，請(qǐng)相信自己，有時(shí)看似改變，其實(shí)無(wú)需改變，就足以與命運(yùn)中的生活搏斗。
福貴賭博輸了家產(chǎn)活下來(lái)了，目睹一位位親人的離世依舊堅(jiān)強(qiáng)的活著；家珍靠著一位婦女的勤勞與智慧，將家里安排得妥當(dāng)；鳳霞承擔(dān)起家里一部分生活壓力，乖巧又善解人意；有慶有著這個(gè)年齡該有的孩子的天真，也有著他家庭賦予他的懂事與擔(dān)當(dāng)，讓人心疼時(shí)又覺(jué)得心疼。
我總覺(jué)得，大家都沒(méi)有想那么多。大概這就是為了活著本身在活著。書中的人也好，生活的每個(gè)人也罷，都是在為這活著在忙碌的活著，只是有時(shí)從沒(méi)想過(guò)這個(gè)關(guān)于活著本身的問(wèn)題而已。
生活足夠艱辛與曲折。人生就像一場(chǎng)拼圖游戲，我們沒(méi)拼到最后，都不知道自己會(huì)拼出什么圖案來(lái)。
最后，看了余華不同版本的序，喜歡上了他筆下文字的風(fēng)格。
“我在很長(zhǎng)一段時(shí)間里是一個(gè)憤怒和冷漠的作家。”、“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他，他的自私，他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界?！?BR> 余華自稱自己的作品都是源于和現(xiàn)實(shí)的那一層緊張關(guān)系。他沉湎于想象只追蹤，又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制，明確感受著自我的分裂，卻沒(méi)辦法使自己變得純粹。
然后我果斷了決定下一本還是看他的。
活著讀后感大學(xué)生篇六
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛(ài)的人和愛(ài)你的人同樣值得你為他么而活。現(xiàn)實(shí)也許殘酷，但不總是殘酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒(méi)到絕望的地步，想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
總是風(fēng)吹過(guò)，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說(shuō)，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過(guò)小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂！
富貴，這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺，因?yàn)槟贻p無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺(jué)悟，也許并不算遲，可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開(kāi)，富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長(zhǎng)歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運(yùn)的俘虜；艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽(yáng)下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會(huì)了忍受，去忍受出于對(duì)生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢(shì)，抑或一份職責(zé)，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說(shuō)時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走，應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄！
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時(shí)地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！
活著讀后感大學(xué)生篇七
活著，承載了多少好處、情感和力量呢是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于"活著"，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力；然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著。
當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，感覺(jué)著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著，無(wú)視妻子的艱辛，無(wú)視父母的關(guān)切，無(wú)視現(xiàn)實(shí)的職責(zé)；風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會(huì)為父為夫主角的重?fù)?dān)；看盡生死后，麻木而樂(lè)觀地活著，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，也無(wú)欲無(wú)求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈，無(wú)法展現(xiàn)它的全貌，但是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺轉(zhuǎn)成一無(wú)所有的佃農(nóng)，如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱"，如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到之后飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)完美的期望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的主角們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。"有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。"他的母親說(shuō)。大多數(shù)人就應(yīng)在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失期望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每一天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為杯具該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。"
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只留下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著"欲哭無(wú)淚的壓抑"。只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫作的緣起——"我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》。"
"活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。"
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么好處
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的好處注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)好處。
那到底該怎樣活著
老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚(yú)，不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng)，不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所說(shuō)的——就是為了活著而活著。
這么說(shuō)來(lái)，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎樣活著的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原先，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_(kāi)始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來(lái)的結(jié)論在沒(méi)有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來(lái)驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束，生命也就接近終點(diǎn)了。
呵呵，無(wú)數(shù)大家都說(shuō)不清的事，我怎樣又能說(shuō)的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說(shuō)一些關(guān)于活著的話而已。
又或者，"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌浴Ｎ覀冞€是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候，跟一個(gè)飄過(guò)的人一齊翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽(yáng)下抽著煙斗回家去！
活著讀后感大學(xué)生篇八
余華稱（活著）是以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
這是一部充滿血淚的小說(shuō)。通過(guò)一位中國(guó)農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的`豐富與寬廣，講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。
活著講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。這是余華對(duì)他這部書的評(píng)價(jià)。
的確，我這個(gè)12歲的少年也深有體會(huì)。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運(yùn)對(duì)福貴的不公，然而，命運(yùn)又讓他從原來(lái)的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)本本分分的農(nóng)民，沒(méi)有成為地主，免遭文革時(shí)期的一死。也許活著就首先要為本身，在去考慮所謂的身外之物。
現(xiàn)在，我在想想那多少無(wú)知的青年，他們誤入歧途也許是以為一個(gè)物質(zhì)的享受，他們的人生沒(méi)有歷史，真是該好好讀讀這本書。生活會(huì)讓你覺(jué)得離不開(kāi)它，除非你真的從根兒上就不想好好活著。
朋友們，醒來(lái)吧！尋求你生活的靈魂的天空。
活著讀后感大學(xué)生篇一
《活著》是余華先生所作的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。小說(shuō)講述了福貴的一生。他的一生，風(fēng)光過(guò)，也落魄過(guò)，歷經(jīng)艱辛，卻又頑強(qiáng)地活著。一時(shí)間竟說(shuō)不清這到底是不幸還是幸運(yùn)。
福貴經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次生離死別。父親離世，母親離世。兒子有慶被抽干血而死，女兒鳳霞生子離世，戰(zhàn)友春生不堪革命侮辱自殺而死，妻子得病離世，女婿二喜工作中意外身亡，外孫苦根吃豆子撐死。福貴親手將他們埋葬在村西。從此以后，只有走到了村西，富貴一家人才能隔著兩個(gè)世界團(tuán)聚。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到頭來(lái)，福貴還是一個(gè)人。像夢(mèng)一場(chǎng)，他孤獨(dú)地來(lái)到這個(gè)世界，終究也要孤獨(dú)地離開(kāi)。
福貴是不幸的。年輕時(shí)好嫖賭，將家產(chǎn)輸光，落魄潦倒。后來(lái)為了給母親找醫(yī)生，又被拉去當(dāng)壯丁，上戰(zhàn)場(chǎng)。黑發(fā)人送白發(fā)人，白發(fā)人又送黑發(fā)人。后來(lái)只剩孤獨(dú)一人。福貴又是幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是他破產(chǎn)了，沒(méi)被當(dāng)?shù)刂鳂寯赖?，在?zhàn)場(chǎng)中活下來(lái)并回到了家，他的房屋沒(méi)有被當(dāng)煉鋼鐵的地方而拆掉。他有過(guò)愛(ài)他的父母妻子，有過(guò)孝順懂事的孩子孫子，有過(guò)老實(shí)的女婿。人一生中所需要扮演的角色，他幾乎都扮演過(guò)了，所要體驗(yàn)的家庭之樂(lè)，他也體驗(yàn)過(guò)了，所以，他的一生也算是完整的吧。
小說(shuō)中的“我”花了一天的時(shí)間，了解了一個(gè)人的一生。讀完不禁感慨，人的一生不就是這樣，既漫長(zhǎng)，又短暫。福貴的一生經(jīng)歷了大起大落，這又讓我感受到了人生的變化無(wú)常?？v觀福貴的一生，我同情他，也佩服他。同情他富貴后落魄，送走了他生命中最重要的人，同情他最后孜然一身。佩服他在這么多苦難的打壓下仍舊堅(jiān)強(qiáng)的活著，與僅受革命折磨便自殺的春生相比，他簡(jiǎn)直是個(gè)巨人。他對(duì)生活充滿了失望，卻又熱愛(ài)生活。文章最后，福貴拉著跟他一樣年邁的福貴老牛，回到屬于他一個(gè)人的家。此時(shí)的他將他的一生像講故事一樣講給“我”聽(tīng)，仿佛對(duì)過(guò)去釋懷了。
福貴是個(gè)有故事的人，他用他的一生告訴我們，什么叫活著。曾經(jīng)風(fēng)光是一種活法，后來(lái)落魄又是一種活法。經(jīng)歷苦難叫活著，經(jīng)歷喜悅叫活著，安然面對(duì)過(guò)去，叫活著，坦然面對(duì)未來(lái)，叫活著。福貴還活著。他帶著堅(jiān)強(qiáng)的毅力和看淡一切的心，平淡地活著。
生命只有一條，人生只有一次。你想怎么活著。我希望自己在人生末了，能像福貴一樣活得通透，活的坦然。雖歷經(jīng)打擊，仍堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，雖孤身一人，卻逍遙自在。
活著讀后感大學(xué)生篇二
“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛(ài)生活”
羅曼羅蘭如是說(shuō)這句話詮釋了三種狀態(tài)：疼痛、清醒、釋然。無(wú)疑，徐福貴就是這種英雄，他的一生也符合這三種狀態(tài)疼 痛。福貴第一次體會(huì)到生活的疼痛是家里破產(chǎn)背著銅錢還債時(shí)，“一天下來(lái)，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個(gè)人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知要累死多少人?！彪S后他的母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼逝去，福貴所經(jīng)歷的疼痛遠(yuǎn)超于常人。末了，他孑然一身，唯有一老牛相伴。
清 醒。無(wú)論是遭遇了什么樣的變故，福貴始終堅(jiān)定著一個(gè)信念——活著。他身邊的親人愈是少，愈是活得清醒。他曉得，逝者已矣，生者如斯?；钪?，比什么都好。
釋 然。晚年的福貴鉛華褪盡，較之于青年，中年的它，多了幾分閑趣，平靜地享受生活，滿足生活?！敖裉煊袘c、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說(shuō)了，說(shuō)出來(lái)你會(huì)覺(jué)得我是要羞你。話還得說(shuō)回來(lái)，你年紀(jì)大了，能耕這么些田地也是盡心盡力了?！弊x到這一段時(shí)，本來(lái)就已經(jīng)盈著淚水的眼眶止也止不住地傾盆而下，是摻雜著感動(dòng)、憐憫、敬佩的淚。福貴，可真是個(gè)鮮活的英雄，不甘屈于生活之下，奮力躍然其上。所以晚年才過(guò)得風(fēng)雅姿意，閑適安詳。
從任性敗家到離家漂泊再到失去摯愛(ài)孤單一人，如今的福貴已能夠坦然面對(duì)一切，接受任何未知的意外。人不是孤獨(dú)的個(gè)體，他活在世界上總會(huì)有可以依靠的，或人，或物。所以，當(dāng)讀書人還在唏噓不已時(shí)，書中那人早已牽著老牛一頭，在平淡的余生中漸漸遠(yuǎn)去。
不要死，也不要孤獨(dú)地活著。如果可以，請(qǐng)幸福；如果生活不肯答應(yīng)，不如試著接受不幸，坦然面對(duì)生活。
活著讀后感大學(xué)生篇三
讀罷《活著》，腦海中回蕩著福貴的口中唱著的“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！边@樣簡(jiǎn)單的幾句話，唱出了他的一生。那聲音隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，一會(huì)兒就消失了，就如同福貴也和數(shù)千萬(wàn)的中國(guó)農(nóng)民一樣活著，他的身影淹沒(méi)在茫茫人海中，一會(huì)兒也不見(jiàn)了。
作者余華以平凡的農(nóng)民作為小說(shuō)的第一視角，沒(méi)有浮夸絢麗的詞藻，沒(méi)有惺惺作態(tài)的假象，沒(méi)有故作深沉的態(tài)度，以最樸素自然的語(yǔ)言向讀者描述了一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的一生，告訴讀者人是，而不是為活著以外的理由而活。
在旁觀者的眼中看來(lái)，福貴的一生是充滿痛苦的。年少時(shí)期的他因?yàn)楹觅€而敗光了家產(chǎn)，父親郁郁而終，甚至連他的妻子也曾離開(kāi)過(guò)他。他還被國(guó)民黨軍隊(duì)抓去當(dāng)兵，連他母親的最后一面也沒(méi)見(jiàn)到。
中年的福貴更是經(jīng)歷了喪妻之痛、白發(fā)人送黑發(fā)人的心酸。到了老年的他失去了所有的家人，孑然一身，只有一頭老黃牛為伴。老了的福貴卻并不覺(jué)得自己的一生有多么悲慘，他看到了痛苦之外的歡樂(lè)。他的妻子始終對(duì)他堅(jiān)貞如一，一雙兒女乖巧聽(tīng)話，勤勞肯干。
他躲過(guò)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨，在土地改革中得到了珍貴的五畝田地，熬過(guò)了七年自然災(zāi)害，在戰(zhàn)爭(zhēng)中保全了性命。的確，福貴活在最動(dòng)蕩不安的年代，承受了一生的苦難，但他依然沒(méi)有抱怨，為活著而活。
活到了現(xiàn)在，我也曾捫心自問(wèn)“我為什么而活？”是為了金錢地位，還是為愛(ài)、為責(zé)任。改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，許多人卻迷失信仰。一些來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生來(lái)到繁華的大城市求學(xué)后，沉醉于燈紅酒綠的花花世界，早已忘記了最初的青云之志。
當(dāng)我們不知道該為什么而活時(shí)，往往會(huì)在現(xiàn)實(shí)中迷失自己。社會(huì)上的大多數(shù)人都是為了金錢地位而活，沒(méi)有承受苦難的能力，遇到一點(diǎn)挫折就自暴自棄，更沒(méi)有樂(lè)觀地對(duì)待世界。
并不是所有人活著都能成就一番偉大的事業(yè)，像馬云創(chuàng)立阿里巴巴，喬布斯發(fā)明蘋果電腦。屬于大多數(shù)人的只有平凡，我們都是另一個(gè)福貴，但這平凡的生活也有跌宕起伏。我們所能做的并不是一味的抵抗命運(yùn)，抱怨痛苦，而是承受。只有承受住了萬(wàn)斤的重壓，才能在艱難的命運(yùn)中活出精彩。
《活著》只是告訴我們，中國(guó)人在改革開(kāi)放之前的幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的，還告訴我們?cè)诮^望和痛苦的重壓下也依然可以生活，而非僅僅是生存。
活著讀后感大學(xué)生篇四
活著，在語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！痘钪肪褪侵v述了一個(gè)人與命運(yùn)間的友情。
地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財(cái)千萬(wàn)，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫(yī)的路上被強(qiáng)征當(dāng)兵，逃得一命回家。但命運(yùn)并沒(méi)有放過(guò)福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過(guò)多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運(yùn)出嫁，又難產(chǎn)死亡，未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時(shí)橫死，留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著》的語(yǔ)言平淡無(wú)奇，仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說(shuō)出而不是一位著名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個(gè)并不正常的故事。這種語(yǔ)調(diào)，像外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀，冰冷，鋒利，穩(wěn)健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說(shuō)當(dāng)中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長(zhǎng)煽情，這種冷冷地?cái)⑹鍪址ū阍从谒约核f(shuō)的對(duì)一切事物理解之后的超然。所謂超然，應(yīng)是以旁人的眼光來(lái)看待事物，以第三人稱來(lái)敘述，然而余華卻奇怪地選取了第一人稱并更加得心應(yīng)手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的選取造就了沉浸于閱讀時(shí)，書中情節(jié)如同過(guò)眼云煙，然而一合上書，卻又能在瞬間感受到一種無(wú)法言說(shuō)的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來(lái)，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線的煎熬，四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，子女發(fā)妻女婿四連過(guò)世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨(dú)，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災(zāi)難，因此，旁人看到的只有災(zāi)難。然而以第一人稱敘述，以福貴的眼光來(lái)看，沒(méi)了金錢，親人都在；沒(méi)了自由，思念還在；沒(méi)了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關(guān)注自己還擁有的樂(lè)觀。
佛說(shuō)，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來(lái)五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無(wú)些個(gè)煩惱。
由此可見(jiàn)，生命中，悲苦是少不了的，活著的好處，就是忍受這些苦痛，認(rèn)真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度，代表著尊敬，對(duì)生命本身的尊敬。一個(gè)尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無(wú)所有。
正如樸實(shí)的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大。《活著》的偉大之處，也許只在于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著二字。
活著讀后感大學(xué)生篇五
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著，這本身就是一件需要活著一生去思索的事。
想了很久如何開(kāi)這個(gè)頭，是分別從福貴的家人一個(gè)個(gè)說(shuō)起，還是說(shuō)就活著說(shuō)活著的意義。后來(lái)想到余華一開(kāi)始寫的時(shí)候，是第三人稱，后來(lái)改成了第一人稱的敘述，他解釋，福貴的講述里不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。如果用第三人稱來(lái)敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在讀者的眼里就會(huì)是一個(gè)苦難中的幸存者。
第一次看這本書，我現(xiàn)在僅有的回憶，是我在高三時(shí)在寢室里，晚上開(kāi)著臺(tái)燈一口氣看完的。
只記得哭得稀里嘩啦，如今再細(xì)想?yún)s想不起書中的內(nèi)容了。大概是前段時(shí)間和朋友聊天發(fā)現(xiàn)，大家對(duì)生活有些彷徨，于是提出看一遍《活著》。
這一次，一開(kāi)始便被余華所寫的各個(gè)版本的序所吸引。他很真實(shí)，就像他的作品一般真實(shí)，而這種真實(shí)，就像一開(kāi)始見(jiàn)到黑色的封面上，簡(jiǎn)單而醒目的標(biāo)題與作者名字，直逼你眼前。
正如余華自己所說(shuō)，在中國(guó)，對(duì)于生活在社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)，生活和幸存就是一枚分幣的兩面，他們之間輕微的分界在于方向的不同。對(duì)《活著》而言，生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法。
福貴在樹(shù)下對(duì)我斷斷續(xù)續(xù)的講述，像極了我們也坐下酷暑的樹(shù)蔭下，扇著扇子聽(tīng)著福貴以一種仿佛沒(méi)有情緒，甚至講著講著還會(huì)咧嘴笑起來(lái)的樣子在講述書中的故事。這也許就是代入感，沉浸情境的感覺(jué)。
他的家人都是那么的真實(shí)。他老爹在落魄前蹲在茅坑上與最后從茅坑上掉下來(lái)斷了氣的對(duì)比；福貴進(jìn)城為母親尋藥被抓去一去不復(fù)返時(shí)，老母親一直在病床前念叨著“福貴不會(huì)再去賭的?！钡臒o(wú)奈心疼；有慶天天跑著去割草，跑著去上學(xué)，跑著去獻(xiàn)血，失血過(guò)多而死；鳳霞發(fā)燒成了啞巴，因家庭貧瘠被送去給城里人，最后因生產(chǎn)而死；他的妻子家珍拖著生病的身子，熬過(guò)病痛，卻不幸看到自己的骨肉有慶和鳳霞的離世；二喜保大不保小還是失去了鳳霞；苦根生病了最后撐死在床上。
我書看完已過(guò)去半個(gè)月了?；叵肷鲜龅募?xì)節(jié)時(shí)，我并不覺(jué)得這是劇本戲劇性的安排，這宛如就是生活中，村子里福貴的親人，就隨著時(shí)代的變遷，一個(gè)個(gè)悲慘地離去。
這不是幸存，這就是生活。福貴不是幸存者，他只是這個(gè)家庭中的僅剩的生活者罷了。就像是一位詩(shī)人所表達(dá)的：人類無(wú)法忍受太多的真實(shí)。海明威《老人與?！分?，老人與海一次次的斗爭(zhēng)，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。也許我們可以看到福貴買了一頭即將被宰的老牛，一同生活，被賦予了與自己一樣的名字，聽(tīng)著福貴的有關(guān)自己一生的念叨。
蘇軾所言：人生如逆旅，我亦是行人。不論是哪個(gè)時(shí)代，哪一個(gè)人，都經(jīng)歷著獲得與失去；都體驗(yàn)著聚與散的感受；都飽嘗著甜與苦的滋味。我們無(wú)法主宰生活的無(wú)常，但我們起碼可以決定自己對(duì)生活的態(tài)度。
小時(shí)候我常常聽(tīng)大人說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家、好人短命壞人活十年類似的話，有對(duì)逆境下成功逆襲的肯定，也有對(duì)一些向真向善的人的不幸生活的惋惜。其實(shí)我們遠(yuǎn)比自己想象的要堅(jiān)強(qiáng)。
今天飯桌上，家族里一位伯伯說(shuō)，這次肺炎情況比2003年的非典嚴(yán)重多了等等的話，然后嬸嬸就說(shuō)，現(xiàn)在會(huì)覺(jué)得當(dāng)年經(jīng)歷的沒(méi)有那么嚴(yán)重，但其實(shí)當(dāng)年挺過(guò)來(lái)也是一段很難的日子。
是呀，我們總是在面臨困境時(shí)，用放大鏡觀察，放大恐懼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躊躇著；在回首困境時(shí)，瞇著眼無(wú)意識(shí)降低經(jīng)歷過(guò)來(lái)的難度。你看，親人離你而去時(shí)，你最后不也適應(yīng)了；戀人告別你而去后，經(jīng)歷一段沉淪期后，你依舊習(xí)慣了單身的生活節(jié)奏；工作上一道道的坎坷讓你大把大把掉頭發(fā)，熬成黑眼圈，躲在被窩里委屈地哭紅了眼后，還不是最后出色做出決定，辭職開(kāi)啟新工作生活或者圓滿完成任務(wù)……。
我們從來(lái)不是靠比慘來(lái)贏得生活的。每個(gè)人內(nèi)心最深處都一處柔軟之地，藏著曾經(jīng)受傷的傷疤。我們接受受傷的自己，也接受治療傷疤時(shí)的自己，更接受傷疤痊愈后的自己。面對(duì)無(wú)常，請(qǐng)相信自己，有時(shí)看似改變，其實(shí)無(wú)需改變，就足以與命運(yùn)中的生活搏斗。
福貴賭博輸了家產(chǎn)活下來(lái)了，目睹一位位親人的離世依舊堅(jiān)強(qiáng)的活著；家珍靠著一位婦女的勤勞與智慧，將家里安排得妥當(dāng)；鳳霞承擔(dān)起家里一部分生活壓力，乖巧又善解人意；有慶有著這個(gè)年齡該有的孩子的天真，也有著他家庭賦予他的懂事與擔(dān)當(dāng)，讓人心疼時(shí)又覺(jué)得心疼。
我總覺(jué)得，大家都沒(méi)有想那么多。大概這就是為了活著本身在活著。書中的人也好，生活的每個(gè)人也罷，都是在為這活著在忙碌的活著，只是有時(shí)從沒(méi)想過(guò)這個(gè)關(guān)于活著本身的問(wèn)題而已。
生活足夠艱辛與曲折。人生就像一場(chǎng)拼圖游戲，我們沒(méi)拼到最后，都不知道自己會(huì)拼出什么圖案來(lái)。
最后，看了余華不同版本的序，喜歡上了他筆下文字的風(fēng)格。
“我在很長(zhǎng)一段時(shí)間里是一個(gè)憤怒和冷漠的作家。”、“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他，他的自私，他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界?！?BR> 余華自稱自己的作品都是源于和現(xiàn)實(shí)的那一層緊張關(guān)系。他沉湎于想象只追蹤，又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制，明確感受著自我的分裂，卻沒(méi)辦法使自己變得純粹。
然后我果斷了決定下一本還是看他的。
活著讀后感大學(xué)生篇六
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛(ài)的人和愛(ài)你的人同樣值得你為他么而活。現(xiàn)實(shí)也許殘酷，但不總是殘酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒(méi)到絕望的地步，想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
總是風(fēng)吹過(guò)，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說(shuō)，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過(guò)小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂！
富貴，這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺，因?yàn)槟贻p無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺(jué)悟，也許并不算遲，可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開(kāi)，富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長(zhǎng)歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運(yùn)的俘虜；艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽(yáng)下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會(huì)了忍受，去忍受出于對(duì)生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢(shì)，抑或一份職責(zé)，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說(shuō)時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走，應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄！
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時(shí)地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！
活著讀后感大學(xué)生篇七
活著，承載了多少好處、情感和力量呢是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于"活著"，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力；然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著。
當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，感覺(jué)著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著，無(wú)視妻子的艱辛，無(wú)視父母的關(guān)切，無(wú)視現(xiàn)實(shí)的職責(zé)；風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會(huì)為父為夫主角的重?fù)?dān)；看盡生死后，麻木而樂(lè)觀地活著，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，也無(wú)欲無(wú)求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈，無(wú)法展現(xiàn)它的全貌，但是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺轉(zhuǎn)成一無(wú)所有的佃農(nóng)，如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱"，如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到之后飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)完美的期望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的主角們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。"有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。"他的母親說(shuō)。大多數(shù)人就應(yīng)在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失期望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每一天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為杯具該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。"
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只留下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著"欲哭無(wú)淚的壓抑"。只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫作的緣起——"我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》。"
"活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。"
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么好處
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的好處注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)好處。
那到底該怎樣活著
老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚(yú)，不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng)，不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所說(shuō)的——就是為了活著而活著。
這么說(shuō)來(lái)，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎樣活著的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原先，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_(kāi)始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來(lái)的結(jié)論在沒(méi)有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來(lái)驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束，生命也就接近終點(diǎn)了。
呵呵，無(wú)數(shù)大家都說(shuō)不清的事，我怎樣又能說(shuō)的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說(shuō)一些關(guān)于活著的話而已。
又或者，"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌浴Ｎ覀冞€是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候，跟一個(gè)飄過(guò)的人一齊翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽(yáng)下抽著煙斗回家去！
活著讀后感大學(xué)生篇八
余華稱（活著）是以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
這是一部充滿血淚的小說(shuō)。通過(guò)一位中國(guó)農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的`豐富與寬廣，講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。
活著講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。這是余華對(duì)他這部書的評(píng)價(jià)。
的確，我這個(gè)12歲的少年也深有體會(huì)。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運(yùn)對(duì)福貴的不公，然而，命運(yùn)又讓他從原來(lái)的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)本本分分的農(nóng)民，沒(méi)有成為地主，免遭文革時(shí)期的一死。也許活著就首先要為本身，在去考慮所謂的身外之物。
現(xiàn)在，我在想想那多少無(wú)知的青年，他們誤入歧途也許是以為一個(gè)物質(zhì)的享受，他們的人生沒(méi)有歷史，真是該好好讀讀這本書。生活會(huì)讓你覺(jué)得離不開(kāi)它，除非你真的從根兒上就不想好好活著。
朋友們，醒來(lái)吧！尋求你生活的靈魂的天空。