心得體會是我們在生活中不斷成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
批評會心得體會篇一
批者，比較也;評者，言語平和也。批評，就是用平和的言語去評論人或事也。
先來看看字形寓意吧。批，從“手”從“比”，“手”表示動作、行為;“比”，兩“人”并立也。兩人并立，就可以分出高低美丑胖瘦了。批，就是去比較(評論)人或事的優(yōu)劣對錯也。評，從“言”從“平”，言語平和也。評，就是用言語平和地評論人或事也。所以，批評的意義，應(yīng)該是用言語平和地評論(比較)人或事的優(yōu)劣對錯也。
于字形中可以看出，古人的“批評”是為了幫助人進(jìn)步的，是為了把事情弄好的。人進(jìn)步了，社會就和諧了，社會成員的幸福感就增強(qiáng)了。真的非常佩服古人的智慧，真的非常敬佩古人的博大胸懷。
批評，是對別人的評論;自我批評，是對自己的評論。評論自己，言語也要平和。妄自菲薄不行，妄自菲薄會使自己的聰明才智受到壓抑;狂妄自大也不行，狂妄自大會讓人失去理智做出錯事來。所以，自我批評的實(shí)質(zhì)是對自己做出正確的認(rèn)識與評論來。人，經(jīng)過自我批評，會提升自己的境界，使自己少出錯甚至不出錯?？追蜃邮亲钌朴谧髯晕遗u的人。孔夫子之所以能成為圣人，不就是因?yàn)槟堋拔崛杖∥嵘怼泵?省身，就是反思自身，就是對自己進(jìn)行批評。自我批評的作用真是太大了。
大凡成大事者，莫不是自我批評做得好的人。荀子說：“君子生非異也，善假于物也?！贝_實(shí)，那些成大事的人，除了自己努力作自我批評外，更善于借助別人的智慧來完善自己。這別人的智慧，很多就藏在批評中。
齊威王之所以能戰(zhàn)勝于朝廷，不就是因?yàn)樯朴诼犎e人的批評么?齊威王的胸懷何等寬廣：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！饼R威王可愛可敬至極。與其說是齊威王的智慧成就了他的大業(yè)，還不如說是齊威王博大的胸懷成就了他的大業(yè)。與其說是齊威王博大的胸懷成就了他的大業(yè)，還不如說是齊國國人的智慧成就了他的大業(yè)。齊威王之偉大，在于他使齊國人勇于批評國君樂于貢獻(xiàn)自己的智慧。難怪荀子要說“君子生非異也，善假于物也”。
中國歷史上不乏齊威王式的人物，唐太宗李世民就是其中之一。唐太宗勇于聽取別人的批評善于借助別人的智慧，使國家出現(xiàn)了“貞觀之治”那樣的大好局面。
批評，自我批評。
批評會心得體會篇二
2014年10月14日，是我們南盛小學(xué)特別喜慶的一天，因?yàn)檫@一天我們請來了全國著名的兒童文學(xué)專家、博士王林老師，臺灣現(xiàn)代著名的兒童文學(xué)作家管家琪女士，江蘇省優(yōu)秀青年教師劉穎，江蘇省青年特級教師、海門實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部兒童閱讀研究中心主任、國內(nèi)最成功的班級讀書會推廣者周益民，國際兒童讀物聯(lián)盟中國分會副秘書長張明舟。這一天有三位著名教師執(zhí)教班級讀書會，讓我受益匪淺。王林、管家琪作了兒童文學(xué)閱讀的有關(guān)報(bào)告，尤其是王林老師的閱讀—悅讀—越讀，給我的影響極為深刻。
王林老師的悅讀我最欣賞。悅就是喜悅高興，閱讀就是高興的讀。用王老師的一句話說就是享受閱讀。曾經(jīng)有教師提出一個問題：孩子讀書時(shí)是否必須讀懂，是否必須寫讀書筆記或日記。王老師解答說：關(guān)鍵是享受閱讀。關(guān)于這一點(diǎn)，我深有感觸。前兩年，由于受傳統(tǒng)意識傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，在大量閱讀的年代，倡導(dǎo)學(xué)生大量讀書，并倡導(dǎo)學(xué)生寫大量的讀書筆記、日記。
學(xué)生的確做了大量的工作，有一定的收效，可是耗費(fèi)了學(xué)生更多的精力，為讀書而感到疲憊，從而失去了讀書的興趣。從喜愛讀書，到厭惡讀書，已經(jīng)形成了惡性循環(huán)。后來，我漸漸地意識到我犯了一個嚴(yán)重錯誤，就是大量寫讀書筆記和日記使我們可愛的孩子失去讀書興趣。這是我不想看到的現(xiàn)象。再后來，我取消了寫讀書筆記和日記的作業(yè)。這種做法受到學(xué)生的熱烈歡迎。因?yàn)閷W(xué)生從繁瑣和忙碌中解脫出來，有更為充分的時(shí)間享受閱讀。
關(guān)于閱讀中面臨的一個問題，孩子讀書是否必須讀懂。許多人認(rèn)為應(yīng)該知道故事內(nèi)容，或說明什么中心等?？蛇@樣一來，學(xué)生一讀書首先想到作業(yè)，孩子帶著思想負(fù)擔(dān)去讀書，哪里還有讀書的樂趣，帶著任務(wù)讀書是一種痛苦，久而久之，就失去了讀書的`興趣。因而，近幾年為了讓學(xué)生大量讀書，對讀書產(chǎn)生濃厚興趣，我采取的辦法是：可以給學(xué)生推薦優(yōu)秀的閱讀書目，但是從不逼迫孩子必須讀書，從不逼孩子讀我們認(rèn)為好的書，讀書時(shí)從不定任務(wù)。我的想法是只要喜歡讀書，能讀出樂趣是最為幸福的。我想這就是王林老師所說的享受閱讀吧?，F(xiàn)如今，我班的孩子正無拘無束的讀書，看到他們?nèi)缱砣绨V的樣子，我真替他們高興。
王林老師的到來，給我們南盛小學(xué)帶來了希望，給我們教師帶了新的理念，給我們孩子心里植入一顆理想的種子。兒童文學(xué)閱讀一定會在南盛小學(xué)這塊沃土上，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
批評會心得體會篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、黨員同志們：
以下是我的批評與自我批評材料。一年多來，在黨支部的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我通過不斷學(xué)習(xí)，對標(biāo)檢查，思想認(rèn)識有了新提高，增強(qiáng)了努力搞好本職工作的責(zé)任感和使命感。在思想上和實(shí)踐工作中都取得一定實(shí)際效果，使自己在崗位上和思想素質(zhì)得到了完善和提升，但是離領(lǐng)導(dǎo)和同志們的要求還有一定差距。下面我本著批評與自我批評的原則，對照自己的實(shí)際，挖掘思想，剖析根源。俗話常說：“金無足赤，人無完人”，我深刻的認(rèn)識到自己還有很多不足，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。希望領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。
一、存在問題及原因分析
1、思想解放程度不夠。存在著理想信念方面，存在黨員意識、宗旨意識、憂患意識淡薄問題。對政治理論學(xué)習(xí)不夠，心存僥幸意識。認(rèn)為只要跟著黨組織學(xué)習(xí)就已足夠，積極干好本職工作就可以了。沒有將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)提高政治素養(yǎng)放在完善自我的高度，沒有自覺和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，導(dǎo)致自己理論水平不夠高。導(dǎo)致對自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀自我改造重視不夠，從而使思想水平在較低層次徘徊，看待問題、分析問題，解決問題能力明顯不夠。
2、學(xué)習(xí)知識鉆研業(yè)務(wù)精神還不夠。沒有主動擠出時(shí)間來開展自學(xué)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)先爭優(yōu)理論。未能夠做到把課余的時(shí)間多用于提高投資管理能力方法方式的學(xué)習(xí)上。對新知識，新技術(shù)的學(xué)習(xí)不足，表現(xiàn)沒有沉下心認(rèn)真的學(xué)習(xí)理論知識，對東西一知半解。有時(shí)放松對自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于能應(yīng)付過得去、差不多。具體工作不夠扎實(shí)，存在急于求進(jìn)的情況，接到工作首先想到的是盡快完成，而不是做到做好。對事實(shí)情況未作詳細(xì)了解之前便枉下結(jié)論導(dǎo)致事與愿違使事情未收到預(yù)期結(jié)果。做事雖有計(jì)劃，但很難按計(jì)劃實(shí)施，經(jīng)常給人虎頭蛇尾的感覺。究其原因主要是學(xué)習(xí)態(tài)度問題，一是認(rèn)為自己腦子不好使，記憶力不行了，不是學(xué)習(xí)的時(shí)候了，二是認(rèn)為理論是務(wù)虛的，能大致了解一些就可以了，滿足于一知半解。
3、工作藝術(shù)性不夠。不成熟、不穩(wěn)重做事風(fēng)風(fēng)火火走馬觀花不認(rèn)真不細(xì)致。主要表現(xiàn)在工作方法簡單，只安于表面，處理事情方法比較簡單，缺少靈活性和藝術(shù)性，對問題深層次思考不夠，對工作方法的完善會給自己的工作帶來動力認(rèn)識不深刻。粗心大意，在平時(shí)的工作忽略小節(jié)，而小節(jié)往往導(dǎo)致事故的發(fā)生，小節(jié)是事故的到火點(diǎn)，在今后的工作中我會認(rèn)真從小節(jié)入手，以仔細(xì)的態(tài)度對每一件事。究其原因主要是自己的性格缺陷導(dǎo)致。還是自我滿足，自我安慰的思想存在。
4、事業(yè)心不如從前開拓進(jìn)取精神不足，缺乏迎難而上開創(chuàng)新局面的干勁和勇氣，工作作風(fēng)上有時(shí)緊時(shí)松，工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)不夠嚴(yán)格。由于經(jīng)驗(yàn)還不足，工作的水平還不高。個人創(chuàng)新不夠。所以導(dǎo)致工作效果體現(xiàn)的不明顯。在義無反顧抓落實(shí)方面做得不到位。
二、今后努力方向及整改措施
1、加強(qiáng)中特理論的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，提高推動科學(xué)發(fā)展的能力，不斷研究新情況，新問題，新變化，使我的思想和公司實(shí)際相結(jié)合，在學(xué)中干，在干中學(xué)，使主觀和客觀相符合，實(shí)事求是、創(chuàng)造性地開展支部工作，促進(jìn)公司創(chuàng)投事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
2、加強(qiáng)批評與自我批評，虛心向老師、向同志學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀黨員同志學(xué)習(xí)，培養(yǎng)優(yōu)良的工作和學(xué)習(xí)品質(zhì)。
3、進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，不斷的加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，規(guī)范自己的行為。
4、加強(qiáng)與同志和老師們的溝通、交流，悉心吸取意見建議，促進(jìn)自身發(fā)展。
5、積極參加集體活動，在活動中去更好的更多的幫助他人。強(qiáng)化自己的服務(wù)意識，發(fā)揚(yáng)黨員不怕苦不怕累的精神，以真誠的心去關(guān)懷他人，讓大家切實(shí)體會到黨員的存在。
批評會心得體會篇四
有許多園林楹聯(lián)寫得氣勢磅礴，如滄浪亭有聯(lián)云：“商彝周鼎，漢印唐碑，上下三千年，公自有情天得度；酒膽詩腸，文心畫手，縱橫一萬里，我于無佛處稱尊?！北憩F(xiàn)出不羈的豪情。
寺的“大肚能容、容天下難容之事，開口便笑、笑世間可笑之人?！倍急憩F(xiàn)出了豁達(dá)開朗、釋然物外的禪味，等等。由此可見，人間百態(tài)可盡顯于楹聯(lián)中。中國古典園林的特點(diǎn)之一，就是在幽靜典雅當(dāng)中顯出物華文茂，“無文景不意，有景景不情”，這些詩意盎然的對聯(lián)對園林景觀起著烘云托月、畫龍點(diǎn)睛的作用，雖只有片言只語，卻意蘊(yùn)雋秀，裝點(diǎn)著園林的各個景區(qū)，既抒發(fā)了園林景色的詩畫意境，又表達(dá)了園林內(nèi)涵的美學(xué)情韻，充分體現(xiàn)了中國園林藝術(shù)的民族特色.
匾額橫置門頭或墻洞門上，在園林中多為景點(diǎn)的名稱或?qū)吧姆Q頌,以三字四字的為多。楹聯(lián)往往與匾額相配，或樹立門旁，或懸掛在廳、堂、亭、榭的楹柱上。楹聯(lián)字?jǐn)?shù)不限，講究詞性、對仗、音韻、平仄、意境情趣，是詩詞的演變.自宋代之后，楹聯(lián)逐漸出現(xiàn)于園林景觀中。由于文人的參與把建筑環(huán)境的創(chuàng)造推向了高潮，并形成了具有中國民族特色的建筑與裝飾。
一種對稱之美，從對聯(lián)的語言、聲調(diào)、內(nèi)容以及形式上都要求對稱。對稱既是藝術(shù)美的規(guī)律之一，同時(shí)也應(yīng)和了中國人的傳統(tǒng)審美觀和價(jià)值取向。盡管對聯(lián)在形式和內(nèi)容上各有不同，但它首先是通過裝飾這一過程達(dá)到目的。
楹聯(lián)與園林在第二個層次上的關(guān)系在于內(nèi)涵上。對聯(lián)常常扮演建筑意義以及造園者或園主的思想感情之代言人的.角色。詩詞是人類思想情緒的表達(dá)，而園林中對聯(lián)是通過對詩詞進(jìn)行一番反思、提煉和重整之后所得的，因此它不僅能夠抒發(fā)胸臆，展示各園獨(dú)特的個性，還可以表達(dá)出一處景點(diǎn)的意境、內(nèi)涵，與風(fēng)景、古跡交相輝映達(dá)到珠聯(lián)璧合之美。正如曹雪芹在《紅樓夢》第十七回中曾借賈政之口說道：“若大景致，若干亭榭，無字標(biāo)題，任是花樹山水，也斷不能生色?！贝嗽捄苡幸姷?。試想，如果只有幽靜的院落，雅致的軒閣，卻無名聯(lián)相襯，縱是鬼斧神工，亦覺美中不足。若有佳聯(lián)相配，文辭雋永，書法美妙，則會使景觀大增光彩，使人平添游興。楹聯(lián)是中國傳統(tǒng)文學(xué)的精華，也是傳統(tǒng)建筑中文化積淀的一種體現(xiàn)。園林中的對聯(lián)只用廖廖數(shù)語，就能描繪出一處景點(diǎn)的特征、內(nèi)涵，同時(shí)還能讓人體會到主人的思想感情、世界觀、理想、生活經(jīng)歷等，一如園林的面部表情。因此傳統(tǒng)園林中常常通過對聯(lián)來表達(dá)意境和情緒，從而使園林的構(gòu)成要素富于思想內(nèi)涵和景觀厚度。
園林楹聯(lián)中有該園主人道德品格、文化素養(yǎng)的流露。如蘇州拙政園，它建于明代正德四年，它第一位主人是當(dāng)朝御史王獻(xiàn)臣，他是一位直言敢諫，不討皇帝歡心而辭官返鄉(xiāng)的官員，他不滿朝庭，遠(yuǎn)離皇宮，為此園取名“拙政”，是取晉代文人潘岳《閑居賦》中“筑室種樹，灌園鬻蔬，是亦拙者之為政也”之意。園中有不少精彩的楹聯(lián)傳世，如“拙補(bǔ)以勤，問當(dāng)年學(xué)士聯(lián)吟，月下花前，留得幾人詩酒；政余自暇，看此日名公雅集，遼東冀北，蔚成一代文章?！薄吧街鼻仪?處世和而厚?！斌w現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)斂、敦厚平和的長者的智慧。楹聯(lián)中也有園林主人價(jià)值觀、人生觀的體現(xiàn)，如清吳云為蘇州的南半園題聯(lián)說：“園雖得半，身有余閑，便覺天空海闊；事不求全，心常知足，自然氣靜神怡?！币约版?zhèn)江焦山別峰庵鄭板橋讀書處有聯(lián)云：“室雅何須大，花香不在多。”表達(dá)了一種超然物外的達(dá)觀以及知足不求全的怡然自得。又如可園雛月池館有聯(lián)云：“大可浮家泛宅：且可隨波逐流。”儼然一副清高自潔的表情。有直接描述園主的生活方式的楹聯(lián)，如：無錫香草居有聯(lián)云：“何以遣有生涯,或種菊，或藝蘭，或蓄水養(yǎng)魚，避地即仙源，芳序四時(shí)開小徑；于此間得佳趣，宜敲詩，宜讀書，宜臨流垂釣，叩關(guān)無俗客，小園一角枕梁溪?！庇纱丝芍獔@主以園藝、垂釣、讀書消磨時(shí)光。表現(xiàn)出天真拙樸、平淡閑逸的氣質(zhì)。
有些楹聯(lián)讓人有一種歷史與文化的厚重感。如清代孫髯所撰的昆明大觀樓的長聯(lián)曰：“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸。
幘，喜茫?？臻煙o邊！看：東驤神駿、西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨，趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更萍天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫孤負(fù)：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏莢蓉，三春楊柳；數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在想：漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力，盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得；幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜?！毕蛉藗冋宫F(xiàn)出一種悠悠歲月積淀的深沉。
古典園林是中國傳統(tǒng)文化的載體，它所創(chuàng)造的詩化環(huán)境，是一種建立在中國傳統(tǒng)哲學(xué)重人生、重道德的倫理型文化的基礎(chǔ)上的藝術(shù)養(yǎng)生模式。園林追求“外適內(nèi)和”，生存空間和精神空間環(huán)境并重，體現(xiàn)了我們的先人對生命的關(guān)注、對生活質(zhì)量的關(guān)注。園林中的對聯(lián)就是這種“關(guān)注”最好的體現(xiàn)，它蘊(yùn)含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，并帶有鮮明的時(shí)代印痕，是極為中國式的“表情”。
西方學(xué)者海德格爾認(rèn)為，重建衰敗的人文精神與重整破碎的自然是同等重要的，并把希望寄托在文藝上，認(rèn)定這種最高的境界是人在自然環(huán)境中“詩意地棲居”。
在當(dāng)今快速的城市化進(jìn)程中，我們盲目建造了許多風(fēng)格各異的人造景觀，卻失去了我們本當(dāng)以之為歸屬的、籍之以定位的傳統(tǒng)文化，因而使我們的棲居失去了詩意。
批評會心得體會篇五
隨著社會的發(fā)展，每個人都離不開批評。批評可以幫助我們認(rèn)識自己的不足，提醒我們改進(jìn)自己的缺點(diǎn)。然而，面對批評，有些人可能會感到氣餒和挫敗。作為一個成長中的人，我體會到了不懼批評的重要性。以下是我對這一主題的心得體會。
首先，我認(rèn)識到批評是成長的催化劑。批評能夠讓我看到自己的不足之處，激勵我努力改進(jìn)。在過去的學(xué)習(xí)和工作中，我經(jīng)常會被老師和同事的批評所打擊，覺得自己一無是處。然而，當(dāng)我反思批評的理由時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其中的道理。通過批評，我知道自己做到了哪些不足，以及如何改進(jìn)。批評讓我清楚地看到自己的成長空間，激勵我持續(xù)提高自己的能力。
其次，批評幫助我建立了正確的自我認(rèn)知。有時(shí)候，我們對自己的能力和表現(xiàn)會過于自信或自責(zé)。而批評能夠讓我們更客觀地看待自己，認(rèn)識到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。通過批評，我明白了自己的不足之處，并且能夠更客觀地評估自己的能力。批評讓我不再盲目自信，也不再過分自責(zé)，而是能夠坦然接受自己的不足，并且努力改進(jìn)。
另外，我發(fā)現(xiàn)批評也有助于我與他人的溝通和合作。在團(tuán)隊(duì)合作中，批評是非常常見的事情。當(dāng)我能夠接受他人的批評，并且積極吸收其中的建設(shè)性意見時(shí)，我與他人的溝通和合作更加順暢。批評能夠幫助我更好地理解他人的意見和期待，并且調(diào)整自己的行為和態(tài)度。通過批評，我不僅能夠與他人保持良好的合作關(guān)系，還能夠獲得更好的工作和學(xué)習(xí)效果。
最后，我意識到批評是一個人成長的必經(jīng)之路。沒有人能夠做到完美無缺，每個人都有被批評的時(shí)候。我們不能因?yàn)榕率艿脚u而止步不前，而應(yīng)該勇敢面對和接受批評。只有通過批評，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足，并且持續(xù)提升自己的能力。批評是一個人成長的過程中必不可少的一環(huán)，只有積極面對和對待批評，我們才能夠不斷進(jìn)步，成為更好的自己。
總之，不懼批評是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度。通過批評，我們能夠認(rèn)識到自己的不足和問題，建立正確的自我認(rèn)知，并且提高與他人的溝通和合作能力。批評是我們成長的催化劑，是我們提升自己的機(jī)會。因此，我們應(yīng)該勇敢面對和接受批評，不斷改進(jìn)自己，成為更好的人。
批評會心得體會篇六
第一段：引言（150字）
被批評是每個人都會經(jīng)歷的一種情況，有的人能夠以積極的心態(tài)對待批評，從中獲得成長和進(jìn)步，而有的人卻常常會因此而陷入消沉和自我懷疑。在我的成長過程中，我也曾多次受到批評，然而經(jīng)過一段時(shí)間的反思和思考，我認(rèn)識到批評是一種對我激發(fā)潛力的機(jī)會，可以幫助我更好地認(rèn)識自己、改進(jìn)自己。
第二段：接受批評的態(tài)度（250字）
首先，對于批評，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度去接受。批評并不是對我們的攻擊，而是對我們的一種評價(jià)和指導(dǎo)。當(dāng)別人給出批評的時(shí)候，我們不應(yīng)該立刻抵觸或者否認(rèn)，而應(yīng)該冷靜地聽取意見，以從中找到自己需要改進(jìn)的地方。同時(shí)，我們要從批評中得到啟示，看到自己不足的地方，以求在今后的工作和學(xué)習(xí)中能夠有所進(jìn)步。
第三段：反思與改進(jìn)（300字）
當(dāng)接受到批評的時(shí)候，我們應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行反思和自我評估。我們要審視自己的行為和表現(xiàn)，找出問題所在，并且思考一些解決方案。在這個過程中，我們要保持客觀和理性的態(tài)度，不能因?yàn)榕u而情緒化或陷入自責(zé)。反思結(jié)束后，我們需要落實(shí)到行動上，要通過實(shí)際行動來改正自己的錯誤和不足，以便獲得真正的進(jìn)步和成長。
第四段：從批評中吸取經(jīng)驗(yàn)（300字）
每一次受到批評，都是對自己個人能力和素質(zhì)的一次檢驗(yàn)。我們要從批評中吸取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會站在他人的立場思考問題，站在對方的角度看待自己的不足。這樣我們才能更好地去理解對方的需求，積極適應(yīng)和改進(jìn)自己，同時(shí)也能夠鍛煉自己的溝通能力，提高自己與他人合作的效果。
第五段：對批評心得的總結(jié)（200字）
在接受批評的過程中，我們不應(yīng)該抗拒或者回避，而是要以積極的態(tài)度去面對和接受。通過批評，我們可以更好地認(rèn)識自己、改進(jìn)自己，獲得真正的成長和進(jìn)步。受到批評并不是一件丟臉的事情，相反，只有經(jīng)歷過批評和失敗，我們才能更加堅(jiān)強(qiáng)，更加成熟。所以，我認(rèn)為，只要我們保持積極的心態(tài)，從每一次的批評中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們一定能夠不斷提升自己，邁向成功的道路。
批評會心得體會篇七
中西園林間形成如此大的差異是什么原因?qū)е碌哪?？這只能從文化背景，特別是哲學(xué)、美學(xué)思想上來分析。造園藝術(shù)和其他藝術(shù)一樣要受到美學(xué)思想的影響，而美學(xué)又是在一定的哲學(xué)思想體系下成長的。從歷史上看，不論是唯物論還是唯心論都十分強(qiáng)調(diào)理性對實(shí)踐的認(rèn)識作用。公元前六世紀(jì)的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派就試圖從數(shù)量的關(guān)系上來尋找美的因素，著名的“黃金分割”最早就是由他們提出的。這種美學(xué)思想一直頑強(qiáng)的統(tǒng)治了歐洲幾千年之久。她強(qiáng)調(diào)整一、秩序、均衡、對稱、推崇圓、正方形、直線......等。歐洲幾何圖案形式的園林風(fēng)格正是這種“唯理“美學(xué)思想的影響下形成的。
與西方不同，中國古典園林是滋生在中國文化的肥田沃土之中，并深受繪畫、詩詞和文學(xué)的影響。由于詩人、畫家的直接參與和經(jīng)營，中國園林從一開始便帶有詩情畫意的濃厚感情色彩。中國畫，尤其是山水畫對中國園林的影響最為直接、深刻?？梢哉f中國園林一直是循者繪畫的脈絡(luò)發(fā)展起來的。中國古代沒有什么造園理論專著，但繪畫理論著作則十分浩瀚。這些繪畫理論對于造園起了很多指導(dǎo)作用。畫論所遵循的原則莫過于“外師造化，內(nèi)發(fā)心源“。外師造化是指以自然山水為創(chuàng)作的楷模，而內(nèi)發(fā)心源則是強(qiáng)調(diào)并非科班的抄襲自然山水，而要經(jīng)過藝術(shù)家的主觀感受以粹取其精華。
除繪畫外，詩詞也對中國造園藝術(shù)影響至深。自古就有詩畫同源之說，詩是無形的畫，畫是有形的詩。詩對于造園的影響也是體現(xiàn)在“緣情“的一面。中國古代園林多由文人畫家所營造，不免要反映這些人的氣質(zhì)和情操。這些人作為士大夫階層無疑反映著當(dāng)時(shí)社會的哲學(xué)和倫理道德觀念。中國古代哲學(xué)“儒、道、佛”的重情義，尊崇自然、逃避現(xiàn)實(shí)和追求清凈無為的思想?yún)R合一起形成一種文人特有的恬靜淡雅的趣味，浪漫飄逸的風(fēng)度和樸實(shí)無華的氣質(zhì)和情操，這也就決定了中國造園的“重情“的美學(xué)思想。
義，多元化、綜合化的發(fā)展是景觀創(chuàng)新設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一，所以我們應(yīng)該從比較的角度出發(fā)，而著眼與實(shí)踐和創(chuàng)造，從而使古老的園林藝術(shù)呈現(xiàn)出新的生機(jī)。
總之通過這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我又有了更深一層的提高，我將在我今年的工作中把我學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)踐中去。
批評會心得體會篇八
高質(zhì)量開好專題組織生活會，批評和自我批評是“重頭戲”，批評和自我批評，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志，是黨強(qiáng)身治病保持肌體健康的銳利武器，也是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要手段。如何開展，要用好“三字訣”：
用好“辣”字決，批評與自我批評要動真碰硬，不 能按部就班走過場。
要“紅臉出汗”就要動真碰硬，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，針對問題，一針見血點(diǎn)出，不 掩飾不 回避，不 虛與委蛇，不 得過且過。要不斷提升政治站位，善于從黨和人民事業(yè)大局出發(fā)，認(rèn)真審視自身和他人的問題，既不 能“一葉障目不 見泰山”，看不 到別人的優(yōu)點(diǎn)，搞無原則糾紛，也不能當(dāng)“老好人”，含糊其辭 語焉不詳。真的勇士就要對自己狠一點(diǎn)，敢于自揭傷疤;就要敢于直面自己和他人的問題，敢于揭短亮丑，對同志的問題動真碰硬，其實(shí)是對同志的一種保護(hù)和關(guān)愛，不至于讓小問題發(fā)展為大問題，要敢于把批評和自我批評的熔爐燒熱，讓參加的人個個出出汗 排排毒，洗洗澡 治治病。
用好“公”字訣，批評與自我批評要有 的放矢，排除“私”見成見，讓人心服口服。
批評與自我批評是化解黨內(nèi)矛盾的有 力武器，是黨自我革新的有 效手段?！肮髁?，沒有 公平公正的態(tài)度，不 是出于公心公義，說同志的不足同志就會心里“有 結(jié)”，就不 簡單接受，甚至導(dǎo)致呈現(xiàn)無原則的口舌之爭。惟獨(dú)秉持公正的態(tài)度，排除私心雜念的干擾，從黨和人民事業(yè)更高質(zhì)量發(fā)展出發(fā)，從更好地為人民服務(wù)宗旨出發(fā)，拋棄私人的恩怨和私利，客觀公正地指出同志存在 的不足和問題，才干實(shí)現(xiàn)“批評-團(tuán)結(jié)-批評”的目的，才干收到好的批評效果。同時(shí)，批評要言之有 據(jù)言之有 物，見人見事見思想，要開門見山直奔主題，直奔問題而去，做到有的放矢，既指出同志存在 的不 足，觸及思想靈魂，又出于團(tuán)結(jié)同志的良好愿望，提出解決的基本思路和想法，這樣同志才簡單心服口服。
用好“真”字訣，批評和自我批評要有 真心真情，無虛情假意。
出于真心真情，呈現(xiàn)言高語低，同志之間也更簡單接受;反之，虛情假意，態(tài)度不端正，簡單呈現(xiàn)“孩子和污水一同倒掉的狀況”，也簡單導(dǎo)致呈現(xiàn)無原則的意氣紛爭。批評和自我批評堅(jiān)持“真“字訣，也是具有 擔(dān)當(dāng)精神和對同志負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。有“真”則意端，態(tài)度端正則批評和自我批評就有 達(dá)成更多共識的基礎(chǔ)，才會收到更富實(shí)效的成果。
老話說，“不 識廬山真面目，只緣身在 此山 中”，所以我們需要經(jīng)常性開展批評和自我批評，希冀得到黨組織得到同志們的幫助，才干保持在 紛繁復(fù)雜的實(shí)踐歷練中不 迷失 不 迷茫，才干始終保持初心清純和目標(biāo)的清晰，才干扛起使命，在 黨和人民事業(yè)的發(fā)展 中不斷延展生命的寬度和厚度，走出共產(chǎn)黨人“忠誠執(zhí)著樸素”的人生!
批評會心得體會篇九
第一段：引言（150字）：受到批評是每個人在成長過程中都會經(jīng)歷的一部分。接受批評需要勇氣和心態(tài)，但它是我們成長與提高的必經(jīng)之路。在這篇文章中，我將分享我在過去的經(jīng)歷中所得到的受批評心得體會，并總結(jié)出一些應(yīng)對批評的方法，希望能對大家有所幫助。
第二段：接受批評的困難（250字）：初次接受批評時(shí)，心里常常會感到難過與不悅。我們可能會沉浸在批評者的話語中，感到自尊受到了損害。而這些情緒對于處理批評并不會有幫助，甚至?xí)谏w了批評背后的真正意義。因此，我們首先需要學(xué)會掌控自己的情緒，意識到批評是為了幫助我們成長，并不能被視為攻擊。
第三段：理解批評的價(jià)值（250字）：批評是一面鏡子，它能夠幫助我們看到自己的不足和盲點(diǎn)。通過接受他人的觀點(diǎn)和建議，我們可以更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)問題并改進(jìn)。時(shí)常審視自己的行為和思維，思考批評的原因和合理性，并能夠從中找出改進(jìn)的方向。批評也是他人對我們的關(guān)注和關(guān)心，我們應(yīng)該學(xué)會感激他人的批評，而不是推開它們。
第四段：處理批評的方法（300字）：接受批評并不僅僅意味著聽進(jìn)去，更重要的是如何處理它們。首先，我們需要保持冷靜的思維，并盡量不將批評與個人攻擊混淆。其次，我們可以嘗試向批評者請教，了解他們的具體意見，以便更好地理解批評的對象。然后，我們可以將批評與自身的目標(biāo)進(jìn)行對比，判斷批評是否有助于我們的成長。最后，我們需要積極采取行動，改正錯誤，提高自己。盡管批評可能會讓我們感到不舒服，但我們必須堅(jiān)持不懈地努力改進(jìn)。
第五段：結(jié)論（250字）：盡管初次接受批評常常會令人不悅，但它卻是我們成長的一部分。通過接受和處理批評，我們可以更好地認(rèn)識自己的不足，找到改進(jìn)的方向，提高自己。關(guān)鍵在于我們的心態(tài)和態(tài)度，只有當(dāng)我們將批評視為增長的機(jī)會時(shí)，我們才能從中受益，并取得進(jìn)步。因此，讓我們敞開胸懷，接受批評，并在不斷努力中實(shí)現(xiàn)個人的成長與進(jìn)步。
（總字?jǐn)?shù)：1200字）
批評會心得體會篇十
黨員進(jìn)行自我批評和工作反省是一個好的現(xiàn)象。下面就是本站小編給大家整理的黨員批評與自我批評
心得體會
，希望對你有用!
各位領(lǐng)導(dǎo)、黨員同志們：
以下是我的批評與自我批評材料。一年多來，在黨支部的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我通過不斷學(xué)習(xí)，對標(biāo)檢查，思想認(rèn)識有了新提高，增強(qiáng)了努力搞好本職工作的責(zé)任感和使命感。在思想上和實(shí)踐工作中都取得一定實(shí)際效果，使自己在崗位上和思想素質(zhì)得到了完善和提升，但是離領(lǐng)導(dǎo)和同志們的要求還有一定差距。下面我本著批評與自我批評的原則，對照自己的實(shí)際，挖掘思想，剖析根源。俗話常說：“金無足赤，人無完人”，我深刻的認(rèn)識到自己還有很多不足，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。希望領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。
一、存在問題及原因分析
1、思想解放程度不夠。存在著理想信念方面，存在黨員意識、宗旨意識、憂患意識淡薄問題。對政治理論學(xué)習(xí)不夠，心存僥幸意識。認(rèn)為只要跟著黨組織學(xué)習(xí)就已足夠，積極干好本職工作就可以了。沒有將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)提高政治素養(yǎng)放在完善自我的高度，沒有自覺和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，導(dǎo)致自己理論水平不夠高。導(dǎo)致對自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀自我改造重視不夠，從而使思想水平在較低層次徘徊，看待問題、分析問題，解決問題能力明顯不夠。
2、學(xué)習(xí)知識鉆研業(yè)務(wù)精神還不夠。沒有主動擠出時(shí)間來開展自學(xué)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)先爭優(yōu)理論。未能夠做到把課余的時(shí)間多用于提高投資管理能力方法方式的學(xué)習(xí)上。對新知識，新技術(shù)的學(xué)習(xí)不足，表現(xiàn)沒有沉下心認(rèn)真的學(xué)習(xí)理論知識，對東西一知半解。有時(shí)放松對自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于能應(yīng)付過得去、差不多。具體工作不夠扎實(shí)，存在急于求進(jìn)的情況，接到工作首先想到的是盡快完成，而不是做到做好。對事實(shí)情況未作詳細(xì)了解之前便枉下結(jié)論導(dǎo)致事與愿違使事情未收到預(yù)期結(jié)果。做事雖有計(jì)劃，但很難按計(jì)劃實(shí)施，經(jīng)常給人虎頭蛇尾的感覺。究其原因主要是學(xué)習(xí)態(tài)度問題，一是認(rèn)為自己腦子不好使，記憶力不行了，不是學(xué)習(xí)的時(shí)候了，二是認(rèn)為理論是務(wù)虛的，能大致了解一些就可以了，滿足于一知半解。
3、工作藝術(shù)性不夠。不成熟、不穩(wěn)重做事風(fēng)風(fēng)火火走馬觀花不認(rèn)真不細(xì)致。主要表現(xiàn)在工作方法簡單，只安于表面，處理事情方法比較簡單，缺少靈活性和藝術(shù)性，對問題深層次思考不夠，對工作方法的完善會給自己的工作帶來動力認(rèn)識不深刻。粗心大意，在平時(shí)的工作忽略小節(jié)，而小節(jié)往往導(dǎo)致事故的發(fā)生，小節(jié)是事故的到火點(diǎn)，在今后的工作中我會認(rèn)真從小節(jié)入手，以仔細(xì)的態(tài)度對每一件事。究其原因主要是自己的性格缺陷導(dǎo)致。還是自我滿足，自我安慰的思想存在。
4、事業(yè)心不如從前開拓進(jìn)取精神不足，缺乏迎難而上開創(chuàng)新局面的干勁和勇氣，工作作風(fēng)上有時(shí)緊時(shí)松，工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)不夠嚴(yán)格。由于經(jīng)驗(yàn)還不足，工作的水平還不高。個人創(chuàng)新不夠。所以導(dǎo)致工作效果體現(xiàn)的不明顯。在義無反顧抓落實(shí)方面做得不到位。
二、今后努力方向及整改措施
1、加強(qiáng)中特理論的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，提高推動科學(xué)發(fā)展的能力，不斷研究新情況，新問題，新變化，使我的思想和公司實(shí)際相結(jié)合，在學(xué)中干，在干中學(xué)，使主觀和客觀相符合，實(shí)事求是、創(chuàng)造性地開展支部工作，促進(jìn)公司創(chuàng)投事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
2、加強(qiáng)批評與自我批評，虛心向老師、向同志學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀黨員同志學(xué)習(xí)，培養(yǎng)優(yōu)良的工作和學(xué)習(xí)品質(zhì)。
3、進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，不斷的加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，自覺遵守各項(xiàng)
規(guī)章制度
，規(guī)范自己的行為。
4、加強(qiáng)與同志和老師們的溝通、交流，悉心吸取意見建議，促進(jìn)自身發(fā)展。
5、積極參加集體活動，在活動中去更好的更多的幫助他人。強(qiáng)化自己的服務(wù)意識，發(fā)揚(yáng)黨員不怕苦不怕累的精神，以真誠的心去關(guān)懷他人，讓大家切實(shí)體會到黨員的存在。
勇于和善于開展認(rèn)真的批評和自我批評，是我們黨在長期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)，是增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力的一大法寶，也是搞好
先進(jìn)性教育
活動的重要指導(dǎo)原則。確保當(dāng)前正在進(jìn)行的分析評議工作不走過場、不出偏差、取得實(shí)效，認(rèn)真開展批評和自我批評尤為重要。
只有經(jīng)常地開展批評和自我批評，虛心地接受批評，才能不斷地改造自我、提高自我、完善自我。敢于亮丑，嚴(yán)于解剖自己，是自我覺悟的表現(xiàn)，是進(jìn)步的開始，得到的將是組織和周圍同志的贊許和肯定;善意地、實(shí)事求是地指出他人的缺點(diǎn)和錯誤，是關(guān)心和幫助同志的善舉，得到的將是同志的理解和感激;虛心地自覺地接受別人的批評，展示的是自己的寬廣胸懷和知錯就改的勇氣，得到的也將會是自己的進(jìn)步和同志的信任。
所以，真正的共產(chǎn)黨人是從來不懼怕批評和自我批評的。本人在學(xué)校黨支部的正確領(lǐng)導(dǎo)下，對照黨員要求，發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作中存在以下的缺點(diǎn)和不足在思想上，我堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)四項(xiàng)基本原則、改革開放;了解國家的方針、政策的頒布及實(shí)施、教育界的新動態(tài)，以此進(jìn)一步端正自己的工作動機(jī)，嚴(yán)肅自己的工作態(tài)度，提高自己的思想素質(zhì)，努力提高自身的思想水平;我還認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》，了解內(nèi)容，明確成為一位優(yōu)秀黨員有那些要求，在日常工作中怎樣去做，并努力以這些標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
1、開拓創(chuàng)新意識不足。剖析思想根源，主要在于解放思想，開拓進(jìn)取的精神不足。不能將實(shí)事求是的思想應(yīng)用、解決于現(xiàn)有實(shí)際學(xué)習(xí)和工作問題，安于現(xiàn)狀、計(jì)較個人利益得失的思想在作怪，導(dǎo)致學(xué)習(xí)和工作中瞻前顧后，患得患失，心態(tài)失衡。
2、放松了對自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀的自我改造。學(xué)習(xí)目的、個人人生追求不明確，根本原因在于沒有用黨的理論的科學(xué)體系改造自己，沒有牢固樹立無產(chǎn)階級的世界觀。
3、對理論學(xué)習(xí)不夠，心存僥幸，認(rèn)為只要跟著組織學(xué)習(xí)就已足夠，沒有將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高政治素養(yǎng)放在完善自我的高度對待，主動學(xué)習(xí)，擠時(shí)間學(xué)習(xí)的精神亟待提高。對政治理論學(xué)習(xí)的放松，使自己對""重要思想的精神實(shí)質(zhì)領(lǐng)會不夠，理解不深，導(dǎo)致對自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀的自我改造重視不夠，從而使思想水平在較低層次徘徊。
看待問題、分析問題、解決問題的能力不夠。在生活中中，要以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和信念，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針政策，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，自覺堅(jiān)持黨的根本宗旨，全心全意為人民服務(wù)，而且對同學(xué)們提出的意見慮心接受，有則改之，無則加勉，正如毛澤東同志在《為人民服務(wù)》這篇文章中所說的："因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出，不管是什么人，誰向我們指出都行，只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。"作為一名學(xué)生黨員的基本任務(wù)是學(xué)習(xí)，應(yīng)該明確學(xué)習(xí)目的，勤奮刻苦，爭取優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。學(xué)生黨員在作好自己的本職工作，學(xué)好科學(xué)文化的同時(shí)，還應(yīng)該樹立榜樣的作用，帶動周圍的人，帶動身邊的人，認(rèn)真學(xué)習(xí)、馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識等，積極向黨組織靠攏，這樣才能發(fā)揮學(xué)生黨員的作用，體現(xiàn)黨的積極性和優(yōu)越性。
作為一名預(yù)備黨員，應(yīng)該為身邊的同學(xué)老師，為學(xué)校、為社會做些力所能及的事，積極參與社會活動，不斷地要求自己，并認(rèn)識到自己的不足之處，敢于批評和自我批評，改正存在的不足之處，更加明確地了解自己，不斷地完善自我、提高自我。以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失。以上自查錯誤和遺漏之處，請老師和同學(xué)批評指正。
自開展科學(xué)發(fā)展觀教育活動以來，我按規(guī)定認(rèn)真學(xué)習(xí)了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育讀本，學(xué)習(xí)了有關(guān)方針政策，以及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的講話，通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，我的確有很多的收獲，思想認(rèn)識有了很大的提高，深深認(rèn)識到落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必要性和重要性，增強(qiáng)了努力提高教師工作的責(zé)任感和使命感。我通過對照《黨章》中的黨員義務(wù)、黨員修養(yǎng)、黨員要求的內(nèi)容，對照科學(xué)發(fā)展觀的精神，我認(rèn)真分析自己存在的問題與不足，從自身找原因：
一、存在問題：
1、學(xué)習(xí)上還不夠注重，理論水平還不夠高。有時(shí)只顧忙于一些具體的工作，自覺主動地?cái)D時(shí)間學(xué)習(xí)還不夠，閑時(shí)學(xué)得多，忙時(shí)學(xué)得少，學(xué)習(xí)還浮在表面，還沒有達(dá)到應(yīng)有的深度。
2、對待工作的標(biāo)準(zhǔn)還不夠高。對待工作有時(shí)只滿足于認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，常常只是根據(jù)學(xué)校布置的工作，說一步走一步，開拓意識還不夠，常常求穩(wěn)怕亂。
3、在工作上積極主動性不夠強(qiáng)，創(chuàng)新還不夠多。在工作中領(lǐng)導(dǎo)叫干啥就干啥，不夠積極主動，缺乏靈活機(jī)動性。
4、在教學(xué)上創(chuàng)新意識還不夠強(qiáng)，在頭腦奧林匹克活動中，創(chuàng)造性地開展工作還不夠好。
5、平時(shí)只顧忙著盡力去做好本職工作，不太注意周圍發(fā)生的事情，對自己關(guān)系不大的事還不夠熱心、不夠主動，對群眾的事沒有熱情主動地關(guān)心，與一些老師交流還不夠。
二、整改措施
本人在各方面存在問題，原因是多方面的，有主觀因素，有客觀影響，有內(nèi)因也有外因，但究其根本，還是主觀因素在起作用，所以今后要努力改進(jìn)。
1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，爭取堅(jiān)持每天看半個小時(shí)的有益書籍、或看電視新聞、或聽廣播新聞，把這變成自覺的行為。
2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力開拓創(chuàng)新，吸取先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、方法，樹立先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)理念。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，提高創(chuàng)新意識和責(zé)任意識。
3、在工作中要積極主動地參與，認(rèn)真仔細(xì)地研究，不斷地解放思想，大膽地創(chuàng)新實(shí)踐，努力探索頭腦奧林匹克活動。
4、平時(shí)要多和老師們交流，要躲傾聽老師們的想法和建議，要熱情主動地關(guān)心老師們的大事和小事。
總之，在這次落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀活動中，通過學(xué)習(xí)自己在思想深處進(jìn)行了認(rèn)真的反思，決心以此為契機(jī)，不去強(qiáng)調(diào)客觀，以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地從眼前做起，從自身做起，真抓實(shí)干，改進(jìn)工作，努力使自己成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
批評會心得體會篇十一
段一：引言（100字）
受到批評不是每個人都能夠輕松應(yīng)對的事情，然而，不可否認(rèn)的是，批評和指正是我們成長和進(jìn)步的重要催化劑。在我長大的過程中，我也多次受到了批評，有時(shí)是在學(xué)校的評價(jià)中，有時(shí)是在工作中的反饋中。每一次批評都給我留下了深刻的印象，也幫助我成為了今天的自己。在這篇文章中，我將分享我在受批評過程中的心得體會。
段二：接受批評的困難（250字）
第一次收到嚴(yán)厲的批評時(shí)，我感到非常驚訝和困惑。我的心情低落，自尊心受到了重創(chuàng)。忍受這種抨擊對我來說幾乎是不可接受的，我開始質(zhì)疑自己的能力和價(jià)值。然而，隨著經(jīng)歷的增加，我逐漸明白了批評的價(jià)值。我意識到批評是給予我改進(jìn)的機(jī)會，只有通過承認(rèn)自己的不足并接受他人的反饋，我才能成為更好的人或者更出色的專業(yè)人士。
段三：學(xué)會傾聽批評（300字）
幫助我學(xué)會接受批評的一個重要因素是學(xué)會傾聽。與過去不同，我現(xiàn)在努力保持冷靜，從批評者那里尋找有價(jià)值的觀點(diǎn)。傾聽并理解批評者對我的指示和期望，而不是僅僅關(guān)注自己對批評的評判。這樣，我能夠更好地理解自己的問題，并認(rèn)識到需要改進(jìn)的地方。
段四：積極應(yīng)對批評（300字）
接受批評只是解決問題的第一步，積極應(yīng)對批評才是關(guān)鍵。我開始主動尋找改進(jìn)的途徑和方法，并在日常生活中將其置于優(yōu)先位置。無論是刻意改善一項(xiàng)工作技能還是改善個人習(xí)慣，我致力于積極應(yīng)對批評指示。經(jīng)過一段時(shí)間的不斷努力和反思，我成功地實(shí)現(xiàn)了許多明顯的改進(jìn)，這為我建立起了更好的自信。
段五：成長與回饋（250字）
通過接受批評并付諸實(shí)踐，我不僅讓自己得到了改進(jìn)和成長，還能夠回饋于其他人。受到批評的經(jīng)歷使我變得更加開放和寬容，我意識到每個人都有改進(jìn)自己的地方，而批評是對別人成長的一種關(guān)心和幫助。我開始主動給予他人有建設(shè)性的反饋，并幫助他們改進(jìn)和發(fā)展。這種回饋往往能夠加深我們與他人的關(guān)系，建立起更加健全和富有成效的合作關(guān)系。
結(jié)語（100字）
受到批評并不是一件容易的事情，但如果我們能夠?qū)W會接受批評并將其轉(zhuǎn)化為改進(jìn)的機(jī)會，那么我們將會成為更好的人。通過傾聽和積極應(yīng)對批評，我們能夠看到自己的不足，并通過努力改進(jìn)自己。同時(shí)，我們也可以回饋于他人，幫助他們成長和進(jìn)步。批評是成長的催化劑，只有與之相伴隨，我們才能夠不斷提升自己。
批評會心得體會篇一
批者，比較也;評者，言語平和也。批評，就是用平和的言語去評論人或事也。
先來看看字形寓意吧。批，從“手”從“比”，“手”表示動作、行為;“比”，兩“人”并立也。兩人并立，就可以分出高低美丑胖瘦了。批，就是去比較(評論)人或事的優(yōu)劣對錯也。評，從“言”從“平”，言語平和也。評，就是用言語平和地評論人或事也。所以，批評的意義，應(yīng)該是用言語平和地評論(比較)人或事的優(yōu)劣對錯也。
于字形中可以看出，古人的“批評”是為了幫助人進(jìn)步的，是為了把事情弄好的。人進(jìn)步了，社會就和諧了，社會成員的幸福感就增強(qiáng)了。真的非常佩服古人的智慧，真的非常敬佩古人的博大胸懷。
批評，是對別人的評論;自我批評，是對自己的評論。評論自己，言語也要平和。妄自菲薄不行，妄自菲薄會使自己的聰明才智受到壓抑;狂妄自大也不行，狂妄自大會讓人失去理智做出錯事來。所以，自我批評的實(shí)質(zhì)是對自己做出正確的認(rèn)識與評論來。人，經(jīng)過自我批評，會提升自己的境界，使自己少出錯甚至不出錯?？追蜃邮亲钌朴谧髯晕遗u的人。孔夫子之所以能成為圣人，不就是因?yàn)槟堋拔崛杖∥嵘怼泵?省身，就是反思自身，就是對自己進(jìn)行批評。自我批評的作用真是太大了。
大凡成大事者，莫不是自我批評做得好的人。荀子說：“君子生非異也，善假于物也?！贝_實(shí)，那些成大事的人，除了自己努力作自我批評外，更善于借助別人的智慧來完善自己。這別人的智慧，很多就藏在批評中。
齊威王之所以能戰(zhàn)勝于朝廷，不就是因?yàn)樯朴诼犎e人的批評么?齊威王的胸懷何等寬廣：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！饼R威王可愛可敬至極。與其說是齊威王的智慧成就了他的大業(yè)，還不如說是齊威王博大的胸懷成就了他的大業(yè)。與其說是齊威王博大的胸懷成就了他的大業(yè)，還不如說是齊國國人的智慧成就了他的大業(yè)。齊威王之偉大，在于他使齊國人勇于批評國君樂于貢獻(xiàn)自己的智慧。難怪荀子要說“君子生非異也，善假于物也”。
中國歷史上不乏齊威王式的人物，唐太宗李世民就是其中之一。唐太宗勇于聽取別人的批評善于借助別人的智慧，使國家出現(xiàn)了“貞觀之治”那樣的大好局面。
批評，自我批評。
批評會心得體會篇二
2014年10月14日，是我們南盛小學(xué)特別喜慶的一天，因?yàn)檫@一天我們請來了全國著名的兒童文學(xué)專家、博士王林老師，臺灣現(xiàn)代著名的兒童文學(xué)作家管家琪女士，江蘇省優(yōu)秀青年教師劉穎，江蘇省青年特級教師、海門實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部兒童閱讀研究中心主任、國內(nèi)最成功的班級讀書會推廣者周益民，國際兒童讀物聯(lián)盟中國分會副秘書長張明舟。這一天有三位著名教師執(zhí)教班級讀書會，讓我受益匪淺。王林、管家琪作了兒童文學(xué)閱讀的有關(guān)報(bào)告，尤其是王林老師的閱讀—悅讀—越讀，給我的影響極為深刻。
王林老師的悅讀我最欣賞。悅就是喜悅高興，閱讀就是高興的讀。用王老師的一句話說就是享受閱讀。曾經(jīng)有教師提出一個問題：孩子讀書時(shí)是否必須讀懂，是否必須寫讀書筆記或日記。王老師解答說：關(guān)鍵是享受閱讀。關(guān)于這一點(diǎn)，我深有感觸。前兩年，由于受傳統(tǒng)意識傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，在大量閱讀的年代，倡導(dǎo)學(xué)生大量讀書，并倡導(dǎo)學(xué)生寫大量的讀書筆記、日記。
學(xué)生的確做了大量的工作，有一定的收效，可是耗費(fèi)了學(xué)生更多的精力，為讀書而感到疲憊，從而失去了讀書的興趣。從喜愛讀書，到厭惡讀書，已經(jīng)形成了惡性循環(huán)。后來，我漸漸地意識到我犯了一個嚴(yán)重錯誤，就是大量寫讀書筆記和日記使我們可愛的孩子失去讀書興趣。這是我不想看到的現(xiàn)象。再后來，我取消了寫讀書筆記和日記的作業(yè)。這種做法受到學(xué)生的熱烈歡迎。因?yàn)閷W(xué)生從繁瑣和忙碌中解脫出來，有更為充分的時(shí)間享受閱讀。
關(guān)于閱讀中面臨的一個問題，孩子讀書是否必須讀懂。許多人認(rèn)為應(yīng)該知道故事內(nèi)容，或說明什么中心等?？蛇@樣一來，學(xué)生一讀書首先想到作業(yè)，孩子帶著思想負(fù)擔(dān)去讀書，哪里還有讀書的樂趣，帶著任務(wù)讀書是一種痛苦，久而久之，就失去了讀書的`興趣。因而，近幾年為了讓學(xué)生大量讀書，對讀書產(chǎn)生濃厚興趣，我采取的辦法是：可以給學(xué)生推薦優(yōu)秀的閱讀書目，但是從不逼迫孩子必須讀書，從不逼孩子讀我們認(rèn)為好的書，讀書時(shí)從不定任務(wù)。我的想法是只要喜歡讀書，能讀出樂趣是最為幸福的。我想這就是王林老師所說的享受閱讀吧?，F(xiàn)如今，我班的孩子正無拘無束的讀書，看到他們?nèi)缱砣绨V的樣子，我真替他們高興。
王林老師的到來，給我們南盛小學(xué)帶來了希望，給我們教師帶了新的理念，給我們孩子心里植入一顆理想的種子。兒童文學(xué)閱讀一定會在南盛小學(xué)這塊沃土上，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
批評會心得體會篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、黨員同志們：
以下是我的批評與自我批評材料。一年多來，在黨支部的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我通過不斷學(xué)習(xí)，對標(biāo)檢查，思想認(rèn)識有了新提高，增強(qiáng)了努力搞好本職工作的責(zé)任感和使命感。在思想上和實(shí)踐工作中都取得一定實(shí)際效果，使自己在崗位上和思想素質(zhì)得到了完善和提升，但是離領(lǐng)導(dǎo)和同志們的要求還有一定差距。下面我本著批評與自我批評的原則，對照自己的實(shí)際，挖掘思想，剖析根源。俗話常說：“金無足赤，人無完人”，我深刻的認(rèn)識到自己還有很多不足，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。希望領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。
一、存在問題及原因分析
1、思想解放程度不夠。存在著理想信念方面，存在黨員意識、宗旨意識、憂患意識淡薄問題。對政治理論學(xué)習(xí)不夠，心存僥幸意識。認(rèn)為只要跟著黨組織學(xué)習(xí)就已足夠，積極干好本職工作就可以了。沒有將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)提高政治素養(yǎng)放在完善自我的高度，沒有自覺和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，導(dǎo)致自己理論水平不夠高。導(dǎo)致對自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀自我改造重視不夠，從而使思想水平在較低層次徘徊，看待問題、分析問題，解決問題能力明顯不夠。
2、學(xué)習(xí)知識鉆研業(yè)務(wù)精神還不夠。沒有主動擠出時(shí)間來開展自學(xué)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)先爭優(yōu)理論。未能夠做到把課余的時(shí)間多用于提高投資管理能力方法方式的學(xué)習(xí)上。對新知識，新技術(shù)的學(xué)習(xí)不足，表現(xiàn)沒有沉下心認(rèn)真的學(xué)習(xí)理論知識，對東西一知半解。有時(shí)放松對自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于能應(yīng)付過得去、差不多。具體工作不夠扎實(shí)，存在急于求進(jìn)的情況，接到工作首先想到的是盡快完成，而不是做到做好。對事實(shí)情況未作詳細(xì)了解之前便枉下結(jié)論導(dǎo)致事與愿違使事情未收到預(yù)期結(jié)果。做事雖有計(jì)劃，但很難按計(jì)劃實(shí)施，經(jīng)常給人虎頭蛇尾的感覺。究其原因主要是學(xué)習(xí)態(tài)度問題，一是認(rèn)為自己腦子不好使，記憶力不行了，不是學(xué)習(xí)的時(shí)候了，二是認(rèn)為理論是務(wù)虛的，能大致了解一些就可以了，滿足于一知半解。
3、工作藝術(shù)性不夠。不成熟、不穩(wěn)重做事風(fēng)風(fēng)火火走馬觀花不認(rèn)真不細(xì)致。主要表現(xiàn)在工作方法簡單，只安于表面，處理事情方法比較簡單，缺少靈活性和藝術(shù)性，對問題深層次思考不夠，對工作方法的完善會給自己的工作帶來動力認(rèn)識不深刻。粗心大意，在平時(shí)的工作忽略小節(jié)，而小節(jié)往往導(dǎo)致事故的發(fā)生，小節(jié)是事故的到火點(diǎn)，在今后的工作中我會認(rèn)真從小節(jié)入手，以仔細(xì)的態(tài)度對每一件事。究其原因主要是自己的性格缺陷導(dǎo)致。還是自我滿足，自我安慰的思想存在。
4、事業(yè)心不如從前開拓進(jìn)取精神不足，缺乏迎難而上開創(chuàng)新局面的干勁和勇氣，工作作風(fēng)上有時(shí)緊時(shí)松，工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)不夠嚴(yán)格。由于經(jīng)驗(yàn)還不足，工作的水平還不高。個人創(chuàng)新不夠。所以導(dǎo)致工作效果體現(xiàn)的不明顯。在義無反顧抓落實(shí)方面做得不到位。
二、今后努力方向及整改措施
1、加強(qiáng)中特理論的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，提高推動科學(xué)發(fā)展的能力，不斷研究新情況，新問題，新變化，使我的思想和公司實(shí)際相結(jié)合，在學(xué)中干，在干中學(xué)，使主觀和客觀相符合，實(shí)事求是、創(chuàng)造性地開展支部工作，促進(jìn)公司創(chuàng)投事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
2、加強(qiáng)批評與自我批評，虛心向老師、向同志學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀黨員同志學(xué)習(xí)，培養(yǎng)優(yōu)良的工作和學(xué)習(xí)品質(zhì)。
3、進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，不斷的加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，規(guī)范自己的行為。
4、加強(qiáng)與同志和老師們的溝通、交流，悉心吸取意見建議，促進(jìn)自身發(fā)展。
5、積極參加集體活動，在活動中去更好的更多的幫助他人。強(qiáng)化自己的服務(wù)意識，發(fā)揚(yáng)黨員不怕苦不怕累的精神，以真誠的心去關(guān)懷他人，讓大家切實(shí)體會到黨員的存在。
批評會心得體會篇四
有許多園林楹聯(lián)寫得氣勢磅礴，如滄浪亭有聯(lián)云：“商彝周鼎，漢印唐碑，上下三千年，公自有情天得度；酒膽詩腸，文心畫手，縱橫一萬里，我于無佛處稱尊?！北憩F(xiàn)出不羈的豪情。
寺的“大肚能容、容天下難容之事，開口便笑、笑世間可笑之人?！倍急憩F(xiàn)出了豁達(dá)開朗、釋然物外的禪味，等等。由此可見，人間百態(tài)可盡顯于楹聯(lián)中。中國古典園林的特點(diǎn)之一，就是在幽靜典雅當(dāng)中顯出物華文茂，“無文景不意，有景景不情”，這些詩意盎然的對聯(lián)對園林景觀起著烘云托月、畫龍點(diǎn)睛的作用，雖只有片言只語，卻意蘊(yùn)雋秀，裝點(diǎn)著園林的各個景區(qū)，既抒發(fā)了園林景色的詩畫意境，又表達(dá)了園林內(nèi)涵的美學(xué)情韻，充分體現(xiàn)了中國園林藝術(shù)的民族特色.
匾額橫置門頭或墻洞門上，在園林中多為景點(diǎn)的名稱或?qū)吧姆Q頌,以三字四字的為多。楹聯(lián)往往與匾額相配，或樹立門旁，或懸掛在廳、堂、亭、榭的楹柱上。楹聯(lián)字?jǐn)?shù)不限，講究詞性、對仗、音韻、平仄、意境情趣，是詩詞的演變.自宋代之后，楹聯(lián)逐漸出現(xiàn)于園林景觀中。由于文人的參與把建筑環(huán)境的創(chuàng)造推向了高潮，并形成了具有中國民族特色的建筑與裝飾。
一種對稱之美，從對聯(lián)的語言、聲調(diào)、內(nèi)容以及形式上都要求對稱。對稱既是藝術(shù)美的規(guī)律之一，同時(shí)也應(yīng)和了中國人的傳統(tǒng)審美觀和價(jià)值取向。盡管對聯(lián)在形式和內(nèi)容上各有不同，但它首先是通過裝飾這一過程達(dá)到目的。
楹聯(lián)與園林在第二個層次上的關(guān)系在于內(nèi)涵上。對聯(lián)常常扮演建筑意義以及造園者或園主的思想感情之代言人的.角色。詩詞是人類思想情緒的表達(dá)，而園林中對聯(lián)是通過對詩詞進(jìn)行一番反思、提煉和重整之后所得的，因此它不僅能夠抒發(fā)胸臆，展示各園獨(dú)特的個性，還可以表達(dá)出一處景點(diǎn)的意境、內(nèi)涵，與風(fēng)景、古跡交相輝映達(dá)到珠聯(lián)璧合之美。正如曹雪芹在《紅樓夢》第十七回中曾借賈政之口說道：“若大景致，若干亭榭，無字標(biāo)題，任是花樹山水，也斷不能生色?！贝嗽捄苡幸姷?。試想，如果只有幽靜的院落，雅致的軒閣，卻無名聯(lián)相襯，縱是鬼斧神工，亦覺美中不足。若有佳聯(lián)相配，文辭雋永，書法美妙，則會使景觀大增光彩，使人平添游興。楹聯(lián)是中國傳統(tǒng)文學(xué)的精華，也是傳統(tǒng)建筑中文化積淀的一種體現(xiàn)。園林中的對聯(lián)只用廖廖數(shù)語，就能描繪出一處景點(diǎn)的特征、內(nèi)涵，同時(shí)還能讓人體會到主人的思想感情、世界觀、理想、生活經(jīng)歷等，一如園林的面部表情。因此傳統(tǒng)園林中常常通過對聯(lián)來表達(dá)意境和情緒，從而使園林的構(gòu)成要素富于思想內(nèi)涵和景觀厚度。
園林楹聯(lián)中有該園主人道德品格、文化素養(yǎng)的流露。如蘇州拙政園，它建于明代正德四年，它第一位主人是當(dāng)朝御史王獻(xiàn)臣，他是一位直言敢諫，不討皇帝歡心而辭官返鄉(xiāng)的官員，他不滿朝庭，遠(yuǎn)離皇宮，為此園取名“拙政”，是取晉代文人潘岳《閑居賦》中“筑室種樹，灌園鬻蔬，是亦拙者之為政也”之意。園中有不少精彩的楹聯(lián)傳世，如“拙補(bǔ)以勤，問當(dāng)年學(xué)士聯(lián)吟，月下花前，留得幾人詩酒；政余自暇，看此日名公雅集，遼東冀北，蔚成一代文章?！薄吧街鼻仪?處世和而厚?！斌w現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)斂、敦厚平和的長者的智慧。楹聯(lián)中也有園林主人價(jià)值觀、人生觀的體現(xiàn)，如清吳云為蘇州的南半園題聯(lián)說：“園雖得半，身有余閑，便覺天空海闊；事不求全，心常知足，自然氣靜神怡?！币约版?zhèn)江焦山別峰庵鄭板橋讀書處有聯(lián)云：“室雅何須大，花香不在多。”表達(dá)了一種超然物外的達(dá)觀以及知足不求全的怡然自得。又如可園雛月池館有聯(lián)云：“大可浮家泛宅：且可隨波逐流。”儼然一副清高自潔的表情。有直接描述園主的生活方式的楹聯(lián)，如：無錫香草居有聯(lián)云：“何以遣有生涯,或種菊，或藝蘭，或蓄水養(yǎng)魚，避地即仙源，芳序四時(shí)開小徑；于此間得佳趣，宜敲詩，宜讀書，宜臨流垂釣，叩關(guān)無俗客，小園一角枕梁溪?！庇纱丝芍獔@主以園藝、垂釣、讀書消磨時(shí)光。表現(xiàn)出天真拙樸、平淡閑逸的氣質(zhì)。
有些楹聯(lián)讓人有一種歷史與文化的厚重感。如清代孫髯所撰的昆明大觀樓的長聯(lián)曰：“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸。
幘，喜茫?？臻煙o邊！看：東驤神駿、西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨，趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更萍天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫孤負(fù)：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏莢蓉，三春楊柳；數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在想：漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力，盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得；幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜?！毕蛉藗冋宫F(xiàn)出一種悠悠歲月積淀的深沉。
古典園林是中國傳統(tǒng)文化的載體，它所創(chuàng)造的詩化環(huán)境，是一種建立在中國傳統(tǒng)哲學(xué)重人生、重道德的倫理型文化的基礎(chǔ)上的藝術(shù)養(yǎng)生模式。園林追求“外適內(nèi)和”，生存空間和精神空間環(huán)境并重，體現(xiàn)了我們的先人對生命的關(guān)注、對生活質(zhì)量的關(guān)注。園林中的對聯(lián)就是這種“關(guān)注”最好的體現(xiàn)，它蘊(yùn)含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，并帶有鮮明的時(shí)代印痕，是極為中國式的“表情”。
西方學(xué)者海德格爾認(rèn)為，重建衰敗的人文精神與重整破碎的自然是同等重要的，并把希望寄托在文藝上，認(rèn)定這種最高的境界是人在自然環(huán)境中“詩意地棲居”。
在當(dāng)今快速的城市化進(jìn)程中，我們盲目建造了許多風(fēng)格各異的人造景觀，卻失去了我們本當(dāng)以之為歸屬的、籍之以定位的傳統(tǒng)文化，因而使我們的棲居失去了詩意。
批評會心得體會篇五
隨著社會的發(fā)展，每個人都離不開批評。批評可以幫助我們認(rèn)識自己的不足，提醒我們改進(jìn)自己的缺點(diǎn)。然而，面對批評，有些人可能會感到氣餒和挫敗。作為一個成長中的人，我體會到了不懼批評的重要性。以下是我對這一主題的心得體會。
首先，我認(rèn)識到批評是成長的催化劑。批評能夠讓我看到自己的不足之處，激勵我努力改進(jìn)。在過去的學(xué)習(xí)和工作中，我經(jīng)常會被老師和同事的批評所打擊，覺得自己一無是處。然而，當(dāng)我反思批評的理由時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其中的道理。通過批評，我知道自己做到了哪些不足，以及如何改進(jìn)。批評讓我清楚地看到自己的成長空間，激勵我持續(xù)提高自己的能力。
其次，批評幫助我建立了正確的自我認(rèn)知。有時(shí)候，我們對自己的能力和表現(xiàn)會過于自信或自責(zé)。而批評能夠讓我們更客觀地看待自己，認(rèn)識到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。通過批評，我明白了自己的不足之處，并且能夠更客觀地評估自己的能力。批評讓我不再盲目自信，也不再過分自責(zé)，而是能夠坦然接受自己的不足，并且努力改進(jìn)。
另外，我發(fā)現(xiàn)批評也有助于我與他人的溝通和合作。在團(tuán)隊(duì)合作中，批評是非常常見的事情。當(dāng)我能夠接受他人的批評，并且積極吸收其中的建設(shè)性意見時(shí)，我與他人的溝通和合作更加順暢。批評能夠幫助我更好地理解他人的意見和期待，并且調(diào)整自己的行為和態(tài)度。通過批評，我不僅能夠與他人保持良好的合作關(guān)系，還能夠獲得更好的工作和學(xué)習(xí)效果。
最后，我意識到批評是一個人成長的必經(jīng)之路。沒有人能夠做到完美無缺，每個人都有被批評的時(shí)候。我們不能因?yàn)榕率艿脚u而止步不前，而應(yīng)該勇敢面對和接受批評。只有通過批評，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足，并且持續(xù)提升自己的能力。批評是一個人成長的過程中必不可少的一環(huán)，只有積極面對和對待批評，我們才能夠不斷進(jìn)步，成為更好的自己。
總之，不懼批評是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度。通過批評，我們能夠認(rèn)識到自己的不足和問題，建立正確的自我認(rèn)知，并且提高與他人的溝通和合作能力。批評是我們成長的催化劑，是我們提升自己的機(jī)會。因此，我們應(yīng)該勇敢面對和接受批評，不斷改進(jìn)自己，成為更好的人。
批評會心得體會篇六
第一段：引言（150字）
被批評是每個人都會經(jīng)歷的一種情況，有的人能夠以積極的心態(tài)對待批評，從中獲得成長和進(jìn)步，而有的人卻常常會因此而陷入消沉和自我懷疑。在我的成長過程中，我也曾多次受到批評，然而經(jīng)過一段時(shí)間的反思和思考，我認(rèn)識到批評是一種對我激發(fā)潛力的機(jī)會，可以幫助我更好地認(rèn)識自己、改進(jìn)自己。
第二段：接受批評的態(tài)度（250字）
首先，對于批評，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度去接受。批評并不是對我們的攻擊，而是對我們的一種評價(jià)和指導(dǎo)。當(dāng)別人給出批評的時(shí)候，我們不應(yīng)該立刻抵觸或者否認(rèn)，而應(yīng)該冷靜地聽取意見，以從中找到自己需要改進(jìn)的地方。同時(shí)，我們要從批評中得到啟示，看到自己不足的地方，以求在今后的工作和學(xué)習(xí)中能夠有所進(jìn)步。
第三段：反思與改進(jìn)（300字）
當(dāng)接受到批評的時(shí)候，我們應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行反思和自我評估。我們要審視自己的行為和表現(xiàn)，找出問題所在，并且思考一些解決方案。在這個過程中，我們要保持客觀和理性的態(tài)度，不能因?yàn)榕u而情緒化或陷入自責(zé)。反思結(jié)束后，我們需要落實(shí)到行動上，要通過實(shí)際行動來改正自己的錯誤和不足，以便獲得真正的進(jìn)步和成長。
第四段：從批評中吸取經(jīng)驗(yàn)（300字）
每一次受到批評，都是對自己個人能力和素質(zhì)的一次檢驗(yàn)。我們要從批評中吸取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會站在他人的立場思考問題，站在對方的角度看待自己的不足。這樣我們才能更好地去理解對方的需求，積極適應(yīng)和改進(jìn)自己，同時(shí)也能夠鍛煉自己的溝通能力，提高自己與他人合作的效果。
第五段：對批評心得的總結(jié)（200字）
在接受批評的過程中，我們不應(yīng)該抗拒或者回避，而是要以積極的態(tài)度去面對和接受。通過批評，我們可以更好地認(rèn)識自己、改進(jìn)自己，獲得真正的成長和進(jìn)步。受到批評并不是一件丟臉的事情，相反，只有經(jīng)歷過批評和失敗，我們才能更加堅(jiān)強(qiáng)，更加成熟。所以，我認(rèn)為，只要我們保持積極的心態(tài)，從每一次的批評中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們一定能夠不斷提升自己，邁向成功的道路。
批評會心得體會篇七
中西園林間形成如此大的差異是什么原因?qū)е碌哪?？這只能從文化背景，特別是哲學(xué)、美學(xué)思想上來分析。造園藝術(shù)和其他藝術(shù)一樣要受到美學(xué)思想的影響，而美學(xué)又是在一定的哲學(xué)思想體系下成長的。從歷史上看，不論是唯物論還是唯心論都十分強(qiáng)調(diào)理性對實(shí)踐的認(rèn)識作用。公元前六世紀(jì)的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派就試圖從數(shù)量的關(guān)系上來尋找美的因素，著名的“黃金分割”最早就是由他們提出的。這種美學(xué)思想一直頑強(qiáng)的統(tǒng)治了歐洲幾千年之久。她強(qiáng)調(diào)整一、秩序、均衡、對稱、推崇圓、正方形、直線......等。歐洲幾何圖案形式的園林風(fēng)格正是這種“唯理“美學(xué)思想的影響下形成的。
與西方不同，中國古典園林是滋生在中國文化的肥田沃土之中，并深受繪畫、詩詞和文學(xué)的影響。由于詩人、畫家的直接參與和經(jīng)營，中國園林從一開始便帶有詩情畫意的濃厚感情色彩。中國畫，尤其是山水畫對中國園林的影響最為直接、深刻?？梢哉f中國園林一直是循者繪畫的脈絡(luò)發(fā)展起來的。中國古代沒有什么造園理論專著，但繪畫理論著作則十分浩瀚。這些繪畫理論對于造園起了很多指導(dǎo)作用。畫論所遵循的原則莫過于“外師造化，內(nèi)發(fā)心源“。外師造化是指以自然山水為創(chuàng)作的楷模，而內(nèi)發(fā)心源則是強(qiáng)調(diào)并非科班的抄襲自然山水，而要經(jīng)過藝術(shù)家的主觀感受以粹取其精華。
除繪畫外，詩詞也對中國造園藝術(shù)影響至深。自古就有詩畫同源之說，詩是無形的畫，畫是有形的詩。詩對于造園的影響也是體現(xiàn)在“緣情“的一面。中國古代園林多由文人畫家所營造，不免要反映這些人的氣質(zhì)和情操。這些人作為士大夫階層無疑反映著當(dāng)時(shí)社會的哲學(xué)和倫理道德觀念。中國古代哲學(xué)“儒、道、佛”的重情義，尊崇自然、逃避現(xiàn)實(shí)和追求清凈無為的思想?yún)R合一起形成一種文人特有的恬靜淡雅的趣味，浪漫飄逸的風(fēng)度和樸實(shí)無華的氣質(zhì)和情操，這也就決定了中國造園的“重情“的美學(xué)思想。
義，多元化、綜合化的發(fā)展是景觀創(chuàng)新設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一，所以我們應(yīng)該從比較的角度出發(fā)，而著眼與實(shí)踐和創(chuàng)造，從而使古老的園林藝術(shù)呈現(xiàn)出新的生機(jī)。
總之通過這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我又有了更深一層的提高，我將在我今年的工作中把我學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)踐中去。
批評會心得體會篇八
高質(zhì)量開好專題組織生活會，批評和自我批評是“重頭戲”，批評和自我批評，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志，是黨強(qiáng)身治病保持肌體健康的銳利武器，也是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要手段。如何開展，要用好“三字訣”：
用好“辣”字決，批評與自我批評要動真碰硬，不 能按部就班走過場。
要“紅臉出汗”就要動真碰硬，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，針對問題，一針見血點(diǎn)出，不 掩飾不 回避，不 虛與委蛇，不 得過且過。要不斷提升政治站位，善于從黨和人民事業(yè)大局出發(fā)，認(rèn)真審視自身和他人的問題，既不 能“一葉障目不 見泰山”，看不 到別人的優(yōu)點(diǎn)，搞無原則糾紛，也不能當(dāng)“老好人”，含糊其辭 語焉不詳。真的勇士就要對自己狠一點(diǎn)，敢于自揭傷疤;就要敢于直面自己和他人的問題，敢于揭短亮丑，對同志的問題動真碰硬，其實(shí)是對同志的一種保護(hù)和關(guān)愛，不至于讓小問題發(fā)展為大問題，要敢于把批評和自我批評的熔爐燒熱，讓參加的人個個出出汗 排排毒，洗洗澡 治治病。
用好“公”字訣，批評與自我批評要有 的放矢，排除“私”見成見，讓人心服口服。
批評與自我批評是化解黨內(nèi)矛盾的有 力武器，是黨自我革新的有 效手段?！肮髁?，沒有 公平公正的態(tài)度，不 是出于公心公義，說同志的不足同志就會心里“有 結(jié)”，就不 簡單接受，甚至導(dǎo)致呈現(xiàn)無原則的口舌之爭。惟獨(dú)秉持公正的態(tài)度，排除私心雜念的干擾，從黨和人民事業(yè)更高質(zhì)量發(fā)展出發(fā)，從更好地為人民服務(wù)宗旨出發(fā)，拋棄私人的恩怨和私利，客觀公正地指出同志存在 的不足和問題，才干實(shí)現(xiàn)“批評-團(tuán)結(jié)-批評”的目的，才干收到好的批評效果。同時(shí)，批評要言之有 據(jù)言之有 物，見人見事見思想，要開門見山直奔主題，直奔問題而去，做到有的放矢，既指出同志存在 的不 足，觸及思想靈魂，又出于團(tuán)結(jié)同志的良好愿望，提出解決的基本思路和想法，這樣同志才簡單心服口服。
用好“真”字訣，批評和自我批評要有 真心真情，無虛情假意。
出于真心真情，呈現(xiàn)言高語低，同志之間也更簡單接受;反之，虛情假意，態(tài)度不端正，簡單呈現(xiàn)“孩子和污水一同倒掉的狀況”，也簡單導(dǎo)致呈現(xiàn)無原則的意氣紛爭。批評和自我批評堅(jiān)持“真“字訣，也是具有 擔(dān)當(dāng)精神和對同志負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。有“真”則意端，態(tài)度端正則批評和自我批評就有 達(dá)成更多共識的基礎(chǔ)，才會收到更富實(shí)效的成果。
老話說，“不 識廬山真面目，只緣身在 此山 中”，所以我們需要經(jīng)常性開展批評和自我批評，希冀得到黨組織得到同志們的幫助，才干保持在 紛繁復(fù)雜的實(shí)踐歷練中不 迷失 不 迷茫，才干始終保持初心清純和目標(biāo)的清晰，才干扛起使命，在 黨和人民事業(yè)的發(fā)展 中不斷延展生命的寬度和厚度，走出共產(chǎn)黨人“忠誠執(zhí)著樸素”的人生!
批評會心得體會篇九
第一段：引言（150字）：受到批評是每個人在成長過程中都會經(jīng)歷的一部分。接受批評需要勇氣和心態(tài)，但它是我們成長與提高的必經(jīng)之路。在這篇文章中，我將分享我在過去的經(jīng)歷中所得到的受批評心得體會，并總結(jié)出一些應(yīng)對批評的方法，希望能對大家有所幫助。
第二段：接受批評的困難（250字）：初次接受批評時(shí)，心里常常會感到難過與不悅。我們可能會沉浸在批評者的話語中，感到自尊受到了損害。而這些情緒對于處理批評并不會有幫助，甚至?xí)谏w了批評背后的真正意義。因此，我們首先需要學(xué)會掌控自己的情緒，意識到批評是為了幫助我們成長，并不能被視為攻擊。
第三段：理解批評的價(jià)值（250字）：批評是一面鏡子，它能夠幫助我們看到自己的不足和盲點(diǎn)。通過接受他人的觀點(diǎn)和建議，我們可以更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)問題并改進(jìn)。時(shí)常審視自己的行為和思維，思考批評的原因和合理性，并能夠從中找出改進(jìn)的方向。批評也是他人對我們的關(guān)注和關(guān)心，我們應(yīng)該學(xué)會感激他人的批評，而不是推開它們。
第四段：處理批評的方法（300字）：接受批評并不僅僅意味著聽進(jìn)去，更重要的是如何處理它們。首先，我們需要保持冷靜的思維，并盡量不將批評與個人攻擊混淆。其次，我們可以嘗試向批評者請教，了解他們的具體意見，以便更好地理解批評的對象。然后，我們可以將批評與自身的目標(biāo)進(jìn)行對比，判斷批評是否有助于我們的成長。最后，我們需要積極采取行動，改正錯誤，提高自己。盡管批評可能會讓我們感到不舒服，但我們必須堅(jiān)持不懈地努力改進(jìn)。
第五段：結(jié)論（250字）：盡管初次接受批評常常會令人不悅，但它卻是我們成長的一部分。通過接受和處理批評，我們可以更好地認(rèn)識自己的不足，找到改進(jìn)的方向，提高自己。關(guān)鍵在于我們的心態(tài)和態(tài)度，只有當(dāng)我們將批評視為增長的機(jī)會時(shí)，我們才能從中受益，并取得進(jìn)步。因此，讓我們敞開胸懷，接受批評，并在不斷努力中實(shí)現(xiàn)個人的成長與進(jìn)步。
（總字?jǐn)?shù)：1200字）
批評會心得體會篇十
黨員進(jìn)行自我批評和工作反省是一個好的現(xiàn)象。下面就是本站小編給大家整理的黨員批評與自我批評
心得體會
，希望對你有用!
各位領(lǐng)導(dǎo)、黨員同志們：
以下是我的批評與自我批評材料。一年多來，在黨支部的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我通過不斷學(xué)習(xí)，對標(biāo)檢查，思想認(rèn)識有了新提高，增強(qiáng)了努力搞好本職工作的責(zé)任感和使命感。在思想上和實(shí)踐工作中都取得一定實(shí)際效果，使自己在崗位上和思想素質(zhì)得到了完善和提升，但是離領(lǐng)導(dǎo)和同志們的要求還有一定差距。下面我本著批評與自我批評的原則，對照自己的實(shí)際，挖掘思想，剖析根源。俗話常說：“金無足赤，人無完人”，我深刻的認(rèn)識到自己還有很多不足，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。希望領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。
一、存在問題及原因分析
1、思想解放程度不夠。存在著理想信念方面，存在黨員意識、宗旨意識、憂患意識淡薄問題。對政治理論學(xué)習(xí)不夠，心存僥幸意識。認(rèn)為只要跟著黨組織學(xué)習(xí)就已足夠，積極干好本職工作就可以了。沒有將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)提高政治素養(yǎng)放在完善自我的高度，沒有自覺和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，導(dǎo)致自己理論水平不夠高。導(dǎo)致對自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀自我改造重視不夠，從而使思想水平在較低層次徘徊，看待問題、分析問題，解決問題能力明顯不夠。
2、學(xué)習(xí)知識鉆研業(yè)務(wù)精神還不夠。沒有主動擠出時(shí)間來開展自學(xué)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)先爭優(yōu)理論。未能夠做到把課余的時(shí)間多用于提高投資管理能力方法方式的學(xué)習(xí)上。對新知識，新技術(shù)的學(xué)習(xí)不足，表現(xiàn)沒有沉下心認(rèn)真的學(xué)習(xí)理論知識，對東西一知半解。有時(shí)放松對自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于能應(yīng)付過得去、差不多。具體工作不夠扎實(shí)，存在急于求進(jìn)的情況，接到工作首先想到的是盡快完成，而不是做到做好。對事實(shí)情況未作詳細(xì)了解之前便枉下結(jié)論導(dǎo)致事與愿違使事情未收到預(yù)期結(jié)果。做事雖有計(jì)劃，但很難按計(jì)劃實(shí)施，經(jīng)常給人虎頭蛇尾的感覺。究其原因主要是學(xué)習(xí)態(tài)度問題，一是認(rèn)為自己腦子不好使，記憶力不行了，不是學(xué)習(xí)的時(shí)候了，二是認(rèn)為理論是務(wù)虛的，能大致了解一些就可以了，滿足于一知半解。
3、工作藝術(shù)性不夠。不成熟、不穩(wěn)重做事風(fēng)風(fēng)火火走馬觀花不認(rèn)真不細(xì)致。主要表現(xiàn)在工作方法簡單，只安于表面，處理事情方法比較簡單，缺少靈活性和藝術(shù)性，對問題深層次思考不夠，對工作方法的完善會給自己的工作帶來動力認(rèn)識不深刻。粗心大意，在平時(shí)的工作忽略小節(jié)，而小節(jié)往往導(dǎo)致事故的發(fā)生，小節(jié)是事故的到火點(diǎn)，在今后的工作中我會認(rèn)真從小節(jié)入手，以仔細(xì)的態(tài)度對每一件事。究其原因主要是自己的性格缺陷導(dǎo)致。還是自我滿足，自我安慰的思想存在。
4、事業(yè)心不如從前開拓進(jìn)取精神不足，缺乏迎難而上開創(chuàng)新局面的干勁和勇氣，工作作風(fēng)上有時(shí)緊時(shí)松，工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)不夠嚴(yán)格。由于經(jīng)驗(yàn)還不足，工作的水平還不高。個人創(chuàng)新不夠。所以導(dǎo)致工作效果體現(xiàn)的不明顯。在義無反顧抓落實(shí)方面做得不到位。
二、今后努力方向及整改措施
1、加強(qiáng)中特理論的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，提高推動科學(xué)發(fā)展的能力，不斷研究新情況，新問題，新變化，使我的思想和公司實(shí)際相結(jié)合，在學(xué)中干，在干中學(xué)，使主觀和客觀相符合，實(shí)事求是、創(chuàng)造性地開展支部工作，促進(jìn)公司創(chuàng)投事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
2、加強(qiáng)批評與自我批評，虛心向老師、向同志學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀黨員同志學(xué)習(xí)，培養(yǎng)優(yōu)良的工作和學(xué)習(xí)品質(zhì)。
3、進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，不斷的加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，自覺遵守各項(xiàng)
規(guī)章制度
，規(guī)范自己的行為。
4、加強(qiáng)與同志和老師們的溝通、交流，悉心吸取意見建議，促進(jìn)自身發(fā)展。
5、積極參加集體活動，在活動中去更好的更多的幫助他人。強(qiáng)化自己的服務(wù)意識，發(fā)揚(yáng)黨員不怕苦不怕累的精神，以真誠的心去關(guān)懷他人，讓大家切實(shí)體會到黨員的存在。
勇于和善于開展認(rèn)真的批評和自我批評，是我們黨在長期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)，是增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力的一大法寶，也是搞好
先進(jìn)性教育
活動的重要指導(dǎo)原則。確保當(dāng)前正在進(jìn)行的分析評議工作不走過場、不出偏差、取得實(shí)效，認(rèn)真開展批評和自我批評尤為重要。
只有經(jīng)常地開展批評和自我批評，虛心地接受批評，才能不斷地改造自我、提高自我、完善自我。敢于亮丑，嚴(yán)于解剖自己，是自我覺悟的表現(xiàn)，是進(jìn)步的開始，得到的將是組織和周圍同志的贊許和肯定;善意地、實(shí)事求是地指出他人的缺點(diǎn)和錯誤，是關(guān)心和幫助同志的善舉，得到的將是同志的理解和感激;虛心地自覺地接受別人的批評，展示的是自己的寬廣胸懷和知錯就改的勇氣，得到的也將會是自己的進(jìn)步和同志的信任。
所以，真正的共產(chǎn)黨人是從來不懼怕批評和自我批評的。本人在學(xué)校黨支部的正確領(lǐng)導(dǎo)下，對照黨員要求，發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作中存在以下的缺點(diǎn)和不足在思想上，我堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)四項(xiàng)基本原則、改革開放;了解國家的方針、政策的頒布及實(shí)施、教育界的新動態(tài)，以此進(jìn)一步端正自己的工作動機(jī)，嚴(yán)肅自己的工作態(tài)度，提高自己的思想素質(zhì)，努力提高自身的思想水平;我還認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》，了解內(nèi)容，明確成為一位優(yōu)秀黨員有那些要求，在日常工作中怎樣去做，并努力以這些標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
1、開拓創(chuàng)新意識不足。剖析思想根源，主要在于解放思想，開拓進(jìn)取的精神不足。不能將實(shí)事求是的思想應(yīng)用、解決于現(xiàn)有實(shí)際學(xué)習(xí)和工作問題，安于現(xiàn)狀、計(jì)較個人利益得失的思想在作怪，導(dǎo)致學(xué)習(xí)和工作中瞻前顧后，患得患失，心態(tài)失衡。
2、放松了對自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀的自我改造。學(xué)習(xí)目的、個人人生追求不明確，根本原因在于沒有用黨的理論的科學(xué)體系改造自己，沒有牢固樹立無產(chǎn)階級的世界觀。
3、對理論學(xué)習(xí)不夠，心存僥幸，認(rèn)為只要跟著組織學(xué)習(xí)就已足夠，沒有將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高政治素養(yǎng)放在完善自我的高度對待，主動學(xué)習(xí)，擠時(shí)間學(xué)習(xí)的精神亟待提高。對政治理論學(xué)習(xí)的放松，使自己對""重要思想的精神實(shí)質(zhì)領(lǐng)會不夠，理解不深，導(dǎo)致對自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀的自我改造重視不夠，從而使思想水平在較低層次徘徊。
看待問題、分析問題、解決問題的能力不夠。在生活中中，要以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和信念，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針政策，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，自覺堅(jiān)持黨的根本宗旨，全心全意為人民服務(wù)，而且對同學(xué)們提出的意見慮心接受，有則改之，無則加勉，正如毛澤東同志在《為人民服務(wù)》這篇文章中所說的："因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出，不管是什么人，誰向我們指出都行，只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。"作為一名學(xué)生黨員的基本任務(wù)是學(xué)習(xí)，應(yīng)該明確學(xué)習(xí)目的，勤奮刻苦，爭取優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。學(xué)生黨員在作好自己的本職工作，學(xué)好科學(xué)文化的同時(shí)，還應(yīng)該樹立榜樣的作用，帶動周圍的人，帶動身邊的人，認(rèn)真學(xué)習(xí)、馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識等，積極向黨組織靠攏，這樣才能發(fā)揮學(xué)生黨員的作用，體現(xiàn)黨的積極性和優(yōu)越性。
作為一名預(yù)備黨員，應(yīng)該為身邊的同學(xué)老師，為學(xué)校、為社會做些力所能及的事，積極參與社會活動，不斷地要求自己，并認(rèn)識到自己的不足之處，敢于批評和自我批評，改正存在的不足之處，更加明確地了解自己，不斷地完善自我、提高自我。以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失。以上自查錯誤和遺漏之處，請老師和同學(xué)批評指正。
自開展科學(xué)發(fā)展觀教育活動以來，我按規(guī)定認(rèn)真學(xué)習(xí)了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育讀本，學(xué)習(xí)了有關(guān)方針政策，以及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的講話，通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，我的確有很多的收獲，思想認(rèn)識有了很大的提高，深深認(rèn)識到落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必要性和重要性，增強(qiáng)了努力提高教師工作的責(zé)任感和使命感。我通過對照《黨章》中的黨員義務(wù)、黨員修養(yǎng)、黨員要求的內(nèi)容，對照科學(xué)發(fā)展觀的精神，我認(rèn)真分析自己存在的問題與不足，從自身找原因：
一、存在問題：
1、學(xué)習(xí)上還不夠注重，理論水平還不夠高。有時(shí)只顧忙于一些具體的工作，自覺主動地?cái)D時(shí)間學(xué)習(xí)還不夠，閑時(shí)學(xué)得多，忙時(shí)學(xué)得少，學(xué)習(xí)還浮在表面，還沒有達(dá)到應(yīng)有的深度。
2、對待工作的標(biāo)準(zhǔn)還不夠高。對待工作有時(shí)只滿足于認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，常常只是根據(jù)學(xué)校布置的工作，說一步走一步，開拓意識還不夠，常常求穩(wěn)怕亂。
3、在工作上積極主動性不夠強(qiáng)，創(chuàng)新還不夠多。在工作中領(lǐng)導(dǎo)叫干啥就干啥，不夠積極主動，缺乏靈活機(jī)動性。
4、在教學(xué)上創(chuàng)新意識還不夠強(qiáng)，在頭腦奧林匹克活動中，創(chuàng)造性地開展工作還不夠好。
5、平時(shí)只顧忙著盡力去做好本職工作，不太注意周圍發(fā)生的事情，對自己關(guān)系不大的事還不夠熱心、不夠主動，對群眾的事沒有熱情主動地關(guān)心，與一些老師交流還不夠。
二、整改措施
本人在各方面存在問題，原因是多方面的，有主觀因素，有客觀影響，有內(nèi)因也有外因，但究其根本，還是主觀因素在起作用，所以今后要努力改進(jìn)。
1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，爭取堅(jiān)持每天看半個小時(shí)的有益書籍、或看電視新聞、或聽廣播新聞，把這變成自覺的行為。
2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力開拓創(chuàng)新，吸取先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、方法，樹立先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)理念。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，提高創(chuàng)新意識和責(zé)任意識。
3、在工作中要積極主動地參與，認(rèn)真仔細(xì)地研究，不斷地解放思想，大膽地創(chuàng)新實(shí)踐，努力探索頭腦奧林匹克活動。
4、平時(shí)要多和老師們交流，要躲傾聽老師們的想法和建議，要熱情主動地關(guān)心老師們的大事和小事。
總之，在這次落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀活動中，通過學(xué)習(xí)自己在思想深處進(jìn)行了認(rèn)真的反思，決心以此為契機(jī)，不去強(qiáng)調(diào)客觀，以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地從眼前做起，從自身做起，真抓實(shí)干，改進(jìn)工作，努力使自己成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
批評會心得體會篇十一
段一：引言（100字）
受到批評不是每個人都能夠輕松應(yīng)對的事情，然而，不可否認(rèn)的是，批評和指正是我們成長和進(jìn)步的重要催化劑。在我長大的過程中，我也多次受到了批評，有時(shí)是在學(xué)校的評價(jià)中，有時(shí)是在工作中的反饋中。每一次批評都給我留下了深刻的印象，也幫助我成為了今天的自己。在這篇文章中，我將分享我在受批評過程中的心得體會。
段二：接受批評的困難（250字）
第一次收到嚴(yán)厲的批評時(shí)，我感到非常驚訝和困惑。我的心情低落，自尊心受到了重創(chuàng)。忍受這種抨擊對我來說幾乎是不可接受的，我開始質(zhì)疑自己的能力和價(jià)值。然而，隨著經(jīng)歷的增加，我逐漸明白了批評的價(jià)值。我意識到批評是給予我改進(jìn)的機(jī)會，只有通過承認(rèn)自己的不足并接受他人的反饋，我才能成為更好的人或者更出色的專業(yè)人士。
段三：學(xué)會傾聽批評（300字）
幫助我學(xué)會接受批評的一個重要因素是學(xué)會傾聽。與過去不同，我現(xiàn)在努力保持冷靜，從批評者那里尋找有價(jià)值的觀點(diǎn)。傾聽并理解批評者對我的指示和期望，而不是僅僅關(guān)注自己對批評的評判。這樣，我能夠更好地理解自己的問題，并認(rèn)識到需要改進(jìn)的地方。
段四：積極應(yīng)對批評（300字）
接受批評只是解決問題的第一步，積極應(yīng)對批評才是關(guān)鍵。我開始主動尋找改進(jìn)的途徑和方法，并在日常生活中將其置于優(yōu)先位置。無論是刻意改善一項(xiàng)工作技能還是改善個人習(xí)慣，我致力于積極應(yīng)對批評指示。經(jīng)過一段時(shí)間的不斷努力和反思，我成功地實(shí)現(xiàn)了許多明顯的改進(jìn)，這為我建立起了更好的自信。
段五：成長與回饋（250字）
通過接受批評并付諸實(shí)踐，我不僅讓自己得到了改進(jìn)和成長，還能夠回饋于其他人。受到批評的經(jīng)歷使我變得更加開放和寬容，我意識到每個人都有改進(jìn)自己的地方，而批評是對別人成長的一種關(guān)心和幫助。我開始主動給予他人有建設(shè)性的反饋，并幫助他們改進(jìn)和發(fā)展。這種回饋往往能夠加深我們與他人的關(guān)系，建立起更加健全和富有成效的合作關(guān)系。
結(jié)語（100字）
受到批評并不是一件容易的事情，但如果我們能夠?qū)W會接受批評并將其轉(zhuǎn)化為改進(jìn)的機(jī)會，那么我們將會成為更好的人。通過傾聽和積極應(yīng)對批評，我們能夠看到自己的不足，并通過努力改進(jìn)自己。同時(shí)，我們也可以回饋于他人，幫助他們成長和進(jìn)步。批評是成長的催化劑，只有與之相伴隨，我們才能夠不斷提升自己。