在撰寫心得體會時，個人需要真實客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗和知識進(jìn)行分析和評價，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書是為了心得體會篇一
讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方式，不僅能增加知識，還能提高個人修養(yǎng)和素質(zhì)。然而，讀書的目的并不僅僅是為了自己，更重要的是為人民服務(wù)。通過讀書，我們可以更好地了解人民的需要，掌握社會發(fā)展的趨勢，有利于我們更好地為人民服務(wù)。
第二段：讀書為了提升能力
讀書可以提升自身能力，增強個人的綜合素質(zhì)，在工作、生活中更好地為人民服務(wù)。例如，廣泛閱讀，可以拓展自己的視野，了解世界各地的文化、經(jīng)濟(jì)、政治狀況等，更好地為人民提供智力支持。此外，研究專業(yè)書籍和相關(guān)行業(yè)發(fā)展趨勢，可以提高自己的專業(yè)水平，為改善人民的生產(chǎn)、生活條件提供更好的服務(wù)。
第三段：讀書為了更好地服務(wù)人民
讀書不僅要為了自己，更重要的是為了更好地服務(wù)人民。我們需要深入了解人民的需求和訴求，研究解決方案，為人民提供更好的服務(wù)。通過閱讀相關(guān)的法律、經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)療等專業(yè)書籍，增強服務(wù)人民的能力。例如，醫(yī)生可以通過讀研究心理學(xué)、患者管理的書籍，更好地了解患者的需要，提供更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
第四段：讀書為了提高道德觀念
讀書可以提高人們的道德觀念和人文素養(yǎng)，建立起正確的價值觀念。大量優(yōu)秀的文學(xué)作品，可以讓人們更好地體會到生活的意義和歷史的價值，提升人性情感價值。通過閱讀人文、哲學(xué)、道德方面的書籍，可以提升自己的道德水平，更好地服務(wù)人民。
第五段：結(jié)尾
讀書是一種提高自身素質(zhì)和服務(wù)人民的重要途徑。我們需要在讀書的過程中把為人民服務(wù)作為重要目的，注重專業(yè)知識和道德素養(yǎng)的提升，不斷提升自己為人民服務(wù)的能力。通過不斷的學(xué)習(xí)和讀書，我們可以更好地為人民的幸福和利益服務(wù)，為實現(xiàn)社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
讀書是為了心得體會篇二
這本書的封面上：外婆一個手拉著小男孩，一個手拉著一個大孩子，場面非常溫馨，上面還寫這一行大字：“我們不能丟下他，因為他是我們的家人?！?BR> 看了這本書后，我的心里有生氣，也有喜悅，我氣爸爸媽媽太偏哥哥薩維埃，我喜范森已經(jīng)開始接受生病了的哥哥，實際上，他的哥哥患了腦膜炎，又因了一場發(fā)燒，所以智力變成了小嬰兒。一直以來，范森都在努力，他在努力接受哥哥，努力不惹爸爸媽媽生氣，但是，他們一直都在責(zé)怪他，一點都不理解范森。但是范森的努力終于獲得了回報，一切都變回了原來的模樣。
我在想：只要付出努力，不就能得到回報嗎？
讀書是為了心得體會篇三
段一：介紹讀書的重要性（200字）
讀書是人類不斷進(jìn)步的基石，擁有廣闊的知識面和獨特的思維方式，對每個人來說都是至關(guān)重要的。通過讀書，我們可以領(lǐng)略人類智慧的博大精深，了解歷史的長河，以及不同文化的魅力。讀書不僅有助于我們的學(xué)習(xí)和成長，也能夠啟迪我們的靈感，提升我們的人格。因此，一切為了學(xué)生的讀書經(jīng)驗，是非常至關(guān)重要的事情。
段二：培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣（300字）
為了讓學(xué)生有一個良好的讀書體驗，我們首先應(yīng)該培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣。學(xué)生一開始可能對閱讀興趣不大，但只要我們引導(dǎo)他們?nèi)プx一些適合他們年齡和興趣的書籍，讓他們感受到閱讀的樂趣，建立起閱讀的習(xí)慣，慢慢地他們就會發(fā)現(xiàn)閱讀的魅力。此外，我們還可以為學(xué)生提供一個舒適的讀書環(huán)境，讓他們專注于閱讀，不受外界干擾。這樣，學(xué)生就能夠更好地享受閱讀的過程，從中汲取知識，并提升自我。
段三：閱讀帶來的知識與啟迪（300字）
通過閱讀，學(xué)生們可以獲取到豐富的知識。無論是歷史、文學(xué)、科學(xué)，還是哲學(xué)等領(lǐng)域，書籍中都蘊含著無窮的智慧和信息。閱讀不僅可以幫助學(xué)生深入了解自己感興趣的領(lǐng)域，還能夠為他們提供更廣泛的視野，讓他們獲得更豐富的知識儲備。同時，閱讀也能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。通過閱讀各種類型的作品，學(xué)生們能夠開闊思維，學(xué)會從不同的角度思考問題，培養(yǎng)獨到的見解和解決問題的能力。
段四：閱讀對人格的影響（300字）
閱讀不僅帶來知識，還能夠?qū)W(xué)生的人格產(chǎn)生積極的影響。通過閱讀，學(xué)生們可以學(xué)習(xí)到許多優(yōu)秀的品質(zhì)和價值觀，如勇敢、堅持、正直等。通過閱讀一些勵志故事、傳記，學(xué)生們能夠感受到偉人的榜樣力量，激發(fā)起自己的追求和努力。同時，閱讀也有助于培養(yǎng)學(xué)生的情感，使他們更加理解和關(guān)心他人，提高自己的情商與人際交往能力。通過閱讀，學(xué)生們能夠不斷地反思自己的行為和思維，實現(xiàn)自我提升。
段五：學(xué)校和家庭共同投入（200字）
實現(xiàn)一切為了學(xué)生讀書的目標(biāo)，學(xué)校和家庭應(yīng)該共同努力。學(xué)校應(yīng)該提供豐富的圖書館資源，定期組織讀書活動，鼓勵學(xué)生參與。家長也應(yīng)該積極地參與孩子的閱讀活動，給予他們正確的引導(dǎo)和激勵，培養(yǎng)他們對閱讀的興趣和理解。只有學(xué)校和家庭共同合作，才能幫助學(xué)生們打開讀書的大門，享受到讀書的樂趣，并從中獲得知識與啟迪。
總結(jié)：通過培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)生們能夠享受到閱讀的樂趣，并從中汲取知識與啟迪。閱讀不僅對知識的獲取和思維能力的培養(yǎng)有著重要的作用，還可以對學(xué)生的人格產(chǎn)生積極的影響。為了實現(xiàn)一切為了學(xué)生讀書的目標(biāo)，學(xué)校和家庭應(yīng)該共同投入，提供良好的閱讀環(huán)境和資源，鼓勵學(xué)生參與閱讀活動。只有這樣，學(xué)生們才能夠真正體會到讀書的意義，并在閱讀中不斷成長和進(jìn)步。
讀書是為了心得體會篇四
《我成為了哥哥》中的范森是家里最小的孩子。以前，他總覺得哥哥薩維挨搶了他的風(fēng)頭，而爸爸媽媽的眼里永遠(yuǎn)只能看見哥哥的優(yōu)點。直到那一天，哥哥整個人突然變焉焉的，無精打采，連飯也吃不下，爸爸媽媽看的不滿意，但范森心里卻很滿意這次他終于有機會表現(xiàn)了。實際上，哥哥是生病了，而且病得很厲害家里每一個人的心情都糟透了，而哥哥，他再也不是世界上最厲害的哥哥了當(dāng)家里的人都被哥哥的病給壓倒時，范森告訴自己：我不能丟下他，因為他是我們的家人。他開始學(xué)著去做一個哥哥，去嘗試著幫助薩維挨。
我們不能只關(guān)心自己，也要關(guān)心別人。
讀書是為了心得體會篇五
鳥兒的家是天空，小花的家是大地，小魚的家是大?！?，我的家是幸福的港灣。每個人都有自己的家，同樣，范森也有一個家，他的家怎樣呢?讓我們一起走進(jìn)《我成為了哥哥》。
《我成為了哥哥》這本書是法國著名作家布里吉特。貝斯奇勒所著，是一本成長勵志小說。
當(dāng)我含著一顆顆晶瑩剔透的淚珠合上這本書時，心里久久地不能平靜。
范森，一個年僅12歲的孩子，一個我們的同齡人，一個原來只會關(guān)心自己的人，卻對自己的哥哥不離不棄，始終陪在他的身邊幫助他，關(guān)心他，對他充滿信心，看著他一天天的好起來……他面對現(xiàn)實的生活是多么地堅強勇敢，多么地執(zhí)著啊!怎能讓我不感動，不佩服!
讀書是為了心得體會篇六
《我成為了哥哥》這本書的作者是法國的布里吉特?貝斯奇勒。這本書主要講的是范森內(nèi)心成長的勵志故事。
從范森身上我看到了一個孩子的堅強和成長的變化，看到他從原來只關(guān)心自己而變得關(guān)心周邊，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變，我也在慢慢長大，我要像范森一樣變得關(guān)心周邊，敢于擔(dān)當(dāng)，做事一定不要輕易放棄!
讀書是為了心得體會篇七
《什么是教育》這本書，令我感觸最深的是第七章“ 教育是一項道德事業(yè)”中的“愛在教學(xué)和學(xué)習(xí)中的首要地位”這部分內(nèi)容。
“我們是隨隨便便地使用“愛”這個字、沒有什么嚴(yán)肅的意圖嗎? 我不敢肯定。我覺得我們的意思是我們感到與那些自己承認(rèn)喜愛的東西很親近。在某種意義上，我們認(rèn)同它們。我們擁有它們，它們變成“我們的”，我們贊成的東西。因此，從這個意義上說，這些形式的情感減少了主體和客體之間的分離，它們將兩者緊密聯(lián)系起來，這正是教育的主要目標(biāo)?！?
教師顯然不僅僅可以喜愛個別學(xué)生，在工作的其他方面，他們也會有類似的感受，無論是正面的還是負(fù)面的情感。在最基本的分類下，單個教師喜愛的主要有她所教的人、所教的內(nèi)容和所教的方式。當(dāng)然，在理想的情況下，他對三個方面都有同樣的熱情，但是，這一令人愉悅的安排不會總是出現(xiàn)，他可能愛其中的一個方面更甚于其他兩個方面，這些差異會影響他選擇成為的教師類型。
……當(dāng)然，我們想要的是對教學(xué)各個方面熱愛程度都相當(dāng)高的教師。這一點恐怕并不是能夠?qū)崿F(xiàn)，但是，它是一項工作標(biāo)準(zhǔn)。
……在教育中，愛扮演著至關(guān)重要的作用，對于教師和學(xué)生均是如此。正是愛的膠水將事物粘在一起，讓他們凝聚在一處。這就是說，如果教學(xué)無法在教師所鐘愛的某些方面給他們帶來深深的滿足，那么，教學(xué)根本無法進(jìn)行。規(guī)則很簡單：如果你不愛教學(xué)的任何一面，那么，就早日脫身。
……什么是教育的底線?這正是我們所得出的一個結(jié)論，即教育基本上是一項道德事業(yè)，之所以如此是因為它的目標(biāo)是改善。它試圖讓接觸它的每個人，老師以及學(xué)生，比現(xiàn)在更好。放眼全球，它盡力 讓世界變成一個更好的地方。它的任務(wù)是無盡的，原因很簡單，那就是每一代新人都需要接受教育，但還有另外一個原因，那就是每一代新人都可以自由的在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行“調(diào)整和擴張”…….”
在這部分，菲利普.w.杰克森提出，教育的理想狀態(tài)，是教師不僅僅要喜愛她所教的人，即學(xué)生;還要喜愛她所教的內(nèi)容，還要喜愛她所教的方式。也就是，我們想要對教學(xué)各個方面熱愛程度都相當(dāng)高的教師。雖然不總是能實現(xiàn)，但是，可以作為一項工作標(biāo)準(zhǔn)，來衡量教師的工作狀態(tài)。
一、要愛學(xué)生。
記得有一次聽專家講座，那個專家反復(fù)強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！蔽乙詾?，真愛是土壤，寬容是營養(yǎng)，學(xué)生就像自然界中生長的萬物，有了適宜的土壤和充足的營養(yǎng)，沒有不成才的理由。每一個學(xué)生，都具有自己獨特的潛質(zhì)，因材施教，也要因材評價，即有多元化的評價方式和評價標(biāo)準(zhǔn)。
最基本的愛，應(yīng)該是把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等、自由，讓學(xué)生在校園里自由呼吸，從而到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園。真愛學(xué)生，我以為至少要做到幾點：
1、 把每個學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子，而不僅僅是培養(yǎng)對象，服務(wù)對象。
學(xué)會欣賞學(xué)生，盡力找到每個學(xué)生的閃光點，不以成績、性格、聽話等把學(xué)生分成三六九等，從而給于恩寵或歧視的待遇。把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，給予他們親人之愛，寬容、理解。反思自己曾經(jīng)的行為，因為一些雞毛蒜皮的小事，說錯一句話、遲到、打鬧、看小說等大動干戈，甚至體罰學(xué)生?，F(xiàn)在想來，對于學(xué)生的這些懲罰，不僅顯得自己小氣，也顯得在教育上的無能。任何問題都不能通過訓(xùn)斥、體罰等暴力方式得到根本的解決，而這樣做的根本原因，是沒有把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來愛。
2、 對學(xué)生的愛，要深沉、豐富、持久。
愛得深沉，是指為學(xué)生的發(fā)展看得遠(yuǎn)，不能鼠目寸光、急功近利。愛得豐富，指嘗試各種教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生愛讀書、讀懂書，而又不僅限于讀書。愛得持久，指持之以恒的關(guān)注學(xué)生成長過程中的每個環(huán)節(jié)，學(xué)生的努力、進(jìn)步、創(chuàng)新，還有失誤、落后、挫折等，都予以關(guān)注。
3、 用學(xué)生需要的方式去愛。
“恨鐵不成鋼”的憤怒，是格式化的愛;“嚴(yán)厲嚴(yán)肅嚴(yán)格”的管教，是近乎抽象的愛;“母雞呵護(hù)小雞”式的愛，是操心過度。這些都不是學(xué)生內(nèi)心里真正需要的愛。先了解學(xué)生，再理解學(xué)生，有足夠的耐心和合適的方式，指導(dǎo)他們慢慢成長。
寫到這里，感觸更真更深,又想到小峰同學(xué)。他是我的一個學(xué)生。當(dāng)時他是辦公室的?？?，常常被老師狠狠地呵斥。這時候的他，像一只可憐的小雞，縮著肩，滿臉的眼淚和鼻涕。想來，我好像也沒有為他刻意做過什么。只是在布置作業(yè)的時候， 給他的作業(yè)少一些簡單一點;其他老師罰他補作業(yè)的時候，找個板凳讓他坐下而不是趴著寫;在他上課不帶課本的時候，拿自己的課本給他看;在他與同學(xué)打架臉上受傷的時候，給他貼上一片創(chuàng)可貼。除了這些，我真的想不到為他做了什么，但是，這些，他一直都記得。初四畢業(yè)，他去了技校，臨走時要了我的qq號碼，但一直很少聯(lián)系，我的好友里也沒有他。
前年他畢業(yè)參加工作，第一次qq聊天告訴我這個消息，我才依稀想起這個孩子。以后就偶爾打個電話，節(jié)日里發(fā)個短信，一直惦記著我這位并不重視他的老師。所以，我想，每個孩子都是向善的，每個孩子都渴望得到關(guān)注。也許他永遠(yuǎn)達(dá)不到我們眼里的“優(yōu)秀”，但只要給他尊重和信任，他也會和別的孩子一樣快樂的成長，而不是畏首畏尾，卑微的長大。當(dāng)我們教師俯下身，世界會在淚光中微笑!
或許我們無力承擔(dān)起改變每一個孩子命運的重?fù)?dān)，但至少可以盡可能把對孩子的傷害降到最低;或許我們無法改變其他同事對學(xué)生的時間壓榨和冷酷粗暴，但至少可以向?qū)W生傳遞自己對他們的關(guān)愛與溫暖。一個信任的眼神，一句理解的話，需要的，不是什么人力物力財力，需要的，是我們的心力。當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。
我們大多數(shù)教師，這些都能夠想得到，甚至思考得更為深遠(yuǎn)。但真正的操作起來，總會有這樣那樣的誤區(qū)和極端。融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。在我們教師能有權(quán)掌控的范圍內(nèi)，要做到盡力而為，問心無愧——為了心中的良好教育。
良好的教育到底是什么呢?不同的人有不同的思索和答案，也許我們很難給予它一個周全的描述，但我們可以肯定地說：如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進(jìn)過一個豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題;如果從來沒有一個令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗;如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他(她)就沒有受到過真正的、良好的教育。
對于所有頭腦和心地都很正直的人們，大概都不難達(dá)成這樣的共識：不論是家人之間的純美的至愛親情，還是親朋故交這間誠摯的友誼，也不論是師生之間的傾情給予，還是陌生人之間默默無言的相互關(guān)愛，都能給我們的心靈以溫暖的慰藉，給平淡的日子以清新明麗的感動。在教育中，如果我們能用心去營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍，良好的教育就有了最切實的保障。
而“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展”。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。讓年輕一代在人性的光輝里，擁有一個關(guān)懷的人生，這應(yīng)是良好教育努力達(dá)成的一個目的。
二、愛所教的內(nèi)容。
愛自己的專業(yè)，忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，對所教的內(nèi)容感興趣，勤學(xué)習(xí)、樂思索、勇探究，敢創(chuàng)新。用一顆真誠的心對待自己所教的知識，用一顆進(jìn)取的心對待所從事的職業(yè)，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，執(zhí)著的堅持。
三、愛所教的方式
享受你的課堂，“生命的閃光莫過于站在課堂上面對幾十雙眼睛的時候?！币韵硎艿膽B(tài)度對待教學(xué),心靈就會充滿著明媚的陽光,回響著和諧的音樂,體驗著詩意的靈感;以享受的眼光走進(jìn)課堂,課前有一種期待,課中有一種滿足,課后有一種留戀。教師享受自己的課堂，讓學(xué)生享受教育的幸福!
最后，引用本書中的一句話，也是菲利普.w.杰克森最本質(zhì)的觀點，“教育基本上是一項道德事業(yè)?！蔽蚁胝f，教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
讀書是為了心得體會篇八
早就聽說李希貴校長在北京十一中實行教育改革的成功舉措。這次利用課余時間閱讀了李希貴校長的《為了自由呼吸的教育》覺得著實收獲良多。李老師以樸實無華的簡潔的文字給我們講述了一位從鄉(xiāng)村中學(xué)普通教師一步一步成長為中學(xué)校長、縣級市的教委主任、地級市教育局局長，最后成為當(dāng)代教育家的“教育故事”。
李老師說：“我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。”“教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建，都離不開書。一個人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾。”
李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營人生的智慧》；從約翰基西克的《理解藝術(shù)》，到瑪麗凱的《掌握人性的管理》從卡耐基的《人性的弱點》，到拿破侖的《成功的策略》……從教育理論專著到其它各類書籍，李老師從不同種類的書中挖掘出教育的思想，將其用于教學(xué)、教育、管理。也正是有了這些思想，李老師從獨善其身到兼濟(jì)天下，有了“每天十分鐘”、“朝陽讀書計劃”、“百萬人家盡讀書”、“親子共成長”等一系列別具一格的讀書活動。
說實在的，我甚至談不上是一個愛讀書的人，但是讀了這本書后，我深受鼓舞，決定制定看書計劃，豐富自己，豐富教學(xué)。
作為一名教師，要以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何，最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛。當(dāng)我們面對學(xué)生時，尤其是那些似乎充滿缺點的學(xué)生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。曾記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點，用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進(jìn)步。
教師一味苛求學(xué)生，以貓對老鼠的姿態(tài)而自居，到頭來只能使自己變成孤家寡人。在教育現(xiàn)實中，經(jīng)?？吹皆S多活潑好動，雖有些毛病，但渾身上下充滿靈氣的學(xué)生被一些“嚴(yán)師”訓(xùn)教之后，“效果”顯著，這些學(xué)生變得溫順安靜了，由“敢想敢說敢做”變得“叫我說什么就說什么，不讓做的事不做”，或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉(zhuǎn)變效果視為成績，至于學(xué)生們的將來如何，他們則很少考慮。像這樣，教師只是把活潑變得安靜，把學(xué)生個性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕，可怕的是教師的這種教育抑制了學(xué)生的身心發(fā)展，阻礙了學(xué)生智能的提高，扼制一代創(chuàng)新人才的產(chǎn)生。
蘇霍姆林斯基講過這樣一個例子：一個叫巴甫里克的學(xué)生，在剛?cè)雽W(xué)的時候，是一個活潑的、好動的、好奇心強的孩子，而過了不久，他就變得沉默寡言，過分地守紀(jì)律，聽話和膽小了。為什么會這樣呢？原因是他的女老師經(jīng)常憤怒和過分地嚴(yán)格，并把他定為“思維遲鈍的兒童”廣為宣傳，直到小巴甫里克小學(xué)四年級畢業(yè)時也沒有什么好轉(zhuǎn)。到了中學(xué)以后，一位善解人意的植物學(xué)老師才把小巴甫里克的才能發(fā)揮出來，后來巴甫里克成為一位農(nóng)藝師。我們不妨設(shè)想一下，如果小巴甫里克從一入學(xué)就遇到一位善解人意的老師，就受到公正的待遇，潛能得到開發(fā)，也許他還有可能成為巴甫洛夫式的大科學(xué)家呢。
教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。
教育無痕，有效的教育是把教育的目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。
教育不需要“目中無人”的管理。
老師的心目中不應(yīng)該有壞學(xué)生。不要輕易給學(xué)生做出結(jié)論，不要輕易揮動處罰的大棒。
評價的尺子越多，好學(xué)生就越多。
欣賞！欣賞學(xué)生，欣賞他們的創(chuàng)造，欣賞他們的成果，這成了我每一天的享受。
教育必須從細(xì)節(jié)入手，然后才能塑造出注重細(xì)節(jié)的學(xué)生。
不占用學(xué)生自主的時間是尊重學(xué)生的最基本的要求。
教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。工業(yè)的特征是流水線，是標(biāo)準(zhǔn)化，而農(nóng)業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。
一個人的真正品格可能在重大的時刻或緊要的關(guān)頭才表現(xiàn)出來，但它確實在無關(guān)緊要的時刻、在瑣碎的日子里形成的。
最好的教育應(yīng)當(dāng)是著眼于孩子一生發(fā)展的教育，應(yīng)當(dāng)是關(guān)注孩子心靈的教育，應(yīng)當(dāng)使師生感受到自由、幸福和快樂的教育。
學(xué)生已經(jīng)會的不講，學(xué)生自己能夠?qū)W會的不講，講了也學(xué)不會的不講。
只有活躍氣氛而沒有屏神思索和思維交鋒的課堂不是健康的課堂。
最大限度的尊重學(xué)生的情感需求，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，尊重學(xué)生的自我選擇，這是教育的永恒。
……
最后讀完這本書，我深深明白：作為教師，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書；只有讀書，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
讓我們都捧起書來吧！做一個閱讀者，遠(yuǎn)離浮躁與平庸；做一個閱讀者，生命將更加精彩；做一個閱讀者，為了教育的發(fā)展；做一個閱讀者，為了民族的崛起！
讀書是為了心得體會篇九
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。當(dāng)老師這么多年，經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢？我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
讀書是為了心得體會篇十
關(guān)于教育的見解，千差萬別，可是扼要地區(qū)別起來，也很簡單，大大可以分為相反的兩派。就教育的目標(biāo)來說，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人，獨立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。
就教育的理解說，一派希望受教育者像個空瓶子，其中一無所有，開著瓶口等待著把東西裝進(jìn)去，另一派認(rèn)為受教育者自有發(fā)掘探討的能力，這種能力只待培養(yǎng)，只待啟發(fā)，教育事業(yè)并非旁的，就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)工作。
就教育的方法說，一派注重記誦，使受教育者無條件地吞下若干東西，另一派注重創(chuàng)新發(fā)展，不但使受教育者消化那些東西，化為自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面說，受前一派的教育是“為人”，有人需要一批工具，你是應(yīng)命準(zhǔn)備去做工具，不是“為(別)人”是什么?受后一派的教育是“為己”，“古之學(xué)者為己”的“為己”，發(fā)展知能，一輩子真實受用，這種教育就是陶行知先生所說的“生活教育”。也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。
書中所提到的前一派教育的弊端，雖然半個世紀(jì)過去了，但在今天的教育界仍值得引發(fā)我們的思考，尤其是在面臨應(yīng)試教育的壓力時，有不少教師在一定程度上對學(xué)生的態(tài)度都由分?jǐn)?shù)來決定，把學(xué)生當(dāng)作一架考試機器，希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識。可是在不知不覺中忽視了學(xué)生也是有感情、有知覺的生命體，忽略了受教育者的感受。
通過本書的學(xué)習(xí)，使我再一次領(lǐng)略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發(fā)展，而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過程中，受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學(xué)中，傳授知識的同時，要更關(guān)注過程，而不僅僅是結(jié)果。要使學(xué)生在課堂中盡可能的高興，發(fā)揮自己的天份、個性，使學(xué)生真正成為課堂的主人。
僅僅一時感動是不夠的，更重要的是把工作落到實處，在今后的教育教學(xué)工作中，我一定要努力向教育先哲學(xué)習(xí)，把每一個學(xué)生都作為一個個活生生的人來教育，充分尊重個體差異，尊重維護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)，對每一個學(xué)生都盡可能的給予關(guān)愛，在傳授知識的同時，要使學(xué)生的心靈、人格都健康發(fā)展。
讀書是為了心得體會篇十一
在終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的今天，作為一名教師必須堅持學(xué)習(xí)。
最近，我讀了一本教育專著《為了自由呼吸的教育》，在這本書里，作者回憶往昔的工作，沒有自詡和矯情的夸夸其談；探索歷程的評價，沒有文過飾非的不實之辭；體驗感悟的歸納，沒有嘩眾取寵的驚人之語。有的只是平實的敘述，客觀的評判和真誠的自勉自勵，從而使任何一個翻閱此書的人，都會有一種恬淡幽遠(yuǎn)的儒雅之風(fēng)撲面而來的感覺；掩卷沉思之后，又都會被書中從平實的字里行間涌動出的`一股股摯愛事業(yè)的真誠、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅的恒心和憧憬未來的豪情，所深深地打動和激蕩，從而生發(fā)出只爭朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價值吧。
前蘇聯(lián)作家高爾基說過：凡是我所有的好東西，都要歸功于書。我國也自古就有讀書改變命運的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應(yīng)證。
他在文中寫道：像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名專注下一代成長，為了孩子書山有路勤為徑；學(xué)海無涯苦作舟著，急切地、貪婪地閱讀，我恍若置身另一個世界，時而猶豫，時而彷徨，時而沉思，時而激昂這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富，隨著歲月的流逝，年齡的增長，這筆財富不斷生息、增值，實實在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財富的利息。他說：我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。
教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。
健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建，都離不開書。一個人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾。李老師之所以能從教師———校長———局長———教育家一路走過來，跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。今天倡導(dǎo)教師多讀書活動，其實更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個善于讀書，知識淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識水平上，作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時代，新學(xué)科、新知識迎面而來，只有學(xué)習(xí)，才能豐富自己，才不會落后，不會被時代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式———我們沒有時間再去重復(fù)，去等待，去觀望。人生是一條奔騰不息的河流，它不會停留在一個地方，也不會停止在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。
讀書是為了心得體會篇一
讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方式，不僅能增加知識，還能提高個人修養(yǎng)和素質(zhì)。然而，讀書的目的并不僅僅是為了自己，更重要的是為人民服務(wù)。通過讀書，我們可以更好地了解人民的需要，掌握社會發(fā)展的趨勢，有利于我們更好地為人民服務(wù)。
第二段：讀書為了提升能力
讀書可以提升自身能力，增強個人的綜合素質(zhì)，在工作、生活中更好地為人民服務(wù)。例如，廣泛閱讀，可以拓展自己的視野，了解世界各地的文化、經(jīng)濟(jì)、政治狀況等，更好地為人民提供智力支持。此外，研究專業(yè)書籍和相關(guān)行業(yè)發(fā)展趨勢，可以提高自己的專業(yè)水平，為改善人民的生產(chǎn)、生活條件提供更好的服務(wù)。
第三段：讀書為了更好地服務(wù)人民
讀書不僅要為了自己，更重要的是為了更好地服務(wù)人民。我們需要深入了解人民的需求和訴求，研究解決方案，為人民提供更好的服務(wù)。通過閱讀相關(guān)的法律、經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)療等專業(yè)書籍，增強服務(wù)人民的能力。例如，醫(yī)生可以通過讀研究心理學(xué)、患者管理的書籍，更好地了解患者的需要，提供更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
第四段：讀書為了提高道德觀念
讀書可以提高人們的道德觀念和人文素養(yǎng)，建立起正確的價值觀念。大量優(yōu)秀的文學(xué)作品，可以讓人們更好地體會到生活的意義和歷史的價值，提升人性情感價值。通過閱讀人文、哲學(xué)、道德方面的書籍，可以提升自己的道德水平，更好地服務(wù)人民。
第五段：結(jié)尾
讀書是一種提高自身素質(zhì)和服務(wù)人民的重要途徑。我們需要在讀書的過程中把為人民服務(wù)作為重要目的，注重專業(yè)知識和道德素養(yǎng)的提升，不斷提升自己為人民服務(wù)的能力。通過不斷的學(xué)習(xí)和讀書，我們可以更好地為人民的幸福和利益服務(wù)，為實現(xiàn)社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
讀書是為了心得體會篇二
這本書的封面上：外婆一個手拉著小男孩，一個手拉著一個大孩子，場面非常溫馨，上面還寫這一行大字：“我們不能丟下他，因為他是我們的家人?！?BR> 看了這本書后，我的心里有生氣，也有喜悅，我氣爸爸媽媽太偏哥哥薩維埃，我喜范森已經(jīng)開始接受生病了的哥哥，實際上，他的哥哥患了腦膜炎，又因了一場發(fā)燒，所以智力變成了小嬰兒。一直以來，范森都在努力，他在努力接受哥哥，努力不惹爸爸媽媽生氣，但是，他們一直都在責(zé)怪他，一點都不理解范森。但是范森的努力終于獲得了回報，一切都變回了原來的模樣。
我在想：只要付出努力，不就能得到回報嗎？
讀書是為了心得體會篇三
段一：介紹讀書的重要性（200字）
讀書是人類不斷進(jìn)步的基石，擁有廣闊的知識面和獨特的思維方式，對每個人來說都是至關(guān)重要的。通過讀書，我們可以領(lǐng)略人類智慧的博大精深，了解歷史的長河，以及不同文化的魅力。讀書不僅有助于我們的學(xué)習(xí)和成長，也能夠啟迪我們的靈感，提升我們的人格。因此，一切為了學(xué)生的讀書經(jīng)驗，是非常至關(guān)重要的事情。
段二：培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣（300字）
為了讓學(xué)生有一個良好的讀書體驗，我們首先應(yīng)該培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣。學(xué)生一開始可能對閱讀興趣不大，但只要我們引導(dǎo)他們?nèi)プx一些適合他們年齡和興趣的書籍，讓他們感受到閱讀的樂趣，建立起閱讀的習(xí)慣，慢慢地他們就會發(fā)現(xiàn)閱讀的魅力。此外，我們還可以為學(xué)生提供一個舒適的讀書環(huán)境，讓他們專注于閱讀，不受外界干擾。這樣，學(xué)生就能夠更好地享受閱讀的過程，從中汲取知識，并提升自我。
段三：閱讀帶來的知識與啟迪（300字）
通過閱讀，學(xué)生們可以獲取到豐富的知識。無論是歷史、文學(xué)、科學(xué)，還是哲學(xué)等領(lǐng)域，書籍中都蘊含著無窮的智慧和信息。閱讀不僅可以幫助學(xué)生深入了解自己感興趣的領(lǐng)域，還能夠為他們提供更廣泛的視野，讓他們獲得更豐富的知識儲備。同時，閱讀也能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。通過閱讀各種類型的作品，學(xué)生們能夠開闊思維，學(xué)會從不同的角度思考問題，培養(yǎng)獨到的見解和解決問題的能力。
段四：閱讀對人格的影響（300字）
閱讀不僅帶來知識，還能夠?qū)W(xué)生的人格產(chǎn)生積極的影響。通過閱讀，學(xué)生們可以學(xué)習(xí)到許多優(yōu)秀的品質(zhì)和價值觀，如勇敢、堅持、正直等。通過閱讀一些勵志故事、傳記，學(xué)生們能夠感受到偉人的榜樣力量，激發(fā)起自己的追求和努力。同時，閱讀也有助于培養(yǎng)學(xué)生的情感，使他們更加理解和關(guān)心他人，提高自己的情商與人際交往能力。通過閱讀，學(xué)生們能夠不斷地反思自己的行為和思維，實現(xiàn)自我提升。
段五：學(xué)校和家庭共同投入（200字）
實現(xiàn)一切為了學(xué)生讀書的目標(biāo)，學(xué)校和家庭應(yīng)該共同努力。學(xué)校應(yīng)該提供豐富的圖書館資源，定期組織讀書活動，鼓勵學(xué)生參與。家長也應(yīng)該積極地參與孩子的閱讀活動，給予他們正確的引導(dǎo)和激勵，培養(yǎng)他們對閱讀的興趣和理解。只有學(xué)校和家庭共同合作，才能幫助學(xué)生們打開讀書的大門，享受到讀書的樂趣，并從中獲得知識與啟迪。
總結(jié)：通過培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)生們能夠享受到閱讀的樂趣，并從中汲取知識與啟迪。閱讀不僅對知識的獲取和思維能力的培養(yǎng)有著重要的作用，還可以對學(xué)生的人格產(chǎn)生積極的影響。為了實現(xiàn)一切為了學(xué)生讀書的目標(biāo)，學(xué)校和家庭應(yīng)該共同投入，提供良好的閱讀環(huán)境和資源，鼓勵學(xué)生參與閱讀活動。只有這樣，學(xué)生們才能夠真正體會到讀書的意義，并在閱讀中不斷成長和進(jìn)步。
讀書是為了心得體會篇四
《我成為了哥哥》中的范森是家里最小的孩子。以前，他總覺得哥哥薩維挨搶了他的風(fēng)頭，而爸爸媽媽的眼里永遠(yuǎn)只能看見哥哥的優(yōu)點。直到那一天，哥哥整個人突然變焉焉的，無精打采，連飯也吃不下，爸爸媽媽看的不滿意，但范森心里卻很滿意這次他終于有機會表現(xiàn)了。實際上，哥哥是生病了，而且病得很厲害家里每一個人的心情都糟透了，而哥哥，他再也不是世界上最厲害的哥哥了當(dāng)家里的人都被哥哥的病給壓倒時，范森告訴自己：我不能丟下他，因為他是我們的家人。他開始學(xué)著去做一個哥哥，去嘗試著幫助薩維挨。
我們不能只關(guān)心自己，也要關(guān)心別人。
讀書是為了心得體會篇五
鳥兒的家是天空，小花的家是大地，小魚的家是大?！?，我的家是幸福的港灣。每個人都有自己的家，同樣，范森也有一個家，他的家怎樣呢?讓我們一起走進(jìn)《我成為了哥哥》。
《我成為了哥哥》這本書是法國著名作家布里吉特。貝斯奇勒所著，是一本成長勵志小說。
當(dāng)我含著一顆顆晶瑩剔透的淚珠合上這本書時，心里久久地不能平靜。
范森，一個年僅12歲的孩子，一個我們的同齡人，一個原來只會關(guān)心自己的人，卻對自己的哥哥不離不棄，始終陪在他的身邊幫助他，關(guān)心他，對他充滿信心，看著他一天天的好起來……他面對現(xiàn)實的生活是多么地堅強勇敢，多么地執(zhí)著啊!怎能讓我不感動，不佩服!
讀書是為了心得體會篇六
《我成為了哥哥》這本書的作者是法國的布里吉特?貝斯奇勒。這本書主要講的是范森內(nèi)心成長的勵志故事。
從范森身上我看到了一個孩子的堅強和成長的變化，看到他從原來只關(guān)心自己而變得關(guān)心周邊，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變，我也在慢慢長大，我要像范森一樣變得關(guān)心周邊，敢于擔(dān)當(dāng)，做事一定不要輕易放棄!
讀書是為了心得體會篇七
《什么是教育》這本書，令我感觸最深的是第七章“ 教育是一項道德事業(yè)”中的“愛在教學(xué)和學(xué)習(xí)中的首要地位”這部分內(nèi)容。
“我們是隨隨便便地使用“愛”這個字、沒有什么嚴(yán)肅的意圖嗎? 我不敢肯定。我覺得我們的意思是我們感到與那些自己承認(rèn)喜愛的東西很親近。在某種意義上，我們認(rèn)同它們。我們擁有它們，它們變成“我們的”，我們贊成的東西。因此，從這個意義上說，這些形式的情感減少了主體和客體之間的分離，它們將兩者緊密聯(lián)系起來，這正是教育的主要目標(biāo)?！?
教師顯然不僅僅可以喜愛個別學(xué)生，在工作的其他方面，他們也會有類似的感受，無論是正面的還是負(fù)面的情感。在最基本的分類下，單個教師喜愛的主要有她所教的人、所教的內(nèi)容和所教的方式。當(dāng)然，在理想的情況下，他對三個方面都有同樣的熱情，但是，這一令人愉悅的安排不會總是出現(xiàn)，他可能愛其中的一個方面更甚于其他兩個方面，這些差異會影響他選擇成為的教師類型。
……當(dāng)然，我們想要的是對教學(xué)各個方面熱愛程度都相當(dāng)高的教師。這一點恐怕并不是能夠?qū)崿F(xiàn)，但是，它是一項工作標(biāo)準(zhǔn)。
……在教育中，愛扮演著至關(guān)重要的作用，對于教師和學(xué)生均是如此。正是愛的膠水將事物粘在一起，讓他們凝聚在一處。這就是說，如果教學(xué)無法在教師所鐘愛的某些方面給他們帶來深深的滿足，那么，教學(xué)根本無法進(jìn)行。規(guī)則很簡單：如果你不愛教學(xué)的任何一面，那么，就早日脫身。
……什么是教育的底線?這正是我們所得出的一個結(jié)論，即教育基本上是一項道德事業(yè)，之所以如此是因為它的目標(biāo)是改善。它試圖讓接觸它的每個人，老師以及學(xué)生，比現(xiàn)在更好。放眼全球，它盡力 讓世界變成一個更好的地方。它的任務(wù)是無盡的，原因很簡單，那就是每一代新人都需要接受教育，但還有另外一個原因，那就是每一代新人都可以自由的在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行“調(diào)整和擴張”…….”
在這部分，菲利普.w.杰克森提出，教育的理想狀態(tài)，是教師不僅僅要喜愛她所教的人，即學(xué)生;還要喜愛她所教的內(nèi)容，還要喜愛她所教的方式。也就是，我們想要對教學(xué)各個方面熱愛程度都相當(dāng)高的教師。雖然不總是能實現(xiàn)，但是，可以作為一項工作標(biāo)準(zhǔn)，來衡量教師的工作狀態(tài)。
一、要愛學(xué)生。
記得有一次聽專家講座，那個專家反復(fù)強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！蔽乙詾?，真愛是土壤，寬容是營養(yǎng)，學(xué)生就像自然界中生長的萬物，有了適宜的土壤和充足的營養(yǎng)，沒有不成才的理由。每一個學(xué)生，都具有自己獨特的潛質(zhì)，因材施教，也要因材評價，即有多元化的評價方式和評價標(biāo)準(zhǔn)。
最基本的愛，應(yīng)該是把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等、自由，讓學(xué)生在校園里自由呼吸，從而到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園。真愛學(xué)生，我以為至少要做到幾點：
1、 把每個學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子，而不僅僅是培養(yǎng)對象，服務(wù)對象。
學(xué)會欣賞學(xué)生，盡力找到每個學(xué)生的閃光點，不以成績、性格、聽話等把學(xué)生分成三六九等，從而給于恩寵或歧視的待遇。把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，給予他們親人之愛，寬容、理解。反思自己曾經(jīng)的行為，因為一些雞毛蒜皮的小事，說錯一句話、遲到、打鬧、看小說等大動干戈，甚至體罰學(xué)生?，F(xiàn)在想來，對于學(xué)生的這些懲罰，不僅顯得自己小氣，也顯得在教育上的無能。任何問題都不能通過訓(xùn)斥、體罰等暴力方式得到根本的解決，而這樣做的根本原因，是沒有把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來愛。
2、 對學(xué)生的愛，要深沉、豐富、持久。
愛得深沉，是指為學(xué)生的發(fā)展看得遠(yuǎn)，不能鼠目寸光、急功近利。愛得豐富，指嘗試各種教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生愛讀書、讀懂書，而又不僅限于讀書。愛得持久，指持之以恒的關(guān)注學(xué)生成長過程中的每個環(huán)節(jié)，學(xué)生的努力、進(jìn)步、創(chuàng)新，還有失誤、落后、挫折等，都予以關(guān)注。
3、 用學(xué)生需要的方式去愛。
“恨鐵不成鋼”的憤怒，是格式化的愛;“嚴(yán)厲嚴(yán)肅嚴(yán)格”的管教，是近乎抽象的愛;“母雞呵護(hù)小雞”式的愛，是操心過度。這些都不是學(xué)生內(nèi)心里真正需要的愛。先了解學(xué)生，再理解學(xué)生，有足夠的耐心和合適的方式，指導(dǎo)他們慢慢成長。
寫到這里，感觸更真更深,又想到小峰同學(xué)。他是我的一個學(xué)生。當(dāng)時他是辦公室的?？?，常常被老師狠狠地呵斥。這時候的他，像一只可憐的小雞，縮著肩，滿臉的眼淚和鼻涕。想來，我好像也沒有為他刻意做過什么。只是在布置作業(yè)的時候， 給他的作業(yè)少一些簡單一點;其他老師罰他補作業(yè)的時候，找個板凳讓他坐下而不是趴著寫;在他上課不帶課本的時候，拿自己的課本給他看;在他與同學(xué)打架臉上受傷的時候，給他貼上一片創(chuàng)可貼。除了這些，我真的想不到為他做了什么，但是，這些，他一直都記得。初四畢業(yè)，他去了技校，臨走時要了我的qq號碼，但一直很少聯(lián)系，我的好友里也沒有他。
前年他畢業(yè)參加工作，第一次qq聊天告訴我這個消息，我才依稀想起這個孩子。以后就偶爾打個電話，節(jié)日里發(fā)個短信，一直惦記著我這位并不重視他的老師。所以，我想，每個孩子都是向善的，每個孩子都渴望得到關(guān)注。也許他永遠(yuǎn)達(dá)不到我們眼里的“優(yōu)秀”，但只要給他尊重和信任，他也會和別的孩子一樣快樂的成長，而不是畏首畏尾，卑微的長大。當(dāng)我們教師俯下身，世界會在淚光中微笑!
或許我們無力承擔(dān)起改變每一個孩子命運的重?fù)?dān)，但至少可以盡可能把對孩子的傷害降到最低;或許我們無法改變其他同事對學(xué)生的時間壓榨和冷酷粗暴，但至少可以向?qū)W生傳遞自己對他們的關(guān)愛與溫暖。一個信任的眼神，一句理解的話，需要的，不是什么人力物力財力，需要的，是我們的心力。當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。
我們大多數(shù)教師，這些都能夠想得到，甚至思考得更為深遠(yuǎn)。但真正的操作起來，總會有這樣那樣的誤區(qū)和極端。融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。在我們教師能有權(quán)掌控的范圍內(nèi)，要做到盡力而為，問心無愧——為了心中的良好教育。
良好的教育到底是什么呢?不同的人有不同的思索和答案，也許我們很難給予它一個周全的描述，但我們可以肯定地說：如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進(jìn)過一個豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題;如果從來沒有一個令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗;如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他(她)就沒有受到過真正的、良好的教育。
對于所有頭腦和心地都很正直的人們，大概都不難達(dá)成這樣的共識：不論是家人之間的純美的至愛親情，還是親朋故交這間誠摯的友誼，也不論是師生之間的傾情給予，還是陌生人之間默默無言的相互關(guān)愛，都能給我們的心靈以溫暖的慰藉，給平淡的日子以清新明麗的感動。在教育中，如果我們能用心去營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍，良好的教育就有了最切實的保障。
而“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展”。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。讓年輕一代在人性的光輝里，擁有一個關(guān)懷的人生，這應(yīng)是良好教育努力達(dá)成的一個目的。
二、愛所教的內(nèi)容。
愛自己的專業(yè)，忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，對所教的內(nèi)容感興趣，勤學(xué)習(xí)、樂思索、勇探究，敢創(chuàng)新。用一顆真誠的心對待自己所教的知識，用一顆進(jìn)取的心對待所從事的職業(yè)，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，執(zhí)著的堅持。
三、愛所教的方式
享受你的課堂，“生命的閃光莫過于站在課堂上面對幾十雙眼睛的時候?！币韵硎艿膽B(tài)度對待教學(xué),心靈就會充滿著明媚的陽光,回響著和諧的音樂,體驗著詩意的靈感;以享受的眼光走進(jìn)課堂,課前有一種期待,課中有一種滿足,課后有一種留戀。教師享受自己的課堂，讓學(xué)生享受教育的幸福!
最后，引用本書中的一句話，也是菲利普.w.杰克森最本質(zhì)的觀點，“教育基本上是一項道德事業(yè)?！蔽蚁胝f，教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
讀書是為了心得體會篇八
早就聽說李希貴校長在北京十一中實行教育改革的成功舉措。這次利用課余時間閱讀了李希貴校長的《為了自由呼吸的教育》覺得著實收獲良多。李老師以樸實無華的簡潔的文字給我們講述了一位從鄉(xiāng)村中學(xué)普通教師一步一步成長為中學(xué)校長、縣級市的教委主任、地級市教育局局長，最后成為當(dāng)代教育家的“教育故事”。
李老師說：“我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。”“教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建，都離不開書。一個人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾。”
李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營人生的智慧》；從約翰基西克的《理解藝術(shù)》，到瑪麗凱的《掌握人性的管理》從卡耐基的《人性的弱點》，到拿破侖的《成功的策略》……從教育理論專著到其它各類書籍，李老師從不同種類的書中挖掘出教育的思想，將其用于教學(xué)、教育、管理。也正是有了這些思想，李老師從獨善其身到兼濟(jì)天下，有了“每天十分鐘”、“朝陽讀書計劃”、“百萬人家盡讀書”、“親子共成長”等一系列別具一格的讀書活動。
說實在的，我甚至談不上是一個愛讀書的人，但是讀了這本書后，我深受鼓舞，決定制定看書計劃，豐富自己，豐富教學(xué)。
作為一名教師，要以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何，最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛。當(dāng)我們面對學(xué)生時，尤其是那些似乎充滿缺點的學(xué)生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。曾記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點，用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進(jìn)步。
教師一味苛求學(xué)生，以貓對老鼠的姿態(tài)而自居，到頭來只能使自己變成孤家寡人。在教育現(xiàn)實中，經(jīng)?？吹皆S多活潑好動，雖有些毛病，但渾身上下充滿靈氣的學(xué)生被一些“嚴(yán)師”訓(xùn)教之后，“效果”顯著，這些學(xué)生變得溫順安靜了，由“敢想敢說敢做”變得“叫我說什么就說什么，不讓做的事不做”，或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉(zhuǎn)變效果視為成績，至于學(xué)生們的將來如何，他們則很少考慮。像這樣，教師只是把活潑變得安靜，把學(xué)生個性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕，可怕的是教師的這種教育抑制了學(xué)生的身心發(fā)展，阻礙了學(xué)生智能的提高，扼制一代創(chuàng)新人才的產(chǎn)生。
蘇霍姆林斯基講過這樣一個例子：一個叫巴甫里克的學(xué)生，在剛?cè)雽W(xué)的時候，是一個活潑的、好動的、好奇心強的孩子，而過了不久，他就變得沉默寡言，過分地守紀(jì)律，聽話和膽小了。為什么會這樣呢？原因是他的女老師經(jīng)常憤怒和過分地嚴(yán)格，并把他定為“思維遲鈍的兒童”廣為宣傳，直到小巴甫里克小學(xué)四年級畢業(yè)時也沒有什么好轉(zhuǎn)。到了中學(xué)以后，一位善解人意的植物學(xué)老師才把小巴甫里克的才能發(fā)揮出來，后來巴甫里克成為一位農(nóng)藝師。我們不妨設(shè)想一下，如果小巴甫里克從一入學(xué)就遇到一位善解人意的老師，就受到公正的待遇，潛能得到開發(fā)，也許他還有可能成為巴甫洛夫式的大科學(xué)家呢。
教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。
教育無痕，有效的教育是把教育的目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。
教育不需要“目中無人”的管理。
老師的心目中不應(yīng)該有壞學(xué)生。不要輕易給學(xué)生做出結(jié)論，不要輕易揮動處罰的大棒。
評價的尺子越多，好學(xué)生就越多。
欣賞！欣賞學(xué)生，欣賞他們的創(chuàng)造，欣賞他們的成果，這成了我每一天的享受。
教育必須從細(xì)節(jié)入手，然后才能塑造出注重細(xì)節(jié)的學(xué)生。
不占用學(xué)生自主的時間是尊重學(xué)生的最基本的要求。
教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。工業(yè)的特征是流水線，是標(biāo)準(zhǔn)化，而農(nóng)業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。
一個人的真正品格可能在重大的時刻或緊要的關(guān)頭才表現(xiàn)出來，但它確實在無關(guān)緊要的時刻、在瑣碎的日子里形成的。
最好的教育應(yīng)當(dāng)是著眼于孩子一生發(fā)展的教育，應(yīng)當(dāng)是關(guān)注孩子心靈的教育，應(yīng)當(dāng)使師生感受到自由、幸福和快樂的教育。
學(xué)生已經(jīng)會的不講，學(xué)生自己能夠?qū)W會的不講，講了也學(xué)不會的不講。
只有活躍氣氛而沒有屏神思索和思維交鋒的課堂不是健康的課堂。
最大限度的尊重學(xué)生的情感需求，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，尊重學(xué)生的自我選擇，這是教育的永恒。
……
最后讀完這本書，我深深明白：作為教師，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書；只有讀書，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
讓我們都捧起書來吧！做一個閱讀者，遠(yuǎn)離浮躁與平庸；做一個閱讀者，生命將更加精彩；做一個閱讀者，為了教育的發(fā)展；做一個閱讀者，為了民族的崛起！
讀書是為了心得體會篇九
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。當(dāng)老師這么多年，經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢？我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
讀書是為了心得體會篇十
關(guān)于教育的見解，千差萬別，可是扼要地區(qū)別起來，也很簡單，大大可以分為相反的兩派。就教育的目標(biāo)來說，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人，獨立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。
就教育的理解說，一派希望受教育者像個空瓶子，其中一無所有，開著瓶口等待著把東西裝進(jìn)去，另一派認(rèn)為受教育者自有發(fā)掘探討的能力，這種能力只待培養(yǎng)，只待啟發(fā)，教育事業(yè)并非旁的，就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)工作。
就教育的方法說，一派注重記誦，使受教育者無條件地吞下若干東西，另一派注重創(chuàng)新發(fā)展，不但使受教育者消化那些東西，化為自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面說，受前一派的教育是“為人”，有人需要一批工具，你是應(yīng)命準(zhǔn)備去做工具，不是“為(別)人”是什么?受后一派的教育是“為己”，“古之學(xué)者為己”的“為己”，發(fā)展知能，一輩子真實受用，這種教育就是陶行知先生所說的“生活教育”。也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。
書中所提到的前一派教育的弊端，雖然半個世紀(jì)過去了，但在今天的教育界仍值得引發(fā)我們的思考，尤其是在面臨應(yīng)試教育的壓力時，有不少教師在一定程度上對學(xué)生的態(tài)度都由分?jǐn)?shù)來決定，把學(xué)生當(dāng)作一架考試機器，希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識。可是在不知不覺中忽視了學(xué)生也是有感情、有知覺的生命體，忽略了受教育者的感受。
通過本書的學(xué)習(xí)，使我再一次領(lǐng)略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發(fā)展，而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過程中，受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學(xué)中，傳授知識的同時，要更關(guān)注過程，而不僅僅是結(jié)果。要使學(xué)生在課堂中盡可能的高興，發(fā)揮自己的天份、個性，使學(xué)生真正成為課堂的主人。
僅僅一時感動是不夠的，更重要的是把工作落到實處，在今后的教育教學(xué)工作中，我一定要努力向教育先哲學(xué)習(xí)，把每一個學(xué)生都作為一個個活生生的人來教育，充分尊重個體差異，尊重維護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)，對每一個學(xué)生都盡可能的給予關(guān)愛，在傳授知識的同時，要使學(xué)生的心靈、人格都健康發(fā)展。
讀書是為了心得體會篇十一
在終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的今天，作為一名教師必須堅持學(xué)習(xí)。
最近，我讀了一本教育專著《為了自由呼吸的教育》，在這本書里，作者回憶往昔的工作，沒有自詡和矯情的夸夸其談；探索歷程的評價，沒有文過飾非的不實之辭；體驗感悟的歸納，沒有嘩眾取寵的驚人之語。有的只是平實的敘述，客觀的評判和真誠的自勉自勵，從而使任何一個翻閱此書的人，都會有一種恬淡幽遠(yuǎn)的儒雅之風(fēng)撲面而來的感覺；掩卷沉思之后，又都會被書中從平實的字里行間涌動出的`一股股摯愛事業(yè)的真誠、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅的恒心和憧憬未來的豪情，所深深地打動和激蕩，從而生發(fā)出只爭朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價值吧。
前蘇聯(lián)作家高爾基說過：凡是我所有的好東西，都要歸功于書。我國也自古就有讀書改變命運的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應(yīng)證。
他在文中寫道：像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名專注下一代成長，為了孩子書山有路勤為徑；學(xué)海無涯苦作舟著，急切地、貪婪地閱讀，我恍若置身另一個世界，時而猶豫，時而彷徨，時而沉思，時而激昂這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富，隨著歲月的流逝，年齡的增長，這筆財富不斷生息、增值，實實在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財富的利息。他說：我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。
教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。
健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建，都離不開書。一個人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾。李老師之所以能從教師———校長———局長———教育家一路走過來，跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。今天倡導(dǎo)教師多讀書活動，其實更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個善于讀書，知識淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識水平上，作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時代，新學(xué)科、新知識迎面而來，只有學(xué)習(xí)，才能豐富自己，才不會落后，不會被時代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式———我們沒有時間再去重復(fù)，去等待，去觀望。人生是一條奔騰不息的河流，它不會停留在一個地方，也不會停止在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。