每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇一
中國擁有悠久而豐富的文化傳統(tǒng)，其中經(jīng)典著作扮演著重要角色。近日，我有幸接觸到一本名為《中華經(jīng)典誦讀本》的書籍，深感其對我個人的啟迪和影響。通過閱讀和誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解，還從中受到了許多教益和啟發(fā)。在此，我將分享我的心得體會。
首先，這本中華經(jīng)典誦讀本給我?guī)砹藢χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的認同感和自豪感。書中收錄了《論語》、《大學》、《中庸》等經(jīng)典著作，通過這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我更加了解和認識到中國文化的博大精深。誦讀這些經(jīng)典，我不僅能夠感受到古人的智慧和聰明才智，也能夠體會到他們對道德和人生的思考。這些帶有智慧的詞句，讓我對中國文化有了更深的理解，也更加自豪地把它作為自己的一部分。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我意識到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨特魅力。在當今快節(jié)奏的社會中，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和淡化。但是，正是這些經(jīng)典著作承載了民族的智慧和歷史，是我們身份認同的重要組成部分。通過誦讀這本經(jīng)典誦讀本，我體會到了傳統(tǒng)文化的價值和魅力。這些詞句和故事不僅有助于我提升修養(yǎng)和品味，也讓我更深刻地反思自己的行為和生活方式。因此，在現(xiàn)代化的背景下，我們不能忘記傳統(tǒng)文化的重要性，而是應該傳承和發(fā)揚它。
另外，通過誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅更好地了解了中國傳統(tǒng)文化，還對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)了人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這些對我個人的成長有著重要的指導意義。例如，《論語》中有一句話：“學而時習之，不亦說乎？”這句話告訴我，只有通過不斷學習和實踐，我們才能收獲快樂和滿足。這對我個人的學習態(tài)度和行動力產(chǎn)生了很大的影響，讓我更加堅持不懈地追求知識和提升自己。
最后，《中華經(jīng)典誦讀本》還給我提供了寶貴的思考題和語段，使我得以更深入地思考和探索人生的意義。例如，《大學》中有一句話：“君子修其身，習其家，治其國，平天下?！边@句話讓我意識到，個人的修養(yǎng)與家庭的和諧、國家的治理、社會的和平有著密切的關(guān)系。對此，我開始思考自己要如何通過自己的努力影響和改變周圍的環(huán)境和人們的生活。這些思考題對我來說是非常寶貴的，讓我不僅停留在誦讀和背誦的層面上，而是幫助我更深入地思考并實踐其中的道理。
總之，通過誦讀和思考中華經(jīng)典誦讀本，我獲得了對中國傳統(tǒng)文化的認同和自豪感，意識到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨特魅力，對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，并且提供了寶貴的思考題和語段，讓我更加深入地思考和探索人生的意義。感謝《中華經(jīng)典誦讀本》給予我這一系列的心得體會，讓我更加珍惜和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇二
承辦單位：中國教育電視臺、中國文明網(wǎng)、央視網(wǎng)
一、活動宗旨
認真貫徹落實黨的十七大提出的弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務，以迎接、慶祝新中國成立60周年為主題，以清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為契機，緊緊抓住社會主義核心價值體系建設這個根本，廣泛開展中華經(jīng)典誦讀活動，促進國家通用語言文字與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互動，引導人們認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛黨愛國愛社會主義情感，為應對金融危機的挑戰(zhàn)、實現(xiàn)經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展提供強大精神力量，為新中國成立60周年營造文明和諧的社會環(huán)境。
二、活動時間
活動于20xx年5月1日—20xx年1月30日舉行。
1、20xx年5月1日起開始報名，截止日期由各分賽區(qū)確定。
2、20xx年10月20日前，完成省級選拔。
3、20xx年11月1日—30日，組織全國網(wǎng)絡預賽。
4、20xx年12月1日—12月30日，組織全國總決賽分組賽。
5、20xx年1月1日—1月30日，舉行全國總決賽暨頒獎晚會。
三、參賽對象
活動設以下參賽組別：公務員組、教師組、軍人組、大學生組、留學生組、港澳臺僑組、綜合組（除已設參賽組別之外的其他人員，不包括中小學生)。參賽者應無戲劇、播音、主持等專業(yè)背景。比賽按照參賽人報名時實際身份編組。各?。▍^(qū)、市）和新疆生產(chǎn)建設兵團語委、文明辦要在深入發(fā)動和廣泛開展群眾性誦讀活動的基礎上，組織選送優(yōu)秀選手參加全國比賽。參賽者以黨政機關(guān)工作人員、部隊官兵和高等學校師生為主，鼓勵各行業(yè)、企事業(yè)單位、社區(qū)、群眾團體等社會各界人士積極參加。
四、比賽流程
報名：由分賽區(qū)組織報名。各省分賽區(qū)組委會應將本省（區(qū)、市）大賽活動方案及初賽時間、地點安排等信息告知公眾，為群眾參與賽事提供方便。分賽區(qū)初賽：各分賽區(qū)在10月20日前統(tǒng)一組織本賽區(qū)所有報名選手進行初賽。賽后將各參賽組前3名選手比賽視頻資料（單人誦讀，時間4分鐘，wmv格式，視頻制作具體要求另發(fā)通知），于20xx年10月21日0：00—26日24：00前上傳至“中華誦”活動指定網(wǎng)站——中國文明網(wǎng)和央視網(wǎng)。全國網(wǎng)絡預賽：全國網(wǎng)絡預賽采用專家評選和網(wǎng)絡公眾評選相結(jié)合的方式進行，公眾從20xx年11月1日0：00起可登陸“中華誦”活動指定網(wǎng)站，為自己支持的選手和喜愛的節(jié)目投票。同時，大賽組委會組織專家評審團，對參賽視頻進行評選。選手的最終名次由專家評選名次和公眾網(wǎng)絡票選名次共同決定。本輪預賽每個參賽組的前6名選手晉級全國分組總決賽。全國分組總決賽最終決出各組別冠軍，晉級全國總決賽。中華誦·20xx經(jīng)典誦讀大賽組委會將廣泛發(fā)動社會各界群眾積極參與，認真策劃實施誦讀、綜合文化素質(zhì)考核、口語表達、傳統(tǒng)技能與才藝展示等賽事環(huán)節(jié)。
五、誦讀篇目
古今中華經(jīng)典詩文和各地富有人文特色的名人名作，可參考北京大學出版社《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》。
六、獎項設置
大賽將按設立的參賽組別進行全國分組總決賽，每組決出冠亞季軍各1名，優(yōu)秀獎3名。各組別冠軍再進行全國總決賽，最終決出全國總冠軍1名及最佳作品演繹、全場最佳表現(xiàn)力、最佳人氣、最佳綜合素質(zhì)等若干單項獎。大賽組織獎將根據(jù)各省誦讀大賽組織情況評定。
七、活動宣傳
中國教育電視臺對“中華誦”作全程報道。
1、對各地賽事全程宣傳報道；
2、制作播出清明、端午、中秋誦讀晚會；
3、制作播出“中華誦·20xx經(jīng)典誦讀全國總決賽”的7場分組別決賽及總決賽暨頒獎晚會實況錄像。
中國文明網(wǎng)、央視網(wǎng)牽頭，會同人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、中青網(wǎng)等重點新聞網(wǎng)站和新浪網(wǎng)等商業(yè)網(wǎng)站對“中華誦·20xx經(jīng)典誦讀大賽”進行全程宣傳報道。各省級賽區(qū)電視臺對分賽區(qū)階段賽事作即時報道（新聞、專題節(jié)目、宣傳片、公益廣告、晚會實況）。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇三
誦讀經(jīng)典是一項很有意義的活動。中華經(jīng)典是我們中華民族的文化寶庫，具有豐富的思想內(nèi)涵和價值意義。近年來，我開始致力于誦讀中華經(jīng)典，并從中獲得了很多的收獲和體會。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會，并希望更多的人能夠加入到這個誦讀中華經(jīng)典的隊伍中來。
第二段：中華經(jīng)典對我產(chǎn)生的影響
誦讀中華經(jīng)典對我產(chǎn)生了很多的影響。首先，它讓我更加了解中華文化，加深了我對中華文化的認識和理解。其次，它也讓我更加珍惜中華文化，更加愛護我們的傳統(tǒng)文化。最后，中華經(jīng)典中的很多思想和道理也啟迪了我，讓我在生活中更加健康、積極地生活，思考問題更加深入。
第三段：我的誦讀經(jīng)歷
我最早接觸到中華經(jīng)典是在大學時期，那時我加入了一個中華經(jīng)典誦讀社團。在社團里，我們每周都會選擇一篇中華經(jīng)典進行誦讀，同時也進行一些相關(guān)的分享和探討活動。這段經(jīng)歷讓我充分感受到了中華經(jīng)典對我的影響，也讓我更加喜歡誦讀中華經(jīng)典。
第四段：中華經(jīng)典的重要性
中華經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分，具有很高的價值。首先，它是我們中華民族的文化基因，體現(xiàn)了我們民族的文化精神。其次，中華經(jīng)典中蘊含的思想和道理已經(jīng)經(jīng)過時間和歷史的檢驗，值得我們珍惜和傳承。最后，在當今社會，誦讀中華經(jīng)典也是一種積極健康的文化活動，可以提升人們的審美情趣和文化素養(yǎng)。
第五段：結(jié)語
總之，中華經(jīng)典是我們中華民族的寶貴財富。通過誦讀中華經(jīng)典，我們不僅能夠更好地了解和認識中華文化，而且也可以從中獲得豐富的思想啟迪和道德指引。希望更多的人能夠加入到中華經(jīng)典誦讀的隊伍中來，珍惜我們民族的文化基因，傳承我們的傳統(tǒng)文化，讓中華民族的文化發(fā)揚光大。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇四
1
翹起手指，采摘
紫色葡萄一樣的夢
雖然并非想象都不可以實現(xiàn)
但可以忍受精神的饑荒
所有的故事
像爆米花一樣散漫開來
在場的人都會分到一粒
沒有聲息
蜂擁而來的人群
在陽光下，流淚的人
寒風凜冽
２
你們都忙于生計
我不是詩人
卻在做著詩人的事情
請不要發(fā)笑
我的語言正穿越日歷
我不再說話
這樣沒有爭吵
漫不經(jīng)心的燈光
止步在屋檐下
兩天，風吹葉落
３
明天，或許更晚一點
在陽光下，奔跑
在簡單的包里，放本書
借用文字，偽裝詩人
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇五
“北國風光，千里冰封，萬里雪飄……”一陣抑揚頓挫的聲音從學校傳出。
原來，是三合中心學校的蒲濤在朗誦《沁園春·雪》。他朗誦得娓娓動聽，使在場的觀眾精神抖擻。
蒲濤他身穿一件藍色的長衫，披掛著一條白色的絲巾，一看就有一股儒雅風流之氣。這時，我心里一陣驚嘆，發(fā)現(xiàn)還有和自己朗誦水平旗鼓相當?shù)娜?，真實千載難逢、大開眼界??！
個人項目表演結(jié)束了，萬眾期盼的集體表演開始了。三合中心學校的集體項目名叫《煙雨三合人未識》，里面向我們介紹了下渚湖的美景，讓我們領略了計籌山的風光，參觀了楊墳的風景，品嘗防風茶的清香。讓我們更進一步了解美麗的煙雨三合，觀眾連連叫好，掌聲不斷。(.)
我們?nèi)系墓?jié)目表演結(jié)束，我懸著的心也放下來了，就靜靜地欣賞起了其他精彩的節(jié)目?！段业哪戏胶捅狈健纷屛覀?nèi)绨V如醉，他們還現(xiàn)場寫毛筆字呢！而且字寫得特別漂亮，真是兩位書法高手?。 渡倌曛袊f》使我們知道了少年強則國強，少年富則國富。少年干出的事業(yè)關(guān)系到國家的興盛和地位，讓我們熱血沸騰?！赌咎m辭》的“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”，讓我知道了花木蘭的辛苦?！安恢咎m是女郎”，讓我對女扮男裝的花木蘭敬佩有加。《將進酒》里的學生朗誦鏗鏘有力，值得我學習。
這次經(jīng)典誦讀比賽觀摩，讓我受益匪淺。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇六
這本書里的篇章內(nèi)涵豐富，意境深遠。有寫清風明月，大好河山的，有寫朋友之間深情厚誼的，有寫忠君報國的，其中還有不少名言警句……每一首都令人心動，每一篇都妙趣橫生，意味深長。
讀李白的《獨坐敬亭山》時，那“相看兩不厭，只有敬亭山”，讓我體會了李白此時因懷才不遇而磁生的孤獨寂寞的情感。對著這敬亭山兩兩相望，互不厭煩，誰能理解李白此刻的心情？大概只有這高高的敬亭山吧！
書中還有許多關(guān)于朋友送別之情的詩，王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，更讓我體會到了王維對好友的不舍和關(guān)切之情，同時表露了自己從此要離開一個能把酒言歡，對月論詩的知己的無可奈何，便會強烈地感到一份孤單和失意。
我一定要把這本書繼續(xù)讀下去！它就像一座明亮的燈塔，指引著我們?nèi)松猛镜那靶小?BR> 中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇七
a、b：尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!
a：中國是一個詩歌的國度，
b:從《詩經(jīng)》到《楚辭》，
a：從陶淵明到“建安七子”，
b:從唐詩到宋詞再到元曲，
a：再到我們的詩詞曲賦融匯在明清小說里，
b:輝煌燦爛的華夏文明中，偉大的祖先給我們雕琢了無數(shù)個瑰麗的詩的精神家園。
a：我們讀過《三字經(jīng)》，
b：背過《唐詩三百》，
a：誦過《詩經(jīng)》，
b：吟過《宋詞》，
a:聽過《元曲》，
ab：唱過《紅樓夢》里的《葬花吟》……
a：一點一滴，
b：一字一句，
ab：滲入了我們天真潔白的赤子心懷。
b：今天，我們將在這里，享受詩歌的歡樂;
a：今天，我們將在這里，一起走進詩情畫意之中。
b：今天，我們將在這里，敞開心扉，釋放詩歌的激情;
a：今天，我們將在這里，敲響詩歌的音符，讓快樂飛上九天。
ab:老師們、同學們，楊地鎮(zhèn)中心學?！爸腥A經(jīng)典詩歌誦讀”現(xiàn)在開始!
ab:思無盡，詩無盡。
b:因為思念，炎黃子孫的靈魂多了一處永久的精神家園!
a:因為深情，我們的血管澎湃著一種潛藏的神秘和浪漫!
b：今天，我們誦讀給您的詩篇，只是迎客松上一根細細的松針，霓裳羽衣上一片小小的羽毛。
a：歷覽千載輝煌地，
b;長歌浩嘆唱古今。
a：我們是傳統(tǒng)文化的后來人，
b;我們又是文化香火的傳承人。
a：這些詩句，將從我們的少年時代開始，
b：伴隨我們?nèi)松娜^程-------
a：在這山重水復，莽莽蒼蒼的中華大地上不絕回響。
ab:楊地鎮(zhèn)“中華經(jīng)典詩歌誦讀”到此結(jié)束。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇八
老師們，同學們：
大家好！
我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化，誦讀國學經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因，在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物，自強不息，世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆實驗小學從辦學開始設立“國學經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語文教學實際，結(jié)合我校精細化的辦學理念和實踐，積極開展“國學經(jīng)典誦讀”活動，到目前已經(jīng)初見成效。國學經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長遠地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化的精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。
具體實踐中，我們把國學經(jīng)典誦讀活動與文化建設相結(jié)合我校以“國學經(jīng)典誦讀”為切入口進行文化建設，營造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”的校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊的育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承的地方，國學經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚和發(fā)展的。
國學經(jīng)典誦讀活動是促進專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學質(zhì)量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因，我國教育中對于國學經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學經(jīng)典誦讀”活動，達到教學相長，提升教師對國學經(jīng)典的認識和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補充教師精神文化食糧，進一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價值觀，最終促進教師的專業(yè)成長，語文素養(yǎng)是學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基矗隨著師生語文素養(yǎng)的發(fā)展，教學質(zhì)量也會相應的提升。
在進行國學經(jīng)典誦讀活動中，我校成立了以校長掛帥的國學經(jīng)典誦讀活動領導小組和工作小組，明確職責，細化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標的制定，從實施方案的醞釀到課程的落實檢查都有專人負責。
在國學經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上，我們主張教學內(nèi)容的多元化，在誦讀好必讀書目的同時要結(jié)合班級實際情況為學生選擇恰當?shù)臅?，沒有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊。
主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學校的教學實際中，我們的國學經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上，重要的是讓學生理解國學經(jīng)典的深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人的影響，通過國學經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們的學生能夠從言語舉止，行為習慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動的落實上，我們通過學校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合的方式，讓學生堅持天天吟誦，上課教師根據(jù)實際情況制定恰當?shù)恼b讀量，從而保證了學生的誦讀事件和誦讀量。
我們相信，只要我們站在國家文化建設的戰(zhàn)略的高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展的高度來弘揚我們的傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng)，重整中國人內(nèi)在的理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂的社會。
謝謝！
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇九
新經(jīng)典誦讀校本課程的開發(fā)
常熟市興福中心小學陸雪芳
我來自常熟虞山腳下的一所環(huán)境優(yōu)美的學校：興福中心小學。我們的學校位于虞山國家森林公園內(nèi)，是一所國營林場職工子弟學校。
“十一五”期間，常熟市少工委組織全市十四所學校開展的“誦讀活動與兒童人文素養(yǎng)培養(yǎng)”的課題研究結(jié)題后，2009年，市少工委又提出新一輪“經(jīng)典誦讀”科研----“誦讀新經(jīng)典，做中華好少年”，深化經(jīng)典誦讀，繼續(xù)豐富少年兒童的人文素養(yǎng)和宏揚中華民族文化的教育。在這個背景下，我?！靶陆?jīng)典誦讀的校本化研究”課題也于去年底新鮮出爐。
我們開展校本化研究，意在找到更鮮活的，生活化的，適合我校學生的“新經(jīng)典誦讀”內(nèi)容，方法，途徑。把新經(jīng)典誦讀融入學生生活，提高虞山文化后人的人文素養(yǎng)。
今天在這里我向大家匯報的是我們怎樣進行校本化新經(jīng)典誦讀內(nèi)容的開發(fā)。
經(jīng)過一段時間的研討，我們把我校的新經(jīng)典誦讀的內(nèi)容定為：“基礎誦讀”和“特色誦讀”兩大塊。
基礎誦讀的內(nèi)容是：(1)以《讀讀寫寫》詩文版雜志刊登的內(nèi)容為月度必讀內(nèi)容。以《日有所誦》一書的內(nèi)容為進度化每日誦讀內(nèi)容，尤以其中的兒童詩、國內(nèi)外經(jīng)典美文為主要日誦內(nèi)容。此外，我們把《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟-子規(guī)》、《中華成語千句文》、《古今賢文》、《小學生必背古詩七十首》，《論語》等經(jīng)典片段定為按年段、自選性誦讀內(nèi)容。在誦讀詩文為主的前提下，我們把孩子們喜歡的經(jīng)典繪本〈愛心樹〉、〈猜猜我有多愛你〉，世界經(jīng)典童話，和我國近代著名的文學大家如冰心、葉圣陶的系列童話美文，包括紅色經(jīng)典〈革命烈士詩訓中的名家名篇。都作為我們的一般誦讀內(nèi)容。在推進過程中，結(jié)合各年級推薦的必讀書目，必背詩文，有計劃地逐步拓展以上各系列的誦讀內(nèi)容。
這里，我重點向大家匯報我們在弘揚虞山文化背景下的特色內(nèi)容選讀的做法。
常熟是一個美麗的歷史文化名城，所謂“十里青山半入城”。虞山因風景秀麗、風姿綽約而自古被人稱為“虞美人”。
虞山文化是吳地文化、中華民族文化的有機組成部分，是我們家鄉(xiāng)常熟的區(qū)域文化，引導少年兒童了解虞山文化，目的在于培養(yǎng)成他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的'情感，培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)和祖國豐富的精神文化的意識。讓他們從小做一個有文化底子的未來小公民。
我們興福中心小學地處虞山福地，這優(yōu)美的自然風光，深厚的人文底蘊為學校的“經(jīng)典誦讀”提供了豐富的、得天獨厚的教育資源。
虞山文化源遠流長，擁有虞山詩派、畫派、印派、琴派等虞山古文化七派，這些文化先賢為我們留下了豐厚的虞山文化經(jīng)典。因此，我們立足學生年齡特點和學生生活，引導學生誦讀身邊的、適合他們的文化經(jīng)典。
通過大量檢索和瀏覽虞山經(jīng)典書籍，我們把特色內(nèi)容就定位在誦讀虞山“經(jīng)典故事傳說”、“經(jīng)典名聯(lián)古詩”、“經(jīng)典民諺童謠”三大方面。
頌讀虞山名人故事。虞山文化的歷史星空真可謂群星璨燦，引導孩子誦讀經(jīng)典的名人故事傳說，有利于他們明理激情，培養(yǎng)他們愛國、勵志、勤奮、進娶謙讓、感恩等美德與情操。我們挑尋虞山十八景”中有跡可尋的相關(guān)古跡，帶領孩子游景點，讀故事。學生對仲雍的名字不再陌生，知道了他又名虞仲，知道了仲雍和太伯讓位的故事，他死后就葬在如今的虞山。讀了他的故事，為先祖仲雍的謙讓精神所感動。讀了言子的故事，在綜合實踐活動中，我們帶領學生踏上言子墓道，學生親近了孔子三千弟-子中唯一的南方弟-子，“孔門十哲”之一的“言偃”。尋古覓蹤，學生們了解了“草圣”張旭，“元畫四家”之首的黃公望。我們還以隊活動的形式，讓學生講讀饒有趣味的虞山傳說。同學們知道了常熟“叫花雞”的來歷，傳說是貌似叫花子一樣的呂洞賓發(fā)明土制的，知道了“劍門奇石”傳說是吳王試劍的地方，知道了“唐伯虎”因為虞山一日變化千姿百態(tài)而望而卻步的趣事。
常熟名聯(lián)古詩，更是虞山文化之寶，隨處可見。歷代詩人如王維、白居易、曾樸、文征明都在虞山留下名句。(萬朔)“七溪流水皆通海，十里青山半入城”，范仲淹的詩句“平湖數(shù)百里，隱然一山起?！卞X謙益《春流觀瀑》中的“拂水懸流萬壑連，空山一夜響飛泉”。我們帶領學生來到“興福寺”詩碑亭，拜讀唐常建詩“曲徑通幽處，禪房花木深”。翁同禾翁家花園的門聯(lián)“禮門義路，仁里德鄰?！蔽掏碳o念館聯(lián)“入我室皆端人正士，升此堂多古畫奇書?！迸d福寺空心潭聯(lián)：“山破月來補，潭空心自明?！比迩鍥鏊绿寐?lián)“袖有三珠樹，胸無半點塵?！边@些名聯(lián)字字珠璣，句句精彩。通過這些名聯(lián)古詩的誦讀，我們努力指導學生在誦讀中，感受這些文字所呈現(xiàn)的美妙情景和意境，所蘊含的為人處世的道得禮儀，所能感悟的世間萬象哲理。讓他們汲取這些虞山文化遺產(chǎn)中的精華所在，給學生以文學、心靈、精神審美的體驗享受。
虞山更有富有生活情趣的民諺童謠。學生們學民謠，家里的父母老人和鄉(xiāng)間的能工百匠都成了老師，許多民諺給孩子們帶來各個角度的生活啟示。如：林業(yè)諺語“靠山吃山，靠水吃水。”“樹綠山青，人壽年豐?！薄叭烁F出力，山窮出石。“人護林木，林木養(yǎng)人?！薄叭艘幕揭G化?！鞭r(nóng)諺有“清明種玉米，小滿種山芋?！薄靶妨⒍?，影無蹤。”氣象諺語有“烏云接日頭，雨落半夜頭?！薄坝杏晟綆?，無雨云攔腰”。用今天保護生態(tài)環(huán)境的理念來看，這些民諺都體現(xiàn)了鮮明的關(guān)愛自然、珍愛生命、人和自然和諧相處的生態(tài)道德，體現(xiàn)了把握自然規(guī)律、適時勞作的科學道理和勤勞致富、因地制宜等樸素的生存法則。至于童謠，學生課余閑時，玩著唱，對著唱，“小人要唱小山歌，蚌殼里搖船出西湖，麻雀踏塌興福寺，螞蟻上山捉老虎。”“啥個花開節(jié)節(jié)高?啥個花開來像雙刀?芝麻開花節(jié)節(jié)高，扁豆開花像雙刀。啥個鳥做窩節(jié)節(jié)高?啥個鳥做窩半山腰?啥個鳥做窩門頭浪?啥個鳥做窩著地跑?白頭翁做窩節(jié)節(jié)高，喜鵲做窩半山腰，燕子做窩門頭浪，野雞做窩著地跑?！泵裰V童謠用方言誦讀，又好聽又好玩，又有豐富的知識性，孩子們讀這些饒有情趣的經(jīng)典童謠，了解了一些已經(jīng)淡出今日生活的生態(tài)情景、民俗風情，感受家鄉(xiāng)民俗和節(jié)慶的無窮樂趣，體驗常熟原生態(tài)的鄉(xiāng)野自然百趣，品嘗童謠的無窮魅力。唱出了誦讀樂趣，增添了生活情趣，逐漸培育孩子們感恩自然、報效家國的少年志趣。
在上述的特色內(nèi)容誦讀中，我們還嘗試將誦讀與實踐體驗相結(jié)合，引導孩子爭做虞山“小博士”，了解虞山，學做虞山“小導游”，推介虞山。如今我們的學生介紹起虞山的風土人情，人文經(jīng)典，因為有了以上三大系列的經(jīng)典文化墊底，他們儼然是一名像模像樣的“小博士”、“小導游”。他們?nèi)巳伺幾觥案褂性姇鴼庾匀A”的虞山文化小傳人。
我們懷著對虞山文化的敬仰之情，做了以上的實踐探索，旨在引領興福的孩子們行走在一條獨特的新經(jīng)典誦讀之路上。我們的思考也許粗淺，我們的實踐也許稚嫩，但我們推廣新經(jīng)典的步伐無比堅定。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇十
告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀一大把”，其實”火力旺盛”的很。
他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益匪淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。
這句之所以能讓我受益匪淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的.“山不厭高，水不厭深”的哲理??！
在日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個38人的集體里，就有我許多的良師益友：熱心助人的劉振鵬，勤于思索的袁欣欣，做事麻利的孫云昊，老實厚道的文樹群……他們的才華和品行都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！
人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地擁有它，記住它吧。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇十一
讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個無聲的長者，教會了我許多道理。
對我感觸最深的是子曰：‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！囊馑际牵喝姷慕y(tǒng)帥可以取代之，一個人的志向不能改變。這句話告訴我們一個人樹立志向是多么重要!正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因為有王侯將相寧有種乎的志向，所以發(fā)動了我國歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)。回頭反思我自己，我平時在學習過程總是稀里糊涂，得過且過，從來沒有一個長遠的志向，我不知道自己要向誰學習，要趕上誰，將來我要考什么樣的高中。媽媽常常說這孩子不知什么時候才能開竅呀?今天，孔子的話似乎震動了我，是呀，沒有志向就沒有動力，以后學習中我也要給自己定一個志向：那就是爭取在本學期達到班級中等水平。我要爭取每次多考幾分，爭取多進步幾名，這樣我才會有學習的動力。以前，我對自己沒有目標，于是就沒有了學習的動力，沒有了動力，我自然就沒有了成績。
子曰:‘之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！@句話告訴我，作為學生，首先應該追求真理的遠大志向，據(jù)守道德，以仁愛之心為歸宿，然后學習技藝，掌握專業(yè)知識。我們應該樹立遠大的志向，有了志向，才會有努力的力量。
‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！抑v讓這些話長記在心，讓它們激勵我、督促我。
《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠信，要自強不息，樂于向別人學習等等。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇一
中國擁有悠久而豐富的文化傳統(tǒng)，其中經(jīng)典著作扮演著重要角色。近日，我有幸接觸到一本名為《中華經(jīng)典誦讀本》的書籍，深感其對我個人的啟迪和影響。通過閱讀和誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解，還從中受到了許多教益和啟發(fā)。在此，我將分享我的心得體會。
首先，這本中華經(jīng)典誦讀本給我?guī)砹藢χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的認同感和自豪感。書中收錄了《論語》、《大學》、《中庸》等經(jīng)典著作，通過這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我更加了解和認識到中國文化的博大精深。誦讀這些經(jīng)典，我不僅能夠感受到古人的智慧和聰明才智，也能夠體會到他們對道德和人生的思考。這些帶有智慧的詞句，讓我對中國文化有了更深的理解，也更加自豪地把它作為自己的一部分。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我意識到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨特魅力。在當今快節(jié)奏的社會中，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和淡化。但是，正是這些經(jīng)典著作承載了民族的智慧和歷史，是我們身份認同的重要組成部分。通過誦讀這本經(jīng)典誦讀本，我體會到了傳統(tǒng)文化的價值和魅力。這些詞句和故事不僅有助于我提升修養(yǎng)和品味，也讓我更深刻地反思自己的行為和生活方式。因此，在現(xiàn)代化的背景下，我們不能忘記傳統(tǒng)文化的重要性，而是應該傳承和發(fā)揚它。
另外，通過誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅更好地了解了中國傳統(tǒng)文化，還對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)了人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這些對我個人的成長有著重要的指導意義。例如，《論語》中有一句話：“學而時習之，不亦說乎？”這句話告訴我，只有通過不斷學習和實踐，我們才能收獲快樂和滿足。這對我個人的學習態(tài)度和行動力產(chǎn)生了很大的影響，讓我更加堅持不懈地追求知識和提升自己。
最后，《中華經(jīng)典誦讀本》還給我提供了寶貴的思考題和語段，使我得以更深入地思考和探索人生的意義。例如，《大學》中有一句話：“君子修其身，習其家，治其國，平天下?！边@句話讓我意識到，個人的修養(yǎng)與家庭的和諧、國家的治理、社會的和平有著密切的關(guān)系。對此，我開始思考自己要如何通過自己的努力影響和改變周圍的環(huán)境和人們的生活。這些思考題對我來說是非常寶貴的，讓我不僅停留在誦讀和背誦的層面上，而是幫助我更深入地思考并實踐其中的道理。
總之，通過誦讀和思考中華經(jīng)典誦讀本，我獲得了對中國傳統(tǒng)文化的認同和自豪感，意識到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨特魅力，對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，并且提供了寶貴的思考題和語段，讓我更加深入地思考和探索人生的意義。感謝《中華經(jīng)典誦讀本》給予我這一系列的心得體會，讓我更加珍惜和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇二
承辦單位：中國教育電視臺、中國文明網(wǎng)、央視網(wǎng)
一、活動宗旨
認真貫徹落實黨的十七大提出的弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務，以迎接、慶祝新中國成立60周年為主題，以清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為契機，緊緊抓住社會主義核心價值體系建設這個根本，廣泛開展中華經(jīng)典誦讀活動，促進國家通用語言文字與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互動，引導人們認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛黨愛國愛社會主義情感，為應對金融危機的挑戰(zhàn)、實現(xiàn)經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展提供強大精神力量，為新中國成立60周年營造文明和諧的社會環(huán)境。
二、活動時間
活動于20xx年5月1日—20xx年1月30日舉行。
1、20xx年5月1日起開始報名，截止日期由各分賽區(qū)確定。
2、20xx年10月20日前，完成省級選拔。
3、20xx年11月1日—30日，組織全國網(wǎng)絡預賽。
4、20xx年12月1日—12月30日，組織全國總決賽分組賽。
5、20xx年1月1日—1月30日，舉行全國總決賽暨頒獎晚會。
三、參賽對象
活動設以下參賽組別：公務員組、教師組、軍人組、大學生組、留學生組、港澳臺僑組、綜合組（除已設參賽組別之外的其他人員，不包括中小學生)。參賽者應無戲劇、播音、主持等專業(yè)背景。比賽按照參賽人報名時實際身份編組。各?。▍^(qū)、市）和新疆生產(chǎn)建設兵團語委、文明辦要在深入發(fā)動和廣泛開展群眾性誦讀活動的基礎上，組織選送優(yōu)秀選手參加全國比賽。參賽者以黨政機關(guān)工作人員、部隊官兵和高等學校師生為主，鼓勵各行業(yè)、企事業(yè)單位、社區(qū)、群眾團體等社會各界人士積極參加。
四、比賽流程
報名：由分賽區(qū)組織報名。各省分賽區(qū)組委會應將本省（區(qū)、市）大賽活動方案及初賽時間、地點安排等信息告知公眾，為群眾參與賽事提供方便。分賽區(qū)初賽：各分賽區(qū)在10月20日前統(tǒng)一組織本賽區(qū)所有報名選手進行初賽。賽后將各參賽組前3名選手比賽視頻資料（單人誦讀，時間4分鐘，wmv格式，視頻制作具體要求另發(fā)通知），于20xx年10月21日0：00—26日24：00前上傳至“中華誦”活動指定網(wǎng)站——中國文明網(wǎng)和央視網(wǎng)。全國網(wǎng)絡預賽：全國網(wǎng)絡預賽采用專家評選和網(wǎng)絡公眾評選相結(jié)合的方式進行，公眾從20xx年11月1日0：00起可登陸“中華誦”活動指定網(wǎng)站，為自己支持的選手和喜愛的節(jié)目投票。同時，大賽組委會組織專家評審團，對參賽視頻進行評選。選手的最終名次由專家評選名次和公眾網(wǎng)絡票選名次共同決定。本輪預賽每個參賽組的前6名選手晉級全國分組總決賽。全國分組總決賽最終決出各組別冠軍，晉級全國總決賽。中華誦·20xx經(jīng)典誦讀大賽組委會將廣泛發(fā)動社會各界群眾積極參與，認真策劃實施誦讀、綜合文化素質(zhì)考核、口語表達、傳統(tǒng)技能與才藝展示等賽事環(huán)節(jié)。
五、誦讀篇目
古今中華經(jīng)典詩文和各地富有人文特色的名人名作，可參考北京大學出版社《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》。
六、獎項設置
大賽將按設立的參賽組別進行全國分組總決賽，每組決出冠亞季軍各1名，優(yōu)秀獎3名。各組別冠軍再進行全國總決賽，最終決出全國總冠軍1名及最佳作品演繹、全場最佳表現(xiàn)力、最佳人氣、最佳綜合素質(zhì)等若干單項獎。大賽組織獎將根據(jù)各省誦讀大賽組織情況評定。
七、活動宣傳
中國教育電視臺對“中華誦”作全程報道。
1、對各地賽事全程宣傳報道；
2、制作播出清明、端午、中秋誦讀晚會；
3、制作播出“中華誦·20xx經(jīng)典誦讀全國總決賽”的7場分組別決賽及總決賽暨頒獎晚會實況錄像。
中國文明網(wǎng)、央視網(wǎng)牽頭，會同人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、中青網(wǎng)等重點新聞網(wǎng)站和新浪網(wǎng)等商業(yè)網(wǎng)站對“中華誦·20xx經(jīng)典誦讀大賽”進行全程宣傳報道。各省級賽區(qū)電視臺對分賽區(qū)階段賽事作即時報道（新聞、專題節(jié)目、宣傳片、公益廣告、晚會實況）。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇三
誦讀經(jīng)典是一項很有意義的活動。中華經(jīng)典是我們中華民族的文化寶庫，具有豐富的思想內(nèi)涵和價值意義。近年來，我開始致力于誦讀中華經(jīng)典，并從中獲得了很多的收獲和體會。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會，并希望更多的人能夠加入到這個誦讀中華經(jīng)典的隊伍中來。
第二段：中華經(jīng)典對我產(chǎn)生的影響
誦讀中華經(jīng)典對我產(chǎn)生了很多的影響。首先，它讓我更加了解中華文化，加深了我對中華文化的認識和理解。其次，它也讓我更加珍惜中華文化，更加愛護我們的傳統(tǒng)文化。最后，中華經(jīng)典中的很多思想和道理也啟迪了我，讓我在生活中更加健康、積極地生活，思考問題更加深入。
第三段：我的誦讀經(jīng)歷
我最早接觸到中華經(jīng)典是在大學時期，那時我加入了一個中華經(jīng)典誦讀社團。在社團里，我們每周都會選擇一篇中華經(jīng)典進行誦讀，同時也進行一些相關(guān)的分享和探討活動。這段經(jīng)歷讓我充分感受到了中華經(jīng)典對我的影響，也讓我更加喜歡誦讀中華經(jīng)典。
第四段：中華經(jīng)典的重要性
中華經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分，具有很高的價值。首先，它是我們中華民族的文化基因，體現(xiàn)了我們民族的文化精神。其次，中華經(jīng)典中蘊含的思想和道理已經(jīng)經(jīng)過時間和歷史的檢驗，值得我們珍惜和傳承。最后，在當今社會，誦讀中華經(jīng)典也是一種積極健康的文化活動，可以提升人們的審美情趣和文化素養(yǎng)。
第五段：結(jié)語
總之，中華經(jīng)典是我們中華民族的寶貴財富。通過誦讀中華經(jīng)典，我們不僅能夠更好地了解和認識中華文化，而且也可以從中獲得豐富的思想啟迪和道德指引。希望更多的人能夠加入到中華經(jīng)典誦讀的隊伍中來，珍惜我們民族的文化基因，傳承我們的傳統(tǒng)文化，讓中華民族的文化發(fā)揚光大。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇四
1
翹起手指，采摘
紫色葡萄一樣的夢
雖然并非想象都不可以實現(xiàn)
但可以忍受精神的饑荒
所有的故事
像爆米花一樣散漫開來
在場的人都會分到一粒
沒有聲息
蜂擁而來的人群
在陽光下，流淚的人
寒風凜冽
２
你們都忙于生計
我不是詩人
卻在做著詩人的事情
請不要發(fā)笑
我的語言正穿越日歷
我不再說話
這樣沒有爭吵
漫不經(jīng)心的燈光
止步在屋檐下
兩天，風吹葉落
３
明天，或許更晚一點
在陽光下，奔跑
在簡單的包里，放本書
借用文字，偽裝詩人
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇五
“北國風光，千里冰封，萬里雪飄……”一陣抑揚頓挫的聲音從學校傳出。
原來，是三合中心學校的蒲濤在朗誦《沁園春·雪》。他朗誦得娓娓動聽，使在場的觀眾精神抖擻。
蒲濤他身穿一件藍色的長衫，披掛著一條白色的絲巾，一看就有一股儒雅風流之氣。這時，我心里一陣驚嘆，發(fā)現(xiàn)還有和自己朗誦水平旗鼓相當?shù)娜?，真實千載難逢、大開眼界??！
個人項目表演結(jié)束了，萬眾期盼的集體表演開始了。三合中心學校的集體項目名叫《煙雨三合人未識》，里面向我們介紹了下渚湖的美景，讓我們領略了計籌山的風光，參觀了楊墳的風景，品嘗防風茶的清香。讓我們更進一步了解美麗的煙雨三合，觀眾連連叫好，掌聲不斷。(.)
我們?nèi)系墓?jié)目表演結(jié)束，我懸著的心也放下來了，就靜靜地欣賞起了其他精彩的節(jié)目?！段业哪戏胶捅狈健纷屛覀?nèi)绨V如醉，他們還現(xiàn)場寫毛筆字呢！而且字寫得特別漂亮，真是兩位書法高手?。 渡倌曛袊f》使我們知道了少年強則國強，少年富則國富。少年干出的事業(yè)關(guān)系到國家的興盛和地位，讓我們熱血沸騰?！赌咎m辭》的“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”，讓我知道了花木蘭的辛苦?！安恢咎m是女郎”，讓我對女扮男裝的花木蘭敬佩有加。《將進酒》里的學生朗誦鏗鏘有力，值得我學習。
這次經(jīng)典誦讀比賽觀摩，讓我受益匪淺。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇六
這本書里的篇章內(nèi)涵豐富，意境深遠。有寫清風明月，大好河山的，有寫朋友之間深情厚誼的，有寫忠君報國的，其中還有不少名言警句……每一首都令人心動，每一篇都妙趣橫生，意味深長。
讀李白的《獨坐敬亭山》時，那“相看兩不厭，只有敬亭山”，讓我體會了李白此時因懷才不遇而磁生的孤獨寂寞的情感。對著這敬亭山兩兩相望，互不厭煩，誰能理解李白此刻的心情？大概只有這高高的敬亭山吧！
書中還有許多關(guān)于朋友送別之情的詩，王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，更讓我體會到了王維對好友的不舍和關(guān)切之情，同時表露了自己從此要離開一個能把酒言歡，對月論詩的知己的無可奈何，便會強烈地感到一份孤單和失意。
我一定要把這本書繼續(xù)讀下去！它就像一座明亮的燈塔，指引著我們?nèi)松猛镜那靶小?BR> 中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇七
a、b：尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!
a：中國是一個詩歌的國度，
b:從《詩經(jīng)》到《楚辭》，
a：從陶淵明到“建安七子”，
b:從唐詩到宋詞再到元曲，
a：再到我們的詩詞曲賦融匯在明清小說里，
b:輝煌燦爛的華夏文明中，偉大的祖先給我們雕琢了無數(shù)個瑰麗的詩的精神家園。
a：我們讀過《三字經(jīng)》，
b：背過《唐詩三百》，
a：誦過《詩經(jīng)》，
b：吟過《宋詞》，
a:聽過《元曲》，
ab：唱過《紅樓夢》里的《葬花吟》……
a：一點一滴，
b：一字一句，
ab：滲入了我們天真潔白的赤子心懷。
b：今天，我們將在這里，享受詩歌的歡樂;
a：今天，我們將在這里，一起走進詩情畫意之中。
b：今天，我們將在這里，敞開心扉，釋放詩歌的激情;
a：今天，我們將在這里，敲響詩歌的音符，讓快樂飛上九天。
ab:老師們、同學們，楊地鎮(zhèn)中心學?！爸腥A經(jīng)典詩歌誦讀”現(xiàn)在開始!
ab:思無盡，詩無盡。
b:因為思念，炎黃子孫的靈魂多了一處永久的精神家園!
a:因為深情，我們的血管澎湃著一種潛藏的神秘和浪漫!
b：今天，我們誦讀給您的詩篇，只是迎客松上一根細細的松針，霓裳羽衣上一片小小的羽毛。
a：歷覽千載輝煌地，
b;長歌浩嘆唱古今。
a：我們是傳統(tǒng)文化的后來人，
b;我們又是文化香火的傳承人。
a：這些詩句，將從我們的少年時代開始，
b：伴隨我們?nèi)松娜^程-------
a：在這山重水復，莽莽蒼蒼的中華大地上不絕回響。
ab:楊地鎮(zhèn)“中華經(jīng)典詩歌誦讀”到此結(jié)束。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇八
老師們，同學們：
大家好！
我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化，誦讀國學經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因，在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物，自強不息，世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆實驗小學從辦學開始設立“國學經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語文教學實際，結(jié)合我校精細化的辦學理念和實踐，積極開展“國學經(jīng)典誦讀”活動，到目前已經(jīng)初見成效。國學經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長遠地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化的精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。
具體實踐中，我們把國學經(jīng)典誦讀活動與文化建設相結(jié)合我校以“國學經(jīng)典誦讀”為切入口進行文化建設，營造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”的校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊的育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承的地方，國學經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚和發(fā)展的。
國學經(jīng)典誦讀活動是促進專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學質(zhì)量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因，我國教育中對于國學經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學經(jīng)典誦讀”活動，達到教學相長，提升教師對國學經(jīng)典的認識和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補充教師精神文化食糧，進一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價值觀，最終促進教師的專業(yè)成長，語文素養(yǎng)是學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基矗隨著師生語文素養(yǎng)的發(fā)展，教學質(zhì)量也會相應的提升。
在進行國學經(jīng)典誦讀活動中，我校成立了以校長掛帥的國學經(jīng)典誦讀活動領導小組和工作小組，明確職責，細化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標的制定，從實施方案的醞釀到課程的落實檢查都有專人負責。
在國學經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上，我們主張教學內(nèi)容的多元化，在誦讀好必讀書目的同時要結(jié)合班級實際情況為學生選擇恰當?shù)臅?，沒有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊。
主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學校的教學實際中，我們的國學經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上，重要的是讓學生理解國學經(jīng)典的深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人的影響，通過國學經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們的學生能夠從言語舉止，行為習慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動的落實上，我們通過學校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合的方式，讓學生堅持天天吟誦，上課教師根據(jù)實際情況制定恰當?shù)恼b讀量，從而保證了學生的誦讀事件和誦讀量。
我們相信，只要我們站在國家文化建設的戰(zhàn)略的高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展的高度來弘揚我們的傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng)，重整中國人內(nèi)在的理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂的社會。
謝謝！
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇九
新經(jīng)典誦讀校本課程的開發(fā)
常熟市興福中心小學陸雪芳
我來自常熟虞山腳下的一所環(huán)境優(yōu)美的學校：興福中心小學。我們的學校位于虞山國家森林公園內(nèi)，是一所國營林場職工子弟學校。
“十一五”期間，常熟市少工委組織全市十四所學校開展的“誦讀活動與兒童人文素養(yǎng)培養(yǎng)”的課題研究結(jié)題后，2009年，市少工委又提出新一輪“經(jīng)典誦讀”科研----“誦讀新經(jīng)典，做中華好少年”，深化經(jīng)典誦讀，繼續(xù)豐富少年兒童的人文素養(yǎng)和宏揚中華民族文化的教育。在這個背景下，我?！靶陆?jīng)典誦讀的校本化研究”課題也于去年底新鮮出爐。
我們開展校本化研究，意在找到更鮮活的，生活化的，適合我校學生的“新經(jīng)典誦讀”內(nèi)容，方法，途徑。把新經(jīng)典誦讀融入學生生活，提高虞山文化后人的人文素養(yǎng)。
今天在這里我向大家匯報的是我們怎樣進行校本化新經(jīng)典誦讀內(nèi)容的開發(fā)。
經(jīng)過一段時間的研討，我們把我校的新經(jīng)典誦讀的內(nèi)容定為：“基礎誦讀”和“特色誦讀”兩大塊。
基礎誦讀的內(nèi)容是：(1)以《讀讀寫寫》詩文版雜志刊登的內(nèi)容為月度必讀內(nèi)容。以《日有所誦》一書的內(nèi)容為進度化每日誦讀內(nèi)容，尤以其中的兒童詩、國內(nèi)外經(jīng)典美文為主要日誦內(nèi)容。此外，我們把《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟-子規(guī)》、《中華成語千句文》、《古今賢文》、《小學生必背古詩七十首》，《論語》等經(jīng)典片段定為按年段、自選性誦讀內(nèi)容。在誦讀詩文為主的前提下，我們把孩子們喜歡的經(jīng)典繪本〈愛心樹〉、〈猜猜我有多愛你〉，世界經(jīng)典童話，和我國近代著名的文學大家如冰心、葉圣陶的系列童話美文，包括紅色經(jīng)典〈革命烈士詩訓中的名家名篇。都作為我們的一般誦讀內(nèi)容。在推進過程中，結(jié)合各年級推薦的必讀書目，必背詩文，有計劃地逐步拓展以上各系列的誦讀內(nèi)容。
這里，我重點向大家匯報我們在弘揚虞山文化背景下的特色內(nèi)容選讀的做法。
常熟是一個美麗的歷史文化名城，所謂“十里青山半入城”。虞山因風景秀麗、風姿綽約而自古被人稱為“虞美人”。
虞山文化是吳地文化、中華民族文化的有機組成部分，是我們家鄉(xiāng)常熟的區(qū)域文化，引導少年兒童了解虞山文化，目的在于培養(yǎng)成他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的'情感，培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)和祖國豐富的精神文化的意識。讓他們從小做一個有文化底子的未來小公民。
我們興福中心小學地處虞山福地，這優(yōu)美的自然風光，深厚的人文底蘊為學校的“經(jīng)典誦讀”提供了豐富的、得天獨厚的教育資源。
虞山文化源遠流長，擁有虞山詩派、畫派、印派、琴派等虞山古文化七派，這些文化先賢為我們留下了豐厚的虞山文化經(jīng)典。因此，我們立足學生年齡特點和學生生活，引導學生誦讀身邊的、適合他們的文化經(jīng)典。
通過大量檢索和瀏覽虞山經(jīng)典書籍，我們把特色內(nèi)容就定位在誦讀虞山“經(jīng)典故事傳說”、“經(jīng)典名聯(lián)古詩”、“經(jīng)典民諺童謠”三大方面。
頌讀虞山名人故事。虞山文化的歷史星空真可謂群星璨燦，引導孩子誦讀經(jīng)典的名人故事傳說，有利于他們明理激情，培養(yǎng)他們愛國、勵志、勤奮、進娶謙讓、感恩等美德與情操。我們挑尋虞山十八景”中有跡可尋的相關(guān)古跡，帶領孩子游景點，讀故事。學生對仲雍的名字不再陌生，知道了他又名虞仲，知道了仲雍和太伯讓位的故事，他死后就葬在如今的虞山。讀了他的故事，為先祖仲雍的謙讓精神所感動。讀了言子的故事，在綜合實踐活動中，我們帶領學生踏上言子墓道，學生親近了孔子三千弟-子中唯一的南方弟-子，“孔門十哲”之一的“言偃”。尋古覓蹤，學生們了解了“草圣”張旭，“元畫四家”之首的黃公望。我們還以隊活動的形式，讓學生講讀饒有趣味的虞山傳說。同學們知道了常熟“叫花雞”的來歷，傳說是貌似叫花子一樣的呂洞賓發(fā)明土制的，知道了“劍門奇石”傳說是吳王試劍的地方，知道了“唐伯虎”因為虞山一日變化千姿百態(tài)而望而卻步的趣事。
常熟名聯(lián)古詩，更是虞山文化之寶，隨處可見。歷代詩人如王維、白居易、曾樸、文征明都在虞山留下名句。(萬朔)“七溪流水皆通海，十里青山半入城”，范仲淹的詩句“平湖數(shù)百里，隱然一山起?！卞X謙益《春流觀瀑》中的“拂水懸流萬壑連，空山一夜響飛泉”。我們帶領學生來到“興福寺”詩碑亭，拜讀唐常建詩“曲徑通幽處，禪房花木深”。翁同禾翁家花園的門聯(lián)“禮門義路，仁里德鄰?！蔽掏碳o念館聯(lián)“入我室皆端人正士，升此堂多古畫奇書?！迸d福寺空心潭聯(lián)：“山破月來補，潭空心自明?！比迩鍥鏊绿寐?lián)“袖有三珠樹，胸無半點塵?！边@些名聯(lián)字字珠璣，句句精彩。通過這些名聯(lián)古詩的誦讀，我們努力指導學生在誦讀中，感受這些文字所呈現(xiàn)的美妙情景和意境，所蘊含的為人處世的道得禮儀，所能感悟的世間萬象哲理。讓他們汲取這些虞山文化遺產(chǎn)中的精華所在，給學生以文學、心靈、精神審美的體驗享受。
虞山更有富有生活情趣的民諺童謠。學生們學民謠，家里的父母老人和鄉(xiāng)間的能工百匠都成了老師，許多民諺給孩子們帶來各個角度的生活啟示。如：林業(yè)諺語“靠山吃山，靠水吃水。”“樹綠山青，人壽年豐?！薄叭烁F出力，山窮出石。“人護林木，林木養(yǎng)人?！薄叭艘幕揭G化?！鞭r(nóng)諺有“清明種玉米，小滿種山芋?！薄靶妨⒍?，影無蹤。”氣象諺語有“烏云接日頭，雨落半夜頭?！薄坝杏晟綆?，無雨云攔腰”。用今天保護生態(tài)環(huán)境的理念來看，這些民諺都體現(xiàn)了鮮明的關(guān)愛自然、珍愛生命、人和自然和諧相處的生態(tài)道德，體現(xiàn)了把握自然規(guī)律、適時勞作的科學道理和勤勞致富、因地制宜等樸素的生存法則。至于童謠，學生課余閑時，玩著唱，對著唱，“小人要唱小山歌，蚌殼里搖船出西湖，麻雀踏塌興福寺，螞蟻上山捉老虎。”“啥個花開節(jié)節(jié)高?啥個花開來像雙刀?芝麻開花節(jié)節(jié)高，扁豆開花像雙刀。啥個鳥做窩節(jié)節(jié)高?啥個鳥做窩半山腰?啥個鳥做窩門頭浪?啥個鳥做窩著地跑?白頭翁做窩節(jié)節(jié)高，喜鵲做窩半山腰，燕子做窩門頭浪，野雞做窩著地跑?！泵裰V童謠用方言誦讀，又好聽又好玩，又有豐富的知識性，孩子們讀這些饒有情趣的經(jīng)典童謠，了解了一些已經(jīng)淡出今日生活的生態(tài)情景、民俗風情，感受家鄉(xiāng)民俗和節(jié)慶的無窮樂趣，體驗常熟原生態(tài)的鄉(xiāng)野自然百趣，品嘗童謠的無窮魅力。唱出了誦讀樂趣，增添了生活情趣，逐漸培育孩子們感恩自然、報效家國的少年志趣。
在上述的特色內(nèi)容誦讀中，我們還嘗試將誦讀與實踐體驗相結(jié)合，引導孩子爭做虞山“小博士”，了解虞山，學做虞山“小導游”，推介虞山。如今我們的學生介紹起虞山的風土人情，人文經(jīng)典，因為有了以上三大系列的經(jīng)典文化墊底，他們儼然是一名像模像樣的“小博士”、“小導游”。他們?nèi)巳伺幾觥案褂性姇鴼庾匀A”的虞山文化小傳人。
我們懷著對虞山文化的敬仰之情，做了以上的實踐探索，旨在引領興福的孩子們行走在一條獨特的新經(jīng)典誦讀之路上。我們的思考也許粗淺，我們的實踐也許稚嫩，但我們推廣新經(jīng)典的步伐無比堅定。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇十
告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀一大把”，其實”火力旺盛”的很。
他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益匪淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。
這句之所以能讓我受益匪淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的.“山不厭高，水不厭深”的哲理??！
在日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個38人的集體里，就有我許多的良師益友：熱心助人的劉振鵬，勤于思索的袁欣欣，做事麻利的孫云昊，老實厚道的文樹群……他們的才華和品行都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！
人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地擁有它，記住它吧。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇十一
讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個無聲的長者，教會了我許多道理。
對我感觸最深的是子曰：‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！囊馑际牵喝姷慕y(tǒng)帥可以取代之，一個人的志向不能改變。這句話告訴我們一個人樹立志向是多么重要!正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因為有王侯將相寧有種乎的志向，所以發(fā)動了我國歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)。回頭反思我自己，我平時在學習過程總是稀里糊涂，得過且過，從來沒有一個長遠的志向，我不知道自己要向誰學習，要趕上誰，將來我要考什么樣的高中。媽媽常常說這孩子不知什么時候才能開竅呀?今天，孔子的話似乎震動了我，是呀，沒有志向就沒有動力，以后學習中我也要給自己定一個志向：那就是爭取在本學期達到班級中等水平。我要爭取每次多考幾分，爭取多進步幾名，這樣我才會有學習的動力。以前，我對自己沒有目標，于是就沒有了學習的動力，沒有了動力，我自然就沒有了成績。
子曰:‘之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！@句話告訴我，作為學生，首先應該追求真理的遠大志向，據(jù)守道德，以仁愛之心為歸宿，然后學習技藝，掌握專業(yè)知識。我們應該樹立遠大的志向，有了志向，才會有努力的力量。
‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！抑v讓這些話長記在心，讓它們激勵我、督促我。
《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠信，要自強不息，樂于向別人學習等等。