思考演講稿三分鐘(匯總13篇)

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    演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
    思考演講稿三分鐘篇一
    親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
    大家好!
    青春的高中時(shí)代是我們一生中最輝煌的一個(gè)。在這個(gè)充滿生機(jī)和活力的日子里,我們揮汗如雨,為夢想而奮斗,微笑著。
    我有一個(gè)理想,有一種生活態(tài)度,有一個(gè)努力進(jìn)取,朝氣蓬勃,有出息的價(jià)值取向。當(dāng)我們在人生的道路上遇到困難時(shí),我們一定不能接受空白的生活,我們不能以“貧窮和獨(dú)立”而告終。我很佩服孟子舍己為人的豪情。當(dāng)有了那種“天要降大任于人,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”的毅力時(shí)。雖然我們達(dá)不到“仁者愛人”和“仁者愛人”的博愛境界,但我們可以盡力為我們的生活注入光彩。我要把我的脊梁骨變成沙漠里的一棵強(qiáng)壯的胡楊,三百年不死,三百年不倒,三百年不倒,長生不老。在青春的旅途中,堅(jiān)毅進(jìn)取將是我們不懈的'追求目標(biāo)。奮斗是青年的目標(biāo)。有的人征服了山峰,仰望更陡峭的山岸;探索寶藏,開始另一段奇怪的旅程。這種人的堅(jiān)持是我們可以效仿的。我們應(yīng)該在年輕的時(shí)候克服生活的羈絆。
    但是,在青春的旅途中,僅僅是努力和毅力,并不能構(gòu)成我們完整的青春。奮斗的路上,要停下來欣賞沿途的風(fēng)景。我們生活在城市的喧囂中,在萬千關(guān)懷的期待下尋找精神的出路。家和學(xué)校這兩點(diǎn)可以構(gòu)成我們生活的全部。但是,我們還是需要一個(gè)靈魂可以生存的地方,需要停下腳步,讓靈魂釋放疲勞。即使不能有“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致。我們也可以倚著小樓,品一杯香茶,帶一卷古詩,在微風(fēng)中品味人生。我們可以自己清理水池,也可以在微雨的路面上行走。讓我們給靈魂留下一個(gè)休息的地方。品味生活,用毅力和努力享受生活。讓我們擁抱生活,擁有一顆平靜的心。
    在青春的旅途中,我們?yōu)橹畩^斗的夢想;我們散發(fā)的活力;以及我們流下的眼淚,都見證了我們無與倫比、獨(dú)一無二的青春印記。讓我們?yōu)樯颓啻憾鴳?zhàn)。同時(shí),不要忘記讓靈魂有一個(gè)安靜的地方居住。讓我們帶著興趣走在青春的路上,成就另一種絢爛的青春。在青春的思考中,輕輕揚(yáng)起嘴角,享受青春。
    思考演講稿三分鐘篇二
    親愛的xx:
    很多人告訴我,獨(dú)立要靠自己。別人告訴我,獨(dú)立是一種自大和偏執(zhí)。
    事實(shí)沒那么簡單。當(dāng)我們真的離開了父母老師的羽翼,又有幾個(gè)人能穩(wěn)穩(wěn)的站在他們無力的腿上?獨(dú)立來了,意味著要解決的困難更多,要面對的現(xiàn)實(shí)更多,要承擔(dān)的責(zé)任更多,來自社會(huì)和自我的約束更多。所以,獨(dú)立就是靠自己的雙腿站起來,用自己的汗水和努力,得到自己想要的。獨(dú)立是一種擔(dān)當(dāng),一種成熟,一種自我監(jiān)控,一種自我提升。
    真正獨(dú)立的時(shí)候,我們背負(fù)的負(fù)擔(dān)更多。作為孩子、朋友和公民,我們需要對自己的所有行為負(fù)責(zé)。我們逐漸有了更多的身份,更多的責(zé)任。獨(dú)立的開始是我們正視自己責(zé)任的時(shí)候。
    獨(dú)立性和年齡有關(guān)嗎?是的,因?yàn)橐ê芏嗄瓴拍苊靼转?dú)立的意義,也沒關(guān)系。獨(dú)立可以從孩子開始,不一定要從行為開始,而是從內(nèi)心開始,從磨礪自己的心智和生活能力開始。獨(dú)立甚至是一種自我要求,一種向上的人生態(tài)度。
    作為學(xué)生,我們不僅要全心全意地完成學(xué)業(yè),還要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)觀和自省觀。上課坐著的目的是什么,每天去同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的意義是什么?明白了這些,就不會(huì)為小利益而迷茫,就不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和青春。也會(huì)更加體諒別人在生活中的做法,監(jiān)督自己行為中的錯(cuò)誤,不會(huì)給別人造成不必要的麻煩。獨(dú)立的過程是痛苦的,但這是我們必須經(jīng)歷的。人們應(yīng)該獨(dú)立生活。
    所謂獨(dú)立,不能單獨(dú)承認(rèn)。它有一個(gè)伙伴,叫做團(tuán)隊(duì)。獨(dú)立的關(guān)鍵不應(yīng)該是獨(dú)立,而應(yīng)該是獨(dú)立。目的是站起來,但靠自己只是一個(gè)規(guī)則。團(tuán)隊(duì)其實(shí)是幫助一個(gè)想要站起來,遵循靠自己的規(guī)則的人的最好環(huán)境。如果沒有團(tuán)隊(duì)環(huán)境,就會(huì)導(dǎo)致偏執(zhí),自大,或者不自量力。所以,獨(dú)立不能只是自我世界的體現(xiàn),而忽略了身邊的人和事。如果比爾蓋茨離開大學(xué)后沒有他的伴侶的支持,他將來可能不會(huì)取得任何成就。獨(dú)立意味著在生活中獨(dú)立。
    法國生物學(xué)家巴斯德說:“決心、工作和成功是人類活動(dòng)的三大要素。”作為高中生,我們獨(dú)立的第一步是先樹立自己的理想,這樣我們才會(huì)有活下去的動(dòng)力,才會(huì)有激勵(lì)自己站起來的能量。31歲的主持人芮程剛受到許多國際公司的青睞,但他認(rèn)為有很多賺錢的機(jī)會(huì)。他說:“考大學(xué),學(xué)什么專業(yè),甚至找工作讓學(xué)校家長甚至社會(huì)給我們挑學(xué)生,都是無聊的事。對于變得謹(jǐn)小慎微,失去了年輕人應(yīng)有的活力的學(xué)生來說,是枯燥的。那些評估師只關(guān)注財(cái)富和地位以求刺激,很少感受到一個(gè)人的美好。所以,獨(dú)立不是強(qiáng)迫自己隨波逐流,拋棄原來的自己,而是回應(yīng)內(nèi)心對夢想和幸福的追求,獨(dú)立自主地做出決定,不做任何人任何事的奴隸。這樣你就可以腳踏實(shí)地,自由自在的生活了。獨(dú)立生活,獨(dú)立生活。
    謝謝大家!
    思考演講稿三分鐘篇三
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷青春期,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷叛逆期,那時(shí)的我們太沖動(dòng),覺得自己已經(jīng)長大,不用父母太多關(guān)心,而父母總覺得我們是長不大的孩子,怕我們受欺負(fù)、吃苦頭而有時(shí)過分愛護(hù)我們。應(yīng)該是三年前,讀初初二的時(shí)候,和同學(xué)約好了明天要去圖書館寫作業(yè),從下午兩點(diǎn)到晚上九點(diǎn),大概九點(diǎn)半才到家,晚餐在外解決。和父母說了之后,沒想到媽媽說必須8點(diǎn)前回到家,不然不準(zhǔn)我出去。我當(dāng)時(shí)一下子就憋不住了,和媽媽吵了起來,我大聲說道:“我又不是去玩,我去學(xué)習(xí)也不行嗎?九點(diǎn)半也不會(huì)太晚……”
    媽媽嚷著說在家學(xué)習(xí)也一樣,不準(zhǔn)我去了。我一氣之下,隔天沒聽媽媽的,從兩點(diǎn)去到了九點(diǎn)多才回家,回家就接受媽媽的一頓臭罵,我不說什么了,就關(guān)上門,在房間里開著吵鬧的音樂,自由的跳舞。
    之后的幾天我和媽媽也不怎么搭理對方。在無意間聽到她和爸爸說,8點(diǎn)前讓我回來是因?yàn)槲也欢饷娴纳鐣?huì)很復(fù)雜,怕我被帶壞了或者會(huì)發(fā)生意外……我聽完也覺得媽媽說的有些道理,隔天我就和媽媽說我那么做不對,下次會(huì)早點(diǎn)回來,也請求了媽媽多體諒我。媽媽答應(yīng)我了,我也答應(yīng)媽媽了,就這樣,換位思考解決問題,多容易。
    換位思考是解決代溝、矛盾問題的秘方,不僅適合與父母的爭端,也適合朋友之間的沖突等等,所以在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)矛盾發(fā)生時(shí),我們不要急著發(fā)脾氣,不要急著面紅耳赤,不要急著爭吵,而要冷靜下來,然后站在對方的角度去看待這件事,也許自己對這件事就會(huì)改觀了,矛盾也會(huì)慢慢解決。
    謝謝大家!
    思考演講稿三分鐘篇四
    “一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特”,不錯(cuò),你也許會(huì)認(rèn)為哈姆雷特是個(gè)只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫,而我卻讀認(rèn)為他那句“生存;還是死亡,這是一個(gè)問題”深刻至極。
    讀書如此,生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活,不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同?;蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突,但請?jiān)O(shè)身處地的為對方想一想,涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特,誰能說出哪一個(gè)絕對正確?不能,所以要容納對方的觀點(diǎn),換位思考,才能獲得對這部喜劇更透徹的認(rèn)識(shí)。
    人際交往中,我們有時(shí)會(huì)有很多誤解或是交往中碰到的矛盾,很多時(shí)候都是因?yàn)槲覀冊诳紤]問題時(shí),只考慮了自己,而忘了從對方的立場來看問題。有時(shí)只要站在對方的角度,我們會(huì)有全新的體會(huì)。就比如,兩位同學(xué)之間因?yàn)槟承┰虮舜烁鞣N不滿,也許在旁觀者看來,這只是小小問題。其實(shí),只要是學(xué)會(huì)站在對方的立場,很多不能理解的事情也就看開了許多,遇到問題只要多想想如果是自己,自己會(huì)怎樣?如果別人也這樣對自己,那么自己又是什么感受?然后再?zèng)Q定自己該如何去做。
    突然,想到學(xué)校最近的一些事情。有時(shí)候,真的無法理解。當(dāng)同學(xué)有時(shí)真的很惱火的時(shí)候,我總是開玩笑的和她們說:原諒她們吧,她們只是孩子。但是,同學(xué)們,你問問自己,現(xiàn)在的我們真的還小嗎?我們已經(jīng)不是那種還需要老師、家長整天在背后囑咐自己什么該做、什么不該做的年紀(jì)了。我們長大了。成長,是什么?成長就是學(xué)會(huì)更多的替他人想想。
    當(dāng)我犯了過錯(cuò)時(shí),我希望別人批評我嗎?不希望!當(dāng)我做得不好時(shí),我希望別人嘲笑我嗎?不希望!我希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)我遭受挫折時(shí),我希望別人幸災(zāi)樂禍嗎?不希望!我希望得到幫助。用自認(rèn)為好的方式來對待別人,是自作多情;用希望別人對你的方式來對待別人,是將心比心;用別人期望的方式來對待別人,是善解人意。為對方著想,這是最樸素也是最高超的技巧。
    換位思考其實(shí)就是理解“別人的想法、感受,從對方的立場來看事情。但是不幸的是,許多人的換位思考卻缺少了這一個(gè)要素。他們或是站在自己的位置上去“猜想“別人的想法及感受,或是站在“一般人“的立場上去想別人“應(yīng)該“有什么想法和感受。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這種換位思考并不是真的換位思考,而是以本位主義來了解別人的想法及感受,這并非真正地為別人著想,因?yàn)樗雎粤恕皩Ψ健罢嬲南敕案惺?。這種做法缺乏了尊重,尊重別人的責(zé)任,尊重別人的能力,尊重別人的自主權(quán)。我們大家今后在與別人交往的過程中,別忘了換個(gè)位置思考,多一份理解與寬容,那樣我們大家的關(guān)系就會(huì)更融洽。
    榮”思想的支撐。學(xué)會(huì)換位思考,就不會(huì)再見朋友如陌生人一般。學(xué)會(huì)換位思考,你就不會(huì)對老師諸多抱怨。換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字,學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷,要有博大的氣度,要有體貼入微的一顆心。如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好,請拿出虛懷若谷的胸襟,學(xué)會(huì)換位思考,你會(huì)發(fā)現(xiàn),世界原本可以如此美麗,生活原本可以如此豐富,精神原本可以如此充實(shí)。
    思考演講稿三分鐘篇五
    親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
    大家好!
    你知道10減1是多少嗎?9 。是的,但不完全是。
    生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維?!?0減1”的現(xiàn)象告訴我們,想去羅馬,可以找很多路,換個(gè)角度就行了。
    我們應(yīng)該走出自己去看別人。如果你有不同的想法,你會(huì)認(rèn)為別人和你一樣美麗,和你一樣獨(dú)特,一樣快樂,他們有著驚人的精神體驗(yàn)。走出自己的小圈子,讓自己的情操在磅礴的海潮中洗滌,讓自己的氣質(zhì)在豪放而又充滿愛的海潮中鑄就,刷去心中的污垢,照亮人生的黑暗角落。去別人那里尋找生活的黃金和高貴品質(zhì),補(bǔ)充自己與生俱來的生活貧困;從別人身上探索人生的奧秘,讓你感動(dòng)又興奮。
    生活的完整性應(yīng)該和每個(gè)人一起創(chuàng)造。如果你有不同的想法,別人會(huì)看到你的魅力和價(jià)值,別人也會(huì)清楚地看到你。只有彼此了解,彼此珍惜,生活才會(huì)更加精彩。
    思考演講稿三分鐘篇六
    親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
    大家好!
    生活中的一切都不可能是公平的,對每個(gè)人都有利的,這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考。
    同樣的事情,在感同身受之后,可能會(huì)變得完全不同。就像材料里的兩個(gè)小桶,都是在做同一件事,只是觀點(diǎn)、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處,第二個(gè)小木桶只進(jìn)行共情,因而與其他木桶有不同的理解。在生活中,我真的感受到了換位思考的重要性。
    那是一次升級考試,但是我不記得我是哪個(gè)年級的了。我只記得我考了班里倒數(shù)第三。沒覺得有什么大不了的,但是回到家給我媽看成績單的時(shí)候,我很生氣。我被打了一頓,哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以后,我發(fā)誓再也不和媽媽說話,再也不關(guān)注媽媽。接下來的幾天,我真的沒有再和媽媽說話,整天躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)了我的房間,我正在看書。他走過來坐在我床邊,輕輕拿起書放在床頭柜上,笑著對我說:“女兒,別怪你媽媽,你媽媽都是為了你好。
    她希望你有一個(gè)美好的未來。如果保持這個(gè)成績,以后怎么考上好高中,上好大學(xué)?你媽媽和我整天忙于工作賺錢養(yǎng)家,所以你必須努力爭取成功?!鞍职诌€在說話,但我已經(jīng)陷入了深思。也許我真的錯(cuò)了。想想媽媽對我的好,讓我有個(gè)好的未來。想到這里,內(nèi)疚涌上心頭。
    最后,我向媽媽道歉,并答應(yīng)她盡我所能努力學(xué)習(xí)。這是我通過換位思考解決問題的例子!
    所以,請讓我們學(xué)會(huì)換位思考!
    思考演講稿三分鐘篇七
    英國作家波爾克說過:"讀書而不思考,等于吃飯而不消化。"我國古代大教育孔子也說過同樣道理的話:"學(xué)而不思則罔",意思是說只學(xué)習(xí)而不進(jìn)行思考,就會(huì)迷惑而無所收獲。學(xué)習(xí)是件難事,難就難在要開動(dòng)大腦這個(gè)機(jī)器,多思考,多質(zhì)疑,多聯(lián)想。
    12歲的李俊獲得了全國部分省市數(shù)學(xué)競賽冠軍,陣陣夸獎(jiǎng)聲中充滿著"神童"的美譽(yù)。其實(shí),李俊并非神童,他之所以獲得巨大的成功,最重要的原因就是他能開動(dòng)腦筋,勤于思考。如有一次,他遇到有11種解法的數(shù)學(xué)題,他做出了7種,這已經(jīng)很不簡單了,但他仍不滿足。他反復(fù)琢磨,認(rèn)真思考,最后終于找出了另外四種解題方法。李俊就是憑著這股"勤于思考"、"鍥而不舍"的精神,一步一步摘取數(shù)學(xué)競賽的桂冠。
    我們不但要鉆研書本知識(shí),而且對生活中的一些問題,也要積極思考,因?yàn)樯詈涂茖W(xué)往往是聯(lián)系在一起的。許多科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造,都是在日常生活中通過仔細(xì)觀察,勤于思考得來的。如魯班因茅草劃破手指發(fā)明了鐵鋸;牛頓看到蘋果落地而發(fā)現(xiàn)了牛頓第二定律;達(dá)、芬奇通過觀察鳥和蝙蝠的飛行而設(shè)計(jì)了樸翼機(jī)。這些都說明了要善于思考生活中遇到的問題,我們才能有新的發(fā)現(xiàn),新的創(chuàng)造。
    同學(xué)們,在今天的這個(gè)升旗儀式上,我要告訴大家的是;
    樣久而久之,就會(huì)變成學(xué)習(xí)上的懶漢。還有的同學(xué)認(rèn)為自己腦子笨,基礎(chǔ)差,學(xué)不好,因而不去思考。這種想法也是不對的。學(xué)習(xí)上遇到了困難,決不能灰心喪氣,只要勤動(dòng)腦,多問幾個(gè)為什么,報(bào)著"不到長城非好漢"的勁頭,學(xué)習(xí)上就會(huì)越鉆越有勁,越學(xué)越有味兒,最終,從學(xué)習(xí)上我們會(huì)找到自信。
    最近,我們學(xué)校面貌煥然一新,五層綜合教學(xué)樓拔地而起,校園綠化面積達(dá)到100%,學(xué)校陸續(xù)購置大型兒童玩具和教學(xué)設(shè)備與設(shè)施……隨著學(xué)校少兒藝術(shù)中心的即將成立,我們學(xué)校和羅山一中迎來了今年十月份"信陽市教研活動(dòng)年總結(jié)表彰會(huì)暨中小學(xué)教育管理會(huì)"的召開。學(xué)校經(jīng)過多重思考,根據(jù)時(shí)代要求、教育主題、學(xué)校特色,把"勤奮、樂學(xué)、自主、創(chuàng)新"作為學(xué)校的校訓(xùn),同時(shí)提出要形成"團(tuán)結(jié)、向上、勤奮、成才"的校風(fēng)和"學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)有目標(biāo)、學(xué)有特長"的學(xué)風(fēng)。
    同學(xué)們,我的講話完了,希望從中你能有所啟示或受到啟發(fā)。隨著會(huì)議的即將召開,請同學(xué)們對自己的學(xué)習(xí)、言行舉止進(jìn)行反思。
    思考演講稿三分鐘篇八
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    人,生而為人,是因?yàn)樗麜?huì)思考,有追求,有自己獨(dú)立的想法。而要想成為一個(gè)有用的人,一個(gè)有意義的人,一個(gè)精彩的人首先就得學(xué)會(huì)自立。
    中國有句老話說:“自己動(dòng)手,豐衣足食?!鄙羁痰谋磉_(dá)了自立對人的重要性。
    三國時(shí)期三權(quán)分立,一代英豪劉備,帶領(lǐng)他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權(quán)。”自古虎父無犬子,想來他的兒子也因成為一方豪雄,為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個(gè)“吃喝玩樂樣樣精通,治國打仗草包一個(gè)”的錯(cuò)庸荒淫之輩。就連一世英名,神機(jī)妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗?!北M管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功,令蜀國僅兩代而亡。
    這般虎父犬子的現(xiàn)象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數(shù)不勝數(shù),而其中堪當(dāng)蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當(dāng)之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英,李世民自然是后宮佳麗三千,以至于子嗣繁多,兒孫滿堂。不算女兒,他的一生中共有十四個(gè)兒子。他這般多子多福必然有一個(gè)可以繼承大統(tǒng)的吧。實(shí)則不然,李世明的是四個(gè)兒子,無以成器。三個(gè)被殺,一個(gè)被幽禁,三個(gè)自殺,三個(gè)早夭,兩個(gè)平庸無能,最后兩個(gè)被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風(fēng)采。
    歸根究底,這是為什么呢?多是一味依賴父母創(chuàng)造的好條件,自身不努力,不懂得自立啊。
    英國有句諺語:“誰仰賴別人的餐桌,常常最后才輪到吃飯?!鄙勘葋喕蛟S就是受了這句話的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。
    …然而令人意想不到的是,莎士比亞出生于一個(gè)富商家庭,但他并沒有因此而懶怠,反而是早早的學(xué)會(huì)了獨(dú)立,闖出自己的一片天地。
    正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的:“人最寶貴的東西是生命,生命只有一次,我們應(yīng)有意義的度過?!倍@一切的前提是要學(xué)會(huì)自立。
    思考演講稿三分鐘篇九
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷青春期,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷叛逆期,那時(shí)的我們太沖動(dòng),覺得自己已經(jīng)長大,不用父母太多關(guān)心,而父母總覺得我們是長不大的孩子,怕我們受欺負(fù)、吃苦頭而有時(shí)過分愛護(hù)我們。應(yīng)該是三年前,讀初初二的時(shí)候,和同學(xué)約好了明天要去圖書館寫作業(yè),從下午兩點(diǎn)到晚上九點(diǎn),大概九點(diǎn)半才到家,晚餐在外解決。和父母說了之后,沒想到媽媽說必須8點(diǎn)前回到家,不然不準(zhǔn)我出去。我當(dāng)時(shí)一下子就憋不住了,和媽媽吵了起來,我大聲說道:“我又不是去玩,我去學(xué)習(xí)也不行嗎?九點(diǎn)半也不會(huì)太晚……”
    媽媽嚷著說在家學(xué)習(xí)也一樣,不準(zhǔn)我去了。我一氣之下,隔天沒聽媽媽的,從兩點(diǎn)去到了九點(diǎn)多才回家,回家就接受媽媽的一頓臭罵,我不說什么了,就關(guān)上門,在房間里開著吵鬧的音樂,自由的跳舞。
    之后的幾天我和媽媽也不怎么搭理對方。在無意間聽到她和爸爸說,8點(diǎn)前讓我回來是因?yàn)槲也欢饷娴纳鐣?huì)很復(fù)雜,怕我被帶壞了或者會(huì)發(fā)生意外……我聽完也覺得媽媽說的有些道理,隔天我就和媽媽說我那么做不對,下次會(huì)早點(diǎn)回來,也請求了媽媽多體諒我。媽媽答應(yīng)我了,我也答應(yīng)媽媽了,就這樣,換位思考解決問題,多容易。
    換位思考是解決代溝、矛盾問題的秘方,不僅適合與父母的爭端,也適合朋友之間的沖突等等,所以在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)矛盾發(fā)生時(shí),我們不要急著發(fā)脾氣,不要急著面紅耳赤,不要急著爭吵,而要冷靜下來,然后站在對方的角度去看待這件事,也許自己對這件事就會(huì)改觀了,矛盾也會(huì)慢慢解決。
    謝謝大家!
    思考演講稿三分鐘篇十
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    換位思考,就是是將心比心。我們?nèi)祟愡@樣高大的自尊心,對于換位思考,是不是微乎極微的存在?興許就是一場激烈的吵架,不然就是一次公然的挑釁,還是回回的挫折呢?這些不得不引發(fā)我們的萬千感慨吧!
    秋天的風(fēng)兒是無可挑剔的溫婉。我們一家跑到鄉(xiāng)下去玩兒,這么一個(gè)僻靜的鄉(xiāng)下,就在所有人都陶醉其中時(shí),一個(gè)老態(tài)龍鐘的奶奶,嘴里絮絮叨叨地嚷道:“造孽?。〉舻臐M地都是,叫你爸爸回來揍你!”我循聲望去,坐在這個(gè)滿頭白發(fā),滿臉皺紋的老奶奶對面的只是一個(gè)小孩子,在石桌上拼命的扒飯,只是嘴上,桌上,衣服上,地上,白色的米粒像無數(shù)的珍珠一樣撒遍身上。老奶奶又在嚷了,鄰居們個(gè)個(gè)看過來,很是不滿,大概是她的聲音打攪到他們寶貴的午休時(shí)間了。這個(gè)孩子四處看看,扯扯她的衣角,小聲說:“奶奶,拜托你小聲點(diǎn)?!?BR>    秋天的風(fēng)兒可能夾雜著一點(diǎn)躁動(dòng)?!霸炷醢?!小小年紀(jì)玩心眼兒!”老奶奶瞪了瞪她的孫子,很是不滿,大聲嚷著,“再把血汗錢吃的滿地都是,叫你爸爸回來揍你,不給你吃飯了!”我感到有點(diǎn)詫異,悄悄問弟弟:“她說什么???”弟弟撲哧的笑了,他說:“就是她們家的米啊,她心疼的是米啊?!毙O子睜著大大的眼睛,半晌,才支支吾吾地說:“奶奶,我還要?!崩夏棠獭班病钡囟似鹜?,徑直朝里走去,不加理會(huì)。鄰居們在議論這個(gè)孩子的可憐,這個(gè)老鄰居的蠻橫無理。小孫子也進(jìn)了屋,但是不過一會(huì)兒就揣著一張皺巴巴的紙幣出來了,拐進(jìn)一條小巷子里,不見了。后來我聽人家說,他奶奶一整天的干活,他自己一天到晚去他的朋友家玩。他是被暫時(shí)寄養(yǎng)在奶奶家一個(gè)月的。
    旅游時(shí)的所見所聞,我都頗有感慨,這是一對多么不會(huì)善于換位的祖孫倆啊!他們都犯有一個(gè)毛病——不懂換位。孫子沒有節(jié)約糧食的好習(xí)慣,以瘋玩一整天來賭氣對付自己的奶奶,以肆意發(fā)泄自己的憤懣。奶奶做牛做馬一整天,深知一粥一飯,當(dāng)思來之不易,對于孫子的行為,又急又氣,沒有考慮到直接的教育,以罵,以不為孩子添食發(fā)泄自己的情緒。退一步海闊天空,祖孫的關(guān)系即可緩解,將心比心的換位,就是最沒有詩意的語言,也可以打動(dòng)人冰凍的心啊。
    謝謝大家!
    思考演講稿三分鐘篇十一
    生活本來不容易 ,當(dāng)你覺得容易的時(shí)候,肯定是有人在替你承擔(dān)屬于你的那份不容易,生活經(jīng)常換位思考,珍惜才配擁有。
    一人請一個(gè)瞎子朋友吃飯,吃的很晚,瞎子說很晚了我要回去了,主人就給他點(diǎn)了一個(gè)燈籠,他就很生氣的說:"我本來就看不見,你還給我一個(gè)燈籠,這不是嘲笑我嗎?"
    主人說:因?yàn)槲以诤跄悴沤o你點(diǎn)個(gè)燈籠,你看不見,別人看得見,這樣你走在黑夜里就不怕別人撞到你了,瞎子很感動(dòng)!
    理解不同,結(jié)果就不一樣,我們要學(xué)會(huì)換位思考。每一件事用不同角度看,就會(huì)有不同的見解!
    你有一個(gè)女兒,你希望她的婆家要多給彩禮,你有一個(gè)兒子,你嫌親家要的彩禮太多;
    你有一個(gè)兒媳,你嫌兒媳事太多,不懂事,你有一個(gè)女兒,你希望她掌管婆家大權(quán)。
    你開車時(shí),討厭行人;你走路時(shí),討厭車。
    你打工時(shí),覺得老板太強(qiáng)勢太摳門;你當(dāng)老板后,覺得員工太沒責(zé)任心沒執(zhí)行力。
    你是顧客,認(rèn)為商家太暴利;你是商人,覺得顧客太挑剔。
    —— 別在自己的位置上看別人,要多在別人的位置上看自己換位思考,將心比心。
    做人,要懂得換位思考,善待別人。
    能感受別人的難處,是關(guān)懷;能體諒別人的不易,是寬厚;能饒恕別人的錯(cuò)誤,是大度。
    生命,是一種回聲。贈(zèng)人玫瑰,手有余香。愛出者愛返,福往者福來。
    思考演講稿三分鐘篇十二
    世界上有很多種語言,包括我們熟悉的和不熟悉,文字和圖畫結(jié)合的。語言不單單是個(gè)表達(dá)意思的工具,它還會(huì)反過來影響我們的思維方式。學(xué)一門外語,就等于學(xué)到了另一種思考方式。
    很多人早就發(fā)現(xiàn)過,說不同的語言的人,有不同的思想和行為。比如說,說英語的人在提到未來的事情時(shí),會(huì)下意識(shí)地把身體前傾。而在希伯來語環(huán)境里長大的孩子,比其他人更早出現(xiàn)性別意識(shí)。
    為什么這些思考和行為方式的不同,就是因?yàn)檎Z言呢?
    首先,因?yàn)檎Z言能干擾思考。科學(xué)家曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),找來一群人,先給他們看一遍《新聞聯(lián)播》,然后在一塊大屏幕上畫了很多點(diǎn),再讓大家數(shù)數(shù)有多少個(gè)點(diǎn)。但是在他們數(shù)之前,讓他們默默想一遍剛才的新聞聯(lián)播講了什么,然后才開始數(shù)點(diǎn)。神奇的事情發(fā)生了,大家數(shù)數(shù)的速度大大降低了。
    為什么呢?這是因?yàn)閿?shù)數(shù)也是有一個(gè)自然的語言過程,但這個(gè)語言過程被《新聞聯(lián)播》那種語言干擾了,占據(jù)了大腦,然后人們的思維就卡住了。
    科學(xué)家做實(shí)驗(yàn)他們找來很多可以流利地使用兩種語言的人,實(shí)驗(yàn)結(jié)果卻發(fā)現(xiàn),人們會(huì)根據(jù)自己正在使用的`那種語言,轉(zhuǎn)換看待世界的方式。
    特定語言中存在的詞匯,能參與到語言之外的其他思維活動(dòng)里。這在區(qū)分顏色的時(shí)候也很明顯。比如,如果我們的語言里有“綠”和“藍(lán)”兩個(gè)詞語,這種詞匯上的范疇劃分,就能幫你區(qū)分出綠藍(lán)兩個(gè)顏色,但是如果我們看到綠藍(lán)兩個(gè)顏色的時(shí)候,大腦的語言區(qū)被其他語言任務(wù)占用了,那我們就要花更多時(shí)間來區(qū)分綠藍(lán)。
    希伯來語的猶太人,和阿拉伯人是死對頭??茖W(xué)家找了一批同時(shí)會(huì)阿拉伯語和希伯來語的人做實(shí)驗(yàn),讓他們分別看一些猶太人或者阿拉伯人的名字??茖W(xué)家就發(fā)現(xiàn),當(dāng)這個(gè)人用阿拉伯語交流的時(shí)候,他看到猶太人的名字,就會(huì)有偏見,看到阿拉伯名字反應(yīng)就很正面。當(dāng)他改用希伯來語交流,看到猶太人的名字,他就是很正面、很積極的反應(yīng),看到阿拉伯名字就歧視。而這個(gè)實(shí)驗(yàn),在別的語種上也成立。
    思考演講稿三分鐘篇十三
    不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。
    首先,來講一個(gè)情景:妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脫口而出:“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道:“我只是要讓你知道,我在開車時(shí),你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何……”顯然,在丈夫開車的時(shí)候,妻子只是顧著自己的想法,而沒有考慮丈夫的感受,丈夫讓妻子懂得了一個(gè)道理,那就是換位思考。
    換位思考,要求你遇到問題,想他人所想,以對方的角度看問題,而不是一味的個(gè)人主義,或許這樣,你就會(huì)有不一樣的感受,而導(dǎo)致截然不同的行為。
    在日常生活中,無論是你自己還是別人,是否會(huì)有些不合理的事情發(fā)生。比如說,你看到車站旁的乞討者,是否會(huì)很厭煩?見到大街上的清潔工,是否會(huì)有一種輕視的目光??扇绻O(shè)想一下,如果你是那位乞討者,你是那位清潔工,你又會(huì)怎么想?學(xué)會(huì)換位思考,你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學(xué)會(huì)換位思考,你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工,你就會(huì)有“行行出狀元”、“勞動(dòng)最光榮”的想法。
    “一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特” 這話真是精辟。讀書如此,生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活,不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同?;蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突,但請?jiān)O(shè)身處地的為對方想一想,涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特,誰能說出哪一個(gè)絕對正確?1+1=? 不同的人會(huì)有不同的計(jì)算方式,而得出的結(jié)論、答案也有所不同,數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說:“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對了,數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是,那是科學(xué)來不得半點(diǎn)虛假;作家喜歡在原來的故事上進(jìn)行加工,夸大事實(shí),你能說他們其中之一是錯(cuò)的嗎?當(dāng)然不能!因此,我們在探討一些問題的時(shí)候,只要不是原則性問題,就沒有真正的對與錯(cuò),當(dāng)我們遇到與他人意見各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問題,切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題,有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突,在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí),因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的情境。
    換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過錯(cuò)時(shí),你希望別人批評你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時(shí),你希望別人嘲笑你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)你遭受挫折時(shí),你希望別人幸災(zāi)樂禍嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時(shí),你希望別人冷落你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時(shí),你希望別人覺得你煩嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到耐心。那么,己所不欲勿施于人,你既然不希望這樣,那又何必將這些強(qiáng)加于人呢?所以,當(dāng)你要對他人這樣的時(shí)候,請換位思考!
    換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字,學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷,要有博大的氣度,要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會(huì)換位思考,并能廣泛的應(yīng)用于生活,那么你肯定就是一個(gè)善良的人。
    雨天,司機(jī)如果把自己設(shè)想成是路上的行人,在經(jīng)過行人時(shí),他就不會(huì)因疾馳而濺起巨大的水花,也就不會(huì)聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲;如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民,他就不會(huì)如此兇殘,與百姓大打出手,也就會(huì)與民眾談笑風(fēng)生;如果老板設(shè)想自己是一個(gè)員工,他就不會(huì)俯視員工,員工和老板就能同心同德謀發(fā)展;如果家長能與孩子換位思考,就能互相了解,和睦相處;如果老師同學(xué)能換位思考,同學(xué)就不會(huì)不理解老師,老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考,那么社會(huì)就會(huì)更加和睦美好!