我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇一
作為一部中國(guó)古代文學(xué)的巨作，《三國(guó)演義》一直被視為中國(guó)文化的重要組成部分。這部小說(shuō)以它精彩的情節(jié)、豐富的人物表現(xiàn)和精妙的語(yǔ)言，成為了中華民族文化的一部恢弘史詩(shī)。閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了古人所留下的智慧和對(duì)人性深入的洞察，也對(duì)這部小說(shuō)有了自己的一些心得體會(huì)，以下是我的五段式文章。
第一段：熱血沸騰的歷史記憶
《三國(guó)演義》是基于三國(guó)時(shí)期歷史事件和傳說(shuō)創(chuàng)作的小說(shuō)，讓人們重溫了那個(gè)激烈的歷史時(shí)期。在閱讀的過(guò)程中，我深刻感受到了那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的慘烈。然而這群歷史人物卻可以化繁為簡(jiǎn)，用智慧的頭腦和忠誠(chéng)的精神來(lái)解決許多問(wèn)題。在我們深受現(xiàn)實(shí)困擾的時(shí)候，這些歷史人物為我們帶來(lái)新的啟示和堅(jiān)定的信念。
第二段：人物塑造的深刻真實(shí)
作為一部文學(xué)作品，人物刻畫(huà)是非常重要的一個(gè)方面?！度龂?guó)演義》中的各個(gè)人物形象生動(dòng)，他們不僅在身手上有著超凡的天賦，而且在性格上各具特色。人物的心理轉(zhuǎn)變和復(fù)雜的情感，更是讓人驚嘆。趙云前半生是虔誠(chéng)忠誠(chéng)的漢室忠臣，后來(lái)卻為了愛(ài)情和自由叛變；曹操為了大業(yè)不惜殺戮泉下之人，而他最?lèi)?ài)的女人卻選擇了自殺結(jié)束生命；周瑜隨時(shí)準(zhǔn)備著為愛(ài)隨時(shí)獻(xiàn)出生命……這些人物的形象彼此之間錯(cuò)綜復(fù)雜、獨(dú)具特色，足以讓人們用心去領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的人性。
第三段：漢文化的豐富體現(xiàn)
三國(guó)時(shí)期是漢文化的重要發(fā)展時(shí)期，此時(shí)中國(guó)的文化和哲學(xué)達(dá)到了新的巔峰?！度龂?guó)演義》中許多的場(chǎng)景和情節(jié)在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的文化背景。作者以嫻熟的技巧將漢文化的精髓塑造成一個(gè)個(gè)人物性格，讓我們不僅在縱深上領(lǐng)會(huì)到中國(guó)古代文化的高深，也在廣度上感受到了其魅力和底蘊(yùn)。
第四段：生動(dòng)的情節(jié)敘述
《三國(guó)演義》的情節(jié)十分豐富而有啟發(fā)性，以致于成為了許多人心目中的經(jīng)典之作。其中那些出奇制勝、以一敵百的情節(jié)，偶然的性格沖突，親情友情和愛(ài)情等感天動(dòng)地的情感渲染，都讓人們體驗(yàn)到了文學(xué)的魅力。在故事的起伏中，讀者仿佛也跟著人物經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻和充滿誘惑的決心。
第五段：歷史與現(xiàn)實(shí)的思考
通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，人們可以從歷史中汲取很多的智慧。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是人性，人們都可以從中學(xué)習(xí)到不少的東西，并用這些智慧的精華進(jìn)行積累和提高。而《三國(guó)演義》中反復(fù)描繪隊(duì)伍之間的紛爭(zhēng)和勝負(fù)魚(yú)貫的改變，應(yīng)讓人們學(xué)會(huì)如何聚焦于目標(biāo)，以把握機(jī)會(huì)來(lái)制定策略、制造進(jìn)攻和實(shí)踐計(jì)劃。其實(shí)，“三國(guó)演義”在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止局限于這些方面，更多的，還需要靠讀者自己來(lái)去發(fā)掘和學(xué)習(xí)。
在“三國(guó)演義”的世界里，我們看到了智慧、友情、愛(ài)情和信仰的真諦，也從中汲取了一些助力于我們生活和工作的智慧。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，這部經(jīng)典文學(xué)作品都是讓人回頭再三的精品佳作。它讓我更好地了解了人性本質(zhì)，并從中得到了種種啟示。只有通過(guò)對(duì)優(yōu)秀文化的繼承和傳承，我們才能更好地理解歷史，更好地認(rèn)知自己，豐富我們的生活和思想境界。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇二
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)的一部重要作品，也是影響深遠(yuǎn)的歷史小說(shuō)。作為一名讀者，我在閱讀過(guò)程中，深感這部小說(shuō)所展示的精彩故事、燦爛文化、深刻人性等等，都值得我們深入思考和體味。
段二：思考人性
在《三國(guó)演義》中，各個(gè)角色都有著自己的人性特點(diǎn)和生命軌跡。例如，劉備有著積極向上的品質(zhì)和偉大的抱負(fù)，即便遭受挫折和失敗，也不放棄希望和追求。而曹操則是一個(gè)聰明且殘忍的角色，他為了達(dá)成自己的目的，不惜使用各種手段，造成其他角色的苦難和傷害。人性的復(fù)雜性和多樣性是《三國(guó)演義》中最值得思考和探究的話題之一。
段三：反思?xì)v史和文化
《三國(guó)演義》中展示的歷史事件和文化制度，也是我們應(yīng)該關(guān)注和反思的內(nèi)容。小說(shuō)中描繪的各種戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況和人們所面臨的問(wèn)題。同時(shí)，小說(shuō)中交織著對(duì)于文化積淀和傳統(tǒng)價(jià)值觀的描述，我們可以從中了解到當(dāng)時(shí)的藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等等方面的知識(shí)和思想。
段四：學(xué)習(xí)創(chuàng)造力
《三國(guó)演義》中展示的各種戰(zhàn)爭(zhēng)策略和人物形象，都是作者吸取歷史和民間傳說(shuō)的營(yíng)養(yǎng)后，通過(guò)獨(dú)到的想象力和創(chuàng)造力構(gòu)建起來(lái)的。讀完這部小說(shuō)，不難發(fā)現(xiàn)作者借助自己的創(chuàng)造力，不僅塑造了許多精彩的角色形象，還創(chuàng)作了各種安排和鋪排，讓閱讀者欲罷不能。作為一個(gè)從事創(chuàng)造工作的人，我們可以從中汲取靈感和啟示，學(xué)習(xí)創(chuàng)造的方法和技巧。
段五：深刻體味情感
《三國(guó)演義》中也包含了許多深刻的情感描述和渲染。各種關(guān)系和糾葛，比如兄弟情、友情、愛(ài)情等等，都是溫暖人心的內(nèi)容。還有出自于各個(gè)角色的思念、哀思、感慨、豁達(dá)等等，都讓我們感受到了閱讀的情感魅力。正是通過(guò)這些情感的投射和映照，讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中收獲了更加豐富和深?yuàn)W的體驗(yàn)。
總之，在《三國(guó)演義》的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，我們不僅可以看到豐富多彩的人性、歷史和文化，還可以感受到作者的創(chuàng)造力和情感表現(xiàn)。讀完這部小說(shuō)，我們不僅可以拓寬思維，豐富自身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還可以加深了解我們自己、人類(lèi)和社會(huì)的深度和廣度。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇三
我在暑假讀了不少書(shū)，有《假如給我三天光明》這本書(shū)等。其中我最?lèi)?ài)看的是四大名著中的《三國(guó)演義》這本書(shū)了。
《三國(guó)演義》是明朝的文學(xué)家羅貫中寫(xiě)的，他用他那如輝的大筆描寫(xiě)了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的的人物形象：有足智多謀的諸葛亮、有勇敢的關(guān)羽、有粗中有細(xì)的張飛、有一生是膽的趙子龍、還有愛(ài)才如渴的劉備、小心眼的周瑜、狡猾的曹操等人。
東漢末年，漢靈帝無(wú)能，整天沉在在酒色之中，不理國(guó)家之事。巨鹿人張角一行醫(yī)為名，秘密的創(chuàng)立了有幾十萬(wàn)人的“黃巾教”，張角自稱(chēng)為“天公大將軍”，張角出兵攻打城池把官軍打的狼狽不堪，后被幾十路人馬打敗了。后來(lái)三國(guó)鼎立，打起了仗來(lái)了，可三國(guó)最后歸為晉國(guó)了。
《三國(guó)演義》的故事里我最喜歡“草船借箭”這個(gè)故事，周瑜因?yàn)榧啥手T葛亮聰明、足智多謀，讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，周瑜讓士兵不給諸葛亮造箭的材料，可諸葛亮用智慧借用大霧天氣的遮擋向曹軍借了十萬(wàn)多只箭給了周瑜，周瑜目瞪口呆。
我愛(ài)《三國(guó)演義》，三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我進(jìn)一步了解歷史。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇四
最近，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《三國(guó)演義》。其中關(guān)羽這個(gè)人物給我的感受最大。關(guān)羽是一代英雄豪杰，他和張飛、劉備是異姓兄弟。他們投靠了曹操，和曹操一起來(lái)討伐董卓。董卓的先鋒華雄很厲害，在關(guān)鍵時(shí)刻，關(guān)羽站了出來(lái)，說(shuō)：“我去斬華雄的頭!”曹操熱了一杯酒敬關(guān)羽，關(guān)羽說(shuō)：“酒先放著，我去去就來(lái)?！闭f(shuō)完拿起大刀走出帳篷，飛身上馬。大家只聽(tīng)得帳外喊聲震天，接著鸞鈴響起，關(guān)羽提著華雄的頭已經(jīng)回來(lái)了，而酒卻還是溫?zé)岬摹?BR> 關(guān)羽是個(gè)很重感情的'人，曹操曾經(jīng)給了關(guān)羽很多金銀綢緞，后來(lái)曹操和關(guān)羽要打仗，曹操打了敗仗，關(guān)羽準(zhǔn)備殺他的時(shí)候，想起了以前曹操對(duì)他的照顧，就放了曹操。關(guān)羽不光重感情，他還是一個(gè)很神勇的人，他不但過(guò)五關(guān)，斬六將，而且還刮骨療傷。
關(guān)羽這個(gè)人物給我的感受就是，做人不但要勇敢，而且要重義氣、重朋友，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的好處，就出賣(mài)了朋友，出賣(mài)了人格。而且我們做人要做好人，這樣才能讓別人信任你。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇五
隨著時(shí)間的推移，《三國(guó)演義》已經(jīng)成為中國(guó)古典文學(xué)中最具代表性的作品之一。學(xué)習(xí)這部文學(xué)巨作的好處不僅在于了解中國(guó)歷史和文化，而且可以從中學(xué)習(xí)重要的人生哲學(xué)與道德教育。下面，我將分享我在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)獲得的一些心得體會(huì)。
第一段：歷史與虛構(gòu)的結(jié)合
作為一名歷史黨，我一直對(duì)三國(guó)時(shí)期的歷史十分感興趣。而《三國(guó)演義》的長(zhǎng)篇小說(shuō)中卻充斥著大量的虛構(gòu)元素，包括人物塑造和事件發(fā)展等方面。然而，作者以巧妙的筆觸和精湛的架構(gòu)，成功地將歷史與虛構(gòu)相結(jié)合，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)豐富、立體的三國(guó)世界。閱讀這部作品的過(guò)程中，我得以更全面地了解三國(guó)時(shí)期的歷史，同時(shí)也更深入地理解了人性的各種表現(xiàn)。
第二段：塑造人物形象的技巧
除了歷史與虛構(gòu)相結(jié)合外，《三國(guó)演義》對(duì)每個(gè)主角的刻畫(huà)也十分高超。不同的人物形象各具特色，互相映襯，相得益彰。例如，張飛的勇猛和劉備的仁愛(ài)形成了鮮明對(duì)比，周瑜的謀略和陸遜的忠誠(chéng)形成了緊密的連結(jié)。通過(guò)這樣的描寫(xiě)方法，作者成功地描繪了每個(gè)人物的個(gè)性化特點(diǎn)，使得讀者可以更加直觀地感受到這些人物的性格、行為和言論。
第三段：時(shí)間的鑄造力量
在場(chǎng)景的處理上，《三國(guó)演義》實(shí)現(xiàn)了對(duì)一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間跨度的準(zhǔn)確描述。在這個(gè)過(guò)程中，作者巧妙地采用“舞臺(tái)式”演出，通過(guò)轉(zhuǎn)換視角和時(shí)間，逐步揭開(kāi)了人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。通過(guò)描述這些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，我們能夠更深入地理解三國(guó)時(shí)期的歷史背景，并且能夠感受到隨時(shí)間變遷而轉(zhuǎn)變的個(gè)人性格。
第四段：克服困難的信念力量
在三國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)是一種常態(tài)。在這個(gè)時(shí)期中，有許多人經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力和克服困難的精神，最終取得了成功。在《三國(guó)演義》中，劉備、曹操、孫權(quán)等人都體現(xiàn)了強(qiáng)烈的信念和毅力。例如，在面對(duì)種種困難的時(shí)候，劉備始終堅(jiān)持“天下興亡，匹夫有責(zé)”的信念，從而為未來(lái)的成功奠定了基礎(chǔ)。在面對(duì)困難時(shí)，它們表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣值得我們學(xué)習(xí)。
第五段：品讀三國(guó)演義的價(jià)值
通過(guò)品讀《三國(guó)演義》，我認(rèn)為它既是一個(gè)文學(xué)經(jīng)典，也是一本成功的歷史小說(shuō)。不僅如此，它還讓我了解了一個(gè)哲學(xué)體系和一種人性的豐富面貌。借助這個(gè)作品，我們能夠得到更深刻的歷史和人性之間的聯(lián)系，同時(shí)也能夠通過(guò)理解歷史上發(fā)生的事情來(lái)更好地面對(duì)當(dāng)下面臨的種種情況。
總之，通過(guò)品度《三國(guó)演義》，我發(fā)現(xiàn)了它在體現(xiàn)歷史、文學(xué)、思想、人性等方面所展現(xiàn)的無(wú)窮魅力。這部作品正如一個(gè)巨大的寶庫(kù)，包含著豐富的人生哲學(xué)和道德教育，在這個(gè)多元的時(shí)代中，我們依舊無(wú)法割舍對(duì)它的深深熱愛(ài)和親近。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇六
三國(guó)演義是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是我國(guó)古代歷史最為輝煌、動(dòng)蕩的時(shí)期之一。自我初次閱讀《三國(guó)演義》以來(lái)，我被其中的故事情節(jié)、英雄人物所深深吸引。通過(guò)對(duì)這部巨著的閱讀和思考，我在其中汲取了許多智慧和啟示。以下是我對(duì)《三國(guó)演義》的讀心得體會(huì)。
首先，《三國(guó)演義》給我留下深刻印象的是其豐富多樣的人物形象。在書(shū)中，諸葛亮被描述為一個(gè)聰明智慧的謀士，劉備則是一個(gè)仁義寬厚的君主，而曹操則展現(xiàn)出冷酷果斷的一面。這些人物形象都充滿了個(gè)性和魅力，給我留下了深刻的印象。通過(guò)對(duì)比和對(duì)照，我不禁思考，人物的成功與否，往往并非取決于其個(gè)人的能力，而更多地取決于個(gè)人品格的塑造。這讓我深刻意識(shí)到，一個(gè)人的成功與否，更多的是由于其內(nèi)心品質(zhì)和價(jià)值觀的塑造。
其次，《三國(guó)演義》揭示了權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷和復(fù)雜。故事中，曹操和劉備等人為了爭(zhēng)奪天下的統(tǒng)治權(quán)，不擇手段、爾虞我詐。而在這個(gè)過(guò)程中，許多無(wú)辜的人們都成為了他們權(quán)力之爭(zhēng)的犧牲品。這使我深切感受到權(quán)力在人們中間所引發(fā)的欲望與爭(zhēng)斗的可怕后果。通過(guò)三國(guó)演義，我明白了權(quán)力并不是絕對(duì)的善，而應(yīng)該理性運(yùn)用，并與其他價(jià)值觀進(jìn)行權(quán)衡。只有如此，我們才能避免權(quán)力斗爭(zhēng)中的種種罪惡，保持良好的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。
第三，《三國(guó)演義》強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在故事中，諸葛亮和周瑜，劉備和關(guān)羽、張飛，都是有著深厚友誼的配對(duì)。我們可以看到，在這些關(guān)系中，人們相互支持，相互幫助，在團(tuán)隊(duì)合作中取得了巨大的成就。我深深體會(huì)到，只有通過(guò)優(yōu)秀的人際關(guān)系和良好的團(tuán)隊(duì)合作，才能夠最大程度地發(fā)揮個(gè)人才能，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
另外，《三國(guó)演義》中的戰(zhàn)爭(zhēng)策略給我留下了深刻的印象。書(shū)中，各個(gè)勢(shì)力的主要領(lǐng)導(dǎo)人憑借智慧和勇氣，制定出一系列高明的戰(zhàn)略布局。諸葛亮的“空城計(jì)”、司馬懿的“火燒連營(yíng)”等等聰明的策略讓我嘆為觀止。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)實(shí)生活中，解決問(wèn)題和化解危機(jī)，都需要智慧和決策力。同時(shí)，其中的戰(zhàn)爭(zhēng)策略也讓我明白，和平與戰(zhàn)爭(zhēng)之間的辯證關(guān)系及其復(fù)雜性。
綜上所述，《三國(guó)演義》通過(guò)豐富多樣的人物形象、權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷和復(fù)雜、人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，以及戰(zhàn)爭(zhēng)策略的智慧，讓我對(duì)人生、社會(huì)和歷史有了更深層次的思考。這部作品不僅僅是一部武俠小說(shuō)，更是一本人生的教科書(shū)。通過(guò)對(duì)這部偉大的巨著的閱讀和思考，我得到了許多智慧和啟示，也更加深入地理解了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的多樣性。我相信，《三國(guó)演義》的價(jià)值和魅力將一直存在于人們的心中，并不斷為我們指引人生的道路。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇七
寒假里，老師推薦了讀過(guò)的《三國(guó)演義》，這本書(shū)是我國(guó)四大古典名著之一，讀完《三國(guó)演義》，我從中受益匪淺。
《三國(guó)演義》曹操是一個(gè)剛愎自負(fù)的人，但也是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明，以身作則的人。曹操的以身作則，要數(shù)“割發(fā)代首”這個(gè)故事。話說(shuō)曹操看到中原一帶，田地荒蕪，下令讓士兵協(xié)助老百姓種田。這也為他統(tǒng)一全國(guó)打下了物質(zhì)基礎(chǔ)?？墒?，有士兵不愛(ài)護(hù)莊稼，曹操知道后很生氣，就下令：全軍將士，一律不準(zhǔn)踐踏莊稼，違令者斬!將士們知道曹操一向說(shuō)到做到，心里十分害怕，就嚴(yán)守軍令，路過(guò)莊稼時(shí)都小心翼翼的通過(guò)。有一次，曹操外出打仗，正好是小麥成熟的季節(jié)，看到這一切，他心里很高興，突然，他的'馬收受到了驚嚇，開(kāi)始狂奔起來(lái)，踩倒了一大片麥子，他二話沒(méi)說(shuō)，讓執(zhí)法官給自己治罪。最后經(jīng)過(guò)眾將哀求，曹操?zèng)]有給自己治死罪，卻用頭發(fā)代首級(jí)。
“割發(fā)代首”，展現(xiàn)了曹操的自律，以身作則的品格。并沒(méi)有因?yàn)樽约旱穆毼槐葎e人高而無(wú)視法令，充分體現(xiàn)了“天子犯罪，與庶民同罪”，像這樣的人值得我們敬佩。現(xiàn)實(shí)生活中，也是以身作則。
20年12月28日，走進(jìn)慶豐包子鋪?zhàn)约号抨?duì)買(mǎi)包子，自己買(mǎi)單、端盤(pán)子、取包子，平易近人。和周?chē)娜罕娢帐?、合影、聊天?BR> 作為少先隊(duì)中隊(duì)委員的我也要做到以身作則，為班上樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)。嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)，幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，互幫互助，做新時(shí)代的標(biāo)桿!
曹操的以身作則的品格，給了我極大的啟發(fā)和幫助。我要向曹操學(xué)習(xí)，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我也要像曹操一樣，以身作則，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的少先隊(duì)員!
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇八
我最?lèi)?ài)看劉玄德三顧茅廬的故事，話說(shuō)一天劉備準(zhǔn)備好禮物，同關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮來(lái)幫助他，來(lái)到諸葛亮家，一個(gè)童子出來(lái)開(kāi)門(mén)，劉備問(wèn)：“諸葛亮在家嗎？”童子說(shuō)：“先生一大早就出去了?！眲涫幕厝チ?。第二天，劉備再次去請(qǐng)諸葛亮，然而，劉備再次失望而歸。第三天，劉備又去請(qǐng)諸葛亮，諸葛亮見(jiàn)劉備態(tài)度誠(chéng)懇，非常感動(dòng)，便答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。這個(gè)故事很好聽(tīng)吧，它還告訴我們做事要像劉備一樣態(tài)度誠(chéng)懇，有耐心！
這本書(shū)實(shí)在是太好看了，并且我們還能收獲不少呢！大家也去看看這本書(shū)吧！
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇九
近期，我讀了《三國(guó)演義》，這本經(jīng)典小說(shuō)是一頁(yè)頁(yè)都散發(fā)著神秘和興奮的氣息。我沉浸在這個(gè)世界里，感受到了劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、許褚、呂布等著名人物傳奇般的故事。在閱讀過(guò)程中，我不僅感受到了中國(guó)古代歷史的魅力，還從中汲取到了精神上的不少啟示。
第一段：對(duì)《三國(guó)演義》的基本了解
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代許多經(jīng)典小說(shuō)中，最具代表性的一本。這部書(shū)由羅貫中撰寫(xiě)，主要講述了中國(guó)歷史上的三國(guó)時(shí)期，即公元220至280年的政治、戰(zhàn)爭(zhēng)和個(gè)人傳奇。書(shū)中提到了許多英雄人物，包括劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，他們之間的爭(zhēng)斗、信譽(yù)和背叛均在故事中得到了展示。
第二段：《三國(guó)演義》中傳遞的價(jià)值觀
《三國(guó)演義》中，作者將傳統(tǒng)儒家觀念與武士文化融合在一起。故事中，每一個(gè)角色都擁有著自己的明確信念和價(jià)值觀。其中，劉備可以被描述為智慧、勇敢、善良并且正直的領(lǐng)袖；而曹操則更加儒雅自持、除權(quán)清繚。書(shū)中也描述了很多起義、反叛和背叛，揭示了人類(lèi)道德常規(guī)和倫理道德觀念的深刻含義，讓我們更好地理解那個(gè)時(shí)代及人的思維和財(cái)政背景。
第三段：《三國(guó)演義》故事中的英雄情節(jié)
《三國(guó)演義》也是一個(gè)英雄主義的故事。傳奇般的主角，如劉備、關(guān)羽、張飛等，展現(xiàn)了非凡的勇氣、決心和成就。勝利往往是由許多努力、勇氣和堅(jiān)持后來(lái)贏取的。而且，很多時(shí)候，英雄們必須付出生命才能取得勝利。然而，伴隨著勝利的悲痛都給人留下了深刻的印象，它將勇氣和心智挑戰(zhàn)的能力融合在一起，催促我們要堅(jiān)持我們的信念和決心。
第四段：《三國(guó)演義》中體現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)
《三國(guó)演義》還描繪了領(lǐng)導(dǎo)力的各種特質(zhì)。例如，劉備的理智和志向，關(guān)羽的忠誠(chéng)和決心，張飛的勇氣和追求和曹操的誠(chéng)實(shí)、投資和清醒可以讓我們了解當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有的素質(zhì)，例如：明確的目標(biāo)、舵手、調(diào)度技巧和溝通能力。這些技能和特征不僅適用于我們的職業(yè)運(yùn)動(dòng)生涯，同時(shí)也適用于我們的社交、家庭和個(gè)人生活。
第五段：我的感想
總的來(lái)說(shuō)，讀《三國(guó)演義》的體驗(yàn)是非常激動(dòng)人心和有意義的。它描繪了許多令人激賞的故事、讓人們從中受益，不僅僅是理解歷史和文化，更是精神的提升，讓我們更好地關(guān)注到自己與他人之間的關(guān)系和是非線、實(shí)踐合理價(jià)值，并在不斷努力和堅(jiān)持中充滿信心、然后取得非凡的勝利。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的.興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢f的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一說(shuō)了。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇一
作為一部中國(guó)古代文學(xué)的巨作，《三國(guó)演義》一直被視為中國(guó)文化的重要組成部分。這部小說(shuō)以它精彩的情節(jié)、豐富的人物表現(xiàn)和精妙的語(yǔ)言，成為了中華民族文化的一部恢弘史詩(shī)。閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了古人所留下的智慧和對(duì)人性深入的洞察，也對(duì)這部小說(shuō)有了自己的一些心得體會(huì)，以下是我的五段式文章。
第一段：熱血沸騰的歷史記憶
《三國(guó)演義》是基于三國(guó)時(shí)期歷史事件和傳說(shuō)創(chuàng)作的小說(shuō)，讓人們重溫了那個(gè)激烈的歷史時(shí)期。在閱讀的過(guò)程中，我深刻感受到了那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的慘烈。然而這群歷史人物卻可以化繁為簡(jiǎn)，用智慧的頭腦和忠誠(chéng)的精神來(lái)解決許多問(wèn)題。在我們深受現(xiàn)實(shí)困擾的時(shí)候，這些歷史人物為我們帶來(lái)新的啟示和堅(jiān)定的信念。
第二段：人物塑造的深刻真實(shí)
作為一部文學(xué)作品，人物刻畫(huà)是非常重要的一個(gè)方面?！度龂?guó)演義》中的各個(gè)人物形象生動(dòng)，他們不僅在身手上有著超凡的天賦，而且在性格上各具特色。人物的心理轉(zhuǎn)變和復(fù)雜的情感，更是讓人驚嘆。趙云前半生是虔誠(chéng)忠誠(chéng)的漢室忠臣，后來(lái)卻為了愛(ài)情和自由叛變；曹操為了大業(yè)不惜殺戮泉下之人，而他最?lèi)?ài)的女人卻選擇了自殺結(jié)束生命；周瑜隨時(shí)準(zhǔn)備著為愛(ài)隨時(shí)獻(xiàn)出生命……這些人物的形象彼此之間錯(cuò)綜復(fù)雜、獨(dú)具特色，足以讓人們用心去領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的人性。
第三段：漢文化的豐富體現(xiàn)
三國(guó)時(shí)期是漢文化的重要發(fā)展時(shí)期，此時(shí)中國(guó)的文化和哲學(xué)達(dá)到了新的巔峰?！度龂?guó)演義》中許多的場(chǎng)景和情節(jié)在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的文化背景。作者以嫻熟的技巧將漢文化的精髓塑造成一個(gè)個(gè)人物性格，讓我們不僅在縱深上領(lǐng)會(huì)到中國(guó)古代文化的高深，也在廣度上感受到了其魅力和底蘊(yùn)。
第四段：生動(dòng)的情節(jié)敘述
《三國(guó)演義》的情節(jié)十分豐富而有啟發(fā)性，以致于成為了許多人心目中的經(jīng)典之作。其中那些出奇制勝、以一敵百的情節(jié)，偶然的性格沖突，親情友情和愛(ài)情等感天動(dòng)地的情感渲染，都讓人們體驗(yàn)到了文學(xué)的魅力。在故事的起伏中，讀者仿佛也跟著人物經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻和充滿誘惑的決心。
第五段：歷史與現(xiàn)實(shí)的思考
通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，人們可以從歷史中汲取很多的智慧。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是人性，人們都可以從中學(xué)習(xí)到不少的東西，并用這些智慧的精華進(jìn)行積累和提高。而《三國(guó)演義》中反復(fù)描繪隊(duì)伍之間的紛爭(zhēng)和勝負(fù)魚(yú)貫的改變，應(yīng)讓人們學(xué)會(huì)如何聚焦于目標(biāo)，以把握機(jī)會(huì)來(lái)制定策略、制造進(jìn)攻和實(shí)踐計(jì)劃。其實(shí)，“三國(guó)演義”在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止局限于這些方面，更多的，還需要靠讀者自己來(lái)去發(fā)掘和學(xué)習(xí)。
在“三國(guó)演義”的世界里，我們看到了智慧、友情、愛(ài)情和信仰的真諦，也從中汲取了一些助力于我們生活和工作的智慧。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，這部經(jīng)典文學(xué)作品都是讓人回頭再三的精品佳作。它讓我更好地了解了人性本質(zhì)，并從中得到了種種啟示。只有通過(guò)對(duì)優(yōu)秀文化的繼承和傳承，我們才能更好地理解歷史，更好地認(rèn)知自己，豐富我們的生活和思想境界。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇二
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)的一部重要作品，也是影響深遠(yuǎn)的歷史小說(shuō)。作為一名讀者，我在閱讀過(guò)程中，深感這部小說(shuō)所展示的精彩故事、燦爛文化、深刻人性等等，都值得我們深入思考和體味。
段二：思考人性
在《三國(guó)演義》中，各個(gè)角色都有著自己的人性特點(diǎn)和生命軌跡。例如，劉備有著積極向上的品質(zhì)和偉大的抱負(fù)，即便遭受挫折和失敗，也不放棄希望和追求。而曹操則是一個(gè)聰明且殘忍的角色，他為了達(dá)成自己的目的，不惜使用各種手段，造成其他角色的苦難和傷害。人性的復(fù)雜性和多樣性是《三國(guó)演義》中最值得思考和探究的話題之一。
段三：反思?xì)v史和文化
《三國(guó)演義》中展示的歷史事件和文化制度，也是我們應(yīng)該關(guān)注和反思的內(nèi)容。小說(shuō)中描繪的各種戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況和人們所面臨的問(wèn)題。同時(shí)，小說(shuō)中交織著對(duì)于文化積淀和傳統(tǒng)價(jià)值觀的描述，我們可以從中了解到當(dāng)時(shí)的藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等等方面的知識(shí)和思想。
段四：學(xué)習(xí)創(chuàng)造力
《三國(guó)演義》中展示的各種戰(zhàn)爭(zhēng)策略和人物形象，都是作者吸取歷史和民間傳說(shuō)的營(yíng)養(yǎng)后，通過(guò)獨(dú)到的想象力和創(chuàng)造力構(gòu)建起來(lái)的。讀完這部小說(shuō)，不難發(fā)現(xiàn)作者借助自己的創(chuàng)造力，不僅塑造了許多精彩的角色形象，還創(chuàng)作了各種安排和鋪排，讓閱讀者欲罷不能。作為一個(gè)從事創(chuàng)造工作的人，我們可以從中汲取靈感和啟示，學(xué)習(xí)創(chuàng)造的方法和技巧。
段五：深刻體味情感
《三國(guó)演義》中也包含了許多深刻的情感描述和渲染。各種關(guān)系和糾葛，比如兄弟情、友情、愛(ài)情等等，都是溫暖人心的內(nèi)容。還有出自于各個(gè)角色的思念、哀思、感慨、豁達(dá)等等，都讓我們感受到了閱讀的情感魅力。正是通過(guò)這些情感的投射和映照，讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中收獲了更加豐富和深?yuàn)W的體驗(yàn)。
總之，在《三國(guó)演義》的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，我們不僅可以看到豐富多彩的人性、歷史和文化，還可以感受到作者的創(chuàng)造力和情感表現(xiàn)。讀完這部小說(shuō)，我們不僅可以拓寬思維，豐富自身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還可以加深了解我們自己、人類(lèi)和社會(huì)的深度和廣度。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇三
我在暑假讀了不少書(shū)，有《假如給我三天光明》這本書(shū)等。其中我最?lèi)?ài)看的是四大名著中的《三國(guó)演義》這本書(shū)了。
《三國(guó)演義》是明朝的文學(xué)家羅貫中寫(xiě)的，他用他那如輝的大筆描寫(xiě)了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的的人物形象：有足智多謀的諸葛亮、有勇敢的關(guān)羽、有粗中有細(xì)的張飛、有一生是膽的趙子龍、還有愛(ài)才如渴的劉備、小心眼的周瑜、狡猾的曹操等人。
東漢末年，漢靈帝無(wú)能，整天沉在在酒色之中，不理國(guó)家之事。巨鹿人張角一行醫(yī)為名，秘密的創(chuàng)立了有幾十萬(wàn)人的“黃巾教”，張角自稱(chēng)為“天公大將軍”，張角出兵攻打城池把官軍打的狼狽不堪，后被幾十路人馬打敗了。后來(lái)三國(guó)鼎立，打起了仗來(lái)了，可三國(guó)最后歸為晉國(guó)了。
《三國(guó)演義》的故事里我最喜歡“草船借箭”這個(gè)故事，周瑜因?yàn)榧啥手T葛亮聰明、足智多謀，讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，周瑜讓士兵不給諸葛亮造箭的材料，可諸葛亮用智慧借用大霧天氣的遮擋向曹軍借了十萬(wàn)多只箭給了周瑜，周瑜目瞪口呆。
我愛(ài)《三國(guó)演義》，三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我進(jìn)一步了解歷史。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇四
最近，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《三國(guó)演義》。其中關(guān)羽這個(gè)人物給我的感受最大。關(guān)羽是一代英雄豪杰，他和張飛、劉備是異姓兄弟。他們投靠了曹操，和曹操一起來(lái)討伐董卓。董卓的先鋒華雄很厲害，在關(guān)鍵時(shí)刻，關(guān)羽站了出來(lái)，說(shuō)：“我去斬華雄的頭!”曹操熱了一杯酒敬關(guān)羽，關(guān)羽說(shuō)：“酒先放著，我去去就來(lái)?！闭f(shuō)完拿起大刀走出帳篷，飛身上馬。大家只聽(tīng)得帳外喊聲震天，接著鸞鈴響起，關(guān)羽提著華雄的頭已經(jīng)回來(lái)了，而酒卻還是溫?zé)岬摹?BR> 關(guān)羽是個(gè)很重感情的'人，曹操曾經(jīng)給了關(guān)羽很多金銀綢緞，后來(lái)曹操和關(guān)羽要打仗，曹操打了敗仗，關(guān)羽準(zhǔn)備殺他的時(shí)候，想起了以前曹操對(duì)他的照顧，就放了曹操。關(guān)羽不光重感情，他還是一個(gè)很神勇的人，他不但過(guò)五關(guān)，斬六將，而且還刮骨療傷。
關(guān)羽這個(gè)人物給我的感受就是，做人不但要勇敢，而且要重義氣、重朋友，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的好處，就出賣(mài)了朋友，出賣(mài)了人格。而且我們做人要做好人，這樣才能讓別人信任你。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇五
隨著時(shí)間的推移，《三國(guó)演義》已經(jīng)成為中國(guó)古典文學(xué)中最具代表性的作品之一。學(xué)習(xí)這部文學(xué)巨作的好處不僅在于了解中國(guó)歷史和文化，而且可以從中學(xué)習(xí)重要的人生哲學(xué)與道德教育。下面，我將分享我在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)獲得的一些心得體會(huì)。
第一段：歷史與虛構(gòu)的結(jié)合
作為一名歷史黨，我一直對(duì)三國(guó)時(shí)期的歷史十分感興趣。而《三國(guó)演義》的長(zhǎng)篇小說(shuō)中卻充斥著大量的虛構(gòu)元素，包括人物塑造和事件發(fā)展等方面。然而，作者以巧妙的筆觸和精湛的架構(gòu)，成功地將歷史與虛構(gòu)相結(jié)合，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)豐富、立體的三國(guó)世界。閱讀這部作品的過(guò)程中，我得以更全面地了解三國(guó)時(shí)期的歷史，同時(shí)也更深入地理解了人性的各種表現(xiàn)。
第二段：塑造人物形象的技巧
除了歷史與虛構(gòu)相結(jié)合外，《三國(guó)演義》對(duì)每個(gè)主角的刻畫(huà)也十分高超。不同的人物形象各具特色，互相映襯，相得益彰。例如，張飛的勇猛和劉備的仁愛(ài)形成了鮮明對(duì)比，周瑜的謀略和陸遜的忠誠(chéng)形成了緊密的連結(jié)。通過(guò)這樣的描寫(xiě)方法，作者成功地描繪了每個(gè)人物的個(gè)性化特點(diǎn)，使得讀者可以更加直觀地感受到這些人物的性格、行為和言論。
第三段：時(shí)間的鑄造力量
在場(chǎng)景的處理上，《三國(guó)演義》實(shí)現(xiàn)了對(duì)一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間跨度的準(zhǔn)確描述。在這個(gè)過(guò)程中，作者巧妙地采用“舞臺(tái)式”演出，通過(guò)轉(zhuǎn)換視角和時(shí)間，逐步揭開(kāi)了人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。通過(guò)描述這些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，我們能夠更深入地理解三國(guó)時(shí)期的歷史背景，并且能夠感受到隨時(shí)間變遷而轉(zhuǎn)變的個(gè)人性格。
第四段：克服困難的信念力量
在三國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)是一種常態(tài)。在這個(gè)時(shí)期中，有許多人經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力和克服困難的精神，最終取得了成功。在《三國(guó)演義》中，劉備、曹操、孫權(quán)等人都體現(xiàn)了強(qiáng)烈的信念和毅力。例如，在面對(duì)種種困難的時(shí)候，劉備始終堅(jiān)持“天下興亡，匹夫有責(zé)”的信念，從而為未來(lái)的成功奠定了基礎(chǔ)。在面對(duì)困難時(shí)，它們表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣值得我們學(xué)習(xí)。
第五段：品讀三國(guó)演義的價(jià)值
通過(guò)品讀《三國(guó)演義》，我認(rèn)為它既是一個(gè)文學(xué)經(jīng)典，也是一本成功的歷史小說(shuō)。不僅如此，它還讓我了解了一個(gè)哲學(xué)體系和一種人性的豐富面貌。借助這個(gè)作品，我們能夠得到更深刻的歷史和人性之間的聯(lián)系，同時(shí)也能夠通過(guò)理解歷史上發(fā)生的事情來(lái)更好地面對(duì)當(dāng)下面臨的種種情況。
總之，通過(guò)品度《三國(guó)演義》，我發(fā)現(xiàn)了它在體現(xiàn)歷史、文學(xué)、思想、人性等方面所展現(xiàn)的無(wú)窮魅力。這部作品正如一個(gè)巨大的寶庫(kù)，包含著豐富的人生哲學(xué)和道德教育，在這個(gè)多元的時(shí)代中，我們依舊無(wú)法割舍對(duì)它的深深熱愛(ài)和親近。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇六
三國(guó)演義是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是我國(guó)古代歷史最為輝煌、動(dòng)蕩的時(shí)期之一。自我初次閱讀《三國(guó)演義》以來(lái)，我被其中的故事情節(jié)、英雄人物所深深吸引。通過(guò)對(duì)這部巨著的閱讀和思考，我在其中汲取了許多智慧和啟示。以下是我對(duì)《三國(guó)演義》的讀心得體會(huì)。
首先，《三國(guó)演義》給我留下深刻印象的是其豐富多樣的人物形象。在書(shū)中，諸葛亮被描述為一個(gè)聰明智慧的謀士，劉備則是一個(gè)仁義寬厚的君主，而曹操則展現(xiàn)出冷酷果斷的一面。這些人物形象都充滿了個(gè)性和魅力，給我留下了深刻的印象。通過(guò)對(duì)比和對(duì)照，我不禁思考，人物的成功與否，往往并非取決于其個(gè)人的能力，而更多地取決于個(gè)人品格的塑造。這讓我深刻意識(shí)到，一個(gè)人的成功與否，更多的是由于其內(nèi)心品質(zhì)和價(jià)值觀的塑造。
其次，《三國(guó)演義》揭示了權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷和復(fù)雜。故事中，曹操和劉備等人為了爭(zhēng)奪天下的統(tǒng)治權(quán)，不擇手段、爾虞我詐。而在這個(gè)過(guò)程中，許多無(wú)辜的人們都成為了他們權(quán)力之爭(zhēng)的犧牲品。這使我深切感受到權(quán)力在人們中間所引發(fā)的欲望與爭(zhēng)斗的可怕后果。通過(guò)三國(guó)演義，我明白了權(quán)力并不是絕對(duì)的善，而應(yīng)該理性運(yùn)用，并與其他價(jià)值觀進(jìn)行權(quán)衡。只有如此，我們才能避免權(quán)力斗爭(zhēng)中的種種罪惡，保持良好的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。
第三，《三國(guó)演義》強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在故事中，諸葛亮和周瑜，劉備和關(guān)羽、張飛，都是有著深厚友誼的配對(duì)。我們可以看到，在這些關(guān)系中，人們相互支持，相互幫助，在團(tuán)隊(duì)合作中取得了巨大的成就。我深深體會(huì)到，只有通過(guò)優(yōu)秀的人際關(guān)系和良好的團(tuán)隊(duì)合作，才能夠最大程度地發(fā)揮個(gè)人才能，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
另外，《三國(guó)演義》中的戰(zhàn)爭(zhēng)策略給我留下了深刻的印象。書(shū)中，各個(gè)勢(shì)力的主要領(lǐng)導(dǎo)人憑借智慧和勇氣，制定出一系列高明的戰(zhàn)略布局。諸葛亮的“空城計(jì)”、司馬懿的“火燒連營(yíng)”等等聰明的策略讓我嘆為觀止。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)實(shí)生活中，解決問(wèn)題和化解危機(jī)，都需要智慧和決策力。同時(shí)，其中的戰(zhàn)爭(zhēng)策略也讓我明白，和平與戰(zhàn)爭(zhēng)之間的辯證關(guān)系及其復(fù)雜性。
綜上所述，《三國(guó)演義》通過(guò)豐富多樣的人物形象、權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷和復(fù)雜、人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，以及戰(zhàn)爭(zhēng)策略的智慧，讓我對(duì)人生、社會(huì)和歷史有了更深層次的思考。這部作品不僅僅是一部武俠小說(shuō)，更是一本人生的教科書(shū)。通過(guò)對(duì)這部偉大的巨著的閱讀和思考，我得到了許多智慧和啟示，也更加深入地理解了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的多樣性。我相信，《三國(guó)演義》的價(jià)值和魅力將一直存在于人們的心中，并不斷為我們指引人生的道路。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇七
寒假里，老師推薦了讀過(guò)的《三國(guó)演義》，這本書(shū)是我國(guó)四大古典名著之一，讀完《三國(guó)演義》，我從中受益匪淺。
《三國(guó)演義》曹操是一個(gè)剛愎自負(fù)的人，但也是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明，以身作則的人。曹操的以身作則，要數(shù)“割發(fā)代首”這個(gè)故事。話說(shuō)曹操看到中原一帶，田地荒蕪，下令讓士兵協(xié)助老百姓種田。這也為他統(tǒng)一全國(guó)打下了物質(zhì)基礎(chǔ)?？墒?，有士兵不愛(ài)護(hù)莊稼，曹操知道后很生氣，就下令：全軍將士，一律不準(zhǔn)踐踏莊稼，違令者斬!將士們知道曹操一向說(shuō)到做到，心里十分害怕，就嚴(yán)守軍令，路過(guò)莊稼時(shí)都小心翼翼的通過(guò)。有一次，曹操外出打仗，正好是小麥成熟的季節(jié)，看到這一切，他心里很高興，突然，他的'馬收受到了驚嚇，開(kāi)始狂奔起來(lái)，踩倒了一大片麥子，他二話沒(méi)說(shuō)，讓執(zhí)法官給自己治罪。最后經(jīng)過(guò)眾將哀求，曹操?zèng)]有給自己治死罪，卻用頭發(fā)代首級(jí)。
“割發(fā)代首”，展現(xiàn)了曹操的自律，以身作則的品格。并沒(méi)有因?yàn)樽约旱穆毼槐葎e人高而無(wú)視法令，充分體現(xiàn)了“天子犯罪，與庶民同罪”，像這樣的人值得我們敬佩。現(xiàn)實(shí)生活中，也是以身作則。
20年12月28日，走進(jìn)慶豐包子鋪?zhàn)约号抨?duì)買(mǎi)包子，自己買(mǎi)單、端盤(pán)子、取包子，平易近人。和周?chē)娜罕娢帐?、合影、聊天?BR> 作為少先隊(duì)中隊(duì)委員的我也要做到以身作則，為班上樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)。嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)，幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，互幫互助，做新時(shí)代的標(biāo)桿!
曹操的以身作則的品格，給了我極大的啟發(fā)和幫助。我要向曹操學(xué)習(xí)，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我也要像曹操一樣，以身作則，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的少先隊(duì)員!
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇八
我最?lèi)?ài)看劉玄德三顧茅廬的故事，話說(shuō)一天劉備準(zhǔn)備好禮物，同關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮來(lái)幫助他，來(lái)到諸葛亮家，一個(gè)童子出來(lái)開(kāi)門(mén)，劉備問(wèn)：“諸葛亮在家嗎？”童子說(shuō)：“先生一大早就出去了?！眲涫幕厝チ?。第二天，劉備再次去請(qǐng)諸葛亮，然而，劉備再次失望而歸。第三天，劉備又去請(qǐng)諸葛亮，諸葛亮見(jiàn)劉備態(tài)度誠(chéng)懇，非常感動(dòng)，便答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。這個(gè)故事很好聽(tīng)吧，它還告訴我們做事要像劉備一樣態(tài)度誠(chéng)懇，有耐心！
這本書(shū)實(shí)在是太好看了，并且我們還能收獲不少呢！大家也去看看這本書(shū)吧！
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇九
近期，我讀了《三國(guó)演義》，這本經(jīng)典小說(shuō)是一頁(yè)頁(yè)都散發(fā)著神秘和興奮的氣息。我沉浸在這個(gè)世界里，感受到了劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、許褚、呂布等著名人物傳奇般的故事。在閱讀過(guò)程中，我不僅感受到了中國(guó)古代歷史的魅力，還從中汲取到了精神上的不少啟示。
第一段：對(duì)《三國(guó)演義》的基本了解
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代許多經(jīng)典小說(shuō)中，最具代表性的一本。這部書(shū)由羅貫中撰寫(xiě)，主要講述了中國(guó)歷史上的三國(guó)時(shí)期，即公元220至280年的政治、戰(zhàn)爭(zhēng)和個(gè)人傳奇。書(shū)中提到了許多英雄人物，包括劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，他們之間的爭(zhēng)斗、信譽(yù)和背叛均在故事中得到了展示。
第二段：《三國(guó)演義》中傳遞的價(jià)值觀
《三國(guó)演義》中，作者將傳統(tǒng)儒家觀念與武士文化融合在一起。故事中，每一個(gè)角色都擁有著自己的明確信念和價(jià)值觀。其中，劉備可以被描述為智慧、勇敢、善良并且正直的領(lǐng)袖；而曹操則更加儒雅自持、除權(quán)清繚。書(shū)中也描述了很多起義、反叛和背叛，揭示了人類(lèi)道德常規(guī)和倫理道德觀念的深刻含義，讓我們更好地理解那個(gè)時(shí)代及人的思維和財(cái)政背景。
第三段：《三國(guó)演義》故事中的英雄情節(jié)
《三國(guó)演義》也是一個(gè)英雄主義的故事。傳奇般的主角，如劉備、關(guān)羽、張飛等，展現(xiàn)了非凡的勇氣、決心和成就。勝利往往是由許多努力、勇氣和堅(jiān)持后來(lái)贏取的。而且，很多時(shí)候，英雄們必須付出生命才能取得勝利。然而，伴隨著勝利的悲痛都給人留下了深刻的印象，它將勇氣和心智挑戰(zhàn)的能力融合在一起，催促我們要堅(jiān)持我們的信念和決心。
第四段：《三國(guó)演義》中體現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)
《三國(guó)演義》還描繪了領(lǐng)導(dǎo)力的各種特質(zhì)。例如，劉備的理智和志向，關(guān)羽的忠誠(chéng)和決心，張飛的勇氣和追求和曹操的誠(chéng)實(shí)、投資和清醒可以讓我們了解當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有的素質(zhì)，例如：明確的目標(biāo)、舵手、調(diào)度技巧和溝通能力。這些技能和特征不僅適用于我們的職業(yè)運(yùn)動(dòng)生涯，同時(shí)也適用于我們的社交、家庭和個(gè)人生活。
第五段：我的感想
總的來(lái)說(shuō)，讀《三國(guó)演義》的體驗(yàn)是非常激動(dòng)人心和有意義的。它描繪了許多令人激賞的故事、讓人們從中受益，不僅僅是理解歷史和文化，更是精神的提升，讓我們更好地關(guān)注到自己與他人之間的關(guān)系和是非線、實(shí)踐合理價(jià)值，并在不斷努力和堅(jiān)持中充滿信心、然后取得非凡的勝利。
閱讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的.興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢f的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一說(shuō)了。