體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
勤儉心得體會篇一
勤儉是什么？傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德；哲人推崇它，那是一粥一飯，當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費(fèi)的鉗制。
有人說今天我們的物質(zhì)生活已經(jīng)非常豐富了，沒有必要再那樣的節(jié)儉，事實(shí)上，我們的國家很多資源還是很緊缺的，為了我們更好地生活以及發(fā)展，我們還是要提倡勤儉節(jié)約。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約精神的國家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強(qiáng)的。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
不知大家是否聽過這樣一個(gè)故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒樱瑧?yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢？因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起！”
勤儉心得體會篇二
勤儉是一種美德，是追求精神和物質(zhì)的高層次境界。在今天這個(gè)物質(zhì)豐富的社會，人們往往忽視了勤儉的重要性，奢侈和浪費(fèi)泛濫成風(fēng)。然而，只有通過勤儉節(jié)約，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的社會繁榮。
第二段：勤儉的重要性
勤儉是一個(gè)綜合性的概念，不僅僅涵蓋了節(jié)約物質(zhì)資源，也包括了對時(shí)間、能源、金錢等資源的合理利用。勤儉的重要性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。
首先，勤儉能夠提高個(gè)人的生活質(zhì)量。勤儉節(jié)約的人往往能夠更好地安排自己的時(shí)間和體驗(yàn)生活的樂趣，而不是被奢侈和浪費(fèi)的生活方式束縛住。勤儉還能培養(yǎng)出良好的品質(zhì)和習(xí)慣，如自制力、毅力和堅(jiān)持等，這些都對個(gè)人的內(nèi)心成長和自我實(shí)現(xiàn)起到重要的促進(jìn)作用。
其次，勤儉節(jié)約是推動社會可持續(xù)發(fā)展的基石。勤儉能夠有效地利用有限的資源，減少浪費(fèi)，降低能源消耗，從而保護(hù)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的平衡。勤儉也有助于緩解資源緊張和環(huán)境危機(jī)，為后代創(chuàng)造一個(gè)更加宜居的生活環(huán)境。
第三，勤儉節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。我們中國人有著悠久的節(jié)儉傳統(tǒng)，世世代代注重節(jié)約，注重吝嗇為善。勤儉節(jié)約不僅是個(gè)人的追求，更是道德和道德的凝結(jié)。勤儉的品德能夠使一個(gè)人尊重他人的勞動成果，懂得分享和感恩，從而促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步。
第三段：勤儉的實(shí)踐與方法
要將勤儉的理念貫穿于日常生活，我們需要采取一些實(shí)際的措施和方法。首先，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，從根本上認(rèn)識到勤儉的重要性。我們要意識到物質(zhì)并不是衡量一個(gè)人價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是通過我們對物質(zhì)的合理利用和節(jié)制來體現(xiàn)。
其次，我們可以從生活的方方面面開始貫徹勤儉的理念。在食物消費(fèi)上，我們可以適量購買，避免浪費(fèi)；在能源使用上，我們可以使用節(jié)能燈，減少用水用電的浪費(fèi)；在時(shí)間管理上，我們可以合理規(guī)劃，避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間等等。通過這些小事的改變，我們可以逐漸將勤儉融入到日常生活中。
第四段：勤儉的挑戰(zhàn)與克服
雖然勤儉有諸多優(yōu)點(diǎn)，但是在當(dāng)今社會，它也面臨著一些挑戰(zhàn)。社會消費(fèi)主義的盛行，奢侈和浪費(fèi)的宣揚(yáng)，讓勤儉的理念逐漸淡漠。此外，高薪高福利的工作也讓人們陷入消費(fèi)主義的泥淖，難以堅(jiān)持勤儉的生活方式。
然而，挑戰(zhàn)不可怕，只要我們有決心和毅力，就能克服這些困難。我們可以積極參與公益和志愿者活動，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣；我們可以倡導(dǎo)低碳環(huán)保的理念，樹立榜樣；我們還可以通過教育和社會宣傳，提高人們的勤儉意識和道德覺悟。
第五段：總結(jié)
勤儉是一種為人處世的態(tài)度，是一種高尚的品德，也是一種實(shí)實(shí)在在的生活方式。在當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)追逐的社會，我們應(yīng)該重新審視勤儉的重要性，并把它融入到我們的日常生活中。勤儉不僅能夠提高個(gè)人的生活質(zhì)量，促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展，更是我們中華民族傳承下來的傳統(tǒng)美德。只有通過勤儉，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值提升，實(shí)現(xiàn)社會的繁榮與進(jìn)步。
勤儉心得體會篇三
對于富人來說，勤儉節(jié)約是難得的美德；對于窮人來說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
左丘明曾說過這樣一句話：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。一個(gè)明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會為未來打算，他在自己處于好運(yùn)氣的時(shí)候，就會為將來可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備；一個(gè)沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，不會考慮到明日艱難的需要，他會瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。
勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣；它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格；它控制自我放縱；它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上，它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用———它必須通過正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。
勤儉節(jié)約不僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個(gè)人的時(shí)間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自己和自己的時(shí)間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。他有自己的人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)，即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標(biāo)，你是一個(gè)非同一般的人。
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過是日常生活中的普通意識而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服，就能使一個(gè)人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費(fèi)在自己身上。
我們每個(gè)人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財(cái)富！
勤儉心得體會篇四
勤儉居是一種生活態(tài)度，是對物質(zhì)的節(jié)制和對生活方式的選擇。在當(dāng)今社會，人們越來越追求物質(zhì)的豐富和享受，然而，勤儉居的重要性往往被忽視。在我的生活中，我深刻體會到了勤儉居的意義和價(jià)值。通過合理規(guī)劃和節(jié)約使用資源，我不僅提高了生活質(zhì)量，還實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。下面我將從減少浪費(fèi)、珍惜資源、創(chuàng)造價(jià)值、培養(yǎng)良好習(xí)慣和享受簡約所帶來的幸福感五個(gè)方面，詳細(xì)闡述我的居住體會。
首先，勤儉居能夠減少浪費(fèi)。在如今物質(zhì)豐富的社會，人們常常過度消費(fèi)，造成了嚴(yán)重的資源浪費(fèi)和環(huán)境破壞。然而，通過控制購買欲望和合理規(guī)劃消費(fèi)，我們可以避免浪費(fèi)。我認(rèn)識到，很多物品只是為了短暫的滿足而購買，并沒有實(shí)質(zhì)的價(jià)值。因此，我開始注重品質(zhì)而不是數(shù)量，只購買真正需要的東西。同時(shí)，我也嘗試修復(fù)和再利用一些舊物品，減少了不必要的消費(fèi)。這樣一來，不僅能夠?yàn)榄h(huán)境減少壓力，還能夠節(jié)省開支，提高生活質(zhì)量。
其次，勤儉居讓我珍惜資源。資源的有限性已經(jīng)成為當(dāng)今社會的一大難題，而節(jié)約資源成為人們的共識。在我的生活中，我盡量降低使用資源的數(shù)量和頻率。比如，在用水方面，我養(yǎng)成了短時(shí)間沖洗、關(guān)水龍頭等好習(xí)慣，并且盡量選擇二次利用水資源。同時(shí)，在用電方面，我關(guān)燈愛電，不僅為個(gè)人節(jié)約了電費(fèi)，也為國家節(jié)約了寶貴的能源資源?？傊?，通過珍惜資源，我不僅減輕了環(huán)境負(fù)擔(dān)，也為后代子孫創(chuàng)造了更好的生活條件。
再次，勤儉居能激發(fā)我們創(chuàng)造價(jià)值。人的潛能是無窮無盡的，只有在有限的條件下才能真正發(fā)揮出來。通過勤儉居，我們可以用有限的資源實(shí)現(xiàn)更多的價(jià)值。我開始嘗試自己動手DIY一些家居用品，不僅僅可以滿足個(gè)性化需求，也提高了自己的技能水平。同時(shí)，在減少不必要的消費(fèi)的同時(shí)，我也開始創(chuàng)造一些副業(yè)。比如，通過線上平臺賣掉自己不需要的物品，既能為別人提供便利，也能為自己增加一些收益。這些創(chuàng)造的過程不僅充實(shí)了生活，也培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。
另外，勤儉居的重要性還體現(xiàn)在培養(yǎng)良好習(xí)慣上。勤儉居需要我們長期堅(jiān)持，以養(yǎng)成對物質(zhì)和生活方式的理性選擇。我日常生活中有意識地培養(yǎng)一些良好的習(xí)慣，如定期整理出不需要的物品，養(yǎng)成勤儉購物的習(xí)慣。這些習(xí)慣不僅能夠?yàn)樽约簞?chuàng)造一個(gè)舒適宜人的生活環(huán)境，也能夠提高自己的自制力和品質(zhì)，讓我們在人生路上走得更遠(yuǎn)。
最后，勤儉居不僅讓我們在物質(zhì)上得到滿足，更能夠帶來心靈的寧靜與幸福感。在過度消費(fèi)和浪費(fèi)的社會中，我們往往會感到焦慮和不滿。然而，通過勤儉居，我們能夠擁有更清晰的價(jià)值觀和更平和的內(nèi)心。追求簡約的生活方式可以使我們更集中精力和時(shí)間在自己真正感興趣的事情上，培養(yǎng)自己的興趣愛好，擁有更多的人生樂趣。勤儉居讓我更加享受和珍惜每一個(gè)擁有的東西，感受到生活的精彩，真正實(shí)現(xiàn)了內(nèi)外兼修的境界。
總之，勤儉居給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和幸福感。通過減少浪費(fèi)、珍惜資源、創(chuàng)造價(jià)值、培養(yǎng)良好習(xí)慣和享受簡約，我不僅提高了生活質(zhì)量，還實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。勤儉居是一種生活態(tài)度和價(jià)值觀，我們應(yīng)該積極擁抱，并從中獲得更多的快樂和滿足。
勤儉心得體會篇五
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的傳家寶，也是新形勢下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要方面。
"艱難困苦，玉汝于成"、"居安思危，戒奢以儉"。中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱，歷來講求勤儉持家，勤儉辦一切事情。我們黨是靠艱苦奮斗成長壯大、成就偉業(yè)的，是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè)、建設(shè)國家的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。
近年來，享樂主義、拜金主義在我們的隊(duì)伍中有所滋長，講排場、比闊氣、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象還大量存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里被淡忘了。有的甚至對艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不以為然，認(rèn)為不合時(shí)宜。這是錯(cuò)誤的，也是有害的。
應(yīng)當(dāng)清醒地看到，現(xiàn)在，我國經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大了，物質(zhì)條件比過去改善了，但我國還是發(fā)展中國家，仍處于并將長期處于社會主義初級階段。我國人口多，底子薄，人均資源少，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，發(fā)展不平衡，全體人民的生活還不富裕，國家建設(shè)需要辦的事情還很多。我們必須堅(jiān)持厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)的方針，必須有長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。即使我國將來進(jìn)一步發(fā)展了，綜合國力更強(qiáng)大了，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)仍然不能丟。
還應(yīng)當(dāng)清醒地看到，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài)，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不畏艱難，不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義榮辱觀的一個(gè)重要內(nèi)容，應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)社會生活的一個(gè)基本價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，樹立社會主義榮辱觀，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，特別是高級干部要率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)干部中是勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行，還是奢侈浪費(fèi)之風(fēng)泛濫，對社會風(fēng)氣會產(chǎn)生重要影響。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記"兩個(gè)務(wù)必"，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，在各項(xiàng)工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則，精打細(xì)算，嚴(yán)格把關(guān)，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強(qiáng)；一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進(jìn)步；一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個(gè)又一個(gè)的困難，奪取一個(gè)有一個(gè)的勝利！
勤儉心得體會篇六
勤儉工是一種注重工作效率，具有高度工作責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神的態(tài)度。通過對此主題的深入思考和實(shí)踐，我收獲了不少體會和經(jīng)驗(yàn)，下面我將分享我的心得。
第一段：勤
“勤”是指刻苦努力地工作。試想，對于一個(gè)剛剛進(jìn)入職場的新人，只有刻苦努力地工作，才能在同事、領(lǐng)導(dǎo)和客戶中留下深刻的印象。工作中的勤奮表現(xiàn)在不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)技能，不拒絕加班和搶工作機(jī)會。與此同時(shí)，勤奮也體現(xiàn)在對工作的嚴(yán)謹(jǐn)能力方面，這需要我們在繁忙的工作中保持高度的集中注意力和敏銳的思維能力，更需要熱情、態(tài)度上的積極快速響應(yīng)工作所需的任務(wù)和需要。
第二段：儉
“儉”是指在消費(fèi)和生活上的節(jié)約。毫無疑問，節(jié)約不僅有助于產(chǎn)品成本控制，而且能促使我們在生活中更加注重質(zhì)量而非數(shù)量、在工作中更加注重方便實(shí)用而非花哨奢侈。所以，凡事要量入為出，不能浪費(fèi)資源和自己的精力，而是用心地選擇和規(guī)劃好生活和工作方式環(huán)節(jié)，做好預(yù)算和計(jì)劃，規(guī)劃好未來的生活和事業(yè)之路。
第三段：工
“工”是指高效且創(chuàng)造性的完成工作任務(wù)。工作中，我們不能止步于完成任務(wù)本身，還需要不斷提高工作效率，使得能在同等或更少的時(shí)間內(nèi)做得更多，提升的能力和工作能力可以為自己、為單位創(chuàng)造出更多的價(jià)值。同時(shí)，“工”也包括著創(chuàng)新。面對新工作、新問題、面其新想法時(shí)，我們要努力通過創(chuàng)新思維和技術(shù)手段去找尋突破口，這不僅能提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和工作技能，而且可以為公司的發(fā)展和創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)。
第四段：心
“心”是指內(nèi)在感受、價(jià)值體現(xiàn)和責(zé)任意識表現(xiàn)等。身心不屈，具有內(nèi)在力量和抵抗力是一個(gè)成年人應(yīng)該具備的素質(zhì)。因此，我們需要“用心思考，用心管理，用心對待”方方面面，要用心對待生活和工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)，保持高度的工作熱情和積極向上的心態(tài)，讓快樂和滿足充滿我們的生活、工作等方面。
第五段：得
“得”是指勤儉工的優(yōu)秀表現(xiàn)所帶來的利益。勤儉工不僅是一種優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)，而且也是一種生活態(tài)度和價(jià)值觀。勤儉工所體現(xiàn)出的優(yōu)良品質(zhì)無疑會給我們帶來更多的機(jī)會和成就，使我們在工作和生活中越來越優(yōu)秀，同時(shí)還會讓我們感受到人生的成就感和幸福感。當(dāng)我們的努力得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可時(shí)，這種喜悅和自豪感油然而生。通過不斷地上進(jìn)工作，我們也會得到更多的自我內(nèi)在提升和外在的獎(jiǎng)賞。
總結(jié)：
在日常生活和工作中，勤儉工是一個(gè)應(yīng)該積極推崇的態(tài)度和行動方向。勤儉工不僅表現(xiàn)在個(gè)體的工作與生活中，還融入到團(tuán)隊(duì)和公司的發(fā)展中，提高公司的品質(zhì)和效率，讓公司在市場上脫穎而出。因此，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持勤儉工的思想和行動方式，從自己做起，讓工作和生活成為自信、感恩和追求的源泉。
勤儉心得體會篇七
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時(shí)期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也。”
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，則思紡織之辛苦?！钡墓庞?xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥;從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生!
勤儉心得體會篇八
勤儉工作是我們每個(gè)人必須具備的品質(zhì)，更是我們生活、工作中必不可少的所需，每個(gè)人在這方面都需時(shí)時(shí)緊記。通過自己工作中的體會和感悟，我深刻認(rèn)識到勤儉工作對我們有著多么重要的意義。
段二：勤儉工作的重要性
首先，勤儉工作可以提高我們的工作效率。勤奮工作的人總是可以完成比較出色的工作，而懈怠的人則往往容易犯錯(cuò)，工作效率大大降低。再次，勤儉的工作態(tài)度可以增強(qiáng)我們的忍耐力以及抗挫、抗壓能力。在面對一些事情遭遇失敗時(shí)，勤儉的心態(tài)可以讓我們更加堅(jiān)定自己的信念，繼續(xù)努力奮斗。最后，勤儉的工作態(tài)度可以樹立我們正確的價(jià)值觀。通過勤儉工作，我們能夠懂得珍惜每一個(gè)得來不易的機(jī)會，學(xué)會節(jié)約、勤儉。
段三：勤儉工作給我?guī)淼母淖?BR> 我曾經(jīng)是一個(gè)工作中比較懶散的人，總是拖延，怠惰。這些壞習(xí)慣使我走上了一條不歸路，工作品質(zhì)大大降低。然而自從我意識到自己的錯(cuò)誤并努力的去克服它們，勤儉的工作態(tài)度成了我的日常工作習(xí)慣。我開始按時(shí)完成任務(wù)，不再過于推遲時(shí)間。同時(shí)，我還學(xué)會了珍惜時(shí)間，學(xué)會合理分配各項(xiàng)任務(wù)，使得自己可以有更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)更多的知識、拓寬自己的視野。
段四：如何在工作中勤儉
在實(shí)際工作中，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力去落實(shí)勤儉的工作理念。首先，我們要有一個(gè)良好的工作習(xí)慣，并保持堅(jiān)持下去，不斷追求進(jìn)步。其次，我們要對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，做好每一項(xiàng)任務(wù)，避免疏忽大意，不能達(dá)到質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。最后，我們要嚴(yán)格控制自己的時(shí)間，不要讓時(shí)間浪費(fèi)。合理分配時(shí)間，做好任務(wù)，約束自己的碎片化時(shí)間，讓碎片化的時(shí)間變成學(xué)習(xí)、思考等的寶貴時(shí)間。
段五：總結(jié)
勤儉工作，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該有的工作態(tài)度，是每個(gè)人都需要去不斷追求的工作目標(biāo)。作為一個(gè)職場新人，能夠擁有勤儉的工作理念，不斷追求進(jìn)步，相信會在今后的工作中取得更多的成功和成就。在這里，我也希望每一個(gè)人都能夠在工作中懂得勤儉，擁有優(yōu)秀的工作品質(zhì)，創(chuàng)造一個(gè)更加優(yōu)秀、完美的明天。
勤儉心得體會篇九
勤儉居是中國傳統(tǒng)美德，是一種節(jié)約和節(jié)省的生活方式。在現(xiàn)代社會中，盡管生活條件不斷改善，但勤儉居依然保持其重要性。本文將從個(gè)人角度探討勤儉居的體會，以期引起更多人對于勤儉生活的重視。
第二段：節(jié)約的意義
節(jié)約是一種智慧，是一種對資源的尊重和保護(hù)。勤儉居的意義遠(yuǎn)不止于減少開支，更體現(xiàn)了我們對于社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)代消費(fèi)主義泛濫的社會，我們應(yīng)該重新審視自己的消費(fèi)行為，摒棄奢侈與浪費(fèi)，培養(yǎng)節(jié)約的意識，積極參與社會的可持續(xù)發(fā)展。
第三段：勤儉的生活方式
勤儉居不僅僅是省錢，更是一種有意識的選擇。我們應(yīng)該關(guān)注自己的消費(fèi)行為，合理規(guī)劃和安排生活開支。購物時(shí)要量力而行，盡量避免盲目追求時(shí)尚和品牌。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極地掌握生活技能，學(xué)會自己動手解決問題，節(jié)省開支。例如，做飯、修理家具等，僅僅是一些簡單的技能，但卻能在日常生活中為我們節(jié)省不少開支。
第四段：勤儉的心態(tài)
勤儉不僅僅體現(xiàn)在生活方式上，更體現(xiàn)在心態(tài)上。我們應(yīng)該擁有積極向上的生活態(tài)度，樂觀面對困難和挑戰(zhàn)。無論是遇到困境還是經(jīng)濟(jì)壓力，我們都不應(yīng)該心生怨言和抱怨。相反，我們應(yīng)該竭盡所能地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，尋找各種可能性，努力改善生活，維持積極健康的心態(tài)。
第五段：勤儉的價(jià)值體現(xiàn)
勤儉居不僅僅是低標(biāo)準(zhǔn)的生活，更是一種追求財(cái)富創(chuàng)造和人生價(jià)值的方式。勤儉的人生觀將我們從浮躁的現(xiàn)實(shí)中解放出來，引導(dǎo)我們將注意力放在真正重要的事情上。我們可以更多地投身于學(xué)習(xí)和工作，實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。此外，勤儉居還能幫助我們培養(yǎng)優(yōu)良的家庭觀念，更好地管理家庭財(cái)務(wù)，為下一代樹立榜樣。
總結(jié)：
勤儉居不僅僅是一種生活方式，更是一種價(jià)值觀念和人生態(tài)度。倡導(dǎo)勤儉居的意義在于提倡資源的節(jié)約和保護(hù)，同時(shí)也是對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。通過勤儉居，我們可以避免浪費(fèi)和奢侈，擁有積極向上的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和生活的幸福。在現(xiàn)代社會中，我們需要重新審視自己的消費(fèi)觀念和生活方式，培養(yǎng)節(jié)約和勤儉的意識，為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
（1200字）
勤儉心得體會篇十
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首膾炙人口的古詩，也許同學(xué)們在幼兒園里就已經(jīng)會背了。然而不知同學(xué)們是否留意過沒有，每天中午學(xué)校開飯后，就會在食堂里發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)桌上、地上會留下米粒或飯團(tuán);有的甚至因?yàn)椴瞬缓衔缚?，只有吃了幾口，就把剩下的飯菜倒在學(xué)校的塑料桶里了，這實(shí)在是一種可恥的行為。
浪費(fèi)飯粒也會助我們養(yǎng)成鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，有礙于同學(xué)們良好情操的陶冶。我們可以這樣計(jì)算一下：一個(gè)學(xué)生浪費(fèi)一口飯，像我們學(xué)校有一千多人在食堂吃飯，一天就要浪費(fèi)十幾斤飯，一年就要浪費(fèi)上千斤糧食。這是一個(gè)相當(dāng)驚人的數(shù)目，這在我們目前還不富裕的國家里是一個(gè)多么令人觸目驚心的事啊!況且，和目前國家提倡的節(jié)約型社會是格格不入的。
這樣看來，同學(xué)們也許就會認(rèn)識到浪費(fèi)糧食的確不是件微不足道的事了，小事非小，我們應(yīng)該從生活的瑣小事做起，作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛惜每一粒糧食，懂得節(jié)約糧食光榮，浪費(fèi)糧食可恥。真正理解：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土……”的意義。
勤儉心得體會篇一
勤儉是什么？傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德；哲人推崇它，那是一粥一飯，當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費(fèi)的鉗制。
有人說今天我們的物質(zhì)生活已經(jīng)非常豐富了，沒有必要再那樣的節(jié)儉，事實(shí)上，我們的國家很多資源還是很緊缺的，為了我們更好地生活以及發(fā)展，我們還是要提倡勤儉節(jié)約。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約精神的國家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強(qiáng)的。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
不知大家是否聽過這樣一個(gè)故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒樱瑧?yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢？因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起！”
勤儉心得體會篇二
勤儉是一種美德，是追求精神和物質(zhì)的高層次境界。在今天這個(gè)物質(zhì)豐富的社會，人們往往忽視了勤儉的重要性，奢侈和浪費(fèi)泛濫成風(fēng)。然而，只有通過勤儉節(jié)約，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的社會繁榮。
第二段：勤儉的重要性
勤儉是一個(gè)綜合性的概念，不僅僅涵蓋了節(jié)約物質(zhì)資源，也包括了對時(shí)間、能源、金錢等資源的合理利用。勤儉的重要性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。
首先，勤儉能夠提高個(gè)人的生活質(zhì)量。勤儉節(jié)約的人往往能夠更好地安排自己的時(shí)間和體驗(yàn)生活的樂趣，而不是被奢侈和浪費(fèi)的生活方式束縛住。勤儉還能培養(yǎng)出良好的品質(zhì)和習(xí)慣，如自制力、毅力和堅(jiān)持等，這些都對個(gè)人的內(nèi)心成長和自我實(shí)現(xiàn)起到重要的促進(jìn)作用。
其次，勤儉節(jié)約是推動社會可持續(xù)發(fā)展的基石。勤儉能夠有效地利用有限的資源，減少浪費(fèi)，降低能源消耗，從而保護(hù)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的平衡。勤儉也有助于緩解資源緊張和環(huán)境危機(jī)，為后代創(chuàng)造一個(gè)更加宜居的生活環(huán)境。
第三，勤儉節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。我們中國人有著悠久的節(jié)儉傳統(tǒng)，世世代代注重節(jié)約，注重吝嗇為善。勤儉節(jié)約不僅是個(gè)人的追求，更是道德和道德的凝結(jié)。勤儉的品德能夠使一個(gè)人尊重他人的勞動成果，懂得分享和感恩，從而促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步。
第三段：勤儉的實(shí)踐與方法
要將勤儉的理念貫穿于日常生活，我們需要采取一些實(shí)際的措施和方法。首先，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，從根本上認(rèn)識到勤儉的重要性。我們要意識到物質(zhì)并不是衡量一個(gè)人價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是通過我們對物質(zhì)的合理利用和節(jié)制來體現(xiàn)。
其次，我們可以從生活的方方面面開始貫徹勤儉的理念。在食物消費(fèi)上，我們可以適量購買，避免浪費(fèi)；在能源使用上，我們可以使用節(jié)能燈，減少用水用電的浪費(fèi)；在時(shí)間管理上，我們可以合理規(guī)劃，避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間等等。通過這些小事的改變，我們可以逐漸將勤儉融入到日常生活中。
第四段：勤儉的挑戰(zhàn)與克服
雖然勤儉有諸多優(yōu)點(diǎn)，但是在當(dāng)今社會，它也面臨著一些挑戰(zhàn)。社會消費(fèi)主義的盛行，奢侈和浪費(fèi)的宣揚(yáng)，讓勤儉的理念逐漸淡漠。此外，高薪高福利的工作也讓人們陷入消費(fèi)主義的泥淖，難以堅(jiān)持勤儉的生活方式。
然而，挑戰(zhàn)不可怕，只要我們有決心和毅力，就能克服這些困難。我們可以積極參與公益和志愿者活動，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣；我們可以倡導(dǎo)低碳環(huán)保的理念，樹立榜樣；我們還可以通過教育和社會宣傳，提高人們的勤儉意識和道德覺悟。
第五段：總結(jié)
勤儉是一種為人處世的態(tài)度，是一種高尚的品德，也是一種實(shí)實(shí)在在的生活方式。在當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)追逐的社會，我們應(yīng)該重新審視勤儉的重要性，并把它融入到我們的日常生活中。勤儉不僅能夠提高個(gè)人的生活質(zhì)量，促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展，更是我們中華民族傳承下來的傳統(tǒng)美德。只有通過勤儉，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值提升，實(shí)現(xiàn)社會的繁榮與進(jìn)步。
勤儉心得體會篇三
對于富人來說，勤儉節(jié)約是難得的美德；對于窮人來說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
左丘明曾說過這樣一句話：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。一個(gè)明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會為未來打算，他在自己處于好運(yùn)氣的時(shí)候，就會為將來可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備；一個(gè)沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，不會考慮到明日艱難的需要，他會瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。
勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣；它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格；它控制自我放縱；它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上，它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用———它必須通過正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。
勤儉節(jié)約不僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個(gè)人的時(shí)間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自己和自己的時(shí)間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。他有自己的人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)，即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標(biāo)，你是一個(gè)非同一般的人。
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過是日常生活中的普通意識而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服，就能使一個(gè)人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費(fèi)在自己身上。
我們每個(gè)人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財(cái)富！
勤儉心得體會篇四
勤儉居是一種生活態(tài)度，是對物質(zhì)的節(jié)制和對生活方式的選擇。在當(dāng)今社會，人們越來越追求物質(zhì)的豐富和享受，然而，勤儉居的重要性往往被忽視。在我的生活中，我深刻體會到了勤儉居的意義和價(jià)值。通過合理規(guī)劃和節(jié)約使用資源，我不僅提高了生活質(zhì)量，還實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。下面我將從減少浪費(fèi)、珍惜資源、創(chuàng)造價(jià)值、培養(yǎng)良好習(xí)慣和享受簡約所帶來的幸福感五個(gè)方面，詳細(xì)闡述我的居住體會。
首先，勤儉居能夠減少浪費(fèi)。在如今物質(zhì)豐富的社會，人們常常過度消費(fèi)，造成了嚴(yán)重的資源浪費(fèi)和環(huán)境破壞。然而，通過控制購買欲望和合理規(guī)劃消費(fèi)，我們可以避免浪費(fèi)。我認(rèn)識到，很多物品只是為了短暫的滿足而購買，并沒有實(shí)質(zhì)的價(jià)值。因此，我開始注重品質(zhì)而不是數(shù)量，只購買真正需要的東西。同時(shí)，我也嘗試修復(fù)和再利用一些舊物品，減少了不必要的消費(fèi)。這樣一來，不僅能夠?yàn)榄h(huán)境減少壓力，還能夠節(jié)省開支，提高生活質(zhì)量。
其次，勤儉居讓我珍惜資源。資源的有限性已經(jīng)成為當(dāng)今社會的一大難題，而節(jié)約資源成為人們的共識。在我的生活中，我盡量降低使用資源的數(shù)量和頻率。比如，在用水方面，我養(yǎng)成了短時(shí)間沖洗、關(guān)水龍頭等好習(xí)慣，并且盡量選擇二次利用水資源。同時(shí)，在用電方面，我關(guān)燈愛電，不僅為個(gè)人節(jié)約了電費(fèi)，也為國家節(jié)約了寶貴的能源資源?？傊?，通過珍惜資源，我不僅減輕了環(huán)境負(fù)擔(dān)，也為后代子孫創(chuàng)造了更好的生活條件。
再次，勤儉居能激發(fā)我們創(chuàng)造價(jià)值。人的潛能是無窮無盡的，只有在有限的條件下才能真正發(fā)揮出來。通過勤儉居，我們可以用有限的資源實(shí)現(xiàn)更多的價(jià)值。我開始嘗試自己動手DIY一些家居用品，不僅僅可以滿足個(gè)性化需求，也提高了自己的技能水平。同時(shí)，在減少不必要的消費(fèi)的同時(shí)，我也開始創(chuàng)造一些副業(yè)。比如，通過線上平臺賣掉自己不需要的物品，既能為別人提供便利，也能為自己增加一些收益。這些創(chuàng)造的過程不僅充實(shí)了生活，也培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。
另外，勤儉居的重要性還體現(xiàn)在培養(yǎng)良好習(xí)慣上。勤儉居需要我們長期堅(jiān)持，以養(yǎng)成對物質(zhì)和生活方式的理性選擇。我日常生活中有意識地培養(yǎng)一些良好的習(xí)慣，如定期整理出不需要的物品，養(yǎng)成勤儉購物的習(xí)慣。這些習(xí)慣不僅能夠?yàn)樽约簞?chuàng)造一個(gè)舒適宜人的生活環(huán)境，也能夠提高自己的自制力和品質(zhì)，讓我們在人生路上走得更遠(yuǎn)。
最后，勤儉居不僅讓我們在物質(zhì)上得到滿足，更能夠帶來心靈的寧靜與幸福感。在過度消費(fèi)和浪費(fèi)的社會中，我們往往會感到焦慮和不滿。然而，通過勤儉居，我們能夠擁有更清晰的價(jià)值觀和更平和的內(nèi)心。追求簡約的生活方式可以使我們更集中精力和時(shí)間在自己真正感興趣的事情上，培養(yǎng)自己的興趣愛好，擁有更多的人生樂趣。勤儉居讓我更加享受和珍惜每一個(gè)擁有的東西，感受到生活的精彩，真正實(shí)現(xiàn)了內(nèi)外兼修的境界。
總之，勤儉居給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和幸福感。通過減少浪費(fèi)、珍惜資源、創(chuàng)造價(jià)值、培養(yǎng)良好習(xí)慣和享受簡約，我不僅提高了生活質(zhì)量，還實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。勤儉居是一種生活態(tài)度和價(jià)值觀，我們應(yīng)該積極擁抱，并從中獲得更多的快樂和滿足。
勤儉心得體會篇五
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的傳家寶，也是新形勢下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要方面。
"艱難困苦，玉汝于成"、"居安思危，戒奢以儉"。中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱，歷來講求勤儉持家，勤儉辦一切事情。我們黨是靠艱苦奮斗成長壯大、成就偉業(yè)的，是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè)、建設(shè)國家的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。
近年來，享樂主義、拜金主義在我們的隊(duì)伍中有所滋長，講排場、比闊氣、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象還大量存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里被淡忘了。有的甚至對艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不以為然，認(rèn)為不合時(shí)宜。這是錯(cuò)誤的，也是有害的。
應(yīng)當(dāng)清醒地看到，現(xiàn)在，我國經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大了，物質(zhì)條件比過去改善了，但我國還是發(fā)展中國家，仍處于并將長期處于社會主義初級階段。我國人口多，底子薄，人均資源少，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，發(fā)展不平衡，全體人民的生活還不富裕，國家建設(shè)需要辦的事情還很多。我們必須堅(jiān)持厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)的方針，必須有長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。即使我國將來進(jìn)一步發(fā)展了，綜合國力更強(qiáng)大了，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)仍然不能丟。
還應(yīng)當(dāng)清醒地看到，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài)，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不畏艱難，不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義榮辱觀的一個(gè)重要內(nèi)容，應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)社會生活的一個(gè)基本價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，樹立社會主義榮辱觀，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，特別是高級干部要率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)干部中是勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行，還是奢侈浪費(fèi)之風(fēng)泛濫，對社會風(fēng)氣會產(chǎn)生重要影響。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記"兩個(gè)務(wù)必"，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，在各項(xiàng)工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則，精打細(xì)算，嚴(yán)格把關(guān)，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強(qiáng)；一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進(jìn)步；一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個(gè)又一個(gè)的困難，奪取一個(gè)有一個(gè)的勝利！
勤儉心得體會篇六
勤儉工是一種注重工作效率，具有高度工作責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神的態(tài)度。通過對此主題的深入思考和實(shí)踐，我收獲了不少體會和經(jīng)驗(yàn)，下面我將分享我的心得。
第一段：勤
“勤”是指刻苦努力地工作。試想，對于一個(gè)剛剛進(jìn)入職場的新人，只有刻苦努力地工作，才能在同事、領(lǐng)導(dǎo)和客戶中留下深刻的印象。工作中的勤奮表現(xiàn)在不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)技能，不拒絕加班和搶工作機(jī)會。與此同時(shí)，勤奮也體現(xiàn)在對工作的嚴(yán)謹(jǐn)能力方面，這需要我們在繁忙的工作中保持高度的集中注意力和敏銳的思維能力，更需要熱情、態(tài)度上的積極快速響應(yīng)工作所需的任務(wù)和需要。
第二段：儉
“儉”是指在消費(fèi)和生活上的節(jié)約。毫無疑問，節(jié)約不僅有助于產(chǎn)品成本控制，而且能促使我們在生活中更加注重質(zhì)量而非數(shù)量、在工作中更加注重方便實(shí)用而非花哨奢侈。所以，凡事要量入為出，不能浪費(fèi)資源和自己的精力，而是用心地選擇和規(guī)劃好生活和工作方式環(huán)節(jié)，做好預(yù)算和計(jì)劃，規(guī)劃好未來的生活和事業(yè)之路。
第三段：工
“工”是指高效且創(chuàng)造性的完成工作任務(wù)。工作中，我們不能止步于完成任務(wù)本身，還需要不斷提高工作效率，使得能在同等或更少的時(shí)間內(nèi)做得更多，提升的能力和工作能力可以為自己、為單位創(chuàng)造出更多的價(jià)值。同時(shí)，“工”也包括著創(chuàng)新。面對新工作、新問題、面其新想法時(shí)，我們要努力通過創(chuàng)新思維和技術(shù)手段去找尋突破口，這不僅能提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和工作技能，而且可以為公司的發(fā)展和創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)。
第四段：心
“心”是指內(nèi)在感受、價(jià)值體現(xiàn)和責(zé)任意識表現(xiàn)等。身心不屈，具有內(nèi)在力量和抵抗力是一個(gè)成年人應(yīng)該具備的素質(zhì)。因此，我們需要“用心思考，用心管理，用心對待”方方面面，要用心對待生活和工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)，保持高度的工作熱情和積極向上的心態(tài)，讓快樂和滿足充滿我們的生活、工作等方面。
第五段：得
“得”是指勤儉工的優(yōu)秀表現(xiàn)所帶來的利益。勤儉工不僅是一種優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)，而且也是一種生活態(tài)度和價(jià)值觀。勤儉工所體現(xiàn)出的優(yōu)良品質(zhì)無疑會給我們帶來更多的機(jī)會和成就，使我們在工作和生活中越來越優(yōu)秀，同時(shí)還會讓我們感受到人生的成就感和幸福感。當(dāng)我們的努力得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可時(shí)，這種喜悅和自豪感油然而生。通過不斷地上進(jìn)工作，我們也會得到更多的自我內(nèi)在提升和外在的獎(jiǎng)賞。
總結(jié)：
在日常生活和工作中，勤儉工是一個(gè)應(yīng)該積極推崇的態(tài)度和行動方向。勤儉工不僅表現(xiàn)在個(gè)體的工作與生活中，還融入到團(tuán)隊(duì)和公司的發(fā)展中，提高公司的品質(zhì)和效率，讓公司在市場上脫穎而出。因此，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持勤儉工的思想和行動方式，從自己做起，讓工作和生活成為自信、感恩和追求的源泉。
勤儉心得體會篇七
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時(shí)期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也。”
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，則思紡織之辛苦?！钡墓庞?xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥;從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生!
勤儉心得體會篇八
勤儉工作是我們每個(gè)人必須具備的品質(zhì)，更是我們生活、工作中必不可少的所需，每個(gè)人在這方面都需時(shí)時(shí)緊記。通過自己工作中的體會和感悟，我深刻認(rèn)識到勤儉工作對我們有著多么重要的意義。
段二：勤儉工作的重要性
首先，勤儉工作可以提高我們的工作效率。勤奮工作的人總是可以完成比較出色的工作，而懈怠的人則往往容易犯錯(cuò)，工作效率大大降低。再次，勤儉的工作態(tài)度可以增強(qiáng)我們的忍耐力以及抗挫、抗壓能力。在面對一些事情遭遇失敗時(shí)，勤儉的心態(tài)可以讓我們更加堅(jiān)定自己的信念，繼續(xù)努力奮斗。最后，勤儉的工作態(tài)度可以樹立我們正確的價(jià)值觀。通過勤儉工作，我們能夠懂得珍惜每一個(gè)得來不易的機(jī)會，學(xué)會節(jié)約、勤儉。
段三：勤儉工作給我?guī)淼母淖?BR> 我曾經(jīng)是一個(gè)工作中比較懶散的人，總是拖延，怠惰。這些壞習(xí)慣使我走上了一條不歸路，工作品質(zhì)大大降低。然而自從我意識到自己的錯(cuò)誤并努力的去克服它們，勤儉的工作態(tài)度成了我的日常工作習(xí)慣。我開始按時(shí)完成任務(wù)，不再過于推遲時(shí)間。同時(shí)，我還學(xué)會了珍惜時(shí)間，學(xué)會合理分配各項(xiàng)任務(wù)，使得自己可以有更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)更多的知識、拓寬自己的視野。
段四：如何在工作中勤儉
在實(shí)際工作中，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力去落實(shí)勤儉的工作理念。首先，我們要有一個(gè)良好的工作習(xí)慣，并保持堅(jiān)持下去，不斷追求進(jìn)步。其次，我們要對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，做好每一項(xiàng)任務(wù)，避免疏忽大意，不能達(dá)到質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。最后，我們要嚴(yán)格控制自己的時(shí)間，不要讓時(shí)間浪費(fèi)。合理分配時(shí)間，做好任務(wù)，約束自己的碎片化時(shí)間，讓碎片化的時(shí)間變成學(xué)習(xí)、思考等的寶貴時(shí)間。
段五：總結(jié)
勤儉工作，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該有的工作態(tài)度，是每個(gè)人都需要去不斷追求的工作目標(biāo)。作為一個(gè)職場新人，能夠擁有勤儉的工作理念，不斷追求進(jìn)步，相信會在今后的工作中取得更多的成功和成就。在這里，我也希望每一個(gè)人都能夠在工作中懂得勤儉，擁有優(yōu)秀的工作品質(zhì)，創(chuàng)造一個(gè)更加優(yōu)秀、完美的明天。
勤儉心得體會篇九
勤儉居是中國傳統(tǒng)美德，是一種節(jié)約和節(jié)省的生活方式。在現(xiàn)代社會中，盡管生活條件不斷改善，但勤儉居依然保持其重要性。本文將從個(gè)人角度探討勤儉居的體會，以期引起更多人對于勤儉生活的重視。
第二段：節(jié)約的意義
節(jié)約是一種智慧，是一種對資源的尊重和保護(hù)。勤儉居的意義遠(yuǎn)不止于減少開支，更體現(xiàn)了我們對于社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)代消費(fèi)主義泛濫的社會，我們應(yīng)該重新審視自己的消費(fèi)行為，摒棄奢侈與浪費(fèi)，培養(yǎng)節(jié)約的意識，積極參與社會的可持續(xù)發(fā)展。
第三段：勤儉的生活方式
勤儉居不僅僅是省錢，更是一種有意識的選擇。我們應(yīng)該關(guān)注自己的消費(fèi)行為，合理規(guī)劃和安排生活開支。購物時(shí)要量力而行，盡量避免盲目追求時(shí)尚和品牌。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極地掌握生活技能，學(xué)會自己動手解決問題，節(jié)省開支。例如，做飯、修理家具等，僅僅是一些簡單的技能，但卻能在日常生活中為我們節(jié)省不少開支。
第四段：勤儉的心態(tài)
勤儉不僅僅體現(xiàn)在生活方式上，更體現(xiàn)在心態(tài)上。我們應(yīng)該擁有積極向上的生活態(tài)度，樂觀面對困難和挑戰(zhàn)。無論是遇到困境還是經(jīng)濟(jì)壓力，我們都不應(yīng)該心生怨言和抱怨。相反，我們應(yīng)該竭盡所能地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，尋找各種可能性，努力改善生活，維持積極健康的心態(tài)。
第五段：勤儉的價(jià)值體現(xiàn)
勤儉居不僅僅是低標(biāo)準(zhǔn)的生活，更是一種追求財(cái)富創(chuàng)造和人生價(jià)值的方式。勤儉的人生觀將我們從浮躁的現(xiàn)實(shí)中解放出來，引導(dǎo)我們將注意力放在真正重要的事情上。我們可以更多地投身于學(xué)習(xí)和工作，實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。此外，勤儉居還能幫助我們培養(yǎng)優(yōu)良的家庭觀念，更好地管理家庭財(cái)務(wù)，為下一代樹立榜樣。
總結(jié)：
勤儉居不僅僅是一種生活方式，更是一種價(jià)值觀念和人生態(tài)度。倡導(dǎo)勤儉居的意義在于提倡資源的節(jié)約和保護(hù)，同時(shí)也是對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。通過勤儉居，我們可以避免浪費(fèi)和奢侈，擁有積極向上的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和生活的幸福。在現(xiàn)代社會中，我們需要重新審視自己的消費(fèi)觀念和生活方式，培養(yǎng)節(jié)約和勤儉的意識，為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
（1200字）
勤儉心得體會篇十
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首膾炙人口的古詩，也許同學(xué)們在幼兒園里就已經(jīng)會背了。然而不知同學(xué)們是否留意過沒有，每天中午學(xué)校開飯后，就會在食堂里發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)桌上、地上會留下米粒或飯團(tuán);有的甚至因?yàn)椴瞬缓衔缚?，只有吃了幾口，就把剩下的飯菜倒在學(xué)校的塑料桶里了，這實(shí)在是一種可恥的行為。
浪費(fèi)飯粒也會助我們養(yǎng)成鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，有礙于同學(xué)們良好情操的陶冶。我們可以這樣計(jì)算一下：一個(gè)學(xué)生浪費(fèi)一口飯，像我們學(xué)校有一千多人在食堂吃飯，一天就要浪費(fèi)十幾斤飯，一年就要浪費(fèi)上千斤糧食。這是一個(gè)相當(dāng)驚人的數(shù)目，這在我們目前還不富裕的國家里是一個(gè)多么令人觸目驚心的事啊!況且，和目前國家提倡的節(jié)約型社會是格格不入的。
這樣看來，同學(xué)們也許就會認(rèn)識到浪費(fèi)糧食的確不是件微不足道的事了，小事非小，我們應(yīng)該從生活的瑣小事做起，作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛惜每一粒糧食，懂得節(jié)約糧食光榮，浪費(fèi)糧食可恥。真正理解：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土……”的意義。