每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
峨眉山導(dǎo)游詞篇一
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20xx年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地?，F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂，海拔3077米，在這里，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀(guān)：
早上五、六點(diǎn)鐘，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周?chē)窈竦脑茖幼谱崎W光。慢慢地，灰云裂開(kāi)了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來(lái)越大，顏色也逐漸與周?chē)茖幼優(yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊，弧形越來(lái)越大，云層也為它閃開(kāi)一條道路，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線(xiàn)，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€(xiàn)上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
峨眉金頂觀(guān)云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬(wàn)變，時(shí)而平鋪絮綿，稱(chēng)作“云毯”；時(shí)而波濤漫卷，稱(chēng)作“云濤”；時(shí)而簇?fù)砣缟剑Q(chēng)作“云峰”；時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱(chēng)為“云團(tuán)”；時(shí)而分割如窟，稱(chēng)作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變，神奇莫測(cè)，如騎龍跨鳳，車(chē)輿隊(duì)仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱(chēng)“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語(yǔ)，一種樹(shù)名?！岸盗_綿”意指此樹(shù)綻放的花絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
佛光，古稱(chēng)“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱(chēng)“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽(yáng)光朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見(jiàn)自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無(wú)雙影，故又名：“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱(chēng)。白色無(wú)紅暈的，稱(chēng)“水光”，大如簸箕的，稱(chēng)“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱(chēng)“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱(chēng)“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱(chēng)“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無(wú)云出現(xiàn)，稱(chēng)為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱(chēng)作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到。
峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見(jiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn)；時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱(chēng)作“萬(wàn)盞明燈朝普賢。”
“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲(chóng)，有人說(shuō)是附在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。
觀(guān)圣燈由來(lái)已久，古人留下不少題詠，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí)，即寫(xiě)下《峨眉圣燈》一首：“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無(wú)盡，一夜欄邊說(shuō)向僧?！?BR> 各位游客，了解完金頂四大奇觀(guān)之后，請(qǐng)大家隨我參觀(guān)華藏寺。
峨眉山導(dǎo)游詞篇二
萬(wàn)年寺是步行登山的起點(diǎn)之一，寺中的無(wú)梁殿，全部為磚結(jié)構(gòu)建筑，是萬(wàn)歷皇帝為其母祝壽而建。寺中的“行愿樓”內(nèi)供奉著三寶：佛牙、貝葉經(jīng)和萬(wàn)歷金印，是你不可錯(cuò)過(guò)的珍寶。
如今的萬(wàn)年寺，大部分建筑是1953年重建的。始建于明萬(wàn)歷20xx年的無(wú)梁殿，殿內(nèi)的內(nèi)壁下部有二十四個(gè)佛龕，每個(gè)佛龕內(nèi)放有鐵鑄的佛像。無(wú)梁磚殿內(nèi)還供奉有一尊普賢銅像，造型為普賢菩薩坐在六牙白象背上的金色蓮花寶座之上。
殿后的“行愿樓”內(nèi)供奉著：佛牙、貝葉經(jīng)和萬(wàn)歷金印。佛牙長(zhǎng)約40厘米，是明代嘉靖年間斯里蘭卡的僧人所贈(zèng)。事實(shí)上據(jù)專(zhuān)家考證，這枚牙齒是劍齒象的牙齒化石。
貝葉經(jīng)為明代暹羅(今泰國(guó))國(guó)王所贈(zèng)，上書(shū)梵文《尊益阿含經(jīng)》全部經(jīng)文，具有“不柱蟲(chóng)，不霉變，不千碎”等特點(diǎn)，為佛門(mén)至寶。
三寶之一的萬(wàn)歷金印最為珍貴，這枚方印13厘米見(jiàn)方，重4公斤，是明代萬(wàn)歷皇帝御賜的印章，刻有“大明萬(wàn)歷，敕賜峨山，御題磚殿，普賢愿王之寶”的文字，因是帝王賞賜，雖為銅質(zhì)僧人亦尊稱(chēng)為金印。
寺中環(huán)境清幽，留存有大量歷史碑刻，其中最著名的是宋代書(shū)法家米芾手書(shū)的“第一山碑”。
峨眉山導(dǎo)游詞篇三
親愛(ài)的旅客朋友：
大家好！
先來(lái)一個(gè)自我介紹吧，我是這一次的全陪導(dǎo)游。姓馬，就是馬到功成的馬，一馬當(dāng)先的馬，雖然也是馬虎的馬，但我會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明我可是很認(rèn)真的在此次行程里一馬當(dāng)先，馬到成功！大家叫我小馬或馬導(dǎo)都可以不過(guò)，我還是覺(jué)得叫我小馬親切點(diǎn)。全陪就是全程陪同導(dǎo)游，到了地方還會(huì)有地接導(dǎo)游，現(xiàn)在請(qǐng)大家記一下我，不是我偷懶，大家記我一個(gè)容易，我要是在第一時(shí)間記全所有的客人實(shí)在是不太容易，體諒一下。還有小馬我海拔偏低不到一米七，所以大家一定要記住以下幾點(diǎn)；手機(jī)號(hào)：xxxxx車(chē)牌號(hào)：xxxx，緊跟隊(duì)伍不要離隊(duì)！
樂(lè)山，古稱(chēng)嘉州，是四川省下轄的一個(gè)地級(jí)市，位于四川盆地西南部，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交匯處，北與眉山接壤，東與自貢、宜賓毗鄰，南與涼山相接，西與雅安連界，中心城區(qū)距成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅100公里。成都平原南部中心城市。樂(lè)山呢古代也是人才輩出，下面我們介紹一下樂(lè)山的名人（大家可以查閱相關(guān)資料，根據(jù)自己的狀況增加樂(lè)山市的美食、旅游交通、下榻酒店等信息）
這一路不覺(jué)，馬上就到我們此次旅途的目的地——峨眉山。下車(chē)前叮囑大家一下，請(qǐng)帶好隨身物品，記好我們的車(chē)牌號(hào)還有我的手機(jī)號(hào)。
峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的雄、秀、神、奇、幽，獲得了植物王國(guó)、動(dòng)物樂(lè)園、、仙山佛國(guó)、天下峨眉秀等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆：三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。
首先，我們來(lái)看一下傾倒無(wú)數(shù)古人的十景吧。
我們先來(lái)到入山第一大寺，這里有傳說(shuō)之中四川省最大的一口銅鐘圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒，近能聞洪壯之聲，靜能聞韻澈之聲。
草豐竹秀，澗谷環(huán)流，古楠聳翠，曲徑通幽；這就是我們美不勝收的蘿峰晴云，一塵不染三千界，萬(wàn)法皆因十二因正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而峨眉山十景之勝的靈巖疊翠古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊，密林掩映，丹巖凝翠。
來(lái)到與龍門(mén)洞合稱(chēng)水圣雙絕的清音閣，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石，我們?cè)賮?lái)看看龍門(mén)峽上渾然天成的九龍吐水九龍游水，感受一下它的神奇與壯闊。
曾言：上古有大椿者，以八百歲為春，八百歲為秋，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見(jiàn)證了歷史滄桑的古樹(shù)，親身感受自然地神韻。
晴雪初霽，幽峭精絕，這就是峨眉雪的形式美態(tài)大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的九老仙府和最富的象池月夜?？吹剿鼈?，我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀(guān)，正所謂：不徙高寒處，安知天地寬，說(shuō)的正是它的博大；還包括變幻萬(wàn)千，氣象雄偉的云海；神奇玄妙，圣潔會(huì)贏(yíng)的佛光；還有人稱(chēng)萬(wàn)盞明燈朝的圣燈。
下面，我們來(lái)看一下當(dāng)下贏(yíng)得萬(wàn)千寵愛(ài)的十個(gè)景點(diǎn)吧？
曠世之作十方像凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶，具有極高的文化價(jià)值與觀(guān)賞審美價(jià)值。
接著，我們看到的這些可愛(ài)活潑的小猴子正是峨眉山的精靈，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見(jiàn)人不驚，與人同樂(lè)，能給我們帶來(lái)很多的樂(lè)趣呢。
接下來(lái)我們來(lái)到的是峨眉山最高峰萬(wàn)佛頂。在晨或暮，我們有機(jī)會(huì)聽(tīng)到古樸莊重的祝愿古鐘，可消除各種煩惱與雜念。
中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的做了指示，而為了緬懷這位偉人，便有了今天的鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)。
來(lái)到清音平湖，我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹(shù)濃蔭，蟬鳴聲聲，山風(fēng)陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情，逍遙之樂(lè)！
還有氣勢(shì)如虹的伏虎寺，傳奇的神水閣，必定會(huì)使你深深迷醉，流連忘返。
還有一個(gè)不能不去的地方就是樂(lè)山大佛了，這個(gè)景區(qū)集聚了樂(lè)山山水人文景觀(guān)的精華，屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩(shī)人譽(yù)為山是一尊佛，佛是一座山！
各位游客，大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的雄、秀、神、奇、幽，獲得了植物王國(guó)、動(dòng)物樂(lè)園、地質(zhì)博物館。
作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這里找到歸屬感。
相信讀過(guò)武俠小說(shuō)的人都會(huì)知道峨眉派吧？那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢？它就是震威全國(guó)，譽(yù)滿(mǎn)全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦。
各位朋友，咱們的行程馬上就要結(jié)束了。在這段快樂(lè)的時(shí)光里，咱們游覽了山清水秀的xxx景區(qū)，參觀(guān)了雄偉壯觀(guān)的xxx景區(qū)。大家的熱情給我留下了深刻的印象，同時(shí)，也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶。
謝謝大家！
峨眉山導(dǎo)游詞篇四
各位游客，你們好，歡迎來(lái)到旅游勝地--峨眉山，峨眉山著名的金頂有“日出”、“云?！?“佛光”、“圣光”四大奇觀(guān)。
日出在早上五六點(diǎn)，站在舍身巖上(舍身巖石懸崖峭壁，懸崖
下面是
萬(wàn)丈深淵，人如果失足跌下去就會(huì)粉身碎骨的。)遠(yuǎn)望東方，只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊。
紅日露出一點(diǎn)兒弧形的金邊，弧形越來(lái)越大云朵也為它讓開(kāi)一條道路，當(dāng)橙紅的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度忽然增快，像一個(gè)打足氣的皮球，一剎間，跳出地平線(xiàn)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)那对诘仄骄€(xiàn)上，頓時(shí)光芒四射，人們的臉上被涂了一層酒后紅暈，金頂也披了一件金色的彩衣。這時(shí)呀你會(huì)忘記山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱(chēng)作“萬(wàn)蓋明燈朝普賢?！笔ス猬F(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲(chóng)，有人說(shuō)是附在樹(shù)枝上的`“密環(huán)茵”遇到空氣中的濕度含量在百分之半以上時(shí)發(fā)的光，觀(guān)“圣光”由來(lái)已久，古人留下來(lái)不少體題詠，大家可以找一戰(zhàn)。
云海和佛光，如果身臨其境，也是妙趣橫生美不勝收。峨眉山的獨(dú)特美景看也看不完，等著你去細(xì)細(xì)游賞，峨眉山永遠(yuǎn)歡迎你的光臨。
峨眉山導(dǎo)游詞篇五
峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭，風(fēng)景秀麗，有秀甲天下之美譽(yù)。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹(shù)種。山路沿途有較多猴群，常結(jié)隊(duì)向游人討食，勝為峨眉一大特色。它是中國(guó)四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂(lè)山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。
峨眉山景區(qū)面積154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰，通常說(shuō)的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對(duì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雙峰縹緲，猶如峨眉山畫(huà)眉，這種陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì)，使唐代詩(shī)人李白發(fā)峨眉高出西極天、蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹之贊嘆。峨眉山以多霧著稱(chēng)，常年云霧繚繞，雨絲霏霏。彌漫山間的云霧，變化萬(wàn)千，把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。
峨眉山層巒疊嶂、山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬(wàn)千，素有一山有四季，十里不同天之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種：金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀(guān)，如紅珠擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江棧道、龍門(mén)飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等。
峨眉新十景為：金頂金佛、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)。無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天；峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連；澗深谷幽，天光一線(xiàn)；萬(wàn)壑飛流，水聲潺潺；仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈；奇花鋪徑，別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥；夏季百花爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿(mǎn)山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無(wú)比，景色十分壯麗。觀(guān)日出、云海、佛光、晚霞，令人心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾，氣勢(shì)恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有一覽眾山小之感嘆。
峨眉山山區(qū)云霧多，日照少，雨量充沛。平原部分屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，一月平均氣溫約6.9度，七月平均氣溫26.1度；因峨眉山海拔較高而坡度較大，氣候帶垂直分布明顯，海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候；海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候；海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上地區(qū)，約有半年為冰雪覆蓋，時(shí)間為10月到次年4月。
峨眉景區(qū)隨海拔高度的不同，而呈現(xiàn)不同的氣候特征。清音閣以下為低山區(qū)，植被蔥郁、風(fēng)爽泉清，氣溫與平原無(wú)大差異，早晚略添衣著即可。清音閣至洗象池為中山區(qū)，氣溫已較山下平原低4℃—5℃，游客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區(qū)，人行云中，風(fēng)寒雨驟，氣溫比山下報(bào)國(guó)寺等處低約12℃左右。山上為游客準(zhǔn)備了大量棉大衣，可供游人租用。峨眉山中間有一條界線(xiàn)，山下被稱(chēng)為陽(yáng)間，山上被稱(chēng)為陰間。積云有一定的重量，所以在峨眉山的那條界線(xiàn)的位置。因此，游人在金頂時(shí)時(shí)常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)雷聲，但只有陽(yáng)間在下雨，陰間不會(huì)下雨。
峨眉山導(dǎo)游詞篇六
峨眉山是“中國(guó)佛教四大名山”之一。下面是小編幫大家整理的峨眉山
導(dǎo)游詞
，希望大家喜歡。
大家早上好！我是旅游公司的王導(dǎo)，歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山，這里山清水秀、氣候宜人，希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天。
峨眉山景區(qū)面積有154平方公里，最高海拔約有3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山，被稱(chēng)為植物王國(guó)、動(dòng)物世界，還被詩(shī)人說(shuō)成"峨眉天下秀"，峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了，其中也有很多又有品種，比如大熊貓、娃娃魚(yú)……首先我?guī)銈儏⒂^(guān)報(bào)國(guó)寺景區(qū)，這里有很多古代的建筑，寺廟相對(duì)集中，人文景觀(guān)豐富，位于峨眉山的低山區(qū)，而且交通非常方便。
一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線(xiàn)天、猴山，最后去金頂。
這就是一線(xiàn)天，兩邊高懸，只見(jiàn)青天一線(xiàn)，所以叫一線(xiàn)天。
接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山，那里的猴子十分懶惰，會(huì)搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意，這里有一種流氓猴，會(huì)揭小姐的裙子哦！有興趣的還可以跟猴子一起合影。
接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦?，今天如果你幸運(yùn)的話(huà)，就可以看到佛光，佛光這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人，他天天上山采藥，熬藥給那些有病的苦難人喝，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了，賦予了她幸福，以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個(gè)名字叫"金頂祥光"。
我們游玩了整個(gè)峨眉山，你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧！你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧！
四川"天府之國(guó)"，人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古，巴山蜀水、人杰地靈、風(fēng)景秀麗。自然風(fēng)光、人文景觀(guān)數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢？將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山，途中游覽樂(lè)山。距離呢？大約在160公里左右，行車(chē)時(shí)間要用三個(gè)小時(shí)。
那為什么要反此次旅行稱(chēng)為別樣的旅行呢？因?yàn)椋舜斡斡[路線(xiàn)可以把它說(shuō)成是一次佛教文化之旅，大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中。樂(lè)山！有號(hào)稱(chēng)世界第一大佛之稱(chēng)的樂(lè)山大佛，"山是一座佛，佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì)，并且可以讓大家置身其間，臨時(shí)抱一抱佛腳。峨眉山！稱(chēng)"峨眉天下秀"、"仙山福地"，又是中國(guó)四大佛教名山之一。
在中國(guó)，甚至國(guó)外，佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn)。而且，在由成都出發(fā)至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾并分道，一邊前往樂(lè)山大佛，一邊前往峨眉山。一路之上，大家可聽(tīng)可看的東西真的是太多啦！并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，"水旱從人，不知饑瑾"（那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí)，但是四川自古交通難為。
這雖然是它的缺點(diǎn)，卻也成為四川少有破壞，保留下眾多的民俗，特有的風(fēng)情。連抗戰(zhàn)期間蔣x石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶）。而且，從成都不能超過(guò)樂(lè)山、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點(diǎn)的一種民居方式被稱(chēng)做"竹籠"式的建筑。在沃野千里的田野上，星星點(diǎn)點(diǎn)的房屋總是座落于蔥綠的竹林當(dāng)中，形成一種獨(dú)特的景觀(guān)。
好了！該言歸正傳介紹一下峨眉和樂(lè)山啦！先講一講樂(lè)山。樂(lè)山！古稱(chēng)嘉州。古語(yǔ)有云："蜀之山水在嘉州，州之勝曰凌云"。這里山靈水秀，岷江、青衣江、大渡河會(huì)合于凌云山下，龜城山、凌云山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列，風(fēng)光雄秀西南。
凌云冊(cè)位于樂(lè)山城岷江東岸，卓然秀拔，唐朝時(shí)在這里倚山開(kāi)鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛。大佛依山而建，威鎮(zhèn)三江，面對(duì)峨眉，歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨，依然完好無(wú)缺，不得不讓我們吧為觀(guān)止！那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢？它是一尊彌勒坐佛像。
在一位來(lái)自廣東順德的老先生在游歷樂(lè)山大佛時(shí)，拍攝了一組照片，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)烏山、龜城山、凌云山聯(lián)接在一起時(shí)就好像是一尊佛像仰臥。烏尤山、形如其頭，且五觀(guān)、口、鼻、眼可以清晰可見(jiàn)。凌云山狀如其身，龜城山狀如其腳，游客觀(guān)后，無(wú)不謂之其神似。還將其同三峽神女、云南石林的阿詩(shī)瑪石像相比較。一時(shí)之間引來(lái)無(wú)數(shù)的游客紛紛前來(lái)一睹睡佛的尊容。
據(jù)史料記載，秦孝文王時(shí)，蜀郡守李冰鑿離堆，以"避沫水之害"。而這離堆呢？就是今天的烏尤山，為睡佛的頭頂。但無(wú)匚不成書(shū)的是，樂(lè)山堿化是人工與大自然在無(wú)意中的一種巧合吧！也可能不愿意如此，樂(lè)山堿化開(kāi)鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位，是無(wú)意這中的一種匚合，還是古人在開(kāi)鑿時(shí)的一種刻意安排?，F(xiàn)在我們已無(wú)從得知。
樂(lè)山大佛是當(dāng)今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建，有"山是一座佛，佛是一座山"之稱(chēng)。大佛始建于唐開(kāi)元初年（公元731年）完工于唐貞觀(guān)十九年（公元803年），歷時(shí)九十年的時(shí)間。大佛造型偉岸高大，通高米，頭上發(fā)髻1021個(gè)，而且大佛各部位比例適度，巨細(xì)和諧，而這一切的卻完成于1000多年以前。我們的古人是如何做到這一點(diǎn)的呢？使我們不得不為之佩服稱(chēng)之為奇跡。
開(kāi)鑿樂(lè)山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師。對(duì)于這位高僧的生平，已無(wú)法考證了。只知道他是貴州人，結(jié)束于凌云山。他見(jiàn)三次水匯聚山下，驚濤拍岸，過(guò)往船只時(shí)有船毀人亡之情。于是發(fā)宏誓，開(kāi)鑿佛像，欲仰仗無(wú)邊法。"易暴浪為安流"。于是海通歷盡艱辛，到江淮兩湖一帶募化錢(qián)財(cái)，動(dòng)工鑿佛。后人為紀(jì)念海通法師，就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞"。海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中，大佛修建完工，為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋，敘述了海通開(kāi)鑿大佛的緣由，及章仇兼瓊繼修，韋皋以"俸錢(qián)五十萬(wàn)佐其費(fèi)"得以峻工的經(jīng)過(guò)據(jù)史料記載，大佛建成以后，曾有一覆蓋大佛全身的樓閣，名大佛閣，寧時(shí)稱(chēng)"天寧閣"，后毀于兵災(zāi)。
大佛歷邊為九曲棧道，左邊為凌云棧道。瞻仰大佛，可沿九曲棧道而下，九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開(kāi)鑿，共173階。大佛腳下右側(cè)有一洞，題為"天洞"。入"天洞"上凌云棧道。凌云棧道開(kāi)鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線(xiàn)，棧道出口，即名樓。壁津樓。
參觀(guān)完樂(lè)山大佛后呢，各位游客可以通過(guò)峨樂(lè)高速公路直達(dá)峨眉山。天下名山僧占多，自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一。"蜀國(guó)多仙山，峨眉藐難匹"。大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間。但峨眉冊(cè)的百里秀色，那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬(wàn)一呢？欲識(shí)"廬山真面目"髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米。
與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起，真可稱(chēng)得上是"雄秀西南"?！端?jīng)注》里記載："從成都遠(yuǎn)望大峨、二峨兩山相對(duì)屹立，細(xì)長(zhǎng)俊美，好象美女的兩道彎彎的蛾眉"。峨眉山由此而得名。
金頂高出云表，站在山頭，頓感萬(wàn)象排空，視野無(wú)垠，胸襟開(kāi)闊，驚嘆天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，頭上悠悠藍(lán)天，身下靄靄白云，俯視是千里田園，岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞；遠(yuǎn)望則眾山拱伏，西嶺雪山、瓦屋山矗立其間，更有貢嘎山橫亙天際，似乎西方極樂(lè)世界就在那里。若遇陰雨天氣，則霧氣蒸騰，茫?？臻?，遠(yuǎn)山近樹(shù)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，佛堂屋宇叵有若無(wú)，恍若身臨太虛仙境，體會(huì)到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的意境。金頂?shù)摹八拇笃嬗^(guān)”就是日出、云海、佛光、對(duì)燈四景。許多游人都沒(méi)能將四種奇觀(guān)一次盡覽。在此，我將四種奇觀(guān)為大家簡(jiǎn)介一個(gè)。
日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其獨(dú)特的魅力。在峨眉山金頂，每當(dāng)朝陽(yáng)跳出黃澄澄的天河，千山萬(wàn)嶺金色一片。那時(shí)，滿(mǎn)天的彩霞，殷紅的朝陽(yáng)，西邊白玉般的貢嘎雪山，珊瑚般金頂，構(gòu)成一幅極為壯麗的畫(huà)卷。
云海。站在金頂，綿綿的白云從山下冉冉升騰，瞬息間茫茫一片，云朵匯聚成浩瀚的海洋，一直延展到無(wú)窮無(wú)盡的天邊，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。最奇妙和還是“佛光”了，佛教界稱(chēng)之為“隨緣應(yīng)化”。每不雨雪初霽，紅日西照，云朵平鋪成毯。太陽(yáng)的余輝斜射在射身巖下的云毯之上，你會(huì)看到一個(gè)紅色在外，紫色在內(nèi)，中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中，身影分明，人動(dòng)影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見(jiàn)。佛光的成因是透過(guò)較厚的云層時(shí)，會(huì)受到云層深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云霧表面時(shí)，在微小的水滴邊緣就會(huì)產(chǎn)生衍射現(xiàn)象。
有一部分光將會(huì)偏離原方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長(zhǎng)成正比，于是不同波長(zhǎng)的單色擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，人們眼前就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)彩色光環(huán)。為什么只能看見(jiàn)自己的身影呢？因?yàn)橹挥形挥谀硞€(gè)“光錐”面的單色光，才能為人們所見(jiàn)，此“光錐”的視夾角只有9度左右，所以人們各自看到的光環(huán)，只是以各自的眼睛為頂點(diǎn)的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果，也就是說(shuō)各自有一面鏡子，自然照見(jiàn)的只是自影了。
第四奇觀(guān)乃圣燈。在沒(méi)有月光的金頂之夜，漆黑一片的攝身巖下，忽見(jiàn)一光如豆，冉冉而動(dòng)，漸漸成了數(shù)點(diǎn)，漸至萬(wàn)各。明明滅滅，忽上忽下，時(shí)而騰空像繁星點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)而附地又像萬(wàn)家燈火。佛教界人士稱(chēng)之為“萬(wàn)盞圣燈朝普賢”。圣燈實(shí)際上是一種附生在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達(dá)100%以上時(shí)，密環(huán)菌得到充分的水分，和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光，干燥后即消失?！笆簟惫舛炔桓?，所以白天很難看見(jiàn)。
好了。各位朋友，今天我講解到此結(jié)束，謝謝大家對(duì)我工作的支持。我們峨眉山四季可游，春可看杜鵑，夏可享清涼，秋可觀(guān)紅葉，冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚，松杉盡碧樹(shù)銀花。中山以上更是一片銀白，滿(mǎn)目晶瑩，在燦爛陽(yáng)光的照耀下，更有一種閂得讓人炫目的感覺(jué)。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到時(shí)可再來(lái)看看。
先生們，女士們：歡迎大家來(lái)到四川峨眉山！
峨眉山，位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱(chēng)于世。被人們稱(chēng)之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩(shī)人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當(dāng)代文豪郭沫若題書(shū)峨眉山為“天下名山”。古往今來(lái)，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀(guān)光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。其主要特色為：
峨眉山高出五岳、秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”?，F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀(guān)，如紅珠擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江棧道、龍門(mén)飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等，無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連。澗深谷幽，天光一線(xiàn)。
萬(wàn)壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥；夏季百花爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿(mǎn)山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無(wú)比，景色十分壯麗。觀(guān)日出、云海、佛光、晚霞，令你心曠神怡；西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾，氣勢(shì)恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有“一覽眾山小”之感慨。
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近xx年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬(wàn)年寺等。
寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動(dòng)，工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱(chēng)山中一絕，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂(lè)豐富多彩，獨(dú)樹(shù)一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。
秀甲天下的峨眉山，終年常綠，素有“古老的植物王國(guó)”之美稱(chēng)。由于特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類(lèi)生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境，因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種，有人說(shuō)峨眉山植物種類(lèi)的數(shù)量相當(dāng)于整個(gè)歐洲植物種類(lèi)的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中，有被稱(chēng)之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色，還給各類(lèi)動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園。
峨眉山有2300多種野生動(dòng)物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見(jiàn)人不驚，與人同樂(lè)的峨眉山猴群，已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀(guān)”而聞名中外。
中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來(lái)，除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外，其余各時(shí)代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石，為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料，麥地坪剖面對(duì)前寒武系——寒武系界線(xiàn)的研究，碳酸鹽臺(tái)地沉積相的研究，中、下三疊統(tǒng)龍門(mén)洞剖面對(duì)潮坪沉積相的研究，晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對(duì)大陸裂谷作用，上地幔深部過(guò)程，巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值，已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性，為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀(guān)的形成創(chuàng)造了先決條件。
峨眉山自1979年對(duì)外開(kāi)放以來(lái)，已有70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約多萬(wàn)游人前去旅游。近年來(lái)年均游客都在150萬(wàn)人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線(xiàn)路之一，景區(qū)設(shè)施齊備，全山有飯店300余家，床位10000多張，其中星級(jí)賓館、涉外定點(diǎn)飯店10余家，旅行社5家，旅游車(chē)輛200多輛。全山亭、臺(tái)、樓、閣寺廟建筑與自然景觀(guān)交相輝映，生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好，旅游環(huán)境非常優(yōu)美。
峨眉山距四川省會(huì)成都市150公里，與樂(lè)山大佛毗鄰，成昆鐵路從山腳經(jīng)過(guò)，地理位置優(yōu)越，景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá)，食、宿、行、游、購(gòu)、娛成龍配套，峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局，能供人們前去游覽、朝拜和從事植物、動(dòng)物、地質(zhì)、地貌、氣象、考古、宗教等多學(xué)科考察研究，有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū)。
峨眉山，正敞開(kāi)胸懷，以嶄新的姿容歡迎您——五湖四海的佳賓。
峨眉山導(dǎo)游詞篇七
各位先生、女士，小朋友們，大家好，今天，就由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽聞名中外的峨眉山吧！大家請(qǐng)向我手指的方向看，那就是峨眉山?，F(xiàn)在，就由我一邊帶領(lǐng)大家游玩，一邊向大家講解這峨眉山吧！
峨眉山以“旅游勝地”和“佛教圣地”享譽(yù)海內(nèi)外。1996年12月6日，峨眉山被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入 《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》，這座郭老筆下的“天下名山”更是舉世矚目。
峨眉山不僅有“雄、秀、神、奇”的自然景觀(guān)，而且有悠久的歷史和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。古往今來(lái)，不少文人墨客為峨眉山留下了許多瑰麗詩(shī)文，為宣傳峨眉山產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。如李白的“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”更是千古絕唱。
峨眉山，位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。
峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光，悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱(chēng)于世。被人們稱(chēng)之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉山下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩(shī)人周洪漠贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬菜?！?BR> 先生們、女士們，小朋友們，峨眉山太美了，白晝、黑夜你都能觀(guān)賞到神奇的景觀(guān)。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山，一路順風(fēng)。
峨眉山導(dǎo)游詞篇八
萬(wàn)年寺是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)寺院，踞觀(guān)心嶺下，門(mén)迎大坪、牛心等寺和石筍、缽孟諸峰，海拔1020米。
萬(wàn)年寺創(chuàng)建于東晉，時(shí)名普賢寺，唐僖宗時(shí)慧通禪師重建，更名白水寺;宋代易名白水普賢寺;明代神宗皇帝朱翊鈞御題“圣壽萬(wàn)年寺”，簡(jiǎn)稱(chēng)萬(wàn)年寺，為峨眉山最早的六大古寺之一。
晉隆安3年(公元399年)，道安門(mén)人慧遠(yuǎn)之弟慧持，以“欲觀(guān)瞻峨眉，振錫岷岫”，辭遠(yuǎn)入蜀，不久上峨眉山創(chuàng)建普賢寺。唐僖宗時(shí)(公元887—888年)，慧通禪師來(lái)山駐錫，以山形象火，寺院屢建屢毀，改“三云二水”壓抑火星，將普賢寺改為白水寺，牛心寺改名臥云寺，中峰寺為集云寺，華嚴(yán)寺為歸云閣，華藏寺為黑水寺。(黑水寺建在今黃灣鄉(xiāng)黑水村的二逗巖上，已廢，與金頂?shù)娜A藏寺是兩個(gè)寺院宋太平興國(guó)五年，寺僧茂真和尚奉詔入朝，太宗賜詩(shī)嘉獎(jiǎng)。歸來(lái)后，重興六寺。朝廷派張仁贊賜尚方金三千兩，鑄普賢銅像供奉寺中，易名白水普賢寺。普賢銅像通高7.85米，重約62噸。佛像高3.64米，趺坐于大象背之蓮花座上。蓮座高1.39米，直徑2.22米。六牙白象四足各踏一蓮花磴。普賢菩薩遍體貼金，頭戴雙層金冠，雕飾精巧。明嘉靖十三年，別傳禪師鑄銅佛大像三尊，置寺之毗盧殿，鑄銅鐘三口，最大的一口懸掛圣積寺(現(xiàn)移至報(bào)國(guó)寺山門(mén)對(duì)面)，小的兩口分別安放在毗盧殿和永延寺。萬(wàn)歷二十九年(1620xx年)，明神宗朱翊鈞為母親慈圣皇太后祝壽，詔令住持臺(tái)泉整修寺院，并賜金，筑磚殿罩于普賢銅像之上，題額“圣壽萬(wàn)年寺”。
萬(wàn)年寺的歷史悠久，高僧輩出，佛教文物十分豐富。1961年3月4日，國(guó)務(wù)院公布“峨眉山圣壽萬(wàn)年寺銅鐵佛像”為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1956年8月16日，經(jīng)四川省人民委員會(huì)批準(zhǔn)公布，無(wú)梁磚殿為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)的珍藏文物十分豐富，品位極高。如佛像、“佛門(mén)三寶”(貝葉經(jīng)、佛牙、御印)、法器、書(shū)畫(huà)、匾對(duì)、寺院建筑、寺院裝飾等等。
萬(wàn)年寺的寺院布局十分精美，整座寺院坐西朝東，依次為山門(mén)、觀(guān)音殿(彌勒殿)、般若堂、毗盧殿、磚殿(普賢殿)、三寶樓(行愿樓)、貝葉樓、巍峨寶殿和大雄寶殿。山門(mén)、般若堂、觀(guān)音殿(彌勒殿)、三寶樓、貝葉樓為20世紀(jì)八、九十年代新建。以山門(mén)、觀(guān)音殿(彌勒殿)、毗盧殿、般若堂為前庭，磚殿、三寶樓(行愿樓)、貝葉樓為中部，巍峨寶殿、大雄寶殿及兩廂為后部，前后呼應(yīng)，三點(diǎn)相連，承上啟下。巍峨寶殿和大雄寶殿并廂房組成四合院，四面回廊，寬敞舒適。全寺除磚殿為磚石穹隆頂外，其余均為木結(jié)構(gòu)，穿逗式梁架，重檐歇山頂，小青瓦屋面，座5級(jí)平臺(tái)，前后高差近5米。寺內(nèi)園林頗有特色，物種豐富，珍品很多。
白水池中，山影斜橫;寺外紅葉，迎秋放飛。是水似風(fēng)，白水秋風(fēng)。“白水秋風(fēng)”自然佳景，被清代文人譚鐘岳譽(yù)為古“峨眉十景”之一。該寺因供奉普賢銅像馳名，海拔高度較低，歷史上有許多達(dá)官顯貴以及文人騷客常來(lái)于此，唐代的李白在萬(wàn)年寺期間，寫(xiě)出了許多名篇，膾炙人口，流傳至今。20世紀(jì)五、六十年代，朱德、陳毅、賀龍三大元帥在工作之隙，先后來(lái)到萬(wàn)年寺賞蘭品茗。著名的峨眉山“竹葉青”茶葉就是由寺僧創(chuàng)制，陳毅元帥在寺中取名的。目前，寺院還有茶山約20畝。
峨眉山導(dǎo)游詞篇九
過(guò)了九崗子，即步入金頂景區(qū)。金頂景區(qū)為峨眉山高山區(qū)，海拔20xx-3099米，覆蓋著古老的玄武巖層，那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣候寒冷，四時(shí)如冬，人文和自然景觀(guān)奇妙，明代高僧夢(mèng)鑒有詩(shī)云：“峨眉高，高插天，百二十里煙云連。盤(pán)空鳥(niǎo)道千萬(wàn)折，奇峰朵朵開(kāi)青蓮?！贝笥小皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之勢(shì)。
本區(qū)景點(diǎn)主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。
1.洗象池
從九崗子出發(fā)，約走2.5公里，即到洗象池，途中要經(jīng)過(guò)鉆天坡。鉆天坡道路陡險(xiǎn)，石磴若齒，抬頭仰望，直通蒼穹，人行坡上，宛如登天，險(xiǎn)有“鵓鴿鉆天”之說(shuō)，故名“鉆天坡”。這里海拔1900米，是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過(guò)渡地帶。每到秋季，林相呈現(xiàn)紅、黃、綠、褐的斑斕色彩，另是一番美麗的景象。
由鉆天坡轉(zhuǎn)左折右，歷石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名為初喜亭，意思說(shuō)從九崗子越鉆天坡，見(jiàn)地勢(shì)開(kāi)朗，游人為之一喜，因此地名叫“初歡喜”，可是出了洗象池，還有羅漢坡、連望坡，真是累人，故又名“錯(cuò)歡喜”。
明末這里只是一小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過(guò)此，必先浴象，以后即改名洗象。
進(jìn)入山門(mén)，即彌勒殿，供彌勒佛像一尊，兩耳垂肩。袒胸凸肚，莊重慈祥，笑口常開(kāi)。
彌勒佛后，即是韋馱站像。過(guò)彌勒殿即是大雄寶殿。
殿內(nèi)供普賢坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿內(nèi)兩側(cè)為十八羅漢。殿門(mén)這副聯(lián)語(yǔ)，就是對(duì)這里的贊頌：
“妙相莊嚴(yán)花雨曼陀紛桔彩;
峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云?！?BR> 最后一殿為觀(guān)音殿，系近年新建。
洗象池海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬(wàn)籟俱寂，清光無(wú)限，仰望星際，飄飄欲仙。所以，“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下，棲息著國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物--藏酋猴(俗稱(chēng)短尾猴)。這里周?chē)？梢?jiàn)猴群出沒(méi)，進(jìn)入殿堂，見(jiàn)人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象池的月臺(tái)上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意， 不能傷害它們，猴群會(huì)奉獻(xiàn)給你無(wú)窮的樂(lè)趣， 若起歹心，你就要吃虧，千萬(wàn)記住!
洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。
2.雷洞坪
由洗象池到雷洞坪3.5公里。途中經(jīng)滑石溝即達(dá)原大乘寺舊址，大乘寺古稱(chēng)木皮殿，因殿屋頂用木皮覆蓋之故，寺右數(shù)十米有化城寺故址，相傳有姓施姓王的二人來(lái)此，遇白猿獻(xiàn)果，食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾，昔有印度僧人架木鋪石，方便行人，稱(chēng)為胡僧梯，又名凌云梯，右為梅子坡，登山勞累，可望梅止渴，過(guò)胡僧梯下坡轉(zhuǎn)左，約行半里，白云冉冉彌漫山谷，舊有白云寺。由白云寺向左，陡上2里許，經(jīng)連望坡即到雷洞坪。
雷洞坪側(cè)舊豎有禁聲鐵碑一通，禁止游人大聲喧嘩，否則迅雷驚電，風(fēng)雨暴作。相傳巖下有七十二洞，有龍神和雷神居住，遇天旱，鄉(xiāng)民來(lái)這里求雨，往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪，往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書(shū)“靈覺(jué)”二字。
雷洞坪，古名雷神殿，據(jù)載為漢時(shí)開(kāi)建。清乾隆年間重修，道光年間僧心量移基重建，同治年間，僧覺(jué)園遷建于此，后毀坍，1992年，峨眉山佛協(xié)再建。一樓正中供彌勒像一尊，造型古樸莊重。寺右有一亭，亭前石埤，篆書(shū)刻“雷洞亭”三字。
寺右懸?guī)r絕壁間，相傳有女?huà)z煉石的“飛來(lái)劍洞”(又名仙人劍)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書(shū)的“鬼谷洞”……等，云遮霧繞，人跡罕到。
從雷洞坪到接引殿一帶，可見(jiàn)名貴花木--杜鵑。初夏時(shí)節(jié)一樹(shù)千花，五彩繽紛成片成林，耀眼奪目。據(jù)專(zhuān)家考察，峨眉山杜鵑花有29種，雷洞坪就有12種，均為中國(guó)或峨眉山的特有種。我們眼前所見(jiàn)到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等，花繁似錦，十分艷麗，具有重要的觀(guān)賞和研究?jī)r(jià)值。為了加強(qiáng)保護(hù)，景區(qū)管理部門(mén)設(shè)置了面積為70公頃的杜鵑花保護(hù)區(qū)。
杜鵑花，古稱(chēng)桫欏花，古人將它喻為佛花，清人彭之吉寫(xiě)詩(shī)道：
“桫欏原是佛前花，開(kāi)遍峨山燦若霞。
不信佛身常住世，見(jiàn)花如見(jiàn)佛無(wú)差?！?BR> 其實(shí)桫欏是一種蕨類(lèi)植物，又稱(chēng)“樹(shù)蕨”。
3.接引殿
由雷洞坪到接引殿1.5公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車(chē)直達(dá);一為左行山徑，曲折迂回，俗名“八十四盤(pán)”。
接引殿宋名新店，明為接引庵，明末殿宇毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間，河北一80余歲老人朝山至此，其心不忍，發(fā)誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山，大為感動(dòng)，回成都勸說(shuō)總督李卓捐金修復(fù)，由聞達(dá)和尚辦理。寺建成后多次失火，現(xiàn)僅存一小廟。廟內(nèi)有接引殿，供阿彌陀佛塑像，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供迦葉尊者和阿難尊者。現(xiàn)在峨眉山佛教協(xié)會(huì)正在抓緊恢復(fù)此廟。
接引殿側(cè)，即為1988年新建的直達(dá)金頂?shù)目瓦\(yùn)索道。全長(zhǎng)1168米，它由海拔1540米的接引殿直達(dá)海拔3048米的臥云庵，人坐索道車(chē)廂中，俯看眾山煙云縹渺，翠嵐重疊，幻化奇紗。金頂索道是目前我國(guó)海拔最高、單跨最長(zhǎng)、坡度最大、設(shè)備好、安全舒適的客運(yùn)索道之一。
4.太子坪
從接引殿沿登山路行，約3.5公里即到太子坪。
上太子坪的道路俗稱(chēng)七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔蘚天然長(zhǎng)成的“第一山”三個(gè)大字，隨陰睛變化，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)三字皆現(xiàn)，有時(shí)只現(xiàn)一、二字，傳說(shuō)三字皆現(xiàn)，當(dāng)年定是五谷豐登，充滿(mǎn)神幻色彩，故名“一山兆瑞”。
上坡不遠(yuǎn)，還有一觀(guān)音巖，巖上巨石很像一座方臺(tái)。傳說(shuō)萬(wàn)歷皇帝的母親朝山至此，見(jiàn)金頂將到，心中大喜，便在這里梳妝打扮，整潔衣冠，故名“梳妝臺(tái)”，每當(dāng)朗月高照妝臺(tái)，清輝遍灑林間，給人遐想神思，所以又叫“梳妝留月”，是這里的一大景致。
太子坪原名萬(wàn)行庵，明代古智禪師開(kāi)建，清順治中聞達(dá)禪師重建。傳說(shuō)寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像，故名太子坪。寺前巖下，有石如象，名“象王石”，傳說(shuō)是普賢坐像的化身。
太子像早已不在，如今供的是釋迦牟尼佛像。
由太子坪往上即達(dá)天門(mén)石，兩石對(duì)立，如刀中劈，也僅兩扇石門(mén)封鎖道路。再上即達(dá)七天橋，因道家稱(chēng)峨眉山為第七洞天。過(guò)了七天橋不遠(yuǎn)，即達(dá)金頂。
5.臥云庵
臥云庵為明嘉靖時(shí)性天和尚開(kāi)建，后被火焚毀，清初可聞禪師重修。庵旁為井絡(luò)泉，從前泉水可供千人飲用，后干涸，據(jù)說(shuō)僧人為之誦經(jīng)后，泉水又流淌出來(lái)。清代有位德堅(jiān)和尚曾寫(xiě)有《井絡(luò)泉》一詩(shī)：
“蒙蒙雨潤(rùn)空山夕，浩浩泉聲走白石。
流向人間大有功，從教萬(wàn)物沾膏澤?！?BR> 進(jìn)入山門(mén)，即觀(guān)音殿，步過(guò)觀(guān)音殿，即是玉佛殿。殿內(nèi)有玉佛一尊，高約1.2米，1989年7月緬甸佛教徒贈(zèng)送。
6.金頂華藏寺
金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077米，這里附近為亞高山針葉林植被，主要是冷杉，林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外，還有獨(dú)生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護(hù)好這一大片自然植被。景區(qū)管理部門(mén)建立了面積為400公頃的冷杉及獨(dú)葉草、延齡草保護(hù)區(qū)。
這里是個(gè)較大的建筑群，過(guò)去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂(金殿)、光相寺、祖殿……等。
，我們可以想見(jiàn)當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀(guān)。
銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個(gè)華藏寺再次化為灰燼。1986年，國(guó)家撥款260萬(wàn)元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。
現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大，建筑質(zhì)量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿宇軒昂，高聳入云。
寺門(mén)金字橫匾書(shū)“華藏寺”三字，系1990年，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題。第一殿為彌勒殿，殿內(nèi)供彌勒銅佛像一尊。殿門(mén)有遍能法師所書(shū)對(duì)聯(lián)一副：
“華藏尊嚴(yán)普賢行愿;
峨眉聳翠伯仲昆侖?！?BR> 彌勒像側(cè)，即為原金殿銅碑。
第二殿是大雄寶殿。
殿內(nèi)供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有銅鑄大象一只，銅鑄普賢像一尊，皆為1972年金頂火災(zāi)劫后遺物。
第三殿是普賢殿。
殿正中高懸“金頂”橫匾，是集唐大書(shū)法家柳公權(quán)的書(shū)法。
殿額懸有全國(guó)人大副委員長(zhǎng)阿沛·阿旺晉美所書(shū)藏文橫匾，意為“普賢愿王”、“普賢菩薩”，是全山唯一用藏文書(shū)寫(xiě)的橫匾。
殿內(nèi)供普賢像一尊。
殿外臺(tái)基上，豎有四通大石碑：
一刻中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)隆蓮法師撰書(shū)《峨眉山華藏寺重建志慶》詩(shī)：
“西南一柱峙神州，蒼翠浮空靜不流。
雙展黛痕天地秀，半輪玉魄古今秋。
至人大愿恒無(wú)盡，游子歸心志必酬。
華藏莊嚴(yán)恢凈土，天龍萬(wàn)稷護(hù)金甌。”
一刻中國(guó)佛協(xié)常務(wù)理事遍能法師撰書(shū)《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》詩(shī)：
“金繩界道巧安排，更喜慈云覆玉階。
無(wú)盡重重華藏界，層層不二法門(mén)開(kāi)?！?BR> 一刻當(dāng)代著名佛教學(xué)者賈題韜撰書(shū)《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩(shī)：
“百城煙水此登峰，人境交參入畫(huà)中。
無(wú)盡華藏云不隔，眼前聲色自重重。”
一刻中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初撰寫(xiě)《乘纜車(chē)上峨眉金頂有感》詞二闋：
“金繩道上，上界俯層云。四上峨眉初到頂，群巒圍繞一峰尊，待放大光明?！?BR> “華藏寺，金頂喜重興。安得普賢行愿力，咸興平等大悲心，世界永和平?！?BR> 站在金頂極目四望，四周景色，盡收眼底。東面，三江如帶，一派平川;南面岷山萬(wàn)重，若隱若現(xiàn);西面，瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀;北面，青城、玉壘、或拱或揖。蘇東坡詩(shī)中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山遠(yuǎn)眺四方的壯闊情景描寫(xiě)得多么真切啊!
每年十月這里便開(kāi)始下雪，要到次年三月才能完全溶化。銀裝素裹，皚皚一片。冷杉、箭竹和巖石上，全是冰層、冰柱，恰似“玉樹(shù)瓊花”。故冬游峨眉別有一番情趣。
請(qǐng)注意，前面就是“舍身巖”。萬(wàn)丈深淵，失腳下去定會(huì)粉身碎骨。不過(guò)這里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術(shù)”，峨眉武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與少林、武當(dāng)并列為中華武術(shù)三大流派。過(guò)去廟中武僧就有從這里跳下去，又從下面爬上來(lái)的，那功夫真了不起。游客們，你們可不能試啊!
好了，請(qǐng)回過(guò)頭來(lái)，給你們介紹金頂四大奇觀(guān)：
7.日出
時(shí)，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線(xiàn)，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€(xiàn)上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
8.云海
9.佛光
佛光，古稱(chēng)“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱(chēng)“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽(yáng)光朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見(jiàn)自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無(wú)雙影，故又名：“攝身光”。
佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱(chēng)。白色無(wú)紅暈的，稱(chēng)“水光”，大如簸箕的，稱(chēng)“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱(chēng)“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱(chēng)“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱(chēng)“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無(wú)云出現(xiàn)，稱(chēng)為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱(chēng)作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到。
10.圣燈
峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見(jiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn);時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱(chēng)作“萬(wàn)盞明燈朝普賢?！?BR> “圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲(chóng)，有人說(shuō)是附在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。
觀(guān)圣燈由來(lái)已久，古人留下不少題詠，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí)，即寫(xiě)下《峨眉圣燈》一首：
“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。
須知火盡煙無(wú)盡，一夜欄邊說(shuō)向僧?！?BR> 先生們，女士們，峨眉山太美了，白晝、黑夜你都能觀(guān)賞到神奇的景觀(guān)。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山，一路順風(fēng)。
峨眉山導(dǎo)游詞篇十
峨眉山，位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱(chēng)于世。被人們稱(chēng)之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩(shī)人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當(dāng)代文豪郭沫若題書(shū)峨眉山為“天下名山”。古往今來(lái)，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀(guān)光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。其主要特色為：
峨眉山高出五岳、秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”?，F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀(guān)，如紅珠擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江棧道、龍門(mén)飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等，無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連。澗深谷幽，天光一線(xiàn)。萬(wàn)壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥；夏季百花爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿(mǎn)山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無(wú)比，景色十分壯麗。觀(guān)日出、云海、佛光、晚霞，令你心曠神怡；西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾，氣勢(shì)恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有“一覽眾山小”之感慨。
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近2000年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬(wàn)年寺??等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動(dòng)，工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱(chēng)山中一絕，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂(lè)豐富多彩，獨(dú)樹(shù)一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。
秀甲天下的峨眉山，終年常綠，素有“古老的`植物王國(guó)”之美稱(chēng)。由于特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類(lèi)生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境，因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種，有人說(shuō)峨眉山植物種類(lèi)的數(shù)量相當(dāng)于整個(gè)歐洲植物種類(lèi)的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中，有被稱(chēng)之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色，還給各類(lèi)動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園。
峨眉山有2300多種野生動(dòng)物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見(jiàn)人不驚，與人同樂(lè)的峨眉山猴群，已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀(guān)”而聞名中外。
中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來(lái)，除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外，其余各時(shí)代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石，為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料，麥地坪剖面對(duì)前寒武系--寒武系界線(xiàn)的研究，碳酸鹽臺(tái)地沉積相的研究，中、下三疊統(tǒng)龍門(mén)洞剖面對(duì)潮坪沉積相的研究，晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對(duì)大陸裂谷作用，上地幔深部過(guò)程，巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值，已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性，為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀(guān)的形成創(chuàng)造了先決條件。
峨眉山自1979年對(duì)外開(kāi)放以來(lái)，已有70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約2000多萬(wàn)游人前去旅游。近年來(lái)年均游客都在150萬(wàn)人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線(xiàn)路之一，景區(qū)設(shè)施齊備，全山有飯店300余家，床位10000多張，其中星級(jí)賓館、涉外定點(diǎn)飯店10余家，旅行社5家，旅游車(chē)輛200多輛。全山亭、臺(tái)、樓、閣寺廟建筑與自然景觀(guān)交相輝映，生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好，旅游環(huán)境非常優(yōu)美。
峨眉山距四川省會(huì)成都市150公里，與樂(lè)山大佛毗鄰，成昆鐵路從山腳經(jīng)過(guò)，地理位置優(yōu)越，景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá)，食、宿、行、游、購(gòu)、娛成龍配套，峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局，能供人們前去游覽、朝拜和從事植物、動(dòng)物、地質(zhì)、地貌、氣象、考古、宗教等多學(xué)科考察研究，有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū)。
峨眉山，正敞開(kāi)胸懷，以嶄新的姿容歡迎您——五湖四海的佳賓。
峨眉山導(dǎo)游詞篇一
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20xx年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地?，F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂，海拔3077米，在這里，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀(guān)：
早上五、六點(diǎn)鐘，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周?chē)窈竦脑茖幼谱崎W光。慢慢地，灰云裂開(kāi)了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來(lái)越大，顏色也逐漸與周?chē)茖幼優(yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊，弧形越來(lái)越大，云層也為它閃開(kāi)一條道路，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線(xiàn)，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€(xiàn)上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
峨眉金頂觀(guān)云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬(wàn)變，時(shí)而平鋪絮綿，稱(chēng)作“云毯”；時(shí)而波濤漫卷，稱(chēng)作“云濤”；時(shí)而簇?fù)砣缟剑Q(chēng)作“云峰”；時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱(chēng)為“云團(tuán)”；時(shí)而分割如窟，稱(chēng)作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變，神奇莫測(cè)，如騎龍跨鳳，車(chē)輿隊(duì)仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱(chēng)“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語(yǔ)，一種樹(shù)名?！岸盗_綿”意指此樹(shù)綻放的花絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
佛光，古稱(chēng)“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱(chēng)“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽(yáng)光朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見(jiàn)自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無(wú)雙影，故又名：“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱(chēng)。白色無(wú)紅暈的，稱(chēng)“水光”，大如簸箕的，稱(chēng)“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱(chēng)“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱(chēng)“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱(chēng)“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無(wú)云出現(xiàn)，稱(chēng)為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱(chēng)作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到。
峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見(jiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn)；時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱(chēng)作“萬(wàn)盞明燈朝普賢。”
“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲(chóng)，有人說(shuō)是附在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。
觀(guān)圣燈由來(lái)已久，古人留下不少題詠，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí)，即寫(xiě)下《峨眉圣燈》一首：“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無(wú)盡，一夜欄邊說(shuō)向僧?！?BR> 各位游客，了解完金頂四大奇觀(guān)之后，請(qǐng)大家隨我參觀(guān)華藏寺。
峨眉山導(dǎo)游詞篇二
萬(wàn)年寺是步行登山的起點(diǎn)之一，寺中的無(wú)梁殿，全部為磚結(jié)構(gòu)建筑，是萬(wàn)歷皇帝為其母祝壽而建。寺中的“行愿樓”內(nèi)供奉著三寶：佛牙、貝葉經(jīng)和萬(wàn)歷金印，是你不可錯(cuò)過(guò)的珍寶。
如今的萬(wàn)年寺，大部分建筑是1953年重建的。始建于明萬(wàn)歷20xx年的無(wú)梁殿，殿內(nèi)的內(nèi)壁下部有二十四個(gè)佛龕，每個(gè)佛龕內(nèi)放有鐵鑄的佛像。無(wú)梁磚殿內(nèi)還供奉有一尊普賢銅像，造型為普賢菩薩坐在六牙白象背上的金色蓮花寶座之上。
殿后的“行愿樓”內(nèi)供奉著：佛牙、貝葉經(jīng)和萬(wàn)歷金印。佛牙長(zhǎng)約40厘米，是明代嘉靖年間斯里蘭卡的僧人所贈(zèng)。事實(shí)上據(jù)專(zhuān)家考證，這枚牙齒是劍齒象的牙齒化石。
貝葉經(jīng)為明代暹羅(今泰國(guó))國(guó)王所贈(zèng)，上書(shū)梵文《尊益阿含經(jīng)》全部經(jīng)文，具有“不柱蟲(chóng)，不霉變，不千碎”等特點(diǎn)，為佛門(mén)至寶。
三寶之一的萬(wàn)歷金印最為珍貴，這枚方印13厘米見(jiàn)方，重4公斤，是明代萬(wàn)歷皇帝御賜的印章，刻有“大明萬(wàn)歷，敕賜峨山，御題磚殿，普賢愿王之寶”的文字，因是帝王賞賜，雖為銅質(zhì)僧人亦尊稱(chēng)為金印。
寺中環(huán)境清幽，留存有大量歷史碑刻，其中最著名的是宋代書(shū)法家米芾手書(shū)的“第一山碑”。
峨眉山導(dǎo)游詞篇三
親愛(ài)的旅客朋友：
大家好！
先來(lái)一個(gè)自我介紹吧，我是這一次的全陪導(dǎo)游。姓馬，就是馬到功成的馬，一馬當(dāng)先的馬，雖然也是馬虎的馬，但我會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明我可是很認(rèn)真的在此次行程里一馬當(dāng)先，馬到成功！大家叫我小馬或馬導(dǎo)都可以不過(guò)，我還是覺(jué)得叫我小馬親切點(diǎn)。全陪就是全程陪同導(dǎo)游，到了地方還會(huì)有地接導(dǎo)游，現(xiàn)在請(qǐng)大家記一下我，不是我偷懶，大家記我一個(gè)容易，我要是在第一時(shí)間記全所有的客人實(shí)在是不太容易，體諒一下。還有小馬我海拔偏低不到一米七，所以大家一定要記住以下幾點(diǎn)；手機(jī)號(hào)：xxxxx車(chē)牌號(hào)：xxxx，緊跟隊(duì)伍不要離隊(duì)！
樂(lè)山，古稱(chēng)嘉州，是四川省下轄的一個(gè)地級(jí)市，位于四川盆地西南部，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交匯處，北與眉山接壤，東與自貢、宜賓毗鄰，南與涼山相接，西與雅安連界，中心城區(qū)距成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅100公里。成都平原南部中心城市。樂(lè)山呢古代也是人才輩出，下面我們介紹一下樂(lè)山的名人（大家可以查閱相關(guān)資料，根據(jù)自己的狀況增加樂(lè)山市的美食、旅游交通、下榻酒店等信息）
這一路不覺(jué)，馬上就到我們此次旅途的目的地——峨眉山。下車(chē)前叮囑大家一下，請(qǐng)帶好隨身物品，記好我們的車(chē)牌號(hào)還有我的手機(jī)號(hào)。
峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的雄、秀、神、奇、幽，獲得了植物王國(guó)、動(dòng)物樂(lè)園、、仙山佛國(guó)、天下峨眉秀等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆：三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。
首先，我們來(lái)看一下傾倒無(wú)數(shù)古人的十景吧。
我們先來(lái)到入山第一大寺，這里有傳說(shuō)之中四川省最大的一口銅鐘圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒，近能聞洪壯之聲，靜能聞韻澈之聲。
草豐竹秀，澗谷環(huán)流，古楠聳翠，曲徑通幽；這就是我們美不勝收的蘿峰晴云，一塵不染三千界，萬(wàn)法皆因十二因正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而峨眉山十景之勝的靈巖疊翠古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊，密林掩映，丹巖凝翠。
來(lái)到與龍門(mén)洞合稱(chēng)水圣雙絕的清音閣，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石，我們?cè)賮?lái)看看龍門(mén)峽上渾然天成的九龍吐水九龍游水，感受一下它的神奇與壯闊。
曾言：上古有大椿者，以八百歲為春，八百歲為秋，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見(jiàn)證了歷史滄桑的古樹(shù)，親身感受自然地神韻。
晴雪初霽，幽峭精絕，這就是峨眉雪的形式美態(tài)大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的九老仙府和最富的象池月夜?？吹剿鼈?，我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀(guān)，正所謂：不徙高寒處，安知天地寬，說(shuō)的正是它的博大；還包括變幻萬(wàn)千，氣象雄偉的云海；神奇玄妙，圣潔會(huì)贏(yíng)的佛光；還有人稱(chēng)萬(wàn)盞明燈朝的圣燈。
下面，我們來(lái)看一下當(dāng)下贏(yíng)得萬(wàn)千寵愛(ài)的十個(gè)景點(diǎn)吧？
曠世之作十方像凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶，具有極高的文化價(jià)值與觀(guān)賞審美價(jià)值。
接著，我們看到的這些可愛(ài)活潑的小猴子正是峨眉山的精靈，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見(jiàn)人不驚，與人同樂(lè)，能給我們帶來(lái)很多的樂(lè)趣呢。
接下來(lái)我們來(lái)到的是峨眉山最高峰萬(wàn)佛頂。在晨或暮，我們有機(jī)會(huì)聽(tīng)到古樸莊重的祝愿古鐘，可消除各種煩惱與雜念。
中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的做了指示，而為了緬懷這位偉人，便有了今天的鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)。
來(lái)到清音平湖，我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹(shù)濃蔭，蟬鳴聲聲，山風(fēng)陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情，逍遙之樂(lè)！
還有氣勢(shì)如虹的伏虎寺，傳奇的神水閣，必定會(huì)使你深深迷醉，流連忘返。
還有一個(gè)不能不去的地方就是樂(lè)山大佛了，這個(gè)景區(qū)集聚了樂(lè)山山水人文景觀(guān)的精華，屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩(shī)人譽(yù)為山是一尊佛，佛是一座山！
各位游客，大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的雄、秀、神、奇、幽，獲得了植物王國(guó)、動(dòng)物樂(lè)園、地質(zhì)博物館。
作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這里找到歸屬感。
相信讀過(guò)武俠小說(shuō)的人都會(huì)知道峨眉派吧？那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢？它就是震威全國(guó)，譽(yù)滿(mǎn)全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦。
各位朋友，咱們的行程馬上就要結(jié)束了。在這段快樂(lè)的時(shí)光里，咱們游覽了山清水秀的xxx景區(qū)，參觀(guān)了雄偉壯觀(guān)的xxx景區(qū)。大家的熱情給我留下了深刻的印象，同時(shí)，也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶。
謝謝大家！
峨眉山導(dǎo)游詞篇四
各位游客，你們好，歡迎來(lái)到旅游勝地--峨眉山，峨眉山著名的金頂有“日出”、“云?！?“佛光”、“圣光”四大奇觀(guān)。
日出在早上五六點(diǎn)，站在舍身巖上(舍身巖石懸崖峭壁，懸崖
下面是
萬(wàn)丈深淵，人如果失足跌下去就會(huì)粉身碎骨的。)遠(yuǎn)望東方，只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊。
紅日露出一點(diǎn)兒弧形的金邊，弧形越來(lái)越大云朵也為它讓開(kāi)一條道路，當(dāng)橙紅的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度忽然增快，像一個(gè)打足氣的皮球，一剎間，跳出地平線(xiàn)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)那对诘仄骄€(xiàn)上，頓時(shí)光芒四射，人們的臉上被涂了一層酒后紅暈，金頂也披了一件金色的彩衣。這時(shí)呀你會(huì)忘記山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱(chēng)作“萬(wàn)蓋明燈朝普賢?！笔ス猬F(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲(chóng)，有人說(shuō)是附在樹(shù)枝上的`“密環(huán)茵”遇到空氣中的濕度含量在百分之半以上時(shí)發(fā)的光，觀(guān)“圣光”由來(lái)已久，古人留下來(lái)不少體題詠，大家可以找一戰(zhàn)。
云海和佛光，如果身臨其境，也是妙趣橫生美不勝收。峨眉山的獨(dú)特美景看也看不完，等著你去細(xì)細(xì)游賞，峨眉山永遠(yuǎn)歡迎你的光臨。
峨眉山導(dǎo)游詞篇五
峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭，風(fēng)景秀麗，有秀甲天下之美譽(yù)。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹(shù)種。山路沿途有較多猴群，常結(jié)隊(duì)向游人討食，勝為峨眉一大特色。它是中國(guó)四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂(lè)山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。
峨眉山景區(qū)面積154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰，通常說(shuō)的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對(duì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雙峰縹緲，猶如峨眉山畫(huà)眉，這種陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì)，使唐代詩(shī)人李白發(fā)峨眉高出西極天、蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹之贊嘆。峨眉山以多霧著稱(chēng)，常年云霧繚繞，雨絲霏霏。彌漫山間的云霧，變化萬(wàn)千，把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。
峨眉山層巒疊嶂、山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬(wàn)千，素有一山有四季，十里不同天之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種：金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀(guān)，如紅珠擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江棧道、龍門(mén)飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等。
峨眉新十景為：金頂金佛、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)。無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天；峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連；澗深谷幽，天光一線(xiàn)；萬(wàn)壑飛流，水聲潺潺；仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈；奇花鋪徑，別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥；夏季百花爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿(mǎn)山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無(wú)比，景色十分壯麗。觀(guān)日出、云海、佛光、晚霞，令人心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾，氣勢(shì)恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有一覽眾山小之感嘆。
峨眉山山區(qū)云霧多，日照少，雨量充沛。平原部分屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，一月平均氣溫約6.9度，七月平均氣溫26.1度；因峨眉山海拔較高而坡度較大，氣候帶垂直分布明顯，海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候；海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候；海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上地區(qū)，約有半年為冰雪覆蓋，時(shí)間為10月到次年4月。
峨眉景區(qū)隨海拔高度的不同，而呈現(xiàn)不同的氣候特征。清音閣以下為低山區(qū)，植被蔥郁、風(fēng)爽泉清，氣溫與平原無(wú)大差異，早晚略添衣著即可。清音閣至洗象池為中山區(qū)，氣溫已較山下平原低4℃—5℃，游客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區(qū)，人行云中，風(fēng)寒雨驟，氣溫比山下報(bào)國(guó)寺等處低約12℃左右。山上為游客準(zhǔn)備了大量棉大衣，可供游人租用。峨眉山中間有一條界線(xiàn)，山下被稱(chēng)為陽(yáng)間，山上被稱(chēng)為陰間。積云有一定的重量，所以在峨眉山的那條界線(xiàn)的位置。因此，游人在金頂時(shí)時(shí)常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)雷聲，但只有陽(yáng)間在下雨，陰間不會(huì)下雨。
峨眉山導(dǎo)游詞篇六
峨眉山是“中國(guó)佛教四大名山”之一。下面是小編幫大家整理的峨眉山
導(dǎo)游詞
，希望大家喜歡。
大家早上好！我是旅游公司的王導(dǎo)，歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山，這里山清水秀、氣候宜人，希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天。
峨眉山景區(qū)面積有154平方公里，最高海拔約有3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山，被稱(chēng)為植物王國(guó)、動(dòng)物世界，還被詩(shī)人說(shuō)成"峨眉天下秀"，峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了，其中也有很多又有品種，比如大熊貓、娃娃魚(yú)……首先我?guī)銈儏⒂^(guān)報(bào)國(guó)寺景區(qū)，這里有很多古代的建筑，寺廟相對(duì)集中，人文景觀(guān)豐富，位于峨眉山的低山區(qū)，而且交通非常方便。
一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線(xiàn)天、猴山，最后去金頂。
這就是一線(xiàn)天，兩邊高懸，只見(jiàn)青天一線(xiàn)，所以叫一線(xiàn)天。
接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山，那里的猴子十分懶惰，會(huì)搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意，這里有一種流氓猴，會(huì)揭小姐的裙子哦！有興趣的還可以跟猴子一起合影。
接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦?，今天如果你幸運(yùn)的話(huà)，就可以看到佛光，佛光這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人，他天天上山采藥，熬藥給那些有病的苦難人喝，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了，賦予了她幸福，以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個(gè)名字叫"金頂祥光"。
我們游玩了整個(gè)峨眉山，你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧！你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧！
四川"天府之國(guó)"，人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古，巴山蜀水、人杰地靈、風(fēng)景秀麗。自然風(fēng)光、人文景觀(guān)數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢？將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山，途中游覽樂(lè)山。距離呢？大約在160公里左右，行車(chē)時(shí)間要用三個(gè)小時(shí)。
那為什么要反此次旅行稱(chēng)為別樣的旅行呢？因?yàn)椋舜斡斡[路線(xiàn)可以把它說(shuō)成是一次佛教文化之旅，大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中。樂(lè)山！有號(hào)稱(chēng)世界第一大佛之稱(chēng)的樂(lè)山大佛，"山是一座佛，佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì)，并且可以讓大家置身其間，臨時(shí)抱一抱佛腳。峨眉山！稱(chēng)"峨眉天下秀"、"仙山福地"，又是中國(guó)四大佛教名山之一。
在中國(guó)，甚至國(guó)外，佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn)。而且，在由成都出發(fā)至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾并分道，一邊前往樂(lè)山大佛，一邊前往峨眉山。一路之上，大家可聽(tīng)可看的東西真的是太多啦！并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，"水旱從人，不知饑瑾"（那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí)，但是四川自古交通難為。
這雖然是它的缺點(diǎn)，卻也成為四川少有破壞，保留下眾多的民俗，特有的風(fēng)情。連抗戰(zhàn)期間蔣x石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶）。而且，從成都不能超過(guò)樂(lè)山、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點(diǎn)的一種民居方式被稱(chēng)做"竹籠"式的建筑。在沃野千里的田野上，星星點(diǎn)點(diǎn)的房屋總是座落于蔥綠的竹林當(dāng)中，形成一種獨(dú)特的景觀(guān)。
好了！該言歸正傳介紹一下峨眉和樂(lè)山啦！先講一講樂(lè)山。樂(lè)山！古稱(chēng)嘉州。古語(yǔ)有云："蜀之山水在嘉州，州之勝曰凌云"。這里山靈水秀，岷江、青衣江、大渡河會(huì)合于凌云山下，龜城山、凌云山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列，風(fēng)光雄秀西南。
凌云冊(cè)位于樂(lè)山城岷江東岸，卓然秀拔，唐朝時(shí)在這里倚山開(kāi)鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛。大佛依山而建，威鎮(zhèn)三江，面對(duì)峨眉，歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨，依然完好無(wú)缺，不得不讓我們吧為觀(guān)止！那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢？它是一尊彌勒坐佛像。
在一位來(lái)自廣東順德的老先生在游歷樂(lè)山大佛時(shí)，拍攝了一組照片，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)烏山、龜城山、凌云山聯(lián)接在一起時(shí)就好像是一尊佛像仰臥。烏尤山、形如其頭，且五觀(guān)、口、鼻、眼可以清晰可見(jiàn)。凌云山狀如其身，龜城山狀如其腳，游客觀(guān)后，無(wú)不謂之其神似。還將其同三峽神女、云南石林的阿詩(shī)瑪石像相比較。一時(shí)之間引來(lái)無(wú)數(shù)的游客紛紛前來(lái)一睹睡佛的尊容。
據(jù)史料記載，秦孝文王時(shí)，蜀郡守李冰鑿離堆，以"避沫水之害"。而這離堆呢？就是今天的烏尤山，為睡佛的頭頂。但無(wú)匚不成書(shū)的是，樂(lè)山堿化是人工與大自然在無(wú)意中的一種巧合吧！也可能不愿意如此，樂(lè)山堿化開(kāi)鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位，是無(wú)意這中的一種匚合，還是古人在開(kāi)鑿時(shí)的一種刻意安排?，F(xiàn)在我們已無(wú)從得知。
樂(lè)山大佛是當(dāng)今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建，有"山是一座佛，佛是一座山"之稱(chēng)。大佛始建于唐開(kāi)元初年（公元731年）完工于唐貞觀(guān)十九年（公元803年），歷時(shí)九十年的時(shí)間。大佛造型偉岸高大，通高米，頭上發(fā)髻1021個(gè)，而且大佛各部位比例適度，巨細(xì)和諧，而這一切的卻完成于1000多年以前。我們的古人是如何做到這一點(diǎn)的呢？使我們不得不為之佩服稱(chēng)之為奇跡。
開(kāi)鑿樂(lè)山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師。對(duì)于這位高僧的生平，已無(wú)法考證了。只知道他是貴州人，結(jié)束于凌云山。他見(jiàn)三次水匯聚山下，驚濤拍岸，過(guò)往船只時(shí)有船毀人亡之情。于是發(fā)宏誓，開(kāi)鑿佛像，欲仰仗無(wú)邊法。"易暴浪為安流"。于是海通歷盡艱辛，到江淮兩湖一帶募化錢(qián)財(cái)，動(dòng)工鑿佛。后人為紀(jì)念海通法師，就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞"。海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中，大佛修建完工，為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋，敘述了海通開(kāi)鑿大佛的緣由，及章仇兼瓊繼修，韋皋以"俸錢(qián)五十萬(wàn)佐其費(fèi)"得以峻工的經(jīng)過(guò)據(jù)史料記載，大佛建成以后，曾有一覆蓋大佛全身的樓閣，名大佛閣，寧時(shí)稱(chēng)"天寧閣"，后毀于兵災(zāi)。
大佛歷邊為九曲棧道，左邊為凌云棧道。瞻仰大佛，可沿九曲棧道而下，九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開(kāi)鑿，共173階。大佛腳下右側(cè)有一洞，題為"天洞"。入"天洞"上凌云棧道。凌云棧道開(kāi)鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線(xiàn)，棧道出口，即名樓。壁津樓。
參觀(guān)完樂(lè)山大佛后呢，各位游客可以通過(guò)峨樂(lè)高速公路直達(dá)峨眉山。天下名山僧占多，自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一。"蜀國(guó)多仙山，峨眉藐難匹"。大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間。但峨眉冊(cè)的百里秀色，那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬(wàn)一呢？欲識(shí)"廬山真面目"髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米。
與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起，真可稱(chēng)得上是"雄秀西南"?！端?jīng)注》里記載："從成都遠(yuǎn)望大峨、二峨兩山相對(duì)屹立，細(xì)長(zhǎng)俊美，好象美女的兩道彎彎的蛾眉"。峨眉山由此而得名。
金頂高出云表，站在山頭，頓感萬(wàn)象排空，視野無(wú)垠，胸襟開(kāi)闊，驚嘆天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，頭上悠悠藍(lán)天，身下靄靄白云，俯視是千里田園，岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞；遠(yuǎn)望則眾山拱伏，西嶺雪山、瓦屋山矗立其間，更有貢嘎山橫亙天際，似乎西方極樂(lè)世界就在那里。若遇陰雨天氣，則霧氣蒸騰，茫?？臻?，遠(yuǎn)山近樹(shù)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，佛堂屋宇叵有若無(wú)，恍若身臨太虛仙境，體會(huì)到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的意境。金頂?shù)摹八拇笃嬗^(guān)”就是日出、云海、佛光、對(duì)燈四景。許多游人都沒(méi)能將四種奇觀(guān)一次盡覽。在此，我將四種奇觀(guān)為大家簡(jiǎn)介一個(gè)。
日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其獨(dú)特的魅力。在峨眉山金頂，每當(dāng)朝陽(yáng)跳出黃澄澄的天河，千山萬(wàn)嶺金色一片。那時(shí)，滿(mǎn)天的彩霞，殷紅的朝陽(yáng)，西邊白玉般的貢嘎雪山，珊瑚般金頂，構(gòu)成一幅極為壯麗的畫(huà)卷。
云海。站在金頂，綿綿的白云從山下冉冉升騰，瞬息間茫茫一片，云朵匯聚成浩瀚的海洋，一直延展到無(wú)窮無(wú)盡的天邊，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。最奇妙和還是“佛光”了，佛教界稱(chēng)之為“隨緣應(yīng)化”。每不雨雪初霽，紅日西照，云朵平鋪成毯。太陽(yáng)的余輝斜射在射身巖下的云毯之上，你會(huì)看到一個(gè)紅色在外，紫色在內(nèi)，中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中，身影分明，人動(dòng)影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見(jiàn)。佛光的成因是透過(guò)較厚的云層時(shí)，會(huì)受到云層深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云霧表面時(shí)，在微小的水滴邊緣就會(huì)產(chǎn)生衍射現(xiàn)象。
有一部分光將會(huì)偏離原方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長(zhǎng)成正比，于是不同波長(zhǎng)的單色擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，人們眼前就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)彩色光環(huán)。為什么只能看見(jiàn)自己的身影呢？因?yàn)橹挥形挥谀硞€(gè)“光錐”面的單色光，才能為人們所見(jiàn)，此“光錐”的視夾角只有9度左右，所以人們各自看到的光環(huán)，只是以各自的眼睛為頂點(diǎn)的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果，也就是說(shuō)各自有一面鏡子，自然照見(jiàn)的只是自影了。
第四奇觀(guān)乃圣燈。在沒(méi)有月光的金頂之夜，漆黑一片的攝身巖下，忽見(jiàn)一光如豆，冉冉而動(dòng)，漸漸成了數(shù)點(diǎn)，漸至萬(wàn)各。明明滅滅，忽上忽下，時(shí)而騰空像繁星點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)而附地又像萬(wàn)家燈火。佛教界人士稱(chēng)之為“萬(wàn)盞圣燈朝普賢”。圣燈實(shí)際上是一種附生在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達(dá)100%以上時(shí)，密環(huán)菌得到充分的水分，和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光，干燥后即消失?！笆簟惫舛炔桓?，所以白天很難看見(jiàn)。
好了。各位朋友，今天我講解到此結(jié)束，謝謝大家對(duì)我工作的支持。我們峨眉山四季可游，春可看杜鵑，夏可享清涼，秋可觀(guān)紅葉，冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚，松杉盡碧樹(shù)銀花。中山以上更是一片銀白，滿(mǎn)目晶瑩，在燦爛陽(yáng)光的照耀下，更有一種閂得讓人炫目的感覺(jué)。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到時(shí)可再來(lái)看看。
先生們，女士們：歡迎大家來(lái)到四川峨眉山！
峨眉山，位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱(chēng)于世。被人們稱(chēng)之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩(shī)人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當(dāng)代文豪郭沫若題書(shū)峨眉山為“天下名山”。古往今來(lái)，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀(guān)光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。其主要特色為：
峨眉山高出五岳、秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”?，F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀(guān)，如紅珠擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江棧道、龍門(mén)飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等，無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連。澗深谷幽，天光一線(xiàn)。
萬(wàn)壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥；夏季百花爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿(mǎn)山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無(wú)比，景色十分壯麗。觀(guān)日出、云海、佛光、晚霞，令你心曠神怡；西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾，氣勢(shì)恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有“一覽眾山小”之感慨。
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近xx年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬(wàn)年寺等。
寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動(dòng)，工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱(chēng)山中一絕，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂(lè)豐富多彩，獨(dú)樹(shù)一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。
秀甲天下的峨眉山，終年常綠，素有“古老的植物王國(guó)”之美稱(chēng)。由于特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類(lèi)生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境，因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種，有人說(shuō)峨眉山植物種類(lèi)的數(shù)量相當(dāng)于整個(gè)歐洲植物種類(lèi)的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中，有被稱(chēng)之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色，還給各類(lèi)動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園。
峨眉山有2300多種野生動(dòng)物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見(jiàn)人不驚，與人同樂(lè)的峨眉山猴群，已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀(guān)”而聞名中外。
中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來(lái)，除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外，其余各時(shí)代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石，為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料，麥地坪剖面對(duì)前寒武系——寒武系界線(xiàn)的研究，碳酸鹽臺(tái)地沉積相的研究，中、下三疊統(tǒng)龍門(mén)洞剖面對(duì)潮坪沉積相的研究，晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對(duì)大陸裂谷作用，上地幔深部過(guò)程，巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值，已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性，為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀(guān)的形成創(chuàng)造了先決條件。
峨眉山自1979年對(duì)外開(kāi)放以來(lái)，已有70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約多萬(wàn)游人前去旅游。近年來(lái)年均游客都在150萬(wàn)人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線(xiàn)路之一，景區(qū)設(shè)施齊備，全山有飯店300余家，床位10000多張，其中星級(jí)賓館、涉外定點(diǎn)飯店10余家，旅行社5家，旅游車(chē)輛200多輛。全山亭、臺(tái)、樓、閣寺廟建筑與自然景觀(guān)交相輝映，生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好，旅游環(huán)境非常優(yōu)美。
峨眉山距四川省會(huì)成都市150公里，與樂(lè)山大佛毗鄰，成昆鐵路從山腳經(jīng)過(guò)，地理位置優(yōu)越，景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá)，食、宿、行、游、購(gòu)、娛成龍配套，峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局，能供人們前去游覽、朝拜和從事植物、動(dòng)物、地質(zhì)、地貌、氣象、考古、宗教等多學(xué)科考察研究，有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū)。
峨眉山，正敞開(kāi)胸懷，以嶄新的姿容歡迎您——五湖四海的佳賓。
峨眉山導(dǎo)游詞篇七
各位先生、女士，小朋友們，大家好，今天，就由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽聞名中外的峨眉山吧！大家請(qǐng)向我手指的方向看，那就是峨眉山?，F(xiàn)在，就由我一邊帶領(lǐng)大家游玩，一邊向大家講解這峨眉山吧！
峨眉山以“旅游勝地”和“佛教圣地”享譽(yù)海內(nèi)外。1996年12月6日，峨眉山被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入 《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》，這座郭老筆下的“天下名山”更是舉世矚目。
峨眉山不僅有“雄、秀、神、奇”的自然景觀(guān)，而且有悠久的歷史和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。古往今來(lái)，不少文人墨客為峨眉山留下了許多瑰麗詩(shī)文，為宣傳峨眉山產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。如李白的“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”更是千古絕唱。
峨眉山，位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。
峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光，悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱(chēng)于世。被人們稱(chēng)之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉山下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩(shī)人周洪漠贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬菜?！?BR> 先生們、女士們，小朋友們，峨眉山太美了，白晝、黑夜你都能觀(guān)賞到神奇的景觀(guān)。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山，一路順風(fēng)。
峨眉山導(dǎo)游詞篇八
萬(wàn)年寺是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)寺院，踞觀(guān)心嶺下，門(mén)迎大坪、牛心等寺和石筍、缽孟諸峰，海拔1020米。
萬(wàn)年寺創(chuàng)建于東晉，時(shí)名普賢寺，唐僖宗時(shí)慧通禪師重建，更名白水寺;宋代易名白水普賢寺;明代神宗皇帝朱翊鈞御題“圣壽萬(wàn)年寺”，簡(jiǎn)稱(chēng)萬(wàn)年寺，為峨眉山最早的六大古寺之一。
晉隆安3年(公元399年)，道安門(mén)人慧遠(yuǎn)之弟慧持，以“欲觀(guān)瞻峨眉，振錫岷岫”，辭遠(yuǎn)入蜀，不久上峨眉山創(chuàng)建普賢寺。唐僖宗時(shí)(公元887—888年)，慧通禪師來(lái)山駐錫，以山形象火，寺院屢建屢毀，改“三云二水”壓抑火星，將普賢寺改為白水寺，牛心寺改名臥云寺，中峰寺為集云寺，華嚴(yán)寺為歸云閣，華藏寺為黑水寺。(黑水寺建在今黃灣鄉(xiāng)黑水村的二逗巖上，已廢，與金頂?shù)娜A藏寺是兩個(gè)寺院宋太平興國(guó)五年，寺僧茂真和尚奉詔入朝，太宗賜詩(shī)嘉獎(jiǎng)。歸來(lái)后，重興六寺。朝廷派張仁贊賜尚方金三千兩，鑄普賢銅像供奉寺中，易名白水普賢寺。普賢銅像通高7.85米，重約62噸。佛像高3.64米，趺坐于大象背之蓮花座上。蓮座高1.39米，直徑2.22米。六牙白象四足各踏一蓮花磴。普賢菩薩遍體貼金，頭戴雙層金冠，雕飾精巧。明嘉靖十三年，別傳禪師鑄銅佛大像三尊，置寺之毗盧殿，鑄銅鐘三口，最大的一口懸掛圣積寺(現(xiàn)移至報(bào)國(guó)寺山門(mén)對(duì)面)，小的兩口分別安放在毗盧殿和永延寺。萬(wàn)歷二十九年(1620xx年)，明神宗朱翊鈞為母親慈圣皇太后祝壽，詔令住持臺(tái)泉整修寺院，并賜金，筑磚殿罩于普賢銅像之上，題額“圣壽萬(wàn)年寺”。
萬(wàn)年寺的歷史悠久，高僧輩出，佛教文物十分豐富。1961年3月4日，國(guó)務(wù)院公布“峨眉山圣壽萬(wàn)年寺銅鐵佛像”為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1956年8月16日，經(jīng)四川省人民委員會(huì)批準(zhǔn)公布，無(wú)梁磚殿為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)的珍藏文物十分豐富，品位極高。如佛像、“佛門(mén)三寶”(貝葉經(jīng)、佛牙、御印)、法器、書(shū)畫(huà)、匾對(duì)、寺院建筑、寺院裝飾等等。
萬(wàn)年寺的寺院布局十分精美，整座寺院坐西朝東，依次為山門(mén)、觀(guān)音殿(彌勒殿)、般若堂、毗盧殿、磚殿(普賢殿)、三寶樓(行愿樓)、貝葉樓、巍峨寶殿和大雄寶殿。山門(mén)、般若堂、觀(guān)音殿(彌勒殿)、三寶樓、貝葉樓為20世紀(jì)八、九十年代新建。以山門(mén)、觀(guān)音殿(彌勒殿)、毗盧殿、般若堂為前庭，磚殿、三寶樓(行愿樓)、貝葉樓為中部，巍峨寶殿、大雄寶殿及兩廂為后部，前后呼應(yīng)，三點(diǎn)相連，承上啟下。巍峨寶殿和大雄寶殿并廂房組成四合院，四面回廊，寬敞舒適。全寺除磚殿為磚石穹隆頂外，其余均為木結(jié)構(gòu)，穿逗式梁架，重檐歇山頂，小青瓦屋面，座5級(jí)平臺(tái)，前后高差近5米。寺內(nèi)園林頗有特色，物種豐富，珍品很多。
白水池中，山影斜橫;寺外紅葉，迎秋放飛。是水似風(fēng)，白水秋風(fēng)。“白水秋風(fēng)”自然佳景，被清代文人譚鐘岳譽(yù)為古“峨眉十景”之一。該寺因供奉普賢銅像馳名，海拔高度較低，歷史上有許多達(dá)官顯貴以及文人騷客常來(lái)于此，唐代的李白在萬(wàn)年寺期間，寫(xiě)出了許多名篇，膾炙人口，流傳至今。20世紀(jì)五、六十年代，朱德、陳毅、賀龍三大元帥在工作之隙，先后來(lái)到萬(wàn)年寺賞蘭品茗。著名的峨眉山“竹葉青”茶葉就是由寺僧創(chuàng)制，陳毅元帥在寺中取名的。目前，寺院還有茶山約20畝。
峨眉山導(dǎo)游詞篇九
過(guò)了九崗子，即步入金頂景區(qū)。金頂景區(qū)為峨眉山高山區(qū)，海拔20xx-3099米，覆蓋著古老的玄武巖層，那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣候寒冷，四時(shí)如冬，人文和自然景觀(guān)奇妙，明代高僧夢(mèng)鑒有詩(shī)云：“峨眉高，高插天，百二十里煙云連。盤(pán)空鳥(niǎo)道千萬(wàn)折，奇峰朵朵開(kāi)青蓮?！贝笥小皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之勢(shì)。
本區(qū)景點(diǎn)主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。
1.洗象池
從九崗子出發(fā)，約走2.5公里，即到洗象池，途中要經(jīng)過(guò)鉆天坡。鉆天坡道路陡險(xiǎn)，石磴若齒，抬頭仰望，直通蒼穹，人行坡上，宛如登天，險(xiǎn)有“鵓鴿鉆天”之說(shuō)，故名“鉆天坡”。這里海拔1900米，是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過(guò)渡地帶。每到秋季，林相呈現(xiàn)紅、黃、綠、褐的斑斕色彩，另是一番美麗的景象。
由鉆天坡轉(zhuǎn)左折右，歷石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名為初喜亭，意思說(shuō)從九崗子越鉆天坡，見(jiàn)地勢(shì)開(kāi)朗，游人為之一喜，因此地名叫“初歡喜”，可是出了洗象池，還有羅漢坡、連望坡，真是累人，故又名“錯(cuò)歡喜”。
明末這里只是一小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過(guò)此，必先浴象，以后即改名洗象。
進(jìn)入山門(mén)，即彌勒殿，供彌勒佛像一尊，兩耳垂肩。袒胸凸肚，莊重慈祥，笑口常開(kāi)。
彌勒佛后，即是韋馱站像。過(guò)彌勒殿即是大雄寶殿。
殿內(nèi)供普賢坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿內(nèi)兩側(cè)為十八羅漢。殿門(mén)這副聯(lián)語(yǔ)，就是對(duì)這里的贊頌：
“妙相莊嚴(yán)花雨曼陀紛桔彩;
峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云?！?BR> 最后一殿為觀(guān)音殿，系近年新建。
洗象池海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬(wàn)籟俱寂，清光無(wú)限，仰望星際，飄飄欲仙。所以，“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下，棲息著國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物--藏酋猴(俗稱(chēng)短尾猴)。這里周?chē)？梢?jiàn)猴群出沒(méi)，進(jìn)入殿堂，見(jiàn)人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象池的月臺(tái)上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意， 不能傷害它們，猴群會(huì)奉獻(xiàn)給你無(wú)窮的樂(lè)趣， 若起歹心，你就要吃虧，千萬(wàn)記住!
洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。
2.雷洞坪
由洗象池到雷洞坪3.5公里。途中經(jīng)滑石溝即達(dá)原大乘寺舊址，大乘寺古稱(chēng)木皮殿，因殿屋頂用木皮覆蓋之故，寺右數(shù)十米有化城寺故址，相傳有姓施姓王的二人來(lái)此，遇白猿獻(xiàn)果，食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾，昔有印度僧人架木鋪石，方便行人，稱(chēng)為胡僧梯，又名凌云梯，右為梅子坡，登山勞累，可望梅止渴，過(guò)胡僧梯下坡轉(zhuǎn)左，約行半里，白云冉冉彌漫山谷，舊有白云寺。由白云寺向左，陡上2里許，經(jīng)連望坡即到雷洞坪。
雷洞坪側(cè)舊豎有禁聲鐵碑一通，禁止游人大聲喧嘩，否則迅雷驚電，風(fēng)雨暴作。相傳巖下有七十二洞，有龍神和雷神居住，遇天旱，鄉(xiāng)民來(lái)這里求雨，往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪，往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書(shū)“靈覺(jué)”二字。
雷洞坪，古名雷神殿，據(jù)載為漢時(shí)開(kāi)建。清乾隆年間重修，道光年間僧心量移基重建，同治年間，僧覺(jué)園遷建于此，后毀坍，1992年，峨眉山佛協(xié)再建。一樓正中供彌勒像一尊，造型古樸莊重。寺右有一亭，亭前石埤，篆書(shū)刻“雷洞亭”三字。
寺右懸?guī)r絕壁間，相傳有女?huà)z煉石的“飛來(lái)劍洞”(又名仙人劍)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書(shū)的“鬼谷洞”……等，云遮霧繞，人跡罕到。
從雷洞坪到接引殿一帶，可見(jiàn)名貴花木--杜鵑。初夏時(shí)節(jié)一樹(shù)千花，五彩繽紛成片成林，耀眼奪目。據(jù)專(zhuān)家考察，峨眉山杜鵑花有29種，雷洞坪就有12種，均為中國(guó)或峨眉山的特有種。我們眼前所見(jiàn)到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等，花繁似錦，十分艷麗，具有重要的觀(guān)賞和研究?jī)r(jià)值。為了加強(qiáng)保護(hù)，景區(qū)管理部門(mén)設(shè)置了面積為70公頃的杜鵑花保護(hù)區(qū)。
杜鵑花，古稱(chēng)桫欏花，古人將它喻為佛花，清人彭之吉寫(xiě)詩(shī)道：
“桫欏原是佛前花，開(kāi)遍峨山燦若霞。
不信佛身常住世，見(jiàn)花如見(jiàn)佛無(wú)差?！?BR> 其實(shí)桫欏是一種蕨類(lèi)植物，又稱(chēng)“樹(shù)蕨”。
3.接引殿
由雷洞坪到接引殿1.5公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車(chē)直達(dá);一為左行山徑，曲折迂回，俗名“八十四盤(pán)”。
接引殿宋名新店，明為接引庵，明末殿宇毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間，河北一80余歲老人朝山至此，其心不忍，發(fā)誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山，大為感動(dòng)，回成都勸說(shuō)總督李卓捐金修復(fù)，由聞達(dá)和尚辦理。寺建成后多次失火，現(xiàn)僅存一小廟。廟內(nèi)有接引殿，供阿彌陀佛塑像，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供迦葉尊者和阿難尊者。現(xiàn)在峨眉山佛教協(xié)會(huì)正在抓緊恢復(fù)此廟。
接引殿側(cè)，即為1988年新建的直達(dá)金頂?shù)目瓦\(yùn)索道。全長(zhǎng)1168米，它由海拔1540米的接引殿直達(dá)海拔3048米的臥云庵，人坐索道車(chē)廂中，俯看眾山煙云縹渺，翠嵐重疊，幻化奇紗。金頂索道是目前我國(guó)海拔最高、單跨最長(zhǎng)、坡度最大、設(shè)備好、安全舒適的客運(yùn)索道之一。
4.太子坪
從接引殿沿登山路行，約3.5公里即到太子坪。
上太子坪的道路俗稱(chēng)七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔蘚天然長(zhǎng)成的“第一山”三個(gè)大字，隨陰睛變化，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)三字皆現(xiàn)，有時(shí)只現(xiàn)一、二字，傳說(shuō)三字皆現(xiàn)，當(dāng)年定是五谷豐登，充滿(mǎn)神幻色彩，故名“一山兆瑞”。
上坡不遠(yuǎn)，還有一觀(guān)音巖，巖上巨石很像一座方臺(tái)。傳說(shuō)萬(wàn)歷皇帝的母親朝山至此，見(jiàn)金頂將到，心中大喜，便在這里梳妝打扮，整潔衣冠，故名“梳妝臺(tái)”，每當(dāng)朗月高照妝臺(tái)，清輝遍灑林間，給人遐想神思，所以又叫“梳妝留月”，是這里的一大景致。
太子坪原名萬(wàn)行庵，明代古智禪師開(kāi)建，清順治中聞達(dá)禪師重建。傳說(shuō)寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像，故名太子坪。寺前巖下，有石如象，名“象王石”，傳說(shuō)是普賢坐像的化身。
太子像早已不在，如今供的是釋迦牟尼佛像。
由太子坪往上即達(dá)天門(mén)石，兩石對(duì)立，如刀中劈，也僅兩扇石門(mén)封鎖道路。再上即達(dá)七天橋，因道家稱(chēng)峨眉山為第七洞天。過(guò)了七天橋不遠(yuǎn)，即達(dá)金頂。
5.臥云庵
臥云庵為明嘉靖時(shí)性天和尚開(kāi)建，后被火焚毀，清初可聞禪師重修。庵旁為井絡(luò)泉，從前泉水可供千人飲用，后干涸，據(jù)說(shuō)僧人為之誦經(jīng)后，泉水又流淌出來(lái)。清代有位德堅(jiān)和尚曾寫(xiě)有《井絡(luò)泉》一詩(shī)：
“蒙蒙雨潤(rùn)空山夕，浩浩泉聲走白石。
流向人間大有功，從教萬(wàn)物沾膏澤?！?BR> 進(jìn)入山門(mén)，即觀(guān)音殿，步過(guò)觀(guān)音殿，即是玉佛殿。殿內(nèi)有玉佛一尊，高約1.2米，1989年7月緬甸佛教徒贈(zèng)送。
6.金頂華藏寺
金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077米，這里附近為亞高山針葉林植被，主要是冷杉，林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外，還有獨(dú)生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護(hù)好這一大片自然植被。景區(qū)管理部門(mén)建立了面積為400公頃的冷杉及獨(dú)葉草、延齡草保護(hù)區(qū)。
這里是個(gè)較大的建筑群，過(guò)去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂(金殿)、光相寺、祖殿……等。
，我們可以想見(jiàn)當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀(guān)。
銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個(gè)華藏寺再次化為灰燼。1986年，國(guó)家撥款260萬(wàn)元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。
現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大，建筑質(zhì)量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿宇軒昂，高聳入云。
寺門(mén)金字橫匾書(shū)“華藏寺”三字，系1990年，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題。第一殿為彌勒殿，殿內(nèi)供彌勒銅佛像一尊。殿門(mén)有遍能法師所書(shū)對(duì)聯(lián)一副：
“華藏尊嚴(yán)普賢行愿;
峨眉聳翠伯仲昆侖?！?BR> 彌勒像側(cè)，即為原金殿銅碑。
第二殿是大雄寶殿。
殿內(nèi)供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有銅鑄大象一只，銅鑄普賢像一尊，皆為1972年金頂火災(zāi)劫后遺物。
第三殿是普賢殿。
殿正中高懸“金頂”橫匾，是集唐大書(shū)法家柳公權(quán)的書(shū)法。
殿額懸有全國(guó)人大副委員長(zhǎng)阿沛·阿旺晉美所書(shū)藏文橫匾，意為“普賢愿王”、“普賢菩薩”，是全山唯一用藏文書(shū)寫(xiě)的橫匾。
殿內(nèi)供普賢像一尊。
殿外臺(tái)基上，豎有四通大石碑：
一刻中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)隆蓮法師撰書(shū)《峨眉山華藏寺重建志慶》詩(shī)：
“西南一柱峙神州，蒼翠浮空靜不流。
雙展黛痕天地秀，半輪玉魄古今秋。
至人大愿恒無(wú)盡，游子歸心志必酬。
華藏莊嚴(yán)恢凈土，天龍萬(wàn)稷護(hù)金甌。”
一刻中國(guó)佛協(xié)常務(wù)理事遍能法師撰書(shū)《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》詩(shī)：
“金繩界道巧安排，更喜慈云覆玉階。
無(wú)盡重重華藏界，層層不二法門(mén)開(kāi)?！?BR> 一刻當(dāng)代著名佛教學(xué)者賈題韜撰書(shū)《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩(shī)：
“百城煙水此登峰，人境交參入畫(huà)中。
無(wú)盡華藏云不隔，眼前聲色自重重。”
一刻中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初撰寫(xiě)《乘纜車(chē)上峨眉金頂有感》詞二闋：
“金繩道上，上界俯層云。四上峨眉初到頂，群巒圍繞一峰尊，待放大光明?！?BR> “華藏寺，金頂喜重興。安得普賢行愿力，咸興平等大悲心，世界永和平?！?BR> 站在金頂極目四望，四周景色，盡收眼底。東面，三江如帶，一派平川;南面岷山萬(wàn)重，若隱若現(xiàn);西面，瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀;北面，青城、玉壘、或拱或揖。蘇東坡詩(shī)中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山遠(yuǎn)眺四方的壯闊情景描寫(xiě)得多么真切啊!
每年十月這里便開(kāi)始下雪，要到次年三月才能完全溶化。銀裝素裹，皚皚一片。冷杉、箭竹和巖石上，全是冰層、冰柱，恰似“玉樹(shù)瓊花”。故冬游峨眉別有一番情趣。
請(qǐng)注意，前面就是“舍身巖”。萬(wàn)丈深淵，失腳下去定會(huì)粉身碎骨。不過(guò)這里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術(shù)”，峨眉武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與少林、武當(dāng)并列為中華武術(shù)三大流派。過(guò)去廟中武僧就有從這里跳下去，又從下面爬上來(lái)的，那功夫真了不起。游客們，你們可不能試啊!
好了，請(qǐng)回過(guò)頭來(lái)，給你們介紹金頂四大奇觀(guān)：
7.日出
時(shí)，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線(xiàn)，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€(xiàn)上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
8.云海
9.佛光
佛光，古稱(chēng)“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱(chēng)“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽(yáng)光朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見(jiàn)自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無(wú)雙影，故又名：“攝身光”。
佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱(chēng)。白色無(wú)紅暈的，稱(chēng)“水光”，大如簸箕的，稱(chēng)“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱(chēng)“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱(chēng)“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱(chēng)“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無(wú)云出現(xiàn)，稱(chēng)為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱(chēng)作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到。
10.圣燈
峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見(jiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn);時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱(chēng)作“萬(wàn)盞明燈朝普賢?！?BR> “圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲(chóng)，有人說(shuō)是附在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。
觀(guān)圣燈由來(lái)已久，古人留下不少題詠，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí)，即寫(xiě)下《峨眉圣燈》一首：
“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。
須知火盡煙無(wú)盡，一夜欄邊說(shuō)向僧?！?BR> 先生們，女士們，峨眉山太美了，白晝、黑夜你都能觀(guān)賞到神奇的景觀(guān)。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山，一路順風(fēng)。
峨眉山導(dǎo)游詞篇十
峨眉山，位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱(chēng)于世。被人們稱(chēng)之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩(shī)人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當(dāng)代文豪郭沫若題書(shū)峨眉山為“天下名山”。古往今來(lái)，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀(guān)光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。其主要特色為：
峨眉山高出五岳、秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”?，F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀(guān)，如紅珠擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江棧道、龍門(mén)飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等，無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連。澗深谷幽，天光一線(xiàn)。萬(wàn)壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥；夏季百花爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿(mǎn)山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無(wú)比，景色十分壯麗。觀(guān)日出、云海、佛光、晚霞，令你心曠神怡；西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾，氣勢(shì)恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有“一覽眾山小”之感慨。
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近2000年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬(wàn)年寺??等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動(dòng)，工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱(chēng)山中一絕，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂(lè)豐富多彩，獨(dú)樹(shù)一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。
秀甲天下的峨眉山，終年常綠，素有“古老的`植物王國(guó)”之美稱(chēng)。由于特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類(lèi)生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境，因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種，有人說(shuō)峨眉山植物種類(lèi)的數(shù)量相當(dāng)于整個(gè)歐洲植物種類(lèi)的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中，有被稱(chēng)之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色，還給各類(lèi)動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園。
峨眉山有2300多種野生動(dòng)物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見(jiàn)人不驚，與人同樂(lè)的峨眉山猴群，已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀(guān)”而聞名中外。
中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來(lái)，除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外，其余各時(shí)代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石，為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料，麥地坪剖面對(duì)前寒武系--寒武系界線(xiàn)的研究，碳酸鹽臺(tái)地沉積相的研究，中、下三疊統(tǒng)龍門(mén)洞剖面對(duì)潮坪沉積相的研究，晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對(duì)大陸裂谷作用，上地幔深部過(guò)程，巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值，已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性，為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀(guān)的形成創(chuàng)造了先決條件。
峨眉山自1979年對(duì)外開(kāi)放以來(lái)，已有70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約2000多萬(wàn)游人前去旅游。近年來(lái)年均游客都在150萬(wàn)人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線(xiàn)路之一，景區(qū)設(shè)施齊備，全山有飯店300余家，床位10000多張，其中星級(jí)賓館、涉外定點(diǎn)飯店10余家，旅行社5家，旅游車(chē)輛200多輛。全山亭、臺(tái)、樓、閣寺廟建筑與自然景觀(guān)交相輝映，生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好，旅游環(huán)境非常優(yōu)美。
峨眉山距四川省會(huì)成都市150公里，與樂(lè)山大佛毗鄰，成昆鐵路從山腳經(jīng)過(guò)，地理位置優(yōu)越，景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá)，食、宿、行、游、購(gòu)、娛成龍配套，峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局，能供人們前去游覽、朝拜和從事植物、動(dòng)物、地質(zhì)、地貌、氣象、考古、宗教等多學(xué)科考察研究，有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū)。
峨眉山，正敞開(kāi)胸懷，以嶄新的姿容歡迎您——五湖四海的佳賓。