演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
人生哲理的演講稿篇一
大家好！
失敗，通常情況下會被人們認(rèn)為是不幸
幻想一步成功者突遭失敗，會覺得浪費了時間，付出了精力，卻認(rèn)為沒有任何收獲；在失敗面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏縮；而強者卻堅持不懈，緊追不舍。
成功是一個長期累積的過程，一夜成名、瞬間暴富在現(xiàn)實中或許存在，但幾率很小，如果想真真切切的觸摸到成功，那么就要隨時把握好機會，從小事做起，從一點一滴做起，命運是每一天生活的累積，小事情決定大成就。
如果一個人不愿做小事，那么大事也很難做成，老子告誡人們“天下難事，必成于易，天下大事，必做于細(xì)”，如想成功，比別人更優(yōu)秀，就要多在小事上下功夫，成功靠的是點滴的積累。
富蘭克林。費爾德說“成功與失敗的分水嶺可以用五個字來形容：我沒有時間”，然而沒有時間是借口，再忙碌的人也能抽出時間，哪怕五分鐘乃至一分鐘，利用抽出的時間，積攢學(xué)習(xí)的知識。
以前聽人說：在一個地方做久了，是專家，用心去做，是贏家。
成功就是簡單的事情重復(fù)做，平凡的事情重復(fù)做，容易的事情重復(fù)做。
“千里之行，始于足下”從小事做起，持之以恒，是成功的基礎(chǔ)。
前半個小時剛看到這樣的一則故事：古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)給他的學(xué)生出過這樣一道考題：“今天我們學(xué)習(xí)最簡單也最容易的事，即把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩，從現(xiàn)在開始，每天甩臂300下，”如此簡單的事情，學(xué)生都稱能做到。
過了一個月，蘇格拉底問道“每天甩臂300下，有誰做到了？”有90%的同學(xué)舉起了手。
兩個月后，當(dāng)他再次問這個問題時，只有80%的學(xué)生，而一年后，蘇格拉底又一次站在講臺上問到這個問題時，只有一位同學(xué)舉起了手，他是柏拉圖，古希臘另一位大哲學(xué)家。
柏拉圖做到了，他留給后人一句名言：耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)，偉人之所以偉大，就是因為別人放棄的時候，他還在堅持。
中國也不缺乏這樣的實例，李陽，瘋狂英語的創(chuàng)始人，他的成功秘訣無非只有兩個字“重復(fù)”。
“飛人”喬丹也曾坦言，他每天要練習(xí)3000以上的投籃動作，遇到緊急情況才有十拿九穩(wěn)的超水準(zhǔn)表現(xiàn)。
遇到挫折，要有勇往直前的信念，馬上行動，堅持到底，決不放棄，成功者絕不放棄，放棄者絕不會成功。
抽出時間去學(xué)習(xí)，凡事從小做起，不怕單調(diào)和重復(fù)，長期的積累堅持，想不成功，也難。
或許有人相信“餡餅”之說，這不是無稽之談，事實上也確實存在，然而，所謂的“餡餅”并非是成功，雖然能暫時得到自己所想的，但也會很快失去，一無所有之時，也是一敗涂地之際，想東山再起？還需拿出勇氣和毅力一步一腳印去走。
成功的道路上，肯定會有失??；對于失敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功；怕失敗者，則一無是處，會更失敗。
人生哲理的演講稿篇二
又在路途中，掛斷友的電話后，我透過干凈的玻璃窗，看著天空飄忽不定的云朵，心里也有了搖曳的感覺。
有段時間，一度喜歡這種飄忽的感覺，覺得自已不應(yīng)該永遠(yuǎn)禁錮在某座城市或某個人的溫柔世界里。于是背上行囊，拾撿好一顆安逸的心，帶上簡單到極致的兩套換洗的衣物，任意穿梭在大大小小的城市間，然后坐不同的車，認(rèn)識不同的人，看不同的風(fēng)景，期許萬千。偶爾會在某座城市間停留，也只不過是遇到寫同樣傷感字句，吃同樣速凍食品人而已。然，盡管最終是吻別，是遺憾，是傷感，卻依然不管不顧地再次背上行囊，投入沒有休止符號的反復(fù)中。
聽過最好的一段廣告詞是，生命就是一場旅行。在拉薩大昭寺，我見過最虔誠的朝圣者，他們雙手舉在頭頂，額頭磕著大地，站起來可以看到額頭上的印記，而他們匍伏的大地可以清晰的看到經(jīng)久磨擦留下的痕跡，沒有日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的堅持，怎么能有這樣的奇跡！于是再讀倉央嘉措的詩句；那一世我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，只為途中與你相見，就有了徹底的頓悟。
也聽過最美的傳說，人死后靈魂會把生前所走過的地方再走一遍。在敦煌莫高窟，我見過不亞于大昭寺虔誠的善男信女在漫漫黃沙中，用最誠心的跪姿，面朝巍峨端莊的佛像，說著今生的困惑與迷茫，并許著來生的美好和幸福。那時候，總以為自已有大把大把的青春可揮霍，于是拾撿起自已的腳印，在跌宕中不停地起伏著。
在麗江，被一米陽光的故事一直感動著，美麗的納西女子開美久命金和朱補羽勒盤對愛情的忠貞不渝，賦予了多少對愛情執(zhí)著的同時又不懼怕困難和危險的人們美好的期望啊！而那一次麗江之行，是我逗留最久的一趟旅程?；貋砗?，找了一座清靈的城市，收了心，安然過日，恬靜的生活著，不再把年華拋撒在這樣虛幻無謂的漂泊中。
再后來，有了真正意義上的依偎時，便徹底斷了漂泊的念想，一心顧及庭院的花草是否茂盛，房間布局如何擺飾，出行的人是否足夠保暖。連窗前的那棵枯死的樹，竟一如水墨中那般蒼勁。
閑暇時，任由身邊的含笑挽著手，在城市最安靜的地方，嗅著空氣中青草散發(fā)的芬芳，咀嚼著絲滑的巧克力，看身邊嬉戲的孩童們歡笑著跑過?；蛘乙惶庪x遠(yuǎn)離城市喧囂的鄉(xiāng)村小店，喝著他們自制的茶，入口很苦的那種，但隨后，會有某種甘冽的香味充溢味覺和嗅覺。在這樣過程中，我忽然明白，原來那些年一味懦弱的逃避，只不過是竭力掩藏一顆卑小謙微的心，想想巧克力和農(nóng)家的`茶，初初的入口苦澀和隨后的香甜甘冽，又怎能說不是生命中的某種歷程呢！
如今那種在外顛沛流離的生活成為一種年少時期的緬懷后，飄忽的感覺也就慢慢變成了風(fēng)干的記憶，記憶里面的人，里面的事，再也不想走動。只是偶然會看見背著行囊的人后，那些人和事就會鮮活的提醒著自已，曾經(jīng)，也這么簡單過！
窗外天空，有大雁南飛，我知道，這只是它們生命中的必然，寒霜過盡，它們依然要回歸，我想，此刻在路途中的友人，也是如此吧！
人生哲理的演講稿篇三
從前，有一個非常善良的 好人在樹林里走著。突然，他聽到灌木叢中發(fā)出了奇怪的聲音，像是某個動物垂死的慘叫。他不能見死不救!畢竟，他是一個非常善良的好人。
于是，他回過身翻看灌木，驚訝的看到了一條蛇!那條蛇卷曲著身子，緊緊的纏繞住了一只青蛙，蛇正準(zhǔn)備張開大口把青蛙吞進(jìn)去。
“啊!救不救青蛙呢?”好人有些猶豫：“如果救了青蛙，蛇就挨餓了;如果不救青蛙，它一定會被蛇吃掉啦!”
好人轉(zhuǎn)身離開，走了兩步又退了回來，青蛙的慘叫讓他善良的心無比難過。這種偶遇也許就是上天的安排呢，此時此刻，他就是青蛙的救世主!
好人突然充滿了使命感，他覺得自己的行動變得越發(fā)神圣，他暗下決心要救青蛙一命!
“放開那只青蛙!”好人用一根木棍兒指著蛇的頭說：“否則，我可要親自動手了!”
蛇看了看好人，冷冷一笑，然后說道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經(jīng)餓了很久，我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一只青蛙。它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”
“這……”好人變的不知所措了，這條蛇說的好有道理，甚至無懈可擊。好人又看了看可憐的青蛙，希望它也說點什么來打動自己。
青蛙被蛇纏的緊緊的，它已經(jīng)接近窒息，但是它不想放棄這最后的機會，于是它鼓著眼睛辯解道：“嘎……”
好人嘆了一口氣，轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開。蛇得意的冷冷一笑，張嘴把青蛙吞進(jìn)了肚里。
“撲棱棱!”一只老鷹從樹上俯沖下來，一下?lián)涞缴呱砩?蛇和老鷹扭打在一起，蛇用身子纏住了老鷹的爪子，脖子卻被老鷹緊緊的抓住。
這一切都被好人看了個正著，好人不能見死不救，于是他對鷹說道：“放開那條蛇!”
鷹看了看好人，微微一笑，然后說道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經(jīng)餓了很久，我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一只青蛙——哦，不對，不好意思，我說錯了，應(yīng)該是蛇。恩，它不再是一條蛇，它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”
“這……”好人愣住了，然后對蛇說道：“這是你的詞兒!很有道理，我贊同?！闭f完，好人打算離開。
蛇扭動身軀掙扎著朝好人喊道：“還記得那只青蛙嗎?它就在我的肚子里!青蛙犧牲了自己使得我的生命得以延續(xù)，它把如此寶貴的東西交給了我，我多么希望自己有能力保護(hù)好它啊!你知道嗎?它當(dāng)初是只是一個小蝌蚪，游在池塘里到處找媽媽;它歷經(jīng)艱難險阻逐漸長大，居然神奇的長出了四條腿變成了小青蛙!生命是多么的輝煌，生命是如此的精彩!”
好人和老鷹都聽的入了神，蛇趁機又扭了扭身子吐了吐舌頭繼續(xù)說：“今天，如果我死了，那么青蛙美麗的生命也就等同于白白犧牲了，它的死將會毫無價值和意義!這簡直是暴殄天物啊!這就如同一個鮮艷無比的氣球握在你的手里，你用針輕輕的一刺，嘭的一聲，它消失了，就好像從沒有存在過……好人啊，你會那么殘忍嗎?”
“這……”好人又愣住了，這條蛇說的好感人啊，簡直是情真意切。雖然老鷹有些不情愿，但是在好人的壓力下，蛇還是被放走了。
“今天收獲可真大，救了一條蛇兩次，救了一只青蛙一次!” 好人邊走邊想，很是得意。正在這時，前方出現(xiàn)一只大老虎，攔住了好人的去路。
好人并沒有害怕，因為他已經(jīng)成竹在胸想好了臺詞兒。好人走上前朝老虎微微一笑說道：“生命是多么的輝煌，生命是如此的精彩……”
沒等好人說完，老虎呼的一聲撲了過來咬斷了好人的脖子結(jié)束了他的生命。老虎舔了舔嘴角新鮮的血液說道：“你說的也許很對，不過我真的很餓，生命是如此的好吃!”
人生哲理的演講稿篇四
大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。
戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是，張儀畢業(yè)的時候，師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華，充分發(fā)揮專業(yè)特長，游說六國，形成合縱的局面，與秦國抗衡，名震天下。
剛走出校門的張儀，也想憑自己的能力自謀職業(yè)，因為他覺得自己的能力絕不會在蘇秦之下。但“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，幾個月過去，工作依然無著落。無奈之下，他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。于是，他前往趙國，呈上自己的名帖，請求拜見蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯的工作吧。
蘇秦聽說張儀要來投奔自己，就一直以公務(wù)繁忙為借口，不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人，但轉(zhuǎn)念又一想，也許師兄是真忙吧，再說自己是有求于人啊，他就耐心地堅持下來繼續(xù)等。
過了幾天，蘇秦終于接見了張儀?？墒亲審垉x沒有想到的是，蘇秦不僅沒給他滿意的工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面，責(zé)備張儀說：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用!”然后，毫不留情地把張儀打發(fā)走了。
張儀投奔蘇秦，本想從中得到點好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。于是，他發(fā)誓，一定要混出個人樣來，出人頭地，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價。當(dāng)時的六國，都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內(nèi)，肯定容不下自己了。張儀想來想去，決定投奔秦國，因為只有秦國能對趙國構(gòu)成威脅。
蘇秦的一個門人聽說張儀要到秦國去，就自告奮勇地要追隨他。這個門人似乎十分富有，贈送了很多金錢、財物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的，他說：“張先生是成大事的人，我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢了，我也能跟著享受榮華富貴?！睆垉x聽了，十分感動。最后，在這位門人的幫助下，張儀歷盡千辛萬苦，終于到達(dá)秦國，見到了秦惠王。
由于當(dāng)時六國的合縱力量強大，讓秦國很是忌憚，但秦惠王又苦于無解除之策，張儀的到來自然讓他十分高興，尤其是張儀解除六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來，秦惠王采用了張儀的策略，加上張儀冒著生命危險到六國游說，瓦解合縱，經(jīng)過十多年的努力，蘇秦苦心經(jīng)營的六國合縱被秦國瓦解了。
張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時，一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說：“靠您的幫助，我才有今天顯貴的地位，正要報答您的恩德，為什么要離開呢?”那位門人說：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經(jīng)說過，您的才能遠(yuǎn)在他之上，所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會喪失了奮斗之心，從而使你失去展示才華的機會，流于平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發(fā)起你的斗志?！?BR> 張儀聽了門人的話，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來這一切都是他精心設(shè)置的.局。是啊，如果沒有當(dāng)初的那番羞辱，也許就不會有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
人生哲理的演講稿篇五
世界上哪一種活動，能同時給予人眾多情感的交集？那就是——讀書。英國作家毛姆曾這樣寫道：“如果你在圖書館待上一天，不管這座圖書館有多小，當(dāng)你面對著人類積累下來的無窮智慧，你的心中只會滿懷敬畏，甚至?xí)A雜著淡淡的悲哀。想想看吧，有多少美妙的故事你從未聽過；有多少對重大問題的探求，你永遠(yuǎn)不會去思考；有多少令人欣喜、發(fā)人深省的思想你無法分享；有多少人付出了艱辛的勞動為你服務(wù)，而你卻不會去收獲勞動成果?！?BR> 這樣的“悲哀”，恐怕所有讀書人都曾經(jīng)歷過，然而，一旦進(jìn)入閱讀本身，“悲哀”便會迅即轉(zhuǎn)化為幸福的甜蜜。正如毛姆的同胞、著名哲學(xué)家伯特蘭·羅素所言：“閱讀將使我們與偉大的人物為伍，生活于對崇高思想的渴望中，在每一次困惑中都會被高貴和真理的火光所照亮！”
讀書，是一項個性化的體驗，其中的美妙，非親歷而不能知。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讀書可以實現(xiàn)享受物質(zhì)利益的目標(biāo)，這也是不爭的事實?！笆d寒窗苦，金榜題名時”，這就是許多讀書人的最大快樂，這也無可厚非。
但是讀書還有它非功利的一面，或者更確切地說，是出自精神的需要。
這是因為人既生活在現(xiàn)實的世界里，也生活在虛擬的世界里，這虛擬的世界就包括書所創(chuàng)造的世界伴隨個人一生的精神想象，即弗洛伊德所說的白日夢。
國家圖書館館長詹福瑞說，讀李白的詩，長了氣骨；讀托爾斯泰的小說，長了社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；而《牛虻》讓人長了堅忍；《紅樓夢》又使人懂得了個人的感情。由此可見，讀書不僅成為一個人修養(yǎng)的標(biāo)志，也成為人們完善自我、塑造自我、提升自我、凝聚智慧的重要途徑。
朱小蔓博士從南師大到中央教科所赴任不久，在中央教科所的青年讀書會上作了一次演講，題目是《讓讀書支撐我們的生命》，這是一篇讓朱小蔓自己和聽眾都熱淚盈眶的講話。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽聽朱小蔓所長的這份感動：讀書是快樂的，這種快樂是指情緒色調(diào)的積極意義上的，但它的表征可能是多種多樣的情感，有好奇、如饑似渴，有興奮、一見如故的感覺，有心領(lǐng)神會的會心的愉悅、親切可人的溫馨，有理智在努力工作著的神情專注的意志，其實讀書的時候，也常常需要意志，大腦需要努力地、活躍地工作著，有釋疑解惑猶如走進(jìn)愈漸寬廣、敞亮的大道，當(dāng)然有時也相當(dāng)沉重，甚或是悲涼、無奈……林林總總，但這卻都是有助于人的精神成長的積極的情感。人若沒有這五彩繽紛、波瀾起伏的情感體驗，生命是那樣干枯、生活是那樣暗淡；有著這些情感充盈的生命和生活才能讓人感到滿足、享受和向往。
難怪法國作家阿蘭把讀書與做夢相提并論，他說，讀書的樂趣在于在閱讀的過程中神思飛揚、了無羈絆，依著作者的文字找尋自身心靈放飛的家園。這樣的愉悅是其他娛樂方式所不能替代的。養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，從讀書中得到營養(yǎng)，得到歡樂，使自己天天愉快，一步步地實現(xiàn)自己的理想。
人生哲理的演講稿篇六
尊的xx：
大家好！
人生猶如一場戲，需要你去慢慢品味；
人生仿佛一首歌，需要你去靜靜品味；
人生好像一本書，需要你去細(xì)細(xì)品味。
有人說：人生是短暫的；
也有人說：人生是灰暗的；
還有人說：人生是乏味的。實則不然，擁有著這樣人生的人，其實并非擁有一個美好的人生。那些人并未理解人生的真諦。人生就像咖啡一般，著實需要細(xì)品，只有這樣，才會有甜味道，如若一氣“喝”成，則只能品到苦澀。只有品才能從苦澀中品出甘甜醇香。
當(dāng)你成功時，仿佛“柳暗花明又一村”時，雖傷痕累累，但卻極其喜悅，內(nèi)心的激動與狂熱更無法言喻。而此時此刻，你便品味到了人生的“甜”和“辣”。其實，從一個小的，打敗挫折的過程中便可以體會到這樣的人生，也映射出了我們的整個人生。其實，人生也并非只是一味的枯燥無味，只是，它在等著你去親身體會，細(xì)細(xì)品味。
多彩的人生是每個人的人生，每個人的人生也是多彩的人生。只是，想要一個獨特且又炫亮的人生，那么人生的色彩是需要你自己去上色，去品味的。所謂的那些灰色人生，甚至是那些黑暗人生，或者說是沒有色彩的人生。只是他們并沒有意識到“品味”一詞的重要性。你看那些整日都在涂抹著自己人生色彩的人們，每一個都是那懂得品味人生，且善于品味人生的“高手”。他們非常明白自己的.人生需要的是什么樣的色彩？自己人生的色調(diào)是什么？怎樣的涂抹能使自己的人生更加的五彩斑斕，引人注目，且與眾不同？而往往是這樣細(xì)細(xì)的，被品味過的人生，則一定會成為一個出彩的、出色的、充滿活力的、五顏六色的、讓人羨慕的完美的人生！
品味，聽起來簡單，卻是做起來很困難；
品味人生，就是品味社會；
品味人生，就是品味自己。
人生，值得一品。
人生哲理的演講稿篇七
大家好!
人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩句，作繭自縛會引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對方恰巧不在，報告結(jié)束，他留給友人一張字條：“你很幸運，獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語……”。兩年后，他收到友人的喜報，出獄后，及時的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬字的著作，每次看到這個故事，我總是有話想說，原來，坐牢還可以著書立說。的確，令人震驚。要我說人生活的態(tài)度決定行動的結(jié)果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個洗禮思想和行動的過程。
“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時南宋詩人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫照，也就是說要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過程中不斷思索，會使設(shè)計更加冷峻。
誠然，成就大事反過來思索時，困那就成了一種經(jīng)驗，一筆財富，音樂巨匠貝多芬對雙耳失聰?shù)娜松蜻\，告誡自己，要扼住命運的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運》絕唱，要說他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對的史實來證明當(dāng)他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時，他一定在拷問自己：反觀內(nèi)心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考，最終激發(fā)自己，錘煉自己。
小時候做錯事，總會被迫面壁思過，現(xiàn)在即使沒有人要求，或者根本沒有必要思過，我也會冥思苦想，找到癥結(jié)，古人的智慧因為一日三省更加經(jīng)典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規(guī)，使自己的行動有方向，使自己的心態(tài)更加豁達(dá)，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國語》，與其說他們才思敏捷，不如說他們在行動中思考，在思考中醒悟，韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神。
人生哲理的演講稿篇八
同學(xué)們:
大家好!
我的演講從一個小故事開始——在一個深深的鼠洞里，一個老鼠家族正在召開會議，會議的中心是怎樣在覓食的時候及時發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。
不一會兒，一只小老鼠想出一個好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。
話一說完，大家齊聲說好，但接下來卻都沉默了，因為沒有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個念頭：與行動相比，有時候，幻想或想象其實是一件再舒服不過的事——它沒有風(fēng)險，無需膽量，不受約束。
你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演;你想學(xué)習(xí)一門外語，于是跑到書店買了一大堆復(fù)習(xí)資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時的學(xué)習(xí)時間。
在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實可行，不過，當(dāng)熱情漸漸冷卻后，你卻沒有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復(fù)一日練琴的單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時間埋頭苦學(xué)。
全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前，一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫，這個歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn)，場景又極生動，形象，畫出來一定很富感染力。
這位畫家翻閱了大量歷史書籍，對事件的各種細(xì)節(jié)已了然于胸，加上他畫技高超，若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽。
一年以后，有人無意間提到那幅畫，誰知畫家根本就沒動筆!他猶豫著想找理由解釋，最后終于說還是太忙了，有許多事情要做，根本沒時間畫這幅畫。
生活中，有許多這樣的人，他們對人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃，有著十分美好的理想與愿望，可就是不用實際行動來實現(xiàn)它，這樣一來，即使構(gòu)想出再有價值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠沒有行動，是因為恐懼，我們沒有行動，是因為什么呢?不要找任何借口來回答這個問題，任何借口都是蒼白無力的。
我們應(yīng)該隨時告誡自己：下定決心做某件事的'時候，一定要立即行動。
我們每一個人都應(yīng)該牢牢記住，上天不會因為你美好的想法而送你一個美好的前程。
那么，為什么還不行動?
謝謝大家!
雄鷹丟掉了草原，你認(rèn)為它會消失?不，它是去欣賞大漠的磅礴;企鵝丟掉了天空，你認(rèn)為它會滅亡?不，它是去追尋大海的自由;紅梅丟掉了春天，你認(rèn)為它會枯萎?不，它是去探尋白雪的貞潔。
丟，有時也是一種獲得鯤鵬展翅。
河邊，你手持一支釣竿，悠閑地坐在草苔上，口中還念道：“相濡以沫，不如相忘江湖……”身旁久立的二人等不了了，向前一步：“莊先生，大王請你入朝為相!”你充耳不聞，這時，一只烏龜游出水面，你便烏龜尋問：“你是愿意在野外玩泥巴，還是愿意被人關(guān)進(jìn)金絲籠里?”龜說：“金絲籠雖好，還是不如野外自由。
”聽后，你撫掌大笑，頭也不回地走了，只剩下兩個人在風(fēng)中凌亂。
你就是這般超然，輕生死，仿佛一切都與你無關(guān)，你不貪慕榮華，簞瓢屢空，晏如也。
莊子丟掉唾手可得的富貴，獲得了一雙鯤鵬的翅膀，展翅高飛，摩云上九天!
瘦馬騎行
古道荒原，落日熔金，只有你嗒嗒的馬蹄聲響徹天宇，一旁的雙杠丘騎著驢，慢慢地前進(jìn)。
你丟掉了安逸的鄉(xiāng)村生活，偏偏要去復(fù)興騎士的光榮，解救中了魔法的杜西婭夫人。
在平原上，你舉長戈，沖進(jìn)羊群里四處擊殺;村落旁，你戴好淬下來的甲胄與風(fēng)車巨人對抗，驛道邊，你擦干滿是奶酷的頭盔與雄獅對視，你就這樣游蕩，任他人笑你瘋癲。
堂吉訶德丟掉了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村貴族的安逸，騎著瘦馬舉長戈地闖入了全世界的心里!
網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域
天橋下，風(fēng)雨擊打著路上的行人，天壓抑地快要窒息，你混著冰冷的雨水啃著難以下咽的干面包。
與你同時代的弗洛德從帝國大廈的頂端躍下，你為什么不呢?是啊，你丟掉了自暴自棄，在幾年后重返蘋果公司。
蘋果公司當(dāng)時正瀕臨倒閉，你又何苦去成為這樣公司的總裁?你放棄了自暴自棄，研發(fā)新產(chǎn)品，一舉搶占市場。
喬布斯，蘋果公司的總裁，丟掉了自暴自棄，開創(chuàng)了一個網(wǎng)絡(luò)時代的新領(lǐng)域!
人生是什么?我應(yīng)該怎樣對待人生?不同的我會告訴我不同的答案。
當(dāng)我受到才挫折和失敗的時候，我彷徨，我苦悶，我眼前的世界仿偟，我苦悶，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。
只有痛苦和悲傷……
當(dāng)我獲得成功，我興奮，我欣喜，我眼前是一個生機勃勃的世界。
這時的我會告訴自己，人生充滿了樂趣，應(yīng)該去拼搏，去奮斗……
當(dāng)自私與貪欲的魔爪抓住我的時候，我懶惰，我斤斤計較，在我眼里，一切都是為了自己活得“舒坦”。
這時的我會告訴自己：“人生就是享樂，就是為自己而存在……”
當(dāng)我在國歌聲中用目光擁抱五星紅旗的時候，崇高的理想會占據(jù)我的心靈，我心潮激蕩。
這時，我會對自己大聲說：“人生就是奉獻(xiàn)，為了著鮮艷的紅旗，可以獻(xiàn)出自己的一切!”
啊，人生究竟是什么?我觀察，我思考。
人生，絕不能被自私自利，貪欲所控制，所支配!
人生，就像那個偉人所說：“一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞愧!”
人生哲理的演講稿篇九
尊敬的xx：
大家好，我是xx。
今天我想和大家談?wù)勎业娜松^。首先我想問大家人生是什么？顧名思義，人生就是人的生活！我曾經(jīng)一直在想“一個人活著到底是為了什么？”以前我一直都沒有答案。或許大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談4論人生呢？或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談?wù)撊松俏易x了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。
先說“修身”，這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養(yǎng)身息。因為這太簡單了，我不用說，大家也會。因此這里的修身是指：每個人對人身的修為。就是去學(xué)習(xí)人生的主題。那么我們應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，四書中的《大學(xué)》說的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說首先要“正其心”，那么何謂“正其心”呢？我認(rèn)為這“正其心”就是端正每個人對人生的態(tài)度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧！那么端正了對人生的態(tài)度之后又該做些什么呢？很簡單，大家就去學(xué)習(xí)?。∪W(xué)習(xí)今后的處世之道??！去學(xué)習(xí)對今后自己生活有用的東西??！大家可能會感嘆：“原來這就是修身??！”當(dāng)然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見?。?BR> 其次我們說“齊家”，說起“齊家”，這就難了！因為在這方面我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”？臺灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經(jīng)》這布書當(dāng)中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說：“一個人只要把和自己在家中的一個沒有血緣關(guān)系的人的關(guān)系處的好，那家就齊了?！蔽艺J(rèn)為這話很有道理，因為在家里和你一個沒有血緣關(guān)系的人就是妻子［丈夫］。因為其他人都和你有血緣關(guān)系，俗話說，打斷了骨頭還連著經(jīng)呢！但是現(xiàn)在就有這樣一些人，他們夫妻關(guān)系很好，但是和自己長輩小孩的關(guān)系就不怎么樣了。這是什么原因呢？道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至于自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什么原因呢？我想就是大家不理解對方，而且還常常5為了些小事不分清紅皂白要責(zé)罵打孩子。孩子當(dāng)然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠(yuǎn)。孩子呢？當(dāng)然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵御能力又不強，這一來二去不發(fā)生點什么才怪。所以我認(rèn)為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發(fā)現(xiàn)自己的孩子作錯了不是一味的去責(zé)罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是說給他們吃好喝好就是孝順，我們也應(yīng)該理解他們內(nèi)心的孤獨，要設(shè)身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣?；丶铱纯?。我認(rèn)為把以上所說的都做到了，那你的家就算齊了。
當(dāng)然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的人生嗎？當(dāng)然不，我們還應(yīng)該有自己的理想，以及實現(xiàn)理想的過程。當(dāng)然實現(xiàn)自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語文書上的一篇課文上說：“一個人小時候的理想是很大的，然而當(dāng)你長大踏入社會后，你的理想就會因為現(xiàn)實而慢慢變小了，甚至有的人就干脆沒有了，成了一臺賺錢的機器?！边@當(dāng)然不是原文，因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什么，因為現(xiàn)實是殘酷的，你必須有錢才能養(yǎng)活自己，養(yǎng)活自己的家人，這就是我們之前所說的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學(xué)了我們老祖宗留下的《易經(jīng)》才解決了這個問題。它告訴我們?nèi)魏问露疾灰プ邩O端。也就是說人要活在理想和現(xiàn)實之間。我這樣一說大家可能聽的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說：人要學(xué)得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，并且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現(xiàn)實。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓里面。當(dāng)然我們可以經(jīng)過努力把這個圓盡量縮小，拉近理想和現(xiàn)實的距離，甚至可以把圓縮到?jīng)]有。讓現(xiàn)實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經(jīng)實現(xiàn)理想了！大家可能會問為什么會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎？這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規(guī)律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現(xiàn)了目標(biāo)之后就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經(jīng)失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現(xiàn)實之間的，當(dāng)你完成了一個理想后完全可以去追求更高的目標(biāo)，去實現(xiàn)更好的理想啊。當(dāng)然這理想是要對社會做貢獻(xiàn)的。為自然做奉獻(xiàn)的。
以上所述均為我的人生觀，大家認(rèn)為如何？
好了，我就不浪費大家寶貴的時間了。我就說這么多，希望大家多提意見！
人生哲理的演講稿篇十
各位老師、同學(xué)：
大家好!
人生是一場漫漫旅途，我們都是生命的奔跑者，從上一個終點線到這一個起跑線，都是生命的實踐者和開拓者。
在“跑”中，我們感受驕陽暴雨，我們?yōu)槊利惗?，為?zhàn)斗而活，時時流露喜悅，迸發(fā)激情。誰說我們是一路暢通?“跑”中誰沒有摔過?我們曾為學(xué)習(xí)憂傷自卑，曾為友情傷神苦惱，曾為親情逃跑受傷。但那又怎樣?擦干眼淚，抹掉鮮血，大聲告訴自己，那些不過是為我們增添顏色的美好記憶。
在“跑”中，我們感受春暖花香。我們是勝利的，誰說拿了獎牌才是勝者?那凱不誤解了運動的含義，侮辱了生命的真正價值?我們一路奔跑，一路感悟，也一路收獲。我們在跑，在義無所顧地向前沖。我們一起笑過、鬧過、哭過、吵過，但風(fēng)風(fēng)雨雨后，留給我們的必然是最美的春天，最燦爛的笑容。
在這一路上，我們是對手，是同伴，更是朋友;我們共同分享快樂，共同感受失敗。不要擔(dān)心摔跤受傷，大家會將你扶起，不用擔(dān)心彈盡糧絕，大家會將食物與你分享。當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時，當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我腳下時，我們體驗到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。
系緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗這多彩的人生!
經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感覺，心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點點在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的分?jǐn)_，我們只專注于自己的每一點進(jìn)步，每一刻成長。輕盈的風(fēng)成了我們的伴侶。想想，古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、莎士比亞……外界的一切早已不能羈伴他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。
讓我們換上輕便的行裝，積蓄全部的力量，一路奔跑，奔向夢的方向。
謝謝大家!
人生哲理的演講稿篇十一
大家好!
茫茫世界，茫茫人海。在神秘的生活中，我們將永遠(yuǎn)面對千千的選擇。從我們來到這個世界的第一聲吶喊，就已經(jīng)開始了面對選擇的人生之路。這條路上有許多十字路口和許多危險。這取決于我們能否在危險的邊緣拉對紅燈，阻止我們迷茫的腳步。昨天，我面臨著一個重要的選擇。我開始迷茫，但在危險的邊緣，我終于停止了無法控制的腳步。今天的陽光與過去不同。我有了新的人生目標(biāo)。從今天開始我要成為七年級學(xué)生會的宣傳員。這是我人生中最重要的坐標(biāo)，因為從今天開始我有自己的責(zé)任要承擔(dān)。
昨天這個時候，我的心一直在跳，因為我被老師選為七年級學(xué)生會的`宣傳員，但是腦子里有兩個小人一直在說話。一個小人興奮地說：“不要參加，不然以后會得罪很多人。為什么不為自己考慮呢?”另一個反派說：“一定要抓住這個機會。這是一個訓(xùn)練你克服困難，面對困難不放棄的機會。一定要抓住?！?。我到底該怎么辦?我在心里問自己。這時，我想起了愛因斯坦的一句話，“一個人的價值應(yīng)該取決于他貢獻(xiàn)了什么，而不是他取得了什么”。我猛然驚醒，我的心立刻被腦海中清晰的靈魂拉回。我決定我必須加入學(xué)生會為學(xué)生服務(wù)。
今天，我將開始履行我對學(xué)生和老師的承諾，盡我所能完成交給我的每一項任務(wù)。我會積極參加學(xué)生會的會議，堅決永不放棄，永不放棄。
人生就像一盤未完成的棋，每一個選擇都決定了一盤棋的好壞。你不能犯錯誤。如果你犯了錯誤，你將全軍覆沒。但我相信我這次沒有犯錯，我也相信這將是一個我永遠(yuǎn)不會后悔的決定。
人生哲理的演講稿篇一
大家好！
失敗，通常情況下會被人們認(rèn)為是不幸
幻想一步成功者突遭失敗，會覺得浪費了時間，付出了精力，卻認(rèn)為沒有任何收獲；在失敗面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏縮；而強者卻堅持不懈，緊追不舍。
成功是一個長期累積的過程，一夜成名、瞬間暴富在現(xiàn)實中或許存在，但幾率很小，如果想真真切切的觸摸到成功，那么就要隨時把握好機會，從小事做起，從一點一滴做起，命運是每一天生活的累積，小事情決定大成就。
如果一個人不愿做小事，那么大事也很難做成，老子告誡人們“天下難事，必成于易，天下大事，必做于細(xì)”，如想成功，比別人更優(yōu)秀，就要多在小事上下功夫，成功靠的是點滴的積累。
富蘭克林。費爾德說“成功與失敗的分水嶺可以用五個字來形容：我沒有時間”，然而沒有時間是借口，再忙碌的人也能抽出時間，哪怕五分鐘乃至一分鐘，利用抽出的時間，積攢學(xué)習(xí)的知識。
以前聽人說：在一個地方做久了，是專家，用心去做，是贏家。
成功就是簡單的事情重復(fù)做，平凡的事情重復(fù)做，容易的事情重復(fù)做。
“千里之行，始于足下”從小事做起，持之以恒，是成功的基礎(chǔ)。
前半個小時剛看到這樣的一則故事：古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)給他的學(xué)生出過這樣一道考題：“今天我們學(xué)習(xí)最簡單也最容易的事，即把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩，從現(xiàn)在開始，每天甩臂300下，”如此簡單的事情，學(xué)生都稱能做到。
過了一個月，蘇格拉底問道“每天甩臂300下，有誰做到了？”有90%的同學(xué)舉起了手。
兩個月后，當(dāng)他再次問這個問題時，只有80%的學(xué)生，而一年后，蘇格拉底又一次站在講臺上問到這個問題時，只有一位同學(xué)舉起了手，他是柏拉圖，古希臘另一位大哲學(xué)家。
柏拉圖做到了，他留給后人一句名言：耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)，偉人之所以偉大，就是因為別人放棄的時候，他還在堅持。
中國也不缺乏這樣的實例，李陽，瘋狂英語的創(chuàng)始人，他的成功秘訣無非只有兩個字“重復(fù)”。
“飛人”喬丹也曾坦言，他每天要練習(xí)3000以上的投籃動作，遇到緊急情況才有十拿九穩(wěn)的超水準(zhǔn)表現(xiàn)。
遇到挫折，要有勇往直前的信念，馬上行動，堅持到底，決不放棄，成功者絕不放棄，放棄者絕不會成功。
抽出時間去學(xué)習(xí)，凡事從小做起，不怕單調(diào)和重復(fù)，長期的積累堅持，想不成功，也難。
或許有人相信“餡餅”之說，這不是無稽之談，事實上也確實存在，然而，所謂的“餡餅”并非是成功，雖然能暫時得到自己所想的，但也會很快失去，一無所有之時，也是一敗涂地之際，想東山再起？還需拿出勇氣和毅力一步一腳印去走。
成功的道路上，肯定會有失??；對于失敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功；怕失敗者，則一無是處，會更失敗。
人生哲理的演講稿篇二
又在路途中，掛斷友的電話后，我透過干凈的玻璃窗，看著天空飄忽不定的云朵，心里也有了搖曳的感覺。
有段時間，一度喜歡這種飄忽的感覺，覺得自已不應(yīng)該永遠(yuǎn)禁錮在某座城市或某個人的溫柔世界里。于是背上行囊，拾撿好一顆安逸的心，帶上簡單到極致的兩套換洗的衣物，任意穿梭在大大小小的城市間，然后坐不同的車，認(rèn)識不同的人，看不同的風(fēng)景，期許萬千。偶爾會在某座城市間停留，也只不過是遇到寫同樣傷感字句，吃同樣速凍食品人而已。然，盡管最終是吻別，是遺憾，是傷感，卻依然不管不顧地再次背上行囊，投入沒有休止符號的反復(fù)中。
聽過最好的一段廣告詞是，生命就是一場旅行。在拉薩大昭寺，我見過最虔誠的朝圣者，他們雙手舉在頭頂，額頭磕著大地，站起來可以看到額頭上的印記，而他們匍伏的大地可以清晰的看到經(jīng)久磨擦留下的痕跡，沒有日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的堅持，怎么能有這樣的奇跡！于是再讀倉央嘉措的詩句；那一世我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，只為途中與你相見，就有了徹底的頓悟。
也聽過最美的傳說，人死后靈魂會把生前所走過的地方再走一遍。在敦煌莫高窟，我見過不亞于大昭寺虔誠的善男信女在漫漫黃沙中，用最誠心的跪姿，面朝巍峨端莊的佛像，說著今生的困惑與迷茫，并許著來生的美好和幸福。那時候，總以為自已有大把大把的青春可揮霍，于是拾撿起自已的腳印，在跌宕中不停地起伏著。
在麗江，被一米陽光的故事一直感動著，美麗的納西女子開美久命金和朱補羽勒盤對愛情的忠貞不渝，賦予了多少對愛情執(zhí)著的同時又不懼怕困難和危險的人們美好的期望啊！而那一次麗江之行，是我逗留最久的一趟旅程?；貋砗?，找了一座清靈的城市，收了心，安然過日，恬靜的生活著，不再把年華拋撒在這樣虛幻無謂的漂泊中。
再后來，有了真正意義上的依偎時，便徹底斷了漂泊的念想，一心顧及庭院的花草是否茂盛，房間布局如何擺飾，出行的人是否足夠保暖。連窗前的那棵枯死的樹，竟一如水墨中那般蒼勁。
閑暇時，任由身邊的含笑挽著手，在城市最安靜的地方，嗅著空氣中青草散發(fā)的芬芳，咀嚼著絲滑的巧克力，看身邊嬉戲的孩童們歡笑著跑過?；蛘乙惶庪x遠(yuǎn)離城市喧囂的鄉(xiāng)村小店，喝著他們自制的茶，入口很苦的那種，但隨后，會有某種甘冽的香味充溢味覺和嗅覺。在這樣過程中，我忽然明白，原來那些年一味懦弱的逃避，只不過是竭力掩藏一顆卑小謙微的心，想想巧克力和農(nóng)家的`茶，初初的入口苦澀和隨后的香甜甘冽，又怎能說不是生命中的某種歷程呢！
如今那種在外顛沛流離的生活成為一種年少時期的緬懷后，飄忽的感覺也就慢慢變成了風(fēng)干的記憶，記憶里面的人，里面的事，再也不想走動。只是偶然會看見背著行囊的人后，那些人和事就會鮮活的提醒著自已，曾經(jīng)，也這么簡單過！
窗外天空，有大雁南飛，我知道，這只是它們生命中的必然，寒霜過盡，它們依然要回歸，我想，此刻在路途中的友人，也是如此吧！
人生哲理的演講稿篇三
從前，有一個非常善良的 好人在樹林里走著。突然，他聽到灌木叢中發(fā)出了奇怪的聲音，像是某個動物垂死的慘叫。他不能見死不救!畢竟，他是一個非常善良的好人。
于是，他回過身翻看灌木，驚訝的看到了一條蛇!那條蛇卷曲著身子，緊緊的纏繞住了一只青蛙，蛇正準(zhǔn)備張開大口把青蛙吞進(jìn)去。
“啊!救不救青蛙呢?”好人有些猶豫：“如果救了青蛙，蛇就挨餓了;如果不救青蛙，它一定會被蛇吃掉啦!”
好人轉(zhuǎn)身離開，走了兩步又退了回來，青蛙的慘叫讓他善良的心無比難過。這種偶遇也許就是上天的安排呢，此時此刻，他就是青蛙的救世主!
好人突然充滿了使命感，他覺得自己的行動變得越發(fā)神圣，他暗下決心要救青蛙一命!
“放開那只青蛙!”好人用一根木棍兒指著蛇的頭說：“否則，我可要親自動手了!”
蛇看了看好人，冷冷一笑，然后說道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經(jīng)餓了很久，我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一只青蛙。它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”
“這……”好人變的不知所措了，這條蛇說的好有道理，甚至無懈可擊。好人又看了看可憐的青蛙，希望它也說點什么來打動自己。
青蛙被蛇纏的緊緊的，它已經(jīng)接近窒息，但是它不想放棄這最后的機會，于是它鼓著眼睛辯解道：“嘎……”
好人嘆了一口氣，轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開。蛇得意的冷冷一笑，張嘴把青蛙吞進(jìn)了肚里。
“撲棱棱!”一只老鷹從樹上俯沖下來，一下?lián)涞缴呱砩?蛇和老鷹扭打在一起，蛇用身子纏住了老鷹的爪子，脖子卻被老鷹緊緊的抓住。
這一切都被好人看了個正著，好人不能見死不救，于是他對鷹說道：“放開那條蛇!”
鷹看了看好人，微微一笑，然后說道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經(jīng)餓了很久，我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一只青蛙——哦，不對，不好意思，我說錯了，應(yīng)該是蛇。恩，它不再是一條蛇，它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”
“這……”好人愣住了，然后對蛇說道：“這是你的詞兒!很有道理，我贊同?！闭f完，好人打算離開。
蛇扭動身軀掙扎著朝好人喊道：“還記得那只青蛙嗎?它就在我的肚子里!青蛙犧牲了自己使得我的生命得以延續(xù)，它把如此寶貴的東西交給了我，我多么希望自己有能力保護(hù)好它啊!你知道嗎?它當(dāng)初是只是一個小蝌蚪，游在池塘里到處找媽媽;它歷經(jīng)艱難險阻逐漸長大，居然神奇的長出了四條腿變成了小青蛙!生命是多么的輝煌，生命是如此的精彩!”
好人和老鷹都聽的入了神，蛇趁機又扭了扭身子吐了吐舌頭繼續(xù)說：“今天，如果我死了，那么青蛙美麗的生命也就等同于白白犧牲了，它的死將會毫無價值和意義!這簡直是暴殄天物啊!這就如同一個鮮艷無比的氣球握在你的手里，你用針輕輕的一刺，嘭的一聲，它消失了，就好像從沒有存在過……好人啊，你會那么殘忍嗎?”
“這……”好人又愣住了，這條蛇說的好感人啊，簡直是情真意切。雖然老鷹有些不情愿，但是在好人的壓力下，蛇還是被放走了。
“今天收獲可真大，救了一條蛇兩次，救了一只青蛙一次!” 好人邊走邊想，很是得意。正在這時，前方出現(xiàn)一只大老虎，攔住了好人的去路。
好人并沒有害怕，因為他已經(jīng)成竹在胸想好了臺詞兒。好人走上前朝老虎微微一笑說道：“生命是多么的輝煌，生命是如此的精彩……”
沒等好人說完，老虎呼的一聲撲了過來咬斷了好人的脖子結(jié)束了他的生命。老虎舔了舔嘴角新鮮的血液說道：“你說的也許很對，不過我真的很餓，生命是如此的好吃!”
人生哲理的演講稿篇四
大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。
戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是，張儀畢業(yè)的時候，師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華，充分發(fā)揮專業(yè)特長，游說六國，形成合縱的局面，與秦國抗衡，名震天下。
剛走出校門的張儀，也想憑自己的能力自謀職業(yè)，因為他覺得自己的能力絕不會在蘇秦之下。但“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，幾個月過去，工作依然無著落。無奈之下，他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。于是，他前往趙國，呈上自己的名帖，請求拜見蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯的工作吧。
蘇秦聽說張儀要來投奔自己，就一直以公務(wù)繁忙為借口，不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人，但轉(zhuǎn)念又一想，也許師兄是真忙吧，再說自己是有求于人啊，他就耐心地堅持下來繼續(xù)等。
過了幾天，蘇秦終于接見了張儀?？墒亲審垉x沒有想到的是，蘇秦不僅沒給他滿意的工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面，責(zé)備張儀說：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用!”然后，毫不留情地把張儀打發(fā)走了。
張儀投奔蘇秦，本想從中得到點好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。于是，他發(fā)誓，一定要混出個人樣來，出人頭地，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價。當(dāng)時的六國，都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內(nèi)，肯定容不下自己了。張儀想來想去，決定投奔秦國，因為只有秦國能對趙國構(gòu)成威脅。
蘇秦的一個門人聽說張儀要到秦國去，就自告奮勇地要追隨他。這個門人似乎十分富有，贈送了很多金錢、財物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的，他說：“張先生是成大事的人，我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢了，我也能跟著享受榮華富貴?！睆垉x聽了，十分感動。最后，在這位門人的幫助下，張儀歷盡千辛萬苦，終于到達(dá)秦國，見到了秦惠王。
由于當(dāng)時六國的合縱力量強大，讓秦國很是忌憚，但秦惠王又苦于無解除之策，張儀的到來自然讓他十分高興，尤其是張儀解除六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來，秦惠王采用了張儀的策略，加上張儀冒著生命危險到六國游說，瓦解合縱，經(jīng)過十多年的努力，蘇秦苦心經(jīng)營的六國合縱被秦國瓦解了。
張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時，一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說：“靠您的幫助，我才有今天顯貴的地位，正要報答您的恩德，為什么要離開呢?”那位門人說：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經(jīng)說過，您的才能遠(yuǎn)在他之上，所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會喪失了奮斗之心，從而使你失去展示才華的機會，流于平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發(fā)起你的斗志?！?BR> 張儀聽了門人的話，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來這一切都是他精心設(shè)置的.局。是啊，如果沒有當(dāng)初的那番羞辱，也許就不會有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
人生哲理的演講稿篇五
世界上哪一種活動，能同時給予人眾多情感的交集？那就是——讀書。英國作家毛姆曾這樣寫道：“如果你在圖書館待上一天，不管這座圖書館有多小，當(dāng)你面對著人類積累下來的無窮智慧，你的心中只會滿懷敬畏，甚至?xí)A雜著淡淡的悲哀。想想看吧，有多少美妙的故事你從未聽過；有多少對重大問題的探求，你永遠(yuǎn)不會去思考；有多少令人欣喜、發(fā)人深省的思想你無法分享；有多少人付出了艱辛的勞動為你服務(wù)，而你卻不會去收獲勞動成果?！?BR> 這樣的“悲哀”，恐怕所有讀書人都曾經(jīng)歷過，然而，一旦進(jìn)入閱讀本身，“悲哀”便會迅即轉(zhuǎn)化為幸福的甜蜜。正如毛姆的同胞、著名哲學(xué)家伯特蘭·羅素所言：“閱讀將使我們與偉大的人物為伍，生活于對崇高思想的渴望中，在每一次困惑中都會被高貴和真理的火光所照亮！”
讀書，是一項個性化的體驗，其中的美妙，非親歷而不能知。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讀書可以實現(xiàn)享受物質(zhì)利益的目標(biāo)，這也是不爭的事實?！笆d寒窗苦，金榜題名時”，這就是許多讀書人的最大快樂，這也無可厚非。
但是讀書還有它非功利的一面，或者更確切地說，是出自精神的需要。
這是因為人既生活在現(xiàn)實的世界里，也生活在虛擬的世界里，這虛擬的世界就包括書所創(chuàng)造的世界伴隨個人一生的精神想象，即弗洛伊德所說的白日夢。
國家圖書館館長詹福瑞說，讀李白的詩，長了氣骨；讀托爾斯泰的小說，長了社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；而《牛虻》讓人長了堅忍；《紅樓夢》又使人懂得了個人的感情。由此可見，讀書不僅成為一個人修養(yǎng)的標(biāo)志，也成為人們完善自我、塑造自我、提升自我、凝聚智慧的重要途徑。
朱小蔓博士從南師大到中央教科所赴任不久，在中央教科所的青年讀書會上作了一次演講，題目是《讓讀書支撐我們的生命》，這是一篇讓朱小蔓自己和聽眾都熱淚盈眶的講話。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽聽朱小蔓所長的這份感動：讀書是快樂的，這種快樂是指情緒色調(diào)的積極意義上的，但它的表征可能是多種多樣的情感，有好奇、如饑似渴，有興奮、一見如故的感覺，有心領(lǐng)神會的會心的愉悅、親切可人的溫馨，有理智在努力工作著的神情專注的意志，其實讀書的時候，也常常需要意志，大腦需要努力地、活躍地工作著，有釋疑解惑猶如走進(jìn)愈漸寬廣、敞亮的大道，當(dāng)然有時也相當(dāng)沉重，甚或是悲涼、無奈……林林總總，但這卻都是有助于人的精神成長的積極的情感。人若沒有這五彩繽紛、波瀾起伏的情感體驗，生命是那樣干枯、生活是那樣暗淡；有著這些情感充盈的生命和生活才能讓人感到滿足、享受和向往。
難怪法國作家阿蘭把讀書與做夢相提并論，他說，讀書的樂趣在于在閱讀的過程中神思飛揚、了無羈絆，依著作者的文字找尋自身心靈放飛的家園。這樣的愉悅是其他娛樂方式所不能替代的。養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，從讀書中得到營養(yǎng)，得到歡樂，使自己天天愉快，一步步地實現(xiàn)自己的理想。
人生哲理的演講稿篇六
尊的xx：
大家好！
人生猶如一場戲，需要你去慢慢品味；
人生仿佛一首歌，需要你去靜靜品味；
人生好像一本書，需要你去細(xì)細(xì)品味。
有人說：人生是短暫的；
也有人說：人生是灰暗的；
還有人說：人生是乏味的。實則不然，擁有著這樣人生的人，其實并非擁有一個美好的人生。那些人并未理解人生的真諦。人生就像咖啡一般，著實需要細(xì)品，只有這樣，才會有甜味道，如若一氣“喝”成，則只能品到苦澀。只有品才能從苦澀中品出甘甜醇香。
當(dāng)你成功時，仿佛“柳暗花明又一村”時，雖傷痕累累，但卻極其喜悅，內(nèi)心的激動與狂熱更無法言喻。而此時此刻，你便品味到了人生的“甜”和“辣”。其實，從一個小的，打敗挫折的過程中便可以體會到這樣的人生，也映射出了我們的整個人生。其實，人生也并非只是一味的枯燥無味，只是，它在等著你去親身體會，細(xì)細(xì)品味。
多彩的人生是每個人的人生，每個人的人生也是多彩的人生。只是，想要一個獨特且又炫亮的人生，那么人生的色彩是需要你自己去上色，去品味的。所謂的那些灰色人生，甚至是那些黑暗人生，或者說是沒有色彩的人生。只是他們并沒有意識到“品味”一詞的重要性。你看那些整日都在涂抹著自己人生色彩的人們，每一個都是那懂得品味人生，且善于品味人生的“高手”。他們非常明白自己的.人生需要的是什么樣的色彩？自己人生的色調(diào)是什么？怎樣的涂抹能使自己的人生更加的五彩斑斕，引人注目，且與眾不同？而往往是這樣細(xì)細(xì)的，被品味過的人生，則一定會成為一個出彩的、出色的、充滿活力的、五顏六色的、讓人羨慕的完美的人生！
品味，聽起來簡單，卻是做起來很困難；
品味人生，就是品味社會；
品味人生，就是品味自己。
人生，值得一品。
人生哲理的演講稿篇七
大家好!
人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩句，作繭自縛會引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對方恰巧不在，報告結(jié)束，他留給友人一張字條：“你很幸運，獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語……”。兩年后，他收到友人的喜報，出獄后，及時的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬字的著作，每次看到這個故事，我總是有話想說，原來，坐牢還可以著書立說。的確，令人震驚。要我說人生活的態(tài)度決定行動的結(jié)果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個洗禮思想和行動的過程。
“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時南宋詩人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫照，也就是說要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過程中不斷思索，會使設(shè)計更加冷峻。
誠然，成就大事反過來思索時，困那就成了一種經(jīng)驗，一筆財富，音樂巨匠貝多芬對雙耳失聰?shù)娜松蜻\，告誡自己，要扼住命運的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運》絕唱，要說他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對的史實來證明當(dāng)他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時，他一定在拷問自己：反觀內(nèi)心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考，最終激發(fā)自己，錘煉自己。
小時候做錯事，總會被迫面壁思過，現(xiàn)在即使沒有人要求，或者根本沒有必要思過，我也會冥思苦想，找到癥結(jié)，古人的智慧因為一日三省更加經(jīng)典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規(guī)，使自己的行動有方向，使自己的心態(tài)更加豁達(dá)，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國語》，與其說他們才思敏捷，不如說他們在行動中思考，在思考中醒悟，韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神。
人生哲理的演講稿篇八
同學(xué)們:
大家好!
我的演講從一個小故事開始——在一個深深的鼠洞里，一個老鼠家族正在召開會議，會議的中心是怎樣在覓食的時候及時發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。
不一會兒，一只小老鼠想出一個好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。
話一說完，大家齊聲說好，但接下來卻都沉默了，因為沒有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個念頭：與行動相比，有時候，幻想或想象其實是一件再舒服不過的事——它沒有風(fēng)險，無需膽量，不受約束。
你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演;你想學(xué)習(xí)一門外語，于是跑到書店買了一大堆復(fù)習(xí)資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時的學(xué)習(xí)時間。
在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實可行，不過，當(dāng)熱情漸漸冷卻后，你卻沒有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復(fù)一日練琴的單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時間埋頭苦學(xué)。
全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前，一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫，這個歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn)，場景又極生動，形象，畫出來一定很富感染力。
這位畫家翻閱了大量歷史書籍，對事件的各種細(xì)節(jié)已了然于胸，加上他畫技高超，若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽。
一年以后，有人無意間提到那幅畫，誰知畫家根本就沒動筆!他猶豫著想找理由解釋，最后終于說還是太忙了，有許多事情要做，根本沒時間畫這幅畫。
生活中，有許多這樣的人，他們對人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃，有著十分美好的理想與愿望，可就是不用實際行動來實現(xiàn)它，這樣一來，即使構(gòu)想出再有價值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠沒有行動，是因為恐懼，我們沒有行動，是因為什么呢?不要找任何借口來回答這個問題，任何借口都是蒼白無力的。
我們應(yīng)該隨時告誡自己：下定決心做某件事的'時候，一定要立即行動。
我們每一個人都應(yīng)該牢牢記住，上天不會因為你美好的想法而送你一個美好的前程。
那么，為什么還不行動?
謝謝大家!
雄鷹丟掉了草原，你認(rèn)為它會消失?不，它是去欣賞大漠的磅礴;企鵝丟掉了天空，你認(rèn)為它會滅亡?不，它是去追尋大海的自由;紅梅丟掉了春天，你認(rèn)為它會枯萎?不，它是去探尋白雪的貞潔。
丟，有時也是一種獲得鯤鵬展翅。
河邊，你手持一支釣竿，悠閑地坐在草苔上，口中還念道：“相濡以沫，不如相忘江湖……”身旁久立的二人等不了了，向前一步：“莊先生，大王請你入朝為相!”你充耳不聞，這時，一只烏龜游出水面，你便烏龜尋問：“你是愿意在野外玩泥巴，還是愿意被人關(guān)進(jìn)金絲籠里?”龜說：“金絲籠雖好，還是不如野外自由。
”聽后，你撫掌大笑，頭也不回地走了，只剩下兩個人在風(fēng)中凌亂。
你就是這般超然，輕生死，仿佛一切都與你無關(guān)，你不貪慕榮華，簞瓢屢空，晏如也。
莊子丟掉唾手可得的富貴，獲得了一雙鯤鵬的翅膀，展翅高飛，摩云上九天!
瘦馬騎行
古道荒原，落日熔金，只有你嗒嗒的馬蹄聲響徹天宇，一旁的雙杠丘騎著驢，慢慢地前進(jìn)。
你丟掉了安逸的鄉(xiāng)村生活，偏偏要去復(fù)興騎士的光榮，解救中了魔法的杜西婭夫人。
在平原上，你舉長戈，沖進(jìn)羊群里四處擊殺;村落旁，你戴好淬下來的甲胄與風(fēng)車巨人對抗，驛道邊，你擦干滿是奶酷的頭盔與雄獅對視，你就這樣游蕩，任他人笑你瘋癲。
堂吉訶德丟掉了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村貴族的安逸，騎著瘦馬舉長戈地闖入了全世界的心里!
網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域
天橋下，風(fēng)雨擊打著路上的行人，天壓抑地快要窒息，你混著冰冷的雨水啃著難以下咽的干面包。
與你同時代的弗洛德從帝國大廈的頂端躍下，你為什么不呢?是啊，你丟掉了自暴自棄，在幾年后重返蘋果公司。
蘋果公司當(dāng)時正瀕臨倒閉，你又何苦去成為這樣公司的總裁?你放棄了自暴自棄，研發(fā)新產(chǎn)品，一舉搶占市場。
喬布斯，蘋果公司的總裁，丟掉了自暴自棄，開創(chuàng)了一個網(wǎng)絡(luò)時代的新領(lǐng)域!
人生是什么?我應(yīng)該怎樣對待人生?不同的我會告訴我不同的答案。
當(dāng)我受到才挫折和失敗的時候，我彷徨，我苦悶，我眼前的世界仿偟，我苦悶，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。
只有痛苦和悲傷……
當(dāng)我獲得成功，我興奮，我欣喜，我眼前是一個生機勃勃的世界。
這時的我會告訴自己，人生充滿了樂趣，應(yīng)該去拼搏，去奮斗……
當(dāng)自私與貪欲的魔爪抓住我的時候，我懶惰，我斤斤計較，在我眼里，一切都是為了自己活得“舒坦”。
這時的我會告訴自己：“人生就是享樂，就是為自己而存在……”
當(dāng)我在國歌聲中用目光擁抱五星紅旗的時候，崇高的理想會占據(jù)我的心靈，我心潮激蕩。
這時，我會對自己大聲說：“人生就是奉獻(xiàn)，為了著鮮艷的紅旗，可以獻(xiàn)出自己的一切!”
啊，人生究竟是什么?我觀察，我思考。
人生，絕不能被自私自利，貪欲所控制，所支配!
人生，就像那個偉人所說：“一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞愧!”
人生哲理的演講稿篇九
尊敬的xx：
大家好，我是xx。
今天我想和大家談?wù)勎业娜松^。首先我想問大家人生是什么？顧名思義，人生就是人的生活！我曾經(jīng)一直在想“一個人活著到底是為了什么？”以前我一直都沒有答案。或許大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談4論人生呢？或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談?wù)撊松俏易x了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。
先說“修身”，這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養(yǎng)身息。因為這太簡單了，我不用說，大家也會。因此這里的修身是指：每個人對人身的修為。就是去學(xué)習(xí)人生的主題。那么我們應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，四書中的《大學(xué)》說的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說首先要“正其心”，那么何謂“正其心”呢？我認(rèn)為這“正其心”就是端正每個人對人生的態(tài)度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧！那么端正了對人生的態(tài)度之后又該做些什么呢？很簡單，大家就去學(xué)習(xí)?。∪W(xué)習(xí)今后的處世之道??！去學(xué)習(xí)對今后自己生活有用的東西??！大家可能會感嘆：“原來這就是修身??！”當(dāng)然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見?。?BR> 其次我們說“齊家”，說起“齊家”，這就難了！因為在這方面我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”？臺灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經(jīng)》這布書當(dāng)中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說：“一個人只要把和自己在家中的一個沒有血緣關(guān)系的人的關(guān)系處的好，那家就齊了?！蔽艺J(rèn)為這話很有道理，因為在家里和你一個沒有血緣關(guān)系的人就是妻子［丈夫］。因為其他人都和你有血緣關(guān)系，俗話說，打斷了骨頭還連著經(jīng)呢！但是現(xiàn)在就有這樣一些人，他們夫妻關(guān)系很好，但是和自己長輩小孩的關(guān)系就不怎么樣了。這是什么原因呢？道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至于自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什么原因呢？我想就是大家不理解對方，而且還常常5為了些小事不分清紅皂白要責(zé)罵打孩子。孩子當(dāng)然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠(yuǎn)。孩子呢？當(dāng)然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵御能力又不強，這一來二去不發(fā)生點什么才怪。所以我認(rèn)為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發(fā)現(xiàn)自己的孩子作錯了不是一味的去責(zé)罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是說給他們吃好喝好就是孝順，我們也應(yīng)該理解他們內(nèi)心的孤獨，要設(shè)身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣?；丶铱纯?。我認(rèn)為把以上所說的都做到了，那你的家就算齊了。
當(dāng)然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的人生嗎？當(dāng)然不，我們還應(yīng)該有自己的理想，以及實現(xiàn)理想的過程。當(dāng)然實現(xiàn)自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語文書上的一篇課文上說：“一個人小時候的理想是很大的，然而當(dāng)你長大踏入社會后，你的理想就會因為現(xiàn)實而慢慢變小了，甚至有的人就干脆沒有了，成了一臺賺錢的機器?！边@當(dāng)然不是原文，因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什么，因為現(xiàn)實是殘酷的，你必須有錢才能養(yǎng)活自己，養(yǎng)活自己的家人，這就是我們之前所說的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學(xué)了我們老祖宗留下的《易經(jīng)》才解決了這個問題。它告訴我們?nèi)魏问露疾灰プ邩O端。也就是說人要活在理想和現(xiàn)實之間。我這樣一說大家可能聽的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說：人要學(xué)得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，并且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現(xiàn)實。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓里面。當(dāng)然我們可以經(jīng)過努力把這個圓盡量縮小，拉近理想和現(xiàn)實的距離，甚至可以把圓縮到?jīng)]有。讓現(xiàn)實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經(jīng)實現(xiàn)理想了！大家可能會問為什么會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎？這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規(guī)律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現(xiàn)了目標(biāo)之后就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經(jīng)失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現(xiàn)實之間的，當(dāng)你完成了一個理想后完全可以去追求更高的目標(biāo)，去實現(xiàn)更好的理想啊。當(dāng)然這理想是要對社會做貢獻(xiàn)的。為自然做奉獻(xiàn)的。
以上所述均為我的人生觀，大家認(rèn)為如何？
好了，我就不浪費大家寶貴的時間了。我就說這么多，希望大家多提意見！
人生哲理的演講稿篇十
各位老師、同學(xué)：
大家好!
人生是一場漫漫旅途，我們都是生命的奔跑者，從上一個終點線到這一個起跑線，都是生命的實踐者和開拓者。
在“跑”中，我們感受驕陽暴雨，我們?yōu)槊利惗?，為?zhàn)斗而活，時時流露喜悅，迸發(fā)激情。誰說我們是一路暢通?“跑”中誰沒有摔過?我們曾為學(xué)習(xí)憂傷自卑，曾為友情傷神苦惱，曾為親情逃跑受傷。但那又怎樣?擦干眼淚，抹掉鮮血，大聲告訴自己，那些不過是為我們增添顏色的美好記憶。
在“跑”中，我們感受春暖花香。我們是勝利的，誰說拿了獎牌才是勝者?那凱不誤解了運動的含義，侮辱了生命的真正價值?我們一路奔跑，一路感悟，也一路收獲。我們在跑，在義無所顧地向前沖。我們一起笑過、鬧過、哭過、吵過，但風(fēng)風(fēng)雨雨后，留給我們的必然是最美的春天，最燦爛的笑容。
在這一路上，我們是對手，是同伴，更是朋友;我們共同分享快樂，共同感受失敗。不要擔(dān)心摔跤受傷，大家會將你扶起，不用擔(dān)心彈盡糧絕，大家會將食物與你分享。當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時，當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我腳下時，我們體驗到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。
系緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗這多彩的人生!
經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感覺，心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點點在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的分?jǐn)_，我們只專注于自己的每一點進(jìn)步，每一刻成長。輕盈的風(fēng)成了我們的伴侶。想想，古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、莎士比亞……外界的一切早已不能羈伴他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。
讓我們換上輕便的行裝，積蓄全部的力量，一路奔跑，奔向夢的方向。
謝謝大家!
人生哲理的演講稿篇十一
大家好!
茫茫世界，茫茫人海。在神秘的生活中，我們將永遠(yuǎn)面對千千的選擇。從我們來到這個世界的第一聲吶喊，就已經(jīng)開始了面對選擇的人生之路。這條路上有許多十字路口和許多危險。這取決于我們能否在危險的邊緣拉對紅燈，阻止我們迷茫的腳步。昨天，我面臨著一個重要的選擇。我開始迷茫，但在危險的邊緣，我終于停止了無法控制的腳步。今天的陽光與過去不同。我有了新的人生目標(biāo)。從今天開始我要成為七年級學(xué)生會的宣傳員。這是我人生中最重要的坐標(biāo)，因為從今天開始我有自己的責(zé)任要承擔(dān)。
昨天這個時候，我的心一直在跳，因為我被老師選為七年級學(xué)生會的`宣傳員，但是腦子里有兩個小人一直在說話。一個小人興奮地說：“不要參加，不然以后會得罪很多人。為什么不為自己考慮呢?”另一個反派說：“一定要抓住這個機會。這是一個訓(xùn)練你克服困難，面對困難不放棄的機會。一定要抓住?！?。我到底該怎么辦?我在心里問自己。這時，我想起了愛因斯坦的一句話，“一個人的價值應(yīng)該取決于他貢獻(xiàn)了什么，而不是他取得了什么”。我猛然驚醒，我的心立刻被腦海中清晰的靈魂拉回。我決定我必須加入學(xué)生會為學(xué)生服務(wù)。
今天，我將開始履行我對學(xué)生和老師的承諾，盡我所能完成交給我的每一項任務(wù)。我會積極參加學(xué)生會的會議，堅決永不放棄，永不放棄。
人生就像一盤未完成的棋，每一個選擇都決定了一盤棋的好壞。你不能犯錯誤。如果你犯了錯誤，你將全軍覆沒。但我相信我這次沒有犯錯，我也相信這將是一個我永遠(yuǎn)不會后悔的決定。