在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇一
水滸傳是中國(guó)古代文學(xué)的一部經(jīng)典之作，它以其生動(dòng)的故事情節(jié)、豐富的人物形象和深刻的社會(huì)思考贏得了眾多讀者的喜愛。最近重讀這本書，我深感其對(duì)于人性、忠誠(chéng)、正義等問題的思考仍然具有重要的啟示意義。以下是我對(duì)于《水滸傳》的心得體會(huì)。
首先，水滸傳以其獨(dú)特的人物設(shè)定和人物形象給我留下了深刻的印象。每一個(gè)水滸英雄都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)和悲壯的命運(yùn)。例如梁山好漢中的宋江，他在遭遇了一系列的不幸后，從一個(gè)懦弱無(wú)能的人逐漸成為梁山悍將，最終用自己的智慧和勇敢?guī)ьI(lǐng)梁山好漢反抗壓迫。他的形象展示了一個(gè)普通人在面對(duì)困境時(shí)可能激發(fā)的巨大潛力，也勾勒出了一個(gè)真實(shí)而深刻的愛國(guó)志士形象。
其次，水滸傳深刻地探討了人性的善惡之間的矛盾與較量。梁山好漢是被逼無(wú)奈才走上不歸之路的，他們?cè)径际巧屏嫉拇迕?、官員和百姓，而在社會(huì)不公和無(wú)奈的逼迫下，他們只能奪取武器、起兵抗?fàn)幷归_反抗。在這個(gè)過(guò)程中，他們作為正義的一方也不得不使用非正義的手段，這種矛盾在人性的義和利之間的斗爭(zhēng)中凸顯出來(lái)。通過(guò)對(duì)這些復(fù)雜而真實(shí)的心理和情感的深刻描繪，書中給我留下了深刻的思考，人性的善惡如何在困境中展開斗爭(zhēng)以及如何走向正義的道路。
水滸傳還強(qiáng)調(diào)了忠誠(chéng)這一核心價(jià)值觀的重要性。書中的人物對(duì)于忠誠(chéng)這一概念有著深刻的理解和堅(jiān)守。從宋江對(duì)于給國(guó)家謀劃的追求，到小李廣對(duì)于國(guó)家的無(wú)私奉獻(xiàn)，再到水晶島堅(jiān)決抵抗金兵的英勇行為，這些人物都用自己的忠誠(chéng)和勇敢證明了他們對(duì)于國(guó)家和他人的堅(jiān)定承諾。這些人物的形象深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我明白了忠誠(chéng)不僅僅是口頭上的誓言，更是付諸行動(dòng)的動(dòng)力和行為的形式。
此外，水滸傳通過(guò)對(duì)于偽善和沖突的描寫，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考。書中厚顏無(wú)恥的官員和勾結(jié)顛倒黑白的官府體制，展示出了一個(gè)黑暗、丑陋和腐敗的社會(huì)形象。通過(guò)對(duì)這些惡劣現(xiàn)象的揭露和批判，書中也反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問題，提醒人們不要迷失在權(quán)力和利益的迷霧中。這種對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的思考以及對(duì)于社會(huì)問題的直接揭示，是這本書的一大亮點(diǎn)。
總結(jié)而言，《水滸傳》通過(guò)其獨(dú)特的人物形象、深刻的人性探討和對(duì)于忠誠(chéng)與社會(huì)現(xiàn)象的思考，給我留下了深刻的印象和重要的啟示。讀完這本書，我深切感受到了愛國(guó)主義、正義和善惡斗爭(zhēng)的重要性，也更加理解了人性的復(fù)雜和社會(huì)的諸多問題。我相信，只有通過(guò)閱讀和思考，我們才能夠在面臨困境時(shí)迸發(fā)出無(wú)窮力量，走向光明的道路。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇二
水滸傳是一部中國(guó)古典文學(xué)名著，其千奇百怪的故事情節(jié)，深刻的社會(huì)寓意和豐富的文化內(nèi)涵引人入勝。作為一位讀者，在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多東西，下面就讓我將我的讀書心得體會(huì)與大家分享。
第一段：人性的善惡之辯
小說(shuō)中每個(gè)角色的塑造都極為準(zhǔn)確，其中的善惡之辯也更加清晰。宋江是一個(gè)外表和藹可親、慷慨大方的大俠，卻因?yàn)橹巧梯^低而受人欺騙；而另一名大俠花榮則長(zhǎng)相丑陋，表面卻張牙舞爪、兇惡可怕。這樣的人物形象逼迫我們不斷反思“善惡”的界限。同時(shí)，在社會(huì)背景的影響下，一些看似“兇殘”的黑幫組織也常常會(huì)干出“仁義”的行動(dòng)。這些對(duì)我們的啟示是深刻的，告訴我們善惡兼存，并非終究只有黑白之分。
第二段：友情的珍貴
第三段：對(duì)權(quán)力的反思
上層社會(huì)的權(quán)利、優(yōu)越性在《水滸傳》中也得到了淋漓盡致的揭示，如花榮與賈氏一家的恩怨、關(guān)勝在逃出青州的前夜所說(shuō)的犯迷糊的話語(yǔ)等。這些反映了新舊權(quán)利之爭(zhēng)以及弱者和權(quán)利之間的本質(zhì)，我們應(yīng)從中汲取經(jīng)驗(yàn)、反思人生。
第四段：文化底蘊(yùn)
《水滸傳》中的古詩(shī)詞、歇后語(yǔ)等都是具有優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)的。熟知這些文化內(nèi)涵的讀者能夠更深入地了解小說(shuō)人物的性格特點(diǎn)，并且更有助于理解故事情節(jié)。此外，還可以理解古代社會(huì)的文化特點(diǎn)和文學(xué)的發(fā)展歷程，這一點(diǎn)極為重要。
第五段：人生體悟
讀完《水滸傳》，對(duì)于人生的領(lǐng)悟也發(fā)生了改變。生而為人就需要有所作為，角色的塑造和抉擇也提示著我們成長(zhǎng)的方向。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，很多情況下我們也需要選擇，“是做個(gè)難看的耳目或者成為社會(huì)的鋪路石頭”?？此莆⒉蛔愕赖囊豢桃部赡芩茉煲簧?。
總之，《水滸傳》是一部不可錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典小說(shuō)，其中深刻的人性、友情、權(quán)利等方面的描寫值得我們細(xì)細(xì)品味和反思。同時(shí)，通過(guò)這篇文章，希望大家更加珍惜身邊的朋友和親人，同時(shí)不斷努力成為一個(gè)具有責(zé)任和品德的人。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇三
水滸傳是一部具有廣泛影響的古代小說(shuō)，講述了108位反抗封建統(tǒng)治的英雄豪杰聚集在梁山泊的故事。我通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，不僅對(duì)古代的社會(huì)風(fēng)貌有了更深入的了解，也對(duì)人性的善與惡、道德觀念的相對(duì)性等問題有了更加深刻的思考。水滸傳給予我很多啟示和感悟，以下是我對(duì)這部小說(shuō)的讀后感體會(huì)。
首先，水滸傳通過(guò)描繪每個(gè)英雄人物的個(gè)性特點(diǎn)，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。書中的宋江、林沖、楊志等人物個(gè)性迥異，有善良勇敢的，也有狡詐陰險(xiǎn)的。然而，他們不同的個(gè)性并沒有被道德標(biāo)準(zhǔn)所約束，相反，他們?cè)谔囟ǖ纳鐣?huì)環(huán)境和境遇下都走上了黑道，成為了強(qiáng)盜。這讓我對(duì)人性的判斷產(chǎn)生了質(zhì)疑：人是天生的善良還是從小受到的社會(huì)環(huán)境影響越來(lái)越大導(dǎo)致的惡化？在水滸傳這個(gè)題材中，鄭彪、荊忠等官員的腐敗和殘暴無(wú)情也使我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。
第三，水滸傳中反映的眾志成城的精神給予了我很大的觸動(dòng)。在梁山泊這個(gè)群體中，英雄們不僅有各自的個(gè)人價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，而且能夠相互合作，共同抵抗統(tǒng)治者的迫害。這種眾志成城、英勇抗?fàn)幍木褡屛蚁肫鹆爽F(xiàn)實(shí)社會(huì)中需要團(tuán)結(jié)合作的場(chǎng)景。無(wú)論是對(duì)付社會(huì)不公還是應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害，都需要有人們相互幫助，共同努力來(lái)解決問題。水滸傳中的英雄們根據(jù)自己的能力和特長(zhǎng)分工協(xié)作，這對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)生活中的團(tuán)隊(duì)合作也有很大啟示。
最后，通過(guò)閱讀水滸傳，我也對(duì)古代社會(huì)的風(fēng)貌有了更深入的了解。在封建社會(huì)中，統(tǒng)治者的腐敗和政治動(dòng)蕩導(dǎo)致了社會(huì)不公和人民的生活困苦。這讓我深感自己幸運(yùn)地生活在一個(gè)相對(duì)公平和和諧的社會(huì)中。同時(shí)，水滸傳中也有很多反映古代社會(huì)底層人民苦難和奮斗的形象，讓我感受到了他們的堅(jiān)韌和勇氣。
總之，水滸傳給予我很多思考和啟示。通過(guò)對(duì)人性的多樣性、封建社會(huì)的批判、眾志成城的精神、道德觀念相對(duì)性的反思以及對(duì)古代社會(huì)的了解，我更加明白了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系以及社會(huì)的復(fù)雜性。水滸傳不僅是一部經(jīng)典的小說(shuō)，更是一部啟迪人心的文學(xué)作品。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇四
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀書心得體會(huì)4
水滸傳讀書心得體會(huì)篇五
《水滸傳》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)史上的杰作。作為一部中國(guó)四大名著之一，《水滸傳》通過(guò)講述宋江等一群悍勇好斗的英雄豪杰在江湖生活和戰(zhàn)斗的故事，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的丑陋面。本次讀《水滸傳》的經(jīng)歷促使我對(duì)這部名著有了更深刻的理解和思考，下面將就我的讀書心得進(jìn)行交流分享。
二、關(guān)于江湖和人性的思考
《水滸傳》以江湖為背景，描寫了一群英雄好漢在舊社會(huì)中的生活狀態(tài)。通過(guò)他們的命運(yùn)起伏和交際斗爭(zhēng)，我看到江湖這一特殊的環(huán)境對(duì)人性的考驗(yàn)和鍛煉。在江湖這個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境下，人們?yōu)榱松婧屠孀非?，?huì)表現(xiàn)出本能的狡猾和強(qiáng)悍?！端疂G傳》中的英雄人物有的為了復(fù)仇而不擇手段，有的為了保護(hù)自己而背叛朋友，這些都展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。閱讀《水滸傳》讓我反思了人性的較量，提醒了社會(huì)需要正直和公正的價(jià)值觀。
三、關(guān)于正義和善惡的辨析
《水滸傳》在折射出人性復(fù)雜性的同時(shí)，也教人思考正義和善惡的界限。在江湖中，強(qiáng)者欺凌弱者，貪官污吏橫行霸道，而主人公宋江等水滸好漢則以反抗不義為己任。然而，有時(shí)英雄的行為也會(huì)引發(fā)負(fù)面的后果。比如，林沖以復(fù)仇為理由殺死方臘，卻因此激化了游軍與晁蓋一派的矛盾，導(dǎo)致更大的戰(zhàn)亂。這讓我明白了正義斗爭(zhēng)中，行為的后果往往不是單一的，需要慎重權(quán)衡。
四、關(guān)于忠誠(chéng)與背叛的思考
《水滸傳》中的群雄當(dāng)中，有忠誠(chéng)正直之輩，但也有權(quán)謀奸詐之人。如曾頭陀忍辱負(fù)重，寧愿自己被抓而不愿出賣梁山好漢，而宋江卻在簽訂和解條約后智取梁山時(shí)，暗中卻背叛了平時(shí)信任的好友。從這些角色的對(duì)比中，我開始思考忠誠(chéng)與背叛的價(jià)值。忠誠(chéng)是無(wú)私奉獻(xiàn)，背叛則是出于私利或他人背后的權(quán)謀。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們應(yīng)該倡導(dǎo)忠誠(chéng)與正直，拒絕背叛與奸詐。
五、關(guān)于人物形象的多樣性和對(duì)人生的啟示
《水滸傳》中的人物形象豐富多樣，有耿直的宋江、悲觀的楊志、狡猾的晁蓋等等。這些人物塑造讓我認(rèn)識(shí)到了世界之大的多樣性和人生的復(fù)雜性。每個(gè)人物都有自己的境遇、各自的理想與信念。通過(guò)他們的命運(yùn)和選擇，使我開始思考人生的意義和價(jià)值?！端疂G傳》中的角色們或者犧牲自己的生命去維護(hù)正義，或者因功名名利而走上了毀滅的道路，這激起了我對(duì)個(gè)人抉擇和人生價(jià)值的思考。
通過(guò)讀《水滸傳》，我意識(shí)到這部千年古老的作品仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。它讓我看到人性的復(fù)雜與世俗的殘酷，也讓我思考了正義和善惡的界限、忠誠(chéng)與背叛的價(jià)值觀、多樣性和人生的意義。我相信，《水滸傳》的價(jià)值會(huì)繼續(xù)深入人心，引領(lǐng)著我們思考和進(jìn)步。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇六
說(shuō)到水滸傳就定會(huì)說(shuō)到宋江，宋江是梁山伯眾好漢的頭兒，帶著起義軍數(shù)次擊敗朝廷。可實(shí)際上他卻是一個(gè)一心忠君，至死不渝的人，直到死都向君王表示自己的忠心。
在我看來(lái)宋江是深受儒家儒家文化影響的，他自幼受父親教誨，一心報(bào)國(guó)，渴望建功立業(yè)，平天下。但他在鄆縣做了幾十年的小吏，始終沒有建功立業(yè)的機(jī)會(huì),他心里充滿了對(duì)建功立業(yè)的渴望和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，這正是他題反詩(shī)的原因，但這并不意味宋江就要造--。結(jié)合他言行中“全仗忠義，輔國(guó)安民”“光宗耀祖”，那所謂的“凌云志”也無(wú)非是建功立業(yè)，留名青史罷了。敢笑黃巢不丈夫，則是不贊同黃巢的行為，認(rèn)為這不是大丈夫所為。
那么宋江為何造--呢?宋家所接受的儒家文化，使他對(duì)“仁”有著較深的理解，無(wú)論是上梁山前還是上梁山后，宋江總是愿意幫助有難之人。來(lái)投奔他的人，不管身份貴賤，他總是好酒好飯招待，臨走前還給些路費(fèi)，因此他被稱為及時(shí)雨。宋江扶危濟(jì)貧，是因?yàn)樗椴⒗斫庀聦影傩?，也是他輔國(guó)安民的zz目標(biāo)的體現(xiàn)。這是他做事的動(dòng)機(jī)，但一旦超越這個(gè)動(dòng)機(jī)便又是另一回事了。對(duì)晁蓋的態(tài)度變化便可體現(xiàn)這一點(diǎn)。晁蓋劫“生辰綱”，奪貪官污吏的不義之財(cái)時(shí)，宋江毫不猶豫地“擔(dān)著血海干系”替晁蓋通風(fēng)報(bào)信。但后來(lái)晁蓋造--的時(shí)候，宋江見到文書后，道：“晁蓋等人不想做下這般大事，犯下大罪?！薄坝诜ǘ壬蠀s饒不得。”這便與晁蓋在zz思想上劃清了界限。所以宋江的造--，是不得已而為之的，是事實(shí)所逼。
所以宋江是并不想造--的，即便是后來(lái)宋江已在涼山上站住了腳，心中依舊也依舊不愿當(dāng)一個(gè)落草頭目。面對(duì)朝廷欽差宿元景太尉時(shí)，他下了四拜，表達(dá)了對(duì)于效忠朝廷的渴望。宋江不厭其煩的向官員表明自己效忠朝廷的愿望，表達(dá)了他內(nèi)心深處依然想報(bào)效祖國(guó)，落草是不得已的。
起義的頭目骨子里卻討厭起義，起義的命運(yùn)便已注定了。起義興于宋江，亡也亡于宋江。宋江最后建了功，立了業(yè)，算是報(bào)國(guó)了?？墒撬娴耐瓿闪怂闹兴雴?應(yīng)該沒有吧?他并沒能阻止北宋這棟大樓的倒下，奸臣依舊為所欲為，朝廷依舊昏庸，百姓依舊生活在水深火熱之中，甚至依舊受少數(shù)民族勢(shì)力威脅。這定不是他預(yù)期的樣子。問題出在哪呢?宋江的才能絕對(duì)沒問題，尤其是軍事方面，應(yīng)算得上是當(dāng)世無(wú)雙。思想上宋江絕對(duì)是皇帝的孝子忠臣，無(wú)論何時(shí)，何地他心中排在第一的絕對(duì)是報(bào)國(guó)。這樣的人在封建帝制時(shí)代確是無(wú)可挑剔，問題出在了社會(huì)。
北宋的腐朽黑暗在書中不少體現(xiàn)，小混混高俅的發(fā)跡，便是北宋真實(shí)狀況的反映?；栌沟幕实郏瑹o(wú)能的奸臣，少數(shù)民族的威脅，北宋內(nèi)憂外患。這種關(guān)頭國(guó)家需要像宋江這樣的能人改變局面，前提是他得有機(jī)會(huì)。沒有天空，雄鷹也無(wú)法展翅高飛。宋江遲遲沒有意識(shí)到國(guó)家需要他，但朝廷并不想要他，面對(duì)能人奸臣自然想方設(shè)法排擠，北宋朝廷是沒有他的用武之地的。報(bào)效祖國(guó)沒錯(cuò)!天下興亡匹夫有責(zé)。宋江并沒有清楚的理解“祖國(guó)”的含義，在他看來(lái)皇帝便是祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)無(wú)外乎輔佐帝王，治國(guó)，平天下。即便他被逼上梁山見識(shí)了朝廷的面目后仍固執(zhí)的說(shuō)出“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞……因此只愿早早招安，別無(wú)他意?！边@種話。他并沒有意識(shí)到“國(guó)家”的真正意義是那無(wú)數(shù)百姓，是有了人民才有了國(guó)家，他們才是一國(guó)之本。在死前他依然“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷。”宋江的忠心著實(shí)可貴，到頭來(lái)那一片忠心沒有給人民百姓卻給了腐朽的朝廷。他這一份放錯(cuò)的忠義，害死了自己也害了兄弟?？蓱z那一眾英雄好漢，最后只能悲慘落幕。
讓這么一個(gè)孝子忠臣做起義軍頭目本身就是一出悲劇。宋江若是能更早明白這一切相信也就不會(huì)釀成這樣一出悲劇，可悲，可嘆。
面對(duì)奸臣昏君，抗?fàn)幉攀歉玫倪x擇。
水滸傳讀書會(huì)心得體會(huì)5
水滸傳讀書心得體會(huì)篇七
這個(gè)夏天我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘，我讀得非常認(rèn)真但還是半懂不懂。但是有一個(gè)人物的故事讓我心曠神疑，他就是魯知深。
魯知深是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯知深原名魯達(dá)，是老經(jīng)略相公府帳前提轄，人稱魯提轄。名字聽上去有點(diǎn)魯莽但是他是一個(gè)粗中有細(xì)的人啊!
有一次他從五臺(tái)山智真長(zhǎng)老推薦到大相國(guó)寺，大相國(guó)寺智清長(zhǎng)老和其它方丈都覺得魯知深是個(gè)魯莽的軍漢，不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個(gè)菜園常有破落戶潑皮來(lái)偷菜。魯智深上班第一天，這二三十個(gè)偷菜的破落戶頭領(lǐng)過(guò)街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個(gè)下馬威，借參拜機(jī)會(huì)把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計(jì)，聽說(shuō)他們是街坊就叫他們到屋里來(lái)潑皮不肯起來(lái)。因?yàn)轸斨巧钜郧笆翘彷犜谛睦锊驴隙ㄊ且邓闼?，走上前去這時(shí)兩個(gè)頭領(lǐng)一個(gè)搶左腳一個(gè)搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖，張三恰好要走結(jié)果左腳早已把張三也踢了進(jìn)糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個(gè)監(jiān)押決定在野豬林里結(jié)果了他一棍剛舉起來(lái)，一條鐵禪杖飛過(guò)來(lái)把棍給打飛了，那人就是魯智深。他為什么能及時(shí)的出現(xiàn)呢?因?yàn)樽詮哪侨樟譀_買刀后吃了官司但無(wú)法營(yíng)救，聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請(qǐng)兩個(gè)公人說(shuō)話，心疑這路上會(huì)害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護(hù)。
魯智深真是三大五粗，武藝高強(qiáng)，力大無(wú)比，性格豪爽。這樣性格突出的人物時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的腦海里。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇八
水滸傳雖然沒有紅樓夢(mèng)說(shuō)的到辛酸處，荒唐愈可悲。但也有自己的一番風(fēng)味，今年寒假，我讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》，以前看到這樣厚厚的一本書總覺得自己難以堅(jiān)持讀完它，但是當(dāng)我一點(diǎn)點(diǎn)看完的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己從中明白了其中很多道理。
剛開始讀這本書時(shí)，我就有許多疑問：水滸傳中開篇出場(chǎng)的人物卻是一個(gè)潑皮太尉——高俅。一個(gè)太尉如何會(huì)是潑皮，一個(gè)高俅又如何會(huì)成為水滸傳的開卷……可是讀著讀著就慢慢明白了。
經(jīng)專家總結(jié)，水滸傳中的英雄有三種類型：第一種是找事型，沒事總是找事的人，他就是李逵。所以李逵到了梁山以后，就沒有人愿意和他出差，你要是和他出差你就有擦不完的屁股。第二種類型是總是碰到事的人，這個(gè)人是魯智深。他在酒樓喝酒就碰到一對(duì)被人家欺負(fù)的婦女，他從五臺(tái)山到東京路途中他到了桃花村，他就遇到了桃花村上的強(qiáng)盜來(lái)強(qiáng)迫民女成親，他總是不斷地碰到事。但是魯智深有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，他對(duì)于他碰到的事不躲，不讓，不推，所以，魯智深最終有一個(gè)圓滿的結(jié)局。那么，第三種類型叫做事找人，咱們中國(guó)有一句話叫：人在家中坐，禍從天上來(lái)。那么，他的代表人物是誰(shuí)呢?他就是“林沖”。林沖是中國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》中的重要人物之一，外號(hào)豹子頭，是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，妻子是張氏貞娘，岳父也是禁軍教頭，操刀鬼曹正是他的徒弟。
其中，我最喜歡的就是“武松打虎”。武松打虎，主要講述武松回家探望兄長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)景陽(yáng)岡，在途中喝了十八碗酒，醉后欲行趕路。有人告訴武松岡上有虎傷人，勸其勿行。武松不信，在岡上果真遇到了一只大老虎，武松奮起平生之力以雙拳將虎打死，為當(dāng)?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛?。后被世人傳為佳話?BR> 通過(guò)魯智深，我明白了一個(gè)道理：在我們的日常生活中你碰到的每一件是，都是上帝給你布置的任務(wù)，你要接受這個(gè)任務(wù)，并且要像魯智深一樣，不躲，不讓，不推地做了。雖然，你可能做得不夠好，不夠完美，但你努力了這就是最好的結(jié)局。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇九
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，以描寫北宋末年豪杰聚義梁山泊為主線，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的英雄史詩(shī)。讀完這部小說(shuō)后，我深感其豐富的故事情節(jié)、深邃的人物形象和強(qiáng)烈的社會(huì)意義，給我留下了深刻的印象。在這里，我將簡(jiǎn)要闡述水滸傳給我?guī)?lái)的主要感受和心得體會(huì)。
首先，水滸傳給我最大的感受就是故事的曲折多變和劇情的跌宕起伏。整個(gè)故事內(nèi)容宏大，梁山泊的義軍由于各種原因而聚集起來(lái)，形成了巨大的勢(shì)力。然而，他們?cè)谂c朝廷的戰(zhàn)斗中屢敗屢戰(zhàn)，最終以慘敗告終。故事中角色眾多，每個(gè)角色都有鮮明的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界，使整個(gè)故事更加生動(dòng)逼真。同時(shí)，故事中的英雄們都有自己的悲情和悲劇，使人不禁為他們的遭遇和命運(yùn)而感到心痛。
其次，水滸傳中人物形象極為豐滿，各具特色。例如，宋江是一位忠誠(chéng)、正直、胸懷大志的英雄，他能運(yùn)籌帷幄、指揮若定，為義軍所信賴；林沖是一位破釜沉舟、視死如歸的猛將，他在梁山泊的義軍中擔(dān)任重要角色；晁蓋則是一個(gè)熱血男兒，機(jī)智過(guò)人，充滿正義感。還有徽州的花榮，能言善辯，深得宋江的信任。這些人物形象豐富多樣、各具特色，使整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。
水滸傳還深刻展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)和人民的苦難。故事中，官員貪腐，貪婪無(wú)厭，忽悠百姓，使得社會(huì)秩序幾近崩潰。而梁山泊義軍的聚集，則可以視為人民對(duì)這種黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗。他們是那些被官府剝削，被貪官污吏欺壓的民眾的代言人，他們以群起而義的方式展示了正義和反抗。這種社會(huì)意義的抨擊，使得水滸傳超越了一部純粹的武俠小說(shuō)，成為社會(huì)寫實(shí)和歷史寫照的典范，給人以啟示和警示。
當(dāng)然，水滸傳不僅僅是一部展現(xiàn)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的作品，它還有著濃厚的人道主義精神。故事中揭示了人性的善惡兩面。雖然故事中有很多正面形象，但也有不少負(fù)面形象，他們或是心狠手辣的富人，或是奸險(xiǎn)狡詐的官員。作者通過(guò)這些形象的描繪，表達(dá)了對(duì)人性的悲觀和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望。然而，也有一些人物形象，通過(guò)自己的行為和言論，表現(xiàn)出對(duì)弱者的關(guān)懷和對(duì)正義的追求，這種人性的光輝最終成為小說(shuō)的精髓所在。
在讀完水滸傳后，我對(duì)這部作品產(chǎn)生了濃厚的興趣和深深的思考。這個(gè)故事展現(xiàn)的英雄壯麗、故事跌宕起伏的情節(jié)、豐滿鮮明的人物形象，深刻地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。同時(shí)，作者所表達(dá)的對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的抨擊和對(duì)人性的思考，也使我對(duì)社會(huì)和人性有了更加深入的理解。水滸傳是一部經(jīng)典之作，它不僅有無(wú)窮的藝術(shù)魅力，更有著深遠(yuǎn)的社會(huì)意義，對(duì)于理解和思考中國(guó)古代社會(huì)和人性有著重要的啟示作用。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇十
“大河向東流，天上的星星參北斗啊……”當(dāng)這首熟悉的旋律在耳邊響起時(shí)，我們便會(huì)不由自主地想起那個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的偉大農(nóng)民起義的壯闊故事。
《水滸傳》是描寫北宋末年農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。農(nóng)民起義的原因在這里得到了深刻揭示，那就是社會(huì)的黑暗與腐朽。于是被壓迫者們?nèi)虩o(wú)可忍，逼上梁山，在梁山上，以宋江為首，宋江憑著他的義薄云天的豪情，團(tuán)結(jié)了梁山上一百零八位好漢，但是也因?yàn)樗摹爸摇睌嗨土艘磺?，把自己和其他兄弟拉上了絕路。
義氣，不論以前還是現(xiàn)在，都是我們和其他人交往時(shí)所注重的，那何為義氣?是為兄弟兩肋插刀，是犧牲自己的利益來(lái)成全兄弟的利益，是有福同享，有難同當(dāng)，“義”這個(gè)字太深?yuàn)W，但是也許我們的舉手投足之間就存在著“義”，它能使人們團(tuán)結(jié)，能擴(kuò)大你的社交，能使人與人之間更和諧，充斥著一種美好。而“忠”呢?在古代，忠就忠于皇帝，忠于封建主義的皇權(quán);在現(xiàn)在，忠可能是忠于你的老板，你的上司，更是忠于你的家庭、職業(yè)，古今中尉，太多太多的悲劇都是因“忠”而起，所以我把這種“忠”稱為“愚忠”，人不能一輩子忠于他人，那么你就是一個(gè)風(fēng)箏，擺脫不了別人的控制，最終走向滅亡。所以人是需要有點(diǎn)野心的，有了野心，你才會(huì)去想要獲得更多的空間，但是，野心不是貪婪的霸占。
三國(guó)時(shí)期，劉備憑著一身義氣，桃園三結(jié)義，開創(chuàng)了蜀國(guó)的空前盛事;司馬懿忠于曹家，卻野心勃勃，最后一統(tǒng)三國(guó)，開創(chuàng)了統(tǒng)一的晉朝;北宋時(shí)期，人稱及時(shí)雨的宋江，義薄云天，結(jié)交了不少江湖朋友，被逼上梁山后，仍在說(shuō)：“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷”臆然將梁山斷送了，這樣的例子，后時(shí)太多了，義是墊腳石，但“野心”會(huì)讓你不斷上前，“愚忠”會(huì)讓你摔得粉身碎骨。現(xiàn)在更是如此，在一家企業(yè)工作，你會(huì)想當(dāng)然的忠于你的上司，為此而努力工作，創(chuàng)造最大的利潤(rùn)。然而或許有些好的老板會(huì)很器重你，但是他不會(huì)允許你爬到他的頭上，如果你還是那么的愚忠，相信你的上司，那么你就會(huì)和宋江一樣下場(chǎng)，但是，適當(dāng)?shù)囊靶臅?huì)讓你警惕，讓你平步青云。義使其團(tuán)結(jié)，忠使其死亡。
學(xué)會(huì)義，學(xué)會(huì)“野心”。
大家一定都看過(guò)《水滸傳》。里面講述的是梁山泊108個(gè)好漢的事情。例如：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、林沖誤入白虎堂、吳用智取生辰綱等等。
在這本書里面，我最喜歡的是小李廣花榮。喜歡他的原因是因?yàn)樗浼郎?zhǔn)，和李廣一樣，所以給了他一個(gè)小李廣的稱號(hào)。在書里，他大鬧清風(fēng)寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來(lái)被燕順等人打跑了黃信。后來(lái)花榮和秦明單挑，分不出勝負(fù)，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領(lǐng)官兵強(qiáng)行攻山，結(jié)果中了計(jì)，被擒。成功攻占了清風(fēng)寨。
從這里我可以看出小李廣這個(gè)稱號(hào)對(duì)于花榮的確適合，他沒有瞄準(zhǔn)，一轉(zhuǎn)身就射，不偏不倚就射到了對(duì)方的紅纓上，讓人覺得不可思議!也很吃驚。
后來(lái)，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。
在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時(shí)，只剩下三十六人。后來(lái)，魯智深圓寂，武松出家為僧。不久，林沖中風(fēng)癱倒;楊雄患杯瘡醫(yī)治無(wú)效死去;稍后時(shí)遷因患攪腸痧無(wú)藥可治去世。半年后，林沖也死去。到最后只有二十七個(gè)被封賞。后來(lái)二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒發(fā)身亡。
當(dāng)我讀完是我很震驚，怎么故事結(jié)尾會(huì)這樣，開始時(shí)，我以為故事結(jié)尾不是這樣的，沒想到一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都不在了。我覺得他們真的很了不起!
這本書很好看，大家如果想知道其他的故事，就趕緊去看看吧!
名氣很大，一直沒有讀過(guò)。上個(gè)月有一天突然覺得天天看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、言情小說(shuō)、玄幻小說(shuō)……沒有斗志啊，不如找部名氣大的書看看。就是《水滸傳》了。
生怕看不下去，先是聽朗讀版，接著看電視，最后還是一邊看書，一邊看電視。20
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年張涵予主演的《水滸傳》共86集，還是比較寫實(shí)的。
整本書圍繞一個(gè)主題來(lái)寫：逼上梁山。著墨最多的人物是宋江、林沖、魯智深、武松(人稱“武十回”)、盧俊義等。
印象比較深的是最后一回總結(jié)了最后大家的歸處。魯智深聽見潮信，想起師父臨行前的偈子，大笑圓寂，說(shuō)了幾句法語(yǔ)“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我。”了悟因果。武松斷了左臂，武功盡廢，留在六和寺中作清閑道人，80善終。
林沖風(fēng)癱，留在六和寺中，武松照顧他，半年而逝。燕青想要同盧俊義隱姓埋名，盧俊義舍不得功名利祿，后來(lái)醉酒落水而死。燕青挑了一擔(dān)金珠寶貝，歸隱去了。宋江飲了御賜毒酒，把李逵叫來(lái)，和他一起喝下毒酒，只求保全梁山泊忠義之名。后來(lái)吳用、花榮一起自縊在宋江墓前。
好漢們都各自散去了。
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370)，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵。《水滸傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國(guó)歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn)，是貫串全書的一根墨線，是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。可以看出豹子頭做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過(guò)生日的時(shí)候，他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T慶勾結(jié)大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì)，張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘，結(jié)果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統(tǒng)治者見梁山義軍勢(shì)孤力單，便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣結(jié)束了。
終于完完整整把《水滸傳》看完了，作者施耐庵真是了不起，能夠把一百零八條好漢的個(gè)性寫得如此活靈活現(xiàn)，人物形象刻畫得淋漓盡致。
水滸里涌現(xiàn)出的人物栩栩如生，各有各的特點(diǎn)。林沖原本是官府八十萬(wàn)禁軍教頭，一開始逆來(lái)順受，最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平，拔刀相助的英雄氣概，他三拳打死了惡霸鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，常常好行方便，排憂解難，濟(jì)人貧苦，忠義兩存;李逵有勇有膽，天下老子第一;吳用則足智多謀。每個(gè)人的性格各不相同，但他們都有一個(gè)共同的特征——江湖義氣，各個(gè)都是好漢。
合上書，閉上眼。內(nèi)心久久不能平靜!
水滸傳讀書心得體會(huì)篇一
水滸傳是中國(guó)古代文學(xué)的一部經(jīng)典之作，它以其生動(dòng)的故事情節(jié)、豐富的人物形象和深刻的社會(huì)思考贏得了眾多讀者的喜愛。最近重讀這本書，我深感其對(duì)于人性、忠誠(chéng)、正義等問題的思考仍然具有重要的啟示意義。以下是我對(duì)于《水滸傳》的心得體會(huì)。
首先，水滸傳以其獨(dú)特的人物設(shè)定和人物形象給我留下了深刻的印象。每一個(gè)水滸英雄都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)和悲壯的命運(yùn)。例如梁山好漢中的宋江，他在遭遇了一系列的不幸后，從一個(gè)懦弱無(wú)能的人逐漸成為梁山悍將，最終用自己的智慧和勇敢?guī)ьI(lǐng)梁山好漢反抗壓迫。他的形象展示了一個(gè)普通人在面對(duì)困境時(shí)可能激發(fā)的巨大潛力，也勾勒出了一個(gè)真實(shí)而深刻的愛國(guó)志士形象。
其次，水滸傳深刻地探討了人性的善惡之間的矛盾與較量。梁山好漢是被逼無(wú)奈才走上不歸之路的，他們?cè)径际巧屏嫉拇迕?、官員和百姓，而在社會(huì)不公和無(wú)奈的逼迫下，他們只能奪取武器、起兵抗?fàn)幷归_反抗。在這個(gè)過(guò)程中，他們作為正義的一方也不得不使用非正義的手段，這種矛盾在人性的義和利之間的斗爭(zhēng)中凸顯出來(lái)。通過(guò)對(duì)這些復(fù)雜而真實(shí)的心理和情感的深刻描繪，書中給我留下了深刻的思考，人性的善惡如何在困境中展開斗爭(zhēng)以及如何走向正義的道路。
水滸傳還強(qiáng)調(diào)了忠誠(chéng)這一核心價(jià)值觀的重要性。書中的人物對(duì)于忠誠(chéng)這一概念有著深刻的理解和堅(jiān)守。從宋江對(duì)于給國(guó)家謀劃的追求，到小李廣對(duì)于國(guó)家的無(wú)私奉獻(xiàn)，再到水晶島堅(jiān)決抵抗金兵的英勇行為，這些人物都用自己的忠誠(chéng)和勇敢證明了他們對(duì)于國(guó)家和他人的堅(jiān)定承諾。這些人物的形象深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我明白了忠誠(chéng)不僅僅是口頭上的誓言，更是付諸行動(dòng)的動(dòng)力和行為的形式。
此外，水滸傳通過(guò)對(duì)于偽善和沖突的描寫，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考。書中厚顏無(wú)恥的官員和勾結(jié)顛倒黑白的官府體制，展示出了一個(gè)黑暗、丑陋和腐敗的社會(huì)形象。通過(guò)對(duì)這些惡劣現(xiàn)象的揭露和批判，書中也反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問題，提醒人們不要迷失在權(quán)力和利益的迷霧中。這種對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的思考以及對(duì)于社會(huì)問題的直接揭示，是這本書的一大亮點(diǎn)。
總結(jié)而言，《水滸傳》通過(guò)其獨(dú)特的人物形象、深刻的人性探討和對(duì)于忠誠(chéng)與社會(huì)現(xiàn)象的思考，給我留下了深刻的印象和重要的啟示。讀完這本書，我深切感受到了愛國(guó)主義、正義和善惡斗爭(zhēng)的重要性，也更加理解了人性的復(fù)雜和社會(huì)的諸多問題。我相信，只有通過(guò)閱讀和思考，我們才能夠在面臨困境時(shí)迸發(fā)出無(wú)窮力量，走向光明的道路。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇二
水滸傳是一部中國(guó)古典文學(xué)名著，其千奇百怪的故事情節(jié)，深刻的社會(huì)寓意和豐富的文化內(nèi)涵引人入勝。作為一位讀者，在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多東西，下面就讓我將我的讀書心得體會(huì)與大家分享。
第一段：人性的善惡之辯
小說(shuō)中每個(gè)角色的塑造都極為準(zhǔn)確，其中的善惡之辯也更加清晰。宋江是一個(gè)外表和藹可親、慷慨大方的大俠，卻因?yàn)橹巧梯^低而受人欺騙；而另一名大俠花榮則長(zhǎng)相丑陋，表面卻張牙舞爪、兇惡可怕。這樣的人物形象逼迫我們不斷反思“善惡”的界限。同時(shí)，在社會(huì)背景的影響下，一些看似“兇殘”的黑幫組織也常常會(huì)干出“仁義”的行動(dòng)。這些對(duì)我們的啟示是深刻的，告訴我們善惡兼存，并非終究只有黑白之分。
第二段：友情的珍貴
第三段：對(duì)權(quán)力的反思
上層社會(huì)的權(quán)利、優(yōu)越性在《水滸傳》中也得到了淋漓盡致的揭示，如花榮與賈氏一家的恩怨、關(guān)勝在逃出青州的前夜所說(shuō)的犯迷糊的話語(yǔ)等。這些反映了新舊權(quán)利之爭(zhēng)以及弱者和權(quán)利之間的本質(zhì)，我們應(yīng)從中汲取經(jīng)驗(yàn)、反思人生。
第四段：文化底蘊(yùn)
《水滸傳》中的古詩(shī)詞、歇后語(yǔ)等都是具有優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)的。熟知這些文化內(nèi)涵的讀者能夠更深入地了解小說(shuō)人物的性格特點(diǎn)，并且更有助于理解故事情節(jié)。此外，還可以理解古代社會(huì)的文化特點(diǎn)和文學(xué)的發(fā)展歷程，這一點(diǎn)極為重要。
第五段：人生體悟
讀完《水滸傳》，對(duì)于人生的領(lǐng)悟也發(fā)生了改變。生而為人就需要有所作為，角色的塑造和抉擇也提示著我們成長(zhǎng)的方向。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，很多情況下我們也需要選擇，“是做個(gè)難看的耳目或者成為社會(huì)的鋪路石頭”?？此莆⒉蛔愕赖囊豢桃部赡芩茉煲簧?。
總之，《水滸傳》是一部不可錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典小說(shuō)，其中深刻的人性、友情、權(quán)利等方面的描寫值得我們細(xì)細(xì)品味和反思。同時(shí)，通過(guò)這篇文章，希望大家更加珍惜身邊的朋友和親人，同時(shí)不斷努力成為一個(gè)具有責(zé)任和品德的人。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇三
水滸傳是一部具有廣泛影響的古代小說(shuō)，講述了108位反抗封建統(tǒng)治的英雄豪杰聚集在梁山泊的故事。我通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，不僅對(duì)古代的社會(huì)風(fēng)貌有了更深入的了解，也對(duì)人性的善與惡、道德觀念的相對(duì)性等問題有了更加深刻的思考。水滸傳給予我很多啟示和感悟，以下是我對(duì)這部小說(shuō)的讀后感體會(huì)。
首先，水滸傳通過(guò)描繪每個(gè)英雄人物的個(gè)性特點(diǎn)，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。書中的宋江、林沖、楊志等人物個(gè)性迥異，有善良勇敢的，也有狡詐陰險(xiǎn)的。然而，他們不同的個(gè)性并沒有被道德標(biāo)準(zhǔn)所約束，相反，他們?cè)谔囟ǖ纳鐣?huì)環(huán)境和境遇下都走上了黑道，成為了強(qiáng)盜。這讓我對(duì)人性的判斷產(chǎn)生了質(zhì)疑：人是天生的善良還是從小受到的社會(huì)環(huán)境影響越來(lái)越大導(dǎo)致的惡化？在水滸傳這個(gè)題材中，鄭彪、荊忠等官員的腐敗和殘暴無(wú)情也使我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。
第三，水滸傳中反映的眾志成城的精神給予了我很大的觸動(dòng)。在梁山泊這個(gè)群體中，英雄們不僅有各自的個(gè)人價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，而且能夠相互合作，共同抵抗統(tǒng)治者的迫害。這種眾志成城、英勇抗?fàn)幍木褡屛蚁肫鹆爽F(xiàn)實(shí)社會(huì)中需要團(tuán)結(jié)合作的場(chǎng)景。無(wú)論是對(duì)付社會(huì)不公還是應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害，都需要有人們相互幫助，共同努力來(lái)解決問題。水滸傳中的英雄們根據(jù)自己的能力和特長(zhǎng)分工協(xié)作，這對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)生活中的團(tuán)隊(duì)合作也有很大啟示。
最后，通過(guò)閱讀水滸傳，我也對(duì)古代社會(huì)的風(fēng)貌有了更深入的了解。在封建社會(huì)中，統(tǒng)治者的腐敗和政治動(dòng)蕩導(dǎo)致了社會(huì)不公和人民的生活困苦。這讓我深感自己幸運(yùn)地生活在一個(gè)相對(duì)公平和和諧的社會(huì)中。同時(shí)，水滸傳中也有很多反映古代社會(huì)底層人民苦難和奮斗的形象，讓我感受到了他們的堅(jiān)韌和勇氣。
總之，水滸傳給予我很多思考和啟示。通過(guò)對(duì)人性的多樣性、封建社會(huì)的批判、眾志成城的精神、道德觀念相對(duì)性的反思以及對(duì)古代社會(huì)的了解，我更加明白了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系以及社會(huì)的復(fù)雜性。水滸傳不僅是一部經(jīng)典的小說(shuō)，更是一部啟迪人心的文學(xué)作品。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇四
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀書心得體會(huì)4
水滸傳讀書心得體會(huì)篇五
《水滸傳》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)史上的杰作。作為一部中國(guó)四大名著之一，《水滸傳》通過(guò)講述宋江等一群悍勇好斗的英雄豪杰在江湖生活和戰(zhàn)斗的故事，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的丑陋面。本次讀《水滸傳》的經(jīng)歷促使我對(duì)這部名著有了更深刻的理解和思考，下面將就我的讀書心得進(jìn)行交流分享。
二、關(guān)于江湖和人性的思考
《水滸傳》以江湖為背景，描寫了一群英雄好漢在舊社會(huì)中的生活狀態(tài)。通過(guò)他們的命運(yùn)起伏和交際斗爭(zhēng)，我看到江湖這一特殊的環(huán)境對(duì)人性的考驗(yàn)和鍛煉。在江湖這個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境下，人們?yōu)榱松婧屠孀非?，?huì)表現(xiàn)出本能的狡猾和強(qiáng)悍?！端疂G傳》中的英雄人物有的為了復(fù)仇而不擇手段，有的為了保護(hù)自己而背叛朋友，這些都展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。閱讀《水滸傳》讓我反思了人性的較量，提醒了社會(huì)需要正直和公正的價(jià)值觀。
三、關(guān)于正義和善惡的辨析
《水滸傳》在折射出人性復(fù)雜性的同時(shí)，也教人思考正義和善惡的界限。在江湖中，強(qiáng)者欺凌弱者，貪官污吏橫行霸道，而主人公宋江等水滸好漢則以反抗不義為己任。然而，有時(shí)英雄的行為也會(huì)引發(fā)負(fù)面的后果。比如，林沖以復(fù)仇為理由殺死方臘，卻因此激化了游軍與晁蓋一派的矛盾，導(dǎo)致更大的戰(zhàn)亂。這讓我明白了正義斗爭(zhēng)中，行為的后果往往不是單一的，需要慎重權(quán)衡。
四、關(guān)于忠誠(chéng)與背叛的思考
《水滸傳》中的群雄當(dāng)中，有忠誠(chéng)正直之輩，但也有權(quán)謀奸詐之人。如曾頭陀忍辱負(fù)重，寧愿自己被抓而不愿出賣梁山好漢，而宋江卻在簽訂和解條約后智取梁山時(shí)，暗中卻背叛了平時(shí)信任的好友。從這些角色的對(duì)比中，我開始思考忠誠(chéng)與背叛的價(jià)值。忠誠(chéng)是無(wú)私奉獻(xiàn)，背叛則是出于私利或他人背后的權(quán)謀。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們應(yīng)該倡導(dǎo)忠誠(chéng)與正直，拒絕背叛與奸詐。
五、關(guān)于人物形象的多樣性和對(duì)人生的啟示
《水滸傳》中的人物形象豐富多樣，有耿直的宋江、悲觀的楊志、狡猾的晁蓋等等。這些人物塑造讓我認(rèn)識(shí)到了世界之大的多樣性和人生的復(fù)雜性。每個(gè)人物都有自己的境遇、各自的理想與信念。通過(guò)他們的命運(yùn)和選擇，使我開始思考人生的意義和價(jià)值?！端疂G傳》中的角色們或者犧牲自己的生命去維護(hù)正義，或者因功名名利而走上了毀滅的道路，這激起了我對(duì)個(gè)人抉擇和人生價(jià)值的思考。
通過(guò)讀《水滸傳》，我意識(shí)到這部千年古老的作品仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。它讓我看到人性的復(fù)雜與世俗的殘酷，也讓我思考了正義和善惡的界限、忠誠(chéng)與背叛的價(jià)值觀、多樣性和人生的意義。我相信，《水滸傳》的價(jià)值會(huì)繼續(xù)深入人心，引領(lǐng)著我們思考和進(jìn)步。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇六
說(shuō)到水滸傳就定會(huì)說(shuō)到宋江，宋江是梁山伯眾好漢的頭兒，帶著起義軍數(shù)次擊敗朝廷。可實(shí)際上他卻是一個(gè)一心忠君，至死不渝的人，直到死都向君王表示自己的忠心。
在我看來(lái)宋江是深受儒家儒家文化影響的，他自幼受父親教誨，一心報(bào)國(guó)，渴望建功立業(yè)，平天下。但他在鄆縣做了幾十年的小吏，始終沒有建功立業(yè)的機(jī)會(huì),他心里充滿了對(duì)建功立業(yè)的渴望和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，這正是他題反詩(shī)的原因，但這并不意味宋江就要造--。結(jié)合他言行中“全仗忠義，輔國(guó)安民”“光宗耀祖”，那所謂的“凌云志”也無(wú)非是建功立業(yè)，留名青史罷了。敢笑黃巢不丈夫，則是不贊同黃巢的行為，認(rèn)為這不是大丈夫所為。
那么宋江為何造--呢?宋家所接受的儒家文化，使他對(duì)“仁”有著較深的理解，無(wú)論是上梁山前還是上梁山后，宋江總是愿意幫助有難之人。來(lái)投奔他的人，不管身份貴賤，他總是好酒好飯招待，臨走前還給些路費(fèi)，因此他被稱為及時(shí)雨。宋江扶危濟(jì)貧，是因?yàn)樗椴⒗斫庀聦影傩?，也是他輔國(guó)安民的zz目標(biāo)的體現(xiàn)。這是他做事的動(dòng)機(jī)，但一旦超越這個(gè)動(dòng)機(jī)便又是另一回事了。對(duì)晁蓋的態(tài)度變化便可體現(xiàn)這一點(diǎn)。晁蓋劫“生辰綱”，奪貪官污吏的不義之財(cái)時(shí)，宋江毫不猶豫地“擔(dān)著血海干系”替晁蓋通風(fēng)報(bào)信。但后來(lái)晁蓋造--的時(shí)候，宋江見到文書后，道：“晁蓋等人不想做下這般大事，犯下大罪?！薄坝诜ǘ壬蠀s饒不得。”這便與晁蓋在zz思想上劃清了界限。所以宋江的造--，是不得已而為之的，是事實(shí)所逼。
所以宋江是并不想造--的，即便是后來(lái)宋江已在涼山上站住了腳，心中依舊也依舊不愿當(dāng)一個(gè)落草頭目。面對(duì)朝廷欽差宿元景太尉時(shí)，他下了四拜，表達(dá)了對(duì)于效忠朝廷的渴望。宋江不厭其煩的向官員表明自己效忠朝廷的愿望，表達(dá)了他內(nèi)心深處依然想報(bào)效祖國(guó)，落草是不得已的。
起義的頭目骨子里卻討厭起義，起義的命運(yùn)便已注定了。起義興于宋江，亡也亡于宋江。宋江最后建了功，立了業(yè)，算是報(bào)國(guó)了?？墒撬娴耐瓿闪怂闹兴雴?應(yīng)該沒有吧?他并沒能阻止北宋這棟大樓的倒下，奸臣依舊為所欲為，朝廷依舊昏庸，百姓依舊生活在水深火熱之中，甚至依舊受少數(shù)民族勢(shì)力威脅。這定不是他預(yù)期的樣子。問題出在哪呢?宋江的才能絕對(duì)沒問題，尤其是軍事方面，應(yīng)算得上是當(dāng)世無(wú)雙。思想上宋江絕對(duì)是皇帝的孝子忠臣，無(wú)論何時(shí)，何地他心中排在第一的絕對(duì)是報(bào)國(guó)。這樣的人在封建帝制時(shí)代確是無(wú)可挑剔，問題出在了社會(huì)。
北宋的腐朽黑暗在書中不少體現(xiàn)，小混混高俅的發(fā)跡，便是北宋真實(shí)狀況的反映?；栌沟幕实郏瑹o(wú)能的奸臣，少數(shù)民族的威脅，北宋內(nèi)憂外患。這種關(guān)頭國(guó)家需要像宋江這樣的能人改變局面，前提是他得有機(jī)會(huì)。沒有天空，雄鷹也無(wú)法展翅高飛。宋江遲遲沒有意識(shí)到國(guó)家需要他，但朝廷并不想要他，面對(duì)能人奸臣自然想方設(shè)法排擠，北宋朝廷是沒有他的用武之地的。報(bào)效祖國(guó)沒錯(cuò)!天下興亡匹夫有責(zé)。宋江并沒有清楚的理解“祖國(guó)”的含義，在他看來(lái)皇帝便是祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)無(wú)外乎輔佐帝王，治國(guó)，平天下。即便他被逼上梁山見識(shí)了朝廷的面目后仍固執(zhí)的說(shuō)出“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞……因此只愿早早招安，別無(wú)他意?！边@種話。他并沒有意識(shí)到“國(guó)家”的真正意義是那無(wú)數(shù)百姓，是有了人民才有了國(guó)家，他們才是一國(guó)之本。在死前他依然“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷。”宋江的忠心著實(shí)可貴，到頭來(lái)那一片忠心沒有給人民百姓卻給了腐朽的朝廷。他這一份放錯(cuò)的忠義，害死了自己也害了兄弟?？蓱z那一眾英雄好漢，最后只能悲慘落幕。
讓這么一個(gè)孝子忠臣做起義軍頭目本身就是一出悲劇。宋江若是能更早明白這一切相信也就不會(huì)釀成這樣一出悲劇，可悲，可嘆。
面對(duì)奸臣昏君，抗?fàn)幉攀歉玫倪x擇。
水滸傳讀書會(huì)心得體會(huì)5
水滸傳讀書心得體會(huì)篇七
這個(gè)夏天我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘，我讀得非常認(rèn)真但還是半懂不懂。但是有一個(gè)人物的故事讓我心曠神疑，他就是魯知深。
魯知深是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯知深原名魯達(dá)，是老經(jīng)略相公府帳前提轄，人稱魯提轄。名字聽上去有點(diǎn)魯莽但是他是一個(gè)粗中有細(xì)的人啊!
有一次他從五臺(tái)山智真長(zhǎng)老推薦到大相國(guó)寺，大相國(guó)寺智清長(zhǎng)老和其它方丈都覺得魯知深是個(gè)魯莽的軍漢，不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個(gè)菜園常有破落戶潑皮來(lái)偷菜。魯智深上班第一天，這二三十個(gè)偷菜的破落戶頭領(lǐng)過(guò)街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個(gè)下馬威，借參拜機(jī)會(huì)把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計(jì)，聽說(shuō)他們是街坊就叫他們到屋里來(lái)潑皮不肯起來(lái)。因?yàn)轸斨巧钜郧笆翘彷犜谛睦锊驴隙ㄊ且邓闼?，走上前去這時(shí)兩個(gè)頭領(lǐng)一個(gè)搶左腳一個(gè)搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖，張三恰好要走結(jié)果左腳早已把張三也踢了進(jìn)糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個(gè)監(jiān)押決定在野豬林里結(jié)果了他一棍剛舉起來(lái)，一條鐵禪杖飛過(guò)來(lái)把棍給打飛了，那人就是魯智深。他為什么能及時(shí)的出現(xiàn)呢?因?yàn)樽詮哪侨樟譀_買刀后吃了官司但無(wú)法營(yíng)救，聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請(qǐng)兩個(gè)公人說(shuō)話，心疑這路上會(huì)害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護(hù)。
魯智深真是三大五粗，武藝高強(qiáng)，力大無(wú)比，性格豪爽。這樣性格突出的人物時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的腦海里。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇八
水滸傳雖然沒有紅樓夢(mèng)說(shuō)的到辛酸處，荒唐愈可悲。但也有自己的一番風(fēng)味，今年寒假，我讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》，以前看到這樣厚厚的一本書總覺得自己難以堅(jiān)持讀完它，但是當(dāng)我一點(diǎn)點(diǎn)看完的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己從中明白了其中很多道理。
剛開始讀這本書時(shí)，我就有許多疑問：水滸傳中開篇出場(chǎng)的人物卻是一個(gè)潑皮太尉——高俅。一個(gè)太尉如何會(huì)是潑皮，一個(gè)高俅又如何會(huì)成為水滸傳的開卷……可是讀著讀著就慢慢明白了。
經(jīng)專家總結(jié)，水滸傳中的英雄有三種類型：第一種是找事型，沒事總是找事的人，他就是李逵。所以李逵到了梁山以后，就沒有人愿意和他出差，你要是和他出差你就有擦不完的屁股。第二種類型是總是碰到事的人，這個(gè)人是魯智深。他在酒樓喝酒就碰到一對(duì)被人家欺負(fù)的婦女，他從五臺(tái)山到東京路途中他到了桃花村，他就遇到了桃花村上的強(qiáng)盜來(lái)強(qiáng)迫民女成親，他總是不斷地碰到事。但是魯智深有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，他對(duì)于他碰到的事不躲，不讓，不推，所以，魯智深最終有一個(gè)圓滿的結(jié)局。那么，第三種類型叫做事找人，咱們中國(guó)有一句話叫：人在家中坐，禍從天上來(lái)。那么，他的代表人物是誰(shuí)呢?他就是“林沖”。林沖是中國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》中的重要人物之一，外號(hào)豹子頭，是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，妻子是張氏貞娘，岳父也是禁軍教頭，操刀鬼曹正是他的徒弟。
其中，我最喜歡的就是“武松打虎”。武松打虎，主要講述武松回家探望兄長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)景陽(yáng)岡，在途中喝了十八碗酒，醉后欲行趕路。有人告訴武松岡上有虎傷人，勸其勿行。武松不信，在岡上果真遇到了一只大老虎，武松奮起平生之力以雙拳將虎打死，為當(dāng)?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛?。后被世人傳為佳話?BR> 通過(guò)魯智深，我明白了一個(gè)道理：在我們的日常生活中你碰到的每一件是，都是上帝給你布置的任務(wù)，你要接受這個(gè)任務(wù)，并且要像魯智深一樣，不躲，不讓，不推地做了。雖然，你可能做得不夠好，不夠完美，但你努力了這就是最好的結(jié)局。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇九
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，以描寫北宋末年豪杰聚義梁山泊為主線，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的英雄史詩(shī)。讀完這部小說(shuō)后，我深感其豐富的故事情節(jié)、深邃的人物形象和強(qiáng)烈的社會(huì)意義，給我留下了深刻的印象。在這里，我將簡(jiǎn)要闡述水滸傳給我?guī)?lái)的主要感受和心得體會(huì)。
首先，水滸傳給我最大的感受就是故事的曲折多變和劇情的跌宕起伏。整個(gè)故事內(nèi)容宏大，梁山泊的義軍由于各種原因而聚集起來(lái)，形成了巨大的勢(shì)力。然而，他們?cè)谂c朝廷的戰(zhàn)斗中屢敗屢戰(zhàn)，最終以慘敗告終。故事中角色眾多，每個(gè)角色都有鮮明的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界，使整個(gè)故事更加生動(dòng)逼真。同時(shí)，故事中的英雄們都有自己的悲情和悲劇，使人不禁為他們的遭遇和命運(yùn)而感到心痛。
其次，水滸傳中人物形象極為豐滿，各具特色。例如，宋江是一位忠誠(chéng)、正直、胸懷大志的英雄，他能運(yùn)籌帷幄、指揮若定，為義軍所信賴；林沖是一位破釜沉舟、視死如歸的猛將，他在梁山泊的義軍中擔(dān)任重要角色；晁蓋則是一個(gè)熱血男兒，機(jī)智過(guò)人，充滿正義感。還有徽州的花榮，能言善辯，深得宋江的信任。這些人物形象豐富多樣、各具特色，使整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。
水滸傳還深刻展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)和人民的苦難。故事中，官員貪腐，貪婪無(wú)厭，忽悠百姓，使得社會(huì)秩序幾近崩潰。而梁山泊義軍的聚集，則可以視為人民對(duì)這種黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗。他們是那些被官府剝削，被貪官污吏欺壓的民眾的代言人，他們以群起而義的方式展示了正義和反抗。這種社會(huì)意義的抨擊，使得水滸傳超越了一部純粹的武俠小說(shuō)，成為社會(huì)寫實(shí)和歷史寫照的典范，給人以啟示和警示。
當(dāng)然，水滸傳不僅僅是一部展現(xiàn)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的作品，它還有著濃厚的人道主義精神。故事中揭示了人性的善惡兩面。雖然故事中有很多正面形象，但也有不少負(fù)面形象，他們或是心狠手辣的富人，或是奸險(xiǎn)狡詐的官員。作者通過(guò)這些形象的描繪，表達(dá)了對(duì)人性的悲觀和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望。然而，也有一些人物形象，通過(guò)自己的行為和言論，表現(xiàn)出對(duì)弱者的關(guān)懷和對(duì)正義的追求，這種人性的光輝最終成為小說(shuō)的精髓所在。
在讀完水滸傳后，我對(duì)這部作品產(chǎn)生了濃厚的興趣和深深的思考。這個(gè)故事展現(xiàn)的英雄壯麗、故事跌宕起伏的情節(jié)、豐滿鮮明的人物形象，深刻地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。同時(shí)，作者所表達(dá)的對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的抨擊和對(duì)人性的思考，也使我對(duì)社會(huì)和人性有了更加深入的理解。水滸傳是一部經(jīng)典之作，它不僅有無(wú)窮的藝術(shù)魅力，更有著深遠(yuǎn)的社會(huì)意義，對(duì)于理解和思考中國(guó)古代社會(huì)和人性有著重要的啟示作用。
水滸傳讀書心得體會(huì)篇十
“大河向東流，天上的星星參北斗啊……”當(dāng)這首熟悉的旋律在耳邊響起時(shí)，我們便會(huì)不由自主地想起那個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的偉大農(nóng)民起義的壯闊故事。
《水滸傳》是描寫北宋末年農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。農(nóng)民起義的原因在這里得到了深刻揭示，那就是社會(huì)的黑暗與腐朽。于是被壓迫者們?nèi)虩o(wú)可忍，逼上梁山，在梁山上，以宋江為首，宋江憑著他的義薄云天的豪情，團(tuán)結(jié)了梁山上一百零八位好漢，但是也因?yàn)樗摹爸摇睌嗨土艘磺?，把自己和其他兄弟拉上了絕路。
義氣，不論以前還是現(xiàn)在，都是我們和其他人交往時(shí)所注重的，那何為義氣?是為兄弟兩肋插刀，是犧牲自己的利益來(lái)成全兄弟的利益，是有福同享，有難同當(dāng)，“義”這個(gè)字太深?yuàn)W，但是也許我們的舉手投足之間就存在著“義”，它能使人們團(tuán)結(jié)，能擴(kuò)大你的社交，能使人與人之間更和諧，充斥著一種美好。而“忠”呢?在古代，忠就忠于皇帝，忠于封建主義的皇權(quán);在現(xiàn)在，忠可能是忠于你的老板，你的上司，更是忠于你的家庭、職業(yè)，古今中尉，太多太多的悲劇都是因“忠”而起，所以我把這種“忠”稱為“愚忠”，人不能一輩子忠于他人，那么你就是一個(gè)風(fēng)箏，擺脫不了別人的控制，最終走向滅亡。所以人是需要有點(diǎn)野心的，有了野心，你才會(huì)去想要獲得更多的空間，但是，野心不是貪婪的霸占。
三國(guó)時(shí)期，劉備憑著一身義氣，桃園三結(jié)義，開創(chuàng)了蜀國(guó)的空前盛事;司馬懿忠于曹家，卻野心勃勃，最后一統(tǒng)三國(guó)，開創(chuàng)了統(tǒng)一的晉朝;北宋時(shí)期，人稱及時(shí)雨的宋江，義薄云天，結(jié)交了不少江湖朋友，被逼上梁山后，仍在說(shuō)：“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷”臆然將梁山斷送了，這樣的例子，后時(shí)太多了，義是墊腳石，但“野心”會(huì)讓你不斷上前，“愚忠”會(huì)讓你摔得粉身碎骨。現(xiàn)在更是如此，在一家企業(yè)工作，你會(huì)想當(dāng)然的忠于你的上司，為此而努力工作，創(chuàng)造最大的利潤(rùn)。然而或許有些好的老板會(huì)很器重你，但是他不會(huì)允許你爬到他的頭上，如果你還是那么的愚忠，相信你的上司，那么你就會(huì)和宋江一樣下場(chǎng)，但是，適當(dāng)?shù)囊靶臅?huì)讓你警惕，讓你平步青云。義使其團(tuán)結(jié)，忠使其死亡。
學(xué)會(huì)義，學(xué)會(huì)“野心”。
大家一定都看過(guò)《水滸傳》。里面講述的是梁山泊108個(gè)好漢的事情。例如：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、林沖誤入白虎堂、吳用智取生辰綱等等。
在這本書里面，我最喜歡的是小李廣花榮。喜歡他的原因是因?yàn)樗浼郎?zhǔn)，和李廣一樣，所以給了他一個(gè)小李廣的稱號(hào)。在書里，他大鬧清風(fēng)寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來(lái)被燕順等人打跑了黃信。后來(lái)花榮和秦明單挑，分不出勝負(fù)，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領(lǐng)官兵強(qiáng)行攻山，結(jié)果中了計(jì)，被擒。成功攻占了清風(fēng)寨。
從這里我可以看出小李廣這個(gè)稱號(hào)對(duì)于花榮的確適合，他沒有瞄準(zhǔn)，一轉(zhuǎn)身就射，不偏不倚就射到了對(duì)方的紅纓上，讓人覺得不可思議!也很吃驚。
后來(lái)，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。
在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時(shí)，只剩下三十六人。后來(lái)，魯智深圓寂，武松出家為僧。不久，林沖中風(fēng)癱倒;楊雄患杯瘡醫(yī)治無(wú)效死去;稍后時(shí)遷因患攪腸痧無(wú)藥可治去世。半年后，林沖也死去。到最后只有二十七個(gè)被封賞。后來(lái)二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒發(fā)身亡。
當(dāng)我讀完是我很震驚，怎么故事結(jié)尾會(huì)這樣，開始時(shí)，我以為故事結(jié)尾不是這樣的，沒想到一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都不在了。我覺得他們真的很了不起!
這本書很好看，大家如果想知道其他的故事，就趕緊去看看吧!
名氣很大，一直沒有讀過(guò)。上個(gè)月有一天突然覺得天天看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、言情小說(shuō)、玄幻小說(shuō)……沒有斗志啊，不如找部名氣大的書看看。就是《水滸傳》了。
生怕看不下去，先是聽朗讀版，接著看電視，最后還是一邊看書，一邊看電視。20
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年張涵予主演的《水滸傳》共86集，還是比較寫實(shí)的。
整本書圍繞一個(gè)主題來(lái)寫：逼上梁山。著墨最多的人物是宋江、林沖、魯智深、武松(人稱“武十回”)、盧俊義等。
印象比較深的是最后一回總結(jié)了最后大家的歸處。魯智深聽見潮信，想起師父臨行前的偈子，大笑圓寂，說(shuō)了幾句法語(yǔ)“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我。”了悟因果。武松斷了左臂，武功盡廢，留在六和寺中作清閑道人，80善終。
林沖風(fēng)癱，留在六和寺中，武松照顧他，半年而逝。燕青想要同盧俊義隱姓埋名，盧俊義舍不得功名利祿，后來(lái)醉酒落水而死。燕青挑了一擔(dān)金珠寶貝，歸隱去了。宋江飲了御賜毒酒，把李逵叫來(lái)，和他一起喝下毒酒，只求保全梁山泊忠義之名。后來(lái)吳用、花榮一起自縊在宋江墓前。
好漢們都各自散去了。
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370)，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵。《水滸傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國(guó)歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn)，是貫串全書的一根墨線，是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。可以看出豹子頭做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過(guò)生日的時(shí)候，他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T慶勾結(jié)大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì)，張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘，結(jié)果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統(tǒng)治者見梁山義軍勢(shì)孤力單，便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣結(jié)束了。
終于完完整整把《水滸傳》看完了，作者施耐庵真是了不起，能夠把一百零八條好漢的個(gè)性寫得如此活靈活現(xiàn)，人物形象刻畫得淋漓盡致。
水滸里涌現(xiàn)出的人物栩栩如生，各有各的特點(diǎn)。林沖原本是官府八十萬(wàn)禁軍教頭，一開始逆來(lái)順受，最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平，拔刀相助的英雄氣概，他三拳打死了惡霸鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，常常好行方便，排憂解難，濟(jì)人貧苦，忠義兩存;李逵有勇有膽，天下老子第一;吳用則足智多謀。每個(gè)人的性格各不相同，但他們都有一個(gè)共同的特征——江湖義氣，各個(gè)都是好漢。
合上書，閉上眼。內(nèi)心久久不能平靜!