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紅樓夢讀書心得篇一
紅樓夢是中國古典文學(xué)的杰作之一，被譽為“中國文學(xué)瑰寶”。在閱讀紅樓夢的過程中，我深感這部小說對于人性與社會的洞察力，以及透過細膩的描寫展現(xiàn)出的情感世界。通過深入思考和理解紅樓夢，我得出了一些關(guān)于人生、情感和社會的啟示，這也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認知。
首先，紅樓夢教會了我要珍惜當(dāng)下的生活。小說中的人物多是生活在封建王朝的貴族子弟，他們有富足的物質(zhì)條件和炫目的社交圈，然而，他們卻常常沉浸在無盡的欲望和內(nèi)心的矛盾中。賈寶玉、林黛玉等人物在不同程度上都有著對現(xiàn)實的不滿和追求完美的心態(tài)。小說通過描繪他們的遭遇和思想轉(zhuǎn)變，提醒了我要學(xué)會欣賞現(xiàn)實的美好，并及時珍惜眼前的幸福。
其次，紅樓夢讓我深刻認識到人性的復(fù)雜和矛盾。小說中的人物形象豐滿多維，他們或善良、或圣潔，或不拘小節(jié)，或血氣方剛，或兇險狡詐。這些形象展現(xiàn)了人性的多樣性，揭示了人性中的善惡和妒忌。作者曹雪芹通過人物的塑造，呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，向讀者揭示了人與人之間的紛爭和內(nèi)心的掙扎。同時，也通過這些角色的情感表達，勾勒出了人性中的溫情與真情。
第三，紅樓夢讓我思考了情感的真實與虛幻。小說中的愛情主題貫穿始終，男女主角之間的動人情感以及眾多次要人物之間的錯綜復(fù)雜的感情糾葛，給我留下了深刻的印象。然而，在這些閃耀的愛情背后，我漸漸意識到，愛情是一種復(fù)雜的情感，其中既有純粹的真情，又有來華的虛榮和欺騙。與現(xiàn)實生活中的一些情感陷阱相較，紅樓夢中的情感困局更加撲朔迷離，令人反思情感的真實與表象的錯綜關(guān)系。
第四，紅樓夢讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的認識。小說所描繪的封建社會和貴族圈子，展示了中國古代社會的特點和風(fēng)貌。從出嫁侍奉夫家、清明時節(jié)雨紛紛等傳統(tǒng)禮俗，到春花秋月的詩詞文化，紅樓夢中的人物人生哲學(xué)和與時俱進的思想觀念都緊密扣合著中國傳統(tǒng)文化的精髓。通過閱讀紅樓夢，我能感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力以及與現(xiàn)代生活的融合和共通之處。
最后，紅樓夢讓我明白了人生的無常和無奈。小說中充滿了無盡的遺憾和無可奈何，讓人感受到生活中的苦辣酸甜。一方面，人物的命運起伏跌宕，有的富貴榮華，有的一夕之間淪為貧困；另一方面，人物的選擇和抉擇也層出不窮，有的被強迫婚姻，有的被逼就范，有的被迫與自己所愛之人決裂。小說中的這些情節(jié)提醒著我，生活不僅有歡樂和幸福，也有挫折和不盡人意，唯有堅持積極的態(tài)度和一顆豁達的心，才能在風(fēng)雨中保持前行的勇氣和力量。
通過閱讀《紅樓夢》，我不僅領(lǐng)略了中國古代文學(xué)的博大精深，而且對于人生、情感和社會有了更全面和深刻的認識。作為一部反映人性和社會的經(jīng)典之作，紅樓夢通過精細的描寫和情感的展示，啟迪著讀者對于生活的思考。希望將來有更多的人能夠讀到這部偉大的作品，并從中汲取智慧和力量。
紅樓夢讀書心得篇二
很小的時候看過《紅樓夢》，但沒看懂。書中的人物、故事和描述以及繁文縟節(jié)使我如墜云霧之中，連主人翁的名字都無印象，由于沒有悟性，對其中的“大旨”感到索然無味，翻了幾頁便棄之不顧。高中的時候，課本里有了“葫蘆僧亂判葫蘆案”“林黛玉進賈府”等章節(jié)，在老師的引導(dǎo)下，有了模糊的認識，但仍提不起興致。之后，便忙于學(xué)習(xí)、考試，只是把它囫圇吞棗一般讀了一遍。直到大學(xué)有了大把的時間，便雅興又起，捧起《紅樓夢》咀嚼起來，一遍、二遍、五遍，對故事的大概總算有了比較清晰的印象，但對其中“大旨談情”的背后依然一知半解、似懂非懂。
在看了不少關(guān)于“紅”學(xué)的研究文章，特別是周汝昌、蔡義江、劉心武等先生的百家講壇之后，似乎對“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”有了感悟，逐漸被作者“滴淚成墨，研血成字”的.藝術(shù)創(chuàng)造力所感染，讀書的意境便漸入佳境，再看“紅”書時便“挑肥揀瘦”了（挑揀章節(jié)）。
《紅樓夢》里充滿著罪惡，充滿著繁華，既有人情世故也有愛恨情仇?；比A之地溫柔富貴之鄉(xiāng)孕育的幾個或情或癡、或小才或微善的異樣女子，雖有班姑蔡女之德能，然她們也不過曇花一現(xiàn)，命運殊途同歸，正應(yīng)了中國“自古紅顏多薄命”的一句古話。一切都是虛幻的，一切都將毀滅，真的是一部人生“大觀園”。
《紅樓夢》是一部百科全書，詩詞歌賦、琴棋書畫、園林建筑、餐飲娛樂、養(yǎng)生保健、人文地理、政治經(jīng)濟真是無所不容。
《紅樓夢》又是一部不朽之作，三百年來影響著整個文壇、政壇，人們爭相研究，爭論不休，派生出索隱派、考證派等許多派別，成就了一些走捷徑而蜚聲文壇的人。他又是一部偉大的著作，上至皇親國戚、達官貴族，下至寒酸儒士、貧民百姓，無一例外地都對他感慨良多，繁衍出許多新證、新解來。
有人說：《紅樓夢》可以與《中庸》、《大學(xué)》相媲美，而他的著者——曹雪芹確可以與孔子、莊子相提并論，曹雪芹應(yīng)該稱為曹子、曹公，把曹的書歸于子部。還有人說：曹創(chuàng)造了一個教義——情教，又可以與釋迦牟尼、張三豐并駕齊驅(qū)。
筆者不敢枉言，但《紅樓夢》的藝術(shù)價值的卻不可低估，將其列為子部也確有道理！
《紅樓夢》確是一部極美的作品，他的美就象維納斯，是一種斷臂之美（后四十回遺失，前面也有缺損）?！度龂贰ⅰ端疂G》便沒有了這種魅力，這種殘缺的美給人很多的想象空間，讓你有思緒橫流的余地，給你挖掘的空間。
曹雪芹是小說界的終結(jié)者，也是文學(xué)界的終結(jié)者，前無古人后無來者的終結(jié)者！
看一個人要看你站在什么立場上去看，角度不同，結(jié)論也不一樣。站在這邊看看是個壞蛋，站在那邊看看，也許又是個大大的好人。
你說這世上有沒有絕對的好人，有沒有絕對的壞人？有沒有干凈的人，有沒有污穢的人？就拿賈寶玉說，雖是一正面人物，卻也有調(diào)戲丫鬟，做些偷雞摸狗的事出來。也害了些人，但總體上也沒怎么害人。假如我們換一個角度看，從一個下層勞苦人民的角度看，賈寶玉，不勞動不生產(chǎn)，每日只會游手好閑，無所事事，雖無大惡，卻也是個萬惡的富家子弟。
我們再從曹雪芹的角度看，賈寶玉卻是個罕見的有著率真性情的人，厭惡仕途經(jīng)濟，厭惡說教，厭惡男人的骯臟情欲。這么一個讓人覺得可親可敬，干干凈凈的人。倒是有些下作的下人，偷雞摸狗，造謠誹謗，拉幫結(jié)派，好吃懶做，游手好閑，無惡不作。這是多么的一個好人。
從賈政看，這寶玉一天天的什么也不做，只會混在女人堆里，吃喝玩樂。沒一點正經(jīng)的，將來如何繼承這家業(yè)。作為一個獨子的父親，又何嘗不憂心忡忡。以至于失望到要痛打死寶玉?？粗@不孝孽種，做父親的也自有一番的苦心。
從林黛玉看，寶玉確是一個難得的知己，所謂千金易得，知己難求。這么一個散發(fā)的靈氣的人，怎么不叫黛玉又愛又恨，常常流淚到天明。
從大姑，大媽，大姨的角度看，這寶玉活活的就是一個“無事忙”。
再看妙玉這個人，多么潔癖，多么脫俗的一個人，卻落得個“不合時宜”。所以外人看來也覺得稀罕和不解的了。哪有喝水都是用5年前梅花上的雪沏茶的？哪里有劉姥姥沾了口，連上等杯子也不要的？哪里出了家還有閨閣的？即便是我們也無法去理解這樣的人物，更沒有資格去評判她的好壞了。
曹雪芹的高明之處在于，他沒告訴我們這些人是好人還是壞人，他只告訴了我們這些人做了什么事，說了什么話。至于好壞對錯，每個人自己自然會有評價。
對這個世界上的事也是一樣的，你說某某人好，或者某某人不好，即便是圣人，在巧舌如簧的小人口里，也成了骯臟不屑的小人。又或是小人，在某些人眼里卻又是大大的好人。你看韋小寶這人物，我們看書時僅僅不過是從一個玩笑的角度看韋小寶的種種行事為人，覺得也挺好?？墒侨绻阍俚觞c書袋，非要從依法治國的角度看，那韋小寶便是個要立起來批判的反面案例了。你說怎么看，你說又怎么評價。說到此處，歷史書上的那些道貌岸然的蓋棺定論，也不過是些主觀評價。
紅樓夢讀書心得篇三
紅樓夢作為中國古代文學(xué)的巔峰之作，以其精致的描寫，復(fù)雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢》后，我深受其影響，對人生、情感和社會有了新的認識和體會。本文將著重從人物塑造、情感描寫、社會寓意、價值觀和人生觀等方面展開討論，以闡述我在讀完《紅樓夢》后得到的心得體會。
首先，對于我來說，《紅樓夢》最深刻的魅力莫過于其中的人物形象。作者曹雪芹以細膩入微的筆法，塑造了一批鮮活的人物，每一個都具有鮮明的個性和特點。賈寶玉溫文爾雅，聰明機智，卻又情感復(fù)雜；林黛玉聰明才智，但卻病弱敏感；賈母寬宏大度，但偶爾小心眼；王熙鳳機智狡黠，但心機深沉。這些人物形象豐滿均衡，真實細致，使我如同與他們面對面相處，從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界。
其次，情感描寫是《紅樓夢》另一個值得深思的方面。小說中表達了豐富復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情，通過作者巧妙的筆觸，使得讀者有時欣喜，有時心酸。這些細膩的情感描寫讓我深切體會到人際關(guān)系的復(fù)雜性，以及愛恨情仇中的無奈和痛苦。
第三，通過閱讀《紅樓夢》，我對中國古代社會的一些寓意有了更深刻的理解。在小說中，賈府的衰敗和賈母對孫輩的深愛成為整個故事的基礎(chǔ)。它暗示著封建社會的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來自于外部的壓力，也來自于內(nèi)部的道德敗壞，賈府一家人的階級腐敗也成了整個官僚貴族階層腐敗的一個縮影。這是作者對當(dāng)時封建社會的批判，從而引人深思。
第四，我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》中涉及到的一些核心價值觀對于現(xiàn)代社會仍有重要意義。比如，小說中的“貴族精神”所體現(xiàn)的是“尊重他人，自我修養(yǎng)，追求高尚”的價值觀。這些價值觀對于現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義，它提醒人們在現(xiàn)代多元化的價值體系中，應(yīng)當(dāng)保持一種高尚的人生追求和道德準則，具有深遠的價值。
最后，經(jīng)過閱讀《紅樓夢》，我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化。小說中通過生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無常與無奈。在這一點上，我深深感受到人生中許多事情都是命運的安排，我們無法掌握和預(yù)測未來。因此，我們需要學(xué)會放下執(zhí)著與糾結(jié)，接受現(xiàn)實中的種種變化，以平常心面對一切。
綜上所述，讀完《紅樓夢》后，我對人生、情感、社會等方面有了新的認知和體會。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力，也深刻影響了我的思維方式和價值觀念。通過對人物塑造的觀察，情感描寫的感受，社會寓意的思考以及價值觀和人生觀的反思，我得以更好地了解自己，認識世界，成長為一個更加成熟和拓寬眼界的人?！都t樓夢》的閱讀使我從中受益終身，并將繼續(xù)影響我的一生。
紅樓夢讀書心得篇四
美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。
在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?BR> 我所看的《紅樓夢》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書，因為我總認為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的'，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個我認為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
紅樓夢讀書心得篇五
作為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《紅樓夢》是許多人喜愛的讀物。這本小說描繪了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物的生活和情感，同時揭示了中國封建社會的弊端。在閱讀過程中，我不僅深受感動，還有許多的感悟和體會。
1.文學(xué)的價值
《紅樓夢》是中國文學(xué)的珍寶之一。它的文學(xué)價值在于其獨特的描繪方式，它善于用意境的方式概括人物性格和情感，給讀者留下了深刻的印象。同時，小說的運用了許多美麗的比喻和象征，表達了對人性、世俗社會和真理的深刻思考，讓人不由得沉思，感嘆文學(xué)的美妙之處。
2.人性的深度
小說中的許多人物形象描寫的深度令人印象深刻。林黛玉是一個情感復(fù)雜、既脆弱又堅韌的女孩，尤其是她的死亡，令人心碎。妙玉則是一個不婉約也不俗氣的女孩，她的敬愛和善良令人欽佩。薛寶釵則是一個理智、自律、冷靜而又有修養(yǎng)的女孩，她的人格魅力令人佩服。這些人物的命運反映了中國傳統(tǒng)文化的價值觀和重視情感的表現(xiàn)藝術(shù)，在現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義。
3.封建社會的負面影響
《紅樓夢》生動地描繪了中國封建社會中的弊端。小說中，大量的文人墨客文化和傳統(tǒng)禮教形成了一些萎靡不振的精英文化，這種文化使得對實際問題的認識模糊和對人的真實意圖的認識缺乏深度。世俗的勢力使得感情在一個既虛偽又復(fù)雜的環(huán)境中發(fā)展，而且僅僅是為了服從傳統(tǒng)性的準則和規(guī)則。
4.現(xiàn)代社會的價值觀
《紅樓夢》是一個反映人性的傳統(tǒng)文學(xué)作品，但它同樣具有現(xiàn)代社會的價值觀。在這個時代，人們更加重視自由，品質(zhì)，和個性，都同樣代表了現(xiàn)代社會的精神特質(zhì)。同時，在中國傳統(tǒng)文化的價值體系中，理想主義的精神是不可分割的。因此，通過《紅樓夢》的閱讀，人們能夠更加深刻地認識到自己的理想及其實現(xiàn)的重要性。
5.感觸和思考
讀完《紅樓夢》，我不禁沉思，這本書悄悄地影響了我的生活。我開始更加關(guān)注自己內(nèi)心深處的情感和思想。對于人性的探索令我建立了深刻的感悟，并思考了怎么能夠更好的架起時間和現(xiàn)實生活的橋梁。同時，這本書也表現(xiàn)了男女大不同，通過對男性和女性角色的精細描寫，也讓我更加了解了兩性之間的差別，懂得如何相互理解與協(xié)調(diào)。
綜上所述，《紅樓夢》不僅具有文學(xué)價值，也代表了中國傳統(tǒng)文化的一部分。它深刻地描繪了人性，同時也反映了封建社會的缺陷。并且，通過閱讀它，我們能夠感悟現(xiàn)代社會的價值觀和思維方式，同時思考自己的個性和理想?？吹匠撩杂凇吧洹焙汀碍偓帯鳖悇〉娜藗儯也唤钌畹馗锌袊糯膶W(xué)魅力的無窮無盡。
紅樓夢讀書心得篇六
再說，寶釵并不見得比黛玉差吧，或許更好。寶釵對世事往往看得開，精于算計，處事往往會掂量輕重緩急，熟諳事故，往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn)?，處世大度，無為不爭，廣有人緣。她奉獻的是美好，得到的卻是悲劇，命運對她也太不公平了吧!
最后，我想談?wù)剺s國府的當(dāng)家女強人——王熙鳳。
她俊俏風(fēng)流，胸有丘壑，偌大的榮國府，被她打理得井井有條，她是這個世家大家族中不可或缺的女強人。沒有她，整個榮國府回黯然失色。毫無疑問，她對榮國府嘔心瀝血。
在黛玉初進賈府的那天，王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)模阋哉f明她是一個特用心的人。在秦可卿死后，她為之辦了喪事，場面十分熱鬧，她盡心盡力地為賈府做事，她的能力在當(dāng)時應(yīng)該是無人能比的。
此外，在劉姥姥進大觀園時，有多少人嘲笑她，可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬，她全心全意去幫助劉姥姥一家度過難關(guān)。劉姥姥每來一次，她都會給予她許多東西。正因為這樣，賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來，就是受過鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說，對別人好就是對自己好。
曹雪芹筆下的每一個人都成為那個時代每一類人的代表，他手握一卷一夢一千古的紅樓，令當(dāng)代大學(xué)生回味無窮。
孟德斯鳩曾說：“喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時刻”。因此，我們不應(yīng)該浪費美好的時光，應(yīng)當(dāng)多去圖書館看一些名著，或?qū)ξ覀冇幸娴臅?。演講家俞敏洪在北大演講時這樣說過“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書，這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內(nèi)容，那也無妨，因為不行動過，看了總比沒看好!”朋友們，行動起來吧!光明會給我們經(jīng)驗，讀書會給我們知識!
紅樓夢讀書心得篇七
作為一部中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢》自問世以來就備受贊譽和爭議。讀這部小說，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語，描繪了一個繁華富麗的世界，塑造了一批個性鮮明的人物，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。在我多次翻閱這部小說后，我想通過這篇文章，向大家分享一下我對《紅樓夢》的讀書心得和體會。
第一段：小說傳達的生命哲學(xué)
《紅樓夢》不僅僅是一個文學(xué)作品，更重要的是它所傳達的生命哲學(xué)。通過寶玉、黛玉以及其他角色的歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無常和無奈，以及生死離別之間的痛苦和無奈。對于這些痛苦，作者并沒有用簡單的粗暴的方式來回應(yīng)，而是通過人性的深度解析，來揭示痛苦背后的深層次原因，使讀者在感性的同時，更能體味到人性的精髓。
第二段：人物塑造的精準度
作者對于人物塑造的精準度無疑是《紅樓夢》的一大亮點。我們可以看到寶釵的清高和機智，黛玉的多疑和敏感，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫，每個角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前。而且，每個角色之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，以至于每個角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)，這使得這部小說散發(fā)出一種特殊的美感。
第三段：修辭手法的優(yōu)美
在《紅樓夢》中，曹雪芹將修辭手法的運用推向了極致，使得讀者不僅能夠享受到故事本身，還能夠被其中的美感所感染。小說中充滿了反復(fù)敘述、象征、對偶、對仗等修辭手法，這些元素加入在文學(xué)中，讓整個故事行文脈絡(luò)更加清晰，讀者不僅具備了感性體驗，同時也追求了審美享受。
第四段：時代的反思和點評
作為一部反映封建社會的小說，《紅樓夢》尤其體現(xiàn)了中國文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下，因而反映了那個時代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。這反映了中國的社會背景和人文精神，從而揭示了當(dāng)代中國的現(xiàn)實問題，給讀者的思維帶來了深度反思。
第五段：文化遺產(chǎn)的珍貴性
最后，我們必須承認，作為文學(xué)作品，無論是從樸素的審美意義還是文化認同視角，《紅樓夢》都是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。對于讀者來說，閱讀這部經(jīng)典之作是認識中國文化的重要途徑。因此，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作，深入閱讀，將壽命的悲催，人性的深邃理解和人生的哲理放進心底，增加對生活和人生的思考，演繹美好的人生之旅。
結(jié)語：
《紅樓夢》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作，作為一部代表著中國文化遺產(chǎn)的作品，它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊，讓我們認知到了萬物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實感受。因此，我們應(yīng)深入品味，《紅樓夢》的背后所蘊含的傳統(tǒng)人文精神，并將之融入到我們的人生之旅中，從而看待自己的人生，并且希望在人生中起到重大作用。
紅樓夢讀書心得篇八
一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她應(yīng)對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去?！卑岩磺锌丛谘劾?，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她能夠給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時，這也只可是是一個臭男人拿過的東西，對之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻的不僅僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”。林黛玉的杯具之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷?！}記
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
寶玉第一次見到她時，他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?BR> 為何黛玉她會如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿……我已明了，“凄”是因為她身世凄涼，體弱多病，她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美。
有人說：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說；“他是甘露之惠，我并無水還他，但把我一生的淚全還給他。”上天注定她要為那賈寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我能夠看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也僅有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng)，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子，誰說眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時，她是多么勇敢，她用死來向社會表達自我強烈的不滿，她在抗議！
從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放棄功名利祿，和家人共享田園之樂；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去期望。誰說女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的！
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”
紅樓夢讀書心得篇九
在被時間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過，在我的腦海中，《紅樓夢》這本書讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。
紅樓夢里可愛的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子——晴雯，如果你問我喜歡她什么，那我就會毫不猶豫地說：喜歡她風(fēng)一般的性格。
諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說是前無古人，可她太過嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃僵之計可以說是天衣無縫，可她太過世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細謀，可以說是舉世無雙，可她又太過狠毒無情，那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身，那是風(fēng)一般的女子!
最初認識睛雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開交，正所謂“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風(fēng)一樣，悄然而來，又毫無顧忌地消逝而去，所謂來無影，亦去無蹤。
再次看到睛雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅持給寶玉補衣裳?；璋档奈葑永锼鶄鞒鰜淼臄鄶嗬m(xù)續(xù)的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見晴雯，不再是那雕梁畫棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環(huán)境，但她依舊神彩照人，這是多么難得!縱觀歷史，多少須眉英雄被困時總免不了淚如雨下，可晴委沒有，她傲然而立，依舊如風(fēng)。
直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風(fēng)，輕輕地歸去了……
好一種風(fēng)一般的做派，好一位風(fēng)一般的女子!
紅樓夢讀書心得篇一
紅樓夢是中國古典文學(xué)的杰作之一，被譽為“中國文學(xué)瑰寶”。在閱讀紅樓夢的過程中，我深感這部小說對于人性與社會的洞察力，以及透過細膩的描寫展現(xiàn)出的情感世界。通過深入思考和理解紅樓夢，我得出了一些關(guān)于人生、情感和社會的啟示，這也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認知。
首先，紅樓夢教會了我要珍惜當(dāng)下的生活。小說中的人物多是生活在封建王朝的貴族子弟，他們有富足的物質(zhì)條件和炫目的社交圈，然而，他們卻常常沉浸在無盡的欲望和內(nèi)心的矛盾中。賈寶玉、林黛玉等人物在不同程度上都有著對現(xiàn)實的不滿和追求完美的心態(tài)。小說通過描繪他們的遭遇和思想轉(zhuǎn)變，提醒了我要學(xué)會欣賞現(xiàn)實的美好，并及時珍惜眼前的幸福。
其次，紅樓夢讓我深刻認識到人性的復(fù)雜和矛盾。小說中的人物形象豐滿多維，他們或善良、或圣潔，或不拘小節(jié)，或血氣方剛，或兇險狡詐。這些形象展現(xiàn)了人性的多樣性，揭示了人性中的善惡和妒忌。作者曹雪芹通過人物的塑造，呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，向讀者揭示了人與人之間的紛爭和內(nèi)心的掙扎。同時，也通過這些角色的情感表達，勾勒出了人性中的溫情與真情。
第三，紅樓夢讓我思考了情感的真實與虛幻。小說中的愛情主題貫穿始終，男女主角之間的動人情感以及眾多次要人物之間的錯綜復(fù)雜的感情糾葛，給我留下了深刻的印象。然而，在這些閃耀的愛情背后，我漸漸意識到，愛情是一種復(fù)雜的情感，其中既有純粹的真情，又有來華的虛榮和欺騙。與現(xiàn)實生活中的一些情感陷阱相較，紅樓夢中的情感困局更加撲朔迷離，令人反思情感的真實與表象的錯綜關(guān)系。
第四，紅樓夢讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的認識。小說所描繪的封建社會和貴族圈子，展示了中國古代社會的特點和風(fēng)貌。從出嫁侍奉夫家、清明時節(jié)雨紛紛等傳統(tǒng)禮俗，到春花秋月的詩詞文化，紅樓夢中的人物人生哲學(xué)和與時俱進的思想觀念都緊密扣合著中國傳統(tǒng)文化的精髓。通過閱讀紅樓夢，我能感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力以及與現(xiàn)代生活的融合和共通之處。
最后，紅樓夢讓我明白了人生的無常和無奈。小說中充滿了無盡的遺憾和無可奈何，讓人感受到生活中的苦辣酸甜。一方面，人物的命運起伏跌宕，有的富貴榮華，有的一夕之間淪為貧困；另一方面，人物的選擇和抉擇也層出不窮，有的被強迫婚姻，有的被逼就范，有的被迫與自己所愛之人決裂。小說中的這些情節(jié)提醒著我，生活不僅有歡樂和幸福，也有挫折和不盡人意，唯有堅持積極的態(tài)度和一顆豁達的心，才能在風(fēng)雨中保持前行的勇氣和力量。
通過閱讀《紅樓夢》，我不僅領(lǐng)略了中國古代文學(xué)的博大精深，而且對于人生、情感和社會有了更全面和深刻的認識。作為一部反映人性和社會的經(jīng)典之作，紅樓夢通過精細的描寫和情感的展示，啟迪著讀者對于生活的思考。希望將來有更多的人能夠讀到這部偉大的作品，并從中汲取智慧和力量。
紅樓夢讀書心得篇二
很小的時候看過《紅樓夢》，但沒看懂。書中的人物、故事和描述以及繁文縟節(jié)使我如墜云霧之中，連主人翁的名字都無印象，由于沒有悟性，對其中的“大旨”感到索然無味，翻了幾頁便棄之不顧。高中的時候，課本里有了“葫蘆僧亂判葫蘆案”“林黛玉進賈府”等章節(jié)，在老師的引導(dǎo)下，有了模糊的認識，但仍提不起興致。之后，便忙于學(xué)習(xí)、考試，只是把它囫圇吞棗一般讀了一遍。直到大學(xué)有了大把的時間，便雅興又起，捧起《紅樓夢》咀嚼起來，一遍、二遍、五遍，對故事的大概總算有了比較清晰的印象，但對其中“大旨談情”的背后依然一知半解、似懂非懂。
在看了不少關(guān)于“紅”學(xué)的研究文章，特別是周汝昌、蔡義江、劉心武等先生的百家講壇之后，似乎對“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”有了感悟，逐漸被作者“滴淚成墨，研血成字”的.藝術(shù)創(chuàng)造力所感染，讀書的意境便漸入佳境，再看“紅”書時便“挑肥揀瘦”了（挑揀章節(jié)）。
《紅樓夢》里充滿著罪惡，充滿著繁華，既有人情世故也有愛恨情仇?；比A之地溫柔富貴之鄉(xiāng)孕育的幾個或情或癡、或小才或微善的異樣女子，雖有班姑蔡女之德能，然她們也不過曇花一現(xiàn)，命運殊途同歸，正應(yīng)了中國“自古紅顏多薄命”的一句古話。一切都是虛幻的，一切都將毀滅，真的是一部人生“大觀園”。
《紅樓夢》是一部百科全書，詩詞歌賦、琴棋書畫、園林建筑、餐飲娛樂、養(yǎng)生保健、人文地理、政治經(jīng)濟真是無所不容。
《紅樓夢》又是一部不朽之作，三百年來影響著整個文壇、政壇，人們爭相研究，爭論不休，派生出索隱派、考證派等許多派別，成就了一些走捷徑而蜚聲文壇的人。他又是一部偉大的著作，上至皇親國戚、達官貴族，下至寒酸儒士、貧民百姓，無一例外地都對他感慨良多，繁衍出許多新證、新解來。
有人說：《紅樓夢》可以與《中庸》、《大學(xué)》相媲美，而他的著者——曹雪芹確可以與孔子、莊子相提并論，曹雪芹應(yīng)該稱為曹子、曹公，把曹的書歸于子部。還有人說：曹創(chuàng)造了一個教義——情教，又可以與釋迦牟尼、張三豐并駕齊驅(qū)。
筆者不敢枉言，但《紅樓夢》的藝術(shù)價值的卻不可低估，將其列為子部也確有道理！
《紅樓夢》確是一部極美的作品，他的美就象維納斯，是一種斷臂之美（后四十回遺失，前面也有缺損）?！度龂贰ⅰ端疂G》便沒有了這種魅力，這種殘缺的美給人很多的想象空間，讓你有思緒橫流的余地，給你挖掘的空間。
曹雪芹是小說界的終結(jié)者，也是文學(xué)界的終結(jié)者，前無古人后無來者的終結(jié)者！
看一個人要看你站在什么立場上去看，角度不同，結(jié)論也不一樣。站在這邊看看是個壞蛋，站在那邊看看，也許又是個大大的好人。
你說這世上有沒有絕對的好人，有沒有絕對的壞人？有沒有干凈的人，有沒有污穢的人？就拿賈寶玉說，雖是一正面人物，卻也有調(diào)戲丫鬟，做些偷雞摸狗的事出來。也害了些人，但總體上也沒怎么害人。假如我們換一個角度看，從一個下層勞苦人民的角度看，賈寶玉，不勞動不生產(chǎn)，每日只會游手好閑，無所事事，雖無大惡，卻也是個萬惡的富家子弟。
我們再從曹雪芹的角度看，賈寶玉卻是個罕見的有著率真性情的人，厭惡仕途經(jīng)濟，厭惡說教，厭惡男人的骯臟情欲。這么一個讓人覺得可親可敬，干干凈凈的人。倒是有些下作的下人，偷雞摸狗，造謠誹謗，拉幫結(jié)派，好吃懶做，游手好閑，無惡不作。這是多么的一個好人。
從賈政看，這寶玉一天天的什么也不做，只會混在女人堆里，吃喝玩樂。沒一點正經(jīng)的，將來如何繼承這家業(yè)。作為一個獨子的父親，又何嘗不憂心忡忡。以至于失望到要痛打死寶玉?？粗@不孝孽種，做父親的也自有一番的苦心。
從林黛玉看，寶玉確是一個難得的知己，所謂千金易得，知己難求。這么一個散發(fā)的靈氣的人，怎么不叫黛玉又愛又恨，常常流淚到天明。
從大姑，大媽，大姨的角度看，這寶玉活活的就是一個“無事忙”。
再看妙玉這個人，多么潔癖，多么脫俗的一個人，卻落得個“不合時宜”。所以外人看來也覺得稀罕和不解的了。哪有喝水都是用5年前梅花上的雪沏茶的？哪里有劉姥姥沾了口，連上等杯子也不要的？哪里出了家還有閨閣的？即便是我們也無法去理解這樣的人物，更沒有資格去評判她的好壞了。
曹雪芹的高明之處在于，他沒告訴我們這些人是好人還是壞人，他只告訴了我們這些人做了什么事，說了什么話。至于好壞對錯，每個人自己自然會有評價。
對這個世界上的事也是一樣的，你說某某人好，或者某某人不好，即便是圣人，在巧舌如簧的小人口里，也成了骯臟不屑的小人。又或是小人，在某些人眼里卻又是大大的好人。你看韋小寶這人物，我們看書時僅僅不過是從一個玩笑的角度看韋小寶的種種行事為人，覺得也挺好?？墒侨绻阍俚觞c書袋，非要從依法治國的角度看，那韋小寶便是個要立起來批判的反面案例了。你說怎么看，你說又怎么評價。說到此處，歷史書上的那些道貌岸然的蓋棺定論，也不過是些主觀評價。
紅樓夢讀書心得篇三
紅樓夢作為中國古代文學(xué)的巔峰之作，以其精致的描寫，復(fù)雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢》后，我深受其影響，對人生、情感和社會有了新的認識和體會。本文將著重從人物塑造、情感描寫、社會寓意、價值觀和人生觀等方面展開討論，以闡述我在讀完《紅樓夢》后得到的心得體會。
首先，對于我來說，《紅樓夢》最深刻的魅力莫過于其中的人物形象。作者曹雪芹以細膩入微的筆法，塑造了一批鮮活的人物，每一個都具有鮮明的個性和特點。賈寶玉溫文爾雅，聰明機智，卻又情感復(fù)雜；林黛玉聰明才智，但卻病弱敏感；賈母寬宏大度，但偶爾小心眼；王熙鳳機智狡黠，但心機深沉。這些人物形象豐滿均衡，真實細致，使我如同與他們面對面相處，從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界。
其次，情感描寫是《紅樓夢》另一個值得深思的方面。小說中表達了豐富復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情，通過作者巧妙的筆觸，使得讀者有時欣喜，有時心酸。這些細膩的情感描寫讓我深切體會到人際關(guān)系的復(fù)雜性，以及愛恨情仇中的無奈和痛苦。
第三，通過閱讀《紅樓夢》，我對中國古代社會的一些寓意有了更深刻的理解。在小說中，賈府的衰敗和賈母對孫輩的深愛成為整個故事的基礎(chǔ)。它暗示著封建社會的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來自于外部的壓力，也來自于內(nèi)部的道德敗壞，賈府一家人的階級腐敗也成了整個官僚貴族階層腐敗的一個縮影。這是作者對當(dāng)時封建社會的批判，從而引人深思。
第四，我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》中涉及到的一些核心價值觀對于現(xiàn)代社會仍有重要意義。比如，小說中的“貴族精神”所體現(xiàn)的是“尊重他人，自我修養(yǎng)，追求高尚”的價值觀。這些價值觀對于現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義，它提醒人們在現(xiàn)代多元化的價值體系中，應(yīng)當(dāng)保持一種高尚的人生追求和道德準則，具有深遠的價值。
最后，經(jīng)過閱讀《紅樓夢》，我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化。小說中通過生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無常與無奈。在這一點上，我深深感受到人生中許多事情都是命運的安排，我們無法掌握和預(yù)測未來。因此，我們需要學(xué)會放下執(zhí)著與糾結(jié)，接受現(xiàn)實中的種種變化，以平常心面對一切。
綜上所述，讀完《紅樓夢》后，我對人生、情感、社會等方面有了新的認知和體會。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力，也深刻影響了我的思維方式和價值觀念。通過對人物塑造的觀察，情感描寫的感受，社會寓意的思考以及價值觀和人生觀的反思，我得以更好地了解自己，認識世界，成長為一個更加成熟和拓寬眼界的人?！都t樓夢》的閱讀使我從中受益終身，并將繼續(xù)影響我的一生。
紅樓夢讀書心得篇四
美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。
在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?BR> 我所看的《紅樓夢》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書，因為我總認為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的'，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個我認為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
紅樓夢讀書心得篇五
作為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《紅樓夢》是許多人喜愛的讀物。這本小說描繪了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物的生活和情感，同時揭示了中國封建社會的弊端。在閱讀過程中，我不僅深受感動，還有許多的感悟和體會。
1.文學(xué)的價值
《紅樓夢》是中國文學(xué)的珍寶之一。它的文學(xué)價值在于其獨特的描繪方式，它善于用意境的方式概括人物性格和情感，給讀者留下了深刻的印象。同時，小說的運用了許多美麗的比喻和象征，表達了對人性、世俗社會和真理的深刻思考，讓人不由得沉思，感嘆文學(xué)的美妙之處。
2.人性的深度
小說中的許多人物形象描寫的深度令人印象深刻。林黛玉是一個情感復(fù)雜、既脆弱又堅韌的女孩，尤其是她的死亡，令人心碎。妙玉則是一個不婉約也不俗氣的女孩，她的敬愛和善良令人欽佩。薛寶釵則是一個理智、自律、冷靜而又有修養(yǎng)的女孩，她的人格魅力令人佩服。這些人物的命運反映了中國傳統(tǒng)文化的價值觀和重視情感的表現(xiàn)藝術(shù)，在現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義。
3.封建社會的負面影響
《紅樓夢》生動地描繪了中國封建社會中的弊端。小說中，大量的文人墨客文化和傳統(tǒng)禮教形成了一些萎靡不振的精英文化，這種文化使得對實際問題的認識模糊和對人的真實意圖的認識缺乏深度。世俗的勢力使得感情在一個既虛偽又復(fù)雜的環(huán)境中發(fā)展，而且僅僅是為了服從傳統(tǒng)性的準則和規(guī)則。
4.現(xiàn)代社會的價值觀
《紅樓夢》是一個反映人性的傳統(tǒng)文學(xué)作品，但它同樣具有現(xiàn)代社會的價值觀。在這個時代，人們更加重視自由，品質(zhì)，和個性，都同樣代表了現(xiàn)代社會的精神特質(zhì)。同時，在中國傳統(tǒng)文化的價值體系中，理想主義的精神是不可分割的。因此，通過《紅樓夢》的閱讀，人們能夠更加深刻地認識到自己的理想及其實現(xiàn)的重要性。
5.感觸和思考
讀完《紅樓夢》，我不禁沉思，這本書悄悄地影響了我的生活。我開始更加關(guān)注自己內(nèi)心深處的情感和思想。對于人性的探索令我建立了深刻的感悟，并思考了怎么能夠更好的架起時間和現(xiàn)實生活的橋梁。同時，這本書也表現(xiàn)了男女大不同，通過對男性和女性角色的精細描寫，也讓我更加了解了兩性之間的差別，懂得如何相互理解與協(xié)調(diào)。
綜上所述，《紅樓夢》不僅具有文學(xué)價值，也代表了中國傳統(tǒng)文化的一部分。它深刻地描繪了人性，同時也反映了封建社會的缺陷。并且，通過閱讀它，我們能夠感悟現(xiàn)代社會的價值觀和思維方式，同時思考自己的個性和理想?？吹匠撩杂凇吧洹焙汀碍偓帯鳖悇〉娜藗儯也唤钌畹馗锌袊糯膶W(xué)魅力的無窮無盡。
紅樓夢讀書心得篇六
再說，寶釵并不見得比黛玉差吧，或許更好。寶釵對世事往往看得開，精于算計，處事往往會掂量輕重緩急，熟諳事故，往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn)?，處世大度，無為不爭，廣有人緣。她奉獻的是美好，得到的卻是悲劇，命運對她也太不公平了吧!
最后，我想談?wù)剺s國府的當(dāng)家女強人——王熙鳳。
她俊俏風(fēng)流，胸有丘壑，偌大的榮國府，被她打理得井井有條，她是這個世家大家族中不可或缺的女強人。沒有她，整個榮國府回黯然失色。毫無疑問，她對榮國府嘔心瀝血。
在黛玉初進賈府的那天，王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)模阋哉f明她是一個特用心的人。在秦可卿死后，她為之辦了喪事，場面十分熱鬧，她盡心盡力地為賈府做事，她的能力在當(dāng)時應(yīng)該是無人能比的。
此外，在劉姥姥進大觀園時，有多少人嘲笑她，可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬，她全心全意去幫助劉姥姥一家度過難關(guān)。劉姥姥每來一次，她都會給予她許多東西。正因為這樣，賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來，就是受過鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說，對別人好就是對自己好。
曹雪芹筆下的每一個人都成為那個時代每一類人的代表，他手握一卷一夢一千古的紅樓，令當(dāng)代大學(xué)生回味無窮。
孟德斯鳩曾說：“喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時刻”。因此，我們不應(yīng)該浪費美好的時光，應(yīng)當(dāng)多去圖書館看一些名著，或?qū)ξ覀冇幸娴臅?。演講家俞敏洪在北大演講時這樣說過“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書，這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內(nèi)容，那也無妨，因為不行動過，看了總比沒看好!”朋友們，行動起來吧!光明會給我們經(jīng)驗，讀書會給我們知識!
紅樓夢讀書心得篇七
作為一部中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢》自問世以來就備受贊譽和爭議。讀這部小說，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語，描繪了一個繁華富麗的世界，塑造了一批個性鮮明的人物，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。在我多次翻閱這部小說后，我想通過這篇文章，向大家分享一下我對《紅樓夢》的讀書心得和體會。
第一段：小說傳達的生命哲學(xué)
《紅樓夢》不僅僅是一個文學(xué)作品，更重要的是它所傳達的生命哲學(xué)。通過寶玉、黛玉以及其他角色的歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無常和無奈，以及生死離別之間的痛苦和無奈。對于這些痛苦，作者并沒有用簡單的粗暴的方式來回應(yīng)，而是通過人性的深度解析，來揭示痛苦背后的深層次原因，使讀者在感性的同時，更能體味到人性的精髓。
第二段：人物塑造的精準度
作者對于人物塑造的精準度無疑是《紅樓夢》的一大亮點。我們可以看到寶釵的清高和機智，黛玉的多疑和敏感，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫，每個角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前。而且，每個角色之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，以至于每個角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)，這使得這部小說散發(fā)出一種特殊的美感。
第三段：修辭手法的優(yōu)美
在《紅樓夢》中，曹雪芹將修辭手法的運用推向了極致，使得讀者不僅能夠享受到故事本身，還能夠被其中的美感所感染。小說中充滿了反復(fù)敘述、象征、對偶、對仗等修辭手法，這些元素加入在文學(xué)中，讓整個故事行文脈絡(luò)更加清晰，讀者不僅具備了感性體驗，同時也追求了審美享受。
第四段：時代的反思和點評
作為一部反映封建社會的小說，《紅樓夢》尤其體現(xiàn)了中國文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下，因而反映了那個時代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。這反映了中國的社會背景和人文精神，從而揭示了當(dāng)代中國的現(xiàn)實問題，給讀者的思維帶來了深度反思。
第五段：文化遺產(chǎn)的珍貴性
最后，我們必須承認，作為文學(xué)作品，無論是從樸素的審美意義還是文化認同視角，《紅樓夢》都是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。對于讀者來說，閱讀這部經(jīng)典之作是認識中國文化的重要途徑。因此，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作，深入閱讀，將壽命的悲催，人性的深邃理解和人生的哲理放進心底，增加對生活和人生的思考，演繹美好的人生之旅。
結(jié)語：
《紅樓夢》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作，作為一部代表著中國文化遺產(chǎn)的作品，它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊，讓我們認知到了萬物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實感受。因此，我們應(yīng)深入品味，《紅樓夢》的背后所蘊含的傳統(tǒng)人文精神，并將之融入到我們的人生之旅中，從而看待自己的人生，并且希望在人生中起到重大作用。
紅樓夢讀書心得篇八
一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她應(yīng)對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去?！卑岩磺锌丛谘劾?，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她能夠給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時，這也只可是是一個臭男人拿過的東西，對之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻的不僅僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”。林黛玉的杯具之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷?！}記
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
寶玉第一次見到她時，他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?BR> 為何黛玉她會如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿……我已明了，“凄”是因為她身世凄涼，體弱多病，她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美。
有人說：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說；“他是甘露之惠，我并無水還他，但把我一生的淚全還給他。”上天注定她要為那賈寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我能夠看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也僅有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng)，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子，誰說眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時，她是多么勇敢，她用死來向社會表達自我強烈的不滿，她在抗議！
從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放棄功名利祿，和家人共享田園之樂；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去期望。誰說女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的！
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”
紅樓夢讀書心得篇九
在被時間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過，在我的腦海中，《紅樓夢》這本書讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。
紅樓夢里可愛的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子——晴雯，如果你問我喜歡她什么，那我就會毫不猶豫地說：喜歡她風(fēng)一般的性格。
諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說是前無古人，可她太過嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃僵之計可以說是天衣無縫，可她太過世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細謀，可以說是舉世無雙，可她又太過狠毒無情，那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身，那是風(fēng)一般的女子!
最初認識睛雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開交，正所謂“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風(fēng)一樣，悄然而來，又毫無顧忌地消逝而去，所謂來無影，亦去無蹤。
再次看到睛雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅持給寶玉補衣裳?；璋档奈葑永锼鶄鞒鰜淼臄鄶嗬m(xù)續(xù)的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見晴雯，不再是那雕梁畫棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環(huán)境，但她依舊神彩照人，這是多么難得!縱觀歷史，多少須眉英雄被困時總免不了淚如雨下，可晴委沒有，她傲然而立，依舊如風(fēng)。
直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風(fēng)，輕輕地歸去了……
好一種風(fēng)一般的做派，好一位風(fēng)一般的女子!