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教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇一
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相”墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起。
寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國，是為了紀(jì)念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內(nèi)的介山)，又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事?！吨芏Y·秋官·司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國中?！笨梢姰?dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。
寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云:”開元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮?！彼吻f季?！峨u肋篇》卷上：”寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游。”
《荊楚歲時(shí)記》：”(寒食)斗雞，鏤雞子(雞蛋)，斗雞子?！笨梢娔铣瘯r(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou，雕刻)過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的”雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的”子?！?。寒食打秋干，據(jù)《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》:”寒食宮人步打毯?！睜裤^與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節(jié)便由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節(jié)中。
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇二
清明，是一年中的第五個(gè)節(jié)氣，按公歷來說是在每年4月5日和6日，按農(nóng)歷在三月的上半月。古人算節(jié)氣，都從冬至起，從冬至到清明，中間整整隔了七個(gè)節(jié)氣。每個(gè)節(jié)氣按15天計(jì)算，整整105天，交清明節(jié)則是106天。所以古人說：“冬至百六日為清明”，又說：“春分加十五日則清明風(fēng)至?！?BR> “清明”二字，古書上解釋說：“萬物至此皆潔齊而清明矣”;其它書中也有“桐始華，虹始見，萍始生”，“清明風(fēng)居?xùn)|南維，主風(fēng)吹萬物”。清明象征著我國黃河流域，萬木凋零的寒冬過去了，風(fēng)和日麗的春天到來了。勞動人民依據(jù)節(jié)氣來安排莊稼活計(jì)。二十四節(jié)氣中就有“清明忙種麥，谷雨種大田”之說。
清明，在遙遠(yuǎn)的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節(jié)日，歷代的詩人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫，自古以來人們在清明節(jié)留下了很多習(xí)俗。
清明掃墓，追祀祖先，由來已久，相沿成習(xí)。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因?yàn)轶@蟄、春分已過，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒有狐兔穿穴打洞，會不會因雨季來臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹枝，給墳上添幾锨土;另一方面準(zhǔn)備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條，舉行個(gè)簡單的祭掃儀式，以表示對死者的懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗?！岸露战闲?，東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。
人們在掃墓和踏青返家的路上，都愿采幾朵野花戴在頭上，順手折幾根柳條插在房前屋后。據(jù)說這種風(fēng)俗是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)民祖師——神農(nóng)氏。后來逐漸發(fā)展成為紀(jì)念和希望長壽的愿望。戴柳習(xí)俗被淘汰，插柳卻盛行起來，成為我國人民春季造林的植樹節(jié)。
清明前后還流傳著很多傳統(tǒng)的豐富多彩的文體活動，如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動。清明節(jié)的習(xí)俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩人懷清明之作更是爭艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。是寄托哀思的一個(gè)契機(jī)。各地青少們成群結(jié)隊(duì)向烈士陵園獻(xiàn)花致敬，或邀請革命先輩作報(bào)告，講革命故事，或組織參觀、旅行、訪名勝、采標(biāo)本，豐富了節(jié)日內(nèi)容。
對于清明節(jié)，古往今來的文人騷客也同樣情有獨(dú)鐘?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！碧拼娙硕拍恋倪@首《清明》可謂家喻戶曉。小小詩中描繪出一幅充滿淡淡哀愁的雨中春景，自然流暢，余味無窮。同樣著名的還有唐代詩人韓罖的《寒食》，一句“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，既反映了春天風(fēng)光，又諷刺了當(dāng)時(shí)權(quán)貴的泛濫，賦上了不少政治色彩。一同回味這些與清明有關(guān)的詩詞，在濃濃春意中享受一道別有風(fēng)味的文化大餐。
提起清明，還不得不提一下在中國乃至世界繪畫史上獨(dú)一無二的北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。作品生動記錄了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌?？傆?jì)五米多長的畫卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了掃墓、吃青團(tuán)外，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
1、掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的.事。到唐朝才開始盛行?！肚逋ǘY》云：“寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓?！辈⑾鄠髦两?。
2、踏青
又叫春游，古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
3、植樹
清明植樹有著深厚的歷史淵源，文獻(xiàn)中早有記載。清明本是農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一，早在周代就出現(xiàn)了“清明”這個(gè)詞。到了漢代，《歲時(shí)百問》曰：“萬物生長此時(shí)，皆清靜而明潔，故謂之清明。”清明形成節(jié)日與寒食節(jié)有很大的關(guān)系，漢代規(guī)定清明在寒食節(jié)后兩天，具體日子在冬至后一百零七日，唐宋時(shí)改為寒食節(jié)后一天。清明節(jié)因寒食節(jié)演變成二十四節(jié)氣中唯一的節(jié)日，其由來則與綿山介子推與晉文公重耳的故事有關(guān)。
4、插柳
據(jù)說插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
5、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動，直至清中葉之后，馬球才消失了。
6、蕩秋千
這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
7、放風(fēng)箏
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
1、清明雨洗烈士墓，揮筆祭出英雄魂。
2、無論什么時(shí)候，人民永遠(yuǎn)記住您，我敬愛的革命烈士"革命烈士們，雖然在這個(gè)世界上已看不到你們那英勇的身軀，但是，你們的靈魂永遠(yuǎn)活在我們的心里中！
3、歷史的長河記載了多少英雄的事跡，有多少人為了保衛(wèi)祖國和家鄉(xiāng)獻(xiàn)出了寶貴的生命，烈士們走了，但他們的事跡會化成永不磨滅的豐碑高矗在我們后人的心中。
4、青山埋忠骨，史冊載功勛，先烈"革命先烈，浩氣長存，永垂不朽。
5、憶苦恨斷愁腸，思英豪淚兩行。今清明，只愿英豪名留史章！
6、清明時(shí)節(jié)，站在高高的烈士紀(jì)念碑前，我們緬懷你們――我們的先輩！是以為你們的奉獻(xiàn)和犧牲，才有我們今天的幸福生活。愿你們的革命精神永垂不朽！
7、青松環(huán)繞，白塔聳立，革命先烈，永垂不朽。
8、千百年前，古人嘆惋清明，千百年后，作為國家未來希望的我們緬懷清明，緬懷為新中國的成立而流血的烈士們，這是你們的節(jié)日，你們的精神永遠(yuǎn)在我們周圍發(fā)揚(yáng)滋長！
9、曾經(jīng)，清明鐫刻在石碑上，牽引出無限的愁緒于追憶；如今，清明埋藏在心里，融化為前行的理由和動力。
10、高唱剛強(qiáng)的贊歌，鍛造堅(jiān)韌的性格，無悔革命的精神，是你們在戰(zhàn)爭與親率面前鑄就了不朽的歷史！
11、我們無法忘記那些先烈的事跡，在清明節(jié)這一天，我們要祭奠那擁有浩然正氣的靈魂，我們由衷的向他們致敬。
12、時(shí)光如苒，天人相隔。歲月至今，思念綿綿不絕。清明雨下，又是年相遇，生者默念，逝者安息。
13、清明，這個(gè)特殊的日子，需要的是銘記。銘記感悟的力量，擦掉緬懷的淚水，鼓舞我們前行，奮發(fā)讀書，愛我中華，祝福祖國！
14、回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴。
15、烈士之魂，萬世流芳。
16、又是年清明節(jié)，又是季雨紛紛。清明依昔，過往依昔，腳步依舊如前，憶及到，只如昨朝。曾幾何時(shí)，心間又止不住的想起那些不會褪色的過往，只愿切安好。
17、清明，沉甸甸的思緒。祭奠為國為民的英雄。
18、你們用熾熱的鮮血染紅了那面旗幟；你們用瘦弱的身軀阻擋了敵人的炮火；你們用實(shí)際的行動為我們爭取自由。在山面前，你是那樣渺??；但在我們心中，你是那般偉大。
19、昔日為祖國立下汗馬功勞的人們。此刻我們?yōu)樗托?。對他說聲：您將永垂不朽，被列入歷史的清單。
20、歷史不會忘記你們，人民不會忘記你們，因?yàn)槟銈兪俏覀冃闹凶羁删吹娜耍?BR> 21、你們用瘦弱的身軀推動了蛟龍的身體，帶動了中華的輝煌，愿國之昌盛，愿英靈長存。
22、是他們用身軀鋪起了康明大道；是他們用鮮血染紅東方的太陽；他們，把寶貴生命獻(xiàn)給祖國母親，他們，是這方凈土上最耀眼的星光，先烈是我們的驕傲與自豪。
23、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖，緬懷先烈們不屈的精神。
24、青山綠水留生前浩氣，蒼松綠柏堪慰逝后英靈！
25、清明節(jié)追悼先烈無私無畏的奉獻(xiàn)！他們的精神永存！
26、沒有烈士的犧牲就沒有今天的美好生活，我們會好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)先輩的期望！
27、山清水秀風(fēng)光好，月明星稀祭掃多。春風(fēng)已解千層雪，后備難忘先烈恩！
28、你以塊碑的蒼涼和深刻向時(shí)間證明代人倒下和站立的姿勢，當(dāng)你匍匐喋血的那瞬間，你把完整的心交給了大地母親。這樣的心匯聚成巨大的洪流，才噴發(fā)出個(gè)燦爛的中國！
29、九在這個(gè)莊嚴(yán)地日子里，先烈們，我向你們致敬，向你們學(xué)習(xí)，你們的愛國情操在中華大地生根發(fā)芽！
30、那些為國而戰(zhàn)的先烈們，在成長的路上，我將以您為傲。在青春的征程上，我將為您自豪！
31、清明時(shí)節(jié)，緬懷先烈，斯人已去，心中猶念！
32、英雄忠心永世，熱血長撒人間！
33、不要擔(dān)心自己的力量過于渺小，任何浩大的歷史都是被處于最基層的小齒輪所推動，將先祖?zhèn)兊膬?yōu)良品格繼續(xù)發(fā)展下去，這便是我們緬懷先人的最好方式。
34、清明的小草嬌翠欲滴，那是我們獻(xiàn)給烈士的新衣；清明的白楊高大挺拔，那是我們送給烈士的鋼槍；清明的白云飄向遠(yuǎn)方，那是我們對烈士的呼喚；清明的細(xì)雨飄飄灑灑，寄托著我們對烈士的思念！
35、不是所有緬懷都要伴隨悲傷，不是所有的緬懷都要用淚水注解。緬懷是為了銘記，銘記是為了照亮前行的路途。
36、我多想您還在原地，不曾離去，不會讓我們只孤獨(dú)地讀您的事跡，想象您的背影。您走了，留給我們的是世世不朽的精神，留給我們的是今時(shí)今日的燦爛文明。
37、這是條被鮮血染紅的道路，他們用滾滾熱血換來了我們的今天。多少日日夜夜，多少次痛苦折磨，他們卻義無反顧的面對，為我們開拓片天地！
38、緬懷革命先驅(qū)，繼承革命傳統(tǒng)。
39、雄碑聳立，是你們大的身影；溪水長流，是你們不朽的心靈；松柏的長青，是你們長存的浩氣；藍(lán)天白云，是你們英魂的棲地。
40、悲歌曲從天路，壯士不再歌易水，曉見紅山有炊煙，烈士之魂已見泉，紅塵夢里憶壯舉，烈士墓前有愧顏，吾今思于悼君魂，思緒紛飛感萬千。
41、梨花風(fēng)起正清明，萬里思哀。桃李雨落恰傷春，世人緬懷！
42、人事有代謝，往來成古今。上代用鮮血孕育出下代茁壯的成長。對親人們的無限思念，化作生活的動力，努力，驕傲的活下去。清明時(shí)節(jié)，最美好的祝福送給你們，我最敬愛的人！
43、綿綿的雨絲，攜清明的到來悲從心起，碧綠的青蓬，挽幽然的哀歌景物飄絮。
44、山崗的菊花開了，凌霜傲雪，散落地的金黃，從此黑暗的社會多了抹希望的光芒，寂寞的英壇少了位勇敢的將士，我不知道那是為你而開的菊，還是如菊樣的你！
45、在細(xì)雨紛飛的清明節(jié)，讓我們駐足在墓碑前，共同聆聽歷史的聲音，我們感受著烈士們英勇無畏的精神，讓我們堅(jiān)定信念為明天打拼，讓祖國更加繁榮。
46、清明雨上祭英魂，銘記烈士真精神。人生自古誰無死，犧牲自己為后人。千古絕唱后人嘆，片丹心染赤誠。
47、石永剛清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問親友做何事，思發(fā)念親尋故墳。燒香焚繞寄情思。墳前立花意永存。
48、每年的這一天都承載著許多思念，也許曾經(jīng)的那種依戀如今已時(shí)過境遷，那么讓我們用最深情的話語來吊唁，用真摯的行動去祭奠。
49、年年歲歲，早春冷雨相伴祭掃先人墓。歲歲年年，雨過初晴鼓舞我輩前行
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇三
在清明節(jié)的飲食方面，各地有不同的節(jié)日食品。由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，吃雞蛋和涼饅頭，萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。
在溫州這一帶有吃綿菜餅的習(xí)俗,綿菜餅顧名思義是綿菜做的餅，也有人稱為清明餅，綿菜是照溫州話翻譯過來的,原來它的學(xué)名叫曲鼠草，是在清明時(shí)節(jié)才會有的.做綿菜餅可是很有講究的，先要去地里采摘綿菜，(綿菜這東西可不是種的，是每到這個(gè)清明時(shí)節(jié)就會自已長出來的，)然后洗凈晾干，放入倒臼中，(倒臼就是一個(gè)石頭做的一種工具，以前他們用來搗年糕用)搗碎后，再放入米粉，(通常是八斤白米粉，二斤糯米粉)再加入適量的水，要把綿菜全部均勻的融入到米粉中就可以了，倒好后我們就要準(zhǔn)備里面的餡，餡也是其種一道重要的工序，我們這里最常見的就是用鮮嫩的竹筍、豆腐、豬肉、咸菜(或者蘿卜絲)，抄好，等餡冷了就可以包了，我們把綿菜餅包好后下面一定要放一張柚子葉，一、是避免粘鍋、二、也是最重要的，是因?yàn)榉帕髓肿雍螅@個(gè)綿菜餅里會多一種柚子的清香，好吃起來口感好多了，包好后放到蒸籠里蒸上25分鐘即可.
很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時(shí)，習(xí)慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個(gè)雞蛋，名為“子福”。要蒸一個(gè)很大的總“子福”，象征全家團(tuán)圓幸福。上墳時(shí)，將總“子福”獻(xiàn)給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據(jù)說吃了以后不得疰夏病。
上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。在浙江湖州，清明節(jié)家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。俗話說：“清明粽子穩(wěn)牢牢。”清明前后，螺螄肥壯。俗話說：“清明螺，賽只鵝。”農(nóng)家有清明吃螺螄的習(xí)慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據(jù)說屋瓦上發(fā)出的滾動聲能嚇跑老鼠，有利于清明后的養(yǎng)蠶。清明節(jié)這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們在一起聚餐。社酒的菜肴，葷以魚肉為主，素以豆腐青菜為主，酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉(xiāng)河山鎮(zhèn)有“清明大似年”的說法，清明夜重視全家團(tuán)圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個(gè)傳統(tǒng)菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發(fā)芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養(yǎng)蠶有關(guān)。把吃剩的螺螄殼往屋里拋，據(jù)說聲音能嚇跑老鼠，毛毛蟲會鉆進(jìn)殼里做巢，不再出來騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又長又好。吃發(fā)芽豆是博得“發(fā)家”的口彩。吃馬蘭頭等時(shí)鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇四
清明節(jié)期間，人們會為已故親人樹碑，會到陵園掃墓，在已故親人的墳頭上用草坪押上紙張，就是墳冒。下面是小編給大家?guī)淼年P(guān)于清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容簡單，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!
清明節(jié)習(xí)俗既是個(gè)體的時(shí)間感受與空間體驗(yàn)，又是群體的一種民間宗教實(shí)踐活動。在清明節(jié)中，民眾對先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義，在不同時(shí)代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會。清明是一個(gè)祭祖的節(jié)日，更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時(shí)節(jié)。這些習(xí)俗活動體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時(shí)、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動所呈現(xiàn)出來的恒久民族情感，更讓我們有機(jī)會對傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會。
作為中國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，清明在我國有非常悠久的歷史?，F(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日，最終于唐朝時(shí)期定型的，即使從這一時(shí)代算起，也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個(gè)承載著很強(qiáng)的中國傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天清明節(jié)仍然是一個(gè)被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來，隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國經(jīng)濟(jì)、社會文化的巨大發(fā)展，很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。
但是，在今天整個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時(shí)期，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來。就清明節(jié)俗而言，被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃，也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗，源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn)，因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動的核心內(nèi)容。在今天，這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異，清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢。
在城市地區(qū)，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時(shí)，和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式，祭祀對象放在骨灰盒里，與其他人的骨灰放在一塊?；蛘呤请m有墳?zāi)梗话阋褯]有祖墳了。這就導(dǎo)致人們在祭祖現(xiàn)象上發(fā)生了某些改變，比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢是不斷趨向簡單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來寄托哀思。
1.清爽的楊柳風(fēng)，溫潤的清明雨，柔嫩的陽春草，懵懂的早醒蟲。攜曉風(fēng)微雨蟲鳴上路吧!
2.清明節(jié)到了，老祖宗喊你們回去掃墓!三根香，一對燭，清明不能忘祭祖。紙要燒，揖要作，工作匯報(bào)要清楚。保護(hù)老小都平安，逝者安息生者樂!清明快樂!
3.去掃墓，祭先祖，事業(yè)順，心情好，白天晚上沒煩惱?？创喝?，百花香，輕松自在負(fù)擔(dān)少。清明節(jié)，你要凡事看開，事事自在!
4.佳節(jié)清明桃李笑，野田荒家自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，清明佳節(jié)倍思親。遙知親人掃墓時(shí)，在此場上少一人。祝清明節(jié)快樂。
5.云朵裝點(diǎn)著天空的精彩，問候裝點(diǎn)著友誼的精彩，真情裝點(diǎn)著歲月的精彩，清明裝點(diǎn)著春天的精彩!盼結(jié)伴踏青去，發(fā)條短信問候你，折柳祈相逢!
6.清明節(jié)到了，如果你平安，我祝你快樂;如果你富有，我祝你健康;如果你幸福，我祝你甜蜜;如果你無恙，我祝你吉祥;如果你傷感，我祝你生命中沒有缺憾。
7.清明節(jié)，雨下或不下，我的關(guān)心在那里;柳插或不插，我的思念在那里;酒喝或不喝，我的情義在那里;你念或不念，我的祝福在那里。祝你平安!
8.清明節(jié)，雨紛紛，話養(yǎng)生，多珍重;踏青游，好時(shí)節(jié)，防過敏，花草遠(yuǎn);蚊蟲叮，要防護(hù)，講衛(wèi)生，防疾病;休息好，精神佳，心情好，更健康!
9.清明節(jié)，小長假，愿你背上安全的行囊，順著快樂的導(dǎo)航，帶上健康的行裝，朝著幸福的前方，心里裝滿喜悅，手里握住希望，向絢麗多彩的人生，快樂前行!
10.清明節(jié)，小長假，憂愁煩惱都放下;去踏青，去旅游，健康安全記心頭;出遠(yuǎn)門，衣帶足，吃飽睡好精神足;多休息，多放松，甜蜜快樂放心中。
11.清明至，祭先祖。攜家人，去掃墓。緬懷意，深情訴。人生路，莫停步。勤梳理，多回顧。平常心，把握住。柳色新，春莫負(fù)。多保重，情如故。
12.讓風(fēng)箏飛，飛走憂愁。請?zhí)で嗳?，去除煩惱。把祖先祭，祭走哀傷。將柳枝插，插滿生機(jī)。清明節(jié)至，祝你健康平安，幸?？鞓?。順風(fēng)順?biāo)?，吉祥如意?BR> 13.我們每個(gè)人都應(yīng)該記住曾在自己生命留下回憶的人，無論過去的還是現(xiàn)在的。清明節(jié)了，逝去的美好，記牢;現(xiàn)在的歡笑，擁抱;讓溫情傳進(jìn)人人的手機(jī)號!
14.清明時(shí)節(jié)故人憶，綿綿思緒難自已。回首往事情依依，更添悲情人哭泣。鮮花紙錢墳前祭，只愿天堂無別離。保佑生者體康健，快樂幸福直到底!
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇五
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，酒入愁腸思故人。塵世紛擾無窮盡，熙熙攘攘唯友真。憶昔依依離別意，折柳相贈辟災(zāi)邪。望友踏上幸福路，奔向錦繡好前程。
春風(fēng)吹綠心田，春光照耀心扉，春雨滋潤心間，春陽溫暖心房，祝福打開心門，問候放飛心曲，關(guān)懷送到心坎。清明小長假，到戶外好好享受春天！
微風(fēng)綠葉動，七彩百媚生。午后風(fēng)很輕，隔窗風(fēng)愈靜。半臥茜紗攏，半卷書香濃。春色鎖后宮，夢回大唐情。短信寄朦朧，人間是清明！
清明伴雨至，節(jié)氣習(xí)俗多，新墳行祭掃，柳枝插墓前，春光草木媚，踏青享春色，風(fēng)箏天上搖，小樹地下長。過清明小假，祝繼往開來！
用感恩的心對待過去，對待記憶；用快樂的心對待現(xiàn)實(shí)，對待生活；用祝福的心對待未來，對待朋友。清明，關(guān)愛身邊人，開心生活。
不忘過去的曾經(jīng)，作別昔日的從前，吸取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，回味逝去的歲月，展望美好的明天。清明，讓我們把往事懷念！
布谷鳥叫清明到，朋友心意要收好。愿你幸福少煩惱，財(cái)氣運(yùn)氣跑不掉。健康從頭淋到腳，萬事如意心情妙。清明節(jié)祝你有個(gè)美好的假期。
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇六
1、清明掃墓時(shí)間
掃墓在清明節(jié)期間均可，各地習(xí)俗有所差別。對于某些風(fēng)水習(xí)俗來說，給去世一年內(nèi)的親人掃墓和給去世超過一年以上親人掃墓，時(shí)間上也有些差異。
掃墓當(dāng)日一般來說早上七點(diǎn)到下午三點(diǎn)前完成掃墓山活動，因?yàn)榇藭r(shí)陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長。
2、懷孕婦女不宜掃墓
通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動。嚴(yán)格說來，女性來例假，也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動。
3、頭發(fā)不能蓋住額頭
按照古人的說法，清明節(jié)也是“鬼節(jié)”。如果需要在此期間走夜路的朋友，一定要記得隨身攜帶護(hù)身的吉祥物，如桃木手珠等。同時(shí)要亮出你的額頭，不能因頭發(fā)而蓋住，因?yàn)?，那是你的氣運(yùn)命門所在。
4、清明節(jié)不能穿紅衣
通常來說，清明節(jié)期間要特別忌穿大紅大紫的衣服，應(yīng)穿上素色的服飾為宜。當(dāng)然，也不要佩戴紅色的配飾。
5、清明節(jié)悼念逝者買菊花
我國古代把菊花當(dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的。
6、掃墓前需禁食
當(dāng)你動身開始掃墓，就不吃食物了，以表示對先人的禮貌和尊重。
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教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇七
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
春分后十五天為清明，是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子，民間又稱為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”，與七月十五、十月一日總稱“三冥節(jié)”，有城隍出巡的儀式。
寒食、清明本來是兩個(gè)節(jié)日，但山東民間大都把兩個(gè)節(jié)日合而為一。一般叫清明，少數(shù)地區(qū)叫寒食節(jié)，但過節(jié)卻是在清明這天。墾利地方自清明節(jié)前三日算起，稱“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日為清明，人們于這四天內(nèi)掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節(jié)，又稱清明節(jié)為“鬼門關(guān)節(jié)”。
在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國起源甚早。早在西周時(shí)對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時(shí)代《孟子·齊人篇》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔?，可見?zhàn)國時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓?！保谠杜c許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風(fēng)俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。 因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。 清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書.嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的認(rèn)可，墓祭之風(fēng)必然大盛。
由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明節(jié)，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。 放風(fēng)箏 也是清明節(jié)時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明節(jié)時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇八
《閭門即事》（唐）張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項(xiàng)田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》（宋）王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《清江引清明日出游》（明）王磐
問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
《寒食上冢》（宋）楊萬里
逕直夫何細(xì)！橋?？擅夥?？遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。
《蘇堤清明即事》（宋）吳惟信
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《清明》杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《郊行即事》（宋）程顥
芳原綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯
莫辭盞酒十分醉，只恐風(fēng)花一片飛；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》（明）高啟
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇九
最深情的目送，消失在小路那頭
不必追，風(fēng)清景明的憂傷
墓碑沉默，輕輕撫摸您的一生
棱角分明
告別是結(jié)束也是開始
那棵小樹已經(jīng)長出春天的芽兒
輪回里生生不息的生命
最暖的陽光，最平坦的旅途
那是您的護(hù)佑和恩澤
輕輕安放的哀思
融為每一粒小小的塵土
每一朵盛開的.鮮花
都是我的
愛
，我的懷念
在雙手合十
你看 花說開就開了
讓那些寂寞的樹們有了色彩
鳥鳴紛紛落在人間
天空還好 清明
雨
還在路上
思念
總是提前抵達(dá)
一棵樹 讓土地有了痛感
一些花開在樹上
一些草簇?fù)碇贡?BR> 這個(gè)季節(jié) 花香總是
在淚水中彌漫
那些趕路的人 將往事抱緊
一路上 撒著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的紙錢
清明，放了一個(gè)長長的假期，幾天的時(shí)間像是被膠袋黏住一般，停滯不前。
長長的假期，被綿綿的冷雨和滿地梨花填滿，找不出一塊空地埋葬我的思緒。
這樣的時(shí)節(jié)，全然沒有“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”的勃勃生機(jī)，亦沒有“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的盎然春光。空氣依舊濕潤清冷。這般的意境，大概只有柳中庸的“三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山”能夠恰如其分地表現(xiàn)吧。
清明，一個(gè)紀(jì)念亡靈的日子，像是那圣潔梨花，總是毫無預(yù)兆地悄然落下?！耙箒盹L(fēng)雨聲，花落知多少”這花在短短一夜間，竟在百花齊放的春夜這般凄涼地香消玉殞，這樣慘淡的時(shí)光，不覺讓人覺曉“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”，陰霾的天空，小雨也啰嗦個(gè)不停。清明節(jié)，也許本不該稱之為節(jié)。這個(gè)嚴(yán)肅的節(jié)日，親人齊聚并不是為了團(tuán)圓。它本身不具備節(jié)日的喜慶元素。地下不知多少亡靈在泣飲姜黃酒，地上的人們卻在酣暢地笑吟“葡萄美酒夜光杯”以今人的笑，埋葬昔人的淚。
如果有一天，在我死去之后，在我的墓碑上又該留下
怎樣
的描述？一生的流逝，日日如“遙夜沉沉如水”，夜夜似“霜送晚寒侵被”每每玉枕紗廚，清思巧夢，以至“人比黃花瘦”。許許感露于斯“樓上幾日春寒”越發(fā)自覺“清露晨流，新桐初引，多少游春意。日高煙斂，更看今日未晴”，于懷往事，物是人非事事休，欲語淚先流。細(xì)細(xì)品味“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急”，待到“滿地黃花堆積，憔悴隕”方曉驚覺：這次第，怎一個(gè)愁字了得！
同樣在這煙雨微寒的時(shí)節(jié)，韓翃輕描著“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”的盛宴，韋應(yīng)物卻獨(dú)自在青草幽澗秀美中享受著“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的愜意。與此同時(shí)，杜甫卻飽嘗“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的亡國之痛。韓愈輕輕灑墨“楊莢柳家無才思，惟解漫天作雪飛”的謙遜，漫天的煙雨，飄落出韋莊一片“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”的哀愁。煙雨綢繆處，杜牧筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，勾勒出一片淡淡的哀愁“清明時(shí)節(jié)家家雨，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”
罷了，這晚春，實(shí)在不是
什么
好時(shí)節(jié)。清明已然過去。春光不清，春意不明，春寒未失，春暖未至。似如“春至未至，春將去也”一切匆匆即逝。只是，“今春看又過，何日是歸年？”
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇十
從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬?！眳⒓訏吣拐咭膊幌弈信腿藬?shù)，往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕，規(guī)模極盛。
清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時(shí)，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)?。浙江麗水一帶則在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“前三后四”。在山東，舊時(shí)，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓;現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天，一個(gè)村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節(jié)這天請僧道誦經(jīng)做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不掃墓能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假?！币馑际沁^早或過遲都會失靈。
會帶上他們最愛吃的食物，雞鴨魚肉樣樣齊全，我小的時(shí)候只是覺得好玩，有吃的，還有綿綿的細(xì)雨陪我每到清明節(jié)，我就會跟隨家人去追憶那逝去的親人，每每當(dāng)我們來到他們的墳前，總玩耍，而且還很是快樂，直到我長大了，上了三年級，才稍稍領(lǐng)悟到了一些我從未想過的事。
又是一年清明節(jié)，我的心也跟著壓抑的氛圍緊張了起來，在太爺爺?shù)膲炃?，我沒有哭，而是靜靜的佇立在他的墳前，一言不語。直到家人把香點(diǎn)著，把酒灑在墳前，磕了幾個(gè)頭之后，我才回過神來，也連忙給太爺爺磕頭。
清明節(jié)，清明節(jié)，總是會下雨的，今年也不例外。
傍晚時(shí)分，我們回家了，一滴兩滴的'雨從天上落下，打在屋檐上，衣服上，更打在我們憂傷的心里。這雨，應(yīng)該是春雨吧!我從小就很喜歡春雨的，每次見到雨，總會在雨中奔跑，歡笑，而這一次，我沒有，而是靜靜的站在雨中，任它怎的擊打，我都默默無語，因?yàn)?，我想我的太爺爺了?BR> 雨還在下著，小草接受了春雨的洗禮，也悄悄從松軟的土地里鉆出來;大樹接受了春雨的洗禮，枯枝長出嫩嫩的小綠芽;行人接受的春雨的洗禮，滴滴熱淚紛紛落;大地接受了春雨的洗禮，小溪?dú)g快東向流;我們接受里春雨的洗禮，世人天上笑開顏。
清明憶!
插柳，作為清明節(jié)重要的文化符號，歷經(jīng)唐宋元明清，似乎一直沒再衰微。這與寒食習(xí)俗截然相反。
在南宋的京城，清明時(shí)節(jié)，屋檐插柳已蔚然成風(fēng)。
當(dāng)時(shí)，家家都到西湖邊上折柳，甚至把湖邊柳樹都糟蹋得不成樣子了。故有詩人感嘆：“莫把青青都折盡，明朝更有出城人?！?BR> 柳樹屬于楊柳科，泛指其中柳屬、鉆天柳屬的500多種植物。柳樹也有性別，可分為“柳男”與“柳女”;柳花花序由若干朵小花組成，被稱為葇荑花序。
柔荑，在古時(shí)常被比作女子的手，贊其溫軟、細(xì)滑?！对娊?jīng)·碩人》中描述道：“手如柔荑，膚如凝脂……美目盼兮!”
借柔荑喻柳樹之花，可見古人對柳之愛。
每一朵柔荑小花發(fā)育成熟后，花內(nèi)的小蒴果逐漸裂開，帶著種子的白色柳絮，便漫天起舞。
柳是我國的原生樹種，另外，它也是我國被記述的人工栽培最早的植物之一，甲骨文中就已有“柳”字。
古人為什么選擇清明時(shí)節(jié)折柳枝插于門上呢?后人對此解釋不一，分歧頗多。
蕭放博士有自己的見解。他以為，古人選擇柳枝避邪，主要因?yàn)榱鴺涫谴杭緫?yīng)時(shí)佳木，得春氣之先。在四野一片蒼茫之際，柳樹最先吐出新綠。所以楊柳常常被用來作為春天的標(biāo)志。
而另一種說法似乎更具說服力，也頗有實(shí)用意義。據(jù)載，有的地方在清明時(shí)插柳條于屋檐，是用來預(yù)報(bào)天氣。而這樣的說法正契合了古諺“柳條青，雨濛濛;柳條干，晴了天”之說。
更有意思的是，柳葉也不輸給柳條。夏秋時(shí)節(jié)，柳葉會在陰雨天前變白，客串一把“天氣預(yù)報(bào)員”。
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇一
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相”墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起。
寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國，是為了紀(jì)念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內(nèi)的介山)，又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事?！吨芏Y·秋官·司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國中?！笨梢姰?dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。
寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云:”開元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮?！彼吻f季?！峨u肋篇》卷上：”寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游。”
《荊楚歲時(shí)記》：”(寒食)斗雞，鏤雞子(雞蛋)，斗雞子?！笨梢娔铣瘯r(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou，雕刻)過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的”雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的”子?！?。寒食打秋干，據(jù)《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》:”寒食宮人步打毯?！睜裤^與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節(jié)便由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節(jié)中。
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇二
清明，是一年中的第五個(gè)節(jié)氣，按公歷來說是在每年4月5日和6日，按農(nóng)歷在三月的上半月。古人算節(jié)氣，都從冬至起，從冬至到清明，中間整整隔了七個(gè)節(jié)氣。每個(gè)節(jié)氣按15天計(jì)算，整整105天，交清明節(jié)則是106天。所以古人說：“冬至百六日為清明”，又說：“春分加十五日則清明風(fēng)至?！?BR> “清明”二字，古書上解釋說：“萬物至此皆潔齊而清明矣”;其它書中也有“桐始華，虹始見，萍始生”，“清明風(fēng)居?xùn)|南維，主風(fēng)吹萬物”。清明象征著我國黃河流域，萬木凋零的寒冬過去了，風(fēng)和日麗的春天到來了。勞動人民依據(jù)節(jié)氣來安排莊稼活計(jì)。二十四節(jié)氣中就有“清明忙種麥，谷雨種大田”之說。
清明，在遙遠(yuǎn)的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節(jié)日，歷代的詩人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫，自古以來人們在清明節(jié)留下了很多習(xí)俗。
清明掃墓，追祀祖先，由來已久，相沿成習(xí)。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因?yàn)轶@蟄、春分已過，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒有狐兔穿穴打洞，會不會因雨季來臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹枝，給墳上添幾锨土;另一方面準(zhǔn)備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條，舉行個(gè)簡單的祭掃儀式，以表示對死者的懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗?！岸露战闲?，東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。
人們在掃墓和踏青返家的路上，都愿采幾朵野花戴在頭上，順手折幾根柳條插在房前屋后。據(jù)說這種風(fēng)俗是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)民祖師——神農(nóng)氏。后來逐漸發(fā)展成為紀(jì)念和希望長壽的愿望。戴柳習(xí)俗被淘汰，插柳卻盛行起來，成為我國人民春季造林的植樹節(jié)。
清明前后還流傳著很多傳統(tǒng)的豐富多彩的文體活動，如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動。清明節(jié)的習(xí)俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩人懷清明之作更是爭艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。是寄托哀思的一個(gè)契機(jī)。各地青少們成群結(jié)隊(duì)向烈士陵園獻(xiàn)花致敬，或邀請革命先輩作報(bào)告，講革命故事，或組織參觀、旅行、訪名勝、采標(biāo)本，豐富了節(jié)日內(nèi)容。
對于清明節(jié)，古往今來的文人騷客也同樣情有獨(dú)鐘?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！碧拼娙硕拍恋倪@首《清明》可謂家喻戶曉。小小詩中描繪出一幅充滿淡淡哀愁的雨中春景，自然流暢，余味無窮。同樣著名的還有唐代詩人韓罖的《寒食》，一句“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，既反映了春天風(fēng)光，又諷刺了當(dāng)時(shí)權(quán)貴的泛濫，賦上了不少政治色彩。一同回味這些與清明有關(guān)的詩詞，在濃濃春意中享受一道別有風(fēng)味的文化大餐。
提起清明，還不得不提一下在中國乃至世界繪畫史上獨(dú)一無二的北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。作品生動記錄了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌?？傆?jì)五米多長的畫卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了掃墓、吃青團(tuán)外，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
1、掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的.事。到唐朝才開始盛行?！肚逋ǘY》云：“寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓?！辈⑾鄠髦两?。
2、踏青
又叫春游，古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
3、植樹
清明植樹有著深厚的歷史淵源，文獻(xiàn)中早有記載。清明本是農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一，早在周代就出現(xiàn)了“清明”這個(gè)詞。到了漢代，《歲時(shí)百問》曰：“萬物生長此時(shí)，皆清靜而明潔，故謂之清明。”清明形成節(jié)日與寒食節(jié)有很大的關(guān)系，漢代規(guī)定清明在寒食節(jié)后兩天，具體日子在冬至后一百零七日，唐宋時(shí)改為寒食節(jié)后一天。清明節(jié)因寒食節(jié)演變成二十四節(jié)氣中唯一的節(jié)日，其由來則與綿山介子推與晉文公重耳的故事有關(guān)。
4、插柳
據(jù)說插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
5、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動，直至清中葉之后，馬球才消失了。
6、蕩秋千
這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
7、放風(fēng)箏
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
1、清明雨洗烈士墓，揮筆祭出英雄魂。
2、無論什么時(shí)候，人民永遠(yuǎn)記住您，我敬愛的革命烈士"革命烈士們，雖然在這個(gè)世界上已看不到你們那英勇的身軀，但是，你們的靈魂永遠(yuǎn)活在我們的心里中！
3、歷史的長河記載了多少英雄的事跡，有多少人為了保衛(wèi)祖國和家鄉(xiāng)獻(xiàn)出了寶貴的生命，烈士們走了，但他們的事跡會化成永不磨滅的豐碑高矗在我們后人的心中。
4、青山埋忠骨，史冊載功勛，先烈"革命先烈，浩氣長存，永垂不朽。
5、憶苦恨斷愁腸，思英豪淚兩行。今清明，只愿英豪名留史章！
6、清明時(shí)節(jié)，站在高高的烈士紀(jì)念碑前，我們緬懷你們――我們的先輩！是以為你們的奉獻(xiàn)和犧牲，才有我們今天的幸福生活。愿你們的革命精神永垂不朽！
7、青松環(huán)繞，白塔聳立，革命先烈，永垂不朽。
8、千百年前，古人嘆惋清明，千百年后，作為國家未來希望的我們緬懷清明，緬懷為新中國的成立而流血的烈士們，這是你們的節(jié)日，你們的精神永遠(yuǎn)在我們周圍發(fā)揚(yáng)滋長！
9、曾經(jīng)，清明鐫刻在石碑上，牽引出無限的愁緒于追憶；如今，清明埋藏在心里，融化為前行的理由和動力。
10、高唱剛強(qiáng)的贊歌，鍛造堅(jiān)韌的性格，無悔革命的精神，是你們在戰(zhàn)爭與親率面前鑄就了不朽的歷史！
11、我們無法忘記那些先烈的事跡，在清明節(jié)這一天，我們要祭奠那擁有浩然正氣的靈魂，我們由衷的向他們致敬。
12、時(shí)光如苒，天人相隔。歲月至今，思念綿綿不絕。清明雨下，又是年相遇，生者默念，逝者安息。
13、清明，這個(gè)特殊的日子，需要的是銘記。銘記感悟的力量，擦掉緬懷的淚水，鼓舞我們前行，奮發(fā)讀書，愛我中華，祝福祖國！
14、回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴。
15、烈士之魂，萬世流芳。
16、又是年清明節(jié)，又是季雨紛紛。清明依昔，過往依昔，腳步依舊如前，憶及到，只如昨朝。曾幾何時(shí)，心間又止不住的想起那些不會褪色的過往，只愿切安好。
17、清明，沉甸甸的思緒。祭奠為國為民的英雄。
18、你們用熾熱的鮮血染紅了那面旗幟；你們用瘦弱的身軀阻擋了敵人的炮火；你們用實(shí)際的行動為我們爭取自由。在山面前，你是那樣渺??；但在我們心中，你是那般偉大。
19、昔日為祖國立下汗馬功勞的人們。此刻我們?yōu)樗托?。對他說聲：您將永垂不朽，被列入歷史的清單。
20、歷史不會忘記你們，人民不會忘記你們，因?yàn)槟銈兪俏覀冃闹凶羁删吹娜耍?BR> 21、你們用瘦弱的身軀推動了蛟龍的身體，帶動了中華的輝煌，愿國之昌盛，愿英靈長存。
22、是他們用身軀鋪起了康明大道；是他們用鮮血染紅東方的太陽；他們，把寶貴生命獻(xiàn)給祖國母親，他們，是這方凈土上最耀眼的星光，先烈是我們的驕傲與自豪。
23、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖，緬懷先烈們不屈的精神。
24、青山綠水留生前浩氣，蒼松綠柏堪慰逝后英靈！
25、清明節(jié)追悼先烈無私無畏的奉獻(xiàn)！他們的精神永存！
26、沒有烈士的犧牲就沒有今天的美好生活，我們會好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)先輩的期望！
27、山清水秀風(fēng)光好，月明星稀祭掃多。春風(fēng)已解千層雪，后備難忘先烈恩！
28、你以塊碑的蒼涼和深刻向時(shí)間證明代人倒下和站立的姿勢，當(dāng)你匍匐喋血的那瞬間，你把完整的心交給了大地母親。這樣的心匯聚成巨大的洪流，才噴發(fā)出個(gè)燦爛的中國！
29、九在這個(gè)莊嚴(yán)地日子里，先烈們，我向你們致敬，向你們學(xué)習(xí)，你們的愛國情操在中華大地生根發(fā)芽！
30、那些為國而戰(zhàn)的先烈們，在成長的路上，我將以您為傲。在青春的征程上，我將為您自豪！
31、清明時(shí)節(jié)，緬懷先烈，斯人已去，心中猶念！
32、英雄忠心永世，熱血長撒人間！
33、不要擔(dān)心自己的力量過于渺小，任何浩大的歷史都是被處于最基層的小齒輪所推動，將先祖?zhèn)兊膬?yōu)良品格繼續(xù)發(fā)展下去，這便是我們緬懷先人的最好方式。
34、清明的小草嬌翠欲滴，那是我們獻(xiàn)給烈士的新衣；清明的白楊高大挺拔，那是我們送給烈士的鋼槍；清明的白云飄向遠(yuǎn)方，那是我們對烈士的呼喚；清明的細(xì)雨飄飄灑灑，寄托著我們對烈士的思念！
35、不是所有緬懷都要伴隨悲傷，不是所有的緬懷都要用淚水注解。緬懷是為了銘記，銘記是為了照亮前行的路途。
36、我多想您還在原地，不曾離去，不會讓我們只孤獨(dú)地讀您的事跡，想象您的背影。您走了，留給我們的是世世不朽的精神，留給我們的是今時(shí)今日的燦爛文明。
37、這是條被鮮血染紅的道路，他們用滾滾熱血換來了我們的今天。多少日日夜夜，多少次痛苦折磨，他們卻義無反顧的面對，為我們開拓片天地！
38、緬懷革命先驅(qū)，繼承革命傳統(tǒng)。
39、雄碑聳立，是你們大的身影；溪水長流，是你們不朽的心靈；松柏的長青，是你們長存的浩氣；藍(lán)天白云，是你們英魂的棲地。
40、悲歌曲從天路，壯士不再歌易水，曉見紅山有炊煙，烈士之魂已見泉，紅塵夢里憶壯舉，烈士墓前有愧顏，吾今思于悼君魂，思緒紛飛感萬千。
41、梨花風(fēng)起正清明，萬里思哀。桃李雨落恰傷春，世人緬懷！
42、人事有代謝，往來成古今。上代用鮮血孕育出下代茁壯的成長。對親人們的無限思念，化作生活的動力，努力，驕傲的活下去。清明時(shí)節(jié)，最美好的祝福送給你們，我最敬愛的人！
43、綿綿的雨絲，攜清明的到來悲從心起，碧綠的青蓬，挽幽然的哀歌景物飄絮。
44、山崗的菊花開了，凌霜傲雪，散落地的金黃，從此黑暗的社會多了抹希望的光芒，寂寞的英壇少了位勇敢的將士，我不知道那是為你而開的菊，還是如菊樣的你！
45、在細(xì)雨紛飛的清明節(jié)，讓我們駐足在墓碑前，共同聆聽歷史的聲音，我們感受著烈士們英勇無畏的精神，讓我們堅(jiān)定信念為明天打拼，讓祖國更加繁榮。
46、清明雨上祭英魂，銘記烈士真精神。人生自古誰無死，犧牲自己為后人。千古絕唱后人嘆，片丹心染赤誠。
47、石永剛清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問親友做何事，思發(fā)念親尋故墳。燒香焚繞寄情思。墳前立花意永存。
48、每年的這一天都承載著許多思念，也許曾經(jīng)的那種依戀如今已時(shí)過境遷，那么讓我們用最深情的話語來吊唁，用真摯的行動去祭奠。
49、年年歲歲，早春冷雨相伴祭掃先人墓。歲歲年年，雨過初晴鼓舞我輩前行
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇三
在清明節(jié)的飲食方面，各地有不同的節(jié)日食品。由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，吃雞蛋和涼饅頭，萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。
在溫州這一帶有吃綿菜餅的習(xí)俗,綿菜餅顧名思義是綿菜做的餅，也有人稱為清明餅，綿菜是照溫州話翻譯過來的,原來它的學(xué)名叫曲鼠草，是在清明時(shí)節(jié)才會有的.做綿菜餅可是很有講究的，先要去地里采摘綿菜，(綿菜這東西可不是種的，是每到這個(gè)清明時(shí)節(jié)就會自已長出來的，)然后洗凈晾干，放入倒臼中，(倒臼就是一個(gè)石頭做的一種工具，以前他們用來搗年糕用)搗碎后，再放入米粉，(通常是八斤白米粉，二斤糯米粉)再加入適量的水，要把綿菜全部均勻的融入到米粉中就可以了，倒好后我們就要準(zhǔn)備里面的餡，餡也是其種一道重要的工序，我們這里最常見的就是用鮮嫩的竹筍、豆腐、豬肉、咸菜(或者蘿卜絲)，抄好，等餡冷了就可以包了，我們把綿菜餅包好后下面一定要放一張柚子葉，一、是避免粘鍋、二、也是最重要的，是因?yàn)榉帕髓肿雍螅@個(gè)綿菜餅里會多一種柚子的清香，好吃起來口感好多了，包好后放到蒸籠里蒸上25分鐘即可.
很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時(shí)，習(xí)慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個(gè)雞蛋，名為“子福”。要蒸一個(gè)很大的總“子福”，象征全家團(tuán)圓幸福。上墳時(shí)，將總“子福”獻(xiàn)給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據(jù)說吃了以后不得疰夏病。
上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。在浙江湖州，清明節(jié)家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。俗話說：“清明粽子穩(wěn)牢牢。”清明前后，螺螄肥壯。俗話說：“清明螺，賽只鵝。”農(nóng)家有清明吃螺螄的習(xí)慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據(jù)說屋瓦上發(fā)出的滾動聲能嚇跑老鼠，有利于清明后的養(yǎng)蠶。清明節(jié)這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們在一起聚餐。社酒的菜肴，葷以魚肉為主，素以豆腐青菜為主，酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉(xiāng)河山鎮(zhèn)有“清明大似年”的說法，清明夜重視全家團(tuán)圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個(gè)傳統(tǒng)菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發(fā)芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養(yǎng)蠶有關(guān)。把吃剩的螺螄殼往屋里拋，據(jù)說聲音能嚇跑老鼠，毛毛蟲會鉆進(jìn)殼里做巢，不再出來騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又長又好。吃發(fā)芽豆是博得“發(fā)家”的口彩。吃馬蘭頭等時(shí)鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇四
清明節(jié)期間，人們會為已故親人樹碑，會到陵園掃墓，在已故親人的墳頭上用草坪押上紙張，就是墳冒。下面是小編給大家?guī)淼年P(guān)于清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容簡單，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!
清明節(jié)習(xí)俗既是個(gè)體的時(shí)間感受與空間體驗(yàn)，又是群體的一種民間宗教實(shí)踐活動。在清明節(jié)中，民眾對先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義，在不同時(shí)代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會。清明是一個(gè)祭祖的節(jié)日，更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時(shí)節(jié)。這些習(xí)俗活動體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時(shí)、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動所呈現(xiàn)出來的恒久民族情感，更讓我們有機(jī)會對傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會。
作為中國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，清明在我國有非常悠久的歷史?，F(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日，最終于唐朝時(shí)期定型的，即使從這一時(shí)代算起，也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個(gè)承載著很強(qiáng)的中國傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天清明節(jié)仍然是一個(gè)被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來，隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國經(jīng)濟(jì)、社會文化的巨大發(fā)展，很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。
但是，在今天整個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時(shí)期，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來。就清明節(jié)俗而言，被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃，也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗，源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn)，因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動的核心內(nèi)容。在今天，這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異，清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢。
在城市地區(qū)，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時(shí)，和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式，祭祀對象放在骨灰盒里，與其他人的骨灰放在一塊?；蛘呤请m有墳?zāi)梗话阋褯]有祖墳了。這就導(dǎo)致人們在祭祖現(xiàn)象上發(fā)生了某些改變，比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢是不斷趨向簡單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來寄托哀思。
1.清爽的楊柳風(fēng)，溫潤的清明雨，柔嫩的陽春草，懵懂的早醒蟲。攜曉風(fēng)微雨蟲鳴上路吧!
2.清明節(jié)到了，老祖宗喊你們回去掃墓!三根香，一對燭，清明不能忘祭祖。紙要燒，揖要作，工作匯報(bào)要清楚。保護(hù)老小都平安，逝者安息生者樂!清明快樂!
3.去掃墓，祭先祖，事業(yè)順，心情好，白天晚上沒煩惱?？创喝?，百花香，輕松自在負(fù)擔(dān)少。清明節(jié)，你要凡事看開，事事自在!
4.佳節(jié)清明桃李笑，野田荒家自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，清明佳節(jié)倍思親。遙知親人掃墓時(shí)，在此場上少一人。祝清明節(jié)快樂。
5.云朵裝點(diǎn)著天空的精彩，問候裝點(diǎn)著友誼的精彩，真情裝點(diǎn)著歲月的精彩，清明裝點(diǎn)著春天的精彩!盼結(jié)伴踏青去，發(fā)條短信問候你，折柳祈相逢!
6.清明節(jié)到了，如果你平安，我祝你快樂;如果你富有，我祝你健康;如果你幸福，我祝你甜蜜;如果你無恙，我祝你吉祥;如果你傷感，我祝你生命中沒有缺憾。
7.清明節(jié)，雨下或不下，我的關(guān)心在那里;柳插或不插，我的思念在那里;酒喝或不喝，我的情義在那里;你念或不念，我的祝福在那里。祝你平安!
8.清明節(jié)，雨紛紛，話養(yǎng)生，多珍重;踏青游，好時(shí)節(jié)，防過敏，花草遠(yuǎn);蚊蟲叮，要防護(hù)，講衛(wèi)生，防疾病;休息好，精神佳，心情好，更健康!
9.清明節(jié)，小長假，愿你背上安全的行囊，順著快樂的導(dǎo)航，帶上健康的行裝，朝著幸福的前方，心里裝滿喜悅，手里握住希望，向絢麗多彩的人生，快樂前行!
10.清明節(jié)，小長假，憂愁煩惱都放下;去踏青，去旅游，健康安全記心頭;出遠(yuǎn)門，衣帶足，吃飽睡好精神足;多休息，多放松，甜蜜快樂放心中。
11.清明至，祭先祖。攜家人，去掃墓。緬懷意，深情訴。人生路，莫停步。勤梳理，多回顧。平常心，把握住。柳色新，春莫負(fù)。多保重，情如故。
12.讓風(fēng)箏飛，飛走憂愁。請?zhí)で嗳?，去除煩惱。把祖先祭，祭走哀傷。將柳枝插，插滿生機(jī)。清明節(jié)至，祝你健康平安，幸?？鞓?。順風(fēng)順?biāo)?，吉祥如意?BR> 13.我們每個(gè)人都應(yīng)該記住曾在自己生命留下回憶的人，無論過去的還是現(xiàn)在的。清明節(jié)了，逝去的美好，記牢;現(xiàn)在的歡笑，擁抱;讓溫情傳進(jìn)人人的手機(jī)號!
14.清明時(shí)節(jié)故人憶，綿綿思緒難自已。回首往事情依依，更添悲情人哭泣。鮮花紙錢墳前祭，只愿天堂無別離。保佑生者體康健，快樂幸福直到底!
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇五
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，酒入愁腸思故人。塵世紛擾無窮盡，熙熙攘攘唯友真。憶昔依依離別意，折柳相贈辟災(zāi)邪。望友踏上幸福路，奔向錦繡好前程。
春風(fēng)吹綠心田，春光照耀心扉，春雨滋潤心間，春陽溫暖心房，祝福打開心門，問候放飛心曲，關(guān)懷送到心坎。清明小長假，到戶外好好享受春天！
微風(fēng)綠葉動，七彩百媚生。午后風(fēng)很輕，隔窗風(fēng)愈靜。半臥茜紗攏，半卷書香濃。春色鎖后宮，夢回大唐情。短信寄朦朧，人間是清明！
清明伴雨至，節(jié)氣習(xí)俗多，新墳行祭掃，柳枝插墓前，春光草木媚，踏青享春色，風(fēng)箏天上搖，小樹地下長。過清明小假，祝繼往開來！
用感恩的心對待過去，對待記憶；用快樂的心對待現(xiàn)實(shí)，對待生活；用祝福的心對待未來，對待朋友。清明，關(guān)愛身邊人，開心生活。
不忘過去的曾經(jīng)，作別昔日的從前，吸取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，回味逝去的歲月，展望美好的明天。清明，讓我們把往事懷念！
布谷鳥叫清明到，朋友心意要收好。愿你幸福少煩惱，財(cái)氣運(yùn)氣跑不掉。健康從頭淋到腳，萬事如意心情妙。清明節(jié)祝你有個(gè)美好的假期。
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇六
1、清明掃墓時(shí)間
掃墓在清明節(jié)期間均可，各地習(xí)俗有所差別。對于某些風(fēng)水習(xí)俗來說，給去世一年內(nèi)的親人掃墓和給去世超過一年以上親人掃墓，時(shí)間上也有些差異。
掃墓當(dāng)日一般來說早上七點(diǎn)到下午三點(diǎn)前完成掃墓山活動，因?yàn)榇藭r(shí)陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長。
2、懷孕婦女不宜掃墓
通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動。嚴(yán)格說來，女性來例假，也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動。
3、頭發(fā)不能蓋住額頭
按照古人的說法，清明節(jié)也是“鬼節(jié)”。如果需要在此期間走夜路的朋友，一定要記得隨身攜帶護(hù)身的吉祥物，如桃木手珠等。同時(shí)要亮出你的額頭，不能因頭發(fā)而蓋住，因?yàn)?，那是你的氣運(yùn)命門所在。
4、清明節(jié)不能穿紅衣
通常來說，清明節(jié)期間要特別忌穿大紅大紫的衣服，應(yīng)穿上素色的服飾為宜。當(dāng)然，也不要佩戴紅色的配飾。
5、清明節(jié)悼念逝者買菊花
我國古代把菊花當(dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的。
6、掃墓前需禁食
當(dāng)你動身開始掃墓，就不吃食物了，以表示對先人的禮貌和尊重。
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教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇七
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
春分后十五天為清明，是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子，民間又稱為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”，與七月十五、十月一日總稱“三冥節(jié)”，有城隍出巡的儀式。
寒食、清明本來是兩個(gè)節(jié)日，但山東民間大都把兩個(gè)節(jié)日合而為一。一般叫清明，少數(shù)地區(qū)叫寒食節(jié)，但過節(jié)卻是在清明這天。墾利地方自清明節(jié)前三日算起，稱“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日為清明，人們于這四天內(nèi)掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節(jié)，又稱清明節(jié)為“鬼門關(guān)節(jié)”。
在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國起源甚早。早在西周時(shí)對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時(shí)代《孟子·齊人篇》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔?，可見?zhàn)國時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓?！保谠杜c許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風(fēng)俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。 因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。 清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書.嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的認(rèn)可，墓祭之風(fēng)必然大盛。
由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明節(jié)，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。 放風(fēng)箏 也是清明節(jié)時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明節(jié)時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇八
《閭門即事》（唐）張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項(xiàng)田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》（宋）王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《清江引清明日出游》（明）王磐
問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
《寒食上冢》（宋）楊萬里
逕直夫何細(xì)！橋?？擅夥?？遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。
《蘇堤清明即事》（宋）吳惟信
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《清明》杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《郊行即事》（宋）程顥
芳原綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯
莫辭盞酒十分醉，只恐風(fēng)花一片飛；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》（明）高啟
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇九
最深情的目送，消失在小路那頭
不必追，風(fēng)清景明的憂傷
墓碑沉默，輕輕撫摸您的一生
棱角分明
告別是結(jié)束也是開始
那棵小樹已經(jīng)長出春天的芽兒
輪回里生生不息的生命
最暖的陽光，最平坦的旅途
那是您的護(hù)佑和恩澤
輕輕安放的哀思
融為每一粒小小的塵土
每一朵盛開的.鮮花
都是我的
愛
，我的懷念
在雙手合十
你看 花說開就開了
讓那些寂寞的樹們有了色彩
鳥鳴紛紛落在人間
天空還好 清明
雨
還在路上
思念
總是提前抵達(dá)
一棵樹 讓土地有了痛感
一些花開在樹上
一些草簇?fù)碇贡?BR> 這個(gè)季節(jié) 花香總是
在淚水中彌漫
那些趕路的人 將往事抱緊
一路上 撒著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的紙錢
清明，放了一個(gè)長長的假期，幾天的時(shí)間像是被膠袋黏住一般，停滯不前。
長長的假期，被綿綿的冷雨和滿地梨花填滿，找不出一塊空地埋葬我的思緒。
這樣的時(shí)節(jié)，全然沒有“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”的勃勃生機(jī)，亦沒有“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的盎然春光。空氣依舊濕潤清冷。這般的意境，大概只有柳中庸的“三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山”能夠恰如其分地表現(xiàn)吧。
清明，一個(gè)紀(jì)念亡靈的日子，像是那圣潔梨花，總是毫無預(yù)兆地悄然落下?！耙箒盹L(fēng)雨聲，花落知多少”這花在短短一夜間，竟在百花齊放的春夜這般凄涼地香消玉殞，這樣慘淡的時(shí)光，不覺讓人覺曉“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”，陰霾的天空，小雨也啰嗦個(gè)不停。清明節(jié)，也許本不該稱之為節(jié)。這個(gè)嚴(yán)肅的節(jié)日，親人齊聚并不是為了團(tuán)圓。它本身不具備節(jié)日的喜慶元素。地下不知多少亡靈在泣飲姜黃酒，地上的人們卻在酣暢地笑吟“葡萄美酒夜光杯”以今人的笑，埋葬昔人的淚。
如果有一天，在我死去之后，在我的墓碑上又該留下
怎樣
的描述？一生的流逝，日日如“遙夜沉沉如水”，夜夜似“霜送晚寒侵被”每每玉枕紗廚，清思巧夢，以至“人比黃花瘦”。許許感露于斯“樓上幾日春寒”越發(fā)自覺“清露晨流，新桐初引，多少游春意。日高煙斂，更看今日未晴”，于懷往事，物是人非事事休，欲語淚先流。細(xì)細(xì)品味“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急”，待到“滿地黃花堆積，憔悴隕”方曉驚覺：這次第，怎一個(gè)愁字了得！
同樣在這煙雨微寒的時(shí)節(jié)，韓翃輕描著“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”的盛宴，韋應(yīng)物卻獨(dú)自在青草幽澗秀美中享受著“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的愜意。與此同時(shí)，杜甫卻飽嘗“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的亡國之痛。韓愈輕輕灑墨“楊莢柳家無才思，惟解漫天作雪飛”的謙遜，漫天的煙雨，飄落出韋莊一片“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”的哀愁。煙雨綢繆處，杜牧筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，勾勒出一片淡淡的哀愁“清明時(shí)節(jié)家家雨，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”
罷了，這晚春，實(shí)在不是
什么
好時(shí)節(jié)。清明已然過去。春光不清，春意不明，春寒未失，春暖未至。似如“春至未至，春將去也”一切匆匆即逝。只是，“今春看又過，何日是歸年？”
教師節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容篇十
從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬?！眳⒓訏吣拐咭膊幌弈信腿藬?shù)，往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕，規(guī)模極盛。
清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時(shí)，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)?。浙江麗水一帶則在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“前三后四”。在山東，舊時(shí)，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓;現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天，一個(gè)村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節(jié)這天請僧道誦經(jīng)做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不掃墓能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假?！币馑际沁^早或過遲都會失靈。
會帶上他們最愛吃的食物，雞鴨魚肉樣樣齊全，我小的時(shí)候只是覺得好玩，有吃的，還有綿綿的細(xì)雨陪我每到清明節(jié)，我就會跟隨家人去追憶那逝去的親人，每每當(dāng)我們來到他們的墳前，總玩耍，而且還很是快樂，直到我長大了，上了三年級，才稍稍領(lǐng)悟到了一些我從未想過的事。
又是一年清明節(jié)，我的心也跟著壓抑的氛圍緊張了起來，在太爺爺?shù)膲炃?，我沒有哭，而是靜靜的佇立在他的墳前，一言不語。直到家人把香點(diǎn)著，把酒灑在墳前，磕了幾個(gè)頭之后，我才回過神來，也連忙給太爺爺磕頭。
清明節(jié)，清明節(jié)，總是會下雨的，今年也不例外。
傍晚時(shí)分，我們回家了，一滴兩滴的'雨從天上落下，打在屋檐上，衣服上，更打在我們憂傷的心里。這雨，應(yīng)該是春雨吧!我從小就很喜歡春雨的，每次見到雨，總會在雨中奔跑，歡笑，而這一次，我沒有，而是靜靜的站在雨中，任它怎的擊打，我都默默無語，因?yàn)?，我想我的太爺爺了?BR> 雨還在下著，小草接受了春雨的洗禮，也悄悄從松軟的土地里鉆出來;大樹接受了春雨的洗禮，枯枝長出嫩嫩的小綠芽;行人接受的春雨的洗禮，滴滴熱淚紛紛落;大地接受了春雨的洗禮，小溪?dú)g快東向流;我們接受里春雨的洗禮，世人天上笑開顏。
清明憶!
插柳，作為清明節(jié)重要的文化符號，歷經(jīng)唐宋元明清，似乎一直沒再衰微。這與寒食習(xí)俗截然相反。
在南宋的京城，清明時(shí)節(jié)，屋檐插柳已蔚然成風(fēng)。
當(dāng)時(shí)，家家都到西湖邊上折柳，甚至把湖邊柳樹都糟蹋得不成樣子了。故有詩人感嘆：“莫把青青都折盡，明朝更有出城人?！?BR> 柳樹屬于楊柳科，泛指其中柳屬、鉆天柳屬的500多種植物。柳樹也有性別，可分為“柳男”與“柳女”;柳花花序由若干朵小花組成，被稱為葇荑花序。
柔荑，在古時(shí)常被比作女子的手，贊其溫軟、細(xì)滑?！对娊?jīng)·碩人》中描述道：“手如柔荑，膚如凝脂……美目盼兮!”
借柔荑喻柳樹之花，可見古人對柳之愛。
每一朵柔荑小花發(fā)育成熟后，花內(nèi)的小蒴果逐漸裂開，帶著種子的白色柳絮，便漫天起舞。
柳是我國的原生樹種，另外，它也是我國被記述的人工栽培最早的植物之一，甲骨文中就已有“柳”字。
古人為什么選擇清明時(shí)節(jié)折柳枝插于門上呢?后人對此解釋不一，分歧頗多。
蕭放博士有自己的見解。他以為，古人選擇柳枝避邪，主要因?yàn)榱鴺涫谴杭緫?yīng)時(shí)佳木，得春氣之先。在四野一片蒼茫之際，柳樹最先吐出新綠。所以楊柳常常被用來作為春天的標(biāo)志。
而另一種說法似乎更具說服力，也頗有實(shí)用意義。據(jù)載，有的地方在清明時(shí)插柳條于屋檐，是用來預(yù)報(bào)天氣。而這樣的說法正契合了古諺“柳條青，雨濛濛;柳條干，晴了天”之說。
更有意思的是，柳葉也不輸給柳條。夏秋時(shí)節(jié)，柳葉會在陰雨天前變白，客串一把“天氣預(yù)報(bào)員”。