每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
寫尊嚴(yán)的詩句篇一
桃李小學(xué)----馬文娟 課文簡說
1、抓住杰克遜大叔對女兒說的話，體會(huì)哈默自尊的品格，認(rèn)識到自尊的可貴。
2、通過多形式，多層次的讀書、思考討論，懂得尊嚴(yán)的價(jià)值與意義?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】
理解杰克遜大叔對他女兒說的話，認(rèn)識到自尊的可貴。【教學(xué)過程】
（課前）人文價(jià)值靜思的體驗(yàn)
師：這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《尊嚴(yán)》這篇課文。
1、課件出示：一個(gè)臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人，他最需要的是 _______（學(xué)生練習(xí)填空）
2、師生合作讀，再一次體會(huì)年輕人先吃飯?jiān)賱趧?dòng)的決心
師：對啊，他可能還需要關(guān)心和安慰，可他卻選擇了干活，我們從上節(jié)課的語言、動(dòng)作、外貌和神態(tài)中已經(jīng)感受到了，如果你是這位年輕人，你將如何讀這些話呢，讓我們一起來合作讀，老師讀杰克遜大叔的話，你們讀年輕人的話。
評價(jià)：從你們的聲音中我感受到了年輕人的堅(jiān)定，年輕人用自己的語言深深打動(dòng)了杰克遜大叔，所以杰克遜大叔給他提供了一個(gè)捶背的機(jī)會(huì)。
二．通過多形式，多層次的讀書、思考討論，懂得尊嚴(yán)的價(jià)值與意義理解什么是尊嚴(yán)，體會(huì)他自尊的品格。
1、指名讀課文第四自然段。
2、體會(huì)“狼吞虎咽”與其他人的不同。
師：那么這個(gè)年輕人此時(shí)的“狼吞虎咽”得到的食物和那些人一樣嗎？為什么不一樣？
3、指名說
師：是啊，沒有勞動(dòng)得到的食物是善良人給他們的施舍，那么，年輕人得到的是勞動(dòng)后的報(bào)酬、成果，這就是他和那些逃難人的不同，他也因此而得到了杰克遜大叔對他的（贊賞、尊重）
4、板書（尊重）
師:此時(shí)，這個(gè)年輕人就在你面前，你想對他說什么？
5、指名說
三、理解杰克遜大叔對他女兒說的話，認(rèn)識到自尊的可貴。1.課件出示句子,齊讀
2.讓學(xué)生帶著自己的理解來朗讀，并說說這么讀的原因。
5.認(rèn)識杰克遜大叔，并板書（同情、理解）
師：杰克遜大叔由一開始的同情年輕人到理解再到贊賞，他同樣也是一個(gè)值得我們贊頌的人，（課件出示）找出描寫他的句子讀一讀，在杰克遜大叔身上又有什么值得我們學(xué)習(xí)的呢？（尊重他人、善良、看中人品的長者風(fēng)范）
四、了解石油大王哈默與他的尊嚴(yán)之間的關(guān)系 1.課件出示哈默的資料
師：聽了老師介紹了成功的哈默，你又想說什么？結(jié)合你今天的學(xué)習(xí)來說。（可提示這與他的尊嚴(yán)有沒有關(guān)系）
師總結(jié)：是啊，尊嚴(yán)可以讓人努力，讓人發(fā)奮圖強(qiáng)，改變他的一生，改變他的命運(yùn)。
五、小練筆
1.寫出自己對尊嚴(yán)的理解
六、課后拓展、延伸
其實(shí)，在我們的日常生活中，也會(huì)遇到這樣那樣的問題，我們又是如何選擇呢？我請大家讀一下下面的小故事：
師讀（出示實(shí)物投影）選擇
一個(gè)陽光明媚的星期天早晨，上三年級的林林和好朋友一起上街買東西。突然，他們被一陣鑼鼓聲吸引了。林林拉著朋友的的手來到人群里，想看一看究竟。還沒等他們擠進(jìn)人群，卻被一位商人模樣的人問：“小朋友，你想有許多錢嗎？”中年商人低聲問道。林林不假思索的說：“當(dāng)然了！”“那我給你一個(gè)賺錢的機(jī)會(huì)，看你長的文文靜靜，是一名學(xué)習(xí)很好的孩子。只要你上臺說，吃了我們廠出產(chǎn)的'健腦靈'片學(xué)習(xí)才好的，我就給你一百元錢?可是我沒吃過這種藥?。∥以撛趺崔k？”，林林為難地問旁邊的朋友。
同學(xué)們，假如你就是林林的朋友，你來幫助一下林林該怎么選擇，并說出你的理由。
生：小組討論，在小組內(nèi)發(fā)表自己的看法。
生：展開辯論，各抒己見。
師總結(jié)：同學(xué)們的辯論很精彩，其實(shí)老師只想告訴你們：在生活中，無論遇到什么事，都應(yīng)處處維護(hù)自己的尊嚴(yán)！做一個(gè)頂天立地的人！
七、作業(yè)布置
利用電腦、查閱圖書資料以及親身經(jīng)歷，收集和整理有關(guān)尊嚴(yán)的事例。
八、板書設(shè)計(jì)
尊嚴(yán)
同情
杰克遜 理解 年輕人 尊重
課后（人文價(jià)值靜思的體驗(yàn)）
師：同學(xué)們，請?jiān)俅伍]上你的眼睛，給一分鐘靜靜地回憶一下這節(jié)課，你有什么收獲？最喜歡這節(jié)課的哪個(gè)環(huán)節(jié)？ 一分鐘后請同學(xué)說一說。
寫尊嚴(yán)的詩句篇二
“聽尊嚴(yán)”是指傾聽他人時(shí)尊重其尊嚴(yán)和權(quán)利。在人際交往中，尊重對方的感受和權(quán)利，而不僅僅聽其言語，是相當(dāng)重要的。因此，生活中的每一個(gè)人都需要學(xué)會(huì)“聽尊嚴(yán)”，以更好地維護(hù)人際關(guān)系。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)“聽尊嚴(yán)”這個(gè)話題上的體驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：了解“聽尊嚴(yán)”
了解“聽尊嚴(yán)”的概念是非常重要的。在理論上，“聽尊嚴(yán)”是指在傾聽他人時(shí)，尊重對方的感受和權(quán)利，盡可能地理解他人的想法和感受，而不是預(yù)先下結(jié)論。這種傾聽方式可以讓他人感受到被理解和被重視，并且可以幫助建立一個(gè)更好的互動(dòng)關(guān)系。
第三段：學(xué)習(xí)“聽尊嚴(yán)”的重要性
無論是在個(gè)人職業(yè)生涯中，還是在家庭生活中，“聽尊嚴(yán)”都是十分重要的。使用“聽尊嚴(yán)”的方式去傾聽他人，能夠讓你更好地理解他人的感受，增加相互的信任感和親密感，促進(jìn)更加有效的溝通。這也是維護(hù)人際關(guān)系的關(guān)鍵點(diǎn)之一。
第四段：實(shí)踐“聽尊嚴(yán)”的技巧
實(shí)際上，通過練習(xí)“聽尊嚴(yán)”，我們可以很好地促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展。首先，我們需要認(rèn)真傾聽對方說的話，無論是言語還是非言語的信息。其次，我們應(yīng)該盡可能地保持溝通的雙向性，不要只聞其言而不問其意。最后，我們需要尊重對方的情感和感受，不要過于評價(jià)和批判對方，特別是在爭吵和沖突的時(shí)候。
第五段：結(jié)論
總的來說，學(xué)習(xí)“聽尊嚴(yán)”是一種十分重要的技能，可以幫助我們更好地發(fā)展人際關(guān)系，增加自己和他人之間的親密度和信任感。盡管這需要我們在日常的生活中不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí)，但是只要我們堅(jiān)持這種方式，我們就會(huì)獲得更加美好的生活和無盡的樂趣。
寫尊嚴(yán)的詩句篇三
話說自己有尊嚴(yán)，也要給別人以自尊。雖說它一直伴隨我長大，但是我小時(shí)候只是讀讀罷了，沒有怎樣的去了解它的含義與意思，直到那件事發(fā)生后，我才是算徹徹底底的明白了。
當(dāng)我把路人們叫來的時(shí)候，看了一個(gè)小男孩蹲在媽媽面前，哽咽地說：我家很窮，媽媽早逝了，爸爸下肢癱瘓，奶奶得了糖尿病，家里沒錢治，而家里只有我是健康的，所以我要出來賺錢，給奶奶治病和養(yǎng)活我們一家人，但是家里本身就沒錢批發(fā)，所以我只能靠買煙來維持生計(jì)，昨天那個(gè)叔叔（指的是打他的人)找我買煙，他說他要所有的煙，于是我把全部的煙都煙給了他，然后他拿起皮包，從里面抽出一張10元錢，說：沒錢了，算便宜點(diǎn)，10元了了！可是我這些煙一共是120元，那叔叔錢包里有好多100元，但是他就是不給我錢，于是鬧了一會(huì)兒后，旁人都圍了過來，他看了一下旁人，臉紅了，最后終于給了我一張50的，突然，一位警察走來了，看了我一眼，把那張50的拿過去摸索了一下，說：這是假錢。我立刻呆了，那個(gè)叔叔連忙從錢包里拿出300元，說：這些是真錢了，拿去吧。警察看了后，笑了一下，走了。隨后，旁人也走了，我疑惑地看著那位叔叔，說：您只要給我120元就夠了，不用300元了。哪知道叔叔狠狠瞪了我一眼，又說了一句施舍給你了！！我聽到這句話后，也不知道為什么，來了怒氣，一拳打在了那位叔叔的啤酒肚上，那位叔叔愣了一下，隨后說：小毛孩，你記著！然后今天晚上，他就叫人來打我了。哦。對了，阿姨，剛才謝謝你了，不然我會(huì)被打死的！
媽媽聽了，連忙回過神來，說：不謝不謝，你也是為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)才會(huì)被那個(gè)叔叔打的。隨后，媽媽眼里那晶瑩的淚珠掉下來了，那淚珠，很透明，很純潔地掉下來了。
小男孩笑了，笑得是那樣的可愛和純真。
尊嚴(yán)，是每一個(gè)人應(yīng)該擁有的，就算再富裕，再貧窮，都值得擁有。
寫尊嚴(yán)的詩句篇四
“聽尊嚴(yán)”是一種尊重和關(guān)懷他人的態(tài)度和方法，也是一種相互傾聽的藝術(shù)。在日常生活中，我們經(jīng)常遇到不同的人際交往和溝通問題，而優(yōu)雅地傾聽和表達(dá)尊重則是解決這些問題的關(guān)鍵。近日，本人參與了一次“聽尊嚴(yán)”活動(dòng)，并深有感觸。以下是我的一些心得體會(huì)。
第二段：聽尊嚴(yán)是如何實(shí)現(xiàn)的？
“聽尊嚴(yán)”，顧名思義，即通過傾聽、理解、尊重和平等的態(tài)度來實(shí)現(xiàn)。在參與“聽尊嚴(yán)”活動(dòng)中，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐：一是傾聽對方所說的話，理解對方的情感和需求，二是采用開放性的姿態(tài)，給對方充分的表達(dá)機(jī)會(huì)，三是表達(dá)支持和認(rèn)同的態(tài)度，四是承認(rèn)自己可能存在的誤解和偏差，以及愿意進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
第三段：聽尊嚴(yán)的意義
“聽尊嚴(yán)”的意義是很深遠(yuǎn)的。在我們自己的人際交往過程中，如果沒有尊重和關(guān)心他人的態(tài)度，在溝通和相處中就會(huì)產(chǎn)生很多問題，甚至?xí)θ穗H關(guān)系造成不小的傷害。而如果我們能夠用“聽尊嚴(yán)”的方式來溝通和交流，就可以避免這種情況的發(fā)生，增進(jìn)相互之間的信任和友誼。
第四段：如何實(shí)踐聽尊嚴(yán)？
在實(shí)踐“聽尊嚴(yán)”這種藝術(shù)時(shí)，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的能力，下面是幾個(gè)建議。首先可以通過閱讀相關(guān)書籍、資料來加深對“聽尊嚴(yán)”的意義和實(shí)踐方式的理解。其次可以分析自己在實(shí)際生活中的互動(dòng)中的不足和缺點(diǎn)，例如有時(shí)候我們不夠開放、理解力不足等，我們可以思考這些問題的原因并進(jìn)行改善。另外，我們還可以加強(qiáng)對心理學(xué)和溝通技巧的學(xué)習(xí)，這樣才能更優(yōu)美地表達(dá)和傾聽。
第五段：結(jié)語
“聽尊嚴(yán)”，不是一種簡單的溝通方式，而是一種生活態(tài)度和品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)“聽尊嚴(yán)”后，我們的生活便會(huì)更加和諧、美好。希望大家也能夠在日常生活中盡可能地采取“聽尊嚴(yán)”這種方式來處理和解決人際關(guān)系問題，從而創(chuàng)造出更好的人際關(guān)系。
寫尊嚴(yán)的詩句篇五
“人不可有傲氣，卻不可無傲骨。”“不食嗟來之食”的警鐘還在耳邊久久回響，今人怎可因?yàn)榻疱X的誘惑、心靈的蒙蔽就折斷傲骨，粉碎尊嚴(yán)？俯身叩首不如挺直脊梁，搖尾乞憐不如活出尊嚴(yán)。
在日軍侵占上海期間，多次邀請京劇大師梅蘭芳前去表演，卻屢屢被拒。在日軍高壓威逼下的危急時(shí)刻，梅蘭芳蓄胡明志，堅(jiān)決拒絕，用高尚的品德堅(jiān)守住了尊嚴(yán)的底線。
梅先生的尊嚴(yán)是不容踐踏的，怎可用強(qiáng)勢的逼迫就能換取表演的機(jī)會(huì)？若梅先生肯俯下身來，拋棄尊嚴(yán)為日軍表演，那必定名利雙收?？伤麤]有，也不屑這樣做。他定明白，用尊嚴(yán)換得的金錢并不值得留戀，堅(jiān)持自尊自愛才能保有心靈的凈土。他情愿去小劇場表演也不肯放低自己高貴的頭顱。做人，他像一顆挺拔的松，活出了尊嚴(yán)的高度與筆挺，問心無愧，問心無悔。
如果放棄了尊嚴(yán)，那么好心的幫助也會(huì)變成施舍；如果放棄了尊嚴(yán)，那么簡單的索求也會(huì)變成乞討。鄭州一愛心面館，老板重病，社會(huì)上各界好心人士紛紛伸出援手，老板卻一概拒絕。他堅(jiān)持用自己的雙手換取金錢而非簡單地接受好心的人捐贈(zèng)。這家面館也因此每天都有人排長隊(duì)等候。他們感動(dòng)的是老板那自尊自愛的品格。無論什么時(shí)候，再困難也不能接受別人的施舍。雖然有的人認(rèn)為老板的行動(dòng)愚不可及，但老板說用勞動(dòng)賺錢自己很快樂。
艱難的時(shí)刻老板沒有單單倚仗別人，反而決心用勞動(dòng)撐起自尊的一片天空。乞丐關(guān)鍵時(shí)刻放棄了尊嚴(yán)，低下頭來，匍匐在地，選擇了茍活于世的道路；老板在貧困和疾病壓力下，仰望天空，努力向上，堅(jiān)定了活出尊嚴(yán)的決心。低下頭來，看見的只是沾有卑微輕視的黑色泥土，仰望天空，收獲的卻是尊嚴(yán)鑲就的廣袤星空。用雙手奮斗撐起的天空，最值得仰望；用卑微乞討換取的同情，只能被人們踩在腳底。
伯夷叔齊不食周粟而死，晉陶淵明不為五斗米折腰，今人怎可放低身軀，折斷尊嚴(yán)的翅膀？官二代、富二代不勞而獲的行為與乞丐有何分別？這是對尊嚴(yán)的最好諷刺。他們家境更優(yōu)渥，起點(diǎn)更高，背景更顯赫，但他們一味依仗家人、不勞而獲的行為卻把尊嚴(yán)這顆珍珠丟進(jìn)了貪婪腐敗的泥土里。
人之一世，不求大富大貴、衣錦榮華，但求自立自強(qiáng)，活出尊嚴(yán)。對自己，能挺直腰桿，問心無愧，問心無悔。
寫尊嚴(yán)的詩句篇六
尊重自己，尊重他人，是做人的基本原則，以前，我總是鄙視乞丐，因?yàn)槲矣X得他們臟兮兮的，是社會(huì)的敗類，直到那件事之后，我改變了我的看法。
那天，我和爸爸去縣城玩，在我們轉(zhuǎn)完一圈，路過一條馬路時(shí)，前面紅燈亮了，我們只好停下來。我閑著無聊，東看看，西看看，我看見路邊的一個(gè)乞丐正在討錢，很多人都扔了零錢給他。這時(shí)，綠燈亮了，我趕緊叫爸爸到那邊去，過了一會(huì)兒，來了幾個(gè)青年，頭發(fā)染色，穿著流里流氣不三不四，他們走到乞丐的旁邊，拿出十塊錢，對乞丐說：你跪下叫我三聲爺爺，這十塊就是你的了。乞丐搖搖頭，青年說：嫌少。說完拿出二十塊，乞丐又搖了搖頭，青年說：還嫌少。說完又拿出一張一百，這時(shí)，乞丐說話了：這位同學(xué)，請你尊重人，雖然我是乞丐，但我也是有尊嚴(yán)的人。聽完這話，我一愣，心想：原來乞丐也是有尊嚴(yán)的。
于是，那青年知道自己再搞下去也是自討沒趣，便走了，我也找爸爸拿了十塊，親手交給那乞丐，頓時(shí)，我覺得拿乞丐高大了許多。
做人，不止要尊重自己，還要尊重他人。
寫尊嚴(yán)的詩句篇七
尊嚴(yán)是人類自古之時(shí)就一直追求的品質(zhì)，是人類自身的尊嚴(yán)和他人對自己的尊重。在日常生活中，我們需要始終保持尊嚴(yán)，與人為善，不愧于自己的內(nèi)心。然而，尊嚴(yán)并非僅僅是口號，它需要我們不斷地實(shí)踐、感悟和體會(huì)。接下來，我將從自己的視角展開講述，分享一些在實(shí)踐中對尊嚴(yán)的體會(huì)與感悟。
首先，尊嚴(yán)要從自己做起。在日常生活中，尊嚴(yán)意味著保持自己的獨(dú)立、自主和自尊。我們不能一味地適應(yīng)他人的期望，而要明確自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，并堅(jiān)守自己的底線。例如，作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不被周圍的消遣或其他誘惑分散注意力。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重他人的獨(dú)立和尊嚴(yán)，不干涉別人的做法和決策，與人和諧相處。
其次，尊嚴(yán)要體現(xiàn)在待人接物之間。一個(gè)尊嚴(yán)的人應(yīng)該尊重他人的價(jià)值和權(quán)利，包括對他人的言行，思想和感受的尊重。在與他人交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽、理解和接納不同意見。只有通過尊重他人的價(jià)值觀和權(quán)益，我們才能建立起良好的人際關(guān)系，并且激發(fā)出彼此的潛能。同時(shí)，我們也應(yīng)該正確對待自己的尊嚴(yán)，不被他人的批評或質(zhì)疑所動(dòng)搖，堅(jiān)信自己的價(jià)值和能力。
此外，尊嚴(yán)也適用于面對困境和挑戰(zhàn)。每個(gè)人都會(huì)遇到困難和挫折，唯有保持尊嚴(yán)，堅(jiān)持自己的信念和原則，才能勇敢地面對和克服挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)教導(dǎo)我們?nèi)绾握_處理失敗，如何從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并迅速恢復(fù)信心和動(dòng)力。同時(shí)，尊嚴(yán)也需要我們尊重他人的困境，給予他們支持和鼓勵(lì)，幫助他們重新找回尊嚴(yán)和自信。
最后，尊嚴(yán)是一種修養(yǎng)和素質(zhì)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。通過學(xué)習(xí)尊嚴(yán)的相關(guān)知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地理解和實(shí)踐尊嚴(yán)的內(nèi)涵。同時(shí)，我們也需要持續(xù)不斷地審視自己的言行舉止，為自己樹立正確的形象和價(jià)值觀。只有通過不斷的修煉和提升，我們才能成為一個(gè)真正有尊嚴(yán)的人。
總之，尊嚴(yán)是一種發(fā)自內(nèi)心的品質(zhì)，它需要我們不斷地實(shí)踐和感悟。尊嚴(yán)要從自己做起，保持獨(dú)立自主和自尊。它也需要在待人接物之間體現(xiàn)出來，尊重他人的價(jià)值和權(quán)益。尊嚴(yán)還能幫助我們面對困境和挑戰(zhàn)，勇敢地克服困難。最后，尊嚴(yán)也是一種修養(yǎng)和素質(zhì)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。只有通過不斷地實(shí)踐和感悟，我們才能成為一個(gè)真正有尊嚴(yán)的人。
寫尊嚴(yán)的詩句篇八
告別九月的我們也同樣告別了高中時(shí)代的青澀，為期半月的軍訓(xùn)退去了我們的柔弱。陽光下，我們有著堅(jiān)毅的臉龐；雨水滴落，我們依舊昂首挺胸，軍姿挺拔。
猶記得軍訓(xùn)剛開始的時(shí)候，我們的皮膚是白嫩的，動(dòng)作是懶惰無力的，精神亦是萎靡的。哭喊累的有，經(jīng)不住風(fēng)吹日曬而倒下的也有。然而，當(dāng)我們的皮膚黝黑時(shí)，我們似乎突然間長大了，不再是那溫室里的花朵。這種蛻變不單單是身體上的，更是精神上，心理上的。因?yàn)槲覀兌昧俗饑?yán)——國防系之！
國防，顧名思義，為一個(gè)國家抵御外敵的防御手段，它體現(xiàn)在一個(gè)國家的軍事實(shí)力?；厥淄魵q月，多少故事縈繞心頭。晚清時(shí)期，我國曾一度實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，國內(nèi)有著表面的繁榮景象，然而，外敵的日漸強(qiáng)大卻被忽略。待到國門洞開之時(shí)，對抗敵人槍火的就只有大刀片子，只有百姓的血肉！各種喪權(quán)辱國的不平等條約一一簽下，廣闊的土地如同切菜般割去。冷兵器被熱武器摧枯拉朽的戰(zhàn)敗，軍事國防的嚴(yán)重落后致使我們付出了血的教訓(xùn)！尊嚴(yán)更是無處找尋！
如果說軍事實(shí)力為一個(gè)國家國防力量的刀尖，那么，年輕人便是刀的身子，為后續(xù)的力量，也唯有這后續(xù)的力量能夠真正使得一個(gè)國家擁有萬世強(qiáng)盛的國防力量！能夠真正立于世界民族之林！年輕的我們是祖國未來的希望，如今的我們正值大學(xué)時(shí)代，是以知識武裝自身的最佳時(shí)期。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)審清自身的價(jià)值所在，勿忘國恥！積極認(rèn)真的投入學(xué)習(xí)中，以扎實(shí)的，廣博的知識為祖國的國防事業(yè)添磚加瓦，以愛國的熱情捍衛(wèi)祖國的安全！當(dāng)下，不少國家都渴望以陰謀詭計(jì)來瓦解我們年輕的一代，他們不斷地制造謠言，甚至動(dòng)用了武力手段。這種行為無疑是對我們尊嚴(yán)的踐踏，對此，我們絕不能聽之任之，我們當(dāng)以學(xué)生獨(dú)特而又最有效的方式來給予敵對分子最有力的抨擊——學(xué)習(xí)，滿懷愛國情懷的認(rèn)真學(xué)習(xí)！發(fā)憤圖強(qiáng)，筑華夏最牢固的國防，勿忘國恥，建萬世不倒的壁墻！尊嚴(yán)國防系之，國防我們心系之！
造價(jià)四班
蘇正耕
聯(lián)系方式：
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寫尊嚴(yán)的詩句篇九
尊嚴(yán)是我們作為人類的基本品質(zhì)之一，它代表了對自己以及他人的尊重和尊嚴(yán)。在人際關(guān)系和社會(huì)交往中，尊重和維護(hù)尊嚴(yán)是至關(guān)重要的。通過與他人交往和自我反思，我對尊嚴(yán)的重要性有了更深刻的理解。以下是我在尊嚴(yán)方面的心得體會(huì)。
首先，尊重他人的尊嚴(yán)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，擁有自己的思想、感受和尊嚴(yán)。當(dāng)我們真正尊重他人的尊嚴(yán)時(shí)，才能夠建立起真誠、互助、和諧的人際關(guān)系。當(dāng)我們關(guān)愛和尊重他人時(shí)，他們也會(huì)感受到我們的善意，從而愿意與我們建立深層次的交流與合作。在與同事、朋友、家人的交往過程中，我意識到要從內(nèi)心尊重他人，尊重他人的意見和選擇，避免過分干涉或貶低他人。尊重是互相的，只有在尊重他人的同時(shí)，我們才能夠得到他人的尊重。
其次，尊嚴(yán)與自尊息息相關(guān)。自尊是一個(gè)人對自己價(jià)值和能力的肯定與尊重。只有擁有自尊，我們才能夠真正尊重他人。過去，我常常在自己心中低估了自己的能力和價(jià)值，對他人的尊重也變得模糊和缺乏自信。然而，通過不斷學(xué)習(xí)和自我探索，我逐漸明白了自尊對于建立自信和尊重他人的重要性。只有自信的人，才能夠?yàn)樗藥碚芰浚②A得他人的信任和尊重。尊重自己的能力和價(jià)值并且對自己心懷尊嚴(yán)，將直接影響到我們在人際交往中展現(xiàn)的態(tài)度和行為。
再次，尊嚴(yán)意味著敢于堅(jiān)持自己的原則和底線。在生活中，我們常常面臨各種各樣的誘惑和沖突。在這些挑戰(zhàn)中，我們需要保持自己的獨(dú)立和原則，不隨波逐流、不奉承和妥協(xié)自己真正的價(jià)值觀。尋求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想的同時(shí)，堅(jiān)守底線和原則，這是尊嚴(yán)的一種表現(xiàn)。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，我曾經(jīng)迎難而上，堅(jiān)決拒絕一些不符合自己原則的行為及言辭，這些經(jīng)歷讓我深感尊嚴(yán)的益處。只有在堅(jiān)持自己的原則和底線的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)的價(jià)值。
最后，尊嚴(yán)也需要包容與善意。人類是一個(gè)多元化的群體，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思想和觀點(diǎn)。當(dāng)我們理解并接受他人的差異性時(shí)，才能夠真正體現(xiàn)尊嚴(yán)的意義。在與不同背景、文化、觀念的人交往過程中，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的聲音，接納不同的觀點(diǎn)，并以善意的心態(tài)對待他人。尊重他人的尊嚴(yán)，并不是要抹除自己的個(gè)性和原則，而是尊重他人與自己之間的不同，讓彼此都能夠得到尊嚴(yán)的體驗(yàn)。
尊嚴(yán)是我們作為人的品質(zhì)，它影響著我們的行為和態(tài)度。只有通過相互尊重，堅(jiān)持自尊和原則，并保持包容和善意的心態(tài)，我們才能夠真正體驗(yàn)到尊嚴(yán)的價(jià)值和意義。尊重他人尊嚴(yán)，便是尊重自己的尊嚴(yán)。只有懂得尊重他人，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，并在生活中獲得更多的善意和幸福。
寫尊嚴(yán)的詩句篇十
開頭：尊嚴(yán)，是一個(gè)需要我們對之脫帽致敬的詞語。它雖然沒有五星紅旗的色彩，卻用它匠心獨(dú)運(yùn)設(shè)計(jì)的五彩光環(huán)點(diǎn)綴得如此神圣而不可侵犯，代表著整個(gè)中華民族的道德。尊嚴(yán)，它是一簇?zé)o畏的雄雄大火，焚燒盡一切虛偽的面紗；尊嚴(yán)，它是一湍激蕩的驚濤駭浪，沖刷盡一切懦弱的污垢；尊嚴(yán)，它是一陣猛烈的疾風(fēng)驟雨，狂卷盡一切無恥的塵埃。尊嚴(yán)，它又是一位永往直前的戰(zhàn)士，時(shí)刻保衛(wèi)自己心靈的城堡，哪怕付出鮮血的代價(jià)，也要活出生命的骨氣！
勇敢地維護(hù)尊嚴(yán)向來是中國人的傳統(tǒng)美德。我們歷代典籍上留下了許多關(guān)于尊嚴(yán)的膾炙人口的格言誓語。"士可殺不可辱"是知識分子的尊嚴(yán)；"安能摧眉折腰事權(quán)貴"是有抱負(fù)的人的尊嚴(yán)；"廉者不受嗟來之食，志者不飲盜泉之水"是下層貧民的尊嚴(yán)；富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈"是一切懂得尊嚴(yán)的人的尊嚴(yán)。
中國不僅留下了經(jīng)典的格言，無數(shù)仁人志士用實(shí)際行動(dòng)完美的闡釋了尊嚴(yán)的含義。
尊嚴(yán)是真理的高呼，夏明翰被捕后，奮發(fā)著書，響徹山河的詩句"砍頭不要緊，只要主義真"是尊嚴(yán)是人格的象征，陶淵明不為五斗米折腰，摘下烏紗帽，辭官歸田園是尊嚴(yán)；尊嚴(yán)是國格的高揚(yáng)，蘇武拒絕匈奴的誘惑，在風(fēng)雨中牧羊，一柄漢節(jié)不離手是尊嚴(yán)；朱自清寧可挨餓也不領(lǐng)美國救濟(jì)的大米和白面是尊嚴(yán)；古鴻昌掛出"我是中國人"的牌子是尊嚴(yán)；文天祥放棄高官厚祿寧死不屈是尊嚴(yán)......
每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，但同一國家的人往往有著共同的尊嚴(yán)。個(gè)人的尊嚴(yán)，總是與祖國的尊嚴(yán)息息相關(guān)。
九年前的一天，珠海的一家公司里，一名普通的打工仔--孫天帥捍衛(wèi)了自己和祖國的尊嚴(yán)。由于工人們沒有按要求做，韓國女老板喝令全體職工跪下。120多名中國工人跪在了這個(gè)30多歲的女老板面前！惟有孫天帥沒有跪下，并質(zhì)問"為什么"，斥責(zé)了跪下的中國人，隨后踢開凳子，拂袖而去。這是人格尊嚴(yán)、民族尊嚴(yán)最嚴(yán)肅、最莊重的宣言。孫天帥是個(gè)血?dú)夥絼偟挠矟h子，他用堅(jiān)不可摧的尊嚴(yán)力量證明了自己的骨氣，也證明了中華民族的骨氣！
尊嚴(yán)，它像一個(gè)不偏不倚的裁判，衡量著道德與利益的拔河。它將一個(gè)人一個(gè)民族的道德觀念體現(xiàn)的淋漓盡致。它用威嚴(yán)建立了人格的高尚殿堂，又用自己的魅力點(diǎn)綴了這個(gè)殿堂。它是造物主對人類恩賜的珍貴鉆石。盡管它的表面略顯暗淡，但只要人類把握它，尊重它，對它精雕細(xì)琢，它必將閃現(xiàn)絢爛奪目的光輝，指引人們生命前進(jìn)的方向。
將"尊嚴(yán)"掛在胸前，它將成為你生命中的最燦爛的一點(diǎn)！
寫尊嚴(yán)的詩句篇十一
尊嚴(yán)是人與生俱來的基本權(quán)利，也是人們相互尊重的重要基石。在現(xiàn)代社會(huì)中，尊嚴(yán)常常被損害和忽視。我個(gè)人在與他人交往中的體會(huì)，告訴我尊嚴(yán)的重要性和如何保護(hù)自己的尊嚴(yán)。通過與他人的溝通和相互尊重，我得出了一些關(guān)于尊嚴(yán)的心得體會(huì)。首先，我意識到尊嚴(yán)是每個(gè)人的基本需求，它來源于人的內(nèi)心深處。其次，尊嚴(yán)不僅僅是個(gè)體的權(quán)利，也是集體和社會(huì)的共同責(zé)任。最后，尊嚴(yán)的實(shí)現(xiàn)需要建立公平公正的社會(huì)制度。只有這樣，每個(gè)人才能獲得尊嚴(yán)，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定和諧。
首先，我意識到尊嚴(yán)是每個(gè)人的基本需求，它來源于人的內(nèi)心深處。每個(gè)人都希望被他人尊重、認(rèn)可和接納，這是人類天性的一部分。在與他人交往的過程中，我體會(huì)到當(dāng)我受到他人的尊重和關(guān)愛時(shí)，我會(huì)感到自己的尊嚴(yán)得到了滿足。尊嚴(yán)不僅僅是一種外在的形式，更是一種內(nèi)心的感受。而當(dāng)我被他人忽視、貶低或歧視時(shí)，我會(huì)感到尊嚴(yán)受到了侵犯。因此，維護(hù)自己的尊嚴(yán)是每個(gè)人的責(zé)任，需要我們對他人的尊嚴(yán)也持同樣的態(tài)度。
其次，尊嚴(yán)不僅僅是個(gè)體的權(quán)利，也是集體和社會(huì)的共同責(zé)任。人與人之間的交往是相互的，我們需要給予他人尊嚴(yán)的同時(shí)也需要保護(hù)自己的尊嚴(yán)。很多時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)樽约旱睦妗⑵娀蛘`解而忽視他人的尊嚴(yán)。然而，當(dāng)我們承認(rèn)每個(gè)人都有權(quán)利獲得尊嚴(yán)時(shí)，我們才能真正理解尊嚴(yán)的意義和重要性。同時(shí)，社會(huì)也需要為每個(gè)人提供一個(gè)尊重和保護(hù)尊嚴(yán)的環(huán)境。只有這樣，我們才能建立起一個(gè)真正尊重和諧的社會(huì)。
最后，尊嚴(yán)的實(shí)現(xiàn)需要建立公平公正的社會(huì)制度。社會(huì)制度對于每個(gè)人的尊嚴(yán)具有重要影響。當(dāng)社會(huì)有不公平和不平等的現(xiàn)象存在時(shí)，個(gè)體的尊嚴(yán)就可能受到剝奪和侵犯。反之，當(dāng)社會(huì)能夠提供公正和平等的機(jī)會(huì)給予每個(gè)人發(fā)展和展示自己的尊嚴(yán)時(shí)，個(gè)體的尊嚴(yán)得到的保障就更加可靠。因此，我們需要建立起公平公正的社會(huì)制度，以保護(hù)每個(gè)人的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)是人的基本需求，也是社會(huì)維系和諧的重要基石。通過與他人的交往和相互尊重，我意識到尊嚴(yán)的重要性和保護(hù)自己尊嚴(yán)的方法。只有當(dāng)每個(gè)人認(rèn)識到尊嚴(yán)是每個(gè)人的基本權(quán)利時(shí)，我們才能理解和尊重他人的尊嚴(yán)。同時(shí)，尊嚴(yán)不僅僅是個(gè)體的權(quán)利，也是集體和社會(huì)的共同責(zé)任。我們需要為他人提供尊嚴(yán)的同時(shí)也保護(hù)自己的尊嚴(yán)。最后，尊嚴(yán)的實(shí)現(xiàn)需要建立公平公正的社會(huì)制度。只有這樣，我們才能建立起一個(gè)真正尊重和諧的社會(huì)。
寫尊嚴(yán)的詩句篇十二
我不禁深思，錢與尊嚴(yán)，孰輕孰重?
有人說:‘‘錢不是萬能的，，但沒有錢是萬萬不能的。’’我不可否認(rèn)
但尊嚴(yán)是每個(gè)人都必要得，難道不是嗎?一個(gè)沒有尊嚴(yán)得人即使，即使有千金萬金，也只是一個(gè)披著西裝的乞討者。
錢不是萬能的，他買不會(huì)尊嚴(yán)錢沒有可以在掙，而沒有了尊嚴(yán)，想要在擁有，可就難嘍。
用自己得汗水掙的財(cái)富，被人以尊重的眼光看待。用尊嚴(yán)換取的，得到的是鄙夷。
挺直腰板做人，就算是窮人，也有自己的光彩。
寫尊嚴(yán)的詩句篇一
桃李小學(xué)----馬文娟 課文簡說
1、抓住杰克遜大叔對女兒說的話，體會(huì)哈默自尊的品格，認(rèn)識到自尊的可貴。
2、通過多形式，多層次的讀書、思考討論，懂得尊嚴(yán)的價(jià)值與意義?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】
理解杰克遜大叔對他女兒說的話，認(rèn)識到自尊的可貴。【教學(xué)過程】
（課前）人文價(jià)值靜思的體驗(yàn)
師：這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《尊嚴(yán)》這篇課文。
1、課件出示：一個(gè)臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人，他最需要的是 _______（學(xué)生練習(xí)填空）
2、師生合作讀，再一次體會(huì)年輕人先吃飯?jiān)賱趧?dòng)的決心
師：對啊，他可能還需要關(guān)心和安慰，可他卻選擇了干活，我們從上節(jié)課的語言、動(dòng)作、外貌和神態(tài)中已經(jīng)感受到了，如果你是這位年輕人，你將如何讀這些話呢，讓我們一起來合作讀，老師讀杰克遜大叔的話，你們讀年輕人的話。
評價(jià)：從你們的聲音中我感受到了年輕人的堅(jiān)定，年輕人用自己的語言深深打動(dòng)了杰克遜大叔，所以杰克遜大叔給他提供了一個(gè)捶背的機(jī)會(huì)。
二．通過多形式，多層次的讀書、思考討論，懂得尊嚴(yán)的價(jià)值與意義理解什么是尊嚴(yán)，體會(huì)他自尊的品格。
1、指名讀課文第四自然段。
2、體會(huì)“狼吞虎咽”與其他人的不同。
師：那么這個(gè)年輕人此時(shí)的“狼吞虎咽”得到的食物和那些人一樣嗎？為什么不一樣？
3、指名說
師：是啊，沒有勞動(dòng)得到的食物是善良人給他們的施舍，那么，年輕人得到的是勞動(dòng)后的報(bào)酬、成果，這就是他和那些逃難人的不同，他也因此而得到了杰克遜大叔對他的（贊賞、尊重）
4、板書（尊重）
師:此時(shí)，這個(gè)年輕人就在你面前，你想對他說什么？
5、指名說
三、理解杰克遜大叔對他女兒說的話，認(rèn)識到自尊的可貴。1.課件出示句子,齊讀
2.讓學(xué)生帶著自己的理解來朗讀，并說說這么讀的原因。
5.認(rèn)識杰克遜大叔，并板書（同情、理解）
師：杰克遜大叔由一開始的同情年輕人到理解再到贊賞，他同樣也是一個(gè)值得我們贊頌的人，（課件出示）找出描寫他的句子讀一讀，在杰克遜大叔身上又有什么值得我們學(xué)習(xí)的呢？（尊重他人、善良、看中人品的長者風(fēng)范）
四、了解石油大王哈默與他的尊嚴(yán)之間的關(guān)系 1.課件出示哈默的資料
師：聽了老師介紹了成功的哈默，你又想說什么？結(jié)合你今天的學(xué)習(xí)來說。（可提示這與他的尊嚴(yán)有沒有關(guān)系）
師總結(jié)：是啊，尊嚴(yán)可以讓人努力，讓人發(fā)奮圖強(qiáng)，改變他的一生，改變他的命運(yùn)。
五、小練筆
1.寫出自己對尊嚴(yán)的理解
六、課后拓展、延伸
其實(shí)，在我們的日常生活中，也會(huì)遇到這樣那樣的問題，我們又是如何選擇呢？我請大家讀一下下面的小故事：
師讀（出示實(shí)物投影）選擇
一個(gè)陽光明媚的星期天早晨，上三年級的林林和好朋友一起上街買東西。突然，他們被一陣鑼鼓聲吸引了。林林拉著朋友的的手來到人群里，想看一看究竟。還沒等他們擠進(jìn)人群，卻被一位商人模樣的人問：“小朋友，你想有許多錢嗎？”中年商人低聲問道。林林不假思索的說：“當(dāng)然了！”“那我給你一個(gè)賺錢的機(jī)會(huì)，看你長的文文靜靜，是一名學(xué)習(xí)很好的孩子。只要你上臺說，吃了我們廠出產(chǎn)的'健腦靈'片學(xué)習(xí)才好的，我就給你一百元錢?可是我沒吃過這種藥?。∥以撛趺崔k？”，林林為難地問旁邊的朋友。
同學(xué)們，假如你就是林林的朋友，你來幫助一下林林該怎么選擇，并說出你的理由。
生：小組討論，在小組內(nèi)發(fā)表自己的看法。
生：展開辯論，各抒己見。
師總結(jié)：同學(xué)們的辯論很精彩，其實(shí)老師只想告訴你們：在生活中，無論遇到什么事，都應(yīng)處處維護(hù)自己的尊嚴(yán)！做一個(gè)頂天立地的人！
七、作業(yè)布置
利用電腦、查閱圖書資料以及親身經(jīng)歷，收集和整理有關(guān)尊嚴(yán)的事例。
八、板書設(shè)計(jì)
尊嚴(yán)
同情
杰克遜 理解 年輕人 尊重
課后（人文價(jià)值靜思的體驗(yàn)）
師：同學(xué)們，請?jiān)俅伍]上你的眼睛，給一分鐘靜靜地回憶一下這節(jié)課，你有什么收獲？最喜歡這節(jié)課的哪個(gè)環(huán)節(jié)？ 一分鐘后請同學(xué)說一說。
寫尊嚴(yán)的詩句篇二
“聽尊嚴(yán)”是指傾聽他人時(shí)尊重其尊嚴(yán)和權(quán)利。在人際交往中，尊重對方的感受和權(quán)利，而不僅僅聽其言語，是相當(dāng)重要的。因此，生活中的每一個(gè)人都需要學(xué)會(huì)“聽尊嚴(yán)”，以更好地維護(hù)人際關(guān)系。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)“聽尊嚴(yán)”這個(gè)話題上的體驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：了解“聽尊嚴(yán)”
了解“聽尊嚴(yán)”的概念是非常重要的。在理論上，“聽尊嚴(yán)”是指在傾聽他人時(shí)，尊重對方的感受和權(quán)利，盡可能地理解他人的想法和感受，而不是預(yù)先下結(jié)論。這種傾聽方式可以讓他人感受到被理解和被重視，并且可以幫助建立一個(gè)更好的互動(dòng)關(guān)系。
第三段：學(xué)習(xí)“聽尊嚴(yán)”的重要性
無論是在個(gè)人職業(yè)生涯中，還是在家庭生活中，“聽尊嚴(yán)”都是十分重要的。使用“聽尊嚴(yán)”的方式去傾聽他人，能夠讓你更好地理解他人的感受，增加相互的信任感和親密感，促進(jìn)更加有效的溝通。這也是維護(hù)人際關(guān)系的關(guān)鍵點(diǎn)之一。
第四段：實(shí)踐“聽尊嚴(yán)”的技巧
實(shí)際上，通過練習(xí)“聽尊嚴(yán)”，我們可以很好地促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展。首先，我們需要認(rèn)真傾聽對方說的話，無論是言語還是非言語的信息。其次，我們應(yīng)該盡可能地保持溝通的雙向性，不要只聞其言而不問其意。最后，我們需要尊重對方的情感和感受，不要過于評價(jià)和批判對方，特別是在爭吵和沖突的時(shí)候。
第五段：結(jié)論
總的來說，學(xué)習(xí)“聽尊嚴(yán)”是一種十分重要的技能，可以幫助我們更好地發(fā)展人際關(guān)系，增加自己和他人之間的親密度和信任感。盡管這需要我們在日常的生活中不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí)，但是只要我們堅(jiān)持這種方式，我們就會(huì)獲得更加美好的生活和無盡的樂趣。
寫尊嚴(yán)的詩句篇三
話說自己有尊嚴(yán)，也要給別人以自尊。雖說它一直伴隨我長大，但是我小時(shí)候只是讀讀罷了，沒有怎樣的去了解它的含義與意思，直到那件事發(fā)生后，我才是算徹徹底底的明白了。
當(dāng)我把路人們叫來的時(shí)候，看了一個(gè)小男孩蹲在媽媽面前，哽咽地說：我家很窮，媽媽早逝了，爸爸下肢癱瘓，奶奶得了糖尿病，家里沒錢治，而家里只有我是健康的，所以我要出來賺錢，給奶奶治病和養(yǎng)活我們一家人，但是家里本身就沒錢批發(fā)，所以我只能靠買煙來維持生計(jì)，昨天那個(gè)叔叔（指的是打他的人)找我買煙，他說他要所有的煙，于是我把全部的煙都煙給了他，然后他拿起皮包，從里面抽出一張10元錢，說：沒錢了，算便宜點(diǎn)，10元了了！可是我這些煙一共是120元，那叔叔錢包里有好多100元，但是他就是不給我錢，于是鬧了一會(huì)兒后，旁人都圍了過來，他看了一下旁人，臉紅了，最后終于給了我一張50的，突然，一位警察走來了，看了我一眼，把那張50的拿過去摸索了一下，說：這是假錢。我立刻呆了，那個(gè)叔叔連忙從錢包里拿出300元，說：這些是真錢了，拿去吧。警察看了后，笑了一下，走了。隨后，旁人也走了，我疑惑地看著那位叔叔，說：您只要給我120元就夠了，不用300元了。哪知道叔叔狠狠瞪了我一眼，又說了一句施舍給你了！！我聽到這句話后，也不知道為什么，來了怒氣，一拳打在了那位叔叔的啤酒肚上，那位叔叔愣了一下，隨后說：小毛孩，你記著！然后今天晚上，他就叫人來打我了。哦。對了，阿姨，剛才謝謝你了，不然我會(huì)被打死的！
媽媽聽了，連忙回過神來，說：不謝不謝，你也是為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)才會(huì)被那個(gè)叔叔打的。隨后，媽媽眼里那晶瑩的淚珠掉下來了，那淚珠，很透明，很純潔地掉下來了。
小男孩笑了，笑得是那樣的可愛和純真。
尊嚴(yán)，是每一個(gè)人應(yīng)該擁有的，就算再富裕，再貧窮，都值得擁有。
寫尊嚴(yán)的詩句篇四
“聽尊嚴(yán)”是一種尊重和關(guān)懷他人的態(tài)度和方法，也是一種相互傾聽的藝術(shù)。在日常生活中，我們經(jīng)常遇到不同的人際交往和溝通問題，而優(yōu)雅地傾聽和表達(dá)尊重則是解決這些問題的關(guān)鍵。近日，本人參與了一次“聽尊嚴(yán)”活動(dòng)，并深有感觸。以下是我的一些心得體會(huì)。
第二段：聽尊嚴(yán)是如何實(shí)現(xiàn)的？
“聽尊嚴(yán)”，顧名思義，即通過傾聽、理解、尊重和平等的態(tài)度來實(shí)現(xiàn)。在參與“聽尊嚴(yán)”活動(dòng)中，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐：一是傾聽對方所說的話，理解對方的情感和需求，二是采用開放性的姿態(tài)，給對方充分的表達(dá)機(jī)會(huì)，三是表達(dá)支持和認(rèn)同的態(tài)度，四是承認(rèn)自己可能存在的誤解和偏差，以及愿意進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
第三段：聽尊嚴(yán)的意義
“聽尊嚴(yán)”的意義是很深遠(yuǎn)的。在我們自己的人際交往過程中，如果沒有尊重和關(guān)心他人的態(tài)度，在溝通和相處中就會(huì)產(chǎn)生很多問題，甚至?xí)θ穗H關(guān)系造成不小的傷害。而如果我們能夠用“聽尊嚴(yán)”的方式來溝通和交流，就可以避免這種情況的發(fā)生，增進(jìn)相互之間的信任和友誼。
第四段：如何實(shí)踐聽尊嚴(yán)？
在實(shí)踐“聽尊嚴(yán)”這種藝術(shù)時(shí)，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的能力，下面是幾個(gè)建議。首先可以通過閱讀相關(guān)書籍、資料來加深對“聽尊嚴(yán)”的意義和實(shí)踐方式的理解。其次可以分析自己在實(shí)際生活中的互動(dòng)中的不足和缺點(diǎn)，例如有時(shí)候我們不夠開放、理解力不足等，我們可以思考這些問題的原因并進(jìn)行改善。另外，我們還可以加強(qiáng)對心理學(xué)和溝通技巧的學(xué)習(xí)，這樣才能更優(yōu)美地表達(dá)和傾聽。
第五段：結(jié)語
“聽尊嚴(yán)”，不是一種簡單的溝通方式，而是一種生活態(tài)度和品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)“聽尊嚴(yán)”后，我們的生活便會(huì)更加和諧、美好。希望大家也能夠在日常生活中盡可能地采取“聽尊嚴(yán)”這種方式來處理和解決人際關(guān)系問題，從而創(chuàng)造出更好的人際關(guān)系。
寫尊嚴(yán)的詩句篇五
“人不可有傲氣，卻不可無傲骨。”“不食嗟來之食”的警鐘還在耳邊久久回響，今人怎可因?yàn)榻疱X的誘惑、心靈的蒙蔽就折斷傲骨，粉碎尊嚴(yán)？俯身叩首不如挺直脊梁，搖尾乞憐不如活出尊嚴(yán)。
在日軍侵占上海期間，多次邀請京劇大師梅蘭芳前去表演，卻屢屢被拒。在日軍高壓威逼下的危急時(shí)刻，梅蘭芳蓄胡明志，堅(jiān)決拒絕，用高尚的品德堅(jiān)守住了尊嚴(yán)的底線。
梅先生的尊嚴(yán)是不容踐踏的，怎可用強(qiáng)勢的逼迫就能換取表演的機(jī)會(huì)？若梅先生肯俯下身來，拋棄尊嚴(yán)為日軍表演，那必定名利雙收?？伤麤]有，也不屑這樣做。他定明白，用尊嚴(yán)換得的金錢并不值得留戀，堅(jiān)持自尊自愛才能保有心靈的凈土。他情愿去小劇場表演也不肯放低自己高貴的頭顱。做人，他像一顆挺拔的松，活出了尊嚴(yán)的高度與筆挺，問心無愧，問心無悔。
如果放棄了尊嚴(yán)，那么好心的幫助也會(huì)變成施舍；如果放棄了尊嚴(yán)，那么簡單的索求也會(huì)變成乞討。鄭州一愛心面館，老板重病，社會(huì)上各界好心人士紛紛伸出援手，老板卻一概拒絕。他堅(jiān)持用自己的雙手換取金錢而非簡單地接受好心的人捐贈(zèng)。這家面館也因此每天都有人排長隊(duì)等候。他們感動(dòng)的是老板那自尊自愛的品格。無論什么時(shí)候，再困難也不能接受別人的施舍。雖然有的人認(rèn)為老板的行動(dòng)愚不可及，但老板說用勞動(dòng)賺錢自己很快樂。
艱難的時(shí)刻老板沒有單單倚仗別人，反而決心用勞動(dòng)撐起自尊的一片天空。乞丐關(guān)鍵時(shí)刻放棄了尊嚴(yán)，低下頭來，匍匐在地，選擇了茍活于世的道路；老板在貧困和疾病壓力下，仰望天空，努力向上，堅(jiān)定了活出尊嚴(yán)的決心。低下頭來，看見的只是沾有卑微輕視的黑色泥土，仰望天空，收獲的卻是尊嚴(yán)鑲就的廣袤星空。用雙手奮斗撐起的天空，最值得仰望；用卑微乞討換取的同情，只能被人們踩在腳底。
伯夷叔齊不食周粟而死，晉陶淵明不為五斗米折腰，今人怎可放低身軀，折斷尊嚴(yán)的翅膀？官二代、富二代不勞而獲的行為與乞丐有何分別？這是對尊嚴(yán)的最好諷刺。他們家境更優(yōu)渥，起點(diǎn)更高，背景更顯赫，但他們一味依仗家人、不勞而獲的行為卻把尊嚴(yán)這顆珍珠丟進(jìn)了貪婪腐敗的泥土里。
人之一世，不求大富大貴、衣錦榮華，但求自立自強(qiáng)，活出尊嚴(yán)。對自己，能挺直腰桿，問心無愧，問心無悔。
寫尊嚴(yán)的詩句篇六
尊重自己，尊重他人，是做人的基本原則，以前，我總是鄙視乞丐，因?yàn)槲矣X得他們臟兮兮的，是社會(huì)的敗類，直到那件事之后，我改變了我的看法。
那天，我和爸爸去縣城玩，在我們轉(zhuǎn)完一圈，路過一條馬路時(shí)，前面紅燈亮了，我們只好停下來。我閑著無聊，東看看，西看看，我看見路邊的一個(gè)乞丐正在討錢，很多人都扔了零錢給他。這時(shí)，綠燈亮了，我趕緊叫爸爸到那邊去，過了一會(huì)兒，來了幾個(gè)青年，頭發(fā)染色，穿著流里流氣不三不四，他們走到乞丐的旁邊，拿出十塊錢，對乞丐說：你跪下叫我三聲爺爺，這十塊就是你的了。乞丐搖搖頭，青年說：嫌少。說完拿出二十塊，乞丐又搖了搖頭，青年說：還嫌少。說完又拿出一張一百，這時(shí)，乞丐說話了：這位同學(xué)，請你尊重人，雖然我是乞丐，但我也是有尊嚴(yán)的人。聽完這話，我一愣，心想：原來乞丐也是有尊嚴(yán)的。
于是，那青年知道自己再搞下去也是自討沒趣，便走了，我也找爸爸拿了十塊，親手交給那乞丐，頓時(shí)，我覺得拿乞丐高大了許多。
做人，不止要尊重自己，還要尊重他人。
寫尊嚴(yán)的詩句篇七
尊嚴(yán)是人類自古之時(shí)就一直追求的品質(zhì)，是人類自身的尊嚴(yán)和他人對自己的尊重。在日常生活中，我們需要始終保持尊嚴(yán)，與人為善，不愧于自己的內(nèi)心。然而，尊嚴(yán)并非僅僅是口號，它需要我們不斷地實(shí)踐、感悟和體會(huì)。接下來，我將從自己的視角展開講述，分享一些在實(shí)踐中對尊嚴(yán)的體會(huì)與感悟。
首先，尊嚴(yán)要從自己做起。在日常生活中，尊嚴(yán)意味著保持自己的獨(dú)立、自主和自尊。我們不能一味地適應(yīng)他人的期望，而要明確自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，并堅(jiān)守自己的底線。例如，作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不被周圍的消遣或其他誘惑分散注意力。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重他人的獨(dú)立和尊嚴(yán)，不干涉別人的做法和決策，與人和諧相處。
其次，尊嚴(yán)要體現(xiàn)在待人接物之間。一個(gè)尊嚴(yán)的人應(yīng)該尊重他人的價(jià)值和權(quán)利，包括對他人的言行，思想和感受的尊重。在與他人交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽、理解和接納不同意見。只有通過尊重他人的價(jià)值觀和權(quán)益，我們才能建立起良好的人際關(guān)系，并且激發(fā)出彼此的潛能。同時(shí)，我們也應(yīng)該正確對待自己的尊嚴(yán)，不被他人的批評或質(zhì)疑所動(dòng)搖，堅(jiān)信自己的價(jià)值和能力。
此外，尊嚴(yán)也適用于面對困境和挑戰(zhàn)。每個(gè)人都會(huì)遇到困難和挫折，唯有保持尊嚴(yán)，堅(jiān)持自己的信念和原則，才能勇敢地面對和克服挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)教導(dǎo)我們?nèi)绾握_處理失敗，如何從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并迅速恢復(fù)信心和動(dòng)力。同時(shí)，尊嚴(yán)也需要我們尊重他人的困境，給予他們支持和鼓勵(lì)，幫助他們重新找回尊嚴(yán)和自信。
最后，尊嚴(yán)是一種修養(yǎng)和素質(zhì)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。通過學(xué)習(xí)尊嚴(yán)的相關(guān)知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地理解和實(shí)踐尊嚴(yán)的內(nèi)涵。同時(shí)，我們也需要持續(xù)不斷地審視自己的言行舉止，為自己樹立正確的形象和價(jià)值觀。只有通過不斷的修煉和提升，我們才能成為一個(gè)真正有尊嚴(yán)的人。
總之，尊嚴(yán)是一種發(fā)自內(nèi)心的品質(zhì)，它需要我們不斷地實(shí)踐和感悟。尊嚴(yán)要從自己做起，保持獨(dú)立自主和自尊。它也需要在待人接物之間體現(xiàn)出來，尊重他人的價(jià)值和權(quán)益。尊嚴(yán)還能幫助我們面對困境和挑戰(zhàn)，勇敢地克服困難。最后，尊嚴(yán)也是一種修養(yǎng)和素質(zhì)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。只有通過不斷地實(shí)踐和感悟，我們才能成為一個(gè)真正有尊嚴(yán)的人。
寫尊嚴(yán)的詩句篇八
告別九月的我們也同樣告別了高中時(shí)代的青澀，為期半月的軍訓(xùn)退去了我們的柔弱。陽光下，我們有著堅(jiān)毅的臉龐；雨水滴落，我們依舊昂首挺胸，軍姿挺拔。
猶記得軍訓(xùn)剛開始的時(shí)候，我們的皮膚是白嫩的，動(dòng)作是懶惰無力的，精神亦是萎靡的。哭喊累的有，經(jīng)不住風(fēng)吹日曬而倒下的也有。然而，當(dāng)我們的皮膚黝黑時(shí)，我們似乎突然間長大了，不再是那溫室里的花朵。這種蛻變不單單是身體上的，更是精神上，心理上的。因?yàn)槲覀兌昧俗饑?yán)——國防系之！
國防，顧名思義，為一個(gè)國家抵御外敵的防御手段，它體現(xiàn)在一個(gè)國家的軍事實(shí)力?；厥淄魵q月，多少故事縈繞心頭。晚清時(shí)期，我國曾一度實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，國內(nèi)有著表面的繁榮景象，然而，外敵的日漸強(qiáng)大卻被忽略。待到國門洞開之時(shí)，對抗敵人槍火的就只有大刀片子，只有百姓的血肉！各種喪權(quán)辱國的不平等條約一一簽下，廣闊的土地如同切菜般割去。冷兵器被熱武器摧枯拉朽的戰(zhàn)敗，軍事國防的嚴(yán)重落后致使我們付出了血的教訓(xùn)！尊嚴(yán)更是無處找尋！
如果說軍事實(shí)力為一個(gè)國家國防力量的刀尖，那么，年輕人便是刀的身子，為后續(xù)的力量，也唯有這后續(xù)的力量能夠真正使得一個(gè)國家擁有萬世強(qiáng)盛的國防力量！能夠真正立于世界民族之林！年輕的我們是祖國未來的希望，如今的我們正值大學(xué)時(shí)代，是以知識武裝自身的最佳時(shí)期。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)審清自身的價(jià)值所在，勿忘國恥！積極認(rèn)真的投入學(xué)習(xí)中，以扎實(shí)的，廣博的知識為祖國的國防事業(yè)添磚加瓦，以愛國的熱情捍衛(wèi)祖國的安全！當(dāng)下，不少國家都渴望以陰謀詭計(jì)來瓦解我們年輕的一代，他們不斷地制造謠言，甚至動(dòng)用了武力手段。這種行為無疑是對我們尊嚴(yán)的踐踏，對此，我們絕不能聽之任之，我們當(dāng)以學(xué)生獨(dú)特而又最有效的方式來給予敵對分子最有力的抨擊——學(xué)習(xí)，滿懷愛國情懷的認(rèn)真學(xué)習(xí)！發(fā)憤圖強(qiáng)，筑華夏最牢固的國防，勿忘國恥，建萬世不倒的壁墻！尊嚴(yán)國防系之，國防我們心系之！
造價(jià)四班
蘇正耕
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寫尊嚴(yán)的詩句篇九
尊嚴(yán)是我們作為人類的基本品質(zhì)之一，它代表了對自己以及他人的尊重和尊嚴(yán)。在人際關(guān)系和社會(huì)交往中，尊重和維護(hù)尊嚴(yán)是至關(guān)重要的。通過與他人交往和自我反思，我對尊嚴(yán)的重要性有了更深刻的理解。以下是我在尊嚴(yán)方面的心得體會(huì)。
首先，尊重他人的尊嚴(yán)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，擁有自己的思想、感受和尊嚴(yán)。當(dāng)我們真正尊重他人的尊嚴(yán)時(shí)，才能夠建立起真誠、互助、和諧的人際關(guān)系。當(dāng)我們關(guān)愛和尊重他人時(shí)，他們也會(huì)感受到我們的善意，從而愿意與我們建立深層次的交流與合作。在與同事、朋友、家人的交往過程中，我意識到要從內(nèi)心尊重他人，尊重他人的意見和選擇，避免過分干涉或貶低他人。尊重是互相的，只有在尊重他人的同時(shí)，我們才能夠得到他人的尊重。
其次，尊嚴(yán)與自尊息息相關(guān)。自尊是一個(gè)人對自己價(jià)值和能力的肯定與尊重。只有擁有自尊，我們才能夠真正尊重他人。過去，我常常在自己心中低估了自己的能力和價(jià)值，對他人的尊重也變得模糊和缺乏自信。然而，通過不斷學(xué)習(xí)和自我探索，我逐漸明白了自尊對于建立自信和尊重他人的重要性。只有自信的人，才能夠?yàn)樗藥碚芰浚②A得他人的信任和尊重。尊重自己的能力和價(jià)值并且對自己心懷尊嚴(yán)，將直接影響到我們在人際交往中展現(xiàn)的態(tài)度和行為。
再次，尊嚴(yán)意味著敢于堅(jiān)持自己的原則和底線。在生活中，我們常常面臨各種各樣的誘惑和沖突。在這些挑戰(zhàn)中，我們需要保持自己的獨(dú)立和原則，不隨波逐流、不奉承和妥協(xié)自己真正的價(jià)值觀。尋求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想的同時(shí)，堅(jiān)守底線和原則，這是尊嚴(yán)的一種表現(xiàn)。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，我曾經(jīng)迎難而上，堅(jiān)決拒絕一些不符合自己原則的行為及言辭，這些經(jīng)歷讓我深感尊嚴(yán)的益處。只有在堅(jiān)持自己的原則和底線的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)的價(jià)值。
最后，尊嚴(yán)也需要包容與善意。人類是一個(gè)多元化的群體，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思想和觀點(diǎn)。當(dāng)我們理解并接受他人的差異性時(shí)，才能夠真正體現(xiàn)尊嚴(yán)的意義。在與不同背景、文化、觀念的人交往過程中，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的聲音，接納不同的觀點(diǎn)，并以善意的心態(tài)對待他人。尊重他人的尊嚴(yán)，并不是要抹除自己的個(gè)性和原則，而是尊重他人與自己之間的不同，讓彼此都能夠得到尊嚴(yán)的體驗(yàn)。
尊嚴(yán)是我們作為人的品質(zhì)，它影響著我們的行為和態(tài)度。只有通過相互尊重，堅(jiān)持自尊和原則，并保持包容和善意的心態(tài)，我們才能夠真正體驗(yàn)到尊嚴(yán)的價(jià)值和意義。尊重他人尊嚴(yán)，便是尊重自己的尊嚴(yán)。只有懂得尊重他人，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，并在生活中獲得更多的善意和幸福。
寫尊嚴(yán)的詩句篇十
開頭：尊嚴(yán)，是一個(gè)需要我們對之脫帽致敬的詞語。它雖然沒有五星紅旗的色彩，卻用它匠心獨(dú)運(yùn)設(shè)計(jì)的五彩光環(huán)點(diǎn)綴得如此神圣而不可侵犯，代表著整個(gè)中華民族的道德。尊嚴(yán)，它是一簇?zé)o畏的雄雄大火，焚燒盡一切虛偽的面紗；尊嚴(yán)，它是一湍激蕩的驚濤駭浪，沖刷盡一切懦弱的污垢；尊嚴(yán)，它是一陣猛烈的疾風(fēng)驟雨，狂卷盡一切無恥的塵埃。尊嚴(yán)，它又是一位永往直前的戰(zhàn)士，時(shí)刻保衛(wèi)自己心靈的城堡，哪怕付出鮮血的代價(jià)，也要活出生命的骨氣！
勇敢地維護(hù)尊嚴(yán)向來是中國人的傳統(tǒng)美德。我們歷代典籍上留下了許多關(guān)于尊嚴(yán)的膾炙人口的格言誓語。"士可殺不可辱"是知識分子的尊嚴(yán)；"安能摧眉折腰事權(quán)貴"是有抱負(fù)的人的尊嚴(yán)；"廉者不受嗟來之食，志者不飲盜泉之水"是下層貧民的尊嚴(yán)；富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈"是一切懂得尊嚴(yán)的人的尊嚴(yán)。
中國不僅留下了經(jīng)典的格言，無數(shù)仁人志士用實(shí)際行動(dòng)完美的闡釋了尊嚴(yán)的含義。
尊嚴(yán)是真理的高呼，夏明翰被捕后，奮發(fā)著書，響徹山河的詩句"砍頭不要緊，只要主義真"是尊嚴(yán)是人格的象征，陶淵明不為五斗米折腰，摘下烏紗帽，辭官歸田園是尊嚴(yán)；尊嚴(yán)是國格的高揚(yáng)，蘇武拒絕匈奴的誘惑，在風(fēng)雨中牧羊，一柄漢節(jié)不離手是尊嚴(yán)；朱自清寧可挨餓也不領(lǐng)美國救濟(jì)的大米和白面是尊嚴(yán)；古鴻昌掛出"我是中國人"的牌子是尊嚴(yán)；文天祥放棄高官厚祿寧死不屈是尊嚴(yán)......
每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，但同一國家的人往往有著共同的尊嚴(yán)。個(gè)人的尊嚴(yán)，總是與祖國的尊嚴(yán)息息相關(guān)。
九年前的一天，珠海的一家公司里，一名普通的打工仔--孫天帥捍衛(wèi)了自己和祖國的尊嚴(yán)。由于工人們沒有按要求做，韓國女老板喝令全體職工跪下。120多名中國工人跪在了這個(gè)30多歲的女老板面前！惟有孫天帥沒有跪下，并質(zhì)問"為什么"，斥責(zé)了跪下的中國人，隨后踢開凳子，拂袖而去。這是人格尊嚴(yán)、民族尊嚴(yán)最嚴(yán)肅、最莊重的宣言。孫天帥是個(gè)血?dú)夥絼偟挠矟h子，他用堅(jiān)不可摧的尊嚴(yán)力量證明了自己的骨氣，也證明了中華民族的骨氣！
尊嚴(yán)，它像一個(gè)不偏不倚的裁判，衡量著道德與利益的拔河。它將一個(gè)人一個(gè)民族的道德觀念體現(xiàn)的淋漓盡致。它用威嚴(yán)建立了人格的高尚殿堂，又用自己的魅力點(diǎn)綴了這個(gè)殿堂。它是造物主對人類恩賜的珍貴鉆石。盡管它的表面略顯暗淡，但只要人類把握它，尊重它，對它精雕細(xì)琢，它必將閃現(xiàn)絢爛奪目的光輝，指引人們生命前進(jìn)的方向。
將"尊嚴(yán)"掛在胸前，它將成為你生命中的最燦爛的一點(diǎn)！
寫尊嚴(yán)的詩句篇十一
尊嚴(yán)是人與生俱來的基本權(quán)利，也是人們相互尊重的重要基石。在現(xiàn)代社會(huì)中，尊嚴(yán)常常被損害和忽視。我個(gè)人在與他人交往中的體會(huì)，告訴我尊嚴(yán)的重要性和如何保護(hù)自己的尊嚴(yán)。通過與他人的溝通和相互尊重，我得出了一些關(guān)于尊嚴(yán)的心得體會(huì)。首先，我意識到尊嚴(yán)是每個(gè)人的基本需求，它來源于人的內(nèi)心深處。其次，尊嚴(yán)不僅僅是個(gè)體的權(quán)利，也是集體和社會(huì)的共同責(zé)任。最后，尊嚴(yán)的實(shí)現(xiàn)需要建立公平公正的社會(huì)制度。只有這樣，每個(gè)人才能獲得尊嚴(yán)，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定和諧。
首先，我意識到尊嚴(yán)是每個(gè)人的基本需求，它來源于人的內(nèi)心深處。每個(gè)人都希望被他人尊重、認(rèn)可和接納，這是人類天性的一部分。在與他人交往的過程中，我體會(huì)到當(dāng)我受到他人的尊重和關(guān)愛時(shí)，我會(huì)感到自己的尊嚴(yán)得到了滿足。尊嚴(yán)不僅僅是一種外在的形式，更是一種內(nèi)心的感受。而當(dāng)我被他人忽視、貶低或歧視時(shí)，我會(huì)感到尊嚴(yán)受到了侵犯。因此，維護(hù)自己的尊嚴(yán)是每個(gè)人的責(zé)任，需要我們對他人的尊嚴(yán)也持同樣的態(tài)度。
其次，尊嚴(yán)不僅僅是個(gè)體的權(quán)利，也是集體和社會(huì)的共同責(zé)任。人與人之間的交往是相互的，我們需要給予他人尊嚴(yán)的同時(shí)也需要保護(hù)自己的尊嚴(yán)。很多時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)樽约旱睦妗⑵娀蛘`解而忽視他人的尊嚴(yán)。然而，當(dāng)我們承認(rèn)每個(gè)人都有權(quán)利獲得尊嚴(yán)時(shí)，我們才能真正理解尊嚴(yán)的意義和重要性。同時(shí)，社會(huì)也需要為每個(gè)人提供一個(gè)尊重和保護(hù)尊嚴(yán)的環(huán)境。只有這樣，我們才能建立起一個(gè)真正尊重和諧的社會(huì)。
最后，尊嚴(yán)的實(shí)現(xiàn)需要建立公平公正的社會(huì)制度。社會(huì)制度對于每個(gè)人的尊嚴(yán)具有重要影響。當(dāng)社會(huì)有不公平和不平等的現(xiàn)象存在時(shí)，個(gè)體的尊嚴(yán)就可能受到剝奪和侵犯。反之，當(dāng)社會(huì)能夠提供公正和平等的機(jī)會(huì)給予每個(gè)人發(fā)展和展示自己的尊嚴(yán)時(shí)，個(gè)體的尊嚴(yán)得到的保障就更加可靠。因此，我們需要建立起公平公正的社會(huì)制度，以保護(hù)每個(gè)人的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)是人的基本需求，也是社會(huì)維系和諧的重要基石。通過與他人的交往和相互尊重，我意識到尊嚴(yán)的重要性和保護(hù)自己尊嚴(yán)的方法。只有當(dāng)每個(gè)人認(rèn)識到尊嚴(yán)是每個(gè)人的基本權(quán)利時(shí)，我們才能理解和尊重他人的尊嚴(yán)。同時(shí)，尊嚴(yán)不僅僅是個(gè)體的權(quán)利，也是集體和社會(huì)的共同責(zé)任。我們需要為他人提供尊嚴(yán)的同時(shí)也保護(hù)自己的尊嚴(yán)。最后，尊嚴(yán)的實(shí)現(xiàn)需要建立公平公正的社會(huì)制度。只有這樣，我們才能建立起一個(gè)真正尊重和諧的社會(huì)。
寫尊嚴(yán)的詩句篇十二
我不禁深思，錢與尊嚴(yán)，孰輕孰重?
有人說:‘‘錢不是萬能的，，但沒有錢是萬萬不能的。’’我不可否認(rèn)
但尊嚴(yán)是每個(gè)人都必要得，難道不是嗎?一個(gè)沒有尊嚴(yán)得人即使，即使有千金萬金，也只是一個(gè)披著西裝的乞討者。
錢不是萬能的，他買不會(huì)尊嚴(yán)錢沒有可以在掙，而沒有了尊嚴(yán)，想要在擁有，可就難嘍。
用自己得汗水掙的財(cái)富，被人以尊重的眼光看待。用尊嚴(yán)換取的，得到的是鄙夷。
挺直腰板做人，就算是窮人，也有自己的光彩。