作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
夸父逐日教案篇一
1．積累文言詞匯，能正確理解、翻譯課文。
2．熟讀課文，培養(yǎng)語感，背誦《夸父逐日》。
3．培養(yǎng)探究精神，能多角度理解課文。
積累文言詞匯，熟讀課文，背誦《夸父逐日》，多角度理解兩篇文章的內(nèi)涵。
1．多媒體.課件、設(shè)備。沒條件的地區(qū)可準備《夸父逐日》動畫片、錄像帶，錄像機。
2．準備好《古漢語常用字字典》。
文言文學習重在誦讀和積累文言知識。而這兩個過程是枯燥的。那么如何激起學生的學習興趣呢?關(guān)鍵要發(fā)揮學生的主觀能動性。誦讀方面，可以采取教師范讀的方式，激起學生的讀書興趣；積累文言知識方面，則可以指導學生運用《古漢語常用字字典》進行討論式自主學習。教師進行必要的指導，不必字字落實，只要讓學生掌握一些關(guān)鍵字、句式，重要的是要培養(yǎng)學生的語感。學生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，正確翻譯和理解課文。這兩篇短文都反映了古人可貴的探索精神，因此教學可以采取討論的方式，鼓勵學生多角度地理解文章的內(nèi)涵。鑒于此，教學方法采用：
1．誦讀法?？梢韵嚷犱浺艋蛴山處煼蹲x課文，然后學生自由朗讀，再指名學生讀，齊讀?？傊畬W生可以采取多種誦讀方式，目的是能夠熟讀成誦，最好能當堂背誦。
2·討論法。一個是理解課文內(nèi)容的討論，可以四人為一組，運用工具書，互相幫助，進行討論，然后提出問題，全班在教師的點撥下共同解決疑難；另一個就是關(guān)于夸父人物形象的討論和《兩小兒辯日》中一些問題的探究。這樣可以使學生養(yǎng)成多角度看問題的習慣。
夸父逐日
一、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課
先請學生講一些古代神話故事，然后播放動畫片《夸父逐日》。最后請學生用一個成語概括這個動畫片。
師：大家都知道這個動畫片的名字是《夸父逐日》，動畫片很有趣。今天，我們就來拜讀文言作品《夸父逐日》，相信會給你帶來不同的感受。
(興趣是最好的老師，神話故事無疑是學生熟悉和喜歡的。故先讓他們自己講故事，激發(fā)主動學習的興趣。動畫片也是學生所鐘愛的，播放動畫片，有助于學生理解課文，為下面的學習作好鋪墊?？傊?，這一環(huán)節(jié)旨在抓住學生的興趣，激發(fā)學生學習的樂趣。)
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語感
1．聽錄音，或由教師范讀。
2．學生自由放聲朗讀。
3．學生當眾朗讀，師生一起評點?？梢詮淖忠?、語氣、語調(diào)等幾個方面進行評價。
4．背誦競賽。
(文言文學習重在誦讀，重在語感的培養(yǎng)。本文比較簡短，容易熟讀成誦。所以學生完全可以在一定的時間內(nèi)把全文背誦出來，為下面的學習作好鋪墊。)
三、自主學習，掌握內(nèi)容
1．四人一組，運用工具書進行討論式自主學習。若有問題，記下來，全班解決。
2．自主發(fā)問，互相幫助，學生能解決的就讓學生自己回答，對于普遍性的問題，教師進行重點講解。
3．出示需重點講解的詞句。
逐走：競跑，賽跑。 欲得飲：想要。
飲于河：黃河。 大澤：大湖。 鄧林：桃林。
4．指名學生進行全文翻譯，師生共同點評，糾正錯誤。
(課文比較簡短，容易理解，所以完全可以放手讓學生自己運用工具書疏通課文。這能培養(yǎng)學生的自學能力，也能激發(fā)他們自主學習和合作學習的興趣。)
四、探究人物，品味文章
四人小組討論以下兩個問題：
1．你怎么看待夸父這一人物?
(對夸父這個人物，學生會有分歧，可能有學生認為夸父是不自量力，教師對此
也不要斷然否定，應該保護學生爭論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導學生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)
2．你如何理解這則神話的主題?
(第一個問題討論明確了，這一個問題也就好解決了。從夸父這一形象，我們可以感受到古代人民敢于探索自然、走進自然的勇氣和美好愿望。關(guān)鍵是要用神話的特點來引導學生。)
五、布置作業(yè)
1．背誦課文，并能默寫。
2．把課文翻譯成現(xiàn)代文。
兩小兒辯日
一、復習前文，導入新課
師：在前幾篇課文的學習中，我們從斯科特、劉連滿、“挑戰(zhàn)者號”宇航員身上感受到了人類探索自然、認識自然的可貴精神，其實，這種精神，自古以來就有了。今天，我們來學習一篇文言短文，一起體會我國古代人民探索自然的精神。
(聯(lián)系前文的知識，導入新課的學習，體現(xiàn)知識的連續(xù)性，也使學生明白：知識不是孤立的，而是應該融會貫通的。)
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語感
1．聽錄音，或由教師范讀。
2．學生自由朗讀，直至流利。
3．學生自告奮勇朗讀，師生互評。
4．全班齊讀，力爭背誦。
(學習文言文一定要注重朗讀，如此簡短的文章，完全可以在一定時間內(nèi)當堂背誦下來。“書讀百遍，其義自見?！睍骋院髮ξ恼碌睦斫庾匀凰角伞?
三、自主學習，掌握內(nèi)容
1．四人一組，運用工具書進行討論式自主學習。若有問題，記下來，全班解決。
2．自主發(fā)問，互相幫助，學生能解決的就讓學生自己回答，對于普遍性的問題，教師進行重點講解。
3．出示需重點講解的詞句。
孔子東游 問其故
我以日始出時去人近 及日中則如盤盂
日初出滄滄涼涼 及其日中如探湯
孔子不能決也 孰為汝多知乎
4．指名進行全文翻譯，師生共同點評，糾正錯誤。
(課文比較簡短，容易理解，所以完全可以放手讓學生自己運用工具書疏通課文。這能培養(yǎng)學生的自學能力，也能激發(fā)他們自主學習和合作學習的興趣。)
四、演讀課文，了解內(nèi)容
三位學生，一人演孔子，另兩人演小兒。孔子的話可由學生自由發(fā)揮，符合文義即可。
(興趣是最好的老師。初一的學生都有極強的表現(xiàn)欲望，可以給他們一個舞臺，讓他們盡情地發(fā)揮才情。這樣也有助于學生更好地理解課文。)
五、探究課文，理解內(nèi)涵
1．全班討論：對兩小兒所持看法，你同意哪一種?為什么?
(學生對此是很感興趣的，可以讓他們積極發(fā)表看法，不必強求他們的回答有多少科學依據(jù)，能自圓其說即可，關(guān)鍵要保護學生大膽發(fā)表自己見解的積極性。)
2．全班討論：從兩小兒的辯斗中，你有哪些啟發(fā)?
(這一問是為了培養(yǎng)學生的開放性思維，鼓勵學生多角度看問題。教師可以從多個方面引導學生，積極肯定學生的見解，激活學生的思維，尤其是多元化思維。)
3．你認為學生該不該笑孑l子?“孔子不能決也”一句說明了什么?
(笑與不笑，只要能說出理由即可，不必苛求，關(guān)鍵要保護學生深入考慮問題的積極性。但是要讓學生明白知識是無窮盡的，知之為知之，不知為不知。培養(yǎng)學生良好的學習態(tài)度。)
六、課堂小結(jié)
《夸父逐日》使我們認識了一位神話英雄，《兩小兒辯日》讓我們領(lǐng)略了一場有趣的爭論，這兩個故事都反映了我國古代人民可貴的探索精神，我們應該發(fā)揚這種精神，去探索大自然，創(chuàng)造一種和諧的人與自然的關(guān)系。
七、布置作業(yè)
1．熟讀課文。
2．翻譯課文。
資料鏈接
《列子》，相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇所撰。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
夸父逐日教案篇二
[教學設(shè)計] ?夸 ?父 ?逐 ?日
湖北宜昌夷陵區(qū)實驗初中 席代玲
[創(chuàng)意說明]
這是一篇短小的文言文神話故事，易理解，除朗讀背誦，積累一些文言詞語外，重點培養(yǎng)學生的想象力。本文按照了解神話----品讀神話-------編寫神話的過程來學習。
[教學過程]
一、導入
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎？你讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女媧補天，精衛(wèi)填海）
2、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、品讀神話《夸父逐日》
（一）讀
1、師配樂朗讀
2、生自由朗讀
3、展示朗讀
4、在朗讀過程中，你有沒有不太理解的字、詞、句？請同學解答。
5、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
6、復述神話
三、分析人物形象
1、歷史發(fā)展到今天，人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一，你心中的夸父是怎樣一個形象？
四、編寫神話
2、人類心中永恒而偉大的神啊，你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出的人類生活在災難之中呢？請同學們展開想象的翅膀，呼喚心中的神來解救這災難重生的人類。
老師下水：愚公植樹
話說愚公移走太行王屋二山之后，精疲力竭，昏頭睡去，這一睡就睡了九九八千一百年，“神舟五號”發(fā)射衛(wèi)星的巨響驚醒了他，他揉揉眼，伸伸胳膊，啊，本該綠樹成蔭的地球怎么一眨眼就涌現(xiàn)出那么刺眼的樹墩，而且黃沙漫天，狂風怒吼，遍地荒蕪，他身感肩上任務(wù)之緊迫，一個綠化地球的.計劃在他心中醞釀開來，于是，他召來了子子孫孫九九八十一人，挑水植樹，歷盡苦難，日復一日，年復一年，地球上雨后春筍般地出現(xiàn)一片片的綠蔭，愚公的舉動再次感動了樹神柏楊，他站在半空中，大手一揮，“嘩”地一聲巨響，只見地球上無數(shù)蒼翠挺拔的大樹應運而生，地球變得生氣勃勃。）
設(shè)置情境：
1、一日，大禹來到京城，只見京城黃沙滿天，大人小孩皆蒙面而行……
2、女媧來到科學博物館，聆聽了解說員關(guān)于恐龍滅絕的講解……
3、精衛(wèi)填海之后，再次光臨人間，卻見人間水資源枯竭……
五、點評創(chuàng)作
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夸父逐日教案篇三
文 本
譯 文
原 文
文 本
夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
人教網(wǎng)
《夸父逐日》 2003/01/01
夸父逐日教案篇四
一、導語：
教師：上學期我們學過一篇神話故事是《女媧造人》。此刻我們復習一下有關(guān)神話知識。
投影：神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對許多自然現(xiàn)象做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。這天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們這天仍迫切需要的。
二、、作品簡介
1《山海經(jīng)》譯，書名。18篇。作者不詳，各篇著作時代亦無定論，近代學者多認為不出一時一人之手，其中14篇是戰(zhàn)國時作品，《海內(nèi)經(jīng)》四篇則為西漢初年作品。資料主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻。晉郭璞作注，并為《圖贊》，今圖佚而贊存；其后考證注釋者有清代畢沅《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》，今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。（教師可根據(jù)需要選取要點講解）
二、誦讀貫通
1、教師范讀課文2-3遍。要求學生聽準字音、節(jié)奏
2、學生齊讀2遍。（齊聲朗讀）
3、學生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
4、學生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。
譯文：夸父與太陽競跑，一向追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、教師點撥：
《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志?？涓高@一神話人物形象，具有超現(xiàn)實的想像、夸張的浪漫主義魅力。
這篇神話對后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩有“夸父誕宏志，乃與日競走”句，柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖”句。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個神話，不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的用心好處。
四、作業(yè)與練習：
1、背誦《夸父逐日》，說說你對夸父這一神話人物的認識。
本題意在使學生透過背誦《夸父逐日》，熟悉課文，積累語言材料，并且從神話這一角度，了解課文資料，對夸父這一神話人物有所認識。
2、對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應如何理解
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林”。那么，什么是“鄧林”呢“鄧林”實有其地，在此刻大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧奔仁堑孛?，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與帶給甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”，在資料上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
夸父逐日教案篇五
1. 節(jié)奏分明地朗讀并背誦課文;
2. 了解我們的祖先很早就有執(zhí)著的探索精神;
3. 學習積累重點詞語。
興趣是最好的老師，要想讓同學們對語文感興趣，我認為辦法之一就是不斷地換換上課的花樣(尤其是文言文)，如：課本劇、朗誦比賽等。本文兩篇文章篇幅短小，內(nèi)容并不難懂，故教學時重點應放在朗讀和背誦上。但朗讀與背誦離不開字詞句的理解，于是我想到了每節(jié)課的三分鐘演講，想先讓大家整體感悟兩個故事，然后引出一場擂臺賽。
1.分好兩大語文興趣小組的任務(wù);
2.反復朗讀兩篇短文。
一.整體感悟：
1.(第一大組代表)三分鐘演講(由一位同學講《夸父逐日》的故事，一位同學拿道具太陽、桃林，一位同學演夸父。)
3. 兩小組皆不認輸，引出老師準備好的一場擂臺賽。
二.重點研讀：
1. 老師給兩大小組分任務(wù)：第一大組負責《夸父逐日》問題解答;
第二大組負責《兩小兒辯日》問題解答。
2. 老師提要求：a.各大組把本組所負責的文章讀熟、讀透，預測老師可能會提哪些問題。(字詞句讀背都要注意。)
b.分組討論：相互解答本組成員所提出的疑問(側(cè)重讀與背)。
c.其間，老師為了讓學生全員參與，可把兩大組學生的學號分別放在兩個抽簽盒中。
三.合作探究：
1.擂臺賽開始：
(1).老師先分別從兩個抽簽盒中各抽一個學號，讀本組所負責的課文，老師選出讀的最好的為擂主先答題，如答不出來，有兩次向本大組求援的機會，答對一次得一分。
(2).老師出題：.《夸父逐日》:(如第一大組為擂主，先出以下各題)
a、生字注音：逐 渭 澤
b、生詞解釋：逐走 入日 不足 大澤 鄧林
虛詞：飲于河、渭 道渴而死 棄其杖
c、翻譯句子：飲于河、渭 道渴而死 化為鄧林
d、刪去標點，讀全文(略)。
e、三分鐘內(nèi)背誦全文。
《兩小兒辯日》：(如第二大組為擂主，先出以下各題)
a、生字注音：盂 孰 汝 滄
b、生詞解釋：辯斗 去人 日中 盤盂 滄滄涼涼
虛詞：問其故 一兒以日初出遠 而日中時進也
c、翻譯句子：此不為遠者小而近者大乎 及其日中如探湯 孰為汝多知乎
d、刪去標點，讀全文(略)。
e、三分鐘內(nèi)背全文。
(3)老師統(tǒng)計總分，選出下一輪(附加題)擂主。
(4)附加題： 《夸父逐日》：說說你對夸父這一神話人物的認識。
《兩小兒辯日》：由孔子不能決也你受到什么啟示?
(5)師生共同評出這次擂臺賽的冠軍，給予鼓勵。
(6)全體同學齊聲朗讀兩文。
四、課內(nèi)延伸。
聯(lián)系實際啟發(fā)學生學習古人執(zhí)著探索的精神和謙虛誠實的品德。
1)、《夸父逐日》這篇神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志?？陕?lián)系同學們平時的學習情況，鼓勵大家要像夸父那樣在學習上做到堅持不懈、敢于探索。
2)、〈〈兩小兒辯日〉〉這篇短文說明人們懂得的東西總是有限的，知識是無窮盡的，即使是博學多聞的孔子也會有所不知，所以要謙虛誠實，做到知之為知之，不知為不知?？陕?lián)系同學們平時的學習情況，告誡大家學習中不能不懂裝懂，要謙虛好問，才能有所收獲。
五、布置作業(yè) 。
(1)〈〈讀〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈讀〈兩小兒辯日〉有感〉〉
要求：a 字數(shù)300字左右。
b 要聯(lián)系實際。
(2)兩大興趣小組在練習本上完成剛才對方的賽題。
專家點評：
這一教學設(shè)計滲透著新課標關(guān)于閱讀教學的新理念。它目標明確，重點突出，可操作性強。它關(guān)注學生的發(fā)展，力圖培養(yǎng)學生的閱讀興趣，既注重合作是學習，又注重發(fā)展學生的審美個性;既尊重學生的主體地位，有充分發(fā)揮教師的主導作用;既強調(diào)了文言文閱讀教學中的言，即積累文字法、詞法等知識，構(gòu)建其知識結(jié)構(gòu)，又不淡化文言文閱讀教學中的文，即從文本中獲取審美體驗。
夸父逐日教案篇六
《夸父逐日》教學設(shè)計
[創(chuàng)意說明]
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內(nèi)容精練，意蘊豐富，易理解。學習本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外，重點培養(yǎng)學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話―品讀神話―拓展神話激活思維的過程來學習。
一、導入新課
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛(wèi)填海）
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。??? ??欲得飲：想要。
夸父逐日教案篇七
遠古時代，驕縱的太陽神受了王母娘娘的氣，便赤裸裸地將自己懸掛天際，用光和熱來發(fā)泄自己的怒火。大地寸草不生，空氣里翻騰著腥臭的死亡氣息，人們熱得不敢多說一句話，因為一張嘴喉嚨就會冒煙?？粗韽娏训淖迦艘粋€個倒下，族長夸父的心跳得如打雷般隆隆作響，握緊的拳頭捏碎了天邊的云彩，無論如何，他要去和太陽討個說法！于是他開始日夜不停地逐日，他堅信下一秒就能讓太陽神俯首稱臣。可是夸父他實在太累了，粗壯的脖頸下血管一根一根地暴起，渙散的瞳孔里漲滿了厚重的粉塵，龜裂的腳底滾著黑褐色的膿水?？粗阱氤叩拇蠡鹎颍械胶韲禑岬每梢詿?，于是他就像離弦之箭一般奔到黃河、渭水喝水，只聽得咕咚咕咚幾聲，那原本如繁星般浩蕩的水已經(jīng)見底，大江大河瞬間變成了一個大土坑?！疤靻视瑁靻视琛彪S著一聲聲震顫山林的怒吼，夸父淌血的手掌松開了母親臨終前贈予的.手杖，“撲通”，夸父倒下了，兩腿跪地，雙目猙獰。大地瞬間撕裂開一條連綿不絕的縫隙，就著這條縫隙，美艷至極的桃花頃刻間灼灼開放。粉紅色的花海為后人遮蔽了毒辣的太陽，偶爾從枝丫上掉落的桃子，又大又紅，聽說吃上一口便能奔跑一天一夜不停歇。
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夸父逐日教案篇八
備課人????????? 總第??? 節(jié)? 教學時間：????????
教學目標：
1、??? 熟練地朗讀課文，初步感知神話的特點。
2、???? 體會夸父不畏困難、意志堅決的品質(zhì)。
3、??? 學會10個生字，認識12個生字。
重點：熟練朗讀課文體會課文內(nèi)容
難點：認字、識字
關(guān)鍵：朗讀的基礎(chǔ)上理解課文并識記生字
課時：2課時
教具：圖片、相關(guān)課件等
學具：教材等
相關(guān)知識點：神話知識的了解
教學突破點：學生在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上學習和理解
教學流程：
一、 導入、激發(fā)興趣：
1、 出示太陽圖片和課后的一首詩：
說一說（1）太陽有什么特點？
（2）如果沒有太陽會怎樣？
2、 今天我們就來學習神話故事《夸父追日》
二、 朗讀課文，了解課文內(nèi)容：
1、 師范讀課文，學生畫出生字，注意讀音。
2、 自由讀課文，思考夸父為什么要追趕太陽？
3、 學習第一自然段
（1） 夸父是什么樣的人？
（2） 夸父為什么要追趕太陽？
4、 學習第二自然段（學生讀）
（1） 夸父是怎么追趕太陽的？
（2） 指導朗讀。
5、 夸父最后追到太陽了嗎？
三、 練習：
四、 小結(jié)：
板書設(shè)計：
夸父追日
黑暗——光明???????? 寒冷——溫暖
第二課時
教學流程：
一、 導入新課：
上節(jié)課我們學習了神話故事《夸父追日》，誰能給大家講一講故事的內(nèi)容。
二、 學習生字：
1、 自由讀課文，讀準生字字音。
2、 借助生字表，同桌互相讀，糾正字音。
3、 把自己好的識記方法講給同學們聽。
4、 出示生字：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚
（1） 指名讀一讀
（2） 說說你是怎樣記住這幾個字的？
（3） 組詞
5、 指導書寫：
夸、巨、胃
三、 練習：
1、 完成課后練習
（1） 比一比，說一說
（2） 讀一讀，會寫的寫下來。
2、 從文中找出反義詞：
光明——黑暗????????? 寒冷——溫暖
四、 小結(jié)：
板書設(shè)計：
夸父逐日
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚? 趟
夸父逐日教案篇九
1、朗讀余光中的詩。
夸父
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上!
2、學生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示結(jié)束，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
(轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。)
3、拓展思維訓練。
例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的，還要有科學的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……
(2)蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……
二、點評各組討論結(jié)果。
夸父逐日教案篇十
教學目標：
1、了解有關(guān)神話和山海經(jīng)的知識。
2、積累文言詞語和文言知識，能按不同要求朗讀課文，能正確翻譯理解課文。（重點）
3、感受夸父的英雄氣概，能在老師的指導下抓住課文主要信息對故事進行改寫擴寫。（難點）
課時安排：一課時
教學過程：
一．談神話導入新課。
二．神話及《山海經(jīng)》簡介。
三．精細地讀。
1.課文朗讀，要求讀出文中的節(jié)奏。
2.解說課文中的語法現(xiàn)象。
北：向（到）北，道：在路上，名詞作狀語。
省略句：（ 其）渴，（其）欲得飲，飲于 河、渭；河渭不足，（ 其）北飲（ 于）大澤。未 至，（夸父）道渴而死。（ 夸父）棄其杖，（其杖）化為鄧林。
3.說成語。
逐 走 渴 飲 河 澤 至 道 棄 化
逐鹿中原，不脛而走，求賢若渴，飲水思源，河清海晏，竭澤而漁，
賓至如歸，道聽途說，背信棄義，化干戈為玉帛。
四．精致地譯說。
1.課文朗讀，要求讀出故事的波瀾。
2.集體訓練，每個同學都要根據(jù)課文原文進行準確.流暢譯說。
3.示范譯文。
五．精美地改寫。
1.課文朗讀，要求讀出故事的“雄壯”與“悲壯”。
2.集體訓練：精美地改寫.擴寫。
3.提示：故事內(nèi)容可以分為四層。
夸父與日逐走，入日。
渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。
未至，道渴而死。
棄其杖，化為鄧林。
4.要求：
a.關(guān)注故事的背景，
b.設(shè)想故事的情景，
c.添加生動的細節(jié)，
d.帶著情感去描寫。
5.四人小組動筆實踐。
6.逐層展示學生習作，師生共同點評，教師出示范文。
六．本課小結(jié)。
七．作業(yè)：背誦課文及注釋。
八、板書：略
夸父逐日教案篇十一
1、??????????? 背誦全文，積累文言詞匯。
2、??????????? 了解神話故事的含義及夸父形象。
3、??????????? 拓展思維訓練、口語訓練。
4、??????????? 體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)新能力。
一、 導入??新課
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
飲于：黃河。 ???????? 大澤：大湖。 ?????? 鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學生個體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學生當眾朗讀，師生一起評點（可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進行評價）。
4、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林
三、問題探討
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨白？
(對夸父這個人物，學生會有分歧，可能有學生認為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應該保護學生爭論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導學生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)
夸父臨死前的內(nèi)心獨白：學生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲?，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林” ?！班嚵帧睘榈孛f，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為，“鄧林”既是地名，也是“桃林” ，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”（ “夸父追日” “逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓練激活思維
1、朗讀余光中的詩。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、學生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示?? gameover，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3拓展思維訓練。
例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫； “愚公移山，精神可嘉，方法不當” ；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的，還要有科學的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
（1）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……
（2）蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……
……
學生四人小組討論，選代表展示討論情況。
五、點評各組討論結(jié)果。
六、布置作業(yè)?
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料，完成后面練習。
（1）另一旅行者會說些什么呢？
（1）兩個旅行者的話分別說明了什么？?
參考答案：
1、“哎呀，太好了，我們還剩半壺水呢！”
2、第一個旅行者面對半壺水看到的是更遙遠的路，憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠，充滿憂慮和悲觀。第二個旅行者面對半壺水看到的則是希望，堅信有這半壺水足以幫助他們克服困難，走出沙漠，充滿樂觀和自信。
這一教學設(shè)計滲透著“新課標”關(guān)于課改的新理念。它目標明確，重點突出。以朗讀引導字詞積累和閱讀理解，力圖培養(yǎng)學生的學習興趣；注重合作學習和發(fā)展學生的審美個性；拓展神話激活思維練習跳出了文言文只注重字詞積累的小圈子，開闊了學生思路，引導學生全方位看待生活中的一些問題。
夸父逐日教案篇十二
教師：上學期我們學過一篇神話故事是《女媧造人》?，F(xiàn)在我們復習一下有關(guān)神話知識。
投影：神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對許多自然現(xiàn)象做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
1、教師范讀課文2—3遍。要求學生聽準字音、節(jié)奏。
2、學生齊讀2遍。（齊聲朗讀）
3、學生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
4、學生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。
譯文：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。夸父這一神話人物形象，具有超現(xiàn)實的想像、夸張的浪漫主義魅力。
這篇神話對后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩有“夸父誕宏志，乃與日競走”句，柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖”句。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個神話，不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。
1、背誦《夸父逐日》，說說你對夸父這一神話人物的認識。
本題意在使學生通過背誦《夸父逐日》，熟悉課文，積累語言材料，并且從神話這一角度，了解課文內(nèi)容，對夸父這一神話人物有所認識。
2、對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林”。那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實有其地，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧奔仁堑孛彩恰疤伊帧?，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
夸父逐日教案篇一
1．積累文言詞匯，能正確理解、翻譯課文。
2．熟讀課文，培養(yǎng)語感，背誦《夸父逐日》。
3．培養(yǎng)探究精神，能多角度理解課文。
積累文言詞匯，熟讀課文，背誦《夸父逐日》，多角度理解兩篇文章的內(nèi)涵。
1．多媒體.課件、設(shè)備。沒條件的地區(qū)可準備《夸父逐日》動畫片、錄像帶，錄像機。
2．準備好《古漢語常用字字典》。
文言文學習重在誦讀和積累文言知識。而這兩個過程是枯燥的。那么如何激起學生的學習興趣呢?關(guān)鍵要發(fā)揮學生的主觀能動性。誦讀方面，可以采取教師范讀的方式，激起學生的讀書興趣；積累文言知識方面，則可以指導學生運用《古漢語常用字字典》進行討論式自主學習。教師進行必要的指導，不必字字落實，只要讓學生掌握一些關(guān)鍵字、句式，重要的是要培養(yǎng)學生的語感。學生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，正確翻譯和理解課文。這兩篇短文都反映了古人可貴的探索精神，因此教學可以采取討論的方式，鼓勵學生多角度地理解文章的內(nèi)涵。鑒于此，教學方法采用：
1．誦讀法?？梢韵嚷犱浺艋蛴山處煼蹲x課文，然后學生自由朗讀，再指名學生讀，齊讀?？傊畬W生可以采取多種誦讀方式，目的是能夠熟讀成誦，最好能當堂背誦。
2·討論法。一個是理解課文內(nèi)容的討論，可以四人為一組，運用工具書，互相幫助，進行討論，然后提出問題，全班在教師的點撥下共同解決疑難；另一個就是關(guān)于夸父人物形象的討論和《兩小兒辯日》中一些問題的探究。這樣可以使學生養(yǎng)成多角度看問題的習慣。
夸父逐日
一、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課
先請學生講一些古代神話故事，然后播放動畫片《夸父逐日》。最后請學生用一個成語概括這個動畫片。
師：大家都知道這個動畫片的名字是《夸父逐日》，動畫片很有趣。今天，我們就來拜讀文言作品《夸父逐日》，相信會給你帶來不同的感受。
(興趣是最好的老師，神話故事無疑是學生熟悉和喜歡的。故先讓他們自己講故事，激發(fā)主動學習的興趣。動畫片也是學生所鐘愛的，播放動畫片，有助于學生理解課文，為下面的學習作好鋪墊?？傊?，這一環(huán)節(jié)旨在抓住學生的興趣，激發(fā)學生學習的樂趣。)
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語感
1．聽錄音，或由教師范讀。
2．學生自由放聲朗讀。
3．學生當眾朗讀，師生一起評點?？梢詮淖忠?、語氣、語調(diào)等幾個方面進行評價。
4．背誦競賽。
(文言文學習重在誦讀，重在語感的培養(yǎng)。本文比較簡短，容易熟讀成誦。所以學生完全可以在一定的時間內(nèi)把全文背誦出來，為下面的學習作好鋪墊。)
三、自主學習，掌握內(nèi)容
1．四人一組，運用工具書進行討論式自主學習。若有問題，記下來，全班解決。
2．自主發(fā)問，互相幫助，學生能解決的就讓學生自己回答，對于普遍性的問題，教師進行重點講解。
3．出示需重點講解的詞句。
逐走：競跑，賽跑。 欲得飲：想要。
飲于河：黃河。 大澤：大湖。 鄧林：桃林。
4．指名學生進行全文翻譯，師生共同點評，糾正錯誤。
(課文比較簡短，容易理解，所以完全可以放手讓學生自己運用工具書疏通課文。這能培養(yǎng)學生的自學能力，也能激發(fā)他們自主學習和合作學習的興趣。)
四、探究人物，品味文章
四人小組討論以下兩個問題：
1．你怎么看待夸父這一人物?
(對夸父這個人物，學生會有分歧，可能有學生認為夸父是不自量力，教師對此
也不要斷然否定，應該保護學生爭論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導學生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)
2．你如何理解這則神話的主題?
(第一個問題討論明確了，這一個問題也就好解決了。從夸父這一形象，我們可以感受到古代人民敢于探索自然、走進自然的勇氣和美好愿望。關(guān)鍵是要用神話的特點來引導學生。)
五、布置作業(yè)
1．背誦課文，并能默寫。
2．把課文翻譯成現(xiàn)代文。
兩小兒辯日
一、復習前文，導入新課
師：在前幾篇課文的學習中，我們從斯科特、劉連滿、“挑戰(zhàn)者號”宇航員身上感受到了人類探索自然、認識自然的可貴精神，其實，這種精神，自古以來就有了。今天，我們來學習一篇文言短文，一起體會我國古代人民探索自然的精神。
(聯(lián)系前文的知識，導入新課的學習，體現(xiàn)知識的連續(xù)性，也使學生明白：知識不是孤立的，而是應該融會貫通的。)
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語感
1．聽錄音，或由教師范讀。
2．學生自由朗讀，直至流利。
3．學生自告奮勇朗讀，師生互評。
4．全班齊讀，力爭背誦。
(學習文言文一定要注重朗讀，如此簡短的文章，完全可以在一定時間內(nèi)當堂背誦下來。“書讀百遍，其義自見?！睍骋院髮ξ恼碌睦斫庾匀凰角伞?
三、自主學習，掌握內(nèi)容
1．四人一組，運用工具書進行討論式自主學習。若有問題，記下來，全班解決。
2．自主發(fā)問，互相幫助，學生能解決的就讓學生自己回答，對于普遍性的問題，教師進行重點講解。
3．出示需重點講解的詞句。
孔子東游 問其故
我以日始出時去人近 及日中則如盤盂
日初出滄滄涼涼 及其日中如探湯
孔子不能決也 孰為汝多知乎
4．指名進行全文翻譯，師生共同點評，糾正錯誤。
(課文比較簡短，容易理解，所以完全可以放手讓學生自己運用工具書疏通課文。這能培養(yǎng)學生的自學能力，也能激發(fā)他們自主學習和合作學習的興趣。)
四、演讀課文，了解內(nèi)容
三位學生，一人演孔子，另兩人演小兒。孔子的話可由學生自由發(fā)揮，符合文義即可。
(興趣是最好的老師。初一的學生都有極強的表現(xiàn)欲望，可以給他們一個舞臺，讓他們盡情地發(fā)揮才情。這樣也有助于學生更好地理解課文。)
五、探究課文，理解內(nèi)涵
1．全班討論：對兩小兒所持看法，你同意哪一種?為什么?
(學生對此是很感興趣的，可以讓他們積極發(fā)表看法，不必強求他們的回答有多少科學依據(jù)，能自圓其說即可，關(guān)鍵要保護學生大膽發(fā)表自己見解的積極性。)
2．全班討論：從兩小兒的辯斗中，你有哪些啟發(fā)?
(這一問是為了培養(yǎng)學生的開放性思維，鼓勵學生多角度看問題。教師可以從多個方面引導學生，積極肯定學生的見解，激活學生的思維，尤其是多元化思維。)
3．你認為學生該不該笑孑l子?“孔子不能決也”一句說明了什么?
(笑與不笑，只要能說出理由即可，不必苛求，關(guān)鍵要保護學生深入考慮問題的積極性。但是要讓學生明白知識是無窮盡的，知之為知之，不知為不知。培養(yǎng)學生良好的學習態(tài)度。)
六、課堂小結(jié)
《夸父逐日》使我們認識了一位神話英雄，《兩小兒辯日》讓我們領(lǐng)略了一場有趣的爭論，這兩個故事都反映了我國古代人民可貴的探索精神，我們應該發(fā)揚這種精神，去探索大自然，創(chuàng)造一種和諧的人與自然的關(guān)系。
七、布置作業(yè)
1．熟讀課文。
2．翻譯課文。
資料鏈接
《列子》，相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇所撰。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
夸父逐日教案篇二
[教學設(shè)計] ?夸 ?父 ?逐 ?日
湖北宜昌夷陵區(qū)實驗初中 席代玲
[創(chuàng)意說明]
這是一篇短小的文言文神話故事，易理解，除朗讀背誦，積累一些文言詞語外，重點培養(yǎng)學生的想象力。本文按照了解神話----品讀神話-------編寫神話的過程來學習。
[教學過程]
一、導入
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎？你讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女媧補天，精衛(wèi)填海）
2、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、品讀神話《夸父逐日》
（一）讀
1、師配樂朗讀
2、生自由朗讀
3、展示朗讀
4、在朗讀過程中，你有沒有不太理解的字、詞、句？請同學解答。
5、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
6、復述神話
三、分析人物形象
1、歷史發(fā)展到今天，人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一，你心中的夸父是怎樣一個形象？
四、編寫神話
2、人類心中永恒而偉大的神啊，你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出的人類生活在災難之中呢？請同學們展開想象的翅膀，呼喚心中的神來解救這災難重生的人類。
老師下水：愚公植樹
話說愚公移走太行王屋二山之后，精疲力竭，昏頭睡去，這一睡就睡了九九八千一百年，“神舟五號”發(fā)射衛(wèi)星的巨響驚醒了他，他揉揉眼，伸伸胳膊，啊，本該綠樹成蔭的地球怎么一眨眼就涌現(xiàn)出那么刺眼的樹墩，而且黃沙漫天，狂風怒吼，遍地荒蕪，他身感肩上任務(wù)之緊迫，一個綠化地球的.計劃在他心中醞釀開來，于是，他召來了子子孫孫九九八十一人，挑水植樹，歷盡苦難，日復一日，年復一年，地球上雨后春筍般地出現(xiàn)一片片的綠蔭，愚公的舉動再次感動了樹神柏楊，他站在半空中，大手一揮，“嘩”地一聲巨響，只見地球上無數(shù)蒼翠挺拔的大樹應運而生，地球變得生氣勃勃。）
設(shè)置情境：
1、一日，大禹來到京城，只見京城黃沙滿天，大人小孩皆蒙面而行……
2、女媧來到科學博物館，聆聽了解說員關(guān)于恐龍滅絕的講解……
3、精衛(wèi)填海之后，再次光臨人間，卻見人間水資源枯竭……
五、點評創(chuàng)作
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夸父逐日教案篇三
文 本
譯 文
原 文
文 本
夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
人教網(wǎng)
《夸父逐日》 2003/01/01
夸父逐日教案篇四
一、導語：
教師：上學期我們學過一篇神話故事是《女媧造人》。此刻我們復習一下有關(guān)神話知識。
投影：神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對許多自然現(xiàn)象做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。這天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們這天仍迫切需要的。
二、、作品簡介
1《山海經(jīng)》譯，書名。18篇。作者不詳，各篇著作時代亦無定論，近代學者多認為不出一時一人之手，其中14篇是戰(zhàn)國時作品，《海內(nèi)經(jīng)》四篇則為西漢初年作品。資料主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻。晉郭璞作注，并為《圖贊》，今圖佚而贊存；其后考證注釋者有清代畢沅《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》，今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。（教師可根據(jù)需要選取要點講解）
二、誦讀貫通
1、教師范讀課文2-3遍。要求學生聽準字音、節(jié)奏
2、學生齊讀2遍。（齊聲朗讀）
3、學生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
4、學生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。
譯文：夸父與太陽競跑，一向追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、教師點撥：
《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志?？涓高@一神話人物形象，具有超現(xiàn)實的想像、夸張的浪漫主義魅力。
這篇神話對后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩有“夸父誕宏志，乃與日競走”句，柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖”句。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個神話，不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的用心好處。
四、作業(yè)與練習：
1、背誦《夸父逐日》，說說你對夸父這一神話人物的認識。
本題意在使學生透過背誦《夸父逐日》，熟悉課文，積累語言材料，并且從神話這一角度，了解課文資料，對夸父這一神話人物有所認識。
2、對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應如何理解
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林”。那么，什么是“鄧林”呢“鄧林”實有其地，在此刻大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧奔仁堑孛?，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與帶給甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”，在資料上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
夸父逐日教案篇五
1. 節(jié)奏分明地朗讀并背誦課文;
2. 了解我們的祖先很早就有執(zhí)著的探索精神;
3. 學習積累重點詞語。
興趣是最好的老師，要想讓同學們對語文感興趣，我認為辦法之一就是不斷地換換上課的花樣(尤其是文言文)，如：課本劇、朗誦比賽等。本文兩篇文章篇幅短小，內(nèi)容并不難懂，故教學時重點應放在朗讀和背誦上。但朗讀與背誦離不開字詞句的理解，于是我想到了每節(jié)課的三分鐘演講，想先讓大家整體感悟兩個故事，然后引出一場擂臺賽。
1.分好兩大語文興趣小組的任務(wù);
2.反復朗讀兩篇短文。
一.整體感悟：
1.(第一大組代表)三分鐘演講(由一位同學講《夸父逐日》的故事，一位同學拿道具太陽、桃林，一位同學演夸父。)
3. 兩小組皆不認輸，引出老師準備好的一場擂臺賽。
二.重點研讀：
1. 老師給兩大小組分任務(wù)：第一大組負責《夸父逐日》問題解答;
第二大組負責《兩小兒辯日》問題解答。
2. 老師提要求：a.各大組把本組所負責的文章讀熟、讀透，預測老師可能會提哪些問題。(字詞句讀背都要注意。)
b.分組討論：相互解答本組成員所提出的疑問(側(cè)重讀與背)。
c.其間，老師為了讓學生全員參與，可把兩大組學生的學號分別放在兩個抽簽盒中。
三.合作探究：
1.擂臺賽開始：
(1).老師先分別從兩個抽簽盒中各抽一個學號，讀本組所負責的課文，老師選出讀的最好的為擂主先答題，如答不出來，有兩次向本大組求援的機會，答對一次得一分。
(2).老師出題：.《夸父逐日》:(如第一大組為擂主，先出以下各題)
a、生字注音：逐 渭 澤
b、生詞解釋：逐走 入日 不足 大澤 鄧林
虛詞：飲于河、渭 道渴而死 棄其杖
c、翻譯句子：飲于河、渭 道渴而死 化為鄧林
d、刪去標點，讀全文(略)。
e、三分鐘內(nèi)背誦全文。
《兩小兒辯日》：(如第二大組為擂主，先出以下各題)
a、生字注音：盂 孰 汝 滄
b、生詞解釋：辯斗 去人 日中 盤盂 滄滄涼涼
虛詞：問其故 一兒以日初出遠 而日中時進也
c、翻譯句子：此不為遠者小而近者大乎 及其日中如探湯 孰為汝多知乎
d、刪去標點，讀全文(略)。
e、三分鐘內(nèi)背全文。
(3)老師統(tǒng)計總分，選出下一輪(附加題)擂主。
(4)附加題： 《夸父逐日》：說說你對夸父這一神話人物的認識。
《兩小兒辯日》：由孔子不能決也你受到什么啟示?
(5)師生共同評出這次擂臺賽的冠軍，給予鼓勵。
(6)全體同學齊聲朗讀兩文。
四、課內(nèi)延伸。
聯(lián)系實際啟發(fā)學生學習古人執(zhí)著探索的精神和謙虛誠實的品德。
1)、《夸父逐日》這篇神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志?？陕?lián)系同學們平時的學習情況，鼓勵大家要像夸父那樣在學習上做到堅持不懈、敢于探索。
2)、〈〈兩小兒辯日〉〉這篇短文說明人們懂得的東西總是有限的，知識是無窮盡的，即使是博學多聞的孔子也會有所不知，所以要謙虛誠實，做到知之為知之，不知為不知?？陕?lián)系同學們平時的學習情況，告誡大家學習中不能不懂裝懂，要謙虛好問，才能有所收獲。
五、布置作業(yè) 。
(1)〈〈讀〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈讀〈兩小兒辯日〉有感〉〉
要求：a 字數(shù)300字左右。
b 要聯(lián)系實際。
(2)兩大興趣小組在練習本上完成剛才對方的賽題。
專家點評：
這一教學設(shè)計滲透著新課標關(guān)于閱讀教學的新理念。它目標明確，重點突出，可操作性強。它關(guān)注學生的發(fā)展，力圖培養(yǎng)學生的閱讀興趣，既注重合作是學習，又注重發(fā)展學生的審美個性;既尊重學生的主體地位，有充分發(fā)揮教師的主導作用;既強調(diào)了文言文閱讀教學中的言，即積累文字法、詞法等知識，構(gòu)建其知識結(jié)構(gòu)，又不淡化文言文閱讀教學中的文，即從文本中獲取審美體驗。
夸父逐日教案篇六
《夸父逐日》教學設(shè)計
[創(chuàng)意說明]
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內(nèi)容精練，意蘊豐富，易理解。學習本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外，重點培養(yǎng)學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話―品讀神話―拓展神話激活思維的過程來學習。
一、導入新課
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛(wèi)填海）
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。??? ??欲得飲：想要。
夸父逐日教案篇七
遠古時代，驕縱的太陽神受了王母娘娘的氣，便赤裸裸地將自己懸掛天際，用光和熱來發(fā)泄自己的怒火。大地寸草不生，空氣里翻騰著腥臭的死亡氣息，人們熱得不敢多說一句話，因為一張嘴喉嚨就會冒煙?？粗韽娏训淖迦艘粋€個倒下，族長夸父的心跳得如打雷般隆隆作響，握緊的拳頭捏碎了天邊的云彩，無論如何，他要去和太陽討個說法！于是他開始日夜不停地逐日，他堅信下一秒就能讓太陽神俯首稱臣。可是夸父他實在太累了，粗壯的脖頸下血管一根一根地暴起，渙散的瞳孔里漲滿了厚重的粉塵，龜裂的腳底滾著黑褐色的膿水?？粗阱氤叩拇蠡鹎颍械胶韲禑岬每梢詿?，于是他就像離弦之箭一般奔到黃河、渭水喝水，只聽得咕咚咕咚幾聲，那原本如繁星般浩蕩的水已經(jīng)見底，大江大河瞬間變成了一個大土坑?！疤靻视瑁靻视琛彪S著一聲聲震顫山林的怒吼，夸父淌血的手掌松開了母親臨終前贈予的.手杖，“撲通”，夸父倒下了，兩腿跪地，雙目猙獰。大地瞬間撕裂開一條連綿不絕的縫隙，就著這條縫隙，美艷至極的桃花頃刻間灼灼開放。粉紅色的花海為后人遮蔽了毒辣的太陽，偶爾從枝丫上掉落的桃子，又大又紅，聽說吃上一口便能奔跑一天一夜不停歇。
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夸父逐日教案篇八
備課人????????? 總第??? 節(jié)? 教學時間：????????
教學目標：
1、??? 熟練地朗讀課文，初步感知神話的特點。
2、???? 體會夸父不畏困難、意志堅決的品質(zhì)。
3、??? 學會10個生字，認識12個生字。
重點：熟練朗讀課文體會課文內(nèi)容
難點：認字、識字
關(guān)鍵：朗讀的基礎(chǔ)上理解課文并識記生字
課時：2課時
教具：圖片、相關(guān)課件等
學具：教材等
相關(guān)知識點：神話知識的了解
教學突破點：學生在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上學習和理解
教學流程：
一、 導入、激發(fā)興趣：
1、 出示太陽圖片和課后的一首詩：
說一說（1）太陽有什么特點？
（2）如果沒有太陽會怎樣？
2、 今天我們就來學習神話故事《夸父追日》
二、 朗讀課文，了解課文內(nèi)容：
1、 師范讀課文，學生畫出生字，注意讀音。
2、 自由讀課文，思考夸父為什么要追趕太陽？
3、 學習第一自然段
（1） 夸父是什么樣的人？
（2） 夸父為什么要追趕太陽？
4、 學習第二自然段（學生讀）
（1） 夸父是怎么追趕太陽的？
（2） 指導朗讀。
5、 夸父最后追到太陽了嗎？
三、 練習：
四、 小結(jié)：
板書設(shè)計：
夸父追日
黑暗——光明???????? 寒冷——溫暖
第二課時
教學流程：
一、 導入新課：
上節(jié)課我們學習了神話故事《夸父追日》，誰能給大家講一講故事的內(nèi)容。
二、 學習生字：
1、 自由讀課文，讀準生字字音。
2、 借助生字表，同桌互相讀，糾正字音。
3、 把自己好的識記方法講給同學們聽。
4、 出示生字：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚
（1） 指名讀一讀
（2） 說說你是怎樣記住這幾個字的？
（3） 組詞
5、 指導書寫：
夸、巨、胃
三、 練習：
1、 完成課后練習
（1） 比一比，說一說
（2） 讀一讀，會寫的寫下來。
2、 從文中找出反義詞：
光明——黑暗????????? 寒冷——溫暖
四、 小結(jié)：
板書設(shè)計：
夸父逐日
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚? 趟
夸父逐日教案篇九
1、朗讀余光中的詩。
夸父
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上!
2、學生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示結(jié)束，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
(轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。)
3、拓展思維訓練。
例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的，還要有科學的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……
(2)蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……
二、點評各組討論結(jié)果。
夸父逐日教案篇十
教學目標：
1、了解有關(guān)神話和山海經(jīng)的知識。
2、積累文言詞語和文言知識，能按不同要求朗讀課文，能正確翻譯理解課文。（重點）
3、感受夸父的英雄氣概，能在老師的指導下抓住課文主要信息對故事進行改寫擴寫。（難點）
課時安排：一課時
教學過程：
一．談神話導入新課。
二．神話及《山海經(jīng)》簡介。
三．精細地讀。
1.課文朗讀，要求讀出文中的節(jié)奏。
2.解說課文中的語法現(xiàn)象。
北：向（到）北，道：在路上，名詞作狀語。
省略句：（ 其）渴，（其）欲得飲，飲于 河、渭；河渭不足，（ 其）北飲（ 于）大澤。未 至，（夸父）道渴而死。（ 夸父）棄其杖，（其杖）化為鄧林。
3.說成語。
逐 走 渴 飲 河 澤 至 道 棄 化
逐鹿中原，不脛而走，求賢若渴，飲水思源，河清海晏，竭澤而漁，
賓至如歸，道聽途說，背信棄義，化干戈為玉帛。
四．精致地譯說。
1.課文朗讀，要求讀出故事的波瀾。
2.集體訓練，每個同學都要根據(jù)課文原文進行準確.流暢譯說。
3.示范譯文。
五．精美地改寫。
1.課文朗讀，要求讀出故事的“雄壯”與“悲壯”。
2.集體訓練：精美地改寫.擴寫。
3.提示：故事內(nèi)容可以分為四層。
夸父與日逐走，入日。
渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。
未至，道渴而死。
棄其杖，化為鄧林。
4.要求：
a.關(guān)注故事的背景，
b.設(shè)想故事的情景，
c.添加生動的細節(jié)，
d.帶著情感去描寫。
5.四人小組動筆實踐。
6.逐層展示學生習作，師生共同點評，教師出示范文。
六．本課小結(jié)。
七．作業(yè)：背誦課文及注釋。
八、板書：略
夸父逐日教案篇十一
1、??????????? 背誦全文，積累文言詞匯。
2、??????????? 了解神話故事的含義及夸父形象。
3、??????????? 拓展思維訓練、口語訓練。
4、??????????? 體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)新能力。
一、 導入??新課
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
飲于：黃河。 ???????? 大澤：大湖。 ?????? 鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學生個體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學生當眾朗讀，師生一起評點（可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進行評價）。
4、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林
三、問題探討
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨白？
(對夸父這個人物，學生會有分歧，可能有學生認為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應該保護學生爭論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導學生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)
夸父臨死前的內(nèi)心獨白：學生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲?，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林” ?！班嚵帧睘榈孛f，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為，“鄧林”既是地名，也是“桃林” ，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”（ “夸父追日” “逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓練激活思維
1、朗讀余光中的詩。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、學生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示?? gameover，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3拓展思維訓練。
例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫； “愚公移山，精神可嘉，方法不當” ；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的，還要有科學的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
（1）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……
（2）蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……
……
學生四人小組討論，選代表展示討論情況。
五、點評各組討論結(jié)果。
六、布置作業(yè)?
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料，完成后面練習。
（1）另一旅行者會說些什么呢？
（1）兩個旅行者的話分別說明了什么？?
參考答案：
1、“哎呀，太好了，我們還剩半壺水呢！”
2、第一個旅行者面對半壺水看到的是更遙遠的路，憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠，充滿憂慮和悲觀。第二個旅行者面對半壺水看到的則是希望，堅信有這半壺水足以幫助他們克服困難，走出沙漠，充滿樂觀和自信。
這一教學設(shè)計滲透著“新課標”關(guān)于課改的新理念。它目標明確，重點突出。以朗讀引導字詞積累和閱讀理解，力圖培養(yǎng)學生的學習興趣；注重合作學習和發(fā)展學生的審美個性；拓展神話激活思維練習跳出了文言文只注重字詞積累的小圈子，開闊了學生思路，引導學生全方位看待生活中的一些問題。
夸父逐日教案篇十二
教師：上學期我們學過一篇神話故事是《女媧造人》?，F(xiàn)在我們復習一下有關(guān)神話知識。
投影：神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對許多自然現(xiàn)象做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
1、教師范讀課文2—3遍。要求學生聽準字音、節(jié)奏。
2、學生齊讀2遍。（齊聲朗讀）
3、學生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
4、學生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。
譯文：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。夸父這一神話人物形象，具有超現(xiàn)實的想像、夸張的浪漫主義魅力。
這篇神話對后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩有“夸父誕宏志，乃與日競走”句，柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖”句。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個神話，不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。
1、背誦《夸父逐日》，說說你對夸父這一神話人物的認識。
本題意在使學生通過背誦《夸父逐日》，熟悉課文，積累語言材料，并且從神話這一角度，了解課文內(nèi)容，對夸父這一神話人物有所認識。
2、對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林”。那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實有其地，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧奔仁堑孛彩恰疤伊帧?，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。