每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇一
低效、無效教學(xué)一直是困擾我們的教育頑疾。近年來，全國各地中小學(xué)圍繞有效教學(xué)問題進(jìn)行了廣泛的探索，在取得經(jīng)驗(yàn)和成效的同時，也出現(xiàn)了一些新的問題。下面小編為大家分享有效教學(xué)的實(shí)踐反思，歡迎大家參考借鑒。
效率就是速度，凡事追求快!課堂有效教學(xué)要求立竿見影，在乎眼前的教學(xué)效果，馬上教，馬上會，“即教即學(xué)即會”“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”。現(xiàn)實(shí)課堂上經(jīng)?？梢钥吹降默F(xiàn)象和做法：把教學(xué)時間“精細(xì)管理”到分分秒秒，正所謂“時間就是金錢，效率就是生命”，無節(jié)制地增加單位時間的教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)充教學(xué)容量，加快進(jìn)度，強(qiáng)化訓(xùn)練，挑戰(zhàn)學(xué)生學(xué)習(xí)和接受能力的極限。
正如日本教育家佐藤學(xué)所觀察到的，“在這些教師的教室里，那些慢慢思考問題的或用不明確的語言描述自己并進(jìn)行思考的學(xué)生，就會被貼上‘理解緩慢’‘發(fā)言不積極’的標(biāo)簽而被撇到一邊，被教師以達(dá)不到所要求的‘明晰的’語言和表達(dá)力而‘善意’地撇到一邊”。這種快教學(xué)、快學(xué)習(xí)、快思維導(dǎo)致了所謂的“效率過剩”，它有兩大害處，一是違背了兒童生命生長的內(nèi)在程序和認(rèn)知發(fā)展的固有規(guī)律。
據(jù)說，大約20多年前，美國曾面向小學(xué)生征集最聰明的一句話，其中有一句是這樣的： “我的手很小，請不要往上放太多東西?！倍菍?dǎo)致了知識教學(xué)的“走過場”現(xiàn)象。這樣，表面上學(xué)生學(xué)到了很多知識，速度快，效率高，實(shí)際上學(xué)生對所學(xué)知識是食而不化，只是被太多的知識所填滿、所撐脹而已，而沒有真正的理解和消化，更沒有成為學(xué)生帶得走的能力，知識成為學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)和累贅。不僅如此，學(xué)生對這種學(xué)習(xí)會產(chǎn)生倒胃口的反應(yīng)，即回避、厭惡、排斥、拒絕，并因此導(dǎo)致“學(xué)習(xí)興趣和熱情淡化、消退了，學(xué)習(xí)思維固化、僵化了，學(xué)習(xí)靈性以及可持續(xù)學(xué)習(xí)力亦嚴(yán)重受挫，乃至喪失殆盡?！?BR> 我們看到不少所謂的高效率的課堂“只是著眼于如何快速有效地讓學(xué)生把握具體知識，于是學(xué)生們知道了知識，卻不知曉知識間的意義和聯(lián)系;掌握了解題方法，卻不能理解背后的原因和思路;他們手里握住了大量的‘枝葉’，卻放棄了最為重要的‘根莖’”。
“教學(xué)是一門慢的藝術(shù)”，教學(xué)的很多效果(包括能力的提高)是要慢慢顯示出來的。北京大學(xué)中文系教授陳平原先生說得好：“語文教學(xué)的特點(diǎn)是慢熱、恒溫，不適合爆炒、猛煎，就像廣東人煲湯一樣，需要的是時間和耐心?！睂?shí)際上，所有學(xué)科的學(xué)習(xí)都是如此的。不少專家都強(qiáng)調(diào)說，教育是農(nóng)業(yè)，要做慢教育，最好的教育者都是緩慢而優(yōu)雅的。韓國有本暢銷書叫《好媽媽慢慢來》。好教師也要慢慢來，對待學(xué)生、對待生命、對待心靈，需要的是耐心、誠心、恒心。
由“快學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“慢學(xué)習(xí)”是對學(xué)習(xí)本質(zhì)的復(fù)歸，它讓學(xué)習(xí)者在從已知到未知的探尋之旅中，能愜意地同新的世界對話，同新的他人對話，同新的自身對話，而非做一個匆匆過客，走馬觀花?！奥龑W(xué)習(xí)”充分考慮學(xué)生具有的獨(dú)特知覺、意義和洞察力，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)潛能的挖掘，還教師以自主性專業(yè)發(fā)展的空間，使得學(xué)習(xí)在自主對話的'輕松意境中，闡明爭論和思想，傳遞尊重和信任，構(gòu)建關(guān)懷和友誼的情誼。
有效教學(xué)所追求的目標(biāo)是客觀的、可觀察的、可測量的。布盧姆指出： “有效教學(xué)始于準(zhǔn)確地知道需要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)是什么。”的確，教學(xué)目標(biāo)作為學(xué)生的預(yù)期行為變化，是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它對師生的教與學(xué)具有突出的指向和標(biāo)準(zhǔn)功能，使師生雙方在教學(xué)過程中均有方向感，教學(xué)結(jié)束時均有達(dá)標(biāo)感。
按照格朗倫德的說法，作為學(xué)習(xí)結(jié)果之表述的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)具有“行為目標(biāo)”“達(dá)成目標(biāo)” “可計(jì)測目標(biāo)”的性質(zhì)。就是說，課堂教學(xué)目標(biāo)要十分具體，必須是課堂教學(xué)結(jié)束以后可以檢測的，因此它的表述只能借助于動詞，即使是情意領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，也要用行為描述的方式呈現(xiàn)出來。表述清晰、準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)和提高教學(xué)有效性的前提。
但是，目標(biāo)和目標(biāo)教學(xué)是一把雙刃劍，一方面，它使教學(xué)變得明確、清晰，便于師生集中精力完成任務(wù)、達(dá)成目標(biāo)，從而提高效果。另一方面，它使教學(xué)變得功利、窄化、被動，因?yàn)?，課堂教學(xué)對學(xué)生發(fā)展所產(chǎn)生的“效果”并不都是可檢測的、可觀察的， “教學(xué)效果”的概念要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“教學(xué)目標(biāo)”。正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成其為一種藝術(shù)了?！蔽覀冊诖_定課堂教學(xué)目標(biāo)和開展目標(biāo)教學(xué)的時候，只是關(guān)注到了人的發(fā)展和教學(xué)活動可控的一面。
一位小學(xué)教師曾反思說：“實(shí)事求是地說，一節(jié)課的知識目標(biāo)是否達(dá)成，我們可以通過觀察和檢測來加以判斷———因?yàn)樗鼈兌际秋@性目標(biāo)，易于辨別。但也正因?yàn)樗秋@性目標(biāo)，我們有時就會自覺不自覺地把它當(dāng)作課堂教學(xué)目標(biāo)的全部。”實(shí)際上，人的發(fā)展還具有不可控的一面，生命具有開放性、生成性， “教學(xué)是一種生命歷程”，教學(xué)的很多效果(特別是能力和品格)具有體驗(yàn)性、模糊性、潛在性?！把巯挛覀兯岢挠行Ы虒W(xué)，恨不得課堂上的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都直指教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，恨不得老師說的每句話都能產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)效果。殊不知，教育教學(xué)里存在大量混沌的、灰色的地帶，在這些地帶，并不是所有的教育教學(xué)手段都能產(chǎn)生相應(yīng)的教育教學(xué)效果。這是因?yàn)?，教育教學(xué)所作用的人，其生命成長本身就具有致密、混沌、復(fù)雜、非勻速的特征?！?BR> 按照佐藤學(xué)的觀點(diǎn)，課堂中的混沌的、灰色的地帶對學(xué)生的發(fā)展可能意義更大，他指出： “在教學(xué)中價值最高的也許恰恰是這種模糊的多義的意見。尊重這些模糊的多義的意見，能建立起教室里對個性多樣性的意識，從而在相互的交流中，能使每個人的認(rèn)識達(dá)到更加豐富、深刻的程度?！?BR> “學(xué)生在認(rèn)識和表現(xiàn)事物的同時，也在表現(xiàn)自己并構(gòu)建和他人的聯(lián)系。在這類學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力。
有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)程序、形式、模式、規(guī)定和制度，追求統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)的、固定的教學(xué)過程，這種教學(xué)預(yù)測性、控制性太強(qiáng)，太過剛性。一些地區(qū)和學(xué)校在推進(jìn)有效教學(xué)改革時，出現(xiàn)了極端模式化的做法，對課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)設(shè)置和時間安排以及師生教學(xué)行為都進(jìn)行了詳細(xì)的剛性規(guī)定，課堂教學(xué)成了工廠的加工流水線。
客觀地說，教學(xué)模式對提高課堂教學(xué)效果是有益處的，沒有模式和程序，缺乏可操作性，要大面積提高教學(xué)效果是不可能的。但是，試圖將教學(xué)活動模式化，不考慮學(xué)科性質(zhì)特點(diǎn)以及師生的個性差異，追求統(tǒng)一的固定的教學(xué)模式，那對教學(xué)的損害則更大。當(dāng)前出現(xiàn)了形形色色的“一校一?！鄙踔痢耙粋€地區(qū)一模”(多課一模、千課一模)的做法，嚴(yán)重違反了教學(xué)規(guī)律(是對教學(xué)規(guī)律的誤讀和誤用)，抹殺了師生的個性和生命力(是對師生自由和潛能的控制)。這種同模同質(zhì)的課堂情景可悲、可怕，讓人窒息!
從教育的角度講，這是一種典型的設(shè)計(jì)心態(tài)。金生鈜教授指出： “這種心態(tài)相信， 教育必須按照社會的要求培養(yǎng)兒童的適應(yīng)性，教育只有按照一套統(tǒng)一設(shè)計(jì)好的模式、途徑和方法，才能塑造出兒童的完美人格。
教育對兒童人格和未來生活的設(shè)計(jì)其實(shí)是對兒童發(fā)展的一種預(yù)定和控制，因?yàn)椋瑑和陌l(fā)展具有豐富的可能性，是不確定、不可限量的，也是不可算度的。由于人的多樣性和獨(dú)特性，教育和教師不可能決定也不能決定每個兒童的生活道路，無法了解和預(yù)測每個兒童人格發(fā)展的未來和前景，結(jié)果是只能用一種統(tǒng)一的程序、唯一的目標(biāo)要挾每一個兒童，把他們塑造成一種人。
教育為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo)，必定對兒童進(jìn)行監(jiān)督和控制，把不適合統(tǒng)一要求的東西修理掉。因此，教育對兒童的任何設(shè)計(jì)只能導(dǎo)向?qū)和砷L的控制、包辦和干預(yù)，最終造成對兒童人格的完整性的破壞。一旦教育的設(shè)計(jì)心態(tài)相信自身是完美無缺的話，教育就可能用專橫的手段改造人，造成教育灌輸和壓制。教育的設(shè)計(jì)心態(tài)必定導(dǎo)致對兒童的強(qiáng)制和發(fā)展的干預(yù)。
美國著名教育史家和教育政策分析家戴安娜拉維奇說： “在教育中沒有捷徑，沒有烏托邦，沒有畢其功于一役的終極武器，沒有神化也沒有童話。學(xué)校的成功很難像生產(chǎn)線一樣移植?！弊籼賹W(xué)在做了20多年的課堂觀察后指出： “我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。然而在觀摩教學(xué)時，無論訪問哪間教室，大同小異的教學(xué)卻讓人產(chǎn)生誤會，以為發(fā)生的問題都是一樣的。
如同在日本找不到一個人與另一個人是完全相同的一樣，彼此完全相同的教室是不存在的。由于地區(qū)的風(fēng)土和文化、學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)、教師的經(jīng)驗(yàn)和個性、學(xué)生的生活和性格等等有著很大的差異，因此每個教室都形成了彼此各異的富有特色的面貌，并按各自的狀態(tài)構(gòu)筑著各自獨(dú)特的世界。” “生命不能被保證”，真正的教學(xué)一定是不可重復(fù)的激情和智慧綜合生成過程。教育是個“不確定系統(tǒng)”，它的改革沒有單一答案;教育模式帶有個體經(jīng)驗(yàn)的色彩，其復(fù)制往往難于實(shí)現(xiàn)。
總之，追求教學(xué)的效果、效用、效率是對的，但凡事都有個度，物極必反。過分強(qiáng)調(diào)效果會導(dǎo)致“知識過?！?，來不及消化、吸收，變成懷特海所說的“死知識” “無活力”的概念;過分強(qiáng)調(diào)效用會走向?qū)嵱弥髁x的泥潭，這樣的教學(xué)必然以近害遠(yuǎn)，以表損里，阻礙未來發(fā)展;過分強(qiáng)調(diào)效率必然喪失品質(zhì)，沒有品質(zhì)的效率只是“表效”、假效、短效，它們或曇花一現(xiàn)，或徒有其表，不禁風(fēng)霜，不堪一擊。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇二
“老師，以后我一定要充分利用家里的廢品，把它們變成有用的東西！”
“老師，您的板書就是一首押韻的詩，好巧妙啊！我們讀一遍就能把它背出來了！”
下課以后，學(xué)生們興沖沖地跑到講臺上圍著我七嘴八舌地議論著。
看著他們興奮的笑臉，我不禁由衷地笑了。從孩子們誠懇的話語中，我享受著成功的喜悅：這節(jié)《變廢為寶》綜合實(shí)踐課已收到了預(yù)期的成效，學(xué)生們確確實(shí)實(shí)是學(xué)有所得。值得一提的是板書設(shè)計(jì)，那是本課的亮點(diǎn)之一。也許這節(jié)課仍然存在著不可避免的瑕疵，但我的總體教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成，詩一般的板書更將銘刻在學(xué)生心間，成為他們?nèi)蘸筮M(jìn)行環(huán)保行動的指路明燈。
1合作，既學(xué)到了知識又培養(yǎng)了實(shí)踐活動的能力，更重要的是，他們的環(huán)保意識逐步加深。整個活動讓我們真正共同享受了勞動的快樂、體會了成功的喜悅，同時思想得到了升華。
先引導(dǎo)學(xué)生確定主題，再根據(jù)他們的興趣和意愿成立小組，然后分組設(shè)計(jì)制作方案：要求選好小組長、進(jìn)行分工、做好制作準(zhǔn)備、定好制作步驟，設(shè)計(jì)作品展示方式。
為了使此次活動更順利地進(jìn)行，我指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)各自的特長分組
小組分工合作，由組長分配任務(wù)，安排、調(diào)控組員各司其職、互相合作。在活動過程中，充分發(fā)揮自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，自己尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，自行收集材料，自己進(jìn)行一定程度的研究，從而獲得許多關(guān)于“變廢為寶”的知識。
這次實(shí)踐活動達(dá)到了預(yù)期的效果：學(xué)生通過自主探究學(xué)習(xí)的過程，不但學(xué)到了知識，學(xué)會了真誠地與人溝通，鍛煉了動手操作能力，增強(qiáng)了小組合作的精神，還增進(jìn)了對社會的了解，更重要的是學(xué)會了總結(jié)、實(shí)踐、研究問題的學(xué)習(xí)方法，知道了環(huán)保的重要性和迫切性，明白了“變廢為寶”的巨大效用。
無論如何，我都希望環(huán)保意識從此像種子一般在他們的心中生根、發(fā)芽、長葉、開花，并把這種意識傳播到周圍，對這個社會也能形成一定的良性影響，使我們的地球真正綠樹成蔭，水秀山清。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇三
其實(shí)在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)有些小組合作并不可取，比如一個問題已經(jīng)有很多同學(xué)會解答了，教師還偏偏要讓學(xué)生再小組討論。結(jié)果已經(jīng)懂了的學(xué)生興趣不足，不懂的同學(xué)也得不到真正的理解?？此茻狒[，卻費(fèi)時費(fèi)力。
新課程的理念之風(fēng)已經(jīng)吹遍大江南北，廣大教師也紛紛響應(yīng)，這樣的好景氣我們都值得慶幸的。有人就把我們的傳統(tǒng)教學(xué)說的一無是處，什么填鴨式、滿堂灌、應(yīng)試教育、接受式學(xué)習(xí)等。取而代之的是我們的自主探究、小組合作。。這些方法是好，但是我們是不是去真正的理解、運(yùn)用了呢？還是搞純粹的形式主義，或蜻蜓點(diǎn)水呢？有人說我們的課堂是個舞臺，但畢竟我們的教師不是導(dǎo)演，我們培養(yǎng)的學(xué)生也都不是演員。
在我們的自然界中找不到相同的兩片葉子，何況我們面對是這樣形形色色，與眾不同的學(xué)生呢？難道只有用上這些方法才叫新理念嗎？教無定法，但為什么我們的教育要去走這樣機(jī)械之路呢。我個人認(rèn)為只有不同風(fēng)格的教師才能有不同風(fēng)格的教學(xué)方法，才能有不同風(fēng)格的學(xué)生。特別是有些教學(xué)內(nèi)容可以根據(jù)教師和學(xué)生的實(shí)際情況采用適合他們的教學(xué)方式。在我們的教學(xué)中還是需要有意義的接受式教學(xué)的，畢竟有的知識點(diǎn)是需要一定的有意識、有目的接受式學(xué)習(xí)來完成的。
以上這些是我在教學(xué)生涯中的一點(diǎn)隨想，可能有不妥之處，但我真心希望我們的教育之樹長青。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇四
“綜合實(shí)踐活動”課程是一種新的課程領(lǐng)域，是對學(xué)生和指導(dǎo)教師的共同的挑戰(zhàn)。我很有幸成為學(xué)校綜合實(shí)踐活動課程的直接參與者，有機(jī)會和學(xué)生在綜合實(shí)踐活動中一道成長。俗話說：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。”綜合實(shí)踐活動是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程，它需要堅(jiān)持學(xué)生的自主性，但相信指導(dǎo)者的作用還是不容忽視的，特別是在剛進(jìn)門的時候。
一、作為實(shí)踐者，我身先士卒。
作為歷史悠久的文明古國，豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。每一個節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨(dú)特情趣和深廣的群眾基礎(chǔ)。它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬。尤其是中國最古老的春節(jié)，有關(guān)它的來歷，習(xí)俗等浸透著我們中國文化的底蘊(yùn)。恰逢寒假將至，于是，我們就抓住這一時機(jī)嘗試以“綜合實(shí)踐活動”為抓手，率先開展了“過大年”春節(jié)文化研究活動。
為了保證研究的質(zhì)量，事先我?guī)蛯W(xué)生設(shè)計(jì)了一幅圖畫式綜合活動資源卡，并為家長送上了“愛心小帖子”，提醒家長從查（通過上網(wǎng)、查書籍、翻日歷等方式查找“春節(jié)的來歷”、“各民族的年俗”）、訪（通過訪問身邊人的方式了解“生活的今昔對比”和“春節(jié)的禮儀、講究”）、記（通過書寫記憶的方式記錄能收集到的“春聯(lián)”、觀察發(fā)現(xiàn)誰過年不休息）、算（通過精打細(xì)算，指導(dǎo)學(xué)生“壓歲錢怎么花”，并算算都有哪些“慶祝春節(jié)的方式”）、做（通過手工制作的方式讓學(xué)生自己創(chuàng)新）等方面提示，幫助孩子開展調(diào)查。盡管困難重重，學(xué)生們均在開學(xué)時上交。縱觀整個調(diào)查問卷，真是“讓我歡喜讓我憂”——只有三分之一的學(xué)生填寫的資料內(nèi)容豐富，卷面干凈整潔，顏色搭配合理。剩下的則有的內(nèi)容空洞，有的涂抹雜亂。我想可能是由于孩子的家庭情況不同，家長的文化層次不同，因此引導(dǎo)幫助的水平不一樣，搜集的資料質(zhì)量肯定就不一樣了。于是，我在交流時又借助多媒體為學(xué)生提供了模擬網(wǎng)絡(luò)的信息查詢，滲透了一些搜集資料，整理的方法。
盡管我們的資料搜集并不是最完備的，活動設(shè)計(jì)并不是最科學(xué)的，但自主探究，自主交流的過程讓學(xué)生興趣十足，不同層次都能有收獲。為此，我們堅(jiān)持著?；顒酉聛恚覀儼l(fā)現(xiàn)學(xué)生是喜歡這門新課程的。
二、作為選題人，我不斷反思著。
傳統(tǒng)的節(jié)日是人們通過對自然的把握而形成的，包括固定的節(jié)期和特定的文化活動，春節(jié)、元宵、清明……都是通過歷史傳承下來的，有幾千年的歷史，這些節(jié)日有的表達(dá)了人們對歷史人物的紀(jì)念，有的是配合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和勞動生活的，有的來源于神話傳說，有的傳達(dá)了人們對生活的美好愿望?？傊?，這些傳統(tǒng)的節(jié)令風(fēng)俗反映了我國古代人民的經(jīng)濟(jì)狀況、生活習(xí)慣及道德風(fēng)貌等，其中有許多中華民族珍貴的生活史料，是歷代民眾共同創(chuàng)造的精神文明的沉淀，我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)節(jié)日中的精華，這才是中華民族的‘根’。
三、作為參與者，我們一同成長。
綜合實(shí)踐活動是通過密切學(xué)生與生活的聯(lián)系、學(xué)校與社會的聯(lián)系，幫助學(xué)生獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)；提高學(xué)生對自然、社會和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會責(zé)任感以及良好的個性品質(zhì)。進(jìn)入新一輪新基礎(chǔ)教育課程改革以來，綜合實(shí)踐活動這一門新的課程，以其全新的理念，獨(dú)有的形式，全方位的要求，無可避免地在我們教育工作者的面前。他比任何一個學(xué)科都考驗(yàn)教師的綜合能力。教師要在綜合實(shí)踐活動確認(rèn)學(xué)生個體的理解、想象和創(chuàng)造，在學(xué)生不斷質(zhì)疑、不斷探索、不斷表達(dá)個人見解的過程中鼓勵他們，引導(dǎo)他們不斷地探求真理。整個過程中，不僅學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀積極參與其中，而且更調(diào)動了教師全情投入。
綜合實(shí)踐活動課程為每個學(xué)生提供了一個更廣闊的展現(xiàn)自己才華，發(fā)揮自己潛能的空間，使自己的各方面能力都得到了鍛煉。同時，也是教師不斷成長，進(jìn)步的源泉。在活動中，我發(fā)現(xiàn)，隨著研究的不斷深入，作為教師的我們，知識面更廣了，對問題的認(rèn)識更深刻了，我們也在通過自己的努力，完成從普通教師到骨干教師的蛻變。我們和學(xué)生一起努力著、享受著這樣的成長歷程。
綜上所述，綜合實(shí)踐活動課程其實(shí)是參與者不斷實(shí)踐、不斷思考、不斷成長的過程。在課程實(shí)踐中，我們已經(jīng)看到了她的無窮魅力：學(xué)生在實(shí)踐中獲得了多元感受，在實(shí)踐中獲得新知，也在實(shí)踐中形成了意識，鍛煉了能力。教師的各項(xiàng)能力在實(shí)踐中得到張揚(yáng)，整體素質(zhì)在實(shí)踐中獲得提高，一個個新的生命在實(shí)踐中生成。迎著初升的太陽，懷著收獲的渴望，我們的心中充滿了期待。我們相信雖然嘗試的過程不會一路平坦，但一定會陽光普照。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇五
綜合實(shí)踐活動是一門地方性色彩較濃的開放性課程，它應(yīng)該具有其區(qū)域特色和實(shí)踐價值。課程本身的創(chuàng)造性和實(shí)施過程的彈性張度將重建一種學(xué)校文化和課程文化。新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，綜合實(shí)踐占了比較大的比例（三年級以上每周二節(jié)），綜合實(shí)踐課程是合科的、生活的、功能化的課程，它強(qiáng)調(diào)對孩子生活的影響，注重能力發(fā)展，特別是生活能力的發(fā)展和態(tài)度的形成，是以“問題”為核心的綜合實(shí)踐活動，它可以發(fā)揮出整體效應(yīng)，具有高度的綜合性。知識向應(yīng)用、科學(xué)向生活轉(zhuǎn)化的中介靠實(shí)踐。“實(shí)踐就是一種中介物”(黑格爾語)，是主觀世界和客觀世界的中介物，是理論知識向?qū)嶋H應(yīng)用，學(xué)科內(nèi)容向生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的中介物。只有向?qū)嵺`匯合，才能夠真正實(shí)現(xiàn)知識向能力、理論到實(shí)際、接受到創(chuàng)造、學(xué)習(xí)與生活的溝通。綜合是指向?qū)嵺`性的，實(shí)踐的本質(zhì)也是綜合。
1．綜合實(shí)踐與生活、社會教育相結(jié)合學(xué)生都是一個社會化的人，每天除了在學(xué)校接受課堂學(xué)習(xí)外，還要面對紛繁蕪雜的社會生活，因此，校外課程資源絕不是課堂、操場、實(shí)驗(yàn)室的簡單“搬家”，而是突破要傳統(tǒng)教學(xué)的框架，使學(xué)生與生活、與社會、與世界的發(fā)展信息相通的一個重要途徑。這些資源中有許多內(nèi)容都是傳統(tǒng)教學(xué)、包括現(xiàn)今的電化教學(xué)所無法傳授的。學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是解題目，而應(yīng)該是結(jié)合日常生活中的社會問題，將所學(xué)知識加以應(yīng)用。讓學(xué)生到真實(shí)的世界中進(jìn)行各種體驗(yàn)和解決現(xiàn)實(shí)問題，靈活地適應(yīng)實(shí)際生活的需要。在實(shí)際運(yùn)用過程中，培養(yǎng)學(xué)生參與實(shí)踐的能力和綜合分析解決問題的能力。這對每個學(xué)生來說將會終身受益。
地完成和客觀地評價所得到的學(xué)習(xí)成果的習(xí)慣，也可以使學(xué)生通過綜合實(shí)踐活動，真正體驗(yàn)到人的智慧和雙手創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的來之不易，從而培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品質(zhì)。綜合實(shí)踐課程對學(xué)生的活動不重結(jié)果而重育人過程。
3．綜合實(shí)踐與科學(xué)學(xué)習(xí)相結(jié)合綜合實(shí)踐課程在內(nèi)容的選擇上要十分注重自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文學(xué)科的結(jié)合，做好相鄰知識系列、相近學(xué)科的整合工作，使教育內(nèi)容與學(xué)生的需要及文化發(fā)展緊密配合。既讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識和方法，又培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，注意興趣、動機(jī)、意志等非智力因素的培養(yǎng)。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)時，既要重視科學(xué)知識和方法的獲得，也要注意科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度的形成。
4．學(xué)校、家庭、社區(qū)教育相結(jié)合在綜合實(shí)踐課程的建設(shè)過程中，跨學(xué)科教師相互配合，并取得校外人才的共同協(xié)作，形成整體共同指導(dǎo)的局面，是十分重要的。在學(xué)生家長中，很大一部分人都有一技之長，如種植、養(yǎng)殖、修理、加工等。我們充分利用這種家庭中潛在的教育資源，通過“請進(jìn)來”的方式，使某些隱性的教育力量充分發(fā)揮功用。同時，我們還利用社會的教育力量，通過聘單位與聘個人相結(jié)合的方法拓寬引入師資的渠道。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇六
1、充分認(rèn)識初中學(xué)生參加社會實(shí)踐的重要意義。落實(shí)中小學(xué)生校外社會實(shí)踐工作是全面貫徹黨的教育方針的根本要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要舉措，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是貫徹課程改革要求、實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外有效銜接，促進(jìn)中小學(xué)生健康全面發(fā)展的基本途徑。因此，要按照實(shí)踐育人的要求，加強(qiáng)中小學(xué)生社會實(shí)踐工作，注重知行統(tǒng)一、實(shí)踐體驗(yàn)、寓教于樂，幫助中小學(xué)生認(rèn)識社會，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、創(chuàng)新意識、實(shí)踐能力和社會適應(yīng)能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感，具有十分重要的意義。
2、把開展綜合實(shí)踐活動列入教學(xué)計(jì)劃。各中學(xué)要結(jié)合課程設(shè)置，統(tǒng)籌安排八年級學(xué)生到實(shí)踐基地集中參加綜合實(shí)踐活動，并將其列入學(xué)校教育教學(xué)（此文來自）計(jì)劃，使實(shí)踐活動與學(xué)校教育有效銜接。實(shí)踐基地要建立健全《學(xué)生綜合實(shí)踐登記制度》，依據(jù)學(xué)生參加綜合實(shí)踐活動考評情況發(fā)放結(jié)業(yè)證書。今后無特殊情況，凡不能按要求完成規(guī)定的綜合實(shí)踐活動一律不頒發(fā)初中義務(wù)教育畢業(yè)證書。
3、多措并舉，周密組織，確保實(shí)踐活動順利進(jìn)行。各初中學(xué)校按照教體局統(tǒng)一部署，把組織學(xué)生參加綜合實(shí)踐活動作為推進(jìn)教學(xué)改革和實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。校長要親自抓，由教務(wù)、政教部門組織實(shí)施。要根據(jù)實(shí)踐基地確定的活動內(nèi)容和時間安排，積極宣傳、動員學(xué)生參加綜合實(shí)踐活動，要發(fā)放征求意見書，積極與家長溝通，認(rèn)真宣傳青少年學(xué)生參加實(shí)踐活動的意義與作用，取得家長的支持和擁護(hù)，并根據(jù)實(shí)踐基地確定的時間安排，切實(shí)做好活動的相關(guān)工作，參訓(xùn)學(xué)校到校前將參訓(xùn)學(xué)生劃分好學(xué)習(xí)組（每組30人），就餐小組（每組10人，要注意男女生搭配）和宿舍管理（10人一室）；根據(jù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)提前做好相關(guān)收費(fèi)，到實(shí)踐基地時一并足額繳納?；顒咏Y(jié)束后，縣教體局將對該項(xiàng)工作認(rèn)真總結(jié)，對成績突出的單位給予表彰，并將調(diào)控50分納入對各初中學(xué)校的綜合督導(dǎo)考核；對組織不力，造成一定影響的單位和個人予以全縣通報批評。
4、高度重視綜合實(shí)踐活動的安全工作。各初中學(xué)校和實(shí)踐基地要密切配合，把師生安全作為頭等大事來抓，要明確分工，責(zé)任到人，加大措施，制定出安全管理應(yīng)急預(yù)案。要建立學(xué)生往返實(shí)踐基地的交通安全保障體系，安排責(zé)任心強(qiáng)、工作細(xì)致耐心的教干教師帶隊(duì)，全程參與學(xué)生的實(shí)踐活動，確保學(xué)生安全。實(shí)踐基地要切實(shí)保證活動場地、設(shè)施、器材的安全性能，防止和杜絕意外事故的發(fā)生。要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行消防安全、自護(hù)自救教育，提高學(xué)生的安全防范意識和自救能力。
5、加強(qiáng)實(shí)踐教育計(jì)劃與管理。實(shí)踐基地要不斷創(chuàng)新工作方式，開發(fā)課程資源，不斷提高活動質(zhì)量。要充分發(fā)揮綜合實(shí)踐活動的體驗(yàn)性、實(shí)踐性、參與性強(qiáng)的優(yōu)勢，組織學(xué)生積極參加各項(xiàng)活動，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)和直接參與中，樹立勞動觀念、提高動手能力、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神、磨練意志品質(zhì)。同時，要加強(qiáng)與學(xué)校的聯(lián)系，積極主動地為學(xué)生提供周到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)?；顒悠陂g，實(shí)踐基地要與學(xué)校、家長及時溝通，認(rèn)真聽取他們的意見及建議，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出不足，及時整改，讓實(shí)踐基地真正成為學(xué)生健康成長的樂園。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇七
這節(jié)《魔方中的數(shù)學(xué)問題——探索圖形》，目的是讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的正方體的特征等知識,探索由小正方體拼成的大正方體中各種涂色小正方體的數(shù)量,發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的數(shù)量上的規(guī)律,以及每種涂色小正方體的位置特征,培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力和推理能力,體會分類計(jì)數(shù)的思想。這是探索圖形分類計(jì)數(shù)問題中的規(guī)律，重在探索而非規(guī)律的應(yīng)用。
課前，我一直努力思考如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律以及如何應(yīng)用規(guī)律，第一次試教下來，我急于讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并且尋找規(guī)律，學(xué)生的規(guī)律是發(fā)現(xiàn)了，卻沒有給學(xué)生足夠活動的時間和思考的空間，結(jié)果是我上得累學(xué)生沒有反應(yīng)氣氛沉悶，效果不好，偏離了活動課的方向。課后,我重新思考了四個問題：
1、如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分類？
2、如何讓學(xué)生找出小正方體涂色以及其他所在的位置的規(guī)律？
3、一面、兩面、三面涂色小正方體個數(shù)以及規(guī)律如何發(fā)現(xiàn)？
4、如何引導(dǎo)好學(xué)生從數(shù)個數(shù)到規(guī)律之間的聯(lián)系。經(jīng)過修改教案，我把這節(jié)課的活動內(nèi)容分為五個層次。
（一）激趣引入。同時復(fù)習(xí)了正方形的特征，到如何數(shù)組成正方體的小正方體個數(shù)，培養(yǎng)了學(xué)生的空間想象能力，同時也為后面的探究做了準(zhǔn)備。
（二）提出問題。為了分散難點(diǎn)，我把問題分成了兩部分，一是把棱長為3cm的正方體表面分別涂上顏色后的小正方體有什么特點(diǎn)？在什么位置？讓學(xué)生先認(rèn)識這些小正方體的特征和位置后，再提出第二部分問題棱長為3cm、4cm、5cm的大正方體，把它們的表面分別涂上顏色。其中三面、兩面、一面涂色以及沒有涂色的小正方體各有多少個？這樣學(xué)生至少可以根據(jù)之前知道的位置特征去找小正方體的個數(shù)。
（三）嘗試解決。學(xué)生通過觀察正方體魔方，想象和推理找出每種涂色情況的小正方體個數(shù)，在嘗試的過程中，逐步發(fā)現(xiàn)每種涂色情況的位置特征和規(guī)律。
（四）發(fā)現(xiàn)規(guī)律。在完成了棱長為3cm、4cm的大正方體每種涂色情況的小
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇八
綜合實(shí)踐活動課是正在探索中的一門新型課程。是面向全體學(xué)生開設(shè)的，以塑造學(xué)生完美人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生生動活潑、主動發(fā)展，追求人文精神與科學(xué)精神融合為價值取向。在活動中，我覺得要重視學(xué)生全體參與、學(xué)會共處與分享、學(xué)會協(xié)調(diào)與合作。要積極學(xué)習(xí)理論，更新觀念；結(jié)合實(shí)際，鼓勵學(xué)生大膽實(shí)踐；立足現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新。之前雖和學(xué)校有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但當(dāng)我真正上課后才明白經(jīng)驗(yàn)是一回事二實(shí)踐是另一回事，這四個星期的上課給我留下了深深的思考。
在小學(xué)，學(xué)生“小”，而綜合實(shí)踐活動課卻是個“大”課。綜合實(shí)踐課，他們的能力行嗎？學(xué)校的條件行嗎？經(jīng)過這段時間的親身實(shí)踐與學(xué)習(xí)，大家的討論表明，以前我的理解太狹隘了。綜合課無所謂大小，關(guān)鍵是要找到適合實(shí)際、符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的路子，意識是培養(yǎng)出來的，能力是鍛煉出來的，這些都需要我們的耐心與長時間的培養(yǎng)。要對自己的學(xué)生有信心！
綜合實(shí)踐活動是在老師指導(dǎo)下的“教”，尤其是我們這些青年教師要知道，學(xué)生處于一種不知所然的狀況，一上來就放由學(xué)生所謂“自主選題”，這顯然是不切實(shí)際的。經(jīng)過實(shí)踐的摸索，我們確定了主題，綜合實(shí)踐活動離不開教師的具體指導(dǎo)，制訂計(jì)劃，學(xué)會合作，均需要教師的點(diǎn)撥和提示，甚至是訓(xùn)練。要“放”就必須先“扶”，否則學(xué)生無所適從。但老是“扶”而不敢“放”，學(xué)生永遠(yuǎn)學(xué)不會自己走路而且對課堂的興趣也會消失，更多的是要讓學(xué)生參與實(shí)踐，應(yīng)在該放手的時候就放手。
綜合實(shí)踐活動，要求教師要有新的師生觀、新的教學(xué)觀。而以前自己以教學(xué)主宰者自居慣了卻渾然不覺，依賴講授法多了卻秉性難移。課程實(shí)驗(yàn)剛開始，我還是不知不覺地老用講授法，介紹什么是“綜合實(shí)踐活動”，有什么意義和作用。這時，我才發(fā)覺：不對勁！活動課不能這么上！活動活動，必須讓學(xué)生的手腦動起來，在活動中發(fā)展，在活動中受益，在活動中體驗(yàn)成長，在活動中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力！因此，舊的單一的講授法必須淡去，必須采用新的“活動教育法”來“活動育人”。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇九
word綜合實(shí)踐是在學(xué)生學(xué)完了人教七年級下的內(nèi)容,以后安排的一個單元綜合實(shí)踐活動，我以宣傳《世界地球日》為主線，合理、主動激發(fā)學(xué)生使用信息技術(shù)為表達(dá)自己情感和社會公益服務(wù)。把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)，注意培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)對其他課程進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討的能力。努力創(chuàng)造條件，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
1、知識與技能：綜合運(yùn)用所學(xué)的word知識，能夠進(jìn)行簡單的宣傳頁制作。
2、過程與方法：通過設(shè)置主題制作情景，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作，進(jìn)行宣傳頁設(shè)計(jì)，并通過小組討論，提出疑難和亮點(diǎn)，改進(jìn)自己的作品。小組選出代表作，全班欣賞，評價，總結(jié)版面的優(yōu)劣，完善自己的作品， 3、情感、態(tài)度與價值觀：（1）培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識； （2）培養(yǎng)學(xué)生合理使用信息技術(shù)表達(dá)自己思想的方式；（3）學(xué)會與他人合作、交流，養(yǎng)成互幫互助的好品德。
4、行為與創(chuàng)新：依據(jù)所選定的主題，創(chuàng)造性地進(jìn)行宣傳頁的設(shè)計(jì)與制作。
資源獲取和宣傳頁的設(shè)計(jì)。
宣傳頁的設(shè)計(jì)
制作宣傳頁所需要的文字和圖片，課件及網(wǎng)絡(luò)教室。
word綜合實(shí)踐是在學(xué)生學(xué)完了蘇科版前1-8課內(nèi)容以后安排的一個單元綜合實(shí)踐活動，我以宣傳《世界地球日》為主線，合理、主動激發(fā)學(xué)生使用信息技術(shù)為表達(dá)自己情感和社會公益服務(wù)。把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)，注意培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)對其他課程進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討的能力。努力創(chuàng)造條件，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇十
在本節(jié)課的教學(xué)中，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。學(xué)生主動搜集資料，認(rèn)真思考，自主構(gòu)建新知，積極參加活動，展示才華，挖掘潛能，課堂十分活躍。較好地完成了知識目標(biāo)，為正確利用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會保護(hù)自己奠定了一定的基礎(chǔ)，情感、態(tài)度、價值觀也得到了很好的內(nèi)化。學(xué)生在體驗(yàn)過程中出現(xiàn)的問題，既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又讓學(xué)生自己暴露問題，自行解決。整堂課中學(xué)生始終主動參與、自主探究、合作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成為學(xué)生獲得積極、愉快、成功體驗(yàn)的過程。這很好地體現(xiàn)了新課程的理念。
縱觀本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，以人為本，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動，與現(xiàn)實(shí)生活接軌，適應(yīng)變化的社會生活，是最大的亮點(diǎn)。生活化設(shè)計(jì)縮短了教學(xué)情境與實(shí)際生活情境的差距，學(xué)生在生活事實(shí)中辨析價值，掌握道德認(rèn)識，形成道德行為。這正是當(dāng)下的教育教學(xué)活動所追求的目標(biāo)。
因活動較多，課時長，時間把握不夠好，課堂節(jié)奏拿捏不當(dāng)。而且對得出的結(jié)論缺乏演繹，沒有進(jìn)一步拓展和延伸；教學(xué)中，由于問題的開放性，學(xué)生生活體驗(yàn)和掌握資料不夠等原因，學(xué)生的回答可能較凌亂，活動實(shí)效性還不夠。在今后的教學(xué)中要讓學(xué)生事先有思考，過程有總結(jié)，從而達(dá)到過程教育和自我教育的目的。
像這樣的課，對教師本身的素質(zhì)要求較高。在教學(xué)過程中隨時會出現(xiàn)一些意想不到的問題，這需要教師要更多地關(guān)注課堂中的變化，在教學(xué)實(shí)踐中與學(xué)生一起成長。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇十一
通過這次課程研磨，有感于綜合實(shí)踐這一課程的設(shè)立，我們開始正視它：這是課改的新生兒，這一名應(yīng)該成為課改大潮中的寵兒，卻面臨著尷尬的局面---師資力量得不配套，理念的差距，導(dǎo)致了他在眾多的課程中最不受重視，甚至有老師三兩節(jié)課把全書的內(nèi)容教完，好為主科騰出更多的時間來。為改變這種可有可無的狀態(tài)綜合實(shí)踐課要如何找回自己的出路，重新煥發(fā)其應(yīng)有的光彩呢？我個人認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，機(jī)構(gòu)落實(shí)；即校長一把手要真正認(rèn)識到綜合實(shí)踐活動課程對學(xué)生發(fā)展的重要意義，把綜合實(shí)踐活動課程這一新課程改革中最大的亮點(diǎn)閃亮起來；同時，建立健全綜合實(shí)踐活動課程領(lǐng)導(dǎo)小組、課程實(shí)施小組，配齊師資，職權(quán)分明。
二、課題引領(lǐng)，主題分明；確立一個學(xué)校整體層面的綜合實(shí)踐活動課程研究課題，以課題研究引領(lǐng)教師參與綜合實(shí)踐活動課程的實(shí)施，讓教師在研究中學(xué)習(xí)，在研究中成長。
三、強(qiáng)化研訓(xùn)，立足校本；綜合實(shí)踐活動課程的實(shí)施，離不開教師，因此教師隊(duì)伍的建設(shè)，教師在綜合實(shí)踐活動課程開設(shè)方面的專業(yè)素質(zhì)，將直接影響到這門課程是否得以落實(shí)，立足校本，強(qiáng)化研訓(xùn)，無疑是將綜合實(shí)踐活動課程引向深入的重要途徑。
四、凸顯綜合，注重實(shí)踐；綜合實(shí)踐活動，重在實(shí)踐，落在活動，基礎(chǔ)在綜合。不要拘泥于某一學(xué)科，某一個固定的內(nèi)容，因此國家并沒有制定統(tǒng)一的教材。學(xué)?？梢越Y(jié)合本校實(shí)際，如學(xué)校所處環(huán)境、地理位置、學(xué)生來源、家長素質(zhì)、學(xué)校及家長學(xué)生的社會關(guān)系等等，確定適合本校學(xué)生發(fā)展、適合本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的校本教材。然后逐步落實(shí)，讓學(xué)生真正參與到實(shí)踐中，參與到活動中，在實(shí)踐和活動中獲取知識，培養(yǎng)能力，激勵情感。
五、課時到位，評價跟進(jìn)；學(xué)校要對綜合實(shí)踐活動課程的開設(shè)提供必要的課時保障，同時對課程、對教師、對學(xué)生都建立起一套相應(yīng)的監(jiān)控、管理、評價體系，用制度來激勵和約束教師的教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
六、保證常態(tài)，經(jīng)費(fèi)支撐。綜合實(shí)踐活動課程開設(shè)的一個重要特點(diǎn)就是課程成本相對傳統(tǒng)課程要高。無論人力成本、精力成本，還是物質(zhì)成本、經(jīng)濟(jì)成本，都要比傳統(tǒng)的語、數(shù)、外等學(xué)科要高，因此學(xué)校要保證課程的常態(tài)化，就必須給予足夠的經(jīng)費(fèi)保障，當(dāng)然相應(yīng)的監(jiān)督體系也是促進(jìn)課程常態(tài)的必要支撐。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇一
低效、無效教學(xué)一直是困擾我們的教育頑疾。近年來，全國各地中小學(xué)圍繞有效教學(xué)問題進(jìn)行了廣泛的探索，在取得經(jīng)驗(yàn)和成效的同時，也出現(xiàn)了一些新的問題。下面小編為大家分享有效教學(xué)的實(shí)踐反思，歡迎大家參考借鑒。
效率就是速度，凡事追求快!課堂有效教學(xué)要求立竿見影，在乎眼前的教學(xué)效果，馬上教，馬上會，“即教即學(xué)即會”“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”。現(xiàn)實(shí)課堂上經(jīng)?？梢钥吹降默F(xiàn)象和做法：把教學(xué)時間“精細(xì)管理”到分分秒秒，正所謂“時間就是金錢，效率就是生命”，無節(jié)制地增加單位時間的教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)充教學(xué)容量，加快進(jìn)度，強(qiáng)化訓(xùn)練，挑戰(zhàn)學(xué)生學(xué)習(xí)和接受能力的極限。
正如日本教育家佐藤學(xué)所觀察到的，“在這些教師的教室里，那些慢慢思考問題的或用不明確的語言描述自己并進(jìn)行思考的學(xué)生，就會被貼上‘理解緩慢’‘發(fā)言不積極’的標(biāo)簽而被撇到一邊，被教師以達(dá)不到所要求的‘明晰的’語言和表達(dá)力而‘善意’地撇到一邊”。這種快教學(xué)、快學(xué)習(xí)、快思維導(dǎo)致了所謂的“效率過剩”，它有兩大害處，一是違背了兒童生命生長的內(nèi)在程序和認(rèn)知發(fā)展的固有規(guī)律。
據(jù)說，大約20多年前，美國曾面向小學(xué)生征集最聰明的一句話，其中有一句是這樣的： “我的手很小，請不要往上放太多東西?！倍菍?dǎo)致了知識教學(xué)的“走過場”現(xiàn)象。這樣，表面上學(xué)生學(xué)到了很多知識，速度快，效率高，實(shí)際上學(xué)生對所學(xué)知識是食而不化，只是被太多的知識所填滿、所撐脹而已，而沒有真正的理解和消化，更沒有成為學(xué)生帶得走的能力，知識成為學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)和累贅。不僅如此，學(xué)生對這種學(xué)習(xí)會產(chǎn)生倒胃口的反應(yīng)，即回避、厭惡、排斥、拒絕，并因此導(dǎo)致“學(xué)習(xí)興趣和熱情淡化、消退了，學(xué)習(xí)思維固化、僵化了，學(xué)習(xí)靈性以及可持續(xù)學(xué)習(xí)力亦嚴(yán)重受挫，乃至喪失殆盡?！?BR> 我們看到不少所謂的高效率的課堂“只是著眼于如何快速有效地讓學(xué)生把握具體知識，于是學(xué)生們知道了知識，卻不知曉知識間的意義和聯(lián)系;掌握了解題方法，卻不能理解背后的原因和思路;他們手里握住了大量的‘枝葉’，卻放棄了最為重要的‘根莖’”。
“教學(xué)是一門慢的藝術(shù)”，教學(xué)的很多效果(包括能力的提高)是要慢慢顯示出來的。北京大學(xué)中文系教授陳平原先生說得好：“語文教學(xué)的特點(diǎn)是慢熱、恒溫，不適合爆炒、猛煎，就像廣東人煲湯一樣，需要的是時間和耐心?！睂?shí)際上，所有學(xué)科的學(xué)習(xí)都是如此的。不少專家都強(qiáng)調(diào)說，教育是農(nóng)業(yè)，要做慢教育，最好的教育者都是緩慢而優(yōu)雅的。韓國有本暢銷書叫《好媽媽慢慢來》。好教師也要慢慢來，對待學(xué)生、對待生命、對待心靈，需要的是耐心、誠心、恒心。
由“快學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“慢學(xué)習(xí)”是對學(xué)習(xí)本質(zhì)的復(fù)歸，它讓學(xué)習(xí)者在從已知到未知的探尋之旅中，能愜意地同新的世界對話，同新的他人對話，同新的自身對話，而非做一個匆匆過客，走馬觀花?！奥龑W(xué)習(xí)”充分考慮學(xué)生具有的獨(dú)特知覺、意義和洞察力，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)潛能的挖掘，還教師以自主性專業(yè)發(fā)展的空間，使得學(xué)習(xí)在自主對話的'輕松意境中，闡明爭論和思想，傳遞尊重和信任，構(gòu)建關(guān)懷和友誼的情誼。
有效教學(xué)所追求的目標(biāo)是客觀的、可觀察的、可測量的。布盧姆指出： “有效教學(xué)始于準(zhǔn)確地知道需要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)是什么。”的確，教學(xué)目標(biāo)作為學(xué)生的預(yù)期行為變化，是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它對師生的教與學(xué)具有突出的指向和標(biāo)準(zhǔn)功能，使師生雙方在教學(xué)過程中均有方向感，教學(xué)結(jié)束時均有達(dá)標(biāo)感。
按照格朗倫德的說法，作為學(xué)習(xí)結(jié)果之表述的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)具有“行為目標(biāo)”“達(dá)成目標(biāo)” “可計(jì)測目標(biāo)”的性質(zhì)。就是說，課堂教學(xué)目標(biāo)要十分具體，必須是課堂教學(xué)結(jié)束以后可以檢測的，因此它的表述只能借助于動詞，即使是情意領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，也要用行為描述的方式呈現(xiàn)出來。表述清晰、準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)和提高教學(xué)有效性的前提。
但是，目標(biāo)和目標(biāo)教學(xué)是一把雙刃劍，一方面，它使教學(xué)變得明確、清晰，便于師生集中精力完成任務(wù)、達(dá)成目標(biāo)，從而提高效果。另一方面，它使教學(xué)變得功利、窄化、被動，因?yàn)?，課堂教學(xué)對學(xué)生發(fā)展所產(chǎn)生的“效果”并不都是可檢測的、可觀察的， “教學(xué)效果”的概念要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“教學(xué)目標(biāo)”。正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成其為一種藝術(shù)了?！蔽覀冊诖_定課堂教學(xué)目標(biāo)和開展目標(biāo)教學(xué)的時候，只是關(guān)注到了人的發(fā)展和教學(xué)活動可控的一面。
一位小學(xué)教師曾反思說：“實(shí)事求是地說，一節(jié)課的知識目標(biāo)是否達(dá)成，我們可以通過觀察和檢測來加以判斷———因?yàn)樗鼈兌际秋@性目標(biāo)，易于辨別。但也正因?yàn)樗秋@性目標(biāo)，我們有時就會自覺不自覺地把它當(dāng)作課堂教學(xué)目標(biāo)的全部。”實(shí)際上，人的發(fā)展還具有不可控的一面，生命具有開放性、生成性， “教學(xué)是一種生命歷程”，教學(xué)的很多效果(特別是能力和品格)具有體驗(yàn)性、模糊性、潛在性?！把巯挛覀兯岢挠行Ы虒W(xué)，恨不得課堂上的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都直指教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，恨不得老師說的每句話都能產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)效果。殊不知，教育教學(xué)里存在大量混沌的、灰色的地帶，在這些地帶，并不是所有的教育教學(xué)手段都能產(chǎn)生相應(yīng)的教育教學(xué)效果。這是因?yàn)?，教育教學(xué)所作用的人，其生命成長本身就具有致密、混沌、復(fù)雜、非勻速的特征?！?BR> 按照佐藤學(xué)的觀點(diǎn)，課堂中的混沌的、灰色的地帶對學(xué)生的發(fā)展可能意義更大，他指出： “在教學(xué)中價值最高的也許恰恰是這種模糊的多義的意見。尊重這些模糊的多義的意見，能建立起教室里對個性多樣性的意識，從而在相互的交流中，能使每個人的認(rèn)識達(dá)到更加豐富、深刻的程度?！?BR> “學(xué)生在認(rèn)識和表現(xiàn)事物的同時，也在表現(xiàn)自己并構(gòu)建和他人的聯(lián)系。在這類學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力。
有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)程序、形式、模式、規(guī)定和制度，追求統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)的、固定的教學(xué)過程，這種教學(xué)預(yù)測性、控制性太強(qiáng)，太過剛性。一些地區(qū)和學(xué)校在推進(jìn)有效教學(xué)改革時，出現(xiàn)了極端模式化的做法，對課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)設(shè)置和時間安排以及師生教學(xué)行為都進(jìn)行了詳細(xì)的剛性規(guī)定，課堂教學(xué)成了工廠的加工流水線。
客觀地說，教學(xué)模式對提高課堂教學(xué)效果是有益處的，沒有模式和程序，缺乏可操作性，要大面積提高教學(xué)效果是不可能的。但是，試圖將教學(xué)活動模式化，不考慮學(xué)科性質(zhì)特點(diǎn)以及師生的個性差異，追求統(tǒng)一的固定的教學(xué)模式，那對教學(xué)的損害則更大。當(dāng)前出現(xiàn)了形形色色的“一校一?！鄙踔痢耙粋€地區(qū)一模”(多課一模、千課一模)的做法，嚴(yán)重違反了教學(xué)規(guī)律(是對教學(xué)規(guī)律的誤讀和誤用)，抹殺了師生的個性和生命力(是對師生自由和潛能的控制)。這種同模同質(zhì)的課堂情景可悲、可怕，讓人窒息!
從教育的角度講，這是一種典型的設(shè)計(jì)心態(tài)。金生鈜教授指出： “這種心態(tài)相信， 教育必須按照社會的要求培養(yǎng)兒童的適應(yīng)性，教育只有按照一套統(tǒng)一設(shè)計(jì)好的模式、途徑和方法，才能塑造出兒童的完美人格。
教育對兒童人格和未來生活的設(shè)計(jì)其實(shí)是對兒童發(fā)展的一種預(yù)定和控制，因?yàn)椋瑑和陌l(fā)展具有豐富的可能性，是不確定、不可限量的，也是不可算度的。由于人的多樣性和獨(dú)特性，教育和教師不可能決定也不能決定每個兒童的生活道路，無法了解和預(yù)測每個兒童人格發(fā)展的未來和前景，結(jié)果是只能用一種統(tǒng)一的程序、唯一的目標(biāo)要挾每一個兒童，把他們塑造成一種人。
教育為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo)，必定對兒童進(jìn)行監(jiān)督和控制，把不適合統(tǒng)一要求的東西修理掉。因此，教育對兒童的任何設(shè)計(jì)只能導(dǎo)向?qū)和砷L的控制、包辦和干預(yù)，最終造成對兒童人格的完整性的破壞。一旦教育的設(shè)計(jì)心態(tài)相信自身是完美無缺的話，教育就可能用專橫的手段改造人，造成教育灌輸和壓制。教育的設(shè)計(jì)心態(tài)必定導(dǎo)致對兒童的強(qiáng)制和發(fā)展的干預(yù)。
美國著名教育史家和教育政策分析家戴安娜拉維奇說： “在教育中沒有捷徑，沒有烏托邦，沒有畢其功于一役的終極武器，沒有神化也沒有童話。學(xué)校的成功很難像生產(chǎn)線一樣移植?！弊籼賹W(xué)在做了20多年的課堂觀察后指出： “我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。然而在觀摩教學(xué)時，無論訪問哪間教室，大同小異的教學(xué)卻讓人產(chǎn)生誤會，以為發(fā)生的問題都是一樣的。
如同在日本找不到一個人與另一個人是完全相同的一樣，彼此完全相同的教室是不存在的。由于地區(qū)的風(fēng)土和文化、學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)、教師的經(jīng)驗(yàn)和個性、學(xué)生的生活和性格等等有著很大的差異，因此每個教室都形成了彼此各異的富有特色的面貌，并按各自的狀態(tài)構(gòu)筑著各自獨(dú)特的世界。” “生命不能被保證”，真正的教學(xué)一定是不可重復(fù)的激情和智慧綜合生成過程。教育是個“不確定系統(tǒng)”，它的改革沒有單一答案;教育模式帶有個體經(jīng)驗(yàn)的色彩，其復(fù)制往往難于實(shí)現(xiàn)。
總之，追求教學(xué)的效果、效用、效率是對的，但凡事都有個度，物極必反。過分強(qiáng)調(diào)效果會導(dǎo)致“知識過?！?，來不及消化、吸收，變成懷特海所說的“死知識” “無活力”的概念;過分強(qiáng)調(diào)效用會走向?qū)嵱弥髁x的泥潭，這樣的教學(xué)必然以近害遠(yuǎn)，以表損里，阻礙未來發(fā)展;過分強(qiáng)調(diào)效率必然喪失品質(zhì)，沒有品質(zhì)的效率只是“表效”、假效、短效，它們或曇花一現(xiàn)，或徒有其表，不禁風(fēng)霜，不堪一擊。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇二
“老師，以后我一定要充分利用家里的廢品，把它們變成有用的東西！”
“老師，您的板書就是一首押韻的詩，好巧妙啊！我們讀一遍就能把它背出來了！”
下課以后，學(xué)生們興沖沖地跑到講臺上圍著我七嘴八舌地議論著。
看著他們興奮的笑臉，我不禁由衷地笑了。從孩子們誠懇的話語中，我享受著成功的喜悅：這節(jié)《變廢為寶》綜合實(shí)踐課已收到了預(yù)期的成效，學(xué)生們確確實(shí)實(shí)是學(xué)有所得。值得一提的是板書設(shè)計(jì)，那是本課的亮點(diǎn)之一。也許這節(jié)課仍然存在著不可避免的瑕疵，但我的總體教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成，詩一般的板書更將銘刻在學(xué)生心間，成為他們?nèi)蘸筮M(jìn)行環(huán)保行動的指路明燈。
1合作，既學(xué)到了知識又培養(yǎng)了實(shí)踐活動的能力，更重要的是，他們的環(huán)保意識逐步加深。整個活動讓我們真正共同享受了勞動的快樂、體會了成功的喜悅，同時思想得到了升華。
先引導(dǎo)學(xué)生確定主題，再根據(jù)他們的興趣和意愿成立小組，然后分組設(shè)計(jì)制作方案：要求選好小組長、進(jìn)行分工、做好制作準(zhǔn)備、定好制作步驟，設(shè)計(jì)作品展示方式。
為了使此次活動更順利地進(jìn)行，我指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)各自的特長分組
小組分工合作，由組長分配任務(wù)，安排、調(diào)控組員各司其職、互相合作。在活動過程中，充分發(fā)揮自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，自己尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，自行收集材料，自己進(jìn)行一定程度的研究，從而獲得許多關(guān)于“變廢為寶”的知識。
這次實(shí)踐活動達(dá)到了預(yù)期的效果：學(xué)生通過自主探究學(xué)習(xí)的過程，不但學(xué)到了知識，學(xué)會了真誠地與人溝通，鍛煉了動手操作能力，增強(qiáng)了小組合作的精神，還增進(jìn)了對社會的了解，更重要的是學(xué)會了總結(jié)、實(shí)踐、研究問題的學(xué)習(xí)方法，知道了環(huán)保的重要性和迫切性，明白了“變廢為寶”的巨大效用。
無論如何，我都希望環(huán)保意識從此像種子一般在他們的心中生根、發(fā)芽、長葉、開花，并把這種意識傳播到周圍，對這個社會也能形成一定的良性影響，使我們的地球真正綠樹成蔭，水秀山清。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇三
其實(shí)在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)有些小組合作并不可取，比如一個問題已經(jīng)有很多同學(xué)會解答了，教師還偏偏要讓學(xué)生再小組討論。結(jié)果已經(jīng)懂了的學(xué)生興趣不足，不懂的同學(xué)也得不到真正的理解?？此茻狒[，卻費(fèi)時費(fèi)力。
新課程的理念之風(fēng)已經(jīng)吹遍大江南北，廣大教師也紛紛響應(yīng)，這樣的好景氣我們都值得慶幸的。有人就把我們的傳統(tǒng)教學(xué)說的一無是處，什么填鴨式、滿堂灌、應(yīng)試教育、接受式學(xué)習(xí)等。取而代之的是我們的自主探究、小組合作。。這些方法是好，但是我們是不是去真正的理解、運(yùn)用了呢？還是搞純粹的形式主義，或蜻蜓點(diǎn)水呢？有人說我們的課堂是個舞臺，但畢竟我們的教師不是導(dǎo)演，我們培養(yǎng)的學(xué)生也都不是演員。
在我們的自然界中找不到相同的兩片葉子，何況我們面對是這樣形形色色，與眾不同的學(xué)生呢？難道只有用上這些方法才叫新理念嗎？教無定法，但為什么我們的教育要去走這樣機(jī)械之路呢。我個人認(rèn)為只有不同風(fēng)格的教師才能有不同風(fēng)格的教學(xué)方法，才能有不同風(fēng)格的學(xué)生。特別是有些教學(xué)內(nèi)容可以根據(jù)教師和學(xué)生的實(shí)際情況采用適合他們的教學(xué)方式。在我們的教學(xué)中還是需要有意義的接受式教學(xué)的，畢竟有的知識點(diǎn)是需要一定的有意識、有目的接受式學(xué)習(xí)來完成的。
以上這些是我在教學(xué)生涯中的一點(diǎn)隨想，可能有不妥之處，但我真心希望我們的教育之樹長青。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇四
“綜合實(shí)踐活動”課程是一種新的課程領(lǐng)域，是對學(xué)生和指導(dǎo)教師的共同的挑戰(zhàn)。我很有幸成為學(xué)校綜合實(shí)踐活動課程的直接參與者，有機(jī)會和學(xué)生在綜合實(shí)踐活動中一道成長。俗話說：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。”綜合實(shí)踐活動是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程，它需要堅(jiān)持學(xué)生的自主性，但相信指導(dǎo)者的作用還是不容忽視的，特別是在剛進(jìn)門的時候。
一、作為實(shí)踐者，我身先士卒。
作為歷史悠久的文明古國，豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。每一個節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨(dú)特情趣和深廣的群眾基礎(chǔ)。它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬。尤其是中國最古老的春節(jié)，有關(guān)它的來歷，習(xí)俗等浸透著我們中國文化的底蘊(yùn)。恰逢寒假將至，于是，我們就抓住這一時機(jī)嘗試以“綜合實(shí)踐活動”為抓手，率先開展了“過大年”春節(jié)文化研究活動。
為了保證研究的質(zhì)量，事先我?guī)蛯W(xué)生設(shè)計(jì)了一幅圖畫式綜合活動資源卡，并為家長送上了“愛心小帖子”，提醒家長從查（通過上網(wǎng)、查書籍、翻日歷等方式查找“春節(jié)的來歷”、“各民族的年俗”）、訪（通過訪問身邊人的方式了解“生活的今昔對比”和“春節(jié)的禮儀、講究”）、記（通過書寫記憶的方式記錄能收集到的“春聯(lián)”、觀察發(fā)現(xiàn)誰過年不休息）、算（通過精打細(xì)算，指導(dǎo)學(xué)生“壓歲錢怎么花”，并算算都有哪些“慶祝春節(jié)的方式”）、做（通過手工制作的方式讓學(xué)生自己創(chuàng)新）等方面提示，幫助孩子開展調(diào)查。盡管困難重重，學(xué)生們均在開學(xué)時上交。縱觀整個調(diào)查問卷，真是“讓我歡喜讓我憂”——只有三分之一的學(xué)生填寫的資料內(nèi)容豐富，卷面干凈整潔，顏色搭配合理。剩下的則有的內(nèi)容空洞，有的涂抹雜亂。我想可能是由于孩子的家庭情況不同，家長的文化層次不同，因此引導(dǎo)幫助的水平不一樣，搜集的資料質(zhì)量肯定就不一樣了。于是，我在交流時又借助多媒體為學(xué)生提供了模擬網(wǎng)絡(luò)的信息查詢，滲透了一些搜集資料，整理的方法。
盡管我們的資料搜集并不是最完備的，活動設(shè)計(jì)并不是最科學(xué)的，但自主探究，自主交流的過程讓學(xué)生興趣十足，不同層次都能有收獲。為此，我們堅(jiān)持著?；顒酉聛恚覀儼l(fā)現(xiàn)學(xué)生是喜歡這門新課程的。
二、作為選題人，我不斷反思著。
傳統(tǒng)的節(jié)日是人們通過對自然的把握而形成的，包括固定的節(jié)期和特定的文化活動，春節(jié)、元宵、清明……都是通過歷史傳承下來的，有幾千年的歷史，這些節(jié)日有的表達(dá)了人們對歷史人物的紀(jì)念，有的是配合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和勞動生活的，有的來源于神話傳說，有的傳達(dá)了人們對生活的美好愿望?？傊?，這些傳統(tǒng)的節(jié)令風(fēng)俗反映了我國古代人民的經(jīng)濟(jì)狀況、生活習(xí)慣及道德風(fēng)貌等，其中有許多中華民族珍貴的生活史料，是歷代民眾共同創(chuàng)造的精神文明的沉淀，我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)節(jié)日中的精華，這才是中華民族的‘根’。
三、作為參與者，我們一同成長。
綜合實(shí)踐活動是通過密切學(xué)生與生活的聯(lián)系、學(xué)校與社會的聯(lián)系，幫助學(xué)生獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)；提高學(xué)生對自然、社會和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會責(zé)任感以及良好的個性品質(zhì)。進(jìn)入新一輪新基礎(chǔ)教育課程改革以來，綜合實(shí)踐活動這一門新的課程，以其全新的理念，獨(dú)有的形式，全方位的要求，無可避免地在我們教育工作者的面前。他比任何一個學(xué)科都考驗(yàn)教師的綜合能力。教師要在綜合實(shí)踐活動確認(rèn)學(xué)生個體的理解、想象和創(chuàng)造，在學(xué)生不斷質(zhì)疑、不斷探索、不斷表達(dá)個人見解的過程中鼓勵他們，引導(dǎo)他們不斷地探求真理。整個過程中，不僅學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀積極參與其中，而且更調(diào)動了教師全情投入。
綜合實(shí)踐活動課程為每個學(xué)生提供了一個更廣闊的展現(xiàn)自己才華，發(fā)揮自己潛能的空間，使自己的各方面能力都得到了鍛煉。同時，也是教師不斷成長，進(jìn)步的源泉。在活動中，我發(fā)現(xiàn)，隨著研究的不斷深入，作為教師的我們，知識面更廣了，對問題的認(rèn)識更深刻了，我們也在通過自己的努力，完成從普通教師到骨干教師的蛻變。我們和學(xué)生一起努力著、享受著這樣的成長歷程。
綜上所述，綜合實(shí)踐活動課程其實(shí)是參與者不斷實(shí)踐、不斷思考、不斷成長的過程。在課程實(shí)踐中，我們已經(jīng)看到了她的無窮魅力：學(xué)生在實(shí)踐中獲得了多元感受，在實(shí)踐中獲得新知，也在實(shí)踐中形成了意識，鍛煉了能力。教師的各項(xiàng)能力在實(shí)踐中得到張揚(yáng)，整體素質(zhì)在實(shí)踐中獲得提高，一個個新的生命在實(shí)踐中生成。迎著初升的太陽，懷著收獲的渴望，我們的心中充滿了期待。我們相信雖然嘗試的過程不會一路平坦，但一定會陽光普照。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇五
綜合實(shí)踐活動是一門地方性色彩較濃的開放性課程，它應(yīng)該具有其區(qū)域特色和實(shí)踐價值。課程本身的創(chuàng)造性和實(shí)施過程的彈性張度將重建一種學(xué)校文化和課程文化。新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，綜合實(shí)踐占了比較大的比例（三年級以上每周二節(jié)），綜合實(shí)踐課程是合科的、生活的、功能化的課程，它強(qiáng)調(diào)對孩子生活的影響，注重能力發(fā)展，特別是生活能力的發(fā)展和態(tài)度的形成，是以“問題”為核心的綜合實(shí)踐活動，它可以發(fā)揮出整體效應(yīng)，具有高度的綜合性。知識向應(yīng)用、科學(xué)向生活轉(zhuǎn)化的中介靠實(shí)踐。“實(shí)踐就是一種中介物”(黑格爾語)，是主觀世界和客觀世界的中介物，是理論知識向?qū)嶋H應(yīng)用，學(xué)科內(nèi)容向生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的中介物。只有向?qū)嵺`匯合，才能夠真正實(shí)現(xiàn)知識向能力、理論到實(shí)際、接受到創(chuàng)造、學(xué)習(xí)與生活的溝通。綜合是指向?qū)嵺`性的，實(shí)踐的本質(zhì)也是綜合。
1．綜合實(shí)踐與生活、社會教育相結(jié)合學(xué)生都是一個社會化的人，每天除了在學(xué)校接受課堂學(xué)習(xí)外，還要面對紛繁蕪雜的社會生活，因此，校外課程資源絕不是課堂、操場、實(shí)驗(yàn)室的簡單“搬家”，而是突破要傳統(tǒng)教學(xué)的框架，使學(xué)生與生活、與社會、與世界的發(fā)展信息相通的一個重要途徑。這些資源中有許多內(nèi)容都是傳統(tǒng)教學(xué)、包括現(xiàn)今的電化教學(xué)所無法傳授的。學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是解題目，而應(yīng)該是結(jié)合日常生活中的社會問題，將所學(xué)知識加以應(yīng)用。讓學(xué)生到真實(shí)的世界中進(jìn)行各種體驗(yàn)和解決現(xiàn)實(shí)問題，靈活地適應(yīng)實(shí)際生活的需要。在實(shí)際運(yùn)用過程中，培養(yǎng)學(xué)生參與實(shí)踐的能力和綜合分析解決問題的能力。這對每個學(xué)生來說將會終身受益。
地完成和客觀地評價所得到的學(xué)習(xí)成果的習(xí)慣，也可以使學(xué)生通過綜合實(shí)踐活動，真正體驗(yàn)到人的智慧和雙手創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的來之不易，從而培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品質(zhì)。綜合實(shí)踐課程對學(xué)生的活動不重結(jié)果而重育人過程。
3．綜合實(shí)踐與科學(xué)學(xué)習(xí)相結(jié)合綜合實(shí)踐課程在內(nèi)容的選擇上要十分注重自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文學(xué)科的結(jié)合，做好相鄰知識系列、相近學(xué)科的整合工作，使教育內(nèi)容與學(xué)生的需要及文化發(fā)展緊密配合。既讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識和方法，又培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，注意興趣、動機(jī)、意志等非智力因素的培養(yǎng)。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)時，既要重視科學(xué)知識和方法的獲得，也要注意科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度的形成。
4．學(xué)校、家庭、社區(qū)教育相結(jié)合在綜合實(shí)踐課程的建設(shè)過程中，跨學(xué)科教師相互配合，并取得校外人才的共同協(xié)作，形成整體共同指導(dǎo)的局面，是十分重要的。在學(xué)生家長中，很大一部分人都有一技之長，如種植、養(yǎng)殖、修理、加工等。我們充分利用這種家庭中潛在的教育資源，通過“請進(jìn)來”的方式，使某些隱性的教育力量充分發(fā)揮功用。同時，我們還利用社會的教育力量，通過聘單位與聘個人相結(jié)合的方法拓寬引入師資的渠道。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇六
1、充分認(rèn)識初中學(xué)生參加社會實(shí)踐的重要意義。落實(shí)中小學(xué)生校外社會實(shí)踐工作是全面貫徹黨的教育方針的根本要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要舉措，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是貫徹課程改革要求、實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外有效銜接，促進(jìn)中小學(xué)生健康全面發(fā)展的基本途徑。因此，要按照實(shí)踐育人的要求，加強(qiáng)中小學(xué)生社會實(shí)踐工作，注重知行統(tǒng)一、實(shí)踐體驗(yàn)、寓教于樂，幫助中小學(xué)生認(rèn)識社會，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、創(chuàng)新意識、實(shí)踐能力和社會適應(yīng)能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感，具有十分重要的意義。
2、把開展綜合實(shí)踐活動列入教學(xué)計(jì)劃。各中學(xué)要結(jié)合課程設(shè)置，統(tǒng)籌安排八年級學(xué)生到實(shí)踐基地集中參加綜合實(shí)踐活動，并將其列入學(xué)校教育教學(xué)（此文來自）計(jì)劃，使實(shí)踐活動與學(xué)校教育有效銜接。實(shí)踐基地要建立健全《學(xué)生綜合實(shí)踐登記制度》，依據(jù)學(xué)生參加綜合實(shí)踐活動考評情況發(fā)放結(jié)業(yè)證書。今后無特殊情況，凡不能按要求完成規(guī)定的綜合實(shí)踐活動一律不頒發(fā)初中義務(wù)教育畢業(yè)證書。
3、多措并舉，周密組織，確保實(shí)踐活動順利進(jìn)行。各初中學(xué)校按照教體局統(tǒng)一部署，把組織學(xué)生參加綜合實(shí)踐活動作為推進(jìn)教學(xué)改革和實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。校長要親自抓，由教務(wù)、政教部門組織實(shí)施。要根據(jù)實(shí)踐基地確定的活動內(nèi)容和時間安排，積極宣傳、動員學(xué)生參加綜合實(shí)踐活動，要發(fā)放征求意見書，積極與家長溝通，認(rèn)真宣傳青少年學(xué)生參加實(shí)踐活動的意義與作用，取得家長的支持和擁護(hù)，并根據(jù)實(shí)踐基地確定的時間安排，切實(shí)做好活動的相關(guān)工作，參訓(xùn)學(xué)校到校前將參訓(xùn)學(xué)生劃分好學(xué)習(xí)組（每組30人），就餐小組（每組10人，要注意男女生搭配）和宿舍管理（10人一室）；根據(jù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)提前做好相關(guān)收費(fèi)，到實(shí)踐基地時一并足額繳納?；顒咏Y(jié)束后，縣教體局將對該項(xiàng)工作認(rèn)真總結(jié)，對成績突出的單位給予表彰，并將調(diào)控50分納入對各初中學(xué)校的綜合督導(dǎo)考核；對組織不力，造成一定影響的單位和個人予以全縣通報批評。
4、高度重視綜合實(shí)踐活動的安全工作。各初中學(xué)校和實(shí)踐基地要密切配合，把師生安全作為頭等大事來抓，要明確分工，責(zé)任到人，加大措施，制定出安全管理應(yīng)急預(yù)案。要建立學(xué)生往返實(shí)踐基地的交通安全保障體系，安排責(zé)任心強(qiáng)、工作細(xì)致耐心的教干教師帶隊(duì)，全程參與學(xué)生的實(shí)踐活動，確保學(xué)生安全。實(shí)踐基地要切實(shí)保證活動場地、設(shè)施、器材的安全性能，防止和杜絕意外事故的發(fā)生。要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行消防安全、自護(hù)自救教育，提高學(xué)生的安全防范意識和自救能力。
5、加強(qiáng)實(shí)踐教育計(jì)劃與管理。實(shí)踐基地要不斷創(chuàng)新工作方式，開發(fā)課程資源，不斷提高活動質(zhì)量。要充分發(fā)揮綜合實(shí)踐活動的體驗(yàn)性、實(shí)踐性、參與性強(qiáng)的優(yōu)勢，組織學(xué)生積極參加各項(xiàng)活動，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)和直接參與中，樹立勞動觀念、提高動手能力、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神、磨練意志品質(zhì)。同時，要加強(qiáng)與學(xué)校的聯(lián)系，積極主動地為學(xué)生提供周到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)?；顒悠陂g，實(shí)踐基地要與學(xué)校、家長及時溝通，認(rèn)真聽取他們的意見及建議，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出不足，及時整改，讓實(shí)踐基地真正成為學(xué)生健康成長的樂園。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇七
這節(jié)《魔方中的數(shù)學(xué)問題——探索圖形》，目的是讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的正方體的特征等知識,探索由小正方體拼成的大正方體中各種涂色小正方體的數(shù)量,發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的數(shù)量上的規(guī)律,以及每種涂色小正方體的位置特征,培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力和推理能力,體會分類計(jì)數(shù)的思想。這是探索圖形分類計(jì)數(shù)問題中的規(guī)律，重在探索而非規(guī)律的應(yīng)用。
課前，我一直努力思考如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律以及如何應(yīng)用規(guī)律，第一次試教下來，我急于讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并且尋找規(guī)律，學(xué)生的規(guī)律是發(fā)現(xiàn)了，卻沒有給學(xué)生足夠活動的時間和思考的空間，結(jié)果是我上得累學(xué)生沒有反應(yīng)氣氛沉悶，效果不好，偏離了活動課的方向。課后,我重新思考了四個問題：
1、如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分類？
2、如何讓學(xué)生找出小正方體涂色以及其他所在的位置的規(guī)律？
3、一面、兩面、三面涂色小正方體個數(shù)以及規(guī)律如何發(fā)現(xiàn)？
4、如何引導(dǎo)好學(xué)生從數(shù)個數(shù)到規(guī)律之間的聯(lián)系。經(jīng)過修改教案，我把這節(jié)課的活動內(nèi)容分為五個層次。
（一）激趣引入。同時復(fù)習(xí)了正方形的特征，到如何數(shù)組成正方體的小正方體個數(shù)，培養(yǎng)了學(xué)生的空間想象能力，同時也為后面的探究做了準(zhǔn)備。
（二）提出問題。為了分散難點(diǎn)，我把問題分成了兩部分，一是把棱長為3cm的正方體表面分別涂上顏色后的小正方體有什么特點(diǎn)？在什么位置？讓學(xué)生先認(rèn)識這些小正方體的特征和位置后，再提出第二部分問題棱長為3cm、4cm、5cm的大正方體，把它們的表面分別涂上顏色。其中三面、兩面、一面涂色以及沒有涂色的小正方體各有多少個？這樣學(xué)生至少可以根據(jù)之前知道的位置特征去找小正方體的個數(shù)。
（三）嘗試解決。學(xué)生通過觀察正方體魔方，想象和推理找出每種涂色情況的小正方體個數(shù)，在嘗試的過程中，逐步發(fā)現(xiàn)每種涂色情況的位置特征和規(guī)律。
（四）發(fā)現(xiàn)規(guī)律。在完成了棱長為3cm、4cm的大正方體每種涂色情況的小
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇八
綜合實(shí)踐活動課是正在探索中的一門新型課程。是面向全體學(xué)生開設(shè)的，以塑造學(xué)生完美人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生生動活潑、主動發(fā)展，追求人文精神與科學(xué)精神融合為價值取向。在活動中，我覺得要重視學(xué)生全體參與、學(xué)會共處與分享、學(xué)會協(xié)調(diào)與合作。要積極學(xué)習(xí)理論，更新觀念；結(jié)合實(shí)際，鼓勵學(xué)生大膽實(shí)踐；立足現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新。之前雖和學(xué)校有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但當(dāng)我真正上課后才明白經(jīng)驗(yàn)是一回事二實(shí)踐是另一回事，這四個星期的上課給我留下了深深的思考。
在小學(xué)，學(xué)生“小”，而綜合實(shí)踐活動課卻是個“大”課。綜合實(shí)踐課，他們的能力行嗎？學(xué)校的條件行嗎？經(jīng)過這段時間的親身實(shí)踐與學(xué)習(xí)，大家的討論表明，以前我的理解太狹隘了。綜合課無所謂大小，關(guān)鍵是要找到適合實(shí)際、符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的路子，意識是培養(yǎng)出來的，能力是鍛煉出來的，這些都需要我們的耐心與長時間的培養(yǎng)。要對自己的學(xué)生有信心！
綜合實(shí)踐活動是在老師指導(dǎo)下的“教”，尤其是我們這些青年教師要知道，學(xué)生處于一種不知所然的狀況，一上來就放由學(xué)生所謂“自主選題”，這顯然是不切實(shí)際的。經(jīng)過實(shí)踐的摸索，我們確定了主題，綜合實(shí)踐活動離不開教師的具體指導(dǎo)，制訂計(jì)劃，學(xué)會合作，均需要教師的點(diǎn)撥和提示，甚至是訓(xùn)練。要“放”就必須先“扶”，否則學(xué)生無所適從。但老是“扶”而不敢“放”，學(xué)生永遠(yuǎn)學(xué)不會自己走路而且對課堂的興趣也會消失，更多的是要讓學(xué)生參與實(shí)踐，應(yīng)在該放手的時候就放手。
綜合實(shí)踐活動，要求教師要有新的師生觀、新的教學(xué)觀。而以前自己以教學(xué)主宰者自居慣了卻渾然不覺，依賴講授法多了卻秉性難移。課程實(shí)驗(yàn)剛開始，我還是不知不覺地老用講授法，介紹什么是“綜合實(shí)踐活動”，有什么意義和作用。這時，我才發(fā)覺：不對勁！活動課不能這么上！活動活動，必須讓學(xué)生的手腦動起來，在活動中發(fā)展，在活動中受益，在活動中體驗(yàn)成長，在活動中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力！因此，舊的單一的講授法必須淡去，必須采用新的“活動教育法”來“活動育人”。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇九
word綜合實(shí)踐是在學(xué)生學(xué)完了人教七年級下的內(nèi)容,以后安排的一個單元綜合實(shí)踐活動，我以宣傳《世界地球日》為主線，合理、主動激發(fā)學(xué)生使用信息技術(shù)為表達(dá)自己情感和社會公益服務(wù)。把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)，注意培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)對其他課程進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討的能力。努力創(chuàng)造條件，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
1、知識與技能：綜合運(yùn)用所學(xué)的word知識，能夠進(jìn)行簡單的宣傳頁制作。
2、過程與方法：通過設(shè)置主題制作情景，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作，進(jìn)行宣傳頁設(shè)計(jì)，并通過小組討論，提出疑難和亮點(diǎn)，改進(jìn)自己的作品。小組選出代表作，全班欣賞，評價，總結(jié)版面的優(yōu)劣，完善自己的作品， 3、情感、態(tài)度與價值觀：（1）培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識； （2）培養(yǎng)學(xué)生合理使用信息技術(shù)表達(dá)自己思想的方式；（3）學(xué)會與他人合作、交流，養(yǎng)成互幫互助的好品德。
4、行為與創(chuàng)新：依據(jù)所選定的主題，創(chuàng)造性地進(jìn)行宣傳頁的設(shè)計(jì)與制作。
資源獲取和宣傳頁的設(shè)計(jì)。
宣傳頁的設(shè)計(jì)
制作宣傳頁所需要的文字和圖片，課件及網(wǎng)絡(luò)教室。
word綜合實(shí)踐是在學(xué)生學(xué)完了蘇科版前1-8課內(nèi)容以后安排的一個單元綜合實(shí)踐活動，我以宣傳《世界地球日》為主線，合理、主動激發(fā)學(xué)生使用信息技術(shù)為表達(dá)自己情感和社會公益服務(wù)。把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)，注意培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)對其他課程進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討的能力。努力創(chuàng)造條件，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇十
在本節(jié)課的教學(xué)中，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。學(xué)生主動搜集資料，認(rèn)真思考，自主構(gòu)建新知，積極參加活動，展示才華，挖掘潛能，課堂十分活躍。較好地完成了知識目標(biāo)，為正確利用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會保護(hù)自己奠定了一定的基礎(chǔ)，情感、態(tài)度、價值觀也得到了很好的內(nèi)化。學(xué)生在體驗(yàn)過程中出現(xiàn)的問題，既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又讓學(xué)生自己暴露問題，自行解決。整堂課中學(xué)生始終主動參與、自主探究、合作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成為學(xué)生獲得積極、愉快、成功體驗(yàn)的過程。這很好地體現(xiàn)了新課程的理念。
縱觀本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，以人為本，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動，與現(xiàn)實(shí)生活接軌，適應(yīng)變化的社會生活，是最大的亮點(diǎn)。生活化設(shè)計(jì)縮短了教學(xué)情境與實(shí)際生活情境的差距，學(xué)生在生活事實(shí)中辨析價值，掌握道德認(rèn)識，形成道德行為。這正是當(dāng)下的教育教學(xué)活動所追求的目標(biāo)。
因活動較多，課時長，時間把握不夠好，課堂節(jié)奏拿捏不當(dāng)。而且對得出的結(jié)論缺乏演繹，沒有進(jìn)一步拓展和延伸；教學(xué)中，由于問題的開放性，學(xué)生生活體驗(yàn)和掌握資料不夠等原因，學(xué)生的回答可能較凌亂，活動實(shí)效性還不夠。在今后的教學(xué)中要讓學(xué)生事先有思考，過程有總結(jié)，從而達(dá)到過程教育和自我教育的目的。
像這樣的課，對教師本身的素質(zhì)要求較高。在教學(xué)過程中隨時會出現(xiàn)一些意想不到的問題，這需要教師要更多地關(guān)注課堂中的變化，在教學(xué)實(shí)踐中與學(xué)生一起成長。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”
學(xué)校中遵守規(guī)則情況調(diào)查綜合實(shí)踐教學(xué)反思篇十一
通過這次課程研磨，有感于綜合實(shí)踐這一課程的設(shè)立，我們開始正視它：這是課改的新生兒，這一名應(yīng)該成為課改大潮中的寵兒，卻面臨著尷尬的局面---師資力量得不配套，理念的差距，導(dǎo)致了他在眾多的課程中最不受重視，甚至有老師三兩節(jié)課把全書的內(nèi)容教完，好為主科騰出更多的時間來。為改變這種可有可無的狀態(tài)綜合實(shí)踐課要如何找回自己的出路，重新煥發(fā)其應(yīng)有的光彩呢？我個人認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，機(jī)構(gòu)落實(shí)；即校長一把手要真正認(rèn)識到綜合實(shí)踐活動課程對學(xué)生發(fā)展的重要意義，把綜合實(shí)踐活動課程這一新課程改革中最大的亮點(diǎn)閃亮起來；同時，建立健全綜合實(shí)踐活動課程領(lǐng)導(dǎo)小組、課程實(shí)施小組，配齊師資，職權(quán)分明。
二、課題引領(lǐng)，主題分明；確立一個學(xué)校整體層面的綜合實(shí)踐活動課程研究課題，以課題研究引領(lǐng)教師參與綜合實(shí)踐活動課程的實(shí)施，讓教師在研究中學(xué)習(xí)，在研究中成長。
三、強(qiáng)化研訓(xùn)，立足校本；綜合實(shí)踐活動課程的實(shí)施，離不開教師，因此教師隊(duì)伍的建設(shè)，教師在綜合實(shí)踐活動課程開設(shè)方面的專業(yè)素質(zhì)，將直接影響到這門課程是否得以落實(shí)，立足校本，強(qiáng)化研訓(xùn)，無疑是將綜合實(shí)踐活動課程引向深入的重要途徑。
四、凸顯綜合，注重實(shí)踐；綜合實(shí)踐活動，重在實(shí)踐，落在活動，基礎(chǔ)在綜合。不要拘泥于某一學(xué)科，某一個固定的內(nèi)容，因此國家并沒有制定統(tǒng)一的教材。學(xué)?？梢越Y(jié)合本校實(shí)際，如學(xué)校所處環(huán)境、地理位置、學(xué)生來源、家長素質(zhì)、學(xué)校及家長學(xué)生的社會關(guān)系等等，確定適合本校學(xué)生發(fā)展、適合本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的校本教材。然后逐步落實(shí)，讓學(xué)生真正參與到實(shí)踐中，參與到活動中，在實(shí)踐和活動中獲取知識，培養(yǎng)能力，激勵情感。
五、課時到位，評價跟進(jìn)；學(xué)校要對綜合實(shí)踐活動課程的開設(shè)提供必要的課時保障，同時對課程、對教師、對學(xué)生都建立起一套相應(yīng)的監(jiān)控、管理、評價體系，用制度來激勵和約束教師的教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
六、保證常態(tài)，經(jīng)費(fèi)支撐。綜合實(shí)踐活動課程開設(shè)的一個重要特點(diǎn)就是課程成本相對傳統(tǒng)課程要高。無論人力成本、精力成本，還是物質(zhì)成本、經(jīng)濟(jì)成本，都要比傳統(tǒng)的語、數(shù)、外等學(xué)科要高，因此學(xué)校要保證課程的常態(tài)化，就必須給予足夠的經(jīng)費(fèi)保障，當(dāng)然相應(yīng)的監(jiān)督體系也是促進(jìn)課程常態(tài)的必要支撐。