心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育讀書心得體會(huì)篇一
花了整整一個(gè)月的時(shí)間，最后把這本厚厚的`《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，但是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么完美的東西啊!
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，必須會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫忙我、我多幸福呀!
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成完美的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
教育讀書心得體會(huì)篇二
讀書是一種提高個(gè)人素質(zhì)、豐富知識(shí)的方式，是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)更新自己的過(guò)程。近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)自身素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。因此，我們應(yīng)該不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和提高自己的綜合素質(zhì)，而閱讀就是一個(gè)非常好的方式，它不僅能夠擴(kuò)大我們的閱讀量，也可以幫助我們掌握更多的知識(shí)。
第二段：通過(guò)閱讀提高學(xué)習(xí)力
閱讀不但可以擴(kuò)展我們的知識(shí)面，還可以幫助我們提高自己的學(xué)習(xí)力，讓我們更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)、工作和生活。通過(guò)閱讀，我們可以提高自己的閱讀理解能力和口頭表達(dá)能力，還可以提高自我反思能力，讓我們更加深入地了解和掌握知識(shí)。
第三段：培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣
閱讀是一個(gè)良好的習(xí)慣。我們需要培養(yǎng)自己的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。當(dāng)我們形成了閱讀的習(xí)慣，我們就能夠在短時(shí)間內(nèi)積累大量的知識(shí)，整合自身的價(jià)值體系，并且注重精神層面的培養(yǎng)，從而對(duì)未來(lái)的高考或者工作上具有很大的幫助。
第四段：閱讀背后的教育含義
閱讀不僅僅是一個(gè)文化的傳承，更在背后含有著教育的意義。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)到知識(shí)，了解歷史、文化、藝術(shù)等方面的知識(shí)，從而增強(qiáng)我們的審美能力，讓我們更好地理解世界和人類社會(huì)，形成自己獨(dú)特的人生感悟。
第五段：總結(jié)
閱讀，是一種非常值得 推崇的行為，同時(shí)也是一種很好的提高個(gè)人素質(zhì)和生活品質(zhì)的方式。如果我們想要擁有更高的綜合素質(zhì)，保持一種積極樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度，那么閱讀就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，我們應(yīng)該保持閱讀的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)，為自己的人生添彩。
教育讀書心得體會(huì)篇三
參加工作很多年來(lái)，很多時(shí)候我們的工作常態(tài)也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當(dāng)講解課文不再成為我們的負(fù)擔(dān)，我們?cè)谠鯓痈钊?、更藝術(shù)地解讀文本上花費(fèi)精力。毋庸置疑，繁雜瑣碎的現(xiàn)實(shí)正在使我們的生活變得支離，在對(duì)待工作的態(tài)度上，也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過(guò)程可以讓我們收獲幸福感覺(jué)。當(dāng)自己的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練，之前的所有煎熬也許都已經(jīng)云淡風(fēng)輕。很多時(shí)候，我們?cè)谶@種簡(jiǎn)單然而非常充實(shí)的輪回中度過(guò)白天和夜晚，看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。
所以，如果靜下心來(lái)聆聽自我，其實(shí)在匆忙的身影背后有很多問(wèn)題壓迫心頭。王金戰(zhàn)老師創(chuàng)造了很多教育神話，他可以把倒數(shù)第一名的學(xué)生送進(jìn)北大、清華，著實(shí)令人驚嘆?？墒?，不能忘了他是在北京。也許這位學(xué)生本來(lái)就是一位英才，地利人和，那就無(wú)所謂“造就”了。我想王金戰(zhàn)老師的可貴之處在于他能夠使真正的金子發(fā)出耀眼的光芒，而不至于被埋沒(méi)。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子，而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》，不應(yīng)該抱著尋找答案的想法，因?yàn)槲覀兊暮芏鄦?wèn)題他并沒(méi)有給予回答。掩卷沉思，我們卻可以從中得到不少有益的啟示。
在課堂之上，我們會(huì)看到睡覺(jué)的、眼神空洞的、無(wú)心學(xué)習(xí)的等個(gè)別狀態(tài)不佳的學(xué)生。有時(shí)，我們會(huì)這樣想：他不想學(xué)習(xí)就算了，畢竟學(xué)習(xí)是他的事。事后想想，這種想法是一廂情愿的，也是武斷的。學(xué)生的學(xué)習(xí)是他自己的，也是屬于教師的。王老師現(xiàn)身說(shuō)法，高中時(shí)，化學(xué)老師一個(gè)小小舉動(dòng)就激發(fā)了他無(wú)限的學(xué)習(xí)熱情，竟然可以把地窖當(dāng)作學(xué)習(xí)的天堂。而他自己也能夠用動(dòng)情的話語(yǔ)讓學(xué)生感到不學(xué)習(xí)就是一種折磨。語(yǔ)言的力量是巨大的，所以，無(wú)論在課堂內(nèi)外，我們都不應(yīng)該吝嗇自己愛(ài)的語(yǔ)言，應(yīng)該讓語(yǔ)言成為激蕩學(xué)生心胸的滾滾浪濤，洗滌學(xué)生心中偶爾泛起的沉渣碎片，在雙向的、真誠(chéng)的交流中構(gòu)建教與學(xué)的和諧。這樣，教師和學(xué)生是平視的，也是單純的，這種相互交流的狀態(tài)維系著一種平衡而又穩(wěn)固的溫情。教學(xué)，不應(yīng)該只是說(shuō)出知識(shí)和見(jiàn)解，更應(yīng)該是讓學(xué)生理解和接受你的知識(shí)和見(jiàn)解，從而自主學(xué)習(xí)，隨著時(shí)日增長(zhǎng)才智。
只有這樣，學(xué)生和老師才有了進(jìn)一步溝通的可能?？吹綄W(xué)生滿頭的烏發(fā)和蔥蘢的青春，我們感受到他們每一刻都在成長(zhǎng)?？吹剿麄儫o(wú)邪的笑和純情的哭，我們想起自己的曾經(jīng)年少。當(dāng)他們舉起的零食因?yàn)槟愕陌l(fā)現(xiàn)而慌亂地掉落，他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤，他們因?yàn)槌煽?jī)的低迷向你尋求幫助，還有，他們從來(lái)微笑地向你問(wèn)好，他們送上溫馨的祝?？ㄆ?，他們從來(lái)以無(wú)敵的青春守候在你的身邊，每一個(gè)教師都該愛(ài)他們，理解他們，并給予寬容。王金戰(zhàn)老師在和一個(gè)紀(jì)律較差的學(xué)生談話的時(shí)候這樣說(shuō)：“考慮到你的特殊情況，我允許你每周違反兩次紀(jì)律?！崩斫馊f(wàn)歲，只有真正深入了學(xué)生的內(nèi)心并理解他們，我們也會(huì)得到理解，得到來(lái)自學(xué)生的愛(ài)。
教師在校園日落的每一個(gè)黃昏思考，也在城市日出的每一個(gè)早晨趕路。我們居住在這個(gè)繁華的城市，讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒，讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)誤的知識(shí)，要為他們走向成功鋪設(shè)路途，因此，很多時(shí)候教師的心是很累的。教師每天都處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)，奔波待命的狀態(tài)，是什么讓他們無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守，我想應(yīng)該是一顆火熱的良心以及對(duì)這片凈土難以割舍的愛(ài)。王金戰(zhàn)老師說(shuō)：“世間萬(wàn)物，寧?kù)o是一種偉大的力量?！痹谶@片不大然而美麗的校園內(nèi)，我們讀書、寫作，傳道授業(yè)，涵養(yǎng)精神。在這樣的堅(jiān)守中，我們送走每一個(gè)日出月落，我們竭盡所能地送走一屆屆學(xué)生，然后看身邊的校園安靜繼而喧騰，飛揚(yáng)在我們身邊的永遠(yuǎn)是生命中最美好的青春詩(shī)篇。
因此，王金戰(zhàn)老師提供給我們的并非可以直接拿來(lái)為我所用的范本，說(shuō)老實(shí)話，我們很多老師的做法并不比他遜色多少。其實(shí)，從中領(lǐng)悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要?；诖?，教師的五個(gè)關(guān)鍵詞我理解為：愛(ài)、理解、寬容、堅(jiān)守、崇高。
教育讀書心得體會(huì)篇四
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)靈江小學(xué)語(yǔ)文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺(jué)得教育的樂(lè)趣來(lái)自對(duì)孩子的興趣，教育的真正任務(wù)和目的，不是評(píng)判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛(ài)的共鳴。
“問(wèn)題學(xué)生”一直都是廣大學(xué)校、家長(zhǎng)所普遍關(guān)心的問(wèn)題，特別是我們這些奮斗在教育一線的教師采用的教育態(tài)度，采取的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生群體的`身心發(fā)展都有著不容小覷的影響。
著名的基層教學(xué)老師楊聰，摒棄了面對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”采取忽視、監(jiān)管、批評(píng)等教育手段，而是在自身教育實(shí)踐過(guò)程中，給予孩子更多的愛(ài)與關(guān)注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)和學(xué)校不再成為孩子的負(fù)擔(dān)。
他用以樸實(shí)無(wú)華的文筆，記錄了教師與孩子之間發(fā)生的各種各樣的故事與情況，一個(gè)個(gè)小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學(xué)生哭了》《 小敏的課外書》……一個(gè)個(gè)最直接、最真實(shí)的教學(xué)案例，叩擊心靈，引發(fā)思考。讓我深受感動(dòng)。在為我們這些身處基礎(chǔ)教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時(shí)，也為“問(wèn)題學(xué)生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。
世界上有兩種愛(ài)是最無(wú)私的：一是母愛(ài)，一是師愛(ài)，但師愛(ài)不同于母愛(ài)。師愛(ài)是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界……這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。對(duì)于問(wèn)題生的思想工作應(yīng)做實(shí)做細(xì)，溝通要有藝術(shù)，那種以批評(píng)為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會(huì)嚴(yán)重挫傷他們的自尊心。“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睈?ài)是教育的靈魂，對(duì)于問(wèn)題學(xué)生更是如此，只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待，寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生，要把學(xué)生的思想工作做到心里去，用充滿感情的言辭去點(diǎn)燃學(xué)生的感情之火，與學(xué)生的交流不僅僅是語(yǔ)言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學(xué)生的希望。
教育讀書心得體會(huì)篇五
我知道想讓自己成為一個(gè)新教育的身體力行者首先要從改變自己開始，做一個(gè)理想的教師是我行動(dòng)的目標(biāo)。
一、用心地去愛(ài)學(xué)生。
朱老師在書中說(shuō)一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。用心的前提是什么?無(wú)非就是愛(ài)，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位。我一直認(rèn)為教書太枯燥!現(xiàn)豐看來(lái)，是以前的我不曾用心，不曾將愛(ài)付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。所以一開始熱情高漲，決心在其中描繪出燦爛的未來(lái)?？扇諒?fù)一日糾纏在對(duì)與錯(cuò)中，一次次在苦口婆心的勸說(shuō)中走來(lái)，對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無(wú)奈與苦惱。雖然做老師已經(jīng)四年了，但是我并不是一個(gè)真正意義上受學(xué)生喜歡的好老師，我在用自己的嚴(yán)厲懾服學(xué)生。如今，這種震懾只會(huì)加深和加寬我和學(xué)生之間的鴻溝，永遠(yuǎn)使它無(wú)法復(fù)平。正如書中所說(shuō)的，理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心的教師，深得學(xué)生喜愛(ài)的教師,能放下教師的架子，走進(jìn)學(xué)生心靈的教師。我對(duì)學(xué)生也充滿愛(ài)心，但因?yàn)槲业膰?yán)厲和架子使學(xué)生無(wú)法體會(huì)。怎樣與學(xué)生對(duì)話，讓自己走進(jìn)學(xué)生的心田，是我現(xiàn)在苦苦追求的。我相信借鑒書中所說(shuō)，多點(diǎn)時(shí)間和學(xué)生交流，一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)我，了解我，喜歡我。
二、做一個(gè)教育的有心人。
在教壇埋首耕耘了許多年，目睹教育現(xiàn)狀，我也產(chǎn)生了很多困惑，卻無(wú)處尋覓到完美的答案。感謝開展的這次讀書活動(dòng)，讓我聆聽朱永新教授的新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。朱老師說(shuō)一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)有要有激情。人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。朱老師的這席話撥動(dòng)了我的心弦。剛走上工作崗位時(shí)的我，是有著自己的目標(biāo)的，那就是做一名有責(zé)任心的好教師，希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼，過(guò)去了四年。回憶自己過(guò)去的教育歷程，僅用平庸一詞即可概括，最大的收獲也僅是一次獲得先進(jìn)的稱號(hào)，充其量算是一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的教書匠而已。胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意，這么多年來(lái)對(duì)于這些，僅是教育中平庸一員的我從沒(méi)有過(guò)一絲想法。
朱老師給想做教育有心人的教師提出了一個(gè)建議：每天寫教育日記吧，把每天教育中的所思、所想、所感原封不動(dòng)的記下來(lái)，在寫筆記的時(shí)候教師能夠與自己對(duì)話，這種領(lǐng)悟是一個(gè)人成長(zhǎng)的最重要的法寶。其實(shí)早在骨干教師培訓(xùn)時(shí)就有過(guò)這樣的提議，讓我們做一個(gè)教育上的有心人，為自己的成長(zhǎng)積累財(cái)富。但回想自已，深感慚愧。整天泡在學(xué)生堆中，與孩子們一起貪婪地享受著成功的快樂(lè)，共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途中挫折和失落，可是很多時(shí)候激動(dòng)了一下，興奮了一下便不了了之，正像書中書說(shuō)的那樣這些火花不久就煙消云散了。雖然在這幾年里也記下了一些教學(xué)隨感，但因?yàn)楹阈牟粔?，總?huì)為自己找一些客觀的借口而疏于動(dòng)筆。為了心中的夢(mèng)想，從現(xiàn)在起我要挑戰(zhàn)我的恒心，磨練我的意志。
讀罷《新教育之夢(mèng)》，掩卷沉思，我心潮澎湃。它帶給我更多的是憧憬，是信心，是思考，更是心靈深處的豁然開朗。感謝朱朱老師讓我正走在理想教育的路上，感謝朱老師讓我明白做一個(gè)書香教師的重要性，感謝朱老師讓我正嘗試著去做一名理想的好教師。我一定會(huì)讓我的教育之夢(mèng)在書的陪伴下越飛越高。
教育讀書心得體會(huì)篇六
第一段：體育教育的重要性（200字）
體育教育作為學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)起著不可忽視的作用。通過(guò)體育教育，學(xué)生能夠鍛煉身體，促進(jìn)身心的協(xié)調(diào)發(fā)展；培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作、互助友愛(ài)的精神；培養(yǎng)自信心和勇氣，增強(qiáng)對(duì)困難的應(yīng)對(duì)能力。體育教育還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力。因此，體育教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的身體和積極的心態(tài)具有重要意義。
第二段：通過(guò)體育教育我學(xué)到了堅(jiān)持不懈的精神（200字）
在參與體育活動(dòng)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持不懈的精神對(duì)于取得成功的重要性。體育活動(dòng)往往需要不斷地練習(xí)和努力，不能輕易放棄。曾經(jīng)，我在學(xué)習(xí)游泳的過(guò)程中面臨了許多困難，一度感到十分苦惱。然而，在體育教師的鼓勵(lì)和指導(dǎo)下，我堅(jiān)持不懈地練習(xí)，最終取得了突破。這個(gè)過(guò)程讓我明白了只有堅(jiān)持不懈，才能克服困難，取得進(jìn)步。體育教育給了我一個(gè)很好的機(jī)會(huì)去培養(yǎng)這種堅(jiān)持不懈的精神，在學(xué)習(xí)和生活中都能受益。
第三段：體育教育在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神中的作用（200字）
體育活動(dòng)通常需要進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，這讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在瑜伽班上，我和其他同學(xué)必須要密切配合才能完成各種復(fù)雜的動(dòng)作。而團(tuán)隊(duì)合作不僅需要每個(gè)人充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，還需要相互理解和支持。通過(guò)體育教育，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見(jiàn)，主動(dòng)配合其他同學(xué)的動(dòng)作，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的精神。這種精神在生活中也能派上用場(chǎng)，讓我能夠更好地與他人合作，解決問(wèn)題。
第四段：體育教育對(duì)心理健康的促進(jìn)作用（200字）
體育活動(dòng)能夠讓人身心放松，減輕學(xué)習(xí)和生活的壓力。在體育活動(dòng)中釋放體內(nèi)積累的負(fù)面情緒，讓人恢復(fù)活力和愉悅感。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我常常感到疲憊和壓抑。然而，通過(guò)積極參與體育活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)可以讓自己的心情得到調(diào)節(jié)，以更好地面對(duì)學(xué)習(xí)的困難和挑戰(zhàn)。體育教育讓我更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界，加強(qiáng)了心理健康的管理。
第五段：綜合評(píng)價(jià)（200字）
通過(guò)體育教育的學(xué)習(xí)，我不僅形成了健康的生活習(xí)慣，還養(yǎng)成了積極向上的人生態(tài)度。體育教育不僅關(guān)注學(xué)生的體魄，更關(guān)注學(xué)生的精神和心理健康。通過(guò)體育教育，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈、團(tuán)隊(duì)合作、心理調(diào)節(jié)等寶貴的品質(zhì)。而這些品質(zhì)在我日常的學(xué)習(xí)和生活中何其重要。體育教育不僅是培養(yǎng)健康身體的手段，更是培養(yǎng)全面素質(zhì)的有效途徑。我真誠(chéng)地感謝體育教育給予我的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
結(jié)論（100字）
通過(guò)體育教育的學(xué)習(xí)，我體驗(yàn)到了鍛煉身體的樂(lè)趣，培養(yǎng)了堅(jiān)持不懈的精神，學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作，提高了心理健康。這些寶貴的收獲將伴隨我一生，并在我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮積極的作用。體育教育是我成長(zhǎng)道路上的一片大海，我愿意繼續(xù)在這個(gè)領(lǐng)域中探索、成長(zhǎng)。
教育讀書心得體會(huì)篇七
第一段：讀書的重要性和影響力（引入）
教育是人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，而閱讀則是教育的基石。讀書可以開拓人的思維，培養(yǎng)人的智慧，提升人的素養(yǎng)。通過(guò)讀書，我們可以獲得知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，拓寬視野、提高智力。因此，讀書不僅僅是一種習(xí)慣，更是一種態(tài)度。下面我將分享一些我在教育讀書過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：讀書帶來(lái)的樂(lè)趣和享受（闡述）
讀書是一種享受，它帶給我們無(wú)比的樂(lè)趣。當(dāng)我們靜靜地坐在書桌前，翻開一本書時(shí)，我們就進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。我們可以和書中的角色一起冒險(xiǎn)，感受他們的喜怒哀樂(lè)。我們可以和作者一起思索，思考生活的意義和價(jià)值。讀書不僅讓我們獲得知識(shí)，更讓我們感受到人類智慧的底蘊(yùn)，感受到文字背后的人性。讀書帶來(lái)的樂(lè)趣如同一泓清泉，滋潤(rùn)我們的心靈，使我們從繁瑣的生活中找到快樂(lè)和滿足。
第三段：教育讀書對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用（發(fā)展）
教育讀書對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的作用。首先，它能夠拓寬我們的視野。通過(guò)讀書，我們能夠了解世界的各個(gè)角落，了解不同文化和習(xí)俗，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。其次，讀書能夠培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀各類文學(xué)作品、科普讀物和理論著作，我們可以學(xué)習(xí)到不同的思維方式和方法，培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)新能力。最后，教育讀書能夠鍛煉我們的自律性和毅力。讀書需要長(zhǎng)時(shí)間的集中注意力和艱苦的努力，只有堅(jiān)持不懈才能取得進(jìn)步。通過(guò)讀書，我們可以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律能力，為將來(lái)的學(xué)習(xí)和事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：教育讀書對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極意義（展望）
教育讀書不僅對(duì)個(gè)人有益，對(duì)社會(huì)發(fā)展也有積極意義。讀書可以提升社會(huì)的文化素質(zhì)和思想境界。一個(gè)擁有高度教育水平的社會(huì)，將會(huì)產(chǎn)生更多的智慧和創(chuàng)新，為社會(huì)帶來(lái)更多的福祉。教育讀書也能夠培養(yǎng)人的社會(huì)責(zé)任感和價(jià)值觀。通過(guò)讀書，我們可以學(xué)習(xí)到社會(huì)倫理和道德規(guī)范，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，為社會(huì)的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。因此，教育讀書不僅是個(gè)人發(fā)展的需要，也是社會(huì)進(jìn)步的需要。
第五段：個(gè)人的讀書心得和展望（總結(jié)）
在我個(gè)人的讀書過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了教育讀書的重要性和價(jià)值。通過(guò)閱讀，我獲得了很多知識(shí)，提升了自己的思維能力和創(chuàng)造力。讀書也給我?guī)?lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣和享受。我相信，只要堅(jiān)持讀書，我會(huì)在不斷探索中收獲更多。未來(lái)，我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷提升自己的水平和素質(zhì)。同時(shí)，我也希望能夠?qū)⒆x書的樂(lè)趣和知識(shí)分享給身邊的人，為社會(huì)的進(jìn)步和提升做出自己的貢獻(xiàn)。
通過(guò)教育讀書，我們可以獲得知識(shí)、提升能力，進(jìn)而為自己的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。讀書不僅是一種享受，更是一種心態(tài)和生活態(tài)度。讓我們繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，積極擁抱知識(shí)，不斷提升自己，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
教育讀書心得體會(huì)篇八
朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展，而是突出一切人。朱教授認(rèn)為，沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展，沒(méi)有家長(zhǎng)的發(fā)展也沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來(lái)就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。無(wú)論他是貧困的，還是富貴的;無(wú)論他是愚昧的，還是睿智的;無(wú)論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。
朱教授說(shuō)，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，成長(zhǎng)并快樂(lè)著。
朱教授說(shuō)，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說(shuō)自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說(shuō)，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。
朱永新非常推崇學(xué)生走出校門，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果。許多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想，這里學(xué)校所教內(nèi)容，主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西，這些東西，好多在實(shí)踐中是用不上的，注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開的，是根本不會(huì)忘記的)。
為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細(xì)一點(diǎn)，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動(dòng)，哪怕是附近的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性?，F(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒(méi)有時(shí)間，那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上，試問(wèn)：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配，讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書，現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會(huì)做，原因就是沒(méi)看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了，社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定。
教育讀書心得體會(huì)篇九
儒雅是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要概念，它強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下的道德準(zhǔn)則。在這個(gè)快節(jié)奏、功利主義的時(shí)代，儒雅教育成為了一種對(duì)于人們修養(yǎng)的重要方式，特別是通過(guò)讀書來(lái)培養(yǎng)儒雅的品德。在我的讀書心得中，我深深感受到了儒雅教育對(duì)個(gè)人心靈的熏陶和塑造。
段二：心靈的凈化與修養(yǎng)
儒雅教育強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在修養(yǎng)，使我們對(duì)于心靈的態(tài)度發(fā)生了改變。在讀書的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心得到了凈化，緩解了一些焦慮和困擾。儒雅教育注重的是個(gè)體的內(nèi)心世界，提倡一種內(nèi)外統(tǒng)一的境界，使自己更加坦然與世人相處。通過(guò)讀經(jīng)書、名著，我學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于人性、價(jià)值觀等方面的知識(shí)，也慢慢地理解了人與人之間應(yīng)該保持尊重與友善的態(tài)度。在日常生活中，我也更加注重自己的修養(yǎng)與公德心，盡量避免沖突與爭(zhēng)吵，能夠更好地與他人相處。
段三：智慧與博雅的培養(yǎng)
儒雅教育不僅僅是對(duì)于個(gè)人品德的培養(yǎng)，更重要的是提升個(gè)人的智慧和博雅素養(yǎng)。讀書的過(guò)程使我接觸到了各類知識(shí)，了解了世界的復(fù)雜與多樣。讀經(jīng)書使我更加深入地了解到孔子等古代圣人的思想，他們的智慧啟示我如何正確地對(duì)待人與事。同時(shí)，我還選擇讀一些名著和經(jīng)典著作，從中汲取智慧的養(yǎng)分，提升自己的博雅素養(yǎng)。通過(guò)這些閱讀，我懂得了真正的博雅不僅僅是對(duì)某一項(xiàng)專業(yè)的執(zhí)著追求，更是在各個(gè)領(lǐng)域都能夠有所涉獵、多角度思考的寬廣眼界。這些知識(shí)的積淀不僅豐富了我的思想世界，也豐富了我的人生閱歷。
段四：思辨能力的培養(yǎng)
儒雅教育的另一重要方面是培養(yǎng)個(gè)人的思辨能力。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了去思考、去質(zhì)疑。在過(guò)去，我對(duì)于很多事情都持保留意見(jiàn)，容易接受別人的觀點(diǎn)。但是現(xiàn)在，我會(huì)通過(guò)多角度的思考，對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行綜合考量，并形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解。閱讀名著和經(jīng)典著作的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了分析、論證和推理，這些都是思辨能力的表現(xiàn)。這種能力不僅可以幫助我更好地理解他人的觀點(diǎn)，也能讓我更加理性地表達(dá)自己的意見(jiàn)。思辨能力的培養(yǎng)對(duì)于我的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，它幫助我在學(xué)習(xí)中尋找答案，在工作中提出解決問(wèn)題的方法。
段五：人生的指導(dǎo)與價(jià)值追求
在讀書的過(guò)程中，我深深感受到儒雅教育對(duì)于人生的指導(dǎo)和價(jià)值追求。通過(guò)閱讀經(jīng)書和名著，我借鑒了古代圣人的奮斗精神和為人處世的原則。這些道德準(zhǔn)則成為我行為的標(biāo)尺和人生追求的方向。我學(xué)會(huì)了在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈，學(xué)會(huì)了在面對(duì)挫折時(shí)不氣餒，學(xué)會(huì)了在成就自己的同時(shí)回報(bào)社會(huì)。儒雅教育激發(fā)了我積極向上的心態(tài)，讓我對(duì)人生充滿了希望和追求。
總結(jié)：
儒雅教育通過(guò)讀書來(lái)培養(yǎng)個(gè)人的品德、智慧和思辨能力，讓我們更加懂得如何與他人相處、如何正確地追求自己的人生目標(biāo)。在我個(gè)人的讀書心得中，儒雅教育對(duì)于我的個(gè)人修養(yǎng)和人生發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。通過(guò)長(zhǎng)期的讀書錘煉，我得到了心靈的凈化和修養(yǎng)，獲得了智慧和博雅的培養(yǎng)，擁有了思辨能力和人生的指導(dǎo)。我相信，儒雅教育將在未來(lái)的日子里繼續(xù)伴隨著我，并成為我不斷追求進(jìn)步的動(dòng)力。
教育讀書心得體會(huì)篇十
寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩(shī)人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來(lái)致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索，長(zhǎng)期植根于中小學(xué)課堂，推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實(shí)踐過(guò)程中，創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂(lè)部，推廣1+1式的讀書理念。透過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
堂，什么樣的教育呢？作者眼里慢是像w老師那樣的”教師身體動(dòng)作是慢的，說(shuō)話的語(yǔ)速是慢的，等待學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程是慢的“。又如作者所說(shuō)的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為”教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來(lái)教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)”生命化教育“。在當(dāng)今教育界為越來(lái)越多的人所關(guān)注?！鄙逃?，簡(jiǎn)單地講，就是把對(duì)學(xué)生的的理解、關(guān)愛(ài)、信任、成全，在具體的教育過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)；它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它務(wù)必在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。
“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體，不僅僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn)；在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí)，還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，帶給與之相匹配的教學(xué)方法；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題；注重情感交流；注重師生互動(dòng)交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的一段話：美國(guó)教育家博耶說(shuō)，學(xué)校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢？”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對(duì)方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳”。博耶又說(shuō)：“當(dāng)班生數(shù)超過(guò)30個(gè)人時(shí)，教師的注意中心就從對(duì)個(gè)體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對(duì)班級(jí)的控制?！边@些見(jiàn)解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國(guó)有那么多“名師”能夠在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚(yáng)”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚(yáng)”，也許，從某種好處上說(shuō)，這正是中國(guó)教育勝過(guò)美國(guó)教育“難能可貴之處”。
如果教學(xué)課堂環(huán)境沒(méi)有保障，首先就給教師組織課堂帶來(lái)了困難，信息的傳輸呈單向化而不是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話；而一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是對(duì)教師的不公，因?yàn)槟馨选闭n做得神采飛揚(yáng)“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結(jié)合；既要強(qiáng)調(diào)教師的主觀作用，又要營(yíng)造良好的關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的空間，把“生命化教育”具體落實(shí)到教育過(guò)程中的每一細(xì)節(jié)和實(shí)處。
教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。功利的教學(xué)都是短暫的，不關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的。我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過(guò)程，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。
教育讀書心得體會(huì)篇十一
儒雅教育是一種融合了儒家文化的教育方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德與修養(yǎng)。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻感受到了儒雅教育的獨(dú)特魅力。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品和哲學(xué)著作，我不僅豐富了知識(shí)，而且收獲了許多關(guān)于人生和社會(huì)的啟發(fā)。在讀書的過(guò)程中，我逐漸理解到儒雅教育的真諦，在提高學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí)，更重要的是提升自己的人文素養(yǎng)和道德素質(zhì)。
第二段：傳統(tǒng)文化的傳承與啟迪
通過(guò)儒雅教育的讀書過(guò)程，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。儒家思想強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，注重親情和家風(fēng)的培養(yǎng)。在讀書的過(guò)程中，我常常被儒家經(jīng)典中家庭和親情的描寫所觸動(dòng)，感受到了家庭的溫暖和力量。同時(shí)，儒家思想還講究人際關(guān)系和社會(huì)和諧，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)與他人互動(dòng)的平衡。這讓我更加關(guān)注和珍惜自身的社會(huì)責(zé)任感，在與他人相處時(shí)更加體貼和睦。
第三段：提高思辨能力與獨(dú)立思考
儒雅教育的讀書過(guò)程中，我注意到了一個(gè)重要的點(diǎn)就是將經(jīng)典著作與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。這樣的方式讓我養(yǎng)成了思考和思辨的習(xí)慣，能夠更加獨(dú)立地思考問(wèn)題，并提出合理的觀點(diǎn)。在與同學(xué)和老師的討論中，我能夠充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，尊重他人的不同意見(jiàn)，而不盲從于他人的看法。這種獨(dú)立思考的能力使我在解決問(wèn)題和面對(duì)困難時(shí)更加有自信和勇氣。
第四段：修身養(yǎng)性與增強(qiáng)人文素養(yǎng)
儒雅教育的核心之一就是要求學(xué)生修身養(yǎng)性，提高自身的道德素質(zhì)。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品和哲學(xué)著作，我深刻體驗(yàn)到了自身的情感和道德修養(yǎng)的提升。經(jīng)典中的人物形象和故事情節(jié)，讓我更加理解了尊重、勇敢、寬容和誠(chéng)實(shí)等美德的重要性。同時(shí)，我也明白到只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行這些美德，才能真正做到儒雅教育所追求的修身養(yǎng)性。
第五段：助力成長(zhǎng)與未來(lái)發(fā)展
儒雅教育讀書的過(guò)程不僅是對(duì)過(guò)去文化的學(xué)習(xí)，更是對(duì)未來(lái)隊(duì)伍的培養(yǎng)。在讀書的過(guò)程中，我積累了大量的知識(shí)和思考習(xí)慣，這為我未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，通過(guò)與老師和同學(xué)之間的互動(dòng)，我不僅學(xué)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，還建立了良好的人際關(guān)系。這些都將對(duì)我的未來(lái)學(xué)習(xí)和事業(yè)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。
總結(jié)：
儒雅教育讀書不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，更是培養(yǎng)自身道德和修養(yǎng)的過(guò)程。通過(guò)儒雅教育的讀書，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)，提高了思辨能力和獨(dú)立思考的能力，增強(qiáng)了人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這種教育方式的實(shí)施不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的影響，而且對(duì)社會(huì)的和諧和發(fā)展也有著積極的推動(dòng)作用。因此，我深信儒雅教育讀書是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，我會(huì)將其融入到自己的生活和學(xué)習(xí)中，不斷追求自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
教育讀書心得體會(huì)篇十二
讀了朱永新老師的《新教育》，對(duì)書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞 喚醒生命
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來(lái)可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過(guò)晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ)，感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂(lè)感。說(shuō)得通俗一些，就是說(shuō)，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說(shuō)是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國(guó)語(yǔ)言的音樂(lè)美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩(shī)歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說(shuō)得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個(gè)好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“感染”，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩(shī)的時(shí)候，首先要找到詩(shī)歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩(shī)歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩(shī)，這樣的話或許你的普通話不是很過(guò)關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來(lái)的詩(shī)情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩(shī)讀給孩子聽，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦，是一個(gè)結(jié)合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的 教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍
一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無(wú)法把任何問(wèn)題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候，很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問(wèn)題的時(shí)候，他會(huì)想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書角，我們可以好好利用。可以讓每一位孩子捐一本書，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過(guò)程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語(yǔ)，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤(rùn)著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂(lè)和勇氣。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過(guò)日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng)，親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來(lái)部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩(shī)，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉;傍晚，同學(xué)們通過(guò)日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩(shī)集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。
“晨誦—午讀—暮省”，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞，學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂(lè)，得到了改變。作為一種新方式，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過(guò)晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
教育讀書心得體會(huì)篇十三
學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來(lái)，我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動(dòng)過(guò)幾次，但是很快就不再理它了。可是寒假前，學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù)，要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。迫于形勢(shì)，我又重新拿起了這本書。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有教師的快樂(lè)，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。我都不快樂(lè)，我會(huì)讓你快樂(lè)嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福？何談學(xué)生的快樂(lè)呢？一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。” 作為一個(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。 讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應(yīng)該是“愛(ài)的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲，何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興，每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來(lái)愛(ài)！可是現(xiàn)實(shí)卻是：高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為：只要成績(jī)好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛(ài)的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問(wèn)題上急功近利，只看分?jǐn)?shù)，而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，忽略了學(xué)生的品德教育，忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征。這樣教育出來(lái)的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問(wèn)題，讓老師們重新關(guān)注心靈，重新建構(gòu)課堂。所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中，要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育，注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注意保護(hù)孩子們的自尊心，幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心！總之，“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?！?BR> 三、扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。
教育讀書心得體會(huì)篇十四
地板教育，一種有別于傳統(tǒng)教育方式的全新教育理念，近年來(lái)逐漸受到人們的關(guān)注。作為一名地板教育的實(shí)踐者，我深感這種教育方式的獨(dú)特魅力。讀書是地板教育的核心內(nèi)容之一，通過(guò)讀書，我得到了許多啟發(fā)和感悟。在讀書的路上，我收獲了很多寶貴的心得體會(huì)。
首先，地板教育告訴我，讀書是自我教育的最佳途徑。在地板教育中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)成為一種常態(tài)，而讀書正好能夠滿足這個(gè)需求。通過(guò)閱讀，我能夠深入了解自己感興趣的領(lǐng)域，并且自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式。這種自我教育的形式，讓我不再受限于教室內(nèi)教師的指導(dǎo)和課程設(shè)置，而能夠真正按照自己的興趣和需求去學(xué)習(xí)，這對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)說(shuō)，是非常有益的。
其次，讀書讓我學(xué)會(huì)了自主思考和批判性思維。在地板教育的理念中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備獨(dú)立思考和批判性思維的能力。通過(guò)廣泛閱讀，我接觸到了各種不同的觀點(diǎn)和思想，在思考的過(guò)程中能夠辨別其中的是非，培養(yǎng)了自己的批判性思維能力。對(duì)于一些重大問(wèn)題的判斷和決策，我不再盲從他人的觀點(diǎn)，而是通過(guò)自己的思考和分析來(lái)做出選擇，這種能力不僅能夠幫助我在學(xué)習(xí)上取得更好的成績(jī)，更能夠在生活中做出正確的決策。
第三，通過(guò)讀書，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和興趣。傳統(tǒng)教育往往只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)，而忽視了學(xué)生的個(gè)性和興趣。而地板教育鼓勵(lì)學(xué)生追求自己的夢(mèng)想和興趣。在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，進(jìn)而開始寫作，并且為此投身到寫作之中。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的文學(xué)才華和創(chuàng)作潛力，并且得到了很多人的認(rèn)可和積極反饋。這種經(jīng)歷讓我意識(shí)到，只有真正了解自己的興趣和潛力，才能找到自己真正感興趣的事物，并且取得更大的成就。
第四，讀書讓我從書本中汲取了人生的智慧和哲理。地板教育提倡以人為本，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和生活能力。通過(guò)閱讀名著和經(jīng)典文學(xué)作品，我不僅能夠欣賞到優(yōu)美的語(yǔ)言和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更能夠從中領(lǐng)悟到人生的智慧和哲理。這些智慧和哲理深入人心，影響著我的思考和行為，讓我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，能夠從容應(yīng)對(duì)，持有正確的人生態(tài)度。
最后，通過(guò)讀書，我體會(huì)到了知識(shí)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。在地板教育的理念中，知識(shí)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。通過(guò)讀書，我積累了大量的知識(shí)，不僅滿足了自己的求知欲望，更能夠在日常生活和學(xué)習(xí)中，得到實(shí)實(shí)在在的幫助。而且，我也深深意識(shí)到，只有擁有豐富的知識(shí)才能夠改變自己的命運(yùn)，并且為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，地板教育中的讀書給予了我許多寶貴的心得體會(huì)。通過(guò)讀書，我體會(huì)到了自主學(xué)習(xí)和思考的重要性，發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和興趣，并且從書本中汲取了智慧和哲理，最重要的是，我明白了知識(shí)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。我相信，只要不斷地閱讀，我們就能夠獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。
教育讀書心得體會(huì)篇十五
這本書分五個(gè)板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者。因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象，其一言一行都會(huì)形成反饋，從而使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制，它告誡我們只要目中有人，就沒(méi)有后進(jìn)生?！昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“學(xué)生”當(dāng)成“人”，就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。
書中所寫，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引和感動(dòng)，這更引起了我深深的思索。
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個(gè)微笑，一句稱贊，一個(gè)親切的動(dòng)作，如何用愛(ài)溫暖學(xué)生，亮麗自己!
教育讀書心得體會(huì)篇一
花了整整一個(gè)月的時(shí)間，最后把這本厚厚的`《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，但是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么完美的東西啊!
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，必須會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫忙我、我多幸福呀!
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成完美的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
教育讀書心得體會(huì)篇二
讀書是一種提高個(gè)人素質(zhì)、豐富知識(shí)的方式，是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)更新自己的過(guò)程。近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)自身素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。因此，我們應(yīng)該不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和提高自己的綜合素質(zhì)，而閱讀就是一個(gè)非常好的方式，它不僅能夠擴(kuò)大我們的閱讀量，也可以幫助我們掌握更多的知識(shí)。
第二段：通過(guò)閱讀提高學(xué)習(xí)力
閱讀不但可以擴(kuò)展我們的知識(shí)面，還可以幫助我們提高自己的學(xué)習(xí)力，讓我們更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)、工作和生活。通過(guò)閱讀，我們可以提高自己的閱讀理解能力和口頭表達(dá)能力，還可以提高自我反思能力，讓我們更加深入地了解和掌握知識(shí)。
第三段：培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣
閱讀是一個(gè)良好的習(xí)慣。我們需要培養(yǎng)自己的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。當(dāng)我們形成了閱讀的習(xí)慣，我們就能夠在短時(shí)間內(nèi)積累大量的知識(shí)，整合自身的價(jià)值體系，并且注重精神層面的培養(yǎng)，從而對(duì)未來(lái)的高考或者工作上具有很大的幫助。
第四段：閱讀背后的教育含義
閱讀不僅僅是一個(gè)文化的傳承，更在背后含有著教育的意義。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)到知識(shí)，了解歷史、文化、藝術(shù)等方面的知識(shí)，從而增強(qiáng)我們的審美能力，讓我們更好地理解世界和人類社會(huì)，形成自己獨(dú)特的人生感悟。
第五段：總結(jié)
閱讀，是一種非常值得 推崇的行為，同時(shí)也是一種很好的提高個(gè)人素質(zhì)和生活品質(zhì)的方式。如果我們想要擁有更高的綜合素質(zhì)，保持一種積極樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度，那么閱讀就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，我們應(yīng)該保持閱讀的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)，為自己的人生添彩。
教育讀書心得體會(huì)篇三
參加工作很多年來(lái)，很多時(shí)候我們的工作常態(tài)也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當(dāng)講解課文不再成為我們的負(fù)擔(dān)，我們?cè)谠鯓痈钊?、更藝術(shù)地解讀文本上花費(fèi)精力。毋庸置疑，繁雜瑣碎的現(xiàn)實(shí)正在使我們的生活變得支離，在對(duì)待工作的態(tài)度上，也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過(guò)程可以讓我們收獲幸福感覺(jué)。當(dāng)自己的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練，之前的所有煎熬也許都已經(jīng)云淡風(fēng)輕。很多時(shí)候，我們?cè)谶@種簡(jiǎn)單然而非常充實(shí)的輪回中度過(guò)白天和夜晚，看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。
所以，如果靜下心來(lái)聆聽自我，其實(shí)在匆忙的身影背后有很多問(wèn)題壓迫心頭。王金戰(zhàn)老師創(chuàng)造了很多教育神話，他可以把倒數(shù)第一名的學(xué)生送進(jìn)北大、清華，著實(shí)令人驚嘆?？墒?，不能忘了他是在北京。也許這位學(xué)生本來(lái)就是一位英才，地利人和，那就無(wú)所謂“造就”了。我想王金戰(zhàn)老師的可貴之處在于他能夠使真正的金子發(fā)出耀眼的光芒，而不至于被埋沒(méi)。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子，而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》，不應(yīng)該抱著尋找答案的想法，因?yàn)槲覀兊暮芏鄦?wèn)題他并沒(méi)有給予回答。掩卷沉思，我們卻可以從中得到不少有益的啟示。
在課堂之上，我們會(huì)看到睡覺(jué)的、眼神空洞的、無(wú)心學(xué)習(xí)的等個(gè)別狀態(tài)不佳的學(xué)生。有時(shí)，我們會(huì)這樣想：他不想學(xué)習(xí)就算了，畢竟學(xué)習(xí)是他的事。事后想想，這種想法是一廂情愿的，也是武斷的。學(xué)生的學(xué)習(xí)是他自己的，也是屬于教師的。王老師現(xiàn)身說(shuō)法，高中時(shí)，化學(xué)老師一個(gè)小小舉動(dòng)就激發(fā)了他無(wú)限的學(xué)習(xí)熱情，竟然可以把地窖當(dāng)作學(xué)習(xí)的天堂。而他自己也能夠用動(dòng)情的話語(yǔ)讓學(xué)生感到不學(xué)習(xí)就是一種折磨。語(yǔ)言的力量是巨大的，所以，無(wú)論在課堂內(nèi)外，我們都不應(yīng)該吝嗇自己愛(ài)的語(yǔ)言，應(yīng)該讓語(yǔ)言成為激蕩學(xué)生心胸的滾滾浪濤，洗滌學(xué)生心中偶爾泛起的沉渣碎片，在雙向的、真誠(chéng)的交流中構(gòu)建教與學(xué)的和諧。這樣，教師和學(xué)生是平視的，也是單純的，這種相互交流的狀態(tài)維系著一種平衡而又穩(wěn)固的溫情。教學(xué)，不應(yīng)該只是說(shuō)出知識(shí)和見(jiàn)解，更應(yīng)該是讓學(xué)生理解和接受你的知識(shí)和見(jiàn)解，從而自主學(xué)習(xí)，隨著時(shí)日增長(zhǎng)才智。
只有這樣，學(xué)生和老師才有了進(jìn)一步溝通的可能?？吹綄W(xué)生滿頭的烏發(fā)和蔥蘢的青春，我們感受到他們每一刻都在成長(zhǎng)?？吹剿麄儫o(wú)邪的笑和純情的哭，我們想起自己的曾經(jīng)年少。當(dāng)他們舉起的零食因?yàn)槟愕陌l(fā)現(xiàn)而慌亂地掉落，他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤，他們因?yàn)槌煽?jī)的低迷向你尋求幫助，還有，他們從來(lái)微笑地向你問(wèn)好，他們送上溫馨的祝?？ㄆ?，他們從來(lái)以無(wú)敵的青春守候在你的身邊，每一個(gè)教師都該愛(ài)他們，理解他們，并給予寬容。王金戰(zhàn)老師在和一個(gè)紀(jì)律較差的學(xué)生談話的時(shí)候這樣說(shuō)：“考慮到你的特殊情況，我允許你每周違反兩次紀(jì)律?！崩斫馊f(wàn)歲，只有真正深入了學(xué)生的內(nèi)心并理解他們，我們也會(huì)得到理解，得到來(lái)自學(xué)生的愛(ài)。
教師在校園日落的每一個(gè)黃昏思考，也在城市日出的每一個(gè)早晨趕路。我們居住在這個(gè)繁華的城市，讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒，讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)誤的知識(shí)，要為他們走向成功鋪設(shè)路途，因此，很多時(shí)候教師的心是很累的。教師每天都處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)，奔波待命的狀態(tài)，是什么讓他們無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守，我想應(yīng)該是一顆火熱的良心以及對(duì)這片凈土難以割舍的愛(ài)。王金戰(zhàn)老師說(shuō)：“世間萬(wàn)物，寧?kù)o是一種偉大的力量?！痹谶@片不大然而美麗的校園內(nèi)，我們讀書、寫作，傳道授業(yè)，涵養(yǎng)精神。在這樣的堅(jiān)守中，我們送走每一個(gè)日出月落，我們竭盡所能地送走一屆屆學(xué)生，然后看身邊的校園安靜繼而喧騰，飛揚(yáng)在我們身邊的永遠(yuǎn)是生命中最美好的青春詩(shī)篇。
因此，王金戰(zhàn)老師提供給我們的并非可以直接拿來(lái)為我所用的范本，說(shuō)老實(shí)話，我們很多老師的做法并不比他遜色多少。其實(shí)，從中領(lǐng)悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要?；诖?，教師的五個(gè)關(guān)鍵詞我理解為：愛(ài)、理解、寬容、堅(jiān)守、崇高。
教育讀書心得體會(huì)篇四
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)靈江小學(xué)語(yǔ)文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺(jué)得教育的樂(lè)趣來(lái)自對(duì)孩子的興趣，教育的真正任務(wù)和目的，不是評(píng)判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛(ài)的共鳴。
“問(wèn)題學(xué)生”一直都是廣大學(xué)校、家長(zhǎng)所普遍關(guān)心的問(wèn)題，特別是我們這些奮斗在教育一線的教師采用的教育態(tài)度，采取的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生群體的`身心發(fā)展都有著不容小覷的影響。
著名的基層教學(xué)老師楊聰，摒棄了面對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”采取忽視、監(jiān)管、批評(píng)等教育手段，而是在自身教育實(shí)踐過(guò)程中，給予孩子更多的愛(ài)與關(guān)注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)和學(xué)校不再成為孩子的負(fù)擔(dān)。
他用以樸實(shí)無(wú)華的文筆，記錄了教師與孩子之間發(fā)生的各種各樣的故事與情況，一個(gè)個(gè)小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學(xué)生哭了》《 小敏的課外書》……一個(gè)個(gè)最直接、最真實(shí)的教學(xué)案例，叩擊心靈，引發(fā)思考。讓我深受感動(dòng)。在為我們這些身處基礎(chǔ)教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時(shí)，也為“問(wèn)題學(xué)生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。
世界上有兩種愛(ài)是最無(wú)私的：一是母愛(ài)，一是師愛(ài)，但師愛(ài)不同于母愛(ài)。師愛(ài)是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界……這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。對(duì)于問(wèn)題生的思想工作應(yīng)做實(shí)做細(xì)，溝通要有藝術(shù)，那種以批評(píng)為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會(huì)嚴(yán)重挫傷他們的自尊心。“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睈?ài)是教育的靈魂，對(duì)于問(wèn)題學(xué)生更是如此，只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待，寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生，要把學(xué)生的思想工作做到心里去，用充滿感情的言辭去點(diǎn)燃學(xué)生的感情之火，與學(xué)生的交流不僅僅是語(yǔ)言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學(xué)生的希望。
教育讀書心得體會(huì)篇五
我知道想讓自己成為一個(gè)新教育的身體力行者首先要從改變自己開始，做一個(gè)理想的教師是我行動(dòng)的目標(biāo)。
一、用心地去愛(ài)學(xué)生。
朱老師在書中說(shuō)一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。用心的前提是什么?無(wú)非就是愛(ài)，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位。我一直認(rèn)為教書太枯燥!現(xiàn)豐看來(lái)，是以前的我不曾用心，不曾將愛(ài)付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。所以一開始熱情高漲，決心在其中描繪出燦爛的未來(lái)?？扇諒?fù)一日糾纏在對(duì)與錯(cuò)中，一次次在苦口婆心的勸說(shuō)中走來(lái)，對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無(wú)奈與苦惱。雖然做老師已經(jīng)四年了，但是我并不是一個(gè)真正意義上受學(xué)生喜歡的好老師，我在用自己的嚴(yán)厲懾服學(xué)生。如今，這種震懾只會(huì)加深和加寬我和學(xué)生之間的鴻溝，永遠(yuǎn)使它無(wú)法復(fù)平。正如書中所說(shuō)的，理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心的教師，深得學(xué)生喜愛(ài)的教師,能放下教師的架子，走進(jìn)學(xué)生心靈的教師。我對(duì)學(xué)生也充滿愛(ài)心，但因?yàn)槲业膰?yán)厲和架子使學(xué)生無(wú)法體會(huì)。怎樣與學(xué)生對(duì)話，讓自己走進(jìn)學(xué)生的心田，是我現(xiàn)在苦苦追求的。我相信借鑒書中所說(shuō)，多點(diǎn)時(shí)間和學(xué)生交流，一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)我，了解我，喜歡我。
二、做一個(gè)教育的有心人。
在教壇埋首耕耘了許多年，目睹教育現(xiàn)狀，我也產(chǎn)生了很多困惑，卻無(wú)處尋覓到完美的答案。感謝開展的這次讀書活動(dòng)，讓我聆聽朱永新教授的新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。朱老師說(shuō)一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)有要有激情。人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。朱老師的這席話撥動(dòng)了我的心弦。剛走上工作崗位時(shí)的我，是有著自己的目標(biāo)的，那就是做一名有責(zé)任心的好教師，希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼，過(guò)去了四年。回憶自己過(guò)去的教育歷程，僅用平庸一詞即可概括，最大的收獲也僅是一次獲得先進(jìn)的稱號(hào)，充其量算是一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的教書匠而已。胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意，這么多年來(lái)對(duì)于這些，僅是教育中平庸一員的我從沒(méi)有過(guò)一絲想法。
朱老師給想做教育有心人的教師提出了一個(gè)建議：每天寫教育日記吧，把每天教育中的所思、所想、所感原封不動(dòng)的記下來(lái)，在寫筆記的時(shí)候教師能夠與自己對(duì)話，這種領(lǐng)悟是一個(gè)人成長(zhǎng)的最重要的法寶。其實(shí)早在骨干教師培訓(xùn)時(shí)就有過(guò)這樣的提議，讓我們做一個(gè)教育上的有心人，為自己的成長(zhǎng)積累財(cái)富。但回想自已，深感慚愧。整天泡在學(xué)生堆中，與孩子們一起貪婪地享受著成功的快樂(lè)，共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途中挫折和失落，可是很多時(shí)候激動(dòng)了一下，興奮了一下便不了了之，正像書中書說(shuō)的那樣這些火花不久就煙消云散了。雖然在這幾年里也記下了一些教學(xué)隨感，但因?yàn)楹阈牟粔?，總?huì)為自己找一些客觀的借口而疏于動(dòng)筆。為了心中的夢(mèng)想，從現(xiàn)在起我要挑戰(zhàn)我的恒心，磨練我的意志。
讀罷《新教育之夢(mèng)》，掩卷沉思，我心潮澎湃。它帶給我更多的是憧憬，是信心，是思考，更是心靈深處的豁然開朗。感謝朱朱老師讓我正走在理想教育的路上，感謝朱老師讓我明白做一個(gè)書香教師的重要性，感謝朱老師讓我正嘗試著去做一名理想的好教師。我一定會(huì)讓我的教育之夢(mèng)在書的陪伴下越飛越高。
教育讀書心得體會(huì)篇六
第一段：體育教育的重要性（200字）
體育教育作為學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)起著不可忽視的作用。通過(guò)體育教育，學(xué)生能夠鍛煉身體，促進(jìn)身心的協(xié)調(diào)發(fā)展；培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作、互助友愛(ài)的精神；培養(yǎng)自信心和勇氣，增強(qiáng)對(duì)困難的應(yīng)對(duì)能力。體育教育還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力。因此，體育教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的身體和積極的心態(tài)具有重要意義。
第二段：通過(guò)體育教育我學(xué)到了堅(jiān)持不懈的精神（200字）
在參與體育活動(dòng)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持不懈的精神對(duì)于取得成功的重要性。體育活動(dòng)往往需要不斷地練習(xí)和努力，不能輕易放棄。曾經(jīng)，我在學(xué)習(xí)游泳的過(guò)程中面臨了許多困難，一度感到十分苦惱。然而，在體育教師的鼓勵(lì)和指導(dǎo)下，我堅(jiān)持不懈地練習(xí)，最終取得了突破。這個(gè)過(guò)程讓我明白了只有堅(jiān)持不懈，才能克服困難，取得進(jìn)步。體育教育給了我一個(gè)很好的機(jī)會(huì)去培養(yǎng)這種堅(jiān)持不懈的精神，在學(xué)習(xí)和生活中都能受益。
第三段：體育教育在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神中的作用（200字）
體育活動(dòng)通常需要進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，這讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在瑜伽班上，我和其他同學(xué)必須要密切配合才能完成各種復(fù)雜的動(dòng)作。而團(tuán)隊(duì)合作不僅需要每個(gè)人充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，還需要相互理解和支持。通過(guò)體育教育，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見(jiàn)，主動(dòng)配合其他同學(xué)的動(dòng)作，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的精神。這種精神在生活中也能派上用場(chǎng)，讓我能夠更好地與他人合作，解決問(wèn)題。
第四段：體育教育對(duì)心理健康的促進(jìn)作用（200字）
體育活動(dòng)能夠讓人身心放松，減輕學(xué)習(xí)和生活的壓力。在體育活動(dòng)中釋放體內(nèi)積累的負(fù)面情緒，讓人恢復(fù)活力和愉悅感。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我常常感到疲憊和壓抑。然而，通過(guò)積極參與體育活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)可以讓自己的心情得到調(diào)節(jié)，以更好地面對(duì)學(xué)習(xí)的困難和挑戰(zhàn)。體育教育讓我更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界，加強(qiáng)了心理健康的管理。
第五段：綜合評(píng)價(jià)（200字）
通過(guò)體育教育的學(xué)習(xí)，我不僅形成了健康的生活習(xí)慣，還養(yǎng)成了積極向上的人生態(tài)度。體育教育不僅關(guān)注學(xué)生的體魄，更關(guān)注學(xué)生的精神和心理健康。通過(guò)體育教育，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈、團(tuán)隊(duì)合作、心理調(diào)節(jié)等寶貴的品質(zhì)。而這些品質(zhì)在我日常的學(xué)習(xí)和生活中何其重要。體育教育不僅是培養(yǎng)健康身體的手段，更是培養(yǎng)全面素質(zhì)的有效途徑。我真誠(chéng)地感謝體育教育給予我的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
結(jié)論（100字）
通過(guò)體育教育的學(xué)習(xí)，我體驗(yàn)到了鍛煉身體的樂(lè)趣，培養(yǎng)了堅(jiān)持不懈的精神，學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作，提高了心理健康。這些寶貴的收獲將伴隨我一生，并在我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮積極的作用。體育教育是我成長(zhǎng)道路上的一片大海，我愿意繼續(xù)在這個(gè)領(lǐng)域中探索、成長(zhǎng)。
教育讀書心得體會(huì)篇七
第一段：讀書的重要性和影響力（引入）
教育是人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，而閱讀則是教育的基石。讀書可以開拓人的思維，培養(yǎng)人的智慧，提升人的素養(yǎng)。通過(guò)讀書，我們可以獲得知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，拓寬視野、提高智力。因此，讀書不僅僅是一種習(xí)慣，更是一種態(tài)度。下面我將分享一些我在教育讀書過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：讀書帶來(lái)的樂(lè)趣和享受（闡述）
讀書是一種享受，它帶給我們無(wú)比的樂(lè)趣。當(dāng)我們靜靜地坐在書桌前，翻開一本書時(shí)，我們就進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。我們可以和書中的角色一起冒險(xiǎn)，感受他們的喜怒哀樂(lè)。我們可以和作者一起思索，思考生活的意義和價(jià)值。讀書不僅讓我們獲得知識(shí)，更讓我們感受到人類智慧的底蘊(yùn)，感受到文字背后的人性。讀書帶來(lái)的樂(lè)趣如同一泓清泉，滋潤(rùn)我們的心靈，使我們從繁瑣的生活中找到快樂(lè)和滿足。
第三段：教育讀書對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用（發(fā)展）
教育讀書對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的作用。首先，它能夠拓寬我們的視野。通過(guò)讀書，我們能夠了解世界的各個(gè)角落，了解不同文化和習(xí)俗，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。其次，讀書能夠培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀各類文學(xué)作品、科普讀物和理論著作，我們可以學(xué)習(xí)到不同的思維方式和方法，培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)新能力。最后，教育讀書能夠鍛煉我們的自律性和毅力。讀書需要長(zhǎng)時(shí)間的集中注意力和艱苦的努力，只有堅(jiān)持不懈才能取得進(jìn)步。通過(guò)讀書，我們可以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律能力，為將來(lái)的學(xué)習(xí)和事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：教育讀書對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極意義（展望）
教育讀書不僅對(duì)個(gè)人有益，對(duì)社會(huì)發(fā)展也有積極意義。讀書可以提升社會(huì)的文化素質(zhì)和思想境界。一個(gè)擁有高度教育水平的社會(huì)，將會(huì)產(chǎn)生更多的智慧和創(chuàng)新，為社會(huì)帶來(lái)更多的福祉。教育讀書也能夠培養(yǎng)人的社會(huì)責(zé)任感和價(jià)值觀。通過(guò)讀書，我們可以學(xué)習(xí)到社會(huì)倫理和道德規(guī)范，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，為社會(huì)的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。因此，教育讀書不僅是個(gè)人發(fā)展的需要，也是社會(huì)進(jìn)步的需要。
第五段：個(gè)人的讀書心得和展望（總結(jié)）
在我個(gè)人的讀書過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了教育讀書的重要性和價(jià)值。通過(guò)閱讀，我獲得了很多知識(shí)，提升了自己的思維能力和創(chuàng)造力。讀書也給我?guī)?lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣和享受。我相信，只要堅(jiān)持讀書，我會(huì)在不斷探索中收獲更多。未來(lái)，我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷提升自己的水平和素質(zhì)。同時(shí)，我也希望能夠?qū)⒆x書的樂(lè)趣和知識(shí)分享給身邊的人，為社會(huì)的進(jìn)步和提升做出自己的貢獻(xiàn)。
通過(guò)教育讀書，我們可以獲得知識(shí)、提升能力，進(jìn)而為自己的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。讀書不僅是一種享受，更是一種心態(tài)和生活態(tài)度。讓我們繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，積極擁抱知識(shí)，不斷提升自己，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
教育讀書心得體會(huì)篇八
朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展，而是突出一切人。朱教授認(rèn)為，沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展，沒(méi)有家長(zhǎng)的發(fā)展也沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來(lái)就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。無(wú)論他是貧困的，還是富貴的;無(wú)論他是愚昧的，還是睿智的;無(wú)論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。
朱教授說(shuō)，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，成長(zhǎng)并快樂(lè)著。
朱教授說(shuō)，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說(shuō)自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說(shuō)，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。
朱永新非常推崇學(xué)生走出校門，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果。許多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想，這里學(xué)校所教內(nèi)容，主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西，這些東西，好多在實(shí)踐中是用不上的，注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開的，是根本不會(huì)忘記的)。
為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細(xì)一點(diǎn)，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動(dòng)，哪怕是附近的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性?，F(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒(méi)有時(shí)間，那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上，試問(wèn)：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配，讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書，現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會(huì)做，原因就是沒(méi)看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了，社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定。
教育讀書心得體會(huì)篇九
儒雅是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要概念，它強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下的道德準(zhǔn)則。在這個(gè)快節(jié)奏、功利主義的時(shí)代，儒雅教育成為了一種對(duì)于人們修養(yǎng)的重要方式，特別是通過(guò)讀書來(lái)培養(yǎng)儒雅的品德。在我的讀書心得中，我深深感受到了儒雅教育對(duì)個(gè)人心靈的熏陶和塑造。
段二：心靈的凈化與修養(yǎng)
儒雅教育強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在修養(yǎng)，使我們對(duì)于心靈的態(tài)度發(fā)生了改變。在讀書的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心得到了凈化，緩解了一些焦慮和困擾。儒雅教育注重的是個(gè)體的內(nèi)心世界，提倡一種內(nèi)外統(tǒng)一的境界，使自己更加坦然與世人相處。通過(guò)讀經(jīng)書、名著，我學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于人性、價(jià)值觀等方面的知識(shí)，也慢慢地理解了人與人之間應(yīng)該保持尊重與友善的態(tài)度。在日常生活中，我也更加注重自己的修養(yǎng)與公德心，盡量避免沖突與爭(zhēng)吵，能夠更好地與他人相處。
段三：智慧與博雅的培養(yǎng)
儒雅教育不僅僅是對(duì)于個(gè)人品德的培養(yǎng)，更重要的是提升個(gè)人的智慧和博雅素養(yǎng)。讀書的過(guò)程使我接觸到了各類知識(shí)，了解了世界的復(fù)雜與多樣。讀經(jīng)書使我更加深入地了解到孔子等古代圣人的思想，他們的智慧啟示我如何正確地對(duì)待人與事。同時(shí)，我還選擇讀一些名著和經(jīng)典著作，從中汲取智慧的養(yǎng)分，提升自己的博雅素養(yǎng)。通過(guò)這些閱讀，我懂得了真正的博雅不僅僅是對(duì)某一項(xiàng)專業(yè)的執(zhí)著追求，更是在各個(gè)領(lǐng)域都能夠有所涉獵、多角度思考的寬廣眼界。這些知識(shí)的積淀不僅豐富了我的思想世界，也豐富了我的人生閱歷。
段四：思辨能力的培養(yǎng)
儒雅教育的另一重要方面是培養(yǎng)個(gè)人的思辨能力。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了去思考、去質(zhì)疑。在過(guò)去，我對(duì)于很多事情都持保留意見(jiàn)，容易接受別人的觀點(diǎn)。但是現(xiàn)在，我會(huì)通過(guò)多角度的思考，對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行綜合考量，并形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解。閱讀名著和經(jīng)典著作的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了分析、論證和推理，這些都是思辨能力的表現(xiàn)。這種能力不僅可以幫助我更好地理解他人的觀點(diǎn)，也能讓我更加理性地表達(dá)自己的意見(jiàn)。思辨能力的培養(yǎng)對(duì)于我的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，它幫助我在學(xué)習(xí)中尋找答案，在工作中提出解決問(wèn)題的方法。
段五：人生的指導(dǎo)與價(jià)值追求
在讀書的過(guò)程中，我深深感受到儒雅教育對(duì)于人生的指導(dǎo)和價(jià)值追求。通過(guò)閱讀經(jīng)書和名著，我借鑒了古代圣人的奮斗精神和為人處世的原則。這些道德準(zhǔn)則成為我行為的標(biāo)尺和人生追求的方向。我學(xué)會(huì)了在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈，學(xué)會(huì)了在面對(duì)挫折時(shí)不氣餒，學(xué)會(huì)了在成就自己的同時(shí)回報(bào)社會(huì)。儒雅教育激發(fā)了我積極向上的心態(tài)，讓我對(duì)人生充滿了希望和追求。
總結(jié)：
儒雅教育通過(guò)讀書來(lái)培養(yǎng)個(gè)人的品德、智慧和思辨能力，讓我們更加懂得如何與他人相處、如何正確地追求自己的人生目標(biāo)。在我個(gè)人的讀書心得中，儒雅教育對(duì)于我的個(gè)人修養(yǎng)和人生發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。通過(guò)長(zhǎng)期的讀書錘煉，我得到了心靈的凈化和修養(yǎng)，獲得了智慧和博雅的培養(yǎng)，擁有了思辨能力和人生的指導(dǎo)。我相信，儒雅教育將在未來(lái)的日子里繼續(xù)伴隨著我，并成為我不斷追求進(jìn)步的動(dòng)力。
教育讀書心得體會(huì)篇十
寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩(shī)人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來(lái)致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索，長(zhǎng)期植根于中小學(xué)課堂，推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實(shí)踐過(guò)程中，創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂(lè)部，推廣1+1式的讀書理念。透過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
堂，什么樣的教育呢？作者眼里慢是像w老師那樣的”教師身體動(dòng)作是慢的，說(shuō)話的語(yǔ)速是慢的，等待學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程是慢的“。又如作者所說(shuō)的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為”教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來(lái)教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)”生命化教育“。在當(dāng)今教育界為越來(lái)越多的人所關(guān)注?！鄙逃?，簡(jiǎn)單地講，就是把對(duì)學(xué)生的的理解、關(guān)愛(ài)、信任、成全，在具體的教育過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)；它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它務(wù)必在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。
“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體，不僅僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn)；在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí)，還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，帶給與之相匹配的教學(xué)方法；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題；注重情感交流；注重師生互動(dòng)交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的一段話：美國(guó)教育家博耶說(shuō)，學(xué)校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢？”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對(duì)方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳”。博耶又說(shuō)：“當(dāng)班生數(shù)超過(guò)30個(gè)人時(shí)，教師的注意中心就從對(duì)個(gè)體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對(duì)班級(jí)的控制?！边@些見(jiàn)解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國(guó)有那么多“名師”能夠在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚(yáng)”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚(yáng)”，也許，從某種好處上說(shuō)，這正是中國(guó)教育勝過(guò)美國(guó)教育“難能可貴之處”。
如果教學(xué)課堂環(huán)境沒(méi)有保障，首先就給教師組織課堂帶來(lái)了困難，信息的傳輸呈單向化而不是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話；而一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是對(duì)教師的不公，因?yàn)槟馨选闭n做得神采飛揚(yáng)“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結(jié)合；既要強(qiáng)調(diào)教師的主觀作用，又要營(yíng)造良好的關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的空間，把“生命化教育”具體落實(shí)到教育過(guò)程中的每一細(xì)節(jié)和實(shí)處。
教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。功利的教學(xué)都是短暫的，不關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的。我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過(guò)程，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。
教育讀書心得體會(huì)篇十一
儒雅教育是一種融合了儒家文化的教育方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德與修養(yǎng)。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻感受到了儒雅教育的獨(dú)特魅力。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品和哲學(xué)著作，我不僅豐富了知識(shí)，而且收獲了許多關(guān)于人生和社會(huì)的啟發(fā)。在讀書的過(guò)程中，我逐漸理解到儒雅教育的真諦，在提高學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí)，更重要的是提升自己的人文素養(yǎng)和道德素質(zhì)。
第二段：傳統(tǒng)文化的傳承與啟迪
通過(guò)儒雅教育的讀書過(guò)程，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。儒家思想強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，注重親情和家風(fēng)的培養(yǎng)。在讀書的過(guò)程中，我常常被儒家經(jīng)典中家庭和親情的描寫所觸動(dòng)，感受到了家庭的溫暖和力量。同時(shí)，儒家思想還講究人際關(guān)系和社會(huì)和諧，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)與他人互動(dòng)的平衡。這讓我更加關(guān)注和珍惜自身的社會(huì)責(zé)任感，在與他人相處時(shí)更加體貼和睦。
第三段：提高思辨能力與獨(dú)立思考
儒雅教育的讀書過(guò)程中，我注意到了一個(gè)重要的點(diǎn)就是將經(jīng)典著作與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。這樣的方式讓我養(yǎng)成了思考和思辨的習(xí)慣，能夠更加獨(dú)立地思考問(wèn)題，并提出合理的觀點(diǎn)。在與同學(xué)和老師的討論中，我能夠充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，尊重他人的不同意見(jiàn)，而不盲從于他人的看法。這種獨(dú)立思考的能力使我在解決問(wèn)題和面對(duì)困難時(shí)更加有自信和勇氣。
第四段：修身養(yǎng)性與增強(qiáng)人文素養(yǎng)
儒雅教育的核心之一就是要求學(xué)生修身養(yǎng)性，提高自身的道德素質(zhì)。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品和哲學(xué)著作，我深刻體驗(yàn)到了自身的情感和道德修養(yǎng)的提升。經(jīng)典中的人物形象和故事情節(jié)，讓我更加理解了尊重、勇敢、寬容和誠(chéng)實(shí)等美德的重要性。同時(shí)，我也明白到只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行這些美德，才能真正做到儒雅教育所追求的修身養(yǎng)性。
第五段：助力成長(zhǎng)與未來(lái)發(fā)展
儒雅教育讀書的過(guò)程不僅是對(duì)過(guò)去文化的學(xué)習(xí)，更是對(duì)未來(lái)隊(duì)伍的培養(yǎng)。在讀書的過(guò)程中，我積累了大量的知識(shí)和思考習(xí)慣，這為我未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，通過(guò)與老師和同學(xué)之間的互動(dòng)，我不僅學(xué)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，還建立了良好的人際關(guān)系。這些都將對(duì)我的未來(lái)學(xué)習(xí)和事業(yè)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。
總結(jié)：
儒雅教育讀書不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，更是培養(yǎng)自身道德和修養(yǎng)的過(guò)程。通過(guò)儒雅教育的讀書，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)，提高了思辨能力和獨(dú)立思考的能力，增強(qiáng)了人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這種教育方式的實(shí)施不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的影響，而且對(duì)社會(huì)的和諧和發(fā)展也有著積極的推動(dòng)作用。因此，我深信儒雅教育讀書是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，我會(huì)將其融入到自己的生活和學(xué)習(xí)中，不斷追求自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
教育讀書心得體會(huì)篇十二
讀了朱永新老師的《新教育》，對(duì)書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞 喚醒生命
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來(lái)可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過(guò)晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ)，感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂(lè)感。說(shuō)得通俗一些，就是說(shuō)，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說(shuō)是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國(guó)語(yǔ)言的音樂(lè)美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩(shī)歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說(shuō)得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個(gè)好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“感染”，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩(shī)的時(shí)候，首先要找到詩(shī)歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩(shī)歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩(shī)，這樣的話或許你的普通話不是很過(guò)關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來(lái)的詩(shī)情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩(shī)讀給孩子聽，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦，是一個(gè)結(jié)合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的 教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍
一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無(wú)法把任何問(wèn)題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候，很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問(wèn)題的時(shí)候，他會(huì)想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書角，我們可以好好利用。可以讓每一位孩子捐一本書，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過(guò)程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語(yǔ)，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤(rùn)著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂(lè)和勇氣。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過(guò)日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng)，親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來(lái)部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩(shī)，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉;傍晚，同學(xué)們通過(guò)日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩(shī)集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。
“晨誦—午讀—暮省”，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞，學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂(lè)，得到了改變。作為一種新方式，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過(guò)晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
教育讀書心得體會(huì)篇十三
學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來(lái)，我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動(dòng)過(guò)幾次，但是很快就不再理它了。可是寒假前，學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù)，要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。迫于形勢(shì)，我又重新拿起了這本書。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有教師的快樂(lè)，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。我都不快樂(lè)，我會(huì)讓你快樂(lè)嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福？何談學(xué)生的快樂(lè)呢？一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。” 作為一個(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。 讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應(yīng)該是“愛(ài)的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲，何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興，每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來(lái)愛(ài)！可是現(xiàn)實(shí)卻是：高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為：只要成績(jī)好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛(ài)的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問(wèn)題上急功近利，只看分?jǐn)?shù)，而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，忽略了學(xué)生的品德教育，忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征。這樣教育出來(lái)的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問(wèn)題，讓老師們重新關(guān)注心靈，重新建構(gòu)課堂。所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中，要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育，注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注意保護(hù)孩子們的自尊心，幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心！總之，“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?！?BR> 三、扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。
教育讀書心得體會(huì)篇十四
地板教育，一種有別于傳統(tǒng)教育方式的全新教育理念，近年來(lái)逐漸受到人們的關(guān)注。作為一名地板教育的實(shí)踐者，我深感這種教育方式的獨(dú)特魅力。讀書是地板教育的核心內(nèi)容之一，通過(guò)讀書，我得到了許多啟發(fā)和感悟。在讀書的路上，我收獲了很多寶貴的心得體會(huì)。
首先，地板教育告訴我，讀書是自我教育的最佳途徑。在地板教育中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)成為一種常態(tài)，而讀書正好能夠滿足這個(gè)需求。通過(guò)閱讀，我能夠深入了解自己感興趣的領(lǐng)域，并且自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式。這種自我教育的形式，讓我不再受限于教室內(nèi)教師的指導(dǎo)和課程設(shè)置，而能夠真正按照自己的興趣和需求去學(xué)習(xí)，這對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)說(shuō)，是非常有益的。
其次，讀書讓我學(xué)會(huì)了自主思考和批判性思維。在地板教育的理念中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備獨(dú)立思考和批判性思維的能力。通過(guò)廣泛閱讀，我接觸到了各種不同的觀點(diǎn)和思想，在思考的過(guò)程中能夠辨別其中的是非，培養(yǎng)了自己的批判性思維能力。對(duì)于一些重大問(wèn)題的判斷和決策，我不再盲從他人的觀點(diǎn)，而是通過(guò)自己的思考和分析來(lái)做出選擇，這種能力不僅能夠幫助我在學(xué)習(xí)上取得更好的成績(jī)，更能夠在生活中做出正確的決策。
第三，通過(guò)讀書，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和興趣。傳統(tǒng)教育往往只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)，而忽視了學(xué)生的個(gè)性和興趣。而地板教育鼓勵(lì)學(xué)生追求自己的夢(mèng)想和興趣。在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，進(jìn)而開始寫作，并且為此投身到寫作之中。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的文學(xué)才華和創(chuàng)作潛力，并且得到了很多人的認(rèn)可和積極反饋。這種經(jīng)歷讓我意識(shí)到，只有真正了解自己的興趣和潛力，才能找到自己真正感興趣的事物，并且取得更大的成就。
第四，讀書讓我從書本中汲取了人生的智慧和哲理。地板教育提倡以人為本，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和生活能力。通過(guò)閱讀名著和經(jīng)典文學(xué)作品，我不僅能夠欣賞到優(yōu)美的語(yǔ)言和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更能夠從中領(lǐng)悟到人生的智慧和哲理。這些智慧和哲理深入人心，影響著我的思考和行為，讓我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，能夠從容應(yīng)對(duì)，持有正確的人生態(tài)度。
最后，通過(guò)讀書，我體會(huì)到了知識(shí)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。在地板教育的理念中，知識(shí)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。通過(guò)讀書，我積累了大量的知識(shí)，不僅滿足了自己的求知欲望，更能夠在日常生活和學(xué)習(xí)中，得到實(shí)實(shí)在在的幫助。而且，我也深深意識(shí)到，只有擁有豐富的知識(shí)才能夠改變自己的命運(yùn)，并且為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，地板教育中的讀書給予了我許多寶貴的心得體會(huì)。通過(guò)讀書，我體會(huì)到了自主學(xué)習(xí)和思考的重要性，發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和興趣，并且從書本中汲取了智慧和哲理，最重要的是，我明白了知識(shí)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。我相信，只要不斷地閱讀，我們就能夠獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。
教育讀書心得體會(huì)篇十五
這本書分五個(gè)板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者。因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象，其一言一行都會(huì)形成反饋，從而使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制，它告誡我們只要目中有人，就沒(méi)有后進(jìn)生?！昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“學(xué)生”當(dāng)成“人”，就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。
書中所寫，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引和感動(dòng)，這更引起了我深深的思索。
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個(gè)微笑，一句稱贊，一個(gè)親切的動(dòng)作，如何用愛(ài)溫暖學(xué)生，亮麗自己!