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西游記讀書(shū)心得篇一
《西游記》是中國(guó)文學(xué)名著之一，著名的唐代小說(shuō)，描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的歷程。經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。我讀了《西游記》全書(shū)，深受啟發(fā)，有了很多新的思考和感悟。
第二段：淺談角色
在全書(shū)中，孫悟空是十分重要的角色。他聰明能干，開(kāi)朗豁達(dá)，有勇有謀，又是最早與唐僧拜師的弟子。他“逆天行事，不肯屈勾”，始終不畏艱險(xiǎn)，克服一切困難，此種精神鼓舞了后人不斷挑戰(zhàn)自我，不畏艱難險(xiǎn)阻的熱情。唐僧則是具有菩薩彌陀之氣息的圣人，專(zhuān)心用心，慈憫眾生、心存大慈大悲，在取經(jīng)的過(guò)程中，他展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的信仰和堅(jiān)定的精神，成為人們心靈上的燈塔。
第三段：深入思考
每個(gè)角色都具備了不同的優(yōu)點(diǎn)，這讓我想到了當(dāng)代社會(huì)的人們。我們應(yīng)該以孫悟空為楷模，在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷開(kāi)拓自己、克服自己，展現(xiàn)出自己的優(yōu)點(diǎn)；而應(yīng)該以唐僧為楷模，奉行為人處事的準(zhǔn)則，不斷讓自己成為世上‘平淡無(wú)奇’的圣人。我們也可以向豬八戒和沙僧學(xué)習(xí)，他們分別代表了勇敢和忠誠(chéng)，它們也是在日常生活中必不可少的品質(zhì)。
第四段：思考“西游記”對(duì)人性的影響
在讀完《西游記》之后，我認(rèn)為，它對(duì)人性有著非常深遠(yuǎn)的影響。這部小說(shuō)中，玄奘等四位僧人通過(guò)經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終得以取得真經(jīng)和歸去西天，這充分展現(xiàn)了人類(lèi)在面臨各種挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)性格。除此之外，它還通過(guò)不斷的修行和進(jìn)步，強(qiáng)調(diào)了成長(zhǎng)和進(jìn)步這兩種因素對(duì)于一個(gè)完美人格的重要性。
第五段：結(jié)尾
在讀完《西游記》之后，我對(duì)自己的成長(zhǎng)有了新的認(rèn)識(shí)和思考，我知道只有不斷進(jìn)步和修煉才能使自己變得真正強(qiáng)大和成熟。在今后的日子里，我將努力踐行自己的信念，不斷努力奮斗，讓自己成為一個(gè)真正意義上的好人，活出自己的精彩人生。同時(shí)，我也希望《西游記》能夠傳承下去，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的道德觀念，擁有堅(jiān)定的信仰和追尋正確道路的理念。
西游記讀書(shū)心得篇二
《幼兒西游記》是一本融合了古代文學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)代兒童文學(xué)特點(diǎn)的繪本。由于其形式的可讀性，那些耳熟能詳?shù)墓爬瞎适碌靡岳^承和傳承，并拓展了更多新的知識(shí)。在讀完這本書(shū)后，我深感自己的認(rèn)知更加豐富，思考也更加深入。下面是我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：感受極富記憶的書(shū)本
《幼兒西游記》的魅力之一在于用生動(dòng)形象的插圖刻畫(huà)了故事中的主人公們，牛魔王、孫悟空、八戒等形像生動(dòng)，令人印象深刻。小朋友或許不容易很好地理解故事情節(jié)，但這樣的繪本幫助他們快速接受故事內(nèi)容，提升他們的閱讀體驗(yàn)并培養(yǎng)他們閱讀習(xí)慣。
第三段：了解已知知識(shí)
《幼兒西游記》中的每個(gè)故事段落都融合了許多道理，例如勇氣、善良、滿(mǎn)足、友誼等主題融入其中。這些概念對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)或許還不是很熟悉，然而在這些繪本中他們已經(jīng)接觸了這些內(nèi)容。他們會(huì)在快樂(lè)閱讀中掌握這種智慧，并從中受益。
第四段：?jiǎn)⒌舷胂罅Φ淖x書(shū)體驗(yàn)
《幼兒西游記》利用鮮明的多媒體形式和色彩表現(xiàn)出了西游記的豐富性。每個(gè)繪本都是一件藝術(shù)品的嘗試，它在繪制出新的情境和表達(dá)上也讓讀者產(chǎn)生了濃厚的興趣。孩子們的想象力被啟迪了，讀者們也沉浸在驚奇和富有幻想性的意境中，并與故事中的人物產(chǎn)生了親密感。
第五段：激發(fā)交流和溝通能力
閱讀《幼兒西游記》的過(guò)程中，孩子們將學(xué)習(xí)如何用語(yǔ)言去表達(dá)自己對(duì)思想、文化和情感的見(jiàn)解，并通過(guò)交流進(jìn)一步掌握中文的規(guī)則和規(guī)范。繪本閱讀也可以讓孩子們?cè)谛〗M中探討和分享自己的理解和觀點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程可以拓寬他們的視野、增加知識(shí)和能力、提高語(yǔ)言組織和發(fā)展情感智慧。
結(jié)尾：
總而言之，喜歡《幼兒西游記》的孩子們可以更好地拓展和精進(jìn)自己的閱讀和語(yǔ)言能力。同時(shí)，通過(guò)繪本來(lái)進(jìn)行教育，可以不僅皆大歡喜地化繁為簡(jiǎn)，還能以生動(dòng)的方式帶來(lái)更多智慧和啟示。閱讀《幼兒西游記》不僅僅是消磨時(shí)光，它更是一種力量和祝福。
西游記讀書(shū)心得篇三
我的家是書(shū)的樂(lè)園，書(shū)架上擺放著一本本古今中外的書(shū)籍，其中讓我百看不厭的就是四大名著之一的《西游記》。這是為什么呢？待我娓娓道來(lái)。
故事主要情節(jié)是這樣的：孫悟空因大鬧天宮而被壓五行山，吃鐵丸子，喝熔化了的銅汁，受盡了折磨，后來(lái)一位來(lái)自東土大唐差往西天取經(jīng)的高僧，不忍看悟空整日受苦，便發(fā)了善心，救了悟空。悟空拜唐僧為師，跟著唐僧一起西天取經(jīng)，后遇豬八戒（豬悟能），沙和尚（沙悟凈），歷經(jīng)九九八十一難最終成佛的故事。
師徒四人，名有各的本領(lǐng)，唐僧心地善良，為人處事方面從不沖動(dòng)，善解人意。豬八戒勇猛、威力巨大，勇氣可佳。沙和尚為人正直、思維敏捷、能解決正面沖突。最讓我贊不絕口的就是主人公孫悟空，他是一個(gè)了不起的英雄，他有著無(wú)窮的本領(lǐng)，不僅會(huì)騰云駕霧，有著火眼金睛，還會(huì)七十二變。他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，還不拘于刻板的禮儀，懂得反抗。雖然他有缺點(diǎn)，喜歡聽(tīng)恭維的話，但這卻使得人物形象更加具體了。他是一個(gè)勇于斗爭(zhēng)且有謀略的英雄，面對(duì)玉皇大帝也敢于與之一斗。面對(duì)妖魔鬼怪，他從不退縮，敢于斗爭(zhēng)，橫掃萬(wàn)千妖魔鬼怪，這就是孫悟空，一位光彩奪目的英雄。他代表著廣大勞動(dòng)人民的`一種美好愿望，那就是敢于與邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，是一種正義的力量。
孫悟空身上的這種精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。面對(duì)生活中的因難或是挫折，我們要勇于克服，而不是輕易地妥協(xié)。做一個(gè)富有正義感的人，面對(duì)不公平的事情，勇于站出來(lái)，說(shuō)出來(lái)，不向邪惡勢(shì)力低頭。
在與妖怪斗爭(zhēng)時(shí)，豬八戒說(shuō)讓悟空從后洞走，但悟空卻覺(jué)得走后洞是小偷的行為。是呀！光明正大的做事オ好，悟空不僅是為了這樣，更是因?yàn)榇蜓Ч砉帜転槊癯?，從中鍛煉自己，?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在生活中，有像悟空一樣樂(lè)于助人、為民除害的人，也有像故事中妖魔鬼怪一樣心腸壞透了的人。我們要與好人交朋友，遇到壞人學(xué)會(huì)保護(hù)自己的同時(shí)，敢于同壞人壞事斗智斗勇。
不忘初心，方得始終。唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于取得真經(jīng)，也許《西游記》想要告訴我們最大的道理就是，只要認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，就一定能走向成功！
西游記讀書(shū)心得篇四
進(jìn)入幼兒園后，我便開(kāi)始走上了閱讀的道路。在那之后，我開(kāi)始閱讀了很多有趣的書(shū)籍，其中有一本頗為經(jīng)典的書(shū)，那便是《幼兒西游記》。這本書(shū)是我閱讀過(guò)的最精彩的書(shū)之一。它給了我很多的想象空間和啟示，讓我對(duì)書(shū)中道理有了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面就來(lái)分享一下《幼兒西游記》讀書(shū)心得和體會(huì)。
第一段：背景介紹
《幼兒西游記》的故事情節(jié)是以西游記為基礎(chǔ)，感染了更多的童趣韻味；通過(guò)這個(gè)故事，我深受其故事情節(jié)的影響，也受到了書(shū)中人物的啟迪，得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：書(shū)中的啟示
《幼兒西游記》中有四個(gè)主角，都是我喜歡的角色，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。大家都知道，孫悟空非常聰明和機(jī)智，他總是能夠通過(guò)一些小聰明打敗自己的敵人；唐僧則是一位很有原則和信念的領(lǐng)導(dǎo)者；豬八戒很憨厚但善良；沙僧則是一位好兄弟。這些人物中的某些特點(diǎn)我也想擁有，比如孫悟空的聰明和機(jī)智，唐僧的堅(jiān)持不懈，豬八戒的憨厚和沙僧的友誼。對(duì)于那些如我一般的孩子來(lái)說(shuō)，這些角色都是很好的榜樣。
第三段：對(duì)整個(gè)故事的解讀
整個(gè)故事就是關(guān)于一個(gè)孩子想要幫助他的媽媽結(jié)婚，并因此經(jīng)歷了一些冒險(xiǎn)和教育，在這個(gè)過(guò)程中他在四個(gè)伙伴的幫助下，逐漸變得勇敢并具有責(zé)任感，最終實(shí)現(xiàn)了他自己的愿望。在整個(gè)故事中，我發(fā)現(xiàn)只要相信自己并堅(jiān)持自己的信仰就能夠成功，同時(shí)一個(gè)人并不需要孤單前行，找到像沙僧、豬八戒和孫悟空這樣的好朋友是很重要的，我們可以一起互相幫助，度過(guò)難關(guān)。
第四段：實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的路徑
這本書(shū)的主題之一便是關(guān)于孩子要為自己的夢(mèng)想而努力。當(dāng)孩子們追求他們的夢(mèng)想時(shí)，他們會(huì)面臨諸多的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，但正如《幼兒西游記 》所描繪的那樣，如果他們能夠堅(jiān)持并相信自己，他們的夢(mèng)想就可以變成現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，在達(dá)成目標(biāo)的道路上，一定需要找到合適的伙伴并相信他們，這樣的話，孩子們就可以更輕松地實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
第五段：總結(jié)
結(jié)合個(gè)人感受，我認(rèn)為《幼兒西游記》是一本了不起的書(shū)籍，它向孩子們展示了一個(gè)孩子可以做到的事情，以及他們可以通過(guò)正確的信仰、自信、堅(jiān)持和朋友的支持來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的路徑。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我明白了自己的夢(mèng)想是什么，以及我們需要在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上明確自己的目標(biāo)，相信自己，并信任伙伴，只要這樣才能變得更好。所以，在之后的日子里，我會(huì)盡力將自己的經(jīng)歷與書(shū)中人物相結(jié)合：像孫悟空一樣聰明機(jī)智，向唐僧一樣堅(jiān)持不懈，像豬八戒一樣善良和沙僧一樣有真一份友情。
西游記讀書(shū)心得篇五
當(dāng)我讀完《西游記》這本中國(guó)四大名著之一時(shí)，驚訝得半天說(shuō)不出話來(lái)。因?yàn)槲遗宸麄儙熗剿娜嗽谌〗?jīng)路上的團(tuán)結(jié)、勇敢和百折不撓的精神。如果換成我去取經(jīng)，肯定剛走三分之一的路，就撤退了。
到現(xiàn)在我仍然不敢相信，需要?dú)v經(jīng)九九八十一難才可取得真經(jīng)的他們竟是跋山涉水、徒步而行，這得需要多大的毅力才能做到呀!
聯(lián)想到自己，真是天壤之別。這個(gè)暑假因?yàn)榉湃巫约撼ㄩ_(kāi)肚皮無(wú)止盡的吃，直接結(jié)果就是增肥五公斤，原先健美的身材也一去不復(fù)返了。家里人天天念叨“要少吃、要少吃”，可自控力還是不夠強(qiáng)，哪怕已經(jīng)吃完飯漱過(guò)口了，眼看四下無(wú)人，瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就是一口。跟師徒四人比真是汗顏，小巫見(jiàn)大巫了。
再說(shuō)唐僧，雖然喜歡碎碎念，可都是為了三兄弟好，是大家的領(lǐng)頭羊;孫悟空，火眼金睛了不得，一切妖魔鬼怪在他的注視下都現(xiàn)了原型，幫助大家少受很多劫難，就是脾氣不太好，是公認(rèn)的‘老大’;豬八戒，隊(duì)伍中的開(kāi)心果，雖說(shuō)總是搗蛋，成事不足敗事有余，可對(duì)師傅還是很忠心，遇到麻煩絕不含糊，該出手時(shí)絕不手軟;沙和尚，老好人，臟活累活都是自己干，總受欺負(fù)卻一直無(wú)怨言。這師徒四人特點(diǎn)不一，我都很喜歡，以后我要向他們好的'地方學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)念一想，這不就像我們的班級(jí)一樣嗎?老師就像唐僧，帶領(lǐng)我們朝前行，一遍遍的苦口婆心卻會(huì)招來(lái)大家的不理解;而我們就是那三兄弟中的其中一員，什么樣的性格都有，對(duì)老師的念叨置之不理，但在該團(tuán)結(jié)、該前進(jìn)的時(shí)候也絕不會(huì)含糊。從現(xiàn)在起，從我做起，不做老師的頭疼學(xué)生，遇到艱辛也不喊苦，學(xué)習(xí)師徒四人的勇敢、百折不撓的精神。
西游記讀書(shū)心得篇六
暑假期間，我讀了四大名字之一的《西游記》。
這本書(shū)生動(dòng)地塑造了一個(gè)獨(dú)特的可愛(ài)人物形象：如愛(ài)擁抱不公正的孫悟空、貪婪的豬八戒、觀音菩薩、神力無(wú)限的如來(lái)佛、善良的唐僧。給我印象最深的是頑皮勇敢的孫悟空。
孫悟空是從花果山的一塊石縫里蹦出來(lái)的，也可以說(shuō)是石猴，從小行動(dòng)敏捷，心機(jī)靈巧。從菩提祖師那里學(xué)到了高超的技藝，從龍宮得到了如意的.金箍棒和盔甲，太白金星勸玉皇大帝讓孫悟空當(dāng)官。按照孫悟空的意思，玉皇大帝封他為齊天大圣。孫悟空在天上偷仙桃，鬧天宮，被如來(lái)佛壓在五指山下。五百年后，唐僧把它從五指山下救了出來(lái)，讓它保護(hù)唐僧天取經(jīng)，修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。他一心一意，忠誠(chéng)地保護(hù)師傅，為師傅斬妖除魔。最后，孫悟空的師徒獲得了真經(jīng)。
玉皇大帝一再原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò)，縱容他當(dāng)官，因?yàn)橛窕蚀蟮劭释推?，他有一顆慈愛(ài)的心。孫悟空受到玉皇大帝的寬容，不僅不知道善良，而且在天宮里大驚小怪，被壓在五指山下應(yīng)該受到懲罰。500年后，孫悟空保護(hù)唐僧學(xué)習(xí)經(jīng)典，忠誠(chéng)，不再狂野，孫悟空的品質(zhì)和精神非常欽佩我。
西游記讀書(shū)心得篇七
導(dǎo)言：
《西游記》是一部中國(guó)古典文學(xué)巨著，它以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格、鮮明的人物形象和深刻的哲理意蘊(yùn)，深刻影響了中國(guó)文化的發(fā)展。經(jīng)過(guò)多次閱讀，我深深地體會(huì)到了這部書(shū)籍的光芒。以下是我對(duì)《西游記》的讀書(shū)心得體會(huì)。
第一段：《西游記》的文學(xué)風(fēng)格
《西游記》以其濃厚的民間色彩、細(xì)膩的筆墨和瑰麗的想象力著稱(chēng)于世。作者吳承恩以一種獨(dú)特的敘事方式，將千奇百怪的神仙、妖怪等人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前。他的文筆清新自然，優(yōu)美簡(jiǎn)潔，抒情詩(shī)意濃郁，充滿(mǎn)了幽默與諷刺。通過(guò)他的描繪，讀者能夠感受到那種真實(shí)而無(wú)法復(fù)制的古典氣息。
第二段：《西游記》的人物形象
《西游記》中的人物形象相當(dāng)鮮活真實(shí)，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性。其中的孫悟空形象最為鮮明，他的聰明才智、機(jī)智過(guò)人、勇敢無(wú)畏重塑了一個(gè)令人欣賞的英雄形象。唐僧的慈祥和善良是給人以鼓舞和代入感，而沙僧和豬八戒則各自具有自己特殊的人物特征。作品中的妖怪，如女兒國(guó)國(guó)王、白骨精等也同樣讓人印象深刻。
第三段：《西游記》所表達(dá)的哲理思想
《西游記》所表達(dá)的哲理思想并不只是局限在道德或者宗教上，它更是涉及到了人生哲理的深度探討。唐僧帶著三位徒弟到西天取經(jīng)，其實(shí)就是希望每個(gè)人能夠通過(guò)自己的努力和汲取經(jīng)驗(yàn)，用心發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義。這部作品也強(qiáng)調(diào)了人性中的善與惡、行為對(duì)于成就的影響以及戰(zhàn)勝困難的能力等。
第四段：《西游記》對(duì)中國(guó)文化的影響
《西游記》不僅僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，同時(shí)它還是中國(guó)文化的一部分。它深入揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理、哲學(xué)、宗教等方面，表現(xiàn)出來(lái)的是一種精神上的強(qiáng)大與思想啟迪，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展打下了很好的文學(xué)基礎(chǔ)?！段饔斡洝愤€在國(guó)際文化交流中占有很重要的地位，成為了中國(guó)文化走向世界的重要媒介之一。
第五段：我的讀書(shū)體會(huì)
《西游記》是一部值得讀者一遍又一遍去品味和反思的作品。它在其中表達(dá)了豐富的思想內(nèi)容和精神內(nèi)涵，帶有深刻的哲學(xué)與道德意涵，讓我從中感受到了古代智慧的深厚和闡揚(yáng)，更增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們每個(gè)人都需要自己的變形金剛——能夠陪伴我們成長(zhǎng)的堅(jiān)定信仰。讀完《西游記》后，我更加堅(jiān)信人生道路上所有的那一刻，都是我們成長(zhǎng)與成熟的過(guò)程，而且我們應(yīng)該用一種理性的態(tài)度去面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
結(jié)語(yǔ)：
《西游記》是一部文化經(jīng)典，它在世界讀者中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以我們應(yīng)該從不同角度去體會(huì)這部作品的深意，以便在以后的生活和工作中，用以指導(dǎo)和啟發(fā)自己。我相信，只要我們以一種開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待一切，更好的生活和未來(lái)就在拐角處等著我們。
西游記讀書(shū)心得篇八
《西游記》雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的豪情壯志，沒(méi)有《水滸傳》的兄弟情義，也沒(méi)有《伊索寓言》深入淺出的哲理，可是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無(wú)窮的法術(shù)深深地吸引著我們。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧，誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空，正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒，貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧，心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好構(gòu)成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的'便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)。
這本書(shū)刻畫(huà)了師徒四人到西天取經(jīng)一路上降妖伏魔、歷盡艱險(xiǎn)的過(guò)程，而他們最終能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想則源于他們一路上追求終能取得真經(jīng)，修成正果的信念，不管取經(jīng)困難多么難，只要他們有堅(jiān)強(qiáng)的信念、勇于應(yīng)對(duì)困難和勇往直前的信心，就必須能夠成功。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢，我不禁慚愧。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍⑶疫€堅(jiān)持到了最終。
西游記讀書(shū)心得篇九
《西游記》是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典之作，作為國(guó)學(xué)必讀之書(shū)，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都備受矚目。在本次閱讀中，我選擇了其中的第章作為研究對(duì)象，深入探究了書(shū)中所表現(xiàn)出的人性、道德以及宗教信仰等方方面面，讓我更加理解了這部作品的魅力所在。
第二段：人性的反思
在第章中，唐僧與孫悟空的的交鋒，讓我感受到了人性的復(fù)雜與微妙。孫悟空雄渾剛猛卻不失機(jī)智，唐僧則溫和善良卻有些忸怩，兩者風(fēng)格迥異卻又相得益彰。通過(guò)他們之間的互動(dòng)，我們不難發(fā)現(xiàn)人性中的愛(ài)欲、恐懼、勇氣等真實(shí)感受。而在最后，唐僧主動(dòng)為孫悟空脫罪，這種寬恕與諒解的精神，則更為彰顯人性美好的一面。
第三段：道德的建構(gòu)
從第章中，我們能看出“正義”與“邪惡”之間的關(guān)系所在。路過(guò)富貴山，孫悟空卻玩起了搶劫的把戲，這是一種極不正義的行為。經(jīng)過(guò)唐僧一頓教訓(xùn)后, 孫悟空意識(shí)到自己所為的罪過(guò)，向唐僧坦白自己對(duì)于金銀物質(zhì)的不羈渴望，表明了自我反省和悔改的態(tài)度。通過(guò)這種從邪歸正的轉(zhuǎn)變，我們可以看出作者對(duì)于道德建立的強(qiáng)調(diào)和批判的態(tài)度。
第四段：宗教信仰的體現(xiàn)
在第章中，我們也可以發(fā)現(xiàn)作者和佛教的深入結(jié)合。唐僧宣揚(yáng)的不僅僅是簡(jiǎn)單的言行，而是涉及到了信仰與教義的傳授。唐僧既不是個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的和尚，他也犯了很多錯(cuò)誤，但是他堅(jiān)信“劫數(shù)難逃，莫強(qiáng)求”，對(duì)佛教理論上的堅(jiān)信，也使他能在困難險(xiǎn)阻的旅途中堅(jiān)持不懈。這表明了作者對(duì)于宗教信仰的重視和推崇。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，西游記第章作為中國(guó)名著之一，其內(nèi)涵還是有很多值得我們思考與反思的。不管是人性的微妙，道德的建構(gòu)還是宗教信仰的體現(xiàn)，都能讓我們從中獲得啟示與收獲。通過(guò)對(duì)于這些元素的挖掘，我們不僅僅能夠開(kāi)拓思路，獲取知識(shí)，更能夠了解民族文化的精華，這樣才能讓我們透徹認(rèn)識(shí)自己的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而更好地傳承和弘揚(yáng)。
西游記讀書(shū)心得篇十
我相信《西游記》這本書(shū)大家都很熟悉，大家都可以從中學(xué)習(xí)到一些東西，我也不例外。
《西游記》的.作者是明代小說(shuō)家吳承恩，主要講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟凈歷經(jīng)八十一難才獲得真經(jīng)的成功故事。
英國(guó)科學(xué)家霍金小時(shí)候?qū)W習(xí)能力不是很強(qiáng)。他學(xué)習(xí)閱讀很晚，作業(yè)總是很糟糕。他的老師們都認(rèn)為他沒(méi)救了，不可能成功，同學(xué)們也拿他當(dāng)嘲諷的對(duì)象?；艚?2歲時(shí)，班上兩個(gè)男生打賭說(shuō)他永遠(yuǎn)不會(huì)成功?；艚鹜陼r(shí)遭受非人的嘲笑，但他沒(méi)有退縮。像《西游記》的孫悟空，他敢打。樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，這點(diǎn)我很佩服?；艚饘?duì)世界上的一切都充滿(mǎn)好奇。他習(xí)慣于把問(wèn)題追求到底。他對(duì)物理非常感興趣。從此，他歷盡艱辛，努力工作，不畏艱難，勇往直前，成為一名偉大的物理學(xué)家，取得了巨大的成功。
其實(shí)名人有大成功，我們也有小成功。在生活中，我們也有困難，是“障礙”。如果我們不克服它們，我們將停滯不前，停留在原地，我們無(wú)法成功：
聽(tīng)著這聲音，不由自主地打了個(gè)冷顫，好害怕。與其這樣害怕下去，什么也做不了，還不如找找線索呢，我打起12分的精神，在許多書(shū)后面發(fā)現(xiàn)了一個(gè)保險(xiǎn)箱，上面寫(xiě)著：聲音。我豎起耳朵聽(tīng)，順序?yàn)楣放ｋu羊，可這又有什么呢?翻來(lái)翻去，什么也沒(méi)有，密室太黑，我打開(kāi)手機(jī)電筒，這兒照照，那兒瞧瞧，在墻上看到了：十二生肖。對(duì)啊，十二生肖的順序，牛是這三個(gè)中最大的，那么按照這樣的順序，密碼就是4132對(duì)嘍，哈哈，我贏了，我戰(zhàn)勝了恐懼!
這本書(shū)不僅表現(xiàn)了努力拼搏就能成功，而且還讓我們懂得了要團(tuán)結(jié)互助的道理。同學(xué)們，其實(shí)困難并不可怕，我們要有一種敢于拼搏，敢于戰(zhàn)勝困難的決心，一定會(huì)獲得成功的!
西游記讀書(shū)心得篇十一
作為中國(guó)古典名著之一的《西游記》，其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出 二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開(kāi)篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機(jī)，探究文學(xué)中的人物刻畫(huà)和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
作品開(kāi)篇便由觀音菩薩的故事講起，從不同角度描寫(xiě)了觀音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^音菩薩的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫(xiě)方法，如“黑水河滿(mǎn)腥膻臭烘烘”，“花果山上長(zhǎng)生殿，金光燦爛十萬(wàn)間”，使人物和環(huán)境的描寫(xiě)更加形象化，讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢(shì)上，太上老君和真武大帝俱有神威，斗法中更是高潮迭起，一招一式的交鋒，令人如癡如醉。作者在描寫(xiě)斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫(huà)面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影，直觀而有力。
這篇章節(jié)中的人物刻畫(huà)也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機(jī)智過(guò)人、不服輸?shù)娜?，?duì)于他的救主孫行者，他愿意付出生命；豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn)，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫(huà)是作者為之不懈努力的一部分，讓人物個(gè)性鮮明，形象深刻。
此外，透過(guò)讀這一章，我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。比如，在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過(guò)程中，我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分，對(duì)于貪欲與道德之間沖突的反思。同時(shí)，作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣，正如孫悟空救主，他是否能夠活命并不重要，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統(tǒng)文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀念不謀而合。
總的來(lái)說(shuō)，對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中，讀者可以得到很多啟示，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。
西游記讀書(shū)心得篇一
《西游記》是中國(guó)文學(xué)名著之一，著名的唐代小說(shuō)，描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的歷程。經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。我讀了《西游記》全書(shū)，深受啟發(fā)，有了很多新的思考和感悟。
第二段：淺談角色
在全書(shū)中，孫悟空是十分重要的角色。他聰明能干，開(kāi)朗豁達(dá)，有勇有謀，又是最早與唐僧拜師的弟子。他“逆天行事，不肯屈勾”，始終不畏艱險(xiǎn)，克服一切困難，此種精神鼓舞了后人不斷挑戰(zhàn)自我，不畏艱難險(xiǎn)阻的熱情。唐僧則是具有菩薩彌陀之氣息的圣人，專(zhuān)心用心，慈憫眾生、心存大慈大悲，在取經(jīng)的過(guò)程中，他展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的信仰和堅(jiān)定的精神，成為人們心靈上的燈塔。
第三段：深入思考
每個(gè)角色都具備了不同的優(yōu)點(diǎn)，這讓我想到了當(dāng)代社會(huì)的人們。我們應(yīng)該以孫悟空為楷模，在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷開(kāi)拓自己、克服自己，展現(xiàn)出自己的優(yōu)點(diǎn)；而應(yīng)該以唐僧為楷模，奉行為人處事的準(zhǔn)則，不斷讓自己成為世上‘平淡無(wú)奇’的圣人。我們也可以向豬八戒和沙僧學(xué)習(xí)，他們分別代表了勇敢和忠誠(chéng)，它們也是在日常生活中必不可少的品質(zhì)。
第四段：思考“西游記”對(duì)人性的影響
在讀完《西游記》之后，我認(rèn)為，它對(duì)人性有著非常深遠(yuǎn)的影響。這部小說(shuō)中，玄奘等四位僧人通過(guò)經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終得以取得真經(jīng)和歸去西天，這充分展現(xiàn)了人類(lèi)在面臨各種挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)性格。除此之外，它還通過(guò)不斷的修行和進(jìn)步，強(qiáng)調(diào)了成長(zhǎng)和進(jìn)步這兩種因素對(duì)于一個(gè)完美人格的重要性。
第五段：結(jié)尾
在讀完《西游記》之后，我對(duì)自己的成長(zhǎng)有了新的認(rèn)識(shí)和思考，我知道只有不斷進(jìn)步和修煉才能使自己變得真正強(qiáng)大和成熟。在今后的日子里，我將努力踐行自己的信念，不斷努力奮斗，讓自己成為一個(gè)真正意義上的好人，活出自己的精彩人生。同時(shí)，我也希望《西游記》能夠傳承下去，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的道德觀念，擁有堅(jiān)定的信仰和追尋正確道路的理念。
西游記讀書(shū)心得篇二
《幼兒西游記》是一本融合了古代文學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)代兒童文學(xué)特點(diǎn)的繪本。由于其形式的可讀性，那些耳熟能詳?shù)墓爬瞎适碌靡岳^承和傳承，并拓展了更多新的知識(shí)。在讀完這本書(shū)后，我深感自己的認(rèn)知更加豐富，思考也更加深入。下面是我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：感受極富記憶的書(shū)本
《幼兒西游記》的魅力之一在于用生動(dòng)形象的插圖刻畫(huà)了故事中的主人公們，牛魔王、孫悟空、八戒等形像生動(dòng)，令人印象深刻。小朋友或許不容易很好地理解故事情節(jié)，但這樣的繪本幫助他們快速接受故事內(nèi)容，提升他們的閱讀體驗(yàn)并培養(yǎng)他們閱讀習(xí)慣。
第三段：了解已知知識(shí)
《幼兒西游記》中的每個(gè)故事段落都融合了許多道理，例如勇氣、善良、滿(mǎn)足、友誼等主題融入其中。這些概念對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)或許還不是很熟悉，然而在這些繪本中他們已經(jīng)接觸了這些內(nèi)容。他們會(huì)在快樂(lè)閱讀中掌握這種智慧，并從中受益。
第四段：?jiǎn)⒌舷胂罅Φ淖x書(shū)體驗(yàn)
《幼兒西游記》利用鮮明的多媒體形式和色彩表現(xiàn)出了西游記的豐富性。每個(gè)繪本都是一件藝術(shù)品的嘗試，它在繪制出新的情境和表達(dá)上也讓讀者產(chǎn)生了濃厚的興趣。孩子們的想象力被啟迪了，讀者們也沉浸在驚奇和富有幻想性的意境中，并與故事中的人物產(chǎn)生了親密感。
第五段：激發(fā)交流和溝通能力
閱讀《幼兒西游記》的過(guò)程中，孩子們將學(xué)習(xí)如何用語(yǔ)言去表達(dá)自己對(duì)思想、文化和情感的見(jiàn)解，并通過(guò)交流進(jìn)一步掌握中文的規(guī)則和規(guī)范。繪本閱讀也可以讓孩子們?cè)谛〗M中探討和分享自己的理解和觀點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程可以拓寬他們的視野、增加知識(shí)和能力、提高語(yǔ)言組織和發(fā)展情感智慧。
結(jié)尾：
總而言之，喜歡《幼兒西游記》的孩子們可以更好地拓展和精進(jìn)自己的閱讀和語(yǔ)言能力。同時(shí)，通過(guò)繪本來(lái)進(jìn)行教育，可以不僅皆大歡喜地化繁為簡(jiǎn)，還能以生動(dòng)的方式帶來(lái)更多智慧和啟示。閱讀《幼兒西游記》不僅僅是消磨時(shí)光，它更是一種力量和祝福。
西游記讀書(shū)心得篇三
我的家是書(shū)的樂(lè)園，書(shū)架上擺放著一本本古今中外的書(shū)籍，其中讓我百看不厭的就是四大名著之一的《西游記》。這是為什么呢？待我娓娓道來(lái)。
故事主要情節(jié)是這樣的：孫悟空因大鬧天宮而被壓五行山，吃鐵丸子，喝熔化了的銅汁，受盡了折磨，后來(lái)一位來(lái)自東土大唐差往西天取經(jīng)的高僧，不忍看悟空整日受苦，便發(fā)了善心，救了悟空。悟空拜唐僧為師，跟著唐僧一起西天取經(jīng)，后遇豬八戒（豬悟能），沙和尚（沙悟凈），歷經(jīng)九九八十一難最終成佛的故事。
師徒四人，名有各的本領(lǐng)，唐僧心地善良，為人處事方面從不沖動(dòng)，善解人意。豬八戒勇猛、威力巨大，勇氣可佳。沙和尚為人正直、思維敏捷、能解決正面沖突。最讓我贊不絕口的就是主人公孫悟空，他是一個(gè)了不起的英雄，他有著無(wú)窮的本領(lǐng)，不僅會(huì)騰云駕霧，有著火眼金睛，還會(huì)七十二變。他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，還不拘于刻板的禮儀，懂得反抗。雖然他有缺點(diǎn)，喜歡聽(tīng)恭維的話，但這卻使得人物形象更加具體了。他是一個(gè)勇于斗爭(zhēng)且有謀略的英雄，面對(duì)玉皇大帝也敢于與之一斗。面對(duì)妖魔鬼怪，他從不退縮，敢于斗爭(zhēng)，橫掃萬(wàn)千妖魔鬼怪，這就是孫悟空，一位光彩奪目的英雄。他代表著廣大勞動(dòng)人民的`一種美好愿望，那就是敢于與邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，是一種正義的力量。
孫悟空身上的這種精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。面對(duì)生活中的因難或是挫折，我們要勇于克服，而不是輕易地妥協(xié)。做一個(gè)富有正義感的人，面對(duì)不公平的事情，勇于站出來(lái)，說(shuō)出來(lái)，不向邪惡勢(shì)力低頭。
在與妖怪斗爭(zhēng)時(shí)，豬八戒說(shuō)讓悟空從后洞走，但悟空卻覺(jué)得走后洞是小偷的行為。是呀！光明正大的做事オ好，悟空不僅是為了這樣，更是因?yàn)榇蜓Ч砉帜転槊癯?，從中鍛煉自己，?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在生活中，有像悟空一樣樂(lè)于助人、為民除害的人，也有像故事中妖魔鬼怪一樣心腸壞透了的人。我們要與好人交朋友，遇到壞人學(xué)會(huì)保護(hù)自己的同時(shí)，敢于同壞人壞事斗智斗勇。
不忘初心，方得始終。唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于取得真經(jīng)，也許《西游記》想要告訴我們最大的道理就是，只要認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，就一定能走向成功！
西游記讀書(shū)心得篇四
進(jìn)入幼兒園后，我便開(kāi)始走上了閱讀的道路。在那之后，我開(kāi)始閱讀了很多有趣的書(shū)籍，其中有一本頗為經(jīng)典的書(shū)，那便是《幼兒西游記》。這本書(shū)是我閱讀過(guò)的最精彩的書(shū)之一。它給了我很多的想象空間和啟示，讓我對(duì)書(shū)中道理有了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面就來(lái)分享一下《幼兒西游記》讀書(shū)心得和體會(huì)。
第一段：背景介紹
《幼兒西游記》的故事情節(jié)是以西游記為基礎(chǔ)，感染了更多的童趣韻味；通過(guò)這個(gè)故事，我深受其故事情節(jié)的影響，也受到了書(shū)中人物的啟迪，得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：書(shū)中的啟示
《幼兒西游記》中有四個(gè)主角，都是我喜歡的角色，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。大家都知道，孫悟空非常聰明和機(jī)智，他總是能夠通過(guò)一些小聰明打敗自己的敵人；唐僧則是一位很有原則和信念的領(lǐng)導(dǎo)者；豬八戒很憨厚但善良；沙僧則是一位好兄弟。這些人物中的某些特點(diǎn)我也想擁有，比如孫悟空的聰明和機(jī)智，唐僧的堅(jiān)持不懈，豬八戒的憨厚和沙僧的友誼。對(duì)于那些如我一般的孩子來(lái)說(shuō)，這些角色都是很好的榜樣。
第三段：對(duì)整個(gè)故事的解讀
整個(gè)故事就是關(guān)于一個(gè)孩子想要幫助他的媽媽結(jié)婚，并因此經(jīng)歷了一些冒險(xiǎn)和教育，在這個(gè)過(guò)程中他在四個(gè)伙伴的幫助下，逐漸變得勇敢并具有責(zé)任感，最終實(shí)現(xiàn)了他自己的愿望。在整個(gè)故事中，我發(fā)現(xiàn)只要相信自己并堅(jiān)持自己的信仰就能夠成功，同時(shí)一個(gè)人并不需要孤單前行，找到像沙僧、豬八戒和孫悟空這樣的好朋友是很重要的，我們可以一起互相幫助，度過(guò)難關(guān)。
第四段：實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的路徑
這本書(shū)的主題之一便是關(guān)于孩子要為自己的夢(mèng)想而努力。當(dāng)孩子們追求他們的夢(mèng)想時(shí)，他們會(huì)面臨諸多的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，但正如《幼兒西游記 》所描繪的那樣，如果他們能夠堅(jiān)持并相信自己，他們的夢(mèng)想就可以變成現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，在達(dá)成目標(biāo)的道路上，一定需要找到合適的伙伴并相信他們，這樣的話，孩子們就可以更輕松地實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
第五段：總結(jié)
結(jié)合個(gè)人感受，我認(rèn)為《幼兒西游記》是一本了不起的書(shū)籍，它向孩子們展示了一個(gè)孩子可以做到的事情，以及他們可以通過(guò)正確的信仰、自信、堅(jiān)持和朋友的支持來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的路徑。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我明白了自己的夢(mèng)想是什么，以及我們需要在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上明確自己的目標(biāo)，相信自己，并信任伙伴，只要這樣才能變得更好。所以，在之后的日子里，我會(huì)盡力將自己的經(jīng)歷與書(shū)中人物相結(jié)合：像孫悟空一樣聰明機(jī)智，向唐僧一樣堅(jiān)持不懈，像豬八戒一樣善良和沙僧一樣有真一份友情。
西游記讀書(shū)心得篇五
當(dāng)我讀完《西游記》這本中國(guó)四大名著之一時(shí)，驚訝得半天說(shuō)不出話來(lái)。因?yàn)槲遗宸麄儙熗剿娜嗽谌〗?jīng)路上的團(tuán)結(jié)、勇敢和百折不撓的精神。如果換成我去取經(jīng)，肯定剛走三分之一的路，就撤退了。
到現(xiàn)在我仍然不敢相信，需要?dú)v經(jīng)九九八十一難才可取得真經(jīng)的他們竟是跋山涉水、徒步而行，這得需要多大的毅力才能做到呀!
聯(lián)想到自己，真是天壤之別。這個(gè)暑假因?yàn)榉湃巫约撼ㄩ_(kāi)肚皮無(wú)止盡的吃，直接結(jié)果就是增肥五公斤，原先健美的身材也一去不復(fù)返了。家里人天天念叨“要少吃、要少吃”，可自控力還是不夠強(qiáng)，哪怕已經(jīng)吃完飯漱過(guò)口了，眼看四下無(wú)人，瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就是一口。跟師徒四人比真是汗顏，小巫見(jiàn)大巫了。
再說(shuō)唐僧，雖然喜歡碎碎念，可都是為了三兄弟好，是大家的領(lǐng)頭羊;孫悟空，火眼金睛了不得，一切妖魔鬼怪在他的注視下都現(xiàn)了原型，幫助大家少受很多劫難，就是脾氣不太好，是公認(rèn)的‘老大’;豬八戒，隊(duì)伍中的開(kāi)心果，雖說(shuō)總是搗蛋，成事不足敗事有余，可對(duì)師傅還是很忠心，遇到麻煩絕不含糊，該出手時(shí)絕不手軟;沙和尚，老好人，臟活累活都是自己干，總受欺負(fù)卻一直無(wú)怨言。這師徒四人特點(diǎn)不一，我都很喜歡，以后我要向他們好的'地方學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)念一想，這不就像我們的班級(jí)一樣嗎?老師就像唐僧，帶領(lǐng)我們朝前行，一遍遍的苦口婆心卻會(huì)招來(lái)大家的不理解;而我們就是那三兄弟中的其中一員，什么樣的性格都有，對(duì)老師的念叨置之不理，但在該團(tuán)結(jié)、該前進(jìn)的時(shí)候也絕不會(huì)含糊。從現(xiàn)在起，從我做起，不做老師的頭疼學(xué)生，遇到艱辛也不喊苦，學(xué)習(xí)師徒四人的勇敢、百折不撓的精神。
西游記讀書(shū)心得篇六
暑假期間，我讀了四大名字之一的《西游記》。
這本書(shū)生動(dòng)地塑造了一個(gè)獨(dú)特的可愛(ài)人物形象：如愛(ài)擁抱不公正的孫悟空、貪婪的豬八戒、觀音菩薩、神力無(wú)限的如來(lái)佛、善良的唐僧。給我印象最深的是頑皮勇敢的孫悟空。
孫悟空是從花果山的一塊石縫里蹦出來(lái)的，也可以說(shuō)是石猴，從小行動(dòng)敏捷，心機(jī)靈巧。從菩提祖師那里學(xué)到了高超的技藝，從龍宮得到了如意的.金箍棒和盔甲，太白金星勸玉皇大帝讓孫悟空當(dāng)官。按照孫悟空的意思，玉皇大帝封他為齊天大圣。孫悟空在天上偷仙桃，鬧天宮，被如來(lái)佛壓在五指山下。五百年后，唐僧把它從五指山下救了出來(lái)，讓它保護(hù)唐僧天取經(jīng)，修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。他一心一意，忠誠(chéng)地保護(hù)師傅，為師傅斬妖除魔。最后，孫悟空的師徒獲得了真經(jīng)。
玉皇大帝一再原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò)，縱容他當(dāng)官，因?yàn)橛窕蚀蟮劭释推?，他有一顆慈愛(ài)的心。孫悟空受到玉皇大帝的寬容，不僅不知道善良，而且在天宮里大驚小怪，被壓在五指山下應(yīng)該受到懲罰。500年后，孫悟空保護(hù)唐僧學(xué)習(xí)經(jīng)典，忠誠(chéng)，不再狂野，孫悟空的品質(zhì)和精神非常欽佩我。
西游記讀書(shū)心得篇七
導(dǎo)言：
《西游記》是一部中國(guó)古典文學(xué)巨著，它以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格、鮮明的人物形象和深刻的哲理意蘊(yùn)，深刻影響了中國(guó)文化的發(fā)展。經(jīng)過(guò)多次閱讀，我深深地體會(huì)到了這部書(shū)籍的光芒。以下是我對(duì)《西游記》的讀書(shū)心得體會(huì)。
第一段：《西游記》的文學(xué)風(fēng)格
《西游記》以其濃厚的民間色彩、細(xì)膩的筆墨和瑰麗的想象力著稱(chēng)于世。作者吳承恩以一種獨(dú)特的敘事方式，將千奇百怪的神仙、妖怪等人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前。他的文筆清新自然，優(yōu)美簡(jiǎn)潔，抒情詩(shī)意濃郁，充滿(mǎn)了幽默與諷刺。通過(guò)他的描繪，讀者能夠感受到那種真實(shí)而無(wú)法復(fù)制的古典氣息。
第二段：《西游記》的人物形象
《西游記》中的人物形象相當(dāng)鮮活真實(shí)，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性。其中的孫悟空形象最為鮮明，他的聰明才智、機(jī)智過(guò)人、勇敢無(wú)畏重塑了一個(gè)令人欣賞的英雄形象。唐僧的慈祥和善良是給人以鼓舞和代入感，而沙僧和豬八戒則各自具有自己特殊的人物特征。作品中的妖怪，如女兒國(guó)國(guó)王、白骨精等也同樣讓人印象深刻。
第三段：《西游記》所表達(dá)的哲理思想
《西游記》所表達(dá)的哲理思想并不只是局限在道德或者宗教上，它更是涉及到了人生哲理的深度探討。唐僧帶著三位徒弟到西天取經(jīng)，其實(shí)就是希望每個(gè)人能夠通過(guò)自己的努力和汲取經(jīng)驗(yàn)，用心發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義。這部作品也強(qiáng)調(diào)了人性中的善與惡、行為對(duì)于成就的影響以及戰(zhàn)勝困難的能力等。
第四段：《西游記》對(duì)中國(guó)文化的影響
《西游記》不僅僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，同時(shí)它還是中國(guó)文化的一部分。它深入揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理、哲學(xué)、宗教等方面，表現(xiàn)出來(lái)的是一種精神上的強(qiáng)大與思想啟迪，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展打下了很好的文學(xué)基礎(chǔ)?！段饔斡洝愤€在國(guó)際文化交流中占有很重要的地位，成為了中國(guó)文化走向世界的重要媒介之一。
第五段：我的讀書(shū)體會(huì)
《西游記》是一部值得讀者一遍又一遍去品味和反思的作品。它在其中表達(dá)了豐富的思想內(nèi)容和精神內(nèi)涵，帶有深刻的哲學(xué)與道德意涵，讓我從中感受到了古代智慧的深厚和闡揚(yáng)，更增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們每個(gè)人都需要自己的變形金剛——能夠陪伴我們成長(zhǎng)的堅(jiān)定信仰。讀完《西游記》后，我更加堅(jiān)信人生道路上所有的那一刻，都是我們成長(zhǎng)與成熟的過(guò)程，而且我們應(yīng)該用一種理性的態(tài)度去面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
結(jié)語(yǔ)：
《西游記》是一部文化經(jīng)典，它在世界讀者中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以我們應(yīng)該從不同角度去體會(huì)這部作品的深意，以便在以后的生活和工作中，用以指導(dǎo)和啟發(fā)自己。我相信，只要我們以一種開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待一切，更好的生活和未來(lái)就在拐角處等著我們。
西游記讀書(shū)心得篇八
《西游記》雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的豪情壯志，沒(méi)有《水滸傳》的兄弟情義，也沒(méi)有《伊索寓言》深入淺出的哲理，可是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無(wú)窮的法術(shù)深深地吸引著我們。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧，誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空，正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒，貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧，心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好構(gòu)成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的'便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)。
這本書(shū)刻畫(huà)了師徒四人到西天取經(jīng)一路上降妖伏魔、歷盡艱險(xiǎn)的過(guò)程，而他們最終能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想則源于他們一路上追求終能取得真經(jīng)，修成正果的信念，不管取經(jīng)困難多么難，只要他們有堅(jiān)強(qiáng)的信念、勇于應(yīng)對(duì)困難和勇往直前的信心，就必須能夠成功。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢，我不禁慚愧。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍⑶疫€堅(jiān)持到了最終。
西游記讀書(shū)心得篇九
《西游記》是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典之作，作為國(guó)學(xué)必讀之書(shū)，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都備受矚目。在本次閱讀中，我選擇了其中的第章作為研究對(duì)象，深入探究了書(shū)中所表現(xiàn)出的人性、道德以及宗教信仰等方方面面，讓我更加理解了這部作品的魅力所在。
第二段：人性的反思
在第章中，唐僧與孫悟空的的交鋒，讓我感受到了人性的復(fù)雜與微妙。孫悟空雄渾剛猛卻不失機(jī)智，唐僧則溫和善良卻有些忸怩，兩者風(fēng)格迥異卻又相得益彰。通過(guò)他們之間的互動(dòng)，我們不難發(fā)現(xiàn)人性中的愛(ài)欲、恐懼、勇氣等真實(shí)感受。而在最后，唐僧主動(dòng)為孫悟空脫罪，這種寬恕與諒解的精神，則更為彰顯人性美好的一面。
第三段：道德的建構(gòu)
從第章中，我們能看出“正義”與“邪惡”之間的關(guān)系所在。路過(guò)富貴山，孫悟空卻玩起了搶劫的把戲，這是一種極不正義的行為。經(jīng)過(guò)唐僧一頓教訓(xùn)后, 孫悟空意識(shí)到自己所為的罪過(guò)，向唐僧坦白自己對(duì)于金銀物質(zhì)的不羈渴望，表明了自我反省和悔改的態(tài)度。通過(guò)這種從邪歸正的轉(zhuǎn)變，我們可以看出作者對(duì)于道德建立的強(qiáng)調(diào)和批判的態(tài)度。
第四段：宗教信仰的體現(xiàn)
在第章中，我們也可以發(fā)現(xiàn)作者和佛教的深入結(jié)合。唐僧宣揚(yáng)的不僅僅是簡(jiǎn)單的言行，而是涉及到了信仰與教義的傳授。唐僧既不是個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的和尚，他也犯了很多錯(cuò)誤，但是他堅(jiān)信“劫數(shù)難逃，莫強(qiáng)求”，對(duì)佛教理論上的堅(jiān)信，也使他能在困難險(xiǎn)阻的旅途中堅(jiān)持不懈。這表明了作者對(duì)于宗教信仰的重視和推崇。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，西游記第章作為中國(guó)名著之一，其內(nèi)涵還是有很多值得我們思考與反思的。不管是人性的微妙，道德的建構(gòu)還是宗教信仰的體現(xiàn)，都能讓我們從中獲得啟示與收獲。通過(guò)對(duì)于這些元素的挖掘，我們不僅僅能夠開(kāi)拓思路，獲取知識(shí)，更能夠了解民族文化的精華，這樣才能讓我們透徹認(rèn)識(shí)自己的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而更好地傳承和弘揚(yáng)。
西游記讀書(shū)心得篇十
我相信《西游記》這本書(shū)大家都很熟悉，大家都可以從中學(xué)習(xí)到一些東西，我也不例外。
《西游記》的.作者是明代小說(shuō)家吳承恩，主要講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟凈歷經(jīng)八十一難才獲得真經(jīng)的成功故事。
英國(guó)科學(xué)家霍金小時(shí)候?qū)W習(xí)能力不是很強(qiáng)。他學(xué)習(xí)閱讀很晚，作業(yè)總是很糟糕。他的老師們都認(rèn)為他沒(méi)救了，不可能成功，同學(xué)們也拿他當(dāng)嘲諷的對(duì)象?；艚?2歲時(shí)，班上兩個(gè)男生打賭說(shuō)他永遠(yuǎn)不會(huì)成功?；艚鹜陼r(shí)遭受非人的嘲笑，但他沒(méi)有退縮。像《西游記》的孫悟空，他敢打。樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，這點(diǎn)我很佩服?；艚饘?duì)世界上的一切都充滿(mǎn)好奇。他習(xí)慣于把問(wèn)題追求到底。他對(duì)物理非常感興趣。從此，他歷盡艱辛，努力工作，不畏艱難，勇往直前，成為一名偉大的物理學(xué)家，取得了巨大的成功。
其實(shí)名人有大成功，我們也有小成功。在生活中，我們也有困難，是“障礙”。如果我們不克服它們，我們將停滯不前，停留在原地，我們無(wú)法成功：
聽(tīng)著這聲音，不由自主地打了個(gè)冷顫，好害怕。與其這樣害怕下去，什么也做不了，還不如找找線索呢，我打起12分的精神，在許多書(shū)后面發(fā)現(xiàn)了一個(gè)保險(xiǎn)箱，上面寫(xiě)著：聲音。我豎起耳朵聽(tīng)，順序?yàn)楣放ｋu羊，可這又有什么呢?翻來(lái)翻去，什么也沒(méi)有，密室太黑，我打開(kāi)手機(jī)電筒，這兒照照，那兒瞧瞧，在墻上看到了：十二生肖。對(duì)啊，十二生肖的順序，牛是這三個(gè)中最大的，那么按照這樣的順序，密碼就是4132對(duì)嘍，哈哈，我贏了，我戰(zhàn)勝了恐懼!
這本書(shū)不僅表現(xiàn)了努力拼搏就能成功，而且還讓我們懂得了要團(tuán)結(jié)互助的道理。同學(xué)們，其實(shí)困難并不可怕，我們要有一種敢于拼搏，敢于戰(zhàn)勝困難的決心，一定會(huì)獲得成功的!
西游記讀書(shū)心得篇十一
作為中國(guó)古典名著之一的《西游記》，其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出 二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開(kāi)篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機(jī)，探究文學(xué)中的人物刻畫(huà)和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
作品開(kāi)篇便由觀音菩薩的故事講起，從不同角度描寫(xiě)了觀音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^音菩薩的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫(xiě)方法，如“黑水河滿(mǎn)腥膻臭烘烘”，“花果山上長(zhǎng)生殿，金光燦爛十萬(wàn)間”，使人物和環(huán)境的描寫(xiě)更加形象化，讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢(shì)上，太上老君和真武大帝俱有神威，斗法中更是高潮迭起，一招一式的交鋒，令人如癡如醉。作者在描寫(xiě)斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫(huà)面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影，直觀而有力。
這篇章節(jié)中的人物刻畫(huà)也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機(jī)智過(guò)人、不服輸?shù)娜?，?duì)于他的救主孫行者，他愿意付出生命；豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn)，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫(huà)是作者為之不懈努力的一部分，讓人物個(gè)性鮮明，形象深刻。
此外，透過(guò)讀這一章，我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。比如，在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過(guò)程中，我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分，對(duì)于貪欲與道德之間沖突的反思。同時(shí)，作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣，正如孫悟空救主，他是否能夠活命并不重要，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統(tǒng)文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀念不謀而合。
總的來(lái)說(shuō)，對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中，讀者可以得到很多啟示，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。