心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化心得體會篇一
在文化多元化的今天，如何理解和保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化變得越來越重要。我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史的課程中，深刻地領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的價值和魅力，同時也認(rèn)識到我們今天所處的文化背景是如此地與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，以期啟發(fā)更多的人對傳統(tǒng)文化的重視和思考。
第二段：傳統(tǒng)文化的魅力
我們都知道傳統(tǒng)文化非常廣泛而深厚，其中包括詩歌、音樂、繪畫、戲曲、舞蹈等藝術(shù)形式，以及宗教、哲學(xué)、禮儀、風(fēng)俗等人文領(lǐng)域。然而，當(dāng)我們深入了解這些傳統(tǒng)文化的時候，我們會發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)文化都有其特殊的魅力。
比如說，古詩詞所包含的對自然景色和人生的感悟，能夠讓人體會到古人的智慧和情感；民間音樂和民間舞蹈所表現(xiàn)的鄉(xiāng)土氣息和人情味，則讓人回憶起童年的記憶和追溯發(fā)生過的歷史事件；戲曲的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)形式，則讓人領(lǐng)略到中國古代藝術(shù)家的辛勤創(chuàng)造和用心良苦。
這些傳統(tǒng)文化的魅力不僅在于它們所呈現(xiàn)出來的美感，更在于它們蘊含的深度和廣度對人類社會的影響。這正是傳統(tǒng)文化的價值所在。
第三段：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀
盡管傳統(tǒng)文化有如此深厚的魅力和價值，但在我國的現(xiàn)實生活中，我們卻常常發(fā)現(xiàn)，它們不斷地遭遇挑戰(zhàn)和危機。這種現(xiàn)象的主要原因是經(jīng)濟迅速發(fā)展和社會的快速變異，以至于我們很難為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造它被需要的環(huán)境和契機。
除此之外，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與傳播也存在問題。在學(xué)校教育、公共媒體等環(huán)境中，我們更加強調(diào)現(xiàn)代化和國際化，降低對傳統(tǒng)文化的重視，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化逐步消逝。這一現(xiàn)狀對傳統(tǒng)文化的未來發(fā)展造成了不容忽視的隱患。
第四段：對傳統(tǒng)文化的思考
傳統(tǒng)文化是一個綜合性的概念，它理應(yīng)被包容和尊重。我們應(yīng)該從以下幾個方面加以思考和改善：一是加強傳統(tǒng)文化的普及和教育。在學(xué)校、社區(qū)、城鄉(xiāng)之間傳承傳統(tǒng)文化，借此提高現(xiàn)代市民過程中對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度，為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更好的生長和發(fā)展環(huán)境。
二是要尊重傳統(tǒng)文化的原始形態(tài)和價值，不要簡單地對它們進(jìn)行消費和變異，以應(yīng)對當(dāng)今的物欲和消費主義。諸如這些傳統(tǒng)文化古老但深刻的理念和思想，在當(dāng)今社會的每一個層面中都有給它們應(yīng)有的重視和回應(yīng)。
第五段：結(jié)語
“傳統(tǒng)文化史心得體會”這個主題，讓我更多感受到傳統(tǒng)文化的魅力和意義，認(rèn)清了傳統(tǒng)文化所處的現(xiàn)狀以及對它的責(zé)任。我們都應(yīng)該對傳統(tǒng)文化有更多的熱情和耐心，從中汲取我們文化的源泉和精神支柱，令它們在未來的文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用，讓它們更加亮麗斑斕！
傳統(tǒng)文化心得體會篇二
中國傳統(tǒng)文化，對我來說是既熟悉又陌生的`，但在聽了專家們的真誠講座后，在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統(tǒng)文化蘊含著無窮的智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長，對朋友的恭敬之心。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺，心靈得到了深深的凈化。
對照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點，很多都沒做到過，沒有想到過。回來后慢慢調(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的過錯。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了曾經(jīng)有人說過這樣的話：
若你——
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；
播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
回想起來，我真的很幸運，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前，萬事都要分清彼此的責(zé)任。
中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧。只有運用到生活中去，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點，才能持之以恒，不斷進(jìn)步。
傳統(tǒng)文化心得體會篇三
傳統(tǒng)文化是一種對過去與未來都具有深遠(yuǎn)影響的文化，歷史悠久，包含著文學(xué)、哲學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)形式以及一系列習(xí)俗和信仰。在這個信息化高度發(fā)達(dá)的時代里，傳統(tǒng)文化正在慢慢消失，它的存活、發(fā)展和傳承需要我們每一個人的關(guān)注和努力。在接下來的文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史中的心得和體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的價值
傳統(tǒng)文化是一個國家文化的重要組成部分，其文化內(nèi)涵、思想意義和藝術(shù)價值都彰顯著一種文明的獨特性。我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)、汲取營養(yǎng)、傳承和發(fā)揚。例如，中國書法是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅具有較高的藝術(shù)價值，更能深化人與自然、人與人之間的情感交流，提升人的文化素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化是一個國家的文化基因，是血脈相連的，良好的傳承不僅可以保留其原有的歷史和文化價值，還可以使其適應(yīng)時代變化而保持活力和生命力。
第三段：傳統(tǒng)文化對于當(dāng)代人的教育作用
傳統(tǒng)文化中蘊含的思想、道德和倫理價值在當(dāng)今社會更加重要。這些價值觀一方面可以幫助人們更好的了解自己，從傳統(tǒng)文化中獲取啟示，培養(yǎng)良好的品德，另一方面也可以引導(dǎo)人們更加積極向上地面對生活，建設(shè)社會。例如，儒家思想強調(diào)的“仁愛利他、平衡和諧”的理念，可以幫助我們從工作生活中找到真正的意義和價值，讓我們更好地與身邊的人相處。
第四段：傳統(tǒng)文化的未來發(fā)展
對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展，我們應(yīng)該重視傳承和發(fā)揚。傳承需要重視的是傳統(tǒng)文化的知識體系、技藝技能和習(xí)慣習(xí)俗，發(fā)揚則需要針對時代和社會，讓傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮其價值。例如，蘇州的園林建筑為我國傳統(tǒng)文化的一個重要特色，當(dāng)代蘇州在傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上，發(fā)展了“生態(tài)園林”的理念，提倡保護(hù)環(huán)境、生態(tài)旅游等新興業(yè)態(tài)。
第五段：總結(jié)
傳統(tǒng)文化是一個國家文化的精髓，其思想、文化和價值一直都是我們學(xué)習(xí)和建設(shè)的重點領(lǐng)域。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史，我們可以了解到傳統(tǒng)文化所具有的藝術(shù)內(nèi)涵、文化特點和歷史價值，更能夠啟迪我們的思想，推動我們更好的參與到當(dāng)代文化建設(shè)中來。通過更好地承傳和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，我們可以繼承發(fā)掘歷史的財富，創(chuàng)造出我們自己的歷史和文化，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的時代洪流中閃耀出不滅的光輝。
傳統(tǒng)文化心得體會篇四
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富學(xué)習(xí)，特別是蘊含了豐富傳統(tǒng)哲學(xué)，那些簡短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。
古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。
因為我們的無知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢？學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的水平。
儒家學(xué)問里有說：修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身—————修身養(yǎng)性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個問題，我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)。
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵自己，交給我們怎樣去做一個人，做好一個強者、智者。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，又想起溫總理在上任時說的那兩句話來勉勵自己：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的'人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜。
傳統(tǒng)文化心得體會篇五
得體會
從國家層面來看。中華文化歷來強調(diào)民本。《尚書五子之歌》中講：民惟邦本，本固邦寧。指的就是百姓是國家的根本和基礎(chǔ)，唯有百姓富足安康，國家才能和諧穩(wěn)定。社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的富強民主要求一切從人民群眾的利益出發(fā)，關(guān)注民生，唯有人民安居樂業(yè)，國家才能富強昌盛，這是民本思想在當(dāng)今時代的升華。中華文化強調(diào)天人合一和而不同，天人合一意指人類活動應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律，維護(hù)人與自然的和諧;和而不同則強調(diào)在與人交往之中既能與之保持和諧友善關(guān)系，又能堅守自己的立場，不完全附和對方。這種理念要求人們在與人相處時應(yīng)求同存異，保持人與人之間自由、民主、平等的關(guān)系，在與自然的相處中尊重自然，實現(xiàn)人與人、人與自然的和諧、可持續(xù)發(fā)展。這反映在社會主義核心價值觀中，即是和諧思想的體現(xiàn)。
從社會層面來看?！墩撜Z衛(wèi)靈公》中講：己所不欲，勿施于人。指要顧及他人感受，不能將自己不愿做的事情強加到別人身上。《孟子滕文公上》中講：出入相友，守望相助。教導(dǎo)人們要彼此關(guān)心、互相扶助?！睹献恿夯萃跎稀分兄v：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。指在贍養(yǎng)老人、撫育孩子時，也應(yīng)顧及與自己無血緣關(guān)系的老人及小孩。這些強調(diào)博愛的論述都是以和諧為特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的反映。體現(xiàn)在當(dāng)代，就是要求致力于構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會。
從公民層面來看。《周易乾》中講：天行健，君子以自強不息。意指君子應(yīng)發(fā)奮圖強、勇于拼搏、永不停息。顧炎武在《日知錄》中談道：天下興亡，匹夫有責(zé)。意指國家存亡與每個人都息息相關(guān)，要求人們以國家興亡為己任?！墩撜Z里仁》中講：君子喻于義，小人喻于利。要求人們加強自身道德修養(yǎng)，以德修身?！墩撜Z述而》中講：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。要求人們待人接物懂得包容，以寬厚胸懷承載萬物。《論語子路》中講：言必信，行必果。強調(diào)做人講求信用，答應(yīng)別人的事要辦到?！墩撜Z為政》中講：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?論證了誠信的重要性。《孟子離婁下》中講：仁者愛人，有禮者敬人。指仁者是充滿慈愛之心，滿懷愛意的人?！睹献庸珜O丑上》中講：取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。指要待人善良、樂于助人。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會主義核心價值觀有關(guān)公民層面的論述中得到了充分的體現(xiàn)。
當(dāng)前，我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期，社會上存在著諸多矛盾與問題，教育引導(dǎo)廣大群眾樹立正確的價值觀關(guān)乎國家的命運和人民的切身利益。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所反映的民族精神、文化理念和價值追求在當(dāng)今仍有借鑒價值意義。新的時代，應(yīng)正確認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)社會主義核心價值觀的培育和踐行。
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傳統(tǒng)文化心得體會篇六
中國作為一個擁有5000多年文明歷史的國家，有著豐富的傳統(tǒng)文化。而在這其中，喜字作為一個特殊的象形字，承載著人們對美好祝愿的期待和追求，被廣泛應(yīng)用于各個方面。在我接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我對喜字產(chǎn)生了深刻的感悟，認(rèn)為它具有無比的魅力和深遠(yuǎn)的意義。
首先，喜字代表了人們對美好生活的向往和追求。在傳統(tǒng)文化中，喜字象征著快樂、幸福與歡樂。人們常用它來表達(dá)對他人的祝福，希望彼此能夠享受到豐盈的人生和順?biāo)斓倪\氣。當(dāng)我們用心去琢磨喜字所蘊含的含義，會發(fā)現(xiàn)它所傳達(dá)的思想和情感是讓人心潮澎湃的，仿佛與美好的未來緊密相連。這也讓我深信，只有持有積極向上的心態(tài)，才能真正感受到喜字所帶來的勉勵和關(guān)懷。
其次，喜字凝聚了民族的傳統(tǒng)文化智慧和經(jīng)驗。喜字的字形結(jié)構(gòu)與意思之間存在著緊密的聯(lián)系。它的組成部分中，左右兩邊是象征金屬的金字旁，而中間則是三個類似“口”的口字旁。通過這樣一個簡單而有力的構(gòu)造，喜字傳達(dá)了“口中有金”的意象。這暗示了人們要通過嘴巴來傳遞財富和好運，也是對物質(zhì)與精神雙重豐盈的追求。在喜字的構(gòu)詞理念中，我們可以看到當(dāng)代人追求幸福和成功的智慧與哲理，如理財、口才等。這對于我們傳承和弘揚傳統(tǒng)文化非常重要，幫助我們更好地認(rèn)識和理解自己的文化根源，從而更容易追求幸福的人生。
再次，喜字鼓勵人們保持積極樂觀的心態(tài)。在現(xiàn)代社會，人們常常面臨各種生活壓力和困擾，而如何保持樂觀的心態(tài)成為了擺在我們面前的一道難題。喜字給予了我們寶貴的啟示。當(dāng)我們面臨困境時，我們可以通過善用言辭和情感來改善生活的狀況。因此，喜字對我們來說是一種“積極的能量”，它喚起我們面對困難時的勇氣和信心。正如喜字的字義所暗示的那樣，只要我們懷揣著喜悅和希望，我們就能夠不斷戰(zhàn)勝困難，邁向成功。
最后，喜字讓我們深切感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和永恒之美。從古至今，喜字一直是中國人民喜愛和使用的象征性符號。它不僅給予了人們歡樂，也承載著對未來的向往。它的寓意十分豐富，包含著對幸福、財富、健康、愛情等多個方面的美好祝愿。正是這種價值觀念的不斷傳承與發(fā)展，構(gòu)筑起了中國民族的精神家園。當(dāng)我們在生活中用到喜字時，就能夠感受到傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響和內(nèi)涵。它教會了我們?nèi)绾稳肀澜?、擁抱生活，從而更加真切地理解并傳承祖先們的智慧和珍貴財富。
總之，喜字作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅能夠傳遞美好的祝愿，更能夠引領(lǐng)人們追求幸福的人生道路。通過學(xué)習(xí)、理解和運用喜字，我們能夠更好地與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴，并從中汲取智慧和力量，更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。喜字不僅是一個形象的象形符號，更是一種激勵人心的精神力量，它使我們選擇樂觀的心態(tài)、追求幸福與成功的目標(biāo)。讓我們珍惜并傳承下去這一寶貴的傳統(tǒng)文化，讓喜字的魅力永遠(yuǎn)照亮我們的心靈。
傳統(tǒng)文化心得體會篇七
中國內(nèi)容豐富、包容萬象、悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、等諸多方面，下面是本站，為大家準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，希望大家喜歡!
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會400字1：景泰藍(lán) 在眾多傳統(tǒng)文化中，我最喜歡景泰藍(lán)。因為它很高貴，是從宮里傳來的。最好的景泰藍(lán)是明代景泰藍(lán)，因為那時的景泰藍(lán)雖不如清代的精細(xì)，花紋樣式多，但釉底較厚，鍍金線條飽滿，更加生動。所以明代的景泰藍(lán)最好。
景泰藍(lán)，又名 銅胎掐絲琺瑯，景泰藍(lán)是一種瓷銅結(jié)合的獨特工藝品。制作景泰藍(lán)先要用紫銅制胎，接著，工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫圖案粘出相應(yīng)的花紋，然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經(jīng)反復(fù)燒結(jié)磨光鍍金而成。景泰藍(lán)的制作既運用了青銅和瓷器工藝，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的大集成者，這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間，因初創(chuàng)時只有藍(lán)色，故名景泰藍(lán)。
有一次，我在中央二套的《鑒寶》欄目中，看見了一個深藍(lán)色的明代景泰藍(lán)，上面花紋不多，但畫的栩栩如生，像真的有花和樹長在上面似的。鍍金線條都鼓了出來，非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍(lán)。
中國古代勞動人民真聰明，造出了景泰藍(lán)這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會500字范文2 刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化，是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境，增加行為能力，提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀，也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
2月4日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中，我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來，我們平時用的剪刀中有那么多學(xué)問，如：全制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點的東西就會斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊;有的刀片是正方形的參觀完了，我覺得作為一個中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲!
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會600字范文3 我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶，我們吃的，喝的茶;還有我們拉的，吹的;我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
我國有各種各樣的，很多事情有各種和習(xí)俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，過可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過節(jié)可以祭拜去世的親人;過節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子;節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子 在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人!
我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，源遠(yuǎn)流長啊!
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會800字范文4 中華美德，人人皆知，孔融讓梨 等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。
且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠(yuǎn)記住，你是個中國人，要學(xué)習(xí)中國文化，中國美德!
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德 中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
弘揚中華美德，構(gòu)建和諧社會，勢在必行。這是保護(hù)中國文化的一次行動，讓我們保護(hù)好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方!
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會1000字范文5 二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。
天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一場潤澤。道家，法家，儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說更是沿用至今，令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經(jīng)》開始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的 詩可以怨 到范仲淹的 先之憂而憂，后天下之樂而樂 再到顧炎武的 天下興亡匹夫有責(zé) 都給人們打上了一種憂患意識的烙印。
從岳飛的 笑談渴飲匈奴血 到文天祥的 留取丹心照汗青 使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神，體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷。獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親 慈母手中線，游子身上衣 的崇高天倫。
天行健，君子自強不息 的不屈不撓精神。
仁者愛人 的高尚道德。王昌齡 漢時關(guān)、的功業(yè)抱負(fù)。
感時花濺淚恨別鳥驚心 人閑桂花落，月靜春山空 的天人共鳴等都是望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來時，總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個物質(zhì)利益至上的社會，越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望，拜金，權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚 洋節(jié)，昔日的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘。
生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說 惟有民魂是寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才真有進(jìn)步。
奧巴馬也曾說 當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時，就是我們攻打這個民族的時候 覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)建我們的祖國輝煌。
簾外芭蕉惹驟雨，門環(huán)惹銅綠，淅淅小雨盡苦泣。
在我們中國，每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門。
春聯(lián)代表著歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯(lián)，有“大地春光好，長天曉日紅”，“ 歲歲皆如意，年年盡平安”，“ 江山萬里如畫，神州四時皆春”，“春風(fēng)送春處處春色美，喜鵲報喜家家喜事多”等等，我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類比較多，按照使用場所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位；“橫披”貼在門媚的橫木上。
參加抄寫春聯(lián)這樣的活動，大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯(lián)讓我們收獲很多，這些對仗工整的句子真是太美妙了，讓我們感受到了中華文化的博大精深，老師說從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。
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中華傳統(tǒng)文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個 喜 字。舅媽讓我把紙對折，再寫上半個 喜 字，然后慢慢地剪下來。一開始，我怎么剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終于剪出了一個大的 喜 字，我喜出望外。舅媽不但會剪 喜 字，還會剪 鳳凰、喜雀、蝴蝶、小魚、小鹿 個個栩栩如生，讓人愛不釋手。
媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料。原來剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張 花草樹木、山山水水、活潑的小孩、年邁的老人 等等，真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課余生活，還訓(xùn)練了我的動手能力，更發(fā)揮了我的想象力，設(shè)計出一張張美麗的剪紙。
在我們陽泉，對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。
下面，我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。
這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
上午，蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿著花花綠綠的衣服，在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去，都想為自己村里爭光。
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說： 轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病，轉(zhuǎn)得快就一年順利。
所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。
中華文化博大精深。有我們課本上學(xué)過的唐朝的唐詩，還有沒學(xué)過的宋朝的宋詞、元朝的元曲；我們經(jīng)常提到的琴（古箏）棋（圍棋）書（書法）畫（國畫）；還有民俗節(jié)日（比如中秋、重陽、春節(jié)）等等都是我們的傳統(tǒng)文化。不過我還是最喜歡中華成語。
就像我見過的陳漢東伯伯，他用成語接龍的方式把2008個成語圍成五個環(huán)，象征著2008北京奧運的五環(huán)。
第一環(huán)是：天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-意有未盡、盡忠報國、國利民福、福壽齊天。
第二環(huán)是：天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。
第三環(huán)是：天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲食不求甘、甘拜下風(fēng)、風(fēng)和日麗、麗日中天。
第四環(huán)是：天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。
第五環(huán)是：天長地久、久負(fù)盛名、名副其實、實事求是來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長。今天，我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化 剪紙啦！
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢！我也曾經(jīng)剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準(zhǔn)會說很好看，因為這是以前傳下來的嗎！
要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù)，如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目，春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。
據(jù)說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個 福 字貼在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。
春節(jié)過后就是元宵佳節(jié)，也是團圓節(jié)，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸?？鞓贰Ｖ袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
傳統(tǒng)文化心得體會篇八
傳統(tǒng)文化徽商是中國優(yōu)秀的商業(yè)文化代表之一，徽商精神是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近年來，隨著全球化的發(fā)展，中國的傳統(tǒng)文化已逐漸淡化，徽商精神也岌岌可危。在這個時代，我們需要重新認(rèn)識徽商精神，弘揚傳統(tǒng)文化，讓徽商精神永駐人心。
第二段：徽商精神的含義
徽商精神，是徽商文化的核心內(nèi)容，它包含了“協(xié)作、穩(wěn)健、實干、和諧、勤儉、誠信、創(chuàng)新、進(jìn)取”等重要內(nèi)涵。徽商精神的核心是合作共贏，互利互惠的信念，這種精神通過徽商這個特定的行業(yè)，傳遞至普通人的生活中，影響和改變了許多人的生活。
第三段：徽商精神的實踐
徽商精神已經(jīng)不僅僅是文化，而是人們實踐的一種生活方式。在徽商文化里，每個徽商都能體會到合作的力量，徽商精神推動了徽商集體之間的互惠合作，形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳虡I(yè)網(wǎng)絡(luò)。在實際生活中，人們也能看到這種精神的出現(xiàn)，許多企業(yè)踐行徽商精神，注重團隊協(xié)作，集思廣益，關(guān)注社會意義，實現(xiàn)自我價值。
第四段：弘揚傳統(tǒng)文化的重要性
傳統(tǒng)文化的弘揚要從教育開始入手，通過教育引導(dǎo)人們了解傳統(tǒng)文化的重要性，讓傳統(tǒng)文化成為一個社會認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)人們的人文素養(yǎng)，從而更好的把傳統(tǒng)文化申訴到社會人群中，讓更多人了解并踐行傳統(tǒng)文化。
第五段：個人收獲與反思
通過研究徽商精神和徽商文化，我深深意識到傳統(tǒng)文化里蘊含的深厚內(nèi)涵，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化是每個人的責(zé)任。弘揚傳統(tǒng)文化并不止是理論概念的胡亂訴說，更要在實際行動中貫徹和推廣，傳統(tǒng)文化要融入到自己的人生中去，去影響和改變他人的生活。
傳統(tǒng)文化心得體會篇一
在文化多元化的今天，如何理解和保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化變得越來越重要。我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史的課程中，深刻地領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的價值和魅力，同時也認(rèn)識到我們今天所處的文化背景是如此地與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，以期啟發(fā)更多的人對傳統(tǒng)文化的重視和思考。
第二段：傳統(tǒng)文化的魅力
我們都知道傳統(tǒng)文化非常廣泛而深厚，其中包括詩歌、音樂、繪畫、戲曲、舞蹈等藝術(shù)形式，以及宗教、哲學(xué)、禮儀、風(fēng)俗等人文領(lǐng)域。然而，當(dāng)我們深入了解這些傳統(tǒng)文化的時候，我們會發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)文化都有其特殊的魅力。
比如說，古詩詞所包含的對自然景色和人生的感悟，能夠讓人體會到古人的智慧和情感；民間音樂和民間舞蹈所表現(xiàn)的鄉(xiāng)土氣息和人情味，則讓人回憶起童年的記憶和追溯發(fā)生過的歷史事件；戲曲的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)形式，則讓人領(lǐng)略到中國古代藝術(shù)家的辛勤創(chuàng)造和用心良苦。
這些傳統(tǒng)文化的魅力不僅在于它們所呈現(xiàn)出來的美感，更在于它們蘊含的深度和廣度對人類社會的影響。這正是傳統(tǒng)文化的價值所在。
第三段：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀
盡管傳統(tǒng)文化有如此深厚的魅力和價值，但在我國的現(xiàn)實生活中，我們卻常常發(fā)現(xiàn)，它們不斷地遭遇挑戰(zhàn)和危機。這種現(xiàn)象的主要原因是經(jīng)濟迅速發(fā)展和社會的快速變異，以至于我們很難為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造它被需要的環(huán)境和契機。
除此之外，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與傳播也存在問題。在學(xué)校教育、公共媒體等環(huán)境中，我們更加強調(diào)現(xiàn)代化和國際化，降低對傳統(tǒng)文化的重視，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化逐步消逝。這一現(xiàn)狀對傳統(tǒng)文化的未來發(fā)展造成了不容忽視的隱患。
第四段：對傳統(tǒng)文化的思考
傳統(tǒng)文化是一個綜合性的概念，它理應(yīng)被包容和尊重。我們應(yīng)該從以下幾個方面加以思考和改善：一是加強傳統(tǒng)文化的普及和教育。在學(xué)校、社區(qū)、城鄉(xiāng)之間傳承傳統(tǒng)文化，借此提高現(xiàn)代市民過程中對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度，為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更好的生長和發(fā)展環(huán)境。
二是要尊重傳統(tǒng)文化的原始形態(tài)和價值，不要簡單地對它們進(jìn)行消費和變異，以應(yīng)對當(dāng)今的物欲和消費主義。諸如這些傳統(tǒng)文化古老但深刻的理念和思想，在當(dāng)今社會的每一個層面中都有給它們應(yīng)有的重視和回應(yīng)。
第五段：結(jié)語
“傳統(tǒng)文化史心得體會”這個主題，讓我更多感受到傳統(tǒng)文化的魅力和意義，認(rèn)清了傳統(tǒng)文化所處的現(xiàn)狀以及對它的責(zé)任。我們都應(yīng)該對傳統(tǒng)文化有更多的熱情和耐心，從中汲取我們文化的源泉和精神支柱，令它們在未來的文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用，讓它們更加亮麗斑斕！
傳統(tǒng)文化心得體會篇二
中國傳統(tǒng)文化，對我來說是既熟悉又陌生的`，但在聽了專家們的真誠講座后，在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統(tǒng)文化蘊含著無窮的智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長，對朋友的恭敬之心。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺，心靈得到了深深的凈化。
對照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點，很多都沒做到過，沒有想到過。回來后慢慢調(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的過錯。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了曾經(jīng)有人說過這樣的話：
若你——
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；
播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
回想起來，我真的很幸運，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前，萬事都要分清彼此的責(zé)任。
中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧。只有運用到生活中去，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點，才能持之以恒，不斷進(jìn)步。
傳統(tǒng)文化心得體會篇三
傳統(tǒng)文化是一種對過去與未來都具有深遠(yuǎn)影響的文化，歷史悠久，包含著文學(xué)、哲學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)形式以及一系列習(xí)俗和信仰。在這個信息化高度發(fā)達(dá)的時代里，傳統(tǒng)文化正在慢慢消失，它的存活、發(fā)展和傳承需要我們每一個人的關(guān)注和努力。在接下來的文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史中的心得和體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的價值
傳統(tǒng)文化是一個國家文化的重要組成部分，其文化內(nèi)涵、思想意義和藝術(shù)價值都彰顯著一種文明的獨特性。我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)、汲取營養(yǎng)、傳承和發(fā)揚。例如，中國書法是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅具有較高的藝術(shù)價值，更能深化人與自然、人與人之間的情感交流，提升人的文化素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化是一個國家的文化基因，是血脈相連的，良好的傳承不僅可以保留其原有的歷史和文化價值，還可以使其適應(yīng)時代變化而保持活力和生命力。
第三段：傳統(tǒng)文化對于當(dāng)代人的教育作用
傳統(tǒng)文化中蘊含的思想、道德和倫理價值在當(dāng)今社會更加重要。這些價值觀一方面可以幫助人們更好的了解自己，從傳統(tǒng)文化中獲取啟示，培養(yǎng)良好的品德，另一方面也可以引導(dǎo)人們更加積極向上地面對生活，建設(shè)社會。例如，儒家思想強調(diào)的“仁愛利他、平衡和諧”的理念，可以幫助我們從工作生活中找到真正的意義和價值，讓我們更好地與身邊的人相處。
第四段：傳統(tǒng)文化的未來發(fā)展
對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展，我們應(yīng)該重視傳承和發(fā)揚。傳承需要重視的是傳統(tǒng)文化的知識體系、技藝技能和習(xí)慣習(xí)俗，發(fā)揚則需要針對時代和社會，讓傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮其價值。例如，蘇州的園林建筑為我國傳統(tǒng)文化的一個重要特色，當(dāng)代蘇州在傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上，發(fā)展了“生態(tài)園林”的理念，提倡保護(hù)環(huán)境、生態(tài)旅游等新興業(yè)態(tài)。
第五段：總結(jié)
傳統(tǒng)文化是一個國家文化的精髓，其思想、文化和價值一直都是我們學(xué)習(xí)和建設(shè)的重點領(lǐng)域。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史，我們可以了解到傳統(tǒng)文化所具有的藝術(shù)內(nèi)涵、文化特點和歷史價值，更能夠啟迪我們的思想，推動我們更好的參與到當(dāng)代文化建設(shè)中來。通過更好地承傳和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，我們可以繼承發(fā)掘歷史的財富，創(chuàng)造出我們自己的歷史和文化，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的時代洪流中閃耀出不滅的光輝。
傳統(tǒng)文化心得體會篇四
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富學(xué)習(xí)，特別是蘊含了豐富傳統(tǒng)哲學(xué)，那些簡短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。
古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。
因為我們的無知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢？學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的水平。
儒家學(xué)問里有說：修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身—————修身養(yǎng)性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個問題，我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)。
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵自己，交給我們怎樣去做一個人，做好一個強者、智者。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，又想起溫總理在上任時說的那兩句話來勉勵自己：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的'人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜。
傳統(tǒng)文化心得體會篇五
得體會
從國家層面來看。中華文化歷來強調(diào)民本。《尚書五子之歌》中講：民惟邦本，本固邦寧。指的就是百姓是國家的根本和基礎(chǔ)，唯有百姓富足安康，國家才能和諧穩(wěn)定。社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的富強民主要求一切從人民群眾的利益出發(fā)，關(guān)注民生，唯有人民安居樂業(yè)，國家才能富強昌盛，這是民本思想在當(dāng)今時代的升華。中華文化強調(diào)天人合一和而不同，天人合一意指人類活動應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律，維護(hù)人與自然的和諧;和而不同則強調(diào)在與人交往之中既能與之保持和諧友善關(guān)系，又能堅守自己的立場，不完全附和對方。這種理念要求人們在與人相處時應(yīng)求同存異，保持人與人之間自由、民主、平等的關(guān)系，在與自然的相處中尊重自然，實現(xiàn)人與人、人與自然的和諧、可持續(xù)發(fā)展。這反映在社會主義核心價值觀中，即是和諧思想的體現(xiàn)。
從社會層面來看?！墩撜Z衛(wèi)靈公》中講：己所不欲，勿施于人。指要顧及他人感受，不能將自己不愿做的事情強加到別人身上。《孟子滕文公上》中講：出入相友，守望相助。教導(dǎo)人們要彼此關(guān)心、互相扶助?！睹献恿夯萃跎稀分兄v：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。指在贍養(yǎng)老人、撫育孩子時，也應(yīng)顧及與自己無血緣關(guān)系的老人及小孩。這些強調(diào)博愛的論述都是以和諧為特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的反映。體現(xiàn)在當(dāng)代，就是要求致力于構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會。
從公民層面來看。《周易乾》中講：天行健，君子以自強不息。意指君子應(yīng)發(fā)奮圖強、勇于拼搏、永不停息。顧炎武在《日知錄》中談道：天下興亡，匹夫有責(zé)。意指國家存亡與每個人都息息相關(guān)，要求人們以國家興亡為己任?！墩撜Z里仁》中講：君子喻于義，小人喻于利。要求人們加強自身道德修養(yǎng)，以德修身?！墩撜Z述而》中講：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。要求人們待人接物懂得包容，以寬厚胸懷承載萬物。《論語子路》中講：言必信，行必果。強調(diào)做人講求信用，答應(yīng)別人的事要辦到?！墩撜Z為政》中講：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?論證了誠信的重要性。《孟子離婁下》中講：仁者愛人，有禮者敬人。指仁者是充滿慈愛之心，滿懷愛意的人?！睹献庸珜O丑上》中講：取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。指要待人善良、樂于助人。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會主義核心價值觀有關(guān)公民層面的論述中得到了充分的體現(xiàn)。
當(dāng)前，我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期，社會上存在著諸多矛盾與問題，教育引導(dǎo)廣大群眾樹立正確的價值觀關(guān)乎國家的命運和人民的切身利益。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所反映的民族精神、文化理念和價值追求在當(dāng)今仍有借鑒價值意義。新的時代，應(yīng)正確認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)社會主義核心價值觀的培育和踐行。
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傳統(tǒng)文化心得體會篇六
中國作為一個擁有5000多年文明歷史的國家，有著豐富的傳統(tǒng)文化。而在這其中，喜字作為一個特殊的象形字，承載著人們對美好祝愿的期待和追求，被廣泛應(yīng)用于各個方面。在我接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我對喜字產(chǎn)生了深刻的感悟，認(rèn)為它具有無比的魅力和深遠(yuǎn)的意義。
首先，喜字代表了人們對美好生活的向往和追求。在傳統(tǒng)文化中，喜字象征著快樂、幸福與歡樂。人們常用它來表達(dá)對他人的祝福，希望彼此能夠享受到豐盈的人生和順?biāo)斓倪\氣。當(dāng)我們用心去琢磨喜字所蘊含的含義，會發(fā)現(xiàn)它所傳達(dá)的思想和情感是讓人心潮澎湃的，仿佛與美好的未來緊密相連。這也讓我深信，只有持有積極向上的心態(tài)，才能真正感受到喜字所帶來的勉勵和關(guān)懷。
其次，喜字凝聚了民族的傳統(tǒng)文化智慧和經(jīng)驗。喜字的字形結(jié)構(gòu)與意思之間存在著緊密的聯(lián)系。它的組成部分中，左右兩邊是象征金屬的金字旁，而中間則是三個類似“口”的口字旁。通過這樣一個簡單而有力的構(gòu)造，喜字傳達(dá)了“口中有金”的意象。這暗示了人們要通過嘴巴來傳遞財富和好運，也是對物質(zhì)與精神雙重豐盈的追求。在喜字的構(gòu)詞理念中，我們可以看到當(dāng)代人追求幸福和成功的智慧與哲理，如理財、口才等。這對于我們傳承和弘揚傳統(tǒng)文化非常重要，幫助我們更好地認(rèn)識和理解自己的文化根源，從而更容易追求幸福的人生。
再次，喜字鼓勵人們保持積極樂觀的心態(tài)。在現(xiàn)代社會，人們常常面臨各種生活壓力和困擾，而如何保持樂觀的心態(tài)成為了擺在我們面前的一道難題。喜字給予了我們寶貴的啟示。當(dāng)我們面臨困境時，我們可以通過善用言辭和情感來改善生活的狀況。因此，喜字對我們來說是一種“積極的能量”，它喚起我們面對困難時的勇氣和信心。正如喜字的字義所暗示的那樣，只要我們懷揣著喜悅和希望，我們就能夠不斷戰(zhàn)勝困難，邁向成功。
最后，喜字讓我們深切感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和永恒之美。從古至今，喜字一直是中國人民喜愛和使用的象征性符號。它不僅給予了人們歡樂，也承載著對未來的向往。它的寓意十分豐富，包含著對幸福、財富、健康、愛情等多個方面的美好祝愿。正是這種價值觀念的不斷傳承與發(fā)展，構(gòu)筑起了中國民族的精神家園。當(dāng)我們在生活中用到喜字時，就能夠感受到傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響和內(nèi)涵。它教會了我們?nèi)绾稳肀澜?、擁抱生活，從而更加真切地理解并傳承祖先們的智慧和珍貴財富。
總之，喜字作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅能夠傳遞美好的祝愿，更能夠引領(lǐng)人們追求幸福的人生道路。通過學(xué)習(xí)、理解和運用喜字，我們能夠更好地與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴，并從中汲取智慧和力量，更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。喜字不僅是一個形象的象形符號，更是一種激勵人心的精神力量，它使我們選擇樂觀的心態(tài)、追求幸福與成功的目標(biāo)。讓我們珍惜并傳承下去這一寶貴的傳統(tǒng)文化，讓喜字的魅力永遠(yuǎn)照亮我們的心靈。
傳統(tǒng)文化心得體會篇七
中國內(nèi)容豐富、包容萬象、悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、等諸多方面，下面是本站，為大家準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，希望大家喜歡!
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會400字1：景泰藍(lán) 在眾多傳統(tǒng)文化中，我最喜歡景泰藍(lán)。因為它很高貴，是從宮里傳來的。最好的景泰藍(lán)是明代景泰藍(lán)，因為那時的景泰藍(lán)雖不如清代的精細(xì)，花紋樣式多，但釉底較厚，鍍金線條飽滿，更加生動。所以明代的景泰藍(lán)最好。
景泰藍(lán)，又名 銅胎掐絲琺瑯，景泰藍(lán)是一種瓷銅結(jié)合的獨特工藝品。制作景泰藍(lán)先要用紫銅制胎，接著，工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫圖案粘出相應(yīng)的花紋，然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經(jīng)反復(fù)燒結(jié)磨光鍍金而成。景泰藍(lán)的制作既運用了青銅和瓷器工藝，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的大集成者，這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間，因初創(chuàng)時只有藍(lán)色，故名景泰藍(lán)。
有一次，我在中央二套的《鑒寶》欄目中，看見了一個深藍(lán)色的明代景泰藍(lán)，上面花紋不多，但畫的栩栩如生，像真的有花和樹長在上面似的。鍍金線條都鼓了出來，非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍(lán)。
中國古代勞動人民真聰明，造出了景泰藍(lán)這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會500字范文2 刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化，是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境，增加行為能力，提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀，也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
2月4日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中，我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來，我們平時用的剪刀中有那么多學(xué)問，如：全制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點的東西就會斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊;有的刀片是正方形的參觀完了，我覺得作為一個中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲!
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會600字范文3 我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶，我們吃的，喝的茶;還有我們拉的，吹的;我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
我國有各種各樣的，很多事情有各種和習(xí)俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，過可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過節(jié)可以祭拜去世的親人;過節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子;節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子 在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人!
我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，源遠(yuǎn)流長啊!
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會800字范文4 中華美德，人人皆知，孔融讓梨 等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。
且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠(yuǎn)記住，你是個中國人，要學(xué)習(xí)中國文化，中國美德!
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德 中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
弘揚中華美德，構(gòu)建和諧社會，勢在必行。這是保護(hù)中國文化的一次行動，讓我們保護(hù)好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方!
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會1000字范文5 二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。
天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一場潤澤。道家，法家，儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說更是沿用至今，令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經(jīng)》開始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的 詩可以怨 到范仲淹的 先之憂而憂，后天下之樂而樂 再到顧炎武的 天下興亡匹夫有責(zé) 都給人們打上了一種憂患意識的烙印。
從岳飛的 笑談渴飲匈奴血 到文天祥的 留取丹心照汗青 使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神，體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷。獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親 慈母手中線，游子身上衣 的崇高天倫。
天行健，君子自強不息 的不屈不撓精神。
仁者愛人 的高尚道德。王昌齡 漢時關(guān)、的功業(yè)抱負(fù)。
感時花濺淚恨別鳥驚心 人閑桂花落，月靜春山空 的天人共鳴等都是望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來時，總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個物質(zhì)利益至上的社會，越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望，拜金，權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚 洋節(jié)，昔日的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘。
生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說 惟有民魂是寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才真有進(jìn)步。
奧巴馬也曾說 當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時，就是我們攻打這個民族的時候 覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)建我們的祖國輝煌。
簾外芭蕉惹驟雨，門環(huán)惹銅綠，淅淅小雨盡苦泣。
在我們中國，每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門。
春聯(lián)代表著歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯(lián)，有“大地春光好，長天曉日紅”，“ 歲歲皆如意，年年盡平安”，“ 江山萬里如畫，神州四時皆春”，“春風(fēng)送春處處春色美，喜鵲報喜家家喜事多”等等，我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類比較多，按照使用場所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位；“橫披”貼在門媚的橫木上。
參加抄寫春聯(lián)這樣的活動，大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯(lián)讓我們收獲很多，這些對仗工整的句子真是太美妙了，讓我們感受到了中華文化的博大精深，老師說從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。
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中華傳統(tǒng)文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個 喜 字。舅媽讓我把紙對折，再寫上半個 喜 字，然后慢慢地剪下來。一開始，我怎么剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終于剪出了一個大的 喜 字，我喜出望外。舅媽不但會剪 喜 字，還會剪 鳳凰、喜雀、蝴蝶、小魚、小鹿 個個栩栩如生，讓人愛不釋手。
媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料。原來剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張 花草樹木、山山水水、活潑的小孩、年邁的老人 等等，真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課余生活，還訓(xùn)練了我的動手能力，更發(fā)揮了我的想象力，設(shè)計出一張張美麗的剪紙。
在我們陽泉，對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。
下面，我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。
這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
上午，蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿著花花綠綠的衣服，在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去，都想為自己村里爭光。
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說： 轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病，轉(zhuǎn)得快就一年順利。
所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。
中華文化博大精深。有我們課本上學(xué)過的唐朝的唐詩，還有沒學(xué)過的宋朝的宋詞、元朝的元曲；我們經(jīng)常提到的琴（古箏）棋（圍棋）書（書法）畫（國畫）；還有民俗節(jié)日（比如中秋、重陽、春節(jié)）等等都是我們的傳統(tǒng)文化。不過我還是最喜歡中華成語。
就像我見過的陳漢東伯伯，他用成語接龍的方式把2008個成語圍成五個環(huán)，象征著2008北京奧運的五環(huán)。
第一環(huán)是：天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-意有未盡、盡忠報國、國利民福、福壽齊天。
第二環(huán)是：天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。
第三環(huán)是：天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲食不求甘、甘拜下風(fēng)、風(fēng)和日麗、麗日中天。
第四環(huán)是：天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。
第五環(huán)是：天長地久、久負(fù)盛名、名副其實、實事求是來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長。今天，我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化 剪紙啦！
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢！我也曾經(jīng)剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準(zhǔn)會說很好看，因為這是以前傳下來的嗎！
要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù)，如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目，春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。
據(jù)說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個 福 字貼在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。
春節(jié)過后就是元宵佳節(jié)，也是團圓節(jié)，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸?？鞓贰Ｖ袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
傳統(tǒng)文化心得體會篇八
傳統(tǒng)文化徽商是中國優(yōu)秀的商業(yè)文化代表之一，徽商精神是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近年來，隨著全球化的發(fā)展，中國的傳統(tǒng)文化已逐漸淡化，徽商精神也岌岌可危。在這個時代，我們需要重新認(rèn)識徽商精神，弘揚傳統(tǒng)文化，讓徽商精神永駐人心。
第二段：徽商精神的含義
徽商精神，是徽商文化的核心內(nèi)容，它包含了“協(xié)作、穩(wěn)健、實干、和諧、勤儉、誠信、創(chuàng)新、進(jìn)取”等重要內(nèi)涵。徽商精神的核心是合作共贏，互利互惠的信念，這種精神通過徽商這個特定的行業(yè)，傳遞至普通人的生活中，影響和改變了許多人的生活。
第三段：徽商精神的實踐
徽商精神已經(jīng)不僅僅是文化，而是人們實踐的一種生活方式。在徽商文化里，每個徽商都能體會到合作的力量，徽商精神推動了徽商集體之間的互惠合作，形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳虡I(yè)網(wǎng)絡(luò)。在實際生活中，人們也能看到這種精神的出現(xiàn)，許多企業(yè)踐行徽商精神，注重團隊協(xié)作，集思廣益，關(guān)注社會意義，實現(xiàn)自我價值。
第四段：弘揚傳統(tǒng)文化的重要性
傳統(tǒng)文化的弘揚要從教育開始入手，通過教育引導(dǎo)人們了解傳統(tǒng)文化的重要性，讓傳統(tǒng)文化成為一個社會認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)人們的人文素養(yǎng)，從而更好的把傳統(tǒng)文化申訴到社會人群中，讓更多人了解并踐行傳統(tǒng)文化。
第五段：個人收獲與反思
通過研究徽商精神和徽商文化，我深深意識到傳統(tǒng)文化里蘊含的深厚內(nèi)涵，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化是每個人的責(zé)任。弘揚傳統(tǒng)文化并不止是理論概念的胡亂訴說，更要在實際行動中貫徹和推廣，傳統(tǒng)文化要融入到自己的人生中去，去影響和改變他人的生活。