很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
大秦帝國讀后感篇一
昨天看了《大秦帝國》1——七集，對秦獻(xiàn)公的繼位選人獨(dú)到的眼光及方法所嘆服。秦獻(xiàn)公被魏軍狼毒箭所傷，他知道自已所剩日子不多，不得不考慮傳位的問題，但讓他頭痛的`是傳位給那一個孩子。
兩個孩子各有所長，長公子更是深得上大夫及世族的擁戴，為了使王位傳給真正能帶領(lǐng)秦國走向富強(qiáng)的君王，秦獻(xiàn)公可謂用心良苦，采取了冒雪前往老乒?fàn)I地，聽取老乒對傳位人選的意見，最后秦獻(xiàn)公聽取了與他出生入死，馳騁沙場老乒的建議，傳位給了二公子渠梁，即歷史上有名的秦孝公，歷史同樣也證明了秦獻(xiàn)公選人之正確。秦獻(xiàn)公選取接班人的思路及方法值得借鑒和參考。
通過秦獻(xiàn)公選繼位人劇情，也給我們在工作中如何晉升一個管理干部或觀察一個人是否值得培養(yǎng)帶來啟發(fā)，具有以下特征的人值得晉升和培養(yǎng)：
1、遇事臨危不懼，頭腦清晰，應(yīng)變能力強(qiáng)；
2、具有大局觀，團(tuán)隊(duì)、組織及公司利益大于私利；
3、具有獨(dú)立思考及分析辯別能力；
4、做事能夠抓住重點(diǎn)，抓住問題的本質(zhì)，能夠把握事物發(fā)展的規(guī)律。
大秦帝國讀后感篇二
這個暑假，我讀了一本非常有意義的書，名字叫作《大秦帝國》。通過閱讀，讓我知道了很多我所不知道的一些秦國故事，更讓我感受到了秦國的崛起到一統(tǒng)六國的霸氣歷程。
本書主要講了春秋戰(zhàn)國時期一個不起眼的削國家，經(jīng)過一次又一次的改朝換代，在許多能文能武之士的幫助下，慢慢強(qiáng)大起來，使得其他國家不敢輕易招惹。而其中又有多少鮮為人知的秘密呢？這誰也不敢亂下結(jié)論，這個國家便是后世幼童都能知曉一二的——秦國！
秦國，一個奇跡般的存在。但奇跡不可復(fù)制，它有當(dāng)時年代的局限性。我們只要學(xué)習(xí)它積極向上的一面：不要小看自己，因?yàn)槟隳茏龅?，永遠(yuǎn)比你想象的多的多…….
大秦帝國讀后感篇三
宮廷劇永遠(yuǎn)在電視劇中占據(jù)一席之位，人物的光鮮亮麗，華麗的衣著，還有其隱含的模糊歷史，注定有那么一批fans在追著她們。早一段時間興起了甄嬛傳，后又是羋月傳，曾以為宮廷劇就是后宮的爭寵，權(quán)臣的相互弄權(quán)而已，漠視了甄嬛，卻認(rèn)真追了羋月，讓我對它的認(rèn)識大有改觀，劇中羋月的睿智、聰慧、以及她的魄力都讓我深深嘆服、她懂得惜才，善于用人，善于攻心，見識了宣太后波瀾壯闊的一生，她的強(qiáng)權(quán)甚至于她的狠毒，都讓我們見識到了一個母親為了保障自己的兒子所付出的艱辛。劇中黃歇，翟驪、張儀、庸芮、小冉、白起等人物的華麗登場，故事情節(jié)的跌宕起伏，引人入勝，讓我對大秦的歷史產(chǎn)生了好奇。時事造就英雄，究竟是怎樣的一個國家，才能出現(xiàn)如此戮力同心的君臣？才能造就這樣一位傳奇般的太后呢？
偶然的機(jī)會，聊起羋月、宣太后，會長給我推薦了《大秦帝國》。我總感覺史書是一本枯燥的書，就像流水一樣解說完了也就結(jié)束了，能讓你對這個朝代有一定的了解就相當(dāng)不錯了。他認(rèn)真的指正著我的觀點(diǎn)，“這不是一本晦澀難懂的史籍，可讀性非常的強(qiáng)，讀此書你會發(fā)現(xiàn)歷史也可以在筆者的描述下變得傳奇，人物會變得圓潤，生動……“資深讀書人的推薦，再加上電視劇的一點(diǎn)點(diǎn)影響，我開始了500萬字小說的閱讀。
我?guī)еＭ麑v史了解更多一點(diǎn)的動力下翻開了這厚厚的11本書，然而書中的情節(jié)讓我欲罷不能，歷時三個月我才讀完了505萬個字，真正體會了“滿載而歸”的含義。英主、名將、良相、百姓，那么多人物在我眼前一一走過，仿佛是一位位相交已久的故友，他們或壯美，或纖細(xì)，或正氣，或邪惡，或英雄，或平庸的個人命運(yùn)奏成了這部歷史的交響樂，他們的使命和喜怒哀樂我感同身受，看書的時候，我經(jīng)常被感動，為書中人物的命運(yùn)而哭泣?！棒耵窭锨?，共赴國難”，六百年如履薄冰，六百年的堅持不懈，六百年的厚積薄發(fā)，成就了老秦人也成就了大秦帝國……掩卷沉思，我總會被歷史的波瀾壯闊所震撼，萬里長城、九原馳道，都姜堰、鄭國渠、阿房宮、兵馬俑……我無法想象這個僅僅存在十余年的短命王朝竟能興建諸多氣勢磅礴的超級工程，心中真是敬佩不已、感慨萬千！
《大秦帝國》中首先讓我學(xué)到的是秦君們高瞻遠(yuǎn)矚、成就霸業(yè)的決心，“國恥碑“、”求賢令“”罪己詔“，要的是何等膽識、何等魄力的君王，才能正視祖先以及自己的錯誤，敢于在天下人前揭露自己。為了達(dá)成目的，大秦努力的不僅僅是三代人，而是經(jīng)過六代君臣，一百六十余年堅定不移地努力追求，終于掃六國而一統(tǒng)天下，完成了一場最偉大的帝國革命。我們經(jīng)常說三代造就有內(nèi)涵、有底蘊(yùn)的貴族，覺得自己的眼光能看到三代已經(jīng)很了不起，殊不知秦君們的眼光更長，更遠(yuǎn)。令人慚愧的差距??！書越讀越覺得自己胸中匱乏，無知感時時襲擊心頭，覺得自己需要學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多太多了。其次是書中的人物對愛情的取舍也令我久久不能平靜，當(dāng)愛情與事業(yè)不能并存的時候，他們的選擇總令人垂淚不止，遺憾中帶著美麗，抉擇中透著睿智。
秦孝公與玄奇幾乎是一見鐘情，曾經(jīng)久久凝視過對方，說過：“不移，不易，不離，不棄?！薄疤斓睾希烁遗c君絕”的誓言，然而，秦孝公為了事業(yè)宵衣晾食，勵精圖治，到臨終前三個月才舉行大婚，終于娶了魂?duì)繅艨M了一生的佳人相伴榻前，因?yàn)殄e過了愛情的花期，我一直為他們抱憾，有幾次讀書至深夜，抬頭仰望靜謐的星空，那份錯過的遺憾總讓人心痛不已。更令人垂淚的是商鞅和白雪的愛情：白雪對商鞅心靈的溝壑是那樣的洞察入微，對他精神性格的細(xì)小傷痕是那樣的細(xì)心呵護(hù)。白雪總是以包涵人世滄桑的勸誡，恰到好處地?fù)崮χ眺眱?nèi)心的弱點(diǎn)----堅剛有余而柔韌不足，冷靜自省而海納百川之胸懷尚有不足之處。令人敬佩的是當(dāng)白雪自知已懷有商鞅骨血的時候，知道了秦孝公要將自己的妹妹許配給商鞅的消息，她毅然選擇了退出。他們之間的愛情，白雪對商鞅的了解我已無法用自己的語言描述，只能引用他們之間的對話。她說：“鞅，我比你更懂你的心。我用生命和靈魂在撫摸它，用我癡愛之心在感知它，熟悉它的一溝一壑一平一凹。鞅，你是天生的鐵腕執(zhí)政家。你的意志，你的靈魂、你的秉性、你的智慧，都是為政治而生的。你的血液中奔流著有為權(quán)臣的無盡激情，你的內(nèi)心深處涌動著強(qiáng)烈的權(quán)力欲望，你可以為了自己的治國信念去做犧牲，而無怨無悔。你的超人品性，注定了你更適合于創(chuàng)造烈烈偉業(yè)，而不是隱居田園，去譜寫生生死死如歌如泣的情愛奇跡。你不是陶朱公范蠡，你缺乏散淡超脫。你規(guī)整、嚴(yán)厲，追求生命的每一刻都有實(shí)際價值。所有這些，都是蕪雜散漫的田園情愛所無法給予你的。沒有了權(quán)力，沒有了運(yùn)用權(quán)力創(chuàng)造國家秩序的機(jī)會，你的生命價值就會失去最燦爛的光彩，你的靈魂就會不由自主地沉淪。當(dāng)我們隱居田園，笩舟湖海，開始了那平淡漫長的二人之旅時，你會慢慢地感到空虛無聊，寂寞難耐。并非你不愛我了，而是你最堅實(shí)的生命根基已經(jīng)化成了流沙。你可能變成一個狂夫，變成一個放蕩任性的游俠，去尋找新的生命刺激。你也可能變成一個酒徒，變成一個行吟詩人，將自己獻(xiàn)給朝陽、落日、山海、林濤。一個生機(jī)勃勃的政壇巨星，必然要在平凡鎖碎的消磨中隕落。那時候，你只有一具或狂放或墮落的生命之軀，你的靈魂，將無可挽回地漂泊失落。而我，也只有更加痛苦。我所深愛的那個人已不復(fù)存在，我寄托在他身上的人生情懷，也永遠(yuǎn)地化成了泡影。那時候，我們的田園生活，我們的詩情畫意，還會有么？“從對話里，我們看到了他們不再狹隘的愛情，他們愛的不止是對方，愛的是國家，愛的是人民。如此純真美艷，甚至是驚世駭俗的愛情，應(yīng)該對得起“真愛”這兩字了吧。
另外，讓人震撼的是君臣之間的信任，他們戮力同心，惕厲奮發(fā)，沒有猜忌掣肘?！耙扇瞬挥?，用人不疑“這八個字在《大秦帝國》中彰顯無遺。秦孝公任用商鞅變法，至始至終沒有出現(xiàn)過任何懷疑，從徙木立信到太子犯法再到血染渭水，秦孝公沒有一次對商鞅的做法提出質(zhì)疑。“信君如信我，終我一生，絕不負(fù)君”這是何等的誓言，他臨終時，拉過太子贏駟的手放到商鞅手中，說”商君，天下為重，贏駟可扶，則扶。不可扶，君可自為秦王。“我感動于秦孝公的這份肝膽相照的信任，作為人臣，遇到明君一展胸中所學(xué)并名垂青史，商鞅此生足矣！贏駟的殺伐決斷也令我敬佩不已，他上位以后一直活在商鞅的威望陰影之下，為了掃清權(quán)力道路，他毅然下令車裂商鞅，這份敢冒天下之大不韙的精神也令人可嘆可敬。嬴政也因忌憚呂不韋的威望和他的《呂氏春秋》，變相逼死了呂不韋。人生短短幾十載，不負(fù)我心，應(yīng)該就是最好的生活方式吧。
景監(jiān)，車英、樗里疾、司馬錯、甘茂、白起、蒙驁、蒙武、蒙恬，張儀、呂不韋、尉繚、頓弱、姚賈、李斯……一位位名將良相，讓我在書里與他們相遇相識，為他們的顯赫功績?nèi)松鷻C(jī)遇唏噓……
從悄無聲息的改革到最后一統(tǒng)六國，通讀《大秦帝國》后，從百學(xué)到各種政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法治、文化、商業(yè)、農(nóng)業(yè)各方面，讀到了一整個秦朝的歷史，真的讓我受益匪淺。讀古思今，在競爭日益激烈的今天，我們需要有憂患意識，要有創(chuàng)新意識。唯有不斷創(chuàng)新，提高自身水平，不斷學(xué)會思考，砥礪前行才能奮發(fā)向上。
大秦帝國讀后感篇四
這個暑假，我讀了一本非常有意義的書，名字叫作《大秦帝國》。通過閱讀，讓我知道了很多我所不知道的一些秦國故事，更讓我感受到了秦國的崛起到一統(tǒng)六國的霸氣歷程。
本書主要講了春秋戰(zhàn)國時期一個不起眼的削國家，經(jīng)過一次又一次的改朝換代，在許多能文能武之士的幫助下，慢慢強(qiáng)大起來，使得其他國家不敢輕易招惹。而其中又有多少鮮為人知的秘密呢?這誰也不敢亂下結(jié)論，這個國家便是后世幼童都能知曉一二的——秦國!
秦國，一個奇跡般的存在。但奇跡不可復(fù)制，它有當(dāng)時年代的局限性。我們只要學(xué)習(xí)它積極向上的一面：不要小看自己，因?yàn)槟隳茏龅?，永遠(yuǎn)比你想象的多的多…….
大秦帝國讀后感篇五
真正的秦到底是什么樣的？是那個不施仁義、苛政待民二世而亡的秦？非然也。竊以為，大秦是中華文明的淵源。秦王政統(tǒng)一中國后十五年的時間，僅僅是大秦濤濤歷史的冰山一角，從春秋時期秦襄公開始至公元前221年的時日，才是這個開疆?dāng)U土，縱橫馳騁的偉大帝國靈魂所在。
秦人祖居西方，因?yàn)樘熳臃拍莲@封西陲大夫。平王東遷，秦襄公護(hù)送有功，天子將岐山以西之地封于秦國，自此秦始以諸侯之名出現(xiàn)在春秋歷史上。即使獲封諸侯，秦國也始終在夾縫中求生存——因?yàn)樘幱谥性拿髦?，所以秦的歷史不是從建城立國開始的，而是從人民開化開始的，其始終被中原諸侯看做隴西蠻夷。然而在秦襄公和其子秦文公的雄才偉略之下，僅僅用了二十余年時間便完成了國家基業(yè)奠定。
春秋戰(zhàn)國之勢，風(fēng)云動蕩。穆公和以五張羊皮換來的百里奚，這對雙人組合使秦國迎來了輝煌。吞并西部戎族開疆辟土，牢牢地使秦坐穩(wěn)了春秋霸主的位子。時也勢也，歷經(jīng)厲共公、簡公、躁公、出子幾世敗家子，秦又成為了山東六國口中的蠻夷之國，以國力羸弱數(shù)次與滅國之患堪堪擦肩而過。
春秋戰(zhàn)國以來，禮崩樂壞，瓦缶雷鳴，高岸為谷，深谷為陵，變法之勢大起。君變、臣變、民變、法變，最終引得潮流大變。各國競相探索治國之道，百家學(xué)說爭鳴齊放。秦孝公嬴渠梁——這位大國崛起的開路人，用血淚的代價和一篇求賢令為秦國換來了另一個盛世。求賢令求來的這個人叫衛(wèi)鞅，他給羸弱的秦國送來了一把名曰法治的利劍，即使在今天看來，兩千三百年前商君所書的法令也有著超越時代的意義。當(dāng)此之時，秦外有強(qiáng)魏之憂，內(nèi)有民生之患。誰能想到，秦孝公與商君這對雙人組合能如此的君臣一心、蟄伏忍讓。他們?nèi)︱v整內(nèi)務(wù)，革舊政，推新法，成新軍，獎勵耕戰(zhàn)，重視工商。在短短二十余年里將秦國推向了一個前所未有高潮。天下從“卑秦”轉(zhuǎn)而“畏秦”，一舉收復(fù)河西之地，“虎狼秦國”令天下震畏！西有大秦，如日方升，秦有銳士，誰與爭鋒！大國崛起的背后，一個是有經(jīng)天緯地之能的士子，一個是有英明雄偉之志的君主，相互扶持，生死與共，后世罕見也！
英雄總會遲暮，上蒼并未憐惜這位具有浩瀚壯志，意圖金戈鐵馬定中原的英明國君，秦孝公的驟然身死，讓被掩埋的新政危機(jī)陡然浮出水面，秦國將要往何處走？是繼續(xù)更加深徹的變法，吞圖天下，抑或是做守成之國，固守老秦本土？大秦的命運(yùn)來到了十字叉口。
繼任的這位君主，向歷史交出了一份漂亮的答卷，這是秦國歷史上第一位王——秦惠文王嬴駟。這位秦王即位之初，便以宗室多怨而族滅商君，雖則如此，卻不滅其法。在老世族復(fù)辟暗潮涌動之時，贏駟與其伯父以雷霆萬鈞之勢，一舉鏟除以甘龍、杜摯為代表的意圖恢復(fù)穆公祖制的復(fù)辟勢力，自此秦國進(jìn)行更加深徹的變法的阻力大大得以廓清，東出函谷關(guān)圖謀天下已是水到渠成之勢。當(dāng)此大爭之世，鬼谷子門下兩位高徒出山，蘇子合縱抗秦，佩六國相??；張儀執(zhí)掌大秦，開府丞相總領(lǐng)國政。在風(fēng)云變幻的戰(zhàn)國，二人以天下為棋盤，以諸侯為棋子，縱橫捭闔，不亦快哉！惠文王以公孫衍、樗里子、司馬錯為將，北掃義渠，南下商於，西平巴蜀，東出函谷，為昭襄王時期秦軍大規(guī)模作戰(zhàn)儲備堅實(shí)的后備力量，秦國也因此大出于東方。兩千多年前的民風(fēng)相當(dāng)開放，民眾可自由暢言，魏國大梁安邑，齊國稷下學(xué)宮，趙國邯鄲……士子們各抒己見，民眾們肆意評判，各種學(xué)說風(fēng)起云涌，形成了戰(zhàn)國特有的一種自由言論之風(fēng)，這與后世以儒家為顯學(xué)之后拘謹(jǐn)?shù)拿耧L(fēng)大相徑庭。我們拋開列國之間的斗爭稱霸來看，這種相當(dāng)灑脫自由的民風(fēng)，實(shí)在是令人稱嘆！
倏忽數(shù)十年時光，時間來到了秦惠文王晚期，歷史上對這位君王記載甚少，但多有史料提及其在晚年患有“癔病”，是否如此我們不得而知，但這位君王卻是明白無誤的死于壯年。死后按禮制傳位嫡長子——秦悼武王贏蕩。其實(shí)從謚號上我們對這位短命君主的生平便可略探知一二，孔武好戰(zhàn)的贏蕩堪堪即位三年，便于洛陽舉鼎暴斃。胞弟贏稷在甘茂魏冉等人鋪排之下，艱難即位。這位秦國歷史上在位時間最長的王——秦昭襄王共在位五十六年，前四十一年是其母宣太后主政，親政只有短短的十五年時間。雖則如此，絲毫不影響秦國在這對母子的執(zhí)掌下連續(xù)崛起于三代君王。
宣太后主政，其政風(fēng)之狠絕果斷絲毫不輸于歷任秦王，子弱母壯，即使之后出現(xiàn)了所謂的“咸陽四貴”，秦國的大政方針卻始終沒有偏離過。上天仿佛對大秦是眷顧的，他為大秦送來了一位戰(zhàn)神——武安君白起。貼切地來形容，與其說白起是神，倒不如說他是介于人與神之間的阿修羅。少時長于軍旅，對戰(zhàn)陣沖殺有著異于常人的天賦，如果說吳起孫臏等人是兵家巨擘，那么白起就是渾然天成的戰(zhàn)神，在中國的歷史上從來沒有一個人，能像白起這般將軍人這個職業(yè)做的如此的純粹，他不懂政治，弱于外交，更不擅長于儒家法家縱橫家那些亂七八糟的東西，全身充滿著秦人彪悍嗜血的基因，曾有學(xué)者考證，白起一生共消滅了戰(zhàn)國將近一半的有生力量，是否如此我們不得而知，但白起卻是的的確確的、天下無敵的大秦統(tǒng)帥。
白起一生繞不開的一場戰(zhàn)役——長平之戰(zhàn)，那場坑殺四十萬趙軍的嗜血非凡的戰(zhàn)爭，這一戰(zhàn)令他被后世詬病了上千年。簡要說一下當(dāng)時的狀況。在惠文王晚期、昭襄王早期山東六國以齊國最為強(qiáng)盛。時也勢也，一代英主齊惠王溘然長逝，其子齊閔王田地即位，暴戾乖張戰(zhàn)國君王無出其右，孟嘗君被迫出走，柱石大臣備受打壓，可嘆可笑的田地自稱“東海神蛟”，自封東帝，大搖大擺地一舉吞滅早已搖搖欲墜的宋國，打破了原有的諸侯爭霸而無滅國之戰(zhàn)的微妙的鼎立之勢，引得天下諸侯怒目。恰逢燕國明君能臣，樂毅率六國義軍伐齊，齊土盡入燕人之手，而我們的東海神蛟在倉惶逃亡的途中死于非命。雖則有田單據(jù)守孤城即墨，以火牛陣大破燕軍，齊國復(fù)立，但國力破敗，根本不可同日而語。而當(dāng)此之時的趙國，武靈王即位，在多年與北方匈奴開戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中，逐漸摸索出了一條強(qiáng)國之路。趙武靈王要易服飾、養(yǎng)胡馬，鼓勵國人胡服騎射！繁瑣沉冗的漢服被窄袖緊腰的胡服取代，戰(zhàn)馬變成了善于長途奔襲的北地胡馬，戰(zhàn)士們隨身攜帶的吃食變成了胡人的馬奶子，在跌跌撞撞的改革和與胡人連綿不絕的實(shí)戰(zhàn)中，趙國的戰(zhàn)力大大崛起，齊國的衰弱促使趙國成為了山東抗秦的主要力量。
秦國要統(tǒng)一，就繞不開與趙國一戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)種種因素下趙軍大敗，而秦軍也是慘勝。如何處置這四十萬的俘虜？即使是現(xiàn)在我們也無法想出合適的答案，這個數(shù)字太過于龐大，無論是安置在關(guān)中腹地，還是巴蜀、九原等遠(yuǎn)離咸陽的郡縣，這四十萬的有生力量都將是秦國君主枕邊一把鋒利的匕首，于是白起選擇了一條不得不走的路——?dú)⒔?。?dāng)然，如此重大的決策豈能是白起一人的選擇，殺降只可能是秦國朝野上下一致默不作聲的選擇，站在當(dāng)時的歷史背景下去看，白起并無過錯，也不應(yīng)該成為這場殺戮的主要罪名承擔(dān)者（事實(shí)上廣為流傳的說法中提到的殺降四十萬是不太可靠的，至少我個人存疑）。長平一戰(zhàn)使得山東基本上失去了與秦國抗衡的機(jī)會，至此，秦國統(tǒng)一華夏，可以說只是時間上的問題了。
昭襄王后期，暮政艱難，太子安國君羸弱多病，王室中也無可托付大任的皇子，一時間秦國陷入了后繼無人的尷尬場面。歷史又總是巧妙的，商旅大才呂不韋在邯鄲見到了在趙為質(zhì)多年的王子嬴異人，并發(fā)出了“此子奇貨可居也”的感慨，由此開啟了商旅從政的先河。昭襄王故去，莊襄王即位不足一年隨即崩逝，孝文王旋即在呂不韋的匡扶下成為新一任的秦王，大權(quán)交接，呂不韋成為了秦國權(quán)利的隱藏執(zhí)掌者。雖為商旅，但其為政才能卻也讓人稱贊，他敏銳地嗅到了秦國繼續(xù)在酷法的道路上走下去，假以時日可能帶來的嚴(yán)重后果，適時地提出了寬政緩刑。及至始皇帝即位，呂不韋與這位作為商君法制忠實(shí)擁護(hù)者的秦王發(fā)生了政見上的分歧，做《呂氏春秋》以闡明自己的政治意愿。不管呂不韋從政的初心為名亦或是為權(quán)，他都是不可多得的商政大才。
公元前231年，秦國正式拉開了為期十年的滅國大戰(zhàn)的序幕，韓趙魏楚燕齊，諸侯的都城一個接一個的被秦軍的鐵蹄踏碎，你幾乎可以想象那樣的畫面——大纛旗所指之處，身披甲胄的秦軍銳士們披堅執(zhí)銳，以虎狼之勢撲向魚肉般的六國，十年喋血，秦軍中不僅有王翦這樣老而彌辣的悍將，更涌現(xiàn)出李信、王賁、辛勝、章甘這樣謀勇兼?zhèn)淝嗄甏髮?，他們一步步不驕不躁扎?shí)逼近，使得六國戰(zhàn)無可戰(zhàn)退無可退，干凈徹底地剝奪了其戰(zhàn)事自主權(quán)。而六國只能窩在原地等著挨打等著崩潰等著死亡。
公元前221年，齊國的覆滅宣告長達(dá)十年的滅國大戰(zhàn)的告終。大秦這一統(tǒng)一帝國的建立結(jié)束了自春秋以來長達(dá)五百多年的諸侯分裂的局面，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家，秦國君臣拋棄了以儒家王道思想所提倡的諸侯分封制，大膽的實(shí)行郡縣制，使得中央能夠直接管理地方，權(quán)利被極大程度的集中在統(tǒng)治者的手里，一統(tǒng)中國之后，秦國君臣又掀起了一場文明雷電，車同軌、書同文、統(tǒng)一貨幣與度量衡，重視工商百業(yè)，私田得以買賣，筑長城卻匈奴，修馳道利軍事。（有人曾言，秦國崛起短短百余年的時間里修筑的民生工程，幾乎約等于從漢至清千余年所有工程的總和，何能不為之震驚？）一個嶄新的帝國赫然聳現(xiàn)，皇皇功業(yè)正等待著秦國君臣去建立。六國世族的復(fù)辟浪潮來勢兇猛，始皇帝“焚百家之言，以愚天下黔首”“收天下之兵，聚之咸陽，鑄以為金人十二”，這些都是我們很多人認(rèn)為秦始皇為暴君的根由來源，在這里不得不辯駁幾句。焚書坑儒事件一舉將秦王朝釘在了恥辱柱上，秦政曰苛政，秦王曰暴君，秦國曰暴秦，甚至不屑于做任何有關(guān)歷史真相的調(diào)查。我們不否認(rèn)，從整個歷史長河的角度來看，這是對人類文明的一種折殺。但史實(shí)是不應(yīng)該超出時代來看待的。這是一件有著深刻歷史背景的政治事件，它對于當(dāng)時六國復(fù)辟勢力暗潮洶涌的秦國新政來說，意義是巨大的，但這種意義已經(jīng)被后世儒學(xué)攜帶仇恨心理所著言論淹沒了。一場復(fù)辟與反復(fù)辟的政治斗爭，被統(tǒng)治地位的單向批評狹隘地認(rèn)定為人類文明的一場暴行。殊不知，這是新文明擺脫舊勢力所付出的必須代價。至少人們已經(jīng)忘記，此次事件是秦王朝對于老世族復(fù)辟暗潮一場避無可避的反擊。況且，現(xiàn)已有史學(xué)家考證，所謂的焚書坑儒事件“焚的是反動的書，坑的是術(shù)士”。
在最后一次大巡守的途中，始皇帝驟然身死于沙丘宮，僅留下“以兵屬蒙恬，與會咸陽而葬”的殘詔，一代雄主的驟然崩逝給帝國留下了巨大的權(quán)利真空，秦二世的即位不僅沒能緩解始皇帝時期所殘存的各種民生問題，反而使矛盾大大的激化，戰(zhàn)時秦國奉行的嚴(yán)格的法治思想被歷史證實(shí)在和平時期是行不通的，于是，文明框架就這么在陳勝吳廣兩個小人物的起義中轟轟然倒塌，“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”民生哀艱的亂政之下，陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義，揭開了農(nóng)民反抗的大旗，中國農(nóng)民第一次以暴力的方式表達(dá)生存的要求，第一次以破壞性力量推動了政權(quán)更迭的改朝換代，在本質(zhì)上成為了華夏文明重構(gòu)的隱蔽性力量。然而在本質(zhì)上農(nóng)民階級缺乏大政閱歷，也并不具備天賦的軍事能力，其失敗也是避無可避的。但秦末的這次農(nóng)民起義，推起了復(fù)辟抗秦的洶洶浪潮，劉邦芒碭山舉事，以項(xiàng)梁為代表的江東世族舉事，彭越等流寇舉事……由此，始皇帝一統(tǒng)中國之后盤整華夏的文明之勢蕩然無存。
隨后天下大勢如同洶涌的江水，一發(fā)不可收拾，陳勝吳廣身死，楚懷王復(fù)立，項(xiàng)梁戰(zhàn)死項(xiàng)羽劉邦“先入關(guān)者為王”，項(xiàng)羽火燒阿房宮，烏江自刎……這一切的一切，都與秦王朝無關(guān)了。
它曇花一現(xiàn)的生命遠(yuǎn)不能道全這個偉大帝國的靈魂。百度百科上對于“帝國”的解釋：1.擁有遼闊的版圖2.強(qiáng)大的軍事擴(kuò)張。我相信中國歷史上沒有任何一個王朝能比秦更有資格被稱為帝國。在這個大毀滅、大創(chuàng)造、大興亡、大浮沉的時代，六世秦王篳路藍(lán)縷所締造的華夏文明有著不可言說的時代意義。而這文明也如同莽莽大河，化作了淙淙溪流，浸潤在華夏文明的每一處角落。
大秦帝國讀后感篇六
這部書的作者叫孫皓暉，為了創(chuàng)作這部書，隱居海南歷時十六年，只為向我們展現(xiàn)真正的大秦歷史，希望國人重新認(rèn)識被誤解的“暴秦”，整部書五百萬言，可惜只讀了六部中的一部，不能立體的將整部書的框架勾勒出來，對于整部書的概括，權(quán)且借用一下作者本人的吧。
《大秦帝國》是近十年歷史小說。洋洋五百萬言，將戰(zhàn)國群雄并起的歷史蒼勁的鋪展開來，描繪了近兩百年的戰(zhàn)國風(fēng)云與帝國生滅。
禮崩樂壞、群雄逐鹿的戰(zhàn)國時代，而面臨亡國之禍的秦國于列強(qiáng)環(huán)伺之下，崛起于鐵血競爭的群雄列強(qiáng)之林。從秦孝公開始，歷一百六十余年六代領(lǐng)袖堅定不移的努力追求，經(jīng)商鞅變法、張儀“連橫破縱”、范雎“遠(yuǎn)交近攻”、白起長平大戰(zhàn)、呂不韋攝政、李斯蒙恬護(hù)法等大事件，最后秦王嬴政完成了一場偉大的帝國使命。秦掃六合而一統(tǒng)天下，建立起中國歷史上第一個大一統(tǒng)的帝國。
這部鴻篇巨著還原了巨大的歷史落差與戲劇性的帝國命運(yùn)，再現(xiàn)了一個國家一步步實(shí)現(xiàn)自己夢想的悲壯歷程。書中每一行每一頁都充滿了智慧方略、陽謀政治的風(fēng)骨，奮發(fā)惕勵、強(qiáng)勢生存的精神，充滿者來自中國原生文明時代英雄風(fēng)骨與本色靈魂。
戰(zhàn)國初期，秦國羸弱，魏國、楚國、趙國為強(qiáng)國;鬼谷家、墨家、法家、儒家、百里氏等諸子百家在學(xué)術(shù)上繼勇爭紛。此時，六國會盟圖謀分秦，秦國新君嬴渠梁靈前繼位，秦國內(nèi)憂外患。秦孝公嬴渠梁血書國恥碑、發(fā)求賢令，誓要收復(fù)河西之地，在戰(zhàn)國群雄中占一席之地。名士衛(wèi)鞅在魏國求仕不利，受秦國百里氏高人賞識，引導(dǎo)入秦，在六國求賢士子中脫穎而出，三說孝公，作秦國變法大綱《治秦九論》，分《田論》、《賦稅論》、《農(nóng)爵論》、《軍功論》、《郡縣論》、《連坐論》、《度量衡論》、《官制論》、《齊俗論》，后孝公、商鞅君臣二人開始了舉國變法，其間經(jīng)歷墨家弟子誤解新變法、舊世族暗中作亂、太子嬴駟誤殺白氏族人等危及變法的困難，孝公商鞅君臣二人宵衣旰食,舉國上下大行新法，秦國新軍練成、國富民強(qiáng)，百姓勇于公戰(zhàn)，平民爭立軍功，秦國從此由弱變強(qiáng)。
孝公不足五十歲就因常年累月為國事操累而身患大疾，撒手而亡。受六國及舊世族壓迫，商鞅被舊世族車裂而死。太子嬴駟因?yàn)槭芘f世族陷害觸犯白氏氏族，被流放在秦國鄉(xiāng)野二十余年，磨礪了極其堅韌與冷靜的性格，并在此期間觀察到秦國新法存在的隱形問題，被召回后，起用新人、堅持新法、掃清舊世族，謀劃秦國崛起的新局。
讀史可以使人智慧，書中有許多墨家、鬼谷家、儒家以及其余諸家的思想內(nèi)容，包括齊國稷下學(xué)宮、秦國招賢館、魏國安邑洞香春等學(xué)士們展開學(xué)術(shù)論戰(zhàn)的地點(diǎn)，各種思想穿插在小說當(dāng)中，在特定的環(huán)境下，許多思想觀點(diǎn)可以更容易理解，這部書涉及到我們曾經(jīng)所學(xué)過的很多課文，比如鄒忌諷齊威王納諫、田忌賽馬、秦孝公商鞅變法，在一個立體的環(huán)境中將這些我們所熟悉的故事聯(lián)系起來，給人一種特別的熟悉感。
作者把每一個人物都描繪得很細(xì)致。從國君到尋常百姓，可以從中讀出老秦人的粗獷豪放，被書中秦孝公、商鞅以及每一個老秦人所震撼，那種對國家的忠誠，對夢想的堅持與奮斗，一句“赳赳老秦，共赴國難”更是令人熱血沸騰。這部書告訴我們，秦國不是我們印象中的暴政，老秦人民經(jīng)歷了千辛萬苦統(tǒng)一了六國，統(tǒng)一了華夏，為后世、為我們開創(chuàng)了這樣的偉業(yè)。
秦孝公憤書國恥碑、毅然入墨家展開論戰(zhàn)，商鞅為秦國強(qiáng)大夜以繼日研習(xí)變法之道、為平亂慷慨赴死，書中文字透露出的穿透力仿佛使人身臨其境，加之與其余諸國君王的務(wù)虛不務(wù)實(shí)的對比，更使人感受到一代秦國君臣為國家的奉獻(xiàn)。雖然僅讀了一部，仍然能夠引發(fā)讀者對于政治較深刻的思考，一個國家的強(qiáng)大，必須要付出血的代價。
《大秦帝國》是部大格局的歷史小說，這部書中讓我?guī)锥嚷錅I，書中情節(jié)生動的描繪以及文字展現(xiàn)出來的穿透力之強(qiáng)，寥寥千字不能盡數(shù)表達(dá)。
大秦帝國讀后感篇七
起初看大秦帝國只是源于自己對歷史由來已久的興趣，并不是有什么特別的意圖，只是覺得這不過是對于一個盛世的全景式展現(xiàn)罷了。但是，當(dāng)我把《大秦帝國》第一部《黑色裂變》看完之后，我被深深震撼了。我認(rèn)識到雅斯貝爾斯的軸心代理論很有意義。
一個文明的創(chuàng)生期往往是最有活力的，最富創(chuàng)造力的。大秦帝國，有著與后世很多同樣強(qiáng)盛帝國所全然不同的東西。而這些東西，才是大秦帝國得以強(qiáng)盛的依靠，也是被后人所忽視的，在后來歷史中所缺失的。因此，這些東西，才是需要我們重新開掘出來的。因?yàn)?，正是缺失的這些，使得華夏的原生文明在創(chuàng)造奇跡的同時，又蘊(yùn)含了衰落和失敗的可能?！洞笄氐蹏氛峭ㄟ^將這些開掘出來，從而使得我們重新思考我們所熟悉的那部分歷史，讓我們更加看清現(xiàn)在要走的路。
這種與眾不同的東西，在我看來至少有兩個方面：法治與商業(yè)精深。這兩點(diǎn)在《大秦帝國》中都有表現(xiàn)。商鞅是秦國的名將，他實(shí)施變法是秦國強(qiáng)大的第一塊基石，更是華夏文明史中第一次將法治的理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，所有的這一切，對于中華民族來說都是極其寶貴的財富。
大秦帝國讀后感篇八
很久沒有寫日志了，看了《大秦帝國》以后，終于有了動筆的沖動。很久沒有被這樣震撼過了，看了《大秦帝國》之后，我的心中實(shí)在為之一振。曾幾何時，自己對很多小說都沒了興趣，唯獨(dú)喜歡看歷史小說(當(dāng)然不是戲說的類型)。每看一部，心中都激昂澎湃一次，而《大秦帝國》實(shí)在讓我不僅僅只是感到激昂澎湃，更讓我在很多時候掩卷沉思。太宗云：“以史為鏡，可以知興替。”此真可謂至理名言。通過對于先民了解和認(rèn)識，我仿佛撥開了迷霧，清晰的看到了今天的現(xiàn)實(shí)。
起初看《大秦帝國》只是源于自己對于歷史由來已久的興趣，并沒有什么特別的意圖;只是覺得這不過是對于又一個盛世的全景式展現(xiàn)罷了。但是，當(dāng)我和振哥把《大秦帝國》第一部《黑色裂變》的電視劇看完之后，我被深深的震撼了。我感覺到，雅斯貝爾斯的軸心時代理論很有意義。一個文明的創(chuàng)生期往往是最有活力的，最富創(chuàng)造力的，大秦帝國也不例外。處在“大爭之世”的秦帝國，有著與后世很多同樣強(qiáng)盛的帝國所全然不同的東西。而這些東西，才是秦帝國得以強(qiáng)盛的依靠，也是被后人所忽視的，在后來的歷史中缺失的。而只有這些東西，才是需要我們重新開掘出來的。因?yàn)?，正是這些缺失，使得華夏的原生文明在創(chuàng)造奇跡的同時蘊(yùn)含了衰落和失敗的可能。而《大秦帝國》正是通過將這些東西開掘出來，從而使得我們重新思考我們所熟悉的那部分歷史，讓我們更加看清今天所要走的路。
這種與眾不同的東西，在我看來至少有兩個方面：法治與商業(yè)精深。這兩點(diǎn)在《大秦帝國》中都有表現(xiàn)。
看了《大秦帝國》的人都知道，秦法是秦國崛起的制度保障，是秦國崛起的基石。整個《黑色裂變》都在展現(xiàn)商鞅變法的全過程。為什么孫皓暉先生的起點(diǎn)在這里?很顯然，商鞅變法是秦國歷史的分水嶺和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是秦國強(qiáng)大的第一塊基石，更是華夏文明史中第一次將法治的理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，第一次建立法律完備的法治國家，特別是第一次(也是唯一一次)在華夏民族的一個族群當(dāng)中確立起堅定的法治信念和守法精神。所有這一切，對于中華民族來說都是極其寶貴的財富。
大秦帝國讀后感篇九
經(jīng)史合參，作者很詼諧地還原了春秋戰(zhàn)國的歷史實(shí)況，循循善誘，讀之，猶如一次真實(shí)版的《尋秦記》。
出于對秦漢歷史的偏愛，大部分關(guān)于這段歷史的影視作品、小說書籍、經(jīng)史子集都會讀些。前段時間才看完《大秦帝國》之裂變和縱橫，“赳赳老秦，共赴國難”，很有感觸。大秦帝國，野蠻生長，跟著作者幽默的筆調(diào)，再次走近大秦，對宗法文化、禮樂制度、高度集權(quán)的郡縣制、人力資源理念等，很佩服其獨(dú)特的視覺和見解；對人心人性剖析，也極為到位。也對夫子周游列國十四年，流離失所有更深的認(rèn)識，“八佾舞于庭”、“知其不可而為之”等不再是簡單的語句。
歷史不為師，歷史還在不斷重演，沒有切膚之痛，歷史極其遙遠(yuǎn)。
大秦帝國讀后感篇十
在中國的歷史中，除了三國，最喜歡的就是春秋戰(zhàn)國，尤其是戰(zhàn)國時代了。亂世之爭方顯英雄本色。這本書讓我知道了在這個大爭時代除了從歷史書上學(xué)到的幾個鍵人物之外，還有那么多影響中國歷史進(jìn)程的人和事。就實(shí)而論，大秦帝國基本上可以看作是一部史書，而不僅僅是一部小說。除了為了增加書的可看性，將戰(zhàn)國四公子的出現(xiàn)寫在了同一時代之外，其他歷史事件和人物并無明顯違背歷史資料的瑕疵。
書的六卷中，從情節(jié)上講我認(rèn)為最精彩的部分是第一部《黑色裂變》和第三部《金戈鐵馬》。
第一部是對奠定秦國根基，從人治到法治徹底變革的描寫。這一部將我對商鞅變法的認(rèn)識提升到了一個新的高度，商鞅變法，變的不僅僅是當(dāng)下，更是在勾畫秦國和后續(xù)中國歷史的治理架構(gòu)。一個國家和一個文明的延續(xù)，不乏對明君雄主的依賴，更重要的是建立一套經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的體系與游戲規(guī)則，商鞅的變法已經(jīng)是在從這個角度出發(fā)，構(gòu)建的雖然是戰(zhàn)時法制，卻是后世治國的根基。
這個理念在現(xiàn)在也是被廣為認(rèn)同，在剛剛讀過的《理想豐滿》中，馮侖就專門有一章在講到這個問題，一個好的ceo可能會在在任期間讓公司達(dá)到95分的高水平，然而如果沒有好的制度，一旦遇到一個平庸的ceo，這個公司就會淪落為差等生。而如果一個公司有一套合理有效的制度在，即使ceo的作為平平，整體分?jǐn)?shù)也應(yīng)該在80分以上，不求突飛猛進(jìn)，只求穩(wěn)步提升。商鞅變法，秉持的則正是這個理念，建立一個法律面前人人平等的規(guī)則，這里的平等，不能解決起點(diǎn)公平的問題，但解決了制度公平的問題，正是民心所向。黑色裂變這一部，也極大地將商鞅這個人物形象變得鮮活起來，極心無二慮，盡公不顧私，這便是他在小說中的形象。當(dāng)然，任何的變革乃至革命，都會觸及到一部分人的根本利益，而秦孝公和商鞅的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合則解決了這個問題，至少在秦孝公在位期間，變法得到了徹底的實(shí)施，就此奠定了秦國強(qiáng)大的根基。
大秦帝國讀后感篇十一
這個寒假花了兩三天時間看《大秦帝國（第一部）》，感覺還不錯，它總共有五十一集，講的是商鞅變法強(qiáng)秦的那段歷史，給我的觸動還是很大的。
秦孝公不愧為天下明君，而商鞅絕對是不世之才，兩人堪稱絕配，初次論政便達(dá)三天三夜，而且意猶未盡，那是何等激情??？！況且夾雜有刻骨銘心的愛戀，將家國放在統(tǒng)一層面上，多了些許凄涼，讓人感嘆英雄美人為何好事多磨，但又將慶幸其結(jié)局，當(dāng)他們突然想明白時，知道了這才是最好的選擇。
唉，不再多說了，總之一句話，這絕對是部值得細(xì)看的好電視，只要認(rèn)真對待，定能有所收獲。下面附上電視劇中反復(fù)吟唱的幾首歌，我個人覺得蠻不錯的，并以此作為結(jié)束。
其一：世人莫要戀樂土，樂土原有千般苦。何日天下兼相愛，拋卻干戈共耕織。
其二：赳赳老秦，復(fù)我河山。血不流干，死不休戰(zhàn)。
其三：知己又紅顏，大河繞青山。莫道日月長，只恨相逢短。春風(fēng)渡關(guān)山，明月照無眠。兩地相思苦，一世回望甜。一只孤雁云天路，萬千寂寥寫長天。是誰一曲灞陵柳？如夢如幻花飛滿天。風(fēng)華絕代總是亂世生，江山不負(fù)美，美人如江山。風(fēng)華絕代總是亂世生，江山不負(fù)美，美人如江山，美人如江山。
前前后后寫了近一個月，定有諸多不足之處，姑且算是作為我的一個紀(jì)念吧。
大秦帝國讀后感篇十二
“變法”一定都是好的嗎？“守舊”一定都是壞的嗎？“變法”后國家一定會變得富強(qiáng)嗎？“不變法”國家必然貧窮落后嗎？若細(xì)細(xì)一想，還真未必。對比中國辛亥革命，辛亥革命推翻了封建帝制，有其巨大歷史進(jìn)步意義，但辛亥革命之后中國并未走向富強(qiáng)。不僅未走向富強(qiáng)，反而比“大清”還不如：國家四分五裂，進(jìn)入了“軍閥混戰(zhàn)”時期，帝國主義國家入侵有增無簡單，中國反而更加積貧積弱，差點(diǎn)就亡國滅種了。就像人做了一次大手術(shù)，可能手術(shù)之后，人的身體比做手術(shù)之前更加虛弱。另外一個反例就是沙特阿拉伯，至今仍然是最落后的封建帝制，沙特卻很富裕。
商鞅變法會不會把秦國變得還不如以前“那一套”？事實(shí)證明沒有。
首先，一方面秦國通過計謀，充分利用其內(nèi)部矛盾，瓦解了其他幾大諸侯國攻打秦國的聯(lián)盟；另一方面其他諸侯國國君腐化墮落，玩物喪志，奢靡享樂，驕傲自滿，重用奸佞，卻遠(yuǎn)“能臣干將”（當(dāng)然這也跟秦國的離間計有一定關(guān)聯(lián)）。這兩方面給秦國創(chuàng)造了二十多年的較為安全穩(wěn)定的外部環(huán)境。
其次，面商鞅變法是符合歷史發(fā)展規(guī)律的，是先進(jìn)的政治體制，解放了當(dāng)時的生產(chǎn)力，也是符合秦國國情的，獲得絕大多數(shù)普通民眾擁護(hù)：1.商鞅變法廢除了農(nóng)奴制，使得廣大奴隸變成了擁有土地的農(nóng)民，其為了維護(hù)其土地和自由民身份，又積極參軍報國努力生產(chǎn)，掙得爵位；2.獎勵“耕戰(zhàn)”，打破了貴族世襲的制度，“無功不授爵”，貴族的后代若無“功”，則不自動繼承前輩的爵位，而普通民眾可以通過戰(zhàn)功或積極生產(chǎn)勞動而獲得爵位；3.建立了中央集權(quán)的政治體制，政令上行下效，沒有“小王國”，即使是貴族封也無軍權(quán)治權(quán)，僅僅保留了部分稅收分成的權(quán)力，“大腦真正控制了全身”；4.基本稅率并未提高，國家增收，靠的是擴(kuò)大生產(chǎn)力，并非苛捐雜稅，藏富于民眾，使得農(nóng)民也具有較高的消費(fèi)能力，而促進(jìn)了工商業(yè)發(fā)展，反過來又促進(jìn)了農(nóng)民提高生產(chǎn)力；5“開阡陌”和開墾荒地大大增加了全國可耕種土地面積，將蛋糕做大。.。.。.
再次，商鞅變法基本理念就是“依法治國”。立法科學(xué)且符合國情易于執(zhí)行，一旦立法則有法必依，依法必嚴(yán)；反對“濫情”、“濫禮”，就是法律未規(guī)定的“情”和“禮”，執(zhí)法者卻根據(jù)日?！扒椤薄ⅰ岸Y”去“多賞”則要受刑；反對“畏賞畏罰”，即若可以獎賞，但執(zhí)法者卻不予獎賞，執(zhí)法者要受刑，反之若可以懲罰，但執(zhí)法者缺不予懲罰，執(zhí)法者受刑；還有法律行文通俗易懂，方便施行，要使得普通文化水平低的民眾也能清楚的了解國家法律規(guī)定，在地方專門設(shè)置“釋法”職位官吏，專門負(fù)責(zé)向普通民眾宣傳解釋法規(guī)定，若宣傳不力或解釋錯誤，則“釋法”官吏也受刑；施行“連坐保甲”制度，一人犯法若不揭發(fā)則全體受罰，使得民眾相互監(jiān)督，避免了包庇，使得人人“畏”法，反而不犯法?！耙婪ㄖ螄北苊饬巳酥魏蜑E情、濫禮，而其中的“重賞重罰”在戰(zhàn)時又極大的團(tuán)結(jié)民眾，激發(fā)其生產(chǎn)力。
另外還有幾點(diǎn)也很重要：
1、秦國的“老秦人”擁有共赴國難的凝聚力。“赳赳老秦，共赴國難”，老秦族本也屬于中原農(nóng)耕文明。一般來說農(nóng)耕文明以步兵為主，其單兵戰(zhàn)斗力是不如以騎兵為主的游牧部落。但秦人在長期與當(dāng)時的狄夷部落作戰(zhàn)下，不僅沒被消滅，反而發(fā)展出了強(qiáng)勁的騎兵部隊(duì)。不僅僅趕走了狄夷騎兵向內(nèi)地蠶食，還穩(wěn)穩(wěn)的將狄夷阻擋在“西北”邊界，保衛(wèi)了中原文明。正是秦人與狄夷作戰(zhàn)有功，保衛(wèi)當(dāng)時京畿，避免中原地區(qū)遭受蠻夷入侵，當(dāng)時天子封秦部落為諸侯之一。秦人在長期艱苦的環(huán)境下，形成了能征善戰(zhàn)，堅忍不拔，吃苦耐鬧的民族特性，且具有高度的“民族”認(rèn)同感。“朽木不可雕”，而秦人是一個“可塑之材”，具備了優(yōu)秀的民族特性，暫時的落后和貧困只需一個“制度契機(jī)”，會將其優(yōu)秀的民族特性轉(zhuǎn)化為無盡的生產(chǎn)力。
2、國君勵精圖治。
3、商鞅的個人才能。
4、國君與變法派的長期團(tuán)結(jié)一心，未受舊貴族勢力的挑撥干擾，使得變法能夠長期執(zhí)行下去，未半途而廢。即使商鞅車裂，新任國君上任，也繼續(xù)推行商鞅變法內(nèi)容，獲得變法派的支持；且又借舊貴族“逼死”商鞅，清除了舊貴族的勢力，掃除了進(jìn)一步“將改革進(jìn)行到底”的阻力。同時借六國上書請殺“商鞅”，獲得了對其他諸侯國宣戰(zhàn)的口實(shí)，這是后話。.。.。.
從此秦國從“國富兵強(qiáng)”走向了“統(tǒng)一天下”的征途。
大秦帝國讀后感篇十三
終于看完孫皓暉老師所著的《大秦帝國》小說，全書共分為六部，《黑色裂變》、《國命縱橫》、《金戈鐵馬》、《陽謀春秋》、《鐵血文明》、《帝國烽煙》。描述了在禮崩樂壞、群雄逐鹿的春秋末年，面臨亡國之禍的秦國在列強(qiáng)環(huán)伺之下，從秦孝公開始，篳路藍(lán)縷，變法圖強(qiáng)，經(jīng)過幾代君臣的不懈努力，最終掃六合而一統(tǒng)天下的艱辛悲壯歷程。
長期以來，由于歷史各種原因，秦帝國被形成了“暴秦”口碑。而出生于陜西三原的孫皓暉，從文明史的高度，來肯定秦帝國價值。作品扉頁的題記是：獻(xiàn)給中國原生文明的光榮和夢想。在《大秦帝國》自序中，作者以敢為天下先的藝術(shù)勇氣和人文學(xué)者的歷史眼光，充滿激情地說：“大秦帝國是中華文明的正源”，“我對大秦帝國有著一種神圣的崇拜”。這是《大秦帝國》的根本立意，是作者的創(chuàng)作目的。作者在序言中強(qiáng)調(diào)的“原生文明”、“強(qiáng)勢生存”以及秦文明對20xx多年來中國歷史進(jìn)程和中國民族精神的影響，時時可見前人所不敢發(fā)之言。對于如今美帝對我國的打壓，對于中華民族的復(fù)興之路，有著現(xiàn)實(shí)的參考意義。
作者孫皓暉老師，一個老秦人的后代，用16年時間，以雄健的筆力，將老秦人的輝煌，老秦人的無奈，老秦人的奮斗，寫進(jìn)了這部500多萬字的《大秦帝國》之中，值得一讀。
大秦帝國讀后感篇一
昨天看了《大秦帝國》1——七集，對秦獻(xiàn)公的繼位選人獨(dú)到的眼光及方法所嘆服。秦獻(xiàn)公被魏軍狼毒箭所傷，他知道自已所剩日子不多，不得不考慮傳位的問題，但讓他頭痛的`是傳位給那一個孩子。
兩個孩子各有所長，長公子更是深得上大夫及世族的擁戴，為了使王位傳給真正能帶領(lǐng)秦國走向富強(qiáng)的君王，秦獻(xiàn)公可謂用心良苦，采取了冒雪前往老乒?fàn)I地，聽取老乒對傳位人選的意見，最后秦獻(xiàn)公聽取了與他出生入死，馳騁沙場老乒的建議，傳位給了二公子渠梁，即歷史上有名的秦孝公，歷史同樣也證明了秦獻(xiàn)公選人之正確。秦獻(xiàn)公選取接班人的思路及方法值得借鑒和參考。
通過秦獻(xiàn)公選繼位人劇情，也給我們在工作中如何晉升一個管理干部或觀察一個人是否值得培養(yǎng)帶來啟發(fā)，具有以下特征的人值得晉升和培養(yǎng)：
1、遇事臨危不懼，頭腦清晰，應(yīng)變能力強(qiáng)；
2、具有大局觀，團(tuán)隊(duì)、組織及公司利益大于私利；
3、具有獨(dú)立思考及分析辯別能力；
4、做事能夠抓住重點(diǎn)，抓住問題的本質(zhì)，能夠把握事物發(fā)展的規(guī)律。
大秦帝國讀后感篇二
這個暑假，我讀了一本非常有意義的書，名字叫作《大秦帝國》。通過閱讀，讓我知道了很多我所不知道的一些秦國故事，更讓我感受到了秦國的崛起到一統(tǒng)六國的霸氣歷程。
本書主要講了春秋戰(zhàn)國時期一個不起眼的削國家，經(jīng)過一次又一次的改朝換代，在許多能文能武之士的幫助下，慢慢強(qiáng)大起來，使得其他國家不敢輕易招惹。而其中又有多少鮮為人知的秘密呢？這誰也不敢亂下結(jié)論，這個國家便是后世幼童都能知曉一二的——秦國！
秦國，一個奇跡般的存在。但奇跡不可復(fù)制，它有當(dāng)時年代的局限性。我們只要學(xué)習(xí)它積極向上的一面：不要小看自己，因?yàn)槟隳茏龅?，永遠(yuǎn)比你想象的多的多…….
大秦帝國讀后感篇三
宮廷劇永遠(yuǎn)在電視劇中占據(jù)一席之位，人物的光鮮亮麗，華麗的衣著，還有其隱含的模糊歷史，注定有那么一批fans在追著她們。早一段時間興起了甄嬛傳，后又是羋月傳，曾以為宮廷劇就是后宮的爭寵，權(quán)臣的相互弄權(quán)而已，漠視了甄嬛，卻認(rèn)真追了羋月，讓我對它的認(rèn)識大有改觀，劇中羋月的睿智、聰慧、以及她的魄力都讓我深深嘆服、她懂得惜才，善于用人，善于攻心，見識了宣太后波瀾壯闊的一生，她的強(qiáng)權(quán)甚至于她的狠毒，都讓我們見識到了一個母親為了保障自己的兒子所付出的艱辛。劇中黃歇，翟驪、張儀、庸芮、小冉、白起等人物的華麗登場，故事情節(jié)的跌宕起伏，引人入勝，讓我對大秦的歷史產(chǎn)生了好奇。時事造就英雄，究竟是怎樣的一個國家，才能出現(xiàn)如此戮力同心的君臣？才能造就這樣一位傳奇般的太后呢？
偶然的機(jī)會，聊起羋月、宣太后，會長給我推薦了《大秦帝國》。我總感覺史書是一本枯燥的書，就像流水一樣解說完了也就結(jié)束了，能讓你對這個朝代有一定的了解就相當(dāng)不錯了。他認(rèn)真的指正著我的觀點(diǎn)，“這不是一本晦澀難懂的史籍，可讀性非常的強(qiáng)，讀此書你會發(fā)現(xiàn)歷史也可以在筆者的描述下變得傳奇，人物會變得圓潤，生動……“資深讀書人的推薦，再加上電視劇的一點(diǎn)點(diǎn)影響，我開始了500萬字小說的閱讀。
我?guī)еＭ麑v史了解更多一點(diǎn)的動力下翻開了這厚厚的11本書，然而書中的情節(jié)讓我欲罷不能，歷時三個月我才讀完了505萬個字，真正體會了“滿載而歸”的含義。英主、名將、良相、百姓，那么多人物在我眼前一一走過，仿佛是一位位相交已久的故友，他們或壯美，或纖細(xì)，或正氣，或邪惡，或英雄，或平庸的個人命運(yùn)奏成了這部歷史的交響樂，他們的使命和喜怒哀樂我感同身受，看書的時候，我經(jīng)常被感動，為書中人物的命運(yùn)而哭泣?！棒耵窭锨?，共赴國難”，六百年如履薄冰，六百年的堅持不懈，六百年的厚積薄發(fā)，成就了老秦人也成就了大秦帝國……掩卷沉思，我總會被歷史的波瀾壯闊所震撼，萬里長城、九原馳道，都姜堰、鄭國渠、阿房宮、兵馬俑……我無法想象這個僅僅存在十余年的短命王朝竟能興建諸多氣勢磅礴的超級工程，心中真是敬佩不已、感慨萬千！
《大秦帝國》中首先讓我學(xué)到的是秦君們高瞻遠(yuǎn)矚、成就霸業(yè)的決心，“國恥碑“、”求賢令“”罪己詔“，要的是何等膽識、何等魄力的君王，才能正視祖先以及自己的錯誤，敢于在天下人前揭露自己。為了達(dá)成目的，大秦努力的不僅僅是三代人，而是經(jīng)過六代君臣，一百六十余年堅定不移地努力追求，終于掃六國而一統(tǒng)天下，完成了一場最偉大的帝國革命。我們經(jīng)常說三代造就有內(nèi)涵、有底蘊(yùn)的貴族，覺得自己的眼光能看到三代已經(jīng)很了不起，殊不知秦君們的眼光更長，更遠(yuǎn)。令人慚愧的差距??！書越讀越覺得自己胸中匱乏，無知感時時襲擊心頭，覺得自己需要學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多太多了。其次是書中的人物對愛情的取舍也令我久久不能平靜，當(dāng)愛情與事業(yè)不能并存的時候，他們的選擇總令人垂淚不止，遺憾中帶著美麗，抉擇中透著睿智。
秦孝公與玄奇幾乎是一見鐘情，曾經(jīng)久久凝視過對方，說過：“不移，不易，不離，不棄?！薄疤斓睾希烁遗c君絕”的誓言，然而，秦孝公為了事業(yè)宵衣晾食，勵精圖治，到臨終前三個月才舉行大婚，終于娶了魂?duì)繅艨M了一生的佳人相伴榻前，因?yàn)殄e過了愛情的花期，我一直為他們抱憾，有幾次讀書至深夜，抬頭仰望靜謐的星空，那份錯過的遺憾總讓人心痛不已。更令人垂淚的是商鞅和白雪的愛情：白雪對商鞅心靈的溝壑是那樣的洞察入微，對他精神性格的細(xì)小傷痕是那樣的細(xì)心呵護(hù)。白雪總是以包涵人世滄桑的勸誡，恰到好處地?fù)崮χ眺眱?nèi)心的弱點(diǎn)----堅剛有余而柔韌不足，冷靜自省而海納百川之胸懷尚有不足之處。令人敬佩的是當(dāng)白雪自知已懷有商鞅骨血的時候，知道了秦孝公要將自己的妹妹許配給商鞅的消息，她毅然選擇了退出。他們之間的愛情，白雪對商鞅的了解我已無法用自己的語言描述，只能引用他們之間的對話。她說：“鞅，我比你更懂你的心。我用生命和靈魂在撫摸它，用我癡愛之心在感知它，熟悉它的一溝一壑一平一凹。鞅，你是天生的鐵腕執(zhí)政家。你的意志，你的靈魂、你的秉性、你的智慧，都是為政治而生的。你的血液中奔流著有為權(quán)臣的無盡激情，你的內(nèi)心深處涌動著強(qiáng)烈的權(quán)力欲望，你可以為了自己的治國信念去做犧牲，而無怨無悔。你的超人品性，注定了你更適合于創(chuàng)造烈烈偉業(yè)，而不是隱居田園，去譜寫生生死死如歌如泣的情愛奇跡。你不是陶朱公范蠡，你缺乏散淡超脫。你規(guī)整、嚴(yán)厲，追求生命的每一刻都有實(shí)際價值。所有這些，都是蕪雜散漫的田園情愛所無法給予你的。沒有了權(quán)力，沒有了運(yùn)用權(quán)力創(chuàng)造國家秩序的機(jī)會，你的生命價值就會失去最燦爛的光彩，你的靈魂就會不由自主地沉淪。當(dāng)我們隱居田園，笩舟湖海，開始了那平淡漫長的二人之旅時，你會慢慢地感到空虛無聊，寂寞難耐。并非你不愛我了，而是你最堅實(shí)的生命根基已經(jīng)化成了流沙。你可能變成一個狂夫，變成一個放蕩任性的游俠，去尋找新的生命刺激。你也可能變成一個酒徒，變成一個行吟詩人，將自己獻(xiàn)給朝陽、落日、山海、林濤。一個生機(jī)勃勃的政壇巨星，必然要在平凡鎖碎的消磨中隕落。那時候，你只有一具或狂放或墮落的生命之軀，你的靈魂，將無可挽回地漂泊失落。而我，也只有更加痛苦。我所深愛的那個人已不復(fù)存在，我寄托在他身上的人生情懷，也永遠(yuǎn)地化成了泡影。那時候，我們的田園生活，我們的詩情畫意，還會有么？“從對話里，我們看到了他們不再狹隘的愛情，他們愛的不止是對方，愛的是國家，愛的是人民。如此純真美艷，甚至是驚世駭俗的愛情，應(yīng)該對得起“真愛”這兩字了吧。
另外，讓人震撼的是君臣之間的信任，他們戮力同心，惕厲奮發(fā)，沒有猜忌掣肘?！耙扇瞬挥?，用人不疑“這八個字在《大秦帝國》中彰顯無遺。秦孝公任用商鞅變法，至始至終沒有出現(xiàn)過任何懷疑，從徙木立信到太子犯法再到血染渭水，秦孝公沒有一次對商鞅的做法提出質(zhì)疑。“信君如信我，終我一生，絕不負(fù)君”這是何等的誓言，他臨終時，拉過太子贏駟的手放到商鞅手中，說”商君，天下為重，贏駟可扶，則扶。不可扶，君可自為秦王。“我感動于秦孝公的這份肝膽相照的信任，作為人臣，遇到明君一展胸中所學(xué)并名垂青史，商鞅此生足矣！贏駟的殺伐決斷也令我敬佩不已，他上位以后一直活在商鞅的威望陰影之下，為了掃清權(quán)力道路，他毅然下令車裂商鞅，這份敢冒天下之大不韙的精神也令人可嘆可敬。嬴政也因忌憚呂不韋的威望和他的《呂氏春秋》，變相逼死了呂不韋。人生短短幾十載，不負(fù)我心，應(yīng)該就是最好的生活方式吧。
景監(jiān)，車英、樗里疾、司馬錯、甘茂、白起、蒙驁、蒙武、蒙恬，張儀、呂不韋、尉繚、頓弱、姚賈、李斯……一位位名將良相，讓我在書里與他們相遇相識，為他們的顯赫功績?nèi)松鷻C(jī)遇唏噓……
從悄無聲息的改革到最后一統(tǒng)六國，通讀《大秦帝國》后，從百學(xué)到各種政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法治、文化、商業(yè)、農(nóng)業(yè)各方面，讀到了一整個秦朝的歷史，真的讓我受益匪淺。讀古思今，在競爭日益激烈的今天，我們需要有憂患意識，要有創(chuàng)新意識。唯有不斷創(chuàng)新，提高自身水平，不斷學(xué)會思考，砥礪前行才能奮發(fā)向上。
大秦帝國讀后感篇四
這個暑假，我讀了一本非常有意義的書，名字叫作《大秦帝國》。通過閱讀，讓我知道了很多我所不知道的一些秦國故事，更讓我感受到了秦國的崛起到一統(tǒng)六國的霸氣歷程。
本書主要講了春秋戰(zhàn)國時期一個不起眼的削國家，經(jīng)過一次又一次的改朝換代，在許多能文能武之士的幫助下，慢慢強(qiáng)大起來，使得其他國家不敢輕易招惹。而其中又有多少鮮為人知的秘密呢?這誰也不敢亂下結(jié)論，這個國家便是后世幼童都能知曉一二的——秦國!
秦國，一個奇跡般的存在。但奇跡不可復(fù)制，它有當(dāng)時年代的局限性。我們只要學(xué)習(xí)它積極向上的一面：不要小看自己，因?yàn)槟隳茏龅?，永遠(yuǎn)比你想象的多的多…….
大秦帝國讀后感篇五
真正的秦到底是什么樣的？是那個不施仁義、苛政待民二世而亡的秦？非然也。竊以為，大秦是中華文明的淵源。秦王政統(tǒng)一中國后十五年的時間，僅僅是大秦濤濤歷史的冰山一角，從春秋時期秦襄公開始至公元前221年的時日，才是這個開疆?dāng)U土，縱橫馳騁的偉大帝國靈魂所在。
秦人祖居西方，因?yàn)樘熳臃拍莲@封西陲大夫。平王東遷，秦襄公護(hù)送有功，天子將岐山以西之地封于秦國，自此秦始以諸侯之名出現(xiàn)在春秋歷史上。即使獲封諸侯，秦國也始終在夾縫中求生存——因?yàn)樘幱谥性拿髦?，所以秦的歷史不是從建城立國開始的，而是從人民開化開始的，其始終被中原諸侯看做隴西蠻夷。然而在秦襄公和其子秦文公的雄才偉略之下，僅僅用了二十余年時間便完成了國家基業(yè)奠定。
春秋戰(zhàn)國之勢，風(fēng)云動蕩。穆公和以五張羊皮換來的百里奚，這對雙人組合使秦國迎來了輝煌。吞并西部戎族開疆辟土，牢牢地使秦坐穩(wěn)了春秋霸主的位子。時也勢也，歷經(jīng)厲共公、簡公、躁公、出子幾世敗家子，秦又成為了山東六國口中的蠻夷之國，以國力羸弱數(shù)次與滅國之患堪堪擦肩而過。
春秋戰(zhàn)國以來，禮崩樂壞，瓦缶雷鳴，高岸為谷，深谷為陵，變法之勢大起。君變、臣變、民變、法變，最終引得潮流大變。各國競相探索治國之道，百家學(xué)說爭鳴齊放。秦孝公嬴渠梁——這位大國崛起的開路人，用血淚的代價和一篇求賢令為秦國換來了另一個盛世。求賢令求來的這個人叫衛(wèi)鞅，他給羸弱的秦國送來了一把名曰法治的利劍，即使在今天看來，兩千三百年前商君所書的法令也有著超越時代的意義。當(dāng)此之時，秦外有強(qiáng)魏之憂，內(nèi)有民生之患。誰能想到，秦孝公與商君這對雙人組合能如此的君臣一心、蟄伏忍讓。他們?nèi)︱v整內(nèi)務(wù)，革舊政，推新法，成新軍，獎勵耕戰(zhàn)，重視工商。在短短二十余年里將秦國推向了一個前所未有高潮。天下從“卑秦”轉(zhuǎn)而“畏秦”，一舉收復(fù)河西之地，“虎狼秦國”令天下震畏！西有大秦，如日方升，秦有銳士，誰與爭鋒！大國崛起的背后，一個是有經(jīng)天緯地之能的士子，一個是有英明雄偉之志的君主，相互扶持，生死與共，后世罕見也！
英雄總會遲暮，上蒼并未憐惜這位具有浩瀚壯志，意圖金戈鐵馬定中原的英明國君，秦孝公的驟然身死，讓被掩埋的新政危機(jī)陡然浮出水面，秦國將要往何處走？是繼續(xù)更加深徹的變法，吞圖天下，抑或是做守成之國，固守老秦本土？大秦的命運(yùn)來到了十字叉口。
繼任的這位君主，向歷史交出了一份漂亮的答卷，這是秦國歷史上第一位王——秦惠文王嬴駟。這位秦王即位之初，便以宗室多怨而族滅商君，雖則如此，卻不滅其法。在老世族復(fù)辟暗潮涌動之時，贏駟與其伯父以雷霆萬鈞之勢，一舉鏟除以甘龍、杜摯為代表的意圖恢復(fù)穆公祖制的復(fù)辟勢力，自此秦國進(jìn)行更加深徹的變法的阻力大大得以廓清，東出函谷關(guān)圖謀天下已是水到渠成之勢。當(dāng)此大爭之世，鬼谷子門下兩位高徒出山，蘇子合縱抗秦，佩六國相??；張儀執(zhí)掌大秦，開府丞相總領(lǐng)國政。在風(fēng)云變幻的戰(zhàn)國，二人以天下為棋盤，以諸侯為棋子，縱橫捭闔，不亦快哉！惠文王以公孫衍、樗里子、司馬錯為將，北掃義渠，南下商於，西平巴蜀，東出函谷，為昭襄王時期秦軍大規(guī)模作戰(zhàn)儲備堅實(shí)的后備力量，秦國也因此大出于東方。兩千多年前的民風(fēng)相當(dāng)開放，民眾可自由暢言，魏國大梁安邑，齊國稷下學(xué)宮，趙國邯鄲……士子們各抒己見，民眾們肆意評判，各種學(xué)說風(fēng)起云涌，形成了戰(zhàn)國特有的一種自由言論之風(fēng)，這與后世以儒家為顯學(xué)之后拘謹(jǐn)?shù)拿耧L(fēng)大相徑庭。我們拋開列國之間的斗爭稱霸來看，這種相當(dāng)灑脫自由的民風(fēng)，實(shí)在是令人稱嘆！
倏忽數(shù)十年時光，時間來到了秦惠文王晚期，歷史上對這位君王記載甚少，但多有史料提及其在晚年患有“癔病”，是否如此我們不得而知，但這位君王卻是明白無誤的死于壯年。死后按禮制傳位嫡長子——秦悼武王贏蕩。其實(shí)從謚號上我們對這位短命君主的生平便可略探知一二，孔武好戰(zhàn)的贏蕩堪堪即位三年，便于洛陽舉鼎暴斃。胞弟贏稷在甘茂魏冉等人鋪排之下，艱難即位。這位秦國歷史上在位時間最長的王——秦昭襄王共在位五十六年，前四十一年是其母宣太后主政，親政只有短短的十五年時間。雖則如此，絲毫不影響秦國在這對母子的執(zhí)掌下連續(xù)崛起于三代君王。
宣太后主政，其政風(fēng)之狠絕果斷絲毫不輸于歷任秦王，子弱母壯，即使之后出現(xiàn)了所謂的“咸陽四貴”，秦國的大政方針卻始終沒有偏離過。上天仿佛對大秦是眷顧的，他為大秦送來了一位戰(zhàn)神——武安君白起。貼切地來形容，與其說白起是神，倒不如說他是介于人與神之間的阿修羅。少時長于軍旅，對戰(zhàn)陣沖殺有著異于常人的天賦，如果說吳起孫臏等人是兵家巨擘，那么白起就是渾然天成的戰(zhàn)神，在中國的歷史上從來沒有一個人，能像白起這般將軍人這個職業(yè)做的如此的純粹，他不懂政治，弱于外交，更不擅長于儒家法家縱橫家那些亂七八糟的東西，全身充滿著秦人彪悍嗜血的基因，曾有學(xué)者考證，白起一生共消滅了戰(zhàn)國將近一半的有生力量，是否如此我們不得而知，但白起卻是的的確確的、天下無敵的大秦統(tǒng)帥。
白起一生繞不開的一場戰(zhàn)役——長平之戰(zhàn)，那場坑殺四十萬趙軍的嗜血非凡的戰(zhàn)爭，這一戰(zhàn)令他被后世詬病了上千年。簡要說一下當(dāng)時的狀況。在惠文王晚期、昭襄王早期山東六國以齊國最為強(qiáng)盛。時也勢也，一代英主齊惠王溘然長逝，其子齊閔王田地即位，暴戾乖張戰(zhàn)國君王無出其右，孟嘗君被迫出走，柱石大臣備受打壓，可嘆可笑的田地自稱“東海神蛟”，自封東帝，大搖大擺地一舉吞滅早已搖搖欲墜的宋國，打破了原有的諸侯爭霸而無滅國之戰(zhàn)的微妙的鼎立之勢，引得天下諸侯怒目。恰逢燕國明君能臣，樂毅率六國義軍伐齊，齊土盡入燕人之手，而我們的東海神蛟在倉惶逃亡的途中死于非命。雖則有田單據(jù)守孤城即墨，以火牛陣大破燕軍，齊國復(fù)立，但國力破敗，根本不可同日而語。而當(dāng)此之時的趙國，武靈王即位，在多年與北方匈奴開戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中，逐漸摸索出了一條強(qiáng)國之路。趙武靈王要易服飾、養(yǎng)胡馬，鼓勵國人胡服騎射！繁瑣沉冗的漢服被窄袖緊腰的胡服取代，戰(zhàn)馬變成了善于長途奔襲的北地胡馬，戰(zhàn)士們隨身攜帶的吃食變成了胡人的馬奶子，在跌跌撞撞的改革和與胡人連綿不絕的實(shí)戰(zhàn)中，趙國的戰(zhàn)力大大崛起，齊國的衰弱促使趙國成為了山東抗秦的主要力量。
秦國要統(tǒng)一，就繞不開與趙國一戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)種種因素下趙軍大敗，而秦軍也是慘勝。如何處置這四十萬的俘虜？即使是現(xiàn)在我們也無法想出合適的答案，這個數(shù)字太過于龐大，無論是安置在關(guān)中腹地，還是巴蜀、九原等遠(yuǎn)離咸陽的郡縣，這四十萬的有生力量都將是秦國君主枕邊一把鋒利的匕首，于是白起選擇了一條不得不走的路——?dú)⒔?。?dāng)然，如此重大的決策豈能是白起一人的選擇，殺降只可能是秦國朝野上下一致默不作聲的選擇，站在當(dāng)時的歷史背景下去看，白起并無過錯，也不應(yīng)該成為這場殺戮的主要罪名承擔(dān)者（事實(shí)上廣為流傳的說法中提到的殺降四十萬是不太可靠的，至少我個人存疑）。長平一戰(zhàn)使得山東基本上失去了與秦國抗衡的機(jī)會，至此，秦國統(tǒng)一華夏，可以說只是時間上的問題了。
昭襄王后期，暮政艱難，太子安國君羸弱多病，王室中也無可托付大任的皇子，一時間秦國陷入了后繼無人的尷尬場面。歷史又總是巧妙的，商旅大才呂不韋在邯鄲見到了在趙為質(zhì)多年的王子嬴異人，并發(fā)出了“此子奇貨可居也”的感慨，由此開啟了商旅從政的先河。昭襄王故去，莊襄王即位不足一年隨即崩逝，孝文王旋即在呂不韋的匡扶下成為新一任的秦王，大權(quán)交接，呂不韋成為了秦國權(quán)利的隱藏執(zhí)掌者。雖為商旅，但其為政才能卻也讓人稱贊，他敏銳地嗅到了秦國繼續(xù)在酷法的道路上走下去，假以時日可能帶來的嚴(yán)重后果，適時地提出了寬政緩刑。及至始皇帝即位，呂不韋與這位作為商君法制忠實(shí)擁護(hù)者的秦王發(fā)生了政見上的分歧，做《呂氏春秋》以闡明自己的政治意愿。不管呂不韋從政的初心為名亦或是為權(quán)，他都是不可多得的商政大才。
公元前231年，秦國正式拉開了為期十年的滅國大戰(zhàn)的序幕，韓趙魏楚燕齊，諸侯的都城一個接一個的被秦軍的鐵蹄踏碎，你幾乎可以想象那樣的畫面——大纛旗所指之處，身披甲胄的秦軍銳士們披堅執(zhí)銳，以虎狼之勢撲向魚肉般的六國，十年喋血，秦軍中不僅有王翦這樣老而彌辣的悍將，更涌現(xiàn)出李信、王賁、辛勝、章甘這樣謀勇兼?zhèn)淝嗄甏髮?，他們一步步不驕不躁扎?shí)逼近，使得六國戰(zhàn)無可戰(zhàn)退無可退，干凈徹底地剝奪了其戰(zhàn)事自主權(quán)。而六國只能窩在原地等著挨打等著崩潰等著死亡。
公元前221年，齊國的覆滅宣告長達(dá)十年的滅國大戰(zhàn)的告終。大秦這一統(tǒng)一帝國的建立結(jié)束了自春秋以來長達(dá)五百多年的諸侯分裂的局面，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家，秦國君臣拋棄了以儒家王道思想所提倡的諸侯分封制，大膽的實(shí)行郡縣制，使得中央能夠直接管理地方，權(quán)利被極大程度的集中在統(tǒng)治者的手里，一統(tǒng)中國之后，秦國君臣又掀起了一場文明雷電，車同軌、書同文、統(tǒng)一貨幣與度量衡，重視工商百業(yè)，私田得以買賣，筑長城卻匈奴，修馳道利軍事。（有人曾言，秦國崛起短短百余年的時間里修筑的民生工程，幾乎約等于從漢至清千余年所有工程的總和，何能不為之震驚？）一個嶄新的帝國赫然聳現(xiàn)，皇皇功業(yè)正等待著秦國君臣去建立。六國世族的復(fù)辟浪潮來勢兇猛，始皇帝“焚百家之言，以愚天下黔首”“收天下之兵，聚之咸陽，鑄以為金人十二”，這些都是我們很多人認(rèn)為秦始皇為暴君的根由來源，在這里不得不辯駁幾句。焚書坑儒事件一舉將秦王朝釘在了恥辱柱上，秦政曰苛政，秦王曰暴君，秦國曰暴秦，甚至不屑于做任何有關(guān)歷史真相的調(diào)查。我們不否認(rèn)，從整個歷史長河的角度來看，這是對人類文明的一種折殺。但史實(shí)是不應(yīng)該超出時代來看待的。這是一件有著深刻歷史背景的政治事件，它對于當(dāng)時六國復(fù)辟勢力暗潮洶涌的秦國新政來說，意義是巨大的，但這種意義已經(jīng)被后世儒學(xué)攜帶仇恨心理所著言論淹沒了。一場復(fù)辟與反復(fù)辟的政治斗爭，被統(tǒng)治地位的單向批評狹隘地認(rèn)定為人類文明的一場暴行。殊不知，這是新文明擺脫舊勢力所付出的必須代價。至少人們已經(jīng)忘記，此次事件是秦王朝對于老世族復(fù)辟暗潮一場避無可避的反擊。況且，現(xiàn)已有史學(xué)家考證，所謂的焚書坑儒事件“焚的是反動的書，坑的是術(shù)士”。
在最后一次大巡守的途中，始皇帝驟然身死于沙丘宮，僅留下“以兵屬蒙恬，與會咸陽而葬”的殘詔，一代雄主的驟然崩逝給帝國留下了巨大的權(quán)利真空，秦二世的即位不僅沒能緩解始皇帝時期所殘存的各種民生問題，反而使矛盾大大的激化，戰(zhàn)時秦國奉行的嚴(yán)格的法治思想被歷史證實(shí)在和平時期是行不通的，于是，文明框架就這么在陳勝吳廣兩個小人物的起義中轟轟然倒塌，“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”民生哀艱的亂政之下，陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義，揭開了農(nóng)民反抗的大旗，中國農(nóng)民第一次以暴力的方式表達(dá)生存的要求，第一次以破壞性力量推動了政權(quán)更迭的改朝換代，在本質(zhì)上成為了華夏文明重構(gòu)的隱蔽性力量。然而在本質(zhì)上農(nóng)民階級缺乏大政閱歷，也并不具備天賦的軍事能力，其失敗也是避無可避的。但秦末的這次農(nóng)民起義，推起了復(fù)辟抗秦的洶洶浪潮，劉邦芒碭山舉事，以項(xiàng)梁為代表的江東世族舉事，彭越等流寇舉事……由此，始皇帝一統(tǒng)中國之后盤整華夏的文明之勢蕩然無存。
隨后天下大勢如同洶涌的江水，一發(fā)不可收拾，陳勝吳廣身死，楚懷王復(fù)立，項(xiàng)梁戰(zhàn)死項(xiàng)羽劉邦“先入關(guān)者為王”，項(xiàng)羽火燒阿房宮，烏江自刎……這一切的一切，都與秦王朝無關(guān)了。
它曇花一現(xiàn)的生命遠(yuǎn)不能道全這個偉大帝國的靈魂。百度百科上對于“帝國”的解釋：1.擁有遼闊的版圖2.強(qiáng)大的軍事擴(kuò)張。我相信中國歷史上沒有任何一個王朝能比秦更有資格被稱為帝國。在這個大毀滅、大創(chuàng)造、大興亡、大浮沉的時代，六世秦王篳路藍(lán)縷所締造的華夏文明有著不可言說的時代意義。而這文明也如同莽莽大河，化作了淙淙溪流，浸潤在華夏文明的每一處角落。
大秦帝國讀后感篇六
這部書的作者叫孫皓暉，為了創(chuàng)作這部書，隱居海南歷時十六年，只為向我們展現(xiàn)真正的大秦歷史，希望國人重新認(rèn)識被誤解的“暴秦”，整部書五百萬言，可惜只讀了六部中的一部，不能立體的將整部書的框架勾勒出來，對于整部書的概括，權(quán)且借用一下作者本人的吧。
《大秦帝國》是近十年歷史小說。洋洋五百萬言，將戰(zhàn)國群雄并起的歷史蒼勁的鋪展開來，描繪了近兩百年的戰(zhàn)國風(fēng)云與帝國生滅。
禮崩樂壞、群雄逐鹿的戰(zhàn)國時代，而面臨亡國之禍的秦國于列強(qiáng)環(huán)伺之下，崛起于鐵血競爭的群雄列強(qiáng)之林。從秦孝公開始，歷一百六十余年六代領(lǐng)袖堅定不移的努力追求，經(jīng)商鞅變法、張儀“連橫破縱”、范雎“遠(yuǎn)交近攻”、白起長平大戰(zhàn)、呂不韋攝政、李斯蒙恬護(hù)法等大事件，最后秦王嬴政完成了一場偉大的帝國使命。秦掃六合而一統(tǒng)天下，建立起中國歷史上第一個大一統(tǒng)的帝國。
這部鴻篇巨著還原了巨大的歷史落差與戲劇性的帝國命運(yùn)，再現(xiàn)了一個國家一步步實(shí)現(xiàn)自己夢想的悲壯歷程。書中每一行每一頁都充滿了智慧方略、陽謀政治的風(fēng)骨，奮發(fā)惕勵、強(qiáng)勢生存的精神，充滿者來自中國原生文明時代英雄風(fēng)骨與本色靈魂。
戰(zhàn)國初期，秦國羸弱，魏國、楚國、趙國為強(qiáng)國;鬼谷家、墨家、法家、儒家、百里氏等諸子百家在學(xué)術(shù)上繼勇爭紛。此時，六國會盟圖謀分秦，秦國新君嬴渠梁靈前繼位，秦國內(nèi)憂外患。秦孝公嬴渠梁血書國恥碑、發(fā)求賢令，誓要收復(fù)河西之地，在戰(zhàn)國群雄中占一席之地。名士衛(wèi)鞅在魏國求仕不利，受秦國百里氏高人賞識，引導(dǎo)入秦，在六國求賢士子中脫穎而出，三說孝公，作秦國變法大綱《治秦九論》，分《田論》、《賦稅論》、《農(nóng)爵論》、《軍功論》、《郡縣論》、《連坐論》、《度量衡論》、《官制論》、《齊俗論》，后孝公、商鞅君臣二人開始了舉國變法，其間經(jīng)歷墨家弟子誤解新變法、舊世族暗中作亂、太子嬴駟誤殺白氏族人等危及變法的困難，孝公商鞅君臣二人宵衣旰食,舉國上下大行新法，秦國新軍練成、國富民強(qiáng)，百姓勇于公戰(zhàn)，平民爭立軍功，秦國從此由弱變強(qiáng)。
孝公不足五十歲就因常年累月為國事操累而身患大疾，撒手而亡。受六國及舊世族壓迫，商鞅被舊世族車裂而死。太子嬴駟因?yàn)槭芘f世族陷害觸犯白氏氏族，被流放在秦國鄉(xiāng)野二十余年，磨礪了極其堅韌與冷靜的性格，并在此期間觀察到秦國新法存在的隱形問題，被召回后，起用新人、堅持新法、掃清舊世族，謀劃秦國崛起的新局。
讀史可以使人智慧，書中有許多墨家、鬼谷家、儒家以及其余諸家的思想內(nèi)容，包括齊國稷下學(xué)宮、秦國招賢館、魏國安邑洞香春等學(xué)士們展開學(xué)術(shù)論戰(zhàn)的地點(diǎn)，各種思想穿插在小說當(dāng)中，在特定的環(huán)境下，許多思想觀點(diǎn)可以更容易理解，這部書涉及到我們曾經(jīng)所學(xué)過的很多課文，比如鄒忌諷齊威王納諫、田忌賽馬、秦孝公商鞅變法，在一個立體的環(huán)境中將這些我們所熟悉的故事聯(lián)系起來，給人一種特別的熟悉感。
作者把每一個人物都描繪得很細(xì)致。從國君到尋常百姓，可以從中讀出老秦人的粗獷豪放，被書中秦孝公、商鞅以及每一個老秦人所震撼，那種對國家的忠誠，對夢想的堅持與奮斗，一句“赳赳老秦，共赴國難”更是令人熱血沸騰。這部書告訴我們，秦國不是我們印象中的暴政，老秦人民經(jīng)歷了千辛萬苦統(tǒng)一了六國，統(tǒng)一了華夏，為后世、為我們開創(chuàng)了這樣的偉業(yè)。
秦孝公憤書國恥碑、毅然入墨家展開論戰(zhàn)，商鞅為秦國強(qiáng)大夜以繼日研習(xí)變法之道、為平亂慷慨赴死，書中文字透露出的穿透力仿佛使人身臨其境，加之與其余諸國君王的務(wù)虛不務(wù)實(shí)的對比，更使人感受到一代秦國君臣為國家的奉獻(xiàn)。雖然僅讀了一部，仍然能夠引發(fā)讀者對于政治較深刻的思考，一個國家的強(qiáng)大，必須要付出血的代價。
《大秦帝國》是部大格局的歷史小說，這部書中讓我?guī)锥嚷錅I，書中情節(jié)生動的描繪以及文字展現(xiàn)出來的穿透力之強(qiáng)，寥寥千字不能盡數(shù)表達(dá)。
大秦帝國讀后感篇七
起初看大秦帝國只是源于自己對歷史由來已久的興趣，并不是有什么特別的意圖，只是覺得這不過是對于一個盛世的全景式展現(xiàn)罷了。但是，當(dāng)我把《大秦帝國》第一部《黑色裂變》看完之后，我被深深震撼了。我認(rèn)識到雅斯貝爾斯的軸心代理論很有意義。
一個文明的創(chuàng)生期往往是最有活力的，最富創(chuàng)造力的。大秦帝國，有著與后世很多同樣強(qiáng)盛帝國所全然不同的東西。而這些東西，才是大秦帝國得以強(qiáng)盛的依靠，也是被后人所忽視的，在后來歷史中所缺失的。因此，這些東西，才是需要我們重新開掘出來的。因?yàn)?，正是缺失的這些，使得華夏的原生文明在創(chuàng)造奇跡的同時，又蘊(yùn)含了衰落和失敗的可能?！洞笄氐蹏氛峭ㄟ^將這些開掘出來，從而使得我們重新思考我們所熟悉的那部分歷史，讓我們更加看清現(xiàn)在要走的路。
這種與眾不同的東西，在我看來至少有兩個方面：法治與商業(yè)精深。這兩點(diǎn)在《大秦帝國》中都有表現(xiàn)。商鞅是秦國的名將，他實(shí)施變法是秦國強(qiáng)大的第一塊基石，更是華夏文明史中第一次將法治的理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，所有的這一切，對于中華民族來說都是極其寶貴的財富。
大秦帝國讀后感篇八
很久沒有寫日志了，看了《大秦帝國》以后，終于有了動筆的沖動。很久沒有被這樣震撼過了，看了《大秦帝國》之后，我的心中實(shí)在為之一振。曾幾何時，自己對很多小說都沒了興趣，唯獨(dú)喜歡看歷史小說(當(dāng)然不是戲說的類型)。每看一部，心中都激昂澎湃一次，而《大秦帝國》實(shí)在讓我不僅僅只是感到激昂澎湃，更讓我在很多時候掩卷沉思。太宗云：“以史為鏡，可以知興替。”此真可謂至理名言。通過對于先民了解和認(rèn)識，我仿佛撥開了迷霧，清晰的看到了今天的現(xiàn)實(shí)。
起初看《大秦帝國》只是源于自己對于歷史由來已久的興趣，并沒有什么特別的意圖;只是覺得這不過是對于又一個盛世的全景式展現(xiàn)罷了。但是，當(dāng)我和振哥把《大秦帝國》第一部《黑色裂變》的電視劇看完之后，我被深深的震撼了。我感覺到，雅斯貝爾斯的軸心時代理論很有意義。一個文明的創(chuàng)生期往往是最有活力的，最富創(chuàng)造力的，大秦帝國也不例外。處在“大爭之世”的秦帝國，有著與后世很多同樣強(qiáng)盛的帝國所全然不同的東西。而這些東西，才是秦帝國得以強(qiáng)盛的依靠，也是被后人所忽視的，在后來的歷史中缺失的。而只有這些東西，才是需要我們重新開掘出來的。因?yàn)?，正是這些缺失，使得華夏的原生文明在創(chuàng)造奇跡的同時蘊(yùn)含了衰落和失敗的可能。而《大秦帝國》正是通過將這些東西開掘出來，從而使得我們重新思考我們所熟悉的那部分歷史，讓我們更加看清今天所要走的路。
這種與眾不同的東西，在我看來至少有兩個方面：法治與商業(yè)精深。這兩點(diǎn)在《大秦帝國》中都有表現(xiàn)。
看了《大秦帝國》的人都知道，秦法是秦國崛起的制度保障，是秦國崛起的基石。整個《黑色裂變》都在展現(xiàn)商鞅變法的全過程。為什么孫皓暉先生的起點(diǎn)在這里?很顯然，商鞅變法是秦國歷史的分水嶺和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是秦國強(qiáng)大的第一塊基石，更是華夏文明史中第一次將法治的理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，第一次建立法律完備的法治國家，特別是第一次(也是唯一一次)在華夏民族的一個族群當(dāng)中確立起堅定的法治信念和守法精神。所有這一切，對于中華民族來說都是極其寶貴的財富。
大秦帝國讀后感篇九
經(jīng)史合參，作者很詼諧地還原了春秋戰(zhàn)國的歷史實(shí)況，循循善誘，讀之，猶如一次真實(shí)版的《尋秦記》。
出于對秦漢歷史的偏愛，大部分關(guān)于這段歷史的影視作品、小說書籍、經(jīng)史子集都會讀些。前段時間才看完《大秦帝國》之裂變和縱橫，“赳赳老秦，共赴國難”，很有感觸。大秦帝國，野蠻生長，跟著作者幽默的筆調(diào)，再次走近大秦，對宗法文化、禮樂制度、高度集權(quán)的郡縣制、人力資源理念等，很佩服其獨(dú)特的視覺和見解；對人心人性剖析，也極為到位。也對夫子周游列國十四年，流離失所有更深的認(rèn)識，“八佾舞于庭”、“知其不可而為之”等不再是簡單的語句。
歷史不為師，歷史還在不斷重演，沒有切膚之痛，歷史極其遙遠(yuǎn)。
大秦帝國讀后感篇十
在中國的歷史中，除了三國，最喜歡的就是春秋戰(zhàn)國，尤其是戰(zhàn)國時代了。亂世之爭方顯英雄本色。這本書讓我知道了在這個大爭時代除了從歷史書上學(xué)到的幾個鍵人物之外，還有那么多影響中國歷史進(jìn)程的人和事。就實(shí)而論，大秦帝國基本上可以看作是一部史書，而不僅僅是一部小說。除了為了增加書的可看性，將戰(zhàn)國四公子的出現(xiàn)寫在了同一時代之外，其他歷史事件和人物并無明顯違背歷史資料的瑕疵。
書的六卷中，從情節(jié)上講我認(rèn)為最精彩的部分是第一部《黑色裂變》和第三部《金戈鐵馬》。
第一部是對奠定秦國根基，從人治到法治徹底變革的描寫。這一部將我對商鞅變法的認(rèn)識提升到了一個新的高度，商鞅變法，變的不僅僅是當(dāng)下，更是在勾畫秦國和后續(xù)中國歷史的治理架構(gòu)。一個國家和一個文明的延續(xù)，不乏對明君雄主的依賴，更重要的是建立一套經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的體系與游戲規(guī)則，商鞅的變法已經(jīng)是在從這個角度出發(fā)，構(gòu)建的雖然是戰(zhàn)時法制，卻是后世治國的根基。
這個理念在現(xiàn)在也是被廣為認(rèn)同，在剛剛讀過的《理想豐滿》中，馮侖就專門有一章在講到這個問題，一個好的ceo可能會在在任期間讓公司達(dá)到95分的高水平，然而如果沒有好的制度，一旦遇到一個平庸的ceo，這個公司就會淪落為差等生。而如果一個公司有一套合理有效的制度在，即使ceo的作為平平，整體分?jǐn)?shù)也應(yīng)該在80分以上，不求突飛猛進(jìn)，只求穩(wěn)步提升。商鞅變法，秉持的則正是這個理念，建立一個法律面前人人平等的規(guī)則，這里的平等，不能解決起點(diǎn)公平的問題，但解決了制度公平的問題，正是民心所向。黑色裂變這一部，也極大地將商鞅這個人物形象變得鮮活起來，極心無二慮，盡公不顧私，這便是他在小說中的形象。當(dāng)然，任何的變革乃至革命，都會觸及到一部分人的根本利益，而秦孝公和商鞅的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合則解決了這個問題，至少在秦孝公在位期間，變法得到了徹底的實(shí)施，就此奠定了秦國強(qiáng)大的根基。
大秦帝國讀后感篇十一
這個寒假花了兩三天時間看《大秦帝國（第一部）》，感覺還不錯，它總共有五十一集，講的是商鞅變法強(qiáng)秦的那段歷史，給我的觸動還是很大的。
秦孝公不愧為天下明君，而商鞅絕對是不世之才，兩人堪稱絕配，初次論政便達(dá)三天三夜，而且意猶未盡，那是何等激情??？！況且夾雜有刻骨銘心的愛戀，將家國放在統(tǒng)一層面上，多了些許凄涼，讓人感嘆英雄美人為何好事多磨，但又將慶幸其結(jié)局，當(dāng)他們突然想明白時，知道了這才是最好的選擇。
唉，不再多說了，總之一句話，這絕對是部值得細(xì)看的好電視，只要認(rèn)真對待，定能有所收獲。下面附上電視劇中反復(fù)吟唱的幾首歌，我個人覺得蠻不錯的，并以此作為結(jié)束。
其一：世人莫要戀樂土，樂土原有千般苦。何日天下兼相愛，拋卻干戈共耕織。
其二：赳赳老秦，復(fù)我河山。血不流干，死不休戰(zhàn)。
其三：知己又紅顏，大河繞青山。莫道日月長，只恨相逢短。春風(fēng)渡關(guān)山，明月照無眠。兩地相思苦，一世回望甜。一只孤雁云天路，萬千寂寥寫長天。是誰一曲灞陵柳？如夢如幻花飛滿天。風(fēng)華絕代總是亂世生，江山不負(fù)美，美人如江山。風(fēng)華絕代總是亂世生，江山不負(fù)美，美人如江山，美人如江山。
前前后后寫了近一個月，定有諸多不足之處，姑且算是作為我的一個紀(jì)念吧。
大秦帝國讀后感篇十二
“變法”一定都是好的嗎？“守舊”一定都是壞的嗎？“變法”后國家一定會變得富強(qiáng)嗎？“不變法”國家必然貧窮落后嗎？若細(xì)細(xì)一想，還真未必。對比中國辛亥革命，辛亥革命推翻了封建帝制，有其巨大歷史進(jìn)步意義，但辛亥革命之后中國并未走向富強(qiáng)。不僅未走向富強(qiáng)，反而比“大清”還不如：國家四分五裂，進(jìn)入了“軍閥混戰(zhàn)”時期，帝國主義國家入侵有增無簡單，中國反而更加積貧積弱，差點(diǎn)就亡國滅種了。就像人做了一次大手術(shù)，可能手術(shù)之后，人的身體比做手術(shù)之前更加虛弱。另外一個反例就是沙特阿拉伯，至今仍然是最落后的封建帝制，沙特卻很富裕。
商鞅變法會不會把秦國變得還不如以前“那一套”？事實(shí)證明沒有。
首先，一方面秦國通過計謀，充分利用其內(nèi)部矛盾，瓦解了其他幾大諸侯國攻打秦國的聯(lián)盟；另一方面其他諸侯國國君腐化墮落，玩物喪志，奢靡享樂，驕傲自滿，重用奸佞，卻遠(yuǎn)“能臣干將”（當(dāng)然這也跟秦國的離間計有一定關(guān)聯(lián)）。這兩方面給秦國創(chuàng)造了二十多年的較為安全穩(wěn)定的外部環(huán)境。
其次，面商鞅變法是符合歷史發(fā)展規(guī)律的，是先進(jìn)的政治體制，解放了當(dāng)時的生產(chǎn)力，也是符合秦國國情的，獲得絕大多數(shù)普通民眾擁護(hù)：1.商鞅變法廢除了農(nóng)奴制，使得廣大奴隸變成了擁有土地的農(nóng)民，其為了維護(hù)其土地和自由民身份，又積極參軍報國努力生產(chǎn)，掙得爵位；2.獎勵“耕戰(zhàn)”，打破了貴族世襲的制度，“無功不授爵”，貴族的后代若無“功”，則不自動繼承前輩的爵位，而普通民眾可以通過戰(zhàn)功或積極生產(chǎn)勞動而獲得爵位；3.建立了中央集權(quán)的政治體制，政令上行下效，沒有“小王國”，即使是貴族封也無軍權(quán)治權(quán)，僅僅保留了部分稅收分成的權(quán)力，“大腦真正控制了全身”；4.基本稅率并未提高，國家增收，靠的是擴(kuò)大生產(chǎn)力，并非苛捐雜稅，藏富于民眾，使得農(nóng)民也具有較高的消費(fèi)能力，而促進(jìn)了工商業(yè)發(fā)展，反過來又促進(jìn)了農(nóng)民提高生產(chǎn)力；5“開阡陌”和開墾荒地大大增加了全國可耕種土地面積，將蛋糕做大。.。.。.
再次，商鞅變法基本理念就是“依法治國”。立法科學(xué)且符合國情易于執(zhí)行，一旦立法則有法必依，依法必嚴(yán)；反對“濫情”、“濫禮”，就是法律未規(guī)定的“情”和“禮”，執(zhí)法者卻根據(jù)日?！扒椤薄ⅰ岸Y”去“多賞”則要受刑；反對“畏賞畏罰”，即若可以獎賞，但執(zhí)法者卻不予獎賞，執(zhí)法者要受刑，反之若可以懲罰，但執(zhí)法者缺不予懲罰，執(zhí)法者受刑；還有法律行文通俗易懂，方便施行，要使得普通文化水平低的民眾也能清楚的了解國家法律規(guī)定，在地方專門設(shè)置“釋法”職位官吏，專門負(fù)責(zé)向普通民眾宣傳解釋法規(guī)定，若宣傳不力或解釋錯誤，則“釋法”官吏也受刑；施行“連坐保甲”制度，一人犯法若不揭發(fā)則全體受罰，使得民眾相互監(jiān)督，避免了包庇，使得人人“畏”法，反而不犯法?！耙婪ㄖ螄北苊饬巳酥魏蜑E情、濫禮，而其中的“重賞重罰”在戰(zhàn)時又極大的團(tuán)結(jié)民眾，激發(fā)其生產(chǎn)力。
另外還有幾點(diǎn)也很重要：
1、秦國的“老秦人”擁有共赴國難的凝聚力。“赳赳老秦，共赴國難”，老秦族本也屬于中原農(nóng)耕文明。一般來說農(nóng)耕文明以步兵為主，其單兵戰(zhàn)斗力是不如以騎兵為主的游牧部落。但秦人在長期與當(dāng)時的狄夷部落作戰(zhàn)下，不僅沒被消滅，反而發(fā)展出了強(qiáng)勁的騎兵部隊(duì)。不僅僅趕走了狄夷騎兵向內(nèi)地蠶食，還穩(wěn)穩(wěn)的將狄夷阻擋在“西北”邊界，保衛(wèi)了中原文明。正是秦人與狄夷作戰(zhàn)有功，保衛(wèi)當(dāng)時京畿，避免中原地區(qū)遭受蠻夷入侵，當(dāng)時天子封秦部落為諸侯之一。秦人在長期艱苦的環(huán)境下，形成了能征善戰(zhàn)，堅忍不拔，吃苦耐鬧的民族特性，且具有高度的“民族”認(rèn)同感。“朽木不可雕”，而秦人是一個“可塑之材”，具備了優(yōu)秀的民族特性，暫時的落后和貧困只需一個“制度契機(jī)”，會將其優(yōu)秀的民族特性轉(zhuǎn)化為無盡的生產(chǎn)力。
2、國君勵精圖治。
3、商鞅的個人才能。
4、國君與變法派的長期團(tuán)結(jié)一心，未受舊貴族勢力的挑撥干擾，使得變法能夠長期執(zhí)行下去，未半途而廢。即使商鞅車裂，新任國君上任，也繼續(xù)推行商鞅變法內(nèi)容，獲得變法派的支持；且又借舊貴族“逼死”商鞅，清除了舊貴族的勢力，掃除了進(jìn)一步“將改革進(jìn)行到底”的阻力。同時借六國上書請殺“商鞅”，獲得了對其他諸侯國宣戰(zhàn)的口實(shí)，這是后話。.。.。.
從此秦國從“國富兵強(qiáng)”走向了“統(tǒng)一天下”的征途。
大秦帝國讀后感篇十三
終于看完孫皓暉老師所著的《大秦帝國》小說，全書共分為六部，《黑色裂變》、《國命縱橫》、《金戈鐵馬》、《陽謀春秋》、《鐵血文明》、《帝國烽煙》。描述了在禮崩樂壞、群雄逐鹿的春秋末年，面臨亡國之禍的秦國在列強(qiáng)環(huán)伺之下，從秦孝公開始，篳路藍(lán)縷，變法圖強(qiáng)，經(jīng)過幾代君臣的不懈努力，最終掃六合而一統(tǒng)天下的艱辛悲壯歷程。
長期以來，由于歷史各種原因，秦帝國被形成了“暴秦”口碑。而出生于陜西三原的孫皓暉，從文明史的高度，來肯定秦帝國價值。作品扉頁的題記是：獻(xiàn)給中國原生文明的光榮和夢想。在《大秦帝國》自序中，作者以敢為天下先的藝術(shù)勇氣和人文學(xué)者的歷史眼光，充滿激情地說：“大秦帝國是中華文明的正源”，“我對大秦帝國有著一種神圣的崇拜”。這是《大秦帝國》的根本立意，是作者的創(chuàng)作目的。作者在序言中強(qiáng)調(diào)的“原生文明”、“強(qiáng)勢生存”以及秦文明對20xx多年來中國歷史進(jìn)程和中國民族精神的影響，時時可見前人所不敢發(fā)之言。對于如今美帝對我國的打壓，對于中華民族的復(fù)興之路，有著現(xiàn)實(shí)的參考意義。
作者孫皓暉老師，一個老秦人的后代，用16年時間，以雄健的筆力，將老秦人的輝煌，老秦人的無奈，老秦人的奮斗，寫進(jìn)了這部500多萬字的《大秦帝國》之中，值得一讀。