心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇一
憲法是國(guó)家的根本大法，是規(guī)范國(guó)家機(jī)構(gòu)運(yùn)行和人民權(quán)利保障的重要法律文獻(xiàn)。學(xué)生作為新時(shí)代的接班人，在讀憲法中學(xué)習(xí)國(guó)家基本制度和法律知識(shí)，更應(yīng)該對(duì)憲法有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，深刻體會(huì)憲法的重要性。
第二段：讀憲法的過(guò)程
在學(xué)校里，老師經(jīng)常讓我們閱讀憲法、解析憲法，通過(guò)閱讀《中華人民共和國(guó)憲法》及其相關(guān)的條文，了解國(guó)家各項(xiàng)法律法規(guī)的內(nèi)容和意義，掌握國(guó)家的基本制度和運(yùn)行規(guī)律，并與教師和同學(xué)們討論分享。
第三段：學(xué)生在讀憲法中獲得的心得體會(huì)
通過(guò)讀憲法，我們了解了我國(guó)的權(quán)利保障體系以及對(duì)人民權(quán)益的保護(hù)，學(xué)習(xí)到了眾多的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面的知識(shí)，更明白了權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，懂得了在享受權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)該履行自己的義務(wù)。學(xué)習(xí)憲法，我們還深刻認(rèn)識(shí)到“憲法法無(wú)措不取，法無(wú)枉執(zhí)”的重要性，不僅在遇到疑難案件時(shí)，可以申訴到憲法，也可以在我們遇到疑惑和問(wèn)題時(shí)，尋求憲法上的答案。
第四段：對(duì)未來(lái)的展望
學(xué)生讀憲法，將來(lái)身為新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)者，我們會(huì)在自己的實(shí)踐中更加注重法治意識(shí)，積極維護(hù)公平、公正、公開(kāi)的社會(huì)秩序，共同建設(shè)法治國(guó)家。只有一個(gè)法治國(guó)家才能讓人民無(wú)懼官司，讓法律更好地保護(hù)人民的權(quán)益。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，學(xué)生應(yīng)該通過(guò)讀憲法的形式，深入地了解和掌握我國(guó)的基本制度、法律法規(guī)等相關(guān)內(nèi)容，體會(huì)到憲法對(duì)人民權(quán)益的保障、對(duì)社會(huì)主義法治的推進(jìn)作用，加深對(duì)國(guó)家和法制的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步筑牢法治的基石。就像習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，讓中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)在我們不斷接力中得以延續(xù)，在我們不斷實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)，讓我們一起攜手，共同迎接中國(guó)特色法治之路的新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇！
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇二
如何在短短四十分鐘的時(shí)間內(nèi)，以生動(dòng)活潑、深入淺出的方式，給一群小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生說(shuō)清憲法的基本觀念，闡明憲政對(duì)美好生活的意義，這對(duì)我而言的確是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。在演講開(kāi)始，我便告訴孩子們，尊師重教誠(chéng)然是一種美德，但在真理和正義面前，重在交流和思考，人人平等與自由。如果大家聽(tīng)不懂我講的內(nèi)容，只能說(shuō)明我自己沒(méi)有把相關(guān)問(wèn)題想明白。我盡量把這場(chǎng)講座作為一次坦誠(chéng)交心、激發(fā)思考的平臺(tái)，以向這些可愛(ài)的孩子表達(dá)這樣的思想：憲法正因?yàn)橹匾?，所以并不是高高在上的，而是與每個(gè)人的日常生活息息相關(guān)。
別看只是一場(chǎng)小小的講座，但在我心目中，其分量超過(guò)了我在大學(xué)里的各種授課、沙龍和演講。既然責(zé)任重大，我絲毫不敢懈怠誤人，只能懷著謹(jǐn)慎敬畏虔誠(chéng)之心。為此我反復(fù)調(diào)整和演練，做了充分的準(zhǔn)備。然而，我之所以愿意和敢于承擔(dān)這件事情，是因?yàn)槲铱吹狡渲械囊饬x和價(jià)值。我相信，這是一次非常難得、彌足珍貴的公民教育和自我教育的機(jī)會(huì)。我們是要考慮小學(xué)生對(duì)于憲法知識(shí)的接受力，但我認(rèn)為我們也沒(méi)有必要低估小學(xué)生的理解力。事實(shí)上，我給這群五年級(jí)學(xué)生講的許多內(nèi)容，在平日與自己三年級(jí)的兒子交流時(shí)，也多有提及。
我之所以有上述體認(rèn)，還源于我對(duì)于中國(guó)公民啟蒙教育狀況的憂慮。在準(zhǔn)備這場(chǎng)講座時(shí)，我曾參考過(guò)三本書(shū)：一是《美國(guó)公民讀本》;二是《美國(guó)公民與憲法》;三是《比較公民教育》。我閱讀這些讀物的最大感受是，在許多國(guó)家，所謂的憲法知識(shí)、法治理念、公民精神等等，從來(lái)就不是什么高深的學(xué)問(wèn)，而不過(guò)是從幼兒園、小學(xué)起就在不斷注重培育的基本“常識(shí)”。只有通過(guò)一種啟發(fā)的、商討的，而不是灌輸?shù)?、洗腦的教育，獨(dú)立而健全的人格才可能真正成長(zhǎng)起來(lái)。
所以，憲法知識(shí)很重要，更重要的則是學(xué)習(xí)的方式。就像我在講座中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的自由的意義一樣，我們能為孩子們提供的并非自上而下的指令，而是選擇和判斷的機(jī)會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我的機(jī)會(huì)。正是基于這樣的想法，盡管我準(zhǔn)備了上萬(wàn)字的稿子，但在開(kāi)始演講時(shí)，我便完全脫稿，以平等的拉家常的形式，從小學(xué)二年級(jí)的一篇課文《我選我》切入主題。我試圖通過(guò)對(duì)這篇簡(jiǎn)短小文的解讀，讓學(xué)生一道思考權(quán)利的重要性、公共意識(shí)的重要性，以及在規(guī)則之下實(shí)現(xiàn)自由和責(zé)任的重要性。我告訴學(xué)生，這個(gè)故事本身包含了深刻的憲法原理：那就是如何以民主的方式獲得權(quán)力;如何以法治的方式行使公權(quán);如何以尊重的方式捍衛(wèi)人權(quán)。
在演講的過(guò)程中，我不斷穿插講述各種有趣的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(比如各國(guó)憲法序言的字?jǐn)?shù))、各種耳熟能詳?shù)膽椃ò咐?比如動(dòng)車(chē)事件、孫志剛事件)，以及各種通俗簡(jiǎn)明的法諺(比如“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”)。既寓教于樂(lè)，又能給孩子們留下嚴(yán)肅思考的余地。整體上看，我比較清晰地為學(xué)生介紹了三個(gè)方面的內(nèi)容：一是憲法的基本框架和根本地位;二是如何改變憲法的“睡美人”狀況，使之真正實(shí)施和管用;三是共同努力培育憲政文化的重要性，因?yàn)樗兄谑股鐣?huì)政治問(wèn)題轉(zhuǎn)化為法律問(wèn)題解決，有助于形成自信、寬容、理性、進(jìn)取的和諧氛圍?？傊?，整個(gè)演講的核心主題就是：“民無(wú)權(quán)利則不立，國(guó)無(wú)憲政則不興”;法治并不意味著壓制，而是意味著解放。
由于是第一次面對(duì)小學(xué)生講述如此重要的憲法問(wèn)題，我感到很緊張，所以難免有各種問(wèn)題和不足。但我很欣慰，也很感動(dòng)，甚至有些歉疚。欣慰的是，這場(chǎng)講座取得了很好的效果，我相信它給在場(chǎng)的學(xué)生、老師和我自己帶來(lái)的收獲和促進(jìn)，都是實(shí)實(shí)在在的;感動(dòng)并且歉疚的是，原計(jì)劃講座在教室里進(jìn)行，但由于學(xué)生較多，學(xué)校沒(méi)有更大的會(huì)議室，所以只能站在操場(chǎng)上進(jìn)行。我在講座中也真誠(chéng)地向孩子們抱歉說(shuō)，盡管條件有限，但讓大家站著聽(tīng)我講，并不人道，好在我們都是平等地站著的，而不是像李陽(yáng)一樣，讓學(xué)生集體向他下跪拜師。我沒(méi)那么瘋狂，但我可以保證，我們都是站立起來(lái)的人。
最后，我向?qū)W生鞠躬致謝，并說(shuō)，我看好你們，中國(guó)的公民們。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇三
憲法是一個(gè)國(guó)家的基本法律，是維護(hù)公民權(quán)益和社會(huì)秩序的重要保障。而對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)憲法理論知識(shí)不僅可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高法治意識(shí)，還有助于培養(yǎng)正確的思想觀念和法治精神。最近，我校舉辦了一場(chǎng)關(guān)于憲法的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我收獲頗多，深感憲法的重要性和影響力。
第二段：憲法的精神
在學(xué)習(xí)憲法的過(guò)程中，我深刻感受到憲法所弘揚(yáng)的民主、平等、自由、法治等核心價(jià)值觀。憲法規(guī)定了國(guó)家的政體和制度安排，為公民的權(quán)利和義務(wù)提供了法律保障。憲法賦予了每個(gè)公民平等和自由的權(quán)利，使人們能夠透過(guò)法律實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和權(quán)益。憲法的精神意義在于引導(dǎo)我們樹(shù)立法治觀念，弘揚(yáng)正義、尊重規(guī)則，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。
第三段：憲法教育的實(shí)踐
憲法教育在校園中的實(shí)踐是高中學(xué)生接觸憲法的主要途徑。通過(guò)學(xué)生會(huì)或法治社團(tuán)的組建，學(xué)校可以策劃一些關(guān)于憲法的知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、講座，以及相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng)既能讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)憲法知識(shí)的應(yīng)用能力，也能培養(yǎng)學(xué)生的憲法意識(shí)和法治觀念。憲法教育需要與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，注重實(shí)效性和可操作性，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用憲法知識(shí)去獨(dú)立思考、解決問(wèn)題。
第四段：憲法的現(xiàn)實(shí)意義
憲法學(xué)習(xí)的目的是讓學(xué)生了解憲法的現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)識(shí)到憲法對(duì)于國(guó)家和個(gè)人的重要性。憲法是國(guó)家治理的基本準(zhǔn)則，它規(guī)定了國(guó)家的根本制度，使國(guó)家能夠有序運(yùn)行。憲法還規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，通過(guò)憲法，我們了解到自己的權(quán)益、義務(wù)以及保護(hù)自己權(quán)益的途徑。在日常生活中，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用憲法知識(shí)去維護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也要履行自己的義務(wù)，遵守法律，不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)的尊重和維護(hù)。
第五段：個(gè)人變革與責(zé)任行動(dòng)
憲法學(xué)習(xí)對(duì)于高中學(xué)生而言，是一個(gè)重要的成長(zhǎng)過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我們不僅拓寬了知識(shí)視野，增長(zhǎng)了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，更實(shí)現(xiàn)了個(gè)人思想的重塑和道德責(zé)任的轉(zhuǎn)變。憲法學(xué)習(xí)鼓勵(lì)我們保持獨(dú)立思考和辯證推理的能力，使我們具備批判思維能力和正確的價(jià)值觀念。在今后的人生道路上，我們應(yīng)繼續(xù)保持對(duì)憲法的學(xué)習(xí)熱情，將憲法精神融入到自己的行動(dòng)中，為社會(huì)進(jìn)步和法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過(guò)憲法的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到憲法對(duì)于一個(gè)國(guó)家和個(gè)人的重要性，深刻體會(huì)到憲法所弘揚(yáng)的價(jià)值觀和精神。憲法教育的實(shí)踐使我提高了法治意識(shí)和憲法應(yīng)用能力。我明白憲法的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也明白了個(gè)人與憲法的互動(dòng)關(guān)系。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)憲法知識(shí)，將憲法精神內(nèi)化于心，外化于行，做一個(gè)具有法治觀念和責(zé)任意識(shí)的優(yōu)秀高中學(xué)生。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇四
憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。
古語(yǔ)有云：國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。法律對(duì)國(guó)家個(gè)人的重要意義可見(jiàn)一-斑。憲法作為我國(guó)治國(guó)安邦的根本大法，我們每-一個(gè)中國(guó)公民都應(yīng)學(xué)習(xí)和貫徹憲法，自覺(jué)維護(hù)憲法尊嚴(yán)。今天，將向大家分享自己學(xué)習(xí)憲法的心得體會(huì)。
首先，想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，何為憲法?可能有的同學(xué)對(duì)憲法的概念模棱兩可，了解的不夠深入。我國(guó)憲法，全稱(chēng)《中華人民共和國(guó)憲法》，是中華人民共和國(guó)的根本大法，規(guī)定擁有的法律效力。我國(guó)憲法經(jīng)過(guò)了多次修訂，中華人民共和國(guó)成立后，曾于1954年9月20日、1975年1月17日、1978年3月5日和1982年12月4日通過(guò)四個(gè)憲法，現(xiàn)行憲法為1982年憲法，并歷經(jīng)1988年、1993年、1999年、20__年、20__年五次修訂。
任何事物都是與時(shí)俱進(jìn)的，同樣的，憲法也不例外。
20__年3月11日第xx屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法修正案》修正。古語(yǔ)有云:法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。憲法的修改在我國(guó)步入新時(shí)代中無(wú)疑具有深遠(yuǎn)的意義和影響。新憲法增添并修改了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引、健全社會(huì)法治、國(guó)家主席輪換制度等多項(xiàng)細(xì)節(jié)與內(nèi)容，這無(wú)疑對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中國(guó)夢(mèng)具有重要意義和作用。
認(rèn)為，憲法的修改實(shí)際上出于兩方面考慮，一是國(guó)家層面，二是人民層面。其中對(duì)于國(guó)家層面，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人立足于世界發(fā)展新時(shí)期，提出了一系列新的規(guī)定和要求。對(duì)于人民層面，新憲法更體現(xiàn)了人民的人民的意志和需求，即新憲法更加突出了如何實(shí)現(xiàn)人民對(duì)于美好生活的期望，這是新憲法突出的特點(diǎn)之一。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇五
近日，在學(xué)校的政治課上，我們六年級(jí)的孩子們開(kāi)展了一系列憲法學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我深刻體會(huì)到了憲法的偉大意義和作用。下面我將分享我在憲法學(xué)習(xí)中所得到的心得體會(huì)。
首先，憲法是國(guó)家的根本大法。憲法是國(guó)家的基本法律，是國(guó)家的根本大法。它規(guī)定了國(guó)家的政治制度、國(guó)家的組織架構(gòu)以及國(guó)家的法律體系和權(quán)力機(jī)構(gòu)等各方面內(nèi)容。通過(guò)憲法學(xué)習(xí)，我明白了憲法對(duì)于國(guó)家的重要性，它是國(guó)家的法律基礎(chǔ)，決定了國(guó)家的政治方向，保障了國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。
其次，憲法保障了公民的權(quán)利和自由。憲法不僅保護(hù)了國(guó)家的利益，更重要的是保障了公民的權(quán)利和自由。每個(gè)公民都享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社的自由，每個(gè)公民都有平等的受教育和工作的權(quán)利，每個(gè)公民都有一定的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。通過(guò)憲法學(xué)習(xí)，我懂得了憲法保障了我們的基本權(quán)益，我們要遵守法律，并維護(hù)自己的合法權(quán)益。
再次，憲法明確了公民的責(zé)任和義務(wù)。作為公民，不僅享有權(quán)利和自由，也有相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。憲法規(guī)定了公民的基本義務(wù)，如遵守法律、維護(hù)公共秩序、保護(hù)環(huán)境等。通過(guò)憲法學(xué)習(xí)，我體會(huì)到了作為公民的責(zé)任和義務(wù)，我們要積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
此外，憲法教育提高了我們的法律意識(shí)和法治觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我懂得了法律的重要性和法治的好處。法律是社會(huì)管理和人際關(guān)系規(guī)范的基石，法治是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和保障公平正義的保障。我們要學(xué)法、守法，樹(shù)立正確的法律意識(shí)和法治觀念，各方面遵紀(jì)守法，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
最后，憲法學(xué)習(xí)開(kāi)闊了我們的國(guó)際視野。憲法不僅關(guān)乎國(guó)家內(nèi)部的事務(wù)，也與國(guó)際事務(wù)有密切關(guān)系。憲法通過(guò)明確國(guó)家對(duì)外政策、外交方針和國(guó)際義務(wù)等內(nèi)容，使我們了解到國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系。通過(guò)憲法學(xué)習(xí)，我理解了國(guó)際合作的意義和中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的地位，增強(qiáng)了我的國(guó)際視野。
在憲法學(xué)習(xí)中，我收獲了許多對(duì)自己成長(zhǎng)有益的經(jīng)驗(yàn)和理念。我深刻領(lǐng)悟到了憲法的重要作用，意識(shí)到了自己作為公民的責(zé)任和義務(wù)。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)憲法，提高自己的法律素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)憲法規(guī)定的國(guó)家目標(biāo)做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，通過(guò)憲法的學(xué)習(xí)，我將成為一個(gè)更加優(yōu)秀的公民，為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步不懈努力。讓我們一起用憲法的力量，共同建設(shè)美好的祖國(guó)！
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇六
憲法是一部國(guó)家的基本法律，是國(guó)家權(quán)力的最高威嚴(yán)性文件，也是維護(hù)公民權(quán)益、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要法規(guī)。作為四年級(jí)學(xué)生，我有幸在政治課上學(xué)習(xí)了憲法的基本知識(shí)，并深刻體會(huì)到了憲法的歷史意義。了解憲法的起源與發(fā)展，我們可以看到，憲法是在人民長(zhǎng)期奮斗的基礎(chǔ)上形成的，它是歷史文化的結(jié)晶，凝聚著一代又一代人為了美好生活而不懈努力的心血。憲法的學(xué)習(xí)讓我明白，我們國(guó)家的繁榮穩(wěn)定不是來(lái)自于天上掉下的餡餅，而是建立在我們偉大先輩們的血汗之上。
二、全面了解我國(guó)憲法的精神
學(xué)習(xí)憲法的過(guò)程中，我了解到了我國(guó)憲法的精神和原則。憲法強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，保障公民基本權(quán)利，維護(hù)國(guó)家法制，發(fā)展全面依法治國(guó)等。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我明白了憲法的精神是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在，是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的保障。只有全面了解憲法的原則和精神，我們才能夠?yàn)閷?lái)的建設(shè)和發(fā)展打下基礎(chǔ)。
三、憲法對(duì)于我個(gè)人的啟發(fā)
憲法不僅僅是對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)具有重大意義，對(duì)于我這個(gè)普通的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，它也有著非常重要的啟發(fā)。學(xué)習(xí)憲法讓我明白，作為一個(gè)公民，應(yīng)當(dāng)明白自己享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，要積極參與社會(huì)實(shí)踐，為建設(shè)美好社會(huì)盡自己的一份力量。憲法還告訴我，公平、公正、公開(kāi)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，我應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)，為以后做一個(gè)合格的公民打下基礎(chǔ)。
四、培養(yǎng)良好的法治觀念
學(xué)習(xí)憲法還讓我培養(yǎng)起了良好的法治觀念。憲法是一個(gè)國(guó)家的根本大法，它對(duì)我們的約束是最嚴(yán)肅的。我們應(yīng)當(dāng)從小明白，只有遵守法律，才能獲得社會(huì)的保障和尊重。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我了解到我國(guó)社會(huì)的法制建設(shè)取得了顯著成就，但仍然存在著一些法律意識(shí)淡薄、法律適用不均等問(wèn)題。正是因?yàn)槿绱?，我要從小培養(yǎng)起正確的法治觀念，遵守法律，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序，樹(shù)立起一個(gè)良好的法治風(fēng)尚。
五、愛(ài)國(guó)熱愛(ài)憲法，傳播憲法知識(shí)
學(xué)習(xí)憲法讓我深深體會(huì)到憲法的偉大和神圣。我要積極弘揚(yáng)憲法精神，為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定盡一份力。我會(huì)通過(guò)向親朋好友宣傳憲法知識(shí)，讓更多的人了解憲法的重要性，進(jìn)而加強(qiáng)全民的法律意識(shí)和憲法意識(shí)。通過(guò)自己的努力，我相信可以為推動(dòng)法制建設(shè)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我深刻明白了憲法的歷史意義和精神，也對(duì)個(gè)人有了更加明確的啟示。我愿意從小樹(shù)立起正確的法治觀念，積極參與社會(huì)實(shí)踐，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信，只要每個(gè)人都能夠從憲法學(xué)習(xí)中汲取智慧和力量，我們的國(guó)家就一定能夠在法治的道路上走得更加堅(jiān)定、更加有力。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇七
尊敬的各位評(píng)委老師大家好，今天我的演講題目是《以憲為綱，知法守法》。
我叫閆暢，是來(lái)自日照第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)一名幸運(yùn)的中學(xué)生。說(shuō)我幸運(yùn)，因?yàn)槲页錾谝粋€(gè)嶄新的時(shí)代，生長(zhǎng)在一個(gè)法治的社會(huì)，一個(gè)法治的國(guó)家。
當(dāng)我們站在歲月的肩膀上遠(yuǎn)眺，我們看到了，看到了那個(gè)舊社會(huì)里，封建腐朽的中國(guó)，看到了那個(gè)千瘡百孔，令人心酸的中國(guó)。但此時(shí)此刻，我站在這里，用語(yǔ)言的力量來(lái)傳達(dá)我的情感，這何嘗不是一種幸運(yùn)?而這一切，都要?dú)w功于我們和平法治的國(guó)家，歸功于國(guó)家的根本大法《憲法》。
從小，家里的老人就教我們：無(wú)規(guī)矩不成方圓。后來(lái)，老師告訴我們：國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立?！稇椃ā穼?duì)于一個(gè)國(guó)家而言，如甘露，如陽(yáng)光;對(duì)于我們而言，如鎧甲，如標(biāo)桿。
愛(ài)國(guó)、守法，不止是說(shuō)說(shuō)而已。
我們作為一位炎黃子孫，有責(zé)任去維護(hù)我們祖國(guó)的和諧，而作為一名新時(shí)代的中學(xué)生，更應(yīng)該去了解、去遵守我們國(guó)家的根本大法《憲法》。
生活中，時(shí)常會(huì)有同學(xué)說(shuō)，憲法離我們很遠(yuǎn)。但是，你是否知道，我們時(shí)時(shí)刻刻受著憲法的保護(hù)?我們每天上學(xué)、接受教育，是遵守《憲法》，我們保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，是遵守《憲法》，我們學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也是遵守《憲法》，可見(jiàn)，《憲法》就在我們身邊，《憲法》陪伴我們成長(zhǎng)。劉媛媛發(fā)表過(guò)一篇演講，叫《年輕人能為世界做什么》，她說(shuō)總有一天銀行行長(zhǎng)會(huì)是九零后，企業(yè)家會(huì)是九零后，甚至都會(huì)是九零后。其實(shí)同樣，總有一天我們也會(huì)長(zhǎng)大成人，也會(huì)成為這個(gè)社會(huì)的主角，那么我想問(wèn)大家，如果在那一天，我們又能為這個(gè)世界做什么?為這個(gè)國(guó)家、這個(gè)社會(huì)做什么呢?我知道不是每一個(gè)人都能夠成為那種站在風(fēng)口浪尖上去把握國(guó)家命運(yùn)的人物，你我都是再普通不過(guò)的升斗小民，是這個(gè)龐大的社會(huì)機(jī)器上一顆小小的螺絲釘，但我相信有一件事情我們都可以做到，那就是遵守《憲法》，做一個(gè)知法懂法守法用法的人，用我們的法律知識(shí)，為我們的國(guó)家貢獻(xiàn)自己的聰明才智。
讓我們用憲法規(guī)范自己的行為，深入學(xué)習(xí)、宣傳憲法，全面深刻理解憲法的基本原則和精神，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)憲法意識(shí)、公民意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)和民主法治意識(shí)，大力弘揚(yáng)法治精神。不僅自己遵紀(jì)守法，同時(shí)把法制意識(shí)宣傳給周?chē)娜?，真正做到憲法在我們的一言一行之中，憲法更在我們的心中?BR> 憲法很薄，也很重。它的沉重，是我們十三億炎黃子孫的信念與希望，更是照亮我們每一位中國(guó)人，照亮這個(gè)嶄新時(shí)代的曙光!所以，親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們共同努力，學(xué)習(xí)憲法遵守憲法，以憲為綱，知法守法，做一名新時(shí)代的合格中學(xué)生!
我的演講完畢，謝謝大家。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇八
“法律”我們?nèi)巳私灾?，而且必須人人都遵守?BR> 古人云：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)；國(guó)無(wú)法而不治，民無(wú)法則不立?！蔽蚁氪蠹叶贾榔渲惺且馑?，并且都遵守著。中國(guó)是一個(gè)依法治國(guó)，崇尚治國(guó)的家。所以是一個(gè)有希望的國(guó)家。
有人認(rèn)為，法律離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)，法律就在我們身邊?，F(xiàn)在社會(huì)上有許多不遵守法律的人，他們大部分都不懂法律。但是還有一些人。他們懂得法律，但卻知法犯法，例如：
四川有一女子，是一位大學(xué)生，大學(xué)生應(yīng)該知道一些法律，但她卻知法犯法殺了她爸爸
她的媽媽和爸爸生下她之后，就離婚了。她和媽媽活在一起，八歲那年，她媽媽和另一個(gè)男人結(jié)婚了，生了一個(gè)弟弟，一家人生活的很美滿。在她上大學(xué)時(shí)，她的親生父親來(lái)找她媽媽了，想和她媽媽復(fù)婚。開(kāi)始她媽媽堅(jiān)決不同意，后來(lái)，她媽媽被感動(dòng)了。開(kāi)始猶豫，這一切都被她后爸知道了。堅(jiān)決和她媽媽離了婚，帶著他弟弟走了。她媽媽再去找她爸爸時(shí)，他爸爸已經(jīng)有了女朋友，把她媽媽甩了和那個(gè)女人結(jié)婚了。她媽媽痛苦的不能自拔，看著媽媽?zhuān)壬艘粋€(gè)念頭‘殺了爸爸’然后她花了一些錢(qián)找了幾個(gè)人，把爸爸綁起來(lái)，送到她家，然后殺了他。
像這件事，那名大學(xué)生完全可以依靠法律，但因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，殺了人。
小時(shí)候，媽媽常對(duì)我說(shuō)：“你要聽(tīng)話，不然，我讓警察叔叔來(lái)抓你?！蔽页３?huì)問(wèn)：“警察是什么？他憑什么抓我？媽媽總是笑而不答現(xiàn)在。我知道了，警察是因?yàn)橛蟹刹抛ノ业?。這就是法律，螞蟻，大雁為什么整齊？因?yàn)樗麄冇屑o(jì)律。為什么我們能夠放心大膽地飲水呢？因?yàn)槲覀儾槐負(fù)?dān)心水的質(zhì)量。法是水質(zhì)的保障！
為什么我們能夠安安穩(wěn)穩(wěn)地睡覺(jué)呢？因?yàn)槲覀儾槐負(fù)?dān)心突來(lái)的喧鬧。法為我們提供了良好的居住條件！
為什么我們能夠安全地過(guò)馬路呢？因?yàn)榧t綠燈將來(lái)往的車(chē)輛指揮得井然有序。法維護(hù)著我們的生命！
法不僅支撐著我們的日常生活，還掌握著人們的命運(yùn)。
法，在我心中，法是我們是守護(hù)神，有他在，我們什么也不要怕，但是，同時(shí)我們也要守法，不犯法，更不能知法犯法。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇九
四年級(jí)憲法學(xué)習(xí)心得體會(huì)
憲法是一部國(guó)家最基本、最高法律，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和穩(wěn)定起著重要的作用。近來(lái)，作為四年級(jí)學(xué)生，我們也開(kāi)始接觸到憲法的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我們深刻認(rèn)識(shí)到憲法的作用以及我們作為公民應(yīng)盡的義務(wù)。在這次學(xué)習(xí)中，我獲得了許多心得體會(huì)。
第二段：憲法保障權(quán)利
在憲法學(xué)習(xí)中，我第一次認(rèn)識(shí)到憲法是保障公民權(quán)利的重要法律。憲法確保人民擁有表達(dá)自己意見(jiàn)的自由，并且保障人民的財(cái)產(chǎn)安全和人身權(quán)益。我意識(shí)到自己是一個(gè)公民，有著屬于自己的權(quán)利，我也應(yīng)該尊重并幫助他人享有相同的權(quán)利。這種認(rèn)識(shí)讓我更加珍惜自己的權(quán)利，同時(shí)也更加明白了他人權(quán)利的重要性。
第三段：憲法規(guī)范行為
憲法不僅僅是保障人民的權(quán)利，它還規(guī)范了人民的行為。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我明白了一個(gè)國(guó)家需要有一定的規(guī)則和秩序才能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)。憲法規(guī)范了公民的行為，告訴我們應(yīng)該遵守法律、尊重他人、保護(hù)環(huán)境等。在日常生活中，我開(kāi)始注意自己的行為是否符合憲法的要求，例如不隨意亂扔垃圾、文明過(guò)馬路等。這些規(guī)范的行為幫助我樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，也使我的行為更加有意義。
第四段：憲法意識(shí)的培養(yǎng)
憲法學(xué)習(xí)讓我養(yǎng)成了憲法意識(shí)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常重要的。憲法意識(shí)意味著我要對(duì)法律有一種敬畏之心，要依法行事，維護(hù)憲法的權(quán)威。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我明白憲法權(quán)威的重要性，也明白了作為公民應(yīng)該如何行使自己的權(quán)利。我逐漸認(rèn)識(shí)到自己不能為了一時(shí)的私利而違背憲法的規(guī)定，而要積極參與到社會(huì)發(fā)展中，為國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步出一份力。
第五段：憲法學(xué)習(xí)的重要性
憲法學(xué)習(xí)對(duì)于我們四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。通過(guò)憲法的學(xué)習(xí)，我們可以更好地了解我們的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)尊重他人、遵守規(guī)則、維護(hù)社會(huì)的公正和公平。這不僅有益于我們個(gè)人的成長(zhǎng)，也有益于國(guó)家的建設(shè)和社會(huì)的進(jìn)步。憲法學(xué)習(xí)應(yīng)該從小開(kāi)始，通過(guò)培養(yǎng)兒童的憲法意識(shí)，讓他們發(fā)展成為積極的、有責(zé)任感的公民。這樣我們的社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定。
總結(jié)：
通過(guò)這次四年級(jí)憲法學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了憲法的重要性，同時(shí)也培養(yǎng)了憲法意識(shí)。憲法保障了我們的權(quán)利，規(guī)范了我們的行為，對(duì)于國(guó)家和個(gè)人的發(fā)展起到了重要的作用。作為公民，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人、維護(hù)社會(huì)的公正和公平。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)憲法知識(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，成為一個(gè)有益于社會(huì)、有責(zé)任心的公民。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，中國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生了徹底的變化，隨之而來(lái)的是全民關(guān)注的熱點(diǎn)話題——學(xué)憲法學(xué)黨史。很多人都意識(shí)到，通過(guò)深入了解中國(guó)的憲法和黨史，可以更好地了解中華民族的歷史、文化和發(fā)展進(jìn)程，以及中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所做出的卓越貢獻(xiàn)。下面是本人對(duì)于“學(xué)憲法學(xué)黨史”的一些體驗(yàn)和見(jiàn)解。
第一段：開(kāi)頭引入話題
“學(xué)憲法學(xué)黨史”這一話題確實(shí)應(yīng)該引起每個(gè)中國(guó)公民的注意。這個(gè)話題可以說(shuō)是包含了憲法學(xué)習(xí)、黨史教育和愛(ài)國(guó)主義教育等多個(gè)方面，在現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)情下有著至關(guān)重要的意義?？鬃釉f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”也就是說(shuō)，只有對(duì)一件事情充滿了興趣，才會(huì)有更深入的了解和學(xué)習(xí)。身為一個(gè)中國(guó)公民，我深深感同身受到“學(xué)憲法學(xué)黨史”的重要性。
第二段：強(qiáng)調(diào)憲法學(xué)習(xí)的意義
憲法對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是有決定性意義的。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“憲法是一份基本法，是一份愛(ài)國(guó)證明。沒(méi)有愛(ài)國(guó)者的國(guó)家不可能有繁榮昌盛。沒(méi)有了憲法，國(guó)家是沒(méi)有靈魂的。”可以說(shuō)，憲法是中國(guó)政治文化的重要組成部分，是具體規(guī)定法律和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能的法律文件。而我們最主要的任務(wù)，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，深入了解憲法對(duì)于國(guó)家治理的重要作用。
第三段：直言黨史教育的重要性
黨史教育是培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、歷史意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神的重要方式。學(xué)習(xí)黨史，不僅是了解中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，還是了解中國(guó)民族復(fù)興的歷史全貌。我們必須深化對(duì)胡耀邦、鄧小平、江澤民等中共領(lǐng)導(dǎo)人的了解、思想和貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能更好地認(rèn)識(shí)到黨的先進(jìn)性，進(jìn)一步提高黨性觀念，加深我們的愛(ài)國(guó)主義情結(jié)。
第四段：談到個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)
自己也深深地感受到了學(xué)習(xí)黨史、憲法的必要性。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我充分利用場(chǎng)合，在團(tuán)組織第一時(shí)間報(bào)名參加宣誓活動(dòng)，通過(guò)閱讀一些關(guān)于憲法和黨史的書(shū)籍提高自己的意識(shí)、加深對(duì)憲法和黨性觀念的認(rèn)識(shí)。參加國(guó)慶閱兵式時(shí)，作為現(xiàn)場(chǎng)觀眾，我和我的家人一起去現(xiàn)場(chǎng)觀看國(guó)家級(jí)盛典，作為中國(guó)人不必去講述自己感到的感人肺腑。
第五段：總結(jié)
“學(xué)憲法學(xué)黨史”不僅是一種愛(ài)國(guó)主義，還是一種道德、一種意識(shí)和一種文化。正如我們尊重家庭規(guī)章制度一樣，我們同樣應(yīng)該尊重憲法和法律規(guī)章，從法律和政治文化的角度推動(dòng)國(guó)家的繁榮和發(fā)展。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)憲法和黨史，不僅在精神上有所升華，還可以提高我們的道德水平和法律意識(shí)，將自己塑造成一位遵紀(jì)守法、勤奮努力，并且富有人文關(guān)懷的公民。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇十一
今天是國(guó)家憲法日，1982年的今天，我國(guó)現(xiàn)行憲法正式通過(guò)并頒布實(shí)施，歷經(jīng)1988年、1993年、1999年、20xx年修訂，自20xx年起，12月4日定為全國(guó)法制宣傳日，20xx年第十二屆全國(guó)人民代表常務(wù)委員會(huì)第十一屆會(huì)議決定，將12月4日設(shè)立國(guó)家憲法日。
設(shè)立“國(guó)家憲法日”，是一個(gè)重要的儀式，傳遞的是依憲治國(guó)，依憲執(zhí)政的理念；設(shè)立“國(guó)家憲法日”，不僅是增加一個(gè)紀(jì)念日，而且要使這一天成為全民的憲法的教育日、普及日、深化日，形成舉國(guó)上下尊重憲法、憲法至上，用憲法維護(hù)人民權(quán)益的氛圍；設(shè)立“國(guó)家憲法日”，也是讓?xiě)椃ㄋ季S內(nèi)化于所有國(guó)家公職人員心中，權(quán)利屬于人民，權(quán)利服從憲法。公職人員自有為人民服務(wù)的義務(wù)，沒(méi)有凌駕于人民之上的特權(quán)。一切違反憲法和法律的行為必須予以追究和糾正。
首先是知法。作為二十一世紀(jì)的我們，作為祖國(guó)壯麗事業(yè)的接班人，我們必須學(xué)習(xí)法律知識(shí)，只有這樣我們才能培養(yǎng)法法制思維，才能明白什么事該做什么是不該做，這樣我們的人生道路就一清二楚。
第三是用法。當(dāng)你的權(quán)利受到嚴(yán)重侵害時(shí)，要毫不猶豫的拿起法律武器捍衛(wèi)自己的權(quán)利！
第四是相信人間美好。社會(huì)風(fēng)氣日下，但有無(wú)數(shù)仁人志士的智慧，有我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人的偉大領(lǐng)導(dǎo)，公平正義一定會(huì)揮手金錢(qián)的誘惑。法律面前，不管財(cái)富如何，不管地位如何，人民最終一定能夠人人平平等。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇十二
作為國(guó)家的根本大法，治國(guó)安邦的總章程，憲法的文化意義在于引導(dǎo)人們用憲法的思維去考慮和解決問(wèn)題。
通過(guò)憲法晨讀活動(dòng)，對(duì)憲法文化的學(xué)習(xí)與感悟心得如下。
要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)，民族的復(fù)興，人民的幸福。實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)久治安，必須保持國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利的協(xié)調(diào)與平衡。然而我認(rèn)為國(guó)家憲法的存在就是為了保持這種協(xié)調(diào)與平衡。
憲法是國(guó)家對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾，它強(qiáng)調(diào)權(quán)力是人民賦予的，只有為人民服務(wù)的義務(wù)，沒(méi)有凌駕于人民之上的特權(quán);只有為人民謀取幸福和安寧的責(zé)任，沒(méi)有侵犯公民權(quán)利的特權(quán)。這是神圣的憲法責(zé)任，更是能看出我們所在的國(guó)家，偉大的中華人民共和國(guó)一切為人民的精神。
作為大學(xué)生，我們走出了父母家庭的保護(hù)傘，走出那個(gè)人生的第一成長(zhǎng)空間，走上了小社會(huì)，或者說(shuō)走進(jìn)了大染缸，為使同學(xué)們能夠出淤泥而不染，憲法文化的學(xué)習(xí)顯得格外重要。
在社會(huì)這個(gè)大家庭里，每個(gè)人如何約束自己，規(guī)范自己，那就要心里有一桿秤，腳下有一塊基石，所以作為青少年的我們有必要去了解去遵守我們國(guó)家的根本大法。
《憲法》所規(guī)定的公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力是相互作用的。首先，公民權(quán)利是國(guó)家權(quán)力的來(lái)源。公民權(quán)利是經(jīng)過(guò)憲法確認(rèn)的，而國(guó)家權(quán)力是人民通過(guò)的憲法所賦予的。其次，公民權(quán)利是國(guó)家權(quán)力的目的。國(guó)家權(quán)力的設(shè)置是以公民權(quán)利為對(duì)象，以維護(hù)公民權(quán)利為目標(biāo)的。再者，國(guó)家權(quán)力是公民權(quán)利的有效保障。通過(guò)有組織的國(guó)家權(quán)力，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，公民的基本權(quán)利和自由才能得到有效保護(hù)。
國(guó)家權(quán)力是一柄雙刃劍，它既有維護(hù)公民權(quán)利的作用，如果行使不當(dāng)，又會(huì)侵害公民的正當(dāng)權(quán)利。為了既發(fā)揮國(guó)家權(quán)力在保護(hù)公民權(quán)利方面的作用，又防止權(quán)力行使不當(dāng)造成對(duì)權(quán)利的侵害，必須保持國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡。國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡是國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民安居樂(lè)業(yè)的基本條件。如果權(quán)力過(guò)于膨脹，權(quán)利則必然萎縮;權(quán)力空間過(guò)大，權(quán)利空間則必然縮小;而反之，如果權(quán)利過(guò)于膨脹，沒(méi)有足夠的權(quán)力空間，導(dǎo)致無(wú)政府狀態(tài)，社會(huì)將失去秩序，最終損害的仍然是公民權(quán)利。因此，既要防止國(guó)家之權(quán)被濫用，侵犯公民權(quán)益，以維護(hù)公民的基本權(quán)利和自由;也要防止公民之權(quán)被濫用，以維護(hù)國(guó)家和社會(huì)的正常秩序，維護(hù)廣大人民的根本利益。以上更是可以清楚國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡實(shí)為重要。
通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我們進(jìn)一步的了解了國(guó)家大事，關(guān)心國(guó)家大事的意識(shí)。同時(shí)也更是理解了國(guó)家堅(jiān)持依法治國(guó)首先要依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要依憲治國(guó)的意識(shí)。而我們要自覺(jué)維護(hù)憲法的權(quán)威，保證憲法的落實(shí)，去尊崇·學(xué)習(xí)·維護(hù)憲法。
總之，國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。遵守法紀(jì)，依法辦事，應(yīng)成為任何人都不能例外的莊嚴(yán)準(zhǔn)則。事實(shí)上，全民守法是弘揚(yáng)法治精神的基礎(chǔ)工程，也是依法治國(guó)的關(guān)鍵，更是建設(shè)法治中國(guó)的重要一環(huán)。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，法律要發(fā)揮作用，首先全社會(huì)要信仰法律。應(yīng)該廣泛開(kāi)展形式多樣的群眾性法治文化活動(dòng)，才能有效推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，才能有效保證最廣大人民群眾的切身利益。當(dāng)前全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段，改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，從嚴(yán)治黨任務(wù)十分繁重艱巨，我們比以往任何時(shí)候都更加需要用法治為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供根本性·全局性·長(zhǎng)期性制度保障，全社會(huì)更應(yīng)牢固樹(shù)立憲法權(quán)威，弘揚(yáng)憲法精神，任何組織和個(gè)人都必須憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)，讓?xiě)椃ㄐ叛龈灿谖覀儍?nèi)心深處，讓?xiě)椃?quán)威體現(xiàn)在社會(huì)生活的各方面，我們盼望的中國(guó)夢(mèng)定能盡早實(shí)現(xiàn)。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇十三
《比較憲法學(xué)》這部著作是作者1985年在武漢大學(xué)講授比較憲法學(xué)時(shí)以其講稿為藍(lán)本著成的。當(dāng)時(shí)法學(xué)研究工作在十一屆三中全會(huì)的倡導(dǎo)下剛剛起步，我國(guó)憲法規(guī)84年雖修改不久但亟待探索的問(wèn)題仍有很多，作者看到了問(wèn)題所在，并以介紹西方憲法及其相關(guān)理論的方式來(lái)推動(dòng)我國(guó)憲法學(xué)的改進(jìn)，并對(duì)所有學(xué)者給以啟發(fā)。當(dāng)然每個(gè)時(shí)代都有與其時(shí)代特征相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，《比較憲法學(xué)》存在于特定的時(shí)代下也不可能例外。時(shí)至今日，以我們這個(gè)時(shí)代為背景，就可以明顯的從視覺(jué)和感覺(jué)上體會(huì)當(dāng)時(shí)憲法學(xué)發(fā)展的氣息。時(shí)代雖然不同，這并非說(shuō)以往的著作對(duì)我們沒(méi)有用武之地。必竟任何事物都是時(shí)間與空間的集合，沒(méi)有歷史的存在就不會(huì)有現(xiàn)在的改革，更不會(huì)有未來(lái)的發(fā)展。在細(xì)細(xì)的品味下，至少我從這本書(shū)中獲益非淺。
乍一問(wèn)讀過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了什么，好像真的無(wú)從說(shuō)起，本來(lái)作者的一部著作就是個(gè)思想、觀點(diǎn)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、方法等等基本要素的集合體。自己原有的基礎(chǔ)在閱讀過(guò)程中就會(huì)與作者所有的，與著作主題相關(guān)的闡述發(fā)生反應(yīng)，或碰撞而思考，或結(jié)合而吸收。而這種磨合依然是整體不可分割的，并非因各個(gè)要素客觀上的分類(lèi)而獨(dú)立，它一縷縷纏繞在一起貌似亂作一團(tuán)，但細(xì)細(xì)梳理開(kāi)又會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是有機(jī)組合的一個(gè)系統(tǒng)而規(guī)律的整體，這也就恰是讀書(shū)筆記的功用所在。
二、寫(xiě)作內(nèi)容
《比較憲法學(xué)》其內(nèi)容正如其名所顯示的一樣，是關(guān)于憲法學(xué)理論的研究，是一部80年代的關(guān)于憲法學(xué)理論的綜合介紹性的著作。作者立論的主題是憲法學(xué)，但并非純粹是我國(guó)的憲法學(xué)理論，而是同時(shí)從比較的角度對(duì)外國(guó)憲法學(xué)理論加以引用。作者將憲法學(xué)理論分成了兩個(gè)部分，一部分是憲法學(xué)的原理，另一部分是憲法學(xué)規(guī)范。在第一部分作者介紹了有關(guān)憲法的基礎(chǔ)性理論，如憲法的產(chǎn)生和發(fā)展、憲法的分類(lèi)、憲法的結(jié)構(gòu)、憲法的原則、憲法的實(shí)施與修改。第二部分作者介紹了關(guān)于憲法中的一般規(guī)范，如國(guó)體、政體、政權(quán)組織形式與結(jié)構(gòu)形式等國(guó)家制度、經(jīng)濟(jì)制度、公民在政治、社會(huì)、生活方面的基本權(quán)利、以及代議機(jī)關(guān)、行政、司法和國(guó)家元首等國(guó)家機(jī)關(guān)、最后還介紹了與憲政密切相關(guān)的政黨制度。兩個(gè)部分相輔相成幾乎涵概了全部憲法學(xué)的基礎(chǔ)理論。
作者將主題范圍從某一領(lǐng)域擴(kuò)展至全世界，對(duì)當(dāng)時(shí)世界主要國(guó)家的憲法學(xué)理論進(jìn)行了系統(tǒng)地介紹。作者的這種介紹并不是對(duì)各個(gè)其他國(guó)家的憲法理論進(jìn)行獨(dú)立地介紹，而是在憲法學(xué)的主要的法律范疇內(nèi)進(jìn)行了對(duì)比介紹，像讀者展示了外國(guó)的憲法理論，其視角是廣闊的，但其切入點(diǎn)并不宏觀，且更容易理解。作者以憲法理論的主要法律范疇為落腳點(diǎn)展開(kāi)介紹，并在每個(gè)法律范疇的板塊內(nèi)進(jìn)行了對(duì)比研究，將主要國(guó)家關(guān)于特定范疇的憲法規(guī)定，比較地展示給讀者。諸如關(guān)于人民主權(quán)憲法基本原則，作者對(duì)比了美、法、蘇聯(lián)等國(guó)的相關(guān)規(guī)定;三權(quán)分立原則，作者對(duì)比了典型的美國(guó)分權(quán)模式，以立法為重心的英國(guó)分權(quán)模式和以行政為重心的法國(guó)分權(quán)模式;國(guó)體這一范疇上，作者比照地介紹了英國(guó)的君主立憲制、美國(guó)的總統(tǒng)制、瑞士的委員會(huì)制、法國(guó)的具有議會(huì)制特點(diǎn)的總統(tǒng)制;選舉制度上作者對(duì)比了多數(shù)選舉與比例選舉、一輪多數(shù)盟與二輪多數(shù)聯(lián)盟。這是橫向上的比較。縱向上，關(guān)于國(guó)家的概念作者介紹古代亞里士多德、近代馬里亞維里、黑格爾、馬克思等人的觀點(diǎn);關(guān)于憲法的分類(lèi)作者介紹了1884年英國(guó)法學(xué)家蒲萊士成文與不成文憲法分類(lèi)方式、1920xx年剛性與柔性憲法分類(lèi)方式，以及后來(lái)的民定、欽定和協(xié)議憲法的分類(lèi)方式;關(guān)于政體作者也縱向列舉如亞里士多德、托馬斯阿奎地、洛克、孟德斯鳩的等從古至今有關(guān)政體的解釋;作者的比較是邏輯且全面的，是流暢且廣泛的。正是這種橫向與縱向交織地介紹才把憲法學(xué)規(guī)范的各個(gè)范疇綜合與全面地展現(xiàn)在讀者面前。
三、比較角度
就比較角度而言，不同的主題有不同的比較角度。有大陸法系與英美法系憲法之比較，有大陸法系各國(guó)憲法的比較，也有英美法系各國(guó)憲法間的比較。《比較憲法學(xué)》以憲法的范疇為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)憲法的法律范疇的闡述，在每個(gè)憲法范疇內(nèi)將兩大法律類(lèi)型——資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家的憲法進(jìn)行比較。當(dāng)然作者選取的國(guó)家有其典型性，比如美、英、法、德資本主義國(guó)家憲法，蘇聯(lián)、南斯拉夫、保加利亞社會(huì)主義憲法。以兩大類(lèi)型的憲法規(guī)范作為比較的角度是貫穿整書(shū)的脈絡(luò)體系。當(dāng)然在某一特定的范疇內(nèi)，在對(duì)比兩大類(lèi)型法律的同時(shí)，每種被引用類(lèi)型的憲法之內(nèi)也存在相互對(duì)照。
這種以國(guó)家類(lèi)型作為憲法的比較角度具有鮮明的時(shí)代特征和時(shí)代前沿性。20世紀(jì)80年代，馬克思主義、毛澤東思想正是所有理論和實(shí)踐的價(jià)值核心，幾乎所有領(lǐng)域，所有層面，所有的階層都不以意志為轉(zhuǎn)移的受其影響。同樣，馬克思主義在法律領(lǐng)域的價(jià)值觀念和理論體系也影響我國(guó)當(dāng)時(shí)法律學(xué)者的思想和理念，這本著作就是其典型代表之一。將兩種國(guó)家類(lèi)型即資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家憲法對(duì)比較成為貫穿全書(shū)的主線是顯而易見(jiàn)的。從作者對(duì)憲法的定義“憲法是集中體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的國(guó)家根本法?！?從作者對(duì)憲法基本原則三權(quán)分立的立場(chǎng)“它本身卻又受著時(shí)代和階級(jí)的局限，不能為社會(huì)主義憲法所采用”;在憲法的修改上“憲法必須因階級(jí)力量對(duì)比關(guān)系的變化而修改”;從作者對(duì)資本主義國(guó)家制度規(guī)范加以批判的態(tài)度上，“資本主義國(guó)家憲法中關(guān)于國(guó)家性質(zhì)的規(guī)定與實(shí)際脫節(jié)，表現(xiàn)為憲法規(guī)范和國(guó)家性質(zhì)的實(shí)質(zhì)間的矛盾”“只要國(guó)家宣稱(chēng)它保護(hù)全部私有權(quán)，并對(duì)私有權(quán)進(jìn)行各種幫助和袒護(hù)…….它就是幫助資本家控制貧苦農(nóng)民和工人階級(jí)的機(jī)器,它的階級(jí)專(zhuān)政的性質(zhì)就不會(huì)改變.”;在公民基本權(quán)利方面，“兩種不同歷史類(lèi)型國(guó)家憲法所規(guī)定的平等權(quán)同是司法上的平等權(quán)，但因其代表和反映的階級(jí)利益和階級(jí)意志的不同而有不同的表現(xiàn)形式和不同的發(fā)展趨勢(shì)……..西方國(guó)家的平等永遠(yuǎn)不可能走向立法上的平等” ，“這些國(guó)家所保護(hù)的私有財(cái)產(chǎn)的重點(diǎn)不在于生活資料，而在于生產(chǎn)資料，它的根本目的是維護(hù)自己賴(lài)以生存的基礎(chǔ)，生產(chǎn)資料的資本主義私有制”;從憲法原理到憲法規(guī)范到公民基本權(quán)利，全書(shū)的三個(gè)板塊無(wú)處不體現(xiàn)著“階級(jí)分析作為一切出發(fā)點(diǎn)”那一時(shí)代的個(gè)性特色，其比較的角度也顯示這本著作的時(shí)代先進(jìn)性和前瞻性。
四、方法運(yùn)用
從方法的角度上，除了比較、列舉的方法，最主要也是值得我日后加以注意和強(qiáng)化運(yùn)用的是歷史論證的方法。任何事物都有其歷史發(fā)展的淵源和根據(jù)，任何事物都有其存在的理由，歷史便是其存在最有說(shuō)服力的理由，同時(shí)不言而喻地證明了事物的發(fā)展規(guī)律?！肮ㄉ系娜魏卧瓌t與制度上的發(fā)軔，必有時(shí)代背景為其造因，俟時(shí)移勢(shì)異，人民就敏感的改弦更張，以求適應(yīng)。”作者在將憲法進(jìn)行比較的同時(shí)運(yùn)用歷史論證的方法向讀者說(shuō)明了某種制度的產(chǎn)生及其發(fā)展過(guò)程，更直觀地進(jìn)行理論論證。如作者對(duì)三權(quán)分立憲法原則的介紹，“近代分權(quán)學(xué)說(shuō)是由洛克所倡導(dǎo)，由孟德斯鳩加以發(fā)展和完成的。洛克在他所著的《政府論》下篇中把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)各聯(lián)盟權(quán)。孟德斯鳩在他的《論法的精神》中分國(guó)家權(quán)力為立法權(quán)，有關(guān)國(guó)際法事項(xiàng)的行政權(quán)，有關(guān)民事法規(guī)的司法權(quán)三種。”并進(jìn)一步闡述“三權(quán)分立賴(lài)以確立的事實(shí)根據(jù)是英國(guó)的君主立憲制。理論根據(jù)是和社會(huì)契約相結(jié)合的近代自然法學(xué)派學(xué)說(shuō)。洛克反對(duì)無(wú)限權(quán)力的群主制，認(rèn)為如果君主全權(quán)獨(dú)攬人們的權(quán)利，受到君主的侵犯便無(wú)處申訴，不能獲得公正的裁判。但他不主張徹底推翻君主政體，認(rèn)為英國(guó)人民不肯輕易放棄舊制度、”“洛克和孟德斯鳩都信奉近代自然法學(xué)派的學(xué)說(shuō)，洛克認(rèn)為國(guó)家產(chǎn)生以前，人類(lèi)生活在自然狀態(tài)中，人人都有自然權(quán)利享有生命權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)和自由權(quán)，孟德斯鳩也承認(rèn)自然狀態(tài)和自然法的存在并且認(rèn)為生活在自然狀態(tài)中的人們彼此之間存在著和平尋找食物、愛(ài)慕、愿過(guò)共同社會(huì)生活的四條自然法原則。”作者對(duì)某種制度的現(xiàn)時(shí)存在表現(xiàn)以及在實(shí)踐中的發(fā)展變化的介紹也是運(yùn)用歷史論證方法的變化形式。如通過(guò)對(duì)三權(quán)分立在美國(guó)的表現(xiàn)形式，在以立法為重點(diǎn)的英國(guó)的表現(xiàn)形式，在以行政為重點(diǎn)的法國(guó)的表現(xiàn)形式的介紹，以及對(duì)三權(quán)分立在不同方面發(fā)展變化的介紹?！半A級(jí)間的分權(quán)含義已經(jīng)消失，增添了地方分權(quán)色彩，政黨政治影響逐步加強(qiáng)，行政逐步擴(kuò)大”都是其歷史論證法的充分體現(xiàn)。如作者對(duì)代議機(jī)關(guān)的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)程的介紹，包括議會(huì)是由中世紀(jì)歐洲封建國(guó)家的等級(jí)會(huì)議發(fā)展演變而來(lái)的，人民代表機(jī)關(guān)由馬克思從總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立產(chǎn)生的。再如責(zé)任內(nèi)閣制的產(chǎn)生和演進(jìn)過(guò)程。作者介紹憲法法律范疇大都以歷史發(fā)展為順序，從資本主義類(lèi)型和社會(huì)主義類(lèi)型的角度進(jìn)行了比較，體現(xiàn)其論證理論的嚴(yán)謹(jǐn)和邏輯。當(dāng)然作者所運(yùn)用的方法不僅于此，列舉實(shí)證等其他方法都有所體現(xiàn)，如對(duì)西方關(guān)于主權(quán)的各種理論“人民主權(quán)與君主主權(quán)并存論、國(guó)家主權(quán)論、主權(quán)否定論、國(guó)民自治精神說(shuō)、法律主權(quán)論、法律主權(quán)與政治主權(quán)融合論。”
作者運(yùn)用的方法是多樣的而非單一的，是富有系統(tǒng)和組織性的而非雜亂無(wú)章的，這是一部好作品判斷的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我需要學(xué)習(xí)的方向，所以就向我在上方所說(shuō)的具有時(shí)代特征著作并非不能為現(xiàn)代加以借鑒和學(xué)習(xí)，并非不能對(duì)真正學(xué)習(xí)的人產(chǎn)生啟迪。相反，從方法論的角度上講，論著的方法正是我們所欠缺并且急需加強(qiáng)和學(xué)習(xí)的。
五、邏輯結(jié)構(gòu)
《比較憲法學(xué)》的方法的運(yùn)用使論證的內(nèi)容系統(tǒng)，使作者的論證更有說(shuō)服力，而結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)、邏輯和有序使論證更有層次和脈絡(luò)，從而更易理解作者的思路走向。從《比較憲法學(xué)》的結(jié)構(gòu)上看，整體上是以傳統(tǒng)的論證結(jié)構(gòu)加以闡述，從憲法的基本原理到憲法規(guī)范，從基本理論、基本原則到具體的國(guó)家制度、經(jīng)濟(jì)制度、公民的基本權(quán)利。由一般到具體，由總到分，體現(xiàn)出在內(nèi)容安排上的系統(tǒng)、邏輯和有序，從而可以清晰地把握作者的思想脈絡(luò)。事實(shí)上不論是憲法的基本原理和憲法的基本規(guī)范是沒(méi)有主次之分的，它們都是憲法學(xué)有機(jī)組成部分，也不是說(shuō)先有基本原理再有其他規(guī)范，先產(chǎn)生憲法的基本原則，再發(fā)展出公民的基本權(quán)利。一般和具體、總和分只是相對(duì)存在的，結(jié)構(gòu)上的前后并不是時(shí)間序列安排的，也是有主次之際分，重點(diǎn)和非重點(diǎn)之別的。相應(yīng)的，作者這種體制上的安排實(shí)際上是和憲法文本的安排體制大體相同的，尤其是我國(guó)的憲法文本。從憲法的基本原則出發(fā)，如我國(guó)憲法第二條就規(guī)定中華人民共和國(guó)一切權(quán)力屬于人民。法蘭西第五共和國(guó)憲法專(zhuān)辟主權(quán)每一章就宣布人民主權(quán)原則“國(guó)家主權(quán)屬于人民。。?！泵绹?guó)雖然沒(méi)有特別明確宣布人民主權(quán)原則，但在開(kāi)篇序言就宣告了“我們美國(guó)人民為。。。。。特制定美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法”。在公民基本權(quán)利和義務(wù)與國(guó)家制度規(guī)范的安排上，兩者的先后順序在各國(guó)的憲法都有表現(xiàn)，且都有其存在的理由。但我國(guó)憲法文本對(duì)兩者的安排是先規(guī)定公民基本權(quán)利和義務(wù)，后規(guī)定國(guó)家制度，最后規(guī)定國(guó)家機(jī)構(gòu)。本書(shū)的結(jié)構(gòu)體系和我國(guó)憲法文本的結(jié)構(gòu)如出一轍，這也體現(xiàn)了當(dāng)代憲法學(xué)者著作體系安排傳統(tǒng)。
六、立意觀點(diǎn)
作者對(duì)各國(guó)的憲法的介紹視角是富有時(shí)代特色的，方法是多樣且統(tǒng)一的，運(yùn)用歷史方法，通過(guò)對(duì)憲法范疇產(chǎn)生、演變、發(fā)展的介紹，并在介紹的過(guò)程中加以對(duì)比，系統(tǒng)且層次分明的，有整體有分支。而在立場(chǎng)和觀點(diǎn)上，就我們今天看來(lái)也是極具前瞻性的。如作者對(duì)公民遷徙權(quán)的介紹，遷徙自由是為了適應(yīng)資本主義生產(chǎn)的發(fā)展和雇傭勞動(dòng)的需要而產(chǎn)生出來(lái)的，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然需要。德國(guó)憲法、日本憲法、意大利憲法也都有明確的規(guī)定，美國(guó)憲法中雖然沒(méi)有規(guī)定公民的遷徙自由，但聯(lián)邦最高法院通過(guò)判例承認(rèn)了美國(guó)公民這一人身自由。自我國(guó)75年憲法刪除公民遷徙自由這一權(quán)利以來(lái)，學(xué)者對(duì)此的爭(zhēng)論就從未停止過(guò)，作者在公民基本權(quán)利一章對(duì)遷徙自由權(quán)的肯定為我們?nèi)蘸笤谶@一論題上的學(xué)術(shù)交鋒提供了寶貴的素材。再如作者對(duì)環(huán)境權(quán)的闡述，認(rèn)為公民應(yīng)該有獲得合適生活環(huán)境的權(quán)利，作者通過(guò)少數(shù)幾個(gè)國(guó)家對(duì)環(huán)境權(quán)的規(guī)定，在當(dāng)時(shí)環(huán)境權(quán)還尚未成為公民一項(xiàng)基本權(quán)利的情況下，對(duì)公民環(huán)境權(quán)發(fā)展的預(yù)測(cè)，足見(jiàn)其眼光的長(zhǎng)遠(yuǎn)和對(duì)問(wèn)題思考的深度。
總結(jié)
《比較憲法學(xué)》雖然是一部介紹性著作，除了擴(kuò)展現(xiàn)有的知識(shí)面，而且給了我一點(diǎn)轉(zhuǎn)變性的啟發(fā)，書(shū)中介紹的各國(guó)憲法學(xué)理論都其有所在時(shí)代的特征，憲法發(fā)展到今天呈現(xiàn)出的理念說(shuō)明憲法學(xué)理論隨著時(shí)間而潛移默化的改變，雖然憲法理論在每個(gè)國(guó)度發(fā)展的程度不同，即使憲法理論在發(fā)展程度相似的國(guó)家其現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和操作形式也有明顯的差別，然而，在當(dāng)今全球化發(fā)展的世界，東西方憲法發(fā)展不論在其形式上還是在其實(shí)質(zhì)上都在各自發(fā)展進(jìn)步基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出勢(shì)不可擋的融合，這可能也是全人類(lèi)追求人民權(quán)利實(shí)現(xiàn)最終價(jià)值目標(biāo)所決定的。
憲法形式價(jià)值也隨著上終極目的價(jià)值的要求而變化，從對(duì)階級(jí)意志的強(qiáng)調(diào)到對(duì)人權(quán)的強(qiáng)調(diào)，從消極的人權(quán)保障到積極的人權(quán)保障，無(wú)不透視著人類(lèi)與自由的貼近。憲法也不單純地從限制國(guó)家權(quán)力的角度被動(dòng)保障人權(quán)，而調(diào)整為規(guī)范國(guó)家權(quán)力而使善的一面發(fā)揮其應(yīng)有的功效，憲法也不僅僅被動(dòng)地?cái)U(kuò)展公民的基本權(quán)利，而積極地賦予公民“爭(zhēng)取權(quán)利的工具”去實(shí)現(xiàn)權(quán)利。憲法是萬(wàn)法之首，是母法，是根本大法。不僅因?yàn)槠涫墙y(tǒng)治階級(jí)的集中體現(xiàn)，是體現(xiàn)國(guó)民的公共意志，更是因?yàn)樗侨藱?quán)保障的精神根基和源泉，是調(diào)整公民與國(guó)家之間到根本關(guān)系的法律。而且其他法正是相當(dāng)近期的憲法激勵(lì)的產(chǎn)物，誠(chéng)如樹(shù)歪則影不正，憲法規(guī)定如果在公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力之間找不到平衡點(diǎn)或所謂的平衡點(diǎn)實(shí)際上是僅代表某一利益階級(jí)而非全體人民意志，而有所偏差的話，那么由憲法和憲法所調(diào)整的基本關(guān)系所演生的一系列法律關(guān)系，根據(jù)憲法精神、原則指導(dǎo)的一系列具體行為和抽象行為都將根據(jù)母法這一平衡點(diǎn)所確定的偏離航線的方向而與真正的目的價(jià)值越走越遠(yuǎn)。相對(duì)地，憲法確定了公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力之間的博弈之基，確實(shí)明確了權(quán)力行使的終極價(jià)值目標(biāo)和其不可逾越的界限，不論現(xiàn)實(shí)與理想間差距會(huì)有多大，至少我們朝向確定的方向努力會(huì)少走很多彎路。這就要求我們打破閉關(guān)鎖國(guó)和固步自封而應(yīng)該海納百川、集思廣義在比較學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)最適合自己的憲政道路。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇十四
近日，我有幸參加了一次名為“憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士”的培訓(xùn)活動(dòng)。這次活動(dòng)給我留下了深刻的印象，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到憲法對(duì)我們每個(gè)人的重要性。下面，我將結(jié)合我的學(xué)習(xí)心得，分享我對(duì)憲法學(xué)習(xí)的體會(huì)。
首先，憲法是國(guó)家的根本大法。在我們國(guó)家，憲法是最基本的法律文件，也是最高的法律準(zhǔn)則。它確立了國(guó)家的根本制度和基本法律規(guī)范，具有極為重要的意義。在憲法的引領(lǐng)下，我們國(guó)家的各項(xiàng)政策和法律都需要遵循和依賴(lài)憲法的指引，確保國(guó)家的正常運(yùn)行和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。因此，了解憲法對(duì)我們每個(gè)人都十分重要。
其次，憲法保障了公民的權(quán)利。憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和自由，如人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、言論自由等，保證了公民的各項(xiàng)合法權(quán)益。在憲法的保護(hù)下，我們可以享受到平等、自由、公正的社會(huì)環(huán)境。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我深刻認(rèn)識(shí)到了這些權(quán)利的珍貴和不可侵犯性，也懂得了如何維護(hù)自己的權(quán)益。
再次，憲法教育培養(yǎng)了我正確的法治意識(shí)。在活動(dòng)中，我了解到法治是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的基本要素，憲法是法治建設(shè)的基石。只有依法治國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，維護(hù)人民的根本利益。通過(guò)憲法的學(xué)習(xí)，我明確了自己做一個(gè)遵紀(jì)守法的公民的重要性，也增強(qiáng)了我自己的法治意識(shí)，使我在遇到法律問(wèn)題時(shí)能夠依法正確行事。
此外，憲法學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到了法律的權(quán)威性和約束力。法律是社會(huì)公認(rèn)的權(quán)威和準(zhǔn)則，憲法更是法律的最高形式。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我意識(shí)到法律的約束力是不可逾越的，任何人無(wú)論職位高低都不能凌駕于法律之上。這讓我明白了個(gè)人行為對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)都有可能產(chǎn)生重大影響，我們要以法律為準(zhǔn)繩，樹(shù)立正確的法治觀念和法律意識(shí)。
最后，憲法教育培養(yǎng)了我積極參與社會(huì)生活的意識(shí)和責(zé)任感。作為一名憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士，我深感自己身上肩負(fù)著更多的責(zé)任。憲法規(guī)定了公民的義務(wù)和責(zé)任，讓我們不只是享受權(quán)利，還要履行義務(wù)，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。通過(guò)憲法學(xué)習(xí)，我明白了要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)心他人的權(quán)益，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)起來(lái)，參加“憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士”培訓(xùn)活動(dòng)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到憲法的重要性。憲法是國(guó)家的根本大法，保障了公民的權(quán)益；憲法教育培養(yǎng)了我正確的法治意識(shí)，讓我明白了法律的權(quán)威和約束力；同時(shí)，憲法讓我具備了積極參與社會(huì)生活的意識(shí)和責(zé)任感。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持憲法學(xué)習(xí)，做一個(gè)遵紀(jì)守法的公民，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇一
憲法是國(guó)家的根本大法，是規(guī)范國(guó)家機(jī)構(gòu)運(yùn)行和人民權(quán)利保障的重要法律文獻(xiàn)。學(xué)生作為新時(shí)代的接班人，在讀憲法中學(xué)習(xí)國(guó)家基本制度和法律知識(shí)，更應(yīng)該對(duì)憲法有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，深刻體會(huì)憲法的重要性。
第二段：讀憲法的過(guò)程
在學(xué)校里，老師經(jīng)常讓我們閱讀憲法、解析憲法，通過(guò)閱讀《中華人民共和國(guó)憲法》及其相關(guān)的條文，了解國(guó)家各項(xiàng)法律法規(guī)的內(nèi)容和意義，掌握國(guó)家的基本制度和運(yùn)行規(guī)律，并與教師和同學(xué)們討論分享。
第三段：學(xué)生在讀憲法中獲得的心得體會(huì)
通過(guò)讀憲法，我們了解了我國(guó)的權(quán)利保障體系以及對(duì)人民權(quán)益的保護(hù)，學(xué)習(xí)到了眾多的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面的知識(shí)，更明白了權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，懂得了在享受權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)該履行自己的義務(wù)。學(xué)習(xí)憲法，我們還深刻認(rèn)識(shí)到“憲法法無(wú)措不取，法無(wú)枉執(zhí)”的重要性，不僅在遇到疑難案件時(shí)，可以申訴到憲法，也可以在我們遇到疑惑和問(wèn)題時(shí)，尋求憲法上的答案。
第四段：對(duì)未來(lái)的展望
學(xué)生讀憲法，將來(lái)身為新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)者，我們會(huì)在自己的實(shí)踐中更加注重法治意識(shí)，積極維護(hù)公平、公正、公開(kāi)的社會(huì)秩序，共同建設(shè)法治國(guó)家。只有一個(gè)法治國(guó)家才能讓人民無(wú)懼官司，讓法律更好地保護(hù)人民的權(quán)益。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，學(xué)生應(yīng)該通過(guò)讀憲法的形式，深入地了解和掌握我國(guó)的基本制度、法律法規(guī)等相關(guān)內(nèi)容，體會(huì)到憲法對(duì)人民權(quán)益的保障、對(duì)社會(huì)主義法治的推進(jìn)作用，加深對(duì)國(guó)家和法制的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步筑牢法治的基石。就像習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，讓中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)在我們不斷接力中得以延續(xù)，在我們不斷實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)，讓我們一起攜手，共同迎接中國(guó)特色法治之路的新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇！
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇二
如何在短短四十分鐘的時(shí)間內(nèi)，以生動(dòng)活潑、深入淺出的方式，給一群小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生說(shuō)清憲法的基本觀念，闡明憲政對(duì)美好生活的意義，這對(duì)我而言的確是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。在演講開(kāi)始，我便告訴孩子們，尊師重教誠(chéng)然是一種美德，但在真理和正義面前，重在交流和思考，人人平等與自由。如果大家聽(tīng)不懂我講的內(nèi)容，只能說(shuō)明我自己沒(méi)有把相關(guān)問(wèn)題想明白。我盡量把這場(chǎng)講座作為一次坦誠(chéng)交心、激發(fā)思考的平臺(tái)，以向這些可愛(ài)的孩子表達(dá)這樣的思想：憲法正因?yàn)橹匾?，所以并不是高高在上的，而是與每個(gè)人的日常生活息息相關(guān)。
別看只是一場(chǎng)小小的講座，但在我心目中，其分量超過(guò)了我在大學(xué)里的各種授課、沙龍和演講。既然責(zé)任重大，我絲毫不敢懈怠誤人，只能懷著謹(jǐn)慎敬畏虔誠(chéng)之心。為此我反復(fù)調(diào)整和演練，做了充分的準(zhǔn)備。然而，我之所以愿意和敢于承擔(dān)這件事情，是因?yàn)槲铱吹狡渲械囊饬x和價(jià)值。我相信，這是一次非常難得、彌足珍貴的公民教育和自我教育的機(jī)會(huì)。我們是要考慮小學(xué)生對(duì)于憲法知識(shí)的接受力，但我認(rèn)為我們也沒(méi)有必要低估小學(xué)生的理解力。事實(shí)上，我給這群五年級(jí)學(xué)生講的許多內(nèi)容，在平日與自己三年級(jí)的兒子交流時(shí)，也多有提及。
我之所以有上述體認(rèn)，還源于我對(duì)于中國(guó)公民啟蒙教育狀況的憂慮。在準(zhǔn)備這場(chǎng)講座時(shí)，我曾參考過(guò)三本書(shū)：一是《美國(guó)公民讀本》;二是《美國(guó)公民與憲法》;三是《比較公民教育》。我閱讀這些讀物的最大感受是，在許多國(guó)家，所謂的憲法知識(shí)、法治理念、公民精神等等，從來(lái)就不是什么高深的學(xué)問(wèn)，而不過(guò)是從幼兒園、小學(xué)起就在不斷注重培育的基本“常識(shí)”。只有通過(guò)一種啟發(fā)的、商討的，而不是灌輸?shù)?、洗腦的教育，獨(dú)立而健全的人格才可能真正成長(zhǎng)起來(lái)。
所以，憲法知識(shí)很重要，更重要的則是學(xué)習(xí)的方式。就像我在講座中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的自由的意義一樣，我們能為孩子們提供的并非自上而下的指令，而是選擇和判斷的機(jī)會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我的機(jī)會(huì)。正是基于這樣的想法，盡管我準(zhǔn)備了上萬(wàn)字的稿子，但在開(kāi)始演講時(shí)，我便完全脫稿，以平等的拉家常的形式，從小學(xué)二年級(jí)的一篇課文《我選我》切入主題。我試圖通過(guò)對(duì)這篇簡(jiǎn)短小文的解讀，讓學(xué)生一道思考權(quán)利的重要性、公共意識(shí)的重要性，以及在規(guī)則之下實(shí)現(xiàn)自由和責(zé)任的重要性。我告訴學(xué)生，這個(gè)故事本身包含了深刻的憲法原理：那就是如何以民主的方式獲得權(quán)力;如何以法治的方式行使公權(quán);如何以尊重的方式捍衛(wèi)人權(quán)。
在演講的過(guò)程中，我不斷穿插講述各種有趣的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(比如各國(guó)憲法序言的字?jǐn)?shù))、各種耳熟能詳?shù)膽椃ò咐?比如動(dòng)車(chē)事件、孫志剛事件)，以及各種通俗簡(jiǎn)明的法諺(比如“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”)。既寓教于樂(lè)，又能給孩子們留下嚴(yán)肅思考的余地。整體上看，我比較清晰地為學(xué)生介紹了三個(gè)方面的內(nèi)容：一是憲法的基本框架和根本地位;二是如何改變憲法的“睡美人”狀況，使之真正實(shí)施和管用;三是共同努力培育憲政文化的重要性，因?yàn)樗兄谑股鐣?huì)政治問(wèn)題轉(zhuǎn)化為法律問(wèn)題解決，有助于形成自信、寬容、理性、進(jìn)取的和諧氛圍?？傊?，整個(gè)演講的核心主題就是：“民無(wú)權(quán)利則不立，國(guó)無(wú)憲政則不興”;法治并不意味著壓制，而是意味著解放。
由于是第一次面對(duì)小學(xué)生講述如此重要的憲法問(wèn)題，我感到很緊張，所以難免有各種問(wèn)題和不足。但我很欣慰，也很感動(dòng)，甚至有些歉疚。欣慰的是，這場(chǎng)講座取得了很好的效果，我相信它給在場(chǎng)的學(xué)生、老師和我自己帶來(lái)的收獲和促進(jìn)，都是實(shí)實(shí)在在的;感動(dòng)并且歉疚的是，原計(jì)劃講座在教室里進(jìn)行，但由于學(xué)生較多，學(xué)校沒(méi)有更大的會(huì)議室，所以只能站在操場(chǎng)上進(jìn)行。我在講座中也真誠(chéng)地向孩子們抱歉說(shuō)，盡管條件有限，但讓大家站著聽(tīng)我講，并不人道，好在我們都是平等地站著的，而不是像李陽(yáng)一樣，讓學(xué)生集體向他下跪拜師。我沒(méi)那么瘋狂，但我可以保證，我們都是站立起來(lái)的人。
最后，我向?qū)W生鞠躬致謝，并說(shuō)，我看好你們，中國(guó)的公民們。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇三
憲法是一個(gè)國(guó)家的基本法律，是維護(hù)公民權(quán)益和社會(huì)秩序的重要保障。而對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)憲法理論知識(shí)不僅可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高法治意識(shí)，還有助于培養(yǎng)正確的思想觀念和法治精神。最近，我校舉辦了一場(chǎng)關(guān)于憲法的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我收獲頗多，深感憲法的重要性和影響力。
第二段：憲法的精神
在學(xué)習(xí)憲法的過(guò)程中，我深刻感受到憲法所弘揚(yáng)的民主、平等、自由、法治等核心價(jià)值觀。憲法規(guī)定了國(guó)家的政體和制度安排，為公民的權(quán)利和義務(wù)提供了法律保障。憲法賦予了每個(gè)公民平等和自由的權(quán)利，使人們能夠透過(guò)法律實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和權(quán)益。憲法的精神意義在于引導(dǎo)我們樹(shù)立法治觀念，弘揚(yáng)正義、尊重規(guī)則，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。
第三段：憲法教育的實(shí)踐
憲法教育在校園中的實(shí)踐是高中學(xué)生接觸憲法的主要途徑。通過(guò)學(xué)生會(huì)或法治社團(tuán)的組建，學(xué)校可以策劃一些關(guān)于憲法的知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、講座，以及相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng)既能讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)憲法知識(shí)的應(yīng)用能力，也能培養(yǎng)學(xué)生的憲法意識(shí)和法治觀念。憲法教育需要與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，注重實(shí)效性和可操作性，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用憲法知識(shí)去獨(dú)立思考、解決問(wèn)題。
第四段：憲法的現(xiàn)實(shí)意義
憲法學(xué)習(xí)的目的是讓學(xué)生了解憲法的現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)識(shí)到憲法對(duì)于國(guó)家和個(gè)人的重要性。憲法是國(guó)家治理的基本準(zhǔn)則，它規(guī)定了國(guó)家的根本制度，使國(guó)家能夠有序運(yùn)行。憲法還規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，通過(guò)憲法，我們了解到自己的權(quán)益、義務(wù)以及保護(hù)自己權(quán)益的途徑。在日常生活中，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用憲法知識(shí)去維護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也要履行自己的義務(wù)，遵守法律，不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)的尊重和維護(hù)。
第五段：個(gè)人變革與責(zé)任行動(dòng)
憲法學(xué)習(xí)對(duì)于高中學(xué)生而言，是一個(gè)重要的成長(zhǎng)過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我們不僅拓寬了知識(shí)視野，增長(zhǎng)了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，更實(shí)現(xiàn)了個(gè)人思想的重塑和道德責(zé)任的轉(zhuǎn)變。憲法學(xué)習(xí)鼓勵(lì)我們保持獨(dú)立思考和辯證推理的能力，使我們具備批判思維能力和正確的價(jià)值觀念。在今后的人生道路上，我們應(yīng)繼續(xù)保持對(duì)憲法的學(xué)習(xí)熱情，將憲法精神融入到自己的行動(dòng)中，為社會(huì)進(jìn)步和法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過(guò)憲法的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到憲法對(duì)于一個(gè)國(guó)家和個(gè)人的重要性，深刻體會(huì)到憲法所弘揚(yáng)的價(jià)值觀和精神。憲法教育的實(shí)踐使我提高了法治意識(shí)和憲法應(yīng)用能力。我明白憲法的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也明白了個(gè)人與憲法的互動(dòng)關(guān)系。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)憲法知識(shí)，將憲法精神內(nèi)化于心，外化于行，做一個(gè)具有法治觀念和責(zé)任意識(shí)的優(yōu)秀高中學(xué)生。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇四
憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。
古語(yǔ)有云：國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。法律對(duì)國(guó)家個(gè)人的重要意義可見(jiàn)一-斑。憲法作為我國(guó)治國(guó)安邦的根本大法，我們每-一個(gè)中國(guó)公民都應(yīng)學(xué)習(xí)和貫徹憲法，自覺(jué)維護(hù)憲法尊嚴(yán)。今天，將向大家分享自己學(xué)習(xí)憲法的心得體會(huì)。
首先，想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，何為憲法?可能有的同學(xué)對(duì)憲法的概念模棱兩可，了解的不夠深入。我國(guó)憲法，全稱(chēng)《中華人民共和國(guó)憲法》，是中華人民共和國(guó)的根本大法，規(guī)定擁有的法律效力。我國(guó)憲法經(jīng)過(guò)了多次修訂，中華人民共和國(guó)成立后，曾于1954年9月20日、1975年1月17日、1978年3月5日和1982年12月4日通過(guò)四個(gè)憲法，現(xiàn)行憲法為1982年憲法，并歷經(jīng)1988年、1993年、1999年、20__年、20__年五次修訂。
任何事物都是與時(shí)俱進(jìn)的，同樣的，憲法也不例外。
20__年3月11日第xx屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法修正案》修正。古語(yǔ)有云:法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。憲法的修改在我國(guó)步入新時(shí)代中無(wú)疑具有深遠(yuǎn)的意義和影響。新憲法增添并修改了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引、健全社會(huì)法治、國(guó)家主席輪換制度等多項(xiàng)細(xì)節(jié)與內(nèi)容，這無(wú)疑對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中國(guó)夢(mèng)具有重要意義和作用。
認(rèn)為，憲法的修改實(shí)際上出于兩方面考慮，一是國(guó)家層面，二是人民層面。其中對(duì)于國(guó)家層面，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人立足于世界發(fā)展新時(shí)期，提出了一系列新的規(guī)定和要求。對(duì)于人民層面，新憲法更體現(xiàn)了人民的人民的意志和需求，即新憲法更加突出了如何實(shí)現(xiàn)人民對(duì)于美好生活的期望，這是新憲法突出的特點(diǎn)之一。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇五
近日，在學(xué)校的政治課上，我們六年級(jí)的孩子們開(kāi)展了一系列憲法學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我深刻體會(huì)到了憲法的偉大意義和作用。下面我將分享我在憲法學(xué)習(xí)中所得到的心得體會(huì)。
首先，憲法是國(guó)家的根本大法。憲法是國(guó)家的基本法律，是國(guó)家的根本大法。它規(guī)定了國(guó)家的政治制度、國(guó)家的組織架構(gòu)以及國(guó)家的法律體系和權(quán)力機(jī)構(gòu)等各方面內(nèi)容。通過(guò)憲法學(xué)習(xí)，我明白了憲法對(duì)于國(guó)家的重要性，它是國(guó)家的法律基礎(chǔ)，決定了國(guó)家的政治方向，保障了國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。
其次，憲法保障了公民的權(quán)利和自由。憲法不僅保護(hù)了國(guó)家的利益，更重要的是保障了公民的權(quán)利和自由。每個(gè)公民都享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社的自由，每個(gè)公民都有平等的受教育和工作的權(quán)利，每個(gè)公民都有一定的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。通過(guò)憲法學(xué)習(xí)，我懂得了憲法保障了我們的基本權(quán)益，我們要遵守法律，并維護(hù)自己的合法權(quán)益。
再次，憲法明確了公民的責(zé)任和義務(wù)。作為公民，不僅享有權(quán)利和自由，也有相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。憲法規(guī)定了公民的基本義務(wù)，如遵守法律、維護(hù)公共秩序、保護(hù)環(huán)境等。通過(guò)憲法學(xué)習(xí)，我體會(huì)到了作為公民的責(zé)任和義務(wù)，我們要積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
此外，憲法教育提高了我們的法律意識(shí)和法治觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我懂得了法律的重要性和法治的好處。法律是社會(huì)管理和人際關(guān)系規(guī)范的基石，法治是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和保障公平正義的保障。我們要學(xué)法、守法，樹(shù)立正確的法律意識(shí)和法治觀念，各方面遵紀(jì)守法，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
最后，憲法學(xué)習(xí)開(kāi)闊了我們的國(guó)際視野。憲法不僅關(guān)乎國(guó)家內(nèi)部的事務(wù)，也與國(guó)際事務(wù)有密切關(guān)系。憲法通過(guò)明確國(guó)家對(duì)外政策、外交方針和國(guó)際義務(wù)等內(nèi)容，使我們了解到國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系。通過(guò)憲法學(xué)習(xí)，我理解了國(guó)際合作的意義和中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的地位，增強(qiáng)了我的國(guó)際視野。
在憲法學(xué)習(xí)中，我收獲了許多對(duì)自己成長(zhǎng)有益的經(jīng)驗(yàn)和理念。我深刻領(lǐng)悟到了憲法的重要作用，意識(shí)到了自己作為公民的責(zé)任和義務(wù)。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)憲法，提高自己的法律素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)憲法規(guī)定的國(guó)家目標(biāo)做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，通過(guò)憲法的學(xué)習(xí)，我將成為一個(gè)更加優(yōu)秀的公民，為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步不懈努力。讓我們一起用憲法的力量，共同建設(shè)美好的祖國(guó)！
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇六
憲法是一部國(guó)家的基本法律，是國(guó)家權(quán)力的最高威嚴(yán)性文件，也是維護(hù)公民權(quán)益、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要法規(guī)。作為四年級(jí)學(xué)生，我有幸在政治課上學(xué)習(xí)了憲法的基本知識(shí)，并深刻體會(huì)到了憲法的歷史意義。了解憲法的起源與發(fā)展，我們可以看到，憲法是在人民長(zhǎng)期奮斗的基礎(chǔ)上形成的，它是歷史文化的結(jié)晶，凝聚著一代又一代人為了美好生活而不懈努力的心血。憲法的學(xué)習(xí)讓我明白，我們國(guó)家的繁榮穩(wěn)定不是來(lái)自于天上掉下的餡餅，而是建立在我們偉大先輩們的血汗之上。
二、全面了解我國(guó)憲法的精神
學(xué)習(xí)憲法的過(guò)程中，我了解到了我國(guó)憲法的精神和原則。憲法強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，保障公民基本權(quán)利，維護(hù)國(guó)家法制，發(fā)展全面依法治國(guó)等。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我明白了憲法的精神是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在，是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的保障。只有全面了解憲法的原則和精神，我們才能夠?yàn)閷?lái)的建設(shè)和發(fā)展打下基礎(chǔ)。
三、憲法對(duì)于我個(gè)人的啟發(fā)
憲法不僅僅是對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)具有重大意義，對(duì)于我這個(gè)普通的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，它也有著非常重要的啟發(fā)。學(xué)習(xí)憲法讓我明白，作為一個(gè)公民，應(yīng)當(dāng)明白自己享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，要積極參與社會(huì)實(shí)踐，為建設(shè)美好社會(huì)盡自己的一份力量。憲法還告訴我，公平、公正、公開(kāi)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，我應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)，為以后做一個(gè)合格的公民打下基礎(chǔ)。
四、培養(yǎng)良好的法治觀念
學(xué)習(xí)憲法還讓我培養(yǎng)起了良好的法治觀念。憲法是一個(gè)國(guó)家的根本大法，它對(duì)我們的約束是最嚴(yán)肅的。我們應(yīng)當(dāng)從小明白，只有遵守法律，才能獲得社會(huì)的保障和尊重。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我了解到我國(guó)社會(huì)的法制建設(shè)取得了顯著成就，但仍然存在著一些法律意識(shí)淡薄、法律適用不均等問(wèn)題。正是因?yàn)槿绱?，我要從小培養(yǎng)起正確的法治觀念，遵守法律，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序，樹(shù)立起一個(gè)良好的法治風(fēng)尚。
五、愛(ài)國(guó)熱愛(ài)憲法，傳播憲法知識(shí)
學(xué)習(xí)憲法讓我深深體會(huì)到憲法的偉大和神圣。我要積極弘揚(yáng)憲法精神，為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定盡一份力。我會(huì)通過(guò)向親朋好友宣傳憲法知識(shí)，讓更多的人了解憲法的重要性，進(jìn)而加強(qiáng)全民的法律意識(shí)和憲法意識(shí)。通過(guò)自己的努力，我相信可以為推動(dòng)法制建設(shè)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我深刻明白了憲法的歷史意義和精神，也對(duì)個(gè)人有了更加明確的啟示。我愿意從小樹(shù)立起正確的法治觀念，積極參與社會(huì)實(shí)踐，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信，只要每個(gè)人都能夠從憲法學(xué)習(xí)中汲取智慧和力量，我們的國(guó)家就一定能夠在法治的道路上走得更加堅(jiān)定、更加有力。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇七
尊敬的各位評(píng)委老師大家好，今天我的演講題目是《以憲為綱，知法守法》。
我叫閆暢，是來(lái)自日照第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)一名幸運(yùn)的中學(xué)生。說(shuō)我幸運(yùn)，因?yàn)槲页錾谝粋€(gè)嶄新的時(shí)代，生長(zhǎng)在一個(gè)法治的社會(huì)，一個(gè)法治的國(guó)家。
當(dāng)我們站在歲月的肩膀上遠(yuǎn)眺，我們看到了，看到了那個(gè)舊社會(huì)里，封建腐朽的中國(guó)，看到了那個(gè)千瘡百孔，令人心酸的中國(guó)。但此時(shí)此刻，我站在這里，用語(yǔ)言的力量來(lái)傳達(dá)我的情感，這何嘗不是一種幸運(yùn)?而這一切，都要?dú)w功于我們和平法治的國(guó)家，歸功于國(guó)家的根本大法《憲法》。
從小，家里的老人就教我們：無(wú)規(guī)矩不成方圓。后來(lái)，老師告訴我們：國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立?！稇椃ā穼?duì)于一個(gè)國(guó)家而言，如甘露，如陽(yáng)光;對(duì)于我們而言，如鎧甲，如標(biāo)桿。
愛(ài)國(guó)、守法，不止是說(shuō)說(shuō)而已。
我們作為一位炎黃子孫，有責(zé)任去維護(hù)我們祖國(guó)的和諧，而作為一名新時(shí)代的中學(xué)生，更應(yīng)該去了解、去遵守我們國(guó)家的根本大法《憲法》。
生活中，時(shí)常會(huì)有同學(xué)說(shuō)，憲法離我們很遠(yuǎn)。但是，你是否知道，我們時(shí)時(shí)刻刻受著憲法的保護(hù)?我們每天上學(xué)、接受教育，是遵守《憲法》，我們保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，是遵守《憲法》，我們學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也是遵守《憲法》，可見(jiàn)，《憲法》就在我們身邊，《憲法》陪伴我們成長(zhǎng)。劉媛媛發(fā)表過(guò)一篇演講，叫《年輕人能為世界做什么》，她說(shuō)總有一天銀行行長(zhǎng)會(huì)是九零后，企業(yè)家會(huì)是九零后，甚至都會(huì)是九零后。其實(shí)同樣，總有一天我們也會(huì)長(zhǎng)大成人，也會(huì)成為這個(gè)社會(huì)的主角，那么我想問(wèn)大家，如果在那一天，我們又能為這個(gè)世界做什么?為這個(gè)國(guó)家、這個(gè)社會(huì)做什么呢?我知道不是每一個(gè)人都能夠成為那種站在風(fēng)口浪尖上去把握國(guó)家命運(yùn)的人物，你我都是再普通不過(guò)的升斗小民，是這個(gè)龐大的社會(huì)機(jī)器上一顆小小的螺絲釘，但我相信有一件事情我們都可以做到，那就是遵守《憲法》，做一個(gè)知法懂法守法用法的人，用我們的法律知識(shí)，為我們的國(guó)家貢獻(xiàn)自己的聰明才智。
讓我們用憲法規(guī)范自己的行為，深入學(xué)習(xí)、宣傳憲法，全面深刻理解憲法的基本原則和精神，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)憲法意識(shí)、公民意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)和民主法治意識(shí)，大力弘揚(yáng)法治精神。不僅自己遵紀(jì)守法，同時(shí)把法制意識(shí)宣傳給周?chē)娜?，真正做到憲法在我們的一言一行之中，憲法更在我們的心中?BR> 憲法很薄，也很重。它的沉重，是我們十三億炎黃子孫的信念與希望，更是照亮我們每一位中國(guó)人，照亮這個(gè)嶄新時(shí)代的曙光!所以，親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們共同努力，學(xué)習(xí)憲法遵守憲法，以憲為綱，知法守法，做一名新時(shí)代的合格中學(xué)生!
我的演講完畢，謝謝大家。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇八
“法律”我們?nèi)巳私灾?，而且必須人人都遵守?BR> 古人云：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)；國(guó)無(wú)法而不治，民無(wú)法則不立?！蔽蚁氪蠹叶贾榔渲惺且馑?，并且都遵守著。中國(guó)是一個(gè)依法治國(guó)，崇尚治國(guó)的家。所以是一個(gè)有希望的國(guó)家。
有人認(rèn)為，法律離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)，法律就在我們身邊?，F(xiàn)在社會(huì)上有許多不遵守法律的人，他們大部分都不懂法律。但是還有一些人。他們懂得法律，但卻知法犯法，例如：
四川有一女子，是一位大學(xué)生，大學(xué)生應(yīng)該知道一些法律，但她卻知法犯法殺了她爸爸
她的媽媽和爸爸生下她之后，就離婚了。她和媽媽活在一起，八歲那年，她媽媽和另一個(gè)男人結(jié)婚了，生了一個(gè)弟弟，一家人生活的很美滿。在她上大學(xué)時(shí)，她的親生父親來(lái)找她媽媽了，想和她媽媽復(fù)婚。開(kāi)始她媽媽堅(jiān)決不同意，后來(lái)，她媽媽被感動(dòng)了。開(kāi)始猶豫，這一切都被她后爸知道了。堅(jiān)決和她媽媽離了婚，帶著他弟弟走了。她媽媽再去找她爸爸時(shí)，他爸爸已經(jīng)有了女朋友，把她媽媽甩了和那個(gè)女人結(jié)婚了。她媽媽痛苦的不能自拔，看著媽媽?zhuān)壬艘粋€(gè)念頭‘殺了爸爸’然后她花了一些錢(qián)找了幾個(gè)人，把爸爸綁起來(lái)，送到她家，然后殺了他。
像這件事，那名大學(xué)生完全可以依靠法律，但因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，殺了人。
小時(shí)候，媽媽常對(duì)我說(shuō)：“你要聽(tīng)話，不然，我讓警察叔叔來(lái)抓你?！蔽页３?huì)問(wèn)：“警察是什么？他憑什么抓我？媽媽總是笑而不答現(xiàn)在。我知道了，警察是因?yàn)橛蟹刹抛ノ业?。這就是法律，螞蟻，大雁為什么整齊？因?yàn)樗麄冇屑o(jì)律。為什么我們能夠放心大膽地飲水呢？因?yàn)槲覀儾槐負(fù)?dān)心水的質(zhì)量。法是水質(zhì)的保障！
為什么我們能夠安安穩(wěn)穩(wěn)地睡覺(jué)呢？因?yàn)槲覀儾槐負(fù)?dān)心突來(lái)的喧鬧。法為我們提供了良好的居住條件！
為什么我們能夠安全地過(guò)馬路呢？因?yàn)榧t綠燈將來(lái)往的車(chē)輛指揮得井然有序。法維護(hù)著我們的生命！
法不僅支撐著我們的日常生活，還掌握著人們的命運(yùn)。
法，在我心中，法是我們是守護(hù)神，有他在，我們什么也不要怕，但是，同時(shí)我們也要守法，不犯法，更不能知法犯法。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇九
四年級(jí)憲法學(xué)習(xí)心得體會(huì)
憲法是一部國(guó)家最基本、最高法律，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和穩(wěn)定起著重要的作用。近來(lái)，作為四年級(jí)學(xué)生，我們也開(kāi)始接觸到憲法的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我們深刻認(rèn)識(shí)到憲法的作用以及我們作為公民應(yīng)盡的義務(wù)。在這次學(xué)習(xí)中，我獲得了許多心得體會(huì)。
第二段：憲法保障權(quán)利
在憲法學(xué)習(xí)中，我第一次認(rèn)識(shí)到憲法是保障公民權(quán)利的重要法律。憲法確保人民擁有表達(dá)自己意見(jiàn)的自由，并且保障人民的財(cái)產(chǎn)安全和人身權(quán)益。我意識(shí)到自己是一個(gè)公民，有著屬于自己的權(quán)利，我也應(yīng)該尊重并幫助他人享有相同的權(quán)利。這種認(rèn)識(shí)讓我更加珍惜自己的權(quán)利，同時(shí)也更加明白了他人權(quán)利的重要性。
第三段：憲法規(guī)范行為
憲法不僅僅是保障人民的權(quán)利，它還規(guī)范了人民的行為。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我明白了一個(gè)國(guó)家需要有一定的規(guī)則和秩序才能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)。憲法規(guī)范了公民的行為，告訴我們應(yīng)該遵守法律、尊重他人、保護(hù)環(huán)境等。在日常生活中，我開(kāi)始注意自己的行為是否符合憲法的要求，例如不隨意亂扔垃圾、文明過(guò)馬路等。這些規(guī)范的行為幫助我樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，也使我的行為更加有意義。
第四段：憲法意識(shí)的培養(yǎng)
憲法學(xué)習(xí)讓我養(yǎng)成了憲法意識(shí)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常重要的。憲法意識(shí)意味著我要對(duì)法律有一種敬畏之心，要依法行事，維護(hù)憲法的權(quán)威。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我明白憲法權(quán)威的重要性，也明白了作為公民應(yīng)該如何行使自己的權(quán)利。我逐漸認(rèn)識(shí)到自己不能為了一時(shí)的私利而違背憲法的規(guī)定，而要積極參與到社會(huì)發(fā)展中，為國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步出一份力。
第五段：憲法學(xué)習(xí)的重要性
憲法學(xué)習(xí)對(duì)于我們四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。通過(guò)憲法的學(xué)習(xí)，我們可以更好地了解我們的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)尊重他人、遵守規(guī)則、維護(hù)社會(huì)的公正和公平。這不僅有益于我們個(gè)人的成長(zhǎng)，也有益于國(guó)家的建設(shè)和社會(huì)的進(jìn)步。憲法學(xué)習(xí)應(yīng)該從小開(kāi)始，通過(guò)培養(yǎng)兒童的憲法意識(shí)，讓他們發(fā)展成為積極的、有責(zé)任感的公民。這樣我們的社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定。
總結(jié)：
通過(guò)這次四年級(jí)憲法學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了憲法的重要性，同時(shí)也培養(yǎng)了憲法意識(shí)。憲法保障了我們的權(quán)利，規(guī)范了我們的行為，對(duì)于國(guó)家和個(gè)人的發(fā)展起到了重要的作用。作為公民，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人、維護(hù)社會(huì)的公正和公平。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)憲法知識(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，成為一個(gè)有益于社會(huì)、有責(zé)任心的公民。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，中國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生了徹底的變化，隨之而來(lái)的是全民關(guān)注的熱點(diǎn)話題——學(xué)憲法學(xué)黨史。很多人都意識(shí)到，通過(guò)深入了解中國(guó)的憲法和黨史，可以更好地了解中華民族的歷史、文化和發(fā)展進(jìn)程，以及中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所做出的卓越貢獻(xiàn)。下面是本人對(duì)于“學(xué)憲法學(xué)黨史”的一些體驗(yàn)和見(jiàn)解。
第一段：開(kāi)頭引入話題
“學(xué)憲法學(xué)黨史”這一話題確實(shí)應(yīng)該引起每個(gè)中國(guó)公民的注意。這個(gè)話題可以說(shuō)是包含了憲法學(xué)習(xí)、黨史教育和愛(ài)國(guó)主義教育等多個(gè)方面，在現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)情下有著至關(guān)重要的意義?？鬃釉f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”也就是說(shuō)，只有對(duì)一件事情充滿了興趣，才會(huì)有更深入的了解和學(xué)習(xí)。身為一個(gè)中國(guó)公民，我深深感同身受到“學(xué)憲法學(xué)黨史”的重要性。
第二段：強(qiáng)調(diào)憲法學(xué)習(xí)的意義
憲法對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是有決定性意義的。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“憲法是一份基本法，是一份愛(ài)國(guó)證明。沒(méi)有愛(ài)國(guó)者的國(guó)家不可能有繁榮昌盛。沒(méi)有了憲法，國(guó)家是沒(méi)有靈魂的。”可以說(shuō)，憲法是中國(guó)政治文化的重要組成部分，是具體規(guī)定法律和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能的法律文件。而我們最主要的任務(wù)，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，深入了解憲法對(duì)于國(guó)家治理的重要作用。
第三段：直言黨史教育的重要性
黨史教育是培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、歷史意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神的重要方式。學(xué)習(xí)黨史，不僅是了解中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，還是了解中國(guó)民族復(fù)興的歷史全貌。我們必須深化對(duì)胡耀邦、鄧小平、江澤民等中共領(lǐng)導(dǎo)人的了解、思想和貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能更好地認(rèn)識(shí)到黨的先進(jìn)性，進(jìn)一步提高黨性觀念，加深我們的愛(ài)國(guó)主義情結(jié)。
第四段：談到個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)
自己也深深地感受到了學(xué)習(xí)黨史、憲法的必要性。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我充分利用場(chǎng)合，在團(tuán)組織第一時(shí)間報(bào)名參加宣誓活動(dòng)，通過(guò)閱讀一些關(guān)于憲法和黨史的書(shū)籍提高自己的意識(shí)、加深對(duì)憲法和黨性觀念的認(rèn)識(shí)。參加國(guó)慶閱兵式時(shí)，作為現(xiàn)場(chǎng)觀眾，我和我的家人一起去現(xiàn)場(chǎng)觀看國(guó)家級(jí)盛典，作為中國(guó)人不必去講述自己感到的感人肺腑。
第五段：總結(jié)
“學(xué)憲法學(xué)黨史”不僅是一種愛(ài)國(guó)主義，還是一種道德、一種意識(shí)和一種文化。正如我們尊重家庭規(guī)章制度一樣，我們同樣應(yīng)該尊重憲法和法律規(guī)章，從法律和政治文化的角度推動(dòng)國(guó)家的繁榮和發(fā)展。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)憲法和黨史，不僅在精神上有所升華，還可以提高我們的道德水平和法律意識(shí)，將自己塑造成一位遵紀(jì)守法、勤奮努力，并且富有人文關(guān)懷的公民。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇十一
今天是國(guó)家憲法日，1982年的今天，我國(guó)現(xiàn)行憲法正式通過(guò)并頒布實(shí)施，歷經(jīng)1988年、1993年、1999年、20xx年修訂，自20xx年起，12月4日定為全國(guó)法制宣傳日，20xx年第十二屆全國(guó)人民代表常務(wù)委員會(huì)第十一屆會(huì)議決定，將12月4日設(shè)立國(guó)家憲法日。
設(shè)立“國(guó)家憲法日”，是一個(gè)重要的儀式，傳遞的是依憲治國(guó)，依憲執(zhí)政的理念；設(shè)立“國(guó)家憲法日”，不僅是增加一個(gè)紀(jì)念日，而且要使這一天成為全民的憲法的教育日、普及日、深化日，形成舉國(guó)上下尊重憲法、憲法至上，用憲法維護(hù)人民權(quán)益的氛圍；設(shè)立“國(guó)家憲法日”，也是讓?xiě)椃ㄋ季S內(nèi)化于所有國(guó)家公職人員心中，權(quán)利屬于人民，權(quán)利服從憲法。公職人員自有為人民服務(wù)的義務(wù)，沒(méi)有凌駕于人民之上的特權(quán)。一切違反憲法和法律的行為必須予以追究和糾正。
首先是知法。作為二十一世紀(jì)的我們，作為祖國(guó)壯麗事業(yè)的接班人，我們必須學(xué)習(xí)法律知識(shí)，只有這樣我們才能培養(yǎng)法法制思維，才能明白什么事該做什么是不該做，這樣我們的人生道路就一清二楚。
第三是用法。當(dāng)你的權(quán)利受到嚴(yán)重侵害時(shí)，要毫不猶豫的拿起法律武器捍衛(wèi)自己的權(quán)利！
第四是相信人間美好。社會(huì)風(fēng)氣日下，但有無(wú)數(shù)仁人志士的智慧，有我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人的偉大領(lǐng)導(dǎo)，公平正義一定會(huì)揮手金錢(qián)的誘惑。法律面前，不管財(cái)富如何，不管地位如何，人民最終一定能夠人人平平等。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇十二
作為國(guó)家的根本大法，治國(guó)安邦的總章程，憲法的文化意義在于引導(dǎo)人們用憲法的思維去考慮和解決問(wèn)題。
通過(guò)憲法晨讀活動(dòng)，對(duì)憲法文化的學(xué)習(xí)與感悟心得如下。
要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)，民族的復(fù)興，人民的幸福。實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)久治安，必須保持國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利的協(xié)調(diào)與平衡。然而我認(rèn)為國(guó)家憲法的存在就是為了保持這種協(xié)調(diào)與平衡。
憲法是國(guó)家對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾，它強(qiáng)調(diào)權(quán)力是人民賦予的，只有為人民服務(wù)的義務(wù)，沒(méi)有凌駕于人民之上的特權(quán);只有為人民謀取幸福和安寧的責(zé)任，沒(méi)有侵犯公民權(quán)利的特權(quán)。這是神圣的憲法責(zé)任，更是能看出我們所在的國(guó)家，偉大的中華人民共和國(guó)一切為人民的精神。
作為大學(xué)生，我們走出了父母家庭的保護(hù)傘，走出那個(gè)人生的第一成長(zhǎng)空間，走上了小社會(huì)，或者說(shuō)走進(jìn)了大染缸，為使同學(xué)們能夠出淤泥而不染，憲法文化的學(xué)習(xí)顯得格外重要。
在社會(huì)這個(gè)大家庭里，每個(gè)人如何約束自己，規(guī)范自己，那就要心里有一桿秤，腳下有一塊基石，所以作為青少年的我們有必要去了解去遵守我們國(guó)家的根本大法。
《憲法》所規(guī)定的公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力是相互作用的。首先，公民權(quán)利是國(guó)家權(quán)力的來(lái)源。公民權(quán)利是經(jīng)過(guò)憲法確認(rèn)的，而國(guó)家權(quán)力是人民通過(guò)的憲法所賦予的。其次，公民權(quán)利是國(guó)家權(quán)力的目的。國(guó)家權(quán)力的設(shè)置是以公民權(quán)利為對(duì)象，以維護(hù)公民權(quán)利為目標(biāo)的。再者，國(guó)家權(quán)力是公民權(quán)利的有效保障。通過(guò)有組織的國(guó)家權(quán)力，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，公民的基本權(quán)利和自由才能得到有效保護(hù)。
國(guó)家權(quán)力是一柄雙刃劍，它既有維護(hù)公民權(quán)利的作用，如果行使不當(dāng)，又會(huì)侵害公民的正當(dāng)權(quán)利。為了既發(fā)揮國(guó)家權(quán)力在保護(hù)公民權(quán)利方面的作用，又防止權(quán)力行使不當(dāng)造成對(duì)權(quán)利的侵害，必須保持國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡。國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡是國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民安居樂(lè)業(yè)的基本條件。如果權(quán)力過(guò)于膨脹，權(quán)利則必然萎縮;權(quán)力空間過(guò)大，權(quán)利空間則必然縮小;而反之，如果權(quán)利過(guò)于膨脹，沒(méi)有足夠的權(quán)力空間，導(dǎo)致無(wú)政府狀態(tài)，社會(huì)將失去秩序，最終損害的仍然是公民權(quán)利。因此，既要防止國(guó)家之權(quán)被濫用，侵犯公民權(quán)益，以維護(hù)公民的基本權(quán)利和自由;也要防止公民之權(quán)被濫用，以維護(hù)國(guó)家和社會(huì)的正常秩序，維護(hù)廣大人民的根本利益。以上更是可以清楚國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡實(shí)為重要。
通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我們進(jìn)一步的了解了國(guó)家大事，關(guān)心國(guó)家大事的意識(shí)。同時(shí)也更是理解了國(guó)家堅(jiān)持依法治國(guó)首先要依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要依憲治國(guó)的意識(shí)。而我們要自覺(jué)維護(hù)憲法的權(quán)威，保證憲法的落實(shí)，去尊崇·學(xué)習(xí)·維護(hù)憲法。
總之，國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。遵守法紀(jì)，依法辦事，應(yīng)成為任何人都不能例外的莊嚴(yán)準(zhǔn)則。事實(shí)上，全民守法是弘揚(yáng)法治精神的基礎(chǔ)工程，也是依法治國(guó)的關(guān)鍵，更是建設(shè)法治中國(guó)的重要一環(huán)。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，法律要發(fā)揮作用，首先全社會(huì)要信仰法律。應(yīng)該廣泛開(kāi)展形式多樣的群眾性法治文化活動(dòng)，才能有效推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，才能有效保證最廣大人民群眾的切身利益。當(dāng)前全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段，改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，從嚴(yán)治黨任務(wù)十分繁重艱巨，我們比以往任何時(shí)候都更加需要用法治為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供根本性·全局性·長(zhǎng)期性制度保障，全社會(huì)更應(yīng)牢固樹(shù)立憲法權(quán)威，弘揚(yáng)憲法精神，任何組織和個(gè)人都必須憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)，讓?xiě)椃ㄐ叛龈灿谖覀儍?nèi)心深處，讓?xiě)椃?quán)威體現(xiàn)在社會(huì)生活的各方面，我們盼望的中國(guó)夢(mèng)定能盡早實(shí)現(xiàn)。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇十三
《比較憲法學(xué)》這部著作是作者1985年在武漢大學(xué)講授比較憲法學(xué)時(shí)以其講稿為藍(lán)本著成的。當(dāng)時(shí)法學(xué)研究工作在十一屆三中全會(huì)的倡導(dǎo)下剛剛起步，我國(guó)憲法規(guī)84年雖修改不久但亟待探索的問(wèn)題仍有很多，作者看到了問(wèn)題所在，并以介紹西方憲法及其相關(guān)理論的方式來(lái)推動(dòng)我國(guó)憲法學(xué)的改進(jìn)，并對(duì)所有學(xué)者給以啟發(fā)。當(dāng)然每個(gè)時(shí)代都有與其時(shí)代特征相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，《比較憲法學(xué)》存在于特定的時(shí)代下也不可能例外。時(shí)至今日，以我們這個(gè)時(shí)代為背景，就可以明顯的從視覺(jué)和感覺(jué)上體會(huì)當(dāng)時(shí)憲法學(xué)發(fā)展的氣息。時(shí)代雖然不同，這并非說(shuō)以往的著作對(duì)我們沒(méi)有用武之地。必竟任何事物都是時(shí)間與空間的集合，沒(méi)有歷史的存在就不會(huì)有現(xiàn)在的改革，更不會(huì)有未來(lái)的發(fā)展。在細(xì)細(xì)的品味下，至少我從這本書(shū)中獲益非淺。
乍一問(wèn)讀過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了什么，好像真的無(wú)從說(shuō)起，本來(lái)作者的一部著作就是個(gè)思想、觀點(diǎn)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、方法等等基本要素的集合體。自己原有的基礎(chǔ)在閱讀過(guò)程中就會(huì)與作者所有的，與著作主題相關(guān)的闡述發(fā)生反應(yīng)，或碰撞而思考，或結(jié)合而吸收。而這種磨合依然是整體不可分割的，并非因各個(gè)要素客觀上的分類(lèi)而獨(dú)立，它一縷縷纏繞在一起貌似亂作一團(tuán)，但細(xì)細(xì)梳理開(kāi)又會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是有機(jī)組合的一個(gè)系統(tǒng)而規(guī)律的整體，這也就恰是讀書(shū)筆記的功用所在。
二、寫(xiě)作內(nèi)容
《比較憲法學(xué)》其內(nèi)容正如其名所顯示的一樣，是關(guān)于憲法學(xué)理論的研究，是一部80年代的關(guān)于憲法學(xué)理論的綜合介紹性的著作。作者立論的主題是憲法學(xué)，但并非純粹是我國(guó)的憲法學(xué)理論，而是同時(shí)從比較的角度對(duì)外國(guó)憲法學(xué)理論加以引用。作者將憲法學(xué)理論分成了兩個(gè)部分，一部分是憲法學(xué)的原理，另一部分是憲法學(xué)規(guī)范。在第一部分作者介紹了有關(guān)憲法的基礎(chǔ)性理論，如憲法的產(chǎn)生和發(fā)展、憲法的分類(lèi)、憲法的結(jié)構(gòu)、憲法的原則、憲法的實(shí)施與修改。第二部分作者介紹了關(guān)于憲法中的一般規(guī)范，如國(guó)體、政體、政權(quán)組織形式與結(jié)構(gòu)形式等國(guó)家制度、經(jīng)濟(jì)制度、公民在政治、社會(huì)、生活方面的基本權(quán)利、以及代議機(jī)關(guān)、行政、司法和國(guó)家元首等國(guó)家機(jī)關(guān)、最后還介紹了與憲政密切相關(guān)的政黨制度。兩個(gè)部分相輔相成幾乎涵概了全部憲法學(xué)的基礎(chǔ)理論。
作者將主題范圍從某一領(lǐng)域擴(kuò)展至全世界，對(duì)當(dāng)時(shí)世界主要國(guó)家的憲法學(xué)理論進(jìn)行了系統(tǒng)地介紹。作者的這種介紹并不是對(duì)各個(gè)其他國(guó)家的憲法理論進(jìn)行獨(dú)立地介紹，而是在憲法學(xué)的主要的法律范疇內(nèi)進(jìn)行了對(duì)比介紹，像讀者展示了外國(guó)的憲法理論，其視角是廣闊的，但其切入點(diǎn)并不宏觀，且更容易理解。作者以憲法理論的主要法律范疇為落腳點(diǎn)展開(kāi)介紹，并在每個(gè)法律范疇的板塊內(nèi)進(jìn)行了對(duì)比研究，將主要國(guó)家關(guān)于特定范疇的憲法規(guī)定，比較地展示給讀者。諸如關(guān)于人民主權(quán)憲法基本原則，作者對(duì)比了美、法、蘇聯(lián)等國(guó)的相關(guān)規(guī)定;三權(quán)分立原則，作者對(duì)比了典型的美國(guó)分權(quán)模式，以立法為重心的英國(guó)分權(quán)模式和以行政為重心的法國(guó)分權(quán)模式;國(guó)體這一范疇上，作者比照地介紹了英國(guó)的君主立憲制、美國(guó)的總統(tǒng)制、瑞士的委員會(huì)制、法國(guó)的具有議會(huì)制特點(diǎn)的總統(tǒng)制;選舉制度上作者對(duì)比了多數(shù)選舉與比例選舉、一輪多數(shù)盟與二輪多數(shù)聯(lián)盟。這是橫向上的比較。縱向上，關(guān)于國(guó)家的概念作者介紹古代亞里士多德、近代馬里亞維里、黑格爾、馬克思等人的觀點(diǎn);關(guān)于憲法的分類(lèi)作者介紹了1884年英國(guó)法學(xué)家蒲萊士成文與不成文憲法分類(lèi)方式、1920xx年剛性與柔性憲法分類(lèi)方式，以及后來(lái)的民定、欽定和協(xié)議憲法的分類(lèi)方式;關(guān)于政體作者也縱向列舉如亞里士多德、托馬斯阿奎地、洛克、孟德斯鳩的等從古至今有關(guān)政體的解釋;作者的比較是邏輯且全面的，是流暢且廣泛的。正是這種橫向與縱向交織地介紹才把憲法學(xué)規(guī)范的各個(gè)范疇綜合與全面地展現(xiàn)在讀者面前。
三、比較角度
就比較角度而言，不同的主題有不同的比較角度。有大陸法系與英美法系憲法之比較，有大陸法系各國(guó)憲法的比較，也有英美法系各國(guó)憲法間的比較。《比較憲法學(xué)》以憲法的范疇為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)憲法的法律范疇的闡述，在每個(gè)憲法范疇內(nèi)將兩大法律類(lèi)型——資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家的憲法進(jìn)行比較。當(dāng)然作者選取的國(guó)家有其典型性，比如美、英、法、德資本主義國(guó)家憲法，蘇聯(lián)、南斯拉夫、保加利亞社會(huì)主義憲法。以兩大類(lèi)型的憲法規(guī)范作為比較的角度是貫穿整書(shū)的脈絡(luò)體系。當(dāng)然在某一特定的范疇內(nèi)，在對(duì)比兩大類(lèi)型法律的同時(shí)，每種被引用類(lèi)型的憲法之內(nèi)也存在相互對(duì)照。
這種以國(guó)家類(lèi)型作為憲法的比較角度具有鮮明的時(shí)代特征和時(shí)代前沿性。20世紀(jì)80年代，馬克思主義、毛澤東思想正是所有理論和實(shí)踐的價(jià)值核心，幾乎所有領(lǐng)域，所有層面，所有的階層都不以意志為轉(zhuǎn)移的受其影響。同樣，馬克思主義在法律領(lǐng)域的價(jià)值觀念和理論體系也影響我國(guó)當(dāng)時(shí)法律學(xué)者的思想和理念，這本著作就是其典型代表之一。將兩種國(guó)家類(lèi)型即資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家憲法對(duì)比較成為貫穿全書(shū)的主線是顯而易見(jiàn)的。從作者對(duì)憲法的定義“憲法是集中體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的國(guó)家根本法?！?從作者對(duì)憲法基本原則三權(quán)分立的立場(chǎng)“它本身卻又受著時(shí)代和階級(jí)的局限，不能為社會(huì)主義憲法所采用”;在憲法的修改上“憲法必須因階級(jí)力量對(duì)比關(guān)系的變化而修改”;從作者對(duì)資本主義國(guó)家制度規(guī)范加以批判的態(tài)度上，“資本主義國(guó)家憲法中關(guān)于國(guó)家性質(zhì)的規(guī)定與實(shí)際脫節(jié)，表現(xiàn)為憲法規(guī)范和國(guó)家性質(zhì)的實(shí)質(zhì)間的矛盾”“只要國(guó)家宣稱(chēng)它保護(hù)全部私有權(quán)，并對(duì)私有權(quán)進(jìn)行各種幫助和袒護(hù)…….它就是幫助資本家控制貧苦農(nóng)民和工人階級(jí)的機(jī)器,它的階級(jí)專(zhuān)政的性質(zhì)就不會(huì)改變.”;在公民基本權(quán)利方面，“兩種不同歷史類(lèi)型國(guó)家憲法所規(guī)定的平等權(quán)同是司法上的平等權(quán)，但因其代表和反映的階級(jí)利益和階級(jí)意志的不同而有不同的表現(xiàn)形式和不同的發(fā)展趨勢(shì)……..西方國(guó)家的平等永遠(yuǎn)不可能走向立法上的平等” ，“這些國(guó)家所保護(hù)的私有財(cái)產(chǎn)的重點(diǎn)不在于生活資料，而在于生產(chǎn)資料，它的根本目的是維護(hù)自己賴(lài)以生存的基礎(chǔ)，生產(chǎn)資料的資本主義私有制”;從憲法原理到憲法規(guī)范到公民基本權(quán)利，全書(shū)的三個(gè)板塊無(wú)處不體現(xiàn)著“階級(jí)分析作為一切出發(fā)點(diǎn)”那一時(shí)代的個(gè)性特色，其比較的角度也顯示這本著作的時(shí)代先進(jìn)性和前瞻性。
四、方法運(yùn)用
從方法的角度上，除了比較、列舉的方法，最主要也是值得我日后加以注意和強(qiáng)化運(yùn)用的是歷史論證的方法。任何事物都有其歷史發(fā)展的淵源和根據(jù)，任何事物都有其存在的理由，歷史便是其存在最有說(shuō)服力的理由，同時(shí)不言而喻地證明了事物的發(fā)展規(guī)律?！肮ㄉ系娜魏卧瓌t與制度上的發(fā)軔，必有時(shí)代背景為其造因，俟時(shí)移勢(shì)異，人民就敏感的改弦更張，以求適應(yīng)。”作者在將憲法進(jìn)行比較的同時(shí)運(yùn)用歷史論證的方法向讀者說(shuō)明了某種制度的產(chǎn)生及其發(fā)展過(guò)程，更直觀地進(jìn)行理論論證。如作者對(duì)三權(quán)分立憲法原則的介紹，“近代分權(quán)學(xué)說(shuō)是由洛克所倡導(dǎo)，由孟德斯鳩加以發(fā)展和完成的。洛克在他所著的《政府論》下篇中把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)各聯(lián)盟權(quán)。孟德斯鳩在他的《論法的精神》中分國(guó)家權(quán)力為立法權(quán)，有關(guān)國(guó)際法事項(xiàng)的行政權(quán)，有關(guān)民事法規(guī)的司法權(quán)三種。”并進(jìn)一步闡述“三權(quán)分立賴(lài)以確立的事實(shí)根據(jù)是英國(guó)的君主立憲制。理論根據(jù)是和社會(huì)契約相結(jié)合的近代自然法學(xué)派學(xué)說(shuō)。洛克反對(duì)無(wú)限權(quán)力的群主制，認(rèn)為如果君主全權(quán)獨(dú)攬人們的權(quán)利，受到君主的侵犯便無(wú)處申訴，不能獲得公正的裁判。但他不主張徹底推翻君主政體，認(rèn)為英國(guó)人民不肯輕易放棄舊制度、”“洛克和孟德斯鳩都信奉近代自然法學(xué)派的學(xué)說(shuō)，洛克認(rèn)為國(guó)家產(chǎn)生以前，人類(lèi)生活在自然狀態(tài)中，人人都有自然權(quán)利享有生命權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)和自由權(quán)，孟德斯鳩也承認(rèn)自然狀態(tài)和自然法的存在并且認(rèn)為生活在自然狀態(tài)中的人們彼此之間存在著和平尋找食物、愛(ài)慕、愿過(guò)共同社會(huì)生活的四條自然法原則。”作者對(duì)某種制度的現(xiàn)時(shí)存在表現(xiàn)以及在實(shí)踐中的發(fā)展變化的介紹也是運(yùn)用歷史論證方法的變化形式。如通過(guò)對(duì)三權(quán)分立在美國(guó)的表現(xiàn)形式，在以立法為重點(diǎn)的英國(guó)的表現(xiàn)形式，在以行政為重點(diǎn)的法國(guó)的表現(xiàn)形式的介紹，以及對(duì)三權(quán)分立在不同方面發(fā)展變化的介紹?！半A級(jí)間的分權(quán)含義已經(jīng)消失，增添了地方分權(quán)色彩，政黨政治影響逐步加強(qiáng)，行政逐步擴(kuò)大”都是其歷史論證法的充分體現(xiàn)。如作者對(duì)代議機(jī)關(guān)的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)程的介紹，包括議會(huì)是由中世紀(jì)歐洲封建國(guó)家的等級(jí)會(huì)議發(fā)展演變而來(lái)的，人民代表機(jī)關(guān)由馬克思從總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立產(chǎn)生的。再如責(zé)任內(nèi)閣制的產(chǎn)生和演進(jìn)過(guò)程。作者介紹憲法法律范疇大都以歷史發(fā)展為順序，從資本主義類(lèi)型和社會(huì)主義類(lèi)型的角度進(jìn)行了比較，體現(xiàn)其論證理論的嚴(yán)謹(jǐn)和邏輯。當(dāng)然作者所運(yùn)用的方法不僅于此，列舉實(shí)證等其他方法都有所體現(xiàn)，如對(duì)西方關(guān)于主權(quán)的各種理論“人民主權(quán)與君主主權(quán)并存論、國(guó)家主權(quán)論、主權(quán)否定論、國(guó)民自治精神說(shuō)、法律主權(quán)論、法律主權(quán)與政治主權(quán)融合論。”
作者運(yùn)用的方法是多樣的而非單一的，是富有系統(tǒng)和組織性的而非雜亂無(wú)章的，這是一部好作品判斷的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我需要學(xué)習(xí)的方向，所以就向我在上方所說(shuō)的具有時(shí)代特征著作并非不能為現(xiàn)代加以借鑒和學(xué)習(xí)，并非不能對(duì)真正學(xué)習(xí)的人產(chǎn)生啟迪。相反，從方法論的角度上講，論著的方法正是我們所欠缺并且急需加強(qiáng)和學(xué)習(xí)的。
五、邏輯結(jié)構(gòu)
《比較憲法學(xué)》的方法的運(yùn)用使論證的內(nèi)容系統(tǒng)，使作者的論證更有說(shuō)服力，而結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)、邏輯和有序使論證更有層次和脈絡(luò)，從而更易理解作者的思路走向。從《比較憲法學(xué)》的結(jié)構(gòu)上看，整體上是以傳統(tǒng)的論證結(jié)構(gòu)加以闡述，從憲法的基本原理到憲法規(guī)范，從基本理論、基本原則到具體的國(guó)家制度、經(jīng)濟(jì)制度、公民的基本權(quán)利。由一般到具體，由總到分，體現(xiàn)出在內(nèi)容安排上的系統(tǒng)、邏輯和有序，從而可以清晰地把握作者的思想脈絡(luò)。事實(shí)上不論是憲法的基本原理和憲法的基本規(guī)范是沒(méi)有主次之分的，它們都是憲法學(xué)有機(jī)組成部分，也不是說(shuō)先有基本原理再有其他規(guī)范，先產(chǎn)生憲法的基本原則，再發(fā)展出公民的基本權(quán)利。一般和具體、總和分只是相對(duì)存在的，結(jié)構(gòu)上的前后并不是時(shí)間序列安排的，也是有主次之際分，重點(diǎn)和非重點(diǎn)之別的。相應(yīng)的，作者這種體制上的安排實(shí)際上是和憲法文本的安排體制大體相同的，尤其是我國(guó)的憲法文本。從憲法的基本原則出發(fā)，如我國(guó)憲法第二條就規(guī)定中華人民共和國(guó)一切權(quán)力屬于人民。法蘭西第五共和國(guó)憲法專(zhuān)辟主權(quán)每一章就宣布人民主權(quán)原則“國(guó)家主權(quán)屬于人民。。?！泵绹?guó)雖然沒(méi)有特別明確宣布人民主權(quán)原則，但在開(kāi)篇序言就宣告了“我們美國(guó)人民為。。。。。特制定美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法”。在公民基本權(quán)利和義務(wù)與國(guó)家制度規(guī)范的安排上，兩者的先后順序在各國(guó)的憲法都有表現(xiàn)，且都有其存在的理由。但我國(guó)憲法文本對(duì)兩者的安排是先規(guī)定公民基本權(quán)利和義務(wù)，后規(guī)定國(guó)家制度，最后規(guī)定國(guó)家機(jī)構(gòu)。本書(shū)的結(jié)構(gòu)體系和我國(guó)憲法文本的結(jié)構(gòu)如出一轍，這也體現(xiàn)了當(dāng)代憲法學(xué)者著作體系安排傳統(tǒng)。
六、立意觀點(diǎn)
作者對(duì)各國(guó)的憲法的介紹視角是富有時(shí)代特色的，方法是多樣且統(tǒng)一的，運(yùn)用歷史方法，通過(guò)對(duì)憲法范疇產(chǎn)生、演變、發(fā)展的介紹，并在介紹的過(guò)程中加以對(duì)比，系統(tǒng)且層次分明的，有整體有分支。而在立場(chǎng)和觀點(diǎn)上，就我們今天看來(lái)也是極具前瞻性的。如作者對(duì)公民遷徙權(quán)的介紹，遷徙自由是為了適應(yīng)資本主義生產(chǎn)的發(fā)展和雇傭勞動(dòng)的需要而產(chǎn)生出來(lái)的，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然需要。德國(guó)憲法、日本憲法、意大利憲法也都有明確的規(guī)定，美國(guó)憲法中雖然沒(méi)有規(guī)定公民的遷徙自由，但聯(lián)邦最高法院通過(guò)判例承認(rèn)了美國(guó)公民這一人身自由。自我國(guó)75年憲法刪除公民遷徙自由這一權(quán)利以來(lái)，學(xué)者對(duì)此的爭(zhēng)論就從未停止過(guò)，作者在公民基本權(quán)利一章對(duì)遷徙自由權(quán)的肯定為我們?nèi)蘸笤谶@一論題上的學(xué)術(shù)交鋒提供了寶貴的素材。再如作者對(duì)環(huán)境權(quán)的闡述，認(rèn)為公民應(yīng)該有獲得合適生活環(huán)境的權(quán)利，作者通過(guò)少數(shù)幾個(gè)國(guó)家對(duì)環(huán)境權(quán)的規(guī)定，在當(dāng)時(shí)環(huán)境權(quán)還尚未成為公民一項(xiàng)基本權(quán)利的情況下，對(duì)公民環(huán)境權(quán)發(fā)展的預(yù)測(cè)，足見(jiàn)其眼光的長(zhǎng)遠(yuǎn)和對(duì)問(wèn)題思考的深度。
總結(jié)
《比較憲法學(xué)》雖然是一部介紹性著作，除了擴(kuò)展現(xiàn)有的知識(shí)面，而且給了我一點(diǎn)轉(zhuǎn)變性的啟發(fā)，書(shū)中介紹的各國(guó)憲法學(xué)理論都其有所在時(shí)代的特征，憲法發(fā)展到今天呈現(xiàn)出的理念說(shuō)明憲法學(xué)理論隨著時(shí)間而潛移默化的改變，雖然憲法理論在每個(gè)國(guó)度發(fā)展的程度不同，即使憲法理論在發(fā)展程度相似的國(guó)家其現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和操作形式也有明顯的差別，然而，在當(dāng)今全球化發(fā)展的世界，東西方憲法發(fā)展不論在其形式上還是在其實(shí)質(zhì)上都在各自發(fā)展進(jìn)步基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出勢(shì)不可擋的融合，這可能也是全人類(lèi)追求人民權(quán)利實(shí)現(xiàn)最終價(jià)值目標(biāo)所決定的。
憲法形式價(jià)值也隨著上終極目的價(jià)值的要求而變化，從對(duì)階級(jí)意志的強(qiáng)調(diào)到對(duì)人權(quán)的強(qiáng)調(diào)，從消極的人權(quán)保障到積極的人權(quán)保障，無(wú)不透視著人類(lèi)與自由的貼近。憲法也不單純地從限制國(guó)家權(quán)力的角度被動(dòng)保障人權(quán)，而調(diào)整為規(guī)范國(guó)家權(quán)力而使善的一面發(fā)揮其應(yīng)有的功效，憲法也不僅僅被動(dòng)地?cái)U(kuò)展公民的基本權(quán)利，而積極地賦予公民“爭(zhēng)取權(quán)利的工具”去實(shí)現(xiàn)權(quán)利。憲法是萬(wàn)法之首，是母法，是根本大法。不僅因?yàn)槠涫墙y(tǒng)治階級(jí)的集中體現(xiàn)，是體現(xiàn)國(guó)民的公共意志，更是因?yàn)樗侨藱?quán)保障的精神根基和源泉，是調(diào)整公民與國(guó)家之間到根本關(guān)系的法律。而且其他法正是相當(dāng)近期的憲法激勵(lì)的產(chǎn)物，誠(chéng)如樹(shù)歪則影不正，憲法規(guī)定如果在公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力之間找不到平衡點(diǎn)或所謂的平衡點(diǎn)實(shí)際上是僅代表某一利益階級(jí)而非全體人民意志，而有所偏差的話，那么由憲法和憲法所調(diào)整的基本關(guān)系所演生的一系列法律關(guān)系，根據(jù)憲法精神、原則指導(dǎo)的一系列具體行為和抽象行為都將根據(jù)母法這一平衡點(diǎn)所確定的偏離航線的方向而與真正的目的價(jià)值越走越遠(yuǎn)。相對(duì)地，憲法確定了公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力之間的博弈之基，確實(shí)明確了權(quán)力行使的終極價(jià)值目標(biāo)和其不可逾越的界限，不論現(xiàn)實(shí)與理想間差距會(huì)有多大，至少我們朝向確定的方向努力會(huì)少走很多彎路。這就要求我們打破閉關(guān)鎖國(guó)和固步自封而應(yīng)該海納百川、集思廣義在比較學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)最適合自己的憲政道路。
讀憲法學(xué)憲法心得體會(huì)篇十四
近日，我有幸參加了一次名為“憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士”的培訓(xùn)活動(dòng)。這次活動(dòng)給我留下了深刻的印象，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到憲法對(duì)我們每個(gè)人的重要性。下面，我將結(jié)合我的學(xué)習(xí)心得，分享我對(duì)憲法學(xué)習(xí)的體會(huì)。
首先，憲法是國(guó)家的根本大法。在我們國(guó)家，憲法是最基本的法律文件，也是最高的法律準(zhǔn)則。它確立了國(guó)家的根本制度和基本法律規(guī)范，具有極為重要的意義。在憲法的引領(lǐng)下，我們國(guó)家的各項(xiàng)政策和法律都需要遵循和依賴(lài)憲法的指引，確保國(guó)家的正常運(yùn)行和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。因此，了解憲法對(duì)我們每個(gè)人都十分重要。
其次，憲法保障了公民的權(quán)利。憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和自由，如人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、言論自由等，保證了公民的各項(xiàng)合法權(quán)益。在憲法的保護(hù)下，我們可以享受到平等、自由、公正的社會(huì)環(huán)境。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我深刻認(rèn)識(shí)到了這些權(quán)利的珍貴和不可侵犯性，也懂得了如何維護(hù)自己的權(quán)益。
再次，憲法教育培養(yǎng)了我正確的法治意識(shí)。在活動(dòng)中，我了解到法治是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的基本要素，憲法是法治建設(shè)的基石。只有依法治國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，維護(hù)人民的根本利益。通過(guò)憲法的學(xué)習(xí)，我明確了自己做一個(gè)遵紀(jì)守法的公民的重要性，也增強(qiáng)了我自己的法治意識(shí)，使我在遇到法律問(wèn)題時(shí)能夠依法正確行事。
此外，憲法學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到了法律的權(quán)威性和約束力。法律是社會(huì)公認(rèn)的權(quán)威和準(zhǔn)則，憲法更是法律的最高形式。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，我意識(shí)到法律的約束力是不可逾越的，任何人無(wú)論職位高低都不能凌駕于法律之上。這讓我明白了個(gè)人行為對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)都有可能產(chǎn)生重大影響，我們要以法律為準(zhǔn)繩，樹(shù)立正確的法治觀念和法律意識(shí)。
最后，憲法教育培養(yǎng)了我積極參與社會(huì)生活的意識(shí)和責(zé)任感。作為一名憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士，我深感自己身上肩負(fù)著更多的責(zé)任。憲法規(guī)定了公民的義務(wù)和責(zé)任，讓我們不只是享受權(quán)利，還要履行義務(wù)，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。通過(guò)憲法學(xué)習(xí)，我明白了要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)心他人的權(quán)益，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)起來(lái)，參加“憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士”培訓(xùn)活動(dòng)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到憲法的重要性。憲法是國(guó)家的根本大法，保障了公民的權(quán)益；憲法教育培養(yǎng)了我正確的法治意識(shí)，讓我明白了法律的權(quán)威和約束力；同時(shí)，憲法讓我具備了積極參與社會(huì)生活的意識(shí)和責(zé)任感。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持憲法學(xué)習(xí)，做一個(gè)遵紀(jì)守法的公民，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。