心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇一
誠(chéng)信是一種道德和品格的表現(xiàn)，而教育則是培養(yǎng)和塑造人的品德和素質(zhì)的重要途徑。在這個(gè)以利益為首要目標(biāo)的社會(huì)中，誠(chéng)信在教育中愈發(fā)重要。人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦卸紩?huì)面臨各種誠(chéng)信的選擇，而我在教育過(guò)程中也有著深刻的體會(huì)。下面，我將從誠(chéng)信的重要性、建立誠(chéng)信意識(shí)的方式、教育中的誠(chéng)信問(wèn)題、教育的真實(shí)性與誠(chéng)信以及如何培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)等五個(gè)方面闡述我對(duì)誠(chéng)信與教育的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信在教育中扮演著至關(guān)重要的角色。誠(chéng)信是人與人之間的一種信任關(guān)系，它是建立在良心和行為一致性的基礎(chǔ)上的。誠(chéng)信不僅是一種個(gè)人的品德修養(yǎng)，也是社會(huì)運(yùn)行的基石。在教育中，誠(chéng)信是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的基礎(chǔ)，只有讓學(xué)生真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)習(xí)和人際交往，才能更好地發(fā)展他們的人格和能力。當(dāng)學(xué)生具備了誠(chéng)信意識(shí)，他們才能在日后的社會(huì)生活中建立起更多的信任和信譽(yù)。
其次，建立誠(chéng)信意識(shí)需要采用多種方式。一方面，家庭教育是培養(yǎng)孩子誠(chéng)信的重要途徑。德行教育要從小就開始，家長(zhǎng)應(yīng)該從自己身邊做起，端正言行，注重自身的道德修養(yǎng)，為孩子樹立榜樣。另一方面，學(xué)校教育也要加大對(duì)誠(chéng)信教育的力度。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)正式課程、活動(dòng)和制度等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生珍視誠(chéng)信，讓他們從小就明白誠(chéng)信的重要性，并逐漸養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好習(xí)慣。
第三，教育中也存在著一些誠(chéng)信問(wèn)題，如學(xué)生抄襲、作弊等行為的普遍存在。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，既是個(gè)體學(xué)生道德意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)，也與教育環(huán)境和制度有關(guān)。對(duì)此，教育者要采取相應(yīng)的措施。一方面，要提高學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)和教育，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信觀念的學(xué)習(xí)和理解，讓他們明白誠(chéng)信是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。另一方面，學(xué)校和教育行政部門要加強(qiáng)對(duì)教師的管理和教育，培養(yǎng)教師誠(chéng)信意識(shí)，避免出現(xiàn)以權(quán)謀私、以欺騙欺壓學(xué)生的行為。
再次，教育的真實(shí)性與誠(chéng)信密切相關(guān)。教育應(yīng)該是真實(shí)、誠(chéng)實(shí)和透明的，真實(shí)的教育才能真正地塑造學(xué)生的品格和素質(zhì)。無(wú)論是課堂講授還是考試評(píng)價(jià)，都應(yīng)該秉持誠(chéng)實(shí)原則，追求真理和公正，不偏袒任何一方。而教育者也要以身作則，誠(chéng)實(shí)守信地履行自己的職責(zé)和義務(wù)。
最后，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)需要多方位的努力。一方面，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信教育的持續(xù)關(guān)注，并將其作為學(xué)校教育工作的重點(diǎn)之一。通過(guò)設(shè)立誠(chéng)信教育課程、舉辦誠(chéng)信主題活動(dòng)等方式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的價(jià)值和重要性。另一方面，家庭要成為培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)的重要場(chǎng)所。父母要加強(qiáng)對(duì)孩子的道德教育，在日常生活中給予他們正確的引導(dǎo)和示范，讓孩子明白誠(chéng)信的意義和價(jià)值。同時(shí)，社會(huì)也要加大對(duì)誠(chéng)信的宣傳和倡導(dǎo)力度，形成全社會(huì)共同呵護(hù)誠(chéng)信的氛圍。
總之，誠(chéng)信與教育是相輔相成的關(guān)系，誠(chéng)信對(duì)于教育的重要性不言而喻。在今天這個(gè)充滿誘惑和利益沖突的社會(huì)中，誠(chéng)信更應(yīng)該成為我們每個(gè)人的座右銘。而教育工作者則肩負(fù)著培養(yǎng)誠(chéng)信價(jià)值觀的重要使命，通過(guò)多種方式和手段，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，建立起誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇二
現(xiàn)在，人們的生活質(zhì)量提高了很多，出行也很方便，但是，現(xiàn)在大部分人的眼睛都被金錢所蒙蔽，以至于喪失理性，昧著良心賺黑心錢，漸漸，他們失去了一種東西……那就是誠(chéng)信!
記得，去年我和媽媽上街買菜，有一個(gè)小販，不停的吆喝著自己的蘋果，累得汗流了滿身，媽媽見(jiàn)他的蘋果好，就稱了幾個(gè)，結(jié)果，“奇跡”發(fā)生了，竟然足足有兩斤半呢!我媽媽不相信，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“老、老板，這、我才稱了幾個(gè)，怎么就兩斤半了呢?”這個(gè)老板理直氣壯地指著秤說(shuō)：“你自己看看啊，上面就是有兩斤半，不信、我就。。。反正就是兩斤半，你愛(ài)怎么怎么的，別攪和我的生意!”喲，這老板也開始結(jié)巴了呢。
眼疾手快的媽媽一手掀起秤，哎呀!上面怎么會(huì)有一塊大磁鐵呢?這時(shí)，人人都看著老板。老板再也理直氣壯不起來(lái)了，低著頭，紅著臉。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)老板說(shuō)：“做生意，要有誠(chéng)信，沒(méi)有誠(chéng)信，怎么會(huì)有回頭客呢?”接著，她還是把兩斤半的錢遞給了老板。后來(lái)就拉起我的手，回家了?；丶衣飞希瑡寢寣?duì)我說(shuō)：“孩子，你不能像那個(gè)老板一樣，聽(tīng)懂了嗎?做人，要有誠(chéng)信!”
今年的12月29日，也就是上個(gè)星期天，媽媽帶著我和妹妹去理發(fā)，我不愿意理發(fā)，媽媽遷就我，我提議，不如給妹妹理個(gè)頭發(fā)，妹妹沒(méi)發(fā)言，默認(rèn)了，媽媽也拍手叫好。
“嗡嗡嗡……”給妹妹理發(fā)的老板娘是個(gè)三四十歲的中年女人，皮膚黝黑，人長(zhǎng)得一般般，她還帶著一個(gè)口罩。我仔細(xì)地打量著她。嘻嘻，真好笑!
理完了，媽媽準(zhǔn)備給錢，只見(jiàn)她掏出一張面值為二十的人民幣遞給老板娘，真便宜呀，才五塊錢，沒(méi)想到，這個(gè)阿姨居然找了十元錢給媽媽，媽媽看錯(cuò)了，說(shuō)：“哎，我給你十元，你怎么又找回十元呀?”老板娘有些心虛了，找了五元錢，就匆忙為別人理發(fā)去了。媽媽剛踏出理發(fā)店門外幾步，就猛地一拍巴掌，說(shuō)：“呀!我給的是二十元，她才找回五元錢呢!”說(shuō)罷，媽媽又趕緊走回理發(fā)店，說(shuō)：“老板娘，你少找我十元錢了。”那個(gè)老板娘有些心慌的說(shuō)：“有嗎?”媽媽趕緊反駁：“當(dāng)然，不然我回來(lái)干嘛呢?”老板娘找了十元錢，灰溜溜地走了。
哎，現(xiàn)在的人們?yōu)槭裁炊甲兂蛇@樣了呀?這真是不可理喻呀!
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇三
當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。
當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。
做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng);二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò)，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己，一個(gè)連自己都不愛(ài)的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢?我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
也許大家會(huì)說(shuō)，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來(lái)認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎?或者說(shuō)我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作，享受生命嗎?我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過(guò)程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力!讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ?
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇四
藥學(xué)是一門專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生所學(xué)的藥物知識(shí)不僅會(huì)對(duì)他們個(gè)人帶來(lái)影響，還將直接影響到社會(huì)公眾的健康和生命。藥學(xué)誠(chéng)信教育在這種背景下顯得尤為重要。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深感受到了藥學(xué)誠(chéng)信教育的重要性和意義。
第二段：藥學(xué)誠(chéng)信教育對(duì)我產(chǎn)生的影響
在我們藥學(xué)專業(yè)的課程中，講師從販賣假藥物、虛假?gòu)V告、不真實(shí)報(bào)告結(jié)果等方面向我們宣傳了藥學(xué)誠(chéng)信這一概念。作為一名學(xué)生，我意識(shí)到藥學(xué)知識(shí)不僅是一門純學(xué)術(shù)性的課程，同時(shí)也是生命和健康的保障。我們也應(yīng)該知道如何去避免在藥學(xué)工作中的各種不當(dāng)行為，受到損害的風(fēng)險(xiǎn)。由此，我逐漸了解到藥學(xué)行業(yè)的正規(guī)監(jiān)管，尤其是藥品審批、藥品監(jiān)管以及藥品質(zhì)量控制等方面的內(nèi)容。
第三段：我的體會(huì)
通過(guò)誠(chéng)信教育，我了解到，藥學(xué)行業(yè)的發(fā)展不僅需要知識(shí)與科技的支撐，更需要藥學(xué)行業(yè)人員的道德水平。我相信，藥學(xué)人員的職業(yè)道德水平會(huì)對(duì)公眾的安全和健康產(chǎn)生很大影響。藥品質(zhì)量不受保證、騙局屢屢上演的藥品廣告、醫(yī)藥行業(yè)腐敗等問(wèn)題都在一定程度上影響了人們對(duì)藥品審批和質(zhì)量監(jiān)管的信心，因此，提高藥學(xué)人員的職業(yè)道德良好作風(fēng)，才是保障公眾健康的最好途徑。
第四段：如何增強(qiáng)藥學(xué)誠(chéng)信教育的效果
針對(duì)這種情況，提高藥學(xué)誠(chéng)信教育的效果格外重要。除了需要師生們關(guān)注和掌握藥學(xué)相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)章外，更需要我們要自覺(jué)樹立藥學(xué)誠(chéng)信的意識(shí)，將藥學(xué)誠(chéng)信教育融入到學(xué)科中，充分體現(xiàn)到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和工作中。同時(shí)，我們還可以在與其他專業(yè)、行業(yè)的交流工作中，為他們提供正確的藥學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)他們的藥學(xué)誠(chéng)信觀念。
第五段：結(jié)論
藥學(xué)誠(chéng)信教育是一項(xiàng)必不可少的工作，不僅需求政府的引導(dǎo)，也需要學(xué)校和企業(yè)的共同努力。自我教育也是必不可少的，我們需要掌握全面的新時(shí)代道德規(guī)范，自覺(jué)樹立良好的道德品質(zhì)，并不斷跟進(jìn)最新的法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，從而在藥學(xué)行業(yè)中發(fā)揮出最大作用，為公眾的健康保障生命發(fā)揮出自己的作用。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇五
誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。誠(chéng)則實(shí)，不會(huì)弄虛作假、吹牛奉承;誠(chéng)則信，不會(huì)出爾反爾、撒謊騙人;誠(chéng)則順，為人真誠(chéng)而辦事順利。中國(guó)從古代便流傳下來(lái)一個(gè)“狼來(lái)了”的故事，它告誡人們：一個(gè)不誠(chéng)實(shí)愛(ài)騙人的孩子，最后會(huì)失去援救而被狼所吃。失去誠(chéng)信，在交際上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，做學(xué)問(wèn)弄虛作假會(huì)一無(wú)所獲。只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。然而現(xiàn)在學(xué)生中不誠(chéng)信的現(xiàn)象令人擔(dān)憂。
廣州市在20xx年曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查。調(diào)查700名在校的中學(xué)生。對(duì)700名中學(xué)生的調(diào)查表明，學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題非常嚴(yán)重：64.5%的人不能按時(shí)按地點(diǎn)赴約;30%的人厭煩公益勞動(dòng)，要借故逃課;43.5%的學(xué)生曾經(jīng)編造借口，不做課間操和上體育課。近六成的學(xué)生坦言，公交車上不會(huì)主動(dòng)為老、弱、病、殘讓座，同學(xué)遇到悲傷難過(guò)的事情，近九成學(xué)生認(rèn)為是老師的事情，不會(huì)主動(dòng)去幫助和安慰;有32%的學(xué)生承認(rèn)，曾偷看過(guò)別人的信件和
日記
。 如果有不法分子盜賣畢業(yè)升學(xué)試卷，76%的學(xué)生表示要背著去買試卷，畢業(yè)升學(xué)體檢，有人弄虛作假過(guò)了關(guān)，九成的學(xué)生認(rèn)為做老實(shí)人吃虧，不老實(shí)得實(shí)惠。如果說(shuō)謊能給自己帶來(lái)好處，72.4%的學(xué)生愿意說(shuō)謊。如果自己家旁邊有一個(gè)生產(chǎn)偽劣食品的地下加工廠，五成學(xué)生認(rèn)為事不關(guān)己，不會(huì)去揭發(fā)。
這次調(diào)查還調(diào)查了600余名小學(xué)生 98.7%學(xué)生承認(rèn)說(shuō)過(guò)謊話 對(duì)6所小學(xué)的14個(gè)班級(jí)、600余名學(xué)生(五六年級(jí)學(xué)生占500余人)進(jìn)行問(wèn)卷。調(diào)查結(jié)果顯示： 98.7%的小學(xué)生承認(rèn)自己說(shuō)過(guò)謊話，89%的小學(xué)生都曾抄過(guò)別人的作業(yè);而小學(xué)生坦言，47%的父母有過(guò)不誠(chéng)信行為，38%的小學(xué)生表示無(wú)法與父母坦誠(chéng)交流。
我們必須重視誠(chéng)信教育。自古以來(lái)，誠(chéng)信一直是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本和道德的要求，不管各行各業(yè)或是年幼老少，都應(yīng)遵守“誠(chéng)信”二字。事實(shí)證明，一個(gè)人在官場(chǎng)上不講誠(chéng)信，他便難以立足;一個(gè)小學(xué)生不守誠(chéng)信，他將養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣?？傊罢\(chéng)信”二字非常重要，不得忽視，它幾乎滲透到每個(gè)人日常生活的方方面面，小到誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，遵守時(shí)間，大到對(duì)祖國(guó)，事業(yè)上的忠誠(chéng)。“人無(wú)信不立”正如“自食其言”的故事，一個(gè)說(shuō)話不算數(shù)、不守信用的人，必然會(huì)引起大家強(qiáng)烈的反感，失去別人對(duì)他的信任，損害自己的名譽(yù)，最終吃虧的還是自己;相反誠(chéng)實(shí)守信的人，會(huì)使人對(duì)你產(chǎn)生敬意。北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、政治家晏殊，因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，而受到皇上的賞識(shí)和重要;學(xué)者宋濂，雖然家境貧寒，但由于他的守信，人們都樂(lè)意幫助他。
小學(xué)生的誠(chéng)信教育應(yīng)是一個(gè)綜合工程。英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò)，播種行為可以收獲習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這種播種就是誠(chéng)信教育。在我們的每一件大小事情上，每一個(gè)行為舉止上，每一個(gè)臉色上，都讓孩子去感受誠(chéng)信，這是一種身教，身教固然重要，但千萬(wàn)不能忽視言教。打造孩子的誠(chéng)信品德還是一個(gè)社會(huì)工程?！敖煺叱?，近墨者黑”。交什么樣的朋友，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一件十分重要的事。這事父母要管，做老師的也要管。另外，學(xué)生接觸社會(huì)，當(dāng)然也會(huì)接觸社會(huì)上的一些惡習(xí)，如人際關(guān)系中的背信棄義，惟利是圖，爾虞我詐。因此，必須教育小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些惡德敗行，自覺(jué)抵制精神污染，提高孩子的免疫能力，使孩子獲得一張人生的通行證——誠(chéng)信。
我們現(xiàn)在必須重視學(xué)生的誠(chéng)信的教育。鄧小平說(shuō):“教育要從娃娃抓起”所以誠(chéng)信教育要從小學(xué)生入學(xué)那天抓起。對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育，應(yīng)以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、《德育大綱》為依據(jù)，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)、扎實(shí)、有效地進(jìn)行。
低年級(jí)的學(xué)生涉世不深，心靈純凈，沒(méi)有什么生活經(jīng)歷和人生體驗(yàn)。因此在進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候，要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。比如，做一個(gè)不說(shuō)慌好孩子。教育他們不說(shuō)謊話，說(shuō)實(shí)話，說(shuō)真話。犯了錯(cuò)誤，勇于承認(rèn)。能說(shuō)出真相，不自欺欺人，也不欺負(fù)別人。從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的良好品質(zhì)。
誠(chéng)信教育要時(shí)時(shí)抓，從點(diǎn)滴小事抓起。教師可以利用身邊的真實(shí)事件來(lái)教育學(xué)生，這樣學(xué)生更容易接受，能起到更好的教育效果。
進(jìn)行誠(chéng)信教育還要營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的教育環(huán)境。環(huán)境對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起著重要的作用，學(xué)生在良好的環(huán)境中，才能形成良好的品質(zhì)，而學(xué)校是學(xué)生最經(jīng)常、最主要的生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境。因此，加強(qiáng)校園道德氛圍建設(shè)，優(yōu)化誠(chéng)信教育的環(huán)境，才會(huì)使學(xué)生在思想上受到啟迪，情操上得到陶冶，從而使他們誠(chéng)信品質(zhì)得到升華，良好的道德氛圍是對(duì)學(xué)生的進(jìn)行誠(chéng)信教育的前提。首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)校園的誠(chéng)信環(huán)境。營(yíng)造良好的校園環(huán)境，可以讓學(xué)生在社會(huì)化、人性化和科學(xué)化的校園環(huán)境中潛移默化地受到誠(chéng)信教育。其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)班級(jí)的誠(chéng)信環(huán)境。誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義公民道德建設(shè)實(shí)施綱要的重點(diǎn)內(nèi)容，是做人的基本道德準(zhǔn)則，因此除學(xué)校創(chuàng)設(shè)誠(chéng)信的環(huán)境氛圍外，在班級(jí)也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)誠(chéng)信的環(huán)境氛圍。再次也是最重要的，是教師一定要成為學(xué)生誠(chéng)信教育的典范。為人師表，是教師在整個(gè)教育活動(dòng)中應(yīng)該體現(xiàn)的基本的道德要求。教師的言行直接影響著學(xué)生的思想和行為，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)信，教師必須嚴(yán)格要求自己是誠(chéng)信的典范。教師教師的一言一行要處處講究“誠(chéng)信”，以高尚的誠(chéng)信人格影響學(xué)生、感染學(xué)生，作好誠(chéng)信的表率和楷模。最后，要把誠(chéng)信教育滲透到教學(xué)活動(dòng)中。從而實(shí)現(xiàn)教書和育誠(chéng)的統(tǒng)一，最終完成教書育人的最終目標(biāo)。
誠(chéng)信教育是學(xué)校德育的基石，是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求，也是每個(gè)教育工作者必須承擔(dān)的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。作為一名小學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)信，堅(jiān)守誠(chéng)信，對(duì)其一生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。開展誠(chéng)信教育，弘揚(yáng)誠(chéng)信美德，不僅有助于提高學(xué)生的道德素質(zhì)和文明程度，而且能夠有力地促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。讓我們攜起手來(lái)，共同營(yíng)造誠(chéng)信待人的校園環(huán)境，教育學(xué)生以誠(chéng)信為本，以誠(chéng)信為榮，弘揚(yáng)和培育中華民族的傳統(tǒng)美德。
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誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇六
當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。
當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。
做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)；二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò)，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己，一個(gè)連自己都不愛(ài)的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢？我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
也許大家會(huì)說(shuō)，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來(lái)認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎？或者說(shuō)我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎？還是僅僅為了工作而工作？我們真的是在享受工作，享受生命嗎？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過(guò)程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力！讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ剩?BR> 誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的關(guān)注，誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)備受關(guān)注的話題。為了培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)誠(chéng)信價(jià)值觀，各級(jí)學(xué)校紛紛開展誠(chéng)信主題教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。在參與誠(chéng)信主題教育的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信是一個(gè)基本的道德準(zhǔn)則。在學(xué)校及社會(huì)生活中，誠(chéng)信是一個(gè)十分重要的品質(zhì)。具備誠(chéng)信意味著遵守諾言，秉持誠(chéng)實(shí)守信的原則。誠(chéng)信是個(gè)人應(yīng)有的品性，也是社會(huì)關(guān)系的基石。通過(guò)參與誠(chéng)信主題教育，我認(rèn)識(shí)到只有誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得他人的信任。而這種信任是我在成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的資源。
其次，誠(chéng)信主題教育提醒我們要拒絕作弊。作弊不僅傷害他人，也傷害了自己。作弊是一種缺乏自信心和自律性的表現(xiàn)，違背了公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。通過(guò)參與誠(chéng)信主題教育，我明白了作弊的危害性。我應(yīng)該明白了通過(guò)作弊獲得的虛假成就是沒(méi)有價(jià)值的，而通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)和努力工作所取得的成就才是真實(shí)的，并且可以給我?guī)?lái)信心和自豪感。
誠(chéng)信主題教育激發(fā)了我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性的認(rèn)識(shí)。在我們的學(xué)校里，教師們以團(tuán)隊(duì)的形式將我們分成小組，讓我們一起合作完成各種任務(wù)。這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人的特長(zhǎng)和能力都能得到發(fā)揮，并且通過(guò)相互合作，把我們的想法融合在一起，最終取得更好的結(jié)果。這讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的力量。誠(chéng)實(shí)地交流和相互信任是團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)，只有相互支持和信任，團(tuán)隊(duì)才能取得更大的成功。
此外，誠(chéng)信主題教育還教會(huì)了我如何正確對(duì)待失敗。失敗是人生中無(wú)法避免的經(jīng)歷，但我從誠(chéng)信主題教育中明白到，對(duì)待失敗要勇于面對(duì)和承認(rèn)。失敗并不可怕，關(guān)鍵是能夠從失敗當(dāng)中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并保持信心和積極的態(tài)度。通過(guò)正直的道德標(biāo)準(zhǔn)，我能夠清楚判斷成功和失敗，從而更好地適應(yīng)生活的挫折和困難。
最后，誠(chéng)信主題教育還引導(dǎo)我如何正確面對(duì)誘惑。在生活中，我們面臨各種各樣的誘惑，可能是錢財(cái)、權(quán)力、地位，也可能是對(duì)某些不恰當(dāng)或不合法事物的誘惑。在誠(chéng)信主題教育中，我明白了追求誠(chéng)信的道德不是一蹴而就的，要經(jīng)過(guò)不斷的挑戰(zhàn)和磨煉。只有樹立正確的價(jià)值觀和自律意識(shí)，才能正確面對(duì)各種誘惑，并做出正確的選擇。
總之，誠(chéng)信主題教育在我的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演了重要的角色。通過(guò)參與誠(chéng)信主題教育，我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是一種無(wú)價(jià)之寶，是成功和幸福的基石。我會(huì)繼續(xù)努力，用誠(chéng)信的行動(dòng)影響身邊的人，為社會(huì)的誠(chéng)信價(jià)值觀做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望誠(chéng)信主題教育能夠在更多的地方推廣，讓更多的人了解和踐行誠(chéng)信，共同構(gòu)建一個(gè)更加誠(chéng)信的社會(huì)。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇八
誠(chéng)信教育：當(dāng)孩子表達(dá)出不高興、緊張、憤怒等負(fù)性情緒時(shí)，當(dāng)孩子莫名地發(fā)脾氣、摔東西時(shí)，當(dāng)孩子說(shuō)“我沒(méi)用”、“我太笨了”、“我總是運(yùn)氣不好”時(shí)，任何的爭(zhēng)論和解釋都無(wú)法改變他們的信念和想法。我們總是習(xí)慣引導(dǎo)和說(shuō)教，總是急于澄清事實(shí)，并時(shí)常手足無(wú)措，而你知道嗎，此刻最好的辦法就是回應(yīng)孩子的感受。“哦，我想你一定很擔(dān)心老師怎么想”、“是啊，這件事讓你很不舒服”……這樣的回應(yīng)讓孩子體會(huì)到的是深深的理解和安慰！并且當(dāng)孩子知道他們的感受是正常的時(shí)候，他們就不會(huì)感到恐懼而會(huì)逐漸放松，小小的心扉也因此開始敞開。
美國(guó)兒童心理醫(yī)生：先回應(yīng)孩子的感受，而不是事情。
當(dāng)孩子說(shuō)起或詢問(wèn)一件事情時(shí)，最好的反應(yīng)通常是不要針對(duì)事件本身，而是要針對(duì)事情暗示的聯(lián)系。
六歲的弗洛拉抱怨說(shuō)，最近她收到的禮物比哥哥的少，她的媽媽并沒(méi)有否認(rèn)她的抱怨，也沒(méi)有對(duì)弗洛拉解釋說(shuō)哥哥年長(zhǎng)，應(yīng)該收到更多的禮物，她也沒(méi)有保證糾正這個(gè)錯(cuò)誤。她知道，孩子真正關(guān)心的是他們和父母關(guān)系的深度，而不是禮物的大小和數(shù)量。弗洛拉的媽媽說(shuō)：“你擔(dān)心我愛(ài)你是不是跟愛(ài)他那樣多？”她沒(méi)有再多說(shuō)一句話，而是緊緊擁抱了弗洛拉，弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話的結(jié)束，而它原本可能會(huì)變成一段無(wú)休止的爭(zhēng)論。
許多孩子的問(wèn)題的真正意圖，是他們對(duì)放心的渴望。對(duì)于這樣的問(wèn)題，最好的回答就是向孩子保證我們對(duì)他們永久不變的愛(ài)。
當(dāng)孩子講起一件事時(shí)，不要就事情本身回應(yīng)他，而是要就孩子對(duì)這件事的感受作出回應(yīng)，這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時(shí)心情很不好。她告訴父親，她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿雨水的溝里去的。她的父親沒(méi)有追問(wèn)事件詳細(xì)的情形，也沒(méi)有威脅說(shuō)要懲罰冒犯多麗的人，他就女兒的感受回答了她，他說(shuō)：“這件事一定讓你很不舒服，你當(dāng)時(shí)一定對(duì)做這件事的男孩子很生氣，現(xiàn)在你還在生他們的氣呢?！?BR> 對(duì)這些話，格洛里亞深有感觸地回答說(shuō)：“是的！”當(dāng)她的父親說(shuō)：“你擔(dān)心他們也會(huì)這么對(duì)你嗎？”格洛里亞斬釘截鐵地回答道：“讓他們?cè)囋?！我?huì)把他們一起拖下水，那一定會(huì)濺起水花呢！”她想像著那幅畫面，然后大笑起來(lái)。這段談話以開心結(jié)束，它原本可能會(huì)成為一場(chǎng)應(yīng)該如何幫助多麗自衛(wèi)的、毫無(wú)用處的、冗長(zhǎng)的說(shuō)教。
當(dāng)孩子回到家，不停抱怨他的朋友、老師，或者生活時(shí)，最好順著他的語(yǔ)氣回應(yīng)他，而不要先試圖查明事件的真相，更不要告訴他們睿智的解決方案。
十歲的哈羅德回到家就開始發(fā)脾氣、抱怨。
哈羅德：多么痛苦的生活?。±蠋熣f(shuō)我是騙子，只是因?yàn)槲腋嬖V她我忘了家庭作業(yè)，她沖我嚷嚷，她確實(shí)在嚷！她說(shuō)她要給你寫條子。媽媽：你今天很倒霉。哈羅德：確實(shí)是的。媽媽：在全班同學(xué)面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。哈羅德：確實(shí)很尷尬。媽媽：我打賭你心里一定罵了她幾句！哈羅德：是的！你怎么知道？媽媽：當(dāng)有人傷害了我們時(shí)，我們通常都會(huì)這么做。哈羅德：我感覺(jué)輕松多了。
當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時(shí)，他們會(huì)感到深深的安慰。傳達(dá)這種安慰的最好辦法就是理解他們。
當(dāng)孩子對(duì)自身做評(píng)價(jià)時(shí)，通常不要只是以贊同或不贊同來(lái)回答他，而要用具體的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)超出孩子期望之外的理解。
一個(gè)孩子這樣說(shuō)：“我的算術(shù)不好?！比绻愀嬖V他：“是的，你對(duì)數(shù)字的反應(yīng)很糟糕?！边@樣說(shuō)是沒(méi)多大幫助的，駁斥他的觀點(diǎn)也沒(méi)有用，或者給他一些膚淺的意見(jiàn)，如“如果你再用功一點(diǎn)，會(huì)好一些的”也沒(méi)有用，這些輕率的好意只會(huì)傷害他的自尊，這種直接的教訓(xùn)只會(huì)降低他的自信。
你可以用誠(chéng)摯和理解來(lái)回答他說(shuō)的“我的算術(shù)不好”，下面任何一句回答都行：
“算術(shù)是一門很難的課程?！薄坝行╊}目很難解答?！薄袄蠋煹呐u(píng)不會(huì)讓算術(shù)變得容易些。”“算術(shù)讓人覺(jué)得自己很愚蠢?！薄拔腋覕喽阋欢ㄏＭ禳c(diǎn)下課。”“下課時(shí)，你會(huì)感覺(jué)安心的?！薄翱荚嚂r(shí)一定特別難熬?！薄澳阋欢ê軗?dān)心不及格。”“你一定很擔(dān)心我們會(huì)怎么想?！薄澳阋欢ê軗?dān)心我們會(huì)對(duì)你失望?！薄拔覀冎烙行┱n目是很難的?！薄拔覀兿嘈拍銜?huì)盡力的?！?BR> 一個(gè)十二歲的女孩說(shuō)，當(dāng)她拿著不及格的成績(jī)單回家，她父親用如此理解的態(tài)度跟她說(shuō)話時(shí)，她幾乎要暈倒，她在心里說(shuō)，我一定要對(duì)得起父親對(duì)我的信任。
只要時(shí)間一長(zhǎng)，幾乎所有的父母都會(huì)聽(tīng)到自己的女兒或兒子宣稱：“我很笨。”父母當(dāng)然知道他不笨，于是他們開始說(shuō)服他，讓他相信自己是聰明的，就像下面這位父親做得一樣：
查爾斯：我很笨。父親：你不笨。查爾斯：我就是很笨。父親：你不笨。記得你在夏令營(yíng)時(shí)多聰明嗎？輔導(dǎo)員認(rèn)為你是最聰明的人之一。查爾斯：你怎么知道他怎么想？父親：他告訴我的。查爾斯：是么，那么他為什么總是說(shuō)我笨？父親：他只是在開玩笑。查爾斯：我是很笨，我知道，看看我在學(xué)校的分?jǐn)?shù)。父親：你只是需要更用功一點(diǎn)。查爾斯：我已經(jīng)用功多了，但是還是一點(diǎn)用都沒(méi)有。我沒(méi)長(zhǎng)腦子。父親：你很聰明，我知道。查爾斯：我很笨，我知道。父親（大聲地）：你不笨！查爾斯：我就是笨！父親：你不笨！笨蛋！如果一個(gè)孩子說(shuō)自己很笨，或者很丑，或者很壞時(shí)，我們無(wú)法說(shuō)出一些話或做一些事能讓他立刻改變對(duì)自己的看法。一個(gè)人對(duì)自己根深蒂固的看法，通常無(wú)法直接改變。就像一個(gè)孩子對(duì)他父親說(shuō)的那樣：“爸爸，我知道你是對(duì)我好，但是我還沒(méi)蠢到把你的話當(dāng)真的程度?！?BR> 當(dāng)孩子表達(dá)了對(duì)自己消極、否定的看法時(shí)，我們的否定和反對(duì)對(duì)他沒(méi)什么幫助，他們會(huì)更堅(jiān)定地確信自己的看法，我們能給予的最大幫助是告訴他，我們不僅理解他的感受，還理解他的特別的暗示。例如：
伊凡：我很笨。父親（認(rèn)真地）：你真的那么覺(jué)得么？你不覺(jué)得你很聰明？伊凡：不覺(jué)得。父親：那么你心里一定很難過(guò)？伊凡：嗯。父親：在學(xué)校里，你一定非常擔(dān)心時(shí)間，擔(dān)心不及格，擔(dān)心分?jǐn)?shù)低。當(dāng)老師叫你回答問(wèn)題時(shí)，你一定很慌亂，甚至即使知道答案，你也無(wú)法正確說(shuō)出來(lái)，你怕你的話聽(tīng)起來(lái)很愚蠢……老師會(huì)批評(píng)你……同學(xué)會(huì)笑話你。所以，很多時(shí)候，你寧愿什么也不說(shuō)。我想你大概記得你說(shuō)了什么而大家笑話你的情景，這讓你覺(jué)得自己很愚蠢，同時(shí)也覺(jué)得受到了傷害，很生氣。（這時(shí)，孩子可能會(huì)告訴你一些他的經(jīng)歷。）父親：看，兒子！在我眼里，你是優(yōu)秀的，只是你自己有不同的看法。這段對(duì)話可能并不會(huì)使孩子立刻改變對(duì)自己的看法，但是可能會(huì)在他心里埋下懷疑的種子，懷疑自己是不是真的那么無(wú)能。他可能會(huì)在心里想：如果爸爸理解我，認(rèn)為我是一個(gè)優(yōu)秀的人，那么可能我并不是那么沒(méi)用。這段談話產(chǎn)生的親密可能會(huì)讓兒子要努力地?zé)o愧于父親對(duì)他的信任，最終，他會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己身上的許多優(yōu)點(diǎn)。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇九
作為一名大學(xué)生，參加誠(chéng)信主題教育是一次具有重要意義的經(jīng)歷。誠(chéng)信是一種基本的道德底線，是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。誠(chéng)信主題教育的目的是通過(guò)思想教育和實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。通過(guò)參加這次教育，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，令我受益匪淺。
首先，誠(chéng)信主題教育使我意識(shí)到了誠(chéng)信的內(nèi)涵和價(jià)值。誠(chéng)信不僅僅是說(shuō)到做到，更包括對(duì)自身誠(chéng)信意識(shí)的真實(shí)反映和內(nèi)化。誠(chéng)信是一種責(zé)任感和自律意識(shí)的體現(xiàn)，是一個(gè)人立身行事的基準(zhǔn)。在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，人們可以獲得他人的信任和尊重，也可以樹立起自己的品牌形象。只有誠(chéng)實(shí)守信的行為，才能促進(jìn)人與人之間的和諧相處，推動(dòng)社會(huì)的有序發(fā)展。通過(guò)誠(chéng)信主題教育，我深刻明白了誠(chéng)信的價(jià)值和內(nèi)涵，從而更加珍惜和堅(jiān)守誠(chéng)信這一寶貴品質(zhì)。
其次，誠(chéng)信主題教育讓我思考和反思了自己的不足之處。在日常學(xué)習(xí)和生活中，我也曾犯過(guò)一些誠(chéng)信問(wèn)題。比如，有一次考試，我抄襲了同學(xué)的答案;還有一次，我遲交了教授的作業(yè)。這些行為是對(duì)他人的不尊重，也是對(duì)自己誠(chéng)信意識(shí)的欠缺。在誠(chéng)信主題教育的過(guò)程中，我看到了一些同學(xué)分享著自己在誠(chéng)信方面的經(jīng)歷和教訓(xùn)。他們的真實(shí)表達(dá)讓我產(chǎn)生了共鳴，并深感我需要對(duì)自己的不誠(chéng)信行為進(jìn)行反思和改正。誠(chéng)信主題教育開啟了一扇心靈的窗戶，讓我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，也讓我更加明確了自己需要提升的地方。
再次，誠(chéng)信主題教育啟發(fā)了我對(duì)他人的理解與關(guān)愛(ài)。誠(chéng)信不僅僅是對(duì)待自己的態(tài)度，也體現(xiàn)在與他人的互動(dòng)中。在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，我們獲得他人的信任，也需要珍惜和保持這份信任。在與他人交往的過(guò)程中，我們需要坦誠(chéng)相待，不做虛偽和欺騙的事情。只有通過(guò)真實(shí)的交流和交往，我們才能建立起健康的人際關(guān)系和友誼。通過(guò)誠(chéng)信主題教育，我對(duì)他人的理解和關(guān)愛(ài)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到了與他人和諧相處的重要性。
最后，誠(chéng)信主題教育讓我明白了誠(chéng)信的力量和影響。在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信已經(jīng)成為了一種稀缺資源。以誠(chéng)信為立身之本，不僅能促進(jìn)自己的成長(zhǎng)，也會(huì)為他人樹立榜樣。許多偉大和成功的人物之所以能夠受人推崇和尊敬，往往和他們的誠(chéng)信行為有關(guān)。通過(guò)誠(chéng)信主題教育，我認(rèn)識(shí)到只有真誠(chéng)與誠(chéng)實(shí)的行為才能取得信任，只有堅(jiān)持誠(chéng)信的品質(zhì)才能產(chǎn)生積極的影響力。
總之，參與誠(chéng)信主題教育對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)對(duì)誠(chéng)信的學(xué)習(xí)和思考，我不僅明白了誠(chéng)信的內(nèi)涵和價(jià)值，也對(duì)自己的不足有所反思和改正。同時(shí)，誠(chéng)信主題教育也教會(huì)了我如何與他人和諧相處，并讓我意識(shí)到誠(chéng)信的力量和影響。希望我能在今后的學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)守誠(chéng)信，做一個(gè)讓他人信任和尊重的人。誠(chéng)信主題教育是一次難得的機(jī)會(huì)，我愿意把所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，成為一個(gè)真正誠(chéng)信、品德高尚的人。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十
現(xiàn)在，人們的生活質(zhì)量提高了很多，旅行也很方便。但是現(xiàn)在大部分人的眼睛都被金錢蒙蔽了，以至于失去了理性，賺了沒(méi)有良心的黑錢。漸漸地，他們失去了一件事……那就是誠(chéng)實(shí)！
我記得，去年我和我媽去逛街，有個(gè)小販不停的對(duì)著他的蘋果喊，累得她渾身是汗。我媽見(jiàn)他蘋果好，就稱了幾個(gè)。結(jié)果“奇跡”發(fā)生了，兩斤半！我媽不信，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“老了，老板，我才幾斤，怎么就兩斤半呢？”老板理直氣壯地指著秤說(shuō)：“你自己看看。上面有兩磅半。你不信，我就信。反正就是兩個(gè)半斤，你愛(ài)怎么樣，別攪我的事！”喲，老板也口吃了。
眼尖的媽媽一只手舉起了秤，唉！為什么上面有一個(gè)大磁鐵？這時(shí)，大家都看著老板。老板再也不能自信了，低著頭，紅著臉。我媽以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心對(duì)老板說(shuō)：“做生意，一定要有誠(chéng)信。沒(méi)有誠(chéng)信，怎么會(huì)有回頭客？”然后，她遞給老板兩斤半的錢。然后他拉著我的手回家了。在回家的路上，媽媽對(duì)我說(shuō)：“孩子，你不能像那個(gè)老板一樣，你明白嗎？”做人，要誠(chéng)實(shí)！"
今年12月29日，也就是上周日，我媽帶我和妹妹去理發(fā)。我不想理發(fā)，所以我媽媽給了我一個(gè)住處。我建議我妹妹應(yīng)該理發(fā)。姐姐沒(méi)說(shuō)話，就默認(rèn)了，鼓掌。
“哼……”給姐姐理發(fā)的老板娘是個(gè)三四十歲的中年婦女，皮膚黝黑，長(zhǎng)相一般。她還戴著面具。我仔細(xì)看著她。嘻嘻，好好笑！
做完之后，我媽就準(zhǔn)備給錢了。只見(jiàn)她掏出一張面值20的人民幣遞給老板娘。真的很便宜。才五美元。沒(méi)想到，這個(gè)阿姨居然給媽媽找了十塊錢。我媽臉色不對(duì)，說(shuō)：“喂，我給你十塊錢。怎么能拿回十塊錢？”老板娘有些心虛，找了五塊錢，匆匆忙忙去給別人理發(fā)了。媽媽剛走出理發(fā)店，就拍了一下臉說(shuō)：“啊！我給了二十塊，她拿回了五塊！”之后，我媽快步走回理發(fā)店，說(shuō)：“夫人，你差我十塊錢?！崩习迥镉行┗炭值卣f(shuō)：“有嗎？”媽媽趕緊反駁：“當(dāng)然，不然我為什么要回來(lái)？”老板娘找了十塊錢，白走了。
哎，為什么現(xiàn)在的人都變成這樣了？這真的不合理！
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十一
正是因?yàn)檎J(rèn)錯(cuò)的稀缺，所以一張本就應(yīng)該出現(xiàn)的認(rèn)錯(cuò)字條成為了眾人推崇的正能量。
騎車不小心撞到別人的車，車主不在，你是選擇逃避還是面對(duì)?近日，揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)17歲的學(xué)生徐礪寒在放學(xué)路上無(wú)意撞壞一輛寶馬車的后視鏡，車主不在，他沒(méi)有溜走，而是選擇在原地等待車主，因趕著上課，只好留下聯(lián)系紙條欲賠償。這件事在微博上引起熱議，該學(xué)生也因此被網(wǎng)友稱為誠(chéng)信中學(xué)生。
中學(xué)生徐礪寒的回答很簡(jiǎn)單：自己做錯(cuò)了事，就應(yīng)該負(fù)責(zé)。他認(rèn)為，這件事本來(lái)就是應(yīng)該做的。犯錯(cuò)了，認(rèn)錯(cuò)并請(qǐng)求諒解，這是最基本的公序良俗。甚至我們都會(huì)拿知錯(cuò)能改、善莫大焉的老話誨人不倦，但為何中學(xué)生徐礪寒認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)做的一件事情卻被推崇?以至于車主都極度震驚地說(shuō)出：下一代若都如此，社會(huì)還有希望!
車主的震驚道出了一個(gè)無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)境況。在認(rèn)錯(cuò)稀缺的時(shí)候，理所應(yīng)當(dāng)自然就成了出類拔萃。一些名人學(xué)歷造假了，有了半絲歉意嗎?史上最牛造假的教授被戳穿偽造學(xué)歷身份，有過(guò)致歉表示嗎?郭敬明抄襲事件塵埃落定，毫無(wú)悔意仍是翻不過(guò)的一頁(yè)到最后，好像大家已經(jīng)對(duì)這樣的事情毫無(wú)辦法，只能以阿q式的恕道自我安慰。
至于權(quán)力的認(rèn)錯(cuò)道歉，盡管形式上多姿多彩，但很多時(shí)候仍顯得誠(chéng)意寥寥。前幾日有消息說(shuō)，珠海正探索建立政府失信行為致歉制度，要求政府及其部門對(duì)其重大失信行為，通過(guò)新聞媒體向社會(huì)公開致歉此舉彌足珍貴，而潛臺(tái)詞令人唏噓。
誠(chéng)信中學(xué)生的紙條是生動(dòng)的一門課，他提醒我們，承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)道歉，得到原諒，應(yīng)成為每個(gè)人習(xí)以為常的道德標(biāo)準(zhǔn)。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十二
近年來(lái)，全社會(huì)對(duì)于誠(chéng)信的重視程度不斷提高。誠(chéng)信不僅僅是一種道德規(guī)范，更是一種生活方式，是我們與他人和社會(huì)建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)。為了進(jìn)一步推進(jìn)誠(chéng)信教育，促進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)尚的形成，學(xué)校開展了一系列的誠(chéng)信主題教育活動(dòng)。在這次誠(chéng)信主題教育活動(dòng)中，我深深感受到了誠(chéng)信的重要性，并且有一些心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信是我們?yōu)槿颂幨赖幕緶?zhǔn)則。誠(chéng)信是指人與人之間的言行一致，是一種誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在誠(chéng)信主題教育活動(dòng)中，我明白了只有在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上，才能建立起真正的信任。人與人之間的信任是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基石，也是進(jìn)行合作和溝通的基礎(chǔ)。在與同學(xué)、老師以及家人相處的過(guò)程中，我會(huì)積極踐行誠(chéng)信，用實(shí)際行動(dòng)贏得他人的信任和尊重。
其次，誠(chéng)信可以提高自己的人際關(guān)系。在誠(chéng)信主題教育活動(dòng)中，我了解到如果一個(gè)人習(xí)慣性的撒謊或者不守承諾，不僅會(huì)失去別人的信任，也會(huì)對(duì)自己的形象造成極大傷害。與此相反，如果一個(gè)人一直保持著誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，不僅能夠贏得他人的認(rèn)可，也會(huì)因此建立起良好的人際關(guān)系。在日常生活中，我會(huì)積極與他人進(jìn)行溝通交流，保持真誠(chéng)和信任感，以此拓展我的人際關(guān)系網(wǎng)，并實(shí)現(xiàn)互利共贏。
再次，誠(chéng)信教育有助于自我修身。在誠(chéng)信主題教育活動(dòng)中，我反思自己的誠(chéng)信意識(shí)和行為表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了自己存在的一些問(wèn)題。我意識(shí)到有時(shí)候?yàn)榱艘粫r(shí)的便利或者個(gè)人利益會(huì)說(shuō)一些不實(shí)的話或者做出不負(fù)責(zé)任的承諾，給別人帶來(lái)了困擾和傷害。誠(chéng)信教育使我認(rèn)識(shí)到自己必須時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，不僅對(duì)他人負(fù)責(zé)，更對(duì)自己負(fù)責(zé)。在以后的生活中，我會(huì)積極主動(dòng)地樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，用誠(chéng)信的行為來(lái)提升自己的人格魅力。
另外，誠(chéng)信主題教育有助于培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。在誠(chéng)信主題教育活動(dòng)中，我了解到誠(chéng)信不僅是一種個(gè)人的道德品質(zhì)，也是一個(gè)社會(huì)的信用體系。社會(huì)信用體系建立在個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上，它對(duì)于我們的社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展至關(guān)重要。我認(rèn)識(shí)到我作為一個(gè)普通的社會(huì)成員，應(yīng)該時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)守信，不僅要建立良好的人際關(guān)系，更要為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在以后的生活中，我將自覺(jué)遵守各種規(guī)章制度，積極參與公益活動(dòng)，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，誠(chéng)信主題教育活動(dòng)是一次獨(dú)特而有意義的經(jīng)歷。通過(guò)這次活動(dòng)，我更加明白了誠(chéng)信的重要性，并深刻體會(huì)到誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的積極影響。在以后的生活中，我將始終踐行誠(chéng)信，堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的原則，用實(shí)際行動(dòng)證明我是一個(gè)值得信任的人，并將誠(chéng)信的理念傳遞給更多的人，推動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)尚的形成，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十三
作為一名大學(xué)新生，我有幸參與了學(xué)校舉辦的誠(chéng)信入學(xué)教育活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我深刻領(lǐng)會(huì)到了誠(chéng)信的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過(guò)這次活動(dòng)，我對(duì)誠(chéng)信教育有了更深刻的理解，以及對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
首先，在這次誠(chéng)信入學(xué)教育活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了如何正確認(rèn)識(shí)誠(chéng)信。誠(chéng)信不僅僅是說(shuō)話算數(shù)、守信用，更是一種價(jià)值觀和人生態(tài)度。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該具備正確的道德觀念和行為規(guī)范，注重遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，認(rèn)真完成學(xué)業(yè)，正直待人，不撒謊、不作弊。誠(chéng)信將伴隨我們一生，不僅僅在學(xué)術(shù)道德上有所體現(xiàn)，更貫穿于我們生活的方方面面。只有樹立正確的誠(chéng)信觀，才能成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。
其次，在活動(dòng)中，我了解到了誠(chéng)信教育的重要性。誠(chéng)信不僅對(duì)個(gè)人發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，對(duì)建立和諧社會(huì)也起著至關(guān)重要的作用。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，許多不誠(chéng)信的行為導(dǎo)致了社會(huì)信任危機(jī)，給人們的生活帶來(lái)了很多負(fù)面影響。只有通過(guò)開展誠(chéng)信教育，加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)，才能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)的提升，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和諧發(fā)展。
同時(shí)，誠(chéng)信入學(xué)教育活動(dòng)也使我認(rèn)識(shí)到個(gè)人誠(chéng)信的重要性。作為一名大學(xué)生，誠(chéng)信不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，更體現(xiàn)在生活中的各個(gè)方面。誠(chéng)信是一種積極向上的品質(zhì)，它體現(xiàn)了一個(gè)人的道德觀和價(jià)值觀。通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)，我們可以贏得他人的尊重和信任，也可以建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
此外，誠(chéng)信入學(xué)教育活動(dòng)還為我提供了一個(gè)鍛煉自身誠(chéng)信的機(jī)會(huì)。通過(guò)參與各種誠(chéng)信教育活動(dòng)，我深刻體會(huì)到誠(chéng)信是需要實(shí)踐的。在團(tuán)隊(duì)合作中，我始終保持坦誠(chéng)、真實(shí)的態(tài)度，以誠(chéng)信為基礎(chǔ)與他人進(jìn)行溝通交流，在這過(guò)程中提升了自己理解他人和與他人溝通的能力，也增強(qiáng)了我在團(tuán)隊(duì)中的合作能力。
最后，這次誠(chéng)信入學(xué)教育活動(dòng)讓我明白誠(chéng)信是一個(gè)需要不斷培養(yǎng)和強(qiáng)化的品質(zhì)。誠(chéng)信不是一蹴而就的，它需要我們從小事做起，從身邊的事做起。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將始終銘記誠(chéng)信的重要性，堅(jiān)守誠(chéng)信的底線，努力提升自身的誠(chéng)信意識(shí)和素質(zhì)。
綜上所述，誠(chéng)信入學(xué)教育活動(dòng)不僅讓我對(duì)誠(chéng)信有了更深的認(rèn)識(shí)，更讓我深刻體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性和影響力。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅堅(jiān)定了自己成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生的決心，也讓我明白了誠(chéng)信的意義和價(jià)值。我相信在大學(xué)生活中，堅(jiān)守誠(chéng)信，樹立正確的價(jià)值觀，必將使自己更加優(yōu)秀，并對(duì)社會(huì)發(fā)展起到積極的影響。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇一
誠(chéng)信是一種道德和品格的表現(xiàn)，而教育則是培養(yǎng)和塑造人的品德和素質(zhì)的重要途徑。在這個(gè)以利益為首要目標(biāo)的社會(huì)中，誠(chéng)信在教育中愈發(fā)重要。人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦卸紩?huì)面臨各種誠(chéng)信的選擇，而我在教育過(guò)程中也有著深刻的體會(huì)。下面，我將從誠(chéng)信的重要性、建立誠(chéng)信意識(shí)的方式、教育中的誠(chéng)信問(wèn)題、教育的真實(shí)性與誠(chéng)信以及如何培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)等五個(gè)方面闡述我對(duì)誠(chéng)信與教育的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信在教育中扮演著至關(guān)重要的角色。誠(chéng)信是人與人之間的一種信任關(guān)系，它是建立在良心和行為一致性的基礎(chǔ)上的。誠(chéng)信不僅是一種個(gè)人的品德修養(yǎng)，也是社會(huì)運(yùn)行的基石。在教育中，誠(chéng)信是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的基礎(chǔ)，只有讓學(xué)生真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)習(xí)和人際交往，才能更好地發(fā)展他們的人格和能力。當(dāng)學(xué)生具備了誠(chéng)信意識(shí)，他們才能在日后的社會(huì)生活中建立起更多的信任和信譽(yù)。
其次，建立誠(chéng)信意識(shí)需要采用多種方式。一方面，家庭教育是培養(yǎng)孩子誠(chéng)信的重要途徑。德行教育要從小就開始，家長(zhǎng)應(yīng)該從自己身邊做起，端正言行，注重自身的道德修養(yǎng)，為孩子樹立榜樣。另一方面，學(xué)校教育也要加大對(duì)誠(chéng)信教育的力度。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)正式課程、活動(dòng)和制度等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生珍視誠(chéng)信，讓他們從小就明白誠(chéng)信的重要性，并逐漸養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好習(xí)慣。
第三，教育中也存在著一些誠(chéng)信問(wèn)題，如學(xué)生抄襲、作弊等行為的普遍存在。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，既是個(gè)體學(xué)生道德意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)，也與教育環(huán)境和制度有關(guān)。對(duì)此，教育者要采取相應(yīng)的措施。一方面，要提高學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)和教育，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信觀念的學(xué)習(xí)和理解，讓他們明白誠(chéng)信是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。另一方面，學(xué)校和教育行政部門要加強(qiáng)對(duì)教師的管理和教育，培養(yǎng)教師誠(chéng)信意識(shí)，避免出現(xiàn)以權(quán)謀私、以欺騙欺壓學(xué)生的行為。
再次，教育的真實(shí)性與誠(chéng)信密切相關(guān)。教育應(yīng)該是真實(shí)、誠(chéng)實(shí)和透明的，真實(shí)的教育才能真正地塑造學(xué)生的品格和素質(zhì)。無(wú)論是課堂講授還是考試評(píng)價(jià)，都應(yīng)該秉持誠(chéng)實(shí)原則，追求真理和公正，不偏袒任何一方。而教育者也要以身作則，誠(chéng)實(shí)守信地履行自己的職責(zé)和義務(wù)。
最后，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)需要多方位的努力。一方面，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信教育的持續(xù)關(guān)注，并將其作為學(xué)校教育工作的重點(diǎn)之一。通過(guò)設(shè)立誠(chéng)信教育課程、舉辦誠(chéng)信主題活動(dòng)等方式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的價(jià)值和重要性。另一方面，家庭要成為培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)的重要場(chǎng)所。父母要加強(qiáng)對(duì)孩子的道德教育，在日常生活中給予他們正確的引導(dǎo)和示范，讓孩子明白誠(chéng)信的意義和價(jià)值。同時(shí)，社會(huì)也要加大對(duì)誠(chéng)信的宣傳和倡導(dǎo)力度，形成全社會(huì)共同呵護(hù)誠(chéng)信的氛圍。
總之，誠(chéng)信與教育是相輔相成的關(guān)系，誠(chéng)信對(duì)于教育的重要性不言而喻。在今天這個(gè)充滿誘惑和利益沖突的社會(huì)中，誠(chéng)信更應(yīng)該成為我們每個(gè)人的座右銘。而教育工作者則肩負(fù)著培養(yǎng)誠(chéng)信價(jià)值觀的重要使命，通過(guò)多種方式和手段，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，建立起誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇二
現(xiàn)在，人們的生活質(zhì)量提高了很多，出行也很方便，但是，現(xiàn)在大部分人的眼睛都被金錢所蒙蔽，以至于喪失理性，昧著良心賺黑心錢，漸漸，他們失去了一種東西……那就是誠(chéng)信!
記得，去年我和媽媽上街買菜，有一個(gè)小販，不停的吆喝著自己的蘋果，累得汗流了滿身，媽媽見(jiàn)他的蘋果好，就稱了幾個(gè)，結(jié)果，“奇跡”發(fā)生了，竟然足足有兩斤半呢!我媽媽不相信，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“老、老板，這、我才稱了幾個(gè)，怎么就兩斤半了呢?”這個(gè)老板理直氣壯地指著秤說(shuō)：“你自己看看啊，上面就是有兩斤半，不信、我就。。。反正就是兩斤半，你愛(ài)怎么怎么的，別攪和我的生意!”喲，這老板也開始結(jié)巴了呢。
眼疾手快的媽媽一手掀起秤，哎呀!上面怎么會(huì)有一塊大磁鐵呢?這時(shí)，人人都看著老板。老板再也理直氣壯不起來(lái)了，低著頭，紅著臉。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)老板說(shuō)：“做生意，要有誠(chéng)信，沒(méi)有誠(chéng)信，怎么會(huì)有回頭客呢?”接著，她還是把兩斤半的錢遞給了老板。后來(lái)就拉起我的手，回家了?；丶衣飞希瑡寢寣?duì)我說(shuō)：“孩子，你不能像那個(gè)老板一樣，聽(tīng)懂了嗎?做人，要有誠(chéng)信!”
今年的12月29日，也就是上個(gè)星期天，媽媽帶著我和妹妹去理發(fā)，我不愿意理發(fā)，媽媽遷就我，我提議，不如給妹妹理個(gè)頭發(fā)，妹妹沒(méi)發(fā)言，默認(rèn)了，媽媽也拍手叫好。
“嗡嗡嗡……”給妹妹理發(fā)的老板娘是個(gè)三四十歲的中年女人，皮膚黝黑，人長(zhǎng)得一般般，她還帶著一個(gè)口罩。我仔細(xì)地打量著她。嘻嘻，真好笑!
理完了，媽媽準(zhǔn)備給錢，只見(jiàn)她掏出一張面值為二十的人民幣遞給老板娘，真便宜呀，才五塊錢，沒(méi)想到，這個(gè)阿姨居然找了十元錢給媽媽，媽媽看錯(cuò)了，說(shuō)：“哎，我給你十元，你怎么又找回十元呀?”老板娘有些心虛了，找了五元錢，就匆忙為別人理發(fā)去了。媽媽剛踏出理發(fā)店門外幾步，就猛地一拍巴掌，說(shuō)：“呀!我給的是二十元，她才找回五元錢呢!”說(shuō)罷，媽媽又趕緊走回理發(fā)店，說(shuō)：“老板娘，你少找我十元錢了。”那個(gè)老板娘有些心慌的說(shuō)：“有嗎?”媽媽趕緊反駁：“當(dāng)然，不然我回來(lái)干嘛呢?”老板娘找了十元錢，灰溜溜地走了。
哎，現(xiàn)在的人們?yōu)槭裁炊甲兂蛇@樣了呀?這真是不可理喻呀!
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇三
當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。
當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。
做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng);二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò)，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己，一個(gè)連自己都不愛(ài)的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢?我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
也許大家會(huì)說(shuō)，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來(lái)認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎?或者說(shuō)我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作，享受生命嗎?我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過(guò)程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力!讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ?
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇四
藥學(xué)是一門專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生所學(xué)的藥物知識(shí)不僅會(huì)對(duì)他們個(gè)人帶來(lái)影響，還將直接影響到社會(huì)公眾的健康和生命。藥學(xué)誠(chéng)信教育在這種背景下顯得尤為重要。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深感受到了藥學(xué)誠(chéng)信教育的重要性和意義。
第二段：藥學(xué)誠(chéng)信教育對(duì)我產(chǎn)生的影響
在我們藥學(xué)專業(yè)的課程中，講師從販賣假藥物、虛假?gòu)V告、不真實(shí)報(bào)告結(jié)果等方面向我們宣傳了藥學(xué)誠(chéng)信這一概念。作為一名學(xué)生，我意識(shí)到藥學(xué)知識(shí)不僅是一門純學(xué)術(shù)性的課程，同時(shí)也是生命和健康的保障。我們也應(yīng)該知道如何去避免在藥學(xué)工作中的各種不當(dāng)行為，受到損害的風(fēng)險(xiǎn)。由此，我逐漸了解到藥學(xué)行業(yè)的正規(guī)監(jiān)管，尤其是藥品審批、藥品監(jiān)管以及藥品質(zhì)量控制等方面的內(nèi)容。
第三段：我的體會(huì)
通過(guò)誠(chéng)信教育，我了解到，藥學(xué)行業(yè)的發(fā)展不僅需要知識(shí)與科技的支撐，更需要藥學(xué)行業(yè)人員的道德水平。我相信，藥學(xué)人員的職業(yè)道德水平會(huì)對(duì)公眾的安全和健康產(chǎn)生很大影響。藥品質(zhì)量不受保證、騙局屢屢上演的藥品廣告、醫(yī)藥行業(yè)腐敗等問(wèn)題都在一定程度上影響了人們對(duì)藥品審批和質(zhì)量監(jiān)管的信心，因此，提高藥學(xué)人員的職業(yè)道德良好作風(fēng)，才是保障公眾健康的最好途徑。
第四段：如何增強(qiáng)藥學(xué)誠(chéng)信教育的效果
針對(duì)這種情況，提高藥學(xué)誠(chéng)信教育的效果格外重要。除了需要師生們關(guān)注和掌握藥學(xué)相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)章外，更需要我們要自覺(jué)樹立藥學(xué)誠(chéng)信的意識(shí)，將藥學(xué)誠(chéng)信教育融入到學(xué)科中，充分體現(xiàn)到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和工作中。同時(shí)，我們還可以在與其他專業(yè)、行業(yè)的交流工作中，為他們提供正確的藥學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)他們的藥學(xué)誠(chéng)信觀念。
第五段：結(jié)論
藥學(xué)誠(chéng)信教育是一項(xiàng)必不可少的工作，不僅需求政府的引導(dǎo)，也需要學(xué)校和企業(yè)的共同努力。自我教育也是必不可少的，我們需要掌握全面的新時(shí)代道德規(guī)范，自覺(jué)樹立良好的道德品質(zhì)，并不斷跟進(jìn)最新的法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，從而在藥學(xué)行業(yè)中發(fā)揮出最大作用，為公眾的健康保障生命發(fā)揮出自己的作用。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇五
誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。誠(chéng)則實(shí)，不會(huì)弄虛作假、吹牛奉承;誠(chéng)則信，不會(huì)出爾反爾、撒謊騙人;誠(chéng)則順，為人真誠(chéng)而辦事順利。中國(guó)從古代便流傳下來(lái)一個(gè)“狼來(lái)了”的故事，它告誡人們：一個(gè)不誠(chéng)實(shí)愛(ài)騙人的孩子，最后會(huì)失去援救而被狼所吃。失去誠(chéng)信，在交際上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，做學(xué)問(wèn)弄虛作假會(huì)一無(wú)所獲。只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。然而現(xiàn)在學(xué)生中不誠(chéng)信的現(xiàn)象令人擔(dān)憂。
廣州市在20xx年曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查。調(diào)查700名在校的中學(xué)生。對(duì)700名中學(xué)生的調(diào)查表明，學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題非常嚴(yán)重：64.5%的人不能按時(shí)按地點(diǎn)赴約;30%的人厭煩公益勞動(dòng)，要借故逃課;43.5%的學(xué)生曾經(jīng)編造借口，不做課間操和上體育課。近六成的學(xué)生坦言，公交車上不會(huì)主動(dòng)為老、弱、病、殘讓座，同學(xué)遇到悲傷難過(guò)的事情，近九成學(xué)生認(rèn)為是老師的事情，不會(huì)主動(dòng)去幫助和安慰;有32%的學(xué)生承認(rèn)，曾偷看過(guò)別人的信件和
日記
。 如果有不法分子盜賣畢業(yè)升學(xué)試卷，76%的學(xué)生表示要背著去買試卷，畢業(yè)升學(xué)體檢，有人弄虛作假過(guò)了關(guān)，九成的學(xué)生認(rèn)為做老實(shí)人吃虧，不老實(shí)得實(shí)惠。如果說(shuō)謊能給自己帶來(lái)好處，72.4%的學(xué)生愿意說(shuō)謊。如果自己家旁邊有一個(gè)生產(chǎn)偽劣食品的地下加工廠，五成學(xué)生認(rèn)為事不關(guān)己，不會(huì)去揭發(fā)。
這次調(diào)查還調(diào)查了600余名小學(xué)生 98.7%學(xué)生承認(rèn)說(shuō)過(guò)謊話 對(duì)6所小學(xué)的14個(gè)班級(jí)、600余名學(xué)生(五六年級(jí)學(xué)生占500余人)進(jìn)行問(wèn)卷。調(diào)查結(jié)果顯示： 98.7%的小學(xué)生承認(rèn)自己說(shuō)過(guò)謊話，89%的小學(xué)生都曾抄過(guò)別人的作業(yè);而小學(xué)生坦言，47%的父母有過(guò)不誠(chéng)信行為，38%的小學(xué)生表示無(wú)法與父母坦誠(chéng)交流。
我們必須重視誠(chéng)信教育。自古以來(lái)，誠(chéng)信一直是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本和道德的要求，不管各行各業(yè)或是年幼老少，都應(yīng)遵守“誠(chéng)信”二字。事實(shí)證明，一個(gè)人在官場(chǎng)上不講誠(chéng)信，他便難以立足;一個(gè)小學(xué)生不守誠(chéng)信，他將養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣?？傊罢\(chéng)信”二字非常重要，不得忽視，它幾乎滲透到每個(gè)人日常生活的方方面面，小到誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，遵守時(shí)間，大到對(duì)祖國(guó)，事業(yè)上的忠誠(chéng)。“人無(wú)信不立”正如“自食其言”的故事，一個(gè)說(shuō)話不算數(shù)、不守信用的人，必然會(huì)引起大家強(qiáng)烈的反感，失去別人對(duì)他的信任，損害自己的名譽(yù)，最終吃虧的還是自己;相反誠(chéng)實(shí)守信的人，會(huì)使人對(duì)你產(chǎn)生敬意。北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、政治家晏殊，因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，而受到皇上的賞識(shí)和重要;學(xué)者宋濂，雖然家境貧寒，但由于他的守信，人們都樂(lè)意幫助他。
小學(xué)生的誠(chéng)信教育應(yīng)是一個(gè)綜合工程。英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò)，播種行為可以收獲習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這種播種就是誠(chéng)信教育。在我們的每一件大小事情上，每一個(gè)行為舉止上，每一個(gè)臉色上，都讓孩子去感受誠(chéng)信，這是一種身教，身教固然重要，但千萬(wàn)不能忽視言教。打造孩子的誠(chéng)信品德還是一個(gè)社會(huì)工程?！敖煺叱?，近墨者黑”。交什么樣的朋友，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一件十分重要的事。這事父母要管，做老師的也要管。另外，學(xué)生接觸社會(huì)，當(dāng)然也會(huì)接觸社會(huì)上的一些惡習(xí)，如人際關(guān)系中的背信棄義，惟利是圖，爾虞我詐。因此，必須教育小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些惡德敗行，自覺(jué)抵制精神污染，提高孩子的免疫能力，使孩子獲得一張人生的通行證——誠(chéng)信。
我們現(xiàn)在必須重視學(xué)生的誠(chéng)信的教育。鄧小平說(shuō):“教育要從娃娃抓起”所以誠(chéng)信教育要從小學(xué)生入學(xué)那天抓起。對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育，應(yīng)以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、《德育大綱》為依據(jù)，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)、扎實(shí)、有效地進(jìn)行。
低年級(jí)的學(xué)生涉世不深，心靈純凈，沒(méi)有什么生活經(jīng)歷和人生體驗(yàn)。因此在進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候，要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。比如，做一個(gè)不說(shuō)慌好孩子。教育他們不說(shuō)謊話，說(shuō)實(shí)話，說(shuō)真話。犯了錯(cuò)誤，勇于承認(rèn)。能說(shuō)出真相，不自欺欺人，也不欺負(fù)別人。從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的良好品質(zhì)。
誠(chéng)信教育要時(shí)時(shí)抓，從點(diǎn)滴小事抓起。教師可以利用身邊的真實(shí)事件來(lái)教育學(xué)生，這樣學(xué)生更容易接受，能起到更好的教育效果。
進(jìn)行誠(chéng)信教育還要營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的教育環(huán)境。環(huán)境對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起著重要的作用，學(xué)生在良好的環(huán)境中，才能形成良好的品質(zhì)，而學(xué)校是學(xué)生最經(jīng)常、最主要的生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境。因此，加強(qiáng)校園道德氛圍建設(shè)，優(yōu)化誠(chéng)信教育的環(huán)境，才會(huì)使學(xué)生在思想上受到啟迪，情操上得到陶冶，從而使他們誠(chéng)信品質(zhì)得到升華，良好的道德氛圍是對(duì)學(xué)生的進(jìn)行誠(chéng)信教育的前提。首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)校園的誠(chéng)信環(huán)境。營(yíng)造良好的校園環(huán)境，可以讓學(xué)生在社會(huì)化、人性化和科學(xué)化的校園環(huán)境中潛移默化地受到誠(chéng)信教育。其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)班級(jí)的誠(chéng)信環(huán)境。誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義公民道德建設(shè)實(shí)施綱要的重點(diǎn)內(nèi)容，是做人的基本道德準(zhǔn)則，因此除學(xué)校創(chuàng)設(shè)誠(chéng)信的環(huán)境氛圍外，在班級(jí)也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)誠(chéng)信的環(huán)境氛圍。再次也是最重要的，是教師一定要成為學(xué)生誠(chéng)信教育的典范。為人師表，是教師在整個(gè)教育活動(dòng)中應(yīng)該體現(xiàn)的基本的道德要求。教師的言行直接影響著學(xué)生的思想和行為，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)信，教師必須嚴(yán)格要求自己是誠(chéng)信的典范。教師教師的一言一行要處處講究“誠(chéng)信”，以高尚的誠(chéng)信人格影響學(xué)生、感染學(xué)生，作好誠(chéng)信的表率和楷模。最后，要把誠(chéng)信教育滲透到教學(xué)活動(dòng)中。從而實(shí)現(xiàn)教書和育誠(chéng)的統(tǒng)一，最終完成教書育人的最終目標(biāo)。
誠(chéng)信教育是學(xué)校德育的基石，是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求，也是每個(gè)教育工作者必須承擔(dān)的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。作為一名小學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)信，堅(jiān)守誠(chéng)信，對(duì)其一生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。開展誠(chéng)信教育，弘揚(yáng)誠(chéng)信美德，不僅有助于提高學(xué)生的道德素質(zhì)和文明程度，而且能夠有力地促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。讓我們攜起手來(lái)，共同營(yíng)造誠(chéng)信待人的校園環(huán)境，教育學(xué)生以誠(chéng)信為本，以誠(chéng)信為榮，弘揚(yáng)和培育中華民族的傳統(tǒng)美德。
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誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇六
當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。
當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。
做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)；二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò)，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己，一個(gè)連自己都不愛(ài)的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢？我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
也許大家會(huì)說(shuō)，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來(lái)認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎？或者說(shuō)我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎？還是僅僅為了工作而工作？我們真的是在享受工作，享受生命嗎？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過(guò)程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力！讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ剩?BR> 誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的關(guān)注，誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)備受關(guān)注的話題。為了培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)誠(chéng)信價(jià)值觀，各級(jí)學(xué)校紛紛開展誠(chéng)信主題教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。在參與誠(chéng)信主題教育的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信是一個(gè)基本的道德準(zhǔn)則。在學(xué)校及社會(huì)生活中，誠(chéng)信是一個(gè)十分重要的品質(zhì)。具備誠(chéng)信意味著遵守諾言，秉持誠(chéng)實(shí)守信的原則。誠(chéng)信是個(gè)人應(yīng)有的品性，也是社會(huì)關(guān)系的基石。通過(guò)參與誠(chéng)信主題教育，我認(rèn)識(shí)到只有誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得他人的信任。而這種信任是我在成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的資源。
其次，誠(chéng)信主題教育提醒我們要拒絕作弊。作弊不僅傷害他人，也傷害了自己。作弊是一種缺乏自信心和自律性的表現(xiàn)，違背了公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。通過(guò)參與誠(chéng)信主題教育，我明白了作弊的危害性。我應(yīng)該明白了通過(guò)作弊獲得的虛假成就是沒(méi)有價(jià)值的，而通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)和努力工作所取得的成就才是真實(shí)的，并且可以給我?guī)?lái)信心和自豪感。
誠(chéng)信主題教育激發(fā)了我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性的認(rèn)識(shí)。在我們的學(xué)校里，教師們以團(tuán)隊(duì)的形式將我們分成小組，讓我們一起合作完成各種任務(wù)。這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人的特長(zhǎng)和能力都能得到發(fā)揮，并且通過(guò)相互合作，把我們的想法融合在一起，最終取得更好的結(jié)果。這讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的力量。誠(chéng)實(shí)地交流和相互信任是團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)，只有相互支持和信任，團(tuán)隊(duì)才能取得更大的成功。
此外，誠(chéng)信主題教育還教會(huì)了我如何正確對(duì)待失敗。失敗是人生中無(wú)法避免的經(jīng)歷，但我從誠(chéng)信主題教育中明白到，對(duì)待失敗要勇于面對(duì)和承認(rèn)。失敗并不可怕，關(guān)鍵是能夠從失敗當(dāng)中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并保持信心和積極的態(tài)度。通過(guò)正直的道德標(biāo)準(zhǔn)，我能夠清楚判斷成功和失敗，從而更好地適應(yīng)生活的挫折和困難。
最后，誠(chéng)信主題教育還引導(dǎo)我如何正確面對(duì)誘惑。在生活中，我們面臨各種各樣的誘惑，可能是錢財(cái)、權(quán)力、地位，也可能是對(duì)某些不恰當(dāng)或不合法事物的誘惑。在誠(chéng)信主題教育中，我明白了追求誠(chéng)信的道德不是一蹴而就的，要經(jīng)過(guò)不斷的挑戰(zhàn)和磨煉。只有樹立正確的價(jià)值觀和自律意識(shí)，才能正確面對(duì)各種誘惑，并做出正確的選擇。
總之，誠(chéng)信主題教育在我的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演了重要的角色。通過(guò)參與誠(chéng)信主題教育，我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是一種無(wú)價(jià)之寶，是成功和幸福的基石。我會(huì)繼續(xù)努力，用誠(chéng)信的行動(dòng)影響身邊的人，為社會(huì)的誠(chéng)信價(jià)值觀做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望誠(chéng)信主題教育能夠在更多的地方推廣，讓更多的人了解和踐行誠(chéng)信，共同構(gòu)建一個(gè)更加誠(chéng)信的社會(huì)。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇八
誠(chéng)信教育：當(dāng)孩子表達(dá)出不高興、緊張、憤怒等負(fù)性情緒時(shí)，當(dāng)孩子莫名地發(fā)脾氣、摔東西時(shí)，當(dāng)孩子說(shuō)“我沒(méi)用”、“我太笨了”、“我總是運(yùn)氣不好”時(shí)，任何的爭(zhēng)論和解釋都無(wú)法改變他們的信念和想法。我們總是習(xí)慣引導(dǎo)和說(shuō)教，總是急于澄清事實(shí)，并時(shí)常手足無(wú)措，而你知道嗎，此刻最好的辦法就是回應(yīng)孩子的感受。“哦，我想你一定很擔(dān)心老師怎么想”、“是啊，這件事讓你很不舒服”……這樣的回應(yīng)讓孩子體會(huì)到的是深深的理解和安慰！并且當(dāng)孩子知道他們的感受是正常的時(shí)候，他們就不會(huì)感到恐懼而會(huì)逐漸放松，小小的心扉也因此開始敞開。
美國(guó)兒童心理醫(yī)生：先回應(yīng)孩子的感受，而不是事情。
當(dāng)孩子說(shuō)起或詢問(wèn)一件事情時(shí)，最好的反應(yīng)通常是不要針對(duì)事件本身，而是要針對(duì)事情暗示的聯(lián)系。
六歲的弗洛拉抱怨說(shuō)，最近她收到的禮物比哥哥的少，她的媽媽并沒(méi)有否認(rèn)她的抱怨，也沒(méi)有對(duì)弗洛拉解釋說(shuō)哥哥年長(zhǎng)，應(yīng)該收到更多的禮物，她也沒(méi)有保證糾正這個(gè)錯(cuò)誤。她知道，孩子真正關(guān)心的是他們和父母關(guān)系的深度，而不是禮物的大小和數(shù)量。弗洛拉的媽媽說(shuō)：“你擔(dān)心我愛(ài)你是不是跟愛(ài)他那樣多？”她沒(méi)有再多說(shuō)一句話，而是緊緊擁抱了弗洛拉，弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話的結(jié)束，而它原本可能會(huì)變成一段無(wú)休止的爭(zhēng)論。
許多孩子的問(wèn)題的真正意圖，是他們對(duì)放心的渴望。對(duì)于這樣的問(wèn)題，最好的回答就是向孩子保證我們對(duì)他們永久不變的愛(ài)。
當(dāng)孩子講起一件事時(shí)，不要就事情本身回應(yīng)他，而是要就孩子對(duì)這件事的感受作出回應(yīng)，這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時(shí)心情很不好。她告訴父親，她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿雨水的溝里去的。她的父親沒(méi)有追問(wèn)事件詳細(xì)的情形，也沒(méi)有威脅說(shuō)要懲罰冒犯多麗的人，他就女兒的感受回答了她，他說(shuō)：“這件事一定讓你很不舒服，你當(dāng)時(shí)一定對(duì)做這件事的男孩子很生氣，現(xiàn)在你還在生他們的氣呢?！?BR> 對(duì)這些話，格洛里亞深有感觸地回答說(shuō)：“是的！”當(dāng)她的父親說(shuō)：“你擔(dān)心他們也會(huì)這么對(duì)你嗎？”格洛里亞斬釘截鐵地回答道：“讓他們?cè)囋?！我?huì)把他們一起拖下水，那一定會(huì)濺起水花呢！”她想像著那幅畫面，然后大笑起來(lái)。這段談話以開心結(jié)束，它原本可能會(huì)成為一場(chǎng)應(yīng)該如何幫助多麗自衛(wèi)的、毫無(wú)用處的、冗長(zhǎng)的說(shuō)教。
當(dāng)孩子回到家，不停抱怨他的朋友、老師，或者生活時(shí)，最好順著他的語(yǔ)氣回應(yīng)他，而不要先試圖查明事件的真相，更不要告訴他們睿智的解決方案。
十歲的哈羅德回到家就開始發(fā)脾氣、抱怨。
哈羅德：多么痛苦的生活?。±蠋熣f(shuō)我是騙子，只是因?yàn)槲腋嬖V她我忘了家庭作業(yè)，她沖我嚷嚷，她確實(shí)在嚷！她說(shuō)她要給你寫條子。媽媽：你今天很倒霉。哈羅德：確實(shí)是的。媽媽：在全班同學(xué)面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。哈羅德：確實(shí)很尷尬。媽媽：我打賭你心里一定罵了她幾句！哈羅德：是的！你怎么知道？媽媽：當(dāng)有人傷害了我們時(shí)，我們通常都會(huì)這么做。哈羅德：我感覺(jué)輕松多了。
當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時(shí)，他們會(huì)感到深深的安慰。傳達(dá)這種安慰的最好辦法就是理解他們。
當(dāng)孩子對(duì)自身做評(píng)價(jià)時(shí)，通常不要只是以贊同或不贊同來(lái)回答他，而要用具體的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)超出孩子期望之外的理解。
一個(gè)孩子這樣說(shuō)：“我的算術(shù)不好?！比绻愀嬖V他：“是的，你對(duì)數(shù)字的反應(yīng)很糟糕?！边@樣說(shuō)是沒(méi)多大幫助的，駁斥他的觀點(diǎn)也沒(méi)有用，或者給他一些膚淺的意見(jiàn)，如“如果你再用功一點(diǎn)，會(huì)好一些的”也沒(méi)有用，這些輕率的好意只會(huì)傷害他的自尊，這種直接的教訓(xùn)只會(huì)降低他的自信。
你可以用誠(chéng)摯和理解來(lái)回答他說(shuō)的“我的算術(shù)不好”，下面任何一句回答都行：
“算術(shù)是一門很難的課程?！薄坝行╊}目很難解答?！薄袄蠋煹呐u(píng)不會(huì)讓算術(shù)變得容易些。”“算術(shù)讓人覺(jué)得自己很愚蠢?！薄拔腋覕喽阋欢ㄏＭ禳c(diǎn)下課。”“下課時(shí)，你會(huì)感覺(jué)安心的?！薄翱荚嚂r(shí)一定特別難熬?！薄澳阋欢ê軗?dān)心不及格。”“你一定很擔(dān)心我們會(huì)怎么想?！薄澳阋欢ê軗?dān)心我們會(huì)對(duì)你失望?！薄拔覀冎烙行┱n目是很難的?！薄拔覀兿嘈拍銜?huì)盡力的?！?BR> 一個(gè)十二歲的女孩說(shuō)，當(dāng)她拿著不及格的成績(jī)單回家，她父親用如此理解的態(tài)度跟她說(shuō)話時(shí)，她幾乎要暈倒，她在心里說(shuō)，我一定要對(duì)得起父親對(duì)我的信任。
只要時(shí)間一長(zhǎng)，幾乎所有的父母都會(huì)聽(tīng)到自己的女兒或兒子宣稱：“我很笨。”父母當(dāng)然知道他不笨，于是他們開始說(shuō)服他，讓他相信自己是聰明的，就像下面這位父親做得一樣：
查爾斯：我很笨。父親：你不笨。查爾斯：我就是很笨。父親：你不笨。記得你在夏令營(yíng)時(shí)多聰明嗎？輔導(dǎo)員認(rèn)為你是最聰明的人之一。查爾斯：你怎么知道他怎么想？父親：他告訴我的。查爾斯：是么，那么他為什么總是說(shuō)我笨？父親：他只是在開玩笑。查爾斯：我是很笨，我知道，看看我在學(xué)校的分?jǐn)?shù)。父親：你只是需要更用功一點(diǎn)。查爾斯：我已經(jīng)用功多了，但是還是一點(diǎn)用都沒(méi)有。我沒(méi)長(zhǎng)腦子。父親：你很聰明，我知道。查爾斯：我很笨，我知道。父親（大聲地）：你不笨！查爾斯：我就是笨！父親：你不笨！笨蛋！如果一個(gè)孩子說(shuō)自己很笨，或者很丑，或者很壞時(shí)，我們無(wú)法說(shuō)出一些話或做一些事能讓他立刻改變對(duì)自己的看法。一個(gè)人對(duì)自己根深蒂固的看法，通常無(wú)法直接改變。就像一個(gè)孩子對(duì)他父親說(shuō)的那樣：“爸爸，我知道你是對(duì)我好，但是我還沒(méi)蠢到把你的話當(dāng)真的程度?！?BR> 當(dāng)孩子表達(dá)了對(duì)自己消極、否定的看法時(shí)，我們的否定和反對(duì)對(duì)他沒(méi)什么幫助，他們會(huì)更堅(jiān)定地確信自己的看法，我們能給予的最大幫助是告訴他，我們不僅理解他的感受，還理解他的特別的暗示。例如：
伊凡：我很笨。父親（認(rèn)真地）：你真的那么覺(jué)得么？你不覺(jué)得你很聰明？伊凡：不覺(jué)得。父親：那么你心里一定很難過(guò)？伊凡：嗯。父親：在學(xué)校里，你一定非常擔(dān)心時(shí)間，擔(dān)心不及格，擔(dān)心分?jǐn)?shù)低。當(dāng)老師叫你回答問(wèn)題時(shí)，你一定很慌亂，甚至即使知道答案，你也無(wú)法正確說(shuō)出來(lái)，你怕你的話聽(tīng)起來(lái)很愚蠢……老師會(huì)批評(píng)你……同學(xué)會(huì)笑話你。所以，很多時(shí)候，你寧愿什么也不說(shuō)。我想你大概記得你說(shuō)了什么而大家笑話你的情景，這讓你覺(jué)得自己很愚蠢，同時(shí)也覺(jué)得受到了傷害，很生氣。（這時(shí)，孩子可能會(huì)告訴你一些他的經(jīng)歷。）父親：看，兒子！在我眼里，你是優(yōu)秀的，只是你自己有不同的看法。這段對(duì)話可能并不會(huì)使孩子立刻改變對(duì)自己的看法，但是可能會(huì)在他心里埋下懷疑的種子，懷疑自己是不是真的那么無(wú)能。他可能會(huì)在心里想：如果爸爸理解我，認(rèn)為我是一個(gè)優(yōu)秀的人，那么可能我并不是那么沒(méi)用。這段談話產(chǎn)生的親密可能會(huì)讓兒子要努力地?zé)o愧于父親對(duì)他的信任，最終，他會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己身上的許多優(yōu)點(diǎn)。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇九
作為一名大學(xué)生，參加誠(chéng)信主題教育是一次具有重要意義的經(jīng)歷。誠(chéng)信是一種基本的道德底線，是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。誠(chéng)信主題教育的目的是通過(guò)思想教育和實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。通過(guò)參加這次教育，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，令我受益匪淺。
首先，誠(chéng)信主題教育使我意識(shí)到了誠(chéng)信的內(nèi)涵和價(jià)值。誠(chéng)信不僅僅是說(shuō)到做到，更包括對(duì)自身誠(chéng)信意識(shí)的真實(shí)反映和內(nèi)化。誠(chéng)信是一種責(zé)任感和自律意識(shí)的體現(xiàn)，是一個(gè)人立身行事的基準(zhǔn)。在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，人們可以獲得他人的信任和尊重，也可以樹立起自己的品牌形象。只有誠(chéng)實(shí)守信的行為，才能促進(jìn)人與人之間的和諧相處，推動(dòng)社會(huì)的有序發(fā)展。通過(guò)誠(chéng)信主題教育，我深刻明白了誠(chéng)信的價(jià)值和內(nèi)涵，從而更加珍惜和堅(jiān)守誠(chéng)信這一寶貴品質(zhì)。
其次，誠(chéng)信主題教育讓我思考和反思了自己的不足之處。在日常學(xué)習(xí)和生活中，我也曾犯過(guò)一些誠(chéng)信問(wèn)題。比如，有一次考試，我抄襲了同學(xué)的答案;還有一次，我遲交了教授的作業(yè)。這些行為是對(duì)他人的不尊重，也是對(duì)自己誠(chéng)信意識(shí)的欠缺。在誠(chéng)信主題教育的過(guò)程中，我看到了一些同學(xué)分享著自己在誠(chéng)信方面的經(jīng)歷和教訓(xùn)。他們的真實(shí)表達(dá)讓我產(chǎn)生了共鳴，并深感我需要對(duì)自己的不誠(chéng)信行為進(jìn)行反思和改正。誠(chéng)信主題教育開啟了一扇心靈的窗戶，讓我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，也讓我更加明確了自己需要提升的地方。
再次，誠(chéng)信主題教育啟發(fā)了我對(duì)他人的理解與關(guān)愛(ài)。誠(chéng)信不僅僅是對(duì)待自己的態(tài)度，也體現(xiàn)在與他人的互動(dòng)中。在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，我們獲得他人的信任，也需要珍惜和保持這份信任。在與他人交往的過(guò)程中，我們需要坦誠(chéng)相待，不做虛偽和欺騙的事情。只有通過(guò)真實(shí)的交流和交往，我們才能建立起健康的人際關(guān)系和友誼。通過(guò)誠(chéng)信主題教育，我對(duì)他人的理解和關(guān)愛(ài)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到了與他人和諧相處的重要性。
最后，誠(chéng)信主題教育讓我明白了誠(chéng)信的力量和影響。在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信已經(jīng)成為了一種稀缺資源。以誠(chéng)信為立身之本，不僅能促進(jìn)自己的成長(zhǎng)，也會(huì)為他人樹立榜樣。許多偉大和成功的人物之所以能夠受人推崇和尊敬，往往和他們的誠(chéng)信行為有關(guān)。通過(guò)誠(chéng)信主題教育，我認(rèn)識(shí)到只有真誠(chéng)與誠(chéng)實(shí)的行為才能取得信任，只有堅(jiān)持誠(chéng)信的品質(zhì)才能產(chǎn)生積極的影響力。
總之，參與誠(chéng)信主題教育對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)對(duì)誠(chéng)信的學(xué)習(xí)和思考，我不僅明白了誠(chéng)信的內(nèi)涵和價(jià)值，也對(duì)自己的不足有所反思和改正。同時(shí)，誠(chéng)信主題教育也教會(huì)了我如何與他人和諧相處，并讓我意識(shí)到誠(chéng)信的力量和影響。希望我能在今后的學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)守誠(chéng)信，做一個(gè)讓他人信任和尊重的人。誠(chéng)信主題教育是一次難得的機(jī)會(huì)，我愿意把所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，成為一個(gè)真正誠(chéng)信、品德高尚的人。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十
現(xiàn)在，人們的生活質(zhì)量提高了很多，旅行也很方便。但是現(xiàn)在大部分人的眼睛都被金錢蒙蔽了，以至于失去了理性，賺了沒(méi)有良心的黑錢。漸漸地，他們失去了一件事……那就是誠(chéng)實(shí)！
我記得，去年我和我媽去逛街，有個(gè)小販不停的對(duì)著他的蘋果喊，累得她渾身是汗。我媽見(jiàn)他蘋果好，就稱了幾個(gè)。結(jié)果“奇跡”發(fā)生了，兩斤半！我媽不信，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“老了，老板，我才幾斤，怎么就兩斤半呢？”老板理直氣壯地指著秤說(shuō)：“你自己看看。上面有兩磅半。你不信，我就信。反正就是兩個(gè)半斤，你愛(ài)怎么樣，別攪我的事！”喲，老板也口吃了。
眼尖的媽媽一只手舉起了秤，唉！為什么上面有一個(gè)大磁鐵？這時(shí)，大家都看著老板。老板再也不能自信了，低著頭，紅著臉。我媽以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心對(duì)老板說(shuō)：“做生意，一定要有誠(chéng)信。沒(méi)有誠(chéng)信，怎么會(huì)有回頭客？”然后，她遞給老板兩斤半的錢。然后他拉著我的手回家了。在回家的路上，媽媽對(duì)我說(shuō)：“孩子，你不能像那個(gè)老板一樣，你明白嗎？”做人，要誠(chéng)實(shí)！"
今年12月29日，也就是上周日，我媽帶我和妹妹去理發(fā)。我不想理發(fā)，所以我媽媽給了我一個(gè)住處。我建議我妹妹應(yīng)該理發(fā)。姐姐沒(méi)說(shuō)話，就默認(rèn)了，鼓掌。
“哼……”給姐姐理發(fā)的老板娘是個(gè)三四十歲的中年婦女，皮膚黝黑，長(zhǎng)相一般。她還戴著面具。我仔細(xì)看著她。嘻嘻，好好笑！
做完之后，我媽就準(zhǔn)備給錢了。只見(jiàn)她掏出一張面值20的人民幣遞給老板娘。真的很便宜。才五美元。沒(méi)想到，這個(gè)阿姨居然給媽媽找了十塊錢。我媽臉色不對(duì)，說(shuō)：“喂，我給你十塊錢。怎么能拿回十塊錢？”老板娘有些心虛，找了五塊錢，匆匆忙忙去給別人理發(fā)了。媽媽剛走出理發(fā)店，就拍了一下臉說(shuō)：“啊！我給了二十塊，她拿回了五塊！”之后，我媽快步走回理發(fā)店，說(shuō)：“夫人，你差我十塊錢?！崩习迥镉行┗炭值卣f(shuō)：“有嗎？”媽媽趕緊反駁：“當(dāng)然，不然我為什么要回來(lái)？”老板娘找了十塊錢，白走了。
哎，為什么現(xiàn)在的人都變成這樣了？這真的不合理！
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十一
正是因?yàn)檎J(rèn)錯(cuò)的稀缺，所以一張本就應(yīng)該出現(xiàn)的認(rèn)錯(cuò)字條成為了眾人推崇的正能量。
騎車不小心撞到別人的車，車主不在，你是選擇逃避還是面對(duì)?近日，揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)17歲的學(xué)生徐礪寒在放學(xué)路上無(wú)意撞壞一輛寶馬車的后視鏡，車主不在，他沒(méi)有溜走，而是選擇在原地等待車主，因趕著上課，只好留下聯(lián)系紙條欲賠償。這件事在微博上引起熱議，該學(xué)生也因此被網(wǎng)友稱為誠(chéng)信中學(xué)生。
中學(xué)生徐礪寒的回答很簡(jiǎn)單：自己做錯(cuò)了事，就應(yīng)該負(fù)責(zé)。他認(rèn)為，這件事本來(lái)就是應(yīng)該做的。犯錯(cuò)了，認(rèn)錯(cuò)并請(qǐng)求諒解，這是最基本的公序良俗。甚至我們都會(huì)拿知錯(cuò)能改、善莫大焉的老話誨人不倦，但為何中學(xué)生徐礪寒認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)做的一件事情卻被推崇?以至于車主都極度震驚地說(shuō)出：下一代若都如此，社會(huì)還有希望!
車主的震驚道出了一個(gè)無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)境況。在認(rèn)錯(cuò)稀缺的時(shí)候，理所應(yīng)當(dāng)自然就成了出類拔萃。一些名人學(xué)歷造假了，有了半絲歉意嗎?史上最牛造假的教授被戳穿偽造學(xué)歷身份，有過(guò)致歉表示嗎?郭敬明抄襲事件塵埃落定，毫無(wú)悔意仍是翻不過(guò)的一頁(yè)到最后，好像大家已經(jīng)對(duì)這樣的事情毫無(wú)辦法，只能以阿q式的恕道自我安慰。
至于權(quán)力的認(rèn)錯(cuò)道歉，盡管形式上多姿多彩，但很多時(shí)候仍顯得誠(chéng)意寥寥。前幾日有消息說(shuō)，珠海正探索建立政府失信行為致歉制度，要求政府及其部門對(duì)其重大失信行為，通過(guò)新聞媒體向社會(huì)公開致歉此舉彌足珍貴，而潛臺(tái)詞令人唏噓。
誠(chéng)信中學(xué)生的紙條是生動(dòng)的一門課，他提醒我們，承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)道歉，得到原諒，應(yīng)成為每個(gè)人習(xí)以為常的道德標(biāo)準(zhǔn)。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十二
近年來(lái)，全社會(huì)對(duì)于誠(chéng)信的重視程度不斷提高。誠(chéng)信不僅僅是一種道德規(guī)范，更是一種生活方式，是我們與他人和社會(huì)建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)。為了進(jìn)一步推進(jìn)誠(chéng)信教育，促進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)尚的形成，學(xué)校開展了一系列的誠(chéng)信主題教育活動(dòng)。在這次誠(chéng)信主題教育活動(dòng)中，我深深感受到了誠(chéng)信的重要性，并且有一些心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信是我們?yōu)槿颂幨赖幕緶?zhǔn)則。誠(chéng)信是指人與人之間的言行一致，是一種誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在誠(chéng)信主題教育活動(dòng)中，我明白了只有在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上，才能建立起真正的信任。人與人之間的信任是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基石，也是進(jìn)行合作和溝通的基礎(chǔ)。在與同學(xué)、老師以及家人相處的過(guò)程中，我會(huì)積極踐行誠(chéng)信，用實(shí)際行動(dòng)贏得他人的信任和尊重。
其次，誠(chéng)信可以提高自己的人際關(guān)系。在誠(chéng)信主題教育活動(dòng)中，我了解到如果一個(gè)人習(xí)慣性的撒謊或者不守承諾，不僅會(huì)失去別人的信任，也會(huì)對(duì)自己的形象造成極大傷害。與此相反，如果一個(gè)人一直保持著誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，不僅能夠贏得他人的認(rèn)可，也會(huì)因此建立起良好的人際關(guān)系。在日常生活中，我會(huì)積極與他人進(jìn)行溝通交流，保持真誠(chéng)和信任感，以此拓展我的人際關(guān)系網(wǎng)，并實(shí)現(xiàn)互利共贏。
再次，誠(chéng)信教育有助于自我修身。在誠(chéng)信主題教育活動(dòng)中，我反思自己的誠(chéng)信意識(shí)和行為表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了自己存在的一些問(wèn)題。我意識(shí)到有時(shí)候?yàn)榱艘粫r(shí)的便利或者個(gè)人利益會(huì)說(shuō)一些不實(shí)的話或者做出不負(fù)責(zé)任的承諾，給別人帶來(lái)了困擾和傷害。誠(chéng)信教育使我認(rèn)識(shí)到自己必須時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，不僅對(duì)他人負(fù)責(zé)，更對(duì)自己負(fù)責(zé)。在以后的生活中，我會(huì)積極主動(dòng)地樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，用誠(chéng)信的行為來(lái)提升自己的人格魅力。
另外，誠(chéng)信主題教育有助于培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。在誠(chéng)信主題教育活動(dòng)中，我了解到誠(chéng)信不僅是一種個(gè)人的道德品質(zhì)，也是一個(gè)社會(huì)的信用體系。社會(huì)信用體系建立在個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上，它對(duì)于我們的社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展至關(guān)重要。我認(rèn)識(shí)到我作為一個(gè)普通的社會(huì)成員，應(yīng)該時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)守信，不僅要建立良好的人際關(guān)系，更要為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在以后的生活中，我將自覺(jué)遵守各種規(guī)章制度，積極參與公益活動(dòng)，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，誠(chéng)信主題教育活動(dòng)是一次獨(dú)特而有意義的經(jīng)歷。通過(guò)這次活動(dòng)，我更加明白了誠(chéng)信的重要性，并深刻體會(huì)到誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的積極影響。在以后的生活中，我將始終踐行誠(chéng)信，堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的原則，用實(shí)際行動(dòng)證明我是一個(gè)值得信任的人，并將誠(chéng)信的理念傳遞給更多的人，推動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)尚的形成，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十三
作為一名大學(xué)新生，我有幸參與了學(xué)校舉辦的誠(chéng)信入學(xué)教育活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我深刻領(lǐng)會(huì)到了誠(chéng)信的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過(guò)這次活動(dòng)，我對(duì)誠(chéng)信教育有了更深刻的理解，以及對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
首先，在這次誠(chéng)信入學(xué)教育活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了如何正確認(rèn)識(shí)誠(chéng)信。誠(chéng)信不僅僅是說(shuō)話算數(shù)、守信用，更是一種價(jià)值觀和人生態(tài)度。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該具備正確的道德觀念和行為規(guī)范，注重遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，認(rèn)真完成學(xué)業(yè)，正直待人，不撒謊、不作弊。誠(chéng)信將伴隨我們一生，不僅僅在學(xué)術(shù)道德上有所體現(xiàn)，更貫穿于我們生活的方方面面。只有樹立正確的誠(chéng)信觀，才能成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。
其次，在活動(dòng)中，我了解到了誠(chéng)信教育的重要性。誠(chéng)信不僅對(duì)個(gè)人發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，對(duì)建立和諧社會(huì)也起著至關(guān)重要的作用。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，許多不誠(chéng)信的行為導(dǎo)致了社會(huì)信任危機(jī)，給人們的生活帶來(lái)了很多負(fù)面影響。只有通過(guò)開展誠(chéng)信教育，加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)，才能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)的提升，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和諧發(fā)展。
同時(shí)，誠(chéng)信入學(xué)教育活動(dòng)也使我認(rèn)識(shí)到個(gè)人誠(chéng)信的重要性。作為一名大學(xué)生，誠(chéng)信不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，更體現(xiàn)在生活中的各個(gè)方面。誠(chéng)信是一種積極向上的品質(zhì)，它體現(xiàn)了一個(gè)人的道德觀和價(jià)值觀。通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)，我們可以贏得他人的尊重和信任，也可以建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
此外，誠(chéng)信入學(xué)教育活動(dòng)還為我提供了一個(gè)鍛煉自身誠(chéng)信的機(jī)會(huì)。通過(guò)參與各種誠(chéng)信教育活動(dòng)，我深刻體會(huì)到誠(chéng)信是需要實(shí)踐的。在團(tuán)隊(duì)合作中，我始終保持坦誠(chéng)、真實(shí)的態(tài)度，以誠(chéng)信為基礎(chǔ)與他人進(jìn)行溝通交流，在這過(guò)程中提升了自己理解他人和與他人溝通的能力，也增強(qiáng)了我在團(tuán)隊(duì)中的合作能力。
最后，這次誠(chéng)信入學(xué)教育活動(dòng)讓我明白誠(chéng)信是一個(gè)需要不斷培養(yǎng)和強(qiáng)化的品質(zhì)。誠(chéng)信不是一蹴而就的，它需要我們從小事做起，從身邊的事做起。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將始終銘記誠(chéng)信的重要性，堅(jiān)守誠(chéng)信的底線，努力提升自身的誠(chéng)信意識(shí)和素質(zhì)。
綜上所述，誠(chéng)信入學(xué)教育活動(dòng)不僅讓我對(duì)誠(chéng)信有了更深的認(rèn)識(shí)，更讓我深刻體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性和影響力。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅堅(jiān)定了自己成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生的決心，也讓我明白了誠(chéng)信的意義和價(jià)值。我相信在大學(xué)生活中，堅(jiān)守誠(chéng)信，樹立正確的價(jià)值觀，必將使自己更加優(yōu)秀，并對(duì)社會(huì)發(fā)展起到積極的影響。