當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
國學(xué)心得體會(huì)篇一
歷史如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;更是指引我們前行的燈塔!
通過這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊(yùn)，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩詞，在比賽過程中做到臨危不亂，對(duì)答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰，她是一個(gè)不去計(jì)較成敗的人，不會(huì)因失敗而影響個(gè)人對(duì)國學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。
當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在詩賦的世界里，就達(dá)到"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學(xué)士在交流心得，吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒有的自由，暫時(shí)拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這逃脫于時(shí)空外的孤獨(dú)未必不是賞心樂事。
詩詞，是歷代文人智慧的結(jié)晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來，而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué)，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的，也是這個(gè)社會(huì)所需要的。
傳承中華國學(xué)，不僅要懂國學(xué)，還要行國學(xué)，最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在國學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。
學(xué)習(xí)國學(xué)，傳承國學(xué)，就要"由外而內(nèi)，由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi)，是說將國學(xué)中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識(shí)得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外，便是將從國學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中， 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里，把"國"記在心里。
國學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國學(xué)，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會(huì)從你心中種下，久而久之便成習(xí)慣。
禮貌是一種習(xí)慣，他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。
中國已經(jīng)從睡夢(mèng)中覺醒，我們不要再每天沉迷于電腦游戲與偶像劇的虛幻世界里，多去培養(yǎng)讀書的興趣，多去參與社會(huì)公益活動(dòng)，多去關(guān)注國家，關(guān)注社會(huì)，當(dāng)做到"風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心"，才會(huì)有一種真正的自豪感。毛爺爺曾說過："世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。"是的，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們是初生的朝陽，要以更加風(fēng)采的姿態(tài)屹立在世界東方，沿著夢(mèng)的方向，觸摸幸福，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
弦歌不輟讀書聲，風(fēng)華正茂中國夢(mèng)?！灿?BR> 國學(xué)心得體會(huì)篇二
面對(duì)信息時(shí)代，現(xiàn)在的學(xué)生既聰明又成熟。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天、交友、出走、短信、早戀，打架，對(duì)生命的漠視，心靈的扭曲等，你想得到的想不到的都有可能發(fā)生，與以前相比，其知識(shí)水平和認(rèn)知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識(shí)都增強(qiáng)了，他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學(xué)生圍著老師的指揮棒去轉(zhuǎn)，勢(shì)必會(huì)壓抑他們的思想，引起他們的反感并產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。因此，如何根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的新特點(diǎn)，當(dāng)好一個(gè)新時(shí)期的教師，是一個(gè)亟待研究的重大課題。
面向全體，全面發(fā)展，主動(dòng)發(fā)展作為素質(zhì)教育的三要義，人所共知。五育并舉，德育為首也是自上而下，不爭的事實(shí)。如何使德育工作更具實(shí)效性，切實(shí)突出德育的首要地位，使我們培養(yǎng)的人德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展，是廣大教育工作者一直在探索的課題。時(shí)下，在我們教育工作者進(jìn)一步探索學(xué)校如何做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新形勢(shì)下，我們探索德育工作的新內(nèi)容，新途徑，新方法，更具時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義。近年來，隨著中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想的變化，中華傳統(tǒng)文化、思想的價(jià)值越來越為更多的人認(rèn)識(shí)、認(rèn)同，國學(xué)發(fā)展開始復(fù)興。社會(huì)和諧需要校園和諧，建設(shè)和諧校園，必須加強(qiáng)國學(xué)教育。中小學(xué)加強(qiáng)國學(xué)教育不僅是推進(jìn)素質(zhì)教育的題中之義，也是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要途徑和形式。為此，玉田三中結(jié)合學(xué)校九年一貫制寄宿制的特點(diǎn)，考察了省內(nèi)外的先進(jìn)做法，提出了“以國學(xué)教育為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高學(xué)生文化修養(yǎng)的有效途徑，另一方面作為實(shí)施德育教育的全新載體，創(chuàng)建三中特色德育教育。
中國的傳統(tǒng)文化其實(shí)有很多非常優(yōu)秀的東西，對(duì)于做人，對(duì)于成才，都非常有益。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱號(hào)，不是現(xiàn)代人爭來的，而是中國古人用自身的高素質(zhì)文明換來的，這一點(diǎn)，獲得了全世界人民的交口稱贊，也是世界對(duì)我們這個(gè)民族的第一印象。但可悲的是，有些中國人正在敗壞這一稱號(hào)，許多西方國家對(duì)中國人的印象是低素質(zhì)，沒教養(yǎng)！這是何其可悲的事。伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升，我們的道德水平卻在下降——見義勇為少了，看熱鬧的多了。失信現(xiàn)象比比皆是，人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全屏障”。
現(xiàn)在的學(xué)生，百分之九十以上都是獨(dú)生子女，即使父母不慣著，也往往自己慣自己，再加上不良的社會(huì)環(huán)境影響，幾乎個(gè)個(gè)都以自我為中心，希望別人都圍著自己轉(zhuǎn)；要求于人甚多，要求于己甚少；無寬容心，不饒恕人；精神空虛，沒有支柱；行為隨意，任意妄為；不講公德，滿身痞子氣等等。這些方面，幾乎每位老師都有感觸，常常搖頭嘆息，牢騷滿腹。這樣的學(xué)生，無疑給我們的教學(xué)工作增添了很大的難處。把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，加強(qiáng)國學(xué)教育應(yīng)是學(xué)校德育教育的歷史使命和重要形式。
在德育方面，我校引入了傳統(tǒng)國學(xué)教育，以期盡最大可能幫學(xué)生樹立正確的人生觀，促成健全的人格品質(zhì)。我校前階段組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》中的內(nèi)容，如：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽?！倍际侵v述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長、言行要得體、要講信用等方面的內(nèi)容。平時(shí)我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)光講尊重父母、熱愛人民，他（她）不會(huì)有明確的概念。但你告訴他（她），父母叫你時(shí)要趕快回應(yīng)，出門時(shí)要給家人打招呼，孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了，他（她）會(huì)知道，這就是尊重父母。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后，家長們普遍反映，孩子在家里的行為與入學(xué)前有了很大區(qū)別，比以前更懂事。以前，在做了錯(cuò)事，受到父母批評(píng)時(shí)，很多孩子總有打斷父母說話，大聲為自己辯解的習(xí)慣，而現(xiàn)在他們學(xué)會(huì)了先聽父母說完，再發(fā)表不同的看法。
所以，國學(xué)傳統(tǒng)教育可以熏陶學(xué)生的心靈，讓學(xué)生體會(huì)到做一個(gè)“孝父母、尊師長、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事，提升學(xué)生的基本道德禮儀修養(yǎng)。
國學(xué)內(nèi)容中不乏出現(xiàn)敘述中華民族發(fā)展歷程及描述重要?dú)v史人物的事跡，這對(duì)學(xué)生了解國情國史，增強(qiáng)愛國情感有很大幫助。
經(jīng)過觀察和了解，從二十世紀(jì)九十年代就開始到現(xiàn)在，我國一些地方在一些小學(xué)、初中陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)開展了好幾年的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)，直接參加文化經(jīng)典誦讀的少年兒童已達(dá)200多萬人，受影響的成年人超過700萬人。而且也召開了三次全球性的中華文化經(jīng)典誦讀大會(huì)。據(jù)報(bào)道，在開展國學(xué)教育的地方，有的重新開起了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》、《新三字經(jīng)》、《千字文》、《論語》等經(jīng)典的啟蒙教育；我們要通過對(duì)古典文化的結(jié)晶——經(jīng)典書籍的研習(xí)，開展中華文化經(jīng)典的傳承，中華民族精神的弘揚(yáng)，中華民族精神支柱的構(gòu)建。近年來，我校都在大力開展國學(xué)教育，利用班會(huì)、級(jí)會(huì)、講座、印發(fā)書面內(nèi)容等形式進(jìn)行，一些班級(jí)在每天的早讀都安排十分鐘讀國學(xué)內(nèi)容。這既能活躍校園氣氛，又能促進(jìn)國學(xué)教育活動(dòng)的開展，大大豐富了校園文化。
學(xué)校德育工作千頭萬緒，形式多樣，但國學(xué)教育是重要的輔助手段，它能起到潛移默化的作用，現(xiàn)代教育很多都是重才輕德，一些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，做人的思想言行卻得不到認(rèn)同，為什么呢？在當(dāng)前應(yīng)試教育的大環(huán)境下，如何加強(qiáng)與改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，成為了每所學(xué)校不可回避的課題。我們發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》當(dāng)中的道德規(guī)范與學(xué)?！爸袑W(xué)生日常行為規(guī)范”的要求有很多方面都不謀而合，而且三字一句，易于記憶，貼近生活，對(duì)德育工作很多枯燥的說教起到了指導(dǎo)作用。
總之，國學(xué)教育在學(xué)校德育中的作用是非常重要的，并且要通過具體的活動(dòng)形式來進(jìn)行，而是要滲透到學(xué)校教育的方方面面。只有這樣，才能深入人心，學(xué)生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成；才能讓學(xué)生在深刻地體會(huì)中國傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自覺地、終身地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。
國學(xué)心得體會(huì)篇三
第一段：引言 (200字)
國學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著千百年來人民的智慧和體悟。而我在學(xué)習(xí)國學(xué)過程中，也有許多感悟和體會(huì)。國學(xué)的寫作，不僅僅是一種技能，更是一種修養(yǎng)，它能夠讓我們更好地理解和傳承中華文化的精髓。在國學(xué)寫作的道路上，我體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力與影響力，也獲得了成長和收獲。
第二段：了解歷史與思考現(xiàn)實(shí) (200字)
國學(xué)寫作，除了學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的技巧和方法外，更重要的是探討中國傳統(tǒng)文化的思想。國學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的傳承與尊重，通過閱讀和分析經(jīng)典著作，我逐漸理解到中華文化的博大精深與其對(duì)人性的深刻洞察。在寫作中，我常常通過對(duì)傳統(tǒng)文化的思考，去思索現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問題和挑戰(zhàn)，如何更好地結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，是國學(xué)寫作中的重要課題。這讓我意識(shí)到，國學(xué)寫作不僅僅是學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典，更能夠幫助我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下的世界。
第三段：借鑒與創(chuàng)新的平衡 (200字)
國學(xué)寫作中，我們既要學(xué)習(xí)古人的成就，也要保持創(chuàng)新的獨(dú)立思考。寫作不僅是為了紀(jì)念和歌頌已經(jīng)逝去的偉大，更是為了對(duì)未來的貢獻(xiàn)和影響。在我個(gè)人的寫作實(shí)踐中，我常常通過對(duì)經(jīng)典著作的閱讀和借鑒，來提升自己的寫作水平和表達(dá)能力。然而，在借鑒的同時(shí)，我也一直堅(jiān)持秉持創(chuàng)新的原則，通過對(duì)古文的重新理解和詮釋，來創(chuàng)作出貼合當(dāng)今社會(huì)的作品。這種借鑒與創(chuàng)新的平衡，在我的寫作中起到了積極的作用。
第四段：修養(yǎng)與提高 (200字)
國學(xué)寫作不僅僅是一種技能，更是一種修養(yǎng)。國學(xué)的寫作追求的是內(nèi)涵與形式的完美結(jié)合，通過細(xì)膩而準(zhǔn)確的用詞表達(dá)出文字所蘊(yùn)含的深意。在學(xué)習(xí)國學(xué)寫作的過程中，我養(yǎng)成了細(xì)致入微，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，這不僅提高了我的寫作水平，同時(shí)也影響了我的日常生活。國學(xué)寫作強(qiáng)調(diào)的是準(zhǔn)確傳達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這讓我更加注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和深度。通過努力，我不斷地提高自己的表達(dá)能力和文字功底，進(jìn)一步修養(yǎng)了自己。
第五段：國學(xué)的影響與價(jià)值 (200字)
國學(xué)寫作的學(xué)習(xí)和實(shí)踐給我?guī)砹司薮蟮挠绊懞蛢r(jià)值。它不僅僅開拓了我的文化視野，也讓我更好地理解和認(rèn)識(shí)自己的國家和民族。國學(xué)的精髓蘊(yùn)含著我們民族的智慧和獨(dú)特性，通過學(xué)習(xí)和傳承，我們不僅能夠更好地理解自己的文化根基，也能夠積極地影響和塑造現(xiàn)實(shí)社會(huì)。國學(xué)寫作的學(xué)習(xí)不僅增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與理解，也提升了我的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。國學(xué)寫作對(duì)于個(gè)人的成長與發(fā)展有著積極而深遠(yuǎn)的影響，它不僅僅是一種學(xué)習(xí)技術(shù)，更是一種精神追求和人生態(tài)度。
結(jié)語：國學(xué)寫作的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)深入思考、不斷探索的過程，通過對(duì)經(jīng)典著作的閱讀和借鑒，我們能夠更好地了解傳統(tǒng)文化的精髓，也能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己。在國學(xué)寫作的道路上，我們需要保持對(duì)傳統(tǒng)的尊重與敬仰，同時(shí)也要敢于創(chuàng)新和超越。只有通過不斷地修身、齊家、治國、平天下的實(shí)踐，我們才能夠真正地體會(huì)到國學(xué)寫作所帶來的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。
國學(xué)心得體會(huì)篇四
國學(xué)作為中華文化的精髓，是中華民族悠久歷史和豐富智慧的結(jié)晶。我對(duì)國學(xué)的學(xué)習(xí)和體悟，讓我深刻感受到其中所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念。下面我將以五段式的形式詳細(xì)闡述我對(duì)國學(xué)的心得體會(huì)。
第一段：國學(xué)開啟智慧之門
國學(xué)是一堂最優(yōu)秀的人文課程，它從詩經(jīng)、尚書、禮記、周易等經(jīng)典中汲取精華，注重人文精神的培養(yǎng)和智慧的傳承。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我發(fā)現(xiàn)文化的重要性，它不僅僅是繁華的表面，更是根植于人心深處的智慧。
第二段：國學(xué)塑造美德
國學(xué)不僅注重智力的培養(yǎng)，更強(qiáng)調(diào)德行的塑造。在國學(xué)經(jīng)典中，我深刻感受到孝敬父母、尊重師長、友愛親朋、忠誠鄉(xiāng)土等價(jià)值觀念的融入。養(yǎng)成這些美德，不僅能讓我成為社會(huì)的中流砥柱，更能讓社會(huì)秩序更加和諧。
第三段：國學(xué)引導(dǎo)正確的處世態(tài)度
在經(jīng)歷國學(xué)的洗禮中，我逐漸明白人生的真諦在于修身、齊家、治國、平天下。無論是個(gè)人的成長、家庭的和睦，還是國家的治理、世界的和平，都需要我們樹立正確的處世觀和人生態(tài)度。只有懷揣國學(xué)之心，才能更好地洞察社會(huì)現(xiàn)象和人生的深層意義，真正體會(huì)到精神與物質(zhì)的平衡之道。
第四段：國學(xué)開拓視野
國學(xué)并不是對(duì)古老經(jīng)典的照搬照抄，而是通過對(duì)經(jīng)典的理解和消化，汲取智慧的精華。國學(xué)激活了我的探索欲望與思考能力，引導(dǎo)我思考當(dāng)下問題，并從傳統(tǒng)文化中尋找解決之道。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，國學(xué)讓我保持理性思考和審視世界的眼光，不被流行之風(fēng)左右。
第五段：國學(xué)讓人感受中華文化的獨(dú)特魅力
國學(xué)學(xué)習(xí)是對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)，它讓我更好地了解中華民族的歷史與精神。在國學(xué)的熏陶下，我感受到中華文化的獨(dú)特魅力，領(lǐng)略到中華民族的博大精深。這種獨(dú)特的魅力是中華民族的驕傲，也使我更深刻地認(rèn)同中華文化的偉大與卓越。
總結(jié)：
通過對(duì)國學(xué)的學(xué)習(xí)和體悟，我認(rèn)識(shí)到國學(xué)的價(jià)值和意義。國學(xué)不僅讓我開啟智慧之門，塑造美德，引導(dǎo)正確的處世態(tài)度，還讓我開拓視野，感受中華文化的獨(dú)特魅力。愿我們每個(gè)人都能懷揣國學(xué)之心，傳承發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓，為中華民族的繁榮與偉大做出貢獻(xiàn)。
國學(xué)心得體會(huì)篇五
國學(xué)社向我約稿，我誠惶誠恐。因?yàn)闊o論是文化修養(yǎng)、閱歷感悟還是身體力行等方面，自己都很淺薄?？稍僖幌耄环琳f說自己學(xué)習(xí)國學(xué)的一點(diǎn)個(gè)人心得，拋磚引玉，引起大家更多的參與，共筑我們的精神家園，把研討共修擴(kuò)大化，想到這些，也就心安了。
自20xx年2月第一次上課以來，至今已有四個(gè)月了，自己感到收獲不少。實(shí)際上，在進(jìn)明德天下國學(xué)社之前，我就一直對(duì)中華傳統(tǒng)文化特別愛好，可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語。這種情況自從參加國學(xué)社以后有了改變，有了外力的促使，倒也使我開始去學(xué)著堅(jiān)持?；叵胨膫€(gè)月來，收獲很大。
大概有三方面的收獲：
第一方面，在國學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。
從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討，上課所帶來的是古今的一種貫通感，似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑，請(qǐng)教老師和同學(xué)，大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快，原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強(qiáng)。也許國學(xué)就像月光寶盒，里面看似樸素，實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開盒子很容易，可是想要開啟里面的大道，是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來自學(xué)國學(xué)容易陷入文字層面，義理層面和人生層面很少引發(fā)，有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵，這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。
第二方面，是心態(tài)和情緒方面好了。
原來的我是個(gè)急性子的人，有著很多的迷惑，心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了，情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺，似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話 “知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，說的太好了，自己似乎對(duì)這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對(duì)自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠(yuǎn)的思考，這樣在面對(duì)外界的各種紛紛攘攘?xí)r，能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜，源自每次不同課程中的收獲，有些來的直接，有些潛移默化。
比方說，當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí)，心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一?！敝v述的更多傾向于人面對(duì)自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)橹挥小巴Ｒ煌！保艜?huì)有時(shí)間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對(duì)小人時(shí)，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一條那就是達(dá)到了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。
比方說，當(dāng)我得知“所謂卦象無所謂好壞，它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置，并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí)，似乎豁然開朗。
每每回憶起課上的妙語連珠，心中非常愉悅。
“學(xué)問忘了就是會(huì)了”、“解決化解內(nèi)心的所有對(duì)話”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對(duì)世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等，總之要在關(guān)注世事的同時(shí)，別忘了反觀自我，挖掘自我，認(rèn)識(shí)我是誰，明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。
類似情況，舉不勝舉。
第三方面，那就是促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。
我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ?，含有兩方面功能：一個(gè)是記者功能，一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義，妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè)，從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn)，自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際，通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者，這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對(duì)歷史負(fù)責(zé)，引導(dǎo)人們的高級(jí)趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國學(xué)的重要原因，我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法，我學(xué)國學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”，這也是所要表達(dá)的，從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過學(xué)國學(xué)使得自己對(duì)紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究，這樣也許就增加了更多的深刻和高度。
當(dāng)然，如果抽離出自己，或者跳出以上這個(gè)所謂立場(chǎng)，也許這種所謂的“精英”意識(shí)“精英”文化和“草根”意識(shí)“平民”文化是有著矛盾的，這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問題。這次就在這個(gè)平臺(tái)上提出這樣的一個(gè)問題，我也真誠的希望能聽到更多的聲音，希望大家能幫我解疑釋惑，共同來思考這樣問題。
總之，明德天下國學(xué)社，對(duì)于我的成長意義非凡，也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。
在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝，感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo)，感謝明德天下國學(xué)社的氛圍和平臺(tái)，感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對(duì)中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情，感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻(xiàn)和一心向善，感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔走，感謝湯傳忠社長倡起組建和全心付出，感謝濟(jì)南體恒健生物工程有限公司提供的這樣一份天空和氛圍，感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!
國學(xué)心得體會(huì)篇六
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí) ，讓我對(duì)國學(xué)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)心得體會(huì)篇七
《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，使我們的心靈有所啟迪，有所收益。只有用心去讀，認(rèn)真品味，才能洗凈內(nèi)心的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準(zhǔn)，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> 只學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。學(xué)習(xí)就要掌握技巧，也不是死學(xué)要與世界上的萬物聯(lián)系在一起，古人說的好“活到老學(xué)到老”，學(xué)習(xí)是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識(shí)是不斷深化人的精神。三字經(jīng)里說到：“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰?！?BR> 我國在很久前就十分注意教育，人在失敗中長大，每個(gè)名人背后都有不為人知的故事，《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學(xué)斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學(xué)習(xí)才得到這番作為。子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！币馑际钦f，廣泛地熟讀典籍，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知識(shí)以求融會(huì)貫通。
是呀，也許我們買來的書，有些人只看一遍，就把它丟棄在一旁了。其實(shí)，書中的奧秘之處不是一遍就能看出來的，你得看五遍、六遍，甚至一百遍，每一邊吸收的知識(shí)都是不同的，俗話說的好：“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！闭\信是一個(gè)道德范疇，以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。
子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講信用，就代表他講文明，講誠信，處處受歡迎；不講信用的人，人們會(huì)把他當(dāng)成空氣，忽略他的存在。所以，我們每個(gè)人都要講誠信。如果人不講信用，在這社會(huì)上就不會(huì)有他的任何一處立足之地，什么事都做不成。
講誠信，不是說說這么簡單，很多人都是說得容易做起來難，如果講誠信，在商場(chǎng)上的競(jìng)爭也就都不會(huì)存在了。在生活中，我們并不缺什么，就缺了人心、誠信。我們要講誠信，因?yàn)檫@是做人的最基本的道理。
學(xué)了《國學(xué)》，我懂得了許多，體會(huì)到了無窮的知識(shí)。人的財(cái)富不是金錢，而是知識(shí)與誠信。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識(shí)，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去，讓這筆“財(cái)富”在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝?！秶鴮W(xué)》是世界的瑰寶，他教會(huì)了我們一切，它是歷史的領(lǐng)袖，是中國歷史上的驕傲。
國學(xué)心得體會(huì)篇八
國學(xué)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們民族的寶貴財(cái)富。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們接觸到了中華文明的源頭，使我們對(duì)自己的國家和民族有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們深刻領(lǐng)悟到了國學(xué)的十個(gè)心得，下面我將結(jié)合這十個(gè)心得，談?wù)勎覍?duì)國學(xué)的體會(huì)。
國學(xué)的第一個(gè)心得是悟道心得。悟道是指通過學(xué)習(xí)中國古代經(jīng)典，通過研讀、研究和運(yùn)用來自古人的思想啟示，使自己更加覺醒，更加認(rèn)識(shí)和體悟到人生之道。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的博大精深有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)識(shí)到，我們要學(xué)會(huì)與自然相處，要虛心向古人學(xué)習(xí)，要關(guān)注道德和倫理價(jià)值，以及如何從容面對(duì)人生的疾苦。通過悟道，我學(xué)會(huì)了如何審視自己，如何調(diào)整自己的心態(tài)。
國學(xué)的第二個(gè)心得是養(yǎng)性心得。養(yǎng)性是指通過學(xué)習(xí)國學(xué)，培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)，提升自己的素質(zhì)和自我完善的能力。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我明白了養(yǎng)性的重要性。我學(xué)會(huì)了如何修身養(yǎng)性，如何培養(yǎng)高尚的品德，如何約束自己的欲望和沖動(dòng)，如何讓自己的心境保持平靜。通過養(yǎng)性，我學(xué)會(huì)了如何與人相處，如何尊重他人，如何以善待人，如何給別人帶來快樂和幫助。
國學(xué)的第三個(gè)心得是感恩心得。感恩是指通過學(xué)習(xí)國學(xué)，使我們對(duì)他人的關(guān)懷和幫助有更深刻的體會(huì)，從而培養(yǎng)出一顆感恩的心。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我認(rèn)識(shí)到自己的幸運(yùn)和福氣，明白了別人對(duì)我的幫助之重要。我學(xué)會(huì)了如何感恩他人，如何珍惜自己擁有的一切，如何為他人做出貢獻(xiàn)。通過感恩，我學(xué)會(huì)了如何對(duì)待生活中的每一個(gè)人和每一個(gè)事物。
國學(xué)的第四個(gè)心得是進(jìn)取心得。進(jìn)取是指通過學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們有動(dòng)力和勇氣去追求成功和完美。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我明白了進(jìn)取的重要性。我學(xué)會(huì)了如何設(shè)定目標(biāo)，如何規(guī)劃自己的人生，如何克服困難和挫折，如何不斷提高自己的個(gè)人能力。通過進(jìn)取，我學(xué)會(huì)了如何追求自己的夢(mèng)想，如何為了理想而奮斗，如何為了自己的人生而努力。
國學(xué)的第五個(gè)心得是傳承心得。傳承是指通過學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們了解和傳承中華民族獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，使之永遠(yuǎn)保持活力和延續(xù)。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我明白了傳承的重要性。我學(xué)會(huì)了如何珍惜和保護(hù)國學(xué)的瑰寶，如何傳播和弘揚(yáng)國學(xué)的精神，如何讓更多的人了解和認(rèn)同國學(xué)的價(jià)值。通過傳承，我學(xué)會(huì)了如何為我國的文化繁榮和國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)國學(xué)是一條艱辛而充滿樂趣的道路，通過這條道路，我們可以收獲到許多寶貴的東西。我們要以悟道、養(yǎng)性、感恩、進(jìn)取和傳承為中心，不斷提高自己的人生境界，做一個(gè)有思想、有素養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。讓我們一起學(xué)習(xí)國學(xué)，共同發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華文明的火種在我們心中生根發(fā)芽，綻放出更加燦爛輝煌的光芒！
國學(xué)心得體會(huì)篇九
國學(xué)作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深刻的內(nèi)涵，通過對(duì)國學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，我深深感受到了其寶貴的智慧和獨(dú)特的魅力。國學(xué)的學(xué)習(xí)過程不僅讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也讓我不斷提高自己的思維能力和素養(yǎng)。以下是我對(duì)國學(xué)學(xué)習(xí)所得的心得體會(huì)。
首先，國學(xué)教育凝聚著豐富的文化傳承和思想智慧。在國學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我接觸到了中國古代文化的經(jīng)典之作，例如《論語》、《孟子》等。這些經(jīng)典蘊(yùn)含著中華民族千百年來積累的智慧和人生哲學(xué)，對(duì)于我個(gè)人的修養(yǎng)和思想的鍛煉都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。國學(xué)教育的核心思想是發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族的優(yōu)秀文化，通過經(jīng)典的學(xué)習(xí)和閱讀，可以使我們補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，豐富自己的精神世界。
其次，國學(xué)教育培養(yǎng)了我良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。古人說：“由禮入學(xué)，由學(xué)入仁?！眹鴮W(xué)強(qiáng)調(diào)儒家思想，重視道德的培養(yǎng)和修養(yǎng)，教育我們做人要有德行，要有良好的行為習(xí)慣。在國學(xué)的教育下，我明白了做人的道理，懂得要尊重他人、謙虛有禮，注重身心修養(yǎng)。國學(xué)教育的培養(yǎng)讓我明白了什么是真正的人生，讓我明白了一個(gè)人應(yīng)該如何去做，如何去為人處世，讓我成為一個(gè)更好的人。
第三，國學(xué)的學(xué)習(xí)提升了我的思維能力和創(chuàng)造力。國學(xué)的經(jīng)典著作蘊(yùn)含著深刻的思想和邏輯，它需要我們通過閱讀和研究來理解和掌握其中的含義。這樣的學(xué)習(xí)過程必然促使我不斷地思考和分析，鍛煉了我的思維能力和邏輯思維。在國學(xué)的學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了舉一反三，善于思考問題，并且有了很大的啟迪。這些對(duì)我的個(gè)人發(fā)展和未來的職業(yè)發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響，讓我在面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難時(shí)都能靈活運(yùn)用知識(shí)和智慧。
第四，國學(xué)的學(xué)習(xí)提高了我的審美水平和人文素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我了解了中國傳統(tǒng)文化的奧妙，學(xué)會(huì)了欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。中國的文化藝術(shù)有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，深深地打動(dòng)了我。例如，在欣賞古典詩詞時(shí)，我能感受到其中蘊(yùn)含的情感和意境，仿佛置身于那個(gè)古人的世界中。國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我能夠更好地欣賞美，提升了我的審美能力和人文素養(yǎng)。
最后，國學(xué)教育幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己，明確了我未來的目標(biāo)和方向。通過對(duì)國學(xué)的學(xué)習(xí)，我更加深入地認(rèn)識(shí)到自己，找到了自己對(duì)文化和傳統(tǒng)的熱愛，并且明確了自己未來的發(fā)展方向。我希望在未來能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)國學(xué)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)自己的素養(yǎng)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
總之，國學(xué)作為中華民族獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，不僅豐富了我們的知識(shí)，也提升了我們的思維能力和素養(yǎng)。通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻地意識(shí)到自己是一個(gè)中華兒女，應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)智慧，并且要積極地為中華民族的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我不斷成長，成為一個(gè)更好、更有內(nèi)涵的人。
國學(xué)心得體會(huì)篇十
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí) ，讓我對(duì)國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論， 國學(xué)博大精深，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基。中華民族國學(xué)精粹是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩
對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向?！兜茏右?guī)》里面的話："父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。" 讓我們受益匪淺。讀了這幾句話，我懂得了父母呼喚我時(shí)必須得回應(yīng)；父母叫我做什么事也不能懶惰，得馬上去行動(dòng)；父母對(duì)我教誨時(shí)，得虛心、安靜地聽，并好好接受；父母給我訂下的規(guī)則，是有道理的，得聽從。以前媽媽叫我做什么事，我總是拖拖拉拉，有時(shí)還不肯做?，F(xiàn)在我知道這樣是很不對(duì)的。我以后要聽媽媽的話。媽媽叫我做什么我就馬上去做。
"心眼口，信皆要。"這句話中教我們?cè)鯓幼x好書的方法，在讀書的時(shí)侯，一定要心到，眼到，口到。如果光看著書本，但卻心不在焉的話，那么就白讀了。如果眼睛不看好書而卻左看看右看看，也是白看了?？谝惨浜现?，把精神集中在書本上，幾遍后，便會(huì)背了。 《三字經(jīng)》"幼不學(xué)，老何為"呢？啟發(fā)我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，不懂就要不恥下問，少壯不努力，老大徒傷悲。"玉不琢，不成器，"同樣警示著我們一個(gè)人不能隨隨便便成功，不經(jīng)過生活的磨練，長大后就難以成為大器，只有發(fā)奮，才能圖強(qiáng)。"親師友，習(xí)禮儀"是教我們做人的基本道理，要知道尊敬親人、老師和朋友。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（150字）
“國學(xué)獎(jiǎng)”是由中華文化底蘊(yùn)基金會(huì)主辦的一項(xiàng)重要活動(dòng)，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，表彰對(duì)中華文化保護(hù)和傳承做出杰出貢獻(xiàn)的人士。作為一名中學(xué)生，我有幸獲得“國學(xué)獎(jiǎng)”榮譽(yù)稱號(hào)，并參加了隨后的頒獎(jiǎng)儀式。通過這次經(jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到了中華文化的博大精深，同時(shí)也得到了許多珍貴的啟示和體驗(yàn)。
第二段：比較獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)我個(gè)人的意義（250字）
獲得“國學(xué)獎(jiǎng)”對(duì)我個(gè)人來說，是一種極為珍貴的榮譽(yù)。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)不僅是對(duì)我個(gè)人努力的肯定，更是對(duì)我家鄉(xiāng)及周圍環(huán)境的贊譽(yù)。我在成長過程中一直深受家庭和社會(huì)文化的熏陶。而通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深刻領(lǐng)悟到了中華文化的博大精深，從而對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也對(duì)自己的成長有了更深入的思考和自省。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，我認(rèn)為對(duì)于我們這一代年輕人來說，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化具有特別的重要性。因?yàn)檫@不僅能夠使我們對(duì)民族文化有更完整的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能夠錘煉我們的意志，培養(yǎng)我們的自信心。
第三段：頒獎(jiǎng)儀式的感受（300字）
在參加“國學(xué)獎(jiǎng)”的頒獎(jiǎng)儀式上，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵。從衣食住行到禮儀儀表，這些看似微小的細(xì)節(jié)，卻與我們的生活息息相關(guān)。在這次儀式上，我見到了許多致力于傳承和弘揚(yáng)中華文化的人士，他們以自己的方式去守護(hù)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也在提高了自己文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，更好地服務(wù)于社會(huì)，造福于人民。這使我更加堅(jiān)信，中華文化不僅有著悠久的歷史，更是永葆生機(jī)的寶庫，需要我們每個(gè)人共同維護(hù)和傳承。
第四段：中華文化保護(hù)和傳承的意義（300字）
認(rèn)真學(xué)習(xí)并傳承中華文化，是每個(gè)中華兒女的使命和責(zé)任。中國古代文化代表著人類的文明史程，不僅具有經(jīng)典的智慧，還蘊(yùn)藏著豐富的精神和情感內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會(huì)的背景下，傳統(tǒng)文化的價(jià)值顯得愈發(fā)重要。中華文化代代相承，代代傳揚(yáng)，作為一名中學(xué)生，應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起以后傳承中華文化的責(zé)任和義務(wù)，將傳統(tǒng)文化的精髓延續(xù)到未來。
第五段：結(jié)語（200字）
通過獲得“國學(xué)獎(jiǎng)”的經(jīng)歷，我從中深刻領(lǐng)悟到，傳承中華文化需要我們以實(shí)際行動(dòng)去踐行和實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人身上都承載著各自族群文化的特點(diǎn)和精髓，我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)上去挖掘，激發(fā)其文化價(jià)值，挖掘出其中深層意義和智慧。相信只要我們每個(gè)人都能夠做到這一點(diǎn)，一代代人民的文化信仰將得到傳承和發(fā)展，促進(jìn)中華文化的繁榮和發(fā)展。
國學(xué)心得體會(huì)篇十二
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，跟著x老師學(xué)習(xí)國學(xué)，我已經(jīng)學(xué)近三年了。在學(xué)習(xí)國語的過程中，我領(lǐng)悟到了許多道理。
剛剛接觸國學(xué)時(shí)，只是一時(shí)起興，那個(gè)時(shí)候總是覺得說得一口文言文，背得幾首好詩，顯得文縐縐的，并能引來同齡人的青睞與仰慕，那是多么高興的事情喲。但是經(jīng)過學(xué)習(xí)我逐漸認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)初的膚淺與虛榮。其實(shí)國學(xué)博大精深，真的是“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后”，我更喜歡國學(xué)了。
三年的學(xué)習(xí)過程中，我從“子曰：’學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝姓J(rèn)識(shí)到了思考動(dòng)腦與學(xué)習(xí)的重要性；從“守孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親人，有余力，則學(xué)文”中體會(huì)到了古人做學(xué)問先學(xué)會(huì)做人；從“風(fēng)煙望五津”“明月幾時(shí)有”中領(lǐng)略了唐詩宋詞的美妙。自從學(xué)習(xí)國學(xué)，我的語文成績從來沒有落下來過。
但是，光讀書也是不夠的。每堂課上，x老師都會(huì)根據(jù)書中內(nèi)容給我們延伸出許多古代的奇聞?shì)W事。小到家事，大到政治朝綱，無一不引人入勝，每次課程我都聽得如癡如醉，兩三個(gè)小時(shí)的課程，常常總是感覺到不到半個(gè)小時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)都不感覺到疲勞，這是我在其他課堂不能得到的享受。
不久，我們又增加了另一個(gè)新的元素——對(duì)對(duì)子。每節(jié)課，老師會(huì)出幾個(gè)對(duì)子留作家庭作業(yè)。這些對(duì)子更讓我見識(shí)到了古人超凡的智慧和與眾不同的見解與思維?！熬G水本無憂，因風(fēng)皺面；蒼山原不老，為雪白頭”，x老師總是引導(dǎo)我們對(duì)出很多優(yōu)秀的對(duì)子。
古代文化博大精深，其中包含著許多人們未嘗發(fā)覺的真理。但現(xiàn)如今，有些人認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是糟粕。我要告訴您，就是因?yàn)槟w淺，才這樣講。
人們不愿讀古文，也不愿在古詩中體會(huì)詩人的情感。人們手中捧的不再是書本而是手機(jī)、ipad。而我們要將中國傳統(tǒng)文化和精神弘揚(yáng)下去，不忘自己是中國人！
國學(xué)，永遠(yuǎn)是我的最好！
國學(xué)心得體會(huì)篇十三
《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，使我們的心靈有所啟迪，有所收益。只有用心去讀，認(rèn)真品味，才能洗凈內(nèi)心的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準(zhǔn)，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。
力吸收新知識(shí)以求融會(huì)貫通。是呀，也許我們買來的書，有些人只看一遍，就把它丟棄在一旁了。其實(shí)，書中的奧秘之處不是一遍就能看出來的，你得看五遍、六遍，甚至一百遍，每一邊吸收的知識(shí)都是不同的，俗話說的好：“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！?BR> 誠信是一個(gè)道德范疇，以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。子曰：“人而無信，不知其可也?！闭\信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講信用，就代表他講文明，講誠信，處處受歡迎；不講信用的人，人們會(huì)把他當(dāng)成空氣，忽略他的存在。所以，我們每個(gè)人都要講誠信。如果人不講信用，在這社會(huì)上就不會(huì)有他的任何一處立足之地，什么事都做不成。講誠信，不是說說這么簡單，很多人都是說得容易做起來難，如果講誠信，在商場(chǎng)上的競(jìng)爭也就都不會(huì)存在了。在生活中，我們并不缺什么，就缺了人心、誠信。我們要講誠信，因?yàn)檫@是做人的最基本的道理。
學(xué)了《國學(xué)》，我懂得了許多，體會(huì)到了無窮的知識(shí)。人的財(cái)富不是金錢，而是知識(shí)與誠信。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識(shí)，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去，讓這筆“財(cái)富”在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝?！秶鴮W(xué)》是世界的瑰寶，他教會(huì)了我們一切，它是歷史的領(lǐng)袖，是中國歷史上的驕傲。
最后，小編希望文章對(duì)您有所幫助，如果有不周到的地方請(qǐng)多諒解，更多相關(guān)的文章正在創(chuàng)作中，希望您定期關(guān)注。謝謝支持！
國學(xué)心得體會(huì)篇一
歷史如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;更是指引我們前行的燈塔!
通過這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊(yùn)，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩詞，在比賽過程中做到臨危不亂，對(duì)答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰，她是一個(gè)不去計(jì)較成敗的人，不會(huì)因失敗而影響個(gè)人對(duì)國學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。
當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在詩賦的世界里，就達(dá)到"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學(xué)士在交流心得，吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒有的自由，暫時(shí)拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這逃脫于時(shí)空外的孤獨(dú)未必不是賞心樂事。
詩詞，是歷代文人智慧的結(jié)晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來，而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué)，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的，也是這個(gè)社會(huì)所需要的。
傳承中華國學(xué)，不僅要懂國學(xué)，還要行國學(xué)，最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在國學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。
學(xué)習(xí)國學(xué)，傳承國學(xué)，就要"由外而內(nèi)，由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi)，是說將國學(xué)中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識(shí)得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外，便是將從國學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中， 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里，把"國"記在心里。
國學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國學(xué)，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會(huì)從你心中種下，久而久之便成習(xí)慣。
禮貌是一種習(xí)慣，他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。
中國已經(jīng)從睡夢(mèng)中覺醒，我們不要再每天沉迷于電腦游戲與偶像劇的虛幻世界里，多去培養(yǎng)讀書的興趣，多去參與社會(huì)公益活動(dòng)，多去關(guān)注國家，關(guān)注社會(huì)，當(dāng)做到"風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心"，才會(huì)有一種真正的自豪感。毛爺爺曾說過："世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。"是的，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們是初生的朝陽，要以更加風(fēng)采的姿態(tài)屹立在世界東方，沿著夢(mèng)的方向，觸摸幸福，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
弦歌不輟讀書聲，風(fēng)華正茂中國夢(mèng)?！灿?BR> 國學(xué)心得體會(huì)篇二
面對(duì)信息時(shí)代，現(xiàn)在的學(xué)生既聰明又成熟。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天、交友、出走、短信、早戀，打架，對(duì)生命的漠視，心靈的扭曲等，你想得到的想不到的都有可能發(fā)生，與以前相比，其知識(shí)水平和認(rèn)知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識(shí)都增強(qiáng)了，他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學(xué)生圍著老師的指揮棒去轉(zhuǎn)，勢(shì)必會(huì)壓抑他們的思想，引起他們的反感并產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。因此，如何根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的新特點(diǎn)，當(dāng)好一個(gè)新時(shí)期的教師，是一個(gè)亟待研究的重大課題。
面向全體，全面發(fā)展，主動(dòng)發(fā)展作為素質(zhì)教育的三要義，人所共知。五育并舉，德育為首也是自上而下，不爭的事實(shí)。如何使德育工作更具實(shí)效性，切實(shí)突出德育的首要地位，使我們培養(yǎng)的人德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展，是廣大教育工作者一直在探索的課題。時(shí)下，在我們教育工作者進(jìn)一步探索學(xué)校如何做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新形勢(shì)下，我們探索德育工作的新內(nèi)容，新途徑，新方法，更具時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義。近年來，隨著中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想的變化，中華傳統(tǒng)文化、思想的價(jià)值越來越為更多的人認(rèn)識(shí)、認(rèn)同，國學(xué)發(fā)展開始復(fù)興。社會(huì)和諧需要校園和諧，建設(shè)和諧校園，必須加強(qiáng)國學(xué)教育。中小學(xué)加強(qiáng)國學(xué)教育不僅是推進(jìn)素質(zhì)教育的題中之義，也是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要途徑和形式。為此，玉田三中結(jié)合學(xué)校九年一貫制寄宿制的特點(diǎn)，考察了省內(nèi)外的先進(jìn)做法，提出了“以國學(xué)教育為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高學(xué)生文化修養(yǎng)的有效途徑，另一方面作為實(shí)施德育教育的全新載體，創(chuàng)建三中特色德育教育。
中國的傳統(tǒng)文化其實(shí)有很多非常優(yōu)秀的東西，對(duì)于做人，對(duì)于成才，都非常有益。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱號(hào)，不是現(xiàn)代人爭來的，而是中國古人用自身的高素質(zhì)文明換來的，這一點(diǎn)，獲得了全世界人民的交口稱贊，也是世界對(duì)我們這個(gè)民族的第一印象。但可悲的是，有些中國人正在敗壞這一稱號(hào)，許多西方國家對(duì)中國人的印象是低素質(zhì)，沒教養(yǎng)！這是何其可悲的事。伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升，我們的道德水平卻在下降——見義勇為少了，看熱鬧的多了。失信現(xiàn)象比比皆是，人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全屏障”。
現(xiàn)在的學(xué)生，百分之九十以上都是獨(dú)生子女，即使父母不慣著，也往往自己慣自己，再加上不良的社會(huì)環(huán)境影響，幾乎個(gè)個(gè)都以自我為中心，希望別人都圍著自己轉(zhuǎn)；要求于人甚多，要求于己甚少；無寬容心，不饒恕人；精神空虛，沒有支柱；行為隨意，任意妄為；不講公德，滿身痞子氣等等。這些方面，幾乎每位老師都有感觸，常常搖頭嘆息，牢騷滿腹。這樣的學(xué)生，無疑給我們的教學(xué)工作增添了很大的難處。把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，加強(qiáng)國學(xué)教育應(yīng)是學(xué)校德育教育的歷史使命和重要形式。
在德育方面，我校引入了傳統(tǒng)國學(xué)教育，以期盡最大可能幫學(xué)生樹立正確的人生觀，促成健全的人格品質(zhì)。我校前階段組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》中的內(nèi)容，如：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽?！倍际侵v述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長、言行要得體、要講信用等方面的內(nèi)容。平時(shí)我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)光講尊重父母、熱愛人民，他（她）不會(huì)有明確的概念。但你告訴他（她），父母叫你時(shí)要趕快回應(yīng)，出門時(shí)要給家人打招呼，孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了，他（她）會(huì)知道，這就是尊重父母。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后，家長們普遍反映，孩子在家里的行為與入學(xué)前有了很大區(qū)別，比以前更懂事。以前，在做了錯(cuò)事，受到父母批評(píng)時(shí)，很多孩子總有打斷父母說話，大聲為自己辯解的習(xí)慣，而現(xiàn)在他們學(xué)會(huì)了先聽父母說完，再發(fā)表不同的看法。
所以，國學(xué)傳統(tǒng)教育可以熏陶學(xué)生的心靈，讓學(xué)生體會(huì)到做一個(gè)“孝父母、尊師長、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事，提升學(xué)生的基本道德禮儀修養(yǎng)。
國學(xué)內(nèi)容中不乏出現(xiàn)敘述中華民族發(fā)展歷程及描述重要?dú)v史人物的事跡，這對(duì)學(xué)生了解國情國史，增強(qiáng)愛國情感有很大幫助。
經(jīng)過觀察和了解，從二十世紀(jì)九十年代就開始到現(xiàn)在，我國一些地方在一些小學(xué)、初中陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)開展了好幾年的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)，直接參加文化經(jīng)典誦讀的少年兒童已達(dá)200多萬人，受影響的成年人超過700萬人。而且也召開了三次全球性的中華文化經(jīng)典誦讀大會(huì)。據(jù)報(bào)道，在開展國學(xué)教育的地方，有的重新開起了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》、《新三字經(jīng)》、《千字文》、《論語》等經(jīng)典的啟蒙教育；我們要通過對(duì)古典文化的結(jié)晶——經(jīng)典書籍的研習(xí)，開展中華文化經(jīng)典的傳承，中華民族精神的弘揚(yáng)，中華民族精神支柱的構(gòu)建。近年來，我校都在大力開展國學(xué)教育，利用班會(huì)、級(jí)會(huì)、講座、印發(fā)書面內(nèi)容等形式進(jìn)行，一些班級(jí)在每天的早讀都安排十分鐘讀國學(xué)內(nèi)容。這既能活躍校園氣氛，又能促進(jìn)國學(xué)教育活動(dòng)的開展，大大豐富了校園文化。
學(xué)校德育工作千頭萬緒，形式多樣，但國學(xué)教育是重要的輔助手段，它能起到潛移默化的作用，現(xiàn)代教育很多都是重才輕德，一些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，做人的思想言行卻得不到認(rèn)同，為什么呢？在當(dāng)前應(yīng)試教育的大環(huán)境下，如何加強(qiáng)與改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，成為了每所學(xué)校不可回避的課題。我們發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》當(dāng)中的道德規(guī)范與學(xué)?！爸袑W(xué)生日常行為規(guī)范”的要求有很多方面都不謀而合，而且三字一句，易于記憶，貼近生活，對(duì)德育工作很多枯燥的說教起到了指導(dǎo)作用。
總之，國學(xué)教育在學(xué)校德育中的作用是非常重要的，并且要通過具體的活動(dòng)形式來進(jìn)行，而是要滲透到學(xué)校教育的方方面面。只有這樣，才能深入人心，學(xué)生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成；才能讓學(xué)生在深刻地體會(huì)中國傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自覺地、終身地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。
國學(xué)心得體會(huì)篇三
第一段：引言 (200字)
國學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著千百年來人民的智慧和體悟。而我在學(xué)習(xí)國學(xué)過程中，也有許多感悟和體會(huì)。國學(xué)的寫作，不僅僅是一種技能，更是一種修養(yǎng)，它能夠讓我們更好地理解和傳承中華文化的精髓。在國學(xué)寫作的道路上，我體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力與影響力，也獲得了成長和收獲。
第二段：了解歷史與思考現(xiàn)實(shí) (200字)
國學(xué)寫作，除了學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的技巧和方法外，更重要的是探討中國傳統(tǒng)文化的思想。國學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的傳承與尊重，通過閱讀和分析經(jīng)典著作，我逐漸理解到中華文化的博大精深與其對(duì)人性的深刻洞察。在寫作中，我常常通過對(duì)傳統(tǒng)文化的思考，去思索現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問題和挑戰(zhàn)，如何更好地結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，是國學(xué)寫作中的重要課題。這讓我意識(shí)到，國學(xué)寫作不僅僅是學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典，更能夠幫助我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下的世界。
第三段：借鑒與創(chuàng)新的平衡 (200字)
國學(xué)寫作中，我們既要學(xué)習(xí)古人的成就，也要保持創(chuàng)新的獨(dú)立思考。寫作不僅是為了紀(jì)念和歌頌已經(jīng)逝去的偉大，更是為了對(duì)未來的貢獻(xiàn)和影響。在我個(gè)人的寫作實(shí)踐中，我常常通過對(duì)經(jīng)典著作的閱讀和借鑒，來提升自己的寫作水平和表達(dá)能力。然而，在借鑒的同時(shí)，我也一直堅(jiān)持秉持創(chuàng)新的原則，通過對(duì)古文的重新理解和詮釋，來創(chuàng)作出貼合當(dāng)今社會(huì)的作品。這種借鑒與創(chuàng)新的平衡，在我的寫作中起到了積極的作用。
第四段：修養(yǎng)與提高 (200字)
國學(xué)寫作不僅僅是一種技能，更是一種修養(yǎng)。國學(xué)的寫作追求的是內(nèi)涵與形式的完美結(jié)合，通過細(xì)膩而準(zhǔn)確的用詞表達(dá)出文字所蘊(yùn)含的深意。在學(xué)習(xí)國學(xué)寫作的過程中，我養(yǎng)成了細(xì)致入微，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，這不僅提高了我的寫作水平，同時(shí)也影響了我的日常生活。國學(xué)寫作強(qiáng)調(diào)的是準(zhǔn)確傳達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這讓我更加注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和深度。通過努力，我不斷地提高自己的表達(dá)能力和文字功底，進(jìn)一步修養(yǎng)了自己。
第五段：國學(xué)的影響與價(jià)值 (200字)
國學(xué)寫作的學(xué)習(xí)和實(shí)踐給我?guī)砹司薮蟮挠绊懞蛢r(jià)值。它不僅僅開拓了我的文化視野，也讓我更好地理解和認(rèn)識(shí)自己的國家和民族。國學(xué)的精髓蘊(yùn)含著我們民族的智慧和獨(dú)特性，通過學(xué)習(xí)和傳承，我們不僅能夠更好地理解自己的文化根基，也能夠積極地影響和塑造現(xiàn)實(shí)社會(huì)。國學(xué)寫作的學(xué)習(xí)不僅增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與理解，也提升了我的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。國學(xué)寫作對(duì)于個(gè)人的成長與發(fā)展有著積極而深遠(yuǎn)的影響，它不僅僅是一種學(xué)習(xí)技術(shù)，更是一種精神追求和人生態(tài)度。
結(jié)語：國學(xué)寫作的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)深入思考、不斷探索的過程，通過對(duì)經(jīng)典著作的閱讀和借鑒，我們能夠更好地了解傳統(tǒng)文化的精髓，也能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己。在國學(xué)寫作的道路上，我們需要保持對(duì)傳統(tǒng)的尊重與敬仰，同時(shí)也要敢于創(chuàng)新和超越。只有通過不斷地修身、齊家、治國、平天下的實(shí)踐，我們才能夠真正地體會(huì)到國學(xué)寫作所帶來的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。
國學(xué)心得體會(huì)篇四
國學(xué)作為中華文化的精髓，是中華民族悠久歷史和豐富智慧的結(jié)晶。我對(duì)國學(xué)的學(xué)習(xí)和體悟，讓我深刻感受到其中所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念。下面我將以五段式的形式詳細(xì)闡述我對(duì)國學(xué)的心得體會(huì)。
第一段：國學(xué)開啟智慧之門
國學(xué)是一堂最優(yōu)秀的人文課程，它從詩經(jīng)、尚書、禮記、周易等經(jīng)典中汲取精華，注重人文精神的培養(yǎng)和智慧的傳承。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我發(fā)現(xiàn)文化的重要性，它不僅僅是繁華的表面，更是根植于人心深處的智慧。
第二段：國學(xué)塑造美德
國學(xué)不僅注重智力的培養(yǎng)，更強(qiáng)調(diào)德行的塑造。在國學(xué)經(jīng)典中，我深刻感受到孝敬父母、尊重師長、友愛親朋、忠誠鄉(xiāng)土等價(jià)值觀念的融入。養(yǎng)成這些美德，不僅能讓我成為社會(huì)的中流砥柱，更能讓社會(huì)秩序更加和諧。
第三段：國學(xué)引導(dǎo)正確的處世態(tài)度
在經(jīng)歷國學(xué)的洗禮中，我逐漸明白人生的真諦在于修身、齊家、治國、平天下。無論是個(gè)人的成長、家庭的和睦，還是國家的治理、世界的和平，都需要我們樹立正確的處世觀和人生態(tài)度。只有懷揣國學(xué)之心，才能更好地洞察社會(huì)現(xiàn)象和人生的深層意義，真正體會(huì)到精神與物質(zhì)的平衡之道。
第四段：國學(xué)開拓視野
國學(xué)并不是對(duì)古老經(jīng)典的照搬照抄，而是通過對(duì)經(jīng)典的理解和消化，汲取智慧的精華。國學(xué)激活了我的探索欲望與思考能力，引導(dǎo)我思考當(dāng)下問題，并從傳統(tǒng)文化中尋找解決之道。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，國學(xué)讓我保持理性思考和審視世界的眼光，不被流行之風(fēng)左右。
第五段：國學(xué)讓人感受中華文化的獨(dú)特魅力
國學(xué)學(xué)習(xí)是對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)，它讓我更好地了解中華民族的歷史與精神。在國學(xué)的熏陶下，我感受到中華文化的獨(dú)特魅力，領(lǐng)略到中華民族的博大精深。這種獨(dú)特的魅力是中華民族的驕傲，也使我更深刻地認(rèn)同中華文化的偉大與卓越。
總結(jié)：
通過對(duì)國學(xué)的學(xué)習(xí)和體悟，我認(rèn)識(shí)到國學(xué)的價(jià)值和意義。國學(xué)不僅讓我開啟智慧之門，塑造美德，引導(dǎo)正確的處世態(tài)度，還讓我開拓視野，感受中華文化的獨(dú)特魅力。愿我們每個(gè)人都能懷揣國學(xué)之心，傳承發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓，為中華民族的繁榮與偉大做出貢獻(xiàn)。
國學(xué)心得體會(huì)篇五
國學(xué)社向我約稿，我誠惶誠恐。因?yàn)闊o論是文化修養(yǎng)、閱歷感悟還是身體力行等方面，自己都很淺薄?？稍僖幌耄环琳f說自己學(xué)習(xí)國學(xué)的一點(diǎn)個(gè)人心得，拋磚引玉，引起大家更多的參與，共筑我們的精神家園，把研討共修擴(kuò)大化，想到這些，也就心安了。
自20xx年2月第一次上課以來，至今已有四個(gè)月了，自己感到收獲不少。實(shí)際上，在進(jìn)明德天下國學(xué)社之前，我就一直對(duì)中華傳統(tǒng)文化特別愛好，可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語。這種情況自從參加國學(xué)社以后有了改變，有了外力的促使，倒也使我開始去學(xué)著堅(jiān)持?；叵胨膫€(gè)月來，收獲很大。
大概有三方面的收獲：
第一方面，在國學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。
從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討，上課所帶來的是古今的一種貫通感，似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑，請(qǐng)教老師和同學(xué)，大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快，原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強(qiáng)。也許國學(xué)就像月光寶盒，里面看似樸素，實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開盒子很容易，可是想要開啟里面的大道，是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來自學(xué)國學(xué)容易陷入文字層面，義理層面和人生層面很少引發(fā)，有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵，這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。
第二方面，是心態(tài)和情緒方面好了。
原來的我是個(gè)急性子的人，有著很多的迷惑，心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了，情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺，似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話 “知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，說的太好了，自己似乎對(duì)這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對(duì)自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠(yuǎn)的思考，這樣在面對(duì)外界的各種紛紛攘攘?xí)r，能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜，源自每次不同課程中的收獲，有些來的直接，有些潛移默化。
比方說，當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí)，心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一?！敝v述的更多傾向于人面對(duì)自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)橹挥小巴Ｒ煌！保艜?huì)有時(shí)間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對(duì)小人時(shí)，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一條那就是達(dá)到了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。
比方說，當(dāng)我得知“所謂卦象無所謂好壞，它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置，并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí)，似乎豁然開朗。
每每回憶起課上的妙語連珠，心中非常愉悅。
“學(xué)問忘了就是會(huì)了”、“解決化解內(nèi)心的所有對(duì)話”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對(duì)世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等，總之要在關(guān)注世事的同時(shí)，別忘了反觀自我，挖掘自我，認(rèn)識(shí)我是誰，明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。
類似情況，舉不勝舉。
第三方面，那就是促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。
我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ?，含有兩方面功能：一個(gè)是記者功能，一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義，妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè)，從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn)，自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際，通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者，這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對(duì)歷史負(fù)責(zé)，引導(dǎo)人們的高級(jí)趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國學(xué)的重要原因，我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法，我學(xué)國學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”，這也是所要表達(dá)的，從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過學(xué)國學(xué)使得自己對(duì)紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究，這樣也許就增加了更多的深刻和高度。
當(dāng)然，如果抽離出自己，或者跳出以上這個(gè)所謂立場(chǎng)，也許這種所謂的“精英”意識(shí)“精英”文化和“草根”意識(shí)“平民”文化是有著矛盾的，這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問題。這次就在這個(gè)平臺(tái)上提出這樣的一個(gè)問題，我也真誠的希望能聽到更多的聲音，希望大家能幫我解疑釋惑，共同來思考這樣問題。
總之，明德天下國學(xué)社，對(duì)于我的成長意義非凡，也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。
在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝，感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo)，感謝明德天下國學(xué)社的氛圍和平臺(tái)，感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對(duì)中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情，感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻(xiàn)和一心向善，感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔走，感謝湯傳忠社長倡起組建和全心付出，感謝濟(jì)南體恒健生物工程有限公司提供的這樣一份天空和氛圍，感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!
國學(xué)心得體會(huì)篇六
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí) ，讓我對(duì)國學(xué)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)心得體會(huì)篇七
《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，使我們的心靈有所啟迪，有所收益。只有用心去讀，認(rèn)真品味，才能洗凈內(nèi)心的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準(zhǔn)，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> 只學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。學(xué)習(xí)就要掌握技巧，也不是死學(xué)要與世界上的萬物聯(lián)系在一起，古人說的好“活到老學(xué)到老”，學(xué)習(xí)是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識(shí)是不斷深化人的精神。三字經(jīng)里說到：“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰?！?BR> 我國在很久前就十分注意教育，人在失敗中長大，每個(gè)名人背后都有不為人知的故事，《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學(xué)斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學(xué)習(xí)才得到這番作為。子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！币馑际钦f，廣泛地熟讀典籍，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知識(shí)以求融會(huì)貫通。
是呀，也許我們買來的書，有些人只看一遍，就把它丟棄在一旁了。其實(shí)，書中的奧秘之處不是一遍就能看出來的，你得看五遍、六遍，甚至一百遍，每一邊吸收的知識(shí)都是不同的，俗話說的好：“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！闭\信是一個(gè)道德范疇，以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。
子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講信用，就代表他講文明，講誠信，處處受歡迎；不講信用的人，人們會(huì)把他當(dāng)成空氣，忽略他的存在。所以，我們每個(gè)人都要講誠信。如果人不講信用，在這社會(huì)上就不會(huì)有他的任何一處立足之地，什么事都做不成。
講誠信，不是說說這么簡單，很多人都是說得容易做起來難，如果講誠信，在商場(chǎng)上的競(jìng)爭也就都不會(huì)存在了。在生活中，我們并不缺什么，就缺了人心、誠信。我們要講誠信，因?yàn)檫@是做人的最基本的道理。
學(xué)了《國學(xué)》，我懂得了許多，體會(huì)到了無窮的知識(shí)。人的財(cái)富不是金錢，而是知識(shí)與誠信。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識(shí)，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去，讓這筆“財(cái)富”在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝?！秶鴮W(xué)》是世界的瑰寶，他教會(huì)了我們一切，它是歷史的領(lǐng)袖，是中國歷史上的驕傲。
國學(xué)心得體會(huì)篇八
國學(xué)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們民族的寶貴財(cái)富。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們接觸到了中華文明的源頭，使我們對(duì)自己的國家和民族有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們深刻領(lǐng)悟到了國學(xué)的十個(gè)心得，下面我將結(jié)合這十個(gè)心得，談?wù)勎覍?duì)國學(xué)的體會(huì)。
國學(xué)的第一個(gè)心得是悟道心得。悟道是指通過學(xué)習(xí)中國古代經(jīng)典，通過研讀、研究和運(yùn)用來自古人的思想啟示，使自己更加覺醒，更加認(rèn)識(shí)和體悟到人生之道。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的博大精深有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)識(shí)到，我們要學(xué)會(huì)與自然相處，要虛心向古人學(xué)習(xí)，要關(guān)注道德和倫理價(jià)值，以及如何從容面對(duì)人生的疾苦。通過悟道，我學(xué)會(huì)了如何審視自己，如何調(diào)整自己的心態(tài)。
國學(xué)的第二個(gè)心得是養(yǎng)性心得。養(yǎng)性是指通過學(xué)習(xí)國學(xué)，培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)，提升自己的素質(zhì)和自我完善的能力。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我明白了養(yǎng)性的重要性。我學(xué)會(huì)了如何修身養(yǎng)性，如何培養(yǎng)高尚的品德，如何約束自己的欲望和沖動(dòng)，如何讓自己的心境保持平靜。通過養(yǎng)性，我學(xué)會(huì)了如何與人相處，如何尊重他人，如何以善待人，如何給別人帶來快樂和幫助。
國學(xué)的第三個(gè)心得是感恩心得。感恩是指通過學(xué)習(xí)國學(xué)，使我們對(duì)他人的關(guān)懷和幫助有更深刻的體會(huì)，從而培養(yǎng)出一顆感恩的心。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我認(rèn)識(shí)到自己的幸運(yùn)和福氣，明白了別人對(duì)我的幫助之重要。我學(xué)會(huì)了如何感恩他人，如何珍惜自己擁有的一切，如何為他人做出貢獻(xiàn)。通過感恩，我學(xué)會(huì)了如何對(duì)待生活中的每一個(gè)人和每一個(gè)事物。
國學(xué)的第四個(gè)心得是進(jìn)取心得。進(jìn)取是指通過學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們有動(dòng)力和勇氣去追求成功和完美。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我明白了進(jìn)取的重要性。我學(xué)會(huì)了如何設(shè)定目標(biāo)，如何規(guī)劃自己的人生，如何克服困難和挫折，如何不斷提高自己的個(gè)人能力。通過進(jìn)取，我學(xué)會(huì)了如何追求自己的夢(mèng)想，如何為了理想而奮斗，如何為了自己的人生而努力。
國學(xué)的第五個(gè)心得是傳承心得。傳承是指通過學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們了解和傳承中華民族獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，使之永遠(yuǎn)保持活力和延續(xù)。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我明白了傳承的重要性。我學(xué)會(huì)了如何珍惜和保護(hù)國學(xué)的瑰寶，如何傳播和弘揚(yáng)國學(xué)的精神，如何讓更多的人了解和認(rèn)同國學(xué)的價(jià)值。通過傳承，我學(xué)會(huì)了如何為我國的文化繁榮和國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)國學(xué)是一條艱辛而充滿樂趣的道路，通過這條道路，我們可以收獲到許多寶貴的東西。我們要以悟道、養(yǎng)性、感恩、進(jìn)取和傳承為中心，不斷提高自己的人生境界，做一個(gè)有思想、有素養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。讓我們一起學(xué)習(xí)國學(xué)，共同發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華文明的火種在我們心中生根發(fā)芽，綻放出更加燦爛輝煌的光芒！
國學(xué)心得體會(huì)篇九
國學(xué)作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深刻的內(nèi)涵，通過對(duì)國學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，我深深感受到了其寶貴的智慧和獨(dú)特的魅力。國學(xué)的學(xué)習(xí)過程不僅讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也讓我不斷提高自己的思維能力和素養(yǎng)。以下是我對(duì)國學(xué)學(xué)習(xí)所得的心得體會(huì)。
首先，國學(xué)教育凝聚著豐富的文化傳承和思想智慧。在國學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我接觸到了中國古代文化的經(jīng)典之作，例如《論語》、《孟子》等。這些經(jīng)典蘊(yùn)含著中華民族千百年來積累的智慧和人生哲學(xué)，對(duì)于我個(gè)人的修養(yǎng)和思想的鍛煉都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。國學(xué)教育的核心思想是發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族的優(yōu)秀文化，通過經(jīng)典的學(xué)習(xí)和閱讀，可以使我們補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，豐富自己的精神世界。
其次，國學(xué)教育培養(yǎng)了我良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。古人說：“由禮入學(xué)，由學(xué)入仁?！眹鴮W(xué)強(qiáng)調(diào)儒家思想，重視道德的培養(yǎng)和修養(yǎng)，教育我們做人要有德行，要有良好的行為習(xí)慣。在國學(xué)的教育下，我明白了做人的道理，懂得要尊重他人、謙虛有禮，注重身心修養(yǎng)。國學(xué)教育的培養(yǎng)讓我明白了什么是真正的人生，讓我明白了一個(gè)人應(yīng)該如何去做，如何去為人處世，讓我成為一個(gè)更好的人。
第三，國學(xué)的學(xué)習(xí)提升了我的思維能力和創(chuàng)造力。國學(xué)的經(jīng)典著作蘊(yùn)含著深刻的思想和邏輯，它需要我們通過閱讀和研究來理解和掌握其中的含義。這樣的學(xué)習(xí)過程必然促使我不斷地思考和分析，鍛煉了我的思維能力和邏輯思維。在國學(xué)的學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了舉一反三，善于思考問題，并且有了很大的啟迪。這些對(duì)我的個(gè)人發(fā)展和未來的職業(yè)發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響，讓我在面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難時(shí)都能靈活運(yùn)用知識(shí)和智慧。
第四，國學(xué)的學(xué)習(xí)提高了我的審美水平和人文素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我了解了中國傳統(tǒng)文化的奧妙，學(xué)會(huì)了欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。中國的文化藝術(shù)有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，深深地打動(dòng)了我。例如，在欣賞古典詩詞時(shí)，我能感受到其中蘊(yùn)含的情感和意境，仿佛置身于那個(gè)古人的世界中。國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我能夠更好地欣賞美，提升了我的審美能力和人文素養(yǎng)。
最后，國學(xué)教育幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己，明確了我未來的目標(biāo)和方向。通過對(duì)國學(xué)的學(xué)習(xí)，我更加深入地認(rèn)識(shí)到自己，找到了自己對(duì)文化和傳統(tǒng)的熱愛，并且明確了自己未來的發(fā)展方向。我希望在未來能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)國學(xué)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)自己的素養(yǎng)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
總之，國學(xué)作為中華民族獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，不僅豐富了我們的知識(shí)，也提升了我們的思維能力和素養(yǎng)。通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻地意識(shí)到自己是一個(gè)中華兒女，應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)智慧，并且要積極地為中華民族的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我不斷成長，成為一個(gè)更好、更有內(nèi)涵的人。
國學(xué)心得體會(huì)篇十
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí) ，讓我對(duì)國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論， 國學(xué)博大精深，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基。中華民族國學(xué)精粹是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩
對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向?！兜茏右?guī)》里面的話："父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。" 讓我們受益匪淺。讀了這幾句話，我懂得了父母呼喚我時(shí)必須得回應(yīng)；父母叫我做什么事也不能懶惰，得馬上去行動(dòng)；父母對(duì)我教誨時(shí)，得虛心、安靜地聽，并好好接受；父母給我訂下的規(guī)則，是有道理的，得聽從。以前媽媽叫我做什么事，我總是拖拖拉拉，有時(shí)還不肯做?，F(xiàn)在我知道這樣是很不對(duì)的。我以后要聽媽媽的話。媽媽叫我做什么我就馬上去做。
"心眼口，信皆要。"這句話中教我們?cè)鯓幼x好書的方法，在讀書的時(shí)侯，一定要心到，眼到，口到。如果光看著書本，但卻心不在焉的話，那么就白讀了。如果眼睛不看好書而卻左看看右看看，也是白看了?？谝惨浜现?，把精神集中在書本上，幾遍后，便會(huì)背了。 《三字經(jīng)》"幼不學(xué)，老何為"呢？啟發(fā)我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，不懂就要不恥下問，少壯不努力，老大徒傷悲。"玉不琢，不成器，"同樣警示著我們一個(gè)人不能隨隨便便成功，不經(jīng)過生活的磨練，長大后就難以成為大器，只有發(fā)奮，才能圖強(qiáng)。"親師友，習(xí)禮儀"是教我們做人的基本道理，要知道尊敬親人、老師和朋友。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（150字）
“國學(xué)獎(jiǎng)”是由中華文化底蘊(yùn)基金會(huì)主辦的一項(xiàng)重要活動(dòng)，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，表彰對(duì)中華文化保護(hù)和傳承做出杰出貢獻(xiàn)的人士。作為一名中學(xué)生，我有幸獲得“國學(xué)獎(jiǎng)”榮譽(yù)稱號(hào)，并參加了隨后的頒獎(jiǎng)儀式。通過這次經(jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到了中華文化的博大精深，同時(shí)也得到了許多珍貴的啟示和體驗(yàn)。
第二段：比較獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)我個(gè)人的意義（250字）
獲得“國學(xué)獎(jiǎng)”對(duì)我個(gè)人來說，是一種極為珍貴的榮譽(yù)。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)不僅是對(duì)我個(gè)人努力的肯定，更是對(duì)我家鄉(xiāng)及周圍環(huán)境的贊譽(yù)。我在成長過程中一直深受家庭和社會(huì)文化的熏陶。而通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深刻領(lǐng)悟到了中華文化的博大精深，從而對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也對(duì)自己的成長有了更深入的思考和自省。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，我認(rèn)為對(duì)于我們這一代年輕人來說，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化具有特別的重要性。因?yàn)檫@不僅能夠使我們對(duì)民族文化有更完整的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能夠錘煉我們的意志，培養(yǎng)我們的自信心。
第三段：頒獎(jiǎng)儀式的感受（300字）
在參加“國學(xué)獎(jiǎng)”的頒獎(jiǎng)儀式上，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵。從衣食住行到禮儀儀表，這些看似微小的細(xì)節(jié)，卻與我們的生活息息相關(guān)。在這次儀式上，我見到了許多致力于傳承和弘揚(yáng)中華文化的人士，他們以自己的方式去守護(hù)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也在提高了自己文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，更好地服務(wù)于社會(huì)，造福于人民。這使我更加堅(jiān)信，中華文化不僅有著悠久的歷史，更是永葆生機(jī)的寶庫，需要我們每個(gè)人共同維護(hù)和傳承。
第四段：中華文化保護(hù)和傳承的意義（300字）
認(rèn)真學(xué)習(xí)并傳承中華文化，是每個(gè)中華兒女的使命和責(zé)任。中國古代文化代表著人類的文明史程，不僅具有經(jīng)典的智慧，還蘊(yùn)藏著豐富的精神和情感內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會(huì)的背景下，傳統(tǒng)文化的價(jià)值顯得愈發(fā)重要。中華文化代代相承，代代傳揚(yáng)，作為一名中學(xué)生，應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起以后傳承中華文化的責(zé)任和義務(wù)，將傳統(tǒng)文化的精髓延續(xù)到未來。
第五段：結(jié)語（200字）
通過獲得“國學(xué)獎(jiǎng)”的經(jīng)歷，我從中深刻領(lǐng)悟到，傳承中華文化需要我們以實(shí)際行動(dòng)去踐行和實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人身上都承載著各自族群文化的特點(diǎn)和精髓，我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)上去挖掘，激發(fā)其文化價(jià)值，挖掘出其中深層意義和智慧。相信只要我們每個(gè)人都能夠做到這一點(diǎn)，一代代人民的文化信仰將得到傳承和發(fā)展，促進(jìn)中華文化的繁榮和發(fā)展。
國學(xué)心得體會(huì)篇十二
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，跟著x老師學(xué)習(xí)國學(xué)，我已經(jīng)學(xué)近三年了。在學(xué)習(xí)國語的過程中，我領(lǐng)悟到了許多道理。
剛剛接觸國學(xué)時(shí)，只是一時(shí)起興，那個(gè)時(shí)候總是覺得說得一口文言文，背得幾首好詩，顯得文縐縐的，并能引來同齡人的青睞與仰慕，那是多么高興的事情喲。但是經(jīng)過學(xué)習(xí)我逐漸認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)初的膚淺與虛榮。其實(shí)國學(xué)博大精深，真的是“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后”，我更喜歡國學(xué)了。
三年的學(xué)習(xí)過程中，我從“子曰：’學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝姓J(rèn)識(shí)到了思考動(dòng)腦與學(xué)習(xí)的重要性；從“守孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親人，有余力，則學(xué)文”中體會(huì)到了古人做學(xué)問先學(xué)會(huì)做人；從“風(fēng)煙望五津”“明月幾時(shí)有”中領(lǐng)略了唐詩宋詞的美妙。自從學(xué)習(xí)國學(xué)，我的語文成績從來沒有落下來過。
但是，光讀書也是不夠的。每堂課上，x老師都會(huì)根據(jù)書中內(nèi)容給我們延伸出許多古代的奇聞?shì)W事。小到家事，大到政治朝綱，無一不引人入勝，每次課程我都聽得如癡如醉，兩三個(gè)小時(shí)的課程，常常總是感覺到不到半個(gè)小時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)都不感覺到疲勞，這是我在其他課堂不能得到的享受。
不久，我們又增加了另一個(gè)新的元素——對(duì)對(duì)子。每節(jié)課，老師會(huì)出幾個(gè)對(duì)子留作家庭作業(yè)。這些對(duì)子更讓我見識(shí)到了古人超凡的智慧和與眾不同的見解與思維?！熬G水本無憂，因風(fēng)皺面；蒼山原不老，為雪白頭”，x老師總是引導(dǎo)我們對(duì)出很多優(yōu)秀的對(duì)子。
古代文化博大精深，其中包含著許多人們未嘗發(fā)覺的真理。但現(xiàn)如今，有些人認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是糟粕。我要告訴您，就是因?yàn)槟w淺，才這樣講。
人們不愿讀古文，也不愿在古詩中體會(huì)詩人的情感。人們手中捧的不再是書本而是手機(jī)、ipad。而我們要將中國傳統(tǒng)文化和精神弘揚(yáng)下去，不忘自己是中國人！
國學(xué)，永遠(yuǎn)是我的最好！
國學(xué)心得體會(huì)篇十三
《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，使我們的心靈有所啟迪，有所收益。只有用心去讀，認(rèn)真品味，才能洗凈內(nèi)心的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準(zhǔn)，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。
力吸收新知識(shí)以求融會(huì)貫通。是呀，也許我們買來的書，有些人只看一遍，就把它丟棄在一旁了。其實(shí)，書中的奧秘之處不是一遍就能看出來的，你得看五遍、六遍，甚至一百遍，每一邊吸收的知識(shí)都是不同的，俗話說的好：“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！?BR> 誠信是一個(gè)道德范疇，以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。子曰：“人而無信，不知其可也?！闭\信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講信用，就代表他講文明，講誠信，處處受歡迎；不講信用的人，人們會(huì)把他當(dāng)成空氣，忽略他的存在。所以，我們每個(gè)人都要講誠信。如果人不講信用，在這社會(huì)上就不會(huì)有他的任何一處立足之地，什么事都做不成。講誠信，不是說說這么簡單，很多人都是說得容易做起來難，如果講誠信，在商場(chǎng)上的競(jìng)爭也就都不會(huì)存在了。在生活中，我們并不缺什么，就缺了人心、誠信。我們要講誠信，因?yàn)檫@是做人的最基本的道理。
學(xué)了《國學(xué)》，我懂得了許多，體會(huì)到了無窮的知識(shí)。人的財(cái)富不是金錢，而是知識(shí)與誠信。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識(shí)，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去，讓這筆“財(cái)富”在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝?！秶鴮W(xué)》是世界的瑰寶，他教會(huì)了我們一切，它是歷史的領(lǐng)袖，是中國歷史上的驕傲。
最后，小編希望文章對(duì)您有所幫助，如果有不周到的地方請(qǐng)多諒解，更多相關(guān)的文章正在創(chuàng)作中，希望您定期關(guān)注。謝謝支持！