當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
給教師的建議讀后感篇一
毫無疑問，一本好書給人的啟迪是多方面的，不同時期不同情形你往往會讀出不同的意味。
初讀《給教師的一百條新建議》，我只是作為一種消遣，對于其中的種種建議，并未深思。這次期中考試過后，偶爾看到了一篇長長的期中考試總結，是一個沉默寡言的學生寫的。他在里頭說：“你成績不好，就會被集體忽視，當你是宇宙真空里的空氣，不存在?！?BR> “如何證明自己的實力？考試——在考試中得首功的人，是老師心中的驕子?！?BR> “這是一個小社會，學習好，成績好，地位高?！?BR> ……
“關懷身邊的每一個普通人?！编嵔艿倪@句話忽然闖進我的腦中。我仔細想想，我平時是怎么做的呢？我不能認為自己對學生不夠關注，在我的心里，也許確實是每個學生都有著一席地位，可他們的地位確實完全相等嗎？我總是能在第一時間發(fā)現(xiàn)尖子生哪怕最細微的一點變化，及時提醒及時鼓勵；我總是能敏銳地從細節(jié)處把握后進生的思想動向，揣摩到他們的心理，防患于未然?？墒牵瑢τ谀钦即蠖鄶?shù)的中間生，對于他們常年不變的成績，對于他們的乖巧沉默，我又是怎么做的呢？認為他們令人欣慰，不需要老師操心，不需要擔心他們的學習與表現(xiàn)會忽然給班級帶來“致命”的影響，換句話說，他們“很安全”。在疲于應付性格偏激生，疲于指導后進生，絞盡腦汁為尖子生指導學法的時候，這些中間生確確實實被“忽視”了！
好在，一切還來得及。
感謝《給教師的一百條新建議》，感謝那位普通學生的一份不普通的總結書，我知道我會在我的路上又往前進一步。我也相信，隨著教學的不斷深入，我會從建議中讀出更多況味。
給教師的建議讀后感篇二
關注生活、培養(yǎng)閱讀，促進數(shù)學學困生轉化-------讀《給教師的建議》有感 學困生問題，是義務教育階段的一個不得不面對的問題。而有關統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，數(shù)學學困生是全部學困生中的最大群體，如何對數(shù)學學困生進行有效的轉化，是擺在數(shù)學基礎教育面前的一個重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經典作品《給教師的建議》，覺得有些在數(shù)學后進生轉化方面的建議我們在教學實踐中可以適當采用，以有效的促成更多的數(shù)學后進生轉化。
第18條建議：怎樣靠閱讀擴充知識。
在這條建議中，作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學生對知識具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀，“也能使學生對學校所學的基礎知識理解得更清楚”。在學習新的知識以前，讓學生閱讀相關的內容，有些東西肯定是他們讀不懂的，但是“這一點倒是沒有任何可怕的”。作者認為：“學生頭腦中產生的疑問越多，他對課堂上和學習新教材過程中所講知識的興趣就越高”。學生對學習有了自己的興趣，或者說他們對新知識的了解越多，對新知識的學習感受就會有更好的效果。
生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀”。同時作者也告誡我們：“不要靠補課，不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”，他認為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”，同時作者還說到：“正是這一點在‘學習困難的’學生的腦力勞動中起著決定性的作用”。
第76條建議：這樣對待學習有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學困生比較，不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學困生，首先都必須基于人道主義。作者認為：“教育學的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時，作為具有36年教學實踐的教育家，作者希望每一個教師都要記住：“對于每一個學習困難的兒童、不管他已經被單位到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于：“要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是提供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感”。
關于如何對待學困生的問題，作者也對提出了具體的建議：“不要強迫兒童盡量長久的死扣書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力”。同時作者強調：“這一點是教師和校長永遠不應該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里，他就提出：“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動的訓練，那么班上就不會出現(xiàn)任何一個數(shù)學不及格的學生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界，了解生活，生活是最好的老師啊！在這條建議中，他通過一個學生的具體例子來說明如何結合生活實際來啟發(fā)學困生對數(shù)量關系的感知和理解。結合我們現(xiàn)在的數(shù)學學困生，也應該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始，在具體的實例中讓他體會數(shù)量關系，使他們懂得“應用題并不是空想出來的東西。應用題存在于周圍的世界里，因為存在著運動、生活和人們的勞動”。堅持不懈的進行這種結合生活的思維訓練，學困生即使“在1年、2年、3年內什么都不行，但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉化學困生，這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題，通過對這本書的閱讀，以及對本書中有關學困生問題的這幾條建議的細致研讀，對于學困生的形成、發(fā)展以及在轉化學困生方面要注意到問題都進行了詳細的介紹。這些建議，對于我們以后的教學都具有重要的指導和借鑒意義。
作為青年教師，在教育經驗和教育智慧都很欠缺的階段，認真品讀《給教師的建議》這本書，其具體的教育案例，給我們提供了學習效仿的范例；深炯教育理念，對我固有教育思想給予強烈的滌蕩。
品讀經典，品味人生！
給教師的建議讀后感篇三
假期里，帶孩子去看病，公交車上暑氣逼人，剛坐下，就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”，我回過頭，一個大男孩朝我笑著問出一句話：“老師，你還記得我嗎？”我很想張口能叫出他的名字，可是我從自己的記憶深處拼命搜索，但是卻毫無印象。一路攀談，知道他現(xiàn)在一家公司上班，干的還不錯。知道我和孩子去看病，他就一路陪同，直到將一切安頓好，他才和我告別，可是我卻依然沒能記起他的名字?？墒撬囊痪湓拝s讓我認識到了作為教師的我們對孩子的心靈關注尤為重要?！袄蠋?，上學時你還給我縫過衣服呢。”上班已經十五年了，教過的學生已超過千人，可回過頭來看我的卻是那些平時不太關注的學生。
德國農學家蘇力貝克發(fā)現(xiàn)：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2℅的野草種子會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達80℅，約為前者的四十倍。
這是為什么呢？蘇力貝克通過進一步研究，得出如下結論：絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內如果沒有受到光線的刺激（即使是，短至幾分之一秒）的刺激便難以發(fā)芽。
那我們口中經常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學困生”是不是也常處于黑暗之中，作為教師的我們不應忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對生活微笑的光……這一縷又一縷的光，看似微弱，看似微不足道，但它拯救的，可能是他（她）們的整個人生?。?BR> 借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結尾：我們當教師的，應當記住對于每一個學習有困難的兒童，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
給教師的建議讀后感篇四
----讀有感
金山屯區(qū)第一小學 彭顏
閱讀了蘇霍姆林斯基的,向大師學習,要領悟他的精髓,要與自己的思想實踐聯(lián)系起來,講啟發(fā),想體會,要和大師作心靈的對話,才能真有收獲,才能在自己的教育實踐中有所創(chuàng)新。
本期閱讀的主題是"后進生",一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子。”這在今天的幾乎成了最響亮的口號,可在蘇霍姆林斯基那里,不是口號而是貫穿他一生的每一天具體實踐。追求真理,終于心靈,堅守良知,這是蘇霍姆林斯基作為教育者最寶貴的品質。孩子在蘇霍姆林斯基眼中,不是學習的機器,不是考試的機器,不是分數(shù)單,不是錄取通知書,而是一個精神的宇宙。《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生，研究教育
教學
工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進生轉變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經驗去研究學生。兩者相結合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談對后進學生應該怎么做：
一、了解兒童,了解他的精神,體會他的思想和內心感受。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子?！?BR> 作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
二、教育才能的基礎,是深信有可能成功地教育每個兒童。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動?！币虼耍覀儜ㄟ^建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。學習上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的。學習落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。其實，我們在講解時，有時忽視了學生應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
三、
閱讀是一切智慧和力量的源泉。
蘇霍姆林斯基說:”讀書、讀書、再讀書---教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此?！?BR> 書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。“無論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成為他個人的財富?！崩蠋熛胩岣咦约旱慕逃虒W水平需要大量地閱讀書籍，后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對后進生的工作”中說：“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了?！甭?lián)系實際看來，這里的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟?！?優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海.今天看來,蘇霍姆林斯基的許多教育思想有著相當?shù)某靶?這些都是蘇霍姆林斯基面對教育時機自然而然得出的結論,他充滿感情的投入,全身心的實踐。他的著作告訴我們,經典之所以是經典,不是因為深奧而是因為深刻,而這"深刻"又往往是通過非常樸素的形式表達出來的。今天,我們最應該向蘇霍姆林斯基學習的是---懷著一顆純凈樸素的心,從事純凈樸素的教育!愿教師那暖暖的愛會讓我們的每一個學生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的每一個學生抬起頭來走路，每個后進生都像天使一樣在我們的眼前飛起！
給教師的建議讀后感篇五
《給教師的100個建議》這本書里面，談了關于教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當然不是金子，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經驗仍然能夠為我們所借鑒?？催@樣的書，領人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時候，被深深的觸動了。下面我就根據(jù)自己讀到的內容，談談自己的感受：
蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到，“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”
我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情應該是我們努力的方向，無論我們采用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間。’……面對著一疊疊作業(yè)本要批改，不止一個教師會不寒而栗，這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調的非創(chuàng)造性勞動。”
這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學語文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時候，突然詐尸，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文。”話音剛落，尸體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出一定時間，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;第二，為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作，以防出錯;第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業(yè)本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業(yè)。
前兩個方法是避免學生作業(yè)出現(xiàn)大量錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節(jié)省時間。我覺得，這是向我們課堂要質量的另一種說法，課堂質量上去了，批改作業(yè)的時間少了，等同于我們教師的生命就延長了。所以，可以這樣說：“課堂質量是教師生命的延長線?！焙笠粋€方法的提出，我覺得可以稍作修改，采取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
比喻生動形象，很能發(fā)人深省。確實，現(xiàn)在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花
繚
亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說：“克隆永遠到達不了藝術的高峰?！眲e人好的東西應該吸收借鑒，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學方法呢?我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還應該有一個基本準則，那就是能最大程度發(fā)展學生能力、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰，而且，個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個原則，才可事半功倍。
給教師的建議讀后感篇六
近段時間讀了美國作家安奈特的《給教師的101條建議》，我感觸頗深，受益匪淺。 安奈特像一位長者，與我們促膝而坐，娓娓敘來，她用非常樸素的語言，說了一些我們每天都經歷的事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。讓我忽然間感覺云開日出，陽光明媚，我這才驚喜地發(fā)現(xiàn)了和自己近在咫尺，而先前卻視而不見的真實的教育風作為一個新教師，最先要學的是什么？最先要做的又是什么？這里，我的感受如下：
一、學會思考。任何智慧的產物都是思考得結晶。記得在走出大學校門之前，導師反復給我們強調：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實，離開了大學校門，沒有了導師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己！這是每個新教師的必經階段，因此，對自己的教學理念、目標、原則、內容、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學水平才能有所長進！另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質要求是越來越高了，做復合型的教師，就是要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們融會貫通了。
二、學會學習。要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。只有不斷地學習，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向學生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學會教學。這是一個很大的學問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們年輕老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得大學里一位教授曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”，這個說法我是同意的，因為就在大學里的就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。曾看過這樣一本書，說是新教師第一年的教學方法通常都是模仿型的，還不能形成自己獨特的教學方法，到了第二年教學方法變成了“四不像”（在別人的經驗基礎上，逐步融合了自己的教學特點），最后才能使自己的教學方法逐步穩(wěn)定下來，而這個過程靠的還是思考與學習！
四、學會創(chuàng)新。教學說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發(fā)的教學智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以輕易學來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學成功的出路！在這一點上，我可以自豪地說，我已經在勇于嘗試了。
給教師的建議讀后感篇七
在課余時間拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，書中“爭取學生熱愛你的學科”這條建議帶給我深深的觸動。
文中這樣說：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學校里這種對學習無動于衷、沒有為自己找到感興趣的學生越多，那么教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里。在學生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學生在某一門學科上學業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度?！?BR> 每一位老師在工作中都會遇到這樣的學生，都會感到都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學生，教師要做到“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致的了解。孩子們來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好、學習方式、思維特點等，就拿學習外語來說，有些學生采用“聽”的方式更有效果，有些通過“看”能過目不忘，甚至能成為同學中的“活字典”。教師面對不同的孩子，首先要對他們的各個方面有比較全面的了解，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。
可仔細想來，在很多時候，我們大多是按照學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標準去衡量他們。一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，對學習也就失去了興趣，不注意聽講、思想開小差的情況不斷出現(xiàn)。很多時候我們抱怨這些孩子上課注意力不集中，愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實也應該反思一下自己，面對不同的學生應該設計多種活動，以適合他們不同的學習方式。通過不同的活動，讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到教學活動中來。
讓學生熱愛你的學科不是件容易的事，它要求教師不斷學習，不斷完善自己，在自己的課堂使所有的孩子都能得到發(fā)展。讓自己為“爭取學生熱愛你的學科”而努力吧！
給教師的建議讀后感篇八
一座漂亮的高樓，如沒有堅實的地基，那它也不過是一座座虛幻的空中樓閣而已。浩瀚的海洋若沒有億萬條小流的注入，也便失去了它撼人的氣勢，是啊，一個人的成長也是需要基礎，需要一步，一個腳印走過來的。特別是在中學、小學階段，正是為人生人生打地基的時候。
此時，他們的記憶既靈活有敏感，只要我們教師善于調動孩子們的積極性，不讓孩子負擔過重，那么這個時期孩子們記住的東西，常常永遠不會忘記。咱教師不知是否有這種感覺，就是：隨著年齡的增長，舊時忘不了，新事想不著，理解力日漸增強的我們和學生同背一首新詩，我們肯定背得很快，可一段時間后，學生們仍能背得很熟，而我們卻想不起其中的某些句子了。正所謂背得快，忘得更快。而學生們正像一個空袋子一樣，把那些識記積累的東西一股腦的全裝進去。雖然現(xiàn)在他可能并不十分理解，但在將來，隨著能力的增強，閱歷的增長，他們會信手拈來、應用自如的。
我想這也正是中學教學大綱上所強調的“重視雙基”的意義所在，基礎知識，基本能力就是學生學習的基礎。以后我會繼續(xù)在如下方面下功夫：
首先，注重學生基本的讀寫能力訓練，寫好字，讀好書，背好詩，說好話，讓孩子們掌握好基本的知識工具，做一個能讀、能寫能表達的人。
其次，注意訓練的持之以恒，培養(yǎng)學生的能力，這并非是一蹴而就的事，重在堅持現(xiàn)在每天讓學生寫會生字詞，理解其意義，每堂語文課，課前3分鐘背誦，每周一讀一寫，即讀好書，寫讀書筆記。現(xiàn)在孩子們已經養(yǎng)成了習慣。幾年下來，我這兩個班的孩子，基礎知識學習比較扎實，成績很好。
再次，就是花樣作業(yè)，我們班的餓孩子作業(yè)，是不重樣的，根據(jù)白天的表現(xiàn)，我會給不同的孩子布置不同的作業(yè)，有多點的、有少點的、有讀的、有寫的、還有背誦的，雖然不同，但孩子們都沒有意見，因為，他們知道，只要他好好表現(xiàn)，就會做自己最想做的作業(yè)，其實布置這類花樣作業(yè)的目的，就是為了讓 孩子們對那些基礎知識經常復習，反復使用，從而鞏固牢記。
當然，隨著年級的增高，學生們學習的側重點有所變化，從抓雙基到抓能力，一環(huán)扣一環(huán)，蘇氏告訴了我一條永恒的真理：這全部的工作都是建立在自覺的掌握教材的基礎上。只要我們用心愛學生，用心工作，盡量把學生的有意識記和隨意識記結合起來，相信，孩子們終有一天能讓 自己的夢想騰飛起來，做教師的我們看到孩子們的幸福，自然也將無比的幸福。
給教師的建議讀后感篇九
個人近期拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，讓我突然有一種相見恨晚、豁然開朗的感覺，自己在工作中的一些苦惱、困惑有了答案。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。
下面，我就閱讀時印象深刻的幾個點談談個人感受：
蘇霍姆林斯基認為教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。那么如何才能提高教師的素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基認為只有多讀書，要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。而且我們讀書不能只是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。一些優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補充他們的知識的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉化為質量。作者在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們應該在閑暇之余讀讀手邊的書，在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，在晚上清閑的時候寫寫一天的教學反思，反思一下自己的教學，積累一下自己的教學經驗，積少成多，必有收獲。
蘇霍姆林斯基告訴我們：“讓學生生活在思考的世界里?！獞斚蚶蠋熤该鬟@個方向?！?，“只有當教師給學生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者”。教師應該熱愛自己的事業(yè)而又善于思考，這樣才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發(fā)學生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些能力水平不足，沒有什么東西好講老師，學生也感覺出他是沒有什么豐富的思想寶藏的教師。我們必須依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習愿望，我們的思考能激發(fā)學生對書籍的不可遏止的向往。作為教師，我們首先要把自己培養(yǎng)成思考者，這樣才能體會和認識到學習是一種幸福，是一種智力活動。一個年幼的人到學校里來上學，為的是走出校門時成為一個有教養(yǎng)的、受過教育的人，而他只有在這樣的情況下才能成為一個好奇的、愛鉆研的和勤奮的學生，就是他要善于思考，他的生活和思想要在某種程度上脫離開他在課堂上所學的那些東西。我們不要把學習局限在教室的四堵墻壁里，不要機械地把事實和規(guī)則從教師的頭腦里搬運到學生的頭腦里，最主要的是要讓學生能夠同時看見、觀察和動手。
蘇霍姆林斯基在書中談到：“在小學里學習的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的一個發(fā)展時期”。其實，他所講的是與我們的教育培養(yǎng)方針是一致的，我們的培養(yǎng)目標就是讓學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學生。教育就是要全面的培養(yǎng)人，就應該以人為本，要善于引領學習，這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步?？傊鹬夭町?，立足人本，那才是最重要的育人觀。我們在講題時，有時忽視了學生應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚。好老師決不會替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
盡管我們今天的教育形勢、教育方法、教育要求比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
《給教師的建議》中的每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。作為教師，我們一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養(yǎng)。
給教師的建議讀后感篇十
去年，在郭校長的推薦下，我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》。這本書給我們教師供給了有關教育教學行為的很多提議。其中有兩條給我印象異常深刻，也是我工作中所欠缺的。
一一一條是“教師的時間從哪里來”。書中提到一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)精彩的公開課后，有人問他，花了多長時間來備課這位歷史教師的回答是：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。并且，對每一節(jié)課，我都是用終身的時間備課的。”當時，讀完這位教師的回答，很受觸動，也打開了我心靈的一個窗口，使我看到了教育的奧秘。這個奧秘就是閱讀。人們常說：“要給學生一杯水，自我要有一桶水?！碑惓Ｊ谴丝炭萍佳该桶l(fā)展，知識的更新日新月異，我們的“一桶水”已遠遠不夠了，我們此刻要的是細水長流、永不停歇。怎樣樣才能做到這一點呢惟有讀書，厚積才能薄發(fā)。
一一蘇霍姆林斯基在許多條提議中也都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。想想教學中，有多少次因為自我知識不夠而感到黔驢技窮有多少次想旁征博引，卻顯得力不從心讀書不應當是為了應付明天的課，而應當成為我們內心的需要和對知識的渴求。
一一想起自我教學過程中，很多時候感到課堂時間不夠用，要么預設的教學資料講不完，要么沒時間讓學生做練習。我想，這跟自我教學經驗不足，所講資料面面俱到，沒有把握好重點、難點脫不了關系，但僅僅是這樣嗎不是的，那位從教30年的歷史教師給了我最好的答案。讓我明白，要想成為一名優(yōu)秀教師，要想成為一名擁有教育智慧，照亮學生心靈的良師，必須能夠持之以恒地讀書。
一一“學習是無止境的”，僅有不斷的學習，學習新的知識、新的理念、新的方法，才能使自我的教學工作有所提高，教學本事有所提高。
一一另一條是“爭取學生熱愛你的學科”，也使我感觸很深。
一一蘇霍姆林斯基說到：“為了使兒童有強烈的學習興趣，就必須使他有一種豐富的、引人入勝的智力生活。”而這樣的智力生活就需要我們教師不斷地去進行引導和挖掘。
一一有一次，一位家長給我打電話，說孩子沒興趣學語文，他們采取了一些措施可是沒效果。期望我在學校能想想辦法。平時，我也注意到一些孩子對語文不感興趣。這樣下去肯定不行。我就想，我必須得做些什么，于是開始了一些嘗試。當時，正好該講《畫》這一課，這是一首詩，想到一年級的孩子們對詩并不陌生，有的孩子都會背好多詩?？墒撬麄儾粫懈星榈睦首x，我就把朗讀作為這一課的切入點展開了。一下子，孩子們的興趣來了。這一節(jié)課在充滿歡樂的朗誦練習、比賽中過去了。
一一之后，我們又學習了《靜夜思》《我多想去看看》等詩歌，我又鼓勵孩子們加上一些動作表演去朗誦，孩子們的興趣很濃厚，一些對語文沒興趣的孩子也漸漸發(fā)生著變化。我感到很欣慰。
一一作為一名參加工作時間不長的年輕教師，教育之路才剛剛開始，我給了自我一個期許：從此刻起，努力做一個愛讀書、會讀書、善思考的人，努力做一個照亮學生心靈的良師益友。期待自我在教育這條路上會越走越好！
給教師的建議讀后感篇十一
《給幼兒園教師的101條建議 語言教育》一書反映了當代幼兒教育實踐的需要，給我們幼兒教師新的啟發(fā)，其中在日常生活篇中提到的“家園配合進行語言教育”，讓我頗有感想。幼兒的語言是通過對周圍環(huán)境的模仿而獲得的，而家長是孩子的第一任老師，家長的言行對孩子起著帶頭作用，所以幼兒園與家長應當為幼兒創(chuàng)設并引導幼兒接觸一定的語言環(huán)境，在與環(huán)境的互動過程中加強語言訓練，培養(yǎng)幼兒語言表達能力。
首先，是要“多聽”。 培養(yǎng)幼兒注意的傾聽，這是發(fā)展幼兒表達能力的先決條件。幼兒學習語言，首先要學會聽，聽得準確，聽得懂，然后才有條件正確地模仿——說。給幼兒積極創(chuàng)設聽得環(huán)境，可以是多種多樣的。如幼兒聽錄音故事、聽別人講故事；邀請幼兒談話互相傾聽并交談；帶領幼兒聽多種聲音：樂器的聲音、動物的聲音等讓幼兒聽后模仿，想象，并講出他們聽到的聲音好象在說什么。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習慣，有助于培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。
其次，在家庭中家長要以身作則與孩子用普通話交談，積極創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，讓孩子樂意講普通話，而且能將“普通話”說好。
第三，當然發(fā)展幼兒的語言能力還必須要“多練”。 發(fā)展幼兒語言表達能力的任務，主要是培養(yǎng)幼兒正確的發(fā)音，吐字清楚，豐富幼兒詞匯，并能正確運用。教會幼兒按照漢語語法規(guī)則講話。這些內容，都得再語言實踐中學習，掌握。這就要讓孩子多練習，重復的練習，逐漸地掌握。給幼兒提供多練的機會，創(chuàng)造多練的環(huán)境。幼兒的發(fā)音不準，教師和家長注意及時糾正、練習，就能掌握得快，說得好。
總之，在培養(yǎng)幼兒的語言時，要把握每個幼兒的實際，掌握幼兒學習語言的規(guī)律，有計劃地進行和訓練讓幼兒多看、多聽、多說，培養(yǎng)良好的語言習慣，創(chuàng)設良好的語言環(huán)境，結合家園共育，幼兒的語言才會健康的發(fā)展。
給教師的建議讀后感篇十二
了解到教育家蘇霍姆林斯基，起先是時?？吹揭恍┪恼乱盟挠^點。經過一段時間的教學實踐，感覺理論知識匱乏，需要再充實一下“精神食糧”。
20xx 年，一次到重慶聽課，無意間看到會場外面有蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，當時出于許久的崇拜，我迫不及待地買回了家。
記得在讀第一章“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”時，倍覺晦澀，每一段文字仿佛都需要擁有厚實理論基礎的人才能參透個中深意。就這樣，求之不得購買的書被擱置在書架上。
20xx 年，我在學?？蒲刑幦胃敝魅危驗閷W校的市級規(guī)劃課題“深化小學生志趣教育研究”面臨結題，學校安排我撰寫實驗研究報告。這時，我又想到了《給教師的建議》一書，打算從中尋找關于“志趣”方面的理論。一章一章地讀，肯定讀不下去，我就采取目錄檢索的方式，找到了21 章“興趣的秘密何在”，但里面只對 “興趣”做了詳盡的描述，對寫研究報告沒多大用處。這一次成功地閱讀了一章后，它再次被束之高閣。
20xx 年，我調任教導處主任。20xx 年，學校正式加入朱永新教授發(fā)起的“新教育實驗”，實驗以“教師專業(yè)發(fā)展為基點”，提倡“專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體”的“三專模式”。學校組織了“相約星期二的讀書會”，共讀的第一本書就是《給教師的建議》。
這一次，再也沒有逃脫的理由，我開始每天一頁或者兩頁逼迫自己去看。于是，這樣的一些字眼開始在我的頭腦里盤旋：第二套大綱、智力背景、思維課、思維訓練、讓知識活起來、閱讀自動化等等。
老師們多以書中觀點加經驗感悟進行交流，這樣堅持了一個學期，發(fā)現(xiàn)意義不大。后來，學校決定改變這樣的方式，組織全校的讀書會，由發(fā)展處冉澤明主任主持。冉主任向我們介紹了新教育網絡師范學院的經驗：新教育研究中心魏智淵老師主持網絡學院，非常重視教師專業(yè)發(fā)展共同體建設；學員必須提交當年三千字的閱讀史方能加入，課程設置包括啃讀經典書籍和文本解讀，學員如果不按時提交預習作業(yè)就會被自動除名。
于是，“蘇霍姆林斯基的教育學循環(huán)”也進入我們的耳膜。這是新教育研究中心的干國祥老師經過數(shù)次研讀，總結的蘇式教學理論的精髓，即“生命在勞動/ 學習過程中克服困難、獲取成功，進而獲得高度的自我感受（自信自尊）、責任感與意志力以及渴望再度通過學習，通過克服勞動/ 學習中的困難而獲得幸福的動機”。簡言之，生命是不斷克服困難，獲得成功的循環(huán)反復的過程。
這次還是沒有讀完《給教師的建議》，但就是在這樣濃烈的學習氛圍中，我又了解了其中很多觀點。
20xx 年，我參加了長壽區(qū)讀書會，共讀的書目發(fā)生了變化，《給教師的建議》被放到了一邊。
這幾年，我先后讀了《構筑理想課堂》《窗邊的小豆豆》《靜悄悄的革命》《第56 號教室的奇跡》《帕夫雷什中學》《學校是一段旅程》《教學勇氣》《童話人格》《教育的目的》《構筑合宜的大腦》等等。這些書比起《給教師的建議》，淺顯了許多，而且方便嫁接。比如我把《靜悄悄的革命》里面關于“教研”的觀點用于我?！敖萄形幕钡慕ㄔO，把“潤澤的教室”的觀點用于我的課堂教學。這些書籍里面最難讀的《教學勇氣》我也能耐著性子讀完，從中深刻地理解到課堂上“聚焦偉大事物”和“發(fā)掘知識的魅力”的含義。
為什么幾年后能沉下心來閱讀？原來，《給教師的建議》一書的初始閱讀給了我一些營養(yǎng)元素，在我不知曉的情況下已經根植于我的大腦。
20xx 年開始， 因為年齡的關系，我在周末養(yǎng)成了早的習慣 。隨手拿起《給教師的建議》，可能是經過這幾年共讀生活的磨練，這時讀起來感覺好理解多了。僅靠周末時間，這本書就被我重新閱讀了一遍，仿佛是久別的戀人，每周末就陶醉在這美好的相遇里。
20xx 年的寒假， 終于讀完了這本書。我在里面找尋到很多困惑問題的答案，也能與自己的教學管理和班級教學建立起聯(lián)系。
比如，我發(fā)現(xiàn)學生雖然到了高年級，表述能力和思維能力卻沒有達到應有的水平。于是，我在書里尋找答案，結合第62 章“讓學生生活在思考的世界里”的建議，提出了20xx 學年度的教研主題“讓思考在教室里回蕩”。并摘取書上的建議，在20xx 年的開學會上做了培訓。
諸如“學生在課堂上的腦力勞動的修養(yǎng)乃是教師勞動修養(yǎng)的一面鏡子”“駕馭學生思維的藝術，絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好，并且只講事先準備了的東西，而在于根據(jù)具體情況來講當時需要的”“你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半”等富有啟發(fā)的觀點成為我思考課堂的利器。
發(fā)現(xiàn)學生課堂上缺少精彩的生成，我從書中獲得答案，“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣”，提出了“讓驚奇、贊嘆回歸課堂”，這些理念讓老師們的課堂在“思”的層面上有了可喜的變化。
學校一直提出要開發(fā)校本課程，但是一直不得要領，書的最后一章“系統(tǒng)化是思維之母”，讓我茅塞頓開，“系統(tǒng)化也是課程之母呀！”
就這樣，通過“專業(yè)閱讀，站在大師的肩膀上攀升；通過專業(yè)發(fā)展共同體，站在集體的肩膀上飛翔；希望通過這次專業(yè)寫作，站在自己的肩膀上前行！”（見《新教育之夢》）
整整八年，我才走近了這本書。什么時候，我才能走進這本書，歲月會給我見證！
給教師的建議讀后感篇一
毫無疑問，一本好書給人的啟迪是多方面的，不同時期不同情形你往往會讀出不同的意味。
初讀《給教師的一百條新建議》，我只是作為一種消遣，對于其中的種種建議，并未深思。這次期中考試過后，偶爾看到了一篇長長的期中考試總結，是一個沉默寡言的學生寫的。他在里頭說：“你成績不好，就會被集體忽視，當你是宇宙真空里的空氣，不存在?！?BR> “如何證明自己的實力？考試——在考試中得首功的人，是老師心中的驕子?！?BR> “這是一個小社會，學習好，成績好，地位高?！?BR> ……
“關懷身邊的每一個普通人?！编嵔艿倪@句話忽然闖進我的腦中。我仔細想想，我平時是怎么做的呢？我不能認為自己對學生不夠關注，在我的心里，也許確實是每個學生都有著一席地位，可他們的地位確實完全相等嗎？我總是能在第一時間發(fā)現(xiàn)尖子生哪怕最細微的一點變化，及時提醒及時鼓勵；我總是能敏銳地從細節(jié)處把握后進生的思想動向，揣摩到他們的心理，防患于未然?？墒牵瑢τ谀钦即蠖鄶?shù)的中間生，對于他們常年不變的成績，對于他們的乖巧沉默，我又是怎么做的呢？認為他們令人欣慰，不需要老師操心，不需要擔心他們的學習與表現(xiàn)會忽然給班級帶來“致命”的影響，換句話說，他們“很安全”。在疲于應付性格偏激生，疲于指導后進生，絞盡腦汁為尖子生指導學法的時候，這些中間生確確實實被“忽視”了！
好在，一切還來得及。
感謝《給教師的一百條新建議》，感謝那位普通學生的一份不普通的總結書，我知道我會在我的路上又往前進一步。我也相信，隨著教學的不斷深入，我會從建議中讀出更多況味。
給教師的建議讀后感篇二
關注生活、培養(yǎng)閱讀，促進數(shù)學學困生轉化-------讀《給教師的建議》有感 學困生問題，是義務教育階段的一個不得不面對的問題。而有關統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，數(shù)學學困生是全部學困生中的最大群體，如何對數(shù)學學困生進行有效的轉化，是擺在數(shù)學基礎教育面前的一個重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經典作品《給教師的建議》，覺得有些在數(shù)學后進生轉化方面的建議我們在教學實踐中可以適當采用，以有效的促成更多的數(shù)學后進生轉化。
第18條建議：怎樣靠閱讀擴充知識。
在這條建議中，作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學生對知識具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀，“也能使學生對學校所學的基礎知識理解得更清楚”。在學習新的知識以前，讓學生閱讀相關的內容，有些東西肯定是他們讀不懂的，但是“這一點倒是沒有任何可怕的”。作者認為：“學生頭腦中產生的疑問越多，他對課堂上和學習新教材過程中所講知識的興趣就越高”。學生對學習有了自己的興趣，或者說他們對新知識的了解越多，對新知識的學習感受就會有更好的效果。
生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀”。同時作者也告誡我們：“不要靠補課，不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”，他認為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”，同時作者還說到：“正是這一點在‘學習困難的’學生的腦力勞動中起著決定性的作用”。
第76條建議：這樣對待學習有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學困生比較，不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學困生，首先都必須基于人道主義。作者認為：“教育學的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時，作為具有36年教學實踐的教育家，作者希望每一個教師都要記住：“對于每一個學習困難的兒童、不管他已經被單位到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于：“要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是提供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感”。
關于如何對待學困生的問題，作者也對提出了具體的建議：“不要強迫兒童盡量長久的死扣書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力”。同時作者強調：“這一點是教師和校長永遠不應該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里，他就提出：“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動的訓練，那么班上就不會出現(xiàn)任何一個數(shù)學不及格的學生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界，了解生活，生活是最好的老師啊！在這條建議中，他通過一個學生的具體例子來說明如何結合生活實際來啟發(fā)學困生對數(shù)量關系的感知和理解。結合我們現(xiàn)在的數(shù)學學困生，也應該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始，在具體的實例中讓他體會數(shù)量關系，使他們懂得“應用題并不是空想出來的東西。應用題存在于周圍的世界里，因為存在著運動、生活和人們的勞動”。堅持不懈的進行這種結合生活的思維訓練，學困生即使“在1年、2年、3年內什么都不行，但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉化學困生，這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題，通過對這本書的閱讀，以及對本書中有關學困生問題的這幾條建議的細致研讀，對于學困生的形成、發(fā)展以及在轉化學困生方面要注意到問題都進行了詳細的介紹。這些建議，對于我們以后的教學都具有重要的指導和借鑒意義。
作為青年教師，在教育經驗和教育智慧都很欠缺的階段，認真品讀《給教師的建議》這本書，其具體的教育案例，給我們提供了學習效仿的范例；深炯教育理念，對我固有教育思想給予強烈的滌蕩。
品讀經典，品味人生！
給教師的建議讀后感篇三
假期里，帶孩子去看病，公交車上暑氣逼人，剛坐下，就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”，我回過頭，一個大男孩朝我笑著問出一句話：“老師，你還記得我嗎？”我很想張口能叫出他的名字，可是我從自己的記憶深處拼命搜索，但是卻毫無印象。一路攀談，知道他現(xiàn)在一家公司上班，干的還不錯。知道我和孩子去看病，他就一路陪同，直到將一切安頓好，他才和我告別，可是我卻依然沒能記起他的名字?？墒撬囊痪湓拝s讓我認識到了作為教師的我們對孩子的心靈關注尤為重要?！袄蠋?，上學時你還給我縫過衣服呢。”上班已經十五年了，教過的學生已超過千人，可回過頭來看我的卻是那些平時不太關注的學生。
德國農學家蘇力貝克發(fā)現(xiàn)：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2℅的野草種子會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達80℅，約為前者的四十倍。
這是為什么呢？蘇力貝克通過進一步研究，得出如下結論：絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內如果沒有受到光線的刺激（即使是，短至幾分之一秒）的刺激便難以發(fā)芽。
那我們口中經常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學困生”是不是也常處于黑暗之中，作為教師的我們不應忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對生活微笑的光……這一縷又一縷的光，看似微弱，看似微不足道，但它拯救的，可能是他（她）們的整個人生?。?BR> 借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結尾：我們當教師的，應當記住對于每一個學習有困難的兒童，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
給教師的建議讀后感篇四
----讀有感
金山屯區(qū)第一小學 彭顏
閱讀了蘇霍姆林斯基的,向大師學習,要領悟他的精髓,要與自己的思想實踐聯(lián)系起來,講啟發(fā),想體會,要和大師作心靈的對話,才能真有收獲,才能在自己的教育實踐中有所創(chuàng)新。
本期閱讀的主題是"后進生",一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子。”這在今天的幾乎成了最響亮的口號,可在蘇霍姆林斯基那里,不是口號而是貫穿他一生的每一天具體實踐。追求真理,終于心靈,堅守良知,這是蘇霍姆林斯基作為教育者最寶貴的品質。孩子在蘇霍姆林斯基眼中,不是學習的機器,不是考試的機器,不是分數(shù)單,不是錄取通知書,而是一個精神的宇宙。《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生，研究教育
教學
工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進生轉變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經驗去研究學生。兩者相結合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談對后進學生應該怎么做：
一、了解兒童,了解他的精神,體會他的思想和內心感受。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子?！?BR> 作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
二、教育才能的基礎,是深信有可能成功地教育每個兒童。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動?！币虼耍覀儜ㄟ^建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。學習上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的。學習落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。其實，我們在講解時，有時忽視了學生應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
三、
閱讀是一切智慧和力量的源泉。
蘇霍姆林斯基說:”讀書、讀書、再讀書---教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此?！?BR> 書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。“無論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成為他個人的財富?！崩蠋熛胩岣咦约旱慕逃虒W水平需要大量地閱讀書籍，后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對后進生的工作”中說：“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了?！甭?lián)系實際看來，這里的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟?！?優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海.今天看來,蘇霍姆林斯基的許多教育思想有著相當?shù)某靶?這些都是蘇霍姆林斯基面對教育時機自然而然得出的結論,他充滿感情的投入,全身心的實踐。他的著作告訴我們,經典之所以是經典,不是因為深奧而是因為深刻,而這"深刻"又往往是通過非常樸素的形式表達出來的。今天,我們最應該向蘇霍姆林斯基學習的是---懷著一顆純凈樸素的心,從事純凈樸素的教育!愿教師那暖暖的愛會讓我們的每一個學生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的每一個學生抬起頭來走路，每個后進生都像天使一樣在我們的眼前飛起！
給教師的建議讀后感篇五
《給教師的100個建議》這本書里面，談了關于教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當然不是金子，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經驗仍然能夠為我們所借鑒?？催@樣的書，領人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時候，被深深的觸動了。下面我就根據(jù)自己讀到的內容，談談自己的感受：
蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到，“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”
我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情應該是我們努力的方向，無論我們采用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間。’……面對著一疊疊作業(yè)本要批改，不止一個教師會不寒而栗，這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調的非創(chuàng)造性勞動。”
這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學語文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時候，突然詐尸，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文。”話音剛落，尸體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出一定時間，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;第二，為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作，以防出錯;第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業(yè)本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業(yè)。
前兩個方法是避免學生作業(yè)出現(xiàn)大量錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節(jié)省時間。我覺得，這是向我們課堂要質量的另一種說法，課堂質量上去了，批改作業(yè)的時間少了，等同于我們教師的生命就延長了。所以，可以這樣說：“課堂質量是教師生命的延長線?！焙笠粋€方法的提出，我覺得可以稍作修改，采取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
比喻生動形象，很能發(fā)人深省。確實，現(xiàn)在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花
繚
亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說：“克隆永遠到達不了藝術的高峰?！眲e人好的東西應該吸收借鑒，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學方法呢?我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還應該有一個基本準則，那就是能最大程度發(fā)展學生能力、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰，而且，個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個原則，才可事半功倍。
給教師的建議讀后感篇六
近段時間讀了美國作家安奈特的《給教師的101條建議》，我感觸頗深，受益匪淺。 安奈特像一位長者，與我們促膝而坐，娓娓敘來，她用非常樸素的語言，說了一些我們每天都經歷的事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。讓我忽然間感覺云開日出，陽光明媚，我這才驚喜地發(fā)現(xiàn)了和自己近在咫尺，而先前卻視而不見的真實的教育風作為一個新教師，最先要學的是什么？最先要做的又是什么？這里，我的感受如下：
一、學會思考。任何智慧的產物都是思考得結晶。記得在走出大學校門之前，導師反復給我們強調：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實，離開了大學校門，沒有了導師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己！這是每個新教師的必經階段，因此，對自己的教學理念、目標、原則、內容、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學水平才能有所長進！另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質要求是越來越高了，做復合型的教師，就是要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們融會貫通了。
二、學會學習。要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。只有不斷地學習，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向學生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學會教學。這是一個很大的學問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們年輕老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得大學里一位教授曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”，這個說法我是同意的，因為就在大學里的就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。曾看過這樣一本書，說是新教師第一年的教學方法通常都是模仿型的，還不能形成自己獨特的教學方法，到了第二年教學方法變成了“四不像”（在別人的經驗基礎上，逐步融合了自己的教學特點），最后才能使自己的教學方法逐步穩(wěn)定下來，而這個過程靠的還是思考與學習！
四、學會創(chuàng)新。教學說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發(fā)的教學智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以輕易學來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學成功的出路！在這一點上，我可以自豪地說，我已經在勇于嘗試了。
給教師的建議讀后感篇七
在課余時間拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，書中“爭取學生熱愛你的學科”這條建議帶給我深深的觸動。
文中這樣說：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學校里這種對學習無動于衷、沒有為自己找到感興趣的學生越多，那么教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里。在學生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學生在某一門學科上學業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度?！?BR> 每一位老師在工作中都會遇到這樣的學生，都會感到都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學生，教師要做到“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致的了解。孩子們來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好、學習方式、思維特點等，就拿學習外語來說，有些學生采用“聽”的方式更有效果，有些通過“看”能過目不忘，甚至能成為同學中的“活字典”。教師面對不同的孩子，首先要對他們的各個方面有比較全面的了解，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。
可仔細想來，在很多時候，我們大多是按照學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標準去衡量他們。一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，對學習也就失去了興趣，不注意聽講、思想開小差的情況不斷出現(xiàn)。很多時候我們抱怨這些孩子上課注意力不集中，愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實也應該反思一下自己，面對不同的學生應該設計多種活動，以適合他們不同的學習方式。通過不同的活動，讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到教學活動中來。
讓學生熱愛你的學科不是件容易的事，它要求教師不斷學習，不斷完善自己，在自己的課堂使所有的孩子都能得到發(fā)展。讓自己為“爭取學生熱愛你的學科”而努力吧！
給教師的建議讀后感篇八
一座漂亮的高樓，如沒有堅實的地基，那它也不過是一座座虛幻的空中樓閣而已。浩瀚的海洋若沒有億萬條小流的注入，也便失去了它撼人的氣勢，是啊，一個人的成長也是需要基礎，需要一步，一個腳印走過來的。特別是在中學、小學階段，正是為人生人生打地基的時候。
此時，他們的記憶既靈活有敏感，只要我們教師善于調動孩子們的積極性，不讓孩子負擔過重，那么這個時期孩子們記住的東西，常常永遠不會忘記。咱教師不知是否有這種感覺，就是：隨著年齡的增長，舊時忘不了，新事想不著，理解力日漸增強的我們和學生同背一首新詩，我們肯定背得很快，可一段時間后，學生們仍能背得很熟，而我們卻想不起其中的某些句子了。正所謂背得快，忘得更快。而學生們正像一個空袋子一樣，把那些識記積累的東西一股腦的全裝進去。雖然現(xiàn)在他可能并不十分理解，但在將來，隨著能力的增強，閱歷的增長，他們會信手拈來、應用自如的。
我想這也正是中學教學大綱上所強調的“重視雙基”的意義所在，基礎知識，基本能力就是學生學習的基礎。以后我會繼續(xù)在如下方面下功夫：
首先，注重學生基本的讀寫能力訓練，寫好字，讀好書，背好詩，說好話，讓孩子們掌握好基本的知識工具，做一個能讀、能寫能表達的人。
其次，注意訓練的持之以恒，培養(yǎng)學生的能力，這并非是一蹴而就的事，重在堅持現(xiàn)在每天讓學生寫會生字詞，理解其意義，每堂語文課，課前3分鐘背誦，每周一讀一寫，即讀好書，寫讀書筆記。現(xiàn)在孩子們已經養(yǎng)成了習慣。幾年下來，我這兩個班的孩子，基礎知識學習比較扎實，成績很好。
再次，就是花樣作業(yè)，我們班的餓孩子作業(yè)，是不重樣的，根據(jù)白天的表現(xiàn)，我會給不同的孩子布置不同的作業(yè)，有多點的、有少點的、有讀的、有寫的、還有背誦的，雖然不同，但孩子們都沒有意見，因為，他們知道，只要他好好表現(xiàn)，就會做自己最想做的作業(yè)，其實布置這類花樣作業(yè)的目的，就是為了讓 孩子們對那些基礎知識經常復習，反復使用，從而鞏固牢記。
當然，隨著年級的增高，學生們學習的側重點有所變化，從抓雙基到抓能力，一環(huán)扣一環(huán)，蘇氏告訴了我一條永恒的真理：這全部的工作都是建立在自覺的掌握教材的基礎上。只要我們用心愛學生，用心工作，盡量把學生的有意識記和隨意識記結合起來，相信，孩子們終有一天能讓 自己的夢想騰飛起來，做教師的我們看到孩子們的幸福，自然也將無比的幸福。
給教師的建議讀后感篇九
個人近期拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，讓我突然有一種相見恨晚、豁然開朗的感覺，自己在工作中的一些苦惱、困惑有了答案。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。
下面，我就閱讀時印象深刻的幾個點談談個人感受：
蘇霍姆林斯基認為教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。那么如何才能提高教師的素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基認為只有多讀書，要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。而且我們讀書不能只是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。一些優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補充他們的知識的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉化為質量。作者在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們應該在閑暇之余讀讀手邊的書，在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，在晚上清閑的時候寫寫一天的教學反思，反思一下自己的教學，積累一下自己的教學經驗，積少成多，必有收獲。
蘇霍姆林斯基告訴我們：“讓學生生活在思考的世界里?！獞斚蚶蠋熤该鬟@個方向?！?，“只有當教師給學生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者”。教師應該熱愛自己的事業(yè)而又善于思考，這樣才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發(fā)學生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些能力水平不足，沒有什么東西好講老師，學生也感覺出他是沒有什么豐富的思想寶藏的教師。我們必須依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習愿望，我們的思考能激發(fā)學生對書籍的不可遏止的向往。作為教師，我們首先要把自己培養(yǎng)成思考者，這樣才能體會和認識到學習是一種幸福，是一種智力活動。一個年幼的人到學校里來上學，為的是走出校門時成為一個有教養(yǎng)的、受過教育的人，而他只有在這樣的情況下才能成為一個好奇的、愛鉆研的和勤奮的學生，就是他要善于思考，他的生活和思想要在某種程度上脫離開他在課堂上所學的那些東西。我們不要把學習局限在教室的四堵墻壁里，不要機械地把事實和規(guī)則從教師的頭腦里搬運到學生的頭腦里，最主要的是要讓學生能夠同時看見、觀察和動手。
蘇霍姆林斯基在書中談到：“在小學里學習的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的一個發(fā)展時期”。其實，他所講的是與我們的教育培養(yǎng)方針是一致的，我們的培養(yǎng)目標就是讓學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學生。教育就是要全面的培養(yǎng)人，就應該以人為本，要善于引領學習，這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步?？傊鹬夭町?，立足人本，那才是最重要的育人觀。我們在講題時，有時忽視了學生應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚。好老師決不會替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
盡管我們今天的教育形勢、教育方法、教育要求比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
《給教師的建議》中的每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。作為教師，我們一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養(yǎng)。
給教師的建議讀后感篇十
去年，在郭校長的推薦下，我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》。這本書給我們教師供給了有關教育教學行為的很多提議。其中有兩條給我印象異常深刻，也是我工作中所欠缺的。
一一一條是“教師的時間從哪里來”。書中提到一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)精彩的公開課后，有人問他，花了多長時間來備課這位歷史教師的回答是：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。并且，對每一節(jié)課，我都是用終身的時間備課的。”當時，讀完這位教師的回答，很受觸動，也打開了我心靈的一個窗口，使我看到了教育的奧秘。這個奧秘就是閱讀。人們常說：“要給學生一杯水，自我要有一桶水?！碑惓Ｊ谴丝炭萍佳该桶l(fā)展，知識的更新日新月異，我們的“一桶水”已遠遠不夠了，我們此刻要的是細水長流、永不停歇。怎樣樣才能做到這一點呢惟有讀書，厚積才能薄發(fā)。
一一蘇霍姆林斯基在許多條提議中也都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。想想教學中，有多少次因為自我知識不夠而感到黔驢技窮有多少次想旁征博引，卻顯得力不從心讀書不應當是為了應付明天的課，而應當成為我們內心的需要和對知識的渴求。
一一想起自我教學過程中，很多時候感到課堂時間不夠用，要么預設的教學資料講不完，要么沒時間讓學生做練習。我想，這跟自我教學經驗不足，所講資料面面俱到，沒有把握好重點、難點脫不了關系，但僅僅是這樣嗎不是的，那位從教30年的歷史教師給了我最好的答案。讓我明白，要想成為一名優(yōu)秀教師，要想成為一名擁有教育智慧，照亮學生心靈的良師，必須能夠持之以恒地讀書。
一一“學習是無止境的”，僅有不斷的學習，學習新的知識、新的理念、新的方法，才能使自我的教學工作有所提高，教學本事有所提高。
一一另一條是“爭取學生熱愛你的學科”，也使我感觸很深。
一一蘇霍姆林斯基說到：“為了使兒童有強烈的學習興趣，就必須使他有一種豐富的、引人入勝的智力生活。”而這樣的智力生活就需要我們教師不斷地去進行引導和挖掘。
一一有一次，一位家長給我打電話，說孩子沒興趣學語文，他們采取了一些措施可是沒效果。期望我在學校能想想辦法。平時，我也注意到一些孩子對語文不感興趣。這樣下去肯定不行。我就想，我必須得做些什么，于是開始了一些嘗試。當時，正好該講《畫》這一課，這是一首詩，想到一年級的孩子們對詩并不陌生，有的孩子都會背好多詩?？墒撬麄儾粫懈星榈睦首x，我就把朗讀作為這一課的切入點展開了。一下子，孩子們的興趣來了。這一節(jié)課在充滿歡樂的朗誦練習、比賽中過去了。
一一之后，我們又學習了《靜夜思》《我多想去看看》等詩歌，我又鼓勵孩子們加上一些動作表演去朗誦，孩子們的興趣很濃厚，一些對語文沒興趣的孩子也漸漸發(fā)生著變化。我感到很欣慰。
一一作為一名參加工作時間不長的年輕教師，教育之路才剛剛開始，我給了自我一個期許：從此刻起，努力做一個愛讀書、會讀書、善思考的人，努力做一個照亮學生心靈的良師益友。期待自我在教育這條路上會越走越好！
給教師的建議讀后感篇十一
《給幼兒園教師的101條建議 語言教育》一書反映了當代幼兒教育實踐的需要，給我們幼兒教師新的啟發(fā)，其中在日常生活篇中提到的“家園配合進行語言教育”，讓我頗有感想。幼兒的語言是通過對周圍環(huán)境的模仿而獲得的，而家長是孩子的第一任老師，家長的言行對孩子起著帶頭作用，所以幼兒園與家長應當為幼兒創(chuàng)設并引導幼兒接觸一定的語言環(huán)境，在與環(huán)境的互動過程中加強語言訓練，培養(yǎng)幼兒語言表達能力。
首先，是要“多聽”。 培養(yǎng)幼兒注意的傾聽，這是發(fā)展幼兒表達能力的先決條件。幼兒學習語言，首先要學會聽，聽得準確，聽得懂，然后才有條件正確地模仿——說。給幼兒積極創(chuàng)設聽得環(huán)境，可以是多種多樣的。如幼兒聽錄音故事、聽別人講故事；邀請幼兒談話互相傾聽并交談；帶領幼兒聽多種聲音：樂器的聲音、動物的聲音等讓幼兒聽后模仿，想象，并講出他們聽到的聲音好象在說什么。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習慣，有助于培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。
其次，在家庭中家長要以身作則與孩子用普通話交談，積極創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，讓孩子樂意講普通話，而且能將“普通話”說好。
第三，當然發(fā)展幼兒的語言能力還必須要“多練”。 發(fā)展幼兒語言表達能力的任務，主要是培養(yǎng)幼兒正確的發(fā)音，吐字清楚，豐富幼兒詞匯，并能正確運用。教會幼兒按照漢語語法規(guī)則講話。這些內容，都得再語言實踐中學習，掌握。這就要讓孩子多練習，重復的練習，逐漸地掌握。給幼兒提供多練的機會，創(chuàng)造多練的環(huán)境。幼兒的發(fā)音不準，教師和家長注意及時糾正、練習，就能掌握得快，說得好。
總之，在培養(yǎng)幼兒的語言時，要把握每個幼兒的實際，掌握幼兒學習語言的規(guī)律，有計劃地進行和訓練讓幼兒多看、多聽、多說，培養(yǎng)良好的語言習慣，創(chuàng)設良好的語言環(huán)境，結合家園共育，幼兒的語言才會健康的發(fā)展。
給教師的建議讀后感篇十二
了解到教育家蘇霍姆林斯基，起先是時?？吹揭恍┪恼乱盟挠^點。經過一段時間的教學實踐，感覺理論知識匱乏，需要再充實一下“精神食糧”。
20xx 年，一次到重慶聽課，無意間看到會場外面有蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，當時出于許久的崇拜，我迫不及待地買回了家。
記得在讀第一章“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”時，倍覺晦澀，每一段文字仿佛都需要擁有厚實理論基礎的人才能參透個中深意。就這樣，求之不得購買的書被擱置在書架上。
20xx 年，我在學?？蒲刑幦胃敝魅危驗閷W校的市級規(guī)劃課題“深化小學生志趣教育研究”面臨結題，學校安排我撰寫實驗研究報告。這時，我又想到了《給教師的建議》一書，打算從中尋找關于“志趣”方面的理論。一章一章地讀，肯定讀不下去，我就采取目錄檢索的方式，找到了21 章“興趣的秘密何在”，但里面只對 “興趣”做了詳盡的描述，對寫研究報告沒多大用處。這一次成功地閱讀了一章后，它再次被束之高閣。
20xx 年，我調任教導處主任。20xx 年，學校正式加入朱永新教授發(fā)起的“新教育實驗”，實驗以“教師專業(yè)發(fā)展為基點”，提倡“專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體”的“三專模式”。學校組織了“相約星期二的讀書會”，共讀的第一本書就是《給教師的建議》。
這一次，再也沒有逃脫的理由，我開始每天一頁或者兩頁逼迫自己去看。于是，這樣的一些字眼開始在我的頭腦里盤旋：第二套大綱、智力背景、思維課、思維訓練、讓知識活起來、閱讀自動化等等。
老師們多以書中觀點加經驗感悟進行交流，這樣堅持了一個學期，發(fā)現(xiàn)意義不大。后來，學校決定改變這樣的方式，組織全校的讀書會，由發(fā)展處冉澤明主任主持。冉主任向我們介紹了新教育網絡師范學院的經驗：新教育研究中心魏智淵老師主持網絡學院，非常重視教師專業(yè)發(fā)展共同體建設；學員必須提交當年三千字的閱讀史方能加入，課程設置包括啃讀經典書籍和文本解讀，學員如果不按時提交預習作業(yè)就會被自動除名。
于是，“蘇霍姆林斯基的教育學循環(huán)”也進入我們的耳膜。這是新教育研究中心的干國祥老師經過數(shù)次研讀，總結的蘇式教學理論的精髓，即“生命在勞動/ 學習過程中克服困難、獲取成功，進而獲得高度的自我感受（自信自尊）、責任感與意志力以及渴望再度通過學習，通過克服勞動/ 學習中的困難而獲得幸福的動機”。簡言之，生命是不斷克服困難，獲得成功的循環(huán)反復的過程。
這次還是沒有讀完《給教師的建議》，但就是在這樣濃烈的學習氛圍中，我又了解了其中很多觀點。
20xx 年，我參加了長壽區(qū)讀書會，共讀的書目發(fā)生了變化，《給教師的建議》被放到了一邊。
這幾年，我先后讀了《構筑理想課堂》《窗邊的小豆豆》《靜悄悄的革命》《第56 號教室的奇跡》《帕夫雷什中學》《學校是一段旅程》《教學勇氣》《童話人格》《教育的目的》《構筑合宜的大腦》等等。這些書比起《給教師的建議》，淺顯了許多，而且方便嫁接。比如我把《靜悄悄的革命》里面關于“教研”的觀點用于我?！敖萄形幕钡慕ㄔO，把“潤澤的教室”的觀點用于我的課堂教學。這些書籍里面最難讀的《教學勇氣》我也能耐著性子讀完，從中深刻地理解到課堂上“聚焦偉大事物”和“發(fā)掘知識的魅力”的含義。
為什么幾年后能沉下心來閱讀？原來，《給教師的建議》一書的初始閱讀給了我一些營養(yǎng)元素，在我不知曉的情況下已經根植于我的大腦。
20xx 年開始， 因為年齡的關系，我在周末養(yǎng)成了早的習慣 。隨手拿起《給教師的建議》，可能是經過這幾年共讀生活的磨練，這時讀起來感覺好理解多了。僅靠周末時間，這本書就被我重新閱讀了一遍，仿佛是久別的戀人，每周末就陶醉在這美好的相遇里。
20xx 年的寒假， 終于讀完了這本書。我在里面找尋到很多困惑問題的答案，也能與自己的教學管理和班級教學建立起聯(lián)系。
比如，我發(fā)現(xiàn)學生雖然到了高年級，表述能力和思維能力卻沒有達到應有的水平。于是，我在書里尋找答案，結合第62 章“讓學生生活在思考的世界里”的建議，提出了20xx 學年度的教研主題“讓思考在教室里回蕩”。并摘取書上的建議，在20xx 年的開學會上做了培訓。
諸如“學生在課堂上的腦力勞動的修養(yǎng)乃是教師勞動修養(yǎng)的一面鏡子”“駕馭學生思維的藝術，絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好，并且只講事先準備了的東西，而在于根據(jù)具體情況來講當時需要的”“你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半”等富有啟發(fā)的觀點成為我思考課堂的利器。
發(fā)現(xiàn)學生課堂上缺少精彩的生成，我從書中獲得答案，“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣”，提出了“讓驚奇、贊嘆回歸課堂”，這些理念讓老師們的課堂在“思”的層面上有了可喜的變化。
學校一直提出要開發(fā)校本課程，但是一直不得要領，書的最后一章“系統(tǒng)化是思維之母”，讓我茅塞頓開，“系統(tǒng)化也是課程之母呀！”
就這樣，通過“專業(yè)閱讀，站在大師的肩膀上攀升；通過專業(yè)發(fā)展共同體，站在集體的肩膀上飛翔；希望通過這次專業(yè)寫作，站在自己的肩膀上前行！”（見《新教育之夢》）
整整八年，我才走近了這本書。什么時候，我才能走進這本書，歲月會給我見證！