讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
豐子愷散文讀后感篇一
五大本，共20xx多頁的電子書《汪曾祺全集》，我零零散散地讀完，共花了大概3個(gè)月左右。
汪曾祺的作品以散文及小小說居多，主要描述的都是他生活中的經(jīng)歷以及所遇到的人，當(dāng)然，還有很大篇幅是描寫“天下美食”的，由此觀之，汪曾祺必是吃貨一枚。汪曾祺的文字平實(shí)易懂，幾乎與“華麗”二字沒有交集，但卻有一種讓人能靜心讀下去的吸引力，有點(diǎn)“大智若愚，大巧若拙”的味道。文章要達(dá)到這種水平，作者心態(tài)和寫作功底都必須達(dá)到“雙馨”才可。
我喜歡書中關(guān)于他自身人物的一些小小說及他談到的一些關(guān)于寫作的文章。雖說我現(xiàn)在腦中一片空白，并不能講出書中他具體寫了哪些人、哪些事、哪些理，但我知道我是有收獲的，最起碼心態(tài)是變得平和了些。要說到具體得到了什么，一時(shí)還真是無法言說。
很遺憾，汪曾祺并未發(fā)表過長篇小說（不知是否寫過）。或許是因?yàn)樗奈淖痔^隨意，不習(xí)慣做去精巧的設(shè)計(jì)吧。總而言之，汪曾祺的散文作品是值得一讀。
這是我讀完之后目前所能想到的一些東西。對(duì)于沒有的東西，我就不強(qiáng)拉硬扯了，這一點(diǎn)也是受汪曾祺的影響吧——平實(shí)真誠，不刻意賣巧。
豐子愷散文讀后感篇二
“……一只小鼠，悄悄地從桌子底下出來，慢慢地吃著地上的餅屑。這鼠小得很，它無猜的，坦然的，一邊吃著，一邊抬頭看看我——我驚悅地喚起來，母親和父親都向下注視了。四面眼光中，它仍是怡然不走，燈影下照見它很小很小，淺灰色的嫩毛，靈便的小身體，一雙閃爍的明亮的小眼睛?！?BR> 從冰心寫的字里行間中，我們不難看出，這是一只很可愛的小鼠，仿佛要忍不住想去靜靜地將它捧在手心，細(xì)細(xì)地去觀賞。若在平時(shí)，我們看到老鼠的時(shí)候，絕對(duì)不會(huì)起一絲的憐憫之心。但是那只老鼠是多么地小。我想象著：在面對(duì)這一只小鼠的時(shí)候，我的心跳加速了，老鼠在我的概念中是不好的，但它有那么小，這還只是一個(gè)剛到世界不久的小生命。讀著冰心的文章，我感受到了生命的美好。我仿佛看見了生命在字里行間歡快地跳動(dòng)著。
“小朋友們，請(qǐng)容我懺悔！一剎那我神經(jīng)錯(cuò)亂地俯將下去，拿著手里的書，輕輕地將它蓋上?！系?！他它竟然不走。隔著書頁，我覺得他柔軟的小身體，無抵抗地蜷伏在地上?！?BR> 那只小鼠的生命，就像是一顆流星隕落到地上一樣，是那樣地短暫，但是它卻那樣地從容，仿佛就是目睹了自身死去的一個(gè)全過程，我想這應(yīng)該是一次痛苦的經(jīng)歷。每天在我們的腳下，有無數(shù)小生命也正進(jìn)行著它們有滋有味的幸福生活，但是它們太渺小了，以至于我們看不見。于是每天就有許多的小生命在我們的腳邊，靜靜地躺了下來。我記得，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一只粉綠色的蝴蝶，它大概是受傷了，用力煽動(dòng)著健全的翅膀，想努力飛起來，但是它始終沒有成功，只在我的腳邊像畫圈似地動(dòng)著。我蹲下身子，看著這只掙扎著的。我伸出了手，拎起它的一個(gè)翅膀。我感覺到它更加用力的撲騰，它想要從我的指間逃走。我感覺到它的翅膀如絲綢一般的滑，但仿佛比一張最薄的紙還要薄，好像我稍一用力，那蝴蝶的翅膀就會(huì)斷似的。那只蝴蝶在拼命掙扎著，仿佛我的手是魔爪一般。在陽光下，我看見它的翅膀上飛瀉下來的粉沫，隨風(fēng)飄走。我感覺到那種生命在我的指間跳動(dòng)，在掙扎。
它仍然用著那不經(jīng)打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量，仿佛就像一只白兔要推開沉重的門一般。而此時(shí)，我已感覺到，那只頑強(qiáng)的蝴蝶已飛進(jìn)了我的心中，在我的心中掙扎。我的心仿佛隱隱作痛，那生命里仿佛讓我變地那么得渺小。我仿佛再也經(jīng)受不住它的生命力了，我跑到門外，將它放在了草叢里，它仍在草叢里翻騰，發(fā)出“？”的響聲。讓我為之驚嘆不已：生命是多么偉大。我想著：要是我當(dāng)時(shí)沒有將它抓起來，它也許就飛起來了，它那翅膀細(xì)小的鱗片就不會(huì)掉落了。我看了看指上那滑滑的粉綠色的粉沫，此時(shí)它們仿佛已經(jīng)層層包圍住了我的心。微風(fēng)吹來，我仿佛聞見有陣陣的清香穿來，也許這就是蝴蝶獨(dú)有的香氣吧。我原本想著：蝴蝶就像是驕傲的王后，總是拒人于千里之外，只讓人們看到它嫵媚的掠影，只讓人匆匆看一眼它華麗的服裝。但那只粉綠色的蝴蝶讓我對(duì)此大大改觀了。也許在經(jīng)歷了許多的磨難之后，它們才登上這至高的寶座。而那只小鼠，它被壓在了書本之下，它瘦弱的生命經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打。這也就是生命吧。
“一聲喜悅的微吼，虎兒已撲著它，不容我喚住，已銜著它從空隙里有鉆了出去。出到門外，只聽得它在虎兒口里微弱凄苦的啾啾地叫了幾聲，此后便沒了聲息。——前后不到一分鐘，這溫柔的小動(dòng)物，使我心上颼地著了一箭！……安息的時(shí)候到了，我回臥室里去。勉強(qiáng)地笑，增加了我的罪孽，我徘徊了半天，心里不知怎樣才好——我沒有換衣服，只倚著床沿，伏在枕上，在這種狀態(tài)之下，靜默了有十五分鐘——我至終流下淚來?！?BR> 如何去像別人道歉，這我們都會(huì)。但惟獨(dú)面對(duì)那小鼠，我們靜默
了，仿佛已無話可說，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)那小生命？那小鼠只有那么小，小得如水做的一般嫩。那生命如一顆被燒毀的小隕石，消逝在了地球上。讓我不禁想去待在暗黑的房間中，默默地流淚。生命是多么得脆弱。
“至今已是一年多了，有時(shí)讀書至夜深，再看見有鼠子出來，我總覺得憂愧，幾乎要避開。我總想是那只小鼠的母親，含著傷心之淚，夜夜出來找它，要帶它回去……”
面對(duì)小鼠，冰心奶奶十分得愧疚。讓我在感動(dòng)之余，又想起了一件事：
來越遠(yuǎn)了。我想著：如果我?guī)退麄儞炝?，也許那小女孩的表情就會(huì)是燦爛的，而不是埋怨的。如果我?guī)退麄儞炝?，也許我的心情也就是輕松的，一天的心情也就會(huì)更加好。但是我沒有，這是多么簡單的一件事情，而發(fā)生在我的身上，我去猶豫。事后，我經(jīng)常問自己，這件事有那么難嗎？我竟然猶豫不絕。我甚至覺得我應(yīng)該去嘲笑自己決定的這一件事情。
碰到這樣的事情，有的人會(huì)毅然決定，馬上走過去幫他們。有的人會(huì)視而不見，繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們，但最后還是走開了。就像腦袋里有一個(gè)惡魔，它正驅(qū)逐著天使的到來。我有些后悔沒有去幫助他們，雖然我與他們沒有什么交情，但對(duì)于他們，我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛來補(bǔ)充我的心靈。
愛就像是雨露，澆灌我們心靈的種子；愛就像是小船，我們乘著它乘風(fēng)破浪；愛就像是翅膀，我們擁有它，就能看到更廣闊的世界。愛是生活的信念，因?yàn)橛辛藧?，我們幸福地活在了這個(gè)世界上。以愛作為我們生活的信念，去感恩生活。感謝父母給予我們的父愛、母愛；感謝朋友給予我們真摯的關(guān)愛；感謝陌生人在我們困難的時(shí)候向我們伸出了愛的援助之手……因?yàn)閻凼俏覀冃枰靡簧ンw會(huì)的情感。用雙手輕輕地放在胸口，你感覺到了嗎？這是你的心跳，是你的生命，是你的愛。愛就藏在你的心中，愛是生活的信念，是一生都陪伴著你。
忘川飛渡，逝水流年。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀您童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀您青春的豪放；在綴滿詩意與科學(xué)的大地之上，讀您壯年的豐稔。如今，一縷華夏風(fēng)，為奧運(yùn)增添風(fēng)情，聽那問候如潮，看那自豪笑臉，溫暖八方高朋?！八⒎健钡囊怀厍逅畠衾ㄒ黄{(lán)天，雄偉“鳥巢”競放科技芬芳！一管羊毫飽蘸13億人的智慧，一撇一捺當(dāng)驚世界殊！
祖國，走過流年逝水！在圓明園燒焦的廢墟之上，我看到的是一攤血；在“致遠(yuǎn)艦”的殘骸上，我看到的是一團(tuán)未熄的火，在南京大屠殺的紀(jì)念碑前，我呼吸到的是恥辱?。〉业淖鎳?！您沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部，您用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生命。國父孫中山，在黑夜里開始運(yùn)籌治國方略；毛澤東，在貧弱的土地上，支撐民族的骨骼與脊梁；鄧小平，炯炯目光中流露出鋼鐵般的意志，指引多災(zāi)多難的您，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過！走過！
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔東海。在河西走廊，華北平原，我看到您風(fēng)雨兼程的超越；珠峰上奧運(yùn)的圣火溫暖了千年的積雪；草樹密匝的西雙版納，椰風(fēng)氤氳的海南瓊島……都在述說您的崇高與巍峨……盡管，還有輟學(xué)孩子渴望的目光，還有下崗工人無奈的訴說，四川汶川特大地震讓您心殤，讓您流淚，但這更加讓您感到生命的偉大，人性的光輝。
余光中先生說：“我的血系中有一條黃河的支流”。是的，我們以《詩經(jīng)》為歌喉，以《論語》為節(jié)律，以《橘頌》為音韻，吟唱您歷史恢宏的歲月；我們以古風(fēng)與樂府、律詩與散曲，以京劇與楚歌、梆子與鼓詞，吟誦您壯麗如畫的山河。我們以岳武穆的一曲《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》，唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。用心敲響編鐘，于是那渾厚而清亮的音韻，穿越五千年的歲月，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題：祖國，母親！
祖**親，您一定記得瞿秋白手中的那束野花，方志敏身上的那份清貧，趙一曼骨骼中的那股堅(jiān)貞，楊靖宇腹中的那些草根，劉志丹胸前的那塊補(bǔ)丁，劉胡蘭就義時(shí)的那枝紅梅，焦裕祿窗前的那盞油燈，孔繁森雪原上的那串腳?。∧敲淳妥屛覀冇靡盎?、清貧、堅(jiān)貞、草根、補(bǔ)丁、紅梅、油燈、腳印編織成的交響樂，唱響您的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，唱響您的靈魂與精神！
黃河雄、黃山壯、長江長、昆侖莽。萬里山河浩浩蕩蕩從**前走過，那是雷鋒的兄弟，那是任長霞的麗影，那是中華民族最壯美的方陣！仰望藍(lán)天，“神舟飛船”，太空穿梭；俯瞰大地，三峽工程，天路神奇。
親愛的祖國，五千年的蘊(yùn)涵和積淀，60年的揚(yáng)棄和繼承，30年的改革與發(fā)展，一個(gè)東方巨人，做到了可以說“不！”您不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，和平與發(fā)展是您的心聲！您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達(dá)和深邃、閑靜，闊步迎接一個(gè)又一個(gè)黎明！
祖國，親愛的祖國！讓我們以采薇采茶采桑的手編彩織錦，讓我們以喊江喊海的喉嚨，在陽光明媚的早晨，唱響國歌和飄揚(yáng)的五星紅旗，唱響千百年來澎湃的激情。
瞧，細(xì)雨如煙的春天，燕子在風(fēng)中飛來飛去。聽，陣陣煦風(fēng)送來了激越悠揚(yáng)的歌聲：“在愛里，在情里，痛苦幸福我呼喚著你。/在歌里，在夢里，生死相依我苦戀著你。/……/縱然我撲倒在地，一顆心依然舉著你。/晨曦中拔地而起，我就在你的形象里。/……”
一直不覺得寫出點(diǎn)值得留下的文字是提筆或者打開文檔就可以完成的，至少我是這樣的，需要有心情，有環(huán)境！
幾天前，朋友借了本書給我，《最美的散文》，說拿去看看，沒多想，想謝絕，但無意隨手翻開，前言讓我改變了主意。開篇就寫到：當(dāng)你久處于城市的喧囂繁雜，長期面對(duì)學(xué)習(xí)和工作的壓力時(shí)，你總會(huì)感覺到身心疲憊。如果此時(shí)，你能捧起一本散文，沏上一杯清茶，靜靜的賞讀幾頁，感悟生活的真諦、陶冶性情、舒暢胸懷……遂決定，拿走，想找個(gè)合適的時(shí)間，安靜的去賞讀。
我覺得自己也是個(gè)很名副其實(shí)的宅女，周末，如果沒有事先安排好要出門做什么，一般我都睡覺，很虔誠的睡覺，不把吃飯?zhí)岬饺粘讨械哪欠N，除非餓醒了，就著豆?jié){牛奶吃點(diǎn)面包然后繼續(xù)，了解我的人都知道，周末我最主要的任務(wù)就是睡覺。今天徹底睡醒應(yīng)該是在下午4點(diǎn)，打開電腦放上音樂，泡一杯花草茶，依靠在枕頭上，翻開了《最美的散文》。
一百篇經(jīng)典中，有一些都是小學(xué)和中學(xué)時(shí)課本上學(xué)過的，題目還很親切但內(nèi)容確實(shí)不記得了，我想，也許還能通過這些文字找到點(diǎn)孩子時(shí)候的回憶和心境吧。我最喜歡的一篇文章是許地山的《落花生》，現(xiàn)在看起來短的可憐的文章，在當(dāng)時(shí)讀起來還真是個(gè)大工程，最經(jīng)典的話現(xiàn)在需要細(xì)細(xì)品味：“花生的用處固然很多；但有一樣是很可貴的。這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子、石榴，把它們的果實(shí)懸掛在枝上，鮮紅嫩綠的顏色，令人一望而發(fā)生羨慕的心。它只把果子埋在地里，等到成熟，才容人把他挖出來。你們偶然看見一顆花生瑟縮的長在地上，不能立刻辨出它有沒有果實(shí)，非得等到你接觸它才能知道?！?BR> 還有冰心的《小桔燈》《寄小讀者》；朱自清的《背影》；胡蘭成的《陌上?！罚恍熘灸Φ摹段宜赖目禈颉?，物是人非了，不過還是能帶給我一些寧靜和思考的，恩，再來一杯茶。
張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。可是當(dāng)她起筆運(yùn)筆，便完全超越了普通女人的情感?！赌赣H的羽衣》開頭描寫的是一個(gè)溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的？”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄?！篱g每一個(gè)女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親？張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風(fēng)似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們?cè)趲浊昵暗哪?。所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。
忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢。她寫風(fēng)衣，那風(fēng)，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里”。她寫釀酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時(shí)間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注?！边@樣的文字比比皆是。張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。
我讀張曉風(fēng)的感受，是仿佛放舟于歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千回百轉(zhuǎn)，也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風(fēng)喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》：世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她，亦如此。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
作為《散文選刊》的主編，王劍冰肯定是應(yīng)該閱讀發(fā)表在全國各地報(bào)刊上的許多散文作品。實(shí)際的情況也正是如此，他閱讀過的當(dāng)代散文作品，確乎是太多了。正因?yàn)樗x得如此的廣泛，就能夠在認(rèn)真和深入的比較中，高屋建瓴地俯視著整個(gè)散文創(chuàng)作的園地，得出了很精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
章，以及在這里闡述和發(fā)揮出來的不少洋洋灑灑的見解，就很值得引起相應(yīng)的參考和思索。無論是產(chǎn)生認(rèn)同還是引發(fā)商榷的諸多看法，都能引起不斷深入的探討，這樣就有可能推動(dòng)當(dāng)前散文創(chuàng)作和研究迅速向前邁進(jìn)。
正是在這樣廣泛閱讀和深入思考的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上，王劍冰對(duì)于散文此種文體的本體特征，就有著很牢固和確切的認(rèn)識(shí)。他提出了“自由”和“自然”的問題，他在反對(duì)虛構(gòu)的時(shí)候，還提出了“想像力”的問題，這是很有道理和境界的一種藝術(shù)設(shè)想。對(duì)始終立足于真實(shí)的散文創(chuàng)作來說，鹵莽的虛構(gòu)、矯情的訴說或隨風(fēng)飄蕩的傾向，都會(huì)失去讀者的信任，而運(yùn)用藝術(shù)的想像力，充分和巧妙地表達(dá)自己純潔與健康的個(gè)性，才可能引起大家的感動(dòng)和共鳴。
他還認(rèn)為“越樸素、越自然、越純真的東西，就越有生命力”，認(rèn)為在散文創(chuàng)作中間應(yīng)有“堅(jiān)韌與永恒，鮮活與純美”，認(rèn)為“散文的生命力在于它能讓讀者從中獲得生命的感悟、思想的啟迪、魂靈的慰藉、學(xué)養(yǎng)的滋潤和審美的愉悅”。
王劍冰在肯定當(dāng)前散文創(chuàng)作，對(duì)歷史進(jìn)行反思，以及追求人文精神，和在藝術(shù)上不斷提高和升華的同時(shí)，也批評(píng)了某些經(jīng)過喬裝打扮的貴族化的傾向和獨(dú)創(chuàng)性的缺乏。這是應(yīng)該引起注意和思考的。
性”，他反對(duì)玩弄情節(jié)和虛構(gòu)的做法；“抒情散文的詩歌性”，他不反對(duì)語言表達(dá)的詩意，卻反對(duì)整體上刻意雕琢的詩化的做法；“游記散文的過程性”，他反對(duì)那種導(dǎo)游式的解說?！吧钌⑽牡臒o序性”，他反對(duì)那種事無巨細(xì)的全盤端出。這些都是從散文本體的視角，抓住了問題的關(guān)鍵和核心，很值得引起充分的注意。
在愈益趨于開放的時(shí)代，王劍冰主張要直面現(xiàn)實(shí)，拓展題材，深入思索，同時(shí)在審美方面又要注意文字和藝術(shù)技巧的升華，并且要廣泛吸收諸如音樂和繪畫這些藝術(shù)門類的表達(dá)方法。像這樣堅(jiān)實(shí)地立足在整個(gè)人類的生活之上，從事于哲思的深化和審美的翱翔，自然就更有可能提高散文創(chuàng)作與研究的水準(zhǔn)。
王劍冰不僅在散文的理論研究方面，取得了像上述那樣豐富多彩和高瞻遠(yuǎn)矚的收獲，而且在散文創(chuàng)作方面也是常常貢獻(xiàn)出自己的佳作，像《絕版的周莊》和《回望乾陵》等等，就是不少朋友所熟悉的篇章。對(duì)于散文本體論的深思熟慮，頗多卓見，對(duì)他從事創(chuàng)作的起點(diǎn)，對(duì)于整個(gè)過程的分布與筑構(gòu)，以及思想和藝術(shù)境界追求的高曠與美好，產(chǎn)生了十分積極的作用。而像這樣在創(chuàng)作和研究方面相互的反饋與促進(jìn)，自然就會(huì)獲得雙倍的豐收。
像他這樣兩棲型的既從事創(chuàng)作又埋頭研究的情況，在古今中外的文學(xué)史上，是早有先例的，像這樣就確實(shí)會(huì)在燦爛繽紛的觸發(fā)與融會(huì)中間，獲得更好的豐收。類似這樣的經(jīng)驗(yàn)是值得好好研究的。
握。對(duì)于不斷涌現(xiàn)出來的諸多名家的佳篇，從思想與審美的視角，分別作出扼要和簡潔的評(píng)點(diǎn)，既可以使得許多朋友更好地了解大概的情況，又能夠引起進(jìn)行欣賞的興致。他還在這樣微觀剖析的牢固的基礎(chǔ)之上，升華出不少宏觀的理論見解，對(duì)于當(dāng)前散文創(chuàng)作拓展過程中所取得的成績，以及存在的若干需要解決的問題，都闡述了自己很有啟迪意義的看法。他做出的這種貢獻(xiàn)，確乎是很值得注意的。
豐子愷散文讀后感篇三
夜深人靜，我卻有些浮躁不安。
在臺(tái)燈的指引下，我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書一一《林清玄散文自選集》。
這封面就把我的“心”牽了過去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上，頗有一種芳芬之感?！傲智逍蟾攀莻€(gè)溫柔的女子吧！”我想著，便翻開了書。“天??！‘她’竟是一個(gè)修行過的男人！”我驚嘆著看了他的簡介。
我皺著眉，搖了搖頭。
無情之人背棄有情之人？
每每讀到林清玄的散文，總覺得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，并且透著幾絲禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格。
讀著林清玄的散文，就好似在聽一位禪師的諄諄教導(dǎo)，在安撫我那顆浮躁不安的心靈??
豐子愷散文讀后感篇四
散文讀后感 導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《散文讀后感》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)
總結(jié)
及
心得體會(huì)
，一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心，下面就是我給大家整理的，希望大家喜歡。一：...讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會(huì)，一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心，下面就是我給大家整理的，希望大家喜歡。
一：《朱自清散文集》讀后感 "層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀的打著朵兒的。"朱自清的《荷塘月色》，果然名不虛傳，令我如身臨其境，合上這本書，鼻孔里還殘留著荷香，目光里還帶著對(duì)荷的柔情，腦海里還浮想聯(lián)翩，意猶未盡啊!早就聽說朱自清是個(gè)很有才華的作家，直到我們課本上學(xué)到他的作品《匆匆》，讓我深刻領(lǐng)悟了時(shí)間的珍貴，我們要抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，不能枉度此生。此后，我迷戀上了他的散文，要求媽媽給我買了這本《朱自清散文集》，看到此書，我便愛不釋手，不肯放下了。
里既有《荷塘月色》美輪美奐的荷花，又有《背影》中父親偉大無私、寬容的愛。還有《春》中一副生機(jī)盎然的畫卷，《乞丐》，《兒女》，《佛羅倫司》等等，篇篇都令我回味無窮。朱自清的散文沒有華麗的詞藻，過多的修辭以及驚心動(dòng)魄的內(nèi)容情節(jié)，在字里行間流露出的真實(shí)情感和那清麗雋秀的文筆，一點(diǎn)也不做作，令人讀起來覺得親切樸素，深深打動(dòng)著我的心，他所傳承的民族精神和真摯情感不斷的激勵(lì)著一代又一代的人們。
此外，我也學(xué)到了很多知識(shí)，如《博物院》，讓我知道了國內(nèi)外的一些稀世珍品，知道了許多名人軼事，學(xué)到了許多歷史及書畫方面的知識(shí)?！抖臁?，《綠》，《看花》，則讓我學(xué)會(huì)了更多的詞匯和優(yōu)美的句子，豐富了閱讀知識(shí)，為以后的寫作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！墩撜\意》，《兒女》，《哀互生》，又讓我看到了人世間的真、善、美."盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。"從這篇篇清新優(yōu)雅，如詩般的感人散文中，你細(xì)細(xì)品味出其中的美，愛，信念和智慧了嗎?朱自清的散文是久盛不衰的永恒經(jīng)典!二：散文匆匆讀后感 花有重開時(shí)，人無再少年。這句話一點(diǎn)也不假，不論怎樣，時(shí)間都是一去不復(fù)返的。一天過去了，就不能指望再重復(fù)這一天了，只能勇敢的去過下一天。
朱自清爺爺說，時(shí)間是留不住的，是匆匆的!如流水般，一去不復(fù)返。不信，您想想看，誰能把時(shí)間留住呢?過了今夭，到明夭;過了明夭，到后夭，而這些都不可能再出現(xiàn)。朱自清爺爺一生寫了多少不朽的作品，但他也認(rèn)為自己的日子白過了。我們也一夭一夭地長大，但試想一下，在過去的四千多個(gè)日子里，我們做過些什么呢?除了徘徊，便是匆匆;除了匆匆，就是徘徊。我們的日子來去匆匆，沒有剩下什么。從現(xiàn)在起，我們是否應(yīng)該珍惜時(shí)間呢? 是的，其實(shí)有許多偉人就是我們學(xué)習(xí)的楷模，他們都是惜時(shí)如金的人!我們敬愛的周，日理萬機(jī)，一夜就審閱一尺多高的文件;偉大的文學(xué)家魯迅，廢寢忘食在屋里寫作;雷鋒叔叔為了幫助他人，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)以更好地為人民服務(wù)......他們的精神多么讓人敬佩!在我們的日常生活中，也有不少分秒必爭的人他們都要做"時(shí)間的主人"?？墒俏覅s不懂得很好地珍惜時(shí)間，每到冬夭的早上，我總是躲在被窩里不愿出來，鬧鐘響了一遍又一遍，我仍絲毫不動(dòng)，直到媽媽叫我才懶洋洋地起床。起床后，一看表，15 分鐘已經(jīng)過去了，沒辦法只好望"表"興嘆!快快洗臉，上學(xué)。
命，幫助過無數(shù)來訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為"文學(xué)界的白衣天使"。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
"為什么不讀書"?夏導(dǎo)問。"沒錢""為什么沒錢"?"因?yàn)殄X在我媽媽那兒"。"你媽媽在哪兒"?"我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說他一個(gè)人也要供我讀書，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒回來。"這篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。
溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道："登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。"我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做"征服"的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象"高處不勝寒"的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)......以上就是我為你整理的，希望對(duì)你有幫助!
散文讀后感
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豐子愷散文讀后感篇五
梁實(shí)秋的《雅舍散文》是我這次從大陸帶回的圖書之一。好不容易周日得閑，便拿出來翻翻。很巧，一翻就翻到那篇《六朝如夢》。這是梁先生在上世紀(jì)八十年代中追記他六十年前在南京“半年的勾留”。
散文一開頭引了唐末五代詩人韋莊的那首著名的《金陵圖》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！北匾摹昂?、交代后，梁先生首先寫到栽種著“無情”柳的“臺(tái)城”。
去年年底，筆者應(yīng)邀到南京參加一個(gè)筆會(huì)?！肮P會(huì)”的組織者曾安排與會(huì)者參觀游覽過“臺(tái)城”?！澳且欢纬菈τ袀€(gè)頗為寬大而苔蘚叢生的墁磚的斜坡，循坡而上，即至墻頭?！辈诲e(cuò)，是這樣。而且，當(dāng)筆者“循坡而上”的時(shí)候，很不巧也想到了韋莊的那首絕句；嘴上還嘀咕著“此臺(tái)城”，是不是“彼臺(tái)城”的疑問。走在一旁的著名詩人、翻譯家屠岸先生蠻有把握地說不是，韋莊詩中的“臺(tái)城”指的是宮殿。看來自然是屠岸先生博聞強(qiáng)記了。
梁先生在文中說：“所謂臺(tái)城，本是臺(tái)省與宮殿所在之地的總稱，其故址在雞鳴山南干河沿北。今習(xí)稱雞鳴寺北與明城墻相接的一段為臺(tái)城遺址，實(shí)乃附會(huì)?！钡合壬终f：“所有這些歷史上的事實(shí)，后人不暇深考，雞鳴寺附近那一段城墻大家認(rèn)為是臺(tái)城，我們也就無妨從眾了。”
說的也是?！肮P會(huì)”組織者把大家?guī)У健皩?shí)乃附會(huì)”的臺(tái)城，可見，七、八十年了，大家一直在“從眾”，一直在將錯(cuò)就錯(cuò)。其實(shí)，只要與學(xué)術(shù)無涉，對(duì)生活中的一些“美麗的錯(cuò)誤”，是沒有必要去太認(rèn)真的。三國故事中“赤壁之戰(zhàn)”的“赤壁”，有好幾處，何處是真，何地是假？諸葛孔明隱居的“隆中”在哪里？歷來就有“襄陽”、“南陽”之爭。撇開學(xué)術(shù)的嚴(yán)肅性，作為一處人文景觀、作為一個(gè)旅游景點(diǎn)，對(duì)這些“美麗的錯(cuò)誤”過于認(rèn)真、過于刨根問底，反倒無趣！
筆會(huì)期間，雖然時(shí)令只是初冬，但南京的`天公并不作美，低溫、陰天，還時(shí)有細(xì)雨。所以，“我去的那一天”，天寒地泠，西風(fēng)勁吹。當(dāng)然，一如梁先生所說，臺(tái)城上的“景觀甚為開廓”。居高的地勢且不說，視野里盡是高大綿延的城墻、城堞，大號(hào)厚重的城磚，寬闊的走道、斜坡；再襯以恢恢然的遠(yuǎn)景，覆以灰蒙蒙的蒼穹，景觀不開闊也難。只是，卻也因此更顯空曠、寂寥、蕭索。
草木非人，孰能有情。韋莊怪得無理。其實(shí)，是他自己太“多情”了！韋莊身處唐末五代的戰(zhàn)亂動(dòng)蕩時(shí)期，面對(duì)有著那么豐富深刻歷史、文化蘊(yùn)涵的“金陵圖”，自然生出許多的吊古傷今的感慨和悲哀。無奈之下，只好怪柳“無情”了。
這也是人之常情嘛，要怪就怪人為什么是感情的動(dòng)物。常人如此，何況是詩人、文人！千百年來，登臨之感，興衰之嘆，不知凡幾。因此，才有這么多的“多情應(yīng)笑我”、“多情自古傷離別”，這么多的“多情種子”！梁實(shí)秋先生當(dāng)年登臺(tái)城的時(shí)候，開始時(shí)不亦“殊覺快意”嗎，可后來想起“一幕幕的歷史悲劇”，“不禁興起陣陣懷古的哀愁”，最后竟“偕友攜手踉蹌而下”！
情為何物？人的喜、怒、哀、樂，七情六欲，都是情，都是感情。正是所謂的“一枝一葉總關(guān)情”。至于具體到親情、友情、愛情、鄉(xiāng)情等等，就更不用說了。甚至對(duì)眼下世界局勢的憂慮，對(duì)兩岸統(tǒng)獨(dú)的省思，都是一種情，一種更為難得的感情。
豐子愷散文讀后感篇六
后面還有多篇林清玄散文讀后感！
這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有歡樂?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時(shí)，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分趣味，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時(shí)天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的'那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最終也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
豐子愷散文讀后感篇七
初識(shí)鐵凝，是通過她的小說《啊，香雪》，印象很好，清純、富于詩意，很有回味。后來看到她的散文，才知道她的散文寫得也很好，文字一如她的小說那樣利落、流暢，充滿著魅力。鐵凝寫散文，一是要滋養(yǎng)她的心靈，如她所說：“散文實(shí)在是人類情感的一種安然滋潤”；一是通過散文來錘煉她的文字，“因?yàn)槲覍戇^了一些小說，才知道散文于我是多么重要。”（《心靈的牧場》）對(duì)散文，鐵凝孜孜不倦堅(jiān)持著寫作，并不放棄，表現(xiàn)出一種高貴的追求精神。最近，讀了她新近出版的散文集《回到歡樂》（河南文藝出版社20xx年出版），對(duì)她散文獨(dú)具的韻致和氣質(zhì)，更加深了一層印象，并產(chǎn)生了由衷的喜歡。
鐵凝的散文給人最直接的印象，是大老實(shí)的寫作態(tài)度和文字間的自然自在。在人生的道路上，在世事滄海里，人都會(huì)有諸多的感觸，有喜悅，也有不如意。無論喜悅還是不如意，重要的是要有誠實(shí)的人生態(tài)度，對(duì)得起自己的良心。讀《回到歡樂》可看出，鐵凝是用誠懇的態(tài)度、真摯的心去體味生活，感悟人生的，也讓人文精神和社會(huì)道德審視自己，使人感到她的認(rèn)真和實(shí)在。她自然、親切的話語向讀者敘說著自己心靈的體驗(yàn)，似月光下朋友把酒對(duì)話，了無隔閡和緊張感，亦無造作的矯情和板著面孔的說教，不饒舌，不賣弄，不做高深和自大，有一種很自然的親和力，像一首舒緩低婉的牧歌，流淌著祥和與寧靜，給人以人格和心理上的放松。鐵凝在《心靈的牧場》中寫道：“散文是心靈的一片牧場，心靈就是這牧場上的牛羊。當(dāng)牛羊走上牧場的時(shí)候，才可能出現(xiàn)因遼闊、豐沃和芳香而產(chǎn)生的自在。”這就是鐵凝散文可信、自然與自在的原因了。鐵凝的散文就是仰仗了心靈的寫作。鐵凝在文章里從不裹藏自己內(nèi)心的真實(shí)想法，包括自己自私的一面，她將真實(shí)的自己向讀者、向社會(huì)和盤托出。無論寫人、記事，還是論及文學(xué)主張、社會(huì)現(xiàn)象，她都能直率地袒露心靈，這應(yīng)該是一個(gè)真正作家的品格。
豐子愷散文讀后感篇八
上海，這座在幾十年前就早已以繁華享譽(yù)全國的大都市擁有著一種光怪陸離的神秘氣息，在這里的人，都被一種名喚做“欲望”的力量所驅(qū)使著，極力地追求著名與利。也正因?yàn)樗@種紙醉金迷的朦朧美，才孕育出了張愛玲這樣一位下筆濃墨重彩的作家，這里五光十色霓虹燈下的生活就是她創(chuàng)作中取之不盡、用之不竭的素材。
在這座高樓林立的城市里,卻有這樣一位作家用他靈動(dòng)優(yōu)美的文字奏響了一曲鬧市之中的天籟。他，就是趙麗宏。
他確實(shí)是在上海長大的，這一點(diǎn)不容否認(rèn)，而他的文字卻像一泓深山中的清泉，平淡而雋永。他極力追求美的感受卻不矯揉造作，與張愛玲的濃墨重彩相比又是另一種平淡的美。
童年時(shí)期的趙麗宏經(jīng)常在家門外的一條河流中鳧水嬉戲。每當(dāng)他從水中探出頭來時(shí)就會(huì)望見對(duì)面城樓上所雕刻的石像?；颐擅傻氖窠o了幼小的他一種心靈上的震撼，連他自己也說不出來那是怎樣的一種觸動(dòng)，只覺得那棱角分明線條流暢的石像所帶給他的一種莫名的威嚴(yán)的感受便是所謂的“藝術(shù)”了。藝術(shù)的種子也在這時(shí)播種在了這個(gè)幼小孩子的心田里，日后竟出人意料地長成了一棵參天巨樹。童年時(shí)期的趙麗宏其實(shí)與我們并無兩樣，他亦和我們一樣喜歡幻想。他總是喜歡在夜闌人靜之時(shí)望著頭上的天花板，將上面紅紅綠綠千奇百怪的菌落想象成各種稀奇古怪的形象，這或許也是他日后能寫出許多有趣的童話和小說的原因之一吧。
也許是厭倦了上海的繁華與喧囂，趙麗宏之后便開始四處旅行，走遍祖國的大好河山，游覽了無數(shù)的醉人美景，也寫下了許多清新脫俗的文字。跟隨著他的文字，我賞閱了黃山在風(fēng)景區(qū)之外的動(dòng)人美景，也為他與那只本要?dú)⒌糇龀赏聿偷男」返墓适露弧胰允遣桓蚁嘈胚@些追求自然與本真的作品竟是出自一位上海人之手。沒有任何華麗的辭藻，沒有任何做作的雕飾，文章渾然天成，如行云流水一般。
豐子愷散文讀后感篇九
梁實(shí)秋真能侃，再小的芝麻粒的事兒，經(jīng)他的筆一轉(zhuǎn)一化，汨汨淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅從容，典型一紳士，持杖岸立，口銜煙斗，含笑窺樂。
梁的散文：瑣碎。沒有故事情節(jié)，全憑見識(shí)，將古今中外、日常生活中的瑣事拼湊成文，像碎花裙上的碎花點(diǎn)，雜而不亂，抖開斑斕。他下筆，東一鱗西一爪，若云里神龍，飄忽不定，反而沒有編故事的斧痕匠氣，觸類旁通，信手捻來，隨心所欲，東西八千里，上下五千年，逞才仗氣，一瀉千里地侃下去，毫不搭界的幾件瑣事，很巧妙地觸電，通！任何瑣碎小事，一落梁氏筆下，便衍化成滋潤豐沛的長文。因?yàn)殡s，讀者永遠(yuǎn)新鮮不厭倦，恨不能一氣讀完。梁的行文看似輕松灑脫，沒有梁的學(xué)貫中西的淵博學(xué)識(shí)，這一手是學(xué)不到家的，這是一絕。也有人效顰，結(jié)果墮入羅嗦，世俗。
至少在我看來，散文到梁實(shí)秋手里，又聳起一座里程碑。仿佛沒有不可入文的事，不信，翻開梁的四集《雅舍小品》，就像個(gè)雜貨鋪，亂七八糟的貨都齊。怒、臟、鼾、胖、并洗澡、理發(fā)，都是生活瑣事，也是他佳作的題目。凡是他耳聞目睹的.都攬入筆底，正合老上海的一諺語：撿入籃里都是菜，這是高廚的本事。經(jīng)他妙筆點(diǎn)睛，化龍飛舞，這不能不歸功於他的淵博與機(jī)敏。梁講究生活的趣味，他總能從最平凡的生活小事發(fā)現(xiàn)它亮晶晶的趣味，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，洋洋灑灑，談笑風(fēng)生，不時(shí)閃爍出機(jī)智，忍俊不禁開涮幾句玩笑，令人捧腹厥倒。他好幽默但不庸俗滑稽，這是他的文章特色。
他文章取材很世俗，人人都有此經(jīng)歷，一經(jīng)點(diǎn)出其中的閃光點(diǎn)，自然引起普遍共鳴。行文幽默、情趣高雅、文字簡潔、文采斐然、文筆活潑，深得讀者珍玩?，嵤氯牍P，典雅出鋒，這是梁文的成功之處。
梁實(shí)秋又是大學(xué)者，莎士比亞全集漢譯本第一人，主編的《遠(yuǎn)東英漢大詞典》更是華人學(xué)者研讀西方文化的必備參考詞典。但他寫作從不掉書袋，沒有頭巾氣的酸。他常常信手捻來中外大典的引文，置於一堆俗事中，還原出引文原有的世俗樸素，充實(shí)文章的知識(shí)含量，是調(diào)味品，不是醋，更有可讀性。時(shí)下一些寫手，才看幾篇引文，甚至見廣告上幾句古代詩文，便迫不及待收入“拙著”，企圖點(diǎn)綴出文章的源遠(yuǎn)流長，一副普人郝隆袒腹曬書的窮酸相。一壇回味尚可的米酒曬成醋，原有的酒味也灑。
豐子愷散文讀后感篇十
這幾天晚上睡覺前一直在讀白落梅的散文集《林徽因傳》，那清麗的文字就向甘甜的泉水，令人耳目一新，久久不能忘懷。對(duì)里面的觀點(diǎn)也深深認(rèn)同。
人總是在祈求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當(dāng)配才子。卻不知道，有時(shí)候缺憾是一種美麗，隨行更能怡情。太過精致，太過完美，反而驚心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求許多，不要問太多為什么。且當(dāng)每一條路都是荒徑，每一個(gè)人都是過客，每一片記憶都是曾經(jīng)。
生活中，我們時(shí)常不能理解，為什么許多貌美如花的女子為何會(huì)選擇一個(gè)平淡無奇的男子。但這個(gè)男子一定有某個(gè)方面將她打動(dòng)，有著不為外人所知的長處。許多時(shí)候是我們一相情愿在感嘆，而別人其實(shí)很滿足、很幸福。
詩情畫意只能偶爾地點(diǎn)綴日子，并不能當(dāng)做生活的全部。真正懂得生活的人會(huì)知道，柴米油鹽醬醋茶是真實(shí)的煙火幸福，琴棋書畫詩酒花只可以怡情養(yǎng)性。
走過那段多夢的青春歲月，我們的肩上就多了一份責(zé)任，思想也更加理性。愛也不再輕浮，而是穩(wěn)重深沉。愛一個(gè)人，未必要擁有，只要知道她在，知道她好，就足矣。
豐子愷散文讀后感篇十一
散文
形神而神不散，寫得平淡但很有味道。讀了散文，大家有何感觸?下面是本站小編精心為你整理散文讀后感，一起來看看。
《抱愧山西》余秋雨考察晉商文化的興衰，大至?xí)x商文化的興衰、山西獨(dú)有的民情風(fēng)俗以及歷史沿革、獨(dú)特的地理環(huán)境、山西商人曾經(jīng)活躍的歷史舞臺(tái)，小到“三晉會(huì)館”的變遷、宋氏三姐妹傳記中關(guān)于孔祥熙家鄉(xiāng)的描寫、中國第一家專營異地匯況和存放款業(yè)務(wù)和票號(hào)“日升昌”舊址、中國一代巨商的私邸喬家大院等等，時(shí)間空間跨度之廣，思緒反差之強(qiáng)烈，讓人感覺到一種磅礴大氣。
《流放者的土地》有關(guān)流放地“寧古塔”的大量典籍資料，清朝的文字獄、朝廷冤案，安徽青年章鋮的“科場案”似乎瀝瀝在目，一個(gè)人跡罕至卻高官、學(xué)者薈萃的蠻荒之地展現(xiàn)在我們眼前。
《遙遠(yuǎn)的絕響》說“我”和魏晉這段歷史之間的緣，余秋雨有時(shí)站在今天評(píng)點(diǎn)，有時(shí)回到魏晉親臨歷史的現(xiàn)場，看活脫脫一對(duì)可愛的人物阮籍和嵇康，讓我們重溫遙遠(yuǎn)的“即便是仰望一下，也會(huì)對(duì)比出我們所習(xí)慣的一切平庸”的“魏晉風(fēng)度”。
漸漸，和余秋雨對(duì)夜雨的詩意一樣，有了一點(diǎn)新的思考。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
看到并記住畢淑敏這個(gè)名字，是由一篇《孝心無價(jià)》開始，文章用確切而真實(shí)的語句告誡天下的兒女：抓緊時(shí)間盡孝，趁父母健在的光陰，因?yàn)槭郎嫌行〇|西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。
因此深深的感謝這么一位女性，能用美妙的文字、真實(shí)的事例為眾生敲響親情的警鐘，使世間少了幾位一定要去尋找“后悔藥”的凡夫俗子，這才是文字工作者對(duì)社會(huì)實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。
再讀畢淑敏源于她的《提醒幸?！?，文章如題目一樣，無一個(gè)贅字、一句廢話，猶如一針清醒劑，使讀者由眼睛吸收，而滲透至心靈。它反映了一種人生態(tài)度，是對(duì)“知足常樂”的另一種詮釋，直達(dá)現(xiàn)代人浮躁、郁悶這個(gè)心理病灶，因而被選入初中語文教科書，。
《不宜重逢》寫出了許多人用事實(shí)驗(yàn)證過的真理，誰都經(jīng)歷過初戀或暗戀的時(shí)光，幾年過后，幾十年過后，還是不要刻意相逢為好，正所謂：相見不如懷念。事過境非，想追憶的往事放在心里，真誠的祝福也放在心里，曾經(jīng)的暗戀盡管很苦、很澀，當(dāng)年未表達(dá)是缺乏勇氣，如今不提起是不忍，不忍驚擾了心底那一潭清泉，不要說，不要說，一說就錯(cuò)!
教育孩子是個(gè)永恒的話題，她用自己作為心理學(xué)博士的專業(yè)知識(shí)，在《我的成長我做主》一書中告訴青少年一系列心理問題的答案，幫助他們擺脫孤獨(dú)、狹隘、悲觀，從而健康快樂的成長。
我最喜愛畢淑敏的《提醒幸?！妨?，它闡述了在生活上喜或者悲的時(shí)候，都要提醒自己，正確看待事情，尤其要記得關(guān)于幸福的提醒，它給了我很大的感觸。
現(xiàn)實(shí)生活上，每個(gè)人的經(jīng)歷都不會(huì)一帆風(fēng)順，或許是遭到意外，或許是碰到綁匪，或許是破產(chǎn)的危機(jī)，這些都會(huì)給你造成災(zāi)難或者損失，甚至使你一無所有。這時(shí)，有的人悲痛欲絕，怨天尤人，有的人則是“不以物喜，不以已悲?！蔽覀儜?yīng)該以樂觀的態(tài)度面對(duì)人生中的一些災(zāi)難?！爱?dāng)我們一無所有的時(shí)候，我們也能夠說，我很幸福，因?yàn)槲覀冞€有健康的身體?！卞X沒了可以重新賺過，至少，我們還擁有健康的身體，這也是一種幸福呵。“當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：“我很幸福，因?yàn)槲疫€有一顆健康的心?！?BR> 每個(gè)人的人生際遇各不相同。應(yīng)該說上帝對(duì)你有多重視，它就可能讓你的人生有多磨難。記得有作家說過：每個(gè)人都是上帝咬過的蘋果，它特別青睞你的話，缺陷也就大些。我們一出生就沒有了選擇的余地，那我們就唯有勇敢地去面對(duì)，努力地去奮斗，經(jīng)過了這些挫折之后，就會(huì)有好日子等著你。“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功?！比松褪沁@樣，先苦后甜，這才是最真實(shí)的人生。
人，從呱呱墜地起就要對(duì)每一件事情認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡自己最大力量去完成每一件事，因?yàn)槲覀兩钪袩o時(shí)無刻不存在意外，這些意外可能隨時(shí)都會(huì)發(fā)生在自己身上，人不可能知道自己的生命有多長，如果每件事情都馬虎了事，就對(duì)不起自己，對(duì)不起自己存活下來的使命，所以我們要做到，認(rèn)真活好每一天，認(rèn)真做好每一件事。就算是某天遇到點(diǎn)什么意外，也對(duì)得起自己，不枉活了一次。
我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，在災(zāi)難降臨時(shí)，要提醒自己坦然樂觀地去對(duì)待;志得意滿的時(shí)候，也不要忘了提醒自己，災(zāi)難隨時(shí)會(huì)發(fā)生在自己身上。所以我們要加倍地珍惜幸福，享受幸福。要知道在任何時(shí)候，任何情況下，幸福都會(huì)存在的，如果我們每一個(gè)人都以樂觀的態(tài)度對(duì)待人生，對(duì)待生活，我們的生活會(huì)更多彩，世界會(huì)變得更加美麗。
豐子愷散文讀后感篇十二
從中令我最記憶猶新的一篇文章就是《血色母愛》里面記敘了一個(gè)小女孩叫羅莎琳是一位13歲的少女，從小喪父，嘉靖貧困，常受到別人的鄙視和侮辱。她母親心里很不是滋味，總是想做些什么讓女兒快樂起來。
母親看見了救援人員，怎么叫他們也聽不見。母親想到用血引起救援人員注意，他用邊上的巖石切片割斷了自己的動(dòng)脈，然后在血跡中爬了十幾米的距離，救援人員看了血地上那道鮮紅的長長的血跡才意識(shí)的下面有人。等來到醫(yī)院已是搶救無效了，就這樣母親離開了僅有13歲的女兒。
讀著，讀者，我禁不住熱淚盈眶，母親那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛在我的眼前。
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豐子愷散文讀后感篇十三
作為一個(gè)散文家，張曉風(fēng)的作品算不上最好，但她的作品卻又有著與眾不同的味道。這是我讀后的感覺。
仿佛在每一篇散文里，她都有傾注自己的感情，激動(dòng)、喜悅、惆悵、悲傷……她在整本書中的角色，讓我覺得，不是作者，而是編劇，導(dǎo)演出一幕幕生活的悲喜劇。
“當(dāng)你吐納朝霞夕露之際，我在你曾仰視的霓虹中舒昂，我在你曾倚以沉思的樹干內(nèi)緩緩引升……”
沒有人可以阻擋生活的涓涓細(xì)流，即使它微不足道，小到你用一根小指就可攔住它流動(dòng)的軌道，但你依舊可以發(fā)現(xiàn)，幾秒鐘后，它就恢復(fù)了它原來的方向，原因是，它越過了你的手。
在她的作品中，我最喜愛《許士林的獨(dú)白》。
還記得那開頭第一句：獻(xiàn)給那些暌違母顏比十八年更長久的天涯之人。明明是一句諷刺的話，批判了那些讓母親傷心，等待的不孝之子，卻含有淚似的，顫顫地為下文感動(dòng)。
“在秋后零落斷雁的哀鳴里”，一襲紅袍的赤子，南屏晚鐘、三潭映月、曲院風(fēng)荷，當(dāng)他納頭而拜，來將十八年的愧疚無奈化作驚天動(dòng)地的一叩首！人間永遠(yuǎn)有秦火燒不盡的詩書，法缽罩不住的柔情，百般挫折過后，踏著千百年來的思念，仍然告訴世人，茫茫的天際，夕陽的紅暈，奔涌的淚水，“你”只死心塌地的眷著傘下那一剎那的溫情。
前一段時(shí)間，老師讓我們讀一本席慕容的散文集。我讀了一本她早些時(shí)間出版的《成長的痕跡》。老師還真沒選錯(cuò)書，這本書確實(shí)讓我深有感觸。
讀完席慕容的前幾篇散文，我心中不禁油然而生對(duì)親人的思念。她前幾篇散文寫的是對(duì)從前的記憶，都寫出了自己對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的母親的思念和對(duì)已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通過細(xì)致的描寫把那份感人的親情充分、實(shí)在地呈現(xiàn)了出來，她那份對(duì)親人無比的真誠打動(dòng)了我。這不禁讓我想到我自己的母親，在家里她是在怎樣地關(guān)心著我、無時(shí)無刻地牽掛著我呢？想到這兒，我心中受到了強(qiáng)烈的震撼，突然振奮起了精神，就像為了我自己的母親。為了不讓她失望，我要幸?？鞓返鼗钸^每一天！用成績回報(bào)她為我所做的一切。
越往后，對(duì)青春對(duì)時(shí)光的不舍就越多，深?yuàn)W的哲理體現(xiàn)得也就越多。有一篇名叫《荷花七則》的散文，作者就通過她開畫展后發(fā)生的一件事表達(dá)出了一個(gè)深刻的哲理。她的一位朋友看完她的畫，十分羨慕她的生活?？上饺莸奈⑿οЯ?！要知道，完成一副畫是需要多少心血多少時(shí)間去完成的，哪有一個(gè)人的成功是與生俱來的呢？席慕容當(dāng)時(shí)的感悟真讓我的心靈受到一次洗滌，她的用詞十分自然、恰當(dāng)，每一個(gè)字都沉重地抨擊了我以及每個(gè)人心靈中的那些“邪念”?！斑x擇了這樣的生活，我并不后悔。我悲傷的只是，為什么很多觀眾都喜歡把畫家當(dāng)作是一個(gè)天生異稟的天才，卻不肯相信，在這世間，沒有一件事情是輕松或?yàn)t灑可以換得來的?！泵孔x完這篇文章，那顆浮躁的心就自然而然地進(jìn)入了平靜。
龍應(yīng)臺(tái)的《目送》是一部對(duì)親情和周邊人物的感悟散文。特別喜歡她寫的親情，抒情、真切、含蓄，并為之深深感動(dòng)。《目送》描寫的是目送孩子的成長，目送父親的遠(yuǎn)去。
古人云：四十不惑。人過四十后，經(jīng)歷過許多次的生老病死的場面，再讀《目送》這類親情散文，感悟很多，特別是《目送》中的：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！比嗽谏穆吠局?，很多時(shí)候都是這樣：平靜中透露著的哀痛，讓人不甘又無奈。永遠(yuǎn)記得兒子在第一次拿到學(xué)習(xí)成績單時(shí)的情景，手拿獎(jiǎng)狀，在人群中急切地尋找我地樣子，那時(shí)的我就是他的天；大學(xué)四年，每次打電話時(shí)，即便是在腳骨折臥床時(shí)，他的聲音是歡快的語調(diào)，第一句話永遠(yuǎn)都是“媽媽，我很好！”我很感謝兒子的孝順，但心里也明白，兒子長大了，能自己擔(dān)待所有的傷痛，對(duì)父母的依戀會(huì)越來越少，每每想到這，那種酸楚而又心存喜悅的無奈，瞬間會(huì)填滿我整個(gè)胸膛。
讀《目送》會(huì)我又一次地感受到送父親走時(shí)的那種撕心裂肺的哀痛，也會(huì)想到了每次回家看母親時(shí)，母親那歡愉的目光和不停叨嘮的話語。世間大小小起起落落的事，最后還是沉寂于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，《目送》所描寫的都是人們所經(jīng)歷的，所以能引起人們的共鳴。讀《目送》總有想流淚的感覺，為逝去的或正在遠(yuǎn)去的親情，挽留不住的是匆匆的生命腳步，能留下的就是記憶；讀《目送》懂得了對(duì)于生命，最好的態(tài)度不是挽留，而是珍惜；讀《目送》有些更深的感悟：再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補(bǔ)過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。
豐子愷散文讀后感篇十四
朱自清，咱們已經(jīng)對(duì)他不陌生了。他是一位偉大的散文家，他以他獨(dú)特的美文風(fēng)格，為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩。在初一時(shí)，咱們就學(xué)過他的《春》，初二又學(xué)了他的《背影》，能夠說從那時(shí)起我就開始走近朱自清了。
《春》向咱們描繪了一幅風(fēng)景如畫，生機(jī)勃勃的畫面，使人不得不贊嘆他的優(yōu)美的文字和細(xì)膩的內(nèi)心。他那刻畫得栩栩如生的畫面，讓我感到十分愜意，于是我忽然發(fā)現(xiàn)觀察事物其實(shí)就這么簡單。從《春》中，我看到了新的開始，看到了無限完美的未來。
再品《背影》，我讀到了除了感動(dòng)還是感動(dòng)。是啊，在這個(gè)世界上，那個(gè)為咱們遮風(fēng)擋雨的人，那個(gè)拉著咱們害怕的小手過馬路的人，那個(gè)在咱們累了主動(dòng)背咱們的人，永遠(yuǎn)都是咱們最親愛的人。他是家庭的頂梁柱，是護(hù)航的軍官。但是他們是人，不是神。七尺男兒也有脆弱的時(shí)候，咱們這些作兒女的可曾想過為他做點(diǎn)事？哪怕是一件微不足道的事？從《背影》中，我看到了我父親為我操勞的樣貌，看到了一個(gè)父親的偉大。
朱自清的《正義》，是我感觸很深的一篇文章。讀完后，我也不禁想問：人間的正義到底再哪兒？朱自清說，正義在人們心中。但是現(xiàn)實(shí)生活往往不是這樣。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊，呼吁人們要做正義的事，要做正義的人。但是暗地里卻在做著罪惡的勾當(dāng)，就像有些官員受賄，他們這天收這個(gè)的錢，明天收那個(gè)的禮，在自我的職位上瘋狂地?cái)控?cái)。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許，少部分人心中仍存有正義，但是那也許將會(huì)被現(xiàn)實(shí)吞噬。從《正義》中，我看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)人心的真假難辨，看到了虛偽。
……
朱自清筆下的無論是梅雨潭的綠色，還是清華園的月光，或是秦淮河的夜景，都被他生動(dòng)、形象地展示出來。欲達(dá)夫說：“朱自清雖則是一個(gè)詩人，但是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意。”可我卻覺得，朱自清是詩與散文的完美結(jié)合。
在品位經(jīng)典時(shí)，我讀到了一個(gè)偉大而又細(xì)膩的朱自清。
豐子愷散文讀后感篇十五
這是一本多么富有詩意，蘊(yùn)含哲理的文章啊!每一個(gè)字多是那么具有韻味，細(xì)嚼慢咽，細(xì)細(xì)品味，各種各樣不可思議的故事應(yīng)有盡有，它深深吸引著你。它如同一個(gè)幻想王國，有著無窮的魅力，使你留戀往返，通過事情告訴了我們一個(gè)個(gè)深刻的道理，她把每個(gè)讀者當(dāng)作筆友，互相訴說心中的波動(dòng)，思考到什么，聯(lián)系到什么，就傾瀉在字里行間，用心靈的飛鴿傳書來讓大家分享心中的另一篇天地。
每個(gè)人都有色彩斑斕的童年，那是人生中最深刻最美妙的時(shí)段。冰心的童年沒有任何的玩具陪伴玩耍，總是勤奮刻苦的學(xué)習(xí)。養(yǎng)成了她敏而好學(xué)的習(xí)慣，這種執(zhí)著的求學(xué)精神讓我們肅然起敬，更是我們終身值得學(xué)習(xí)的地方，書中一些細(xì)節(jié)的描述，給我們描述了一位善良慈愛，和藹可親的'奶奶形象。在一個(gè)春夜，冰心奶奶正專心致志地看書，一只小老鼠從一個(gè)小洞鉆進(jìn)她的房間，在邊上偷偷吃地上的餅屑，由于安靜老鼠變得大模大樣用力啃著發(fā)出很大聲音驚醒到她，隨著聲音她發(fā)現(xiàn)了老鼠，便用書蓋住了小老鼠，奇怪的它沒有溜走，漸漸地，汪汪幾聲小狗一下以迅雷不及掩耳之速逮住了小老鼠，把它咬死了。冰心奶奶因此十分懺悔，她想：小老鼠初次覓食，卻遭遇生命的代價(jià)，萬物都是有生命的，一條小生命卻因自己的一個(gè)玩笑就結(jié)束了，她十分后悔，如果再有一次，她一定會(huì)保護(hù)它的。冰心為了這微不足道的小事也感概萬千，足以顯示她高尚的人格和大度的博愛。
冰心把這種愛化為一種極為清麗,極為溫婉的文筆,寫成了散文……散文里有另外一個(gè)世界,有一個(gè)充滿愛,也是冰心所向往的世界……大文學(xué)家舒乙曾說過：“任何一個(gè)讀過冰心文章的人，哪怕讀過幾篇;任何一個(gè)和她談過話的人，哪怕只談過幾分鐘，都會(huì)被她的心深深感動(dòng)。是啊!我也被她感動(dòng)了，他的情懷讓我感動(dòng)了，這本書告訴了我們無數(shù)的道理，它雖不像金銀珠寶那么珍貴無比，也不像鉆石翡翠那么絢麗奪目，但是它卻向世界文物那么值得收藏，里面的一個(gè)個(gè)道理，都讓我受益匪淺，但是，這些道理都像寶石一般的深藏地下，只有用心挖掘才能收獲它，讓我們讀的每一篇文章都用心體會(huì)吧!
豐子愷散文讀后感篇一
五大本，共20xx多頁的電子書《汪曾祺全集》，我零零散散地讀完，共花了大概3個(gè)月左右。
汪曾祺的作品以散文及小小說居多，主要描述的都是他生活中的經(jīng)歷以及所遇到的人，當(dāng)然，還有很大篇幅是描寫“天下美食”的，由此觀之，汪曾祺必是吃貨一枚。汪曾祺的文字平實(shí)易懂，幾乎與“華麗”二字沒有交集，但卻有一種讓人能靜心讀下去的吸引力，有點(diǎn)“大智若愚，大巧若拙”的味道。文章要達(dá)到這種水平，作者心態(tài)和寫作功底都必須達(dá)到“雙馨”才可。
我喜歡書中關(guān)于他自身人物的一些小小說及他談到的一些關(guān)于寫作的文章。雖說我現(xiàn)在腦中一片空白，并不能講出書中他具體寫了哪些人、哪些事、哪些理，但我知道我是有收獲的，最起碼心態(tài)是變得平和了些。要說到具體得到了什么，一時(shí)還真是無法言說。
很遺憾，汪曾祺并未發(fā)表過長篇小說（不知是否寫過）。或許是因?yàn)樗奈淖痔^隨意，不習(xí)慣做去精巧的設(shè)計(jì)吧。總而言之，汪曾祺的散文作品是值得一讀。
這是我讀完之后目前所能想到的一些東西。對(duì)于沒有的東西，我就不強(qiáng)拉硬扯了，這一點(diǎn)也是受汪曾祺的影響吧——平實(shí)真誠，不刻意賣巧。
豐子愷散文讀后感篇二
“……一只小鼠，悄悄地從桌子底下出來，慢慢地吃著地上的餅屑。這鼠小得很，它無猜的，坦然的，一邊吃著，一邊抬頭看看我——我驚悅地喚起來，母親和父親都向下注視了。四面眼光中，它仍是怡然不走，燈影下照見它很小很小，淺灰色的嫩毛，靈便的小身體，一雙閃爍的明亮的小眼睛?！?BR> 從冰心寫的字里行間中，我們不難看出，這是一只很可愛的小鼠，仿佛要忍不住想去靜靜地將它捧在手心，細(xì)細(xì)地去觀賞。若在平時(shí)，我們看到老鼠的時(shí)候，絕對(duì)不會(huì)起一絲的憐憫之心。但是那只老鼠是多么地小。我想象著：在面對(duì)這一只小鼠的時(shí)候，我的心跳加速了，老鼠在我的概念中是不好的，但它有那么小，這還只是一個(gè)剛到世界不久的小生命。讀著冰心的文章，我感受到了生命的美好。我仿佛看見了生命在字里行間歡快地跳動(dòng)著。
“小朋友們，請(qǐng)容我懺悔！一剎那我神經(jīng)錯(cuò)亂地俯將下去，拿著手里的書，輕輕地將它蓋上?！系?！他它竟然不走。隔著書頁，我覺得他柔軟的小身體，無抵抗地蜷伏在地上?！?BR> 那只小鼠的生命，就像是一顆流星隕落到地上一樣，是那樣地短暫，但是它卻那樣地從容，仿佛就是目睹了自身死去的一個(gè)全過程，我想這應(yīng)該是一次痛苦的經(jīng)歷。每天在我們的腳下，有無數(shù)小生命也正進(jìn)行著它們有滋有味的幸福生活，但是它們太渺小了，以至于我們看不見。于是每天就有許多的小生命在我們的腳邊，靜靜地躺了下來。我記得，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一只粉綠色的蝴蝶，它大概是受傷了，用力煽動(dòng)著健全的翅膀，想努力飛起來，但是它始終沒有成功，只在我的腳邊像畫圈似地動(dòng)著。我蹲下身子，看著這只掙扎著的。我伸出了手，拎起它的一個(gè)翅膀。我感覺到它更加用力的撲騰，它想要從我的指間逃走。我感覺到它的翅膀如絲綢一般的滑，但仿佛比一張最薄的紙還要薄，好像我稍一用力，那蝴蝶的翅膀就會(huì)斷似的。那只蝴蝶在拼命掙扎著，仿佛我的手是魔爪一般。在陽光下，我看見它的翅膀上飛瀉下來的粉沫，隨風(fēng)飄走。我感覺到那種生命在我的指間跳動(dòng)，在掙扎。
它仍然用著那不經(jīng)打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量，仿佛就像一只白兔要推開沉重的門一般。而此時(shí)，我已感覺到，那只頑強(qiáng)的蝴蝶已飛進(jìn)了我的心中，在我的心中掙扎。我的心仿佛隱隱作痛，那生命里仿佛讓我變地那么得渺小。我仿佛再也經(jīng)受不住它的生命力了，我跑到門外，將它放在了草叢里，它仍在草叢里翻騰，發(fā)出“？”的響聲。讓我為之驚嘆不已：生命是多么偉大。我想著：要是我當(dāng)時(shí)沒有將它抓起來，它也許就飛起來了，它那翅膀細(xì)小的鱗片就不會(huì)掉落了。我看了看指上那滑滑的粉綠色的粉沫，此時(shí)它們仿佛已經(jīng)層層包圍住了我的心。微風(fēng)吹來，我仿佛聞見有陣陣的清香穿來，也許這就是蝴蝶獨(dú)有的香氣吧。我原本想著：蝴蝶就像是驕傲的王后，總是拒人于千里之外，只讓人們看到它嫵媚的掠影，只讓人匆匆看一眼它華麗的服裝。但那只粉綠色的蝴蝶讓我對(duì)此大大改觀了。也許在經(jīng)歷了許多的磨難之后，它們才登上這至高的寶座。而那只小鼠，它被壓在了書本之下，它瘦弱的生命經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打。這也就是生命吧。
“一聲喜悅的微吼，虎兒已撲著它，不容我喚住，已銜著它從空隙里有鉆了出去。出到門外，只聽得它在虎兒口里微弱凄苦的啾啾地叫了幾聲，此后便沒了聲息。——前后不到一分鐘，這溫柔的小動(dòng)物，使我心上颼地著了一箭！……安息的時(shí)候到了，我回臥室里去。勉強(qiáng)地笑，增加了我的罪孽，我徘徊了半天，心里不知怎樣才好——我沒有換衣服，只倚著床沿，伏在枕上，在這種狀態(tài)之下，靜默了有十五分鐘——我至終流下淚來?！?BR> 如何去像別人道歉，這我們都會(huì)。但惟獨(dú)面對(duì)那小鼠，我們靜默
了，仿佛已無話可說，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)那小生命？那小鼠只有那么小，小得如水做的一般嫩。那生命如一顆被燒毀的小隕石，消逝在了地球上。讓我不禁想去待在暗黑的房間中，默默地流淚。生命是多么得脆弱。
“至今已是一年多了，有時(shí)讀書至夜深，再看見有鼠子出來，我總覺得憂愧，幾乎要避開。我總想是那只小鼠的母親，含著傷心之淚，夜夜出來找它，要帶它回去……”
面對(duì)小鼠，冰心奶奶十分得愧疚。讓我在感動(dòng)之余，又想起了一件事：
來越遠(yuǎn)了。我想著：如果我?guī)退麄儞炝?，也許那小女孩的表情就會(huì)是燦爛的，而不是埋怨的。如果我?guī)退麄儞炝?，也許我的心情也就是輕松的，一天的心情也就會(huì)更加好。但是我沒有，這是多么簡單的一件事情，而發(fā)生在我的身上，我去猶豫。事后，我經(jīng)常問自己，這件事有那么難嗎？我竟然猶豫不絕。我甚至覺得我應(yīng)該去嘲笑自己決定的這一件事情。
碰到這樣的事情，有的人會(huì)毅然決定，馬上走過去幫他們。有的人會(huì)視而不見，繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們，但最后還是走開了。就像腦袋里有一個(gè)惡魔，它正驅(qū)逐著天使的到來。我有些后悔沒有去幫助他們，雖然我與他們沒有什么交情，但對(duì)于他們，我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛來補(bǔ)充我的心靈。
愛就像是雨露，澆灌我們心靈的種子；愛就像是小船，我們乘著它乘風(fēng)破浪；愛就像是翅膀，我們擁有它，就能看到更廣闊的世界。愛是生活的信念，因?yàn)橛辛藧?，我們幸福地活在了這個(gè)世界上。以愛作為我們生活的信念，去感恩生活。感謝父母給予我們的父愛、母愛；感謝朋友給予我們真摯的關(guān)愛；感謝陌生人在我們困難的時(shí)候向我們伸出了愛的援助之手……因?yàn)閻凼俏覀冃枰靡簧ンw會(huì)的情感。用雙手輕輕地放在胸口，你感覺到了嗎？這是你的心跳，是你的生命，是你的愛。愛就藏在你的心中，愛是生活的信念，是一生都陪伴著你。
忘川飛渡，逝水流年。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀您童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀您青春的豪放；在綴滿詩意與科學(xué)的大地之上，讀您壯年的豐稔。如今，一縷華夏風(fēng)，為奧運(yùn)增添風(fēng)情，聽那問候如潮，看那自豪笑臉，溫暖八方高朋?！八⒎健钡囊怀厍逅畠衾ㄒ黄{(lán)天，雄偉“鳥巢”競放科技芬芳！一管羊毫飽蘸13億人的智慧，一撇一捺當(dāng)驚世界殊！
祖國，走過流年逝水！在圓明園燒焦的廢墟之上，我看到的是一攤血；在“致遠(yuǎn)艦”的殘骸上，我看到的是一團(tuán)未熄的火，在南京大屠殺的紀(jì)念碑前，我呼吸到的是恥辱?。〉业淖鎳?！您沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部，您用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生命。國父孫中山，在黑夜里開始運(yùn)籌治國方略；毛澤東，在貧弱的土地上，支撐民族的骨骼與脊梁；鄧小平，炯炯目光中流露出鋼鐵般的意志，指引多災(zāi)多難的您，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過！走過！
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔東海。在河西走廊，華北平原，我看到您風(fēng)雨兼程的超越；珠峰上奧運(yùn)的圣火溫暖了千年的積雪；草樹密匝的西雙版納，椰風(fēng)氤氳的海南瓊島……都在述說您的崇高與巍峨……盡管，還有輟學(xué)孩子渴望的目光，還有下崗工人無奈的訴說，四川汶川特大地震讓您心殤，讓您流淚，但這更加讓您感到生命的偉大，人性的光輝。
余光中先生說：“我的血系中有一條黃河的支流”。是的，我們以《詩經(jīng)》為歌喉，以《論語》為節(jié)律，以《橘頌》為音韻，吟唱您歷史恢宏的歲月；我們以古風(fēng)與樂府、律詩與散曲，以京劇與楚歌、梆子與鼓詞，吟誦您壯麗如畫的山河。我們以岳武穆的一曲《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》，唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。用心敲響編鐘，于是那渾厚而清亮的音韻，穿越五千年的歲月，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題：祖國，母親！
祖**親，您一定記得瞿秋白手中的那束野花，方志敏身上的那份清貧，趙一曼骨骼中的那股堅(jiān)貞，楊靖宇腹中的那些草根，劉志丹胸前的那塊補(bǔ)丁，劉胡蘭就義時(shí)的那枝紅梅，焦裕祿窗前的那盞油燈，孔繁森雪原上的那串腳?。∧敲淳妥屛覀冇靡盎?、清貧、堅(jiān)貞、草根、補(bǔ)丁、紅梅、油燈、腳印編織成的交響樂，唱響您的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，唱響您的靈魂與精神！
黃河雄、黃山壯、長江長、昆侖莽。萬里山河浩浩蕩蕩從**前走過，那是雷鋒的兄弟，那是任長霞的麗影，那是中華民族最壯美的方陣！仰望藍(lán)天，“神舟飛船”，太空穿梭；俯瞰大地，三峽工程，天路神奇。
親愛的祖國，五千年的蘊(yùn)涵和積淀，60年的揚(yáng)棄和繼承，30年的改革與發(fā)展，一個(gè)東方巨人，做到了可以說“不！”您不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，和平與發(fā)展是您的心聲！您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達(dá)和深邃、閑靜，闊步迎接一個(gè)又一個(gè)黎明！
祖國，親愛的祖國！讓我們以采薇采茶采桑的手編彩織錦，讓我們以喊江喊海的喉嚨，在陽光明媚的早晨，唱響國歌和飄揚(yáng)的五星紅旗，唱響千百年來澎湃的激情。
瞧，細(xì)雨如煙的春天，燕子在風(fēng)中飛來飛去。聽，陣陣煦風(fēng)送來了激越悠揚(yáng)的歌聲：“在愛里，在情里，痛苦幸福我呼喚著你。/在歌里，在夢里，生死相依我苦戀著你。/……/縱然我撲倒在地，一顆心依然舉著你。/晨曦中拔地而起，我就在你的形象里。/……”
一直不覺得寫出點(diǎn)值得留下的文字是提筆或者打開文檔就可以完成的，至少我是這樣的，需要有心情，有環(huán)境！
幾天前，朋友借了本書給我，《最美的散文》，說拿去看看，沒多想，想謝絕，但無意隨手翻開，前言讓我改變了主意。開篇就寫到：當(dāng)你久處于城市的喧囂繁雜，長期面對(duì)學(xué)習(xí)和工作的壓力時(shí)，你總會(huì)感覺到身心疲憊。如果此時(shí)，你能捧起一本散文，沏上一杯清茶，靜靜的賞讀幾頁，感悟生活的真諦、陶冶性情、舒暢胸懷……遂決定，拿走，想找個(gè)合適的時(shí)間，安靜的去賞讀。
我覺得自己也是個(gè)很名副其實(shí)的宅女，周末，如果沒有事先安排好要出門做什么，一般我都睡覺，很虔誠的睡覺，不把吃飯?zhí)岬饺粘讨械哪欠N，除非餓醒了，就著豆?jié){牛奶吃點(diǎn)面包然后繼續(xù)，了解我的人都知道，周末我最主要的任務(wù)就是睡覺。今天徹底睡醒應(yīng)該是在下午4點(diǎn)，打開電腦放上音樂，泡一杯花草茶，依靠在枕頭上，翻開了《最美的散文》。
一百篇經(jīng)典中，有一些都是小學(xué)和中學(xué)時(shí)課本上學(xué)過的，題目還很親切但內(nèi)容確實(shí)不記得了，我想，也許還能通過這些文字找到點(diǎn)孩子時(shí)候的回憶和心境吧。我最喜歡的一篇文章是許地山的《落花生》，現(xiàn)在看起來短的可憐的文章，在當(dāng)時(shí)讀起來還真是個(gè)大工程，最經(jīng)典的話現(xiàn)在需要細(xì)細(xì)品味：“花生的用處固然很多；但有一樣是很可貴的。這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子、石榴，把它們的果實(shí)懸掛在枝上，鮮紅嫩綠的顏色，令人一望而發(fā)生羨慕的心。它只把果子埋在地里，等到成熟，才容人把他挖出來。你們偶然看見一顆花生瑟縮的長在地上，不能立刻辨出它有沒有果實(shí)，非得等到你接觸它才能知道?！?BR> 還有冰心的《小桔燈》《寄小讀者》；朱自清的《背影》；胡蘭成的《陌上?！罚恍熘灸Φ摹段宜赖目禈颉?，物是人非了，不過還是能帶給我一些寧靜和思考的，恩，再來一杯茶。
張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。可是當(dāng)她起筆運(yùn)筆，便完全超越了普通女人的情感?！赌赣H的羽衣》開頭描寫的是一個(gè)溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的？”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄?！篱g每一個(gè)女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親？張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風(fēng)似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們?cè)趲浊昵暗哪?。所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。
忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢。她寫風(fēng)衣，那風(fēng)，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里”。她寫釀酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時(shí)間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注?！边@樣的文字比比皆是。張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。
我讀張曉風(fēng)的感受，是仿佛放舟于歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千回百轉(zhuǎn)，也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風(fēng)喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》：世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她，亦如此。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
作為《散文選刊》的主編，王劍冰肯定是應(yīng)該閱讀發(fā)表在全國各地報(bào)刊上的許多散文作品。實(shí)際的情況也正是如此，他閱讀過的當(dāng)代散文作品，確乎是太多了。正因?yàn)樗x得如此的廣泛，就能夠在認(rèn)真和深入的比較中，高屋建瓴地俯視著整個(gè)散文創(chuàng)作的園地，得出了很精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
章，以及在這里闡述和發(fā)揮出來的不少洋洋灑灑的見解，就很值得引起相應(yīng)的參考和思索。無論是產(chǎn)生認(rèn)同還是引發(fā)商榷的諸多看法，都能引起不斷深入的探討，這樣就有可能推動(dòng)當(dāng)前散文創(chuàng)作和研究迅速向前邁進(jìn)。
正是在這樣廣泛閱讀和深入思考的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上，王劍冰對(duì)于散文此種文體的本體特征，就有著很牢固和確切的認(rèn)識(shí)。他提出了“自由”和“自然”的問題，他在反對(duì)虛構(gòu)的時(shí)候，還提出了“想像力”的問題，這是很有道理和境界的一種藝術(shù)設(shè)想。對(duì)始終立足于真實(shí)的散文創(chuàng)作來說，鹵莽的虛構(gòu)、矯情的訴說或隨風(fēng)飄蕩的傾向，都會(huì)失去讀者的信任，而運(yùn)用藝術(shù)的想像力，充分和巧妙地表達(dá)自己純潔與健康的個(gè)性，才可能引起大家的感動(dòng)和共鳴。
他還認(rèn)為“越樸素、越自然、越純真的東西，就越有生命力”，認(rèn)為在散文創(chuàng)作中間應(yīng)有“堅(jiān)韌與永恒，鮮活與純美”，認(rèn)為“散文的生命力在于它能讓讀者從中獲得生命的感悟、思想的啟迪、魂靈的慰藉、學(xué)養(yǎng)的滋潤和審美的愉悅”。
王劍冰在肯定當(dāng)前散文創(chuàng)作，對(duì)歷史進(jìn)行反思，以及追求人文精神，和在藝術(shù)上不斷提高和升華的同時(shí)，也批評(píng)了某些經(jīng)過喬裝打扮的貴族化的傾向和獨(dú)創(chuàng)性的缺乏。這是應(yīng)該引起注意和思考的。
性”，他反對(duì)玩弄情節(jié)和虛構(gòu)的做法；“抒情散文的詩歌性”，他不反對(duì)語言表達(dá)的詩意，卻反對(duì)整體上刻意雕琢的詩化的做法；“游記散文的過程性”，他反對(duì)那種導(dǎo)游式的解說?！吧钌⑽牡臒o序性”，他反對(duì)那種事無巨細(xì)的全盤端出。這些都是從散文本體的視角，抓住了問題的關(guān)鍵和核心，很值得引起充分的注意。
在愈益趨于開放的時(shí)代，王劍冰主張要直面現(xiàn)實(shí)，拓展題材，深入思索，同時(shí)在審美方面又要注意文字和藝術(shù)技巧的升華，并且要廣泛吸收諸如音樂和繪畫這些藝術(shù)門類的表達(dá)方法。像這樣堅(jiān)實(shí)地立足在整個(gè)人類的生活之上，從事于哲思的深化和審美的翱翔，自然就更有可能提高散文創(chuàng)作與研究的水準(zhǔn)。
王劍冰不僅在散文的理論研究方面，取得了像上述那樣豐富多彩和高瞻遠(yuǎn)矚的收獲，而且在散文創(chuàng)作方面也是常常貢獻(xiàn)出自己的佳作，像《絕版的周莊》和《回望乾陵》等等，就是不少朋友所熟悉的篇章。對(duì)于散文本體論的深思熟慮，頗多卓見，對(duì)他從事創(chuàng)作的起點(diǎn)，對(duì)于整個(gè)過程的分布與筑構(gòu)，以及思想和藝術(shù)境界追求的高曠與美好，產(chǎn)生了十分積極的作用。而像這樣在創(chuàng)作和研究方面相互的反饋與促進(jìn)，自然就會(huì)獲得雙倍的豐收。
像他這樣兩棲型的既從事創(chuàng)作又埋頭研究的情況，在古今中外的文學(xué)史上，是早有先例的，像這樣就確實(shí)會(huì)在燦爛繽紛的觸發(fā)與融會(huì)中間，獲得更好的豐收。類似這樣的經(jīng)驗(yàn)是值得好好研究的。
握。對(duì)于不斷涌現(xiàn)出來的諸多名家的佳篇，從思想與審美的視角，分別作出扼要和簡潔的評(píng)點(diǎn)，既可以使得許多朋友更好地了解大概的情況，又能夠引起進(jìn)行欣賞的興致。他還在這樣微觀剖析的牢固的基礎(chǔ)之上，升華出不少宏觀的理論見解，對(duì)于當(dāng)前散文創(chuàng)作拓展過程中所取得的成績，以及存在的若干需要解決的問題，都闡述了自己很有啟迪意義的看法。他做出的這種貢獻(xiàn)，確乎是很值得注意的。
豐子愷散文讀后感篇三
夜深人靜，我卻有些浮躁不安。
在臺(tái)燈的指引下，我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書一一《林清玄散文自選集》。
這封面就把我的“心”牽了過去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上，頗有一種芳芬之感?！傲智逍蟾攀莻€(gè)溫柔的女子吧！”我想著，便翻開了書。“天??！‘她’竟是一個(gè)修行過的男人！”我驚嘆著看了他的簡介。
我皺著眉，搖了搖頭。
無情之人背棄有情之人？
每每讀到林清玄的散文，總覺得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，并且透著幾絲禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格。
讀著林清玄的散文，就好似在聽一位禪師的諄諄教導(dǎo)，在安撫我那顆浮躁不安的心靈??
豐子愷散文讀后感篇四
散文讀后感 導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《散文讀后感》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)
總結(jié)
及
心得體會(huì)
，一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心，下面就是我給大家整理的，希望大家喜歡。一：...讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會(huì)，一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心，下面就是我給大家整理的，希望大家喜歡。
一：《朱自清散文集》讀后感 "層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀的打著朵兒的。"朱自清的《荷塘月色》，果然名不虛傳，令我如身臨其境，合上這本書，鼻孔里還殘留著荷香，目光里還帶著對(duì)荷的柔情，腦海里還浮想聯(lián)翩，意猶未盡啊!早就聽說朱自清是個(gè)很有才華的作家，直到我們課本上學(xué)到他的作品《匆匆》，讓我深刻領(lǐng)悟了時(shí)間的珍貴，我們要抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，不能枉度此生。此后，我迷戀上了他的散文，要求媽媽給我買了這本《朱自清散文集》，看到此書，我便愛不釋手，不肯放下了。
里既有《荷塘月色》美輪美奐的荷花，又有《背影》中父親偉大無私、寬容的愛。還有《春》中一副生機(jī)盎然的畫卷，《乞丐》，《兒女》，《佛羅倫司》等等，篇篇都令我回味無窮。朱自清的散文沒有華麗的詞藻，過多的修辭以及驚心動(dòng)魄的內(nèi)容情節(jié)，在字里行間流露出的真實(shí)情感和那清麗雋秀的文筆，一點(diǎn)也不做作，令人讀起來覺得親切樸素，深深打動(dòng)著我的心，他所傳承的民族精神和真摯情感不斷的激勵(lì)著一代又一代的人們。
此外，我也學(xué)到了很多知識(shí)，如《博物院》，讓我知道了國內(nèi)外的一些稀世珍品，知道了許多名人軼事，學(xué)到了許多歷史及書畫方面的知識(shí)?！抖臁?，《綠》，《看花》，則讓我學(xué)會(huì)了更多的詞匯和優(yōu)美的句子，豐富了閱讀知識(shí)，為以后的寫作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！墩撜\意》，《兒女》，《哀互生》，又讓我看到了人世間的真、善、美."盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。"從這篇篇清新優(yōu)雅，如詩般的感人散文中，你細(xì)細(xì)品味出其中的美，愛，信念和智慧了嗎?朱自清的散文是久盛不衰的永恒經(jīng)典!二：散文匆匆讀后感 花有重開時(shí)，人無再少年。這句話一點(diǎn)也不假，不論怎樣，時(shí)間都是一去不復(fù)返的。一天過去了，就不能指望再重復(fù)這一天了，只能勇敢的去過下一天。
朱自清爺爺說，時(shí)間是留不住的，是匆匆的!如流水般，一去不復(fù)返。不信，您想想看，誰能把時(shí)間留住呢?過了今夭，到明夭;過了明夭，到后夭，而這些都不可能再出現(xiàn)。朱自清爺爺一生寫了多少不朽的作品，但他也認(rèn)為自己的日子白過了。我們也一夭一夭地長大，但試想一下，在過去的四千多個(gè)日子里，我們做過些什么呢?除了徘徊，便是匆匆;除了匆匆，就是徘徊。我們的日子來去匆匆，沒有剩下什么。從現(xiàn)在起，我們是否應(yīng)該珍惜時(shí)間呢? 是的，其實(shí)有許多偉人就是我們學(xué)習(xí)的楷模，他們都是惜時(shí)如金的人!我們敬愛的周，日理萬機(jī)，一夜就審閱一尺多高的文件;偉大的文學(xué)家魯迅，廢寢忘食在屋里寫作;雷鋒叔叔為了幫助他人，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)以更好地為人民服務(wù)......他們的精神多么讓人敬佩!在我們的日常生活中，也有不少分秒必爭的人他們都要做"時(shí)間的主人"?？墒俏覅s不懂得很好地珍惜時(shí)間，每到冬夭的早上，我總是躲在被窩里不愿出來，鬧鐘響了一遍又一遍，我仍絲毫不動(dòng)，直到媽媽叫我才懶洋洋地起床。起床后，一看表，15 分鐘已經(jīng)過去了，沒辦法只好望"表"興嘆!快快洗臉，上學(xué)。
命，幫助過無數(shù)來訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為"文學(xué)界的白衣天使"。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
"為什么不讀書"?夏導(dǎo)問。"沒錢""為什么沒錢"?"因?yàn)殄X在我媽媽那兒"。"你媽媽在哪兒"?"我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說他一個(gè)人也要供我讀書，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒回來。"這篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。
溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道："登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。"我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做"征服"的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象"高處不勝寒"的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)......以上就是我為你整理的，希望對(duì)你有幫助!
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豐子愷散文讀后感篇五
梁實(shí)秋的《雅舍散文》是我這次從大陸帶回的圖書之一。好不容易周日得閑，便拿出來翻翻。很巧，一翻就翻到那篇《六朝如夢》。這是梁先生在上世紀(jì)八十年代中追記他六十年前在南京“半年的勾留”。
散文一開頭引了唐末五代詩人韋莊的那首著名的《金陵圖》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！北匾摹昂?、交代后，梁先生首先寫到栽種著“無情”柳的“臺(tái)城”。
去年年底，筆者應(yīng)邀到南京參加一個(gè)筆會(huì)?！肮P會(huì)”的組織者曾安排與會(huì)者參觀游覽過“臺(tái)城”?！澳且欢纬菈τ袀€(gè)頗為寬大而苔蘚叢生的墁磚的斜坡，循坡而上，即至墻頭?！辈诲e(cuò)，是這樣。而且，當(dāng)筆者“循坡而上”的時(shí)候，很不巧也想到了韋莊的那首絕句；嘴上還嘀咕著“此臺(tái)城”，是不是“彼臺(tái)城”的疑問。走在一旁的著名詩人、翻譯家屠岸先生蠻有把握地說不是，韋莊詩中的“臺(tái)城”指的是宮殿。看來自然是屠岸先生博聞強(qiáng)記了。
梁先生在文中說：“所謂臺(tái)城，本是臺(tái)省與宮殿所在之地的總稱，其故址在雞鳴山南干河沿北。今習(xí)稱雞鳴寺北與明城墻相接的一段為臺(tái)城遺址，實(shí)乃附會(huì)?！钡合壬终f：“所有這些歷史上的事實(shí)，后人不暇深考，雞鳴寺附近那一段城墻大家認(rèn)為是臺(tái)城，我們也就無妨從眾了。”
說的也是?！肮P會(huì)”組織者把大家?guī)У健皩?shí)乃附會(huì)”的臺(tái)城，可見，七、八十年了，大家一直在“從眾”，一直在將錯(cuò)就錯(cuò)。其實(shí)，只要與學(xué)術(shù)無涉，對(duì)生活中的一些“美麗的錯(cuò)誤”，是沒有必要去太認(rèn)真的。三國故事中“赤壁之戰(zhàn)”的“赤壁”，有好幾處，何處是真，何地是假？諸葛孔明隱居的“隆中”在哪里？歷來就有“襄陽”、“南陽”之爭。撇開學(xué)術(shù)的嚴(yán)肅性，作為一處人文景觀、作為一個(gè)旅游景點(diǎn)，對(duì)這些“美麗的錯(cuò)誤”過于認(rèn)真、過于刨根問底，反倒無趣！
筆會(huì)期間，雖然時(shí)令只是初冬，但南京的`天公并不作美，低溫、陰天，還時(shí)有細(xì)雨。所以，“我去的那一天”，天寒地泠，西風(fēng)勁吹。當(dāng)然，一如梁先生所說，臺(tái)城上的“景觀甚為開廓”。居高的地勢且不說，視野里盡是高大綿延的城墻、城堞，大號(hào)厚重的城磚，寬闊的走道、斜坡；再襯以恢恢然的遠(yuǎn)景，覆以灰蒙蒙的蒼穹，景觀不開闊也難。只是，卻也因此更顯空曠、寂寥、蕭索。
草木非人，孰能有情。韋莊怪得無理。其實(shí)，是他自己太“多情”了！韋莊身處唐末五代的戰(zhàn)亂動(dòng)蕩時(shí)期，面對(duì)有著那么豐富深刻歷史、文化蘊(yùn)涵的“金陵圖”，自然生出許多的吊古傷今的感慨和悲哀。無奈之下，只好怪柳“無情”了。
這也是人之常情嘛，要怪就怪人為什么是感情的動(dòng)物。常人如此，何況是詩人、文人！千百年來，登臨之感，興衰之嘆，不知凡幾。因此，才有這么多的“多情應(yīng)笑我”、“多情自古傷離別”，這么多的“多情種子”！梁實(shí)秋先生當(dāng)年登臺(tái)城的時(shí)候，開始時(shí)不亦“殊覺快意”嗎，可后來想起“一幕幕的歷史悲劇”，“不禁興起陣陣懷古的哀愁”，最后竟“偕友攜手踉蹌而下”！
情為何物？人的喜、怒、哀、樂，七情六欲，都是情，都是感情。正是所謂的“一枝一葉總關(guān)情”。至于具體到親情、友情、愛情、鄉(xiāng)情等等，就更不用說了。甚至對(duì)眼下世界局勢的憂慮，對(duì)兩岸統(tǒng)獨(dú)的省思，都是一種情，一種更為難得的感情。
豐子愷散文讀后感篇六
后面還有多篇林清玄散文讀后感！
這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有歡樂?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時(shí)，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分趣味，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時(shí)天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的'那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最終也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
豐子愷散文讀后感篇七
初識(shí)鐵凝，是通過她的小說《啊，香雪》，印象很好，清純、富于詩意，很有回味。后來看到她的散文，才知道她的散文寫得也很好，文字一如她的小說那樣利落、流暢，充滿著魅力。鐵凝寫散文，一是要滋養(yǎng)她的心靈，如她所說：“散文實(shí)在是人類情感的一種安然滋潤”；一是通過散文來錘煉她的文字，“因?yàn)槲覍戇^了一些小說，才知道散文于我是多么重要。”（《心靈的牧場》）對(duì)散文，鐵凝孜孜不倦堅(jiān)持著寫作，并不放棄，表現(xiàn)出一種高貴的追求精神。最近，讀了她新近出版的散文集《回到歡樂》（河南文藝出版社20xx年出版），對(duì)她散文獨(dú)具的韻致和氣質(zhì)，更加深了一層印象，并產(chǎn)生了由衷的喜歡。
鐵凝的散文給人最直接的印象，是大老實(shí)的寫作態(tài)度和文字間的自然自在。在人生的道路上，在世事滄海里，人都會(huì)有諸多的感觸，有喜悅，也有不如意。無論喜悅還是不如意，重要的是要有誠實(shí)的人生態(tài)度，對(duì)得起自己的良心。讀《回到歡樂》可看出，鐵凝是用誠懇的態(tài)度、真摯的心去體味生活，感悟人生的，也讓人文精神和社會(huì)道德審視自己，使人感到她的認(rèn)真和實(shí)在。她自然、親切的話語向讀者敘說著自己心靈的體驗(yàn)，似月光下朋友把酒對(duì)話，了無隔閡和緊張感，亦無造作的矯情和板著面孔的說教，不饒舌，不賣弄，不做高深和自大，有一種很自然的親和力，像一首舒緩低婉的牧歌，流淌著祥和與寧靜，給人以人格和心理上的放松。鐵凝在《心靈的牧場》中寫道：“散文是心靈的一片牧場，心靈就是這牧場上的牛羊。當(dāng)牛羊走上牧場的時(shí)候，才可能出現(xiàn)因遼闊、豐沃和芳香而產(chǎn)生的自在。”這就是鐵凝散文可信、自然與自在的原因了。鐵凝的散文就是仰仗了心靈的寫作。鐵凝在文章里從不裹藏自己內(nèi)心的真實(shí)想法，包括自己自私的一面，她將真實(shí)的自己向讀者、向社會(huì)和盤托出。無論寫人、記事，還是論及文學(xué)主張、社會(huì)現(xiàn)象，她都能直率地袒露心靈，這應(yīng)該是一個(gè)真正作家的品格。
豐子愷散文讀后感篇八
上海，這座在幾十年前就早已以繁華享譽(yù)全國的大都市擁有著一種光怪陸離的神秘氣息，在這里的人，都被一種名喚做“欲望”的力量所驅(qū)使著，極力地追求著名與利。也正因?yàn)樗@種紙醉金迷的朦朧美，才孕育出了張愛玲這樣一位下筆濃墨重彩的作家，這里五光十色霓虹燈下的生活就是她創(chuàng)作中取之不盡、用之不竭的素材。
在這座高樓林立的城市里,卻有這樣一位作家用他靈動(dòng)優(yōu)美的文字奏響了一曲鬧市之中的天籟。他，就是趙麗宏。
他確實(shí)是在上海長大的，這一點(diǎn)不容否認(rèn)，而他的文字卻像一泓深山中的清泉，平淡而雋永。他極力追求美的感受卻不矯揉造作，與張愛玲的濃墨重彩相比又是另一種平淡的美。
童年時(shí)期的趙麗宏經(jīng)常在家門外的一條河流中鳧水嬉戲。每當(dāng)他從水中探出頭來時(shí)就會(huì)望見對(duì)面城樓上所雕刻的石像?；颐擅傻氖窠o了幼小的他一種心靈上的震撼，連他自己也說不出來那是怎樣的一種觸動(dòng)，只覺得那棱角分明線條流暢的石像所帶給他的一種莫名的威嚴(yán)的感受便是所謂的“藝術(shù)”了。藝術(shù)的種子也在這時(shí)播種在了這個(gè)幼小孩子的心田里，日后竟出人意料地長成了一棵參天巨樹。童年時(shí)期的趙麗宏其實(shí)與我們并無兩樣，他亦和我們一樣喜歡幻想。他總是喜歡在夜闌人靜之時(shí)望著頭上的天花板，將上面紅紅綠綠千奇百怪的菌落想象成各種稀奇古怪的形象，這或許也是他日后能寫出許多有趣的童話和小說的原因之一吧。
也許是厭倦了上海的繁華與喧囂，趙麗宏之后便開始四處旅行，走遍祖國的大好河山，游覽了無數(shù)的醉人美景，也寫下了許多清新脫俗的文字。跟隨著他的文字，我賞閱了黃山在風(fēng)景區(qū)之外的動(dòng)人美景，也為他與那只本要?dú)⒌糇龀赏聿偷男」返墓适露弧胰允遣桓蚁嘈胚@些追求自然與本真的作品竟是出自一位上海人之手。沒有任何華麗的辭藻，沒有任何做作的雕飾，文章渾然天成，如行云流水一般。
豐子愷散文讀后感篇九
梁實(shí)秋真能侃，再小的芝麻粒的事兒，經(jīng)他的筆一轉(zhuǎn)一化，汨汨淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅從容，典型一紳士，持杖岸立，口銜煙斗，含笑窺樂。
梁的散文：瑣碎。沒有故事情節(jié)，全憑見識(shí)，將古今中外、日常生活中的瑣事拼湊成文，像碎花裙上的碎花點(diǎn)，雜而不亂，抖開斑斕。他下筆，東一鱗西一爪，若云里神龍，飄忽不定，反而沒有編故事的斧痕匠氣，觸類旁通，信手捻來，隨心所欲，東西八千里，上下五千年，逞才仗氣，一瀉千里地侃下去，毫不搭界的幾件瑣事，很巧妙地觸電，通！任何瑣碎小事，一落梁氏筆下，便衍化成滋潤豐沛的長文。因?yàn)殡s，讀者永遠(yuǎn)新鮮不厭倦，恨不能一氣讀完。梁的行文看似輕松灑脫，沒有梁的學(xué)貫中西的淵博學(xué)識(shí)，這一手是學(xué)不到家的，這是一絕。也有人效顰，結(jié)果墮入羅嗦，世俗。
至少在我看來，散文到梁實(shí)秋手里，又聳起一座里程碑。仿佛沒有不可入文的事，不信，翻開梁的四集《雅舍小品》，就像個(gè)雜貨鋪，亂七八糟的貨都齊。怒、臟、鼾、胖、并洗澡、理發(fā)，都是生活瑣事，也是他佳作的題目。凡是他耳聞目睹的.都攬入筆底，正合老上海的一諺語：撿入籃里都是菜，這是高廚的本事。經(jīng)他妙筆點(diǎn)睛，化龍飛舞，這不能不歸功於他的淵博與機(jī)敏。梁講究生活的趣味，他總能從最平凡的生活小事發(fā)現(xiàn)它亮晶晶的趣味，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，洋洋灑灑，談笑風(fēng)生，不時(shí)閃爍出機(jī)智，忍俊不禁開涮幾句玩笑，令人捧腹厥倒。他好幽默但不庸俗滑稽，這是他的文章特色。
他文章取材很世俗，人人都有此經(jīng)歷，一經(jīng)點(diǎn)出其中的閃光點(diǎn)，自然引起普遍共鳴。行文幽默、情趣高雅、文字簡潔、文采斐然、文筆活潑，深得讀者珍玩?，嵤氯牍P，典雅出鋒，這是梁文的成功之處。
梁實(shí)秋又是大學(xué)者，莎士比亞全集漢譯本第一人，主編的《遠(yuǎn)東英漢大詞典》更是華人學(xué)者研讀西方文化的必備參考詞典。但他寫作從不掉書袋，沒有頭巾氣的酸。他常常信手捻來中外大典的引文，置於一堆俗事中，還原出引文原有的世俗樸素，充實(shí)文章的知識(shí)含量，是調(diào)味品，不是醋，更有可讀性。時(shí)下一些寫手，才看幾篇引文，甚至見廣告上幾句古代詩文，便迫不及待收入“拙著”，企圖點(diǎn)綴出文章的源遠(yuǎn)流長，一副普人郝隆袒腹曬書的窮酸相。一壇回味尚可的米酒曬成醋，原有的酒味也灑。
豐子愷散文讀后感篇十
這幾天晚上睡覺前一直在讀白落梅的散文集《林徽因傳》，那清麗的文字就向甘甜的泉水，令人耳目一新，久久不能忘懷。對(duì)里面的觀點(diǎn)也深深認(rèn)同。
人總是在祈求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當(dāng)配才子。卻不知道，有時(shí)候缺憾是一種美麗，隨行更能怡情。太過精致，太過完美，反而驚心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求許多，不要問太多為什么。且當(dāng)每一條路都是荒徑，每一個(gè)人都是過客，每一片記憶都是曾經(jīng)。
生活中，我們時(shí)常不能理解，為什么許多貌美如花的女子為何會(huì)選擇一個(gè)平淡無奇的男子。但這個(gè)男子一定有某個(gè)方面將她打動(dòng)，有著不為外人所知的長處。許多時(shí)候是我們一相情愿在感嘆，而別人其實(shí)很滿足、很幸福。
詩情畫意只能偶爾地點(diǎn)綴日子，并不能當(dāng)做生活的全部。真正懂得生活的人會(huì)知道，柴米油鹽醬醋茶是真實(shí)的煙火幸福，琴棋書畫詩酒花只可以怡情養(yǎng)性。
走過那段多夢的青春歲月，我們的肩上就多了一份責(zé)任，思想也更加理性。愛也不再輕浮，而是穩(wěn)重深沉。愛一個(gè)人，未必要擁有，只要知道她在，知道她好，就足矣。
豐子愷散文讀后感篇十一
散文
形神而神不散，寫得平淡但很有味道。讀了散文，大家有何感觸?下面是本站小編精心為你整理散文讀后感，一起來看看。
《抱愧山西》余秋雨考察晉商文化的興衰，大至?xí)x商文化的興衰、山西獨(dú)有的民情風(fēng)俗以及歷史沿革、獨(dú)特的地理環(huán)境、山西商人曾經(jīng)活躍的歷史舞臺(tái)，小到“三晉會(huì)館”的變遷、宋氏三姐妹傳記中關(guān)于孔祥熙家鄉(xiāng)的描寫、中國第一家專營異地匯況和存放款業(yè)務(wù)和票號(hào)“日升昌”舊址、中國一代巨商的私邸喬家大院等等，時(shí)間空間跨度之廣，思緒反差之強(qiáng)烈，讓人感覺到一種磅礴大氣。
《流放者的土地》有關(guān)流放地“寧古塔”的大量典籍資料，清朝的文字獄、朝廷冤案，安徽青年章鋮的“科場案”似乎瀝瀝在目，一個(gè)人跡罕至卻高官、學(xué)者薈萃的蠻荒之地展現(xiàn)在我們眼前。
《遙遠(yuǎn)的絕響》說“我”和魏晉這段歷史之間的緣，余秋雨有時(shí)站在今天評(píng)點(diǎn)，有時(shí)回到魏晉親臨歷史的現(xiàn)場，看活脫脫一對(duì)可愛的人物阮籍和嵇康，讓我們重溫遙遠(yuǎn)的“即便是仰望一下，也會(huì)對(duì)比出我們所習(xí)慣的一切平庸”的“魏晉風(fēng)度”。
漸漸，和余秋雨對(duì)夜雨的詩意一樣，有了一點(diǎn)新的思考。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
看到并記住畢淑敏這個(gè)名字，是由一篇《孝心無價(jià)》開始，文章用確切而真實(shí)的語句告誡天下的兒女：抓緊時(shí)間盡孝，趁父母健在的光陰，因?yàn)槭郎嫌行〇|西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。
因此深深的感謝這么一位女性，能用美妙的文字、真實(shí)的事例為眾生敲響親情的警鐘，使世間少了幾位一定要去尋找“后悔藥”的凡夫俗子，這才是文字工作者對(duì)社會(huì)實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。
再讀畢淑敏源于她的《提醒幸?！?，文章如題目一樣，無一個(gè)贅字、一句廢話，猶如一針清醒劑，使讀者由眼睛吸收，而滲透至心靈。它反映了一種人生態(tài)度，是對(duì)“知足常樂”的另一種詮釋，直達(dá)現(xiàn)代人浮躁、郁悶這個(gè)心理病灶，因而被選入初中語文教科書，。
《不宜重逢》寫出了許多人用事實(shí)驗(yàn)證過的真理，誰都經(jīng)歷過初戀或暗戀的時(shí)光，幾年過后，幾十年過后，還是不要刻意相逢為好，正所謂：相見不如懷念。事過境非，想追憶的往事放在心里，真誠的祝福也放在心里，曾經(jīng)的暗戀盡管很苦、很澀，當(dāng)年未表達(dá)是缺乏勇氣，如今不提起是不忍，不忍驚擾了心底那一潭清泉，不要說，不要說，一說就錯(cuò)!
教育孩子是個(gè)永恒的話題，她用自己作為心理學(xué)博士的專業(yè)知識(shí)，在《我的成長我做主》一書中告訴青少年一系列心理問題的答案，幫助他們擺脫孤獨(dú)、狹隘、悲觀，從而健康快樂的成長。
我最喜愛畢淑敏的《提醒幸?！妨?，它闡述了在生活上喜或者悲的時(shí)候，都要提醒自己，正確看待事情，尤其要記得關(guān)于幸福的提醒，它給了我很大的感觸。
現(xiàn)實(shí)生活上，每個(gè)人的經(jīng)歷都不會(huì)一帆風(fēng)順，或許是遭到意外，或許是碰到綁匪，或許是破產(chǎn)的危機(jī)，這些都會(huì)給你造成災(zāi)難或者損失，甚至使你一無所有。這時(shí)，有的人悲痛欲絕，怨天尤人，有的人則是“不以物喜，不以已悲?！蔽覀儜?yīng)該以樂觀的態(tài)度面對(duì)人生中的一些災(zāi)難?！爱?dāng)我們一無所有的時(shí)候，我們也能夠說，我很幸福，因?yàn)槲覀冞€有健康的身體?！卞X沒了可以重新賺過，至少，我們還擁有健康的身體，這也是一種幸福呵。“當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：“我很幸福，因?yàn)槲疫€有一顆健康的心?！?BR> 每個(gè)人的人生際遇各不相同。應(yīng)該說上帝對(duì)你有多重視，它就可能讓你的人生有多磨難。記得有作家說過：每個(gè)人都是上帝咬過的蘋果，它特別青睞你的話，缺陷也就大些。我們一出生就沒有了選擇的余地，那我們就唯有勇敢地去面對(duì)，努力地去奮斗，經(jīng)過了這些挫折之后，就會(huì)有好日子等著你。“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功?！比松褪沁@樣，先苦后甜，這才是最真實(shí)的人生。
人，從呱呱墜地起就要對(duì)每一件事情認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡自己最大力量去完成每一件事，因?yàn)槲覀兩钪袩o時(shí)無刻不存在意外，這些意外可能隨時(shí)都會(huì)發(fā)生在自己身上，人不可能知道自己的生命有多長，如果每件事情都馬虎了事，就對(duì)不起自己，對(duì)不起自己存活下來的使命，所以我們要做到，認(rèn)真活好每一天，認(rèn)真做好每一件事。就算是某天遇到點(diǎn)什么意外，也對(duì)得起自己，不枉活了一次。
我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，在災(zāi)難降臨時(shí)，要提醒自己坦然樂觀地去對(duì)待;志得意滿的時(shí)候，也不要忘了提醒自己，災(zāi)難隨時(shí)會(huì)發(fā)生在自己身上。所以我們要加倍地珍惜幸福，享受幸福。要知道在任何時(shí)候，任何情況下，幸福都會(huì)存在的，如果我們每一個(gè)人都以樂觀的態(tài)度對(duì)待人生，對(duì)待生活，我們的生活會(huì)更多彩，世界會(huì)變得更加美麗。
豐子愷散文讀后感篇十二
從中令我最記憶猶新的一篇文章就是《血色母愛》里面記敘了一個(gè)小女孩叫羅莎琳是一位13歲的少女，從小喪父，嘉靖貧困，常受到別人的鄙視和侮辱。她母親心里很不是滋味，總是想做些什么讓女兒快樂起來。
母親看見了救援人員，怎么叫他們也聽不見。母親想到用血引起救援人員注意，他用邊上的巖石切片割斷了自己的動(dòng)脈，然后在血跡中爬了十幾米的距離，救援人員看了血地上那道鮮紅的長長的血跡才意識(shí)的下面有人。等來到醫(yī)院已是搶救無效了，就這樣母親離開了僅有13歲的女兒。
讀著，讀者，我禁不住熱淚盈眶，母親那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛在我的眼前。
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豐子愷散文讀后感篇十三
作為一個(gè)散文家，張曉風(fēng)的作品算不上最好，但她的作品卻又有著與眾不同的味道。這是我讀后的感覺。
仿佛在每一篇散文里，她都有傾注自己的感情，激動(dòng)、喜悅、惆悵、悲傷……她在整本書中的角色，讓我覺得，不是作者，而是編劇，導(dǎo)演出一幕幕生活的悲喜劇。
“當(dāng)你吐納朝霞夕露之際，我在你曾仰視的霓虹中舒昂，我在你曾倚以沉思的樹干內(nèi)緩緩引升……”
沒有人可以阻擋生活的涓涓細(xì)流，即使它微不足道，小到你用一根小指就可攔住它流動(dòng)的軌道，但你依舊可以發(fā)現(xiàn)，幾秒鐘后，它就恢復(fù)了它原來的方向，原因是，它越過了你的手。
在她的作品中，我最喜愛《許士林的獨(dú)白》。
還記得那開頭第一句：獻(xiàn)給那些暌違母顏比十八年更長久的天涯之人。明明是一句諷刺的話，批判了那些讓母親傷心，等待的不孝之子，卻含有淚似的，顫顫地為下文感動(dòng)。
“在秋后零落斷雁的哀鳴里”，一襲紅袍的赤子，南屏晚鐘、三潭映月、曲院風(fēng)荷，當(dāng)他納頭而拜，來將十八年的愧疚無奈化作驚天動(dòng)地的一叩首！人間永遠(yuǎn)有秦火燒不盡的詩書，法缽罩不住的柔情，百般挫折過后，踏著千百年來的思念，仍然告訴世人，茫茫的天際，夕陽的紅暈，奔涌的淚水，“你”只死心塌地的眷著傘下那一剎那的溫情。
前一段時(shí)間，老師讓我們讀一本席慕容的散文集。我讀了一本她早些時(shí)間出版的《成長的痕跡》。老師還真沒選錯(cuò)書，這本書確實(shí)讓我深有感觸。
讀完席慕容的前幾篇散文，我心中不禁油然而生對(duì)親人的思念。她前幾篇散文寫的是對(duì)從前的記憶，都寫出了自己對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的母親的思念和對(duì)已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通過細(xì)致的描寫把那份感人的親情充分、實(shí)在地呈現(xiàn)了出來，她那份對(duì)親人無比的真誠打動(dòng)了我。這不禁讓我想到我自己的母親，在家里她是在怎樣地關(guān)心著我、無時(shí)無刻地牽掛著我呢？想到這兒，我心中受到了強(qiáng)烈的震撼，突然振奮起了精神，就像為了我自己的母親。為了不讓她失望，我要幸?？鞓返鼗钸^每一天！用成績回報(bào)她為我所做的一切。
越往后，對(duì)青春對(duì)時(shí)光的不舍就越多，深?yuàn)W的哲理體現(xiàn)得也就越多。有一篇名叫《荷花七則》的散文，作者就通過她開畫展后發(fā)生的一件事表達(dá)出了一個(gè)深刻的哲理。她的一位朋友看完她的畫，十分羨慕她的生活?？上饺莸奈⑿οЯ?！要知道，完成一副畫是需要多少心血多少時(shí)間去完成的，哪有一個(gè)人的成功是與生俱來的呢？席慕容當(dāng)時(shí)的感悟真讓我的心靈受到一次洗滌，她的用詞十分自然、恰當(dāng)，每一個(gè)字都沉重地抨擊了我以及每個(gè)人心靈中的那些“邪念”?！斑x擇了這樣的生活，我并不后悔。我悲傷的只是，為什么很多觀眾都喜歡把畫家當(dāng)作是一個(gè)天生異稟的天才，卻不肯相信，在這世間，沒有一件事情是輕松或?yàn)t灑可以換得來的?！泵孔x完這篇文章，那顆浮躁的心就自然而然地進(jìn)入了平靜。
龍應(yīng)臺(tái)的《目送》是一部對(duì)親情和周邊人物的感悟散文。特別喜歡她寫的親情，抒情、真切、含蓄，并為之深深感動(dòng)。《目送》描寫的是目送孩子的成長，目送父親的遠(yuǎn)去。
古人云：四十不惑。人過四十后，經(jīng)歷過許多次的生老病死的場面，再讀《目送》這類親情散文，感悟很多，特別是《目送》中的：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！比嗽谏穆吠局?，很多時(shí)候都是這樣：平靜中透露著的哀痛，讓人不甘又無奈。永遠(yuǎn)記得兒子在第一次拿到學(xué)習(xí)成績單時(shí)的情景，手拿獎(jiǎng)狀，在人群中急切地尋找我地樣子，那時(shí)的我就是他的天；大學(xué)四年，每次打電話時(shí)，即便是在腳骨折臥床時(shí)，他的聲音是歡快的語調(diào)，第一句話永遠(yuǎn)都是“媽媽，我很好！”我很感謝兒子的孝順，但心里也明白，兒子長大了，能自己擔(dān)待所有的傷痛，對(duì)父母的依戀會(huì)越來越少，每每想到這，那種酸楚而又心存喜悅的無奈，瞬間會(huì)填滿我整個(gè)胸膛。
讀《目送》會(huì)我又一次地感受到送父親走時(shí)的那種撕心裂肺的哀痛，也會(huì)想到了每次回家看母親時(shí)，母親那歡愉的目光和不停叨嘮的話語。世間大小小起起落落的事，最后還是沉寂于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，《目送》所描寫的都是人們所經(jīng)歷的，所以能引起人們的共鳴。讀《目送》總有想流淚的感覺，為逝去的或正在遠(yuǎn)去的親情，挽留不住的是匆匆的生命腳步，能留下的就是記憶；讀《目送》懂得了對(duì)于生命，最好的態(tài)度不是挽留，而是珍惜；讀《目送》有些更深的感悟：再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補(bǔ)過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。
豐子愷散文讀后感篇十四
朱自清，咱們已經(jīng)對(duì)他不陌生了。他是一位偉大的散文家，他以他獨(dú)特的美文風(fēng)格，為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩。在初一時(shí)，咱們就學(xué)過他的《春》，初二又學(xué)了他的《背影》，能夠說從那時(shí)起我就開始走近朱自清了。
《春》向咱們描繪了一幅風(fēng)景如畫，生機(jī)勃勃的畫面，使人不得不贊嘆他的優(yōu)美的文字和細(xì)膩的內(nèi)心。他那刻畫得栩栩如生的畫面，讓我感到十分愜意，于是我忽然發(fā)現(xiàn)觀察事物其實(shí)就這么簡單。從《春》中，我看到了新的開始，看到了無限完美的未來。
再品《背影》，我讀到了除了感動(dòng)還是感動(dòng)。是啊，在這個(gè)世界上，那個(gè)為咱們遮風(fēng)擋雨的人，那個(gè)拉著咱們害怕的小手過馬路的人，那個(gè)在咱們累了主動(dòng)背咱們的人，永遠(yuǎn)都是咱們最親愛的人。他是家庭的頂梁柱，是護(hù)航的軍官。但是他們是人，不是神。七尺男兒也有脆弱的時(shí)候，咱們這些作兒女的可曾想過為他做點(diǎn)事？哪怕是一件微不足道的事？從《背影》中，我看到了我父親為我操勞的樣貌，看到了一個(gè)父親的偉大。
朱自清的《正義》，是我感觸很深的一篇文章。讀完后，我也不禁想問：人間的正義到底再哪兒？朱自清說，正義在人們心中。但是現(xiàn)實(shí)生活往往不是這樣。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊，呼吁人們要做正義的事，要做正義的人。但是暗地里卻在做著罪惡的勾當(dāng)，就像有些官員受賄，他們這天收這個(gè)的錢，明天收那個(gè)的禮，在自我的職位上瘋狂地?cái)控?cái)。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許，少部分人心中仍存有正義，但是那也許將會(huì)被現(xiàn)實(shí)吞噬。從《正義》中，我看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)人心的真假難辨，看到了虛偽。
……
朱自清筆下的無論是梅雨潭的綠色，還是清華園的月光，或是秦淮河的夜景，都被他生動(dòng)、形象地展示出來。欲達(dá)夫說：“朱自清雖則是一個(gè)詩人，但是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意。”可我卻覺得，朱自清是詩與散文的完美結(jié)合。
在品位經(jīng)典時(shí)，我讀到了一個(gè)偉大而又細(xì)膩的朱自清。
豐子愷散文讀后感篇十五
這是一本多么富有詩意，蘊(yùn)含哲理的文章啊!每一個(gè)字多是那么具有韻味，細(xì)嚼慢咽，細(xì)細(xì)品味，各種各樣不可思議的故事應(yīng)有盡有，它深深吸引著你。它如同一個(gè)幻想王國，有著無窮的魅力，使你留戀往返，通過事情告訴了我們一個(gè)個(gè)深刻的道理，她把每個(gè)讀者當(dāng)作筆友，互相訴說心中的波動(dòng)，思考到什么，聯(lián)系到什么，就傾瀉在字里行間，用心靈的飛鴿傳書來讓大家分享心中的另一篇天地。
每個(gè)人都有色彩斑斕的童年，那是人生中最深刻最美妙的時(shí)段。冰心的童年沒有任何的玩具陪伴玩耍，總是勤奮刻苦的學(xué)習(xí)。養(yǎng)成了她敏而好學(xué)的習(xí)慣，這種執(zhí)著的求學(xué)精神讓我們肅然起敬，更是我們終身值得學(xué)習(xí)的地方，書中一些細(xì)節(jié)的描述，給我們描述了一位善良慈愛，和藹可親的'奶奶形象。在一個(gè)春夜，冰心奶奶正專心致志地看書，一只小老鼠從一個(gè)小洞鉆進(jìn)她的房間，在邊上偷偷吃地上的餅屑，由于安靜老鼠變得大模大樣用力啃著發(fā)出很大聲音驚醒到她，隨著聲音她發(fā)現(xiàn)了老鼠，便用書蓋住了小老鼠，奇怪的它沒有溜走，漸漸地，汪汪幾聲小狗一下以迅雷不及掩耳之速逮住了小老鼠，把它咬死了。冰心奶奶因此十分懺悔，她想：小老鼠初次覓食，卻遭遇生命的代價(jià)，萬物都是有生命的，一條小生命卻因自己的一個(gè)玩笑就結(jié)束了，她十分后悔，如果再有一次，她一定會(huì)保護(hù)它的。冰心為了這微不足道的小事也感概萬千，足以顯示她高尚的人格和大度的博愛。
冰心把這種愛化為一種極為清麗,極為溫婉的文筆,寫成了散文……散文里有另外一個(gè)世界,有一個(gè)充滿愛,也是冰心所向往的世界……大文學(xué)家舒乙曾說過：“任何一個(gè)讀過冰心文章的人，哪怕讀過幾篇;任何一個(gè)和她談過話的人，哪怕只談過幾分鐘，都會(huì)被她的心深深感動(dòng)。是啊!我也被她感動(dòng)了，他的情懷讓我感動(dòng)了，這本書告訴了我們無數(shù)的道理，它雖不像金銀珠寶那么珍貴無比，也不像鉆石翡翠那么絢麗奪目，但是它卻向世界文物那么值得收藏，里面的一個(gè)個(gè)道理，都讓我受益匪淺，但是，這些道理都像寶石一般的深藏地下，只有用心挖掘才能收獲它，讓我們讀的每一篇文章都用心體會(huì)吧!