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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)道德和文化內(nèi)涵。讀完紅樓夢(mèng)后，我深有感觸。首先，紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性；其次，小說(shuō)中描繪的女性形象深入人心，展現(xiàn)了女性在封建社會(huì)的困境；第三，紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變，引人入勝，反映了人生的無(wú)常；第四，紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng)；最后，紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感，對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。
首先，紅樓夢(mèng)揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性。小說(shuō)中的人物性格各異，他們的思想和行為都受到了各種社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則的束縛。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)的主要人物之一，內(nèi)心矛盾，深受世俗的教化和誘惑。他愛(ài)慕黛玉，卻因?yàn)榧易宓膲毫Ρ黄扰c王熙鳳結(jié)婚，最終導(dǎo)致了黛玉的悲劇。此外，小說(shuō)中充斥著偽善和虛偽的現(xiàn)象，人們?yōu)榱死娑傺b友善或忠誠(chéng)，這使得紅樓夢(mèng)充滿(mǎn)了戲謔和諷刺。
其次，紅樓夢(mèng)中的女性形象給我留下深刻印象。作者通過(guò)對(duì)林黛玉、薛寶釵等女性形象的描寫(xiě)，展現(xiàn)了她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的困境和悲劇。黛玉天真爛漫，卻因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜的才情而備受家族的壓迫和不理解。薛寶釵聰明正直，卻因?yàn)槌錾砗突橐龅脑?，在家族中處于弱?shì)地位。這些女性形象的描繪，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和歧視，也引發(fā)了我對(duì)女性地位的思考。
第三，紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變，引人入勝，反映了人生的無(wú)常。小說(shuō)中充滿(mǎn)了悲劇和離別，賈府的衰敗和賈寶玉的死亡都給人以沉痛的感受。人生就像紅樓夢(mèng)中的故事一樣，充滿(mǎn)了變數(shù)和無(wú)法預(yù)料的起伏。讀完紅樓夢(mèng)，我對(duì)人生的無(wú)常有了更深刻的認(rèn)知，也更加珍惜眼前的幸福。
第四，紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng)。小說(shuō)中，作者通過(guò)描寫(xiě)人物的命運(yùn)和遭遇，傳遞出對(duì)生命和人生價(jià)值的思考。賈寶玉與黛玉的愛(ài)情悲劇，賈府的衰敗和母親的離世，都使得賈寶玉明白了生命的無(wú)常和虛幻。同時(shí)，小說(shuō)中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的道德修養(yǎng)和人格的塑造，認(rèn)為一個(gè)人要通過(guò)道德的修養(yǎng)和自律來(lái)塑造自己的靈魂。
最后，紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感，對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。小說(shuō)中融入了大量的古代文化元素，包括詩(shī)詞、繪畫(huà)和禮儀等。這些元素賦予了小說(shuō)獨(dú)特的韻味和美感，也使得讀者對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，對(duì)于當(dāng)代讀者而言，仍然具有重要的價(jià)值和意義。
總之，紅樓夢(mèng)的回讀書(shū)心得讓我對(duì)人性、女性地位、人生無(wú)常、人生價(jià)值和傳統(tǒng)文化有了更深刻的思考。這部經(jīng)典之作，通過(guò)情節(jié)曲折、人物形象的矛盾和對(duì)道德和文化的關(guān)注，引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴和感悟，也使我更加熱愛(ài)和珍惜生活的點(diǎn)滴。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō)，更是一本道德修養(yǎng)的書(shū)籍，是一扇通往世界的窗戶(hù)，讓我得以穿越時(shí)空，感受古人的智慧和人生的意義。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
首段：引言
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，常被作為經(jīng)典名著來(lái)進(jìn)行研讀與理解。我也不例外，深受這部小說(shuō)的吸引，于是決定讀一讀《紅樓夢(mèng)》，并從中汲取一些人生智慧。通過(guò)對(duì)這部作品的認(rèn)真研讀，我得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：品味細(xì)膩的敘述和人物塑造
《紅樓夢(mèng)》中的敘事手法十分細(xì)膩，作者通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和人物的塑造，展示出了豐富的情感和形象。人物形象栩栩如生，各具特色，每一個(gè)角色都有自己的個(gè)性、命運(yùn)和精神。林黛玉的聰明、賈寶玉的多情、賈蓉的懦弱等等，都生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。這些立體的人物形象，使我在閱讀中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感慨，深深地記住了那些富有魅力的人物。
第三段：思考封建社會(huì)的弊端
《紅樓夢(mèng)》所揭示的封建社會(huì)的弊端，深深觸動(dòng)了我的思緒。賈府之中的諸多舊俗陋規(guī)，以及對(duì)賈蓉、賈寶玉等男性人物和林黛玉、秦可卿等女性人物命運(yùn)的決定權(quán)的剝奪，都讓我對(duì)封建社會(huì)的不公平和不平等感到憤怒。小說(shuō)中許多悲劇也是由于封建社會(huì)的利益關(guān)系、權(quán)力爭(zhēng)奪以及男尊女卑的思維邏輯所導(dǎo)致的。這讓我有機(jī)會(huì)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)是否還存在類(lèi)似的問(wèn)題，以及如何去改變這些問(wèn)題所帶來(lái)的不公正。
第四段：追求和平的人生態(tài)度
《紅樓夢(mèng)》傳達(dá)了一個(gè)深刻的人生哲理，即追求和平與心態(tài)的重要性。不論是賈寶玉還是林黛玉，他們都懂得安于現(xiàn)實(shí)，追求心靈的平靜和內(nèi)在的豐盈。雖然他們都經(jīng)歷了人生的磨難和變故，但他們沒(méi)有失去對(duì)真善美的信仰，也沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的挫折而放棄對(duì)生活的熱情和對(duì)人性的關(guān)懷。他們通過(guò)明理、識(shí)趣、寬容等方式，積極面對(duì)人生，堅(jiān)持真實(shí)的自我，并與自然和諧共處。這對(duì)我啟發(fā)很大，讓我明白了追求平和和諧的內(nèi)心態(tài)度是人生的智慧和境界。
第五段：反思自我與珍視人際關(guān)系
在讀完《紅樓夢(mèng)》后，我也對(duì)自己的一些個(gè)人習(xí)慣和性格特點(diǎn)進(jìn)行了反思。小說(shuō)中，賈寶玉的多情和秦可卿的嫉妒心帶來(lái)了許多痛苦和不幸。這讓我深深反思自己的一些人際關(guān)系和與他人相處的態(tài)度。秘而不宣的心情、嫉妒和恐懼，都會(huì)使人陷入痛苦之中，而真誠(chéng)、寬容和關(guān)懷則會(huì)讓人獲得真正的幸福和滿(mǎn)足。通過(guò)對(duì)小說(shuō)中這些人際關(guān)系的觀(guān)察和思考，我明白了珍視人際關(guān)系的重要性，以及如何在人際交往中更好地修正自己，關(guān)注他人的需要和感受。
結(jié)尾：總結(jié)
《紅樓夢(mèng)》是一部埋藏了豐富人生哲理的經(jīng)典之作。通過(guò)它，我深刻地理解了人生的復(fù)雜、世間的紛紛擾擾。封建社會(huì)的弊端提醒我們反思?xì)v史，展望社會(huì)的發(fā)展。和平與內(nèi)心豐盈是人生的追求，而真誠(chéng)、寬容與關(guān)懷則是人際關(guān)系的基石。讀書(shū)之美在于從書(shū)中汲取智慧，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我收獲了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)自己的人生態(tài)度和人際關(guān)系有了更加深入的思考。毫無(wú)疑問(wèn)，將這些智慧真正運(yùn)用到我的生活中，對(duì)我將會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
作為一本中國(guó)古代經(jīng)典小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是很多人的必讀書(shū)籍之一。隨著文化教育水平的不斷提高，很多小學(xué)生也開(kāi)始接觸《紅樓夢(mèng)》，并從中學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和道理。在我小學(xué)讀完《紅樓夢(mèng)》后，我也深刻感受到了這本書(shū)的內(nèi)涵和意義，下面我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第一段：追求真正意義的幸福
《紅樓夢(mèng)》講述的是賈、史、王、薛四大家族的故事，以及賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的感情糾葛。通過(guò)這個(gè)故事，我們可以感受到作者對(duì)于幸福的追求和對(duì)于世俗的批判。我們不斷看到這些貴族家族之間的爭(zhēng)斗、互相勾心斗角的現(xiàn)象，但卻很難從中找到真正的幸福。這說(shuō)明了人們?cè)谖镔|(zhì)追求上盲目追求卻失去了心靈上的幸福，并且在功利和榮譽(yù)面前失去了基本人性。只有從內(nèi)心感到幸福，才是真正意義上的幸福。
第二段：既要有夢(mèng)想又要腳踏實(shí)地
讀完《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的人物形象極其豐富多彩，而且他們每個(gè)人物都有自己的夢(mèng)想和追求。而有些人物卻因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法不當(dāng)而走上了失敗的道路。比如薛寶釵的叔父薛蟠，他夢(mèng)想成為一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人物，卻因?yàn)榉N種原因犯下了罪行被廢黜。我們可以從中感受到，只有有夢(mèng)想，并且用腳踏實(shí)地的方法走向夢(mèng)想才能真正地實(shí)現(xiàn)。
第三段：人要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)
在《紅樓夢(mèng)》中，我們可以看到許多變化和矛盾沖突，這些都讓人開(kāi)闊了視野。如果人們不能?chē)L試去協(xié)調(diào)，那等于自己摔了一跤，還傷害了周?chē)娜?。比如?shū)中的賈母，她是一個(gè)非常重視家庭維護(hù)的人，每一次家族之間的矛盾都是通過(guò)她的協(xié)調(diào)得以解決的。 我們從中可以看到，在我們?nèi)松牡缆飞希残枰獙W(xué)會(huì)與人協(xié)調(diào)，才能創(chuàng)造人生的和諧美好。
第四段：珍惜友誼
在《紅樓夢(mèng)》中，讀者也可以看到一個(gè)美好的友誼，不僅是林黛玉和寶釵之間的友誼，也是寶玉和賈探春之間的友情，各自有著各自的特點(diǎn)，但是卻都能讓讀者感受到獨(dú)特的親切和情感。其中林黛玉和寶釵的友誼，更是令人感動(dòng)。通過(guò)書(shū)中的表述，可以看到，他們之間不僅有著濃厚的感情和相互關(guān)心，而且更是在彼此的陪伴下，才能共同面對(duì)生活中的困境。
第五段：感受文化意義
《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代文學(xué)的重要代表作，文化價(jià)值非常高。讀《紅樓夢(mèng)》，可以在文學(xué)藝術(shù)方面得到非常好的體驗(yàn)，可以領(lǐng)悟到“曲中不見(jiàn)人，唯聞木蘭聲”的意境，可以品味到“莫將容易得的陌生”，這其中蘊(yùn)含的深刻含義。通過(guò)這部小說(shuō)，我們可以了解到古代文化和社會(huì)，更能掌握中華文化的內(nèi)涵，從而使我們更加愛(ài)國(guó)，更有文化自信。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部具有很高藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值的作品，它在文學(xué)、文化、思想等方面都有獨(dú)特的地位。在我小學(xué)生涯里，這本書(shū)讓我受益匪淺，了解了很多人性、情感和人生的道理，使我更加熱愛(ài)文學(xué)，更加懂得生命的真諦。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生遍又遇見(jiàn)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東盡，春流到夏！而賈寶玉與林黛玉，數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛(ài)情。
干多一竊，病如西子勝三分”，這正是我透過(guò)賈寶玉的雙眼所識(shí)的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。
葬花時(shí)的因物思己，顧影自憐，潛然淚下時(shí)言《葬花吟》；寶玉挨打，善良孤傲的他只是哭，雙眼如桃兒般，用顆顆淚珠來(lái)支持寶玉；臨死時(shí)，伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲，含淚地香消玉損。因些，賈黛二人的心才貼得最近，愛(ài)的最深。
在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的雙肩。最后，她成為封建制度下的犧牲品，終香消玉損，如落花般。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉，她就是她，一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。
走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在我眼前，仿佛林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情還有三生三世。還有，那行云流水般的散文中泌透著詩(shī)詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星，至今仍流轉(zhuǎn)在我心頭，閃爍著曠世的.華彩！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
還在初三年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始看這部“名著”，這部只有150多頁(yè)的書(shū)，但是直到最近才把它結(jié)束，真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書(shū)的時(shí)候，只好抱起了這些文字。其實(shí)也是很好的，像從前就很羞于告訴別人：我，沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》。
名著無(wú)愧于名著，那些過(guò)去我居然看不懂的東西。
看完它最大的感受可能是很大眾，普遍的，最泛面的認(rèn)識(shí)到封建的思想觀(guān)念，風(fēng)俗信仰，教會(huì)教條對(duì)人們純潔美好的愛(ài)情的扼殺和侮辱，剝奪人對(duì)幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。
當(dāng)海絲特被老羅杰看中，并被迫嫁與他的時(shí)候，我們不會(huì)預(yù)料到這個(gè)故事的發(fā)生，因?yàn)槿绻＝z特是一個(gè)麻木，中庸的平常婦人家，生活也一切照舊?？墒撬皇?，她身體里流動(dòng)的是年輕澎湃的血液，涌動(dòng)著無(wú)法抑制的追求欲望，她不希望就此落寞。這是一個(gè)直接的原因，但我們并不能說(shuō)海絲特有什么錯(cuò)，她沒(méi)有錯(cuò)，她只是做了自己意志支持與支配的事情。
當(dāng)海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺(tái)上，我們無(wú)法想象那種痛苦，無(wú)數(shù)雙眼睛注視著她，注視著她胸前的那罪孽的字母a。但她勇敢堅(jiān)強(qiáng)，毅然生下小珠兒，并把她撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孩子的出現(xiàn)給故事頻添了許多色彩，文字中把她描繪的真的跟精靈一樣，漂亮，活潑，動(dòng)人，調(diào)皮，詭異，并充分體現(xiàn)著母親身上過(guò)去那燃燒的激情。孩子當(dāng)然更沒(méi)有錯(cuò)，她只是個(gè)孩子啊，親近直覺(jué)上的親人。
當(dāng)眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重，樣子越發(fā)憔悴，用手按撫胸口成為習(xí)慣，大家都不難猜到，那個(gè)男人就是牧師。七年來(lái)，哪一天他又有過(guò)安寧呢？何嘗不是過(guò)著痛苦扭曲的日子，甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經(jīng)被世人所知，無(wú)畏的佩帶著紅字，樂(lè)觀(guān)的過(guò)著新生活，當(dāng)然是在學(xué)會(huì)壓抑之后。而牧師并不能，形勢(shì)所迫。他被人們所熱愛(ài)和崇拜，看作最純潔的上帝使者，得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬，以致對(duì)自己實(shí)施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來(lái)，以求解脫，得到珠兒的吻，并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的，相信天堂也會(huì)容納這位可敬的人。這樣看來(lái)我們并不能指責(zé)牧師先前的懦弱。
加重牧師痛苦的還有那個(gè)老羅杰，他偽裝成真誠(chéng)心靈交流的朋友，接近牧師，懷著報(bào)仇的惡心，血腥的挖掘牧師內(nèi)心的“恥辱”秘密，借此使牧師更加痛不欲生。但故事發(fā)生之前，老羅杰可是一位可愛(ài)的學(xué)者，平靜的過(guò)自己的日子，多么安詳吶。如今卻物是人非，人心的善變與叵測(cè)也就展現(xiàn)。讀后直感到背后冰涼的冷汗。
大概這是一點(diǎn)新的感悟，小說(shuō)里人們失真的面具生活，表象平靜如圣實(shí)際罪惡糾結(jié)的生活，自欺欺人。有點(diǎn)無(wú)奈，更多可憐，為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己？活在自己的屬靈里，得到父神的安慰和賜予，那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡(jiǎn)單的道理？末了，我覺(jué)得他是最值得憐憫的人，他被害最深，被傷最深：被羅杰，被海絲特，被小珠兒，被他自己，被他所居的社會(huì)，被那社會(huì)所奉行的觀(guān)念，思想。
這樣還是之前所說(shuō)，悲劇的源頭便如是。封建，民主；專(zhuān)制，自由：永恒對(duì)立，不得妥協(xié)。于是我們后人從這些悲哀里看到希望，看到曙光，看到前進(jìn)的路。于是我們站在先人的肩上，為追求美好和諧不懈奮斗！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，作為一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它描繪了一個(gè)繁華富貴的豪門(mén)家族的興衰，并通過(guò)細(xì)膩的情感描寫(xiě)和深刻的人物刻畫(huà)，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛妄。在閱讀這部巨著時(shí)，我深受感動(dòng)，有了很多的思考和體會(huì)。
首先，紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)的是對(duì)人性的深度解讀。小說(shuō)中的人物群像各具特色，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的品質(zhì)和心理。賈寶玉溫文爾雅，賈母慈祥睿智，林黛玉聰明敏感，薛寶釵文雅端莊，王熙鳳聰明能干……他們的情感問(wèn)題、人生選擇和內(nèi)心掙扎，都展現(xiàn)了人性的多面性。同時(shí)，作者通過(guò)細(xì)膩的情感描寫(xiě)和人物對(duì)話(huà)，將人物形象刻畫(huà)得非常生動(dòng)，讓我如臨其境，對(duì)人性產(chǎn)生了更深刻的理解。
其次，紅樓夢(mèng)也給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)困境的思考。小說(shuō)中，封建貴族家庭的縱欲腐朽、虛偽傲慢的生活方式，不禁令人深思。在這個(gè)虛妄而墮落的社會(huì)里，人們追逐權(quán)力和財(cái)富，而忽略了生活的真諦。賈府的衰落和家族成員的悲劇結(jié)局，也是作者對(duì)這種虛假生活方式的深刻批判。紅樓夢(mèng)使我對(duì)社會(huì)倫理、人際關(guān)系有了更深入的思考，也讓我對(duì)自己的生活態(tài)度有了更清醒的認(rèn)識(shí)。
第三，紅樓夢(mèng)還給我?guī)?lái)了對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn)。小說(shuō)以詩(shī)詞歌賦貫穿全文，其中包含了許多美麗動(dòng)人的詩(shī)句，充滿(mǎn)了古典詩(shī)歌的韻味。作者以精細(xì)入微的敘述技巧，將情感和思想融入了詩(shī)詞之中，使文學(xué)藝術(shù)得到了完美的結(jié)合。這樣的閱讀體驗(yàn)不僅豐富了我的審美情趣，也讓我對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有了更深刻的了解。
第四，紅樓夢(mèng)對(duì)于女性問(wèn)題的思考令我印象深刻。小說(shuō)中的女性角色有著千姿百態(tài)的形象，她們或聰明伶俐，或嬌美端莊，或堅(jiān)強(qiáng)果斷，或軟弱無(wú)助。她們?cè)诜饨ǘY教的壓迫下，常常受到不公正的待遇和壓抑。尤其是林黛玉，她才情出眾，卻因?yàn)椴槐毁p識(shí)而自卑消沉，最終走上了自我毀滅的道路。這使我思考起女性在封建社會(huì)中的境遇，也讓我更加注重女性權(quán)益和平等。
最后，紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)了對(duì)生命和夢(mèng)想的思索。小說(shuō)中，賈寶玉常常被人認(rèn)為是紅樓夢(mèng)的化身，他有著與眾不同的感悟力和獨(dú)特的人生觀(guān)。他認(rèn)為人生就是一場(chǎng)夢(mèng)境，世間的一切榮辱得失都是虛幻的，唯有執(zhí)著于真實(shí)的美好和真理，才能找到生命的真正意義。這種思想觸動(dòng)了我對(duì)生命的看法，讓我更加珍惜眼前的一切，有追求理想和幸福的勇氣。
紅樓夢(mèng)是一部千古傳世之作，在我閱讀過(guò)程中帶給了我很多的思考和感悟。它不僅是一部古代小說(shuō)，更是一幅社會(huì)和人性的畫(huà)卷。讀完之后，我對(duì)人生、社會(huì)和自己都有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也更加珍惜眼前的一切。相信紅樓夢(mèng)會(huì)成為我人生道路上的一盞明燈，指引我不斷追求真理和美好。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
王夫人是賈寶玉的親媽?zhuān)趯氂裥闹姓加泻苤匾牡匚?，跟林黛玉并列。查看關(guān)于她的各種評(píng)論，都說(shuō)她雖然平時(shí)吃齋念佛，卻是個(gè)虛偽歹毒之人。
王夫人主要“罪行”有三：
一是丫環(huán)金釧兒和寶玉的一句玩笑話(huà)，就被她一個(gè)巴掌"打得半邊臉火熱"，還把她攆了出去，致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下，硬把她"從炕上拉了下來(lái)"，攆出大觀(guān)園，當(dāng)夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件，她就指使抄檢大觀(guān)園，間接害死司棋、潘又安，逼走入畫(huà)，趕走四兒，遣散芳官等十二個(gè)小戲子。
很多讀者對(duì)王夫人都不喜歡，甚至不乏討厭者，但是高鶚對(duì)她有好感，沒(méi)有給她安排悲慘結(jié)局。我覺(jué)得王夫人不是那么偽善，她的“善”是出自真心。由于她的“善”，家境貧寒，日子過(guò)不下去的劉姥姥，才會(huì)想起那位王家“二小姐”，才“舍著我這副老臉”，到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子，才使他們一家度過(guò)生活危機(jī)。
由于她的“善”，在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子，還把兩套新衣服給他妝裹，后來(lái)又把金釧兒的一兩月錢(qián)給了她的妹妹玉釧兒。
王夫人是榮國(guó)府二房的正夫人，更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過(guò)母子。她痛失長(zhǎng)子，人到中年，才得了寶玉。寶玉就是她的命，是下半生的指望，她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線(xiàn)，誰(shuí)要是觸碰了這個(gè)底線(xiàn)，她便雷霆震怒，使出非常手段。在她的心里，凡是對(duì)寶玉有影響的人，都要除去。
那個(gè)假寐的午后，親耳聽(tīng)到寶玉與丫頭金釧兒調(diào)情，金釧說(shuō)出不合身份的話(huà)來(lái)，“只見(jiàn)王夫人翻身起來(lái)，照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子，指著罵道：‘下作小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了。’”快刀斬亂麻，把金釧兒攆了出去。她主觀(guān)上沒(méi)有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創(chuàng)造一個(gè)干干凈凈的環(huán)境，安心讀書(shū)，好好長(zhǎng)大。
抄檢大觀(guān)園，攆走病中的晴雯，都是源于她對(duì)寶玉的愛(ài)，她不能讓那些“狐貍精”誘惑了寶玉，勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的代表，愛(ài)孩子，掏心掏肺地對(duì)孩子好，卻不理解孩子，只從自己的是非觀(guān)出發(fā)，企圖主宰孩子的命運(yùn)。
寶玉珍惜世間美好的事物，善待一切美麗的生命，而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開(kāi)來(lái)，護(hù)他周全，不惜一切傷害他的所愛(ài)。
王夫人是個(gè)可憐的母親，她至死都不知道自己對(duì)孩子的傷害。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性的評(píng)價(jià)。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠(yuǎn)，看的更深。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首，也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書(shū)，歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一，他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》，這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng)，而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女?huà)z補(bǔ)天留下的石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的，他有張女人似的胭脂臉，書(shū)中以面若中秋之月，色若春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。來(lái)描寫(xiě)他的相貌、神態(tài)，似乎真有其人，寫(xiě)得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞，動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書(shū)，還罵讀書(shū)人是國(guó)賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒，不學(xué)好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的眼睛，嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上，行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方，容貌豐美，生得肌骨瑩潤(rùn)，舉止優(yōu)雅。她性格隨和，很招人喜歡;但是也很有心計(jì)，是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
在《紅樓夢(mèng)》里，我還喜歡許多故事片斷，如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是，史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒，竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿(mǎn)了片片的芍藥花瓣，一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的.芍藥花遮擋著，連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒(méi)了半尺，許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見(jiàn)了，他們笑嘻嘻地將湘云吵醒，與她玩樂(lè)。瞧!這情景多溫馨，多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上，想想該是什么感覺(jué)?在天堂?濃烈的花香，清新的草香，如霧一般，繚繞著，飄飄欲仙，幸福無(wú)比。
撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節(jié)，它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂(lè)的發(fā)泄：這天，因?yàn)橥醴蛉说男母寡经h(huán)金釧跳井死了，寶玉很不快樂(lè)，丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子，寶玉見(jiàn)了，說(shuō)她重手重腳，與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸，到頭來(lái)也攪進(jìn)去吵起來(lái)了。幸虧是端午節(jié)，林黛玉就開(kāi)了個(gè)玩笑，說(shuō)：你們是不是為了一個(gè)小小粽子才吵起來(lái)的啊?說(shuō)得四人嘻嘻哈哈。過(guò)了一會(huì)兒，晴雯在藤架下納涼，天氣又熱又悶，她想去洗澡，而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣，寶玉沒(méi)辦法，便討好地讓她撕扇子來(lái)消氣。嘶地一聲，晴雯接過(guò)寶玉手中的扇子一撕兩半，那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來(lái)，寶玉一把抓住麝月身上的扇子，又讓晴雯撕起來(lái)，三人開(kāi)懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣，他們活像一群天真的孩子，用撕扇子作游戲，作發(fā)泄，幼稚得可愛(ài)。我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，它的魅力很大，正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。這本書(shū)不但細(xì)節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富，還有許多有趣的知識(shí)呢!比如：做胭脂、對(duì)聯(lián)、寫(xiě)詩(shī)、制藥讀書(shū)有用，這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書(shū)到用時(shí)不恨少，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。
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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，也是一部充滿(mǎn)智慧和哲理的偉大作品。讀完《紅樓夢(mèng)》，我深深被它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵所吸引。通過(guò)對(duì)這部作品的閱讀，我不僅對(duì)古代社會(huì)有了更深的了解，也對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考。在本文中，我將分享我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一些個(gè)人感悟和心得體會(huì)。
第一段：故事情節(jié)引人入勝
《紅樓夢(mèng)》是一部充滿(mǎn)了紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)的作品。這些故事情節(jié)交織在一起，構(gòu)成了一幅豐富多彩的畫(huà)卷。在這個(gè)故事中，我們可以看到各種各樣的人物形象和命運(yùn)的起伏。寶黛、黛玉、寶玉和鳳姐等人物的命運(yùn)糾葛以及愛(ài)情、親情和友情的交織，給讀者留下了深刻的印象。這些情節(jié)不僅引人入勝，也讓讀者更好地理解了故事的主題和人物角色的特點(diǎn)。
第二段：人物形象栩栩如生
《紅樓夢(mèng)》的人物形象栩栩如生，給讀者留下了深刻的印象。比如，寶玉是一個(gè)敏感而多情的男子，他的紈绔、癡情和對(duì)黛玉的深?lèi)?ài)使他成為整個(gè)故事中最令人難忘的人物之一。黛玉則是一個(gè)聰明、善良但命運(yùn)多舛的女子，她的一生充滿(mǎn)了坎坷和悲傷，同時(shí)也展現(xiàn)了她對(duì)愛(ài)情和親情的深深追求與渴望。這些人物形象的刻畫(huà)讓人感到真實(shí)，也增加了故事的吸引力。
第三段：思想內(nèi)涵深刻
《紅樓夢(mèng)》不僅以其扣人心弦的故事情節(jié)和精細(xì)入微的人物形象吸引著讀者，更重要的是它深刻的思想內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫(xiě)，作者反映了封建社會(huì)中女性的困境和無(wú)奈。同時(shí)，作者也通過(guò)對(duì)寶玉的故事描寫(xiě)，探討了人生的意義和命運(yùn)的無(wú)常。在這個(gè)故事中，我們可以看到歡喜、痛苦、愛(ài)情和親情的交織，正如現(xiàn)實(shí)生活中一樣，我們也會(huì)經(jīng)歷各種各樣的情感和生活的苦樂(lè)。
第四段：揭示封建社會(huì)的黑暗面
《紅樓夢(mèng)》通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和情感的抒發(fā)，揭示了封建社會(huì)的黑暗面。無(wú)論是人物之間的欺詐、勾心斗角，還是對(duì)女性的限制和壓迫，都讓讀者看到了封建社會(huì)中的丑惡和不公。通過(guò)寶黛之間的故事，我們可以看到封建社會(huì)中女性的弱勢(shì)地位和無(wú)盡的苦難。這種對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觸及，讓《紅樓夢(mèng)》成為一部具有社會(huì)批判意義的偉大作品。
第五段：?jiǎn)l(fā)思考人生的智慧
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本智慧的書(shū)。通過(guò)對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫(xiě)，作者啟發(fā)了讀者們對(duì)人生和命運(yùn)的深刻思考。在這個(gè)物欲橫流、命運(yùn)無(wú)常的世界中，我們應(yīng)該如何看待人生的歡樂(lè)和痛苦？通過(guò)這個(gè)故事，我們可以反思我們自己的生活和命運(yùn)，明確自己的價(jià)值觀(guān)和人生目標(biāo)。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜自己擁有的親情、友情和愛(ài)情，不要讓時(shí)間和命運(yùn)的無(wú)情逝去成為我們最大的遺憾。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我不僅欣賞到了它的故事情節(jié)和人物形象，更重要的是從中汲取到了智慧和啟迪。這部作品給予了我對(duì)人生和命運(yùn)的新認(rèn)識(shí)，也啟發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。通過(guò)它，我明白了人生的若干智慧，悟出了許多人生的道理?！都t樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)巨著，更是一本啟迪和智慧的指南。它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都散發(fā)著獨(dú)特的魅力，使我無(wú)法自拔地陶醉其中。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
作為中國(guó)古代文學(xué)的杰作之一，《紅樓夢(mèng)》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫(xiě)引起了世人的廣泛關(guān)注。作為一部經(jīng)典之作，它留下了許多深刻的印象和啟示。在讀完《紅樓夢(mèng)》之后，我深深地被這部小說(shuō)所震撼，對(duì)大自然、人情世故、家庭關(guān)系以及物質(zhì)追求等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。下面，我將從情感、人性、命運(yùn)、社會(huì)和價(jià)值觀(guān)等五個(gè)方面，談?wù)勎以谧x完《紅樓夢(mèng)》之后的一些心得體會(huì)。
首先，《紅樓夢(mèng)》讓我體會(huì)到了豐富多彩的人情世態(tài)。在小說(shuō)中，作者通過(guò)描寫(xiě)人物的言行舉止，展示了各類(lèi)人物的不同性格、志趣和價(jià)值觀(guān)。賈寶玉溫文爾雅，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，對(duì)朋友執(zhí)著忠誠(chéng)；林黛玉聰明敏感，富有浪漫情懷，又帶有些許倔強(qiáng)和叛逆；賈母和鳳姐等長(zhǎng)輩則展現(xiàn)出責(zé)任感和智慧。從這些細(xì)膩的描寫(xiě)中，我們感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性，也更加了解了人的行為背后的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心的真實(shí)感受。
其次，《紅樓夢(mèng)》讓我深深地思考了命運(yùn)對(duì)人的影響。小說(shuō)中的賈寶玉、林黛玉等人，面臨著各種各樣的命運(yùn)挑戰(zhàn)。他們有的經(jīng)歷了愛(ài)恨情仇，最終悲劇收?qǐng)?；有的被迫放棄自己的追求和理想，迎合社?huì)的價(jià)值觀(guān)。這讓我想到人生就像一部戲劇，我們?cè)谄渲邪缪葜鞣N角色，面對(duì)各種挑戰(zhàn)和命運(yùn)的考驗(yàn)。有時(shí)我們可以掌握自己的命運(yùn)，但更多時(shí)候，我們只能順從其中，順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變遷。
其次，《紅樓夢(mèng)》也讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的種種弊端，如家族勢(shì)力、封建迷信和男尊女卑的觀(guān)念。同時(shí)，它也展示了社會(huì)階層的分化和人際關(guān)系的復(fù)雜性。這些問(wèn)題在小說(shuō)中的反映，引起了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的深思。正如小說(shuō)中的貴族階層追求權(quán)勢(shì)和利益的欲望一樣，如今的社會(huì)也充斥著名利之爭(zhēng)、貧富差距和道德淪喪等問(wèn)題。這使我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷靜觀(guān)察，堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值。
最后，《紅樓夢(mèng)》也提醒我要關(guān)注物質(zhì)追求和精神世界的平衡。小說(shuō)中的賈寶玉因?yàn)樨潏D享受和逍遙自在，最終情感和理想的受傷。對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，生活的節(jié)奏越來(lái)越快，競(jìng)爭(zhēng)的壓力也越來(lái)越大。在追求物質(zhì)享受的同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的需求，崇尚精神追求和自我修養(yǎng)，以達(dá)到身心的平衡。
總的來(lái)說(shuō)，讀完《紅樓夢(mèng)》之后，我深深地被這部小說(shuō)所觸動(dòng)和感動(dòng)。它帶給了我許多啟示，使我對(duì)人生、社會(huì)和文化有了更深入的思考。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性，思考了命運(yùn)對(duì)人的影響，了解了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性，以及物質(zhì)與精神的平衡等方面。通過(guò)這部小說(shuō)的閱讀，我對(duì)自己、社會(huì)和世界都有了更全面更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我相信，《紅樓夢(mèng)》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者，并為他們帶來(lái)啟示和思考。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的杰作之一，被譽(yù)為“中國(guó)文學(xué)瑰寶”。在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我深感這部小說(shuō)對(duì)于人性與社會(huì)的洞察力，以及透過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)出的情感世界。通過(guò)深入思考和理解紅樓夢(mèng)，我得出了一些關(guān)于人生、情感和社會(huì)的啟示，這也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)知。
首先，紅樓夢(mèng)教會(huì)了我要珍惜當(dāng)下的生活。小說(shuō)中的人物多是生活在封建王朝的貴族子弟，他們有富足的物質(zhì)條件和炫目的社交圈，然而，他們卻常常沉浸在無(wú)盡的欲望和內(nèi)心的矛盾中。賈寶玉、林黛玉等人物在不同程度上都有著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和追求完美的心態(tài)。小說(shuō)通過(guò)描繪他們的遭遇和思想轉(zhuǎn)變，提醒了我要學(xué)會(huì)欣賞現(xiàn)實(shí)的美好，并及時(shí)珍惜眼前的幸福。
其次，紅樓夢(mèng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和矛盾。小說(shuō)中的人物形象豐滿(mǎn)多維，他們或善良、或圣潔，或不拘小節(jié)，或血?dú)夥絼?，或兇險(xiǎn)狡詐。這些形象展現(xiàn)了人性的多樣性，揭示了人性中的善惡和妒忌。作者曹雪芹通過(guò)人物的塑造，呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，向讀者揭示了人與人之間的紛爭(zhēng)和內(nèi)心的掙扎。同時(shí)，也通過(guò)這些角色的情感表達(dá)，勾勒出了人性中的溫情與真情。
第三，紅樓夢(mèng)讓我思考了情感的真實(shí)與虛幻。小說(shuō)中的愛(ài)情主題貫穿始終，男女主角之間的動(dòng)人情感以及眾多次要人物之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛，給我留下了深刻的印象。然而，在這些閃耀的愛(ài)情背后，我漸漸意識(shí)到，愛(ài)情是一種復(fù)雜的情感，其中既有純粹的真情，又有來(lái)華的虛榮和欺騙。與現(xiàn)實(shí)生活中的一些情感陷阱相較，紅樓夢(mèng)中的情感困局更加撲朔迷離，令人反思情感的真實(shí)與表象的錯(cuò)綜關(guān)系。
第四，紅樓夢(mèng)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)所描繪的封建社會(huì)和貴族圈子，展示了中國(guó)古代社會(huì)的特點(diǎn)和風(fēng)貌。從出嫁侍奉夫家、清明時(shí)節(jié)雨紛紛等傳統(tǒng)禮俗，到春花秋月的詩(shī)詞文化，紅樓夢(mèng)中的人物人生哲學(xué)和與時(shí)俱進(jìn)的思想觀(guān)念都緊密扣合著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力以及與現(xiàn)代生活的融合和共通之處。
最后，紅樓夢(mèng)讓我明白了人生的無(wú)常和無(wú)奈。小說(shuō)中充滿(mǎn)了無(wú)盡的遺憾和無(wú)可奈何，讓人感受到生活中的苦辣酸甜。一方面，人物的命運(yùn)起伏跌宕，有的富貴榮華，有的一夕之間淪為貧困；另一方面，人物的選擇和抉擇也層出不窮，有的被強(qiáng)迫婚姻，有的被逼就范，有的被迫與自己所愛(ài)之人決裂。小說(shuō)中的這些情節(jié)提醒著我，生活不僅有歡樂(lè)和幸福，也有挫折和不盡人意，唯有堅(jiān)持積極的態(tài)度和一顆豁達(dá)的心，才能在風(fēng)雨中保持前行的勇氣和力量。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅領(lǐng)略了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深，而且對(duì)于人生、情感和社會(huì)有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)。作為一部反映人性和社會(huì)的經(jīng)典之作，紅樓夢(mèng)通過(guò)精細(xì)的描寫(xiě)和情感的展示，啟迪著讀者對(duì)于生活的思考。希望將來(lái)有更多的人能夠讀到這部偉大的作品，并從中汲取智慧和力量。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)道德和文化內(nèi)涵。讀完紅樓夢(mèng)后，我深有感觸。首先，紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性；其次，小說(shuō)中描繪的女性形象深入人心，展現(xiàn)了女性在封建社會(huì)的困境；第三，紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變，引人入勝，反映了人生的無(wú)常；第四，紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng)；最后，紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感，對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。
首先，紅樓夢(mèng)揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性。小說(shuō)中的人物性格各異，他們的思想和行為都受到了各種社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則的束縛。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)的主要人物之一，內(nèi)心矛盾，深受世俗的教化和誘惑。他愛(ài)慕黛玉，卻因?yàn)榧易宓膲毫Ρ黄扰c王熙鳳結(jié)婚，最終導(dǎo)致了黛玉的悲劇。此外，小說(shuō)中充斥著偽善和虛偽的現(xiàn)象，人們?yōu)榱死娑傺b友善或忠誠(chéng)，這使得紅樓夢(mèng)充滿(mǎn)了戲謔和諷刺。
其次，紅樓夢(mèng)中的女性形象給我留下深刻印象。作者通過(guò)對(duì)林黛玉、薛寶釵等女性形象的描寫(xiě)，展現(xiàn)了她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的困境和悲劇。黛玉天真爛漫，卻因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜的才情而備受家族的壓迫和不理解。薛寶釵聰明正直，卻因?yàn)槌錾砗突橐龅脑?，在家族中處于弱?shì)地位。這些女性形象的描繪，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和歧視，也引發(fā)了我對(duì)女性地位的思考。
第三，紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變，引人入勝，反映了人生的無(wú)常。小說(shuō)中充滿(mǎn)了悲劇和離別，賈府的衰敗和賈寶玉的死亡都給人以沉痛的感受。人生就像紅樓夢(mèng)中的故事一樣，充滿(mǎn)了變數(shù)和無(wú)法預(yù)料的起伏。讀完紅樓夢(mèng)，我對(duì)人生的無(wú)常有了更深刻的認(rèn)知，也更加珍惜眼前的幸福。
第四，紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng)。小說(shuō)中，作者通過(guò)描寫(xiě)人物的命運(yùn)和遭遇，傳遞出對(duì)生命和人生價(jià)值的思考。賈寶玉與黛玉的愛(ài)情悲劇，賈府的衰敗和母親的離世，都使得賈寶玉明白了生命的無(wú)常和虛幻。同時(shí)，小說(shuō)中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的道德修養(yǎng)和人格的塑造，認(rèn)為一個(gè)人要通過(guò)道德的修養(yǎng)和自律來(lái)塑造自己的靈魂。
最后，紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感，對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。小說(shuō)中融入了大量的古代文化元素，包括詩(shī)詞、繪畫(huà)和禮儀等。這些元素賦予了小說(shuō)獨(dú)特的韻味和美感，也使得讀者對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，對(duì)于當(dāng)代讀者而言，仍然具有重要的價(jià)值和意義。
總之，紅樓夢(mèng)的回讀書(shū)心得讓我對(duì)人性、女性地位、人生無(wú)常、人生價(jià)值和傳統(tǒng)文化有了更深刻的思考。這部經(jīng)典之作，通過(guò)情節(jié)曲折、人物形象的矛盾和對(duì)道德和文化的關(guān)注，引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴和感悟，也使我更加熱愛(ài)和珍惜生活的點(diǎn)滴。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō)，更是一本道德修養(yǎng)的書(shū)籍，是一扇通往世界的窗戶(hù)，讓我得以穿越時(shí)空，感受古人的智慧和人生的意義。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
首段：引言
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，常被作為經(jīng)典名著來(lái)進(jìn)行研讀與理解。我也不例外，深受這部小說(shuō)的吸引，于是決定讀一讀《紅樓夢(mèng)》，并從中汲取一些人生智慧。通過(guò)對(duì)這部作品的認(rèn)真研讀，我得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：品味細(xì)膩的敘述和人物塑造
《紅樓夢(mèng)》中的敘事手法十分細(xì)膩，作者通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和人物的塑造，展示出了豐富的情感和形象。人物形象栩栩如生，各具特色，每一個(gè)角色都有自己的個(gè)性、命運(yùn)和精神。林黛玉的聰明、賈寶玉的多情、賈蓉的懦弱等等，都生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。這些立體的人物形象，使我在閱讀中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感慨，深深地記住了那些富有魅力的人物。
第三段：思考封建社會(huì)的弊端
《紅樓夢(mèng)》所揭示的封建社會(huì)的弊端，深深觸動(dòng)了我的思緒。賈府之中的諸多舊俗陋規(guī)，以及對(duì)賈蓉、賈寶玉等男性人物和林黛玉、秦可卿等女性人物命運(yùn)的決定權(quán)的剝奪，都讓我對(duì)封建社會(huì)的不公平和不平等感到憤怒。小說(shuō)中許多悲劇也是由于封建社會(huì)的利益關(guān)系、權(quán)力爭(zhēng)奪以及男尊女卑的思維邏輯所導(dǎo)致的。這讓我有機(jī)會(huì)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)是否還存在類(lèi)似的問(wèn)題，以及如何去改變這些問(wèn)題所帶來(lái)的不公正。
第四段：追求和平的人生態(tài)度
《紅樓夢(mèng)》傳達(dá)了一個(gè)深刻的人生哲理，即追求和平與心態(tài)的重要性。不論是賈寶玉還是林黛玉，他們都懂得安于現(xiàn)實(shí)，追求心靈的平靜和內(nèi)在的豐盈。雖然他們都經(jīng)歷了人生的磨難和變故，但他們沒(méi)有失去對(duì)真善美的信仰，也沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的挫折而放棄對(duì)生活的熱情和對(duì)人性的關(guān)懷。他們通過(guò)明理、識(shí)趣、寬容等方式，積極面對(duì)人生，堅(jiān)持真實(shí)的自我，并與自然和諧共處。這對(duì)我啟發(fā)很大，讓我明白了追求平和和諧的內(nèi)心態(tài)度是人生的智慧和境界。
第五段：反思自我與珍視人際關(guān)系
在讀完《紅樓夢(mèng)》后，我也對(duì)自己的一些個(gè)人習(xí)慣和性格特點(diǎn)進(jìn)行了反思。小說(shuō)中，賈寶玉的多情和秦可卿的嫉妒心帶來(lái)了許多痛苦和不幸。這讓我深深反思自己的一些人際關(guān)系和與他人相處的態(tài)度。秘而不宣的心情、嫉妒和恐懼，都會(huì)使人陷入痛苦之中，而真誠(chéng)、寬容和關(guān)懷則會(huì)讓人獲得真正的幸福和滿(mǎn)足。通過(guò)對(duì)小說(shuō)中這些人際關(guān)系的觀(guān)察和思考，我明白了珍視人際關(guān)系的重要性，以及如何在人際交往中更好地修正自己，關(guān)注他人的需要和感受。
結(jié)尾：總結(jié)
《紅樓夢(mèng)》是一部埋藏了豐富人生哲理的經(jīng)典之作。通過(guò)它，我深刻地理解了人生的復(fù)雜、世間的紛紛擾擾。封建社會(huì)的弊端提醒我們反思?xì)v史，展望社會(huì)的發(fā)展。和平與內(nèi)心豐盈是人生的追求，而真誠(chéng)、寬容與關(guān)懷則是人際關(guān)系的基石。讀書(shū)之美在于從書(shū)中汲取智慧，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我收獲了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)自己的人生態(tài)度和人際關(guān)系有了更加深入的思考。毫無(wú)疑問(wèn)，將這些智慧真正運(yùn)用到我的生活中，對(duì)我將會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
作為一本中國(guó)古代經(jīng)典小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是很多人的必讀書(shū)籍之一。隨著文化教育水平的不斷提高，很多小學(xué)生也開(kāi)始接觸《紅樓夢(mèng)》，并從中學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和道理。在我小學(xué)讀完《紅樓夢(mèng)》后，我也深刻感受到了這本書(shū)的內(nèi)涵和意義，下面我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第一段：追求真正意義的幸福
《紅樓夢(mèng)》講述的是賈、史、王、薛四大家族的故事，以及賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的感情糾葛。通過(guò)這個(gè)故事，我們可以感受到作者對(duì)于幸福的追求和對(duì)于世俗的批判。我們不斷看到這些貴族家族之間的爭(zhēng)斗、互相勾心斗角的現(xiàn)象，但卻很難從中找到真正的幸福。這說(shuō)明了人們?cè)谖镔|(zhì)追求上盲目追求卻失去了心靈上的幸福，并且在功利和榮譽(yù)面前失去了基本人性。只有從內(nèi)心感到幸福，才是真正意義上的幸福。
第二段：既要有夢(mèng)想又要腳踏實(shí)地
讀完《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的人物形象極其豐富多彩，而且他們每個(gè)人物都有自己的夢(mèng)想和追求。而有些人物卻因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法不當(dāng)而走上了失敗的道路。比如薛寶釵的叔父薛蟠，他夢(mèng)想成為一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人物，卻因?yàn)榉N種原因犯下了罪行被廢黜。我們可以從中感受到，只有有夢(mèng)想，并且用腳踏實(shí)地的方法走向夢(mèng)想才能真正地實(shí)現(xiàn)。
第三段：人要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)
在《紅樓夢(mèng)》中，我們可以看到許多變化和矛盾沖突，這些都讓人開(kāi)闊了視野。如果人們不能?chē)L試去協(xié)調(diào)，那等于自己摔了一跤，還傷害了周?chē)娜?。比如?shū)中的賈母，她是一個(gè)非常重視家庭維護(hù)的人，每一次家族之間的矛盾都是通過(guò)她的協(xié)調(diào)得以解決的。 我們從中可以看到，在我們?nèi)松牡缆飞希残枰獙W(xué)會(huì)與人協(xié)調(diào)，才能創(chuàng)造人生的和諧美好。
第四段：珍惜友誼
在《紅樓夢(mèng)》中，讀者也可以看到一個(gè)美好的友誼，不僅是林黛玉和寶釵之間的友誼，也是寶玉和賈探春之間的友情，各自有著各自的特點(diǎn)，但是卻都能讓讀者感受到獨(dú)特的親切和情感。其中林黛玉和寶釵的友誼，更是令人感動(dòng)。通過(guò)書(shū)中的表述，可以看到，他們之間不僅有著濃厚的感情和相互關(guān)心，而且更是在彼此的陪伴下，才能共同面對(duì)生活中的困境。
第五段：感受文化意義
《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代文學(xué)的重要代表作，文化價(jià)值非常高。讀《紅樓夢(mèng)》，可以在文學(xué)藝術(shù)方面得到非常好的體驗(yàn)，可以領(lǐng)悟到“曲中不見(jiàn)人，唯聞木蘭聲”的意境，可以品味到“莫將容易得的陌生”，這其中蘊(yùn)含的深刻含義。通過(guò)這部小說(shuō)，我們可以了解到古代文化和社會(huì)，更能掌握中華文化的內(nèi)涵，從而使我們更加愛(ài)國(guó)，更有文化自信。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部具有很高藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值的作品，它在文學(xué)、文化、思想等方面都有獨(dú)特的地位。在我小學(xué)生涯里，這本書(shū)讓我受益匪淺，了解了很多人性、情感和人生的道理，使我更加熱愛(ài)文學(xué)，更加懂得生命的真諦。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生遍又遇見(jiàn)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東盡，春流到夏！而賈寶玉與林黛玉，數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛(ài)情。
干多一竊，病如西子勝三分”，這正是我透過(guò)賈寶玉的雙眼所識(shí)的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。
葬花時(shí)的因物思己，顧影自憐，潛然淚下時(shí)言《葬花吟》；寶玉挨打，善良孤傲的他只是哭，雙眼如桃兒般，用顆顆淚珠來(lái)支持寶玉；臨死時(shí)，伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲，含淚地香消玉損。因些，賈黛二人的心才貼得最近，愛(ài)的最深。
在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的雙肩。最后，她成為封建制度下的犧牲品，終香消玉損，如落花般。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉，她就是她，一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。
走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在我眼前，仿佛林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情還有三生三世。還有，那行云流水般的散文中泌透著詩(shī)詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星，至今仍流轉(zhuǎn)在我心頭，閃爍著曠世的.華彩！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
還在初三年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始看這部“名著”，這部只有150多頁(yè)的書(shū)，但是直到最近才把它結(jié)束，真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書(shū)的時(shí)候，只好抱起了這些文字。其實(shí)也是很好的，像從前就很羞于告訴別人：我，沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》。
名著無(wú)愧于名著，那些過(guò)去我居然看不懂的東西。
看完它最大的感受可能是很大眾，普遍的，最泛面的認(rèn)識(shí)到封建的思想觀(guān)念，風(fēng)俗信仰，教會(huì)教條對(duì)人們純潔美好的愛(ài)情的扼殺和侮辱，剝奪人對(duì)幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。
當(dāng)海絲特被老羅杰看中，并被迫嫁與他的時(shí)候，我們不會(huì)預(yù)料到這個(gè)故事的發(fā)生，因?yàn)槿绻＝z特是一個(gè)麻木，中庸的平常婦人家，生活也一切照舊?？墒撬皇?，她身體里流動(dòng)的是年輕澎湃的血液，涌動(dòng)著無(wú)法抑制的追求欲望，她不希望就此落寞。這是一個(gè)直接的原因，但我們并不能說(shuō)海絲特有什么錯(cuò)，她沒(méi)有錯(cuò)，她只是做了自己意志支持與支配的事情。
當(dāng)海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺(tái)上，我們無(wú)法想象那種痛苦，無(wú)數(shù)雙眼睛注視著她，注視著她胸前的那罪孽的字母a。但她勇敢堅(jiān)強(qiáng)，毅然生下小珠兒，并把她撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孩子的出現(xiàn)給故事頻添了許多色彩，文字中把她描繪的真的跟精靈一樣，漂亮，活潑，動(dòng)人，調(diào)皮，詭異，并充分體現(xiàn)著母親身上過(guò)去那燃燒的激情。孩子當(dāng)然更沒(méi)有錯(cuò)，她只是個(gè)孩子啊，親近直覺(jué)上的親人。
當(dāng)眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重，樣子越發(fā)憔悴，用手按撫胸口成為習(xí)慣，大家都不難猜到，那個(gè)男人就是牧師。七年來(lái)，哪一天他又有過(guò)安寧呢？何嘗不是過(guò)著痛苦扭曲的日子，甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經(jīng)被世人所知，無(wú)畏的佩帶著紅字，樂(lè)觀(guān)的過(guò)著新生活，當(dāng)然是在學(xué)會(huì)壓抑之后。而牧師并不能，形勢(shì)所迫。他被人們所熱愛(ài)和崇拜，看作最純潔的上帝使者，得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬，以致對(duì)自己實(shí)施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來(lái)，以求解脫，得到珠兒的吻，并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的，相信天堂也會(huì)容納這位可敬的人。這樣看來(lái)我們并不能指責(zé)牧師先前的懦弱。
加重牧師痛苦的還有那個(gè)老羅杰，他偽裝成真誠(chéng)心靈交流的朋友，接近牧師，懷著報(bào)仇的惡心，血腥的挖掘牧師內(nèi)心的“恥辱”秘密，借此使牧師更加痛不欲生。但故事發(fā)生之前，老羅杰可是一位可愛(ài)的學(xué)者，平靜的過(guò)自己的日子，多么安詳吶。如今卻物是人非，人心的善變與叵測(cè)也就展現(xiàn)。讀后直感到背后冰涼的冷汗。
大概這是一點(diǎn)新的感悟，小說(shuō)里人們失真的面具生活，表象平靜如圣實(shí)際罪惡糾結(jié)的生活，自欺欺人。有點(diǎn)無(wú)奈，更多可憐，為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己？活在自己的屬靈里，得到父神的安慰和賜予，那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡(jiǎn)單的道理？末了，我覺(jué)得他是最值得憐憫的人，他被害最深，被傷最深：被羅杰，被海絲特，被小珠兒，被他自己，被他所居的社會(huì)，被那社會(huì)所奉行的觀(guān)念，思想。
這樣還是之前所說(shuō)，悲劇的源頭便如是。封建，民主；專(zhuān)制，自由：永恒對(duì)立，不得妥協(xié)。于是我們后人從這些悲哀里看到希望，看到曙光，看到前進(jìn)的路。于是我們站在先人的肩上，為追求美好和諧不懈奮斗！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，作為一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它描繪了一個(gè)繁華富貴的豪門(mén)家族的興衰，并通過(guò)細(xì)膩的情感描寫(xiě)和深刻的人物刻畫(huà)，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛妄。在閱讀這部巨著時(shí)，我深受感動(dòng)，有了很多的思考和體會(huì)。
首先，紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)的是對(duì)人性的深度解讀。小說(shuō)中的人物群像各具特色，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的品質(zhì)和心理。賈寶玉溫文爾雅，賈母慈祥睿智，林黛玉聰明敏感，薛寶釵文雅端莊，王熙鳳聰明能干……他們的情感問(wèn)題、人生選擇和內(nèi)心掙扎，都展現(xiàn)了人性的多面性。同時(shí)，作者通過(guò)細(xì)膩的情感描寫(xiě)和人物對(duì)話(huà)，將人物形象刻畫(huà)得非常生動(dòng)，讓我如臨其境，對(duì)人性產(chǎn)生了更深刻的理解。
其次，紅樓夢(mèng)也給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)困境的思考。小說(shuō)中，封建貴族家庭的縱欲腐朽、虛偽傲慢的生活方式，不禁令人深思。在這個(gè)虛妄而墮落的社會(huì)里，人們追逐權(quán)力和財(cái)富，而忽略了生活的真諦。賈府的衰落和家族成員的悲劇結(jié)局，也是作者對(duì)這種虛假生活方式的深刻批判。紅樓夢(mèng)使我對(duì)社會(huì)倫理、人際關(guān)系有了更深入的思考，也讓我對(duì)自己的生活態(tài)度有了更清醒的認(rèn)識(shí)。
第三，紅樓夢(mèng)還給我?guī)?lái)了對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn)。小說(shuō)以詩(shī)詞歌賦貫穿全文，其中包含了許多美麗動(dòng)人的詩(shī)句，充滿(mǎn)了古典詩(shī)歌的韻味。作者以精細(xì)入微的敘述技巧，將情感和思想融入了詩(shī)詞之中，使文學(xué)藝術(shù)得到了完美的結(jié)合。這樣的閱讀體驗(yàn)不僅豐富了我的審美情趣，也讓我對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有了更深刻的了解。
第四，紅樓夢(mèng)對(duì)于女性問(wèn)題的思考令我印象深刻。小說(shuō)中的女性角色有著千姿百態(tài)的形象，她們或聰明伶俐，或嬌美端莊，或堅(jiān)強(qiáng)果斷，或軟弱無(wú)助。她們?cè)诜饨ǘY教的壓迫下，常常受到不公正的待遇和壓抑。尤其是林黛玉，她才情出眾，卻因?yàn)椴槐毁p識(shí)而自卑消沉，最終走上了自我毀滅的道路。這使我思考起女性在封建社會(huì)中的境遇，也讓我更加注重女性權(quán)益和平等。
最后，紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)了對(duì)生命和夢(mèng)想的思索。小說(shuō)中，賈寶玉常常被人認(rèn)為是紅樓夢(mèng)的化身，他有著與眾不同的感悟力和獨(dú)特的人生觀(guān)。他認(rèn)為人生就是一場(chǎng)夢(mèng)境，世間的一切榮辱得失都是虛幻的，唯有執(zhí)著于真實(shí)的美好和真理，才能找到生命的真正意義。這種思想觸動(dòng)了我對(duì)生命的看法，讓我更加珍惜眼前的一切，有追求理想和幸福的勇氣。
紅樓夢(mèng)是一部千古傳世之作，在我閱讀過(guò)程中帶給了我很多的思考和感悟。它不僅是一部古代小說(shuō)，更是一幅社會(huì)和人性的畫(huà)卷。讀完之后，我對(duì)人生、社會(huì)和自己都有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也更加珍惜眼前的一切。相信紅樓夢(mèng)會(huì)成為我人生道路上的一盞明燈，指引我不斷追求真理和美好。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
王夫人是賈寶玉的親媽?zhuān)趯氂裥闹姓加泻苤匾牡匚?，跟林黛玉并列。查看關(guān)于她的各種評(píng)論，都說(shuō)她雖然平時(shí)吃齋念佛，卻是個(gè)虛偽歹毒之人。
王夫人主要“罪行”有三：
一是丫環(huán)金釧兒和寶玉的一句玩笑話(huà)，就被她一個(gè)巴掌"打得半邊臉火熱"，還把她攆了出去，致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下，硬把她"從炕上拉了下來(lái)"，攆出大觀(guān)園，當(dāng)夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件，她就指使抄檢大觀(guān)園，間接害死司棋、潘又安，逼走入畫(huà)，趕走四兒，遣散芳官等十二個(gè)小戲子。
很多讀者對(duì)王夫人都不喜歡，甚至不乏討厭者，但是高鶚對(duì)她有好感，沒(méi)有給她安排悲慘結(jié)局。我覺(jué)得王夫人不是那么偽善，她的“善”是出自真心。由于她的“善”，家境貧寒，日子過(guò)不下去的劉姥姥，才會(huì)想起那位王家“二小姐”，才“舍著我這副老臉”，到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子，才使他們一家度過(guò)生活危機(jī)。
由于她的“善”，在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子，還把兩套新衣服給他妝裹，后來(lái)又把金釧兒的一兩月錢(qián)給了她的妹妹玉釧兒。
王夫人是榮國(guó)府二房的正夫人，更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過(guò)母子。她痛失長(zhǎng)子，人到中年，才得了寶玉。寶玉就是她的命，是下半生的指望，她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線(xiàn)，誰(shuí)要是觸碰了這個(gè)底線(xiàn)，她便雷霆震怒，使出非常手段。在她的心里，凡是對(duì)寶玉有影響的人，都要除去。
那個(gè)假寐的午后，親耳聽(tīng)到寶玉與丫頭金釧兒調(diào)情，金釧說(shuō)出不合身份的話(huà)來(lái)，“只見(jiàn)王夫人翻身起來(lái)，照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子，指著罵道：‘下作小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了。’”快刀斬亂麻，把金釧兒攆了出去。她主觀(guān)上沒(méi)有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創(chuàng)造一個(gè)干干凈凈的環(huán)境，安心讀書(shū)，好好長(zhǎng)大。
抄檢大觀(guān)園，攆走病中的晴雯，都是源于她對(duì)寶玉的愛(ài)，她不能讓那些“狐貍精”誘惑了寶玉，勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的代表，愛(ài)孩子，掏心掏肺地對(duì)孩子好，卻不理解孩子，只從自己的是非觀(guān)出發(fā)，企圖主宰孩子的命運(yùn)。
寶玉珍惜世間美好的事物，善待一切美麗的生命，而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開(kāi)來(lái)，護(hù)他周全，不惜一切傷害他的所愛(ài)。
王夫人是個(gè)可憐的母親，她至死都不知道自己對(duì)孩子的傷害。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性的評(píng)價(jià)。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠(yuǎn)，看的更深。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首，也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書(shū)，歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一，他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》，這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng)，而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女?huà)z補(bǔ)天留下的石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的，他有張女人似的胭脂臉，書(shū)中以面若中秋之月，色若春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。來(lái)描寫(xiě)他的相貌、神態(tài)，似乎真有其人，寫(xiě)得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞，動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書(shū)，還罵讀書(shū)人是國(guó)賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒，不學(xué)好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的眼睛，嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上，行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方，容貌豐美，生得肌骨瑩潤(rùn)，舉止優(yōu)雅。她性格隨和，很招人喜歡;但是也很有心計(jì)，是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
在《紅樓夢(mèng)》里，我還喜歡許多故事片斷，如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是，史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒，竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿(mǎn)了片片的芍藥花瓣，一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的.芍藥花遮擋著，連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒(méi)了半尺，許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見(jiàn)了，他們笑嘻嘻地將湘云吵醒，與她玩樂(lè)。瞧!這情景多溫馨，多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上，想想該是什么感覺(jué)?在天堂?濃烈的花香，清新的草香，如霧一般，繚繞著，飄飄欲仙，幸福無(wú)比。
撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節(jié)，它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂(lè)的發(fā)泄：這天，因?yàn)橥醴蛉说男母寡经h(huán)金釧跳井死了，寶玉很不快樂(lè)，丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子，寶玉見(jiàn)了，說(shuō)她重手重腳，與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸，到頭來(lái)也攪進(jìn)去吵起來(lái)了。幸虧是端午節(jié)，林黛玉就開(kāi)了個(gè)玩笑，說(shuō)：你們是不是為了一個(gè)小小粽子才吵起來(lái)的啊?說(shuō)得四人嘻嘻哈哈。過(guò)了一會(huì)兒，晴雯在藤架下納涼，天氣又熱又悶，她想去洗澡，而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣，寶玉沒(méi)辦法，便討好地讓她撕扇子來(lái)消氣。嘶地一聲，晴雯接過(guò)寶玉手中的扇子一撕兩半，那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來(lái)，寶玉一把抓住麝月身上的扇子，又讓晴雯撕起來(lái)，三人開(kāi)懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣，他們活像一群天真的孩子，用撕扇子作游戲，作發(fā)泄，幼稚得可愛(ài)。我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，它的魅力很大，正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。這本書(shū)不但細(xì)節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富，還有許多有趣的知識(shí)呢!比如：做胭脂、對(duì)聯(lián)、寫(xiě)詩(shī)、制藥讀書(shū)有用，這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書(shū)到用時(shí)不恨少，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。
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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，也是一部充滿(mǎn)智慧和哲理的偉大作品。讀完《紅樓夢(mèng)》，我深深被它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵所吸引。通過(guò)對(duì)這部作品的閱讀，我不僅對(duì)古代社會(huì)有了更深的了解，也對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考。在本文中，我將分享我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一些個(gè)人感悟和心得體會(huì)。
第一段：故事情節(jié)引人入勝
《紅樓夢(mèng)》是一部充滿(mǎn)了紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)的作品。這些故事情節(jié)交織在一起，構(gòu)成了一幅豐富多彩的畫(huà)卷。在這個(gè)故事中，我們可以看到各種各樣的人物形象和命運(yùn)的起伏。寶黛、黛玉、寶玉和鳳姐等人物的命運(yùn)糾葛以及愛(ài)情、親情和友情的交織，給讀者留下了深刻的印象。這些情節(jié)不僅引人入勝，也讓讀者更好地理解了故事的主題和人物角色的特點(diǎn)。
第二段：人物形象栩栩如生
《紅樓夢(mèng)》的人物形象栩栩如生，給讀者留下了深刻的印象。比如，寶玉是一個(gè)敏感而多情的男子，他的紈绔、癡情和對(duì)黛玉的深?lèi)?ài)使他成為整個(gè)故事中最令人難忘的人物之一。黛玉則是一個(gè)聰明、善良但命運(yùn)多舛的女子，她的一生充滿(mǎn)了坎坷和悲傷，同時(shí)也展現(xiàn)了她對(duì)愛(ài)情和親情的深深追求與渴望。這些人物形象的刻畫(huà)讓人感到真實(shí)，也增加了故事的吸引力。
第三段：思想內(nèi)涵深刻
《紅樓夢(mèng)》不僅以其扣人心弦的故事情節(jié)和精細(xì)入微的人物形象吸引著讀者，更重要的是它深刻的思想內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫(xiě)，作者反映了封建社會(huì)中女性的困境和無(wú)奈。同時(shí)，作者也通過(guò)對(duì)寶玉的故事描寫(xiě)，探討了人生的意義和命運(yùn)的無(wú)常。在這個(gè)故事中，我們可以看到歡喜、痛苦、愛(ài)情和親情的交織，正如現(xiàn)實(shí)生活中一樣，我們也會(huì)經(jīng)歷各種各樣的情感和生活的苦樂(lè)。
第四段：揭示封建社會(huì)的黑暗面
《紅樓夢(mèng)》通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和情感的抒發(fā)，揭示了封建社會(huì)的黑暗面。無(wú)論是人物之間的欺詐、勾心斗角，還是對(duì)女性的限制和壓迫，都讓讀者看到了封建社會(huì)中的丑惡和不公。通過(guò)寶黛之間的故事，我們可以看到封建社會(huì)中女性的弱勢(shì)地位和無(wú)盡的苦難。這種對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觸及，讓《紅樓夢(mèng)》成為一部具有社會(huì)批判意義的偉大作品。
第五段：?jiǎn)l(fā)思考人生的智慧
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本智慧的書(shū)。通過(guò)對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫(xiě)，作者啟發(fā)了讀者們對(duì)人生和命運(yùn)的深刻思考。在這個(gè)物欲橫流、命運(yùn)無(wú)常的世界中，我們應(yīng)該如何看待人生的歡樂(lè)和痛苦？通過(guò)這個(gè)故事，我們可以反思我們自己的生活和命運(yùn)，明確自己的價(jià)值觀(guān)和人生目標(biāo)。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜自己擁有的親情、友情和愛(ài)情，不要讓時(shí)間和命運(yùn)的無(wú)情逝去成為我們最大的遺憾。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我不僅欣賞到了它的故事情節(jié)和人物形象，更重要的是從中汲取到了智慧和啟迪。這部作品給予了我對(duì)人生和命運(yùn)的新認(rèn)識(shí)，也啟發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。通過(guò)它，我明白了人生的若干智慧，悟出了許多人生的道理?！都t樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)巨著，更是一本啟迪和智慧的指南。它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都散發(fā)著獨(dú)特的魅力，使我無(wú)法自拔地陶醉其中。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
作為中國(guó)古代文學(xué)的杰作之一，《紅樓夢(mèng)》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫(xiě)引起了世人的廣泛關(guān)注。作為一部經(jīng)典之作，它留下了許多深刻的印象和啟示。在讀完《紅樓夢(mèng)》之后，我深深地被這部小說(shuō)所震撼，對(duì)大自然、人情世故、家庭關(guān)系以及物質(zhì)追求等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。下面，我將從情感、人性、命運(yùn)、社會(huì)和價(jià)值觀(guān)等五個(gè)方面，談?wù)勎以谧x完《紅樓夢(mèng)》之后的一些心得體會(huì)。
首先，《紅樓夢(mèng)》讓我體會(huì)到了豐富多彩的人情世態(tài)。在小說(shuō)中，作者通過(guò)描寫(xiě)人物的言行舉止，展示了各類(lèi)人物的不同性格、志趣和價(jià)值觀(guān)。賈寶玉溫文爾雅，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，對(duì)朋友執(zhí)著忠誠(chéng)；林黛玉聰明敏感，富有浪漫情懷，又帶有些許倔強(qiáng)和叛逆；賈母和鳳姐等長(zhǎng)輩則展現(xiàn)出責(zé)任感和智慧。從這些細(xì)膩的描寫(xiě)中，我們感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性，也更加了解了人的行為背后的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心的真實(shí)感受。
其次，《紅樓夢(mèng)》讓我深深地思考了命運(yùn)對(duì)人的影響。小說(shuō)中的賈寶玉、林黛玉等人，面臨著各種各樣的命運(yùn)挑戰(zhàn)。他們有的經(jīng)歷了愛(ài)恨情仇，最終悲劇收?qǐng)?；有的被迫放棄自己的追求和理想，迎合社?huì)的價(jià)值觀(guān)。這讓我想到人生就像一部戲劇，我們?cè)谄渲邪缪葜鞣N角色，面對(duì)各種挑戰(zhàn)和命運(yùn)的考驗(yàn)。有時(shí)我們可以掌握自己的命運(yùn)，但更多時(shí)候，我們只能順從其中，順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變遷。
其次，《紅樓夢(mèng)》也讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的種種弊端，如家族勢(shì)力、封建迷信和男尊女卑的觀(guān)念。同時(shí)，它也展示了社會(huì)階層的分化和人際關(guān)系的復(fù)雜性。這些問(wèn)題在小說(shuō)中的反映，引起了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的深思。正如小說(shuō)中的貴族階層追求權(quán)勢(shì)和利益的欲望一樣，如今的社會(huì)也充斥著名利之爭(zhēng)、貧富差距和道德淪喪等問(wèn)題。這使我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷靜觀(guān)察，堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值。
最后，《紅樓夢(mèng)》也提醒我要關(guān)注物質(zhì)追求和精神世界的平衡。小說(shuō)中的賈寶玉因?yàn)樨潏D享受和逍遙自在，最終情感和理想的受傷。對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，生活的節(jié)奏越來(lái)越快，競(jìng)爭(zhēng)的壓力也越來(lái)越大。在追求物質(zhì)享受的同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的需求，崇尚精神追求和自我修養(yǎng)，以達(dá)到身心的平衡。
總的來(lái)說(shuō)，讀完《紅樓夢(mèng)》之后，我深深地被這部小說(shuō)所觸動(dòng)和感動(dòng)。它帶給了我許多啟示，使我對(duì)人生、社會(huì)和文化有了更深入的思考。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性，思考了命運(yùn)對(duì)人的影響，了解了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性，以及物質(zhì)與精神的平衡等方面。通過(guò)這部小說(shuō)的閱讀，我對(duì)自己、社會(huì)和世界都有了更全面更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我相信，《紅樓夢(mèng)》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者，并為他們帶來(lái)啟示和思考。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的杰作之一，被譽(yù)為“中國(guó)文學(xué)瑰寶”。在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我深感這部小說(shuō)對(duì)于人性與社會(huì)的洞察力，以及透過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)出的情感世界。通過(guò)深入思考和理解紅樓夢(mèng)，我得出了一些關(guān)于人生、情感和社會(huì)的啟示，這也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)知。
首先，紅樓夢(mèng)教會(huì)了我要珍惜當(dāng)下的生活。小說(shuō)中的人物多是生活在封建王朝的貴族子弟，他們有富足的物質(zhì)條件和炫目的社交圈，然而，他們卻常常沉浸在無(wú)盡的欲望和內(nèi)心的矛盾中。賈寶玉、林黛玉等人物在不同程度上都有著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和追求完美的心態(tài)。小說(shuō)通過(guò)描繪他們的遭遇和思想轉(zhuǎn)變，提醒了我要學(xué)會(huì)欣賞現(xiàn)實(shí)的美好，并及時(shí)珍惜眼前的幸福。
其次，紅樓夢(mèng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和矛盾。小說(shuō)中的人物形象豐滿(mǎn)多維，他們或善良、或圣潔，或不拘小節(jié)，或血?dú)夥絼?，或兇險(xiǎn)狡詐。這些形象展現(xiàn)了人性的多樣性，揭示了人性中的善惡和妒忌。作者曹雪芹通過(guò)人物的塑造，呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，向讀者揭示了人與人之間的紛爭(zhēng)和內(nèi)心的掙扎。同時(shí)，也通過(guò)這些角色的情感表達(dá)，勾勒出了人性中的溫情與真情。
第三，紅樓夢(mèng)讓我思考了情感的真實(shí)與虛幻。小說(shuō)中的愛(ài)情主題貫穿始終，男女主角之間的動(dòng)人情感以及眾多次要人物之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛，給我留下了深刻的印象。然而，在這些閃耀的愛(ài)情背后，我漸漸意識(shí)到，愛(ài)情是一種復(fù)雜的情感，其中既有純粹的真情，又有來(lái)華的虛榮和欺騙。與現(xiàn)實(shí)生活中的一些情感陷阱相較，紅樓夢(mèng)中的情感困局更加撲朔迷離，令人反思情感的真實(shí)與表象的錯(cuò)綜關(guān)系。
第四，紅樓夢(mèng)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)所描繪的封建社會(huì)和貴族圈子，展示了中國(guó)古代社會(huì)的特點(diǎn)和風(fēng)貌。從出嫁侍奉夫家、清明時(shí)節(jié)雨紛紛等傳統(tǒng)禮俗，到春花秋月的詩(shī)詞文化，紅樓夢(mèng)中的人物人生哲學(xué)和與時(shí)俱進(jìn)的思想觀(guān)念都緊密扣合著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力以及與現(xiàn)代生活的融合和共通之處。
最后，紅樓夢(mèng)讓我明白了人生的無(wú)常和無(wú)奈。小說(shuō)中充滿(mǎn)了無(wú)盡的遺憾和無(wú)可奈何，讓人感受到生活中的苦辣酸甜。一方面，人物的命運(yùn)起伏跌宕，有的富貴榮華，有的一夕之間淪為貧困；另一方面，人物的選擇和抉擇也層出不窮，有的被強(qiáng)迫婚姻，有的被逼就范，有的被迫與自己所愛(ài)之人決裂。小說(shuō)中的這些情節(jié)提醒著我，生活不僅有歡樂(lè)和幸福，也有挫折和不盡人意，唯有堅(jiān)持積極的態(tài)度和一顆豁達(dá)的心，才能在風(fēng)雨中保持前行的勇氣和力量。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅領(lǐng)略了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深，而且對(duì)于人生、情感和社會(huì)有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)。作為一部反映人性和社會(huì)的經(jīng)典之作，紅樓夢(mèng)通過(guò)精細(xì)的描寫(xiě)和情感的展示，啟迪著讀者對(duì)于生活的思考。希望將來(lái)有更多的人能夠讀到這部偉大的作品，并從中汲取智慧和力量。