“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
泰戈爾詩選讀后感篇一
泰戈爾所作的詩歌優(yōu)美動人，讀起來心弦便會為之撥動，時而快，時而慢，在他的世界里，永遠吟唱著心靈、生命的歌。
“我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛；
在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走于無史的諸王的王國間；
在那兒，理智以她的法律造為紙鳶而飛放，真理也使事實從桎梏中自由了?！?BR> 若《新月集》是一片湖泊，那它無疑是最清澈明亮的，因為它倒映作家童年最美好的回憶。
是啊，童真的心靈難道不是最彌足珍貴的嗎？當你得到五顏六色的玩具而激動狂喜，當你盡情地唱歌和跳舞，當你吃著水果糖蹦蹦跳跳，你記得嗎？你還記得那些美好的時光嗎？自由，快樂，無所畏懼的幸福。
心靈的鏡子便是另一個你自己，這個鏡子一直是透明而清晰的，可以看到一個一模一樣的你?？扇绻愕膬?nèi)心變得混濁，被灰塵籠罩，你就只能看到漆黑黑的一片了，其實，只要你相信，這面鏡子永遠是一塵不染，前提是你的心純潔無暇。那才是人的本性。保持一顆童心吧。
“就是這同一的生命，從大地的塵土里快樂地伸放出無數(shù)片的芳草，迸發(fā)出繁花密葉的波紋。
就是這同一的生命，在潮汐里搖動著生與死的大海的搖籃?！?BR> 生命是什么？泰戈爾說它是永恒的，它是自由的，它是絢爛的。
我說，生命是一個奇跡。當時間不斷地流逝，世界不斷地變化……終于，我誕生在這個世界上。
這便是一個奇跡?！拔业拇嬖冢且粋€永久的驚奇，而這，就是人生?！蔽医K于明白，生命是永恒的創(chuàng)造，它付出了自身內(nèi)部蘊含過剩的精力，不斷越過時間，空間，永恒地追求，奉獻。世界上的每個生命便都是世界上最美的藝術作品。
我是誰？從哪里來，似乎已經(jīng)變得不再重要，重要的是，我們屬于這個世界，我們是這個世界的一部分，是世界所創(chuàng)造的我們。這才是生命最本質，最永恒的意義。我們應熱愛這個世界，不斷奉獻?！坝篮愕墨I身是生命的真理。它的完美就是我們生命的完美。”
只有當我們的思想更加成熟，才能以從容的心面對這個龐大卻又渺小的世界。當心靈如水般平靜清亮，生命如夏花般燦爛之時，精神世界才會真正的豐滿，就如泰戈爾所說的一樣。
泰戈爾詩選讀后感篇二
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說,佛教故事，以詩敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句，滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程，要用自己的心靈去感受，簡簡單單幾句話，卻蘊含著豐富的內(nèi)容，詩歌來自獨特的個人生活，卻需要深深的、反復的磨練，這個過程的奇妙、無法言說，我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨，是個適合詩思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說，從來也不缺乏詩句，不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無需沾沾自喜，他它本來就在那里，等待幸運兒去發(fā)現(xiàn);沒有滿意的作品也正常，亦無需憂傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問題是，我們與大自然親密接觸的時光日益減少，鋼筋水泥與空調網(wǎng)絡里生存的我們，幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達，我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶外活動的時機，只此一點，足亦！
讀詩，忘卻時間的流逝，看見飛鳥的翅痕！
泰戈爾詩選讀后感篇三
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說，佛教故事，以詩敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句，滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程，要用自己的心靈去感受，簡簡單單幾句話，卻蘊含著豐富的內(nèi)容，詩歌來自獨特的個人生活，卻需要深深的、反復的磨練，這個過程的奇妙、無法言說，我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨，是個適合詩思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說，從來也不缺乏詩句，不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無需沾沾自喜，他它本來就在那里，等待幸運兒去發(fā)現(xiàn)；沒有滿意的作品也正常，亦無需憂傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問題是，我們與大自然親密接觸的時光日益減少，鋼筋水泥與空調網(wǎng)絡里生存的我們，幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達，我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶外活動的時機，只此一點，足亦！
讀詩，忘卻時間的流逝，看見飛鳥的翅痕！
泰戈爾詩選讀后感篇四
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地看。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內(nèi)心砰砰直跳，便敢緊將它放下?？捎植恢醯?，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》，泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前，不含半點的雜質。那是一個植根于印度哲學思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中，深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認識，對宇宙的思考，對生命的遐想……在這些詩中發(fā)現(xiàn)了一種極其普通的情感，使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝作品尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西。
“我相信你的愛。”飛鳥集的最后一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長發(fā)的女子……泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。我們忙碌著，只顧著前進，只顧著追求自己想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風景，看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的.字眼。
其實有時候，我們可以保存自己小小的偏執(zhí)。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也可以為自己留出一段小時光，發(fā)下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西，疲于主動思考，也許這要歸功于信息時代的強大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀，再讀了他的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發(fā)問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內(nèi)心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。
我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。固執(zhí)會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心說：先驅者！前途認定了切莫回頭！一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留。是的，人有時并不是那么堅定的，靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續(xù)前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。
泰戈爾詩選讀后感篇五
最近我讀了《泰戈爾詩選》這本書，作者羅賓德拉納特·泰戈爾tagore，rabindranath(1861年5月7日—1941年8月7日)是一位印度著名詩人、文學家、作家、藝術家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。
這本詩集最突出的一點，是編入了許多泰戈爾的國際主義和愛國主義的詩，這些詩顯示了泰戈爾的最偉大最受人民喜愛的一面。詩集分為《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥集》四大主題。共收錄125篇詩和325句名言。
讀了《泰戈爾詩集》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花照亮讀者的心。每一篇都觸動著讀者的心坎，展現(xiàn)著人的道德。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。
讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺!
泰戈爾詩選讀后感篇六
走進泰戈爾，我仿佛置身于云端垂釣，釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當枕，每當枕著《泰戈爾詩選》入夢，便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符，奏出愛的樂章。于是愛就像一顆牽?；ǖ姆N子，悄悄地落進了我的心里，偷偷地發(fā)芽、生長，使我的眼睛愈加明亮、澄澈，心愈加清明、溫厚。
“愛，你使生與死對我是一個巨大的奇觀”，這是泰戈爾對于愛的領悟。泰戈爾的詩，是一幅愛的奇觀，洋溢著的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇，或是潤物細無聲般溫潤，或是熱烈如火、深沉似海。
對自然對生命的愛，是愛的奇觀里一首輕快飄渺的樂曲，婉轉動人。黃昏的氣息，葉上的露珠，云霞的顏色，寥落的星辰，琴弦的低唱，碧空中的鳥語……愛在這一切的風光霽月中蘇醒。泰戈爾輕輕地吟唱著其中的美好，用孩童般純凈透明的心述說著對自然的熱愛，引領我們走進一個洗盡鉛華，沒有半點雜質的世界。
母愛的歌頌是愛的奇觀里一抹明麗的色彩，一片濃得化不開的深情?！拔也挥浀梦业哪赣H，但是當初秋的早晨，合歡花香在空氣中浮動，廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親，只當我從臥室的窗里外望悠遠的藍天，我覺得我母親凝注在我臉上的眼光，布滿了整個天空?！陛p輕地翻著泰戈爾的句子，如品著一杯香茗，自然而真摯的筆調，細膩而偉大的母愛，久久縈繞著我，使我浮躁的心漸漸平靜下來，隨著他的文字陷入深深的思考：母親，一個亙古不變的話題。有人說，天空傷心所以落下雨了。可母親的眼淚和汗水呢，是為了什么？母親為我們流了多少淚，灑了多少汗！母親，您是天空嗎？您是我們的天空！
對祖國的熱愛、對和平的向往、對全世界受剝削人民的同情，是愛的奇觀里最熱烈、最具激情、最撼動人心的一把火焰！他愛得深沉，愛得熱烈?！拔业男挠迫坏仉S著在遠空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展著沙灘，與世無關地，在它莊嚴的荒蕪中目空一切?！蔽蚁胂笾└隊栐谏徎ê由戏褐郏o靜地眺望著他的家園，他的眼神中流露的該是怎樣的一種愛戀，怎樣的一種深情！這種深情，這種愛戀全部融進了那潺潺的蓮花河，永不停息地流過孟加拉，滋潤著印度的每一寸土地！“賜給我雷霆般的聲音，使我能夠投擲咒詛……他那使人毛骨森立的饑腸連婦女兒童也不放過，使我斥責的言詞能夠永遠震動，這自侮的歷史的脈搏，直到這個時代被扼死被鎖住，在它的灰燼里找到它最后安息的床榻?！痹娙擞盟某錆M愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作斗爭，他深深地同情著受剝削的亞非人民！他的愛超越了國界，他向往全世界的和平！當印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦著他的詩歌時，那些愛的詩篇如同溪流，如同山泉，流淌在那些向往自由與和平的人民心底。
“我的愛會在瞬息中開花”，這博愛之花向四處伸展，愛的花香從印度那遙遠的國度飄過重洋，給我們帶來愛的氣息，用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的希望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃，太博大，他的詩中，有著萬象之外的美，有著包羅萬象的.博大胸懷。著手現(xiàn)在，放眼未來，我們何嘗不需要這種博愛呢？汶川地震后，讓我們更是感到了這種博愛的力量！
泰戈爾，正如你的詩里所說的，“在這世上你永遠是我們的客人，詩人，愛的客人”。我極喜愛冰心的一段話，想用它來形容泰戈爾的一生和創(chuàng)作：愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。
泰戈爾詩選讀后感篇七
初讀書中小詩，詩雖簡短，但精美得觸動人心，可謂匯集了人間真理，耐人尋味。
“不要因為你自己沒有胃口而去責備食物。”告訴我們不要總是一味推卸責任，要先從自身找原因，學會主動承擔錯誤，托爾斯泰就曾說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心?！碧└隊栍脙?yōu)美的語言文字，把自己的人生觀、世界觀，及對生命的理解一一寫于筆下，生動的詮釋了深刻的人生哲理。
四年級:王睿
讀書節(jié)漂書活動中，我認識了這樣一位詩人和詩集——泰戈爾的《新月集·飛鳥集·泰戈爾詩選》。
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！眱?yōu)美含蓄的表達了泰戈爾的人生觀，生便要像夏天盛開的花絢爛旺盛，善待珍惜生命，活的有意義。而秋葉，傷感，凄美，安靜，人之死，是世間常情，只要像秋葉般悄然落地，不必轟轟烈烈。
《飛鳥集·新月集·泰戈爾詩選》給人們心靈慰藉與感悟，讓我印象深刻的終是那句話——“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！?BR> 泰戈爾詩選讀后感篇八
打開你的書——正如你在夢中的搖籃，恍惚中走進夢的拱門，如流云一般，惹人神往;正如那七弦古琴，輕捻抹復，泠泠弦音動，惹人忘情：正如那醇香的美酒，小酌怡情，惹人心醉。
你看到了嗎——那是《吉檀迦利》的世界。
“今天，炎暑來到我的窗前，輕噓微語;群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱。
這正是應該靜坐的時光，和你相對，在這寂靜和無邊的閑暇里唱出生命的獻歌?！?BR> 午后，坐在窗邊，陽光從窗戶中灑在書上，一杯清茶唇齒留香，讀至美處，清爽與悠閑莫不是對其的真實寫照。泰戈爾筆下的世界，即使戰(zhàn)爭帶來了艱苦，把所剩無幾的美好事物又悄悄偷走，卻也依然阻擋不了他對于生活的熱愛，他的文字像是暴風雨過后的晴天，混合著泥土的芳香，為我們詮釋了一個光明的世界。
《吉檀迦利》是泰戈爾的早期作品卻也是最為經(jīng)典的一部哲理詩集，它不同于充滿著青春戀歌的園丁集，字里行間都洋溢著青春時期男男女女們對于愛情的向往與憧憬，它是一部哲理詩集，但在我看來，莫不如說《吉檀迦利》是泰戈爾寫給印度的一紙情書。
他熱愛自己的有著悠久傳統(tǒng)文化的國家，熱愛國家的一草一木，熱愛國家的愛好和平的青年們，熱愛國家的大好河山。印度每一階層的人都在《吉檀迦利》的世界里活靈活現(xiàn)，展現(xiàn)著屬于他們民族的自信與驕傲。我們可以看到“提燈頂罐，巾帔飄揚的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民;園間渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊岸上和波濤一同跳躍的印度孩子”，無不都透露出泰戈爾對生活細致入微的觀察。詩人的文字因為有了生活而充滿了人性的魅力。
輕如細紗，薄如蟬翼，靜如菩提葉，《吉檀迦利》，在你我的境界里。
合上你的書，回味片刻。
泰戈爾詩選讀后感篇九
讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時，好像在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎?”
“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么?”“那么，走罷，媽媽，走罷!當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR> 泰戈爾詩選讀后感篇十
著名印度詩人羅賓德拉納特·泰戈爾在長達近70年的創(chuàng)作生涯中，共寫了50部詩，為了更齊全地讀到他的詩，我特地買了一本《泰戈爾詩選》，讀了之后，果然獲益匪淺。其中有《園丁集》《新月集》《采果集》《飛鳥集》等多部詩集，我從這些詩中讀到了濃濃的愛國情懷。
泰戈爾認為，作為一個詩人，如果只是搬弄華麗辭藻或炫耀文字技巧，是無法通向神的。因此他的詩里沒有過多的華麗辭藻，卻迸射出對祖國濃烈的愛。他熱愛壯美秀麗的祖國山河，熱愛勤懇努力的勞動人民，熱愛別具一格的風土人情；他也同情窮苦百姓，特別是無法得到重視的印度婦女。
在印度的傳統(tǒng)上是十分重男輕女的，因為女兒出嫁必須有一筆豐厚的嫁妝，否則就嫁不出去。印度人如果生下女兒，家人就愁眉苦臉地拍手示意，表示兩手空空；如果生下兒子，家人就立馬敲鑼打鼓慶祝一番。
這又讓我想到了中國，中國重男輕女的封建思想一向是阻礙中國社會發(fā)展的一大障礙?，F(xiàn)在是新社會、新時代，可“重男輕女”這一概念卻仍然沒有退出歷史舞臺，因為中國是一個農(nóng)業(yè)大國，但農(nóng)業(yè)機械化還因種種原因沒能普及，農(nóng)民家庭急需勞動力，所以兒子比女兒強。
因此中國需要使農(nóng)村城市化，以改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，像北京、上海、廣州和我們深圳這樣的現(xiàn)代化大都市就起了帶頭作用。今年年初，和家人一起吃飯的時候突然討論到老家的人重男輕女這一情況，就聊了起來。外公說以前在農(nóng)村，鄰居們生女兒比辦喪事還慘淡；生個兒子就像有人結婚還封了個大紅包給他們，四處宣揚。但外公總是不以為然地對鄰居們說，他的三個女兒能頂十個兒子，因為經(jīng)常會有被寵壞的兒子不爭氣，全靠女兒養(yǎng)家糊口的情況。
我不太了解印度，但我相信他們的情況跟中國很相似。我希望能再多接觸一些泰戈爾的作品，以多了解印度這個古老的國家。
泰戈爾詩選讀后感篇十一
在長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海的唐詩,大江東去,浪淘盡,千古風流人物的宋詞和興,百姓苦;亡,百姓苦的元曲中徜徉了那么久,而這個暑假,我在外國詩人泰戈爾的筆下度過,品嘗到了另一番獨特的風味。
起初我并不會讀《泰戈爾詩選》,我只是被詩中華麗的語句所折服,他所描繪的風景事物都熠熠生輝,在他的筆下“清晨寂靜的大海,漾出鳥語啁啾的漣漪”,暴風雨之夜的天空“像個失望的人在呻吟哀號”,詩人認為“霧,像愛情一樣,在山巒的心上游戲,創(chuàng)造出了種種驚人的美麗?！?BR> 就是這樣,我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫方法許久,直到后來有人問我:“你為什么覺得這些詩好?”于是我就回答詩的語句有多華美,詞藻有多新穎,還添油加醋的夸贊了一番,她笑笑說:“你知道詩最重要的是什么嗎?不是它的語言,而是它所要表達的思想,你讀懂了嗎?就說好?！惫媸且徽Z驚醒夢中人,我這才發(fā)現(xiàn),除了直抒胸臆的詩句外,我根本沒有體會不到泰戈爾所表達的思想。于是,在以后的讀詩過程中,我會首先去領悟詩中的思想,其次才會去欣賞語言。
就是這樣,我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫方法許久,直到后來有人問我:“你為什么覺得這些詩好?”于是我就回答詩的語句有多華美,詞藻有多新穎,還添油加醋的夸贊了一番,她笑笑說:“你知道詩最重要的是什么嗎?不是它的語言,而是它所要表達的思想,你讀懂了嗎?就說好?！惫媸且徽Z驚醒夢中人,我這才發(fā)現(xiàn),除了直抒胸臆的詩句外,我根本沒有體會不到泰戈爾所表達的思想。于是,在以后的讀詩過程中,我會首先去領悟詩中的思想,其次才會去欣賞語言。
就是在這種讀詩模式下,我又開始重新讀《泰戈爾詩選》,在所有詩集中我最喜歡《飛鳥集》,簡約而不失風采,短小而精煉。泰戈爾對事物都有別具一格的認知,就好比欲望,提到欲望,它會讓我們變的不滿足,變得貪得無厭。但泰戈爾認為“我們的欲望,把長虹絢爛的色彩,借給了只不過是云霧的人生。”賦予了欲望新的感情色彩。
泰戈爾的詩有很多讀起來都很難懂,所以這就需要我們反復去讀,去推敲。我在這里真誠的向大家推薦《泰戈爾詩選》,希望大家仔細去閱讀,去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
泰戈爾詩選讀后感篇十二
《泰戈爾詩選》收入了泰戈爾代表性的四部詩集：敘事詩集《故事詩》，宗教抒情詩集《吉檀迦利》，以兒童生活和情趣為主旨的散文詩集《新月集》，關于愛情和人生的抒情詩《園丁集》。這些詩歌具有濃郁的抒情性，雋永深沉，語言清新流利，意象奇崛美妙。那一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏，體現(xiàn)了詩人的哲學和精神世界，具有深邃與細膩的情感，同時給讀者以智慧的啟迪。在他的詩篇中，他用語言贊美大自然，在他的筆下，大自然的一草一木都變得有了生命，它們成了一個個動人的傳說故事，它們訴說著生命的美好與奇跡，“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”“夕陽中的云彩對太陽說道，我的心經(jīng)了你的接吻，便似金的寶箱”；同時，還給人以啟迪，“瀑布歌道：我得到自由時便有了歌聲”。
總而言之，在詩人筆下，飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂等等，總讓我們感慨自然是如此的美好，生命是如此的美好，這樣的美好是永恒的！不禁令我感動。他除了歌頌大自然，用語言使我們拉近了與大自然的距離，成了很友好的朋友。
他寫得最多的也是小孩子，尤其在《新月》集中，他用他的眼光看孩子的世界，他把他們可愛、頑皮都展現(xiàn)得淋漓盡致，海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的孩子都成了詩中的主人公，那些“小大人”總是擁有無窮無盡的想法。他寫他們的游戲、玩具，甚至他們眼中的世界，他的語言清新而又樸素，總體現(xiàn)著對孩子深深地喜愛。在寫孩子的天真時，他也贊頌孩子的母親，他歌頌偉大的母愛與家庭，“在那些家庭里有著搖籃和床鋪，母親們的心和夜晚的燈，還有年輕的生命，他們滿心歡樂，卻渾然不知這樣的歡樂對世界的價值。從他的詩中，我們還可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是對悠久而優(yōu)秀文化的國家的熱愛；他熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民。
泰戈爾詩選讀后感篇十三
優(yōu)美的文字讓人讀起來會有一種很美妙、很完美的感覺。在優(yōu)美的文字中能夠讓我們領略到深刻的道理，會引起我們的思考，我想這就更美妙了，就像泰戈爾詩集之一的《新月集》。
大自然有很多的奧秘需要我們一點一點的去探索，同樣在《新月集》中我們也能夠一點一滴的去品味，在落日的余暉中，在閑適的午后，在夜深人靜的時候，翻開《新月集》都是一種美的享受，靈魂的升華，在那里我們能夠感受到力量，我們能夠體會到完美，我們能夠感受到愛，感受到多姿多彩的生命，感受到人性中完美的色彩。
泰戈爾詩集讀后感。在《紙船》中，最后那兩句話久久在我心中徘徊——“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子?！边@是一個多么美妙的夢啊，在生活中，在睡夢中，我們也以前一次次的夢見，夢見很多很多，好的或者不好的。但是在他的夢里，有星光、有籃子、有紙船，我想著必須是個很美很美的夢。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達成自我的夢想。自從風風雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內(nèi)心深處就萌發(fā)出夢想的芽兒。
我們這一生會遇到太多事，遇到太多的人，有些是我們能夠用平和的心態(tài)去應對的，有些是會讓我們有些暴躁的，但是又有什么關系，至少我們是勇于應對的，誰都期望自我的這一生的金光燦燦的，但是同時我們需要的是自我努力的付出，努力的拼搏，做夢，也要有成全夢的潛力。
一切都很完美，一切都還需要繼續(xù)，這本詩集，我也還需要細細的品讀，慢慢的思考。
泰戈爾詩選讀后感篇一
泰戈爾所作的詩歌優(yōu)美動人，讀起來心弦便會為之撥動，時而快，時而慢，在他的世界里，永遠吟唱著心靈、生命的歌。
“我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛；
在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走于無史的諸王的王國間；
在那兒，理智以她的法律造為紙鳶而飛放，真理也使事實從桎梏中自由了?！?BR> 若《新月集》是一片湖泊，那它無疑是最清澈明亮的，因為它倒映作家童年最美好的回憶。
是啊，童真的心靈難道不是最彌足珍貴的嗎？當你得到五顏六色的玩具而激動狂喜，當你盡情地唱歌和跳舞，當你吃著水果糖蹦蹦跳跳，你記得嗎？你還記得那些美好的時光嗎？自由，快樂，無所畏懼的幸福。
心靈的鏡子便是另一個你自己，這個鏡子一直是透明而清晰的，可以看到一個一模一樣的你?？扇绻愕膬?nèi)心變得混濁，被灰塵籠罩，你就只能看到漆黑黑的一片了，其實，只要你相信，這面鏡子永遠是一塵不染，前提是你的心純潔無暇。那才是人的本性。保持一顆童心吧。
“就是這同一的生命，從大地的塵土里快樂地伸放出無數(shù)片的芳草，迸發(fā)出繁花密葉的波紋。
就是這同一的生命，在潮汐里搖動著生與死的大海的搖籃?！?BR> 生命是什么？泰戈爾說它是永恒的，它是自由的，它是絢爛的。
我說，生命是一個奇跡。當時間不斷地流逝，世界不斷地變化……終于，我誕生在這個世界上。
這便是一個奇跡?！拔业拇嬖冢且粋€永久的驚奇，而這，就是人生?！蔽医K于明白，生命是永恒的創(chuàng)造，它付出了自身內(nèi)部蘊含過剩的精力，不斷越過時間，空間，永恒地追求，奉獻。世界上的每個生命便都是世界上最美的藝術作品。
我是誰？從哪里來，似乎已經(jīng)變得不再重要，重要的是，我們屬于這個世界，我們是這個世界的一部分，是世界所創(chuàng)造的我們。這才是生命最本質，最永恒的意義。我們應熱愛這個世界，不斷奉獻?！坝篮愕墨I身是生命的真理。它的完美就是我們生命的完美。”
只有當我們的思想更加成熟，才能以從容的心面對這個龐大卻又渺小的世界。當心靈如水般平靜清亮，生命如夏花般燦爛之時，精神世界才會真正的豐滿，就如泰戈爾所說的一樣。
泰戈爾詩選讀后感篇二
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說,佛教故事，以詩敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句，滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程，要用自己的心靈去感受，簡簡單單幾句話，卻蘊含著豐富的內(nèi)容，詩歌來自獨特的個人生活，卻需要深深的、反復的磨練，這個過程的奇妙、無法言說，我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨，是個適合詩思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說，從來也不缺乏詩句，不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無需沾沾自喜，他它本來就在那里，等待幸運兒去發(fā)現(xiàn);沒有滿意的作品也正常，亦無需憂傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問題是，我們與大自然親密接觸的時光日益減少，鋼筋水泥與空調網(wǎng)絡里生存的我們，幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達，我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶外活動的時機，只此一點，足亦！
讀詩，忘卻時間的流逝，看見飛鳥的翅痕！
泰戈爾詩選讀后感篇三
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說，佛教故事，以詩敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句，滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程，要用自己的心靈去感受，簡簡單單幾句話，卻蘊含著豐富的內(nèi)容，詩歌來自獨特的個人生活，卻需要深深的、反復的磨練，這個過程的奇妙、無法言說，我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨，是個適合詩思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說，從來也不缺乏詩句，不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無需沾沾自喜，他它本來就在那里，等待幸運兒去發(fā)現(xiàn)；沒有滿意的作品也正常，亦無需憂傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問題是，我們與大自然親密接觸的時光日益減少，鋼筋水泥與空調網(wǎng)絡里生存的我們，幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達，我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶外活動的時機，只此一點，足亦！
讀詩，忘卻時間的流逝，看見飛鳥的翅痕！
泰戈爾詩選讀后感篇四
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地看。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內(nèi)心砰砰直跳，便敢緊將它放下?？捎植恢醯?，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》，泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前，不含半點的雜質。那是一個植根于印度哲學思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中，深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認識，對宇宙的思考，對生命的遐想……在這些詩中發(fā)現(xiàn)了一種極其普通的情感，使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝作品尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西。
“我相信你的愛。”飛鳥集的最后一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長發(fā)的女子……泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。我們忙碌著，只顧著前進，只顧著追求自己想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風景，看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的.字眼。
其實有時候，我們可以保存自己小小的偏執(zhí)。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也可以為自己留出一段小時光，發(fā)下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西，疲于主動思考，也許這要歸功于信息時代的強大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀，再讀了他的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發(fā)問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內(nèi)心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。
我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。固執(zhí)會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心說：先驅者！前途認定了切莫回頭！一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留。是的，人有時并不是那么堅定的，靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續(xù)前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。
泰戈爾詩選讀后感篇五
最近我讀了《泰戈爾詩選》這本書，作者羅賓德拉納特·泰戈爾tagore，rabindranath(1861年5月7日—1941年8月7日)是一位印度著名詩人、文學家、作家、藝術家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。
這本詩集最突出的一點，是編入了許多泰戈爾的國際主義和愛國主義的詩，這些詩顯示了泰戈爾的最偉大最受人民喜愛的一面。詩集分為《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥集》四大主題。共收錄125篇詩和325句名言。
讀了《泰戈爾詩集》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花照亮讀者的心。每一篇都觸動著讀者的心坎，展現(xiàn)著人的道德。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。
讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺!
泰戈爾詩選讀后感篇六
走進泰戈爾，我仿佛置身于云端垂釣，釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當枕，每當枕著《泰戈爾詩選》入夢，便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符，奏出愛的樂章。于是愛就像一顆牽?；ǖ姆N子，悄悄地落進了我的心里，偷偷地發(fā)芽、生長，使我的眼睛愈加明亮、澄澈，心愈加清明、溫厚。
“愛，你使生與死對我是一個巨大的奇觀”，這是泰戈爾對于愛的領悟。泰戈爾的詩，是一幅愛的奇觀，洋溢著的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇，或是潤物細無聲般溫潤，或是熱烈如火、深沉似海。
對自然對生命的愛，是愛的奇觀里一首輕快飄渺的樂曲，婉轉動人。黃昏的氣息，葉上的露珠，云霞的顏色，寥落的星辰，琴弦的低唱，碧空中的鳥語……愛在這一切的風光霽月中蘇醒。泰戈爾輕輕地吟唱著其中的美好，用孩童般純凈透明的心述說著對自然的熱愛，引領我們走進一個洗盡鉛華，沒有半點雜質的世界。
母愛的歌頌是愛的奇觀里一抹明麗的色彩，一片濃得化不開的深情?！拔也挥浀梦业哪赣H，但是當初秋的早晨，合歡花香在空氣中浮動，廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親，只當我從臥室的窗里外望悠遠的藍天，我覺得我母親凝注在我臉上的眼光，布滿了整個天空?！陛p輕地翻著泰戈爾的句子，如品著一杯香茗，自然而真摯的筆調，細膩而偉大的母愛，久久縈繞著我，使我浮躁的心漸漸平靜下來，隨著他的文字陷入深深的思考：母親，一個亙古不變的話題。有人說，天空傷心所以落下雨了。可母親的眼淚和汗水呢，是為了什么？母親為我們流了多少淚，灑了多少汗！母親，您是天空嗎？您是我們的天空！
對祖國的熱愛、對和平的向往、對全世界受剝削人民的同情，是愛的奇觀里最熱烈、最具激情、最撼動人心的一把火焰！他愛得深沉，愛得熱烈?！拔业男挠迫坏仉S著在遠空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展著沙灘，與世無關地，在它莊嚴的荒蕪中目空一切?！蔽蚁胂笾└隊栐谏徎ê由戏褐郏o靜地眺望著他的家園，他的眼神中流露的該是怎樣的一種愛戀，怎樣的一種深情！這種深情，這種愛戀全部融進了那潺潺的蓮花河，永不停息地流過孟加拉，滋潤著印度的每一寸土地！“賜給我雷霆般的聲音，使我能夠投擲咒詛……他那使人毛骨森立的饑腸連婦女兒童也不放過，使我斥責的言詞能夠永遠震動，這自侮的歷史的脈搏，直到這個時代被扼死被鎖住，在它的灰燼里找到它最后安息的床榻?！痹娙擞盟某錆M愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作斗爭，他深深地同情著受剝削的亞非人民！他的愛超越了國界，他向往全世界的和平！當印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦著他的詩歌時，那些愛的詩篇如同溪流，如同山泉，流淌在那些向往自由與和平的人民心底。
“我的愛會在瞬息中開花”，這博愛之花向四處伸展，愛的花香從印度那遙遠的國度飄過重洋，給我們帶來愛的氣息，用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的希望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃，太博大，他的詩中，有著萬象之外的美，有著包羅萬象的.博大胸懷。著手現(xiàn)在，放眼未來，我們何嘗不需要這種博愛呢？汶川地震后，讓我們更是感到了這種博愛的力量！
泰戈爾，正如你的詩里所說的，“在這世上你永遠是我們的客人，詩人，愛的客人”。我極喜愛冰心的一段話，想用它來形容泰戈爾的一生和創(chuàng)作：愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。
泰戈爾詩選讀后感篇七
初讀書中小詩，詩雖簡短，但精美得觸動人心，可謂匯集了人間真理，耐人尋味。
“不要因為你自己沒有胃口而去責備食物。”告訴我們不要總是一味推卸責任，要先從自身找原因，學會主動承擔錯誤，托爾斯泰就曾說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心?！碧└隊栍脙?yōu)美的語言文字，把自己的人生觀、世界觀，及對生命的理解一一寫于筆下，生動的詮釋了深刻的人生哲理。
四年級:王睿
讀書節(jié)漂書活動中，我認識了這樣一位詩人和詩集——泰戈爾的《新月集·飛鳥集·泰戈爾詩選》。
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！眱?yōu)美含蓄的表達了泰戈爾的人生觀，生便要像夏天盛開的花絢爛旺盛，善待珍惜生命，活的有意義。而秋葉，傷感，凄美，安靜，人之死，是世間常情，只要像秋葉般悄然落地，不必轟轟烈烈。
《飛鳥集·新月集·泰戈爾詩選》給人們心靈慰藉與感悟，讓我印象深刻的終是那句話——“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！?BR> 泰戈爾詩選讀后感篇八
打開你的書——正如你在夢中的搖籃，恍惚中走進夢的拱門，如流云一般，惹人神往;正如那七弦古琴，輕捻抹復，泠泠弦音動，惹人忘情：正如那醇香的美酒，小酌怡情，惹人心醉。
你看到了嗎——那是《吉檀迦利》的世界。
“今天，炎暑來到我的窗前，輕噓微語;群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱。
這正是應該靜坐的時光，和你相對，在這寂靜和無邊的閑暇里唱出生命的獻歌?！?BR> 午后，坐在窗邊，陽光從窗戶中灑在書上，一杯清茶唇齒留香，讀至美處，清爽與悠閑莫不是對其的真實寫照。泰戈爾筆下的世界，即使戰(zhàn)爭帶來了艱苦，把所剩無幾的美好事物又悄悄偷走，卻也依然阻擋不了他對于生活的熱愛，他的文字像是暴風雨過后的晴天，混合著泥土的芳香，為我們詮釋了一個光明的世界。
《吉檀迦利》是泰戈爾的早期作品卻也是最為經(jīng)典的一部哲理詩集，它不同于充滿著青春戀歌的園丁集，字里行間都洋溢著青春時期男男女女們對于愛情的向往與憧憬，它是一部哲理詩集，但在我看來，莫不如說《吉檀迦利》是泰戈爾寫給印度的一紙情書。
他熱愛自己的有著悠久傳統(tǒng)文化的國家，熱愛國家的一草一木，熱愛國家的愛好和平的青年們，熱愛國家的大好河山。印度每一階層的人都在《吉檀迦利》的世界里活靈活現(xiàn)，展現(xiàn)著屬于他們民族的自信與驕傲。我們可以看到“提燈頂罐，巾帔飄揚的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民;園間渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊岸上和波濤一同跳躍的印度孩子”，無不都透露出泰戈爾對生活細致入微的觀察。詩人的文字因為有了生活而充滿了人性的魅力。
輕如細紗，薄如蟬翼，靜如菩提葉，《吉檀迦利》，在你我的境界里。
合上你的書，回味片刻。
泰戈爾詩選讀后感篇九
讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時，好像在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎?”
“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么?”“那么，走罷，媽媽，走罷!當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR> 泰戈爾詩選讀后感篇十
著名印度詩人羅賓德拉納特·泰戈爾在長達近70年的創(chuàng)作生涯中，共寫了50部詩，為了更齊全地讀到他的詩，我特地買了一本《泰戈爾詩選》，讀了之后，果然獲益匪淺。其中有《園丁集》《新月集》《采果集》《飛鳥集》等多部詩集，我從這些詩中讀到了濃濃的愛國情懷。
泰戈爾認為，作為一個詩人，如果只是搬弄華麗辭藻或炫耀文字技巧，是無法通向神的。因此他的詩里沒有過多的華麗辭藻，卻迸射出對祖國濃烈的愛。他熱愛壯美秀麗的祖國山河，熱愛勤懇努力的勞動人民，熱愛別具一格的風土人情；他也同情窮苦百姓，特別是無法得到重視的印度婦女。
在印度的傳統(tǒng)上是十分重男輕女的，因為女兒出嫁必須有一筆豐厚的嫁妝，否則就嫁不出去。印度人如果生下女兒，家人就愁眉苦臉地拍手示意，表示兩手空空；如果生下兒子，家人就立馬敲鑼打鼓慶祝一番。
這又讓我想到了中國，中國重男輕女的封建思想一向是阻礙中國社會發(fā)展的一大障礙?，F(xiàn)在是新社會、新時代，可“重男輕女”這一概念卻仍然沒有退出歷史舞臺，因為中國是一個農(nóng)業(yè)大國，但農(nóng)業(yè)機械化還因種種原因沒能普及，農(nóng)民家庭急需勞動力，所以兒子比女兒強。
因此中國需要使農(nóng)村城市化，以改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，像北京、上海、廣州和我們深圳這樣的現(xiàn)代化大都市就起了帶頭作用。今年年初，和家人一起吃飯的時候突然討論到老家的人重男輕女這一情況，就聊了起來。外公說以前在農(nóng)村，鄰居們生女兒比辦喪事還慘淡；生個兒子就像有人結婚還封了個大紅包給他們，四處宣揚。但外公總是不以為然地對鄰居們說，他的三個女兒能頂十個兒子，因為經(jīng)常會有被寵壞的兒子不爭氣，全靠女兒養(yǎng)家糊口的情況。
我不太了解印度，但我相信他們的情況跟中國很相似。我希望能再多接觸一些泰戈爾的作品，以多了解印度這個古老的國家。
泰戈爾詩選讀后感篇十一
在長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海的唐詩,大江東去,浪淘盡,千古風流人物的宋詞和興,百姓苦;亡,百姓苦的元曲中徜徉了那么久,而這個暑假,我在外國詩人泰戈爾的筆下度過,品嘗到了另一番獨特的風味。
起初我并不會讀《泰戈爾詩選》,我只是被詩中華麗的語句所折服,他所描繪的風景事物都熠熠生輝,在他的筆下“清晨寂靜的大海,漾出鳥語啁啾的漣漪”,暴風雨之夜的天空“像個失望的人在呻吟哀號”,詩人認為“霧,像愛情一樣,在山巒的心上游戲,創(chuàng)造出了種種驚人的美麗?！?BR> 就是這樣,我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫方法許久,直到后來有人問我:“你為什么覺得這些詩好?”于是我就回答詩的語句有多華美,詞藻有多新穎,還添油加醋的夸贊了一番,她笑笑說:“你知道詩最重要的是什么嗎?不是它的語言,而是它所要表達的思想,你讀懂了嗎?就說好?！惫媸且徽Z驚醒夢中人,我這才發(fā)現(xiàn),除了直抒胸臆的詩句外,我根本沒有體會不到泰戈爾所表達的思想。于是,在以后的讀詩過程中,我會首先去領悟詩中的思想,其次才會去欣賞語言。
就是這樣,我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫方法許久,直到后來有人問我:“你為什么覺得這些詩好?”于是我就回答詩的語句有多華美,詞藻有多新穎,還添油加醋的夸贊了一番,她笑笑說:“你知道詩最重要的是什么嗎?不是它的語言,而是它所要表達的思想,你讀懂了嗎?就說好?！惫媸且徽Z驚醒夢中人,我這才發(fā)現(xiàn),除了直抒胸臆的詩句外,我根本沒有體會不到泰戈爾所表達的思想。于是,在以后的讀詩過程中,我會首先去領悟詩中的思想,其次才會去欣賞語言。
就是在這種讀詩模式下,我又開始重新讀《泰戈爾詩選》,在所有詩集中我最喜歡《飛鳥集》,簡約而不失風采,短小而精煉。泰戈爾對事物都有別具一格的認知,就好比欲望,提到欲望,它會讓我們變的不滿足,變得貪得無厭。但泰戈爾認為“我們的欲望,把長虹絢爛的色彩,借給了只不過是云霧的人生。”賦予了欲望新的感情色彩。
泰戈爾的詩有很多讀起來都很難懂,所以這就需要我們反復去讀,去推敲。我在這里真誠的向大家推薦《泰戈爾詩選》,希望大家仔細去閱讀,去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
泰戈爾詩選讀后感篇十二
《泰戈爾詩選》收入了泰戈爾代表性的四部詩集：敘事詩集《故事詩》，宗教抒情詩集《吉檀迦利》，以兒童生活和情趣為主旨的散文詩集《新月集》，關于愛情和人生的抒情詩《園丁集》。這些詩歌具有濃郁的抒情性，雋永深沉，語言清新流利，意象奇崛美妙。那一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏，體現(xiàn)了詩人的哲學和精神世界，具有深邃與細膩的情感，同時給讀者以智慧的啟迪。在他的詩篇中，他用語言贊美大自然，在他的筆下，大自然的一草一木都變得有了生命，它們成了一個個動人的傳說故事，它們訴說著生命的美好與奇跡，“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”“夕陽中的云彩對太陽說道，我的心經(jīng)了你的接吻，便似金的寶箱”；同時，還給人以啟迪，“瀑布歌道：我得到自由時便有了歌聲”。
總而言之，在詩人筆下，飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂等等，總讓我們感慨自然是如此的美好，生命是如此的美好，這樣的美好是永恒的！不禁令我感動。他除了歌頌大自然，用語言使我們拉近了與大自然的距離，成了很友好的朋友。
他寫得最多的也是小孩子，尤其在《新月》集中，他用他的眼光看孩子的世界，他把他們可愛、頑皮都展現(xiàn)得淋漓盡致，海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的孩子都成了詩中的主人公，那些“小大人”總是擁有無窮無盡的想法。他寫他們的游戲、玩具，甚至他們眼中的世界，他的語言清新而又樸素，總體現(xiàn)著對孩子深深地喜愛。在寫孩子的天真時，他也贊頌孩子的母親，他歌頌偉大的母愛與家庭，“在那些家庭里有著搖籃和床鋪，母親們的心和夜晚的燈，還有年輕的生命，他們滿心歡樂，卻渾然不知這樣的歡樂對世界的價值。從他的詩中，我們還可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是對悠久而優(yōu)秀文化的國家的熱愛；他熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民。
泰戈爾詩選讀后感篇十三
優(yōu)美的文字讓人讀起來會有一種很美妙、很完美的感覺。在優(yōu)美的文字中能夠讓我們領略到深刻的道理，會引起我們的思考，我想這就更美妙了，就像泰戈爾詩集之一的《新月集》。
大自然有很多的奧秘需要我們一點一點的去探索，同樣在《新月集》中我們也能夠一點一滴的去品味，在落日的余暉中，在閑適的午后，在夜深人靜的時候，翻開《新月集》都是一種美的享受，靈魂的升華，在那里我們能夠感受到力量，我們能夠體會到完美，我們能夠感受到愛，感受到多姿多彩的生命，感受到人性中完美的色彩。
泰戈爾詩集讀后感。在《紙船》中，最后那兩句話久久在我心中徘徊——“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子?！边@是一個多么美妙的夢啊，在生活中，在睡夢中，我們也以前一次次的夢見，夢見很多很多，好的或者不好的。但是在他的夢里，有星光、有籃子、有紙船，我想著必須是個很美很美的夢。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達成自我的夢想。自從風風雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內(nèi)心深處就萌發(fā)出夢想的芽兒。
我們這一生會遇到太多事，遇到太多的人，有些是我們能夠用平和的心態(tài)去應對的，有些是會讓我們有些暴躁的，但是又有什么關系，至少我們是勇于應對的，誰都期望自我的這一生的金光燦燦的，但是同時我們需要的是自我努力的付出，努力的拼搏，做夢，也要有成全夢的潛力。
一切都很完美，一切都還需要繼續(xù)，這本詩集，我也還需要細細的品讀，慢慢的思考。