心得體會對個人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個人更好地理解和領悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實踐能力和解決問題的能力，促進與他人的交流和分享。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
嚴以修身心得體會篇一
第一段：引言（200字）
在這個快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會，越來越多的人開始關注如何修身養(yǎng)性，尋求內(nèi)心的寧靜與滿足。而嚴于修身是一種積極向上的生活態(tài)度，不僅能夠幫助我們培養(yǎng)良好的品德和道德觀念，還能夠提升個人的修養(yǎng)和生活質(zhì)量。通過長期的實踐和體會，我深深地認識到了嚴于修身的重要性，并且從中獲得了許多寶貴的體驗和心得。
第二段：修煉意志力（200字）
嚴于修身，首先要修煉意志力。意志力是人們意識到自己想要什么，并且為了實現(xiàn)目標而堅持不懈的能力。只有通過堅定的意志力，我們才能夠克服各種困難和誘惑，無論是在學習上、工作上還是生活中。我在自己的實踐中發(fā)現(xiàn)，通過讓自己不斷地接受一些較為困難的挑戰(zhàn)，如堅持每天早起鍛煉、讀書等，我逐漸培養(yǎng)了堅定的意志力，使自己更加堅強和有信心面對生活中的各種困難。
第三段：注重道德修養(yǎng)（200字）
嚴于修身不僅僅是為了個人的提升，更重要的是對于整個社會的貢獻。一個品德高尚、有著優(yōu)良道德修養(yǎng)的人，不僅在自己的行為上規(guī)范，更能對他人起到良好的影響和示范作用。而道德修養(yǎng)最重要的體現(xiàn)就是在平凡的日常生活中，比如待人接物、言行舉止等。我在過去的日子里，不斷提醒自己做一個有道德感的人，尊重他人、寬容他人，堅持誠實守信的原則，這些都讓我感到內(nèi)心的寧靜和滿足。
第四段：塑造良好的習慣（200字）
習慣是一種力量，良好的習慣能夠助力我們在生活中取得成功。嚴于修身也要求我們塑造良好的習慣，讓它們潛移默化地影響我們的行為和思維方式。堅持每天閱讀一本書、安排合理的作息時間、堅持早睡早起等，這些習慣使我每天處于積極和高效的狀態(tài)，提高了自我管理的能力。通過養(yǎng)成良好的習慣，我們能夠培養(yǎng)個人的自律和自我約束能力，進而在學習和工作中取得更好的成績。
第五段：心態(tài)的重要性（200字）
最后，嚴于修身還需要塑造良好的心態(tài)。內(nèi)心的平靜與積極的心態(tài)有助于我們處理問題時保持冷靜、樂觀的心情。困難和挫折是難以避免的，但是如果我們保持正確的心態(tài)面對它們，就能夠更好地克服它們。我在生活中遇到過許多挫折和困難，但通過修身養(yǎng)性，我的心態(tài)越來越平和，無論是失敗還是成功，我都能夠保持樂觀的態(tài)度。這種心態(tài)給了我很大的力量，讓我能夠堅定地走在實現(xiàn)夢想的道路上。
總結(jié)：（200字）
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，嚴于修身具有重要的現(xiàn)實意義和時代價值。通過修煉意志力、注重道德修養(yǎng)、塑造良好的習慣和心態(tài)，我們能夠不斷提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，培養(yǎng)自己堅強、獨立的人格，從而更好地適應社會的變化和挑戰(zhàn)。在嚴于修身的過程中，我們不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自我的提升，還能夠為社會做出貢獻，推動社會的進步。因此，讓我們時刻保持謙卑和自省，用行動詮釋嚴于修身的重要性，實現(xiàn)個人的價值和夢想。
嚴以修身心得體會篇二
修身，是一種修養(yǎng)自身素質(zhì)和品德的修行方式。一個人的修身之道決定了他的人生態(tài)度和價值觀。多年來，我一直堅持著修身的原則，通過日常的思考和實踐，我體會到了修身帶給人的巨大益處。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷和心得，就修身這一主題展開講述。
首先，修身需要有良好的品德。道德的培養(yǎng)是修身的基礎，也是修身的核心。具備良好的品德，不僅僅是出于社會的需要，更是個人操守的要求。在社會中，一個人的品德展現(xiàn)了他的人格魅力和價值觀念。而在我個人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)了品德對于修身的重要性。曾經(jīng)，我身邊存在的一位朋友，他品德出眾，無論是對待他人還是對待自己，都表現(xiàn)出極高的修養(yǎng)。他崇尚誠信，并總是堅守自己的原則。他的修身之道給了我極大的啟示，他所取得的成就也讓我深感修身的重要性。因此，通過觀察他的榜樣，我也開始從自身做起，在與人交往中始終保持真誠和友善的態(tài)度。
其次，修身需要從內(nèi)心開始。人的內(nèi)心是修身的最重要的起點。只有穩(wěn)固自身的內(nèi)心，才能夠真正修身養(yǎng)性。在成長的過程中，我體驗到了內(nèi)心對于修身的重要性。曾經(jīng)的我，容易受到外界因素的影響，一旦遇到困難便容易灰心喪氣。但是，隨著我逐漸的成長，我開始注重自身的內(nèi)心修養(yǎng)，通過學習冥想和瑜伽等方法，讓自己達到心靜神寧的狀態(tài)。這樣的內(nèi)心狀態(tài)，使得外界的劇烈變化無法摧毀我的堅定和決心。是內(nèi)心的力量，讓我在選擇面對困難的時候保持樂觀和自信。因此，我深信，修身離不開內(nèi)心的培養(yǎng)和堅持。
進而，修身需要不斷的學習和提高自己的素質(zhì)。只有不斷地學習，不斷地提高自身的素質(zhì)，才能夠更好地修身。在我的人生中，我一直以來都對學習有著極高的熱情。我通過讀書、參加講座和參與各種培訓來提升自己的知識水平和技能。這些學習經(jīng)歷，不僅讓我積累了豐富的知識，還讓我對于世界有了更深刻的理解和認識。此外，通過不斷地學習，我也借鑒了一些成功的榜樣，從他們身上找到了自身不足的地方，并試圖改進。每一次的學習過程，都讓我更加清晰地認識到學習和修身的緊密聯(lián)系。
最后，修身需要堅持始終。修身的路途是漫長而遙遠的，它需要我們始終堅持。正如老子所說：“修身，齊家，治國，平天下”。只有在修身的道路上堅持不懈，才能夠能夠達到齊家、治國和平天下的境地。面對現(xiàn)實生活的困難和誘惑，我認識到修身是一個艱難的過程。而要在這個過程中始終保持堅持，我努力著每天規(guī)定時間進行反省，思考自己的不足，并設立目標和計劃。同時，我也結(jié)交了一些志同道合的朋友，與他們一起互相鼓勵和監(jiān)督。通過這樣的努力，我在修身的道路上能夠堅持不懈。
總結(jié)起來，修身對于一個人的成長和發(fā)展有著重要的影響。通過品德和修養(yǎng)的培養(yǎng)、內(nèi)心的堅定和提高自身素質(zhì)，以及持之以恒的堅持，我們可以成為一個優(yōu)秀的人，并為社會做出更大的貢獻。修身不僅僅是一個人的私事，更是社會正能量的源泉。希望更多的人能認識到修身的意義和價值，積極投身其中，一起為社會的和諧與進步作出自己的貢獻。
嚴以修身心得體會篇三
第一段：引言（120字）
修身是中國傳統(tǒng)文化中的重要價值觀念之一，它強調(diào)人應該培養(yǎng)良好的品德，追求高尚的道德標準。在當今社會，世間誘惑和物質(zhì)誘惑層出不窮，人們往往追求享樂和功利，忽視修身的重要性。然而，嚴于修身是我們每個人都應該追求的目標。通過嚴于修身，我們可以提高自己的道德素養(yǎng)，塑造良好的人格，進而實現(xiàn)自身的價值。
第二段：塑造良好的品德（240字）
在修身過程中，首先要注意培養(yǎng)良好的品德。優(yōu)秀的品德是一個人完善的人格的基礎和保障。我們應該注重培養(yǎng)誠實、正直、寬容、友善等品質(zhì)。誠實是信任的基礎，正直是行為的準則，寬容是幸福的源泉，友善是人際關系和諧的保證。當我們在生活中堅持這些品德準則時，我們就能與他人建立真誠的關系，并建立起一個和諧的社會乃至家庭。
第三段：提升道德素養(yǎng)（240字）
嚴于修身也包含了對自己道德素養(yǎng)的要求。道德素養(yǎng)是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和精神追求，是人們在社會交往中規(guī)范自己行為的準則。我們應該樹立正確的道德觀念，追求高尚的道德境界。實踐中，我們應該尊重他人、關心弱勢群體、積極參與公益事業(yè)等。通過提升自己的道德素養(yǎng)，我們能更好地塑造自己的人格，與他人和諧共處。此外，高尚的道德境界還能提高我們的修養(yǎng)和追求，使我們體驗到人生的更深層次的意義。
第四段：實現(xiàn)個人的價值（240字）
通過嚴于修身，我們能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值。一個人要想在社會中立足，就不能只追求短期的利益，還要注重自身的成長和進步。只有通過自身的修身，我們才能獲得他人的認同和尊重。當我們具備良好的品德和道德素養(yǎng)時，無論是在工作還是在生活中，我們都能更好地展示自己的才華和價值。此外，通過修身還可以提升自己的人際關系處理能力，增加工作協(xié)調(diào)性和社交魅力，進而在人生的舞臺上發(fā)揮出最大的潛力和價值。
第五段：總結(jié)（160字）
嚴于修身是一種追求高尚的目標，可以幫助我們塑造良好的品德，提升道德素養(yǎng)，實現(xiàn)個人的價值。通過嚴于修身，我們可以與他人建立真誠的關系，與自己建立和諧的人生。因此，我們應該珍視修身這一傳統(tǒng)價值，并在實踐中不斷努力，邁向心靈升華的道路。同時，我們也應該傳承和弘揚這種價值觀念，為社會和個人的發(fā)展做出更大的貢獻。只有以嚴于修身為指導，我們才能真正體驗到人生的美好和奮斗的動力。
嚴以修身心得體會篇四
本文是我學習嚴謹修身的心得，在今后的日子里，我決心不斷學習新的教育理論，積極進取，銳意創(chuàng)新。
也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛認識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大，在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢？是否反思過？境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時候內(nèi)心是什么？在把別人看成糞土的時候自己的內(nèi)心又是什么？ 在指責別人是一團漆黑的時候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢！
大多數(shù)人在遇到問題時總會把責任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法？我覺得“修德思己過 責人先責己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過早下定論；而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。
本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用，做課程注冊表時不知何故鼠標反應太慢，很是令人頭痛！ 后來請來學者才知未裝鼠標硬件驅(qū)動程序，加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵，另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張，故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭，終于造成教務老師無法及時錄機的后果。
當初，教務老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數(shù)據(jù)進行復核，反復看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢！當她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊！事實勝過雄辯！我無言以對！只好立馬修正重新打印一套交給了她！心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道：“那堵墻就要倒塌了，遠著點走吧。”被提醒的人不解地看著她，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣：“怎么不聽我的話呢？！”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉，責備自己難以開口一樣。所以說， 許多危險來源于自身。
“照鏡子、日三省”。 每一個共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責人先責己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責人之時多，責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云：“不知其非，安能去非？不知其過，安能改過？”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規(guī)的防線。
嚴以修身心得體會篇五
嚴以修身，作為“三嚴三實”的首條，是由內(nèi)而外的約束和要求。那么關于黨員嚴以修身的
心得體會
怎么寫呢?下面是本站小編搜集整理的嚴以修身心得體會,希望對你有大幫助。
關于“三嚴三實”的重要講話，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。在“三嚴三實”思想體系中，嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求就難以做到。而要做到嚴以修身，必須重視學習、善于學習，學習是嚴以修身的途徑和階梯。因此，嚴以修身首先要做到以學修身。
一、加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念離不開學習
黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
二、提高道德境界，追求高尚情操離不開學習
面對世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
三、自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習
做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭時期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。
黨中央決定在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育，我認為十分必要和及時?！叭龂廊龑崱苯逃侨罕娐肪€教育活動的拓展和深化，是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，每個領導干部不僅要認真參加這項教育，更要在教育中有所思、有所悟、有所得。
提出的“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，是對領導干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴以修身”，正所謂“修身齊家治國平天下”。俗話說：身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力，定力就是有信仰、有目標，就是不論身處何時何地，遇到多少大風大浪，都能堅守底線，始終抱定一個信念。作為一個黨員領導干部要經(jīng)受住嚴酷的考驗，關鍵還在于加強自身修養(yǎng)，從根本上筑牢拒變防腐的防線，團結(jié)和帶領廣大群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮斗。
第一，修身重在做人。百姓評價一個人，會說這個人是“好人”，或說那個人“不咋地”，這些說法是對一個人品質(zhì)的評說。
做好人就要從學習開始，用學習來豐富自己的頭腦，用學習來培養(yǎng)自己的信念，用學習來塑造高尚的品格。首先要“想學”，要樹立終生學習的意識。學習如逆水行舟不進則退，我們處在知識爆炸的時代，社會在飛速發(fā)展，新鮮事物層出不窮，放松學習就會被時代拋棄。一個黨員領導干部接受黨的培養(yǎng)和教育，從一個普通學生一步一步成長起來，政治理論的積累是十分必要的，只有具備了深厚的理論功底，思想上才能筑牢根基，信仰才會堅定，不會因時局、形勢的變化而搖擺。如果放松對馬克思主義、鄧小平理論、“三個代表”等政治理論的學習，就會對黨的政治理論理解得不深不透，就容易受各種思潮沖擊，理想信念一旦松動，世界觀、人生觀、價值觀就發(fā)生變化，從而影響政治方向、思維方式和行為習慣，精神上就會“缺鈣”。這必須引起警醒并及時加以糾正。其次是“會學”。作為黨員領導干部，一要認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。當前，要重點學好系列重要講話精神，把黨的科學理論化為堅定的政治信仰和正確的價值追求，堅持信念不動搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;二要認真學習法治理論。作為人大領導干部，要突出學好憲法、法律，培養(yǎng)依憲治國、依法治國的理念，突出學好人民代表大會制度，學好相關的法規(guī)、規(guī)定，做遵法、學法、守法、用法的模范，以法治思維來指導人大工作;三要認真學習人大業(yè)務知識。不論分管人大哪項工作，都要不斷學習，把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領導干部。再次是“常學”。“學而時習之，溫故而知新”，要強化學習，避免三天打魚兩天曬網(wǎng)，形成有時間就學習、有不懂問題就學習的好習慣，久久為功，一定會有所積累，有所收獲，指導工作時才能有的放矢。
第二，修身重在信仰。信仰是人的精神家園，是支柱，人沒有信仰就會迷失方向和目標，失去前進的動力，做任何事都萎靡不振、沒有精氣神。領導干部是特殊的群體，肩負著黨的使命和人民群眾的重托，要把維護黨和群眾的利益作為自己的工作目標，把共產(chǎn)主義當作至高無上的追求，時時刻刻堅定這個信仰。否則，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現(xiàn)實生活中，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終喪失了理想信念，違法亂紀，成為罪人。對此，我們每個人都要高度重視。強調(diào)：“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量，才能帶領人民群眾保持昂揚向上的精神狀態(tài)，凝聚起建設社會主義的強大正能量。
第三，修身重在操守。做官先做人，做人先修德。老百姓有一句話：火車跑得快，全靠車頭帶。領導干部的一言一行有導向和示范功能，是好是差老百姓都有辨別。領導干部存在這樣那樣的問題，就是自己放松了政治理論的學習，放松了黨性的鍛煉，宗旨意識弱化，道德品質(zhì)滑坡，沒有守住領導干部應該堅守的底線，這是極其錯誤和危險的。
領導干部必須堅定個人操守，從小處著眼，從一言一行做起，以社會主義核心價值觀為標準，以對黨員干部的要求為標準，堂堂正正做人，扎扎實實做事，干干凈凈從政，強化政治意識、紀律意識、規(guī)矩意識，學規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩，作守紀律、講規(guī)矩的表率。在個人生活方面追求高尚情操，培養(yǎng)健康的生活情趣;正確選擇個人愛好，自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，自覺抵制小圈子、小集團的歪風邪氣，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸，時刻檢點自己生活的方方面面，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。
第四，修身重在實干。在蘭考考察時說過，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。
學習弘揚焦裕祿精神，除了學習他艱苦奮斗、清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)外，更要重點學習他不畏艱難、不怕困苦、敢于犧牲，帶領蘭考人民與自然災害抗爭的實干精神。作為黨員領導干部，修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”，也不是推卸責任式的“超然物外”，而是勇于負責、敢于擔當?！盀楣僖蝗危旄Ｒ环健?，“空談誤國，實干興邦”，領導干部謀事干事，歸根結(jié)底是為了百姓謀福祉，黨組織和人民群眾給了你權(quán)力，讓你坐上了“位子”，你就要對得起信任，手中有了權(quán)力，你就要擔當起責任。作為人大分管常務工作的領導干部，要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念，不但要把自己的本職工作做好，還要成為執(zhí)行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業(yè)務能力，豐富人大工作知識，站在全市的發(fā)展大局思考人大工作;要帶頭大興調(diào)查研究之風，深入群眾、深入基層、深入實際，了解和掌握第一手資料，以此作為研究問題、解決問題的依據(jù);帶頭改進工作作風，密切與人民群眾、與人大代表的聯(lián)系，傾聽他們的意見建議，為做好人大工作打好基礎。
今后，自己要貫徹“三嚴三實”要求，不斷加強自身修養(yǎng)，從一點一滴做起，把“三嚴三實”當成
座右銘
，內(nèi)化于心，外化于行，做一身忠誠、一身干凈、一身擔當，讓黨放心、讓人民滿意的人大干部。
目前，“三嚴三實”專題教育正在廣泛深入地開展。從全面從嚴治黨的要求來看，“三嚴三實”指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準則。這是對關于領導干部要求的新概括、新提煉，表明了當代共產(chǎn)黨人打鐵還需自身硬的政治自覺和價值追求。“三嚴三實”的根本在“修身”、關鍵在做事。與傳統(tǒng)觀念相比，黨員干部的“修身”更富有進步意義和時代內(nèi)涵。
一、深刻領會“嚴以修身”的基本內(nèi)涵
提出的“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”要求，第一次鮮明地把“嚴”、“實”作為作風建設的新標準，從修身、用權(quán)、律己，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人6個角度提出新要求，既給黨員干部履職盡責指明了方向，又為加強作風建設提供了遵循，是新常態(tài)下加強作風建設的指南針。踐行“三嚴三實”，要從夯實“嚴以修身”這個基礎開始。
第一，“嚴以修身”是共產(chǎn)黨人的一貫作風。共產(chǎn)黨人歷來重視個人修養(yǎng)與品行。毛澤東同志曾提倡要“做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于人民的人”。提出要“加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣?！币虼?，從核心價值看，“嚴以修身”是共產(chǎn)黨人的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的體現(xiàn)，是夯實理想信念之根的關鍵。
第二，“嚴以修身”是全面從嚴治黨的內(nèi)在要求。當前特別是黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，黨風政風明顯好轉(zhuǎn)，但我們也要看到“四風”還沒有完全根除，黨員干部在一定程度上還存在不嚴不實問題。落實全面從嚴治黨要求，營造黨內(nèi)良好政治生態(tài)，需要我們每一個黨員干部在修身做人上，有更高的標準和要求、覺悟和境界。因此，我認為“嚴以修身”解決的是“管黨治黨”之本，是推進干事創(chuàng)業(yè)的前提和保障。只有這樣，才能在黨內(nèi)營造作風建設的新常態(tài)，形成清風正氣，推進黨和人民事業(yè)健康發(fā)展。
二、深刻認識領導干部修身不嚴的危害
深刻指出：“在歷史的長河中，那些帝國的崩潰、王朝的覆滅、執(zhí)政黨的下臺，無不與其當政者不立德、不修德、不踐德有關，無不與其當權(quán)者作風不正、腐敗盛行、喪失人心有關?！睔v史和現(xiàn)實反復證明，修不好自身就當不好官，想做官必須先做人。黨員干部是治國理政的骨干力量，其道德操守和官德修養(yǎng)的好壞是社會風氣的風向標，關乎社會公平正義，關乎國家的興衰存亡。我認為要經(jīng)常責己省身，檢查自己言行的缺失，認清修身立德不到位的危害。究其根源，主要有以下幾個方面。
第一，理論學習不自覺。領導干部的修養(yǎng)、成就、人格力量都是從學習中來的，只有深入學習黨的科學理論，用黨的科學理論武裝頭腦，加強思想修養(yǎng)，才能筑牢踐行“三嚴三實”思想基礎，才能不斷提高我們黨員抵御風險的水平和提高拒腐防變的能力。作為黨員領導干部要經(jīng)得住清貧，抵得住誘惑，耐得住寂寞，任何時候都要管住自己，否則不僅會個人身敗名裂，單位、家庭也都要受到傷害。
第二，理想信念不堅定。近年來，中央加大了反腐工作力度，查處了一批大案要案。從這些案件中，我們確實看到一些黨員領導干部思想迷茫、信仰缺失，政治意識淡化，宗旨意識淡薄，不信真理信金錢，不信馬列信鬼神，不信組織信關系，甚至走上了違法犯罪的道路。作為黨員干部在加強政治修養(yǎng)上不能有半點含糊，政治上要堅定、要敏銳，要站穩(wěn)政治立場。黨員干部加強政治修養(yǎng)就是要堅定共產(chǎn)主義信念，增強中國特色社會主義的信心，就是要堅持四項基本原則，熟知黨的各項方針政策，就是要具備良好的政治覺悟和黨性修養(yǎng)，就是要正確認清當前國內(nèi)、國際的政治、經(jīng)濟形勢，就是要確立全心全意為人民服務的宗旨觀念，筑牢踐行“三嚴三實”政治基礎。
第三，黨性修養(yǎng)不夠堅強。“講誠信、懂規(guī)矩、守紀律”是在遼寧考察時提出的明確要求，這就要求我們對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩。做到有一說一，有二說二，不搞當面一套、背后一套，言行一致、做老實人、說老實話、干老實事，臺上臺下一個樣，人前人后一個樣。絕不能只會來事不想干事，圓滑世故、八面玲瓏;只會虛功不重實際，花拳繡腿、好大喜功。
三、領導干部要把修身之本體現(xiàn)在工作作風的轉(zhuǎn)變上
嚴以修身雖然指向主觀世界的改造，但也有很強的實踐性。嚴以修身不能只是嚴在嘴巴上、寫在文件上，而是要體現(xiàn)在實際工作中、落實在具體行動上，把修身之本轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)變作風的內(nèi)在動力。
第一，要高標準，嚴要求。沒有高遠的志向，修不出良好的德行。古人講，“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意”。正心誠意是修身的起點，并貫穿人的一生。換句話說，就是不能自欺欺人。要有“志于道”的決心和區(qū)分判別善惡好壞的能力，然后擇善而從，認真努力地加以施行。這就要求修身必須正心誠意，而不是做樣子給別人看，否則就會表現(xiàn)為人前人后“兩張皮”。
第二，要手握戒尺，心存敬畏。領導干部只有長存敬畏之心，敬畏人民，敬畏權(quán)力，敬畏法紀，才能不斷提高自己品行修養(yǎng)的“純”度。敬畏人民，就是要恪守為人民服務的宗旨，踐行黨的群眾路線，問政于民、問計于民、問需于民，實實在在解決好群眾最想、最急、最盼的問題。敬畏權(quán)力，就是要始終把權(quán)力用來為黨和人民謀利益，而不能把它變成謀取個人或少數(shù)人利益的工具。敬畏法紀，就是要著力維護黨紀國法的剛性原則。黨員干部心存敬畏，歸根到底就是要時刻如履薄冰、如臨深淵，堅守住做人為官的底線。
第三，要手凈身正，警鐘長鳴。廉潔是一種個人修養(yǎng)，也是一種為官品質(zhì)，作為領導干部，要時刻牢記宗旨意識，時刻管住自己的手，不該拿的堅決不拿，不該黨員領導干部去的地方堅決不去，做到不為權(quán)所惑、不為利所誘、嚴管手中的權(quán)力。要時刻警醒自己是干什么的，為誰而工作，時刻保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，永葆一名黨員領導干部的品格和氣節(jié)。
嚴以修身心得體會篇六
修身，是指修養(yǎng)個人的品德、修正個人的行為，讓自己成為一個更好的人。在這個多元化的社會中，每個人都需要不斷地提升自己，從心靈深處去尊重、理解和關愛他人，這是修身的真正意義所在。在我的成長過程中，我也有著自己的修身心得體會，下面將從修身開始，以五段式的形式給大家分享。
首先，修身的前提是崇德修身，要有正確的價值觀和道德觀。我們應該學會遵守道德規(guī)范，意識到自己的行為對他人的影響。正如孔子所說：“修身齊家治國平天下?！毙奚硎紫纫獜淖陨碜銎穑瑢ψ约阂獓栏褚?，注重禮儀和道德修養(yǎng)。只有做到自己學有所成，才能真正幫助到他人，改變社會。
其次，修身的過程中需要注重內(nèi)在修養(yǎng)和精神世界的提升。我們要有正確的人生目標，給予自己信念和動力。真正的修身，并不只是外在的束縛和表象的虛飾，而是內(nèi)心的美麗，是一種灑脫、自在和淡定的心態(tài)。要不斷地進行自我反思，從錯誤中汲取教訓，學會寬容和謙卑，讓自己在心靈上不斷地成長。
第三，修身不僅需要內(nèi)在的修養(yǎng)，也需要外在的展示。我們應該注意個人形象的塑造，讓自己在外表上也能夠給他人留下美好的印象。穿衣打扮要得體大方，言談舉止要得體得體，舉止得體得體，要尊重他人，注重禮貌。只有如此，我們才能在人際交往中贏得他人的尊重和信任。
第四，修身要持續(xù)學習。學無止境，知識就是力量。借助書籍、網(wǎng)絡等渠道進行學習，不斷地充實自己的頭腦。我們要拓寬自己的眼界，了解更廣闊的世界。通過學習，我們不僅可以提高自己的知識水平，還能夠培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎。
最后，修身要從身邊的小事做起，融入到日常的生活之中。我們要關注身邊的人和事，懂得感恩和分享。在生活中，我們要以積極向上、樂觀開朗的心態(tài)去面對困難和挫折。通過為他人提供幫助，我們的心靈也會得到滋養(yǎng)，更加充實和美好。
總而言之，修身是一個持久的過程，需要我們不斷地付出努力。通過崇德修身、內(nèi)在提升、外在展示、持續(xù)學習和身邊小事的積極參與，我們可以不斷地提升自己，成為一個更優(yōu)秀、更完善的人。修身的意義遠不止于個人，它也會對他人和整個社會產(chǎn)生積極的影響。讓我們一起努力，修身成為對社會有所貢獻的人。
嚴以修身心得體會篇七
根據(jù)學校的部署要求，我認真進行了學習教育，并學習了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》，《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等有關的法律法規(guī)，從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風，廉潔自律，遵章守紀，權(quán)利運作等方面有了很大提高，具體心得體會如下：
學習是每一名教師的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高，工作方法就無法改進，完成的工作也就不可能正確。一些教師在學習上總是靜不下心來，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形式主義，結(jié)果是“只聞學習口號響，不見學習水平漲”。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲?；钌氖聦嵾€告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，教師必須要經(jīng)常認真學習，從書本上學，從實踐中學，學到真本領，努力做一個新時期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
一是對增強教育腐敗的認識。
教育腐敗之所以令人深惡痛絕，是因為少數(shù)權(quán)勢人物公然藐視、挑釁和侵犯公民平等的教育權(quán)利，破壞制度和規(guī)則，利用稀缺的教育資源牟取一己私利。因而，教育腐敗雖不屬常義中所說的教育公平問題；卻是教育不公的一個極端，是教育公平問題的特殊形態(tài)。在我國當前的發(fā)展階段和社會背景下，它或許可以成為教育公平研究的一個特殊視角。
二是對了解教育腐敗的成因。
社會原因而言，學校的實際困境是一個基本誘因。教育經(jīng)費匱乏、教師待遇低下的現(xiàn)實，迫使學校想方設法創(chuàng)收謀利，用緊缺的學習機會換取經(jīng)濟利益就成為效益最高的捷徑。近年來的一個新特點，是學校的外部環(huán)境發(fā)生了很大變化。市場經(jīng)濟迅速發(fā)展、貧富差距拉大、社會不公和腐敗現(xiàn)象加劇的現(xiàn)實，不同程度地影響著學校和辦學者的狀態(tài)，社會腐敗風氣對學校、教育的侵蝕顯而易見。
三是教育腐敗危害性。
教育腐敗的惡果，就是嚴重地腐蝕、損害教育。不僅敗壞了教育和學術作為社會公器的聲譽，降低社會對教育的公信力，而且導致文憑貶值、職稱貶值、學風頹靡、學術退化，從而降低教育質(zhì)量和學術水平，全社會都將為之付出沉重代價。此外，教育腐敗還會嚴重異化學校的教育功能。花錢買分數(shù)、注水文憑、老師鼓勵、教唆作弊之類的行為，是對學校教育的反動，是在教育的名義之下向?qū)W生提供一種“反教育”。教育和學校作為社會的文化系統(tǒng)，具有文明傳承、人倫教化和道德養(yǎng)成的基本功能，向有“圣殿”、“凈土”之稱，是社會道德的源泉。因此，人們通常將為人師表的教師、充當社會良心的學者視為社會道德的楷模。教師、學校的道德狀況往往被視為社會文明的標尺，也是一道“底線”——如果學校和教師都唯利是圖，甚至違法亂紀，源頭活水遭到污染，社會道德的狀況便可想而知。這正是教育腐敗有異于其它行業(yè)性的腐敗，值得特別重視之處。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎?！袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。建設一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關鍵，提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊伍建設最根本的任務。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關系到深入推進素質(zhì)教育，關系到億萬青少年的健康成長，關系到全民的素質(zhì)和國家的未來。教育在跨入新世紀的今天，面對經(jīng)濟全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯，相互激蕩的考驗；面對新技術革命和網(wǎng)絡技術向人們提出的挑戰(zhàn)；面對市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟成份、經(jīng)濟利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點；面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀，進一步加強教師隊伍職業(yè)道德建設更具有重要性和緊迫性。事實表明，抓緊抓好師德建設，是教育戰(zhàn)線落實“以德治國”方略的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要，是建立高素質(zhì)教師隊伍，促進教育現(xiàn)代化的需要。
作為一名教師，良好的師德也是必不可少的。首先，對待教育事業(yè)必須忠誠。一名教師在其教育生涯中，可能會對學生產(chǎn)生很大的影響，所以我們一旦從學生成為教師，就應該將責任感和使命感深深地植于腦海中，并付諸于行動，變?yōu)閷W生的滿腔熱情和對教育的兢兢業(yè)業(yè)，唯有如此，才能產(chǎn)生對工作精益求精，毫不懈怠的原動力。在教學上，需要全身心的投入，必須盡量想辦法發(fā)揮學生的主動性，提高學生的興趣，課余時間也應該不斷的充充電，請教有經(jīng)驗的老師，使自己能夠不斷的進步。其次，對待教師集體一定要團結(jié)一致，老師之間，彼此尊重、互相幫助、互相理解。尤其是我做為一名青年教師，教學缺乏經(jīng)驗，更加應該虛心好學，學習別人的長處，不斷提高自己的教學水平。主動為他人著想，創(chuàng)建一個良好的工作環(huán)境、積極向上的工作氛圍，與同事們一起進步。第三，要熱愛學生。愛學生就要了解他們，了解他們的愛好和才能、個性特點、精神世界。對一名好教師而言，只有了解了每個學生的特點，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。作為一名班主任，這點尤其重要。蘇霍姆林期基說得好：“不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育?！睈蹖W生就要公平對待所有學生，學生最希望教師對他們一視同仁，不厚此薄彼。公正，這是孩子信賴教師的基礎。愛學生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過程中，教師是主導，學生是主體，教與學，互為關聯(lián)，互為依存，所謂"教學相長"，一個好教師應將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?BR> 在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù)，主動適應社會主義精神文明建設的需要，主動適應全面推進素質(zhì)教育的需要，主動適應高素質(zhì)教師隊伍建設的需要，使自己更加熱愛教育事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書育人、為人師表，充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。具體要做到：
一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī)，堅決抵制不良風氣對校園的`侵蝕和滲透。
二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學和科學研究。嚴謹治學，精益求精，努力提高從事崗位職責的能力和水平，提高工作效率。
三是教書育人。增強育人為本意識，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀點教育學生，積極推進素質(zhì)教育，開發(fā)學生智力，愛護和啟發(fā)學生的探索精神和創(chuàng)新思維。
四是熱愛學生，增強尊重學生、愛護學生、保護學生的責任意識，建立民主、平等、和諧的師生關系。愛護每個學生，特別是后進學生，關心學生在家庭的生活和社會的表現(xiàn)，做學生的良師益友。
五是尊重同志，能夠與不同性格，不同興趣愛好，不同學識水平的教師和諧相處，互相學習，博采眾長。關心集體，團結(jié)協(xié)作，努力創(chuàng)設互敬互愛，奮發(fā)向上，共同進取的群體氛圍。
六是以德修身。嚴于律己，廉潔從教，作風正派、為人師表，遵守社會公德，注重家庭美德，追求科學文明健康的生活方式。
“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新?！弊鳛橐幻處煟視r刻用這句話激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。
嚴以修身心得體會篇八
為貫徹落實省教育廳《關于進一步加強廉潔文化進校園工作意見》，確保廉潔文化進校園活動取得實效，學院成立了廉潔文化進校園工作領導小組，制定了活動實施，對各部門提出了明確要求。各部門認真組織實施，扎扎實實地開展了一系列活動。
一、教職工層面的活動開展
學院在中層以上干部中開展了“率先垂范，廉潔從教”為主題的教育活動，進一步落實了學院的黨風廉政責任制，提高了領導干部的廉政意識和反腐防變的自覺性。
1.領導干部帶頭學習，學院黨委中心組每月一次專題學習，本學期至今共學習三次。3月30日，學院全體院領導、總支書記、各相關處室負責人參加了中心組學習。中心組傳達了講黨性、重品行、作表率活動會議精神，傳達了省委教育工委廉政文化進校園會議精神，重點學習了xx年交通運輸工作會議精神;4月27日，全體院領導、各部門相關負責人觀看了《中國共產(chǎn)黨員領導干部廉潔從政若干準則》宣傳片。5月27日下午，全體院領導、各部門相關負責人學習了“”國家規(guī)則發(fā)展綱要。
2.落實黨風廉潔建設責任制。3月底學院黨委與院屬各部門簽訂了黨風廉政責任狀，切實把黨風廉潔建設落實到部門，落實到個人。
3.3月份，在宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部紅橋網(wǎng)建立“廉潔文化”工作網(wǎng)絡。
4.5月13日下午,學院紀委組織全體院領導、各部門主要負責人及新校區(qū)指揮部中層以上干部、各產(chǎn)業(yè)部門負責人來到湖南省反腐倡廉警示教育基地長沙監(jiān)獄參觀，以高墻電網(wǎng)下的監(jiān)獄為教室，聽身陷囹圄的貪官現(xiàn)身說法，接受了一次特殊的廉政洗禮。
5.設廉政屏保、促興廉之風。4月份，學院紀委把省紀委精心制作的黨風廉政建設電腦屏幕保護程序，安裝在學院中層以上干部的辦公電腦里。黨風廉政建設電腦屏幕保護程序，精美的畫面配以深刻的廉政警言不時出現(xiàn)在電腦屏幕，成為學院另一道廉政風景線。
6.廉潔文化讀本正在編寫過程中。
二、學生層面的活動開展
1.5月18日，學院團委組織開展了“以孝敬父母”為主題的書法展，吸引了有1000多名學生積極參與，此次展覽展示了豐富多彩的軟、硬書法作品100余幅，包括隸書、楷書、行書等多種書體，這些作品中既有氣勢恢弘的巨幅榜書，也有工整雋雅的靈秀小楷，吸引了不少書法愛好者駐足欣賞。
2.5月25日，以廉潔文化為主題的校園文化藝術節(jié)拉開帷幕，學院4000多名學生積極參與了藝術節(jié)活動，其中學生演出的相聲及書畫展將廉潔文化滲透到學生心靈，起到了潛移默化的作用。
3.紀委會同教務處不定期深入課堂，指導教師在授課時，將廉潔教育、職業(yè)道德教育融入到專業(yè)教學中，建立“人人育德、德育人人”的道德教育框架，實現(xiàn)“人人成人”。
4.進一步規(guī)范了院務公開。學院落實了收費公示制度，每學期在收繳學雜費前通過公開欄將收費項目、收費標準進行公示，達到收費政策公開透明、信息服務及時準確、咨詢投訴渠道暢通的目的，切實維護了學生和家長的合法權(quán)益。
5.積極推進廉政文化進校園活動。學院紀委號召廉潔教育要融入大學生思想政治教育工作中，要求在校園文化建設中營造廉潔的文化氛圍，使廉潔理念和意識入腦入心。為此，學生處與紀檢監(jiān)審處聯(lián)合舉辦了以“腐敗的根源，在于制度的缺失，還是人性的貪婪”為主題的教育辯論賽。比賽分為初賽(5月24日號)、復賽(5月31號)、決賽(6月7日)，經(jīng)過初賽、復賽，最終工程經(jīng)濟系和路橋工程系進入決賽。
嚴以修身心得體會篇九
文明修身活動已經(jīng)落下帷幕，而勞動時的情形卻不時在腦海中閃現(xiàn)。我想這次的修身活動對于我們每一個參與者來說必將是一次難忘的經(jīng)歷，更是我們在大學階段的一筆意義深遠的寶貴財富，因為我們的勞動付出不光為校園的清潔與美好做出了一點貢獻，也給我們的大學生活留下美好的回憶，最重要的是，在這次修身活動中我們收獲了許多意想不到的東西。也許，這次活動并非出自多數(shù)人的意愿，但是，無論如何，我們確確實實的努力付出了勞動，也真實地體會到懂得珍惜自己的勞動成果，由己及人。我想人人都能理解這一點，并且懂得珍惜他人的勞動成果，那么這個活動真正的價值及意義也就實現(xiàn)了。
在這次的活動中有很多令人難忘的情景。
剛開始，每天早上7點起床集合，每天3遍清掃校園，對于每一個同學來說都是比較辛苦的，尤其是早起，還有接受老師及校領導的監(jiān)督與檢查，這些難免會引起一些同學的抱怨，但是再辛苦，我們都堅持了下來，而且在整個過程中我們也在逐漸進步，有開始的抱怨?jié)u漸變得懂得在勞動中享受快樂，使得勞動在輕松愉快的氛圍中進行，最后，我們終于順利將文明的“接力棒”傳給了下一班“接力手”。
印象最深刻的一次是一個早上，我們一隊成員在早起之后，按時來到目標地點，此時我們多數(shù)同學已經(jīng)與起初有了很大的改變，尤其是對于勞動本身及態(tài)度上。我們沒有再抱怨早起又要勞動，取而代之的是一路歡聲笑語，于是勞動便在同學們的說笑聲中展開了，而且同學們掃得也更起勁，更認真起來。也不知老師什么時候來到了我們的管轄區(qū)，只見老師滿臉對著笑容，卻什么也沒說，其實也無需說些什么，我們都知道這是滿意的笑容。此刻，我們的心靈獲得很大的滿足。
當然，在這次活動中，有很多難忘的事情以及趣事，更有許許多多我們這一生都受用不盡的心得感悟。這些感悟也許在這次活動中不能很好地比較出來，但是深入我們的日常生活，便會立竿見影，連我們自己都要由衷的感到驚訝。就拿我們的文明修身活動告一段落后的第一個早自修來說。這一天，我早上7點鐘來到教室，比早自修時間提前半個小時，也許有著這一段不算少的時間但足以養(yǎng)成的某種習慣的支配，說真的早自修之前的半個小時突然被閑置了，感覺似乎有點不自然起來，于是我不由自主的選擇來到教室。無獨有偶，在我剛進教室不一會兒，我們班的同學陸陸續(xù)續(xù)，三五成群，接踵而至，最終的結(jié)果讓我有點驚訝，沒有遲到，也沒有踩點。我原以為，在這段時間的忙碌之后，同學們終于有機會松一口氣是會有所懈怠，但事實情況完全出乎我的意料。我想這應該歸功于我們從文明修身活動中受益的一點吧。
也許，文明修身活動不能一下子使我們有多大程度地改變，但是，我相信這些變化是潛移默化的，也是意義深遠的。盡管我們所做的是一些再普通不過的事情，盡管我們起初有多么的不情愿，但結(jié)果是我們做了，我們堅持了，做好了，也收獲了，這才是關鍵。所以，憑良心說，我們應該感謝學校給了我們這次機會，認真為校園環(huán)境而做出的一份勞動的機會，以及讓我們有機會從一些尋常勞動活動一些使我們終身受益的感悟。
嚴以修身心得體會篇十
自2021年5月份以來，我校啟動了為期一個月的“修身月”活動。這是一項旨在幫助學生塑造正確的價值觀和道德觀，提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)的活動。通過多種形式的活動，學生們將在這個月里認真反思自己，修身養(yǎng)性，達到精神提升的目的。
第二段：學習修身的方法與感悟
在這個月的實踐過程中，我得出了幾點學習修身的方法與感悟。首先是要有自我反省的意識，多做深度思考，認清自身的不足。此外，要通過更多地閱讀，不斷培養(yǎng)自己的閱讀習慣和提高修養(yǎng)水平。最重要的，是經(jīng)常提醒自己動手行善，多關注和幫助他人，讓自己走得更加成熟和寬容。
第三段：活動實踐的體驗與收獲
“修身月”活動雖然時間不長，但通過一些實踐和活動的參與，我有了很多收獲。例如，我參加了志愿服務隊，幫助偏遠地區(qū)的學生解決針對學習上的困難。這次活動讓我認識到自己即使在獲得成績和榮譽后，也不能忘記自己的初心。同時，也讓我看到了自己成為一個有用人的憧憬。
第四段：修身對未來的積極影響
教育永遠不是為了輕易無謂地雕琢高尚的品德，而是通過教育和實踐，幫助學生建立對世界和自己的正確認知，從而將自己作為一個值得信賴、積極向上、有社會責任的人成長。通過這個月的實踐過程，我得到了許多物質(zhì)上得不到的滿足。我相信，如果堅持不懈地進行自我修身，這些有意識的行動將會對我們未來的發(fā)展產(chǎn)生長時間的積極影響。
第五段：對未來“修身月”的展望
盡管“修身月”已經(jīng)結(jié)束，但我希望自己能夠繼續(xù)這種學習的精神，并不斷完善自己。在下一個“修身月”，我希望自己能夠產(chǎn)生更多新的想法和行動。無論是閱讀、志愿服務，還是和周圍的人產(chǎn)生更多的溫情和親密感，我都會認真去努力。在未來的歲月里，我將一直努力不懈地去學習修身知識，讓自己更好地融入這個社會。
嚴以修身心得體會篇十一
在人生的道路上，修身養(yǎng)性是一項追求內(nèi)在和諧的重要任務。而中庸之道，則是修身養(yǎng)性的重要指南。作為一種儒家思想，中庸強調(diào)的是平衡和適度，追求內(nèi)外之道的協(xié)調(diào)。而我在長期的修身過程中，也有了一些體會和感悟。
首先， 學習適度。中庸之道提倡的是適度而行，不偏于極端。在修身的過程中，我發(fā)現(xiàn)適度學習非常重要。有的人在追求知識的過程中，可能會放棄其他生活的方面。然而，我們生活在一個多元化的社會中，只有全面發(fā)展才能夠更好地適應這個社會。在學習中，我遵循著“溫故而知新”的原則，既總結(jié)過往的經(jīng)驗，也與時俱進地學習新知識。我發(fā)現(xiàn)，只有通過適度的學習，才能夠獲得更廣闊的視野，發(fā)現(xiàn)生活的更多可能性。
其次，與人為善。中庸修身的核心原則之一就是“人性善”。這意味著人應該以善待他人為準則，尊重他人的感受，關心他人的需求。在修身的過程中，我經(jīng)歷了許多與他人相處的場景，如同事合作、朋友相處等。我發(fā)現(xiàn)與人為善對于維護和諧人際關系非常關鍵。與人為善不僅能夠獲得他人的尊重和融洽的人際關系，還能夠幫助我培養(yǎng)一顆包容心和理解他人的能力。與人為善，讓我深刻體會到每一個人都值得被尊重和關愛，從而形成一個和諧的共同體。
第三，堅持節(jié)制。中庸強調(diào)的是調(diào)整內(nèi)外之道的平衡。在日常生活中，節(jié)制是確保內(nèi)在和諧的重要一環(huán)。對于物質(zhì)的追求，我們需要適度而不過度。人們常常被物質(zhì)和欲望所左右，導致身心健康的失衡。通過堅持節(jié)制，我學會了理性地消費，不讓物質(zhì)成為心理上的負擔。節(jié)制不僅能夠使我們更好地掌握自己的欲望和行為，也能夠提高我們的自制力和抗壓能力。
第四，保持平和心態(tài)。中庸強調(diào)的是保持內(nèi)心的平和。在快節(jié)奏的社會中，我們往往容易受到外界的影響而產(chǎn)生情緒波動。然而，保持內(nèi)心平和是實現(xiàn)修身目標的重要條件。平和的心態(tài)讓我們更好地應對各種壓力和挫折，使我們能夠保持積極向上的心態(tài)。通過修身，我學會了如何調(diào)整自己的心態(tài)，保持內(nèi)心的寧靜。無論面對何種情況，我都學會了克制自己的情緒和沖動，并用平和的心態(tài)去面對。
最后，追求整體和諧。中庸之道是尋求整體和諧的思想。整體和諧是指個人與社會、人與自然之間的和諧關系。修身也就是要使自己能夠更好地與之諧調(diào)。在追求整體和諧的過程中，我們需要平衡自我需求和社會責任。通過修身，我明白了個體與社會的關系，并學會了如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢為社會做出貢獻。追求整體和諧讓我更具有社會責任感，也更加關注環(huán)保、公益等社會問題。
綜上所述，中庸修身的核心原則是平衡和適度。學習適度、與人為善、堅持節(jié)制、保持平和心態(tài)和追求整體和諧是我在修身過程中的體會和心得。這些體會對于我個人的成長和身心的健康起到了積極的促進作用。只有通過修身修心，我們才能更好地與他人和諧相處，也才能更好地適應現(xiàn)代社會的發(fā)展。我深信，中庸之道將會繼續(xù)引領我走向更加完善的自我。
嚴以修身心得體會篇一
第一段：引言（200字）
在這個快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會，越來越多的人開始關注如何修身養(yǎng)性，尋求內(nèi)心的寧靜與滿足。而嚴于修身是一種積極向上的生活態(tài)度，不僅能夠幫助我們培養(yǎng)良好的品德和道德觀念，還能夠提升個人的修養(yǎng)和生活質(zhì)量。通過長期的實踐和體會，我深深地認識到了嚴于修身的重要性，并且從中獲得了許多寶貴的體驗和心得。
第二段：修煉意志力（200字）
嚴于修身，首先要修煉意志力。意志力是人們意識到自己想要什么，并且為了實現(xiàn)目標而堅持不懈的能力。只有通過堅定的意志力，我們才能夠克服各種困難和誘惑，無論是在學習上、工作上還是生活中。我在自己的實踐中發(fā)現(xiàn)，通過讓自己不斷地接受一些較為困難的挑戰(zhàn)，如堅持每天早起鍛煉、讀書等，我逐漸培養(yǎng)了堅定的意志力，使自己更加堅強和有信心面對生活中的各種困難。
第三段：注重道德修養(yǎng)（200字）
嚴于修身不僅僅是為了個人的提升，更重要的是對于整個社會的貢獻。一個品德高尚、有著優(yōu)良道德修養(yǎng)的人，不僅在自己的行為上規(guī)范，更能對他人起到良好的影響和示范作用。而道德修養(yǎng)最重要的體現(xiàn)就是在平凡的日常生活中，比如待人接物、言行舉止等。我在過去的日子里，不斷提醒自己做一個有道德感的人，尊重他人、寬容他人，堅持誠實守信的原則，這些都讓我感到內(nèi)心的寧靜和滿足。
第四段：塑造良好的習慣（200字）
習慣是一種力量，良好的習慣能夠助力我們在生活中取得成功。嚴于修身也要求我們塑造良好的習慣，讓它們潛移默化地影響我們的行為和思維方式。堅持每天閱讀一本書、安排合理的作息時間、堅持早睡早起等，這些習慣使我每天處于積極和高效的狀態(tài)，提高了自我管理的能力。通過養(yǎng)成良好的習慣，我們能夠培養(yǎng)個人的自律和自我約束能力，進而在學習和工作中取得更好的成績。
第五段：心態(tài)的重要性（200字）
最后，嚴于修身還需要塑造良好的心態(tài)。內(nèi)心的平靜與積極的心態(tài)有助于我們處理問題時保持冷靜、樂觀的心情。困難和挫折是難以避免的，但是如果我們保持正確的心態(tài)面對它們，就能夠更好地克服它們。我在生活中遇到過許多挫折和困難，但通過修身養(yǎng)性，我的心態(tài)越來越平和，無論是失敗還是成功，我都能夠保持樂觀的態(tài)度。這種心態(tài)給了我很大的力量，讓我能夠堅定地走在實現(xiàn)夢想的道路上。
總結(jié)：（200字）
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，嚴于修身具有重要的現(xiàn)實意義和時代價值。通過修煉意志力、注重道德修養(yǎng)、塑造良好的習慣和心態(tài)，我們能夠不斷提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，培養(yǎng)自己堅強、獨立的人格，從而更好地適應社會的變化和挑戰(zhàn)。在嚴于修身的過程中，我們不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自我的提升，還能夠為社會做出貢獻，推動社會的進步。因此，讓我們時刻保持謙卑和自省，用行動詮釋嚴于修身的重要性，實現(xiàn)個人的價值和夢想。
嚴以修身心得體會篇二
修身，是一種修養(yǎng)自身素質(zhì)和品德的修行方式。一個人的修身之道決定了他的人生態(tài)度和價值觀。多年來，我一直堅持著修身的原則，通過日常的思考和實踐，我體會到了修身帶給人的巨大益處。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷和心得，就修身這一主題展開講述。
首先，修身需要有良好的品德。道德的培養(yǎng)是修身的基礎，也是修身的核心。具備良好的品德，不僅僅是出于社會的需要，更是個人操守的要求。在社會中，一個人的品德展現(xiàn)了他的人格魅力和價值觀念。而在我個人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)了品德對于修身的重要性。曾經(jīng)，我身邊存在的一位朋友，他品德出眾，無論是對待他人還是對待自己，都表現(xiàn)出極高的修養(yǎng)。他崇尚誠信，并總是堅守自己的原則。他的修身之道給了我極大的啟示，他所取得的成就也讓我深感修身的重要性。因此，通過觀察他的榜樣，我也開始從自身做起，在與人交往中始終保持真誠和友善的態(tài)度。
其次，修身需要從內(nèi)心開始。人的內(nèi)心是修身的最重要的起點。只有穩(wěn)固自身的內(nèi)心，才能夠真正修身養(yǎng)性。在成長的過程中，我體驗到了內(nèi)心對于修身的重要性。曾經(jīng)的我，容易受到外界因素的影響，一旦遇到困難便容易灰心喪氣。但是，隨著我逐漸的成長，我開始注重自身的內(nèi)心修養(yǎng)，通過學習冥想和瑜伽等方法，讓自己達到心靜神寧的狀態(tài)。這樣的內(nèi)心狀態(tài)，使得外界的劇烈變化無法摧毀我的堅定和決心。是內(nèi)心的力量，讓我在選擇面對困難的時候保持樂觀和自信。因此，我深信，修身離不開內(nèi)心的培養(yǎng)和堅持。
進而，修身需要不斷的學習和提高自己的素質(zhì)。只有不斷地學習，不斷地提高自身的素質(zhì)，才能夠更好地修身。在我的人生中，我一直以來都對學習有著極高的熱情。我通過讀書、參加講座和參與各種培訓來提升自己的知識水平和技能。這些學習經(jīng)歷，不僅讓我積累了豐富的知識，還讓我對于世界有了更深刻的理解和認識。此外，通過不斷地學習，我也借鑒了一些成功的榜樣，從他們身上找到了自身不足的地方，并試圖改進。每一次的學習過程，都讓我更加清晰地認識到學習和修身的緊密聯(lián)系。
最后，修身需要堅持始終。修身的路途是漫長而遙遠的，它需要我們始終堅持。正如老子所說：“修身，齊家，治國，平天下”。只有在修身的道路上堅持不懈，才能夠能夠達到齊家、治國和平天下的境地。面對現(xiàn)實生活的困難和誘惑，我認識到修身是一個艱難的過程。而要在這個過程中始終保持堅持，我努力著每天規(guī)定時間進行反省，思考自己的不足，并設立目標和計劃。同時，我也結(jié)交了一些志同道合的朋友，與他們一起互相鼓勵和監(jiān)督。通過這樣的努力，我在修身的道路上能夠堅持不懈。
總結(jié)起來，修身對于一個人的成長和發(fā)展有著重要的影響。通過品德和修養(yǎng)的培養(yǎng)、內(nèi)心的堅定和提高自身素質(zhì)，以及持之以恒的堅持，我們可以成為一個優(yōu)秀的人，并為社會做出更大的貢獻。修身不僅僅是一個人的私事，更是社會正能量的源泉。希望更多的人能認識到修身的意義和價值，積極投身其中，一起為社會的和諧與進步作出自己的貢獻。
嚴以修身心得體會篇三
第一段：引言（120字）
修身是中國傳統(tǒng)文化中的重要價值觀念之一，它強調(diào)人應該培養(yǎng)良好的品德，追求高尚的道德標準。在當今社會，世間誘惑和物質(zhì)誘惑層出不窮，人們往往追求享樂和功利，忽視修身的重要性。然而，嚴于修身是我們每個人都應該追求的目標。通過嚴于修身，我們可以提高自己的道德素養(yǎng)，塑造良好的人格，進而實現(xiàn)自身的價值。
第二段：塑造良好的品德（240字）
在修身過程中，首先要注意培養(yǎng)良好的品德。優(yōu)秀的品德是一個人完善的人格的基礎和保障。我們應該注重培養(yǎng)誠實、正直、寬容、友善等品質(zhì)。誠實是信任的基礎，正直是行為的準則，寬容是幸福的源泉，友善是人際關系和諧的保證。當我們在生活中堅持這些品德準則時，我們就能與他人建立真誠的關系，并建立起一個和諧的社會乃至家庭。
第三段：提升道德素養(yǎng)（240字）
嚴于修身也包含了對自己道德素養(yǎng)的要求。道德素養(yǎng)是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和精神追求，是人們在社會交往中規(guī)范自己行為的準則。我們應該樹立正確的道德觀念，追求高尚的道德境界。實踐中，我們應該尊重他人、關心弱勢群體、積極參與公益事業(yè)等。通過提升自己的道德素養(yǎng)，我們能更好地塑造自己的人格，與他人和諧共處。此外，高尚的道德境界還能提高我們的修養(yǎng)和追求，使我們體驗到人生的更深層次的意義。
第四段：實現(xiàn)個人的價值（240字）
通過嚴于修身，我們能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值。一個人要想在社會中立足，就不能只追求短期的利益，還要注重自身的成長和進步。只有通過自身的修身，我們才能獲得他人的認同和尊重。當我們具備良好的品德和道德素養(yǎng)時，無論是在工作還是在生活中，我們都能更好地展示自己的才華和價值。此外，通過修身還可以提升自己的人際關系處理能力，增加工作協(xié)調(diào)性和社交魅力，進而在人生的舞臺上發(fā)揮出最大的潛力和價值。
第五段：總結(jié)（160字）
嚴于修身是一種追求高尚的目標，可以幫助我們塑造良好的品德，提升道德素養(yǎng)，實現(xiàn)個人的價值。通過嚴于修身，我們可以與他人建立真誠的關系，與自己建立和諧的人生。因此，我們應該珍視修身這一傳統(tǒng)價值，并在實踐中不斷努力，邁向心靈升華的道路。同時，我們也應該傳承和弘揚這種價值觀念，為社會和個人的發(fā)展做出更大的貢獻。只有以嚴于修身為指導，我們才能真正體驗到人生的美好和奮斗的動力。
嚴以修身心得體會篇四
本文是我學習嚴謹修身的心得，在今后的日子里，我決心不斷學習新的教育理論，積極進取，銳意創(chuàng)新。
也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛認識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大，在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢？是否反思過？境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時候內(nèi)心是什么？在把別人看成糞土的時候自己的內(nèi)心又是什么？ 在指責別人是一團漆黑的時候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢！
大多數(shù)人在遇到問題時總會把責任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法？我覺得“修德思己過 責人先責己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過早下定論；而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。
本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用，做課程注冊表時不知何故鼠標反應太慢，很是令人頭痛！ 后來請來學者才知未裝鼠標硬件驅(qū)動程序，加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵，另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張，故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭，終于造成教務老師無法及時錄機的后果。
當初，教務老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數(shù)據(jù)進行復核，反復看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢！當她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊！事實勝過雄辯！我無言以對！只好立馬修正重新打印一套交給了她！心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道：“那堵墻就要倒塌了，遠著點走吧。”被提醒的人不解地看著她，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣：“怎么不聽我的話呢？！”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉，責備自己難以開口一樣。所以說， 許多危險來源于自身。
“照鏡子、日三省”。 每一個共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責人先責己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責人之時多，責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云：“不知其非，安能去非？不知其過，安能改過？”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規(guī)的防線。
嚴以修身心得體會篇五
嚴以修身，作為“三嚴三實”的首條，是由內(nèi)而外的約束和要求。那么關于黨員嚴以修身的
心得體會
怎么寫呢?下面是本站小編搜集整理的嚴以修身心得體會,希望對你有大幫助。
關于“三嚴三實”的重要講話，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。在“三嚴三實”思想體系中，嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求就難以做到。而要做到嚴以修身，必須重視學習、善于學習，學習是嚴以修身的途徑和階梯。因此，嚴以修身首先要做到以學修身。
一、加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念離不開學習
黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
二、提高道德境界，追求高尚情操離不開學習
面對世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
三、自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習
做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭時期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。
黨中央決定在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育，我認為十分必要和及時?！叭龂廊龑崱苯逃侨罕娐肪€教育活動的拓展和深化，是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，每個領導干部不僅要認真參加這項教育，更要在教育中有所思、有所悟、有所得。
提出的“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，是對領導干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴以修身”，正所謂“修身齊家治國平天下”。俗話說：身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力，定力就是有信仰、有目標，就是不論身處何時何地，遇到多少大風大浪，都能堅守底線，始終抱定一個信念。作為一個黨員領導干部要經(jīng)受住嚴酷的考驗，關鍵還在于加強自身修養(yǎng)，從根本上筑牢拒變防腐的防線，團結(jié)和帶領廣大群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮斗。
第一，修身重在做人。百姓評價一個人，會說這個人是“好人”，或說那個人“不咋地”，這些說法是對一個人品質(zhì)的評說。
做好人就要從學習開始，用學習來豐富自己的頭腦，用學習來培養(yǎng)自己的信念，用學習來塑造高尚的品格。首先要“想學”，要樹立終生學習的意識。學習如逆水行舟不進則退，我們處在知識爆炸的時代，社會在飛速發(fā)展，新鮮事物層出不窮，放松學習就會被時代拋棄。一個黨員領導干部接受黨的培養(yǎng)和教育，從一個普通學生一步一步成長起來，政治理論的積累是十分必要的，只有具備了深厚的理論功底，思想上才能筑牢根基，信仰才會堅定，不會因時局、形勢的變化而搖擺。如果放松對馬克思主義、鄧小平理論、“三個代表”等政治理論的學習，就會對黨的政治理論理解得不深不透，就容易受各種思潮沖擊，理想信念一旦松動，世界觀、人生觀、價值觀就發(fā)生變化，從而影響政治方向、思維方式和行為習慣，精神上就會“缺鈣”。這必須引起警醒并及時加以糾正。其次是“會學”。作為黨員領導干部，一要認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。當前，要重點學好系列重要講話精神，把黨的科學理論化為堅定的政治信仰和正確的價值追求，堅持信念不動搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;二要認真學習法治理論。作為人大領導干部，要突出學好憲法、法律，培養(yǎng)依憲治國、依法治國的理念，突出學好人民代表大會制度，學好相關的法規(guī)、規(guī)定，做遵法、學法、守法、用法的模范，以法治思維來指導人大工作;三要認真學習人大業(yè)務知識。不論分管人大哪項工作，都要不斷學習，把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領導干部。再次是“常學”。“學而時習之，溫故而知新”，要強化學習，避免三天打魚兩天曬網(wǎng)，形成有時間就學習、有不懂問題就學習的好習慣，久久為功，一定會有所積累，有所收獲，指導工作時才能有的放矢。
第二，修身重在信仰。信仰是人的精神家園，是支柱，人沒有信仰就會迷失方向和目標，失去前進的動力，做任何事都萎靡不振、沒有精氣神。領導干部是特殊的群體，肩負著黨的使命和人民群眾的重托，要把維護黨和群眾的利益作為自己的工作目標，把共產(chǎn)主義當作至高無上的追求，時時刻刻堅定這個信仰。否則，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現(xiàn)實生活中，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終喪失了理想信念，違法亂紀，成為罪人。對此，我們每個人都要高度重視。強調(diào)：“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量，才能帶領人民群眾保持昂揚向上的精神狀態(tài)，凝聚起建設社會主義的強大正能量。
第三，修身重在操守。做官先做人，做人先修德。老百姓有一句話：火車跑得快，全靠車頭帶。領導干部的一言一行有導向和示范功能，是好是差老百姓都有辨別。領導干部存在這樣那樣的問題，就是自己放松了政治理論的學習，放松了黨性的鍛煉，宗旨意識弱化，道德品質(zhì)滑坡，沒有守住領導干部應該堅守的底線，這是極其錯誤和危險的。
領導干部必須堅定個人操守，從小處著眼，從一言一行做起，以社會主義核心價值觀為標準，以對黨員干部的要求為標準，堂堂正正做人，扎扎實實做事，干干凈凈從政，強化政治意識、紀律意識、規(guī)矩意識，學規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩，作守紀律、講規(guī)矩的表率。在個人生活方面追求高尚情操，培養(yǎng)健康的生活情趣;正確選擇個人愛好，自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，自覺抵制小圈子、小集團的歪風邪氣，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸，時刻檢點自己生活的方方面面，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。
第四，修身重在實干。在蘭考考察時說過，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。
學習弘揚焦裕祿精神，除了學習他艱苦奮斗、清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)外，更要重點學習他不畏艱難、不怕困苦、敢于犧牲，帶領蘭考人民與自然災害抗爭的實干精神。作為黨員領導干部，修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”，也不是推卸責任式的“超然物外”，而是勇于負責、敢于擔當?！盀楣僖蝗危旄Ｒ环健?，“空談誤國，實干興邦”，領導干部謀事干事，歸根結(jié)底是為了百姓謀福祉，黨組織和人民群眾給了你權(quán)力，讓你坐上了“位子”，你就要對得起信任，手中有了權(quán)力，你就要擔當起責任。作為人大分管常務工作的領導干部，要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念，不但要把自己的本職工作做好，還要成為執(zhí)行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業(yè)務能力，豐富人大工作知識，站在全市的發(fā)展大局思考人大工作;要帶頭大興調(diào)查研究之風，深入群眾、深入基層、深入實際，了解和掌握第一手資料，以此作為研究問題、解決問題的依據(jù);帶頭改進工作作風，密切與人民群眾、與人大代表的聯(lián)系，傾聽他們的意見建議，為做好人大工作打好基礎。
今后，自己要貫徹“三嚴三實”要求，不斷加強自身修養(yǎng)，從一點一滴做起，把“三嚴三實”當成
座右銘
，內(nèi)化于心，外化于行，做一身忠誠、一身干凈、一身擔當，讓黨放心、讓人民滿意的人大干部。
目前，“三嚴三實”專題教育正在廣泛深入地開展。從全面從嚴治黨的要求來看，“三嚴三實”指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準則。這是對關于領導干部要求的新概括、新提煉，表明了當代共產(chǎn)黨人打鐵還需自身硬的政治自覺和價值追求。“三嚴三實”的根本在“修身”、關鍵在做事。與傳統(tǒng)觀念相比，黨員干部的“修身”更富有進步意義和時代內(nèi)涵。
一、深刻領會“嚴以修身”的基本內(nèi)涵
提出的“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”要求，第一次鮮明地把“嚴”、“實”作為作風建設的新標準，從修身、用權(quán)、律己，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人6個角度提出新要求，既給黨員干部履職盡責指明了方向，又為加強作風建設提供了遵循，是新常態(tài)下加強作風建設的指南針。踐行“三嚴三實”，要從夯實“嚴以修身”這個基礎開始。
第一，“嚴以修身”是共產(chǎn)黨人的一貫作風。共產(chǎn)黨人歷來重視個人修養(yǎng)與品行。毛澤東同志曾提倡要“做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于人民的人”。提出要“加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣?！币虼?，從核心價值看，“嚴以修身”是共產(chǎn)黨人的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的體現(xiàn)，是夯實理想信念之根的關鍵。
第二，“嚴以修身”是全面從嚴治黨的內(nèi)在要求。當前特別是黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，黨風政風明顯好轉(zhuǎn)，但我們也要看到“四風”還沒有完全根除，黨員干部在一定程度上還存在不嚴不實問題。落實全面從嚴治黨要求，營造黨內(nèi)良好政治生態(tài)，需要我們每一個黨員干部在修身做人上，有更高的標準和要求、覺悟和境界。因此，我認為“嚴以修身”解決的是“管黨治黨”之本，是推進干事創(chuàng)業(yè)的前提和保障。只有這樣，才能在黨內(nèi)營造作風建設的新常態(tài)，形成清風正氣，推進黨和人民事業(yè)健康發(fā)展。
二、深刻認識領導干部修身不嚴的危害
深刻指出：“在歷史的長河中，那些帝國的崩潰、王朝的覆滅、執(zhí)政黨的下臺，無不與其當政者不立德、不修德、不踐德有關，無不與其當權(quán)者作風不正、腐敗盛行、喪失人心有關?！睔v史和現(xiàn)實反復證明，修不好自身就當不好官，想做官必須先做人。黨員干部是治國理政的骨干力量，其道德操守和官德修養(yǎng)的好壞是社會風氣的風向標，關乎社會公平正義，關乎國家的興衰存亡。我認為要經(jīng)常責己省身，檢查自己言行的缺失，認清修身立德不到位的危害。究其根源，主要有以下幾個方面。
第一，理論學習不自覺。領導干部的修養(yǎng)、成就、人格力量都是從學習中來的，只有深入學習黨的科學理論，用黨的科學理論武裝頭腦，加強思想修養(yǎng)，才能筑牢踐行“三嚴三實”思想基礎，才能不斷提高我們黨員抵御風險的水平和提高拒腐防變的能力。作為黨員領導干部要經(jīng)得住清貧，抵得住誘惑，耐得住寂寞，任何時候都要管住自己，否則不僅會個人身敗名裂，單位、家庭也都要受到傷害。
第二，理想信念不堅定。近年來，中央加大了反腐工作力度，查處了一批大案要案。從這些案件中，我們確實看到一些黨員領導干部思想迷茫、信仰缺失，政治意識淡化，宗旨意識淡薄，不信真理信金錢，不信馬列信鬼神，不信組織信關系，甚至走上了違法犯罪的道路。作為黨員干部在加強政治修養(yǎng)上不能有半點含糊，政治上要堅定、要敏銳，要站穩(wěn)政治立場。黨員干部加強政治修養(yǎng)就是要堅定共產(chǎn)主義信念，增強中國特色社會主義的信心，就是要堅持四項基本原則，熟知黨的各項方針政策，就是要具備良好的政治覺悟和黨性修養(yǎng)，就是要正確認清當前國內(nèi)、國際的政治、經(jīng)濟形勢，就是要確立全心全意為人民服務的宗旨觀念，筑牢踐行“三嚴三實”政治基礎。
第三，黨性修養(yǎng)不夠堅強。“講誠信、懂規(guī)矩、守紀律”是在遼寧考察時提出的明確要求，這就要求我們對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩。做到有一說一，有二說二，不搞當面一套、背后一套，言行一致、做老實人、說老實話、干老實事，臺上臺下一個樣，人前人后一個樣。絕不能只會來事不想干事，圓滑世故、八面玲瓏;只會虛功不重實際，花拳繡腿、好大喜功。
三、領導干部要把修身之本體現(xiàn)在工作作風的轉(zhuǎn)變上
嚴以修身雖然指向主觀世界的改造，但也有很強的實踐性。嚴以修身不能只是嚴在嘴巴上、寫在文件上，而是要體現(xiàn)在實際工作中、落實在具體行動上，把修身之本轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)變作風的內(nèi)在動力。
第一，要高標準，嚴要求。沒有高遠的志向，修不出良好的德行。古人講，“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意”。正心誠意是修身的起點，并貫穿人的一生。換句話說，就是不能自欺欺人。要有“志于道”的決心和區(qū)分判別善惡好壞的能力，然后擇善而從，認真努力地加以施行。這就要求修身必須正心誠意，而不是做樣子給別人看，否則就會表現(xiàn)為人前人后“兩張皮”。
第二，要手握戒尺，心存敬畏。領導干部只有長存敬畏之心，敬畏人民，敬畏權(quán)力，敬畏法紀，才能不斷提高自己品行修養(yǎng)的“純”度。敬畏人民，就是要恪守為人民服務的宗旨，踐行黨的群眾路線，問政于民、問計于民、問需于民，實實在在解決好群眾最想、最急、最盼的問題。敬畏權(quán)力，就是要始終把權(quán)力用來為黨和人民謀利益，而不能把它變成謀取個人或少數(shù)人利益的工具。敬畏法紀，就是要著力維護黨紀國法的剛性原則。黨員干部心存敬畏，歸根到底就是要時刻如履薄冰、如臨深淵，堅守住做人為官的底線。
第三，要手凈身正，警鐘長鳴。廉潔是一種個人修養(yǎng)，也是一種為官品質(zhì)，作為領導干部，要時刻牢記宗旨意識，時刻管住自己的手，不該拿的堅決不拿，不該黨員領導干部去的地方堅決不去，做到不為權(quán)所惑、不為利所誘、嚴管手中的權(quán)力。要時刻警醒自己是干什么的，為誰而工作，時刻保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，永葆一名黨員領導干部的品格和氣節(jié)。
嚴以修身心得體會篇六
修身，是指修養(yǎng)個人的品德、修正個人的行為，讓自己成為一個更好的人。在這個多元化的社會中，每個人都需要不斷地提升自己，從心靈深處去尊重、理解和關愛他人，這是修身的真正意義所在。在我的成長過程中，我也有著自己的修身心得體會，下面將從修身開始，以五段式的形式給大家分享。
首先，修身的前提是崇德修身，要有正確的價值觀和道德觀。我們應該學會遵守道德規(guī)范，意識到自己的行為對他人的影響。正如孔子所說：“修身齊家治國平天下?！毙奚硎紫纫獜淖陨碜銎穑瑢ψ约阂獓栏褚?，注重禮儀和道德修養(yǎng)。只有做到自己學有所成，才能真正幫助到他人，改變社會。
其次，修身的過程中需要注重內(nèi)在修養(yǎng)和精神世界的提升。我們要有正確的人生目標，給予自己信念和動力。真正的修身，并不只是外在的束縛和表象的虛飾，而是內(nèi)心的美麗，是一種灑脫、自在和淡定的心態(tài)。要不斷地進行自我反思，從錯誤中汲取教訓，學會寬容和謙卑，讓自己在心靈上不斷地成長。
第三，修身不僅需要內(nèi)在的修養(yǎng)，也需要外在的展示。我們應該注意個人形象的塑造，讓自己在外表上也能夠給他人留下美好的印象。穿衣打扮要得體大方，言談舉止要得體得體，舉止得體得體，要尊重他人，注重禮貌。只有如此，我們才能在人際交往中贏得他人的尊重和信任。
第四，修身要持續(xù)學習。學無止境，知識就是力量。借助書籍、網(wǎng)絡等渠道進行學習，不斷地充實自己的頭腦。我們要拓寬自己的眼界，了解更廣闊的世界。通過學習，我們不僅可以提高自己的知識水平，還能夠培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎。
最后，修身要從身邊的小事做起，融入到日常的生活之中。我們要關注身邊的人和事，懂得感恩和分享。在生活中，我們要以積極向上、樂觀開朗的心態(tài)去面對困難和挫折。通過為他人提供幫助，我們的心靈也會得到滋養(yǎng)，更加充實和美好。
總而言之，修身是一個持久的過程，需要我們不斷地付出努力。通過崇德修身、內(nèi)在提升、外在展示、持續(xù)學習和身邊小事的積極參與，我們可以不斷地提升自己，成為一個更優(yōu)秀、更完善的人。修身的意義遠不止于個人，它也會對他人和整個社會產(chǎn)生積極的影響。讓我們一起努力，修身成為對社會有所貢獻的人。
嚴以修身心得體會篇七
根據(jù)學校的部署要求，我認真進行了學習教育，并學習了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》，《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等有關的法律法規(guī)，從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風，廉潔自律，遵章守紀，權(quán)利運作等方面有了很大提高，具體心得體會如下：
學習是每一名教師的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高，工作方法就無法改進，完成的工作也就不可能正確。一些教師在學習上總是靜不下心來，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形式主義，結(jié)果是“只聞學習口號響，不見學習水平漲”。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲?；钌氖聦嵾€告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，教師必須要經(jīng)常認真學習，從書本上學，從實踐中學，學到真本領，努力做一個新時期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
一是對增強教育腐敗的認識。
教育腐敗之所以令人深惡痛絕，是因為少數(shù)權(quán)勢人物公然藐視、挑釁和侵犯公民平等的教育權(quán)利，破壞制度和規(guī)則，利用稀缺的教育資源牟取一己私利。因而，教育腐敗雖不屬常義中所說的教育公平問題；卻是教育不公的一個極端，是教育公平問題的特殊形態(tài)。在我國當前的發(fā)展階段和社會背景下，它或許可以成為教育公平研究的一個特殊視角。
二是對了解教育腐敗的成因。
社會原因而言，學校的實際困境是一個基本誘因。教育經(jīng)費匱乏、教師待遇低下的現(xiàn)實，迫使學校想方設法創(chuàng)收謀利，用緊缺的學習機會換取經(jīng)濟利益就成為效益最高的捷徑。近年來的一個新特點，是學校的外部環(huán)境發(fā)生了很大變化。市場經(jīng)濟迅速發(fā)展、貧富差距拉大、社會不公和腐敗現(xiàn)象加劇的現(xiàn)實，不同程度地影響著學校和辦學者的狀態(tài)，社會腐敗風氣對學校、教育的侵蝕顯而易見。
三是教育腐敗危害性。
教育腐敗的惡果，就是嚴重地腐蝕、損害教育。不僅敗壞了教育和學術作為社會公器的聲譽，降低社會對教育的公信力，而且導致文憑貶值、職稱貶值、學風頹靡、學術退化，從而降低教育質(zhì)量和學術水平，全社會都將為之付出沉重代價。此外，教育腐敗還會嚴重異化學校的教育功能。花錢買分數(shù)、注水文憑、老師鼓勵、教唆作弊之類的行為，是對學校教育的反動，是在教育的名義之下向?qū)W生提供一種“反教育”。教育和學校作為社會的文化系統(tǒng)，具有文明傳承、人倫教化和道德養(yǎng)成的基本功能，向有“圣殿”、“凈土”之稱，是社會道德的源泉。因此，人們通常將為人師表的教師、充當社會良心的學者視為社會道德的楷模。教師、學校的道德狀況往往被視為社會文明的標尺，也是一道“底線”——如果學校和教師都唯利是圖，甚至違法亂紀，源頭活水遭到污染，社會道德的狀況便可想而知。這正是教育腐敗有異于其它行業(yè)性的腐敗，值得特別重視之處。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎?！袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。建設一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關鍵，提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊伍建設最根本的任務。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關系到深入推進素質(zhì)教育，關系到億萬青少年的健康成長，關系到全民的素質(zhì)和國家的未來。教育在跨入新世紀的今天，面對經(jīng)濟全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯，相互激蕩的考驗；面對新技術革命和網(wǎng)絡技術向人們提出的挑戰(zhàn)；面對市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟成份、經(jīng)濟利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點；面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀，進一步加強教師隊伍職業(yè)道德建設更具有重要性和緊迫性。事實表明，抓緊抓好師德建設，是教育戰(zhàn)線落實“以德治國”方略的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要，是建立高素質(zhì)教師隊伍，促進教育現(xiàn)代化的需要。
作為一名教師，良好的師德也是必不可少的。首先，對待教育事業(yè)必須忠誠。一名教師在其教育生涯中，可能會對學生產(chǎn)生很大的影響，所以我們一旦從學生成為教師，就應該將責任感和使命感深深地植于腦海中，并付諸于行動，變?yōu)閷W生的滿腔熱情和對教育的兢兢業(yè)業(yè)，唯有如此，才能產(chǎn)生對工作精益求精，毫不懈怠的原動力。在教學上，需要全身心的投入，必須盡量想辦法發(fā)揮學生的主動性，提高學生的興趣，課余時間也應該不斷的充充電，請教有經(jīng)驗的老師，使自己能夠不斷的進步。其次，對待教師集體一定要團結(jié)一致，老師之間，彼此尊重、互相幫助、互相理解。尤其是我做為一名青年教師，教學缺乏經(jīng)驗，更加應該虛心好學，學習別人的長處，不斷提高自己的教學水平。主動為他人著想，創(chuàng)建一個良好的工作環(huán)境、積極向上的工作氛圍，與同事們一起進步。第三，要熱愛學生。愛學生就要了解他們，了解他們的愛好和才能、個性特點、精神世界。對一名好教師而言，只有了解了每個學生的特點，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。作為一名班主任，這點尤其重要。蘇霍姆林期基說得好：“不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育?！睈蹖W生就要公平對待所有學生，學生最希望教師對他們一視同仁，不厚此薄彼。公正，這是孩子信賴教師的基礎。愛學生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過程中，教師是主導，學生是主體，教與學，互為關聯(lián)，互為依存，所謂"教學相長"，一個好教師應將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?BR> 在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù)，主動適應社會主義精神文明建設的需要，主動適應全面推進素質(zhì)教育的需要，主動適應高素質(zhì)教師隊伍建設的需要，使自己更加熱愛教育事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書育人、為人師表，充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。具體要做到：
一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī)，堅決抵制不良風氣對校園的`侵蝕和滲透。
二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學和科學研究。嚴謹治學，精益求精，努力提高從事崗位職責的能力和水平，提高工作效率。
三是教書育人。增強育人為本意識，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀點教育學生，積極推進素質(zhì)教育，開發(fā)學生智力，愛護和啟發(fā)學生的探索精神和創(chuàng)新思維。
四是熱愛學生，增強尊重學生、愛護學生、保護學生的責任意識，建立民主、平等、和諧的師生關系。愛護每個學生，特別是后進學生，關心學生在家庭的生活和社會的表現(xiàn)，做學生的良師益友。
五是尊重同志，能夠與不同性格，不同興趣愛好，不同學識水平的教師和諧相處，互相學習，博采眾長。關心集體，團結(jié)協(xié)作，努力創(chuàng)設互敬互愛，奮發(fā)向上，共同進取的群體氛圍。
六是以德修身。嚴于律己，廉潔從教，作風正派、為人師表，遵守社會公德，注重家庭美德，追求科學文明健康的生活方式。
“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新?！弊鳛橐幻處煟視r刻用這句話激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。
嚴以修身心得體會篇八
為貫徹落實省教育廳《關于進一步加強廉潔文化進校園工作意見》，確保廉潔文化進校園活動取得實效，學院成立了廉潔文化進校園工作領導小組，制定了活動實施，對各部門提出了明確要求。各部門認真組織實施，扎扎實實地開展了一系列活動。
一、教職工層面的活動開展
學院在中層以上干部中開展了“率先垂范，廉潔從教”為主題的教育活動，進一步落實了學院的黨風廉政責任制，提高了領導干部的廉政意識和反腐防變的自覺性。
1.領導干部帶頭學習，學院黨委中心組每月一次專題學習，本學期至今共學習三次。3月30日，學院全體院領導、總支書記、各相關處室負責人參加了中心組學習。中心組傳達了講黨性、重品行、作表率活動會議精神，傳達了省委教育工委廉政文化進校園會議精神，重點學習了xx年交通運輸工作會議精神;4月27日，全體院領導、各部門相關負責人觀看了《中國共產(chǎn)黨員領導干部廉潔從政若干準則》宣傳片。5月27日下午，全體院領導、各部門相關負責人學習了“”國家規(guī)則發(fā)展綱要。
2.落實黨風廉潔建設責任制。3月底學院黨委與院屬各部門簽訂了黨風廉政責任狀，切實把黨風廉潔建設落實到部門，落實到個人。
3.3月份，在宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部紅橋網(wǎng)建立“廉潔文化”工作網(wǎng)絡。
4.5月13日下午,學院紀委組織全體院領導、各部門主要負責人及新校區(qū)指揮部中層以上干部、各產(chǎn)業(yè)部門負責人來到湖南省反腐倡廉警示教育基地長沙監(jiān)獄參觀，以高墻電網(wǎng)下的監(jiān)獄為教室，聽身陷囹圄的貪官現(xiàn)身說法，接受了一次特殊的廉政洗禮。
5.設廉政屏保、促興廉之風。4月份，學院紀委把省紀委精心制作的黨風廉政建設電腦屏幕保護程序，安裝在學院中層以上干部的辦公電腦里。黨風廉政建設電腦屏幕保護程序，精美的畫面配以深刻的廉政警言不時出現(xiàn)在電腦屏幕，成為學院另一道廉政風景線。
6.廉潔文化讀本正在編寫過程中。
二、學生層面的活動開展
1.5月18日，學院團委組織開展了“以孝敬父母”為主題的書法展，吸引了有1000多名學生積極參與，此次展覽展示了豐富多彩的軟、硬書法作品100余幅，包括隸書、楷書、行書等多種書體，這些作品中既有氣勢恢弘的巨幅榜書，也有工整雋雅的靈秀小楷，吸引了不少書法愛好者駐足欣賞。
2.5月25日，以廉潔文化為主題的校園文化藝術節(jié)拉開帷幕，學院4000多名學生積極參與了藝術節(jié)活動，其中學生演出的相聲及書畫展將廉潔文化滲透到學生心靈，起到了潛移默化的作用。
3.紀委會同教務處不定期深入課堂，指導教師在授課時，將廉潔教育、職業(yè)道德教育融入到專業(yè)教學中，建立“人人育德、德育人人”的道德教育框架，實現(xiàn)“人人成人”。
4.進一步規(guī)范了院務公開。學院落實了收費公示制度，每學期在收繳學雜費前通過公開欄將收費項目、收費標準進行公示，達到收費政策公開透明、信息服務及時準確、咨詢投訴渠道暢通的目的，切實維護了學生和家長的合法權(quán)益。
5.積極推進廉政文化進校園活動。學院紀委號召廉潔教育要融入大學生思想政治教育工作中，要求在校園文化建設中營造廉潔的文化氛圍，使廉潔理念和意識入腦入心。為此，學生處與紀檢監(jiān)審處聯(lián)合舉辦了以“腐敗的根源，在于制度的缺失，還是人性的貪婪”為主題的教育辯論賽。比賽分為初賽(5月24日號)、復賽(5月31號)、決賽(6月7日)，經(jīng)過初賽、復賽，最終工程經(jīng)濟系和路橋工程系進入決賽。
嚴以修身心得體會篇九
文明修身活動已經(jīng)落下帷幕，而勞動時的情形卻不時在腦海中閃現(xiàn)。我想這次的修身活動對于我們每一個參與者來說必將是一次難忘的經(jīng)歷，更是我們在大學階段的一筆意義深遠的寶貴財富，因為我們的勞動付出不光為校園的清潔與美好做出了一點貢獻，也給我們的大學生活留下美好的回憶，最重要的是，在這次修身活動中我們收獲了許多意想不到的東西。也許，這次活動并非出自多數(shù)人的意愿，但是，無論如何，我們確確實實的努力付出了勞動，也真實地體會到懂得珍惜自己的勞動成果，由己及人。我想人人都能理解這一點，并且懂得珍惜他人的勞動成果，那么這個活動真正的價值及意義也就實現(xiàn)了。
在這次的活動中有很多令人難忘的情景。
剛開始，每天早上7點起床集合，每天3遍清掃校園，對于每一個同學來說都是比較辛苦的，尤其是早起，還有接受老師及校領導的監(jiān)督與檢查，這些難免會引起一些同學的抱怨，但是再辛苦，我們都堅持了下來，而且在整個過程中我們也在逐漸進步，有開始的抱怨?jié)u漸變得懂得在勞動中享受快樂，使得勞動在輕松愉快的氛圍中進行，最后，我們終于順利將文明的“接力棒”傳給了下一班“接力手”。
印象最深刻的一次是一個早上，我們一隊成員在早起之后，按時來到目標地點，此時我們多數(shù)同學已經(jīng)與起初有了很大的改變，尤其是對于勞動本身及態(tài)度上。我們沒有再抱怨早起又要勞動，取而代之的是一路歡聲笑語，于是勞動便在同學們的說笑聲中展開了，而且同學們掃得也更起勁，更認真起來。也不知老師什么時候來到了我們的管轄區(qū)，只見老師滿臉對著笑容，卻什么也沒說，其實也無需說些什么，我們都知道這是滿意的笑容。此刻，我們的心靈獲得很大的滿足。
當然，在這次活動中，有很多難忘的事情以及趣事，更有許許多多我們這一生都受用不盡的心得感悟。這些感悟也許在這次活動中不能很好地比較出來，但是深入我們的日常生活，便會立竿見影，連我們自己都要由衷的感到驚訝。就拿我們的文明修身活動告一段落后的第一個早自修來說。這一天，我早上7點鐘來到教室，比早自修時間提前半個小時，也許有著這一段不算少的時間但足以養(yǎng)成的某種習慣的支配，說真的早自修之前的半個小時突然被閑置了，感覺似乎有點不自然起來，于是我不由自主的選擇來到教室。無獨有偶，在我剛進教室不一會兒，我們班的同學陸陸續(xù)續(xù)，三五成群，接踵而至，最終的結(jié)果讓我有點驚訝，沒有遲到，也沒有踩點。我原以為，在這段時間的忙碌之后，同學們終于有機會松一口氣是會有所懈怠，但事實情況完全出乎我的意料。我想這應該歸功于我們從文明修身活動中受益的一點吧。
也許，文明修身活動不能一下子使我們有多大程度地改變，但是，我相信這些變化是潛移默化的，也是意義深遠的。盡管我們所做的是一些再普通不過的事情，盡管我們起初有多么的不情愿，但結(jié)果是我們做了，我們堅持了，做好了，也收獲了，這才是關鍵。所以，憑良心說，我們應該感謝學校給了我們這次機會，認真為校園環(huán)境而做出的一份勞動的機會，以及讓我們有機會從一些尋常勞動活動一些使我們終身受益的感悟。
嚴以修身心得體會篇十
自2021年5月份以來，我校啟動了為期一個月的“修身月”活動。這是一項旨在幫助學生塑造正確的價值觀和道德觀，提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)的活動。通過多種形式的活動，學生們將在這個月里認真反思自己，修身養(yǎng)性，達到精神提升的目的。
第二段：學習修身的方法與感悟
在這個月的實踐過程中，我得出了幾點學習修身的方法與感悟。首先是要有自我反省的意識，多做深度思考，認清自身的不足。此外，要通過更多地閱讀，不斷培養(yǎng)自己的閱讀習慣和提高修養(yǎng)水平。最重要的，是經(jīng)常提醒自己動手行善，多關注和幫助他人，讓自己走得更加成熟和寬容。
第三段：活動實踐的體驗與收獲
“修身月”活動雖然時間不長，但通過一些實踐和活動的參與，我有了很多收獲。例如，我參加了志愿服務隊，幫助偏遠地區(qū)的學生解決針對學習上的困難。這次活動讓我認識到自己即使在獲得成績和榮譽后，也不能忘記自己的初心。同時，也讓我看到了自己成為一個有用人的憧憬。
第四段：修身對未來的積極影響
教育永遠不是為了輕易無謂地雕琢高尚的品德，而是通過教育和實踐，幫助學生建立對世界和自己的正確認知，從而將自己作為一個值得信賴、積極向上、有社會責任的人成長。通過這個月的實踐過程，我得到了許多物質(zhì)上得不到的滿足。我相信，如果堅持不懈地進行自我修身，這些有意識的行動將會對我們未來的發(fā)展產(chǎn)生長時間的積極影響。
第五段：對未來“修身月”的展望
盡管“修身月”已經(jīng)結(jié)束，但我希望自己能夠繼續(xù)這種學習的精神，并不斷完善自己。在下一個“修身月”，我希望自己能夠產(chǎn)生更多新的想法和行動。無論是閱讀、志愿服務，還是和周圍的人產(chǎn)生更多的溫情和親密感，我都會認真去努力。在未來的歲月里，我將一直努力不懈地去學習修身知識，讓自己更好地融入這個社會。
嚴以修身心得體會篇十一
在人生的道路上，修身養(yǎng)性是一項追求內(nèi)在和諧的重要任務。而中庸之道，則是修身養(yǎng)性的重要指南。作為一種儒家思想，中庸強調(diào)的是平衡和適度，追求內(nèi)外之道的協(xié)調(diào)。而我在長期的修身過程中，也有了一些體會和感悟。
首先， 學習適度。中庸之道提倡的是適度而行，不偏于極端。在修身的過程中，我發(fā)現(xiàn)適度學習非常重要。有的人在追求知識的過程中，可能會放棄其他生活的方面。然而，我們生活在一個多元化的社會中，只有全面發(fā)展才能夠更好地適應這個社會。在學習中，我遵循著“溫故而知新”的原則，既總結(jié)過往的經(jīng)驗，也與時俱進地學習新知識。我發(fā)現(xiàn)，只有通過適度的學習，才能夠獲得更廣闊的視野，發(fā)現(xiàn)生活的更多可能性。
其次，與人為善。中庸修身的核心原則之一就是“人性善”。這意味著人應該以善待他人為準則，尊重他人的感受，關心他人的需求。在修身的過程中，我經(jīng)歷了許多與他人相處的場景，如同事合作、朋友相處等。我發(fā)現(xiàn)與人為善對于維護和諧人際關系非常關鍵。與人為善不僅能夠獲得他人的尊重和融洽的人際關系，還能夠幫助我培養(yǎng)一顆包容心和理解他人的能力。與人為善，讓我深刻體會到每一個人都值得被尊重和關愛，從而形成一個和諧的共同體。
第三，堅持節(jié)制。中庸強調(diào)的是調(diào)整內(nèi)外之道的平衡。在日常生活中，節(jié)制是確保內(nèi)在和諧的重要一環(huán)。對于物質(zhì)的追求，我們需要適度而不過度。人們常常被物質(zhì)和欲望所左右，導致身心健康的失衡。通過堅持節(jié)制，我學會了理性地消費，不讓物質(zhì)成為心理上的負擔。節(jié)制不僅能夠使我們更好地掌握自己的欲望和行為，也能夠提高我們的自制力和抗壓能力。
第四，保持平和心態(tài)。中庸強調(diào)的是保持內(nèi)心的平和。在快節(jié)奏的社會中，我們往往容易受到外界的影響而產(chǎn)生情緒波動。然而，保持內(nèi)心平和是實現(xiàn)修身目標的重要條件。平和的心態(tài)讓我們更好地應對各種壓力和挫折，使我們能夠保持積極向上的心態(tài)。通過修身，我學會了如何調(diào)整自己的心態(tài)，保持內(nèi)心的寧靜。無論面對何種情況，我都學會了克制自己的情緒和沖動，并用平和的心態(tài)去面對。
最后，追求整體和諧。中庸之道是尋求整體和諧的思想。整體和諧是指個人與社會、人與自然之間的和諧關系。修身也就是要使自己能夠更好地與之諧調(diào)。在追求整體和諧的過程中，我們需要平衡自我需求和社會責任。通過修身，我明白了個體與社會的關系，并學會了如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢為社會做出貢獻。追求整體和諧讓我更具有社會責任感，也更加關注環(huán)保、公益等社會問題。
綜上所述，中庸修身的核心原則是平衡和適度。學習適度、與人為善、堅持節(jié)制、保持平和心態(tài)和追求整體和諧是我在修身過程中的體會和心得。這些體會對于我個人的成長和身心的健康起到了積極的促進作用。只有通過修身修心，我們才能更好地與他人和諧相處，也才能更好地適應現(xiàn)代社會的發(fā)展。我深信，中庸之道將會繼續(xù)引領我走向更加完善的自我。