演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
信仰演講稿三分鐘篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家下午好!很榮幸能夠在這個地方和大家一起分享作為一名公務(wù)員的光榮與自豪!同時，也非常感謝領(lǐng)導(dǎo)對我們青年干部的關(guān)心和重視，給我這個難得的機會，讓我與大家一起來學(xué)習(xí)、交流。謝謝你們!首先作個自我介紹：我叫，來自**鄉(xiāng)政府，今年**歲。20xx年考起公務(wù)員，同年11月下派到**鄉(xiāng)政府工作，四年來，我分別在辦公室、城建組，財政所等多個崗位進行煅煉，在鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)無微不至地關(guān)懷下，在同事的熱心幫助下和自身的刻苦努力下，我在各方面得到了一定提升。回顧工作這四年來，使我感觸頗多，在這我想用四句廣告詞向各位領(lǐng)導(dǎo)及同仁匯報一下自己近年來在學(xué)習(xí)和工作中的體會和感受。
第一句是中央10套“知而獲智，智達高遠?！弥腔壅闪渴澜纭边@句著名的公益廣告詞，我非常喜歡。因為它為我們闡述的是一種學(xué)無止境、智慧無邊的思想，鼓勵人們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，用知識武裝自己的頭腦，用智慧改造我們的世界理念。如今，我們已進入知識經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)是一個人成長進步的前提，是生存之道，是人生的主題。在工作中，通過加強政治理論學(xué)習(xí)，使我們青年干部的共產(chǎn)主義信念得到進一步的堅定，同時也改造了自己的世界觀，升華了自己的人生觀，端正了自己的價值觀。通過加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，增強了我們青年干部做好本職工作、更好地服務(wù)人民群眾的本領(lǐng)，真正做到干一行、愛一行、專一行、精一行，以避免犯錯誤，在此基層上有所作為。通過加強實踐鍛煉學(xué)習(xí)，讓我們青年干部學(xué)以致用，自覺地把學(xué)與用、知與行結(jié)合起來，進一步豐富了我們自身的工作經(jīng)驗，使所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化成一種思路、一種能力、一種辦法、一種高度、一種境界。所以我們青年干部必須培養(yǎng)、保持自己持久、旺盛的學(xué)習(xí)力，不斷從工作、生活中汲取營養(yǎng)，才能始終跟上時代的腳步，符合工作的節(jié)拍。
第二句是“舍得”酒業(yè)的廣告詞，“舍得方寸之間，品味智慧人生?！薄吧帷迸c“得”是既對立又統(tǒng)一的，但我認為有舍才有得、小舍小得、大舍大得。從某種程度上，雖然基層環(huán)境比較艱苦，工作千頭萬緒，再加上所學(xué)知識的單一性和基層工作的復(fù)雜性不相統(tǒng)一，各方面相對來說不如在縣直機關(guān)，好像我“舍”了，沒有“得”，但我深信我自己得到了自己想“得”的，因為通過這幾年來的工作，通過深入鄉(xiāng)村、深入群眾，我已經(jīng)向人民群眾學(xué)到了很多在機關(guān)中所學(xué)不到的知識。
第三句是寶馬車的一句廣告詞：“有容，乃悅。”有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的工作和生活態(tài)度，我想這句比“海納百川，有容乃大”更能進一步地，確切地表達出我內(nèi)心的真實感覺。“海納百川，有容乃大。”的寓意是做人要有像大海能容納無數(shù)江河水一樣的寬廣胸襟，這是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。“有容，乃悅?！蔽易哉J為的理解是，“容”，寬容，“悅”，高興，快樂。也就是說，在生活工作中我始終保持一顆寬容的心與同事相處，以達到雙方都高興快樂。當(dāng)有別人批評時，多想想自己的過失;當(dāng)有同事誤解時，多想想別人的難處，寬容是一種真誠,一種境界，而不僅僅是一種姿態(tài)、一種形式,寬容需要一種修養(yǎng),一種勇氣。人生有了這種寬容的氣度，才能安然走過四季，才能閑庭信步笑看花落花開。
第四句是飛利浦電器的廣告詞：“讓我們做得更好?！薄昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛?！鄙钪胁紳M了問號，生活永遠是個逗號，生活要永遠追求感嘆號。作為一名公務(wù)員，我對自己的未來充滿信心!我將繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)，勤奮實踐，埋頭苦干，開拓進取，大膽工作，干事創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造無愧于青春、無愧于時代的人生價值!謝謝大家!
信仰演講稿三分鐘篇二
我總希望有一個信仰可以讓我依賴，完完全全，不用擔(dān)心任何的依賴。習(xí)慣找人做信仰，但最后，不是我的信仰崩塌了，就是我自己碎裂的修復(fù)過程總是很艱難，顫抖著雙手，朦朧著淚眼，小心翼翼地縫合。免不了的刺骨疼痛，無數(shù)次體驗，卻從未習(xí)慣。
我完全錯了呀，這種感覺竟會比往常更疼痛難忍。我悲哀地發(fā)現(xiàn)，我一直以為的不是朋友的你，竟然是我的全部。
少了你我并不會怎樣呢，再找一個不就好了嗎？永遠會有人前仆后繼的，我怎么怕失去你呢？這些全是我在自欺欺人。我活在自己編造的`謊言中卻不自知?，F(xiàn)在，謊言被打破如魚缸，沒有水的窒息感和碎片帶來的刺痛夾擊著我。我又是完全暴露在強烈陽光下，苔蘚?？菸?。腐爛接踵而來。
毀滅得太過徹底，我竟無法修復(fù)。無數(shù)次試圖將腦海中關(guān)于你的一切放入回收站，卻在按下刪除鍵的時候久久遲疑。是的，我不取。不愿。不含。不忍。我再沒有拋棄一切的骨氣。
時間可以使一切褪色。我便等，蜷縮在角落安靜地等。等我身上落滿霉菌，等回憶中的你模糊不清，等你慢慢謝幕。
角落里的時光仿佛已經(jīng)靜止。一天。兩天，又或許是一年。兩年，我終于敢于抖落滿身塵埃，重見天日。
信仰演講稿三分鐘篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家下午好！
今天，我演講的題目是《稻草人的信仰》。大家也許覺得好笑，稻草人憨憨傻傻的立在田野里，他有信仰嗎？那我就給大家講講我的理解與感受。
小時候我生活在農(nóng)村，爺爺奶奶都是地道的農(nóng)民，在與他們朝夕相處的時光中，我學(xué)到了很多質(zhì)樸卻受用終生的道理。
記得7歲那年，我跟隨爺爺在田埂上扎稻草人，程序很簡單，用兩根竹竿一橫一豎固定在一起，這便是它的骨架，再將些成捆的稻草扎在竹竿上，便有了稻草人的雛形。爺爺說：“豎的這根是它的脊梁，有了它，稻草人就有了基礎(chǔ)。橫的這根是為了保持它穩(wěn)定，使稻草人不會輕易倒下去！”現(xiàn)在想來，要成為一個簡單的稻草人都需要擁有脊梁，都需要保持平衡，那作為堂堂正正的人，應(yīng)該如何堅持自己的信仰？我想最起碼的一點，就是在受到挫折的時候能平衡自己的心態(tài)，能挺直自己的脊梁，踏實做好今天的自己，自信面對自己的明天！
很多時候覺得稻草人就像一輩子扎根在黑土地的爺爺，年復(fù)一年，不曾離開，甚至不愿移動半步，生活在春種秋收的稻田，扎根在悲悲喜喜的民間。如今，爺爺已經(jīng)遠離了我，稻草人也多年未見過，但他們卻都深深印在了我的心里！感動我，激勵我，使我有信心、有希望的堅守自己的崗位，守望自己的信仰，追求自己的陽光，堅守職責(zé)，收獲心中的糧食！
信仰演講稿三分鐘篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，親愛的觀眾朋友們：
大家好!我是來自_局的胡_，我演講的題目是《讓信仰點亮人生》。
信仰是什么?相信每個人都有屬于自己的回答，但無論你的回答多么精彩、多么感人、多么生動，都將在踐行信仰的實際行動面前黯然失色。因為，只有用行動來詮釋信仰才更讓人信服。
共產(chǎn)黨人是由信仰而聚集的人。習(xí)近平總書記將共產(chǎn)黨人的信仰形象地稱為“總開關(guān)”，號召全體黨員“堅守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”，這是對共產(chǎn)黨信仰力量的高度概括與總結(jié)。從鋪滿朝霞的南湖游船，到艱苦卓絕的萬里長征;從浴血奮戰(zhàn)的抗日烽火，到風(fēng)云激蕩的解放戰(zhàn)爭;從躊躇滿志地建設(shè)新中國，到意氣風(fēng)發(fā)地描繪現(xiàn)代化藍圖，一代又一代共產(chǎn)黨人或在戰(zhàn)爭年代犧牲，或在激情歲月燃燒，或在改革時期奮斗，或在“中國夢”中奉獻，他們用實際行動詮釋著共產(chǎn)黨人堅定信仰、踐行信仰的莊嚴主題;他們無時無刻不在詮釋著自己對黨的忠誠，對人民的深情!
然而，有忠誠就有背叛，有信仰就有迷失。特別是在價值多元化、社會物質(zhì)化、經(jīng)濟市場化的今天，黨員干部面臨著“四大風(fēng)險”、“四大考驗”，堅定信仰的任務(wù)比任何時候都顯得更為重要、更為迫切、更為嚴峻!如何堅定信仰?這是一個涉及世界觀、人生觀、價值觀的重大課題，更是一個觸及心靈深處的重要考題!
有人把信仰虛幻成遙不可及的“空中樓閣”，認為信仰是用嘴來“講”的;有人把信仰想象成英雄偉人的“專利”，認為信仰距離自己很遠，只有干出驚天動地的大事才是堅守信仰;有人把信仰落實在冥思苦想上，認為信仰是“閉門造車”想出來的。而我要說，信仰是實在的行動，是平凡的行為，是人生的實踐，是理想與現(xiàn)實的交融!
信仰不是一種學(xué)問，而是一種行為，只有落實到實際行動中才能彰顯出其獨特而又非凡的意義。王進喜在看見長安街上行使的公交車頂上煤氣包時的痛哭失聲和用生命去踐行的“擰可少活二十年，拼命也要拿下大油田”是一種堅守信仰的體現(xiàn);優(yōu)秀組工干部杜洪英查找一枚“訂書釘”是一種堅守信仰的體現(xiàn);楊善洲老人放棄安逸的晚年生活用22年的時間為子孫后代留下5.6萬畝、價值3億元的青山是一種堅守信仰的體現(xiàn);甘祖昌將軍夫人90高齡的`龔全珍老人“聯(lián)系群眾、一心為公、無私奉獻、艱苦奮斗”的道德情操是一種堅守信仰的體現(xiàn)。此類故事，舉不勝舉。他們平凡而偉大的行動堪稱踐行信仰、用信仰點亮人生的楷模!
作為新時代的青年，一名水利戰(zhàn)線上的年輕黨員，“天降大任于斯人也”，歷史賦予了我、你、他——我們這一代人新的歷史使命。為此，肩負重任，繼承傳統(tǒng);強化信念，堅定信仰;立足本職，提升素質(zhì);不畏艱險，腳踏實地;沿著前輩的足跡勇往直前，這既是一種卓越追求，更應(yīng)成為一種自覺;熱愛水利事業(yè)，在水利這個大舞臺上，踏著時代的旋律，閃跳騰挪，盡情揮灑汗水和笑容，放飛絢麗的理想，展現(xiàn)青年矯健的形象，這應(yīng)該成為一種品質(zhì);立足局情，用智慧和汗水創(chuàng)造新的輝煌，為實現(xiàn)“幸福陸水”“和諧陸水”“健康陸水”及“科學(xué)發(fā)展新陸水”的目標(biāo)而燃燒青春，讓青春伴隨信仰綻放絢麗的花朵，這應(yīng)該成為一種理想。
信仰是崇高的，又是生動的，用實實在在的行動來堅守信仰，既是真實可靠的，又是精彩絢爛的!在踐行信仰的過程中會有淚水、有汗水，更會有美麗的笑容，我堅定不移地相信：由信仰點亮的人生，必將飛向更加美好的未來!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
信仰演講稿三分鐘篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我的信仰是詩和遠方
我熱愛中華，更熱愛她的瑰寶，我贊嘆那些在異國他鄉(xiāng)穿著漢服的女子，她們美麗，自信，裙裙搖曳，輕舞羅裳描眉畫鬢貼花黃，三千青絲浮動暗香，她們不在意他人異樣的目光，她們的信仰是那點詩意和中華。
我愛詩，詩中有江南的風(fēng)景曾諳，楊柳堆煙，桃花流水鱖魚肥，春風(fēng)十里池面皺，三兩孩童放紙鳶;詩中有荒涼的大漠孤煙，長江落日，詩繾綣了我思緒，讓我譜出心中的畫卷。
我愛詩，詩中有那破敗的大唐，感嘆林花謝春紅的李煜;有那溫柔如水，道賭書，潑茶，當(dāng)時只道是尋常的納蘭容若，有那長風(fēng)破浪，直掛云帆的酒仙李白，采菊東籬下，幽然見南山的陶淵明。詩中還有如虛如幻的張若虛，晏小山，蘇軾，易安居士，桃花庵主等等……在詩中一品那滾滾紅塵，三千江山，濃淡相宜的江南，狂風(fēng)蕭瑟的邊塞。
詩，他們沖淡了離合，熏染了時光，有一天或?qū)⒊蔀榻?jīng)綸古卷，于世中這淡漠疏煙中。
我的信仰除了詩還有遠方。
帶去遠方的，除了詩，還有味蕾，吃遍這名山大川，記敘途中的喜樂見聞，閑閑散散，我熱愛輕描淡寫的生活，卻對食物有所追求，我想進行這樣一場旅行，以自行車代步，早晨與山與水與河流打招呼，沿途吃遍當(dāng)?shù)氐奶厣〕?，走走停停，沒有目的，心便不急不燥，晚上尋一處安歇，可以是燈紅酒綠的夜街景處，當(dāng)然更好是一處靜覓的地方，讓我可以以月光為酒，煮二兩荷風(fēng)，對酒當(dāng)歌，回憶我自己老去的故事。
我?guī)е业男叛龀霭l(fā)，看江南時，念一句：三十六陂春水，白頭想見江南;在北方時，念一句：長煙落日孤城閉，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，我已攜著詩和遠方起航，我希望中華瑰寶得以延續(xù)，江山美景得萬人瞻仰。
我并不在眺望孤獨，而是未來。我是在堅持內(nèi)心深處對時間、對未來，甚至對人生的一種信仰，一種對自己的信仰。
原來是信仰，是我的信仰，將伴我一路。
此生不悔入華夏。
信仰演講稿三分鐘篇六
在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是近代以來中華民族最偉大的夢想”。中國夢，凝聚了幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的共同期盼。
當(dāng)今的中國，政通人和、百業(yè)俱旺?？茖W(xué)發(fā)展觀像一具高懸的燈塔，照耀著我們青年一代去謀求和開創(chuàng)興旺發(fā)達之路。置身于這樣的時代，注定我們要肩負起與時俱進、創(chuàng)新圖強、不斷趕超、追求卓越的人生目標(biāo)和時代重任!建天下者，舍青年其誰;興中國著，非青年莫屬。青年是推進社會進步、國家富強、民族振興的重要力量。作為青年法官，我的夢想就是實現(xiàn)法治中國夢。
共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗曾說“青年者，人生之王”，“惟知躍進，惟知雄飛，惟知自由之精神，奇僻之思想，敏銳之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史”。我們青年人，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，是全面建設(shè)小康社會新長征路上的突擊手。那我們當(dāng)如何立足于本職為實現(xiàn)中國夢貢獻力量?又如何在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)呢?作為一名九江市中院法官，我認為青年法官要堅守法治信仰。司法觀念是法官的靈魂，國家建立司法制度的最大目的，就在于通過法庭這一窗口，給予每一個公民公正的關(guān)懷，對每一個人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。我們要時刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智，不但要實現(xiàn)公正，還要讓人看得見公正，感受到公正，尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來法院可能只一次，法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無論勝敗，都至少會認同和尊重我們的司法程序，使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。
其次是要具有實干精神?！斑t來的正義等于非正義”，訴訟的拖延使當(dāng)事人長期生活在不穩(wěn)定狀態(tài)，是對人的一種折磨，使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進退兩難?！按讲輧呵嗲啵R兒已餓死”，不正是對司法拖延所帶來的惡果的形象比喻和無情批判嗎?成功緣于實干，禍患始于空談。我們要力戒眼高手低，靜得下心、沉得住氣，在司法實踐中學(xué)習(xí)、磨礪自己;要以只爭朝夕的狀態(tài)勤勉工作，扎扎實實裁判好每個案件，讓每個當(dāng)事人真切感受到法治帶來的公平正義。
最后必須具備高尚的人格。有句名言講“法官的人格是社會正義的最終保障”。如果法官失去了道德良知，正義將蕩然無存，法律哪還有權(quán)威和公信力?法官只有執(zhí)著地忠誠法律，執(zhí)法如山、冰霜節(jié)操，淡泊人生，不為權(quán)、錢、情等利念所動，追求自身人格魅力的完美，才能贏得社會的尊重和仰慕，才能真正成為司法權(quán)威的化身和社會正義的最后屏障。
“法興則國治，法衰則國弱”。黨的報告明確指出要“加快推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，從各層次各領(lǐng)域擴大公民有序政治參與，實現(xiàn)國家各項工作法治化?！蔽覀兎ü俚臉O樂之地不是權(quán)力，而是中國的法治化道路。法官是法治化道路的扛鼎之人，實現(xiàn)法治是我們的夢想，我們堅信法治化道路將在我們腳下越走越寬。
當(dāng)法治中國夢照進現(xiàn)實，真可謂雄關(guān)漫道真如鐵。一代法官的成長注定是艱辛的，正象中國法治化的道路是不平坦的一樣，會有種種障礙，但我們應(yīng)該響亮地宣布：我們已做好了各種準(zhǔn)備!“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里?！敝灰覀儼褌€人的青年夢、法治夢、成功夢與偉大的中國夢結(jié)合起來，我們的人生就必定會有更加出彩。我堅信，待到中國法治夢想成真時，我們一定會為自己所作的貢獻而感到無比驕傲。
藍天白云下，青山綠水中，我們九江中院人，正在以自己飽滿的生命熱情，燃燒著青春的激情，與勤勞智慧的九江人民一道，共同續(xù)寫實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的璀璨篇章，共同迎接一個更加輝煌燦爛的明天。
青年法官們，讓我們共勉并為之奮斗吧!
信仰演講稿三分鐘篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位朋友：
下午好!我演講的題目是《信念的力量》。
俄國的列賓曾經(jīng)說過：沒有原則的人是無用的人，沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧：兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷，因“李陵事件”下獄，受了宮刑。應(yīng)該說，人世間沒有比這更大的恥辱了。可是他沒有消沉，忍辱含垢，披肝瀝膽，專心著述整整十一年，終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際，通古今之變，成一家之言”，恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。
再來說說近代，我們敬愛的總理。
他是真正稱得上，為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的.人。在他生命的最后時刻，他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。
當(dāng)那磅礴的旋律盈滿一室時，總理的嘴唇分明還在翕xi動，在吟唱!在連放三遍后，總理對守在身邊的同志說：“我堅信全世界共產(chǎn)主義一定能實現(xiàn)。”雖然，講這個話的聲音很細微，卻給身邊的人震動很大。已近彌留階段的他，最后唱這支歌，顯示了真正不移的信念。
人生盡可信念不同，能夠為信念奮斗終身，奉獻一切，那么，就連他的敵人也會為他的人格肅然起敬。
從古說到今，讓我們再來說說自已身邊的人物吧!她，是我處道橋公司的一名女工程師，作為市政行業(yè)中的一員，她像一顆耀眼的星星，在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她，就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院，90年到市政管理處工作。
這10多年來，她曾經(jīng)做過工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳西河工程的項目經(jīng)理這件事來說吧。
這個工程是當(dāng)年度市政府實事工程之一，施工難度大，壓力重。作為項目經(jīng)理的馬飛，精心組織人員，合理安排工序。在施工中，她始終把工程質(zhì)量放在首位，嚴格按照施工組織設(shè)計的有關(guān)技術(shù)措施，反復(fù)向項目部全體人員進行布置和交底，使每個成員做到胸有成竹。
工程一開工，馬飛就日夜守在了工地上，每天晚上十點、十一點，有時甚至一二點鐘才回家，成了一個名副其實的“都市夜歸人”。
女項目經(jīng)理如此敬業(yè)，令工地上的職工肅然起敬，于是用百倍的工作熱情來表達對她的敬佩之情。
最后，柳西河整治工程被評為優(yōu)良工程，并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。
正是因為馬飛心中有著堅定的信念，她才能夠先后出色的完成三市路、體育中心等項目工作，得到各級領(lǐng)導(dǎo)的好評。
現(xiàn)在，她是市“三八”紅旗手、省級優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是我處女職工的榜樣。
在座的各位團員青年，聽著這一個個鮮活的事例，您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然，我們二十一世紀的青年，應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo)，更美好的理想，更堅定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣，完成時代賦予的使命，肩負起我們市政事業(yè)的未來。歷史是漫長的，人生是短暫的。那么，朋友們，請用牢固的信念的桅桿，高高地揚起你理想的風(fēng)帆吧，為了單位的振興發(fā)展，為了祖國的繁榮昌盛，乘風(fēng)破浪，一往無前!
信仰演講稿三分鐘篇八
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前段時間，部里一直在組織學(xué)習(xí)方永剛精神專題教育,為此我也要寫一篇關(guān)于學(xué)習(xí)方永剛精神的演講稿。其實為方教授寫點文字的想法早在聽方教授事跡報告會的時候我就有了。在聽報告時，我和許多戰(zhàn)友一樣，眼里都含著淚。方教授感人的事跡、樸實真誠的話語，讓這種叫做眼淚的透明物質(zhì)恣意流淌。人，一旦感情的閘門被打開了，泅了水的思緒便不聽使喚，時而雜亂無章時而清晰無比。方教授在我腦海里，一會具體成一個激情四溢的人，一會又抽象成一尊精神的雕塑。所以想寫的東西太多，但是又不知從何寫起，我的寫作欲望在方教授澎湃的激情中難以定位，寫了多個開頭，設(shè)想過多種結(jié)尾，都被我否定。多次的自我否定之后，我產(chǎn)生了頓悟，其實，與其這樣設(shè)定和否定，不如從我的主觀出發(fā)，順著我的感動脈絡(luò)，我相信真誠的力量一定會給在座的戰(zhàn)友們一個說法的，就像方教授無怨無悔的信仰一樣。
信仰是一個古老的話題，從盤古開天辟地時就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以，在與真理結(jié)伴而行的道路上，注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開他的人生字典，處處都充滿了為這個信仰奮斗的痕跡，每一處都以特有的方式標(biāo)識著他的信仰與追求，那么堅定，不容置疑，仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
人們常說，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我認為方教授的背后付出的卻是心血，是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來，縱有鮮花芬芳四溢，總是無法拂淡昨夜通霄之后，那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦??；縱有如潮掌聲似海浪層層襲來，但掌聲過后，他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，燃燒著旺盛的激情，不知疲倦地盯著目標(biāo)，守住自己的夢。在執(zhí)著的尋夢旅途中，他永遠都不會忘記自己是一個堅定的精神行者，哪怕病重轉(zhuǎn)院時，他堅持不坐輪椅，軍容嚴整走出病房，保持軍人的威嚴姿態(tài)，保持著信仰的尊嚴；即使在與病魔作堅決斗爭時，他也不忘刮刮臉，剃剃胡須，以保持自己身體和心靈的整潔。
天，黑了，他打開一盞燈；天亮了，他心中還裝著一盞燈?？恐@盞燈光亮的牽引，他以飛翔的姿勢，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說，他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞，所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今，這盞燈雖然因為方教授治病而暫時關(guān)閉，但不影響不夜城的天，因為這盞曾經(jīng)最亮的照耀時間最長的燈，把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了，他們憑借著慣性，順著這種光亮，徜徉著時代的溫暖，與祖國快樂同行。那燈光所折射的和諧光束，是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線，是方教授病房陽臺上“南國紅”的濃濃花香，是那一串串來自祖國四面八方清脆風(fēng)鈴的誠心搖曳，是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個心愿，就是她的幾畝櫻桃長大了變紅了的時候，她要挑選一些最紅的送給方教授。我想方教授一定會很高興的，他一定會彈出漂亮的響指，吹出動聽的口哨，因為，他的信仰在不經(jīng)意間又染紅了一大片果園。
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信仰演講稿三分鐘篇九
有人說：夢想是石，敲出星星之火;夢想是火，點燃希望之燈;夢想是燈，指引我們前行。而我要說，夢想是最好的信仰。
朋友，你知道嗎?在我國的版圖上，有這么一個地方，青春之城是她的美名，羽絨王國是她的昵稱，艱苦創(chuàng)業(yè)是她的精神內(nèi)涵，開拓創(chuàng)新是她的發(fā)展動力。對了，這個地方就是共和國最年輕的城市之一——共青城。
讓我們穿越時空隧道，回到五十多年前那激情燃燒的歲月。一天，在上海市長陳毅的辦公室里，一個青年慷慨陳詞：“我們不能坐在家里等國家分配工作，我們應(yīng)該組織起來去邊疆開荒，1萬人到邊疆去開荒，幾年以后就是一座新城?！?BR> 一石激起千層浪。從此，眾多的上海知識青年匯聚在鮮紅的團旗下，他們胸懷改天斗地的偉大理想，堅定“向困難進軍，把荒地變?yōu)榱继铩钡母锩拍?，從繁華的大都市來到了荊棘叢生、野獸出沒的九仙嶺下，開始了如火如荼的漫長墾荒之旅。
創(chuàng)業(yè)者是勤勞的，他們肩挑背扛、開荒種地、早出晚歸、披星戴月，用自己的雙手改天換地。創(chuàng)業(yè)者是智慧的，他們集思廣益、慧眼識珠，從鴨子身上做起了文章。從此，騰飛的“鴨鴨”帶著共青創(chuàng)業(yè)者們的夢想飛向大江南北，飛往世界各地。
進入新世紀以來，新一代的共青建設(shè)者們高瞻遠矚、銳意進取，立志打造“共青特色突出的現(xiàn)代化、國際化、低碳化生態(tài)城市”。20xx年12月28日，這是一個令共青人民永遠銘記的日子。這一天，中國最年輕的城市——共青城市正式成立，幾代建設(shè)者的夙愿得以實現(xiàn)。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。站在新的發(fā)展時期，永不滿足、敢為人先的共青人解放思想、闊步向前，一個更大的夢想在共青城領(lǐng)導(dǎo)者的腦中產(chǎn)生，一張更大的藍圖在共青城建設(shè)者的心中謀劃——20xx年率先建成小康社會。作為全省改革開放的排頭兵，鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)核心發(fā)展區(qū)，共青城承載著多少人的夢想。夢想喜人、夢想逼人、夢想催人，作為新一代的共青城建設(shè)者，我們要以信念為帆、拼搏為槳、科學(xué)為舵，努力實現(xiàn)每一個共青人心中的夢想。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！闭Z重心長地告誡我們：“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！?BR> 朋友們，偉大的時代催生偉大的夢想，偉大的夢想創(chuàng)造美好的未來。正如一首歌所唱的那樣：
用堅強做雙翅膀，勇敢就是種鋒芒，逆風(fēng)也要飛翔，夢想是最好的信仰……
信仰演講稿三分鐘篇十
本文目錄
信仰演講稿
紀念館講解員演講稿《信仰在心中飄揚》
八一建軍節(jié)演講稿例文：信仰
學(xué)生演講稿：信仰的歷程演講稿
前段時間，部里一直在組織學(xué)習(xí)方永剛精神專題教育，為此我也要寫一篇關(guān)于學(xué)習(xí)方永剛精神的
演講稿
。其實為方教授寫點文的想法早在聽方教授事跡報告會的時候我就有了。在聽報告時，我和許多戰(zhàn)友一樣，眼里都含著淚。方教授感人的事跡、樸實真誠的話語，讓這種叫做眼淚的透明物質(zhì)恣意流淌。人，一旦感情的閘門被打開了，泅了水的思緒便不聽使喚，時而雜亂無章時而清晰無比。方教授在我腦海里，一會具體成一個激情四溢的人，一會又抽象成一尊精神的雕塑。所以想寫的東西太多，但是又不知從何寫起，我的寫作欲望在方教授澎湃的激情中難以定位，寫了多個開頭，設(shè)想過多種結(jié)尾，都被我否定。多次的自我否定之后，我產(chǎn)生了頓悟，其實，與其這樣設(shè)定和否定，不如從我的主觀出發(fā)，順著我的感動脈絡(luò)，我相信真誠的力量一定會給在座的戰(zhàn)友們一個說法的，就像方教授無怨無悔的信仰一樣。
信仰是一個古老的話題，從盤古開天辟地時就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以，在與真理結(jié)伴而行的道路上，注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開他的人生典，處處都充滿了為這個信仰奮斗的痕跡，每一處都以特有的方式標(biāo)識著他的信仰與追求，那么堅定，不容置疑，仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
人們常說，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我認為方教授的背后付出的卻是心血，是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來，縱有鮮花芬芳四溢，總是無法拂淡昨夜通霄之后，那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦怠;縱有如潮掌聲似海浪層層襲來，但掌聲過后，他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，燃燒著旺盛的激情，不知疲倦地盯著目標(biāo)，守住自己的夢。在執(zhí)著的尋夢旅途中，他永遠都不會忘記自己是一個堅定的精神行者，哪怕病重轉(zhuǎn)院時，他堅持不坐輪椅，軍容嚴整走出病房，保持軍人的威嚴姿態(tài)，保持著信仰的尊嚴;即使在與病魔作堅決斗爭時，他也不忘刮刮臉，剃剃胡須，以保持自己身體和心靈的整潔。
有一個鏡頭，看過之后我一直無法忘記。1997年，方教授出了車禍，他躺在床上108天，看了43本書，寫了30萬的專著。當(dāng)時，他的脖子被固定了，只能是用手舉著書，而且肉體的病痛還時時侵擾。我們很容易去模仿當(dāng)時的情景，但是，我們把感情到的是手臂酸的痛，痛的苦，卻無法感受那種超脫肉體、超越病痛的精神愉悅。那一個個美麗的方塊，在他眼中是一個個穿越蒼茫抵達信仰陳地的有力武器。所以，他緊緊抓住他的武器如同一個戰(zhàn)士緊緊握住手中的鋼槍一樣，保持著一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗姿勢，在劍拔弩張的心理攻防中，擺脫束縛，跟上信仰的節(jié)拍。所以，他的潛能汩汩而出，把同樣的24小時澆灌成不同的一天，讓一樣的365天變成了不尋常的一年。宣講1000多次、13部300多萬的專著、100多篇論文、200%的教學(xué)任務(wù)完成量、8項國家和軍隊課題……這一連串的數(shù)把他的信仰的密度刻畫的淋漓盡致。
天，黑了，他打開一盞燈;天亮了，他心中還裝著一盞燈?？恐@盞燈光亮的牽引，他以飛翔的姿勢，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說，他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞，所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今，這盞燈雖然因為方教授治病而暫時關(guān)閉，但不影響不夜城的天，因為這盞曾經(jīng)最亮的照耀時間最長的燈，把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了，他們憑借著慣性，順著這種光亮，徜徉著時代的溫暖，與祖國快樂同行。那燈光所折射的和諧光束，是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線，是方教授病房陽臺上“南國紅”的濃濃花香，是那一串串來自祖國四面八方清脆風(fēng)鈴的誠心搖曳，是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個心愿，就是她的幾畝櫻桃長大了變紅了的時候，她要挑選一些最大最紅的送給方教授。我想方教授一定會很高興的，他一定會彈出漂亮的響指，吹出動聽的口哨，因為，他的信仰在不經(jīng)意間又染紅了一大片果園。
信仰演講稿（2） |
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各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家下午（早上）好
站在這里，我是榮幸的：站在這里，我是自豪的。作為一名講解革命先烈英雄事跡的紀念館講解員，我是自豪的。而能通過我的講解，讓更多的人們了解革命先烈，我又是多么的榮幸啊。我知道，我每一次的講述，都是在緬懷革命先烈的豐功偉績，都是在宣揚著他們的勇敢他們的偉大，同時也是讓更多的人們銘記正是有這些烈士的英勇無畏的斗爭才換來我們現(xiàn)在美好的新生活。
xx年，迎來了我們偉大祖國六十年大慶，回想祖國走過的風(fēng)風(fēng)雨雨，回想為了祖國的富強祖國的強大而做出各種貢獻的英雄烈士，讓我作為一名紀念館的講解員，覺得自己身上的責(zé)任重大，不僅僅是要做好自己本職的工作，全無差錯的講解英雄烈士的豐功偉績，更要用這些所有的歷史事跡讓現(xiàn)在的人們心靈上得到洗禮得到震撼得到?jīng)_撞，讓我們現(xiàn)在的人們更加的去珍惜現(xiàn)在我們所有的生活，去愛我們偉大的祖國。讓我們秉承先輩的精神去建設(shè)我們偉大的祖國，愛我們的祖國母親。先烈留給我們的不僅僅是震撼人心的歷史事跡，更多的是一種飄揚在你我他心中的信仰，這種信仰就是“偉大的祖國，我會用我力量去為你的美好做出我的努力和我奮斗。”我是渺小的，我的能力是有限的，但正是五十六個民族的兄弟姐妹團結(jié)在一起，凝結(jié)成一股巨大的力量一起沖破重重的艱難險阻克服排除所有問題，我們的祖國我們的母親逐漸的屹立在東方，成為巨龍飛揚在世界上空。
記得剛開始做講解員的時候，組長就告訴我說，作為一名講解員，你要把每一次的講解都當(dāng)成第一次，保持新鮮感的去解說每次都一樣的內(nèi)容，不可有厭倦感，要不你不會把最好的講演留給你的聽眾。要保持微笑，這樣聽眾會從你的笑容里知道你的投入和你的熱愛。謹記你是一位解說員，是一位講述光榮講述歷史傳輸精神的人。熱愛自己的工作，全心的投入自己的工作，把自己的熱情存入自己的講述中，讓更多的人被吸引被感動被震撼。在工作有過不開心，有過委屈，但有的更多的開心，是感動，是自豪，是熱愛。
“星星之火，可以燎原”我就是那星星的火點，用我自己微弱的能量去為我們的祖國做貢獻做出自己的服務(wù)。我愛我的職業(yè)，我愛的祖國。就在這里，讓我祝愿我的祖國更加的強大更加的繁榮更加，我祝福我們的同胞生活美好，也把美好的祝福送給我親愛的同事們。
謝謝大家！
信仰演講稿（3） |
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前段時間，部里一直在組織學(xué)習(xí)方永剛精神專題教育，為此我也要寫一篇關(guān)于學(xué)習(xí)方永剛精神的演講稿。其實為方教授寫點文的想法早在聽方教授事跡報告會的時候我就有了。在聽報告時，我和許多戰(zhàn)友一樣，眼里都含著淚。方教授感人的事跡、樸實真誠的話語，讓這種叫做眼淚的透明物質(zhì)恣意流淌。人，一旦感情的閘門被打開了，泅了水的思緒便不聽使喚，時而雜亂無章時而清晰無比。方教授在我腦海里，一會具體成一個激情四溢的人，一會又抽象成一尊精神的雕塑。所以想寫的東西太多，但是又不知從何寫起，我的寫作欲望在方教授澎湃的激情中難以定位，寫了多個開頭，設(shè)想過多種結(jié)尾，都被我否定。多次的自我否定之后，我產(chǎn)生了頓悟，其實，與其這樣設(shè)定和否定，不如從我的主觀出發(fā)，順著我的感動脈絡(luò)，我相信真誠的力量一定會給在座的戰(zhàn)友們一個說法的，就像方教授無怨無悔的信仰一樣。
信仰是一個古老的話題，從盤古開天辟地時就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以，在與真理結(jié)伴而行的道路上，注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開他的人生典，處處都充滿了為這個信仰奮斗的痕跡，每一處都以特有的方式標(biāo)識著他的信仰與追求，那么堅定，不容置疑，仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
人們常說，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我認為方教授的背后付出的卻是心血，是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來，縱有鮮花芬芳四溢，總是無法拂淡昨夜通霄之后，那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦怠;縱有如潮掌聲似海浪層層襲來，但掌聲過后，他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，燃燒著旺盛的激情，不知疲倦地盯著目標(biāo)，守住自己的夢。在執(zhí)著的尋夢旅途中，他永遠都不會忘記自己是一個堅定的精神行者，哪怕病重轉(zhuǎn)院時，他堅持不坐輪椅，軍容嚴整走出病房，保持軍人的威嚴姿態(tài)，保持著信仰的尊嚴;即使在與病魔作堅決斗爭時，他也不忘刮刮臉，剃剃胡須，以保持自己身體和心靈的整潔。
有一個鏡頭，看過之后我一直無法忘記。1997年，方教授出了車禍，他躺在床上108天，看了43本書，寫了30萬的專著。當(dāng)時，他的脖子被固定了，只能是用手舉著書，而且肉體的病痛還時時侵擾。我們很容易去模仿當(dāng)時的情景，但是，我們把感情到的是手臂酸的痛，痛的苦，卻無法感受那種超脫肉體、超越病痛的精神愉悅。那一個個美麗的方塊，在他眼中是一個個穿越蒼茫抵達信仰陳地的有力武器。所以，他緊緊抓住他的武器如同一個戰(zhàn)士緊緊握住手中的鋼槍一樣，保持著一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗姿勢，在劍拔弩張的心理攻防中，擺脫束縛，跟上信仰的節(jié)拍。所以，他的潛能汩汩而出，把同樣的24小時澆灌成不同的一天，讓一樣的365天變成了不尋常的一年。宣講1000多次、13部300多萬的專著、100多篇論文、200%的教學(xué)任務(wù)完成量、8項國家和軍隊課題……這一連串的數(shù)把他的信仰的密度刻畫的淋漓盡致。
天，黑了，他打開一盞燈;天亮了，他心中還裝著一盞燈。靠著這盞燈光亮的牽引，他以飛翔的姿勢，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說，他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞，所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今，這盞燈雖然因為方教授治病而暫時關(guān)閉，但不影響不夜城的天，因為這盞曾經(jīng)最亮的照耀時間最長的燈，把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了，他們憑借著慣性，順著這種光亮，徜徉著時代的溫暖，與祖國快樂同行。那燈光所折射的和諧光束，是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線，是方教授病房陽臺上“南國紅”的濃濃花香，是那一串串來自祖國四面八方清脆風(fēng)鈴的誠心搖曳，是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個心愿，就是她的幾畝櫻桃長大了變紅了的時候，她要挑選一些最大最紅的送給方教授。我想方教授一定會很高興的，他一定會彈出漂亮的響指，吹出動聽的口哨，因為，他的信仰在不經(jīng)意間又染紅了一大片果園。
信仰演講稿（4） |
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敬愛的老師和親愛的同學(xué)們：上午好!謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。
就像那首歌唱的，“記憶中最美的春天，是我難以再回去的昨天”。如果把生活比做一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一沓面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。如同從一張白紙起步書寫，前程無遠弗屆，一切皆有可能。面對你們，我甚至缺少抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。
但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學(xué)長。今天，他們有的仍然是一介文人，清貧淡泊;有的已經(jīng)主政一方，功成名就;有的發(fā)了財做了“富二代”的爹;也有的離了婚，生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時，聽說有今天這樣一個機會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的學(xué)弟學(xué)妹說點什么。
是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀的事了，我們之間橫亙著20多年的時光。那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是“民主”“自由”，今天的你們記住的是“拼爹”“躲貓貓”“打醬油”;那時的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。
我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經(jīng)濟體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
20多年時光，中國到底走了多遠?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。你們這一代人，有著遠比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件，更廣博的見識，更成熟的內(nèi)心，站在更高的起點上。
我想說的是，站在這樣高的起點上，由北大中文系出發(fā)，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染?！对娊?jīng)》《楚辭》的世界，老莊、孔孟的思想，李白、杜甫的
詩詞
，構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時光。我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們，走入社會要如何變得務(wù)實與現(xiàn)實——因為你們終將以一生浸淫其中。
我唯一害怕的，是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)場有別于官場，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠勝于媚骨。你們或許不相信了，因為追求級別的越來越多，追求真理的越來越少;講待遇的越來越多，講理想的越來越少;大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護好你們曾經(jīng)的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。
我知道，與我們那一代人相比，你們這一代人的社會化遠在你們踏入社會之前就已經(jīng)開始了，國家的盛世集中在你們的大學(xué)時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇，但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。
我有一位清華畢業(yè)的同事，從大學(xué)開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”，對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”的江湖傳言，他特認真地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應(yīng)，而是北大人的堅守?！?BR> 馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人，但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人，但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā)，20多年社會生活給我的最大啟示是：當(dāng)許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因為堅強，更因為信仰。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟，不用在意聰明的人說你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活，選擇堅守，選擇理想，選擇傾聽內(nèi)心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生。
信仰演講稿三分鐘篇十一
?清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，果斷不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。
該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。
道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題。“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。
道德信仰以人格來證實或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。
孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；
誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！?BR> 可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
信仰演講稿三分鐘篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家下午好!很榮幸能夠在這個地方和大家一起分享作為一名公務(wù)員的光榮與自豪!同時，也非常感謝領(lǐng)導(dǎo)對我們青年干部的關(guān)心和重視，給我這個難得的機會，讓我與大家一起來學(xué)習(xí)、交流。謝謝你們!首先作個自我介紹：我叫，來自**鄉(xiāng)政府，今年**歲。20xx年考起公務(wù)員，同年11月下派到**鄉(xiāng)政府工作，四年來，我分別在辦公室、城建組，財政所等多個崗位進行煅煉，在鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)無微不至地關(guān)懷下，在同事的熱心幫助下和自身的刻苦努力下，我在各方面得到了一定提升。回顧工作這四年來，使我感觸頗多，在這我想用四句廣告詞向各位領(lǐng)導(dǎo)及同仁匯報一下自己近年來在學(xué)習(xí)和工作中的體會和感受。
第一句是中央10套“知而獲智，智達高遠?！弥腔壅闪渴澜纭边@句著名的公益廣告詞，我非常喜歡。因為它為我們闡述的是一種學(xué)無止境、智慧無邊的思想，鼓勵人們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，用知識武裝自己的頭腦，用智慧改造我們的世界理念。如今，我們已進入知識經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)是一個人成長進步的前提，是生存之道，是人生的主題。在工作中，通過加強政治理論學(xué)習(xí)，使我們青年干部的共產(chǎn)主義信念得到進一步的堅定，同時也改造了自己的世界觀，升華了自己的人生觀，端正了自己的價值觀。通過加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，增強了我們青年干部做好本職工作、更好地服務(wù)人民群眾的本領(lǐng)，真正做到干一行、愛一行、專一行、精一行，以避免犯錯誤，在此基層上有所作為。通過加強實踐鍛煉學(xué)習(xí)，讓我們青年干部學(xué)以致用，自覺地把學(xué)與用、知與行結(jié)合起來，進一步豐富了我們自身的工作經(jīng)驗，使所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化成一種思路、一種能力、一種辦法、一種高度、一種境界。所以我們青年干部必須培養(yǎng)、保持自己持久、旺盛的學(xué)習(xí)力，不斷從工作、生活中汲取營養(yǎng)，才能始終跟上時代的腳步，符合工作的節(jié)拍。
第二句是“舍得”酒業(yè)的廣告詞，“舍得方寸之間，品味智慧人生?！薄吧帷迸c“得”是既對立又統(tǒng)一的，但我認為有舍才有得、小舍小得、大舍大得。從某種程度上，雖然基層環(huán)境比較艱苦，工作千頭萬緒，再加上所學(xué)知識的單一性和基層工作的復(fù)雜性不相統(tǒng)一，各方面相對來說不如在縣直機關(guān)，好像我“舍”了，沒有“得”，但我深信我自己得到了自己想“得”的，因為通過這幾年來的工作，通過深入鄉(xiāng)村、深入群眾，我已經(jīng)向人民群眾學(xué)到了很多在機關(guān)中所學(xué)不到的知識。
第三句是寶馬車的一句廣告詞：“有容，乃悅。”有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的工作和生活態(tài)度，我想這句比“海納百川，有容乃大”更能進一步地，確切地表達出我內(nèi)心的真實感覺。“海納百川，有容乃大。”的寓意是做人要有像大海能容納無數(shù)江河水一樣的寬廣胸襟，這是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。“有容，乃悅?！蔽易哉J為的理解是，“容”，寬容，“悅”，高興，快樂。也就是說，在生活工作中我始終保持一顆寬容的心與同事相處，以達到雙方都高興快樂。當(dāng)有別人批評時，多想想自己的過失;當(dāng)有同事誤解時，多想想別人的難處，寬容是一種真誠,一種境界，而不僅僅是一種姿態(tài)、一種形式,寬容需要一種修養(yǎng),一種勇氣。人生有了這種寬容的氣度，才能安然走過四季，才能閑庭信步笑看花落花開。
第四句是飛利浦電器的廣告詞：“讓我們做得更好?！薄昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛?！鄙钪胁紳M了問號，生活永遠是個逗號，生活要永遠追求感嘆號。作為一名公務(wù)員，我對自己的未來充滿信心!我將繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)，勤奮實踐，埋頭苦干，開拓進取，大膽工作，干事創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造無愧于青春、無愧于時代的人生價值!謝謝大家!
信仰演講稿三分鐘篇二
我總希望有一個信仰可以讓我依賴，完完全全，不用擔(dān)心任何的依賴。習(xí)慣找人做信仰，但最后，不是我的信仰崩塌了，就是我自己碎裂的修復(fù)過程總是很艱難，顫抖著雙手，朦朧著淚眼，小心翼翼地縫合。免不了的刺骨疼痛，無數(shù)次體驗，卻從未習(xí)慣。
我完全錯了呀，這種感覺竟會比往常更疼痛難忍。我悲哀地發(fā)現(xiàn)，我一直以為的不是朋友的你，竟然是我的全部。
少了你我并不會怎樣呢，再找一個不就好了嗎？永遠會有人前仆后繼的，我怎么怕失去你呢？這些全是我在自欺欺人。我活在自己編造的`謊言中卻不自知?，F(xiàn)在，謊言被打破如魚缸，沒有水的窒息感和碎片帶來的刺痛夾擊著我。我又是完全暴露在強烈陽光下，苔蘚?？菸?。腐爛接踵而來。
毀滅得太過徹底，我竟無法修復(fù)。無數(shù)次試圖將腦海中關(guān)于你的一切放入回收站，卻在按下刪除鍵的時候久久遲疑。是的，我不取。不愿。不含。不忍。我再沒有拋棄一切的骨氣。
時間可以使一切褪色。我便等，蜷縮在角落安靜地等。等我身上落滿霉菌，等回憶中的你模糊不清，等你慢慢謝幕。
角落里的時光仿佛已經(jīng)靜止。一天。兩天，又或許是一年。兩年，我終于敢于抖落滿身塵埃，重見天日。
信仰演講稿三分鐘篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家下午好！
今天，我演講的題目是《稻草人的信仰》。大家也許覺得好笑，稻草人憨憨傻傻的立在田野里，他有信仰嗎？那我就給大家講講我的理解與感受。
小時候我生活在農(nóng)村，爺爺奶奶都是地道的農(nóng)民，在與他們朝夕相處的時光中，我學(xué)到了很多質(zhì)樸卻受用終生的道理。
記得7歲那年，我跟隨爺爺在田埂上扎稻草人，程序很簡單，用兩根竹竿一橫一豎固定在一起，這便是它的骨架，再將些成捆的稻草扎在竹竿上，便有了稻草人的雛形。爺爺說：“豎的這根是它的脊梁，有了它，稻草人就有了基礎(chǔ)。橫的這根是為了保持它穩(wěn)定，使稻草人不會輕易倒下去！”現(xiàn)在想來，要成為一個簡單的稻草人都需要擁有脊梁，都需要保持平衡，那作為堂堂正正的人，應(yīng)該如何堅持自己的信仰？我想最起碼的一點，就是在受到挫折的時候能平衡自己的心態(tài)，能挺直自己的脊梁，踏實做好今天的自己，自信面對自己的明天！
很多時候覺得稻草人就像一輩子扎根在黑土地的爺爺，年復(fù)一年，不曾離開，甚至不愿移動半步，生活在春種秋收的稻田，扎根在悲悲喜喜的民間。如今，爺爺已經(jīng)遠離了我，稻草人也多年未見過，但他們卻都深深印在了我的心里！感動我，激勵我，使我有信心、有希望的堅守自己的崗位，守望自己的信仰，追求自己的陽光，堅守職責(zé)，收獲心中的糧食！
信仰演講稿三分鐘篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，親愛的觀眾朋友們：
大家好!我是來自_局的胡_，我演講的題目是《讓信仰點亮人生》。
信仰是什么?相信每個人都有屬于自己的回答，但無論你的回答多么精彩、多么感人、多么生動，都將在踐行信仰的實際行動面前黯然失色。因為，只有用行動來詮釋信仰才更讓人信服。
共產(chǎn)黨人是由信仰而聚集的人。習(xí)近平總書記將共產(chǎn)黨人的信仰形象地稱為“總開關(guān)”，號召全體黨員“堅守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”，這是對共產(chǎn)黨信仰力量的高度概括與總結(jié)。從鋪滿朝霞的南湖游船，到艱苦卓絕的萬里長征;從浴血奮戰(zhàn)的抗日烽火，到風(fēng)云激蕩的解放戰(zhàn)爭;從躊躇滿志地建設(shè)新中國，到意氣風(fēng)發(fā)地描繪現(xiàn)代化藍圖，一代又一代共產(chǎn)黨人或在戰(zhàn)爭年代犧牲，或在激情歲月燃燒，或在改革時期奮斗，或在“中國夢”中奉獻，他們用實際行動詮釋著共產(chǎn)黨人堅定信仰、踐行信仰的莊嚴主題;他們無時無刻不在詮釋著自己對黨的忠誠，對人民的深情!
然而，有忠誠就有背叛，有信仰就有迷失。特別是在價值多元化、社會物質(zhì)化、經(jīng)濟市場化的今天，黨員干部面臨著“四大風(fēng)險”、“四大考驗”，堅定信仰的任務(wù)比任何時候都顯得更為重要、更為迫切、更為嚴峻!如何堅定信仰?這是一個涉及世界觀、人生觀、價值觀的重大課題，更是一個觸及心靈深處的重要考題!
有人把信仰虛幻成遙不可及的“空中樓閣”，認為信仰是用嘴來“講”的;有人把信仰想象成英雄偉人的“專利”，認為信仰距離自己很遠，只有干出驚天動地的大事才是堅守信仰;有人把信仰落實在冥思苦想上，認為信仰是“閉門造車”想出來的。而我要說，信仰是實在的行動，是平凡的行為，是人生的實踐，是理想與現(xiàn)實的交融!
信仰不是一種學(xué)問，而是一種行為，只有落實到實際行動中才能彰顯出其獨特而又非凡的意義。王進喜在看見長安街上行使的公交車頂上煤氣包時的痛哭失聲和用生命去踐行的“擰可少活二十年，拼命也要拿下大油田”是一種堅守信仰的體現(xiàn);優(yōu)秀組工干部杜洪英查找一枚“訂書釘”是一種堅守信仰的體現(xiàn);楊善洲老人放棄安逸的晚年生活用22年的時間為子孫后代留下5.6萬畝、價值3億元的青山是一種堅守信仰的體現(xiàn);甘祖昌將軍夫人90高齡的`龔全珍老人“聯(lián)系群眾、一心為公、無私奉獻、艱苦奮斗”的道德情操是一種堅守信仰的體現(xiàn)。此類故事，舉不勝舉。他們平凡而偉大的行動堪稱踐行信仰、用信仰點亮人生的楷模!
作為新時代的青年，一名水利戰(zhàn)線上的年輕黨員，“天降大任于斯人也”，歷史賦予了我、你、他——我們這一代人新的歷史使命。為此，肩負重任，繼承傳統(tǒng);強化信念，堅定信仰;立足本職，提升素質(zhì);不畏艱險，腳踏實地;沿著前輩的足跡勇往直前，這既是一種卓越追求，更應(yīng)成為一種自覺;熱愛水利事業(yè)，在水利這個大舞臺上，踏著時代的旋律，閃跳騰挪，盡情揮灑汗水和笑容，放飛絢麗的理想，展現(xiàn)青年矯健的形象，這應(yīng)該成為一種品質(zhì);立足局情，用智慧和汗水創(chuàng)造新的輝煌，為實現(xiàn)“幸福陸水”“和諧陸水”“健康陸水”及“科學(xué)發(fā)展新陸水”的目標(biāo)而燃燒青春，讓青春伴隨信仰綻放絢麗的花朵，這應(yīng)該成為一種理想。
信仰是崇高的，又是生動的，用實實在在的行動來堅守信仰，既是真實可靠的，又是精彩絢爛的!在踐行信仰的過程中會有淚水、有汗水，更會有美麗的笑容，我堅定不移地相信：由信仰點亮的人生，必將飛向更加美好的未來!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
信仰演講稿三分鐘篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我的信仰是詩和遠方
我熱愛中華，更熱愛她的瑰寶，我贊嘆那些在異國他鄉(xiāng)穿著漢服的女子，她們美麗，自信，裙裙搖曳，輕舞羅裳描眉畫鬢貼花黃，三千青絲浮動暗香，她們不在意他人異樣的目光，她們的信仰是那點詩意和中華。
我愛詩，詩中有江南的風(fēng)景曾諳，楊柳堆煙，桃花流水鱖魚肥，春風(fēng)十里池面皺，三兩孩童放紙鳶;詩中有荒涼的大漠孤煙，長江落日，詩繾綣了我思緒，讓我譜出心中的畫卷。
我愛詩，詩中有那破敗的大唐，感嘆林花謝春紅的李煜;有那溫柔如水，道賭書，潑茶，當(dāng)時只道是尋常的納蘭容若，有那長風(fēng)破浪，直掛云帆的酒仙李白，采菊東籬下，幽然見南山的陶淵明。詩中還有如虛如幻的張若虛，晏小山，蘇軾，易安居士，桃花庵主等等……在詩中一品那滾滾紅塵，三千江山，濃淡相宜的江南，狂風(fēng)蕭瑟的邊塞。
詩，他們沖淡了離合，熏染了時光，有一天或?qū)⒊蔀榻?jīng)綸古卷，于世中這淡漠疏煙中。
我的信仰除了詩還有遠方。
帶去遠方的，除了詩，還有味蕾，吃遍這名山大川，記敘途中的喜樂見聞，閑閑散散，我熱愛輕描淡寫的生活，卻對食物有所追求，我想進行這樣一場旅行，以自行車代步，早晨與山與水與河流打招呼，沿途吃遍當(dāng)?shù)氐奶厣〕?，走走停停，沒有目的，心便不急不燥，晚上尋一處安歇，可以是燈紅酒綠的夜街景處，當(dāng)然更好是一處靜覓的地方，讓我可以以月光為酒，煮二兩荷風(fēng)，對酒當(dāng)歌，回憶我自己老去的故事。
我?guī)е业男叛龀霭l(fā)，看江南時，念一句：三十六陂春水，白頭想見江南;在北方時，念一句：長煙落日孤城閉，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，我已攜著詩和遠方起航，我希望中華瑰寶得以延續(xù)，江山美景得萬人瞻仰。
我并不在眺望孤獨，而是未來。我是在堅持內(nèi)心深處對時間、對未來，甚至對人生的一種信仰，一種對自己的信仰。
原來是信仰，是我的信仰，將伴我一路。
此生不悔入華夏。
信仰演講稿三分鐘篇六
在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是近代以來中華民族最偉大的夢想”。中國夢，凝聚了幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的共同期盼。
當(dāng)今的中國，政通人和、百業(yè)俱旺?？茖W(xué)發(fā)展觀像一具高懸的燈塔，照耀著我們青年一代去謀求和開創(chuàng)興旺發(fā)達之路。置身于這樣的時代，注定我們要肩負起與時俱進、創(chuàng)新圖強、不斷趕超、追求卓越的人生目標(biāo)和時代重任!建天下者，舍青年其誰;興中國著，非青年莫屬。青年是推進社會進步、國家富強、民族振興的重要力量。作為青年法官，我的夢想就是實現(xiàn)法治中國夢。
共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗曾說“青年者，人生之王”，“惟知躍進，惟知雄飛，惟知自由之精神，奇僻之思想，敏銳之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史”。我們青年人，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，是全面建設(shè)小康社會新長征路上的突擊手。那我們當(dāng)如何立足于本職為實現(xiàn)中國夢貢獻力量?又如何在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)呢?作為一名九江市中院法官，我認為青年法官要堅守法治信仰。司法觀念是法官的靈魂，國家建立司法制度的最大目的，就在于通過法庭這一窗口，給予每一個公民公正的關(guān)懷，對每一個人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。我們要時刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智，不但要實現(xiàn)公正，還要讓人看得見公正，感受到公正，尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來法院可能只一次，法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無論勝敗，都至少會認同和尊重我們的司法程序，使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。
其次是要具有實干精神?！斑t來的正義等于非正義”，訴訟的拖延使當(dāng)事人長期生活在不穩(wěn)定狀態(tài)，是對人的一種折磨，使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進退兩難?！按讲輧呵嗲啵R兒已餓死”，不正是對司法拖延所帶來的惡果的形象比喻和無情批判嗎?成功緣于實干，禍患始于空談。我們要力戒眼高手低，靜得下心、沉得住氣，在司法實踐中學(xué)習(xí)、磨礪自己;要以只爭朝夕的狀態(tài)勤勉工作，扎扎實實裁判好每個案件，讓每個當(dāng)事人真切感受到法治帶來的公平正義。
最后必須具備高尚的人格。有句名言講“法官的人格是社會正義的最終保障”。如果法官失去了道德良知，正義將蕩然無存，法律哪還有權(quán)威和公信力?法官只有執(zhí)著地忠誠法律，執(zhí)法如山、冰霜節(jié)操，淡泊人生，不為權(quán)、錢、情等利念所動，追求自身人格魅力的完美，才能贏得社會的尊重和仰慕，才能真正成為司法權(quán)威的化身和社會正義的最后屏障。
“法興則國治，法衰則國弱”。黨的報告明確指出要“加快推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，從各層次各領(lǐng)域擴大公民有序政治參與，實現(xiàn)國家各項工作法治化?！蔽覀兎ü俚臉O樂之地不是權(quán)力，而是中國的法治化道路。法官是法治化道路的扛鼎之人，實現(xiàn)法治是我們的夢想，我們堅信法治化道路將在我們腳下越走越寬。
當(dāng)法治中國夢照進現(xiàn)實，真可謂雄關(guān)漫道真如鐵。一代法官的成長注定是艱辛的，正象中國法治化的道路是不平坦的一樣，會有種種障礙，但我們應(yīng)該響亮地宣布：我們已做好了各種準(zhǔn)備!“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里?！敝灰覀儼褌€人的青年夢、法治夢、成功夢與偉大的中國夢結(jié)合起來，我們的人生就必定會有更加出彩。我堅信，待到中國法治夢想成真時，我們一定會為自己所作的貢獻而感到無比驕傲。
藍天白云下，青山綠水中，我們九江中院人，正在以自己飽滿的生命熱情，燃燒著青春的激情，與勤勞智慧的九江人民一道，共同續(xù)寫實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的璀璨篇章，共同迎接一個更加輝煌燦爛的明天。
青年法官們，讓我們共勉并為之奮斗吧!
信仰演講稿三分鐘篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位朋友：
下午好!我演講的題目是《信念的力量》。
俄國的列賓曾經(jīng)說過：沒有原則的人是無用的人，沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧：兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷，因“李陵事件”下獄，受了宮刑。應(yīng)該說，人世間沒有比這更大的恥辱了。可是他沒有消沉，忍辱含垢，披肝瀝膽，專心著述整整十一年，終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際，通古今之變，成一家之言”，恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。
再來說說近代，我們敬愛的總理。
他是真正稱得上，為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的.人。在他生命的最后時刻，他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。
當(dāng)那磅礴的旋律盈滿一室時，總理的嘴唇分明還在翕xi動，在吟唱!在連放三遍后，總理對守在身邊的同志說：“我堅信全世界共產(chǎn)主義一定能實現(xiàn)。”雖然，講這個話的聲音很細微，卻給身邊的人震動很大。已近彌留階段的他，最后唱這支歌，顯示了真正不移的信念。
人生盡可信念不同，能夠為信念奮斗終身，奉獻一切，那么，就連他的敵人也會為他的人格肅然起敬。
從古說到今，讓我們再來說說自已身邊的人物吧!她，是我處道橋公司的一名女工程師，作為市政行業(yè)中的一員，她像一顆耀眼的星星，在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她，就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院，90年到市政管理處工作。
這10多年來，她曾經(jīng)做過工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳西河工程的項目經(jīng)理這件事來說吧。
這個工程是當(dāng)年度市政府實事工程之一，施工難度大，壓力重。作為項目經(jīng)理的馬飛，精心組織人員，合理安排工序。在施工中，她始終把工程質(zhì)量放在首位，嚴格按照施工組織設(shè)計的有關(guān)技術(shù)措施，反復(fù)向項目部全體人員進行布置和交底，使每個成員做到胸有成竹。
工程一開工，馬飛就日夜守在了工地上，每天晚上十點、十一點，有時甚至一二點鐘才回家，成了一個名副其實的“都市夜歸人”。
女項目經(jīng)理如此敬業(yè)，令工地上的職工肅然起敬，于是用百倍的工作熱情來表達對她的敬佩之情。
最后，柳西河整治工程被評為優(yōu)良工程，并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。
正是因為馬飛心中有著堅定的信念，她才能夠先后出色的完成三市路、體育中心等項目工作，得到各級領(lǐng)導(dǎo)的好評。
現(xiàn)在，她是市“三八”紅旗手、省級優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是我處女職工的榜樣。
在座的各位團員青年，聽著這一個個鮮活的事例，您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然，我們二十一世紀的青年，應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo)，更美好的理想，更堅定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣，完成時代賦予的使命，肩負起我們市政事業(yè)的未來。歷史是漫長的，人生是短暫的。那么，朋友們，請用牢固的信念的桅桿，高高地揚起你理想的風(fēng)帆吧，為了單位的振興發(fā)展，為了祖國的繁榮昌盛，乘風(fēng)破浪，一往無前!
信仰演講稿三分鐘篇八
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前段時間，部里一直在組織學(xué)習(xí)方永剛精神專題教育,為此我也要寫一篇關(guān)于學(xué)習(xí)方永剛精神的演講稿。其實為方教授寫點文字的想法早在聽方教授事跡報告會的時候我就有了。在聽報告時，我和許多戰(zhàn)友一樣，眼里都含著淚。方教授感人的事跡、樸實真誠的話語，讓這種叫做眼淚的透明物質(zhì)恣意流淌。人，一旦感情的閘門被打開了，泅了水的思緒便不聽使喚，時而雜亂無章時而清晰無比。方教授在我腦海里，一會具體成一個激情四溢的人，一會又抽象成一尊精神的雕塑。所以想寫的東西太多，但是又不知從何寫起，我的寫作欲望在方教授澎湃的激情中難以定位，寫了多個開頭，設(shè)想過多種結(jié)尾，都被我否定。多次的自我否定之后，我產(chǎn)生了頓悟，其實，與其這樣設(shè)定和否定，不如從我的主觀出發(fā)，順著我的感動脈絡(luò)，我相信真誠的力量一定會給在座的戰(zhàn)友們一個說法的，就像方教授無怨無悔的信仰一樣。
信仰是一個古老的話題，從盤古開天辟地時就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以，在與真理結(jié)伴而行的道路上，注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開他的人生字典，處處都充滿了為這個信仰奮斗的痕跡，每一處都以特有的方式標(biāo)識著他的信仰與追求，那么堅定，不容置疑，仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
人們常說，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我認為方教授的背后付出的卻是心血，是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來，縱有鮮花芬芳四溢，總是無法拂淡昨夜通霄之后，那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦??；縱有如潮掌聲似海浪層層襲來，但掌聲過后，他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，燃燒著旺盛的激情，不知疲倦地盯著目標(biāo)，守住自己的夢。在執(zhí)著的尋夢旅途中，他永遠都不會忘記自己是一個堅定的精神行者，哪怕病重轉(zhuǎn)院時，他堅持不坐輪椅，軍容嚴整走出病房，保持軍人的威嚴姿態(tài)，保持著信仰的尊嚴；即使在與病魔作堅決斗爭時，他也不忘刮刮臉，剃剃胡須，以保持自己身體和心靈的整潔。
天，黑了，他打開一盞燈；天亮了，他心中還裝著一盞燈?？恐@盞燈光亮的牽引，他以飛翔的姿勢，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說，他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞，所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今，這盞燈雖然因為方教授治病而暫時關(guān)閉，但不影響不夜城的天，因為這盞曾經(jīng)最亮的照耀時間最長的燈，把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了，他們憑借著慣性，順著這種光亮，徜徉著時代的溫暖，與祖國快樂同行。那燈光所折射的和諧光束，是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線，是方教授病房陽臺上“南國紅”的濃濃花香，是那一串串來自祖國四面八方清脆風(fēng)鈴的誠心搖曳，是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個心愿，就是她的幾畝櫻桃長大了變紅了的時候，她要挑選一些最紅的送給方教授。我想方教授一定會很高興的，他一定會彈出漂亮的響指，吹出動聽的口哨，因為，他的信仰在不經(jīng)意間又染紅了一大片果園。
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信仰演講稿三分鐘篇九
有人說：夢想是石，敲出星星之火;夢想是火，點燃希望之燈;夢想是燈，指引我們前行。而我要說，夢想是最好的信仰。
朋友，你知道嗎?在我國的版圖上，有這么一個地方，青春之城是她的美名，羽絨王國是她的昵稱，艱苦創(chuàng)業(yè)是她的精神內(nèi)涵，開拓創(chuàng)新是她的發(fā)展動力。對了，這個地方就是共和國最年輕的城市之一——共青城。
讓我們穿越時空隧道，回到五十多年前那激情燃燒的歲月。一天，在上海市長陳毅的辦公室里，一個青年慷慨陳詞：“我們不能坐在家里等國家分配工作，我們應(yīng)該組織起來去邊疆開荒，1萬人到邊疆去開荒，幾年以后就是一座新城?！?BR> 一石激起千層浪。從此，眾多的上海知識青年匯聚在鮮紅的團旗下，他們胸懷改天斗地的偉大理想，堅定“向困難進軍，把荒地變?yōu)榱继铩钡母锩拍?，從繁華的大都市來到了荊棘叢生、野獸出沒的九仙嶺下，開始了如火如荼的漫長墾荒之旅。
創(chuàng)業(yè)者是勤勞的，他們肩挑背扛、開荒種地、早出晚歸、披星戴月，用自己的雙手改天換地。創(chuàng)業(yè)者是智慧的，他們集思廣益、慧眼識珠，從鴨子身上做起了文章。從此，騰飛的“鴨鴨”帶著共青創(chuàng)業(yè)者們的夢想飛向大江南北，飛往世界各地。
進入新世紀以來，新一代的共青建設(shè)者們高瞻遠矚、銳意進取，立志打造“共青特色突出的現(xiàn)代化、國際化、低碳化生態(tài)城市”。20xx年12月28日，這是一個令共青人民永遠銘記的日子。這一天，中國最年輕的城市——共青城市正式成立，幾代建設(shè)者的夙愿得以實現(xiàn)。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。站在新的發(fā)展時期，永不滿足、敢為人先的共青人解放思想、闊步向前，一個更大的夢想在共青城領(lǐng)導(dǎo)者的腦中產(chǎn)生，一張更大的藍圖在共青城建設(shè)者的心中謀劃——20xx年率先建成小康社會。作為全省改革開放的排頭兵，鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)核心發(fā)展區(qū)，共青城承載著多少人的夢想。夢想喜人、夢想逼人、夢想催人，作為新一代的共青城建設(shè)者，我們要以信念為帆、拼搏為槳、科學(xué)為舵，努力實現(xiàn)每一個共青人心中的夢想。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！闭Z重心長地告誡我們：“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！?BR> 朋友們，偉大的時代催生偉大的夢想，偉大的夢想創(chuàng)造美好的未來。正如一首歌所唱的那樣：
用堅強做雙翅膀，勇敢就是種鋒芒，逆風(fēng)也要飛翔，夢想是最好的信仰……
信仰演講稿三分鐘篇十
本文目錄
信仰演講稿
紀念館講解員演講稿《信仰在心中飄揚》
八一建軍節(jié)演講稿例文：信仰
學(xué)生演講稿：信仰的歷程演講稿
前段時間，部里一直在組織學(xué)習(xí)方永剛精神專題教育，為此我也要寫一篇關(guān)于學(xué)習(xí)方永剛精神的
演講稿
。其實為方教授寫點文的想法早在聽方教授事跡報告會的時候我就有了。在聽報告時，我和許多戰(zhàn)友一樣，眼里都含著淚。方教授感人的事跡、樸實真誠的話語，讓這種叫做眼淚的透明物質(zhì)恣意流淌。人，一旦感情的閘門被打開了，泅了水的思緒便不聽使喚，時而雜亂無章時而清晰無比。方教授在我腦海里，一會具體成一個激情四溢的人，一會又抽象成一尊精神的雕塑。所以想寫的東西太多，但是又不知從何寫起，我的寫作欲望在方教授澎湃的激情中難以定位，寫了多個開頭，設(shè)想過多種結(jié)尾，都被我否定。多次的自我否定之后，我產(chǎn)生了頓悟，其實，與其這樣設(shè)定和否定，不如從我的主觀出發(fā)，順著我的感動脈絡(luò)，我相信真誠的力量一定會給在座的戰(zhàn)友們一個說法的，就像方教授無怨無悔的信仰一樣。
信仰是一個古老的話題，從盤古開天辟地時就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以，在與真理結(jié)伴而行的道路上，注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開他的人生典，處處都充滿了為這個信仰奮斗的痕跡，每一處都以特有的方式標(biāo)識著他的信仰與追求，那么堅定，不容置疑，仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
人們常說，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我認為方教授的背后付出的卻是心血，是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來，縱有鮮花芬芳四溢，總是無法拂淡昨夜通霄之后，那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦怠;縱有如潮掌聲似海浪層層襲來，但掌聲過后，他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，燃燒著旺盛的激情，不知疲倦地盯著目標(biāo)，守住自己的夢。在執(zhí)著的尋夢旅途中，他永遠都不會忘記自己是一個堅定的精神行者，哪怕病重轉(zhuǎn)院時，他堅持不坐輪椅，軍容嚴整走出病房，保持軍人的威嚴姿態(tài)，保持著信仰的尊嚴;即使在與病魔作堅決斗爭時，他也不忘刮刮臉，剃剃胡須，以保持自己身體和心靈的整潔。
有一個鏡頭，看過之后我一直無法忘記。1997年，方教授出了車禍，他躺在床上108天，看了43本書，寫了30萬的專著。當(dāng)時，他的脖子被固定了，只能是用手舉著書，而且肉體的病痛還時時侵擾。我們很容易去模仿當(dāng)時的情景，但是，我們把感情到的是手臂酸的痛，痛的苦，卻無法感受那種超脫肉體、超越病痛的精神愉悅。那一個個美麗的方塊，在他眼中是一個個穿越蒼茫抵達信仰陳地的有力武器。所以，他緊緊抓住他的武器如同一個戰(zhàn)士緊緊握住手中的鋼槍一樣，保持著一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗姿勢，在劍拔弩張的心理攻防中，擺脫束縛，跟上信仰的節(jié)拍。所以，他的潛能汩汩而出，把同樣的24小時澆灌成不同的一天，讓一樣的365天變成了不尋常的一年。宣講1000多次、13部300多萬的專著、100多篇論文、200%的教學(xué)任務(wù)完成量、8項國家和軍隊課題……這一連串的數(shù)把他的信仰的密度刻畫的淋漓盡致。
天，黑了，他打開一盞燈;天亮了，他心中還裝著一盞燈?？恐@盞燈光亮的牽引，他以飛翔的姿勢，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說，他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞，所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今，這盞燈雖然因為方教授治病而暫時關(guān)閉，但不影響不夜城的天，因為這盞曾經(jīng)最亮的照耀時間最長的燈，把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了，他們憑借著慣性，順著這種光亮，徜徉著時代的溫暖，與祖國快樂同行。那燈光所折射的和諧光束，是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線，是方教授病房陽臺上“南國紅”的濃濃花香，是那一串串來自祖國四面八方清脆風(fēng)鈴的誠心搖曳，是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個心愿，就是她的幾畝櫻桃長大了變紅了的時候，她要挑選一些最大最紅的送給方教授。我想方教授一定會很高興的，他一定會彈出漂亮的響指，吹出動聽的口哨，因為，他的信仰在不經(jīng)意間又染紅了一大片果園。
信仰演講稿（2） |
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各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家下午（早上）好
站在這里，我是榮幸的：站在這里，我是自豪的。作為一名講解革命先烈英雄事跡的紀念館講解員，我是自豪的。而能通過我的講解，讓更多的人們了解革命先烈，我又是多么的榮幸啊。我知道，我每一次的講述，都是在緬懷革命先烈的豐功偉績，都是在宣揚著他們的勇敢他們的偉大，同時也是讓更多的人們銘記正是有這些烈士的英勇無畏的斗爭才換來我們現(xiàn)在美好的新生活。
xx年，迎來了我們偉大祖國六十年大慶，回想祖國走過的風(fēng)風(fēng)雨雨，回想為了祖國的富強祖國的強大而做出各種貢獻的英雄烈士，讓我作為一名紀念館的講解員，覺得自己身上的責(zé)任重大，不僅僅是要做好自己本職的工作，全無差錯的講解英雄烈士的豐功偉績，更要用這些所有的歷史事跡讓現(xiàn)在的人們心靈上得到洗禮得到震撼得到?jīng)_撞，讓我們現(xiàn)在的人們更加的去珍惜現(xiàn)在我們所有的生活，去愛我們偉大的祖國。讓我們秉承先輩的精神去建設(shè)我們偉大的祖國，愛我們的祖國母親。先烈留給我們的不僅僅是震撼人心的歷史事跡，更多的是一種飄揚在你我他心中的信仰，這種信仰就是“偉大的祖國，我會用我力量去為你的美好做出我的努力和我奮斗。”我是渺小的，我的能力是有限的，但正是五十六個民族的兄弟姐妹團結(jié)在一起，凝結(jié)成一股巨大的力量一起沖破重重的艱難險阻克服排除所有問題，我們的祖國我們的母親逐漸的屹立在東方，成為巨龍飛揚在世界上空。
記得剛開始做講解員的時候，組長就告訴我說，作為一名講解員，你要把每一次的講解都當(dāng)成第一次，保持新鮮感的去解說每次都一樣的內(nèi)容，不可有厭倦感，要不你不會把最好的講演留給你的聽眾。要保持微笑，這樣聽眾會從你的笑容里知道你的投入和你的熱愛。謹記你是一位解說員，是一位講述光榮講述歷史傳輸精神的人。熱愛自己的工作，全心的投入自己的工作，把自己的熱情存入自己的講述中，讓更多的人被吸引被感動被震撼。在工作有過不開心，有過委屈，但有的更多的開心，是感動，是自豪，是熱愛。
“星星之火，可以燎原”我就是那星星的火點，用我自己微弱的能量去為我們的祖國做貢獻做出自己的服務(wù)。我愛我的職業(yè)，我愛的祖國。就在這里，讓我祝愿我的祖國更加的強大更加的繁榮更加，我祝福我們的同胞生活美好，也把美好的祝福送給我親愛的同事們。
謝謝大家！
信仰演講稿（3） |
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前段時間，部里一直在組織學(xué)習(xí)方永剛精神專題教育，為此我也要寫一篇關(guān)于學(xué)習(xí)方永剛精神的演講稿。其實為方教授寫點文的想法早在聽方教授事跡報告會的時候我就有了。在聽報告時，我和許多戰(zhàn)友一樣，眼里都含著淚。方教授感人的事跡、樸實真誠的話語，讓這種叫做眼淚的透明物質(zhì)恣意流淌。人，一旦感情的閘門被打開了，泅了水的思緒便不聽使喚，時而雜亂無章時而清晰無比。方教授在我腦海里，一會具體成一個激情四溢的人，一會又抽象成一尊精神的雕塑。所以想寫的東西太多，但是又不知從何寫起，我的寫作欲望在方教授澎湃的激情中難以定位，寫了多個開頭，設(shè)想過多種結(jié)尾，都被我否定。多次的自我否定之后，我產(chǎn)生了頓悟，其實，與其這樣設(shè)定和否定，不如從我的主觀出發(fā)，順著我的感動脈絡(luò)，我相信真誠的力量一定會給在座的戰(zhàn)友們一個說法的，就像方教授無怨無悔的信仰一樣。
信仰是一個古老的話題，從盤古開天辟地時就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以，在與真理結(jié)伴而行的道路上，注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開他的人生典，處處都充滿了為這個信仰奮斗的痕跡，每一處都以特有的方式標(biāo)識著他的信仰與追求，那么堅定，不容置疑，仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
人們常說，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我認為方教授的背后付出的卻是心血，是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來，縱有鮮花芬芳四溢，總是無法拂淡昨夜通霄之后，那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦怠;縱有如潮掌聲似海浪層層襲來，但掌聲過后，他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，燃燒著旺盛的激情，不知疲倦地盯著目標(biāo)，守住自己的夢。在執(zhí)著的尋夢旅途中，他永遠都不會忘記自己是一個堅定的精神行者，哪怕病重轉(zhuǎn)院時，他堅持不坐輪椅，軍容嚴整走出病房，保持軍人的威嚴姿態(tài)，保持著信仰的尊嚴;即使在與病魔作堅決斗爭時，他也不忘刮刮臉，剃剃胡須，以保持自己身體和心靈的整潔。
有一個鏡頭，看過之后我一直無法忘記。1997年，方教授出了車禍，他躺在床上108天，看了43本書，寫了30萬的專著。當(dāng)時，他的脖子被固定了，只能是用手舉著書，而且肉體的病痛還時時侵擾。我們很容易去模仿當(dāng)時的情景，但是，我們把感情到的是手臂酸的痛，痛的苦，卻無法感受那種超脫肉體、超越病痛的精神愉悅。那一個個美麗的方塊，在他眼中是一個個穿越蒼茫抵達信仰陳地的有力武器。所以，他緊緊抓住他的武器如同一個戰(zhàn)士緊緊握住手中的鋼槍一樣，保持著一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗姿勢，在劍拔弩張的心理攻防中，擺脫束縛，跟上信仰的節(jié)拍。所以，他的潛能汩汩而出，把同樣的24小時澆灌成不同的一天，讓一樣的365天變成了不尋常的一年。宣講1000多次、13部300多萬的專著、100多篇論文、200%的教學(xué)任務(wù)完成量、8項國家和軍隊課題……這一連串的數(shù)把他的信仰的密度刻畫的淋漓盡致。
天，黑了，他打開一盞燈;天亮了，他心中還裝著一盞燈。靠著這盞燈光亮的牽引，他以飛翔的姿勢，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說，他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞，所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今，這盞燈雖然因為方教授治病而暫時關(guān)閉，但不影響不夜城的天，因為這盞曾經(jīng)最亮的照耀時間最長的燈，把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了，他們憑借著慣性，順著這種光亮，徜徉著時代的溫暖，與祖國快樂同行。那燈光所折射的和諧光束，是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線，是方教授病房陽臺上“南國紅”的濃濃花香，是那一串串來自祖國四面八方清脆風(fēng)鈴的誠心搖曳，是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個心愿，就是她的幾畝櫻桃長大了變紅了的時候，她要挑選一些最大最紅的送給方教授。我想方教授一定會很高興的，他一定會彈出漂亮的響指，吹出動聽的口哨，因為，他的信仰在不經(jīng)意間又染紅了一大片果園。
信仰演講稿（4） |
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敬愛的老師和親愛的同學(xué)們：上午好!謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。
就像那首歌唱的，“記憶中最美的春天，是我難以再回去的昨天”。如果把生活比做一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一沓面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。如同從一張白紙起步書寫，前程無遠弗屆，一切皆有可能。面對你們，我甚至缺少抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。
但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學(xué)長。今天，他們有的仍然是一介文人，清貧淡泊;有的已經(jīng)主政一方，功成名就;有的發(fā)了財做了“富二代”的爹;也有的離了婚，生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時，聽說有今天這樣一個機會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的學(xué)弟學(xué)妹說點什么。
是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀的事了，我們之間橫亙著20多年的時光。那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是“民主”“自由”，今天的你們記住的是“拼爹”“躲貓貓”“打醬油”;那時的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。
我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經(jīng)濟體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
20多年時光，中國到底走了多遠?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。你們這一代人，有著遠比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件，更廣博的見識，更成熟的內(nèi)心，站在更高的起點上。
我想說的是，站在這樣高的起點上，由北大中文系出發(fā)，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染?！对娊?jīng)》《楚辭》的世界，老莊、孔孟的思想，李白、杜甫的
詩詞
，構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時光。我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們，走入社會要如何變得務(wù)實與現(xiàn)實——因為你們終將以一生浸淫其中。
我唯一害怕的，是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)場有別于官場，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠勝于媚骨。你們或許不相信了，因為追求級別的越來越多，追求真理的越來越少;講待遇的越來越多，講理想的越來越少;大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護好你們曾經(jīng)的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。
我知道，與我們那一代人相比，你們這一代人的社會化遠在你們踏入社會之前就已經(jīng)開始了，國家的盛世集中在你們的大學(xué)時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇，但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。
我有一位清華畢業(yè)的同事，從大學(xué)開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”，對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”的江湖傳言，他特認真地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應(yīng)，而是北大人的堅守?！?BR> 馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人，但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人，但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā)，20多年社會生活給我的最大啟示是：當(dāng)許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因為堅強，更因為信仰。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟，不用在意聰明的人說你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活，選擇堅守，選擇理想，選擇傾聽內(nèi)心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生。
信仰演講稿三分鐘篇十一
?清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，果斷不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。
該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。
道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題。“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。
道德信仰以人格來證實或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。
孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；
誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！?BR> 可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。