心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
文明禮儀心得體會(huì)篇一
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的同學(xué)，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的同學(xué)，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的同學(xué)，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的同學(xué)，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的同學(xué)，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明同學(xué)，創(chuàng)文明校園。
文明禮儀心得體會(huì)篇二
隨著年齡的增長(zhǎng)，自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，也不在是你眼中曾經(jīng)的那個(gè)寶寶了，她有時(shí)也會(huì)抓住大人的缺提出意見(jiàn)，或是在心里質(zhì)疑大人的心里了。
做父母的可能都喜歡給孩子設(shè)計(jì)一個(gè)雄心壯志的計(jì)劃，一但教育偏離了設(shè)計(jì)的軌道，就會(huì)認(rèn)為孩子“笨”、“沒(méi)有出息”，等一系列影響家庭氣氛等不開(kāi)心的問(wèn)題也會(huì)急馳而來(lái)。首先我們做父母的要有一顆平常心，不要把自己父母曾經(jīng)給自己設(shè)計(jì)的未曾完成"宏偉藍(lán)圖"拿過(guò)來(lái)讓孩子來(lái)替你去完成。曾經(jīng)犯錯(cuò)改了就不是問(wèn)題，相同的錯(cuò)誤重演就是問(wèn)題了。少年的時(shí)光是金色的、自由的、和快樂(lè)的，我們要做的只是“引導(dǎo)”和“鼓勵(lì)”。
我們認(rèn)為婷婷只是個(gè)平凡的小女孩，我們沒(méi)有給她設(shè)計(jì)任何的遠(yuǎn)大理想，我們只是希望她開(kāi)開(kāi)心心上學(xué)，開(kāi)開(kāi)心心生活，健康的成長(zhǎng)。所以考試成績(jī)不理想時(shí)，我們更多的是要幫助她找出差錯(cuò)的原因，而不是開(kāi)口就責(zé)罵她，對(duì)于因粗心大意的小毛病偶爾提提，不是揪住不放。尊重她自己興趣愛(ài)好的學(xué)習(xí)選擇，但也要監(jiān)督她對(duì)自己的選擇不要隨便更改或后悔，培養(yǎng)她自己獨(dú)立決定的意識(shí)是不可以沖動(dòng)和隨意的。要統(tǒng)一家庭的教育思想和規(guī)則，由于家庭結(jié)構(gòu)問(wèn)題，老人都會(huì)把孩子當(dāng)做“寶”來(lái)喜歡或討孩子開(kāi)心。如果祖輩和父母的意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，會(huì)使孩子無(wú)所適從，孩子對(duì)大人們的洞察力也是很強(qiáng)的，時(shí)間一久，在家長(zhǎng)的意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，孩子就會(huì)利用家長(zhǎng)的意見(jiàn)分歧而“投機(jī)取巧”，家庭和睦聯(lián)盟，是培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)、紀(jì)律感的最好教材。所以我們平常對(duì)孩子的教育有意見(jiàn)分歧時(shí)，都要采用背靠著孩子的溝通方式，而不要當(dāng)著孩子的面前爭(zhēng)執(zhí)不休。
父母要學(xué)會(huì)尊重孩子，隨著孩子年齡的逐步增長(zhǎng)，孩子開(kāi)始學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不再盲目服從；平時(shí)我們多采用溝通辦法，口氣婉轉(zhuǎn)，放下架子，蹲下來(lái)和孩子講話，減少居高臨下的家長(zhǎng)制批評(píng)作風(fēng)。在與孩子溝通時(shí)，一定要認(rèn)真聆聽(tīng)她說(shuō)話，讓她感到父母對(duì)她的重視與尊重，這樣孩子小小的自尊心就會(huì)被樹(shù)立起來(lái)，她也會(huì)在與大人的談話中，認(rèn)真思考自己想的和做的，表達(dá)自己的意見(jiàn)，這對(duì)孩子的理性思維習(xí)慣也有良好的幫助。當(dāng)然大人在和孩子交流的時(shí)候，也應(yīng)該注意一些細(xì)節(jié)，這樣才能比較迅速的和孩子進(jìn)行良好的溝通，比如說(shuō)看電視、玩電腦時(shí)間長(zhǎng)了，我們采用“提醒制”，告訴她再過(guò)幾分鐘該休息了，應(yīng)該保護(hù)好自己的眼睛等等。有一種飽和原則，就是孩子們慣有的厭煩心情。雖然強(qiáng)烈的想擁有目的，也能夠體會(huì)把事情做完的樂(lè)趣，但是因?yàn)檎n程繁多在內(nèi)心產(chǎn)生阻力，無(wú)法持續(xù)主動(dòng)地去做事，如果把要求的水準(zhǔn)降低，課業(yè)的份量減少，繼續(xù)培養(yǎng)孩子在低潮時(shí)的活力，那么他們?cè)诘统边^(guò)后，又會(huì)升起責(zé)任心，更主動(dòng)地去做功課。
文明禮儀心得體會(huì)篇三
文明禮儀是人們向外界展示自我的方式之一，是人與人之間相互尊重、關(guān)愛(ài)的形式，它是文明社會(huì)建設(shè)的基石。而其中最基礎(chǔ)的一環(huán)便是“一字經(jīng)”，也就是我們常說(shuō)的“一言不發(fā)、一言必爭(zhēng)、一言以蔽之”。近年來(lái)，這一禮儀之規(guī)遭到了許多人的忽視和疏漏，我通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和思考，不僅重新樹(shù)立了文明禮儀的意識(shí)，同時(shí)也對(duì)“一字經(jīng)”有了更加深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第二段：一言不發(fā)
所謂“一言不發(fā)”，即指在交流過(guò)程中盡可能地減少無(wú)意義或多余的表達(dá)。這種行為需要我們注意升高自己的語(yǔ)言素養(yǎng)，使自己的話不僅簡(jiǎn)潔明了，而且有重點(diǎn)，甚至是切中實(shí)際的。我曾在一次商務(wù)活動(dòng)中跟一位交流對(duì)象聊了一個(gè)小時(shí)，并且對(duì)方多次表達(dá)了自己的看法與意見(jiàn)，但我始終保持著沉默。最終，我成功地達(dá)成了交流目的，對(duì)方也十分積極地應(yīng)答我，這個(gè)過(guò)程讓我更加確認(rèn)了一言不發(fā)的重要性。
第三段：一言必爭(zhēng)
所謂“一言必爭(zhēng)”，是指在必要的場(chǎng)景中必須直言不諱，堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的權(quán)益和尊嚴(yán)。這是守護(hù)個(gè)人利益、維護(hù)社交平等的行為。同時(shí)，也是受到人們普遍欣賞和尊重的一種行為方式。在這方面，我的表現(xiàn)則遠(yuǎn)不如一言不發(fā)。一次同學(xué)間小組討論的活動(dòng)中，成員們意見(jiàn)不一，而我，則因?yàn)槿鄙僮銐虻恼Z(yǔ)言資本，無(wú)法充分揭示自己的想法，讓懵逼的自己在眾人面前顯得十分尷尬。經(jīng)過(guò)這次經(jīng)歷，我也認(rèn)識(shí)到了一言必爭(zhēng)的重要性，而后我努力在語(yǔ)言和實(shí)踐上加強(qiáng)訓(xùn)練，盡力提高自己的能力。
第四段：一言以蔽之
所謂“一言以蔽之”，意味著在交流過(guò)程中有必要將要傳達(dá)的內(nèi)容與意義盡量濃縮，最終通過(guò)簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)給對(duì)方留下深刻的印象。我總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)則是在進(jìn)行商務(wù)/社交接觸的過(guò)程中，依據(jù)每個(gè)人的需求與利益，盡可能地迅速讓對(duì)方明了我的態(tài)度與想法。將自己的思想和情感傳達(dá)給對(duì)方，也需要清晰的文章，這樣不僅可以減輕交流的難度，也可以增強(qiáng)信譽(yù)度。
第五段：總結(jié)
“一字經(jīng)”是文明社交禮儀中最為基礎(chǔ)的規(guī)范之一，而在這個(gè)社交發(fā)展迅猛的時(shí)代，更加需要我們遵循與堅(jiān)守這一傳統(tǒng)。我們不但要注重一言不發(fā)，讓語(yǔ)言盡可能簡(jiǎn)潔明了，更要在必要場(chǎng)合下勇敢地進(jìn)行一言必爭(zhēng)，當(dāng)有必要表達(dá)時(shí)則要在一言以蔽之的原則下，讓自己的話語(yǔ)更具有說(shuō)服力與感染力。因此，我認(rèn)為“一字經(jīng)”作為準(zhǔn)則，可以使我們?cè)诮裉炜旃?jié)奏、信息化和商業(yè)化的環(huán)境中保持文明與禮貌，維持人與人之間更加和諧的關(guān)系，從而讓社會(huì)變得更加美好。
文明禮儀心得體會(huì)篇四
1.社會(huì)因素。社會(huì)大環(huán)境對(duì)青少年的成長(zhǎng)影響很大，社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象和風(fēng)氣影響了青少年的是非觀。尤其是社會(huì)上的各種招生教育都以文化知識(shí)為先，這樣使學(xué)生認(rèn)為：只要學(xué)習(xí)好就萬(wàn)事大吉。
2.家庭因素。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家庭教育往往能影響孩子的一生。此刻大多數(shù)家長(zhǎng)都被應(yīng)試教育的指揮棒逼得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，讓孩子們參加各種各樣的課外補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班，努力把孩子培養(yǎng)成他們心中的“人才”，卻忽視了文明禮儀的教育。
3.校園因素。校園是每個(gè)個(gè)體社會(huì)化過(guò)程和整個(gè)人生階段的重要驛站。在校園的德育工作中，德育目標(biāo)是課堂教學(xué)的三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的主要部分。但是，教師在課堂的實(shí)際教學(xué)中，往往只是制定情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，卻不能真正地把這項(xiàng)目標(biāo)落到實(shí)處，不能把德育的資料內(nèi)化為學(xué)生的情感和道德情操的表現(xiàn)，也就是不能做到知與行的統(tǒng)一。
二、中學(xué)生文明禮儀教育的途徑
中學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)與世界觀逐步構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期，也是進(jìn)行文明禮儀教育的最佳時(shí)期。在中學(xué)生中進(jìn)行文明禮儀教育，不僅僅能有效改善校園的管理工作，促進(jìn)校園教育工作的升華，更重要的是，能夠繼承和弘揚(yáng)中華民族重禮儀的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。要開(kāi)展好中學(xué)生文明禮儀教育，務(wù)必從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
1.透過(guò)校園日常工作和專(zhuān)題教育活動(dòng)進(jìn)行灌輸性教育策略宋代理學(xué)大師朱熹在教育的管理上主張“德主刑輔”。朱熹認(rèn)為，校園的教學(xué)管理不但要有必要的規(guī)章制度，更重要的是要以思想教育為主。他把校園規(guī)章制度的制定、實(shí)行同德育的教育管理目標(biāo)結(jié)合起來(lái)?？梢?jiàn)德育是時(shí)時(shí)刻刻的事情，務(wù)必把文明禮儀的教育落實(shí)到校園的日常管理工作中。新學(xué)期的第一課、每一天的一日管理、每周升國(guó)旗儀式后的“國(guó)旗下講話”，以及每個(gè)班級(jí)的教室布置，等等，都是文明禮儀教育的基本陣地。專(zhuān)題的德育活動(dòng)對(duì)學(xué)生文明禮儀的教育也是一種契機(jī)，它更加直觀地、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育。能夠透過(guò)校園的櫥窗，班會(huì)課或是黑板報(bào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳。
2.透過(guò)學(xué)科課堂教學(xué)和“家校合作”進(jìn)行滲透性教育策略文明禮儀教育不能僅僅依靠專(zhuān)門(mén)的德育課程，還需要透過(guò)各學(xué)科的情感價(jià)值目標(biāo)來(lái)滲透。與專(zhuān)門(mén)的德育課程相比較，學(xué)科德育乃是德育教育的主要陣地。在各門(mén)學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的滲透，能夠起到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。校園教育、家庭教育和社會(huì)教育三位一體化的過(guò)程中，起主導(dǎo)地位的是校園。校園和教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地采取各種有成效的方式，把經(jīng)常與家庭、社會(huì)聯(lián)系列入校園的工作計(jì)劃中，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使家庭教育和社會(huì)教育為校園教育服務(wù)，共同發(fā)揮教育的作用。
3.透過(guò)自我教育和榜樣示范進(jìn)行養(yǎng)成性教育策略學(xué)生的自我教育很重要。班會(huì)課上，讓班干帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等規(guī)章或書(shū)籍，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)照自己的行為舉止自省，改掉不良行為。學(xué)生只有懂了，明理了，在履行道德行為的過(guò)程中感到一種由衷的喜悅，才能做到知行統(tǒng)一。中學(xué)生文明禮儀教育就應(yīng)重視榜樣和示范的重要作用。首先，教師作為道德準(zhǔn)則與社會(huì)文化價(jià)值的傳遞者，在學(xué)生的心目中有很高的地位，所以很容易被學(xué)生作為效仿的對(duì)象。因此教師務(wù)必提高自身的文明禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，時(shí)時(shí)刻刻起到表率的作用。教師在對(duì)學(xué)生開(kāi)展禮儀教育的同時(shí)，自己更需要文明處事。另外，也能夠選取一些優(yōu)秀學(xué)生代表，向?qū)W生介紹他們的先進(jìn)事跡，號(hào)召學(xué)生向這些優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)。
三、總結(jié)
總之，如果教師能結(jié)合學(xué)生的個(gè)人狀況，綜合以上三個(gè)方面開(kāi)展教育，就能夠使中學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)得到充分的提高。著名兒童心理學(xué)家林崇德教授指出：“習(xí)慣是在生活過(guò)程和教育過(guò)程中構(gòu)成與培養(yǎng)起來(lái)的，習(xí)慣的構(gòu)成方式主要是靠簡(jiǎn)單的重復(fù)和有意識(shí)的練習(xí)?！币虼?，我國(guó)中小學(xué)階段的德育就應(yīng)以“做事為主，從做中學(xué)”，這是貼合道德發(fā)展基本規(guī)律的。只有這樣，才能使中學(xué)生構(gòu)成良好的文明禮儀行為?？鬃佑醒裕骸安粚W(xué)禮，無(wú)以立。”開(kāi)展文明禮儀教育對(duì)中學(xué)生身心健康的發(fā)展，高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)，自信心的樹(shù)立，社會(huì)職責(zé)感的提升，良好人際關(guān)系的建立，學(xué)習(xí)用心性、主動(dòng)性的提高等諸多方面都有較大的用心影響。中小學(xué)文明禮儀的教育務(wù)必?cái)P棄任何形式的短期教育，校園就應(yīng)制定一系列的德育課程;教師要發(fā)揮榜樣示范作用;校園、家庭和社區(qū)共同合作，多管齊下，才能真正有效地促進(jìn)中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。
文明禮儀心得體會(huì)篇五
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一月下旬至二月中旬，臨淄分局開(kāi)展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開(kāi)放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好！請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過(guò)學(xué)習(xí)和開(kāi)展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
文明禮儀心得體會(huì)篇六
西方文明在世界范圍內(nèi)具有重要的影響力，其獨(dú)特的繁榮和獨(dú)立的文化特征吸引了許多人的關(guān)注。作為中西文化交流的一個(gè)重要方面，禮儀在西方文明中扮演著不可或缺的角色。通過(guò)與西方人的交往和學(xué)習(xí)，我對(duì)西方文明與禮儀有了一些體會(huì)和感悟。
第二段：西方文明的開(kāi)放與包容
西方文明以其開(kāi)放與包容而著稱(chēng)。在與西方人交往的過(guò)程中，我深刻感受到他們對(duì)差異的接受和尊重。無(wú)論是在學(xué)術(shù)研究中還是在社交場(chǎng)合中，西方人總是以平等和友善的態(tài)度對(duì)待他人，不以背景、種族或身份論人。這種包容的態(tài)度使我在西方文明中感到自由和平等的氛圍，也讓我對(duì)西方文明的包容性和開(kāi)放性有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。
第三段：西方禮儀與細(xì)節(jié)注重
西方文明的禮儀體系十分嚴(yán)密，注重細(xì)節(jié)。在與西方人共事或社交時(shí)，我注意到他們非常注重言談舉止和儀容儀表。比如，在西方人的交流中，他們會(huì)較注重對(duì)說(shuō)話對(duì)象的直接目光接觸以及微笑。此外，他們?cè)谟貌蜁r(shí)也有一套行為規(guī)范，例如使用餐具的方法等。這些細(xì)節(jié)的注重使我意識(shí)到禮儀的重要性，它不僅能夠提升自己的形象，更能夠體現(xiàn)對(duì)他人的尊重和關(guān)心。
第四段：西方禮貌與個(gè)人空間意識(shí)
西方文明中重視個(gè)人空間意識(shí)和尊重他人的隱私。與西方人接觸時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們常常保持一定的距離，并尊重他人的個(gè)人空間。同時(shí)，他們注重禮貌，在交往時(shí)必定要注意問(wèn)候和道別，甚至在接電話時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出禮貌。這種注重禮貌和個(gè)人空間意識(shí)的行為讓我深刻地意識(shí)到，雖然來(lái)自不同的文化背景，但禮貌和尊重是一種普世的價(jià)值觀，有助于促進(jìn)人際關(guān)系的良好發(fā)展。
第五段：西方文明中的自我表達(dá)與創(chuàng)新意識(shí)
西方文明強(qiáng)調(diào)個(gè)性與自由，鼓勵(lì)個(gè)人的自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí)。與西方人交往時(shí)，我深感他們非常注重個(gè)體的發(fā)展和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，并尊重個(gè)人權(quán)利和權(quán)益。他們鼓勵(lì)個(gè)人表達(dá)獨(dú)立的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，而不拘泥于傳統(tǒng)觀念和固定模式。這種自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí)在西方文明中被廣泛接受和積極推崇，也使我對(duì)西方文明中個(gè)人權(quán)利和創(chuàng)新能力的重視有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
結(jié)論：
通過(guò)與西方文明的接觸與學(xué)習(xí)，我對(duì)其禮儀心得體會(huì)有了更深刻的理解。西方文明以其開(kāi)放與包容、注重細(xì)節(jié)、重視個(gè)人空間意識(shí)與尊重、以及鼓勵(lì)自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí)等特點(diǎn)，給予了我很大的啟示和影響。這種與西方文明的交往對(duì)我的人際交往和文化視野的拓寬都具有積極的作用。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將以西方文明中的禮儀為借鑒，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和交際能力。
文明禮儀心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)于文明禮儀的重視程度也在不斷提升。文明禮儀作為社會(huì)生活中的一種行為規(guī)范，不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，更是影響著自己與他人之間的相處方式。作為一名即將邁入職場(chǎng)的新人，我對(duì)文明禮儀的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)實(shí)際的入職體驗(yàn)，我深刻體悟到文明禮儀與職業(yè)發(fā)展的關(guān)系密切，同時(shí)也有了一些入職心得體會(huì)。
首先，文明禮儀對(duì)職業(yè)形象的塑造至關(guān)重要。在日常工作和與同事、上司的交流中，一個(gè)人的言談舉止會(huì)直接影響到他在職場(chǎng)中的形象。文明禮儀是一種良好的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)的體現(xiàn)，它包括了謙虛有禮、積極向上、互動(dòng)友好、表達(dá)清晰等方面的要求。在入職時(shí)，我尤其重視自己與他人的溝通方式和表達(dá)方式。我努力保持微笑、用目光交流、禮貌地發(fā)問(wèn)等，以此展示自己的職業(yè)素養(yǎng)。我相信，只有通過(guò)培養(yǎng)文明禮儀，才能塑造良好的職業(yè)形象。
其次，文明禮儀有助于加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)能力。在職場(chǎng)中，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的效率和凝聚力是決定其能否取得成功的重要因素。積極培養(yǎng)和踐行文明禮儀能夠加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員之間的相互理解與交流，增進(jìn)彼此之間的信任感，提高團(tuán)隊(duì)的合作效果。在入職的過(guò)程中，我始終尊重他人的意見(jiàn)和權(quán)威，耐心傾聽(tīng)，虛心請(qǐng)教。這不僅促進(jìn)了我們團(tuán)隊(duì)的順利配合，也讓我們之間的關(guān)系更加融洽。通過(guò)與他人和諧相處，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
另外，文明禮儀對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展也有著積極的影響。在現(xiàn)代社會(huì)，人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，無(wú)論是在尋找工作還是在職場(chǎng)中升遷晉級(jí)，一個(gè)人的表現(xiàn)往往不僅與其專(zhuān)業(yè)能力有關(guān)，還與其文明禮儀息息相關(guān)。文明禮儀不僅體現(xiàn)了個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，更能凸顯人的內(nèi)外在美。一個(gè)懂得尊重他人，待人友好有禮的人，必然會(huì)得到他人的肯定和尊重，增加自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。在我的入職體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)，那些細(xì)致入微地為他人著想、懂得分享和贊美的同事往往更受歡迎，更容易得到機(jī)會(huì)和重視。因此，要在職場(chǎng)中脫穎而出，必須注重培養(yǎng)和踐行文明禮儀。
最后，文明禮儀也有助于建立良好的工作環(huán)境。一個(gè)良好的工作環(huán)境對(duì)于員工的積極性、創(chuàng)造力和工作效率有著不可忽視的影響。通過(guò)養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，保持工作場(chǎng)所的整潔和安靜，主動(dòng)關(guān)心他人的需要，相互幫助和協(xié)作，可以營(yíng)造出一種和諧、舒適的氛圍。這樣的工作環(huán)境必然促進(jìn)員工的工作熱情和激情，提高整體的工作效率。我深刻體會(huì)到，一個(gè)文明、友善的工作環(huán)境不僅能夠讓我更好地融入團(tuán)隊(duì)，還能為我提供更多的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)會(huì)。
總之，文明禮儀不僅是個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)道德的體現(xiàn)，更是影響職業(yè)發(fā)展和職場(chǎng)成功的關(guān)鍵因素。通過(guò)實(shí)踐和體悟，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)個(gè)人形象的塑造、團(tuán)隊(duì)合作的促進(jìn)、職業(yè)發(fā)展的推動(dòng)以及工作環(huán)境的建立都有著至關(guān)重要的作用。因此，作為一名即將投身職場(chǎng)的新人，我將不斷努力，不斷提升自己的文明禮儀素養(yǎng)，以此實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，并為創(chuàng)造一個(gè)和諧、有序的工作環(huán)境做出貢獻(xiàn)。
文明禮儀心得體會(huì)篇八
對(duì)照自身海關(guān)工作實(shí)際，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文明禮儀的重要性和必要性，也增強(qiáng)了自我學(xué)習(xí)的緊迫性和自覺(jué)性，現(xiàn)就淺談幾點(diǎn)聽(tīng)完講座后的心得體會(huì)：
禮儀是人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)交往活動(dòng)中，逐步形成的表示對(duì)對(duì)方尊重和友好的約定俗成的一系列行為規(guī)范。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、工作等方面不可缺少的重要組成部分，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)、單位形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
一是要更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得文明禮儀是海關(guān)工作的重要組成部分，明確講文明禮儀與做好海關(guān)關(guān)員的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在海關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好海關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
二是要外樹(shù)形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。海關(guān)關(guān)員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表“國(guó)門(mén)衛(wèi)士”的形象。因此，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)公務(wù)禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種外表文明，內(nèi)有素質(zhì)的良好海關(guān)關(guān)員形象。
三是要自覺(jué)養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)形象的代表，不僅行為舉止、言談話語(yǔ)要適當(dāng)?shù)皿w，著裝方面的細(xì)節(jié)也應(yīng)時(shí)刻注意，按照海關(guān)內(nèi)務(wù)規(guī)范的要求完善自己。
以上，就是我對(duì)文明禮儀的一些體會(huì)，讓我們?cè)谧鹬?、理解、寬容、善意的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)自我控制的修煉，外樹(shù)形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，在和諧的氛圍中順利地展開(kāi)我們的'工作。
文明禮儀心得體會(huì)篇九
我讀完了《文明禮儀教育讀本》這本書(shū)。這本書(shū)并不是直接枯燥地告訴我們一些文明禮儀方面的內(nèi)容，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)發(fā)生在我們身邊的小故事來(lái)生動(dòng)形象地告訴我們一些生活中的文明禮儀常識(shí)。
中國(guó)歷來(lái)是個(gè)禮儀之邦，非常重視公民道德素質(zhì)的培養(yǎng)。有些外國(guó)人為什么瞧不起我們中國(guó)人，就是因?yàn)橛行┤说腵素質(zhì)差。隨地吐痰，踐踏草坪，乘車(chē)時(shí)不守秩序，隨意插隊(duì)，粗話臟話連篇。
小學(xué)時(shí)期是文明禮儀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，讓我們努力改正自己的一些不良習(xí)慣，成為一個(gè)文明的人。
文明禮儀心得體會(huì)篇十
第一段：引言（150字）
作為社會(huì)新鮮人，我對(duì)文明禮儀和入職心得體會(huì)有著深刻的理解和認(rèn)識(shí)。文明禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)互動(dòng)中約定俗成的規(guī)范和準(zhǔn)則，而入職心得體會(huì)則是我在工作中逐漸領(lǐng)悟到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)文明禮儀和入職心得的理解，并說(shuō)明它們?cè)诼殘?chǎng)中的重要性。
第二段：文明禮儀的重要性（250字）
文明禮儀在人際交往中起著至關(guān)重要的作用。首先，它有助于維護(hù)社會(huì)秩序和和諧。遵守禮儀規(guī)范的人們可以在公共場(chǎng)所保持良好的秩序，讓整個(gè)社會(huì)更加有序。其次，文明禮儀也體現(xiàn)了人們對(duì)他人的尊重和關(guān)懷。通過(guò)禮貌待人，我們可以讓他人感受到尊重和友善，有效減少?zèng)_突。最后，文明禮儀塑造了個(gè)人的形象和信譽(yù)。一個(gè)懂得禮節(jié)的人往往會(huì)給人留下深刻的印象，因此在職場(chǎng)和人際交往中更容易取得成功。
第三段：入職心得體會(huì)的重要性（250字）
入職心得體會(huì)是在工作中逐漸積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新員工而言尤為重要。首先，入職心得體會(huì)能幫助新員工更好地適應(yīng)工作環(huán)境。通過(guò)與同事相處和參與實(shí)際工作，新員工可以了解各部門(mén)的運(yùn)作機(jī)制、崗位職責(zé)和團(tuán)隊(duì)合作方式，從而更快地進(jìn)入角色。其次，入職心得體會(huì)使新員工能夠發(fā)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)和潛力。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，新員工可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和不足，提升個(gè)人能力并為未來(lái)的晉升做好準(zhǔn)備。最后，入職心得體會(huì)也是新員工與老員工交流和合作的基礎(chǔ)。通過(guò)分享工作中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，新員工可以與老員工建立更好的溝通和合作關(guān)系，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。
第四段：實(shí)踐中的文明禮儀與入職心得（300字）
在我個(gè)人的工作經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了文明禮儀和入職心得的重要性。首先，我始終堅(jiān)持遵守文明禮儀的規(guī)范，尊重他人、禮貌待人，與同事和睦相處。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)與同事的良好溝通和合作，工作效率提高了，工作氛圍也更加融洽。此外，我還意識(shí)到了入職心得的重要性。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了如何與不同的同事合作，如何解決問(wèn)題以及如何有效地完成工作任務(wù)。這些經(jīng)驗(yàn)幫助我更好地適應(yīng)了工作環(huán)境，并且在工作中能夠更加得心應(yīng)手。
第五段：結(jié)語(yǔ)（150字）
總而言之，文明禮儀和入職心得體會(huì)在職場(chǎng)中至關(guān)重要。遵守禮儀規(guī)范能夠維護(hù)社會(huì)秩序和和諧，建立良好的個(gè)人形象和信譽(yù)。而入職心得體會(huì)則有助于新員工適應(yīng)工作環(huán)境、發(fā)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)并與同事建立良好的關(guān)系。通過(guò)不斷實(shí)踐和總結(jié)，我深刻認(rèn)識(shí)到了這些價(jià)值，并在工作中盡力遵守。我相信，在今后的職業(yè)生涯中，持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐將讓我不斷進(jìn)步，并取得更加出色的成績(jī)。
文明禮儀心得體會(huì)篇十一
作為一名高中生，我們不僅要在學(xué)習(xí)上勤奮努力，更要注重自己的文明禮儀。文明禮儀是一種行為方式和生活態(tài)度，它關(guān)乎我們的品格、素質(zhì)和形象。在日常生活中我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)自己的文明禮儀，形成自己的一套規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的行為準(zhǔn)則，才能使我們?cè)谖磥?lái)的發(fā)展中獲得更大的成功。下面，我將分享我的文明禮儀心得體會(huì)。
第一段：穿著整潔得體
穿著整潔得體是我們?nèi)粘Ｉ钪芯S持良好形象和文明禮儀的第一步。無(wú)論是在校內(nèi)還是校外，我們都應(yīng)該注重自己的著裝，不僅要讓自己感覺(jué)舒適，更要注意衣著搭配的得當(dāng)性。一般來(lái)說(shuō)，我們師生穿著不太適宜過(guò)于暴露的服裝，也不能穿得過(guò)于隨意。校服作為我們上課的標(biāo)準(zhǔn)裝束，我們可以向校規(guī)校紀(jì)一樣，養(yǎng)成穿著整潔得體的好習(xí)慣。
第二段：尊重師長(zhǎng)
我們的師長(zhǎng)們是啟迪我們智慧、塑造我們?nèi)烁竦馁t者。尊重師長(zhǎng)是我們的傳統(tǒng)美德，而且是我們高中生文明禮儀的一個(gè)重要組成部分。平時(shí)我們要尊重師長(zhǎng)的權(quán)威和尊嚴(yán)，遵守課堂講話的規(guī)矩，珍惜與老師的交流機(jī)會(huì)，熱愛(ài)并樂(lè)于參與學(xué)校各種文藝活動(dòng)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作
我們高中生活在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，身體力行地保持團(tuán)隊(duì)合作是很重要的一個(gè)方面，這不僅幫助我們?cè)趯W(xué)校的各類(lèi)活動(dòng)和課程中獲得不錯(cuò)的成績(jī)，更重要的是幫助我們建立自信，發(fā)揮我們的個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)。在團(tuán)隊(duì)中，我們需要更多地傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，尤其是老師對(duì)我們的建議，然后協(xié)作解決問(wèn)題。實(shí)際上，團(tuán)隊(duì)合作是生活中常見(jiàn)的，有準(zhǔn)確的溝通平臺(tái)，更容易獲得團(tuán)隊(duì)的信任和感情支持，和讓我們發(fā)揮自身的價(jià)值。
第四段：言行得體
言行舉止干凈得體同樣也是文明禮儀中非常重要的一個(gè)方面，我們?cè)谌粘＝涣鲿r(shí)應(yīng)該多加注意。語(yǔ)言的使用中，我們應(yīng)該注意與每個(gè)人建立良好的溝通，盡量避免使用一些過(guò)度低俗的語(yǔ)言，因?yàn)檫@不會(huì)取得任何好處。而且避免流露魯莽、暴躁、過(guò)度的個(gè)人情感，注意互相尊重，關(guān)愛(ài)他人，熱情地與他人相處。在同學(xué)之間的相處中，同樣要做到公平公正，不輕易批評(píng)他人，保持謙遜的個(gè)性素質(zhì)。
第五段：優(yōu)雅自信
我們高中生活在未來(lái)最美好的時(shí)光，我們的人生正在經(jīng)歷前所未有的巨大突破，而文明禮儀的重要性正呼之欲出。我們不僅要注重培養(yǎng)自己的文明禮儀，每天要從各個(gè)方面的具體行為入手，多加練習(xí)，不斷提升自己的品質(zhì)。同時(shí)，我們也要盲目地追逐自己的夢(mèng)想，勇敢前進(jìn)，做到優(yōu)雅自信的狀態(tài)，這是我們高中生可以給自己最美好的禮物。相信，合理運(yùn)用自己的能力，塑造自己的個(gè)人形象，文明禮儀也是我們獲得成功的必要條件。
總之，高中生的文明禮儀得體可以在學(xué)校、朋友圈和家庭中驚嘆不已，而且有可能為您在未來(lái)的生活中贏得更多的機(jī)遇和更燦爛的前程。但要記住，文明禮儀不僅是我們做人的基礎(chǔ)，也是我們散發(fā)魅力的必由之路，在高中生活中讓我們用優(yōu)雅之姿展現(xiàn)自己，引領(lǐng)自己走向未來(lái)成功之路。
文明禮儀心得體會(huì)篇十二
禮儀是一種文明的象征，也是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。在當(dāng)今這個(gè)多元化、高速發(fā)展的社會(huì)中，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，而禮儀作為一種文明修養(yǎng)，也日益被忽視。然而，禮儀不僅僅是一種形式，更是人與人之間相互尊重、相互關(guān)愛(ài)的標(biāo)志。只有通過(guò)修養(yǎng)自己的禮儀，我們才能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展、提升個(gè)人的修養(yǎng)，這是我在日常生活中的多年體會(huì)。
第二段：禮儀在人際交往中的應(yīng)用
在人際交往中，禮儀的重要性得以充分體現(xiàn)。尊重他人是禮儀的核心，就如同古代的《尊師重道》，只有尊重師長(zhǎng)，才能受益匪淺；只有尊重他人的勞動(dòng)，才能建立良好的人際關(guān)系。而尊重他人的表現(xiàn)最直觀的就是不打擾他人和注重與他人的交流。在日常生活中，我始終努力做到遵守公共場(chǎng)所的秩序，盡量降低自己的聲音，不隨意亂扔垃圾，尊重他人的空間和辛勤勞動(dòng)。
第三段：禮儀在生活中的實(shí)踐
在日常的生活中，很多時(shí)候我們并沒(méi)有意識(shí)到自己的行為是否符合禮儀的要求。比如，坐公交車(chē)的時(shí)候，很多人即便是空地也會(huì)搶先上車(chē)，這種行為既不尊重他人，也不符合基本的禮儀要求。我堅(jiān)持遵守公共場(chǎng)所的秩序，讓老人、殘疾人等特殊人群優(yōu)先上車(chē)，我堅(jiān)信這樣的小小舉動(dòng)能夠讓他人感受到我的關(guān)懷與尊重。此外，在教室中，我盡量不發(fā)出過(guò)大聲音，不隨意扔紙屑，保持課堂的安靜和整潔，既尊重老師的工作，也為自己和同學(xué)提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第四段：修養(yǎng)自己的禮儀
禮儀不僅是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的修養(yǎng)。在日常生活中，我從不隨意亂扔垃圾，不大聲喧嘩，盡量保持自己的言行舉止和諧，這不僅能夠提升自己的修養(yǎng)，也能夠塑造自己更加美好的形象。而修養(yǎng)自己的禮儀還可以從細(xì)節(jié)入手，比如穿衣打扮，不僅要合適、整潔，還要考慮場(chǎng)合和他人的感受。在社交場(chǎng)合中，我盡量保持微笑，注重與他人的交流，給他人傳遞積極的能量，也使自己更加自信。
第五段：禮儀修養(yǎng)與人生價(jià)值觀
禮儀修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個(gè)擁有良好禮儀修養(yǎng)的人，必定能夠更好地與他人和諧相處，提升社交能力與人際關(guān)系。而對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，禮儀修養(yǎng)還能培養(yǎng)個(gè)人的美好情操，塑造積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀。正所謂“修身齊家治國(guó)平天下”，而良好的禮儀修養(yǎng)正是修身的重要方面。在修養(yǎng)自己的同時(shí)，通過(guò)倡導(dǎo)禮儀文明，也能夠影響他人，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，禮儀修養(yǎng)文明顯得尤為重要，它是個(gè)體修養(yǎng)的象征，更是社會(huì)和諧發(fā)展的標(biāo)志。通過(guò)在人際交往、日常生活中實(shí)踐與修養(yǎng)自己的禮儀，我們能夠提升自身的修養(yǎng)，塑造良好的人生態(tài)度和價(jià)值觀。只有通過(guò)恪守禮儀的準(zhǔn)則，尊重他人、修養(yǎng)自己，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自我的完善和社會(huì)的和諧發(fā)展。
文明禮儀心得體會(huì)篇一
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的同學(xué)，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的同學(xué)，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的同學(xué)，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的同學(xué)，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的同學(xué)，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明同學(xué)，創(chuàng)文明校園。
文明禮儀心得體會(huì)篇二
隨著年齡的增長(zhǎng)，自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，也不在是你眼中曾經(jīng)的那個(gè)寶寶了，她有時(shí)也會(huì)抓住大人的缺提出意見(jiàn)，或是在心里質(zhì)疑大人的心里了。
做父母的可能都喜歡給孩子設(shè)計(jì)一個(gè)雄心壯志的計(jì)劃，一但教育偏離了設(shè)計(jì)的軌道，就會(huì)認(rèn)為孩子“笨”、“沒(méi)有出息”，等一系列影響家庭氣氛等不開(kāi)心的問(wèn)題也會(huì)急馳而來(lái)。首先我們做父母的要有一顆平常心，不要把自己父母曾經(jīng)給自己設(shè)計(jì)的未曾完成"宏偉藍(lán)圖"拿過(guò)來(lái)讓孩子來(lái)替你去完成。曾經(jīng)犯錯(cuò)改了就不是問(wèn)題，相同的錯(cuò)誤重演就是問(wèn)題了。少年的時(shí)光是金色的、自由的、和快樂(lè)的，我們要做的只是“引導(dǎo)”和“鼓勵(lì)”。
我們認(rèn)為婷婷只是個(gè)平凡的小女孩，我們沒(méi)有給她設(shè)計(jì)任何的遠(yuǎn)大理想，我們只是希望她開(kāi)開(kāi)心心上學(xué)，開(kāi)開(kāi)心心生活，健康的成長(zhǎng)。所以考試成績(jī)不理想時(shí)，我們更多的是要幫助她找出差錯(cuò)的原因，而不是開(kāi)口就責(zé)罵她，對(duì)于因粗心大意的小毛病偶爾提提，不是揪住不放。尊重她自己興趣愛(ài)好的學(xué)習(xí)選擇，但也要監(jiān)督她對(duì)自己的選擇不要隨便更改或后悔，培養(yǎng)她自己獨(dú)立決定的意識(shí)是不可以沖動(dòng)和隨意的。要統(tǒng)一家庭的教育思想和規(guī)則，由于家庭結(jié)構(gòu)問(wèn)題，老人都會(huì)把孩子當(dāng)做“寶”來(lái)喜歡或討孩子開(kāi)心。如果祖輩和父母的意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，會(huì)使孩子無(wú)所適從，孩子對(duì)大人們的洞察力也是很強(qiáng)的，時(shí)間一久，在家長(zhǎng)的意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，孩子就會(huì)利用家長(zhǎng)的意見(jiàn)分歧而“投機(jī)取巧”，家庭和睦聯(lián)盟，是培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)、紀(jì)律感的最好教材。所以我們平常對(duì)孩子的教育有意見(jiàn)分歧時(shí)，都要采用背靠著孩子的溝通方式，而不要當(dāng)著孩子的面前爭(zhēng)執(zhí)不休。
父母要學(xué)會(huì)尊重孩子，隨著孩子年齡的逐步增長(zhǎng)，孩子開(kāi)始學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不再盲目服從；平時(shí)我們多采用溝通辦法，口氣婉轉(zhuǎn)，放下架子，蹲下來(lái)和孩子講話，減少居高臨下的家長(zhǎng)制批評(píng)作風(fēng)。在與孩子溝通時(shí)，一定要認(rèn)真聆聽(tīng)她說(shuō)話，讓她感到父母對(duì)她的重視與尊重，這樣孩子小小的自尊心就會(huì)被樹(shù)立起來(lái)，她也會(huì)在與大人的談話中，認(rèn)真思考自己想的和做的，表達(dá)自己的意見(jiàn)，這對(duì)孩子的理性思維習(xí)慣也有良好的幫助。當(dāng)然大人在和孩子交流的時(shí)候，也應(yīng)該注意一些細(xì)節(jié)，這樣才能比較迅速的和孩子進(jìn)行良好的溝通，比如說(shuō)看電視、玩電腦時(shí)間長(zhǎng)了，我們采用“提醒制”，告訴她再過(guò)幾分鐘該休息了，應(yīng)該保護(hù)好自己的眼睛等等。有一種飽和原則，就是孩子們慣有的厭煩心情。雖然強(qiáng)烈的想擁有目的，也能夠體會(huì)把事情做完的樂(lè)趣，但是因?yàn)檎n程繁多在內(nèi)心產(chǎn)生阻力，無(wú)法持續(xù)主動(dòng)地去做事，如果把要求的水準(zhǔn)降低，課業(yè)的份量減少，繼續(xù)培養(yǎng)孩子在低潮時(shí)的活力，那么他們?cè)诘统边^(guò)后，又會(huì)升起責(zé)任心，更主動(dòng)地去做功課。
文明禮儀心得體會(huì)篇三
文明禮儀是人們向外界展示自我的方式之一，是人與人之間相互尊重、關(guān)愛(ài)的形式，它是文明社會(huì)建設(shè)的基石。而其中最基礎(chǔ)的一環(huán)便是“一字經(jīng)”，也就是我們常說(shuō)的“一言不發(fā)、一言必爭(zhēng)、一言以蔽之”。近年來(lái)，這一禮儀之規(guī)遭到了許多人的忽視和疏漏，我通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和思考，不僅重新樹(shù)立了文明禮儀的意識(shí)，同時(shí)也對(duì)“一字經(jīng)”有了更加深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第二段：一言不發(fā)
所謂“一言不發(fā)”，即指在交流過(guò)程中盡可能地減少無(wú)意義或多余的表達(dá)。這種行為需要我們注意升高自己的語(yǔ)言素養(yǎng)，使自己的話不僅簡(jiǎn)潔明了，而且有重點(diǎn)，甚至是切中實(shí)際的。我曾在一次商務(wù)活動(dòng)中跟一位交流對(duì)象聊了一個(gè)小時(shí)，并且對(duì)方多次表達(dá)了自己的看法與意見(jiàn)，但我始終保持著沉默。最終，我成功地達(dá)成了交流目的，對(duì)方也十分積極地應(yīng)答我，這個(gè)過(guò)程讓我更加確認(rèn)了一言不發(fā)的重要性。
第三段：一言必爭(zhēng)
所謂“一言必爭(zhēng)”，是指在必要的場(chǎng)景中必須直言不諱，堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的權(quán)益和尊嚴(yán)。這是守護(hù)個(gè)人利益、維護(hù)社交平等的行為。同時(shí)，也是受到人們普遍欣賞和尊重的一種行為方式。在這方面，我的表現(xiàn)則遠(yuǎn)不如一言不發(fā)。一次同學(xué)間小組討論的活動(dòng)中，成員們意見(jiàn)不一，而我，則因?yàn)槿鄙僮銐虻恼Z(yǔ)言資本，無(wú)法充分揭示自己的想法，讓懵逼的自己在眾人面前顯得十分尷尬。經(jīng)過(guò)這次經(jīng)歷，我也認(rèn)識(shí)到了一言必爭(zhēng)的重要性，而后我努力在語(yǔ)言和實(shí)踐上加強(qiáng)訓(xùn)練，盡力提高自己的能力。
第四段：一言以蔽之
所謂“一言以蔽之”，意味著在交流過(guò)程中有必要將要傳達(dá)的內(nèi)容與意義盡量濃縮，最終通過(guò)簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)給對(duì)方留下深刻的印象。我總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)則是在進(jìn)行商務(wù)/社交接觸的過(guò)程中，依據(jù)每個(gè)人的需求與利益，盡可能地迅速讓對(duì)方明了我的態(tài)度與想法。將自己的思想和情感傳達(dá)給對(duì)方，也需要清晰的文章，這樣不僅可以減輕交流的難度，也可以增強(qiáng)信譽(yù)度。
第五段：總結(jié)
“一字經(jīng)”是文明社交禮儀中最為基礎(chǔ)的規(guī)范之一，而在這個(gè)社交發(fā)展迅猛的時(shí)代，更加需要我們遵循與堅(jiān)守這一傳統(tǒng)。我們不但要注重一言不發(fā)，讓語(yǔ)言盡可能簡(jiǎn)潔明了，更要在必要場(chǎng)合下勇敢地進(jìn)行一言必爭(zhēng)，當(dāng)有必要表達(dá)時(shí)則要在一言以蔽之的原則下，讓自己的話語(yǔ)更具有說(shuō)服力與感染力。因此，我認(rèn)為“一字經(jīng)”作為準(zhǔn)則，可以使我們?cè)诮裉炜旃?jié)奏、信息化和商業(yè)化的環(huán)境中保持文明與禮貌，維持人與人之間更加和諧的關(guān)系，從而讓社會(huì)變得更加美好。
文明禮儀心得體會(huì)篇四
1.社會(huì)因素。社會(huì)大環(huán)境對(duì)青少年的成長(zhǎng)影響很大，社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象和風(fēng)氣影響了青少年的是非觀。尤其是社會(huì)上的各種招生教育都以文化知識(shí)為先，這樣使學(xué)生認(rèn)為：只要學(xué)習(xí)好就萬(wàn)事大吉。
2.家庭因素。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家庭教育往往能影響孩子的一生。此刻大多數(shù)家長(zhǎng)都被應(yīng)試教育的指揮棒逼得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，讓孩子們參加各種各樣的課外補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班，努力把孩子培養(yǎng)成他們心中的“人才”，卻忽視了文明禮儀的教育。
3.校園因素。校園是每個(gè)個(gè)體社會(huì)化過(guò)程和整個(gè)人生階段的重要驛站。在校園的德育工作中，德育目標(biāo)是課堂教學(xué)的三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的主要部分。但是，教師在課堂的實(shí)際教學(xué)中，往往只是制定情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，卻不能真正地把這項(xiàng)目標(biāo)落到實(shí)處，不能把德育的資料內(nèi)化為學(xué)生的情感和道德情操的表現(xiàn)，也就是不能做到知與行的統(tǒng)一。
二、中學(xué)生文明禮儀教育的途徑
中學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)與世界觀逐步構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期，也是進(jìn)行文明禮儀教育的最佳時(shí)期。在中學(xué)生中進(jìn)行文明禮儀教育，不僅僅能有效改善校園的管理工作，促進(jìn)校園教育工作的升華，更重要的是，能夠繼承和弘揚(yáng)中華民族重禮儀的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。要開(kāi)展好中學(xué)生文明禮儀教育，務(wù)必從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
1.透過(guò)校園日常工作和專(zhuān)題教育活動(dòng)進(jìn)行灌輸性教育策略宋代理學(xué)大師朱熹在教育的管理上主張“德主刑輔”。朱熹認(rèn)為，校園的教學(xué)管理不但要有必要的規(guī)章制度，更重要的是要以思想教育為主。他把校園規(guī)章制度的制定、實(shí)行同德育的教育管理目標(biāo)結(jié)合起來(lái)?？梢?jiàn)德育是時(shí)時(shí)刻刻的事情，務(wù)必把文明禮儀的教育落實(shí)到校園的日常管理工作中。新學(xué)期的第一課、每一天的一日管理、每周升國(guó)旗儀式后的“國(guó)旗下講話”，以及每個(gè)班級(jí)的教室布置，等等，都是文明禮儀教育的基本陣地。專(zhuān)題的德育活動(dòng)對(duì)學(xué)生文明禮儀的教育也是一種契機(jī)，它更加直觀地、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育。能夠透過(guò)校園的櫥窗，班會(huì)課或是黑板報(bào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳。
2.透過(guò)學(xué)科課堂教學(xué)和“家校合作”進(jìn)行滲透性教育策略文明禮儀教育不能僅僅依靠專(zhuān)門(mén)的德育課程，還需要透過(guò)各學(xué)科的情感價(jià)值目標(biāo)來(lái)滲透。與專(zhuān)門(mén)的德育課程相比較，學(xué)科德育乃是德育教育的主要陣地。在各門(mén)學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的滲透，能夠起到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。校園教育、家庭教育和社會(huì)教育三位一體化的過(guò)程中，起主導(dǎo)地位的是校園。校園和教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地采取各種有成效的方式，把經(jīng)常與家庭、社會(huì)聯(lián)系列入校園的工作計(jì)劃中，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使家庭教育和社會(huì)教育為校園教育服務(wù)，共同發(fā)揮教育的作用。
3.透過(guò)自我教育和榜樣示范進(jìn)行養(yǎng)成性教育策略學(xué)生的自我教育很重要。班會(huì)課上，讓班干帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等規(guī)章或書(shū)籍，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)照自己的行為舉止自省，改掉不良行為。學(xué)生只有懂了，明理了，在履行道德行為的過(guò)程中感到一種由衷的喜悅，才能做到知行統(tǒng)一。中學(xué)生文明禮儀教育就應(yīng)重視榜樣和示范的重要作用。首先，教師作為道德準(zhǔn)則與社會(huì)文化價(jià)值的傳遞者，在學(xué)生的心目中有很高的地位，所以很容易被學(xué)生作為效仿的對(duì)象。因此教師務(wù)必提高自身的文明禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，時(shí)時(shí)刻刻起到表率的作用。教師在對(duì)學(xué)生開(kāi)展禮儀教育的同時(shí)，自己更需要文明處事。另外，也能夠選取一些優(yōu)秀學(xué)生代表，向?qū)W生介紹他們的先進(jìn)事跡，號(hào)召學(xué)生向這些優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)。
三、總結(jié)
總之，如果教師能結(jié)合學(xué)生的個(gè)人狀況，綜合以上三個(gè)方面開(kāi)展教育，就能夠使中學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)得到充分的提高。著名兒童心理學(xué)家林崇德教授指出：“習(xí)慣是在生活過(guò)程和教育過(guò)程中構(gòu)成與培養(yǎng)起來(lái)的，習(xí)慣的構(gòu)成方式主要是靠簡(jiǎn)單的重復(fù)和有意識(shí)的練習(xí)?！币虼?，我國(guó)中小學(xué)階段的德育就應(yīng)以“做事為主，從做中學(xué)”，這是貼合道德發(fā)展基本規(guī)律的。只有這樣，才能使中學(xué)生構(gòu)成良好的文明禮儀行為?？鬃佑醒裕骸安粚W(xué)禮，無(wú)以立。”開(kāi)展文明禮儀教育對(duì)中學(xué)生身心健康的發(fā)展，高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)，自信心的樹(shù)立，社會(huì)職責(zé)感的提升，良好人際關(guān)系的建立，學(xué)習(xí)用心性、主動(dòng)性的提高等諸多方面都有較大的用心影響。中小學(xué)文明禮儀的教育務(wù)必?cái)P棄任何形式的短期教育，校園就應(yīng)制定一系列的德育課程;教師要發(fā)揮榜樣示范作用;校園、家庭和社區(qū)共同合作，多管齊下，才能真正有效地促進(jìn)中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。
文明禮儀心得體會(huì)篇五
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一月下旬至二月中旬，臨淄分局開(kāi)展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開(kāi)放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好！請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過(guò)學(xué)習(xí)和開(kāi)展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
文明禮儀心得體會(huì)篇六
西方文明在世界范圍內(nèi)具有重要的影響力，其獨(dú)特的繁榮和獨(dú)立的文化特征吸引了許多人的關(guān)注。作為中西文化交流的一個(gè)重要方面，禮儀在西方文明中扮演著不可或缺的角色。通過(guò)與西方人的交往和學(xué)習(xí)，我對(duì)西方文明與禮儀有了一些體會(huì)和感悟。
第二段：西方文明的開(kāi)放與包容
西方文明以其開(kāi)放與包容而著稱(chēng)。在與西方人交往的過(guò)程中，我深刻感受到他們對(duì)差異的接受和尊重。無(wú)論是在學(xué)術(shù)研究中還是在社交場(chǎng)合中，西方人總是以平等和友善的態(tài)度對(duì)待他人，不以背景、種族或身份論人。這種包容的態(tài)度使我在西方文明中感到自由和平等的氛圍，也讓我對(duì)西方文明的包容性和開(kāi)放性有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。
第三段：西方禮儀與細(xì)節(jié)注重
西方文明的禮儀體系十分嚴(yán)密，注重細(xì)節(jié)。在與西方人共事或社交時(shí)，我注意到他們非常注重言談舉止和儀容儀表。比如，在西方人的交流中，他們會(huì)較注重對(duì)說(shuō)話對(duì)象的直接目光接觸以及微笑。此外，他們?cè)谟貌蜁r(shí)也有一套行為規(guī)范，例如使用餐具的方法等。這些細(xì)節(jié)的注重使我意識(shí)到禮儀的重要性，它不僅能夠提升自己的形象，更能夠體現(xiàn)對(duì)他人的尊重和關(guān)心。
第四段：西方禮貌與個(gè)人空間意識(shí)
西方文明中重視個(gè)人空間意識(shí)和尊重他人的隱私。與西方人接觸時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們常常保持一定的距離，并尊重他人的個(gè)人空間。同時(shí)，他們注重禮貌，在交往時(shí)必定要注意問(wèn)候和道別，甚至在接電話時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出禮貌。這種注重禮貌和個(gè)人空間意識(shí)的行為讓我深刻地意識(shí)到，雖然來(lái)自不同的文化背景，但禮貌和尊重是一種普世的價(jià)值觀，有助于促進(jìn)人際關(guān)系的良好發(fā)展。
第五段：西方文明中的自我表達(dá)與創(chuàng)新意識(shí)
西方文明強(qiáng)調(diào)個(gè)性與自由，鼓勵(lì)個(gè)人的自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí)。與西方人交往時(shí)，我深感他們非常注重個(gè)體的發(fā)展和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，并尊重個(gè)人權(quán)利和權(quán)益。他們鼓勵(lì)個(gè)人表達(dá)獨(dú)立的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，而不拘泥于傳統(tǒng)觀念和固定模式。這種自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí)在西方文明中被廣泛接受和積極推崇，也使我對(duì)西方文明中個(gè)人權(quán)利和創(chuàng)新能力的重視有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
結(jié)論：
通過(guò)與西方文明的接觸與學(xué)習(xí)，我對(duì)其禮儀心得體會(huì)有了更深刻的理解。西方文明以其開(kāi)放與包容、注重細(xì)節(jié)、重視個(gè)人空間意識(shí)與尊重、以及鼓勵(lì)自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí)等特點(diǎn)，給予了我很大的啟示和影響。這種與西方文明的交往對(duì)我的人際交往和文化視野的拓寬都具有積極的作用。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將以西方文明中的禮儀為借鑒，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和交際能力。
文明禮儀心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)于文明禮儀的重視程度也在不斷提升。文明禮儀作為社會(huì)生活中的一種行為規(guī)范，不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，更是影響著自己與他人之間的相處方式。作為一名即將邁入職場(chǎng)的新人，我對(duì)文明禮儀的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)實(shí)際的入職體驗(yàn)，我深刻體悟到文明禮儀與職業(yè)發(fā)展的關(guān)系密切，同時(shí)也有了一些入職心得體會(huì)。
首先，文明禮儀對(duì)職業(yè)形象的塑造至關(guān)重要。在日常工作和與同事、上司的交流中，一個(gè)人的言談舉止會(huì)直接影響到他在職場(chǎng)中的形象。文明禮儀是一種良好的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)的體現(xiàn)，它包括了謙虛有禮、積極向上、互動(dòng)友好、表達(dá)清晰等方面的要求。在入職時(shí)，我尤其重視自己與他人的溝通方式和表達(dá)方式。我努力保持微笑、用目光交流、禮貌地發(fā)問(wèn)等，以此展示自己的職業(yè)素養(yǎng)。我相信，只有通過(guò)培養(yǎng)文明禮儀，才能塑造良好的職業(yè)形象。
其次，文明禮儀有助于加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)能力。在職場(chǎng)中，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的效率和凝聚力是決定其能否取得成功的重要因素。積極培養(yǎng)和踐行文明禮儀能夠加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員之間的相互理解與交流，增進(jìn)彼此之間的信任感，提高團(tuán)隊(duì)的合作效果。在入職的過(guò)程中，我始終尊重他人的意見(jiàn)和權(quán)威，耐心傾聽(tīng)，虛心請(qǐng)教。這不僅促進(jìn)了我們團(tuán)隊(duì)的順利配合，也讓我們之間的關(guān)系更加融洽。通過(guò)與他人和諧相處，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
另外，文明禮儀對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展也有著積極的影響。在現(xiàn)代社會(huì)，人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，無(wú)論是在尋找工作還是在職場(chǎng)中升遷晉級(jí)，一個(gè)人的表現(xiàn)往往不僅與其專(zhuān)業(yè)能力有關(guān)，還與其文明禮儀息息相關(guān)。文明禮儀不僅體現(xiàn)了個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，更能凸顯人的內(nèi)外在美。一個(gè)懂得尊重他人，待人友好有禮的人，必然會(huì)得到他人的肯定和尊重，增加自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。在我的入職體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)，那些細(xì)致入微地為他人著想、懂得分享和贊美的同事往往更受歡迎，更容易得到機(jī)會(huì)和重視。因此，要在職場(chǎng)中脫穎而出，必須注重培養(yǎng)和踐行文明禮儀。
最后，文明禮儀也有助于建立良好的工作環(huán)境。一個(gè)良好的工作環(huán)境對(duì)于員工的積極性、創(chuàng)造力和工作效率有著不可忽視的影響。通過(guò)養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，保持工作場(chǎng)所的整潔和安靜，主動(dòng)關(guān)心他人的需要，相互幫助和協(xié)作，可以營(yíng)造出一種和諧、舒適的氛圍。這樣的工作環(huán)境必然促進(jìn)員工的工作熱情和激情，提高整體的工作效率。我深刻體會(huì)到，一個(gè)文明、友善的工作環(huán)境不僅能夠讓我更好地融入團(tuán)隊(duì)，還能為我提供更多的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)會(huì)。
總之，文明禮儀不僅是個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)道德的體現(xiàn)，更是影響職業(yè)發(fā)展和職場(chǎng)成功的關(guān)鍵因素。通過(guò)實(shí)踐和體悟，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)個(gè)人形象的塑造、團(tuán)隊(duì)合作的促進(jìn)、職業(yè)發(fā)展的推動(dòng)以及工作環(huán)境的建立都有著至關(guān)重要的作用。因此，作為一名即將投身職場(chǎng)的新人，我將不斷努力，不斷提升自己的文明禮儀素養(yǎng)，以此實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，并為創(chuàng)造一個(gè)和諧、有序的工作環(huán)境做出貢獻(xiàn)。
文明禮儀心得體會(huì)篇八
對(duì)照自身海關(guān)工作實(shí)際，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文明禮儀的重要性和必要性，也增強(qiáng)了自我學(xué)習(xí)的緊迫性和自覺(jué)性，現(xiàn)就淺談幾點(diǎn)聽(tīng)完講座后的心得體會(huì)：
禮儀是人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)交往活動(dòng)中，逐步形成的表示對(duì)對(duì)方尊重和友好的約定俗成的一系列行為規(guī)范。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、工作等方面不可缺少的重要組成部分，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)、單位形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
一是要更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得文明禮儀是海關(guān)工作的重要組成部分，明確講文明禮儀與做好海關(guān)關(guān)員的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在海關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好海關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
二是要外樹(shù)形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。海關(guān)關(guān)員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表“國(guó)門(mén)衛(wèi)士”的形象。因此，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)公務(wù)禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種外表文明，內(nèi)有素質(zhì)的良好海關(guān)關(guān)員形象。
三是要自覺(jué)養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)形象的代表，不僅行為舉止、言談話語(yǔ)要適當(dāng)?shù)皿w，著裝方面的細(xì)節(jié)也應(yīng)時(shí)刻注意，按照海關(guān)內(nèi)務(wù)規(guī)范的要求完善自己。
以上，就是我對(duì)文明禮儀的一些體會(huì)，讓我們?cè)谧鹬?、理解、寬容、善意的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)自我控制的修煉，外樹(shù)形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，在和諧的氛圍中順利地展開(kāi)我們的'工作。
文明禮儀心得體會(huì)篇九
我讀完了《文明禮儀教育讀本》這本書(shū)。這本書(shū)并不是直接枯燥地告訴我們一些文明禮儀方面的內(nèi)容，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)發(fā)生在我們身邊的小故事來(lái)生動(dòng)形象地告訴我們一些生活中的文明禮儀常識(shí)。
中國(guó)歷來(lái)是個(gè)禮儀之邦，非常重視公民道德素質(zhì)的培養(yǎng)。有些外國(guó)人為什么瞧不起我們中國(guó)人，就是因?yàn)橛行┤说腵素質(zhì)差。隨地吐痰，踐踏草坪，乘車(chē)時(shí)不守秩序，隨意插隊(duì)，粗話臟話連篇。
小學(xué)時(shí)期是文明禮儀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，讓我們努力改正自己的一些不良習(xí)慣，成為一個(gè)文明的人。
文明禮儀心得體會(huì)篇十
第一段：引言（150字）
作為社會(huì)新鮮人，我對(duì)文明禮儀和入職心得體會(huì)有著深刻的理解和認(rèn)識(shí)。文明禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)互動(dòng)中約定俗成的規(guī)范和準(zhǔn)則，而入職心得體會(huì)則是我在工作中逐漸領(lǐng)悟到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)文明禮儀和入職心得的理解，并說(shuō)明它們?cè)诼殘?chǎng)中的重要性。
第二段：文明禮儀的重要性（250字）
文明禮儀在人際交往中起著至關(guān)重要的作用。首先，它有助于維護(hù)社會(huì)秩序和和諧。遵守禮儀規(guī)范的人們可以在公共場(chǎng)所保持良好的秩序，讓整個(gè)社會(huì)更加有序。其次，文明禮儀也體現(xiàn)了人們對(duì)他人的尊重和關(guān)懷。通過(guò)禮貌待人，我們可以讓他人感受到尊重和友善，有效減少?zèng)_突。最后，文明禮儀塑造了個(gè)人的形象和信譽(yù)。一個(gè)懂得禮節(jié)的人往往會(huì)給人留下深刻的印象，因此在職場(chǎng)和人際交往中更容易取得成功。
第三段：入職心得體會(huì)的重要性（250字）
入職心得體會(huì)是在工作中逐漸積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新員工而言尤為重要。首先，入職心得體會(huì)能幫助新員工更好地適應(yīng)工作環(huán)境。通過(guò)與同事相處和參與實(shí)際工作，新員工可以了解各部門(mén)的運(yùn)作機(jī)制、崗位職責(zé)和團(tuán)隊(duì)合作方式，從而更快地進(jìn)入角色。其次，入職心得體會(huì)使新員工能夠發(fā)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)和潛力。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，新員工可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和不足，提升個(gè)人能力并為未來(lái)的晉升做好準(zhǔn)備。最后，入職心得體會(huì)也是新員工與老員工交流和合作的基礎(chǔ)。通過(guò)分享工作中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，新員工可以與老員工建立更好的溝通和合作關(guān)系，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。
第四段：實(shí)踐中的文明禮儀與入職心得（300字）
在我個(gè)人的工作經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了文明禮儀和入職心得的重要性。首先，我始終堅(jiān)持遵守文明禮儀的規(guī)范，尊重他人、禮貌待人，與同事和睦相處。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)與同事的良好溝通和合作，工作效率提高了，工作氛圍也更加融洽。此外，我還意識(shí)到了入職心得的重要性。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了如何與不同的同事合作，如何解決問(wèn)題以及如何有效地完成工作任務(wù)。這些經(jīng)驗(yàn)幫助我更好地適應(yīng)了工作環(huán)境，并且在工作中能夠更加得心應(yīng)手。
第五段：結(jié)語(yǔ)（150字）
總而言之，文明禮儀和入職心得體會(huì)在職場(chǎng)中至關(guān)重要。遵守禮儀規(guī)范能夠維護(hù)社會(huì)秩序和和諧，建立良好的個(gè)人形象和信譽(yù)。而入職心得體會(huì)則有助于新員工適應(yīng)工作環(huán)境、發(fā)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)并與同事建立良好的關(guān)系。通過(guò)不斷實(shí)踐和總結(jié)，我深刻認(rèn)識(shí)到了這些價(jià)值，并在工作中盡力遵守。我相信，在今后的職業(yè)生涯中，持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐將讓我不斷進(jìn)步，并取得更加出色的成績(jī)。
文明禮儀心得體會(huì)篇十一
作為一名高中生，我們不僅要在學(xué)習(xí)上勤奮努力，更要注重自己的文明禮儀。文明禮儀是一種行為方式和生活態(tài)度，它關(guān)乎我們的品格、素質(zhì)和形象。在日常生活中我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)自己的文明禮儀，形成自己的一套規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的行為準(zhǔn)則，才能使我們?cè)谖磥?lái)的發(fā)展中獲得更大的成功。下面，我將分享我的文明禮儀心得體會(huì)。
第一段：穿著整潔得體
穿著整潔得體是我們?nèi)粘Ｉ钪芯S持良好形象和文明禮儀的第一步。無(wú)論是在校內(nèi)還是校外，我們都應(yīng)該注重自己的著裝，不僅要讓自己感覺(jué)舒適，更要注意衣著搭配的得當(dāng)性。一般來(lái)說(shuō)，我們師生穿著不太適宜過(guò)于暴露的服裝，也不能穿得過(guò)于隨意。校服作為我們上課的標(biāo)準(zhǔn)裝束，我們可以向校規(guī)校紀(jì)一樣，養(yǎng)成穿著整潔得體的好習(xí)慣。
第二段：尊重師長(zhǎng)
我們的師長(zhǎng)們是啟迪我們智慧、塑造我們?nèi)烁竦馁t者。尊重師長(zhǎng)是我們的傳統(tǒng)美德，而且是我們高中生文明禮儀的一個(gè)重要組成部分。平時(shí)我們要尊重師長(zhǎng)的權(quán)威和尊嚴(yán)，遵守課堂講話的規(guī)矩，珍惜與老師的交流機(jī)會(huì)，熱愛(ài)并樂(lè)于參與學(xué)校各種文藝活動(dòng)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作
我們高中生活在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，身體力行地保持團(tuán)隊(duì)合作是很重要的一個(gè)方面，這不僅幫助我們?cè)趯W(xué)校的各類(lèi)活動(dòng)和課程中獲得不錯(cuò)的成績(jī)，更重要的是幫助我們建立自信，發(fā)揮我們的個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)。在團(tuán)隊(duì)中，我們需要更多地傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，尤其是老師對(duì)我們的建議，然后協(xié)作解決問(wèn)題。實(shí)際上，團(tuán)隊(duì)合作是生活中常見(jiàn)的，有準(zhǔn)確的溝通平臺(tái)，更容易獲得團(tuán)隊(duì)的信任和感情支持，和讓我們發(fā)揮自身的價(jià)值。
第四段：言行得體
言行舉止干凈得體同樣也是文明禮儀中非常重要的一個(gè)方面，我們?cè)谌粘＝涣鲿r(shí)應(yīng)該多加注意。語(yǔ)言的使用中，我們應(yīng)該注意與每個(gè)人建立良好的溝通，盡量避免使用一些過(guò)度低俗的語(yǔ)言，因?yàn)檫@不會(huì)取得任何好處。而且避免流露魯莽、暴躁、過(guò)度的個(gè)人情感，注意互相尊重，關(guān)愛(ài)他人，熱情地與他人相處。在同學(xué)之間的相處中，同樣要做到公平公正，不輕易批評(píng)他人，保持謙遜的個(gè)性素質(zhì)。
第五段：優(yōu)雅自信
我們高中生活在未來(lái)最美好的時(shí)光，我們的人生正在經(jīng)歷前所未有的巨大突破，而文明禮儀的重要性正呼之欲出。我們不僅要注重培養(yǎng)自己的文明禮儀，每天要從各個(gè)方面的具體行為入手，多加練習(xí)，不斷提升自己的品質(zhì)。同時(shí)，我們也要盲目地追逐自己的夢(mèng)想，勇敢前進(jìn)，做到優(yōu)雅自信的狀態(tài)，這是我們高中生可以給自己最美好的禮物。相信，合理運(yùn)用自己的能力，塑造自己的個(gè)人形象，文明禮儀也是我們獲得成功的必要條件。
總之，高中生的文明禮儀得體可以在學(xué)校、朋友圈和家庭中驚嘆不已，而且有可能為您在未來(lái)的生活中贏得更多的機(jī)遇和更燦爛的前程。但要記住，文明禮儀不僅是我們做人的基礎(chǔ)，也是我們散發(fā)魅力的必由之路，在高中生活中讓我們用優(yōu)雅之姿展現(xiàn)自己，引領(lǐng)自己走向未來(lái)成功之路。
文明禮儀心得體會(huì)篇十二
禮儀是一種文明的象征，也是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。在當(dāng)今這個(gè)多元化、高速發(fā)展的社會(huì)中，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，而禮儀作為一種文明修養(yǎng)，也日益被忽視。然而，禮儀不僅僅是一種形式，更是人與人之間相互尊重、相互關(guān)愛(ài)的標(biāo)志。只有通過(guò)修養(yǎng)自己的禮儀，我們才能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展、提升個(gè)人的修養(yǎng)，這是我在日常生活中的多年體會(huì)。
第二段：禮儀在人際交往中的應(yīng)用
在人際交往中，禮儀的重要性得以充分體現(xiàn)。尊重他人是禮儀的核心，就如同古代的《尊師重道》，只有尊重師長(zhǎng)，才能受益匪淺；只有尊重他人的勞動(dòng)，才能建立良好的人際關(guān)系。而尊重他人的表現(xiàn)最直觀的就是不打擾他人和注重與他人的交流。在日常生活中，我始終努力做到遵守公共場(chǎng)所的秩序，盡量降低自己的聲音，不隨意亂扔垃圾，尊重他人的空間和辛勤勞動(dòng)。
第三段：禮儀在生活中的實(shí)踐
在日常的生活中，很多時(shí)候我們并沒(méi)有意識(shí)到自己的行為是否符合禮儀的要求。比如，坐公交車(chē)的時(shí)候，很多人即便是空地也會(huì)搶先上車(chē)，這種行為既不尊重他人，也不符合基本的禮儀要求。我堅(jiān)持遵守公共場(chǎng)所的秩序，讓老人、殘疾人等特殊人群優(yōu)先上車(chē)，我堅(jiān)信這樣的小小舉動(dòng)能夠讓他人感受到我的關(guān)懷與尊重。此外，在教室中，我盡量不發(fā)出過(guò)大聲音，不隨意扔紙屑，保持課堂的安靜和整潔，既尊重老師的工作，也為自己和同學(xué)提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第四段：修養(yǎng)自己的禮儀
禮儀不僅是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的修養(yǎng)。在日常生活中，我從不隨意亂扔垃圾，不大聲喧嘩，盡量保持自己的言行舉止和諧，這不僅能夠提升自己的修養(yǎng)，也能夠塑造自己更加美好的形象。而修養(yǎng)自己的禮儀還可以從細(xì)節(jié)入手，比如穿衣打扮，不僅要合適、整潔，還要考慮場(chǎng)合和他人的感受。在社交場(chǎng)合中，我盡量保持微笑，注重與他人的交流，給他人傳遞積極的能量，也使自己更加自信。
第五段：禮儀修養(yǎng)與人生價(jià)值觀
禮儀修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個(gè)擁有良好禮儀修養(yǎng)的人，必定能夠更好地與他人和諧相處，提升社交能力與人際關(guān)系。而對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，禮儀修養(yǎng)還能培養(yǎng)個(gè)人的美好情操，塑造積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀。正所謂“修身齊家治國(guó)平天下”，而良好的禮儀修養(yǎng)正是修身的重要方面。在修養(yǎng)自己的同時(shí)，通過(guò)倡導(dǎo)禮儀文明，也能夠影響他人，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，禮儀修養(yǎng)文明顯得尤為重要，它是個(gè)體修養(yǎng)的象征，更是社會(huì)和諧發(fā)展的標(biāo)志。通過(guò)在人際交往、日常生活中實(shí)踐與修養(yǎng)自己的禮儀，我們能夠提升自身的修養(yǎng)，塑造良好的人生態(tài)度和價(jià)值觀。只有通過(guò)恪守禮儀的準(zhǔn)則，尊重他人、修養(yǎng)自己，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自我的完善和社會(huì)的和諧發(fā)展。